iglesia en LeónSUPLEMENTO DEL BOLETÍN OFICIAL DEL OBISPADO DE LEÓN • 2.ª quincena de septiembre 2018

DSIETE TALLERES EN LA XVII SEMANA DE PASTORAL, CON EL LEMA “PROCLAMA MI ALMA LA GRANDEZA DEL SEÑOR…”

“Cada nuevo curso pastoral es una nueva llamada del Señor a trabajar en su viña”, así que “esforcémonos todos un poco más para ser verdaderamente una ‘Iglesia en salida’ porque tenemos mu-cho que ofrecer a nuestros feligreses y aun a la misma sociedad”. En esta llama-da directa y en “el deseo de seguir, con la ayuda de Dios, sirviendo a la Iglesia de Cristo en la Diócesis Legionense” centra el obispo Don Julián López la Carta Pas-toral ante el curso 2018-2019. Un docu-mento que será la hoja de ruta del curso pastoral que ya comienza y que un año más tiene su cita de arranque en la XVII Semana de Pastoral.

El obispo Don Julián pide en su Carta Pastoral ante el curso 2018-2019 el “esfuerzo de todos para ser verdaderamente ‘Iglesia en salida’ desde el actuar de Dios en los sacramentos y en la vida litúrgica”

Con el lema “Proclama mi alma la grandeza del Señor”, tomado del cán-tico del Magnificat, se pretende situar el objetivo del curso, “Intensificar la acción misionera de la Iglesia diocesa-na reconociendo el actuar de Dios en los sacramentos y en la vida litúrgica”, como el cuarto curso del vigente Plan Pastoral Diocesano 2015-2020 que continúa girando en torno a la escena evangélica de la Visitación de María a su pariente Isabel. Y a partir de ese punto marcado por “el bellísimo monólogo del Magnificat” el obispo Don Julián glosa en la primera parte de su Carta Pastoral

“el cántico de los evangelizado-res y de los evangelizados”, un himno que la Iglesia recita to-dos los días como culminación de la celebración de las Vísperas y que el obispo de León conside-ra “el mejor referente para que todos los deseos y propósitos del nuevo curso pastoral se hagan realidad en nuestra Iglesia dio-cesana, desde la figura de Maria proclamando gozosa la grandeza del Señor y sus obras en la histo-ria de la salvación”.

A partir de esa reflexión so-bre el Magníficat, en la segunda parte de la Carta Pastoral Don Julián apela directamente a la necesidad de afrontar un “rearme pastoral ante este nuevo curso” y se interroga sobre si “son misioneras nuestras parroquias y comunidades” para subrayar que “nues-tra Diócesis y nuestras parroquias, por pequeñas o pobres que puedan ser, si están preocupadas por el anuncio del Evangelio a todos los sectores sociales y personas, sin excluir a nadie y sin de-moras ni miedo, serán realmente ‘Igle-sia en salida’ o ‘Iglesia misionera’ como afirma el Papa Francisco”. Y en esa línea el obispo recuerda la importancia de los sacramentos como “signos mayores” y la vida litúrgica para “reconocer la ac-ción de Dios en la liturgia al celebrar no atendiendo solamente a los elementos objetivos del ritual, sino cuidando es-pecialmente las actitudes internas tanto del ministro como de quien recibe el sacramento”.

Una llamada de Don Julián para ayudar a reconocer “el actuar de Dios en los sacramentos y en la vida litúrgi-ca”, que tendrá reflejo directo en uno

de los siete talleres de la XVII Semana de Pastoral, foro de trabajo y formación en el que participan más de trescientos agentes de la Diócesis y que desde la apertura con la conferencia inaugural del obispo Don Julián el día 17, hasta la clausura el día 20 con la disertación que ofrecerá el obispo auxiliar de Santiago, Don Jesús Fernández, sobre el “nuevo modelo de pastoral”, volverá a marcar en toda la Iglesia de León el inicio de este nuevo curso.

además en Iglesia en León2 Editorial“Contemplativos en acción”

Carta del Sr. Obispo 3“En el dintel de un nuevo Curso Pastoral”

4-5 Actualidad diocesana- Fiestas de devoción mariana...- Comunicado conjunto sobre Vestas...

