Hugo Chávez marcó el camino

7/23/2019 Hugo Chávez marcó el camino

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marcó el camino

EDICIÓN ESPECIAL:HASTA SIEMPRE,COMANDANTE

HUGO CHÁVEZ



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Esta revista de colección es un homenaje a HugoRafael Chávez Frías, el líder político democrático máscarismático de las últimas décadas en Latinoamérica, conuna relación particularmente movilizadora del pueblo, aun año de su paso a la inmortalidad y en momentos queel pueblo derrota otra intentona golpista de la derechavernácula y sus patrocinantes extranjeros.Quizá el mayor logro de sus 14 años de gobierno ha sidoconvertir a las clases populares en sujetos de política y no

sólo en objeto de las mismas, ciudadanos y no borregos,participantes en la vida política y en la marcha de unarevolución pacíca y democrática, inclusiva e incluyente,donde se sepultó el analfabetismo y la pobreza.Millones de venezolanos lo lloramos en las calles y loacompañamos en su muerte, comprendiendo que debemospasar de la etapa de más de 500 años de resistencia auna etapa de construcción de patrias soberanas, de unaverdadera democracia participativa, de construcciónde poder popular, mediante una revolución por mediospacícos, avanzando hacia integración y unidad denuestros pueblos, mediante la complementación,

la cooperación y la solidaridad, lejos de los dictadosdel Consenso de Washington.Hugo Chávez simboliza la emergencia del pensamientoregional emancipatorio del cambio de época, con críticasanticapitalistas y antiimperilistas de base marxista, conuna concepción humanista. Y rescató la idea de socialismocomo nuestro horizonte y meta. Él trazó el camino,ahora el pueblo -superando el inmenso doloreconstruiráel nuevo amanecer.

ESTA PUBLICACIÓNCUENTA CON ELAPOYO EDITORIAL DE

Revista de distribución

gratuita

editada por la Universidad

Lanoamericana y del Caribe.

Tirada de 10 mil ejemplares,

impresos en la Imprenta

Nacional



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¡Es Bolívar, quien vuela de nuevo! Es de allí, entonces, del pensamiento, palabra

y obra de Bolívar, de donde viene el aliento de esta

Revolución. Es Bolívar de nuevo, quien vuela, como él

mismo decía en Angostura.

¡Volemos, pues, con Bolívar! ¡Con el Padre de

la Patria llegó el empo de volar de nuevo; como el

cóndor, como el águila! ¡Pobres de quienes no puedan

hacerlo! ¡Pobres de aquéllos cuya naturaleza les

impone arrastrarse como las serpientes!

Deseo de todo corazón que en la Patria del

Libertador todos podamos levantar el vuelo.

Deploramos si algunos ciudadanos no pueden o no

quieren hacerlo; pero sugiero a todos que si viésemosa algunos compatriotas incapaces de volar, sigamos el

consejo de Jesús de Nazaret: «Dejad que los muertos

enerren a sus muertos» y vayamos todos a la vida, a

la construcción de nuestro sueño. ¡Eso es lo importante,

lo grandioso de este momento republicano! ¡Que

estemos a la altura del momento popular, del

momento revolucionario!

Presidente Hugo Rafael Chávez Frías,Discurso ante la Asamblea Nacional Constuyente,

5 de agosto de 1999

El cantautor venezolano Al Primera expresabaapropiadamente que “Los que mueren por la vida no puedenllamarse muertos”. Y eso es rigurosamente cierto: el espritude Hugo Rafael Chavez Frias, el Comandante Supremo denuestra Revolución Bolivariana, palpita -como un bongoque remonta con donaire los cielos de la Patria - en loscorazones y en el animo de todos los venezolanos.

Y no podría ser de otra manera, pues la personali-dad, el liderazgo, el pensamiento y la obra de este gigante

de la democracia participativa y protagónica perdurarán enel espacio y en elega, su dedicación y esfuerzos denodados en búsqueda

de la suprema felicidad de este pueblo que lo siguió, locomprendió, lo enalteció y lo amó (y lo seguirá amandoeternamente) hasta el límite de sus fuerzas, en la dimensióninconmensurable de los principios, los valores y la ética.

Así es y así seguirá siendo: el Comandante Su- premo continuará entre nosotros ayudándonos a construirel futuro de la Patria, abriendo caminos hacia la aurora,señalando derroteros, indicando dónde y cómo debemoscolocar el énfasis, insistir en el esfuerzo, corregir entuer-tos, redimensionar el temple, apurar el ritmo o detenernos

momentáneamente para revisar y evaluar lo conquistado. Teniendo en nuestra intención tales supuestos,

nuestra Revista rinde un tributo adicional a la memoria deeste conductor de multitudes, a quien le dedicamos estaEdición Especial a un año de su prematura desapariciónfísica, con la cual pretendemos sumarnos al sentimientonacional. En tal sentido, aquí encontrarán nuestros lectoresdiversos textos, artículos, entrevistas, discursos, comen-tarios… unidos por la pasión compartida que fue insuada por este gigante llamado Hugo Rafael Chávez Frías.

Aquí están las reexiones de Aram Aharonian,quien arma: “Hugo Chávez, la locomotora que impulsó

la construcción de la Patria Grande, la de los pueblos, dejauna nación huérfana. Perdón, deja una patria huérfana. Laera está pariendo un corazón, no puede más, se muere dedolor… diría Silvio Rodríguez.” También en otro artículodestaca la importancia que el Presidente Chávez le conferíaa las comunas. Luiz Inácio Lula da Silva comenta acercade la simpatía que Chávez despertó en la sociedad venezo-lana, a raíz de la insurgencia cívico-militar del 4 de febrerode 1992, que reveló la gravedad de la crisis venezolana yla insensibilidad de sus élites para enfrentarla. Y en otro

HACIA UN NUEVO AMANECER

Filinto Durán ChueCoseditorial



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artículo conesa que la muerte del Presidente Chávez esuna pérdida irreparable para la política de América Latinay del mundo.

Fidel Castro Ruz ratica que Chávez es un verdaderorevolucionario, pensador profundo, sincero, valiente eincansable trabajador. En otro artículo destaca la grandeza

de la lucha de Hugo Chávez y arma que ”…ni siquieraél mismo sospechaba cuán grande era.”

Joâo Pedro Stedile señala que ha visto en Venezuelaun pueblo muy movilizado en defensa de sus intereses yluchando por verdaderas transformaciones económicas ysociales.

Gabriel García Márquez, en su apasionado estilo,hace un recuento de los sucesos de la insurrección del 4de febrero de 1992 y reexiona sobre el temple libertariodel Comandante Chávez.

Eduardo Galeano comenta que el Presidente Chávez hasido electo y reelecto por abrumadora mayoría, en comicios

mucho más transparentes que la elección que consagró aGeorge W. Bush en Estados Unidos. Agrega (en otro artí-culo) que Chávez no ha cerrado ni una sola de las bocasque cotidianamente escupen insultos y mentiras contra él.

Ernesto Cardenal afirma que en Chávez hay unasonrisa permanente que vuelve radiante su rostro mediomestizo y medio mulato, con el cual las clases popularesse sienten muy identicadas. Bernard Mommer dice que bajo la Presidencia de Chávez el país ha hecho esfuerzossignicativos en recuperar el control sobre el petróleo, su

recurso natural más importante. Íñigo Errejón arma queel proceso de la Revolución Bolivariana es inédito, en elsentido de que no hay brújulas ni recetas en los manualesde la izquierda. Eleazar Díaz Rangel se pregunta ¿Cáncerinoculado? y cavila acerca de la posibilidad de que el Presi-dente Chávez haya sido víctima de un atentado criminal.

Sergio Rodríguez Gelfestein nos comunica los sen-timientos encontrados que aoraron al conocer la noticiadel fallecimiento del Presidente Chávez y arma que: “…el mazazo golpeó lo más entrañable del sentimiento y noshizo sentir el dolor como sólo los revolucionarios sabemossentirlo.” William Ospina apunta que: “…los millones de personas que lloran con el corazón aigido la muerte de sulíder, la dimensión planetaria de esta muerte y la enormidad popular de este funeral conrman que estamos ante unhecho histórico de grandes dimensiones.”

Maryclén Stelling subraya la épica del guerrero yarma que en la obra de Chávez conviven la epopeya, el

romance, el cantar de gesta, el mito, además del discursoideológico. Luciano Wexell Severo acota que el logro másdenotado del Presidente Chávez fue haberse enfrentado a laoligarquía parasitaria, las transnacionales, el imperialismoy sus estructuras de poder. Juan Carlos Monedero recuerdaa Chávez como un hombre que se la jugó por su pueblo y por los pueblos de América.

Horacio González reconoce que “…millones devenezolanos y todos quienes seguimos con simpatía sutrayectoria, recibimos con tristeza su momento agónico”.



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Vincenc Navarro asevera que la muerte de Hugo

Chávez deja un hueco difícil, sino imposible de llenar, pues“…a su excepcional estatura de líder de masas se le uníala clarividencia de quien, como muy pocos, supo desci-frar y actuar inteligentemente en el complejo entramadogeopolítico del imperio.” Claudio Katz aduce que ningúnhomenaje compensará la pérdida del Presidente Chávezy destaca su perl de líder, comunicador, tribuno, volcánde energías y osado conductor de masas. Boaventura DeSousa Santos habla del legado de Chávez y los desafíosactuales y en tal sentido señala que “…en gran desafío paralas fuerzas progresistas del continente es saber distinguir elsentido político sustantivo de su gobierno, inequívocamentea favor de las clases populares y de una integración solidariade América Latina.”

Guillermo Almeyra destaca la gura histórica deHugo Chávez y calica a su gobierno como el más radicaly rme de todos los llamados gobiernos “progresistas” deAmérica Latina. Luis Hernández Navarro recorre la historia personal de Hugo Chávez y subraya que fue un formidablecomunicador, un incansable contador de historias y uneducador popular. El Mayor General Jacinto Pérez Arcay,en su emotivo discurso pronunciado en las exequias delPresidente Chávez, arma: “Toda Venezuela te recuerda,Hugo, estás sembrado en las fosas abisales del inconscientecolectivo, no solamente de Venezuela, sino del mundo

entero.”Elías Jaua Milano, Canciller de la República Boli-

variana de Venezuela, en su Discurso en la Organizaciónde las Naciones Unidades (del 13/03/2013), expresa que“…el Presidente Hugo Chávez Frías dio lo mejor de suexistencia para alcanzar un mundo donde reine la paz,la justicia, la solidaridad y el vivir bien para los sereshumanos, y no concebía otra manera de lograrlo sino através del socialismo.” María Gabriela, la hija queridade Hugo Chávez, en su Carta, leída durante las exequias

del Presidente, expresa: “Nosotros cuidaremos tu Patria ydefenderemos tu legado como tú nos enseñaste a hacerlo, jamás te irás porque en nuestras manos está tu llamarada…”Y, por último, el Presidente, Nicolás Maduro, en entrev-ista concedida a José Vicente Rangel (el 17 de marzo de2013) expresa que “…esa consigna ¡Yo soy Chávez! ¡Tú

eres Chávez! ¡Él es Chávez!, se convierte en todos somosChávez en el momento en que estamos juntos, que yo seaun instrumento del pueblo. Y así lo voy a ser. (…) Esa esmi máxima aspiración de vida; y la voy a cumplir, se lo juro al pueblo, yo la voy a cumplir, no le fallaré a Chávez,ni le fallaré al pueblo.”

Compartimos a un año de su partida el dolor innitoque vive el Continente. Las lágrimas nos brotan con facili-dad, pero nos comprometen perennemente para que cadauno asuma un pedacito del ideal de Chávez y llevarlo asu concreción histórica. Yo no pienso que Latinoamérica pierde uno de sus grandes, pienso que ha ganado un hombre

más para su historia, junto a Bolívar, Sucre, Martí, AndrésBello, Manuela Sáenz, Eloy Alfaro, Salvador Allende,Rumiñahui, Manuel Rodríguez, el Che, Monseñor Luna,Monseñor Romero… y tantos otros incansables luchadores por la justicia para nuestra Patria Grande.

Es nuestra sagrada tarea emular sus pasos, lo cual noes fácil, pero éste dolor nos acompañará y fortalecerá enel proceso. Pienso que Hugo Chávez no ha muerto, comono ha muerto el Che ni ha muerto Cristo. Los que pelean por la vida siguen vivos para siempre.

Hugo Chávez no ha muerto: ahora su espíritu abandonósu forma humana y su alma se ha transustanciado en miles ymillones de latinoamericanos. Ahora todos tenemos algo deChávez dentro de nosotros, y eso hace a la Revolución inde-tenible. Los miserables de siempre celebran estúpidamenteéste momento, sordos, mudos y ciegos ante lo que viene:una radicalización del proceso en toda América Latina, entodo el Caribe y mucho más allá de nuestras fronteras. HugoChávez abandonó su forma individual y ahora es parte detodos y todos somos uno en él. Anteriormente, el águilaimperial tenía que lidiar sólo con un Chávez, ahora tiene quelidiar con millones de Chávez. Porque, como lo proclamauna antigua inscripción sepulcral romana (del siglo II): “Nomoriuntur, sed oriuntur (No mueren, sino empiezan a vivir).”

Así, pues, estimados lectores, dejamos en sus manos

esta Edición Especial en homenaje a nuestro ComandanteSupremo, Hugo Rafael Chávez Frías, como un sencilloaporte en memoria de ese espíritu superior que, con sabi-duría, arrojo, coraje y un profundo amor, supo conducirnoshacia puerto seguro y trazó nuevos derroteros para nuestraPatria Venezuela. Sin olvidar que, como también lo dice AlíPrimera: “A partir de este momento está prohibido llorar!”

¡El Comandante Supremo Hugo Rafael Chávez Fríasvive entre nosotros y recorre, con el Libertador Simón

Bolívar, toda la América Latina!



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Toda revolución realiza un pensamiento revolucionario.El de Chávez parte de tres raíces.

La de Simón Bolívar, quien libertó a los esclavos,emancipó a los indígenas, conscó las propiedades de losrealistas, atribuyó la propiedad del subsuelo a la Repúbli-ca e intentó consolidar la unidad de América Latina en elCongreso Anctiónico de Panamá. La inuencia de SimónRodríguez, maestro del Libertador, autor de proyectos li- bertarios de educación para todas las clases y centrada en

los ocios productivos. Y la de Ezequiel Zamora, caudilloagrario del siglo XIX quien declaró que la tierra, como elaire, es de todos, y prohibió pagar renta por ella. A partirde allí, asumió Chávez cada vez más el proyecto de la in-telectualidad venezolana de izquierda de los años sesenta,que cuando ganó la mayoría parlamentaria fue ilegalizaday empujada a una lucha armada que la destruyó a sangrey fuego entre 1962 y 1983. El joven Chávez contactó conalgunas de las organizaciones radicales desbaratadas enese cruento proceso. De allí que su ideología nacionalista y bolivariana progresara cada vez más hacia el socialismo, elantiimperialismo y la interpretación clasista de la Historia

que se hace patente, por ejemplo, en los estatutos del PartidoSocialista Unido de Venezuela.

2.- Venezuela y quizá América Latina y el Caribe noson los mismos después de Chávez. Nuestra región es lamás desigual del mundo. Por ello es campo de cultivo delos movimientos sociales, que se articulan al margen de los partidos políticos y del Estado para lograr reivindicacionesque ni uno ni otros conceden. Chávez potenció la participa-ción política y social mediante el impulso de la Democracia

Participativa, y articuló movimientos sociales con Estadoy partidos a través de las Misiones.

A pesar de tropiezos y retrasos en aspectos tales comolas cooperativas y las comunas, Venezuela logró resultadosespectaculares. Baste señalar que alcanzó anticipadamente6 de las 8 Metas del Milenio, cuyo cumplimiento jó laONU para el año 2015. Bajo la administración bolivarianaVenezuela erradica la pobreza extrema; logra que estudien primaria el 95% de los niños en edad para ello; avanza más

de 70% en la igualdad de género y el empoderamientode la mujer; combate ecazmente el paludismo, el sida yotras enfermedades; garantiza la sostenibilidad del medioambiente e integra y fomenta una Alianza Mundial parael Desarrollo.

Venezuela tiene actualmente el menor Índice de Ginide Desigualdad de la América Latina capitalista. Además,el bolivarianismo reintegra a los trabajadores las prestacio-nes sociales conscadas por el socialcristianismo, y conla Misión Barrio Adentro y otras iniciativas garantiza laatención médica en las zonas desposeídas, crea un sistemade pensiones que cubre a todos los ancianos y garantiza a

éstos el transporte público gratuito. Con esas iniciativas seforma una generación libre de ignorancia y de carencias básicas, capaz de elegir su propio destino.

3.-Tal cúmulo de logros derriba el mito de que Améri-ca Latina y el Caribe sean pobres: para alcanzarlos bastadestinar a objetivos sociales las riquezas que antes bene-ciaban sólo a las transnacionales. El 11 de abril de 2002 laoligarquía y Estados Unidos dan un golpe de Estado paraarrebatar nuestra principal industria, Petróleos de Venezuela

luis Britto GarCía

Los legados de Chávez



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S.A. La contundente respuesta popular logra preservarla para la Nación, y aplicar directamente sus recursos para ungasto social de cerca del 64% del egreso público.

El gobierno bolivariano implanta un control de cambiosque frena la fuga de divisas y recupera para propiedad de la

Nación empresas estratégicas, tales como la electricidad, latelefónica, la siderúrgica y las del aluminio. Al mismo tiempo expropia latifundios y fomenta cooperativas, empresasrecuperadas, comunas y fundos zamoranos como unidades productivas de propiedad social. Requiere mucho tiempoy espacio meramente enumerar tantos legados en lo socialy en lo económico; mucho más valorarlos y preservarlos.Es preciso también considerar su legado político, integra-cionista, estratégico y cultural.

4.-En lo político, Chávez demuestra que es posible la vía pacíca al socialismo, y de nuevo verica que ese caminolo obstruye la derecha con golpes de Estado y magnicidios,acoso mediático y sabotaje económico. También derrumbalos mitos de que las masas no quieren el socialismo, y el deln de la historia, de las ideologías y de lo político.

Para ello convierte la democracia representativa en participativa, mediante una Constitución aprobada en re-ferendo por 71,8% de los votantes, en cumplimiento de lacual en 14 años se celebran 17 consultas electorales inob- jetables. Anima Chávez varias organizaciones (MBR200,Círculos Bolivarianos, Movimiento Quinta República) queconsecutivamente disuelve para reconstruir entes cada vezmás democráticos. Frena un proceso de descentralización yfederalización extremas, y veta una ley que permitiría pri-

vatizar ríos, lagos y lagunas. Venezuela es hoy más política,más ideologizada y más consciente de la historia que nunca.

5.- Chávez desautoriza el mito de la incompa-tibilidadde los militares con la democracia. El ejército venezolanoes policlasista; grupos de sus ociales se unieron a laguerrilla y protagonizaron alzamientos revolucionarios.El Comandante reaviva la conciencia nacionalista cas-trense, y articula un proyecto socialista sin el costo de unadesgarradora guerra civil. Impide en 1999 que los marines pisen el suelo venezolano durante la catástrofe de Vargas, yexpulsa a la Misión Militar estadounidense. Paralelamente,

diversica la compra de armamentos para evadir el bloqueoestadounidense, reestructura la Defensa creando una reservaque podría aportar cerca de un millón de efectivos e incre-menta la seguridad ciudadana con la Policía Nacional y laUniversidad de la Seguridad.

6.-Siguiendo la inspiración de Bolívar, Chávez iniciauna diplomacia latinoamericanista con la derrota del Alca,el impulso del Alba, de Unasur y de la Celac y el ingresode Venezuela al Mercosur. De estas alianzas están exclui-

dos Estados Unidos y Canadá, dueños de la caduca OEA.Venezuela repotencia la declinante Opep, coadyuva en el proceso de paz de Colombia y denuncia los tratados quesubordinaban nuestra soberanía a entes como el Ciadi y laCidh. Así contribuye al paso de un mundo unipolar a otromultipolar, con una diplomacia orientada hacia Asia yÁfrica, las potencias emergentes y los países no alineados.

7.-Una revolución es cultural o no es. Venezuela erra-dica el analfabetismo mediante la Misión Robinson. 82%de los venezolanos lee cualquier material; 50,2% libros:

somos el tercer país lector de América Latina. Uno de cadatres venezolanos estudia; uno de cada nueve en educaciónsuperior, gracias a que secundarias y universidades boliva-rianas gratuitas remedian la crónica falta de cupos.

Más fundamental es la reorientación de las políticasculturales. Se reinstaura el estudio de la geografía, la historiay la educación cívica; se vuelve hacia la reinterpretaciónclasista de nuestro pasado. Funciona con total libertad elaparato comunicacional privado de unos 100 periódicos,otras tantas televisoras y tres millares de radiodifusoras, casitodo opositor y vehículo de contenidos y valores importa-dos, que ocultaba la imagen de un pueblo mestizo al cual

solo se le permitía aparecer como sirviente, delincuente ohechicero.El bolivarianismo ha creado 5 diarios y 6 televisoras de

servicio público, ampliado la radiodifusión pública y propi-ciado un sector de centenares de medios comunitarios, quedifunden una imagen real y crítica del pueblo venezolano.

Nada de esto ocurre sin tropiezos, errores, contradic-ciones o esfuerzos perdidos, pero totaliza un cúmulo delogros del cual debemos mostrarnos dignos superándolos.A tales ideas, tales actos.



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Cuesta muchísimo asimilar ladolorosa noticia del fallecimientode Hugo Chávez Frías. No puede

uno dejar de maldecir el infortunioque priva a Nuestra América de unode los pocos “imprescindibles”,al decir de Bertolt Brecht, enla inconclusa lucha por nuestrasegunda y denitiva independencia.

La historia dará su veredictosobre la tarea cumplida porChávez, aunque no dudamosque será muy positivo. Másallá de cualquier discusión quelegítimamente puede darse al

interior del campo antiimperialista –no siempre lo suficientementesabio como para distinguir conclaridad amigos y enemigos- hayque partir reconociendo que el líder bolivariano dio vuelta una páginaen la historia venezolana y, ¿porqué no?, latinoamericana.

Desde hoy se hablará de unaVenezuela y Latinoamérica anterior

y de otra posterior a Chávez, y nosería temerario conjeturar que loscambios que impulsó y protagonizó

como muy pocos en nuestra historiallevan el sello de la irreversibilidad.

Los resultados de las recienteselecciones venezolanas –reejosde la maduración de la conciencia polí tica de un pueblo- otorgansustento a este pronóstico. Se puede desandar el camino de lasnacionalizaciones y privatizar alas empresas públicas, pero esinfinitamente más difícil lograrque un pueblo que adquirió

conciencia de su libertad retrocedahasta instalarse nuevamente enla sumisión. En su dimensióncont inenta l , Chávez fue e l protagonista principal de la derrotadel más ambicioso proyecto delimperio para América Latina: elALCA. Esto bastaría para instalarloen la galería de los grandes patriotasde Nuestra América. Pero hizo

mucho más. Este líder popular, represent-

ante genuino de su pueblo con

quien se comunicaba como nuncaningún gobernante antes lo habíahecho, sentía ya de joven un vis-ceral repudio por la oligarquía yel imperialismo. Ese sentimientofue luego evolucionando hasta plas-marse en un proyecto racional: elsocialismo bolivariano, o del sigloveintiuno.

Fue Chávez quien, en medio dela noche neoliberal, reinstaló en eldebate público latinoamericano -y

en gran medida internacional- laactualidad del socialismo. Más queeso, la necesidad del socialismocomo única alternativa real, noilusoria, ante la inexorable descom- posición del capitalismo, denunci-ando las falacias de las políticasque procuran solucionar su crisisintegral y sistémica preservandolos parámetros fundamentales de

Gloria al bravo Chávezatilio Borón



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un orden económico-social históri-camente desahuciado.

Como recordábamos más arriba,fue también Chávez el mariscal decampo que permitió propinarle al

imperialismo la histórica derrotadel ALCA en Mar del Plata, en Noviembre del 2005. Si Fidel fueel estratega general de esta larga batalla, la concreción de esta vic-toria habría sido imposible sin el protagonismo del líder bolivariano,cuya elocuencia persuasiva pre-cipitó la adhesión del anfitriónde la Cumbre de Presidentes delas Américas, Néstor Kirchner; deLuiz Inacio “Lula” da Silva; y de lamayoría de los jefes de estado allí presentes, al principio poco pro- pensos –cuando no abiertamenteopuestos- a desairar al emperadoren sus propias barbas.

¿Quién si no Chávez podríahaber volcado aquella situación? Elcertero instinto de los imperialistasexplica la implacable campaña queWashington lanzara en su contradesde los inicios de su gestión. Cru-zada que, raticando una deplor-able constante histórica, contó con

la colaboración del infantilismoultraizquierdista que desde dentroy fuera de Venezuela se colocó ob- jetivamente al servicio del imperioy la reacción.

Por eso su muerte deja unhueco difícil, si no imposible, dellenar. A su excepcional estaturacomo líder de masas se le unía laclarividencia de quien, como muy pocos, supo descif rar y actuarinteligentemente en el complejo

entramado geopolítico del imperioque pretende perpetuar la subordi-nación de América Latina. Supedi-tación que sólo podía combatirseaanzando –en línea con las ideasde Bolívar, San Martín, Artigas,Alfaro, Morazán, Martí y, másrecientemente, el Che y Fidel- launión de los pueblos de AméricaLatina y el Caribe.

Fuerza desatada de la naturale-za, Chávez “reformateó” la agendade los gobiernos, partidos y mov-imientos sociales de la región conun interminable torrente de inicia-tivas y propuestas integracionistas:desde el ALBA hasta Telesur; desdePetrocaribe hasta el Banco del Sur;desde la UNASUR y el ConsejoSudamericano de Defensa hasta la

CELAC.Iniciativas todas que compartenun indeleble código genético: suferviente e inclaudicable antiimperialismo. Chávez ya no estaráentre nosotros, irradiando esa des- bordante cordialidad; ese loso yfulminante sentido del humor quedesarmaba los acartonamientos del protocolo; esa generosidad y altru-ismo que lo hacían tan querible.Martiano hasta la médula, sabía

que tal como lo dijera el Apóstolcubano, para ser libres había queser cultos.

Por eso su curiosidad intelectualno tenía límites. En una época en laque casi ningún jefe de estado leenada -¿qué leían sus detractoresBush, Aznar, Berlusconi, Menem,Fox, Fujimori?- Chávez era el lec-tor que todo autor querría para sus

libros. Leía a todas horas, a pesarde las pesadas obligaciones que leimponían sus responsabilidades degobierno. Y leía con pasión, pertre-chado con sus lápices, bolígrafosy resaltadores de diversos colorescon los que marcaba y anotaba los pasajes más interesantes, las citasmás llamativas, los argumentosmás profundos del libro que estaba

leyendo.Este hombre extraordinario, queme honró con su entrañable amis-tad, ha partido para siempre. Peronos dejó un legado inmenso, im- borrable, y los pueblos de NuestraAmérica inspirados por su ejemploseguirán transitando por la sendaque conduce hacia nuestra segunday denitiva independencia.

Ocurrirá con él lo que con elChe: su muerte, lejos de borrarlode la escena política agigantará su presencia y su gravitación en lasluchas de nuestros pueblos. Por unade esas paradojas que la historiareserva sólo para los grandes, sumuerte lo convierte en un personajeinmortal. Parafraseando al himnonacional venezolano: ¡Gloria al bravo Chávez! ¡Hasta la victoria,siempre, Comandante!.



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El presidente Chávez, unrenacentista del siglo XXI

James Petras

El presidente Hugo Chávez fue unhombre único en múltiples áreas de lavida política, social y económica, querealizó importantes contribucionesal avance de la humanidad. La prof undi da d, el alcance y la popularidad de sus logros le distinguencomo el “presidente renacentista delsiglo XXI”.

Muchos autores han señaladouna u otra de sus contribucioneshistóricas, destacando las leyes paracombatir la pobreza, la capacidad para ganar elecciones populares conrotundas mayorías y su defensa dela educación y la sanidad públicasgratuitas y universales para todoslos venezolanos.

En este artículo, destacaremos las

singulares contribuciones históricasque el presidente Chávez realizó enel ámbito de la economía política,la ética y el derecho internacional yen la redenición de las relacionesentre los líderes políticos y losciudadanos. Comenzaremos consu contribución perdurable aldesarrollo de la cultura cívica enVenezuela y otros países.

Hugo Chávez, el gran maestro delos valores cívicos

Desde sus primeros días en elcargo, Chávez emprendió un cambioconstitucional que facilitara larendición de cuentas de los dirigentesy las instituciones políticas ante losciudadanos. A través de sus discursos,informó clara y meticulosamente alelectorado de las medidas y las leyesque servirían para mejorar su modo devida y le invitó a expresar comentariosy críticas. Su estilo era la creación deun diálogo constante, especialmentecon los pobres, los desempleados ylos trabajadores.

Tuvo tanto éxito en sus enseñanzasde las responsabilidades cívicas al

electorado venezolano que millonesde habitantes de los barrios pobres deCaracas se levantaron espontáneamente para oponerse a la junta militar-empresarial respaldada por EstadosUnidos que había secuestrado al presidente y clausurado el parlamento.En 72 horas –todo un récord- losciudadanos con conciencia cívicarestauraron el orden democrático y

el gobierno de la ley en Venezuela,rechazando por completo la defensa delos golpistas que realizaron los mediosde comunicación y su efímero régimenautoritario.

Chávez, como todos los grandeseducadores, aprendió de estaintervención democrática de la masaciudadana, que los defensores másefectivos de la democracia estabanentre la gente trabajadora, y que sus peores enemigos se hallaban en lasélites empresariales y en los ocialesdel ejército con contactos en Miami yWashington.

La pedagogía cívica de Chávezhacía hincapié en la importanciade las enseñanzas y los ejemploshistóricos de los padres fundadores

de la nación, como Simón Bolívar, ala hora de crear una identidad nacionaly latinoamericana. Sus discursoselevaron el nivel cultural de millonesde venezolanos que habían crecido enmedio de la cultura servil y alienantede Washington y de las obsesionesconsumistas que provocaban losgrandes centros comerciales de Miami.

Chávez consiguió infundir



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una cultura de solidaridad yapoyo mutuo entre los explotadosdestacando la importancia de losvínculos “horizontales” frente a ladependencia clientelar vertical de losricos y poderosos. Su triunfo en lacreación de una conciencia colectivaafectó decisivamente al equilibrio de poder alejándolo de los gobernantesadinerados y los partidos políticos ysindicatos corruptos y orientándolohacia los nuevos movimientossocialistas y sindicatos de clase. Loque más provocó la cólera histéricade los venezolanos ricos y su odioimperecedero al presidente que habíacreado un sentido de autonomía,dignidad y “empoderamiento de clase”fue la educación política que realizó

Chávez, explicando a la mayoría popular su derecho a disfrutar de unasanidad y una educación superiorgratuitas, salarios dignos y plenoempleo, lo que consiguió medianteuna educación pública que terminó consiglos de privilegios y omnipotencia delas élites.

Es preciso destacar que losdiscursos de Chávez, con enseñanzastanto de Bolívar como de Karl Marx,crearon un trascendente y generoso

patriótico y nacional y un profundorechazo a la élite postrada a los piesde Washington, los banqueros deWall Street y los ejecutivos de lascompañías petroleras. Los discursosantiimperialistas de Chávez teníaneco porque utilizando el lenguajede la gente común ampliaba suconciencia nacional hasta lograr suidntificación con América latina,especialmente con la lucha cubanacontra las intervenciones y las guerrasimperialistas.

Las relaciones internacionales yla Doctrina Chávez

A comienzos de la década anterior,tras el 11 de septiembre de 2001,Washington declaró la “Guerra alTerror”. Fue una declaración públicaque abría la puerta a intervenciones

militares unilaterales y guerras contranaciones soberanas, movimientose individuos considerados comoadversarios, en violación del derechointernacional.

Casi todos los países cedieronfrente a esa flagrante violación delos Acuerdos de Ginebra, pero noasí el presidente Chávez, que hizo larefutación más profunda y sencillacontra Washington: “No se combate alterrorismo con terrorismo de Estado”.En su defensa de la soberanía delas naciones y de la jurisprudenciainternacional, Chávez subrayó laimportancia de encontrar las soluciones políticas y económicas a los problemasy conflictos sociales, repudiandolas bombas, la tortura y el caos. La

Doctrina Chávez hacía hincapié enel comercio y las inversiones Sur-Sury en la solución diplomática y nomilitar de los conflictos. Defendiólos Acuerdos de Ginebra frente a laagresión colonialista e imperialista a lavez que rechazaba la doctrina imperialde la “Guerra contra el Terror”,deniendo el terrorismo de Estadooccidental como peligrosamentesimilar al de Al-Qaeda.

La gran síntesis de teoría ypráctica política

Uno de los aspectos más profundose inuyentes del legado de Chávezes su original síntesis de tres grandescorrientes de pensamiento político: elcristianismo popular, el nacionalismoy la integración regional bolivarianosy el pensamiento político, socialy económico del marxismo. Elcristianismo de Chávez le inculcóuna profunda creencia en la justicia

y la igualdad de las personas, asícomo la generosidad y el perdón alos adversarios, aunque participaranen un golpe de Estado violento,en un paro patronal asfixiante,o colaboraran abiertamentey recibieran financiación deorganismos de inteligenciaenemigos. Mientras en cualquier

otro lugar del mundo quienes danun golpe de Estado se enfrentan

a condenas en prisión o incluso aejecuciones, la mayor parte de losgolpistas contra Chávez rehuyeronla acción judicial e incluso volvierona formar parte de sus organizacionessubversivas. Chávez demostró unafirme creencia en la redención yel perdón. Su cristianismo forma parte de la “opción por los pobres”,de la amplitud y profundidad de sucompromiso con la erradicación dela pobreza y de su solidaridad con

los pobres frente a los ricos.La aversión profunda de Chávezy su oposición ecaz al imperialismonorteamericano y europeo y alcolonialismo brutal israelí estabanhondamente arraigadas en suinterpretación de los escritos yla historia de Simón Bolívar, elfundador de la patria venezolana.Las ideas bolivarianas sobreliberación nacional fueron muyanteriores a cualquier contactocon escritos de Marx, Lenin o

de otros autores antiimperialistasmás contemporáneos. Su fuertee inquebrantable defensa de lain tegración regional y delinternacionalismo estaban muyinuidas por los “Estados UnidosLatinoamericanos” propuestos porSimón Bolívar y por su actividadinternacionalista en apoyo de los



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movimientos anticoloniales.Chávez incorporó sus ideas

marxistas a una previa visión mundial basada en su antigua fi losofíainternacionalista de corte cristiano y bolivariano. La opción por los pobresse profundizó con su reconocimientode la importancia de la lucha declases y de la reconstrucción dela nación bolivariana mediantela socialización de “las cumbres

de mando de la economía”. Elconcepto socialista de fábricasautogestionadas y de poder popularmediante consejos comunitariosadquirió legitimidad moral graciasa la fe cristiana en un orden moraligualitario de Chávez.

Mientras el Presidente respetaba yescuchaba con atención las opinionesde los académicos izquierdistas quele visitaban y a menudo alababasus escritos, muchos de éstos no

llegaron a darse cuenta, o, peor aun,ignoraron deliberadamente la propiasíntesis original de historia , religióny marxismo de Chávez.

Desgraciadamente, como suele pasa r, algunos académicos deizquierdas creían ser, desde su postura autoindulgente, “profesores”y asesores de Chávez sobre cualquiermateria de “teoría marxista”.

Hablamos de ese colonialismocultural de izquierdas que criticódespectivamente a Chávez por nohaber seguido sus prescripcioneslistas para el consumo, publicadasen las revistas políticas de Londres, Nueva York y París.

Afortunadamente, Chávezaprovechó lo que le resultaba útil delos académicos extranjeros y de losestrategas políticos nanciados por

ONG mientras desechaba aquellasideas que no tenían en cuenta lasespecicidades histórico-culturales,de clase y de Estado rentista deVenezuela.

El método de pensamiento queChávez ha legado a los intelectualesy activistas del mundo es globaly específico, histórico y teórico,material y ético, y abarca análisis declase, democracia y trascendenciaespiritual en resonancia con la

gran masa de la humanidad, en unlenguaje que cualquier persona puedeentender. La losofía y la práctica deChávez (más que cualquier discursoelaborado por expertos exaltados enun foro social) han demostrado queel arte de formular ideas complejasen un lenguaje sencillo puede movera millones de personas “a hacerhistoria, y no solo a estudiarla…”

Búsqueda de alternativasprácticas al neoliberalismo y alimperialismo

Quizás la mayor contribuciónde Chávez sea el haber demostrado,

mediante iniciativas políticas ymedidas prácticas, que muchos delos mayores desafíos políticos yeconómicos contemporáneos puedenresolverse satisfactoriamente.

La reforma radical de un Estadorentista

Nada reviste más dificultadesque cambiar la estructura social, lasinstituciones y las actitudes de un

Estado petrolero ren psicología demasas basada en el consumismo. Sinembargo, Chávez tuvo éxito dondeotros regímenes petroleros fracasaron.La administración Chávez comenzórealizando cambios constitucionalese institucionales para crear un nuevomarco político.

Luego puso en marcha programassociales, que profundizaron loscompromisos políticos de unamayoría activa, que, a su vez, defendióvalientemente al régimen frente a un

golpe de Estado violento promovido por la élite empresarial y el ejército yrespaldado por Estados Unidos. Lasmovilizaciones de masas y el apoyo popular radicalizaron, a su vez, algobierno de Chávez y prepararon elcamino para una mayor socializaciónde la economía y la puesta en marchade una reforma agraria radical. Laindustria del petróleo fue socializaday se aumentaron los impuestos ylas tasas para conseguir nanciar el

enorme aumento del gasto socialen beneficio de la mayoría de losvenezolanos.

