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@.A,::a"-4,t:4%W NOTA A LOS LECTORES , I e-maíl cayó con el peso enorme de la ausencia que anunciaba: "Mi pa- I clre, Mario Kaplún -nos escribía su hijo Gabriel- murió el 10 de noviembre dlpasado. Estos han sido, entonces, días de despedida, con dolor y tristeza, pero también con serenidad y ternura. Por una vida bien vivida, en la que nos dio mucho a muchos... 'Tu viejo vive viajando', me decían a veces. Me gusta pensar que ahora sigue viajando y, de ese modo, viviendo entre nosotros" -concluía Ga- briel. Sí, viajero incansable, no solo en el sentido físico del magnífico espacio de Nuestra América y otros lares, que enriqueció con su presencia, sino también en el sentido existencial, más trascendente, que le permitió recorrer el corazón, el sueño y las mentes de miles de alumnos que le hacen el homenaje cotidiano, el mejor, con su práctica de una comunicación democrática. Su corpórea ausencia no hace más que acrecer su entrañable presencia a través de su obra viva, abíerta , con múl- tiples ecos. Han sido cerca de 60 años de prolífica actividad y compromiso con la "educa- ción comunicativa" -como le gustaba llamar a lo que hizo- y con la utopía de una sociedad más humana, más fraterna, más justa. Desde sus 17 años, cuando empezó a preocuparse por una radio creativa, educativa y verdaderamente democrática; hasta sus últimos días cuando su lucidez y experiencia relativizaron la supuesta pa- nacea en que muchos han convertido al cíberespacío. "¿acaso -se preguntaba- no estamos tecnológicamente hípercomunícados, pero socialmente aislados?". Sin em- bargo, se reconoció apenas como "un aprendiz de comunicador" -humíldad conso- nante con su sabiduría- y lo demostró en cada acto de su vida. Su praxis educomunícatíva en varios ámbitos y con diversos grupos: las organizaciones po" pulares de la Patria Grande o las aulas universitarias; CIESPAL (que honró muchas veces y donde publicó las primeras ediciones de tres de sus libros) o los estudios de varias radios y de la TV uruguaya... Por donde anduvo dejó la huella de esa re- lación dialéctica, de ese dar y recibir, enseñar y aprender, siempre en comunión. Con Mario Kaplún, un homenaje, Chasqui comparte trabajos en torno a su palabra y pensamiento. Primero, su texto último e inédito en el cual ratifica lo de la "educación comunicativa", y sostiene que la conformación del "cíberespacío educativo" implica un espectacular avance; pero, desde una racionalidad pedagó- gica, se pregunta, ¿lo será también?, ¿se establece una verdadera comunicación?, y responde que las nuevas tecnologías son válidas siempre y cuando vayan más allá de la relación hombre-máquina y permitan una construcción común del conoci- miento. Segundo, una semblanza del Maestro escrita por su hijo Gabriel desde el cora- zón de una relación filial, de alumno y amigo. Semblanza aderazada para el regodeo con algunas anécdotas cálidas y sustanciosas, extraídas de su conversato- río en el I Festival de Radíosapasionados y Televisionarios realizado en CIESPAL, en noviembre de 1995. Por último, diez consejos entresacados ele sus libros y se- leccionados por josé Ignacio López Vigil. A! dedicar esta edición al Maestro queremos y creemos que el mejor homenaje que le podemos rendir es continuar su obra, no repitiéndola sino recreándola, en el marco de la utopía que guió su vida y su quehacer "Definir qué entendemos por comunicación -dijo- equivale a decir en qué clase de sociedad queremos vi- vir... Comunicación es una calle ancha y abierta que amo transitar. Se cruza con compromiso y hace esquina con comunidad". Gracias Maestro por todo. Hasta siempre. <cite - Ferna' o 'Checa Montúfar , Editor

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~middotmiddotbullbull~middotI Coahuiacutela) fundada en 1931 por el norshy dio Barcelona una de las emisoras maacutes ses 1996) Estudiode caraacutecter descriptishyteamericano john R Brinkley que era importantes de Espantildea vo sobre la evolucioacuten de las emisoras famosa por ser 13 emisora maacutes potente Soengas Xoseacute Os tnformatiios na de radio en esta ciudad andaluza del mundo en los antildeos 30 con 500000 radio (Santiago de Compostela Edishy Ulanovsky Carlos (et al) Diacuteas de watts cioacutens Lea 1996) Anaacutelisis sobre las cashy radio historia de la radio argentina

Rodero Antoacuten Enuna Arturo racteriacutesticas especiacuteficas de los prograshy (Buenos Aires Espasa Calpe 4ordf ed Merayo Peacuterez La informacioacuten radioshy mas informativos en la radio gallega 1996) Interesante e importante panorashyjoacutenica en Castilla y Leoacuten (Valladolid Sosa Plata Gabriel Alberto Esshy ma sobre la historia socioloacutegica poliacutetica Junta de castilla y Leoacuten 1998) Primer quivel Villar Las mil y una radios y cultural de la radiodifusioacuten argentina estudio de estas caracteriacutesticas que se una historia un anaacutelisis actual de la empresarios emisoras programas geacuteshypublica en una regioacuten espantildeola que radiodifusioacuten mexicana (Meacutexico DF neros profesionales audiencias analiza la tipologiacutea de los informativos McGraw-HilI 1997) Narracioacuten de la VVAA Actes del 1r Congreacutes de la las fuentes los profesionales las emisoshy historia de la cadena Nuacutecleo Radio Mil Radio a Catalunya (Barcelona Sociacuteetat ras y el tipo de noticias difundidas por desde su implantacioacuten en 1937 una de Catalana de Comuniacutecacioacute 1997) Reuacutene este medio de gran implantacioacuten en el las maacutes significativas de la radiodifusioacuten las ponencias presentadas en este conshypaiacutes comercial y musical de la capital mexishy greso celebrado en 1996 que pretendioacute

Rubido Bieito Radiodifusioacuten puacuteshy cana poner al diacutea las caracteriacutesticas realizashyblica un modelo a redefinir (Santiago Toral Gotzon Tertultas mentideshy ciones y carencias de la radio en Catashyde Compostela Edicioacutens Lea 1996) Inshy ros y programas de radio (lruacuten Albershy luntildea uno de los mercados regionales teresante contribucioacuten sobre la radiodishy daniacutea 1998) Resumen de la tesis docshy maacutes importantes de Espantildea fusioacuten de caraacutecter puacuteblico que se enshy toral presentada por el autor en la Unishy Zacatecas Bertha (ed) Vidas en cuentra en franco declive no solo en Es- versidad del Paiacutes Vasco en el que se el aire pioneros de la radio en Meacutexico

o pantildea sino en el conjunto de Europa destaca el papel de las tertulias radiofoacuteshy (Meacutexico DF Diana 1996) Obra colectishySanchis Silvestre Alberto Recorshy nicas en Espantildea de gran implantacioacuten va en la que se entrevista a los principashy

dando a Antonio Losada 1921-1990 e influencia social en la actualidad les empresarios productores locutores (Barcelona Viena 1997) Reconstrucshy Torres Flores Antonio Una histoshy actores e inteacuterpretes que hicieron posishycioacuten biograacutefica novelada sobre este ria de la radio Almena 1917-1996(Alshy ble la eacutepoca de oro de la radio mexishyguionista y autor de radioteatros de Ra- merla Instituto de Estudios Almeriacuteen- cana en los antildeos treinta y cuarenta O

lsect~f~xvslt==to~~1~lt~l~~i-=-=~Aa-4t4W NOTA A LOS LECTORES ~~tJ~~~~~~

I e-maiacutel cayoacute con el peso enorme de la ausencia que anunciaba Mi pashyI clre Mario Kapluacuten -nos escribiacutea su hijo Gabriel- murioacute el 10 de noviembre dlpasado Estos han sido entonces diacuteas de despedida con dolor y tristeza

pero tambieacuten con serenidad y ternura Por una vida bien vivida en la que nos dio mucho a muchos Tu viejo vive viajando me deciacutean a veces Me gusta pensar que ahora sigue viajando y de ese modo viviendo entre nosotros -concluiacutea Gashybriel Siacute viajero incansable no solo en el sentido fiacutesico del magniacutefico espacio de Nuestra Ameacuterica y otros lares que enriquecioacute con su presencia sino tambieacuten en el sentido existencial maacutes trascendente que le permitioacute recorrer el corazoacuten el suentildeo y las mentes de miles de alumnos que le hacen el homenaje cotidiano el mejor con su praacutectica de una comunicacioacuten democraacutetica Su corpoacuterea ausencia no hace maacutes que acrecer su entrantildeable presencia a traveacutes de su obra viva abiacuteerta con muacutelshytiples ecos

Han sido cerca de 60 antildeos de proliacutefica actividad y compromiso con la educashycioacuten comunicativa -como le gustaba llamar a lo que hizo- y con la utopiacutea de una sociedad maacutes humana maacutes fraterna maacutes justa Desde sus 17 antildeos cuando empezoacute a preocuparse por una radio creativa educativa y verdaderamente democraacutetica hasta sus uacuteltimos diacuteas cuando su lucidez y experiencia relativizaron la supuesta pashynacea en que muchos han convertido al ciacuteberespaciacuteo iquestacaso -se preguntaba- no estamos tecnoloacutegicamente hiacutepercomuniacutecados pero socialmente aislados Sin emshybargo se reconocioacute apenas como un aprendiz de comunicador -humiacuteldad consoshynante con su sabiduriacutea- y lo demostroacute en cada acto de su vida Su praxis educomuniacutecatiacuteva en varios aacutembitos y con diversos grupos las organizaciones po pulares de la Patria Grande o las aulas universitarias CIESPAL (que honroacute muchas veces y donde publicoacute las primeras ediciones de tres de sus libros) o los estudios de varias radios y de la TV uruguaya Por donde anduvo dejoacute la huella de esa reshylacioacuten dialeacutectica de ese dar y recibir ensentildear y aprender siempre en comunioacuten

Con Mario Kapluacuten un homenaje Chasqui comparte trabajos en torno a su palabra y pensamiento Primero su texto uacuteltimo e ineacutedito en el cual ratifica lo de la educacioacuten comunicativa y sostiene que la conformacioacuten del ciacuteberespaciacuteo educativo implica un espectacular avance pero desde una racionalidad pedagoacuteshygica se pregunta iquestlo seraacute tambieacuten iquestse establece una verdadera comunicacioacuten y responde que las nuevas tecnologiacuteas son vaacutelidas siempre y cuando vayan maacutes allaacute de la relacioacuten hombre-maacutequina y permitan una construccioacuten comuacuten del conocishymiento

Segundo una semblanza del Maestro escrita por su hijo Gabriel desde el corashyzoacuten de una relacioacuten filial de alumno y amigo Semblanza aderazada para el regodeo con algunas aneacutecdotas caacutelidas y sustanciosas extraiacutedas de su conversatoshyriacuteo en el I Festival de Radiacuteosapasionados y Televisionarios realizado en CIESPAL en noviembre de 1995 Por uacuteltimo diez consejos entresacados ele sus libros y seshyleccionados por joseacute Ignacio Loacutepez Vigil

A dedicar esta edicioacuten al Maestro queremos y creemos que el mejor homenaje que le podemos rendir es continuar su obra no repitieacutendola sino recreaacutendola en el marco de la utopiacutea que guioacute su vida y su quehacer Definir queacute entendemos por comunicacioacuten -dijo- equivale a decir en queacute clase de sociedad queremos vishyvir Comunicacioacuten es una calle ancha y abierta que amo transitar Se cruza con compromiso y hace esquina con comunidad Gracias Maestro por todo Hasta siempre

_ ltcite - Ferna o Checa Montuacutefar~ Editor

92 CHASQUI 64 diciembre 1998

EL GRAN COMUNICADOR SIMON BOUVAR Luis Ramiro Beltraacuten Salmoacuten Plural editores La Paz 1998

El lanzamiento de esta obra es un suceso feliz para la cultura En este tiempo cuando la comunishycacioacuten social disfruta de tanta relevancia y es recoshynocida su trascendental significacioacuten un autor acreditado y competente estudia el descollante pashypel que en la rica compleshyjidad de esta materia jugoacute un excepcional personaje del mundo El afanoso y magno quehacer de Siacuternoacuten Boliacutevar en esta aacuterea tuvo mucho que ver con su logro histoacuterico y poliacutetico

Esta monografiacutea en su objeto la maacutes completa y docushy

mentada explica a todos la razoacuten del eacutexito que alcanzara Boshyliacutevaren difundir y divulgar su causa y mostrar su razoacuten en su tiempo y para el porvenir No conocemos ninguacuten estudio tan moderno tan cientiacutefico tan extenso en cuanto a abordar la integridad del tema

El autor logra lo que ha motivado su esfuerzo en el preshysente libro demostrar documentadamcnte que el Gran Lishybertador fue tambieacuten un Gran Comunicador En su texto deshysenvuelve metoacutedicamente las virtudes para la comunicacioacuten que van de la simpatiacutea y la sensibilidad a la empatiacutea y el cashyrisma La parte teoacuterica y esquemaacutetica de su estudio es admishyrable en el claro tono didaacutectico

Compartimos la conclusioacuten definitiva de Luis Ramiro soshybre queacute debemos hacer para honrar mejor la memoria bolishyvariana hoy que ella se agranda asiacute maacutes auacuten aplicar sus enshysentildeanzas al mejoramiento teacutecnico y moral de nuestro oficio y esforzarnos porque este sirva al pueblo al que eacutel amoacute a los millones de desheredados por quienes sontildeoacute luchoacute y murioacute

El guiacutea es meritorio fidedigno y experto Su eacutetica irreproshychable clara y elocuente El camino queda abierto convocanshydo luces y voluntades

Joseacute Luis Salcedo-Bastardo

tiexcliexcltIIIIIIImiddotlil Delgado Reina Matilde Historia to Alegre EDIPUCRS 1997) InteresanshyMARIO KAPLUN UN HOMENAJE 24 Comunicadores y derechos

de la radioa Mallorca 1933-1994(Palshy te aportacioacuten sobre la utilizacioacuten poliacutetishyhumanos iquestde malos amigos RICARDO M HAYE a aacutengeles guardianes ma de Mallorca El Tall Editorial 1996) ca del medio radiofoacutenico por parte de

Hacia una nuevaLuis Ramiro Beltraacuten S Estudio de caraacutecter descriptivo sobre la dos presidentes populistas latinoamerishy=amp unque se autodefinio radio_ I trayectoria empresarial y profesional de canos durante los antildeos treinta y cinshy~iexcl ~ como aprendiz de la emisora maacutes importante de las Islas cuenta el brasilentildeo Getulio Vargas y el 29 Iniciativas ciudadanas por el t~ iexcl~~iexcl omunicador no bav Baleares (Radio Mallorca) ademaacutes de argentino Juan D Peroacutenderecho a la comunicacioacuten duda alguna que es y seraacute Osvaldo Leoacuten otras emisoras puacuteblicas y privadas en el Haye Ricardo M Hacia una nueshy

postfranquiacutesmo ua radio (Buenos Aires Paidoacutes 1995) el Maestro de los Jt ~Aeacute4Diacuteaz Lorenzo La radioen Espantildea Reflexiones de un acadeacutemico y profeshyradioapasionados y 33 Ghetto cyberneacutetico amenaza

1923-1997 (Madrid Espasa Calpe sional de la radio argentina sobre las a los derechos humanos educomunicadores de Alain Modoux 1997) Importante contribucioacuten a la hisshy posibilidades de un medio de gran imshylberoameacuterica Esta edicioacuten toria socioloacutegica de la radiodifusioacuten esshy plantacioacuten popular

pantildeola emisoras programas geacuteneros Iglesias Millares Patricia Arturo se la dedicamos como un locutores muacutesicos teacutecnicos audienshy Merayo Peacuterez As radios muntctpais en ffitioSamp f a lt -11M

modesto homenaje al cias supone una reconstruccioacuten sentishy Galicia dates para unba comunicashyhombre y su obra LA MAsSMEDIACION mental de un medio que llenara la vida cioacuten alternattoa (Santiago de Composshy

de millones de ciudadanos durante los tela Edicioacutens Lea 1997) Estudio de cashyDE LA SOCIEDAD antildeos duros de la Guerra Civil y del franshy raacutecter socioloacutegico sobre las emisoras rashy

4 Procesos educativos y quismo diofoacutenicas puacuteblicas de aacutembito local canales de comunicacioacuten Diacuteaz Lorenzo Ailos de radio reshy(gestionadas por los ayuntamientos gashyHiexcllriquestin duda alguna los Mario Kapluacuten cuerdo y semblanza de los protagonistas llegos) que contiene un amplio anexo

11 Inedias ocupan un lugar del dial (Madrid Temas de Hoy 1998) documental W iexcl prioilegiado en la 9 Mario Kapluacuten El viajero Narracioacuten de la trayectoria profesional Maro Josep M (et al) Jamada

Gabriel Kapluacuten sociedad contemporaacutenea de los principales locutores de la histoshy profesional nueoos formatos de radio

becbo que exige reflexiones ria de la radio espantildeola tales como en USA (Barcelona Fira de Barcelona 15 Diez consejos de Bobby Deglaneacute Luis del Olmo Intildeaki Sonimag Radio Barcelona-SER 1995)profundas y propuestas

Mario Kapluacuten Gabilondo Encarna Saacutenchez Antonio Textos diversos sobre el tipo de prograshyJoseacute Ignacio Loacutepez Vigil creativas para eoitar Herrero Joseacute Mariacutea Garciacutea Juan Antoshy macioacuten actual de la radio en Estados

peligrosas concentraciones nio Abellaacuten y Marias Prats entre otros Unidos desde los morning sbous hasta Faus Belau Angel La era audioushylos formatos CHR y AC o las emisoras de tioder

DERECHOS HUMANOS y COMUNICACION

iYW proposito de los 50 ~~ y

k antildeos de la ~W iexcl ~ Declaracioacuten Universa de los Derechos Humanos de la ONU presentamos anaacutelisis y propuestas desde la perspectiva de la comunicacioacuten que

sual historia de los primeros cien antildeos en lengua espantildeola digitalizacioacuten y la utilizacioacuten ele los SIshyde la radio v la televisioacuten (Barcelona Maro josep M (et al) La nidio a teacutelites1i~ Ediciones Internacionales Universitashy Catalunya estructura del sistema rashyMendezona R La Pirenaica r rias 1995) Interesante y uacutetil manual dtodifusor catalaacute (Barcelona Centre otros eptsodios (Madrid 199)) Repaso a destinado a introducirse en las diferenshy dInvestiacutegacioacute de la Comunicaciacuteoacute la historia de una emisora emblemaacutetica tes etapas vividas por estos mediacuteos heshy 1996) Anaacutelisis estructural sobre las emishy propiedad del Partido Comunista ele Esshygemoacutenicos en el siglo XX soras (puacuteblicas y privadas catalanas y pantildea que emitiacutea clandestinamente desshy

Garriga Teodor La meta pida i espantildeolas) los geacuteneros de la programashy de Bucarest para contrarrestar la censushyRadio Associacioacute de Catalunya (Barceshy cioacuten y las caracteriacutesticas de las audienshy

1

ra elurante el reacutegimen franquista 0939shylona Proa 1998) Memorias de un proshy cias de la radio actual en el mercado cashy

1

1975) tagonista destacado de la iacutemplantaciacuteoacuten talaacuten Michinel A1varez Miguel Angel de la radiodifusioacuten en lengua catalana Maro Josep M Periodtsme radioshyLa radiodifusioacuten oia sateacutelite en la regushyen los antildeos veinte y treinta fonic i transido poliacutetica a Reus (Reus lacioacutenespantildeola de derecho de autor inshy

Guarinos viacutergiacuteniacutea (ed) Radio fin Cosseraacuteniacutea 1998) Reflexiones sobre el ternacional (Granada Comares 1998) de siglo (Sevilla Ediciones Triacutepode papel poliacutetico y social de la radio en Anaacutelisis de caraacutecter juriacutedico sobre los

--O~Dmiddot-1 1 1997) Obra que recoge las ponencias una ciudad catalana durante el periacuteodo cambios que se estaacuten produciendo en tambieacuten es un derecho y de una serie de expertos que analizan de la transicioacuten poliacutetica espantildeola 0975shy los marcosmundial y espantildeol merced al

muy importante la credibilidadde la radio en Espantildea la 1982) desarrollo de la radio digital viacutea sateacutelite formacioacuten de nuevos profesionales la Martinez Costa Maria del Pilar ~ Ortiz Garza Joseacute Luis Una radio imagen puacuteblica de los locutores y la sishy La radio en la era digital (Madrid El entre dos reinos la increiacuteble historia de tuacioacuten de la radio en Andaluciacutea en la Paiacutes-Aguilar 1997) Anaacutelisis sobre las la radiodtfusora mexicana maacutespotente 18 Un malestar invisible 36 La socialidad de la actualidad transformaciones tecnoloacutegicas que se del mundo en los antildeos 30 (Meacutexico DFderechos humanos y comunicacioacuten Haussen Doris Fagundes Raacutedioe estaacuten produciendoen la radio espantildeola Javier Vergara 1997) Narracioacuten histoacuterishycomunicacioacuten IreyGoacutemez poliacutetica tempos de Vargas e Peroacuten (Por- e internacional sobre todo mediante la ca ele la XER ele Villa Acuntildea (Estado eleRossana Reguillo Luis Alercon

CHASQUI 64 diciembre 1998 91

I~iexclI_IiexcliexclI Durante los antildeos 80 la expansioacuten sera Escanciano Mata Lioret Manuel Castro Vinagre Manuel (ed) APUNTES

de la radio ha sido muy notable tanto Ortega y Gasset Palacios Rintildeoacuten Melgar Anuario en tu onda toda la radiodifushyen Ameacuterica Latina como en la PenUacutelSUshy Riu Roa Saacuteenz Rodriacuteguez Guerra y Yeshy sioacuten mundial que habla en espantildeol 65 Humor y periodismo cientiacutefico la Ibeacuterica La radio tiene una cobertura sares Blanco y los primeros libros de (Barcelona Nuevo Maf Ediciones Manuel Calvo Hernando praacutecticamente total y continuacutea siendo el anaacutelisis histoacuterico poliacutetico y cultural La 1995) Guiacutea de las emisoras de onda medio de mayor audiencia -junto con radio a casa nostra de Aiexandre Forshy corta onda media y frecuencia modulashy 68 Ameacuterica Latina hacia la la televiacutesiacuteoacuten- sobre todo merced a la cades (Barcelona 1933) El triomfde la da que emiten en lengua espantildeola en

reforma de la TV Puacuteblica implantacioacuten de los transistores de orishy radio a Catalunya de Ramon Peacuterez i los diferentes paiacuteses y continentes asiacute Valerio Fuenzalida gen japoneacutes de bajo coste a partir de Vilar (Barcelona 1933) e Historia de la como algunos artiacuteculos sobre el panorashylos antildeos 60 radiodifusioacuten en Bspantildea de Virgilio Soshy ma radiofoacutenico mundial

73 Violencia y medios de La radio ha ejercido un papel propio ria (Madrid 1935) Chaparro Escudero Manuel Rashycomunicacioacuteny popular en muchas de las grandes diopuacuteblicalocal(Madrid Fragua 1998)Es cierto que el nuacutemero de libros Luis Fernando Veacutelez

aacutereas rurales Por ejemplo en los uacuteltishy Estudiosobre las emisoras de radio proshytesis doctorales o artiacuteculos acadeacutemicos mos veinte antildeos seguacuten datos de la movidas por los ayuntamientos espantildeoshysobre la radio es muy inferior a los de 78 Las Radios Universitarias en UNESca y de la Agencia EFE las emishy les en las uacuteltimas dos deacutecadas que se la prensa la televisioacuten o el cine debido Meacutexicosoras de radio latinoamericanaspasaron han extendido con rapidez por todo el 38 Medios masivos y CONTRAPUNTOsobre todo a que es maacutes difiacutecil reunir Irving Berliacuten Vilatantildea de 4000 en 1975 a 7500 en la actualishy paiacutes (especialmente en Cataluntildea Andashy movimientos sociales documentacioacuten de primera mano Sueshydad y el iacutendiacutece de receptores por mil luciacutea y Galicia) con una gran labor de Francisco de Jesuacutes Aceves len abundar en los uacuteltimosantildeos los esshyhabitantes aumentoacute de 180 a 350 aunshy caraacutecter comunitario aunque con una 83 Globahzacioacuten e

tudios de caraacutecter histoacuterico y local (soshy ~Manuales de estilo entre la interculturalidadque con grandes diferencias entre los cierta dependencia poliacutetica de partido 42 Grupos minoritarios y mediosbre todo en Espantildea) y en menor medishy (~iexcl utilidad y el anacronismo Enrique Ipintildea Melgar distintos paiacuteses en el gobierno de comunicacioacuten Joseacute Luis Garciacutea da investigaciones de caraacutecter econoacuteshy Mariacutea Elena Hernaacutendez La gran mayoriacutea de las emisoras son mico poliacutetico estructural e internacioshy Sergio Reneacute de Dios locales o regionales y casi todas de nal En Ameacuterica Latina tambieacuten se desshy ~~nuales de estilo iquestYen queacute

propiedad privada Muacutesica deportes y 86 NOTICIAStacan los anaacutelisis sobre las emisoras poshy (~uedamOS radionovelas dominan la programacioacuten 46 La comunicacioacuten Hernaacuten Rodriacuteguez Castelo pulares alternativas y educativas y los informativos radiofoacutenicos son de computarizada y su impacto

A continuacioacuten se presenta una seshy en las organizaciones variable calidad y objetivos La producshy 87 ACTIVIDADES DE leccioacuten de libros tesis doctorales y artiacuteshy Federico Varona Madrid cioacuten informativa tiende a ser altamente culos acadeacutemicos publicadosentre 1995centralizada con boletines locales que CIESPAL

frecuentemente son una reelaboracioacuten y 1998 sobre la radiodifusioacuten iberoameshy 51 Opinioacuten puacuteblica medios y ricanade los boletines nacionales La radio coshy ciudadaniacutea1e~~~irl~~~~ioacuten Rosa Mariacutea Alfara munitaria tambieacuten desempentildea un papel Albillo Torres Carlos Joseacute Jashy RESENtildeAS

importante la ALER establecida con el vier Saacutenchez Aranda Historia de la apoyo de la Iglesia catoacutelica en 1972 radio en Navarra (Pamplona Gobierno

Ameacuterica Latina copioacute el 55 Un dilema cultural de fin 89 Libros sobre la radiodifusioacuten

agrupa a unas 60 emisoras comunitarias de Navarra 1995) Presenta una panoraacuteshy modelo de privatizacioacuten casi de siglo iberoamericana Daniel E Joneslocales que han optado por programas mica sobre la evolucioacuten del medio en Kintto Lucas absoluta implantado en los

de educacioacuten popular de formacioacuten esta regioacuten del norte de Espantildea Estados Unidos Y laprofesional y de extensioacuten agraria

Arboledas Luis RadiofonistasPor el contrario en Espantildea y en mayoriacutea de los recursos litaacutettl1tWM11WK11~_~a~~MtnmumWiexcltW~iWlWiexcliexcltMitUNM~~RWMlWlttlltttlWlt~~~~~~~~~~~~~ti~~~ii~~~mttttpredicadores y pincbadtscos sesenta

Portugal la iniciativa privada ha ido adshyantildeos de radio en Granada (Granada disponibles tanto del lado

quiriendo un papel cada vez maacutes signishyCOMARES 1995) Ameno estudio sobre 1

ficativo -mediante la conformacioacuten de de la inversioacuten y la la historia de las emisoras de radio en

cadenas nacionales- y la radio de cashy publicidad como de los bull --W~ jesta ciudad andaluza PORTADA yraacutecter comercial es la de mayor aceptashy ~ ~ ~ --rproductos (programas ~L cioacuten entre la audiencia Asiacutemiacutesmo han Arrieta Alben1i Leyre Joseacute Anshy

CONTRAPORTADAsurgido emisoras de caraacutecter puacuteblico reshy tonio Rodriacuteguez Ranz Radio Euskadi guiones noticias muacutesica ~ rfif~gional y local que tienen un peso imshy la vozde la IibertadCBilbao Euskal Irrashy etc) procediacutean de empresas portante sobre todo en Cataluntildea ti Telebista 1998) Amplia y documenshy RUBEN VASQUEZ

Los estudiosos iberoamericanos se tada historia sobre una emisora nacida norteamericanas 0~~rf ~otmiddot tUmiddotmiddotJVendraacute la muerte y no tendraacute sus ojos middot a(

han interesado por el anaacutelisis de la rashy en la clandestinidaddurante el franquiacutesshy ~ ~iexclI~~~~~~~~~m~~~~~~fiexcl~iexcliexcl~~~~~~~~~1~

diodifusioacuten desde sus inicios y se pushy mo que tuvo que emitir desde el Paiacutes Tinta 45 x 60 1985

blicaron libros sobre el medio ya en los Vasco franceacutes 0946-54) y desde VeneshySin tiacutetulo antildeos 20 y 30 sobre todo en Espantildea y zuela 0965-77) hasta ser legalizada por

en Argentina En este sentido habriacutea el reacutegimen democraacutetico espantildeol y conshy Tinta 45 x 60 1988 ~iexclj-que citar los manuales teacutecnicos espantildeoshy vertirse en la radio puacuteblica del actual les publicados en los antildeos 20 por Bal- Gobierno vasco

90 CHASQUI 64 diciembre 1998

m~~ll~tl~~~~l1JiJ~iexcl~]~itfi~~ MARIO KAPLUacuteN ~~~mI~iexcl~~~~~~~~iexcl~iexcliexcl~~i~fJ~~~l1iexcliexcliexcl~~~~~~iexcl~iexcl~~iexcliexcliexcliexcl~~~miexcliexcl~~~iexcl~~ ~~~iacute~iexcl~lliiexcl~f~il~~iexcl~t~~~~~~~iexcli~~~~I~r~~l DANIEL E JONES ~iexcl~iexcl~iexcl~~~~I~~~~il~~~I~iexcl~~~iexcl~~~II~~~~~iexcl~~iexcl~iexcl~iexcl~iexclIiexcl~~~iexcl~~iexclIiexcl~~~I~~~

Procesos educativos y

canales de comunicacioacuten

Este texto -uno de los uacuteltimos delmaestroshyanaliza las teoriacuteas delaprendizaje y su

relacioacuten con la comunicacioacuten Parte de la premisa de que la comunicacion va maacutes

allaacute de serun mero instrumento mediaacutetico y tecnoloacutegico es ante todo un componente

pedagoacutegico El autordescalifica a la educacioacuten a distancia en su modelo

hegemoacutenico y unidireccional Sostiene que la conformacioacuten del ciberespacio

educativo implica un espectacular avance pero desde una racionalidad pedagoacutegica

iquestlo seraacute tambieacuten iquestse establece una verdadera comunicacioacuten iquestacaso no

estamos tecnoloacutegicamente bipercomunicados Pero socialmente

aislados Las nuevas tecnologiacuteas son vaacutelidas siempre y cuandopermitan una

construccioacuten comuacuten delconocimiento ~~~~~l~~~~~~$~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iliiexcl~~~~t~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~]~~~~~~~~~~~~~~~~~~~1~iexcl~~~m~

l G s ~

Eso que ves iquestcoacutemolo expresaraacutes con palabras El mundo nos entra por los ojospem no adquiere sentidobasta que desciende a nuestra boca

Paul Auster

a comunicacioacuten educativa hatendido pronunciadamenshyte a limitar su aacutembito a los mediacutea a establecer una imshypliacutecita equivalencia entre coshymunicacioacuten medios y tecnoshy

logiacuteas de comunicacioacuten Es necesario trascender esa visioacuten reduccionista posshytular que lacomunicacioacuten educativa abarshy

ca ciertamente el campo de los mediacutea pero en prevalente lugar el tipo decomushynicacioacuten presente en todo proceso edushycativo Esto supone considerar a la coshymunicacioacuten no como un mero instrumenshyto mediaacutetico y tecnoloacutegico sino ante toshydo como un componente pedagoacutegico En la comunicacioacuten educativa asiacute entendishyda convergen una lectura de la pedagoshygiacutea desde la comunicacioacuten y una lectura de lacomunicacioacuten desde la pedagogiacutea

Cuando seconcibe a lacomunicacioacuten en esa dimensioacuten amplia se advierte que ella enfrenta una instancia criacutetica Si

el paradigma informacional actualmente en auge termina por entronizarse a la comunicacioacuten educativa no le quedaraacute presumiblemente otra funcioacuten que la insshytrumental de proveer recursos didaacutecticos y tecnoloacutegicos a un modelo deeducacioacuten cuyas coordenadas pedagoacutegicas estaacuten siendo determinadas sin su participacioacuten

MARIO KAPLUacuteN uruguayo Aprendiz de comunishycador E-mail Comunicacioacuten es una calle ancha y abierta que amo transitar Se cruza con compromiso y hace esquina con comunidad Este texto fue presentado en el Congreso Internashycional de Comunicacioacuten y Educacioacuten Sao Paulo 20-24 de mayo 1998

libros sobre la radiodifusioacuten

iberoamericana Paralelamente al inicio de la radio en Iberoameacuterica se realizoacute tambieacuten una actividad intelectual dedicada al anaacutelisis de este medio Desde entonces laproduccioacuten bibliograacutefica ha sido una constante aunque inferior a la que ha acompantildeado a la evolucioacuten de laprensa la televisioacuten o elcine Este artiacuteculo presenta una seleccioacuten de libros tesis doctorales y artiacuteculos acadeacutemicos publicados entre 1995y 1998 sobre la radiodifusioacuten iberoamericana

~~~i~~~r~~~~~~~i~~~~mi~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~1iexcl~~~~~~~~~i~~~m~~~iexcl~j

iexclUf as primeras emisoras de rashy diodifusioacuten en el aacuterea ibeshy

roamericana nacieron en la misma eacutepoca que en Esshytados Unidos y en Europa Algunas de las maacutes antishy

guas que todaviacutea existen en la actualishydad son las siguientes Club de Pershynambuco (Pernambuco 1919) Chilena (Santiago 1921) El Espectador (Monteshyvideo 1923) Radio Barcelona (Barceloshyna 1924) Broadcasting National Hits (Santo Domingo 1924) Provincia de Buenos Aires (La Plata 1925) El Prado (Riobamba 1925) El Salvador (San Sal-

DANIEL E JONES espantildeol Doctor en Ciencias de la Informacioacuten investigador y profesor en las facultashydes de Ciencias de la Comunicacioacuten de la Universishydad Autoacutenoma de Barcelona y de la Universidad Ramon Llull

vador 1926) Chuquisaca (La Paz 1928) Monumental (San Joseacute de Costa Rica 1929) y Progreso (La Habana 1929)

La irrupcioacuten de este nuevo medio de comunicacioacuten significoacute la entrada y la dominacioacuten del modelo y de los cashypitales norteamericanos o europeos seshyguacuten se trate de Ameacuterica Latina o de la Peniacutensula Ibeacuterica En efecto desde los antildeos treinta la radio latinoamericana acogioacute importantes inversiones de las grandes cadenas de Estados Unidos ABC NBC y CBS y la tendencia se acentuoacute y consolidoacute en los antildeos 60 con la generalizacioacuten de los canales televisishyvos sobre todo en los grandes mercashydos como Brasil Meacutexico y Argentina

Asiacute la organizacioacuten de la radio y la

TV en Ameacuterica Latina copioacute el moelelo de privatizacioacuten casi absoluta implantashydo en los EU y la mayoriacutea ele los reshycursos disponibles tanto del laelo ele la inversioacuten y la publicidael como de los productos (programas guiones notishycias muacutesica etc) procediacutean de empreshysas norteamericanas La dependencia de los medios y de la informacioacuten de toda la regioacuten respecto de E U se fue reashyfirmando con los cambios ele los uacuteltishymos decenios En Espantildea y en Portugal por el contrario y debido sobre toelo a las dictaduras franquista y salazarista el modelo implantaelo fue miA10 (puacuteblico y privado) de caraacutecter comercial aunshyque con un peso muy importante clel partido en el poder y de la Iglesia Catoacuteshylica

4 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 89

middotIiexclIiexcl I_IIIIIIBiexcl El paradigma infonnacional draacute Vygotsky (1978)- En el desarrollo den exclusivamente una comunicacioacuten

[del educando] toda funcioacuten aparece dos organizada de ida y vuelta entre el estushyPara caracterizar este paradigma queEstudios sobre las Culturas veces primero a nivel social y maacutes tarde diante y la organizacioacuten de apoyose perfila como hegemoacutenico nos parece~NUEVA a nivel individual primero entre personas (Holmberg 1985) esto es la existenciaContemporaacuteneas representativo un pasaje de un artiacuteculo (intersubjetiva) y despueacutes en el interior demedios decontacto entre elestudianshySOCIEDADSEPTIEMBREmiddotOCTUBRE

bull 1998 aparecido en Chasqui Al exponer lasposhy

del propio educando (intrasubjetiva) Toshy te y su supervisor tambieacuten llamado tutortencialidades de la informaacutetica en el deshyDirector Dietmar Dirmoser das las funciones superiores de la intelishy (Kaye 1988) Otros autores relativizanRevista semestral de investigacioacuten y anaacutelisis sarrollo de la moderna sociedad del coshyJefede Redaccioacuten SChejfec gencia -sea laatencioacuten voluntaria la meshy incluso la real dimensioacuten de ese composhynocimiento el autor vaticina para unfutushymoria loacutegica la formacioacuten de conceptosshy nente asiacuteporejemplo Rowntree (cit porro cercano -y el pronoacutestico parece basshy

CULTURAS Programa Cultura - CUIS shy i~I~ 1( o

se originan como relaciones entre los seshy Garciacutea Aretio 1990) afirma que elestudiotante factible- la implantacioacuten de la edushyUniversidad de Colima res humanos A lo cual Bruner (1984) se realiza baacutesicamente por medio de los CONTEMrORAN [ASCOYUNTURA Sonia Montantildeo Virreira BoliviaDictadorse cacioacuten a distancia por medios electroacutenishyantildeadiraacute que si la reflexioacuten es indudableshy materiales didaacutecticos previamente prepashyhace no se nace Irela El mundo se abre a Cuba Avances cos esto es laposibilidad tecnoloacutegicashyEspacio editorial de hacia su plena insercioacuten internacional Joseacute Carlos mente una fase vital en todo auteacutentico rados en tanto que el contacto directomente cierta de la creacioacuten de aulas virshyRodriacuteguez Paraguay Transicioacuten sin alternancia investigacioacuten teoacuterica y bullbull proceso de aprendizaje ella es mucho con losprofesores es escaso Sarramoshytuales en lascuales cada estudiante enAPORTES Marcia CampilloEnrique de la Garza iquestHacia maacutes faacutecil de iniciar en compantildeiacutea que en na (1992) coincide enreconocer la inviashymetodoloacutegica en relacioacuten su propia casa podraacute disponer detodala doacutendevael trabajohumanoHCFMansilla Neoliberalismo soledad El pensamiento comienza sienshy bilidad de establecer a distancia en forshyy posmodernismo en el aacutembito sociocultural informacioacuten necesaria La red informaacutetishya la cultura do undiaacutelogo que despueacutes se hace inteshy ma fluida y frecuente esta comunicacioacutenTEMACENTRAL LOSCAMINOSDELAIZQUIERDA Carlos ca el CD Rom la Internet y los nuevos rior Yeran tanto sociacuteopolntildeiacuteeos como peshy bidireccional docentedtscente PeroMVilas Laizquierdalatinoamericana Buacutesquedasydesafios ~ softwares constituidos en herramientas

Alberto Adrianzeacuten M Peruacute Adioacutes a la izquierda Juan Suscripciones dagoacutegicos los fundamentos que llevaron aunque asiacute no fuera lo que importa sushyde aprendizaje le abriraacuten horizontes inushyManuel Abal Medina (h) Losherederos del populismo La (Incluye enviacuteo correo aeacutereo) a Paulo Freire apostular que el grupo es brayar es que en el mejor de loscasossitados para sustareas educativas (Barshyexperiencia del PRO y el Frente Grande Joseacute Eduardo Meacutexico N$ 10000 bull Otros la ceacutelula educativa baacutesica el educando cuenta con un uacutenico interloshyUtzig La izquierda en el gobierno Notas sobre el PT en [a 1996) Porto Alegre Steve Ellner Izquierday poliacutetica enla agenda paiacuteses US$ 4500 Pero este paradigma ya no parece reshy cutor y ello solo para hacerle preguntas

Desde una mirada tecnoloacutegica noneoliberalvenezolanaRafael Hernaacutendez iquestHaciaunanueva Enviacutee giro postal o telegraacutefico a gir Haperdido valor peso importancia A sociedad socialista Cambios crisis y configuraciones hay duda de que la conformacioacuten de esshyPrograma Cultural Universidad de Colima medida que la ensentildeanza se haidomashysociales en Cuba Jorge Lanzara La izquierda uruguaya te ciberespacio educativo implica un sificando cada vez hay menos espacioApdo Postal 294 Colima Col 28000 MeacutexicoEntre la oposicioacuten y el gobierno espectacular avance Pero desde una para la comunicacioacuten y los intercambios

racionalidad pedagoacutegica iquestlo seraacute tamshyTe (52-331) 3 03 97 - Fax (52-331) 2 75 51 LIBROS PeterWaterman ElMundoFelizdeManuelCastells

entre los educandos tambieacuten menos inshybieacuten iquestNo estaremos ante la vieja edushy tereacutes y menos voluntad para propiciarloscacioacuten bancaria tantas veces impugnashy menos conciencia de estos InsensibleshydaporPaulo Freire solo que ahora ensu mente sin pregonarlo hasido desplazashy

STUDIES IN LATIN moderna versioacuten de cajero automaacutetico Ilil~r~~~l~~~~~snoSUSCRIPCIONES ANUAL BIENAL doy sustituido porel paradigma informashy(Incluido fleteaeacutereo) (6nuacutems) (12nuacutems) Esa augurada aula virtual se identifica - parece encaminarse acional AMERICAN POPULAR Ameacuterica Latina US$ 50 US$ 85 entre sus rasgos maacutes salientes por suResto del mundo US$ 80 US$ 145

CULTURE caraacutecter individuado esto es por estar iquestComunicacioacuten unidireccional la concrecioacuten de esa aldea PAGOS Chequeen doacutelares anombre deNUEVA SOCIEDAD Rogamos dirigida a individuos aislados receptoresnoefectuar transferencias bancarias para cancelar suscripciones Direcshy Este desplazamiento incrementa su global del suentildeoVolume 17 1998 cioacuten Apartado 61712middot Chacao-Caracas 1060-A Venezuela Telfs (58-2) de instruccioacuten Ya la actual ensentildeanza a impulso con el desarrollo de la ensentildeanshy26731892659975265532126616482651849 Fax2673397 Popular CinemaPopular Culture macluhaniano sino maacutes bien todos los niveles estaacute marcada por esa zaa distancia encuyo modelo hegemoacuteshy nusonuevasocorgve nusovennuevasocorgve

Ana M Loacutepez Guest Editor matrizPaacutegina digital wwwnuevasoCorgve nico la individuacioacuten pasa a serun preshy a la instauracioacuten de un Hasta una eacutepoca reciente el caraacutecter supuesto intriacutenseco La ensentildeanza a archipieacutelago global

social y comunitario de la educacioacuten era distancia sirve expresamente alestudianshySUBSCRIPTIONS compuesto de seres nosolo reputado como una condicioacuten nashy te individual en el estudio que este realishy

Individual US$ 25 Libraries and other tural inherente a la misma sino como un za por siacute mismo (Holmberg 1985) uno tecnoloacutegicamentevalor La escuela existiacutea como el espacio de sus rasgos definitorios es la enseshyinstitutions US$ 55 Patrons US$ 100 hipercomunicados pero generador de la socializacioacuten y posibilitashy ntildeanza a losestudiantes como individuos dar de las interacciones grupales apreshy y raramente en grupos (Keegan 1986) socialmente aislados (la Make checks ciadas como uncomponente baacutesico e imshy ya que las oportunidades ocasionales

payable to Studles interactividad las maacutes de las prescindible de los procesos educativos de encuentros con sus supervisores con in Latiacuten American Recueacuterdense laspropuestas de Dewey y los profesores y con otros estudiantes veces se estaacute entendiendo Popular Culture su valoracioacuten del trabajo en equipo los constituyen un recurso caro y que no por tal el ida-y-vuelta que seSend to Charles aportes metodoloacutegicos de Freinet censhy estaacute previsto (Kaye 1988) yque a losushyMTaturn Studies trados enel intercambio deproductos coshy mo puede darse circunstancialmente peshy establece entre el ser in Latiacuten American municados entre los alumnos organizashy ro no es reconocido como requerimiento humano y la maacutequina y no

dos enredes deinterlocucioacuten como marshy especiacutefico del sistemaPopular Culture co propicio para el desarrollo de la aushy Dado su intenso empleo de medios entre personas) Faculty of toexpresioacuten delosescolares el construcshy suele vincularse esta modalidad con laHumanities ~~IIt~~i~~~~i~~t1Iiexcl~iexclI~~~~1m~tivismo sociointeraccionista de Vygotsky comunicacioacuten Maacutes cuando sus especiashyUniversity of y Bruner para quienes el aprendizaje es listas explicitan losflujos corrunicactonashyArizonaTucson siempre un producto social Aprendeshy les del sistema los definen en teacuterminosAZ 85721 mos de losotros y con los otros -sosten- de bidireccionalidad por la que entien-

NO 45 Diciembre de 1998

DEUDA EXTERNA EN NUEVOS CONTEXTOS

Publicacioacuten cuatrimestral del

Centro Andino de Accioacuten Popular

ECUADOR Debate

Suscripcioacuten anual 3 nuacutemeros exterior US$ 24 Ecuador SI 5500000

Ejemplar suelto exterior US$ 9 Ecuador SI 2000000

Diego Martiacuten de Utreras 733 y Selva Alegre Fax (593-2) 568 452 Apartado aeacutereo 17-15-173 B Quito - Ecuador

88 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 5

participacioacuten social y ciudadana iquestles quedaraacute algo porcomunicar maacutes allaacute del intercambio de seudoexperiencias virtuashyles

Los regresivos saldos sociales y poliacuteshyticos de esta educacioacuten individuada apashyrecen suficientemente evidentes de esshytudiantes educados en y para el silencio cabe esperar ciudadanos pasivos y noshyparticipantes (Marques de Melo 1997) Desde una perspectiva eacutetica advierte Morin (1997) moral solidaridad responshysabilidad nopueden serdictadas enabsshytracto no esposible embutirlas en losesshypiacuteritus como se ceba al ganso entubaacutenshydolo con el alimento apropiado Deben ser inducidas a traveacutes del modo de penshysamiento y de la experiencia vivida Es decir en la vivencia de la cooperacioacuten en el trabajo grupal compartido en la construccioacuten comuacuten del conocimiento

El lenguae como constructor del conocimiento

Un aprendizaje comprensivo culmina con la adquisicioacuten e incorporacioacuten por parte del educando de los siacutembolos linshyguumliacutesticos representativos de los concepshytos adquiridos el concepto puede existir porque existen palabras quelo represenshytan

Las indagaciones psicogeneacuteticas de Vygotsky han revelado el papel capital del lenguaje en el desarrollo de lasfaculshytades cognoscitivas El desarrollo del pensamiento estaacute determinado por el lenshyguaje El desarrollo de la loacutegica es una funcioacuten directa del lenguaje socializado El crecimiento intelectual depende del dominio de los mediadores sociales del pensamiento esto es del dominio de las palabras El lenguaje es la herramienta del pensamiento

Ahora bien iquestcoacutemo logra el sujeto educando su competencia linguumliacutestica esshyto es el dominio y la apropiacioacuten de ese instrumento indispensable para construir pensamiento y conceptualizar sus aprenshydizajes La respuesta se halla nuevashymente en el investigador ruso cuando asevera que las categoriacuteas de estructushyracioacuten del pensamiento proceden deldisshycurso y del intercambio mediante los cuales el serhumano se apropia de esos siacutembolos culturalmente elaborados -las palabras- que le hacen posible a la vez comunicarse y representar los objetos vale decir pensar

El lenguaje materia prima para la

CUADRAGESIMO

ANIVERSARIO DE

CIESPAL

(1959-1999)

En octubre de 1959 fue creado ~ClESPAL mediante convenio

tripartito firmado entre la UNESCO el Gobierno ecuatoriano y la Universidad Central del Ecuador

Durante estos 40 antildeos el Centro ha jugado un importante rol en el desarrollo de la investigacioacuten de la comunicacioacuten la capacitacioacuten a periodistas y comunicadores latinoamericanos la produccioacuten de materiales educativos (audiovisuales e impresos) en apoyo al desarrollo la publicacioacuten permanente de Cbasqui Revista Latinoamericana de Comunicacioacuten y una proliacutefica produccioacuten bibliograacutefica que ha rebasado el centenar de tiacutetulos

La celebracioacuten de estos 40 antildeos estaraacute marcada por una serie de actividades acadeacutemicas nacionales e internacionales publicaciones y foros de discusioacuten y anaacutelisis sobre los toacutepicos actuales de la comunicacioacuten En estas actividades conmemorativas se contaraacute con la presencia de los maacutes importantes exponentes de la comunicacioacuten latinoamericana

1ljlllllI1111iexcliexcliexcl1I1j BIODIVERSIDAD

195 PIEZAS COMUNICACIONALES

el marco del ProyectoEn Proteccioacuten a la Biodiversishy

dad auspiciado por el GEF (Fonshy ECOENl~do Mundial para el Medio Ambienshyte) y el lnefan CIESPAL ha produshy

cido 195 piezas comunicacionales ~-~ 2cr~~ que se estaacuten difundiendo a la poshy ~-blacioacuten ecuatoriana desde octubre de 1998 hasta abril de 1999

En televisioacuten se produjeron 5 Y(iacute ~(J ~-y

K

t81 spots y 50 videos didaacutecticos (0 iexclAIinteractivos para nintildeos 12

gt bullbullbull -

_1 ~ l ireportajes periodiacutesticos Para radio o se produjeron 87 piezas entre las que constan noticias entrevistas dramatizados que recogen mitos leyendas e historias de las aacutereas protegidas y una serie educativa para nintildeos En impresos se ha producido afiches triacutepticos botones ecoenigmas didaacutecticos cartillas educativas calendario adhesivos y artiacuteculos especiales para los medios de comunicacioacuten

r-~fIr f ~

Esta estrategia multirnedios disentildeada a partir de una investigacioacuten nacional preliminar tiene como objetivo informar educar y motivar a la poblacioacuten en general y en especial a los nintildeos y joacutevenes del Ecuador para cuidar y defender la riqueza natural en el marco de un desarrollo sustentable

Iiexcliexcl_~iexclllijI_I1 y despejar dudas sobre aspectos que no halle suficientemente claros en lostextos de estudio

No es de sorprender entonces que con la revolucioacuten tecnoloacutegica ese ascenshydente proceso de individuacioacuten y de forshytalecimiento delparadigma dela informashycioacuten venga a culminar en esa aula virshytual en la que un educando recluido en total soledad pueda abrir lascompuertas a un torrencial volumen de informacioacuten el que supuestamente lo habilitaraacute para apropiarse delconocimiento Aun ese miacuteshynimo contacto con un supervisor o tutor es eliminado para ser sustituido por bashyses de datos informatizadas

Hipercomunicados pero socialmente aislados

Indaguemos no solo lo que propone este proyecto de educacioacuten informatizashyda sino tambieacuten lo que calladamente desdentildea y substrae al estudiante el grushypo y la palabra El aula virtual instituye un educando que estudia sin vera nadie ni hablar con nadie y que privado de inshyterlocutores queda confinado a un peshyrenne silencio

Hay preguntas para lasque la educashycioacuten a distancia en su modelo hegemoacutenishyco no solo carece derespuestas sino que ni siquiera se las formula iquestcon quieacuten se comunica -tornado este verbo en su real dimensioacuten- este navegante solitario del

conocimiento iquestqueacute canales le provee el sistema para ejercitar su propia expreshysioacuten iquestqueacute espacio le es ofrecido para ser eacutel a su vez leiacutedo y escuchado para dialogar con suscompantildeeros de navegashycioacuten enriquecerse con sus aportes y compartir y confrontar su propio pensashymiento iquestla comunicacioacuten solo consiste en poder hacer consultas y aclarar dushydas iquestel estudiante notiene nada propio valioso que decir iquestla uacutenica comunicashycioacuten que importa preservar es la del alumno con el docente la comunicacioacuten delosestudiantes entre siacute noesuncomshyponente capital en el proceso del aprenshydizaje

Lo que estamos presenciando no pashyrece encaminarse a la concrecioacuten de esa aldea global del suentildeo macluhaniano sino maacutes bien a la instauracioacuten de un arshychipieacutelago global compuesto de seres tecnoloacutegicamente hipercomunicados peshyro socialmente aislados (encuentro a la interactividad sospechosamente ambishygua porque las maacutes de lasveces se esshytaacute entendiendo por tal el ida-y-vuelta que se establece entre el ser humano y la maacutequina y no entre personas) Lo que sus profetas omiten preguntarse es queacute podraacuten intercambiar y comunicarse pershysonas que vivan recluidas las 24 horas del diacutea Tecnoloacutegicamente tendraacuten maacutes posibilidades que nunca de interconecshytarse pero extinguida la praacutectica de la

Las redes telemaacuteticas ademaacutes de unire intercomunicar a millares degrupos de escolares deben abrircanales de autoexpresioacuten e interlocucioacuten que ensanchen sus

horizontes y les leven a ser maacutes participantes y solidarios

6 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 87

illillliimiddoti middot111middotIIIImiddotimiddotllIlllmiddotii bull GRANADA Granada tendraacute una serie de actividashy perspectivas con sus virtudes y su construccioacuten del pensamiento e instrushy comunicaciones orales con la expectatishy

des paralelas que incluyen una visita acechos para proponer nuevas viacuteas mento esencial deldesarrollo intelectual vade que seraacute escuchadoI CONGRESO SOBRE nocturna a la Alharnbra visitas al Obshy de accioacuten encontrar un lenguaje coshy se adquiere pues en la comunicacioacuten Educarse es involucrarse en un proshyCOMUNICACIOacuteN DE selvatorio ele Sierra Nevada al Parque muacuten y echar a andar iniciativas en ese constante intercambio entre las ceso de muacuteltiples flujos comunicativos LA CIENCIA de las Ciencias programa cultural pashy personas que hace posible ejercitarlo y Un sistema seraacute tanto o maacutes educativo

Temasra acompantildeantes etc de ese modo apropiaacuterselo No basta reshy cuanto maacutes rica sea la trama de interacshyLas mesas previstas inicialmente y cepcionar (leer u oiacuter) unapalabra para inshy ciones comunicacionales que sepa abrir

Ponentes sus temas son corporarla al repertorio personal para y poner a disposicioacuten de 105 educandos Las conferencias y mesas redondas Mesa de homenaje La comunicashy que sesuscite su efectiva apropiacioacuten es (Kapluacuten1992a) Porque si esverdad que

contaraacuten con personalidades relevanshy cioacuten seguacuten Jesuacutes Martiacuten-Barbero preciso que el sujeto la use y la ejercite no hay educacioacuten sin expresioacuten no lo es tes en el mundo de la ciencia la culshy Ciudad y Comunicacioacuten la pronuncie la escriba la aplique ejercishy menos que como nos lo advierte Freinet tura el periodismo y la divulgacioacuten cioque 5010 puede darse enlacomunicashyTeoriacutea de la comunicacioacuten no existe expresioacuten sin interlocutores ~~~~~~e~lt~~escientiacutefica Entre otros Richard Dawshy cioacuten con otros sujetos escuchando y leshy Una Comunicacioacuten Educativa concebidaInternet en el paradigma ele las kins bioacutelogo y director de Public Unshy

NTIC yendo a otros hablando y escribiendo desde esta matriz pedagoacutegica tendriacutea coshy flujos comunicativos Un elerstanding of Science en Oxford el para otros mo una desus funciones capitales laproshyEtica y derecho a la informacioacuten sistema seraacute tanto o maacutes filoacutesofo Fernando Savater el escritor Para cumplir sus objetivos todo proshy visioacuten de estrategias medios y meacutetodos

El periodismo especializado y de A Muntildeoz Melina los cientiacuteficos Franshy ceso de ensentildeanZaaprendizaje debe encaminados a promover eldesarrollo de educativo cuanto maacutes rica investigacioacutencisco J Ayala Cayetano Loacutepez Juan entonces darlugar a la expresioacuten persoshy la competencia comunicativa de105 sujeshy sea la trama de interacciones

Oroacute y Joseacute Manuel Saacutenchez Ron los La informacioacuten audiovisual nal de105 sujetos educandos desarrollar tos educandos desarrollo que supone la Documentacioacuten en el periodismo comunicacionales que sepa periodistas cientiacuteficos Fernaacutendez Hershy su competencia linguumliacutestica propiciar el habilitacioacuten de viacuteas horizontales de intershy

mana y Vladimir de Semir y los resshy Comunicacioacuten paz y minoriacuteas ejercicio social mediante el cual se aproshy locucioacuten e intercomunicacioacuten abrir y poner a disposicioacuten ponsables de museos cientiacuteficos Rashy piaraacuten de esa herramienta indispensable moacuten Nuacutentildeez Manuel Toharia y Jorge Propuestas de ponencias y para su elaboracioacuten conceptual y en lushy Comunicacioacuten cara-aocara de los educandos

comunicacionesWagensberg gardeconfinarlos a un mero papel dereshy Lo expuesto nodescalifica en bloque ~~iexcliexcl~iexcliexcliexcl~~~~~~~~iexcl~~~iexcliexcliexcliexcl~~iexcl~~~~I~iexclIiexclmiexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcllos interesados deben enviar unPara maacutes informacioacuten comunicarshy ceptores crear lascondiciones para que a la educacioacuten a distancia al empleo de

resumen de no maacutes de un texto en

El papel de la ciencia y la tecnoshy se con ellos mismos generen sus mensajes pershy medios en la ensentildeanza y a la introducshyuna hoja DIN A-4 donde figuraraacute tiacuteshylogiacutea en la sociedad contemshy 1 Congreso sobre Comunicacioacuten Soshy tinentes en relacioacuten al tema que estaacuten cioacuten en el sistema educativo de las moshytulo del trabajo nombre del autor stashyporaacutenea cobra cada diacutea mayor imporshy cial de la Ciencia aprendiendo dernas tecnologiacuteas informaacuteticas tus o posicioacuten acadeacutemica direccioacutentancia La velocidad y calado de los Parque de las Ciencias de Granada Cuando el sujeto educando logra exshy La matriz individuada y el paradigmade correo electroacutenico o postal Los enshycambios que el desarrollo cientiacutefico Av del Mediterraacuteneo sn 18006 Grashy presar una idea de modo que 105 otros intorrnacional -ellos siacute objeto denuestrosviacuteos se haraacuten al fax 575-6646304implica exigen una mayor participashy nada Espantildea E-mail puedan comprenderla es cuando eacutel misshy sentildealamientos criacuteticos- no sientan sus(atencioacuten de Sara Bozzi) o al e-maiacutel hablan sino medios para hablar (Beltraacutencioacuten social y nuevas estrategias de acshy cpcienciasparquecienciascom mo la comprende y la aprehende verdashy reales exclusivamente en el territorio dejpablosulles 1981 Kapluacuten 1990)ceso permanente a la cultura cientiacutefishy deramente (Kapluacuten 1993) Comunicar la educacioacuten a distancia La ensentildeanzawwwparquecienciascomcongreso

ca En este marco la comunicacioacuten y Las actualizaciones ele la convocashy esconocer El sentido noes 5010 unproshy presencial -y asiacute nos hemos preocupado No se apuntaba tampoco a negar el divulgacioacuten estaacuten llamadas a desemshy toria se podraacuten encontrar en la paacutegina blema de comprensioacuten sino sobre todo por dejarlo en claro- no se halla hoy pershy aporte de 105 soportes informaacuteticos ni pentildear una funcioacuten cada vez maacutes decishy bullbullbull ele congresos del sitio web Latina un problema de expresioacuten (Gutieacuterrez amp meada en mucho menor medida por menos auacuten a desconocer el papel imshysiva en las sociedades democraacuteticas wwwlazarillocomlatina Prieto Castillo 1991) Se llega al pleno ellos Por otra parte bueno es recordar prescindible de la informacioacuten en 105 proshyLa cultura cientiacutefica debe normalizarse bull CARTAGENA DE INDIAS Se admitiraacuten propuestas ele comushy conocimiento de un concepto cuando se que el modelo de ensentildeanza a distancia cesos de aprendizaje Una vez maacutes la como una parte maacutes de la cultura nicaciones y ponencias hasta el 15 ele plantea la oportunidad y a la vez el comshy de cuntildeo individuado es hoy ciertamente cuestioacuten estriba en la estrategia comunishy11 BIENAL DE

El Congreso que se realizaraacute entre febrero de 1999 Los interesados tenshy promiso decomunicarlo a otros el hegemoacutenico pero en modo alguno el cacional que presida su uso AdvieacutertaseCOMUNICACIOacuteN

el 24 Y el 27 de marzo de 1999 preshy draacuten que comprobar la admisioacuten de La comunicacioacuten de sus aprendizashy uacutenico posible Existen modalidades altershy que en su anticipacioacuten del aula virtual tende ser un foro de reflexioacuten sobre sus trabajos en el ya citado web Latishy jes porparte del sujeto que aprende se nativas de estructura grupal y metodoloshy el texto que hemos tomado como expreshylas cuestiones planteadas que intereshy a Universidad de Cartagena na el 5 de abril de 1999 (no habraacute coshy perfila asiacute como un componente baacutesico giacutea interaccionista lasque yahan dejado sivo exponente de la tendencia en auge san a periodistas divulgadores cientiacuteshy L(Colombia) en colaboracioacuten del proceso decognicioacuten y ya no 5010 coshy de ser tan 5010 propuestas teoacutericas y esshymunicaciones postales) al enumerar 105 muacuteltiples recursos inforshyficos educadores instituciones rnushy con universidaeles iberoamericanas y Los trabajos admitidos se enviaraacuten mo unproducto subsidiario del mismo La taacuten siendo implementadas exitosamente maacuteticos puestos a disposicioacuten del edushyseiacutesticas editoriales entidades educashy espantildeolas y la Asociacioacuten Internacioshy al e-mail indicado A la vista de los construccioacuten del conocimiento y su coshy en Ameacuterica Latina asiacute como en otras reshy cando omite mencionar las redes teleshytivas y culturales etc nal de Joacutevenes Investigadores en Coshy trabajos enviaelos la organizacioacuten forshy municacioacuten noson como solemos imagishy giones del mundo (Kapluacuten 1992b) maacuteticas que posibilitariacutean a cada estushy

municacioacuten (AIJ1C) convoca a la II maraacute las mesas e invitaraacute a las persoshy narias dos etapas sucesivas en la que En lo que incumbe al empleo de meshy diante aun desde la reclusioacuten en su aulaAmbitos de trabajo

Bienal de la Comunicacioacuten La magia nas interesadas a convertir su comunishy primero el sujeto se lo apropia y luego lo dios en la educacioacuten bienvenidos sean virtual comunicarse con 105 otros y enrishyCiencia y Periodismo

de la comunicacioacuten periodiacutestica de fishy cacioacuten en ponencia y redactaraacute el proshy vierte sino la resultante de una interacshy en tanto se 105 aplique criacutetica y creativashy quecerse reciacuteprocamente en la construcshyCiencia y Cultura nal ele miacutelenio Homenaje a Jesuacutes grama definitivo de la bienal cioacuten se alcanza la organizacioacuten y la clashy mente al servicio de un proyecto pedashy cioacuten comuacuten del conocimiento Y es que Ciencia y Educacioacuten Martiacuten-Barbero que se realizaraacute en En la presentacioacuten de los trabajos rificacioacuten de ese conocimiento al convershy goacutegico por encima de la mera racionalishy cuando se ve a la educacioacuten desde la Ciencia y Medio Ambiente Cartagena de Indias entre el 21 y 27 en el congreso cada participante enshy tirlo en unproducto comunicable y efectishy dad tecnoloacutegica como medios de comushy perspectiva unidireccional que el parashyCentros de Divulgacioacuten Cientiacutefica de junio de 1999 tregaraacute una copia en papel y un disshy vamente comunicado Pero para que el nicacioacuten y no de simple transmisioacuten coshy digma tntormacionaiacute conlleva se tiende

casi inconscientemente a no asignar vashy(museos ele ciencia planetarios acuashy Esta ciudad seraacute una vez maacutes el quete con la versioacuten de su trabajo La educando se sienta motivado y estimulashy mo promotores del diaacutelogo y la participashyrios centros ele interpretacioacuten de parshy escenario de un encuentro iberoameshy organizacioacuten comunicaraacute en febreroshy do a emprender el esfuerzo de intelecshy cioacuten para generar y potenciar nuevos lor a la expresioacuten de 105 educandos y a ques naturales jardines botaacutenicos) ricano de comunicadores que buscan marzo la oferta de viaje cuando se cioacuten que esa tarea supone necesita desshy emisores maacutes que para continuar acreshy sus intercambios

Ademaacutes el Congreso que se celeshy reflexionar sobre la comunicacioacuten peshy disponga de datos ya solicitados a tinatarios interlocutores reales escribir centando la muchedumbre depasivos reshy Afortunadamente estas redes teleshybraraacute en el Palacio de Congresos de riodiacutestica de final de milenio y sus una agencia sabiendo que vaa serleiacutedo preparar sus ceptores No tanto en fin medios que maacuteticas estaacuten ya uniendo e intercomunishy

86 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUl 64 diciembre lllR 7

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~ El maestro ensentildeando y aprendiendo en unode los tantos talleres que dirigioacute en CIESPAL

cando a millares de grupos de escolares sino edificada sobre el diaacutelogo la coopeshy KAPLUN M 1990 Comunicacioacuten entre

y deestudiantes de ensentildeanza secundashy racioacuten solidaria y la reafirmacioacuten de las grupos Humanitas Buenos Aires - 1992a A la Educacioacuten por la Comunicashyria del mundo entero abrieacutendoles canashy identidades culturales el desarrollo de la

cioacuten UNESCO-OREALC Santiago de Chileles de autoexpresioacuten e interlocucioacuten enshy competencia comunicativa de los sujetos - 1992b Repensar la educacioacuten a disshysanchando sus horizontes y llevaacutendolos actuantes aparece como un factor tancia desde la comunicacioacuten En Cuadershy

a ser maacutes participantes y maacutes solidarios altamente necesario y gravitante como nos de Dia-ogos de la Comunicacioacuten 23(Reyes 1996) Mucho cabe esperar de la lo es asimismo para la participacioacuten poliacuteshy FELAFACS Lima junio 1992 evolucioacuten de estas redes inscritas como ticay social O - 1993 Del educando oyente al educanshylo estaacuten en un claro proyecto pedagoacutegishy do hablante En Dia-ogos de la Comunicashycodeafirmacioacuten delosvalores humanos cioacuten 37 FELAFACS LimaREFERENCIAS organizadas para la comunicacioacuten entre KAYE A 1988 La ensentildeanza a distanshy

BELTRAN LR 1980 Adios a Aristoacuteteshy cia situacioacuten actual En Perspectivas 65grupos maacutes queentre individuos aislados les Comunicacioacuten Horizontal En Comunicashy UNESCO Pariacutesy por consiguiente como un ensanchashy yao amp Sociedade 6 IMS Saacuteo Paulo KEEGAN D 1986 The Foundation omiento de la comunicacioacuten cara-aocara y BORJA R 1966 Lademocracia del futushy Distance Education Croom Helm London nocomo suvirtual sustitucioacuten ro En Chasqui 56 Quito diciembre 1966 MARQUES DE MELO J 1997 Derecho

Lo que definiraacute en buena medida la BRUNER J 1984 Accioacuten pensamiento y a lainformacioacuten agenda para eldebate En concepcioacuten de Comunicacioacuten Educativa lenguaje Alianza Barcelona Chasqui59 Quito septiembre 1997 porla quese opte enlos antildeos venideros GARCIA ARETIO L 1990 Un concepto MORIN E 1997 Reforma intelectual y

integrador deeducacioacuten a distancia Ponencia educacioacuten En Le Monde de ~ducation Pashyseraacute el valor que esta le asigne a la forshypresentada en laXV Conferencia Mundial de riacutes octubre 1997macioacuten de la competencia comunicativa Educacioacuten a Distancia Caracas noviembre REYES D 1996 Estrellas solidarias ende los educandos 1990 eloenio grupal Buenos Aires Doc Policopiashy

Si bien nos hemos centrado aquiacute en GUTIERREZ F amp PRIETO C D 1991 do la vertiente cognoscitiva de la educacioacuten La mediacioacuten pedagoacutegica RNTC San Joshy VYGOTSKY L 1978 Eldesarrollo de los no es menos vaacutelido el apuntar que si se seacute de Costa Rica procesos psicoloacutegicos superiores Criacutetica aspira a unasociedad global humanizanshy HOLMBERG B 1985 Educacioacuten a disshy Barcelona te noavasallada porel mercado la comshy tancia situacioacuten y perspectivas Kapelusz ----- 1979 Pensamiento y lenguaje La petitividad y la homogeneizacioacuten cultural Buenos Aires Pleacuteyade Buenos Aires

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la construccioacuten de la cultura de la paz mediante una educacioacuten parala paz meshydiante la estimacioacuten de la diversidad sin desmedro de la aspiracioacuten a la unidad

Absolutismo y relativismo cultural Hasta hace muy poco detraacutes decada

proyecto de expansioacuten o de desarrollo estaba siempre un plan de imposicioacuten cultural Hoy porlo menos para los maacutes luacutecidos estaacute claro que el absolutismo culshytural basado enel supuesto deque exisshyten unos valores superiores que se exshypresan a traveacutes de las manifestaciones culturales deunadeterminada nacioacuten ya noesreconocido pornadie y hasta esmishyrado condesconfianza enlasmismas nashyciones que antantildeo pretendieron imponershylo en el resto del mundo

Con esta pretensioacuten se tratoacute de civishylizar a lospueblos baacuterbaros desde una Europa demasiado segura de siacute misma Eso pertenece alpasado a la mentalidad colonialista del siglo XIX que tuvo que resolverse enferoces conflictos porla heshygemoniacutea de diversas maneras particulashyres de ver la civilizacioacuten La sed de doshyminio se disfrazaba asiacute bajo la necesishydad de un conjunto de valores pretendishydamente universales que hicieron posishyble la armoniacutea y la paz entre las nacioshynes

Resulta interesante que el cambio de mentalidad en la cultura occidental nace como una reflexioacuten sobre los inmensos dantildeos causados porel colonialismo enel resto del mundo por esa mentalidad de dominacioacuten Heidegger Sartre Levinas Gadamer y otros pensadores de postshyguerra son los maacutes representativos

Estaacute claro tambieacuten que el relativisshymo cultural que declara imposible un miacuteshynimo consenso sobre eseconjunto devashylores universales y quereivindica unatoshytal originalidad e incompatibilidad de los propios valores y manifestaciones cultushyrales con losvalores y expresiones delos demaacutes hariacutea imposible la convivencia entre lospueblos

MulticulturaJidad e iacutenterculturalklad

Entre esos dosextremos tratamos de ubicarnos ahora cuando procuramos el reconocimiento de la diversidad cultural como un derecho de todos los pueblos El reconocimiento de la misma dignidad para todas lasculturas constituye el prinshycipio fundamental del multiculturalismo

iexcliexclMtr f 1 lasta ayer se habla Jlilil~t~~ temido que lo I~iexcl~iexcl~iexclt particular iba a ser eliminado por lo universal hoy y mantildeana maacutes auacuten parece que la condicioacuten de futura universalidad solo seraacute posible sobre el pleno reconocimiento de las muacuteltiples y diferentes particularidades

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Ese reconocimiento implica la exisshytencia dealgunos valores universales sin loscuales seriacutea imposible Ellos se conshydensan enladignidad esencial de la pershysona humana sin importar sus condicioshynes concretas de caraacutecter accidental tashyles como raza lengua religioacuten etc Sin el reconocimiento delosderechos humashynos que dimanan de esa dignidad seriacutea imposible el reconocimiento de la igualshydad esencial delasculturas Nosetrata en consecuencia de un relativismo eacutetico que por lo contrario nos conduciriacutea ineshyvitablemente a posiciones hegemonistas pues la relatividad consiste precisamente en reconocerles a unos maacutes o menos dignidad que a otros En cambio cuando seafirma sinmatices la igualdad esencial de todos estamos afirmando una base comuacuten que no admite intepretaciones reshylativistas

Por otra parte el reconocimiento de esos valores universales constituye a su vez la base sobre la cual es posible adshymitir y apreciar la diversidad en la maneshyra -peculiar de cada pueblo- de vivir los valores universales Al fin de cuentas el valor tiene una base objetiva en la realishydad se valora lo que es digno de ser

1111middot1middot apreciado Y un elemento subjetivo la manera de percibir el valor

Pues bien el reconocimiento deladishyversidad cultural quees la base del mulshyticulturalismo no puede quedarse en un mero reconocimiento Si hemos de ser rigurosos en el reconocimiento ya estaacute impliacutecita lavaloracioacuten positiva de lasdifeshyrencias Dicho de otra manera la toleshyrancia deldiferente seriacutea imposible sin la admisioacuten deque esdigno de serdiferenshyte es decir en que su manera peculiar deser esestimable positivamente Ladishyversidad cultural asiacute entendida pasa a ser considerada como una riqueza inshymensamente superior a la suma delasrishyquezas materiales porque esta hace y haraacute posible todo lo demaacutes

El reconocimiento de la diversidad cultural transformado entonces en una actitud de valoracioacuten positiva de lasdifeshyrencias proporciona la necesaria fundashymentacioacuten filosoacutefica alenfoque intercultushyral Usamos el teacutermino enfoque porque setrata deunamanera deverla realidad global de la existencia humana en todas sus dimensiones abarcando los aacutembitos social econoacutemico poliacutetico y cultural con todas sus implicaciones en la vida decashyda persona de cada familia de cada pueblo

El enfoque intercultural no admite ser reducido a la tolerancia de las diferenshycias exige una dinaacutemica buacutesqueda del otro hasta lograr que sea incorporado coshymo parte de nuestras vidas Nada maacutes alejado de esta actitud noble y amorosa que ladoctrina y la praacutectica del apartheid en cuya base teoacuterica estaacute el relativismo eacutetico maacutes radical

Esos son los fundamentos del intershyculturalismo Envuelven toda unafilososhyfiacutea del hombre un nuevo humanismo y por consiguiente toda una nueva filososhyfiacuteadela educacioacuten Sobre esas bases la educacioacuten bilinguumle aparece como una modalidad plenamente deseable y posishyble tanto que cabe maravillarse de coacuteshymo se ha podido pretender la educacioacuten depueblos enteros eneldesprecio desu lengua y de la totalidad de su cultura Ciertamente el afaacuten civilizatorio de corte colonialista solo puede explicarse por la ambicioacuten de poder poliacutetico econoacutemico y militar No encuentra sustentacioacuten algushynaen la eacutetica aunque se puede explicar por una aparente fidelidad a la loacutegica y una mistificacioacuten de losvalores para trashytarde justificar lo injustificable O

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_11 lasparticularidades culturales Al contrashy cacioacuten delosmedios decomunicacioacuten en loparticular ibaa sereliminado porlounishy miexcl~i~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~~~Jfil~iexcliexclIiexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliiexcl~~tiexclMMiiexcl~iexcliexcliiexcl~ GABRIEL KAPLUacuteN 1iexcliexclm~~miexcliexclIiexcli~rt~iexcl~~iexcl~~iexclJi~J~iexcliexcliexcl~~~iexcliexcliexclim~~iexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcl rio lasnecesita para afirmarse y desarroshyllarse enel futuro

Hace muy pocos meses se celebroacute en Buenos Aires el Primer Congreso Mundial de la Comunicacioacuten Maacutes de 4000 periodistas detodo el mundo debashytieron en ese congreso sobre el marco cultural en el que se desarrolla la activishydad comunicacional los riesgos profeshysionales la eacutetica informativa los dereshychos y los deberes de los comunicadoshyres sociales Entre las muacuteltiples ponenshycias presentadas sobresalioacute la de Derrick de Kerckhove actual director del prograshyma de Cultura y Tecnologiacutea del Instituto MacLuhan y profesor de la Universidad de Toronto Su ponencia titulada Los efectos de la comunicacioacuten mediaacutetica en losprocesos psicoloacutegicos y sociales llashymoacute la atencioacuten del semanario internacioshynal TIEMPOS DEL MUNDO (edicioacuten del jueves 24 de septiembre de 1998 p B44) Como disciacutepulo de Marshall Mac- Luhan Kerckhove se ocupoacute de la expreshysioacuten aldea global que hace maacutes de treinta anos formulara su ceacutelebre maesshytro He aquiacute laspalabras de Kerckhove

MacLuhan dijo que laTVera laesceshynaglobal Habloacute con naturalidad de la alshydea global y enaquel momento nadie enshytendioacute de queacute estaba hablando Ahora todos locomprenden Laaldea global es una justificacioacuten para losgobiernos y las empresas de la globalizacioacuten de la unifishy

todo el planeta El neoliberalismo pudo haber aprovechado de esta aldea global pero esa etapa ya pasoacute Porque en la edad del Internet ya no hay una sola alshydea global cada aldea es global cada aldea al conectarse se convierte en gloshybal Lo mismo ocurre con cada persona Lo maacutes sorprendente esel hecho deque ser global nodestruye nuestra condicioacuten de ser local por el contrario la base de esta globalidad esque el cuerpo decada uno pueda distribuirse en toda la superfishyciedel globo Esta es una condicioacuten toshytalmente nueva Hemos pasado de una etapa en que nuestra mente era totalshymente controlada por la pantalla a la reshycuperacioacuten gradual del control de la panshytalla

La mundializacioacuten de la informacioacuten la globalizacioacuten de la economiacutea la adveshyniente cultura universal todo ello pareshyciacutea comportar la desaparicioacuten de las identidades particulares locales regioshynales y nacionales Pero hoy como nunshyca antes sereivindican lasculturas locashyles a talpunto que losconflictos encuenshytran enestas reivindicaciones algunas de sus principales motivaciones Yesas reishyvindicaciones se encuentran por primera vez fortalecidas por esa recuperacioacuten gradual pero irreversible del control de la informacioacuten por parte de cada pueblo de cada aldea global de cada ser hushymano Si hasta ayer se habiacutea temido que

versal hoy y mantildeana maacutes auacuten parece que la condicioacuten de futura universalidad solo seraacute posible sobre elpleno reconocishymiento de las muacuteltiples y diferentes partishycularidades

y esque nadie quiere llegar a la conshycurrencia universal como un don nadie sino como alguien Estamos enlaspuershytasde un nuevo humanismo mucho maacutes rico cuanto maacutes universal Ya no seraacute maacutes el humanismo construido sobre el otium elitista delosprivilegiados sino soshybre el acceso generalizado al conocishymiento y al uso de la palabra para todos

Se trata en consecuencia de una universalizacioacuten propia de la postmodershynidad naciente que si bien procura la unidad de criterios y de valores lo debe hacer sin negar ni ignorar las diferencias peculiares de cada pueblo

Las anteriores experiencias de unishyversalizacioacuten propia de la postmodernishydad se realizaron siempre bajo la imposhysicioacuten deun modelo dominante Hoy nashydie quiere aceptar imposicioacuten alguna si bien todos estaacuten dispuestos a tomar lo bueno de los demaacutes voluntaria y esponshytaacuteneamente ofrecen a su vez lo bueno que puedan aportar

Es tiempo de construir una cultura universal sobre la base de las culturas particulares conformando un patrimonio de todos con el reconocimiento de cada uno Es tiempo de sontildear y trabajar para

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la casa vaciacutea

quiacute estoy en esta casa donde ya no vive nadie y todo estaacute tan vivo Todas las habitaciones estaacuten

~ vaciacuteas pero una sigue llena de libros y papeles

No seacute queacute hareacute con todos ellos Manuscritos mecanografiados fotocoshypiados o impresos en todos estaacute mi padre leyendo o escribiendo ensentildeando y aprendiendo

Otra casa vaciacutea vuelve a mi memoria la que abandonarnos cuando mis padres y mi hermano menor partieron a Venezuela en 1978 Legiones de amigos

Algunos recuerdan losdebates que animaba en la televisioacuten uruguaya de los

antildeos 60 Otros susprogramas radiales que recorrieron las emisoras del continente Sus libros sobre comunicacioacuten populary

educativa Su trabajo con grupos y organizaciones de base Su compromiso

poliacutetico pedagoacutegico y cristiano Su presencia de viajero incansable en cada paiacutes de nuestra AmeacutericaLatina Tu viejo

viveviajando me deciacutean a veces Me gusta pensarque ahora sigueuiajando y de ese

modo viviendo entre nosotros escribe Gabriel hijo de Mario al iniciar esta

resentildea de la viday obra del maestro un texto escrito especialmente para Chasqui desde el corazoacuten de una relacioacuten filial

de alumno y amigo ~~~~m~~iexclmr~~~~~~~~~~~~iexcl~~iexcl~~~iexcliexclf~iexcliexcliexcl~

Todos lospueblos tienen derecho al reconocimiento de su identidad y de ladiversidad ctJltural in desmedro desu aspiracioacuten a la unided

desfilaban por alliacute despidieacutendose y llevaacutendose objetos libros y papeles ofrecidos de brazos abiertos Del mismo modo -lrnaqlno- habraacuten quedado otros libros y papeles por el camino en 1952 cuando vinieron de Buenos Aires a Montevideo Pero algunos navegaron con ellos hasta aquiacute y sobreviven tras maacutes de medio siglo Como estos dos amarillentos anuncios de Radio Splendid de comienzos de los antildeos 40 y que descubro por primera vez junto con unos apuntes manuscritos maacutes recientes

Eldescubrimiento me lleva a recordar otro untesoro en tonos sepia encontrado en la casa de mi abuela fotografiacuteas tomadas en la Rusia de sus

antepasados enla Coacuterdoba de su nintildeez en el Buenos Aires de su juventud y madurez En muchas estaba mi abuelo Laacutezaro grabador de metales artesano paciente que apenas llegueacute a conocer

Mucho antes de recorrer losveranos de mi infancia con su risa y sus incansables agujas de tejer mi abuela Paula quiso ser maestra Eran aquellas maestras-nintildeas que inventoacute Sarmiento

GABRIEL KAPLUN uruguayo Comunicador social E-mail gkaplunzs liccomeduuy Los textos en los recuadros ele este articulo son ve-rshysiones editadas de Remembranzas de un aprendiz de comunicador tiacutetulo que Mario Kapluacute n PU~) a su conversacioacuten con los participante- del 1 Festival de Radioapasionaclos y Televtsionarios realizado e-n

CIEiPAL en noviembre de 1995

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iexcljIiexclI_lliliI_iexcliexcliexcl el magisterio era una opcioacuten de estudios secundarios que a los 17 antildeos las dejaba yaprontas para salir a alfabetizar la Argentina Diversas circunstancias frustraron su vocacioacuten pero la inoculoacute en Mario su hijo mayor Igual que hoy eran pocos losmaestros hombres y habiacutea una solitaria escuela normal mixta a la que aquel adolescente llegaba cada mantildeana tras una larga hora de viaje en tranviacutea levantaacutendose muy temprano para aprovechar el boleto obrero a mitad de precio A los 17 antildeos en 1940 el maestro recieacuten recibido descubre que para conseguir unpuesto senecesitaban recomendaciones que noteniacutea

Pero entre tanto durante los antildeos 30 la casa de mis abuelos se habiacutea poblado de sonidos que saliacutean de una caja de madera llena de vaacutelvulas Hablando de amor o de humor cantando o contando las guerras -la espantildeola la rnundial- aquellos sonidos fueron decisivos para mi padre

Diacuteas de radio

La pasioacuten por la radio fue antes que nada una pasioacuten de oyente Pasioacuten compartida por miles enun Buenos Aires donde programas como Chispazos de tradicioacuten obligaron a los cines de barrio primero a interrumpir sus funciones para transmitirlos y luego a hacerles lugar para sus legendarias fonoplateas dando de paso trabajo a cientos de actores y muacutesicos desocupados por la crisis Uno de estos espacios fue Platea Club de RadioStentor un programa de actualidad cultural cuyo director facilitoacute el inicio deuna experiencia fermental que le propuso unjoven Mario Kapluacuten de 17 o 18 antildeos el Club del Libre Debate donde saacutebado a saacutebado una multitud de joacutevenes discutiacutea sobre todo Entre las asistentes habiacutea una tal Ana Hirsz que nomucho despueacutes loacompantildeariacutea porel resto de su vida

Entretanto Mario consigue por casualidad su primer trabajo como empleado para todo servicio en un estudio de grabaciones Grabar en los antildeos 40 era en realidad producir discos o bien precarias grabaciones de uso publicitario con teacutecnicas ya olvidadas previas a la cinta magneacutetica Aquel estudio sobreviviacutea penosamente hasta que una agencia decide concentrar alliacute la transmisioacuten de los tres o cuatro radioteatros que con el auspicio de una

conocida marca de jaboacuten emitiacutea cada tarde en distintas emisoras No para grabarlos lo cual era imposible sino simplemente para evitar las corridas de todo el equipo de actores directores y guionistas deuna emisora a otra Viendo y oyendo tarde a tarde Mario empieza a entender un oficio que lo acompantildeariacutea toda la vida

El 1Q de setiembre de 1942 al diacutea siguiente de cumplir sus 19 antildeos Radio del Estado y la Red Argentina de Emisoras Splendid emiten su primer guioacuten un programa de un ciclo sobre historia arqentina que formaba parte de la programacioacuten de la llamada Escuela del Aire Para aquella pionera experiencia de radio educativa este maestro sin aula habiacutea sido un hallazgo valioso porque los guionistas comerciales no tenian intereacutes o no se adaptaban y loseducadores no conociacutean el oficio radial El maestro no volvioacute a las aulas hasta mucho despueacutes pero la comunicacioacuten educativa lo habiacutea ganado para siempre

Seguacuten parece aquellos programas eran bastante retoacutericos y grandilocuentes y su autor rescata deesos diacuteas maacutes bien el aprendizaje de un oficio escribir dos guiones por semana dirigir un equipo de actores y teacutecnicos salir al aire con un miacutenimo de ensayo crear una

Deizquierda a derecha Mario Kapluacuten Luis R Beltraacuten y Antonio Pasquali cuando fueron condecorados en reconocimiento a su proliacutefica trayectoria comunicacional

porel Grupo de los 8 enCIESPAL en 1995

ambientacioacuten sonora convincente con efectos artesanales y todo direcshytamente al aire sin grabaciones Las aneacutecdotas de esa eacutepoca integrariacutean luego la cultura familiar

Mi abuela Paula vio frustrada unavez maacutes su vocacioacuten Mi abuelo materno entretanto para explicar lo que haciacutea su yerno soliacutea decir iquestUsted violoque dicen por la radio Bueno todo eso lo escribe eacutel (Claro que en esa eacutepoca Mario hizo varias otras cosas como ca-traducir el teatro de Chejov)

Vamos ala tanda La Argentina de los antildeos 40 y 50 es

un paiacutes cruzado por golpes y contragolpes militares marchas y contramarchas peronistas debates abiertos y censuras veladas censuras abiertas y debates velados La censura peronista apunta por el lado ideoloacutegico La de los militares es con frecuencia de tono moralista llegando a extremos ridiacuteculos como cuando les dio por defender la pureza del lenguaje obligando al tango a decir muchacha que me dejaste envez de percanta que me amuraste Elambiente setorna difiacutecil para el radialista yacasado con la actriz Junto a su primer hijo de dos antildeos cruzan el Riacuteo de la Plata y se instalan en Montevideo enel 52

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GLOBALIZACION E INTERCULTURALIDAD

En el marco del impresionante desarrollo tecnoloacutegico y consecuentemente de la

globalizacion se estaacute promooiendo un nuevo humanismo sobre la base de una relacioacuten dialeacutectica entre lo universaly loparticular loglobaly

lo local Elautorplantea que estarnos entrando a una

universalizacioacutenpropia de la posimodernidad naciente que si

bienprocura la unidad de criterios y de valores lo debe hacer sin negar ni ignorarlas diferencias peculiares de cadapueblo ~o y ello seraacute posible

trascendiendo los extremos del absolutismo y relativismo cultural

para asumir plenamente los ~conceptos de multiculturalidad e ~ ltfl [iexclJinterculturalidad l~~~iexclili~~~~~iexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexclmm~iexcliexcliexcliexcl~~~~iexclt~~l~lriexcliexcl~iexcl~~~~ e

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n losuacuteltimos antildeos sehaveshy particularidad en tanto se sujete el penshy Nuevo humanismo nido discutiendo sobre las samiento a las normas de la loacutegica El desarrollo de la tecnologiacutea impenshyposibilidades de desarrollo En realidad asistimos a lacrisis de la sable unas deacutecadas atraacutes estaacute promoshyde las muacuteltiples y diversas modernidad construida sobre loscimienshy viendo un nuevo humanismo a escala culturas del mundo en un tosdela Ilustracioacuten y del Positivismo deshy planetaria en el cual la universalidad no marco global cada vez maacutes cimonoacutenico Esa modernidad convencishy estariacutea en contra del reconocimiento de

determinado por los contenidos axioloacutegishy da de la superioridad de la llamada culshycos y lasexpresiones concretas dela doshy tura occidental se ha mostrado incapaz ENRIQUE IPINtildeA MELGAR boliviano Ex ministro de

Educacioacuten y Cultura Este es el texto de la ponenciaminante cultura tecnoloacutegico-cientiacutefica de comprender la riquiacutesima variedad de que presentoacute en las [[ Jornadas Iberoamericanas deorientada al consumo que pareciera doshy lasculturas que la humanidad hasabido Educacioacuten Intercultural Bilinguumle convocadas por la

minar a todos los pueblos La pregunta Sin embargo los granshy Organizacioacuten de Estados Iberoamericanos para lacrear y cultivar Educacioacuten la Ciencia y la Cultura COEI) y realizadassubyacente en esas discusiones consiste desavances delaciencia sustentaban su entre el 28 y el 30 de septiembre de 1998 en Amishy

enla antinomia entre la universalidad y la pretensioacuten deuniversalismo absoluto gua Guatemala

10 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 83

111111

_ 11111111111111111 merciales abriendo espacios para la exshy cimiento de susobjetivos por parte de la vas contar con amplios cuadros de proshy Es el Uruguay batllista el del presioacuten de minoriacuteas ilustradas o sectores institucioacuten b) debilidades serias en la inshy duccioacuten institucional y no contar con inshy segundo Batlle don Luis cuya marginados de la capacidad de decir en fraestructura de produccioacuten yo transmishy fraestructura adecuada de transmisioacuten presidencia esa la vezel auge y el fin del e~ el ~~ IIUUacute F k leacutecIuct los medios de mercado sioacuten que las obligan a operar sentildeales de que permita la difusioacuten real del mensaje paiacutes de las vacas gordas Suiza de

Ameacuterica y campeoacuten mundial de fuacutetbolInstitucional orgaacutenico es aquel que bajo alcance e) falta de apoyo econoacutemishy universitario Elcriterio deorgaacutenico hasishyUn programa radial como Buenasderivado de los intereses de una univershy co que para algunos casos se traduce do antildeadido en virtud de quelos objetivos noticias encuentra buena acogida ensidad establece un proyecto de comunishy solo en el pago de una noacutemina de 2 o 3 propiamente universitarios o educativos Radio Carve y entre los oyentes ycacioacuten institucional privilegiando la difushy personas y de la energiacutea eleacutectrica (algushy han sido clarificados los niveles de deshypermite la continuidad de un oficiosioacuten de la informacioacuten uacutetil parael emisor nasni siquiera entran enlos procesos de pendencia de la estructura productiva Aunque no alcanza para vivir y la en detrimento de las necesidades inforshy planificacioacuten y presupuestacioacuten anual) y sonmayores y la programacioacuten refleja los

mativas del sector demandante con amshy d) la programacioacuten tiene horarios reducishy intereses dela casa de estudios en espashy publicidad se transforma entonces en un

plios sectores de programaciacuteoacuten dedicashy dos inestables y conel apoyo de fuertes cios especializados segundo oficio que absorbe crecientes dos a lostemasllamados oficiales e espacios musicales o de programas grashy Aunque noexiste en Meacutexico el modeshy horas y llena nuestra casa de productos

Institucional estrateacutegico que busca bados por instituciones diferentes de las lo estrateacutegico caracterizado por promoshy de auspiciantes vasos y ceniceros con marcas y lagos regalos uacutetiles e inuacutetilesnegociaciones permanentes entre la deshy operarias En casos extremos se nota ver relaciones dialogales institucioacuten-mershyTiempo despueacutes esta experiencia lecierto divorcio y desencanto entre losmanda deoyentes y las necesidades insshy cado radiofoacutenico-audiencias observashypermitiriacutea una lectura critica informadatitucionales luchando por una posicioacuten grupos de trabajadores y la institucioacuten mos indicios de la evolucioacuten delorgaacutenico desde adentro desde la construccioacutencompetitiva en el mercado radiofoacutenico cosa faacutecilmente percibida en la prograshy hacia el estrateacutegico pues a) se intentan publicitaria experimentada con eacutexito y

Abase de estatipologiacutea la radio unishy macioacuten al aire En otras como Radio utilizar geacuteneros que reflejan la problemaacuteshycreciente disgusto

versitaria y educativa mexicana puede Politeacutecnico Nacional la vitalidad es sorshy tica social desde una oacuteptica universitaria prendente Aquel paiacutes laico donde Estado e(caso de Radio Universidad de Guadalashyclasificarse en 7 estaciones bajo el perfil

Iglesia se separaron tempranamente fueinstitucional experimental 4 como institushy Las institucionales claacutesicas y alternashy jara) cuyos abu ndantes espacios noticioshytivas tienen un mayor grado de insercioacuten sos conllevan un importante sesgo refleshy sin embargo propicio para el pasaje decional claacutesico 12 como institucionales alshyen la estructura de tasuniversidades puacuteshy xivo y criacutetico b)varias emisoras estaacuten inshy mis padres de un judaiacutesmo heredado aternativas y 5 emisoras orgaacutenicas Las nviacuteeacute a

primeras como los casos de las radios blicas Secaracterizan por a) dependenshy corporaacutendose a las mediciones de aushy uncristianismo asumido conconviccioacuten y

tecnoloacutegicas y de las universidades de cia de departamentos de extensioacuten unishy diencia para ajustar sus ofertas y tratar reflexioacuten Una vivencia de fe que luego so me esperaba lIna

versitaria b) liacuteneas impliacutecitas de trabajo de fortalecer su impacto social y c) las se traduciriacutea por ejemplo en una largaCampeche y Nuevo Leoacuten se caracterishyamistad personal e intelectual con el es Allaacute les fue una ruer[eno formales c) infraestructura profesioshy necesidades financieras de nuestras cashyzan por a) la faltade definicioacuten y recono-

nal con notables carencias salvo excepshy sas de estudios estaacuten orillando a la revishy teoacutelogo Juan LuisSegundo Que losllevoacute y citas de [eOacutelloiexcliexclos ilustn~s

ciones d) fuerza de trabajo insuficiente sioacuten de las formas de financiamiento y la tambieacuten a vivir durante 1958 en el sur ategoacuterica declaraciacuteoacutende recllam de poca actualizacioacuten y presiones sindishy optimizacioacuten de los equipos productivos de Francia en la comunidad no-violenta

de El Arca lejos de la luz eleacutectrica ycales anoacutemalas e) programacioacuten que La clasificacioacuten ensentildea con maacutes clashycerca dela tierra (En el barco de regresopuede oscilar entre perfiles claacutesicos ycon ridad la realidad dela radio universitaria y

predominio musical popular f) fuerte preshy educativa en Meacutexico Los derroteros poshy yo veniacutea como polizonte en el vientre de mi madre) sencia de colaboradores independientes sibles y sustransformaciones sin ernbarshy

que subrayan los objetivos sociales de go nose transparentan dado quehaydlshy Acomienzos de losantildeos 60 un nuevo 1~1iexcl a clasificacioacuten ensentildea las emisoras endetrimento de lasobligashy versos niveles de desarrollo y las presioshy electrodomeacutestico empieza a atraer cada abados en mi

ciones institucionales tales como la divulshy nes externas las impactan de diversos vez maacutes miradas La de mi padre sucon maacutes claridad la gacioacuten de la ciencia la docencia y la exshy modos Laapreciacioacuten del movimiento de mezclaba la percepcioacuten de su

rUrealidad de la radio tensioacuten de la cultura y los servicios cada una de sus potencialidades y quishy potencialidad con la desconfianza Asiacute La institucionalidad orgaacutenica supone zaacutestendencias solo podraacute ser vista meshy durante esos antildeos produjo con eluniversitaria y educativa en

mayores niveles de compromiso entre la diante estudios maacutes profundos seudoacutenimo de Mario Ceacutesar algunos de Meacutexico Los derroteros casa de estudios y sus emisoras Esto los programas periodiacutesticos maacutes exitosos

puede observarse en los siguientes asshy de la televisioacuten nacional y nohabiacutea quienposibles y sus REFERENCIAS no lo reconociera por la calle Pero en mi pectos a) liacuteneas explicitadas en planes CIEES Marco de referencia para la evashytransformaciones sin casa no habiacutea televisorinstitucionales de desarrollo b) mayor luacioacuten Documento de trabajo juniode 1996

desarrollo de los recursos humanos y Meacutexico SEP Coordinacioacuten Nacional para la Veinte antildeos despueacutes de alguacuten modoembargo no se teacutecnicos c) programaciones equilibradas Planeacioacuten de la Educacioacuten Superior el Club del Libre Debate reviviacutea ahora

transparentan dado que hay tanto enespacios deservicio social como RAMIREZ Loriacutea Hernaacuten Proyeccioacuten de en la pantalla chica y con un formato de diversos niveles de en programas que reflejan la identidad la Universidad a traveacutes de la radio EnForos estructura dramaacutetica la del juicio oral

de consulta popularsobre comunicacioacuten soshyinstitucional Sin embargo la carencia de Sala de Audiencias primero y Las dos desarrollo y las presiones cial Tomo 4 juliode 1983 Meacutexico recursos econoacutemicos suficientes impacshy campanas despueacutes poniacutean en ROMO Cristina Las otras radios vocesexternas las impactan de ta sobre todo en los elementos infraesshy discusioacuten a medio Uruguay Seguacuten

deacutebiles voces de esperanza IMER-Fundashy yo estaba participando en un seminario en Meacutexicotructurales como se demuestra enla obshy parece una de las premisas de la diversos modos cioacuten Manuel Buendiacutea Meacutexico 1990 la existencia del concurso e ignorando incluso solescencia de los equipos de transmishy conduccioacuten era mientras me critiquen

TOUSSAINT Florence Radio Unam se celebraba llegoacute un telegrama a mi nombresioacuten (caso de Radio Universidad Veracrushy de ambos lados estoy bien rumbeado~~~~~I~iexcl~~~~~~~I~~~~~~~~~~~~~~i~iexcl~~~~~~~~ medio siglo En Revista Proceso nQ 5538 de e Pepiacuten Tardeacute un rato en comprender y otro en creer zana o Radio Universidad de Guadalajashy Pero sobre finesde los antildeos60 la criacuteticajunio de 1987 Viceacutente habiacutea ganado aquel prestigioso premio mundil Asiacute y tal ra) inaugurando un tipo de desfase no empezoacute a venirde otro lado y se tradujoWEB SITE Radio UNAM wwwradio teacutecnicamente precario pero hecho con alma (Mario Kapluacuten) conocido todaviacutea en estaciones alternati- unammx una vez maacutes en censura abierta o

82 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUl 64 diciembre 1998 11

jIImiddot_~iexcl(IiexclI_Imiddotmiddot 1iexcl_iji1 encubierta pero cada vez maacutes cientos de miles de discos y casetes en prealimentacioacuten un viaje por siete antildeadir otros que se derivan de los nueshy de Productoras y Radioemisoras de Instishycompleta Mientras moriacutean estudiantes centenares de emisoras y miles de paiacuteses latinoamericanos donde Ana y eacutel vos escenarios econoacutemicos y de poliacutetica tuciones de Educacioacuten Superior) La en las calles el horizonte se grupos en espantildeol en quechua en relevaron la vida los sufrimientos y educativa y cultural La reforma del Estashy agrupacioacuten tambieacuten incluye a las unidashyensombreciacutea y el Uruguay se integraba aymara enportugueacutes El Padre Vicente esperanzas que luego traduciriacutean en do mexicano ha iniciado un proceso de des productoras de radio que operan en del peor modo a Latinoameacuterica bajo la y Jurado 13 entre otros ganaron una centenares deprogramas Enmuchos de evaluacioacuten de las instituciones de educashy universidades que auacuten notienen frecuenshytransnacional del terrorismo de Estado audiencia insoacutelita e incesante en estos ellos anda mi voz (personaje infantil o cioacuten superior encaminado a verificar y cias autorizadas

a legitimidad del diacuteas una emisora boliviana estrena por adolescente) y la de mi hermano mayor reorientar ensucaso laspoliacuteticas nacioshy Estas emisoras pueden serclasificashyLa Patria Grande primer vez una de estas series 25 antildeos (cantando y tocando la guitarra) nales sobre la base de que la educacioacuten das como institucionales Son resultado decir de estas

Pero ya antes que eso los viajes despueacutes de producida Jurado 13 (otra entreverada con la de cien actores tiende a convertirse baacutesicamente enun de cierto tipo de propiedad social que emisoras no estaacute habiacutean comenzado En primer lugar el vez el juicio oral ahora en la ficcioacuten uruguayos de primer nivel que debiacutean recurso para incrementar la productivishy permite a organismos permanentes que

que realizaron susradioteatros (ahora siacute periodiacutestica) se hizo ademaacutes sobre la hacer un esfuerzo permanente para dad y la competitividad para renovar las han demostrado histoacutericamente su utilishy pues en las audiencias ni en grabados) por todo el continente en base de lo que luego Mario llamariacutea disimular la pronunciacioacuten rioplatense y estructuras econoacutemicas y enfrentar los dady que la sociedad a traveacutes del Estashy el mercado de medios sino decir aiacuteuda y no ashuda cambios que de ella se derivan (CIEES do del Gobierno o de diferentes asociashy

En alguacuten momento mi padre habloacute y 1996) desplazando actividades resultanshy ciones reconoce como valiosas dotaacutenshy en las esferas oficiales de la escribioacute sobre la modestia teacutecnica de tes de la vieja concepcioacuten en donde la dolas de medios de produccioacuten o transshy institucioacuten en el discurso aquellos programas multipremiados Con universidad aceptaba la obligacioacuten de misioacuten radiofoacutenica Su fuerza de trabajo franqueza creo que exagera Aunque es ampliar la docencia y la divulgacioacuten de la se integra por profesionales asalariados iluminista y la criacutetica cierto que el estudio de grabaciones no ciencia la transferencia de conocimienshy teacutecnicos que independientemente de los especializada Es maacutes es era de uacuteltima generacioacuten y el equipo de tos a la sociedad democratizando el sashy lazos solidarios posiciones que jueguen produccioacuten casi familiar el cuidado en la bery promoviendo la formacioacuten de una en la comunidad deben cumplir eficienshy notable el desprecio por los realizacioacuten era absolutamente obsesivo conciencia criacutetica asiacutecomo las actitudes temente tareas encaminadas a fortalecer procesos de recepcioacuten que El rigor con que dirigiacutea las grabaciones y tareas desolidaridad social los lazos comunicativos entre la institushy

se desatan en el consumo de resultaba francamente insufrible por Como resultado de este debate la cioacuten y determinado sector social anteposhymomentos pero como le pasoacute luego en extensioacuten de la cultura -y dentro de ella niendo a sus intereses personales aqueshy los otros medios muchos otros aacutembitos a la larga todos las emisoras universitarias- resiente la llos declarados por el organismo al que terminaban agradecieacutendolo disminucioacuten de partidas presupuestarias se pertenece La conexioacuten con el desashy i~~~ir~~~ll~~i~~~~~~~~~~~~I~t

En junio del 73 el silencio cayoacute sobre y el debilitamiento de su orientacioacuten hushy rrollo tecnoloacutegico es variable pues algushytodo el paiacutes y los canales y radios maniacutestica que ha puesto el eacutenfasis en nas cuentan con apoyos financieros imshyinterrumpieron toda su programacioacuten programas desensibilizacioacuten artiacutestica deshy portantes pero otras no Este perfil reshypara emitir marchas militares Jurado jando de lado el fortalecimiento de valoshy sultado de interrelaciones especiacuteficas en 13auacuten se escuchoacute untiempo enalguna res actitudes y comportamientos eacuteticos lo poliacutetico teacutecnico y discursivo havariashypequentildea emisora del interior gracias a ciacutevicos y poliacuteticos que tambieacuten forman do hacia otros como lossiguientes los buenos oficios de un obispo que parte delquehacer cultural iquestYqueacute decir Institucional experimental formado Institucional popular caracterizado todaviacutea tocaba el acordeoacuten y que en su de los nuevos escenarios mediaacuteticos por la propiedad institucional del medio por unproyecto de extensioacuten cultural que eacutepoca de cura de barrio habiacutea inspirado planteados porel predominio de la tecnoshy de comunicacioacuten y las herramientas para otorga a los medios decomunicacioacuten una al Padre Vicente logiacutea digital y su sobreoferta informativa producir materiales sonoros pero sin la misioacuten detransformacioacuten social cultural y

Al achicarse la patria adoptiva mi que incluye demanera notable contenishy clara definicioacuten de sus alcances objetishy poliacutetica de los grupos dominados demoshyviejo empieza a recorrer la Patria Grande dos culturales minoritarios tiacutepicos de las vos metas programaacuteticas y con amplia do que puedan subvertir un orden social latinoamericana cada vez con maacutes programaciones complementarias de autonomiacutea derivada de la deacutebil incrustashy Institucional alternativo que reconoshyfrecuencia Largas estadiacuteas enel Peruacute de nuestras universidades como las bellas cioacuten orgaacutenica en las poliacuteticas universitashy ce el valor de la radio como instrumento Velasco Alvarado otras maacutes breves en artes la cultura de elite a traveacutes de seshy rias en la planeacioacuten e incluso en su de sensibilizacioacuten educativa y artiacutestica en Ecuador Finalmente la opcioacuten del exilio ntildeales restringidas e interactivas iquestQueacute presupuesto oposicioacuten a modalidades culturales coshyparece inevitable y aquella casa siempre nuevas posiciones estamos obligados a llena de gente por la que pasaron tantos jugar en medio de las emisoras libres o uruguayos y latinoamericanos ilustres o deairey lacreciente formacioacuten de lasreshy TIPOS RADIOfONICOS anoacutenimos se quedoacute vaciacutea La familia ya des digitales de informacioacuten multimedia Emisoras no volveriacutea nunca a vivir en el mismo iquestCuaacutel es la situacioacuten profunda queviven orgaacutenicas Emisoraspaiacutes disgregada entre Espantildea hoy las estaciones universitarias en el

18 experimentalesVenezuela y Uruguay Mis hermanos ya contexto del servicio puacuteblico del paiacutes no volveriacutean nunca del todo y yo en iquestQueacute alternativas sele presentan ante la 25 cambio nunca mefui Ese desgarro pesoacute ideologiacutea del mercado la productividad siempre para mis padres en los uacuteltimos la autosuficiencia financiera y la reconshyveinte antildeos versioacuten digital del sistema integrado de

informacioacutenPero antes de la partida habiacutean Emisoras Emisorasaflorado en Mario ya varias de sus Los modelos emergentes alternativas nuevas preocupaciones por la claacutesicas

43sistematizacioacuten de lo que sabiacutea y la Hoy existen enMeacutexico 24estaciones 14 facilitacioacuten de los aprendizajes de otros universitarias y 4 tecnoloacutegicas integrashypor la investigacioacuten de la realidad das en el SINPRIES (Sistema Nacional

Aun y abrirles ciacuteoacuten de las com

profesionales declarados pn apoyo y su aplauso Pero lo iexclY queacute guerraiexcl

Primero notas a la emi despueacutes campantildea de prensa se denunciaba y fustigaba ese ejer doloroso y agresivo caricaturas en los recuerdo hasta hoy los campesinos corresponsales como piratas a bordo de un barco ftlibustero

ll Maracaibo el Congreso Nacional de J esenteacute la experiencia de comunicad n Radio Occidente Se encontraba iacuteaz Rangel connotado periodista

docente y por entonces presidente de la FELAP (Federacioacuten Iariacute Periodistas) Cuando en un aparte le conteacute lo que estaba pas Meacuterida y la despiadada guerra que nos estaba llevando el Cole lanzar una sonora carcajada y dijo que aquello era se aberracioacuten El mismo redactoacute un proyecto de declaracioacute Congreso apoyaba y adheriacutea a las iniciativas de democrati comunicacioacuten que se estaban llevando a cabo en el estado Meacuterida fue aprobada por unanhnidad (Mario Kaploacuten)

12 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 81

IBmiddotIII iexcl1Ii1I1111_I El vital y profundo movimiento cultushy

ral mexicano de los60 dio a la radiodifushysioacuten cultural un lugar que no habiacutea lograshydo desde sus inicios dentro del campo delacultura y la educacioacuten al margen de las masas sociales a las que supuestashymente dedicaba sus esfuerzos El grueso delapoblacioacuten estudiantil semanteniacutea al margen hasta que las reivindicaciones sociales y la politizacioacuten del sector lo moshyvieron a abrir canales de expresioacuten Bashyhiacutea de Cochinos la matanza de Tlaltelolshyco etc son casos en donde lagran mashysa de estudiantes exige posiciones difeshyrentes a Radio UNAM

lOtras emisoras se van sumando a

movimientos contestatarios de clase coshy i s

mo el caso de las Universidades de Oashy ~ -

xaca Puebla y Guerrero unas maacutes a cashy i 8ballo entre la produccioacuten esteacutetica y poliacutetishy iexcl iexcliexcl (3-s oca o bien experimentando perfiles de dishy a

versa naturaleza Radio Universidad de Una institucionalidad orgaacutenica que permita mayores niveles de compromiso entre la casa lt Sonora por ejemplo nace con elconcepshy de estudios y su emisora favorece unmejor desarrollo delquehacer radiofoacutenico

Gracias a su condicioacuten de Maestro centenares de semillas quedan dispersas por Nuestra Ameacuterica tode lasemisiones generalistas deservishycio puacuteblico en Europa y pretende ofrecer informacioacuten y cultura baacutesica para la poshy

Meacuterida Dicen que escrita en una paredblacioacuten mediante una programacioacuten vishy cumplimiento desus tareas expresas esshy rante la 1Reunioacuten de Radiodifusoras Unishy comunicacional por la educacioacuten para declaraba insatisfecho respecto a la hay una frase de aquel libro Definir queacuteva participativa donde se traten libreshy tas emisoras combaten en los hechos la versitarias Culturales y Educativas se los medios con su meacutetodo de lectura participacioacuten de los agricultores

mente los temas de actualidad en horashy concentracioacuten monopoacutelica de la informashy escucharon diversas criacuteticas Andreacute Beshy criacutetica Respecto a este uacuteltimo fuimos en involucrados porque para eacutel el indicador entendemos por comunicacioacuten equivale

rios propios para un puacuteblico amplio que cioacuten y la cultura y abren cauces a la exshy rruer representante de la UNESCO en esos anos junto a un grupo de amigos clave de esa pordfrticipacioacuten no era ni su a decir en queacute clase de sociedad adolescentes gozosos conejillos de escucha atenta ni sus intervenciones queremos vivir Y tal vez tambieacuten otraincluyera joacutevenes amas decasa y puacuteblishy presioacuten de opiniones de quienes no tieshy dicha reunioacuten declaraba que las radios

co en general Guanajuato y Yucataacuten inshy nen oportunidad de hacer oiacuter su voz de universitarias eran lujo elitista de la proshy indias Muchos de nosotros nunca puntuales sino sobre todo la cantidad de que dice Comunicacioacuten es una calle

tentan desarrollar programas culturales las grandes mayoriacuteas de la nacioacuten duccioacuten de las emisoras universitarias olvidaremos lo cuestionador que temas dedebate en aquel foro propuesto ancha y abierta que amo transitar Se

alternativos a lacultura comercial y laVeshy (Toussaint 1987) que corresponden a los intereses sectoshy resultaba por ejemplo vislumbrar que la por ellos en relacioacuten a los lanzados cruza con compromiso y hace esquina con comunidadracruzana luego de lacrisis deladeacutecada Radio Universidad de Guerrero insshy riales de quienes realizan los prograshy publicidad maacutes que generar falsas desde la coordinacioacuten del programa

de los 60 aborda las transmisiones de trumentoacute acaso labatalla maacutes fuerte por mas mientras que la funcioacuten radiofoacutenishy necesidades como soliacutea -y auacuten sueleshy Utilizar la tecla record y no solo la tecla Es de esa eacutepoca tambieacuten su simplificarse ofrece con frecuencia playera un paso necesario aunque nomanera institucional es decir disentildea un su modelo radiofoacutenico en pro delosinteshy ca universitaria debe preocuparse por creciente contacto con el ambiente dudosos satisfactores a necesidades suficienteplan detrabajo basado en lastres funcioshy reses populares Su rector en 1981 educar y difundir la cultura del propio acadeacutemico cuando lasuniversidades de realesnes sustantivas de las universidades puacuteshy anunciaba en lo relativo a la extensioacuten paiacutes Esta obsesioacuten por la recuperacioacuten de distintos paiacuteses comienzan a tenerlo

blicas mexicanas extensioacuten delacultura universitaria (debiacutea) rescatar los valores Nuevos puntos de vista se oyen en Tambieacuten por esos antildeos aparecioacute su la palabra por potenciar emisores ya como invitado frecuente Tal vez por eso docencia e investigacioacuten cientiacutefica con culturales de nuestro pueblo y tratar de las radios universitarias Hernaacuten Ramiacuteshy preocupacioacuten por el uso de las distintas no lo abandonariacutea jamaacutes Venezuela fue fue natural que a su vuelta a Uruguay notable acierto llevar a este los elementos que le permishy rez director de Radiacuteo Universidad de Yushy teclas de los ya popularizados un campo especialmente propicio para tras la reapertura democraacutetica en 1985

Otras propuestas se desarrollan al tan conseguir una vida siquiera digna cataacuten opinaba en 1983 Hasta el moshy grabadores a casete ello sobre todo a partir de su participara activamente en la reestructura amparo delasllamadas universidad-pueshy La radio era uno de sus instrumentos mento actual la mayoriacutea de las estacioshy incorporacioacuten al CESAP (Centro al de la recieacuten creada carrera de Ciencias

Play-Recblo o universidad-faacutebrica o bien de las maacutes importantes deaccioacuten cuyo permiso nes culturales enfocan su programacioacuten Servicio de la Accioacuten Popular) en 1980 de la Comunicacioacuten disentildeando y presiones ideoloacutegicas de izquierda sobre fue negado una y otra vez hasta 1988 a los nuacutecleos de cultura superior lo que Entre sus uacuteltimos trabajos antes de A las decenas de cursos y talleres con coordinando durante varios antildeos la la actividad Radio Universidad de Sinashy orillando a transmisiones piratas y movishy considero un error pues esta parte de la partir de Uruguay en 1978 estuvo la grupos de base en todo el paiacutes se opcioacuten de Comunicacioacuten Educativa loa por ejemplo es tornada durante vashy mientos solidarios huelgas etc Incluso sociedad no necesita que se refuercen puesta en praacutectica (luego explicitada y sumaron luego los Talleres rios momentos en la deacutecada de los 70 el Gobierno Federal llegoacute a retirar elsubshy sus conocimientos con mensajes radiofoacuteshy teorizada) del meacutetodo del Casete-Foro Latinoamericanos de Comunicacioacuten El aprendiz por grupos estudiantiles fuertemente poshy sidio a esa casa de estudios en tanto nicos Por el contrario la programacioacuten ese que en Venezuela alguien Popular por donde pasamos maacutes de litizados que necesitaban deunmecanisshy mantuviera sentildeales radiofoacutenicas al aire de lasdifusoras culturales debe dirigirse rebautizariacutea Foruco porque nos forma cien aprendices de comunicadores de Estos uacuteltimos trece antildeos en su patria

mo de prensa y propaganda Guerrero y (Romo 1990 159) a aquellas personas que notienen oporshy nos une y nos comunica ElCasete-Foro todo el continente De esa etapa tan adoptiva fueron tiempos de investigacioacuten

Puebla inician largos debates y movishy El modelo claacutesico estaba herido de tunidad de obtener informacioacuten baacutesica poniacutea su acento en la posibilidad de fermental quedan entre otros y docencia activa de escritura y

mientos contra el Estado y sus aparatos muerte No solo lapolitizacioacuten dealgunas necesaria de una manera regular como revertir la unidireccionalidad testimonios uno de sus libros clave El reflexioacuten ahora yadecididamente en dos comunicacional y recuperar el sentido comunicador popular y muchas semillas canales simultaacuteneos el acadeacutemico y el exigiendo el otorgamiento de permisos universidades puacuteblicas obliga al replanshy seriacutea asistiendo a una universidad o insshy

de transmisioacuten amparados en diversas teamiento desus objetivos sino tambieacuten tituto de ensentildeanza superior (Ramiacuterez dialoacutegico de la comunicacioacuten frente al dispersas por toda Ameacuterica Latina En del trabajo educativo con organizaciones paradigma dominante informacional y sociales En el uacuteltimo tiempo ambasrazones En Puebla se consideroacute que la el mismo anaacutelisis delacultura y la extenshy 1983 96) Venezuela en particular hasta hay una transmisor Tanto que en laevaluacioacuten de Escuela Andina de Comunicadores dimensiones seconjugaron ademaacutes en elcreacioacuten de radiodifusoras universitarias sioacuten visto a traveacutes de nuevas experienshy Ademaacutes de estos factores de crisis

programa universitario Apex (Aprendizajetiene varias implicaciones Ademaacutes del cias sociales y acadeacutemicas En 1980 du- que no se han resuelto del todo hay que aquella primera experiencia Mario se Populares Mario Kapluacuten con sede en

80 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 13

~iexclbullIiexclIiexcl_~Ili~iexclI_i~ y Experiencia) con sede en la popular barriada del Cerro de Montevideo

A esto se sumoacute entre otras cosas alguna reaparicioacuten televisiva columnas periodiacutesticas y la militancia poliacuteticoshypartidaria Aunque tal vez el Uruguay no supo aprovechar al maacuteximo sus potencialidades yeso reforzoacute su tendencia a aceptar muchas de las incontables invitaciones que recibiacutea de todas partes

Estos antildeos significaron tambieacuten un acento fuerte ensu vocacioacuten pedagoacutegica original prefiriendo hablar de una educacioacuten comunicativa maacutes que de una comunicacioacuten educativa Con humildad se puso a estudiar a fondo nuevamente lasteoriacuteas del aprendizaje y sobre ellas y su relacioacuten con la comunicacioacuten escribioacute quizaacutes algunos de sus textos maacutes profundos Alliacutesubraya el caraacutecter social delaprendizaje y el hecho de que se conoce lo que se comunica porque organizar el lenguaje esorganizar el pensamiento Varios de esos textos fueron recogidos por la UNESCO que esperaba todaviacutea publicar alguno maacutes Se puede leer en ellos el hilo de un pensamiento vivo siempre en movimiento y capaz de seguir aprendiendo Por eso tal vez su mini autobiografiacutea escrita a pedido de amigos antes de los homenajes recibidos en 1992 se llamaba Mis (primeros) cincuenta antildeos de aprendiz de comunicador

Sus uacuteltimos trabajos que queriacutea y no pudo ampliar y profundizar poniacutean una mirada luacutecida sobre el universo virtual de la informaacutetica sus potencialidades y liacutemites pedagoacutegico-comu nicacional es Desmitificando conceptos como el de interactividad casi siempre referida a la relacioacuten hombre-maacutequina y subrayando el de interacciacuteoacuten en cuanto relacioacuten entre seres humanos Recordando que la navegacioacuten solitaria en las autopistas de la informacioacuten no pueden reemplazar el aprendizaje esencialmente social Mis uacuteltimas conversaciones con este viejo tan cascarrabias y exigente tan querible e inteligente giraron pocos diacuteas antes de sumuerte el1Odenoviembre pasado en torno a esos temas y a esos libros que quedaron sinescribir

Pero junto a eso recordareacute siempre el impacto que supo producir en eacutel el testimonio de uno de su enfermeros

capaz de poner en cuestioacuten mucho desu trabajo de los uacuteltimos antildeos en el programa Apex al mostrarle coacutemo la exigencia del trabajo de comunidad en el lejano Cerro y a horarios diversos habiacutea terminado siendo para eacutel estudiante del interior con muy pocos recursos un obstaacuteculo decisivo en su

carrera de Medicina Nunca lo habiacutea visto desde ese aacutengulo Me dio toda una leccioacuten me dijo Es decir aun al borde de la muerte estaba dispuesto aprender a cuestionarse hasta el fondo Porque si algo lo caracterizaba era esacapacidad de estar siempre aprendiendo Y poreso mismo ensentildearnos tanto O

la Universidad Veracruzana en las que en 1938 y 1944 respectivamente inician transmisiones

El modelo claacutesico Estas tres experiencias responden a

loquellamariacuteamos el modelo comunItashyrlo claacutesico de radiodifusioacuten universitashyria Setrata de emisoras con el poder de extender atoda lasociedad lacultura insshytitucional en los mismos formatos usados en las aulas y lassalas de concierto que impactan incluso el tiempo de prograshymacioacuten regido por el calendario acadeacutemishycode la institucioacuten como el caso de Rashydio UNAM Por los microacutefonos se transshymitiriacutean oacuteperas bibliografiacutea conferenshycias y cursos con elobjetivo de contribuir al desarrollo cultural de la poblacioacuten enshytendiendo que lasmaacutes altas expresiones de la cultura se asimilan casi siempre a los productos de la elite cuya universalishydadradica en su originalidad y libertad de creacioacuten o bien que existen elementos auteacutenticos y puros en las expresiones populares que deben ser amplificados

La legitimidad deldecir de estas emishysoras noestaacute pues en las audiencias ni enel mercado de medios sino enlasesshyferas oficiales de la institucioacuten en el disshycurso iluminista y la criacutetica especializashyda Es maacutes es notable el desprecio por los procesos de recepcioacuten que se desashytan en el consumo de los otros medios En realidad -dice donAlejandro Goacutemezshyyo nooigo radio ni veo mucha televisioacuten no puedo no tengo tiempo para eso Amiacute

me parece signo de estos tiempos terrishybles que la gente prenda la televisioacuten a lassiete de la mantildeana y la apague a las doce de la noche Claro esla cultura deshyformadora de nuestra eacutepoca y a veces creo que nopertenezco a ella (Web Rashydio UNAMiexcl Entre la contradiccioacuten manishyfiesta de ser un medio de comunicacioacuten inmerso en un mercado radiofoacutenico la emergencia de una cultura popular meshydiaacutetica fomentada por la radio comercial que necesitaba oiacuterse de manera masiva para reproducirse financieramente y la voluntad de llegar a lasclases desposeiacuteshydas para extender los beneficios de la universidad sin conocer los mecanismos que posibilitan o impiden el consumo culshytural el modelo claacutesico semantuvo hasta entrados losantildeos 60

Crisis del modelo claacutesico antildeos 60-70

Algunos factores de quiebre son el empuje deuna nueva generacioacuten de inteshylectuales y artistas con mayor sentido criacuteshytico la burocratizacioacuten del equipo fundashydor que se mantiene en posiciones de mando los movimientos poliacuteticos cultushyrales y sociales que demandan canales de expresioacuten nuevos esquemas para entender la cultura popular y el papel de los medios de comunicacioacuten la apertura de escuelas profesionales de comunicashycioacuten la creacioacuten de emisoras universitashyrias en ciudades alejadas del centro del paiacutes como consecuencia de las poliacuteticas nacionales de comunicacioacuten que se deshy

iexcl~IiexclIli sarrollan en tiempos de Luis Echeverriacutea Alvarez y Loacutepez Portillo

Asiacute se expande la radio universitaria Entre losantildeos 1961 y 1982 se fundan la mayoriacutea de las estaciones queforman la radio universitaria mexicana Son 12 cashysas de estudio quetramitan y consiguen de las autoridades federales el permiso deoperacioacuten deuna frecuencia radiofoacutenishyca y que reflejan posturas diferentes de la universidad puacuteblica frente a los granshydesproblemas nacionales

El modelo claacutesico es revisado releiacuteshydo combatido seguacuten cada caso en partishycular dando lugar anuevas versiones cashyracterizadas por su alternatividad su liacuteshynea poliacutetica o una concepcioacuten diferente de la cultura popular y de elite La primeshyra estacioacuten universitaria del paiacutes con el peso y la tradicioacuten delacasa deestudios maacutes grande de Ameacuterica Latina pronto asume ensu seno la contradiccioacuten de su equipo administrativo con el productivo que se resuelve en una versioacuten experi-middot mental intentando desarrollar Jos conshyceptos deBerltolt Brecht sobre lasposibishylidades creativas y esteacuteticas del lenguaje radiofoacutenico Asiacute el escritor Carlos Monsishyvaacuteis sentildeala que llega a la emisora en 1953 invitado porsu profesor de uumlteraiacuteushyra sin haber oiacutedo nunca hablar de la esshytacioacuten metida en la bruma de la alta culshytura pero que pronto sedesarrolla duranshyte la administracioacuten de Pedro Rojas un ambiente extraordinario de criacutetica y libershytadcreativas

Sin suficientes recursos econoacutemicos problema comuacuten a varias radios universitarias no esposible una necesaria renovacioacuten tecnoloacutegica

14 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 79

IRVING BERLiacuteN VILLAFANtildeA iexcliexcliexcl~iexcliexclf~iexcl~iexcliexcliexcliexcliexclmil~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliiexcliexclr1iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliiexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~~riexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexclm t~ilimnimiexcl~iexcliexcliiexclIiexcl~~IiiexcliexclIJiiHiexcliexclili~iexcl~~ JOSEacute IGNACIO LOacutePEZ VIGIL iexclJ~iexclJiexcliliiexcltiexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcl~~iiexcliexcl~~iexclmmf~~~mJiexcl~lf11il~ll~~lmi~~l~iexcliiexcllml

Las Radios Diez consejos de Mario KapluacutenUniversitarias en Meacutexico

Una de las supennuencias delas emisiones deservicio puacuteblico en

Ameacuterica son las radios universitarias que se encuentra

diseminadas en todo el continente EnMeacutexico operan 28 de estas frecuencias con diversos modelos y perfiles como resultado desuspropias historiasy de las

circunstancias por las que atraviesan sus casas de estudios

En este trabajo se recorre brevemente esta historia y se

propone una clasificacioacuten que muestra tendencias nacionales sin borrar las diferencias que

existen entre ellas ij~~~~~~~~~~~~m~l~~~~~~l~~~~liiexclilili~iexcli~~iexcl~~fi~iexcl~~iiexcli~i~i~ilmmi~~f~

a radio universitaria nacioshy versidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico nal existe desde los inicios Sus objetivos fundamentales fueron exshyde la radio en Meacutexico y reshy tender la cultura en todo el paiacutes y en el presenta la alteridad de los extranjero llevando el dato cientiacutefico modelos dominantes encashy maacutes reciente la vozdenuestros mejores minados al fortalecimiento profesores las bibliografiacuteas maacutes notashy

del mercado interno y de las industrias bles y cultas nuestras estaciones estashyculturales nacionales Nace el14 dejunio raacuten al servicio del paiacutes en el intercambio de 1937 con la fundacioacuten de Radio Uni- de ideas poliacuteticas y sociales Por ellas

podraacuten transmitirse todas lastendenciasIRVINO BERLlN VILLAFAflA mexicano Master en coshymunicacioacuten por la Universidad Internacional de Anshy todas las ideologiacuteas Estaremos pues daluciacutea director de Radio Universidad de Yucalaacuten al servicio de la cultura y al servicio del Este trabajo es parte de uno maacutes extenso elaborado arte Por eso lasestaciones universitashygracias al apoyo de los CIEES (Comiteacutes Interinstitushycionales para la Evaluacioacuten de la Educacioacuten Supeshy rias transmitiraacuten lasgrandes obras musishyrior en Meacutexico) y de la vocal del Comiteacute para la cales detodos los tiempos y tambieacuten las Extensioacuten Universitaria Dra Ofelia Angeles

melodiacuteas anoacutenimas del pueblo armonioshyE-mail bvillafrunkuuadymx

sas y cristalinas cuando son auteacutenticas (web Radio UNAMiexcl

Laprogramacioacuten de aquella emisora no obstante la agitacioacuten poliacutetica de los tiempos de Laacutezaro Caacuterdenas se distinshyguioacute por sus programas de conciertos como las mejores radios europeas seshyguacuten interesantes croacutenicas de prensa de la eacutepoca Los recursos de la nueva emishysora la XEXX -que luego cambia sus sishyglas a lasde XEUN- eran limitados

Esta necesidad social doble -de unishyversitarios que buscan un medio y expreshysiones culturales que merecen sonar en la radio- seve repetida con posterioridad enla Universidad de San Luis Potosiacute y en

El autor de este artiacuteculo comparte algunos consejos entresacados de los libros del maestro Son variadas y valiosas pistas y pautaspara mejorar

nuestra comunicacioacuten Despueacutes de tantos antildeos estas reflexiones mantienen intacta su vigencia

~~~i~iexcliexclmlmiexcliexclili~liilili~~~~lili~Jmlilililililiiliil~~~~~~iexcl~iexcl~l~~~~]~iexcl~~~~~~~~~~~~m~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~f~

