Al principio existía la Palabra y la Palabra estaba junto a Dios, y la Palabra era Dios.

En ella estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres; La luz verdadera que

ilumina a todo hombre estaba viniendo al mundo. En el mundo estaba, el mundo

existió por ella, y el mundo no la reconoció. Vino a los suyos, y los suyos no la

recibieron. Pero a los que la recibieron, a los que creen en ella, los hizo capaces de

ser hijos de Dios.

Juan 1,1.4.9-10.12

Antes de comenzar podemos meditar ésta cita a través de los pasos de la Lectio Divina,

que nos guiarán en éste modo de orar. Para ello, nos disponemos a callar todas las voces

que estén en nuestra mente. Buscar un lugar y un momento de tranquilidad, puede ser

necesario leer, la cita mas de una vez.

Lectio…En éste primer paso nos disponemos a leer atentamente La Cita,

meditando en las palabras para responder ¿Qué dice el texto? ¿Qué es “la Palabra”?

¿Qué es ella para los hombres? ¿Qué es ella para el mundo? ¿Qué sucedió con los que la

recibieron?

Meditatio…En éste segundo paso debemos hacer una meditación personal, si

es necesario releer la cita como interpelándonos para responder: ¿Qué me dice Dios a

mí en este texto? ¿En qué aspectos de éste texto me siento identificado?

Oratio… Una vez que escuchamos a Dios en la Palabra y lo que nos quiso decir,

respondemos al Señor con una oración personal.

Contemplatio… A partir de ésta meditación y de éste íntimo contacto que

establecimos con el Señor, estamos en condiciones de asumir un compromiso para

poner en práctica eso que Dios quiso para mí.

Cómo vemos, la lectura pertenece al primer capítulo del Evangelio según San Juan. El

cual comienza de una manera particular y diferente a los otros evangelios. Y nos

sumerge en lo más importante: La Palabra. La Palabra en ésta cita estaba junto a Dios, y

la Palabra era Dios. En ella estaba la vida y la vida era luz para los hombres. No hay

mucho más que decir. En tan sencillas palabras Juan nos muestra la relación que es

capaz de establecer una persona con Dios cuando escucha la Palabra. Nos dice que en

ella está Dios, y que en ella reside la vida. Por lo tanto, la vida reside en Dios y Dios es

La Palabra

luz para los hombres. Luego nos dice que Dios vino al mundo que fue creado por Él. Y

el mundo no lo reconoció ni lo recibió. ¡Que triste que la vida misma se presente en

nuestra cotidianeidad y no podamos verla! ¡Ésa luz, que se nos regaló cuando vinimos

al mundo, quiso estar entre nosotros! Y nosotros no la vimos, no la recibimos.

Comenzamos ejercitando la Lectio Divina, y en ella no hicimos nada menos, que

establecer un contacto real, espiritual y personal con La Palabra. Por lo que

establecimos un contacto con el mismo Dios.

Cuando, en revistas literarias y en ferias del libro, se discute entre editoriales cuestiones

referidas a lo que la gente lee y lo que la gente compra, es muy recurrente el triste

ejemplo de La Sagrada Biblia. Uno de los libros más comprados en la historia año a

año. Prácticamente todas las casas tienen por lo menos una Biblia. Pero esto no quiere

decir, que éste sea el libro más leído. En ocasiones, muchas de las Biblias, que son la

Palabra misma que quiere ser oída por los hombres, corren la suerte de elemento

académico, como cualquier otra enciclopedia o libro de historia que es consultado

ocasionalmente, cuando se requiere completar alguna tarea para los niños, cuando se

requiere despejar una duda… Pero quienes la utilizan de esa manera, leen solo los

versículos necesarios, de manera pasajera, como quien lee un interesante dato en un

diccionario. En definitiva, no ve, no escucha, no recibe a la Palabra, a la Luz ni a la

vida. Es decir, que se pierde de mucho. Ni que hablar de aquellos para quienes sólo es

un elemento decorativo, una suerte de adorno para el estante de la casa o un libro

pesado con el cual planchar un papel, o pisar una flor.

Quien tiene una Biblia en su casa, tiene a Dios mismo en su casa. Y si Dios habita en

nuestra casa, no podemos sentarlo en un estante para que adorne, o preguntarle uno que

otro dato al pasar, para luego no volverlo a ver. Cuando Dios entra en nuestra casa

debemos oírlo. ¡Dios está ahí!, esperando iluminarnos, esperando llenarnos de vida,

esperando que lo veamos, que lo recibamos. Quien lo recibe, quien cree en Él, es capaz

de saberse Hijo de Dios.

Miren, si no es una gracia el regalo de la Palabra, cada día más presente que en la

actualidad, uno es capaz de acceder a ella hasta en internet. Dios insiste, quiere que lo

notemos, que lo escuchemos, por eso Dios, por eso la Palabra se presenta en lo

cotidiano. Que lindo podría ser iluminarnos todos los días. Recibir la Palabra, ver a

Dios. Solo es necesario estar atento y querer escuchar. Pongamos entonces en práctica

lo que La Palabra tiene para nosotros.

Historia

En la antigüedad, los romanos y los griegos solían coronar con rosas a las estatuas que

representaban a sus dioses, como símbolo del ofrecimiento de sus corazones. La palabra

“rosario” significa "corona de rosas".

Siguiendo esta tradición, las mujeres cristianas que eran llevadas al martirio por los

romanos, marchaban por el Coliseo vestidas con sus ropas más vistosas y con sus

cabezas adornadas de coronas de rosas, como símbolo de alegría y de la entrega de sus

corazones al ir al encuentro de Dios. Por la noche, los cristianos recogían sus coronas y

por cada rosa, recitaban una oración o un salmo por el eterno descanso del alma de las

mártires.

La Iglesia recomendó entonces rezar el rosario, el cual consistía en recitar los 150

salmos de David, pues era considerada una oración sumamente agradable a Dios y

fuente de innumerables gracias para aquellos que la rezaran. Sin embargo, esta

recomendación sólo la seguían las personas cultas y letradas pero no la mayoría de los

cristianos. Por esto, la Iglesia sugirió que aquellos que no supieran leer, suplantaran los

150 salmos por 150 Avemarías, divididas en quince decenas. A este “rosario corto” se

le llamó “el salterio de la Virgen”.

Cuenta la Historia que un día, a finales del siglo XII, Santo Domingo de Guzmán quien

sufría mucho al ver que la gravedad de los pecados de la gente estaba impidiendo la

conversión de los albigenses, decidió ir al bosque a rezar. Estuvo en oración tres días y

tres noches haciendo penitencia y flagelándose hasta perder el sentido. En este

momento, se le apareció la Virgen con tres ángeles y le dijo que la mejor arma para

convertir a las almas duras no era la flagelación, sino el rezo de su salterio.