Chávez preparaba prácticamentea diario charlas educativas fácilmentecomprensibles sobre temas sociales,éticos y políticos relacionados conlos programas redistributivos de surégimen, haciendo hincapié en lasolidaridad social frente al consumismo



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individualista. Las organizacionesy los movimientos comunitarios ysindicales se multiplicaron, creandouna nueva conciencia social dispuestay deseosa de provocar el cambio socialy enfrentarse a los ricos y poderosos.

Las victorias de Chávez sobre el golpede Estado apoyado por EE.UU. ysobre los paros patronales, así como suarmación de la tradición bolivariana yde la identidad soberana de Venezuelacrearon una conciencia nacionalista poderosa que socavó la mentalidadrentista y reforzó la búsqueda de una“economía equilibrada” diversicada.Esta nueva voluntad política yconciencia productiva nacionalsupuso un gran salto adelante, aunquetodavía persistan los principalesrasgos de una economía rentistadependiente del petróleo. La transiciónextremadamente difícil de Venezuelaha comenzado, y se trata de un proceso en desarrollo. Los teóricosizquierdistas extranjeros que criticanla “corrupción” y la “burocracia” deVenezuela han ignorado por completolas enormes dicultades que supone pasar de un Estado rentista a unaeconomía socializada y el tremendo progreso alcanzado por Chávez.

Crisis económica sin austeridadcapitalista

En todo el mundo capitalistaarruinado por la crisis, los partidos gobernantes, laboristaso socialdemócratas, liberales oconservadores, han impuesto“programas de austeridad” regresivosque implican reducciones brutalesde beneficios sociales y de gastos

en educación y sanidad y despidosmasivos de trabajadores, mientrasutilizan nuestros subsidios pararescatar bancos y empresas capitalistasen quiebra. Coreando el lemathatcheriano, “no hay otra alternativa”,los economistas capitalistas justicanla imposición de la carga que supone“la recuperación capitalista” sobre laclase trabajadora mientras permiten

al capital que recupere sus benecios para poder invertir.

La política de Chávez fueexactamente la contraria: en mitadde la crisis, mantuvo los programassociales, rechazó los despidos masivosy aumentó el gasto social. La economíavenezolana capeó la crisis mundial yse recuperó con un saludable índicede crecimiento del 5,8% en 2012.Es decir, Chávez demostró que elempobrecimiento masivo era productode la propia “fórmula” capitalista para la recuperación y señaló otra

alternativa para superar la crisiseconómica: aumento de la tributaciónde los ricos, fomento de la inversión pública y mantenimiento del gastosocial.

Transformación social en una“economía globalizada”

Muchos analistas, de izquierdas,derechas y centro, han defendido queel advenimiento de una “economía

globalizada” descartaba lastransformaciones sociales radicales. No obstante, Venezuela, que está profundamente globalizada e integradaen el mercado mundial a travésdel comercio y las inversiones, harealizado grandes avances en reformassociales. Lo realmente relevante enuna economía global es la naturalezadel régimen político-económico y de

sus programas, que dictamina cómose distribuyen los beneficios y loscostes del comercio y la inversióninternacional. En resumen, lo queresulta decisivo es el carácter de clasedel régimen que gestiona su lugar enla economía mundial. Chávez, desdeluego, no “des-conectó” a Venezuelade la economía mundial, sino que la“re-conectó” de una nueva manera.Dirigió el comercio y la inversiónvenezolanos hacia América Latina,Asia y Oriente Próximo, especialmentea países que no intervienen o imponen

condiciones reaccionarias sobre lastransacciones económicas.Antiimperialismo en tiempos de

ofensiva imperialistaEn una época protagonizada por

una intensa ofensiva imperialista por parte de Estados Unidos y la UniónEuropea, que conlleva invasionesmilitares “preventivas”, intervencionescon mercenarios, torturas, asesinatos yataques con drones en Iraq, Mali, Siria,Yemen, Libia y Afganistán y brutales

sanciones económicas contra Irán;expulsiones colonialistas israelíesde miles de palestinos con el apoyode EE.UU.; golpes de Estado conrespaldo norteamericano en Hondurasy Paraguay y revoluciones abortadasmediante títeres en Egipto y Túnez, el presidente Chávez, en solitario, se hamantenido como el principal defensorde la política antiimperialista.



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Su profundo compromisoantiimperialista marca un agudocontraste con la capitulación deciertos intelectuales “marxistas” almodo occidental que han sostenido justificaciones rudimentarias paraexplicar su apoyo a los bombardeosde la OTAN sobre Yugoslaviay Libia, la invasión francesa deMali y la financiación saudí-francesa (“monarco-socialista”)de los mercenarios islamistas y elequipamiento militar contra Siria. Losmismos “intelectuales” de Londres,París y Nueva York que tratabancondescendientemente a Chávezde “populista” o “nacionalista”,recriminándole por no haberescuchado su consejos o leído suslibros, han capitulado burdamente bajo la presión del Estado y losmedios de comunicación capitalistas prestando su apoyo a “intervenciones

humanitarias” (es decir bombardeosde la OTAN)… y justificado suoportunismo en un lenguaje deoscuras sectas izquierdistas.

Chávez se enfrentó a las presionesy amenazas de la OTAN y a lasubversión desestabilizadora de susadversarios internos y articulóvalerosamente los principiosmás profundos y significativos

del marxismo de los siglos XX yXXI: el derecho inalienable a laautodeterminación de las nacionesoprimidas y la oposición incondicionala las guerras imperialistas MientrasChávez hablaba y actuaba en defensade los principios antiimperialistas,muchos europeos y norteamericanosde izquierdas consentían las guerrasimperiales: no había protestasmasivas, los movimientos contrala guerra habían sido asimiladoso estaban moribundos, el partido“socialista” de los trabajadores británicos defendía los bombardeosmasivos de Libia, los “socialistas”franceses invadían Malí –con elapoyo del partido “anticapitalista”.

Mientras tanto, el “populista”Chávez desarrollaba una comprensiónde los principios y la prácticamarxistas mucho más profunda,en cualquier caso, que la de sus

autodesignados “tutores” marxistasextranjeros.

No ha ha bi do ni ng ún ot rodirigente político ni intelectual deizquierdas que haya desarrollado, prof un dizado y ampliado los principios fundamentales de la política antiimperialista en la era de laguerra imperialista global con mayoragudeza que Hugo Chávez.

Transición de un Estado neoliberalfracasado a un Estado del bienestardinámico

La reorganización programáticay global de Venezuela y sutransformación de un régimenneoliberal desastroso y fallido a unEstado del bienestar dinámico suponeun hito en la economía política de lossiglos XX y XXI. La reconversiónexitosa de las políticas e institucionesneoliberales, así como la nuevanacionalización de las “cumbres demando de la economía” demolieronel dogma neoliberal reinante derivadode la era Thatcher-Reagan y resumidoen el lema “No hay alternativa” a las brutales políticas neoliberales.

C h á v e z r e c h a z a b a l a s privatizaciones; de hecho, volvióa nacionalizar las industrias claverelacionadas con el petróleo, socializó

cientos de empresas capitalistas ydesarrolló una extenso programade reforma agraria incluyendodistribución de tierras a 300.000familias. Fomentó las organizacionessindicales y el control obrero delas fábricas, en oposición inclusoa administradores públicos y a su propio gabinete de ministros. EnLatinoamérica, Chávez mostró



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el camino para definir con mayor precisión y con cambios socialesmás generales la era post-neoliberal.Chávez visualizó la transición delneoliberalismo a un nuevo Estadodel bienestar socializado como un

proceso internacional y proporcionófondos y apoyo político a las nuevasorganizaciones regionales como elALBA, PetroCaribe, y UNASUR.Rechazaba la idea de construir elEstado del bienestar en un solo país por lo que formuló una teoría de lastransiciones post-neoliberales basadaen la solidaridad internacional. Lasideas y las políticas originales deChávez en relación con la transición para superar el neoliberalismo pasaron

desapercibidas para los marxistasde sillón y los expertos viajerosde las ONG del Foro Social cuyasintrascendentes “alternativas globales”sirvieron fundamentalmente paraconseguir fondos de fundacionesoccidentales.

Chávez demostró mediante lateoría y la práctica la posibilidad desuperar el neoliberalismo, lo quesupone un descubrimiento políticofundamental para el siglo XXI.

Más allá del liberalismo social:definición radical del post-neoliberalismo

Los regímenes neoliberales promovidos por EE.UU. y la UEse han desmoronado bajo el pesode la mayor crisis económica desdela Gran Depresión. El desempleo

masivo provocó revueltas populares,nuevas elecciones y la emergenciade regímenes de centroizquierda enla mayor parte de Latinoamérica,que rechazaban o al menos decíanrepudiar el “neoliberalismo”. La

mayor parte de estos gobiernosdictaron leyes y decretos para nanciar programas contra la pobreza, poneren marcha controles nancieros yrealizar inversiones productivas, ala vez que aumentaban el salariomínimo y estimulaban el empleo. Noobstante, fueron pocas las empresaslucrativas que se nacionalizaron. Ensu agenda no estaba incluido tratarlas desigualdades y la concentraciónde riqueza. Formularon su estrategia

consistente en trabajar con losinversores de Wall Street, losexportadores locales agro-mineros ylos sindicatos fagocitados.

Chávez planteó una alternativacompletamente diferente a estaforma de “post-neoliberalismo”:nacionalizó las industrias de materias primas, dejó fuera a los especuladoresde Wall Street y limitó el papel de lasélites vinculadas con la agroindustriay la minería. Proyectó un Estado del bienestar socializado como alternativaa la ortodoxia social-liberal imperantede los gobiernos de centro izquierda,aunque trabajara con estos gobiernosen la integración latinoamericana yla oposición a los golpes de Estado promovidos por EE.UU.

Chávez fue el líder que denióuna alternativa más socializada parala liberación social y la conciencia

que aguijoneaba a sus aliados paraavanzar más allá.

Socialismo y democracia

Chávez inauguró un nuevoy extraordinariamente original ycomplejo camino al socialismo basadoen elecciones libres, reeducacióndel estamento militar para defenderlos principios democráticos yconstitucionales y desarrollo delos medios de comunicación demasas y comunitarios. Acabó conel monopolio capitalista de losmedios de comunicación y reforzóla sociedad civil como forma decontrarrestar el intento de paramilitares

y quintacolumnistas apoyados porEstados Unidos de desestabilizar elEstado democrático.

Ningún otro presidente demócrata-socialista ha resistido con éxito lascampañas de desestabilización promovidas por el imperio (ni Jaganen Guayana, ni Manley en Jamaica, niAllende en Chile). Desde el principio,Chávez comprendió la importancia decrear un marco legal y político sólido para facilitar su liderato ejecutivo,

promover las organizaciones popularesde la sociedad civil y terminarcon la influencia norteamericanaen el aparato del Estado (policía yejército). Puso en marcha programasradicales de gran impacto social quele aseguraron la lealtad y delidad delas mayorías populares y debilitaronlos tentáculos económicos del poder político ejercido por la clase capitalistadesde antiguo. Como resultado, losdirigentes políticos, los soldados yoficiales leales a la constitución ylas masas populares aplastaron unsangriento golpe derechista, un paro petrolero asxiante y un referéndumnanciado por Estados Unidos y selanzaron reformas socio-económicasaún mayores en un proceso continuadoy creciente de socialización.

La originalidad de Chávez, en partefruto de un proceso de ensayo y error,



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radicaba en su “método experimental”:Su profunda comprensión de lasactitudes y comportamientos popularesestaba fuertemente enraizada en lahistoria de injusticias raciales y de clasey de la rebeldía popular de Venezuela.Chávez viajó, conversó y escuchó a las

clases populares de Venezuela hablarde las cosas cotidianas. Su “método”era trasladar el conocimiento basadoen lo pequeño a grandes programas decambios. En la práctica, era la antitesisdel esos intelectuales extranjeros ylocales sabelotodo que se dirigen ala gente literalmente desde arriba yque se consideran a sí mismos los“maestros del mundo”… al menosen el micromundo académico deizquierdas, conferencias socialistas

endogámicas y monólogos ególatras.La muerte de Hugo Chávez ha sidollorada por millones de personas enVenezuela y por cientos de millonesen todo el mundo porque su transiciónal socialismo era su mismo camino; porque escuchó sus demandas y actuóen consecuencia con ecacia.

La socialdemocracia y la seguridadnacional

Chávez fue un presidente socialistadurante más de 13 años que hizo frentea una oposición violenta y prolongadaa gran escala y a sabotajes nancierosde Washington, la élite económicalocal y los magnates de los medios decomunicación. Fue el artesano de laconciencia política que dio motivacióna millones de trabajadores y aseguró lalealtad constitucional del ejército paravencer el golpe militar-empresarialapoyado por Estados Unidos en 2002.Chávez adaptaba los cambios sociales

de acuerdo a una evaluación realistade lo que podía encajar dentro delorden político-legal. Y, sobre todo,Chávez se aseguró la lealtad de losmilitares poniendo n a los “asesores”norteamericanos y al adoctrinamientoimperial en el extranjero, promoviendoen su lugar cursos intensivos sobre lahistoria venezolana, la responsabilidadcívica y el vínculo fundamental que

debe unir a las clases populares y alos militares en una misión nacionalcomún.

Las políticas de seguridadnacional de Chávez se basaban en principios democráticos y en el claroreconocimiento de las graves amenazas

que se cernían sobre la soberaníadel país. Consiguió salvaguardar laseguridad nacional y los derechosdemocráticos y libertades políticas desus ciudadanos al mismo tiempo, una proeza que ha ganado para Venezuelala admiración y la envidia de abogadosconstitucionalistas y ciudadanos deEstados Unidos y la UE.

Por el contrario, el presidentede Estados Unidos, Barack Obamase ha arrogado el poder de asesinar

sobre la base de informacionessecretas y sin juicio previo, dentro ofuera de EE.UU. Su administraciónha asesinado a ciudadanosnorteamericanos “seleccionados” ya sus hijos, ha encarcelado a otros sin juicio y mantiene “archivos” secretosde 40 millones de estadounidenses.Chávez nunca se atribuyó esos poderes, ni asesinó o torturó a un solovenezolano. La docena de prisionerosconvictos de actos violentos desubversión juzgados públicamenteen los tribunales de Venezuela, ofreceun agudo contraste con las decenasde miles de inmigrantes musulmanesy latinoamericanos encarcelados ysecretamente inculpados en EstadosUnidos. Chávez se opuso al terrorde Estado, mientras que Obamacuenta con equipos especiales pararealizar asesinatos sobre el terrenoen más de 70 países. Obama respaldael allanamiento policial arbitrariode hogares y lugares de trabajo

“sospechosos”, según “pruebassecretas”, mientras que Chávez llegóa tolerar las actividades de conocidos partidos de la oposición nanciados por la CIA. Es decir, Obama utilizala “seguridad nacional” para destruirlas libertades democráticas mientrasque Chávez hizo respetar laslibertades democráticas e impusolímites constitucionales al aparato de

seguridad nacional.Chávez procuró una resolución

diplomática y pacífica de losconflictos con vecinos hostiles,como Colombia, que alberga siete bases militares norteamericanas, potenciales trampolines para una

intervención norteamericana. Porotra parte, Obama está implicadoen guerras abiertas con al menossiete países y ha realizado accioneshostiles encubiertas contra otrosmuchos más.

Conclusión

El legado de Chávez poseemúltiples facetas. Sus contribucionesson originales, teóricas y prácticas y de

relevancia universal. Demostró en la práctica cómo un pequeño país puededefenderse contra el imperialismo,mantener los principios democráticosy a la vez poner en marcha programassociales avanzados. Su búsqueda de laintegración regional y su promoción delos valores éticos en el gobierno de lanación son ejemplos relevantes en unmundo capitalista anegado de políticoscorruptos que rebajan el nivel de vidade sus pueblos mientras enriquecen alos plutócratas.

El rechazo de Chávez a ladoctrina Bush-Obama (que justicael “terrorismo de Estado para combatiral terror”), su armación de que lasraíces de la violencia son la injusticiasocial, el saqueo económico y laopresión política y su creencia enque el camino hacia la paz pasa por la resolución de estos temasfundamentales suponen una guíaética-política para la supervivencia dela humanidad.

Enfrentado a un mundo violento decontrarrevolución imperial y decididoa estar del lado de los oprimidos delmundo, Hugo Chávez entra a formar parte de la historia mundial comoun dirigente político completo, conla estatura del líder más humano ymultifacético de nuestra época: Unagura del renacimiento para el sigloXXI.



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Dolor. Inmenso dolor de todo un pueblo desoladoen las calles. ¿Quién, chavista o escuálido (antichavista) puede imaginars e a Venezuela sin Chá vez, aLatinoamérica sin él? Pero, como decía Alí Primera, elcantautor revolucionario venezolano, a los que mueren por la vida no pueden llamarse muertos.

Hugo Chávez, la locomotora que impulsó laconstrucción diaria de la Patria Grande, la de los pueblos, deja una nación huérfana. Perdón, deja una

patria huérfana. La era está pariendo un corazón,no puede más, se muere de dolor…”, diría SilvioRodríguez.

Catorce años que transformaron Venezuela pero también Nuestraamérica, Lapobre. Primero,considerando que nuestras grandes mayorías, losinvisibilizados por las elites y los medios hegemónicos,no solo eran objeto sino que se transformaron en sujetosde política. La vida digna para todos

Atreviéndose a hacer lo que muchos consideraban(o creíamos) imposibles, como enfrentarse alimperialismo, o romper con las buenas costumbres

de la democracia formal y liberal, institucional ydeclamativa, entendiendo que había que empoderar alos pobres, dándoles acceso a la educación, vivienda,salud, para todos.

Comprendiendo que había que pasar de la etapade más de 500 años de resistencia a una etapa deconstrucción de naciones soberanas, de una verdaderademocracia participativa, de construcción de poder popular, mediante una revolución por medios pacícos,avanzando hacia integración y unidad de nuestros

pueblos –y no de nuestro comercio-, mediante lacomplementación, la cooperación y la solidaridad,lejos de los dictados del Consenso de Washington.Hugo Chávez simboliza la emergencia del pensamientoregional emancipatorio del cambio de época, concríticas anticapitalistas de cuño marxista, con unaconcepción humanista. Y rescató la idea de socialismocomo horizonte utópico

Del “ALCa-rajo” marplatense –junto a sus

“socios” Néstor Kirchner y Lula da Silva- que enterróla pretensión libre comercial estadounidense, al pensamiento boliviariano que da sustento a lo quedenominó Socialismo del Siglo XXI. Entendió bienlo que decía Simón Rodríguez, el maestro de Bolívar:Es necesario crearse un símbolo ideológico propio.Y Chávez lo pensó basado en un Estado ecaz, queregule, impulse, promueva, el proceso económico;la necesidad de un mercado, pero que sea sano y nomonopolizado ni oligopolizado y, el hombre, el serhumano.

En su propuesta de ruptura con el capitalismo

hegemónico, aparece un modelo humanista con basesmarxistas y esto responde a la pretensión y necesidadde construcción de un modelo ideológico propio, deverse con ojos venezolanos y latinoamericanos.

“La democracia (formal) es como un mango, siestuviese verde hubiese madurado. Pero está podrida ylo que hay que hacer es tomarlo como semilla, que tieneel germen de la vida, sembrarla y entonces abonarla para que crezca una nueva planta y una nueva situación,en una Venezuela distinta”, solía decir.

aram aharonian.

Un país huérfano



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Murió Hugo Chávez, el hombre que cambió elrumbo de Venezuela y América latina, a quien le bastó con pronunciar dos palabras en 1992 paraentrar la historia de Venezuela y convertirse en unnuevo referente político. Las imágenes televisivas, deapenas un. minuto y 15 segundos, transmitidas a las10:30 del 4 de febrero de 1992 dejaron a la posteridadsu reconocimiento del fracaso de la intentonarevolucionaria: “por ahora”

Sobrevivió a la intentona y, una década después-siendo Presidente- sería objeto de un golpe de Estadoel 11 de abril de 2002 que culminó con su restitución –con el pueblo en la calle exigiendo el retorno de su presidente constitucional- dos días después. Sobrevivióal sabotaje petrolero y paro patronal de 62 días. Elcáncer terminó con su vida cuando iba a comenzar unnuevo mandato, y dio inicio al mito.

El soñador, a veces ingenuo, perdonavidas, elguerrero, el que siempre quiso ser beisbolista, quesufrió también la soledad del poder, supo combinar el pensamiento político e ideológico con lo pragmático.

Se nos fue de repente. Su pueblo hoy lo dice enlas calles: “Todos somos Chávez”. Dejó su Plan deGobierno 2013-2019: la senda está trazada, ahora(lo difícil), hay que recorrerla. Aprender a caminarmirando hacia adelante. “Hay golpes en la vida, tanfuertes… ¡Yo no sé!”, diría César Vallejo.

Siempre me llamaron la atención sus ojos vivaces, juguetones, su cara de pícaro, de chiquilín sin maestra.Hoy no me pidan análisis. El lagrimón se me pianta sinautorización: no solo yo lo voy a extrañar.

Esta franquiciaestá agotada

En julio de 2002, más de una década atrás, el editorial

de la primera portada del mensuario Question señalaba:“Hoy Venezuela necesita construir ciudadanía, or-

ganizaciones políticas, exorcizar el inmediatismo y ladesesperación, Los partidos verticales, que dominaronla pol´pitica venezolana, ya no tienen cabida, porquehay una sociedad nueva, activa, viva, muy diferente ala de 1988. Como dijera la economista estadounidenseJanet Kelly: Esta franquicia está agotada. De una u otra forma lo vienen repitiendo los presi-dentes latinoamericanos y caribeños, la OEA, el CentroCarter, los mismos dirigentes de la Unión Europea, trasel fallido golpe de Estado. Aquí muchos se esfuerzan

en leer escenarios de confrontación inevitable, pero nisaben deletraer la palabra política. Rudy Dorbusch, nuevo gurú neoliberal del Insti-

tuto se planee este problema, y tra, armó en Caracasque “en estos momentos los opositores creen que elPresidente es el problema, pero no toman en cuentaque han transcurrido más de 20 años de malas políticaseconómicas y de mala gerencia que construyen la fallaestrructural del país. Denitivamente, es necesario quela oposición se planee este problema y trabaje más poruna propuesta económica coherente, que establezca lassoluciones necesarias”.

En un auditorio de industriales ante el cual incluyófrases pedantes como “Venezuela es una gasolineraal sur de Miami”, armó que “lo que se ves es a losopositores como eras peleándose por un mismo ped-azo de carne”.

Suele decir Teodoro Petkoff que este es un país suigeneris, donde la oposición reza para que bajen los precios del petróleo.

La desesperación y la falta de alternativas, porcarencia de programas y liderazgos, lleva a propuestasindecentes de nuevos afrikaners, compañeros de rutade los perros de la guerra, empeñados en imponer unnuevo apartheid con un Plan yakarta de limpieza étnica

y social, con no menos de cien mil víctimas, debajode la manga.Muchas coincidencias nos recuerdan pasadas expe-

riencias latinoamericanas, pero también hay cambiosde paradigmas: el papel del ejército, el del ciudadanoque ha tomado las calles, del Estado...”

Pasaron casi 11 años, y la oposición venezolanamantiene sus rasgos más típicos: incomprensión de larealidad y búsqueda de caminos non sanctos.



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S igm und F r e ud lo ha b ía

aprendido de Jean-Martin Charcot:las ideas pueden ser implantadas, por hipnotismo, en la mente humana.Ha pasado más de un siglo. Muchose ha desarrollado, desde entonces,la tecnología de la manipulación.Una máquina colosal, del tamañodel planeta, nos manda repetir losmensajes que nos mete adentro. Esla máquina de traicionar palabras.

El presidente de Venezuela, HugoChávez, había sido electo, y reelecto por abrumadora mayoría en comicios

mucho más transparentes que laelección que consagró a George W.Bush en Estados Unidos. La máquinadio manija al golpe de Estado queintentó voltearlo.

No por su estilo mesiánico, ni porsu tendencia a la verborragia, sino por las reformas que propuso y lasherejías que cometió. Chávez tocó alos intocables. Los intocables, dueñosde los medios de comunicación y decasi todo lo demás, pusieron el grito

en el cielo.Con toda libertad denunciaronel exterminio de la libertad. Dentroy fuera de fronteras, la máquinaconvirtió a Chávez en un “tirano”,un “autócrata delirante” y un“enemigo de la democracia”. Contraél estaba “la ciudadanía”. Con él,“las turbas”, que no se reunían enlocales sino en “guaridas”.

La campaña mediática fue

decisiva para la avalancha quedesembocó en el golpe de Estado, programado desde lejos contra estaferoz dictadura que no tenía ni unsolo preso político.

Entonces, ocupó la presidenciaun empresario, votado por nadie.Democráticamente, como primeramedida de gobierno, disolvió elParlamento.

Al día siguiente, subió la Bolsa; pero una pueblada devolvió aChávez a su lugar legítimo. El golpe

mediático sólo había podido generarun poder virtual, como comentóel escritor venezolano Luis BrittoGarcía, y poco duró. La televisiónvenezolana, baluarte de la libertadde información, no se enteró de ladesagradable noticia.

Mientras tanto, otro votado pornadie, que también llegó al poder por golpe de Estado, luce con éxitosu nuevo look: el general PervezMusharraf, dictador militar de

Pakistán, transgurado por el besomágico de los grandes medios decomunicación.

Musharraf dice y repite que ni sele pasa por la cabeza la idea de quesu pueblo pueda votar, pero él hahecho voto de obediencia a la llamada“comunidad interna-cional”, y ése esel único voto que de veras importa, aln y al cabo, a la hora de la verdad.

Quién te ha visto y quién te ve:

ayer Musharraf era el mejor amigode sus vecinos, los talibanes, y hoyse ha convertido en “el líder liberaly valiente de la modernización dePakistán”.

Y a todo esto, continúa la matanzade palestinos, que las fábricas dela opinión pública mundial llaman“cacería de terroristas”. Palestinoes sinónimo de “terrorista”, pero eladjetivo jamás se adjudica al ejércitode Israel. Los territorios usurpados por las continuas invasiones militares

se llaman siempre “territorios endisputa”. Y los palestinos, que sonsemitas, resultan ser “antisemitas”.Desde hace más de un siglo, ellosestán condenados a expiar las culpasdel antisemitismo europeo y a pagar,con su tierra y con su sangre, elholocausto que no cometieron.

Concurso de agachados en laComisión de Derechos Humanos dela Organización de Naciones Unidas,que apunta siempre al sur y nunca al

norte. La comisión está especializadaen disparar contra Cuba, y este añole ha tocado al Uruguay el honor deencabezar el pelotón. Otros gobiernoslatinoamericanos lo han acompañado. Ninguno dijo: “lo hago para que mecompren lo que vendo”, ni: “lo hago para que me presten lo que necesito”,ni: “lo hago para que aojen la cuerdaque me aprieta el pescuezo”.

Lagranmáquina

eDuarDo Galeano 22 de abril de 2002



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El arte del buen gobierno permite

no pensar lo que se dice, pero prohíbedecir lo que se piensa. Y los medios hanaprovechado la ocasión para conrmar,una vez más, que la isla bloqueada siguesiendo la mala de la película.

En el diccionario de la máquina,se llaman “contribuciones” lossobornos que los políticos reciben,y “pragmatismo” las traiciones quecometen. Las “buenas acciones” yano son los nobles gestos del corazón,sino las acciones que cotizan bien enla Bolsa, y en la Bolsa ocurren las

“crisis de valores”. Donde dice “lacomunidad internacional exige”, debedecir: la dictadura nanciera impone.

”Comunidad internacional” es,también, el seudónimo que amparaa las grandes potencias en susoperaciones militares de exterminio,o “misiones de pacificación”. Los“pacificados” son los muertos. Yase prepara la tercera guerra contraIrak. Como en las dos anteriores,los bombardeadores serán “fuerzas

aliadas” y los bombardeados “hordasde fanáticos al servicio del carnicerode Bagdad”. Y los atacantes dejaránen el suelo atacado un reguero decadáveres civiles, que se llamarán“daños colaterales”.

Para explicar esta próximaguerra, el presidente Bush no dice:“El petróleo y las armas la estánnecesitando, y mi gobierno es un

oleoducto y un arsenal”. Y tampoco

dice, para explicar su multimillonario pro yec to de mi lit ari za ci ón de lespacio: “Vamos a anexar el cielo,como anexamos Texas”. Nada deeso: es el mundo libre el que debedefenderse de la amenaza terrorista,aquí en la tierra y más allá de lasnubes, aunque el terrorismo hayademostrado que preere los cuchillosde cocina a los misiles. Y aunqueEstados Unidos se oponga, comotambién se opone Irak, al TribunalPenal Internacional que acaba de

nacer para castigar los crímenescontra la humanidad

Por regla general, las palabrasdel poder no expresan sus actos,sino que los disfrazan; y eso notiene nada de nuevo. Hace másde un siglo, en la gloriosa batallade Omdurman, en Sudán, dondeWinston Churchill fue cronista ysoldado, 48 británicos ofrendaronsus vidas. Además, murieron 27 milsalvajes. La corona británica llevaba

adelante a sangre y fuego su expansióncolonial, y la justificaba diciendo:“estamos civilizando Africa a travésdel comercio”. No decía: “estamoscomercializando Africa a través de lacivilización”. Y nadie preguntaba alos africanos qué opinaban del asunto.

Pero nosotros tenemos la suerte devivir en la era de la información, y losgigantes de la comunicación masiva

aman la objetividad. Ellos permiten

que se exprese, también, el punto devista del enemigo. Durante la guerrade Vietnam, pongamos por caso, el punto de vista enemigo ocupó 3 porciento de las noticias difundidas porlas cadenas ABC, CBS y NBC.

La propaganda, confiesa elPentágono, forma parte del gasto bélico. Y la Casa Blanca haincorporado al gabinete de gobiernoa la experta publicitaria CharlotteBeers, que había impuesto en elmercado local ciertas marcas de

comida para perros y de arroz para personas. Ella se está ocupando,ahora, de imponer en el mercadomundial la cruzada terrorista contrael terrorismo. “Estamos vendiendoun producto”, explica Colin Powell.

”Para no ver la realidad, el avestruzhunde la cabeza en el televisor”,comprueba el escritor brasileñoMillor Fernandes.

La máquina dicta órdenes,la máquina aturde.Pero el 11 de

septiembre también dictaron órdenes,también aturdieron, los altavoces de lasegunda torre gemela de Nueva York,cuando empezó a crujir. Mientrashuía la gente, volando escalerasabajo, los altavoces mandaban que losempleados volvieran a sus puestosde trabajo.

Se salvaron los que no obe-decieron.



19

Así como en el orden mundialcomenzó, hace ya varios lustros,una verdadera mutación histórica,también en Venezuela estamosahora mismo viviendo —y de quémanera— un auténtico proceso detransición. Éste se ha aceleradode manera notable, intensamente,desde los mismos inicios de estaúltima década del siglo XX.

Esto significa que el paso

de la situación actual a otra esinevitable. Pudiéramos decir que eldesarrollo de los acontecimientosha sobrepasado un horizonte de«no retorno».

El problema entonces hacetiempo dejó de ser el cómo o elcuándo, impulsar el proceso y pasóa ubicarse en la necesidad de denircon la mayor claridad posible hastadónde puede ser controlable yhaciadónde puede ser conscientemente

conducido por los hombres y lasmujeres que formamos parte de lasfuerzas transformadoras.

Escribía: «Estamos en plenatransición. Fuerzas desatadas laimpulsan, las más de las veces sincontrol. Esa transición se inició anales de los años 70, cuando lasituación A (capitalismo de estado —Pacto de Punto Fijo) comenzó a

Una revolución democrática«Estamos en plena transición. Fuerzas desatadas la impulsan,

las más de las veces sin control. Esa transición se inició a nalesde los años 70, cuando la situación A (capitalismo de estado

–Pacto de Punto Fijo) comenzó a dar signos de agotamiento. El reto hoy está en impulsar esta transición hacia una situación B deseada, preconcebida. Para impulsarla puede haber varioscaminos. Se trata, entonces de vislumbrar esos posibles caminos.Y de orientar la transición por aquél o aquéllos que ofrezcanmayor viabilidad».

Hugo Chávez Frías.Octubre 1996

dar signos de agotamiento. El retohoy está en impulsar esta transiciónhacia una situación B deseada, preconcebida. Para impulsarla puedehaber varios caminos. Se trata,entonces de vislumbrar esos posiblescaminos. Y de orientar la transición por aquél o aquéllos que ofrezcanmayor viabilidad».

La primera parte del problema(hasta dónde) tiene que ver con

un enfoque de profundidad, en elcual trataremos de visualizar variosniveles posibles (¿o imposibles?).

Y la segunda parte (hacia dónde)se reere a la dirección estratégicadel proceso, sobre cuya proyecciónya comienzan a hacerse más clarosun conjunto de ejes y una serie deetapas que vienen siendo impulsadosy se irán consolidando a medida quese vaya haciendo realidad el PoderConstituyente

Antecedentes

Este proc es o comenzó haceya bastante tiempo en Venezuela.En verdad son dos procesos quemarchan en paralelo y forman partede la misma historia. Por una parte,desde sus propios inicios en 1958,el intento por construir un país

democrático nació con el rumbotorcido y con la semilla de su propiadegeneración en las entrañas.

Apenas dos décadas después,ya había entrado en la primerade sus grandes crisis, haciéndoseevidente además su incapacidad para corregir y autorregular sus propias perturbaciones.

E l c o n j u n t o d e c a d acrisis acumulándose sobre las

precedentes, fue produciendo lacatástrofe venezolana. Pero almismo tiempo, el otro proceso quevenía latiendo en las entrañas, fueacelerando su crecimiento en ladécada de los años 80, para surgircon fuerza propia al inicio de los90. Este proceso lleva una profundacarga regeneradora y ahora, al nalde la década y tocando las puertasde un nuevo siglo, ha construido su propio cauce, ha denido su propio

rumbo y ha penetrado en el almamisma del colectivo nacional.Hoy es ya un Proyecto

de Transición, indetenible,democrático, revolucionario.

La transición

De la crisis-catástrofe actualha nacido la necesidad de la

La transición posible,Propuesta del 11 de abril de 1998

el iniCio



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transición. Y de su propio seno vino

conformándose el actor políticonuevo capaz de impulsar el proceso.Del Movimiento BolivarianoRevolucionario-200 surgió en1997 el Movimiento V Repúblicay en tomo a éste, primero se haconformado el Polo Patriótico, unaalianza de fuerzas transformadorasque avanza con vigor creciente enel mapa político venezolano. Estoconstituye una condición necesaria para garantizar la transición.

Y ha permitido a su vez elsurgimiento de una segundacondición, igualmente necesaria,la cual no es otra que la capacidad para visualizar y por tanto planicar el proceso, en base a un conjunto deáreas o polos de transición y de unaserie de fases, con lo cual, ademásde proceso, pasa a ser proyecto.

El proyecto de transición: cincopolos para una nueva República

Este primer documento regogela visión de conjunto del proyectoy plantea los cinco polos de latransición venezolana de esteagitado n de siglo.

Al mismo tiempo, presenta laidea dinamizadora de las fasesa través de las cuales puedeimpulsarse la transición.

Cada uno de los cinco polos

persigue el logro del equilibrio en

su respectiva área, de forma tal quetodo el conjunto plantea la búsquedade la estabilidad sistémica y el paso a una situación de equilibriodinámico.

Todo esto lleva implícita la profunda convicción democráticay ratica nuestra rme intenciónde construir una nueva Repúblicaque encarne un verdadero Proyecto Nacional, sobre la base del másamplio consenso posible y el respetoa las más diversas posiciones ovisiones de los sectores nacionales.

Así tenemos que el documento presenta en primer lugar el Polomacropolítico, cuya línea centrales el proceso constituyente y suobjetivo de transformar el marco político-jurídico actual, ya agotado,

pa ra da r paso a una autént icademocracia participativa. Al mismotiempo, esta búsqueda del equilibrio político a través de la AsambleaConstituyente, indica la primera

fase del Proyecto de Transición.Luego aparecen en orden

sucesivo el Polo de desconcentraciónterritorial, el desarrolló humano para lograr el equilibrio social,la transformación productiva pa ra el equi lib ri o ec onómico,haciendo énfasis en la disciplinamacroeconómica y nalmente, lavisión internacional y geopolíticadel Proyecto, orientada dentro dela mundialización reinante, con

una concepción clara hacia lasrelaciones de paz y mutuo respetocon todas las naciones del mundo.

Es te conjunto de áreas ,al dinamizarse, configuran lasfases subsecuentes del Proyectode Transición. Los límites detales fases irán definiéndosecon mayor claridad a lo largode las innumerables y creativasdiscusiones a las que dará origenla presentación de este documento.

Porque de eso precisamente setrata. Generar ahora un periodode discusiones para arribar en los próximos meses a un documentode mucha mayor profundidad ysolidez, en torno al cual se hagarealidad un verdadero Proyecto Nacional.



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E Extraño dictador este HugoChávez. Masoquista y suicida: creóuna Constitución que permite queel pueblo lo eche, y se arriesgó aque eso ocurriera en un referéndumrevocatorio que Venezuela harealizado por primera vez en lahistoria universal.

No hubo castigo. Y esta resultóser la octava elección que Chávezha ganado en cinco años, con unatransparencia que ya hubiera queridoBush para un día de esta.

O b e d i e n t e a s u p r o p i aConstitución, Chávez aceptó elreferéndum, promovido porla oposición, y puso su cargo adisposición de la gente: “Decidanustedes”.

