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IES MARQUS DE LOZOYA

CULLAR - SEGOVIA

RECREOS POTICOS 2013/2014

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EL OTOO

Organizado por POMPEYO VELASCO con la colaboracin de los siguientes alumnos y alumnas de 2 ESO B: Daro Salamanca, Laura Martn, Javier de la Calle, Damaris Georgiana Cimpoies, Paula Baeza, Rubn Narros, Daniel Velasco, Guillermo de Pedro, Silvia Sancho y Alejandro Pascual.

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OTOO

Juan Ramn Jimnez Esparce octubre, al blando movimiento del sur, las hojas ureas y las rojas, y, en la cada clara de sus hojas, se lleva al infinito el pensamiento. Qu noble paz en este alejamiento de todo; oh prado bello que deshojas tus flores; oh agua fra ya, que mojas con tu cristal estremecido el viento! Encantamiento de oro! Crcel pura, en que el cuerpo, hecho alma, se enternece, echado en el verdor de una colina! En una decadencia de hermosura, la vida se desnuda, y resplandece la excelsitud de su verdad divina.

LLUVIA DE OTOO (Llueve, llueve dulcemente...) Juan Ramn Jimnez

... El agua lava la yedra; rompe el agua verdinegra; el agua lava la piedra... Y en mi corazn ardiente, llueve, llueve dulcemente Est el horizonte triste; el paisaje ya no existe?; un da rosa persiste en el plido poniente... Llueve, llueve dulcemente. Mi frente cae en mi mano Ni una mujer, ni un hermano! Mi juventud pasa en vano! -- Mi mano deja mi frente... -- Llueve, llueve dulcemente! Tarde, llueve; tarde, llora; que, aunque hubiera un sol de aurora no llegar mi hora

luminosa y floreciente! Llueve, llora dulcemente!

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AMANECER DE OTOO

Antonio Machado

Una larga carretera entre grises peascales, y alguna humilde pradera donde pacen negros toros.

Zarzas, malezas, jarales. Est la tierra mojada por las gotas del roco, y la alameda dorada, hacia la curva del ro.

Tras los montes de violeta quebrado el primer albor: a la espalda la escopeta, entre sus galgos agudos,

caminando un cazador.

OTOO

Octavio Paz

En llamas, en otoos incendiados, arde a veces mi corazn, puro y solo. El viento lo despierta, toca su centro y lo suspende en luz que sonre para nadie: cunta belleza suelta! Busco unas manos, una presencia, un cuerpo, lo que rompe los muros y hace nacer las formas embriagadas, un roce, un son, un giro, un ala apenas; busco dentro m, huesos, violines intocados, vrtebras delicadas y sombras, labios que suean labios, manos que suean pjaros... Y algo que no se sabe y dice nunca cae del cielo, de ti, mi Dios y mi adversario.

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MARIPOSA DE OTOO

Pablo Neruda

La mariposa volotea y arde con el sol a veces. Mancha volante y llamarada, ahora se queda parada sobre una hoja que la mece. Me decan: No tienes nada. No ests enfermo. Te parece. Yo tampoco deca nada. Y pas el tiempo de las mieses. Hoy una mano de congoja llena de otoo el horizonte. Y hasta de mi alma caen hojas. Me decan: No tienes nada. No ests enfermo. Te parece. Era la hora de las espigas. El sol, ahora, convalece. Todo se va en la vida, amigos. Se va o perece.

XVIII

Gustavo Adolfo Bcquer

Qu hermoso es ver el da coronado de fuego levantarse, y a su beso de lumbre brillar las olas y encenderse el aire!

Qu hermoso es tras la lluvia del triste Otoo en la azulada tarde, de las hmedas flores el perfume aspirar hasta saciarse!

Qu hermoso es cuando en copos la blanca nieve silenciosa cae,

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de las inquietas llamas ver las rojizas lenguas agitarse!

Qu hermoso es cuando hay sueo dormir bien y roncar como un sochantre y comer y engordary qu fortuna que esto slo no baste!

EL DIOS TRISTE

Gabriela Mistral

Mirando la alameda, de otoo lacerada, la alameda profunda de vejez amarilla, como cuando camino por la hierba segada busco el rostro de Dios y palpo su mejilla.

Y en esta tarde lenta como una hebra de llanto por la alameda de oro y de rojez yo siento un Dios de otoo, un Dios sin ardor y sin canto y lo conozco triste, lleno de desaliento!

Y pienso que tal vez Aquel tremendo y fuerte Seor, al que cantara de locura embriagada, no existe, y que mi Padre que las maanas vierte tiene la mano laxa, la mejilla cansada.

Se oye en su corazn un rumor de alameda de otoo: el desgajarse de la suma tristeza; su mirada hacia m como lgrima rueda y esa mirada mustia me inclina la cabeza.

Y ensayo otra plegaria para este Dios doliente, plegaria que del polvo del mundo no ha subido: Padre, nada te pido, pues te miro a la frente y eres inmenso, inmenso!, pero te hallas herido.

CABALLERO DE OTOO

Jos Hierro

Viene, se sienta entre nosotros, y nadie sabe quin ser, ni por qu cuando dice nubes nos llenamos de eternidad.

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Nos habla con palabras graves y se desprenden al hablar de su cabeza secas hojas que en el viento vienen y van. Jugamos con su barba fra. Nos deja frutos. Torna a andar con pasos lentos y seguros como si no tuviera edad. l se despide. Adis! Nosotros sentimos ganas de llorar.

EL OTOO SE ACERCA ngel Gonzlez

El otoo se acerca con muy poco ruido: apagadas cigarras, unos grillos apenas, defienden el reducto de un verano obstinado en perpetuarse, cuya suntuosa cola an brilla hacia el oeste. Se dira que aqu no pasa nada, pero un silencio sbito ilumina el prodigio: ha pasado un ngel que se llamaba luz, o fuego, o vida. Y lo perdimos para siempre.

RESUMEN EN OTOO

Julio Cortazar

En la bveda de la tarde cada pjaro es un punto del recuerdo. Asombra a veces que el fervor del tiempo vuelva, sin cuerpo vuelva, ya sin motivo vuelva; que la belleza, tan breve en su violento amor nos guarde un eco en el descenso de la noche. Y as, que ms que estarse con los brazos cados, el corazn amontonado y ese sabor de polvo que fue rosa o camino El vuelo excede el ala. Sin humildad, saber que esto que resta fue ganado a la sombra por obra de silencio; que la rama en la mano, que la lgrima oscura

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son heredad, el hombre con su historia, la lmpara que alumbra.

VALS DE OTOO

Mari Trini

Es la gloria del muerto verano, la que se ha dormido en mi corazn,

es el trmulo gris del otoo,

el que abre caminos con tmido son. Tras los campos de vias doradas,

el alma encendida se me adormeci,

hoy me cercan lejanos y altivos,

los vagos recuerdos que el viento llev.

Laralalara... Las verdades son solo palabras,

que puedes creer o no,

y hasta aqu el otoo crujiente,

que un tapiz de hojas bord. Las cigarras morirn lentamente,

cantando su himno con fiero tesn,

y los campos vestirn de pardo,

irnicamente en forma de adis. Y otra vez el otoo crujiente,

dar a nuestras vidas un nuevo color,

al barrer con su lluvia templada,

impuros deseos de fuego y de sol.

Laralalara... Las verdades son solo palabras,

que puedes creer o no,

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y hasta aqu el otoo crujiente,

que un tapiz de hojas bord. Y mis ojos se cierran dormidos,

de tantos insomnios de tanto color,

y mis manos se cruzan buscando,

aquella otra mano teida de sol. Y otra vez el otoo crujiente,

dar a nuestras vidas un nuevo color,

al barrer con su lluvia templada,

los puros deseos de fuego y de sol.

Laralalara...

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DE HROES Y DIOSES

Los primeros poemas de la Humanidad

(Mesopotamia y Antiguo Egipto)

Organizado por las profesoras INS HIDALGO y ANA ALEJO con la participacin de los alumnos de 1 de ESO Gabriela Albertos, Ana Alonso, Daniel Arranz, Diego ngel Benito, Rubn Benito, Marta Calvo, Mara Fadrique, Zaira Garca, Juan Gmez, Marina Hernansanz, Elena Lpez, Luca Melero, Irene Orefice, Sarahi Quevedo, Julia Ramos y la alumna de 3 de ESO Ana Borja.

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TABLILLA ASIRIA

FRAGMENTO DEL POEMA DE GILGAMESH

Quien ha visto el fondo de las cosas y la tierra,

y todo lo ha vivido para ensearlo a otros,

propagar su experiencia para el bien de cada uno.

Ha posedo la sabidura y la ciencia universal,

ha descubierto el secreto de lo que estaba oculto.

Quien tena noticia de lo anterior al Diluvio,

emprendi largos viajes con esfuerzo y fatiga,

y sus afanes han sido grabados en una estela.

Ha visto la muralla, trazada a cordel,

y el muro interior que no tiene rival,

ha contemplado el dintel que data de siempre,

se ha acercado al templo de Isthar (diosa del amor),

que ni hombre ni rey podrn nunca igualar.

TABLILLA ACADIA

POEMA DE ERRA

Rey de todas las moradas, creador de las regiones del universo,

Herdursanga, hijo primognito de Enlil, portador del cetro sublime,

guardin de las cabezas negras, pastor de los seres humanos.

Isum, exterminador famoso, cuyas manos estn adecuadas para blandir

sus terribles armas y para hacer brillar sus lanzas tempestuosas.

Erra, el hroe de los dioses se agita en su morada.

Su corazn le impele a trabar combate, y as habla a sus armas:

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Impregnaos con veneno de muerte!,

a los Sibitti, hroes sin rival: Ceos con vuestras armas!,

y a ti, Isum, te dice: Saldr a la estepa, t eres la antorcha.

Los hombres contemplan tu luz. T eres el heraldo.

T eres la espada. El exterminador.

TABLILLA SUMERIA

CIUDAD DE SHURURPPAK

Hombre de Shururppak,

en el tiempo que yo te fijar,

entrars en la barca y cerrars la puerta,

coloca en el interior tu grano,

tus riquezas, tu familia, tus parientes,

artesanos, tu ganado mayor y bestias salvajes.

LAMENTO POR MI CIUDAD

GIRSU, DE SUMERIA

Por la ciudad, ah!, por sus tesoros destruidos,

mi alma suspira.

Por mi ciudad, Girsu, ay!, por sus tesoros,

mi alma suspira.

En Girsu, la Santa, los nios estn

en la desdicha.

En el interior del santuario esplendoroso,

el invasor ha penetrado,

ha despojado de su templo a la Diosa.

Oh, seora de mi ciudad desolada!

Cundo volvers?

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POEMA DE LA DIOSA ISTHAR

Cuando estoy sentada en la puerta de una taberna,

yo, Isthar, la diosa

madre, esposa, divinidad.

Soy lo que llaman Vida,

aunque vosotros le llamis Muerte.

Soy lo que llaman ley,

aunque vosotros le llamis marginal.