Santo Domingo se dirigió en ese mismo momento a la catedral de Toulouse, sonaron las

campanas y la gente se reunió para escucharlo. Cuando iba a empezar a hablar, se soltó

una tormenta con rayos y viento muy fuerte que hizo que la gente se asustara. Todos los

presentes pudieron ver que la imagen de la Virgen que estaba en la catedral alzaba tres

veces los brazos hacia el Cielo. Santo Domingo empezó a rezar el salterio de la Virgen

y la tormenta se terminó.

En otra ocasión, Santo Domingo tenía que dar un sermón en la Iglesia de Notre Dame

en París con motivo de la fiesta de San Juan y, antes de hacerlo, rezó el Rosario. La

Virgen se le apareció y le dijo que su sermón estaba bien, pero que mejor lo cambiara y

le entregó un libro con imágenes, en el cual le explicaba lo mucho que gustaba a Dios el

rosario de Avemarías porque le recordaba ciento cincuenta veces el momento en que la

humanidad, representada por María, había aceptado a su Hijo como Salvador.

El Rosario

Santo Domingo cambió su homilía y habló de la devoción del Rosario y la gente

comenzó a rezarlo con devoción, a vivir cristianamente y a dejar atrás sus malos

hábitos.

Santo Domingo murió en 1221, después de una vida en la que se dedicó a predicar y

hacer popular la devoción del Rosario entre las gentes de todas las clases sociales para

el sufragio de las almas del Purgatorio, para el triunfo sobre el mal y prosperidad de la

Santa Madre de la Iglesia.

El rezo del Rosario mantuvo su fervor por cien años después de la muerte de Santo

Domingo y empezó a ser olvidado.

En 1349, hubo en Europa una terrible epidemia de peste a la que se le llamó ¨la muerte

negra” en la que murieron muchísimas personas.

Fue entonces cuando el fraile Alan de la Roche, superior de los dominicos en la misma

provincia de Francia donde había comenzado la devoción al Rosario, tuvo una

aparición, en la cual Jesús, la Virgen y Santo Domingo le pidieron que reviviera la

antigua costumbre del rezo del Santo Rosario. El Padre Alan comenzó esta labor de

propagación junto con todos los frailes dominicos en 1460. Ellos le dieron la forma que

tiene actualmente, con la aprobación eclesiástica. A partir de entonces, esta devoción se

extendió en toda la Iglesia.

¿Qué es el Santo Rosario?

Hasta ahora se ha considerado como la mejor definición del Rosario, la que dio el

Sumo Pontífice San Pío V en su "Bula" de 1569: "El Rosario o salterio de la Sma.

Virgen, es un modo piadosísimo de oración, al alcance de todos, que consiste en ir

repitiendo el saludo que el ángel le dio a María; interponiendo un Padrenuestro entre

cada diez Avemarías y tratando de ir meditando mientras tanto en la Vida de Nuestro

Señor". El Rosario constaba de 15 Padrenuestros y 150 Avemarías, en recuerdo de los

150 Salmos. Ahora son 20 Padrenuestros y 200 Avemarías, al incluir los misterios de la

luz.

La palabra Rosario significa "Corona de Rosas". Nuestra Señora ha revelado a varias

personas que cada vez que dicen el Ave María le están dando a Ella una hermosa rosa y

que cada Rosario completo le hace una corona de rosas. La rosa es la reina de las flores,

y así el Rosario es la rosa de todas las devociones, y por ello la más importante de todas.

El Rosario esta compuesto de dos elementos: oración mental y oración verbal.

En el Santo Rosario la oración mental no es otra cosa que la meditación sobre los

principales misterios o hechos de la vida, muerte y gloria de Jesucristo y de su

Santísima Madre. Estos veinte misterios se han dividido en cuatro grupos: Gozosos,

Luminosos, Dolorosos y Gloriosos.

La oración verbal consiste en recitar quince decenas (Rosario completo) o cinco

decenas del Ave María, cada decena encabezada por un Padre Nuestro, mientras

meditamos sobre los misterios del Rosario.

La Santa Iglesia recibió el Rosario en su forma actual en el año 1214 de una forma

milagrosa: cuando Nuestra Señora se apareciera a Santo Domingo y se lo entregara

como un arma poderosa para la conversión de los herejes y otros pecadores de esos

tiempos. Desde entonces su devoción se propagó rápidamente alrededor del mundo con

increíbles y milagrosos resultados.

Entre las varias formas y modos de honrar a la Madre de Dios, optando por las que son

mejores en si mismas y mas agradables a Ella, es el rezo del Santo Rosario la que ocupa

el lugar preminente. Vale la pena recordar que entre las variadas apariciones de la

Santísima Virgen, siempre Ella ha insistido en el Rezo del Rosario. Es así como, por

ejemplo, el 13 de Mayo de 1917 en un pueblo de Portugal llamado Cova de Iria, la

Santísima Virgen insiste con vehemencia el rezo del Rosario a los tres pastorcitos, en

una de sus muchas apariciones a estos tres videntes.

Siendo un sacramental, el Santo Rosario contiene los principales misterios de nuestra

religión Católica, que nutre y sostiene la fe, eleva la mente hasta las verdades

divinamente reveladas, nos invita a la conquista de la eterna patria, acrecienta la piedad

de los fieles, promueve las virtudes y las robustece. El Rosario es alto en dignidad y

eficacia, podría decirse que es la oración más fácil para los sencillos y humildes de

corazón, es la oración más especial que dirigimos a nuestra Madre para que interceda

por nosotros ante el trono de Dios.

El Santo Rosario prolonga la vida litúrgica de la Iglesia pero no la sustituye, al contrario

enriquece y da vigor a la misma liturgia. Es por ello, que el Santo Rosario se enmarca

como una plegaria dentro de la religiosidad popular que contiene un gran tesoro de

volares que responde con sabiduría cristiana a los grandes interrogantes de la existencia.

El pueblo latinoamericano es profundamente Mariano, reconoce con una gran sabiduría

popular católica, que llegamos a Jesús Salvador a través de María Santísima su Madre y

desde los mismos tiempos del descubrimiento y de la conquista de América, se genero

una gran devoción por la Virgen María; en Ella, nuestros pueblos siempre han mirado el

rostro maternal de quien nos trajo la salvación y con la primera manifestación explicita

de la Reina del Cielo en tierra americana, con rostro y figura de mujer mestiza, en

México, se acrecentó aun mayor el amor y la devoción a ella en todos los países hispano

parlantes, reconociéndola como nuestra propia Madre, llena de amor, de misericordia y

de piedad para con sus hijos. Sentimiento que va en relación directa con el origen

mismo de la Maternidad Divina: María es Madre de Dios Redentor es también

verdaderamente la Madre de todos los miembros de Cristo, porque Ella colaboro con su

amor a que nacieran en la Iglesia, los creyentes, miembros de aquella cabeza que es

Cristo.