Hasta ahora, los presidentesinterrumpían su gestión solamente por defunción, cuartelazo, puebladao decisión parlamentaria. Elreferéndum ha inaugurado unaforma inédita de democracia directa.

Un acontecimiento extraordinario:¿Cuántos presidentes, de cualquier país del mundo, se animarían ahacerlo? ¿Y cuántos seguirían siendo presidentes después de hacerlo?

Este tirano inventado por losgrandes medios de comunicación,este temible demonio, acaba dedar una tremenda inyección devitaminas a la democracia, que en

América Latina, y no sólo en AméricaLatina, anda enclenque y precisadade energía.

Un mes antes, Carlos AndrésPérez, angelito de Dios, demócrataadorado por los grandes medios decomunicación, anunció un golpede Estado a los cuatro vientos. Lisay llanamente afirmó que “la víaviolenta” era la única posible enVenezuela, y despreció el referéndum“porque no forma parte de laidiosincrasia latinoamericana”. Laidiosincrasia latinoamericana, o sea,nuestra preciosa herencia: el pueblosordomudo.

Hasta hace pocos años, losvenezolanos se iban a la playa cuandohabía elecciones. El voto no era, ni es,obligatorio. Pero el país ha pasado dela apatía total al total entusiasmo. Eltorrente de electores, colas enormesesperando al sol, a pie rme, durantehoras y horas, desbordó todas lasestructuras previstas para la votación.

El aluvión democrático hizotambién dicultosa la aplicación dela prevista tecnología último modelo para evitar los fraudes, en este paísdonde los muertos tienen la malacostumbre de votar y donde algunosvivos votan varias veces en cadaelección, quizá por culpa del mal deParkinson.

”¡Aquí no hay libertad de

expresión!”, claman con absolutalibertad de expresión las pantallas de

televisión, las ondas de las radios ylas páginas de los diarios.

Chávez no ha cerrado ni una sola delas bocas que cotidianamente escupeninsultos y mentiras. Impunementeocurre la guerra química destinadaa envenenar a la opinión pública. Elúnico canal de televisión clausuradoen Venezuela, el canal 8, no fuevíctima de Chávez sino de quienesusurparon su presidencia, por un parde días, en el fugaz golpe de Estado

de abril del año 2002.Y cuando Chávez volvió de la prisión, y recuperó la presidenciaen andas de una inmensa multitud,los grandes medios venezolanosno se enteraron de la novedad. Latelevisión privada estuvo todo el día pasando películas de Tom y Jerry.

Esa televisión ejemplar merecióel premio que el rey de Españaotorga al mejor periodismo. El reyrecompensó una lmación de esosdías turbulentos de abril. La lmaciónera una estafa. Mostraba a los salvajeschavistas disparando contra unainocente manifestación de opositoresdesar-mados. La manifestación noexistía, según se ha demostrado con pruebas irrefutables, pero se ve queeste detalle no tenía importancia, porque el premio no fue retirado.

Hasta ayercito nomás, en laVenezuela saudí, paraíso petrolero,el censo reconocía ocialmente unmillón y medio de analfabetos, y

había cinco millones de venezolanosindocumentados y sin derechoscívicos.

Esos y otros muchos invisiblesno están dispuestos a regresar a Nadalandia, que es el país dondehabitan los nadies. Ellos hanconquistado su país, que tan ajenoera: este referéndum ha probado, unavez más, que allí se quedan.

Entre Venezuela y Nadalandia18 de agosto de 2004eDuarDo Galeano



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En 1992, cuando el coronel Hugo Chávez encabezóuna insurrección contra el gobierno de Carlos AndrésPérez, mi partido y yo mismo condenamos aquelmovimiento. Teníamos claro, no obstante, que Chávezno era uno de los militares “gorilas” que infestaranAmérica Latina en los años 60 y 70.

El intentaba, equivocadamente, interpretar lasaspiraciones populares. La simpatía que tuvo en lasociedad reveló la gravedad de la crisis venezolana y lainsensibilidad de sus élites para enfrentarla.

El sistema político de Venezuela, presentado desde

hace décadas como un modelo democrático para AméricaLatina, se estaba degenerando. Se ahondaba en el país unagrave crisis económica con dramáticas consecuenciassociales. Recuerdo que en 1989, antes de las elecciones brasileñas, estaba en Roma cuando llegó la noticia delCaracazo, el levantamiento popular contra los preciosimpuestos por el FMI a Carlos Andrés.

En los conictos murieron cerca de mil personas. Lacrisis del sistema político venezolano prosiguió. Más tarde,el congreso votó el juicio político de Pérez. Su sucesor,Rafael Caldera, un hombre honrado, con quien tuve el placer de conversar en 1994, se separó de su partido, elDemócrata Cristiano, para ser elegido presidente. Fueincapaz, sin embargo, de sacar a Venezuela del pozo enque el país se encontraba.

Estos antecedentes explican la extraordinaria victoriade Hugo Chávez en las elecciones de diciembre último,con casi el 60% de los votos. Chávez no engañó a suselectores. Expresó durante la campaña electoral laconvicción de que las instituciones nacionales se habíandegenerado y que era necesario refundar la república.Anticipó su propuesta de convocar a una AsambleaConstituyente con plenos poderes. Defendió una rupturademocrática capaz de dar al país instituciones modernasy sólidas a n de enfrentar los grandes desafíos sociales.

Sometió esa propuesta a plebiscito y venció. Sus partidarios vencieron en las elecciones que se realizaroninmediatamente después. La amplitud de esa victoriafue tal que el Congreso se declaró en receso mientras laConstituyente deliberara. Esos son los hechos. Es posibleque una parte de la izquierda brasileña haya sufrido ensu historia tentaciones golpistas. Ni yo ni el PT somosherederos de esa tradición. En nuestra trayectoria de casi20 años reiteramos permanentemente nuestro compromisocon la democracia, el respeto a los derechos humanos y al

estado de derecho. El golpismo en Brasil “como tentacióny como práctica”; siempre fue prerrogativa de las élites.

Fantástico

Reflexionando sobre el nerviosismo que el presidente Chávez ha provocado en parte de los políticos brasileños y en algunos formadores de laopinión pública, me pregunto si ese sentimientono está ligado al “mal ejemplo” que la situaciónactual de Venezuela está dando a nuestro país. Laevolución política del Brasil no está marcada porrupturas. Al contrario: crecemos económicamentecomo pocos países en el mundo y concentramos rentacomo ninguno, sin hacer revoluciones, ni reformasestructurales. Nuestra elite odia las rupturas. No estádispuesta tampoco a “perder los anillos para no perderlos dedos”. Quiere los dedos y los anillos.

El coronel Chávez es un mal ejemplo. Deendealgunas “antigüedades” como la soberanía nacional,el bienestar de la población, el combate efectivo de lacorrupción.

Propone nuevas relaciones entre el mercado y elEstado. Quiere rupturas democráticas. No me constaque haya comprado diputados para votar un artículoque permita su reelección. No me consta que estégobernando, o pretendiendo gobernar, a través demedidas provisorias o que esté entregando a buen precio (para los compradores) y con créditos públicosel patrimonio estatal.

En los dos encuentros que tuve con Chávez oí deél, sin habérselo pedido, claras manifestaciones enfavor del estado democrático de derecho. Apoyo esadisposición y me opongo a todos aquellos que quierenempujarlo en dirección contraria para después poderdecir “yo tenía razón”.

Sentí en el presidente venezolano voluntad políticade gobernar para la mayoría de su pueblo y, aunqueel adjetivo pueda sorprender o disgustar a algunos,considero a esa disposición como algo “fantástico”.

El mal ejemplo

venezolano

luiz ináCio lula Da silva 28 de octubre de1999



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18 de noviembre de 2009Fidel Castro

La RevoluciónBolivarianay la paz

Conozco bien a Chávez; nadie como él sería másrenuente a derramar la sangre entre venezolanos y co-lombianos, dos pueblos tan hermanos como los cuba-nos que viven en el este, el centro y el extremo oeste denuestra Isla. No tengo otra forma de expresar el grado

de hermandad que existe entre venezolanos y colombianos. La calumniosa imputación yanki de que Chávez

planea una guerra contra la vecina Colombia llevó aun inuyente órgano de prensa colombiano a publicarel pasado domingo, 15 de noviembre, bajo el título de“Tambores de guerra”, un despectivo e injurioso edito-rial contra el Presidente venezolano, donde se armaentre otras cosas que “Colombia debe tomar con todaseriedad la que constituye la más grave amenaza a suseguridad en más de siete décadas pues esta proviene deun Presidente que, además, es de formación militar…”

“La razón —prosigue— es que cada vez son ma-

yores las posibilidades de una provocación que puedeir desde un incidente fronterizo hasta un ataque contrainstalaciones civiles o militares en Colombia.”

Más adelante el editorial añade como algo proba- ble “…que Hugo Chávez intensique sus ataques con-tra los ‘escuálidos’ —remoquete con el que identica asus opositores—, y trate de sacar del poder municipalo regional a quienes lo contradicen. Ya lo hizo con elalcalde de Caracas… y ahora quiere intentarlo con losgobernadores de los estados fronterizos con Colombia,que rehúsan someterse a su férula… Un choque confuerzas colombianas o la acusación de que elementos

paramilitares planean acciones en territorio venezolano puede ser la excusa que necesita el régimen chavista para suspender las garantías constitucionales.”

Tales palabras sirven solo para justicar los planesagresivos de Estados Unidos y la burda traición a suPatria de la oligarquía y la contrarrevolución en Vene-zuela.

Coincidiendo con la publicación de ese editorial,el líder bolivariano había escrito su artículo semanal“Las líneas de Chávez”, en el cual enjuicia la impúdica

concesión de siete bases militares a Estados Unidos ensuelo de Colombia, un territorio que posee 2 050 kiló-metros de frontera con Venezuela.

En ese artículo, el Presidente de la República Boli-variana, explicó con valentía y lucidez su posición.

“…lo dije este viernes en el acto por la paz y con-tra las bases militares de Estados Unidos en suelo co-lombiano: estoy en la obligación de llamarlos a todosy todas a prepararnos para defender la Patria de Bolí-var, la Patria de nuestros hijos. Si no lo hiciera, estaríacometiendo un acto de alta traición… Nuestra Patriaes hoy libre y la defenderemos con la vida. Venezuelanunca más volverá a ser colonia de nadie: nunca másestará de rodillas frente a invasor o imperio alguno… elgravísimo y trascendente problema que tiene lugar enColombia no puede pasar inadvertido por los gobiernoslatinoamericanos…”

Más adelante añade conceptos importantes: “…

todo el arsenal bélico gringo, contemplado en el acuer-do, responde al concepto de operaciones extraterritoria-les… convierte al territorio colombiano en un gigantes-co enclave militar yanki…, la mayor amenaza contra la paz y la seguridad de la región suramericana y de toda Nuestra América.”

“El acuerdo… impide que Colombia pueda ofre-cerle garantías de seguridad y respeto a nadie: ni siquie-ra a los colombianos y colombianas. No puede ofre-cerlas un país que ha dejado de ser soberano y que esinstrumento del ‘nuevo coloniaje’ que avizorara nuestroLibertador.”

Chávez es un verdadero revolucionario, pensador profundo, sincero, valiente e incansable trabajador. Nollegó al poder mediante un golpe de Estado. Se sublevócontra la represión y el genocidio de los gobiernos neo-liberales que entregaron los enormes recursos naturalesde su país a Estados Unidos. Sufrió prisión, maduró ydesarrolló sus ideas. No llegó al poder a través de lasarmas a pesar de su origen militar.

Tiene el gran mérito de haber iniciado el difícilcamino de una Revolución social profunda partiendo de



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la llamada democracia representativa y la más absolutalibertad de expresión, cuando los más poderosos recur-sos mediáticos del país estaban y están en manos de laoligarquía y al servicio de los intereses del imperio.

En solo 11 años, Venezuela logró los más altos

avances educacionales y sociales alcanzados por un país en el mundo, a pesar del golpe de Estado y los planes de desestabilización y descrédito impuestos porEstados Unidos.

El imperio no decretó un bloqueo económicocontra Venezuela —como hizo con Cuba— tras el fra-caso de sus golpes sosticados contra el pueblo vene-zolano, porque se habría bloqueado a sí mismo dadasu dependencia energética del exterior, pero no ha re-nunciado a su propósito de liquidar el proceso boliva-riano y su generoso apoyo en recursos petroleros a los países del Caribe y Centroamérica, sus amplias rela-ciones de intercambio con Suramérica, China, Rusia,y numerosos Estados de Asia, África y Europa. LaRevolución Bolivariana goza de simpatías en ampliossectores de todos los continentes. Duele especialmen-te al imperio sus relaciones con Cuba, después de un bloqueo criminal contra nuestro país que ha duradoya medio siglo. La Venezuela de Bolívar y la Cuba deMartí, a través del ALBA, promueven nuevas formasde relaciones e intercambios sobre bases racionalesy justas.

La Revolución Bolivariana ha sido especialmentegenerosa con los países del Caribe en momentos su-mamente graves de crisis energética.

En la nueva etapa que vivimos, la Revolución enVenezuela se enfrenta a problemas enteramente nue-vos que no existían cuando, hace casi exactamente 50años, triunfó en Cuba nuestra Revolución.

El tráco de drogas, el crimen organizado, la vio-lencia social y el paramilitarismo, apenas existían. EnEstados Unidos no había surgido todavía el enormemercado actual de drogas que el capitalismo y la so-ciedad de consumo han creado en ese país. Para laRevolución, en Cuba no signicó un gran problema

combatir el tránsito de drogas e impedir su introduc-ción en la producción y consumo de las mismas.

Para México, Centroamérica y Suramérica estosagelos signican hoy una creciente tragedia que estálejos de haber superado. Al intercambio desigual, el

proteccionismo y el saqueo de sus recursos natura-les, se sumaron el tráco de drogas y la violencia delcrimen organizado que el subdesarrollo, la pobreza,el desempleo y el gigantesco mercado de drogas deEstados Unidos han creado en las sociedades lati-noamericanas. La incapacidad de ese país imperial yrico para impedir el tráco y consumo de drogas, diolugar en muchas partes de América Latina al culti-vo de plantas cuyos valores como materia prima paralas drogas superaban muchas veces el de los demás productos agrícolas, creando gravísimos problemassociales y políticos.

Los paramilitares de Colombia constituyen hoy la primera tropa de choque del imperialismo para combatir la Revolución Bolivariana.

Por su origen militar, precisamente, Chávez co-noce que la lucha contra el narcotráco es un vulgar pretexto de Estados Unidos para justicar un acuerdomilitar que responde por entero a la concepción es-tratégica de Estados Unidos al nalizar la guerra fría, para extender su dominio del mundo.

Las bases aéreas, los medios, los derechos ope-rativos y la impunidad total otorgada por Colombiaa militares y civiles yankis en su territorio, no tienennada que ver con el combate al cultivo, la produccióny el tráco de drogas. AEste constituye hoy un problema mundial; se extiende ya no solo por los paísesde Suramérica, sino también comienza a extenderseal África y otras áreas. Reina ya en Afganistán, a pe-sar de la presencia masiva de las tropas yankis.

La droga no debe ser un pretexto para establecer bases, invadir países y llevar la violencia, la guerra yel saqueo a los países del Tercer Mundo. Es el peorambiente para sembrar virtudes ciudadanas y llevarla educación, la salud y el desarrollo a otros pueblos.

Se engañan los que creen que dividiendo a colombianos y venezolanos tendrán éxito en sus planes con-

trarrevolucionarios. Muchos de los mejores y más hu-mildes trabajadores en Venezuela son colombianos,y la Revolución les ha llevado educación, salud, empleo, derecho a la ciudadanía y otros benecios paraellos y sus seres más queridos. Juntos, venezolanos ycolombianos defenderán la gran Patria del Libertadorde América; juntos lucharán por la libertad y la paz.

¡Los miles de médicos, educadores y demás cola- boradores cubanos que cumplen sus deberes interna-cionalistas en Venezuela estarán junto a ellos!



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Jôao Pedro Stedile

Un país en transformación

28 de septiembre de 2005

Estoy escribiéndoles desde los llanos bolivarianosdel estado de Barinas, en el centro de Venezuela. Estoy

aquí haciendo un “recorrido”, como ellos dicen, paraconocer el proceso de reforma agraria en Venezuela.Estoy impresionado. Muy impresionado. Finalmen-

te, como dice un proverbio oriental, “Los ojos divisanmil veces más que los oídos”. Venezuela tuvo un pasa-do glorioso en el siglo XIX con las heroicas luchas porla independencia lideradas por Simón Bolívar y Eze-quiel Zamora y que tuvieron como auxiliar un bravocombatiente brasileño que llegó al “rango” de general:el general Abreu de Lima, de Pernambuco, que produ-ce mucho orgullo en Venezuela, aunque nosotros los brasileños lamentablemente todavía no conozcamos suhistoria.

Sin embargo, el siglo XX reservó a Venezuela unaverdadera tragedia económica y social. Su territorioestá recostado sobre una inmensa sábana de petróleo.Y la civilización estadounidense, construida sobre la base de la energía del petróleo, prácticamente trans-formó el país en su colonia para garantizar el abas-tecimiento de su principal fuente de energía. Hubouna “santa alianza” entre una minoría de la oligarquíalocal, que se apoderó del Estado y de los recursosdel petróleo y se enriqueció, mientras, del otro lado,la fuerza política-económica-ideológica y militar delimperio del norte la mantenía intacta. Hoy Venezuela

es responsable por el abastecimiento del 25% de todoel petróleo consumido en Estados Unidos.Resultado: un 80% de la población inmersa en la

pobreza absoluta, mientras un 2% vivía ostentosa-mente. Sólo un 8% de la población sobrevivió en elmedio rural, pues la agricultura fue completamentemarginada. Y el país pasó a comprar un 88% de todoslos alimentos en el exterior.

Ese fue el contexto histórico en que nalmente, a partir de 1998, con la victoria electoral de un joven e

impetuoso coronel, expulsado de las fuerzas armadas,se inició el cambio. Y así, los venezolanos ingresaron

en el siglo XXI con una nueva perspectiva: Venezue-la dejó de ser colonia estadounidense y pasó a ser laRepública Bolivariana del Pueblo de Venezuela.

Al comienzo parecía tratarse de uno más de esos“milicos” populistas tramposos, que muchas vecesllegaron al poder en nuestro continente. La oligar-quía local perdió las elecciones pero intentó mante-ner el mismo equipo económico del gobierno perde-dor. (¿Ya vieron esa película en otros países?). Sinembargo, esa tentativa de cooptación duró solo seismeses. El joven coronel Chávez parece que no estaba jugando: trató inmediatamente de cambiar las insti-tuciones. Convocó a una constituyente que modicó

todas las leyes del país y abrió espacio a la participa-ción popular. El pueblo creyó y pasó a movilizarse ya participar en ese gobierno que, poco a poco, se fuetransformando en un gobierno popular y revolucio-nario. Y fue incorporando también, cada vez más, lossentimientos anti imperialistas e independentistas deSimón Bolívar.

Yo había pasado por aquí en 2001, invitado a unseminario sobre los desafíos de la humanidad perono percibí grandes cambios. Al regreso, no pude con-tar mucho a mis compañeros y compañeras de la VíaCampesina de Brasil. Ahora, percibo que el proceso

está en gestación. De vuelta a Venezuela veo enormescambios. En el gobierno, en el pueblo, en el proceso,en el modo de hacerse los cambios. Sólo las élites, lasoligarquías, no han cambiado, aferradas como garra- patas parásitas a sus privilegios, intentando impedirlos cambios de cualquier manera.

El Presidente Chávez pasó por seis plebiscitos, unreferendo y dos elecciones. Ganó todos. Y aún así, lollaman dictador o déspota. Y algunas comparsas de la burguesía brasileña repiten el mismo discurso.



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distribuir más de un millón de ejemplares de varios tí-tulos de la literatura universal, como “Los Miserables”de Víctor Hugo, Don Quijote..

Vi un pueblo muy movilizado y consciente en de-fensa de sus intereses y luchando por verdaderas trans-formaciones económicas y sociales.

Vi al Presidente de la República denunciar en unared de televisión que había una empresa petrolera de propiedad del Estado venezolano operando 15 mil ga-solineras y tres renerías dentro de Estados Unidosdurante 35 años; y que en esos 35 años, antes del Go- bierno Bolivariano, ni un centavo había sido remitidoa Venezuela. Y que nalmente ahora, después de variasintervenciones, por primera vez, en sólo ocho meses, lanueva dirección remitió al país 500 millones de dólaresde ganancia líquida. ¡Imaginen lo que robaron en 35años! Y el presidente anunciaba que ese dinero no pre-visto en el presupuesto sería utilizado para inversionessociales en las capas más pobres de la población.

Es cierto, sin embargo, que ellos enfrentan enormesdesafíos. Muchos obstáculos, como aquel de liberarsede la dependencia de la compra de alimentos. Comoel desafío de remontar una estructura productiva en el país que use los recursos del petróleo para otras in-versiones productivas, generando trabajo para todos.Dicen ellos que el mayor desafío es construir un nuevomodelo económico, que rompa con la dependencia del petróleo y del imperio nanciero. Y que se encaminehacia el socialismo. Llaman a eso proceso de construc-ción de un modelo de desarrollo endógeno, local, ve-nezolano.

Vi muchos cambios que están mejorando la vida del pueblo pobre de Venezuela. Vi a hombres y mujerescaminar con orgullo y dignidad, con la cabeza erguida.

Vi que América Latina tiene salida. Basta que ten-gamos un pueblo consciente, organizado y movilizado.Y un gobierno comprometido con su pueblo y no conel capital

¡Chiquillos/as, juro que vi todo eso!

*Dirigente de la Vía Campesina Brasil.

¿Pero qué ha cambiado?

Cambió el sentido de la política para el pueblo. El pueblo está conscientizándose y participando activa-mente en todas las decisiones del Estado y del gobierno.Y ese es el camino principal: hacer que las masas parti-

cipen de la vida del país.Cambió el sentido de la economía. Aún más aquí,

que tiene una dependencia del 80% del petróleo. Pues bien, los miles de millones de dólares del petróleo queantes eran usados por sólo un 8% de la población parahartarse en el lujo y las extravagancias, ahora nancianla universalización de los servicios públicos de salud yeducación a toda la población. Ahora, sirven para la dis-tribución de la renta, garantizando alimentos a preciosde costo, educación gratuita, construcción de viviendas populares, distribución de la tierra. Cambió también ensu política externa, ahora ejercida con altivez y un claro

sentido de independencia con relación al imperialismo.Con todo esto, hasta el papel de las fuerzas arma-das cambió. Me quedé impresionado con el grado de politización de jóvenes tenientes, mayores y capitanes,que ya no viven en los cuarteles sino que asumen acti-vamente la administración de proyectos sociales, comola construcción de carreteras, puentes, la administraciónde mercados populares... Dieron sentido a su uniforme.

Vi ahora a soldados armados, pero amados por el pueblo (como cantó Geraldo Vandré) ayudando en laocupación de la hacienda Malquinesa, recientementeexpropiada con sus 8.600 hectáreas totalmente impro-ductivas, pese a que hace parte de los mejores suelos del país, en la planicie de Barinas.

Vi a jóvenes pobres, entusiasmados, pues ahora pue-den estudiar no sólo la primaria y la secundaria, sinoque se inscriben en cualquier curso universitario. Vi alPresidente anunciar la apertura de 20 mil cupos para es-tudiantes de medicina al iniciarse este año lectivo. Vial Presidente participar en un programa de televisión,durante siete horas, en el que se discuten todos los problemas del país, con una transparencia impresionante

Vi un generoso proceso de reforma agraria, que expropia todas las tierras que están ilegalmente en manosde grandes hacendados que no pueden comprobar su

origen. Aún así, respeta todas las propiedades que sean productivas. Pero establece la expropiación de todoslos latifundios, independientemente de su tamaño. Laconstitución dice claramente que la sociedad venezo-lana apunta a eliminar el latifundio. Vi a la oligarquíagruñir como perro rabioso, cuestionando esa ley, aprobada por más del 80% de los diputados, refrendada porla amplia mayoría de la población, como una afrenta alderecho de propiedad.

Vi por las calles y bibliotecas populares al Estado



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El enigma de los dos Chávez GaBriel GarCía márquez

Carlos Andrés Pérez descendióal atardecer del avión que lo llevó deDavos, Suiza, y se sorprendió de ver

en la plataforma al general FernandoOchoa Antich, su ministro de Defensa.“¿Qué pasa?”, le preguntó intrigado.El ministro lo tranquilizó, con razonestan conables, que el presidente nofue al Palacio de Miraores sino a laresidencia presidencial de La Casona.

Empezaba a dormirse cuandoel mismo ministro de Defensa lodespertó por teléfono para informarlede un levantamiento militar enMaracay. Había entrado apenas en

Miraflores cuando estallaron las primeras cargas de artillería.Era el 4 de febrero de 1992. El

coronel Hugo Chávez Frías, consu culto sacramental de las fechashistóricas, comandaba el asalto desdesu puesto de mando improvisado enel Museo Histórico de La Planicie.El presidente comprendió entoncesque su único recurso estaba en el

apoyo popular, y se fue a los estudiosde Venevisión para hablarle al país.Doce horas después el golpe militar

estaba fracasado. Chávez se rindió,con la condición de que también aél le permitieran dirigirse al pueblo

por la televisión. El joven coronelcriollo, con la boina de paracaidistay su admirable facilidad de palabra,asumió la responsabilidad delmovimiento. Pero su alocución fueun triunfo político. Cumplió dos añosde cárcel hasta que fue amnistiado

por el presidente Rafael Caldera. Sinembargo, muchos partidarios como

no pocos enemigos han creído que eldiscurso de la derrota fue el primerode la campaña electoral que lo llevó ala presidencia de la República menosde nueve años después.

El presidente Hugo Chávez Fríasme contaba esta historia en el aviónde la Fuerza Aérea Venezolana quenos llevaba de La Habana a Caracas,hace dos semanas, a menos de quince

días de su posesión como presidenteconstitucional de Venezuela porelección popular. Nos habíamos

conocido tres días antes en La Habana,durante su reunión con los presidentesCastro y Pastrana, y lo primero queme impresionó fue el poder de sucuerpo de cemento armado. Teníala cordialidad inmediata, y la graciacriolla de un venezolano puro. Ambostratamos de vernos otra vez, pero nonos fue posible por culpa de ambos,así que nos fuimos juntos a Caracas

para conversar de su vida y milagrosen el avión.

Fue una buena experiencia dereportero en reposo. A medida que mecontaba su vida iba yo descubriendouna personalidad que no correspondía

para nada con la imagen de déspotaque teníamos formada a través de losmedios. Era otro Chávez. ¿Cuál de losdos era el real?

El argumento duro en su contradurante la campaña había sido su



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pasado reciente de conspirador ygolpista. Pero la historia de Venezuelaha digerido a más de cuatro.Empezando por Rómulo Betancourt,recordado con razón o sin ella comoel padre de la democracia venezolana,

que derribó a Isaías Medina Angarita,un antiguo militar demócrata quetrataba de purgar a su país de lostreintiséis años de Juan VicenteGómez. A su sucesor, el novelistaRómulo Gallegos, lo derribó elgeneral Marcos Pérez Jiménez, quese quedaría casi once años con todoel poder. Éste, a su vez, fue derribado

por toda una generación de jóvenesdemócratas que inauguró el periodomás largo de presidentes elegidos.

El golpe de febrero parece ser loúnico que le ha salido mal al coronelHugo Chávez Frías. Sin embargo,él lo ha visto por el lado positivocomo un revés providencial. Es sumanera de entender la buena suerte,o la inteligencia, o la intuición, o laastucia, o cualquiera cosa que sea elsoplo mágico que ha regido sus actosdesde que vino al mundo en Sabaneta,estado Barinas, el 28 de julio de 1954,

bajo el signo del poder: Leo. Chávez,católico convencido, atribuye sus

hados benécos al escapulario de másde cien años que lleva desde niño,heredado de un bisabuelo materno,el coronel Pedro Pérez Delgado, quees uno de sus héroes tutelares.Sus

padres sobrevivían a duras penas consueldos de maestros primarios, y éltuvo que ayudarlos desde los nueveaños vendiendo dulces y frutas enuna carretilla. A veces iba en burroa visitar a su abuela materna en LosRastrojos, un pueblo vecino que

les parecía una ciudad porque teníauna plantita eléctrica con dos horasde luz a prima noche, y una parteraque lo recibió a él y a sus cuatrohermanos. Su madre quería que fueracura, pero sólo llegó a monaguillo ytocaba las campanas con tanta graciaque todo el mundo lo reconocía

por su repique. “Ese que toca esHugo”, decían. Entre los libros de

su madre encontró una enciclopedia providencial, cuyo primer capítulo losedujo de inmediato: “Cómo triunfaren la vida”.

Era en realidad un recetario deopciones, y él las intentó casi todas.Como pintor asombrado ante lasláminas de Miguel Ángel y David,se ganó el primer premio a los doceaños en una exposición regional.Como músico se hizo indispensable

en cumpleaños y serenatas con sumaestría del cuatro y su buena voz.Como beisbolista llegó a ser uncatcher de primera. La opción militarno estaba en la lista, ni a él se le habríaocurrido por su cuenta, hasta que lecontaron que el mejor modo de llegara las grandes ligas era ingresar en laacademia militar de Barinas. Debióser otro milagro del escapulario,

porque aquel día empezaba el planAndrés Bello, que permitía a los

bachilleres de las escuelas militaresascender hasta el más alto nivelacadémico.

Estudiaba ciencias políticas,historia y marxismo al leninismo. Seapasionó por el estudio de la vida y laobra de Bolívar, su Leo mayor, cuyas

proclamas aprendió de memoria. Perosu primer conicto consciente con la

política real fue la muerte de Allende

en septiembre de 1973. Chávez noentendía. ¿Y por qué si los chilenoseligieron a Allende, ahora los militareschilenos van a darle un golpe? Pocodespués, el capitán de su compañía leasignó la tarea de vigilar a un hijo deJosé Vicente Rangel, a quien se creíacomunista. “Fíjate las vueltas que dala vida”, me dice Chávez con unaexplosión de risa. “Ahora su papá esmi canciller”. Más irónico aún es que

cuando se graduó recibió el sable demanos del presidente que veinte añosdespués trataría de tumbar: CarlosAndrés Pérez.

“Además”, le dije, “usted estuvoa punto de matarlo”. “De ningunamanera”, protestó Chávez. “La idea erainstalar una asamblea constituyente yvolver a los cuarteles”. Desde el

primer momento me había dadocuenta de que era un narrador natural.Un producto íntegro de la cultura

popular venezolana, que es creativa yalborazada. Tiene un gran sentido delmanejo del tiempo y una memoria conalgo de sobrenatural, que le permiterecitar de memoria poemas de Nerudao Whitman, y páginas enteras deRómulo Gallegos.

Desde muy joven, por casualidad,descubrió que su bisabuelo no era unasesino de siete leguas, como decía su



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madre, sino un guerrero legendario delos tiempos de Juan Vicente Gómez.Fue tal el entusiasmo de Chávez, quedecidió escribir un libro para puricarsu memoria. Escudriñó archivoshistóricos y bibliotecas militares,y recorrió la región de pueblo en

pueblo con un morral de historiador para reconstruir los itinerarios del bisabuelo por los testimonios desus sobrevivientes. Desde entonceslo incorporó al altar de sus héroes

y empezó a llevar el escapulario protector que había sido suyo.

Uno de aquellos días atravesó lafrontera sin darse cuenta por el puentede Arauca, y el capitán colombianoque le registró el morral encontrómotivos materiales para acusarlo deespía: llevaba una cámara fotográca,una grabadora, papeles secretos, fotosde la región, un mapa militar congrácos y dos pistolas de reglamento.Los documentos de identidad, como

corresponde a un espía, podían serfalsos. La discusión se prolongó porvarias horas en una oficina dondeel único cuadro era un retrato deBolívar a caballo. “Yo estaba ya casirendido –me dijo Chávez–, puesmientras más le explicaba menos meentendía”. Hasta que se le ocurrió lafrase salvadora: “Mire, mi capitán, loque es la vida: hace apenas un siglo

éramos un mismo ejército, y ése quenos está mirando desde el cuadro erael jefe de nosotros dos. ¿Cómo puedoser un espía?”. El capitán, conmovido,empezó a hablar maravillas de la GranColombia, y los dos terminaron esanoche bebiendo cerveza de ambos

países en una cantina de Arauca. Ala mañana siguiente, con un dolorde cabeza compartido, el capitánle devolvió a Chávez sus enseresde historiador y lo despidió con

un abrazo en la mitad del puenteinternacional.

“De esa época me vino laidea concreta de que algo andabamal en Venezuela”, dice Chávez.Lo habían designado en Orientecomo comandante de un pelotónde trece soldados y un equipo decomunicaciones para liquidar losúltimos reductos guerrilleros. Unanoche de grandes lluvias le pidiórefugio en el campamento un coronel

de inteligencia con una patrulla desoldados y unos supuestos guerrillerosacabados de capturar, verdosos y enlos puros huesos. Como a las diez dela noche, cuando Chávez empezabaa dormirse, oyó en el cuarto contiguounos gritos desgarradores. “Era quelos soldados estaban golpeando a los

presos con bates de beisbol envueltosen trapos para que no les quedaran

marcas”, contó Chávez. Indignado,le exigió al coronel que le entregaralos presos o se fuera de allí, pues no

podía aceptar que torturara a nadieen su comando. “Al día siguiente meamenazaron con un juicio militar por

desobediencia –contó Chávez–, perosólo me mantuvieron por un tiempoen observación”.

Pocos días después tuvo otraexperiencia que rebasó las anteriores.Estaba comprando carne para sutropa cuando un helicóptero militaraterrizó en el patio del cuartel con uncargamento de soldados mal heridosen una emboscada guerrillera.Chávez cargó en brazos a un soldadoque tenía varios balazos en el cuerpo.“No me deje morir, mi teniente”…le dijo aterrorizado. Apenas alcanzóa meterlo dentro de un carro. Otrossiete murieron. Esa noche, desveladoen la hamaca, Chávez se preguntaba:“¿Para qué estoy yo aquí? Porun lado campesinos vestidos demilitares torturaban a campesinosguerrilleros, y por el otro ladocampesinos guerrilleros matabana campesinos vestidos de verde.A estas alturas, cuando la guerrahabía terminado, ya no tenía sentido

disparar un tiro contra nadie”. Yconcluyó en el avión que nos llevabaa Caracas: “Ahí caí en mi primerconicto existencial”.

Al día siguiente despertóconvencido de que su destino erafundar un movimiento. Y lo hizo alos veintitrés años, con un nombreevidente: Ejército bolivariano del

pueblo de Venezuela. Sus miembrosfundadores: cinco soldados y él,con su grado de subteniente. “¿Con

qué nalidad?”, le pregunté. Muysencillo, dijo él: “con la nalidadde prepararnos por si pasa algo”.Un año después, ya como ocial

paracaidista en un batallón blindadode Maracay, empezó a conspirar engrande. Pero me aclaró que usabala palabra conspiración sólo ensu sentido figurado de convocarvoluntades para una tarea común.



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Esa era la situación el 17 dediciembre de 1982 cuando ocurrióun episodio inesperado que Chávezconsidera decisivo en su vida. Eraya capitán en el segundo regimientode paracaidistas, y ayudante de

oficial de inteligencia. Cuandomenos lo esperaba, el comandantedel regimiento, Ángel Manrique,lo comisionó para pronunciar undiscurso ante mil doscientos hombresentre ociales y tropa.

A la una de la tarde, reunido yael batallón en el patio de futbol, elmaestro de ceremonias lo anunció.“¿Y el discurso?”, le preguntó elcomandante del regimiento al verlosubir a la tribuna sin papel. “Yo

no tengo discurso escrito”, le dijoChávez. Y empezó a improvisar.Fue un discurso breve, inspiradoen Bolívar y Martí, pero con unacosecha personal sobre la situaciónde presión e injusticia de AméricaLatina transcurridos doscientos añosde su independencia. Los ociales,los suyos y los que no lo eran, looyeron impasibles. Entre ellos loscapitanes Felipe Acosta Carle y JesúsUrdaneta Hernández, simpatizantesde su movimiento. El comandante

de la guarnición, muy disgustado, lorecibió con un reproche para ser oído

por todos:“Chávez, usted parece un político”.

“Entendido”, le replicó Chávez.Felipe Acosta, que medía dos

metros y no habían logrado someterlodiez contendores, se paró de frente alcomandante, y le dijo: “Usted estáequivocado, mi comandante. Chávezno es ningún político. Es un capitánde los de ahora, y cuando ustedes oyen

lo que él dijo en su discurso se meanen los pantalones”.Entonces el coronel Manrique

puso rmes a la tropa, y dijo: “Quieroque sepan que lo dicho por el capitánChávez estaba autorizado por mí.Yo le di la orden de que dijera esediscurso, y todo lo que dijo, aunque nolo trajo escrito, me lo había contadoayer”. Hizo una pausa efectista, y

concluyó con una orden terminante:“¡Que eso no salga de aquí!”

Al nal del acto, Chávez se fuea trotar con los capitanes FelipeAcosta y Jesús Urdaneta hacia elSamán del Guere, a diez kilómetrosde distancia, y allí repitieron el

juramento solemne de Simón Bolívaren el monte Aventino. “Al nal, claro,

le hice un cambio”, me dijo Chávez.En lugar de “cuando hayamos roto lascadenas que nos oprimen por voluntaddel poder español”, dijeron: “Hastaque no rompamos las cadenas quenos oprimen y oprimen al pueblo porvoluntad de los poderosos”.