Mirador 6“La ermita de la Virgen de Gracia”

Agenda 8

Sacramentos y vida litúrgica, claves de un curso para reforzar la “acción misionera”

EditorialDesde mi ventana

Una morena y otra rubiaRepasando el calendario se descubre que no hay un solo día

al año que no se celebre fiesta o advocación dedicados a Ella. Metidos de nuevo en cotidianas harinas escolares y labora-

les, el verano se nos adivina ya lejano aunque sus ecos sigan confortando nuestros días que vuelan hacia el próximo reen-cuentro con paisajes estivales. Este año yo terminé mi descanso veraniego acudiendo a una romería a la ermita de la Virgen del Pandillo en Gete, primoroso pueblo de montaña perteneciente al Ayuntamiento de Cármenes, allá por los valles del Torío. La Virgen, conocida como “la Pandiecha”, es una hermosa imagen de tez blanca en actitud orante en cuyas manos porta un rosa-rio, vestida con un alba azul y cubierta con un manto blanco bordado en oro a la que los locales tienen gran devoción por habérsele atribuido varios milagros. Cuenta la leyenda que los colindantes pueblos Gete y Getino se disputaban la custodia de la imagen pero que fue Nuestra Señora quien dirimió el pleito reapareciendo en la loma que separa ambos pueblos, loma o pando, que seguramente sea el origen de su sobrenombre.

En mi pueblo, el Barrio de la Estación de Matallana de Torío, la devoción es a la Virgen de Boinas, cuya festividad se celebra el 15 de agosto, día que congrega a gentes de todo el munici-pio al ser la patrona del Ayuntamiento.

La imagen de nuestra patrona morenita es distinta a la de los vecinos de Gete. Una de mi pueblo decía: “hay que reconocer que la Pandiecha es más guapa que la nuestra”.

No pude evitar sentir cierta deslealtad en el comentario. Qui-zá porque la Virgen de Boínas, a la que tanto he rezado siem-pre, es depositaria de mis penas, alegrías, cuitas varias, y ¡hasta

de mi ramo de novia! Pero, ¡qué diantres! Ambas distintas, una morena y otra rubia, ¿es importante?

Es la Virgen, mi madre, la tuya. La que ruega por no-sotros, ayer, hoy y siempre...

Marta Redondo

Contemplativosen acción

Seguimos recorriendo la Exhortación del Papa so-bre cómo ser santos en el mundo actual.

Acoger la gracia de Dios y hacerla fructificar en una vida honrada tiene una exigencia ineludible: el empeño por construir, con Cristo, el Reino de Dios, de amor, justicia y paz. “No te santificarás sin entregarte en cuerpo y alma para dar lo mejor de ti, en este empeño” (nº 25).

En esta entrega se han de unir la contemplación y la acción, la oración y el servicio. “No es sano amar el silencio y rehuir el encuentro con el otro, desear el des-canso y rechazar la actividad, buscar la oración y menos-preciar el servicio” (nº 26). A menudo ocurre que pen-samos que la entrega al apostolado expreso y directo nos distrae en el camino de la santificación y de la paz interior. Es un falso espiritualismo. La espiritualidad válida es vivir el propio esfuerzo de manera que el afán por anunciar y colaborar a extender el plan de Dios en este mundo se una al sentido de presencia de Dios, a la intimidad con Cristo, a la oración.

Cuando nos dejemos dominar por las prisas, la palabrería y los ruidos, convendrá no despreciar los momentos de soledad y silencio ante Dios; habrá oca-siones en que nos acobarden las dudas y los dramas personales, y entonces busquemos apoyo y luz en la Palabra de Dios. Sin embargo, deberemos escapar de la tentación de hacer de esos momentos un refugio y una huída ante los compromisos apostólicos. El Papa afirma que no es sano un fervor espiritual que con-vive con la pereza para la acción evangelizadora o el servicio a los demás.

“Nos hace falta un espíritu de santidad que impreg-ne tanto la soledad como el servicio, tanto la intimidad como la tarea evangelizadora” (nº 31). El cristiano ha de ser un trabajador orante, un testigo en adora-ción, un contemplativo en acción.

iglesia en Leónprogramas diocesanosEL ESPEJO DE LA IGLESIA. Viernes 13:30 a 14:00 h.INFORMATIVO DIOCESANO. Domingos 9:45 h.REVISTA DIOCESANA. Lunes 13:30 h.

prensaDIARIO DE LEÓN. Sábados. Página de Religión dedicada a la vida de la Iglesia. LA NUEVA CRÓNICA. Domingos. Artículo de Antonio Trobajo.

televisiónSANTA MISA. Diario 11 h. / Domingo 12 h. www.13tv.es

SUPLEMENTO DEL BOLETÍN OFICIAL DEL OBISPADO DE LEÓNPublicación quincenal - 2.ª quincena de septiembre de 2018 - N.º 498

Edita: Secretariado de Comunicación Social de la Diócesis de León.Director: José M.ª Martínez Llamazares

Plaza de Regla, 7-24003 LEÓN • Teléfono: 987 21 96 80 Ext. 227E-mail: prensa@obispadodeleon.org • Web: www.diocesisdeleon.org