El paso del tiempo, las costumbres modernas, y la innovación de formas de oración, no

pueden dejar a un lado el rezo del Santo Rosario. De hecho, los Santos Padres y los

Santos han tenido una profunda devoción a este sacramental, nosotros como católicos y

como amantes de la Reina del Cielo hemos de ser fervientes devotos del Rosario. Es

digno de recordar que la familia que reza unida permanece unida, Que la recitación

piadosa y consciente del Santo Rosario nos traiga la paz al alma y nos una mas

estrechamente a María para vivir auténticamente nuestro cristianismo.

Fuente: Cathollic.net

¿Por qué el rosario?

Como ya leímos, el rosario, contiene los principales misterios de nuestra religión, que

nutre y sostiene la fe. Recorremos los grandes misterios de la vida de María. P. Ignacio

Larrañaga cuenta que toda su obsesión es ser humilde, porque no lo es todavía. “Yo no

era devoto de María, hasta que descubrí la espiritualidad de los Anawin. En la etapa

rigurosa de la búsqueda de la humildad, se hizo devoto de María, que lo deslumbró. Así

nació el libro “El silencio de María”, y también “El pobre de Nazareth”. La

contemplación de la mujer pobre de Nazareth, que llevó una vida de trabajo y silencio,

de su “hagáse”, que no necesitó de ningún signo, permite comprender la dimensión de

la fe madura, un acto gratuito y supremo de amor. “Mucha gente no simpatiza con

María, a quien se muestra como una semidiosa, en lo alto, coronada de estrellas. Pero

ella fue una mujer que tuvo que desgranar el trigo para tener harina, amasar y juntar

agua y leña para tener el pan, que afrontó grandes angustias y dolores, y, como no sabía

muy bien quién era su hijo, “estaba admirada” y guardaba todo en su corazón,

comparando con los escritos antiguos y así, iba descubriendo paso a paso a Jesús. Ella

no se enojaba, su corazón estaba muerto para sí misma. Nada que le suceda puede

desequilibrar a una mujer así. Ella mantuvo el hágase en el Calvario, avanzó en la

peregrinación de la fe.

Así conquistó el título de Madre de Dios y Madre de todos.

El camino de la humildad es arduo: se trata de vencer al yo. “Me da lo mismo si me

quieren o no, si agrado a los demás o no; autoestima, autorrealización, nada de eso me

interesa, trato de desaparecer”. “Creo lo que dice María: El Señor hizo en mí maravillas

porque miró la humildad de su sierva. Soy alguien que no tiene encanto, a quien la

Teología no le dice nada, no tengo simpatía, fui un estudiante mediocre, siempre rehuí

del prestigio, pero cuanto más rehuía, más me veían. Creo que Dios miró que a toda

costa quería que sea todo para El, por eso me inundó de éxito. En una oportunidad,

Francisco de Asís respondió a su hermano fray Marceo que estaba intrigado porque la

gente lo seguía tanto “Es que el Altísimo Señor miró al mundo y no encontró nadie tan

miserable y pecador como yo y por eso me inundó e hizo maravillas.”

Por lo que vemos, la vida de María fue lo que la vida de todo católico debe ser. Por lo

tanto es importante recorrer el camino del rosario, mirando a María y escuchando a

Jesús. Para ello, queremos invitarlos a contemplar cada misterio, con una lectura y un

ejercicio de Lectio Divina. Para que hacer de éste mes del Rosario la primavera

espiritual que S. S Benedicto XVI esperaba.

Misterios

Misterios Gozosos (Se rezan los lunes y los sábados)

1. La Encarnación del Hijo de Dios

2. La Visitación de Nuestra Señora a su prima Santa Isabel

3. El Nacimiento del Hijo de Dios en Belén

4. La Purificación de Nuestro Señor

5. El Niño perdido y hallado en el Templo

Misterios Dolorosos (Se rezan los martes y los viernes)

1. La Oración del Huerto

2. La Flagelación del Señor

3. La Coronación de espinas

4. La Cruz a cuestas

5. Jesús muere en la Cruz

Misterios Gloriosos (Se rezan los miércoles y los domingos)

1. La Resurrección del Señor

2. La Ascensión del Señor

3. La Venida del Espíritu Santo

4. La Asunción de Nuestra Señora

5. La Coronación de María Santísima

Misterios Luminosos (Se rezan los jueves)

1. El Bautismo de Jesús en el Jordán

2. Las bodas de Caná

3. El anuncio del Reino de Dios

4. La Transfiguración;

5. La Institución de la Eucaristía, expresión sacramental del misterio pascual.

Misterios Gozosos (lunes y sábados) Los misterios gozosos se rezan los lunes y jueves y también se pueden rezar durante el

Adviento y la octava de Navidad. Son los misterios de la infancia de Jesús: la

Encarnación del Hijo de Dios, la Visitación de María a Santa Isabel, el Nacimiento de

Jesús, la Presentación del Niño Jesús en el templo y el Niño Jesús perdido y hallado

entre los doctores en el templo. En estos misterios, María es la Virgen oyente que

escucha la palabra de Dios con corazón limpio, es la Virgen orante que hace del hogar

de Nazaret una casa de oración, es la Virgen oferente que presenta a su Hijo en el

templo como víctima de salvación. Es la Virgen que guarda todo y lo medita en su

corazón (Cf Lucas 2, 51). En estos misterios, María nos enseña a escuchar con fe la

palabra de Dios, a meditarla y a hacerla nuestra en la vida y en la oración que

transforma nuestro corazón.

Norberto Rivera C.

1. La Encarnación del Hijo de Dios

Lucas 1:26-38

El sexto mes envió Dios al ángel Gabriel a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una

virgen prometida a un hombre llamado José, de la familia de David; la virgen se

llamaba María. Entró el ángel a donde estaba ella y le dijo:

—Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo.

Al oírlo, ella quedó desconcertada y se preguntaba qué clase

de saludo era aquél.

El ángel le dijo:

—No temas, María, que gozas del favor de Dios.

Mira, concebirás y darás a luz un hijo, a quien llamarás

Jesús. Será grande, llevará el título de Hijo del Altísimo; el

Señor Dios le dará el trono de David, su padre, para que

reine sobre la Casa de Jacob por siempre y su reino no

tenga fin.

María respondió al ángel:

—¿Cómo sucederá eso si no convivo con un hombre?

El ángel le respondió:

—El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra;

por eso, el consagrado que nazca llevará el título de Hijo de Dios.

Mira, también tu pariente Isabel ha concebido en su vejez, y la que se consideraba

estéril está ya de seis meses. Pues nada es imposible para Dios.

Respondió María:

—Yo soy la sirvienta del Señor: que se cumpla en mí tu palabra.

El ángel la dejó y se fue.