Desde entonces, todos losoficiales que se incorporaban almovimiento secreto tenían que hacer

ese juramento. La última vez fuedurante la campaña electoral ante cienmil personas. Durante años hicieroncongresos clandestinos cada vezmás numerosos, con representantesmilitares de todo el país. “Durante dosdías hacíamos reuniones en lugaresescondidos, estudiando la situacióndel país, haciendo análisis, contactos

con grupos civiles, amigos. “En diezaños –me dijo Chávez– llegamosa hacer cinco congresos sin serdescubiertos”.

A estas alturas del diálogo, el presidente rio con malicia, y revelócon una sonrisa de malicia: “Bueno,siempre hemos dicho que los primeroséramos tres. Pero ya podemos decirque en realidad había un cuarto



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hombre, cuya identidad ocultamossiempre para protegerlo, pues no fuedescubierto el 4 de febrero y quedóactivo en el ejército y alcanzó el gradode coronel. Pero estamos en 1999 yya podemos revelar que ese cuartohombre está aquí con nosotros en esteavión”. Señaló con el índice al cuartohombre en un sillón apartado, y dijo:“¡El coronel Badull!”

De acuerdo con la idea que elcomandante Chávez tiene de suvida, el acontecimiento culminantefue El Caracazo, la sublevación

popular que devastó a Caracas.Solía repetir: “Napoleón dijo que

una batalla se decide en un segundode inspiración del estratega”. A partir de ese pensamiento, Chávezdesarrolló tres conceptos: uno, lahora histórica. El otro, el minutoestratégico. Y por fin, el segundotáctico. “Estábamos inquietos porqueno queríamos irnos del ejército”,decía Chávez. “Habíamos formado unmovimiento, pero no teníamos claro

para qué”. Sin embargo, el dramatremendo fue que lo que iba a ocurrir

ocurrió y no estaban preparados. “Esdecir –concluyó Chávez– que nossorprendió el minuto estratégico”.

Se refería, desde luego, a laasonada popular del 27 de febrero de1989: El Caracazo. Uno de los mássorprendidos fue él mismo. CarlosAndrés Pérez acababa de asumirla presidencia con una votacióncaudalosa y era inconcebible que

en veinte días sucediera algo tangrave. “Yo iba a la universidad a un

posgrado, la noche del 27, y entroen el fuerte Tiuna en busca de un

amigo que me echara un poco degasolina para llegar a la casa”, mecontó Chávez minutos antes deaterrizar en Caracas. “Entonces veoque están sacando las tropas, y le

pregunto a un coronel: ¿Para dóndevan todos esos soldados? Porquesacaban los de Logística que no estánentrenados para el combate, ni menos

para el combate en localidades. Eranreclutas asustados por el mismo fusilque llevaban. Así que le pregunto al

coronel: ¿Para dónde va ese pocotónde gente? Y el coronel me dice: A lacalle, a la calle. La orden que dieronfue esa: hay que parar la vaina comosea, y aquí vamos. Dios mío, ¿peroqué orden les dieron? Bueno Chávez,me contesta el coronel: la orden es quehay que parar esta vaina como sea. Yyo le digo: Pero mi coronel, usted seimagina lo que puede pasar. Y él medice: Bueno, Chávez, es una orden yya no hay nada qué hacer. Que sea loque Dios quiera”.

Chávez dice que también él ibacon mucha ebre por un ataque derubéola, y cuando encendió su carrovio un soldadito que venía corriendocon el casco caído, el fusil guindandoy la munición desparramada. “Yentonces me paro y lo llamo”,dijo Chávez. “Y él se monta, todonervioso, sudado, un muchachito de

18 años. Y yo le pregunto: Ajá, ¿y para dónde vas tú corriendo así? No,dijo él, es que me dejó el pelotón,y allí va mi teniente en el camión.Lléveme, mi mayor, lléveme. Y yoalcanzo el camión y le pregunto al

que los lleva: ¿Para dónde van? Y élme dice: Yo no sé nada. Quién va asaber, imagínese”. Chávez toma airey casi grita ahogándose en la angustiade aquella noche terrible: “Tú sabes,a los soldados tú los mandas parala calle, asustados, con un fusil, yquinientos cartuchos, y se los gastantodos. Barrían las calles a bala, barríanlos cerros, los barrios populares. ¡Fueun desastre! Así fue: miles, y entreellos Felipe Acosta”. “Y el instintome dice que lo mandaron a matar”,

dice Chávez. “Fue el minuto queesperábamos para actuar”. Dicho yhecho: desde aquel momento empezóa fraguarse el golpe que fracasó tresaños después.

El avión aterrizó en Caracas a lastres de la mañana. Vi por la ventanillala ciénaga de luces de aquella ciudadinolvidable donde viví tres añoscruciales de Venezuela que lo fuerontambién para mi vida. El presidentese despidió con su abrazo caribe y

una invitación implícita: “Nos vemosaquí el 2 de febrero”. Mientras sealejaba entre sus escoltas de militarescondecorados y amigos de la primerahora, me estremeció la inspiraciónde que había viajado y conversadoa gusto con dos hombres opuestos.Uno a quien la suerte empedernidale ofrecía la oportunidad de salvar asu país. Y el otro, un ilusionista, que

podía pasar a la historia como undéspota más.

* Este artículo, reproducido por La Jornada de México, fue publicadooriginalmente en la revista Cambio, deColombia, en febrero de 1999, y ahoratomado del libro Gabo periodista, Antología de textos periodísticosde Gabriel García Márquez, conautorización del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes.



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Hugo Chávez fue un personaje de carne y hueso sacadode la más fantasiosa novela de Gabriel García Márquez.

Niño pobre de Sabaneta (capital del estado de Barinas)que juró no traicionar su infancia de escasez y precariedad,aprendió desde muy pronto a sembrar y vender golosinas.

Hijo de maestros de primaria que creció con su abuelaRosa Inés y otros dos de sus hermanos, vivió en una casade palma, con pared y piso de tierra, que se inundaba conla lluvia. Menor que soñaba con ser pintor y que traía enel alma la fantasía de jugar beisbol en las Grandes Ligas,se nutrió toda su vida de sus orígenes humildes.

De la mano de su abuela, a la que llamaba Mamá Rosa,aprendió a leer y escribir antes de entrar a primer grado.Al lado de ella supo de las injusticias de este mundo yconoció la estrechez económica y el dolor, pero también lasolidaridad. De los labios de ella, extraordinaria narradora,recibió sus primeras lecciones de historia patria, mezcladacon leyendas familiares.

El niño Hugo Chávez viajó por el mundo a través delas ilustraciones y las historias que leyó en cuatro tomosgrandes y gruesos de la Enciclopedia Autodidacta Quillet,obsequio de su padre. En sexto grado fue escogido paradar un discurso al obispo González Ramírez, el primero enllegar a su pueblo. Desde entonces le encontró el gusto ahablar en público y a los demás el interés por escucharlo.

Su ídolo fue Isaías Látigo Chávez, pítcher en lasGrandes Ligas. Nunca lo vio, pero lo imaginaba alescuchar los partidos en la radio. El día que su héroemurió en un accidente de aviación, al joven Hugo, de 14años de edad, se le vino el mundo encima.

Para ser como el Látigo, el muchacho de monte entróal ejército. Gracias a sus cualidades de pelotero se leabrieron las puertas de la Academia Militar en 1971.Cuatro años después se graduó como subteniente ylicenciado en ciencias y artes militares, con un diplomaen contrainsurgencia, con una brújula que marcaba como

su norte el rumbo del camino revolucionario.Su toma de conciencia fue un proceso largo ycomplejo, en el que se combinaron lecturas, conocimientode personajes claves y acontecimientos políticos enAmérica Latina. En uno más de los episodios de realismomágico que marcaron su vida, en 1975, en un operativo elsubteniente Chávez encontró en la Marqueseña, Barinas,un Mercedes Benz negro escondido en el monte. Alabrir el maletero con un destornillador se topó con unarsenal subversivo compuesto por libros de Carlos Marx

y Valdimir Ilich Lenin, que comenzó a leer.En la forja de sus actitudes políticas influyó,

decisivamente, su hermano mayor Adán, militante delMovimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR). Tambiénsu participación en un experimento educativo de lasfuerzas armadas llamado Plan Andrés Bello, preocupado

por brindar a los militares una formación humanista. Dela misma manera, fue clave en su formación políticael descubrimiento de Simón Bolívar y la voracidadintelectual de Chávez, que lo condujo a leer cuantodocumento encontró sobre la biografía y el pensamientodel prócer. Más adelante sería denitiva en él la inuenciade Fidel Castro, a quien trató como si fuera su padre.

El derrocamiento de Salvador Allende en 1973 le provocó un gran desprecio hacia los militares de la cuñade Augusto Pinochet, tan extendidos en América Latina.

Por el contrario, el conocimiento de la obra del panameñoOmar Torrijos y del peruano Juan Velasco Alvarado lemostró la existencia de otro tipo de fuerzas armadas devocación nacionalista y popular, tan diferentes de losgorilas formadas en la Escuela de las Américas.

Rebelde ante el atropello, descubrió en servicio losabusos y la corrupción de sus mandos, y como pudo losenfrentó. “Yo vine a Palacio por primera vez –contabaChávez– a buscar una caja de whisky para la esta de unocial”. Para removerlos, en el aniversario de la muerte de

El niño pobre de Sabanetaluis hernanDez navarro



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La revolución silenciadaEn las calles de Caracas las

pa redes todavía es taban ll enasde pintas del pasado referéndum,muchas diciendo Voto No (queChávez no se vaya) y otras Vota Sí(que se vaya), y muchas diciendosimplemente NO, o SÍ, en letrasde todo tamaño. Especialmente megustó una que decía: Dí no al yes. Me llamó mucho la atención unaque decía: Bolívar vive, la lucha

sigue, porque me recordó una pintaque había sido muy frecuente enla revolución de Nicaragua, y queera: Sandino vive, la lucha sigue.Sandino había sido asesinado 50años antes y había quedado sepultadoen la memoria del pueblo, perocon la revolución sandinista habíaresucitado y era el que encabezabala lucha. También aquí Bolívar fuesacado de los libros de historia y fue puesto en la calle y echado a andar.Me pareció que ahora había más pintas a favor de Chávez y menosen contra que como lo vi seis mesesantes cuando estuve en un festivalmundial de poesía.

Esta vez había llegado invitado alCongreso de Intelectuales y Artistasen Defensa de la Humanidad, y alos 350 asistentes nos dividieron ennumerosos grupos enviados a verlas obras de la revolución por todaVenezuela hasta en el Orinoco. Amí me tocó visitar los “Cerros” de

Caracas, que son los que en otras partes llaman favelas o chabolaso villas miseria, y que están enlos cerros altos dominando toda laciudad, y son los que inspiraronla famosa canción “Las casas decartón” del venezolano Alí Primera.Yo siempre los había visto delejos cuando visitaba Caracas,y una vez escribí sobre ellos:

Aquellas luces sobre Caracas sobrelos rascacielos los cerros como uncielo estrellado: son las lucecitastristes de los pobres. Su cordón demiseria allí en el cielo. En otras partesestán ocultos, aquí no. Se ven desdedondequiera, y en pleno cielo.

En nuestro grupo hubo un profesor universitario que, aunquevive en Caracas, nos dijo despuésque nunca antes había estado enlos cerros y que había ido con algode temor. La pobreza que vimos esla que habrá en todo lugar dondehay barrios pobres aunque uno no

los ve. Pero aquí nos encontramoscon una gran sorpresa. Muy, muyadentro de ese barrio de 1 millón dehabitantes, que es uno de los variosmunicipios pobres de Caracas, habíaun modernísimo hospital como sólo podría ser un hospital para ricos, peroera gratis para todos, y una dentisteríay una óptica.

Cerca una farmacia con las

medicinas rebajadas el 85% de su precio. (Las recetadas en el hospitaleran gratis). Más allá había unafábrica de calzado y otra fábricatextil, manejadas por cooperativasy construidas para dar trabajo a losdesempleados. Vimos una calle condos o tres cuadras de murales a unoy otro lado, de bella pintura popularrealizada por los pobladores. En elCentro Comunal pedí ir al baño yencontré unos servicios sanitariosrefulgentes y lujosos, mejores quelos del hotel Caracas Hilton dondeestábamos hospedados.

S u p i m o s q u e a l l í d a b a n

alimentación grat is a 90.000 personas, y que ese programa habíaen toda Venezuela. Visitamos unaCasa de Alimentación, que era casa particular donde una señora preparabadiariamente comida para unas 200 personas. Vimos un Mercado Popular,donde los precios están rebajados el40%, y de esos hay en toda Venezuela,y también hay Mercaditos y otros que

ernesto CarDenal 11 de enero de 2005



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llaman Mega-mercados. Supimosque 8 millones de personas son beneficiados por esos alimentosrebajados o gratis, dependiendo delgrado de pobreza, y que son más demedio millón los que son atendidos

por los Comedores Populares. Yahora el pueblo podía comer carney pollo todos los días, me dijeron enlos cerros.

Todo esto de la alimentación es parte del programa de salud, queallí llaman de “Salud Integral”:salud relacionada con educación,deporte, cultura y alimentación. Yen Venezuela el derecho a la salud esconsiderado como parte del derechoa la vida.

En Venezuela hay cerca de 25millones de habitantes, y de esos,17 millones estaban excluidos de losservicios de salud. Ahora el 85% dela población tiene cobertura de salud pública. El otro 15% acude al sistema privado.

Ahora se han descongestionadolos servicios de emergencia.Anteriormente la gente ya no iba alos consultorios a atenderse, por eldescuido que los otros gobiernostenían de la salud. Ahora en los

barr ios pobres, se lvas, llanos ymontañas hay servicios médicos paratodos los que estaban excluidos, conmodernos centros de diagnósticocon rayos X y electrocardiogramas yendoscopias y ultrasonido, todo gratis para todos. Hay 20.000 médicos paralos pobres, casi todos cubanos, queatienden un promedio de 250 familiascada uno. Estos son alojados por lacomunidad y viven en las mismascondiciones que la demás gente.

Los médicos venezolanos no fueronformados para esto, y por eso hay pocos venezolanos entre ellos. Y estaes la diferencia entre que haya unarevolución o no.

En los cerros de Caracas dondeestuvimos, los médicos cubanosse alojaban en casas del barrio, yuna mujer que hospedaba a uno deellos me dijo: “A mí me pagan un

estipendio por su manutención, peroaunque no fuera así lo haría por elsacricio que hacen por nosotros”.Esos médicos atendían por la mañanaen su clínica, y por la tarde visitabana los pacientes en sus casas. Y no puedo olvidar a una médico cubanaque irradiaba tanto amor para todosque parecía una Madre Teresa joven.

Se estaban terminando dealfabetizar el millón y medio deanalfabetas que había en Venezuela.Antes cualquier tipo de educación

había estado fuera del alcance delos pobres, pero ahora 13 millonesde venezolanos estaban estudiando.Se dan clases hasta en los últimosrincones de Venezuela, y hasta a losindios de la selva, a los que se lesenseña en sus lenguas y en textosimpresos para ellos.

También están las EscuelasBolivarianas para los pobres en lasque no se paga ni matrícula siquiera,y hay desayuno, almuerzo y merienda

en la mañana y en la tarde, y de estashay más de mil en Venezuela. Estasescuelas tienen también deportes,computadoras, Internet, psicólogos,atención médica, y lógicamente enellas hay poca deserción. Muchasfamilias de clase media y media baja empiezan a retirar a sus hijosde colegios privados, me dicen, porque estas son mejores y además

no cuestan nada.Las universidades eran gratis pero

con un ltro por el cual los pobresno eran admitidos, y los jóvenesestán prefiriendo la UniversidadBolivariana en vez de las estataleso privadas. Esta Universidad esuna, pero tiene siete sedes. Existentambién en los municipios unos“Núcleos Universitarios” para los queno pueden asistir a las sedes, y esto hasido llamado “municipalización de laUniversidad”.

Cuba contribuye también a laeducación con asesores y con videosy folletos. También fue una sorpresa para mí ver una colección de libritosde bolsillo de los que se publican 1millón de ejemplares cada uno y sondados gratis a la población. Hay 20títulos publicados. También supe queestaban por abrirse 6.000 Infocentrosde Internet y computadoras gratis para el pueblo. Cuento todo esto porque sé que se desconoce en el

extranjero.l programa deportivo tiene variosmiles de Profesores DeportivosComunitarios. Ahora son comunesen los barrios las actividades queantes eran exclusivas de una minoríaque podía pagar un lujoso gimnasio.Hay educación física y deporte enlas escuelas, y también gimnasia básic a para la muje r, gimnas ia



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musical aeróbica y baile-terapia,actividades físicas para los obesos, para hipertensos, para embarazadas,y también para los del Club deAbuelos (los de la tercera edad).

Nos decían que en esos cerros

los vecinos no se conocían, ni sesaludaban siquiera, y ahora tienenun gran espíritu comunitario. Laadquisición de títulos la estabanhaciendo comunitariamente, porqueera impensable que a uno solo lehicieran el levantamiento catastral ylos demás trámites para adquirir untítulo cuando eran millones los queestaban sin título. Todos esos cerrosestaban ilegales y nadie había tenidonunca esperanza de adquirir un título.

Allí hay un transporte de taxis localesque es de jeeps, porque sólo los jeeps pueden recorrer ese laberinto decalles estrechas en lomas empinadas.Estos transportistas hacen el serviciogratis cuando es necesario, porejemplo casos de emergencia. Y elloscontribuyeron al rescate de Chávezcuando todos bajaron de los cerros.“Bajaron de los cerros bravos” sedice, y liberaron al presidente. Almismo tiempo que se desbordabatoda Venezuela.

Había que ver el brillo de losojos de muchachos y muchachascuando hablaban de sus proyectoscomunitarios; y también los de loshombres y mujeres de edad maduray de los viejos. Existen CírculosBolivarianos para organizarse encualquier clase de tarea comunitaria,como responder a las necesidadesdel barrio, formar una cooperativa,obtener un préstamo. Basta llamara un teléfono para que uno de estos

Círculos quede constituido. Y los hay por toda Venezuela.Hay quienes critican esto como

exceso de espontaneísmo, pero es unamanera de contrarrestar la inmovilidad burocrát ica del Es tado. Se estácreando un estado paralelo. Uno oyehablar muy mal del gobierno; de losministerios que hacen muy poco. Elgobierno está lleno de burócratas de

administraciones pasadas, y segúnlas actuales leyes no pueden serremovidos. Entonces la revoluciónse está haciendo aparte, por causes populares. Y lo que Chávez quiere esla plena participación popular. Hayquienes ven a la revolución como unestado dentro del Estado, y es porquedadas las circunstancias de Venezuelano podía ser de otro modo.

Existen las llamadas “becas”,que son de 100 dólares al mes, unacantidad cercana al salario mínimo,

y de estas hay 400.000 en todaVenezuela. Todos los pobres quetrabajan en proyectos comunitariostienen esa beca, y todos los pobresque enseñan o estudian o estánteniendo alguna capacitación.Pregunté quién pagaba eso y medijeron que el petróleo. Es unasocialización de la renta petrolera.Estudiar ahora es una forma deempleo, y se les paga por aprender.Los ministerios que inciden en los

programas sociales contribuyen, perocon trabas burocráticas. La mayor parte del trabajo lo hace el mismo pueblo con innitas organizaciones.

En realidad Chávez “nacionalizó”el petróleo. Me dijo una mujer: “El petróleo ya es de los venezolanos. Nadábamo s en petróleo, y nosabíamos nada del precio, la producción, y en qué se utilizaba todo

eso. Ahora sabemos cómo amanecióel precio del barril de petróleo”.Chávez es el único presidente, dicenellos, que ha estado con los pobres. Yotra mujer me dijo: “Amor con amorse paga, por eso lo queremos tanto”.Fue en dos ocasiones que estuve enesos cerros, en dos lugares distintos.

El ejército de Venezuela tieneuna particularidad especial y es quees el ejército de Bolívar, y se llamaEjército Libertador. Es un ejércitomarcado por Simón Bolívar, y los

militares de todo rango siempre hansabido que para Bolívar la democraciaera un sistema para dar la máximafelicidad al pueblo. También hay la particularidad de que ese ejércitonunca ha pasado por la Escuelade las Américas. La formación lahan tenido en Venezuela, y ha sidouna formación humanista. Hanestudiado ciencias políticas, se hangraduado en universidades y allí sehan relacionado con universitarios.

La revolución de Chávez no es unarevolución improvisada, y no es sólode él, sino que es una revolución quese ha venido gestando desde haceaños en los cuarteles.

Estos militares estudiaban aMarx y a muchos otros autores, entreellos a Mao Tse Tung. Allí tomaronconciencia de darle felicidad al pueblo, y que un ejército debía ser



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agente de cambio social. Los de la promoción de Chávez se graduaron y pasaron a ser instructores de nuevosociales. Enviados a enfrentar lasguerrillas se encontraron más quecon los guerrilleros, que ya eran

pocos, con la pobreza de la población.Ellos mismos eran pobres, comoChávez que había sido un niñodescalzo que vendía dulces en lascalles. A diferencia de otros ejércitoslatinoamericanos el de Venezuelanunca fue una casta, y de este ejércitodel pueblo pobre hermanado despuéscon los ex- guerrilleros es que nacióla revolución bolivariana.

En Venezuela uno oye a cadamomento la palabra “bolivariano”.

Pero no es una palabra hueca, comohabía sido en los discursos ocialesde los otros gobiernos. Se trata nadamenos que de retomar el sueño deBolívar.

Bolívar soñó en la unificaciónde los pueblos de América Latinay emprendió una cruzada paralograrlo. Fue el primer hombre ennuestro continente que se dio cuentadel peligro que Estados Unidossignificaba para nosotros. Sin ungobierno Americano unificado,

decía, nuestros pueblos se veríanenvueltos en guerras civiles, y amerced de bandidos; que es lo queha acontecido. Chávez ha retomadoel sueño de Bolívar. Lo que él pretende no es sólo venerar una guraque todos sus predecesores hanvenerado sino continuar con la obrahistórica y política que no completó,

y hacer que el Libertador no sea sóloun mito sino una realidad actual.Chávez luchó arduamente en laAsamblea Nacional, ante una fuerteoposición, hasta lograr cambiarleel nombre al país haciendo que se

llamara República Bolivariana. Nofue un capricho ni una extravaganciacomo se ha publicitado, ni muchomenos una banalidad. Ese cambiollevaba una intención oculta, decía enlenguaje cifrado que en Venezuela sereanudaba el sueño de la unicaciónde América Latina. Ese nombre fue borrado durante las pocas horas delgolpe contra Chávez, lo cual es muyrevelador. Falló el golpe, y Bolívarsigue siendo un proyecto político y

un programa de gobierno.El Plan Bolívar es un vasto plande participación del ejército en lasobras sociales. Los militares hanestado en todas partes limpiandocalles, pintando escuelas, reparandoclínicas, construyendo viviendas,haciendo parques, poniendo inodorosen las escuelas

El Plan Bolívar ha unido a lasFuerzas Armadas con los pobres. Hayque ver la familiaridad que hay ahoraentre los civiles y los uniformados

(quienes antes eran obligados a usar balas de plomo para reprimir a losmanifestantes). Esta unión de civilesy militares siempre ha sido una metade Chávez.

La oposición ataca a Chávez porque es mi li tar, y por lo queellos llaman la “militarización” delgobierno. Debe recordarse que larevolución peruana fue de militares,y que el general Torrijos fue militarcomo también lo fue el coronel

Jacobo Arbens de Guatemala; yque tanto el teniente Báez Bonede Nicaragua como el generalSeregni de Uruguay procedían de loscuarteles. En realidad la revoluciónde Venezuela se apoya en dos pilares:el pueblo y el ejército.

Una rara característica de larevolución de Venezuela es que esuna revolución sin partido. Chávez ha

querido crear un partido de gobierno, pero parece que después de losdos grandes partidos que antes seturnaban en el gobierno y que ahoraestán liquidados, al pueblo ya no le

es atractivo ningún partido. Tambiénes una revolución que no se denede ninguna manera más que como bolivariana.

Es una revolución “sin teorías”,como nos lo dijo el alcalde deCaracas, un militar que había sido jefe de la contrainsurgencia y fueatraído por los insurgentes y se pasóa la clandestinidad junto con ellos.Es una revolución de elementosheterogéneos, pues hemos visto a

Hugo Chávez inaugurar el congresoEn Defensa de la Humanidadteniendo a su lado al ministro deRelaciones Exteriores que antes fueun guerrillero en el estado de Falcón

A Chávez lo acusan de ser uncaudillo antidemocrático, aunqueno tiene un solo reo político, yno ha cerrado ningún medio decomunicación, de radio, prensa o



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televisión. Y a pesar de que tieneel record de haber ganado ochoelecciones y que su gobierno esel único en el mundo en el queel pueblo puede destituir a sugobernante por una ley que él mismo

impulsó. Si de alguna manera hayque calicar este gobierno deberíaser de constitucional. Chávez estácitando siempre la Constitución ymostrándola en una edición miniaturaque lleva siempre con él, y el pueblo,que también la lleva consigo hace lomismo.

“Democracia con justicia” es unlema que Chávez mucho repite. Ytambién insiste que la democraciadebe ser representativa: que es la que

se ve todos los días en Venezuela; yno la otra que era solo votar por unode los dos partidos.

Se acusa a l gobie rno decorrupción y es cierto, pero elEjecutivo ha enviado a los tribunalesgrandes cantidades de casos paraque los investiguen o sancionen,y la Fiscalía y la Contraloría -quetambién son corruptas- no lo hacen.Son vicios de una burocraciaheredada que no se han podidoerradicar. Según las leyes aun

vigentes los burócratas puestos porgobiernos anteriores no pueden serdestituidos aunque sean corruptos oincompetentes. Por eso la revoluciónva por otros cauces.

Esta revolución está siendouna verdadera a l ternativa a lneoliberalismo. Los micro-créditosestán creando una clase nueva deempresarios, y la economía hacrecido el 12%. Venezuela ha tenidounos ingresos parecidos a los de

Arabia Saudita, pero el 80% de la población ha sido pobre; por primeravez los ingresos del petróleo son para el pueblo.

Chávez no ha firmado nuncaningún acuerdo con el FondoMonetario Internacional, y más bienen las cumbres latinoamericanasles ha propuesto a los otrosgobiernos crear un Fondo Monetario

Latinoamericano para que nuestros países se presten a ellos mismos. No le han hecho ningún caso, yChávez dice que esas cumbres nosirven para nada. Dice que unavez les dijo a los otros presidentes:“Nosotros de cumbre en cumbrey nuestros pueblos de abismo enabismo”. También cuenta que la primera vez que asistió a una cumbre

latinoamericana y empezó a pelearcon los otros presidentes FidelCastro le pasó un papelito: “Antesyo era el único diablo, ahora somosdos”.

El mayor aliado que tiene Cubaahora es Venezuela, y el mayor aliadode Venezuela es Cuba. “Bolívar yMartí son un solo país unido” hadicho Chávez. Aunque una vezhubo una pugna entre los dos. Todossaben de la ación que tiene Fidel

Castro por el béisbol. Y la primeraambición que tuvo Chávez fue ser un pelotero de las grandes ligas y poreso entró al ejército, porque siendoun adolescente pobre no tenía otramanera de figurar en el béisbol,aunque pronto cambió de ambición.Una vez estando Chávez de visita enCuba se concertó un juego de beisentre Venezuela y Cuba, con Chávez

de 43 años al frente de su equipo yFidel de 73 al frente del suyo, y conChávez como pitcher. Se acordó queuna de las reglas del juego sería quetodos los jugadores debían ser menorde 40 años, pero Fidel anunció queabría una sorpresa. Ganó Cuba, pero al nal se descubrió que unos jugadores del equipo cubano eranfamosos profesionales jóvenes que

se habían disfrazado con pelucas y barbas para parecer viejos. Chávezdijo que a él no lo engañaron, perono se le creyó.

Chávez cuenta que Fidel le dijoque él era cristiano pero en lo social;y agrega que él es cristiano en losocial pero también en lo religioso,aunque un poco menos. Yo les podríadecir a los dos lo que dice el P. Mariode Oliveira de Portugal: que a Diosno le interesa la religión, sino la

política. (Y en esto no hace sinocopiar a los profetas).En cuanto a religión, la jerarquía

católica está en contra del procesorevolucionar io junto con losempresarios y la oligarquía, y estan mala como la de Nicaragua o tan peor, para decirlo mejor.

Acorde con su extracción popularChávez mantiene la fe sencilla de las



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clases humildes venezolanas. Diceque la Constitución es casi sagrada, porque el único libro sagrado es laBiblia. Y mucho cita la Biblia en susdiscursos, pero con bastante libertad,como cuando dice que Cristo dijo:“Dad al César lo que es del César, yal pueblo lo que es del pueblo”. Locual Cristo no dijo pero está en elespíritu de lo que dijo

Sus discursos son tan largoscomo los de Fidel, una conferenciade prensa puede ser de dos horas,y su programa dominical “AlóPresidente” puede ser de seis o siete.

Cautiva al auditorio como Fidel,aunque su estilo es diferente: muycampechano y jocoso, contando

anécdotas y haciendo digresionescon las que no pierde el hilo,cantando y recordando versos,citando a Bolívar y a los otroslibertadores, con frecuentes risastanto de él como del público, conintervenciones que le hacen a gritosdesde el público y que él a vecescontesta con gran rapidez, y aun aveces entabla diálogo con el que lo

ha interrumpido. (Me han dicho que“Aló Presidente” se puede captar porInternet o por radio).

En Chávez hay una sonrisa permanente que vuelve radiante surostro medio mestizo y medio mulato,con el cual las clases populares debensentirse muy identificadas. Tienetambién una manera muy peculiarde mirar a los ojos, jamente, comoquien mira algo especial. Pero larevolución venezolana no es sóloun líder carismático sino un pueblodetrás. Los enemigos han hecho lacaricatura de un carisma que parececómico, y una popularidad que estotalitarismo. Lo cierto es que enVenezuela para muchísimos se está

cambiando la vida.En 1999 Chávez en Chinaante la tumba de Mao declaróque Venezuela se había levantadocomo lo había hecho China 50 añosantes con Mao Tse Tung. Así es,aunque lo ignoran los medios decomunicación tanto de Venezuelacomo del extranjero. La revolucióncubana ha sido calumniada todo el

tiempo, y así lo fue la de Nicaragua.Con la de Venezuela la táctica hasido silenciarla. Una profesora enEspaña me preguntó cómo era queella siendo profesora universitaria nosabía de la revolución de Venezuela.Le dije que era por las fuentes deinformación que ella tenía. Porque9 transnacionales de la información producían el 90% de la informaciónmundial, y ésta era de acuerdocon sus intereses. Y la revoluciónde Venezuela no está entre susintereses.

Cuando me preguntaban enaquellos cerros qué se decía en elextranjero de lo que ellos hacen, amí me dolió decirles que nada. Los

revolucionarios venezolanos ignoranque su revolución es ignorada. “La revolución bonita” como

le llama Chávez es una revoluciónsilenciada. A pesar de todo Bolívarvive y la lucha sigue. Y estemosseguros que va a seguir, “Diosmediante y mi ComandanteJesucristo” como ha dicho HugoChávez.



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La IV. República, como el régimen político previo a1998 ha sido bautizado póstumamente, fue desgarrada por dos movimientos subversivos, uno dentro de lasfuerzas armadas y otro dentro de la industria petroleranacional. La historia de la subversión militar es bienconocida, pero no así la historia de la subversióndentro de la compañía petrolera nacional, Petróleos deVenezuela, S.A.(PDVSA). Después de la nacionalizaciónde la industria petrolera en 1976, PDVSA se convirtió enalgo así como un ‘Estado dentro del Estado’.

Sus ejecutivos venezolanos compartieron el punto devista de las compañías petroleras internacionales, paraquienes ellos habían trabajado durante muchos años.Además, los sucesivos gobiernos de Acción Democrática(AD) y del Comité Organizativo Pro EleccionesIndependientes (COPEI), durante y después de losaños del auge petrolero de los años 1970, fracasaron encrear un nuevo y eciente régimen scal y regulatorio,a la vez que implementaban desastrosas políticas dedesarrollo, caracterizadas por una planicación pobrey por el despilfarro. Esto nalmente llevó, despuésde 1989, a la ‘Política Petrolera de Apertura’ (o

simplemente ‘Apertura’), que encaminó a la política petrolera venezolana hacia la re-privatización de laindustria. Al mismo tiempo, la encaminó también haciala minimización de los ingresos scales petroleros.

El Presidente Hugo Chávez se atravesó en estecamino, pero la orientación de la política petrolera siguesiendo una cuestión que no sólo divide a la sociedadvenezolana, sino también al movimiento chavista.

Existen algunos paralelismos notables entre eldesarrollo de ambos movimientos subversivos.

Chávez fundó su movimiento alrededor de 1982; losejecutivos de PDVSA se embarcaron en su estrategia deinternacionalización en 1983. La internacionalizaciónfue ideada por PDVSA con el n de crear un mecanismo para trasladar ganancias fuera del alcance del gobierno por medio de precios de transferencia (es decir, los precios cargados en las ventas a sus propias liales enel exterior).

Tanto los ejecutivos de PDVSA como Chávez ysus seguidores estaban convencidos de que el régimen político vigente en aquel momento, ya no tenía arreglo.A juicio de los dos grupos conspiradores, el despilfarrode los ingresos petroleros jugó un rol crucial en estecontinuo declive. Tanto los militares como PDVSAasumieron una actitud moralizante y culparon a lacorrupción de la crisis. Los militares soñaron con salvarel país; los ejecutivos de PDVSA sólo soñaron con salvara la industria petrolera de las manos del país.

Las secuelas de la nacionalización

La nacionalización en Venezuela, en 1976, fue la

resulta de una política sostenida de maximización delingreso scal recaudado por las exportaciones petroleras.En los dos años previos a la nacionalización, por cadadólar de exportación petrolera, el gobierno recaudaba80 céntimos en rentas, regalías e impuestos. En 1970el gobierno hizo valer su derecho a exigir impuestosa las exportaciones a su sola discreción, dejandoefectivamente a las compañías sin más que con unaganancia regulada. Las compañías extranjeras estaban perdiendo el control sobre sus negocios. Ya no podían

Petróleo subversivo1 de agosto de 2003BernarD mommer



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marco regulador apropiado se iba a revelar entonces demayor consecuencia para la compañía, pues le permitióseguir desarrollando su propia agenda.

La política de internacionalización dePDVSA y los precios de transferencia

La primera repuesta de PDVSA a la implementaciónde un control de cambio en 1983, fue la política deinternacionalización (Boué, 1997). En un infructuosoesfuerzo de última hora por contener la crisis de ladeuda externa y nanciera, el gobierno recurrió a losfondos de reserva de la compañía, de aproximadamenteUS$ 5.5 mil millones, que ésta había podido acumulardurante los años de precios altos con miras a inversionesfuturas. Al mismo tiempo, sin embargo, los altos preciosdel petróleo habían llevado a una caída de la demanday a unas cuotas de la OPEP cada vez más restrictivas,

que dejaron a la compañía sin oportunidades de nuevasinversiones en Venezuela. Para impedir que el gobiernovolviera a apropiarse de sus activos líquidos en el futuro,PDVSA decidió no acumular nunca más tales activos.

Y como invertir en el país no era posible, lasganancias acumuladas tenían que gastarse en el exterior.Pero, ¿dónde podría gastarse el dinero en momentos enlos que la producción se estaba recortando? La repuestafue la política de internacionalización de PDVSA. En1983, PDVSA compró su primera participación enuna renería extranjera (VEBA) en Alemania. En esaocasión, la compañía explicó que esa renería proveeríaun mercado para el petróleo pesado venezolano, difícil

de colocar de otra manera. Pero hasta el día de hoy, sinembargo, la renería alemana en cuestión nunca ha procesado un solo barril de crudo pesado. A lo largode todos estos años PDVSA ha suplido a VEBA decrudo liviano el cual, de todos modos, podría haber sidovendido fácilmente en el mercado mundial. Además,PDVSA vendió el petróleo a sus liales europeas a unos precios de transferencia con descuentos sustanciales,trasladando de este modo una porción de sus gananciasfuera del alcance del gobierno venezolano (Guevara,1983).

Algunos políticos de Acción Democrática (AD)

- Rafael Guevara y Celestino Armas - se dieroncuenta de la maniobra y alarmaron al Congreso, perofue en vano. Al contrario, la cuestión de los preciosde transferencia se decidió totalmente a favor dePDVSA cuando el gobierno del Presidente JaimeLusinchi (1984-1989), siendo él también miembro deAD, decretó que la compañía podría, en lo sucesivo,establecer sus propios precios. Este Decreto dio a la política de internacionalización un nuevo espaldarazo.Posteriormente, PDVSA volcó su atención hacia

el mercado estadounidense, donde opera con el

nombre de CITGO. Una vez más, PDVSA comprósistemáticamente renerías allí, suscribiendo contratosde suministro a largo plazo y garantizando descuentossustanciales a sus nuevos aliados con el propósitode trasladar signicativas porciones de sus gananciashacia el exterior.

Con el n de asegurar que ese dinero estuvieradenitivamente fuera del alcance del gobierno, loscontratos fueron usados, además, como colaterales para garantizar créditos extranjeros. Así, antes de queChávez o cualquier otro futuro gobierno pueda cambiarlos términos contractuales entre PDVSA y sus propiassubsidiarias, habrá que cancelar primero todas las

deudas de PDVSA, que ahora ascienden a una sumacercana a los 10 mil millones de dólares.

Trasladar ganancias al exterior por medio de precios de transferencia, éste es el verdadero motivo para la internacionalización, lo que también explicael incontrolado crecimiento de la red internacionalde refinerías de PDVSA con una capacidad, en laactualidad, para procesar alrededor de 2 millones de barriles por día (b/d) y con una red de 14 mil estacionesde servicio en los Estados Unidos.