Soy lo que vosotros buscis

y aquello que conseguisteis.

Soy aquello que vosotros esparcisteis

y ahora recogis mis pedazos.

PALABRAS DE INANNA, DIOSA DEL AMOR

A NINSHUBUR, SU DIOSA VISIR

Haz que todo Uruk est de fiesta!

Que con cnticos el alto sacerdote salude a la Barca Celestial

y profiera plegarias grandiosas.

Haz que el rey mate bueyes y borregos.

Que escancie cerveza en la copa.

Que resuenen el tambor y el pandero.

Que se toque la dulce msica del tigi.

Que todos los confines proclamen mi noble nombre.

Y que mi gente cante mis alabanzas.

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CANTO A HAPI, DIOS DEL RO NILO

Hosanna a ti, Oh, Hapi, dios del Nilo! Que apareces

en esta tierra y te presentas en paz para hacer que Egipto viva.

T das agua a los campos, das vida a todo animal.

Y mientras desciendes por tu camino desde el cielo

das de beber incesantemente a la tierra.

Eres amigo del pan y la bebida,

t fortaleces el grano y los haces crecer.

Eres el seor de tu pueblo.

POEMA PROPAGANDSTICO

ESCRITO POR EL ESCRIBA PENTAUR, DE RAMSS II,

NARRANDO LA BATALLA DE QADESH CONTRA LOS ITITAS,

GRABADO EN CINCO TEMPLOS Y UN PAPIRO

Irguindose en toda su estatura,

el rey viste la fiera armadura de combate

y con su carro tirado de dos caballos

lnzase en lo ms recio de la contienda.

Estaba solo, muy solo, sin nadie junto a l!

Sus soldados y su squito le miraban desde lejos

en tanto que atacaba y defendase heroicamente.

Le rodeaban tres mil quinientos carros,

cada uno con tres guerreros,

todos apremindose para cerrarle el paso!

Solo e intrpido, no le acompaaban ni prncipes,

ni generales, ni soldados!

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POEMA LRICO EGIPCIO

EL RO Y LOS AMANTES

El amor de mi bella est en la otra orilla.

Un brazo de ro est entre nosotros

y el cocodrilo espera en su banco de arena.

Entro en el agua, me meto en las ondas,

mi corazn es fuerte sobre las olas.

El agua es como tierra bajo mis pies,

su amor es lo que me da fuerzas,

conjura para m los peligros del ro.

POEMA LRICO EGIPCIO

Cuando sostengo a mi amor apretada,

y sus brazos pasan rodendome furtivamente,

soy como un hombre trasladado a Punt

(era un reino lejano lleno de riquezas

considerado por los egipcios como el paraso).

O como alguien en las extensiones de caas

cuando el mundo entero estalla de repente en flores.

En esta tierra de sueos, de fragancias,

mi amor, t, eres esencia de rosas.

POEMA EGIPCIO DEDICADO A RA, DIOS DEL SOL

Tu amanecer es bello en el horizonte del cielo

Oh, Atn vivo, comienzo de vida!

Llenas las tierras todas con tu belleza,

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porque eres hermoso, grande, brillante, alto sobre el mundo.

Tus rayos abarcan las tierras,

cuanto has hecho.

T eres Ra y te has llevado a todos cautivos.

Has ligado a todos con tu amor.

POEMA EGIPCIO

La muerte est hoy en mis ojos

como cuando un enfermo sana,

como cuando se camina despus de la enfermedad.

La muerte est hoy en mis ojos

como aroma de mirra,

como cuando bajo la vela del barco un da de viento.

La muerte est hoy en mis ojos

como el perfume de nenfares,

como cuando te sientas en el margen de la embriaguez.

POEMA DE UN ALUMNO

El rey Tutankamn

era ms que un ricachn.

Haca tantas leyes

como una manada de bueyes.

La muerte era genial

pues te trataba fenomenal.

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Hacan grandes pirmides

que eran muy gigantes.

Era genial la vida eterna

porque no daba ninguna pena.

POEMA DE UNA ALUMNA

En Egipto vivimos

pues est al lado del Nilo.

En primavera empieza la inundacin

que viene genial para la recoleccin.

Aprendimos a controlar las crecidas del Nilo con canales

y en sus orillas surgieron las grandes ciudades.

Gracias al papiro

creamos los archivos.

Tenemos un faran que tiene el poder absoluto,

pues es considerado un dios por sus sbditos.

Keops, Kefrn y Micerinos

son las pirmides que construimos los egipcios.

El faran tiene cuatro objetos:

La cobra que es una diosa, el cetro la autoridad,

el ltigo simboliza el mando y la barba la eternidad.

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POESA PARADJICA (dedicado a la poetisa de Cullar

ALFONSA DE LA TORRE)

Montaje audiovisual realizado por ELOY GARCA. Recitan Eloy Garca, Elvira Herrero, Pompeyo Velasco, Sonsoles Calle, Marta Tapias, Mariv de la Rocha, Marina Garca, M Eugenia Velasco, Antonio Sanz, Charo Manzanares, Ignacio Lpez y Miguel Cubero.

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LETANA PRIMAVERAL A MARA

EN LA RIVIERA DEI FIORI

Kyrie, eleison.

Christe, eleison.

Kyrie, eleison.

Christe, audinos.

Christe, exaudinos.

Pinus abies,

Ora pro rosis,

Pinus australis,

Ora pro rosis,

Salix fragilis,

Ora pro rosis,

Salix viminalis,

Ora pro rosis,

Cyprinus alburnus,

Ora pro rosis,

Cytisus laburnus,

Ora pro rosis,

Cyprinus auratus,

Ora pro rosis,

Paeonia peregrina,

Ora pro rosis,

Victoria regina,

Ora pro rosis,

Iris florentina,

Ora pro rosis,

Rosa multiflora,

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Ora pro rosis,

Rosa eglanteria,

Ora pro rosis,

Rosa damascena,

Ora pro rosis,

Rosa centifolia,

Ora pro rosis,

Rosa moschata,

Ora pro rosis,

Rosa gallica,

Ora pro rosis,

Calendula arvensis,

Ora pro rosis,

Geranium pratensis,

Ora pro rosis,

Drymis granatensis,

Ora pro rosis,

Lavandula spica,

Ora pro rosis,

Viola parviflora,

Ora pro rosis,

Mirabilis longiflora,

Ora pro rosis,

Fraxinus rotundifolia,

Ora pro rosis,

Nephelis tessulata,

Ora pro rosis,

Flores cassiae,

Ora pro rosis,

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Agnus Dei, qui tollis carduus mundi,

parce rosis Domine.

Agnus Dei, qui tollis carduus mundi,

exaudi nos Domine.

Agnus Dei, qui tollis carduus mundi,

miserere floris.

TURISTAS

Aquellos hombres

Aquellos hombres que caminaban con los ojos extraviados

de tanto quererlos posar en todas partes,

que se arrastraban con andar de sonmbulos,

con pies rodos de caminos y montes,

con epidermis gastadas de mareas y yodos,

con cansados cuerpos de troncos sin races,

fatigados de vientos,

acosados de prisas,

con una clepsidra incrustada en el pecho

y unas manillas de reloj en el corazn inconstante.

Aquellos hombres siempre dormidos,

bostezando como recin casados,

emigrantes de su propia vida,

abandonndola sin escrpulos como a una amante usada por hoteles remotos.

Traficantes del tiempo,

catlogos errantes de ciudades en sombra,

bablicos polglotas.

Aquellos hombres habitadores de museos

y de autobuses interminables,

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amarrados a mquinas fotogrficas

y a mochilas grasientas,

mareados de paisajes vertiginosos,

martirizados sin cesar por la voz de los cicerones,

con clicos perennes de folletos y guas.

Aquellos hombres de amores tornadizos,

enamorados sucesivamente de catedrales y pagodas,

de cabezas de Nefertiti y leones sumerios.

Aquellos hombres se llamaban turistas

y hacan de turistas en todas partes:

en Roma y en Pars, en la isla de Phil y en la tumba de Mahal.

Se llamaban turistas,

lo que quera decir que viajaban con los ojos desgastados,

con los tmpanos atrofiados,

con las pituitarias en sensual aleteo.

Se llamaban turistas

y llevaban en regla sus pasaportes y documentacin

como si fueran personas,

como si fueran capaces de detenerse en algn sitio

y fundar un hogar

y asirse a unas querencias.

Como si fueran capaces de verlo todo por dentro:

de escudriar en el intelecto de las momias,

en la concavidad de los vasos,

en el significado de los manuscritos

y en la metafsica de las tumbas.

Como si fueran ellos dignos de tener alguna vez una tumba

y ser capaces de descubrir una liblula posada sobre un loto.

Pero se saban de memoria las asignaturas de los museos

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y las lecciones de los catlogos

y las minutas de los restoranes en todos los idiomas

y los nombres de las girls y de los dancings nocturnos

y se extasiaban ante los vaticanos arquetipos

o ante la ternura de los primitivos de oro.

Saban infinidad de cosas aquellos hombres que se llamaban turistas.

Slo una cosa haban dejado de aprender aquellos hombres que lo saban todo:

sentarse a descansar en los prticos de los templos,

sentarse a descansar a la sombra de las pirmides y de las torres,

sentarse a descansar en el silencio de las tiendas,

en el recodo de los ros,

y en las eras al atardecer.

Como no saban asomarse a los recuerdos

ni a las tapias de los cementerios de los amores olvidados,

ni a las crceles de las renuncias,

ni a los pudrideros de los martirios,

como no saban tomar el sol en las blancas logias del alma.

RONDA

(Ronda de mozas a la entrada de una aldea. Llevan algaraba de pjaros con ellas, flores en los cabellos y olor a yerbabuena. La luna huye asustada. El sol comienza a caldear la tierra.)

Ya vino la alborada,

mozas de las aldeas escondidas!

Hagamos sanjuanada

y no quedis dormidas

que estn ya las retamas florecidas!

De los viejos arcones,

sacad las suaves tocas aromadas;

los bellos paolones,

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las sayas recamadas,

los corales y ricas arracadas.

De prisa!, el ancho pelo

peinad en largas trenzas armoniosas.

Lazos de terciopelo

evitarn su vuelo,

cuando vayamos a coger las rosas.

Vayamos por la menta,

que el sol en el azul ha florecido

y la amapola ostenta

entre el csped crecido

el fuego de sus velos, desceido!

No os detengis a veros.

Os miraris despus en la laguna

-espejo de romeros

y de plida luna

con reflejos de plata y aceituna-.

En la oculta pradera

el trbol de cuatro hojas buscaremos

y en torno de la hoguera

las voces mediremos.

All al son de las gaitas danzaremos.

El agua de los ros

slo pasa una vez por la ribera.

Gastemos estos bros

que nos dio Primavera,

que no veremos ms esta ladera!

Si la flor del cantueso

a ninguna le ha sido prohibida,

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probemos pues el beso

y la extraa bebida

que deja la conciencia trascendida.

Vayamos por la menta!