I editor de Chasqui me pidioacute Asiacute lascosas rebusqueacute sus libros en que piensan en un puacuteblico con vocacioacuten un artiacuteculo sobre el pensashy mi desordenada biblioteca y entresaqueacute masoquista miento de Mario Kapluacuten deellos varias pistas y pautas para mejoshy Quienes alguna vez hemos hecho Acepteacute con gusto Poco rar nuestra comunicacioacuten Despueacutes de radio tuvimos que aprender por expeshydespueacutes comprendiacute mi tantos antildeos estas reflexiones mantienen riencia a no olvidar nunca esta sencilla atrevimiento Porque Mario intacta su actualidad Son consejos sashy verdad todo aparato receptor tiene dos

seexplica porsiacute mismo sinnecesidad de bios consejos aunque a Mario no le gusshyperillas unaque sirve para apagarlo y la

muchas exeacutegesis Y porque uno de sus taba mucho esa palabrita (Por mi parte otra para cambiar de estacioacuten Asiacute siprincipios comu nicativos fue precisashy siempre hepensado que el mejor conseshynuestro programa no logra suscitar su inshymente que los implicados tomen la palashy jero esquien nosecree taL) tereacutes nada maacutesfaacutecil para el oyente quebra y se expresen directamente

Uno silenciarnos O reemplazarnos por una Jos IONACIO LOacutePEZ VIOIL cubano Comunicador El primer consejo va para los locutoshy cumbia El comunicador popular paacutegsocial coordinador regional AMARC-ALe E-mail ignacioamarcorgec res y locutoras aburridos y aburridores 11 Q

CHASQUI 64 diciembre 1998 1578 CHASQUI 64 diciembre 1998

middotiexclliiexclBIi~J~liilillllmiddot Dos

Elsegundo consejo sedirige a losesshycritores joacutevenes tan impacientes como inexperientes que imaginan las musas revoloteando sobre su cabeza y olvidan que la inspiracioacuten nace de la transpirashycioacuten Y de la vida

Maacutes de una vez en los cursos a mi cargo me ha tocado trabajar con particishypantes que demostraban buenas aptitushydes literarias y teacutecnicas en teacuterminos de destreza y captacioacuten deloficio para comshyponer radiodramas por ejemplo habilishydad y sentido radiofoacutenico para construir susdiaacutelogos Pero teniacutean una vida enceshyrrada y faacutecil sin contacto con el pueblo sinsufrimientos ni dilemas hondos Estos estudiantes no lograron producir buenos radiodramas ni seacute si alguna vez lo lograshyraacuten No sentiacutean lostemas ni vibraban con ellos Y ensus guiones todo era convenshycional falso disociado de la realidad Asiacute como un actor hade apelar a su memoshyria emotiva para vivir un personaje tanto o maacutes un escritor dramaacutetico necesita hashyber vivido personalmente situaciones conflictivas e intensas para poder crear otras semejantes en susobras iquestHay alshyguacuten curso donde esto pueda ensentildearse ni endiez semanas ni encincuenta Un taller de radiodrama paacuteg 119

Tres El tercer consejo es para loscomunishy

cadores sordos para las comunicadoras engreiacutedas los que nunca preguntan las que jamaacutes dudan para quienes estaacuten convencidos de la importancia de sus ideas y descuidan lo principal de la coshymunicacioacuten

Comunicar es una aptitud una cashypacidad Pero es sobre todo una actitud Supone ponernos en disposicioacuten de coshymunicar cultivar en nosotros la voluntad de entrar en comunicacioacuten con nuestros interlocutores Nuestro destinatario tiene sus intereses sus preocupaciones sus necesidades sus expectativas Estaacute esshyperando que le hablemos de las cosas que le interesan a eacutel node las que nos interesan a nosotros Y solo si partimos de sus intereses de sus percepciones seraacute posible entablar el diaacutelogo con eacutel Tan importante como preguntarnos queacute queremos nosotros decir es preguntarshynos queacute esperan nuestros destinatarios escuchar Y a partir de ahiacute buscar el punto de convergencia de encuentro La verdadera comunicacioacuten no comienza

16 CHASQUI64 diciembre 1998

hablando sino escuchando La principal condicioacuten delbuen comunicador essaber escuchar El comunicador popular paacutegs 115y118

Cuatro

El cuarto y sabio consejo para los lishybretistas cuando tienen delante el papel en blanco cuando comienzan a escribir y no saben coacutemo hacer para que losdiaacuteloshygosresulten amenos y atractivos

Aunque esteacute escribiendo su guioacuten no olvide nunca que el lenguaje hablado es diferente al escrito Debemos poner por escrito nuestro texto pero eacutel estaacute destinado no a ser leiacutedo con lavista coshymo untexto impreso sino a ser oiacutedo Tieshyne que sonar con la llaneza la naturalishydad y la espontaneidad del lenguaje hashyblado Incluso a veces con lasimperfecshyciones del lenguaje hablado El mejor consejo que puedo darle es escriba esshycuchaacutendose A medida que escriba lea envoz alta loque vaescribiendo En ocashysiones incluso adelaacutentese pronuncie primero la frase y luego escriacutebala Diacutecteshysea siacute mismo Escuche cada frase prueshybe coacutemo suena Sienta su ritmo oral soshynoro Si le suena pesada larga artificioshysa con vericuetos con idas y venidas rehaacutegala diviacutedala en dos o maacutes frases cortas y directas El oiacutedo le diraacute doacutende ubicar con maacutes naturalidad el sujeto el verbo el predicado Produccioacuten de proshygramas de radio paacuteg 280

Cinco

Un quinto consejo para los panfletashyrios del mundo y para quienes confundieshyron aquello de hablar de lavida cotidiana con la monserga de andar repitiendo lo quela gente ya sabe

Hace pocos antildeos tuve oportunidad de escuchar por radio un informativo poshypular dirigido a las barriadas Lleveacute la cuenta el 80 de las noticias transmitishydaseran denuncias sobre laacumulacioacuten de basura No pude menos que ponerme en el lugar de esa gente de los barrios populares a la que elprograma pretendiacutea llegar y servir Penseacute en esos vecinos que ven basura desde que se levantan hasta que seacuestan que viven oliendo a basura iY cuando ponen la radio esta les habla otra vez de basura Lo que sushycede enestos casos es que el emisor no tiene claro quieacuten es su destinatario Esta insistencia enla denuncia talvez pudiera tener alguacuten sentido si nos estuvieacuteramos

dirigiendo acusadoramente a los responshysables delosmalos servicios puacuteblicos es decir a lasautoridades Pero iquestqueacute valor informativo encierra el repetirle permashynentemente a la comunidad que no tiene agua que notiene luz queno tiene pavishymentos iElla ya lo sabe de sobra Con eso tal vez no hacemos maacutes que reforshyzar su sentimiento de desesperanza de impotencia estamos jodidos Lo que la comunidad necesita esque la ayudemos acomprender con claridad lascausas del problema porqueacute no hay servicios para ella Y sobre todo que la ayudemos a encontrar alternativas salidas de solushycioacuten El comunicadorpopular paacuteg 117

Seis

El sexto consejo maacutes conceptual para los que siguen apostando por una educacioacuten bancaria que difunde conocishymientos y no problematiza Una educashycioacuten que da todo masticado y ahorra el esfuerzo de pensar por cabeza propia

La educacioacuten de adultos sea preshysencial o atraveacutes deun medio seraacute edushycacioacuten en la medida en que se proponga y logre activar las potencialidades deaushyto y de coaprendizaje que se encuentran presentes en susdestinatarios que estishymule la gestioacuten autoacutenoma de loseducanshy

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decir es preguntarnos queacute esperan nuestros destinatarios escuchar Y a partir de ahiacute buscar el punto de convergencia de encuentro

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causado por los medios Por los medios sabemos de masacres en alguacuten paiacutes el diacutea mismo de su descubrimiento pero el horror noestaacute enlapublicacioacuten sino en el acto de violencia

Esta uacuteltima reflexioacuten nos enfrenta a varios hechos hay violencia enel mundo y la violencia hace parte del menuacute de esshytrategias de resolucioacuten de conflictos en unas culturas maacutes que en otras Los Esshytados son actualmente los principales promotores demodelos violentos derelashycioacuten Por la presencia de los medios aprendemos sobre otras culturas y otros grupos sociales yeso incluye laviolencia y al fin y al cabo tenemos derecho a sashyber doacutende ycuaacutendo estaacuten sucediendo las cosas En cuanto a la violencia como enshytretenimiento en losmedios elproblema es de la economiacutea de mercado y del orshyden poliacutetico

iquestQueacute hacemos entonces iMuchas cosas Pero lo uacutenico que no

podemos hacer es sentarnos a criticar a los medios sin tomar acciones contunshydentes Empecemos por aceptarlo los medios son una forma moderna detransshyformar mantener y transferir siacutembolos culturales Resistirnos nos inmoviliza Necesitamos inventar formas para manshytener en este entorno global izado e inshymediatista los principios de paz que auacuten tienen nuestras culturas y prescindir de losquefavorecen la violencia

Esto implica nosolo cuestionar a los medios por presentarnos violencia sino revisar los modelos culturales que la fashyvorecen Podemos actuar contra la vioshylencia estatal laguerra lacorrupcioacuten las violaciones de derechos humanos la brutalidad policial y todas aquellas accioshynes por medio de las cuales los Estados ejecutan y promueven violencia Podeshymos criticar a las sociedades y procurar uncambio en ellas

Igualmente podemos actuar frente a los monopolios Pongaacutemosle unacara a los responsables Acusar a los medios mientras transamos con sus duentildeos cashyllarcuando ungrupo econoacutemico absorbe un perioacutedico o abstenernos de participar cuando se legisla sobre lascomunicacioshynes masivas son actos de ignorancia o de doble moral y cualquiera de los dos nos deslegitima para participar en esta discusioacuten Es urgente asumir una posishycioacuten poliacutetica clara frente al problema del acceso democraacutetico a los medios

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Para los monopolios que estaacuten detraacutes de los medios resulta barato y rentable importar producciones mediocres

quepresentan violencia de acuerdo a lospatrones culturales de su regioacuten de origen

Ademaacutes necesitamos promover las bloquearla en el receptor mediante una creaciones locales favorecer losproducshy tarjeta digital conocida como V-chip tos nacionales apoyar a los medios coshy Siendo una alternativa para aquellos pashymunitarios o a lospropietarios de los peshy dres quenopueden daratencioacuten cercana quentildeos medios incluso comprando sus a sus hijos estaacute lejos de ser una solucioacuten productos y sintonizando sus estaciones porque como dijimos la calentura no

Finalmente es posible aprender a estaacute en lassaacutebanas o usar los medios a interpretar sus conteshynidos y a decodificar esos siacutembolos que

REFERENCIAS nos vienen de otras culturas Esa es la BANDURA A ROSS D amp ROSS S manera de moderar el intereacutes por una (1963) Imitation offilm-mediated aggressive

violencia que nos presentan como entreshy models In Journal of Abnormal and Social tenimiento Por supuesto eso implica Psychology 66 3-11 tambieacuten educar a nuestros hijos al resshy GERBNER G MORGAN M amp SIGNOshypecto Sin embargo tambieacuten sehace neshy RELLI N (1994) Television violence profile cesario asumir una postura poliacutetica clara 16 The turning point from research to action enfavor nosolo delaobligacioacuten sino del Annemberg School ofCommunication Uniacutevershy

sity ofPennsilvania Manuscrito no publicadoDERECHO delospadres a atender asus SINGER JL amp SINGER DG (1986)hijos Si nos preocupa tanto la violencia

Family experiences and television viewing asen los medios nos debe preocupar auacuten predictors of childrens imagination restlessshymaacutes que muchos notengan todas lasgashy ness and aggression In Journal ofSociallsshy

rantiacuteas para dedicarle tiempo a sus hijos sues 42107-124 Una uacuteltima nota sobre la codificacioacuten SLOTKIN R (1993) Gunfighter Nation

de la sentildeal de los programas de televishy the mith of the frontier in twentieth century sioacuten que presentan violencia para poder America Harper Perennial NY

CI-IASQUl 64 diciembre 1998 77

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dad de Pensilvania liderados porel proshyfesor George Gerbner (1994) Gerbner demostroacute que el nuacutemero de horas dedishycado poruna persona a consumir medios masivos (especialmente televisioacuten) estaacute directamente relacionado con su percepshycioacuten deun mundo maacutes violento y lo llamoacute Siacutendrome del Mundo Hostil A maacutes hoshyras detelevisioacuten observadas menos inteshyraccioacuten con la comunidad maacutes temor de salir a lacalle y mayor usode medidas de seguridad

Esto sin duda esdisfuncional yentorshypece el desarrollo del individuo y de su comunidad lo cual podriacutea relacionarse con la violencia social sin llegar a ser prueba incontestable de que la violencia en los medios genera violencia en la coshymunidad Podriacutea argumentarse que cuando una persona siente su entorno como hostil tiende a responder con vioshylencia ante los conflictos pero hay una serie de variables sociales estructurales instrumentales y de personalidad meshydiando en este efecto

Jerome y Dorothy Singer (1986) en el Centro de Estudios de Familia de la Universidad de Yate comprobaron en nishyntildeos el mencionado siacutendrome pero en ellos la interferencia en el desarrollo es

Is decir aunque los I~medios no inventan Iiexclltlnada por siacute solos y la

mayoriacutea de los actos violentos mostrados en televisioacuten son sofisticaciones de acciones mucho maacutes cotidianas la televisioacuten les da categoriacutea social y podriacutea motivarnos a repetirlas en la situacioacuten apropiada y con incentivos adecuados

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76 CHASQUI 64 diciembre 1998

mayor y se agravan los efectos de las agresiones que muchos sufren diariashymente en su propio hogar y en la escueshyla Sin embargo en aquellos nintildeos que crecen en un hogar armoacutenico y no son viacutectimas decastigo corporal elefecto del Siacutendrome del Mundo Hostil parece no sersignificativo

Los investigadores tambieacuten demosshytraron que cuando los nintildeos observan losmedios enpresencia deunadulto sigshynificativo que emite juicios criacuteticos sobre los actos violentos al entender el caraacutecshyter ficticio de esos actos y establecer un principio de rechazo a la programacioacuten violenta noaparece el problema

Los mismos esposos Singer han esshytudiado otro efecto de los medios en el comportamiento de los nintildeos ver televishysioacuten los vuelve hiperactivos al disminuir el tiempo que dedican a actividades luacutedishycas y creativas Los nintildeos hiperactivos tienden aserexplosivos y tienen dificultashydes para mantener la atencioacuten Esto los hace malos estudiantes y a suvez viacutectishymas frecuentes de maltrato por parte de padres y maestros que no toleran su comportamiento Si los nintildeos son violenshytados tienen mayor probabilidad de usar la violencia cuando adultos

Aunque la hiperactividad estaacute relacioshynada con el consumo de televisioacuten no depende del tipo de programacioacuten sino del tiempo dedicado a verla Es necesashyrio ademaacutes tener en cuenta que un nintildeo que dedica mucho tiempo avertelevisioacuten no tiene padres que jueguen lean o le cuenten historias El problema es entonshyces la falta de atencioacuten a veces por neo gligencia de los padres pero generalshymente debida a que el sistema losobliga a ambos a trabajar tiempos extras sin que se ofrezca atencioacuten adecuada para losnintildeos

El tercer efecto es mucho maacutes conshytrovertible aunque es el fundamento de muchos detractores de los medios y sus muchas publicaciones Albert Bandura demostroacute en1963 que lamayoriacutea delos comportamientos se aprendiacutean por obshyservacioacuten y no por experiencia propia (Bandura Ross amp Ross 1963) Sus exshyperimentos consistieron en poner nintildeos de 4 antildeos frente a una persona que golshypeaba con acciones complejas un mushyntildeeco inflable yobservoacute coacutemo la mayoriacutea repetiacutean espontaacuteneamente el comportashymiento cuando losdejaban solos

Bandura tambieacuten comproboacute que los nintildeos reproduciacutean el comportamiento cuando loobservaban portelevisioacuten y un adulto lesincentivaba Con esto concluyoacute que aprendiacutean nuevos comportamienshytos observando a otros hacerlo Su calishyficacioacuten de nuevo se basaba en que acciones como torcer la nariz o la oreja o pegarle hacia unlado determinado no se le ocurrieron a los nintildeos antes de la deshymostracioacuten La conclusioacuten es si obsershyvaron portelevisioacuten a alguien golpeando un muntildeeco y luego lo hicieron la televishysioacuten les ensentildea a los nintildeos a serviolenshytos

Veamos esto con atencioacuten Primero fue un experimento de laboratorio que nunca ha sido reproducido en uncontexshyto social cotidiano Ademaacutes los nintildeos que observaron elexperimento portelevishysioacuten teniacutean a un adulto aprobando el comportamiento (la contracara de lo hashyllado maacutes tarde porlosesposos Singer) y su respuesta pudo serpara corresponder al entusiasmo del adulto

La esencia de la conclusioacuten de Banshydura estaacute en que los nintildeos veiacutean por prishymera vez el comportamiento Desaforshytunadamente nocontroloacute si los nintildeos hashybiacutean observado antes algo al menos simishylar en su casa o en su entorno y resulta bastante arriesgado decir que lo aprenshydieron de la televisioacuten Por uacuteltimo la complejidad del comportamiento demosshytrado le indicaba al investigador que si lo reproduciacutean lo habiacutean aprendido alliacute Pero lo complejo noeran lasacciones sishyno la secuencia y podriacutea ser que la teleshyvisioacuten le indique a un nintildeo coacutemo ordenar acciones que casi con seguridad havisto antes en su entorno

Es decir aunque los medios no inshyventan nada porsiacute solos y la mayoriacutea de los actos violentos mostrados en televishysioacuten son sofisticaciones de acciones mushycho maacutes cotidianas la televisioacuten les da categoriacutea social y podriacutea motivarnos a reshypetirlas en la situacioacuten apropiada y con incentivos adecuados

Finalmente a los medios se les resshyponsabiliza de cotidianizar la violencia con la consecuente banalizacioacuten y deshysensibilizacioacuten de la audiencia Si en el diario aparecen hoy cinco muertos uno mantildeana no llamaraacute la atencioacuten Lo misshymo sucede a lossoldados en la guerra o a las fuerzas policiales O sea es un efecto real e indiscutible de la cercaniacutea de la violencia mas no es exactamente

dos en su aprender a aprender en su propio camino hacia el conocimiento la observacioacuten personal la confrontacioacuten y el intercambio la resolucioacuten de probleshymas el cotejo de alternativas la elaborashycioacuten creativa el razonamiento criacutetico Asiacute concebida maacutes queuna educacioacuten adisshytancia seriacutea propio hablar de una autoeshyducacioacuten orientada A la educacioacuten por la comunicacioacuten paacuteg 31

Siete

El siguiente consejo espara lossiemshypre serios para las que nunca seriacuteen de siacute mismas losJorge de Burgos lasseveshyras y lossesudos delgris monasterio

Estamos demasiado acostumbrados a que los programas de radio educativos sean una cosa aacuterida y aburrida Como esas medicanas de nuestra infancia que para que hicieran efecto y fueran juzgashydas confiables por nuestros padres deshybiacutean tener necesariamente gusto a reshymedio unsabor amargo y desagradable Cuando se nos habla de radio educatishyva la imagen que nos surge espontaacuteshyneamente es la de un solitario profesor instalado ante el microacutefono y ensentildeando con voz y tono de magister a uninvisible alumno las tradicionales nociones de la claacutesica escuela elemental Y hay que convenir en que desgraciadamente y salvo honrosas excepciones la mayor parte de la radio educativa que se haveshynido haciendo hasta ahora en Ameacuterica Latina hacontribuido a reforzar esa imashygen maacutes que a modificarla Este libro sustenta una concepcioacuten muy diferente Piensa queun programa de radio educashytivo no tiene por queacute ser aburrido Maacutes que no debe serlo Produccioacuten de proshygramas de radio paacuteg 18

Ocho

El octavo consejo breve y urgente va para aquellos comunicadores que no comunican nada porque todo loabstraen loconceptualizan lo vuelven undiscurso incoloro insaboro e inodoro

Siempre que sea posible optemos por el relato como forma privilegiada de comunicacioacuten popular en lugar de hacer una exposicioacuten del tema procuremos convertirlo en una historia Comunicarse es sobre todo contar echar el cuento Los contadores de historias han sido y auacuten siguen siendo losgrandes comunicashydores naturales del medio popular El comunicador popular paacuteg 175

Nueve

El noveno para los improvisados de siempre las que entran a cabina sin guioacuten y sin ideas los que se creen dueshyntildeos y sentildeores del microacutefono las que no investigan nada porque creen saberlo toshydo losque confiacutean en el feed-back y no sospechan el feed-forward

El esquema claacutesico emisor-mensashyje-receptor nos acostumbroacute a poner al emisor al inicio del proceso comunicativo como elque determina los contenidos del mismo y las ideas que quiere comunicar entanto eldestinatario estaacute alfinal como receptor recibiendo el mensaje La expeshyriencia nos ensentildea sin embargo que si se desea comenzar un real proceso de comunicacioacuten en una comunidad el prishymer paso debiera consistir en poner al destinatario no alfinal del esquema sino tambieacuten al principio originando los menshysajes inspiraacutendolos como fuente depreshyalimentacioacuten La funcioacuten del comunicador en un proceso asiacute concebido yanoes la que tradicionalmente se entiende por fuente emisora Ya noconsiste en transshymitir sus propias ideas Su principal coshymetido esel de recoger las experiencias de la comunidad seleccionarlas ordeshynarlas y organizarlas y asiacute estructuradas devolverlas a losdestinatarios detalmoshydo que estos puedan hacerlas conscienshytes analizarlas y reflexionarlas El coshymunicador popular paacuteg 101

Diez Y un deacutecimo consejo para cerrar el

de sentido comuacuten Mario no creiacutea en reshycetas ni en esquemas riacutegidos Una vez le oiacute decir el mejor formato es el que se rompe Estudiamos la teacutecnica conoceshymos las leyes y las posibilidades que brinda el medio radiofoacutenico Despueacutes ponemos a un lado todas las normas y damos permiso a la imaginacioacuten

Aveces en lostalleres me inquietan algunos participantes que plantean Enshytonces iquestesto sepuede hacer iquestEs liacutecito esvaacutelido o no lo es Parecen estar neshycesitando y pidiendo reglas preceptos Ante esas preguntas me acude a la meshymoria la profunda respuesta de San Pashyblo a loscristianos de Corinto que le peshydiacutean reglas morales normas de conducshyta Todo esliacutecito tuvo laaudacia deresshyponder el apoacutestol rompieacutendoles asiacute seshyguramente todos sus esquemas Pero enseguida antildeadioacute Todo esliacutecito pero no todo es conveniente todo es liacutecito pero

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MATERIALES DE TRABAJO

UN TALLER DE RADIODRAMA

su metodologiacutea

su proceso

reg Mario Kapluumln

no todo construye Anaacutelogamente hashybriacutea que decir que en comunicacioacuten poshypular no existen reglas fijas ni inmutashybles Todo se puede hacer Lo que hay que ver si la opcioacuten que tenemos es la maacutes conveniente y adecuada para ese caso concreto la maacutes pedagoacutegica y efishycaz para esa situacioacuten determinada Y eso nos llama permanentemente a la creatividad El comunicador popular paacuteg 263

Con estos diez consejos mi deseo es patente y manifiesto que se animen quienes no lo hayan hecho todaviacutea a leer los libros completos de Mario Kashypluacuten elgran maestro de losradialistas lashytinoamericanos o

REFERENCIAS El comunicador popular Coleccioacuten lntishy

yan CIESPAL Quito 1985 Un taller de radiodrama Materiales de

Trabajo CIESPAL Quito Produccioacuten de programas de radio CIESshy

PAL Quito 1978 A la educacioacuten por la comunicacioacuten

UNESCO-OREALC Chile 1992

CHASQUI 64 diciembre 1998 17

11_ ~iexcl~~~~lflff~~~mDfJlf1~tiexcliiexcllifj ROSSANA REGUILLO Iiexcliexcl~iexcliexcl~iexcl~~iexcliexcl~~~I~~K~~iexcliexcl~~ili~

Un malestar invisible derechos humanos y comunicacioacuten

jado de presentarse millones de conflicshytos resueltos sin la violencia En el Ecuashydor en 1997 aproximadamente uno de cada diez mil habitantes murioacute asesinashydo Esto no implica que 9999 de cada diezmil notuvieran conflictos ese antildeo sishyno que los resolvieron sin perecer en el intento

Aun no siendo la violencia en realishydad la forma maacutes comuacuten de resolver conflictos cotidianos en ninguna socieshydad suele aparecer sobrerrepresentada en los medios porvarias razones La prishymera A la gente le gusta ver violencia sevende dicen losduentildeos de tabloides sensacionalistas y estaacuten en lo cierto

No se trata de una perversioacuten morboshysa de algunas personas A la mayoriacutea nos interesa conocer hechos violentos de la sociedad porque como animales greshygarios queremos saber cuaacutendo coacutemo y doacutende estaacuten sufriendo nuestros semejanshytes Esto nos permite idear esquemas mentales para evitar un sufrimiento simishylaro responder deuna manera apropiada en caso de riesgo Como es obvio quieshynes se sienten maacutes vulnerables tienen mayor necesidad de estar preparados Por eso los principales consumidores de estos productos son los varones en geshyneral yen especial losjoacutevenes y losmaacutes pobres acertadamente pues se sienten con mayor riesgo de ser viacutectimas de vioshylencia

En cuanto a los productores la vioshylencia resulta maacutes barato En general es maacutes faacutecil para un reportero cubrir un heshycho violento no necesita ser especialshymente creativo consultar muchas fuenshytes ni esforzarse para darle credibilidad a su noticia Algunos cubren la seccioacuten judicial o decroacutenica roja con eacutetica y proshyfesionalismo aunque son maacutes la excepshycioacuten que la regla pero para hacer como la mayoriacutea no se requiere un comunicashy

dor muy calificado cubriendo violencia y esto abarata los costos para los duentildeos A los periodistas mejor preparados no los desperdician en eso

Para el cine y los programas de enshytretenimiento en la televisioacuten tambieacuten es maacutes barato producir violencia No se pashygan grandes actores hasta el maacutes meshydiocre dispara un misil frente a una caacuteshymara Tampoco se requieren libretistas excelsos ni genios de la direccioacuten cualshyquiera escribe o ejecuta unguioacuten basado en puntildeos y disparos Como si fuera poco algunas escenas como la voladura de carros o la explosioacuten de edificios se hashycen por lo general en maquetas o meshydiante efectos digitales y llegan a recishyclarlas de unapeliacutecula a otra

Poruacuteltimo las cintas de accioacuten son mucho maacutesfaacuteciles de traducir yeso aseshygura un mercado internacional El drama o el humor son muy particulares en cada cultura y traducirlos es costoso En la teshylevisioacuten latinoamericana tenemos mushychos maacutes dibujos animados violentos no porque en Japoacuten se produzcan solo de este tipo sinoporque laviolencia traduce igual en cualquier idioma Al ampliar el mercado se aumentan las ganancias de los productores y los duentildeos de los meshydios en los paiacuteses pobres compran maacutes barato

Nuestras producciones suelen ser costumbristas y resaltan por lo general valores de convivencia y relacioacuten armoacutenishyca como esos maravillosos antiheacuteroes que son El Chapuliacuten Colorado o Canshytinflas con quienes la sencillez lahumilshydad la honestidad y la solidaridad se reshycrean en el absurdo cotidiano Desaforshytunadamente para los empresarios latishynoamericanos de pequentildeos medios y cashynales comunitarios es cada vez maacutes difiacuteshycil mantenerse por laspresiones del mershycado Los medios de comunicacioacuten esshy

taacuten en poder de grandes monopolios y para todos hoyen diacutea resulta maacutes barashyto importar producciones mediocres que presentan violencia de acuerdo a los pashytrones culturales de su regioacuten de origen

Los medios reflejan y transmiten vashylores correspondientes a los intereses de quienes losproducen Laviolencia en los medios no es en realidad el problema sino laconsecuencia de restringir eldereshycho de todos a comunicar sus experienshycias e ideas Poresto siendo la violencia una realidad no es criticable presentarla sino dedicarle un tiempo no corresponshydiente a la realidad en la cual priman exshypresiones creativas y luacutedicas y la resolushycioacuten paciacutefica de conflictos

En resumen acusar a los medios por presentar violencia es buscar la calentushyraenlas saacutebanas Elproblema radica en los monopolios quequieren el maacuteximo de ganancias con la miacutenima inversioacuten la cashyrencia de incentivos para la produccioacuten local y nacional la falta de acceso demoshycraacutetico a dichos medios la existencia de patrones culturales que favorecen la vioshylencia y la promocioacuten quede estos hacen losmismos Estados

iquestProduce alguacuten efecto la violencia en los medios

Sobre el efecto nocivo de la violencia en los medios se ha escrito mucho maacutes de lo comprobado Pordesgracia los mishyles de publicaciones al respecto la mashyyoriacutea esencialmente anecdoacuteticas y con muy pobre base empiacuterica han llevado a la comunidad cientiacutefica y al puacuteblico en general a creer queel asunto yano neceshysita maacutes discusioacuten ni maacutes estudio En realidad solo hay pocas conclusiones significativas al respecto

La primera corresponde a estudios desarrollados en la Escuela de Comunishycaciones de Annemberg en la Universi-

La relacioacuten entre derechos humanos y comunicacioacuten alude a una relacioacuten

cultural se trata fundamentalmente del debate entre la inclusioacuten y la exclusioacuten por lo que se impone un trabajo para el

desmontaje criacutetico de los dispositivos discursos y mecanismos que

naturalizan la exclusioacuten y expropian la posibilidad de lapalabra a mujeres indiacutegenas joacutevenes Para analizarel modo en que estos son construidos y

representados en el espacio puacuteblico la autora recurre a tres estrategias el

desmontaje de una expresioacuten popular la criacutetica a un pensamiento legitimado

y el uso del relato etnograacutefico

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Quien se hace la pregunta ha de trabajar para responderla

Humberto Maturana

middotII~middotmiddotmiddotmiddotmiddot n un espleacutendido y hermoso ]t~iexcl libro coordinado por Pierre I~~~~ Bourdieu titulado La miseshym~~~~ iexcliexcl ria delmundo este sociacuteoacuteloshy

~~r~~~n~r~s S~~~~in~e ~ acuerdo a la tradicioacuten hipocraacutetica coshymienza por el conocimiento de las dolenshyciasinvisibles esto esde los hechos que el doliente no cuenta de aquellos de los que notieneconciencia y de losqueolvishyda relatar Asiacute que plantear la relacioacuten entre comunicacioacuten y derechos humanos

exclusivamente como unacuestioacuten de vishysibilidad y acceso a los circuitos de la coshymunicacioacuten masiva por parte de los grushypos y sectores sociales que coexisten hoy en condiciones de desigualdad es no solo reducir un problema a sus siacutentoshymas visibles sino renunciar a la posibilishydad de re-pensar la comunicacioacuten no en siacute misma sino en relacioacuten con losdeseos y con losproyectos queson su motor

No basta la explosioacuten de televisaras radiodifusoras productoras de cine proshyyectos editoriales que cumplen maacutes o menos con ciertas cuotas de inclusioacuten poliacuteticamente correctas de ciertos teshymasy actores sociales queen increiacutebles ejercicios de banalizacioacuten pretenden

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convencernos de que la democracia en esos aacutembitos es un valor practicado Tampoco setratade losinterminables deshybates legislativos para la elaboracioacuten de leyes sobre poliacuteticas de comunicacioacuten que generalmente no hacen sino aquieshytar las malas conciencias de los tecnoacuteshycratas que frecuentemente ignoran casi toda la vidacotidiana de sus conciudadashynos y a quienes nadie recuerda su ignoshyrancia (Bourdieu 1993) Muchas leyes

ROSSANA REGUILLO mexicana Profesora-Investigashydora Departamento de Estudios de la Comunicashycioacuten Social Universidad de Guadalajara Profesora Departamento de Estudios Socioculturales (ITESO) Este artiacuteculo es una versioacuten editada de su ponencia presentada en el II Festival de Radioapasionados y Televisionarios Bogotaacute 1998 E-mail rossanaatenasgdlitesomx

18 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 75

1middot1 IIIIIIIIDII canciones etc En Meacutexico estaacuten Pancho Villa Zapata y la revolucioacuten Atahualpa Rumintildeahui y ladominacioacuten inca enEcuashydor entre ortos

Lo lamentable esquela vida deestos hombres estaba llena de hermosas exshypresiones de amor libertad justicia y paz A pesar de ser la guerra el fracaso de estas expresiones las culturas moshydernas nohan logrado sostener estos vashylores por encima de la violencia El mito de la regeneracioacuten a traveacutes de la violenshycia se ha construido con heacuteroes que en alguacuten momento empuntildearon las armas dejando de lado sus mejores cualidades (Slotkin 1993)

Lacomunicacioacuten esel intercambio dishyrecto o mediado de siacutembolos y es a trashyveacutes de este como se mantienen lascultushyras Los medios sirven para transmitir modelos culturales de relacioacuten a las nueshyvas generaciones pero ante la masificashycioacuten tambieacuten a otras sociedades Sin embargo los medios no inventan los mishytos los siacutembolos van de la cultura al creador de este al medio y por alliacute a toshydos losdemaacutes

Conflicto y violencia

Conflicto es aquella situacioacuten en la cual coinciden los intereses dedoso maacutes sujetos pudiendo alguno de ellos no lleshygara satisfacer sus necesidades Lavioshylencia es unade las alternativas para reshysolver losconflictos e implica imponer los intereses deunosobre otro pero enreashylidad la mayoriacutea de los conflictos se reshysuelven negociando salidas satisfactoshyriaspara todas las partes

Cada sociedad acepta diferentes meshycanismos de resolucioacuten de conflictos los mantiene y transmite nosolo demostraacutenshydolos sino creando mitos y pasaacutendolos a otras generaciones Aunque esdifiacutecil hashyblar deculturas violentas siacutepodemos deshycirque existen modelos culturales que fashycilitan la violencia

Las sociedades integran Estados y estos reflejan la cultura propia de su soshyciedad constituyente pero asuvez transshyforman patrones culturales con el fin de mantener su integridad Lasacciones de los Estados con frecuencia introducen en la cultura soacutelidos patrones violentos de relacioacuten Ellos sonlosprincipales difushysores de la violencia cuando invitan y preparan a los joacutevenes para la guerra compran armas a pesar de las necesidashy

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~ La violencia es una de las estrategias para la resolucioacuten de

conflictos Ennuestros paiacuteses los Estados sonlosprincipales promotores de modelos violentos de relacioacuten

des de la poblacioacuten asaltan eltesoro puacuteshyblico desconociendo los intereses comushynes en favor de unos pocos aceptan la brutalidad de las Fuerzas Armadas y otras violaciones de los derechos humashynosy promueven grupos dejusticia privashyda o exterminio

Medios y violencia

La violencia que aparece en los meshydios de comunicacioacuten masiva transmite modelos culturales deresolucioacuten de conshyflictos Anteriormente se conociacutean mushychos de los actos violentos pero su difushysioacuten tardaba mientras ahora sabemos de la mayoriacutea en solo un instante Los meshydios nos acercan unos a otros pero los contenidos de losmedios tienen unapershysona detraacutes ya sea un paisano o un foshyrastero alguien hizo o inventoacute lo que aparece alliacute alguien lo volvioacute un producshyto y alguien lo comercializoacute

iquestPor queacute entonces estan comuacuten la violencia en los medios de comunicashycioacuten iquestSeraacute que en nuestras sociedades laviolencia estanfrecuente como apareshyce enlos medios No eso sencillamente no es posible Cuando aparece un conshyflicto terminado en un homicidio han deshy

ll~m cusar a los medios 11iexcl1 por presentar iexcliexcliexcll violencia es buscar

la calentura en las saacutebanas El problema radica en los monopolios que quieren el maacuteximo de ganancias con la miacutenima inversioacuten la carencia de incentivos para la produccioacuten local y nacional la falta de acceso democraacutetico a dichos medios

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nosignifican necesariamente mayor deshymocracia si tras esto no hay un proyecto poliacutetico y social

El derecho a la comunicacioacuten es sin duda incuestionable pero nohay que olshyvidar que se trata de un continente al que hayquedotar decontenido y este es el terreno donde las cosas se complican porque el riesgo es el de substancializar los contenidos Por ello es importante colocar la reflexioacuten y la discusioacuten en el contexto dela experiencia cotidiana enla que mujeres y hombres se construyen como ciudadanos Pienso que hoy como nunca la relacioacuten entre derechos humashynos y comunicacioacuten se centra en la disshyputa entre losdiferentes proyectos sociashylesquecompiten en condiciones diferenshyciales por la conquista de una nueva heshygemoniacutea planetaria que habraacute de decidir quieacutenes caben y quieacutenes no setrata funshydamentalmente del debate entre la inclushysioacuten y la exclusioacuten

Dequeacute manera acercarse a unaproshyblemaacutetica que desde mi perspectiva reshybasa la dimensioacuten juriacutedica e incluso a los propios medios de comunicacioacuten queno son sino la expresioacuten maacutes visible o un elemento maacutes de unaestructura dedesishygualdad quetiene queverno solo con inshydicadores econoacutemicos sino fundamenshytalmente con las maneras en que lossemiddot res humanos se construyen a siacute mismos ensu relacioacuten con losotros encondcioshynes de respeto mutuo y de equidad Poshyco se ganaraacute con la apertura de los meshydios de comunicacioacuten o conla creacioacuten y fortalecimiento de redes comunicativas al proyecto dominante sinuntrabajo previo para el desmontaje criacutetico de losdisposishytivos discursos y mecanismos que natushyralizan la exclusioacuten y expropian la posibishylidad de la palabra a los seres comunes que deacute sentido a un presente siempre pospuesto por las glorias de un futuro que siempre estaacute en fuga

Primer encuadre Mientras se fortalece el discurso

triunfalista delmercado y la nueva profeshyciacutea neoliberal y los Estados nacionales claudican de supapel en la poliacutetica social y setransforman en el aparato desegurishydad y control para que la transformacioacuten de la geografiacutea poliacutetica y social del munshydo se verifique sin tropiezos crecen en Ameacuterica Latina y en otras partes del mundo los escenarios de pobreza dura

Seguacuten datos de la CEPAL el nuacutemero

de latinoamericanos ycaribentildeos ensituashycioacuten de pobreza -210 millones- es hoy maacutes alto que nunca en teacuterminos absolushytos En conjunto Ameacuterica Latina ha proshyducido maacutes pobres enlasuacuteltimas dosdeacuteshycadas que en toda su historia tenemos menos oportunidades de empleo un creshycimiento acelerado de las economiacuteas inshyformales y una brecha creciente entre la poblacioacuten con acceso a condiciones digshynas de vida y los que viven en situacioacuten depobreza extrema Nohay empleos no hay viviendas no hay educacioacuten de calishydad

Lapobreza dura seexpresa nosolo a traveacutes de indicadores econoacutemicos sino especialmente a traveacutes deunaexclusioacuten social justificada por losatributos asignashydos a algunas categoriacuteas socioculturales como la dimensioacuten eacutetnica la edad y el geacutenero que vinculadas a lapobreza dan forma a un imaginario que al movilizar los miedos de la sociedad justifica la reshypresioacuten y la opresioacuten

Loque esto revela defondo esque el tejido sociocultural se estaacute reconfiguranshydo en sus formas de interaccioacuten de inteshygracioacuten y degobernabilidad Aeste panoshyrama hay que antildeadir la emergencia de unas fuerzas ubicuas y crecientemente poderosas cuya actuacioacuten clandestina es paradoacutejicamente visible en praacutecticashymente todos los niveles y esferas sociashyles el narcotraacutefico y el crimen organizashydo

Muchos medios decomunicacioacuten han encontrado enestas realidades unamina altamente productiva para explotar no solo en los noticieros y espacios inforshymativos sino en los geacuteneros nuevos como el realiacutety show y el talkiacuteng show que cuentan con impresionantes niveles de ratiacuteng

Sin embargo no setrata aquiacute de hashycerapologiacutea de lacataacutestrofe Loque se intenta mostrar con este panorama es el contexto que permite pensar de manera maacutes densa la relacioacuten entre derechos hushymanos y comunicacioacuten

Segundo encuadre

Las narrativas sociales que alimentan el imaginario de la pobreza mejor de los pobres como directamente productores de la violencia de la inseguridad y el deshyterioro delassociedades no son una noshyvedad Sin embargo este imaginario se ve hoy fortalecido por la presencia ubicua

de unos medios queestablecen para cashyda acontecimiento una sola verdad un solo aacutengulo de interpretacioacuten deshistorishyzando los procesos que propician el inshymediatismo y la lectura simplista de acontecimientos que requeririacutean marcos de inteleccioacuten profundos y reflexivos

Abunda la evidencia empiacuterica de la espectacularizacioacuten de ciertos acontecishymientos sometidos a un proceso de doshymesticacioacuten cuyo fin es no solo el de contribuir a perpetuar la naturalidad del orden social sino ademaacutes elde reducir la Complejidad social al trabajar siempre con pares de oposicioacuten binaria viacutectimas y verdugos malos y buenos normales y desviados

Asiacute mediante este trabajo de reducshycioacuten los grandes medios han terminado por favorecer el endurecimiento del disshy

~Il mejor antiacutedoto

I contra la violacioacuten sistemaacutetica a los

derechos humanos desde la comunicacioacuten estriba en la posibilidad de intervenir directamente en la ruptura de las representaciones asumidas como orden natural y develar asiacute el disfrazamiento simboacutelico que construye a ciertos actores y ciacuteertos espacios para representar acciones que se rechazan convirtiendo la desigualdad estructural en un problema de diferenciacioacuten cultural

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IIIIIIIIIiexclI_II curso dela exclusioacuten de la automarginashycioacuten y la asuncioacuten de los estigmas por parte de losactores sociales desfavorecishydos como constitutivos identitarios Desshyde el trabajo antropoloacutegico escomuacuten enshycontrar entre los sectores populares una disposicioacuten a aceptar pasivamente la lectura que desde fuera se les impone pues queacute le vamos a hacer sentildeo noteshynemos educacioacuten nosabemos coacutemo hashycer lascosas bien o era natural que mi muchacho acabara asiacute si no lo hubiera matado el policiacutea ese solito se hubiera muerto de tantadroga

Con absoluta impunidad los medios erigen heacuteroes y antiheacuteroes construyen estigmas sobre ciertos lugares y persoshynas violan el derecho a la privacidad no solo de los grandes personajes sino de todos aquellos que puedan ofrecer como espectaacuteculo undrama ejemplar asiacute piershydensucondicioacuten de seres humanos para convertirse en laevidencia contundente e irrefutable del mal que anida en ciertos estratos sociales Lo que nunca se reveshyla son las condiciones estructurales que explican maacutesallaacute de la aneacutecdota el drashyma de estos actores sociales invisibilishyzando o neutralizando los mecanismos sociales queestaacuten a la raiacutez de laspequeshyntildeas o grandes tragedias individuales

iquestMaacutes medios maacutes leyes sobre los medios resolveriacutean estos problemas No hay respuestas uniacutevocas pero sin duda alguna el mejor antiacutedoto contra la violacioacuten sistemaacutetica a los derechos hushymanos desde lacomunicacioacuten estriba en la posibilidad de intervenir directamente en la ruptura de las representaciones asumidas como orden natural y develar asiacuteel disfrazamiento simboacutelico que consshytruye a ciertos actores y ciertos espacios para representar acciones que se rechashyzan (Bartra 1996) convirtiendo la desishygualdad estructural enunproblema dedishyferenciacioacuten cultural los pobres son mashylos flojos y pecadores porque son difeshyrentes son portadores de creencias deshygradadas las mujeres son tontas e incashypaces por su condicioacuten bioloacutegica los inshydiacutegenas ipobrecitos son sucios tienen paraacutesitos no hablan espantildeol y se empeshyntildean neciamente en mantener sus tradishyciones porque son premodernos y anashycroacutenicos losjoacutevenes son perversos y vulshynerables porque estaacuten enfermos de jushyventud Asiacute el aparato cultural legitimador y simplificador hace desaparecer lasconshydiciones que explican la desigualdad y

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iexcliexclttll~11iordfI~~lwIiexclmi~l1Iiexcl LUIS FERNANDO VEacuteLEZ iexcl~iexcliexcltiexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexclmiexcl~iexcl~iexcliexcliexcltiexcliexcliexcliexcll~iexclIiexcliexclmriiexcliexcl~iexcll

Violencia y

medios de

COmUnlCaCIOn

POR PlirIlEIt yfZ Las 1fCDIOS ESr hftERfSADOS EN AFRI(A

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Escribimos sobre la violencia en los medios de comunicacion y nos quejashylJ1OS permanentementede quepromueien violencia Es un debate apasioshynado caracterizado porposiciones extremas muchasrespuestas pocas

preguntas (iquestnos estarnos haciendo las preguntas adecuadasi) y aun meshynospropuestas de accioacuten Este artiacuteculo propone algunos temaspara amshypliar el debate y se atreve a plantearalgunas acciones no con elfin de establecer verdades sino de aportar a la discusioacuten en aras de encontrar

salidas alproblema iexcl~~~~~~~~~~iexcl~iexcl~~~~~~liexcl~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~~iexcl~iexcl~~miexcl~mr~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~~~~~~~~~iexcl~~iexcl~~iexcl~II~~~~~I~~f~l~~~~

s necesario aclarar que establecen modelos culturales que guiacutean tador caraacutecter asertivo y a su vez amable aquiacute no se hace referencia lasrelaciones sociales Estos modelos se de muchas mujeres puede estar relacioshya la croacutenica judicial como transmiten entre grupos y generaciones nado con losmitos alrededor depersonashygeacutenero A pesar de su imshy por medio del intercambio la migracioacuten jes como La Princesa Paccha y las Mashyportancia sedejaporfuera la invasioacuten etc La manera maacutes soacutelida nuelas Por desgracia tambieacuten se consshyporque no se discute la reshy para transmitir patrones culturales son los truyen mitos alrededor delaviolencia y la

lacioacuten medios-violencia desde el ejercicio mitos que podriacutea decirse son un conjunshy guerra como mecanismo de regenerashydel periodismo sino desde un contexto to desiacutembolos cioacuten social y cultural Se cree que a trashysocial cultural y poliacuteticomiddot Cada cultura construye mitos para veacutesdela guerra selogran cambios sociashy

susvalores esenciales Sin embargo mushy les y poliacuteticos se preservan iacutentegras las Modelos culturales de chos son comunes a la mayoriacutea de las naciones y se expande la cultura

relacioacuten social culturas y hacen parte de la esencia de Asiacute los Estados Unidos introduce en

Para ser funcionales y mantener la lasrelaciones humanas Esos mitos sueshy su cultura el mito de la frontera con pershyunidad de los pueblos las sociedades len ilustrarse por medio de historias heshy sonajes como Daniel Boone o Davy LUIS FERNANDO VEacuteLEZ colombiano Director del Insshy chos lugares y personajes dealguna mashy Crockett En Nicaragua estaacute Sandino tituto CISALVA y profesor auxiliar en la Escuela de nera heroicos con la guerrilla revolucionaria y a sualreshySalud Puacuteblica Universidad del Valle Cali E-mail luivelezsinsaunivalleeduco En el Ecuador por ejemplo el encan- dedor se construyen leyendas poemas

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justifica la intervencioacuten de las institucioshynes decontrol para normalizar a traveacutes del castigo la tolklorizacioacuten y la exclushysioacuten todos aquellos elementos creenshycias praacutecticas y actores que sealejan del modelo cultural dominante

Apartir deesto eldesafiacuteo que se nos presenta entonces eseldeabrir undebashyte que encondiciones de igualdad coloshyque como tema central los proyectos soshycietales endisputa desde una perspectishyva cultural Es decir la democratizacioacuten delespacio puacuteblico condicioacuten fundamenshytal para garantizar una relacioacuten equilibrashydaentre derechos humanos ycomunicashycioacuten escentralmente unproblema cultushyral iquestPor queacute porque la realizacioacuten de los derechos humanos como valor cotishydiano implica la posibilidad deque todos y todas puedan pronunciarse con certeza sobre su lugar enel mundo y ello solo seshy

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raacuteposible cuando la sociedad abra eljueshygopara lasdiferentes formas de interpreshytar y colocarse en el mundo sin que ello suponga unaamenaza para nadie

Una comunicacioacuten que realice losvashylores democraacuteticos no es un problema de emisores y receptores ni de simulashycros de representacioacuten de actores sociashyles en los distintos medios de comunicashycioacuten Lo que se juega en este debate es la lucha por la legitimacioacuten de la palabra propia en el contexto de las muacuteltiples voshyces

Tercer encuadre El desafiacuteo cultural que coloca la relashy

cioacuten entre derechos humanos y comunishycacioacuten puede argumentarse a traveacutes de varias figuras sociales que hoy condenshysan losdesequilibrios sociales las mujeshyres los indiacutegenas y los joacutevenes de los

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iexcl_Il IIIIIiexclIIiexclI~I bullbullbullII~ receptor que se practica en Inglaterra Alemania e Italia se ha deslegitimado con la sintoniacutea mayoritaria que selo otorshygaa la TV privada La asignacioacuten dereshycursos anuales a la TV Puacuteblica se enshycuentra con un ambiente poco favorable ante graves necesidades sociales (salud educacioacuten seguridad infraestructura etc) Los fondos asignados porel Parlashymento o manejados por el Gobierno abren un importante flanco para las preshysiones poliacuteticas y se debilita la indepenshydencia de una TV Puacuteblica (Day 1995)

Su autogestioacuten econoacutemica es lo ideal Aceptar fondos publicitarios implica evolucionar hacia una desdemonizacioacuten dela publicidad y aprender a manejar su caraacutecter ambiguo (cfr Eacutetica en la Publicishydad 1997) En efecto si la publicidad corrompe a la TV entonces corromperiacutea a todos los medios diarios revistas rashydios etc Por otra parte la publicidad es una fuente fluctuante derecursos no soshylo por losfenoacutemenos dedispersioacuten sino por la baja en la inversioacuten publicitaria en

losperiacuteodos deajuste o recesioacuten econoacuteshymica

Esprobable que se requiera unsisteshyma mixto con alguna asignacioacuten defonshydos puacuteblicos para programas especiacutefishycos publicidad y patrocinios e ingresos por otros negocios (venta de programas insercioacuten en elcable etc) pues hoy ni la publicidad ni losfondos estatales son sushyficientes para solventar el alto costo dela programacioacuten ni la permanente renovashycioacuten fiacutesica y tecnoloacutegica ni las inversioshynes delargo plazo

Esta realidad sentildeala que el concepto deautofinanciamiento es muy anticuado se requiere maacutes bien una fuerte modernimiddot zacioacuten administrativo-empresarial para encarar la autogestioacuten econoacutemica de la TV en su compleja dimensioacuten actual Cuando undirectorio autoacutenomo y plural de una TV Puacuteblica es responsable ecoshynoacutemicamente dela empresa raacutepidamenshyte seproducen consensos editoriales pashyra tratar balanceadamente temas ideoloacuteshygico-poliacuteticos controvertidos y asiacute el dishy

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rectorio se aboca a su tarea de direccioacuten empresarial Una TV profesionalmente administrada es rentable y el excedente se debe destinar a inversiones renovashycioacuten industrial y produccioacuten de prograshymas de costo no financiable con publicishydad Garantizar el pluralismo es pues solo una delasfunciones deundirectorio enuna TV Puacuteblica autoacutenoma La otra es garantizar el desarrollo industrial-empreshysarial por lo cual los integrantes deben tener tanto confianza poliacutetica como capashycidad empresarial

La realidad latinoamericana sentildeala que es preciso lograr otra condicioacuten de viabilidad para una TV Puacuteblica la dotashycioacuten de un personal con capacidad proshyfesional con movilidad laboral removible por desempentildeo y con salarios competitishyvos enla industria televisiva

Operacionalizar una reforma implica constituir un pequentildeo grupo de trabajo dedicado aprecisar unproyecto concreto que deberiacutea culminar en una primera reshydaccioacuten deun proyecto de ley Tal grupo deberiacutea ser presidido por una figura de alta relevancia y confianza puacuteblica y con conocimiento empresarial deTV para coshymenzar un proceso de consensuar una poliacutetica eacutetico-cultural de Estado para una TV Puacuteblica O

REFERENCIAS ACOSTA M 1997 En defensa de laTeshy

levisioacuten Puacuteblica En Hacia la normatividad de losMedios de Comunicacioacuten Zamarripa J G (compilador) Grupo Parlamentario de PRD Caacutemara de Diputados Congreso de la Unioacuten Meacutexico DF shy

DAY J 1995 The Vanishing Vision The Inside Story of Public Television University of California Press

Eacutetica en la Publicidad 1997 Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales Cuidad del Vaticano

FOX E 1990 Diacuteas de baile El fracaso de la reforma en la televisioacuten deAmeacuterica Latishyna FELAFACS-WACC Meacutexico

FUENZALlOA V 1997 Televisioacuten y Culshytura Cotidiana CPU Santiago

OOCA 1997 Sociedad y Televisioacuten Seshyminario Internacional Caracas

OROZCO Goacutemez G 1996 El rescate televisivo un desafiacuteo cultural de laaudiencia En Orozco Goacutemez G (ed) 1996 Miradas Latinoamericanas a la Televisioacuten Universidad Iberoamericana Meacutexico

RONCAGLlOLO R 1996 Latin Amerishyca Community Radio and Televisioacuten as Pushyblic Service Broadcasting En UNESCO 1996 Public Service Broadcasting Cultural and Educational Oimensions Paris

sectores populares que paradoacutejicamenshyte se han convertido en motivo de enshycendidos debates y apasionadas promeshysas en diferentes circuitos poliacuteticos

Desde luego que noson lasmujeres los indiacutegenas ni los joacutevenes populares losuacutenicos actores sociales sobre losque pesan unconjunto deestereotipos reducshytores pero me parece que en mucho se beneficia la reflexioacuten y ladiscusioacuten cuanshydounproblema social se focaliza empiacuterishycamente Pero no es solo una cuestioacuten de meacutetodo o de estrategia argumentatishyva ademaacutes en el transcurso de varios antildeos dedicados a la investigacioacuten de la cultura he desarrollado la hipoacutetesis de que hay en estas identidades sociocultushyrales pistas claves para transformar el espacio puacuteblico de nuestras sociedades latinoamericanas en la medida en que ellas representan la alteridad que puede ponerle contrapesos a losproyectos moshydernizadores de la regioacuten que con sus diferencias nacionales se centran en lo masculino lo blanco-criollo y lo adulto Las mujeres han desafiado de muacuteltiples modos y generalmente en condiciones adversas los esquemas de dominacioacuten masculina losindiacutegenas han colocado al centro del debate el desarrollo injusto y desequilibrado en sociedades que miran hacia el norte losjoacutevenes han erosionashydo a traveacutes de sus praacutecticas lrruptiacutevas lascertezas del mundo adulto y racional que no puede defender maacutes la lnstitucioshynalidad en crisis

Para hacer lacriacutetica del modo en que mujeres indiacutegenas y joacutevenes populares son construidos y representados en el espacio puacuteblico recurro a tres estrateshygias eldesmontaje deuna expresioacuten poshypular la criacutetica a un pensamiento legitishymado y el uso del relato etnograacutefico Inshytento con ello apuntalar elargumento de que lasrelaciones entre derechos humashynos y comunicacioacuten son de fondo relashyciones culturales

1 De la neutralizacioacuten de las mujeres

Laexpresioacuten mujeres puacuteblicas adishyferencia de la de hombres puacuteblicos leshyjosde hacer alusioacuten a la dimensioacuten poliacuteshytica y a la visibilidad en el espacio puacuteblishyco tiene una fuerte carga sexual las mujeres puacuteblicas son lasmujeres detoshydos Lo puacuteblico no es equivalente para ellos y ellas

En elescenario poliacutetico social hay enshy

tonces hombres puacuteblicos y mujeres fashymosas o importantes En Ameacuterica Latina existen hoy indudablemente muchas mujeres importantes sin embargo una mirada raacutepida al impacto de estas mujeshyres en la vida puacuteblica arroja auacuten saldos negativos Hay que pensar por ejemplo enel nombre decinco mujeres que sean protagonistas claves en losdistintos aacutemshybitos de la vida puacuteblica del continente este es un ejercicio difiacutecil en cambio abundan los ejemplos para los hombres

Salvo contadas excepciones las mushyjeres importantes lo son en cuanto sateacutelishytesdeloshombres puacuteblicos Con mucha frecuencia las mujeres se hacen puacuteblishycas por el acto masculino que las hace existir Puede argumentarse en contra que en muchos casos por ejemplo en losde Clinton son ellas y no ellos quieshynes llevan la batuta y que a este tipo de mujeres loque les sobra esproyecto proshypio De acuerdo Pero en teacuterminos de la percepcioacuten social maacutes allaacute de la poliacutetica intramuros hay una tendencia cultural-mente construida a pensar a las mujeres como poliacuteticamente incapaces

Una expresioacuten aparentemente inoshycente y desprovista de peligrosidad hombres puacuteblicos es simultaacuteneamenshyteproducto y productora deun esquema organizativo del mundo que sentildeala que lopuacuteblico esel dominio masculino Ysi la comunicacioacuten es lo puacuteblico por excelenshycia puede inferirse que a las mujeres se las expulsa hacia dentro y se las exproshypia el derecho a la palabra puacuteblica

2 De la negacioacuten de los indiacutegenas Los movimientos indiacutegenas del contishy

nente han levantado una importante disshycusioacuten para las sociedades no solo en Meacutexico aunque de manera importante en nuestro paiacutes debido al movimiento zapattsta el debate ha cobrado visibilishydad No es fortuito que hoy los pueblos indiacutegenas alzados o no se constituyan en uno delostemas centrales en losaacutemshybitos poliacuteticos sociales y acadeacutemicos ya que en su existencia (ancestral) y su vishygencia (actual) en un mundo que no loshygra resolver el problema de la diferencia y sedesgarra en innumerables conflictos raciales eacutetnicos religiosos estos pueshyblos indiacutegenas cuestionan de fondo el modelo de desarrollo asumido por Occishydente

Para plantear este tema y vincularlo a la problemaacutetica que aquiacute nos ocupa

V~~~~d~~ endurecimiento del discurso de la exclusioacuten y lo que es maacutes grave de la automarginacioacuten y la asuncioacuten de los estigmas por parte de los actores sociales desfavorecidos como constitutivos identitarios

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quiero citar un artiacuteculo (El Paiacutes 70398) en el que Enrique Krauze propone un neologismo para definir loque eacutelconsideshyra la formacioacuten de una nueva ideologiacutea detintes fundamentalistas el neoindigeshynismo que seriacutea para eacuteluna nueva fe inshytelectual que desdentildea el movimiento soshycial maacutes original e importante de la histoshyria de Meacutexico el mestizaje El historiashydor se refiere a los nuevos profetas de este neoindigenismo pero al no dar nombres de los representantes de esta corriente ni proporcionar referencias exshypliacutecitas este argumento es difiacutecil de seshyguir Sin embargo resulta tramposo seshyntildealar que la discusioacuten y la preocupacioacuten en torno a la situacioacuten de los pueblos inshydiacutegenas invalida o descalifica el valor de cohesioacuten que el mestizaje hatenido en la historia deMeacutexico como piensa Krauze

El mestizaje no eselcuento dehadas que reconfiguroacute lageografiacutea poliacutetica y soshycial del continente para siempre jamaacutes ni el tema indiacutegena significa sontildear con una vuelta al ilusorio edeacuten de comunidades culturales y eacutetnicas detenidas en el tiemshypo amuralladas en el espacio como crishy

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11111111111_1 iexcliexcl-~iexcl de otras estaciones pero masivamente dad de vida en el hogar y la fiacuteca Krauza Los argumentos deben transhy ferencias raciales y culturales al serconshy tento de suicidio a cuestas Ronald esun

sitar porotras viacuteas precisamente por las vertidas en categoriacuteas declasificacioacuten se chamo de 16 antildeos que asumiacutea con apreciada y sintonizada por la audiencia familia c- del reconocimiento a la multiculturalidad convierten raacutepidamente en pretexto para pasmosa tranquilidad que los joacutevenes de En este sentido ella debe ser atractiva b) Generacioacuten de una ~

existente en Ameacuterica Latina y en Meacutexico la opresioacuten y la marginacioacuten iquestCuaacutentas los barrios (como se denomina en Veneshy para el televidente y capaz de competir cultura delprotagonismo soshyy por la complejidad poliacutetica que ello reshy grandes fortunas se encuentran en mashy zuela a los cinturones de miseria) represhy con otras programaciones elegibles cial para el desarrollo y la presenta porque si bien en eso hay nos indiacutegenas cuaacutentos indiacutegenas ocushy sentaban el deshecho de la sociedad La revisioacuten de Elizabeth Fax (1990) superacioacuten de la pobreza acuerdo no se trata de convertir a los pan puestos de direccioacuten en las grandes Otro muchacho que miraba a todas parshy de los intentos de reforma de laTV Puacuteblishy en lugar de una TV al servishypueblos indiacutegenas en un modelo uacutenico y transnacionales cuaacutentos llegan a la unishy tes con ojos preocupados mientras sushy ca latinoamericana en la deacutecada de los cio del protagonismo de los en uacutenicos guardianes de la verdadera versidad cuaacutentos al Congreso Negar el biacuteamos por el Cantildeaveral comentoacute mi 70-80 muestra que ellos fracasaron por liacutederes poliacuteticos y sociales esencia tampoco se trata de meterlos en racismo velado que ha prevalecido en ceacutedula tiene huequitos Me tomoacute un rato proponer una programacioacuten que ignorashy Un protagonismo popular la licuadora de la integracioacuten modernista nuestra sociedad no es servir a la vershy comprender el significado de la afirmashy ba a la audiencia (tanto en su ethos culshy para robustecer su autoconshyglobal Hoy y no solo en Meacutexico asistishy dad objetiva como compromiso intelecshy cioacuten en Caracas cada vezquela policiacutea tural como en sus expectativas subjetishy fianza personal y grupal coshymos a las consecuencias de una cegueshy vas) y por desatender completamente la mo productores y como acshytual que preocupa a Krauze La pobreza detiene a los joacutevenes (pobres) por cualshyra histoacuterica que optoacute por la homogeneishy siacute tiene adjetivos quier motivo hace una perforacioacuten en la base industrial-empresarial de la TV tores sociales dad amputando en la superficie formas No se trata de enardecer la diferenshy ceacutedula de identidad que deben portar a Aquiacute se propone avanzar hacia un modeshy c) Reforzamiento de la culturales sociales religiosas que lo esshy cia ni de exaltarla romaacutenticamente pero toda hora Asiacute poco a poco la identidad lo latinoamericano deTV Puacuteblica con una identidad a traveacutes de la preshytamos viendo reemergen con mucha siacute se tratade escuchar en los movimienshy se les llena de hoyos y el futuro es una programacioacuten que se fundamente maacutes sencia de la cultura luacutedica y mayor fuerza y con expresiones violenshy coladera por la que se filtran los suentildeos bien en un acuerdo de poliacutetica televisivatos indiacutegenas una voz de alerta a lo que festiva de la entretencioacuten tas Por ello resulta urgente generar las de Estado (base socio-poliacutetica) en las puede significar una sociedad quetermishy En Guadalajara mi ciudad durante popular latinoamericana en condiciones para un diaacutelogo que pueda necesidades y expectativas de la audienshynepor negar porindiferencia cansancio 1997 se presentaron a la CEDH untotal lugar de privilegiar la preshytraducirse en un iquestneopacto por utilizar ciatelevisiva (base en la audiencia) enel miedo o cinismo ese antiacutedoto contra la de 733 quejas por agravio en contra de sencia de la Alta Cultura en el lenguaje de Krauze deconvivencia inshy ethos latinoamericano (base cultural) yuniformidad y el autoritarismo que es el joacutevenes de 14 a 29 antildeos De ellas las la TV Hoy se reaprecian cluyente y equitativa en el caraacutecter luacutedico-afectivo del lenguashyrespeto a la diferencia en la igualdad maacutes frecuentes (205) se dieron por abushy muchos mensajes cuya cirshy

Para Krauze el mayor problema de sosde autoridad y por aprehensioacuten ilegal je televisivo (base semioacutetica) culacioacuten y popularidad mashyMeacutexico es la pobreza que no es eacutetnico (223) La condicioacuten del lenguaje es imporshy siva han constituido el maacutes sino social y econoacutemico esa condicioacuten 3 De la culpabilizacioacuten de tante porque el televidente establece prishy importante cauce para manshyDe cara a los procesos de democratishyque no respeta las diferencias de raza ni los joacutevenes zacioacuten coacutemo explicar que unas sociedashy mariamente un contrato de entretenshy tener una identidad cultural-se explica mayormente por ellas y meshy Mientras la noche descendiacutea raacutepidashy desque se presumen involucradas en su cioacuten placentera si un programa le entreshy regional la radionovela la nos auacuten se combate enardecieacutendolas tiene lo ve si le aburre cambia decanal telenovela el bolero romaacutentico el tangomente por las laderas dePetare en Carashy propio desarrollo fracasen en preservar muy muy amplio donde la TV Puacuteblica se La frase es impecable pero olvida Kraushy cas Ronald dijo la policiacutea de ahiacute esa la vida (en condiciones dignas) de una Entonces la programacioacuten televisiva la samba el corrido lacumbia los ritmos constituya encomunicacioacuten televisiva nashy

elaborada con este lenguaje luacutedico-plashyze a suscolegas historiadores y a lo que que ves son los fontaneros los que sashy parte importante de sus joacutevenes La preshy centroamericanos y caribentildeos etc cional uacutetil a la sociedad y transcendente centero no se puede imponer obligatoshyla antropologiacutea nos ha ensentildeado las di- can la mierda de lascloacas Con un in- gunta porplantearse aquiacute es coacutemo intershy d) Espacios de informacioacuten y discushy a los gobiernosriamente al televidente si ellano seducevenir a tiempo para que nuestros joacutevenes sioacuten de los problemas sociales para - Una ingenieriacutea juriacutedica para consshyal televidente no hay coercioacuten posibleno mueran real y simboacutelicamente de mashy avanzar hacia poliacuteticas nacionales que tituiruna Direccioacuten Superior de la empreshyAsiacute laTV obliga a valorizar y a recuperarnera precoz los enfrenten en lugar de pretender insshy sadiferente de suAdministracioacuten Ejecutishyel valorformativo de lo luacutedico-entretenidoNeutralizar (para sermujer es muy inshy trumentalizar laTVcomo propaganda gushy va como dos instancias integradas por que previo al racionalismo ha tenido unteligente) negar (en realidad eacutel no queshy bernamental La mayoriacutea de los probleshy personas con funciones diversas La Dishyimportante rol educativo en la historiarriacuteaser indio) y culpar (el anarquismo jushy mas hoy se reconocen complejos y rnulshy reccioacuten Superior representa la legiacutetima

venil es intolerable) no son sino otros Esta constatacioacuten asume expliacutecitashy tisectoriales con lo cual se vuelve condishy diversidad de las sensibilidades poliacuteticoshymente la diferencia semioacutetica de la TVrostros dela exclusioacuten y son mecanismos cioacuten decomprensioacuten de la realidad y conshy culturales de la sociedad y porello debe Por el contrario los supuestos impliacutecitosa losquelos medios de comunicacioacuten reshy dicioacuten de operatividad la discusioacuten de ser efectivamente plural y autoacutenoma del habituales (en algunos modelos puacuteblicoscurren con absoluta impunidad ya que puntos de vistas discrepantes Gobierno caso contrario sus represenshyeuropeos) son que la TV es nada maacutes Una programacioacuten con estos objetishyoperan sobre un imaginario extendido y tantes poliacuteticos son removibles en cada

no problematizado que actuacutea como horishy que una prolongacioacuten o una variante de vos constituye un modelo latinoamericashy cambio de gabinete ministerial y de Goshyzonte orientador de la accioacuten que el peshy la prensa escrita no relativamente diferente a otras prograshy bierno Autonomiacutea es la capacidad real riodista locutor fotoacutegrafo o camaroacutegrafo Una programacioacuten que asuma estas maciones decanales comerciales nacioshy de actuar desde su autodefinicioacuten e intershyreproducen sin siquiera darse cuenta y condiciones deberiacutea proponerse como nales o internacionales yal estar realizashy dependencia con la sociedad (expresada de igual manera es recibido con diferenshy objetivos da en formatos atractivos puede ser mashy en el Directorio) cias pero sin problematizacioacuten A la llashy a) La formacioacuten de la audiencia maacutes sivamente apreciada y sintonizada en lushy - Una administracioacuten ejecutiva de mada mayoriacutea silenciosa le parece absoshy en la liacutenea de una educacioacuten extraescoshy gar de constituirse en elitaria o marginal altaconfianza del Directorio con estabilishy

lar la cual responda mejor a las necesishy Adicionalmente al ser masiva puede serlutamente normal que las mujeres que dady continuidad para desarrollar planifishydades existenciales latinoamericanas y a atractiva para el avisaje comercialtoman decisiones hayan tenido que mas- cacioacuten estrateacutegica profesionalizada en la

o culinizarse para sobrevivir en el juego o lasexpectativas dela audiencia concreta administracioacuten ejecutiva y en la producshyqueenlosgeacuteneros de ficcioacuten o enlosnoshy (educacioacuten para la vida cotidiana) en lushy Independencia poliacutetica cioacuten televisiva1 ticiarios se destaque la condicioacuten femeshy gar de proponerse la escolarizacioacuten forshy Su crisis actual determina que el esshy

nina como explicacioacuten de la incapacidad mal de la TV Los estudios de recepcioacuten tatuto de TV Puacuteblica de Estado -y no de Autonomiacutea financiera y ~ o que los indiacutegenas sean representados de la TV han revelado que una de las Gobierno- es condicioacuten de viabilidad en profesional

a traveacutes de sus comidas tiacutepicas y de sus grandes expectativas de utilidad educatishy el mediano y largo plazo Esto supone Este es uno de los puntos maacutes comshycuriosas costumbres hacieacutendolos de- va se relaciona con la mejoriacutea de la cali- - Un acuerdo poliacutetico consensual plejos para unaTV Puacuteblica El pago por

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En nuestras sociedades injustas y discriminadoras ser mujer es suficiente para la exclusioacuten y la subvaloracioacuten maacutes todaviacutea si se es indiacutegena y joven

22 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 71

formada poriniciativa delgobierno demoshycraacutetico del presidente Aylwin en 1992 para constituirse como un medio indeshypendiente del Gobierno dirigida por un directorio pluralista seis de cuyos siete miembros son designados consensualshymente entre el poder Ejecutivo y el Senashydo El presidente del Directorio esdesigshynado por el presidente de la Repuacuteblica quien no tiene facultad legal para remoshyverlo Los demaacutes miembros del Directoshyrio unavez designados son tambieacuten inashymovibles poliacuteticamente es decir estaacuten protegidos de las presiones y amenazas de remocioacuten por mayoriacuteas poliacuteticas ocashysionales Atraveacutes dela reforma TVNdeshyjoacute de ser una red gubernamental y se transforma en una red Puacuteblica del Estashydo gobernada superiormente de modo autoacutenomo yconsensual esdecir unared que debe dedicarse a una comunicacioacuten televisiva al servicio de los chilenos y no al servicio de los intereses poliacuteticos del gobierno de turno

La reforma tambieacuten obliga a la emshypresa a la autonomiacutea financiera Seguacuten la filosofiacutea del nuevo estatuto de TVN el autofinanciamiento y la competitividad de la empresa constituyen el fundamento material para su independencia poliacutetica del Gobierno y de otras instituciones y posibilitan el pluralismo ideoloacutegico-cultushyral en favor de los intereses nacionales Asiacute mismo ellos impulsan la modernizashycioacuten hacia una administracioacuten profesioshynal TVNnotiene fines de lucro pero tieshyne necesidad de una eficiente adminisshytracioacuten teacutecnica para autofinanciar suopeshyracioacuten y sudesarrollo como empresa

Desde su creacioacuten TVN siempre ha disputado el liderazgo con Canal 13 sishytuacioacuten que se ha intensificado luego de la reforma enel periacuteodo democraacutetico El caso chileno es uacutenico en la regioacuten ya que los canales liacutederes VC TV y TVN son propiedad de la Universidad Catoacutelica y del Estado y ante la mayor competenshycia con los nuevos canales privados inshytroducidos en la deacutecada de los 90 son estos quienes han sufrido graves probleshymas financieros y baja sintoniacutea por lo cual han debido ser total o parcialmente vendidos a las grandes cadenas Televishysa TVAzteca y Venevisioacuten

Nuevos objetivos

Larazoacuten quelegitima la existencia de unaTV Puacuteblica general es porque puede ofrecer una programacioacuten diferente a la

saparecer como actores poliacuteticos nadie se queja por el recurso mediaacutetico de las imaacutegenes de joacutevenes comunes y corrienshytes para ilustrar los reportajes sobre vioshylencia urbana

La marginalidad y la exclusioacuten son condiciones que se aprenden se hacen piel se hacen conducta y esta es la mashyyor violacioacuten a los derechos humanos Me parece imposible plantear el tema de los derechos humanos y la comunicashycioacuten sin un previo trabajo que desmonte los mecanismos legitimadores de la exshyclusioacuten Por ello considero que noessushyficiente con multiplicar los proyectos de comunicacioacuten alternativa abrir espacios en los grandes medios legislar sobre el derecho a la informacioacuten y a lacomunicashycioacuten si todo ello no va acompantildeado de una profunda revolucioacuten simboacutelica que altere de manera radical nuestra mirada es decir nuestra manera de entender el mundo Va enjuego el futuro

El malestar difuso

La sensacioacuten generalizada y crecienshyte de que por maacutes cosas que se hagan aumenta eldeterioro y ladescomposicioacuten social genera varias formas de respuesshyta que para decirlo de manera simple van de la ignorancia optimista al pesimisshymo militante Lo que parece comuacuten en estas actitudes es unaespecie de acosshytumbramiento unapeacuterdida de la capacishydad de asombro y de indignacioacuten conesshycapes y protestas rituales cada vez que un acontecimiento parece ser la siacutentesis final de lo intolerable lo inaudito la gota que derrama el vaso hasta que un nuevo suceso irrumpe enla desmemoriashyda cotidianeidad mediaacutetica para dispushytarle al anterior el reacutecord de la desgracia y de la desdicha social La cadena sigue interminablemente

Sin embargo los diferentes temas quehoy configuran lasagendas puacuteblicas en los distintos paiacuteses de fa regioacuten tieshynen un elemento en comuacuten sentildealan de diversas maneras que las reglas del jueshygo poliacutetico han cambiado y que la relashycioacuten entre el Estado y la sociedad civil se estaacute redefiniendo

De los panoramas electorales a la creciente fuerza de los organismos no gubernamentales la sociedad adquiere un nuevo protagonismo que deberiacutea ser tomado muy enserio porlasautoridades por lospartidos poliacuteticos y por losmedios de comunicacioacuten

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Enlas uacuteltimas dosdeacutecadas Ameacuterica Latina ha producido maacutes pobres queen toda su historia

Entre los espacios ganados destaca gilado sin que ello suponga la presunshyel aacutembito de losderechos humanos que cioacuten deconjuras desestabilizadoras para desafortunadamente se ha convertido losciudadanos implica el acceso a la pashyen un lugar de alta concentracioacuten de labra puacuteblica y la asuncioacuten responsable conflictos en la medida enque losdereshy de susderechos chos humanos ponen a prueba cotidianashy Los vientos internacionales sentildealan mente el estado que guardan los proceshy con sutil presioacuten que losderechos humashysosde democratizacioacuten de la regioacuten Es nos dejaron de ser un tema para convershyen este territorio en el de los derechos tirse encondicioacuten irrenunciable delasdeshyhumanos donde eldiscurso dela modershy mocracias modernas O nizacioacuten poliacutetica seveconfrontado con la realidad

REFERENCIAS No basta la declaracioacuten de intencioshy BARTRA Roger (1996) Las redes imagishy

nes cuando las evidencias sentildealan que narias delpoder poliacutetico Meacutexico Oceacuteano enmateria dederechos humanos todaviacutea BOURDIEU Pierre (1997) Sobre la teleshyhay mucho por aprender y muchas deushy visioacuten Barcelona Anagrama das pendienfes Esto es quizaacutes lo maacutes -----(1993) La misere du monde Paris significativo del momento actual el Editions du Seuil aprendizaje colectivo que supone hacer GEERTZ Clifford (1987) La interpretashyrealidad el principio de incorporacioacuten pleshy cioacuten de las culturas Meacutexico Editorial Gedisa na a la sociedad y el establecimiento de MATURANA Humberto (1998) Emocoes los acuerdos que la hagan posible e linguagem na educeceo e napoliacutetica Bello

Horizonte Ed UFMGDe fondo se trata centralmente de

MARTlN-BARBERO Jesuacutes (1995) La nuevas formas de cultura poliacutetica lo que comunicacioacuten plural alteridad y socialidadimplica dosasuntos importantes para las En Varios Autores Los medios nuevas plashyautoridades gubernamentales supone zaspara la democracia Lima Calandria aprender a mirar a lasociedad como inshy TOURAINE Alain (1997) Pourrons-nous terlocutora y como delegadora de un poshy vivre ensamble Egaux ediffeacuterents Paris Fashyder transitorio cuyo ejercicio debe servi- yard

iexcl[~ Meacutexico La Caacutemara de Diputados

tambieacuten estaacute empentildeada en una reforma del sistema televisivo controlado actualshymente por el duopolio privado de Televishysa con 4 canales nacionales junto a los 2 canales nacionales de TV Azteca La TV Puacuteblica se ha reducido a dos pequeshyntildeas estaciones en ciudad de Meacutexico y otras estaciones regionales todas con baja audiencia

Brasil Lasestaciones estaduales de TV Educativa en Sao Paulo y Porto Aleshygre producen un interesante material inshyfantil detipoluacutedico yde alta calidad ensu realizacioacuten televisiva (colores disfraces muacutesica y sonidos animacioacuten y actuacioacuten dibujos ritmo agiliacutesimo) programas basshytante difiacuteciles de imitar yaquese alimenshytan del background cultural brasilentildeo (el carnaval la muacutesica popular festival intershynacional de marionetas engramado etc) Estos programas infantiles brasilentildeos son maacutes de entretencioacuten luacutedica y de estishymulacioacuten afectiva de la fantasiacutea que de apresto didaacutectico a la audiencia (alredeshydor de 4-5 de rating) El Castillo Raacute lim Bum un exitoso programa infantil de la TVde Sao Paulo estaacute siendo distrishybuido en cable por Nickelodeon hacia Ameacuterica Latina Sin embargo el decreshyciente aporte de fondos puacuteblicos estaacute imshypulsando a algunas estaciones a reforshymas legales que permitan evolucionar desde una TV Educativa hacia una TV

Puacuteblica con una programacioacuten maacutes amshyplia y atractiva para variados segmentos de audiencia que permitiriacutea el financiashymiento con publicidad donaciones y coshymercializacioacuten de programas Seguacuten Flaacutevio Duiacutera director de Programacioacuten de TVEen Porto Alegre la aspiracioacuten es invertir laproporcioacuten actual deun90de aporte econoacutemico puacuteblico y 10 de reshycursos del mercado a un 10 para el primero y 90para el segundo

Chile ha tenido una situacioacuten espeshycial enAmeacuterica Latina pues no hubo TV privada con fines de lucro hasta el antildeo 1989 al final del reacutegimen militar Hasta esa fecha los canales de TV broadcasshyting estaban en manos de universidades y del Estado loscuales operaban confishynanciamiento sustantivamente publicitashyrio y un cierto aporte fiscal El gobierno militar suspendioacute los aportes fiscales y loscanales debieron recurrir al autofinanshyciamiento publicitario con resultados muy diferentes El agravamiento deficitashyrio enel canal de la Universidad de Chile lo condujo a su venta a Venevisioacuten En cambio Canal 13de laUniversidad Catoacuteshylicade Chile (VC TV) hasido siempre un exitoso canal desde el punto de vista de audiencia yautofinanciamiento publicitashyrio

Televisioacuten Nacional de Chile (TVN) fue creada en 1969 como empresa deshypendiente delGobierno hasta que fue re-

TVN de Chile un modelo ejemplar para la TVpuacuteblica deAmeacuterica Latina

70 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 23

I~~~~~f~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~iexcl~~~~~~~iexcliexcl~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~~~~ti~~~~ff~~~ LUIS RAMIRO BELTRAacuteN S ~~iexcl~~~~~iexcl~~Iiexcl~iexcl~~~iexcliexcl~~iexcliexcl~I~~~~~~iexcl~iexcl~~~~~~~~~iexcl~~~~~~~~~~~~~~f~iexcl~~~i~~~~~~~iexcl~~~~~iexcl~~~j

Comunicadores y derechos humanos

iquestde malos amigos a aacutengeles guardianes

A medio siglo de laproclamacioacuten de la Declaracioacuten Universal de los Derechos Humanos el autor hace un balance de la situacioacuten su vigencia y cumplimiento por parte de los Estados miembros de lasNaciones Unidas que se dieron el mandato a siacute

mismospuacuteblicamente Analiza elpapelde los comunicadores y de los medios de comunicacioacuten masiva para el logro de esa vigencia y concluye que con muy pocas salvedades los medios contribuyen a lafalta de vigencia de los derechos humanos

fundamentales unas veces por omisiaacuten (indiferencia e insenstbiitdad) y otras veces por comisioacuten (convalidacioacuten de la inequidad)

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a Declaracioacuten Universal de gentes o no iquestHan cumplido losEstados p21) Ese informe hace un recuento de los Derechos Humanos dio miembros de las Naciones Unidas el los atropellos cometidos contra los dereshy

personalidad juriacutedica intershy mandato que sedieron asiacute mismos puacuteblishy chos humanos en 141 paiacuteses a lo largo nacional a un conjunto de ca y solemnemente de 1997 La entidad documentoacute en ese derechos baacutesicos de los seshy antildeo ejecuciones extrajudiciales en 55

Inventario desolador res humanos considerados paiacuteses casos de tortura en 117 y desashycomo individuos y formuloacute para el munshy Cincuenta antildeos despueacutes -responde pariciones en 31 incluyendo en ese conshydo el ideal de una existencia con dignishy Amnistiacutea Internacional- las viacutectimas de junto de violaciones a paiacuteses deAmeacuterica dad justicia libertad paz y prosperidad lasviolaciones de estos derechos no han

LUIS RAMIRO BeLTRAN S boliviano Escritor y para todos losseres humanos visto auacuten el mundo libre decrueldad e inshy comunicador Consejero para Ameacuterica Latina de la

Universidad ]ohns Hopkins Premio Mundial deA medio siglo de ello iquestcuaacutel es la Sishy justicias que prometieron los gobiernos Comunicacioacuten McLuhan

tuacioacuten de esos derechos iquestEstaacuten vi- en 1948 (Amnistiacutea Internacional 1998 E-mail ariperezmailentelnetbo

24 CHASQUI 64 diciembre 1998

la deacutecada de los 60-70 se hademostrashydo incoherente con el lenguaje audiovishysual y con el caraacutecter industrial del meshydio con escasa audiencia e inviable ante la real situacioacuten econoacutemica y socio-poliacutetishyca de la regioacuten Hoy se estima que la mejoriacutea en calidad de la escuela tiene que provenir de su propia reforma y se ha superado la fantasiacutea de que la TVreshymediariacutea los males de la educacioacuten forshymal Tampoco goza de legitimidad social el modelo de TV Puacuteblica orientado a mishynoriacuteas a las cuales se ofreceriacutean conteshynidos elitarios de Alta Cultura (Orozco Goacutemez 1996)

Asiacute pues seguacuten Rafael Roncagliolo (1996 p 177) enAmeacuterica Latina las esshytaciones puacuteblicas de radio y televisioacuten ante todo han sido instrumentos poliacutetishycos maacutes que estar orientados al servicio puacuteblico y han fallado en tener un impacshyto socio-cultural importante

Los canales puacuteblicos que subsisten son aquellos que ofrecen unaprogramashycioacuten que atrae masivamente a la audienshycia esto es que no se conforman con una audiencia marginal sino que compishyten por tener una preferencia destacada en la sintoniacutea

Privatizacioacuten o reforma En una eacutepoca de disminucioacuten del tashy

mantildeo del Estado y con focalizacioacuten del gasto puacuteblico en aacutereas que demuestren rentabilidad social empresas televisas mal administradas corrompidas sinuna programacioacuten percibida con utilidad soshycial carecen de legitimidad y noparecen tener futuro La TV Puacuteblica si quiere subsistir deberaacute proponerse unareforma muy sustantiva como empresa y en una programacioacuten televisiva con nuevas funshyciones sociales y con una utilidad eacuteticoshysocial que la legitime puacuteblica y masivashymente o loscanales inevitablemente seshyraacuten sometidos a las presiones privatizashydoras

Tal es el caso deATO enArgentina cuya mala administracioacuten y corrupcioacuten la llevaron a un deacuteficit de unos 75 millones dedoacutelares seguacuten estimaciones de 1996 Graciela Fernaacutendez se ha declarado opuesta a la privatizacioacuten sentildealando asshypirar al modelo reformado de Televisioacuten Nacional de Chile

Seguacuten Magdalena Acosta (1997) la privatizacioacuten en Meacutexico de los canales puacuteblicos 13 y 7 Yla constitucioacuten de TV Azteca como una segunda empresa

competitiva con Televisa solo haconforshymado unduopolio y noha procurado una mejoriacutea sustantiva enla oferta televisa ni una programacioacuten socialmente uacutetil Lo uacutenico que ha logrado la privatizacioacuten es desembarazarse de una industria que el Gobierno mexicano no supo administrar eficientemente ni programar televisivashymente

Esfuerzos de reforma

Enalgunos paiacuteses deAmeacuterica Latina hay esfuerzos con apoyo deorganismos internacionales encaminados a reformar la TV Puacuteblica

Colombia teniacutea un sistema televisivo inspirado en la TV privada britaacutenica El Estado es propietario de la infraestructushyra de telecomunicaciones a la cual posshytulan programadoras privadas deTV cushyya funcioacuten esproducir y programar espashycios para ser transmitidos por la infraesshytructura televisiva estatal Las programashydoras se financian vendiendo publicidad en sus espacios Se creiacutea que el modeshylo inicial produciriacutea una gran diversidad de voces sociales pero el alto costo de la produccioacuten y la necesidad de grandes inversiones ha producido el efecto de concentrar en dos programadoras la cashypacidad real de programar

os canales puacuteblicos ~i que subsisten son ~tjaquellos que ofrecen

una programacioacuten que atrae masivamente a la audiencia esto es que no se conforman con una audiencia marginal sino que compiten por tener una preferencia destacada en la sintoniacutea

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i~iiexcl~ Esta situacioacuten fue impugnada con rashy

zones muy diversas Por unaparte porshyque impediacutea el desarrollo de televisaras con identidad propia restaba competitivishydad internacional a la produccioacuten y entrashybaba el desarrollo de la industria enTVy en telecomunicaciones Por otra parte muchas organizaciones civiles estimashyban que una oferta televisiva diversificashyda garantizariacutea mejor la participacioacuten soshycial que la actual representatividad poliacuteshytica Por ello en diciembre de 1996 el Congreso aproboacute unaleyde reforma que introduce la TV privada ampliacutea la TVreshygional y crea la TVcomunitaria Se estishymaque en1998 habiacutea 5 cadenas nacioshynales dos privadas dos puacuteblicas (que seguiraacuten con el actual sistema de licitashycioacuten de espacios a programadoras privashydas) y la Sentildeal Colombia de Intereacutes PUacuteshyblico estacioacuten responsable de prograshymas educativos y culturales Los 4 canashyles puacuteblicos regionales (TeleCosta TeleshyPaciacutefico TeleAntioquiacutea y TeleCafeacute) seshyguiraacuten operando bajo el reacutegimen delicitashycioacuten a programadoras privadas pero se agregaraacuten otros nuevos canales regionashyles puacuteblicos y se permitiraacuten la creacioacuten de canales comunitarios sin fines de lushycro en manos de municipios universidashydeso grupos comunitarios Sin embargo la infraestructura de telecomunicaciones seguiraacute siendo propiedad delEstado Se crea tambieacuten la Comisioacuten Nacional de TV organismo regulador de todo el sisteshymatelevisivo

Venezuela Venezolana de TV(VT) es una empresa televisiva gubernamenshytal sin cobertura nacional Dispone de dosredes diversas eninfraestructura teacutecshynica (canales 5 y 8) las cuales transmishytenactualmente la misma sentildeal por incashypacidad de producir dosprogramaciones diferentes Ambas muestran problemas deadministracioacuten confuerte inestabilidad y graves problemas econoacutemicos con bashyja sintoniacutea y credibilidad por ser canales delgobierno Elduopolio formado por los canales privados Venevisioacuten (Grupo Cisshyneros) y Radiacuteo Caracas TV(RCT) reuacuteshynealrededor del80 de la audiencia (cfr Diacuteaz Rangel Safar Colominas en OuumlshyCA 1997) La Comisioacuten Presidencial pashyra la Reforma del Estado de Venezuela (COPRE) -con apoyo de UNESCO PNUD y la Fundacioacuten Konrad Adenauershyestaacute elaborando un proyecto de reforma de VTV

CHASQUI 64 diciembre 1998 69

11111111bullbull1111middot1 ~~~~~~m~u~ ~~~~~ VALERIO FUENZALlDA ~~iexcliexcliexcliexcl~~iexcliexcl~~iexcliexcl~~~iexcl~iexcl~~~~~iexclillj~~~~iexcl~iexcl~~~~~~1~~~~~iexcl~~~~~~iexcl~~~~~iexcl~iexcliexcl~iexcl~~~~~~~~~~~~~iexcl~iexcl~~~

Ameacuterica Latina

hacia la reforma de la lV Puacuteblica En una eacutepoca de acelerados procesos deprivatizacioacuten y reduccioacuten delEstado la 1V

Puacuteblica deAmeacuterica Latina enfrenta el inevitable dilema de renovarse o morir El autor analiza la crisis por laque atraviesa lagran mayoriacutea de canales privados de la regioacuten

algunos intentos de reforma y propone tres elementos baacutesicospara una reforma adecuada quepermita su supennoencia unapoliacutetica nacional de Estado una

