Ilustración y crisis del Ilustración y crisis del Antiguo RégimenAntiguo Régimen

Mis presentaciones tienen tan solo una finalidad didáctica y sin ánimo de lucro y están

disponibles en Internet para todo aquel que las encuentre útiles. Salvo en casos

excepcionales, no cito las fuentes escritas ni audiovisuales que utilizo, por razones de

economía de espacio y tiempo, ni requiero que se cite lo que yo elaboro.

Sin embargo, si algún autor reconoce sus textos o imágenes en mis trabajos y

considera que debe ser citado, no tiene más que ponerse en contacto conmigo e

incluiré su nombre donde sea necesario.

Gracias y disfruten de la Historia…

Prof. Oscar González García – IES Los Sauces Benavente

ILUSTRACIÓN Y CRISIS DEL ILUSTRACIÓN Y CRISIS DEL ANTIGUO RÉGIMENANTIGUO RÉGIMEN

La sociedad europea del siglo XVIII era rural, agraria, jerárquica y tradicional, pero en ella se fueron produciendo cambios económicos y sociales: la Administración y el Estado crecieron y se hicieron más eficaces y, a la vez, el comercio, la industria y las ciudades se desarrollaron.

También se produjo un notable avance científico y técnico impulsado por determinados grupos de pensadores, investigadores y escritores. Formaron un grupo minoritario pero muy influyente, y recibieron el nombre de filósofos (philosophes en francés) o ilustrados, en referencia a la “luz” de la razón. El conjunto de sus ideas recibe el nombre de pensamiento ilustrado o Ilustración.

Estos hombres solían estar vinculados a los nuevos grupos sociales: industriales, comerciantes, administradores, funcionarios y científicos. Los más influyentes desarrollaron su labor en los estados de Europa occidental y central. Francia fue el país más importante desde el punto de vista cultural.

CARACTERÍSTICAS DE LA ILUSTRACIÓN

Visión crítica de la sociedad: no les gustaba el contexto en que vivían y desearon profundos cambios, aunque discreparon sobre el modo de llevarlos a cabo.

La razón humana como único motor de los cambios: Su finalidad fundamental fue, tomando como base la razón humana, difundir el progreso y los grandes descubrimientos científicos basados en la observación directa de la Naturaleza y en el método experimental.

Rechazo de la revelación divina y la tradición: signos de atraso, superstición y oscurantismo opuestos a la “luz” de la razón. Era frecuente que atacasen en sus escritos las costumbres e instituciones tradicionales (como la Iglesia), las rígidas jerarquías sociales, etc.

Defensa de la libertad individual: los seres humanos nacían libres e iguales en derechos y su objetivo debía ser la búsqueda de la propia felicidad que redundaría en el bien común.

EL DESPOTISMO ILUSTRADOEL DESPOTISMO ILUSTRADO“TODO PARA EL PUEBLO PERO SIN EL PUEBLO”“TODO PARA EL PUEBLO PERO SIN EL PUEBLO”

El influjo de las ideas y doctrinas de la Ilustración en las cortes europeas dio lugar a un nuevo sistema político, el Despotismo ilustrado que se desarrolló en el marco del Absolutismo Real y del predominio nobiliario.Algunos monarcas como Federico II de Prusia, Catalina II de Rusia, José II de Austria y Carlos III de España, con arreglo al nuevo concepto político, tendieron a gobernar en beneficio del pueblo, procurando elevar su condición social y económica mediante reformas que se justificaban en el interés general y en la creencia de que la mejor educación e ilustración del pueblo era la base del desarrollo y del progreso de los países. La política se realizaba desde el poder y sus propuestas más significativas eran: la centralización del poder administrativo del Estado; la tendencia a suprimir las jurisdicciones y autonomías de la nobleza e Iglesia; la mejora de la instrucción pública y el desarrollo dirigista de la economía.

Las nuevas ideasLas nuevas ideasLos pioneros británicos del siglo XVIILos pioneros británicos del siglo XVII

Los más importantes fueron Los más importantes fueron HobbesHobbes y y John LockeJohn Locke, autores del , autores del Leviathan Leviathan y el y el Tratado Tratado sobre el Gobierno Civilsobre el Gobierno Civil respectivamente. respectivamente.

