IES Francisco Ayala Curso 2019 2020 4º E.S.O. · b) Busca información sobre John Lennon en...

Valores éticos IES Francisco Ayala 2019-2020

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VALORES ÉTICOS

IES Francisco Ayala

Curso 2019 – 2020

4º E.S.O.


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ACTIVIDAD 1: LA DEMOCRACIA

Lee las páginas 73-76 del libro de texto digital Valores Éticos 2ºciclo 4ºESO

(https://es.calameo.com/read/0034507370ddab6106fb3) y elabora un esquema-

resumen de sus contenidos en tu cuaderno.


Lee las páginas 77-81 del libro de texto digitalValores Éticos 2ºciclo 4ºESO




Responde en tu cuaderno a las actividades 1, 3, 6, 12 y 13 de las páginas 73-78

del libro de texto digital Valores Éticos 2ºciclo 4ºESO

(https://es.calameo.com/read/0034507370ddab6106fb3).

https://es.calameo.com/read/0034507370ddab6106fb3




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ACTIVIDAD 4: LA AUTORIDAD Y LA LEY

Lee el siguiente texto y elabora un esquema-resumen de sus contenidos en tu

cuaderno:

LA AUTORIDAD Y SU LEGITIMACIÓN

El concepto de autoridad tiene dos acepciones fundamentales: la autoridad como «poder

que tiene una persona sobre otra(s) que le está(n) subordinada(s)» y la autoridad como

«crédito que se le concede a una persona por su mérito o fama en una determinada

materia». Para que exista autoridad debe existir, por tanto:

a) Poder, es decir, capacidad (basada en conocimientos, destrezas, fuerza, etc.) para

influir sobre otras personas o cosas.

b) Reconocimiento de ese poder: para que una persona tenga autoridad, es necesario

que los demás reconozcan y acepten su poder, es decir, que obedezcan libremente o que

se sometan por la fuerza. La autoridad se puede ostentar (es decir, se puede ejercer

legítimamente) o se puede detentar (es decir, ejercer ilegítimamente):

–La autoridad ostentada implica el respeto, por parte de quien la ejerce y de las

personas sobre las que se ejerce, a una serie de normas de convivencia que definen

derechos y deberes. Estas normas son, fundamentalmente, de dos tipos: normas

jurídicas o leyes (cuya peculiaridad consiste en que, en caso de incumplimiento,

podemos reclamar la ayuda de la autoridad pública para obligar a que se respeten o

para exigir alguna compensación por el incumplimiento) y normas consuetudinarias

(que derivan de las tradiciones y las costumbres, y no tienen carácter jurídico). Por otra

parte, cabe distinguir entre legitimidad o adecuación a las leyes, y legitimación, o

aceptación mayor o menor de la legitimidad por parte de los que obedecen.

–La autoridad detentada es aquella que se alcanza y/o se ejerce por medios ajenos

a la ley: una persona puede detentar autoridad sobre otra quebrantando su libertad

(por ejemplo, secuestrándola) pero también puede alcanzar legalmente una posición de

autoridad y posteriormente romper con las normas y cometer un abuso de poder. En

ambos casos hablamos de autoritarismo, por oposición al concepto de autoridad.

El concepto de autoridad presenta una dimensión privada (todos tenemos, en mayor o


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menor medida, poder o poderes que ejercemos en nuestra vida cotidiana) y una

dimensión pública. La máxima expresión de la autoridad pública en las sociedades

modernas y contemporáneas es el Estado.

El Estado es la institución encargada del mantenimiento de la ley y el orden social; se

fundamenta en un Sistema Jurídico o conjunto jerarquizado de leyes (presidido, en la

mayor parte de las sociedades contemporáneas, por una Constitución) y presenta tres

ramas o poderes autónomos: el poder ejecutivo (ostentado por el gobierno), el

poder legislativo (ostentado por el parlamento) y el poder judicial (ostentado por la

administración de justicia).

En las sociedades democráticas avanzadas, la autoridad del Estado emana del pueblo (o

mejor aún, del conjunto de ciudadanos), es decir, el Estado está legitimado

democráticamente a través del sufragio universal y otras formas de participación

política (asambleas, asociaciones, partidos, etc.). Sin embargo, la existencia de mayorías

que legitiman la autoridad política no debe impedir el respeto a las minorías y a los

individuos.