Impresión: Printed 2000 • Depósito Legal: LE-167-2017

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www.cope.es

Carta del Obispo

Queridos diocesanos:Con alegría y esperanza nos

disponemos a entrar en un nuevo “Curso Pastoral”. Y digo “entrar” consciente de que el Señor nos si-gue pidiendo que “salgamos” como Iglesia misionera. No hay oposición entre un aspecto u otro de nuestra misión. La entrada a la que quiero referirme tiene como objeto lo que pide cada comienzo de curso: que nos liberemos, si nos acecha la ten-tación, de la melancolía o la des-gana como a los estudiantes: ¡otra vez! ¡vuelta a clase!... Pues sí, otro “Curso Pastoral” más en nuestro itinerario personal y eclesial como creyentes comprometidos, como personas consagradas o como pres-bíteros y diáconos. Personalmente prefiero ver este retorno a la activi-dad pastoral interrumpida, no como una situación o carga inexorable sino como una nueva oportunidad. Se tra-ta sencillamente de que todos reem-prendamos, animosos y esperanza-dos, nuestras tareas y compromisos al servicio del Reino de Dios y de la misión de la Iglesia.

Cada nuevo “Curso Pastoral” re-presenta un nuevo paso y avance en nuestra vida, función o ministerio,

intensificando las actitudes perso-nales y apostólicas para ofrecer el mensaje del Evangelio y los demás valores cristianos a los hombres y mujeres de nuestra tierra. Con la certeza de que el Señor está con no-sotros todos los días (cf. Mt 28,30).

Cada nuevo ‘Curso Pastoral’ representa un nuevo paso y avance en nuestra vida, función o ministerio, intensificando las actitudes personales y apostólicas para ofrecer el mensaje del Evangelio y los demás valores cristianos a los hombres y mujeres de nuestra tierra. Con la certeza de que el Señor está con nosotros todos los días”

Además de lo que supone y plan-tea todo curso nuevo desde el pun-to de vista de la misión de la Iglesia, el que ahora nos disponemos a in-augurar en la “Semana de Pastoral” los días 17 al 20 de septiembre, in-clusive, va a ser, Dios mediante, el cuarto dentro del actual quinquenio pastoral 2015-2020. Os recuerdo que tiene como referencia la esce-na evangélica de la Visitación de María a su pariente Isabel (cf. Lc 1,39-56) y se centra en la figura de María que personifica a la Hija de Sión y nos representa a todos los cristianos. Procuraremos tener muy en cuenta, por tanto, la “res-puesta” de María a las palabras de Isabel, es decir, el Magnificat (“Pro-clama mi alma la grandeza del Se-ñor”) que, como sabéis, se recita o canta cada día en la hora de Vís-peras. Será un buen recordatorio del objetivo pastoral del curso (cf. Lc 1,46ss.). En efecto, con la mi-

rada puesta en la referida escena, os convoco a participar en la vida diocesana teniendo presente el ob-jetivo pastoral para el próximo cur-so formulado así: “Intensificar la acción misionera de la Iglesia diocesana reconociendo el ac-tuar de Dios en los sacramen-tos y en la vida litúrgica”.

Desde ahora todos los dioce-sanos estáis invitados a intervenir en el nuevo curso, al menos con vuestro interés y vuestras oracio-nes, especialmente los sacerdotes y diáconos, los catequistas y los colaboradores en los diversos cam-pos de la misión y del apostolado. El curso 2018-2019 nos reserva también algunos acontecimientos importantes para nuestra diócesis: la beatificación de la hermana Es-ther Paniagua, agustina misionera y mártir, natural de Izagre; el Síno-do de los Jóvenes, del 3 al 28 de octubre en Roma, sobre este su-gestivo tema: “Los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional”; y la canonización de los beatos Pablo VI y Mons. Romero el 14 del citado mes en la misma capital. Por cierto, el tema del Sínodo nos va a permitir seguir insistiendo en nuestro objeti-vo pastoral del curso pasado en el aspecto concreto del “impulso de la Pastoral vocacional”.

Bienvenidos todos, pues, al nue-vo Curso Pastoral. Con mi afecto y bendición:

† Julián, Obispo de León

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En el dintelde un nuevo Curso Pastoral

La figura de María proclamando gozosa la grandeza del Señor y sus obras en la historia de la Salvación va a ser el gran referente del curso pastoral que ahora comienza y la Virgen María está siendo, como cada mes de septiembre, el punto central de la devoción en numerosos puntos de la geografía diocesana. Desde el norte, con la Virgen de Corona en el Valle de Valdeón el día 8, al sur, con la romería de la Virgen del Páramo en San Miguel del Montañán a la que se sumaba el pasado día 1 la Virgen de Cabañas llegada de la parroquia de Gordaliza del Pino, han sido nume-rosas las romerías y celebraciones que han testimoniado esa vitalidad de la devoción mariana. Y así, se pueden destacar también romerías como la de la Virgen de Gracia en Mansilla de las Mulas, la Virgen de Buen Suceso en Gordón, la Virgen de la Guía en Santa María del Páramo, la Virgen del Castillo Viejo en Valencia de Don Juan, la Virgen de las Manzanedas en Manzaneda de Torío. Todos ellos eventos donde la fe y la tradición se hermanan y que demuestran esa vitalidad a la Virgen María que culmina con la celebración el día 15 de la fiesta de la Virgen del Camino, Patrona de la Región Leonesa.