Coincidían en las siguientes ideas:Coincidían en las siguientes ideas: La sociedad era el resultado de un contrato voluntario entre sus individuos. Sus La sociedad era el resultado de un contrato voluntario entre sus individuos. Sus

firmantes esperaban obtener bienestar y felicidad personal y, a cambio, cedían firmantes esperaban obtener bienestar y felicidad personal y, a cambio, cedían voluntariamente parte de su libertad natural.voluntariamente parte de su libertad natural.

Por lo tanto, el mejor sistema político y social, debía garantizar la felicidad, la Por lo tanto, el mejor sistema político y social, debía garantizar la felicidad, la seguridad y la propiedad privada al mayor número de personas posible.seguridad y la propiedad privada al mayor número de personas posible.

Discrepancias sobre el sistema de gobierno:Discrepancias sobre el sistema de gobierno: LockeLocke: monarquía limitada similar a la que había en Gran Bretaña desde el siglo : monarquía limitada similar a la que había en Gran Bretaña desde el siglo

XVII. Distinguía dos poderes: XVII. Distinguía dos poderes: legislativo y ejecutivo legislativo y ejecutivo que debían estar separados y que debían estar separados y ser ejercidos por individuos e instituciones diferentes para evitar abusos de poder.ser ejercidos por individuos e instituciones diferentes para evitar abusos de poder.

HobbesHobbes: defendía la monarquía absoluta en la creencia de la indivisibilidad del : defendía la monarquía absoluta en la creencia de la indivisibilidad del poder.poder.

Thomas Hobbes y su Leviathan

John Locke

Las nuevas ideasLas nuevas ideasLos ilustrados franceses del siglo XVIIILos ilustrados franceses del siglo XVIII

En Francia los escritores franceses de esta centuria fueron pensadores que aplicaron la razón y la crítica a En Francia los escritores franceses de esta centuria fueron pensadores que aplicaron la razón y la crítica a la política, la religión y la moral, proponiendo formar un nuevo Estado, una nueva religión y una sociedad la política, la religión y la moral, proponiendo formar un nuevo Estado, una nueva religión y una sociedad basada en la razón y la Naturaleza Montesquieu, Voltaire y Rousseau.basada en la razón y la Naturaleza Montesquieu, Voltaire y Rousseau.

Montesquieu:Montesquieu: era de origen noble y su obra más influyente fue era de origen noble y su obra más influyente fue El espíritu de las leyes El espíritu de las leyes (1748).(1748). Proponía Proponía como sistema de gobierno una como sistema de gobierno una monarquía constitucionalmonarquía constitucional donde el poder del monarca estaba limitado donde el poder del monarca estaba limitado por una ley fundamental o Constitución. Basándose en Locke, estableció una por una ley fundamental o Constitución. Basándose en Locke, estableció una división de tres poderesdivisión de tres poderes: el : el legislativolegislativo, que elabora las leyes; , que elabora las leyes; el judicialel judicial, que asegura su cumplimiento; y , que asegura su cumplimiento; y el ejecutivoel ejecutivo, que las aplica. , que las aplica. Cada poder recaía en una institución diferente: Cada poder recaía en una institución diferente: parlamento, tribunal y reyparlamento, tribunal y rey, pero debían ejercerlo los , pero debían ejercerlo los mejor preparados, que a su juicio eran los aristócratas.mejor preparados, que a su juicio eran los aristócratas.

Las nuevas ideasLas nuevas ideasLos ilustrados franceses del siglo XVIIILos ilustrados franceses del siglo XVIII

• Jean Jacques Rousseau: era hijo de un artesano de Ginebra (Suiza), y su obra más influyente fue El contrato social (1762).Proponía un sistema democrático puro y soberanía popular. Una asamblea de ciudadanos concentraría el poder en ámbitos de decisión reducidos (municipios, cantones) y en un contexto de igualdad social.Sería el pensador más radical y el más influyente.Sus ideas serían tomadas posteriormente por jacobinos, liberales radicales, socialistas o anarquistas.

