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Immanuel Kant (1724-1804)

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Immanuel Kant

(1724-1804)

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Es el mayor filósofo alemán de todos los tiempos.

Proveniente de una familia pietista

A los 16 años, Kant ingresa en la universidad Albertina de Königsberg (hoy estado de Rusia)

VIDA

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VIDA

Se dedicó por 40 años a la docencia,enseñó: lógica, metafísica, matemática, geografía física, antropología, pedagogía, filosofía de la historia, filosofía de la religión, moral y filosofía del derecho.

Abandona a los 73 años de edad la

docencia.

Kant murió el 12 de febrero de 1804, pronunciando las palabras: Es is gut [está bien].

VIDA

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El pensamiento de Kant: Revolución Copernicana

en Filosofía

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COPÉRNICO: Movimiento de los objetos

Se pensaba que las estrellas giraban en torno al hombre (el sol ante la tierra)

El hombre es el que gira en lugar de las estrellas

(la tierra se mueve no el sol)

antes después

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GiroCambio

RevoluciónVuelta

Filosofía tradicional

Filosofía trascendental

antes después

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-El sujeto es Pasivo. -depende del objeto.

- El sujeto es activo.- El objeto depende del sujeto. - Se modifica la realidad conocida

“Conocimiento antes de la experiencia” (a priori)

En él podemos saber algo de las cosas antes de experimentarlas, es decir,

antes de que puedan influir en nuestra mente.

Filosofía tradicional

Filosofía trascendental

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1.Según Kant, podemos entender el conocimiento sintético a priori si negamos que nosotros nos sometemos a las cosas, si aceptamos que son más bien las cosas las que se deben someter a nosotros.

2. Para conocer un objeto es posible conocer o saber a priori(antes) alguno de los rasgos que ha de tener cuando esté presente ante nosotros, precisamente los rasgos que dependen de dichas condiciones.

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4. Sólo podemos conocer a priori  de las cosas aquello que antes hemos puesto en ellas.

5. En resumen, el giro copernicano hace mención al hecho de que sólo podemos comprender el conocimiento a priori si admitimos que sólo conocemos los fenómenos y no las cosas en sí mismas, si admitimos el Idealismo Trascendental como la filosofía verdadera.

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6. Por ejemplo, a priori no podemos saber nunca si la figura que vamos a ver en la pizarra es un triángulo, ni las características contingentes de dicha figura (como su tamaño, su forma concreta, ...) pero sí podemos saber a priori que: si es un triángulo ha de poseer todas las propiedades descritas por la geometría, ya que –según Kant– éstas son una consecuencia de la peculiar estructura de nuestra mente, y a ellas se debe someter todo objeto del cual podamos tener experiencia.

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Filosofía trascendental

camino seguro del progreso en el conocimiento

Conocimiento universal y necesario

Someter a la razón humana respondiendo ciertas preguntas

El sistema filosófico de Kant recibe el nombre general de «criticismo» o «filosofía crítica» (Crítica de la razón pura, Crítica de la razón

práctica y Crítica del juicio).

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REVOLUCI ÓNCOPERNI CANA EN FI LOSOFÍ A

Revolución En

astronomía En filosofía

problema a explicar

el movimiento aparente de los

astros el conocimiento a priori

antes de la “revolución”

la Tierra en el centro del Universo y el Sol

girando a su alrededor

el sujeto llega al conocimiento cuando se

somete a las cosas; el sujeto es pasivo

Objeto ————› Sujeto

consecuencia

no se puede explicar el movimiento

aparente de los astros

no se puede explicar el conocimiento a priori

después de la revolución

el Sol en el centro del Universo y la

Tierra girando a su alrededor

el sujeto impone características a las cosas que se van a

experimentar; el objeto se pliega al

sujeto en la experiencia de conocimiento

Sujeto ————› Objeto

consecuencia se puede explicar el

movimiento aparente de los astros

se puede explicar el conocimiento sintético a

priori

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¿En qué consiste la Filosofía trascendental de

Kant?¿Por qué se dice que el pensamiento de Kant es

como un giro copernicano?

Responde

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La Ilustración y Kant

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Índice

¿Qué es la Ilustración?

Características del Hombre Ilustrado

Ideales del Hombre Ilustrado

En contra del hombre ilustrado

La ilustración como época de descubrimiento

El hombre ilustrado del s. XXI

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La Ilustración es el movimiento representativo del siglo XVIII la cual provoca una profunda renovación en Europa porque somete a una crítica racional a la visión del mundo, la filosofía, la

cultura y lascreencias religiosas aceptadas hasta el momento.