En la segunda mitad de 1990, PDVSA estuvotraspasando a través de precios de transferencia, un

promedio del orden de 500 millones de dólares anualesen ganancias, desde sus cuentas domésticas a sus lialesextranjeras (Mendoza Potellá, 1995; Boué, 2002).Durante los dieciocho años posteriores al inicio de lainternacionalización, las liales extranjeras de PDVSAnunca pagaron dividendos a la compañía matriz enCaracas. En realidad, generar ingresos para el paísnunca fue el objeto de esta política. Pero en diciembrede 2001 el gobierno de Chávez las constriñó a pagardividendos por primera vez.



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Las cuotas OPEP y PDVSA

A principios de 1980, después de que la demandaempezó a decaer, la OPEP creó un sistema de cuotasen un intento de mantener los precios altos. PDVSAy los gobernantes venezolanos en apuros nancieros,empezaron a buscar vías para minimizar el impacto deesas cuotas. Así, en 1983, Venezuela empezó a medirla producción, sujeta a las cuotas OPEP, en las puertasde las renerías y en los puertos de exportación, y nomás en los campos de producción (como es usual encualquier parte del mundo para el cobro de regalías).De modo que la cuota, aunque sea por una sola vez,se ‘incrementó’ por unos cuantos millones de barrilesque se encontraban en las tuberías y en los tanques dealmacenamiento. Simultáneamente, PDVSA prometió alMEM que instalaría medidores modernos automáticos

en los campos.Esto nunca ocurrió, a pesar de las repetidas y formales protestas del Ministerio durante los siguientes quinceaños.

Consecuentemente, el efecto más duradero fue queel MEM perdió, de hecho, su capacidad para monitoreary controlar directamente los niveles de producción de petróleo crudo y gas natural, dando a PDVSA un margende maniobra signicativo para minimizar sus pagos deregalías.

PDVSA empezó a buscar otras maneras de manipularla denición de petróleo crudo sujeto a las cuotas OPEP:

aumentando la producción de los crudos extra-pesados(es decir, más pesado que el agua) de la Faja del Orinoco,con creces la mayor reserva de este tipo de crudo en elmundo. La compañía sostuvo que estos extra-pesados- que se procesaban, en parte, convirtiéndolos enOrimulsión(TM) - no entraban dentro de la deniciónde petróleo crudo (esta armación es técnicamentecorrecta, ya que estos extra-pesados no son líquidos atemperaturas ambientales normales). En consecuencia,PDVSA argumentó que los extra-pesados deberían

clasicarse como ‘bitúmenes’ y, por lo tanto, no estaríansujetos a las cuotas OPEP. En el 2000, PDVSA produjoaproximadamente 100 mil b/d de Orimulsión, derivadosde alrededor de 70 mil b/d de petróleo extra-pesado, y planicaba triplicar esta cifra en el futuro cercano.

Después de 1989, con el inicio de la Apertura,PDVSA entró en cuatro asociaciones con compañíasextranjeras en la Faja del Orinoco, para el mejoramientode crudos extra-pesados convirtiéndolos en crudossintéticos (syncrude). PDVSA planicaba incrementarla producción de syncrude a 1.2 millones de b/d(requiriendo alrededor de 1.5 millones b/d de crudosextra-pesados) para el año 2010. Como la Orimulsión, elcrudo sintético está sujeto a bajos niveles de imposición(uno por ciento de regalías y 34 por ciento de impuestosobre la renta). Si este petróleo fuera incluido en la cuotaOPEP correspondiente a Venezuela, desplazaría de las

exportaciones de PDVSA a un volumen proporcional decrudos convencionales que sí están sujetos a impuestosmucho mayores. Calculado sobre la base de los preciosde la primera mitad del año 2001, la pérdida en ingresos para el gobierno sería de tanto como 10 dólares por barril.

La entrada acelerada en la Faja del Orinoco se pretendía justicar, durante los años de la Apertura,conque la producción proveniente de ella no estaríasujeta a las cuotas OPEP. Un propósito de mayor alcancefue, sin embargo, provocar que Venezuela entrara enconicto con la OPEP, posiblemente forzándola a salirsede la Organización, para someter al país, de una vez por

todas, a una política basada en altos volúmenes y bajos precios. Esta estrategia es consistente con los objetivosde la Agencia Internacional de la Energía (AIE) quefue fundada por los países consumidores a principiosde los setenta, precisamente con la nalidad de hacerfrente a la OPEP.

De hecho, Andrés Sosa Pietri, Presidente de PDVSAa comienzos de los noventa, ha venido abogandosistemáticamente por la salida de Venezuela de la OPEPy por su incorporación a la AIE.



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El gobierno de Chávez tuvo que enfrentar estasituación. El compromiso práctico ha sido incluir el crudosintético en la cuota OPEP, pero no la Orimulsión. Noobstante, los recientes recortes de la producción (2001)están causando muy sustanciales y desproporcionadas pérdidas de ingresos scales. La alternativa a las cuotas,sin embargo, serían precios mucho más bajos, los quetendrían un impacto aún peor. Abandonar la OPEP noes una opción que el gobierno de Chávez esté dispuestoa considerar.

La Apertura en el contexto de la política

neoliberal posterior a 1989En diciembre de 1988 Pérez fue electo Presidente

por segunda vez, pero se encontró con una situacióntotalmente diferente a la de veinticinco años atrás. A pesar de que los precios petroleros colapsaron en 1986,el gobierno precedente, de Jaime Lusinchi, mantuvo

el ya acostumbrado alto nivel de gasto público. Así,cuando Pérez asumió la Presidencia en febrero de 1989,tuvo que enfrentarse al hecho de que el Banco Centralse había quedado sin reservas de divisas. Pérez aceptóinmediatamente un acuerdo con el Fondo MonetarioInternacional y con el Banco Mundial, que incluía unaumento en los precios de la gasolina en el mercadodoméstico. Pérez entonces anunció un ‘Gran Viraje’ quele cayó de sorpresa al pueblo venezolano, al que nadiele había dicho, de entrada, que la economía nacionalestaba en crisis. En efecto, el aumento en los precios dela gasolina, reejado en el encarecimiento de los pasajes

de transporte, desencadenó el Caracazo de la semana del27 de febrero de 1989. Pérez también empezó a permitirel retorno de los inversionistas privados a la industria petrolera venezolana. Como parte de la Apertura de laeconomía venezolana al mundo exterior en general,PDVSA fue encargada de la Apertura Petrolera. El rol delMEM, que con anterioridad a la nacionalización habíasido responsable de las relaciones legales, contractualesy scales con las compañías extranjeras, fue reducido aun estatus de organismo refrendatario. PDVSA predicó

el evangelio de la competitividad al gobierno, alegandoque las regalías y los impuestos tenían que reducirse para atraer a los inversionistas extranjeros. El gobiernosiguió este consejo. Además de las asociaciones en elmejoramiento de crudos extra- pesados, ya mencionadas,PDVSA abrió a la inversión privada campos ‘marginales’

productores de crudos convencionales (acuerdosconocidos como ‘Contratos de Servicios Operativos’),los que para 2001 llegaron a producir alrededor de 500mil b/d. La mayor parte de esta producción no estásujeta a la cuota OPEP - es decir, se supone que PDVSAhace los ajustes del caso - además de estar sometida a bajos niveles impositivos. En este proceso, de nuevo, serecortó la producción de PDVSA sujeta a altos nivelesimpositivos. Aún más, en estos contratos PDVSA actúacomo un ‘paraguas’ protegiendo al capital privado contrael Estado, garantizando que la compañía estatal pagaríauna indemnización a sus ‘socios’ si se produjera algúncambio legislativo en su ‘detrimento’. Estos contratos, por lo demás, incluyeron el arbitraje internacional,un arreglo que Venezuela nunca había aceptado hastaentonces. Por último, pero no menos importante, en casode disputas, las exportaciones de PDVSA - renunciandola compañía nacional contractualmente a sus privilegiosde empresa pública - están sujetas a embargo. Noobstante, el Congreso aprobó todos estos contratos.

Habiendo actuado a favor de los inversionistasextranjeros privados, PDVSA del mismo modoinsistió en una baja imposición también para sí. Sumejor oportunidad llegó en el caótico año de 1993.El Presidente Pérez fue destituido de su cargo,

principalmente como consecuencia de los dos intentosde Golpe de Estado en 1992. Un gobierno provisionalmuy débil asumió el poder y aceptó una nueva Ley deImpuesto Sobre la Renta con generosas exenciones porinación. Además, el poder discrecional del gobiernosobre el impuesto a las exportaciones, que habíasido creado en 1970 para permitir la recaudación deganancias extraordinarias en períodos de altos precios,fue suprimido progresivamente, para desaparecer porcompleto en 1996. Estas medidas contribuyeron a unasignicativa caída del ingreso scal petrolero.

Las estadísticas ponen en evidencia la declinación

de la participación del gobierno en el ingreso petrolero.En 1981, el ingreso bruto por la producción dehidrocarburos, incluyendo la renación, ascendió a US$19.7 mil millones, un máximo histórico. En 2000 sealcanzó un nuevo máximo, de US$ 29.3 mil millones. No obstante, en 1981 PDVSA pagó US$ 13.9 milmillones en ingresos scales, pero solamente US$ 11.3mil millones en 2000. En otras palabras, por cada dólarde ingreso bruto, PDVSA pagó en 1981 al gobierno 71céntimos en rentas, regalías e impuestos, pero sólo 39



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con respecto a su petróleo (en contraste con México).De acuerdo a la visión adoptada por PDVSA, la únicaventaja de los recursos naturales consiste en atraerinversiones, más no en constituir una palanca para la promoción del desarrollo nacional. En contraste con períodos anteriores, la nación ya no requirió a los

inversionistas extranjeros la transferencia de tecnología ola compra obligatoria de equipos de producción nacional.

PDVSA argumentó que cualquier insistencia en medidasde maximización del ingreso petrolero podría obstruirel libre ujo de la muy necesitada inversión extranjera.Si la meta principalísima del Estado, como dueño delrecurso natural, era atraer inversión extranjera, entoncesmás bajos los niveles impositivos y más exibles losregímenes scales, mejor.

Consecuentemente, la política scal de maximizacióndel pasado fue remplazada por una política deminimización. En febrero de 1998, parecía que Irene

Sáenz iba a ganar fácilmente las elecciones y que PDVSA jugaría un rol central en su gobierno. Venezuela estuvo a punto de convertirse en el pupilo modelo latinoamericanodel liberalismo en materia de recursos naturales y de laglobalización. Una nación que había jugado un papelclave en la fundación de la OPEP, el epítome de unaorganización dedicada al fortalecimiento de la soberaníanacional sobre los recursos naturales agotables, estaba por convertirse en líder del desmantelamiento de todolo que se había logrado dentro del marco de la OPEP.

Es entonces cuando, echando a perder todo, surgióChávez como un candidato popular.

Los pequeños grupos políticos que se habían opuestoa la política petrolera liberal de PDVSA apoyaron aChávez, aunque éste no tenía una agenda petroleraespecíca más allá de un compromiso impreciso deseguir una política nacionalista. Él y sus seguidores máscercanos no estaban aún al tanto del petróleo subversivo, pero una cosa era cierta: su victoria, como mínimo,frenaría la implementación de la agenda liberal. Y nohabía nada que pudieran hacer al respecto los dirigentesde PDVSA y los partidos políticos tradicionales.Desesperados, AD y COPEI formaron en un últimomomento un frente común electoral, pero todo fue envano. Durante la campaña electoral Chávez subió enlos sondeos de opinión tan inexorablemente como los precios mundiales del petróleo bajaban. PDVSA habíaestado presumiendo públicamente de que nunca máscortaría ni un sólo barril de producción. Ya no se tratabade si el crudo extra-pesado estaba, o no, sujeto a lascuotas OPEP, sino de poner n al sistema de cuotas perse. Pero incluso la formidable maquinaria de relaciones públicas de PDVSA - sosteniendo que los bajos preciosasegurarían más mercado para Venezuela con un balance

general positivo - no pudo convencer al país de quela caída de los precios era buena noticia, a pesar deintentarlo tanto como pudo.

La V República

Hugo Chávez asumió la Presidencia en febrero de1999 en medio del peor colapso de los precios en losmercados petroleros mundiales en cincuenta años.La situación, sin embargo, pronto cambió radical yfavorablemente; y no hay dudas sobre el rol crucial que jugó el gobierno de Chávez en esta recuperación. Elúltimo gobierno del ancien régime había llegado cercade abandonar la OPEP. La política de PDVSA, anunciada

públicamente, de maximizar volúmenes, desatendiendolas cuotas de la OPEP y sus objetivos de precios, fuela mayor causa individual de la crisis de los precios petroleros de 1998. Incluso el gobierno de Calderaque había mostrado poca resistencia a las iniciativasde PDVSA, tuvo que echar atrás esta política y en susúltimos meses acordó nuevas cuotas con la OPEP; peroen casa, un MEM débil, fue incapaz de imponerlas aPDVSA. Si no fuera por la victoria de Chávez, PDVSAse hubiera transformado ya, en poco más que una agenciade licitación y la privatización de sus liales hubiera sidoel resultado nal inevitable. El Presidente Chávez y su Ministro de Energía, AlíRodríguez Araque, revirtieron la política de rechazo delas cuotas OPEP y empezaron a defender los precios.Junto a México y Arabia Saudita, Venezuela promovióexitosamente un nuevo entendimiento sobre lascuotas entre los miembros de la OPEP y otros paísesexportadores. Venezuela también promovió y organizódurante septiembre del 2000 la Segunda Cumbre deJefes de Estados de la OPEP. Los precios se recuperaron.Los ingresos brutos por exportaciones de hidrocarburos



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ascendieron a 29.3 miles de millones de dólares en el 2000.Sin embargo, los precios eran tan sólo un aspecto de los problemas que en materia petrolera estaba confrontandoChávez. Su otra tarea fue encontrar la forma de detenerla caída de los ingresos scales, debido a problemasestructurales y legales de largo plazo, que por ellomismo también serían mucho más difíciles de corregir.

Recuperando el control sobre losrecursos naturales nacionales

Tan pronto como Rodríguez Araque asumió elMinisterio en 1999, empezó a implementar una políticadirigida a rearmar el control sobre los recursos naturalesy sobre la política scal.

Rodríguez Araque se había opuesto a las decisionesde los gobiernos anteriores de dejar la negociación delos contratos aguas arriba a PDVSA. En el centro de la problemática de los regímenes scales se encuentra lacuestión de las regalías, que representan la forma mássegura de ingreso para los propietarios de los recursosnaturales (Mommer, 1999). La virtud de las regalíasestá en la facilidad con la que pueden recaudarse,envolviendo solamente dos variables: volúmenes y precios. A diferencia del impuesto sobre la renta, éstasson inmunes contra la manipulación de los costos de producción. Por esta precisa razón PDVSA quería abolir

las regalías; y, en cambio, estaba dispuesta a aceptar unaumento en las tasas del impuesto sobre la renta aplicablea los campos altamente productivos (Espinasa, 1998).

El problema de esta propuesta es que la recaudaciónefectiva de impuestos sobre la renta es mucho másdifícil, especialmente para un Estado cuyas capacidades burocráticas estaban mermando. El gobierno venezolano,como hemos visto, estuvo luchando hasta para mediry controlar aunque fuese los volúmenes y precios.Con un éxito parcial, el MEM, bajo la dirección de

Rodríguez Araque, empezó a monitorear los volúmenes producidos en algunos campos y a rechazar los preciosde transferencia, cargados por PDVSA a sus lialesextranjeras, como la base para el cálculo del pago deregalías. PDVSA fue así obligada a pagar regalíascon base en los precios del mercado internacional. Noobstante, el Ministerio de Finanzas continuó aceptandolos precios de transferencia en el cálculo de lo que lacompañía tenía que pagar en impuestos sobre la renta.

Con Rodríguez Araque, el MEM también rediseñólos términos de los contratos para el gas natural, queestaban en preparación cuando el nuevo gobierno asumióel mando. Una nueva Ley del Gas Natural, promulgadaen 1999, estableció una tasa mínima de regalía del 20 por ciento; en la práctica, por vía de la subasta, se llegó

incluso a una tasa tan alta como del 32 por ciento. Almismo tiempo, este sector se abrió por completo alos inversionistas privados. Una nueva Ley Orgánicade Hidrocarburos, promulgada en el 2001 - redactada por Álvaro Silva Calderón, quien sucedió a RodríguezAraque como Ministro (Rodríguez Araque pasó a laSecretaría General de la OPEP) - estableció una tasamínima de regalía de un 30 por ciento (con algunaexibilidad a la baja, hasta el 20 por ciento para crudosconvencionales y hasta un sexto en el caso de crudosextra-pesados).

Al mismo tiempo, la ley bajó la tasa del impuesto

sobre la renta aplicada a crudos convencionales, del 59 por ciento al 50 por ciento; para los crudos extrapesadosse mantuvo la tasa de 32 por ciento. En total, hubo unincremento en los niveles impositivos basado en elincremento de la tasa de regalía. La ley también reservaal Estado la mayoría accionaria en cualquier asociación para la exploración y producción de hidrocarburoslíquidos. La nueva Ley de Hidrocarburos se aplicará sóloa las licencias, concesiones y contratos futuros. Sobre la base de los acuerdos existentes, las compañías privadas



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continuarán pagando menos, en regalías e impuestos, porel acceso a los depósitos petroleros más rentables, de loque pagan por los arrendamientos de campos marginalesen los Estados Unidos. De hecho, desde 1993, inclusoPDVSA paga menos en regalías e impuestos que lascompañías privadas en Alaska (Mommer, 2001b).

Controlando a PDVSA

El MEM, a cargo de Rodríguez Araque y SilvaCalderón, esperaba obligar a PDVSA a gastar menos

y a pagar más impuestos. Esta meta no sería fácil dealcanzar. A nales del 2001 el Ministerio se manteníaen manos de funcionarios pertenecientes a dos pequeños part idos, Patr ia Para Todos (PPT) y MovimientoElectoral del Pueblo (MEP). De por sí débiles, sedebilitaron aún más cuando ambos partidos perdieronsu pequeña representación en la Asamblea Nacionalen las elecciones generales del 2000. Por lo tanto, elMinisterio carecía de apoyo político en la Legislativa,entre tanto PDVSA continuaba haciendo su labor decabildeo con el MVR de Chávez. En noviembre del2000, por ejemplo, PDVSA convenció a la Comisión de

Energía y Minas de la Asamblea Nacional de declarar públicamente su intención de promover una legislacióna favor de bajas tasas de regalías. Ello ocurrió el mismodía en que se aprobó una Ley Habilitante, de acuerdoa la cual el gobierno estaba autorizado para hacerexactamente lo contrario - elevar las tasas de regalía.Esta última posición prevaleció a nivel gubernamental, pero no estaba claro si ésta se defendería en la Asamblea Nacional (otrora Congreso Nacional).

El Presidente de PDVSA, el General Guaicaipuro

Lameda, criticó públicamente la nueva Ley Orgánicade Hidrocarburos precisamente por el aumento de lasregalías. En febrero del 2002, el Presidente Chávezdestituyó a Lameda y nombró en su lugar a GastónParra, un Profesor Universitario con un fuerte trasfondonacionalista, en línea con el MEM.

A primera vista, la nueva Constitución tambiénse presenta reforzando, aparentemente, la propiedadsoberana sobre el petróleo, pero en realidad a la agendaliberal de PDVSA no le fue nada mal en la AsambleaConstituyente. De acuerdo con la nueva ConstituciónBolivariana, PDVSA, que es en realidad una sociedadde cartera, no puede ser privatizada, pero esta restricciónno se aplica a sus filiales productoras. PDVSA, adiferencia de sus liales, no produce ni un sólo barrilde petróleo. La mayoría de los venezolanos cree que laConstitución Bolivariana ha fortalecido, en realidad, lanacionalización, pero irónicamente lo que ha hecho esabonar el terreno para la transformación de PDVSA, lasociedad de cartera, en una agencia liberal de licitaciónal servicio de la industria privatizada.

En el año 2000, los costos y gastos de la compañíaaumentaron en un sorprendente 44.6 por ciento,como declaró ocialmente PDVSA. Esto se explica principalmente por los Contratos de Servicios Operativos,suscritos con las compañías privadas en los años de laApertura, diseñados tan exibles como para permitirlea la compañía producir petróleo a muy alto costo (y con bajos impuestos). Los costos de PDVSA ya han pasadola marca de 10 dólares por barril.

PDVSA también siguió con su vieja política:

siempre que las cuotas OPEP limitan las posibilidadesde inversión en la producción de petróleo en Venezuela,aumenta sus gastos en el extranjero. PDVSA continua suexpansión en el negocio de la renería y de las ventas al por menor, pero ahora no sólo en los EE.UU. y Europa,sino también en toda América Latina.

Los dos negocios del petróleo - el negocio delinversionista, por un lado, y el del dueño del recursonatural, por el otro - eran fáciles de distinguir, mientras queel primero estaba en manos de inversionistas extranjerosy el último estaba en manos del gobierno nacional, re- presentado por el MEM. Con la nacionalización en 1976

los dos negocios se confundieron por completo. No hayduda de que lo que se necesitaba, más que nunca, eraun control scal más estricto y más transparente; lo querealmente ocurrió, sin embargo, fue todo lo contrario.El control scal se relajó cada vez más a lo largo de losaños y el control accionario de la compañía por su únicoaccionista - el Estado - en realidad nunca funcionó. ElMinisterio por sí mismo no ejerce poder alguno sobrela compañía porque el Presidente nombra a todos susdirectores. Ellos son, desde este punto de vista, pares del



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concentrado toda su atención en PDVSA olvidándosedel MEM. Presidente tras Presidente ha pasado muchashoras en PDVSA y ninguno puso alguna vez el pie enel Ministerio de Energía y Minas.

Éste fue desmantelado progresivamente y gran partede su personal más capacitado se lo llevó PDVSA. ElMinisterio mismo ha sido víctima de la decadencia de su

infraestructura física y su personal se ha empobrecido junto con los demás empleados públicos. En pleno augede la Apertura Petrolera PDVSA se movió incluso parareducir la brecha con el pago de un bono mensual a losempleados del Ministerio que trabajaban en la secciónde hidrocarburos (práctica vigente en la actualidad),doblando así sus salarios miserables.

Hoy, el presupuesto de PDVSA representa no menosdel 40 por ciento del gasto público. La inuenciananciera de PDVSA penetra profundamente al mundo político, periodístico y de los hacedores de opinión pública en general, siendo fácil convencer a la gentede trabajar para PDVSA como asesores de relaciones públicas a tiempo convencional - sin hablar de lascompañías asesoras internacionales establecidas enCaracas desde el inicio de la Apertura Petrolera en1989.

Resumiendo, PDVSA se transformó en un ‘Estadodentro del Estado’ desde hace tiempo, haciéndose más poderosa a medida de que el país se iba empobreciendo.Bajo el gobierno de Chávez - aunque el país ha seguidoempobreciéndose - esta tendencia ha sido revertida; en

consecuencia, el país ha hecho progresos signicativosen recuperar el control sobre su recurso natural másimportante. En la consecución de este n, sin embargo,el gobierno fracasó en atraer de su lado al tren ejecutivode PDVSA. En la actualidad, los ejecutivos de lacompañía que, de hecho, ya no estaban dispuestos acooperar con la Cuarta República, aún menos lo están

con respecto a la Quinta.Estas conclusiones fueron confirmadas porcompleto por los sucesos que vivió el país en abrildel 2002. El fracasado golpe de estado deja atrás unasituación muy uida y el destino nal de la política petrolera no está resuelto.

Alí Rodríguez Araque, quien para entonces fungíacomo Secretario General de la OPEP, aceptó asumirla Presidencia de PDVSA como candidato de unconsenso político - al menos hasta donde pueda haberconsenso en Venezuela en estos momentos. RodríguezAraque enfrenta la tarea de promover, desde PDVSAy en estrecha cooperación con el MEM, una reformasistemática del sector petrolero.

El gobierno de Chávez tendrá que demarcar lostres roles del Estado, política e institucionalmente:como Soberano en general, como dueño de losrecursos naturales y como accionista único dePDVSA. Al mismo tiempo, tendrá que definirun nuevo rol para el sector privado, nacional yextranjero. Dada la inestabilidad política venezolana,su éxito está en dudas.



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va más allá del rechazo o el apoyo a

un presidente. La alternativa era entredos modelos de país, dos modelosde mundo, entre soñar con el futuro, para consolidar un proyecto político,económico y social, o para impedirlo.

Seis de cada diez venezolanos votaron por el modelo de país bolivariano que busca superar la exclusión política,económica y social de las grandesmayorías, con una política socialarticulada en torno a las denominadas‘misiones’, que ha logrado mejorarsustancialmente los indicadores desalud y educación del país.

No puede haber protagonismo sino hay conciencia política y ese es unode los grandes avances que muestrahoy Venezuela. Hoy los venezolanosquieren ser constructores de su propio destino. El del 15 de agostofue un triunfo de la ConstituciónBolivariana de 1999, a través deun inédito referendo que ratica elmodelo democrático participativo

y protagónico, que garantiza una patria para todos, sin exclusiones nidiscriminación de ninguna índole.

¿Se terminó la desestabilización?Para casi todo el mundo, la cosaquedó clara: se trata de eso quemuchos no entendían, de lademocracia participativa. De cómolos venezolanos entendieron que

eran sujetos de la política –y no

solo objetos, como habían sidocondenados por las élites-, concapacidad –y necesidadde serartíces de su propio destino.

Y fue así, la dinámica de losacontecimientos fue mayor que lade los actores. Se llegó a la barreradel no retorno. Este proyecto de“estado social de derecho y justicia”relegitimado, reafirmado, tieneahora que continuar profundizandoel proyecto estratégico para dejardenitivamente atrás a los 40 añosde democracia declamativa, repre-sentativa, formal. “La IV República hamuerto y su muerte fue lenta, difícil,que descanse en paz. Con el acto delreferendo nace definitivamente laV República”, armó Chávez. Si seterminó la transición... ¿ahora qué?

Sabe que se debe terminar conla transformación integral de lasinstituciones del Estado, entre ellasla Justicia, que ampara muchísimoshechos de corrupción y garantiza la

impunidad de los poderosos. Comocuando dictaminó que el 11 de abrilde 2002 no existió un golpe de Estadosino apenas un vacío de poder…

El falso dilema –de revocación oguerra civil- fue evitado, y ya nadietiene dudas: el pueblo venezolano, porgoleada, por paliza, apostó al futuro,negándose volver al pasado, antela mirada perdida de Jimmy Carter

y de César Gaviria que demoraron

unas diez horas en raticar las cifrasociales, y la sonrisa de una cantidadde observadores internacionales,europeos, norteamericanos, latinoa-mericanos.

La oposición

Los resultados electorales del día15 estaban prácticamente anunciados, pues todas las encuestas reejabanel triunfo del No, pero los mediosde comunicación venezolanos ysus repetidores foráneos se negaronsistemáticamente a publicar estossondeos. La oposición dijo con muchoénfasis que consideraba fundamentalla opinión de los observadores.

Según el vicepresidente JoséVicente Rangel, “incluso esofue objeto de polémica porquefuncionarios norteamericanos queestuvieron aquí en Venezuela yfuncionarios que declararon enEstados Unidos dijeron que para

ellos la opinión del Centro Cartery la OEA era más importante quela del Consejo Nacional Electoral.Lo digo con absoluto conocimiento porque tuve una discusión con elseñor DeShazo, alto funcionariodel Departamento de Estado, quienme manifestó esa opinión que yoinmediatamente rebatí por razonesde soberanía nacional”.



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Lo que se temía, sucedió,nalmente. Inmediatamente despuésdel anuncio del CNE, cabizbajosdirigentes opositores armaron queno reconocerían los resultados yacusaron al gobierno de fraude. Sus

rostros mostraban no solo cansanciosino la falta de respuesta creíbles: elreferendo que se suponía era pararevocar al presidente Chávez, parecíahaber terminado por revocarlos a ellos, poniendo en duda la posibilidades deretener –en las elecciones del mes próximo- más de cien alcaldías y lamitad de las gobernaciones que sus partidarios gobiernan.

”Creo que la gran victoria de laoposición venezolana -y ojalá por

lo menos alguno de sus dirigentesreconozca la gran victoria de laoposición- es que han vencido laviolencia, han vencido el golpismo,han vencido el fascismo y se ha venidocon nosotros al camino democráticoy constitucional”, dijo el presidente,invitando a los dirigentes de laopositora Coordinadora Democráticaa dialogar.

Y Chávez se los quedó esperando para a lmorzar e l lunes . Les

tendió la mano, pero… “Todavíaespero que esos dirigentes de laoposición oigan este llamado aldiálogo, los vuelvo a invitar a querecapaciten y acepten este llamado.Pero si ellos no lo hacen, si unavez lo desatendieran, nosotrosvamos a ampliar este diálogo,con gobernadores, alcaldes, de laoposición, la dirigencia económicadel país, incluso con Fedecámaras(la central golpista), los dueños de

los medios de comunicación, conuna agenda de por medio, que estátrabajando el Vicepresidente JoséVicente Rangel”.

Venezuela cambió para siempre,recordó ante la prensa internacional.Esto no tiene retorno. “Cualquierdiálogo es para avanzar, para echar para delante esta Constitución”

Este resultado no quiere decir

que los desesperados no intentenun magnicidio, alentados porexpresidentes seudo-democráticosque llaman a asesinar “como a un perro” al Presidente, quienes cuentancon mano de obra ociosa –o notanto- como la de los paramilitares-sicarios. Intentaron enseguida detonardisparadores, con nuevos trágicoshechos, repitiendo los mismos

esquemas.El Vicepresidente José VicenteRangel insistió en que “no se puedecometer la estupidez política de quecinco minutos después de que el CNEha dado unas cifras, y que ya sabenellos que están avaladas por el CentroCarter y por la OEA, se diga que setrata de un fraude.(…) Esto ocurre poruna sencilla razón, porque los sectoresdemocráticos de la oposición, queexisten, desgraciadamente se inhiben

en los momentos de conicto”Añadió que a estos sectores los paraliza el temor al chantaje deuna base social extremadamenteradicalizada, asentada fundamental-mente en el este de la ciudad deCaracas, y el vacío que dejan esllenado automáticamente por sectoresradicales, golpistas y terroristas dela oposición. “A esto se agrega la

circunstancia de que los medios decomunicación sólo le dan cabida aaquellas actitudes estridentes en elcampo de la oposición. Las vocesdestinadas a atenuar las actitudesradicales son excluidas o silenciadas”,dijo.

Rangel destacó, asimismo, que“esta es una derrota anunciada paralas elecciones de gobernadores y de

alcaldes. Si esto es una catástrofe, serámayor catástrofe dentro de un mes”cuando se realicen las elecciones para renovar 23 gobernadores y336 alcaldes, la mitad de ellos enmanos de la oposición. El ocialismoapenas perdió en dos estados, y porescasísimo margen. Sin duda, algobierno no le interesa aplastar ala oposición, porque el país debetener otras alternativas aparte delchavismo.

Rangel señaló que “si notuviésemos sentido de Patria,estaríamos felices con que laoposición cometiese tantos errores, pero no se trata de sacarle provechoelectoralmente a los errores dela oposición, se trata de llevarletranquilidad a los venezolanos, denormalizar el proceso democráticoen este país”.



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lucha independentista, en su esfuerzo por orientar un mayor esfuerzo en laorganización popular, desde la base.Conformó comandos desde el nivelde barrio y cuadras.

”En Venezue la se acabó

la democracia de las élites, delentreguismo y de la antipatria, yllamo a empeñar todo el esfuerzo ytoda la voluntad en aras de la victoria, pues no permitiremos que nos robenel futuro y el sueño de la patrianueva”, expresó.

Una de las cosas que habíanquedado en claro era el fracasoestruendoso de la dirigenciaocialista, del comando político.

Así como el 13 de abril de 2002

fueron las bases que salieron adefender la Constitución y reclamarel retorno de Chávez, son éstas lasque desplazaron a una dirigenciaanquilosada y sin representatividad, para tomar el control de la defensade este proceso. Los ComandosPopulares Bolivarianos asumieron eldoble rol de materializar la defensaintegral y servir de plataforma unitariaque enlaza a todos los factores queapoyan al gobierno.

A su vez el CPB, se organizó

en las comunidades dentro de unespecio geográco delimitado por sualcance y capacidad operativa. Doselementos tácticos lo constituyen: elCentro de Operaciones (COP) y lasUnidades Básicas de Acción (UBA),que fueron los encargados para elregistro, movilización, inscripción,cedulación, observación y controlde la población electoral de lacomunidad, de abastecimientos yde recabar, procesar y distribuir la

información procesada a los nesde incidir ecazmente en la toma dedecisiones para alcanzar la misióndel CPB.

La nueva estrategia de acciónfue conrmada por María CristinaIglesias, Ministra del Trabajo, quiendescribió que las Unidades de BatallaElectoral (UBE) y las patrullasquedarán como organización y no

como maquinaria. “Las UBE ahoraserán una poderosa maquinaria social para apoyar en el pueblo organizadotodas las estrategias en bien deldesarrollo del país”.

La zanahoria y/o el garrote

El embajador venezolano en laOrganización de Estados Americanos,(OEA) Jorge Valero, comentaba conotros embajadores que con este

proceso electoral ha fracasado unaestrategia intervencionista paraVenezuela, dado a que el formatodel derrocamiento del ex presidentede Haití Jean Bertrand Aristide,era el que las fuerzas opositoras pretendían aplicar en el país. “El plan Haití para Venezuela fracasó, el plan de aplicar la Carta DemocráticaInteramericana, el de convertir algobierno en un títere y tutelado porinstancias internacionales, ese plan

ha fracasado”, dijo enfáticamente.Explicó que la repercusióninternacional de este proceso es una potenciación de las característicasdemocráticas, revolucionarias y progresistas de Venezuela, y queahora la nación puede actuar anivel internacional con mucha másfrescura.

Valero elogió el comportamiento

del jefe de la misión de la OEA para la observación del referendo,el embajador de Brasil en la OEAValter Pecly Moreira y ratificóque –a diferencia del colombianoFernando Jaramillo, agregamos- setrata de “un funcionario de actitudnoble, responsable, digna y de altacompetencia profesional”. Esta vez lamisión no fue nanciada por EstadosUnidos y sus funcionarios fueron,mayoritariamente, brasileños. Laactitud, sin dudas, muy diferente,

también.Y quizá por el fracaso del

plan Haití, el Centro Carter y laOrganización de Estados Americanos(OEA) respaldaron el triunfo del pre siden te Hug o Cháv ez en elreferéndum revocatorio pese a lasdenuncias de fraude lanzadas porlos opositores. Y, en seguida, llegó elapoyo del Departamento de Estado aesta decisión.

Aparentemente, Washington

inauguraba en Venezuela una erade “acuerdos de gobernabilidad”y de “reconciliación nacional”combinados con las viejas tácticasgolpistas. Alejados quedaron losviejos anticastristas del Departamentode Estado, con Roger Noriega a lacabeza.

Según los analistas jugadosa esta tesis sobre el desempeño



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estadounidense, la misma pudoaplicarse gracias a que el popeempresarial Gustavo Cisneros, confuerte ascendencia en la CoordinadoraDemocrática, siguió las directivasdel departamento de Estado. Hasta

ahora, cabe recordar, Cisneros y susacólitos pusieron todos los huevosen la misma canasta, la de volteara Chávez, sumando sólo pérdidas,frustraciones y fracasos.

El alemán Heinz Dieterich, porejemplo, sostiene que expertos dela Coordinadora, alineados en elsector de Cisneros, trabajan enun discurso social para oponersedemoc-ráticamente al gobierno bolivariano y desestabilizarlo en el

terreno social y económico. Por esono acusan ya a Chávez de dictadorni de narcotraficante, basando su prédica en la crítica a la pobreza yla desocupación, tratando e captarvotantes en las franjas más pobres dela población.

La pregunta cae por sí sola. ¿Seráacaso más rentable apoyar un procesode negociación política con Chávezque voltearlo por medio de un golpeo de un fraude electoral? Lo cierto esque se ha manifestado una tendencia

dialoguista en el Departamento deEstado, quizá a instancias de CollinPowell, y contra la opinión de la gentede Noriega.

De ser cierta la tesis, Venezuelay el gobierno de Chávez dejarían deser un “enemigo externo” de EEUU para convertirse en un teatro deoperaciones más de la guerra por elcontrol del poder de la Casa Blancaentre halcones y moderados.

Sin duda, un “acuerdo de

gobernabilidad” con Chávez tienesus contradicciones insalvables parael entorno de Bush, en su campaña por la reelección presidencial, dondeel voto antichavista y anticubano deEstados Unidos (no solo de Florida)es muy importante. Y una posicióndialoguista con Chávez pondría eninferioridad de condiciones a Bushcon respecto a Kerry, que después

de la Convención Demócrata profundizó su lenguaje militarista

para parecer más duro y guerreroque Bush.

Nadie cree en Estados Unidosque Washington apoye un proceso dereconciliación nacional alrededor deChávez, pero el cambio de lenguajese hacía necesario tras la derrotaen el referendo, y bien puede sercambiado en cualquier momento ycon cualquier excusa para seguir conla agenda de desestabilización queEE.UU. ha mantenido en los últimos

cuatro años.Sin embargo, los “inteligentes”analizan hoy dos escenariossubversivos. Uno, con una mezclarara de diálogo (¿vía Carter- Cisneros-Powell?) con desestabilizacióneconómica y social para aislar alchavismo de los sectores populares;el otro, con provocación de violenciacallejera e incluso atentados políticos,

promovido por los sectores fascistasde la Coordinadora Democrática, que

ya apelaron a la mano de obra ociosade los paramilitares colombianos.