El sol azul ha florecido

y la amapola ostenta

entre el csped crecido

el fuego de sus velos desceido!

Hagamos sanjuanada

mozas de las aldeas escondidas!

Ya vino la alborada,

no continuis dormidas,

que estn ya las retamas encendidas!

ODA A LA REINA DEL IRN

He preferido tu sabor de tierra, soledad desolada,

tu parda soledad adornada de colinas macilentas,

de lamos etreos que caminan enterrando ros.

He elegido tu sordo duelo de pinos sangrantes, mi soledad herida,

el seco aroma de tu resina en lgrima, multiplicndose en la niebla bajo campanas fnebres.

Cunta soledad para m sola que crec en soledades!,

como abeja melanclica que libara silencios,

como cigarra que cantara entre zarzas.

He gustado tu pan de ceniza, mi seca soledad;

me han alimentado las frutas huecas de tu mar muerto, soledad vaca,

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y no he hallado ms que almohadas de ortigas lacerantes para apoyar mi insomnio, soledad sin compasin.

Pasan las nubes por el cielo de mi soledad como por la piel de un pantano;

van a hundirse los ocasos en el pozo del desaliento como en la muerte,

y yo no tengo un recuerdo que llevar a mi corazn de mendiga, soledad ms pobre que la culpa,

ni una lgrima que acercar a mis ojos de hurfana, soledad sin consuelo de llanto.

Cmo suenan las campanas lgubres en el silencio de mi soledad!

Con qu dolor se estremecen las campanas extendiendo sombra sobre las colinas!

Y yo no puedo desear el descanso de la hierba, soledad angustiosa,

porque la muerte es para m una cita oscura,

un vestido de lepra,

un sueo de fuego que quema la razn apagando la carne,

soledad sin redencin posible,

que eres tan slo soledad,

soledad triste,

que no puede ser tampoco triste

porque un Dios justo va a pesar mi tristeza desde lo alto,

soledad sola,

soledad desoladamente sola en tu negacin.

TORRES

Torres en esbelta huida

con transparencias de flores.

Que alivio de ruiseores

vuestra piedra enaltecida!

Lucs en la tarde herida

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por irisadas saetas.

De golondrinas inquietas

y de trtolas sutiles,

sois un sueo de perfiles

bajo las nubes violetas.

DE LAS VEGAS VERDES

Por las Puertas Coloradas

de las vegas verdes

vienen las yeguadas.

Tin, tin,

tiln, tiln.

Toda la cuadrilla

de las vegas verdes

cruzando el Cerquilla.

Tin, tin,

tiln, tiln.

Al caer la tarde

borrachas de menta

cuando el cielo arde.

Tin, tin,

tiln, tiln.

Relucen las pieles:

rsticas abejas

volcaron sus mieles.

Tin, tin,

tiln, tiln.

Para los cuadreros

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que preparen las sopas

en los morteros.

Tin, tin,

tiln, tiln.

En las teneras

suenan sus cencerros

esquilitas fras.

Tin, tin,

tiln, tiln.

Suben por las cuestas.

Detrs van los nios

hacindoles fiestas.

Tin, tin,

tiln, tiln.

Una se ha escapado:

la potrilla blanca

que quiere ir al prado.

Tin, tin,

tiln, tiln.

Al pasar la fragua

sus lenguas se inquietan

por buscar el agua.

Tin, tin,

tiln, tiln.

Llegan a la fuente;

los caos son altos,

al piln hay gente.

Tin, tin,

tiln, tiln.

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Cunta algaraba!

Juega a la yeguada

la chiquillera.

Tin, tin,

tiln, tiln.

Se hicieron cacharros

cntaros, botijos,

por piedras y barros.

Tin, tin,

tiln, tiln.

Pitos y cencerros

bulliciosos nios

seguidos de perros.

Tin, tin,

tiln, tiln.

Huyen las mozuelas

a los soportales,

a las callejuelas.

Tin, tin,

tiln, tiln.

Otra vez la marcha;

buscan el corral,

temen a la escarcha.

Tin, tin,

tiln, tiln.

Se van una a una

Ya huelen sus cuadras,

va a salir la luna.

Tin, tin,

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tiln, tiln.

El rumor se pierde

y el olor a menta

de la vega verde.

Tin, tin,

tiln, tiln.

Se marchan as

las rubias yeguadas

y yo quedo aqu.

Tin, tin,

tiln, tiln.

GLOGA SEGUNDA

En el cielo se encienden las estrellas,

pero estando t lejos no las miro

porque no me parezcan menos bellas.

Contigo en loca soledad deliro,

sintindote tan cerca de mi llanto

que de mi mismo engao yo me admiro.

Qu fue del ramo aquel, qu de la pluma?

Ya el rbol se sec, ya muere el ave;

de lo que ayer bes no hay ms que espuma.

Pero conservo de un lugar la llave

donde tal vez se inicie otro concierto,

mas t ya no conocers la clave.

Estars como siempre en tu desierto,

en el que la amapola es ignorada

y sobre el pino canta el cuco incierto.

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Tu alma ay!, se tornar pajiza

y vers, como yo, que tu vestido

es del mismo color que la ceniza.

Oh qu gran tumba de silencio huido!

LLANTO POR LA CIERVA ACOSADA

En el duelo de Sofa

la moza apualada

en el molino de la Corredera.

Ya cerca del molino

donde empieza la senda

como cierva acosada

que busca la querencia

entre rboles amigos

bajo alas de arroyeras

a golpes de puales

la han tendido, en la tierra.

Su boca amoratada

que fue nido de fresas

besada por la muerte

es una rosa negra.

Llorad, amapolas,

llorad por la novia.

Llorad altos pinos

de rubias cogollas.

Llorad por la novia.

Llorad, arroyuelos

de verdes orillas,

sotos y hontanares,

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praderas y lomas.

Llorad por la novia.

Hojas del tomillo

espliego y romero

perfumad su recuerdo!

avivad su memoria!

A su lecho de hiedra

basta una cruz de piedra.

Qu montero de niebla

seg tanta promesa!

Qu montero

sembr el monte de duelo!

Qu halcn

nos la mat a traicin!

Ya est ah, ya vienen,

ya nos la traen, hermana.

En andas de pino

entras en tu casa.

En andas de pino

vuelves a tu nido.

En colchn de ramas

entras en tu casa.

En colcha de sangre

cruzas sus umbrales.

Ay, hermana!

En andas de pino,

en colcha encarnada.

Ay, cordera!

En andas de pino

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por la vez postrera.

Ay, lucero!

Qu cazador de hielo!

Ay, galana!

Alfombremos tu entierro

con mejorana!

Mejorana y romero

echemos en tu entierro.

Ay, hermana!

En andas de pino

Quin te sali al camino?

Quin acort tu senda?

Qu montero de niebla!

Ay, paloma!

En andas de pino

sin velo y sin corona.

Por las flores del romero!

Quin puso el monte de duelo!

Por las flores de la estepa!

Quin te lanz sus flechas!

Qu montero!

Qu cazador de hielo!

Quin acort tu senda!

Qu montero de niebla!

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APPAREBIT REPENTIA DIES

Qu cansada la tierra de ser tierra!,

de ser monte y ser piedra,

de ser cieno y ser niebla,

de ser dura y ser tierna,

qu cansada la tierra!

Qu cansados los ros de seguir siendo ros!,

qu cansados los ros de ser bellos,

de correr sin descanso,

de saber sus remansos;

qu cansados los ros de sus fros,

qu cansados los ros!

Qu cansadas las flores de ser flores!

de sus tonos y olores,

de sorprender amores,

de sugerir imgenes,

qu cansadas las flores de sus trajes!

Qu cansado est el tiempo de ser tiempo!

de ser tiempo y ser tanto,

de ser tiempo y ser largo,

de ser tiempo y ser viejo,

qu cansado est el tiempo!

Qu cansados los das de ser das!,

de volver a ser das,

de ver morir las yemas,

de ver nacer espinas,

de amontonar cenizas,

de acostarse entre ruinas,

36

qu cansados los das de ser das!

Qu cansados los hombres de seguir siendo hombres!,

de mirarse en espejos,

de saberse esqueletos,

de esperar a ser muertos,

de temerse deformes,

de matar y engendrar,

qu cansados los hombres de ser hombres!

Qu cansado est todo de ser nada!,

de soar con ser algo y no ser nada,

qu cansado est todo de ser lodo!

qu cansado est todo!

ODA AL SILENCIO

Del silencio nace la llama viva

como grito de noche dolorosa

que busca en las estrellas su plegaria.

No ves la luna tmida en el cielo?

Yo quiero ser lucirnaga a tu paso

para alumbrar tus pies estremecidos.

Dime cul es la senda de tus ojos

porque voy a mostrrtela bordada

de huellas amorosas en el aire.

Qu redonda asuncin la de tu aliento

en la estancia aromada de narcisos

perfilando el silencio tan humano,

que al fin se mitifica con las sombras!

Mi pregunta vacila en el espacio:

37

Oh gentil margarita liberada

para volar eternamente sola

sobre tumbas de plcidos jilgueros

que ya las amapolas olvidaron!

Ninguna primavera permanece

mas t sola. Oh constancia tan amarga!

Vencedora del tiempo te renuevas

en mis dedos de ptalos teidos.

Urgentes las palabras se desatan

encendiendo pronombres en los labios.

EL AMOR

(Presencia del Amor)

Este viento piadoso del amanecer, va cauterizando la llaga de mi primavera herida.

Ya no quedan pjaros, ni campnulas, ni granadas que endulcen mis sentidos.

Soledad. Por qu escuchas el arrullo de nuestros nombres en la corteza de las encinas?

No te colman los sonoros ros que bajan sin detenerse por la ribera umbrosa?

Son como las vidas de las criaturas, deslizndose entre flores y guijarros.

Porque ests en las piedras y en el vrtice de los cipreses de un cementerio pueblerino,

porque has entrado en mis pupilas, como los crepsculos en los lagos celestes,

porque has aromado mi alma con todas las especias que embalsaman el Cantar de los Cantares.

Porque me perfeccionaste con la luz de un mstico culto.

Yo te canto, Amado dulce y melanclico, como las lgrimas en la niebla.

38

IL PIANTO DE LA MADONNA

Se ha vuelto hielo el cielo,

se ha vuelto hiel la miel,

se ha vuelto amarga el agua.

Se ha vuelto amarga.

El agua de las fuentes se ha vuelto amarga;

el agua de la lluvia se ha vuelto turbia;

el roco del cielo se ha vuelto hielo;

las flores de la acacia se han vuelto escarcha;

el mar se ha vuelto sal,

se ha hecho de sal el mal

y no hay estrellas,

no hay ilusin de estrellas

para el azul del cielo,

para el azul del mar

no hay ilusin de perlas,

ya no hay perlas ni estrellas

la ilusin es de sal;

las perlas son de piedra,

las estrellas de niebla,

la esperanza de hiedra;

tan fra que se quiebra,

tan dura que se hiela;

nieva sobre el almendro,

el oro est de duelo,

han muerto las abejas,

nieva sobre la pena,

nieva sobre el silencio.