programacioacuten televisiva seguacuten necesidadesy expectativas de la audiencia y un nuevo esquema degestioacuten-administracioacuten

~~~amp~~~i~~iexcl~m~milim~~~iexcl~miexcl~~~~i~~m~~~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexclmiexcliexcl~~~~iexcliexcliexcl~~~iexcliexcliii~mmiexcliexcliexcliexcliexclmiexcltiexcliexclj

quiacute se entenderaacute por TV por tres tipos de razones coalescentes uneficiente sistema desustentacioacuten ecoshyPuacuteblica aquella estacioacuten (Fuenzalida 1997 Fox 1990) noacutemica Se intentoacute en la mayoriacutea de los quenotiene unafinalidad casos subsistir ignorando los interesesLa mala administracioacuten industrialshyprimera de lucro sino dela audiencia y fuera dela competenciaempresarial Los canales en crisis otros objetivos Como porfondos econoacutemicosmuestran una direccioacuten ejecutiva supeshyexcepcioacuten Paraguay y rior cambiante seguacuten los vaivenes poliacutetishy Lapoca audiencia A muchos canashyEcuador notienen TVPuacuteblica Una revishy cos tal inestabilidad hagenerado disconshy lesselesasignoacute de modo maacutes o menossioacuten detallada de lasestaciones puacuteblicas tinuidad en metas y planes emshy encubierto funciones depropaganda poshymuestra que casi la totalidad presenta presariales-industriales y en muchos liacutetica gubernamental pero estos han obshygraves problemas de sobrevivencia esta casos corrupcioacuten e irresponsabilidad tenido una escasa audiencia por su cashysituacioacuten de crisis puede ser explicada impunes rencia decredibilidad Elobjetivo prograshy

VALERIO FUENZALIDA chileno Profesor investigador La no-sustentacioacuten econoacutemica maacutetico de escolarizacioacuten formal por TVy productor de TV director de Programacioacuten de Televisioacuten Nacional de Chile E-mai vfuenzatvncl Las estaciones encrisis no lograron crear que se quiso asignar a la TV Puacuteblica en

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Latina como Meacutexico Cuba Colombia y Argentina Atribulado por estas y otras evidencias su secretario general Pierre Saneacute afirma que para la mayoriacutea de la humanidad losderechos proclamados en la Declaracioacuten del 48 no significan mushycho maacutes quepapel mojado (cit porAmshynistiacutea 1998 p 21)

Y la propia Comisionada de las Nashyciones Unidas para los Derechos Humashynos Mary Robinson expresa con franshyqueza su insatisfaccioacuten porlo poco lograshydo hasta el presente momento del cinshycuentenario Yo no veo a esta como una ocasioacuten para celebrar Suacutemense los resultados de50antildeos demecanismos de derechos humanos los 30 antildeos de proshygramas dedesarrollo multi-billonarios y la interminable retoacuterica dealto nivel y el imshypacto de todo ello es harto desalentashydor Auacuten tenemos abundante discrimishynacioacuten por razones degeacutenero etnicidad creencias religiosas u orientacioacuten sexual y auacuten hay genocidio dos veces solo en esta deacutecada Existen 48paiacuteses con maacutes de una quinta parte de la poblacioacuten que vive en lo que noshemos acostumbrado a llamar pobreza absoluta La pobreza esensiacute misma una violacioacuten de numeroshysos derechos humanos baacutesicos (Robinshyson cit por Index on Censorshiacutep 1998 p189)

Horno homini lupus iquestQueacute explica tan abismal y lacerante

disparidad entre la enunciacioacuten del ideal y su realizacioacuten

La explicacioacuten central no es otra que la obstinada pervivencia de la barbarie en el ser humano la prevalencia del insshytinto salvaje queprivilegia a la fuerza soshybre la razoacuten al egoiacutesmo sobre el altruisshymo y a la ignorancia sobre la cultura

Desde esa torva raiacutez ancestral se deshysencadenan hasta hoy varias fuerzas contrarias a unaexistencia civilizada coshymo la quepropician losderechos univershysalmente proclamados en 1948 El rnashychismo el racismo y el fanatismo religioshyso Elbelicismo el terrorismo y el autorishytarismo Ladelincuencia Yla inequidad Obrando en todo el globo por separado o en conjugacioacuten son esos agentes del oscurantismo los principales enemigos de una digna existencia humana al amshyparo de losderechos baacutesicos

Muy notorio por ubicuo y por tenaz elautoritarismo estatal ofende y atormenshyta a miacutellones de personas en muchas

partes del mundo Amenudo quienes toshyman el poder porgolpes o por votos se enquistan con soberbia y avidez en la maquinaria gubernamental para favoreshycerlosintereses creados deminoriacuteas prishyvilegiadas abusando de su autoridad en muchas formas Y descargan sobre los pocos que se atreven a oponerse a ello toda la brutalidad de la represioacuten que va desde quitar el empleo y torturar hasta privar de la libertad y de la vida misma Paradoacutejica y lamentablemente esa conshyducta halla asidero nada menos que en enunciados del propio documento constishytutivo delasNaciones Unidas La Carta de la ONU fue dirigida a los Estados en tanto que la Declaracioacuten Universal sedishyrigioacute a los individuos En los 50 antildeos transcurridos todos los regiacutemenes que practican abusos contra losderechos hushymanos sehan refugiado detraacutes delasgashyrantiacuteas de soberaniacutea estatal y no interfeshyrencia de la Carta de la ONU (Ignatieff 1998 p 23)

Maacutes auacuten desde hace pocos antildeos atraacutes algunos gobiernos estaacuten oponieacutenshydose crecientemente a que losderechos humanos sean aplicados universal e indishyvisiblemente principio fundamental que alienta a la Declaracioacuten de 1948 Adushyciendo la prelacioacuten de consideraciones

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middotmiddot1 ilir~ mantener vigilancia iexclIilll~iexcliexcl iexcl~l sobre las siempre posibles transgresiones de los derechos en diversos frentes y cuando ocurren deben denunciarlas clara firme y sostenidamente Solo su decisiva influencia en la opinioacuten puacuteblica puede ayudar a sancionar atropellos y a proteger a los damnificados por estos

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particularistas de credo o cultura y hasta la primaciacutea del desarrollo econoacutemico pretenden dejar la vigencia de los dereshychos humanos ensuspenso y supeditada a susconveniencias

En suma el panorama de los dereshychos humanos en el mundo no solo que no ha mejorado en comparacioacuten con 1948 sino que se va ensombreciendo maacutes

El desconocimiento de esos dereshychos porlagran mayoriacutea dela gente conshytribuye en alto grado a queellos nosean respetados No solo la masa del pueblo carece de informacioacuten sobre ellos Los estamentos dirigentes de las sociedades tampoco estaacuten familiarizados con su enunciacioacuten Mal pueden pues losciushydadanos abogar porque se respeten sus derechos si no tienen una idea clara y completa de ellos Esa idea solo puede ser forjada en las mentes de las persoshynas porla educacioacuten formal -desde la esshycuela hasta launiversidad- y porlacomushynicacioacuten masiva la maestra no formal de locotidiano Ergo Los educadores y los responsables de la comunicacioacuten debeshyriacutean asumir conjuntamente la responsabishylidad de poner losderechos humanos en conocimiento de todos de ensentildearles a respetar y a imponer elrespeto de losdeshyrechos humanos para siacute mismos y para los demaacutes (McBride1980 p 322) iquestLo estaraacuten haciendo

Educacioacuten y comunicacioacuten

Advirtiendo quesolo muy excepcional y ocasionalmente se daalguna ensentildeanshyza sobre derechos humanos en escuelas y colegios Amnistiacutea Internacional ha montado un programa para propiciar aquello Incluye actividades cooperativas con otros organismos nogubernamentashyles y con entidades estatales responsashybles de la educacioacuten formal Entre esas actividades estaacuten la inclusioacuten de la Deshyclaracioacuten de 1948 en los planes de estushydio el establecimiento deinformacioacuten soshybre losderechos como materia regular la publicacioacuten de manuales folletos y vishydeos como apoyo didaacutectico acursos y tashylleres sobre los derechos humanos la realizacioacuten de campantildeas y hasta la forshymulacioacuten de estrategias nacionales para la educacioacuten sobre los derechos humashynos A lo largo de 1997 hubo asiacute una vashyriedad de empentildeos educativos sobre los derechos humanos en varios paiacuteses del mundo

CHASQUl 64 diciembre 1998 25

~middotIIIIIII~middot_II~ _11 dotados de sentido del humor Uno de ellos era Eddington que ridiculizoacute el meacuteshytodo cientiacutefico comparaacutendolo con la red que echa un ictioacutelogo en el oceacuteano para llegar a esta conclusioacuten La longitud de todos los animales marinos pasa de cinshyco centiacutemetros Unespectador leobjeta

-Hay una gran cantidad de animales en el mar que usted no ha visto porque Su red no sirve para cogerlos

El ictioacutelogo rechaza la objecioacuten con menosprecio

-Pretende usted un conocimiento del universo fiacutesico obtenido conunmodo disshytinto alde la aplicacioacuten de los meacutetodos de las ciencias fiacutesicas y ademaacutes reconocishydamente verificable por esos mismos meacutetodos iVamos iUsted es un metafiacutesishyco

Es bien conocida la frase del gran dishyvulgador cientifico britaacutenico Arthur C Clarke publicada en su libro Los secreshytos delfuturo y queeacutel mismo llamoacute la ley de Clarke enunrasgo de modestia y de humor

Cuando un distinguido pero ya mashyduro cientiacutefico declara que algo es posishyble tiene razoacuten casi con toda seguridad Cuando declara que algo es imposible probablemente se halla equivocado

El principio de Peter

Parece que es norma que el propio autor bautice con su nombre lasleyes y los principios que establece por la viacutea del humor en libros quecontienen abunshydantes referencias a temas cientiacuteficos Asiacute el Dr Lawrence J Peter es autor de El principio de Peter Los personajes de Peter y susmaravillosas ideas Lapiraacutemishyde de Peter y Por queacute las cosas salen malo retorno alprincipio de Peter Porsu parte el profesor C Northcote Parkinson tituloacute su maacutes conocido libro La Ley de Parkiacutenson

Lleva usted su coche a limpiar y a las tres horas empieza a llover Se compra usted un paraguas y cesa la lluvia Se mete en la bantildeera para darse un bantildeo caliente y suena el timbre de la puerta Se sienta usted en el retrete y en el moshymento maacutes criacutetico suena el teleacutefono Esta clase de acontecimientos fue claramente enunciada en la llamada Ley de Murphy Si algopuede ir mal iraacute mal

El propio Murphy en otra ley de las quesiguieron al eacutexito de la primera la reshydondeoacute Si adviertes que haycuatro forshymas posibles en las que algo puede salir

A diferencia de las demaacutes empresas comerciales los medios de comunicashycion masiva -cruciales como son para la vidade la colectividad- tienen una delishycada responsabilidad de servicio puacuteblico Ademaacutes de cumplir su funcioacuten de inforshymar tienen la obligacioacuten moral de orienshytar el deber social de ayudar a educar al puacuteblico en aspectos del comportamiento colectivo Desde el civismo hasta la solishydaridad y la unidad Desde la no violenshycia la libertad y la justicia hasta la preshyservacioacuten del medio ambiente y el cuidashydo de la salud Ydesde la contribucioacuten al esfuerzo pro-desarrollo y el repudio a la corrupcioacuten hasta la obediencia a la ley

Lavigencia generalizada de losdereshychos humanos es sin duda el factor funshydamental para asegurar la convivencia civilizada paciacutefica y productiva Ylosmeshydios de comunicacioacuten masiva estaacuten llashymados a cumplir el papel central en el 10shygro de esa vigencia plena Es en lo esencial un papel de divulgacioacuten y deshyfensa Por una parte y como punto de partida propiciar el maacutes amplio y consshytante conocimiento posible sobre los deshyrechos fundamentales que las declarashyciones internacionales y las legislaciones nacionales reconocen a las personas Viene luego por otra parte la tarea de propiciar el respeto a esos derechos por todos gobernantes y gobernados En el cumplimiento de esta funcioacuten social los medios tienen que mantener vigilancia

sobre las siempre posibles transgresioshynes de los derechos en diversos frentes y cuando ocurren deben denunciarlas clara firme y sostenidamente Solo su decisiva influencia en la opinioacuten puacuteblica puede ayudar a sancionar atropellos y a proteger a los damnificados por estos De ahiacute lo indispensable y trascendental de su intervencioacuten

De consuno con viejas convicciones como estas la Asociacioacuten Mundial para la Comunicacioacuten Cristiana (WACC) en su segundo congreso realizado en Meacutexishyco en 1995 emitioacute una declaracioacuten en el marco del concepto de comunicacioacuten para ladignidad humana que incluyoacute esshyte acaacutepite Los comunicadores tienen el deber de estar informados acerca de los instrumentos y mecanismos disponibles en sus paiacuteses para implementar y proteshyger losderechos humanos y diseminar la informacioacuten sobre losderechos humanos a susrespectivas audiencias Deben deshynunciar las violaciones a estos derechos en todos los niveles de gobierno y emshypresas privadas movilizando el apoyo a viacutectimas de esos abusos (Media Deshyvetoomem 1996pp39-40)

iquestEstamos loscomunicadores actuanshydo asiacute Con muy escasas salvedades la respuesta es infortunadamente negativa Maacutes bien estamos contribuyendo a la falshyta de vigencia de los derechos humanos fundamentales unas veces por omisioacuten y otras veces porcomisioacuten

Pecados de omisioacuten La indiferencia y la insensibilidad cashy

racterizan al pecado de omisioacuten Para muchos periodistas la cuestioacuten de losdeshyrechos humanos no interesa a menos que presente ribetes de espectacularishydad generalmente rociados de violencia y escaacutendalo El criterio claacutesico prevaleshyciente de que noticia es cuando el homshybre muerde al perro deja por fuera mushycho del acontecer cotidiano contrario a aquellos derechos Se agrega a esto la insensibilidad ante el padecimiento ajeshyno la creciente falta de solidaridad con los demaacutes debida a la exacerbacioacuten del egoiacutesmo individualista que va llegando ante la crisis econoacutemica y el aumento de la inseguridad al grado del saacutelvese quien pueda La razoacuten de existir -anota Carlos Valle dirigente internacional de comunicadores cristianos - se estaacute dilushyyendo y ya nada importa En muchos lushygares inclusive la religioacuten se muestra ahora enpaquete liviano para calmar los nervios para hacer sentir a uno OK Toshydo se ha vuelto entretenimiento y el abushyrrimiento debe ser evitado a toda costa Poreso el conflicto tiene que serpuesto a unlado cada unotiene quearreglar las cosas por siacute solo ya que despueacutes de toshydo nada tiene demasiado sentido (Valle 1996p 4)

Ya ello suele agregarse alguna vez unasuerte de entumecimiento de la senshysibilidad del puacuteblico debido a una exposhy

mal y las evitas notardaraacute ensurgir una quinta forma

Otro ejemplo maacutes reciente es la Ley de Murphy 11 con extensiones de Cerf publicada en el divertido librito de Arthur Bloch Ley de Murphy 11 Razones equishyvocadas deporqueacute las cosas salen mal (Meacutexico 1988) He aquiacute unas observashyciones de este libro

Guiacutea uacutetil para la ciencia moderna 1 Sies verde o seretuerce esbiologiacutea 2 Si apesta esquimica 3 Si no funciona esfiacutesica 4 Si es incomprensible es matemaacutetishy

cas 5 Si no tiene sentido es economiacutea o

psicologiacutea En las Confesiones de un cientiacutefico

humorista el profesor James V McConshynell de la Universidad de Michigan cuenta quesu sentido del humor le habiacutea perjudicado ensu carrera yaqueel estashyblishment considera a la Ciencia -con C mayuacutescula evidentemente- como algo sagrado El profesor McConnell deciacutea que le habiacutean acusado de inducir a los estudiantes a error hacieacutendoles creer que la ciencia podiacutea serdivertida

Otro cientiacutefico Alexandre Kohn proshyfesor del Instituto de Investigaciones Bioshyloacutegicas de Israel afirma que una ciencia seria y sin humor solo puede contribuir al fracaso final de la sociedad en que se ha desarrollado Kohn era redactor-jefe de la revista The Journal ot Irreproducible Results JIB en forma abreviada con 20000 suscriptores Una de las seccioshynes de la revista versa sobre el arte de hacer investigacionessinhacerlas realshymente

En uno de sus primeros nuacutemeros la JIB publicoacute una memoria titulada Theoretical Zipperdynamics (zipper sigshynifica cierre de cremallera) que trataba detales cierres simiinfinitos y finitos Los redactores de la revista crearon un Preshymio In-noble con una recompensa anual para la investigacioacuten menos apta para ser reproducida

Grandes cientiacuteficos se han servido del humor incluso para explicarse O pashyra dar una idea de algo Recueacuterdese la ceacutelebre quintilla deEinstein sobre la relashytividad

Habiacutea una joven llamada Bright que viajaba mucho maacutes de prisa quela luz

Un diacuteapartioacute porel camino de la Reshylatividad y volvioacute la noche anterior

Un escritor satiacuterico huacutengaro Laszlo

Ifi~r~~e~~~adOS iexclmt trliexcl propuestas en este

orden de cosas la incripcioacuten del derecho al humor en la lista de los derechos humanos y la elaboracioacuten de planes de estudios destinados a incrementar la cantidad de humor en el mundo Yo antildeadiriacutea que tambieacuten la calidad

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Feleki ha comparado la astronaacuteutica huacutengara con algunos inventos de su paiacutes famosos en todo el mundo paprika gushylash y muacutesica Los progresos fulgurantes de la teacutecnica -escribe- le han permitido hacer unaexcursioacuten al futuro y descubrir en eacutel a uno de nuestros maacutes remotos descendientes instalado en una caverna y vestido con pieles de animales El homshybre del futuro se serviacutea de sus piernas para caminar tras desembarazarse de automoacuteviles y aviones Dio a su visitante este consejo

-Cuanco vuelvas entre tuscontemposhyraacuteneos diles que no se desanimen Un dia llegaraacute enqueel hombre haraacute inuacutetiles las maacutequinas O

REFERENCIAS -ESCARPIT Rober LHumour Versioacuten

castellana en Editorial Universitaria de Bueshynos Aires 1972

-GARDNER Martin La ciencia Lo bueno lo maloy lo falso Alianza Editorial 1988

-PAGELS Heinz R Los suentildeos de la rashyzoacuten Gedisa 1991

-PETER Lawrence J Por queacute las cosas salenmalo retomoal Principio de Peter Plashyza Janeacutes 1985

-SABATO Ernesto Uno y el universo Editorial Sudamericana 1952

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26 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 67

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Donde hay humor hay tambieacuten inteligencia criacutetica que junto con la costumbre de cuestionarlo todo constituyen las bases del trabajo cientiacutefico

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Crick descubridor de la estructura molecular delADN va al cielo y alliacute le reshycibe San Pedro quien le pregunta si tieshyne alguacuten deseo especial que formular

-Siacute dice Crick deseo conocer al Hombre mismo y hacerle algunas preshyguntas

Pedro responde que no recibe mushychas peticiones de esta iacutendole pero que puede arreglarlo Atraviesan los Campos Eliacuteseos y entran en un oscuro valle cushybierto de maacutequinas ruinosas piezas elecshy

o troacutenicas vidrios y probetas rotas En el fondo del valle hay una cabantildea y dentro de ella un anciano con un guardapolvos blanco manchado de grasa sangre y sustancias quiacutemicas Estaacute inclinado soshybre una mesa de laboratorio llena de maacutes desperdicios y trabaja

-Francis te presento a Dios Dios esshyte es Francis

-Encantado de conocerle dice Crick pero querriacutea saber coacutemo hizo el sistema muscular del ala de la mosca Es tan inshygenioso

-Bueno responde Dios lo hice hace mucho tiempo y es realmente muy sencishyllo Veamos si lo recuerdo Se toma un trozo de tela y luego bueno se la reshytuerce bien y entonces de alguna mashynera entonces se reordenan se peshygan juntas esas cadenas de proteiacutenas ybueno no recuerdo bien todos losdeshytalles Pero iquestaquieacuten le importa Funcioshyna iquestno escierto

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Humor y relatividad El escritor argentino Ernesto Saacutebado

ilustra porelcamino del humor la dificulshytadde divulgar algunos aspectos difiacuteciles y complejos de la ciencia como la teoriacutea de la relatividad

Alguien me pide -escribe ensucurioshyso y antiguo libro Unoy el universo- una explicacioacuten de la teoriacutea de Einstein Con mucho entusiasmo le hablo de tensores y geodesias tetradimensionales

-No he entendido una sola palabra shyme dice estupefacto

Reflexiono unos instantes y luego con menos entusiasmo le doy una explishycacioacuten menos teacutecnica conservando algushynas geodeacutesicas pero haciendo intervenir aviadores y disparos de revoacutelver

-Ya entiendo casi todo -me dice mi amigo con bastante alegriacutea

Pero hay algo que todaviacutea no entienshydo esas geodeacutesicas esas coordenashydas

Deprimido me sumo en una larga concentracioacuten mental y termino por abanshydonar para siempre lasgeodeacutesicas y las coordenadas con verdadera ferocidad me dedico casi exclusivamente a aviadoshyresquefuman mientras viajan con la veshylocidad de la luz jefes de estacioacuten que disparan un revoacutelver con la mano dereshychay verifican tiempos con un cronoacutemeshytro que tienen en la mano izquierda treshynes campanas y gusanos de cuatro dishymensiones

-iAhora siacute ahora entiendo la relativishydad -exclama mi amigo con alegriacutea

-Siacute -le respondo amargamente- pero ahora no es maacutes la relatividad

El espiacuteritu criacutetico del humor Untoque de humor no le hace dantildeo a

nadie y mucho menos a la divulgacioacuten de la ciencia que suele enfermar de arishydez y aburrimiento Solo el sentido del humor -dice Escarpit- puede garantizar la disponibilidad intelectual del cientiacutefico En el humor hayunagran dosis de espiacuteshyritu criacutetico Donde hay humor hay tamshybieacuten inteligencia criacutetica que junto con la costumbre decuestionarlo todo constitushyyen lasbases del trabajo cientiacutefico

Arthur Koestler conocido como noveshylistapero que fueunodelosprimeros peshyriodistas cientiacuteficos europeos escribioacute Cabriacutea definir la creatividad en laciencia como el arte de sumar dos y dos para que den cinco Y Martin Gardner recuero da el consejo del cientiacutefico H L Menshycken Una carcajada vale pordiez milsishylogismos

Un alemaacuten ha presentado dos proshypuestas eneste orden decosas la incripshycioacuten del derecho al humor en la lista de los derechos humanos y la elaborashycioacuten de planes de estudios destinados a incrementar la cantidad de humor en el mundo Yo antildeadiriacutea que tambieacuten la calishydad

Hay grandes ejemplos de cientiacuteficos

3afiacuteA

sicioacuten muy frecuente a noticias sobre vioshylaciones a losderechos humanos Por ejemplo el lector de diarios cansado de esas informaciones prefiere descartarlas y evadirse de la realidad que lasprovoca apelando a alguna recreacioacuten estupefashyciente que lo aleje de su propia probleshymaacutetica (Gonzaacutelez 1995)

Pecados de comisioacuten Pero maacutes graves que los de omisioacuten

suelen ser los pecados de comisioacuten El mayor deestos eseldeconvalidar la ineshyquidad no solo en los campos econoacutemishyco poliacutetico y cultural sino enteacuterminos de segregacioacuten de seres humanos por razoshynes de origen eacutetnico sexo y edad o de credo y cultura

Endiversos grados y formas los meshydios masivos tienden a veces a fomenshytar el racismo favoreciendo al etnocenshytrismo exacerbado denostando a minoshyriacuteas y promoviendo agresividad contra inshymigrantes y menosprecio por los indiacutegeshynas Tambieacuten tienden los medios a favoshyrecer en muchos sentidos a las clases altas de la sociedad y a desfavorecer a las bajas Ignoran la existencia de los humildes y desconocidos en tanto que destacan en exceso la vida de los ricos poderosos y famosos Los pobres son noticia solo cuando amenazan laestabilishydad del sistema que los sojuzga Algushynos medios tienden a sentildealar a los poshybres a losmarginales como posibles deshylincuentes Coacutemplices del machismo los medios menosprecian a lasmujeres si es

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cuestioacuten de derechos humanos no interesa a menos que presente ribetes de espectacularidad generalmente rociados de violencia y escaacutendalo

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La pobreza es en siacute misma una violacioacuten de numerosos derechos humanos baacutesicos

que no llegan a cosificarlas Y expresanshydo la desconfianza de losduentildeos del poshyder los medios desdentildean tambieacuten a los joacutevenes cuando nolosdescalifican y hasshyta vituperan La comunicoacuteloga mexicana Rossana Reguillo afirma que los medios reducen la complejidad social abordaacutenshydola por medio de dicotomiacuteas (bueshynosmalos normalesdesviados verdushygosviacutectimas) y que asiacute ellos terminan por favorecer el endurecimiento del discurso de la exclusioacuten y lo que esmaacutes grave de la automarginacioacuten y la asuncioacuten de los estigmas por parte de los actores sociashylesdesfavorecidos (Reguillo 1998 p 5)

El amarillismo de algunos medios tiene doscaras la delsensacionalismo y lade la morbosidad que aveces van [unshytaso Un caso extremo del primero se dio hace pocos diacuteas en Inglaterra al renunshyciar suacutebitamente un ministro luego de haber sido asaltado y robado en un parshyque Los diarios sensacionalistas londishynenses deformaron truculentamente el episodio tejiendo contra el damnificado imputaciones de conducta impropia Leshyjosdecalmarlos surenuncia enloquecioacute de excitacioacuten a los sabuesos de la prenshysa que salieron de inmediato encaceriacutea No habiacutean pasado 48 horas cuando las viacutesceras del pobre exministro alimentashyban el morboso apetito delosmillones de lectores deesa inmundicia impresa conoshy

ciacuteda en el Reino Unido como tabloide seguacuten Mario Vargas Llosa (1998)

La morbosidad frecuente en los proshygramas noticiosos portelevisioacuten estaacute drashymaticamente retratada en estas anotashyciones del periodista boliviano Hernaacuten Maldonado (1998 p 5) Ahiacute estaacute el Teshylenoticiero Nacional de Colombia con imaacutegenes de la uacuteltima emboscada guerrishyllera y la veintena de cadaacuteveres despanshyzurrados Telenoche deArgentina con su reportero mostrando los huecos por donde entroacute la bala en la cabeza de un taxista asesinado en Buenos Aires Teleshyjournal de Brasil exhibiendo coacutemo un poshyliciacutea mata a unmenor deedad enunacashylle de Riacuteo de Janeiro O Televen de Veshynezuela mostrando coacutemo un francotirashydor policial le revienta la cabeza como una calabaza a un deliacutencuente Hay otros programas televisivos que hacen de situaciones de penuria humana un despiadado espectaacuteculo Por ejemplo algunos del tipo talk show o reality show que no trepidan en convertir la miseria y la delincuencia en motivo de enfermizo entretenimiento y abominable instancia de comentario

Laradio encajando microacutefonos enboshycasde agonizantes y preguntando a mushychachas violadas si sintieron dolor o las caacutemaras fotograacuteficas invadiendo abusishyvamente los recintos de la vida privada son otras instancias del mal comporta-

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11111111111111_1middot miento de la comunicacioacuten masiva Coshymo lo son la fabricacioacuten de situaciones conflictivas para atraer puacuteblicos y la exashycerbacioacuten de la pornografiacutea

Algunos analistas reprochan a los periodistas por dar a actos de terrorismo una cobertura tan amplia y destacada que llega a favorecerlos ante el puacuteblico en desmedro de las viacutectimas y para burshyla de la autoridad Otros analistas estishyman por inversa que la informacioacuten puacuteshyblica sobre tales actos es indispensable para controlarlos y hacerlos reprobables De todas maneras se da a menudo en esos casos un conflicto entre el derecho y el deber de la prensa de informar y el derecho y el deber del Estado de proteshyger la vidade las personas y asegurar la paz puacuteblica actuando contra ese tipo de delincuencia poliacutetica sinfacilitar la cobershyturaperiodiacutestica El ex-director delCIESshyPAL Luis Proantildeo propone que este dileshyma no sea planteado simplistamente enshytre informar o no informar sino entre informar bien e informar mal disyuntiva que exige un difiacutecil equilibrio y un criterio formado por desgracia tal vez no muy frecuente ni entre autoridades ni entre periodistas (Proantildeo 1991 p 98)

La prensa ligbt

Nopocos de loscomportamientos leshysivos a la vigencia de los derechos hushymanos pueden atribuirse hoy a la creshyciente tendencia hacia un periodismo sin sensibilidad social cada vez menos serio El escritor y periodista Mario Vargas Lioshysa quien llama a la frivolidad la reina y sentildeora de la civilizacioacuten posmoderna cri-

Para la mayoriacutea de la humanidad los derechos proclamados en 1948 nosignifican mucho maacutesquepapelmojado

ticoacute duramente la trivializacioacuten de la prenshysa en la asamblea de la SIP en Uruguay ennoviembre uacuteltimo Los medios decoshymunicacioacuten sobre todo los diarios eran grandes promotores de cultura Hoy lo son mucho menos y los audiovisuales se han convertido en enemigos de la cultushyra (Cit por LaRazoacuten 1998 p 6)dijoel famoso novelista Y en la Cumbre Latishynoamericana de Periodistas realizada en Bolivia en mayo de 1998 el comunicoacuteloshygoy periodista Erick Torrico coincidioacute con esa apreciacioacuten al sentildealar que el perioshydismo parece haber perdido los referenshytesdel compromiso social se hainscrishyto abiertamente en los patrones del coshymercialismo y la competencia (Torrico 1998 p5)

iquestQueacute hacer El problema es tan vasto y complejo

que hallar solucioacuten para eacutel ciertamente no ha de ser faacutecil pues involucra nada menos queprovocar elcambio de mentashylidad y decomportamiento en millares de actores de la comunicacioacuten nada maacutes queenLatinoameacuterica Y esto solo puede lograrse si los niveles directivos de todas lasprincipales instituciones decomunicashycioacuten de la regioacuten asumen conjuntamente la responsabilidad de propiciar resueltashymente ese cambio

Por eso creo que el primer paso seshyriacutea un encuentro para analizar la situashycioacuten a fondo a base deunainvestigacioacuten amplia y sistemaacutetica Empresarios direcshytores y operadores de medios reunidos con liacutederes delasONG regionales decoshymunicacioacuten con docentes e investigado-

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resy auxiliados porexpertos en la defenshysa de los derechos humanos -gente de Naciones Unidas UNESCO OEA Amshynistiacutea Internacional etc- pueden sindushyda hacer un diagnoacutestico integral y deteshynido de la problemaacutetica encuestioacuten y deshylinear luego estrategias de accioacuten coopeshyrativa para resolverla

Acaso ese venga a ser el gran reto histoacuterico para nosotros los comunicadoshyres de Latinoameacuterica en la ya inminente alborada del antildeo 2000 O

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1~iexcl~~~~rrlm~~~~~11fi~~lti~~~ij~~ MANUEL CALVO HERNANDO i~~~t~1~iexcl~~~~lt~1~~~~~~tf~~~~i~1amp~~~~iii~amp~

HUMOR YPERIODISMO CIENTIFICO

Henry Louis Mencken dijo alguna vez Una carcajada vale maacutesque mil silogismosy no lefaltaba razoacuten Esto tieneplena validez sobre todo en la divulgacioacuten de la

ciencia que suele enfermarde aridezy aburrimiento como lo sentildeala el autor del presente artiacuteculo quien recupera comentarios de cientiacuteficos y periodistasy reflexiona

en torno a este sugestivo tema ~~~~1~~iexcl~~~~~~~i~~~~iexcl~~~f~tf~~~~f~~~~m~~~~iexcliexcl~~~~~~~~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcl~~~~~~~m~giexcl~~~miexcl~iexcl~~~~~~~l~

Elhumor esla uacutenica forma decomunicacioacuten suVol XIX (1969) Nordm3al tema Lacienshy das de comunicacioacuten humana Pagels en la cual un estiacutemulo de un alto nivel decompleshy cia del humor el humor en la ciencia y atribuye esta velocidad a un hecho Banshyjidad produce unarespuesta estereotipada y predeshy como es bien sabido filoacutesofos y escritoshy cos y casas de inversiones mantienen liacuteshydbre alnivel de los reflejos fisioloacutegicos res han abordado el tema con mayor o neas telefoacutenicas abiertas por todo el (Luis Radonero) menor acierto mundo por si se produce una nonca urshy

Todos losdioses se hallan amenazashy gente donde ganar un segundo puedeI humor constituye una exshy dosporel humor recuerda Robert Escarshy ser decisivo Con frecuencia los operashycelente viacuteaparatodo lo que pit en su libro dedicado a este tema el dores a cargo de estas liacuteneas no tienen suponga explicaciones Ejeacutercito por el alemaacuten Helmuth Kirst la ninguna informacioacuten financiera quetransshyaclaraciones y difusioacuten de Ciencia porel ingleacutes George Gamow el mitir de modo quepractican unintercamshymaterias cuyo contenido no Comercio porelfranceacutes Jean Dutourd la bio de chistes nuevossiempre es ligero y digerishy Administracioacuten por el ingleacutes Northcote El mismo Pagels recuerda la historiable Unaconocida revista de divulgacioacuten Parkinson titulada Francis Crick va al cielo quecientiacutefica de la Unesco Impacto dedicoacute Aquiacute hablaremos algo del humor en oyoacutepor primera vez de labios delbioacutelogo MANUEL CALVO HERNANDO espantildeol Licenciado en la ciencia Hoy loschistes circulan por el molecular Sydney Brenner La moralejaCiencias de la infonnacioacuten profesor en laUniversishydad de San Pablo Madrid mundo a la velocidad de la luzy son cashy es que la evolucioacuten no es sistemaacutetica ni E-mail mcalvotsrerrabitiacutectnetes da vez maacutes una de lasformas maacutes raacutepi- precisa

28 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 65

_ilmiddoti lo alguno porque para dudas tanto leacutexishycas como gramaticales le basta con poshyner al alcance de sus redactores el DRAE -las siglas del diccionario oficial de la lengua espantildeola- y un par de buenas gramaacuteticas o diccionarios de dudas Peshyroaun ese medio sentiraacute la necesidad de atender a ciertas dudas que son ajenas al diccionario y la gramaacutetica comuacuten

Es el caso de la connotacioacuten Palashybras cuya denotacioacuten -que es a lo uacutenico a que atiende al diccionario queyo sepa a nadie se le ha ocurrido auacuten hacer un diccionario de connotaciones- es la misshyma para cualquier tipo de uso cobra en ciertos usos connotaciones que han de tenerse encuenta si sequiere comunicar de modo exacto

En mi artiacuteculo sobre los Manuales de Chasqui puse el ejemplo de anciano-anshyciana y lo que sobre esas voces prescrishybe el Manual deEstilo de El Paiacutes Ladeshynotacioacuten de esas palabras es cosa en la que se halogrado cierto acuerdo mayor de 65 antildeos Pero en cuanto a la connoshytacioacuten el Manual advierte Sin embarshygo estos adjetivos -por el tono peyoratishyvo que puedan tener- solo deben emshyplearse muy excepcionalmente y maacutes como exponente de decrepitud fiacutesica que como un estadio de edad

Con lo cual nos confirmamos en la conclusioacuten -ya indiscutible- de que los

Manuales de Estilo son uacutetiles acaso neshycesarios y con necesidad de la que quien ha de juzgar es el medio o institushycioacuten para cuyos problemas comunicacioshynales se ha elaborado el manual

(Y hay que insistir los Manuales de Estilo no son cosa solo de perioacutedicos y agencias noticiosas iCuaacutento bien hariacutea a ciertas instituciones como porponer el ejemplo de dos que en alguacuten momento se interesaron por unManual de Estilo el Municipio de Quito o el Ministerio de Reshylaciones Exteriores del Ecuador Lo de tiempo y esfuerzos que ahorrariacutean al tiempo que mejorariacutean substancialmente su redaccioacuten institucional)

Sobre el coacutemo

Con lodicho sehaadelantado mucho sobre el coacutemo de losManuales de Estilo Cada medio o institucioacuten debe procurar el coacutemo ideal teniendo a la vista destinatashyrios y usos previstos para el Manual Peshyro en general hallo coincidencia en que debe serunlibro realmente manual por lo cual sus ordenamientos e iacutendices deshyben hacerlo de manejo expedito

Sobre sus contenidos hay otra coinshycidencia -por maacutes que alguacuten artiacuteculo en un pasaje parezca discordar con esto- deben arrancar porproblemas decorrecshycioacuten idiomaacutetica

Sedice que para queacute repetir en ellos

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lo que puede hallarse encualquier buena gramaacutetica Por una doble razoacuten Primeshyro porque no siempre el redactor tiene a mano una gramaacutetica ni buena ni mala y siacute tiene su Manual de Estilo Y segundo porque la gramaacutetica que puede haber a mano noseinteresa por sus dudas y sus necesidades especiacuteficas las que en cambio son conocidas y sentidas por el medio para el que el redactor aquel trashybaja

La cuestioacuten de la correccioacuten es grashymatical La de exactitud y propiedad es leacutexica Y sin descontar que en toda reshydaccioacuten debe haber el DRAE y acaso otros diccionarios un buen Manual de Estilo ha de atender a las cuestiones leacuteshyxicas queel medio o institucioacuten enfrenta

Yviene la cuestioacuten maacutes problemaacutetica la del estilo Cada manual atenderaacute a esshyto del estilo seguacuten susnecesidades y poshysibilidades Esto sedesprende delo hasshyta aquiacute asentado En cuanto a estilo peshyriodiacutestico escosa que plantea problemas teoacutericos y praacutecticos de notable complejishydad

Dejada de lado la discusioacuten de tales problemas -ya sehadicho lo que un Mashynual de Estilo no eso un Manual de Estishylo periodiacutestico debe atender al estilo Por ejemplo la extensioacuten del paacuterrafo inforshymativo es cuestioacuten estrechamente relashycionada con el estilo porque extensioacuten eneste caso noescosa contable -cuaacutenshytas palabras- sino de calidad dentro de ciertos liacutemites Elpaacuterrafo que noexceda el nuacutemero de palabras fijado deberaacute ser un modelo de buena construccioacuten de rishygor en la entrega de la informacioacuten Toshydo ello pertenece al estilo periodiacutestico

Y poruacuteltimo un Manual de Estilo deshyberaacute extenderse a todas esas operacioshynes que garantizan que el producto sea lo que sus editores desean -que escrishybioacute Yriart

En suma el manual deberiacutea ser el texto que el director del medio o jefe de redaccioacuten entrega al periodista que no acaba de entrar en la forma estilo y teacutecshynica de trabajo del medio evitaacutendose el tener que estar sobre eacutel para informarle y corregirle

Yen la institucioacuten puacuteblica quecuenta con unbuen manual el jefepodriacutea decirshyle a la secretaria Toacutemese un par de diacuteas y estudie el manual Asiacute queremos que se escriba aquiacute O

iexcljili1~iexcljl~~iexcl~iexcliexcl~~iexcliexcliexcl~~~~iexcl~Iiexcl~~j~i~i~[~1~1]iexcliexcll~iexcliexcl OSVALDO LEOacuteN iexcliexcliexcl~iexcl~~~~iexcl~~~~~~iexcliexcl~iexcliexcl~iexcliexcliexcliexcl~~~~~~~~~~iexcliexcl~r~~~~~~rJ~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~iexcli~~~~~~~~~~~~~iexcl~~~~~~~~~iexcl

1niciativas

ciudadanas

por el derecho a la

~comunlcaClon

El Foro Mundial Viena +5 uno de los eventos centrales en la conmemoracioacuten de los cincuenta antildeos de la Declaracioacuten Universal de los Derechos Humanos que agrupoacute a

importantes sectores de la sociedad civil seconstituyoacute en un espacio amplio de discusioacuten en torno a la vigencia de los derechos humanosy a la democratizacioacuten de la comunicacioacuten Esta reunioacuten abrioacute lluevas perspectivas quepermiten superar la visioacuten degrupo depresioacuten

para pensar en teacuterminos de movimiento social y ciudadaniacutea El autorpresenta los principales ejes de discusioacuten de esta reunioacuteny delForo Internacional Comunicacioacuten v

Ciudadaniacutea realizado en septiembre de este antildeo en San Salvador ~~~~~~~~~li~l~~~~~~~l~~~iexcl~~~~~~~~~~~~~~~~~J~J~~ill~~iexcliexcliexcl~~~~~~~~~~iexcl~~tt~~~I~~r~I~~l~iexcl~~~~~l~~~~iexcl~iexcliexcliexcliexcl~

cincuenta antildeos de la Deshy cincuentenario de dicha Declaracioacuten nismo mundial (que establece que las claracioacuten Universal de los constituyoacute unmomento dereflexioacuten y de conferencias que promueve sean evaluashyDerechos Humanos el formulacioacuten depropuestas praacutecticas para das cada cinco antildeos) en 1998 corresshypanorama en esta mateshy hacer avanzar losderechos consagrados pondiacutea hacer el balance de los avances ria permanece sombriacuteo e incorporar nuevos derechos alcanzados en los compromisos que los pues los informes dan Una de lasactividades centrales proshy gobiernos adquirieron en dicha cumbre

cuenta deque a lo largo y ancho del plashy tagonizada por estos organismos fue el La cita de Ottawa fue programada como neta persiste la discriminacioacuten y lasvioshy Foro Mundial Viena + 5 que tuvo lugar un proceso para realizar el balance desshylaciones a la dignidad humana Yel futushy en Ottawa del 22 al 24 de junio Como de la sociedad civil ronose avizora nada esperanzador Bashy serecordaraacute en junio de1993 secelebroacute OSVALOO LeOacuteN ecuatoriano Doctor en Sicologiacutea y

master en Ciencias de la Comumcacioacuten (Universijo este contexto para los organismos en Viena la Conferencia Mundial de Deshydad de Montreal) coordinador de la AgerlCia Loushy

comprometidos con la vigencia plena de rechos Humanos organizada por las Nashy noamericana de Informacioacuten CAlA) losderechos humanos la celebracioacuten del ciones Unidas Por disposicioacuten del orga- E-mail mfoaiaiecuanexnetec

Un Manual de Estilo deberaacute extenderse a todas esas operaciones quegarantizan que elproducto sea lo quesus editores desean

64 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 29

111111111111_111 ~I_iexcllliexcl Lacoincidencia conel cincuentenario

de la Declaracioacuten Universal hizo que esshyta iniciativa adquiriera un sentido catalishyzador quesetradujo enel involucramienshyto de unadiversidad de movimientos soshyciales y ciudadanos (mujeres ambientashylistas indigenistas afros gays campesishynos urbano-populares de desarrollo de comunicacioacuten entre otros) y en la consishyguiente ampliacioacuten de ejes y perspectishyvas en la lucha por los derechos humashynos

Uno de los temas emergentes en la agenda de derechos humanos adoptada en el Foro Viena + S fue el Derecho a la Comunicacioacuten Es asiacute que entre sus resoluciones acordoacute exhortar a la Orgashynizacioacuten de Naciones Unidas para que convoque a una Conferencia Mundial de la Comunicacioacuten quecontemple unaamshypliaparticipacioacuten de la sociedad civil con el mandato de analizarla y sustentar el reconocimiento del Derecho a la Comunishycacioacuten

Esta propuesta surgioacute de la dinaacutemica de intercambio -a traveacutes de una lista electroacutenica- queestablecioacute el primer Enshycuentro Latinoamericano sobre Derechos Humanos y Comunicacioacuten realizado en Quito en febrero de 1998 con la particishy

ientras maacutes se atraviesan los sistemas y medios

de comunicacioacuten en nuestras vidas asumiendo incluso roles de control social que antes estaban reservados a otras instituciones la posibilidad efectiva de control desde la sociedad tiende a escurrise como el agua entre las manos con la consecuente distorsioacuten del convivir democraacutetico

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30 CHASQUI 64 diciembre 1998

pacioacuten de unos 30 organismos y redes de derechos humanos regionales y nashycionales para debatir y buscar consenshysos en torno a dos temas centrales el derecho humano a la comunicacioacuten y los retos que plantea el uso de las nuevas tecnologiacuteas para la defensa de los dereshychos humanos Cabe destacar que otro logro significativo de este evento fue la decisioacuten de las organizaciones particishypantes de incorporar a sus plataformas de lucha el Derecho a la Comunicacioacuten

Derecho a la comunicacioacuten Con la Declaracioacuten Universal de los

Derechos Humanos en su artiacuteculo 19 quedoacute consagrado el Derecho a la Inforshymacioacuten como derecho humano fundashymental que comprende a nivel indivishydual elderecho a informar y ser informashydo la libertad de opinioacuten y expresioacuten la proteccioacuten de la privacidad y el libre acshyceso a la informacioacuten a nivel institucioshynal el derecho a publicar o emitir inforshymaciones u opiniones la libertad de acshyceso a lasfuentes de informacioacuten y eldeshyrecho al secreto profesional y a la resershyva delasfuentes a nivel colectivo el deshyrecho al libre y equilibrado flujo de la inshyformacioacuten el derecho de reacuteplica y la preshyservacioacuten de la integridad cultural

Tras destacar que el Derecho a la inshyformacioacuten es resultado de un devenir histoacuterico el Foro Viena + 5 consideroacute que ahora setorna ineludible incorporar un derecho maacutes extensivo el Derecho a la Comunicacioacuten Precisando al respecshyto que El vertiginoso desarrollo de nueshyvas tecnologiacuteas de comunicacioacuten de la mano delaglobalizacioacuten dela economiacutea ha transformado el mundo contemporaacuteshyneo y por ende losprocesos sociales de comunicacioacuten a nivel planetario Nunca como ahora lahumanidad hapodido conshytar con un ineacutedito potencial para comunishycar sin embargo sehavisto diluido por la persistencia de desbalances en el acceshyso y distribucioacuten incluso de la tecnologiacutea maacutes baacutesica

En la medida en que la nueva realishydad en el aacutembito de la comunicacioacuten tieshyne consecuencias directas sobre la conshyvivencia y gobernabilidad tanto a nivel de las naciones como global el Foro acorshydoacute exhortar a la ONU para que asuma esta problemaacutetica proponieacutendole especiacuteshyficamente la convocatoria a una Confeshyrencia Mundial que deacute cuenta del dereshychoa la comunicacioacuten

La importancia del planteamiento rashydica enque la incoporacioacuten de este tema como punto de la agenda del organismo mundial abre la posibilidad de darle un marco maacutes definido y a la vez ampliar el debate queal respecto se viene desarroshyllando desde casi tres deacutecadas pero de manera dispersa

En efecto el principio del derecho humano a la comunicacioacuten aparecioacute en 1969 en un artiacuteculo de Jean DArcy enshytonces Director de Informacioacuten de la ONU en New York quien diez antildeos maacutes tarde volvioacute a referirse al caraacutecter prosshypectivo de su propuesta sentildealando que Hoy diacuteaparece posible darunnuevo pashyso adelante el derecho del hombre a la comunicacioacuten como resultado de nuesshytras uacuteltimas victorias contra el tiempo y el espacio asiacute como de nuestra mayor conshyciencia del fenoacutemeno de la comunicashycioacuten Este derecho fundamental estuvo impliacutecito y subyacente desde los oriacutegeshynes entodas las libertades conquistadas tales como la de opinioacuten de expresioacuten deprensa y de informacioacuten Laaparicioacuten delasmaacutequinas que se interponen entre loshombres nos hizo olvidar su existenshycia Hoy vemos que este derecho abarshyca todas las libertades pero que adeshymaacutes aporta tanto paralos individuos coshymo para las sociedades las nociones de acceso y participacioacuten a la informacioacuten y de corriente bilateral de la informacioacuten nociones todas necesarias como bien comprendemos ahora para el desarrollo armonioso del hombre y de la humanishydad

Desde entonces para acaacute elprincipio del derecho a comunicar hacaminado de la mano de una multiplicidad cte iniciatishyvas democraacuteticas en el campo de la coshymunicacioacuten Y en la medida enque mushychas de estas sequedaron enel camino tal el caso del movimiento en torno al Nuevo Orden Mundial de la Informacioacuten y la Comunicacioacuten (NOMIC) el desarrollo de sus ideas-fuerza se ha visto limitado a la vezquefragmentado

Todo parece indicar que se estaacute abriendo una nueva fase en la lucha por el derecho a la comunicacioacuten que parte por reconocer los errores cometidos para encarar desde una mejor posicioacuten los nuevos desafiacuteos Entre los mea culpa destaca el reconocimiento de que la soshybrecarga voluntarista cuando no elitista que dejoacute de lado la participacioacuten de la gente constituye uno de los principales

Lo que no deben ser

Cabe hallar un primer acuerdo entre esas voces procedentes de oacutepticas tan diversas enel liacutemite negativo queacutenodeshyben ser los Manuales de Estilo

No deben ser -no pueden ser- nidicshycionarios amplios ni gramaacuteticas compleshytas Nopueden sertampoco libros desisshytemaacutetica y rigurosa teoriacutea (Libros conbashyses teoacutericas como el Curso general de redaccioacuten periodiacutestica de Joseacute Luis Marshytiacutenez Albertos o mi Redaccioacuten periodiacutestishyca -de CIESPAL- sontratados de redacshycioacuten periodiacutestica no manuales de alguacuten medio determinado)

Y hay que antildeaolr en esta ladera del no todo aquello que un artiacuteculo trata con apenas velada displicencia Declaracioshynes de principios enunciados acerca de losfinesde la publicacioacuten resentildeas histoacuteshyricas sobre el medio Todo esto en rishygor no pertenece a un Manual de Estilo Si algo sobra en los actuales libros de estilo iberoamericanos -escribe Yriartshyson las autoalabanzas y declaraciones de principios

Destinacioacuten eminentemente praacutectica

iquestYporqueacute nodeben sernada de esshyto los Manuales de Estilo Por su destishynacioacuten eminentemente praacutectica

Son libros de consulta urgente EFE ha llegado a titular su manual Manual de EspatJol Urgente El de ABC nos dice otroartiacuteculo sepensoacute como un recordashytoriode normas baacutesicas

Es en suma lo que Yriart ha dicho con foacutermula tan casera y sustanciosa coshymola cocina misma Este manual debe serun auteacutentico libro de cocina

El artiacuteculo quemaacutescontrario pudiera parecer a los manuales le pone como condicioacuten para que sean verdaderamenshyte uacutetiles-esdecir para quecumplan con su naturaleza manual- que sean una herramienta de consulta permanenteshymente abierta sobre la mesa y faacutecil deutishylizar unconjunto miacutenimo de reglas opeshyrativas

El meollo del queacute

Entonces estamos frente al meollo del queacute eso en que todas estas voces -y cualesquiera otras- habraacuten de coincishydir

Sin duda hay casos en que los Mashy

nuales de Estilo son no solo uacutetiles sino necesarios

Por aquiacute podemos comenzar la precishysioacuten delqueacute

El Manual deEstilo esunlibro que se hace cuando va a seruacutetil y es necesario y se hace para ser uacutetil y necesario iquestCuaacutendo ocurre esto Esta es pregunta a la que responde el medio que siente esa necesidad y ve esautilidad

Por ejemplo cuando en ese medio trabaja personal disperso -caso especial deagencias noticiosas- o personal nosushyficientemente bien formado o falto de exshyperiencia

Reprocha Yriart a ciertos manuales de estilo que al concluir su lectura no se puede menos quepensar que los edishytores redactores y cronistas de los meshydios a los que estaacuten presumiblemente destinados (sic) no saben doacutende trabashyjan noson periodistas profesionales son gramaticalmente analfabetos

Pues hay medios de Ameacuterica Latina donde todo esto acontece y el Manual deEstilo puede serla manera praacutectica de resolver tales problemas (De paso un Manual de Estilo podriacutea sugerir que se eviten usos anoacutemalos de losdos puntos como el perpetrado por el ilustre juez de los pobres manuales para uso de perioshydistas subdesarrollados)

Ahora bien iquestpara queacute la utilidad y hasta necesidad del Manual de Estilo Para resolver dudas

El aacutembito de la duda

Yaquiacute damos con laclave delManual de Estilo el alcance que sus patrocinashydores o autores han dado a la duda

Uncaso miacutenimo de Manual de Estilo seriacutea el que solo atiende a lasdudas que nopueden resolverse enlosgrandes texshytos preceptivos -en espanoi baacutesicamenshyte dos Diccionario de la Real Academia Espantildeola y Esbozo de una nueva grashymaacutetica de la lengua espantildeola (obras de esa a la que Yriart llama anciana dama tan caprichosa como mandona la Real Academia lo cual es o pura retoacuterica -mala de lugar comuacuten- o ignorancia de coacutemo trabajan lasAcademias del mundo hispaacutenico)

En ese manual solo tendriacutean lugar esos casos a que esos doslibros de refeshyrencia inevitables no atienden y aquellos en que ellos dejan libertad Por ejemplo la vacilacioacuten tanextensa yprofunda enel

espantildeol de Ameacuterica entre se venden lishybros (construccioacuten pasiva) y se vende lishybros (construccioacuten impersonal) La anshyciana dama mostrando que ni es caprishychosa ni es mandona se pronuncia asiacute Laconstruccioacuten pasiva es la tradicional la que recomiendan los gramaacuteticos y doshymina enteramente en la lengua literaria (Esbozo 3S6c)

Un Manual de Estilo quepor naturashyleza es mandoacuten deberiacutea prescribir cuaacutel de lasdos construcciones han depreferir los redactores del medio o institucioacuten Como se veraacute esto nada tiene que ver con impreparacioacuten de loscomunicadores que laboran en esemedio o institucioacuten

Pero hay impreparacioacuten en muchos comunicadores que llegan a trabajar en unmedio Y hay maniacuteas y fobias Como eso de omitir sistemaacuteticamente la sanshygriacutea Y hay torpezas Como eso de poshynerdespueacutes de un signo de cierre de inshyterrogacioacuten uninuacutetil punto signo claro de inexperiencia Yentonces elaacutembito dela duda se ampliacutea enormemente y con eacutel no solo la necesidad de un Manual de Estilo sino la extensioacuten queeste debe teshyner

Maacutes allaacute de la denotacioacuten la connotacioacuten

Puede darse caso en rigor de que un medio no necesite de Manual de Estishy

o siempre el redactor tiene a mano una

gramaacutetica ni buena ni mala y siacute tiene su Manual de Estilo la gramaacutetica que puede haber a mano no se interesa por sus dudas y sus necesidades especiacuteficas las que en cambio son conocidas y sentidas por el medio para el que el redactor aquel trabaja

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Manuales de estilo

iquestYen queacute quedamos

Es necesaria una confluencia entre el mundo de la comunicacioacuten y los movimientos sociales para luchar por el derecho y la democratizacioacuten de la comunicacioacuten

Hernaacuten RodriacuteguezCastelo retoma el tema de los Manuales de Estilo tratado en Chasqui 62 Analiza los diversos enfoques de los artiacuteculos presentados en dicho

dossier para responder a lapregunta iquestqueacute sony para queacute sirven los manuales de estilo

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eo en el penuacuteltimo nuacutemero de Chasquiacute -el 62 de junioshyel cuadernillo dedicado a los Manuales de Estilo y quedo con la impresioacuten de que el lector que haya neshy

cesitado de definiciones acerca de queacute son exactamente y para queacute sirven realshy

62 CHASQUI 64 diciembre 1998

mente tales manuales debe haberse queshydado perplejo

Porque el primer texto -del que me confieso autor- le ha dicho que hay mashynuales de estilo que responden a expecshytativas y cumplen funciones muy precishysas como es -se ha dicho alliacute- la de orientar a los redactores de una publicashy

cioacuten perioacutedica hacia una forma de redacshycioacuten y presentacioacuten de sus materiales -con miras a lograr la fisonomiacutea caracteshyriacutestica de esa publicacioacuten- Ello se hace maacutes uacutetily hasta indispensable cuando los redactores de esa publicacioacuten por la rashyzoacuten que sea estaacuten dispersos proceden de no menores maneras de dispersioacuten y requieren de tal orientacioacuten Esto resulta sinduda positivo

Pero el mismo texto ha alertado conshytra un efecto negativo de manuales en extremo meticulosos y preceptivos el empobrecimiento Una total uniformidad nunca puede lograrse en la riqueza yorishyginalidad -que tanto dependen degenio y aliento individual- se la logra en losniveshyles maacutes bajos de la produccioacuten -alliacutedonshyde han desaparecido inventiva y creativishydado

Pero he aquiacute queotrode losartiacuteculos anuncia nada menos queunlibro comuacuten para todos los medios de comunicacioacuten enespantildeol un manual de uso delespashyntildeol periodiacutestico con el acuerdo mayoritashyriode todala prensa del mundo hispanoshyhablante (Goacutemez Font El Manual de Espantildeol Urgente de EFe)

Cosa tan descomunal se justificaba de modo bastante minuacutesculo estamos en un momento en que todos nos copiashymos -dicho de manuales y libros de estiacuteshy10-

Esto se contradice expresamente en otro artiacuteculo No hay doslibros de estilo periodiacutestico ideacutenticos en la medida en que cada uno refleja el espiacuteritu y lastrashydiciones del medio del que emana y al que se dirige (Joaquiacuten Amado ABe iquestun libro de estilo maacutes)

Cosas asiacute nos vuelven al comienzo inevitable del queacute son y para queacute sirven los Manuales de Estilo

HERNAN RODRIGUEZ CASTELO ecuatoriano Escritor y periodista miembro de la Academia Ecuatoriana de la Lengua

factores de los fracasos sin que esto inshyvalide los aportes queen su momento hishycieron tales iniciativas

Esta constatacioacuten es importante pues abre la perspectiva de superar la visioacuten de grupo de presioacuten hasta ahora predoshyminante para pensar enteacuterminos de moshyvimiento social cuyo asidero radica en los cambios estructurales que se estaacuten procesando en la realidad contemporaacuteshynea donde el factor comunicacioacuten esuno de loscomponentes centrales Para desshycargo del fracaso del NOMIC podriacutea deshycirse que tambieacuten le faltoacute esta base esshytructural

Una de las secuencias de las transshyformaciones estructurales es que el conshycepto de ciudadaniacutea circunscrito a los liacuteshymites de los Estados precisa redefinirse en teacuterminos de democracia Y es en esshyte plano donde el derecho a la comunicashycioacuten -al igual quelasdemandas degeacuteneshyro ambientalistas de identidad eacutetnica entre otras- adquiere una nueva dimenshysioacuten

Son precisamente estas considerashyciones lasque animaron a otra iniciativa el Foro Internacional Comunicacioacuten y Ciudadaniacutea que se desarrolloacute de maneshyra complementaria al Foro Viena + 5

Comunicacioacuten y ciudadaniacutea Bajo el lema comunicacioacuten para la

democracia democracia en la comunicashycioacuten del 9 al 11 de septiembre en San Salvador (El Salvador) se llevoacute a cabo el Foro Internacional Comunicacioacuten y Ciushydaoaniacutea con la participacioacuten de cerca de 200 personas de 40 paiacuteses del munshydo aunque a la distancia -viacutea comunicashycioacuten electroacutenica- fue seguido al menos porun nuacutemero similar

Esta iniciativa fueconcebida como un proceso para propiciar una confluencia entre el mundo de la comunicacioacuten y los movimientos sociales con miras a articushylar propuestas y acciones en favor del derecho y democratizacioacuten de la comunishycacioacuten Esto es el evento de San Salvashydornofue sino un momento de la dinaacutemishycadeintercambios quese haestablecido entorno al tema

Uno de los elementos destacados del Foro constituyoacute la significativa presencia derepresentantes de movimientos sociashyles eacutetnicos y ciudadanos -particularmenshyte de derechos humanos mujeres camshypesinos comunales indiacutegenas afroameshyrlcanos ambientalistas y ecumeacutenicosshy

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que comienzan a incluir en sus agendas el tema de la comunicacioacuten en la persshypectiva de ejercer derechos en este aacutemshybito

Otro aspecto novedoso fue los acershycamientos y diaacutelogos que se entablaron entre representantes sociales y miemshybros del mundo de las comunicaciones (agencias y medios alternativos radialiacutesshytas videastas acadeacutemicos entre otros) coincidiendo en la necesidad de alianzas para posibilitar los flujos de informacioacuten acceder y capacitarse en las nuevas tecshynologiacuteas mantener y fortalecer los meshydios alternativos exigir la democratizashycioacuten del espectro radioeleacutectrico e incorshyporar el enfoque de geacutenero y los puntos de vista eacutetnicos en lascomunicaciones

Durante el evento el tema de la coshymunicacioacuten fue abordado desde la persshypectiva de losderechos humanos degeacuteshynero de la sociedad civil y redes sociashyles de los pueblos indiacutegenas del poder local y de la espiritualidad El eje de tashyles discusiones estuvo dado por el criteshyriouniversalmente aceptado deque la vishytalidad de la democracia depende de la

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participacioacuten ciudadana para lo cual remiddot sulta fundamental que los diversos actoshyres sociales esteacuten debidamente informashydos y puedan expresar sus particulares puntos de vista al conjunto de la socieshydad Esto es queal ser la comunicacioacuten un proceso social fundamental resulta un imperativo democraacutetico que en ella prevalezca elprincipio de igualdad entoshydoslosniveles entre quienes intervienen en tal proceso

Pero tambieacuten se reflexionoacute desde el otro punto de entrada el de la ciudadashyniacutea cuyo sentido ha sido puesto en enmiddot tredicho por la tendencia dominante en curso cuyo referente central esel mercashydo total Y esque la loacutegica con que este se mueve es inapelable todo debe tener unprecio unduentildeo y generar ganancias Ergo lo que cuenta son los consumidoshyres nolosciudadanos De ahiacuteque quieshynes no califican para el primer rango simple y llanamente sonexcluidos y alliacuteshyrniacutete considerados desechables

La ocasioacuten permitioacute asimismo que se pusiera sobre el tapete lastendencias principales que se estaacuten operando en el

CHASQUI 64 diciembre 1998 31

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J gt lt5 ~ ~ sect 8

En nuestras sociedades de fin de siglo lo que cuenta son los consumidores no los ciudadanos quienes

campo de la comunicacioacuten cuyo impacto tiene serias repercusiones en las divershysasesferas del convivir social Por decir algo el hecho deque eldesarrollo de las nuevas tecnologiacuteas de comunicacioacuten coshyrre entrelazado con el proceso de globashylizacioacuten como efecto y causa al tiempo que la informacioacuten se afirma como el principal insumo de los procesos producshytivos de punta En el plano poliacutetico a su vez que las reglas del juego esteacuten camshybiando aceleradamente al son del impacshyto mediaacutetico y del refinamiento de teacutecnishycascomunicacionales como las medicioshynes de opinioacuten mercadeo manejos de imagen etc Y que en este nuevo esceshynario el peso de los medios de difusioacuten se esteacute tornando cada vez maacutes preponshyderante al punto dequesehahecho coshymuacuten que actuacuteen con una agenda puacuteblica propia

En elaacutembito cultural entanto que feshynoacutemenos como la televisioacuten porsateacutelite o el Internet registren un impacto ineacutedito cuyo potencial para contribuir aampliar el diaacutelogo intercultural esteacute siendo disminuishydo por la accioacuten homogeneizadora de la poderosa industria cultural dominante

Esmaacutes como esconocido enelcurshyso de los avances de la ciencia y la tecshynologiacutea tienen unrol determinante lospashytrones impuestos por los centros de poshyder El desarrollo de la comunicacioacuten no escapa a esta pauta porel contrario su

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no califican en el primerrango por desechables

condicioacuten defactor depoder hace que se refuerce tal tendencia Un indicio de ello nos dan las proporciones que estaacuten alshycanzando los procesos de monopolizashycioacuten y transnacionalizacioacuten delasempreshysas que actuacutean en este campo acenshytuando los ancestrales desequilibrios existentes

De modo que mientras maacutes se atrashyviesan lossistemas y medios de comunishycacioacuten en nuestras vidas asumiendo inshycluso roles de control social que antes estaban reservados a otras instituciones la posibilidad efectiva decontrol desde la sociedad tiende a escurrirse como el agua entre lasmanos con laconsecuenshyte distorsioacuten del convivir democraacutetico

Lo fundamental es que estas constashytaciones lejos dedarlugar al pesimismo contribuyeron a clarificar las estrategias delosdiversos sectores sociales presenshytesy adefinir compromisos comunes enshytre losque sedestacan el respaldo al exshyhorto del Foro Viena + 5 ante lasNacioshynes Unidas para que convoque a la Conshyferencia Mundial dela Comunicacioacuten y la adhesioacuten a la iniciativa que nacioacute de la Carta de Comunicacioacuten de los Pueblos para realizar un Congreso Mundial sobre Medios y Comunicacioacuten con miras a arshyticular un movimiento social planetario para retar la nueva ortodoxia de la domishynacioacuten del mercado enelaacutembito delacoshymunicacioacuten

y como colofoacuten cada quien se comshyprometioacute a asumir la responsabilidad de apoyar y contribuir al desarrollo de un amplio movimiento ciudadano por la deshymocratizacioacuten de la comunicacioacuten

NOTAS 1 Servicio Informativo ALAI nO 276-277

16 de julio 1998

2 En la Cumbre de Viena ALAI y APC presentaron lapropuesta sobre el Derecho a la Comunicacioacuten que surgioacute del Encuentro de Medios Alternativos y Populares realizado en Quito en abril de 1993

3 Este encuentro fue organizado por ALAI CEDHU (Ecuador) y APRODEH (Peruacute) Una siacutentesis de las conclusiones fue publicashyda en el Servicio Informativo ALAI nO 268 5 marzo 1998

4 DARCY Jean El derecho acomunishycar En Aportes de la Comunicacioacuten Social nO 3 Meacutexico Coordinacioacuten General de Comushynicacioacuten Social 1981 p 59

5 La comisioacuten organizadora de este evento estuvo integrada por ALA AMARC ALER APC Videazimut ICIC FMIC UCA APES yARPAS Lacomisioacuten de auspicio por Rigoberta Menchuacute Adolfo Peacuterez Esquivel Joshyseacute Ramos Horta Noam Chomsky Cees Hashymelink Eduardo Galeano Frei Betto Roberto Savio Oswaldo Guayasamiacuten Federico Pagushyra Federico Mayor (UNESCO) Noeleen Heyshyzeer (UNIFEM) y Graca Mache La docushymentacioacuten completa se encuentra en lapaacutegishyna web httpwwwecuanexapcorgforocoshymunicacion

pirada improvisacioacuten uno de escritura estandarizada sabia y discreta y otro de escritura ingeniosa brillante hasta coloshyquial Pero hay algo en que todos esos medios de comunicacioacuten coinciden han de estar escritos con correccioacuten y propieshydadidiomaacutetica

La anteriacuteor es una formulacioacuten que debe suscribirse hasta el final Entre otras cosas explica satisfactoriamente la dicotomiacutea que expone Yriart (no sinciershyta incomodidad) Es faacutecil observar en un extremo -el que ocupan la praacutectica de agencias noticiosas internacionales coshymo Reuters y Apmiddot el propoacutesito de imposhyner a sus productores un estilo neutro uniforme imperceptible apto para el maacutes amplio nuacutemero de receptores incluidos losmaacutes exigentes encuanto a calidad de informacioacuten En el otro -donde a solo tiacuteshytulo de ejemplo se puede citar el diario espantildeol El Paiacutes- se registra unaefervesshycente creativiacutedad formal tanto en lo que se refiere al leacutexico como a los recursos retoacutericos o a las estructuras textuales destinado a gourmets cotidianos de la lectura maacutes interesados en la sorpresa retoacuterica que en laclaridad yconsistencia del significado todo lo cual seriacutea oscurishydad uno de los maacutes elementales y grashy

ves defectos periodiacutesticos que en este caso Yriart confunde con una de las liacutecishytas (y extensamente practicadas) altershynativas que explica Rodriacuteguez Castelo en su formulacioacuten

Por demaacutes Yrtart escribe con no neutra simpatiacutea sobre la (iquestllamada iquestautollamada) Biblia de los periodisshytas aludiendo al para miacute cuestionable manual de AP que en uno desus paacuterrashyfosdice El eacutenfasis de este manual esshytaacute puesto absolutamente en lo teacutecnico y lasdeclaraciones deprincipios o autoaiashybanza institucional brillan por su ausenshycia iquestCierto Sea suficiente sentildealar de otro paacuterrafo De modo que ahora teneshymos un libro de estilo pero tambieacuten una obra de referencia Vaya modestia Peshyro el colmo esque el mismo manual apashyrece subtitulado como La Biblia de los periodistas Por favor La Biblia de los periodistas al igual que la de todo creshyyente o nocreyente ha de ser la Santa Biblia preferiblemente la de Casiodoro de Reina

Detritus

Jorge Sempruacuten dijo Se hace neceshysario que loscomunicadores dejen deser propagandistas para convertirse en pen-

Tecnologiacutea para fortalecer el movimiento de radios populares educativas y comunitarias en Ameacuterica Latina

aler Asociacioacuten Latinoamericana de

Educacioacuten Radiofoacutenica Valladolid 479 y Madrid

Casilla 17-03-4639 - Quito Ecuador Tel (593-2) 524 358 Fax (593-2) 503 996

E-mail aleralerorg Paacutegina electroacutenica wwwalerorgec

iexcliexcliexcliexcl__II sadores Y aunque no lo parezca tanto los manuales de estilo estaacuten llamados a contribuir con su papel auxishyliar e influencia conceptual para que un diacuteaesa necesidad seaunhecho magniacutefishyco

Como sucede con muchiacutesimas cosas escritas no pocos manuales de estilo se repiten hasta la saciedad y ellos han deshymostrado que son maacutes accesibles que otros cuerpos a la decrepitud Pero la dishyferencia entre un manual bueno y un mashynual malo debe parecernos hoy maacutes evishydente quenunca A losmalos pues hay que barrerlos deportarlos o mejor quemiddot marlos in puacuteribus delante de todo el mundo

y entre todos a quienes atantildee la apashyricioacuten de los nuevos manuales seraacuten los comunicadores maacuteximos responsables demarcar suspautas hacieacutendoles ceder aquiacute evitando esazona baldiacutea allaacute conshydenando enuna palabra cualquier asomo estupefaciente mediante una faena inshyvertida de correccioacuten que solo es posible si nos dedicamos a usar unespantildeol maacutes claro maacutes hermoso maacutes reconstituido maacutes profesional e intachable y todaviacutea maacutes urgente

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de perogrullo ni esas verdades a medias que tanto hacen recordar los famosos acaacutepites contradictorios de los cerdos de Rebelioacuten en la granja que se deciacutean y desdeciacutean no solo dentro de una misma frase sino dentro de unamisma palabra

Ya se sabe lo que le pasoacute a la nariz de Max Eastman cuando Hemingway lo agredioacute con un voluminoso paquete de manuales de estilo acabados deimprimir Aunque debe admitirse que al menos en una ocasioacuten un manual de estilo tan enshytorpecedor como el de la antigua Pall Mall sirvioacute de acicate a un estilista de la talla de Samuel Beckett Entonces deshycenas de editoriales habiacutean rechazado sus manuscritos y el irlandeacutes decidioacute esshycribir algunas cositas sueltas para Pall Mall Tajantemente le fueron devueltas con sucesivas notas No se ajusta al manual de estilo A la sazoacuten el futuro Premio Noacutebel iniciaba unade sus cosishytas sueltas con el siguiente estilo Queacute importa quien habla alguien ha dicho queacute importa quieacuten habla Habraacute un punshyto de partida yo estareacute no sereacute yo yo estareacute aquiacute medireacute lejos no sereacute yo no direacute nada habraacute unahistoria de inmediashyto alguien vaa contar unahistoria Anshyte la negativa de la publicacioacuten Beckett apretoacute los dientes y escribioacute No poder abrir la boca sin proclamarlos a tiacutetulo de congeacutenere he aquiacute a lo que intentan reshy

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Los manuales de estilo determinan la existencia de medios conservadores o innovadores ordenados y riacutegidamente construidos o libres y hasta conairede inspirada improvisacioacuten

~iexcl~iexcliexcliexclIiexcl~~iexcliexcliexcl~ifiiexcl~IiexcliexcllttJ~IijiexcliexcliexclMflilordfj ALAIN MODOUX ~~~~ili~iexcl~~~~~~~iexcl~~~~~iexcl~~~~~~~I~~~~iexcliexcl~~~~~iexcl~~f~~i~~~~iexcliexcliexcl~~~~~~~~iexcliexcl~~~~~~iexcliexcl

Ghetto cyberneacutetico amenaza a los derechos humanos

ducirme Menuda astucia si me logran adaptar a un estilo del que imaginan que nunca podreacute servirme sin reconocerme de su tribu Vaya arreglarles yo la algashyrabiacutea de la que no entiendo nada no maacutes que de las historias que ese estilo acarrea como perros muertos

Una joyita El manual deestilo de mejor recordashy

cioacuten deque hay noticias lo forjoacute CG WeshylIington a finales del siglo pasado Obtushyvo un reconocimiento unaacutenime en Norshyteameacuterica y Europa y fuecopiado en cashysi todas suspartes porlasmaacutes importanshytes publicaciones Wellington erael edishytor de Kansas City Star donde colaborashyban Jack Lodon Sherwoood Anderson y John Reed entre periodistas de pura rashyza

Fueron las mejores normas que aprendiacute en mi vida -recordaba Hemingshyway- Uno estaba obligado a aprender a escribir una oracioacuten afirmativa sencilla Las frases debiacutean ser naturales Uno aprendiacutea a noemplear dospalabras donshyde bastaba unasola y a serdescriptivo Las expresiones en argot o slang debiacutean ser frescas y no haberse convertido en lugares comunes (slang to be enjoyable must be fresh) esaerala cuestioacuten Uno aprendiacutea a prloriacutezar losverbos porque es nuestra obligacioacuten ofrecer acciones y a

eliminar todos esos adjetivos que careshycen de significado concreto sobre todo espleacutendido Habiacutea que ser positivo Uno nunca podiacutea escribir que alguien hashybiacutea sido herido seriamente porque el coacuteshydigo era muy claro al respecto Todas las heridas son serias a lo maacutes que se puede aspirar es a describirlas como leshyves o peligrosas

Para acabar la concepcioacuten de la lengua y el estilo

como una pareja de trovadores senegashyleses a las puertas del teatro dei Piccoli estranquilizadora como lo es la contemshyplacioacuten de un bocadillo de jamoacuten cuidashydosamente envuelto Pero lo cierto es que en muchiacutesimas ocasiones lengua y estilo resultan tan clamorosamente inashygrupables como la noche deSan Bartolashymeacute y una huelga

En su artiacuteculo Hernaacuten Rodriacuteguez Castelo dice El otro campo al que los manuales de estilo atienden esla lengua Estos manuales diferiraacuten sin duda en lo que es estilo del medio dentro del cual prescriben -en sus aspectos semioacuteticos de orientacioacuten informativa de modelos de escritura queson los quele confieren su autoridad- Tales normas produciraacuten un medio conservador o uno innovador uno ordenado y riacutegidamente construido frente a otro libre y hasta con aire de lns-

Maacutes allaacute de lasoportunidades que ofrecen lasNuevas

Tecnologiacuteas de la Informacioacuten y de la Comunicacioacuten el autor

plantea la necesidad de esfuerzos solidarios para que estas tecnologiacuteas lleguen a

amplios rincones del mundo para evitarlaformacioacuten de

ghettos cyberneacuteticos que ampliacuteen la brecha entre infoshy

pobres e ino-ricos t~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~j~~~~~~~~~~~t~~r~~~~~1l~i~~~~~

arias conferencias meshysas redondas y seminashyrios se organizan en todo el mundo sobre el tema de lasformidables oportushynidades ofrecidas por las

Nuevas Tecnologiacuteas de la Informacioacuten y la Comunicacioacuten (NTIC) en materia de educacioacuten ciencia comercio diversioacuten etc pero son pocos los debates consashygrados al tema fundamental de la relashycioacuten entre las NTIC en particular Intershynet y los derechos humanos Especialshymente la cuestioacuten de los excluidos (los info-pobres seguacuten el neologismo conshysagrado) y la de los liacutemites de las NTIC yasean resultado de la voluntad humana

ALAIN Moooux suizo Director de la Unidad para la Libertad de Expresioacuten y la Democracia UNESCO Pariacutes E-mail amodouxesunescoorg

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o de carencias teacutecnicas o econoacutemicas son raramente temas del orden del diacutea Esta omisioacuten es auacuten maacutes preocupante quela exclusioacuten delosinfo-pobres dela sociedad de la informacioacuten ya que en el futuro afectaraacute a la inmensa mayoriacutea de la poblacioacuten mundial La brecha que ya separa a los ricos de los pobres seguiraacute ensanchaacutendose con el desarrollo fulgushyrante de los nuevos medios en las regioshynes industrializadas del planeta Traacutetese de la brecha auacuten maacutes perniciosa que existe en el Norte entre la mayoriacutea de ricos y la minoriacutea de pobres o en el Sur entre la minoriacutea de ricos y la impresioshynante mayoriacutea de pobres

Soberaniacutea personal vsmedidas restrictivas

Internet constituye hoy una formidashyble esperanza para miles de individuos

que hasta ahora estaban ahogados en el silencio por falta de recursos apropiashydos para comunicar maacutes allaacute de la autoshynomiacutea de sus voces o estaban condenashydos al silencio por la voluntad de sus dirishygentes Gracias a Internet estos hornshybres y mujeres pueden salir de su aislashymiento despreocuparse de la censura y ejercer libremente su derecho a buscar recibir e impartir sin consideracioacuten de fronteras las informaciones y las ideas tal como lo estipula el artiacuteculo 19 de la Declaracioacuten Universal de los Derechos Humanos estaacuten a punto de conquistar enel plano de la informacioacuten susoberashyniacutea personal

Pero Internet tambieacuten molesta inclushyso descarrila a un cierto nuacutemero de poshyderes establecidos en particular a aqueshyllos en los paiacuteses autoritarios o total ita-

CfIASQUI 64 diciembre 1998 33

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Hay varias acciones restrictivas que limitan considerablemente el acceso a las redes electroacutenicas y acrecientan la brecha entre info-ricos e info-pobres Estas son de tipo

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riacuteos que tratan de hacer todo lo posible para limitar el acceso o impacto de Intershynet Deesta manera el Internet se antildeashyde a una larga listade losmedios de exshypresioacuten viacutectimas de lastijeras deAnastashysia Sin embargo a diferencia de los medios de expresioacuten tradicionales sobre papel o peliacutecula su control es mucho maacutes difiacutecil yaque su propia naturaleza lo hace casi incapturable A veces es sorshyprendente ver que las tentativas de resshytriccioacuten afectan principalmente a las poshyblaciones de paiacuteses en viacuteas de desarroshyllo de esta manera se contribuye a enshysanchar la brecha que ya los separa de los paiacuteses industrializados Persiste la esperanza de que una evolucioacuten hacia maacutes libertad se concentre en el futuro en el marco de un proceso de democratizashycioacuten que nace o que pronto vendraacute

Las acciones restrictivas para limitar el acceso a Internet o debilitar su impacshyto pueden serde tipo financiero (imposishycioacuten elevada detributos sobre el material necesario altas tarifas de telecomunicashycioacuten) de tipo teacutecnico (desarrollo frenado de la red telefoacutenica local cortes de sumishynistro eleacutectrico imposicioacuten de materiales filtrantes uobstaculizantes a nivel deproshyveedores de servicios) de tipo adminisshytrativo (obligacioacuten de inscribir nuevos sishytios con las autoridades o de pasar por esas autoridades para obtener permiso

financiero teacutecnico administrativo y legislativo

de operar Internet rechazo a proveedoshyres extranjeros de Internet) o de tipo leshygislativo (leyes que obliguen a proveedoshyres a hacer inaccesible lossitios que conshytengan material contrario a ciertas exishygencias morales poliacuteticas religiosas de seguridad etc)

Si algunos Estados a raiacutez de consishyderaciones mayoritariamente poliacuteticas o de seguridad estiman que deben limitar la libertad de informacioacuten por medio de restricciones a Internet como la imposishycioacuten de materiales filtrantes para censushyrar el contenido -censura peacuterfida ya que siempre se puede contornar- otros Estashydos reafirmando su respeto a esta misshyma libertad se inquietan de los abusos que permite Internet ya sea en el tema de la proteccioacuten de nintildeos confidencialishydad de datos personales proteccioacuten de la vida privada o eldeproteccioacuten intelecshytual dederechos de autor La lista nose termina ahiacute

En lo que se refiere a la lucha contra la pedofilia y la propaganda racista o de odio para nombrar algunos ejemplos la tentacioacuten a veces esgrande para sentildealar el arma del crimen eneste caso ellntershynety sus servicios dedistribucioacuten y no al propio criminal que es verdad puede reshysultar maacutes difiacutecil de identificar iNo hay que equivocarse de blanco se trata de cuestiones delicadas donde al igual que

en la lucha anti-terrorista es extremadashymente difiacutecil encontrar el equilibrio entre las medidas restrictivas que exige la lushycha contra el crimen y el respeto a dereshychos humanos fundamentales en espeshycial al derecho a la informacioacuten

Los excluidos

Pero el problema maacutes alarmante porque no tiene solucioacuten a corto plazo es el de los excluidos por pobreza Excluishydos de la sociedad de la informacioacuten demunidos de un medio extraordinario -Internet- para ejercer suderecho a la inshyformacioacuten centenas de millones de homshybres y mujeres se veraacuten auacuten maacutes margishynados de lo queestaacuten ahora Labrecha se ensancha no solo entre Norte y Sur sino tambieacuten dentro del Sur entre la eacutelite y lasclases medias urbanas y laspoblashyciones desfavorecidas en regiones marshyginales y rurales Esta dicotomiacutea tamshybieacuten se presenta en menor escala en el Norte donde el desempleo se ha transshyformado enel mayor factor de exclusioacuten

El PNUD en su informe anual de 1998 evaluacutea en 100 millones el nuacutemero depersonas que enpaiacuteses industrializashydos viven bajo la liacutenea depobreza Exisshyte conciencia de la importancia del proshyblema y la urgencia de afrontarlo en ciacutershyculos intergubernamentales y en cierto nuacutemero de organizaciones no-gubernashy

tensioacuten delegitimarse socioculturalmente en las industrias editoriales a traveacutes dela publicacioacuten de libros de estilo no requieshyre un anaacutelisis demasiado amplio Es la extensioacuten a los medios de comunicashycioacuten de larespuesta deotras industrias a losreclamos de loscomunicadores Proshyclamar la calidad del producto a partir de la idoneidad del proceso de disentildeo y fabricacioacuten parece ser una consigna de fa era Efectivamente lo es Y debe serasiacute en una eacutepoca cada vez maacutes comshypetitiva y generalizante En todo caso no debe menospreciarse unaobsesioacuten de signo positivo Ojalaacute las industrias editoriales se legitimen todas ellas Y si lo consiguen mediante una superpresenshycia de manuales de estilo -que lo dudo todo el tiempo- pues muchiacutesimas felicishydades En cuanto a la forma esverdad que puede resultar chocante que una pushyblicacioacuten seria se veaprecisada a proclashymar su pretensa calidad como si setratashyra de la calidad de un par de zapatillas deportivas pero en uacuteltimo anaacutelisis noes unarelacioacuten irreconciliable si la observashymos a la luz de lostiempos que corren Debe entenderse que ninguacuten manual o lishybro de estilo como ninguacuten par de zapatishyllas puede hacernos dantildeo a menos que esperemos maacutes de lo que pueden dar

En el cilindro

Sucede en ocasiones que se intenta adaptar el manual de estilo a una detershyminada y muy personal capacidad devashylorarlo y practicarlo En otras palabras se le tiende un lecho de Procusto en cushyriosa versioacuten mental Sucede tambieacuten que se le define solo por sus inevitables defectos (iba a decir humanos defecshytos) y de ahiacute que defectos sobre defecshytos para nopocos comunicadores el mashynual ha llegado a convertirse en una suerte dedinosaurio dentro deun pareacutenshytesis de hielo Con frecuencia es repushydiado como aquellas sentildeoras venezolashynas repudiaban el machismo o sea con un feminismo machista Vivimos una eacutepoca en que suelen quererse las resshypuestas antes de las preguntas y debe admitirse que un buen manual de estilo convenientemente desplegado en el inshyconsciente del comunicador (como una peliacutecula encaacutemara lenta) se acerca con creces a tal pretensioacuten

Desde su liacutenea de sombra el manual no dice queacute (de mucho) puede hacerse sino queacute (de maacutes bien poco) no puede

hacerse Su utilidad enladiaria faena es tan clara como una medalla en el pecho y cuando se sabe que estaacute ahiacute el texto marcha bien Que proliferen es loable aunque algunos parezcan padres aburrishydosenmedio delaverbena Ylo ideal es quecuando llega la hora dela porreccioacuten del nuevo comunicador el editor ponga en sus manos antes de hablar de dineshyros y otros articulares el corresponshydiente manual Entonces eleditor debeshyriacutea decir Goacutezalo como se merece exshypiacuteoacuteraiacuteo ensu maacutexima extensioacuten y no esshycuches a quienes 0 reducen al rincoacuten dishyciendo que este mensajero vuela por completo fuera de la creatividad

En cuanto aque los manuales de esshytilo seconviertan enobras de referencia para todos en productos vendibles eso es ya un disparate Es como la transformacioacuten del doctor Jekiacutel en mister Hyde Los manuales de estilo dejan de serlo y se transforman en escalofriantes foletones de gramaacutetica y ortografiacutea

Preciso es admitir que los manuales de estilo bien hechos seencuentran muy comprometidos por losmal hechos yque engeneral el campo delosmanuales sushyfre descreacutedito por exceso de concurrenshycia Pero este dantildeo es solo superficial La abundancia de los malos nodemuesshytra nada contra elprincipio mismo

Volviendo al artiacuteculo de Yriart se lee encitadesmesurada que Aristoacuteteles Hoshyracio y Quintiliano consideraban el estilo como una cuestioacuten eminentemente teacutecnishyca relacionada con losgeacuteneros y losaushyditorios pero iquestqueacute tiene que ver tandrashymaacutetica relacioacuten con losdos metros detieshyrra que cubren los manuales de estilo Tambieacuten eserrado citar la epigramaacutetica frase de Bouffon (le style cest ttiomme meme) por la sencilla razoacuten deque Boufshyton pensaba en todo menos en los mashynuales deestilo al acuntildearla Y la desmeshysura es completa al terminar citando a Joyce y la esteacutetica literaria que subyace en sus novelas El propio Bouffon califishycaba ese geacutenero exagerado de citas con otra frase epigramaacutetica Coup de theacuteatreacute

Verse En otro delosartiacuteculos aparecidos en

Chasqui 62 Hernaacuten Rodriacuteguez Castelo compone la siguiente definicioacuten del estilo El estilo es loque distingue ycaracteriza por igual a la escritura deun autor que a una obra o a conjuntos a veces vastos de obras -estilo recocoacute por ejemplo

1~111_~~iexcl1 Un manual de estilo impone -para aqueshyllos sobre quienes cobra autoridad- ciershytas elecciones alliacute donde cabiacutea vacilar entre doscaminos

Imposible no estar de acuerdo con Rodriacuteguez Castelo Incluso la frase soshybre quienes cobra autoridad sugiere una ecuacioacuten Autoridad -que emplea y paga convenientemente- exige el cumshyplimiento de ciertas y determinadas norshymas sobre quienes -efectivamente- coshybran iquestNo es una falta deeducacioacuten no estar de acuerdo

Otra cosa es mejorar los manuales de estilo Otra cosa es cerrar filas para abolir la proverbial estupidez de muchos solazados desde mitad de siglo en una especie de compulsioacuten anal En este sentido ejecutivos y comunicadores edishytores y linguumlistas han de concebir juntos a las criaturas Sin muecas sin manoshynefisrno libres de machaconeos sobre lugares comunes evitando una precisioacuten rigurosa y condescendiente sin autoshycomplacencia ni coqueteriacutea ni verdades

~dl~~~E~e de referencia para todos en productos vendibles eso es ya un disparate Es como la transformacioacuten del doctor jekill en mister Hyde Los manuales de estilo dejan de serlo y se transforman en esshycalofriantes folletones de gramaacutetica y ortografiacutea

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~I~iexcl~m~iexclH~~iexcl~iexcl~iexclw1Hiexcliexcl~miexclmiexclmiexcliexcliexcliexcl~~~iexcliexcl~~iexcl~iexcliexcliexcliexcliexcl JOSEacute LUIS GARCiacuteA iexcliexcliexcliexcliexcliexcltiexclmlmiexcliexcliexcl~iexcliexcliexcl~miexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcl~iexcl~iexcliexcliexcl~iexcliexcliexcl~~~iexcliexcliexcliexcliexcl~~iexcliexcliexcliexcliexcl~~iexcliexcliexclr

Manuales de estilo

entre lo utilidad y el anacronismo

Chasqui 62 dedicoacute una veintena de paacuteginas al tema Manuales de

Estilo Sobre lo tratado entonces elautorde este artiacuteculo encuestoacute a

periodistas cubanos ya corresponsales extranjeros acreditados en La Habana

pertenecientes a las agencias aludidas en aquellas paacuteginas Ademaacutes de las respuestas de los encuestados Joseacute Luis agrega

algunas reflexiones personales en torno a este tema Eacute~t~~~~~~~~~~i~mi~iexcliexcliexclt1~r~~~j~~~m~~j

i pregunta iquestQueacute opishyna usted de los manuashyles de estilo originoacute dosescenarios Enuno se repiten variantes del bocadillo Son objetos

anacroacutenicos uacutetiles a veces Yen el otro variantes de Son imprescindibles aunshyque un poco pasados de moda Habida cuenta de lassumas de opiniones (a las que agrego losmatices de losanaacutelisis de Chasqui 62) se observa una incoacutemoda relacioacuten cordial entre ambos escenarios

Por otro lado ante la actual proliferashycioacuten de manuales deestilo uncompetenshyte periodista opina que por ese camino loscomunicadores se van a convertir en manuales de estilo con las mentes colshygando Y otro experto encambio opina que hacen falta todaviacutea maacutes que sean

JOSEacute LUIS GARCIA cubano Escritor y periodista

reales firmes terrenos persistentes sushyperadores etceacutetera Tengo por consishyguiente intereacutes en no perder el beneficio de esta seccioacuten para meter baza con mis propias opiniones al amparo de lo que creo saber y de lo dicho por mis encuesshytados ytambieacuten dela atencioacuten que segushyramente despertaron los artiacuteculos publishycados aquiacute enjunio de 1998

Comienza diciendo uno de ellos firshymado por Martiacuten F Yriart Dos importanshytesperioacutedicos argentinos losdiarios Clashyriacuten y La Nacioacuten han publicado recienteshymente sendos manuales de estilo Amshybos son reveladores de las tendencias actuales en la evolucioacuten del papel que alshygunos medios decomunicacioacuten se atribushyyen frente a la sociedad y delasestrateshygias que adoptan para asegurarse lo que perciben como su cuota deseada de poshyder

Pues bien debe parecer legiacutetimo que

publicaciones especiacuteficas se ocupen de alistar sus especiacuteficos manuales de estishylo No hay nada criticable en el hecho mismo Estaacuten ensuderecho Un manual deestilo essencillamente una posibilidad al arbitrio de toda empresa editorial desshyde lostiempos de Gutenberg En cuanto al papel que se atribuyen frente a la soshyciedad no solo los perioacutedicos y los meshydiosde comunicacioacuten en general todo el mundo se atribuye porlo menos unpapel frente a la sociedad Otra cosa es que se le reconozca Asegurarse lo que pershyciben como su cuota deseada de poder debe parecer correcto porque todas y cada una de las publicaciones poseen esa cuota o la buscan con mejor o peor suerte e intencioacuten Ya se sabe (lo sabiacutean incluso los aedos) Informacioacuten es poshyder

En otra parte bajo el subtiacutetulo La obshysesioacuten por el estilo dice Yriart La pre-

mentales En este contexto se alcanzoacute una meta decisiva hace poco maacutes de un ano cuando enjunio de 1997 en Toronshytosecelebroacute laconferencia sobre El sashyber al servicio del desarrollo de la era de la informacioacuten Pero el camino es largo de la toma de conciencia a la ejecucioacuten deproyectos concretos querespondan a la multitud y tamantildeo de desafiacuteos sociashyles econoacutemicos poliacuteticos culturales y eacuteticos que incluye la sociedad de la inshyformacioacuten

UNESCO Libre circulacioacuten de la informacioacuten

Dentro deeste contexto laUNESCO cuya misioacuten como lo indica su Constitushycioacuten esdefacilitar la libre circulacioacuten de ideas en palabra e imagen se ha comshyprometido enteramente a promover la lishybertad de expresioacuten piedra angular del edificio de los derechos humanos y su corolario la libertad de prensa parte esencial de toda sociedad democraacutetica Elejercicio de la libertad de expresioacuten es la condicioacuten fundamental para la particishypacioacuten de todos los ciudadanos en la vishyda democraacutetica de sus sociedades su desarrollo y la construccioacuten de la paz El libre ejercicio de este derecho condiciona el detodos losotros derechos Esindisshy

pensable para unfuncionamiento equitashytivo y justo de la justicia yaque el princishypio de la prioridad de las leyes noes sushyficiente Y es importante que estas sean justas y no el producto de un reacutegimen autoritario que escape al control de ciushydadanos obligados a callar y obedecer

La misioacuten de la UNESCO no essolashymente defender la libertad de expresioacuten en Internet sino tambieacuten promover su acshyceso universal y ayudar a losmaacutes desfashyvorecidos a adquirir capacidades para participar en elproceso decomunicacioacuten ya sea por medios tradicionales (prensa radio televisioacuten) o por las NTIC ejecushytando estructuras y programas que pershymitan a losexcluidos recibir la educacioacuten baacutesica indispensable para que puedan conquistar su soberaniacutea personal y de esta manera ser integralmente ciudadashynos de la sociedad de la informacioacuten

En el marco global se busca presershyvar el acceso a la informacioacuten puacuteblica tratando siempre de lograr unjusto equishylibrio entre los intereses legiacutetimos de los propietarios dederechos deautor y el inshytereacutes puacuteblico Internet no debe transforshymarse en un lugar de intercambio domishynado por intereses comerciales Conshyvendriacutea finalmente hacer todo lo posible

por instaurar un plurilinguumlismo en la soshyciedad de la informacioacuten una exigencia esencial de unlado para que el individuo pueda beneficiarse de manera oacuteptima de lasposibilidades ofrecidas porestas nueshyvas tecnologiacuteas y por otro lado para que paralelamente con el idioma domishynante -el ingleacutes- otros idiomas tengan su lugar en el cyberespacio Maacutes allaacute del idioma lo que estaacute enjuego esevidenteshymente la supervivencia y promocioacuten de lasculturas minoritarias

En conclusioacuten solo con un esfuerzo solidario de toda la comunidad internashycional seraacute posible que un maacuteximo de hombres y mujeres puedan beneficiarse de lasoportunidades que ofrece la nueva sociedad de la informacioacuten en particular Internet y asiacute evitar queseforme almarshygen de esta sociedad un gigantesco cyshyberghetto -virtual- donde se veriacutean releshygados millones de individuos excluidos dela sociedad de la informacioacuten lasnueshyvas islas del siglo XXI Ya noseriacutea solashymente el artiacuteculo 19 de la Declaracioacuten Universal de Derechos Humanos que no seriacutea respetado sino todo el edificio de losderechos de la persona en primer lushygar su artiacuteculo primero que estipula que Todos losseres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos

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un atentado cultural en los 90 ~II soclologlcal ~ abstraets

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Lambareacute 873 (1185) Buenos Aires ArQentina bull TelFax (54-1) 865-7554

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CHASQUI 64 diciembre J998 3558 CHASQUI 64 diciembre 1998

~1middotiexcliexclllimiddotiexcl_IIIIIIIII~iibullbulliexcl

rJl~rJtiJ~lififjl~I~~jiexcl~ IREY GoacuteMEZ ~iexcliexcl~~~~~I~~i~~~~m~~~~~i~~~l~~f~~tw~~11~~~~iacute~~~~~iexcliexcliexcl~ LUIS ALARCOacuteN

La socialidad de la comunicacioacuten

Los autores analizan la relacioacuten existente entre los mass media y la configuracioacuten del nuevoethos socialpostmoderno No cabe

duda de que los medios de comunicacion de masas en la actualidad representan el

genuino avance tecnoloacutegico Prescindir de ellos implicariacutea aislarse del mundo pero

iquestcuaacuteles son sus efectos en la configuracioacuten de la socialidad posimodernai iquestreabnente estos

estaacuten contribuyendo a la buacutesqueda de la nueva utopiacutea del bienestar o condenan al

hombrea una soledad narcisista j~~~~~~~~l~I~~~~~~~~~~~~tt~~~~t~~~~~~~n~~m~iexcl~iexcl~~~iexcl~~~iexcl~~~~iexcliexcliexcliexcliexcliexcl~~~~liexcll~liexcl~iexcliexcl~iexcl~iexcliexcliexclt~~~~~~tll~liexcl~~iexcl~iexcl~l~liexclliexcl~iexcl~~~~~

El sentido de la PoSlmodernidad se debe a que vivimos en UM sociedad de la comunicacioacuten generalizada la sociedad de los medios de comunicacioacuten

iquestt~-~ (mass media) Gianni Varcmo

tsertar hoy acerca del avance y el rol de los meshydios de comunicacioacuten masiva como una de las tecnologiacuteas maacutes novedosas y avasallantes en el mundo actual implica necesariamente una revishysioacuten -en algunos aspectos- delfenoacutemeno que los entendidos han llamado Postmodernidad No porshy

que setrate devincular eldesarrollo de la telemaacutetica y delainforshymaacutetica o de la roboacutetica con dicho fenoacutemeno sino porque ese exorbitante desarrollo de lastelecomunicaciones locaracterizan y definen como tal Las comunicaciones son un rasgo esencial de la sociedad transparente (Vattimo 19949) Ese aspecto nos indishycael traacutensito hacia la postmodernidad fragmentada y narcisista

Son muchos los autores que episteacutemicamente han tratado el fenoacutemeno susdiacutescursividades estaacuten a lavista condicioacuten postmoshyderna o derrumbe de losgrandes relatos (Lyotard) deconstrucshycioacuten (Deacuterriacuteda) fin dela historia (Fukuyama) socialidad o espacios

o iacutentimos (Maffesoli) defuncioacuten de las ideologiacuteas y paradigmas ~ (Lanz) y sociedad transparente (Vattimo)l IREY GoacuteMEZ venezolana Magister en Planificacioacuten del Desarrollo Regional profeshy

sora en la Universidad de Oriente Nuacutecleo de Sucre LUIS ALARc6N venezolano Teslsta de la Escuela de Ciencias Sociales Universidad de Oriente Nuacutecleo de Sucre tesista de Educacioacuten Universidad Simoacuten Rodriacuteguez E-mail kirietelcelnetve

Lawry el Guernica de Picasso y mucho maacutes Pero la competencia transformada en ideologiacutea de la competencia como propone el nuevo credo neoliberal puede desdibujar totalmente la cultura Puede ocurrir que para competir las obras de teatro se tornen cada vez maacutes banales -to que de hecho estaacute ocurriendo- o que los pintores conciban sus obras de arte solo pensando comercialmente -loque tambieacuten cada diacutea ocurre maacutes- y solo produzcan lo que se vende sin tratar de innovar el arte o que los escritores solo se dediquen a la frivolidad

A pesar de su popularidad actual la ideologiacutea delacompetencia estaacute lejos de ser una respuesta eficiente y efectiva a los problemas actuales de la cultura La competitividad puede hacer una contribucioacuten limitada en teacuterminos de eficiencia y profesionalismo en las diversas aacutereas de la cultura pero lamentablemente no es esa la competencia que parece vislumbrarse para el comienzo del proacuteximo siglo El hecho de que el Estado se retire del auspicio y promocioacuten de la cultura y la

E O o

la urgente necesidad de crear plataiacuteormas puacuteblicas de discusioacuten vigilancia prospectiva del entorno

y accioacuten ciudadana en los foros pertinentes para evitar que el

rumbo que lome la nueva eacutepoca obedezca solo a

objetivos de lucro corporativo transnacional

Es preciso pensar y crear otras formas de colonizar

el cibcrespacio

- Carlos Eduardo Corteacutes

Chasqui 62

La Revista Chasqui CIE5PAL y ChasquiKom en Internet

httpcomunicaorg infocomunicaorg

empresa privada muchas veces apoye solo lo que le da reacuteditos econoacutemicos transforma la competencia cultural en una competencia econoacutemica y por lo tanto lo cultural se desvirtuacutea Y en esa realidad de la cultura como una mercanciacutea en el dios mercado no es difiacutecil suponer que seagudizaraacute el hecho deque loscreadores culturales busquen cada vez maacutes una celebridad instantaacutenea y masiva pagando cualquier precio haciendo cualquier cosa El fin justifica los medios No importaraacute haberse vendido mil veces La meta fundamental seraacute tornarse ceacutelebre

Enrique Pinti uno de los mayores actores argentinos deciacutea hace poco que Los actores joacutevenes yano se preocupan pordesarrollar competencia en el terreno dramaacutetico o en la comedia Recieacuten comienzan y ya quieren aparecer en televisioacuten Son capaces de cualquier cosa porlograrlo Prefieren aparecer en las tapas de las revistas por hacer tal o cual bobada en un programa exitoso antes que ser reconocidos como buenos actores Y lo que ocurre en el mundo actoral se puede generalizar a la

creacioacuten cultural pues en los uacuteltimos antildeos los pocos maestros de la pintura que quedan los grandes escritores y los grandes grupos teatrales encontraron un molde que mantienen sin buscar innovar y el panorama no estaacute como para que surjan nuevos Proust o Torres Garciacutea o Shakespeare

CINCO

Si bien en el comienzo del nuevo milenio por el lado de la tecnologiacutea se puede democratizar y aportar a la creatividad de diversas aacutereas culturales como la literatura por el lado de la economiacutea y la competencia sevislumbra un declive de la creacioacuten Igual que Alicia yanosabemos muy bien cuaacutel seraacute el final del cuento ni si la cultura le importaraacute a alguien en el siglo XXI ni si valdraacute lapena leer unlibro enla era dela competencia En todo caso en ese mundo disentildeado medido organizado y fichado por los nuacutemeros la cultura no estaacute irremediablemente condenada Ysi la economiacutea puede hacer de la cultura una mercanciacutea maacutes siempre quedaraacute el recurso de la creatividad aunque el mundo yano sea el mismo O

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Quito - Ecuador

eskeletra revista de creacioacuten literaria

CHASQUI 64 diciembre ]998 5736 CHASQUI 64 diciembre 1998

iexcl111ItIIIIJiexclIIJiexcliexclI11111 middot[lllliacute_1I111iexclmiddotIIIiexclI~~ bullbulli historia de Alicia podraacute pasar con cualquier acontecer Cualquier mundo podraacute ser transformado cualquier personaje podraacute vivir distintas realidades cualquier final podraacute ser transformado cualquier personaje podraacute tener muchos finales El proacuteximo siglo seraacute el siglo del libro interactivo y por lo tanto de la imaginacioacuten de la creatividad multiplicada entre el escritor y el usuario de la computadora del intercambio de ideas entre lectores de la creacioacuten literaria conjunta iquestO de la destruccioacuten literaria

DOS

El ingeniero desistemas y escritor de novelas policiales Juan Grompone pregunta a los increacutedulos iquestPor queacute la informaacutetica no puede humanizar al ser humano Es decir permitir que uno acceda a una biblioteca de cinco o seis mil ejemplares o a una discoteca detres mil discos o pueda observar una obra de Rembrandt en un museo que tal vez

~ten esa realidad de la cultura como una mercanciacutea en el

dios mercado no es difiacutecil suponer que se agudizaraacute el hecho de que los creadores culturales busquen cada vez maacutes una celebridad instantaacutenea y masiva pagando cualquier precio haciendo cualquier cosa El fin justifica los medios No importaraacute haberse vendido mil veces La meta fundamental seraacute tornarse ceacutelebre

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56 CHASQUI 64 diciembre 1998

nunca pueda visitar acceder a laciencia la historia o que le ayude acrear nuevas formas de arte a traveacutes de un computador eshumanizar al hombre

Y teniendo en cuenta las palabras de Grompone pudieacuteramos pensar en la novela y decir que en la era informaacutetica se puede construir una novela verdaderamente abierta como lo intentoacute Cortaacutezar con Rayuela como lo intentaron tantos sin conseguirlo Con la computadora se puede construir una novela que se va leyendo -dice Grompone- y seguacuten lo que se va opinando las paacuteginas que siguen pueden ser distintas En el 2001 puede ocurrir que no aceptemos algunos hechos ocurridos en 1970 entonces le cerremos esas alternativas Participariacutea de la misma el azar y el tiempo transcurrido permitiriacutea a un creador literario hacer una obra de fabulosa magnitud una obra que yano seriacutea deeacutel sino de todos los que pueden acceder a ella Y eacutel a su vez luego puede volver a leerla e introducirle otras alternativas La novela se humaniza porque el lector participa de verdad Al leer Rayuela por ejemplo nos enteraacutebamos de todas las variantes que se le habiacutean ocurrido a Cortaacutezar en una computadora no pasariacutea eso porque permitiriacutea dejar leer las variantes seguacuten la opinioacuten de cada uno sobre el hecho anterior

TRES

iquestPero queacute seraacute del libro se preguntaraacuten muchos iquestY yo tambieacuten En todo caso la industria editorial del mundo desarrollado ni lerda ni perezosa frente a la presioacuten de los medios audiovisuales ya ha puesto en marcha asombrosos estereogramas en tres dimensiones que estaacuten abriendo paso al libro interactivo Pero estos libros no pertenecen al mundo de la literatura (como siacute pertenecen las novelas interactivas atraveacutes delacomputadora) ni de la cultura claacutesica ya que solo el ocio la imaginacioacuten el dibujo y los recursos electroacutenicos trasladados al papel estaacuten en la base de estos libros En realidad son libros para jugar (nintildeos y adultos) para combatir el estreacutes e incluso para desentrantildear misterios que conducen a importantes premios

Los libros para los ojos se han convertido en la novedad de estos uacuteltimos tiempos y seguramente

acapararaacuten lasventas del proacuteximo siglo Maacutes deun milloacuten y medio deejemplares llevan vendidos en Estados Unidos y un milloacuten en Japoacuten En El ojo Maacutegico de NE Thing bajo su apariencia plana y tradicional los estereogramas esconden nuevas imaacutegenes en tres dimensiones Las imaacutegenes tridimensionales estaacuten formadas con puntos distribuidos de forma aleatoria que han sido generados por computador El lector-espectadorshyjugador se sumerge lo mismo en el mar que en una selva Es una ilusioacuten oacuteptica que transporta el libro al mundo de la imagen Estos libros estaacuten hechos pensando en que cada vez la gente lee menos y que en el proacuteximo siglo esa situacioacuten se agudizaraacute por lo tanto habiacutea que eliminar letras

Y si bien la lectura de novelas abiertas a traveacutes del computador es una salida en laque el lector puede participar no elimina la lectura que para algunas personas siempre resulta tediosa El periodista y escritor espantildeol Arturo Peacuterez Reverte sentildeala que para mantener la lectoriacutea sea a traveacutes del libro o del computador el uacutenico camino es bajar a la arena y utilizar las armas que utilizan los enemigos de la literatura que son el cine y la televisioacuten Hay que ponerle trampas al lector para que entre al trapo y se mantenga fiel El novelista en su torre de marfil se dedica a escribir algo absolutamente ajeno al mundo en que vive a hacer esa obra maestra comprendida solo por mentes exquisitas

CUATRO

En lo que respecta a la cultura no hay dudas de que la tecnologiacutea nos depara un comienzo de siglo lleno de innovaciones y tal vez aunque no queramos habraacute que asomarse al proacuteximo milenio para very escuchar maacutes que para leer

Pero esta era de la imagen y la interactividad es tambieacuten la era de la competencia La sana competencia (es decir la emulacioacuten) en la vida cultural ha mantenido la capacidad de un sistema para progresar cambiar y conservar un alto grado de innovacioacuten La competencia creada con miras a estimular lacreatividad elogiar lomejor y a superar el promedio ayudoacute a crear las obras maestras del Renacimiento en Europa Bajo el volcaacuten de Malcolm

En esta oportunidad trataremos de analizar el aspecto de la comunicacioacuten como rasgo genuino de la postmodernishydad y de las nuevas tecnologiacuteas vincushylaacutendola a las expresiones (subculturas) que el individuo adopta en los espacios vivenciales

Del bomo pouumlucus al bomo pstcologicus

Con la caiacuteda de los grandes relatos (Lyotard) se abre la posibilidad a una nueva conformacioacuten subjetiva de lo soshycial En este aspecto son muchas lasopishyniones disidentes puesto que aducen que es el aacutembito poliacutetico -derrumbe de las polaridades- lo que caracteriza los cambios que ahora estaacuten ocurriendo peshyro si tomamos en cuenta la fragmentashycioacuten de lo social que implica la puesta en cuestioacuten delopoliacutetico y todo elcuerpo categorial que lo define (Estado socieshydad civil representacioacuten contrato social partidos poliacuteticos) significa que el desshypliegue de la comunicologiacutea trastoca toshydos los espacios de la vida Esta es coshymo una especie de Espiacuteritu Absoluto heshygeliano que traduce el tiempo real -pashysado el ahora y la conciencia- en praacutectishycainformativa desprovista desentido hisshytoacuterico y eacutetico

En otras palabras la massmediashycioacuten delesespacios surge deesa debashycle dela racionalidad moderna Ya noes necesario una eacutetica que justifique nuesshytras acciones valores que sustenten las creencias lo que realmente le importa al individuo esel culto al cuerpo una esteacuteshytica del buen vivir -yen eso las nuevas tecnologiacuteas marcan la pauta sobre todo algunos medios-o No queramos tranquishylizarnos demasiado de prisa el malestar dela comunicacioacuten en nuestras sociedashydes no es menos real y la soledad seha convertido en un fenoacutemeno de masas (Lipovetsky 1987323)

Ya noesel crecimiento econoacutemico y la disputa poliacutetica quienes reordenan los espacios vivenciales ahora la conformashycioacuten del ethos social en la postmodernishydad viene dada por el reemplazo de la produccioacuten capitalista dejaacutendole paso a la informacioacuten -massmediacioacuten de lo social- postcapitalista globalizada De esta manera se configura otro ethos al decir de Peter Drucker la Sociedad del Conocimiento en donde lo maacutes imporshytante estriba en las nuevas tecnologiacuteas (los mass media y en ellos elconociacuternenshy

to) Todo esto a raiacutez seguacuten algunos exshypertos de la llamada crisis de los granshydes relatos con ella seinicia undesarroshyllosiacutequico amparado en el papel preponshyderante delos mass media

Los medios masivos de comunicashycioacuten tal como predominan ahora se inshymiscuyen a menudo en la discusioacuten en pequentildea escala y frustran laoportunidad de un intercambio de opiniones razonashyble sereno y humano Constituyen asiacute una delascausas maacutes importantes de la destruccioacuten dela intimidad en su sentido humano maacutes acabado (Milis 1985175) Con el desarrollo de la informaacutetica tamshybieacuten surge un nuevo estadio del indivishydualismo que reelabora las relaciones con elotro el mundo y eltiempo se proshyduce la muerte del homo politicus y nace el homo psicologicus en buacutesqueda desu ser y desu bienestar

En otras palabras con elfindela hisshytoria unitaria que teniacutea como sentido uacuteltishymo el progreso surgen las pequentildeas historias subculturas que hasta ahora eran desconocidas por la imposicioacuten de la racionalidad decimonoacutenica moderna Esta emergencia -en gran parte- de nueshyvos agenciamientos se debe aldesarrollo delos medios masivos decomunicacioacuten

La fragmentacioacuten de lo social

Sin embargo toda esta permeabilizashycioacuten del mundo -de lo puacuteblico y privado- por la influencia de los medios y de las nuevas tecnologiacuteas (informaacutetica telemaacuteshytica) produce en los individuos una senshysacioacuten devivir para ellos mismos para el ahora sin preocuparse por la posteridad Esto no escasual puesto que lo que se inaugura a partir de toda esa amalgama de confusiones llamada postmodernishydad eslasociedad narcisista compleja y transparente menos ilustrada y consshyciente que la moderna

Esto tiene como consecuencia que fas espacios privados -lavida domeacutesticashyse haga posible gracias a la realidad viro tual que permite enlazarnos con todos lossitios inimaginables de la red Ya no es necesario buscar afuera cuando al sentarnos frente a un microcomputador podemos interactuar sexoloacutegicamente con una top modely delaforma maacutes pueshyril informarnos acerca de lasclonaciones de alguacuten poliacutetico ilustre Al fragmentarse lo social el narcisismo humaniza la inshyformacioacuten y crea sus propias estrategias -desafiacuteos del inconsciente- aislaacutendose de

la esfera puacuteblica No cabe duda que estashymos en la eacutepoca de la comunicacioacuten geshyneralizada del narcisismo de las confushysiones existenciales y la desideologizashycioacuten de las acciones En la eacutepoca de los sistemas a la carta lapersonalidad yano debe ser detipo gregario o mimeacutetico deshybe profundizar su diferencia su singularishydad el narcisismo representa esa liberashycioacuten de la influencia del Otro esa ruptura con el orden de la estandarizacioacuten de los primarios tiempos delasociedad deconshysumo

Pasamos de una sociedad dirigida por losotros a una sociedad manipulada desde el interior En esto los medios jueshygan unpapel determinante desaparecida la idea de una racionalidad central de la historia las comunicaciones estallan en muacuteltiples racionalidades locales e iacutentishymas -minoriacuteas eacutetnicas sexuales religioshysas culturales o esteacuteticas- (Vattimo 199417 )

En fin el desarrollo de los mass meshydia como una de lastecnologiacuteas maacutes imshyportantes de la sociedad del conocimienshyto traducido en fragmentacioacuten de lo soshycial esunhecho paradojal que le corresshyponde vivir al individuo de este tiempo Decimos paradojal porque la sensacioacuten que se experimenta no resulta del todo beneacutefica sino en muchos casos perjudishycial

Mientras que Vattimo a esa exacershybacioacuten de los medios en todos los espashycios de la vida la cataloga como causa emancipante de la liberacioacuten de lasdifeshyrencias y de los dialectos para Liposhyvetsky significa una desguarnicioacuten moral y total del individuo yaque no tiene aposhyyo eacutetico poliacutetico y religioso que le asegushyre el sentido desu ser Ese esel gran reshyto del ser humano de esta eacutepoca postrnoshyderna la convivencia con los mass meshydia de modo que le corresponde virtualshymente vivir o darse cuenta que apenas -virtualmente- es humanoO

REFERENCIAS

L1POVETSKY Gilles 1986 La eradel Vashyciacuteo EdilAnagrama Barcelona 1987

-----EI Imperio de lo Efiacutemero Edil Anashygrama Barcelona

MILLS Wrighl 1985 LaSociedad de las Masas En La soledad del hombre de Erich Fromm Monte Avila Caracas

VATIIMO Gianni et al 1994 Posrnodershynidad unasociedad transparente En Entoro no a la postmodernidad Anthropos Santafeacute de Bogotaacute

CHASQUl 64 diciembre 1998 37

tiiiexcllj~Efiexcl~fi~mit~1Jlft1iacute1fMili KINTIO LUCAS ~~~i~iacute~~~~I~iexclI~itjiexcliliM~~i~~Ii~~~~i~~~I~~ilj~~~1jiexcliexcl~~~faW~~r~~~t~~fitili~iexclj~iexclfi FRANCISCO DE JESUacuteS AcEVES ~t)~iexclj~~jmiexcli~~iacute~~~jiexcl~f~~iexcl~MfiexclM1lt~~j~~

Medios masivos y movimientos sociales

Hay una interaccioacuten entre medios y mooimienios sociales estos son muchas veces sujetos de noticia periodiacutesticay aquellos son instrumentos imprescindibles para la difusioacuten de la actividad de los movimientos pues si esta no es masificada y legitimada a traveacutes de los medios se convierten en acciones inexistentespara la sociedad Sin embargo esto ha

provocado -diceel autor- una suerte de subordinacioacuten de los movimientos a los medios en sucesivas fases y por algunosfactores que aquiacute seanalizan

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n la constitucioacuten de un grushy nifiestan en el uso delas nuevas tecnoloshy concepcioacuten determinista que losdescashy~1 po social el aspecto comushy giacuteas decomunicacioacuten lifica en cuanto reproductores ideoloacutegicosiexcliexcliexcliexcl nicacional desempentildea un del sistema establecido (Rivarola 1987)

La resonancia de los medios 1 papel fundamental El ca- los nuevos movimientos sociales buscan raacutecter fortaleza y consolidashy La importancia de los modernos meshy insistentemente su relacioacuten con los meshy

eoacuten desu estructura interna dios masivos en su funcioacuten de instrushy dios masivos decomunicacioacuten y de su expansioacuten dependen en gran mento resonador desus propuestas y acshy Las ruedas de prensa sostenidas por medida de la solidez de lasredes decoshy tividades hasido reconocida ampliamenshy los miembros del Consejo Nacional de municacioacuten intra e intergrupales pero te por los nuevos movimientos sociales Huelga enel movimiento estudiantil meshyademaacutes y sobre todo de su relacioacuten con (Walsh 1981) Acercaacutendose maacutes a una

FRANCISCO DE JESUacuteS ACEVES mexicano Master enlos medios masivos Otro aspecto imporshy concepcioacuten funcionalista que destaca Urbanismo profesor-investigador y coordinador de

su funcioacuten baacutesica en la formacioacuten de los tante en los movimientos sociales conshy maetriacutea en la Universidad de Guadalajara

siste en la imaginacioacuten y audacia que ma- procesos deopinioacuten puacuteblica porsobre la E-mail facevesfuemescshudgmx

38 CHASQUI 64 diciembre 1998

UN DILEMA CULTURAL DE FIN DE SIGLO

Con la computadora el hipertexio las muacuteltiples formas de la irueraaiindad es posible construir la novela verdaderamente abierta como la sontildeoacute Cortaacutezar con su Rayuela El

proacuteximo siglo -presagia y sepregunta elautorde este artiacuteculo- seraacute el del libro interactivo y por lo tanto de la imaginacioacuten de la creatividad multiplicada entreel escritor y el usuario de la computadora del intercambio de ideas entre lectores de la creacioacuten

literaria conjunta iquestO de la destruccioacuten literaria Esta y otras inquietudes son seraacuten partede la interactundad y la competencia

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UNO computadora Y en ese paiacutes de las para siempre en la laguna de los maravillas que ya no era el mismo de encierros y no regresar jamaacutes a casa oiquestQueacute habraacute sospechado Alicia en

ese minuto decisivo ese fugaz minuto antes el que alguna vez habiacutea visitado tal vez decidiera convertirla en paacutejaro y

que escapoacute volando -antes que ella- y la reina de losrobots la perseguiacutea por el regresar a casa volando

atravesoacute el espejo rumbo a paiacutes de las largo camino que llevaba hacia el sateacutelite El final ya no pertenece a quien la maravillas Seguramente no sospechoacute de cristal Pero Alicia ya no teniacutea la habiacutea creado y mucho menos a ella Y que las bellas pequentildeas y sofisticadas seguridad de que tarde o temprano esa incertidumbre sobre el final de la maacutequinas con las cuales iba a llegariacutea sana y salva a su destino como encontrarse cambiariacutean totalmente la antes dependiacutea de quien manejara el KINTTO LUCAS uruguayo Escritor y periodista coshy

computador Tal vez el nintildeo que lo haciacutea rresponsal en Ecuador del Servicio Informativo dehistoria de su vida No No lo sospechoacute la Organizacioacuten de Estados Iberoamericanos (OEl)

siquiera y ella tambieacuten como el minuto decidiera que ella deberiacutea ser presa por Colabora con los diarios Expreso de Guayaquil y

atravesoacute el espejo y entroacute en la la reina de los robots y dejarla detenida El Comercio de Quito

CHASQUI 64 diciembre 1998 55

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La visibilizacioacuten y protagonismo de lossujetos especialmente de los marginados sonformas de legitimar el derecho a la comunicacioacuten

La encuesta de opinioacuten puede tener otro uso el de hacer visible las demanshydasde la gente evidenciar sus rabias y criacuteticas procesar de manera puacuteblica lo que estaacute en cuestioacuten Se pueden colocar temas nuevos o reiterar la importancia de losdesiempre a partir de la ciudadaniacutea Se trata de recuperar la idea de foro puacuteshyblico ganando este meacutetodo para ello Hasta hoy las encuestas han proporcioshynado datos de interpretacioacuten del panorashyma poliacutetico y menos veces del ciacutevico Pero no han generado discusiones maacutes bien han reducido al miacutenimo su capacishydad de interpelacioacuten social y poliacutetica Si a ellos se unen opiniones y entrevistas y otros datos objetivos imaacutegenes de la realidad si se fomenta la interpretacioacuten colectiva estamos ante un nuevo hecho moderno y democraacutetico Se trata de disshycutir colectivamente resultados de sonshydeos y confrontarlos con loshechos poliacuteshyticos existentes desde el escenario puacuteshyblico que son los medios

Los medios como temaacutetica yntildescaliacutezaciacuteoacuten

Pero tambieacuten los medios pueden ser materia de criacutetica y aplauso de reflexioacuten y propuesta El derecho a la comunicashycioacuten auacuten noconformado ennuestros pueshyblos puede irgeneraacutendose desde elsonshydeo continuo que trasciende la medicioacuten de audiencia y maacutes bien permite una

cierta tarea de fiscalizacioacuten y vigilancia ciudadana sobre los mismos Desde el consumo hay un acumulado ambiguo de descontentos pero tambieacuten de complicishydad La falta deun escenario criacutetico mashysivo y amplio no permite afinar las proshypias opiniones niavanzar en sus formulashyciones La oferta se encuentra congelada por la ausencia deuna demanda expliacutecishyta decambios

Discutir sobre los medios constituye una tarea moderna Esta no lecorresponshydemaacutes alEstado en laliacutenea dedefender el respeto a la libertad deexpresioacuten y la necesidad de superar una visioacuten controshylista autoritaria ydecorte poliacutetico sobre la sociedad civil Elempequentildeecimiento del Estado y la redefinicioacuten de sus funciones estaacute en pleno proceso de implementashycioacuten yconflicto Los medios son espacios puacuteblicos y el derecho a la comunicacioacuten no es una competencia solo de sus dueshyntildeos y profesionales tambieacuten de los conshysumidores quienes se van haciendo ciushydadanos con losmedios frente alescenashyrio poliacutetico que ellos fracturan y reprodushycen especialmente la televisioacuten

Sin embargo este margen de losdeshyrechos auacuten no ha sido interiorizado y aceptado por la poblacioacuten no forma parshyte de su cultura poliacutetica Los medios son oferta y regalo lugar desatisfaccioacuten y cushybrimiento de las demandas de informashycioacuten espacio de reconocimiento modershy

no Las perspectivas criacuteticas y cuestoshynantes seejercitan en el mundo delo prishyvado nose conocen niestas influyen en la regularizacioacuten de la oferta Solo las mediciones deaudiencia deciden pero no la opinioacuten de la gente Estamos maacutes anshyte una factura de negocio que ante un ejercicio puacuteblico o unbien comuacuten regulashyble por sus puacuteblicos receptores En ese sentido la encuesta que coloca alosmeshydios entrance deser juzgados mediante la opinioacuten ciudadana permite una visibilishyzacioacuten y protagonismo de los sujetos es una forma delegitimar elderecho alacoshymunicacioacuten Pero a lavez esuna herrashymienta educativa que al ser expuesta y compartida por losmedios permitiraacute poco a poco procesar y confrontar el futuro de lacomunicacioacuten la convertiraacute entema de agenda y devigilancia ciudadana

En la institucioacuten que trabajo venimos utilizando lossondeos en lossentidos anshytes descritos Averiguamos sobre la culshytura poliacutetica con respecto a los cambios que estaacute viviendo el Estado y la socieshydad en cuanto a la problemaacutetica de geacuteshynero y lastransformaciones y anquilosashymientos que se registran y con respecto a la vigilancia de los medios Estos uacuteltishymos se comparan con la observacioacuten y anaacutelisis de laspropuestas discursivas de la informacioacuten periodiacutestica u otros geacuteneshyros que proponen los medios cotidianashymente O

xicano en1968 y su demanda deque el diaacutelogo con el gobierno fuera transmitido por la red televisiva teniacutean su correlacioacuten con las ruedas de prensa en la Sorbona del mayo franceacutes Un puntildeado de pacifisshytas asentados en el atoloacuten de Muroroa para impedir una explosioacuten nuclear loshygraba congregar a representantes de agencias informativas de caraacutecter intershynacional Las madres argentinas de la Plaza deMayo seconvirtieron en una noshyticia que de un plano anecdoacutetico local logroacute impactar la conciencia mundial y denunciar las atrocidades de la guerra sucia de la dictadura militar en el poder El sindicato SOLIDARIDAD traspasaba la barrera del silencio al inundar laspaacutegishynas dela prensa mundial

Los nuevos movimientos han puesto al descubierto que una noticia acerca de su actividad difundida por los grandes diarios nacionales lascadenas radiofoacutenishycas y los telenoticieros aun cuando se encuentren impregnados de elementos tendenciosos y de juicios negativos alcanza una reshypercusioacuten social que de otra manera no obtendriacutea

Esta relacioacuten entre meshydios y nuevos movimientos que define su caraacutecter puacuteshyblico es uno de los rasgos distintivos delosmovimienshytossociales modernos que se expresa en una estreshycha relacioacuten entre estos y los medios masivos de coshymunicacioacuten Ambos se neshycesitan mutuamente los movimientos hacen noticia las noticias hacen puacuteblicas sus reivindicaciones (HeshylIer 1987) Por su parte IIse Scherer (1987) apunta que los movimientos cultushyrales e ideoloacutegicos divulgan las nuevas ideas y crean nuevos adeptos En este nivel el desarrollo de los medios de informacioacuten se torna particularmente releshyvante

Apesar desu importanshycia el tema de la interacshycioacuten entre los medios masishyvos y los movimientos soshyciales se encuentra casi ausente de las preocupashyciones delosestudiosos de

los fenoacutemenos de comunicacioacuten Los acercamientos predominantes en el anaacuteshylisis deesta relacioacuten presentan una doble caracteriacutestica Aquellos estudios que cirshycunscriben su objeto a losmedios produshycidos por lospropios movimientos destashycando su uso como instrumentos propashygandiacutesticos y organizativos y los estushydios que describen en forma rigurosa la cobertura informativa (medida en espacio y tiempo) que los grandes medios le deshydican a los movimientos sociales (Aboishytes 1990) Existen tambieacuten aunque muy contados estudios que enfocan la relashycioacuten medios-movimientos desde una perspectiva de interaccioacuten de la mutua determinacioacuten y su influencia en el desashyrrollo que observan los medios masivos con respecto a los movimientos particushylarmente los nuevos movimientos y viceshyversa

Esdecir que en su iacutentima y compleja relacioacuten medios y movimientos se sobreshydeterminan maacutes allaacute dela aparente relashy

cioacuten entre material noticioso e instrumenshyto de difusioacuten provocando consecuenshycias que se concretan en el desarrollo y la actividad de ambas instituciones imshypactando su conformacioacuten su crecimienshyto sus estrategias y sus taacutecticas

La sobredetenninacioacuten de los medios

La emergencia de los nuevos movishymientos anuncian el arribo y la constitushycioacuten de nuevos sujetos sociales de nueshyvas colectividades que generan nuevas formas de integracioacuten social nuevas exshypresiones culturales nuevos comportashymientos poliacuteticos En fin una nueva conshycepcioacuten de praacutectica social que cuestiona y relativiza los modelos tradicionales

En este contexto esdonde se ubican las determinaciones que los medios imshyponen a los movimientos En principio el acceso a losmedios se convierte enconshydicioacuten de existencia para el movimiento Una accioacuten colectiva cuya actividad no se

difunde a traveacutes de los grandes medios esuna acshycioacuten socialmente inexistenshyte La cobertura masiva de los medios garantiza una ampliacioacuten de la denuncia social hacia aacutembitos que de otra manera resultariacutean inalcanzables

Pero al mismo tiempo los movimientos al ser acshytores sociales y por tanto sujetos denoticia periodiacutesshytica se han convertido en fuente indispensable de inshyformacioacuten para los medios como Gitlin (1986) hadocushymentado profusamente al analizar la relacioacuten que se establecioacute entre los medios masivos norteamericanos y el movimiento estudiantil Students for a Democratic Society (SDS) a mediados de lossesenta

Las razones de los moshyvimientos para dirigirse a los medios nose restringiacutea

~ uacutenicamente a la difusioacuten puacuteblica de sus actividades ~ Por paradoacutejico que parezshy1 ca losmedios han desemshy pentildeado un papel importan-

Losmedios proyectan ciertas ifTI~gefles ciertas versiones de la realidad te en la identidad de los _-~- - - middotde los movimientosmiddotsoeacuteieacuteilesshy

nuevos movimientos Asiacute lo

S4 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 39

iexcl__lllllliDill__ ~1iexcl11bullbulllllljlIIiexclI_ confirma Gitlin cuando afirma que el moshyvimiento (SOS) se reconocioacute a siacute mismo a traveacutes de las imaacutegenes mediadas por losmedios masivos

Por su parte Edie Goldenberg (1986) apunta cuatro objetivos que persiguen los movimientos al acercarse a los meshydios 1 Establecer la identidad de su grupo

como voceros legiacutetimos de clientelas particulares y erigirse ellos mismos como liacutederes y demostrar su capacishydad para lograr que se hagan lascoshysas

2 Proyectar ciertas imaacutegenes y evitar otras

3 Transmitir informacioacuten especiacutefica y retener otra informacioacuten

4 Identificar a sus enemigos o metas puacuteblicamente y responsabilizarlos por su insatisfactoria situacioacuten presente En contraste las razones de los meshy

dios masivos para acercarse a los movishymientos convergen en una sola su cashypacidad de serfuente de noticias es deshycir su noticiabilidad

Esta condicioacuten denoticiabilidad imposhyne ciertas limitaciones y restricciones a las necesidades dedifusioacuten que tiene de-

os nuevos movimientos han

uesto al descubierto que una noticia acerca de su actividad difundida por los grandes diarios nacionales las cadenas radiofoacutenicas y los telenoticieros aun cuando se encuentren impregnados de elementos tendenciosos y de juicios negativos alcanza una repercusioacuten social que de otra manera no obtendriacutea

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terminado movimiento y losgrupos orgashynizados que los integran Como justashymente Goldenberg apunta que los grupos obtengan o no acceso a la prenshysa depende en parte de los objetivos del grupo Algunos objetivos en siacute y por siacute mismos son maacutes dignos de nota que otros cuanto maacutes se desviacutean losobjetishyvos poliacuteticos de un grupo de las normas sociales predominantes maacutes probable es que el grupo tenga acceso a la prenshysa ciertas imaacutegenes de grupo son maacutes dignas de nota que otras y cuanto maacutes es lagente afectada por losobjetivos del grupo maacutes probabilidades tiene el grupo de lograr el acceso a la prensa

El autor desmenuza los requisitos que debe cumplir unmovimiento para acshyceder a la prensa La originalidad de sus demandas su contraposicioacuten a las norshymas sociales predominantes la amplitud de puacuteblico que potencialmente se sienta interesado en sus demandas Pero soshybre todo los medios seleccionan los asshypectos que les interesan en cuanto meshydios independientemente de los deseos de los dirigentes y militantes del movishymiento

Esta situacioacuten ha provocado una sushybordinacioacuten delosmovimientos a losmeshydios de tal manera que sus acciones son modeladas en parte por loscoacutedigos de las operaciones de los medios masishyvos (Gitlin 1986)

Por otra parte la relacioacuten de los meshydios con undeterminado movimiento tieshyne un caraacutecter profundamente discontishynuo plagado devicisitudes Este proceso contempla modificaciones sustanciales tanto en la relacioacuten entre losmedios y los movimientos como al interior delos misshymos movimientos como consecuencia delaaccioacuten delos medios sobre ellos El estudio de Gitlin documenta con asomshybrosa claridad las principales fases de este proceso

En la primera fase se detecta una preocupacioacuten del movimiento por constishytuirse en el interior de su aacutembito de actishyvidad Su actitud ante los medios masishyvos escasi deindiferencia

Lasegunda fase caracteriza el mutuo descubrimiento entre los medios y los movimientos La prensa descubre la dishymensioacuten noticiosa del movimiento el moshyvimiento descubre laspotencialidades de expansioacuten que le proporcionan los meshydios

Latercera fase implica una nueva sishytuacioacuten Los movimientos se convierten en protagonistas de la noticia Los meshydios comienzan a buscarlos la cobertura hacia ellos seampliacutea pero tambieacuten los medios al difundir selectivamente los teshymas y las actividades del movimiento empiezan a construir una determinada imagen del mismo

La cuarta fase perfila las consecuenshycias que al interior del movimiento proshyvocaraacute la actitud asumida por losmedios Ante el despliegue publicitario los agrushypamientos que integran el movimiento reaccionan de diversa manera La preshysencia de los medios se instala en las discusiones al interior de los grupos Se encuentra presente en la determinacioacuten de cualquier actividad El movimiento se sabe en la mira de los medios no esposhysible ignorarlos pero tampoco esposible utilizarlos deacuerdo a lasconveniencias del movimiento Un aspecto importante en la intromisioacuten de los medios en los movimientos reside en la definicioacuten y reshyconocimiento de los liacutederes del movishymiento

La quinta fase se caracteriza por la intromisioacuten de los medios en la vida de los movimientos Esta intervencioacuten conshylleva a lacontrastacioacuten entre lasestructushyras organizativas de losgrupos que inteshygran el movimiento y la imagen que los medios difundieron del mismo Con freshycuencia esta contrastacioacuten resulta catasshytroacutefica para el movimiento

Ciertamente estas cinco fases que ejemplifican el proceso de interaccioacuten de los medios masivos con un movimiento social determinado eneste caso el SOS ilustran a nivel general las etapas de la relacioacuten entre medios y movimientos La inevitable intervencioacuten de los medios en lavida interna delosmovimientos que se acercan a ellos no necesariamente debe conducir a la disolucioacuten de estos como sucedioacute en elcaso del SOS

Estas apreciaciones constituyen a nuestro juicio las aportaciones maacutes imshyportantes que proporciona Gitlin para el desentrantildeamiento de la interaccioacuten meshydios-movimientos La determinacioacuten que tienen los medios sobre los movimientos queda suficientemente documentada asiacute como elhecho deque esta interaccioacuten no tiene necesariamente que resultar fatal para losmovimientos

Esimportante apuntar aquiacute losfactoshyres internos de los movimientos que a

vos porcentajes Maacutes bien estos pueden dar cuenta del conjunto como de ciertos aspectos que permitan una mejor comshyprensioacuten de coacutemo somos y pensamos sobre nuestras expectativas y avances los puntos de conflicto Es posible averishyguar sobre temas especiacuteficos y detenershyse en ellos Asiacute se busca focalizar para provocar profu ndizaciones averiguar matices encontrar ambiguumledades desshyconocimientos y contrasentidos losmotishyvos y argumentos de oposicioacuten y la esshytructura detoda complicidad En esa misshyma liacutenea importa ubicar las transformashyciones que se van gestando o los retorshynos a que se recurre Para lo cual hace falta establecer continuidades en este tishypo de estudios

Se configura asiacute un mejor conocishymiento de la sociedad sobre siacute misma y sus sujetos no solo en el nivel normativo del deber ser sino centraacutendose enlareashylidad especiacutefica Se pueden combinar inshyterrogantes sobre valoraciones pero tamshybieacuten sobre juicios como acerca de proshybables comportamientos y de acciones Entre las percepciones y las tomas de posicioacuten hay mucho por averiguar Los prejuicios y discriminaciones existentes pueden dibujar lo que requerimos transshyformar Se permite asiacute oponer consenshysos y disensos frente a decisiones poliacutetishycas ya tomadas o por tomar o frente a comportamientos cotidianos que van conformando losmodos desery lasrelashyciones existentes entre pares y diferenshytes

Los temas pueden ser muchos pero vale la pena indagarlos por separado pashyra luego confrontarlos cultura democraacutetishyca geacutenero sentidos ecoloacutegicos sexualishydad racismo etc Como tambieacuten centrarshyse en sujetos o actores especiacuteficos Oen aacutembitos dedesarrollo local regional nashycional urbano rural Cualquier tipo de intervencioacuten gubernamental o privada debiera partir de reconocer la situacioacuten de la gente No es serio proponer camshybios a ciegas destinados al maacutes absolushyto fracaso pues no se basa en sentidos empaacuteticos sino en pronoacutesticos objetivashymente alejados de la realidad subjetiva de la gente

Hacia el don de la interpretacioacuten colectiva

Los meacutetodos cuantitativos suelen ser duros y simplificadores Pero hay modos de crear flexibilidad y posibilitar conociacuteshy

mientos maacutes certeros acerca de nuestra complejidad Hace falta introducir meacutetoshydos cualitativos para ordenar el sistema sentido y orden de una encuesta Las preguntas abiertas y eltrabajo previo son indispensables Seleccionar entrevistas a profundidad grupos focales un buen testeo inicial o un trabajo etnograacutefico previo (observacioacuten) puede ayudar a conformar apuestas y preguntas maacutes acordes a las loacutegicas y sentidos de los entrevistados Pero estambieacuten el conoshycimiento del tema y su solidez teoacuterica lo que permitiraacute que lapregunta sea signifishycativa pertinente y generadora de proceshysos educativos y reflexivos No es por lo tanto laaplicacioacuten deuninstrumento teacutecshynico sino deuna metodologiacutea que quiere acumular saberes con una intencioacuten

Interpretar suele ser una tarea simshyplista pues se basa en la mera descripshycioacuten de informaciones Ello ha llevado a que muchos periodistas y comunicadores la obvien quedaacutendose solo en la exposishycioacuten de cuadros y porcentajes Asiacute los ciudadanos no solo no entienden queacute sigshynifica y coacutemo se hace una encuesta sino que al anquilosarse en el dato cuantitatishyvo el enigma problematizador se diluye solo se entera y comprueba una informashycioacuten no se avanza maacutes Lacapacidad de pensar y argumentar deorganizar dudas y sospechas la interpelacioacuten a la socieshydad quedan fuera del escenario banalishyzando no solo la informacioacuten sino la cashypacidad de entender e interpretar la soshyciedad con sus dilemas y expectativas de futuro

De alliacute que interpretar sea una maneshyra de acercarnos a la argumentacioacuten es recuperar la capacidad ciudadana de lishygar emociones con ideas razoacuten con afectividad esteacutetica con eacutetica asociacioshynes hoy divergentes entre siacute El sentido comuacuten se expone pero no solo para comshyprobarlo sino para ser interpelado motishyvando procesamientos creacioacuten deargushymentos exposiciones a los porqueacute pashyra queacute desde cuaacutendo en queacute sentishydo adoacutende vamos

La opinioacuten puacuteblica como presioacuten social un foro puacuteblico

La presioacuten social y sus modos de ejercerla estaacuten en proceso de desuso Pero lasganas deprotestar y denunciar elderecho arebelarse auacuten permanece a pesar de que losfuertes procesos de inshydividualizacioacuten nos pueden llevar a otro

jiexcl~~~(tfa encuesta de

I I opinioacuten puede tener wip Wsect tro uso el de hacer visible las demandas de la gente evidenciar sus rabias y criacuteticas procesar de manera puacuteblica lo que estaacute en cuestioacuten Se pueden colocar temas nuevos o reiterar la importancia de los de siempre a partir de la ciudadaniacutea Se trata de recuperar la idea de foro puacuteblico ganando este meacutetodo para ello

iexcljiexcl~liexcl~iexcliexcl~iexcliexcl~iexcl~iexcl~~j~j~~iexcl~iexcliexcliexcliexcliexclf~miexcliexcliexcliexcliexcliexcl~~j~~~iexcl~

lugar el de la pasividad Hay muchos descontentos sin embargo hay cierta decepcioacuten de la ciudadaniacutea amplia en la eficacia de los meacutetodos tradicionales de reclamar y censurar Como tampoco se conecta este sentimiento a la necesidad de idear otros modelos de sociedad Las marchas solo ocurren en momentos de euforia la capacidad dedecir de losciushydadanos se reduce a grupos pequentildeos y organizados de la sociedad Pero apareshycen nuevas formas y falta encontrar maacutes

En la uacuteltima encuesta nacional que realizamos en Peruacute se coloca a las firshymas de efecto constitucional como otra manera de protestar igualmente la partishycipacioacuten en los medios y renace un nueshyvo sentido de la marcha maacutes ciudadana que poliacutetica maacutes protestante que adheshyrente El derecho maacutes reclamado aliado del trabajo eseldela libertad el respeto y el reconocimiento pues cada vez la persona vale menos en el aacutembito puacuteblico de hoy lo humano se ha echado a pershyder la ciudadaniacutea corre el riesgo de ser solo respaldo y dato del caacutelculo poliacutetico

CHASQUI 64 diciembre 1998 5340 CHASQUI 64 diciembre 1998

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les demandas No son solo una herrashy tanto autoritarismo Todo depende de cioacuten puacuteblica Lamentablemente muchos mienta del poder sino una forma de mashy queacute y para queacute se interroga a quieacutenes y medios solo seinteresan porel porcentashynifestacioacuten de la palabra ciudadana casi coacutemo se hace Aquiacute cualquier atrevishy je mayor tienden a simplificar homogeshysiempre opaca o encubierta Sin embarshy miento puede ser altamente significativo neizando la riqueza de lavivencia y lavashygo todo ello sigue siendo auacuten uncamino loracioacuten ciudadana Si bien hay un gran

Mirarse en las imaacutegenes de moderno pero de sentido tradicional en intereacutes en los medios poreste tipo de inshyun prisma ciudadano la medida en que su finalidad no es la formacioacuten se reduce su utilidad de

participacioacuten ciudadana nisu irrupcioacuten en Setrata maacutes bien de evidenciar coacuteshy aprendizaje el escenario sino que obedece a unaloacuteshy mo somos los ciudadanos de un paiacutes Convocar para invitar a ubicarse en gica de intereacutes para la construccioacuten de mediante un conjunto de sondeos Que laspalabras deotros esotro sentido dela hegemoniacuteas conducida por los protagoshy nuestros puacuteblicos se vean a siacute mismos presentacioacuten puacuteblica de lossondeos Las nistas y profesionales de la poliacutetica en que puedan ubicarse en percepciones autoridades podraacuten ser calificadas dar colaboracioacuten con los medios opiniones valoraciones y comportamienshy cuenta de cuaacutento se les conoce y apreshy

Validado I instrumento y sus relatishy tos del conjunto Importa saber cuan coshy cia cuaacutendo y por queacute se lescritica Igualshymunidad somos y queacute diferencias nosvas pero cre entes utilidades podemos mente los liacutederes pueden pulsar coacutemo

transformarlo para encaminar otros sentishy conforman identificar discriminaciones y son aceptados o cuestionados en una dos Para e o hace falta redefinir sus encuentros Una encuesta nueva deberiacutea sociedad tan amplia y diversa donde las usos y lasvaoraciones enlasque se enshy convocar a que esa visibilidad sea autoshy relaciones directas con todos son imposishymarca para ruevarnente regresar a esta rreferencial Es decir se trata de acumushy bles y en la que las apreciaciones subjeshy

lar una informacioacuten que conduzca a intershymetodologiacutea especiacutefica y reajustarla Los tivas son difiacuteciles de expresar o comunishycompromisos a losque aludimos serefieshy pelaciones mutuas y permita reflexividad car Imperiosamente se nos obliga a esshyren al ejercicio democraacutetico -siacuteernpre tan que seconvierta enformativa tablecer coincidencias y discrepancias debilitado en nuestros paiacuteses- y a la neshy Pero losestudios de opinioacuten puacuteblica que permitan entender lo que nos une y cesidad de avanzar en la conformacioacuten no debieran ser un solo espejo aglutinashy lo que nos separa y queacute posibilidad de deculturas poliacuteticas ciudadanas y eacuteticas dor sino un prisma de muacuteltiples caras llegar a acuerdos existen Se trata deenshyImporta crear otros circuitos de transforshy Setrata dedar cuenta de la complejidad frentarse al otro y adquirir conciencia de macioacuten del ejercicio poliacutetico poniendo el y de las muacuteltiples diferencias existentes su existencia y el respeto que nos debe eacutenfasis en la participacioacuten y la solidarishy inclusive de exclusiones y desigualdashy merecer dad Asiacute podemos llevar a favor y no a des No solo interesan lastendencias geshycuestas un renovado instrumento que nerales sino las maacutes especiacuteficas No soshy Profundizar y entender desde teshy

mas y sentidospuede otorgar palabra y ethos democraacutetishy lo importa el gran porcentaje sino de queacute co La capacidad humana de preguntar estaacute compuesto y cuaacuteles son las minoshy Los sondeos noson solo una fotograshyesuna cualidad que puede mover montashy riacuteas o si conforman nuevos pensamienshy fiacutea No es suficiente conseguir impacto ntildeas y fomentar democracia en medio de tos y sentidos que se ponen a la disposi- con cuadros estadiacutesticos y sussignificatishy

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Revalorizados los sondeos de opinioacuten pueden convertirse en un instrumento quepermita una mejor comprensioacuten de coacutemosomos y pensamos

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La noticiabilidad de los grupos sociales sobre todo de sus hechos violentos atrae a los medios

consideracioacuten de Gitlin incrementan la Habriacutea que matizar sin embargo lo REFERENCIAS dependencia de unmovimiento hacia los antes expuesto Esta accesibilidad no sushy ABOITES Hugo 1990 Medios de comushymedios masivos pone una transformacioacuten radical en las nicacioacuten y organizaciones populares hacia 1 La estrechez desu base social y praacutecticas informativas sino que se realishy una propuesta de recepcioacuten criacutetica a partir de

za enel seno de la dialeacutectica que sedeshy los movimientos sociales En Educacioacuten pashy2 Su compromiso con objetivos poliacutetishy ra la recepcioacuten Mercedes Charles yGuillermoriva de la propia condicioacuten de existenciacos especiacuteficos para toda la socieshy Orozco (comps) Ed Trillas Meacutexicodelosmedios su necesidad denoticias ydad GITLlN Todd 1986 Convertir a los movishysu funcioacuten ideoloacutegica Esta situacioacuten esOtros dos factores cuando se agreshy mientos de protesta en temas periodiacutesticos

determinante en la permanencia que los gan a los primeros parecen producir las En Elpoderde los medios en la poliacutetica 00shymovimientos logran enlosmedios De tal ris A Graber (cornp) Ed Grupo Latinoamerishyconsecuencias maacutes destructivas forma que si en principio son lascaracshy cano Argentina

3 Elgiro del movimiento hacia eldeseo teriacutesticas de noticiabilidad lasque garanshy GOLDENBERG Edie 1986 Prerrequisishyy laretoacuterica revolucionarias enuna sishy tizan el acceso a los medios su permashy tos para el acceso a laprensa En El poder tuacioacuten no revolucionaria nencia dependeraacute de la coincidencia de de los medios en la poliacutetica Doris A Graber

4 Sus incertidumbres poliacuteticas norecoshy las preocupaciones y los valores de los op cit nocidas enespecial sobre la legitimishy movimientos sociales con las preocupashy HELLER Agnes y FERENC Feher 1987

Cromaacutetica poliacutetica del Rojo alVerde En sushydad desuspropios liacutederes ciones y losvalores delaseacutelites enla poshy plemento de LaJornada abril 12Meacutexicoliacutetica y enlosmedios En tal caso resulshy

Los movimientos sociales en MELUCCI Alberto 1989 Nomads al the ta probable la cooptacioacuten de estos movishyla praacutectica mediaacutetica presento Temple University Press Philadelshymientos y su incorporacioacuten en los marshy phia

La ruptura con el ejercicio de una dishy cos predominantes (Gitlin) RIVAROLA Domingo 1987 Alternativas reccioacuten vertical y autoritaria y la conseshy Empero resulta determinante en la de una transicioacuten democraacutetica el caso parashycuente orientacioacuten hacia la participacioacuten posicioacuten adoptada por los grandes meshy guayo En Los conflictos por la constitucioacuten plural quecaracteriza a los nuevos movishy dios la poliacutetica comunicacional instrushy de un nuevo orden Fernando Calderoacuten y Mashymientos ha impactado en las poliacuteticas rio Dos Santos (coord) CLACSO Buenos Aishymentada por los diversos movimientos tradicionales de los medios periodiacutesticos y en forma particular sus taacutecticas res y su rigidez editorial provocando modifishy informativas y propagandiacutesticas Como lo SCHRER-WARREN IIse 1987 El caraacutecshy

ter de los nuevos movimientos sociales Encaciones encuanto loscriterios de acceshy reconoce Melucci la accioacuten colectiva Losconflictos por la constitucioacuten de un nuevosibilidad Los medios se interesan cada contribuye a laemergencia deuna nueva orden Fernando Calderoacuten yMario Dos Santos vez maacutes enresponder a los intereses de generacioacuten de personal especializado en (coord) CLACSO Buenos Aires la sociedad civil o al menos se encuenshy el manejo de los medios de comunicashy WALSH Edward 1981 Resource Mobilishytran maacutes sensibilizados para permitir el cioacuten publicidad y mercadotecnia de la zation and citizen protest in communities acceso a sectores sociales a losque trashy sociedad informatizada (Melucci 1989 around Three Mile Island In Social Problem dicionalmente ignoraban 29 USA75) O

52 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 41

~~iii~~~iexcl~iexcliexcl~~~~~~~~~iexcliexcl~iexcl~~~~~~~li~~m~iexcl~~~~~~f~~wI~l~ MARiacuteA ELENA HERNAacuteNDEZ ~f~iexclti~~~~~~~~~~~i~I~~~~I~~~~iexcl~il~W~~j~~~~~~~~~~ ~iexcl~iexcl~iexcliliiexcl~liexcl~iexcl~iexcliliiexcliexcliexcl~~~~~iexcl~~iexcl~i~iexclmiexcliexcl~iexcl~~reg~m~~1iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexclm ROSA MARiacuteA ALFARO Miexcl~~iexcliexclregiliiexcliexcliexcliiexcliexcliexcliexclM~regiexcliexcl~~iexcl~m~~mmMreg~~iexcl~~~iexcliexcl~j

SERGIO RENEacute DE DIOS

GRUPOS MINORITARIOS Y MEDIOS DE COMUNICACIOacuteN

La loacutegica comercial de la produccioacuten de noticias ha

obligado a los medios a organizarel trabajo reporteril

medianteun sistema rentable eficiente que garantice la constante

alimentacioacuten de los productos periodiacutesticos al menorcosto posible y con informacioacuten

autorizada Este sistema da preferencia a la cobertura de personajes y eventos oficiales

previsibles pero deja fuera del aacutembito noticioso a los actores sociales no-prominentes y a

las llamadas fuentes 170shy

autorizadas Este artiacuteculo presenta un anaacutelisis del

problema y plantea ideas para una estrategia de

acercamiento de estos a los medios

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J o ~ ti

11~~~~~~~~ ~ poder dar a conocer sus

propuestas quejas o demandas a sectoshyres amplios delapoblacioacuten por ladificulshytad deacceso a los medios decomunicashycioacuten colectiva Este acceso es indicativo de los maacutergenes de democracia en una sociedad pero tambieacuten es revelador de la loacutegica predominante en la produccioacuten de informacioacuten en el periodismo comershycial

iquestPor queacute estan difiacutecil el acceso a los medios informativos para los grupos mishy

noritarios los movimientos sociales emergentes o los actores sociales no leshygitimados iquestcoacutemo pueden convertirse en noticia las fuentes de informacioacuten no autorizadas

En las sociedades que tienden a la democracia la funcioacuten ideal del periodisshymo eslademantener informado alciudashydano sobre losacontecimientos maacutes releshyvantes en lo local nacional e internacioshynal para que esteacute en condiciones detoshymar decisiones frente a las situaciones

MARIA ELENA HERNAacuteNDEZ mexicana Master profeshysora-investigadora en la Universidad de Guadalajashyra Esmail hernandecencarudgmx SERGIO RENEacute DE DIOS mexicano Licenciado en Coshy

municacioacuten Social

Opinioacuten puacuteblica medios y ciudadaniacutea

Tradicionalmente las encuestas sehan utilizado electoralmente han sido muy importantes para hacerpoliacutetica y conquistarpoderpoliacutetico Sin embargo redefiniendo sususos y

valoraciones ellas pueden sermuy uacutetiles para construir un nuevo protagonismo ciudadano en la comunicacioacuten poliacutetica En suma las encuestas o sondeos de opinioacuten pueden serun

renovado instrumento para otorgarpalabra y ethos democraacutetico ~~~~~~~~~~~~~~r~~~~~~~m~~~~m~~~~jiexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcl~~~iexcliexcliexcliexcl~I~~iexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~~~~~~~iexcl~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcliexcl~~iexcl~~~~~~~~~ iexcl ~ iexcl ~ iexcl iexcl~~~~~~~~~i~~~~~~~~~iexcl~iexcl~iexcl~iexcl~i~~~i~~~iiexcliiexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcl~mm~~~iexcl~~

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as encuestas forman hoy ~ parte del panorama poliacutetico 1iacutereg de nuestros paiacuteses y sus precarios procesos de moshy

dernizacioacuten Su fuerza no bull estaacute solo en producir datos

sobre laopinioacuten ciudadana sino en lapushyblicacioacuten desus resultados enlosmedios masivos hacieacutendose ampliamente visi-

ROSA MARIA ALFARO peruana Directora del deparo tamento de Investigacioacuten de la ACS Calandria (Peshyruacute) integrante de la Red de Comu nicacioacuten del CEAAL Emiddotmail rmariacalandorgpe

bies Utilizadas desde hace un buen tiempo para contiendas electorales esshytas miden la aceptacioacuten de candidatos y pueden ser un factor clave que incline la balanza hacia un lado u otro En no poshycas ocasiones estas informaciones cuantitativas determinan alianzas retiros y redefiniciones decampantildeas o influyen en los caacutelculos poliacuteticos de ciudadanas y ciudadanos para evitar votos perdidos e inuacutetiles para situarse en las minoriacuteas o inclinarse hacia la tendencia mayoritashyria Con ellas se hizo y se hace poliacutetica

para conquistar poder poliacutetico en la acshytualidad

Manifestacioacuten de la palabra ciudadana

En losuacuteltimos tiempos nuevos usos han permitido evidenciar contentos y descontentos de lapoblacioacuten frente a las gestiones gubernamentales o lasdecisioshynes poliacuteticas de diversos actores De alshyguna manera lossondeos deopinioacuten exshypresan elsentido comuacuten y el sentir de los pueblos evidencian sus maacutes elernentashy

42 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 51

lil_II~IImiddotiexclIIImiddot_IIiexcl iexcl111iexclIIllill~liliexcliexclIiexclbullbulliexcl

que le interesan o le afectan iquestQueacute de todo lo que acontece diacutea a diacutea es releshyvante para la vida social iquestCoacutemo pueden los medios darse cuenta y darcuenta de los acontecimientos importantes

Frente a la necesidad de satisfacer requerimientos organizacionales (llegar a los lectores en las primeras horas de la mantildeana cumplir con la periodicidad proshymetida tener imaacutegenes para las noticias televisadas ofrecer declaraciones bien grabadas en los noticieros radiofoacutenicos entre otras) muchas veces las noticias que reciben los puacuteblicos de los diversos medios no son precisamente el resultashydo de la aplicacioacuten estricta o siquiera aproximada de los criterios noticiosos que sugieren los manuales de periodisshymo

Ante la inacabable oferta de acontecishymientos quepodriacutean ser presentados coshymo noticia con frecuencia se da prefeshyrencia a informaciones pre-elaboradas a la cobertura de eventos programados (que permiten a los medios planificar sus emisiones a lo largo de la jornada o de la semana) o a las actividades de los funshycionarios de fuentes informativas recoshynocidas por todos los medios Laperiodishycidad de las publicaciones y programas los liacutemites de espacio o tiempo los cosshytos y dificultades para obtener las notas son razones que justifican la necesidad de losmedios de seleccionar lo maacutes imshyportante Son maacutes las razones organizashyclonales que las ideoloacutegicas lasque deshyterminan que solo una seleccioacuten de los acontecimientos llegue finalmente alconshysumidor de informacioacuten Pero iquestqueacute teshymas y queacute actores sociales son noticia para los medios informativos

El sistema de fuentes informativas

Para darcuenta de todo lo importanshyte los medios se apoyan fundamentalshymente en una estrategia de cobertura que ademaacutes de asegurar el acopio de datos definitivamente relevantes para la sociedad (como es el caso de la informashycioacuten generada porlos responsables de la administacioacuten puacuteblica) garantiza producshytos periodiacutesticos en funcioacuten de las neceshysidades del sistema de informacioacuten (sashylir adiario y a tiempo y presentar datos u opiniones autorizados) Producir inforshymacioacuten periodiacutestica esunproceso obligashydamente estandarizado bastante predeshycible no tan sorpresivo ni tan abundante en informacioacuten nueva como lo hacen

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pensar las definiciones de noticia y los manuales de periodismo

Laestrategia decobertura delosmeshydios consiste en dividir la realidad o el territorio que deben cubrir en parcelas llamadas fuentes de informacioacuten cuya seleccioacuten esunadelasoperaciones maacutes importantes en los procesos de producshycioacuten de noticias iquestQueacute instancias y pershysonas son consideradas como fuentes inshyformativas iquestCuaacuteles son los atributos que se esperan de una fuente de inforshymacioacuten

Para Jean Charron los criterios de seleccioacuten de fuentes y de mensajes son definidos en primer lugar en funcioacuten de las necesidades del sistema de informashycioacuten constituyen respuestas racionales a los imperativos de estandarizacioacuten del proceso de produccioacuten de la noticia y de

middotIegitimacioacuten de la funcioacuten periodiacutestica Esto implica al menos unaconsecuencia mayor con relacioacuten al asunto del acceso a los medios el proceso de la noticia se efectuacutea enfuncioacuten deunorden jeraacuterquico que se establece en la seleccioacuten de las fuentes (1991 12)

La jerarquizacioacuten de las fuentes en funcioacuten de su importancia y fundamenshytalmente desu productividad deja fueshyra de la escena informativa a numerosos actores y temas de relevancia para mushy

chos ciudadanos que no son considerashydos por el comuacuten de los medios como fuentes reconocidas o autorizadas

Las fuentes de informacioacuten maacutes visishytadas por los periodistas son las que cuentan con un cierto nivel de organizashycioacuten capaces de proporcionar a los meshydios cantidades constantes de informashycioacuten Una buena fuente es la productishyva pero tambieacuten la que ofrece informashycioacuten al menor costo posible y que tiene la capacidad desometerse al coacutedigo delos medios o que entiende las loacutegicas y dishynaacutemicas del trabajo periodiacutestico (Chashyrron 199112-13)

En la seleccioacuten de los temas persoshynajes y acontecimientos son diversos los factores que influyen y podriacutean analizarshyse a tres niveles

Al nivel estructural o institucional es el predominio del esquema de cobertura por fuentes de informacioacuten lo que deja fuera a objetos y actores de los espacios informativos pues este sistema termina privilegiando a los diversos detentores del poder

Alnivel de lasorganizaciones al inteshyrior de cada medio ocurren dinaacutemicas discusiones y negociaciones que abren o cierran el acceso a ciertos temas y actoshyres sociales Aun cuando las poliacuteticas inshyformativas de losmedios nunca son comshy

se podriacutean formular sobre el impacto de la comunicacioacuten computarizada enlasorshyganizaciones me permito resaltar las sishyguientes 1 Permite maacutes y mejor comunicacioacuten

en las organizaciones Sin embargo noesla panacea universal para la soshylucioacuten de losproblemas de comunicashycioacuten en una organizacioacuten Tiene venshytajas y desventajas pues al mismo tiempo que satisface algunas necesishydades humanas puede tambieacuten pershyjudicar a otras Las organizaciones tienen que recordar que la computashydora es solo una herramienta

2 El acceso igualitario y democraacutetico a ella debe ser considerado como un derecho fundamental de todos los empleados y como una obligacioacuten primordial de la gerencia en una orshyganizacioacuten

3 El eacutexito de su uso en una organizashycioacuten depende maacutes de la capacitacioacuten y del entrenamiento que los empleashydos reciban que de latecnologiacutea ensiacute misma Las organizaciones tienen que ofrecer a susempleados elentreshynamiento para un uso apropiado de todas las capacidades de la comunishycacioacuten computarizada La formulashycioacuten de poliacuteticas que orienten y en ciertos casos regulen su uso parece

ser la mejor solucioacuten no solo para evitar problemas de abuso sino para fomentar el mejor uso de la misma

4 Los miembros de la organizacioacuten computarizada tendraacuten que desarroshyllar una mayor flexibilidad en su conshyducta comunicativa Tendraacuten que aprender a establecer un equilibrio entre el tiempo que pasan frente a la computadora y el tiempo que emshyplean en sus interacciones interpershysonales con losotros miembros de la organizacioacuten

5 Ameacuterica Latina necesita lanzar un programa de investigacioacuten sobre el impacto dela comunicacioacuten computashyrizada en las organizaciones desde modelos teoacutericos autoacutectonos que inshycluyan las realidades culturales ecoshynoacutemicas poliacuteticas tecnologiacuteas y soshyciales de sus pueblosbull

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El puacuteblico es cada vez maacutes exigentecon respecto a la calidadde los mensajes Sin las NTlC esa calidad es maacutes difiacutecil de lograrla Las personalidades puacuteblicasson privilegiadas por la loacutegica de produccioacuteninformativa de la

mayoriacutea de medios masivos en detrimento de actores sociales no-prominentes

50 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 43

Imiddot_iexclII~~IIIllrlliexcli middotImiddot~III~IIII~~IIIIIi pletamente claras y expliacutecitas todo reshyportero sabe quehaytemas que pasan maacutes faacutecilmente losfiltros editoriales de su medio sabe tambieacuten que cuando lasnoshyticias escasean se aceptaraacuten notas que en otra circunstancia no habriacutean tenido suficiente importancia para ser publicashydas

Al nivel individual se situacutean factores derivados de lascaracteriacutesticas delperioshydista como individuo la clase social del reportero su sexo su edad nivel educashytivo experiencia en el oficio que por supuesto inlluyen en la seleccioacuten de lo noticiabiacutee

Pese a la existencia de praacutecticas preshydominantes que llevan a la estandarizashycioacuten del proceso de produccioacuten de notishycias reduciendo el acceso a losmedios a diversos actores sociales losfactores orshyganizacionales e individuales que influshyyen en la seleccioacuten informativa permiten siempre un margen de maniobra para que las fuentes alternativas yo los actoshyres sociales no-prominentes atraviesen las barreras impuestas por el sistema de fuentes legitimadas

Acciones inusuales buen recurso Es difiacutecil que los actores no-promishy

nentes reciban cobertura de los medios porel simple hecho deconvocar a los reshyporteros a una rueda de prensa dega preshysenciar suseventos Esto lo han aprendishydo muchos grupos y ciudadanos a traveacutes de la experiencia Tambieacuten han aprendishydo queun recurso inequiacutevoco para acceshyder a los espacios informativos es el de irrumpir el orden de lo cotidiano realizar acciones inusuales incluso perturbantes para atraer la atencioacuten de los medios a quienes han visto buscar generalmente algo nuevo algo distinto y hasta algo esshycandaloso

En la praacutectica cotidiana del periodisshymo lo inusual esquizaacutes el criterio que por antonomasia define a las noticias Si el reportero se encuentra frente a tres acontecimientos y tiene que elegir solo uno para publicarlo como noticia tendraacute quesopesar el valor informativo de cada uno aplicar su juicio noticioso Si no se trata de un desastre natural un accidenshyte con alto saldo rojo una declaracioacuten gubernamental de consecuencias orashyrnaacutetiacutecas para la poblacioacuten el acontecishymiento inusual desplazaraacute al acontecishymiento de rutina Lo inusual y lo nuevo parecen ir juntos Lo nuevo es noticia y

44 CHASQUI 64 diciembre 1998

maacutes si es inusual La ruptura de rutinas la irrupcioacuten del orden cotidiano hace volshytear a los medios hacia sujetos y objetos que no clasifican como fuentes proliacuteficas en informacioacuten confiable (o legitimada) Tal estrategia de los grupos minoritarios para atraer y captar efectivamente la atencioacuten de los medios y de la sociedad (asiacute sea en sentido negativo) esconocishyda en el medio acadeacutemico como pseushydo-eventos Para Charron el pseudoshyevento es un recurso empleado por los grupos opositores y constituye fundashymentalmente una accioacuten de comunicashycioacuten puacuteblica se trata de una accioacuten simshyboacutelica cuya razoacuten de ser es la difusioacuten puacuteblica de un mensaje que difiacutecilmente pasariacutea la rampa de los medios sin el reshycurso explosivo que va con ella (Chashyrron 1991 102)

Ciertamente como lodejan verMoloshytoch y Lester (citado por Charron 1991104) si ungrupo no-autorizado se reuacutene en un lugar inoportuno en el moshymento inoportuno y hace algo inoportuno la prensa no podraacute ignorarlo Es coshymuacuten que el puacuteblico recuerde lasacciones inusuales que desatan alguna noticia soshybregrupos minoritarios aunque nosiemshypre recuerde el porqueacute de estas accioshynes Veamos algunos ejemplos de pseushydo eventos organizados por grupos de mexicanos

En 1993 ungrupo de pequentildeos proshyductores agriacutecolas de Jalisco autodenoshyminado El Barzoacuten emprendioacute una carashyvana rumbo a la capital del estado para protestar contra las poliacuteticas usureras de las instituciones financieras a quienes adeudaban creacuteditos ahora impagables debido a la capitalizacioacuten de intereses bancarios y posteriormente a la devashyluacioacuten de la moneda nacional Losingushylar de esta caravana fue que partiendo desde diferentes puntos los agricultores marcharon por la autopista sobre sus tractores hasta la capital del estado para bloquear con ellos algunas avenidas imshyportantes la plaza frente al Palacio de Gobierno subirlos a las aceras y colocarshylosa laspuertas de las instituciones banshycarias este fue solo el comienzo y dushyroacute semanas Posteriormente 250 maquishynarias agriacutecolas fueron estacionadas enla carretera que comunica con el aeroshypuerto de la ciudad No podiacutean ser maacutes visibles Esta accioacuten desencadenoacute otras en su apoyo y se convirtioacute en un movimiento que haenarbolado diferentes

causas relacionadas con los problemas de losdeudores de la banca nacional El Barzoacuten logroacute convertirse en una fuente de informacioacuten alternativa que ahora ya es autorizada pues cuenta con oficinas y mantiene una buena estrategia de coshymunicacioacuten con losmedios (independienshytemente de lo pertinente o node sus acshyciones)

Ungrupo de barrenderos que habiacutean sido destituidos del empleo injustamente los barrenderos de Tabasco se manishyfestaron desangraacutendose extrajeron sangre de sus brazos con jeringas y la proyectaron contra los muros del edificio gubernamental frente al cual se manifesshytaban Demandaban la restitucioacuten de sus puestos y el pago de sueldos caiacutedos En otro momento y en otro lugar los mineshyros de Pachuca se desnudaron para manifestar su inconformidad ante la falta de equipo de trabajo

Las huelgas de hambre son un buen ejemplo de pseudo-eventos y en casos recientes han adoptado diversos aderezos como el de encadenarse al kiosko de una plaza puacuteblica para hacershyse evidentes ante un mayor nuacutemero de espectadores

Hasta este momento noshemos refeshyrido a la praacutectica predominante en los medios informativos de basar su cobershytura en las fuentes de informacioacuten maacutes

~o~iquest~~ acceso minoritarios a los medios subsistiraacute mientras estos no aprendan a facilitar el trabajo de los periodistas mediante la estructuracioacuten de una estrategia de acercamiento y relacioacuten hacia los medios

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quentildeas y las que cuentan con escasos recursos Consecuentemente muchas organizaciones latinoamericanas se van a ver excluidas del acceso a la informashycioacuten y de la posibilidad de expresar su opinioacuten para influir en la toma de decisioshynes que afectan su realidad social Por otra parte lasorganizaciones queno tenshygan la posibilidad de conectarse a la sushyperautopista de la informacioacuten se veraacuten sumamente limitadas en sus posibilidashydesde competir en el mercado nacional e internacional en el que la informacioacuten es la base de la produccioacuten y de la distrishybucioacuten tanto de los bienes de servicio como de consumo

Segundo la produccioacuten y calidad de los mensajes Sin las NTIC las tareas de produccioacuten de mensajes seguiraacuten siendo tan tediosas y rudimentarias como en el pasado Consecuentemente las organishyzaciones que no tengan acceso a ellas seguiraacuten marginadas de sus beneficios en relacioacuten con la facilitacioacuten del trabajo la produccioacuten y la posibilidad de ser maacutes creativos Por otra parte uno de susbeshyneficios indiscutibles es la manera coacutemo influyen en la calidad y rapidez de las producciones comunicacionales Las or-

11I11~1~11middot~middot~~iexcliiexcliexcliexcli~iexcl eguacuten Lavin (1996) en ~enero de 1994 tl~ir~iiexcliexcliexcliexcliexcl~ ~E D teniacutea 1685715 Computer Servers mientras que los paiacuteses latinoamericanos teniacutean 7392 Yen enero de 1995 E D teniacutea 3372551 con falta de informacioacuten disponible sobre los paiacuteses latinoamericanos Las implicaciones culturales de esta realidad son impredecibles y no lucen muy prometedoras para Ameacuterica Latina

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ganizaciones que no cuenten con estas no podraacuten competir con la calidad de las producciones generadas con el uso y el empleo de las NTIC limitando asiacute el alshycance y el impacto que puedan tener en susreceptores potenciales LasNTIC esshytaacutencreando un receptor sumamente exishygente encuanto a lacalidad con que son presentados los mensajes que recibe su tolerancia por producciones quecarecen de calidad es miacutenima

Tercero la participacioacuten en la distrishybucioacuten de la informacioacuten a traveacutes de Inshyternet La participacioacuten latinoamericana en la distribucioacuten de informacioacuten es todashyviacutea miacutenima comparada con la de E U Losdatos maacutes recientes sobre el nuacutemeshyro de Computer Servers o Centros de inshyformacioacuten por regiones en el mundo es preocupante con respecto a la presencia y participacioacuten de los pueblos latinoameshyricanos en el proceso de la globalizacioacuten de las comunicaciones Seguacuten Lavin (1996) en enero de 1994 Estados Unishydos teniacutea 1685715 Computer Servers mientras que lospaiacuteses latinoamericanos teniacutean 7392 Yen enero de 1995 Estashydos Unidos teniacutea 3372551 con falta de informacioacuten disponible sobre los paiacuteses latinoamericanos Las implicaciones cuiacuteshy

turales de estarealidad son hasta el moshymento impredecibles y ciertamente no lushycen muy prometedoras para Ameacuterica Latina

Cuarto la globalizacioacuten de las comushynicaciones es unade las consecuencias inevitables de lasNTIC Sinembargo esshyte fenoacutemeno se presenta como unarealishydadambigua y cuestionable noobstante el atractivo que a primera vista presenta En la praacutectica sabemos que la globalizashycioacuten de las comunicaciones apunta hacia el acaparamiento en muy pocas manos de la mayoriacutea de las redes de comunicashycioacuten mundial Esta realidad atenta contra el derecho de todos los pueblos a la parshyticipacioacuten democraacutetica en el campo de la corruncaciacuteoacuten La dominacioacuten actual de unacultura sobre lasdemaacutes es evidente como revelan las estadiacutesticas presentashydas anteriormente Otro hecho que conshyfirma esta dominacioacuten tiene que ver con los ciacuterculos de intercambio de mensajes o grupos de discusioacuten que hoy circulan en la Internet La casi totalidad de ellos usan el ingleacutes como la lengua comuacuten unos pocos usan el espantildeol

Conclusiones generales Entre las muchas conclusiones que

CHASQUl 64 diciembre 1998 49

1111111111[111111bullbull11 1middotIiexclIbullbulllllllliIIIllibullbullI

comunicacioacuten lo cual no es necesariashy macioacuten sea distribuida a lugares remotos partamentos asiacute como elcambio de ciershy Cuando ya hemos establecido una mente cierto Garton y Wellman (1995) de una manera raacutepida y eficiente En alshy tasnormas y conductas organizacionales relacioacuten con los medios hacernos localishyindican que la tendencia a evitar la coshy gunas organizaciones reduce la formalishy (Johnson 1994) Porejemplo la posibilishy zables (direccioacuten teleacutefonos) identificar municacioacuten directa (cara a cara) puede dad en la comunicacioacuten facilita la relashy daddequelacomunicacioacuten desde arriba a un vocero autorizado de la agrupacioacuten resultar enun serio problema encaso de cioacuten entre gente que ya seconoce y pershy cambie de serdirectiva para seruna coshy notificar a tiempo los planes de accioacuten situaciones personales y delicadas o amshy mite la incorporacioacuten de otros que comshy municacioacuten que proponga sugerencias y (considerando los itinerarios de los meshybiguas donde la presencia fiacutesica es neshy parten los mismos intereses Sus usuashy alternativas Y en cuanto a la comunicashy dios) establecer rutinas reconstruir la cesaria para proporcionar inmediato rios han generado maneras de suplir la cioacuten desde abajo es posible quecambie historia del movimiento facilitar docushyfeedback La reduccioacuten en la comunicashy ausencia de elementos no-verbales de sersolamente informativa para incluir mentos importantes Enfin idear una esshycioacuten computarizada de los elementos coshy usando representaciones visuales y comshy tambieacuten sugerencias y peticiones trategia de acercamiento Con todo lo anshymunicativos no-verbales que regulan la binacioacuten de caracteres escritos tales coshy Quizaacutes el problema fundamental sea terior esclaro que lascondiciones poliacutetishyinteraccioacuten humana en la comunicacioacuten mo ) para indicar una sonrisa Ayuda el del acceso democraacutetico e igualitario cas son determinantes en un contexto directa y la disminucioacuten de los siacutembolos particularmente a grupos tradicionalshy La nueva tecnologiacutea puede ser un arma poliacutetico adverso de represioacuten aun los de status social y organizacionales pueshy mente silenciosos (eacutetnicos minoritarios de doble filo Puede ser por una parte medios y periodistas maacutes criacuteticos se enshyden fomentar desacuerdos y conflictos los subordinados mujeres y los empleashy un factor decisivo en el proceso demoshy contraraacuten impedidos para darcobertura a

Otros estudios presentan un lado dos con deficiencias fiacutesicas) para quieshy cratizador de una organizacioacuten al permishy ciertos temas y actores sociales maacutes positivo del correo electroacutenico Pueshy nes la comunicacioacuten cara a cara puede tir mayores posibilidades de informacioacuten Un punto esencial en la estrategia de de ser un medio de comunicacioacuten mejor que la comunicacioacuten directa en casos como cuando la gente experimenta anshysiedad comunicativa cuando tienen un bajo concepto de siacute mismas (Hiltz y Tushy

ser intimidante en muchas situaciones Finalmente como dice Gates (1996) el correo electroacutenico contribuiraacute aque lacoshymunicacioacuten en las organizaciones sea maacutes democraacutetica al facilitar la comunicashy

y reducir el nivel de formalidad en las inshyteracciones entre los diferentes niveles de mando enuna organizacioacuten Pero por otra puede ocasionar una separacioacuten mayor entre los que tienen y los que no

I 8 1 o

acercamiento es lade aprender aalimenshytar a los medios cotidianamente no solo cuando necesitamos de sus servicios Los medios buscan interlocutores hay que hacerse interlocutor de ellos estar

roff 1978) y cuando son tiacutemidas La cioacuten entre empleados supervisores y geshy tienen acceso a ella ~ listos en ocasiones previsibles asincronicidad de su comunicacioacuten ofreshy rentes Existen tres corrientes con respecto a Unbuen recurso paraque ciertos grupos accedan a los espacios informativos Es importante tambieacuten aceptar que ce un ambiente maacutes seguro que el que estas personas encuentran enla comunishycacioacuten directa Puede crear nuevas forshy

3 En la estructura tradicional del sistema de comunicacioacuten

este tipo deimpacto de lasNTIC (Danlels y Spiker 1994) La centralista sostiene quefacilitan la centralizacioacuten y el control

mediaacuteticos es irrumpir el orden de lo cotidiano realizando acciones inusuales incluso perturbantes

como individuos difiacutecilmente lograremos ese acceso como fuente informativa o coshymo tema de noticia a menos que seashy

mas de comunicacioacuten y alterar algunas La comunicacioacuten computarizada esshy de la comunicacioacuten al permitir que los mos prominentes Para que un indivishydelasya existentes reducir el nuacutemero de llamadas telefoacutenicas de memos e increshymentar la comunicacioacuten directa y escrita (Huber 1990) Hace posible quela iniacuteorshy

pecialmente el correo electroacutenico ofrece modos para que losempleados trascienshydan la jerarquiacutea tradicional y la separashycioacuten que existe entre los diferentes deshy

cuadros de mando tengan acceso directo e inmediato a toda la informacioacuten que se necesita para la toma de decisioacuten limishytando al maacuteximo la delegacioacuten defuncioshynes en los niveles inferiores de mando La descentralista sostiene que promueshyven la descentralizacioacuten y reduce el conshytrol sobre la comunicacioacuten argumentanshydo que loscuadros de mandos van a esshytar maacutes dispuestos a delegar y permitir que la informacioacuten circule libremente La neutral sostiene queelfactor determinanshyte en su impacto en la comunicacioacuten orshyganizacional no es la tecnologiacutea en siacute misma sino lafilosofiacutea dela gerencia y el medio ambiente en elquelaorganizacioacuten

estructuradas y legitimadas Ciertamenshyte el periodismo que se hace en Meacutexico parte de distintas concepciones periodiacutesshyticas dedistintos modelos y hay medios que empiezan a incorporar una forma de cobertura que organiza el trabajo perioshydiacutestico por temas sin por ello eliminar la visita defuentes obligadas Elperiodismo que se hace a partir de temas da mayor cabida a fuentes de informacioacuten alternatishyvas no legitimadas Se buscan aacutengulos del tema reacciones de posibles sectoshyres interesados y se maneja una mayor informacioacuten documental se realiza maacutes investigacioacuten

noresponden porque elacercamiento es inadecuado porque no hay un miacutenimo conocimiento de coacutemo funcionan lasemshypresas periodiacutesticas

Por ejemplo algo aparentemente seshycundario pero que en el funcionamiento real delosmedios llega a ser esencial es el de saber a quieacuten dirigir una comunicashycioacuten dentro de la empresa Si se enviacutean invitaciones a personas que ya notrabashyjan ahiacute o a cargos inexistentes (en alshygunos medios yanohay jefe deinformashycioacuten) la invitacioacuten puede perderse Mushychos movimientos nisiquiera convocan a los medios esperan como algo natural o

duo logre intencionadamente la difusioacuten de su causa debe ligarse a una estructushyra miacutenima a una organizacioacuten existente quele deacute cobertura

El primer acercamiento a los medios es crucial Golpear a sus puertas gritanshydoprensa vendida nonosdaraacute elacceshyso (aunque exista la prensa vendida) Muchos problemas sociales norequieren de estrategias de comunicacioacuten para hashycerse evidentes pero siacute para permaneshycerenescena para obtener cobertura de seguimiento Enesto el recurso delas ruedas de prensa puede ser uacutetil siemshypre y cuando no se realicen solamente unavez por antildeo o enperiodos demasiashy

opera Roveda y Ciborra (1981) parecen Con todo el problema del acceso de loacutegico que el reportero aparezca en el do prolongados porque no llegaraacuten a confirmar que efectivamente el factor losgrupos minoritarios a los medios subshy mismo sitio y a la misma hora que ellos constituir una rutina identificable por los determinante de la centralizacioacuten o desshy sistiraacute mientras estos no aprendan a fashy deciden manifestarse medios

Las NTICy la realidad latinoamericana

centralizacioacuten de la estructura de la coshymunicacioacuten en una organizacioacuten depenshyde de la filosofiacutea de la gerencia

cilitar el trabajo de los periodistas meshydiante la estructuracioacuten de unaestrategia de acercamiento y relacioacuten hacia losmeshydios

Las razones porlasquese acercan a losmedios grupos y personas pidiendo la

Para acceder a los medios Hay que saber coacutemo funcionan a

queacute intereses responden cuaacuteles son sus rutinas las estrategias de buacutesqueda de informacioacuten de losperiodistas saber que

De cualquier manera tener una esshytrategia de comunicacioacuten ayuda pero no lo es todo es necesario que los grupos se movilicen pues en la medida en que la sociedad civil se moviliza los medios se movilizan O

i Primero que todo estaacute el tema delacshy

ceso a las NTIC Una de las realidades difusioacuten de sus mensajes o la cobertura desuseventos sonde lasmaacutes diversas

entre susinformaciones hay notas de dishyferente tipo y saber coacutemo generarlas REFERENCIA

~ iexcl iexcliexcl o

esque estas son caras y por lo tanto no todas lasorganizaciones van a poder goshyzar de los beneficios que traen consigo

van desde lascausas maacutes legiacutetimas hasshyta lasexigencias muy personales de indishyviduos con transtornos sicoloacutegicos imporshy

aprender a producir subsidios informatishyvos tener un directorio de medios (raeshytualizado) conocer a los reporteros que

CHARRON Jean LEMIEUX Jacques el SAUVAGEAU Florian Les joumalistes les meacutedias et leurs sources Gaeacutetan Morin eacutedishy

especialmente las organizaciones peshy tantes Enmuchas ocasiones losmedios tienen que ver con nuestro tema leur Queacutebec 1991

48 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 45

1iexcl~IiexclI_IIIIIiexclIIIiexclIImiddotmiddotmiddotmiddot ~~~~~I~~~f~~iexclt~~iexcl~~~~~~~iexcl~~~l~~~fiexclI~~~iexcliexcliexcl~iexcl~iexcll~1~~~~~iexcliexcl~iexcl~iexcl~~~iexcl~ FEDERICO VARONA MADRID ~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~~Eiexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcl~Iacutef~iexcliexcliexclimiexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliiiexcliexcl~Hiexcliexcliexcl~iexclfi~

La comunicacioacuten cornpulor-izodo y

su impado en las organizaciones

La introduccioacuten de nuevas tecnologiacuteas siempre haproducido cambios

radicales en elestilo de vida de la humanidady en las formas de

comunicacioacuten Esto es precisamente lo que estaacute pasando en las organizaciones

con la introduccioacuten de la computadora El propoacutesito de este

articulo es analizar el impacto que la comunicacioacuten computarizada tiene en las organizaciones v sus implicaciones en la realidad latinoamericana Para ello primero sedescribe este impacto

desde una perspectiva empiacuterica Segundo seexaminan algunos de los

problemas queplantea la nueva tecnologiacutea de la comunicacioacuten en la

realidad latinoamericana y finalmente se termina formulando

algunas conclusiones generales sobre la comunicacioacuten computarizada en las

organizaciones ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~i~~~~~~~~ordf~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~iexcl~~~~~~~f~

a introduccioacuten de nuevas tecnologiacuteas siempre ha proshyducido cambios radicales en el estilo devida de la humashynidad y en lasformas decoshymunicacioacuten Como dijo

McLuhan (1964) si bien es cierto que el hombre daforma a sus herramientas esshytasledan forma a eacutel Esevidente que las nuevas tecnologiacuteas de la comunicacioacuten estaacuten cambiando la manera de ser (la cultura) y la manera de comunicarse de nuestras organizaciones Se trata de un

nuevo tipo de organizacioacuten donde el vashylor de lacomunicacioacuten tiene que vermaacutes con comunidad que con informacioacuten La nueva tecnologiacutea tiene que contribuir a la creacioacuten de una comunidad maacutes demoshycraacutetica maacutes globalizada maacutes armoniosa (maacutes colaborativa y menos competitiva) maacutes eficiente y maacutes comunicativa

Varias investigaciones han encontrashydo tres tipos de impacto tanto positivos como negativos que la nueva tecnologiacutea delacomunicacioacuten ha tenido enlasorgashynizaciones

1 En la realizacioacuten del trabajo El uso del procesador de palabras el

fax elcorreo electroacutenico y elboletiacuten elecshytroacutenico han permitido incrementar la efimiddot ciencia (cantidad) y la calidad del producshyto en lacomposicioacuten ytransmisioacuten decarshytas memorandos y otros tipos de docushymentos (Rice y Case 1983) El personal

FEDERICO VARONA MADRID guatemalteco Doctor en Esrudios de la Comunicacioacuten profesor asociado en el Communications Studies Department San Joseacute State Uniacuteversiry California Emiddotmail fvaronaemailsjsuedu

de una organizacioacuten puede ser maacutes entildeshyciente en la realizacioacuten de su trabajo pues puede hacer maacutes en menos tiempo y de una manera maacutes entretenida Steiacutenshyfiacuteeld (1992) encontroacute que lapuntualidad y la precisioacuten de la informacioacuten mejoraron asiacute como la coordinacioacuten general de tao reas

Latamore (1988) indica que la gente puede trabajar engrupos deuna manera maacutes eficiente Sin duda la diseminacioacuten de informacioacuten ha sido uno de los carnshybios maacutes importantes producidos por la computadora a traveacutes del correo electroacuteshynico y del fax Otros efectos del correo electroacutenico en la comunicacioacuten organizashycional han sido la reduccioacuten de la formashylidad y lafacilitacioacuten del enviacuteo demensashyjesentre los cuadros de mando y losernshypleados El hecho de que el correo elecshytroacutenico permite la transmisioacuten instantaacuteshynea de mensajes sin tener la necesidad deestablecer contacto directo con la otra persona (Comunicacioacuten Asincroacutenica) ha facilitado tambieacuten el intercambio de meno sajes y la flexibilidad de lacomunicacioacuten Tambieacuten se ha encontrado que la comushynicacioacuten computarizada fomenta y facilita la creatividad en la realizacioacuten del trabashyjo y reduce el nivel de incertidumbre con respecto a la informacioacuten que se necesishyta para realizar lastareas

En general la tecnologiacutea de la inforshymacioacuten y las telecomunicaciones estaacuten ayudando a lasorganizaciones asuperar problemas de coordinacioacuten y control y a reestructurar las relaciones dentro de la organizacioacuten Los objetivos son eficiencia (oacuteptimo uso derecursos y aceleracioacuten de los procesos) efectividad (oacuteptimo alcanshyce de los objetivos y reduccioacuten del exceshyso de informacioacuten) e innovacioacuten (logro de nuevos y maacutes atractivos objetivos y mercados mediante el mejoramiento de losproductos y servicios)

2 En los modos de interaccioacuten entre las personas

Seguacuten Parks y Floyd (1996) dos coshyrrientes opuestas han dominado el debashyte popular y acadeacutemico con respecto al impacto delacomunicacioacuten computarizashyda en los modos de interaccioacuten entre las personas enuna organizacioacuten De unlashydo estaacuten los que ven la comunicacioacuten mediada por la computadora como sushyperficial impersonal y aveces hostil Los proponentes de esta corriente afirman que enel espacio ciberneacutetico solo puede

crearse la ilusioacuten deuna comunidad Del otro lado estaacuten losque afirman que lacoshymunicacioacuten por la computadora permite que las relaciones interpersonales supeshyren las barreras fiacutesicas yque secreen asiacute oportunidades para nuevas y genuinas relaciones personales ycomunidades La mayoriacutea de la investigacioacuten que se realishyzoacute en unprincipio sobre la comunicacioacuten por la computadora consistioacute en estudios de laboratorio donde se comparaban grupos que se comunicaban por medio dela computadora con grupos que lo hashyciacutean directamente (cara a cara) Los reshysultados de esta liacutenea de investigacioacuten en general enfatizaron las desventajas sociales de la comunicacioacuten porcompushytadora con la implicacioacuten deque relacioshynes personales positivas y profundas ocurriraacuten muy infrecuentemente en este tipo decomunicacioacuten

La investigacioacuten maacutes reciente sin embargo cuestiona algunos de los planshyteamientos de la anterior investigacioacuten por ejemplo el eacutenfasis en los aspectos de la presencia fiacutesica como elementos necesarios para eldesarrollo deuna relashycioacuten y de una comunicacioacuten efectiva De hecho la investigacioacuten realizada por Parks y Floyd (1996) en el contexto dela comunicacioacuten por la Internet demuestra que las relaciones personales ocurren con frecuencia y evolucionan naturalshymente como resultado del tiempo y de la experiencia en este tipo de comunicashycioacuten Estos resultados sostienen sus aushytores cuestionan los resultados de los estudios realizados anteriormente e indishycan claramente que existe la necesidad deuna nueva liacutenea de investigacioacuten que estudie la comunicacioacuten en los nuevos espacios en losque la gente se encuenshytra gracias a la nueva tecnologiacutea El esshypacio ciberneacutetico es sin duda uno de ellos