No son escenarios privativos y pueden ser, incluso, convergentesen sumir al país en el caos, en busca de la intervención de fuerzasmultinacionales de paz o marinesestadounidenses. Debemos recordarque hasta ahora el llamado golpequirúrgico militar y el asesinato polí tico han sido dos opciones“preventivas” preferidas por los

muchachitos de la CIA. Este esun escenario en el que se muevenCondoleezza Rice, Roger Noriega,Otto Reich y sus repetidores en todoel hemisferio.

Quizá debamos ir acostumbrán-donos a este doble discurso, dela zanahoria y el garrote, delDepartamento de Estado. Y no soloen Venezuela, ¿no?



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alai

Un proyecto de vidaCon el 56 por ciento de los votos en la contienda

electoral del 6 de diciembre de 1998, el militar insurrectoHugo Chávez Frías se convierte en el nuevo Presidente deVenezuela con la promesa central de una Constituyente

para refundar el país, que para entonces estaba sumido enuna crisis en todos los planos por la aplicación de políticasneoliberales que llevaron a niveles insostenibles. Paramarcar este sentido, su colectividad política se identicócomo Movimiento Quinta República –MVR- (inicialmente,Movimiento Bolivariano Revolucionario).

Llega la Constituyente y pare la nueva Carta Magnaque establece el horizonte y los parámetros de la QuintaRepública cuya construcción es asumida como RevoluciónBolivariana, una identicación con el libertador SimónBolívar que es sustancial en la vida de Chávez. Por lomismo, no solo se expresa a nivel interno sino en su políticainternacional, particularmente en el rescate y empuje que

da a los procesos de integración regional que se concretanen la conformación de la Alianza Bolivariana para losPueblos de Nuestra América - Tratado de Comercio delos Pueblos (ALBA-TCP), de la Unión de NacionesSuramericanas (UNASUR) y de la Comunidad de EstadosLatinoamericanos y Caribeños (CELAC); pero tambiénen el impulso de relaciones Sur-Sur y otros espacios. Ylos resultados alcanzados le han consagrado como granestratega en la geopolítica mundial.

La Revolución Bolivariana ha transformado Venezuela,no solo en los parámetros económicos que usualmente seconsideran para valorar un país, sino en un factor central

para la movilización social: la cultura política del pueblo.Precisamente por esto es que se registra un hecho inéditoen la historia de nuestros países: el fracaso del golpe deEstado del 11 abril 2002, ante la fortaleza de Chávez y lamovilización popular.

Se trata de un mandatario también inusual, por su aperturaa reexionar y aprender de los demás. Y por lo mismo

buscó diálogos con diversos sectores, rescatando siempre laimportancia de la crítica y autocrítica para aanzar el proceso.En este procesamiento, de la inicial simpatía por la TerceraVía que pregonaba Tony Blair pasó a rescatar las banderas delsocialismo, justamente cuando esta perspectiva prácticamentehabía quedado fuera de la historia de la humanidad, en losrelatos dominantes.

En lo que prácticamente es uno de sus últimos mensajes(20/10/12) señala: “… el socialismo en el siglo XXI queaquí resurgió como de entre los muertos es algo novedoso;tiene que ser verdaderamente nuevo, y una de las cosasesencialmente nuevas en nuestro modelo es su carácterdemocrático, una nueva hegemonía democrática, y esonos obliga a nosotros a no imponer, sino a convencer, y deallí lo que estamos hablando, el tema mediático, el temacomunicacional, el tema de los argumentos, el tema de queestas cosas sean…”

Mi pluma se detuvo con su respiración. Los dedos noatinaban a golpear las teclas, las palabras no brotaban, eltiempo parecía suspendido en su innito, no por esperadala noticia, fue menos duro el mazazo que golpeó lo másentrañable del sentimiento y nos hizo sentir el dolor comosólo los revolucionarios sabemos sentirlo.

El estupor dio paso a la conciencia, al intento deatisbar una explicación, a tratar de imaginar el futuroen su ausencia y de verdad resulta difícil, muy difícil.Del sentimiento humano del hermano que no estará, alvacío político que deja y del dolor por su alejamientoa la deformación profesional de pensar las relacionesinternacionales y la política exterior desde la distanciaque ha tomado para que sean otros los que la ejecuten, mehe visto conminado a expresar mi sentimiento acerca delHugo Chávez, hombre universal que se nos fue.

Pero no quiero hablar en esta ocasión del estadista, quefue reverenciado por 54 delegaciones gubernamentales

y por 32 jefes de Estado que estuvieron presentes en sushonras fúnebres, sino por los millones de ciudadanosy ciudadanas del mundo que en todos los rincones del

planeta se sintieron conmovidos al sentirse protagonistasde la obra del comandante Chávez. Los ejemplos

brotan por centenas, referiremos algunos que recuerdansignicativos momentos vividos.

En diciembre pasado fui invitado por el Diario delPueblo de la República Popular China a visitar esegrandioso país. En uno de los recorridos, yendo de Suzhou

serGio roDríGuez GelFenstein

Hombre

universal



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a Shanghai paramos a almorzar en Zhouzhuang, pequeño poblado vinculado a través de canales que sirven de víasde comunicación. En la llamada “Venecia de China” meacerqué a un pequeño puesto de venta de artesanías y te.Al verme, el anciano que atendía su comercio me preguntó

–a través del traductor- de dónde venía, le contesté: “deVenezuela”. Esta vez no hubo necesidad de traducción.Su repuesta fue clara. “Chávez” y una sonrisa asomó a sucara surcada de arrugas.

Recuerdo mi visita a Argelia hace tres años invitadoa dar un par de conferencias a la Academia Diplomáticade ese país. En el momento de mi salida cuando hacía lala para hacer los trámites migratorios, un ocial revisabalos documentos. Al reparar en mi pasaporte venezolanome dijo “Venezuela, Chávez” y me hizo pasar por la la

preferencial reservada a los diplomáticos.Un amigo francés me contaba que su hermana,

acostumbrada a viajar a lugares exóticos, decidió conocerKirguistán, país montañoso del Asia Central de alrededorde 200 mil kilómetros cuadrados y poco más de 5 millonesde habitantes. Su economía gira en torno a la producciónagrícola y ganadera. La visitante europea llegó a Biskek,la capital, y de inmediato se trasladó vía terrestre a un

pequeño poblado situado a más de 4000 metros de altituddistante unas 6 horas de la urbe a la que había arribado,se adentró en un mercado de animales en el que secomerciaban reses, ovejas y caballos.

Con absoluto estupor descubrió que uno de loscampesinos que vendía su ganado, portaba orgullosamenteuna franela en la que se leía “Chávez. 10 millones”

Hace un mes, en Ciudad de México, tomé un taxi para ir al aeropuerto. El conductor al escuchar mi voz,

me dijo “Usted es de Venezuela, ¿cómo está el presidenteChávez?” Y a continuación como una exhalación expresócon vehemencia “…que mala suerte la de México. Chávezdebió haber nacido aquí. Los pobres no estaríamos mal”.

Un par de días atrás, encontrándome en el Hotel Albacon un grupo de amigos colombianos que vinieron alas exequias del Comandante, se nos acercó un hombrede unos 45 años, serio, circunspecto, quería conversar,indagaba acerca de cómo nos sentíamos y cómo vivíamosel momento. Nos dijo que se llama Carlos Andrada, quees de Villa María, una pequeña ciudad cercana a Córdobaen Argentina, trabaja como maestro de educación físicaen un bachillerato en su ciudad. Relató que regresaba deltrabajo la tarde del martes 5, cuando escuchó en la radio desu carro la infausta noticia del fallecimiento del presidenteChávez. No tuvo dudas, la determinación fue inmediata, secomunicó a una agencia de viajes solicitando un boleto aCaracas para el día siguiente. No le importó que le costarael equivalente a un sueldo mensual. Quería dar también suadiós al Comandante. Pensó que los hijos de San Martíny Bolívar debían igualmente marchar unidos a dar el

postrer homenaje a quien había amado por igual a las dos



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de una de sus calles, bautizándola “Hugo Chávez”. En laocasión Mohamed Webhe alcalde de Bireh la localidadde 17 mil habitantes que tomó tal decisión manifestó que“Es lo menos que podemos hacer por ese gran hombre quehizo revivir la esperanza en nuestros corazones y tomó unarevancha en nuestro nombre frente a la entidad sionista”.

Agregó que se trata de un gesto destinado a “honrarlo ya levantarnos el ánimo”.De la misma manera será bautizada una calle en

Cisjordania, Palestina. El alcalde del pueblo Fawzi Abidexplicó que “El deceso de Chávez es una pérdida paratodo el mundo y para el pueblo palestino en particular,

porque fue un gran apoyo (para la defensa) de los derechos palestinos”.

La diplomacia de los pueblos de la que hablóel presidente ha estado presente y se ha puesto enfuncionamiento. Con ella el Comandante se sentía agusto. La posibilidad de intercambiar de manera directase puso de manifiesto en cada viaje al extranjero.Lo vimos conversando con los habitantes de SantaMarta en Colombia, recibiendo la bienvenida musicaly compartiendo con el pueblo de Malabo en GuineaEcuatorial o corriendo junto al pueblo haitiano cuandovisitara Puerto Príncipe en marzo de 2007. Además delas relaciones gubernamentales, ese contacto directo conel pueblo era la manera como se realizaba la políticainternacional de su gobierno.

Finalizo contando una anécdota de cuando trabajécomo Director de Relaciones Internacionales en la

presidencia. Un noche muy tarde, ya en la madrugada, el presidente Chávez y su comitiva llegamos a Asunción,

Paraguay en visita oficial durante el gobierno del presidente Nicanor Duarte. Por lo avanzado de la hora, nosdirigimos directamente al hotel donde nos hospedaríamos.A la llegada al mismo, el Presidente vio a dos niñosque no superaban los 10 años en la puerta del hotel.Después supimos que eran hermanos. Se acercó a ellosy les preguntó porqué estaban ahí a esa hora. Los niñoscontestaron que no habían comido. De inmediato ordenóque trajeran alimentos y se puso a conversar con ellos. Losinterrogó sobre su casa, sus padres, si estudiaban, hastaque después de un largo rato, instruyó que los llevaran asu casa y se preocuparan de su atención.

Pasaron unos meses y volvimos a Asunción, esta vez auna reunión Cumbre de Mercosur. Nuevamente llegamosen horas de la madrugada y, otra vez al arribar al hotelestaban los mismos niños que lo llamaron “Chávez,Chávez”. El presidente reparó en ellos y se acercó denuevo con la idea de increparlos por estar fuera de sucasa a tal hora. Les preguntó ¿qué hacen aquí? ¿No hancomido? Ellos le respondieron. “Hemos comido todos losdías desde que viniste la vez anterior. Ahora vinimos asaludarte porque sabíamos que venías al Paraguay”

tierras de la Patria Grande… y así lo hizo…caminó 22horas hasta llegar a la Academia Militar donde realizó suanónimo tributo al hombre que yacía para la posteridad.

Son sólo algunos ejemplos que hacen patente laacción del Comandante Chávez en las más distantes ydistintas latitudes y longitudes del planeta, aunque desde

hace algunos años, pueblos humildes de diferentes paíseshabían tomado su nombre para consagrarlo ante la historiaHoy, las 700 familias del barrio que lleva su nombre

en Engativá al occidente de Bogotá no escatiman paramanifestar su tristeza y deseo de rendirle homenaje, yrecorren apesadumbrados el barrio que “el Comandantenunca pudo conocer”. Sus calles y casas se han llenadode ores, banderas a media asta, fotos y carteles con lasfrases “Comandante, tú no has muerto”, así mismo hancelebrado una misa por el alma del presidente Chávezcomo reseña Radio Caracol de Bogotá.

Otro tanto, ocurre en Managua, Nicaragua, las calles

polvorientas del barrio que lleva el nombre del lídervenezolano no esconden su dolor, pero también el orgullode vivir en un lugar que se llama Barrio Hugo Chávez.Situado a orillas del Lago de Managua, al costado de laruta al aeropuerto internacional Augusto C. Sandino, enel barrio viven 564 familias que hace doce años ocuparonun terreno baldío y levantaron precarias viviendas.

Así mismo, ya en enero de 2009 la figura del presidente venezolano había llegado al Medio Orientecuando una aldea del norte de Líbano cambió el nombre



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Una revolución democráticaWILLIAM OSPINA

La diferencia más visible que puede señalarse entreHugo Chávez y su admirado Simón Bolívar es esta: queChávez no tuvo que hacer la guerra para triunfar. Eso estambién lo que diferencia a Chávez de Fidel Castro y delChe Guevara: detrás de esas leyendas hay una historiade guerras y de sangre, y Chávez pudo por suerte asumirel desafío de emprender la transformación de la socie-

dad, como lo reclamaban hasta los poderosos de todo elcontinente, recurriendo sólo a los instrumentos de la de-mocracia.

Su única derrota, la del golpe militar que intentó en1992 contra Carlos Andrés Pérez, se convirtió al nal enotra victoria, porque lo salvó de haber llegado al poder,en su impaciencia, por la vía traumática de una rupturaviolenta de la institucionalidad. Cuánto no habrá agra-decido después que su acceso al poder no hubiera esta-do manchado por la violencia, sino que hubiera tenidola legitimidad de una elección indiscutible. Aunque suscompañeros habían logrado su objetivo en las provincias,cuando vio que no había podido tomarse el poder central,

él mismo dio la orden a todos sus amigos de rendir lasarmas y les dijo que asumiría toda la responsabilidad dellevantamiento.

Fue entonces cuando dejó otando sobre la sociedadese “por ahora”, que parecía una confesión de derrota,

pero que pronto se convirtió en una promesa. El pueblovenezolano lo eligió una y otra vez, para desesperaciónde sus opositores, que nunca entendieron que la únicamanera de enfrentarse a un líder histórico de la importan-cia de Hugo Chávez, pasaba por hacer un reconocimiento

a la verdad y a la justicia de su causa.Un país riquísimo, cuya riqueza principal pertenece al

Estado, es decir, a la comunidad, había visto con asom- bro cómo unas élites petroleras arrogantes e insensiblesse paseaban por el mundo como jeques saudíes mientrasel pueblo venezolano se hundía en la pobreza y en el des-amparo. Nadie puede negar que esas élites fueron las que

educaron al país en la lógica precaria de los subsidios ylas que nunca hicieron esfuerzos serios por “sembrar el petróleo”, por convertir la riqueza petrolera en una eco-nomía diversa que estimulara el trabajo social y la inicia-tiva de la comunidad. Después le reclamarían a Chávezno haber hecho plenamente en diez años esa siembra yesa diversicación que ellos no intentaron en 50.

Durante décadas y décadas la pobreza creció en Vene-zuela, y a diferencia de Bogotá o de Buenos Aires, dondees posible mantener la dilatada pobreza oculta a los ojosde los visitantes, Caracas vio surgir en sus cerros las ba-rriadas de los desposeídos, las rancherías que contrasta-

ban con la innegable opulencia petrolera.

Ya en 1989, la pobreza de las muchedumbres se habíaconvertido en desesperación y Chávez cosechó lo que los poderes venezolanos habían sembrado: la indignacióndel pueblo, la inconformidad, el ahogado espíritu de re-

belión al que él le supo dar nalmente su lenguaje y surumbo.

Ahora se quejan de la supuesta falta de modales deeste líder seductor e impulsivo, un hombre de origenhumilde que no simulaba aristocracia, que decía lo quesentía como le gusta al pueblo que se diga: con un len-



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guaje llano y directo, desaante y a veces peligrosamentesincero. Yo dudo que haya habido en Latinoamérica un

político más surgido de la entraña del pueblo, más pare-cido a las hondas sabidurías, las malicias, las travesurasy las valentías del alma popular.

Una de las muchas cosas que demostró es que se po-día hablar de los grandes asuntos de la economía y de la

política en un lenguaje sencillo. Se ha vuelto costumbreentre nosotros que los jóvenes egresados de Harvard y de

Oxford que manejan los asuntos públicos utilicen parahablar de economía una jerga de iniciados que hace sentira todos los demás incapaces de acceder a los arcanos deesa ciencia imposible.

Es un evidente mecanismo de exclusión, algo paraalejar a los profanos; por eso, de las manos de esos minis-tros eruditos brotan a menudo los colapsos nancieros,los “corralitos” que hunden a países enteros en la ruina,y la tolerancia de robos descarados como los de DMG enColombia, que estafaron a cientos de miles de personassin que ningún perfumado experto viniera a explicarle al

pueblo y a las clases medias que estaban cayendo, conel beneplácito del poder, en las redes de unos asaltantes

cínicos.La economía, de la que depende el bienestar de mi-

llones y millones de personas, no puede ser una cienciaabstrusa e inextricable, y esa farsa descarada es apenasun mecanismo para mantener a los pueblos lejos de la

posibilidad de entender los procesos y de juzgar los re-sultados.

Con unas cuantas alianzas internacionales, y una re-ducción de la oferta, Chávez logró que los precios del

petróleo alcanzaran cifras asombrosas y tuvo de repenteen sus manos unos recursos incalculables para echar aandar su proyecto. El primer reclamo que se hizo a su

política fue que hubiera dedicado recursos del petróleoa ayudar a los países vecinos y a conseguir aliados enel mundo. Pero a comienzos de los años 70 un ilustreantecesor de Hugo Chávez, Salvador Allende, intentótambién transformar su sociedad sin recurrir a la violen-cia, conando en el respeto a las instituciones que pro-clamaba y exigía el gobierno norteamericano y que ju-raban con rmeza los ejércitos y los potentados. Cuandovieron que Allende intentaba transformaciones reales, elfamoso respeto por la institucionalidad que predicaban elimperio y sus adláteres se fue al piso, y una conspiración

criminal acabó con Allende, con sus sueños y con la feen la democracia de toda una generación. Las guerrillasarreciaron por todas partes, el ejemplo de Pinochet fueseguido por militares de varios países, y una noche desables y de crímenes, que todavía tiene sentados en losestrados a esos viejos generales genocidas, fue el precioque Latinoamérica pagó por la interrupción del proceso

democrático chileno.De todos los procesos políticos y culturales que nece-sitaba vivir América Latina, ninguno es más importanteque la incorporación de los pueblos a la leyenda nacional.La deformación colonial, prolongada por una tradiciónde castas señoriales que borró a los pueblos indígenas,sus lenguas, sus memorias y sus mitologías; que despuésde liberar a los esclavos no se esforzó por construir un

proyecto de integración social, de educación, de salud yde incorporación a un relato de los orígenes; y que postróa los pobres en la inermidad y la exclusión, exigía en to-das partes una gran reforma que devolviera a los pueblosel protagonismo, liberando su iniciativa histórica.

Esa fue la tarea que parcialmente cumplieron la Re-forma de Benito Juárez y la Revolución de Villa y deZapata en México, los gobiernos de Roca e Irigoyen yel movimiento peronista en Argentina, el movimiento deEloy Alfaro en Ecuador y la rebelión de los mineros deBolivia en 1952. También la lograron los primeros tiem-

pos de la Revolución cubana, antes de que el bloqueonorteamericano forzara al Estado a imponer restriccionesde guerra. Darle su lugar al pueblo en la historia es algoque sólo se logra con respeto verdadero, con oportunida-des, con valores, con cohesión social, y fortaleciendo ladignidad de quienes, si no se les permite ser ciudadanos

plenos, tienen que terminar convirtiéndose en parias o en

verdugos.Cuánto habría ganado Colombia si le hubiera permi-

tido llegar al poder hace 65 años a Jorge Eliécer Gaitán.Los 300 mil muertos de la violencia de los años 50, y los500 mil muertos del resto del siglo, atribuibles por iguala las guerras, la violencia, la pobreza y el desamparo so-cial, la delincuencia, la proliferación de las guerrillas yla industria del secuestro, el crecimiento de las maas,el desmonte de la estructura institucional, la pérdida desentido patriótico de las élites empresariales y la cre-ciente corrupción política, el paramilitarismo, la juven-tud arrojada a las guerras de supervivencia, y la caída demuchos militares en la tentación del crimen y la riqueza

fácil, todas esas cosas se habrían conjurado con la in-corporación del pueblo a la leyenda nacional, que era elsentido profundo del proyecto gaitanista, con la restaura-ción moral que reclamaba su oratoria enfática y pacíca.De todo eso posiblemente salvará el pacismo chavistaa Venezuela, y hasta los que lo odian se lo agradeceránalgún día: de vivir en un país como Colombia, donde lascarreteras llegaron a convertirse por momentos en cami-nos sin retorno, y donde en los meses de enero y febrerode 2013 ya llevamos contados más de mil desaparecidos.



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una anécdota que sin duda ha de ser apócrifa, pero que a pesar de todo describe muy bien el espíritu de este lucha-dor a la vez pintoresco y profundo, arrebatado y travie-so, desaante y desconcertante. Se decía que una vez, enuna de tantas cumbres de gobernantes, esas cumbres delas que él mismo dijo, con un epigrama inolvidable, que“los gobiernos van de cumbre en cumbre y los pueblos deabismo en abismo”, Chávez se encontró con la reina Isa-

bel de Inglaterra y corrió a darle un abrazo. La anécdotaañade que los guardias de la reina se interpusieron ense-guida, informándole a Chávez que el protocolo inglés no

permitía que nadie abrazara a la reina, y que Chávez con-testó con una sonrisa: “Sí, pero el protocolo venezolanoexige que abracemos a nuestros amigos”. La anécdota,como digo, ha de ser apócrifa, pero el hecho que ilustraes profundo. Lo que quiere decir, en una sociedad hon-damente marcada por la supremacía de las metrópolis y

por la etiqueta de las potencias, es que en nuestro tiempoun rey y un presidente son poderes exactamente iguales,que el protocolo inglés no puede ser más respetable queel venezolano.

En esa fábula imaginaria está más profundamenteexpresada que en ninguna otra parte la verdadera impor-tancia de un hombre como Hugo Chávez para la historialatinoamericana: en un continente acostumbrado a sentir-se subalterno, a ser un invitado de segunda en el banquetede las naciones, un hombre les recordó a todos que había

pasado el tiempo de la supremacía y de las supersticio-nes de superioridad; que si había llegado el tiempo de lademocracia y de la República es porque había llegado eltiempo de los pueblos, y que en el mundo moderno, comolo quiere todo el arte contemporáneo, como lo anuncianla literatura y la pintura desde los tiempos de Shakespea-re y de Velázquez, un rey y un campesino tienen la mis-ma dignidad metafísica y estética, un hijo de los llanos deBarinas y una hija de los castillos de Windsor tienen lamisma dignidad y el mismo valor, y si son aceptados porsus pueblos como representantes y voceros, no pueden

presumir de ningún tipo de jerarquía.Por fuera de la anécdota, eso fue lo que hizo Chávez

a lo largo de todo su gobierno, y a lo mejor a lo largode toda su vida, y con ello no les dio una lección sóloa los gobiernos de América Latina, sino a cada uno delos ciudadanos de este continente. Como lo había ense-ñado Bolívar y lo olvidaron sus sucesores, ya estamosen igualdad de condiciones con todos los ciudadanos delmundo, pasó la edad de las diademas, una banda presi-dencial y una corona son el mismo símbolo, salvo porla diferencia metafísica de que la corona representa el

poder de la tradición y la banda el poder del presente: a lacorona la sostienen millones de fantasmas y a la banda latejen millones de voluntades vivientes.

Pero qué gran país es Venezuela; qué alto sentido derespeto por los conciudadanos el de un país que aun enmedio de las más borrascosas diferencias de opinión no sehunde en la violencia sectaria y en el baño de sangre que

ha caracterizado cíclicamente a algunos de sus vecinos.Venezuela vive hace quince años, no en la polarización,como arman algunos, sino en la apasionada politizaciónque caracteriza los momentos de grandes transformacio-nes históricas. Chávez y sus hombres aceptaron llamarrevolución al proceso emprendido, pero hay que conce-der que el siglo XX dejó la palabra revolución, por gene-

rosa, legítima o inevitable que fuera, cargada de bombasy de sangre, de horrores civiles y tragedias imborrables, yen cambio la revolución de Chávez ha consistido en unasdecisiones económicas y en unas movilizaciones políti-cas: no en fusilamientos, ni proscripciones, ni censuras.

Es esto tal vez lo que le da al proceso liderado porHugo Chávez su magnitud histórica: nadie puede ignorarla importancia de lo que ocurre, nadie puede ignorar laenormidad de los problemas urgentes que ha enfrentado,la enormidad de las soluciones que ha intentado, y sinembargo se ha cumplido en un clima de paz, de respeto

por la vida, en el marco de unas instituciones, y atendien-do a altos principios de humanidad y de dignidad.

Los opositores, que son muchos, lo negarán, como essu derecho, y la prensa de oposición en Venezuela, quees casi toda, armará que estos tres lustros han sido de

persecución y de censura, como lo han dicho a los sietevientos con todos los recursos de la comunicación mo-derna en estos trece años. Pero los opositores no puedennegar la generosidad de propósitos de este proceso, asícomo el chavismo no puede negar la civilidad de sus ad-versarios, en un continente donde ha habido contrarrevo-luciones más feroces y sanguinarias que las revolucionesa las que combatían.

Los millones de personas que lloran con el corazónaigido la muerte de su líder, la dimensión planetaria deesta muerte y la enormidad popular de este funeral con-rman que estamos ante un hecho histórico de grandesdimensiones. La verdad se conoce: Venezuela es uno delos pocos países del mundo que se han permitido el lujoinesperado de emprender una transformación históricacon el menor costo posible de confrontación y de arbi-trariedad.

Chávez bien podría haberle hecho un favor inmenso ala democracia, Chávez podría ser, en América Latina y acomienzos del siglo XXI, el hombre que refutó la teoríade que la violencia es el motor de la historia. Muchoshabrán querido forzarlo a la violencia, muchos soñaránaún con intentarlo, pero cuando ya creíamos que era ver-dad que el Estado existe sólo para garantizar privilegios y

para mantener lo establecido, alguien ha venido a demos-trarnos que la democracia puede ser un instrumento detransfor-maciones reales, que abran horizontes de justicia

para las sociedades.Hugo Chávez, con su mirada sonriente de llanero y

su sonrisa profunda de hombre del pueblo, bien podríahaber hecho algo mucho más profundo y perdurable queinventar el socialismo del siglo XXI: es posible que hayainventado la democracia del siglo XXI.



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Las últimas instrucciones

La misma noche de su último triunfo electoral, el 8de octubre, el presidente Hugo Chávez anunció desdeel balcón del pueblo el inicio de un nuevo ciclo en laconstrucción del socialismo venezolano, con un llama-do a la crítica y la autocrítica, a multiplicar la eciencia,terminar con el burocratismo –una nomenclatura queacata pero no cumple- y, sobre todo fortalecer el podercomunal.

Doce días después, el 20 de octubre, en el primerconsejo de ministros de este nuevo ciclo, Chávez dejó

sus instrucciones –”el golpe de timón”, lo llamó- para el período 2013-2019, donde insiste en la necesidad de un poder popular que desarticule la trama de opresión po-lítica, la explotación del trabajo y dominación cultural.“La autocrítica es para recticar, no para seguirla ha-ciendo en el vacío, o lanzándola como al vacío. Es paraactuar ya, señores ministros, señoras ministras”, señaló,instándolos a dar un golpe de timón.

Antes de iniciar el nuevo ciclo, Chávez señaló la ne-cesidad del debate de fondo para afrontar una lógica dela llamada institucionalización de la Revolución y susefectos de derechización y burocratización: “Alguiendebe organizar un gran foro sobre la vía al Socialismo.

Allí se discutirá, por ejemplo: ¿Se puede ir al Socialis-mo en contumancia con el capitalismo? ¿Se puede se- parar la relación económica de la formación de la con-ciencia del Deber Social, fundamento del socialismo?¿Se pueden construir nuevos empresarios capitalistassin conciencia capitalista, como proponen algunos? Laausencia de discusión nos lleva al fracaso”.

Chávez era consciente que en las bases –que exigían participación y debate- había malestar por un reforza-miento de sectores, prácticas e ideologías funcionales

al capital en importantes voceros políticos (ministros,diputados, gobernadores, candidatos a alcaldes, cuadrosde dirección partidista), orientados a sacarle el cuerpoa la teoría y práctica del socialismo, situación que eracomentada por analistas y voceros en medios de comu-nicación (generalmente bolivarianos).

Chávez habló de congurar una nueva sociedad des-de la cotidianidad, con nuevos modos de planicar y producir la vida material, basada en la solidaridad, pul-verizar el viejo Estado burgués, inventar nuevas formas

de gestión pública, e insistió en la irreversibilidad de latransición socialista. Ya el Che Guevara había denun-ciado los vanos intentos de “construir el socialismo conlas armas melladas del capitalismo: propiedad privada,mercado, dinero, mercancías, competitividad”.

Transición al socialismo“A veces podemos caer en la ilusión de que por

llamar… yo soy enemigo de que le pongamos a todo“socialista”, estadio socialista, avenida socialista, ¡quéavenida socialista, chico!; ya eso es sospechoso. Por alláalguien le quería poner a una avenida “socialista”, pana-dería socialista, Miraores socialista. Eso es sospecho-so, porque uno puede pensar que con eso, el que lo hace

cree que ya, listo, ya cumplí, ya le puse socialista, listo;le cambié el nombre, ya está listo”, dijo a sus ministros.

Chávez contextualizó la lucha contra el viejo mode-lo que se niega a morir: “no nos llamemos a engaño:la formación socioeconómica que todavía prevalece enVenezuela es de carácter capitalista y rentista. Cierta-mente, el socialismo apenas ha comenzado a implantarsu propio dinamismo interno entre nosotros. Éste es un programa precisamente para aanzarlo y profundizarlo;direccionado hacia una radical supresión de la lógica del

Aram Aharonian



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capital que debe irse cumpliendo paso a paso, pero sinaminorar el ritmo de avance hacia el socialismo”.

Insistió en la radicalización de la democracia y deimpedir la reproducción de la burocracia tanto en el par-tido, gobierno, instancias gremiales y sindicales, comoen el parlamento, y el movimiento social; remarcó queel Plan de la Patria, “es un programa de transición alsocialismo y de radicalización de la democracia parti-cipativa y protagónica. Partimos del principio de queacelerar la transición pasa necesariamente por, valga laredundancia, acelerar el proceso de restitución del poderal pueblo. El vivo, efectivo y pleno ejercicio del poder

popular protagónico es insustituible condición de posibilidad para el socialismo bolivariano del siglo XXI”.

El Presidente destacó ante sus ministros una frasedel teórico István Mészáros; “el patrón de mediciónde los logros socialistas es: hasta qué grado las medi-das y políticas adoptadas contribuyen activamente a laconstitución y consolidación bien arraigada de un modosustancialmente democrático, de control social y auto-gestión general”.

Repitió asimismo que la “máxima felicidad posible”, pasa por discutir el consumo alienado y las necesidadesarticiales, superación del “tener” por el “ser”.

Estudio y formación políticaChávez insiste en la necesidad de estudio y forma-

ción política para la alta dirección del gobierno: “¿cuán-tas horas le dedicamos al estudio nosotros cada día, a lalectura, a la reexión? Es necesario que le dediquemos,yo diría que varias horas al día, por encima de todosnuestros compromisos, porque estamos hablando delos elementos vitales de este proyecto. A veces creemosque todo debe controlarse desde Caracas, no. Se tratade crear un conjunto de sistemas paralelos coordinadosy de ahí la regionalización, los distritos motores. Pero

no hemos creado ni uno todavía y tenemos la ley, de-cretamos uno, pero lo decretamos y ya, y dentro de losdistritos motores las comunas”.

Y dentro de la necesidad de una revolución produc-tiva, habló de instaurar nuevos modelos productivos so-cialistas, “las fábricas construidas con nes capitalistasllevan las marcas indelebles de su “sistema operativo”,la división social jerárquica del trabajo en conjuncióncon la cual fueron construidas. Un sistema productivoque quiere activar la participación plena de los produc-tores asociados, los trabajadores, requiere de una multi- plicidad de procesadores “paralelos”, coordinados de la

manera adecuada, así como de un correspondiente sis-tema operativo que sea radicalmente diferente a la alter-nativa operada de manera central, trátese de la economíadirigida capitalista o de sus bien conocidas variedades poscapitalistas presentadas engañosamente como “pla-nicación”.”

“¿Dónde está la comuna?” Chávez, en tono de autocrítica, pone en la mesa la

posibilidad de perder el rumbo de un gobierno revolu-cionario, que parece olvidarse de la propia legislaciónsobre el Poder Popular y el Sistema Económico Comu-nal, los Consejos de Trabajadores, la Contraloria Social,sobre Empresas de Propiedad Social, Distritos Motores

de Desarrollo, Planicación Democrática. “(…) La comuna, el poder popular, no es desde Mi-

raores ni es desde la sede del ministerio tal o cual desdelos que vamos a solucionar los problemas. No creamosque porque vamos a inaugurar la fábrica de CementoCerro Azul o la fábrica de fábricas en Guanare, o la fá- brica de computadoras, o la fábrica de satélites, o la fá- brica ésta y aquella, o porque nacionalizamos cementos,ya estamos listos, no. Cuidado, si no nos damos cuentade esto, estamos liquidados y no sólo estamos liquida-



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forma provisional. En 1953, fuedesignado presidente de Venezuela por la Asamblea Nacional Consti-tuyente. Vinieron años de desenfre-nadas concesiones petroleras a lastransnacionales y de brutal repre-sión a los movimientos populares.

Pese a la postura del manda-tario, continuó la batalla, teóricay práctica, por el control del oronegro, en los campos petroleros,en los nacientes latifundios, en lasuniversidades, en los partidos po-líticos clandestinos, en las nuevasfábricas y en los cerros que empe-zaban a llenarse de gente. El 23 deenero de 1958 las fuerzas popularesderrocaron a Pérez Jiménez, pero aseguir fueron traicionadas: empezóel llamado pacto de Punto Fijo, quemarcó el inicio de la IV Repúblicay sus cuarenta años de intercambioen el poder de dos partidos -el so-cialdemócrata Acción Democrática

y el socialcristiano COPEI.En estas cuatro décadas pasarondoce hombres por la Presidencia;casi todos asumieron posicionessumisas a las petroleras transnacio-nales, alejadas del pueblo y demo-ledoras de la soberanía nacional.

Se fortaleció e instituyó en lavida política venezolana la culturade la corrupción, del despilfarro,

la improvisación, el oportunismo,es decir, el rentismo económico ymental -anti-valores que, como vi-cios, todavía continúan vivos. Paraesto ha sido fundamental la contri- bución político-ideológica de losgrandes medios de comunicación ysu permanente trabajo en contra dela conciencia nacional, con el objetivo de quebrantar la autoestima popular y perpetuar las distorsionesy privilegios.

Como respuesta al acúmulo deinsatisfacciones, ya en 1989, el bra-vo pueblo promovió el primer mo-vimiento continental de resistenciaal neoliberalismo, el conocido Ca-racazo. Sin embargo, el gran torbellino estalló años después, en lamadrugada del martes 4 de febrerode 1992, con el levantamiento cívi-co-militar liderado por el TenienteCoronel Hugo Chávez. Ya hace 21años, pero nadie se olvidó del joven

rostro asumiendo completa respon-sabilidad por sus hechos en cadenanacional de radio y televisión, yyendo a la cárcel por dos años. Endiciembre de 1998, sedienta porsuperar la aguda crisis nancieray moral del país, la mayoría eligióa Hugo Chávez como presidentey líder del proceso de profundastransformaciones estructurales de

Venezuela.

Venezuela Bolivariana

Así como los demás países lati-noamericanos, durante 500 años seconsolidó la inserción de Venezue-

la en el sistema internacional como país satélite de los países centra-les. Sin embargo, desde el descubrimiento del petróleo, cerca de1910, esa relación se intensicó yla economía venezolana asumió unrol aún más fuerte como proveedo-ra segura de energía para el centrocapitalista, sobre todo para EstadosUnidos.

Dichas condiciones han res-tringido el desarrollo venezolano

y condicionado directamente ladeformación de su estructura eco-nómica. Resultado de ello, a lo lar-go del siglo XX, se presenta y seagrava la falta de conexión entrelos sectores productivos internos, laconcentración de la renta, la dicul-tad de conformar un mercado inter-no, la carencia de infraestructura ylas debilidades de la industria y laagricultura.

Con la llegada de la RevoluciónBolivariana y la recuperación delcontrol estatal sobre el petróleo seabrieron nuevas perspectivas parael país. Venezuela tuvo la posibili-dad de utilizar su estratégica rique-za, como notoriamente ha tratadode hacerlo, para recuperar su iden-tidad latinoamericana y para inser-tarse de forma más soberana en lasrelaciones mundiales de poder.