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ACTIVIDAD 5: LA OBJECIÓN DE CONCIENCIA

Lee las páginas 98-99 del libro de texto digital Valores Éticos 2ºciclo 4ºESO

(https://es.calameo.com/read/0034507370ddab6106fb3) y responde en tu

cuaderno a las actividades de la página web

https://www.proyectoeduca.net/uploads/3/0/8/3/30834765/objeci%C3%B3n.pdf.

ACTIVIDAD 6: ORGANIZACIONES PARA LA DEFENSA DE LA PAZ Y LOS

DERECHOS HUMANOS

Lee las páginas 103 (desde el apartado La defensa de los derechos humanos),

104, 105 y 106 del libro de texto digital Valores Éticos 2ºciclo 4ºESO




https://www.proyectoeduca.net/uploads/3/0/8/3/30834765/objeci%C3%B3n.pdf



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ACTIVIDAD 7: IMAGINE

Escucha la canción Imagine, de John Lennon

(https://www.youtube.com/watch?v=VOgFZfRVaww), consulta la página web

https://www.es.amnesty.org/edu/musica/f-imagine.html y contesta en tu cuaderno

a las siguientes preguntas:

a) ¿Qué mensaje trasmite la canción?

b) ¿Crees que algún día “el mundo vivirá como uno”? Justifica tu respuesta.

b) Busca información sobre John Lennon en Internet y elabora una breve

biografía (extensión aproximada: una cara de un folio).

ACTIVIDAD 8: AMENAZAS PARA LA PAZ Y LA SEGURIDAD

Lee la página 108 del libro de texto digital Valores Éticos 2ºciclo 4ºESO


cuaderno a las actividades 23, 24 y 26.

https://www.youtube.com/watch?v=VOgFZfRVaww

https://www.es.amnesty.org/edu/musica/f-imagine.html



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ACTIVIDAD 9: DESAFÍOS ÉTICOS DE LAS NUEVAS TECNOLOGÍAS I


cuaderno:

DESAFÍOS ÉTICOS DE LA SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN I

El término «sociedad de la información» o sus equivalentes «sociedad del

conocimiento», «sociedad postindustrial» y «sociedad digital» se utilizan para referirse a la

sociedad contemporánea, una sociedad en la que la creación, distribución y

manipulación de la información mediante las nuevas Tecnologías de la

Información y la Comunicación (TIC) forman parte esencial de las actividades

económicas, a diferencia de lo ocurrido en anteriores etapas históricas, marcadas por el

predominio de las actividades industriales o agrícolas.

El desarrollo de las TIC ha sido posible gracias a una revolución en el tratamiento de la

información, que ha consistido básicamente en el paso de lo analógico a lo digital. La

información analógica está representada mediante elementos de tipo concreto, similares a

la realidad (imágenes, dibujos realistas...), mientras que la información digital ha sido

transcrita a un código de números o «dígitos» (por lo general, un código binario formado

por ceros y unos), lo que permite una mayor precisión, compresión y rapidez en su

transmisión.

Aunque los primeros ordenadores basados en el empleo de la tecnología digital

aparecieron a principios de la década de 1940, fue el descubrimiento de la

microelectrónica (microchips, etc.) en la década de 1970 lo que revolucionó las

tecnologías de la información. El siguiente paso se produjo en los años noventa, cuando

los ordenadores dejaron de tener una función fundamental de almacenaje de datos y

comenzaron a utilizarse de forma compartida e interactiva en red. Internet (la red

mundial de ordenadores interconectados que ofrecen servicios de navegación, correo

electrónico, transferencia de archivos, conversaciones en línea, etc.) permite enviar y

recibir información desde cualquier lugar del mundo aprovechando las líneas telefónicas o

mediante satélite.

La sociedad de la información se caracteriza por:


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–La abundancia de información. Nunca antes tuvimos tantas posibilidades de

acceder a la información y disponer de semejante volumen de datos.

–La velocidad en la comunicación. La transmisión de información se ha vuelto casi

instantánea.

–La ubicuidad. Gracias a las nuevas tecnologías podemos estar donde no estamos, es

decir, ver paisajes, monumentos, personas, etc. que no están realmente ante nosotros.

Esta ubicuidad tiene importantísimos efectos en el ámbito laboral (facilitando el

teletrabajo, por ejemplo) y en numerosos servicios (sanidad, educación, etc.).

–La democratización de la comunicación. Las nuevas tecnologías permiten

comunicarse a sectores mucho más amplios de la población que los que

tradicionalmente lo hacían.