La Diócesis aporta una segunda vivienda al plan de “alquiler social” de la Junta

El obispo de León, Don Julián López, en compa-ñía del consejero de Fomento de la Junta de Castilla y León, participa-ban el pasado día 20 de agosto en el acto de entrega de una nueva vivienda, la segunda que aporta la Diócesis, al Parque Público de Alquiler Social de la Junta de Castilla y León tras la rehabilitación de la antigua casa rectoral de la localidad de Arcahueja, en una obra en la que se han invertido 60.000 euros. Ya este mismo año culminaban los trabajos de rehabilita-ción de la casa rectoral de Vidanes, que también forma parte ya de ese programa de “alquiler social” en el que la Diócesis de León ha sido pionera en toda la comunidad a la hora de acordar con la Administración autonómica mediante un convenio de colaboración una fórmula de gestión que está permitiendo que inmuebles de la Dió-cesis en situación de desuso sean rehabilitados para po-nerse al servicio de familias necesitadas, con subrayó el obispo Don Julián.

Está previsto que en los próximos meses, gracias a este convenio pionero Diócesis de León-Junta de Cas-tilla y León se incorporen a ese parque residencial de alquiler social nuevas viviendas en otras localidades de la Diócesis de manera que este ejemplo de colaboración sea referente para los acuerdos que la Administración autonómica ha suscrito también con las diócesis de Ciu-dad Rodrigo, Palencia y Segovia.

El Día del Misionero empieza a preparar el Mes Misionero Extraordinario de 2019

La trigésima edición del Día del Misionero Diocesa-no ha marcado en la Diócesis el inicio de los trabajos de preparación del Mes Misionero Extraordinario que ha convocado el Papa Francisco para octubre de 2019, con motivo del centenario de la primera encíclica mi-sionera “Maximum Illud” que en el año 1919 publicaba el entonces Papa Benedicto XV. Una cita mundial que tendrá un eco especial dada la vocación misionera de la Iglesia de León, con 387 misioneros repartidos por todo el mundo en la actualidad, un grupo de los cuales recibía en primera persona el reconocimiento de la Diócesis en los actos de ese XXX Día del Misionero Diocesano, que se celebraba con la presidencia del obispo Don Julián en La Virgen el Camino, en la casa de espiritualidad de los Padres Dominicos y en la basílica. Además, esta edición número treinta sumó el día 1 de agosto la celebración de un festival misionero en la Plaza de Santo Martino, con un concierto de música a cargo de los alumnos de la Escuela de Música de la Virgen del Camino y un rastrillo solidario.

Día a díaFiestas de devoción marianapor toda la Diócesis

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Convivencia de la HOAC de Castilla y León en La VecillaLa localidad de La Vecilla ha aco-

gido este pasado mes de agosto la convivencia de verano que cada año organiza la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC), con pre-sencia en todas las Diócesis de Cas-tilla y León, y en la que también parti-ciparon militantes de la HOAC de las diócesis de Vitoria y de La Rioja.

Durante tres jornadas, del 17 al 19 de agosto, las familias participantes pudieron experimentar que es posible otra vida familiar, caracterizada por la austeridad y la comunión, en unos días en los que todos los asistentes confi-guraron una comunidad de vida conscientes de estar convocados por el Se-ñor, el Obrero de Nazaret. Una comunidad no cerrada en sí misma, que tuvo presentes los sufrimientos y dolores del mundo obrero, y que compartió su fe con el pueblo de La Vecilla, en la eucaristía de clausura del día 19.