39

Nevada de la nada

con ruido de gemido

cmo cae sobre el aire!;

las tumbas son de nadie,

las cruces son de ansias,

muda se queda el alma.

Qu fro da el vaco!

Se han parado los cantos,

se han callado los mirlos,

slo hay manto de llanto.

Las uvas brotan lgrimas

en el lagar del llanto,

en el lagar del pecho

han pisado los sueos:

los copos son de ansias

nieva sobre la nada

40

ROMANCEANDO

Organizado por JOS LUIS BENAVENTE. Cantan y tocan los profesores Marta Tapias, Silvia Serrano, Inmaculada Jurez, Yolanda Moreno, Monste Arranz, Marina Garca, Rodolfo Martn, Pompeyo Velasco y Eloy Garca junto con alumnos de 2 y 3 de ESO.

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TRES MORILLAS (romance zejelesco-morisco, annimo S.XV)

Tres morillas me enamoran en Jan: Axa y Ftima y Marin.

Tres morillas tan garridas iban a coger olivas, y hallbanlas cogidas en Jan: Axa y Ftima y Marin. Y hallbanlas cogidas, y tornaban desvahdas y las colores perdidas en Jan: Axa y Ftima y Marin.

Tres morillas tan lozanas, tres morillas tan galanas, iban a coger manzanas a Jan: Axa y Ftima y Marin.

SCARBOROUGH FAIR

LA FERIA DE SCARBOROUGH

(tradicional inglesa, siglo XII)

(hombre)

Are you going to Scarborough fair? Vas a la feria de Scarborough?

Parsley, sage, rosemary and thyme. Perejil, salvia, romero y tomillo.

Remember me to one who lives there Dale recuerdos a alguien que vive all,

for she once was a true love of mine. a aquella que fue mi amor verdadero.

Tell her to make me a cambric shirt. Dile que me haga una camisa de Lino.

Parsley, sage, rosemary and thyme. Perejil, salvia, romero y tomillo.

Without no seam nor fine needlework Sin costuras ni finos bordados,

and then she'll be a true love of mine. y volver a ser mi amor verdadero.

Tell her to wash it in yonder dry well. Dile que la lave en aquel pozo seco

42

Parsley, sage, rosemary and thyme. Perejil, salvia, romero y tomillo.

Which never sprung water nor rain ever fell De donde nunca surgi agua ni lluvia alguna cay,

and then she'll be a true love of mine. y volver a ser mi amor verdadero.

Tell her to dry it on yonder thorn. Dile que lo seque sobre aquel espino

Parsley, sage, rosemary and thyme. Perejil, salvia, romero y tomillo.

Which never bore blossom since Adam was born Que nunca ha florecido desde que Adn naci,

and then she'll be a true love of mine. y volver a ser mi amor verdadero.

Ask her to do me this courtesy. Pdele que lo haga por cortesa.

Parsley, sage, rosemary and thyme. Perejil, salvia, romero y tomillo.

And ask for a like favour from me Y dile que a su vez me pida ella un favor a mi,

and then she'll be a true love of mine. y volver a ser mi amor verdadero.

(mujer)

Ask him to find me an acre of land. Pdele que me consiga un acre de tierra.

Parsley, sage, rosemary and thyme. Perejil, salvia, romero y tomillo.

Between the salt water and the sea-sand, Entre el agua salada y la arena de la playa,

for then he'll be a true love of mine. para que vuelva a ser mi amor verdadero.

Ask him to plough it with a sheep's horn. Pdele que lo are con un cuerno de cordero.

Parsley, sage, rosemary and thyme. Perejil, salvia, romero y tomillo.

And sow it all over with one peppercorn, Y que lo siembre todo de una sola pimienta,

for then he'll be a true love of mine. para que vuelva a ser mi amor verdadero.

Ask him to reap it with a sickle of leather. Pdele que lo siegue con una hoz de cuero.

Parsley, sage, rosemary and thyme. Perejil, salvia, romero y tomillo.

And gather it up with a rope made of heather, Y que lo recoja con una cuerda de brezo.

for then he'll be a true love of mine. para que vuelva a ser mi amor verdadero.

When he has done and finished his work. Cuando lo haya hecho y acabe su trabajo.

http://es.wikipedia.org/wiki/Acre_(unidad_de_superficie)

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Parsley, sage, rosemary and thyme. Perejil, salvia, romero y tomillo.

Ask him to come for his cambric shirt, Pdele que venga por su camisa de batista,

for then he'll be a true love of mine. para que vuelva a ser mi amor verdadero.

(ambos)

If you say that you can't, then I shall reply. Si dices que no puedes, entonces te responder.

Parsley, sage, rosemary and thyme. Perejil, salvia, romero y tomillo.

Oh, Let me know that at least you will try, Oh, hazme saber que al menos lo intentars,

or you'll never be a true love of mine. o nunca sers mi amor verdadero.

PERFECT DAY

Lou Reed, 1973

Just a perfect day drink Sangria in the park. And then later when it gets dark, we go home. Just a perfect day feed animals in the zoo. Then later a movie, too, and then home. Oh, it's such a perfect day. I'm glad I spend it with you. Oh, such a perfect day. You just keep me hanging on. You just keep me hanging on. Just a perfect day problems all left alone. Weekenders on our own it's such fun. Just a perfect day you made me forget myself. I thought I was someone else, someone good. Oh, it's such a perfect day. I'm glad I spent it with you. Oh, such a perfect day. You just keep me hanging on. You just keep me hanging on. You're going to reap just what you sow. You're going to reap just what you sow. You're going to reap just what you sow. You're going to reap just what you sow.

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CHALE UNA MANO

A LA POESA

Organizan SONSOLES CALLE y MARINA GARCA. Colaboran Miguel Cubero, Elvira Herrero, Sigfrido Garca, Mariv Rocha, Silvia Serrano, Guadalupe Rasero, Marta Tapias, Mara Jos Snchez y la alumna de 2 de bachillerato Cecilia Toms. Plantan el rbol los alumnos de 2 de ESO.

45

NO MAN IS AN ISLAND

(John Donne)

No man is an island,

entire of itself,

every man is a piece of the continent,

a part of the main.

Any mans death diminishes me,

because I am involved in mankind,

and therefore never send to know

for whom the bell tolls;

it tolls for thee.

SONETO DE LA DULCE QUEJA

(Federico Garca Lorca)

Tengo miedo a perder la maravilla

de tus ojos de estatua y el acento

que me pone de noche en la mejilla

la solitaria rosa de tu aliento.

Tengo pena de ser en esta orilla

tronco sin ramas, y lo que ms siento

es no tener la flor, pulpa o arcilla,

para el gusano de mi sufrimiento.

Si t eres el tesoro oculto mo,

si eres mi cruz y mi dolor mojado,

si soy el perro de tu seoro,

no me dejes perder lo que he ganado

y decora las aguas de tu ro

con hojas de mi otoo enajenado.

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NO COJAS LA CUCHARA

(Gabriel Celaya)

No cojas la cuchara con la mano izquierda.

No pongas los codos en la mesa.

Dobla bien la servilleta.

Eso, para empezar.

Extraiga la raz cuadrada de tres mil trescientos trece.

Dnde est Tanganika? Qu ao naci Cervantes?

Le podr un cero en conducta si habla con su compaero.

Eso, para seguir.

Le parece a usted correcto que un ingeniero haga versos?

La cultura es un adorno y el negocio es el negocio.

Si sigues con esa chica te cerraremos las puertas.

Eso, para vivir.

No seas loco. S educado. S correcto.

No bebas. No fumes. No tosas. No respires.

Ay, s, no respirar! Dar el no a todos los nos.

Y descansar: morir.

EL PAS SECRET

(Robert Graves)

Tota dona de natural reial

t un pas secret que li s ms ver

que aquest pallid non extern.

A mitjanit quan el silenci lenvolta

deixa de banda agulla o llibre

i el visita damagat.

Aclucant els ulls, ella improvisa

una tanca amb cinc barres entre bedolls,

47

salta per sobre prey possessi. ()

Ha fundat pobles, ha plantat arbredes,

ha buidat valls per rierols que corren

frescs a una badia tancada.

Mai he gosat interrompe el meu amor

sobre el governament del seu reialme,

sobre la seva geografa.

Ni lhe seguit entre aquells bedolls

encamellant-me sobre la tanca

i espiant entre la boira.

Mha proms, pero, quan mori

un lloc sota el seu palau privat

a una clariana del bose,

on creixen gencianes i violes

on de vegades ens trobarem.

TCTICA Y ESTRATEGIA

(Mario Benedetti)

Mi tctica es mirarte

aprender cmo sos

quererte como sos.

Mi tctica es hablarte

y escucharte

construir con palabras

un puente indestructible.

Mi tctica es

quedarme en tu recuerdo

no s cmo ni s

con qu pretexto

pero quedarme en vos.

48

Mi tctica es ser franco

y saber que sos franca

y que no nos vendamos

simulacros

Para que entre los dos

no haya teln ni abismos.

Mi estrategia es

en cambio

ms profunda y ms simple.

Mi estrategia es

que un da cualquiera

no s cmo ni s

con qu pretexto

por fin me necesites.

ANIMULA, VAGULA

(P. Aelius Hadrianus)

Animula, vagula, blandula

hospes comesque corporis

quae nunc abibis in loca

pallidula, rigida, nudula,

nec, ut soles, dabis iocos

ESOPO, 27

,

" ."

[]

, .

49

FBULA DE ESOPO

Una zorra, despus de entrar en la casa de un actor y examinar cada una de sus cosas, encontr tambin una mscara de tragedia bellamente arreglada; tomndola entre sus manos dijo: oh, qu cabeza, y sin embargo no tiene cerebro!. La fbula [se ajusta] a los hombres magnficos en cuanto al cuerpo, pero faltos de razn en su mente.

LIBERT

(Paul Eluard)

Sur mes cahiers dcolier

Sur mon pupitre et les arbres

Sur le sable sur la neige

Jcris ton nom

Sur toutes les pages lues

Sur toutes les pages blanches

Pierre sang papier ou cendre

Jecris ton nom

Sur les merveilles des nuits

Sur le pain blanc des journes

Sur les sainsons fiances

Jcris ton nom

Sur les champs sur lhorizon

Sur les ailes des oiseaux

Et sur le moulin des ombres

Jcris ton nom

Sur mon chien gourmand et tendre

Sur ses Oreilles dresses

Sur sa patte maladroit

Jcris ton nom

Sur la sant revenue

Sur le risque disparu

50

Sur lespoir sans souvenir

Jcris ton nom

Et par le pouvoir dun mot

Je recommence ma vie

Je suis n pour te connatre

Pour te nommer.

KALATXORIAK

(Bernardo Atxaga)

Beren maitasunak errepasatzeko,

hiriko kalatxoriak

arratsero biltzen dira estazio aurrean;

Beren memoria liburuan

sandalo lore batez seinalatzen da

zubien eta

lapur zahartuen orrialdea.