Según Kant (1724-1804), "la Ilustración es la salida del hombre de la minoría de edad e

incapacidad para servirse, sin ser guiados por otros, de su

propia mente”.

Esta minoría de edad es aplicable a el mismo hombre porque

su causa estriba en la falta de decisión y de valor. Del valor

de utilizar la razón sin ser guiado por nadie.

¿Qué es la Ilustración?

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Progresión en el pensamiento propio y,

conello, en la moralidad.

La ilustración es:

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Defensa de una cultura secularizada, pero no atea. (Dios sí la iglesia no)

De espíritu liberal y tolerante

, enemigo

de la rutina

Conciencia de fraternidad universal que los lleva a sentirse ciudadanos del mundo.

Características del Hombre Ilustrado

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Ideales del Hombre Ilustrado

- Predominio de La razón como pautade la conductaHumana.

- Creer en un - ideal de la felicidad humana, guiado por el

compartimientoracional delHombre.

- Debe tener un alto concepto de Utilidad

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La mayoría de edad

Paso de la minoría de

edad

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Johann Baptist Geich, (filósofo alemán) nacido en 1767 afirmaba:Los hombres de todos los estamentos sociales estaban en contra del ilustrado.

- Tenía idea revolucionarias (pensar por sí mismo o salir de la rutina). - Ha desprestigiado la religión del pueblo.- Provoca la corrupción de las costumbres y el desenfreno. -Se llamaba herejía al libre pensamiento, y a toda situación libertaria.

En contra del hombre ilustrado

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La ilustración como época de descubrimiento

- Se descubrió al Hombre a sí mismo, va en busca de la verdad.

- Descubrimiento de la ciencia experimental, : la invención de la imprenta. Es el medio de difusión que por encima de la imponente tradiciónoral, daría alas al pensamiento para fecundar los espíritus más diversos y alejados en el espacio y en el tiempo.

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La ilustración como época de descubrimiento

Aparece una generación importante de escritores y filósofos que aspirarían a liberar al mundo de su ignorancia y errores pretéritos (sucedidos).

El hombre se rehace continuamente reconoce sus fortalezas y potencialidades y cultiva sus capacidades con el apoyo de las artes y las ciencias.

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La ilustración como época de descubrimiento

El hombre necesita una transmutación, “la metamorfosis” que produce en él algo mayor que el solo cambio en las maneras, en la erudición y en el saber ilustrado, es el cambio que permite el desprendimiento de los prejuicios que nos atan a nuestros paradigmas(modelo, prototipo), es el

desprendimiento de los superfluos razonamientos, es el dejar el egoísmo y dar paso al amor, es dejarse querer, en una palabra darse la oportunidad de ser felices.

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Razona

¡Ten valor de servirte de tu propio

entendimiento!

Éste es el fundamento

de la Ilustración.

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El hombre ilustrado del s. XXI en Chile

Parece necesario reforzar la valoración de la especie humana, basados en el

reconocimiento del valor de la persona, hombre - mujer, en cada etapa de su vida.

Es tarea de los más capacitados crear los

medios que permitan al pueblo encontrar su destino.

Necesitamos de una adecuada innovación.

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Debemos dejarnos llevar solo por nuestro propio entendimiento, no aceptar como bueno sino aquello que puede ser universalizable, aquello que tenga como finalidad única el respeto al deber racional y a la humanidad como fin de cualquier acción. Servirnos de nuestro propio entendimiento es ser libres, y no dejarnos llevar por prejuicios, manipulaciones, deseos banales, opiniones externas.

No dejar que los pueblos sean manipulados, maltratados, subordinados por intereses no racionales.

El hombre ilustrado del s. XXI en Chile

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Construir la utopía significa avanzar en el establecimiento del orden racional tanto en el conocimiento como en la vida social.

Eso y no otra cosa,

era lo que Kant entendía por Ilustración.

El hombre ilustrado del s. XXI en Chile

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1. El hombre ilustrado fue confrontado de: http://www.rinconcastellano.com/ilustracion/intr_ilustracion.html. 2. Las ideas principales con respecto a la razón de Kant, fueron confrontadas de: http://www.educa.madrid.org/web/ies.mariaguerrero.colladovillalba/buhardilla/index.php?option=com_content&task=view&id=35&Itemid=2. 3.El hombre ilustrado del siglo XXI, fue confrontado de:  http://lacolumna.cl/?p=136 4. Y sobre el giro copernicano fue confrontado de: Cortés Morató y Martínez Riu. (1996). Diccionario de filosofía. En: CD-ROM. Copyright. Barcelona: Herder.

Bibliografía