–La globalización. La información circula sin conocer fronteras políticas o culturales,

extendiéndose por todo el planeta.


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ACTIVIDAD 10: DESAFÍOS ÉTICOS DE LAS NUEVAS TECNOLOGÍAS II


cuaderno:

DESAFÍOS ÉTICOS DE LA SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN II

La complejidad y el enorme alcance de las nuevas tecnologías de la información obligan a

realizar una profunda reflexión ética sobre sus posibles efectos negativos. Dicha reflexión

puede centrarse en los siguientes aspectos:

a) Aspectos relacionados con la asimilación de los datos. Internet pone a nuestra

disposición un ingente caudal de datos que con frecuencia no somos capaces de

discriminar y procesar, por sobreabundancia o por falta de tiempo. Los sistemas de

búsqueda y contraste de información (buscadores, foros, etc.) creados para facilitar el

acceso a la información no impiden que a veces estemos peor informados con los nuevos

sistemas que con los tradicionales: la gran cantidad de contenidos que se ofrecen

en Internet no siempre se corresponde con una buena calidad, y no debe

olvidarse que las informaciones siempre deben ser contrastadas con experiencias reales,

algo que la Red no proporciona.

b) Aspectos relacionados con la deshumanización y la pérdida de conexión con

la realidad: La información suministrada por la Red es percibida a menudo como la

verdadera realidad, y no como lo que es: una representación de esa realidad. Son cada

vez más abundantes los casos de personas que, debido a la falta de tiempo o a sus

problemas de relación, se refugian en el mundo virtual, convirtiéndose en adictos a la

Red; este problema es especialmente preocupante en el caso de niños y adolescentes.

Algunos expertos hablan de que estamos asistiendo al triunfo de la realidad virtual y

advierten sobre los peligros de deshumanización de este fenómeno.

c) Aspectos relacionados con la accesibilidad. El acceso de todas las personas a las

TIC se encuentra limitado por una serie de fenómenos:

–Algunas grandes compañías informáticas, como Google, Apple o, sobre todo,

Microsoft, han alcanzado una posición hegemónica y se han convertido en verdaderos

monopolios, obligando a los usuarios a consumir determinados tipos de software o


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acceder a determinados contenidos, imponiendo políticas comerciales y mediatizando

los avances tecnológicos dentro del sector.

–Algunos países han establecido controles para el acceso a Internet de sus

ciudadanos, violando el carácter abierto y democratizador de la Red. En la actualidad,

los casos más preocupantes en este sentido se han detectado en China, Siria, Vietnam e

Irán.

–Las desigualdades entre países ricos y pobres y entre ciudadanos con distinto grado de

formación y capacidad económica se reflejan en el uso de las TIC, y dan origen a lo que

ha dado en llamarse la «brecha digital». Estas diferencias se manifiestan entre

también entre hombres y mujeres, ciudad o campo, edades y estatus sociales,

paralelamente a las «brechas» de siempre: el acceso a la sanidad, a la educación, la

mortalidad infantil, el hambre y la pobreza.

d) Aspectos relacionados con la fiabilidad. Internet es todavía un sistema poco

seguro y fiable debido a que:

–La información que circula por Internet puede constituir una fuente de consulta en la

que se introducen datos falsos o tergiversaciones.

–Las bases de datos informatizadas pueden ser utilizadas para controlar muchos

aspectos de nuestras vidas y exponernos a abusos por parte de quienes manejan los

datos. Lo mismo ocurre con las nuevas tecnologías de vídeo –control del espacio

urbano o de las dependencias laborales mediante cámaras; espionaje vía satélite–, que

pueden abrir la puerta a un peligroso control policial por parte del estado o de empresas

privadas.

–Internet se ha convertido en un poderoso instrumento para la comisión de nuevos

delitos:

El descubrimiento y revelación de secretos o la vulneración de la

intimidad de las personas, invadiendo, por ejemplo, los correos electrónicos.

La alteración o destrucción, mediante virus electrónicos, de datos,

programas o documentos electrónicos ajenos por parte de piratas

informáticos: crackers (saboteadores informáticos) o hackers (individuos que


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acceden a los equipos de los usuarios con la sola intención de demostrar sus

habilidades).

Las estafas informáticas, entre las que destacan las relacionadas con casinos y

bancos virtuales (phising: duplicación de páginas oficiales de entidades financieras).

La pornografía infantil, favorecida por el anonimato que proporciona la Red.

Las injurias y las calumnias, que generalmente se cometen en foros o por

correo electrónico.