Entre los aspectos negativos seguacuten la investigacioacuten realizada principalmente en los Estados Unidos destacamos los siguientes Meisner (1980) afirma que las discusiones grupales electroacutenicas y conshyferencias electroacutenicas a distancia redushycen el nuacutemero de reuniones cara a cara Gratz y sarem (1984) expresan su preoshycupacioacuten porque la comunicacioacuten ser humano-maacutequina estaacute reduciendo la oportunidad decomunicacioacuten ser humashyno-ser humano dado que la interaccioacuten humana directa esunfactor criacutetico en la formacioacuten y en la estabilidad de la identishy

dad personal y de las relaciones humashynas

Las Nuevas Tecnologiacuteas de la Informacioacuten y la Comunicacioacuten (NTIC) lishymitan nuestra capacidad para entender el significado de la informacioacuten recibida pues elimina el contexto global enel que ocurre la interaccioacuten que incluye todas las formas de comunicacioacuten no-verbal (paralenguaje expresiones faciales uso del espacio gestos miradas apariencia fiacutesica etc) y otras caracteriacutesticas del meshydio ambiente (Sproul y Kiesler 1986) Una consecuencia que parece clara con respecto a la nueva tecnologiacutea esunaushymento del sentido de alienamiento y aisshylamiento Por su parte Hiltz Johnson y Agle (1978) encontraron que la participashycioacuten en la discusioacuten esmayor en lasconshyferencias electroacutenicas a distancia que cashyraa cara Sin embargo en las reuniones grupales electroacutenicas la comunicacioacuten es menor por lo que se requiere maacutes tiempo para poder llegar atomar una deshycisioacuten

Seguacuten Clampitt (1991) algunos de losproblemas maacutes comunes son elexceshyso de informacioacuten que incluye informashycioacuten innecesaria e informacioacuten que esreshydundante Aveces gerentes y supervisoshyres piensan que el simple uso demaacutes cashynales de comunicacioacuten significa mejor

iexclliT~~en ~~a los comunlcaClon

mediada por la computadora como superficial impersonal y a veces hostil Los proponentes de esta corriente afirman que en el espacio ciberneacutetico solo puede crearse la ilusioacuten de una comunidad

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CHASQUI 64 diciembre 1998 4746 CHASQUI 64 diciembre 1998

1iexcl~IiexclI_IIIIIiexclIIIiexclIImiddotmiddotmiddotmiddot ~~~~~I~~~f~~iexclt~~iexcl~~~~~~~iexcl~~~l~~~fiexclI~~~iexcliexcliexcl~iexcl~iexcll~1~~~~~iexcliexcl~iexcl~iexcl~~~iexcl~ FEDERICO VARONA MADRID ~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~~Eiexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcl~Iacutef~iexcliexcliexclimiexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliiiexcliexcl~Hiexcliexcliexcl~iexclfi~

La comunicacioacuten cornpulor-izodo y

su impado en las organizaciones

La introduccioacuten de nuevas tecnologiacuteas siempre haproducido cambios

radicales en elestilo de vida de la humanidady en las formas de

comunicacioacuten Esto es precisamente lo que estaacute pasando en las organizaciones

con la introduccioacuten de la computadora El propoacutesito de este

articulo es analizar el impacto que la comunicacioacuten computarizada tiene en las organizaciones v sus implicaciones en la realidad latinoamericana Para ello primero sedescribe este impacto

desde una perspectiva empiacuterica Segundo seexaminan algunos de los

problemas queplantea la nueva tecnologiacutea de la comunicacioacuten en la

realidad latinoamericana y finalmente se termina formulando

algunas conclusiones generales sobre la comunicacioacuten computarizada en las

organizaciones ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~i~~~~~~~~ordf~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~iexcl~~~~~~~f~

a introduccioacuten de nuevas tecnologiacuteas siempre ha proshyducido cambios radicales en el estilo devida de la humashynidad y en lasformas decoshymunicacioacuten Como dijo

McLuhan (1964) si bien es cierto que el hombre daforma a sus herramientas esshytasledan forma a eacutel Esevidente que las nuevas tecnologiacuteas de la comunicacioacuten estaacuten cambiando la manera de ser (la cultura) y la manera de comunicarse de nuestras organizaciones Se trata de un

nuevo tipo de organizacioacuten donde el vashylor de lacomunicacioacuten tiene que vermaacutes con comunidad que con informacioacuten La nueva tecnologiacutea tiene que contribuir a la creacioacuten de una comunidad maacutes demoshycraacutetica maacutes globalizada maacutes armoniosa (maacutes colaborativa y menos competitiva) maacutes eficiente y maacutes comunicativa

Varias investigaciones han encontrashydo tres tipos de impacto tanto positivos como negativos que la nueva tecnologiacutea delacomunicacioacuten ha tenido enlasorgashynizaciones

1 En la realizacioacuten del trabajo El uso del procesador de palabras el

fax elcorreo electroacutenico y elboletiacuten elecshytroacutenico han permitido incrementar la efimiddot ciencia (cantidad) y la calidad del producshyto en lacomposicioacuten ytransmisioacuten decarshytas memorandos y otros tipos de docushymentos (Rice y Case 1983) El personal

FEDERICO VARONA MADRID guatemalteco Doctor en Esrudios de la Comunicacioacuten profesor asociado en el Communications Studies Department San Joseacute State Uniacuteversiry California Emiddotmail fvaronaemailsjsuedu

de una organizacioacuten puede ser maacutes entildeshyciente en la realizacioacuten de su trabajo pues puede hacer maacutes en menos tiempo y de una manera maacutes entretenida Steiacutenshyfiacuteeld (1992) encontroacute que lapuntualidad y la precisioacuten de la informacioacuten mejoraron asiacute como la coordinacioacuten general de tao reas

Latamore (1988) indica que la gente puede trabajar engrupos deuna manera maacutes eficiente Sin duda la diseminacioacuten de informacioacuten ha sido uno de los carnshybios maacutes importantes producidos por la computadora a traveacutes del correo electroacuteshynico y del fax Otros efectos del correo electroacutenico en la comunicacioacuten organizashycional han sido la reduccioacuten de la formashylidad y lafacilitacioacuten del enviacuteo demensashyjesentre los cuadros de mando y losernshypleados El hecho de que el correo elecshytroacutenico permite la transmisioacuten instantaacuteshynea de mensajes sin tener la necesidad deestablecer contacto directo con la otra persona (Comunicacioacuten Asincroacutenica) ha facilitado tambieacuten el intercambio de meno sajes y la flexibilidad de lacomunicacioacuten Tambieacuten se ha encontrado que la comushynicacioacuten computarizada fomenta y facilita la creatividad en la realizacioacuten del trabashyjo y reduce el nivel de incertidumbre con respecto a la informacioacuten que se necesishyta para realizar lastareas

En general la tecnologiacutea de la inforshymacioacuten y las telecomunicaciones estaacuten ayudando a lasorganizaciones asuperar problemas de coordinacioacuten y control y a reestructurar las relaciones dentro de la organizacioacuten Los objetivos son eficiencia (oacuteptimo uso derecursos y aceleracioacuten de los procesos) efectividad (oacuteptimo alcanshyce de los objetivos y reduccioacuten del exceshyso de informacioacuten) e innovacioacuten (logro de nuevos y maacutes atractivos objetivos y mercados mediante el mejoramiento de losproductos y servicios)

2 En los modos de interaccioacuten entre las personas

Seguacuten Parks y Floyd (1996) dos coshyrrientes opuestas han dominado el debashyte popular y acadeacutemico con respecto al impacto delacomunicacioacuten computarizashyda en los modos de interaccioacuten entre las personas enuna organizacioacuten De unlashydo estaacuten los que ven la comunicacioacuten mediada por la computadora como sushyperficial impersonal y aveces hostil Los proponentes de esta corriente afirman que enel espacio ciberneacutetico solo puede

crearse la ilusioacuten deuna comunidad Del otro lado estaacuten losque afirman que lacoshymunicacioacuten por la computadora permite que las relaciones interpersonales supeshyren las barreras fiacutesicas yque secreen asiacute oportunidades para nuevas y genuinas relaciones personales ycomunidades La mayoriacutea de la investigacioacuten que se realishyzoacute en unprincipio sobre la comunicacioacuten por la computadora consistioacute en estudios de laboratorio donde se comparaban grupos que se comunicaban por medio dela computadora con grupos que lo hashyciacutean directamente (cara a cara) Los reshysultados de esta liacutenea de investigacioacuten en general enfatizaron las desventajas sociales de la comunicacioacuten porcompushytadora con la implicacioacuten deque relacioshynes personales positivas y profundas ocurriraacuten muy infrecuentemente en este tipo decomunicacioacuten

La investigacioacuten maacutes reciente sin embargo cuestiona algunos de los planshyteamientos de la anterior investigacioacuten por ejemplo el eacutenfasis en los aspectos de la presencia fiacutesica como elementos necesarios para eldesarrollo deuna relashycioacuten y de una comunicacioacuten efectiva De hecho la investigacioacuten realizada por Parks y Floyd (1996) en el contexto dela comunicacioacuten por la Internet demuestra que las relaciones personales ocurren con frecuencia y evolucionan naturalshymente como resultado del tiempo y de la experiencia en este tipo de comunicashycioacuten Estos resultados sostienen sus aushytores cuestionan los resultados de los estudios realizados anteriormente e indishycan claramente que existe la necesidad deuna nueva liacutenea de investigacioacuten que estudie la comunicacioacuten en los nuevos espacios en losque la gente se encuenshytra gracias a la nueva tecnologiacutea El esshypacio ciberneacutetico es sin duda uno de ellos

Entre los aspectos negativos seguacuten la investigacioacuten realizada principalmente en los Estados Unidos destacamos los siguientes Meisner (1980) afirma que las discusiones grupales electroacutenicas y conshyferencias electroacutenicas a distancia redushycen el nuacutemero de reuniones cara a cara Gratz y sarem (1984) expresan su preoshycupacioacuten porque la comunicacioacuten ser humano-maacutequina estaacute reduciendo la oportunidad decomunicacioacuten ser humashyno-ser humano dado que la interaccioacuten humana directa esunfactor criacutetico en la formacioacuten y en la estabilidad de la identishy

dad personal y de las relaciones humashynas

Las Nuevas Tecnologiacuteas de la Informacioacuten y la Comunicacioacuten (NTIC) lishymitan nuestra capacidad para entender el significado de la informacioacuten recibida pues elimina el contexto global enel que ocurre la interaccioacuten que incluye todas las formas de comunicacioacuten no-verbal (paralenguaje expresiones faciales uso del espacio gestos miradas apariencia fiacutesica etc) y otras caracteriacutesticas del meshydio ambiente (Sproul y Kiesler 1986) Una consecuencia que parece clara con respecto a la nueva tecnologiacutea esunaushymento del sentido de alienamiento y aisshylamiento Por su parte Hiltz Johnson y Agle (1978) encontraron que la participashycioacuten en la discusioacuten esmayor en lasconshyferencias electroacutenicas a distancia que cashyraa cara Sin embargo en las reuniones grupales electroacutenicas la comunicacioacuten es menor por lo que se requiere maacutes tiempo para poder llegar atomar una deshycisioacuten

Seguacuten Clampitt (1991) algunos de losproblemas maacutes comunes son elexceshyso de informacioacuten que incluye informashycioacuten innecesaria e informacioacuten que esreshydundante Aveces gerentes y supervisoshyres piensan que el simple uso demaacutes cashynales de comunicacioacuten significa mejor

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mediada por la computadora como superficial impersonal y a veces hostil Los proponentes de esta corriente afirman que en el espacio ciberneacutetico solo puede crearse la ilusioacuten de una comunidad

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CHASQUI 64 diciembre 1998 4746 CHASQUI 64 diciembre 1998

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comunicacioacuten lo cual no es necesariashy macioacuten sea distribuida a lugares remotos partamentos asiacute como elcambio de ciershy Cuando ya hemos establecido una mente cierto Garton y Wellman (1995) de una manera raacutepida y eficiente En alshy tasnormas y conductas organizacionales relacioacuten con los medios hacernos localishyindican que la tendencia a evitar la coshy gunas organizaciones reduce la formalishy (Johnson 1994) Porejemplo la posibilishy zables (direccioacuten teleacutefonos) identificar municacioacuten directa (cara a cara) puede dad en la comunicacioacuten facilita la relashy daddequelacomunicacioacuten desde arriba a un vocero autorizado de la agrupacioacuten resultar enun serio problema encaso de cioacuten entre gente que ya seconoce y pershy cambie de serdirectiva para seruna coshy notificar a tiempo los planes de accioacuten situaciones personales y delicadas o amshy mite la incorporacioacuten de otros que comshy municacioacuten que proponga sugerencias y (considerando los itinerarios de los meshybiguas donde la presencia fiacutesica es neshy parten los mismos intereses Sus usuashy alternativas Y en cuanto a la comunicashy dios) establecer rutinas reconstruir la cesaria para proporcionar inmediato rios han generado maneras de suplir la cioacuten desde abajo es posible quecambie historia del movimiento facilitar docushyfeedback La reduccioacuten en la comunicashy ausencia de elementos no-verbales de sersolamente informativa para incluir mentos importantes Enfin idear una esshycioacuten computarizada de los elementos coshy usando representaciones visuales y comshy tambieacuten sugerencias y peticiones trategia de acercamiento Con todo lo anshymunicativos no-verbales que regulan la binacioacuten de caracteres escritos tales coshy Quizaacutes el problema fundamental sea terior esclaro que lascondiciones poliacutetishyinteraccioacuten humana en la comunicacioacuten mo ) para indicar una sonrisa Ayuda el del acceso democraacutetico e igualitario cas son determinantes en un contexto directa y la disminucioacuten de los siacutembolos particularmente a grupos tradicionalshy La nueva tecnologiacutea puede ser un arma poliacutetico adverso de represioacuten aun los de status social y organizacionales pueshy mente silenciosos (eacutetnicos minoritarios de doble filo Puede ser por una parte medios y periodistas maacutes criacuteticos se enshyden fomentar desacuerdos y conflictos los subordinados mujeres y los empleashy un factor decisivo en el proceso demoshy contraraacuten impedidos para darcobertura a

Otros estudios presentan un lado dos con deficiencias fiacutesicas) para quieshy cratizador de una organizacioacuten al permishy ciertos temas y actores sociales maacutes positivo del correo electroacutenico Pueshy nes la comunicacioacuten cara a cara puede tir mayores posibilidades de informacioacuten Un punto esencial en la estrategia de de ser un medio de comunicacioacuten mejor que la comunicacioacuten directa en casos como cuando la gente experimenta anshysiedad comunicativa cuando tienen un bajo concepto de siacute mismas (Hiltz y Tushy

ser intimidante en muchas situaciones Finalmente como dice Gates (1996) el correo electroacutenico contribuiraacute aque lacoshymunicacioacuten en las organizaciones sea maacutes democraacutetica al facilitar la comunicashy

y reducir el nivel de formalidad en las inshyteracciones entre los diferentes niveles de mando enuna organizacioacuten Pero por otra puede ocasionar una separacioacuten mayor entre los que tienen y los que no

I 8 1 o

acercamiento es lade aprender aalimenshytar a los medios cotidianamente no solo cuando necesitamos de sus servicios Los medios buscan interlocutores hay que hacerse interlocutor de ellos estar

roff 1978) y cuando son tiacutemidas La cioacuten entre empleados supervisores y geshy tienen acceso a ella ~ listos en ocasiones previsibles asincronicidad de su comunicacioacuten ofreshy rentes Existen tres corrientes con respecto a Unbuen recurso paraque ciertos grupos accedan a los espacios informativos Es importante tambieacuten aceptar que ce un ambiente maacutes seguro que el que estas personas encuentran enla comunishycacioacuten directa Puede crear nuevas forshy

3 En la estructura tradicional del sistema de comunicacioacuten

este tipo deimpacto de lasNTIC (Danlels y Spiker 1994) La centralista sostiene quefacilitan la centralizacioacuten y el control

mediaacuteticos es irrumpir el orden de lo cotidiano realizando acciones inusuales incluso perturbantes

como individuos difiacutecilmente lograremos ese acceso como fuente informativa o coshymo tema de noticia a menos que seashy

mas de comunicacioacuten y alterar algunas La comunicacioacuten computarizada esshy de la comunicacioacuten al permitir que los mos prominentes Para que un indivishydelasya existentes reducir el nuacutemero de llamadas telefoacutenicas de memos e increshymentar la comunicacioacuten directa y escrita (Huber 1990) Hace posible quela iniacuteorshy

pecialmente el correo electroacutenico ofrece modos para que losempleados trascienshydan la jerarquiacutea tradicional y la separashycioacuten que existe entre los diferentes deshy

cuadros de mando tengan acceso directo e inmediato a toda la informacioacuten que se necesita para la toma de decisioacuten limishytando al maacuteximo la delegacioacuten defuncioshynes en los niveles inferiores de mando La descentralista sostiene que promueshyven la descentralizacioacuten y reduce el conshytrol sobre la comunicacioacuten argumentanshydo que loscuadros de mandos van a esshytar maacutes dispuestos a delegar y permitir que la informacioacuten circule libremente La neutral sostiene queelfactor determinanshyte en su impacto en la comunicacioacuten orshyganizacional no es la tecnologiacutea en siacute misma sino lafilosofiacutea dela gerencia y el medio ambiente en elquelaorganizacioacuten

estructuradas y legitimadas Ciertamenshyte el periodismo que se hace en Meacutexico parte de distintas concepciones periodiacutesshyticas dedistintos modelos y hay medios que empiezan a incorporar una forma de cobertura que organiza el trabajo perioshydiacutestico por temas sin por ello eliminar la visita defuentes obligadas Elperiodismo que se hace a partir de temas da mayor cabida a fuentes de informacioacuten alternatishyvas no legitimadas Se buscan aacutengulos del tema reacciones de posibles sectoshyres interesados y se maneja una mayor informacioacuten documental se realiza maacutes investigacioacuten

noresponden porque elacercamiento es inadecuado porque no hay un miacutenimo conocimiento de coacutemo funcionan lasemshypresas periodiacutesticas

Por ejemplo algo aparentemente seshycundario pero que en el funcionamiento real delosmedios llega a ser esencial es el de saber a quieacuten dirigir una comunicashycioacuten dentro de la empresa Si se enviacutean invitaciones a personas que ya notrabashyjan ahiacute o a cargos inexistentes (en alshygunos medios yanohay jefe deinformashycioacuten) la invitacioacuten puede perderse Mushychos movimientos nisiquiera convocan a los medios esperan como algo natural o

duo logre intencionadamente la difusioacuten de su causa debe ligarse a una estructushyra miacutenima a una organizacioacuten existente quele deacute cobertura

El primer acercamiento a los medios es crucial Golpear a sus puertas gritanshydoprensa vendida nonosdaraacute elacceshyso (aunque exista la prensa vendida) Muchos problemas sociales norequieren de estrategias de comunicacioacuten para hashycerse evidentes pero siacute para permaneshycerenescena para obtener cobertura de seguimiento Enesto el recurso delas ruedas de prensa puede ser uacutetil siemshypre y cuando no se realicen solamente unavez por antildeo o enperiodos demasiashy

opera Roveda y Ciborra (1981) parecen Con todo el problema del acceso de loacutegico que el reportero aparezca en el do prolongados porque no llegaraacuten a confirmar que efectivamente el factor losgrupos minoritarios a los medios subshy mismo sitio y a la misma hora que ellos constituir una rutina identificable por los determinante de la centralizacioacuten o desshy sistiraacute mientras estos no aprendan a fashy deciden manifestarse medios

Las NTICy la realidad latinoamericana

centralizacioacuten de la estructura de la coshymunicacioacuten en una organizacioacuten depenshyde de la filosofiacutea de la gerencia

cilitar el trabajo de los periodistas meshydiante la estructuracioacuten de unaestrategia de acercamiento y relacioacuten hacia losmeshydios

Las razones porlasquese acercan a losmedios grupos y personas pidiendo la

Para acceder a los medios Hay que saber coacutemo funcionan a

queacute intereses responden cuaacuteles son sus rutinas las estrategias de buacutesqueda de informacioacuten de losperiodistas saber que

De cualquier manera tener una esshytrategia de comunicacioacuten ayuda pero no lo es todo es necesario que los grupos se movilicen pues en la medida en que la sociedad civil se moviliza los medios se movilizan O

i Primero que todo estaacute el tema delacshy

ceso a las NTIC Una de las realidades difusioacuten de sus mensajes o la cobertura desuseventos sonde lasmaacutes diversas

entre susinformaciones hay notas de dishyferente tipo y saber coacutemo generarlas REFERENCIA

~ iexcl iexcliexcl o

esque estas son caras y por lo tanto no todas lasorganizaciones van a poder goshyzar de los beneficios que traen consigo

van desde lascausas maacutes legiacutetimas hasshyta lasexigencias muy personales de indishyviduos con transtornos sicoloacutegicos imporshy

aprender a producir subsidios informatishyvos tener un directorio de medios (raeshytualizado) conocer a los reporteros que

CHARRON Jean LEMIEUX Jacques el SAUVAGEAU Florian Les joumalistes les meacutedias et leurs sources Gaeacutetan Morin eacutedishy

especialmente las organizaciones peshy tantes Enmuchas ocasiones losmedios tienen que ver con nuestro tema leur Queacutebec 1991

48 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 45

Imiddot_iexclII~~IIIllrlliexcli middotImiddot~III~IIII~~IIIIIi pletamente claras y expliacutecitas todo reshyportero sabe quehaytemas que pasan maacutes faacutecilmente losfiltros editoriales de su medio sabe tambieacuten que cuando lasnoshyticias escasean se aceptaraacuten notas que en otra circunstancia no habriacutean tenido suficiente importancia para ser publicashydas

Al nivel individual se situacutean factores derivados de lascaracteriacutesticas delperioshydista como individuo la clase social del reportero su sexo su edad nivel educashytivo experiencia en el oficio que por supuesto inlluyen en la seleccioacuten de lo noticiabiacutee

Pese a la existencia de praacutecticas preshydominantes que llevan a la estandarizashycioacuten del proceso de produccioacuten de notishycias reduciendo el acceso a losmedios a diversos actores sociales losfactores orshyganizacionales e individuales que influshyyen en la seleccioacuten informativa permiten siempre un margen de maniobra para que las fuentes alternativas yo los actoshyres sociales no-prominentes atraviesen las barreras impuestas por el sistema de fuentes legitimadas

Acciones inusuales buen recurso Es difiacutecil que los actores no-promishy

nentes reciban cobertura de los medios porel simple hecho deconvocar a los reshyporteros a una rueda de prensa dega preshysenciar suseventos Esto lo han aprendishydo muchos grupos y ciudadanos a traveacutes de la experiencia Tambieacuten han aprendishydo queun recurso inequiacutevoco para acceshyder a los espacios informativos es el de irrumpir el orden de lo cotidiano realizar acciones inusuales incluso perturbantes para atraer la atencioacuten de los medios a quienes han visto buscar generalmente algo nuevo algo distinto y hasta algo esshycandaloso

En la praacutectica cotidiana del periodisshymo lo inusual esquizaacutes el criterio que por antonomasia define a las noticias Si el reportero se encuentra frente a tres acontecimientos y tiene que elegir solo uno para publicarlo como noticia tendraacute quesopesar el valor informativo de cada uno aplicar su juicio noticioso Si no se trata de un desastre natural un accidenshyte con alto saldo rojo una declaracioacuten gubernamental de consecuencias orashyrnaacutetiacutecas para la poblacioacuten el acontecishymiento inusual desplazaraacute al acontecishymiento de rutina Lo inusual y lo nuevo parecen ir juntos Lo nuevo es noticia y

44 CHASQUI 64 diciembre 1998

maacutes si es inusual La ruptura de rutinas la irrupcioacuten del orden cotidiano hace volshytear a los medios hacia sujetos y objetos que no clasifican como fuentes proliacuteficas en informacioacuten confiable (o legitimada) Tal estrategia de los grupos minoritarios para atraer y captar efectivamente la atencioacuten de los medios y de la sociedad (asiacute sea en sentido negativo) esconocishyda en el medio acadeacutemico como pseushydo-eventos Para Charron el pseudoshyevento es un recurso empleado por los grupos opositores y constituye fundashymentalmente una accioacuten de comunicashycioacuten puacuteblica se trata de una accioacuten simshyboacutelica cuya razoacuten de ser es la difusioacuten puacuteblica de un mensaje que difiacutecilmente pasariacutea la rampa de los medios sin el reshycurso explosivo que va con ella (Chashyrron 1991 102)

Ciertamente como lodejan verMoloshytoch y Lester (citado por Charron 1991104) si ungrupo no-autorizado se reuacutene en un lugar inoportuno en el moshymento inoportuno y hace algo inoportuno la prensa no podraacute ignorarlo Es coshymuacuten que el puacuteblico recuerde lasacciones inusuales que desatan alguna noticia soshybregrupos minoritarios aunque nosiemshypre recuerde el porqueacute de estas accioshynes Veamos algunos ejemplos de pseushydo eventos organizados por grupos de mexicanos

En 1993 ungrupo de pequentildeos proshyductores agriacutecolas de Jalisco autodenoshyminado El Barzoacuten emprendioacute una carashyvana rumbo a la capital del estado para protestar contra las poliacuteticas usureras de las instituciones financieras a quienes adeudaban creacuteditos ahora impagables debido a la capitalizacioacuten de intereses bancarios y posteriormente a la devashyluacioacuten de la moneda nacional Losingushylar de esta caravana fue que partiendo desde diferentes puntos los agricultores marcharon por la autopista sobre sus tractores hasta la capital del estado para bloquear con ellos algunas avenidas imshyportantes la plaza frente al Palacio de Gobierno subirlos a las aceras y colocarshylosa laspuertas de las instituciones banshycarias este fue solo el comienzo y dushyroacute semanas Posteriormente 250 maquishynarias agriacutecolas fueron estacionadas enla carretera que comunica con el aeroshypuerto de la ciudad No podiacutean ser maacutes visibles Esta accioacuten desencadenoacute otras en su apoyo y se convirtioacute en un movimiento que haenarbolado diferentes

causas relacionadas con los problemas de losdeudores de la banca nacional El Barzoacuten logroacute convertirse en una fuente de informacioacuten alternativa que ahora ya es autorizada pues cuenta con oficinas y mantiene una buena estrategia de coshymunicacioacuten con losmedios (independienshytemente de lo pertinente o node sus acshyciones)

Ungrupo de barrenderos que habiacutean sido destituidos del empleo injustamente los barrenderos de Tabasco se manishyfestaron desangraacutendose extrajeron sangre de sus brazos con jeringas y la proyectaron contra los muros del edificio gubernamental frente al cual se manifesshytaban Demandaban la restitucioacuten de sus puestos y el pago de sueldos caiacutedos En otro momento y en otro lugar los mineshyros de Pachuca se desnudaron para manifestar su inconformidad ante la falta de equipo de trabajo

Las huelgas de hambre son un buen ejemplo de pseudo-eventos y en casos recientes han adoptado diversos aderezos como el de encadenarse al kiosko de una plaza puacuteblica para hacershyse evidentes ante un mayor nuacutemero de espectadores

Hasta este momento noshemos refeshyrido a la praacutectica predominante en los medios informativos de basar su cobershytura en las fuentes de informacioacuten maacutes

~o~iquest~~ acceso minoritarios a los medios subsistiraacute mientras estos no aprendan a facilitar el trabajo de los periodistas mediante la estructuracioacuten de una estrategia de acercamiento y relacioacuten hacia los medios

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quentildeas y las que cuentan con escasos recursos Consecuentemente muchas organizaciones latinoamericanas se van a ver excluidas del acceso a la informashycioacuten y de la posibilidad de expresar su opinioacuten para influir en la toma de decisioshynes que afectan su realidad social Por otra parte lasorganizaciones queno tenshygan la posibilidad de conectarse a la sushyperautopista de la informacioacuten se veraacuten sumamente limitadas en sus posibilidashydesde competir en el mercado nacional e internacional en el que la informacioacuten es la base de la produccioacuten y de la distrishybucioacuten tanto de los bienes de servicio como de consumo

Segundo la produccioacuten y calidad de los mensajes Sin las NTIC las tareas de produccioacuten de mensajes seguiraacuten siendo tan tediosas y rudimentarias como en el pasado Consecuentemente las organishyzaciones que no tengan acceso a ellas seguiraacuten marginadas de sus beneficios en relacioacuten con la facilitacioacuten del trabajo la produccioacuten y la posibilidad de ser maacutes creativos Por otra parte uno de susbeshyneficios indiscutibles es la manera coacutemo influyen en la calidad y rapidez de las producciones comunicacionales Las or-

11I11~1~11middot~middot~~iexcliiexcliexcliexcli~iexcl eguacuten Lavin (1996) en ~enero de 1994 tl~ir~iiexcliexcliexcliexcliexcl~ ~E D teniacutea 1685715 Computer Servers mientras que los paiacuteses latinoamericanos teniacutean 7392 Yen enero de 1995 E D teniacutea 3372551 con falta de informacioacuten disponible sobre los paiacuteses latinoamericanos Las implicaciones culturales de esta realidad son impredecibles y no lucen muy prometedoras para Ameacuterica Latina

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ganizaciones que no cuenten con estas no podraacuten competir con la calidad de las producciones generadas con el uso y el empleo de las NTIC limitando asiacute el alshycance y el impacto que puedan tener en susreceptores potenciales LasNTIC esshytaacutencreando un receptor sumamente exishygente encuanto a lacalidad con que son presentados los mensajes que recibe su tolerancia por producciones quecarecen de calidad es miacutenima

Tercero la participacioacuten en la distrishybucioacuten de la informacioacuten a traveacutes de Inshyternet La participacioacuten latinoamericana en la distribucioacuten de informacioacuten es todashyviacutea miacutenima comparada con la de E U Losdatos maacutes recientes sobre el nuacutemeshyro de Computer Servers o Centros de inshyformacioacuten por regiones en el mundo es preocupante con respecto a la presencia y participacioacuten de los pueblos latinoameshyricanos en el proceso de la globalizacioacuten de las comunicaciones Seguacuten Lavin (1996) en enero de 1994 Estados Unishydos teniacutea 1685715 Computer Servers mientras que lospaiacuteses latinoamericanos teniacutean 7392 Yen enero de 1995 Estashydos Unidos teniacutea 3372551 con falta de informacioacuten disponible sobre los paiacuteses latinoamericanos Las implicaciones cuiacuteshy

turales de estarealidad son hasta el moshymento impredecibles y ciertamente no lushycen muy prometedoras para Ameacuterica Latina

Cuarto la globalizacioacuten de las comushynicaciones es unade las consecuencias inevitables de lasNTIC Sinembargo esshyte fenoacutemeno se presenta como unarealishydadambigua y cuestionable noobstante el atractivo que a primera vista presenta En la praacutectica sabemos que la globalizashycioacuten de las comunicaciones apunta hacia el acaparamiento en muy pocas manos de la mayoriacutea de las redes de comunicashycioacuten mundial Esta realidad atenta contra el derecho de todos los pueblos a la parshyticipacioacuten democraacutetica en el campo de la corruncaciacuteoacuten La dominacioacuten actual de unacultura sobre lasdemaacutes es evidente como revelan las estadiacutesticas presentashydas anteriormente Otro hecho que conshyfirma esta dominacioacuten tiene que ver con los ciacuterculos de intercambio de mensajes o grupos de discusioacuten que hoy circulan en la Internet La casi totalidad de ellos usan el ingleacutes como la lengua comuacuten unos pocos usan el espantildeol

Conclusiones generales Entre las muchas conclusiones que

CHASQUl 64 diciembre 1998 49

lil_II~IImiddotiexclIIImiddot_IIiexcl iexcl111iexclIIllill~liliexcliexclIiexclbullbulliexcl

que le interesan o le afectan iquestQueacute de todo lo que acontece diacutea a diacutea es releshyvante para la vida social iquestCoacutemo pueden los medios darse cuenta y darcuenta de los acontecimientos importantes

Frente a la necesidad de satisfacer requerimientos organizacionales (llegar a los lectores en las primeras horas de la mantildeana cumplir con la periodicidad proshymetida tener imaacutegenes para las noticias televisadas ofrecer declaraciones bien grabadas en los noticieros radiofoacutenicos entre otras) muchas veces las noticias que reciben los puacuteblicos de los diversos medios no son precisamente el resultashydo de la aplicacioacuten estricta o siquiera aproximada de los criterios noticiosos que sugieren los manuales de periodisshymo

Ante la inacabable oferta de acontecishymientos quepodriacutean ser presentados coshymo noticia con frecuencia se da prefeshyrencia a informaciones pre-elaboradas a la cobertura de eventos programados (que permiten a los medios planificar sus emisiones a lo largo de la jornada o de la semana) o a las actividades de los funshycionarios de fuentes informativas recoshynocidas por todos los medios Laperiodishycidad de las publicaciones y programas los liacutemites de espacio o tiempo los cosshytos y dificultades para obtener las notas son razones que justifican la necesidad de losmedios de seleccionar lo maacutes imshyportante Son maacutes las razones organizashyclonales que las ideoloacutegicas lasque deshyterminan que solo una seleccioacuten de los acontecimientos llegue finalmente alconshysumidor de informacioacuten Pero iquestqueacute teshymas y queacute actores sociales son noticia para los medios informativos

El sistema de fuentes informativas

Para darcuenta de todo lo importanshyte los medios se apoyan fundamentalshymente en una estrategia de cobertura que ademaacutes de asegurar el acopio de datos definitivamente relevantes para la sociedad (como es el caso de la informashycioacuten generada porlos responsables de la administacioacuten puacuteblica) garantiza producshytos periodiacutesticos en funcioacuten de las neceshysidades del sistema de informacioacuten (sashylir adiario y a tiempo y presentar datos u opiniones autorizados) Producir inforshymacioacuten periodiacutestica esunproceso obligashydamente estandarizado bastante predeshycible no tan sorpresivo ni tan abundante en informacioacuten nueva como lo hacen

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pensar las definiciones de noticia y los manuales de periodismo

Laestrategia decobertura delosmeshydios consiste en dividir la realidad o el territorio que deben cubrir en parcelas llamadas fuentes de informacioacuten cuya seleccioacuten esunadelasoperaciones maacutes importantes en los procesos de producshycioacuten de noticias iquestQueacute instancias y pershysonas son consideradas como fuentes inshyformativas iquestCuaacuteles son los atributos que se esperan de una fuente de inforshymacioacuten

Para Jean Charron los criterios de seleccioacuten de fuentes y de mensajes son definidos en primer lugar en funcioacuten de las necesidades del sistema de informashycioacuten constituyen respuestas racionales a los imperativos de estandarizacioacuten del proceso de produccioacuten de la noticia y de

middotIegitimacioacuten de la funcioacuten periodiacutestica Esto implica al menos unaconsecuencia mayor con relacioacuten al asunto del acceso a los medios el proceso de la noticia se efectuacutea enfuncioacuten deunorden jeraacuterquico que se establece en la seleccioacuten de las fuentes (1991 12)

La jerarquizacioacuten de las fuentes en funcioacuten de su importancia y fundamenshytalmente desu productividad deja fueshyra de la escena informativa a numerosos actores y temas de relevancia para mushy

chos ciudadanos que no son considerashydos por el comuacuten de los medios como fuentes reconocidas o autorizadas

Las fuentes de informacioacuten maacutes visishytadas por los periodistas son las que cuentan con un cierto nivel de organizashycioacuten capaces de proporcionar a los meshydios cantidades constantes de informashycioacuten Una buena fuente es la productishyva pero tambieacuten la que ofrece informashycioacuten al menor costo posible y que tiene la capacidad desometerse al coacutedigo delos medios o que entiende las loacutegicas y dishynaacutemicas del trabajo periodiacutestico (Chashyrron 199112-13)

En la seleccioacuten de los temas persoshynajes y acontecimientos son diversos los factores que influyen y podriacutean analizarshyse a tres niveles

Al nivel estructural o institucional es el predominio del esquema de cobertura por fuentes de informacioacuten lo que deja fuera a objetos y actores de los espacios informativos pues este sistema termina privilegiando a los diversos detentores del poder

Alnivel de lasorganizaciones al inteshyrior de cada medio ocurren dinaacutemicas discusiones y negociaciones que abren o cierran el acceso a ciertos temas y actoshyres sociales Aun cuando las poliacuteticas inshyformativas de losmedios nunca son comshy

se podriacutean formular sobre el impacto de la comunicacioacuten computarizada enlasorshyganizaciones me permito resaltar las sishyguientes 1 Permite maacutes y mejor comunicacioacuten

en las organizaciones Sin embargo noesla panacea universal para la soshylucioacuten de losproblemas de comunicashycioacuten en una organizacioacuten Tiene venshytajas y desventajas pues al mismo tiempo que satisface algunas necesishydades humanas puede tambieacuten pershyjudicar a otras Las organizaciones tienen que recordar que la computashydora es solo una herramienta

2 El acceso igualitario y democraacutetico a ella debe ser considerado como un derecho fundamental de todos los empleados y como una obligacioacuten primordial de la gerencia en una orshyganizacioacuten

3 El eacutexito de su uso en una organizashycioacuten depende maacutes de la capacitacioacuten y del entrenamiento que los empleashydos reciban que de latecnologiacutea ensiacute misma Las organizaciones tienen que ofrecer a susempleados elentreshynamiento para un uso apropiado de todas las capacidades de la comunishycacioacuten computarizada La formulashycioacuten de poliacuteticas que orienten y en ciertos casos regulen su uso parece

ser la mejor solucioacuten no solo para evitar problemas de abuso sino para fomentar el mejor uso de la misma

4 Los miembros de la organizacioacuten computarizada tendraacuten que desarroshyllar una mayor flexibilidad en su conshyducta comunicativa Tendraacuten que aprender a establecer un equilibrio entre el tiempo que pasan frente a la computadora y el tiempo que emshyplean en sus interacciones interpershysonales con losotros miembros de la organizacioacuten

5 Ameacuterica Latina necesita lanzar un programa de investigacioacuten sobre el impacto dela comunicacioacuten computashyrizada en las organizaciones desde modelos teoacutericos autoacutectonos que inshycluyan las realidades culturales ecoshynoacutemicas poliacuteticas tecnologiacuteas y soshyciales de sus pueblosbull

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for Managerial Effectiveness Newbury Park CA Sage Publications

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El puacuteblico es cada vez maacutes exigentecon respecto a la calidadde los mensajes Sin las NTlC esa calidad es maacutes difiacutecil de lograrla Las personalidades puacuteblicasson privilegiadas por la loacutegica de produccioacuteninformativa de la

mayoriacutea de medios masivos en detrimento de actores sociales no-prominentes

50 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 43

~~iii~~~iexcl~iexcliexcl~~~~~~~~~iexcliexcl~iexcl~~~~~~~li~~m~iexcl~~~~~~f~~wI~l~ MARiacuteA ELENA HERNAacuteNDEZ ~f~iexclti~~~~~~~~~~~i~I~~~~I~~~~iexcl~il~W~~j~~~~~~~~~~ ~iexcl~iexcl~iexcliliiexcl~liexcl~iexcl~iexcliliiexcliexcliexcl~~~~~iexcl~~iexcl~i~iexclmiexcliexcl~iexcl~~reg~m~~1iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexclm ROSA MARiacuteA ALFARO Miexcl~~iexcliexclregiliiexcliexcliexcliiexcliexcliexcliexclM~regiexcliexcl~~iexcl~m~~mmMreg~~iexcl~~~iexcliexcl~j

SERGIO RENEacute DE DIOS

GRUPOS MINORITARIOS Y MEDIOS DE COMUNICACIOacuteN

La loacutegica comercial de la produccioacuten de noticias ha

obligado a los medios a organizarel trabajo reporteril

medianteun sistema rentable eficiente que garantice la constante

alimentacioacuten de los productos periodiacutesticos al menorcosto posible y con informacioacuten

autorizada Este sistema da preferencia a la cobertura de personajes y eventos oficiales

previsibles pero deja fuera del aacutembito noticioso a los actores sociales no-prominentes y a

las llamadas fuentes 170shy

autorizadas Este artiacuteculo presenta un anaacutelisis del

problema y plantea ideas para una estrategia de

acercamiento de estos a los medios

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J o ~ ti

11~~~~~~~~ ~ poder dar a conocer sus

propuestas quejas o demandas a sectoshyres amplios delapoblacioacuten por ladificulshytad deacceso a los medios decomunicashycioacuten colectiva Este acceso es indicativo de los maacutergenes de democracia en una sociedad pero tambieacuten es revelador de la loacutegica predominante en la produccioacuten de informacioacuten en el periodismo comershycial

iquestPor queacute estan difiacutecil el acceso a los medios informativos para los grupos mishy

noritarios los movimientos sociales emergentes o los actores sociales no leshygitimados iquestcoacutemo pueden convertirse en noticia las fuentes de informacioacuten no autorizadas

En las sociedades que tienden a la democracia la funcioacuten ideal del periodisshymo eslademantener informado alciudashydano sobre losacontecimientos maacutes releshyvantes en lo local nacional e internacioshynal para que esteacute en condiciones detoshymar decisiones frente a las situaciones

MARIA ELENA HERNAacuteNDEZ mexicana Master profeshysora-investigadora en la Universidad de Guadalajashyra Esmail hernandecencarudgmx SERGIO RENEacute DE DIOS mexicano Licenciado en Coshy

municacioacuten Social

Opinioacuten puacuteblica medios y ciudadaniacutea

Tradicionalmente las encuestas sehan utilizado electoralmente han sido muy importantes para hacerpoliacutetica y conquistarpoderpoliacutetico Sin embargo redefiniendo sususos y

valoraciones ellas pueden sermuy uacutetiles para construir un nuevo protagonismo ciudadano en la comunicacioacuten poliacutetica En suma las encuestas o sondeos de opinioacuten pueden serun

renovado instrumento para otorgarpalabra y ethos democraacutetico ~~~~~~~~~~~~~~r~~~~~~~m~~~~m~~~~jiexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcl~~~iexcliexcliexcliexcl~I~~iexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~~~~~~~iexcl~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcliexcl~~iexcl~~~~~~~~~ iexcl ~ iexcl ~ iexcl iexcl~~~~~~~~~i~~~~~~~~~iexcl~iexcl~iexcl~iexcl~i~~~i~~~iiexcliiexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcl~mm~~~iexcl~~

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I o

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as encuestas forman hoy ~ parte del panorama poliacutetico 1iacutereg de nuestros paiacuteses y sus precarios procesos de moshy

dernizacioacuten Su fuerza no bull estaacute solo en producir datos

sobre laopinioacuten ciudadana sino en lapushyblicacioacuten desus resultados enlosmedios masivos hacieacutendose ampliamente visi-

ROSA MARIA ALFARO peruana Directora del deparo tamento de Investigacioacuten de la ACS Calandria (Peshyruacute) integrante de la Red de Comu nicacioacuten del CEAAL Emiddotmail rmariacalandorgpe

bies Utilizadas desde hace un buen tiempo para contiendas electorales esshytas miden la aceptacioacuten de candidatos y pueden ser un factor clave que incline la balanza hacia un lado u otro En no poshycas ocasiones estas informaciones cuantitativas determinan alianzas retiros y redefiniciones decampantildeas o influyen en los caacutelculos poliacuteticos de ciudadanas y ciudadanos para evitar votos perdidos e inuacutetiles para situarse en las minoriacuteas o inclinarse hacia la tendencia mayoritashyria Con ellas se hizo y se hace poliacutetica

para conquistar poder poliacutetico en la acshytualidad

Manifestacioacuten de la palabra ciudadana

En losuacuteltimos tiempos nuevos usos han permitido evidenciar contentos y descontentos de lapoblacioacuten frente a las gestiones gubernamentales o lasdecisioshynes poliacuteticas de diversos actores De alshyguna manera lossondeos deopinioacuten exshypresan elsentido comuacuten y el sentir de los pueblos evidencian sus maacutes elernentashy

42 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 51

111111111111111 IIIbullbullIIIIIII~IIIbullbull11

les demandas No son solo una herrashy tanto autoritarismo Todo depende de cioacuten puacuteblica Lamentablemente muchos mienta del poder sino una forma de mashy queacute y para queacute se interroga a quieacutenes y medios solo seinteresan porel porcentashynifestacioacuten de la palabra ciudadana casi coacutemo se hace Aquiacute cualquier atrevishy je mayor tienden a simplificar homogeshysiempre opaca o encubierta Sin embarshy miento puede ser altamente significativo neizando la riqueza de lavivencia y lavashygo todo ello sigue siendo auacuten uncamino loracioacuten ciudadana Si bien hay un gran

Mirarse en las imaacutegenes de moderno pero de sentido tradicional en intereacutes en los medios poreste tipo de inshyun prisma ciudadano la medida en que su finalidad no es la formacioacuten se reduce su utilidad de

participacioacuten ciudadana nisu irrupcioacuten en Setrata maacutes bien de evidenciar coacuteshy aprendizaje el escenario sino que obedece a unaloacuteshy mo somos los ciudadanos de un paiacutes Convocar para invitar a ubicarse en gica de intereacutes para la construccioacuten de mediante un conjunto de sondeos Que laspalabras deotros esotro sentido dela hegemoniacuteas conducida por los protagoshy nuestros puacuteblicos se vean a siacute mismos presentacioacuten puacuteblica de lossondeos Las nistas y profesionales de la poliacutetica en que puedan ubicarse en percepciones autoridades podraacuten ser calificadas dar colaboracioacuten con los medios opiniones valoraciones y comportamienshy cuenta de cuaacutento se les conoce y apreshy

Validado I instrumento y sus relatishy tos del conjunto Importa saber cuan coshy cia cuaacutendo y por queacute se lescritica Igualshymunidad somos y queacute diferencias nosvas pero cre entes utilidades podemos mente los liacutederes pueden pulsar coacutemo

transformarlo para encaminar otros sentishy conforman identificar discriminaciones y son aceptados o cuestionados en una dos Para e o hace falta redefinir sus encuentros Una encuesta nueva deberiacutea sociedad tan amplia y diversa donde las usos y lasvaoraciones enlasque se enshy convocar a que esa visibilidad sea autoshy relaciones directas con todos son imposishymarca para ruevarnente regresar a esta rreferencial Es decir se trata de acumushy bles y en la que las apreciaciones subjeshy

lar una informacioacuten que conduzca a intershymetodologiacutea especiacutefica y reajustarla Los tivas son difiacuteciles de expresar o comunishycompromisos a losque aludimos serefieshy pelaciones mutuas y permita reflexividad car Imperiosamente se nos obliga a esshyren al ejercicio democraacutetico -siacuteernpre tan que seconvierta enformativa tablecer coincidencias y discrepancias debilitado en nuestros paiacuteses- y a la neshy Pero losestudios de opinioacuten puacuteblica que permitan entender lo que nos une y cesidad de avanzar en la conformacioacuten no debieran ser un solo espejo aglutinashy lo que nos separa y queacute posibilidad de deculturas poliacuteticas ciudadanas y eacuteticas dor sino un prisma de muacuteltiples caras llegar a acuerdos existen Se trata deenshyImporta crear otros circuitos de transforshy Setrata dedar cuenta de la complejidad frentarse al otro y adquirir conciencia de macioacuten del ejercicio poliacutetico poniendo el y de las muacuteltiples diferencias existentes su existencia y el respeto que nos debe eacutenfasis en la participacioacuten y la solidarishy inclusive de exclusiones y desigualdashy merecer dad Asiacute podemos llevar a favor y no a des No solo interesan lastendencias geshycuestas un renovado instrumento que nerales sino las maacutes especiacuteficas No soshy Profundizar y entender desde teshy

mas y sentidospuede otorgar palabra y ethos democraacutetishy lo importa el gran porcentaje sino de queacute co La capacidad humana de preguntar estaacute compuesto y cuaacuteles son las minoshy Los sondeos noson solo una fotograshyesuna cualidad que puede mover montashy riacuteas o si conforman nuevos pensamienshy fiacutea No es suficiente conseguir impacto ntildeas y fomentar democracia en medio de tos y sentidos que se ponen a la disposi- con cuadros estadiacutesticos y sussignificatishy

j ~ o ~

Revalorizados los sondeos de opinioacuten pueden convertirse en un instrumento quepermita una mejor comprensioacuten de coacutemosomos y pensamos

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La noticiabilidad de los grupos sociales sobre todo de sus hechos violentos atrae a los medios

consideracioacuten de Gitlin incrementan la Habriacutea que matizar sin embargo lo REFERENCIAS dependencia de unmovimiento hacia los antes expuesto Esta accesibilidad no sushy ABOITES Hugo 1990 Medios de comushymedios masivos pone una transformacioacuten radical en las nicacioacuten y organizaciones populares hacia 1 La estrechez desu base social y praacutecticas informativas sino que se realishy una propuesta de recepcioacuten criacutetica a partir de

za enel seno de la dialeacutectica que sedeshy los movimientos sociales En Educacioacuten pashy2 Su compromiso con objetivos poliacutetishy ra la recepcioacuten Mercedes Charles yGuillermoriva de la propia condicioacuten de existenciacos especiacuteficos para toda la socieshy Orozco (comps) Ed Trillas Meacutexicodelosmedios su necesidad denoticias ydad GITLlN Todd 1986 Convertir a los movishysu funcioacuten ideoloacutegica Esta situacioacuten esOtros dos factores cuando se agreshy mientos de protesta en temas periodiacutesticos

determinante en la permanencia que los gan a los primeros parecen producir las En Elpoderde los medios en la poliacutetica 00shymovimientos logran enlosmedios De tal ris A Graber (cornp) Ed Grupo Latinoamerishyconsecuencias maacutes destructivas forma que si en principio son lascaracshy cano Argentina

3 Elgiro del movimiento hacia eldeseo teriacutesticas de noticiabilidad lasque garanshy GOLDENBERG Edie 1986 Prerrequisishyy laretoacuterica revolucionarias enuna sishy tizan el acceso a los medios su permashy tos para el acceso a laprensa En El poder tuacioacuten no revolucionaria nencia dependeraacute de la coincidencia de de los medios en la poliacutetica Doris A Graber

4 Sus incertidumbres poliacuteticas norecoshy las preocupaciones y los valores de los op cit nocidas enespecial sobre la legitimishy movimientos sociales con las preocupashy HELLER Agnes y FERENC Feher 1987

Cromaacutetica poliacutetica del Rojo alVerde En sushydad desuspropios liacutederes ciones y losvalores delaseacutelites enla poshy plemento de LaJornada abril 12Meacutexicoliacutetica y enlosmedios En tal caso resulshy

Los movimientos sociales en MELUCCI Alberto 1989 Nomads al the ta probable la cooptacioacuten de estos movishyla praacutectica mediaacutetica presento Temple University Press Philadelshymientos y su incorporacioacuten en los marshy phia

La ruptura con el ejercicio de una dishy cos predominantes (Gitlin) RIVAROLA Domingo 1987 Alternativas reccioacuten vertical y autoritaria y la conseshy Empero resulta determinante en la de una transicioacuten democraacutetica el caso parashycuente orientacioacuten hacia la participacioacuten posicioacuten adoptada por los grandes meshy guayo En Los conflictos por la constitucioacuten plural quecaracteriza a los nuevos movishy dios la poliacutetica comunicacional instrushy de un nuevo orden Fernando Calderoacuten y Mashymientos ha impactado en las poliacuteticas rio Dos Santos (coord) CLACSO Buenos Aishymentada por los diversos movimientos tradicionales de los medios periodiacutesticos y en forma particular sus taacutecticas res y su rigidez editorial provocando modifishy informativas y propagandiacutesticas Como lo SCHRER-WARREN IIse 1987 El caraacutecshy

ter de los nuevos movimientos sociales Encaciones encuanto loscriterios de acceshy reconoce Melucci la accioacuten colectiva Losconflictos por la constitucioacuten de un nuevosibilidad Los medios se interesan cada contribuye a laemergencia deuna nueva orden Fernando Calderoacuten yMario Dos Santos vez maacutes enresponder a los intereses de generacioacuten de personal especializado en (coord) CLACSO Buenos Aires la sociedad civil o al menos se encuenshy el manejo de los medios de comunicashy WALSH Edward 1981 Resource Mobilishytran maacutes sensibilizados para permitir el cioacuten publicidad y mercadotecnia de la zation and citizen protest in communities acceso a sectores sociales a losque trashy sociedad informatizada (Melucci 1989 around Three Mile Island In Social Problem dicionalmente ignoraban 29 USA75) O

52 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 41

iexcl__lllllliDill__ ~1iexcl11bullbulllllljlIIiexclI_ confirma Gitlin cuando afirma que el moshyvimiento (SOS) se reconocioacute a siacute mismo a traveacutes de las imaacutegenes mediadas por losmedios masivos

Por su parte Edie Goldenberg (1986) apunta cuatro objetivos que persiguen los movimientos al acercarse a los meshydios 1 Establecer la identidad de su grupo

como voceros legiacutetimos de clientelas particulares y erigirse ellos mismos como liacutederes y demostrar su capacishydad para lograr que se hagan lascoshysas

2 Proyectar ciertas imaacutegenes y evitar otras

3 Transmitir informacioacuten especiacutefica y retener otra informacioacuten

4 Identificar a sus enemigos o metas puacuteblicamente y responsabilizarlos por su insatisfactoria situacioacuten presente En contraste las razones de los meshy

dios masivos para acercarse a los movishymientos convergen en una sola su cashypacidad de serfuente de noticias es deshycir su noticiabilidad

Esta condicioacuten denoticiabilidad imposhyne ciertas limitaciones y restricciones a las necesidades dedifusioacuten que tiene de-

os nuevos movimientos han

uesto al descubierto que una noticia acerca de su actividad difundida por los grandes diarios nacionales las cadenas radiofoacutenicas y los telenoticieros aun cuando se encuentren impregnados de elementos tendenciosos y de juicios negativos alcanza una repercusioacuten social que de otra manera no obtendriacutea

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terminado movimiento y losgrupos orgashynizados que los integran Como justashymente Goldenberg apunta que los grupos obtengan o no acceso a la prenshysa depende en parte de los objetivos del grupo Algunos objetivos en siacute y por siacute mismos son maacutes dignos de nota que otros cuanto maacutes se desviacutean losobjetishyvos poliacuteticos de un grupo de las normas sociales predominantes maacutes probable es que el grupo tenga acceso a la prenshysa ciertas imaacutegenes de grupo son maacutes dignas de nota que otras y cuanto maacutes es lagente afectada por losobjetivos del grupo maacutes probabilidades tiene el grupo de lograr el acceso a la prensa

El autor desmenuza los requisitos que debe cumplir unmovimiento para acshyceder a la prensa La originalidad de sus demandas su contraposicioacuten a las norshymas sociales predominantes la amplitud de puacuteblico que potencialmente se sienta interesado en sus demandas Pero soshybre todo los medios seleccionan los asshypectos que les interesan en cuanto meshydios independientemente de los deseos de los dirigentes y militantes del movishymiento

Esta situacioacuten ha provocado una sushybordinacioacuten delosmovimientos a losmeshydios de tal manera que sus acciones son modeladas en parte por loscoacutedigos de las operaciones de los medios masishyvos (Gitlin 1986)

Por otra parte la relacioacuten de los meshydios con undeterminado movimiento tieshyne un caraacutecter profundamente discontishynuo plagado devicisitudes Este proceso contempla modificaciones sustanciales tanto en la relacioacuten entre losmedios y los movimientos como al interior delos misshymos movimientos como consecuencia delaaccioacuten delos medios sobre ellos El estudio de Gitlin documenta con asomshybrosa claridad las principales fases de este proceso

En la primera fase se detecta una preocupacioacuten del movimiento por constishytuirse en el interior de su aacutembito de actishyvidad Su actitud ante los medios masishyvos escasi deindiferencia

Lasegunda fase caracteriza el mutuo descubrimiento entre los medios y los movimientos La prensa descubre la dishymensioacuten noticiosa del movimiento el moshyvimiento descubre laspotencialidades de expansioacuten que le proporcionan los meshydios

Latercera fase implica una nueva sishytuacioacuten Los movimientos se convierten en protagonistas de la noticia Los meshydios comienzan a buscarlos la cobertura hacia ellos seampliacutea pero tambieacuten los medios al difundir selectivamente los teshymas y las actividades del movimiento empiezan a construir una determinada imagen del mismo

La cuarta fase perfila las consecuenshycias que al interior del movimiento proshyvocaraacute la actitud asumida por losmedios Ante el despliegue publicitario los agrushypamientos que integran el movimiento reaccionan de diversa manera La preshysencia de los medios se instala en las discusiones al interior de los grupos Se encuentra presente en la determinacioacuten de cualquier actividad El movimiento se sabe en la mira de los medios no esposhysible ignorarlos pero tampoco esposible utilizarlos deacuerdo a lasconveniencias del movimiento Un aspecto importante en la intromisioacuten de los medios en los movimientos reside en la definicioacuten y reshyconocimiento de los liacutederes del movishymiento

La quinta fase se caracteriza por la intromisioacuten de los medios en la vida de los movimientos Esta intervencioacuten conshylleva a lacontrastacioacuten entre lasestructushyras organizativas de losgrupos que inteshygran el movimiento y la imagen que los medios difundieron del mismo Con freshycuencia esta contrastacioacuten resulta catasshytroacutefica para el movimiento

Ciertamente estas cinco fases que ejemplifican el proceso de interaccioacuten de los medios masivos con un movimiento social determinado eneste caso el SOS ilustran a nivel general las etapas de la relacioacuten entre medios y movimientos La inevitable intervencioacuten de los medios en lavida interna delosmovimientos que se acercan a ellos no necesariamente debe conducir a la disolucioacuten de estos como sucedioacute en elcaso del SOS

Estas apreciaciones constituyen a nuestro juicio las aportaciones maacutes imshyportantes que proporciona Gitlin para el desentrantildeamiento de la interaccioacuten meshydios-movimientos La determinacioacuten que tienen los medios sobre los movimientos queda suficientemente documentada asiacute como elhecho deque esta interaccioacuten no tiene necesariamente que resultar fatal para losmovimientos

Esimportante apuntar aquiacute losfactoshyres internos de los movimientos que a

vos porcentajes Maacutes bien estos pueden dar cuenta del conjunto como de ciertos aspectos que permitan una mejor comshyprensioacuten de coacutemo somos y pensamos sobre nuestras expectativas y avances los puntos de conflicto Es posible averishyguar sobre temas especiacuteficos y detenershyse en ellos Asiacute se busca focalizar para provocar profu ndizaciones averiguar matices encontrar ambiguumledades desshyconocimientos y contrasentidos losmotishyvos y argumentos de oposicioacuten y la esshytructura detoda complicidad En esa misshyma liacutenea importa ubicar las transformashyciones que se van gestando o los retorshynos a que se recurre Para lo cual hace falta establecer continuidades en este tishypo de estudios

Se configura asiacute un mejor conocishymiento de la sociedad sobre siacute misma y sus sujetos no solo en el nivel normativo del deber ser sino centraacutendose enlareashylidad especiacutefica Se pueden combinar inshyterrogantes sobre valoraciones pero tamshybieacuten sobre juicios como acerca de proshybables comportamientos y de acciones Entre las percepciones y las tomas de posicioacuten hay mucho por averiguar Los prejuicios y discriminaciones existentes pueden dibujar lo que requerimos transshyformar Se permite asiacute oponer consenshysos y disensos frente a decisiones poliacutetishycas ya tomadas o por tomar o frente a comportamientos cotidianos que van conformando losmodos desery lasrelashyciones existentes entre pares y diferenshytes

Los temas pueden ser muchos pero vale la pena indagarlos por separado pashyra luego confrontarlos cultura democraacutetishyca geacutenero sentidos ecoloacutegicos sexualishydad racismo etc Como tambieacuten centrarshyse en sujetos o actores especiacuteficos Oen aacutembitos dedesarrollo local regional nashycional urbano rural Cualquier tipo de intervencioacuten gubernamental o privada debiera partir de reconocer la situacioacuten de la gente No es serio proponer camshybios a ciegas destinados al maacutes absolushyto fracaso pues no se basa en sentidos empaacuteticos sino en pronoacutesticos objetivashymente alejados de la realidad subjetiva de la gente

Hacia el don de la interpretacioacuten colectiva

Los meacutetodos cuantitativos suelen ser duros y simplificadores Pero hay modos de crear flexibilidad y posibilitar conociacuteshy

mientos maacutes certeros acerca de nuestra complejidad Hace falta introducir meacutetoshydos cualitativos para ordenar el sistema sentido y orden de una encuesta Las preguntas abiertas y eltrabajo previo son indispensables Seleccionar entrevistas a profundidad grupos focales un buen testeo inicial o un trabajo etnograacutefico previo (observacioacuten) puede ayudar a conformar apuestas y preguntas maacutes acordes a las loacutegicas y sentidos de los entrevistados Pero estambieacuten el conoshycimiento del tema y su solidez teoacuterica lo que permitiraacute que lapregunta sea signifishycativa pertinente y generadora de proceshysos educativos y reflexivos No es por lo tanto laaplicacioacuten deuninstrumento teacutecshynico sino deuna metodologiacutea que quiere acumular saberes con una intencioacuten

Interpretar suele ser una tarea simshyplista pues se basa en la mera descripshycioacuten de informaciones Ello ha llevado a que muchos periodistas y comunicadores la obvien quedaacutendose solo en la exposishycioacuten de cuadros y porcentajes Asiacute los ciudadanos no solo no entienden queacute sigshynifica y coacutemo se hace una encuesta sino que al anquilosarse en el dato cuantitatishyvo el enigma problematizador se diluye solo se entera y comprueba una informashycioacuten no se avanza maacutes Lacapacidad de pensar y argumentar deorganizar dudas y sospechas la interpelacioacuten a la socieshydad quedan fuera del escenario banalishyzando no solo la informacioacuten sino la cashypacidad de entender e interpretar la soshyciedad con sus dilemas y expectativas de futuro

De alliacute que interpretar sea una maneshyra de acercarnos a la argumentacioacuten es recuperar la capacidad ciudadana de lishygar emociones con ideas razoacuten con afectividad esteacutetica con eacutetica asociacioshynes hoy divergentes entre siacute El sentido comuacuten se expone pero no solo para comshyprobarlo sino para ser interpelado motishyvando procesamientos creacioacuten deargushymentos exposiciones a los porqueacute pashyra queacute desde cuaacutendo en queacute sentishydo adoacutende vamos

La opinioacuten puacuteblica como presioacuten social un foro puacuteblico

La presioacuten social y sus modos de ejercerla estaacuten en proceso de desuso Pero lasganas deprotestar y denunciar elderecho arebelarse auacuten permanece a pesar de que losfuertes procesos de inshydividualizacioacuten nos pueden llevar a otro

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I I opinioacuten puede tener wip Wsect tro uso el de hacer visible las demandas de la gente evidenciar sus rabias y criacuteticas procesar de manera puacuteblica lo que estaacute en cuestioacuten Se pueden colocar temas nuevos o reiterar la importancia de los de siempre a partir de la ciudadaniacutea Se trata de recuperar la idea de foro puacuteblico ganando este meacutetodo para ello

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lugar el de la pasividad Hay muchos descontentos sin embargo hay cierta decepcioacuten de la ciudadaniacutea amplia en la eficacia de los meacutetodos tradicionales de reclamar y censurar Como tampoco se conecta este sentimiento a la necesidad de idear otros modelos de sociedad Las marchas solo ocurren en momentos de euforia la capacidad dedecir de losciushydadanos se reduce a grupos pequentildeos y organizados de la sociedad Pero apareshycen nuevas formas y falta encontrar maacutes

En la uacuteltima encuesta nacional que realizamos en Peruacute se coloca a las firshymas de efecto constitucional como otra manera de protestar igualmente la partishycipacioacuten en los medios y renace un nueshyvo sentido de la marcha maacutes ciudadana que poliacutetica maacutes protestante que adheshyrente El derecho maacutes reclamado aliado del trabajo eseldela libertad el respeto y el reconocimiento pues cada vez la persona vale menos en el aacutembito puacuteblico de hoy lo humano se ha echado a pershyder la ciudadaniacutea corre el riesgo de ser solo respaldo y dato del caacutelculo poliacutetico

CHASQUI 64 diciembre 1998 5340 CHASQUI 64 diciembre 1998

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La visibilizacioacuten y protagonismo de lossujetos especialmente de los marginados sonformas de legitimar el derecho a la comunicacioacuten

La encuesta de opinioacuten puede tener otro uso el de hacer visible las demanshydasde la gente evidenciar sus rabias y criacuteticas procesar de manera puacuteblica lo que estaacute en cuestioacuten Se pueden colocar temas nuevos o reiterar la importancia de losdesiempre a partir de la ciudadaniacutea Se trata de recuperar la idea de foro puacuteshyblico ganando este meacutetodo para ello Hasta hoy las encuestas han proporcioshynado datos de interpretacioacuten del panorashyma poliacutetico y menos veces del ciacutevico Pero no han generado discusiones maacutes bien han reducido al miacutenimo su capacishydad de interpelacioacuten social y poliacutetica Si a ellos se unen opiniones y entrevistas y otros datos objetivos imaacutegenes de la realidad si se fomenta la interpretacioacuten colectiva estamos ante un nuevo hecho moderno y democraacutetico Se trata de disshycutir colectivamente resultados de sonshydeos y confrontarlos con loshechos poliacuteshyticos existentes desde el escenario puacuteshyblico que son los medios

Los medios como temaacutetica yntildescaliacutezaciacuteoacuten

Pero tambieacuten los medios pueden ser materia de criacutetica y aplauso de reflexioacuten y propuesta El derecho a la comunicashycioacuten auacuten noconformado ennuestros pueshyblos puede irgeneraacutendose desde elsonshydeo continuo que trasciende la medicioacuten de audiencia y maacutes bien permite una

cierta tarea de fiscalizacioacuten y vigilancia ciudadana sobre los mismos Desde el consumo hay un acumulado ambiguo de descontentos pero tambieacuten de complicishydad La falta deun escenario criacutetico mashysivo y amplio no permite afinar las proshypias opiniones niavanzar en sus formulashyciones La oferta se encuentra congelada por la ausencia deuna demanda expliacutecishyta decambios

Discutir sobre los medios constituye una tarea moderna Esta no lecorresponshydemaacutes alEstado en laliacutenea dedefender el respeto a la libertad deexpresioacuten y la necesidad de superar una visioacuten controshylista autoritaria ydecorte poliacutetico sobre la sociedad civil Elempequentildeecimiento del Estado y la redefinicioacuten de sus funciones estaacute en pleno proceso de implementashycioacuten yconflicto Los medios son espacios puacuteblicos y el derecho a la comunicacioacuten no es una competencia solo de sus dueshyntildeos y profesionales tambieacuten de los conshysumidores quienes se van haciendo ciushydadanos con losmedios frente alescenashyrio poliacutetico que ellos fracturan y reprodushycen especialmente la televisioacuten

Sin embargo este margen de losdeshyrechos auacuten no ha sido interiorizado y aceptado por la poblacioacuten no forma parshyte de su cultura poliacutetica Los medios son oferta y regalo lugar desatisfaccioacuten y cushybrimiento de las demandas de informashycioacuten espacio de reconocimiento modershy

no Las perspectivas criacuteticas y cuestoshynantes seejercitan en el mundo delo prishyvado nose conocen niestas influyen en la regularizacioacuten de la oferta Solo las mediciones deaudiencia deciden pero no la opinioacuten de la gente Estamos maacutes anshyte una factura de negocio que ante un ejercicio puacuteblico o unbien comuacuten regulashyble por sus puacuteblicos receptores En ese sentido la encuesta que coloca alosmeshydios entrance deser juzgados mediante la opinioacuten ciudadana permite una visibilishyzacioacuten y protagonismo de los sujetos es una forma delegitimar elderecho alacoshymunicacioacuten Pero a lavez esuna herrashymienta educativa que al ser expuesta y compartida por losmedios permitiraacute poco a poco procesar y confrontar el futuro de lacomunicacioacuten la convertiraacute entema de agenda y devigilancia ciudadana

En la institucioacuten que trabajo venimos utilizando lossondeos en lossentidos anshytes descritos Averiguamos sobre la culshytura poliacutetica con respecto a los cambios que estaacute viviendo el Estado y la socieshydad en cuanto a la problemaacutetica de geacuteshynero y lastransformaciones y anquilosashymientos que se registran y con respecto a la vigilancia de los medios Estos uacuteltishymos se comparan con la observacioacuten y anaacutelisis de laspropuestas discursivas de la informacioacuten periodiacutestica u otros geacuteneshyros que proponen los medios cotidianashymente O

xicano en1968 y su demanda deque el diaacutelogo con el gobierno fuera transmitido por la red televisiva teniacutean su correlacioacuten con las ruedas de prensa en la Sorbona del mayo franceacutes Un puntildeado de pacifisshytas asentados en el atoloacuten de Muroroa para impedir una explosioacuten nuclear loshygraba congregar a representantes de agencias informativas de caraacutecter intershynacional Las madres argentinas de la Plaza deMayo seconvirtieron en una noshyticia que de un plano anecdoacutetico local logroacute impactar la conciencia mundial y denunciar las atrocidades de la guerra sucia de la dictadura militar en el poder El sindicato SOLIDARIDAD traspasaba la barrera del silencio al inundar laspaacutegishynas dela prensa mundial

Los nuevos movimientos han puesto al descubierto que una noticia acerca de su actividad difundida por los grandes diarios nacionales lascadenas radiofoacutenishycas y los telenoticieros aun cuando se encuentren impregnados de elementos tendenciosos y de juicios negativos alcanza una reshypercusioacuten social que de otra manera no obtendriacutea

Esta relacioacuten entre meshydios y nuevos movimientos que define su caraacutecter puacuteshyblico es uno de los rasgos distintivos delosmovimienshytossociales modernos que se expresa en una estreshycha relacioacuten entre estos y los medios masivos de coshymunicacioacuten Ambos se neshycesitan mutuamente los movimientos hacen noticia las noticias hacen puacuteblicas sus reivindicaciones (HeshylIer 1987) Por su parte IIse Scherer (1987) apunta que los movimientos cultushyrales e ideoloacutegicos divulgan las nuevas ideas y crean nuevos adeptos En este nivel el desarrollo de los medios de informacioacuten se torna particularmente releshyvante

Apesar desu importanshycia el tema de la interacshycioacuten entre los medios masishyvos y los movimientos soshyciales se encuentra casi ausente de las preocupashyciones delosestudiosos de

los fenoacutemenos de comunicacioacuten Los acercamientos predominantes en el anaacuteshylisis deesta relacioacuten presentan una doble caracteriacutestica Aquellos estudios que cirshycunscriben su objeto a losmedios produshycidos por lospropios movimientos destashycando su uso como instrumentos propashygandiacutesticos y organizativos y los estushydios que describen en forma rigurosa la cobertura informativa (medida en espacio y tiempo) que los grandes medios le deshydican a los movimientos sociales (Aboishytes 1990) Existen tambieacuten aunque muy contados estudios que enfocan la relashycioacuten medios-movimientos desde una perspectiva de interaccioacuten de la mutua determinacioacuten y su influencia en el desashyrrollo que observan los medios masivos con respecto a los movimientos particushylarmente los nuevos movimientos y viceshyversa

Esdecir que en su iacutentima y compleja relacioacuten medios y movimientos se sobreshydeterminan maacutes allaacute dela aparente relashy

cioacuten entre material noticioso e instrumenshyto de difusioacuten provocando consecuenshycias que se concretan en el desarrollo y la actividad de ambas instituciones imshypactando su conformacioacuten su crecimienshyto sus estrategias y sus taacutecticas

La sobredetenninacioacuten de los medios

La emergencia de los nuevos movishymientos anuncian el arribo y la constitushycioacuten de nuevos sujetos sociales de nueshyvas colectividades que generan nuevas formas de integracioacuten social nuevas exshypresiones culturales nuevos comportashymientos poliacuteticos En fin una nueva conshycepcioacuten de praacutectica social que cuestiona y relativiza los modelos tradicionales

En este contexto esdonde se ubican las determinaciones que los medios imshyponen a los movimientos En principio el acceso a losmedios se convierte enconshydicioacuten de existencia para el movimiento Una accioacuten colectiva cuya actividad no se

difunde a traveacutes de los grandes medios esuna acshycioacuten socialmente inexistenshyte La cobertura masiva de los medios garantiza una ampliacioacuten de la denuncia social hacia aacutembitos que de otra manera resultariacutean inalcanzables

Pero al mismo tiempo los movimientos al ser acshytores sociales y por tanto sujetos denoticia periodiacutesshytica se han convertido en fuente indispensable de inshyformacioacuten para los medios como Gitlin (1986) hadocushymentado profusamente al analizar la relacioacuten que se establecioacute entre los medios masivos norteamericanos y el movimiento estudiantil Students for a Democratic Society (SDS) a mediados de lossesenta

Las razones de los moshyvimientos para dirigirse a los medios nose restringiacutea

~ uacutenicamente a la difusioacuten puacuteblica de sus actividades ~ Por paradoacutejico que parezshy1 ca losmedios han desemshy pentildeado un papel importan-

Losmedios proyectan ciertas ifTI~gefles ciertas versiones de la realidad te en la identidad de los _-~- - - middotde los movimientosmiddotsoeacuteieacuteilesshy

nuevos movimientos Asiacute lo

S4 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 39

tiiiexcllj~Efiexcl~fi~mit~1Jlft1iacute1fMili KINTIO LUCAS ~~~i~iacute~~~~I~iexclI~itjiexcliliM~~i~~Ii~~~~i~~~I~~ilj~~~1jiexcliexcl~~~faW~~r~~~t~~fitili~iexclj~iexclfi FRANCISCO DE JESUacuteS AcEVES ~t)~iexclj~~jmiexcli~~iacute~~~jiexcl~f~~iexcl~MfiexclM1lt~~j~~

Medios masivos y movimientos sociales

Hay una interaccioacuten entre medios y mooimienios sociales estos son muchas veces sujetos de noticia periodiacutesticay aquellos son instrumentos imprescindibles para la difusioacuten de la actividad de los movimientos pues si esta no es masificada y legitimada a traveacutes de los medios se convierten en acciones inexistentespara la sociedad Sin embargo esto ha

provocado -diceel autor- una suerte de subordinacioacuten de los movimientos a los medios en sucesivas fases y por algunosfactores que aquiacute seanalizan

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n la constitucioacuten de un grushy nifiestan en el uso delas nuevas tecnoloshy concepcioacuten determinista que losdescashy~1 po social el aspecto comushy giacuteas decomunicacioacuten lifica en cuanto reproductores ideoloacutegicosiexcliexcliexcliexcl nicacional desempentildea un del sistema establecido (Rivarola 1987)

La resonancia de los medios 1 papel fundamental El ca- los nuevos movimientos sociales buscan raacutecter fortaleza y consolidashy La importancia de los modernos meshy insistentemente su relacioacuten con los meshy

eoacuten desu estructura interna dios masivos en su funcioacuten de instrushy dios masivos decomunicacioacuten y de su expansioacuten dependen en gran mento resonador desus propuestas y acshy Las ruedas de prensa sostenidas por medida de la solidez de lasredes decoshy tividades hasido reconocida ampliamenshy los miembros del Consejo Nacional de municacioacuten intra e intergrupales pero te por los nuevos movimientos sociales Huelga enel movimiento estudiantil meshyademaacutes y sobre todo de su relacioacuten con (Walsh 1981) Acercaacutendose maacutes a una

FRANCISCO DE JESUacuteS ACEVES mexicano Master enlos medios masivos Otro aspecto imporshy concepcioacuten funcionalista que destaca Urbanismo profesor-investigador y coordinador de

su funcioacuten baacutesica en la formacioacuten de los tante en los movimientos sociales conshy maetriacutea en la Universidad de Guadalajara

siste en la imaginacioacuten y audacia que ma- procesos deopinioacuten puacuteblica porsobre la E-mail facevesfuemescshudgmx

38 CHASQUI 64 diciembre 1998

UN DILEMA CULTURAL DE FIN DE SIGLO

Con la computadora el hipertexio las muacuteltiples formas de la irueraaiindad es posible construir la novela verdaderamente abierta como la sontildeoacute Cortaacutezar con su Rayuela El

proacuteximo siglo -presagia y sepregunta elautorde este artiacuteculo- seraacute el del libro interactivo y por lo tanto de la imaginacioacuten de la creatividad multiplicada entreel escritor y el usuario de la computadora del intercambio de ideas entre lectores de la creacioacuten

literaria conjunta iquestO de la destruccioacuten literaria Esta y otras inquietudes son seraacuten partede la interactundad y la competencia

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UNO computadora Y en ese paiacutes de las para siempre en la laguna de los maravillas que ya no era el mismo de encierros y no regresar jamaacutes a casa oiquestQueacute habraacute sospechado Alicia en

ese minuto decisivo ese fugaz minuto antes el que alguna vez habiacutea visitado tal vez decidiera convertirla en paacutejaro y

que escapoacute volando -antes que ella- y la reina de losrobots la perseguiacutea por el regresar a casa volando

atravesoacute el espejo rumbo a paiacutes de las largo camino que llevaba hacia el sateacutelite El final ya no pertenece a quien la maravillas Seguramente no sospechoacute de cristal Pero Alicia ya no teniacutea la habiacutea creado y mucho menos a ella Y que las bellas pequentildeas y sofisticadas seguridad de que tarde o temprano esa incertidumbre sobre el final de la maacutequinas con las cuales iba a llegariacutea sana y salva a su destino como encontrarse cambiariacutean totalmente la antes dependiacutea de quien manejara el KINTTO LUCAS uruguayo Escritor y periodista coshy

computador Tal vez el nintildeo que lo haciacutea rresponsal en Ecuador del Servicio Informativo dehistoria de su vida No No lo sospechoacute la Organizacioacuten de Estados Iberoamericanos (OEl)

siquiera y ella tambieacuten como el minuto decidiera que ella deberiacutea ser presa por Colabora con los diarios Expreso de Guayaquil y

atravesoacute el espejo y entroacute en la la reina de los robots y dejarla detenida El Comercio de Quito

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iexcl111ItIIIIJiexclIIJiexcliexclI11111 middot[lllliacute_1I111iexclmiddotIIIiexclI~~ bullbulli historia de Alicia podraacute pasar con cualquier acontecer Cualquier mundo podraacute ser transformado cualquier personaje podraacute vivir distintas realidades cualquier final podraacute ser transformado cualquier personaje podraacute tener muchos finales El proacuteximo siglo seraacute el siglo del libro interactivo y por lo tanto de la imaginacioacuten de la creatividad multiplicada entre el escritor y el usuario de la computadora del intercambio de ideas entre lectores de la creacioacuten literaria conjunta iquestO de la destruccioacuten literaria

DOS

El ingeniero desistemas y escritor de novelas policiales Juan Grompone pregunta a los increacutedulos iquestPor queacute la informaacutetica no puede humanizar al ser humano Es decir permitir que uno acceda a una biblioteca de cinco o seis mil ejemplares o a una discoteca detres mil discos o pueda observar una obra de Rembrandt en un museo que tal vez

~ten esa realidad de la cultura como una mercanciacutea en el

dios mercado no es difiacutecil suponer que se agudizaraacute el hecho de que los creadores culturales busquen cada vez maacutes una celebridad instantaacutenea y masiva pagando cualquier precio haciendo cualquier cosa El fin justifica los medios No importaraacute haberse vendido mil veces La meta fundamental seraacute tornarse ceacutelebre

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nunca pueda visitar acceder a laciencia la historia o que le ayude acrear nuevas formas de arte a traveacutes de un computador eshumanizar al hombre

Y teniendo en cuenta las palabras de Grompone pudieacuteramos pensar en la novela y decir que en la era informaacutetica se puede construir una novela verdaderamente abierta como lo intentoacute Cortaacutezar con Rayuela como lo intentaron tantos sin conseguirlo Con la computadora se puede construir una novela que se va leyendo -dice Grompone- y seguacuten lo que se va opinando las paacuteginas que siguen pueden ser distintas En el 2001 puede ocurrir que no aceptemos algunos hechos ocurridos en 1970 entonces le cerremos esas alternativas Participariacutea de la misma el azar y el tiempo transcurrido permitiriacutea a un creador literario hacer una obra de fabulosa magnitud una obra que yano seriacutea deeacutel sino de todos los que pueden acceder a ella Y eacutel a su vez luego puede volver a leerla e introducirle otras alternativas La novela se humaniza porque el lector participa de verdad Al leer Rayuela por ejemplo nos enteraacutebamos de todas las variantes que se le habiacutean ocurrido a Cortaacutezar en una computadora no pasariacutea eso porque permitiriacutea dejar leer las variantes seguacuten la opinioacuten de cada uno sobre el hecho anterior

TRES

iquestPero queacute seraacute del libro se preguntaraacuten muchos iquestY yo tambieacuten En todo caso la industria editorial del mundo desarrollado ni lerda ni perezosa frente a la presioacuten de los medios audiovisuales ya ha puesto en marcha asombrosos estereogramas en tres dimensiones que estaacuten abriendo paso al libro interactivo Pero estos libros no pertenecen al mundo de la literatura (como siacute pertenecen las novelas interactivas atraveacutes delacomputadora) ni de la cultura claacutesica ya que solo el ocio la imaginacioacuten el dibujo y los recursos electroacutenicos trasladados al papel estaacuten en la base de estos libros En realidad son libros para jugar (nintildeos y adultos) para combatir el estreacutes e incluso para desentrantildear misterios que conducen a importantes premios

Los libros para los ojos se han convertido en la novedad de estos uacuteltimos tiempos y seguramente

acapararaacuten lasventas del proacuteximo siglo Maacutes deun milloacuten y medio deejemplares llevan vendidos en Estados Unidos y un milloacuten en Japoacuten En El ojo Maacutegico de NE Thing bajo su apariencia plana y tradicional los estereogramas esconden nuevas imaacutegenes en tres dimensiones Las imaacutegenes tridimensionales estaacuten formadas con puntos distribuidos de forma aleatoria que han sido generados por computador El lector-espectadorshyjugador se sumerge lo mismo en el mar que en una selva Es una ilusioacuten oacuteptica que transporta el libro al mundo de la imagen Estos libros estaacuten hechos pensando en que cada vez la gente lee menos y que en el proacuteximo siglo esa situacioacuten se agudizaraacute por lo tanto habiacutea que eliminar letras

Y si bien la lectura de novelas abiertas a traveacutes del computador es una salida en laque el lector puede participar no elimina la lectura que para algunas personas siempre resulta tediosa El periodista y escritor espantildeol Arturo Peacuterez Reverte sentildeala que para mantener la lectoriacutea sea a traveacutes del libro o del computador el uacutenico camino es bajar a la arena y utilizar las armas que utilizan los enemigos de la literatura que son el cine y la televisioacuten Hay que ponerle trampas al lector para que entre al trapo y se mantenga fiel El novelista en su torre de marfil se dedica a escribir algo absolutamente ajeno al mundo en que vive a hacer esa obra maestra comprendida solo por mentes exquisitas

CUATRO

En lo que respecta a la cultura no hay dudas de que la tecnologiacutea nos depara un comienzo de siglo lleno de innovaciones y tal vez aunque no queramos habraacute que asomarse al proacuteximo milenio para very escuchar maacutes que para leer

Pero esta era de la imagen y la interactividad es tambieacuten la era de la competencia La sana competencia (es decir la emulacioacuten) en la vida cultural ha mantenido la capacidad de un sistema para progresar cambiar y conservar un alto grado de innovacioacuten La competencia creada con miras a estimular lacreatividad elogiar lomejor y a superar el promedio ayudoacute a crear las obras maestras del Renacimiento en Europa Bajo el volcaacuten de Malcolm

En esta oportunidad trataremos de analizar el aspecto de la comunicacioacuten como rasgo genuino de la postmodernishydad y de las nuevas tecnologiacuteas vincushylaacutendola a las expresiones (subculturas) que el individuo adopta en los espacios vivenciales

Del bomo pouumlucus al bomo pstcologicus

Con la caiacuteda de los grandes relatos (Lyotard) se abre la posibilidad a una nueva conformacioacuten subjetiva de lo soshycial En este aspecto son muchas lasopishyniones disidentes puesto que aducen que es el aacutembito poliacutetico -derrumbe de las polaridades- lo que caracteriza los cambios que ahora estaacuten ocurriendo peshyro si tomamos en cuenta la fragmentashycioacuten de lo social que implica la puesta en cuestioacuten delopoliacutetico y todo elcuerpo categorial que lo define (Estado socieshydad civil representacioacuten contrato social partidos poliacuteticos) significa que el desshypliegue de la comunicologiacutea trastoca toshydos los espacios de la vida Esta es coshymo una especie de Espiacuteritu Absoluto heshygeliano que traduce el tiempo real -pashysado el ahora y la conciencia- en praacutectishycainformativa desprovista desentido hisshytoacuterico y eacutetico

En otras palabras la massmediashycioacuten delesespacios surge deesa debashycle dela racionalidad moderna Ya noes necesario una eacutetica que justifique nuesshytras acciones valores que sustenten las creencias lo que realmente le importa al individuo esel culto al cuerpo una esteacuteshytica del buen vivir -yen eso las nuevas tecnologiacuteas marcan la pauta sobre todo algunos medios-o No queramos tranquishylizarnos demasiado de prisa el malestar dela comunicacioacuten en nuestras sociedashydes no es menos real y la soledad seha convertido en un fenoacutemeno de masas (Lipovetsky 1987323)

Ya noesel crecimiento econoacutemico y la disputa poliacutetica quienes reordenan los espacios vivenciales ahora la conformashycioacuten del ethos social en la postmodernishydad viene dada por el reemplazo de la produccioacuten capitalista dejaacutendole paso a la informacioacuten -massmediacioacuten de lo social- postcapitalista globalizada De esta manera se configura otro ethos al decir de Peter Drucker la Sociedad del Conocimiento en donde lo maacutes imporshytante estriba en las nuevas tecnologiacuteas (los mass media y en ellos elconociacuternenshy

to) Todo esto a raiacutez seguacuten algunos exshypertos de la llamada crisis de los granshydes relatos con ella seinicia undesarroshyllosiacutequico amparado en el papel preponshyderante delos mass media

Los medios masivos de comunicashycioacuten tal como predominan ahora se inshymiscuyen a menudo en la discusioacuten en pequentildea escala y frustran laoportunidad de un intercambio de opiniones razonashyble sereno y humano Constituyen asiacute una delascausas maacutes importantes de la destruccioacuten dela intimidad en su sentido humano maacutes acabado (Milis 1985175) Con el desarrollo de la informaacutetica tamshybieacuten surge un nuevo estadio del indivishydualismo que reelabora las relaciones con elotro el mundo y eltiempo se proshyduce la muerte del homo politicus y nace el homo psicologicus en buacutesqueda desu ser y desu bienestar

En otras palabras con elfindela hisshytoria unitaria que teniacutea como sentido uacuteltishymo el progreso surgen las pequentildeas historias subculturas que hasta ahora eran desconocidas por la imposicioacuten de la racionalidad decimonoacutenica moderna Esta emergencia -en gran parte- de nueshyvos agenciamientos se debe aldesarrollo delos medios masivos decomunicacioacuten

La fragmentacioacuten de lo social

Sin embargo toda esta permeabilizashycioacuten del mundo -de lo puacuteblico y privado- por la influencia de los medios y de las nuevas tecnologiacuteas (informaacutetica telemaacuteshytica) produce en los individuos una senshysacioacuten devivir para ellos mismos para el ahora sin preocuparse por la posteridad Esto no escasual puesto que lo que se inaugura a partir de toda esa amalgama de confusiones llamada postmodernishydad eslasociedad narcisista compleja y transparente menos ilustrada y consshyciente que la moderna

Esto tiene como consecuencia que fas espacios privados -lavida domeacutesticashyse haga posible gracias a la realidad viro tual que permite enlazarnos con todos lossitios inimaginables de la red Ya no es necesario buscar afuera cuando al sentarnos frente a un microcomputador podemos interactuar sexoloacutegicamente con una top modely delaforma maacutes pueshyril informarnos acerca de lasclonaciones de alguacuten poliacutetico ilustre Al fragmentarse lo social el narcisismo humaniza la inshyformacioacuten y crea sus propias estrategias -desafiacuteos del inconsciente- aislaacutendose de

la esfera puacuteblica No cabe duda que estashymos en la eacutepoca de la comunicacioacuten geshyneralizada del narcisismo de las confushysiones existenciales y la desideologizashycioacuten de las acciones En la eacutepoca de los sistemas a la carta lapersonalidad yano debe ser detipo gregario o mimeacutetico deshybe profundizar su diferencia su singularishydad el narcisismo representa esa liberashycioacuten de la influencia del Otro esa ruptura con el orden de la estandarizacioacuten de los primarios tiempos delasociedad deconshysumo

Pasamos de una sociedad dirigida por losotros a una sociedad manipulada desde el interior En esto los medios jueshygan unpapel determinante desaparecida la idea de una racionalidad central de la historia las comunicaciones estallan en muacuteltiples racionalidades locales e iacutentishymas -minoriacuteas eacutetnicas sexuales religioshysas culturales o esteacuteticas- (Vattimo 199417 )

En fin el desarrollo de los mass meshydia como una de lastecnologiacuteas maacutes imshyportantes de la sociedad del conocimienshyto traducido en fragmentacioacuten de lo soshycial esunhecho paradojal que le corresshyponde vivir al individuo de este tiempo Decimos paradojal porque la sensacioacuten que se experimenta no resulta del todo beneacutefica sino en muchos casos perjudishycial

Mientras que Vattimo a esa exacershybacioacuten de los medios en todos los espashycios de la vida la cataloga como causa emancipante de la liberacioacuten de lasdifeshyrencias y de los dialectos para Liposhyvetsky significa una desguarnicioacuten moral y total del individuo yaque no tiene aposhyyo eacutetico poliacutetico y religioso que le asegushyre el sentido desu ser Ese esel gran reshyto del ser humano de esta eacutepoca postrnoshyderna la convivencia con los mass meshydia de modo que le corresponde virtualshymente vivir o darse cuenta que apenas -virtualmente- es humanoO

REFERENCIAS

L1POVETSKY Gilles 1986 La eradel Vashyciacuteo EdilAnagrama Barcelona 1987

-----EI Imperio de lo Efiacutemero Edil Anashygrama Barcelona

MILLS Wrighl 1985 LaSociedad de las Masas En La soledad del hombre de Erich Fromm Monte Avila Caracas

VATIIMO Gianni et al 1994 Posrnodershynidad unasociedad transparente En Entoro no a la postmodernidad Anthropos Santafeacute de Bogotaacute

CHASQUl 64 diciembre 1998 37

~1middotiexcliexclllimiddotiexcl_IIIIIIIII~iibullbulliexcl

rJl~rJtiJ~lififjl~I~~jiexcl~ IREY GoacuteMEZ ~iexcliexcl~~~~~I~~i~~~~m~~~~~i~~~l~~f~~tw~~11~~~~iacute~~~~~iexcliexcliexcl~ LUIS ALARCOacuteN

La socialidad de la comunicacioacuten

Los autores analizan la relacioacuten existente entre los mass media y la configuracioacuten del nuevoethos socialpostmoderno No cabe

duda de que los medios de comunicacion de masas en la actualidad representan el

genuino avance tecnoloacutegico Prescindir de ellos implicariacutea aislarse del mundo pero

iquestcuaacuteles son sus efectos en la configuracioacuten de la socialidad posimodernai iquestreabnente estos

estaacuten contribuyendo a la buacutesqueda de la nueva utopiacutea del bienestar o condenan al

hombrea una soledad narcisista j~~~~~~~~l~I~~~~~~~~~~~~tt~~~~t~~~~~~~n~~m~iexcl~iexcl~~~iexcl~~~iexcl~~~~iexcliexcliexcliexcliexcliexcl~~~~liexcll~liexcl~iexcliexcl~iexcl~iexcliexcliexclt~~~~~~tll~liexcl~~iexcl~iexcl~l~liexclliexcl~iexcl~~~~~

El sentido de la PoSlmodernidad se debe a que vivimos en UM sociedad de la comunicacioacuten generalizada la sociedad de los medios de comunicacioacuten

iquestt~-~ (mass media) Gianni Varcmo

tsertar hoy acerca del avance y el rol de los meshydios de comunicacioacuten masiva como una de las tecnologiacuteas maacutes novedosas y avasallantes en el mundo actual implica necesariamente una revishysioacuten -en algunos aspectos- delfenoacutemeno que los entendidos han llamado Postmodernidad No porshy

que setrate devincular eldesarrollo de la telemaacutetica y delainforshymaacutetica o de la roboacutetica con dicho fenoacutemeno sino porque ese exorbitante desarrollo de lastelecomunicaciones locaracterizan y definen como tal Las comunicaciones son un rasgo esencial de la sociedad transparente (Vattimo 19949) Ese aspecto nos indishycael traacutensito hacia la postmodernidad fragmentada y narcisista

Son muchos los autores que episteacutemicamente han tratado el fenoacutemeno susdiacutescursividades estaacuten a lavista condicioacuten postmoshyderna o derrumbe de losgrandes relatos (Lyotard) deconstrucshycioacuten (Deacuterriacuteda) fin dela historia (Fukuyama) socialidad o espacios

o iacutentimos (Maffesoli) defuncioacuten de las ideologiacuteas y paradigmas ~ (Lanz) y sociedad transparente (Vattimo)l IREY GoacuteMEZ venezolana Magister en Planificacioacuten del Desarrollo Regional profeshy

sora en la Universidad de Oriente Nuacutecleo de Sucre LUIS ALARc6N venezolano Teslsta de la Escuela de Ciencias Sociales Universidad de Oriente Nuacutecleo de Sucre tesista de Educacioacuten Universidad Simoacuten Rodriacuteguez E-mail kirietelcelnetve

Lawry el Guernica de Picasso y mucho maacutes Pero la competencia transformada en ideologiacutea de la competencia como propone el nuevo credo neoliberal puede desdibujar totalmente la cultura Puede ocurrir que para competir las obras de teatro se tornen cada vez maacutes banales -to que de hecho estaacute ocurriendo- o que los pintores conciban sus obras de arte solo pensando comercialmente -loque tambieacuten cada diacutea ocurre maacutes- y solo produzcan lo que se vende sin tratar de innovar el arte o que los escritores solo se dediquen a la frivolidad

A pesar de su popularidad actual la ideologiacutea delacompetencia estaacute lejos de ser una respuesta eficiente y efectiva a los problemas actuales de la cultura La competitividad puede hacer una contribucioacuten limitada en teacuterminos de eficiencia y profesionalismo en las diversas aacutereas de la cultura pero lamentablemente no es esa la competencia que parece vislumbrarse para el comienzo del proacuteximo siglo El hecho de que el Estado se retire del auspicio y promocioacuten de la cultura y la

E O o

la urgente necesidad de crear plataiacuteormas puacuteblicas de discusioacuten vigilancia prospectiva del entorno

y accioacuten ciudadana en los foros pertinentes para evitar que el

rumbo que lome la nueva eacutepoca obedezca solo a

objetivos de lucro corporativo transnacional

Es preciso pensar y crear otras formas de colonizar

el cibcrespacio

- Carlos Eduardo Corteacutes

Chasqui 62

La Revista Chasqui CIE5PAL y ChasquiKom en Internet

httpcomunicaorg infocomunicaorg

empresa privada muchas veces apoye solo lo que le da reacuteditos econoacutemicos transforma la competencia cultural en una competencia econoacutemica y por lo tanto lo cultural se desvirtuacutea Y en esa realidad de la cultura como una mercanciacutea en el dios mercado no es difiacutecil suponer que seagudizaraacute el hecho deque loscreadores culturales busquen cada vez maacutes una celebridad instantaacutenea y masiva pagando cualquier precio haciendo cualquier cosa El fin justifica los medios No importaraacute haberse vendido mil veces La meta fundamental seraacute tornarse ceacutelebre

Enrique Pinti uno de los mayores actores argentinos deciacutea hace poco que Los actores joacutevenes yano se preocupan pordesarrollar competencia en el terreno dramaacutetico o en la comedia Recieacuten comienzan y ya quieren aparecer en televisioacuten Son capaces de cualquier cosa porlograrlo Prefieren aparecer en las tapas de las revistas por hacer tal o cual bobada en un programa exitoso antes que ser reconocidos como buenos actores Y lo que ocurre en el mundo actoral se puede generalizar a la

creacioacuten cultural pues en los uacuteltimos antildeos los pocos maestros de la pintura que quedan los grandes escritores y los grandes grupos teatrales encontraron un molde que mantienen sin buscar innovar y el panorama no estaacute como para que surjan nuevos Proust o Torres Garciacutea o Shakespeare

CINCO

Si bien en el comienzo del nuevo milenio por el lado de la tecnologiacutea se puede democratizar y aportar a la creatividad de diversas aacutereas culturales como la literatura por el lado de la economiacutea y la competencia sevislumbra un declive de la creacioacuten Igual que Alicia yanosabemos muy bien cuaacutel seraacute el final del cuento ni si la cultura le importaraacute a alguien en el siglo XXI ni si valdraacute lapena leer unlibro enla era dela competencia En todo caso en ese mundo disentildeado medido organizado y fichado por los nuacutemeros la cultura no estaacute irremediablemente condenada Ysi la economiacutea puede hacer de la cultura una mercanciacutea maacutes siempre quedaraacute el recurso de la creatividad aunque el mundo yano sea el mismo O

Reina Victoria 447 y Roca 1-C Teleacutefonos 543 273 527 122

Telefax (593-2) 549 568 Apartado Aeacutereo 164-8

Quito - Ecuador

eskeletra revista de creacioacuten literaria

CHASQUI 64 diciembre ]998 5736 CHASQUI 64 diciembre 1998

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~I~iexcl~m~iexclH~~iexcl~iexcl~iexclw1Hiexcliexcl~miexclmiexclmiexcliexcliexcliexcl~~~iexcliexcl~~iexcl~iexcliexcliexcliexcliexcl JOSEacute LUIS GARCiacuteA iexcliexcliexcliexcliexcliexcltiexclmlmiexcliexcliexcl~iexcliexcliexcl~miexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcl~iexcl~iexcliexcliexcl~iexcliexcliexcl~~~iexcliexcliexcliexcliexcl~~iexcliexcliexcliexcliexcl~~iexcliexcliexclr

Manuales de estilo

entre lo utilidad y el anacronismo

Chasqui 62 dedicoacute una veintena de paacuteginas al tema Manuales de

Estilo Sobre lo tratado entonces elautorde este artiacuteculo encuestoacute a

periodistas cubanos ya corresponsales extranjeros acreditados en La Habana

pertenecientes a las agencias aludidas en aquellas paacuteginas Ademaacutes de las respuestas de los encuestados Joseacute Luis agrega

algunas reflexiones personales en torno a este tema Eacute~t~~~~~~~~~~i~mi~iexcliexcliexclt1~r~~~j~~~m~~j

i pregunta iquestQueacute opishyna usted de los manuashyles de estilo originoacute dosescenarios Enuno se repiten variantes del bocadillo Son objetos

anacroacutenicos uacutetiles a veces Yen el otro variantes de Son imprescindibles aunshyque un poco pasados de moda Habida cuenta de lassumas de opiniones (a las que agrego losmatices de losanaacutelisis de Chasqui 62) se observa una incoacutemoda relacioacuten cordial entre ambos escenarios

Por otro lado ante la actual proliferashycioacuten de manuales deestilo uncompetenshyte periodista opina que por ese camino loscomunicadores se van a convertir en manuales de estilo con las mentes colshygando Y otro experto encambio opina que hacen falta todaviacutea maacutes que sean

JOSEacute LUIS GARCIA cubano Escritor y periodista

reales firmes terrenos persistentes sushyperadores etceacutetera Tengo por consishyguiente intereacutes en no perder el beneficio de esta seccioacuten para meter baza con mis propias opiniones al amparo de lo que creo saber y de lo dicho por mis encuesshytados ytambieacuten dela atencioacuten que segushyramente despertaron los artiacuteculos publishycados aquiacute enjunio de 1998

Comienza diciendo uno de ellos firshymado por Martiacuten F Yriart Dos importanshytesperioacutedicos argentinos losdiarios Clashyriacuten y La Nacioacuten han publicado recienteshymente sendos manuales de estilo Amshybos son reveladores de las tendencias actuales en la evolucioacuten del papel que alshygunos medios decomunicacioacuten se atribushyyen frente a la sociedad y delasestrateshygias que adoptan para asegurarse lo que perciben como su cuota deseada de poshyder

Pues bien debe parecer legiacutetimo que

publicaciones especiacuteficas se ocupen de alistar sus especiacuteficos manuales de estishylo No hay nada criticable en el hecho mismo Estaacuten ensuderecho Un manual deestilo essencillamente una posibilidad al arbitrio de toda empresa editorial desshyde lostiempos de Gutenberg En cuanto al papel que se atribuyen frente a la soshyciedad no solo los perioacutedicos y los meshydiosde comunicacioacuten en general todo el mundo se atribuye porlo menos unpapel frente a la sociedad Otra cosa es que se le reconozca Asegurarse lo que pershyciben como su cuota deseada de poder debe parecer correcto porque todas y cada una de las publicaciones poseen esa cuota o la buscan con mejor o peor suerte e intencioacuten Ya se sabe (lo sabiacutean incluso los aedos) Informacioacuten es poshyder

En otra parte bajo el subtiacutetulo La obshysesioacuten por el estilo dice Yriart La pre-

mentales En este contexto se alcanzoacute una meta decisiva hace poco maacutes de un ano cuando enjunio de 1997 en Toronshytosecelebroacute laconferencia sobre El sashyber al servicio del desarrollo de la era de la informacioacuten Pero el camino es largo de la toma de conciencia a la ejecucioacuten deproyectos concretos querespondan a la multitud y tamantildeo de desafiacuteos sociashyles econoacutemicos poliacuteticos culturales y eacuteticos que incluye la sociedad de la inshyformacioacuten

UNESCO Libre circulacioacuten de la informacioacuten

Dentro deeste contexto laUNESCO cuya misioacuten como lo indica su Constitushycioacuten esdefacilitar la libre circulacioacuten de ideas en palabra e imagen se ha comshyprometido enteramente a promover la lishybertad de expresioacuten piedra angular del edificio de los derechos humanos y su corolario la libertad de prensa parte esencial de toda sociedad democraacutetica Elejercicio de la libertad de expresioacuten es la condicioacuten fundamental para la particishypacioacuten de todos los ciudadanos en la vishyda democraacutetica de sus sociedades su desarrollo y la construccioacuten de la paz El libre ejercicio de este derecho condiciona el detodos losotros derechos Esindisshy

pensable para unfuncionamiento equitashytivo y justo de la justicia yaque el princishypio de la prioridad de las leyes noes sushyficiente Y es importante que estas sean justas y no el producto de un reacutegimen autoritario que escape al control de ciushydadanos obligados a callar y obedecer

La misioacuten de la UNESCO no essolashymente defender la libertad de expresioacuten en Internet sino tambieacuten promover su acshyceso universal y ayudar a losmaacutes desfashyvorecidos a adquirir capacidades para participar en elproceso decomunicacioacuten ya sea por medios tradicionales (prensa radio televisioacuten) o por las NTIC ejecushytando estructuras y programas que pershymitan a losexcluidos recibir la educacioacuten baacutesica indispensable para que puedan conquistar su soberaniacutea personal y de esta manera ser integralmente ciudadashynos de la sociedad de la informacioacuten

En el marco global se busca presershyvar el acceso a la informacioacuten puacuteblica tratando siempre de lograr unjusto equishylibrio entre los intereses legiacutetimos de los propietarios dederechos deautor y el inshytereacutes puacuteblico Internet no debe transforshymarse en un lugar de intercambio domishynado por intereses comerciales Conshyvendriacutea finalmente hacer todo lo posible

por instaurar un plurilinguumlismo en la soshyciedad de la informacioacuten una exigencia esencial de unlado para que el individuo pueda beneficiarse de manera oacuteptima de lasposibilidades ofrecidas porestas nueshyvas tecnologiacuteas y por otro lado para que paralelamente con el idioma domishynante -el ingleacutes- otros idiomas tengan su lugar en el cyberespacio Maacutes allaacute del idioma lo que estaacute enjuego esevidenteshymente la supervivencia y promocioacuten de lasculturas minoritarias

En conclusioacuten solo con un esfuerzo solidario de toda la comunidad internashycional seraacute posible que un maacuteximo de hombres y mujeres puedan beneficiarse de lasoportunidades que ofrece la nueva sociedad de la informacioacuten en particular Internet y asiacute evitar queseforme almarshygen de esta sociedad un gigantesco cyshyberghetto -virtual- donde se veriacutean releshygados millones de individuos excluidos dela sociedad de la informacioacuten lasnueshyvas islas del siglo XXI Ya noseriacutea solashymente el artiacuteculo 19 de la Declaracioacuten Universal de Derechos Humanos que no seriacutea respetado sino todo el edificio de losderechos de la persona en primer lushygar su artiacuteculo primero que estipula que Todos losseres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos

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un atentado cultural en los 90 ~II soclologlcal ~ abstraets

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CHASQUI 64 diciembre J998 3558 CHASQUI 64 diciembre 1998

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Hay varias acciones restrictivas que limitan considerablemente el acceso a las redes electroacutenicas y acrecientan la brecha entre info-ricos e info-pobres Estas son de tipo

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riacuteos que tratan de hacer todo lo posible para limitar el acceso o impacto de Intershynet Deesta manera el Internet se antildeashyde a una larga listade losmedios de exshypresioacuten viacutectimas de lastijeras deAnastashysia Sin embargo a diferencia de los medios de expresioacuten tradicionales sobre papel o peliacutecula su control es mucho maacutes difiacutecil yaque su propia naturaleza lo hace casi incapturable A veces es sorshyprendente ver que las tentativas de resshytriccioacuten afectan principalmente a las poshyblaciones de paiacuteses en viacuteas de desarroshyllo de esta manera se contribuye a enshysanchar la brecha que ya los separa de los paiacuteses industrializados Persiste la esperanza de que una evolucioacuten hacia maacutes libertad se concentre en el futuro en el marco de un proceso de democratizashycioacuten que nace o que pronto vendraacute

Las acciones restrictivas para limitar el acceso a Internet o debilitar su impacshyto pueden serde tipo financiero (imposishycioacuten elevada detributos sobre el material necesario altas tarifas de telecomunicashycioacuten) de tipo teacutecnico (desarrollo frenado de la red telefoacutenica local cortes de sumishynistro eleacutectrico imposicioacuten de materiales filtrantes uobstaculizantes a nivel deproshyveedores de servicios) de tipo adminisshytrativo (obligacioacuten de inscribir nuevos sishytios con las autoridades o de pasar por esas autoridades para obtener permiso

financiero teacutecnico administrativo y legislativo

de operar Internet rechazo a proveedoshyres extranjeros de Internet) o de tipo leshygislativo (leyes que obliguen a proveedoshyres a hacer inaccesible lossitios que conshytengan material contrario a ciertas exishygencias morales poliacuteticas religiosas de seguridad etc)

Si algunos Estados a raiacutez de consishyderaciones mayoritariamente poliacuteticas o de seguridad estiman que deben limitar la libertad de informacioacuten por medio de restricciones a Internet como la imposishycioacuten de materiales filtrantes para censushyrar el contenido -censura peacuterfida ya que siempre se puede contornar- otros Estashydos reafirmando su respeto a esta misshyma libertad se inquietan de los abusos que permite Internet ya sea en el tema de la proteccioacuten de nintildeos confidencialishydad de datos personales proteccioacuten de la vida privada o eldeproteccioacuten intelecshytual dederechos de autor La lista nose termina ahiacute

En lo que se refiere a la lucha contra la pedofilia y la propaganda racista o de odio para nombrar algunos ejemplos la tentacioacuten a veces esgrande para sentildealar el arma del crimen eneste caso ellntershynety sus servicios dedistribucioacuten y no al propio criminal que es verdad puede reshysultar maacutes difiacutecil de identificar iNo hay que equivocarse de blanco se trata de cuestiones delicadas donde al igual que

en la lucha anti-terrorista es extremadashymente difiacutecil encontrar el equilibrio entre las medidas restrictivas que exige la lushycha contra el crimen y el respeto a dereshychos humanos fundamentales en espeshycial al derecho a la informacioacuten

Los excluidos

Pero el problema maacutes alarmante porque no tiene solucioacuten a corto plazo es el de los excluidos por pobreza Excluishydos de la sociedad de la informacioacuten demunidos de un medio extraordinario -Internet- para ejercer suderecho a la inshyformacioacuten centenas de millones de homshybres y mujeres se veraacuten auacuten maacutes margishynados de lo queestaacuten ahora Labrecha se ensancha no solo entre Norte y Sur sino tambieacuten dentro del Sur entre la eacutelite y lasclases medias urbanas y laspoblashyciones desfavorecidas en regiones marshyginales y rurales Esta dicotomiacutea tamshybieacuten se presenta en menor escala en el Norte donde el desempleo se ha transshyformado enel mayor factor de exclusioacuten

El PNUD en su informe anual de 1998 evaluacutea en 100 millones el nuacutemero depersonas que enpaiacuteses industrializashydos viven bajo la liacutenea depobreza Exisshyte conciencia de la importancia del proshyblema y la urgencia de afrontarlo en ciacutershyculos intergubernamentales y en cierto nuacutemero de organizaciones no-gubernashy

tensioacuten delegitimarse socioculturalmente en las industrias editoriales a traveacutes dela publicacioacuten de libros de estilo no requieshyre un anaacutelisis demasiado amplio Es la extensioacuten a los medios de comunicashycioacuten de larespuesta deotras industrias a losreclamos de loscomunicadores Proshyclamar la calidad del producto a partir de la idoneidad del proceso de disentildeo y fabricacioacuten parece ser una consigna de fa era Efectivamente lo es Y debe serasiacute en una eacutepoca cada vez maacutes comshypetitiva y generalizante En todo caso no debe menospreciarse unaobsesioacuten de signo positivo Ojalaacute las industrias editoriales se legitimen todas ellas Y si lo consiguen mediante una superpresenshycia de manuales de estilo -que lo dudo todo el tiempo- pues muchiacutesimas felicishydades En cuanto a la forma esverdad que puede resultar chocante que una pushyblicacioacuten seria se veaprecisada a proclashymar su pretensa calidad como si setratashyra de la calidad de un par de zapatillas deportivas pero en uacuteltimo anaacutelisis noes unarelacioacuten irreconciliable si la observashymos a la luz de lostiempos que corren Debe entenderse que ninguacuten manual o lishybro de estilo como ninguacuten par de zapatishyllas puede hacernos dantildeo a menos que esperemos maacutes de lo que pueden dar

En el cilindro

Sucede en ocasiones que se intenta adaptar el manual de estilo a una detershyminada y muy personal capacidad devashylorarlo y practicarlo En otras palabras se le tiende un lecho de Procusto en cushyriosa versioacuten mental Sucede tambieacuten que se le define solo por sus inevitables defectos (iba a decir humanos defecshytos) y de ahiacute que defectos sobre defecshytos para nopocos comunicadores el mashynual ha llegado a convertirse en una suerte dedinosaurio dentro deun pareacutenshytesis de hielo Con frecuencia es repushydiado como aquellas sentildeoras venezolashynas repudiaban el machismo o sea con un feminismo machista Vivimos una eacutepoca en que suelen quererse las resshypuestas antes de las preguntas y debe admitirse que un buen manual de estilo convenientemente desplegado en el inshyconsciente del comunicador (como una peliacutecula encaacutemara lenta) se acerca con creces a tal pretensioacuten

Desde su liacutenea de sombra el manual no dice queacute (de mucho) puede hacerse sino queacute (de maacutes bien poco) no puede

hacerse Su utilidad enladiaria faena es tan clara como una medalla en el pecho y cuando se sabe que estaacute ahiacute el texto marcha bien Que proliferen es loable aunque algunos parezcan padres aburrishydosenmedio delaverbena Ylo ideal es quecuando llega la hora dela porreccioacuten del nuevo comunicador el editor ponga en sus manos antes de hablar de dineshyros y otros articulares el corresponshydiente manual Entonces eleditor debeshyriacutea decir Goacutezalo como se merece exshypiacuteoacuteraiacuteo ensu maacutexima extensioacuten y no esshycuches a quienes 0 reducen al rincoacuten dishyciendo que este mensajero vuela por completo fuera de la creatividad

En cuanto aque los manuales de esshytilo seconviertan enobras de referencia para todos en productos vendibles eso es ya un disparate Es como la transformacioacuten del doctor Jekiacutel en mister Hyde Los manuales de estilo dejan de serlo y se transforman en escalofriantes foletones de gramaacutetica y ortografiacutea

Preciso es admitir que los manuales de estilo bien hechos seencuentran muy comprometidos por losmal hechos yque engeneral el campo delosmanuales sushyfre descreacutedito por exceso de concurrenshycia Pero este dantildeo es solo superficial La abundancia de los malos nodemuesshytra nada contra elprincipio mismo

Volviendo al artiacuteculo de Yriart se lee encitadesmesurada que Aristoacuteteles Hoshyracio y Quintiliano consideraban el estilo como una cuestioacuten eminentemente teacutecnishyca relacionada con losgeacuteneros y losaushyditorios pero iquestqueacute tiene que ver tandrashymaacutetica relacioacuten con losdos metros detieshyrra que cubren los manuales de estilo Tambieacuten eserrado citar la epigramaacutetica frase de Bouffon (le style cest ttiomme meme) por la sencilla razoacuten deque Boufshyton pensaba en todo menos en los mashynuales deestilo al acuntildearla Y la desmeshysura es completa al terminar citando a Joyce y la esteacutetica literaria que subyace en sus novelas El propio Bouffon califishycaba ese geacutenero exagerado de citas con otra frase epigramaacutetica Coup de theacuteatreacute

Verse En otro delosartiacuteculos aparecidos en

Chasqui 62 Hernaacuten Rodriacuteguez Castelo compone la siguiente definicioacuten del estilo El estilo es loque distingue ycaracteriza por igual a la escritura deun autor que a una obra o a conjuntos a veces vastos de obras -estilo recocoacute por ejemplo

1~111_~~iexcl1 Un manual de estilo impone -para aqueshyllos sobre quienes cobra autoridad- ciershytas elecciones alliacute donde cabiacutea vacilar entre doscaminos

Imposible no estar de acuerdo con Rodriacuteguez Castelo Incluso la frase soshybre quienes cobra autoridad sugiere una ecuacioacuten Autoridad -que emplea y paga convenientemente- exige el cumshyplimiento de ciertas y determinadas norshymas sobre quienes -efectivamente- coshybran iquestNo es una falta deeducacioacuten no estar de acuerdo

Otra cosa es mejorar los manuales de estilo Otra cosa es cerrar filas para abolir la proverbial estupidez de muchos solazados desde mitad de siglo en una especie de compulsioacuten anal En este sentido ejecutivos y comunicadores edishytores y linguumlistas han de concebir juntos a las criaturas Sin muecas sin manoshynefisrno libres de machaconeos sobre lugares comunes evitando una precisioacuten rigurosa y condescendiente sin autoshycomplacencia ni coqueteriacutea ni verdades

~dl~~~E~e de referencia para todos en productos vendibles eso es ya un disparate Es como la transformacioacuten del doctor jekill en mister Hyde Los manuales de estilo dejan de serlo y se transforman en esshycalofriantes folletones de gramaacutetica y ortografiacutea

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34 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 59

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de perogrullo ni esas verdades a medias que tanto hacen recordar los famosos acaacutepites contradictorios de los cerdos de Rebelioacuten en la granja que se deciacutean y desdeciacutean no solo dentro de una misma frase sino dentro de unamisma palabra

Ya se sabe lo que le pasoacute a la nariz de Max Eastman cuando Hemingway lo agredioacute con un voluminoso paquete de manuales de estilo acabados deimprimir Aunque debe admitirse que al menos en una ocasioacuten un manual de estilo tan enshytorpecedor como el de la antigua Pall Mall sirvioacute de acicate a un estilista de la talla de Samuel Beckett Entonces deshycenas de editoriales habiacutean rechazado sus manuscritos y el irlandeacutes decidioacute esshycribir algunas cositas sueltas para Pall Mall Tajantemente le fueron devueltas con sucesivas notas No se ajusta al manual de estilo A la sazoacuten el futuro Premio Noacutebel iniciaba unade sus cosishytas sueltas con el siguiente estilo Queacute importa quien habla alguien ha dicho queacute importa quieacuten habla Habraacute un punshyto de partida yo estareacute no sereacute yo yo estareacute aquiacute medireacute lejos no sereacute yo no direacute nada habraacute unahistoria de inmediashyto alguien vaa contar unahistoria Anshyte la negativa de la publicacioacuten Beckett apretoacute los dientes y escribioacute No poder abrir la boca sin proclamarlos a tiacutetulo de congeacutenere he aquiacute a lo que intentan reshy

60 CHASQUI 64 diciembre 1998

Los manuales de estilo determinan la existencia de medios conservadores o innovadores ordenados y riacutegidamente construidos o libres y hasta conairede inspirada improvisacioacuten

~iexcl~iexcliexcliexclIiexcl~~iexcliexcliexcl~ifiiexcl~IiexcliexcllttJ~IijiexcliexcliexclMflilordfj ALAIN MODOUX ~~~~ili~iexcl~~~~~~~iexcl~~~~~iexcl~~~~~~~I~~~~iexcliexcl~~~~~iexcl~~f~~i~~~~iexcliexcliexcl~~~~~~~~iexcliexcl~~~~~~iexcliexcl

Ghetto cyberneacutetico amenaza a los derechos humanos

ducirme Menuda astucia si me logran adaptar a un estilo del que imaginan que nunca podreacute servirme sin reconocerme de su tribu Vaya arreglarles yo la algashyrabiacutea de la que no entiendo nada no maacutes que de las historias que ese estilo acarrea como perros muertos

Una joyita El manual deestilo de mejor recordashy

cioacuten deque hay noticias lo forjoacute CG WeshylIington a finales del siglo pasado Obtushyvo un reconocimiento unaacutenime en Norshyteameacuterica y Europa y fuecopiado en cashysi todas suspartes porlasmaacutes importanshytes publicaciones Wellington erael edishytor de Kansas City Star donde colaborashyban Jack Lodon Sherwoood Anderson y John Reed entre periodistas de pura rashyza

Fueron las mejores normas que aprendiacute en mi vida -recordaba Hemingshyway- Uno estaba obligado a aprender a escribir una oracioacuten afirmativa sencilla Las frases debiacutean ser naturales Uno aprendiacutea a noemplear dospalabras donshyde bastaba unasola y a serdescriptivo Las expresiones en argot o slang debiacutean ser frescas y no haberse convertido en lugares comunes (slang to be enjoyable must be fresh) esaerala cuestioacuten Uno aprendiacutea a prloriacutezar losverbos porque es nuestra obligacioacuten ofrecer acciones y a

eliminar todos esos adjetivos que careshycen de significado concreto sobre todo espleacutendido Habiacutea que ser positivo Uno nunca podiacutea escribir que alguien hashybiacutea sido herido seriamente porque el coacuteshydigo era muy claro al respecto Todas las heridas son serias a lo maacutes que se puede aspirar es a describirlas como leshyves o peligrosas

Para acabar la concepcioacuten de la lengua y el estilo

como una pareja de trovadores senegashyleses a las puertas del teatro dei Piccoli estranquilizadora como lo es la contemshyplacioacuten de un bocadillo de jamoacuten cuidashydosamente envuelto Pero lo cierto es que en muchiacutesimas ocasiones lengua y estilo resultan tan clamorosamente inashygrupables como la noche deSan Bartolashymeacute y una huelga

En su artiacuteculo Hernaacuten Rodriacuteguez Castelo dice El otro campo al que los manuales de estilo atienden esla lengua Estos manuales diferiraacuten sin duda en lo que es estilo del medio dentro del cual prescriben -en sus aspectos semioacuteticos de orientacioacuten informativa de modelos de escritura queson los quele confieren su autoridad- Tales normas produciraacuten un medio conservador o uno innovador uno ordenado y riacutegidamente construido frente a otro libre y hasta con aire de lns-

Maacutes allaacute de lasoportunidades que ofrecen lasNuevas

Tecnologiacuteas de la Informacioacuten y de la Comunicacioacuten el autor

plantea la necesidad de esfuerzos solidarios para que estas tecnologiacuteas lleguen a

amplios rincones del mundo para evitarlaformacioacuten de

ghettos cyberneacuteticos que ampliacuteen la brecha entre infoshy

pobres e ino-ricos t~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~j~~~~~~~~~~~t~~r~~~~~1l~i~~~~~

arias conferencias meshysas redondas y seminashyrios se organizan en todo el mundo sobre el tema de lasformidables oportushynidades ofrecidas por las

Nuevas Tecnologiacuteas de la Informacioacuten y la Comunicacioacuten (NTIC) en materia de educacioacuten ciencia comercio diversioacuten etc pero son pocos los debates consashygrados al tema fundamental de la relashycioacuten entre las NTIC en particular Intershynet y los derechos humanos Especialshymente la cuestioacuten de los excluidos (los info-pobres seguacuten el neologismo conshysagrado) y la de los liacutemites de las NTIC yasean resultado de la voluntad humana

ALAIN Moooux suizo Director de la Unidad para la Libertad de Expresioacuten y la Democracia UNESCO Pariacutes E-mail amodouxesunescoorg

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o de carencias teacutecnicas o econoacutemicas son raramente temas del orden del diacutea Esta omisioacuten es auacuten maacutes preocupante quela exclusioacuten delosinfo-pobres dela sociedad de la informacioacuten ya que en el futuro afectaraacute a la inmensa mayoriacutea de la poblacioacuten mundial La brecha que ya separa a los ricos de los pobres seguiraacute ensanchaacutendose con el desarrollo fulgushyrante de los nuevos medios en las regioshynes industrializadas del planeta Traacutetese de la brecha auacuten maacutes perniciosa que existe en el Norte entre la mayoriacutea de ricos y la minoriacutea de pobres o en el Sur entre la minoriacutea de ricos y la impresioshynante mayoriacutea de pobres

Soberaniacutea personal vsmedidas restrictivas

Internet constituye hoy una formidashyble esperanza para miles de individuos

que hasta ahora estaban ahogados en el silencio por falta de recursos apropiashydos para comunicar maacutes allaacute de la autoshynomiacutea de sus voces o estaban condenashydos al silencio por la voluntad de sus dirishygentes Gracias a Internet estos hornshybres y mujeres pueden salir de su aislashymiento despreocuparse de la censura y ejercer libremente su derecho a buscar recibir e impartir sin consideracioacuten de fronteras las informaciones y las ideas tal como lo estipula el artiacuteculo 19 de la Declaracioacuten Universal de los Derechos Humanos estaacuten a punto de conquistar enel plano de la informacioacuten susoberashyniacutea personal

Pero Internet tambieacuten molesta inclushyso descarrila a un cierto nuacutemero de poshyderes establecidos en particular a aqueshyllos en los paiacuteses autoritarios o total ita-

CfIASQUI 64 diciembre 1998 33

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En nuestras sociedades de fin de siglo lo que cuenta son los consumidores no los ciudadanos quienes

campo de la comunicacioacuten cuyo impacto tiene serias repercusiones en las divershysasesferas del convivir social Por decir algo el hecho deque eldesarrollo de las nuevas tecnologiacuteas de comunicacioacuten coshyrre entrelazado con el proceso de globashylizacioacuten como efecto y causa al tiempo que la informacioacuten se afirma como el principal insumo de los procesos producshytivos de punta En el plano poliacutetico a su vez que las reglas del juego esteacuten camshybiando aceleradamente al son del impacshyto mediaacutetico y del refinamiento de teacutecnishycascomunicacionales como las medicioshynes de opinioacuten mercadeo manejos de imagen etc Y que en este nuevo esceshynario el peso de los medios de difusioacuten se esteacute tornando cada vez maacutes preponshyderante al punto dequesehahecho coshymuacuten que actuacuteen con una agenda puacuteblica propia

En elaacutembito cultural entanto que feshynoacutemenos como la televisioacuten porsateacutelite o el Internet registren un impacto ineacutedito cuyo potencial para contribuir aampliar el diaacutelogo intercultural esteacute siendo disminuishydo por la accioacuten homogeneizadora de la poderosa industria cultural dominante

Esmaacutes como esconocido enelcurshyso de los avances de la ciencia y la tecshynologiacutea tienen unrol determinante lospashytrones impuestos por los centros de poshyder El desarrollo de la comunicacioacuten no escapa a esta pauta porel contrario su

32 CHASQUl 64 diciembre 1998

no califican en el primerrango por desechables

condicioacuten defactor depoder hace que se refuerce tal tendencia Un indicio de ello nos dan las proporciones que estaacuten alshycanzando los procesos de monopolizashycioacuten y transnacionalizacioacuten delasempreshysas que actuacutean en este campo acenshytuando los ancestrales desequilibrios existentes

De modo que mientras maacutes se atrashyviesan lossistemas y medios de comunishycacioacuten en nuestras vidas asumiendo inshycluso roles de control social que antes estaban reservados a otras instituciones la posibilidad efectiva decontrol desde la sociedad tiende a escurrirse como el agua entre lasmanos con laconsecuenshyte distorsioacuten del convivir democraacutetico

Lo fundamental es que estas constashytaciones lejos dedarlugar al pesimismo contribuyeron a clarificar las estrategias delosdiversos sectores sociales presenshytesy adefinir compromisos comunes enshytre losque sedestacan el respaldo al exshyhorto del Foro Viena + 5 ante lasNacioshynes Unidas para que convoque a la Conshyferencia Mundial dela Comunicacioacuten y la adhesioacuten a la iniciativa que nacioacute de la Carta de Comunicacioacuten de los Pueblos para realizar un Congreso Mundial sobre Medios y Comunicacioacuten con miras a arshyticular un movimiento social planetario para retar la nueva ortodoxia de la domishynacioacuten del mercado enelaacutembito delacoshymunicacioacuten

y como colofoacuten cada quien se comshyprometioacute a asumir la responsabilidad de apoyar y contribuir al desarrollo de un amplio movimiento ciudadano por la deshymocratizacioacuten de la comunicacioacuten

NOTAS 1 Servicio Informativo ALAI nO 276-277

16 de julio 1998

2 En la Cumbre de Viena ALAI y APC presentaron lapropuesta sobre el Derecho a la Comunicacioacuten que surgioacute del Encuentro de Medios Alternativos y Populares realizado en Quito en abril de 1993

3 Este encuentro fue organizado por ALAI CEDHU (Ecuador) y APRODEH (Peruacute) Una siacutentesis de las conclusiones fue publicashyda en el Servicio Informativo ALAI nO 268 5 marzo 1998

4 DARCY Jean El derecho acomunishycar En Aportes de la Comunicacioacuten Social nO 3 Meacutexico Coordinacioacuten General de Comushynicacioacuten Social 1981 p 59

5 La comisioacuten organizadora de este evento estuvo integrada por ALA AMARC ALER APC Videazimut ICIC FMIC UCA APES yARPAS Lacomisioacuten de auspicio por Rigoberta Menchuacute Adolfo Peacuterez Esquivel Joshyseacute Ramos Horta Noam Chomsky Cees Hashymelink Eduardo Galeano Frei Betto Roberto Savio Oswaldo Guayasamiacuten Federico Pagushyra Federico Mayor (UNESCO) Noeleen Heyshyzeer (UNIFEM) y Graca Mache La docushymentacioacuten completa se encuentra en lapaacutegishyna web httpwwwecuanexapcorgforocoshymunicacion

pirada improvisacioacuten uno de escritura estandarizada sabia y discreta y otro de escritura ingeniosa brillante hasta coloshyquial Pero hay algo en que todos esos medios de comunicacioacuten coinciden han de estar escritos con correccioacuten y propieshydadidiomaacutetica

La anteriacuteor es una formulacioacuten que debe suscribirse hasta el final Entre otras cosas explica satisfactoriamente la dicotomiacutea que expone Yriart (no sinciershyta incomodidad) Es faacutecil observar en un extremo -el que ocupan la praacutectica de agencias noticiosas internacionales coshymo Reuters y Apmiddot el propoacutesito de imposhyner a sus productores un estilo neutro uniforme imperceptible apto para el maacutes amplio nuacutemero de receptores incluidos losmaacutes exigentes encuanto a calidad de informacioacuten En el otro -donde a solo tiacuteshytulo de ejemplo se puede citar el diario espantildeol El Paiacutes- se registra unaefervesshycente creativiacutedad formal tanto en lo que se refiere al leacutexico como a los recursos retoacutericos o a las estructuras textuales destinado a gourmets cotidianos de la lectura maacutes interesados en la sorpresa retoacuterica que en laclaridad yconsistencia del significado todo lo cual seriacutea oscurishydad uno de los maacutes elementales y grashy

ves defectos periodiacutesticos que en este caso Yriart confunde con una de las liacutecishytas (y extensamente practicadas) altershynativas que explica Rodriacuteguez Castelo en su formulacioacuten

Por demaacutes Yrtart escribe con no neutra simpatiacutea sobre la (iquestllamada iquestautollamada) Biblia de los periodisshytas aludiendo al para miacute cuestionable manual de AP que en uno desus paacuterrashyfosdice El eacutenfasis de este manual esshytaacute puesto absolutamente en lo teacutecnico y lasdeclaraciones deprincipios o autoaiashybanza institucional brillan por su ausenshycia iquestCierto Sea suficiente sentildealar de otro paacuterrafo De modo que ahora teneshymos un libro de estilo pero tambieacuten una obra de referencia Vaya modestia Peshyro el colmo esque el mismo manual apashyrece subtitulado como La Biblia de los periodistas Por favor La Biblia de los periodistas al igual que la de todo creshyyente o nocreyente ha de ser la Santa Biblia preferiblemente la de Casiodoro de Reina

Detritus

Jorge Sempruacuten dijo Se hace neceshysario que loscomunicadores dejen deser propagandistas para convertirse en pen-

Tecnologiacutea para fortalecer el movimiento de radios populares educativas y comunitarias en Ameacuterica Latina

aler Asociacioacuten Latinoamericana de

Educacioacuten Radiofoacutenica Valladolid 479 y Madrid

Casilla 17-03-4639 - Quito Ecuador Tel (593-2) 524 358 Fax (593-2) 503 996

E-mail aleralerorg Paacutegina electroacutenica wwwalerorgec

iexcliexcliexcliexcl__II sadores Y aunque no lo parezca tanto los manuales de estilo estaacuten llamados a contribuir con su papel auxishyliar e influencia conceptual para que un diacuteaesa necesidad seaunhecho magniacutefishyco

Como sucede con muchiacutesimas cosas escritas no pocos manuales de estilo se repiten hasta la saciedad y ellos han deshymostrado que son maacutes accesibles que otros cuerpos a la decrepitud Pero la dishyferencia entre un manual bueno y un mashynual malo debe parecernos hoy maacutes evishydente quenunca A losmalos pues hay que barrerlos deportarlos o mejor quemiddot marlos in puacuteribus delante de todo el mundo

y entre todos a quienes atantildee la apashyricioacuten de los nuevos manuales seraacuten los comunicadores maacuteximos responsables demarcar suspautas hacieacutendoles ceder aquiacute evitando esazona baldiacutea allaacute conshydenando enuna palabra cualquier asomo estupefaciente mediante una faena inshyvertida de correccioacuten que solo es posible si nos dedicamos a usar unespantildeol maacutes claro maacutes hermoso maacutes reconstituido maacutes profesional e intachable y todaviacutea maacutes urgente

CHASQUl 64 diciembre 1998 61

)~~~~~~~~~~~~iexcliexcliexcl~iexcl~iexcl~~~~~iexcliexcliexcl~~~~iexcl~iexcl~iexcl~~iexcl~~~~iexcl~iexcl~~~~iexcliexcliexcliexcl~~~~~~iexcl~iexcl~iexcl~~~~~iexcl~~1~~~~~~~~iexcl~iexcl~iexcl~iexcl~~~iexclr HERNAacuteN RODRiacuteGUEZ CASTELOiexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexclIiexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexclriexcl

Manuales de estilo

iquestYen queacute quedamos

Es necesaria una confluencia entre el mundo de la comunicacioacuten y los movimientos sociales para luchar por el derecho y la democratizacioacuten de la comunicacioacuten

Hernaacuten RodriacuteguezCastelo retoma el tema de los Manuales de Estilo tratado en Chasqui 62 Analiza los diversos enfoques de los artiacuteculos presentados en dicho

dossier para responder a lapregunta iquestqueacute sony para queacute sirven los manuales de estilo

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eo en el penuacuteltimo nuacutemero de Chasquiacute -el 62 de junioshyel cuadernillo dedicado a los Manuales de Estilo y quedo con la impresioacuten de que el lector que haya neshy

cesitado de definiciones acerca de queacute son exactamente y para queacute sirven realshy

62 CHASQUI 64 diciembre 1998

mente tales manuales debe haberse queshydado perplejo

Porque el primer texto -del que me confieso autor- le ha dicho que hay mashynuales de estilo que responden a expecshytativas y cumplen funciones muy precishysas como es -se ha dicho alliacute- la de orientar a los redactores de una publicashy

cioacuten perioacutedica hacia una forma de redacshycioacuten y presentacioacuten de sus materiales -con miras a lograr la fisonomiacutea caracteshyriacutestica de esa publicacioacuten- Ello se hace maacutes uacutetily hasta indispensable cuando los redactores de esa publicacioacuten por la rashyzoacuten que sea estaacuten dispersos proceden de no menores maneras de dispersioacuten y requieren de tal orientacioacuten Esto resulta sinduda positivo

Pero el mismo texto ha alertado conshytra un efecto negativo de manuales en extremo meticulosos y preceptivos el empobrecimiento Una total uniformidad nunca puede lograrse en la riqueza yorishyginalidad -que tanto dependen degenio y aliento individual- se la logra en losniveshyles maacutes bajos de la produccioacuten -alliacutedonshyde han desaparecido inventiva y creativishydado

Pero he aquiacute queotrode losartiacuteculos anuncia nada menos queunlibro comuacuten para todos los medios de comunicacioacuten enespantildeol un manual de uso delespashyntildeol periodiacutestico con el acuerdo mayoritashyriode todala prensa del mundo hispanoshyhablante (Goacutemez Font El Manual de Espantildeol Urgente de EFe)

Cosa tan descomunal se justificaba de modo bastante minuacutesculo estamos en un momento en que todos nos copiashymos -dicho de manuales y libros de estiacuteshy10-

Esto se contradice expresamente en otro artiacuteculo No hay doslibros de estilo periodiacutestico ideacutenticos en la medida en que cada uno refleja el espiacuteritu y lastrashydiciones del medio del que emana y al que se dirige (Joaquiacuten Amado ABe iquestun libro de estilo maacutes)

Cosas asiacute nos vuelven al comienzo inevitable del queacute son y para queacute sirven los Manuales de Estilo

HERNAN RODRIGUEZ CASTELO ecuatoriano Escritor y periodista miembro de la Academia Ecuatoriana de la Lengua

factores de los fracasos sin que esto inshyvalide los aportes queen su momento hishycieron tales iniciativas

Esta constatacioacuten es importante pues abre la perspectiva de superar la visioacuten de grupo de presioacuten hasta ahora predoshyminante para pensar enteacuterminos de moshyvimiento social cuyo asidero radica en los cambios estructurales que se estaacuten procesando en la realidad contemporaacuteshynea donde el factor comunicacioacuten esuno de loscomponentes centrales Para desshycargo del fracaso del NOMIC podriacutea deshycirse que tambieacuten le faltoacute esta base esshytructural

Una de las secuencias de las transshyformaciones estructurales es que el conshycepto de ciudadaniacutea circunscrito a los liacuteshymites de los Estados precisa redefinirse en teacuterminos de democracia Y es en esshyte plano donde el derecho a la comunicashycioacuten -al igual quelasdemandas degeacuteneshyro ambientalistas de identidad eacutetnica entre otras- adquiere una nueva dimenshysioacuten

Son precisamente estas considerashyciones lasque animaron a otra iniciativa el Foro Internacional Comunicacioacuten y Ciudadaniacutea quese desarrolloacute de maneshyra complementaria al Foro Viena + 5

Comunicacioacuten y ciudadaniacutea Bajo el lema comunicacioacuten para la

democracia democracia en la comunicashycioacuten del 9 al 11 de septiembre en San Salvador (El Salvador) se llevoacute a cabo el Foro Internacional Comunicacioacuten y Ciushydaoaniacutea con la participacioacuten de cerca de 200 personas de 40 paiacuteses del munshydo aunque a la distancia -viacutea comunicashycioacuten electroacutenica- fue seguido al menos porun nuacutemero similar

Esta iniciativa fueconcebida como un proceso para propiciar una confluencia entre el mundo de la comunicacioacuten y los movimientos sociales con miras a articushylar propuestas y acciones en favor del derecho y democratizacioacuten de la comunishycacioacuten Esto es el evento de San Salvashydornofue sino un momento de la dinaacutemishycadeintercambios quese haestablecido entorno al tema

Uno de los elementos destacados del Foro constituyoacute la significativa presencia derepresentantes de movimientos sociashyles eacutetnicos y ciudadanos -particularmenshyte de derechos humanos mujeres camshypesinos comunales indiacutegenas afroameshyrlcanos ambientalistas y ecumeacutenicosshy

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que comienzan a incluir en sus agendas el tema de la comunicacioacuten en la persshypectiva de ejercer derechos en este aacutemshybito

Otro aspecto novedoso fue los acershycamientos y diaacutelogos que se entablaron entre representantes sociales y miemshybros del mundo de las comunicaciones (agencias y medios alternativos radialiacutesshytas videastas acadeacutemicos entre otros) coincidiendo en la necesidad de alianzas para posibilitar los flujos de informacioacuten acceder y capacitarse en las nuevas tecshynologiacuteas mantener y fortalecer los meshydios alternativos exigir la democratizashycioacuten del espectro radioeleacutectrico e incorshyporar el enfoque de geacutenero y los puntos de vista eacutetnicos en lascomunicaciones

Durante el evento el tema de la coshymunicacioacuten fue abordado desde la persshypectiva de losderechos humanos degeacuteshynero de la sociedad civil y redes sociashyles de los pueblos indiacutegenas del poder local y de la espiritualidad El eje de tashyles discusiones estuvo dado por el criteshyriouniversalmente aceptado deque la vishytalidad de la democracia depende de la

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participacioacuten ciudadana para lo cual remiddot sulta fundamental que los diversos actoshyres sociales esteacuten debidamente informashydos y puedan expresar sus particulares puntos de vista al conjunto de la socieshydad Esto es queal ser la comunicacioacuten un proceso social fundamental resulta un imperativo democraacutetico que en ella prevalezca elprincipio de igualdad entoshydoslosniveles entre quienes intervienen en tal proceso

Pero tambieacuten se reflexionoacute desde el otro punto de entrada el de la ciudadashyniacutea cuyo sentido ha sido puesto en enmiddot tredicho por la tendencia dominante en curso cuyo referente central esel mercashydo total Y esque la loacutegica con que este se mueve es inapelable todo debe tener unprecio unduentildeo y generar ganancias Ergo lo que cuenta son los consumidoshyres nolosciudadanos De ahiacuteque quieshynes no califican para el primer rango simple y llanamente sonexcluidos y alliacuteshyrniacutete considerados desechables

La ocasioacuten permitioacute asimismo que se pusiera sobre el tapete lastendencias principales que se estaacuten operando en el

CHASQUI 64 diciembre 1998 31

111111111111_111 ~I_iexcllliexcl Lacoincidencia conel cincuentenario

de la Declaracioacuten Universal hizo que esshyta iniciativa adquiriera un sentido catalishyzador quesetradujo enel involucramienshyto de unadiversidad de movimientos soshyciales y ciudadanos (mujeres ambientashylistas indigenistas afros gays campesishynos urbano-populares de desarrollo de comunicacioacuten entre otros) y en la consishyguiente ampliacioacuten de ejes y perspectishyvas en la lucha por los derechos humashynos

Uno de los temas emergentes en la agenda de derechos humanos adoptada en el Foro Viena + S fue el Derecho a la Comunicacioacuten Es asiacute que entre sus resoluciones acordoacute exhortar a la Orgashynizacioacuten de Naciones Unidas para que convoque a una Conferencia Mundial de la Comunicacioacuten quecontemple unaamshypliaparticipacioacuten de la sociedad civil con el mandato de analizarla y sustentar el reconocimiento del Derecho a la Comunishycacioacuten

Esta propuesta surgioacute de la dinaacutemica de intercambio -a traveacutes de una lista electroacutenica- queestablecioacute el primer Enshycuentro Latinoamericano sobre Derechos Humanos y Comunicacioacuten realizado en Quito en febrero de 1998 con la particishy

ientras maacutes se atraviesan los sistemas y medios

de comunicacioacuten en nuestras vidas asumiendo incluso roles de control social que antes estaban reservados a otras instituciones la posibilidad efectiva de control desde la sociedad tiende a escurrise como el agua entre las manos con la consecuente distorsioacuten del convivir democraacutetico

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30 CHASQUI 64 diciembre 1998

pacioacuten de unos 30 organismos y redes de derechos humanos regionales y nashycionales para debatir y buscar consenshysos en torno a dos temas centrales el derecho humano a la comunicacioacuten y los retos que plantea el uso de las nuevas tecnologiacuteas para la defensa de los dereshychos humanos Cabe destacar que otro logro significativo de este evento fue la decisioacuten de las organizaciones particishypantes de incorporar a sus plataformas de lucha el Derecho a la Comunicacioacuten

Derecho a la comunicacioacuten Con la Declaracioacuten Universal de los

Derechos Humanos en su artiacuteculo 19 quedoacute consagrado el Derecho a la Inforshymacioacuten como derecho humano fundashymental que comprende a nivel indivishydual elderecho a informar y ser informashydo la libertad de opinioacuten y expresioacuten la proteccioacuten de la privacidad y el libre acshyceso a la informacioacuten a nivel institucioshynal el derecho a publicar o emitir inforshymaciones u opiniones la libertad de acshyceso a lasfuentes de informacioacuten y eldeshyrecho al secreto profesional y a la resershyva delasfuentes a nivel colectivo el deshyrecho al libre y equilibrado flujo de la inshyformacioacuten el derecho de reacuteplica y la preshyservacioacuten de la integridad cultural

Tras destacar que el Derecho a la inshyformacioacuten es resultado de un devenir histoacuterico el Foro Viena + 5 consideroacute que ahora setorna ineludible incorporar un derecho maacutes extensivo el Derecho a la Comunicacioacuten Precisando al respecshyto que El vertiginoso desarrollo de nueshyvas tecnologiacuteas de comunicacioacuten de la mano delaglobalizacioacuten dela economiacutea ha transformado el mundo contemporaacuteshyneo y por ende losprocesos sociales de comunicacioacuten a nivel planetario Nunca como ahora lahumanidad hapodido conshytar con un ineacutedito potencial para comunishycar sin embargo sehavisto diluido por la persistencia de desbalances en el acceshyso y distribucioacuten incluso de la tecnologiacutea maacutes baacutesica

En la medida en que la nueva realishydad en el aacutembito de la comunicacioacuten tieshyne consecuencias directas sobre la conshyvivencia y gobernabilidad tanto a nivel de las naciones como global el Foro acorshydoacute exhortar a la ONU para que asuma esta problemaacutetica proponieacutendole especiacuteshyficamente la convocatoria a una Confeshyrencia Mundial que deacute cuenta del dereshychoa la comunicacioacuten

La importancia del planteamiento rashydica enque la incoporacioacuten de este tema como punto de la agenda del organismo mundial abre la posibilidad de darle un marco maacutes definido y a la vez ampliar el debate queal respecto se viene desarroshyllando desde casi tres deacutecadas pero de manera dispersa

En efecto el principio del derecho humano a la comunicacioacuten aparecioacute en 1969 en un artiacuteculo de Jean DArcy enshytonces Director de Informacioacuten de la ONU en New York quien diez antildeos maacutes tarde volvioacute a referirse al caraacutecter prosshypectivo de su propuesta sentildealando que Hoy diacuteaparece posible darunnuevo pashyso adelante el derecho del hombre a la comunicacioacuten como resultado de nuesshytras uacuteltimas victorias contra el tiempo y el espacio asiacute como de nuestra mayor conshyciencia del fenoacutemeno de la comunicashycioacuten Este derecho fundamental estuvo impliacutecito y subyacente desde los oriacutegeshynes entodas las libertades conquistadas tales como la de opinioacuten de expresioacuten deprensa y de informacioacuten Laaparicioacuten delasmaacutequinas que se interponen entre loshombres nos hizo olvidar su existenshycia Hoy vemos que este derecho abarshyca todas las libertades pero que adeshymaacutes aporta tanto paralos individuos coshymo para las sociedades las nociones de acceso y participacioacuten a la informacioacuten y de corriente bilateral de la informacioacuten nociones todas necesarias como bien comprendemos ahora para el desarrollo armonioso del hombre y de la humanishydad

Desde entonces para acaacute elprincipio del derecho a comunicar hacaminado de la mano de una multiplicidad cte iniciatishyvas democraacuteticas en el campo de la coshymunicacioacuten Y en la medida enque mushychas de estas sequedaron enel camino tal el caso del movimiento en torno al Nuevo Orden Mundial de la Informacioacuten y la Comunicacioacuten (NOMIC) el desarrollo de sus ideas-fuerza se ha visto limitado a la vezquefragmentado

Todo parece indicar que se estaacute abriendo una nueva fase en la lucha por el derecho a la comunicacioacuten que parte por reconocer los errores cometidos para encarar desde una mejor posicioacuten los nuevos desafiacuteos Entre los mea culpa destaca el reconocimiento de que la soshybrecarga voluntarista cuando no elitista que dejoacute de lado la participacioacuten de la gente constituye uno de los principales

Lo que no deben ser

Cabe hallar un primer acuerdo entre esas voces procedentes de oacutepticas tan diversas enel liacutemite negativo queacutenodeshyben ser los Manuales de Estilo

No deben ser -no pueden ser- nidicshycionarios amplios ni gramaacuteticas compleshytas Nopueden sertampoco libros desisshytemaacutetica y rigurosa teoriacutea (Libros conbashyses teoacutericas como el Curso general de redaccioacuten periodiacutestica de Joseacute Luis Marshytiacutenez Albertos o mi Redaccioacuten periodiacutestishyca -de CIESPAL- sontratados de redacshycioacuten periodiacutestica no manuales de alguacuten medio determinado)

Y hay que antildeaolr en esta ladera del no todo aquello que un artiacuteculo trata con apenas velada displicencia Declaracioshynes de principios enunciados acerca de losfinesde la publicacioacuten resentildeas histoacuteshyricas sobre el medio Todo esto en rishygor no pertenece a un Manual de Estilo Si algo sobra en los actuales libros de estilo iberoamericanos -escribe Yriartshyson las autoalabanzas y declaraciones de principios

Destinacioacuten eminentemente praacutectica

iquestYporqueacute nodeben sernada de esshyto los Manuales de Estilo Por su destishynacioacuten eminentemente praacutectica

Son libros de consulta urgente EFE ha llegado a titular su manual Manual de EspatJol Urgente El de ABC nos dice otroartiacuteculo sepensoacute como un recordashytoriode normas baacutesicas

Es en suma lo que Yriart ha dicho con foacutermula tan casera y sustanciosa coshymola cocina misma Este manual debe serun auteacutentico libro de cocina

El artiacuteculo quemaacutescontrario pudiera parecer a los manuales le pone como condicioacuten para que sean verdaderamenshyte uacutetiles-esdecir para quecumplan con su naturaleza manual- que sean una herramienta de consulta permanenteshymente abierta sobre la mesa y faacutecil deutishylizar unconjunto miacutenimo de reglas opeshyrativas

El meollo del queacute

Entonces estamos frente al meollo del queacute eso en que todas estas voces -y cualesquiera otras- habraacuten de coincishydir

Sin duda hay casos en que los Mashy

nuales de Estilo son no solo uacutetiles sino necesarios

Por aquiacute podemos comenzar la precishysioacuten delqueacute

El Manual deEstilo esunlibro que se hace cuando va a seruacutetil y es necesario y se hace para ser uacutetil y necesario iquestCuaacutendo ocurre esto Esta es pregunta a la que responde el medio que siente esa necesidad y ve esautilidad

Por ejemplo cuando en ese medio trabaja personal disperso -caso especial deagencias noticiosas- o personal nosushyficientemente bien formado o falto de exshyperiencia

Reprocha Yriart a ciertos manuales de estilo que al concluir su lectura no se puede menos quepensar que los edishytores redactores y cronistas de los meshydios a los que estaacuten presumiblemente destinados (sic) no saben doacutende trabashyjan noson periodistas profesionales son gramaticalmente analfabetos

Pues hay medios de Ameacuterica Latina donde todo esto acontece y el Manual deEstilo puede serla manera praacutectica de resolver tales problemas (De paso un Manual de Estilo podriacutea sugerir que se eviten usos anoacutemalos de losdos puntos como el perpetrado por el ilustre juez de los pobres manuales para uso de perioshydistas subdesarrollados)

Ahora bien iquestpara queacute la utilidad y hasta necesidad del Manual de Estilo Para resolver dudas

El aacutembito de la duda

Yaquiacute damos con laclave delManual de Estilo el alcance que sus patrocinashydores o autores han dado a la duda

Uncaso miacutenimo de Manual de Estilo seriacutea el que solo atiende a lasdudas que nopueden resolverse enlosgrandes texshytos preceptivos -en espanoi baacutesicamenshyte dos Diccionario de la Real Academia Espantildeola y Esbozo de una nueva grashymaacutetica de la lengua espantildeola (obras de esa a la que Yriart llama anciana dama tan caprichosa como mandona la Real Academia lo cual es o pura retoacuterica -mala de lugar comuacuten- o ignorancia de coacutemo trabajan lasAcademias del mundo hispaacutenico)

En ese manual solo tendriacutean lugar esos casos a que esos doslibros de refeshyrencia inevitables no atienden y aquellos en que ellos dejan libertad Por ejemplo la vacilacioacuten tanextensa yprofunda enel

espantildeol de Ameacuterica entre se venden lishybros (construccioacuten pasiva) y se vende lishybros (construccioacuten impersonal) La anshyciana dama mostrando que ni es caprishychosa ni es mandona se pronuncia asiacute Laconstruccioacuten pasiva es la tradicional la que recomiendan los gramaacuteticos y doshymina enteramente en la lengua literaria (Esbozo 3S6c)

Un Manual de Estilo quepor naturashyleza es mandoacuten deberiacutea prescribir cuaacutel de lasdos construcciones han depreferir los redactores del medio o institucioacuten Como se veraacute esto nada tiene que ver con impreparacioacuten de loscomunicadores que laboran en esemedio o institucioacuten

Pero hay impreparacioacuten en muchos comunicadores que llegan a trabajar en unmedio Y hay maniacuteas y fobias Como eso de omitir sistemaacuteticamente la sanshygriacutea Y hay torpezas Como eso de poshynerdespueacutes de un signo de cierre de inshyterrogacioacuten uninuacutetil punto signo claro de inexperiencia Yentonces elaacutembito dela duda se ampliacutea enormemente y con eacutel no solo la necesidad de un Manual de Estilo sino la extensioacuten queeste debe teshyner

Maacutes allaacute de la denotacioacuten la connotacioacuten

Puede darse caso en rigor de que un medio no necesite de Manual de Estishy

o siempre el redactor tiene a mano una

gramaacutetica ni buena ni mala y siacute tiene su Manual de Estilo la gramaacutetica que puede haber a mano no se interesa por sus dudas y sus necesidades especiacuteficas las que en cambio son conocidas y sentidas por el medio para el que el redactor aquel trabaja

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CHASQUI 64 diciembre 1998 63

_ilmiddoti lo alguno porque para dudas tanto leacutexishycas como gramaticales le basta con poshyner al alcance de sus redactores el DRAE -las siglas del diccionario oficial de la lengua espantildeola- y un par de buenas gramaacuteticas o diccionarios de dudas Peshyroaun ese medio sentiraacute la necesidad de atender a ciertas dudas que son ajenas al diccionario y la gramaacutetica comuacuten

Es el caso de la connotacioacuten Palashybras cuya denotacioacuten -que es a lo uacutenico a que atiende al diccionario queyo sepa a nadie se le ha ocurrido auacuten hacer un diccionario de connotaciones- es la misshyma para cualquier tipo de uso cobra en ciertos usos connotaciones que han de tenerse encuenta si sequiere comunicar de modo exacto

En mi artiacuteculo sobre los Manuales de Chasqui puse el ejemplo de anciano-anshyciana y lo que sobre esas voces prescrishybe el Manual deEstilo de El Paiacutes Ladeshynotacioacuten de esas palabras es cosa en la que se halogrado cierto acuerdo mayor de 65 antildeos Pero en cuanto a la connoshytacioacuten el Manual advierte Sin embarshygo estos adjetivos -por el tono peyoratishyvo que puedan tener- solo deben emshyplearse muy excepcionalmente y maacutes como exponente de decrepitud fiacutesica que como un estadio de edad

Con lo cual nos confirmamos en la conclusioacuten -ya indiscutible- de que los

Manuales de Estilo son uacutetiles acaso neshycesarios y con necesidad de la que quien ha de juzgar es el medio o institushycioacuten para cuyos problemas comunicacioshynales se ha elaborado el manual

(Y hay que insistir los Manuales de Estilo no son cosa solo de perioacutedicos y agencias noticiosas iCuaacutento bien hariacutea a ciertas instituciones como porponer el ejemplo de dos que en alguacuten momento se interesaron por unManual de Estilo el Municipio de Quito o el Ministerio de Reshylaciones Exteriores del Ecuador Lo de tiempo y esfuerzos que ahorrariacutean al tiempo que mejorariacutean substancialmente su redaccioacuten institucional)

Sobre el coacutemo

Con lodicho sehaadelantado mucho sobre el coacutemo de losManuales de Estilo Cada medio o institucioacuten debe procurar el coacutemo ideal teniendo a la vista destinatashyrios y usos previstos para el Manual Peshyro en general hallo coincidencia en que debe serunlibro realmente manual por lo cual sus ordenamientos e iacutendices deshyben hacerlo de manejo expedito

Sobre sus contenidos hay otra coinshycidencia -por maacutes que alguacuten artiacuteculo en un pasaje parezca discordar con esto- deben arrancar porproblemas decorrecshycioacuten idiomaacutetica

Sedice que para queacute repetir en ellos

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lo que puede hallarse encualquier buena gramaacutetica Por una doble razoacuten Primeshyro porque no siempre el redactor tiene a mano una gramaacutetica ni buena ni mala y siacute tiene su Manual de Estilo Y segundo porque la gramaacutetica que puede haber a mano noseinteresa por sus dudas y sus necesidades especiacuteficas las que en cambio son conocidas y sentidas por el medio para el que el redactor aquel trashybaja

La cuestioacuten de la correccioacuten es grashymatical La de exactitud y propiedad es leacutexica Y sin descontar que en toda reshydaccioacuten debe haber el DRAE y acaso otros diccionarios un buen Manual de Estilo ha de atender a las cuestiones leacuteshyxicas queel medio o institucioacuten enfrenta

Yviene la cuestioacuten maacutes problemaacutetica la del estilo Cada manual atenderaacute a esshyto del estilo seguacuten susnecesidades y poshysibilidades Esto sedesprende delo hasshyta aquiacute asentado En cuanto a estilo peshyriodiacutestico escosa que plantea problemas teoacutericos y praacutecticos de notable complejishydad

Dejada de lado la discusioacuten de tales problemas -ya sehadicho lo que un Mashynual de Estilo no eso un Manual de Estishylo periodiacutestico debe atender al estilo Por ejemplo la extensioacuten del paacuterrafo inforshymativo es cuestioacuten estrechamente relashycionada con el estilo porque extensioacuten eneste caso noescosa contable -cuaacutenshytas palabras- sino de calidad dentro de ciertos liacutemites Elpaacuterrafo que noexceda el nuacutemero de palabras fijado deberaacute ser un modelo de buena construccioacuten de rishygor en la entrega de la informacioacuten Toshydo ello pertenece al estilo periodiacutestico

Y poruacuteltimo un Manual de Estilo deshyberaacute extenderse a todas esas operacioshynes que garantizan que el producto sea lo que sus editores desean -que escrishybioacute Yriart

En suma el manual deberiacutea ser el texto que el director del medio o jefe de redaccioacuten entrega al periodista que no acaba de entrar en la forma estilo y teacutecshynica de trabajo del medio evitaacutendose el tener que estar sobre eacutel para informarle y corregirle

Yen la institucioacuten puacuteblica quecuenta con unbuen manual el jefepodriacutea decirshyle a la secretaria Toacutemese un par de diacuteas y estudie el manual Asiacute queremos que se escriba aquiacute O

iexcljili1~iexcljl~~iexcl~iexcliexcl~~iexcliexcliexcl~~~~iexcl~Iiexcl~~j~i~i~[~1~1]iexcliexcll~iexcliexcl OSVALDO LEOacuteN iexcliexcliexcl~iexcl~~~~iexcl~~~~~~iexcliexcl~iexcliexcl~iexcliexcliexcliexcl~~~~~~~~~~iexcliexcl~r~~~~~~rJ~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~iexcli~~~~~~~~~~~~~iexcl~~~~~~~~~iexcl

1niciativas

ciudadanas

por el derecho a la

~comunlcaClon

El Foro Mundial Viena +5 uno de los eventos centrales en la conmemoracioacuten de los cincuenta antildeos de la Declaracioacuten Universal de los Derechos Humanos que agrupoacute a

importantes sectores de la sociedad civil seconstituyoacute en un espacio amplio de discusioacuten en torno a la vigencia de los derechos humanosy a la democratizacioacuten de la comunicacioacuten Esta reunioacuten abrioacute lluevas perspectivas quepermiten superar la visioacuten degrupo depresioacuten

para pensar en teacuterminos de movimiento social y ciudadaniacutea El autorpresenta los principales ejes de discusioacuten de esta reunioacuteny delForo Internacional Comunicacioacuten v

Ciudadaniacutea realizado en septiembre de este antildeo en San Salvador ~~~~~~~~~li~l~~~~~~~l~~~iexcl~~~~~~~~~~~~~~~~~J~J~~ill~~iexcliexcliexcl~~~~~~~~~~iexcl~~tt~~~I~~r~I~~l~iexcl~~~~~l~~~~iexcl~iexcliexcliexcliexcl~

cincuenta antildeos de la Deshy cincuentenario de dicha Declaracioacuten nismo mundial (que establece que las claracioacuten Universal de los constituyoacute unmomento dereflexioacuten y de conferencias que promueve sean evaluashyDerechos Humanos el formulacioacuten depropuestas praacutecticas para das cada cinco antildeos) en 1998 corresshypanorama en esta mateshy hacer avanzar losderechos consagrados pondiacutea hacer el balance de los avances ria permanece sombriacuteo e incorporar nuevos derechos alcanzados en los compromisos que los pues los informes dan Una de lasactividades centrales proshy gobiernos adquirieron en dicha cumbre

cuenta deque a lo largo y ancho del plashy tagonizada por estos organismos fue el La cita de Ottawa fue programada como neta persiste la discriminacioacuten y lasvioshy Foro Mundial Viena + 5 que tuvo lugar un proceso para realizar el balance desshylaciones a la dignidad humana Yel futushy en Ottawa del 22 al 24 de junio Como de la sociedad civil ronose avizora nada esperanzador Bashy serecordaraacute en junio de1993 secelebroacute OSVALOO LeOacuteN ecuatoriano Doctor en Sicologiacutea y

master en Ciencias de la Comumcacioacuten (Universijo este contexto para los organismos en Viena la Conferencia Mundial de Deshydad de Montreal) coordinador de la AgerlCia Loushy

comprometidos con la vigencia plena de rechos Humanos organizada por las Nashy noamericana de Informacioacuten CAlA) losderechos humanos la celebracioacuten del ciones Unidas Por disposicioacuten del orga- E-mail mfoaiaiecuanexnetec

Un Manual de Estilo deberaacute extenderse a todas esas operaciones quegarantizan que elproducto sea lo quesus editores desean

64 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 29

11111111111111_1middot miento de la comunicacioacuten masiva Coshymo lo son la fabricacioacuten de situaciones conflictivas para atraer puacuteblicos y la exashycerbacioacuten de la pornografiacutea

Algunos analistas reprochan a los periodistas por dar a actos de terrorismo una cobertura tan amplia y destacada que llega a favorecerlos ante el puacuteblico en desmedro de las viacutectimas y para burshyla de la autoridad Otros analistas estishyman por inversa que la informacioacuten puacuteshyblica sobre tales actos es indispensable para controlarlos y hacerlos reprobables De todas maneras se da a menudo en esos casos un conflicto entre el derecho y el deber de la prensa de informar y el derecho y el deber del Estado de proteshyger la vidade las personas y asegurar la paz puacuteblica actuando contra ese tipo de delincuencia poliacutetica sinfacilitar la cobershyturaperiodiacutestica El ex-director delCIESshyPAL Luis Proantildeo propone que este dileshyma no sea planteado simplistamente enshytre informar o no informar sino entre informar bien e informar mal disyuntiva que exige un difiacutecil equilibrio y un criterio formado por desgracia tal vez no muy frecuente ni entre autoridades ni entre periodistas (Proantildeo 1991 p 98)

La prensa ligbt

Nopocos de loscomportamientos leshysivos a la vigencia de los derechos hushymanos pueden atribuirse hoy a la creshyciente tendencia hacia un periodismo sin sensibilidad social cada vez menos serio El escritor y periodista Mario Vargas Lioshysa quien llama a la frivolidad la reina y sentildeora de la civilizacioacuten posmoderna cri-

Para la mayoriacutea de la humanidad los derechos proclamados en 1948 nosignifican mucho maacutesquepapelmojado

ticoacute duramente la trivializacioacuten de la prenshysa en la asamblea de la SIP en Uruguay ennoviembre uacuteltimo Los medios decoshymunicacioacuten sobre todo los diarios eran grandes promotores de cultura Hoy lo son mucho menos y los audiovisuales se han convertido en enemigos de la cultushyra (Cit por LaRazoacuten 1998 p 6)dijoel famoso novelista Y en la Cumbre Latishynoamericana de Periodistas realizada en Bolivia en mayo de 1998 el comunicoacuteloshygoy periodista Erick Torrico coincidioacute con esa apreciacioacuten al sentildealar que el perioshydismo parece haber perdido los referenshytesdel compromiso social se hainscrishyto abiertamente en los patrones del coshymercialismo y la competencia (Torrico 1998 p5)

iquestQueacute hacer El problema es tan vasto y complejo

que hallar solucioacuten para eacutel ciertamente no ha de ser faacutecil pues involucra nada menos queprovocar elcambio de mentashylidad y decomportamiento en millares de actores de la comunicacioacuten nada maacutes queenLatinoameacuterica Y esto solo puede lograrse si los niveles directivos de todas lasprincipales instituciones decomunicashycioacuten de la regioacuten asumen conjuntamente la responsabilidad de propiciar resueltashymente ese cambio

Por eso creo que el primer paso seshyriacutea un encuentro para analizar la situashycioacuten a fondo a base deunainvestigacioacuten amplia y sistemaacutetica Empresarios direcshytores y operadores de medios reunidos con liacutederes delasONG regionales decoshymunicacioacuten con docentes e investigado-

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resy auxiliados porexpertos en la defenshysa de los derechos humanos -gente de Naciones Unidas UNESCO OEA Amshynistiacutea Internacional etc- pueden sindushyda hacer un diagnoacutestico integral y deteshynido de la problemaacutetica encuestioacuten y deshylinear luego estrategias de accioacuten coopeshyrativa para resolverla

Acaso ese venga a ser el gran reto histoacuterico para nosotros los comunicadoshyres de Latinoameacuterica en la ya inminente alborada del antildeo 2000 O

REFERENCIAS Amnistiacutea (Espantildea) Informe 1998 50

antildeossin derechos humanos En Amnistiacutea (Espantildea) nQ 31 21-22 Junio 1998

GONZAacuteLEZ Allana Derechos humanos y medios decomunicacioacuten social En Revisshyta SICnQ 579414-416 Mayo1995

IGNATIEFF Michae Outof danger In Index on Censorship (United Kingdom) 27(3)21-29 May-June 1998

Index on Censorship (United Kingdom) Into the future views from around the world on thesuccesses and failures of the Universal Declaration and thoughts for the future In Index on Censorship (United Kingdom) 27(3)184-189 May-June 1998

MCBRIDE Sean y otros Unsolo mundo voces muacuteltiples Meacutexico DF Fondo de Culshytura Econoacutemica y UNESCO 1980 508p

MALDONADO Hernaacuten El periodismo morboso gana cada vez maacutes terreno En Bolivia Today (USA) Antildeo 1(5)5 Octubre 1998

Media Development Comunicacioacuten para la dignidad humana Declaracioacuten de Meacutexico En Media Development nQ 139-41 1996

PROANtildeO Luis E Prensa estado y teshyrrorismo En Chasqui (Ecuador) nQ 3794shy98 Enero-Marzo 1991

REGUILLO Rossana Un malestar invishysible derechos humanos y comunicacioacuten Enesta misma edicioacuten de Chasqui

TORRICO Erick R Hacia una libertad de prensa realpor la centralidad de losderechos humanos y la expansioacuten de la democracia Documento presentado a la Cumbre Latinoashymericana de Periodistas Dr Eduardo Umashyntildea realizada en SantaCuzde la Sierra Bolishyvia el 23 de mayo de 1998 9 p (mimeo)

VALLE Carlos A Community and digshynityfrom Manila to Mexico In Media Deveshylopment nQ 13-5 1996

VARGAS LLOSA Mario Piedra de toshyque nuevas inquisiciones En LaRazoacuten (La Paz Bolivia) domingo 5 de abril de 1998 p 7-A

-----Laprensa se ha vuelto light En La Razoacuten (LaPaz Bolivia) jueves 19de noviemshybrede 1998 p 6

1~iexcl~~~~rrlm~~~~~11fi~~lti~~~ij~~ MANUEL CALVO HERNANDO i~~~t~1~iexcl~~~~lt~1~~~~~~tf~~~~i~1amp~~~~iii~amp~

HUMOR YPERIODISMO CIENTIFICO

Henry Louis Mencken dijo alguna vez Una carcajada vale maacutesque mil silogismosy no lefaltaba razoacuten Esto tieneplena validez sobre todo en la divulgacioacuten de la

ciencia que suele enfermarde aridezy aburrimiento como lo sentildeala el autor del presente artiacuteculo quien recupera comentarios de cientiacuteficos y periodistasy reflexiona

en torno a este sugestivo tema ~~~~1~~iexcl~~~~~~~i~~~~iexcl~~~f~tf~~~~f~~~~m~~~~iexcliexcl~~~~~~~~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcl~~~~~~~m~giexcl~~~miexcl~iexcl~~~~~~~l~

Elhumor esla uacutenica forma decomunicacioacuten suVol XIX (1969) Nordm3al tema Lacienshy das de comunicacioacuten humana Pagels en la cual un estiacutemulo de un alto nivel decompleshy cia del humor el humor en la ciencia y atribuye esta velocidad a un hecho Banshyjidad produce unarespuesta estereotipada y predeshy como es bien sabido filoacutesofos y escritoshy cos y casas de inversiones mantienen liacuteshydbre alnivel de los reflejos fisioloacutegicos res han abordado el tema con mayor o neas telefoacutenicas abiertas por todo el (Luis Radonero) menor acierto mundo por si se produce una nonca urshy

Todos losdioses se hallan amenazashy gente donde ganar un segundo puedeI humor constituye una exshy dosporel humor recuerda Robert Escarshy ser decisivo Con frecuencia los operashycelente viacuteaparatodo lo que pit en su libro dedicado a este tema el dores a cargo de estas liacuteneas no tienen suponga explicaciones Ejeacutercito por el alemaacuten Helmuth Kirst la ninguna informacioacuten financiera quetransshyaclaraciones y difusioacuten de Ciencia porel ingleacutes George Gamow el mitir de modo quepractican unintercamshymaterias cuyo contenido no Comercio porelfranceacutes Jean Dutourd la bio de chistes nuevossiempre es ligero y digerishy Administracioacuten por el ingleacutes Northcote El mismo Pagels recuerda la historiable Unaconocida revista de divulgacioacuten Parkinson titulada Francis Crick va al cielo quecientiacutefica de la Unesco Impacto dedicoacute Aquiacute hablaremos algo del humor en oyoacutepor primera vez de labios delbioacutelogo MANUEL CALVO HERNANDO espantildeol Licenciado en la ciencia Hoy loschistes circulan por el molecular Sydney Brenner La moralejaCiencias de la infonnacioacuten profesor en laUniversishydad de San Pablo Madrid mundo a la velocidad de la luzy son cashy es que la evolucioacuten no es sistemaacutetica ni E-mail mcalvotsrerrabitiacutectnetes da vez maacutes una de lasformas maacutes raacutepi- precisa

28 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 65

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Itlrlt~iexcl n el hu~or hay una mm tJ gran dosis de ~g)~~ if espiacuteritu criacutetico

Donde hay humor hay tambieacuten inteligencia criacutetica que junto con la costumbre de cuestionarlo todo constituyen las bases del trabajo cientiacutefico

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Crick descubridor de la estructura molecular delADN va al cielo y alliacute le reshycibe San Pedro quien le pregunta si tieshyne alguacuten deseo especial que formular

-Siacute dice Crick deseo conocer al Hombre mismo y hacerle algunas preshyguntas

Pedro responde que no recibe mushychas peticiones de esta iacutendole pero que puede arreglarlo Atraviesan los Campos Eliacuteseos y entran en un oscuro valle cushybierto de maacutequinas ruinosas piezas elecshy

o troacutenicas vidrios y probetas rotas En el fondo del valle hay una cabantildea y dentro de ella un anciano con un guardapolvos blanco manchado de grasa sangre y sustancias quiacutemicas Estaacute inclinado soshybre una mesa de laboratorio llena de maacutes desperdicios y trabaja

-Francis te presento a Dios Dios esshyte es Francis

-Encantado de conocerle dice Crick pero querriacutea saber coacutemo hizo el sistema muscular del ala de la mosca Es tan inshygenioso

-Bueno responde Dios lo hice hace mucho tiempo y es realmente muy sencishyllo Veamos si lo recuerdo Se toma un trozo de tela y luego bueno se la reshytuerce bien y entonces de alguna mashynera entonces se reordenan se peshygan juntas esas cadenas de proteiacutenas ybueno no recuerdo bien todos losdeshytalles Pero iquestaquieacuten le importa Funcioshyna iquestno escierto

66 CHASQUI 64 diciembre 1998

Humor y relatividad El escritor argentino Ernesto Saacutebado

ilustra porelcamino del humor la dificulshytadde divulgar algunos aspectos difiacuteciles y complejos de la ciencia como la teoriacutea de la relatividad

Alguien me pide -escribe ensucurioshyso y antiguo libro Unoy el universo- una explicacioacuten de la teoriacutea de Einstein Con mucho entusiasmo le hablo de tensores y geodesias tetradimensionales

-No he entendido una sola palabra shyme dice estupefacto

Reflexiono unos instantes y luego con menos entusiasmo le doy una explishycacioacuten menos teacutecnica conservando algushynas geodeacutesicas pero haciendo intervenir aviadores y disparos de revoacutelver

-Ya entiendo casi todo -me dice mi amigo con bastante alegriacutea

Pero hay algo que todaviacutea no entienshydo esas geodeacutesicas esas coordenashydas

Deprimido me sumo en una larga concentracioacuten mental y termino por abanshydonar para siempre lasgeodeacutesicas y las coordenadas con verdadera ferocidad me dedico casi exclusivamente a aviadoshyresquefuman mientras viajan con la veshylocidad de la luz jefes de estacioacuten que disparan un revoacutelver con la mano dereshychay verifican tiempos con un cronoacutemeshytro que tienen en la mano izquierda treshynes campanas y gusanos de cuatro dishymensiones

-iAhora siacute ahora entiendo la relativishydad -exclama mi amigo con alegriacutea

-Siacute -le respondo amargamente- pero ahora no es maacutes la relatividad

El espiacuteritu criacutetico del humor Untoque de humor no le hace dantildeo a

nadie y mucho menos a la divulgacioacuten de la ciencia que suele enfermar de arishydez y aburrimiento Solo el sentido del humor -dice Escarpit- puede garantizar la disponibilidad intelectual del cientiacutefico En el humor hayunagran dosis de espiacuteshyritu criacutetico Donde hay humor hay tamshybieacuten inteligencia criacutetica que junto con la costumbre decuestionarlo todo constitushyyen lasbases del trabajo cientiacutefico

Arthur Koestler conocido como noveshylistapero que fueunodelosprimeros peshyriodistas cientiacuteficos europeos escribioacute Cabriacutea definir la creatividad en laciencia como el arte de sumar dos y dos para que den cinco Y Martin Gardner recuero da el consejo del cientiacutefico H L Menshycken Una carcajada vale pordiez milsishylogismos

Un alemaacuten ha presentado dos proshypuestas eneste orden decosas la incripshycioacuten del derecho al humor en la lista de los derechos humanos y la elaborashycioacuten de planes de estudios destinados a incrementar la cantidad de humor en el mundo Yo antildeadiriacutea que tambieacuten la calishydad

Hay grandes ejemplos de cientiacuteficos

3afiacuteA

sicioacuten muy frecuente a noticias sobre vioshylaciones a losderechos humanos Por ejemplo el lector de diarios cansado de esas informaciones prefiere descartarlas y evadirse de la realidad que lasprovoca apelando a alguna recreacioacuten estupefashyciente que lo aleje de su propia probleshymaacutetica (Gonzaacutelez 1995)

Pecados de comisioacuten Pero maacutes graves que los de omisioacuten

suelen ser los pecados de comisioacuten El mayor deestos eseldeconvalidar la ineshyquidad no solo en los campos econoacutemishyco poliacutetico y cultural sino enteacuterminos de segregacioacuten de seres humanos por razoshynes de origen eacutetnico sexo y edad o de credo y cultura

Endiversos grados y formas los meshydios masivos tienden a veces a fomenshytar el racismo favoreciendo al etnocenshytrismo exacerbado denostando a minoshyriacuteas y promoviendo agresividad contra inshymigrantes y menosprecio por los indiacutegeshynas Tambieacuten tienden los medios a favoshyrecer en muchos sentidos a las clases altas de la sociedad y a desfavorecer a las bajas Ignoran la existencia de los humildes y desconocidos en tanto que destacan en exceso la vida de los ricos poderosos y famosos Los pobres son noticia solo cuando amenazan laestabilishydad del sistema que los sojuzga Algushynos medios tienden a sentildealar a los poshybres a losmarginales como posibles deshylincuentes Coacutemplices del machismo los medios menosprecian a lasmujeres si es

ara muchos Iiexclk

iexcl~iexcl~I~ periodistas la

cuestioacuten de derechos humanos no interesa a menos que presente ribetes de espectacularidad generalmente rociados de violencia y escaacutendalo

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La pobreza es en siacute misma una violacioacuten de numerosos derechos humanos baacutesicos

que no llegan a cosificarlas Y expresanshydo la desconfianza de losduentildeos del poshyder los medios desdentildean tambieacuten a los joacutevenes cuando nolosdescalifican y hasshyta vituperan La comunicoacuteloga mexicana Rossana Reguillo afirma que los medios reducen la complejidad social abordaacutenshydola por medio de dicotomiacuteas (bueshynosmalos normalesdesviados verdushygosviacutectimas) y que asiacute ellos terminan por favorecer el endurecimiento del discurso de la exclusioacuten y lo que esmaacutes grave de la automarginacioacuten y la asuncioacuten de los estigmas por parte de los actores sociashylesdesfavorecidos (Reguillo 1998 p 5)

El amarillismo de algunos medios tiene doscaras la delsensacionalismo y lade la morbosidad que aveces van [unshytaso Un caso extremo del primero se dio hace pocos diacuteas en Inglaterra al renunshyciar suacutebitamente un ministro luego de haber sido asaltado y robado en un parshyque Los diarios sensacionalistas londishynenses deformaron truculentamente el episodio tejiendo contra el damnificado imputaciones de conducta impropia Leshyjosdecalmarlos surenuncia enloquecioacute de excitacioacuten a los sabuesos de la prenshysa que salieron de inmediato encaceriacutea No habiacutean pasado 48 horas cuando las viacutesceras del pobre exministro alimentashyban el morboso apetito delosmillones de lectores deesa inmundicia impresa conoshy

ciacuteda en el Reino Unido como tabloide seguacuten Mario Vargas Llosa (1998)

La morbosidad frecuente en los proshygramas noticiosos portelevisioacuten estaacute drashymaticamente retratada en estas anotashyciones del periodista boliviano Hernaacuten Maldonado (1998 p 5) Ahiacute estaacute el Teshylenoticiero Nacional de Colombia con imaacutegenes de la uacuteltima emboscada guerrishyllera y la veintena de cadaacuteveres despanshyzurrados Telenoche deArgentina con su reportero mostrando los huecos por donde entroacute la bala en la cabeza de un taxista asesinado en Buenos Aires Teleshyjournal de Brasil exhibiendo coacutemo un poshyliciacutea mata a unmenor deedad enunacashylle de Riacuteo de Janeiro O Televen de Veshynezuela mostrando coacutemo un francotirashydor policial le revienta la cabeza como una calabaza a un deliacutencuente Hay otros programas televisivos que hacen de situaciones de penuria humana un despiadado espectaacuteculo Por ejemplo algunos del tipo talk show o reality show que no trepidan en convertir la miseria y la delincuencia en motivo de enfermizo entretenimiento y abominable instancia de comentario

Laradio encajando microacutefonos enboshycasde agonizantes y preguntando a mushychachas violadas si sintieron dolor o las caacutemaras fotograacuteficas invadiendo abusishyvamente los recintos de la vida privada son otras instancias del mal comporta-

CHASQUI 64 diciembre 1998 27

~middotIIIIIII~middot_II~ _11 dotados de sentido del humor Uno de ellos era Eddington que ridiculizoacute el meacuteshytodo cientiacutefico comparaacutendolo con la red que echa un ictioacutelogo en el oceacuteano para llegar a esta conclusioacuten La longitud de todos los animales marinos pasa de cinshyco centiacutemetros Unespectador leobjeta

-Hay una gran cantidad de animales en el mar que usted no ha visto porque Su red no sirve para cogerlos

El ictioacutelogo rechaza la objecioacuten con menosprecio

-Pretende usted un conocimiento del universo fiacutesico obtenido conunmodo disshytinto alde la aplicacioacuten de los meacutetodos de las ciencias fiacutesicas y ademaacutes reconocishydamente verificable por esos mismos meacutetodos iVamos iUsted es un metafiacutesishyco

Es bien conocida la frase del gran dishyvulgador cientifico britaacutenico Arthur C Clarke publicada en su libro Los secreshytos delfuturo y queeacutel mismo llamoacute la ley de Clarke enunrasgo de modestia y de humor

Cuando un distinguido pero ya mashyduro cientiacutefico declara que algo es posishyble tiene razoacuten casi con toda seguridad Cuando declara que algo es imposible probablemente se halla equivocado

El principio de Peter

Parece que es norma que el propio autor bautice con su nombre lasleyes y los principios que establece por la viacutea del humor en libros quecontienen abunshydantes referencias a temas cientiacuteficos Asiacute el Dr Lawrence J Peter es autor de El principio de Peter Los personajes de Peter y susmaravillosas ideas Lapiraacutemishyde de Peter y Por queacute las cosas salen malo retorno alprincipio de Peter Porsu parte el profesor C Northcote Parkinson tituloacute su maacutes conocido libro La Ley de Parkiacutenson

Lleva usted su coche a limpiar y a las tres horas empieza a llover Se compra usted un paraguas y cesa la lluvia Se mete en la bantildeera para darse un bantildeo caliente y suena el timbre de la puerta Se sienta usted en el retrete y en el moshymento maacutes criacutetico suena el teleacutefono Esta clase de acontecimientos fue claramente enunciada en la llamada Ley de Murphy Si algopuede ir mal iraacute mal

El propio Murphy en otra ley de las quesiguieron al eacutexito de la primera la reshydondeoacute Si adviertes que haycuatro forshymas posibles en las que algo puede salir

A diferencia de las demaacutes empresas comerciales los medios de comunicashycion masiva -cruciales como son para la vidade la colectividad- tienen una delishycada responsabilidad de servicio puacuteblico Ademaacutes de cumplir su funcioacuten de inforshymar tienen la obligacioacuten moral de orienshytar el deber social de ayudar a educar al puacuteblico en aspectos del comportamiento colectivo Desde el civismo hasta la solishydaridad y la unidad Desde la no violenshycia la libertad y la justicia hasta la preshyservacioacuten del medio ambiente y el cuidashydo de la salud Ydesde la contribucioacuten al esfuerzo pro-desarrollo y el repudio a la corrupcioacuten hasta la obediencia a la ley

Lavigencia generalizada de losdereshychos humanos es sin duda el factor funshydamental para asegurar la convivencia civilizada paciacutefica y productiva Ylosmeshydios de comunicacioacuten masiva estaacuten llashymados a cumplir el papel central en el 10shygro de esa vigencia plena Es en lo esencial un papel de divulgacioacuten y deshyfensa Por una parte y como punto de partida propiciar el maacutes amplio y consshytante conocimiento posible sobre los deshyrechos fundamentales que las declarashyciones internacionales y las legislaciones nacionales reconocen a las personas Viene luego por otra parte la tarea de propiciar el respeto a esos derechos por todos gobernantes y gobernados En el cumplimiento de esta funcioacuten social los medios tienen que mantener vigilancia

sobre las siempre posibles transgresioshynes de los derechos en diversos frentes y cuando ocurren deben denunciarlas clara firme y sostenidamente Solo su decisiva influencia en la opinioacuten puacuteblica puede ayudar a sancionar atropellos y a proteger a los damnificados por estos De ahiacute lo indispensable y trascendental de su intervencioacuten

De consuno con viejas convicciones como estas la Asociacioacuten Mundial para la Comunicacioacuten Cristiana (WACC) en su segundo congreso realizado en Meacutexishyco en 1995 emitioacute una declaracioacuten en el marco del concepto de comunicacioacuten para ladignidad humana que incluyoacute esshyte acaacutepite Los comunicadores tienen el deber de estar informados acerca de los instrumentos y mecanismos disponibles en sus paiacuteses para implementar y proteshyger losderechos humanos y diseminar la informacioacuten sobre losderechos humanos a susrespectivas audiencias Deben deshynunciar las violaciones a estos derechos en todos los niveles de gobierno y emshypresas privadas movilizando el apoyo a viacutectimas de esos abusos (Media Deshyvetoomem 1996pp39-40)

iquestEstamos loscomunicadores actuanshydo asiacute Con muy escasas salvedades la respuesta es infortunadamente negativa Maacutes bien estamos contribuyendo a la falshyta de vigencia de los derechos humanos fundamentales unas veces por omisioacuten y otras veces porcomisioacuten

Pecados de omisioacuten La indiferencia y la insensibilidad cashy

racterizan al pecado de omisioacuten Para muchos periodistas la cuestioacuten de losdeshyrechos humanos no interesa a menos que presente ribetes de espectacularishydad generalmente rociados de violencia y escaacutendalo El criterio claacutesico prevaleshyciente de que noticia es cuando el homshybre muerde al perro deja por fuera mushycho del acontecer cotidiano contrario a aquellos derechos Se agrega a esto la insensibilidad ante el padecimiento ajeshyno la creciente falta de solidaridad con los demaacutes debida a la exacerbacioacuten del egoiacutesmo individualista que va llegando ante la crisis econoacutemica y el aumento de la inseguridad al grado del saacutelvese quien pueda La razoacuten de existir -anota Carlos Valle dirigente internacional de comunicadores cristianos - se estaacute dilushyyendo y ya nada importa En muchos lushygares inclusive la religioacuten se muestra ahora enpaquete liviano para calmar los nervios para hacer sentir a uno OK Toshydo se ha vuelto entretenimiento y el abushyrrimiento debe ser evitado a toda costa Poreso el conflicto tiene que serpuesto a unlado cada unotiene quearreglar las cosas por siacute solo ya que despueacutes de toshydo nada tiene demasiado sentido (Valle 1996p 4)

Ya ello suele agregarse alguna vez unasuerte de entumecimiento de la senshysibilidad del puacuteblico debido a una exposhy

mal y las evitas notardaraacute ensurgir una quinta forma

Otro ejemplo maacutes reciente es la Ley de Murphy 11 con extensiones de Cerf publicada en el divertido librito de Arthur Bloch Ley de Murphy 11 Razones equishyvocadas deporqueacute las cosas salen mal (Meacutexico 1988) He aquiacute unas observashyciones de este libro

Guiacutea uacutetil para la ciencia moderna 1 Sies verde o seretuerce esbiologiacutea 2 Si apesta esquimica 3 Si no funciona esfiacutesica 4 Si es incomprensible es matemaacutetishy

cas 5 Si no tiene sentido es economiacutea o

psicologiacutea En las Confesiones de un cientiacutefico

humorista el profesor James V McConshynell de la Universidad de Michigan cuenta quesu sentido del humor le habiacutea perjudicado ensu carrera yaqueel estashyblishment considera a la Ciencia -con C mayuacutescula evidentemente- como algo sagrado El profesor McConnell deciacutea que le habiacutean acusado de inducir a los estudiantes a error hacieacutendoles creer que la ciencia podiacutea serdivertida

Otro cientiacutefico Alexandre Kohn proshyfesor del Instituto de Investigaciones Bioshyloacutegicas de Israel afirma que una ciencia seria y sin humor solo puede contribuir al fracaso final de la sociedad en que se ha desarrollado Kohn era redactor-jefe de la revista The Journal ot Irreproducible Results JIB en forma abreviada con 20000 suscriptores Una de las seccioshynes de la revista versa sobre el arte de hacer investigacionessinhacerlas realshymente

En uno de sus primeros nuacutemeros la JIB publicoacute una memoria titulada Theoretical Zipperdynamics (zipper sigshynifica cierre de cremallera) que trataba detales cierres simiinfinitos y finitos Los redactores de la revista crearon un Preshymio In-noble con una recompensa anual para la investigacioacuten menos apta para ser reproducida

Grandes cientiacuteficos se han servido del humor incluso para explicarse O pashyra dar una idea de algo Recueacuterdese la ceacutelebre quintilla deEinstein sobre la relashytividad

Habiacutea una joven llamada Bright que viajaba mucho maacutes de prisa quela luz

Un diacuteapartioacute porel camino de la Reshylatividad y volvioacute la noche anterior

Un escritor satiacuterico huacutengaro Laszlo

Ifi~r~~e~~~adOS iexclmt trliexcl propuestas en este

orden de cosas la incripcioacuten del derecho al humor en la lista de los derechos humanos y la elaboracioacuten de planes de estudios destinados a incrementar la cantidad de humor en el mundo Yo antildeadiriacutea que tambieacuten la calidad

iexcl~~~~~~1~iexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexclmfiexcl~iexcl~iexcl~~~~~1iexclmiexclm~

Feleki ha comparado la astronaacuteutica huacutengara con algunos inventos de su paiacutes famosos en todo el mundo paprika gushylash y muacutesica Los progresos fulgurantes de la teacutecnica -escribe- le han permitido hacer unaexcursioacuten al futuro y descubrir en eacutel a uno de nuestros maacutes remotos descendientes instalado en una caverna y vestido con pieles de animales El homshybre del futuro se serviacutea de sus piernas para caminar tras desembarazarse de automoacuteviles y aviones Dio a su visitante este consejo

-Cuanco vuelvas entre tuscontemposhyraacuteneos diles que no se desanimen Un dia llegaraacute enqueel hombre haraacute inuacutetiles las maacutequinas O

REFERENCIAS -ESCARPIT Rober LHumour Versioacuten

castellana en Editorial Universitaria de Bueshynos Aires 1972

-GARDNER Martin La ciencia Lo bueno lo maloy lo falso Alianza Editorial 1988

-PAGELS Heinz R Los suentildeos de la rashyzoacuten Gedisa 1991

-PETER Lawrence J Por queacute las cosas salenmalo retomoal Principio de Peter Plashyza Janeacutes 1985

-SABATO Ernesto Uno y el universo Editorial Sudamericana 1952

~ ~ ~

26 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 67

11111111bullbull1111middot1 ~~~~~~m~u~ ~~~~~ VALERIO FUENZALlDA ~~iexcliexcliexcliexcl~~iexcliexcl~~iexcliexcl~~~iexcl~iexcl~~~~~iexclillj~~~~iexcl~iexcl~~~~~~1~~~~~iexcl~~~~~~iexcl~~~~~iexcl~iexcliexcl~iexcl~~~~~~~~~~~~~iexcl~iexcl~~~

Ameacuterica Latina

hacia la reforma de la lV Puacuteblica En una eacutepoca de acelerados procesos deprivatizacioacuten y reduccioacuten delEstado la 1V

Puacuteblica deAmeacuterica Latina enfrenta el inevitable dilema de renovarse o morir El autor analiza la crisis por laque atraviesa lagran mayoriacutea de canales privados de la regioacuten

algunos intentos de reforma y propone tres elementos baacutesicospara una reforma adecuada quepermita su supennoencia unapoliacutetica nacional de Estado una

programacioacuten televisiva seguacuten necesidadesy expectativas de la audiencia y un nuevo esquema degestioacuten-administracioacuten