Palabra de Dios

Tomate tu tiempo y contesta las Siguientes preguntas (recomendamos escribirlas en un

cuaderno o en una hoja a mano)

¿Qué dice el texto? ¿Qué palabras me llaman la atención? ¿Sobre qué trata el texto?

¿Qué me dice Dios a mí en este texto? ¿En qué aspectos de éste texto me siento

identificado? ¿Qué parte de éste texto me dice algo?

¿Qué le quiero decir yo a Dios a partir del texto? Una vez que escuchamos a

Dios en la Palabra y lo que nos quiso decir, respondemos al Señor con una oración

personal.

A partir de ésta meditación y de éste íntimo contacto que establecimos con el Señor,

estamos en condiciones de asumir un compromiso para poner en práctica eso que Dios

quiso para mí.

2. La Visitación de Nuestra Señora a su prima

Santa Isabel. (Lucas 1:39-45).

Entonces María se levantó y se dirigió apresuradamente a la serranía, a un

pueblo de Judea. Entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel.

Cuando Isabel oyó el saludo de María, la criatura dio un salto

en su vientre; Isabel, llena de Espíritu Santo, exclamó con voz

fuerte:

—Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu

vientre. ¿Quién soy yo para que me visite la madre de mi

Señor? Mira, en cuanto tu saludo llegó a mis oídos, la criatura

dio un salto de gozo en mi vientre. ¡Dichosa tú que creíste!

Porque se cumplirá lo que el Señor te anunció.

Palabra de Dios

Tomate tu tiempo y contesta las Siguientes preguntas (recomendamos escribirlas en un

cuaderno o en una hoja a mano)

¿Qué dice el texto? ¿Qué palabras me llaman la atención? ¿Sobre qué trata el texto?

¿Qué me dice Dios a mí en este texto? ¿En qué aspectos de éste texto me siento

identificado? ¿Qué parte de éste texto me dice algo?

¿Qué le quiero decir yo a Dios a partir del texto? Una vez que escuchamos a

Dios en la Palabra y lo que nos quiso decir, respondemos al Señor con una oración

personal.

A partir de ésta meditación y de éste íntimo contacto que establecimos con el Señor,

estamos en condiciones de asumir un compromiso para poner en práctica eso que Dios

quiso para mí.

3. El Nacimiento del Hijo de Dios en Belén

(Lucas 2:6-19).

Estando ellos allí, le llegó la hora del parto y dio a

luz a su hijo primogénito. Lo envolvió en pañales

y lo acostó en un pesebre, porque no habían

encontrado sitio en la posada.

Había unos pastores en la zona que cuidaban por

turnos los rebaños a la intemperie. Un ángel del

Señor se les presentó. La gloria del Señor los

cercó de resplandor y ellos sintieron un gran

temor.

El ángel les dijo:

—No teman. Miren, les doy una Buena Noticia,

una gran alegría para todo el pueblo: Hoy les ha

nacido en la ciudad de David el Salvador, el

Mesías y Señor. Esto les servirá de señal:

encontrarán un niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre.

Al Ángel, en ese momento, se le juntó otra gran cantidad de ángeles, que alababan a

Dios diciendo:

—¡Gloria a Dios en lo alto y en la tierra paz a los hombres amados por él!

Cuando los ángeles se fueron al cielo, los pastores se decían:

—Crucemos hacia Belén, a ver lo que ha sucedido y nos ha comunicado el Señor.

Fueron rápidamente y encontraron a María, a José y al niño acostado en el pesebre. Al

verlo, les contaron lo que les habían dicho del niño. Y todos los que lo oyeron se

asombraban de lo que contaban los pastores. Pero María conservaba y meditaba todo en

su corazón.

Palabra de Dios

Tomate tu tiempo y contesta las Siguientes preguntas (recomendamos escribirlas en un

cuaderno o en una hoja a mano)

¿Qué dice el texto? ¿Qué palabras me llaman la atención? ¿Sobre qué trata el texto?

¿Qué me dice Dios a mí en este texto? ¿En qué aspectos de éste texto me siento

identificado? ¿Qué parte de éste texto me dice algo?

¿Qué le quiero decir yo a Dios a partir del texto? Una vez que escuchamos a

Dios en la Palabra y lo que nos quiso decir, respondemos al Señor con una oración

personal.

A partir de ésta meditación y de éste íntimo contacto que establecimos con el Señor,

estamos en condiciones de asumir un compromiso para poner en práctica eso que Dios

quiso para mí.

4. La Purificación de Nuestro Señor

(Lucas 2:22-35). Y, cuando llegó el día de su purificación, de acuerdo con la ley de Moisés, lo llevaron a

Jerusalén para presentárselo al Señor, como manda la ley del Señor: Todo primogénito

varón será consagrado al Señor; además ofrecieron el sacrificio que manda la ley del

Señor: un par de tórtolas o dos pichones.

Había en Jerusalén un hombre llamado Simeón, hombre honrado y piadoso, que

esperaba la liberación de Israel y se guiaba por el Espíritu Santo. Le había comunicado

el Espíritu Santo que no moriría sin antes haber visto al Mesías del Señor. Conducido,

por el mismo Espíritu, se dirigió al templo.

Cuando los padres introducían al niño Jesús para cumplir con él lo

mandado en la ley, Simeón lo tomó en brazos y bendijo a Dios

diciendo:

—Ahora, Señor, según tu palabra,

puedes dejar que tu sirviente muera en paz

porque mis ojos han visto a tu salvación,

la que has dispuesto ante todos los pueblos

como luz para iluminar a los paganos

y como gloria de tu pueblo Israel.

El padre y la madre estaban admirados de lo que decía acerca

del niño.

Simeón los bendijo y dijo a María, la madre:

—Mira, este niño está colocado de modo que todos en Israel o

caigan o se levanten; será signo de contradicción y así se

manifestarán claramente los pensamientos de todos. En cuanto a ti, una espada te

atravesará el corazón.

Palabra de Dios

Tomate tu tiempo y contesta las Siguientes preguntas (recomendamos escribirlas en un

cuaderno o en una hoja a mano)

¿Qué dice el texto? ¿Qué palabras me llaman la atención? ¿Sobre qué trata el texto?

¿Qué me dice Dios a mí en este texto? ¿En qué aspectos de éste texto me siento

identificado? ¿Qué parte de éste texto me dice algo?

¿Qué le quiero decir yo a Dios a partir del texto? Una vez que escuchamos a

Dios en la Palabra y lo que nos quiso decir, respondemos al Señor con una oración

personal.

A partir de ésta meditación y de éste íntimo contacto que establecimos con el Señor,

estamos en condiciones de asumir un compromiso para poner en práctica eso que Dios

quiso para mí.

5. El Niño perdido y hallado en el Templo

(Lucas 2:41-52).

Para la fiesta de Pascua iban sus padres todos los años a Jerusalén.