Comunicado conjunto de los obisposde León y Astorga en relación con Vestas

de la vida Diocesana 5

Los obispos de As-torga y León, Mons. Juan Antonio Menén-dez Fernández y Mons. Julián López Martín respectivamente, oí-dos algunos miembros de nuestras respectivas diócesis y, sobre todo, acogido el clamor de los afectados, directa o indirectamente, por el anunciado cierre total de la factoría que la Empresa VESTAS tiene en el polígono industrial de Villadangos (León), queremos manifestar:

1º) Nuestra profunda preocupación ante un hecho que se añade a otros muchos que, de tiempo atrás, se vienen produciendo entre nosotros y que inciden grave y directamente sobre el empobrecimiento de nuestras tierras y sobre el desánimo de nuestras gentes. De ma-nera particular nos alarma el dolor y la incer-tidumbre de quienes son empleados directos de la citada Empresa y de sus familias, de las empresas y trabajadores que se verán afectados indirectamente por esta decisión y de todos los ciudadanos de la provincia leonesa que perci-bimos cómo nuestra geografía humana enveje-ce, se despuebla y empobrece progresivamente.

2º) Nuestra cercanía afectiva y efecti-va (esta especialmente a través de algunas de nuestra instituciones eclesiales, como son las parroquias y las Cáritas diocesanas) a todos y a cada uno de los afectados y a sus familias, por este cierre anunciado. Como creyentes, cuen-ten con nuestra oración y también con nuestra solidaridad en la medida que sea necesaria y

que esté a nuestro alcan-ce.

3º) El agradecimien-to y respaldo a las insti-tuciones públicas y a cuantas personas físicas o jurídicas se han defi-nido claramente como contrarias a esta medi-

da del cierre y están realizando toda clase de esfuerzos y gestiones para que esta pretendida deslocalización no se produzca.

4º) El ruego, respetuoso y exigente a la vez, de que la Empresa VESTAS proceda a re-considerar su postura, especialmente teniendo presentes varias circunstancias que lo recla-man: los beneficios fiscales y la concesión de subvenciones que ha recibido de las Adminis-traciones públicas internacionales, nacionales y regionales, el ejemplar comportamiento de la plantilla de trabajadores y de los proveedo-res, y, también, la rentabilidad económica que hasta el momento se ha venido produciendo, la cual hubiera sido imposible sin la aportación relevante de los trabajadores de la empresa.

En este sentido, sugerimos que se con-templen de nuevo las posibilidades de una renegociación dialogada entre todos los sec-tores implicados: la patronal, los trabajado-res, las organizaciones sindicales y los orga-nismos pertinentes de la Junta de Castilla y León, con vistas a mantener abierta la factoría de Villadangos o, al menos, a habilitar unas medidas que minimicen lo más posible los graves perjuicios humanos y materiales que ocasionará este cierre.

«Ampliar la Mirada»:una llamadaal cuidado dela Casa Común

En el marco de la celebración, el pasado día 1 de septiembre, de la Jor-nada Mundial de Oración por el Cui-dado de la Creación, instituida por el Papa Francisco en el año 2015, Cáritas Española ha publicado un documento en el que bajo el título “Ampliar la Mi-rada”, se recoge la visión de la institu-ción sobre la llamada al cuidado de la Casa Común lanzando en la encíclica Laudato Sí´.

Basándose en la experiencia acu-mulada durante décadas a través de proyectos de lucha contra la pobreza y la exclusión en España y en numerosas regiones del Sur, Cáritas es consciente de cómo los más pobres son también los más vulnerables ante el deterioro ambiental y el cambio climático. De ahí la necesidad de que una acción integral y global contra la precariedad y la desigualdad, auténticamente ins-pirada en los valores evangélicos, in-corpore también nuestra relación con la tierra y con la Creación. Desde esa constatación, el documento “Ampliar la Mirada” re-cuerda cómo el calenta-miento global supone una señal clara de que algo está pasando en nuestra Casa Común y que nos obliga a preguntarnos por los “otros rostros de esta crisis socioambiental y las cau-sas profundas de estas alteraciones”.

Cáritas subraya la necesidad que unas políticas públicas coherentes y ambiciosas que promuevan con deci-sión compromisos transparentes en re-lación al cambio climático y hace una llamada para apostar por otro estilo de vida más austero en el ámbito perso-nal, familiar y comunitario.

El documento concluye con una serie de propuestas dirigidas hacia la propia Confederación Cáritas para se-guir promoviendo el consumo respon-sable, el comercio justo y las finanzas éticas.

La ermita de la Virgen de GraciaSegún la creencia generalizada, transmitida de padres a hijos, la devo-

ción a la Virgen de Gracia en Mansilla procede de la comunidad de frailes agustinos, que ocuparon durante más de tres siglos el convento construido por D. Fadrique Enríquez, cuarto almirante de Castilla y señor de Mansilla y de Rueda. El esplendor que tuvo la villa en la Edad Media hizo que el con-vento, dotado con cátedras de gramática, de arte y una solvente biblioteca, se convirtiera en centro de poder administrativo, cultural y religioso de toda la comarca.