~~~amp~~~i~~iexcl~m~milim~~~iexcl~miexcl~~~~i~~m~~~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexclmiexcliexcl~~~~iexcliexcliexcl~~~iexcliexcliii~mmiexcliexcliexcliexcliexclmiexcltiexcliexclj

quiacute se entenderaacute por TV por tres tipos de razones coalescentes uneficiente sistema desustentacioacuten ecoshyPuacuteblica aquella estacioacuten (Fuenzalida 1997 Fox 1990) noacutemica Se intentoacute en la mayoriacutea de los quenotiene unafinalidad casos subsistir ignorando los interesesLa mala administracioacuten industrialshyprimera de lucro sino dela audiencia y fuera dela competenciaempresarial Los canales en crisis otros objetivos Como porfondos econoacutemicosmuestran una direccioacuten ejecutiva supeshyexcepcioacuten Paraguay y rior cambiante seguacuten los vaivenes poliacutetishy Lapoca audiencia A muchos canashyEcuador notienen TVPuacuteblica Una revishy cos tal inestabilidad hagenerado disconshy lesselesasignoacute de modo maacutes o menossioacuten detallada de lasestaciones puacuteblicas tinuidad en metas y planes emshy encubierto funciones depropaganda poshymuestra que casi la totalidad presenta presariales-industriales y en muchos liacutetica gubernamental pero estos han obshygraves problemas de sobrevivencia esta casos corrupcioacuten e irresponsabilidad tenido una escasa audiencia por su cashysituacioacuten de crisis puede ser explicada impunes rencia decredibilidad Elobjetivo prograshy

VALERIO FUENZALIDA chileno Profesor investigador La no-sustentacioacuten econoacutemica maacutetico de escolarizacioacuten formal por TVy productor de TV director de Programacioacuten de Televisioacuten Nacional de Chile E-mai vfuenzatvncl Las estaciones encrisis no lograron crear que se quiso asignar a la TV Puacuteblica en

68 CHASQUI 64 diciembre 1998

Latina como Meacutexico Cuba Colombia y Argentina Atribulado por estas y otras evidencias su secretario general Pierre Saneacute afirma que para la mayoriacutea de la humanidad losderechos proclamados en la Declaracioacuten del 48 no significan mushycho maacutes quepapel mojado (cit porAmshynistiacutea 1998 p 21)

Y la propia Comisionada de las Nashyciones Unidas para los Derechos Humashynos Mary Robinson expresa con franshyqueza su insatisfaccioacuten porlo poco lograshydo hasta el presente momento del cinshycuentenario Yo no veo a esta como una ocasioacuten para celebrar Suacutemense los resultados de50antildeos demecanismos de derechos humanos los 30 antildeos de proshygramas dedesarrollo multi-billonarios y la interminable retoacuterica dealto nivel y el imshypacto de todo ello es harto desalentashydor Auacuten tenemos abundante discrimishynacioacuten por razones degeacutenero etnicidad creencias religiosas u orientacioacuten sexual y auacuten hay genocidio dos veces solo en esta deacutecada Existen 48paiacuteses con maacutes de una quinta parte de la poblacioacuten que vive en lo que noshemos acostumbrado a llamar pobreza absoluta La pobreza esensiacute misma una violacioacuten de numeroshysos derechos humanos baacutesicos (Robinshyson cit por Index on Censorshiacutep 1998 p189)

Horno homini lupus iquestQueacute explica tan abismal y lacerante

disparidad entre la enunciacioacuten del ideal y su realizacioacuten

La explicacioacuten central no es otra que la obstinada pervivencia de la barbarie en el ser humano la prevalencia del insshytinto salvaje queprivilegia a la fuerza soshybre la razoacuten al egoiacutesmo sobre el altruisshymo y a la ignorancia sobre la cultura

Desde esa torva raiacutez ancestral se deshysencadenan hasta hoy varias fuerzas contrarias a unaexistencia civilizada coshymo la quepropician losderechos univershysalmente proclamados en 1948 El rnashychismo el racismo y el fanatismo religioshyso Elbelicismo el terrorismo y el autorishytarismo Ladelincuencia Yla inequidad Obrando en todo el globo por separado o en conjugacioacuten son esos agentes del oscurantismo los principales enemigos de una digna existencia humana al amshyparo de losderechos baacutesicos

Muy notorio por ubicuo y por tenaz elautoritarismo estatal ofende y atormenshyta a miacutellones de personas en muchas

partes del mundo Amenudo quienes toshyman el poder porgolpes o por votos se enquistan con soberbia y avidez en la maquinaria gubernamental para favoreshycerlosintereses creados deminoriacuteas prishyvilegiadas abusando de su autoridad en muchas formas Y descargan sobre los pocos que se atreven a oponerse a ello toda la brutalidad de la represioacuten que va desde quitar el empleo y torturar hasta privar de la libertad y de la vida misma Paradoacutejica y lamentablemente esa conshyducta halla asidero nada menos que en enunciados del propio documento constishytutivo delasNaciones Unidas La Carta de la ONU fue dirigida a los Estados en tanto que la Declaracioacuten Universal sedishyrigioacute a los individuos En los 50 antildeos transcurridos todos los regiacutemenes que practican abusos contra losderechos hushymanos sehan refugiado detraacutes delasgashyrantiacuteas de soberaniacutea estatal y no interfeshyrencia de la Carta de la ONU (Ignatieff 1998 p 23)

Maacutes auacuten desde hace pocos antildeos atraacutes algunos gobiernos estaacuten oponieacutenshydose crecientemente a que losderechos humanos sean aplicados universal e indishyvisiblemente principio fundamental que alienta a la Declaracioacuten de 1948 Adushyciendo la prelacioacuten de consideraciones

iexcll1IOS medios tienen queZiexcl

middotmiddot1 ilir~ mantener vigilancia iexclIilll~iexcliexcl iexcl~l sobre las siempre posibles transgresiones de los derechos en diversos frentes y cuando ocurren deben denunciarlas clara firme y sostenidamente Solo su decisiva influencia en la opinioacuten puacuteblica puede ayudar a sancionar atropellos y a proteger a los damnificados por estos

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particularistas de credo o cultura y hasta la primaciacutea del desarrollo econoacutemico pretenden dejar la vigencia de los dereshychos humanos ensuspenso y supeditada a susconveniencias

En suma el panorama de los dereshychos humanos en el mundo no solo que no ha mejorado en comparacioacuten con 1948 sino que se va ensombreciendo maacutes

El desconocimiento de esos dereshychos porlagran mayoriacutea dela gente conshytribuye en alto grado a queellos nosean respetados No solo la masa del pueblo carece de informacioacuten sobre ellos Los estamentos dirigentes de las sociedades tampoco estaacuten familiarizados con su enunciacioacuten Mal pueden pues losciushydadanos abogar porque se respeten sus derechos si no tienen una idea clara y completa de ellos Esa idea solo puede ser forjada en las mentes de las persoshynas porla educacioacuten formal -desde la esshycuela hasta launiversidad- y porlacomushynicacioacuten masiva la maestra no formal de locotidiano Ergo Los educadores y los responsables de la comunicacioacuten debeshyriacutean asumir conjuntamente la responsabishylidad de poner losderechos humanos en conocimiento de todos de ensentildearles a respetar y a imponer elrespeto de losdeshyrechos humanos para siacute mismos y para los demaacutes (McBride1980 p 322) iquestLo estaraacuten haciendo

Educacioacuten y comunicacioacuten

Advirtiendo quesolo muy excepcional y ocasionalmente se daalguna ensentildeanshyza sobre derechos humanos en escuelas y colegios Amnistiacutea Internacional ha montado un programa para propiciar aquello Incluye actividades cooperativas con otros organismos nogubernamentashyles y con entidades estatales responsashybles de la educacioacuten formal Entre esas actividades estaacuten la inclusioacuten de la Deshyclaracioacuten de 1948 en los planes de estushydio el establecimiento deinformacioacuten soshybre losderechos como materia regular la publicacioacuten de manuales folletos y vishydeos como apoyo didaacutectico acursos y tashylleres sobre los derechos humanos la realizacioacuten de campantildeas y hasta la forshymulacioacuten de estrategias nacionales para la educacioacuten sobre los derechos humashynos A lo largo de 1997 hubo asiacute una vashyriedad de empentildeos educativos sobre los derechos humanos en varios paiacuteses del mundo

CHASQUl 64 diciembre 1998 25

I~~~~~f~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~iexcl~~~~~~~iexcliexcl~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~~~~ti~~~~ff~~~ LUIS RAMIRO BELTRAacuteN S ~~iexcl~~~~~iexcl~~Iiexcl~iexcl~~~iexcliexcl~~iexcliexcl~I~~~~~~iexcl~iexcl~~~~~~~~~iexcl~~~~~~~~~~~~~~f~iexcl~~~i~~~~~~~iexcl~~~~~iexcl~~~j

Comunicadores y derechos humanos

iquestde malos amigos a aacutengeles guardianes

A medio siglo de laproclamacioacuten de la Declaracioacuten Universal de los Derechos Humanos el autor hace un balance de la situacioacuten su vigencia y cumplimiento por parte de los Estados miembros de lasNaciones Unidas que se dieron el mandato a siacute

mismospuacuteblicamente Analiza elpapelde los comunicadores y de los medios de comunicacioacuten masiva para el logro de esa vigencia y concluye que con muy pocas salvedades los medios contribuyen a lafalta de vigencia de los derechos humanos

fundamentales unas veces por omisiaacuten (indiferencia e insenstbiitdad) y otras veces por comisioacuten (convalidacioacuten de la inequidad)

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a Declaracioacuten Universal de gentes o no iquestHan cumplido losEstados p21) Ese informe hace un recuento de los Derechos Humanos dio miembros de las Naciones Unidas el los atropellos cometidos contra los dereshy

personalidad juriacutedica intershy mandato que sedieron asiacute mismos puacuteblishy chos humanos en 141 paiacuteses a lo largo nacional a un conjunto de ca y solemnemente de 1997 La entidad documentoacute en ese derechos baacutesicos de los seshy antildeo ejecuciones extrajudiciales en 55

Inventario desolador res humanos considerados paiacuteses casos de tortura en 117 y desashycomo individuos y formuloacute para el munshy Cincuenta antildeos despueacutes -responde pariciones en 31 incluyendo en ese conshydo el ideal de una existencia con dignishy Amnistiacutea Internacional- las viacutectimas de junto de violaciones a paiacuteses deAmeacuterica dad justicia libertad paz y prosperidad lasviolaciones de estos derechos no han

LUIS RAMIRO BeLTRAN S boliviano Escritor y para todos losseres humanos visto auacuten el mundo libre decrueldad e inshy comunicador Consejero para Ameacuterica Latina de la

Universidad ]ohns Hopkins Premio Mundial deA medio siglo de ello iquestcuaacutel es la Sishy justicias que prometieron los gobiernos Comunicacioacuten McLuhan

tuacioacuten de esos derechos iquestEstaacuten vi- en 1948 (Amnistiacutea Internacional 1998 E-mail ariperezmailentelnetbo

24 CHASQUI 64 diciembre 1998

la deacutecada de los 60-70 se hademostrashydo incoherente con el lenguaje audiovishysual y con el caraacutecter industrial del meshydio con escasa audiencia e inviable ante la real situacioacuten econoacutemica y socio-poliacutetishyca de la regioacuten Hoy se estima que la mejoriacutea en calidad de la escuela tiene que provenir de su propia reforma y se ha superado la fantasiacutea de que la TVreshymediariacutea los males de la educacioacuten forshymal Tampoco goza de legitimidad social el modelo de TV Puacuteblica orientado a mishynoriacuteas a las cuales se ofreceriacutean conteshynidos elitarios de Alta Cultura (Orozco Goacutemez 1996)

Asiacute pues seguacuten Rafael Roncagliolo (1996 p 177) enAmeacuterica Latina las esshytaciones puacuteblicas de radio y televisioacuten ante todo han sido instrumentos poliacutetishycos maacutes que estar orientados al servicio puacuteblico y han fallado en tener un impacshyto socio-cultural importante

Los canales puacuteblicos que subsisten son aquellos que ofrecen unaprogramashycioacuten que atrae masivamente a la audienshycia esto es que no se conforman con una audiencia marginal sino que compishyten por tener una preferencia destacada en la sintoniacutea

Privatizacioacuten o reforma En una eacutepoca de disminucioacuten del tashy

mantildeo del Estado y con focalizacioacuten del gasto puacuteblico en aacutereas que demuestren rentabilidad social empresas televisas mal administradas corrompidas sinuna programacioacuten percibida con utilidad soshycial carecen de legitimidad y noparecen tener futuro La TV Puacuteblica si quiere subsistir deberaacute proponerse unareforma muy sustantiva como empresa y en una programacioacuten televisiva con nuevas funshyciones sociales y con una utilidad eacuteticoshysocial que la legitime puacuteblica y masivashymente o loscanales inevitablemente seshyraacuten sometidos a las presiones privatizashydoras

Tal es el caso deATO enArgentina cuya mala administracioacuten y corrupcioacuten la llevaron a un deacuteficit de unos 75 millones dedoacutelares seguacuten estimaciones de 1996 Graciela Fernaacutendez se ha declarado opuesta a la privatizacioacuten sentildealando asshypirar al modelo reformado de Televisioacuten Nacional de Chile

Seguacuten Magdalena Acosta (1997) la privatizacioacuten en Meacutexico de los canales puacuteblicos 13 y 7 Yla constitucioacuten de TV Azteca como una segunda empresa

competitiva con Televisa solo haconforshymado unduopolio y noha procurado una mejoriacutea sustantiva enla oferta televisa ni una programacioacuten socialmente uacutetil Lo uacutenico que ha logrado la privatizacioacuten es desembarazarse de una industria que el Gobierno mexicano no supo administrar eficientemente ni programar televisivashymente

Esfuerzos de reforma

Enalgunos paiacuteses deAmeacuterica Latina hay esfuerzos con apoyo deorganismos internacionales encaminados a reformar la TV Puacuteblica

Colombia teniacutea un sistema televisivo inspirado en la TV privada britaacutenica El Estado es propietario de la infraestructushyra de telecomunicaciones a la cual posshytulan programadoras privadas deTV cushyya funcioacuten esproducir y programar espashycios para ser transmitidos por la infraesshytructura televisiva estatal Las programashydoras se financian vendiendo publicidad en sus espacios Se creiacutea que el modeshylo inicial produciriacutea una gran diversidad de voces sociales pero el alto costo de la produccioacuten y la necesidad de grandes inversiones ha producido el efecto de concentrar en dos programadoras la cashypacidad real de programar

os canales puacuteblicos ~i que subsisten son ~tjaquellos que ofrecen

una programacioacuten que atrae masivamente a la audiencia esto es que no se conforman con una audiencia marginal sino que compiten por tener una preferencia destacada en la sintoniacutea

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i~iiexcl~ Esta situacioacuten fue impugnada con rashy

zones muy diversas Por unaparte porshyque impediacutea el desarrollo de televisaras con identidad propia restaba competitivishydad internacional a la produccioacuten y entrashybaba el desarrollo de la industria enTVy en telecomunicaciones Por otra parte muchas organizaciones civiles estimashyban que una oferta televisiva diversificashyda garantizariacutea mejor la participacioacuten soshycial que la actual representatividad poliacuteshytica Por ello en diciembre de 1996 el Congreso aproboacute unaleyde reforma que introduce la TV privada ampliacutea la TVreshygional y crea la TVcomunitaria Se estishymaque en1998 habiacutea 5 cadenas nacioshynales dos privadas dos puacuteblicas (que seguiraacuten con el actual sistema de licitashycioacuten de espacios a programadoras privashydas) y la Sentildeal Colombia de Intereacutes PUacuteshyblico estacioacuten responsable de prograshymas educativos y culturales Los 4 canashyles puacuteblicos regionales (TeleCosta TeleshyPaciacutefico TeleAntioquiacutea y TeleCafeacute) seshyguiraacuten operando bajo el reacutegimen delicitashycioacuten a programadoras privadas pero se agregaraacuten otros nuevos canales regionashyles puacuteblicos y se permitiraacuten la creacioacuten de canales comunitarios sin fines de lushycro en manos de municipios universidashydeso grupos comunitarios Sin embargo la infraestructura de telecomunicaciones seguiraacute siendo propiedad delEstado Se crea tambieacuten la Comisioacuten Nacional de TV organismo regulador de todo el sisteshymatelevisivo

Venezuela Venezolana de TV(VT) es una empresa televisiva gubernamenshytal sin cobertura nacional Dispone de dosredes diversas eninfraestructura teacutecshynica (canales 5 y 8) las cuales transmishytenactualmente la misma sentildeal por incashypacidad de producir dosprogramaciones diferentes Ambas muestran problemas deadministracioacuten confuerte inestabilidad y graves problemas econoacutemicos con bashyja sintoniacutea y credibilidad por ser canales delgobierno Elduopolio formado por los canales privados Venevisioacuten (Grupo Cisshyneros) y Radiacuteo Caracas TV(RCT) reuacuteshynealrededor del80 de la audiencia (cfr Diacuteaz Rangel Safar Colominas en OuumlshyCA 1997) La Comisioacuten Presidencial pashyra la Reforma del Estado de Venezuela (COPRE) -con apoyo de UNESCO PNUD y la Fundacioacuten Konrad Adenauershyestaacute elaborando un proyecto de reforma de VTV

CHASQUI 64 diciembre 1998 69

formada poriniciativa delgobierno demoshycraacutetico del presidente Aylwin en 1992 para constituirse como un medio indeshypendiente del Gobierno dirigida por un directorio pluralista seis de cuyos siete miembros son designados consensualshymente entre el poder Ejecutivo y el Senashydo El presidente del Directorio esdesigshynado por el presidente de la Repuacuteblica quien no tiene facultad legal para remoshyverlo Los demaacutes miembros del Directoshyrio unavez designados son tambieacuten inashymovibles poliacuteticamente es decir estaacuten protegidos de las presiones y amenazas de remocioacuten por mayoriacuteas poliacuteticas ocashysionales Atraveacutes dela reforma TVNdeshyjoacute de ser una red gubernamental y se transforma en una red Puacuteblica del Estashydo gobernada superiormente de modo autoacutenomo yconsensual esdecir unared que debe dedicarse a una comunicacioacuten televisiva al servicio de los chilenos y no al servicio de los intereses poliacuteticos del gobierno de turno

La reforma tambieacuten obliga a la emshypresa a la autonomiacutea financiera Seguacuten la filosofiacutea del nuevo estatuto de TVN el autofinanciamiento y la competitividad de la empresa constituyen el fundamento material para su independencia poliacutetica del Gobierno y de otras instituciones y posibilitan el pluralismo ideoloacutegico-cultushyral en favor de los intereses nacionales Asiacute mismo ellos impulsan la modernizashycioacuten hacia una administracioacuten profesioshynal TVNnotiene fines de lucro pero tieshyne necesidad de una eficiente adminisshytracioacuten teacutecnica para autofinanciar suopeshyracioacuten y sudesarrollo como empresa

Desde su creacioacuten TVN siempre ha disputado el liderazgo con Canal 13 sishytuacioacuten que se ha intensificado luego de la reforma enel periacuteodo democraacutetico El caso chileno es uacutenico en la regioacuten ya que los canales liacutederes VC TV y TVN son propiedad de la Universidad Catoacutelica y del Estado y ante la mayor competenshycia con los nuevos canales privados inshytroducidos en la deacutecada de los 90 son estos quienes han sufrido graves probleshymas financieros y baja sintoniacutea por lo cual han debido ser total o parcialmente vendidos a las grandes cadenas Televishysa TVAzteca y Venevisioacuten

Nuevos objetivos

Larazoacuten quelegitima la existencia de unaTV Puacuteblica general es porque puede ofrecer una programacioacuten diferente a la

saparecer como actores poliacuteticos nadie se queja por el recurso mediaacutetico de las imaacutegenes de joacutevenes comunes y corrienshytes para ilustrar los reportajes sobre vioshylencia urbana

La marginalidad y la exclusioacuten son condiciones que se aprenden se hacen piel se hacen conducta y esta es la mashyyor violacioacuten a los derechos humanos Me parece imposible plantear el tema de los derechos humanos y la comunicashycioacuten sin un previo trabajo que desmonte los mecanismos legitimadores de la exshyclusioacuten Por ello considero que noessushyficiente con multiplicar los proyectos de comunicacioacuten alternativa abrir espacios en los grandes medios legislar sobre el derecho a la informacioacuten y a lacomunicashycioacuten si todo ello no va acompantildeado de una profunda revolucioacuten simboacutelica que altere de manera radical nuestra mirada es decir nuestra manera de entender el mundo Va enjuego el futuro

El malestar difuso

La sensacioacuten generalizada y crecienshyte de que por maacutes cosas que se hagan aumenta eldeterioro y ladescomposicioacuten social genera varias formas de respuesshyta que para decirlo de manera simple van de la ignorancia optimista al pesimisshymo militante Lo que parece comuacuten en estas actitudes es unaespecie de acosshytumbramiento unapeacuterdida de la capacishydad de asombro y de indignacioacuten conesshycapes y protestas rituales cada vez que un acontecimiento parece ser la siacutentesis final de lo intolerable lo inaudito la gota que derrama el vaso hasta que un nuevo suceso irrumpe enla desmemoriashyda cotidianeidad mediaacutetica para dispushytarle al anterior el reacutecord de la desgracia y de la desdicha social La cadena sigue interminablemente

Sin embargo los diferentes temas quehoy configuran lasagendas puacuteblicas en los distintos paiacuteses de fa regioacuten tieshynen un elemento en comuacuten sentildealan de diversas maneras que las reglas del jueshygo poliacutetico han cambiado y que la relashycioacuten entre el Estado y la sociedad civil se estaacute redefiniendo

De los panoramas electorales a la creciente fuerza de los organismos no gubernamentales la sociedad adquiere un nuevo protagonismo que deberiacutea ser tomado muy enserio porlasautoridades por lospartidos poliacuteticos y por losmedios de comunicacioacuten

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Enlas uacuteltimas dosdeacutecadas Ameacuterica Latina ha producido maacutes pobres queen toda su historia

Entre los espacios ganados destaca gilado sin que ello suponga la presunshyel aacutembito de losderechos humanos que cioacuten deconjuras desestabilizadoras para desafortunadamente se ha convertido losciudadanos implica el acceso a la pashyen un lugar de alta concentracioacuten de labra puacuteblica y la asuncioacuten responsable conflictos en la medida enque losdereshy de susderechos chos humanos ponen a prueba cotidianashy Los vientos internacionales sentildealan mente el estado que guardan los proceshy con sutil presioacuten que losderechos humashysosde democratizacioacuten de la regioacuten Es nos dejaron de ser un tema para convershyen este territorio en el de los derechos tirse encondicioacuten irrenunciable delasdeshyhumanos donde eldiscurso dela modershy mocracias modernas O nizacioacuten poliacutetica seveconfrontado con la realidad

REFERENCIAS No basta la declaracioacuten de intencioshy BARTRA Roger (1996) Las redes imagishy

nes cuando las evidencias sentildealan que narias delpoder poliacutetico Meacutexico Oceacuteano enmateria dederechos humanos todaviacutea BOURDIEU Pierre (1997) Sobre la teleshyhay mucho por aprender y muchas deushy visioacuten Barcelona Anagrama das pendienfes Esto es quizaacutes lo maacutes -----(1993) La misere du monde Paris significativo del momento actual el Editions du Seuil aprendizaje colectivo que supone hacer GEERTZ Clifford (1987) La interpretashyrealidad el principio de incorporacioacuten pleshy cioacuten de las culturas Meacutexico Editorial Gedisa na a la sociedad y el establecimiento de MATURANA Humberto (1998) Emocoes los acuerdos que la hagan posible e linguagem na educeceo e napoliacutetica Bello

Horizonte Ed UFMGDe fondo se trata centralmente de

MARTlN-BARBERO Jesuacutes (1995) La nuevas formas de cultura poliacutetica lo que comunicacioacuten plural alteridad y socialidadimplica dosasuntos importantes para las En Varios Autores Los medios nuevas plashyautoridades gubernamentales supone zaspara la democracia Lima Calandria aprender a mirar a lasociedad como inshy TOURAINE Alain (1997) Pourrons-nous terlocutora y como delegadora de un poshy vivre ensamble Egaux ediffeacuterents Paris Fashyder transitorio cuyo ejercicio debe servi- yard

iexcl[~ Meacutexico La Caacutemara de Diputados

tambieacuten estaacute empentildeada en una reforma del sistema televisivo controlado actualshymente por el duopolio privado de Televishysa con 4 canales nacionales junto a los 2 canales nacionales de TV Azteca La TV Puacuteblica se ha reducido a dos pequeshyntildeas estaciones en ciudad de Meacutexico y otras estaciones regionales todas con baja audiencia

Brasil Lasestaciones estaduales de TV Educativa en Sao Paulo y Porto Aleshygre producen un interesante material inshyfantil detipoluacutedico yde alta calidad ensu realizacioacuten televisiva (colores disfraces muacutesica y sonidos animacioacuten y actuacioacuten dibujos ritmo agiliacutesimo) programas basshytante difiacuteciles de imitar yaquese alimenshytan del background cultural brasilentildeo (el carnaval la muacutesica popular festival intershynacional de marionetas engramado etc) Estos programas infantiles brasilentildeos son maacutes de entretencioacuten luacutedica y de estishymulacioacuten afectiva de la fantasiacutea que de apresto didaacutectico a la audiencia (alredeshydor de 4-5 de rating) El Castillo Raacute lim Bum un exitoso programa infantil de la TVde Sao Paulo estaacute siendo distrishybuido en cable por Nickelodeon hacia Ameacuterica Latina Sin embargo el decreshyciente aporte de fondos puacuteblicos estaacute imshypulsando a algunas estaciones a reforshymas legales que permitan evolucionar desde una TV Educativa hacia una TV

Puacuteblica con una programacioacuten maacutes amshyplia y atractiva para variados segmentos de audiencia que permitiriacutea el financiashymiento con publicidad donaciones y coshymercializacioacuten de programas Seguacuten Flaacutevio Duiacutera director de Programacioacuten de TVEen Porto Alegre la aspiracioacuten es invertir laproporcioacuten actual deun90de aporte econoacutemico puacuteblico y 10 de reshycursos del mercado a un 10 para el primero y 90para el segundo

Chile ha tenido una situacioacuten espeshycial enAmeacuterica Latina pues no hubo TV privada con fines de lucro hasta el antildeo 1989 al final del reacutegimen militar Hasta esa fecha los canales de TV broadcasshyting estaban en manos de universidades y del Estado loscuales operaban confishynanciamiento sustantivamente publicitashyrio y un cierto aporte fiscal El gobierno militar suspendioacute los aportes fiscales y loscanales debieron recurrir al autofinanshyciamiento publicitario con resultados muy diferentes El agravamiento deficitashyrio enel canal de la Universidad de Chile lo condujo a su venta a Venevisioacuten En cambio Canal 13de laUniversidad Catoacuteshylicade Chile (VC TV) hasido siempre un exitoso canal desde el punto de vista de audiencia yautofinanciamiento publicitashyrio

Televisioacuten Nacional de Chile (TVN) fue creada en 1969 como empresa deshypendiente delGobierno hasta que fue re-

TVN de Chile un modelo ejemplar para la TVpuacuteblica deAmeacuterica Latina

70 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 23

11111111111_1 iexcliexcl-~iexcl de otras estaciones pero masivamente dad de vida en el hogar y la fiacuteca Krauza Los argumentos deben transhy ferencias raciales y culturales al serconshy tento de suicidio a cuestas Ronald esun

sitar porotras viacuteas precisamente por las vertidas en categoriacuteas declasificacioacuten se chamo de 16 antildeos que asumiacutea con apreciada y sintonizada por la audiencia familia c- del reconocimiento a la multiculturalidad convierten raacutepidamente en pretexto para pasmosa tranquilidad que los joacutevenes de En este sentido ella debe ser atractiva b) Generacioacuten de una ~

existente en Ameacuterica Latina y en Meacutexico la opresioacuten y la marginacioacuten iquestCuaacutentas los barrios (como se denomina en Veneshy para el televidente y capaz de competir cultura delprotagonismo soshyy por la complejidad poliacutetica que ello reshy grandes fortunas se encuentran en mashy zuela a los cinturones de miseria) represhy con otras programaciones elegibles cial para el desarrollo y la presenta porque si bien en eso hay nos indiacutegenas cuaacutentos indiacutegenas ocushy sentaban el deshecho de la sociedad La revisioacuten de Elizabeth Fax (1990) superacioacuten de la pobreza acuerdo no se trata de convertir a los pan puestos de direccioacuten en las grandes Otro muchacho que miraba a todas parshy de los intentos de reforma de laTV Puacuteblishy en lugar de una TV al servishypueblos indiacutegenas en un modelo uacutenico y transnacionales cuaacutentos llegan a la unishy tes con ojos preocupados mientras sushy ca latinoamericana en la deacutecada de los cio del protagonismo de los en uacutenicos guardianes de la verdadera versidad cuaacutentos al Congreso Negar el biacuteamos por el Cantildeaveral comentoacute mi 70-80 muestra que ellos fracasaron por liacutederes poliacuteticos y sociales esencia tampoco se trata de meterlos en racismo velado que ha prevalecido en ceacutedula tiene huequitos Me tomoacute un rato proponer una programacioacuten que ignorashy Un protagonismo popular la licuadora de la integracioacuten modernista nuestra sociedad no es servir a la vershy comprender el significado de la afirmashy ba a la audiencia (tanto en su ethos culshy para robustecer su autoconshyglobal Hoy y no solo en Meacutexico asistishy dad objetiva como compromiso intelecshy cioacuten en Caracas cada vezquela policiacutea tural como en sus expectativas subjetishy fianza personal y grupal coshymos a las consecuencias de una cegueshy vas) y por desatender completamente la mo productores y como acshytual que preocupa a Krauze La pobreza detiene a los joacutevenes (pobres) por cualshyra histoacuterica que optoacute por la homogeneishy siacute tiene adjetivos quier motivo hace una perforacioacuten en la base industrial-empresarial de la TV tores sociales dad amputando en la superficie formas No se trata de enardecer la diferenshy ceacutedula de identidad que deben portar a Aquiacute se propone avanzar hacia un modeshy c) Reforzamiento de la culturales sociales religiosas que lo esshy cia ni de exaltarla romaacutenticamente pero toda hora Asiacute poco a poco la identidad lo latinoamericano deTV Puacuteblica con una identidad a traveacutes de la preshytamos viendo reemergen con mucha siacute se tratade escuchar en los movimienshy se les llena de hoyos y el futuro es una programacioacuten que se fundamente maacutes sencia de la cultura luacutedica y mayor fuerza y con expresiones violenshy coladera por la que se filtran los suentildeos bien en un acuerdo de poliacutetica televisivatos indiacutegenas una voz de alerta a lo que festiva de la entretencioacuten tas Por ello resulta urgente generar las de Estado (base socio-poliacutetica) en las puede significar una sociedad quetermishy En Guadalajara mi ciudad durante popular latinoamericana en condiciones para un diaacutelogo que pueda necesidades y expectativas de la audienshynepor negar porindiferencia cansancio 1997 se presentaron a la CEDH untotal lugar de privilegiar la preshytraducirse en un iquestneopacto por utilizar ciatelevisiva (base en la audiencia) enel miedo o cinismo ese antiacutedoto contra la de 733 quejas por agravio en contra de sencia de la Alta Cultura en el lenguaje de Krauze deconvivencia inshy ethos latinoamericano (base cultural) yuniformidad y el autoritarismo que es el joacutevenes de 14 a 29 antildeos De ellas las la TV Hoy se reaprecian cluyente y equitativa en el caraacutecter luacutedico-afectivo del lenguashyrespeto a la diferencia en la igualdad maacutes frecuentes (205) se dieron por abushy muchos mensajes cuya cirshy

Para Krauze el mayor problema de sosde autoridad y por aprehensioacuten ilegal je televisivo (base semioacutetica) culacioacuten y popularidad mashyMeacutexico es la pobreza que no es eacutetnico (223) La condicioacuten del lenguaje es imporshy siva han constituido el maacutes sino social y econoacutemico esa condicioacuten 3 De la culpabilizacioacuten de tante porque el televidente establece prishy importante cauce para manshyDe cara a los procesos de democratishyque no respeta las diferencias de raza ni los joacutevenes zacioacuten coacutemo explicar que unas sociedashy mariamente un contrato de entretenshy tener una identidad cultural-se explica mayormente por ellas y meshy Mientras la noche descendiacutea raacutepidashy desque se presumen involucradas en su cioacuten placentera si un programa le entreshy regional la radionovela la nos auacuten se combate enardecieacutendolas tiene lo ve si le aburre cambia decanal telenovela el bolero romaacutentico el tangomente por las laderas dePetare en Carashy propio desarrollo fracasen en preservar muy muy amplio donde la TV Puacuteblica se La frase es impecable pero olvida Kraushy cas Ronald dijo la policiacutea de ahiacute esa la vida (en condiciones dignas) de una Entonces la programacioacuten televisiva la samba el corrido lacumbia los ritmos constituya encomunicacioacuten televisiva nashy

elaborada con este lenguaje luacutedico-plashyze a suscolegas historiadores y a lo que que ves son los fontaneros los que sashy parte importante de sus joacutevenes La preshy centroamericanos y caribentildeos etc cional uacutetil a la sociedad y transcendente centero no se puede imponer obligatoshyla antropologiacutea nos ha ensentildeado las di- can la mierda de lascloacas Con un in- gunta porplantearse aquiacute es coacutemo intershy d) Espacios de informacioacuten y discushy a los gobiernosriamente al televidente si ellano seducevenir a tiempo para que nuestros joacutevenes sioacuten de los problemas sociales para - Una ingenieriacutea juriacutedica para consshyal televidente no hay coercioacuten posibleno mueran real y simboacutelicamente de mashy avanzar hacia poliacuteticas nacionales que tituiruna Direccioacuten Superior de la empreshyAsiacute laTV obliga a valorizar y a recuperarnera precoz los enfrenten en lugar de pretender insshy sadiferente de suAdministracioacuten Ejecutishyel valorformativo de lo luacutedico-entretenidoNeutralizar (para sermujer es muy inshy trumentalizar laTVcomo propaganda gushy va como dos instancias integradas por que previo al racionalismo ha tenido unteligente) negar (en realidad eacutel no queshy bernamental La mayoriacutea de los probleshy personas con funciones diversas La Dishyimportante rol educativo en la historiarriacuteaser indio) y culpar (el anarquismo jushy mas hoy se reconocen complejos y rnulshy reccioacuten Superior representa la legiacutetima

venil es intolerable) no son sino otros Esta constatacioacuten asume expliacutecitashy tisectoriales con lo cual se vuelve condishy diversidad de las sensibilidades poliacuteticoshymente la diferencia semioacutetica de la TVrostros dela exclusioacuten y son mecanismos cioacuten decomprensioacuten de la realidad y conshy culturales de la sociedad y porello debe Por el contrario los supuestos impliacutecitosa losquelos medios de comunicacioacuten reshy dicioacuten de operatividad la discusioacuten de ser efectivamente plural y autoacutenoma del habituales (en algunos modelos puacuteblicoscurren con absoluta impunidad ya que puntos de vistas discrepantes Gobierno caso contrario sus represenshyeuropeos) son que la TV es nada maacutes Una programacioacuten con estos objetishyoperan sobre un imaginario extendido y tantes poliacuteticos son removibles en cada

no problematizado que actuacutea como horishy que una prolongacioacuten o una variante de vos constituye un modelo latinoamericashy cambio de gabinete ministerial y de Goshyzonte orientador de la accioacuten que el peshy la prensa escrita no relativamente diferente a otras prograshy bierno Autonomiacutea es la capacidad real riodista locutor fotoacutegrafo o camaroacutegrafo Una programacioacuten que asuma estas maciones decanales comerciales nacioshy de actuar desde su autodefinicioacuten e intershyreproducen sin siquiera darse cuenta y condiciones deberiacutea proponerse como nales o internacionales yal estar realizashy dependencia con la sociedad (expresada de igual manera es recibido con diferenshy objetivos da en formatos atractivos puede ser mashy en el Directorio) cias pero sin problematizacioacuten A la llashy a) La formacioacuten de la audiencia maacutes sivamente apreciada y sintonizada en lushy - Una administracioacuten ejecutiva de mada mayoriacutea silenciosa le parece absoshy en la liacutenea de una educacioacuten extraescoshy gar de constituirse en elitaria o marginal altaconfianza del Directorio con estabilishy

lar la cual responda mejor a las necesishy Adicionalmente al ser masiva puede serlutamente normal que las mujeres que dady continuidad para desarrollar planifishydades existenciales latinoamericanas y a atractiva para el avisaje comercialtoman decisiones hayan tenido que mas- cacioacuten estrateacutegica profesionalizada en la

o culinizarse para sobrevivir en el juego o lasexpectativas dela audiencia concreta administracioacuten ejecutiva y en la producshyqueenlosgeacuteneros de ficcioacuten o enlosnoshy (educacioacuten para la vida cotidiana) en lushy Independencia poliacutetica cioacuten televisiva1 ticiarios se destaque la condicioacuten femeshy gar de proponerse la escolarizacioacuten forshy Su crisis actual determina que el esshy

nina como explicacioacuten de la incapacidad mal de la TV Los estudios de recepcioacuten tatuto de TV Puacuteblica de Estado -y no de Autonomiacutea financiera y ~ o que los indiacutegenas sean representados de la TV han revelado que una de las Gobierno- es condicioacuten de viabilidad en profesional

a traveacutes de sus comidas tiacutepicas y de sus grandes expectativas de utilidad educatishy el mediano y largo plazo Esto supone Este es uno de los puntos maacutes comshycuriosas costumbres hacieacutendolos de- va se relaciona con la mejoriacutea de la cali- - Un acuerdo poliacutetico consensual plejos para unaTV Puacuteblica El pago por

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En nuestras sociedades injustas y discriminadoras ser mujer es suficiente para la exclusioacuten y la subvaloracioacuten maacutes todaviacutea si se es indiacutegena y joven

22 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 71

iexcl_Il IIIIIiexclIIiexclI~I bullbullbullII~ receptor que se practica en Inglaterra Alemania e Italia se ha deslegitimado con la sintoniacutea mayoritaria que selo otorshygaa la TV privada La asignacioacuten dereshycursos anuales a la TV Puacuteblica se enshycuentra con un ambiente poco favorable ante graves necesidades sociales (salud educacioacuten seguridad infraestructura etc) Los fondos asignados porel Parlashymento o manejados por el Gobierno abren un importante flanco para las preshysiones poliacuteticas y se debilita la indepenshydencia de una TV Puacuteblica (Day 1995)

Su autogestioacuten econoacutemica es lo ideal Aceptar fondos publicitarios implica evolucionar hacia una desdemonizacioacuten dela publicidad y aprender a manejar su caraacutecter ambiguo (cfr Eacutetica en la Publicishydad 1997) En efecto si la publicidad corrompe a la TV entonces corromperiacutea a todos los medios diarios revistas rashydios etc Por otra parte la publicidad es una fuente fluctuante derecursos no soshylo por losfenoacutemenos dedispersioacuten sino por la baja en la inversioacuten publicitaria en

losperiacuteodos deajuste o recesioacuten econoacuteshymica

Esprobable que se requiera unsisteshyma mixto con alguna asignacioacuten defonshydos puacuteblicos para programas especiacutefishycos publicidad y patrocinios e ingresos por otros negocios (venta de programas insercioacuten en elcable etc) pues hoy ni la publicidad ni losfondos estatales son sushyficientes para solventar el alto costo dela programacioacuten ni la permanente renovashycioacuten fiacutesica y tecnoloacutegica ni las inversioshynes delargo plazo

Esta realidad sentildeala que el concepto deautofinanciamiento es muy anticuado se requiere maacutes bien una fuerte modernimiddot zacioacuten administrativo-empresarial para encarar la autogestioacuten econoacutemica de la TV en su compleja dimensioacuten actual Cuando undirectorio autoacutenomo y plural de una TV Puacuteblica es responsable ecoshynoacutemicamente dela empresa raacutepidamenshyte seproducen consensos editoriales pashyra tratar balanceadamente temas ideoloacuteshygico-poliacuteticos controvertidos y asiacute el dishy

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rectorio se aboca a su tarea de direccioacuten empresarial Una TV profesionalmente administrada es rentable y el excedente se debe destinar a inversiones renovashycioacuten industrial y produccioacuten de prograshymas de costo no financiable con publicishydad Garantizar el pluralismo es pues solo una delasfunciones deundirectorio enuna TV Puacuteblica autoacutenoma La otra es garantizar el desarrollo industrial-empreshysarial por lo cual los integrantes deben tener tanto confianza poliacutetica como capashycidad empresarial

La realidad latinoamericana sentildeala que es preciso lograr otra condicioacuten de viabilidad para una TV Puacuteblica la dotashycioacuten de un personal con capacidad proshyfesional con movilidad laboral removible por desempentildeo y con salarios competitishyvos enla industria televisiva

Operacionalizar una reforma implica constituir un pequentildeo grupo de trabajo dedicado aprecisar unproyecto concreto que deberiacutea culminar en una primera reshydaccioacuten deun proyecto de ley Tal grupo deberiacutea ser presidido por una figura de alta relevancia y confianza puacuteblica y con conocimiento empresarial deTV para coshymenzar un proceso de consensuar una poliacutetica eacutetico-cultural de Estado para una TV Puacuteblica O

REFERENCIAS ACOSTA M 1997 En defensa de laTeshy

levisioacuten Puacuteblica En Hacia la normatividad de losMedios de Comunicacioacuten Zamarripa J G (compilador) Grupo Parlamentario de PRD Caacutemara de Diputados Congreso de la Unioacuten Meacutexico DF shy

DAY J 1995 The Vanishing Vision The Inside Story of Public Television University of California Press

Eacutetica en la Publicidad 1997 Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales Cuidad del Vaticano

FOX E 1990 Diacuteas de baile El fracaso de la reforma en la televisioacuten deAmeacuterica Latishyna FELAFACS-WACC Meacutexico

FUENZALlOA V 1997 Televisioacuten y Culshytura Cotidiana CPU Santiago

OOCA 1997 Sociedad y Televisioacuten Seshyminario Internacional Caracas

OROZCO Goacutemez G 1996 El rescate televisivo un desafiacuteo cultural de laaudiencia En Orozco Goacutemez G (ed) 1996 Miradas Latinoamericanas a la Televisioacuten Universidad Iberoamericana Meacutexico

RONCAGLlOLO R 1996 Latin Amerishyca Community Radio and Televisioacuten as Pushyblic Service Broadcasting En UNESCO 1996 Public Service Broadcasting Cultural and Educational Oimensions Paris

sectores populares que paradoacutejicamenshyte se han convertido en motivo de enshycendidos debates y apasionadas promeshysas en diferentes circuitos poliacuteticos

Desde luego que noson lasmujeres los indiacutegenas ni los joacutevenes populares losuacutenicos actores sociales sobre losque pesan unconjunto deestereotipos reducshytores pero me parece que en mucho se beneficia la reflexioacuten y ladiscusioacuten cuanshydounproblema social se focaliza empiacuterishycamente Pero no es solo una cuestioacuten de meacutetodo o de estrategia argumentatishyva ademaacutes en el transcurso de varios antildeos dedicados a la investigacioacuten de la cultura he desarrollado la hipoacutetesis de que hay en estas identidades sociocultushyrales pistas claves para transformar el espacio puacuteblico de nuestras sociedades latinoamericanas en la medida en que ellas representan la alteridad que puede ponerle contrapesos a losproyectos moshydernizadores de la regioacuten que con sus diferencias nacionales se centran en lo masculino lo blanco-criollo y lo adulto Las mujeres han desafiado de muacuteltiples modos y generalmente en condiciones adversas los esquemas de dominacioacuten masculina losindiacutegenas han colocado al centro del debate el desarrollo injusto y desequilibrado en sociedades que miran hacia el norte losjoacutevenes han erosionashydo a traveacutes de sus praacutecticas lrruptiacutevas lascertezas del mundo adulto y racional que no puede defender maacutes la lnstitucioshynalidad en crisis

Para hacer lacriacutetica del modo en que mujeres indiacutegenas y joacutevenes populares son construidos y representados en el espacio puacuteblico recurro a tres estrateshygias eldesmontaje deuna expresioacuten poshypular la criacutetica a un pensamiento legitishymado y el uso del relato etnograacutefico Inshytento con ello apuntalar elargumento de que lasrelaciones entre derechos humashynos y comunicacioacuten son de fondo relashyciones culturales

1 De la neutralizacioacuten de las mujeres

Laexpresioacuten mujeres puacuteblicas adishyferencia de la de hombres puacuteblicos leshyjosde hacer alusioacuten a la dimensioacuten poliacuteshytica y a la visibilidad en el espacio puacuteblishyco tiene una fuerte carga sexual las mujeres puacuteblicas son lasmujeres detoshydos Lo puacuteblico no es equivalente para ellos y ellas

En elescenario poliacutetico social hay enshy

tonces hombres puacuteblicos y mujeres fashymosas o importantes En Ameacuterica Latina existen hoy indudablemente muchas mujeres importantes sin embargo una mirada raacutepida al impacto de estas mujeshyres en la vida puacuteblica arroja auacuten saldos negativos Hay que pensar por ejemplo enel nombre decinco mujeres que sean protagonistas claves en losdistintos aacutemshybitos de la vida puacuteblica del continente este es un ejercicio difiacutecil en cambio abundan los ejemplos para los hombres

Salvo contadas excepciones las mushyjeres importantes lo son en cuanto sateacutelishytesdeloshombres puacuteblicos Con mucha frecuencia las mujeres se hacen puacuteblishycas por el acto masculino que las hace existir Puede argumentarse en contra que en muchos casos por ejemplo en losde Clinton son ellas y no ellos quieshynes llevan la batuta y que a este tipo de mujeres loque les sobra esproyecto proshypio De acuerdo Pero en teacuterminos de la percepcioacuten social maacutes allaacute de la poliacutetica intramuros hay una tendencia cultural-mente construida a pensar a las mujeres como poliacuteticamente incapaces

Una expresioacuten aparentemente inoshycente y desprovista de peligrosidad hombres puacuteblicos es simultaacuteneamenshyteproducto y productora deun esquema organizativo del mundo que sentildeala que lopuacuteblico esel dominio masculino Ysi la comunicacioacuten es lo puacuteblico por excelenshycia puede inferirse que a las mujeres se las expulsa hacia dentro y se las exproshypia el derecho a la palabra puacuteblica

2 De la negacioacuten de los indiacutegenas Los movimientos indiacutegenas del contishy

nente han levantado una importante disshycusioacuten para las sociedades no solo en Meacutexico aunque de manera importante en nuestro paiacutes debido al movimiento zapattsta el debate ha cobrado visibilishydad No es fortuito que hoy los pueblos indiacutegenas alzados o no se constituyan en uno delostemas centrales en losaacutemshybitos poliacuteticos sociales y acadeacutemicos ya que en su existencia (ancestral) y su vishygencia (actual) en un mundo que no loshygra resolver el problema de la diferencia y sedesgarra en innumerables conflictos raciales eacutetnicos religiosos estos pueshyblos indiacutegenas cuestionan de fondo el modelo de desarrollo asumido por Occishydente

Para plantear este tema y vincularlo a la problemaacutetica que aquiacute nos ocupa

V~~~~d~~ endurecimiento del discurso de la exclusioacuten y lo que es maacutes grave de la automarginacioacuten y la asuncioacuten de los estigmas por parte de los actores sociales desfavorecidos como constitutivos identitarios

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quiero citar un artiacuteculo (El Paiacutes 70398) en el que Enrique Krauze propone un neologismo para definir loque eacutelconsideshyra la formacioacuten de una nueva ideologiacutea detintes fundamentalistas el neoindigeshynismo que seriacutea para eacuteluna nueva fe inshytelectual que desdentildea el movimiento soshycial maacutes original e importante de la histoshyria de Meacutexico el mestizaje El historiashydor se refiere a los nuevos profetas de este neoindigenismo pero al no dar nombres de los representantes de esta corriente ni proporcionar referencias exshypliacutecitas este argumento es difiacutecil de seshyguir Sin embargo resulta tramposo seshyntildealar que la discusioacuten y la preocupacioacuten en torno a la situacioacuten de los pueblos inshydiacutegenas invalida o descalifica el valor de cohesioacuten que el mestizaje hatenido en la historia deMeacutexico como piensa Krauze

El mestizaje no eselcuento dehadas que reconfiguroacute lageografiacutea poliacutetica y soshycial del continente para siempre jamaacutes ni el tema indiacutegena significa sontildear con una vuelta al ilusorio edeacuten de comunidades culturales y eacutetnicas detenidas en el tiemshypo amuralladas en el espacio como crishy

72 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQU1 64 diciembre 1998 21

IIIIIIIIIiexclI_II curso dela exclusioacuten de la automarginashycioacuten y la asuncioacuten de los estigmas por parte de losactores sociales desfavorecishydos como constitutivos identitarios Desshyde el trabajo antropoloacutegico escomuacuten enshycontrar entre los sectores populares una disposicioacuten a aceptar pasivamente la lectura que desde fuera se les impone pues queacute le vamos a hacer sentildeo noteshynemos educacioacuten nosabemos coacutemo hashycer lascosas bien o era natural que mi muchacho acabara asiacute si no lo hubiera matado el policiacutea ese solito se hubiera muerto de tantadroga

Con absoluta impunidad los medios erigen heacuteroes y antiheacuteroes construyen estigmas sobre ciertos lugares y persoshynas violan el derecho a la privacidad no solo de los grandes personajes sino de todos aquellos que puedan ofrecer como espectaacuteculo undrama ejemplar asiacute piershydensucondicioacuten de seres humanos para convertirse en laevidencia contundente e irrefutable del mal que anida en ciertos estratos sociales Lo que nunca se reveshyla son las condiciones estructurales que explican maacutesallaacute de la aneacutecdota el drashyma de estos actores sociales invisibilishyzando o neutralizando los mecanismos sociales queestaacuten a la raiacutez de laspequeshyntildeas o grandes tragedias individuales

iquestMaacutes medios maacutes leyes sobre los medios resolveriacutean estos problemas No hay respuestas uniacutevocas pero sin duda alguna el mejor antiacutedoto contra la violacioacuten sistemaacutetica a los derechos hushymanos desde lacomunicacioacuten estriba en la posibilidad de intervenir directamente en la ruptura de las representaciones asumidas como orden natural y develar asiacuteel disfrazamiento simboacutelico que consshytruye a ciertos actores y ciertos espacios para representar acciones que se rechashyzan (Bartra 1996) convirtiendo la desishygualdad estructural enunproblema dedishyferenciacioacuten cultural los pobres son mashylos flojos y pecadores porque son difeshyrentes son portadores de creencias deshygradadas las mujeres son tontas e incashypaces por su condicioacuten bioloacutegica los inshydiacutegenas ipobrecitos son sucios tienen paraacutesitos no hablan espantildeol y se empeshyntildean neciamente en mantener sus tradishyciones porque son premodernos y anashycroacutenicos losjoacutevenes son perversos y vulshynerables porque estaacuten enfermos de jushyventud Asiacute el aparato cultural legitimador y simplificador hace desaparecer lasconshydiciones que explican la desigualdad y

20 CHASQUI 64 diciembre 1998

iexcliexclttll~11iordfI~~lwIiexclmi~l1Iiexcl LUIS FERNANDO VEacuteLEZ iexcl~iexcliexcltiexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexclmiexcl~iexcl~iexcliexcliexcltiexcliexcliexcliexcll~iexclIiexcliexclmriiexcliexcl~iexcll