El espionaje electrónico y los delitos contra la propiedad industrial e

intelectual: Internet se muestra como un medio de lo más propicio para vulnerar

los derechos de autor mediante, por ejemplo, la reproducción sin permiso de los

contenidos de una página web.


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ACTIVIDAD 11: DESAFÍOS ÉTICOS DE LAS NUEVAS TECNOLOGÍAS

Responde en tu cuaderno a las siguientes preguntas:

a) ¿En qué aspectos cambiaría tu vida si no tuvieras acceso a las nuevas

tecnologías de la información y la comunicación (TIC)?

b) ¿Crees que el uso de las nuevas tecnologías ha mejorado tus relaciones

sociales? Justifica tu respuesta.

ACTIVIDAD 12: CIBERBULLYING

Lee la página 123 del libro de texto digital Valores Éticos 2ºciclo 4ºESO


cuaderno a las actividades 18, 19 y 20 de dicha página.



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ACTIVIDAD 13: BIOÉTICA I


cuaderno:

BIOÉTICA I

La bioética es la disciplina que estudia los aspectos éticos de la biología y la medicina, así

como las relaciones de los seres humanos con los restantes seres vivos. Entre sus ámbitos

de aplicación, cabe destacar los siguientes:

–Ingeniería genética: conjunto de técnicas que permiten la manipulación de los

genes, es decir, de los fragmentos de ADN en los que están inscritos los caracteres

hereditarios.

–Reproducción asistida: conjunto de técnicas de tratamiento de la esterilidad o la

infertilidad que conllevan una manipulación de los óvulos y los espermatozoides.

–Experimentación con seres humanos y con animales.

–Eutanasia: acto u omisión realizado por personal médico que ocasiona la muerte de

un ser humano con el fin de evitarle sufrimientos insoportables o la prolongación

artificial e inhumana de su vida.

INGENIERÍA GENÉTICA:

Presenta diversas vertientes con implicaciones éticas:

a) Aplicaciones médicas: el conocimiento de los genes humanos puede permitir la

predicción anticipada de enfermedades como el cáncer o el Alzheimer; la ingeniería

genética permite la fabricación de sustancias como la insulina, la hormona del crecimiento,

algunos elementos de la sangre, etc. Un paso crucial en el conocimiento del mapa

genético humano ha sido el Proyecto Genoma Humano, desarrollado entre 1988 y

2003 (con múltiples desarrollos posteriores), que ha permitido identificar los 40.000 genes

contenidos en los 23 pares de cromosomas existentes en cada célula humana.

Problemas éticos: el conocimiento de los datos genéticos de un individuo que impliquen

predisposición a enfermedades puede ser utilizado de un modo discriminatorio en el

ámbito laboral o por el Estado con vistas a promover la eugenesia social (teoría que

plantea la «mejora de la raza» a través de la utilización de diversos medios –esterilización


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o eliminación de personas con enfermedades, discapacidades o pertenecientes a

determinados grupos étnicos; manipulaciones de genes para suprimir determinados

«defectos»–; su plasmación más trágica e inaceptable se produjo en la Alemania nazi).

b) Clonación: obtención de un organismo genéticamente idéntico a otro; el primer caso

de clonación de un mamífero se produjo en 1997 (la famosa «oveja Dolly», que murió en

2003). Cabe distinguir entre clonación reproductiva (obtención de un nuevo ser vivo,

absolutamente prohibida en el caso de los humanos) y clonación terapéutica

(obtención de células madre embrionarias para producir tejidos que puedan reemplazar a

otros tejidos enfermos o perdidos sin posibilidad de rechazo, al ser el donante y el

receptor la misma persona). Problemas éticos: la clonación reproductiva es aún un

proceso experimental, y muchos de los animales clonados han padecido enfermedades o

problemas diversos; por otra parte, muchas personas cuestionan la necesidad de producir

seres idénticos a otros: ¿para qué?

c) Alimentos transgénicos: alimentos que contienen ingredientes o que fueron

producidos a partir de un organismo modificado genéticamente con vistas a hacerlo más

resistente a las plagas o mejorar su rendimiento. Entre ellos destacan los derivados del

maíz y de la soja. Los transgénicos se cultivan en siete países desarrollados (entre ellos