Cuando cumplió doce años, subieron a la fiesta según costumbre. Al terminar ésta,

mientras ellos se volvían, el niño Jesús se quedó en Jerusalén, sin que sus padres lo

supieran. Pensando que iba en la caravana, hicieron un día de camino y se

pusieron a buscarlo entre parientes y conocidos.

Al no encontrarlo, regresaron a buscarlo a Jerusalén.

Luego de tres días lo encontraron en el templo, sentado en medio de

los doctores de la ley, escuchándolos y haciéndoles preguntas. Y

todos los que lo oían estaban maravillados ante su inteligencia y

sus respuestas.

Al verlo, se quedaron desconcertados, y su madre le dijo:

—Hijo, ¿por qué nos has hecho esto? Mira que tu padre y yo te

buscábamos angustiados.

Él replicó:

—¿Por qué me buscaban? ¿No sabían que yo debo estar en los

asuntos de mi Padre?

Ellos no entendieron lo que les dijo.

Regresó con ellos, fue a Nazaret y siguió bajo su autoridad. Su madre guardaba todas

estas cosas en su corazón.

Jesús crecía en [el] saber, en estatura y en gracia delante de Dios y de los hombres.

Palabra de Dios

Tomate tu tiempo y contesta las Siguientes preguntas (recomendamos escribirlas en un

cuaderno o en una hoja a mano)

¿Qué dice el texto? ¿Qué palabras me llaman la atención? ¿Sobre qué trata el texto?

¿Qué me dice Dios a mí en este texto? ¿En qué aspectos de éste texto me siento

identificado? ¿Qué parte de éste texto me dice algo?

¿Qué le quiero decir yo a Dios a partir del texto? Una vez que escuchamos a

Dios en la Palabra y lo que nos quiso decir, respondemos al Señor con una oración

personal.

A partir de ésta meditación y de éste íntimo contacto que establecimos con el Señor,

estamos en condiciones de asumir un compromiso para poner en práctica eso que Dios

quiso para mí.

Misterios Dolorosos (martes y viernes) Los misterios dolorosos se rezan los martes y los viernes y se pueden rezar también

durante toda la Cuaresma y la Semana Santa. Son los misterios de la Pasión de Cristo y

del dolor de su Madre Santísima: la oración de Jesús en el Huerto de Getsemaní, La

Flagelación del Señor, la Coronación de espinas, Jesús carga con la cruz y Jesús muere

en la cruz. Se desarrollan en menos de 24 horas y, sin embargo, cambian la historia de

cada hombre que nace. Son misterios para acompañar a Jesús en su dolor como lo

acompañó María. Son misterios para dar gracias a Dios por su entrega y pedirle perdón

por nuestros pecados que son la causa de su sufrimiento. Son misterios para pensar en lo

que costó la salvación de nuestra alma y para ofrecer a Jesús todo el amor de nuestros

corazones. La unión con María es muy intensa en estos momentos en que Ella ofrece a

su Hijo al Padre. Son misterios de ofrecimiento total. Compartimos con María la cruz de

Jesucristo aceptando las cruces personales que Dios permita sobre nosotros.

Norberto Rivera C.

1. La Oración del Huerto (Mateo 26:36-41).

Entonces Jesús fue con ellos a un lugar llamado Getsemaní y dijo a

sus discípulos:

—Siéntense aquí mientras yo voy allá a orar.

Tomó a Pedro y a los dos Zebedeos y empezó a sentir tristeza y

angustia.

Les dijo:

—Siento una tristeza de muerte; quédense aquí, y permanezcan

despiertos conmigo.

Se adelantó un poco y, postrado su rostro en tierra, oró así:

—Padre, si es posible, que se aparte de mí esta copa. Pero no se

haga mi voluntad, sino la tuya.

Volvió a donde estaban los discípulos. Los encuentra dormidos y dice a

Pedro:

—¿Será posible que no han sido capaces de estar despiertos una hora conmigo? Estén

atentos y oren para no caer en la tentación. El espíritu está dispuesto, pero la carne es

débil.

Palabra de Dios

Tomate tu tiempo y contesta las Siguientes preguntas (recomendamos escribirlas en un

cuaderno o en una hoja a mano)

¿Qué dice el texto? ¿Qué palabras me llaman la atención? ¿Sobre qué trata el texto?

¿Qué me dice Dios a mí en este texto? ¿En qué aspectos de éste texto me siento

identificado? ¿Qué parte de éste texto me dice algo?

¿Qué le quiero decir yo a Dios a partir del texto? Una vez que escuchamos a

Dios en la Palabra y lo que nos quiso decir, respondemos al Señor con una oración

personal.

A partir de ésta meditación y de éste íntimo contacto que establecimos con el Señor,

estamos en condiciones de asumir un compromiso para poner en práctica eso que Dios

quiso para mí.

2. La Flagelación del Señor

(Juan 18:36-38. 19:1).

Contestó Jesús:

—Mi reino no es de este mundo; si mi reino fuera de este

mundo, mis soldados habrían peleado para que no me

entregaran a los judíos. Pero mi reino no es de aquí.

Le dijo Pilato:

—Entonces, ¿tú eres rey?

Jesús contestó:

—Tú lo dices. Yo soy rey: para eso he nacido, para eso he

venido al mundo, para dar testimonio de la verdad. Quien está de

parte de la verdad escucha mi voz.

Le dice Pilato: —¿Qué es la verdad? Dicho esto, salió de nuevo a donde estaban los

judíos y les dijo: —No encuentro en él culpa alguna.

Entonces Pilato se hizo cargo de Jesús y lo mandó azotar.

Palabra de Dios

Tomate tu tiempo y contesta las Siguientes preguntas (recomendamos escribirlas en un

cuaderno o en una hoja a mano)

¿Qué dice el texto? ¿Qué palabras me llaman la atención? ¿Sobre qué trata el texto?

¿Qué me dice Dios a mí en este texto? ¿En qué aspectos de éste texto me siento

identificado? ¿Qué parte de éste texto me dice algo?

¿Qué le quiero decir yo a Dios a partir del texto? Una vez que escuchamos a

Dios en la Palabra y lo que nos quiso decir, respondemos al Señor con una oración

personal.

A partir de ésta meditación y de éste íntimo contacto que establecimos con el Señor,

estamos en condiciones de asumir un compromiso para poner en práctica eso que Dios

quiso para mí.

3. La Coronación de espinas (Marcos 15:14-20).

Pero Pilato dijo:

—Pero, ¿qué mal ha hecho?

Ellos gritaban más fuerte:

—¡Crucifícalo!

Pilato, decidido a dejar contenta a la gente, les soltó a

Barrabás y a Jesús lo entregó para que lo azotaran y lo

crucificaran.

Los soldados se lo llevaron dentro del palacio, al pretorio, y

convocaron a toda la guardia. Lo vistieron de púrpura, trenzaron

una corona de espinas y se la colocaron. Y se pusieron a hacerle

una reverencia:

—¡Salud, rey de los judíos!