Eta on derizkiete

teilatu pitzatuei ere,

merkatu alboko hondakinei;

Baina beren ekilibrista bihotzek

zer maite dezakete

gehien gehien;

Zer,

egunen mudapen

amaiezina ezpada;

Zer,

egunen mudapen

infinitoa baino gehiago.

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RINCN DE HAIKUS

(Mario Benedetti)

57

drama cromtico

el verde es un color

que no madura

182

resucitar

es tan difcil como

morir con ganas

NEGRA SOMBRA

"Follas Novas" (1880) Rosala de Castro

Cando penso que te fuches, negra sombra que masombras, p dos meus cabezales tornas facndome mofa. Cando maxino que es ida, no mesmo sol te mamostras, i eres a estrela que brila, i eres o vento que zoa. Si cantan, es ti que cantas, si choran, es ti que choras, i es o marmullo do ro i es a noite i es aurora. En todo ests e ti es todo, pra min i en min mesma moras, nin me deixars ti nunca, sombra que sempre masombras.

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MINEROS

Organizado por MIGUEL CUBERO, con la colaboracin de los alumnos de Geologa de 2 de Bachillerato: Carlos Baeza, Jos Cceres, Mnica Casero, Andrs Esteban, Laura Hernansanz, Ral Marcos, Gonzalo Senovilla y Carlos Verdugo.

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A LA MINA NO VOY Cancin Popular Colombiana El blanco vive en su casa de madera con balcn. El negro en rancho de paja en un solo paredn. Y aunque mi amo me mate a la mina no voy, yo no quiero morirme en un socavn. Don Pedro es tu amo l te compr, se compran las cosas a los hombres no. En la mina brilla el oro al fondo del socavn, el blanco se lleva todo y al negro queda el dolor. Cuando vuelvo de la mina cansado del carretn encuentro a mi negra triste abandonada de Dios y a mis negritos con hambre por qu esto, pregunto yo? TE QUIERO Francisco Merino Bravo Si un beso llega arriba, amor, si un beso llega, que la mina te lo entregue en tu joya preferida, en el pozo de un encuentro, en la lgrima encendida, en aquella chimenea que te arropa cada da. Si un beso, amor, si un beso ve la luz arriba, no le cuentes al patrn que te amo todava, ni te abraces a la puerta que emboquilla esta mina,

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vete a hacer recuento de las flores de alegra, del regalo que pusiste en mi pecho y que luca. No comentes all arriba que tus besos, vida ma, se prendieron como velas en el fondo de la mina.

SER MINERO Jorge del Nozal Ser minero es trabajar ser valiente sin saberlo ser fuerte sin comprenderlo entrar en la mina y callar callar sin querer hacerlo. Porque en el tajo no hay nadie slo est mi pensamiento el que me ayuda a liberarme y sentir que no estoy dentro. Pero la mina me agarra tan fuerte que no lo siento me habla tan alto que apenas escucho y es tan enorme el silencio que necesito el martillo para no sentir miedo, para escuchar algo ms que mis sonidos, mi corazn, mi respiracin, mi aliento. Pero que estoy diciendo? yo conecto el martillo porque tengo que trabajar, porque tengo que rasgar las entraas a la tierra, para vaciar su estomago para sacar de dentro el carbn que engull hace ya tanto tiempo. Para que mi familia y yo podamos ahora llenarlo. Yo no pienso en el peligro yo no pienso en la soledad

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solo pienso en la libertad que me da el peligro, el silencio y la soledad Y la muerte! es que no piensas en la muerte? Nunca! en la muerte no hay que pensar ella piensa siempre en ti. Mi deber es trabajar discurrir , pensar, renegar, vivir, estar ... estar siempre dispuesto al acecho , alerta, con decisin, suplicndole al carbn que se desprenda que me entienda que me deje respirar que no me suelte sus gases que me tenga compasin que slo arao su carne para poder comer yo. COPLA A LOS MINEROS Chicho Snchez Ferlosio Hay una lumbre en Asturias que calienta Espaa entera, y es que all se ha levantado, toda la cuenca minera. Ale, asturianos, estn nuestros destinos en vuestras manos. Empezaron los mineros y los obreros fabriles. Si siguen los campesinos seremos cientos de miles. Bravos mineros, siguen vuestro camino los compaeros. Con la moda que han sacado de las huelgas en las minas todos los explotadores se van a ver en la ruina.

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ltimamente se estn viendo las cosas ms claramente. Una cosa les deseo a los dueos de las minas: que el dinero que nos roban se les vaya en medicinas. Son divertidas tomadas poco a poco las sulfamidas. Hay algunos sacerdotes francamente progresistas; apoyan las peticiones de los mineros huelguistas. Algunos curas hoy estn a las duras y a las maduras. Santa Mara, haz que empiece la huelga en Andaluca. Oh, Virgen Pura, haz que cuaje la huelga de Extremadura. Santa Patrona, Haz que siga la huelga de Barcelona. La polica, si oyera estas canciones se enfadara.

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MINERO Roberto Gmez Bolaos

Te vas a morir, minero. Termin el pequeo y triste tiempo en que slo fuiste morador de un agujero.

Se puede expresar, empero, una sentencia segura: que en tu morada futura no habr mucha diferencia, pues la mina fue en esencia tu primera sepultura.

Ese fue tu triste sino: al perforar socavones fueron tus mismos pulmones guarida del asesino.

Polvo caro... polvo fino... polvo malo... polvo artero...

Y vas a morir, minero, sin saber que quien te mata es el polvo de la plata que nunca fue tu dinero.

SIN TTULO Gallardo Quin rescata a los mineros y jornaleros del campo? qu sucursal o qu banco suele inyectarle dineros a los bolsillos obreros que se quedan sin trabajo? quin se acuerda del de abajo si no es para utilizarlo, sacarle el jugo y tirarlo lo mismo que a un estropajo?

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LA PLANTA 14

Vctor Manuel

En la planta catorce del pozo minero de la tarde amarilla tres hombres no volvieron hay sirenas, lamentos, acompasados ayes en la boca del pozo. Dos mujeres de luto anhelando dos cuerpos y una madre que rumia su agona en silencio es el tercero. A las diez la luna clara se refleja en las sortijas del patrn recin llegado con sombrero, gravedad y su aburrido gesto. l ha sido el primero, vendrn gobernadores, alcaldes, ingenieros. Tratarn de calmar, la presentida viuda que se muerde el pauelo no sabrn acercarse a la madre que les mira con los ojos resecos. A las doce el patrn mirara su reloj los otros ya se fueron y en un punto y aparte esbozar un fastidio mientras piensa pero donde estn estos? Ha llegado otro relevo de bomberos y la a una menos diez de la noche el primer muerto. Sentados en el suelo, los mineros se hacen cruces y reniegan de Dios que algn da les pillara de sorpresa la tragedia repetida. A veces el ms bravo se le queda mirando fijamente al patrn con dientes apretados. Y el patrn con sombrero, tiene dos policas a su lado no hay cuidado! Las horas lentas pasan a la luz de las linternas asustadas el cura con los ojos arrasados al segundo le va uniendo sobre el pecho las manos

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y un chaval de quince aos mientras llora impotente se abraza contra un rbol y el chfer del patrn con su gorra de plato se siente desplazado, es un hombre prudente, bien domado. El roco ha calado hasta los huesos cuando sale el tercero le recibe con sonrisa gris azul la madrugada y con voces los mineros mientras se abrazan todos y uno de ellos, el ms fiero por no irse al patrn llora en el suelo.

REQUIEM POR UN MINERO Manuel, poeta y minero Hoy amanecer gris de agua negra sellando vida en mina austera mina amiga, mina traicionera cobraste tu tributo, me llenaste de pena. Compaero del alma, no s y no quiero decirte adis, me niego que tu amanecer no exista, no lo entiendo y me quema, y lloro y golpeo. Mi corazn se rompe al ver el llanto de la mujer que espera el milagro de la mala suerte, de la puta mina que nos trae el pan y nos lleva aliento. Cmo despedirte y cmo no hacerlo si nuestra vida es eso, vivir muriendo y pagar tributo sin quererlo. Adis Beni, hasta siempre, COMPAERO.

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EL ABUELO VCTOR Vctor Manuel Sentado en el quicio de la puerta el pitillo apagado entre los labios con la boina calada, y en la mano una vara nerviosa de avellano que recuerda su frente limpia y clara quizs la primavera deshojada el olor de la plvora mojada o el sabor del carbn mientras picaba. El abuelo fue picador all en la mina y quemando negro carbn quem su vida. Se ha sentado el abuelo en la escalera a esperar el tibio sol de madrugada la mirada clavada en la montaa es su amiga ms fiel, nunca le engaa, temblorosa la mano va al bolsillo rebuscando el tabaco y su librito y al final como siempre murmurando que Mara le esconde su tabaco. El abuelo fue picador all en la mina y quemando negro carbn quem su vida.

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STABAT MATER

Organizado por

NGEL GMEZ Y MIGUEL CUBERO

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VERSIN LATINA MEDIEVAL

1.

Stabat Mater dolorosa Iuxta crucem lacrimosa, Dum pendebat filius. Cuius animam gementem Contristatam et dolentem Per transivit gladius. 2. O quam tristis et afflicta

Fuit illa benedicta Mater unigeniti Quae maerebat et dolebat. Et tremebat, cum videbat Nati poenas incliti.

3. Quis est homo qui non fleret, Matrem Christi si videret In tanto supplicio? Quis non posset contristari, Piam matrem contemplari Dolentem cum filio?

4. Pro peccatis suae gentis Jesum vidit in tormentis Et flagellis subditum. Vidit suum dulcem natum Morientem desolatum Dum emisit spiritum.

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5. Eia mater fons amoris, Me sentire vim doloris Fac ut tecum lugeam. Fac ut ardeat cor meum In amando Christum Deum, Ut sibi complaceam. 6. Sancta mater, istud agas, Crucifixi fige plagas Cordi meo valide. Tui nati vulnerati Iam dignati pro me pati, Poenas mecum divide! 7. Fac me verete cum flere, Crucifixo condolere, Donec ego vixero. Iuxta crucem tecum stare Te libenter sociare In planctu desidero. 8. Virgo virginum praeclara, Mihi iam non sis amara, Fac me tecum plangere. Fac ut portem Christi mortem, Passionis eius sortem Et plagas recolere.

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9. Fac me plagis vulnerari, Cruce hac inebriari Ob amorem filii, Inflammatus et accensus, Per te virgo sim defensus In die iudicii. 10. Fac me cruce custodiri, Morte Christi praemuniri, Confoveri gratia. Quando corpus morietur Fac ut animae donetur Paradisi gloria. Amen. VERSIN DE LOPE DE VEGA 1. La Madre piadosa estaba junto a la cruz y lloraba mientras el Hijo penda. Cuya alma, triste y llorosa, traspasada y dolorosa, fiero cuchillo tena. 2. Oh, cun triste y cun aflicta se vio la Madre bendita, de tantos tormentos llena! Cuando triste contemplaba y dolorosa miraba del Hijo amado la pena.