Desde 1999, se ha priorizadoel impulso a la construcción de unmundo multipolar, el fortalecimien-

to del eje sur-sur, la integración deAmérica Latina y la restructuraciónde la OPEP. Superadas las primeras batallas por el rescate de Petróleosde Venezuela Sociedad Anónima(PDVSA) y por el efectivo controlnacional sobre los hidrocarburos,el reto ha sido aplicar de forma e-ciente los recursos petroleros para promocionar la diversicación de



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ción;7) esfuerzos del Ministerio deAgricultura y Tierras (MAT) paraaumentar en más del 33% la super-cie sembrada, activando produc-tivamente centenares de miles dehectáreas, con apoyo técnico, nan-ciero, logístico y la construcción deinfraestructura (riego, almacenaje ytransporte);

8) intervención y estatizaciónde empresas estratégicas, como lasde la telefonía (Compañía Anónima

Nacional Teléfonos de Venezue-la -CANTV, de la estadounidenseVerizon), energía (Electricidad deCaracas -EDC, de la estadouniden-se AES; la planta compresora degas PIGAP, de la estadounidenseWilliams Companies; e industriasconexas del sector petrolero), si-derurgia (Siderúrgica del Orino-co –SIDOR y Sidetur, de capitalesargentinos y mexicanos), cemento(la mexicana CEMEX, la francesa

Lafarge y la suiza Holcim), minería(Las Cristinas, de la empresa cana-diense Crystallex), alimentos (plan-tas procesadoras de arroz y produc-toras de pasta de la estadounidenseCargill, empresa de Lácteos LosAndes y centrales azucareras), pul- pa y papel (de la papelera irlandesaSmurt Kappa),empresas metalúr-gicas, además del Banco de Vene-

zuela, del grupo español Santander.Desde el punto de vista de laintegración regional, Venezuela haempujado propuestas tan avanzadasque tensionaron la aplicación deiniciativas novedosas. El eje de lasacciones está direccionado hacia la promoción del intercambio basadoen la cooperación y el respeto a laautodeterminación. Los principalesejemplos de eso son los acuerdosde suministro de petróleo a preciossubsidiados con varios países cari-

beños y sudamericanos, en el mar-co de la Alianza Bolivariana paralos pueblos de Nuestra América(ALBA).

Con base en los insistentes planteamientos venezolanos en losforos internacionales y regionalesfueron constituidos el Banco delSur, la Unión de Naciones Sudame-ricanas (UNASUR) y la Comuni-dad de Estados Latinoamericanosy Caribeños (CELAC). Además de

eso, el país ingresó formalmente alMERCOSUR, estimulando que el bloque regional pueda trascender sulimitada perspectiva comercial ha-cia niveles más profundos de com- plementación. Otra imagen nítidade la combativa postura venezolanafue el entierro de la propuesta es-tadounidense de anexión, el ALCA,en Mar del Plata, en 2005.

La búsqueda por la siembra del petróleo –con todas sus visibles li-mitaciones– expresa la audacia ve-nezolana de buscar la superaciónde su condición de colonia. El país, pese a los problemas que persisten,demuestra que es posible romper

cadenas y emanciparse; sobre todosi se busca empujar la liberaciónnacional juntamente con el procesode integración regional. Por lo de-más, se sabe que el actual procesode transformaciones estructuralesrepresenta más que un capítulo dela guerra por el control del petró-leo. En este momento de grandesdeniciones, Venezuela propone y promueve avances que pueden de-nir nuevas condiciones de lucha en

los países periféricos. Es una pelea por la independencia, que comenzóhace por lo menos dos siglos y to-davía está lejos de terminar.

Vale apuntar que el problemavenezolano es distinto de los demás países de la región: no sufre tantocon la restricción externa y cuentacon abundancia de divisas. Su prin-cipal desafío sigue siendo utilizarlos recursos del petróleo de formaeciente, promocionando la diver-sicación productiva en una eco-

nomía que vive de la renta del sub-suelo e importa todo lo que puede.Otra característica que complejizala acción transformadora es la faltade instituciones funcionales al cambio, así como de técnicos capacita-dos comprometidos con el proceso.La respuesta más acertada pareceser ampliar la industrialización bajocontrol del Estado, profundizar la“siembra del petróleo”, fortalecerel aparato planicador estatal e in-

tensicar la participación popularen las tomas de decisión.

Desaparición física

La entrega incondicional deChávez al proceso de transfor-ma-ciones conmueve. Muchas vecesdijo que entregaría su vida al pueblo, que dejaría su alma y su san-



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gre en la lucha por la liberación de

Venezuela y por la redención delos más humildes. En los últimosmeses, aunque estuviera con unaenfermedad terminal, dedicó susdías al trabajo incansable y a unacampaña electoral presidencial.Habló, saltó, bailó y cantó bajo soly bajo lluvia. Las imágenes estándisponibles, los videos están al al-cance de cualquiera que los quieraver mil veces. Además, están lasdenuncias que hace al imperialismoestadounidense, al trabajo sucio dela Embajada yankee en Caracas y alesfuerzo permanente de los agentesde la CIA para eliminarlo física-mente.

Hace pocos días, el presidenteencargado Nicolás Maduro y la abo-gada Eva Golinger, autora del libro“El código Chávez”, acusaron al gobierno de Estados Unidos de habergenerado el cáncer de Chávez. Un planteamiento de ese tipo puede pa-recer lunático solamente para los que

no conocen la historia de la injerenciade Washington en Latinoamérica. No se trata de otro mundo ser o

no posible, sino de que otro mundoes urgentemente necesario. La obra para transformarlo será diaria y demuchas generaciones, obviamentesin cualquier garantía de que se pue-da alcanzar la meta. Pero, como lodijo el maestro cubano José Martí,

no hay otro camino:

“La libertad cuesta muy cara, yes necesario, o resignarse a vivir sinella, o decidirse a comprarla por su precio”. Son muy pocas las circuns-tancias de la historia en que la acciónde las individualidades puede con-tribuir de manera signicativa paracambiar la realidad. Extraordinaria-mente existen brechas, espacios ytiempos en los cuales esa posibilidadde intervención se hace más reali-zable. Tiene razón Víctor Hugo alarmar que “No hay nada más fuer-te que una idea cuyo tiempo ha lle-gado”. Chávez ha sabido conducir laapertura de una excepcional brecha;aquella que ya había vislumbradoAli Primera.

La línea trazada por las luchassociales en Venezuela, así como encualquier otro país, no es una recta:sus procesos están constantementemarcados por avances, retrocesos,momentos de grandes cambios ode paralización aparente. Esos per-

manentes movimientos cuentancon un gran número de variables,con sus vectores positivos y nega-tivos, con su interminable juego defuerzas contrarias. La larga guerra por el control de la mayor riquezanacional está llena de grandes desa-fíos, buenos y malos, repleta de se-res brillantes y mediocres, de héroesy traidores, que transcendieron su

individualidad y escribieron la his-toria venezolana, con espadas, pen-samientos, bolígrafos, metralletas ysangre.

En el campo nacional, popular yantiimperialista, con sus encuentrosy diferencias, han estado hombrescomo Francisco de Miranda, SimónBolívar, Antonio José de Sucre, JoséFélix Ribas, Ezequiel Zamora, Ci- priano Castro, Isaías Medina Anga-rita, Fabricio Ojeda y miles de otros. No hay dudas que el presidenteHugo Chávez representó a ese polo.Del lado contrario, la oligarquía pa-rasitaria, las transnacionales, el im-

perialismo y sus estructuras de poderglobal.Feliz aquel que le ha tocado el

privilegio de vivir la Venezuela Bo-livariana. Tuve la alegría de pasarcuatro intensos años viviendo y trabajando por allá, plenamente meti-do en el torbellino del gobierno deChávez, junto a compañeros inolvi-dables y situaciones indescriptibles.Son admirables la conciencia y lacapacidad de movilización del pueblo venezolano, que históricamenteasume un papel de vanguardia en lasluchas por la liberación nacional y por la integración regional.

El historiador uruguayo ViviánTrías armaba que el nacionalismolatinoamericano es popular, antiimperialista e integracionista. Y así es.Bolívar fue así, Chávez fue así. Lasexpectativas para el futuro venezola-no son las mejores posibles. Es de-cir, que haya unidad en las fuerzas bolivarianas, que Nicolás Maduro

conduzca la continuidad del pro-yecto emancipador y que Venezuelasiga trasmitiendo ese aliento trans-formador por todos los rincones delmundo.

* Profesor de Economía, Inte- gra-ción y Desarrollo de la Uni-versidad Federal de Integración

Latinoame-ricana (UNILA), Brasil



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El exvicepresidente y periodista José Vicente Rangel,seńaló que el mito Chavez es peligroso porque lodesconecta con la realidad:

Es perturbador porque Chavez era todo lo contrarioa eso; era esencialmente un ser humano terrenal.Sacralizarlo o despotricar de él, es un error

No ha habido comunicador mįs eficaz, audaz ycontundente que haya utilizado mejor el verbo. Elconocimiento le permitió “ampliar la manera como secomunicaba con la gente, que mezclaba humor, gracia ysabiduria; por eso armo que Chavez fue la palabra. Elarma mas poderosa de Chavez fue la palabra y graciasa la palabra logró una conexión con el pueblo.

No lo envileció el poder; él era el poder y no se sirviódel poder porque el poder mįs importante era el poder del

pueblo. Fue un hombre de acción que iba al encuentrode la vida.

Fue un hombre comśn y corriente, con un claro sentidode la humildad. Nunca dejó de ser humilde, el poder nolo envaneció. El poder no lo convirtió en un sibarita,siempre fue un hombre austero. Durante su gobiernose acabaron las celebraciones bacanales de la CuartaRepśblica, los derroches; en el fondo era asceta.

Chavez era una especie de papel secante; todo cuantomiraba lo lograba captar con rigurosidad extrema.

Pocos presidentes de la Repśblica han leido tanto enel ejercicio del poder. Leia de todo, cuentos, novelas,sobre economķa, sociologia, poesia; le robaba horasal descanso y al ocio para invertirlas integramente a lalectura.

Él hablaba mucho de radicalizar el gobierno, pero nosignicaba una actividad extrema que colocara al paisen una situación insoportable, era mas bien un reajuste para perlar mejor el proceso revolucionario.

El mito Chávez,según José Vicente

Caminante, no hay camino, se hace camino al andar .¿Cómo es que dice Machado? Y al volver la vista atrás,se ve la senda que no se ha de volver a pisar…. Es quehemos dejado atrás etapas de un proceso, etapas de un proceso. Nosotros venimos de una Venezuela sumamen-te debilitada, un país portátil, un país prácticamente des-cuartizado teníamos nosotros: no había Estado aquí, una

economía en el suelo, un atraso, desnutrición, miseria,hambre, desempleo, inación espantosa, que llegó a serde más del 100 por ciento.

Todo eso quedó atrás. Y hoy tenemos un país crecien-do, la economía, se ha triplicado el PIB en estos trece,catorce años. La pobreza, bueno, de más de 60, está por25. La miseria o pobreza extrema, de más de 20% estáen 7%. El desempleo, de 14, 15% a 7%. Un país libre deanalfabetismo, quinto lugar en el mundo de matricula-ción o de matrícula universitaria. Bueno, dejamos atrásese país portátil y hoy tenemos un país en auge, en plenaconstrucción, y es lo que tenemos que asegurar que con-tinúe los próximos seis años.

(Cometimos) muchos errores, como no, muchos erro-res. Ineciencia, falta de experiencia, ineciencia, bu-rocratismo, falta de seguimiento a los proyectos quese aprueban, que se emprenden. Porque cuando hayseguimiento, cuando hay máxima voluntad en el cumplimiento de un proyecto determinado, las cosas salen,.

Una de las fallas que siempre, que son recurrentes, sonlas fallas a nivel de planicación. Las fallas eléctricas, por ejemplo, ahí hubo fallas de planicación graves, no

se previó el crecimiento, el empuje económico; la cons-trucción de viviendas, esta de la Gran Misión Vivienda, por ejemplo, fíjate este detalle, el promedio histórico deconsumo de energía de una vivienda venezolana era de1,7 kilovatios. Hoy está en 4 kilovatios por vivienda. Yve cómo va creciendo la población, el consumo eléc-trico. Ahí hubo fallas de planicación. Ahora estamosejecutando un conjunto de obras para tapar esas allas y blindar a Venezuela desde ese punto de vista.

El poder es el pueblo, la mayor parte del pueblo vene-zolano me ha dado parte de su poder. Porque el pueblo

es el dueño del poder político, de ahí la tesis de EnriqueDussel: potencia y potestas. Yo soy sujeto de potestas,tengo potestades. Pero el poder, el sujeto del poder es el pueblo. Esa es la democracia, y yo estoy aquí para ejer-cer ese poder en nombre del pueblo, pero obedeciendoal pueblo. Es lo es lo que llama Dussel: gobernar obe-deciendo. (El poder) no se delega, se transere, paraque el representante, en este caso yo, el Presidente o elgobernador, el electo pues o la electa, gobierne en fun-ción de los intereses de la mayoría.



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dente norteamericano le agradeciesela cesión del cielo venezolano a lafuerza aérea gringa con motivo delPlan Colombia, decirle al gendarmemundial: “Tranquilo Bill, que noso-tros también os damos las gracias austedes por dejar a la fuerza aérea

venezolana, en nombre del PlanColombia, sobrevolar libremente elterritorio norteamericano”. Clintonno leyó que Chávez era un defensorde la soberanía venezolana. Pasó aformar parte de los amigos de losterroristas.

La fuerza de Chávez tenía tam- bién el problema de necesitar en-frente interlocutores fuertes. El barroquismo caribeño y el carismadesatado del Presidente eran una

fórmula no apta para el consumoencorbatado de las cancillerías oc-cidentales. Al tiempo, brindaba fá-ciles caricaturas a unos medios decomunicación mercenarios que nodudaban en sacar de contexto, en re-cortar un minuto de un discurso conla intención de construir una matrizde opinión contraria a Chávez (congran éxito, incluso entre la izquierdaeuropea). Estos medios mercenarios presentaban a Chávez cantando unaranchera con un sombrero mexica-

no, queriendo hacer del Presidenteun payaso ocurrente, ignorando queesos gestos han sido los que han idologrando hermanar a los puebloslatinoamericanos (¿es que sabe al-guien en España cómo se llaman losPresidentes de los otros 26 países dela Unión Europea?

En América Latina, ahora, los pueblos sí conocen quiénes son losotros presidentes). ¿Y qué decir delrepetido “¡Exprópiese!”. ¿Acaso no

representan los gobernantes europeos sus actos de gobierno? ¿Acasono nos hemos enterado en España derecortes sociales a través de decla-raciones a periódicos extranjeros?En esa ocasión se estaba represen-tando un proceso de expropiaciónque buscaba hacer ver a los sectores populares que también se exigía alos ricos su parte de esfuerzo en el

proceso bolivariano. La prensa occi-dental lo entendió como el summunde la arbitrariedad (presentado así por los mismos medios que no cues-tionan la relación directa entre la baja popularidad de los Presidentesnorteamericanos y la acción bélicacorrespondiente en cada mandato).La palma de oro se la llevó el diarioEl país publicando una falsa foto deChávez moribundo. Prensa de cali-dad. ¿Quiénes son los bananeros?Esa fuerza de Chávez ha sido la queha impulsado TeleSur, el SUCRE (elcomienzo de una moneda latinoa-

mericana que no repita los erroresdel euro), el Banco del Sur, la Uni-versidad del Sur, el ALBA, la UNA-SUR, el ingreso de Palestina en laUNESCO (iniciativa venezolana),que prepararía la incorporación pa-lestina como país observador de laONU…

Pero no deja de ser cierto quela fuerza de Chávez no encontrabasiempre enfrente actores políticoscon la voluntad de contradecir al

Presidente. La cultura política ve-nezolana sigue siendo en una buena parte “adeca” (marcada por AcciónDemocrática, el partido del dos ve-ces presidente y amigo de FelipeGonzález, Carlos Andrés Pérez).Esa cultura siempre ha sido cliente-lar, jerárquica, aduladora, interesaday trepadora (dos palabras maravillo-sas para el léxico político vienen de

esa cultura: pantallear -fanfarrone-ar- y pescuecear -estirar el pescuezo para salir en la foto-). Si añadimosque la existencia de un Estado dé- bil -que viene arrastrándose de lacolonia, cuando Venezuela no eraVirreinato sino Capitanía General-ha hecho que los militares tenganuna capacidad de resolución que nosiempre tienen los civiles- y que laoposición, lejos de hacer una opo-sición constructiva tuvo siempre unánimo golpista, entendemos que loselementos críticos fueran debilitán-dose.

Sin embargo, uno de los rasgosesenciales del proceso bolivariano,y donde se juega su futuro, esta enmantener la crítica. Lo que devoróla revolución francesa, la rusa, la cubana fue el ahogamiento de las vo-ces disidentes. En Venezuela tomóotro rumbo. En 2009, el CentroInternacional Miranda organizó unencuentro en Caracas para valorarcríticamente las luces y las sombrasdel proceso. La primera reacción

parecía que iba a repetir el fantasmade las revoluciones devorando a sushijos. El papel implacable de la opo-sición, de los medios, de la univer-sidad, comprometidos únicamentecon el regreso al pasado, había enro-cado al gobierno. Pero Chávez suporeaccionar, escuchar a su puebloque le decía que no era verdad quesiempre coincidiera lo que se hacía



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La pedagogía

viviente

HORACIO GONZÁLEZcon lo que se decía. Y en su últimacomparecencia, en lo que se ha lla-mado el Cambio de Timón, Chávezresumió su programa: escuchar al pueblo, mucha crítica y autocrítica ytransición al socialismo.

Si hay un ámbito en el que

Chávez luchó contra el destino, fueen cambiar la manera de pensar delos venezolanos y, desde ahí, de loslatinoamericanos. Una vez produ-cido el desarraigo de la conquista,donde el Estado siempre ha sido dé- bil, la esfera pública también siempre ha mostrado la misma debilidad.Lo público no es el espacio de todos,sino el espacio de nadie. El compor-tamiento lo marca la relación conla naturaleza. Si la naturaleza te daalgo, lo coges. Igual con el Estado.Una organización estatal, con leyesimpersonales, funcionarios entrega-dos a lo público, políticos virtuososy redistribución de recursos, es me-nos creíble que los golpes de fortunade las telenovelas. Chávez le dijo asu pueblo: vuestra suerte sois vo-sotros mismos. Y al tiempo que lesdaba un pez, les decía que teníanque aprender a pescar.

Antes de entrar en el quirófanoque no le regresó a la vida, Chávez

dejó su testamento: no lloren: lu-chen por la revolución bolivariana. No se peleen entre ustedes comosiempre ha hecho la izquierda: de- jen que Nicolás Maduro les guíeen los siguientes pasos del proceso bolivariano. No se crea nadie másimportante que el pueblo: mandenobedeciendo. Y todo el mundo enVenezuela ha entendido que la so-ledad de los cien años del continen-te no puede regresar. El camino ha

arrancado. Los venezolanos y lasvenezolanas, esos que siempre hanvivido y viven en Venezuela, sabenque ahora tienen patria.

Ese es el legado de Chávez. Puradignidad. Hace falta todo un puebloconsciente y organizado para conti-nuar esa inmensa tarea. Ya se estánsecando las lágrimas y poniéndoseen marcha.

Le gustaba jugar con los gran-des nombres de la historia. Fue capaz de sacar a Bolívar de su egieescolar, con calmas rememoracio-nes administradas por el Estado,

para convertirlo en lo que fue su“moderno príncipe”, para él, paramillones de venezolanos, y paratodos quienes seguimos su trayec-toria con simpatía y que recibimoscon tristeza su momento agónico.

Revivió leyendas, retomó his-torias perdidas que tenían libretosopacos o profesorales, y expusode nuevo los nudos del pasado conotros énfasis y otra voz.

Golpea ahora con un repentinoestrépito saber que no volveremos

a escuchar esas frases que teníanremotos énfasis de cuarteles, peroinnitamente entreveradas con elasombro ante un mundo intelectualque brindaba palabras inesperadas,a la vez nunca desprendidas de unaalegre rimbombancia con caden-cia de bolero. Se lo podía escucharcitando a Gramsci con un candorde estudiante y luego percibir que

sin abandonar las napas profundasdel habla popular caribeña, dejabasaber que hacía otar sobre la con-temporaneidad venezolana la anti-gua palabra socialismo.

La vestía nuevamente, le dabauna y otra vez aspectos cambian-tes que ni resignaban cierto aireevangélico ni el uso de la lengua bañada de un gracioso desafío – admirablemente divertida–, comocuando se refería a los dueños del poder mundial con desenfadadosexorcizos. No es fácil decir en estemomento, absortos por este bruscomanotazo con que los caprichos dela historia nos anotician de nuestraabsurda fragilidad, qué lugar le de-

jamos a la zozobra pública, aunqueno ha de ser la del culto resignado,sino el de la pregunta por el carác-ter que irá adquiriendo su legado.Chávez escribió el capítulo dondesu mensaje se presentaba siempreamigo de las grandes celebracionesépicas; tendrá su nombre asociadoa ellas. No se privó de abrir el ataúdde Bolívar para buscar explicacio-



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nes señeras, pues las que había leaparecían bajo señales que consi-deraba falsas.

Quizás un cristianismo que nohabía perdido su dramatismo origi-nario podía inspirarle un horizonteescénico donde lo que se escucha- ban no eran plegarias pueriles, sinouna vibración extraña y contunden-te, cual era la de las masas popula-res que cargaban, en otros idiomasy con otros conjuros, solicitaciones políticas que grandes líderes de lasizquierdas mundiales habían ya pronunciado. Sin habérselo propuesto, o a lo menos, nunca lo dijoasí, encarnó con su idioma no mi-litarista, aunque sí de una juveniliamilitar, la reconciliación de Bolívarcon Marx.

Un ocurrente collage presidíasus discursos extensos, y él mis-mo era el fruto de una pedagogíadonde reinaban, como en los mitosvivientes de la política, la inagota- ble recomposición de piezas arcai-cas, memorias independentistas delsiglo XIX e insondables desafíosde este siglo que exigía descifrarcon inteligencia suprema un nuevorompecabezas. Chávez pudo serdesdeñado por quienes pensabanque la política son trazados conser-vadores, primero, y una división detrabajo entre economistas y políti-cos timoratos, después. Ni aceptóver la historia bajo su luz conser-vadora –al contrario, la vio comofuente permanente de inquietudes–ni aceptó ninguna división concep-

tual entre economía y política. A sumanera, mientras citaba a gurasde la cultura popular venezolanacomo el cantante Alí Primera, es-

cribió las líneas latinoamericanas primerizas de una nueva crítica dela economía política. No fue jeque petrolero, coronel fragotista o conspirador profesional. Pensó el petró-leo con frases de Oscar Varsasky, el profesor argentino que innovó en el pensamiento tecnológico y Chávezescuchó como aprendiz avanzado,y pensó las frases sobre la cuestiónintelectual que había escuchado enlas clases que había tomado sobrela obra gramsciana, casi como uningeniero de petróleo.

Ni nos será alcanzable la posibilidad de ignorar esta ausencia queduele, ni nos será inapropiado man-tener una serena preocupación quetambién nos inspire para manteneresta vibración promesante que exi-ge la prosecución de los procesosdemocráticos que escapan de lasrutinas preestablecidas, no paravulnerar instituciones, sino para re-novarlas bajo nuevas sensibilidadescolectivas. Chávez fue un demócra-ta cabal. De ahí su condición polé-mica. Como se lo veía siempre anteun abismo, y no poco contribuía aello su constante desafío a los po-deres mundiales, sostenido en suamotinada ínfula oratoria –esta sí,verdaderamente heredada de lasmenciones del propio Bolívar sobre su ensueño al subir al Chim- borazo–, fue blanco persistente de

una cosmovisión política fatigada ocaduca, que lo veía peligroso, fue-ra de cuajo. Chávez gozaba con suinteresante intuición teatral, en esosmomentos en que aparecía envuel-to en polémicas y altercados, que

enfrentaba como un dotado come-diante de plaza pública. No autócra-ta. No tapando los poros de la so-ciedad. No envolviéndolo todo consu nombre. Al contrario, su nombre era un gran juego panteítico.Se cansó de dar, tomar, devolver einvocar nombres ajenos. Tomó mu-chos de la Argentina. Los libros quecitaba, incesantes citas, por cierto,los convertía en “libros vivientes”,como decía también su reverencia-do Gramsci, el encarcelado italiano

que había escrito unas pocas líneassobre Argentina y ninguna sobreVenezuela.

Chávez ha muerto. Interpeló amuchos poco, a otros nada y a mu-chos mucho. La política es muchascosas, pero también una interpe-lación silenciosa sobre la muerte.Quizá no se notaba en su estilo pro-clamativo, en su activismo, que nose permitía menos que altisonanciasfundadas en oridos fraseos.

Pero si algunos pudieron disgus-

tarse o hasta manifestar con sigilosominosos alguna alegría por su en-fermedad, harían bien en reparar enque actuó como un gran personajetrágico. Indicó a su sucesor con unadying voice, la voz moribunda delos grandes momentos funestos dela literatura. Ahora esperamos quesu legado, como todo gran legado,sepa que en el combate hay porcio-nes rituales necesarias, pero siempreabriéndose a los temas renovados, ala severa vida que sigue, y que re-

clama delidades no de rutina sinoabiertas a lo que aun no conocemos,abiertas también al “o inventamos oerramos” de Simón Rodríguez, otrode los maestros errantes que inspi-raron su latinoamericanismo de pe-dagogo popular.

*Intelectual argentino, Directorde la Biblioteca Nacional



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CLAUDIO KATZ

Nuestro ChávezAunque el nal era esperado siempre quedaba una

esperanza. Muchas voces pedían “que aguantara porquelo necesitamos”. No ocurrió y la tristeza embarga a mi-llones frente a lo irreparable. Se ha ido un indispensabley ningún homenaje compensará la pérdida. Cada con-memoración elige un perl: el líder, el comunicador, eltribuno, el volcán de energías, el osado. Pero algunoshomenajes disuelven su revulsivo legado del socialismoy el ALBA.

Chávez cuestionó a viva voz al capitalismo y recupe-ró un proyecto de emancipación que parecía sepultado.Retomó conceptos censurados, recordó a los marxistas

olvidados, denunció a la burguesía y declaró su admi-ración por Cuba. Transmitió ideas de igualdad social ydemocracia real que provocaron un terremoto en la con-ciencia de oprimidos. No defendió vagamente la digni-dad y los derechos de los humildes. Convocó a imaginaruna sociedad sin explotación, competencia, ni lucro.

Esta dimensión no sólo incomoda a los partidariosdel “capitalismo serio”. También molesta a los secta-rios, irritados con cualquier planteo desviado de su re-ceta. Objetan la distancia entre el proyecto y su concre-ción, como si ellos hubieran probado alguna capacidad para acortar esa brecha. Chávez rescató al socialismo delos libros de historia, para situarlo nuevamente entre las posibilidades del futuro.

Volvió a demostrar que ese horizonte es compatibleen América Latina con el patriotismo revolucionario.Repitió la trayectoria de los militares antiimperialistasque se radicalizaron convergiendo con las luchas socia-les. Y logró una sintonía con su pueblo y un impactocontinental, que nunca consiguieron Torrijos o VelazcoAlvarado.

Con más cuidado hay que tomar las analogías conel peronismo. Es cierto que lideró la misma irrupciónde mayorías silenciadas y la misma obtención de con-quistas sociales. Pero Chávez seguía un camino de Cuba

totalmente contrapuesto al orden conservador. Por esonunca avaló la gestación aparatos tan regresivos comoel justicialismo. En lugar de confrontar con la juventudmovilizada propiciaba la Patria Socialista.

Chávez impulsó la integración regional, pero noidealizaba los negocios y las ganancias empresarias.Los aceptaba como un dato del escenario actual y losconcebía como instrumentos de recuperación de sobe-ranía. Su proyecto era el ALBA: la unidad por medio dela cooperación. Comenzó propiciando el intercambio de

petróleo por educadores con Cuba y terminó auspician-do incontables campañas de solidaridad con los desam- parados de Haití, los desposeídos de Centroamérica ylos necesitados de Bolivia. Estas iniciativas fueron in-terpretadas como “maniobras de petro-diplomacia” porquiénes sólo conciben acciones guiadas por la codicia.

El ALBA ensaya otra construcción latinoamericana,con menos funcionarios y más movimientos sociales.Chávez lo concibió retomando la experiencia de Bolívar.Si la guerra de la Independencia se expandió liberandoesclavos y eliminando servidumbres, la batalla actualcontra el imperio exige mayor intervención de los sujetos populares. En la preparación de esa confrontación,no ahorró denuncias de la prepotencia estadounidense.

América Latina ha perdido la voz de radicalidad quesobresalía en todos los foros, para pavimentar una es-trategia antiimperialista. Se ha creado un gran vacío re-gional que no tiene sustituto (por el momento). Cuandose discute si Cristina o Dilma cuentan con el carismasuciente para reemplazarlo se olvida el contenido delliderazgo vacante. El comandante decía la cruda verdad porque no temía desaar a los poderosos. Por eso se burlaba de los diplomáticos yanquis y de los reyezueloseuropeos que intentaron acallarlo.



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La demonizaciónde Chávez

“Hugo Chávez es un demonio. ¿Por qué???, Porque

alfabetizó a más de 2 millones de venezolanos que nosabían leer ni escribir, aunque vivían en un país quetiene la riqueza natural más importante del mundo, quees el petróleo. Yo viví en ese país algunos años y conocímuy bien lo que era.

La llaman la “Venezuela Saudita” por el petróleo.Tenía a más de 2 millones de niños que no podían ir alas escuelas porque no tenían documentos.

Ahí llegó un gobierno, ese gobierno diabólico,demoníaco, que hace cosas elementales, como decir“Los niños deben ser aceptados en las escuelas con osin documentos”. Y ahí se cayó el mundo: eso es una prueba de que Chávez es un malvado malvadísimo. Yaque tiene esa riqueza, y gracias a que por la guerra deIraq el petróleo se cotiza muy alto, él quiere aprovechareso con nes solidarios. Quiere ayudar a los paísessuramericanos, principalmente Cuba. Cuba mandamédicos, él paga con petróleo. Pero esos médicostambién fueron fuente de escándalos. Están diciendoque los médicos venezolanos estaban furiosos por la

presencia de esos intrusos trabajando en esos barrios pobres.En la época en que yo vivía allá como corresponsal

de Prensa Latina, nunca vi un médico. Ahora sí haymédicos. La presencia de los médicos cubanos es otraevidencia de que Chávez está en la Tierra de visita, porque pertenece al inerno. Entonces, cuando se leelas noticias, se debe traducir todo. El demonismo tieneese origen, para justicar la máquina diabólica de lamuerte.”

eDuarDo GaleanoChávez supo combinar consecuencia con inteligen-

cia en la evaluación de las relaciones de fuerza. Esacapacidad fue muy visible en el último período, cuandodelegó el gobierno, forjó un equipo, posicionó a Madu-ro y debilitó a Capriles. Así conjuró el vacío de poderque tanto añora la derecha. Pero aceleró su propio nal,con las energías desplegadas en la campaña electoral.

El resultado de esos comicios ha sido indigerible para los custodios del orden republicano que digitan los poderosos. Cuestionan al terrible autoritario, que arrasóen 13 elecciones cristalinas y al espantoso censor, quesiempre pudieron insultar desde los medios de comuni-cación. La sobriedad profesional en el manejo posteriorde la enfermedad presidencial debería servir de mode-lo, a todos los negociantes del periodismo, que lucrancon la tragedia de un paciente terminal.

La disputa entre profundizar o congelar el procesovenezolano se ha tornado más incierta. Hay una ten-sión cotidiana con los burócratas que utilizan el disfraz bolivariano para enriquecerse, recreando el rentismoexportador y el consumo improductivo. Bloquean laconstrucción de una economía industrial, eciente yauto-abastecida en alimentos. Acumulan fortunas conla intermediación de las divisas del fondo petrolero,agigantan el décit scal y preservan el ciclo de las de-valuaciones.

Por su parte muchos los opositores reconocen, aho-ra, el gran cambio perpetrado en la distribución de larenta petrolera. Aceptan que esos recursos fueron pro-vechosamente canalizados hacia la alimentación, laeducación, la salud y la vivienda popular. Nunca expli-can por qué razón, ningún presidente anterior concretó

esa transformación.Las conquistas logradas están a la vista y son muysignicativas. Pero no alcanzan y podrían perderse sise pospone la radicalización del proceso económico. Yano hay un conductor y llegó el momento para confor-mar direcciones más colectivas y electas por la base.Esta evolución es posible por el carácter inesperado delos procesos históricos. Nadie imaginaba, por ejemplo,hace diez años el giro que introduciría el movimiento bolivariano.

Chávez ingresa en la historia por la puerta grande para ocupar un lugar junto al Che. Guevara fue el sím-

bolo de una revolución ascendente que despertó gran-des expectativas en la expansión inmediata del socia-lismo. Chávez apareció en otro contexto. Expresó lasrebeliones que conmovieron a Sudamérica al comienzodel siglo XXI y encarnó los triunfos contra el neolibe-ralismo. Dos guras excepcionales para dos momentosde un mismo recorrido hacia la igualdad, la justicia y laemancipación.

*Economista , miembro de Economista de Izquierda



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Chávez, el legado y los desafíos

Murió el líder político democrá-tico más carismático de las últimasdécadas. Cuando esto sucede en de-mocracia, el carisma crea entre go-

bernantes y gobernados una relación particularmente movilizadora, por-que reúne a la legitimidad democrá-tica con una identidad de pertenenciay un conjunto de objetivos compar-tidos que van mucho más allá de larepresentación política.

Las clases populares, habituadasa ser golpeadas por un poder lejanoy represor (las democracias de bajaintensidad alimentan ese poder), vi-ven momentos en los que la distanciaentre representantes y representadoscasi se desvanece. Los opositores ha-

blan de populismo y autoritarismo, pero raramente logran convencer alos votantes. Es que, en democracia,el carisma permite niveles de educa-ción cívica difícilmente alcanzablesen otras condiciones. La compleja

química entre carisma y democracia profundiza ambos procesos, sobretodo cuando se traduce en medidasde redistribución social de la rique-za. El problema del carisma es quetermina con el líder. Para continuarsin él, la democracia necesita ser re-forzada con dos ingredientes cuyaquímica es igualmente compleja,sobre todo en un inmediato período

poscarismático: la institucionalidady la participación popular.

Al gritar en las calles de Caracas“¡todos somos Chávez!”, el puebloes lúcidamente consciente de queChávez hubo uno solo y que la Revo-lución Bolivariana tendrá enemigosinternos y externos lo sucientemen-te fuertes como para poner en cues-tión la intensa experiencia democrá-tica de los últimos catorce años. EnBrasil, el presidente Lula fue tam-

bién un líder carismático. Después deél, la presidenta Dilma aprovechó lafuerte institucionalidad del Estado yde la democracia brasileñas, pero hatenido dicultades para complemen-tarla con la participación popular. EnVenezuela, la fortaleza de las insti-tuciones es mucho menor, mientrasque el impulso de la participación

popular es mucho mayor. Es en estecontexto que debemos analizar el le-gado de Chávez y los desafíos en el

horizonte.- La redistribución de la riqueza.

Chávez, al igual que otros líderes lati-noamericanos, aprovechó el boom delos recursos naturales (en especial, el

petróleo) para realizar un programasin precedentes de políticas sociales,sobre todo en las áreas de educación,salud, vivienda e infraestructura, quemejoraron sustancialmente la vida de

la inmensa mayoría de la población.La Venezuela saudita dio lugar a laVenezuela bolivariana.

- La integración regional. Chávezfue un artíce incansable de la in-tegración del subcontinente latino-americano. No se trató de un cálculomezquino de supervivencia o hege-monía. Chávez creía como nadie enla idea de la Patria Grande de SimónBolívar. Las diferencias políticassustantivas entre los países de la re-gión eran vistas por él como discu-siones dentro de una gran familia.Cuando tuvo la oportunidad, procurórestaurar los lazos con el miembrode la familia más reticente y más proestadounidense, Colombia. Procuróque las relaciones entre los paíseslatinoamericanos fueran mucho másallá de los intercambios comercialesy que éstos se pautasen por una lógi-ca de complementariedad y recipro-cidad, y no por una lógica capitalista.

Su solidaridad con Cuba es bien co-nocida, pero fue igualmente decisivacon la Argentina durante la crisis de2001-2002 y con los pequeños paísesdel Caribe.

Fue un entusiasta de todas lasformas de integración regional queayudaran al continente a dejar de serel patio trasero de Estados Unidos.Encabezó el ALBA (Alternativa Bo-

Boaventura de SouSa SantoS



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livariana para las Américas), luegoALBA-TCP (Alianza Bolivariana

para los Pueblos de Nuestra América – Tratado de Comercio de los Pue- blos), también quiso ser miembro delMercosur. La Celac (Comunidad deEstados de América Latina y el Ca-ribe) y la Unasur (Unión de Nacio-nes Suramericanas) son otras de lasinstituciones de integración a las queChávez dio su impulso.

-Antiimperialismo. En los mo-mentos más críticos de su gobierno(incluyendo la resistencia al golpe deEstado del que fue víctima en 2002),Chávez se enfrentó con el unilatera-lismo estadounidense más agresivo(George W. Bush), que llegó a su

punto más destructivo con la inva-sión de Irak. Chávez tenía la convic-ción de que lo que estaba pasandoen Medio Oriente pasaría un día enAmérica latina, si la región no se pre-

paraba para esa eventualidad.

De ahí, su interés por la integra-ción regional. Pero también estabaconvencido de que la única manerade frenar a los Estados Unidos eraalimentar el multilateralismo, forta-leciendo lo que quedaba de la GuerraFría. De ahí, su acercamiento a Ru-sia, China e Irán. Sabía que los Esta-dos Unidos (con el apoyo de la UniónEuropea) continuarían “liberando” a

todos los países que pudiesen desa-ar a Israel o ser una amenaza parael acceso al petróleo. De ahí, la “li-

beración” de Libia, seguida por la deSiria y, en un futuro próximo, Irán.De ahí, también, el desinterés de losEstados Unidos y la Unión Europea

por “liberar” el país gobernado porla dictadura más retrógrada, ArabiaSaudita.