Violencia y

medios de

COmUnlCaCIOn

POR PlirIlEIt yfZ Las 1fCDIOS ESr hftERfSADOS EN AFRI(A

Wrshy

Escribimos sobre la violencia en los medios de comunicacion y nos quejashylJ1OS permanentementede quepromueien violencia Es un debate apasioshynado caracterizado porposiciones extremas muchasrespuestas pocas

preguntas (iquestnos estarnos haciendo las preguntas adecuadasi) y aun meshynospropuestas de accioacuten Este artiacuteculo propone algunos temaspara amshypliar el debate y se atreve a plantearalgunas acciones no con elfin de establecer verdades sino de aportar a la discusioacuten en aras de encontrar

salidas alproblema iexcl~~~~~~~~~~iexcl~iexcl~~~~~~liexcl~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~~iexcl~iexcl~~miexcl~mr~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~~~~~~~~~iexcl~~iexcl~~iexcl~II~~~~~I~~f~l~~~~

s necesario aclarar que establecen modelos culturales que guiacutean tador caraacutecter asertivo y a su vez amable aquiacute no se hace referencia lasrelaciones sociales Estos modelos se de muchas mujeres puede estar relacioshya la croacutenica judicial como transmiten entre grupos y generaciones nado con losmitos alrededor depersonashygeacutenero A pesar de su imshy por medio del intercambio la migracioacuten jes como La Princesa Paccha y las Mashyportancia sedejaporfuera la invasioacuten etc La manera maacutes soacutelida nuelas Por desgracia tambieacuten se consshyporque no se discute la reshy para transmitir patrones culturales son los truyen mitos alrededor delaviolencia y la

lacioacuten medios-violencia desde el ejercicio mitos que podriacutea decirse son un conjunshy guerra como mecanismo de regenerashydel periodismo sino desde un contexto to desiacutembolos cioacuten social y cultural Se cree que a trashysocial cultural y poliacuteticomiddot Cada cultura construye mitos para veacutesdela guerra selogran cambios sociashy

susvalores esenciales Sin embargo mushy les y poliacuteticos se preservan iacutentegras las Modelos culturales de chos son comunes a la mayoriacutea de las naciones y se expande la cultura

relacioacuten social culturas y hacen parte de la esencia de Asiacute los Estados Unidos introduce en

Para ser funcionales y mantener la lasrelaciones humanas Esos mitos sueshy su cultura el mito de la frontera con pershyunidad de los pueblos las sociedades len ilustrarse por medio de historias heshy sonajes como Daniel Boone o Davy LUIS FERNANDO VEacuteLEZ colombiano Director del Insshy chos lugares y personajes dealguna mashy Crockett En Nicaragua estaacute Sandino tituto CISALVA y profesor auxiliar en la Escuela de nera heroicos con la guerrilla revolucionaria y a sualreshySalud Puacuteblica Universidad del Valle Cali E-mail luivelezsinsaunivalleeduco En el Ecuador por ejemplo el encan- dedor se construyen leyendas poemas

CHASQUI 64 diciembre 1998 73

justifica la intervencioacuten de las institucioshynes decontrol para normalizar a traveacutes del castigo la tolklorizacioacuten y la exclushysioacuten todos aquellos elementos creenshycias praacutecticas y actores que sealejan del modelo cultural dominante

Apartir deesto eldesafiacuteo que se nos presenta entonces eseldeabrir undebashyte que encondiciones de igualdad coloshyque como tema central los proyectos soshycietales endisputa desde una perspectishyva cultural Es decir la democratizacioacuten delespacio puacuteblico condicioacuten fundamenshytal para garantizar una relacioacuten equilibrashydaentre derechos humanos ycomunicashycioacuten escentralmente unproblema cultushyral iquestPor queacute porque la realizacioacuten de los derechos humanos como valor cotishydiano implica la posibilidad deque todos y todas puedan pronunciarse con certeza sobre su lugar enel mundo y ello solo seshy

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raacuteposible cuando la sociedad abra eljueshygopara lasdiferentes formas de interpreshytar y colocarse en el mundo sin que ello suponga unaamenaza para nadie

Una comunicacioacuten que realice losvashylores democraacuteticos no es un problema de emisores y receptores ni de simulashycros de representacioacuten de actores sociashyles en los distintos medios de comunicashycioacuten Lo que se juega en este debate es la lucha por la legitimacioacuten de la palabra propia en el contexto de las muacuteltiples voshyces

Tercer encuadre El desafiacuteo cultural que coloca la relashy

cioacuten entre derechos humanos y comunishycacioacuten puede argumentarse a traveacutes de varias figuras sociales que hoy condenshysan losdesequilibrios sociales las mujeshyres los indiacutegenas y los joacutevenes de los

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1middot1 IIIIIIIIDII canciones etc En Meacutexico estaacuten Pancho Villa Zapata y la revolucioacuten Atahualpa Rumintildeahui y ladominacioacuten inca enEcuashydor entre ortos

Lo lamentable esquela vida deestos hombres estaba llena de hermosas exshypresiones de amor libertad justicia y paz A pesar de ser la guerra el fracaso de estas expresiones las culturas moshydernas nohan logrado sostener estos vashylores por encima de la violencia El mito de la regeneracioacuten a traveacutes de la violenshycia se ha construido con heacuteroes que en alguacuten momento empuntildearon las armas dejando de lado sus mejores cualidades (Slotkin 1993)

Lacomunicacioacuten esel intercambio dishyrecto o mediado de siacutembolos y es a trashyveacutes de este como se mantienen lascultushyras Los medios sirven para transmitir modelos culturales de relacioacuten a las nueshyvas generaciones pero ante la masificashycioacuten tambieacuten a otras sociedades Sin embargo los medios no inventan los mishytos los siacutembolos van de la cultura al creador de este al medio y por alliacute a toshydos losdemaacutes

Conflicto y violencia

Conflicto es aquella situacioacuten en la cual coinciden los intereses dedoso maacutes sujetos pudiendo alguno de ellos no lleshygara satisfacer sus necesidades Lavioshylencia es unade las alternativas para reshysolver losconflictos e implica imponer los intereses deunosobre otro pero enreashylidad la mayoriacutea de los conflictos se reshysuelven negociando salidas satisfactoshyriaspara todas las partes

Cada sociedad acepta diferentes meshycanismos de resolucioacuten de conflictos los mantiene y transmite nosolo demostraacutenshydolos sino creando mitos y pasaacutendolos a otras generaciones Aunque esdifiacutecil hashyblar deculturas violentas siacutepodemos deshycirque existen modelos culturales que fashycilitan la violencia

Las sociedades integran Estados y estos reflejan la cultura propia de su soshyciedad constituyente pero asuvez transshyforman patrones culturales con el fin de mantener su integridad Lasacciones de los Estados con frecuencia introducen en la cultura soacutelidos patrones violentos de relacioacuten Ellos sonlosprincipales difushysores de la violencia cuando invitan y preparan a los joacutevenes para la guerra compran armas a pesar de las necesidashy

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~ La violencia es una de las estrategias para la resolucioacuten de

conflictos Ennuestros paiacuteses los Estados sonlosprincipales promotores de modelos violentos de relacioacuten

des de la poblacioacuten asaltan eltesoro puacuteshyblico desconociendo los intereses comushynes en favor de unos pocos aceptan la brutalidad de las Fuerzas Armadas y otras violaciones de los derechos humashynosy promueven grupos dejusticia privashyda o exterminio

Medios y violencia

La violencia que aparece en los meshydios de comunicacioacuten masiva transmite modelos culturales deresolucioacuten de conshyflictos Anteriormente se conociacutean mushychos de los actos violentos pero su difushysioacuten tardaba mientras ahora sabemos de la mayoriacutea en solo un instante Los meshydios nos acercan unos a otros pero los contenidos de losmedios tienen unapershysona detraacutes ya sea un paisano o un foshyrastero alguien hizo o inventoacute lo que aparece alliacute alguien lo volvioacute un producshyto y alguien lo comercializoacute

iquestPor queacute entonces estan comuacuten la violencia en los medios de comunicashycioacuten iquestSeraacute que en nuestras sociedades laviolencia estanfrecuente como apareshyce enlos medios No eso sencillamente no es posible Cuando aparece un conshyflicto terminado en un homicidio han deshy

ll~m cusar a los medios 11iexcl1 por presentar iexcliexcliexcll violencia es buscar

la calentura en las saacutebanas El problema radica en los monopolios que quieren el maacuteximo de ganancias con la miacutenima inversioacuten la carencia de incentivos para la produccioacuten local y nacional la falta de acceso democraacutetico a dichos medios

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nosignifican necesariamente mayor deshymocracia si tras esto no hay un proyecto poliacutetico y social

El derecho a la comunicacioacuten es sin duda incuestionable pero nohay que olshyvidar que se trata de un continente al que hayquedotar decontenido y este es el terreno donde las cosas se complican porque el riesgo es el de substancializar los contenidos Por ello es importante colocar la reflexioacuten y la discusioacuten en el contexto dela experiencia cotidiana enla que mujeres y hombres se construyen como ciudadanos Pienso que hoy como nunca la relacioacuten entre derechos humashynos y comunicacioacuten se centra en la disshyputa entre losdiferentes proyectos sociashylesquecompiten en condiciones diferenshyciales por la conquista de una nueva heshygemoniacutea planetaria que habraacute de decidir quieacutenes caben y quieacutenes no setrata funshydamentalmente del debate entre la inclushysioacuten y la exclusioacuten

Dequeacute manera acercarse a unaproshyblemaacutetica que desde mi perspectiva reshybasa la dimensioacuten juriacutedica e incluso a los propios medios de comunicacioacuten queno son sino la expresioacuten maacutes visible o un elemento maacutes de unaestructura dedesishygualdad quetiene queverno solo con inshydicadores econoacutemicos sino fundamenshytalmente con las maneras en que lossemiddot res humanos se construyen a siacute mismos ensu relacioacuten con losotros encondcioshynes de respeto mutuo y de equidad Poshyco se ganaraacute con la apertura de los meshydios de comunicacioacuten o conla creacioacuten y fortalecimiento de redes comunicativas al proyecto dominante sinuntrabajo previo para el desmontaje criacutetico de losdisposishytivos discursos y mecanismos que natushyralizan la exclusioacuten y expropian la posibishylidad de la palabra a los seres comunes que deacute sentido a un presente siempre pospuesto por las glorias de un futuro que siempre estaacute en fuga

Primer encuadre Mientras se fortalece el discurso

triunfalista delmercado y la nueva profeshyciacutea neoliberal y los Estados nacionales claudican de supapel en la poliacutetica social y setransforman en el aparato desegurishydad y control para que la transformacioacuten de la geografiacutea poliacutetica y social del munshydo se verifique sin tropiezos crecen en Ameacuterica Latina y en otras partes del mundo los escenarios de pobreza dura

Seguacuten datos de la CEPAL el nuacutemero

de latinoamericanos ycaribentildeos ensituashycioacuten de pobreza -210 millones- es hoy maacutes alto que nunca en teacuterminos absolushytos En conjunto Ameacuterica Latina ha proshyducido maacutes pobres enlasuacuteltimas dosdeacuteshycadas que en toda su historia tenemos menos oportunidades de empleo un creshycimiento acelerado de las economiacuteas inshyformales y una brecha creciente entre la poblacioacuten con acceso a condiciones digshynas de vida y los que viven en situacioacuten depobreza extrema Nohay empleos no hay viviendas no hay educacioacuten de calishydad

Lapobreza dura seexpresa nosolo a traveacutes de indicadores econoacutemicos sino especialmente a traveacutes deunaexclusioacuten social justificada por losatributos asignashydos a algunas categoriacuteas socioculturales como la dimensioacuten eacutetnica la edad y el geacutenero que vinculadas a lapobreza dan forma a un imaginario que al movilizar los miedos de la sociedad justifica la reshypresioacuten y la opresioacuten

Loque esto revela defondo esque el tejido sociocultural se estaacute reconfiguranshydo en sus formas de interaccioacuten de inteshygracioacuten y degobernabilidad Aeste panoshyrama hay que antildeadir la emergencia de unas fuerzas ubicuas y crecientemente poderosas cuya actuacioacuten clandestina es paradoacutejicamente visible en praacutecticashymente todos los niveles y esferas sociashyles el narcotraacutefico y el crimen organizashydo

Muchos medios decomunicacioacuten han encontrado enestas realidades unamina altamente productiva para explotar no solo en los noticieros y espacios inforshymativos sino en los geacuteneros nuevos como el realiacutety show y el talkiacuteng show que cuentan con impresionantes niveles de ratiacuteng

Sin embargo no setrata aquiacute de hashycerapologiacutea de lacataacutestrofe Loque se intenta mostrar con este panorama es el contexto que permite pensar de manera maacutes densa la relacioacuten entre derechos hushymanos y comunicacioacuten

Segundo encuadre

Las narrativas sociales que alimentan el imaginario de la pobreza mejor de los pobres como directamente productores de la violencia de la inseguridad y el deshyterioro delassociedades no son una noshyvedad Sin embargo este imaginario se ve hoy fortalecido por la presencia ubicua

de unos medios queestablecen para cashyda acontecimiento una sola verdad un solo aacutengulo de interpretacioacuten deshistorishyzando los procesos que propician el inshymediatismo y la lectura simplista de acontecimientos que requeririacutean marcos de inteleccioacuten profundos y reflexivos

Abunda la evidencia empiacuterica de la espectacularizacioacuten de ciertos acontecishymientos sometidos a un proceso de doshymesticacioacuten cuyo fin es no solo el de contribuir a perpetuar la naturalidad del orden social sino ademaacutes elde reducir la Complejidad social al trabajar siempre con pares de oposicioacuten binaria viacutectimas y verdugos malos y buenos normales y desviados

Asiacute mediante este trabajo de reducshycioacuten los grandes medios han terminado por favorecer el endurecimiento del disshy

~Il mejor antiacutedoto

I contra la violacioacuten sistemaacutetica a los

derechos humanos desde la comunicacioacuten estriba en la posibilidad de intervenir directamente en la ruptura de las representaciones asumidas como orden natural y develar asiacute el disfrazamiento simboacutelico que construye a ciertos actores y ciacuteertos espacios para representar acciones que se rechazan convirtiendo la desigualdad estructural en un problema de diferenciacioacuten cultural

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74 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 19

11_ ~iexcl~~~~lflff~~~mDfJlf1~tiexcliiexcllifj ROSSANA REGUILLO Iiexcliexcl~iexcliexcl~iexcl~~iexcliexcl~~~I~~K~~iexcliexcl~~ili~

Un malestar invisible derechos humanos y comunicacioacuten

jado de presentarse millones de conflicshytos resueltos sin la violencia En el Ecuashydor en 1997 aproximadamente uno de cada diez mil habitantes murioacute asesinashydo Esto no implica que 9999 de cada diezmil notuvieran conflictos ese antildeo sishyno que los resolvieron sin perecer en el intento

Aun no siendo la violencia en realishydad la forma maacutes comuacuten de resolver conflictos cotidianos en ninguna socieshydad suele aparecer sobrerrepresentada en los medios porvarias razones La prishymera A la gente le gusta ver violencia sevende dicen losduentildeos de tabloides sensacionalistas y estaacuten en lo cierto

No se trata de una perversioacuten morboshysa de algunas personas A la mayoriacutea nos interesa conocer hechos violentos de la sociedad porque como animales greshygarios queremos saber cuaacutendo coacutemo y doacutende estaacuten sufriendo nuestros semejanshytes Esto nos permite idear esquemas mentales para evitar un sufrimiento simishylaro responder deuna manera apropiada en caso de riesgo Como es obvio quieshynes se sienten maacutes vulnerables tienen mayor necesidad de estar preparados Por eso los principales consumidores de estos productos son los varones en geshyneral yen especial losjoacutevenes y losmaacutes pobres acertadamente pues se sienten con mayor riesgo de ser viacutectimas de vioshylencia

En cuanto a los productores la vioshylencia resulta maacutes barato En general es maacutes faacutecil para un reportero cubrir un heshycho violento no necesita ser especialshymente creativo consultar muchas fuenshytes ni esforzarse para darle credibilidad a su noticia Algunos cubren la seccioacuten judicial o decroacutenica roja con eacutetica y proshyfesionalismo aunque son maacutes la excepshycioacuten que la regla pero para hacer como la mayoriacutea no se requiere un comunicashy

dor muy calificado cubriendo violencia y esto abarata los costos para los duentildeos A los periodistas mejor preparados no los desperdician en eso

Para el cine y los programas de enshytretenimiento en la televisioacuten tambieacuten es maacutes barato producir violencia No se pashygan grandes actores hasta el maacutes meshydiocre dispara un misil frente a una caacuteshymara Tampoco se requieren libretistas excelsos ni genios de la direccioacuten cualshyquiera escribe o ejecuta unguioacuten basado en puntildeos y disparos Como si fuera poco algunas escenas como la voladura de carros o la explosioacuten de edificios se hashycen por lo general en maquetas o meshydiante efectos digitales y llegan a recishyclarlas de unapeliacutecula a otra

Poruacuteltimo las cintas de accioacuten son mucho maacutesfaacuteciles de traducir yeso aseshygura un mercado internacional El drama o el humor son muy particulares en cada cultura y traducirlos es costoso En la teshylevisioacuten latinoamericana tenemos mushychos maacutes dibujos animados violentos no porque en Japoacuten se produzcan solo de este tipo sinoporque laviolencia traduce igual en cualquier idioma Al ampliar el mercado se aumentan las ganancias de los productores y los duentildeos de los meshydios en los paiacuteses pobres compran maacutes barato

Nuestras producciones suelen ser costumbristas y resaltan por lo general valores de convivencia y relacioacuten armoacutenishyca como esos maravillosos antiheacuteroes que son El Chapuliacuten Colorado o Canshytinflas con quienes la sencillez lahumilshydad la honestidad y la solidaridad se reshycrean en el absurdo cotidiano Desaforshytunadamente para los empresarios latishynoamericanos de pequentildeos medios y cashynales comunitarios es cada vez maacutes difiacuteshycil mantenerse por laspresiones del mershycado Los medios de comunicacioacuten esshy

taacuten en poder de grandes monopolios y para todos hoyen diacutea resulta maacutes barashyto importar producciones mediocres que presentan violencia de acuerdo a los pashytrones culturales de su regioacuten de origen

Los medios reflejan y transmiten vashylores correspondientes a los intereses de quienes losproducen Laviolencia en los medios no es en realidad el problema sino laconsecuencia de restringir eldereshycho de todos a comunicar sus experienshycias e ideas Poresto siendo la violencia una realidad no es criticable presentarla sino dedicarle un tiempo no corresponshydiente a la realidad en la cual priman exshypresiones creativas y luacutedicas y la resolushycioacuten paciacutefica de conflictos

En resumen acusar a los medios por presentar violencia es buscar la calentushyraenlas saacutebanas Elproblema radica en los monopolios quequieren el maacuteximo de ganancias con la miacutenima inversioacuten la cashyrencia de incentivos para la produccioacuten local y nacional la falta de acceso demoshycraacutetico a dichos medios la existencia de patrones culturales que favorecen la vioshylencia y la promocioacuten quede estos hacen losmismos Estados

iquestProduce alguacuten efecto la violencia en los medios

Sobre el efecto nocivo de la violencia en los medios se ha escrito mucho maacutes de lo comprobado Pordesgracia los mishyles de publicaciones al respecto la mashyyoriacutea esencialmente anecdoacuteticas y con muy pobre base empiacuterica han llevado a la comunidad cientiacutefica y al puacuteblico en general a creer queel asunto yano neceshysita maacutes discusioacuten ni maacutes estudio En realidad solo hay pocas conclusiones significativas al respecto

La primera corresponde a estudios desarrollados en la Escuela de Comunishycaciones de Annemberg en la Universi-

La relacioacuten entre derechos humanos y comunicacioacuten alude a una relacioacuten

cultural se trata fundamentalmente del debate entre la inclusioacuten y la exclusioacuten por lo que se impone un trabajo para el

desmontaje criacutetico de los dispositivos discursos y mecanismos que

naturalizan la exclusioacuten y expropian la posibilidad de lapalabra a mujeres indiacutegenas joacutevenes Para analizarel modo en que estos son construidos y

representados en el espacio puacuteblico la autora recurre a tres estrategias el

desmontaje de una expresioacuten popular la criacutetica a un pensamiento legitimado

y el uso del relato etnograacutefico

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Quien se hace la pregunta ha de trabajar para responderla

Humberto Maturana

middotII~middotmiddotmiddotmiddotmiddot n un espleacutendido y hermoso ]t~iexcl libro coordinado por Pierre I~~~~ Bourdieu titulado La miseshym~~~~ iexcliexcl ria delmundo este sociacuteoacuteloshy

~~r~~~n~r~s S~~~~in~e ~ acuerdo a la tradicioacuten hipocraacutetica coshymienza por el conocimiento de las dolenshyciasinvisibles esto esde los hechos que el doliente no cuenta de aquellos de los que notieneconciencia y de losqueolvishyda relatar Asiacute que plantear la relacioacuten entre comunicacioacuten y derechos humanos

exclusivamente como unacuestioacuten de vishysibilidad y acceso a los circuitos de la coshymunicacioacuten masiva por parte de los grushypos y sectores sociales que coexisten hoy en condiciones de desigualdad es no solo reducir un problema a sus siacutentoshymas visibles sino renunciar a la posibilishydad de re-pensar la comunicacioacuten no en siacute misma sino en relacioacuten con losdeseos y con losproyectos queson su motor

No basta la explosioacuten de televisaras radiodifusoras productoras de cine proshyyectos editoriales que cumplen maacutes o menos con ciertas cuotas de inclusioacuten poliacuteticamente correctas de ciertos teshymasy actores sociales queen increiacutebles ejercicios de banalizacioacuten pretenden

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convencernos de que la democracia en esos aacutembitos es un valor practicado Tampoco setratade losinterminables deshybates legislativos para la elaboracioacuten de leyes sobre poliacuteticas de comunicacioacuten que generalmente no hacen sino aquieshytar las malas conciencias de los tecnoacuteshycratas que frecuentemente ignoran casi toda la vidacotidiana de sus conciudadashynos y a quienes nadie recuerda su ignoshyrancia (Bourdieu 1993) Muchas leyes

ROSSANA REGUILLO mexicana Profesora-Investigashydora Departamento de Estudios de la Comunicashycioacuten Social Universidad de Guadalajara Profesora Departamento de Estudios Socioculturales (ITESO) Este artiacuteculo es una versioacuten editada de su ponencia presentada en el II Festival de Radioapasionados y Televisionarios Bogotaacute 1998 E-mail rossanaatenasgdlitesomx

18 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 75

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dad de Pensilvania liderados porel proshyfesor George Gerbner (1994) Gerbner demostroacute que el nuacutemero de horas dedishycado poruna persona a consumir medios masivos (especialmente televisioacuten) estaacute directamente relacionado con su percepshycioacuten deun mundo maacutes violento y lo llamoacute Siacutendrome del Mundo Hostil A maacutes hoshyras detelevisioacuten observadas menos inteshyraccioacuten con la comunidad maacutes temor de salir a lacalle y mayor usode medidas de seguridad

Esto sin duda esdisfuncional yentorshypece el desarrollo del individuo y de su comunidad lo cual podriacutea relacionarse con la violencia social sin llegar a ser prueba incontestable de que la violencia en los medios genera violencia en la coshymunidad Podriacutea argumentarse que cuando una persona siente su entorno como hostil tiende a responder con vioshylencia ante los conflictos pero hay una serie de variables sociales estructurales instrumentales y de personalidad meshydiando en este efecto

Jerome y Dorothy Singer (1986) en el Centro de Estudios de Familia de la Universidad de Yate comprobaron en nishyntildeos el mencionado siacutendrome pero en ellos la interferencia en el desarrollo es

Is decir aunque los I~medios no inventan Iiexclltlnada por siacute solos y la

mayoriacutea de los actos violentos mostrados en televisioacuten son sofisticaciones de acciones mucho maacutes cotidianas la televisioacuten les da categoriacutea social y podriacutea motivarnos a repetirlas en la situacioacuten apropiada y con incentivos adecuados

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76 CHASQUI 64 diciembre 1998

mayor y se agravan los efectos de las agresiones que muchos sufren diariashymente en su propio hogar y en la escueshyla Sin embargo en aquellos nintildeos que crecen en un hogar armoacutenico y no son viacutectimas decastigo corporal elefecto del Siacutendrome del Mundo Hostil parece no sersignificativo

Los investigadores tambieacuten demosshytraron que cuando los nintildeos observan losmedios enpresencia deunadulto sigshynificativo que emite juicios criacuteticos sobre los actos violentos al entender el caraacutecshyter ficticio de esos actos y establecer un principio de rechazo a la programacioacuten violenta noaparece el problema

Los mismos esposos Singer han esshytudiado otro efecto de los medios en el comportamiento de los nintildeos ver televishysioacuten los vuelve hiperactivos al disminuir el tiempo que dedican a actividades luacutedishycas y creativas Los nintildeos hiperactivos tienden aserexplosivos y tienen dificultashydes para mantener la atencioacuten Esto los hace malos estudiantes y a suvez viacutectishymas frecuentes de maltrato por parte de padres y maestros que no toleran su comportamiento Si los nintildeos son violenshytados tienen mayor probabilidad de usar la violencia cuando adultos

Aunque la hiperactividad estaacute relacioshynada con el consumo de televisioacuten no depende del tipo de programacioacuten sino del tiempo dedicado a verla Es necesashyrio ademaacutes tener en cuenta que un nintildeo que dedica mucho tiempo avertelevisioacuten no tiene padres que jueguen lean o le cuenten historias El problema es entonshyces la falta de atencioacuten a veces por neo gligencia de los padres pero generalshymente debida a que el sistema losobliga a ambos a trabajar tiempos extras sin que se ofrezca atencioacuten adecuada para losnintildeos

El tercer efecto es mucho maacutes conshytrovertible aunque es el fundamento de muchos detractores de los medios y sus muchas publicaciones Albert Bandura demostroacute en1963 que lamayoriacutea delos comportamientos se aprendiacutean por obshyservacioacuten y no por experiencia propia (Bandura Ross amp Ross 1963) Sus exshyperimentos consistieron en poner nintildeos de 4 antildeos frente a una persona que golshypeaba con acciones complejas un mushyntildeeco inflable yobservoacute coacutemo la mayoriacutea repetiacutean espontaacuteneamente el comportashymiento cuando losdejaban solos

Bandura tambieacuten comproboacute que los nintildeos reproduciacutean el comportamiento cuando loobservaban portelevisioacuten y un adulto lesincentivaba Con esto concluyoacute que aprendiacutean nuevos comportamienshytos observando a otros hacerlo Su calishyficacioacuten de nuevo se basaba en que acciones como torcer la nariz o la oreja o pegarle hacia unlado determinado no se le ocurrieron a los nintildeos antes de la deshymostracioacuten La conclusioacuten es si obsershyvaron portelevisioacuten a alguien golpeando un muntildeeco y luego lo hicieron la televishysioacuten les ensentildea a los nintildeos a serviolenshytos

Veamos esto con atencioacuten Primero fue un experimento de laboratorio que nunca ha sido reproducido en uncontexshyto social cotidiano Ademaacutes los nintildeos que observaron elexperimento portelevishysioacuten teniacutean a un adulto aprobando el comportamiento (la contracara de lo hashyllado maacutes tarde porlosesposos Singer) y su respuesta pudo serpara corresponder al entusiasmo del adulto

La esencia de la conclusioacuten de Banshydura estaacute en que los nintildeos veiacutean por prishymera vez el comportamiento Desaforshytunadamente nocontroloacute si los nintildeos hashybiacutean observado antes algo al menos simishylar en su casa o en su entorno y resulta bastante arriesgado decir que lo aprenshydieron de la televisioacuten Por uacuteltimo la complejidad del comportamiento demosshytrado le indicaba al investigador que si lo reproduciacutean lo habiacutean aprendido alliacute Pero lo complejo noeran lasacciones sishyno la secuencia y podriacutea ser que la teleshyvisioacuten le indique a un nintildeo coacutemo ordenar acciones que casi con seguridad havisto antes en su entorno

Es decir aunque los medios no inshyventan nada porsiacute solos y la mayoriacutea de los actos violentos mostrados en televishysioacuten son sofisticaciones de acciones mushycho maacutes cotidianas la televisioacuten les da categoriacutea social y podriacutea motivarnos a reshypetirlas en la situacioacuten apropiada y con incentivos adecuados

Finalmente a los medios se les resshyponsabiliza de cotidianizar la violencia con la consecuente banalizacioacuten y deshysensibilizacioacuten de la audiencia Si en el diario aparecen hoy cinco muertos uno mantildeana no llamaraacute la atencioacuten Lo misshymo sucede a lossoldados en la guerra o a las fuerzas policiales O sea es un efecto real e indiscutible de la cercaniacutea de la violencia mas no es exactamente

dos en su aprender a aprender en su propio camino hacia el conocimiento la observacioacuten personal la confrontacioacuten y el intercambio la resolucioacuten de probleshymas el cotejo de alternativas la elaborashycioacuten creativa el razonamiento criacutetico Asiacute concebida maacutes queuna educacioacuten adisshytancia seriacutea propio hablar de una autoeshyducacioacuten orientada A la educacioacuten por la comunicacioacuten paacuteg 31

Siete

El siguiente consejo espara lossiemshypre serios para las que nunca seriacuteen de siacute mismas losJorge de Burgos lasseveshyras y lossesudos delgris monasterio

Estamos demasiado acostumbrados a que los programas de radio educativos sean una cosa aacuterida y aburrida Como esas medicanas de nuestra infancia que para que hicieran efecto y fueran juzgashydas confiables por nuestros padres deshybiacutean tener necesariamente gusto a reshymedio unsabor amargo y desagradable Cuando se nos habla de radio educatishyva la imagen que nos surge espontaacuteshyneamente es la de un solitario profesor instalado ante el microacutefono y ensentildeando con voz y tono de magister a uninvisible alumno las tradicionales nociones de la claacutesica escuela elemental Y hay que convenir en que desgraciadamente y salvo honrosas excepciones la mayor parte de la radio educativa que se haveshynido haciendo hasta ahora en Ameacuterica Latina hacontribuido a reforzar esa imashygen maacutes que a modificarla Este libro sustenta una concepcioacuten muy diferente Piensa queun programa de radio educashytivo no tiene por queacute ser aburrido Maacutes que no debe serlo Produccioacuten de proshygramas de radio paacuteg 18

Ocho

El octavo consejo breve y urgente va para aquellos comunicadores que no comunican nada porque todo loabstraen loconceptualizan lo vuelven undiscurso incoloro insaboro e inodoro

Siempre que sea posible optemos por el relato como forma privilegiada de comunicacioacuten popular en lugar de hacer una exposicioacuten del tema procuremos convertirlo en una historia Comunicarse es sobre todo contar echar el cuento Los contadores de historias han sido y auacuten siguen siendo losgrandes comunicashydores naturales del medio popular El comunicador popular paacuteg 175

Nueve

El noveno para los improvisados de siempre las que entran a cabina sin guioacuten y sin ideas los que se creen dueshyntildeos y sentildeores del microacutefono las que no investigan nada porque creen saberlo toshydo losque confiacutean en el feed-back y no sospechan el feed-forward

El esquema claacutesico emisor-mensashyje-receptor nos acostumbroacute a poner al emisor al inicio del proceso comunicativo como elque determina los contenidos del mismo y las ideas que quiere comunicar entanto eldestinatario estaacute alfinal como receptor recibiendo el mensaje La expeshyriencia nos ensentildea sin embargo que si se desea comenzar un real proceso de comunicacioacuten en una comunidad el prishymer paso debiera consistir en poner al destinatario no alfinal del esquema sino tambieacuten al principio originando los menshysajes inspiraacutendolos como fuente depreshyalimentacioacuten La funcioacuten del comunicador en un proceso asiacute concebido yanoes la que tradicionalmente se entiende por fuente emisora Ya noconsiste en transshymitir sus propias ideas Su principal coshymetido esel de recoger las experiencias de la comunidad seleccionarlas ordeshynarlas y organizarlas y asiacute estructuradas devolverlas a losdestinatarios detalmoshydo que estos puedan hacerlas conscienshytes analizarlas y reflexionarlas El coshymunicador popular paacuteg 101

Diez Y un deacutecimo consejo para cerrar el

de sentido comuacuten Mario no creiacutea en reshycetas ni en esquemas riacutegidos Una vez le oiacute decir el mejor formato es el que se rompe Estudiamos la teacutecnica conoceshymos las leyes y las posibilidades que brinda el medio radiofoacutenico Despueacutes ponemos a un lado todas las normas y damos permiso a la imaginacioacuten

Aveces en lostalleres me inquietan algunos participantes que plantean Enshytonces iquestesto sepuede hacer iquestEs liacutecito esvaacutelido o no lo es Parecen estar neshycesitando y pidiendo reglas preceptos Ante esas preguntas me acude a la meshymoria la profunda respuesta de San Pashyblo a loscristianos de Corinto que le peshydiacutean reglas morales normas de conducshyta Todo esliacutecito tuvo laaudacia deresshyponder el apoacutestol rompieacutendoles asiacute seshyguramente todos sus esquemas Pero enseguida antildeadioacute Todo esliacutecito pero no todo es conveniente todo es liacutecito pero

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MATERIALES DE TRABAJO

UN TALLER DE RADIODRAMA

su metodologiacutea

su proceso

reg Mario Kapluumln

no todo construye Anaacutelogamente hashybriacutea que decir que en comunicacioacuten poshypular no existen reglas fijas ni inmutashybles Todo se puede hacer Lo que hay que ver si la opcioacuten que tenemos es la maacutes conveniente y adecuada para ese caso concreto la maacutes pedagoacutegica y efishycaz para esa situacioacuten determinada Y eso nos llama permanentemente a la creatividad El comunicador popular paacuteg 263

Con estos diez consejos mi deseo es patente y manifiesto que se animen quienes no lo hayan hecho todaviacutea a leer los libros completos de Mario Kashypluacuten elgran maestro de losradialistas lashytinoamericanos o

REFERENCIAS El comunicador popular Coleccioacuten lntishy

yan CIESPAL Quito 1985 Un taller de radiodrama Materiales de

Trabajo CIESPAL Quito Produccioacuten de programas de radio CIESshy

PAL Quito 1978 A la educacioacuten por la comunicacioacuten

UNESCO-OREALC Chile 1992

CHASQUI 64 diciembre 1998 17

middotiexclliiexclBIi~J~liilillllmiddot Dos

Elsegundo consejo sedirige a losesshycritores joacutevenes tan impacientes como inexperientes que imaginan las musas revoloteando sobre su cabeza y olvidan que la inspiracioacuten nace de la transpirashycioacuten Y de la vida

Maacutes de una vez en los cursos a mi cargo me ha tocado trabajar con particishypantes que demostraban buenas aptitushydes literarias y teacutecnicas en teacuterminos de destreza y captacioacuten deloficio para comshyponer radiodramas por ejemplo habilishydad y sentido radiofoacutenico para construir susdiaacutelogos Pero teniacutean una vida enceshyrrada y faacutecil sin contacto con el pueblo sinsufrimientos ni dilemas hondos Estos estudiantes no lograron producir buenos radiodramas ni seacute si alguna vez lo lograshyraacuten No sentiacutean lostemas ni vibraban con ellos Y ensus guiones todo era convenshycional falso disociado de la realidad Asiacute como un actor hade apelar a su memoshyria emotiva para vivir un personaje tanto o maacutes un escritor dramaacutetico necesita hashyber vivido personalmente situaciones conflictivas e intensas para poder crear otras semejantes en susobras iquestHay alshyguacuten curso donde esto pueda ensentildearse ni endiez semanas ni encincuenta Un taller de radiodrama paacuteg 119

Tres El tercer consejo es para loscomunishy

cadores sordos para las comunicadoras engreiacutedas los que nunca preguntan las que jamaacutes dudan para quienes estaacuten convencidos de la importancia de sus ideas y descuidan lo principal de la coshymunicacioacuten

Comunicar es una aptitud una cashypacidad Pero es sobre todo una actitud Supone ponernos en disposicioacuten de coshymunicar cultivar en nosotros la voluntad de entrar en comunicacioacuten con nuestros interlocutores Nuestro destinatario tiene sus intereses sus preocupaciones sus necesidades sus expectativas Estaacute esshyperando que le hablemos de las cosas que le interesan a eacutel node las que nos interesan a nosotros Y solo si partimos de sus intereses de sus percepciones seraacute posible entablar el diaacutelogo con eacutel Tan importante como preguntarnos queacute queremos nosotros decir es preguntarshynos queacute esperan nuestros destinatarios escuchar Y a partir de ahiacute buscar el punto de convergencia de encuentro La verdadera comunicacioacuten no comienza

16 CHASQUI64 diciembre 1998

hablando sino escuchando La principal condicioacuten delbuen comunicador essaber escuchar El comunicador popular paacutegs 115y118

Cuatro

El cuarto y sabio consejo para los lishybretistas cuando tienen delante el papel en blanco cuando comienzan a escribir y no saben coacutemo hacer para que losdiaacuteloshygosresulten amenos y atractivos

Aunque esteacute escribiendo su guioacuten no olvide nunca que el lenguaje hablado es diferente al escrito Debemos poner por escrito nuestro texto pero eacutel estaacute destinado no a ser leiacutedo con lavista coshymo untexto impreso sino a ser oiacutedo Tieshyne que sonar con la llaneza la naturalishydad y la espontaneidad del lenguaje hashyblado Incluso a veces con lasimperfecshyciones del lenguaje hablado El mejor consejo que puedo darle es escriba esshycuchaacutendose A medida que escriba lea envoz alta loque vaescribiendo En ocashysiones incluso adelaacutentese pronuncie primero la frase y luego escriacutebala Diacutecteshysea siacute mismo Escuche cada frase prueshybe coacutemo suena Sienta su ritmo oral soshynoro Si le suena pesada larga artificioshysa con vericuetos con idas y venidas rehaacutegala diviacutedala en dos o maacutes frases cortas y directas El oiacutedo le diraacute doacutende ubicar con maacutes naturalidad el sujeto el verbo el predicado Produccioacuten de proshygramas de radio paacuteg 280

Cinco

Un quinto consejo para los panfletashyrios del mundo y para quienes confundieshyron aquello de hablar de lavida cotidiana con la monserga de andar repitiendo lo quela gente ya sabe

Hace pocos antildeos tuve oportunidad de escuchar por radio un informativo poshypular dirigido a las barriadas Lleveacute la cuenta el 80 de las noticias transmitishydaseran denuncias sobre laacumulacioacuten de basura No pude menos que ponerme en el lugar de esa gente de los barrios populares a la que elprograma pretendiacutea llegar y servir Penseacute en esos vecinos que ven basura desde que se levantan hasta que seacuestan que viven oliendo a basura iY cuando ponen la radio esta les habla otra vez de basura Lo que sushycede enestos casos es que el emisor no tiene claro quieacuten es su destinatario Esta insistencia enla denuncia talvez pudiera tener alguacuten sentido si nos estuvieacuteramos

dirigiendo acusadoramente a los responshysables delosmalos servicios puacuteblicos es decir a lasautoridades Pero iquestqueacute valor informativo encierra el repetirle permashynentemente a la comunidad que no tiene agua que notiene luz queno tiene pavishymentos iElla ya lo sabe de sobra Con eso tal vez no hacemos maacutes que reforshyzar su sentimiento de desesperanza de impotencia estamos jodidos Lo que la comunidad necesita esque la ayudemos acomprender con claridad lascausas del problema porqueacute no hay servicios para ella Y sobre todo que la ayudemos a encontrar alternativas salidas de solushycioacuten El comunicadorpopular paacuteg 117

Seis

El sexto consejo maacutes conceptual para los que siguen apostando por una educacioacuten bancaria que difunde conocishymientos y no problematiza Una educashycioacuten que da todo masticado y ahorra el esfuerzo de pensar por cabeza propia

La educacioacuten de adultos sea preshysencial o atraveacutes deun medio seraacute edushycacioacuten en la medida en que se proponga y logre activar las potencialidades deaushyto y de coaprendizaje que se encuentran presentes en susdestinatarios que estishymule la gestioacuten autoacutenoma de loseducanshy

11~~e~e q~eacutemo ~~~~~~t ~~~tqu eremos nosotros

decir es preguntarnos queacute esperan nuestros destinatarios escuchar Y a partir de ahiacute buscar el punto de convergencia de encuentro

~~iexcl~iexclt~~~~~~~~~iexcliexcliexcl~~iexcl~~~~~iexcliexcl~j~11~r~tiexcl~~

causado por los medios Por los medios sabemos de masacres en alguacuten paiacutes el diacutea mismo de su descubrimiento pero el horror noestaacute enlapublicacioacuten sino en el acto de violencia

Esta uacuteltima reflexioacuten nos enfrenta a varios hechos hay violencia enel mundo y la violencia hace parte del menuacute de esshytrategias de resolucioacuten de conflictos en unas culturas maacutes que en otras Los Esshytados son actualmente los principales promotores demodelos violentos derelashycioacuten Por la presencia de los medios aprendemos sobre otras culturas y otros grupos sociales yeso incluye laviolencia y al fin y al cabo tenemos derecho a sashyber doacutende ycuaacutendo estaacuten sucediendo las cosas En cuanto a la violencia como enshytretenimiento en losmedios elproblema es de la economiacutea de mercado y del orshyden poliacutetico

iquestQueacute hacemos entonces iMuchas cosas Pero lo uacutenico que no

podemos hacer es sentarnos a criticar a los medios sin tomar acciones contunshydentes Empecemos por aceptarlo los medios son una forma moderna detransshyformar mantener y transferir siacutembolos culturales Resistirnos nos inmoviliza Necesitamos inventar formas para manshytener en este entorno global izado e inshymediatista los principios de paz que auacuten tienen nuestras culturas y prescindir de losquefavorecen la violencia

Esto implica nosolo cuestionar a los medios por presentarnos violencia sino revisar los modelos culturales que la fashyvorecen Podemos actuar contra la vioshylencia estatal laguerra lacorrupcioacuten las violaciones de derechos humanos la brutalidad policial y todas aquellas accioshynes por medio de las cuales los Estados ejecutan y promueven violencia Podeshymos criticar a las sociedades y procurar uncambio en ellas

Igualmente podemos actuar frente a los monopolios Pongaacutemosle unacara a los responsables Acusar a los medios mientras transamos con sus duentildeos cashyllarcuando ungrupo econoacutemico absorbe un perioacutedico o abstenernos de participar cuando se legisla sobre lascomunicacioshynes masivas son actos de ignorancia o de doble moral y cualquiera de los dos nos deslegitima para participar en esta discusioacuten Es urgente asumir una posishycioacuten poliacutetica clara frente al problema del acceso democraacutetico a los medios

_middotmiddoti

Para los monopolios que estaacuten detraacutes de los medios resulta barato y rentable importar producciones mediocres

quepresentan violencia de acuerdo a lospatrones culturales de su regioacuten de origen

Ademaacutes necesitamos promover las bloquearla en el receptor mediante una creaciones locales favorecer losproducshy tarjeta digital conocida como V-chip tos nacionales apoyar a los medios coshy Siendo una alternativa para aquellos pashymunitarios o a lospropietarios de los peshy dres quenopueden daratencioacuten cercana quentildeos medios incluso comprando sus a sus hijos estaacute lejos de ser una solucioacuten productos y sintonizando sus estaciones porque como dijimos la calentura no

Finalmente es posible aprender a estaacute en lassaacutebanas o usar los medios a interpretar sus conteshynidos y a decodificar esos siacutembolos que

REFERENCIAS nos vienen de otras culturas Esa es la BANDURA A ROSS D amp ROSS S manera de moderar el intereacutes por una (1963) Imitation offilm-mediated aggressive

violencia que nos presentan como entreshy models In Journal of Abnormal and Social tenimiento Por supuesto eso implica Psychology 66 3-11 tambieacuten educar a nuestros hijos al resshy GERBNER G MORGAN M amp SIGNOshypecto Sin embargo tambieacuten sehace neshy RELLI N (1994) Television violence profile cesario asumir una postura poliacutetica clara 16 The turning point from research to action enfavor nosolo delaobligacioacuten sino del Annemberg School ofCommunication Uniacutevershy

sity ofPennsilvania Manuscrito no publicadoDERECHO delospadres a atender asus SINGER JL amp SINGER DG (1986)hijos Si nos preocupa tanto la violencia

Family experiences and television viewing asen los medios nos debe preocupar auacuten predictors of childrens imagination restlessshymaacutes que muchos notengan todas lasgashy ness and aggression In Journal ofSociallsshy

rantiacuteas para dedicarle tiempo a sus hijos sues 42107-124 Una uacuteltima nota sobre la codificacioacuten SLOTKIN R (1993) Gunfighter Nation

de la sentildeal de los programas de televishy the mith of the frontier in twentieth century sioacuten que presentan violencia para poder America Harper Perennial NY

CI-IASQUl 64 diciembre 1998 77

IRVING BERLiacuteN VILLAFANtildeA iexcliexcliexcl~iexcliexclf~iexcl~iexcliexcliexcliexcliexclmil~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliiexcliexclr1iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliiexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~~riexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexclm t~ilimnimiexcl~iexcliexcliiexclIiexcl~~IiiexcliexclIJiiHiexcliexclili~iexcl~~ JOSEacute IGNACIO LOacutePEZ VIGIL iexclJ~iexclJiexcliliiexcltiexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcl~~iiexcliexcl~~iexclmmf~~~mJiexcl~lf11il~ll~~lmi~~l~iexcliiexcllml

Las Radios Diez consejos de Mario KapluacutenUniversitarias en Meacutexico

Una de las supennuencias delas emisiones deservicio puacuteblico en

Ameacuterica son las radios universitarias que se encuentra

diseminadas en todo el continente EnMeacutexico operan 28 de estas frecuencias con diversos modelos y perfiles como resultado desuspropias historiasy de las

circunstancias por las que atraviesan sus casas de estudios

En este trabajo se recorre brevemente esta historia y se

propone una clasificacioacuten que muestra tendencias nacionales sin borrar las diferencias que

existen entre ellas ij~~~~~~~~~~~~m~l~~~~~~l~~~~liiexclilili~iexcli~~iexcl~~fi~iexcl~~iiexcli~i~i~ilmmi~~f~

a radio universitaria nacioshy versidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico nal existe desde los inicios Sus objetivos fundamentales fueron exshyde la radio en Meacutexico y reshy tender la cultura en todo el paiacutes y en el presenta la alteridad de los extranjero llevando el dato cientiacutefico modelos dominantes encashy maacutes reciente la vozdenuestros mejores minados al fortalecimiento profesores las bibliografiacuteas maacutes notashy

del mercado interno y de las industrias bles y cultas nuestras estaciones estashyculturales nacionales Nace el14 dejunio raacuten al servicio del paiacutes en el intercambio de 1937 con la fundacioacuten de Radio Uni- de ideas poliacuteticas y sociales Por ellas

podraacuten transmitirse todas lastendenciasIRVINO BERLlN VILLAFAflA mexicano Master en coshymunicacioacuten por la Universidad Internacional de Anshy todas las ideologiacuteas Estaremos pues daluciacutea director de Radio Universidad de Yucalaacuten al servicio de la cultura y al servicio del Este trabajo es parte de uno maacutes extenso elaborado arte Por eso lasestaciones universitashygracias al apoyo de los CIEES (Comiteacutes Interinstitushycionales para la Evaluacioacuten de la Educacioacuten Supeshy rias transmitiraacuten lasgrandes obras musishyrior en Meacutexico) y de la vocal del Comiteacute para la cales detodos los tiempos y tambieacuten las Extensioacuten Universitaria Dra Ofelia Angeles

melodiacuteas anoacutenimas del pueblo armonioshyE-mail bvillafrunkuuadymx

sas y cristalinas cuando son auteacutenticas (web Radio UNAMiexcl

Laprogramacioacuten de aquella emisora no obstante la agitacioacuten poliacutetica de los tiempos de Laacutezaro Caacuterdenas se distinshyguioacute por sus programas de conciertos como las mejores radios europeas seshyguacuten interesantes croacutenicas de prensa de la eacutepoca Los recursos de la nueva emishysora la XEXX -que luego cambia sus sishyglas a lasde XEUN- eran limitados

Esta necesidad social doble -de unishyversitarios que buscan un medio y expreshysiones culturales que merecen sonar en la radio- seve repetida con posterioridad enla Universidad de San Luis Potosiacute y en

El autor de este artiacuteculo comparte algunos consejos entresacados de los libros del maestro Son variadas y valiosas pistas y pautaspara mejorar

nuestra comunicacioacuten Despueacutes de tantos antildeos estas reflexiones mantienen intacta su vigencia

~~~i~iexcliexclmlmiexcliexclili~liilili~~~~lili~Jmlilililililiiliil~~~~~~iexcl~iexcl~l~~~~]~iexcl~~~~~~~~~~~~m~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~f~

I editor de Chasqui me pidioacute Asiacute lascosas rebusqueacute sus libros en que piensan en un puacuteblico con vocacioacuten un artiacuteculo sobre el pensashy mi desordenada biblioteca y entresaqueacute masoquista miento de Mario Kapluacuten deellos varias pistas y pautas para mejoshy Quienes alguna vez hemos hecho Acepteacute con gusto Poco rar nuestra comunicacioacuten Despueacutes de radio tuvimos que aprender por expeshydespueacutes comprendiacute mi tantos antildeos estas reflexiones mantienen riencia a no olvidar nunca esta sencilla atrevimiento Porque Mario intacta su actualidad Son consejos sashy verdad todo aparato receptor tiene dos

seexplica porsiacute mismo sinnecesidad de bios consejos aunque a Mario no le gusshyperillas unaque sirve para apagarlo y la

muchas exeacutegesis Y porque uno de sus taba mucho esa palabrita (Por mi parte otra para cambiar de estacioacuten Asiacute siprincipios comu nicativos fue precisashy siempre hepensado que el mejor conseshynuestro programa no logra suscitar su inshymente que los implicados tomen la palashy jero esquien nosecree taL) tereacutes nada maacutesfaacutecil para el oyente quebra y se expresen directamente

Uno silenciarnos O reemplazarnos por una Jos IONACIO LOacutePEZ VIOIL cubano Comunicador El primer consejo va para los locutoshy cumbia El comunicador popular paacutegsocial coordinador regional AMARC-ALe E-mail ignacioamarcorgec res y locutoras aburridos y aburridores 11 Q

CHASQUI 64 diciembre 1998 1578 CHASQUI 64 diciembre 1998

~iexclbullIiexclIiexcl_~Ili~iexclI_i~ y Experiencia) con sede en la popular barriada del Cerro de Montevideo

A esto se sumoacute entre otras cosas alguna reaparicioacuten televisiva columnas periodiacutesticas y la militancia poliacuteticoshypartidaria Aunque tal vez el Uruguay no supo aprovechar al maacuteximo sus potencialidades yeso reforzoacute su tendencia a aceptar muchas de las incontables invitaciones que recibiacutea de todas partes

Estos antildeos significaron tambieacuten un acento fuerte ensu vocacioacuten pedagoacutegica original prefiriendo hablar de una educacioacuten comunicativa maacutes que de una comunicacioacuten educativa Con humildad se puso a estudiar a fondo nuevamente lasteoriacuteas del aprendizaje y sobre ellas y su relacioacuten con la comunicacioacuten escribioacute quizaacutes algunos de sus textos maacutes profundos Alliacutesubraya el caraacutecter social delaprendizaje y el hecho de que se conoce lo que se comunica porque organizar el lenguaje esorganizar el pensamiento Varios de esos textos fueron recogidos por la UNESCO que esperaba todaviacutea publicar alguno maacutes Se puede leer en ellos el hilo de un pensamiento vivo siempre en movimiento y capaz de seguir aprendiendo Por eso tal vez su mini autobiografiacutea escrita a pedido de amigos antes de los homenajes recibidos en 1992 se llamaba Mis (primeros) cincuenta antildeos de aprendiz de comunicador

Sus uacuteltimos trabajos que queriacutea y no pudo ampliar y profundizar poniacutean una mirada luacutecida sobre el universo virtual de la informaacutetica sus potencialidades y liacutemites pedagoacutegico-comu nicacional es Desmitificando conceptos como el de interactividad casi siempre referida a la relacioacuten hombre-maacutequina y subrayando el de interacciacuteoacuten en cuanto relacioacuten entre seres humanos Recordando que la navegacioacuten solitaria en las autopistas de la informacioacuten no pueden reemplazar el aprendizaje esencialmente social Mis uacuteltimas conversaciones con este viejo tan cascarrabias y exigente tan querible e inteligente giraron pocos diacuteas antes de sumuerte el1Odenoviembre pasado en torno a esos temas y a esos libros que quedaron sinescribir

Pero junto a eso recordareacute siempre el impacto que supo producir en eacutel el testimonio de uno de su enfermeros

capaz de poner en cuestioacuten mucho desu trabajo de los uacuteltimos antildeos en el programa Apex al mostrarle coacutemo la exigencia del trabajo de comunidad en el lejano Cerro y a horarios diversos habiacutea terminado siendo para eacutel estudiante del interior con muy pocos recursos un obstaacuteculo decisivo en su

carrera de Medicina Nunca lo habiacutea visto desde ese aacutengulo Me dio toda una leccioacuten me dijo Es decir aun al borde de la muerte estaba dispuesto aprender a cuestionarse hasta el fondo Porque si algo lo caracterizaba era esacapacidad de estar siempre aprendiendo Y poreso mismo ensentildearnos tanto O

la Universidad Veracruzana en las que en 1938 y 1944 respectivamente inician transmisiones

El modelo claacutesico Estas tres experiencias responden a

loquellamariacuteamos el modelo comunItashyrlo claacutesico de radiodifusioacuten universitashyria Setrata de emisoras con el poder de extender atoda lasociedad lacultura insshytitucional en los mismos formatos usados en las aulas y lassalas de concierto que impactan incluso el tiempo de prograshymacioacuten regido por el calendario acadeacutemishycode la institucioacuten como el caso de Rashydio UNAM Por los microacutefonos se transshymitiriacutean oacuteperas bibliografiacutea conferenshycias y cursos con elobjetivo de contribuir al desarrollo cultural de la poblacioacuten enshytendiendo que lasmaacutes altas expresiones de la cultura se asimilan casi siempre a los productos de la elite cuya universalishydadradica en su originalidad y libertad de creacioacuten o bien que existen elementos auteacutenticos y puros en las expresiones populares que deben ser amplificados

La legitimidad deldecir de estas emishysoras noestaacute pues en las audiencias ni enel mercado de medios sino enlasesshyferas oficiales de la institucioacuten en el disshycurso iluminista y la criacutetica especializashyda Es maacutes es notable el desprecio por los procesos de recepcioacuten que se desashytan en el consumo de los otros medios En realidad -dice donAlejandro Goacutemezshyyo nooigo radio ni veo mucha televisioacuten no puedo no tengo tiempo para eso Amiacute

me parece signo de estos tiempos terrishybles que la gente prenda la televisioacuten a lassiete de la mantildeana y la apague a las doce de la noche Claro esla cultura deshyformadora de nuestra eacutepoca y a veces creo que nopertenezco a ella (Web Rashydio UNAMiexcl Entre la contradiccioacuten manishyfiesta de ser un medio de comunicacioacuten inmerso en un mercado radiofoacutenico la emergencia de una cultura popular meshydiaacutetica fomentada por la radio comercial que necesitaba oiacuterse de manera masiva para reproducirse financieramente y la voluntad de llegar a lasclases desposeiacuteshydas para extender los beneficios de la universidad sin conocer los mecanismos que posibilitan o impiden el consumo culshytural el modelo claacutesico semantuvo hasta entrados losantildeos 60

Crisis del modelo claacutesico antildeos 60-70

Algunos factores de quiebre son el empuje deuna nueva generacioacuten de inteshylectuales y artistas con mayor sentido criacuteshytico la burocratizacioacuten del equipo fundashydor que se mantiene en posiciones de mando los movimientos poliacuteticos cultushyrales y sociales que demandan canales de expresioacuten nuevos esquemas para entender la cultura popular y el papel de los medios de comunicacioacuten la apertura de escuelas profesionales de comunicashycioacuten la creacioacuten de emisoras universitashyrias en ciudades alejadas del centro del paiacutes como consecuencia de las poliacuteticas nacionales de comunicacioacuten que se deshy

iexcl~IiexclIli sarrollan en tiempos de Luis Echeverriacutea Alvarez y Loacutepez Portillo

Asiacute se expande la radio universitaria Entre losantildeos 1961 y 1982 se fundan la mayoriacutea de las estaciones queforman la radio universitaria mexicana Son 12 cashysas de estudio quetramitan y consiguen de las autoridades federales el permiso deoperacioacuten deuna frecuencia radiofoacutenishyca y que reflejan posturas diferentes de la universidad puacuteblica frente a los granshydesproblemas nacionales

El modelo claacutesico es revisado releiacuteshydo combatido seguacuten cada caso en partishycular dando lugar anuevas versiones cashyracterizadas por su alternatividad su liacuteshynea poliacutetica o una concepcioacuten diferente de la cultura popular y de elite La primeshyra estacioacuten universitaria del paiacutes con el peso y la tradicioacuten delacasa deestudios maacutes grande de Ameacuterica Latina pronto asume ensu seno la contradiccioacuten de su equipo administrativo con el productivo que se resuelve en una versioacuten experi-middot mental intentando desarrollar Jos conshyceptos deBerltolt Brecht sobre lasposibishylidades creativas y esteacuteticas del lenguaje radiofoacutenico Asiacute el escritor Carlos Monsishyvaacuteis sentildeala que llega a la emisora en 1953 invitado porsu profesor de uumlteraiacuteushyra sin haber oiacutedo nunca hablar de la esshytacioacuten metida en la bruma de la alta culshytura pero que pronto sedesarrolla duranshyte la administracioacuten de Pedro Rojas un ambiente extraordinario de criacutetica y libershytadcreativas

Sin suficientes recursos econoacutemicos problema comuacuten a varias radios universitarias no esposible una necesaria renovacioacuten tecnoloacutegica

14 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 79

IBmiddotIII iexcl1Ii1I1111_I El vital y profundo movimiento cultushy

ral mexicano de los60 dio a la radiodifushysioacuten cultural un lugar que no habiacutea lograshydo desde sus inicios dentro del campo delacultura y la educacioacuten al margen de las masas sociales a las que supuestashymente dedicaba sus esfuerzos El grueso delapoblacioacuten estudiantil semanteniacutea al margen hasta que las reivindicaciones sociales y la politizacioacuten del sector lo moshyvieron a abrir canales de expresioacuten Bashyhiacutea de Cochinos la matanza de Tlaltelolshyco etc son casos en donde lagran mashysa de estudiantes exige posiciones difeshyrentes a Radio UNAM

lOtras emisoras se van sumando a

movimientos contestatarios de clase coshy i s

mo el caso de las Universidades de Oashy ~ -

xaca Puebla y Guerrero unas maacutes a cashy i 8ballo entre la produccioacuten esteacutetica y poliacutetishy iexcl iexcliexcl (3-s oca o bien experimentando perfiles de dishy a

versa naturaleza Radio Universidad de Una institucionalidad orgaacutenica que permita mayores niveles de compromiso entre la casa lt Sonora por ejemplo nace con elconcepshy de estudios y su emisora favorece unmejor desarrollo delquehacer radiofoacutenico

Gracias a su condicioacuten de Maestro centenares de semillas quedan dispersas por Nuestra Ameacuterica tode lasemisiones generalistas deservishycio puacuteblico en Europa y pretende ofrecer informacioacuten y cultura baacutesica para la poshy

Meacuterida Dicen que escrita en una paredblacioacuten mediante una programacioacuten vishy cumplimiento desus tareas expresas esshy rante la 1Reunioacuten de Radiodifusoras Unishy comunicacional por la educacioacuten para declaraba insatisfecho respecto a la hay una frase de aquel libro Definir queacuteva participativa donde se traten libreshy tas emisoras combaten en los hechos la versitarias Culturales y Educativas se los medios con su meacutetodo de lectura participacioacuten de los agricultores

mente los temas de actualidad en horashy concentracioacuten monopoacutelica de la informashy escucharon diversas criacuteticas Andreacute Beshy criacutetica Respecto a este uacuteltimo fuimos en involucrados porque para eacutel el indicador entendemos por comunicacioacuten equivale

rios propios para un puacuteblico amplio que cioacuten y la cultura y abren cauces a la exshy rruer representante de la UNESCO en esos anos junto a un grupo de amigos clave de esa pordfrticipacioacuten no era ni su a decir en queacute clase de sociedad adolescentes gozosos conejillos de escucha atenta ni sus intervenciones queremos vivir Y tal vez tambieacuten otraincluyera joacutevenes amas decasa y puacuteblishy presioacuten de opiniones de quienes no tieshy dicha reunioacuten declaraba que las radios

co en general Guanajuato y Yucataacuten inshy nen oportunidad de hacer oiacuter su voz de universitarias eran lujo elitista de la proshy indias Muchos de nosotros nunca puntuales sino sobre todo la cantidad de que dice Comunicacioacuten es una calle

tentan desarrollar programas culturales las grandes mayoriacuteas de la nacioacuten duccioacuten de las emisoras universitarias olvidaremos lo cuestionador que temas dedebate en aquel foro propuesto ancha y abierta que amo transitar Se

alternativos a lacultura comercial y laVeshy (Toussaint 1987) que corresponden a los intereses sectoshy resultaba por ejemplo vislumbrar que la por ellos en relacioacuten a los lanzados cruza con compromiso y hace esquina con comunidadracruzana luego de lacrisis deladeacutecada Radio Universidad de Guerrero insshy riales de quienes realizan los prograshy publicidad maacutes que generar falsas desde la coordinacioacuten del programa

de los 60 aborda las transmisiones de trumentoacute acaso labatalla maacutes fuerte por mas mientras que la funcioacuten radiofoacutenishy necesidades como soliacutea -y auacuten sueleshy Utilizar la tecla record y no solo la tecla Es de esa eacutepoca tambieacuten su simplificarse ofrece con frecuencia playera un paso necesario aunque nomanera institucional es decir disentildea un su modelo radiofoacutenico en pro delosinteshy ca universitaria debe preocuparse por creciente contacto con el ambiente dudosos satisfactores a necesidades suficienteplan detrabajo basado en lastres funcioshy reses populares Su rector en 1981 educar y difundir la cultura del propio acadeacutemico cuando lasuniversidades de realesnes sustantivas de las universidades puacuteshy anunciaba en lo relativo a la extensioacuten paiacutes Esta obsesioacuten por la recuperacioacuten de distintos paiacuteses comienzan a tenerlo

blicas mexicanas extensioacuten delacultura universitaria (debiacutea) rescatar los valores Nuevos puntos de vista se oyen en Tambieacuten por esos antildeos aparecioacute su la palabra por potenciar emisores ya como invitado frecuente Tal vez por eso docencia e investigacioacuten cientiacutefica con culturales de nuestro pueblo y tratar de las radios universitarias Hernaacuten Ramiacuteshy preocupacioacuten por el uso de las distintas no lo abandonariacutea jamaacutes Venezuela fue fue natural que a su vuelta a Uruguay notable acierto llevar a este los elementos que le permishy rez director de Radiacuteo Universidad de Yushy teclas de los ya popularizados un campo especialmente propicio para tras la reapertura democraacutetica en 1985

Otras propuestas se desarrollan al tan conseguir una vida siquiera digna cataacuten opinaba en 1983 Hasta el moshy grabadores a casete ello sobre todo a partir de su participara activamente en la reestructura amparo delasllamadas universidad-pueshy La radio era uno de sus instrumentos mento actual la mayoriacutea de las estacioshy incorporacioacuten al CESAP (Centro al de la recieacuten creada carrera de Ciencias

Play-Recblo o universidad-faacutebrica o bien de las maacutes importantes deaccioacuten cuyo permiso nes culturales enfocan su programacioacuten Servicio de la Accioacuten Popular) en 1980 de la Comunicacioacuten disentildeando y presiones ideoloacutegicas de izquierda sobre fue negado una y otra vez hasta 1988 a los nuacutecleos de cultura superior lo que Entre sus uacuteltimos trabajos antes de A las decenas de cursos y talleres con coordinando durante varios antildeos la la actividad Radio Universidad de Sinashy orillando a transmisiones piratas y movishy considero un error pues esta parte de la partir de Uruguay en 1978 estuvo la grupos de base en todo el paiacutes se opcioacuten de Comunicacioacuten Educativa loa por ejemplo es tornada durante vashy mientos solidarios huelgas etc Incluso sociedad no necesita que se refuercen puesta en praacutectica (luego explicitada y sumaron luego los Talleres rios momentos en la deacutecada de los 70 el Gobierno Federal llegoacute a retirar elsubshy sus conocimientos con mensajes radiofoacuteshy teorizada) del meacutetodo del Casete-Foro Latinoamericanos de Comunicacioacuten El aprendiz por grupos estudiantiles fuertemente poshy sidio a esa casa de estudios en tanto nicos Por el contrario la programacioacuten ese que en Venezuela alguien Popular por donde pasamos maacutes de litizados que necesitaban deunmecanisshy mantuviera sentildeales radiofoacutenicas al aire de lasdifusoras culturales debe dirigirse rebautizariacutea Foruco porque nos forma cien aprendices de comunicadores de Estos uacuteltimos trece antildeos en su patria

mo de prensa y propaganda Guerrero y (Romo 1990 159) a aquellas personas que notienen oporshy nos une y nos comunica ElCasete-Foro todo el continente De esa etapa tan adoptiva fueron tiempos de investigacioacuten

Puebla inician largos debates y movishy El modelo claacutesico estaba herido de tunidad de obtener informacioacuten baacutesica poniacutea su acento en la posibilidad de fermental quedan entre otros y docencia activa de escritura y

mientos contra el Estado y sus aparatos muerte No solo lapolitizacioacuten dealgunas necesaria de una manera regular como revertir la unidireccionalidad testimonios uno de sus libros clave El reflexioacuten ahora yadecididamente en dos comunicacional y recuperar el sentido comunicador popular y muchas semillas canales simultaacuteneos el acadeacutemico y el exigiendo el otorgamiento de permisos universidades puacuteblicas obliga al replanshy seriacutea asistiendo a una universidad o insshy

de transmisioacuten amparados en diversas teamiento desus objetivos sino tambieacuten tituto de ensentildeanza superior (Ramiacuterez dialoacutegico de la comunicacioacuten frente al dispersas por toda Ameacuterica Latina En del trabajo educativo con organizaciones paradigma dominante informacional y sociales En el uacuteltimo tiempo ambasrazones En Puebla se consideroacute que la el mismo anaacutelisis delacultura y la extenshy 1983 96) Venezuela en particular hasta hay una transmisor Tanto que en laevaluacioacuten de Escuela Andina de Comunicadores dimensiones seconjugaron ademaacutes en elcreacioacuten de radiodifusoras universitarias sioacuten visto a traveacutes de nuevas experienshy Ademaacutes de estos factores de crisis

programa universitario Apex (Aprendizajetiene varias implicaciones Ademaacutes del cias sociales y acadeacutemicas En 1980 du- que no se han resuelto del todo hay que aquella primera experiencia Mario se Populares Mario Kapluacuten con sede en

80 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 13

jIImiddot_~iexcl(IiexclI_Imiddotmiddot 1iexcl_iji1 encubierta pero cada vez maacutes cientos de miles de discos y casetes en prealimentacioacuten un viaje por siete antildeadir otros que se derivan de los nueshy de Productoras y Radioemisoras de Instishycompleta Mientras moriacutean estudiantes centenares de emisoras y miles de paiacuteses latinoamericanos donde Ana y eacutel vos escenarios econoacutemicos y de poliacutetica tuciones de Educacioacuten Superior) La en las calles el horizonte se grupos en espantildeol en quechua en relevaron la vida los sufrimientos y educativa y cultural La reforma del Estashy agrupacioacuten tambieacuten incluye a las unidashyensombreciacutea y el Uruguay se integraba aymara enportugueacutes El Padre Vicente esperanzas que luego traduciriacutean en do mexicano ha iniciado un proceso de des productoras de radio que operan en del peor modo a Latinoameacuterica bajo la y Jurado 13 entre otros ganaron una centenares deprogramas Enmuchos de evaluacioacuten de las instituciones de educashy universidades que auacuten notienen frecuenshytransnacional del terrorismo de Estado audiencia insoacutelita e incesante en estos ellos anda mi voz (personaje infantil o cioacuten superior encaminado a verificar y cias autorizadas

a legitimidad del diacuteas una emisora boliviana estrena por adolescente) y la de mi hermano mayor reorientar ensucaso laspoliacuteticas nacioshy Estas emisoras pueden serclasificashyLa Patria Grande primer vez una de estas series 25 antildeos (cantando y tocando la guitarra) nales sobre la base de que la educacioacuten das como institucionales Son resultado decir de estas

Pero ya antes que eso los viajes despueacutes de producida Jurado 13 (otra entreverada con la de cien actores tiende a convertirse baacutesicamente enun de cierto tipo de propiedad social que emisoras no estaacute habiacutean comenzado En primer lugar el vez el juicio oral ahora en la ficcioacuten uruguayos de primer nivel que debiacutean recurso para incrementar la productivishy permite a organismos permanentes que

que realizaron susradioteatros (ahora siacute periodiacutestica) se hizo ademaacutes sobre la hacer un esfuerzo permanente para dad y la competitividad para renovar las han demostrado histoacutericamente su utilishy pues en las audiencias ni en grabados) por todo el continente en base de lo que luego Mario llamariacutea disimular la pronunciacioacuten rioplatense y estructuras econoacutemicas y enfrentar los dady que la sociedad a traveacutes del Estashy el mercado de medios sino decir aiacuteuda y no ashuda cambios que de ella se derivan (CIEES do del Gobierno o de diferentes asociashy

En alguacuten momento mi padre habloacute y 1996) desplazando actividades resultanshy ciones reconoce como valiosas dotaacutenshy en las esferas oficiales de la escribioacute sobre la modestia teacutecnica de tes de la vieja concepcioacuten en donde la dolas de medios de produccioacuten o transshy institucioacuten en el discurso aquellos programas multipremiados Con universidad aceptaba la obligacioacuten de misioacuten radiofoacutenica Su fuerza de trabajo franqueza creo que exagera Aunque es ampliar la docencia y la divulgacioacuten de la se integra por profesionales asalariados iluminista y la criacutetica cierto que el estudio de grabaciones no ciencia la transferencia de conocimienshy teacutecnicos que independientemente de los especializada Es maacutes es era de uacuteltima generacioacuten y el equipo de tos a la sociedad democratizando el sashy lazos solidarios posiciones que jueguen produccioacuten casi familiar el cuidado en la bery promoviendo la formacioacuten de una en la comunidad deben cumplir eficienshy notable el desprecio por los realizacioacuten era absolutamente obsesivo conciencia criacutetica asiacutecomo las actitudes temente tareas encaminadas a fortalecer procesos de recepcioacuten que El rigor con que dirigiacutea las grabaciones y tareas desolidaridad social los lazos comunicativos entre la institushy

se desatan en el consumo de resultaba francamente insufrible por Como resultado de este debate la cioacuten y determinado sector social anteposhymomentos pero como le pasoacute luego en extensioacuten de la cultura -y dentro de ella niendo a sus intereses personales aqueshy los otros medios muchos otros aacutembitos a la larga todos las emisoras universitarias- resiente la llos declarados por el organismo al que terminaban agradecieacutendolo disminucioacuten de partidas presupuestarias se pertenece La conexioacuten con el desashy i~~~ir~~~ll~~i~~~~~~~~~~~~I~t

En junio del 73 el silencio cayoacute sobre y el debilitamiento de su orientacioacuten hushy rrollo tecnoloacutegico es variable pues algushytodo el paiacutes y los canales y radios maniacutestica que ha puesto el eacutenfasis en nas cuentan con apoyos financieros imshyinterrumpieron toda su programacioacuten programas desensibilizacioacuten artiacutestica deshy portantes pero otras no Este perfil reshypara emitir marchas militares Jurado jando de lado el fortalecimiento de valoshy sultado de interrelaciones especiacuteficas en 13auacuten se escuchoacute untiempo enalguna res actitudes y comportamientos eacuteticos lo poliacutetico teacutecnico y discursivo havariashypequentildea emisora del interior gracias a ciacutevicos y poliacuteticos que tambieacuten forman do hacia otros como lossiguientes los buenos oficios de un obispo que parte delquehacer cultural iquestYqueacute decir Institucional experimental formado Institucional popular caracterizado todaviacutea tocaba el acordeoacuten y que en su de los nuevos escenarios mediaacuteticos por la propiedad institucional del medio por unproyecto de extensioacuten cultural que eacutepoca de cura de barrio habiacutea inspirado planteados porel predominio de la tecnoshy de comunicacioacuten y las herramientas para otorga a los medios decomunicacioacuten una al Padre Vicente logiacutea digital y su sobreoferta informativa producir materiales sonoros pero sin la misioacuten detransformacioacuten social cultural y

Al achicarse la patria adoptiva mi que incluye demanera notable contenishy clara definicioacuten de sus alcances objetishy poliacutetica de los grupos dominados demoshyviejo empieza a recorrer la Patria Grande dos culturales minoritarios tiacutepicos de las vos metas programaacuteticas y con amplia do que puedan subvertir un orden social latinoamericana cada vez con maacutes programaciones complementarias de autonomiacutea derivada de la deacutebil incrustashy Institucional alternativo que reconoshyfrecuencia Largas estadiacuteas enel Peruacute de nuestras universidades como las bellas cioacuten orgaacutenica en las poliacuteticas universitashy ce el valor de la radio como instrumento Velasco Alvarado otras maacutes breves en artes la cultura de elite a traveacutes de seshy rias en la planeacioacuten e incluso en su de sensibilizacioacuten educativa y artiacutestica en Ecuador Finalmente la opcioacuten del exilio ntildeales restringidas e interactivas iquestQueacute presupuesto oposicioacuten a modalidades culturales coshyparece inevitable y aquella casa siempre nuevas posiciones estamos obligados a llena de gente por la que pasaron tantos jugar en medio de las emisoras libres o uruguayos y latinoamericanos ilustres o deairey lacreciente formacioacuten de lasreshy TIPOS RADIOfONICOS anoacutenimos se quedoacute vaciacutea La familia ya des digitales de informacioacuten multimedia Emisoras no volveriacutea nunca a vivir en el mismo iquestCuaacutel es la situacioacuten profunda queviven orgaacutenicas Emisoraspaiacutes disgregada entre Espantildea hoy las estaciones universitarias en el

18 experimentalesVenezuela y Uruguay Mis hermanos ya contexto del servicio puacuteblico del paiacutes no volveriacutean nunca del todo y yo en iquestQueacute alternativas sele presentan ante la 25 cambio nunca mefui Ese desgarro pesoacute ideologiacutea del mercado la productividad siempre para mis padres en los uacuteltimos la autosuficiencia financiera y la reconshyveinte antildeos versioacuten digital del sistema integrado de

informacioacutenPero antes de la partida habiacutean Emisoras Emisorasaflorado en Mario ya varias de sus Los modelos emergentes alternativas nuevas preocupaciones por la claacutesicas

43sistematizacioacuten de lo que sabiacutea y la Hoy existen enMeacutexico 24estaciones 14 facilitacioacuten de los aprendizajes de otros universitarias y 4 tecnoloacutegicas integrashypor la investigacioacuten de la realidad das en el SINPRIES (Sistema Nacional

Aun y abrirles ciacuteoacuten de las com

profesionales declarados pn apoyo y su aplauso Pero lo iexclY queacute guerraiexcl

Primero notas a la emi despueacutes campantildea de prensa se denunciaba y fustigaba ese ejer doloroso y agresivo caricaturas en los recuerdo hasta hoy los campesinos corresponsales como piratas a bordo de un barco ftlibustero

ll Maracaibo el Congreso Nacional de J esenteacute la experiencia de comunicad n Radio Occidente Se encontraba iacuteaz Rangel connotado periodista

docente y por entonces presidente de la FELAP (Federacioacuten Iariacute Periodistas) Cuando en un aparte le conteacute lo que estaba pas Meacuterida y la despiadada guerra que nos estaba llevando el Cole lanzar una sonora carcajada y dijo que aquello era se aberracioacuten El mismo redactoacute un proyecto de declaracioacute Congreso apoyaba y adheriacutea a las iniciativas de democrati comunicacioacuten que se estaban llevando a cabo en el estado Meacuterida fue aprobada por unanhnidad (Mario Kaploacuten)

12 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 81

111111

_ 11111111111111111 merciales abriendo espacios para la exshy cimiento de susobjetivos por parte de la vas contar con amplios cuadros de proshy Es el Uruguay batllista el del presioacuten de minoriacuteas ilustradas o sectores institucioacuten b) debilidades serias en la inshy duccioacuten institucional y no contar con inshy segundo Batlle don Luis cuya marginados de la capacidad de decir en fraestructura de produccioacuten yo transmishy fraestructura adecuada de transmisioacuten presidencia esa la vezel auge y el fin del e~ el ~~ IIUUacute F k leacutecIuct los medios de mercado sioacuten que las obligan a operar sentildeales de que permita la difusioacuten real del mensaje paiacutes de las vacas gordas Suiza de

Ameacuterica y campeoacuten mundial de fuacutetbolInstitucional orgaacutenico es aquel que bajo alcance e) falta de apoyo econoacutemishy universitario Elcriterio deorgaacutenico hasishyUn programa radial como Buenasderivado de los intereses de una univershy co que para algunos casos se traduce do antildeadido en virtud de quelos objetivos noticias encuentra buena acogida ensidad establece un proyecto de comunishy solo en el pago de una noacutemina de 2 o 3 propiamente universitarios o educativos Radio Carve y entre los oyentes ycacioacuten institucional privilegiando la difushy personas y de la energiacutea eleacutectrica (algushy han sido clarificados los niveles de deshypermite la continuidad de un oficiosioacuten de la informacioacuten uacutetil parael emisor nasni siquiera entran enlos procesos de pendencia de la estructura productiva Aunque no alcanza para vivir y la en detrimento de las necesidades inforshy planificacioacuten y presupuestacioacuten anual) y sonmayores y la programacioacuten refleja los

mativas del sector demandante con amshy d) la programacioacuten tiene horarios reducishy intereses dela casa de estudios en espashy publicidad se transforma entonces en un

plios sectores de programaciacuteoacuten dedicashy dos inestables y conel apoyo de fuertes cios especializados segundo oficio que absorbe crecientes dos a lostemasllamados oficiales e espacios musicales o de programas grashy Aunque noexiste en Meacutexico el modeshy horas y llena nuestra casa de productos

Institucional estrateacutegico que busca bados por instituciones diferentes de las lo estrateacutegico caracterizado por promoshy de auspiciantes vasos y ceniceros con marcas y lagos regalos uacutetiles e inuacutetilesnegociaciones permanentes entre la deshy operarias En casos extremos se nota ver relaciones dialogales institucioacuten-mershyTiempo despueacutes esta experiencia lecierto divorcio y desencanto entre losmanda deoyentes y las necesidades insshy cado radiofoacutenico-audiencias observashypermitiriacutea una lectura critica informadatitucionales luchando por una posicioacuten grupos de trabajadores y la institucioacuten mos indicios de la evolucioacuten delorgaacutenico desde adentro desde la construccioacutencompetitiva en el mercado radiofoacutenico cosa faacutecilmente percibida en la prograshy hacia el estrateacutegico pues a) se intentan publicitaria experimentada con eacutexito y

Abase de estatipologiacutea la radio unishy macioacuten al aire En otras como Radio utilizar geacuteneros que reflejan la problemaacuteshycreciente disgusto

versitaria y educativa mexicana puede Politeacutecnico Nacional la vitalidad es sorshy tica social desde una oacuteptica universitaria prendente Aquel paiacutes laico donde Estado e(caso de Radio Universidad de Guadalashyclasificarse en 7 estaciones bajo el perfil

Iglesia se separaron tempranamente fueinstitucional experimental 4 como institushy Las institucionales claacutesicas y alternashy jara) cuyos abu ndantes espacios noticioshytivas tienen un mayor grado de insercioacuten sos conllevan un importante sesgo refleshy sin embargo propicio para el pasaje decional claacutesico 12 como institucionales alshyen la estructura de tasuniversidades puacuteshy xivo y criacutetico b)varias emisoras estaacuten inshy mis padres de un judaiacutesmo heredado aternativas y 5 emisoras orgaacutenicas Las nviacuteeacute a

primeras como los casos de las radios blicas Secaracterizan por a) dependenshy corporaacutendose a las mediciones de aushy uncristianismo asumido conconviccioacuten y

tecnoloacutegicas y de las universidades de cia de departamentos de extensioacuten unishy diencia para ajustar sus ofertas y tratar reflexioacuten Una vivencia de fe que luego so me esperaba lIna

versitaria b) liacuteneas impliacutecitas de trabajo de fortalecer su impacto social y c) las se traduciriacutea por ejemplo en una largaCampeche y Nuevo Leoacuten se caracterishyamistad personal e intelectual con el es Allaacute les fue una ruer[eno formales c) infraestructura profesioshy necesidades financieras de nuestras cashyzan por a) la faltade definicioacuten y recono-

nal con notables carencias salvo excepshy sas de estudios estaacuten orillando a la revishy teoacutelogo Juan LuisSegundo Que losllevoacute y citas de [eOacutelloiexcliexclos ilustn~s

ciones d) fuerza de trabajo insuficiente sioacuten de las formas de financiamiento y la tambieacuten a vivir durante 1958 en el sur ategoacuterica declaraciacuteoacutende recllam de poca actualizacioacuten y presiones sindishy optimizacioacuten de los equipos productivos de Francia en la comunidad no-violenta

de El Arca lejos de la luz eleacutectrica ycales anoacutemalas e) programacioacuten que La clasificacioacuten ensentildea con maacutes clashycerca dela tierra (En el barco de regresopuede oscilar entre perfiles claacutesicos ycon ridad la realidad dela radio universitaria y

predominio musical popular f) fuerte preshy educativa en Meacutexico Los derroteros poshy yo veniacutea como polizonte en el vientre de mi madre) sencia de colaboradores independientes sibles y sustransformaciones sin ernbarshy

que subrayan los objetivos sociales de go nose transparentan dado quehaydlshy Acomienzos de losantildeos 60 un nuevo 1~1iexcl a clasificacioacuten ensentildea las emisoras endetrimento de lasobligashy versos niveles de desarrollo y las presioshy electrodomeacutestico empieza a atraer cada abados en mi

ciones institucionales tales como la divulshy nes externas las impactan de diversos vez maacutes miradas La de mi padre sucon maacutes claridad la gacioacuten de la ciencia la docencia y la exshy modos Laapreciacioacuten del movimiento de mezclaba la percepcioacuten de su

rUrealidad de la radio tensioacuten de la cultura y los servicios cada una de sus potencialidades y quishy potencialidad con la desconfianza Asiacute La institucionalidad orgaacutenica supone zaacutestendencias solo podraacute ser vista meshy durante esos antildeos produjo con eluniversitaria y educativa en

mayores niveles de compromiso entre la diante estudios maacutes profundos seudoacutenimo de Mario Ceacutesar algunos de Meacutexico Los derroteros casa de estudios y sus emisoras Esto los programas periodiacutesticos maacutes exitosos

puede observarse en los siguientes asshy de la televisioacuten nacional y nohabiacutea quienposibles y sus REFERENCIAS no lo reconociera por la calle Pero en mi pectos a) liacuteneas explicitadas en planes CIEES Marco de referencia para la evashytransformaciones sin casa no habiacutea televisorinstitucionales de desarrollo b) mayor luacioacuten Documento de trabajo juniode 1996

desarrollo de los recursos humanos y Meacutexico SEP Coordinacioacuten Nacional para la Veinte antildeos despueacutes de alguacuten modoembargo no se teacutecnicos c) programaciones equilibradas Planeacioacuten de la Educacioacuten Superior el Club del Libre Debate reviviacutea ahora

transparentan dado que hay tanto enespacios deservicio social como RAMIREZ Loriacutea Hernaacuten Proyeccioacuten de en la pantalla chica y con un formato de diversos niveles de en programas que reflejan la identidad la Universidad a traveacutes de la radio EnForos estructura dramaacutetica la del juicio oral

de consulta popularsobre comunicacioacuten soshyinstitucional Sin embargo la carencia de Sala de Audiencias primero y Las dos desarrollo y las presiones cial Tomo 4 juliode 1983 Meacutexico recursos econoacutemicos suficientes impacshy campanas despueacutes poniacutean en ROMO Cristina Las otras radios vocesexternas las impactan de ta sobre todo en los elementos infraesshy discusioacuten a medio Uruguay Seguacuten

deacutebiles voces de esperanza IMER-Fundashy yo estaba participando en un seminario en Meacutexicotructurales como se demuestra enla obshy parece una de las premisas de la diversos modos cioacuten Manuel Buendiacutea Meacutexico 1990 la existencia del concurso e ignorando incluso solescencia de los equipos de transmishy conduccioacuten era mientras me critiquen

TOUSSAINT Florence Radio Unam se celebraba llegoacute un telegrama a mi nombresioacuten (caso de Radio Universidad Veracrushy de ambos lados estoy bien rumbeado~~~~~I~iexcl~~~~~~~I~~~~~~~~~~~~~~i~iexcl~~~~~~~~ medio siglo En Revista Proceso nQ 5538 de e Pepiacuten Tardeacute un rato en comprender y otro en creer zana o Radio Universidad de Guadalajashy Pero sobre finesde los antildeos60 la criacuteticajunio de 1987 Viceacutente habiacutea ganado aquel prestigioso premio mundil Asiacute y tal ra) inaugurando un tipo de desfase no empezoacute a venirde otro lado y se tradujoWEB SITE Radio UNAM wwwradio teacutecnicamente precario pero hecho con alma (Mario Kapluacuten) conocido todaviacutea en estaciones alternati- unammx una vez maacutes en censura abierta o

82 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUl 64 diciembre 1998 11

iexcljIiexclI_lliliI_iexcliexcliexcl el magisterio era una opcioacuten de estudios secundarios que a los 17 antildeos las dejaba yaprontas para salir a alfabetizar la Argentina Diversas circunstancias frustraron su vocacioacuten pero la inoculoacute en Mario su hijo mayor Igual que hoy eran pocos losmaestros hombres y habiacutea una solitaria escuela normal mixta a la que aquel adolescente llegaba cada mantildeana tras una larga hora de viaje en tranviacutea levantaacutendose muy temprano para aprovechar el boleto obrero a mitad de precio A los 17 antildeos en 1940 el maestro recieacuten recibido descubre que para conseguir unpuesto senecesitaban recomendaciones que noteniacutea

Pero entre tanto durante los antildeos 30 la casa de mis abuelos se habiacutea poblado de sonidos que saliacutean de una caja de madera llena de vaacutelvulas Hablando de amor o de humor cantando o contando las guerras -la espantildeola la rnundial- aquellos sonidos fueron decisivos para mi padre

Diacuteas de radio

La pasioacuten por la radio fue antes que nada una pasioacuten de oyente Pasioacuten compartida por miles enun Buenos Aires donde programas como Chispazos de tradicioacuten obligaron a los cines de barrio primero a interrumpir sus funciones para transmitirlos y luego a hacerles lugar para sus legendarias fonoplateas dando de paso trabajo a cientos de actores y muacutesicos desocupados por la crisis Uno de estos espacios fue Platea Club de RadioStentor un programa de actualidad cultural cuyo director facilitoacute el inicio deuna experiencia fermental que le propuso unjoven Mario Kapluacuten de 17 o 18 antildeos el Club del Libre Debate donde saacutebado a saacutebado una multitud de joacutevenes discutiacutea sobre todo Entre las asistentes habiacutea una tal Ana Hirsz que nomucho despueacutes loacompantildeariacutea porel resto de su vida

Entretanto Mario consigue por casualidad su primer trabajo como empleado para todo servicio en un estudio de grabaciones Grabar en los antildeos 40 era en realidad producir discos o bien precarias grabaciones de uso publicitario con teacutecnicas ya olvidadas previas a la cinta magneacutetica Aquel estudio sobreviviacutea penosamente hasta que una agencia decide concentrar alliacute la transmisioacuten de los tres o cuatro radioteatros que con el auspicio de una

conocida marca de jaboacuten emitiacutea cada tarde en distintas emisoras No para grabarlos lo cual era imposible sino simplemente para evitar las corridas de todo el equipo de actores directores y guionistas deuna emisora a otra Viendo y oyendo tarde a tarde Mario empieza a entender un oficio que lo acompantildeariacutea toda la vida

El 1Q de setiembre de 1942 al diacutea siguiente de cumplir sus 19 antildeos Radio del Estado y la Red Argentina de Emisoras Splendid emiten su primer guioacuten un programa de un ciclo sobre historia arqentina que formaba parte de la programacioacuten de la llamada Escuela del Aire Para aquella pionera experiencia de radio educativa este maestro sin aula habiacutea sido un hallazgo valioso porque los guionistas comerciales no tenian intereacutes o no se adaptaban y loseducadores no conociacutean el oficio radial El maestro no volvioacute a las aulas hasta mucho despueacutes pero la comunicacioacuten educativa lo habiacutea ganado para siempre

Seguacuten parece aquellos programas eran bastante retoacutericos y grandilocuentes y su autor rescata deesos diacuteas maacutes bien el aprendizaje de un oficio escribir dos guiones por semana dirigir un equipo de actores y teacutecnicos salir al aire con un miacutenimo de ensayo crear una

Deizquierda a derecha Mario Kapluacuten Luis R Beltraacuten y Antonio Pasquali cuando fueron condecorados en reconocimiento a su proliacutefica trayectoria comunicacional

porel Grupo de los 8 enCIESPAL en 1995

ambientacioacuten sonora convincente con efectos artesanales y todo direcshytamente al aire sin grabaciones Las aneacutecdotas de esa eacutepoca integrariacutean luego la cultura familiar

Mi abuela Paula vio frustrada unavez maacutes su vocacioacuten Mi abuelo materno entretanto para explicar lo que haciacutea su yerno soliacutea decir iquestUsted violoque dicen por la radio Bueno todo eso lo escribe eacutel (Claro que en esa eacutepoca Mario hizo varias otras cosas como ca-traducir el teatro de Chejov)

Vamos ala tanda La Argentina de los antildeos 40 y 50 es

un paiacutes cruzado por golpes y contragolpes militares marchas y contramarchas peronistas debates abiertos y censuras veladas censuras abiertas y debates velados La censura peronista apunta por el lado ideoloacutegico La de los militares es con frecuencia de tono moralista llegando a extremos ridiacuteculos como cuando les dio por defender la pureza del lenguaje obligando al tango a decir muchacha que me dejaste envez de percanta que me amuraste Elambiente setorna difiacutecil para el radialista yacasado con la actriz Junto a su primer hijo de dos antildeos cruzan el Riacuteo de la Plata y se instalan en Montevideo enel 52

l l o ~

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iexcliexcl~iexcl~iexclmriiexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcl~iexcliexcl~iexcl~iexcliexcl~ij~iexclmilsect~iexcl~~iexclEiexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexcl1iexcl ENRIOUE IPINtildeA MELGAR iexcliexcl~iexcl~iexclfmmiexcliexcliexcliexcliexcliexclII~~~iexcliexcl~~iexclfi~lmiexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl

GLOBALIZACION E INTERCULTURALIDAD

En el marco del impresionante desarrollo tecnoloacutegico y consecuentemente de la

globalizacion se estaacute promooiendo un nuevo humanismo sobre la base de una relacioacuten dialeacutectica entre lo universaly loparticular loglobaly

lo local Elautorplantea que estarnos entrando a una

universalizacioacutenpropia de la posimodernidad naciente que si

bienprocura la unidad de criterios y de valores lo debe hacer sin negar ni ignorarlas diferencias peculiares de cadapueblo ~o y ello seraacute posible

trascendiendo los extremos del absolutismo y relativismo cultural

para asumir plenamente los ~conceptos de multiculturalidad e ~ ltfl [iexclJinterculturalidad l~~~iexclili~~~~~iexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexclmm~iexcliexcliexcliexcl~~~~iexclt~~l~lriexcliexcl~iexcl~~~~ e

W 5

n losuacuteltimos antildeos sehaveshy particularidad en tanto se sujete el penshy Nuevo humanismo nido discutiendo sobre las samiento a las normas de la loacutegica El desarrollo de la tecnologiacutea impenshyposibilidades de desarrollo En realidad asistimos a lacrisis de la sable unas deacutecadas atraacutes estaacute promoshyde las muacuteltiples y diversas modernidad construida sobre loscimienshy viendo un nuevo humanismo a escala culturas del mundo en un tosdela Ilustracioacuten y del Positivismo deshy planetaria en el cual la universalidad no marco global cada vez maacutes cimonoacutenico Esa modernidad convencishy estariacutea en contra del reconocimiento de

determinado por los contenidos axioloacutegishy da de la superioridad de la llamada culshycos y lasexpresiones concretas dela doshy tura occidental se ha mostrado incapaz ENRIQUE IPINtildeA MELGAR boliviano Ex ministro de

Educacioacuten y Cultura Este es el texto de la ponenciaminante cultura tecnoloacutegico-cientiacutefica de comprender la riquiacutesima variedad de que presentoacute en las [[ Jornadas Iberoamericanas deorientada al consumo que pareciera doshy lasculturas que la humanidad hasabido Educacioacuten Intercultural Bilinguumle convocadas por la

minar a todos los pueblos La pregunta Sin embargo los granshy Organizacioacuten de Estados Iberoamericanos para lacrear y cultivar Educacioacuten la Ciencia y la Cultura COEI) y realizadassubyacente en esas discusiones consiste desavances delaciencia sustentaban su entre el 28 y el 30 de septiembre de 1998 en Amishy

enla antinomia entre la universalidad y la pretensioacuten deuniversalismo absoluto gua Guatemala

10 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 83

_11 lasparticularidades culturales Al contrashy cacioacuten delosmedios decomunicacioacuten en loparticular ibaa sereliminado porlounishy miexcl~i~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~~~Jfil~iexcliexclIiexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliiexcl~~tiexclMMiiexcl~iexcliexcliiexcl~ GABRIEL KAPLUacuteN 1iexcliexclm~~miexcliexclIiexcli~rt~iexcl~~iexcl~~iexclJi~J~iexcliexcliexcl~~~iexcliexcliexclim~~iexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcl rio lasnecesita para afirmarse y desarroshyllarse enel futuro

Hace muy pocos meses se celebroacute en Buenos Aires el Primer Congreso Mundial de la Comunicacioacuten Maacutes de 4000 periodistas detodo el mundo debashytieron en ese congreso sobre el marco cultural en el que se desarrolla la activishydad comunicacional los riesgos profeshysionales la eacutetica informativa los dereshychos y los deberes de los comunicadoshyres sociales Entre las muacuteltiples ponenshycias presentadas sobresalioacute la de Derrick de Kerckhove actual director del prograshyma de Cultura y Tecnologiacutea del Instituto MacLuhan y profesor de la Universidad de Toronto Su ponencia titulada Los efectos de la comunicacioacuten mediaacutetica en losprocesos psicoloacutegicos y sociales llashymoacute la atencioacuten del semanario internacioshynal TIEMPOS DEL MUNDO (edicioacuten del jueves 24 de septiembre de 1998 p B44) Como disciacutepulo de Marshall Mac- Luhan Kerckhove se ocupoacute de la expreshysioacuten aldea global que hace maacutes de treinta anos formulara su ceacutelebre maesshytro He aquiacute laspalabras de Kerckhove

MacLuhan dijo que laTVera laesceshynaglobal Habloacute con naturalidad de la alshydea global y enaquel momento nadie enshytendioacute de queacute estaba hablando Ahora todos locomprenden Laaldea global es una justificacioacuten para losgobiernos y las empresas de la globalizacioacuten de la unifishy

todo el planeta El neoliberalismo pudo haber aprovechado de esta aldea global pero esa etapa ya pasoacute Porque en la edad del Internet ya no hay una sola alshydea global cada aldea es global cada aldea al conectarse se convierte en gloshybal Lo mismo ocurre con cada persona Lo maacutes sorprendente esel hecho deque ser global nodestruye nuestra condicioacuten de ser local por el contrario la base de esta globalidad esque el cuerpo decada uno pueda distribuirse en toda la superfishyciedel globo Esta es una condicioacuten toshytalmente nueva Hemos pasado de una etapa en que nuestra mente era totalshymente controlada por la pantalla a la reshycuperacioacuten gradual del control de la panshytalla

La mundializacioacuten de la informacioacuten la globalizacioacuten de la economiacutea la adveshyniente cultura universal todo ello pareshyciacutea comportar la desaparicioacuten de las identidades particulares locales regioshynales y nacionales Pero hoy como nunshyca antes sereivindican lasculturas locashyles a talpunto que losconflictos encuenshytran enestas reivindicaciones algunas de sus principales motivaciones Yesas reishyvindicaciones se encuentran por primera vez fortalecidas por esa recuperacioacuten gradual pero irreversible del control de la informacioacuten por parte de cada pueblo de cada aldea global de cada ser hushymano Si hasta ayer se habiacutea temido que

versal hoy y mantildeana maacutes auacuten parece que la condicioacuten de futura universalidad solo seraacute posible sobre elpleno reconocishymiento de las muacuteltiples y diferentes partishycularidades

y esque nadie quiere llegar a la conshycurrencia universal como un don nadie sino como alguien Estamos enlaspuershytasde un nuevo humanismo mucho maacutes rico cuanto maacutes universal Ya no seraacute maacutes el humanismo construido sobre el otium elitista delosprivilegiados sino soshybre el acceso generalizado al conocishymiento y al uso de la palabra para todos

Se trata en consecuencia de una universalizacioacuten propia de la postmodershynidad naciente que si bien procura la unidad de criterios y de valores lo debe hacer sin negar ni ignorar las diferencias peculiares de cada pueblo

Las anteriores experiencias de unishyversalizacioacuten propia de la postmodernishydad se realizaron siempre bajo la imposhysicioacuten deun modelo dominante Hoy nashydie quiere aceptar imposicioacuten alguna si bien todos estaacuten dispuestos a tomar lo bueno de los demaacutes voluntaria y esponshytaacuteneamente ofrecen a su vez lo bueno que puedan aportar

Es tiempo de construir una cultura universal sobre la base de las culturas particulares conformando un patrimonio de todos con el reconocimiento de cada uno Es tiempo de sontildear y trabajar para

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la casa vaciacutea

quiacute estoy en esta casa donde ya no vive nadie y todo estaacute tan vivo Todas las habitaciones estaacuten

~ vaciacuteas pero una sigue llena de libros y papeles

No seacute queacute hareacute con todos ellos Manuscritos mecanografiados fotocoshypiados o impresos en todos estaacute mi padre leyendo o escribiendo ensentildeando y aprendiendo

Otra casa vaciacutea vuelve a mi memoria la que abandonarnos cuando mis padres y mi hermano menor partieron a Venezuela en 1978 Legiones de amigos

Algunos recuerdan losdebates que animaba en la televisioacuten uruguaya de los

antildeos 60 Otros susprogramas radiales que recorrieron las emisoras del continente Sus libros sobre comunicacioacuten populary

educativa Su trabajo con grupos y organizaciones de base Su compromiso

poliacutetico pedagoacutegico y cristiano Su presencia de viajero incansable en cada paiacutes de nuestra AmeacutericaLatina Tu viejo

viveviajando me deciacutean a veces Me gusta pensarque ahora sigueuiajando y de ese

modo viviendo entre nosotros escribe Gabriel hijo de Mario al iniciar esta

resentildea de la viday obra del maestro un texto escrito especialmente para Chasqui desde el corazoacuten de una relacioacuten filial

de alumno y amigo ~~~~m~~iexclmr~~~~~~~~~~~~iexcl~~iexcl~~~iexcliexclf~iexcliexcliexcl~

Todos lospueblos tienen derecho al reconocimiento de su identidad y de ladiversidad ctJltural in desmedro desu aspiracioacuten a la unided

desfilaban por alliacute despidieacutendose y llevaacutendose objetos libros y papeles ofrecidos de brazos abiertos Del mismo modo -lrnaqlno- habraacuten quedado otros libros y papeles por el camino en 1952 cuando vinieron de Buenos Aires a Montevideo Pero algunos navegaron con ellos hasta aquiacute y sobreviven tras maacutes de medio siglo Como estos dos amarillentos anuncios de Radio Splendid de comienzos de los antildeos 40 y que descubro por primera vez junto con unos apuntes manuscritos maacutes recientes

Eldescubrimiento me lleva a recordar otro untesoro en tonos sepia encontrado en la casa de mi abuela fotografiacuteas tomadas en la Rusia de sus

antepasados enla Coacuterdoba de su nintildeez en el Buenos Aires de su juventud y madurez En muchas estaba mi abuelo Laacutezaro grabador de metales artesano paciente que apenas llegueacute a conocer

Mucho antes de recorrer losveranos de mi infancia con su risa y sus incansables agujas de tejer mi abuela Paula quiso ser maestra Eran aquellas maestras-nintildeas que inventoacute Sarmiento

GABRIEL KAPLUN uruguayo Comunicador social E-mail gkaplunzs liccomeduuy Los textos en los recuadros ele este articulo son ve-rshysiones editadas de Remembranzas de un aprendiz de comunicador tiacutetulo que Mario Kapluacute n PU~) a su conversacioacuten con los participante- del 1 Festival de Radioapasionaclos y Televtsionarios realizado e-n

CIEiPAL en noviembre de 1995

84 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 9

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middot1 6 o

~ El maestro ensentildeando y aprendiendo en unode los tantos talleres que dirigioacute en CIESPAL

cando a millares de grupos de escolares sino edificada sobre el diaacutelogo la coopeshy KAPLUN M 1990 Comunicacioacuten entre

y deestudiantes de ensentildeanza secundashy racioacuten solidaria y la reafirmacioacuten de las grupos Humanitas Buenos Aires - 1992a A la Educacioacuten por la Comunicashyria del mundo entero abrieacutendoles canashy identidades culturales el desarrollo de la

cioacuten UNESCO-OREALC Santiago de Chileles de autoexpresioacuten e interlocucioacuten enshy competencia comunicativa de los sujetos - 1992b Repensar la educacioacuten a disshysanchando sus horizontes y llevaacutendolos actuantes aparece como un factor tancia desde la comunicacioacuten En Cuadershy

a ser maacutes participantes y maacutes solidarios altamente necesario y gravitante como nos de Dia-ogos de la Comunicacioacuten 23(Reyes 1996) Mucho cabe esperar de la lo es asimismo para la participacioacuten poliacuteshy FELAFACS Lima junio 1992 evolucioacuten de estas redes inscritas como ticay social O - 1993 Del educando oyente al educanshylo estaacuten en un claro proyecto pedagoacutegishy do hablante En Dia-ogos de la Comunicashycodeafirmacioacuten delosvalores humanos cioacuten 37 FELAFACS LimaREFERENCIAS organizadas para la comunicacioacuten entre KAYE A 1988 La ensentildeanza a distanshy

BELTRAN LR 1980 Adios a Aristoacuteteshy cia situacioacuten actual En Perspectivas 65grupos maacutes queentre individuos aislados les Comunicacioacuten Horizontal En Comunicashy UNESCO Pariacutesy por consiguiente como un ensanchashy yao amp Sociedade 6 IMS Saacuteo Paulo KEEGAN D 1986 The Foundation omiento de la comunicacioacuten cara-aocara y BORJA R 1966 Lademocracia del futushy Distance Education Croom Helm London nocomo suvirtual sustitucioacuten ro En Chasqui 56 Quito diciembre 1966 MARQUES DE MELO J 1997 Derecho

Lo que definiraacute en buena medida la BRUNER J 1984 Accioacuten pensamiento y a lainformacioacuten agenda para eldebate En concepcioacuten de Comunicacioacuten Educativa lenguaje Alianza Barcelona Chasqui59 Quito septiembre 1997 porla quese opte enlos antildeos venideros GARCIA ARETIO L 1990 Un concepto MORIN E 1997 Reforma intelectual y

integrador deeducacioacuten a distancia Ponencia educacioacuten En Le Monde de ~ducation Pashyseraacute el valor que esta le asigne a la forshypresentada en laXV Conferencia Mundial de riacutes octubre 1997macioacuten de la competencia comunicativa Educacioacuten a Distancia Caracas noviembre REYES D 1996 Estrellas solidarias ende los educandos 1990 eloenio grupal Buenos Aires Doc Policopiashy

Si bien nos hemos centrado aquiacute en GUTIERREZ F amp PRIETO C D 1991 do la vertiente cognoscitiva de la educacioacuten La mediacioacuten pedagoacutegica RNTC San Joshy VYGOTSKY L 1978 Eldesarrollo de los no es menos vaacutelido el apuntar que si se seacute de Costa Rica procesos psicoloacutegicos superiores Criacutetica aspira a unasociedad global humanizanshy HOLMBERG B 1985 Educacioacuten a disshy Barcelona te noavasallada porel mercado la comshy tancia situacioacuten y perspectivas Kapelusz ----- 1979 Pensamiento y lenguaje La petitividad y la homogeneizacioacuten cultural Buenos Aires Pleacuteyade Buenos Aires

8 CHASQUI 64 diciembre 1998

la construccioacuten de la cultura de la paz mediante una educacioacuten parala paz meshydiante la estimacioacuten de la diversidad sin desmedro de la aspiracioacuten a la unidad

Absolutismo y relativismo cultural Hasta hace muy poco detraacutes decada

proyecto de expansioacuten o de desarrollo estaba siempre un plan de imposicioacuten cultural Hoy porlo menos para los maacutes luacutecidos estaacute claro que el absolutismo culshytural basado enel supuesto deque exisshyten unos valores superiores que se exshypresan a traveacutes de las manifestaciones culturales deunadeterminada nacioacuten ya noesreconocido pornadie y hasta esmishyrado condesconfianza enlasmismas nashyciones que antantildeo pretendieron imponershylo en el resto del mundo

Con esta pretensioacuten se tratoacute de civishylizar a lospueblos baacuterbaros desde una Europa demasiado segura de siacute misma Eso pertenece alpasado a la mentalidad colonialista del siglo XIX que tuvo que resolverse enferoces conflictos porla heshygemoniacutea de diversas maneras particulashyres de ver la civilizacioacuten La sed de doshyminio se disfrazaba asiacute bajo la necesishydad de un conjunto de valores pretendishydamente universales que hicieron posishyble la armoniacutea y la paz entre las nacioshynes

Resulta interesante que el cambio de mentalidad en la cultura occidental nace como una reflexioacuten sobre los inmensos dantildeos causados porel colonialismo enel resto del mundo por esa mentalidad de dominacioacuten Heidegger Sartre Levinas Gadamer y otros pensadores de postshyguerra son los maacutes representativos

Estaacute claro tambieacuten que el relativisshymo cultural que declara imposible un miacuteshynimo consenso sobre eseconjunto devashylores universales y quereivindica unatoshytal originalidad e incompatibilidad de los propios valores y manifestaciones cultushyrales con losvalores y expresiones delos demaacutes hariacutea imposible la convivencia entre lospueblos

MulticulturaJidad e iacutenterculturalklad

Entre esos dosextremos tratamos de ubicarnos ahora cuando procuramos el reconocimiento de la diversidad cultural como un derecho de todos los pueblos El reconocimiento de la misma dignidad para todas lasculturas constituye el prinshycipio fundamental del multiculturalismo

iexcliexclMtr f 1 lasta ayer se habla Jlilil~t~~ temido que lo I~iexcl~iexcl~iexclt particular iba a ser eliminado por lo universal hoy y mantildeana maacutes auacuten parece que la condicioacuten de futura universalidad solo seraacute posible sobre el pleno reconocimiento de las muacuteltiples y diferentes particularidades

MWIW=~l

iexclII~rjIIlI1~tI1ItII

Ese reconocimiento implica la exisshytencia dealgunos valores universales sin loscuales seriacutea imposible Ellos se conshydensan enladignidad esencial de la pershysona humana sin importar sus condicioshynes concretas de caraacutecter accidental tashyles como raza lengua religioacuten etc Sin el reconocimiento delosderechos humashynos que dimanan de esa dignidad seriacutea imposible el reconocimiento de la igualshydad esencial delasculturas Nosetrata en consecuencia de un relativismo eacutetico que por lo contrario nos conduciriacutea ineshyvitablemente a posiciones hegemonistas pues la relatividad consiste precisamente en reconocerles a unos maacutes o menos dignidad que a otros En cambio cuando seafirma sinmatices la igualdad esencial de todos estamos afirmando una base comuacuten que no admite intepretaciones reshylativistas

Por otra parte el reconocimiento de esos valores universales constituye a su vez la base sobre la cual es posible adshymitir y apreciar la diversidad en la maneshyra -peculiar de cada pueblo- de vivir los valores universales Al fin de cuentas el valor tiene una base objetiva en la realishydad se valora lo que es digno de ser

1111middot1middot apreciado Y un elemento subjetivo la manera de percibir el valor

Pues bien el reconocimiento deladishyversidad cultural quees la base del mulshyticulturalismo no puede quedarse en un mero reconocimiento Si hemos de ser rigurosos en el reconocimiento ya estaacute impliacutecita lavaloracioacuten positiva de lasdifeshyrencias Dicho de otra manera la toleshyrancia deldiferente seriacutea imposible sin la admisioacuten deque esdigno de serdiferenshyte es decir en que su manera peculiar deser esestimable positivamente Ladishyversidad cultural asiacute entendida pasa a ser considerada como una riqueza inshymensamente superior a la suma delasrishyquezas materiales porque esta hace y haraacute posible todo lo demaacutes

El reconocimiento de la diversidad cultural transformado entonces en una actitud de valoracioacuten positiva de lasdifeshyrencias proporciona la necesaria fundashymentacioacuten filosoacutefica alenfoque intercultushyral Usamos el teacutermino enfoque porque setrata deunamanera deverla realidad global de la existencia humana en todas sus dimensiones abarcando los aacutembitos social econoacutemico poliacutetico y cultural con todas sus implicaciones en la vida decashyda persona de cada familia de cada pueblo

El enfoque intercultural no admite ser reducido a la tolerancia de las diferenshycias exige una dinaacutemica buacutesqueda del otro hasta lograr que sea incorporado coshymo parte de nuestras vidas Nada maacutes alejado de esta actitud noble y amorosa que ladoctrina y la praacutectica del apartheid en cuya base teoacuterica estaacute el relativismo eacutetico maacutes radical

Esos son los fundamentos del intershyculturalismo Envuelven toda unafilososhyfiacutea del hombre un nuevo humanismo y por consiguiente toda una nueva filososhyfiacuteadela educacioacuten Sobre esas bases la educacioacuten bilinguumle aparece como una modalidad plenamente deseable y posishyble tanto que cabe maravillarse de coacuteshymo se ha podido pretender la educacioacuten depueblos enteros eneldesprecio desu lengua y de la totalidad de su cultura Ciertamente el afaacuten civilizatorio de corte colonialista solo puede explicarse por la ambicioacuten de poder poliacutetico econoacutemico y militar No encuentra sustentacioacuten algushynaen la eacutetica aunque se puede explicar por una aparente fidelidad a la loacutegica y una mistificacioacuten de losvalores para trashytarde justificar lo injustificable O

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illillliimiddoti middot111middotIIIImiddotimiddotllIlllmiddotii bull GRANADA Granada tendraacute una serie de actividashy perspectivas con sus virtudes y su construccioacuten del pensamiento e instrushy comunicaciones orales con la expectatishy

des paralelas que incluyen una visita acechos para proponer nuevas viacuteas mento esencial deldesarrollo intelectual vade que seraacute escuchadoI CONGRESO SOBRE nocturna a la Alharnbra visitas al Obshy de accioacuten encontrar un lenguaje coshy se adquiere pues en la comunicacioacuten Educarse es involucrarse en un proshyCOMUNICACIOacuteN DE selvatorio ele Sierra Nevada al Parque muacuten y echar a andar iniciativas en ese constante intercambio entre las ceso de muacuteltiples flujos comunicativos LA CIENCIA de las Ciencias programa cultural pashy personas que hace posible ejercitarlo y Un sistema seraacute tanto o maacutes educativo

Temasra acompantildeantes etc de ese modo apropiaacuterselo No basta reshy cuanto maacutes rica sea la trama de interacshyLas mesas previstas inicialmente y cepcionar (leer u oiacuter) unapalabra para inshy ciones comunicacionales que sepa abrir

Ponentes sus temas son corporarla al repertorio personal para y poner a disposicioacuten de 105 educandos Las conferencias y mesas redondas Mesa de homenaje La comunicashy que sesuscite su efectiva apropiacioacuten es (Kapluacuten1992a) Porque si esverdad que

contaraacuten con personalidades relevanshy cioacuten seguacuten Jesuacutes Martiacuten-Barbero preciso que el sujeto la use y la ejercite no hay educacioacuten sin expresioacuten no lo es tes en el mundo de la ciencia la culshy Ciudad y Comunicacioacuten la pronuncie la escriba la aplique ejercishy menos que como nos lo advierte Freinet tura el periodismo y la divulgacioacuten cioque 5010 puede darse enlacomunicashyTeoriacutea de la comunicacioacuten no existe expresioacuten sin interlocutores ~~~~~~e~lt~~escientiacutefica Entre otros Richard Dawshy cioacuten con otros sujetos escuchando y leshy Una Comunicacioacuten Educativa concebidaInternet en el paradigma ele las kins bioacutelogo y director de Public Unshy

NTIC yendo a otros hablando y escribiendo desde esta matriz pedagoacutegica tendriacutea coshy flujos comunicativos Un elerstanding of Science en Oxford el para otros mo una desus funciones capitales laproshyEtica y derecho a la informacioacuten sistema seraacute tanto o maacutes filoacutesofo Fernando Savater el escritor Para cumplir sus objetivos todo proshy visioacuten de estrategias medios y meacutetodos

El periodismo especializado y de A Muntildeoz Melina los cientiacuteficos Franshy ceso de ensentildeanZaaprendizaje debe encaminados a promover eldesarrollo de educativo cuanto maacutes rica investigacioacutencisco J Ayala Cayetano Loacutepez Juan entonces darlugar a la expresioacuten persoshy la competencia comunicativa de105 sujeshy sea la trama de interacciones

Oroacute y Joseacute Manuel Saacutenchez Ron los La informacioacuten audiovisual nal de105 sujetos educandos desarrollar tos educandos desarrollo que supone la Documentacioacuten en el periodismo comunicacionales que sepa periodistas cientiacuteficos Fernaacutendez Hershy su competencia linguumliacutestica propiciar el habilitacioacuten de viacuteas horizontales de intershy

mana y Vladimir de Semir y los resshy Comunicacioacuten paz y minoriacuteas ejercicio social mediante el cual se aproshy locucioacuten e intercomunicacioacuten abrir y poner a disposicioacuten ponsables de museos cientiacuteficos Rashy piaraacuten de esa herramienta indispensable moacuten Nuacutentildeez Manuel Toharia y Jorge Propuestas de ponencias y para su elaboracioacuten conceptual y en lushy Comunicacioacuten cara-aocara de los educandos

comunicacionesWagensberg gardeconfinarlos a un mero papel dereshy Lo expuesto nodescalifica en bloque ~~iexcliexcl~iexcliexcliexcl~~~~~~~~iexcl~~~iexcliexcliexcliexcl~~iexcl~~~~I~iexclIiexclmiexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcllos interesados deben enviar unPara maacutes informacioacuten comunicarshy ceptores crear lascondiciones para que a la educacioacuten a distancia al empleo de

resumen de no maacutes de un texto en

El papel de la ciencia y la tecnoshy se con ellos mismos generen sus mensajes pershy medios en la ensentildeanza y a la introducshyuna hoja DIN A-4 donde figuraraacute tiacuteshylogiacutea en la sociedad contemshy 1 Congreso sobre Comunicacioacuten Soshy tinentes en relacioacuten al tema que estaacuten cioacuten en el sistema educativo de las moshytulo del trabajo nombre del autor stashyporaacutenea cobra cada diacutea mayor imporshy cial de la Ciencia aprendiendo dernas tecnologiacuteas informaacuteticas tus o posicioacuten acadeacutemica direccioacutentancia La velocidad y calado de los Parque de las Ciencias de Granada Cuando el sujeto educando logra exshy La matriz individuada y el paradigmade correo electroacutenico o postal Los enshycambios que el desarrollo cientiacutefico Av del Mediterraacuteneo sn 18006 Grashy presar una idea de modo que 105 otros intorrnacional -ellos siacute objeto denuestrosviacuteos se haraacuten al fax 575-6646304implica exigen una mayor participashy nada Espantildea E-mail puedan comprenderla es cuando eacutel misshy sentildealamientos criacuteticos- no sientan sus(atencioacuten de Sara Bozzi) o al e-maiacutel hablan sino medios para hablar (Beltraacutencioacuten social y nuevas estrategias de acshy cpcienciasparquecienciascom mo la comprende y la aprehende verdashy reales exclusivamente en el territorio dejpablosulles 1981 Kapluacuten 1990)ceso permanente a la cultura cientiacutefishy deramente (Kapluacuten 1993) Comunicar la educacioacuten a distancia La ensentildeanzawwwparquecienciascomcongreso

ca En este marco la comunicacioacuten y Las actualizaciones ele la convocashy esconocer El sentido noes 5010 unproshy presencial -y asiacute nos hemos preocupado No se apuntaba tampoco a negar el divulgacioacuten estaacuten llamadas a desemshy toria se podraacuten encontrar en la paacutegina blema de comprensioacuten sino sobre todo por dejarlo en claro- no se halla hoy pershy aporte de 105 soportes informaacuteticos ni pentildear una funcioacuten cada vez maacutes decishy bullbullbull ele congresos del sitio web Latina un problema de expresioacuten (Gutieacuterrez amp meada en mucho menor medida por menos auacuten a desconocer el papel imshysiva en las sociedades democraacuteticas wwwlazarillocomlatina Prieto Castillo 1991) Se llega al pleno ellos Por otra parte bueno es recordar prescindible de la informacioacuten en 105 proshyLa cultura cientiacutefica debe normalizarse bull CARTAGENA DE INDIAS Se admitiraacuten propuestas ele comushy conocimiento de un concepto cuando se que el modelo de ensentildeanza a distancia cesos de aprendizaje Una vez maacutes la como una parte maacutes de la cultura nicaciones y ponencias hasta el 15 ele plantea la oportunidad y a la vez el comshy de cuntildeo individuado es hoy ciertamente cuestioacuten estriba en la estrategia comunishy11 BIENAL DE

El Congreso que se realizaraacute entre febrero de 1999 Los interesados tenshy promiso decomunicarlo a otros el hegemoacutenico pero en modo alguno el cacional que presida su uso AdvieacutertaseCOMUNICACIOacuteN

el 24 Y el 27 de marzo de 1999 preshy draacuten que comprobar la admisioacuten de La comunicacioacuten de sus aprendizashy uacutenico posible Existen modalidades altershy que en su anticipacioacuten del aula virtual tende ser un foro de reflexioacuten sobre sus trabajos en el ya citado web Latishy jes porparte del sujeto que aprende se nativas de estructura grupal y metodoloshy el texto que hemos tomado como expreshylas cuestiones planteadas que intereshy a Universidad de Cartagena na el 5 de abril de 1999 (no habraacute coshy perfila asiacute como un componente baacutesico giacutea interaccionista lasque yahan dejado sivo exponente de la tendencia en auge san a periodistas divulgadores cientiacuteshy L(Colombia) en colaboracioacuten del proceso decognicioacuten y ya no 5010 coshy de ser tan 5010 propuestas teoacutericas y esshymunicaciones postales) al enumerar 105 muacuteltiples recursos inforshyficos educadores instituciones rnushy con universidaeles iberoamericanas y Los trabajos admitidos se enviaraacuten mo unproducto subsidiario del mismo La taacuten siendo implementadas exitosamente maacuteticos puestos a disposicioacuten del edushyseiacutesticas editoriales entidades educashy espantildeolas y la Asociacioacuten Internacioshy al e-mail indicado A la vista de los construccioacuten del conocimiento y su coshy en Ameacuterica Latina asiacute como en otras reshy cando omite mencionar las redes teleshytivas y culturales etc nal de Joacutevenes Investigadores en Coshy trabajos enviaelos la organizacioacuten forshy municacioacuten noson como solemos imagishy giones del mundo (Kapluacuten 1992b) maacuteticas que posibilitariacutean a cada estushy

municacioacuten (AIJ1C) convoca a la II maraacute las mesas e invitaraacute a las persoshy narias dos etapas sucesivas en la que En lo que incumbe al empleo de meshy diante aun desde la reclusioacuten en su aulaAmbitos de trabajo

Bienal de la Comunicacioacuten La magia nas interesadas a convertir su comunishy primero el sujeto se lo apropia y luego lo dios en la educacioacuten bienvenidos sean virtual comunicarse con 105 otros y enrishyCiencia y Periodismo

de la comunicacioacuten periodiacutestica de fishy cacioacuten en ponencia y redactaraacute el proshy vierte sino la resultante de una interacshy en tanto se 105 aplique criacutetica y creativashy quecerse reciacuteprocamente en la construcshyCiencia y Cultura nal ele miacutelenio Homenaje a Jesuacutes grama definitivo de la bienal cioacuten se alcanza la organizacioacuten y la clashy mente al servicio de un proyecto pedashy cioacuten comuacuten del conocimiento Y es que Ciencia y Educacioacuten Martiacuten-Barbero que se realizaraacute en En la presentacioacuten de los trabajos rificacioacuten de ese conocimiento al convershy goacutegico por encima de la mera racionalishy cuando se ve a la educacioacuten desde la Ciencia y Medio Ambiente Cartagena de Indias entre el 21 y 27 en el congreso cada participante enshy tirlo en unproducto comunicable y efectishy dad tecnoloacutegica como medios de comushy perspectiva unidireccional que el parashyCentros de Divulgacioacuten Cientiacutefica de junio de 1999 tregaraacute una copia en papel y un disshy vamente comunicado Pero para que el nicacioacuten y no de simple transmisioacuten coshy digma tntormacionaiacute conlleva se tiende

casi inconscientemente a no asignar vashy(museos ele ciencia planetarios acuashy Esta ciudad seraacute una vez maacutes el quete con la versioacuten de su trabajo La educando se sienta motivado y estimulashy mo promotores del diaacutelogo y la participashyrios centros ele interpretacioacuten de parshy escenario de un encuentro iberoameshy organizacioacuten comunicaraacute en febreroshy do a emprender el esfuerzo de intelecshy cioacuten para generar y potenciar nuevos lor a la expresioacuten de 105 educandos y a ques naturales jardines botaacutenicos) ricano de comunicadores que buscan marzo la oferta de viaje cuando se cioacuten que esa tarea supone necesita desshy emisores maacutes que para continuar acreshy sus intercambios

Ademaacutes el Congreso que se celeshy reflexionar sobre la comunicacioacuten peshy disponga de datos ya solicitados a tinatarios interlocutores reales escribir centando la muchedumbre depasivos reshy Afortunadamente estas redes teleshybraraacute en el Palacio de Congresos de riodiacutestica de final de milenio y sus una agencia sabiendo que vaa serleiacutedo preparar sus ceptores No tanto en fin medios que maacuteticas estaacuten ya uniendo e intercomunishy

86 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUl 64 diciembre lllR 7

participacioacuten social y ciudadana iquestles quedaraacute algo porcomunicar maacutes allaacute del intercambio de seudoexperiencias virtuashyles

Los regresivos saldos sociales y poliacuteshyticos de esta educacioacuten individuada apashyrecen suficientemente evidentes de esshytudiantes educados en y para el silencio cabe esperar ciudadanos pasivos y noshyparticipantes (Marques de Melo 1997) Desde una perspectiva eacutetica advierte Morin (1997) moral solidaridad responshysabilidad nopueden serdictadas enabsshytracto no esposible embutirlas en losesshypiacuteritus como se ceba al ganso entubaacutenshydolo con el alimento apropiado Deben ser inducidas a traveacutes del modo de penshysamiento y de la experiencia vivida Es decir en la vivencia de la cooperacioacuten en el trabajo grupal compartido en la construccioacuten comuacuten del conocimiento

El lenguae como constructor del conocimiento

Un aprendizaje comprensivo culmina con la adquisicioacuten e incorporacioacuten por parte del educando de los siacutembolos linshyguumliacutesticos representativos de los concepshytos adquiridos el concepto puede existir porque existen palabras quelo represenshytan

Las indagaciones psicogeneacuteticas de Vygotsky han revelado el papel capital del lenguaje en el desarrollo de lasfaculshytades cognoscitivas El desarrollo del pensamiento estaacute determinado por el lenshyguaje El desarrollo de la loacutegica es una funcioacuten directa del lenguaje socializado El crecimiento intelectual depende del dominio de los mediadores sociales del pensamiento esto es del dominio de las palabras El lenguaje es la herramienta del pensamiento

Ahora bien iquestcoacutemo logra el sujeto educando su competencia linguumliacutestica esshyto es el dominio y la apropiacioacuten de ese instrumento indispensable para construir pensamiento y conceptualizar sus aprenshydizajes La respuesta se halla nuevashymente en el investigador ruso cuando asevera que las categoriacuteas de estructushyracioacuten del pensamiento proceden deldisshycurso y del intercambio mediante los cuales el serhumano se apropia de esos siacutembolos culturalmente elaborados -las palabras- que le hacen posible a la vez comunicarse y representar los objetos vale decir pensar

El lenguaje materia prima para la

CUADRAGESIMO

ANIVERSARIO DE

CIESPAL

(1959-1999)

En octubre de 1959 fue creado ~ClESPAL mediante convenio

tripartito firmado entre la UNESCO el Gobierno ecuatoriano y la Universidad Central del Ecuador

Durante estos 40 antildeos el Centro ha jugado un importante rol en el desarrollo de la investigacioacuten de la comunicacioacuten la capacitacioacuten a periodistas y comunicadores latinoamericanos la produccioacuten de materiales educativos (audiovisuales e impresos) en apoyo al desarrollo la publicacioacuten permanente de Cbasqui Revista Latinoamericana de Comunicacioacuten y una proliacutefica produccioacuten bibliograacutefica que ha rebasado el centenar de tiacutetulos

La celebracioacuten de estos 40 antildeos estaraacute marcada por una serie de actividades acadeacutemicas nacionales e internacionales publicaciones y foros de discusioacuten y anaacutelisis sobre los toacutepicos actuales de la comunicacioacuten En estas actividades conmemorativas se contaraacute con la presencia de los maacutes importantes exponentes de la comunicacioacuten latinoamericana

1ljlllllI1111iexcliexcliexcl1I1j BIODIVERSIDAD

195 PIEZAS COMUNICACIONALES

el marco del ProyectoEn Proteccioacuten a la Biodiversishy

dad auspiciado por el GEF (Fonshy ECOENl~do Mundial para el Medio Ambienshyte) y el lnefan CIESPAL ha produshy

cido 195 piezas comunicacionales ~-~ 2cr~~ que se estaacuten difundiendo a la poshy ~-blacioacuten ecuatoriana desde octubre de 1998 hasta abril de 1999

En televisioacuten se produjeron 5 Y(iacute ~(J ~-y

K

t81 spots y 50 videos didaacutecticos (0 iexclAIinteractivos para nintildeos 12

gt bullbullbull -

_1 ~ l ireportajes periodiacutesticos Para radio o se produjeron 87 piezas entre las que constan noticias entrevistas dramatizados que recogen mitos leyendas e historias de las aacutereas protegidas y una serie educativa para nintildeos En impresos se ha producido afiches triacutepticos botones ecoenigmas didaacutecticos cartillas educativas calendario adhesivos y artiacuteculos especiales para los medios de comunicacioacuten

r-~fIr f ~

Esta estrategia multirnedios disentildeada a partir de una investigacioacuten nacional preliminar tiene como objetivo informar educar y motivar a la poblacioacuten en general y en especial a los nintildeos y joacutevenes del Ecuador para cuidar y defender la riqueza natural en el marco de un desarrollo sustentable

Iiexcliexcl_~iexclllijI_I1 y despejar dudas sobre aspectos que no halle suficientemente claros en lostextos de estudio

No es de sorprender entonces que con la revolucioacuten tecnoloacutegica ese ascenshydente proceso de individuacioacuten y de forshytalecimiento delparadigma dela informashycioacuten venga a culminar en esa aula virshytual en la que un educando recluido en total soledad pueda abrir lascompuertas a un torrencial volumen de informacioacuten el que supuestamente lo habilitaraacute para apropiarse delconocimiento Aun ese miacuteshynimo contacto con un supervisor o tutor es eliminado para ser sustituido por bashyses de datos informatizadas

Hipercomunicados pero socialmente aislados

Indaguemos no solo lo que propone este proyecto de educacioacuten informatizashyda sino tambieacuten lo que calladamente desdentildea y substrae al estudiante el grushypo y la palabra El aula virtual instituye un educando que estudia sin vera nadie ni hablar con nadie y que privado de inshyterlocutores queda confinado a un peshyrenne silencio

Hay preguntas para lasque la educashycioacuten a distancia en su modelo hegemoacutenishyco no solo carece derespuestas sino que ni siquiera se las formula iquestcon quieacuten se comunica -tornado este verbo en su real dimensioacuten- este navegante solitario del

conocimiento iquestqueacute canales le provee el sistema para ejercitar su propia expreshysioacuten iquestqueacute espacio le es ofrecido para ser eacutel a su vez leiacutedo y escuchado para dialogar con suscompantildeeros de navegashycioacuten enriquecerse con sus aportes y compartir y confrontar su propio pensashymiento iquestla comunicacioacuten solo consiste en poder hacer consultas y aclarar dushydas iquestel estudiante notiene nada propio valioso que decir iquestla uacutenica comunicashycioacuten que importa preservar es la del alumno con el docente la comunicacioacuten delosestudiantes entre siacute noesuncomshyponente capital en el proceso del aprenshydizaje

Lo que estamos presenciando no pashyrece encaminarse a la concrecioacuten de esa aldea global del suentildeo macluhaniano sino maacutes bien a la instauracioacuten de un arshychipieacutelago global compuesto de seres tecnoloacutegicamente hipercomunicados peshyro socialmente aislados (encuentro a la interactividad sospechosamente ambishygua porque las maacutes de lasveces se esshytaacute entendiendo por tal el ida-y-vuelta que se establece entre el ser humano y la maacutequina y no entre personas) Lo que sus profetas omiten preguntarse es queacute podraacuten intercambiar y comunicarse pershysonas que vivan recluidas las 24 horas del diacutea Tecnoloacutegicamente tendraacuten maacutes posibilidades que nunca de interconecshytarse pero extinguida la praacutectica de la

Las redes telemaacuteticas ademaacutes de unire intercomunicar a millares degrupos de escolares deben abrircanales de autoexpresioacuten e interlocucioacuten que ensanchen sus

horizontes y les leven a ser maacutes participantes y solidarios

6 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 87

middotIiexclIiexcl I_IIIIIIBiexcl El paradigma infonnacional draacute Vygotsky (1978)- En el desarrollo den exclusivamente una comunicacioacuten

[del educando] toda funcioacuten aparece dos organizada de ida y vuelta entre el estushyPara caracterizar este paradigma queEstudios sobre las Culturas veces primero a nivel social y maacutes tarde diante y la organizacioacuten de apoyose perfila como hegemoacutenico nos parece~NUEVA a nivel individual primero entre personas (Holmberg 1985) esto es la existenciaContemporaacuteneas representativo un pasaje de un artiacuteculo (intersubjetiva) y despueacutes en el interior demedios decontacto entre elestudianshySOCIEDADSEPTIEMBREmiddotOCTUBRE

bull 1998 aparecido en Chasqui Al exponer lasposhy

del propio educando (intrasubjetiva) Toshy te y su supervisor tambieacuten llamado tutortencialidades de la informaacutetica en el deshyDirector Dietmar Dirmoser das las funciones superiores de la intelishy (Kaye 1988) Otros autores relativizanRevista semestral de investigacioacuten y anaacutelisis sarrollo de la moderna sociedad del coshyJefede Redaccioacuten SChejfec gencia -sea laatencioacuten voluntaria la meshy incluso la real dimensioacuten de ese composhynocimiento el autor vaticina para unfutushymoria loacutegica la formacioacuten de conceptosshy nente asiacuteporejemplo Rowntree (cit porro cercano -y el pronoacutestico parece basshy

CULTURAS Programa Cultura - CUIS shy i~I~ 1( o

se originan como relaciones entre los seshy Garciacutea Aretio 1990) afirma que elestudiotante factible- la implantacioacuten de la edushyUniversidad de Colima res humanos A lo cual Bruner (1984) se realiza baacutesicamente por medio de los CONTEMrORAN [ASCOYUNTURA Sonia Montantildeo Virreira BoliviaDictadorse cacioacuten a distancia por medios electroacutenishyantildeadiraacute que si la reflexioacuten es indudableshy materiales didaacutecticos previamente prepashyhace no se nace Irela El mundo se abre a Cuba Avances cos esto es laposibilidad tecnoloacutegicashyEspacio editorial de hacia su plena insercioacuten internacional Joseacute Carlos mente una fase vital en todo auteacutentico rados en tanto que el contacto directomente cierta de la creacioacuten de aulas virshyRodriacuteguez Paraguay Transicioacuten sin alternancia investigacioacuten teoacuterica y bullbull proceso de aprendizaje ella es mucho con losprofesores es escaso Sarramoshytuales en lascuales cada estudiante enAPORTES Marcia CampilloEnrique de la Garza iquestHacia maacutes faacutecil de iniciar en compantildeiacutea que en na (1992) coincide enreconocer la inviashymetodoloacutegica en relacioacuten su propia casa podraacute disponer detodala doacutendevael trabajohumanoHCFMansilla Neoliberalismo soledad El pensamiento comienza sienshy bilidad de establecer a distancia en forshyy posmodernismo en el aacutembito sociocultural informacioacuten necesaria La red informaacutetishya la cultura do undiaacutelogo que despueacutes se hace inteshy ma fluida y frecuente esta comunicacioacutenTEMACENTRAL LOSCAMINOSDELAIZQUIERDA Carlos ca el CD Rom la Internet y los nuevos rior Yeran tanto sociacuteopolntildeiacuteeos como peshy bidireccional docentedtscente PeroMVilas Laizquierdalatinoamericana Buacutesquedasydesafios ~ softwares constituidos en herramientas

Alberto Adrianzeacuten M Peruacute Adioacutes a la izquierda Juan Suscripciones dagoacutegicos los fundamentos que llevaron aunque asiacute no fuera lo que importa sushyde aprendizaje le abriraacuten horizontes inushyManuel Abal Medina (h) Losherederos del populismo La (Incluye enviacuteo correo aeacutereo) a Paulo Freire apostular que el grupo es brayar es que en el mejor de loscasossitados para sustareas educativas (Barshyexperiencia del PRO y el Frente Grande Joseacute Eduardo Meacutexico N$ 10000 bull Otros la ceacutelula educativa baacutesica el educando cuenta con un uacutenico interloshyUtzig La izquierda en el gobierno Notas sobre el PT en [a 1996) Porto Alegre Steve Ellner Izquierday poliacutetica enla agenda paiacuteses US$ 4500 Pero este paradigma ya no parece reshy cutor y ello solo para hacerle preguntas

Desde una mirada tecnoloacutegica noneoliberalvenezolanaRafael Hernaacutendez iquestHaciaunanueva Enviacutee giro postal o telegraacutefico a gir Haperdido valor peso importancia A sociedad socialista Cambios crisis y configuraciones hay duda de que la conformacioacuten de esshyPrograma Cultural Universidad de Colima medida que la ensentildeanza se haidomashysociales en Cuba Jorge Lanzara La izquierda uruguaya te ciberespacio educativo implica un sificando cada vez hay menos espacioApdo Postal 294 Colima Col 28000 MeacutexicoEntre la oposicioacuten y el gobierno espectacular avance Pero desde una para la comunicacioacuten y los intercambios

racionalidad pedagoacutegica iquestlo seraacute tamshyTe (52-331) 3 03 97 - Fax (52-331) 2 75 51 LIBROS PeterWaterman ElMundoFelizdeManuelCastells

entre los educandos tambieacuten menos inshybieacuten iquestNo estaremos ante la vieja edushy tereacutes y menos voluntad para propiciarloscacioacuten bancaria tantas veces impugnashy menos conciencia de estos InsensibleshydaporPaulo Freire solo que ahora ensu mente sin pregonarlo hasido desplazashy

STUDIES IN LATIN moderna versioacuten de cajero automaacutetico Ilil~r~~~l~~~~~snoSUSCRIPCIONES ANUAL BIENAL doy sustituido porel paradigma informashy(Incluido fleteaeacutereo) (6nuacutems) (12nuacutems) Esa augurada aula virtual se identifica - parece encaminarse acional AMERICAN POPULAR Ameacuterica Latina US$ 50 US$ 85 entre sus rasgos maacutes salientes por suResto del mundo US$ 80 US$ 145

CULTURE caraacutecter individuado esto es por estar iquestComunicacioacuten unidireccional la concrecioacuten de esa aldea PAGOS Chequeen doacutelares anombre deNUEVA SOCIEDAD Rogamos dirigida a individuos aislados receptoresnoefectuar transferencias bancarias para cancelar suscripciones Direcshy Este desplazamiento incrementa su global del suentildeoVolume 17 1998 cioacuten Apartado 61712middot Chacao-Caracas 1060-A Venezuela Telfs (58-2) de instruccioacuten Ya la actual ensentildeanza a impulso con el desarrollo de la ensentildeanshy26731892659975265532126616482651849 Fax2673397 Popular CinemaPopular Culture macluhaniano sino maacutes bien todos los niveles estaacute marcada por esa zaa distancia encuyo modelo hegemoacuteshy nusonuevasocorgve nusovennuevasocorgve

Ana M Loacutepez Guest Editor matrizPaacutegina digital wwwnuevasoCorgve nico la individuacioacuten pasa a serun preshy a la instauracioacuten de un Hasta una eacutepoca reciente el caraacutecter supuesto intriacutenseco La ensentildeanza a archipieacutelago global

social y comunitario de la educacioacuten era distancia sirve expresamente alestudianshySUBSCRIPTIONS compuesto de seres nosolo reputado como una condicioacuten nashy te individual en el estudio que este realishy

Individual US$ 25 Libraries and other tural inherente a la misma sino como un za por siacute mismo (Holmberg 1985) uno tecnoloacutegicamentevalor La escuela existiacutea como el espacio de sus rasgos definitorios es la enseshyinstitutions US$ 55 Patrons US$ 100 hipercomunicados pero generador de la socializacioacuten y posibilitashy ntildeanza a losestudiantes como individuos dar de las interacciones grupales apreshy y raramente en grupos (Keegan 1986) socialmente aislados (la Make checks ciadas como uncomponente baacutesico e imshy ya que las oportunidades ocasionales

payable to Studles interactividad las maacutes de las prescindible de los procesos educativos de encuentros con sus supervisores con in Latiacuten American Recueacuterdense laspropuestas de Dewey y los profesores y con otros estudiantes veces se estaacute entendiendo Popular Culture su valoracioacuten del trabajo en equipo los constituyen un recurso caro y que no por tal el ida-y-vuelta que seSend to Charles aportes metodoloacutegicos de Freinet censhy estaacute previsto (Kaye 1988) yque a losushyMTaturn Studies trados enel intercambio deproductos coshy mo puede darse circunstancialmente peshy establece entre el ser in Latiacuten American municados entre los alumnos organizashy ro no es reconocido como requerimiento humano y la maacutequina y no

dos enredes deinterlocucioacuten como marshy especiacutefico del sistemaPopular Culture co propicio para el desarrollo de la aushy Dado su intenso empleo de medios entre personas) Faculty of toexpresioacuten delosescolares el construcshy suele vincularse esta modalidad con laHumanities ~~IIt~~i~~~~i~~t1Iiexcl~iexclI~~~~1m~tivismo sociointeraccionista de Vygotsky comunicacioacuten Maacutes cuando sus especiashyUniversity of y Bruner para quienes el aprendizaje es listas explicitan losflujos corrunicactonashyArizonaTucson siempre un producto social Aprendeshy les del sistema los definen en teacuterminosAZ 85721 mos de losotros y con los otros -sosten- de bidireccionalidad por la que entien-

NO 45 Diciembre de 1998

DEUDA EXTERNA EN NUEVOS CONTEXTOS

Publicacioacuten cuatrimestral del

Centro Andino de Accioacuten Popular

ECUADOR Debate

Suscripcioacuten anual 3 nuacutemeros exterior US$ 24 Ecuador SI 5500000

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Diego Martiacuten de Utreras 733 y Selva Alegre Fax (593-2) 568 452 Apartado aeacutereo 17-15-173 B Quito - Ecuador

88 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 5

m~~ll~tl~~~~l1JiJ~iexcl~]~itfi~~ MARIO KAPLUacuteN ~~~mI~iexcl~~~~~~~~iexcl~iexcliexcl~~i~fJ~~~l1iexcliexcliexcl~~~~~~iexcl~iexcl~~iexcliexcliexcliexcl~~~miexcliexcl~~~iexcl~~ ~~~iacute~iexcl~lliiexcl~f~il~~iexcl~t~~~~~~~iexcli~~~~I~r~~l DANIEL E JONES ~iexcl~iexcl~iexcl~~~~I~~~~il~~~I~iexcl~~~iexcl~~~II~~~~~iexcl~~iexcl~iexcl~iexcl~iexclIiexcl~~~iexcl~~iexclIiexcl~~~I~~~

Procesos educativos y

canales de comunicacioacuten

Este texto -uno de los uacuteltimos delmaestroshyanaliza las teoriacuteas delaprendizaje y su

relacioacuten con la comunicacioacuten Parte de la premisa de que la comunicacion va maacutes

allaacute de serun mero instrumento mediaacutetico y tecnoloacutegico es ante todo un componente

pedagoacutegico El autordescalifica a la educacioacuten a distancia en su modelo

hegemoacutenico y unidireccional Sostiene que la conformacioacuten del ciberespacio

educativo implica un espectacular avance pero desde una racionalidad pedagoacutegica

iquestlo seraacute tambieacuten iquestse establece una verdadera comunicacioacuten iquestacaso no

estamos tecnoloacutegicamente bipercomunicados Pero socialmente

aislados Las nuevas tecnologiacuteas son vaacutelidas siempre y cuandopermitan una

construccioacuten comuacuten delconocimiento ~~~~~l~~~~~~$~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iliiexcl~~~~t~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~]~~~~~~~~~~~~~~~~~~~1~iexcl~~~m~

l G s ~

Eso que ves iquestcoacutemolo expresaraacutes con palabras El mundo nos entra por los ojospem no adquiere sentidobasta que desciende a nuestra boca

Paul Auster

a comunicacioacuten educativa hatendido pronunciadamenshyte a limitar su aacutembito a los mediacutea a establecer una imshypliacutecita equivalencia entre coshymunicacioacuten medios y tecnoshy

logiacuteas de comunicacioacuten Es necesario trascender esa visioacuten reduccionista posshytular que lacomunicacioacuten educativa abarshy

ca ciertamente el campo de los mediacutea pero en prevalente lugar el tipo decomushynicacioacuten presente en todo proceso edushycativo Esto supone considerar a la coshymunicacioacuten no como un mero instrumenshyto mediaacutetico y tecnoloacutegico sino ante toshydo como un componente pedagoacutegico En la comunicacioacuten educativa asiacute entendishyda convergen una lectura de la pedagoshygiacutea desde la comunicacioacuten y una lectura de lacomunicacioacuten desde la pedagogiacutea

Cuando seconcibe a lacomunicacioacuten en esa dimensioacuten amplia se advierte que ella enfrenta una instancia criacutetica Si

el paradigma informacional actualmente en auge termina por entronizarse a la comunicacioacuten educativa no le quedaraacute presumiblemente otra funcioacuten que la insshytrumental de proveer recursos didaacutecticos y tecnoloacutegicos a un modelo deeducacioacuten cuyas coordenadas pedagoacutegicas estaacuten siendo determinadas sin su participacioacuten

MARIO KAPLUacuteN uruguayo Aprendiz de comunishycador E-mail Comunicacioacuten es una calle ancha y abierta que amo transitar Se cruza con compromiso y hace esquina con comunidad Este texto fue presentado en el Congreso Internashycional de Comunicacioacuten y Educacioacuten Sao Paulo 20-24 de mayo 1998

libros sobre la radiodifusioacuten

iberoamericana Paralelamente al inicio de la radio en Iberoameacuterica se realizoacute tambieacuten una actividad intelectual dedicada al anaacutelisis de este medio Desde entonces laproduccioacuten bibliograacutefica ha sido una constante aunque inferior a la que ha acompantildeado a la evolucioacuten de laprensa la televisioacuten o elcine Este artiacuteculo presenta una seleccioacuten de libros tesis doctorales y artiacuteculos acadeacutemicos publicados entre 1995y 1998 sobre la radiodifusioacuten iberoamericana