España, pero sobre todo en Estados Unidos, donde se producen casi dos tercios de todos

los cultivos transgénicos) y en once países en vías de desarrollo. Problemas éticos: los

grupos ecologistas y algunos científicos alertan de posibles efectos no conocidos en la

salud de los consumidores (resistencia a los antibióticos, nuevas alergias), así como de las

implicaciones en la ruptura del equilibrio ecológico. También es preocupante el alto grado

de concentración de la producción de semillas transgénicas en un puñado de empresas

multinacionales.

d) Aplicaciones policiales y judiciales derivadas de la identificación mediante ADN

(identificación de criminales, pruebas de paternidad, etc.). Problemas éticos: refuerzo

del estado policial en dictaduras; necesidad de preservar la intimidad frente a terceros.

e) Aplicaciones en la investigación antropológica y paleontológica, que permiten

un mejor conocimiento de la evolución humana y una mejor datación de restos históricos.


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ACTIVIDAD 14: BIOÉTICA II


cuaderno:

BIOÉTICA II

REPRODUCCIÓN ASISTIDA:

Incluye la inseminación artificial (introducir artificialmente el semen del padre en el

interior del óvulo de la madre) y la fecundación in vitro (fecundación en laboratorio y

posterior introducción de los óvulos fecundados en el útero de la madre). Problemas

éticos: problemática planteada por la gestación subrogada y las «madres de alquiler»

(figura prohibida por la legislación española) y por la comercialización de determinados

materiales y técnicas reproductivas, así como por las madres «ancianas» (muchos países

establecen límites de edad para poder someterse a estos tratamientos); problemas

derivados de la posibilidad de realizar una «selección genética» del sexo del embrión.

EXPERIMENTACIÓN CON SERES HUMANOS Y CON ANIMALES:

Las investigaciones médicas en seres humanos están reguladas por la Declaración de

Helsinki (1964); en ella se plantea la que todo experimento ha de subordinarse a la

promoción de la salud de las personas y debe estar sujeto a normas éticas que protejan

los derechos individuales. Al igual que ocurre en el caso de las intervenciones médicas de

riesgo, todos los experimentos deben ser refrendados por lo que se denomina

«consentimiento informado» (la persona con la que se va a experimentar debe

conocer el procedimiento y las posibles consecuencias, y firmar un documento legal). En el

caso de los animales, distintas asociaciones promueven el establecimiento de normas

éticas que eviten el sufrimiento innecesario en caso de experimentación; incluso hay

asociaciones que defienden la necesidad de dotar legalmente a los animales de

ciertos derechos (en especial a los primates, tal como se plantea en el «Proyecto Gran

Simio»).


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ACTIVIDAD 15: “MADRES DE ALQUILER”

Responde en tu cuaderno a las siguientes cuestiones:

a) ¿Qué son las “madres de alquiler”? Busca información en Internet y elabora

un breve informe al respecto.

b) ¿Qué opinas tú sobre la posibilidad de que una mujer geste un bebé para

otra persona o pareja a cambio de una retribución económica?

ACTIVIDAD 16: EUGENESIA NAZI

Lee la página web https://es.wikipedia.org/wiki/Eugenesia_nazi sobre la política de

eugenesia que desarrollaron los nazis entre 1933 y 1945. ¿Crees que sería posible

que se plantearan esos crímenes en las sociedades actuales? Justifica tu respuesta.

ACTIVIDAD 17: PROYECTO GRAN SIMIO

Busca en Internet información sobre el «Proyecto Gran Simio» y elabora un breve

informe sobre el mismo (extensión aproximada: una cara de un folio).

https://es.wikipedia.org/wiki/Eugenesia_nazi


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ACTIVIDAD 18: EUTANASIA


cuaderno:

EUTANASIA

La eutanasia (del griego eu –bien– y thanatos –muerte–: «buena muerte o muerte

digna») es la aceleración de la muerte, por comisión u omisión, con conformidad del

paciente, para liberarlo de angustias o dolores insoportables o la prolongación artificial e

inhumana de su vida. En relación con la eutanasia cabe distinguir varios conceptos:

–La eutanasia activa implica la administración de algún tipo de fármaco que cause la

muerte del paciente terminal. Para que no se considere un asesinato, debe haber

constancia de la voluntad firme y mantenida en el tiempo del paciente de no seguir

viviendo bajo ciertas circunstancias (dolor insuperable, enfermedad irreversible). Un

médico ajeno al caso debe certificar que se cumplen estos requisitos. Si una persona está

inconsciente, deberá haber dejado por escrito las instrucciones –el testamento vital– sobre

qué quiere que se haga. Este tipo de eutanasia sólo está contemplada, por el momento,

en muy pocos países; en España está prohibida y puede castigarse con penas de cárcel,

aunque en los últimos años su despenalización está siendo objeto de debate político.