- El socialismo del siglo XXI.Chávez no consiguió construir el so-

cialismo del siglo XXI, al que llamósocialismo bolivariano. ¿Cuál seríasu modelo de socialismo, teniendoen cuenta que siempre mostró unareverencia por la experiencia cubanaque muchos consideraron excesiva?Me consuela saber que en varias oca-siones Chávez se rerió con aproba-ción a mi denición de socialismo:“El socialismo es la democracia sinn”. Es cierto que eran discursos yque la práctica sería sin duda mucho

más difícil y compleja.Quiso que el socialismo boliva-riano fuera pacíco, pero armado

para que no le ocurriera lo mismoque a Salvador Allende. Nacionalizóempresas, lo que causó la ira de losinversores extranjeros, que se venga-ron con una impresionante campañade demonización de Chávez, tanto enEuropa (especialmente en España)

como en los Estados Unidos. Des-articuló el capitalismo que existía,

pero no lo sustituyó. De ahí, las cri-sis de abastecimiento e inversión, lainación y la creciente dependencia

de los ingresos petroleros. Polarizóla lucha de clases y puso en guardiaa las viejas y a las nuevas clases ca-

pitalistas, que habían tenido durantemucho tiempo un monopolio casi to-tal de la comunicación social y quesiempre mantuvieron el control delcapital nanciero. La polarizaciónllegó a la calle y muchos conside-raron que el gran aumento de la de-lincuencia era su producto (¿dirán lomismo del aumento del delito en San

Pablo o Johannesburgo?).-El Estado comunal. Chávez sa- bía que la máquina estatal construi-da por las oligarquías que siemprehabían dominado el país haría todolo posible para bloquear el nuevo

proceso revolucionario que, a dife-rencia de los anteriores, nacía con lademocracia y se alimentaba de ella.Buscó, por eso, crear estructuras pa-ralelas. Primero fueron las misionesy las grandes misiones, un amplio

programa de políticas públicas en

diferentes sectores, cada una con unnombre sugestivo (por ejemplo, laMisión Barrio Adentro, para ofrecerservicios de salud a las clases popu-lares), con participación social y ayu-da de Cuba.

Después fue la institucionaliza-ción del poder popular, un ordena-miento territorial paralelo al exis-tente (estados y municipios), con lacomuna como célula básica, la pro-

piedad social como principio y la

construcción del socialismo comoobjetivo principal. A diferencia deotras experiencias latinoamericanasque trataron de articular la democra-cia representativa con la democracia

participativa (el caso del presupuesto participativo y los consejos popula-res sectoriales), el Estado comunalasume una relación de confrontaciónentre esas dos formas de la democ-



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racia. Tal vez ésa sea su gran debilidad.

Los desafíos

- La unión cívico-militar . Chávez

asentó su poder sobre dos bases:la adhesión democrática de lasclases populares y la unión políticaentre el poder civil y las fuerzasarmadas. Esta unión siempre hasido problemática en el continentey, cuando existió, tuvo casi siempreorientación conservadora e, incluso,dictatorial. Chávez, él mismo unmilitar, consiguió una unión desentido progresista que le dioestabilidad al régimen. Pero para eso

tuvo que darles poder económico alos militares, lo que, además de seruna fuente de corrupción, mañana puede volverse en contra de laRevolución Bolivariana o, lo quees lo mismo, subvertir su espíritutransformador y democrático.

-El extractivismo. La RevoluciónBol iva r iana p ro fund izó l adependencia del petróleo y losrecursos naturales en general, unfenómeno que, lejos de ser especícode Venezuela, está hoy presenteen otros países administrados por gobiernos que consideramos progresistas, como Brasil, Argentina,Ecuador o Bolivia.

La dependencia excesiva delos recursos naturales bloquea ladiversicación de la economía,destruye el medioambiente y, sobre todo, constituye una agresiónconstante a las poblaciones in-dígenas y campesinas, en cuyosterritorios se encuentran esos re-

cursos, contaminando sus aguas,desconociendo sus derechos an-cestrales, violando el derecho in-ternacional que exige la consulta alas poblaciones, expulsándolas desus tierras, asesinando a sus líderescomunitarios. Hace apenas unosdías asesinaron a un gran líder in-dígena. de la Sierra de Perijá (Ven-ezuela), Sabino Romero, referente

de una lucha con la que me soli-darizo desde hace años. ¿Sabránlos sucesores de Chávez enfrentareste problema?

-El régimen político. Aun cuandoes votado democráticamente, unrégimen político hecho a medida deun líder carismático tiende a ser un problema para sus sucesores. Losdesafíos son enormes en el caso deVenezuela. Por un lado, la debilidadgeneral de las instituciones; por elotro, una institucionalidad paralela,el Estado comunal, dominado porel partido creado por Chávez, elPSUV (Partido Socialista Unido deVenezuela). Si se instaura el vértigodel partido único, será el n de larevolución bolivariana.

El PSUV es un agregado dediversas tendencias y la convivenciaentre e l las ha s ido d i f íc i l .Desaparecida la gura aglutinantede Chávez, es necesario encontrarmaneras de expresar la diversidadinterna. Sólo un intenso ejerciciode democracia interna le permitiráal PSUV ser una de las expresionesnacionales de profundización

democrática que bloqueen el avancede las fuerzas políticas interesadasen destruir, punto por punto, todolo que fue conquistado por lasclases populares en estos años.Si la corrupción no es controladay si las diferencias internas sonreprimidas por declaraciones deque todos son chavistas y que cadauno es más chavista que el otro, se

abrirá el camino para los enemigosde la Revolución. Una cosa escierta: si hay que seguir el ejemplode Chávez, es crucial que no se

repriman las críticas. Es necesarioabandonar el autoritarismo que hacaracterizado a grandes sectores dela izquierda latinoamericana.

El gran desafío para las fuerzas progresistas del continente es saberdistinguir entre el estilo polemizantede Chávez, ciertamente controvertido,y el sentido político sustantivo de sugobierno, inequívocamente a favor delas clases populares y de una integraciónsolidaria de América latina.

Las fuerzas conservadoras harántodo lo posible para confundirlos.Chávez contribuyó en forma decisivaa consolidar la democracia en elimaginario social. La consolidó dondees más difícil que sea traicionada, enel corazón de las clases populares.Y donde también la traición es más peligrosa. ¿Alguien imagina a lasclases populares de tantos otros paísesderramando ante la muerte de un líder político democrático las lágrimasamargas con que los venezolanos

inundan las pantallas de televisióndel mundo? Este es un patrimonio precioso, tanto para los venezolanoscomo para todos los latinoamericanos.Sería un crimen desperdiciarlo.

* Doctor en Sociología del Derecho, profesor de las universidades deCoimbra (Portugal) y Wisconsin (EE.UU.).



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Maduro: “Somos

“somosmilitantesde la causade Chávez”

El Presidente Encargado, Ni-colás Maduro, señaló que se estáimponiendo la nueva cultura de lalealtad absoluta a un líder comoes Hugo Chávez Frías: “Nosotrossomos militantes de la causa deChávez. (...) Del lado bolivarianose verá lealtad, unión, trabajo, sa-cricio permanente y sobre todohonestidad”, dijo en entrevistatelevisiva con el exvicepresientey periodista José Vicente Rangel.

Maduro recalcó que el Gobier-no Bolivariano ha roto con el ma-lecio de la traición de la oligar-quía terrateniente y la burguesía.

“Nosotros nos sentimos pro-fundamente orgullosos de ser mi-litantes subordinados a su mando,a su ejemplo, (de Chávez). Hemosroto el malecio de la traición que

le impusieron las clases dominan-tes a la política en Venezuela, empezando desde Guaicaipuro, quees entregado por una traición deuno de los suyos; la de Páez, San-tander y Juan José Flores al Liber-tador Simón Bolívar; la traiciónque llevó al asesinato de EzequielZamora, por quienes lo acompa-ñaban; la traición de Juan Vicente

Gómez a su compadre CiprianoCastro”.

Sostuvo que en todo caso hoyla división y la ambición perso-nal está en el bloque opositor. “Sila derecha está pensando que suoportunidad de ponerle la mano al poder político venezolano y volvera saquear nuestra Patria es porqueel compañero Diosdado -presiden-te de al Asamblea Nacional- y yonos vamos a enfrentar, tendrán queesperar tres mil años para que esosuceda; estamos más unidos quenunca”.

Maduro hizo la salvedad deque Chávez ha logrado promoverun liderazgo colectivo que em- pieza desde el pueblo, la base dela organización social, y que halogrado impactar las distintas es-

calas del manejo del Estado y del poder político en el país.

Recalcó que el movimiento so-cial ha construido una poderosafuerza que se traduce en un bloquehistórico que ha sustituido al viejo bloque de la burguesía y eso ha permitido formar liderazgos popu-lares.

“Voy a ser Presidente por los

próximos 6 años, y aspiro de ver-

dad, cuando esté terminando este período en el 2019, tener una Ve-nezuela segura, estable, tener anuestros jóvenes, que en vez de pistolas tengan instrumentos mu-sicales, hagan teatro, hagan cine,hagan cultura, hagan música, ha-gan vida; estén participando en lasdecisiones políticas de la Patria”,aseveró.

“Por eso yo he dicho, a toda la juventud, y a los que no son tan jóvenes y participan en bandascriminales o de atracadores, o desecuestradores, cese la violenciacontra nuestras familias, contranuestras compatriotas, es un lla-mado que les hago directo, cese laviolencia y vamos a construir unsistema perfecto, donde combina-remos las misiones sociales, paraseguir saliendo de la pobreza”.

Rerió que el presidenteChávez siempre ha manejado elconcepto de construir una Patria

nueva, la Patria buena, “que noes otra cosa sino la materializa-ción del protagonismo de nuevossectores populares en las grandesdecisiones en la política nacional”.

“Chávez, desde la cárcel, co-menzó a promover la articulacióncon liderazgos populares que ape-nas comenzaba a conocer a travésde una carta o un video, y cuan-

Con José viCente r anGel en tv



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do salió el 26 de marzo de 1994a la calle se fue a recorrer el paísa conocer ese movimiento social,a hablarle al pueblo y a construiruna poderosa fuerza de nuevo tipo

que es el bloque histórico que hasustituido al viejo bloque históricohegemonizado por la burguesía”.

Asimismo, resaltó que se ha promovido un proceso de forma-ción intelectual y política para te-ner un pueblo culto y bien infor-mado, con capacidad de ejercer sucrítica, “y nosotros somos parte deese pueblo”.

Maduro recordó que “uno delos temas centrales de estos últi-

mos meses después de la opera-ción fue el económico realmente,es el tema que él le dedicó losmomentos del postoperatorio queestuvo mejor en diciembre y losmomentos del postoperatorio, yya de a segunda fase de los trata-mientos complementarios en ene-ro y febrero”.

“(...)Hicimos dos o tres docu-mentos bastante extensos, yo ten-go uno de ellos de análisis de todolo que se iba congurando como

una guerra económica que se hadesatado contra el pueblo vene-zolano desde diciembre, enero,febrero. Bueno yo se lo dejé undía allá en La Habana, a las 6 dela tarde y a las 7 de la mañana delotro día llegó una persona al sitiodonde yo dormía, tocó la puerta,“le manda el Presidente”, o sea,lo había revisado completo las 22 páginas del documento y en todaslas decisiones había colocado si lo

aprobaba o dejaba la duda, diferáel tema, o lo rechazaba.”“Fue un conjunto de decisio-

nes que después conguró otroconjunto de propuestas en la re-unión de 5 horas o más que hici-mos el viernes 22 de febrero; élno nos quería soltar, nosotros ledecíamos “Presidente descanse”,nos decía un momento, con los

métodos de comunicación que te-níamos con él, y nos tuvo ahí has-ta el último momento que al nalsi ya habían pasado cinco horasnos dijo: Informen al país parte delos temas que hemos conversadoy de allí se desprendió un docu-

mento central”, reveló.“Él me dejó esta bandera, yola asumo. Con reciedumbre, confuerza, con amor. Amor por él, yte lo digo desde mi convicción ymi sentimiento de cristiano, hoymás cristiano que nunca.” , señalóel también candidato presidencial bolivariano.

Nicolás Maduro indicó que

“Si pudimos proteger a los pobres o no, se nos va a examinar, sifuimos leales, se nos va examinarsi fuimos leales al ideal y al lega-do de Hugo Chávez. Yo aspiro, aque en el último segundo de mivida, cuando me esté yendo, ha-

ber dado tanto amor a este pueblo, que pueda aspirar a lograrun sueño, estar con él otra vez,reencontrarme con el comandan-te Chávez”.

“Esa es mi máxima aspiraciónde vida; y la voy a cumplir, se lo juro al pueblo, yo la voy a cumplir, no le fallaré a Chávez, ni lefallaré al pueblo”, concluyó.



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Vuk Jeremic, Presidente de la Asamblea

GeneralEs con gran tristeza que me

enteré del fallecimiento de suexcelencia Hugo Rafael ChávezFrías, Presidente de la República

Bolivariana de Venezuela. Ennombre de la Asamblea General yen mi propio nombre permítanmeofrecer mis más profundascondolencias a su familia yamigos, al Gobierno y al pueblo deVenezuela, así como a sus muchosadmiradores en Latinoamericana,el Caribe y el resto del mundo.

En esta ocasión solemne es, enverdad, mi esperanza que podamosdejar de lado cualquier diferencia

pol ítica o de cualquier clase yunirnos para rendirle homenaje.Sin duda la historia recordaráal presidente Chávez, un lídercarismático, cuyas políticas progresistas redujeron la pobrezade más del 70 por ciento al cierredel siglo XX alrededor de un 20 por ciento en su República, enVenezuela... Llanuras de Barinas,eso lo ayudó a entender y a sentir eldolor y las privaciones del pueblode Venezuela.

Se dedicó completamente a lasoberanía de su país y también fueun sostenedor de las reformas de laONU y también fue un defensor delSur, del Grupo de los 77 para ayudara elevar el nivel de vida del mundo engeneral y de las poblaciones menosfavorecidas. El presidente Chávezestuvo involucrado de manera activaen organizaciones como Petrosur,Petrocaribe, Celac, Unasur y elALBA.

Excelencias, como presidente dela Asamblea General, me mantengorme en mi compa profundizar lasrelaciones con Venezuela, con lanalidad de fortalecer las NacionesUnidas.Que descanse en paz. Ytambién brindamos homenaje a lamemoria de Simón Bolívar, a quienél también rindió homenaje y dequien obtuvo su inspiración.

niños del pueblo.Esto llevó al Presidente a ganar la presidencia, precisamente a travésde las votaciones democráticas en elaño 1999. Hubo un referendo revo-catorio; hubo dos intentos de golpede Estado imperialistas; hubo aten-tados, trataron de asesinarlo, peroa pesar de eso, él nunca desistió ensu intento de llevar a Venezuela a lafelicidad y a la justicia.El PresidenteChávez sobrevivió a los ataques delimperialismo y salió victorioso.El gobierno del Presidente HugoChávez Frías fue realmente un hito

en cuanto a nuestra política en mate-ria de asuntos exteriores. Él rescatónuestra empresa petrolera. Venezue-la se dirigía, en esa época, hacia la privatización de nuestra industria petrolera, nuestro país estaba siendovíctima de la injerencia de grandes potencias. Superamos esto median-te las políticas aupadas por el pre-sidente Hugo Chávez y logramos laautonomía y la verdadera soberaníagracias a la doctrina de nuestro hé-

roe Simón Bolívar.Durante la Presidencia de HugoChávez Frías, la política se basabaen la solidaridad de los pueblos ylazos de hermandad que buscabanel desarrollo de los países del Sur.Hugo Chávez Frías dijo que deseabasolamente ser un ser humano. Em- peño especial puso el Presidente enel fomento del Foro de Cooperación

América del Sur-África, ASA; elForo de Cooperación América delSur-Países Árabes, ASPA; y el for-talecimiento de la Organización dePaíses Exportadores de Petróleo,OPEP; la creación de Petrocaribe,reconocido como un instrumentode cooperación energética inédito;la integración de Venezuela al Mer-cado Común del Sur, Mercosur, y laconsolidación de las relaciones conlos países emergentes del Sur.En el marco de las Naciones Unidas,Venezuela ha contribuido al fortale-cimiento del Grupo de los 77 y Chi-

na, y del Movimiento de Países NoAlineados. Éste último, reconocien-do el liderazgo del Presidente HugoChávez Frías, ha otorgado a Vene-zuela la presidencia del movimiento para el período 2015-2018. Aseguroa ustedes que Venezuela asumirácon determinación la responsabili-dad que le han conado los 121 paí-ses que integran este movimiento.Ahora más que nunca es un compro-miso con la memoria de nuestro Co-

mandante Presidente, Hugo Chávez.Hoy rendimos tributo a un gran vi-sionario que libró incansables bata-llas por refundar las bases de nues-tro relacionamiento universal, paradar supremacía al ser humano porencima del capital y para garantizarun verdadero desarrollo sostenibleque no ponga en peligro el futuro dela humanidad.



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Ban Ki-moon,Secretario general de la ONUFue uno de esos líderes que

realmente representó una diferenciaen su país, en la región y en el mundo;su sentido de solidaridad con losmás vulnerables y su compromiso para mejorar la vida de los menos privilegiados y su compromiso conlos.Objetivos de Desarrollo delMilenio

El presidente Chávez se aseguróde que Venezuela suministrara unaayuda crucial para Haití después de latragedia de 2010. También fue un gran promovedor para que se perdonara ladeuda de Haití.Asimismo, reconozcola contribución que el presidenteChávez realizó en los diálogos de

paz en Colombia entre el presidenteJuan Manuel Santos y las fuerzasrevolucionarias de Colombia, FARC.

Él tenía una visión prominente yél suministró un impulso fundamental para la integración de Latinoamérica.

La ONU aprecia realmente suesfuerzo, en cuanto al avance, al progreso de la integración regional alo que él le dio un gran impulso. Estoes algo que reconocen los estadosobservadores de la ONU y, también,

en cuanto a las reuniones de Unasurcomo parte del proceso y del progresode la integración fundamental.

El papel fundamental que hatenido el presidente Chávez para promover la unidad de los pueblosde América Latina y el Caribe estarásiempre presente en el recuerdo detodos nosotros. En nuestras mentessiempre lo tendremos presente.Peroel presidente Chávez seguramente serárecordado más aún por su capacidad para conectarse a nivel humano con

todos aquellos que nunca tuvieronvoz para comunicar sus aspiraciones.

Al recordar al presidente Chávez,quisiera recordar su mensaje cuando sedirigió por primera vez a la AsambleaGeneral en 1999; en esa ocasión,él declaró que él creía que un día,en el futuro cercano, sería posible proclamar, y cito: “la paz, democraciay desarrollo han triunfado”.

Entre otros factores, graciasal valiente pensamiento de HugoChávez Frías y su audaz accionar,se rompió el consenso de Was-hington y las tesis del n de la his-toria y el triunfo del capitalismo;las banderas antiimperialistas, an-ticoloniales, antineoliberales fue-ron nuevamente enarboladas porlos pueblos del Sur y la palabraredentora del socialismo volvió aretumbar en los foros mundiales

como esperanza concreta para laemancipación humana.

¿Cómo olvidar la expresión pronunciada en este mismo sitio?Cito: “Aquí huele a azufre”, comoforma ingeniosa para denunciar alimperialismo guerrerista, o la me-morable batalla contra el Acuerdode Libre Comercio para las Amé-ricas, ALCA, certera derrota almodelo económico neoliberal que pretende conculcar la determina-

ción de los pueblos y someternosal hambre y a la miseria eterna.¿Cómo olvidar su exitoso empe-

ño para que a la Cuba revolucio-naria de Fidel, de Martí, la Cubade la dignidad latinoamericana lefuera levantada la vergonzosa san-ción neocolonial impuesta a ese pueblo hermano por la Organiza-ción de Estados Americanos?

En este homenaje, los hijos deBolívar y de Chávez hemos veni-do a raticar sus planteamientoscentrales en la conformación deotro mundo posible.

Ésta es una necesidad imposter-gable para los países del Sur. No podemos permanecer insensiblesante el deterioro de las condicio-nes de vida del pueblo palesti-no, en particular de las mujeresy niños que habitan el territorio

ocupado de Palestina. La conso-lidación del Estado palestino y suingreso como miembro pleno delas Naciones Unidas es una deudahistórica de esta organización.

La voluntad abrumadora deesta Asamblea General pide, des-de hace cinco décadas, el cese del bloqueo al heroico pueblo cubano,sin embargo, esa voluntad siguesiendo desconocida.

Prevalecen hoy unas relaciones

de poder económico y nancie-ro mundial a través de las cualesunos pocos países mantienen elmonopolio del crédito internacio-nal, esas injustas instituciones vul-neran la soberanía de las nacionesdel Sur y deben ser, por lo tanto,transformadas. Frente a noso-tros emerge la necesidad de crearnuestras propias instituciones eco-



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dio ambiente y en el acceso masi-vo a las tecnologías de comunica-ción e información; es parte de sulegado para la suprema felicidadsocial de nuestro pueblo y de sucompromiso con la causa humana.

El Comandante Chávez amó al pueblo venezolano como amó a

los pueblos del mundo, especial-mente a los pueblos indígenas yafrodescendientes. El legado del presidente Chávez es una referen-cia para pueblos y naciones opri-midas del mundo.

Quienes le sobrevivimos en ladirección política de la Revolu-ción Bolivariana estamos compro-metidos a levantar con más fuerzasque nunca las banderas del socia-lismo bolivariano para contribuir,

modestamente, a que sea más hu-mana la humanidad.La dirigencia de la Revolu-

ción Bolivariana, encabezada pornuestro compañero Presidente en-cargado, Nicolás Maduro Moros,quiere transmitirle a usted nuestravoluntad de garantizar la paz, laestabilidad política, económica ysocial de Venezuela, así como el

respeto a todos los tratados y con-venios internacionales, raticandonuestro principio irrenunciable deautodeterminación, soberanía y re-solución pacíca de los conictosinternacionales.

No obstante, queremos alertarsobre las intenciones de grupos

de ultraderecha, alentados muchasveces por fuerzas imperialistas, de perturbar la tranquilidad de la so-ciedad venezolana. Sepa usted quetenemos las instituciones demo-cráticas y la madurez política paraconjurar estos intentos. Sólo el pueblo venezolano puede decidirsoberanamente en las eleccionesconvocadas por el Poder Electoral para el 14 de abril de 2013 quiénserá su Presidente y bajo cuál mo-

delo de sociedad queremos vivir.Seguros estamos de que seráraticado el modelo de sociedadcontenido en la Constitución dela República Bolivariana de Ve-nezuela de 1999, profundizado por el Comandante PresidenteHugo Chávez Frías, en el Plan dela Patria, presentado en las pasa-das elecciones del 7 de octubre de

2012, aprobado por más del 56 porciento de los electores.

Ese modelo de sociedad se sus-tenta en cinco grandes objetivos

históricos, plasmados de puño yletra por el Comandante Chávez,en este Plan de la Patria, que pasoa citar textualmente:

1. Defender, expandir y conso-lidar el bien más preciado que he-mos reconquistado después de 200años, la independencia nacional.

2. Continuar construyendo elSocialismo Bolivariano del sigloXXI en Venezuela, como alterna-tiva al modelo salvaje del capita-

lismo, y con ello asegurar la ma-yor suma de felicidad posible, lamayor suma de seguridad posibley la mayor suma de estabilidad po-lítica para nuestro pueblo.

3. Convertir a Venezuela en un país potencia en lo social, lo eco-nómico y lo político dentro de lagran potencia naciente de AméricaLatina y el Caribe, que garantice laconformación de una zona de pazen nuestra América.

4. Contribuir al desarrollo de

una nueva geopolítica interna-cional en la cual tome cuerpo elmundo multicéntrico y pluripolarque permita lograr el equilibrio deluniverso y garantizar la paz plane-taria.

5. Contribuir con la preserva-ción de la vida en el planeta y lasalvación de la especie humana.

Aquí está el testamento políti-co del Comandante Hugo Chávez.Como dice la consigna que hoy

canta nuestro pueblo en las calles,en las fábricas, en los centros deestudios, en los campos y a loscuatro vientos de toda la inmen-sidad venezolana: Chávez vive,la lucha sigue. ¡Hasta la victoriasiempre!

Querido amigo, Hugo Chávez.Tu memoria permanecerá porsiempre en nuestros corazones.



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juro por el Cristo el más grande socialista de la historia, juro por todo ello –dijiste- juro por todos los dolores, juro por todos los amores, juro por todas las esperanzas, queharé cumplir y que cumpliré con los mandatos supremos

de esta maravillosa Constitución –que es la tuya Hugo- conlos mandatos supremos del pueblo venezolano aun a constade mi propia vida, aun a consta de mi propia tranquilidad”¡Patria, socialismo o muerte dijiste! ¡Lo juro! Dijiste.

Muchos no te creyeron Hugo, nadie excepto el Cristoredentor y el Libertador lo había hecho antes con tanta glo-ria, acucioso impenitente en el estudio de la historia HugoChávez pudo anticipar orteguianamente el futuro del paísy así está consignado en su proyecto de vida bolivariano,no se equivocó nuestro amado líder, lo vimos buscar sudestino en la razón de ser de los sueños de Bolívar, suvida fue futurición y lo fue desde adentro de lo espiritual,desde el hontanal del alma que dispara lo trascendente

para destruir o desbordar los obstáculos circunstanciales,acaso no hizo lo indecible Hugo Chávez para alcanzar lagobernabilidad en este país, según recomendaba Bolívar enAngostura. Esto dijo Bolívar en Angostura “para obtenerun gobierno estable, se requiere la base de un espíritunacional que tenga por objeto una inclinación uniformehacia dos punto capitales: moderar la voluntad general ylimitar la autoridad publica”.

La bomba de tiempo que conseguiste el año 98, 99 contú presidencia, fue alcanzando paulatinamente los objetivosde la paz, los términos que jan teóricamente estos dos puntos son de una muy difícil asignación, no cualquier

geopolítico, no cualquier estadista, no cualquier repub-lico, pudiera alcanzar lo que tu alcanzaste, pero se puedeconcebir que la regla que debe dirigirlo es la restriccióny la concentración recíproca, a n de que haya la menorfrotación posible entre la voluntad y el poder legítimo, estaciencia se adquiere insensiblemente por la práctica y por elestudio, el progreso de las luces es el ensancha el progresode la práctica y la rectitud de espíritu es la que ensanchael progreso de las luces. Fuiste una rectitud de espíritucomo nadie antes, en tal sentido Hugo Chávez comandante

supremo de la revolución dio calor al verbo luminoso deBolívar y por tanto ser continuador de su gloriosa obra, lodigo en presente, que lo único trascendente de un hombre essu palabra hablada y escrita y durante tu vida se escribieronmás de 2 mil libros que mencionan tu persona.

Hugo Chávez marcó de manera irreversible los puntositinerarios a seguir por las fuerzas estatales del continentemestizo, a los nes del equilibrio del universo, óigase bien, del equilibro del universo, su palabra a despecho demuchos fariseos hipócritas que dijo Jesús de Nazaret, esla que alumbra hoy los difíciles caminos de la redenciónespiritual, caminos de salvación que ha intuido en eldifícil ajedrez esferoidal, caminos difíciles de seguir peronecesarios para que el estado meollo geopolítico del sub-continente por ubicación geográca y riqueza petrolera, pueda salir de esa especie de fase caótica de desintegraciónen el que lo sumió el capitalismo, empero los perseguidores

del padre de la Patria han seguido conduciéndolo a las puertas del sepulcro, la prepotencia económica dueña deltodo y manipuladora de las partes aliena y desalienta a loshijos de Bolívar en todos los lugares, en todo tiempo y entodos los idiomas, lo hizo con el más grande de ellos HugoChávez, el más grande de todos los bolivarianos de todostiempos, porque no se quedó en la teoría.

Res Non Verba hizo hechos y murió, no obstante laoligarquía trashumante sigue arrinconando a los pobresy con ellos a Bolívar y a Hugo Chávez en las puertas delsepulcro. Chávez llenó su vida con el cumplimiento de lamisión encomendada por Bolívar, “hagamos que el amorligue con un lazo universal a los hijos del hemisferio de

Colón y que el odio, la venganza y la guerra se alejen denuestro seno”.

Voy a permitirme leerme algunas palabritas que dicenrelación de puño y letra del Comandante Supremo, eldaño ocasionado en Venezuela fue profundo –dijo- laesencia del mal se metió por todas partes al amparo de laignorancia, la tiranía de los partidos y el vicio, primerohizo metástasis el cáncer moral, una corrupción descaraday sínica que se arraigó sin límites de ningún tipo, desdeel alto gobierno por acción u omisión se abrió camino aldelito colectivo, al irrespeto al ser humano, a la vida, ladignidad, a las tradiciones heroicas del pueblo. Fue un ir-

respeto a la venezolanidad, a sus glorias pasadas que es lomás sagrado, luego se sembró la corrupción política consu aliada inseparable la corrupción económica, llevando lanación al caos y a poner en peligro el Estado, no se inscribeacaso en esa dialéctica la cadena de causas que habría dehacer, aorar inexorablemente en sucesivas explosionessociales, aisladas unas compactas, otras como la insur-rección civil del 27 de febrero del 89, el Caracazo, y suforzoso corolario militar del 4F, 92.

4F, 92, un soldado, un cadete, porque como dijo el



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teniente coronel Cervantes el autor del Quijote herido enLepanto, el Manco de Lepanto, dijo: el ejercicio de lasarmas, aunque armas y dice bien a todos, asienta y dicemejor a los bien nacidos en espíritu, asienta y dice menora los bien nacidos, por eso cuántas veces Hugo formandotus cadetes, tus centauros decía: “yo sigo la gloriosa car-rera de las armas, sólo por obtener el honor que ellas dan, por libertar a mi Patria y merecer las bendiciones de los pueblos”, segundo Libertador.

Admitamos que la insospechada insurrección civil pareció salir de la nada y que a pesar de la masacre a quefue sometido el pueblo, se mantuvo latente en las calles ala espera de algo que entonces no vino, inmediatamente novino y aquí la pregunta es ngica, imaginaron los centaurosel adecuado pensamiento conductor entrevieron el sentidode la oportunidad, el papel del individuo en la historia,que tu leíste de Plejánov, Hugo, obligado para remontar el proceso revolucionario, es imposible que no se hubiesensustentado en los principios que señalan Montesquieu para observar las relaciones que derivan de la naturalezade las cosas. Fue así como en el minuto solemne del 4F92, la fuerza contenida reventó de súbito como un volcánen labios de un líder que 17 años antes de cadete la había balbuceado en sus sueños azules de la academia, entoncesdijiste: hallaré el camino o me lo abriré, “disposicionero”

como te bautizó tu abuelita Rosa Inés. Hallaré el caminoo me lo abriré, nada nace de nada, nada muere, todo cam- bia, inventamos o erramos, el hombre no progresa sinomediante el sacricio.

Los que mueren por la vida no pueden llamarse muer-tos, toda Venezuela te recuerda Hugo, estas sembrado enla fosas avísales del inconciente colectivo, no solamentede Venezuela sino en el mundo entero.

Habría comenzado Hugo Chávez a enamorarse de lamuerte ¿De cadete? A consumirse, como dijo San Pablo,

a consumirse en su lucha por los desvalidos porque de esose trata. ¿No estaba ese verbo en el principio, en Jesús de Nazaret? que uno está llamado a pensar, tentado a pensarque Jesús de Nazaret hizo lo imposible para agradar a su padre, ser conducido al Gólgota, para saber... para podersalvar a la humanidad. No dice relación tu muerte Hugocon que la iglesia ha tenido que dar pasos atrás para volveral evangelio, como está pasando en estos días.

Lo que sí parece incontestable es que desde cadetehabría soñado ejercer la jefatura del Estado, comprender el proceso de forja de la persona en sociedad implica ahondaren las causas, desentrañar el origen y establecer compara-ciones con otras épocas, veamos. Dos mil años después

del Redentor y 200 años después del Libertador, aorauna palabra preñada de tiempo histórico, hora estratégica,minuto táctico y segundo de la victoria que recordasteen las cárceles de Yare. Esa palabra preñada de tiempohistórico “Por ahora” por ahora, que es mandato para quealgo tenga efecto fíat Para comprenderle en su esenciainvocamos a San Pablo In ictu oculi el sueño de un millónde años no es mayor que el sueño de una hora. Uno estátentado a pensar que la palabra conllevaba a la causa eci-ente para el efecto mariposa, digamos que el “Por ahora”del 4F es el anuncio de una losofía, punta del iceberg, desingularidad histórica, en labios que alguien que lanzados

desde adentro de sí mismo había crecido, reexionando,observando la naturaleza de las cosas. Necesitamos días enteros para hablar de tu grandeza,

el doctor Úslar Pietri, habló contigo una vez después del4 de febrero y te dijo: “Comandante, la política es como elteatro...” invocaba el teatro, al comedia, el teatro... comediay tragedia griega, Sófocles, Eurípides, a cuestas. Yo lo via usted Comandante, entrar bizarro como el teatro griego,en la política, con si brazalete de color y su fusil, altivo,vencedor. Tiene que ver cómo sale y tú dijiste: “Eso me



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Carta De maría GaBriela Chávez

CARTA DE MARÍA GABRIELADuele tu partida, es un dolor que me quema el alma.Qué difícil se me puso la vida sin ti.Durante estos días he estadotratando de comprender por qué te has ido, por qué nos has dejado con este inmenso vacío.He llorado, he gritado, he rogado al cielo que te

devuelva a mí. Luego me calmo, respiro, te amo, tesiento, vuelvo a ti y te vuelvo a llorar.

Hoy creo haber entendido todo esto.Tu alma es taninnitamente inmensa que ese cuerpo te quedó pequeñoy sencillamente tuviste que volar y ser libre.

Te lo dije viéndote a los ojos pocos días antes de tu partida, eres un gigante.

En algún momento me exigiste ser fuerte en caso de

que llegara a suceder lo peor.“Debes ser fuerte, mi María y debes seguir el camino pase lo que pase.”

Hoy te juro que daré lo mejor de mí, te juro que sacaréfuerzas, de no sé dónde, para seguir adelante y tú siempreserás la luzque ilumine mi camino.

Gracias por tanto amor de padre, gracias por tuconstante ejemplo, gracias por tu risa, gracias por tuLlano, gracias por tus canciones, gracias por tus bailes,gracias por tantas alegrías, gracias por tu absoluta yeterna entrega, pero sobre todo, gracias Comandante pordevolvernos la Patria.

Tú seguirás palpitando en mi corazón, tú seguirásviviendo en mi alma, tú seguirás brillando en mis ojos,y seguirás vibrando en tu pueblo para siempre.

Papito amado mío vuela, vuela libre gigante, vuelaalto y sopla fuerte, fuerte como los vientos huracanados.

Nosotros cuidaremos tu Patria y defendemos tu legadocomo tú nos enseñaste a hacerlo Jamás te irás porque ennuestra manos está tu llamarada, Hugo Chávez.

Hasta siempre, mi amado amor eterno.Tu María.

hizo pensar mucho y siempre lo pienso...” ¿y cómo salistedel escenario Hugo? Como el Negro Primero, llegaste deCuba muerto, “vine a decirles adiós porque estoy muerto”.

Y dijiste su última proclama, tu última proclama, algode tu última proclama “Venezuela ya no es hoy la mismade hace 20 años, de hace 40 años ¡no! tenemos un pueblo

y una Fuerza Armada, la unidad nacional...” invocastea Maquiavelo en El Príncipe “...Buenas leyes y buenastropas...” “si en algo debo insistir en este nuevo escenario,-dijiste, nadie sabía, nadie sabía lo que estaba dentro de tiHugo- en este nuevo escenario, en esta nueva batalla, eneste nuevo transe diría un llanero por allá -tú llano- es enfortalecer la unidad nacional, la unidad de todas las fuerzas populares, la unidad de todas las fuerzas revolucionarias, launidad de toda la Fuerza Armada, mis queridos soldados.Pero yo quiero decir algo, aunque suene duro, quiero y debodecirlo, si como dice la Constitución se presentara algunacircunstancia sobrevenida -y tú lo sabías Hugo- que a mí

me inhabilitase para continuar en el mando, al frente de laPresidencia de la República Bolivariana de Venezuela, biensea para terminar y sobre todo para asumir el nuevo período para el cual fui electo por la gran mayoría de ustedes, Nicolás Maduro no sólo debe concluir el período comomanda la Constitución si no también, en mi opinión rme, plena como la luna llena, irrevocable casi como el destino,absoluta, total en ese escenario que obligaría a convocarcomo manda la Constitución -tu Constitución- de nuevoa elecciones presidenciales, ser electo como Presidentede la República Bolivariana de Venezuela. Yo se los pido-dijiste como Bolívar en su última proclama- desde micorazón” y desgraciados de nosotros si no cumplimos conlos postulados del mejor de los hombres que hemos tenido.

Tengo aquí un libro de mil páginas sobre Hugo, perovoy a terminar con parafraseando unas palabras de JoséMartí ante la tumba de Cecilio Acosta, el más grandetodos los lósofos que hemos tenido: Ya está hueca y sinlumbre aquella cabeza que fue cuna de tanta idea grandiosay mudos aquellos labios que hablaron lengua tan varonily tan gallarda, que hablaron palabras como expresiónde la imaginación que proporciona alas al pensamiento, palabras compactas y artilladas. Palabras de un soldadosin mentiras, reservas, ni dobles, con violencia pero en elraciocinio, aquí en las cumbres del planeta para buscar la

verdad y yerta junto a la pared del ataúd aquella tu mano,tus manos, creo que ambidextro eres como Bolívar lo es,sostén de pluma honrada y sostén de espada de luz, hamuerto un justo Hugo Chávez:

El mejor de todos los hombres se va de su escuelamilitar para otra escuela militar, la escuela militar que hizoCipriano Castro, vas ahora al Cuartel de tu Montaña, Dioste bendiga Hugo, Dios te bendiga hijo, Dios bendiga a tu patria. ¡Qué viva Cristo! ¡Qué viva Bolívar! ¡Qué vivaHugo Chávez!

Hugo Chávez marcó el camino

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