“El obispo Don Julián ha ensalzado la devoción de los mansilleses a Nuestra Señora de Gracia, madre y patrona de la villa del Esla, en una misa solemne con motivo de los 120 años de la reedificación de la ermita tras el incendio que en el año 1896 se había levantado gracias a las limosnas de los devotos del pueblo, de otros lugares y del Ayuntamiento”

Cuando en 1876 llega de Párroco a Santa María de Mansilla D. Juan Te-jerina Escanciano, fundador de la preceptoría que funcionó durante bastan-tes años, se encuentra según escritos de la época, con una humilde ermita, ruinosa por la parte del campanario, en muy mal estado de conservación y pe-queña para contener los muchos devotos. Con el tiempo, la ilusión, el trabajo y no pocos sobresal-tos, consiguió dona-ciones y ayudas para reunir los fondos suficientes, y en las fiestas de septiembre de 1890 se inau-gura un amplio y bello santuario.

A D. Juan Tejerina, muerto prematuramente a los 46 años, le sucede en 1893 D. Juan Barrientos Cano, fundador del colegio de monjas agustinas de la enseñanza. Corría el año 1896 cuando se desata un voraz incendio en la nueva ermita que queda destruida, incluyendo en el desastre la propia imagen de la Virgen. En los dos años siguientes volvió a reedificarse gracias a las limosnas de los devotos del pueblo, de otros lugares y del Ayuntamiento, siendo inaugurada definitivamente en 1898, quedando el santuario en su estructura tal y como le contemplamos en la actualidad.

Con motivo de los 120 años de esta efeméride y coincidiendo con la fiesta patronal, se celebró el domingo día 9 una misa solemne concelebrada y presidida por el Sr. Obispo D. Julián López, quien en la homilía ensalzó la devoción de los mansilleses a Nuestra Señora de Gracia, madre y patrona. El coro parroquial interpretó la misa de Perosi y asistieron autoridades, co-fradías, hermandades, la titular de la Virgen de Gracia fundada en 1925, y mucha gente que quiso sumarse al entrañable acto.

Félix Llorente

Mirador6

RINCÓNLITÚRGICO

EL CÁLIZ(INSIGNE VASO SAGRADO) I

El uso del cáliz o copa está atestiguado por todas las culturas mediterráneas. Nuestro Cáliz de la Eucaristía hay que ponerlo en rela-ción a la tradición bíblica y particularmente al cáliz de la Kidush o de la Bendición del vino en la Pascua e incluso en otras fiestas. La Sagrada Escritura presenta numerosos tex-tos con alusiones directas al Cáliz. A modo de ejemplo se puede citar el Salmo 116,13. “La copa de salvación levantaré e invocaré el nombre del Señor”.

En el lenguaje bíblico el cáliz indica la suerte reservada a una persona. Pero no po-demos relacionar el cáliz eucarístico con el cáliz de la ira de Yahveh. El cáliz de la eucaris-tía es el cáliz de la Bendición, y de esta forma lo confirma San Pablo en 1 Cor 10,16: “La copa de la bendición que bendecimos, ¿no es acaso comunión con la sangre de Cristo?”

Jesús, en la Última Cena, ha tomado la tercera copa ritual de la Pascua, esta copa era la Barek (Bendición), llamada copa de la liberación, copa que anunciaba a todos la salvación; y es aquí donde Jesús ha introdu-cido una novedad absoluta “Tomad y bebed todos de él, porque este es el cáliz de mi san-gre, sangre de la alianza nueva y eterna, que será derramada por vosotros y por todos los hombres para el perdón de los pecados”.

Se ha especulado mucho sobre cómo se-ría el cáliz de la Pasión, incluso esta cuestión ha dado pie a tantas leyendas sobre el Santo Grial. Con certeza no se sabe de qué mate-rial fuera hecho. Sí hay que tener claro que para la Pascua los hebreos usan lo mejor que tienen a su disposición. En el Itinerarium del Pseudo Antonino de Piacenza afirmaba en el siglo VI que el cáliz de la sangre de Cristo era de ónice. Beda el venerable decía que era de plata con dos asas. En la Catedral de Valen-cia (España) se custodia el Santo Cáliz que según la tradición podría ser el de la última cena, se trata de una copa de época romana. Otros especialistas en el tema afirman que muy probablemente el cáliz debió de ser de vidrio, ya que de este material eran las copas rituales usadas por los judíos al tiempo de Jesucristo.

Manuel Santos Flaker Labanda

Vida y Evangelio 7

23 de septiembre de 2018(XXV Domingo del Tiempo Ordinario)

Mc 9,30-37

“Se fueron de allí y atravesaron Galilea; no quería que nadie se enterase, porque iba instruyendo a sus discípulos. Les decía: «El hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres…”

«¿De qué discutíais?»