–La eutanasia pasiva consiste en desistir de mantener con vida a una persona por

medios artificiales (respiradores, corazones artificiales) cuando sus posibilidades de

recuperación son nulas y así lo ha pedido (en caso de inconsciencia, puede haber

expresado su deseo en un testamento vital). Todo paciente tiene derecho, tras ser

debidamente informado, a rechazar cualquier tratamiento en cualquier momento, según la

Ley de Autonomía del Paciente; incluso puede renunciar a ser alimentado mediante sonda.

La eutanasia pasiva se conoce también como ortotanasia o «fin del encarnizamiento

terapéutico»; su contrario es la distanasia o prolongación de la agonía del enfermo

mediante un tratamiento terapéutico desproporcionado.

–El suicidio asistido es la muerte infligida por propio deseo y con ayuda de otras

personas, debido a la incapacidad de infligirla por uno mismo. Los «asistentes» facilitan

los medicamentos, el arma o el medio que hay que utilizar para quitarse la vida. Esta

práctica está regulada legalmente en Suiza, donde el suicidio está médicamente asistido.


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En España está castigado ayudar o inducir a alguien a quitarse la vida.

–El suicidio ocurre cuando una persona se quita voluntaria y libremente la vida,

independientemente de que se encuentre en una situación médica terminal. Para que una

muerte autoinfligida se considere suicidio, la propia muerte no debe ser la consecuencia

de otra pretensión (sacrificarse por una ideología o una religión, como en el caso de los

hombres-bomba o los mártires) o de un sacrificio por otras personas (como ocurre en el

caso de las personas que dan su vida por otros en una situación de emergencia o en una

guerra), sino que debe ser el elemento central y motivo del acto.

–La sedación terminal consiste en la administración de medicación a un enfermo

terminal para aliviar los síntomas que acompañan la agonía (ahogos, dolores, vómitos,

estertores), incluso hasta inducir un coma. En esta situación, prima el bienestar del

paciente por encima de los efectos secundarios de la medicación, aunque esta acorte su

vida. Es un procedimiento legal y admitido en la buena práctica médica (aunque los

protocolos de actuación contemplan que debería realizarse en unidades específicas de

atención paliativa, no siempre ocurre así), y no es rechazado por la Iglesia católica.

La sedación terminal y la eutanasia pasiva son plenamente aceptadas en la mayor

parte de las sociedades contemporáneas y su práctica está recogida en distintas

legislaciones. No ocurre lo mismo con el suicidio (asistido o no) y con la eutanasia activa,

en relación con los cuales se plantean dos actitudes fundamentales:

a) Los partidarios de la legalización de la eutanasia activa y el suicidio asistido

argumentan que los individuos son dueños de su vida y tienen derecho a decidir cuándo y

cómo quieren acabar con ella: se tiene derecho a la vida, pero no obligación de vivir. La

eutanasia activa, además, se justifica por la compasión para con los enfermos incurables:

no ayudarlos a morir cuando ellos lo desean es un acto de crueldad gratuito e

injustificable. En cualquier caso, la decisión de suprimir la vida debe ser siempre voluntaria

y no mediatizada, fruto de una profunda reflexión individual y, en el caso de los enfermos

inconscientes, refrendada por un testamento vital.

b) Los detractores consideran que la vida humana es inviolable, ya que ha sido otorgada

por Dios, y su supresión no puede depender de un deseo individual. Además, aducen que

la decisión de quitarse la vida está mediatizada por situaciones que pueden variar


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enormemente, incluso en un lapso de tiempo muy corto (un paciente depresivo, por

ejemplo, puede tomar momentáneamente una decisión fatal, y un adecuado tratamiento

podría hacerle cambiar de opinión); la toma de decisiones se complica aún más en el caso

de los pacientes inconscientes.

ACTIVIDAD 19: EUTANASIA

Responde en tu cuaderno a las siguientes cuestiones relacionadas con el texto de

la actividad anterior:

a) ¿Qué diferencia existe entre la eutanasia activa, la eutanasia pasiva y el

suicidio asistido?

b) Busca información en Internet sobre qué países han despenalizado la

eutanasia activa y/o el suicidio asistido.

c) ¿Qué opinas tú sobre la eutanasia?

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