Le golpeaban con una caña la cabeza, le escupían y doblando la

rodilla le rendían homenaje. Terminada la burla, le quitaron la púrpura, lo vistieron con

su ropa y lo sacaron para crucificarlo.

Palabra de Dios

Tomate tu tiempo y contesta las Siguientes preguntas (recomendamos escribirlas en un

cuaderno o en una hoja a mano)

¿Qué dice el texto? ¿Qué palabras me llaman la atención? ¿Sobre qué trata el texto?

¿Qué me dice Dios a mí en este texto? ¿En qué aspectos de éste texto me siento

identificado? ¿Qué parte de éste texto me dice algo?

¿Qué le quiero decir yo a Dios a partir del texto? Una vez que escuchamos a

Dios en la Palabra y lo que nos quiso decir, respondemos al Señor con una oración

personal.

A partir de ésta meditación y de éste íntimo contacto que establecimos con el Señor,

estamos en condiciones de asumir un compromiso para poner en práctica eso que Dios

quiso para mí.

4. La Cruz a cuestas (Juan 19:13-17).

Al oír aquello, Pilato sacó afuera a Jesús y lo sentó en el tribunal, en el

lugar llamado Enlosado, en hebreo Gabbata. Era la víspera

de Pascua, al mediodía. Dice a los judíos:

—Ahí tienen a su rey.

Ellos gritaron:

—¡Afuera, afuera, crucifícalo!

Les dice Pilato:

—¿Voy a crucificar a su rey?

Los sumos sacerdotes contestaron:

—No tenemos más rey que el César.

Entonces se lo entregó para que fuera crucificado. Se lo

llevaron; y Jesús salió cargando él mismo con la cruz, hacia

un lugar llamado La Calavera, en hebreo Gólgota.

Palabra de Dios

Tomate tu tiempo y contesta las Siguientes preguntas (recomendamos escribirlas en un

cuaderno o en una hoja a mano)

¿Qué dice el texto? ¿Qué palabras me llaman la atención? ¿Sobre qué trata el texto?

¿Qué me dice Dios a mí en este texto? ¿En qué aspectos de éste texto me siento

identificado? ¿Qué parte de éste texto me dice algo?

¿Qué le quiero decir yo a Dios a partir del texto? Una vez que escuchamos a

Dios en la Palabra y lo que nos quiso decir, respondemos al Señor con una oración

personal.

A partir de ésta meditación y de éste íntimo contacto que establecimos con el Señor,

estamos en condiciones de asumir un compromiso para poner en práctica eso que Dios

quiso para mí.

5. Jesús muere en la Cruz (Juan 19:25-30).

Junto a la cruz de Jesús estaban su madre, la hermana de su madre, María de Cleofás y

María la Magdalena. Jesús, viendo a su madre y al lado al discípulo

predilecto, dice a su madre:

—Mujer, ahí tienes a tu hijo.

Después dice al discípulo:

—Ahí tienes a tu madre.

Y desde aquel momento el discípulo se la llevó a su casa.

Después, sabiendo que todo había terminado, para que se

cumpliese la Escritura, Jesús dijo:

—Tengo sed.

Había allí un jarro lleno de vinagre. Empaparon una

esponja en vinagre, la sujetaron a una caña y se la

acercaron a la boca.

Jesús tomó el vinagre y dijo:

—Todo se ha cumplido. Dobló la cabeza y entregó el

espíritu.

Palabra de Dios

Tomate tu tiempo y contesta las Siguientes preguntas (recomendamos escribirlas en un

cuaderno o en una hoja a mano)

¿Qué dice el texto? ¿Qué palabras me llaman la atención? ¿Sobre qué trata el texto?

¿Qué me dice Dios a mí en este texto? ¿En qué aspectos de éste texto me siento

identificado? ¿Qué parte de éste texto me dice algo?

¿Qué le quiero decir yo a Dios a partir del texto? Una vez que escuchamos a

Dios en la Palabra y lo que nos quiso decir, respondemos al Señor con una oración

personal.

A partir de ésta meditación y de éste íntimo contacto que establecimos con el Señor,

estamos en condiciones de asumir un compromiso para poner en práctica eso que Dios

quiso para mí.

Misterios Gloriosos (miércoles y domingos)

Los misterios gloriosos se rezan los miércoles y domingos y se pueden rezar también

durante toda la Pascua, desde el Domingo de Resurrección hasta el de Pentecostés y el

día de la Asunción de la Santísima Virgen. Son los misterios del júbilo desbordante, del

“aleluya” pascual: la Resurrección de Cristo, la Ascensión del Señor, la Venida del

Espíritu Santo sobre los Apóstoles, la Asunción de la Santísima Virgen María y la

Coronación de María, Madre de la Iglesia, como Reina y Señora de toda la Creación. En

estos misterios dejamos en el Sepulcro al hombre viejo que vive según la carne, y

resucitamos con Cristo como hombres nuevos que viven según el Espíritu, en una vida

de gracia y santidad. Son una invitación constante a orientar nuestra vida hacia el Cielo

a donde sube Jesucristo para prepararnos un lugar, a llevar una vida regida por el

Espíritu que Cristo envía a la tierra para continuar su obra. Todos estos sucesos

maravillosos los vivimos con y desde María que nos guía en el camino hacia la vida

eterna junto a Cristo Glorioso.

Norberto Rivera C.

1. La Resurrección del Señor

(Marcos 16:6-8).

Les dijo:

—No tengan miedo. Ustedes buscan a Jesús Nazareno, el

crucificado. No está aquí, ha resucitado. Miren el lugar donde lo

habían puesto. Vayan ahora a decir a sus discípulos y a Pedro que

irá delante de ellos a Galilea. Allí lo verán, como les había dicho.

Ellas salieron corriendo del sepulcro, asustadas y fuera de sí.

Y de puro miedo, no dijeron nada a nadie.

Palabra de Dios

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identificado? ¿Qué parte de éste texto me dice algo?

¿Qué le quiero decir yo a Dios a partir del texto? Una vez que escuchamos a

Dios en la Palabra y lo que nos quiso decir, respondemos al Señor con una oración

personal.

A partir de ésta meditación y de éste íntimo contacto que establecimos con el Señor,

estamos en condiciones de asumir un compromiso para poner en práctica eso que Dios

quiso para mí.

2. La Ascensión del Señor

(Hechos 1:9-11).

Dicho esto, los apóstoles lo vieron elevarse, y una nube lo ocultó de

la vista. Seguían con los ojos fijos en el cielo mientras él se

marchaba, cuando dos personas vestidas de blanco se les

presentaron y les dijeron:

—Hombres de Galilea, ¿qué hacen ahí mirando al cielo?