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3. Y cul hombre no llorara, si a la Madre contemplara de Cristo, en tanto dolor? Y quin no se entristeciera, Madre piadosa, si os viera sujeta a tanto rigor? 4. Por los pecados del mundo, vio a Jess en tan profundo tormento la dulce Madre. Vio morir al Hijo amado, que rindi desamparado el espritu a su Padre. 5. Oh dulce fuente de amor!, hazme sentir tu dolor para que llore contigo. Y que, por mi Cristo amado, mi corazn abrasado ms viva en l que conmigo. 6. Y, porque a amarle me anime, en mi corazn imprime las llagas que tuvo en s. Y de tu Hijo, Seora, divide conmigo ahora las que padeci por m.

66

7. Hazme contigo llorar y de veras lastimar de sus penas mientras vivo. Porque acompaar deseo en la cruz, donde le veo, tu corazn compasivo. 8. Virgen de vrgenes santas!, llore ya con ansias tantas, que el llanto dulce me sea. Porque su pasin y muerte tenga en mi alma, de suerte que siempre sus penas vea. 9. Haz que su cruz me enamore y que en ella viva y more de mi fe y amor indicio. Porque me inflame y encienda, y contigo me defienda en el da del juicio. 10. Haz que me ampare la muerte de Cristo, cuando en tan fuerte trance vida y alma estn. Porque, cuando quede en calma el cuerpo, vaya mi alma a su eterna gloria. Amn.

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DESPUS DE AUSCHWITZ

Montaje audiovisual realizado por ELOY GARCA Lecturas organizadas por ELVIRA HERRERO

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CONTRA TODA ESPERANZA Nadiezhda Mandelstam En los perodos de violencia y terror la gente se esconde en su cascarn y oculta sus sentimientos, pero esos sentimientos son indestructibles y no hay educacin que acabe con ellos. Incluso si consiguen desarraigarlos en una generacin () vuelven a surgir en la siguiente. () La nocin de bien es, probablemente, inherente al ser humano, y los infractores de las leyes humanitarias debern, tarde o temprano, darse cuenta de ello por s mismo o por sus hijos. () Qu pensarn nuestros nietos si todos nos vamos en silencio?

(Auschwitz-Birkenau, 1-2 de agosto de 2011)

Marif Santiago Bolaos

Flor valerosa,

como el pjaro que canta,

te atreves a crecer

aqu:

Bendita Seas

Llegu hasta el lavabo donde las mujeres se desnudaban antes de ser asesinadas. Solo llegu hasta ah. No continu. ()

Me di la vuelta en los lavabos donde las mujeres se desnudaban para la muerte. Solo llegu hasta ah porque me sorprend llorando sin ser consciente de cundo haba empezado el llanto, y a pesar de que me haba prometido no llorar por un escrupuloso respeto moral a la dignidad humana.

69

CONTRACULTURA

Organizado por BORIS ALEXANDROV

70

DONDE EMPIEZA LA VIOLENCIA

Portavoz

No me hablen de violencia como si no la conociera

como si su existencia fuera una experiencia nueva,

como si fuera una mera situacin puntual de ahora

y no supiera cmo es que opera en toda la historia.

Vivimos en un modelo ms violento

que cualquier protesta directa, revuelta o manifestacin del pueblo,

podemos verlo, vivirlo y sentirlo,

violento es el puto sueldo mnimo, mezquino e indigno.

Autoridades condenan un tipo de violencia

la que atenta contra el sistema de la gran empresa,

contra su propiedad, sus leyes y sus policas,

y silencia la violencia inmensa de todos los das.

Los constantes allanamientos con armas de guerra

al pueblo mapuche que sigue resistiendo por su tierra,

los perturcones, vacilones que amenazan que los nios sufren

cuando hay invasiones en su propia casa.

Violenta es la venta de tus derechos y de hecho,

es un robo el cobro en educacin, salud y techo.

Violento es el apropiamiento empresarial de todos los bosques,

los mares y el hbitat que van a devastar.

Pero eso no sale en la prensa

que trae mensajes con eficiencia para vencer la resistencia,

y es que su estado es la violencia organizada de la clase alta,

contra la que labora por casi nada.

Y dnde empieza la violencia?,

empieza desde que nacemos en estos ghettos de impotencia,

71

en la carencia de toda oportunidad,

la violencia de verdad es la ciudad de la ocurrencia.

Y dnde empieza la violencia?,

el despertar de la conciencia solo gana consecuencia,

yo tapo mi cara, tu tapas la realidad,

la violencia de verdad es el capital y su esencia.

No hay algo ms hipcrita que hablar de la violencia

si sta no toca tus puertas, ni en las noches te despierta.

Ven a dormir ac en el ghetto y dime si hay faceta

de esta realidad concreta que yo no comprendo.

Violencia es la indiferencia con la gente

o la manera chata en que el rico trata al indigente.

Son las barreras que inventan para discriminarte,

son murallas levantadas para frenar al inmigrante.

Dime quin es el responsable de estas atrocidades,

crmenes contra la humanidad, misiones militares,

all Irak, Afganistn o en Libia,

nios de Palestina se asesinan casi cada da.

Cuando el imperio identifica su enemigo

los dueos de los medios justifican hasta genocidio,

y los que bombardean escuelas y fbricas

despus de ver el show humano quieren dar ctedra.

No les compramos cuando nos dan ese argumento,

que atemorizan a los que estn luchando por ser tan violentos,

si en una pura sesin en el parlamento aniquilan ms vidas

que todos nuestros caseros armamentos.

Pero si poderosamente reclamamos algo,

nos llaman delincuentes y nos mandan al carajo

violento yo? violentos tus fucking fajos

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que son sufrimiento y muerte para la gente de trabajo.

Y dnde empieza la violencia?,

empieza desde que nacemos en estos ghettos de impotencia,

en la carencia de toda oportunidad,

la violencia de verdad es la ciudad de la ocurrencia.

Y dnde empieza la violencia?,

el despertar de la conciencia solo gana consecuencia,

yo tapo mi cara, tu tapas la realidad,

la violencia de verdad es el capital y su esencia.

POBLADOR DEL MUNDO

Portavoz

Es otra historia ms,

otra historia annima.

Vine de lejos

en busca de una mejor vida

dej a mi familia,

pero todo es por mis nias.

Traje expectativas,

vibraciones positivas y coraje,

mi sudor fue mi pasaje,

la esperanza mi nico equipaje.

Mi barrio es un ghetto

de varios cesantes

cuando hay trabajo es raro

y el salario es bajo y miserable.

La economa es inestable

como el pas entero

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y solo es rentable

si de una empresa eres dueo.

Por eso vine,

por eso cruc fronteras

pa ponerle bueno

y pa mandar dinero para mi tierra.

Ac la paga es ms buena

se gana un poco ms de plata

aunque el bolsillo no llena

es menos duro que en mi patria.

Llegu con fe

pa doblarle la mano al destino

y me encontr

con que aqu soy un enemigo.

Y es que con mi llegada

los dramas tambin han venido

ya me han hecho entender

que no soy pa nada bienvenido.

Me discriminan peor que un cerdo,

me miran desde el gobierno

y hasta los mismos obreros me marginan.

Dicen que vine a quitarles el trabajo

cuando el culpable de su lamentable vida

est arriba y no ac abajo, carajo!

Soy un trabajador igual que varios,

dueo solo de mi empeo

de mis sueos y de mis manos.

Pero lejos de verme como a un hermano,

ac soy como una peste,

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como el herpes o un verde gusano.

Por qu me llaman ladrn

cochino y cuntas cosas,

ser que los prejuicios

son vicios como la coca.

Y hay que ser fuerte

si parte de la rutina aqu,

es que la gente me diga

ndate para tu pas.

Pa rematar, la pena a veces me asalta

y la tristeza se me atranca

de manera espesa en la garganta.

Mientras sirvo la mesa

o doy limpieza al piso

mi cabeza no deja de pensar

en mi negra y en mis hijos.

Y ser extranjero

no es el dilema,

ac hay viajero de pelo rubio

y tiene cero problemas.

No son mirados en menos

son buenos como cualquiera

y es que el tema no es ser forastero

el tema es mi piel morena.

Y la pobreza de mi vestimenta

fcil, se guan por la apariencia

casi piensan como nazi.

Me observan como un aliengena,

me gritan indio

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como si fueran delitos

mis rasgos de indgena.

Soy inmigrante, un ambulante

a veces ilegal

y eso debera solo molestarle

a la autoridad.

Pero hay gente

que le teme a lo diferente,

y tienen mente de jefe

donde en verdad nada les pertenece.

Racismo idiota

a nuestra gente vuelve loca,

nos dividen

y nos mantienen siempre en la derrota.

(Tomen nota, sta pudo haber sido la historia de un peruano en Chile, pero la historia es de un chileno en Europa, de un latino en Europa, de un mexicano o de un africano en EEUU, de un pobre en cualquier parte del mundo)

EL VALOR DE UNA VIDA

Boris

El valor de una vida

qu es lo que cuesta

si te desahucian

por una maldita hipoteca.

Violento yo?

S, y mi voz la metralleta,

no existe ningn

V de Vendetta.

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Despierta! Me revienta,

todava se tolera,

gente bajo puentes

y vacas las viviendas.

Aumenta la tensin

la pea se suicida

o recurre al alcohol

si ya no hay para comida.

Aprieta el gatillo,

pero no contra tu nuca

tienen nombres y apellidos

esos hijos de la gran

Ni una muerte ms

del terrorismo de la banca

la prxima familia desahuciada

la de Juanca.

Y no aguanto ms

esta falsa democracia,

graciosos ignorantes

sois colonos de Alemania.

maana no lloris cuando

os pase a vosotros,

echarle dos ovarios

y plantad cara a los mossos.

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CUIDADO CON EL PERRO,

RECITA SONETOS AL MENOR DESCUIDO

(JUAN CARLOS MESTRE)

Organizado por MIGUEL CUBERO

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Father, you left me, but I never left you

En Liverpool, bajo el bombardeo nazi, naci John Winston.

Tan pronto el padre dej de dar seales de vida,

su madre le compr una armnica.

John Winston tena diecisiete aos

cuando a ella la atropell un polica ebrio.

John Winston dej de cortarse el pelo

y sigui tocando la armnica en casa de su ta Mimi.

Padre, t me abandonaste, pero yo nunca te abandon a ti

Luego le dio por ponerse unas gafas redondas

y hacerse una fotografa sujetando un cerdo.

John Winston conoci a una japonesa

bastante poco atractiva pero que era la bomba.

John Winston se crea ms popular que Jesucristo.

John Winston fue nombrado Caballero del Imperio Britnico

y le regal la condecoracin a ta Mimi

que la colg con orgullo en la pared, encima del televisor.

Un tal Chapman le peg seis tiros el 8 de diciembre en 1980.

Esa misma noche, a las 23:15, John Winston fue declarado muerto?