~~~i~~~r~~~~~~~i~~~~mi~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~1iexcl~~~~~~~~~i~~~m~~~iexcl~j

iexclUf as primeras emisoras de rashy diodifusioacuten en el aacuterea ibeshy

roamericana nacieron en la misma eacutepoca que en Esshytados Unidos y en Europa Algunas de las maacutes antishy

guas que todaviacutea existen en la actualishydad son las siguientes Club de Pershynambuco (Pernambuco 1919) Chilena (Santiago 1921) El Espectador (Monteshyvideo 1923) Radio Barcelona (Barceloshyna 1924) Broadcasting National Hits (Santo Domingo 1924) Provincia de Buenos Aires (La Plata 1925) El Prado (Riobamba 1925) El Salvador (San Sal-

DANIEL E JONES espantildeol Doctor en Ciencias de la Informacioacuten investigador y profesor en las facultashydes de Ciencias de la Comunicacioacuten de la Universishydad Autoacutenoma de Barcelona y de la Universidad Ramon Llull

vador 1926) Chuquisaca (La Paz 1928) Monumental (San Joseacute de Costa Rica 1929) y Progreso (La Habana 1929)

La irrupcioacuten de este nuevo medio de comunicacioacuten significoacute la entrada y la dominacioacuten del modelo y de los cashypitales norteamericanos o europeos seshyguacuten se trate de Ameacuterica Latina o de la Peniacutensula Ibeacuterica En efecto desde los antildeos treinta la radio latinoamericana acogioacute importantes inversiones de las grandes cadenas de Estados Unidos ABC NBC y CBS y la tendencia se acentuoacute y consolidoacute en los antildeos 60 con la generalizacioacuten de los canales televisishyvos sobre todo en los grandes mercashydos como Brasil Meacutexico y Argentina

Asiacute la organizacioacuten de la radio y la

TV en Ameacuterica Latina copioacute el moelelo de privatizacioacuten casi absoluta implantashydo en los EU y la mayoriacutea ele los reshycursos disponibles tanto del laelo ele la inversioacuten y la publicidael como de los productos (programas guiones notishycias muacutesica etc) procediacutean de empreshysas norteamericanas La dependencia de los medios y de la informacioacuten de toda la regioacuten respecto de E U se fue reashyfirmando con los cambios ele los uacuteltishymos decenios En Espantildea y en Portugal por el contrario y debido sobre toelo a las dictaduras franquista y salazarista el modelo implantaelo fue miA10 (puacuteblico y privado) de caraacutecter comercial aunshyque con un peso muy importante clel partido en el poder y de la Iglesia Catoacuteshylica

4 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 89

I~iexclI_IiexcliexclI Durante los antildeos 80 la expansioacuten sera Escanciano Mata Lioret Manuel Castro Vinagre Manuel (ed) APUNTES

de la radio ha sido muy notable tanto Ortega y Gasset Palacios Rintildeoacuten Melgar Anuario en tu onda toda la radiodifushyen Ameacuterica Latina como en la PenUacutelSUshy Riu Roa Saacuteenz Rodriacuteguez Guerra y Yeshy sioacuten mundial que habla en espantildeol 65 Humor y periodismo cientiacutefico la Ibeacuterica La radio tiene una cobertura sares Blanco y los primeros libros de (Barcelona Nuevo Maf Ediciones Manuel Calvo Hernando praacutecticamente total y continuacutea siendo el anaacutelisis histoacuterico poliacutetico y cultural La 1995) Guiacutea de las emisoras de onda medio de mayor audiencia -junto con radio a casa nostra de Aiexandre Forshy corta onda media y frecuencia modulashy 68 Ameacuterica Latina hacia la la televiacutesiacuteoacuten- sobre todo merced a la cades (Barcelona 1933) El triomfde la da que emiten en lengua espantildeola en

reforma de la TV Puacuteblica implantacioacuten de los transistores de orishy radio a Catalunya de Ramon Peacuterez i los diferentes paiacuteses y continentes asiacute Valerio Fuenzalida gen japoneacutes de bajo coste a partir de Vilar (Barcelona 1933) e Historia de la como algunos artiacuteculos sobre el panorashylos antildeos 60 radiodifusioacuten en Bspantildea de Virgilio Soshy ma radiofoacutenico mundial

73 Violencia y medios de La radio ha ejercido un papel propio ria (Madrid 1935) Chaparro Escudero Manuel Rashycomunicacioacuteny popular en muchas de las grandes diopuacuteblicalocal(Madrid Fragua 1998)Es cierto que el nuacutemero de libros Luis Fernando Veacutelez

aacutereas rurales Por ejemplo en los uacuteltishy Estudiosobre las emisoras de radio proshytesis doctorales o artiacuteculos acadeacutemicos mos veinte antildeos seguacuten datos de la movidas por los ayuntamientos espantildeoshysobre la radio es muy inferior a los de 78 Las Radios Universitarias en UNESca y de la Agencia EFE las emishy les en las uacuteltimas dos deacutecadas que se la prensa la televisioacuten o el cine debido Meacutexicosoras de radio latinoamericanaspasaron han extendido con rapidez por todo el 38 Medios masivos y CONTRAPUNTOsobre todo a que es maacutes difiacutecil reunir Irving Berliacuten Vilatantildea de 4000 en 1975 a 7500 en la actualishy paiacutes (especialmente en Cataluntildea Andashy movimientos sociales documentacioacuten de primera mano Sueshydad y el iacutendiacutece de receptores por mil luciacutea y Galicia) con una gran labor de Francisco de Jesuacutes Aceves len abundar en los uacuteltimosantildeos los esshyhabitantes aumentoacute de 180 a 350 aunshy caraacutecter comunitario aunque con una 83 Globahzacioacuten e

tudios de caraacutecter histoacuterico y local (soshy ~Manuales de estilo entre la interculturalidadque con grandes diferencias entre los cierta dependencia poliacutetica de partido 42 Grupos minoritarios y mediosbre todo en Espantildea) y en menor medishy (~iexcl utilidad y el anacronismo Enrique Ipintildea Melgar distintos paiacuteses en el gobierno de comunicacioacuten Joseacute Luis Garciacutea da investigaciones de caraacutecter econoacuteshy Mariacutea Elena Hernaacutendez La gran mayoriacutea de las emisoras son mico poliacutetico estructural e internacioshy Sergio Reneacute de Dios locales o regionales y casi todas de nal En Ameacuterica Latina tambieacuten se desshy ~~nuales de estilo iquestYen queacute

propiedad privada Muacutesica deportes y 86 NOTICIAStacan los anaacutelisis sobre las emisoras poshy (~uedamOS radionovelas dominan la programacioacuten 46 La comunicacioacuten Hernaacuten Rodriacuteguez Castelo pulares alternativas y educativas y los informativos radiofoacutenicos son de computarizada y su impacto

A continuacioacuten se presenta una seshy en las organizaciones variable calidad y objetivos La producshy 87 ACTIVIDADES DE leccioacuten de libros tesis doctorales y artiacuteshy Federico Varona Madrid cioacuten informativa tiende a ser altamente culos acadeacutemicos publicadosentre 1995centralizada con boletines locales que CIESPAL

frecuentemente son una reelaboracioacuten y 1998 sobre la radiodifusioacuten iberoameshy 51 Opinioacuten puacuteblica medios y ricanade los boletines nacionales La radio coshy ciudadaniacutea1e~~~irl~~~~ioacuten Rosa Mariacutea Alfara munitaria tambieacuten desempentildea un papel Albillo Torres Carlos Joseacute Jashy RESENtildeAS

importante la ALER establecida con el vier Saacutenchez Aranda Historia de la apoyo de la Iglesia catoacutelica en 1972 radio en Navarra (Pamplona Gobierno

Ameacuterica Latina copioacute el 55 Un dilema cultural de fin 89 Libros sobre la radiodifusioacuten

agrupa a unas 60 emisoras comunitarias de Navarra 1995) Presenta una panoraacuteshy modelo de privatizacioacuten casi de siglo iberoamericana Daniel E Joneslocales que han optado por programas mica sobre la evolucioacuten del medio en Kintto Lucas absoluta implantado en los

de educacioacuten popular de formacioacuten esta regioacuten del norte de Espantildea Estados Unidos Y laprofesional y de extensioacuten agraria

Arboledas Luis RadiofonistasPor el contrario en Espantildea y en mayoriacutea de los recursos litaacutettl1tWM11WK11~_~a~~MtnmumWiexcltW~iWlWiexcliexcltMitUNM~~RWMlWlttlltttlWlt~~~~~~~~~~~~~ti~~~ii~~~mttttpredicadores y pincbadtscos sesenta

Portugal la iniciativa privada ha ido adshyantildeos de radio en Granada (Granada disponibles tanto del lado

quiriendo un papel cada vez maacutes signishyCOMARES 1995) Ameno estudio sobre 1

ficativo -mediante la conformacioacuten de de la inversioacuten y la la historia de las emisoras de radio en

cadenas nacionales- y la radio de cashy publicidad como de los bull --W~ jesta ciudad andaluza PORTADA yraacutecter comercial es la de mayor aceptashy ~ ~ ~ --rproductos (programas ~L cioacuten entre la audiencia Asiacutemiacutesmo han Arrieta Alben1i Leyre Joseacute Anshy

CONTRAPORTADAsurgido emisoras de caraacutecter puacuteblico reshy tonio Rodriacuteguez Ranz Radio Euskadi guiones noticias muacutesica ~ rfif~gional y local que tienen un peso imshy la vozde la IibertadCBilbao Euskal Irrashy etc) procediacutean de empresas portante sobre todo en Cataluntildea ti Telebista 1998) Amplia y documenshy RUBEN VASQUEZ

Los estudiosos iberoamericanos se tada historia sobre una emisora nacida norteamericanas 0~~rf ~otmiddot tUmiddotmiddotJVendraacute la muerte y no tendraacute sus ojos middot a(

han interesado por el anaacutelisis de la rashy en la clandestinidaddurante el franquiacutesshy ~ ~iexclI~~~~~~~~~m~~~~~~fiexcl~iexcliexcl~~~~~~~~~1~

diodifusioacuten desde sus inicios y se pushy mo que tuvo que emitir desde el Paiacutes Tinta 45 x 60 1985

blicaron libros sobre el medio ya en los Vasco franceacutes 0946-54) y desde VeneshySin tiacutetulo antildeos 20 y 30 sobre todo en Espantildea y zuela 0965-77) hasta ser legalizada por

en Argentina En este sentido habriacutea el reacutegimen democraacutetico espantildeol y conshy Tinta 45 x 60 1988 ~iexclj-que citar los manuales teacutecnicos espantildeoshy vertirse en la radio puacuteblica del actual les publicados en los antildeos 20 por Bal- Gobierno vasco

90 CHASQUI 64 diciembre 1998

tiexcliexcltIIIIIIImiddotlil Delgado Reina Matilde Historia to Alegre EDIPUCRS 1997) InteresanshyMARIO KAPLUN UN HOMENAJE 24 Comunicadores y derechos

de la radioa Mallorca 1933-1994(Palshy te aportacioacuten sobre la utilizacioacuten poliacutetishyhumanos iquestde malos amigos RICARDO M HAYE a aacutengeles guardianes ma de Mallorca El Tall Editorial 1996) ca del medio radiofoacutenico por parte de

Hacia una nuevaLuis Ramiro Beltraacuten S Estudio de caraacutecter descriptivo sobre la dos presidentes populistas latinoamerishy=amp unque se autodefinio radio_ I trayectoria empresarial y profesional de canos durante los antildeos treinta y cinshy~iexcl ~ como aprendiz de la emisora maacutes importante de las Islas cuenta el brasilentildeo Getulio Vargas y el 29 Iniciativas ciudadanas por el t~ iexcl~~iexcl omunicador no bav Baleares (Radio Mallorca) ademaacutes de argentino Juan D Peroacutenderecho a la comunicacioacuten duda alguna que es y seraacute Osvaldo Leoacuten otras emisoras puacuteblicas y privadas en el Haye Ricardo M Hacia una nueshy

postfranquiacutesmo ua radio (Buenos Aires Paidoacutes 1995) el Maestro de los Jt ~Aeacute4Diacuteaz Lorenzo La radioen Espantildea Reflexiones de un acadeacutemico y profeshyradioapasionados y 33 Ghetto cyberneacutetico amenaza

1923-1997 (Madrid Espasa Calpe sional de la radio argentina sobre las a los derechos humanos educomunicadores de Alain Modoux 1997) Importante contribucioacuten a la hisshy posibilidades de un medio de gran imshylberoameacuterica Esta edicioacuten toria socioloacutegica de la radiodifusioacuten esshy plantacioacuten popular

pantildeola emisoras programas geacuteneros Iglesias Millares Patricia Arturo se la dedicamos como un locutores muacutesicos teacutecnicos audienshy Merayo Peacuterez As radios muntctpais en ffitioSamp f a lt -11M

modesto homenaje al cias supone una reconstruccioacuten sentishy Galicia dates para unba comunicashyhombre y su obra LA MAsSMEDIACION mental de un medio que llenara la vida cioacuten alternattoa (Santiago de Composshy

de millones de ciudadanos durante los tela Edicioacutens Lea 1997) Estudio de cashyDE LA SOCIEDAD antildeos duros de la Guerra Civil y del franshy raacutecter socioloacutegico sobre las emisoras rashy

4 Procesos educativos y quismo diofoacutenicas puacuteblicas de aacutembito local canales de comunicacioacuten Diacuteaz Lorenzo Ailos de radio reshy(gestionadas por los ayuntamientos gashyHiexcllriquestin duda alguna los Mario Kapluacuten cuerdo y semblanza de los protagonistas llegos) que contiene un amplio anexo

11 Inedias ocupan un lugar del dial (Madrid Temas de Hoy 1998) documental W iexcl prioilegiado en la 9 Mario Kapluacuten El viajero Narracioacuten de la trayectoria profesional Maro Josep M (et al) Jamada

Gabriel Kapluacuten sociedad contemporaacutenea de los principales locutores de la histoshy profesional nueoos formatos de radio

becbo que exige reflexiones ria de la radio espantildeola tales como en USA (Barcelona Fira de Barcelona 15 Diez consejos de Bobby Deglaneacute Luis del Olmo Intildeaki Sonimag Radio Barcelona-SER 1995)profundas y propuestas

Mario Kapluacuten Gabilondo Encarna Saacutenchez Antonio Textos diversos sobre el tipo de prograshyJoseacute Ignacio Loacutepez Vigil creativas para eoitar Herrero Joseacute Mariacutea Garciacutea Juan Antoshy macioacuten actual de la radio en Estados

peligrosas concentraciones nio Abellaacuten y Marias Prats entre otros Unidos desde los morning sbous hasta Faus Belau Angel La era audioushylos formatos CHR y AC o las emisoras de tioder

DERECHOS HUMANOS y COMUNICACION

iYW proposito de los 50 ~~ y

k antildeos de la ~W iexcl ~ Declaracioacuten Universa de los Derechos Humanos de la ONU presentamos anaacutelisis y propuestas desde la perspectiva de la comunicacioacuten que

sual historia de los primeros cien antildeos en lengua espantildeola digitalizacioacuten y la utilizacioacuten ele los SIshyde la radio v la televisioacuten (Barcelona Maro josep M (et al) La nidio a teacutelites1i~ Ediciones Internacionales Universitashy Catalunya estructura del sistema rashyMendezona R La Pirenaica r rias 1995) Interesante y uacutetil manual dtodifusor catalaacute (Barcelona Centre otros eptsodios (Madrid 199)) Repaso a destinado a introducirse en las diferenshy dInvestiacutegacioacute de la Comunicaciacuteoacute la historia de una emisora emblemaacutetica tes etapas vividas por estos mediacuteos heshy 1996) Anaacutelisis estructural sobre las emishy propiedad del Partido Comunista ele Esshygemoacutenicos en el siglo XX soras (puacuteblicas y privadas catalanas y pantildea que emitiacutea clandestinamente desshy

Garriga Teodor La meta pida i espantildeolas) los geacuteneros de la programashy de Bucarest para contrarrestar la censushyRadio Associacioacute de Catalunya (Barceshy cioacuten y las caracteriacutesticas de las audienshy

1

ra elurante el reacutegimen franquista 0939shylona Proa 1998) Memorias de un proshy cias de la radio actual en el mercado cashy

1

1975) tagonista destacado de la iacutemplantaciacuteoacuten talaacuten Michinel A1varez Miguel Angel de la radiodifusioacuten en lengua catalana Maro Josep M Periodtsme radioshyLa radiodifusioacuten oia sateacutelite en la regushyen los antildeos veinte y treinta fonic i transido poliacutetica a Reus (Reus lacioacutenespantildeola de derecho de autor inshy

Guarinos viacutergiacuteniacutea (ed) Radio fin Cosseraacuteniacutea 1998) Reflexiones sobre el ternacional (Granada Comares 1998) de siglo (Sevilla Ediciones Triacutepode papel poliacutetico y social de la radio en Anaacutelisis de caraacutecter juriacutedico sobre los

--O~Dmiddot-1 1 1997) Obra que recoge las ponencias una ciudad catalana durante el periacuteodo cambios que se estaacuten produciendo en tambieacuten es un derecho y de una serie de expertos que analizan de la transicioacuten poliacutetica espantildeola 0975shy los marcosmundial y espantildeol merced al

muy importante la credibilidadde la radio en Espantildea la 1982) desarrollo de la radio digital viacutea sateacutelite formacioacuten de nuevos profesionales la Martinez Costa Maria del Pilar ~ Ortiz Garza Joseacute Luis Una radio imagen puacuteblica de los locutores y la sishy La radio en la era digital (Madrid El entre dos reinos la increiacuteble historia de tuacioacuten de la radio en Andaluciacutea en la Paiacutes-Aguilar 1997) Anaacutelisis sobre las la radiodtfusora mexicana maacutespotente 18 Un malestar invisible 36 La socialidad de la actualidad transformaciones tecnoloacutegicas que se del mundo en los antildeos 30 (Meacutexico DFderechos humanos y comunicacioacuten Haussen Doris Fagundes Raacutedioe estaacuten produciendoen la radio espantildeola Javier Vergara 1997) Narracioacuten histoacuterishycomunicacioacuten IreyGoacutemez poliacutetica tempos de Vargas e Peroacuten (Por- e internacional sobre todo mediante la ca ele la XER ele Villa Acuntildea (Estado eleRossana Reguillo Luis Alercon

CHASQUI 64 diciembre 1998 91

~middotmiddotbullbull~middotI Coahuiacutela) fundada en 1931 por el norshy dio Barcelona una de las emisoras maacutes ses 1996) Estudiode caraacutecter descriptishyteamericano john R Brinkley que era importantes de Espantildea vo sobre la evolucioacuten de las emisoras famosa por ser 13 emisora maacutes potente Soengas Xoseacute Os tnformatiios na de radio en esta ciudad andaluza del mundo en los antildeos 30 con 500000 radio (Santiago de Compostela Edishy Ulanovsky Carlos (et al) Diacuteas de watts cioacutens Lea 1996) Anaacutelisis sobre las cashy radio historia de la radio argentina

Rodero Antoacuten Enuna Arturo racteriacutesticas especiacuteficas de los prograshy (Buenos Aires Espasa Calpe 4ordf ed Merayo Peacuterez La informacioacuten radioshy mas informativos en la radio gallega 1996) Interesante e importante panorashyjoacutenica en Castilla y Leoacuten (Valladolid Sosa Plata Gabriel Alberto Esshy ma sobre la historia socioloacutegica poliacutetica Junta de castilla y Leoacuten 1998) Primer quivel Villar Las mil y una radios y cultural de la radiodifusioacuten argentina estudio de estas caracteriacutesticas que se una historia un anaacutelisis actual de la empresarios emisoras programas geacuteshypublica en una regioacuten espantildeola que radiodifusioacuten mexicana (Meacutexico DF neros profesionales audiencias analiza la tipologiacutea de los informativos McGraw-HilI 1997) Narracioacuten de la VVAA Actes del 1r Congreacutes de la las fuentes los profesionales las emisoshy historia de la cadena Nuacutecleo Radio Mil Radio a Catalunya (Barcelona Sociacuteetat ras y el tipo de noticias difundidas por desde su implantacioacuten en 1937 una de Catalana de Comuniacutecacioacute 1997) Reuacutene este medio de gran implantacioacuten en el las maacutes significativas de la radiodifusioacuten las ponencias presentadas en este conshypaiacutes comercial y musical de la capital mexishy greso celebrado en 1996 que pretendioacute

Rubido Bieito Radiodifusioacuten puacuteshy cana poner al diacutea las caracteriacutesticas realizashyblica un modelo a redefinir (Santiago Toral Gotzon Tertultas mentideshy ciones y carencias de la radio en Catashyde Compostela Edicioacutens Lea 1996) Inshy ros y programas de radio (lruacuten Albershy luntildea uno de los mercados regionales teresante contribucioacuten sobre la radiodishy daniacutea 1998) Resumen de la tesis docshy maacutes importantes de Espantildea fusioacuten de caraacutecter puacuteblico que se enshy toral presentada por el autor en la Unishy Zacatecas Bertha (ed) Vidas en cuentra en franco declive no solo en Es- versidad del Paiacutes Vasco en el que se el aire pioneros de la radio en Meacutexico

o pantildea sino en el conjunto de Europa destaca el papel de las tertulias radiofoacuteshy (Meacutexico DF Diana 1996) Obra colectishySanchis Silvestre Alberto Recorshy nicas en Espantildea de gran implantacioacuten va en la que se entrevista a los principashy

dando a Antonio Losada 1921-1990 e influencia social en la actualidad les empresarios productores locutores (Barcelona Viena 1997) Reconstrucshy Torres Flores Antonio Una histoshy actores e inteacuterpretes que hicieron posishycioacuten biograacutefica novelada sobre este ria de la radio Almena 1917-1996(Alshy ble la eacutepoca de oro de la radio mexishyguionista y autor de radioteatros de Ra- merla Instituto de Estudios Almeriacuteen- cana en los antildeos treinta y cuarenta O

lsect~f~xvslt==to~~1~lt~l~~i-=-=~Aa-4t4W NOTA A LOS LECTORES ~~tJ~~~~~~

I e-maiacutel cayoacute con el peso enorme de la ausencia que anunciaba Mi pashyI clre Mario Kapluacuten -nos escribiacutea su hijo Gabriel- murioacute el 10 de noviembre dlpasado Estos han sido entonces diacuteas de despedida con dolor y tristeza

pero tambieacuten con serenidad y ternura Por una vida bien vivida en la que nos dio mucho a muchos Tu viejo vive viajando me deciacutean a veces Me gusta pensar que ahora sigue viajando y de ese modo viviendo entre nosotros -concluiacutea Gashybriel Siacute viajero incansable no solo en el sentido fiacutesico del magniacutefico espacio de Nuestra Ameacuterica y otros lares que enriquecioacute con su presencia sino tambieacuten en el sentido existencial maacutes trascendente que le permitioacute recorrer el corazoacuten el suentildeo y las mentes de miles de alumnos que le hacen el homenaje cotidiano el mejor con su praacutectica de una comunicacioacuten democraacutetica Su corpoacuterea ausencia no hace maacutes que acrecer su entrantildeable presencia a traveacutes de su obra viva abiacuteerta con muacutelshytiples ecos

Han sido cerca de 60 antildeos de proliacutefica actividad y compromiso con la educashycioacuten comunicativa -como le gustaba llamar a lo que hizo- y con la utopiacutea de una sociedad maacutes humana maacutes fraterna maacutes justa Desde sus 17 antildeos cuando empezoacute a preocuparse por una radio creativa educativa y verdaderamente democraacutetica hasta sus uacuteltimos diacuteas cuando su lucidez y experiencia relativizaron la supuesta pashynacea en que muchos han convertido al ciacuteberespaciacuteo iquestacaso -se preguntaba- no estamos tecnoloacutegicamente hiacutepercomuniacutecados pero socialmente aislados Sin emshybargo se reconocioacute apenas como un aprendiz de comunicador -humiacuteldad consoshynante con su sabiduriacutea- y lo demostroacute en cada acto de su vida Su praxis educomuniacutecatiacuteva en varios aacutembitos y con diversos grupos las organizaciones po pulares de la Patria Grande o las aulas universitarias CIESPAL (que honroacute muchas veces y donde publicoacute las primeras ediciones de tres de sus libros) o los estudios de varias radios y de la TV uruguaya Por donde anduvo dejoacute la huella de esa reshylacioacuten dialeacutectica de ese dar y recibir ensentildear y aprender siempre en comunioacuten

Con Mario Kapluacuten un homenaje Chasqui comparte trabajos en torno a su palabra y pensamiento Primero su texto uacuteltimo e ineacutedito en el cual ratifica lo de la educacioacuten comunicativa y sostiene que la conformacioacuten del ciacuteberespaciacuteo educativo implica un espectacular avance pero desde una racionalidad pedagoacuteshygica se pregunta iquestlo seraacute tambieacuten iquestse establece una verdadera comunicacioacuten y responde que las nuevas tecnologiacuteas son vaacutelidas siempre y cuando vayan maacutes allaacute de la relacioacuten hombre-maacutequina y permitan una construccioacuten comuacuten del conocishymiento

Segundo una semblanza del Maestro escrita por su hijo Gabriel desde el corashyzoacuten de una relacioacuten filial de alumno y amigo Semblanza aderazada para el regodeo con algunas aneacutecdotas caacutelidas y sustanciosas extraiacutedas de su conversatoshyriacuteo en el I Festival de Radiacuteosapasionados y Televisionarios realizado en CIESPAL en noviembre de 1995 Por uacuteltimo diez consejos entresacados ele sus libros y seshyleccionados por joseacute Ignacio Loacutepez Vigil

A dedicar esta edicioacuten al Maestro queremos y creemos que el mejor homenaje que le podemos rendir es continuar su obra no repitieacutendola sino recreaacutendola en el marco de la utopiacutea que guioacute su vida y su quehacer Definir queacute entendemos por comunicacioacuten -dijo- equivale a decir en queacute clase de sociedad queremos vishyvir Comunicacioacuten es una calle ancha y abierta que amo transitar Se cruza con compromiso y hace esquina con comunidad Gracias Maestro por todo Hasta siempre

_ ltcite - Ferna o Checa Montuacutefar~ Editor

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EL GRAN COMUNICADOR SIMON BOUVAR Luis Ramiro Beltraacuten Salmoacuten Plural editores La Paz 1998

El lanzamiento de esta obra es un suceso feliz para la cultura En este tiempo cuando la comunishycacioacuten social disfruta de tanta relevancia y es recoshynocida su trascendental significacioacuten un autor acreditado y competente estudia el descollante pashypel que en la rica compleshyjidad de esta materia jugoacute un excepcional personaje del mundo El afanoso y magno quehacer de Siacuternoacuten Boliacutevar en esta aacuterea tuvo mucho que ver con su logro histoacuterico y poliacutetico

Esta monografiacutea en su objeto la maacutes completa y docushy

mentada explica a todos la razoacuten del eacutexito que alcanzara Boshyliacutevaren difundir y divulgar su causa y mostrar su razoacuten en su tiempo y para el porvenir No conocemos ninguacuten estudio tan moderno tan cientiacutefico tan extenso en cuanto a abordar la integridad del tema

El autor logra lo que ha motivado su esfuerzo en el preshysente libro demostrar documentadamcnte que el Gran Lishybertador fue tambieacuten un Gran Comunicador En su texto deshysenvuelve metoacutedicamente las virtudes para la comunicacioacuten que van de la simpatiacutea y la sensibilidad a la empatiacutea y el cashyrisma La parte teoacuterica y esquemaacutetica de su estudio es admishyrable en el claro tono didaacutectico

Compartimos la conclusioacuten definitiva de Luis Ramiro soshybre queacute debemos hacer para honrar mejor la memoria bolishyvariana hoy que ella se agranda asiacute maacutes auacuten aplicar sus enshysentildeanzas al mejoramiento teacutecnico y moral de nuestro oficio y esforzarnos porque este sirva al pueblo al que eacutel amoacute a los millones de desheredados por quienes sontildeoacute luchoacute y murioacute

El guiacutea es meritorio fidedigno y experto Su eacutetica irreproshychable clara y elocuente El camino queda abierto convocanshydo luces y voluntades

Joseacute Luis Salcedo-Bastardo

Page 2: H:¡l - FLACSOANDES · Brinkley, que era importantes de España. vo sobre la evolución de las emisoras . famosa por ser "13 emisora más potente Soengas, Xosé: Os tnformatiios na

tiexcliexcltIIIIIIImiddotlil Delgado Reina Matilde Historia to Alegre EDIPUCRS 1997) InteresanshyMARIO KAPLUN UN HOMENAJE 24 Comunicadores y derechos

de la radioa Mallorca 1933-1994(Palshy te aportacioacuten sobre la utilizacioacuten poliacutetishyhumanos iquestde malos amigos RICARDO M HAYE a aacutengeles guardianes ma de Mallorca El Tall Editorial 1996) ca del medio radiofoacutenico por parte de

Hacia una nuevaLuis Ramiro Beltraacuten S Estudio de caraacutecter descriptivo sobre la dos presidentes populistas latinoamerishy=amp unque se autodefinio radio_ I trayectoria empresarial y profesional de canos durante los antildeos treinta y cinshy~iexcl ~ como aprendiz de la emisora maacutes importante de las Islas cuenta el brasilentildeo Getulio Vargas y el 29 Iniciativas ciudadanas por el t~ iexcl~~iexcl omunicador no bav Baleares (Radio Mallorca) ademaacutes de argentino Juan D Peroacutenderecho a la comunicacioacuten duda alguna que es y seraacute Osvaldo Leoacuten otras emisoras puacuteblicas y privadas en el Haye Ricardo M Hacia una nueshy

postfranquiacutesmo ua radio (Buenos Aires Paidoacutes 1995) el Maestro de los Jt ~Aeacute4Diacuteaz Lorenzo La radioen Espantildea Reflexiones de un acadeacutemico y profeshyradioapasionados y 33 Ghetto cyberneacutetico amenaza

1923-1997 (Madrid Espasa Calpe sional de la radio argentina sobre las a los derechos humanos educomunicadores de Alain Modoux 1997) Importante contribucioacuten a la hisshy posibilidades de un medio de gran imshylberoameacuterica Esta edicioacuten toria socioloacutegica de la radiodifusioacuten esshy plantacioacuten popular

pantildeola emisoras programas geacuteneros Iglesias Millares Patricia Arturo se la dedicamos como un locutores muacutesicos teacutecnicos audienshy Merayo Peacuterez As radios muntctpais en ffitioSamp f a lt -11M

modesto homenaje al cias supone una reconstruccioacuten sentishy Galicia dates para unba comunicashyhombre y su obra LA MAsSMEDIACION mental de un medio que llenara la vida cioacuten alternattoa (Santiago de Composshy

de millones de ciudadanos durante los tela Edicioacutens Lea 1997) Estudio de cashyDE LA SOCIEDAD antildeos duros de la Guerra Civil y del franshy raacutecter socioloacutegico sobre las emisoras rashy

4 Procesos educativos y quismo diofoacutenicas puacuteblicas de aacutembito local canales de comunicacioacuten Diacuteaz Lorenzo Ailos de radio reshy(gestionadas por los ayuntamientos gashyHiexcllriquestin duda alguna los Mario Kapluacuten cuerdo y semblanza de los protagonistas llegos) que contiene un amplio anexo

11 Inedias ocupan un lugar del dial (Madrid Temas de Hoy 1998) documental W iexcl prioilegiado en la 9 Mario Kapluacuten El viajero Narracioacuten de la trayectoria profesional Maro Josep M (et al) Jamada

Gabriel Kapluacuten sociedad contemporaacutenea de los principales locutores de la histoshy profesional nueoos formatos de radio

becbo que exige reflexiones ria de la radio espantildeola tales como en USA (Barcelona Fira de Barcelona 15 Diez consejos de Bobby Deglaneacute Luis del Olmo Intildeaki Sonimag Radio Barcelona-SER 1995)profundas y propuestas

Mario Kapluacuten Gabilondo Encarna Saacutenchez Antonio Textos diversos sobre el tipo de prograshyJoseacute Ignacio Loacutepez Vigil creativas para eoitar Herrero Joseacute Mariacutea Garciacutea Juan Antoshy macioacuten actual de la radio en Estados

peligrosas concentraciones nio Abellaacuten y Marias Prats entre otros Unidos desde los morning sbous hasta Faus Belau Angel La era audioushylos formatos CHR y AC o las emisoras de tioder

DERECHOS HUMANOS y COMUNICACION

iYW proposito de los 50 ~~ y

k antildeos de la ~W iexcl ~ Declaracioacuten Universa de los Derechos Humanos de la ONU presentamos anaacutelisis y propuestas desde la perspectiva de la comunicacioacuten que

sual historia de los primeros cien antildeos en lengua espantildeola digitalizacioacuten y la utilizacioacuten ele los SIshyde la radio v la televisioacuten (Barcelona Maro josep M (et al) La nidio a teacutelites1i~ Ediciones Internacionales Universitashy Catalunya estructura del sistema rashyMendezona R La Pirenaica r rias 1995) Interesante y uacutetil manual dtodifusor catalaacute (Barcelona Centre otros eptsodios (Madrid 199)) Repaso a destinado a introducirse en las diferenshy dInvestiacutegacioacute de la Comunicaciacuteoacute la historia de una emisora emblemaacutetica tes etapas vividas por estos mediacuteos heshy 1996) Anaacutelisis estructural sobre las emishy propiedad del Partido Comunista ele Esshygemoacutenicos en el siglo XX soras (puacuteblicas y privadas catalanas y pantildea que emitiacutea clandestinamente desshy

Garriga Teodor La meta pida i espantildeolas) los geacuteneros de la programashy de Bucarest para contrarrestar la censushyRadio Associacioacute de Catalunya (Barceshy cioacuten y las caracteriacutesticas de las audienshy

1

ra elurante el reacutegimen franquista 0939shylona Proa 1998) Memorias de un proshy cias de la radio actual en el mercado cashy

1

1975) tagonista destacado de la iacutemplantaciacuteoacuten talaacuten Michinel A1varez Miguel Angel de la radiodifusioacuten en lengua catalana Maro Josep M Periodtsme radioshyLa radiodifusioacuten oia sateacutelite en la regushyen los antildeos veinte y treinta fonic i transido poliacutetica a Reus (Reus lacioacutenespantildeola de derecho de autor inshy

Guarinos viacutergiacuteniacutea (ed) Radio fin Cosseraacuteniacutea 1998) Reflexiones sobre el ternacional (Granada Comares 1998) de siglo (Sevilla Ediciones Triacutepode papel poliacutetico y social de la radio en Anaacutelisis de caraacutecter juriacutedico sobre los

--O~Dmiddot-1 1 1997) Obra que recoge las ponencias una ciudad catalana durante el periacuteodo cambios que se estaacuten produciendo en tambieacuten es un derecho y de una serie de expertos que analizan de la transicioacuten poliacutetica espantildeola 0975shy los marcosmundial y espantildeol merced al

muy importante la credibilidadde la radio en Espantildea la 1982) desarrollo de la radio digital viacutea sateacutelite formacioacuten de nuevos profesionales la Martinez Costa Maria del Pilar ~ Ortiz Garza Joseacute Luis Una radio imagen puacuteblica de los locutores y la sishy La radio en la era digital (Madrid El entre dos reinos la increiacuteble historia de tuacioacuten de la radio en Andaluciacutea en la Paiacutes-Aguilar 1997) Anaacutelisis sobre las la radiodtfusora mexicana maacutespotente 18 Un malestar invisible 36 La socialidad de la actualidad transformaciones tecnoloacutegicas que se del mundo en los antildeos 30 (Meacutexico DFderechos humanos y comunicacioacuten Haussen Doris Fagundes Raacutedioe estaacuten produciendoen la radio espantildeola Javier Vergara 1997) Narracioacuten histoacuterishycomunicacioacuten IreyGoacutemez poliacutetica tempos de Vargas e Peroacuten (Por- e internacional sobre todo mediante la ca ele la XER ele Villa Acuntildea (Estado eleRossana Reguillo Luis Alercon

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I~iexclI_IiexcliexclI Durante los antildeos 80 la expansioacuten sera Escanciano Mata Lioret Manuel Castro Vinagre Manuel (ed) APUNTES

de la radio ha sido muy notable tanto Ortega y Gasset Palacios Rintildeoacuten Melgar Anuario en tu onda toda la radiodifushyen Ameacuterica Latina como en la PenUacutelSUshy Riu Roa Saacuteenz Rodriacuteguez Guerra y Yeshy sioacuten mundial que habla en espantildeol 65 Humor y periodismo cientiacutefico la Ibeacuterica La radio tiene una cobertura sares Blanco y los primeros libros de (Barcelona Nuevo Maf Ediciones Manuel Calvo Hernando praacutecticamente total y continuacutea siendo el anaacutelisis histoacuterico poliacutetico y cultural La 1995) Guiacutea de las emisoras de onda medio de mayor audiencia -junto con radio a casa nostra de Aiexandre Forshy corta onda media y frecuencia modulashy 68 Ameacuterica Latina hacia la la televiacutesiacuteoacuten- sobre todo merced a la cades (Barcelona 1933) El triomfde la da que emiten en lengua espantildeola en

reforma de la TV Puacuteblica implantacioacuten de los transistores de orishy radio a Catalunya de Ramon Peacuterez i los diferentes paiacuteses y continentes asiacute Valerio Fuenzalida gen japoneacutes de bajo coste a partir de Vilar (Barcelona 1933) e Historia de la como algunos artiacuteculos sobre el panorashylos antildeos 60 radiodifusioacuten en Bspantildea de Virgilio Soshy ma radiofoacutenico mundial

73 Violencia y medios de La radio ha ejercido un papel propio ria (Madrid 1935) Chaparro Escudero Manuel Rashycomunicacioacuteny popular en muchas de las grandes diopuacuteblicalocal(Madrid Fragua 1998)Es cierto que el nuacutemero de libros Luis Fernando Veacutelez

aacutereas rurales Por ejemplo en los uacuteltishy Estudiosobre las emisoras de radio proshytesis doctorales o artiacuteculos acadeacutemicos mos veinte antildeos seguacuten datos de la movidas por los ayuntamientos espantildeoshysobre la radio es muy inferior a los de 78 Las Radios Universitarias en UNESca y de la Agencia EFE las emishy les en las uacuteltimas dos deacutecadas que se la prensa la televisioacuten o el cine debido Meacutexicosoras de radio latinoamericanaspasaron han extendido con rapidez por todo el 38 Medios masivos y CONTRAPUNTOsobre todo a que es maacutes difiacutecil reunir Irving Berliacuten Vilatantildea de 4000 en 1975 a 7500 en la actualishy paiacutes (especialmente en Cataluntildea Andashy movimientos sociales documentacioacuten de primera mano Sueshydad y el iacutendiacutece de receptores por mil luciacutea y Galicia) con una gran labor de Francisco de Jesuacutes Aceves len abundar en los uacuteltimosantildeos los esshyhabitantes aumentoacute de 180 a 350 aunshy caraacutecter comunitario aunque con una 83 Globahzacioacuten e

tudios de caraacutecter histoacuterico y local (soshy ~Manuales de estilo entre la interculturalidadque con grandes diferencias entre los cierta dependencia poliacutetica de partido 42 Grupos minoritarios y mediosbre todo en Espantildea) y en menor medishy (~iexcl utilidad y el anacronismo Enrique Ipintildea Melgar distintos paiacuteses en el gobierno de comunicacioacuten Joseacute Luis Garciacutea da investigaciones de caraacutecter econoacuteshy Mariacutea Elena Hernaacutendez La gran mayoriacutea de las emisoras son mico poliacutetico estructural e internacioshy Sergio Reneacute de Dios locales o regionales y casi todas de nal En Ameacuterica Latina tambieacuten se desshy ~~nuales de estilo iquestYen queacute

propiedad privada Muacutesica deportes y 86 NOTICIAStacan los anaacutelisis sobre las emisoras poshy (~uedamOS radionovelas dominan la programacioacuten 46 La comunicacioacuten Hernaacuten Rodriacuteguez Castelo pulares alternativas y educativas y los informativos radiofoacutenicos son de computarizada y su impacto

A continuacioacuten se presenta una seshy en las organizaciones variable calidad y objetivos La producshy 87 ACTIVIDADES DE leccioacuten de libros tesis doctorales y artiacuteshy Federico Varona Madrid cioacuten informativa tiende a ser altamente culos acadeacutemicos publicadosentre 1995centralizada con boletines locales que CIESPAL

frecuentemente son una reelaboracioacuten y 1998 sobre la radiodifusioacuten iberoameshy 51 Opinioacuten puacuteblica medios y ricanade los boletines nacionales La radio coshy ciudadaniacutea1e~~~irl~~~~ioacuten Rosa Mariacutea Alfara munitaria tambieacuten desempentildea un papel Albillo Torres Carlos Joseacute Jashy RESENtildeAS

importante la ALER establecida con el vier Saacutenchez Aranda Historia de la apoyo de la Iglesia catoacutelica en 1972 radio en Navarra (Pamplona Gobierno

Ameacuterica Latina copioacute el 55 Un dilema cultural de fin 89 Libros sobre la radiodifusioacuten

agrupa a unas 60 emisoras comunitarias de Navarra 1995) Presenta una panoraacuteshy modelo de privatizacioacuten casi de siglo iberoamericana Daniel E Joneslocales que han optado por programas mica sobre la evolucioacuten del medio en Kintto Lucas absoluta implantado en los

de educacioacuten popular de formacioacuten esta regioacuten del norte de Espantildea Estados Unidos Y laprofesional y de extensioacuten agraria

Arboledas Luis RadiofonistasPor el contrario en Espantildea y en mayoriacutea de los recursos litaacutettl1tWM11WK11~_~a~~MtnmumWiexcltW~iWlWiexcliexcltMitUNM~~RWMlWlttlltttlWlt~~~~~~~~~~~~~ti~~~ii~~~mttttpredicadores y pincbadtscos sesenta

Portugal la iniciativa privada ha ido adshyantildeos de radio en Granada (Granada disponibles tanto del lado

quiriendo un papel cada vez maacutes signishyCOMARES 1995) Ameno estudio sobre 1

ficativo -mediante la conformacioacuten de de la inversioacuten y la la historia de las emisoras de radio en

cadenas nacionales- y la radio de cashy publicidad como de los bull --W~ jesta ciudad andaluza PORTADA yraacutecter comercial es la de mayor aceptashy ~ ~ ~ --rproductos (programas ~L cioacuten entre la audiencia Asiacutemiacutesmo han Arrieta Alben1i Leyre Joseacute Anshy

CONTRAPORTADAsurgido emisoras de caraacutecter puacuteblico reshy tonio Rodriacuteguez Ranz Radio Euskadi guiones noticias muacutesica ~ rfif~gional y local que tienen un peso imshy la vozde la IibertadCBilbao Euskal Irrashy etc) procediacutean de empresas portante sobre todo en Cataluntildea ti Telebista 1998) Amplia y documenshy RUBEN VASQUEZ

Los estudiosos iberoamericanos se tada historia sobre una emisora nacida norteamericanas 0~~rf ~otmiddot tUmiddotmiddotJVendraacute la muerte y no tendraacute sus ojos middot a(

han interesado por el anaacutelisis de la rashy en la clandestinidaddurante el franquiacutesshy ~ ~iexclI~~~~~~~~~m~~~~~~fiexcl~iexcliexcl~~~~~~~~~1~

diodifusioacuten desde sus inicios y se pushy mo que tuvo que emitir desde el Paiacutes Tinta 45 x 60 1985

blicaron libros sobre el medio ya en los Vasco franceacutes 0946-54) y desde VeneshySin tiacutetulo antildeos 20 y 30 sobre todo en Espantildea y zuela 0965-77) hasta ser legalizada por

en Argentina En este sentido habriacutea el reacutegimen democraacutetico espantildeol y conshy Tinta 45 x 60 1988 ~iexclj-que citar los manuales teacutecnicos espantildeoshy vertirse en la radio puacuteblica del actual les publicados en los antildeos 20 por Bal- Gobierno vasco

90 CHASQUI 64 diciembre 1998

m~~ll~tl~~~~l1JiJ~iexcl~]~itfi~~ MARIO KAPLUacuteN ~~~mI~iexcl~~~~~~~~iexcl~iexcliexcl~~i~fJ~~~l1iexcliexcliexcl~~~~~~iexcl~iexcl~~iexcliexcliexcliexcl~~~miexcliexcl~~~iexcl~~ ~~~iacute~iexcl~lliiexcl~f~il~~iexcl~t~~~~~~~iexcli~~~~I~r~~l DANIEL E JONES ~iexcl~iexcl~iexcl~~~~I~~~~il~~~I~iexcl~~~iexcl~~~II~~~~~iexcl~~iexcl~iexcl~iexcl~iexclIiexcl~~~iexcl~~iexclIiexcl~~~I~~~

Procesos educativos y

canales de comunicacioacuten

Este texto -uno de los uacuteltimos delmaestroshyanaliza las teoriacuteas delaprendizaje y su

relacioacuten con la comunicacioacuten Parte de la premisa de que la comunicacion va maacutes

allaacute de serun mero instrumento mediaacutetico y tecnoloacutegico es ante todo un componente

pedagoacutegico El autordescalifica a la educacioacuten a distancia en su modelo

hegemoacutenico y unidireccional Sostiene que la conformacioacuten del ciberespacio

educativo implica un espectacular avance pero desde una racionalidad pedagoacutegica

iquestlo seraacute tambieacuten iquestse establece una verdadera comunicacioacuten iquestacaso no

estamos tecnoloacutegicamente bipercomunicados Pero socialmente

aislados Las nuevas tecnologiacuteas son vaacutelidas siempre y cuandopermitan una

construccioacuten comuacuten delconocimiento ~~~~~l~~~~~~$~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iliiexcl~~~~t~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~]~~~~~~~~~~~~~~~~~~~1~iexcl~~~m~

l G s ~

Eso que ves iquestcoacutemolo expresaraacutes con palabras El mundo nos entra por los ojospem no adquiere sentidobasta que desciende a nuestra boca

Paul Auster

a comunicacioacuten educativa hatendido pronunciadamenshyte a limitar su aacutembito a los mediacutea a establecer una imshypliacutecita equivalencia entre coshymunicacioacuten medios y tecnoshy

logiacuteas de comunicacioacuten Es necesario trascender esa visioacuten reduccionista posshytular que lacomunicacioacuten educativa abarshy

ca ciertamente el campo de los mediacutea pero en prevalente lugar el tipo decomushynicacioacuten presente en todo proceso edushycativo Esto supone considerar a la coshymunicacioacuten no como un mero instrumenshyto mediaacutetico y tecnoloacutegico sino ante toshydo como un componente pedagoacutegico En la comunicacioacuten educativa asiacute entendishyda convergen una lectura de la pedagoshygiacutea desde la comunicacioacuten y una lectura de lacomunicacioacuten desde la pedagogiacutea

Cuando seconcibe a lacomunicacioacuten en esa dimensioacuten amplia se advierte que ella enfrenta una instancia criacutetica Si

el paradigma informacional actualmente en auge termina por entronizarse a la comunicacioacuten educativa no le quedaraacute presumiblemente otra funcioacuten que la insshytrumental de proveer recursos didaacutecticos y tecnoloacutegicos a un modelo deeducacioacuten cuyas coordenadas pedagoacutegicas estaacuten siendo determinadas sin su participacioacuten

MARIO KAPLUacuteN uruguayo Aprendiz de comunishycador E-mail Comunicacioacuten es una calle ancha y abierta que amo transitar Se cruza con compromiso y hace esquina con comunidad Este texto fue presentado en el Congreso Internashycional de Comunicacioacuten y Educacioacuten Sao Paulo 20-24 de mayo 1998

libros sobre la radiodifusioacuten

iberoamericana Paralelamente al inicio de la radio en Iberoameacuterica se realizoacute tambieacuten una actividad intelectual dedicada al anaacutelisis de este medio Desde entonces laproduccioacuten bibliograacutefica ha sido una constante aunque inferior a la que ha acompantildeado a la evolucioacuten de laprensa la televisioacuten o elcine Este artiacuteculo presenta una seleccioacuten de libros tesis doctorales y artiacuteculos acadeacutemicos publicados entre 1995y 1998 sobre la radiodifusioacuten iberoamericana

~~~i~~~r~~~~~~~i~~~~mi~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~1iexcl~~~~~~~~~i~~~m~~~iexcl~j

iexclUf as primeras emisoras de rashy diodifusioacuten en el aacuterea ibeshy

roamericana nacieron en la misma eacutepoca que en Esshytados Unidos y en Europa Algunas de las maacutes antishy

guas que todaviacutea existen en la actualishydad son las siguientes Club de Pershynambuco (Pernambuco 1919) Chilena (Santiago 1921) El Espectador (Monteshyvideo 1923) Radio Barcelona (Barceloshyna 1924) Broadcasting National Hits (Santo Domingo 1924) Provincia de Buenos Aires (La Plata 1925) El Prado (Riobamba 1925) El Salvador (San Sal-

DANIEL E JONES espantildeol Doctor en Ciencias de la Informacioacuten investigador y profesor en las facultashydes de Ciencias de la Comunicacioacuten de la Universishydad Autoacutenoma de Barcelona y de la Universidad Ramon Llull

vador 1926) Chuquisaca (La Paz 1928) Monumental (San Joseacute de Costa Rica 1929) y Progreso (La Habana 1929)

La irrupcioacuten de este nuevo medio de comunicacioacuten significoacute la entrada y la dominacioacuten del modelo y de los cashypitales norteamericanos o europeos seshyguacuten se trate de Ameacuterica Latina o de la Peniacutensula Ibeacuterica En efecto desde los antildeos treinta la radio latinoamericana acogioacute importantes inversiones de las grandes cadenas de Estados Unidos ABC NBC y CBS y la tendencia se acentuoacute y consolidoacute en los antildeos 60 con la generalizacioacuten de los canales televisishyvos sobre todo en los grandes mercashydos como Brasil Meacutexico y Argentina

Asiacute la organizacioacuten de la radio y la

TV en Ameacuterica Latina copioacute el moelelo de privatizacioacuten casi absoluta implantashydo en los EU y la mayoriacutea ele los reshycursos disponibles tanto del laelo ele la inversioacuten y la publicidael como de los productos (programas guiones notishycias muacutesica etc) procediacutean de empreshysas norteamericanas La dependencia de los medios y de la informacioacuten de toda la regioacuten respecto de E U se fue reashyfirmando con los cambios ele los uacuteltishymos decenios En Espantildea y en Portugal por el contrario y debido sobre toelo a las dictaduras franquista y salazarista el modelo implantaelo fue miA10 (puacuteblico y privado) de caraacutecter comercial aunshyque con un peso muy importante clel partido en el poder y de la Iglesia Catoacuteshylica

4 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 89

middotIiexclIiexcl I_IIIIIIBiexcl El paradigma infonnacional draacute Vygotsky (1978)- En el desarrollo den exclusivamente una comunicacioacuten

[del educando] toda funcioacuten aparece dos organizada de ida y vuelta entre el estushyPara caracterizar este paradigma queEstudios sobre las Culturas veces primero a nivel social y maacutes tarde diante y la organizacioacuten de apoyose perfila como hegemoacutenico nos parece~NUEVA a nivel individual primero entre personas (Holmberg 1985) esto es la existenciaContemporaacuteneas representativo un pasaje de un artiacuteculo (intersubjetiva) y despueacutes en el interior demedios decontacto entre elestudianshySOCIEDADSEPTIEMBREmiddotOCTUBRE

bull 1998 aparecido en Chasqui Al exponer lasposhy

del propio educando (intrasubjetiva) Toshy te y su supervisor tambieacuten llamado tutortencialidades de la informaacutetica en el deshyDirector Dietmar Dirmoser das las funciones superiores de la intelishy (Kaye 1988) Otros autores relativizanRevista semestral de investigacioacuten y anaacutelisis sarrollo de la moderna sociedad del coshyJefede Redaccioacuten SChejfec gencia -sea laatencioacuten voluntaria la meshy incluso la real dimensioacuten de ese composhynocimiento el autor vaticina para unfutushymoria loacutegica la formacioacuten de conceptosshy nente asiacuteporejemplo Rowntree (cit porro cercano -y el pronoacutestico parece basshy

CULTURAS Programa Cultura - CUIS shy i~I~ 1( o

se originan como relaciones entre los seshy Garciacutea Aretio 1990) afirma que elestudiotante factible- la implantacioacuten de la edushyUniversidad de Colima res humanos A lo cual Bruner (1984) se realiza baacutesicamente por medio de los CONTEMrORAN [ASCOYUNTURA Sonia Montantildeo Virreira BoliviaDictadorse cacioacuten a distancia por medios electroacutenishyantildeadiraacute que si la reflexioacuten es indudableshy materiales didaacutecticos previamente prepashyhace no se nace Irela El mundo se abre a Cuba Avances cos esto es laposibilidad tecnoloacutegicashyEspacio editorial de hacia su plena insercioacuten internacional Joseacute Carlos mente una fase vital en todo auteacutentico rados en tanto que el contacto directomente cierta de la creacioacuten de aulas virshyRodriacuteguez Paraguay Transicioacuten sin alternancia investigacioacuten teoacuterica y bullbull proceso de aprendizaje ella es mucho con losprofesores es escaso Sarramoshytuales en lascuales cada estudiante enAPORTES Marcia CampilloEnrique de la Garza iquestHacia maacutes faacutecil de iniciar en compantildeiacutea que en na (1992) coincide enreconocer la inviashymetodoloacutegica en relacioacuten su propia casa podraacute disponer detodala doacutendevael trabajohumanoHCFMansilla Neoliberalismo soledad El pensamiento comienza sienshy bilidad de establecer a distancia en forshyy posmodernismo en el aacutembito sociocultural informacioacuten necesaria La red informaacutetishya la cultura do undiaacutelogo que despueacutes se hace inteshy ma fluida y frecuente esta comunicacioacutenTEMACENTRAL LOSCAMINOSDELAIZQUIERDA Carlos ca el CD Rom la Internet y los nuevos rior Yeran tanto sociacuteopolntildeiacuteeos como peshy bidireccional docentedtscente PeroMVilas Laizquierdalatinoamericana Buacutesquedasydesafios ~ softwares constituidos en herramientas

Alberto Adrianzeacuten M Peruacute Adioacutes a la izquierda Juan Suscripciones dagoacutegicos los fundamentos que llevaron aunque asiacute no fuera lo que importa sushyde aprendizaje le abriraacuten horizontes inushyManuel Abal Medina (h) Losherederos del populismo La (Incluye enviacuteo correo aeacutereo) a Paulo Freire apostular que el grupo es brayar es que en el mejor de loscasossitados para sustareas educativas (Barshyexperiencia del PRO y el Frente Grande Joseacute Eduardo Meacutexico N$ 10000 bull Otros la ceacutelula educativa baacutesica el educando cuenta con un uacutenico interloshyUtzig La izquierda en el gobierno Notas sobre el PT en [a 1996) Porto Alegre Steve Ellner Izquierday poliacutetica enla agenda paiacuteses US$ 4500 Pero este paradigma ya no parece reshy cutor y ello solo para hacerle preguntas

Desde una mirada tecnoloacutegica noneoliberalvenezolanaRafael Hernaacutendez iquestHaciaunanueva Enviacutee giro postal o telegraacutefico a gir Haperdido valor peso importancia A sociedad socialista Cambios crisis y configuraciones hay duda de que la conformacioacuten de esshyPrograma Cultural Universidad de Colima medida que la ensentildeanza se haidomashysociales en Cuba Jorge Lanzara La izquierda uruguaya te ciberespacio educativo implica un sificando cada vez hay menos espacioApdo Postal 294 Colima Col 28000 MeacutexicoEntre la oposicioacuten y el gobierno espectacular avance Pero desde una para la comunicacioacuten y los intercambios

racionalidad pedagoacutegica iquestlo seraacute tamshyTe (52-331) 3 03 97 - Fax (52-331) 2 75 51 LIBROS PeterWaterman ElMundoFelizdeManuelCastells

entre los educandos tambieacuten menos inshybieacuten iquestNo estaremos ante la vieja edushy tereacutes y menos voluntad para propiciarloscacioacuten bancaria tantas veces impugnashy menos conciencia de estos InsensibleshydaporPaulo Freire solo que ahora ensu mente sin pregonarlo hasido desplazashy

STUDIES IN LATIN moderna versioacuten de cajero automaacutetico Ilil~r~~~l~~~~~snoSUSCRIPCIONES ANUAL BIENAL doy sustituido porel paradigma informashy(Incluido fleteaeacutereo) (6nuacutems) (12nuacutems) Esa augurada aula virtual se identifica - parece encaminarse acional AMERICAN POPULAR Ameacuterica Latina US$ 50 US$ 85 entre sus rasgos maacutes salientes por suResto del mundo US$ 80 US$ 145

CULTURE caraacutecter individuado esto es por estar iquestComunicacioacuten unidireccional la concrecioacuten de esa aldea PAGOS Chequeen doacutelares anombre deNUEVA SOCIEDAD Rogamos dirigida a individuos aislados receptoresnoefectuar transferencias bancarias para cancelar suscripciones Direcshy Este desplazamiento incrementa su global del suentildeoVolume 17 1998 cioacuten Apartado 61712middot Chacao-Caracas 1060-A Venezuela Telfs (58-2) de instruccioacuten Ya la actual ensentildeanza a impulso con el desarrollo de la ensentildeanshy26731892659975265532126616482651849 Fax2673397 Popular CinemaPopular Culture macluhaniano sino maacutes bien todos los niveles estaacute marcada por esa zaa distancia encuyo modelo hegemoacuteshy nusonuevasocorgve nusovennuevasocorgve

Ana M Loacutepez Guest Editor matrizPaacutegina digital wwwnuevasoCorgve nico la individuacioacuten pasa a serun preshy a la instauracioacuten de un Hasta una eacutepoca reciente el caraacutecter supuesto intriacutenseco La ensentildeanza a archipieacutelago global

social y comunitario de la educacioacuten era distancia sirve expresamente alestudianshySUBSCRIPTIONS compuesto de seres nosolo reputado como una condicioacuten nashy te individual en el estudio que este realishy

Individual US$ 25 Libraries and other tural inherente a la misma sino como un za por siacute mismo (Holmberg 1985) uno tecnoloacutegicamentevalor La escuela existiacutea como el espacio de sus rasgos definitorios es la enseshyinstitutions US$ 55 Patrons US$ 100 hipercomunicados pero generador de la socializacioacuten y posibilitashy ntildeanza a losestudiantes como individuos dar de las interacciones grupales apreshy y raramente en grupos (Keegan 1986) socialmente aislados (la Make checks ciadas como uncomponente baacutesico e imshy ya que las oportunidades ocasionales

payable to Studles interactividad las maacutes de las prescindible de los procesos educativos de encuentros con sus supervisores con in Latiacuten American Recueacuterdense laspropuestas de Dewey y los profesores y con otros estudiantes veces se estaacute entendiendo Popular Culture su valoracioacuten del trabajo en equipo los constituyen un recurso caro y que no por tal el ida-y-vuelta que seSend to Charles aportes metodoloacutegicos de Freinet censhy estaacute previsto (Kaye 1988) yque a losushyMTaturn Studies trados enel intercambio deproductos coshy mo puede darse circunstancialmente peshy establece entre el ser in Latiacuten American municados entre los alumnos organizashy ro no es reconocido como requerimiento humano y la maacutequina y no

dos enredes deinterlocucioacuten como marshy especiacutefico del sistemaPopular Culture co propicio para el desarrollo de la aushy Dado su intenso empleo de medios entre personas) Faculty of toexpresioacuten delosescolares el construcshy suele vincularse esta modalidad con laHumanities ~~IIt~~i~~~~i~~t1Iiexcl~iexclI~~~~1m~tivismo sociointeraccionista de Vygotsky comunicacioacuten Maacutes cuando sus especiashyUniversity of y Bruner para quienes el aprendizaje es listas explicitan losflujos corrunicactonashyArizonaTucson siempre un producto social Aprendeshy les del sistema los definen en teacuterminosAZ 85721 mos de losotros y con los otros -sosten- de bidireccionalidad por la que entien-

NO 45 Diciembre de 1998

DEUDA EXTERNA EN NUEVOS CONTEXTOS

Publicacioacuten cuatrimestral del

Centro Andino de Accioacuten Popular

ECUADOR Debate

Suscripcioacuten anual 3 nuacutemeros exterior US$ 24 Ecuador SI 5500000

Ejemplar suelto exterior US$ 9 Ecuador SI 2000000

Diego Martiacuten de Utreras 733 y Selva Alegre Fax (593-2) 568 452 Apartado aeacutereo 17-15-173 B Quito - Ecuador

88 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 5

participacioacuten social y ciudadana iquestles quedaraacute algo porcomunicar maacutes allaacute del intercambio de seudoexperiencias virtuashyles

Los regresivos saldos sociales y poliacuteshyticos de esta educacioacuten individuada apashyrecen suficientemente evidentes de esshytudiantes educados en y para el silencio cabe esperar ciudadanos pasivos y noshyparticipantes (Marques de Melo 1997) Desde una perspectiva eacutetica advierte Morin (1997) moral solidaridad responshysabilidad nopueden serdictadas enabsshytracto no esposible embutirlas en losesshypiacuteritus como se ceba al ganso entubaacutenshydolo con el alimento apropiado Deben ser inducidas a traveacutes del modo de penshysamiento y de la experiencia vivida Es decir en la vivencia de la cooperacioacuten en el trabajo grupal compartido en la construccioacuten comuacuten del conocimiento

El lenguae como constructor del conocimiento

Un aprendizaje comprensivo culmina con la adquisicioacuten e incorporacioacuten por parte del educando de los siacutembolos linshyguumliacutesticos representativos de los concepshytos adquiridos el concepto puede existir porque existen palabras quelo represenshytan

Las indagaciones psicogeneacuteticas de Vygotsky han revelado el papel capital del lenguaje en el desarrollo de lasfaculshytades cognoscitivas El desarrollo del pensamiento estaacute determinado por el lenshyguaje El desarrollo de la loacutegica es una funcioacuten directa del lenguaje socializado El crecimiento intelectual depende del dominio de los mediadores sociales del pensamiento esto es del dominio de las palabras El lenguaje es la herramienta del pensamiento

Ahora bien iquestcoacutemo logra el sujeto educando su competencia linguumliacutestica esshyto es el dominio y la apropiacioacuten de ese instrumento indispensable para construir pensamiento y conceptualizar sus aprenshydizajes La respuesta se halla nuevashymente en el investigador ruso cuando asevera que las categoriacuteas de estructushyracioacuten del pensamiento proceden deldisshycurso y del intercambio mediante los cuales el serhumano se apropia de esos siacutembolos culturalmente elaborados -las palabras- que le hacen posible a la vez comunicarse y representar los objetos vale decir pensar

El lenguaje materia prima para la

CUADRAGESIMO

ANIVERSARIO DE

CIESPAL

(1959-1999)

En octubre de 1959 fue creado ~ClESPAL mediante convenio

tripartito firmado entre la UNESCO el Gobierno ecuatoriano y la Universidad Central del Ecuador

Durante estos 40 antildeos el Centro ha jugado un importante rol en el desarrollo de la investigacioacuten de la comunicacioacuten la capacitacioacuten a periodistas y comunicadores latinoamericanos la produccioacuten de materiales educativos (audiovisuales e impresos) en apoyo al desarrollo la publicacioacuten permanente de Cbasqui Revista Latinoamericana de Comunicacioacuten y una proliacutefica produccioacuten bibliograacutefica que ha rebasado el centenar de tiacutetulos

La celebracioacuten de estos 40 antildeos estaraacute marcada por una serie de actividades acadeacutemicas nacionales e internacionales publicaciones y foros de discusioacuten y anaacutelisis sobre los toacutepicos actuales de la comunicacioacuten En estas actividades conmemorativas se contaraacute con la presencia de los maacutes importantes exponentes de la comunicacioacuten latinoamericana

1ljlllllI1111iexcliexcliexcl1I1j BIODIVERSIDAD

195 PIEZAS COMUNICACIONALES

el marco del ProyectoEn Proteccioacuten a la Biodiversishy

dad auspiciado por el GEF (Fonshy ECOENl~do Mundial para el Medio Ambienshyte) y el lnefan CIESPAL ha produshy

cido 195 piezas comunicacionales ~-~ 2cr~~ que se estaacuten difundiendo a la poshy ~-blacioacuten ecuatoriana desde octubre de 1998 hasta abril de 1999

En televisioacuten se produjeron 5 Y(iacute ~(J ~-y

K

t81 spots y 50 videos didaacutecticos (0 iexclAIinteractivos para nintildeos 12

gt bullbullbull -

_1 ~ l ireportajes periodiacutesticos Para radio o se produjeron 87 piezas entre las que constan noticias entrevistas dramatizados que recogen mitos leyendas e historias de las aacutereas protegidas y una serie educativa para nintildeos En impresos se ha producido afiches triacutepticos botones ecoenigmas didaacutecticos cartillas educativas calendario adhesivos y artiacuteculos especiales para los medios de comunicacioacuten

r-~fIr f ~

Esta estrategia multirnedios disentildeada a partir de una investigacioacuten nacional preliminar tiene como objetivo informar educar y motivar a la poblacioacuten en general y en especial a los nintildeos y joacutevenes del Ecuador para cuidar y defender la riqueza natural en el marco de un desarrollo sustentable

Iiexcliexcl_~iexclllijI_I1 y despejar dudas sobre aspectos que no halle suficientemente claros en lostextos de estudio

No es de sorprender entonces que con la revolucioacuten tecnoloacutegica ese ascenshydente proceso de individuacioacuten y de forshytalecimiento delparadigma dela informashycioacuten venga a culminar en esa aula virshytual en la que un educando recluido en total soledad pueda abrir lascompuertas a un torrencial volumen de informacioacuten el que supuestamente lo habilitaraacute para apropiarse delconocimiento Aun ese miacuteshynimo contacto con un supervisor o tutor es eliminado para ser sustituido por bashyses de datos informatizadas

Hipercomunicados pero socialmente aislados

Indaguemos no solo lo que propone este proyecto de educacioacuten informatizashyda sino tambieacuten lo que calladamente desdentildea y substrae al estudiante el grushypo y la palabra El aula virtual instituye un educando que estudia sin vera nadie ni hablar con nadie y que privado de inshyterlocutores queda confinado a un peshyrenne silencio

Hay preguntas para lasque la educashycioacuten a distancia en su modelo hegemoacutenishyco no solo carece derespuestas sino que ni siquiera se las formula iquestcon quieacuten se comunica -tornado este verbo en su real dimensioacuten- este navegante solitario del

conocimiento iquestqueacute canales le provee el sistema para ejercitar su propia expreshysioacuten iquestqueacute espacio le es ofrecido para ser eacutel a su vez leiacutedo y escuchado para dialogar con suscompantildeeros de navegashycioacuten enriquecerse con sus aportes y compartir y confrontar su propio pensashymiento iquestla comunicacioacuten solo consiste en poder hacer consultas y aclarar dushydas iquestel estudiante notiene nada propio valioso que decir iquestla uacutenica comunicashycioacuten que importa preservar es la del alumno con el docente la comunicacioacuten delosestudiantes entre siacute noesuncomshyponente capital en el proceso del aprenshydizaje

Lo que estamos presenciando no pashyrece encaminarse a la concrecioacuten de esa aldea global del suentildeo macluhaniano sino maacutes bien a la instauracioacuten de un arshychipieacutelago global compuesto de seres tecnoloacutegicamente hipercomunicados peshyro socialmente aislados (encuentro a la interactividad sospechosamente ambishygua porque las maacutes de lasveces se esshytaacute entendiendo por tal el ida-y-vuelta que se establece entre el ser humano y la maacutequina y no entre personas) Lo que sus profetas omiten preguntarse es queacute podraacuten intercambiar y comunicarse pershysonas que vivan recluidas las 24 horas del diacutea Tecnoloacutegicamente tendraacuten maacutes posibilidades que nunca de interconecshytarse pero extinguida la praacutectica de la

Las redes telemaacuteticas ademaacutes de unire intercomunicar a millares degrupos de escolares deben abrircanales de autoexpresioacuten e interlocucioacuten que ensanchen sus

horizontes y les leven a ser maacutes participantes y solidarios

6 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 87

illillliimiddoti middot111middotIIIImiddotimiddotllIlllmiddotii bull GRANADA Granada tendraacute una serie de actividashy perspectivas con sus virtudes y su construccioacuten del pensamiento e instrushy comunicaciones orales con la expectatishy

des paralelas que incluyen una visita acechos para proponer nuevas viacuteas mento esencial deldesarrollo intelectual vade que seraacute escuchadoI CONGRESO SOBRE nocturna a la Alharnbra visitas al Obshy de accioacuten encontrar un lenguaje coshy se adquiere pues en la comunicacioacuten Educarse es involucrarse en un proshyCOMUNICACIOacuteN DE selvatorio ele Sierra Nevada al Parque muacuten y echar a andar iniciativas en ese constante intercambio entre las ceso de muacuteltiples flujos comunicativos LA CIENCIA de las Ciencias programa cultural pashy personas que hace posible ejercitarlo y Un sistema seraacute tanto o maacutes educativo

Temasra acompantildeantes etc de ese modo apropiaacuterselo No basta reshy cuanto maacutes rica sea la trama de interacshyLas mesas previstas inicialmente y cepcionar (leer u oiacuter) unapalabra para inshy ciones comunicacionales que sepa abrir

Ponentes sus temas son corporarla al repertorio personal para y poner a disposicioacuten de 105 educandos Las conferencias y mesas redondas Mesa de homenaje La comunicashy que sesuscite su efectiva apropiacioacuten es (Kapluacuten1992a) Porque si esverdad que

contaraacuten con personalidades relevanshy cioacuten seguacuten Jesuacutes Martiacuten-Barbero preciso que el sujeto la use y la ejercite no hay educacioacuten sin expresioacuten no lo es tes en el mundo de la ciencia la culshy Ciudad y Comunicacioacuten la pronuncie la escriba la aplique ejercishy menos que como nos lo advierte Freinet tura el periodismo y la divulgacioacuten cioque 5010 puede darse enlacomunicashyTeoriacutea de la comunicacioacuten no existe expresioacuten sin interlocutores ~~~~~~e~lt~~escientiacutefica Entre otros Richard Dawshy cioacuten con otros sujetos escuchando y leshy Una Comunicacioacuten Educativa concebidaInternet en el paradigma ele las kins bioacutelogo y director de Public Unshy

NTIC yendo a otros hablando y escribiendo desde esta matriz pedagoacutegica tendriacutea coshy flujos comunicativos Un elerstanding of Science en Oxford el para otros mo una desus funciones capitales laproshyEtica y derecho a la informacioacuten sistema seraacute tanto o maacutes filoacutesofo Fernando Savater el escritor Para cumplir sus objetivos todo proshy visioacuten de estrategias medios y meacutetodos

El periodismo especializado y de A Muntildeoz Melina los cientiacuteficos Franshy ceso de ensentildeanZaaprendizaje debe encaminados a promover eldesarrollo de educativo cuanto maacutes rica investigacioacutencisco J Ayala Cayetano Loacutepez Juan entonces darlugar a la expresioacuten persoshy la competencia comunicativa de105 sujeshy sea la trama de interacciones

Oroacute y Joseacute Manuel Saacutenchez Ron los La informacioacuten audiovisual nal de105 sujetos educandos desarrollar tos educandos desarrollo que supone la Documentacioacuten en el periodismo comunicacionales que sepa periodistas cientiacuteficos Fernaacutendez Hershy su competencia linguumliacutestica propiciar el habilitacioacuten de viacuteas horizontales de intershy

mana y Vladimir de Semir y los resshy Comunicacioacuten paz y minoriacuteas ejercicio social mediante el cual se aproshy locucioacuten e intercomunicacioacuten abrir y poner a disposicioacuten ponsables de museos cientiacuteficos Rashy piaraacuten de esa herramienta indispensable moacuten Nuacutentildeez Manuel Toharia y Jorge Propuestas de ponencias y para su elaboracioacuten conceptual y en lushy Comunicacioacuten cara-aocara de los educandos

comunicacionesWagensberg gardeconfinarlos a un mero papel dereshy Lo expuesto nodescalifica en bloque ~~iexcliexcl~iexcliexcliexcl~~~~~~~~iexcl~~~iexcliexcliexcliexcl~~iexcl~~~~I~iexclIiexclmiexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcllos interesados deben enviar unPara maacutes informacioacuten comunicarshy ceptores crear lascondiciones para que a la educacioacuten a distancia al empleo de

resumen de no maacutes de un texto en

El papel de la ciencia y la tecnoshy se con ellos mismos generen sus mensajes pershy medios en la ensentildeanza y a la introducshyuna hoja DIN A-4 donde figuraraacute tiacuteshylogiacutea en la sociedad contemshy 1 Congreso sobre Comunicacioacuten Soshy tinentes en relacioacuten al tema que estaacuten cioacuten en el sistema educativo de las moshytulo del trabajo nombre del autor stashyporaacutenea cobra cada diacutea mayor imporshy cial de la Ciencia aprendiendo dernas tecnologiacuteas informaacuteticas tus o posicioacuten acadeacutemica direccioacutentancia La velocidad y calado de los Parque de las Ciencias de Granada Cuando el sujeto educando logra exshy La matriz individuada y el paradigmade correo electroacutenico o postal Los enshycambios que el desarrollo cientiacutefico Av del Mediterraacuteneo sn 18006 Grashy presar una idea de modo que 105 otros intorrnacional -ellos siacute objeto denuestrosviacuteos se haraacuten al fax 575-6646304implica exigen una mayor participashy nada Espantildea E-mail puedan comprenderla es cuando eacutel misshy sentildealamientos criacuteticos- no sientan sus(atencioacuten de Sara Bozzi) o al e-maiacutel hablan sino medios para hablar (Beltraacutencioacuten social y nuevas estrategias de acshy cpcienciasparquecienciascom mo la comprende y la aprehende verdashy reales exclusivamente en el territorio dejpablosulles 1981 Kapluacuten 1990)ceso permanente a la cultura cientiacutefishy deramente (Kapluacuten 1993) Comunicar la educacioacuten a distancia La ensentildeanzawwwparquecienciascomcongreso

ca En este marco la comunicacioacuten y Las actualizaciones ele la convocashy esconocer El sentido noes 5010 unproshy presencial -y asiacute nos hemos preocupado No se apuntaba tampoco a negar el divulgacioacuten estaacuten llamadas a desemshy toria se podraacuten encontrar en la paacutegina blema de comprensioacuten sino sobre todo por dejarlo en claro- no se halla hoy pershy aporte de 105 soportes informaacuteticos ni pentildear una funcioacuten cada vez maacutes decishy bullbullbull ele congresos del sitio web Latina un problema de expresioacuten (Gutieacuterrez amp meada en mucho menor medida por menos auacuten a desconocer el papel imshysiva en las sociedades democraacuteticas wwwlazarillocomlatina Prieto Castillo 1991) Se llega al pleno ellos Por otra parte bueno es recordar prescindible de la informacioacuten en 105 proshyLa cultura cientiacutefica debe normalizarse bull CARTAGENA DE INDIAS Se admitiraacuten propuestas ele comushy conocimiento de un concepto cuando se que el modelo de ensentildeanza a distancia cesos de aprendizaje Una vez maacutes la como una parte maacutes de la cultura nicaciones y ponencias hasta el 15 ele plantea la oportunidad y a la vez el comshy de cuntildeo individuado es hoy ciertamente cuestioacuten estriba en la estrategia comunishy11 BIENAL DE

El Congreso que se realizaraacute entre febrero de 1999 Los interesados tenshy promiso decomunicarlo a otros el hegemoacutenico pero en modo alguno el cacional que presida su uso AdvieacutertaseCOMUNICACIOacuteN

el 24 Y el 27 de marzo de 1999 preshy draacuten que comprobar la admisioacuten de La comunicacioacuten de sus aprendizashy uacutenico posible Existen modalidades altershy que en su anticipacioacuten del aula virtual tende ser un foro de reflexioacuten sobre sus trabajos en el ya citado web Latishy jes porparte del sujeto que aprende se nativas de estructura grupal y metodoloshy el texto que hemos tomado como expreshylas cuestiones planteadas que intereshy a Universidad de Cartagena na el 5 de abril de 1999 (no habraacute coshy perfila asiacute como un componente baacutesico giacutea interaccionista lasque yahan dejado sivo exponente de la tendencia en auge san a periodistas divulgadores cientiacuteshy L(Colombia) en colaboracioacuten del proceso decognicioacuten y ya no 5010 coshy de ser tan 5010 propuestas teoacutericas y esshymunicaciones postales) al enumerar 105 muacuteltiples recursos inforshyficos educadores instituciones rnushy con universidaeles iberoamericanas y Los trabajos admitidos se enviaraacuten mo unproducto subsidiario del mismo La taacuten siendo implementadas exitosamente maacuteticos puestos a disposicioacuten del edushyseiacutesticas editoriales entidades educashy espantildeolas y la Asociacioacuten Internacioshy al e-mail indicado A la vista de los construccioacuten del conocimiento y su coshy en Ameacuterica Latina asiacute como en otras reshy cando omite mencionar las redes teleshytivas y culturales etc nal de Joacutevenes Investigadores en Coshy trabajos enviaelos la organizacioacuten forshy municacioacuten noson como solemos imagishy giones del mundo (Kapluacuten 1992b) maacuteticas que posibilitariacutean a cada estushy

municacioacuten (AIJ1C) convoca a la II maraacute las mesas e invitaraacute a las persoshy narias dos etapas sucesivas en la que En lo que incumbe al empleo de meshy diante aun desde la reclusioacuten en su aulaAmbitos de trabajo

Bienal de la Comunicacioacuten La magia nas interesadas a convertir su comunishy primero el sujeto se lo apropia y luego lo dios en la educacioacuten bienvenidos sean virtual comunicarse con 105 otros y enrishyCiencia y Periodismo

de la comunicacioacuten periodiacutestica de fishy cacioacuten en ponencia y redactaraacute el proshy vierte sino la resultante de una interacshy en tanto se 105 aplique criacutetica y creativashy quecerse reciacuteprocamente en la construcshyCiencia y Cultura nal ele miacutelenio Homenaje a Jesuacutes grama definitivo de la bienal cioacuten se alcanza la organizacioacuten y la clashy mente al servicio de un proyecto pedashy cioacuten comuacuten del conocimiento Y es que Ciencia y Educacioacuten Martiacuten-Barbero que se realizaraacute en En la presentacioacuten de los trabajos rificacioacuten de ese conocimiento al convershy goacutegico por encima de la mera racionalishy cuando se ve a la educacioacuten desde la Ciencia y Medio Ambiente Cartagena de Indias entre el 21 y 27 en el congreso cada participante enshy tirlo en unproducto comunicable y efectishy dad tecnoloacutegica como medios de comushy perspectiva unidireccional que el parashyCentros de Divulgacioacuten Cientiacutefica de junio de 1999 tregaraacute una copia en papel y un disshy vamente comunicado Pero para que el nicacioacuten y no de simple transmisioacuten coshy digma tntormacionaiacute conlleva se tiende

casi inconscientemente a no asignar vashy(museos ele ciencia planetarios acuashy Esta ciudad seraacute una vez maacutes el quete con la versioacuten de su trabajo La educando se sienta motivado y estimulashy mo promotores del diaacutelogo y la participashyrios centros ele interpretacioacuten de parshy escenario de un encuentro iberoameshy organizacioacuten comunicaraacute en febreroshy do a emprender el esfuerzo de intelecshy cioacuten para generar y potenciar nuevos lor a la expresioacuten de 105 educandos y a ques naturales jardines botaacutenicos) ricano de comunicadores que buscan marzo la oferta de viaje cuando se cioacuten que esa tarea supone necesita desshy emisores maacutes que para continuar acreshy sus intercambios

Ademaacutes el Congreso que se celeshy reflexionar sobre la comunicacioacuten peshy disponga de datos ya solicitados a tinatarios interlocutores reales escribir centando la muchedumbre depasivos reshy Afortunadamente estas redes teleshybraraacute en el Palacio de Congresos de riodiacutestica de final de milenio y sus una agencia sabiendo que vaa serleiacutedo preparar sus ceptores No tanto en fin medios que maacuteticas estaacuten ya uniendo e intercomunishy

86 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUl 64 diciembre lllR 7

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~ El maestro ensentildeando y aprendiendo en unode los tantos talleres que dirigioacute en CIESPAL

cando a millares de grupos de escolares sino edificada sobre el diaacutelogo la coopeshy KAPLUN M 1990 Comunicacioacuten entre

y deestudiantes de ensentildeanza secundashy racioacuten solidaria y la reafirmacioacuten de las grupos Humanitas Buenos Aires - 1992a A la Educacioacuten por la Comunicashyria del mundo entero abrieacutendoles canashy identidades culturales el desarrollo de la

cioacuten UNESCO-OREALC Santiago de Chileles de autoexpresioacuten e interlocucioacuten enshy competencia comunicativa de los sujetos - 1992b Repensar la educacioacuten a disshysanchando sus horizontes y llevaacutendolos actuantes aparece como un factor tancia desde la comunicacioacuten En Cuadershy

a ser maacutes participantes y maacutes solidarios altamente necesario y gravitante como nos de Dia-ogos de la Comunicacioacuten 23(Reyes 1996) Mucho cabe esperar de la lo es asimismo para la participacioacuten poliacuteshy FELAFACS Lima junio 1992 evolucioacuten de estas redes inscritas como ticay social O - 1993 Del educando oyente al educanshylo estaacuten en un claro proyecto pedagoacutegishy do hablante En Dia-ogos de la Comunicashycodeafirmacioacuten delosvalores humanos cioacuten 37 FELAFACS LimaREFERENCIAS organizadas para la comunicacioacuten entre KAYE A 1988 La ensentildeanza a distanshy

BELTRAN LR 1980 Adios a Aristoacuteteshy cia situacioacuten actual En Perspectivas 65grupos maacutes queentre individuos aislados les Comunicacioacuten Horizontal En Comunicashy UNESCO Pariacutesy por consiguiente como un ensanchashy yao amp Sociedade 6 IMS Saacuteo Paulo KEEGAN D 1986 The Foundation omiento de la comunicacioacuten cara-aocara y BORJA R 1966 Lademocracia del futushy Distance Education Croom Helm London nocomo suvirtual sustitucioacuten ro En Chasqui 56 Quito diciembre 1966 MARQUES DE MELO J 1997 Derecho

Lo que definiraacute en buena medida la BRUNER J 1984 Accioacuten pensamiento y a lainformacioacuten agenda para eldebate En concepcioacuten de Comunicacioacuten Educativa lenguaje Alianza Barcelona Chasqui59 Quito septiembre 1997 porla quese opte enlos antildeos venideros GARCIA ARETIO L 1990 Un concepto MORIN E 1997 Reforma intelectual y

integrador deeducacioacuten a distancia Ponencia educacioacuten En Le Monde de ~ducation Pashyseraacute el valor que esta le asigne a la forshypresentada en laXV Conferencia Mundial de riacutes octubre 1997macioacuten de la competencia comunicativa Educacioacuten a Distancia Caracas noviembre REYES D 1996 Estrellas solidarias ende los educandos 1990 eloenio grupal Buenos Aires Doc Policopiashy

Si bien nos hemos centrado aquiacute en GUTIERREZ F amp PRIETO C D 1991 do la vertiente cognoscitiva de la educacioacuten La mediacioacuten pedagoacutegica RNTC San Joshy VYGOTSKY L 1978 Eldesarrollo de los no es menos vaacutelido el apuntar que si se seacute de Costa Rica procesos psicoloacutegicos superiores Criacutetica aspira a unasociedad global humanizanshy HOLMBERG B 1985 Educacioacuten a disshy Barcelona te noavasallada porel mercado la comshy tancia situacioacuten y perspectivas Kapelusz ----- 1979 Pensamiento y lenguaje La petitividad y la homogeneizacioacuten cultural Buenos Aires Pleacuteyade Buenos Aires

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la construccioacuten de la cultura de la paz mediante una educacioacuten parala paz meshydiante la estimacioacuten de la diversidad sin desmedro de la aspiracioacuten a la unidad

Absolutismo y relativismo cultural Hasta hace muy poco detraacutes decada

proyecto de expansioacuten o de desarrollo estaba siempre un plan de imposicioacuten cultural Hoy porlo menos para los maacutes luacutecidos estaacute claro que el absolutismo culshytural basado enel supuesto deque exisshyten unos valores superiores que se exshypresan a traveacutes de las manifestaciones culturales deunadeterminada nacioacuten ya noesreconocido pornadie y hasta esmishyrado condesconfianza enlasmismas nashyciones que antantildeo pretendieron imponershylo en el resto del mundo

Con esta pretensioacuten se tratoacute de civishylizar a lospueblos baacuterbaros desde una Europa demasiado segura de siacute misma Eso pertenece alpasado a la mentalidad colonialista del siglo XIX que tuvo que resolverse enferoces conflictos porla heshygemoniacutea de diversas maneras particulashyres de ver la civilizacioacuten La sed de doshyminio se disfrazaba asiacute bajo la necesishydad de un conjunto de valores pretendishydamente universales que hicieron posishyble la armoniacutea y la paz entre las nacioshynes

Resulta interesante que el cambio de mentalidad en la cultura occidental nace como una reflexioacuten sobre los inmensos dantildeos causados porel colonialismo enel resto del mundo por esa mentalidad de dominacioacuten Heidegger Sartre Levinas Gadamer y otros pensadores de postshyguerra son los maacutes representativos

Estaacute claro tambieacuten que el relativisshymo cultural que declara imposible un miacuteshynimo consenso sobre eseconjunto devashylores universales y quereivindica unatoshytal originalidad e incompatibilidad de los propios valores y manifestaciones cultushyrales con losvalores y expresiones delos demaacutes hariacutea imposible la convivencia entre lospueblos

MulticulturaJidad e iacutenterculturalklad

Entre esos dosextremos tratamos de ubicarnos ahora cuando procuramos el reconocimiento de la diversidad cultural como un derecho de todos los pueblos El reconocimiento de la misma dignidad para todas lasculturas constituye el prinshycipio fundamental del multiculturalismo

iexcliexclMtr f 1 lasta ayer se habla Jlilil~t~~ temido que lo I~iexcl~iexcl~iexclt particular iba a ser eliminado por lo universal hoy y mantildeana maacutes auacuten parece que la condicioacuten de futura universalidad solo seraacute posible sobre el pleno reconocimiento de las muacuteltiples y diferentes particularidades

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Ese reconocimiento implica la exisshytencia dealgunos valores universales sin loscuales seriacutea imposible Ellos se conshydensan enladignidad esencial de la pershysona humana sin importar sus condicioshynes concretas de caraacutecter accidental tashyles como raza lengua religioacuten etc Sin el reconocimiento delosderechos humashynos que dimanan de esa dignidad seriacutea imposible el reconocimiento de la igualshydad esencial delasculturas Nosetrata en consecuencia de un relativismo eacutetico que por lo contrario nos conduciriacutea ineshyvitablemente a posiciones hegemonistas pues la relatividad consiste precisamente en reconocerles a unos maacutes o menos dignidad que a otros En cambio cuando seafirma sinmatices la igualdad esencial de todos estamos afirmando una base comuacuten que no admite intepretaciones reshylativistas

Por otra parte el reconocimiento de esos valores universales constituye a su vez la base sobre la cual es posible adshymitir y apreciar la diversidad en la maneshyra -peculiar de cada pueblo- de vivir los valores universales Al fin de cuentas el valor tiene una base objetiva en la realishydad se valora lo que es digno de ser

1111middot1middot apreciado Y un elemento subjetivo la manera de percibir el valor

Pues bien el reconocimiento deladishyversidad cultural quees la base del mulshyticulturalismo no puede quedarse en un mero reconocimiento Si hemos de ser rigurosos en el reconocimiento ya estaacute impliacutecita lavaloracioacuten positiva de lasdifeshyrencias Dicho de otra manera la toleshyrancia deldiferente seriacutea imposible sin la admisioacuten deque esdigno de serdiferenshyte es decir en que su manera peculiar deser esestimable positivamente Ladishyversidad cultural asiacute entendida pasa a ser considerada como una riqueza inshymensamente superior a la suma delasrishyquezas materiales porque esta hace y haraacute posible todo lo demaacutes

El reconocimiento de la diversidad cultural transformado entonces en una actitud de valoracioacuten positiva de lasdifeshyrencias proporciona la necesaria fundashymentacioacuten filosoacutefica alenfoque intercultushyral Usamos el teacutermino enfoque porque setrata deunamanera deverla realidad global de la existencia humana en todas sus dimensiones abarcando los aacutembitos social econoacutemico poliacutetico y cultural con todas sus implicaciones en la vida decashyda persona de cada familia de cada pueblo

El enfoque intercultural no admite ser reducido a la tolerancia de las diferenshycias exige una dinaacutemica buacutesqueda del otro hasta lograr que sea incorporado coshymo parte de nuestras vidas Nada maacutes alejado de esta actitud noble y amorosa que ladoctrina y la praacutectica del apartheid en cuya base teoacuterica estaacute el relativismo eacutetico maacutes radical

Esos son los fundamentos del intershyculturalismo Envuelven toda unafilososhyfiacutea del hombre un nuevo humanismo y por consiguiente toda una nueva filososhyfiacuteadela educacioacuten Sobre esas bases la educacioacuten bilinguumle aparece como una modalidad plenamente deseable y posishyble tanto que cabe maravillarse de coacuteshymo se ha podido pretender la educacioacuten depueblos enteros eneldesprecio desu lengua y de la totalidad de su cultura Ciertamente el afaacuten civilizatorio de corte colonialista solo puede explicarse por la ambicioacuten de poder poliacutetico econoacutemico y militar No encuentra sustentacioacuten algushynaen la eacutetica aunque se puede explicar por una aparente fidelidad a la loacutegica y una mistificacioacuten de losvalores para trashytarde justificar lo injustificable O

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_11 lasparticularidades culturales Al contrashy cacioacuten delosmedios decomunicacioacuten en loparticular ibaa sereliminado porlounishy miexcl~i~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~~~Jfil~iexcliexclIiexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliiexcl~~tiexclMMiiexcl~iexcliexcliiexcl~ GABRIEL KAPLUacuteN 1iexcliexclm~~miexcliexclIiexcli~rt~iexcl~~iexcl~~iexclJi~J~iexcliexcliexcl~~~iexcliexcliexclim~~iexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcl rio lasnecesita para afirmarse y desarroshyllarse enel futuro

Hace muy pocos meses se celebroacute en Buenos Aires el Primer Congreso Mundial de la Comunicacioacuten Maacutes de 4000 periodistas detodo el mundo debashytieron en ese congreso sobre el marco cultural en el que se desarrolla la activishydad comunicacional los riesgos profeshysionales la eacutetica informativa los dereshychos y los deberes de los comunicadoshyres sociales Entre las muacuteltiples ponenshycias presentadas sobresalioacute la de Derrick de Kerckhove actual director del prograshyma de Cultura y Tecnologiacutea del Instituto MacLuhan y profesor de la Universidad de Toronto Su ponencia titulada Los efectos de la comunicacioacuten mediaacutetica en losprocesos psicoloacutegicos y sociales llashymoacute la atencioacuten del semanario internacioshynal TIEMPOS DEL MUNDO (edicioacuten del jueves 24 de septiembre de 1998 p B44) Como disciacutepulo de Marshall Mac- Luhan Kerckhove se ocupoacute de la expreshysioacuten aldea global que hace maacutes de treinta anos formulara su ceacutelebre maesshytro He aquiacute laspalabras de Kerckhove

MacLuhan dijo que laTVera laesceshynaglobal Habloacute con naturalidad de la alshydea global y enaquel momento nadie enshytendioacute de queacute estaba hablando Ahora todos locomprenden Laaldea global es una justificacioacuten para losgobiernos y las empresas de la globalizacioacuten de la unifishy

todo el planeta El neoliberalismo pudo haber aprovechado de esta aldea global pero esa etapa ya pasoacute Porque en la edad del Internet ya no hay una sola alshydea global cada aldea es global cada aldea al conectarse se convierte en gloshybal Lo mismo ocurre con cada persona Lo maacutes sorprendente esel hecho deque ser global nodestruye nuestra condicioacuten de ser local por el contrario la base de esta globalidad esque el cuerpo decada uno pueda distribuirse en toda la superfishyciedel globo Esta es una condicioacuten toshytalmente nueva Hemos pasado de una etapa en que nuestra mente era totalshymente controlada por la pantalla a la reshycuperacioacuten gradual del control de la panshytalla

La mundializacioacuten de la informacioacuten la globalizacioacuten de la economiacutea la adveshyniente cultura universal todo ello pareshyciacutea comportar la desaparicioacuten de las identidades particulares locales regioshynales y nacionales Pero hoy como nunshyca antes sereivindican lasculturas locashyles a talpunto que losconflictos encuenshytran enestas reivindicaciones algunas de sus principales motivaciones Yesas reishyvindicaciones se encuentran por primera vez fortalecidas por esa recuperacioacuten gradual pero irreversible del control de la informacioacuten por parte de cada pueblo de cada aldea global de cada ser hushymano Si hasta ayer se habiacutea temido que

versal hoy y mantildeana maacutes auacuten parece que la condicioacuten de futura universalidad solo seraacute posible sobre elpleno reconocishymiento de las muacuteltiples y diferentes partishycularidades

y esque nadie quiere llegar a la conshycurrencia universal como un don nadie sino como alguien Estamos enlaspuershytasde un nuevo humanismo mucho maacutes rico cuanto maacutes universal Ya no seraacute maacutes el humanismo construido sobre el otium elitista delosprivilegiados sino soshybre el acceso generalizado al conocishymiento y al uso de la palabra para todos

Se trata en consecuencia de una universalizacioacuten propia de la postmodershynidad naciente que si bien procura la unidad de criterios y de valores lo debe hacer sin negar ni ignorar las diferencias peculiares de cada pueblo

Las anteriores experiencias de unishyversalizacioacuten propia de la postmodernishydad se realizaron siempre bajo la imposhysicioacuten deun modelo dominante Hoy nashydie quiere aceptar imposicioacuten alguna si bien todos estaacuten dispuestos a tomar lo bueno de los demaacutes voluntaria y esponshytaacuteneamente ofrecen a su vez lo bueno que puedan aportar

Es tiempo de construir una cultura universal sobre la base de las culturas particulares conformando un patrimonio de todos con el reconocimiento de cada uno Es tiempo de sontildear y trabajar para

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la casa vaciacutea

quiacute estoy en esta casa donde ya no vive nadie y todo estaacute tan vivo Todas las habitaciones estaacuten

~ vaciacuteas pero una sigue llena de libros y papeles

No seacute queacute hareacute con todos ellos Manuscritos mecanografiados fotocoshypiados o impresos en todos estaacute mi padre leyendo o escribiendo ensentildeando y aprendiendo

Otra casa vaciacutea vuelve a mi memoria la que abandonarnos cuando mis padres y mi hermano menor partieron a Venezuela en 1978 Legiones de amigos

Algunos recuerdan losdebates que animaba en la televisioacuten uruguaya de los

antildeos 60 Otros susprogramas radiales que recorrieron las emisoras del continente Sus libros sobre comunicacioacuten populary

educativa Su trabajo con grupos y organizaciones de base Su compromiso

poliacutetico pedagoacutegico y cristiano Su presencia de viajero incansable en cada paiacutes de nuestra AmeacutericaLatina Tu viejo

viveviajando me deciacutean a veces Me gusta pensarque ahora sigueuiajando y de ese

modo viviendo entre nosotros escribe Gabriel hijo de Mario al iniciar esta

resentildea de la viday obra del maestro un texto escrito especialmente para Chasqui desde el corazoacuten de una relacioacuten filial

de alumno y amigo ~~~~m~~iexclmr~~~~~~~~~~~~iexcl~~iexcl~~~iexcliexclf~iexcliexcliexcl~

Todos lospueblos tienen derecho al reconocimiento de su identidad y de ladiversidad ctJltural in desmedro desu aspiracioacuten a la unided

desfilaban por alliacute despidieacutendose y llevaacutendose objetos libros y papeles ofrecidos de brazos abiertos Del mismo modo -lrnaqlno- habraacuten quedado otros libros y papeles por el camino en 1952 cuando vinieron de Buenos Aires a Montevideo Pero algunos navegaron con ellos hasta aquiacute y sobreviven tras maacutes de medio siglo Como estos dos amarillentos anuncios de Radio Splendid de comienzos de los antildeos 40 y que descubro por primera vez junto con unos apuntes manuscritos maacutes recientes

Eldescubrimiento me lleva a recordar otro untesoro en tonos sepia encontrado en la casa de mi abuela fotografiacuteas tomadas en la Rusia de sus

antepasados enla Coacuterdoba de su nintildeez en el Buenos Aires de su juventud y madurez En muchas estaba mi abuelo Laacutezaro grabador de metales artesano paciente que apenas llegueacute a conocer

Mucho antes de recorrer losveranos de mi infancia con su risa y sus incansables agujas de tejer mi abuela Paula quiso ser maestra Eran aquellas maestras-nintildeas que inventoacute Sarmiento

GABRIEL KAPLUN uruguayo Comunicador social E-mail gkaplunzs liccomeduuy Los textos en los recuadros ele este articulo son ve-rshysiones editadas de Remembranzas de un aprendiz de comunicador tiacutetulo que Mario Kapluacute n PU~) a su conversacioacuten con los participante- del 1 Festival de Radioapasionaclos y Televtsionarios realizado e-n

CIEiPAL en noviembre de 1995

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iexcljIiexclI_lliliI_iexcliexcliexcl el magisterio era una opcioacuten de estudios secundarios que a los 17 antildeos las dejaba yaprontas para salir a alfabetizar la Argentina Diversas circunstancias frustraron su vocacioacuten pero la inoculoacute en Mario su hijo mayor Igual que hoy eran pocos losmaestros hombres y habiacutea una solitaria escuela normal mixta a la que aquel adolescente llegaba cada mantildeana tras una larga hora de viaje en tranviacutea levantaacutendose muy temprano para aprovechar el boleto obrero a mitad de precio A los 17 antildeos en 1940 el maestro recieacuten recibido descubre que para conseguir unpuesto senecesitaban recomendaciones que noteniacutea

Pero entre tanto durante los antildeos 30 la casa de mis abuelos se habiacutea poblado de sonidos que saliacutean de una caja de madera llena de vaacutelvulas Hablando de amor o de humor cantando o contando las guerras -la espantildeola la rnundial- aquellos sonidos fueron decisivos para mi padre

Diacuteas de radio

La pasioacuten por la radio fue antes que nada una pasioacuten de oyente Pasioacuten compartida por miles enun Buenos Aires donde programas como Chispazos de tradicioacuten obligaron a los cines de barrio primero a interrumpir sus funciones para transmitirlos y luego a hacerles lugar para sus legendarias fonoplateas dando de paso trabajo a cientos de actores y muacutesicos desocupados por la crisis Uno de estos espacios fue Platea Club de RadioStentor un programa de actualidad cultural cuyo director facilitoacute el inicio deuna experiencia fermental que le propuso unjoven Mario Kapluacuten de 17 o 18 antildeos el Club del Libre Debate donde saacutebado a saacutebado una multitud de joacutevenes discutiacutea sobre todo Entre las asistentes habiacutea una tal Ana Hirsz que nomucho despueacutes loacompantildeariacutea porel resto de su vida

Entretanto Mario consigue por casualidad su primer trabajo como empleado para todo servicio en un estudio de grabaciones Grabar en los antildeos 40 era en realidad producir discos o bien precarias grabaciones de uso publicitario con teacutecnicas ya olvidadas previas a la cinta magneacutetica Aquel estudio sobreviviacutea penosamente hasta que una agencia decide concentrar alliacute la transmisioacuten de los tres o cuatro radioteatros que con el auspicio de una

conocida marca de jaboacuten emitiacutea cada tarde en distintas emisoras No para grabarlos lo cual era imposible sino simplemente para evitar las corridas de todo el equipo de actores directores y guionistas deuna emisora a otra Viendo y oyendo tarde a tarde Mario empieza a entender un oficio que lo acompantildeariacutea toda la vida

El 1Q de setiembre de 1942 al diacutea siguiente de cumplir sus 19 antildeos Radio del Estado y la Red Argentina de Emisoras Splendid emiten su primer guioacuten un programa de un ciclo sobre historia arqentina que formaba parte de la programacioacuten de la llamada Escuela del Aire Para aquella pionera experiencia de radio educativa este maestro sin aula habiacutea sido un hallazgo valioso porque los guionistas comerciales no tenian intereacutes o no se adaptaban y loseducadores no conociacutean el oficio radial El maestro no volvioacute a las aulas hasta mucho despueacutes pero la comunicacioacuten educativa lo habiacutea ganado para siempre

Seguacuten parece aquellos programas eran bastante retoacutericos y grandilocuentes y su autor rescata deesos diacuteas maacutes bien el aprendizaje de un oficio escribir dos guiones por semana dirigir un equipo de actores y teacutecnicos salir al aire con un miacutenimo de ensayo crear una

Deizquierda a derecha Mario Kapluacuten Luis R Beltraacuten y Antonio Pasquali cuando fueron condecorados en reconocimiento a su proliacutefica trayectoria comunicacional

porel Grupo de los 8 enCIESPAL en 1995

ambientacioacuten sonora convincente con efectos artesanales y todo direcshytamente al aire sin grabaciones Las aneacutecdotas de esa eacutepoca integrariacutean luego la cultura familiar

Mi abuela Paula vio frustrada unavez maacutes su vocacioacuten Mi abuelo materno entretanto para explicar lo que haciacutea su yerno soliacutea decir iquestUsted violoque dicen por la radio Bueno todo eso lo escribe eacutel (Claro que en esa eacutepoca Mario hizo varias otras cosas como ca-traducir el teatro de Chejov)

Vamos ala tanda La Argentina de los antildeos 40 y 50 es

un paiacutes cruzado por golpes y contragolpes militares marchas y contramarchas peronistas debates abiertos y censuras veladas censuras abiertas y debates velados La censura peronista apunta por el lado ideoloacutegico La de los militares es con frecuencia de tono moralista llegando a extremos ridiacuteculos como cuando les dio por defender la pureza del lenguaje obligando al tango a decir muchacha que me dejaste envez de percanta que me amuraste Elambiente setorna difiacutecil para el radialista yacasado con la actriz Junto a su primer hijo de dos antildeos cruzan el Riacuteo de la Plata y se instalan en Montevideo enel 52

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iexcliexcl~iexcl~iexclmriiexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcl~iexcliexcl~iexcl~iexcliexcl~ij~iexclmilsect~iexcl~~iexclEiexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexcl1iexcl ENRIOUE IPINtildeA MELGAR iexcliexcl~iexcl~iexclfmmiexcliexcliexcliexcliexcliexclII~~~iexcliexcl~~iexclfi~lmiexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl

GLOBALIZACION E INTERCULTURALIDAD

En el marco del impresionante desarrollo tecnoloacutegico y consecuentemente de la

globalizacion se estaacute promooiendo un nuevo humanismo sobre la base de una relacioacuten dialeacutectica entre lo universaly loparticular loglobaly

lo local Elautorplantea que estarnos entrando a una

universalizacioacutenpropia de la posimodernidad naciente que si

bienprocura la unidad de criterios y de valores lo debe hacer sin negar ni ignorarlas diferencias peculiares de cadapueblo ~o y ello seraacute posible

trascendiendo los extremos del absolutismo y relativismo cultural

para asumir plenamente los ~conceptos de multiculturalidad e ~ ltfl [iexclJinterculturalidad l~~~iexclili~~~~~iexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexclmm~iexcliexcliexcliexcl~~~~iexclt~~l~lriexcliexcl~iexcl~~~~ e

W 5

n losuacuteltimos antildeos sehaveshy particularidad en tanto se sujete el penshy Nuevo humanismo nido discutiendo sobre las samiento a las normas de la loacutegica El desarrollo de la tecnologiacutea impenshyposibilidades de desarrollo En realidad asistimos a lacrisis de la sable unas deacutecadas atraacutes estaacute promoshyde las muacuteltiples y diversas modernidad construida sobre loscimienshy viendo un nuevo humanismo a escala culturas del mundo en un tosdela Ilustracioacuten y del Positivismo deshy planetaria en el cual la universalidad no marco global cada vez maacutes cimonoacutenico Esa modernidad convencishy estariacutea en contra del reconocimiento de

determinado por los contenidos axioloacutegishy da de la superioridad de la llamada culshycos y lasexpresiones concretas dela doshy tura occidental se ha mostrado incapaz ENRIQUE IPINtildeA MELGAR boliviano Ex ministro de

Educacioacuten y Cultura Este es el texto de la ponenciaminante cultura tecnoloacutegico-cientiacutefica de comprender la riquiacutesima variedad de que presentoacute en las [[ Jornadas Iberoamericanas deorientada al consumo que pareciera doshy lasculturas que la humanidad hasabido Educacioacuten Intercultural Bilinguumle convocadas por la

minar a todos los pueblos La pregunta Sin embargo los granshy Organizacioacuten de Estados Iberoamericanos para lacrear y cultivar Educacioacuten la Ciencia y la Cultura COEI) y realizadassubyacente en esas discusiones consiste desavances delaciencia sustentaban su entre el 28 y el 30 de septiembre de 1998 en Amishy

enla antinomia entre la universalidad y la pretensioacuten deuniversalismo absoluto gua Guatemala

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111111

_ 11111111111111111 merciales abriendo espacios para la exshy cimiento de susobjetivos por parte de la vas contar con amplios cuadros de proshy Es el Uruguay batllista el del presioacuten de minoriacuteas ilustradas o sectores institucioacuten b) debilidades serias en la inshy duccioacuten institucional y no contar con inshy segundo Batlle don Luis cuya marginados de la capacidad de decir en fraestructura de produccioacuten yo transmishy fraestructura adecuada de transmisioacuten presidencia esa la vezel auge y el fin del e~ el ~~ IIUUacute F k leacutecIuct los medios de mercado sioacuten que las obligan a operar sentildeales de que permita la difusioacuten real del mensaje paiacutes de las vacas gordas Suiza de

Ameacuterica y campeoacuten mundial de fuacutetbolInstitucional orgaacutenico es aquel que bajo alcance e) falta de apoyo econoacutemishy universitario Elcriterio deorgaacutenico hasishyUn programa radial como Buenasderivado de los intereses de una univershy co que para algunos casos se traduce do antildeadido en virtud de quelos objetivos noticias encuentra buena acogida ensidad establece un proyecto de comunishy solo en el pago de una noacutemina de 2 o 3 propiamente universitarios o educativos Radio Carve y entre los oyentes ycacioacuten institucional privilegiando la difushy personas y de la energiacutea eleacutectrica (algushy han sido clarificados los niveles de deshypermite la continuidad de un oficiosioacuten de la informacioacuten uacutetil parael emisor nasni siquiera entran enlos procesos de pendencia de la estructura productiva Aunque no alcanza para vivir y la en detrimento de las necesidades inforshy planificacioacuten y presupuestacioacuten anual) y sonmayores y la programacioacuten refleja los

mativas del sector demandante con amshy d) la programacioacuten tiene horarios reducishy intereses dela casa de estudios en espashy publicidad se transforma entonces en un

plios sectores de programaciacuteoacuten dedicashy dos inestables y conel apoyo de fuertes cios especializados segundo oficio que absorbe crecientes dos a lostemasllamados oficiales e espacios musicales o de programas grashy Aunque noexiste en Meacutexico el modeshy horas y llena nuestra casa de productos

Institucional estrateacutegico que busca bados por instituciones diferentes de las lo estrateacutegico caracterizado por promoshy de auspiciantes vasos y ceniceros con marcas y lagos regalos uacutetiles e inuacutetilesnegociaciones permanentes entre la deshy operarias En casos extremos se nota ver relaciones dialogales institucioacuten-mershyTiempo despueacutes esta experiencia lecierto divorcio y desencanto entre losmanda deoyentes y las necesidades insshy cado radiofoacutenico-audiencias observashypermitiriacutea una lectura critica informadatitucionales luchando por una posicioacuten grupos de trabajadores y la institucioacuten mos indicios de la evolucioacuten delorgaacutenico desde adentro desde la construccioacutencompetitiva en el mercado radiofoacutenico cosa faacutecilmente percibida en la prograshy hacia el estrateacutegico pues a) se intentan publicitaria experimentada con eacutexito y

Abase de estatipologiacutea la radio unishy macioacuten al aire En otras como Radio utilizar geacuteneros que reflejan la problemaacuteshycreciente disgusto

versitaria y educativa mexicana puede Politeacutecnico Nacional la vitalidad es sorshy tica social desde una oacuteptica universitaria prendente Aquel paiacutes laico donde Estado e(caso de Radio Universidad de Guadalashyclasificarse en 7 estaciones bajo el perfil

Iglesia se separaron tempranamente fueinstitucional experimental 4 como institushy Las institucionales claacutesicas y alternashy jara) cuyos abu ndantes espacios noticioshytivas tienen un mayor grado de insercioacuten sos conllevan un importante sesgo refleshy sin embargo propicio para el pasaje decional claacutesico 12 como institucionales alshyen la estructura de tasuniversidades puacuteshy xivo y criacutetico b)varias emisoras estaacuten inshy mis padres de un judaiacutesmo heredado aternativas y 5 emisoras orgaacutenicas Las nviacuteeacute a

primeras como los casos de las radios blicas Secaracterizan por a) dependenshy corporaacutendose a las mediciones de aushy uncristianismo asumido conconviccioacuten y

tecnoloacutegicas y de las universidades de cia de departamentos de extensioacuten unishy diencia para ajustar sus ofertas y tratar reflexioacuten Una vivencia de fe que luego so me esperaba lIna

versitaria b) liacuteneas impliacutecitas de trabajo de fortalecer su impacto social y c) las se traduciriacutea por ejemplo en una largaCampeche y Nuevo Leoacuten se caracterishyamistad personal e intelectual con el es Allaacute les fue una ruer[eno formales c) infraestructura profesioshy necesidades financieras de nuestras cashyzan por a) la faltade definicioacuten y recono-

nal con notables carencias salvo excepshy sas de estudios estaacuten orillando a la revishy teoacutelogo Juan LuisSegundo Que losllevoacute y citas de [eOacutelloiexcliexclos ilustn~s

ciones d) fuerza de trabajo insuficiente sioacuten de las formas de financiamiento y la tambieacuten a vivir durante 1958 en el sur ategoacuterica declaraciacuteoacutende recllam de poca actualizacioacuten y presiones sindishy optimizacioacuten de los equipos productivos de Francia en la comunidad no-violenta

de El Arca lejos de la luz eleacutectrica ycales anoacutemalas e) programacioacuten que La clasificacioacuten ensentildea con maacutes clashycerca dela tierra (En el barco de regresopuede oscilar entre perfiles claacutesicos ycon ridad la realidad dela radio universitaria y

predominio musical popular f) fuerte preshy educativa en Meacutexico Los derroteros poshy yo veniacutea como polizonte en el vientre de mi madre) sencia de colaboradores independientes sibles y sustransformaciones sin ernbarshy

que subrayan los objetivos sociales de go nose transparentan dado quehaydlshy Acomienzos de losantildeos 60 un nuevo 1~1iexcl a clasificacioacuten ensentildea las emisoras endetrimento de lasobligashy versos niveles de desarrollo y las presioshy electrodomeacutestico empieza a atraer cada abados en mi

ciones institucionales tales como la divulshy nes externas las impactan de diversos vez maacutes miradas La de mi padre sucon maacutes claridad la gacioacuten de la ciencia la docencia y la exshy modos Laapreciacioacuten del movimiento de mezclaba la percepcioacuten de su

rUrealidad de la radio tensioacuten de la cultura y los servicios cada una de sus potencialidades y quishy potencialidad con la desconfianza Asiacute La institucionalidad orgaacutenica supone zaacutestendencias solo podraacute ser vista meshy durante esos antildeos produjo con eluniversitaria y educativa en

mayores niveles de compromiso entre la diante estudios maacutes profundos seudoacutenimo de Mario Ceacutesar algunos de Meacutexico Los derroteros casa de estudios y sus emisoras Esto los programas periodiacutesticos maacutes exitosos

puede observarse en los siguientes asshy de la televisioacuten nacional y nohabiacutea quienposibles y sus REFERENCIAS no lo reconociera por la calle Pero en mi pectos a) liacuteneas explicitadas en planes CIEES Marco de referencia para la evashytransformaciones sin casa no habiacutea televisorinstitucionales de desarrollo b) mayor luacioacuten Documento de trabajo juniode 1996

desarrollo de los recursos humanos y Meacutexico SEP Coordinacioacuten Nacional para la Veinte antildeos despueacutes de alguacuten modoembargo no se teacutecnicos c) programaciones equilibradas Planeacioacuten de la Educacioacuten Superior el Club del Libre Debate reviviacutea ahora

transparentan dado que hay tanto enespacios deservicio social como RAMIREZ Loriacutea Hernaacuten Proyeccioacuten de en la pantalla chica y con un formato de diversos niveles de en programas que reflejan la identidad la Universidad a traveacutes de la radio EnForos estructura dramaacutetica la del juicio oral

de consulta popularsobre comunicacioacuten soshyinstitucional Sin embargo la carencia de Sala de Audiencias primero y Las dos desarrollo y las presiones cial Tomo 4 juliode 1983 Meacutexico recursos econoacutemicos suficientes impacshy campanas despueacutes poniacutean en ROMO Cristina Las otras radios vocesexternas las impactan de ta sobre todo en los elementos infraesshy discusioacuten a medio Uruguay Seguacuten

deacutebiles voces de esperanza IMER-Fundashy yo estaba participando en un seminario en Meacutexicotructurales como se demuestra enla obshy parece una de las premisas de la diversos modos cioacuten Manuel Buendiacutea Meacutexico 1990 la existencia del concurso e ignorando incluso solescencia de los equipos de transmishy conduccioacuten era mientras me critiquen

TOUSSAINT Florence Radio Unam se celebraba llegoacute un telegrama a mi nombresioacuten (caso de Radio Universidad Veracrushy de ambos lados estoy bien rumbeado~~~~~I~iexcl~~~~~~~I~~~~~~~~~~~~~~i~iexcl~~~~~~~~ medio siglo En Revista Proceso nQ 5538 de e Pepiacuten Tardeacute un rato en comprender y otro en creer zana o Radio Universidad de Guadalajashy Pero sobre finesde los antildeos60 la criacuteticajunio de 1987 Viceacutente habiacutea ganado aquel prestigioso premio mundil Asiacute y tal ra) inaugurando un tipo de desfase no empezoacute a venirde otro lado y se tradujoWEB SITE Radio UNAM wwwradio teacutecnicamente precario pero hecho con alma (Mario Kapluacuten) conocido todaviacutea en estaciones alternati- unammx una vez maacutes en censura abierta o

82 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUl 64 diciembre 1998 11

jIImiddot_~iexcl(IiexclI_Imiddotmiddot 1iexcl_iji1 encubierta pero cada vez maacutes cientos de miles de discos y casetes en prealimentacioacuten un viaje por siete antildeadir otros que se derivan de los nueshy de Productoras y Radioemisoras de Instishycompleta Mientras moriacutean estudiantes centenares de emisoras y miles de paiacuteses latinoamericanos donde Ana y eacutel vos escenarios econoacutemicos y de poliacutetica tuciones de Educacioacuten Superior) La en las calles el horizonte se grupos en espantildeol en quechua en relevaron la vida los sufrimientos y educativa y cultural La reforma del Estashy agrupacioacuten tambieacuten incluye a las unidashyensombreciacutea y el Uruguay se integraba aymara enportugueacutes El Padre Vicente esperanzas que luego traduciriacutean en do mexicano ha iniciado un proceso de des productoras de radio que operan en del peor modo a Latinoameacuterica bajo la y Jurado 13 entre otros ganaron una centenares deprogramas Enmuchos de evaluacioacuten de las instituciones de educashy universidades que auacuten notienen frecuenshytransnacional del terrorismo de Estado audiencia insoacutelita e incesante en estos ellos anda mi voz (personaje infantil o cioacuten superior encaminado a verificar y cias autorizadas

a legitimidad del diacuteas una emisora boliviana estrena por adolescente) y la de mi hermano mayor reorientar ensucaso laspoliacuteticas nacioshy Estas emisoras pueden serclasificashyLa Patria Grande primer vez una de estas series 25 antildeos (cantando y tocando la guitarra) nales sobre la base de que la educacioacuten das como institucionales Son resultado decir de estas

Pero ya antes que eso los viajes despueacutes de producida Jurado 13 (otra entreverada con la de cien actores tiende a convertirse baacutesicamente enun de cierto tipo de propiedad social que emisoras no estaacute habiacutean comenzado En primer lugar el vez el juicio oral ahora en la ficcioacuten uruguayos de primer nivel que debiacutean recurso para incrementar la productivishy permite a organismos permanentes que

que realizaron susradioteatros (ahora siacute periodiacutestica) se hizo ademaacutes sobre la hacer un esfuerzo permanente para dad y la competitividad para renovar las han demostrado histoacutericamente su utilishy pues en las audiencias ni en grabados) por todo el continente en base de lo que luego Mario llamariacutea disimular la pronunciacioacuten rioplatense y estructuras econoacutemicas y enfrentar los dady que la sociedad a traveacutes del Estashy el mercado de medios sino decir aiacuteuda y no ashuda cambios que de ella se derivan (CIEES do del Gobierno o de diferentes asociashy

En alguacuten momento mi padre habloacute y 1996) desplazando actividades resultanshy ciones reconoce como valiosas dotaacutenshy en las esferas oficiales de la escribioacute sobre la modestia teacutecnica de tes de la vieja concepcioacuten en donde la dolas de medios de produccioacuten o transshy institucioacuten en el discurso aquellos programas multipremiados Con universidad aceptaba la obligacioacuten de misioacuten radiofoacutenica Su fuerza de trabajo franqueza creo que exagera Aunque es ampliar la docencia y la divulgacioacuten de la se integra por profesionales asalariados iluminista y la criacutetica cierto que el estudio de grabaciones no ciencia la transferencia de conocimienshy teacutecnicos que independientemente de los especializada Es maacutes es era de uacuteltima generacioacuten y el equipo de tos a la sociedad democratizando el sashy lazos solidarios posiciones que jueguen produccioacuten casi familiar el cuidado en la bery promoviendo la formacioacuten de una en la comunidad deben cumplir eficienshy notable el desprecio por los realizacioacuten era absolutamente obsesivo conciencia criacutetica asiacutecomo las actitudes temente tareas encaminadas a fortalecer procesos de recepcioacuten que El rigor con que dirigiacutea las grabaciones y tareas desolidaridad social los lazos comunicativos entre la institushy

se desatan en el consumo de resultaba francamente insufrible por Como resultado de este debate la cioacuten y determinado sector social anteposhymomentos pero como le pasoacute luego en extensioacuten de la cultura -y dentro de ella niendo a sus intereses personales aqueshy los otros medios muchos otros aacutembitos a la larga todos las emisoras universitarias- resiente la llos declarados por el organismo al que terminaban agradecieacutendolo disminucioacuten de partidas presupuestarias se pertenece La conexioacuten con el desashy i~~~ir~~~ll~~i~~~~~~~~~~~~I~t

En junio del 73 el silencio cayoacute sobre y el debilitamiento de su orientacioacuten hushy rrollo tecnoloacutegico es variable pues algushytodo el paiacutes y los canales y radios maniacutestica que ha puesto el eacutenfasis en nas cuentan con apoyos financieros imshyinterrumpieron toda su programacioacuten programas desensibilizacioacuten artiacutestica deshy portantes pero otras no Este perfil reshypara emitir marchas militares Jurado jando de lado el fortalecimiento de valoshy sultado de interrelaciones especiacuteficas en 13auacuten se escuchoacute untiempo enalguna res actitudes y comportamientos eacuteticos lo poliacutetico teacutecnico y discursivo havariashypequentildea emisora del interior gracias a ciacutevicos y poliacuteticos que tambieacuten forman do hacia otros como lossiguientes los buenos oficios de un obispo que parte delquehacer cultural iquestYqueacute decir Institucional experimental formado Institucional popular caracterizado todaviacutea tocaba el acordeoacuten y que en su de los nuevos escenarios mediaacuteticos por la propiedad institucional del medio por unproyecto de extensioacuten cultural que eacutepoca de cura de barrio habiacutea inspirado planteados porel predominio de la tecnoshy de comunicacioacuten y las herramientas para otorga a los medios decomunicacioacuten una al Padre Vicente logiacutea digital y su sobreoferta informativa producir materiales sonoros pero sin la misioacuten detransformacioacuten social cultural y

Al achicarse la patria adoptiva mi que incluye demanera notable contenishy clara definicioacuten de sus alcances objetishy poliacutetica de los grupos dominados demoshyviejo empieza a recorrer la Patria Grande dos culturales minoritarios tiacutepicos de las vos metas programaacuteticas y con amplia do que puedan subvertir un orden social latinoamericana cada vez con maacutes programaciones complementarias de autonomiacutea derivada de la deacutebil incrustashy Institucional alternativo que reconoshyfrecuencia Largas estadiacuteas enel Peruacute de nuestras universidades como las bellas cioacuten orgaacutenica en las poliacuteticas universitashy ce el valor de la radio como instrumento Velasco Alvarado otras maacutes breves en artes la cultura de elite a traveacutes de seshy rias en la planeacioacuten e incluso en su de sensibilizacioacuten educativa y artiacutestica en Ecuador Finalmente la opcioacuten del exilio ntildeales restringidas e interactivas iquestQueacute presupuesto oposicioacuten a modalidades culturales coshyparece inevitable y aquella casa siempre nuevas posiciones estamos obligados a llena de gente por la que pasaron tantos jugar en medio de las emisoras libres o uruguayos y latinoamericanos ilustres o deairey lacreciente formacioacuten de lasreshy TIPOS RADIOfONICOS anoacutenimos se quedoacute vaciacutea La familia ya des digitales de informacioacuten multimedia Emisoras no volveriacutea nunca a vivir en el mismo iquestCuaacutel es la situacioacuten profunda queviven orgaacutenicas Emisoraspaiacutes disgregada entre Espantildea hoy las estaciones universitarias en el

18 experimentalesVenezuela y Uruguay Mis hermanos ya contexto del servicio puacuteblico del paiacutes no volveriacutean nunca del todo y yo en iquestQueacute alternativas sele presentan ante la 25 cambio nunca mefui Ese desgarro pesoacute ideologiacutea del mercado la productividad siempre para mis padres en los uacuteltimos la autosuficiencia financiera y la reconshyveinte antildeos versioacuten digital del sistema integrado de

informacioacutenPero antes de la partida habiacutean Emisoras Emisorasaflorado en Mario ya varias de sus Los modelos emergentes alternativas nuevas preocupaciones por la claacutesicas

43sistematizacioacuten de lo que sabiacutea y la Hoy existen enMeacutexico 24estaciones 14 facilitacioacuten de los aprendizajes de otros universitarias y 4 tecnoloacutegicas integrashypor la investigacioacuten de la realidad das en el SINPRIES (Sistema Nacional

Aun y abrirles ciacuteoacuten de las com

profesionales declarados pn apoyo y su aplauso Pero lo iexclY queacute guerraiexcl

Primero notas a la emi despueacutes campantildea de prensa se denunciaba y fustigaba ese ejer doloroso y agresivo caricaturas en los recuerdo hasta hoy los campesinos corresponsales como piratas a bordo de un barco ftlibustero

ll Maracaibo el Congreso Nacional de J esenteacute la experiencia de comunicad n Radio Occidente Se encontraba iacuteaz Rangel connotado periodista

docente y por entonces presidente de la FELAP (Federacioacuten Iariacute Periodistas) Cuando en un aparte le conteacute lo que estaba pas Meacuterida y la despiadada guerra que nos estaba llevando el Cole lanzar una sonora carcajada y dijo que aquello era se aberracioacuten El mismo redactoacute un proyecto de declaracioacute Congreso apoyaba y adheriacutea a las iniciativas de democrati comunicacioacuten que se estaban llevando a cabo en el estado Meacuterida fue aprobada por unanhnidad (Mario Kaploacuten)

12 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 81

IBmiddotIII iexcl1Ii1I1111_I El vital y profundo movimiento cultushy

ral mexicano de los60 dio a la radiodifushysioacuten cultural un lugar que no habiacutea lograshydo desde sus inicios dentro del campo delacultura y la educacioacuten al margen de las masas sociales a las que supuestashymente dedicaba sus esfuerzos El grueso delapoblacioacuten estudiantil semanteniacutea al margen hasta que las reivindicaciones sociales y la politizacioacuten del sector lo moshyvieron a abrir canales de expresioacuten Bashyhiacutea de Cochinos la matanza de Tlaltelolshyco etc son casos en donde lagran mashysa de estudiantes exige posiciones difeshyrentes a Radio UNAM

lOtras emisoras se van sumando a

movimientos contestatarios de clase coshy i s

mo el caso de las Universidades de Oashy ~ -

xaca Puebla y Guerrero unas maacutes a cashy i 8ballo entre la produccioacuten esteacutetica y poliacutetishy iexcl iexcliexcl (3-s oca o bien experimentando perfiles de dishy a

versa naturaleza Radio Universidad de Una institucionalidad orgaacutenica que permita mayores niveles de compromiso entre la casa lt Sonora por ejemplo nace con elconcepshy de estudios y su emisora favorece unmejor desarrollo delquehacer radiofoacutenico

Gracias a su condicioacuten de Maestro centenares de semillas quedan dispersas por Nuestra Ameacuterica tode lasemisiones generalistas deservishycio puacuteblico en Europa y pretende ofrecer informacioacuten y cultura baacutesica para la poshy

Meacuterida Dicen que escrita en una paredblacioacuten mediante una programacioacuten vishy cumplimiento desus tareas expresas esshy rante la 1Reunioacuten de Radiodifusoras Unishy comunicacional por la educacioacuten para declaraba insatisfecho respecto a la hay una frase de aquel libro Definir queacuteva participativa donde se traten libreshy tas emisoras combaten en los hechos la versitarias Culturales y Educativas se los medios con su meacutetodo de lectura participacioacuten de los agricultores

mente los temas de actualidad en horashy concentracioacuten monopoacutelica de la informashy escucharon diversas criacuteticas Andreacute Beshy criacutetica Respecto a este uacuteltimo fuimos en involucrados porque para eacutel el indicador entendemos por comunicacioacuten equivale

rios propios para un puacuteblico amplio que cioacuten y la cultura y abren cauces a la exshy rruer representante de la UNESCO en esos anos junto a un grupo de amigos clave de esa pordfrticipacioacuten no era ni su a decir en queacute clase de sociedad adolescentes gozosos conejillos de escucha atenta ni sus intervenciones queremos vivir Y tal vez tambieacuten otraincluyera joacutevenes amas decasa y puacuteblishy presioacuten de opiniones de quienes no tieshy dicha reunioacuten declaraba que las radios

co en general Guanajuato y Yucataacuten inshy nen oportunidad de hacer oiacuter su voz de universitarias eran lujo elitista de la proshy indias Muchos de nosotros nunca puntuales sino sobre todo la cantidad de que dice Comunicacioacuten es una calle

tentan desarrollar programas culturales las grandes mayoriacuteas de la nacioacuten duccioacuten de las emisoras universitarias olvidaremos lo cuestionador que temas dedebate en aquel foro propuesto ancha y abierta que amo transitar Se

alternativos a lacultura comercial y laVeshy (Toussaint 1987) que corresponden a los intereses sectoshy resultaba por ejemplo vislumbrar que la por ellos en relacioacuten a los lanzados cruza con compromiso y hace esquina con comunidadracruzana luego de lacrisis deladeacutecada Radio Universidad de Guerrero insshy riales de quienes realizan los prograshy publicidad maacutes que generar falsas desde la coordinacioacuten del programa

de los 60 aborda las transmisiones de trumentoacute acaso labatalla maacutes fuerte por mas mientras que la funcioacuten radiofoacutenishy necesidades como soliacutea -y auacuten sueleshy Utilizar la tecla record y no solo la tecla Es de esa eacutepoca tambieacuten su simplificarse ofrece con frecuencia playera un paso necesario aunque nomanera institucional es decir disentildea un su modelo radiofoacutenico en pro delosinteshy ca universitaria debe preocuparse por creciente contacto con el ambiente dudosos satisfactores a necesidades suficienteplan detrabajo basado en lastres funcioshy reses populares Su rector en 1981 educar y difundir la cultura del propio acadeacutemico cuando lasuniversidades de realesnes sustantivas de las universidades puacuteshy anunciaba en lo relativo a la extensioacuten paiacutes Esta obsesioacuten por la recuperacioacuten de distintos paiacuteses comienzan a tenerlo

blicas mexicanas extensioacuten delacultura universitaria (debiacutea) rescatar los valores Nuevos puntos de vista se oyen en Tambieacuten por esos antildeos aparecioacute su la palabra por potenciar emisores ya como invitado frecuente Tal vez por eso docencia e investigacioacuten cientiacutefica con culturales de nuestro pueblo y tratar de las radios universitarias Hernaacuten Ramiacuteshy preocupacioacuten por el uso de las distintas no lo abandonariacutea jamaacutes Venezuela fue fue natural que a su vuelta a Uruguay notable acierto llevar a este los elementos que le permishy rez director de Radiacuteo Universidad de Yushy teclas de los ya popularizados un campo especialmente propicio para tras la reapertura democraacutetica en 1985

Otras propuestas se desarrollan al tan conseguir una vida siquiera digna cataacuten opinaba en 1983 Hasta el moshy grabadores a casete ello sobre todo a partir de su participara activamente en la reestructura amparo delasllamadas universidad-pueshy La radio era uno de sus instrumentos mento actual la mayoriacutea de las estacioshy incorporacioacuten al CESAP (Centro al de la recieacuten creada carrera de Ciencias

Play-Recblo o universidad-faacutebrica o bien de las maacutes importantes deaccioacuten cuyo permiso nes culturales enfocan su programacioacuten Servicio de la Accioacuten Popular) en 1980 de la Comunicacioacuten disentildeando y presiones ideoloacutegicas de izquierda sobre fue negado una y otra vez hasta 1988 a los nuacutecleos de cultura superior lo que Entre sus uacuteltimos trabajos antes de A las decenas de cursos y talleres con coordinando durante varios antildeos la la actividad Radio Universidad de Sinashy orillando a transmisiones piratas y movishy considero un error pues esta parte de la partir de Uruguay en 1978 estuvo la grupos de base en todo el paiacutes se opcioacuten de Comunicacioacuten Educativa loa por ejemplo es tornada durante vashy mientos solidarios huelgas etc Incluso sociedad no necesita que se refuercen puesta en praacutectica (luego explicitada y sumaron luego los Talleres rios momentos en la deacutecada de los 70 el Gobierno Federal llegoacute a retirar elsubshy sus conocimientos con mensajes radiofoacuteshy teorizada) del meacutetodo del Casete-Foro Latinoamericanos de Comunicacioacuten El aprendiz por grupos estudiantiles fuertemente poshy sidio a esa casa de estudios en tanto nicos Por el contrario la programacioacuten ese que en Venezuela alguien Popular por donde pasamos maacutes de litizados que necesitaban deunmecanisshy mantuviera sentildeales radiofoacutenicas al aire de lasdifusoras culturales debe dirigirse rebautizariacutea Foruco porque nos forma cien aprendices de comunicadores de Estos uacuteltimos trece antildeos en su patria

mo de prensa y propaganda Guerrero y (Romo 1990 159) a aquellas personas que notienen oporshy nos une y nos comunica ElCasete-Foro todo el continente De esa etapa tan adoptiva fueron tiempos de investigacioacuten

Puebla inician largos debates y movishy El modelo claacutesico estaba herido de tunidad de obtener informacioacuten baacutesica poniacutea su acento en la posibilidad de fermental quedan entre otros y docencia activa de escritura y

mientos contra el Estado y sus aparatos muerte No solo lapolitizacioacuten dealgunas necesaria de una manera regular como revertir la unidireccionalidad testimonios uno de sus libros clave El reflexioacuten ahora yadecididamente en dos comunicacional y recuperar el sentido comunicador popular y muchas semillas canales simultaacuteneos el acadeacutemico y el exigiendo el otorgamiento de permisos universidades puacuteblicas obliga al replanshy seriacutea asistiendo a una universidad o insshy

de transmisioacuten amparados en diversas teamiento desus objetivos sino tambieacuten tituto de ensentildeanza superior (Ramiacuterez dialoacutegico de la comunicacioacuten frente al dispersas por toda Ameacuterica Latina En del trabajo educativo con organizaciones paradigma dominante informacional y sociales En el uacuteltimo tiempo ambasrazones En Puebla se consideroacute que la el mismo anaacutelisis delacultura y la extenshy 1983 96) Venezuela en particular hasta hay una transmisor Tanto que en laevaluacioacuten de Escuela Andina de Comunicadores dimensiones seconjugaron ademaacutes en elcreacioacuten de radiodifusoras universitarias sioacuten visto a traveacutes de nuevas experienshy Ademaacutes de estos factores de crisis

programa universitario Apex (Aprendizajetiene varias implicaciones Ademaacutes del cias sociales y acadeacutemicas En 1980 du- que no se han resuelto del todo hay que aquella primera experiencia Mario se Populares Mario Kapluacuten con sede en

80 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 13

~iexclbullIiexclIiexcl_~Ili~iexclI_i~ y Experiencia) con sede en la popular barriada del Cerro de Montevideo

A esto se sumoacute entre otras cosas alguna reaparicioacuten televisiva columnas periodiacutesticas y la militancia poliacuteticoshypartidaria Aunque tal vez el Uruguay no supo aprovechar al maacuteximo sus potencialidades yeso reforzoacute su tendencia a aceptar muchas de las incontables invitaciones que recibiacutea de todas partes

Estos antildeos significaron tambieacuten un acento fuerte ensu vocacioacuten pedagoacutegica original prefiriendo hablar de una educacioacuten comunicativa maacutes que de una comunicacioacuten educativa Con humildad se puso a estudiar a fondo nuevamente lasteoriacuteas del aprendizaje y sobre ellas y su relacioacuten con la comunicacioacuten escribioacute quizaacutes algunos de sus textos maacutes profundos Alliacutesubraya el caraacutecter social delaprendizaje y el hecho de que se conoce lo que se comunica porque organizar el lenguaje esorganizar el pensamiento Varios de esos textos fueron recogidos por la UNESCO que esperaba todaviacutea publicar alguno maacutes Se puede leer en ellos el hilo de un pensamiento vivo siempre en movimiento y capaz de seguir aprendiendo Por eso tal vez su mini autobiografiacutea escrita a pedido de amigos antes de los homenajes recibidos en 1992 se llamaba Mis (primeros) cincuenta antildeos de aprendiz de comunicador

Sus uacuteltimos trabajos que queriacutea y no pudo ampliar y profundizar poniacutean una mirada luacutecida sobre el universo virtual de la informaacutetica sus potencialidades y liacutemites pedagoacutegico-comu nicacional es Desmitificando conceptos como el de interactividad casi siempre referida a la relacioacuten hombre-maacutequina y subrayando el de interacciacuteoacuten en cuanto relacioacuten entre seres humanos Recordando que la navegacioacuten solitaria en las autopistas de la informacioacuten no pueden reemplazar el aprendizaje esencialmente social Mis uacuteltimas conversaciones con este viejo tan cascarrabias y exigente tan querible e inteligente giraron pocos diacuteas antes de sumuerte el1Odenoviembre pasado en torno a esos temas y a esos libros que quedaron sinescribir

Pero junto a eso recordareacute siempre el impacto que supo producir en eacutel el testimonio de uno de su enfermeros

capaz de poner en cuestioacuten mucho desu trabajo de los uacuteltimos antildeos en el programa Apex al mostrarle coacutemo la exigencia del trabajo de comunidad en el lejano Cerro y a horarios diversos habiacutea terminado siendo para eacutel estudiante del interior con muy pocos recursos un obstaacuteculo decisivo en su

carrera de Medicina Nunca lo habiacutea visto desde ese aacutengulo Me dio toda una leccioacuten me dijo Es decir aun al borde de la muerte estaba dispuesto aprender a cuestionarse hasta el fondo Porque si algo lo caracterizaba era esacapacidad de estar siempre aprendiendo Y poreso mismo ensentildearnos tanto O

la Universidad Veracruzana en las que en 1938 y 1944 respectivamente inician transmisiones

El modelo claacutesico Estas tres experiencias responden a

loquellamariacuteamos el modelo comunItashyrlo claacutesico de radiodifusioacuten universitashyria Setrata de emisoras con el poder de extender atoda lasociedad lacultura insshytitucional en los mismos formatos usados en las aulas y lassalas de concierto que impactan incluso el tiempo de prograshymacioacuten regido por el calendario acadeacutemishycode la institucioacuten como el caso de Rashydio UNAM Por los microacutefonos se transshymitiriacutean oacuteperas bibliografiacutea conferenshycias y cursos con elobjetivo de contribuir al desarrollo cultural de la poblacioacuten enshytendiendo que lasmaacutes altas expresiones de la cultura se asimilan casi siempre a los productos de la elite cuya universalishydadradica en su originalidad y libertad de creacioacuten o bien que existen elementos auteacutenticos y puros en las expresiones populares que deben ser amplificados

La legitimidad deldecir de estas emishysoras noestaacute pues en las audiencias ni enel mercado de medios sino enlasesshyferas oficiales de la institucioacuten en el disshycurso iluminista y la criacutetica especializashyda Es maacutes es notable el desprecio por los procesos de recepcioacuten que se desashytan en el consumo de los otros medios En realidad -dice donAlejandro Goacutemezshyyo nooigo radio ni veo mucha televisioacuten no puedo no tengo tiempo para eso Amiacute

me parece signo de estos tiempos terrishybles que la gente prenda la televisioacuten a lassiete de la mantildeana y la apague a las doce de la noche Claro esla cultura deshyformadora de nuestra eacutepoca y a veces creo que nopertenezco a ella (Web Rashydio UNAMiexcl Entre la contradiccioacuten manishyfiesta de ser un medio de comunicacioacuten inmerso en un mercado radiofoacutenico la emergencia de una cultura popular meshydiaacutetica fomentada por la radio comercial que necesitaba oiacuterse de manera masiva para reproducirse financieramente y la voluntad de llegar a lasclases desposeiacuteshydas para extender los beneficios de la universidad sin conocer los mecanismos que posibilitan o impiden el consumo culshytural el modelo claacutesico semantuvo hasta entrados losantildeos 60

Crisis del modelo claacutesico antildeos 60-70

Algunos factores de quiebre son el empuje deuna nueva generacioacuten de inteshylectuales y artistas con mayor sentido criacuteshytico la burocratizacioacuten del equipo fundashydor que se mantiene en posiciones de mando los movimientos poliacuteticos cultushyrales y sociales que demandan canales de expresioacuten nuevos esquemas para entender la cultura popular y el papel de los medios de comunicacioacuten la apertura de escuelas profesionales de comunicashycioacuten la creacioacuten de emisoras universitashyrias en ciudades alejadas del centro del paiacutes como consecuencia de las poliacuteticas nacionales de comunicacioacuten que se deshy

iexcl~IiexclIli sarrollan en tiempos de Luis Echeverriacutea Alvarez y Loacutepez Portillo

Asiacute se expande la radio universitaria Entre losantildeos 1961 y 1982 se fundan la mayoriacutea de las estaciones queforman la radio universitaria mexicana Son 12 cashysas de estudio quetramitan y consiguen de las autoridades federales el permiso deoperacioacuten deuna frecuencia radiofoacutenishyca y que reflejan posturas diferentes de la universidad puacuteblica frente a los granshydesproblemas nacionales

El modelo claacutesico es revisado releiacuteshydo combatido seguacuten cada caso en partishycular dando lugar anuevas versiones cashyracterizadas por su alternatividad su liacuteshynea poliacutetica o una concepcioacuten diferente de la cultura popular y de elite La primeshyra estacioacuten universitaria del paiacutes con el peso y la tradicioacuten delacasa deestudios maacutes grande de Ameacuterica Latina pronto asume ensu seno la contradiccioacuten de su equipo administrativo con el productivo que se resuelve en una versioacuten experi-middot mental intentando desarrollar Jos conshyceptos deBerltolt Brecht sobre lasposibishylidades creativas y esteacuteticas del lenguaje radiofoacutenico Asiacute el escritor Carlos Monsishyvaacuteis sentildeala que llega a la emisora en 1953 invitado porsu profesor de uumlteraiacuteushyra sin haber oiacutedo nunca hablar de la esshytacioacuten metida en la bruma de la alta culshytura pero que pronto sedesarrolla duranshyte la administracioacuten de Pedro Rojas un ambiente extraordinario de criacutetica y libershytadcreativas

Sin suficientes recursos econoacutemicos problema comuacuten a varias radios universitarias no esposible una necesaria renovacioacuten tecnoloacutegica

14 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 79

IRVING BERLiacuteN VILLAFANtildeA iexcliexcliexcl~iexcliexclf~iexcl~iexcliexcliexcliexcliexclmil~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliiexcliexclr1iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliiexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~~riexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexclm t~ilimnimiexcl~iexcliexcliiexclIiexcl~~IiiexcliexclIJiiHiexcliexclili~iexcl~~ JOSEacute IGNACIO LOacutePEZ VIGIL iexclJ~iexclJiexcliliiexcltiexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcl~~iiexcliexcl~~iexclmmf~~~mJiexcl~lf11il~ll~~lmi~~l~iexcliiexcllml

Las Radios Diez consejos de Mario KapluacutenUniversitarias en Meacutexico

Una de las supennuencias delas emisiones deservicio puacuteblico en

Ameacuterica son las radios universitarias que se encuentra

diseminadas en todo el continente EnMeacutexico operan 28 de estas frecuencias con diversos modelos y perfiles como resultado desuspropias historiasy de las

circunstancias por las que atraviesan sus casas de estudios

En este trabajo se recorre brevemente esta historia y se

propone una clasificacioacuten que muestra tendencias nacionales sin borrar las diferencias que

existen entre ellas ij~~~~~~~~~~~~m~l~~~~~~l~~~~liiexclilili~iexcli~~iexcl~~fi~iexcl~~iiexcli~i~i~ilmmi~~f~

a radio universitaria nacioshy versidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico nal existe desde los inicios Sus objetivos fundamentales fueron exshyde la radio en Meacutexico y reshy tender la cultura en todo el paiacutes y en el presenta la alteridad de los extranjero llevando el dato cientiacutefico modelos dominantes encashy maacutes reciente la vozdenuestros mejores minados al fortalecimiento profesores las bibliografiacuteas maacutes notashy

del mercado interno y de las industrias bles y cultas nuestras estaciones estashyculturales nacionales Nace el14 dejunio raacuten al servicio del paiacutes en el intercambio de 1937 con la fundacioacuten de Radio Uni- de ideas poliacuteticas y sociales Por ellas

podraacuten transmitirse todas lastendenciasIRVINO BERLlN VILLAFAflA mexicano Master en coshymunicacioacuten por la Universidad Internacional de Anshy todas las ideologiacuteas Estaremos pues daluciacutea director de Radio Universidad de Yucalaacuten al servicio de la cultura y al servicio del Este trabajo es parte de uno maacutes extenso elaborado arte Por eso lasestaciones universitashygracias al apoyo de los CIEES (Comiteacutes Interinstitushycionales para la Evaluacioacuten de la Educacioacuten Supeshy rias transmitiraacuten lasgrandes obras musishyrior en Meacutexico) y de la vocal del Comiteacute para la cales detodos los tiempos y tambieacuten las Extensioacuten Universitaria Dra Ofelia Angeles

melodiacuteas anoacutenimas del pueblo armonioshyE-mail bvillafrunkuuadymx

sas y cristalinas cuando son auteacutenticas (web Radio UNAMiexcl

Laprogramacioacuten de aquella emisora no obstante la agitacioacuten poliacutetica de los tiempos de Laacutezaro Caacuterdenas se distinshyguioacute por sus programas de conciertos como las mejores radios europeas seshyguacuten interesantes croacutenicas de prensa de la eacutepoca Los recursos de la nueva emishysora la XEXX -que luego cambia sus sishyglas a lasde XEUN- eran limitados

Esta necesidad social doble -de unishyversitarios que buscan un medio y expreshysiones culturales que merecen sonar en la radio- seve repetida con posterioridad enla Universidad de San Luis Potosiacute y en

El autor de este artiacuteculo comparte algunos consejos entresacados de los libros del maestro Son variadas y valiosas pistas y pautaspara mejorar

nuestra comunicacioacuten Despueacutes de tantos antildeos estas reflexiones mantienen intacta su vigencia