Este Jesús, que les ha sido quitado y elevado al cielo, vendrá

de la misma manera que lo han visto partir.

Palabra de Dios

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cuaderno o en una hoja a mano)

¿Qué dice el texto? ¿Qué palabras me llaman la atención? ¿Sobre qué trata el texto?

¿Qué me dice Dios a mí en este texto? ¿En qué aspectos de éste texto me siento

identificado? ¿Qué parte de éste texto me dice algo?

¿Qué le quiero decir yo a Dios a partir del texto? Una vez que escuchamos a

Dios en la Palabra y lo que nos quiso decir, respondemos al Señor con una oración

personal.

A partir de ésta meditación y de éste íntimo contacto que establecimos con el Señor,

estamos en condiciones de asumir un compromiso para poner en práctica eso que Dios

quiso para mí.

3. La Venida del Espíritu Santo

(Hechos 2:1-4).

Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos reunidos. De

repente vino del cielo un ruido, como de viento huracanado, que

llenó toda la casa donde se alojaban.

Aparecieron lenguas como de fuego, que descendieron por

separado sobre cada uno de ellos. Se llenaron todos de Espíritu

Santo y empezaron a hablar en lenguas extranjeras, según el

Espíritu les permitía expresarse.

Palabra de Dios

Tomate tu tiempo y contesta las Siguientes preguntas (recomendamos escribirlas en un

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¿Qué dice el texto? ¿Qué palabras me llaman la atención? ¿Sobre qué trata el texto?

¿Qué me dice Dios a mí en este texto? ¿En qué aspectos de éste texto me siento

identificado? ¿Qué parte de éste texto me dice algo?

¿Qué le quiero decir yo a Dios a partir del texto? Una vez que escuchamos a

Dios en la Palabra y lo que nos quiso decir, respondemos al Señor con una oración

personal.

A partir de ésta meditación y de éste íntimo contacto que establecimos con el Señor,

estamos en condiciones de asumir un compromiso para poner en práctica eso que Dios

quiso para mí.

4. La Asunción de Nuestra Señora

(Cantar 2:3-6,10). Como manzano entre arbustos es mi amado entre los mozos: quisiera

yacer a su sombra, que su fruto es sabroso.

Me llevaron a un banquete y el Amor me declaró la guerra.

Tiéndanme sobre tortas de pasas, recuéstenme sobre manzanas, porque

he sido herida por el Amor.

Su izquierda bajo mi cabeza y su derecha me abraza.

Habla mi amado y me dice: ¡Levántate, amada mía, preciosa mía, vente!

Palabra de Dios

Tomate tu tiempo y contesta las Siguientes preguntas (recomendamos escribirlas en un

cuaderno o en una hoja a mano)

¿Qué dice el texto? ¿Qué palabras me llaman la atención? ¿Sobre qué trata el texto?

¿Qué me dice Dios a mí en este texto? ¿En qué aspectos de éste texto me siento

identificado? ¿Qué parte de éste texto me dice algo?

¿Qué le quiero decir yo a Dios a partir del texto? Una vez que escuchamos a

Dios en la Palabra y lo que nos quiso decir, respondemos al Señor con una oración

personal.

A partir de ésta meditación y de éste íntimo contacto que establecimos con el Señor,

estamos en condiciones de asumir un compromiso para poner en práctica eso que Dios

quiso para mí.

5. La Coronación de María Santísima

(Cantar 6:10). Como manzano entre arbustos es mi amado entre los mozos: quisiera

yacer a su sombra, que su fruto es sabroso.

Me llevaron a un banquete y el Amor me declaró la guerra.

Tiéndanme sobre tortas de pasas, recuéstenme sobre manzanas, porque he

sido herida por el Amor.

Su izquierda bajo mi cabeza y su derecha me abraza.

Habla mi amado y me dice: ¡Levántate, amada mía, preciosa mía, vente!

Palabra de Dios

Tomate tu tiempo y contesta las Siguientes preguntas (recomendamos escribirlas en un

cuaderno o en una hoja a mano)

¿Qué dice el texto? ¿Qué palabras me llaman la atención? ¿Sobre qué trata el texto?

¿Qué me dice Dios a mí en este texto? ¿En qué aspectos de éste texto me siento

identificado? ¿Qué parte de éste texto me dice algo?

¿Qué le quiero decir yo a Dios a partir del texto? Una vez que escuchamos a

Dios en la Palabra y lo que nos quiso decir, respondemos al Señor con una oración

personal.

A partir de ésta meditación y de éste íntimo contacto que establecimos con el Señor,

estamos en condiciones de asumir un compromiso para poner en práctica eso que Dios

quiso para mí.

Misterios Luminosos (Jueves)

Pasando de la infancia y de la vida de Nazaret a la vida pública de Jesús, la

contemplación nos lleva a los misterios que se pueden llamar de manera especial

«misterios de luz». En realidad, todo el misterio de Cristo es luz. Él es «la luz del

mundo» (Jn 8, 12). Pero esta dimensión se manifiesta sobre todo en los años de la vida

pública, cuando anuncia el evangelio del Reino. Deseando indicar a la comunidad

cristiana cinco momentos significativos –misterios «luminosos»– de esta fase de la vida

de Cristo, pienso que se pueden señalar: 1. su Bautismo en el Jordán; 2. su

autorrevelación en las bodas de Caná; 3. su anuncio del Reino de Dios invitando a la

conversión; 4. su Transfiguración; 5. institución de la Eucaristía, expresión sacramental

del misterio pascual. Cada uno de estos misterios revela el Reino ya presente en la

persona misma de Jesús. (…) Excepto en el de Caná, en estos misterios la presencia de

María queda en el trasfondo. Los Evangelios apenas insinúan su eventual presencia en

algún que otro momento de la predicación de Jesús (cf. Mc 3, 31-35; Jn 2, 12) y nada

dicen sobre su presencia en el Cenáculo en el momento de la institución de la Eucaristía.

Pero, de algún modo, el cometido que desempeña en Caná acompaña toda la misión de

Cristo. La revelación, que en el Bautismo en el Jordán proviene directamente del Padre

y ha resonado en el Bautista, aparece también en labios de María en Caná y se convierte

en su gran invitación materna dirigida a la Iglesia de todos los tiempos: «Haced lo que

él os diga» (Jn 2, 5). Es una exhortación que introduce muy bien las palabras y signos

de Cristo durante su vida pública, siendo como el telón de fondo mariano de todos los

«misterios de luz».

Rosarium Virginis Mariae 21.

Bto. Juan Pablo II

1. El Bautismo de Jesús en el Jordán

(Marcos 1, 9-11). En aquel tiempo vino Jesús de Nazaret de Galilea y se hizo bautizar por

Juan en el Jordán. En cuanto salió del agua, vio el cielo abierto y al

Espíritu bajando sobre él como una paloma. Se oyó una voz del cielo que

dijo:

—Tú eres mi Hijo querido, mi predilecto.