PLAZA DEL NGEL

(Octavio Paz)

en esta plaza los turistas alemanes beben cerveza

en esta plaza las mujeres cosan y cantaban con sus hijos

en esta plaza los dos se desnudaron y se amaron en el 36

en esta plaza hay un hotel llamado Victoria

en esta plaza est enterrado don Pedro Caldern

en esta plaza hay un bar donde nunca toc Dizzy Gillespie

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en esta plaza mean los desempleados

en esta plaza las ratas son blancas

OH CAPITN

Eliseo Reyes, el heroico capitn san Luis

de la Tierra y el Llano, vivi en el nmero tres

de este edificio, despus del triunfo de la Revolucin.

De aqu se despidi de su esposa e hijos

para convertirse en Rolando, el mejor

hombre de la Guerrilla del Che en Bolivia.

De estos hombres se hace un pueblo.

Un poco ms arriba, junto al crculo Infantil

Vietnam Heroico, las prostitutas jvenes sonren

a los turistas que votan a los socialdemcratas.

Tambin de hombres como estos se hace un pueblo.

INSTRUCCIONES PARA MATAR A UN RUISEOR

La comarca de tesoros guarda para siempre su nombre

(Cesar Moro)

Clavadle la lengua en el estuche de mariposas

sacadle los colores a tiras la mantequilla de la cabeza

donde lo veis anda buscando hociquito de blancanieves

se tira a las mams se merienda a los nietecitos merodea el chalet

a lo tonto a lo tonto saca las avellanas del chocolate

lo recibe el rey de copas tuvo corbata ya no usa corbata

tiene tres orejas una entera para los diez dedos

levanta el velo a la novia no respeta las violetas nveas

da asco si supierais cmo besa a los guardabosques

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se levanta con la cabeza llena de erratas

llama por telfono se pone l mismo charlan de lezama

quedan en capri como si fueran alguien qu cosa

de una patada estoy pensando habr alguna manera

sin decir nada de molerlos a palos antes de que cumplan

los diecinueve lo digo con el corazn en la mano

CARPE DIEM

Cuando el amor se termina no queda nadie que traiga flores los sbados

Las botellas de Lambrusco dejan de hacer plop!

Las deliciosas pelculas de arte y ensayo se vuelven aburridas

Nadie te regala calcetines por Pascua, nadie te pone el termmetro

Cuando un amor se termina dan las diez un cuarto de hora antes

Las estrellas comienzan a acumular un retraso considerable

Las gatas dejan plantado al prroco en los tejados

Las luces indirectas enfocan directamente los portarretratos

Cambias los muebles de sitio, ordenas la biblioteca

Aparece la lupa, encuentras los comprobantes de la tintorera

Las cajeras del supermercado te empiezan a sonrer de otra manera

Los cuervos marinos se vuelven palomas mensajeras

Se acab el azcar, echas mano del edulcorante

Te paran todos los taxis, vas derecho al motel de las metforas

Tocan el timbre, el cartero te deja un certificado para la vecina

Llaman por telfono, otra vez la noche se ha equivocado de nmero

LA CONFESIN

Padre, s que he prometido enmendarme, pero confieso que los ricos me siguen poniendo furioso y mi opinin sobre la timocracia es irrefutable a todas luces. Mi

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aprecio por los apellidos de buena familia es semejante al inters que demuestro ante un hueso de aceituna. Los nobles me dan patadas en las canillas aunque el merengue de las marquesas me hace la boca agua. Mi respeto por los ttulos herldicos es comparable al que siento por una boiga del caballo de Troya. Preferible ser un camello ante el ojo de una aguja a tener asegurado el porvenir en Jauja. Comprenda que no es fcil pasar ante el vellocino de oro sin ponerse las botas de goma para cruzar el ufrates. Tal vez sea un resentido de primera clase pero la comodidad no est reida con el proletariado. Usted dir si esto se puede arreglar con un par de alibabs y cuarenta jaculatorias. No lo olvide, su propina es mi sueldo.

PENLTIMA PGINA

Nefasto oficio el de aterrorizar tanto a la gente

Otra ocurrencia de un tipo con malas pulgas en sus ratos de ocio

Segn san Jopela se derretirn orqudeas y animales salvajes

Estaremos ms cerca de los agujeros negros y las enanas marrones

Como para no pegar ojo si uno piensa en semejantes catstrofes

Todas las bibliotecas, los grandes museos, los jardines botnicos

Las reservas federales de oro fundidas en un momento

De qu habr servido coleccionar urnas griegas, mascarones de proa

Quin recordar a los guerreros etruscos y a la revolucin francesa

Las veo venir: otra vez pagaremos pecadores por justos

Ni las hiptesis ms improbables se salvarn de la quema

En un santiamn las partculas elementales se aniquilarn entre ellas

Virgen bendita la que van a montar las placas subcontinentales

Al suelo el rascacielos, la choza, los hoteles de cinco estrellas

Segn los sabios fsicos cunticos no va a quedar ttere con cabeza

De nada servir subirse a los stanos ni bajar a las azoteas

Pilotos y buceadores, mandatarios o recaderos

Ninguno podr escabullirse del remolino de las estrellas

La cama desecha, los amores carbonizados

Fatdico oficio la literatura proftica

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RETRATO DEL LISTO

Yo dira que habla un poco ms alto que los dems

Los dems somos casi siempre estpidos

Y tenemos un hermano gemelo tambin estpido

Si nos gustan las galletas es porque nos gustan las galletas

Si calentamos agua se nos derrama la leche

No hay manera de acertarle las quinielas a un listo

Se creen la nodriza de Mallarm

Mientras uno hace un esfuerzo por explicarse

l ya ha hecho el gesto de que no te est comprendiendo

A lo mejor es verdad y el listo no entiende tanto como parece

Un listo te pide cigarrillos y le das cigarrillos

Al mes siguiente te pide acciones en la Tabacalera

Cuando ests como siempre el listo est siempre mejor

No hay manera de quitarle la silla a un listo

Gracias a dios la mujer de un listo

No es tan lista como el mismsimo listo

Un listo no se come las uas, se come el cerebro

El listo no lleva papeles en el bolsillo, lleva papiros

Yo dira que por eso habla un poco ms alto que los dems

ASAMBLEA

Queridos compaeros carpinteros y ebanistas,

les traigo el saludo solidario de los metafsicos.

Tambin para nosotros la situacin se ha hecho insostenible,

los afiliados se niegan a seguir pagando cuotas.

A partir de este momento la lrica no existe,

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con el permiso de ustedes la poesa

ha decidido dar por terminadas sus funciones este invierno.

No lo tomen a mal,

pero an quisiramos pedirles una cosa,

mis viejos camaradas amigos de los rboles

acurdense de nosotros cuando canten La Internacional.

LA CABEZA

Se me ha ido la cabeza

No soy el primero ni el ltimo a quien de repente se le va la cabeza

Un da te levantas y no hay nadie sobre los hombros

La mayora se aburren y marchan sin despedirse

No vuelven a acordarse de sus antiguos dueos

Las que regresan lo hacen a menudo desengaadas

Miran para otro lado como si aqu no hubiese pasado nada

Las oficinas de objetos perdidos estn repletas de cabezas como la ma

La guardan un tiempo, luego no se sabe qu hacen con ellas

No las iban a dejar all para siempre

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INVITACIN AL OPTIMISMO

(WALT WHITMAN)

Seleccin de poemas de MARINA GARCA. Colaboraron Mara Esteban y los alumnos de Literatura Universal de 2 de Bachillerato: Miguel Velasco, Silvia Martn, Ins Martn, Alexandra Cimpoies, Adrin Gmez, Alba Cano, Csar Barba, Dunia El Idrissi, Noelia Sancho. Seleccin musical de JOS LUIS BENAVENTE.

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1) Surgir un nuevo orden y sus hombres sern los sacerdotes del hombre, y cada hombre ser su propio sacerdote. 2) NO TE DETENGAS No dejes que termine el da sin haber crecido un poco, sin haber sido feliz, sin haber aumentado tus sueos. No te dejes vencer por el desaliento. No permitas que nadie te quite el derecho a expresarte, que es casi un deber. No abandones las ansias de hacer de tu vida algo extraordinario. No dejes de creer que las palabras y las poesas s pueden cambiar el mundo. Pase lo que pase nuestra esencia est intacta. Somos seres llenos de pasin. La vida es desierto y oasis. Nos derriba, nos lastima, nos ensea, nos convierte en protagonistas de nuestra propia historia. Aunque el viento sople en contra, la poderosa obra contina: Tu puedes aportar una estrofa. No dejes nunca de soar, porque en sueos es libre el hombre. No caigas en el peor de los errores: el silencio. La mayora vive en un silencio espantoso. No te resignes. Huye. "Emito mis alaridos por los techos de este mundo", dice el poeta. Valora la belleza de las cosas simples. Se puede hacer bella poesa sobre pequeas cosas, pero no podemos remar en contra de nosotros mismos. Eso transforma la vida en un infierno. Disfruta del pnico que te provoca tener la vida por delante. Vvela intensamente, sin mediocridad. Piensa que en ti est el futuro y encara la tarea con orgullo y sin miedo. Aprende de quienes puedan ensearte. Las experiencias de quienes nos precedieron

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de nuestros "poetas muertos", te ayudan a caminar por la vida La sociedad de hoy somos nosotros: Los "poetas vivos". No permitas que la vida te pase a ti sin que la vivas... 3) COSMOS Quin contiene a la diversidad y es la Naturaleza quin es la amplitud de la tierra y la rudeza y sexualidad de la tierra y la gran caridad de la tierra, y tambin el equilibrio quin no ha dirigido en vano su mirada por las ventanas de los ojos o cuyo cerebro no ha dado en vano audiencia a sus mensajeros quin contiene a los creyentes y a los incrdulos quin es el amante ms majestuoso quin, hombre o mujer, posee debidamente su trinidad de realismo de espiritualidad y de lo esttico o intelectual quin despus de haber considerado su cuerpo encuentra que todos sus rganos y sus partes son buenos quin, hombre o mujer, con la teora de la tierra y de su cuerpo comprende por sutiles analogas todas las otras teoras la teora de una ciudad, de un poema y de la vasta poltica de los Estados quin cree no slo en nuestro globo con su sol y su luna sino en los otros globos con sus soles y sus lunas quin, hombre o mujer, al construir su casa no para un da sino para la eternidad ve a las razas, pocas, efemrides, generaciones. El pasado, el futuro, morar all, como el espacio indisolublemente juntos. 4) HOJAS DE HIERBA (fragmento) "Creo que una brizna de hierba no es inferior a la jornada de los astros y que la hormiga no es menos perfecta ni lo es un grano de arena... y que el escuerzo es una obra de arte para los gustos ms exigentes... y que la articulacin ms pequea de mi mano es un escarnio para todas las mquinas. Qudate conmigo este da y esta noche y poseers el origen de todos los poemas. Creo en ti alma ma, el otro que soy no debe humillarse ante ti ni t debes humillarte ante el otro. Retoza conmigo sobre la hierba, quita el freno de tu garganta. (...) Creo que podra retornar y vivir con los animales, son tan plcidos y autnomos. Me detengo y los observo largamente. Ellos no se impacientan, ni se lamentan de su situacin.