30 de septiembre de 2018(XXVI Domingo del Tiempo Ordinario)

Mc 9, 38-43. 45. 47-48

“Juan le dijo: «Maestro, hemos visto a uno que echaba demonios en tu nombre , y se lo hemos querido impedir, porque no viene con nosotros». Jesús respondió: «No se lo impidáis…”

«…está a favor nuestro»Camino de Jerusalén, hasta en tres

ocasiones Jesús anuncia su pasión y muerte a sus discípulos. El Evangelio de este domingo nos presenta el segundo de ellos.

A pesar de que el Señor sabe lo que sucederá, no vacila en su itinerario ha-cia el Calvario. Como Hijo obediente, está dispuesto a cumplir la voluntad del Padre. Por el contrario, los discípulos no comprenden este lenguaje y pres-tan oídos sordos. Se hallan ocupados en otra cosa: «¿Quién es el más importante?». El lenguaje de la cruz resulta duro a los oídos, sin embargo el del poder y el honor resulta más fácil y grato... y esta pretensión por ocupar el primer puesto, que provoca discusiones, pone de manifiesto la mezquindad de los discípulos, y la concepción errónea de lo que es el poder dentro de la Iglesia.

Jesús se sirve de esta circunstancia para explicar en qué consisten y a quiénes corresponden los primeros puestos en su Reino: «quien quiera ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos». Después tomó un niño, y demostrando un gran afecto hacia él, declaró que recibir a un niño es recibirlo a él y a su Pa-dre, porque para la mirada de Dios los más pequeños son siempre los más importantes.

Los primeros puestos serán para aquellos cuyo len-guaje sea el amor, porque este implica servicio. Santa Teresa de Calcuta repetía incesantemente: «quien no vive para servir, no sirve para vivir». El Señor nos llama en su seguimiento, para transformar el mundo desde los puestos de servicio. En la debilidad, en la presta-ción escondida, allí está la fuerza del cristiano. Allí no se dan la codicia y la ambición que corrompe, sino la

fuerza que salva.

En el Evangelio de hoy, el apóstol Juan ha encontrado a una persona que no pertenece al grupo de los doce. Pero cree en Jesús, in-voca su nombre, y hace milagros luchando contra el diablo. Juan, joven y celoso como era, quería impedirlo, pero Jesús no lo permi-te; es más, aprovecha la ocasión para ense-ñar a sus discípulos que Dios puede obrar co-sas buenas y hasta prodigiosas incluso fuera de su círculo, pues se puede contribuir con la causa del Reino de diversas formas.

También hoy los miembros de la Iglesia corremos el riesgo de que nuestra CATOLICIDAD (universalidad de destinatarios y plenitud de medios en relación a la salvación) se convierta en un concepto abstracto. Si alguien externo a la comunidad obra el bien en nom-bre de Cristo, siempre que lo haga con recta intención y con respeto, debe suscitar en nosotros alegría, al mismo tiempo que debe despertar un sentimiento de esperanza para que esa persona, con nuestra ayuda, sea incorporada a la familia de los bautizados. También dentro de la propia comunidad a veces puede suceder que cueste esfuerzo valorar y apreciar, con espíritu de profunda comunión, las cosas buenas realizadas por las diversas realidades eclesiales.

Jesús nos invita a seguirle con radicalidad de vida. Esta no ha de traducirse en nosotros como un fana-tismo, sino como coherencia de vida. A menudo nos encontramos con personas que quizá, debido a los pe-cados y errores que cometemos los que formamos la Iglesia dicen «creer en Dios pero no en la Iglesia». Ante ellos podríamos argumentar miles de silogismos para demostrar la existencia de Dios, sin embargo, la lección más eficaz será siempre nuestro testimonio, del que se servirá el Espíritu para trabajar sus corazones.

Jorge de Juan

REFLEXIÓN SOBRE EL EVANGELIO DE LA MISA DOMINICAL

830. La palabra “católica” significa “universal” en el sentido de “según la totalidad” o “según la integri-dad”. La Iglesia es católica en un doble sentido: Es católica porque Cristo está presente en ella. “Allí donde

está Cristo Jesús, está la Iglesia Católica” (San Ignacio de Antioquía, Epistula ad Smyrnaeos 8, 2). En ella subsiste la plenitud del Cuerpo de Cristo unido a su Cabeza (cf Ef 1, 22-23), lo que implica que ella recibe de Él “la plenitud de los medios de salvación” (AG 6) que Él ha querido: confesión de fe recta y completa,

vida sacramental íntegra y ministerio ordenado en la sucesión apostólica.[...]

Del Catecismo de la Iglesia Católica

Fe y Cultura8

Un documental...agendaEXPOSICIÓN “LA GRAN RESTAURACIÓN”- Palat del Rey, Lunes-viernes 10 a 14 h. y 17 a 20 h. Sábados 10 a 14 h.