Palabra de Dios

Tomate tu tiempo y contesta las Siguientes preguntas (recomendamos

escribirlas en un cuaderno o en una hoja a mano)

¿Qué dice el texto? ¿Qué palabras me llaman la atención? ¿Sobre qué trata el texto?

¿Qué me dice Dios a mí en este texto? ¿En qué aspectos de éste texto me siento

identificado? ¿Qué parte de éste texto me dice algo?

¿Qué le quiero decir yo a Dios a partir del texto? Una vez que escuchamos a

Dios en la Palabra y lo que nos quiso decir, respondemos al Señor con una oración

personal.

A partir de ésta meditación y de éste íntimo contacto que establecimos con el Señor,

estamos en condiciones de asumir un compromiso para poner en práctica eso que Dios

quiso para mí.

2. Las bodas de Caná

(Juan 2, 1-10). Tres días después se celebraba una boda en Caná de Galilea; allí estaba la madre de

Jesús. También Jesús y sus discípulos estaban invitados a la boda. Se acabó el vino, y la

madre de Jesús le dice:

—No tienen vino.

Jesús le responde:

—¿Qué quieres de mí, mujer? Aún no ha llegado mi hora.

La madre dice a los que servían:

—Hagan lo que él les diga.

Había allí seis tinajas de piedra destinadas a los ritos de

purificación de los judíos, con una capacidad de setenta a

cien litros cada una.

Jesús les dice:

—Llenen de agua las tinajas.

Las llenaron hasta el borde.

Les dice:

—Ahora saquen un poco y llévenle al encargado del banquete para que lo pruebe.

Se lo llevaron.

Cuando el encargado del banquete probó el agua convertida en vino, sin saber de

dónde procedía, aunque los servidores que habían sacado el agua lo sabían, se dirige al

novio y le dice:

—Todo el mundo sirve primero el mejor vino, y cuando los convidados están algo

bebidos, saca el peor. Tú, en cambio has guardado hasta ahora el vino mejor.

Palabra de Dios

Tomate tu tiempo y contesta las Siguientes preguntas (recomendamos escribirlas en un

cuaderno o en una hoja a mano)

¿Qué dice el texto? ¿Qué palabras me llaman la atención? ¿Sobre qué trata el texto?

¿Qué me dice Dios a mí en este texto? ¿En qué aspectos de éste texto me siento

identificado? ¿Qué parte de éste texto me dice algo?

¿Qué le quiero decir yo a Dios a partir del texto? Una vez que escuchamos a

Dios en la Palabra y lo que nos quiso decir, respondemos al Señor con una oración

personal.

A partir de ésta meditación y de éste íntimo contacto que establecimos con el Señor,

estamos en condiciones de asumir un compromiso para poner en práctica eso que Dios

quiso para mí.

3. El anuncio del Reino de Dios

(Marcos 1, 14-15). Cuando arrestaron a Juan, Jesús se dirigió a Galilea a

proclamar la Buena Noticia de Dios diciendo:

—Se ha cumplido el tiempo y está cerca el reino de Dios:

arrepiéntanse y crean en la Buena Noticia.

Palabra de Dios

Tomate tu tiempo y contesta las Siguientes preguntas

(recomendamos escribirlas en un cuaderno o en una hoja a

mano)

¿Qué dice el texto? ¿Qué palabras me llaman la atención? ¿Sobre qué trata el texto?

¿Qué me dice Dios a mí en este texto? ¿En qué aspectos de éste texto me siento

identificado? ¿Qué parte de éste texto me dice algo?

¿Qué le quiero decir yo a Dios a partir del texto? Una vez que escuchamos a

Dios en la Palabra y lo que nos quiso decir, respondemos al Señor con una oración

personal.

A partir de ésta meditación y de éste íntimo contacto que establecimos con el Señor,

estamos en condiciones de asumir un compromiso para poner en práctica eso que Dios

quiso para mí.

4. La Transfiguración (Lucas 9, 28-36). Ocho días después de estos discursos, tomó a Pedro, Juan y Santiago y

subió a una montaña a orar. Mientras oraba, su rostro cambió de

aspecto y su ropa resplandecía de blancura. De pronto dos

hombres hablaban con él: eran Moisés y Elías, que aparecieron

gloriosos y comentaban la partida de Jesús que se iba a consumar

en Jerusalén. Pedro y sus compañeros tenían mucho sueño. Al

despertar, vieron su gloria y a los dos hombres que estaban con él.

Cuando éstos se retiraron, dijo Pedro a Jesús:

—Maestro, ¡qué bien se está aquí! Vamos a armar tres carpas: una

para ti, una para Moisés y una para Elías —No sabía lo que decía—.

Apenas lo dijo, vino una nube que les hizo sombra. Al entrar en la

nube, se asustaron.

Y se escuchó una voz que decía desde la nube:

—Éste es mi Hijo elegido.

Escúchenlo.

Al escucharse la voz, se encontraba Jesús solo. Ellos guardaron silencio y por ese

tiempo no contaron a nadie lo que habían visto.

Palabra de Dios

Tomate tu tiempo y contesta las Siguientes preguntas (recomendamos escribirlas en un

cuaderno o en una hoja a mano)

¿Qué dice el texto? ¿Qué palabras me llaman la atención? ¿Sobre qué trata el texto?

¿Qué me dice Dios a mí en este texto? ¿En qué aspectos de éste texto me siento

identificado? ¿Qué parte de éste texto me dice algo?

¿Qué le quiero decir yo a Dios a partir del texto? Una vez que escuchamos a

Dios en la Palabra y lo que nos quiso decir, respondemos al Señor con una oración

personal.

A partir de ésta meditación y de éste íntimo contacto que establecimos con el Señor,

estamos en condiciones de asumir un compromiso para poner en práctica eso que Dios

quiso para mí.

5. La Institución de la Eucaristía.

(Juan 13,1). Antes de la fiesta de Pascua, sabiendo Jesús que llegaba la hora de

pasar de este mundo al Padre, después de haber amado a los suyos

que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo.

Palabra de Dios

Tomate tu tiempo y contesta las Siguientes preguntas (recomendamos

escribirlas en un cuaderno o en una hoja a mano)

¿Qué dice el texto? ¿Qué palabras me llaman la atención? ¿Sobre

qué trata el texto?

¿Qué me dice Dios a mí en este texto? ¿En qué aspectos de éste texto me siento

identificado? ¿Qué parte de éste texto me dice algo?

¿Qué le quiero decir yo a Dios a partir del texto? Una vez que escuchamos a

Dios en la Palabra y lo que nos quiso decir, respondemos al Señor con una oración

personal.

A partir de ésta meditación y de éste íntimo contacto que establecimos con el Señor,

estamos en condiciones de asumir un compromiso para poner en práctica eso que Dios

quiso para mí.