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No lloran sus pecados en la oscuridad del cuarto. No me fastidian con sus discusiones sobre sus deberes hacia Dios. Ninguno est descontento. Ninguno padece la mana de poseer objetos. Ninguno se arrodilla ante otro ni ante los antepasados que vivieron hace milenios. Ninguno es respetable o desdichado en toda la faz de la tierra. As me muestran su relacin conmigo y yo la acepto. (...) No pregunto quin eres, eso carece de importancia para m. No puedes hacer ni ser ms que aquello que yo te inculco. " 5) Me celebro y me canto a m mismo. Y lo que yo asuma t tambin habrs de asumir, pues cada tomo mo es tambin tuyo. Vago al azar e invito a vagar a mi alma. Vago y me tumbo sobre la tierra, para contemplar un tallo de hierba. Mi lengua, cada molcula de mi sangre formada por esta tierra y este aire. Nacido aqu de padres cuyos padres nacieron aqu y cuyos padres tambin aqu nacieron. A los treita y siete aos de edad, gozando de perfecta salud, comienzo y espero no detenerme hasta morir. Que se callen los credos y las escuelas, que retrocedan un momento, conscientes de lo que son y sin olvidarlo nunca. Me brindo al bien y al mal, me permito hablar hasta correr peligro. Naturaleza sin freno, original energa. 6) Oh capitn, mi capitn! Termin nuestro espantoso viaje, el navo ha salvado todos los escollos, hemos ganado el codiciado premio, ya llegamos a puerto, ya oigo las campanas, ya el pueblo acude gozoso, los ojos siguen la firme quilla del navo resuelto y audaz, mas, oh corazn, corazn, corazn! Oh rojas gotas sangrantes! Mirad, mi capitn en la cubierta yace muerto y fro. Oh capitn, mi capitn! Levntate y escucha las campanas, levntate, para ti flamea la bandera, para ti suena el clarn, para ti los ramilletes y guirnaldas engalanadas, para ti la multitud se agolpa en la playa,

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a ti llama la gente del pueblo, a ti vuelven sus rostros anhelantes, Oh capitn, padre querido! Que tu cabeza descanse en mi brazo! Esto es slo un sueo: en la cubierta yaces muerto y fro. Mi capitn no responde, sus labios estn plidos e inmviles, mi padre no siente mi brazo, no tiene pulso ni voluntad, el navo ha anclado sano y salvo; nuestro viaje, acabado y concluido, del horrible viaje el navo victorioso llega con su trofeo, Exultad, oh playas, y sonad, oh campanas! Mas yo, con pasos fnebres, recorrer la cubierta donde mi capitn yace muerto y fro. 7) Yo, tranquilo, serenamente plantado ante la naturaleza, amo de todo o seor de todo, sereno en medio de las cosas irracionales. Imbuido como ellas, pasivo, receptivo, y silencioso, tambin como ellas, conocedor de que mi ocupacin, mi pobreza, mi notoriedad mis debilidades son menos importantes de lo que crea, hacia el mar mexicano, en el Manhattan o en el Tennessee, o lejos en el norte o tierra adentro, hombre de ro u hombre de montes o de granjas de estos estados, ribereo del mar o de los lagos de Canad, yo, dondequiera que viva mi vida, quiero hacer frente a las contingencias y encarar la noche, las tormentas, el hambre, el ridculo, los accidentes y los rechazos como lo hace el animal. 8) Oh yo, vida! Todas estas cuestiones me asaltan, del desfile interminable de los desleales, de ciudades llenas de necios, de m mismo, que me reprocho siempre, pues, quin es ms necio que yo, ni ms desleal? de los ojos que en vano ansan la luz, de los objetos despreciables, de la lucha siempre renovada, de los malos resultados de todo, de las multitudes afanosas y srdidas que me rodean, de los aos vacos e intiles de los dems, yo entrelazado con los dems, la pregunta Oh, mi yo! La triste pregunta que vuelve: "Qu hay de bueno en todo esto?" Y la respuesta: "Que ests aqu, que existen la vida y la identidad, que prosigue el poderoso drama y que quizs t puedes contribuir a l con tu estrofa

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ODA A WALT WHITMAN Yo no recuerdo a qu edad, ni dnde, si en el gran Sur mojado o en la costa temible, bajo el breve grito de las gaviotas, toqu una mano y era la mano de Walt Whitman: pis la tierra con los pies desnudos, anduve sobre el pasto, sobre el firme roco de Walt Whitman. Durante mi juventud toda me acompa esa mano, ese roco, su firmeza de pino patriarca, su extensin de pradera, y su misin de paz circulatoria. Sin desdear los dones de la tierra, la copiosa curva del capitel, ni la inicial purprea de la sabidura, t me enseaste a ser americano, levantaste mis ojos a los libros, hacia el tesoro de los cereales: ancho, en la claridad de las llanuras, me hiciste ver el alto monte tutelar. Del eco

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subterrneo, para m recogiste todo, todo lo que naca, cosechaste galopando en la alfalfa, cortando para m las amapolas, visitando los ros, acudiendo en la tarde a las cocinas. Pero no slo tierra sac a la luz tu pala; desenterraste al hombre, y el esclavo humillado contigo, balanceando la negra dignidad de su estatura, camin conquistando la alegra. Al fogonero, abajo, en la caldera, mandaste un canastito de frutillas, a todas las esquinas de tu pueblo un verso tuyo lleg de visita y era como un trozo de cuerpo limpio el verso que llegaba, como tu propia barba pescadora o el solemne camino de tus piernas de acacia. Pas entre los soldados tu silueta de bardo, de enfermero, de cuidador nocturno que conoce el sonido de la respiracin en la agona

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y espera con la aurora el silencioso regreso de la vida. Buen panadero! Primo hermano mayor de mis races, cpula de araucaria, hace ya cien aos que sobre el pasto tuyo y sus germinaciones, el viento pasa sin gastar tus ojos. Nuevos y crueles aos en tu patria: persecuciones, lgrimas, prisiones, armas envenenadas y guerras iracundas, no han aplastado la hierba de tu libro, el manantial vital de su frescura. Y, ay! los que asesinaron a Lincoln ahora se acuestan en su cama, derribaron su sitial de olorosa madera y erigieron un trono por desventura y sangre salpicado. Pero canta en las estaciones suburbanas tu voz, en

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los desembarcaderos vespertinos chapotea como un agua oscura tu palabra, tu pueblo blanco y negro, pueblo de pobres, pueblo simple como todos los pueblos, no olvida tu campana: se congrega cantando bajo la magnitud de tu espaciosa vida: entre los pueblos con tu amor camina acariciando el desarrollo puro de la fraternidad sobre la tierra.

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UN HOMBRE VENIDO

DE

UN MUNDO LEJANO (Karol Wojtyla Juan Pablo II)

Organizado por ANTONIO SANZ con la colaboracin de Daniela Lpez, Elvira Herrero, Julio Castieira y los alumnos Lidia, Hctor, Corina y Luis de 2 de ESO, Celia y Vctor de 3 de ESO y Laura y Alejandro de 4 de ESO.

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ASOMBRO La baha del bosque baja al ritmo de arroyos de montaa, en este ritmo Te me revelas, Verbo Eterno. Qu admirable es Tu silencio en todo desde que se manifiesta el mundo creado Que junto con la baha del bosque por cada cuesta va bajando todo lo que arrastra la cascada argentina del torrente que cae rtmicamente desde las alturas llevado por su propia corriente -llevado, adnde? Qu me dices, arroyo de montaa? En qu lugar te encuentras conmigo? Conmigo que tambin voy de paso- semejante a ti semejante a ti? () Al caer, el torrente no se asombra. Y los bosques bajan silenciosamente al ritmo del torrente -pero, el hombre se asombra! El umbral en que el mundo lo traspasa es el umbral del asombro. (Antao a este asombro lo llamaron Adn). LA FUENTE La baha del bosque baja al ritmo de arroyos de montaa... Si quieres la fuente encontrar tienes que ir arriba, contra la corriente. Empate, busca, no cedas, sabes que ella tiene que estar aqu. Dnde ests, fuente? Dnde ests, fuente?! El silencio... Arroyo, arroyo de bosque, djame ver el misterio de tu principio! (El silencio -por qu callas? Con qu esmero has escondido el misterio de tu principio.) Djame mojar los labios en el agua de la fuente, sentir la frescura, la frescura vivificante.

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NIOS, EL ALBA DEL CORAZN Emergen, improvisadamente, del amor. Y de repente son adultos cogidos de la mano, vagan entre la muchedumbre. Corazones capturados como pjaros, perfiles desvanecidos al crepsculo. S que en sus corazones late la Humanidad entera. Se sientan callados en la orilla, cogidos de la mano. Un tronco de rbol, tierra a la luz de la luna. Tringulo que arde en el susurro inacabado. No ha aparecido an la niebla. Corazones de nios en alto sobre el ro, cundo se levantarn para irse? Me pregunto. ser lo mismo o de otra manera? Una copa de luz inclinada entre las plantas revela en cada una de ellas un fondo ignoto. seris capaces de mantener lo que comenz en vosotros? separaris siempre del bien el mal? LLAMADO AL HOMBRE QUE SE HA CONVERTIDO EN EL CUERPO Yo te invoco, Te busco, Hombre en quien la Historia puede encontrar su cuerpo. Me muevo hacia ti. No digo VEN! Digo simplemente: EXISTE! Esprame ah donde no existe huella alguna, donde un tiempo existi el hombre. Donde en cuerpo y alma fue deseo, dolor y voluntad. Consumido por los sentimientos, con el rubor de la vergenza santa, s el eterno sismgrafo de la realidad invisible, el Hombre en el cual, del hombre se hallan la cspide y el fondo. en el cual lo ntimo no es lastre ni tiniebla sino slo corazn. Hombre en el cual todo hombre puede encontrar la intencin profunda y la raz de sus acciones. Espejo de vida y de muerte fijado a la corriente humana. Hombre, a ti he llegado siempre siguiendo el riachuelo de la Historia, buscando todo corazn, todo pensamiento. La Historia, multitud de pensamientos,

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muerte del corazn. A lo largo de la Historia, quiero encontrar tu cuerpo, lo ms profundo de ti. A LOS COMPAEROS DE VIAJE, SILENCIO Y SOLEDAD Si buscas el lugar donde se debata Jacob, no vagues por los pueblos de Arabia. No busques en los mapas el torrente. Mucho ms cerca hallars el rastro. Permite slo que en la perspectiva de tus ideas aparezca la luz de los objetos. Gracias a pensamientos siempre ms compactos y con formas simples. As la imagen no se esfuma. Adquiere peso. Preprate. Debes soportar en ti esa imagen, transformarte en ese contenido propicio al silencio y a la soledad. La soledad posible para el hombre que ni la muerte le puede arrebatar. Ninguno. Aunque nuestros das estn llenos de simples actos, cuya interioridad aparece ofuscada por