Domingo, 16 de septiembre:DOMINGO XXIV DEL TIEMPO ORDINARIO. DOMINGO VOCACIONAL- Eucaristía IX Aniversario Residencia Juan Pablo II (Residencia, 11 h.)- Comienza XXXV Festival de Órgano Catedral de León. (Catedral, 21 h.)

Lunes, 17 de septiembre:- Comienza XVII Semana de Pastoral (Seminario, 16 h.; y Presentación

Carta Pastoral Sr. Obispo, Par. San Martín, 16:30 h.). Hasta el jueves

Miércoles, 19 de septiembre: - Novena Mayor (Basílica Virgen del Camino, 8 y 18:30 h.). Hasta día 27.

Jueves, 20 de septiembre: . Concluye XVII Semana de Pastoral (Conferencia Par. S. Martín, 16:30 h.;

Eucaristía y Rito del envío, Catedral, 18:45 h.) Viernes, 21 de septiembre:FIESTA DE SAN MATEO, APÓSTOL- V Aniversario órgano Catedral. Concierto (Catedral, 21 h.)

Domingo, 23 de septiembre:XXV DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO - Fiesta trasladada del Santo Cristo de la Vega e inauguración de la

restauración del templo (Toral de los Guzmanes, 13 h.)

Lunes, 24 de septiembre:FIESTA DE NTRA. SRA. DE LA MERCED.MEMORIA DE SAN ANTONIO DE LEÓN, MÁRTIR- Eucaristía (Centro Penitenciario Villahierro, Mansilla de las Mulas, 12 h.)

Miércoles, 26 de septiembre:- Comienza Novena S. Francisco (PP. Capuchinos, 19:30 h.)

Jueves, 27 de septiembre:- Entrega “missio” canónica a Profesores Religión (Capilla Colegio San

Juan de la Cruz, 18 h.)

Sábado, 29 septiembre:- Vigilia de Adoración Nocturna (Basílica Virgen del Camino, 23 h.)- Vísperas solemnes de San Jerónimo. Eucaristía (Monasterio de Ntra. Sra.

de Belén de MM. Jerónimas, Toral de los Guzmanes, 19 h.)

Domingo, 30 de septiembre:XXVI DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO - Fiesta de “Las Cantaderas”. Debate y Eucaristía (Catedral, 11:30 h.)

“Cari y Esther: mártires de vida”,testimonios vivos de fe

En el curso que ahora comienza uno de los acontecimientos que vivirá con especial intensidad toda la Diócesis será la beatifi-cación de las religiosas agustinas misioneras Caridad Álvarez Martín y Esther Paniagua Alonso después de que el pasado día 27 de enero el Papa Francisco aprobara el decreto que reconoce el martirio de estas dos mujeres, asesinadas en Argel en 1994. Y así lo recordaba el obispo Don Julián en la entrevista que al inicio del curso concedía al programa de “El Espejo de la Iglesia Diocesana” en COPE, donde aseguraba que “la beatificación de esta joven religiosa, natural de Izagre, Esther Paniagua, no va a ser únicamente un acontecimiento para alegrarnos y cele-brarlo como se merece, sino que ha de ser una llamada a la fidelidad al Señor, y dentro del contexto de la permanencia que se quiere dar al Año Vocacional del curso pasado, espero que esta beatificación signifique como un revulsivo, especialmente para los jóvenes, a la hora de responder a la posible vocación”.

Misión y vocación extraordinarias que confluyen en las personalidades de “Cari y Esther”, como son conocidas estas dos mártires en el seno de la familia agustiniana, y que con esa familiaridad han sido reconocidas en el documental que acaba de elaborarse desde la Oficina de Comunicación de la Orden de Agustinos Recoletos y que se puede ver en internet en la dirección http://www.agustinosrecoletos.com/cari-y-esther-martires-vida/, con testimonios de los su-periores generales de la familia agustiniana y de las personas que vivieron de cer-ca la muerte de estas dos religiosas. Un relato audiovisual en el que a lo largo de media hora se rememora de la mano de sus protagonistas el discernimiento que se realizó en la comunidad agustina misionera en los días previos al asesinato de aquel día 23 de octubre de 1994 en la casa del barrio argelino de Bab-el-Loued, simbólicamente acontecido en la misma jornada en la que se celebraba el Do-mund. Y un relato que ecos leoneses puesto que la actual superiora general de la Agustinas Misioneras, la leonesa Piedad Pacho, recuerda en este documental la importancia que Caridad y Esther tienen para toda la familia agustiniana. “Cari y Esther, mártires de vida”, testimonios vivos de una vida de fe.

...y la tira de Juárez