Las nuevas ideasLas nuevas ideasLos ilustrados franceses del siglo XVIIILos ilustrados franceses del siglo XVIII

Al frente de este grupo de escritores y de otros más, se pusieron Diderot y D’Alembert, que pensaron en divulgar todo el saber de su tiempo, publicando grandes compendios razonados de las artes, las ciencias y los oficios: la Enciclopedia francesa. (1751-1772)

Voltaire: también noble. Investigó el sistema socio - político inglés y quedó admirado. La burguesía como clase útil debía protagonizar la política.

Las nuevas ideasLas nuevas ideasDe la fisiocracia al liberalismo económicoDe la fisiocracia al liberalismo económico

Los Los fisiócratas francesesfisiócratas franceses, , Quesnay y TurgotQuesnay y Turgot, criticaron las políticas económicas , criticaron las políticas económicas tradicionales y en particular el mercantilismo, doctrina económica característica de Europa tradicionales y en particular el mercantilismo, doctrina económica característica de Europa que consideraba que los metales preciosos (oro y plata) eran la principal fuente de riqueza y, que consideraba que los metales preciosos (oro y plata) eran la principal fuente de riqueza y, para los monarcas, de poder.para los monarcas, de poder.

La riqueza procede de la tierra, y la economía tenía unas leyes naturales en las que los La riqueza procede de la tierra, y la economía tenía unas leyes naturales en las que los estados no debían intervenir. La mejor política económica no debía poner trabas al estados no debían intervenir. La mejor política económica no debía poner trabas al libre libre desarrollo del comerciodesarrollo del comercio (abolición de aranceles y aduanas) y de la industria (abolición de (abolición de aranceles y aduanas) y de la industria (abolición de los gremios), permitiendo además la acumulación de beneficios y el ejercicio de la propiedad los gremios), permitiendo además la acumulación de beneficios y el ejercicio de la propiedad privada.privada.

Además propusieron reformas fiscales que recayesen sobre la propiedad de la tierra, lo que Además propusieron reformas fiscales que recayesen sobre la propiedad de la tierra, lo que afectaba a los estamentos privilegiados.afectaba a los estamentos privilegiados.

Lema: Lema: laissez faire, laissez passer, le monde va de lui-même laissez faire, laissez passer, le monde va de lui-même (dejad hacer, dejad pasar, el (dejad hacer, dejad pasar, el mundo marcha por sí solo.mundo marcha por sí solo.

Las nuevas ideasLas nuevas ideasDe la fisiocracia al liberalismo económicoDe la fisiocracia al liberalismo económico

Derivado de la fisiocracia, surge en Gran Bretaña el liberalismo “clásico”, cuyo padre Derivado de la fisiocracia, surge en Gran Bretaña el liberalismo “clásico”, cuyo padre fue Adam Smith. Su obra más conocida es fue Adam Smith. Su obra más conocida es Ensayo sobre la naturaleza y las causas de la Ensayo sobre la naturaleza y las causas de la riqueza de las nacionesriqueza de las naciones (1776). (1776).

La búsqueda del interés de cada individuo suponía de forma inevitable el bienestar La búsqueda del interés de cada individuo suponía de forma inevitable el bienestar general y el aumento de la riqueza de toda la sociedad.general y el aumento de la riqueza de toda la sociedad.

El trabajo era la principal fuente de riqueza y lo que servía para medir comparativamente El trabajo era la principal fuente de riqueza y lo que servía para medir comparativamente el valor y precio de las cosas entre países y épocas diferentes.el valor y precio de las cosas entre países y épocas diferentes.

Los estados no debían poner trabas al comercio sino estimular el mercado libre Los estados no debían poner trabas al comercio sino estimular el mercado libre (librecambismo)(librecambismo) y el enriquecimiento de los individuos a través del trabajo asalariado y el enriquecimiento de los individuos a través del trabajo asalariado (capitalismo).(capitalismo).

Estas ideas destruían el fundamento mismo de la sociedad del Antiguo Régimen, pues Estas ideas destruían el fundamento mismo de la sociedad del Antiguo Régimen, pues mostraban a los estamentos privilegiados como parásitos.mostraban a los estamentos privilegiados como parásitos.