~~~i~iexcliexclmlmiexcliexclili~liilili~~~~lili~Jmlilililililiiliil~~~~~~iexcl~iexcl~l~~~~]~iexcl~~~~~~~~~~~~m~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~f~

I editor de Chasqui me pidioacute Asiacute lascosas rebusqueacute sus libros en que piensan en un puacuteblico con vocacioacuten un artiacuteculo sobre el pensashy mi desordenada biblioteca y entresaqueacute masoquista miento de Mario Kapluacuten deellos varias pistas y pautas para mejoshy Quienes alguna vez hemos hecho Acepteacute con gusto Poco rar nuestra comunicacioacuten Despueacutes de radio tuvimos que aprender por expeshydespueacutes comprendiacute mi tantos antildeos estas reflexiones mantienen riencia a no olvidar nunca esta sencilla atrevimiento Porque Mario intacta su actualidad Son consejos sashy verdad todo aparato receptor tiene dos

seexplica porsiacute mismo sinnecesidad de bios consejos aunque a Mario no le gusshyperillas unaque sirve para apagarlo y la

muchas exeacutegesis Y porque uno de sus taba mucho esa palabrita (Por mi parte otra para cambiar de estacioacuten Asiacute siprincipios comu nicativos fue precisashy siempre hepensado que el mejor conseshynuestro programa no logra suscitar su inshymente que los implicados tomen la palashy jero esquien nosecree taL) tereacutes nada maacutesfaacutecil para el oyente quebra y se expresen directamente

Uno silenciarnos O reemplazarnos por una Jos IONACIO LOacutePEZ VIOIL cubano Comunicador El primer consejo va para los locutoshy cumbia El comunicador popular paacutegsocial coordinador regional AMARC-ALe E-mail ignacioamarcorgec res y locutoras aburridos y aburridores 11 Q

CHASQUI 64 diciembre 1998 1578 CHASQUI 64 diciembre 1998

middotiexclliiexclBIi~J~liilillllmiddot Dos

Elsegundo consejo sedirige a losesshycritores joacutevenes tan impacientes como inexperientes que imaginan las musas revoloteando sobre su cabeza y olvidan que la inspiracioacuten nace de la transpirashycioacuten Y de la vida

Maacutes de una vez en los cursos a mi cargo me ha tocado trabajar con particishypantes que demostraban buenas aptitushydes literarias y teacutecnicas en teacuterminos de destreza y captacioacuten deloficio para comshyponer radiodramas por ejemplo habilishydad y sentido radiofoacutenico para construir susdiaacutelogos Pero teniacutean una vida enceshyrrada y faacutecil sin contacto con el pueblo sinsufrimientos ni dilemas hondos Estos estudiantes no lograron producir buenos radiodramas ni seacute si alguna vez lo lograshyraacuten No sentiacutean lostemas ni vibraban con ellos Y ensus guiones todo era convenshycional falso disociado de la realidad Asiacute como un actor hade apelar a su memoshyria emotiva para vivir un personaje tanto o maacutes un escritor dramaacutetico necesita hashyber vivido personalmente situaciones conflictivas e intensas para poder crear otras semejantes en susobras iquestHay alshyguacuten curso donde esto pueda ensentildearse ni endiez semanas ni encincuenta Un taller de radiodrama paacuteg 119

Tres El tercer consejo es para loscomunishy

cadores sordos para las comunicadoras engreiacutedas los que nunca preguntan las que jamaacutes dudan para quienes estaacuten convencidos de la importancia de sus ideas y descuidan lo principal de la coshymunicacioacuten

Comunicar es una aptitud una cashypacidad Pero es sobre todo una actitud Supone ponernos en disposicioacuten de coshymunicar cultivar en nosotros la voluntad de entrar en comunicacioacuten con nuestros interlocutores Nuestro destinatario tiene sus intereses sus preocupaciones sus necesidades sus expectativas Estaacute esshyperando que le hablemos de las cosas que le interesan a eacutel node las que nos interesan a nosotros Y solo si partimos de sus intereses de sus percepciones seraacute posible entablar el diaacutelogo con eacutel Tan importante como preguntarnos queacute queremos nosotros decir es preguntarshynos queacute esperan nuestros destinatarios escuchar Y a partir de ahiacute buscar el punto de convergencia de encuentro La verdadera comunicacioacuten no comienza

16 CHASQUI64 diciembre 1998

hablando sino escuchando La principal condicioacuten delbuen comunicador essaber escuchar El comunicador popular paacutegs 115y118

Cuatro

El cuarto y sabio consejo para los lishybretistas cuando tienen delante el papel en blanco cuando comienzan a escribir y no saben coacutemo hacer para que losdiaacuteloshygosresulten amenos y atractivos

Aunque esteacute escribiendo su guioacuten no olvide nunca que el lenguaje hablado es diferente al escrito Debemos poner por escrito nuestro texto pero eacutel estaacute destinado no a ser leiacutedo con lavista coshymo untexto impreso sino a ser oiacutedo Tieshyne que sonar con la llaneza la naturalishydad y la espontaneidad del lenguaje hashyblado Incluso a veces con lasimperfecshyciones del lenguaje hablado El mejor consejo que puedo darle es escriba esshycuchaacutendose A medida que escriba lea envoz alta loque vaescribiendo En ocashysiones incluso adelaacutentese pronuncie primero la frase y luego escriacutebala Diacutecteshysea siacute mismo Escuche cada frase prueshybe coacutemo suena Sienta su ritmo oral soshynoro Si le suena pesada larga artificioshysa con vericuetos con idas y venidas rehaacutegala diviacutedala en dos o maacutes frases cortas y directas El oiacutedo le diraacute doacutende ubicar con maacutes naturalidad el sujeto el verbo el predicado Produccioacuten de proshygramas de radio paacuteg 280

Cinco

Un quinto consejo para los panfletashyrios del mundo y para quienes confundieshyron aquello de hablar de lavida cotidiana con la monserga de andar repitiendo lo quela gente ya sabe

Hace pocos antildeos tuve oportunidad de escuchar por radio un informativo poshypular dirigido a las barriadas Lleveacute la cuenta el 80 de las noticias transmitishydaseran denuncias sobre laacumulacioacuten de basura No pude menos que ponerme en el lugar de esa gente de los barrios populares a la que elprograma pretendiacutea llegar y servir Penseacute en esos vecinos que ven basura desde que se levantan hasta que seacuestan que viven oliendo a basura iY cuando ponen la radio esta les habla otra vez de basura Lo que sushycede enestos casos es que el emisor no tiene claro quieacuten es su destinatario Esta insistencia enla denuncia talvez pudiera tener alguacuten sentido si nos estuvieacuteramos

dirigiendo acusadoramente a los responshysables delosmalos servicios puacuteblicos es decir a lasautoridades Pero iquestqueacute valor informativo encierra el repetirle permashynentemente a la comunidad que no tiene agua que notiene luz queno tiene pavishymentos iElla ya lo sabe de sobra Con eso tal vez no hacemos maacutes que reforshyzar su sentimiento de desesperanza de impotencia estamos jodidos Lo que la comunidad necesita esque la ayudemos acomprender con claridad lascausas del problema porqueacute no hay servicios para ella Y sobre todo que la ayudemos a encontrar alternativas salidas de solushycioacuten El comunicadorpopular paacuteg 117

Seis

El sexto consejo maacutes conceptual para los que siguen apostando por una educacioacuten bancaria que difunde conocishymientos y no problematiza Una educashycioacuten que da todo masticado y ahorra el esfuerzo de pensar por cabeza propia

La educacioacuten de adultos sea preshysencial o atraveacutes deun medio seraacute edushycacioacuten en la medida en que se proponga y logre activar las potencialidades deaushyto y de coaprendizaje que se encuentran presentes en susdestinatarios que estishymule la gestioacuten autoacutenoma de loseducanshy

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causado por los medios Por los medios sabemos de masacres en alguacuten paiacutes el diacutea mismo de su descubrimiento pero el horror noestaacute enlapublicacioacuten sino en el acto de violencia

Esta uacuteltima reflexioacuten nos enfrenta a varios hechos hay violencia enel mundo y la violencia hace parte del menuacute de esshytrategias de resolucioacuten de conflictos en unas culturas maacutes que en otras Los Esshytados son actualmente los principales promotores demodelos violentos derelashycioacuten Por la presencia de los medios aprendemos sobre otras culturas y otros grupos sociales yeso incluye laviolencia y al fin y al cabo tenemos derecho a sashyber doacutende ycuaacutendo estaacuten sucediendo las cosas En cuanto a la violencia como enshytretenimiento en losmedios elproblema es de la economiacutea de mercado y del orshyden poliacutetico

iquestQueacute hacemos entonces iMuchas cosas Pero lo uacutenico que no

podemos hacer es sentarnos a criticar a los medios sin tomar acciones contunshydentes Empecemos por aceptarlo los medios son una forma moderna detransshyformar mantener y transferir siacutembolos culturales Resistirnos nos inmoviliza Necesitamos inventar formas para manshytener en este entorno global izado e inshymediatista los principios de paz que auacuten tienen nuestras culturas y prescindir de losquefavorecen la violencia

Esto implica nosolo cuestionar a los medios por presentarnos violencia sino revisar los modelos culturales que la fashyvorecen Podemos actuar contra la vioshylencia estatal laguerra lacorrupcioacuten las violaciones de derechos humanos la brutalidad policial y todas aquellas accioshynes por medio de las cuales los Estados ejecutan y promueven violencia Podeshymos criticar a las sociedades y procurar uncambio en ellas

Igualmente podemos actuar frente a los monopolios Pongaacutemosle unacara a los responsables Acusar a los medios mientras transamos con sus duentildeos cashyllarcuando ungrupo econoacutemico absorbe un perioacutedico o abstenernos de participar cuando se legisla sobre lascomunicacioshynes masivas son actos de ignorancia o de doble moral y cualquiera de los dos nos deslegitima para participar en esta discusioacuten Es urgente asumir una posishycioacuten poliacutetica clara frente al problema del acceso democraacutetico a los medios

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Para los monopolios que estaacuten detraacutes de los medios resulta barato y rentable importar producciones mediocres

quepresentan violencia de acuerdo a lospatrones culturales de su regioacuten de origen

Ademaacutes necesitamos promover las bloquearla en el receptor mediante una creaciones locales favorecer losproducshy tarjeta digital conocida como V-chip tos nacionales apoyar a los medios coshy Siendo una alternativa para aquellos pashymunitarios o a lospropietarios de los peshy dres quenopueden daratencioacuten cercana quentildeos medios incluso comprando sus a sus hijos estaacute lejos de ser una solucioacuten productos y sintonizando sus estaciones porque como dijimos la calentura no

Finalmente es posible aprender a estaacute en lassaacutebanas o usar los medios a interpretar sus conteshynidos y a decodificar esos siacutembolos que

REFERENCIAS nos vienen de otras culturas Esa es la BANDURA A ROSS D amp ROSS S manera de moderar el intereacutes por una (1963) Imitation offilm-mediated aggressive

violencia que nos presentan como entreshy models In Journal of Abnormal and Social tenimiento Por supuesto eso implica Psychology 66 3-11 tambieacuten educar a nuestros hijos al resshy GERBNER G MORGAN M amp SIGNOshypecto Sin embargo tambieacuten sehace neshy RELLI N (1994) Television violence profile cesario asumir una postura poliacutetica clara 16 The turning point from research to action enfavor nosolo delaobligacioacuten sino del Annemberg School ofCommunication Uniacutevershy

sity ofPennsilvania Manuscrito no publicadoDERECHO delospadres a atender asus SINGER JL amp SINGER DG (1986)hijos Si nos preocupa tanto la violencia

Family experiences and television viewing asen los medios nos debe preocupar auacuten predictors of childrens imagination restlessshymaacutes que muchos notengan todas lasgashy ness and aggression In Journal ofSociallsshy

rantiacuteas para dedicarle tiempo a sus hijos sues 42107-124 Una uacuteltima nota sobre la codificacioacuten SLOTKIN R (1993) Gunfighter Nation

de la sentildeal de los programas de televishy the mith of the frontier in twentieth century sioacuten que presentan violencia para poder America Harper Perennial NY

CI-IASQUl 64 diciembre 1998 77

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dad de Pensilvania liderados porel proshyfesor George Gerbner (1994) Gerbner demostroacute que el nuacutemero de horas dedishycado poruna persona a consumir medios masivos (especialmente televisioacuten) estaacute directamente relacionado con su percepshycioacuten deun mundo maacutes violento y lo llamoacute Siacutendrome del Mundo Hostil A maacutes hoshyras detelevisioacuten observadas menos inteshyraccioacuten con la comunidad maacutes temor de salir a lacalle y mayor usode medidas de seguridad

Esto sin duda esdisfuncional yentorshypece el desarrollo del individuo y de su comunidad lo cual podriacutea relacionarse con la violencia social sin llegar a ser prueba incontestable de que la violencia en los medios genera violencia en la coshymunidad Podriacutea argumentarse que cuando una persona siente su entorno como hostil tiende a responder con vioshylencia ante los conflictos pero hay una serie de variables sociales estructurales instrumentales y de personalidad meshydiando en este efecto

Jerome y Dorothy Singer (1986) en el Centro de Estudios de Familia de la Universidad de Yate comprobaron en nishyntildeos el mencionado siacutendrome pero en ellos la interferencia en el desarrollo es

Is decir aunque los I~medios no inventan Iiexclltlnada por siacute solos y la

mayoriacutea de los actos violentos mostrados en televisioacuten son sofisticaciones de acciones mucho maacutes cotidianas la televisioacuten les da categoriacutea social y podriacutea motivarnos a repetirlas en la situacioacuten apropiada y con incentivos adecuados

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76 CHASQUI 64 diciembre 1998

mayor y se agravan los efectos de las agresiones que muchos sufren diariashymente en su propio hogar y en la escueshyla Sin embargo en aquellos nintildeos que crecen en un hogar armoacutenico y no son viacutectimas decastigo corporal elefecto del Siacutendrome del Mundo Hostil parece no sersignificativo

Los investigadores tambieacuten demosshytraron que cuando los nintildeos observan losmedios enpresencia deunadulto sigshynificativo que emite juicios criacuteticos sobre los actos violentos al entender el caraacutecshyter ficticio de esos actos y establecer un principio de rechazo a la programacioacuten violenta noaparece el problema

Los mismos esposos Singer han esshytudiado otro efecto de los medios en el comportamiento de los nintildeos ver televishysioacuten los vuelve hiperactivos al disminuir el tiempo que dedican a actividades luacutedishycas y creativas Los nintildeos hiperactivos tienden aserexplosivos y tienen dificultashydes para mantener la atencioacuten Esto los hace malos estudiantes y a suvez viacutectishymas frecuentes de maltrato por parte de padres y maestros que no toleran su comportamiento Si los nintildeos son violenshytados tienen mayor probabilidad de usar la violencia cuando adultos

Aunque la hiperactividad estaacute relacioshynada con el consumo de televisioacuten no depende del tipo de programacioacuten sino del tiempo dedicado a verla Es necesashyrio ademaacutes tener en cuenta que un nintildeo que dedica mucho tiempo avertelevisioacuten no tiene padres que jueguen lean o le cuenten historias El problema es entonshyces la falta de atencioacuten a veces por neo gligencia de los padres pero generalshymente debida a que el sistema losobliga a ambos a trabajar tiempos extras sin que se ofrezca atencioacuten adecuada para losnintildeos

El tercer efecto es mucho maacutes conshytrovertible aunque es el fundamento de muchos detractores de los medios y sus muchas publicaciones Albert Bandura demostroacute en1963 que lamayoriacutea delos comportamientos se aprendiacutean por obshyservacioacuten y no por experiencia propia (Bandura Ross amp Ross 1963) Sus exshyperimentos consistieron en poner nintildeos de 4 antildeos frente a una persona que golshypeaba con acciones complejas un mushyntildeeco inflable yobservoacute coacutemo la mayoriacutea repetiacutean espontaacuteneamente el comportashymiento cuando losdejaban solos

Bandura tambieacuten comproboacute que los nintildeos reproduciacutean el comportamiento cuando loobservaban portelevisioacuten y un adulto lesincentivaba Con esto concluyoacute que aprendiacutean nuevos comportamienshytos observando a otros hacerlo Su calishyficacioacuten de nuevo se basaba en que acciones como torcer la nariz o la oreja o pegarle hacia unlado determinado no se le ocurrieron a los nintildeos antes de la deshymostracioacuten La conclusioacuten es si obsershyvaron portelevisioacuten a alguien golpeando un muntildeeco y luego lo hicieron la televishysioacuten les ensentildea a los nintildeos a serviolenshytos

Veamos esto con atencioacuten Primero fue un experimento de laboratorio que nunca ha sido reproducido en uncontexshyto social cotidiano Ademaacutes los nintildeos que observaron elexperimento portelevishysioacuten teniacutean a un adulto aprobando el comportamiento (la contracara de lo hashyllado maacutes tarde porlosesposos Singer) y su respuesta pudo serpara corresponder al entusiasmo del adulto

La esencia de la conclusioacuten de Banshydura estaacute en que los nintildeos veiacutean por prishymera vez el comportamiento Desaforshytunadamente nocontroloacute si los nintildeos hashybiacutean observado antes algo al menos simishylar en su casa o en su entorno y resulta bastante arriesgado decir que lo aprenshydieron de la televisioacuten Por uacuteltimo la complejidad del comportamiento demosshytrado le indicaba al investigador que si lo reproduciacutean lo habiacutean aprendido alliacute Pero lo complejo noeran lasacciones sishyno la secuencia y podriacutea ser que la teleshyvisioacuten le indique a un nintildeo coacutemo ordenar acciones que casi con seguridad havisto antes en su entorno

Es decir aunque los medios no inshyventan nada porsiacute solos y la mayoriacutea de los actos violentos mostrados en televishysioacuten son sofisticaciones de acciones mushycho maacutes cotidianas la televisioacuten les da categoriacutea social y podriacutea motivarnos a reshypetirlas en la situacioacuten apropiada y con incentivos adecuados

Finalmente a los medios se les resshyponsabiliza de cotidianizar la violencia con la consecuente banalizacioacuten y deshysensibilizacioacuten de la audiencia Si en el diario aparecen hoy cinco muertos uno mantildeana no llamaraacute la atencioacuten Lo misshymo sucede a lossoldados en la guerra o a las fuerzas policiales O sea es un efecto real e indiscutible de la cercaniacutea de la violencia mas no es exactamente

dos en su aprender a aprender en su propio camino hacia el conocimiento la observacioacuten personal la confrontacioacuten y el intercambio la resolucioacuten de probleshymas el cotejo de alternativas la elaborashycioacuten creativa el razonamiento criacutetico Asiacute concebida maacutes queuna educacioacuten adisshytancia seriacutea propio hablar de una autoeshyducacioacuten orientada A la educacioacuten por la comunicacioacuten paacuteg 31

Siete

El siguiente consejo espara lossiemshypre serios para las que nunca seriacuteen de siacute mismas losJorge de Burgos lasseveshyras y lossesudos delgris monasterio

Estamos demasiado acostumbrados a que los programas de radio educativos sean una cosa aacuterida y aburrida Como esas medicanas de nuestra infancia que para que hicieran efecto y fueran juzgashydas confiables por nuestros padres deshybiacutean tener necesariamente gusto a reshymedio unsabor amargo y desagradable Cuando se nos habla de radio educatishyva la imagen que nos surge espontaacuteshyneamente es la de un solitario profesor instalado ante el microacutefono y ensentildeando con voz y tono de magister a uninvisible alumno las tradicionales nociones de la claacutesica escuela elemental Y hay que convenir en que desgraciadamente y salvo honrosas excepciones la mayor parte de la radio educativa que se haveshynido haciendo hasta ahora en Ameacuterica Latina hacontribuido a reforzar esa imashygen maacutes que a modificarla Este libro sustenta una concepcioacuten muy diferente Piensa queun programa de radio educashytivo no tiene por queacute ser aburrido Maacutes que no debe serlo Produccioacuten de proshygramas de radio paacuteg 18

Ocho

El octavo consejo breve y urgente va para aquellos comunicadores que no comunican nada porque todo loabstraen loconceptualizan lo vuelven undiscurso incoloro insaboro e inodoro

Siempre que sea posible optemos por el relato como forma privilegiada de comunicacioacuten popular en lugar de hacer una exposicioacuten del tema procuremos convertirlo en una historia Comunicarse es sobre todo contar echar el cuento Los contadores de historias han sido y auacuten siguen siendo losgrandes comunicashydores naturales del medio popular El comunicador popular paacuteg 175

Nueve

El noveno para los improvisados de siempre las que entran a cabina sin guioacuten y sin ideas los que se creen dueshyntildeos y sentildeores del microacutefono las que no investigan nada porque creen saberlo toshydo losque confiacutean en el feed-back y no sospechan el feed-forward

El esquema claacutesico emisor-mensashyje-receptor nos acostumbroacute a poner al emisor al inicio del proceso comunicativo como elque determina los contenidos del mismo y las ideas que quiere comunicar entanto eldestinatario estaacute alfinal como receptor recibiendo el mensaje La expeshyriencia nos ensentildea sin embargo que si se desea comenzar un real proceso de comunicacioacuten en una comunidad el prishymer paso debiera consistir en poner al destinatario no alfinal del esquema sino tambieacuten al principio originando los menshysajes inspiraacutendolos como fuente depreshyalimentacioacuten La funcioacuten del comunicador en un proceso asiacute concebido yanoes la que tradicionalmente se entiende por fuente emisora Ya noconsiste en transshymitir sus propias ideas Su principal coshymetido esel de recoger las experiencias de la comunidad seleccionarlas ordeshynarlas y organizarlas y asiacute estructuradas devolverlas a losdestinatarios detalmoshydo que estos puedan hacerlas conscienshytes analizarlas y reflexionarlas El coshymunicador popular paacuteg 101

Diez Y un deacutecimo consejo para cerrar el

de sentido comuacuten Mario no creiacutea en reshycetas ni en esquemas riacutegidos Una vez le oiacute decir el mejor formato es el que se rompe Estudiamos la teacutecnica conoceshymos las leyes y las posibilidades que brinda el medio radiofoacutenico Despueacutes ponemos a un lado todas las normas y damos permiso a la imaginacioacuten

Aveces en lostalleres me inquietan algunos participantes que plantean Enshytonces iquestesto sepuede hacer iquestEs liacutecito esvaacutelido o no lo es Parecen estar neshycesitando y pidiendo reglas preceptos Ante esas preguntas me acude a la meshymoria la profunda respuesta de San Pashyblo a loscristianos de Corinto que le peshydiacutean reglas morales normas de conducshyta Todo esliacutecito tuvo laaudacia deresshyponder el apoacutestol rompieacutendoles asiacute seshyguramente todos sus esquemas Pero enseguida antildeadioacute Todo esliacutecito pero no todo es conveniente todo es liacutecito pero

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MATERIALES DE TRABAJO

UN TALLER DE RADIODRAMA

su metodologiacutea

su proceso

reg Mario Kapluumln

no todo construye Anaacutelogamente hashybriacutea que decir que en comunicacioacuten poshypular no existen reglas fijas ni inmutashybles Todo se puede hacer Lo que hay que ver si la opcioacuten que tenemos es la maacutes conveniente y adecuada para ese caso concreto la maacutes pedagoacutegica y efishycaz para esa situacioacuten determinada Y eso nos llama permanentemente a la creatividad El comunicador popular paacuteg 263

Con estos diez consejos mi deseo es patente y manifiesto que se animen quienes no lo hayan hecho todaviacutea a leer los libros completos de Mario Kashypluacuten elgran maestro de losradialistas lashytinoamericanos o

REFERENCIAS El comunicador popular Coleccioacuten lntishy

yan CIESPAL Quito 1985 Un taller de radiodrama Materiales de

Trabajo CIESPAL Quito Produccioacuten de programas de radio CIESshy

PAL Quito 1978 A la educacioacuten por la comunicacioacuten

UNESCO-OREALC Chile 1992

CHASQUI 64 diciembre 1998 17

11_ ~iexcl~~~~lflff~~~mDfJlf1~tiexcliiexcllifj ROSSANA REGUILLO Iiexcliexcl~iexcliexcl~iexcl~~iexcliexcl~~~I~~K~~iexcliexcl~~ili~

Un malestar invisible derechos humanos y comunicacioacuten

jado de presentarse millones de conflicshytos resueltos sin la violencia En el Ecuashydor en 1997 aproximadamente uno de cada diez mil habitantes murioacute asesinashydo Esto no implica que 9999 de cada diezmil notuvieran conflictos ese antildeo sishyno que los resolvieron sin perecer en el intento

Aun no siendo la violencia en realishydad la forma maacutes comuacuten de resolver conflictos cotidianos en ninguna socieshydad suele aparecer sobrerrepresentada en los medios porvarias razones La prishymera A la gente le gusta ver violencia sevende dicen losduentildeos de tabloides sensacionalistas y estaacuten en lo cierto

No se trata de una perversioacuten morboshysa de algunas personas A la mayoriacutea nos interesa conocer hechos violentos de la sociedad porque como animales greshygarios queremos saber cuaacutendo coacutemo y doacutende estaacuten sufriendo nuestros semejanshytes Esto nos permite idear esquemas mentales para evitar un sufrimiento simishylaro responder deuna manera apropiada en caso de riesgo Como es obvio quieshynes se sienten maacutes vulnerables tienen mayor necesidad de estar preparados Por eso los principales consumidores de estos productos son los varones en geshyneral yen especial losjoacutevenes y losmaacutes pobres acertadamente pues se sienten con mayor riesgo de ser viacutectimas de vioshylencia

En cuanto a los productores la vioshylencia resulta maacutes barato En general es maacutes faacutecil para un reportero cubrir un heshycho violento no necesita ser especialshymente creativo consultar muchas fuenshytes ni esforzarse para darle credibilidad a su noticia Algunos cubren la seccioacuten judicial o decroacutenica roja con eacutetica y proshyfesionalismo aunque son maacutes la excepshycioacuten que la regla pero para hacer como la mayoriacutea no se requiere un comunicashy

dor muy calificado cubriendo violencia y esto abarata los costos para los duentildeos A los periodistas mejor preparados no los desperdician en eso

Para el cine y los programas de enshytretenimiento en la televisioacuten tambieacuten es maacutes barato producir violencia No se pashygan grandes actores hasta el maacutes meshydiocre dispara un misil frente a una caacuteshymara Tampoco se requieren libretistas excelsos ni genios de la direccioacuten cualshyquiera escribe o ejecuta unguioacuten basado en puntildeos y disparos Como si fuera poco algunas escenas como la voladura de carros o la explosioacuten de edificios se hashycen por lo general en maquetas o meshydiante efectos digitales y llegan a recishyclarlas de unapeliacutecula a otra

Poruacuteltimo las cintas de accioacuten son mucho maacutesfaacuteciles de traducir yeso aseshygura un mercado internacional El drama o el humor son muy particulares en cada cultura y traducirlos es costoso En la teshylevisioacuten latinoamericana tenemos mushychos maacutes dibujos animados violentos no porque en Japoacuten se produzcan solo de este tipo sinoporque laviolencia traduce igual en cualquier idioma Al ampliar el mercado se aumentan las ganancias de los productores y los duentildeos de los meshydios en los paiacuteses pobres compran maacutes barato

Nuestras producciones suelen ser costumbristas y resaltan por lo general valores de convivencia y relacioacuten armoacutenishyca como esos maravillosos antiheacuteroes que son El Chapuliacuten Colorado o Canshytinflas con quienes la sencillez lahumilshydad la honestidad y la solidaridad se reshycrean en el absurdo cotidiano Desaforshytunadamente para los empresarios latishynoamericanos de pequentildeos medios y cashynales comunitarios es cada vez maacutes difiacuteshycil mantenerse por laspresiones del mershycado Los medios de comunicacioacuten esshy

taacuten en poder de grandes monopolios y para todos hoyen diacutea resulta maacutes barashyto importar producciones mediocres que presentan violencia de acuerdo a los pashytrones culturales de su regioacuten de origen

Los medios reflejan y transmiten vashylores correspondientes a los intereses de quienes losproducen Laviolencia en los medios no es en realidad el problema sino laconsecuencia de restringir eldereshycho de todos a comunicar sus experienshycias e ideas Poresto siendo la violencia una realidad no es criticable presentarla sino dedicarle un tiempo no corresponshydiente a la realidad en la cual priman exshypresiones creativas y luacutedicas y la resolushycioacuten paciacutefica de conflictos

En resumen acusar a los medios por presentar violencia es buscar la calentushyraenlas saacutebanas Elproblema radica en los monopolios quequieren el maacuteximo de ganancias con la miacutenima inversioacuten la cashyrencia de incentivos para la produccioacuten local y nacional la falta de acceso demoshycraacutetico a dichos medios la existencia de patrones culturales que favorecen la vioshylencia y la promocioacuten quede estos hacen losmismos Estados

iquestProduce alguacuten efecto la violencia en los medios

Sobre el efecto nocivo de la violencia en los medios se ha escrito mucho maacutes de lo comprobado Pordesgracia los mishyles de publicaciones al respecto la mashyyoriacutea esencialmente anecdoacuteticas y con muy pobre base empiacuterica han llevado a la comunidad cientiacutefica y al puacuteblico en general a creer queel asunto yano neceshysita maacutes discusioacuten ni maacutes estudio En realidad solo hay pocas conclusiones significativas al respecto

La primera corresponde a estudios desarrollados en la Escuela de Comunishycaciones de Annemberg en la Universi-

La relacioacuten entre derechos humanos y comunicacioacuten alude a una relacioacuten

cultural se trata fundamentalmente del debate entre la inclusioacuten y la exclusioacuten por lo que se impone un trabajo para el

desmontaje criacutetico de los dispositivos discursos y mecanismos que

naturalizan la exclusioacuten y expropian la posibilidad de lapalabra a mujeres indiacutegenas joacutevenes Para analizarel modo en que estos son construidos y

representados en el espacio puacuteblico la autora recurre a tres estrategias el

desmontaje de una expresioacuten popular la criacutetica a un pensamiento legitimado

y el uso del relato etnograacutefico

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Quien se hace la pregunta ha de trabajar para responderla

Humberto Maturana

middotII~middotmiddotmiddotmiddotmiddot n un espleacutendido y hermoso ]t~iexcl libro coordinado por Pierre I~~~~ Bourdieu titulado La miseshym~~~~ iexcliexcl ria delmundo este sociacuteoacuteloshy

~~r~~~n~r~s S~~~~in~e ~ acuerdo a la tradicioacuten hipocraacutetica coshymienza por el conocimiento de las dolenshyciasinvisibles esto esde los hechos que el doliente no cuenta de aquellos de los que notieneconciencia y de losqueolvishyda relatar Asiacute que plantear la relacioacuten entre comunicacioacuten y derechos humanos

exclusivamente como unacuestioacuten de vishysibilidad y acceso a los circuitos de la coshymunicacioacuten masiva por parte de los grushypos y sectores sociales que coexisten hoy en condiciones de desigualdad es no solo reducir un problema a sus siacutentoshymas visibles sino renunciar a la posibilishydad de re-pensar la comunicacioacuten no en siacute misma sino en relacioacuten con losdeseos y con losproyectos queson su motor

No basta la explosioacuten de televisaras radiodifusoras productoras de cine proshyyectos editoriales que cumplen maacutes o menos con ciertas cuotas de inclusioacuten poliacuteticamente correctas de ciertos teshymasy actores sociales queen increiacutebles ejercicios de banalizacioacuten pretenden

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convencernos de que la democracia en esos aacutembitos es un valor practicado Tampoco setratade losinterminables deshybates legislativos para la elaboracioacuten de leyes sobre poliacuteticas de comunicacioacuten que generalmente no hacen sino aquieshytar las malas conciencias de los tecnoacuteshycratas que frecuentemente ignoran casi toda la vidacotidiana de sus conciudadashynos y a quienes nadie recuerda su ignoshyrancia (Bourdieu 1993) Muchas leyes

ROSSANA REGUILLO mexicana Profesora-Investigashydora Departamento de Estudios de la Comunicashycioacuten Social Universidad de Guadalajara Profesora Departamento de Estudios Socioculturales (ITESO) Este artiacuteculo es una versioacuten editada de su ponencia presentada en el II Festival de Radioapasionados y Televisionarios Bogotaacute 1998 E-mail rossanaatenasgdlitesomx

18 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 75

1middot1 IIIIIIIIDII canciones etc En Meacutexico estaacuten Pancho Villa Zapata y la revolucioacuten Atahualpa Rumintildeahui y ladominacioacuten inca enEcuashydor entre ortos

Lo lamentable esquela vida deestos hombres estaba llena de hermosas exshypresiones de amor libertad justicia y paz A pesar de ser la guerra el fracaso de estas expresiones las culturas moshydernas nohan logrado sostener estos vashylores por encima de la violencia El mito de la regeneracioacuten a traveacutes de la violenshycia se ha construido con heacuteroes que en alguacuten momento empuntildearon las armas dejando de lado sus mejores cualidades (Slotkin 1993)

Lacomunicacioacuten esel intercambio dishyrecto o mediado de siacutembolos y es a trashyveacutes de este como se mantienen lascultushyras Los medios sirven para transmitir modelos culturales de relacioacuten a las nueshyvas generaciones pero ante la masificashycioacuten tambieacuten a otras sociedades Sin embargo los medios no inventan los mishytos los siacutembolos van de la cultura al creador de este al medio y por alliacute a toshydos losdemaacutes

Conflicto y violencia

Conflicto es aquella situacioacuten en la cual coinciden los intereses dedoso maacutes sujetos pudiendo alguno de ellos no lleshygara satisfacer sus necesidades Lavioshylencia es unade las alternativas para reshysolver losconflictos e implica imponer los intereses deunosobre otro pero enreashylidad la mayoriacutea de los conflictos se reshysuelven negociando salidas satisfactoshyriaspara todas las partes

Cada sociedad acepta diferentes meshycanismos de resolucioacuten de conflictos los mantiene y transmite nosolo demostraacutenshydolos sino creando mitos y pasaacutendolos a otras generaciones Aunque esdifiacutecil hashyblar deculturas violentas siacutepodemos deshycirque existen modelos culturales que fashycilitan la violencia

Las sociedades integran Estados y estos reflejan la cultura propia de su soshyciedad constituyente pero asuvez transshyforman patrones culturales con el fin de mantener su integridad Lasacciones de los Estados con frecuencia introducen en la cultura soacutelidos patrones violentos de relacioacuten Ellos sonlosprincipales difushysores de la violencia cuando invitan y preparan a los joacutevenes para la guerra compran armas a pesar de las necesidashy

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~ La violencia es una de las estrategias para la resolucioacuten de

conflictos Ennuestros paiacuteses los Estados sonlosprincipales promotores de modelos violentos de relacioacuten

des de la poblacioacuten asaltan eltesoro puacuteshyblico desconociendo los intereses comushynes en favor de unos pocos aceptan la brutalidad de las Fuerzas Armadas y otras violaciones de los derechos humashynosy promueven grupos dejusticia privashyda o exterminio

Medios y violencia

La violencia que aparece en los meshydios de comunicacioacuten masiva transmite modelos culturales deresolucioacuten de conshyflictos Anteriormente se conociacutean mushychos de los actos violentos pero su difushysioacuten tardaba mientras ahora sabemos de la mayoriacutea en solo un instante Los meshydios nos acercan unos a otros pero los contenidos de losmedios tienen unapershysona detraacutes ya sea un paisano o un foshyrastero alguien hizo o inventoacute lo que aparece alliacute alguien lo volvioacute un producshyto y alguien lo comercializoacute

iquestPor queacute entonces estan comuacuten la violencia en los medios de comunicashycioacuten iquestSeraacute que en nuestras sociedades laviolencia estanfrecuente como apareshyce enlos medios No eso sencillamente no es posible Cuando aparece un conshyflicto terminado en un homicidio han deshy

ll~m cusar a los medios 11iexcl1 por presentar iexcliexcliexcll violencia es buscar

la calentura en las saacutebanas El problema radica en los monopolios que quieren el maacuteximo de ganancias con la miacutenima inversioacuten la carencia de incentivos para la produccioacuten local y nacional la falta de acceso democraacutetico a dichos medios

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nosignifican necesariamente mayor deshymocracia si tras esto no hay un proyecto poliacutetico y social

El derecho a la comunicacioacuten es sin duda incuestionable pero nohay que olshyvidar que se trata de un continente al que hayquedotar decontenido y este es el terreno donde las cosas se complican porque el riesgo es el de substancializar los contenidos Por ello es importante colocar la reflexioacuten y la discusioacuten en el contexto dela experiencia cotidiana enla que mujeres y hombres se construyen como ciudadanos Pienso que hoy como nunca la relacioacuten entre derechos humashynos y comunicacioacuten se centra en la disshyputa entre losdiferentes proyectos sociashylesquecompiten en condiciones diferenshyciales por la conquista de una nueva heshygemoniacutea planetaria que habraacute de decidir quieacutenes caben y quieacutenes no setrata funshydamentalmente del debate entre la inclushysioacuten y la exclusioacuten

Dequeacute manera acercarse a unaproshyblemaacutetica que desde mi perspectiva reshybasa la dimensioacuten juriacutedica e incluso a los propios medios de comunicacioacuten queno son sino la expresioacuten maacutes visible o un elemento maacutes de unaestructura dedesishygualdad quetiene queverno solo con inshydicadores econoacutemicos sino fundamenshytalmente con las maneras en que lossemiddot res humanos se construyen a siacute mismos ensu relacioacuten con losotros encondcioshynes de respeto mutuo y de equidad Poshyco se ganaraacute con la apertura de los meshydios de comunicacioacuten o conla creacioacuten y fortalecimiento de redes comunicativas al proyecto dominante sinuntrabajo previo para el desmontaje criacutetico de losdisposishytivos discursos y mecanismos que natushyralizan la exclusioacuten y expropian la posibishylidad de la palabra a los seres comunes que deacute sentido a un presente siempre pospuesto por las glorias de un futuro que siempre estaacute en fuga

Primer encuadre Mientras se fortalece el discurso

triunfalista delmercado y la nueva profeshyciacutea neoliberal y los Estados nacionales claudican de supapel en la poliacutetica social y setransforman en el aparato desegurishydad y control para que la transformacioacuten de la geografiacutea poliacutetica y social del munshydo se verifique sin tropiezos crecen en Ameacuterica Latina y en otras partes del mundo los escenarios de pobreza dura

Seguacuten datos de la CEPAL el nuacutemero

de latinoamericanos ycaribentildeos ensituashycioacuten de pobreza -210 millones- es hoy maacutes alto que nunca en teacuterminos absolushytos En conjunto Ameacuterica Latina ha proshyducido maacutes pobres enlasuacuteltimas dosdeacuteshycadas que en toda su historia tenemos menos oportunidades de empleo un creshycimiento acelerado de las economiacuteas inshyformales y una brecha creciente entre la poblacioacuten con acceso a condiciones digshynas de vida y los que viven en situacioacuten depobreza extrema Nohay empleos no hay viviendas no hay educacioacuten de calishydad

Lapobreza dura seexpresa nosolo a traveacutes de indicadores econoacutemicos sino especialmente a traveacutes deunaexclusioacuten social justificada por losatributos asignashydos a algunas categoriacuteas socioculturales como la dimensioacuten eacutetnica la edad y el geacutenero que vinculadas a lapobreza dan forma a un imaginario que al movilizar los miedos de la sociedad justifica la reshypresioacuten y la opresioacuten

Loque esto revela defondo esque el tejido sociocultural se estaacute reconfiguranshydo en sus formas de interaccioacuten de inteshygracioacuten y degobernabilidad Aeste panoshyrama hay que antildeadir la emergencia de unas fuerzas ubicuas y crecientemente poderosas cuya actuacioacuten clandestina es paradoacutejicamente visible en praacutecticashymente todos los niveles y esferas sociashyles el narcotraacutefico y el crimen organizashydo

Muchos medios decomunicacioacuten han encontrado enestas realidades unamina altamente productiva para explotar no solo en los noticieros y espacios inforshymativos sino en los geacuteneros nuevos como el realiacutety show y el talkiacuteng show que cuentan con impresionantes niveles de ratiacuteng

Sin embargo no setrata aquiacute de hashycerapologiacutea de lacataacutestrofe Loque se intenta mostrar con este panorama es el contexto que permite pensar de manera maacutes densa la relacioacuten entre derechos hushymanos y comunicacioacuten

Segundo encuadre

Las narrativas sociales que alimentan el imaginario de la pobreza mejor de los pobres como directamente productores de la violencia de la inseguridad y el deshyterioro delassociedades no son una noshyvedad Sin embargo este imaginario se ve hoy fortalecido por la presencia ubicua

de unos medios queestablecen para cashyda acontecimiento una sola verdad un solo aacutengulo de interpretacioacuten deshistorishyzando los procesos que propician el inshymediatismo y la lectura simplista de acontecimientos que requeririacutean marcos de inteleccioacuten profundos y reflexivos

Abunda la evidencia empiacuterica de la espectacularizacioacuten de ciertos acontecishymientos sometidos a un proceso de doshymesticacioacuten cuyo fin es no solo el de contribuir a perpetuar la naturalidad del orden social sino ademaacutes elde reducir la Complejidad social al trabajar siempre con pares de oposicioacuten binaria viacutectimas y verdugos malos y buenos normales y desviados

Asiacute mediante este trabajo de reducshycioacuten los grandes medios han terminado por favorecer el endurecimiento del disshy

~Il mejor antiacutedoto

I contra la violacioacuten sistemaacutetica a los

derechos humanos desde la comunicacioacuten estriba en la posibilidad de intervenir directamente en la ruptura de las representaciones asumidas como orden natural y develar asiacute el disfrazamiento simboacutelico que construye a ciertos actores y ciacuteertos espacios para representar acciones que se rechazan convirtiendo la desigualdad estructural en un problema de diferenciacioacuten cultural

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74 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 19

IIIIIIIIIiexclI_II curso dela exclusioacuten de la automarginashycioacuten y la asuncioacuten de los estigmas por parte de losactores sociales desfavorecishydos como constitutivos identitarios Desshyde el trabajo antropoloacutegico escomuacuten enshycontrar entre los sectores populares una disposicioacuten a aceptar pasivamente la lectura que desde fuera se les impone pues queacute le vamos a hacer sentildeo noteshynemos educacioacuten nosabemos coacutemo hashycer lascosas bien o era natural que mi muchacho acabara asiacute si no lo hubiera matado el policiacutea ese solito se hubiera muerto de tantadroga

Con absoluta impunidad los medios erigen heacuteroes y antiheacuteroes construyen estigmas sobre ciertos lugares y persoshynas violan el derecho a la privacidad no solo de los grandes personajes sino de todos aquellos que puedan ofrecer como espectaacuteculo undrama ejemplar asiacute piershydensucondicioacuten de seres humanos para convertirse en laevidencia contundente e irrefutable del mal que anida en ciertos estratos sociales Lo que nunca se reveshyla son las condiciones estructurales que explican maacutesallaacute de la aneacutecdota el drashyma de estos actores sociales invisibilishyzando o neutralizando los mecanismos sociales queestaacuten a la raiacutez de laspequeshyntildeas o grandes tragedias individuales

iquestMaacutes medios maacutes leyes sobre los medios resolveriacutean estos problemas No hay respuestas uniacutevocas pero sin duda alguna el mejor antiacutedoto contra la violacioacuten sistemaacutetica a los derechos hushymanos desde lacomunicacioacuten estriba en la posibilidad de intervenir directamente en la ruptura de las representaciones asumidas como orden natural y develar asiacuteel disfrazamiento simboacutelico que consshytruye a ciertos actores y ciertos espacios para representar acciones que se rechashyzan (Bartra 1996) convirtiendo la desishygualdad estructural enunproblema dedishyferenciacioacuten cultural los pobres son mashylos flojos y pecadores porque son difeshyrentes son portadores de creencias deshygradadas las mujeres son tontas e incashypaces por su condicioacuten bioloacutegica los inshydiacutegenas ipobrecitos son sucios tienen paraacutesitos no hablan espantildeol y se empeshyntildean neciamente en mantener sus tradishyciones porque son premodernos y anashycroacutenicos losjoacutevenes son perversos y vulshynerables porque estaacuten enfermos de jushyventud Asiacute el aparato cultural legitimador y simplificador hace desaparecer lasconshydiciones que explican la desigualdad y

20 CHASQUI 64 diciembre 1998

iexcliexclttll~11iordfI~~lwIiexclmi~l1Iiexcl LUIS FERNANDO VEacuteLEZ iexcl~iexcliexcltiexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexclmiexcl~iexcl~iexcliexcliexcltiexcliexcliexcliexcll~iexclIiexcliexclmriiexcliexcl~iexcll

Violencia y

medios de

COmUnlCaCIOn

POR PlirIlEIt yfZ Las 1fCDIOS ESr hftERfSADOS EN AFRI(A

Wrshy

Escribimos sobre la violencia en los medios de comunicacion y nos quejashylJ1OS permanentementede quepromueien violencia Es un debate apasioshynado caracterizado porposiciones extremas muchasrespuestas pocas

preguntas (iquestnos estarnos haciendo las preguntas adecuadasi) y aun meshynospropuestas de accioacuten Este artiacuteculo propone algunos temaspara amshypliar el debate y se atreve a plantearalgunas acciones no con elfin de establecer verdades sino de aportar a la discusioacuten en aras de encontrar

salidas alproblema iexcl~~~~~~~~~~iexcl~iexcl~~~~~~liexcl~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~~iexcl~iexcl~~miexcl~mr~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~~~~~~~~~iexcl~~iexcl~~iexcl~II~~~~~I~~f~l~~~~

s necesario aclarar que establecen modelos culturales que guiacutean tador caraacutecter asertivo y a su vez amable aquiacute no se hace referencia lasrelaciones sociales Estos modelos se de muchas mujeres puede estar relacioshya la croacutenica judicial como transmiten entre grupos y generaciones nado con losmitos alrededor depersonashygeacutenero A pesar de su imshy por medio del intercambio la migracioacuten jes como La Princesa Paccha y las Mashyportancia sedejaporfuera la invasioacuten etc La manera maacutes soacutelida nuelas Por desgracia tambieacuten se consshyporque no se discute la reshy para transmitir patrones culturales son los truyen mitos alrededor delaviolencia y la

lacioacuten medios-violencia desde el ejercicio mitos que podriacutea decirse son un conjunshy guerra como mecanismo de regenerashydel periodismo sino desde un contexto to desiacutembolos cioacuten social y cultural Se cree que a trashysocial cultural y poliacuteticomiddot Cada cultura construye mitos para veacutesdela guerra selogran cambios sociashy

susvalores esenciales Sin embargo mushy les y poliacuteticos se preservan iacutentegras las Modelos culturales de chos son comunes a la mayoriacutea de las naciones y se expande la cultura

relacioacuten social culturas y hacen parte de la esencia de Asiacute los Estados Unidos introduce en

Para ser funcionales y mantener la lasrelaciones humanas Esos mitos sueshy su cultura el mito de la frontera con pershyunidad de los pueblos las sociedades len ilustrarse por medio de historias heshy sonajes como Daniel Boone o Davy LUIS FERNANDO VEacuteLEZ colombiano Director del Insshy chos lugares y personajes dealguna mashy Crockett En Nicaragua estaacute Sandino tituto CISALVA y profesor auxiliar en la Escuela de nera heroicos con la guerrilla revolucionaria y a sualreshySalud Puacuteblica Universidad del Valle Cali E-mail luivelezsinsaunivalleeduco En el Ecuador por ejemplo el encan- dedor se construyen leyendas poemas

CHASQUI 64 diciembre 1998 73

justifica la intervencioacuten de las institucioshynes decontrol para normalizar a traveacutes del castigo la tolklorizacioacuten y la exclushysioacuten todos aquellos elementos creenshycias praacutecticas y actores que sealejan del modelo cultural dominante

Apartir deesto eldesafiacuteo que se nos presenta entonces eseldeabrir undebashyte que encondiciones de igualdad coloshyque como tema central los proyectos soshycietales endisputa desde una perspectishyva cultural Es decir la democratizacioacuten delespacio puacuteblico condicioacuten fundamenshytal para garantizar una relacioacuten equilibrashydaentre derechos humanos ycomunicashycioacuten escentralmente unproblema cultushyral iquestPor queacute porque la realizacioacuten de los derechos humanos como valor cotishydiano implica la posibilidad deque todos y todas puedan pronunciarse con certeza sobre su lugar enel mundo y ello solo seshy

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raacuteposible cuando la sociedad abra eljueshygopara lasdiferentes formas de interpreshytar y colocarse en el mundo sin que ello suponga unaamenaza para nadie

Una comunicacioacuten que realice losvashylores democraacuteticos no es un problema de emisores y receptores ni de simulashycros de representacioacuten de actores sociashyles en los distintos medios de comunicashycioacuten Lo que se juega en este debate es la lucha por la legitimacioacuten de la palabra propia en el contexto de las muacuteltiples voshyces

Tercer encuadre El desafiacuteo cultural que coloca la relashy

cioacuten entre derechos humanos y comunishycacioacuten puede argumentarse a traveacutes de varias figuras sociales que hoy condenshysan losdesequilibrios sociales las mujeshyres los indiacutegenas y los joacutevenes de los

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iexcl_Il IIIIIiexclIIiexclI~I bullbullbullII~ receptor que se practica en Inglaterra Alemania e Italia se ha deslegitimado con la sintoniacutea mayoritaria que selo otorshygaa la TV privada La asignacioacuten dereshycursos anuales a la TV Puacuteblica se enshycuentra con un ambiente poco favorable ante graves necesidades sociales (salud educacioacuten seguridad infraestructura etc) Los fondos asignados porel Parlashymento o manejados por el Gobierno abren un importante flanco para las preshysiones poliacuteticas y se debilita la indepenshydencia de una TV Puacuteblica (Day 1995)

Su autogestioacuten econoacutemica es lo ideal Aceptar fondos publicitarios implica evolucionar hacia una desdemonizacioacuten dela publicidad y aprender a manejar su caraacutecter ambiguo (cfr Eacutetica en la Publicishydad 1997) En efecto si la publicidad corrompe a la TV entonces corromperiacutea a todos los medios diarios revistas rashydios etc Por otra parte la publicidad es una fuente fluctuante derecursos no soshylo por losfenoacutemenos dedispersioacuten sino por la baja en la inversioacuten publicitaria en

losperiacuteodos deajuste o recesioacuten econoacuteshymica

Esprobable que se requiera unsisteshyma mixto con alguna asignacioacuten defonshydos puacuteblicos para programas especiacutefishycos publicidad y patrocinios e ingresos por otros negocios (venta de programas insercioacuten en elcable etc) pues hoy ni la publicidad ni losfondos estatales son sushyficientes para solventar el alto costo dela programacioacuten ni la permanente renovashycioacuten fiacutesica y tecnoloacutegica ni las inversioshynes delargo plazo

Esta realidad sentildeala que el concepto deautofinanciamiento es muy anticuado se requiere maacutes bien una fuerte modernimiddot zacioacuten administrativo-empresarial para encarar la autogestioacuten econoacutemica de la TV en su compleja dimensioacuten actual Cuando undirectorio autoacutenomo y plural de una TV Puacuteblica es responsable ecoshynoacutemicamente dela empresa raacutepidamenshyte seproducen consensos editoriales pashyra tratar balanceadamente temas ideoloacuteshygico-poliacuteticos controvertidos y asiacute el dishy

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rectorio se aboca a su tarea de direccioacuten empresarial Una TV profesionalmente administrada es rentable y el excedente se debe destinar a inversiones renovashycioacuten industrial y produccioacuten de prograshymas de costo no financiable con publicishydad Garantizar el pluralismo es pues solo una delasfunciones deundirectorio enuna TV Puacuteblica autoacutenoma La otra es garantizar el desarrollo industrial-empreshysarial por lo cual los integrantes deben tener tanto confianza poliacutetica como capashycidad empresarial

La realidad latinoamericana sentildeala que es preciso lograr otra condicioacuten de viabilidad para una TV Puacuteblica la dotashycioacuten de un personal con capacidad proshyfesional con movilidad laboral removible por desempentildeo y con salarios competitishyvos enla industria televisiva

Operacionalizar una reforma implica constituir un pequentildeo grupo de trabajo dedicado aprecisar unproyecto concreto que deberiacutea culminar en una primera reshydaccioacuten deun proyecto de ley Tal grupo deberiacutea ser presidido por una figura de alta relevancia y confianza puacuteblica y con conocimiento empresarial deTV para coshymenzar un proceso de consensuar una poliacutetica eacutetico-cultural de Estado para una TV Puacuteblica O

REFERENCIAS ACOSTA M 1997 En defensa de laTeshy

levisioacuten Puacuteblica En Hacia la normatividad de losMedios de Comunicacioacuten Zamarripa J G (compilador) Grupo Parlamentario de PRD Caacutemara de Diputados Congreso de la Unioacuten Meacutexico DF shy

DAY J 1995 The Vanishing Vision The Inside Story of Public Television University of California Press

Eacutetica en la Publicidad 1997 Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales Cuidad del Vaticano

FOX E 1990 Diacuteas de baile El fracaso de la reforma en la televisioacuten deAmeacuterica Latishyna FELAFACS-WACC Meacutexico

FUENZALlOA V 1997 Televisioacuten y Culshytura Cotidiana CPU Santiago

OOCA 1997 Sociedad y Televisioacuten Seshyminario Internacional Caracas

OROZCO Goacutemez G 1996 El rescate televisivo un desafiacuteo cultural de laaudiencia En Orozco Goacutemez G (ed) 1996 Miradas Latinoamericanas a la Televisioacuten Universidad Iberoamericana Meacutexico

RONCAGLlOLO R 1996 Latin Amerishyca Community Radio and Televisioacuten as Pushyblic Service Broadcasting En UNESCO 1996 Public Service Broadcasting Cultural and Educational Oimensions Paris

sectores populares que paradoacutejicamenshyte se han convertido en motivo de enshycendidos debates y apasionadas promeshysas en diferentes circuitos poliacuteticos

Desde luego que noson lasmujeres los indiacutegenas ni los joacutevenes populares losuacutenicos actores sociales sobre losque pesan unconjunto deestereotipos reducshytores pero me parece que en mucho se beneficia la reflexioacuten y ladiscusioacuten cuanshydounproblema social se focaliza empiacuterishycamente Pero no es solo una cuestioacuten de meacutetodo o de estrategia argumentatishyva ademaacutes en el transcurso de varios antildeos dedicados a la investigacioacuten de la cultura he desarrollado la hipoacutetesis de que hay en estas identidades sociocultushyrales pistas claves para transformar el espacio puacuteblico de nuestras sociedades latinoamericanas en la medida en que ellas representan la alteridad que puede ponerle contrapesos a losproyectos moshydernizadores de la regioacuten que con sus diferencias nacionales se centran en lo masculino lo blanco-criollo y lo adulto Las mujeres han desafiado de muacuteltiples modos y generalmente en condiciones adversas los esquemas de dominacioacuten masculina losindiacutegenas han colocado al centro del debate el desarrollo injusto y desequilibrado en sociedades que miran hacia el norte losjoacutevenes han erosionashydo a traveacutes de sus praacutecticas lrruptiacutevas lascertezas del mundo adulto y racional que no puede defender maacutes la lnstitucioshynalidad en crisis

Para hacer lacriacutetica del modo en que mujeres indiacutegenas y joacutevenes populares son construidos y representados en el espacio puacuteblico recurro a tres estrateshygias eldesmontaje deuna expresioacuten poshypular la criacutetica a un pensamiento legitishymado y el uso del relato etnograacutefico Inshytento con ello apuntalar elargumento de que lasrelaciones entre derechos humashynos y comunicacioacuten son de fondo relashyciones culturales

1 De la neutralizacioacuten de las mujeres

Laexpresioacuten mujeres puacuteblicas adishyferencia de la de hombres puacuteblicos leshyjosde hacer alusioacuten a la dimensioacuten poliacuteshytica y a la visibilidad en el espacio puacuteblishyco tiene una fuerte carga sexual las mujeres puacuteblicas son lasmujeres detoshydos Lo puacuteblico no es equivalente para ellos y ellas

En elescenario poliacutetico social hay enshy

tonces hombres puacuteblicos y mujeres fashymosas o importantes En Ameacuterica Latina existen hoy indudablemente muchas mujeres importantes sin embargo una mirada raacutepida al impacto de estas mujeshyres en la vida puacuteblica arroja auacuten saldos negativos Hay que pensar por ejemplo enel nombre decinco mujeres que sean protagonistas claves en losdistintos aacutemshybitos de la vida puacuteblica del continente este es un ejercicio difiacutecil en cambio abundan los ejemplos para los hombres

Salvo contadas excepciones las mushyjeres importantes lo son en cuanto sateacutelishytesdeloshombres puacuteblicos Con mucha frecuencia las mujeres se hacen puacuteblishycas por el acto masculino que las hace existir Puede argumentarse en contra que en muchos casos por ejemplo en losde Clinton son ellas y no ellos quieshynes llevan la batuta y que a este tipo de mujeres loque les sobra esproyecto proshypio De acuerdo Pero en teacuterminos de la percepcioacuten social maacutes allaacute de la poliacutetica intramuros hay una tendencia cultural-mente construida a pensar a las mujeres como poliacuteticamente incapaces

Una expresioacuten aparentemente inoshycente y desprovista de peligrosidad hombres puacuteblicos es simultaacuteneamenshyteproducto y productora deun esquema organizativo del mundo que sentildeala que lopuacuteblico esel dominio masculino Ysi la comunicacioacuten es lo puacuteblico por excelenshycia puede inferirse que a las mujeres se las expulsa hacia dentro y se las exproshypia el derecho a la palabra puacuteblica

2 De la negacioacuten de los indiacutegenas Los movimientos indiacutegenas del contishy

nente han levantado una importante disshycusioacuten para las sociedades no solo en Meacutexico aunque de manera importante en nuestro paiacutes debido al movimiento zapattsta el debate ha cobrado visibilishydad No es fortuito que hoy los pueblos indiacutegenas alzados o no se constituyan en uno delostemas centrales en losaacutemshybitos poliacuteticos sociales y acadeacutemicos ya que en su existencia (ancestral) y su vishygencia (actual) en un mundo que no loshygra resolver el problema de la diferencia y sedesgarra en innumerables conflictos raciales eacutetnicos religiosos estos pueshyblos indiacutegenas cuestionan de fondo el modelo de desarrollo asumido por Occishydente

Para plantear este tema y vincularlo a la problemaacutetica que aquiacute nos ocupa

V~~~~d~~ endurecimiento del discurso de la exclusioacuten y lo que es maacutes grave de la automarginacioacuten y la asuncioacuten de los estigmas por parte de los actores sociales desfavorecidos como constitutivos identitarios

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quiero citar un artiacuteculo (El Paiacutes 70398) en el que Enrique Krauze propone un neologismo para definir loque eacutelconsideshyra la formacioacuten de una nueva ideologiacutea detintes fundamentalistas el neoindigeshynismo que seriacutea para eacuteluna nueva fe inshytelectual que desdentildea el movimiento soshycial maacutes original e importante de la histoshyria de Meacutexico el mestizaje El historiashydor se refiere a los nuevos profetas de este neoindigenismo pero al no dar nombres de los representantes de esta corriente ni proporcionar referencias exshypliacutecitas este argumento es difiacutecil de seshyguir Sin embargo resulta tramposo seshyntildealar que la discusioacuten y la preocupacioacuten en torno a la situacioacuten de los pueblos inshydiacutegenas invalida o descalifica el valor de cohesioacuten que el mestizaje hatenido en la historia deMeacutexico como piensa Krauze

El mestizaje no eselcuento dehadas que reconfiguroacute lageografiacutea poliacutetica y soshycial del continente para siempre jamaacutes ni el tema indiacutegena significa sontildear con una vuelta al ilusorio edeacuten de comunidades culturales y eacutetnicas detenidas en el tiemshypo amuralladas en el espacio como crishy

72 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQU1 64 diciembre 1998 21

11111111111_1 iexcliexcl-~iexcl de otras estaciones pero masivamente dad de vida en el hogar y la fiacuteca Krauza Los argumentos deben transhy ferencias raciales y culturales al serconshy tento de suicidio a cuestas Ronald esun

sitar porotras viacuteas precisamente por las vertidas en categoriacuteas declasificacioacuten se chamo de 16 antildeos que asumiacutea con apreciada y sintonizada por la audiencia familia c- del reconocimiento a la multiculturalidad convierten raacutepidamente en pretexto para pasmosa tranquilidad que los joacutevenes de En este sentido ella debe ser atractiva b) Generacioacuten de una ~

existente en Ameacuterica Latina y en Meacutexico la opresioacuten y la marginacioacuten iquestCuaacutentas los barrios (como se denomina en Veneshy para el televidente y capaz de competir cultura delprotagonismo soshyy por la complejidad poliacutetica que ello reshy grandes fortunas se encuentran en mashy zuela a los cinturones de miseria) represhy con otras programaciones elegibles cial para el desarrollo y la presenta porque si bien en eso hay nos indiacutegenas cuaacutentos indiacutegenas ocushy sentaban el deshecho de la sociedad La revisioacuten de Elizabeth Fax (1990) superacioacuten de la pobreza acuerdo no se trata de convertir a los pan puestos de direccioacuten en las grandes Otro muchacho que miraba a todas parshy de los intentos de reforma de laTV Puacuteblishy en lugar de una TV al servishypueblos indiacutegenas en un modelo uacutenico y transnacionales cuaacutentos llegan a la unishy tes con ojos preocupados mientras sushy ca latinoamericana en la deacutecada de los cio del protagonismo de los en uacutenicos guardianes de la verdadera versidad cuaacutentos al Congreso Negar el biacuteamos por el Cantildeaveral comentoacute mi 70-80 muestra que ellos fracasaron por liacutederes poliacuteticos y sociales esencia tampoco se trata de meterlos en racismo velado que ha prevalecido en ceacutedula tiene huequitos Me tomoacute un rato proponer una programacioacuten que ignorashy Un protagonismo popular la licuadora de la integracioacuten modernista nuestra sociedad no es servir a la vershy comprender el significado de la afirmashy ba a la audiencia (tanto en su ethos culshy para robustecer su autoconshyglobal Hoy y no solo en Meacutexico asistishy dad objetiva como compromiso intelecshy cioacuten en Caracas cada vezquela policiacutea tural como en sus expectativas subjetishy fianza personal y grupal coshymos a las consecuencias de una cegueshy vas) y por desatender completamente la mo productores y como acshytual que preocupa a Krauze La pobreza detiene a los joacutevenes (pobres) por cualshyra histoacuterica que optoacute por la homogeneishy siacute tiene adjetivos quier motivo hace una perforacioacuten en la base industrial-empresarial de la TV tores sociales dad amputando en la superficie formas No se trata de enardecer la diferenshy ceacutedula de identidad que deben portar a Aquiacute se propone avanzar hacia un modeshy c) Reforzamiento de la culturales sociales religiosas que lo esshy cia ni de exaltarla romaacutenticamente pero toda hora Asiacute poco a poco la identidad lo latinoamericano deTV Puacuteblica con una identidad a traveacutes de la preshytamos viendo reemergen con mucha siacute se tratade escuchar en los movimienshy se les llena de hoyos y el futuro es una programacioacuten que se fundamente maacutes sencia de la cultura luacutedica y mayor fuerza y con expresiones violenshy coladera por la que se filtran los suentildeos bien en un acuerdo de poliacutetica televisivatos indiacutegenas una voz de alerta a lo que festiva de la entretencioacuten tas Por ello resulta urgente generar las de Estado (base socio-poliacutetica) en las puede significar una sociedad quetermishy En Guadalajara mi ciudad durante popular latinoamericana en condiciones para un diaacutelogo que pueda necesidades y expectativas de la audienshynepor negar porindiferencia cansancio 1997 se presentaron a la CEDH untotal lugar de privilegiar la preshytraducirse en un iquestneopacto por utilizar ciatelevisiva (base en la audiencia) enel miedo o cinismo ese antiacutedoto contra la de 733 quejas por agravio en contra de sencia de la Alta Cultura en el lenguaje de Krauze deconvivencia inshy ethos latinoamericano (base cultural) yuniformidad y el autoritarismo que es el joacutevenes de 14 a 29 antildeos De ellas las la TV Hoy se reaprecian cluyente y equitativa en el caraacutecter luacutedico-afectivo del lenguashyrespeto a la diferencia en la igualdad maacutes frecuentes (205) se dieron por abushy muchos mensajes cuya cirshy

Para Krauze el mayor problema de sosde autoridad y por aprehensioacuten ilegal je televisivo (base semioacutetica) culacioacuten y popularidad mashyMeacutexico es la pobreza que no es eacutetnico (223) La condicioacuten del lenguaje es imporshy siva han constituido el maacutes sino social y econoacutemico esa condicioacuten 3 De la culpabilizacioacuten de tante porque el televidente establece prishy importante cauce para manshyDe cara a los procesos de democratishyque no respeta las diferencias de raza ni los joacutevenes zacioacuten coacutemo explicar que unas sociedashy mariamente un contrato de entretenshy tener una identidad cultural-se explica mayormente por ellas y meshy Mientras la noche descendiacutea raacutepidashy desque se presumen involucradas en su cioacuten placentera si un programa le entreshy regional la radionovela la nos auacuten se combate enardecieacutendolas tiene lo ve si le aburre cambia decanal telenovela el bolero romaacutentico el tangomente por las laderas dePetare en Carashy propio desarrollo fracasen en preservar muy muy amplio donde la TV Puacuteblica se La frase es impecable pero olvida Kraushy cas Ronald dijo la policiacutea de ahiacute esa la vida (en condiciones dignas) de una Entonces la programacioacuten televisiva la samba el corrido lacumbia los ritmos constituya encomunicacioacuten televisiva nashy

elaborada con este lenguaje luacutedico-plashyze a suscolegas historiadores y a lo que que ves son los fontaneros los que sashy parte importante de sus joacutevenes La preshy centroamericanos y caribentildeos etc cional uacutetil a la sociedad y transcendente centero no se puede imponer obligatoshyla antropologiacutea nos ha ensentildeado las di- can la mierda de lascloacas Con un in- gunta porplantearse aquiacute es coacutemo intershy d) Espacios de informacioacuten y discushy a los gobiernosriamente al televidente si ellano seducevenir a tiempo para que nuestros joacutevenes sioacuten de los problemas sociales para - Una ingenieriacutea juriacutedica para consshyal televidente no hay coercioacuten posibleno mueran real y simboacutelicamente de mashy avanzar hacia poliacuteticas nacionales que tituiruna Direccioacuten Superior de la empreshyAsiacute laTV obliga a valorizar y a recuperarnera precoz los enfrenten en lugar de pretender insshy sadiferente de suAdministracioacuten Ejecutishyel valorformativo de lo luacutedico-entretenidoNeutralizar (para sermujer es muy inshy trumentalizar laTVcomo propaganda gushy va como dos instancias integradas por que previo al racionalismo ha tenido unteligente) negar (en realidad eacutel no queshy bernamental La mayoriacutea de los probleshy personas con funciones diversas La Dishyimportante rol educativo en la historiarriacuteaser indio) y culpar (el anarquismo jushy mas hoy se reconocen complejos y rnulshy reccioacuten Superior representa la legiacutetima

venil es intolerable) no son sino otros Esta constatacioacuten asume expliacutecitashy tisectoriales con lo cual se vuelve condishy diversidad de las sensibilidades poliacuteticoshymente la diferencia semioacutetica de la TVrostros dela exclusioacuten y son mecanismos cioacuten decomprensioacuten de la realidad y conshy culturales de la sociedad y porello debe Por el contrario los supuestos impliacutecitosa losquelos medios de comunicacioacuten reshy dicioacuten de operatividad la discusioacuten de ser efectivamente plural y autoacutenoma del habituales (en algunos modelos puacuteblicoscurren con absoluta impunidad ya que puntos de vistas discrepantes Gobierno caso contrario sus represenshyeuropeos) son que la TV es nada maacutes Una programacioacuten con estos objetishyoperan sobre un imaginario extendido y tantes poliacuteticos son removibles en cada

no problematizado que actuacutea como horishy que una prolongacioacuten o una variante de vos constituye un modelo latinoamericashy cambio de gabinete ministerial y de Goshyzonte orientador de la accioacuten que el peshy la prensa escrita no relativamente diferente a otras prograshy bierno Autonomiacutea es la capacidad real riodista locutor fotoacutegrafo o camaroacutegrafo Una programacioacuten que asuma estas maciones decanales comerciales nacioshy de actuar desde su autodefinicioacuten e intershyreproducen sin siquiera darse cuenta y condiciones deberiacutea proponerse como nales o internacionales yal estar realizashy dependencia con la sociedad (expresada de igual manera es recibido con diferenshy objetivos da en formatos atractivos puede ser mashy en el Directorio) cias pero sin problematizacioacuten A la llashy a) La formacioacuten de la audiencia maacutes sivamente apreciada y sintonizada en lushy - Una administracioacuten ejecutiva de mada mayoriacutea silenciosa le parece absoshy en la liacutenea de una educacioacuten extraescoshy gar de constituirse en elitaria o marginal altaconfianza del Directorio con estabilishy

lar la cual responda mejor a las necesishy Adicionalmente al ser masiva puede serlutamente normal que las mujeres que dady continuidad para desarrollar planifishydades existenciales latinoamericanas y a atractiva para el avisaje comercialtoman decisiones hayan tenido que mas- cacioacuten estrateacutegica profesionalizada en la

o culinizarse para sobrevivir en el juego o lasexpectativas dela audiencia concreta administracioacuten ejecutiva y en la producshyqueenlosgeacuteneros de ficcioacuten o enlosnoshy (educacioacuten para la vida cotidiana) en lushy Independencia poliacutetica cioacuten televisiva1 ticiarios se destaque la condicioacuten femeshy gar de proponerse la escolarizacioacuten forshy Su crisis actual determina que el esshy

nina como explicacioacuten de la incapacidad mal de la TV Los estudios de recepcioacuten tatuto de TV Puacuteblica de Estado -y no de Autonomiacutea financiera y ~ o que los indiacutegenas sean representados de la TV han revelado que una de las Gobierno- es condicioacuten de viabilidad en profesional

a traveacutes de sus comidas tiacutepicas y de sus grandes expectativas de utilidad educatishy el mediano y largo plazo Esto supone Este es uno de los puntos maacutes comshycuriosas costumbres hacieacutendolos de- va se relaciona con la mejoriacutea de la cali- - Un acuerdo poliacutetico consensual plejos para unaTV Puacuteblica El pago por

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En nuestras sociedades injustas y discriminadoras ser mujer es suficiente para la exclusioacuten y la subvaloracioacuten maacutes todaviacutea si se es indiacutegena y joven

22 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 71

formada poriniciativa delgobierno demoshycraacutetico del presidente Aylwin en 1992 para constituirse como un medio indeshypendiente del Gobierno dirigida por un directorio pluralista seis de cuyos siete miembros son designados consensualshymente entre el poder Ejecutivo y el Senashydo El presidente del Directorio esdesigshynado por el presidente de la Repuacuteblica quien no tiene facultad legal para remoshyverlo Los demaacutes miembros del Directoshyrio unavez designados son tambieacuten inashymovibles poliacuteticamente es decir estaacuten protegidos de las presiones y amenazas de remocioacuten por mayoriacuteas poliacuteticas ocashysionales Atraveacutes dela reforma TVNdeshyjoacute de ser una red gubernamental y se transforma en una red Puacuteblica del Estashydo gobernada superiormente de modo autoacutenomo yconsensual esdecir unared que debe dedicarse a una comunicacioacuten televisiva al servicio de los chilenos y no al servicio de los intereses poliacuteticos del gobierno de turno

La reforma tambieacuten obliga a la emshypresa a la autonomiacutea financiera Seguacuten la filosofiacutea del nuevo estatuto de TVN el autofinanciamiento y la competitividad de la empresa constituyen el fundamento material para su independencia poliacutetica del Gobierno y de otras instituciones y posibilitan el pluralismo ideoloacutegico-cultushyral en favor de los intereses nacionales Asiacute mismo ellos impulsan la modernizashycioacuten hacia una administracioacuten profesioshynal TVNnotiene fines de lucro pero tieshyne necesidad de una eficiente adminisshytracioacuten teacutecnica para autofinanciar suopeshyracioacuten y sudesarrollo como empresa

Desde su creacioacuten TVN siempre ha disputado el liderazgo con Canal 13 sishytuacioacuten que se ha intensificado luego de la reforma enel periacuteodo democraacutetico El caso chileno es uacutenico en la regioacuten ya que los canales liacutederes VC TV y TVN son propiedad de la Universidad Catoacutelica y del Estado y ante la mayor competenshycia con los nuevos canales privados inshytroducidos en la deacutecada de los 90 son estos quienes han sufrido graves probleshymas financieros y baja sintoniacutea por lo cual han debido ser total o parcialmente vendidos a las grandes cadenas Televishysa TVAzteca y Venevisioacuten

Nuevos objetivos

Larazoacuten quelegitima la existencia de unaTV Puacuteblica general es porque puede ofrecer una programacioacuten diferente a la

saparecer como actores poliacuteticos nadie se queja por el recurso mediaacutetico de las imaacutegenes de joacutevenes comunes y corrienshytes para ilustrar los reportajes sobre vioshylencia urbana

La marginalidad y la exclusioacuten son condiciones que se aprenden se hacen piel se hacen conducta y esta es la mashyyor violacioacuten a los derechos humanos Me parece imposible plantear el tema de los derechos humanos y la comunicashycioacuten sin un previo trabajo que desmonte los mecanismos legitimadores de la exshyclusioacuten Por ello considero que noessushyficiente con multiplicar los proyectos de comunicacioacuten alternativa abrir espacios en los grandes medios legislar sobre el derecho a la informacioacuten y a lacomunicashycioacuten si todo ello no va acompantildeado de una profunda revolucioacuten simboacutelica que altere de manera radical nuestra mirada es decir nuestra manera de entender el mundo Va enjuego el futuro

El malestar difuso

La sensacioacuten generalizada y crecienshyte de que por maacutes cosas que se hagan aumenta eldeterioro y ladescomposicioacuten social genera varias formas de respuesshyta que para decirlo de manera simple van de la ignorancia optimista al pesimisshymo militante Lo que parece comuacuten en estas actitudes es unaespecie de acosshytumbramiento unapeacuterdida de la capacishydad de asombro y de indignacioacuten conesshycapes y protestas rituales cada vez que un acontecimiento parece ser la siacutentesis final de lo intolerable lo inaudito la gota que derrama el vaso hasta que un nuevo suceso irrumpe enla desmemoriashyda cotidianeidad mediaacutetica para dispushytarle al anterior el reacutecord de la desgracia y de la desdicha social La cadena sigue interminablemente

Sin embargo los diferentes temas quehoy configuran lasagendas puacuteblicas en los distintos paiacuteses de fa regioacuten tieshynen un elemento en comuacuten sentildealan de diversas maneras que las reglas del jueshygo poliacutetico han cambiado y que la relashycioacuten entre el Estado y la sociedad civil se estaacute redefiniendo

De los panoramas electorales a la creciente fuerza de los organismos no gubernamentales la sociedad adquiere un nuevo protagonismo que deberiacutea ser tomado muy enserio porlasautoridades por lospartidos poliacuteticos y por losmedios de comunicacioacuten

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Enlas uacuteltimas dosdeacutecadas Ameacuterica Latina ha producido maacutes pobres queen toda su historia

Entre los espacios ganados destaca gilado sin que ello suponga la presunshyel aacutembito de losderechos humanos que cioacuten deconjuras desestabilizadoras para desafortunadamente se ha convertido losciudadanos implica el acceso a la pashyen un lugar de alta concentracioacuten de labra puacuteblica y la asuncioacuten responsable conflictos en la medida enque losdereshy de susderechos chos humanos ponen a prueba cotidianashy Los vientos internacionales sentildealan mente el estado que guardan los proceshy con sutil presioacuten que losderechos humashysosde democratizacioacuten de la regioacuten Es nos dejaron de ser un tema para convershyen este territorio en el de los derechos tirse encondicioacuten irrenunciable delasdeshyhumanos donde eldiscurso dela modershy mocracias modernas O nizacioacuten poliacutetica seveconfrontado con la realidad

REFERENCIAS No basta la declaracioacuten de intencioshy BARTRA Roger (1996) Las redes imagishy

nes cuando las evidencias sentildealan que narias delpoder poliacutetico Meacutexico Oceacuteano enmateria dederechos humanos todaviacutea BOURDIEU Pierre (1997) Sobre la teleshyhay mucho por aprender y muchas deushy visioacuten Barcelona Anagrama das pendienfes Esto es quizaacutes lo maacutes -----(1993) La misere du monde Paris significativo del momento actual el Editions du Seuil aprendizaje colectivo que supone hacer GEERTZ Clifford (1987) La interpretashyrealidad el principio de incorporacioacuten pleshy cioacuten de las culturas Meacutexico Editorial Gedisa na a la sociedad y el establecimiento de MATURANA Humberto (1998) Emocoes los acuerdos que la hagan posible e linguagem na educeceo e napoliacutetica Bello

Horizonte Ed UFMGDe fondo se trata centralmente de

MARTlN-BARBERO Jesuacutes (1995) La nuevas formas de cultura poliacutetica lo que comunicacioacuten plural alteridad y socialidadimplica dosasuntos importantes para las En Varios Autores Los medios nuevas plashyautoridades gubernamentales supone zaspara la democracia Lima Calandria aprender a mirar a lasociedad como inshy TOURAINE Alain (1997) Pourrons-nous terlocutora y como delegadora de un poshy vivre ensamble Egaux ediffeacuterents Paris Fashyder transitorio cuyo ejercicio debe servi- yard

iexcl[~ Meacutexico La Caacutemara de Diputados

tambieacuten estaacute empentildeada en una reforma del sistema televisivo controlado actualshymente por el duopolio privado de Televishysa con 4 canales nacionales junto a los 2 canales nacionales de TV Azteca La TV Puacuteblica se ha reducido a dos pequeshyntildeas estaciones en ciudad de Meacutexico y otras estaciones regionales todas con baja audiencia

Brasil Lasestaciones estaduales de TV Educativa en Sao Paulo y Porto Aleshygre producen un interesante material inshyfantil detipoluacutedico yde alta calidad ensu realizacioacuten televisiva (colores disfraces muacutesica y sonidos animacioacuten y actuacioacuten dibujos ritmo agiliacutesimo) programas basshytante difiacuteciles de imitar yaquese alimenshytan del background cultural brasilentildeo (el carnaval la muacutesica popular festival intershynacional de marionetas engramado etc) Estos programas infantiles brasilentildeos son maacutes de entretencioacuten luacutedica y de estishymulacioacuten afectiva de la fantasiacutea que de apresto didaacutectico a la audiencia (alredeshydor de 4-5 de rating) El Castillo Raacute lim Bum un exitoso programa infantil de la TVde Sao Paulo estaacute siendo distrishybuido en cable por Nickelodeon hacia Ameacuterica Latina Sin embargo el decreshyciente aporte de fondos puacuteblicos estaacute imshypulsando a algunas estaciones a reforshymas legales que permitan evolucionar desde una TV Educativa hacia una TV

Puacuteblica con una programacioacuten maacutes amshyplia y atractiva para variados segmentos de audiencia que permitiriacutea el financiashymiento con publicidad donaciones y coshymercializacioacuten de programas Seguacuten Flaacutevio Duiacutera director de Programacioacuten de TVEen Porto Alegre la aspiracioacuten es invertir laproporcioacuten actual deun90de aporte econoacutemico puacuteblico y 10 de reshycursos del mercado a un 10 para el primero y 90para el segundo

Chile ha tenido una situacioacuten espeshycial enAmeacuterica Latina pues no hubo TV privada con fines de lucro hasta el antildeo 1989 al final del reacutegimen militar Hasta esa fecha los canales de TV broadcasshyting estaban en manos de universidades y del Estado loscuales operaban confishynanciamiento sustantivamente publicitashyrio y un cierto aporte fiscal El gobierno militar suspendioacute los aportes fiscales y loscanales debieron recurrir al autofinanshyciamiento publicitario con resultados muy diferentes El agravamiento deficitashyrio enel canal de la Universidad de Chile lo condujo a su venta a Venevisioacuten En cambio Canal 13de laUniversidad Catoacuteshylicade Chile (VC TV) hasido siempre un exitoso canal desde el punto de vista de audiencia yautofinanciamiento publicitashyrio

Televisioacuten Nacional de Chile (TVN) fue creada en 1969 como empresa deshypendiente delGobierno hasta que fue re-

TVN de Chile un modelo ejemplar para la TVpuacuteblica deAmeacuterica Latina

70 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 23

I~~~~~f~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~iexcl~~~~~~~iexcliexcl~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~~~~ti~~~~ff~~~ LUIS RAMIRO BELTRAacuteN S ~~iexcl~~~~~iexcl~~Iiexcl~iexcl~~~iexcliexcl~~iexcliexcl~I~~~~~~iexcl~iexcl~~~~~~~~~iexcl~~~~~~~~~~~~~~f~iexcl~~~i~~~~~~~iexcl~~~~~iexcl~~~j

Comunicadores y derechos humanos

iquestde malos amigos a aacutengeles guardianes

A medio siglo de laproclamacioacuten de la Declaracioacuten Universal de los Derechos Humanos el autor hace un balance de la situacioacuten su vigencia y cumplimiento por parte de los Estados miembros de lasNaciones Unidas que se dieron el mandato a siacute

mismospuacuteblicamente Analiza elpapelde los comunicadores y de los medios de comunicacioacuten masiva para el logro de esa vigencia y concluye que con muy pocas salvedades los medios contribuyen a lafalta de vigencia de los derechos humanos

fundamentales unas veces por omisiaacuten (indiferencia e insenstbiitdad) y otras veces por comisioacuten (convalidacioacuten de la inequidad)

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a Declaracioacuten Universal de gentes o no iquestHan cumplido losEstados p21) Ese informe hace un recuento de los Derechos Humanos dio miembros de las Naciones Unidas el los atropellos cometidos contra los dereshy

personalidad juriacutedica intershy mandato que sedieron asiacute mismos puacuteblishy chos humanos en 141 paiacuteses a lo largo nacional a un conjunto de ca y solemnemente de 1997 La entidad documentoacute en ese derechos baacutesicos de los seshy antildeo ejecuciones extrajudiciales en 55

Inventario desolador res humanos considerados paiacuteses casos de tortura en 117 y desashycomo individuos y formuloacute para el munshy Cincuenta antildeos despueacutes -responde pariciones en 31 incluyendo en ese conshydo el ideal de una existencia con dignishy Amnistiacutea Internacional- las viacutectimas de junto de violaciones a paiacuteses deAmeacuterica dad justicia libertad paz y prosperidad lasviolaciones de estos derechos no han

LUIS RAMIRO BeLTRAN S boliviano Escritor y para todos losseres humanos visto auacuten el mundo libre decrueldad e inshy comunicador Consejero para Ameacuterica Latina de la

Universidad ]ohns Hopkins Premio Mundial deA medio siglo de ello iquestcuaacutel es la Sishy justicias que prometieron los gobiernos Comunicacioacuten McLuhan

tuacioacuten de esos derechos iquestEstaacuten vi- en 1948 (Amnistiacutea Internacional 1998 E-mail ariperezmailentelnetbo

24 CHASQUI 64 diciembre 1998

la deacutecada de los 60-70 se hademostrashydo incoherente con el lenguaje audiovishysual y con el caraacutecter industrial del meshydio con escasa audiencia e inviable ante la real situacioacuten econoacutemica y socio-poliacutetishyca de la regioacuten Hoy se estima que la mejoriacutea en calidad de la escuela tiene que provenir de su propia reforma y se ha superado la fantasiacutea de que la TVreshymediariacutea los males de la educacioacuten forshymal Tampoco goza de legitimidad social el modelo de TV Puacuteblica orientado a mishynoriacuteas a las cuales se ofreceriacutean conteshynidos elitarios de Alta Cultura (Orozco Goacutemez 1996)

Asiacute pues seguacuten Rafael Roncagliolo (1996 p 177) enAmeacuterica Latina las esshytaciones puacuteblicas de radio y televisioacuten ante todo han sido instrumentos poliacutetishycos maacutes que estar orientados al servicio puacuteblico y han fallado en tener un impacshyto socio-cultural importante

Los canales puacuteblicos que subsisten son aquellos que ofrecen unaprogramashycioacuten que atrae masivamente a la audienshycia esto es que no se conforman con una audiencia marginal sino que compishyten por tener una preferencia destacada en la sintoniacutea

Privatizacioacuten o reforma En una eacutepoca de disminucioacuten del tashy

mantildeo del Estado y con focalizacioacuten del gasto puacuteblico en aacutereas que demuestren rentabilidad social empresas televisas mal administradas corrompidas sinuna programacioacuten percibida con utilidad soshycial carecen de legitimidad y noparecen tener futuro La TV Puacuteblica si quiere subsistir deberaacute proponerse unareforma muy sustantiva como empresa y en una programacioacuten televisiva con nuevas funshyciones sociales y con una utilidad eacuteticoshysocial que la legitime puacuteblica y masivashymente o loscanales inevitablemente seshyraacuten sometidos a las presiones privatizashydoras

Tal es el caso deATO enArgentina cuya mala administracioacuten y corrupcioacuten la llevaron a un deacuteficit de unos 75 millones dedoacutelares seguacuten estimaciones de 1996 Graciela Fernaacutendez se ha declarado opuesta a la privatizacioacuten sentildealando asshypirar al modelo reformado de Televisioacuten Nacional de Chile

Seguacuten Magdalena Acosta (1997) la privatizacioacuten en Meacutexico de los canales puacuteblicos 13 y 7 Yla constitucioacuten de TV Azteca como una segunda empresa

competitiva con Televisa solo haconforshymado unduopolio y noha procurado una mejoriacutea sustantiva enla oferta televisa ni una programacioacuten socialmente uacutetil Lo uacutenico que ha logrado la privatizacioacuten es desembarazarse de una industria que el Gobierno mexicano no supo administrar eficientemente ni programar televisivashymente

Esfuerzos de reforma

Enalgunos paiacuteses deAmeacuterica Latina hay esfuerzos con apoyo deorganismos internacionales encaminados a reformar la TV Puacuteblica

Colombia teniacutea un sistema televisivo inspirado en la TV privada britaacutenica El Estado es propietario de la infraestructushyra de telecomunicaciones a la cual posshytulan programadoras privadas deTV cushyya funcioacuten esproducir y programar espashycios para ser transmitidos por la infraesshytructura televisiva estatal Las programashydoras se financian vendiendo publicidad en sus espacios Se creiacutea que el modeshylo inicial produciriacutea una gran diversidad de voces sociales pero el alto costo de la produccioacuten y la necesidad de grandes inversiones ha producido el efecto de concentrar en dos programadoras la cashypacidad real de programar

os canales puacuteblicos ~i que subsisten son ~tjaquellos que ofrecen

una programacioacuten que atrae masivamente a la audiencia esto es que no se conforman con una audiencia marginal sino que compiten por tener una preferencia destacada en la sintoniacutea

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i~iiexcl~ Esta situacioacuten fue impugnada con rashy

zones muy diversas Por unaparte porshyque impediacutea el desarrollo de televisaras con identidad propia restaba competitivishydad internacional a la produccioacuten y entrashybaba el desarrollo de la industria enTVy en telecomunicaciones Por otra parte muchas organizaciones civiles estimashyban que una oferta televisiva diversificashyda garantizariacutea mejor la participacioacuten soshycial que la actual representatividad poliacuteshytica Por ello en diciembre de 1996 el Congreso aproboacute unaleyde reforma que introduce la TV privada ampliacutea la TVreshygional y crea la TVcomunitaria Se estishymaque en1998 habiacutea 5 cadenas nacioshynales dos privadas dos puacuteblicas (que seguiraacuten con el actual sistema de licitashycioacuten de espacios a programadoras privashydas) y la Sentildeal Colombia de Intereacutes PUacuteshyblico estacioacuten responsable de prograshymas educativos y culturales Los 4 canashyles puacuteblicos regionales (TeleCosta TeleshyPaciacutefico TeleAntioquiacutea y TeleCafeacute) seshyguiraacuten operando bajo el reacutegimen delicitashycioacuten a programadoras privadas pero se agregaraacuten otros nuevos canales regionashyles puacuteblicos y se permitiraacuten la creacioacuten de canales comunitarios sin fines de lushycro en manos de municipios universidashydeso grupos comunitarios Sin embargo la infraestructura de telecomunicaciones seguiraacute siendo propiedad delEstado Se crea tambieacuten la Comisioacuten Nacional de TV organismo regulador de todo el sisteshymatelevisivo

Venezuela Venezolana de TV(VT) es una empresa televisiva gubernamenshytal sin cobertura nacional Dispone de dosredes diversas eninfraestructura teacutecshynica (canales 5 y 8) las cuales transmishytenactualmente la misma sentildeal por incashypacidad de producir dosprogramaciones diferentes Ambas muestran problemas deadministracioacuten confuerte inestabilidad y graves problemas econoacutemicos con bashyja sintoniacutea y credibilidad por ser canales delgobierno Elduopolio formado por los canales privados Venevisioacuten (Grupo Cisshyneros) y Radiacuteo Caracas TV(RCT) reuacuteshynealrededor del80 de la audiencia (cfr Diacuteaz Rangel Safar Colominas en OuumlshyCA 1997) La Comisioacuten Presidencial pashyra la Reforma del Estado de Venezuela (COPRE) -con apoyo de UNESCO PNUD y la Fundacioacuten Konrad Adenauershyestaacute elaborando un proyecto de reforma de VTV

CHASQUI 64 diciembre 1998 69

11111111bullbull1111middot1 ~~~~~~m~u~ ~~~~~ VALERIO FUENZALlDA ~~iexcliexcliexcliexcl~~iexcliexcl~~iexcliexcl~~~iexcl~iexcl~~~~~iexclillj~~~~iexcl~iexcl~~~~~~1~~~~~iexcl~~~~~~iexcl~~~~~iexcl~iexcliexcl~iexcl~~~~~~~~~~~~~iexcl~iexcl~~~

Ameacuterica Latina

hacia la reforma de la lV Puacuteblica En una eacutepoca de acelerados procesos deprivatizacioacuten y reduccioacuten delEstado la 1V

Puacuteblica deAmeacuterica Latina enfrenta el inevitable dilema de renovarse o morir El autor analiza la crisis por laque atraviesa lagran mayoriacutea de canales privados de la regioacuten

algunos intentos de reforma y propone tres elementos baacutesicospara una reforma adecuada quepermita su supennoencia unapoliacutetica nacional de Estado una

programacioacuten televisiva seguacuten necesidadesy expectativas de la audiencia y un nuevo esquema degestioacuten-administracioacuten

~~~amp~~~i~~iexcl~m~milim~~~iexcl~miexcl~~~~i~~m~~~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexclmiexcliexcl~~~~iexcliexcliexcl~~~iexcliexcliii~mmiexcliexcliexcliexcliexclmiexcltiexcliexclj

quiacute se entenderaacute por TV por tres tipos de razones coalescentes uneficiente sistema desustentacioacuten ecoshyPuacuteblica aquella estacioacuten (Fuenzalida 1997 Fox 1990) noacutemica Se intentoacute en la mayoriacutea de los quenotiene unafinalidad casos subsistir ignorando los interesesLa mala administracioacuten industrialshyprimera de lucro sino dela audiencia y fuera dela competenciaempresarial Los canales en crisis otros objetivos Como porfondos econoacutemicosmuestran una direccioacuten ejecutiva supeshyexcepcioacuten Paraguay y rior cambiante seguacuten los vaivenes poliacutetishy Lapoca audiencia A muchos canashyEcuador notienen TVPuacuteblica Una revishy cos tal inestabilidad hagenerado disconshy lesselesasignoacute de modo maacutes o menossioacuten detallada de lasestaciones puacuteblicas tinuidad en metas y planes emshy encubierto funciones depropaganda poshymuestra que casi la totalidad presenta presariales-industriales y en muchos liacutetica gubernamental pero estos han obshygraves problemas de sobrevivencia esta casos corrupcioacuten e irresponsabilidad tenido una escasa audiencia por su cashysituacioacuten de crisis puede ser explicada impunes rencia decredibilidad Elobjetivo prograshy

VALERIO FUENZALIDA chileno Profesor investigador La no-sustentacioacuten econoacutemica maacutetico de escolarizacioacuten formal por TVy productor de TV director de Programacioacuten de Televisioacuten Nacional de Chile E-mai vfuenzatvncl Las estaciones encrisis no lograron crear que se quiso asignar a la TV Puacuteblica en

68 CHASQUI 64 diciembre 1998

Latina como Meacutexico Cuba Colombia y Argentina Atribulado por estas y otras evidencias su secretario general Pierre Saneacute afirma que para la mayoriacutea de la humanidad losderechos proclamados en la Declaracioacuten del 48 no significan mushycho maacutes quepapel mojado (cit porAmshynistiacutea 1998 p 21)

Y la propia Comisionada de las Nashyciones Unidas para los Derechos Humashynos Mary Robinson expresa con franshyqueza su insatisfaccioacuten porlo poco lograshydo hasta el presente momento del cinshycuentenario Yo no veo a esta como una ocasioacuten para celebrar Suacutemense los resultados de50antildeos demecanismos de derechos humanos los 30 antildeos de proshygramas dedesarrollo multi-billonarios y la interminable retoacuterica dealto nivel y el imshypacto de todo ello es harto desalentashydor Auacuten tenemos abundante discrimishynacioacuten por razones degeacutenero etnicidad creencias religiosas u orientacioacuten sexual y auacuten hay genocidio dos veces solo en esta deacutecada Existen 48paiacuteses con maacutes de una quinta parte de la poblacioacuten que vive en lo que noshemos acostumbrado a llamar pobreza absoluta La pobreza esensiacute misma una violacioacuten de numeroshysos derechos humanos baacutesicos (Robinshyson cit por Index on Censorshiacutep 1998 p189)

Horno homini lupus iquestQueacute explica tan abismal y lacerante

disparidad entre la enunciacioacuten del ideal y su realizacioacuten

La explicacioacuten central no es otra que la obstinada pervivencia de la barbarie en el ser humano la prevalencia del insshytinto salvaje queprivilegia a la fuerza soshybre la razoacuten al egoiacutesmo sobre el altruisshymo y a la ignorancia sobre la cultura

Desde esa torva raiacutez ancestral se deshysencadenan hasta hoy varias fuerzas contrarias a unaexistencia civilizada coshymo la quepropician losderechos univershysalmente proclamados en 1948 El rnashychismo el racismo y el fanatismo religioshyso Elbelicismo el terrorismo y el autorishytarismo Ladelincuencia Yla inequidad Obrando en todo el globo por separado o en conjugacioacuten son esos agentes del oscurantismo los principales enemigos de una digna existencia humana al amshyparo de losderechos baacutesicos

Muy notorio por ubicuo y por tenaz elautoritarismo estatal ofende y atormenshyta a miacutellones de personas en muchas

partes del mundo Amenudo quienes toshyman el poder porgolpes o por votos se enquistan con soberbia y avidez en la maquinaria gubernamental para favoreshycerlosintereses creados deminoriacuteas prishyvilegiadas abusando de su autoridad en muchas formas Y descargan sobre los pocos que se atreven a oponerse a ello toda la brutalidad de la represioacuten que va desde quitar el empleo y torturar hasta privar de la libertad y de la vida misma Paradoacutejica y lamentablemente esa conshyducta halla asidero nada menos que en enunciados del propio documento constishytutivo delasNaciones Unidas La Carta de la ONU fue dirigida a los Estados en tanto que la Declaracioacuten Universal sedishyrigioacute a los individuos En los 50 antildeos transcurridos todos los regiacutemenes que practican abusos contra losderechos hushymanos sehan refugiado detraacutes delasgashyrantiacuteas de soberaniacutea estatal y no interfeshyrencia de la Carta de la ONU (Ignatieff 1998 p 23)

Maacutes auacuten desde hace pocos antildeos atraacutes algunos gobiernos estaacuten oponieacutenshydose crecientemente a que losderechos humanos sean aplicados universal e indishyvisiblemente principio fundamental que alienta a la Declaracioacuten de 1948 Adushyciendo la prelacioacuten de consideraciones

iexcll1IOS medios tienen queZiexcl

middotmiddot1 ilir~ mantener vigilancia iexclIilll~iexcliexcl iexcl~l sobre las siempre posibles transgresiones de los derechos en diversos frentes y cuando ocurren deben denunciarlas clara firme y sostenidamente Solo su decisiva influencia en la opinioacuten puacuteblica puede ayudar a sancionar atropellos y a proteger a los damnificados por estos

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particularistas de credo o cultura y hasta la primaciacutea del desarrollo econoacutemico pretenden dejar la vigencia de los dereshychos humanos ensuspenso y supeditada a susconveniencias

En suma el panorama de los dereshychos humanos en el mundo no solo que no ha mejorado en comparacioacuten con 1948 sino que se va ensombreciendo maacutes

El desconocimiento de esos dereshychos porlagran mayoriacutea dela gente conshytribuye en alto grado a queellos nosean respetados No solo la masa del pueblo carece de informacioacuten sobre ellos Los estamentos dirigentes de las sociedades tampoco estaacuten familiarizados con su enunciacioacuten Mal pueden pues losciushydadanos abogar porque se respeten sus derechos si no tienen una idea clara y completa de ellos Esa idea solo puede ser forjada en las mentes de las persoshynas porla educacioacuten formal -desde la esshycuela hasta launiversidad- y porlacomushynicacioacuten masiva la maestra no formal de locotidiano Ergo Los educadores y los responsables de la comunicacioacuten debeshyriacutean asumir conjuntamente la responsabishylidad de poner losderechos humanos en conocimiento de todos de ensentildearles a respetar y a imponer elrespeto de losdeshyrechos humanos para siacute mismos y para los demaacutes (McBride1980 p 322) iquestLo estaraacuten haciendo

Educacioacuten y comunicacioacuten

Advirtiendo quesolo muy excepcional y ocasionalmente se daalguna ensentildeanshyza sobre derechos humanos en escuelas y colegios Amnistiacutea Internacional ha montado un programa para propiciar aquello Incluye actividades cooperativas con otros organismos nogubernamentashyles y con entidades estatales responsashybles de la educacioacuten formal Entre esas actividades estaacuten la inclusioacuten de la Deshyclaracioacuten de 1948 en los planes de estushydio el establecimiento deinformacioacuten soshybre losderechos como materia regular la publicacioacuten de manuales folletos y vishydeos como apoyo didaacutectico acursos y tashylleres sobre los derechos humanos la realizacioacuten de campantildeas y hasta la forshymulacioacuten de estrategias nacionales para la educacioacuten sobre los derechos humashynos A lo largo de 1997 hubo asiacute una vashyriedad de empentildeos educativos sobre los derechos humanos en varios paiacuteses del mundo

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~middotIIIIIII~middot_II~ _11 dotados de sentido del humor Uno de ellos era Eddington que ridiculizoacute el meacuteshytodo cientiacutefico comparaacutendolo con la red que echa un ictioacutelogo en el oceacuteano para llegar a esta conclusioacuten La longitud de todos los animales marinos pasa de cinshyco centiacutemetros Unespectador leobjeta

-Hay una gran cantidad de animales en el mar que usted no ha visto porque Su red no sirve para cogerlos

El ictioacutelogo rechaza la objecioacuten con menosprecio

-Pretende usted un conocimiento del universo fiacutesico obtenido conunmodo disshytinto alde la aplicacioacuten de los meacutetodos de las ciencias fiacutesicas y ademaacutes reconocishydamente verificable por esos mismos meacutetodos iVamos iUsted es un metafiacutesishyco

Es bien conocida la frase del gran dishyvulgador cientifico britaacutenico Arthur C Clarke publicada en su libro Los secreshytos delfuturo y queeacutel mismo llamoacute la ley de Clarke enunrasgo de modestia y de humor

Cuando un distinguido pero ya mashyduro cientiacutefico declara que algo es posishyble tiene razoacuten casi con toda seguridad Cuando declara que algo es imposible probablemente se halla equivocado

El principio de Peter

Parece que es norma que el propio autor bautice con su nombre lasleyes y los principios que establece por la viacutea del humor en libros quecontienen abunshydantes referencias a temas cientiacuteficos Asiacute el Dr Lawrence J Peter es autor de El principio de Peter Los personajes de Peter y susmaravillosas ideas Lapiraacutemishyde de Peter y Por queacute las cosas salen malo retorno alprincipio de Peter Porsu parte el profesor C Northcote Parkinson tituloacute su maacutes conocido libro La Ley de Parkiacutenson

Lleva usted su coche a limpiar y a las tres horas empieza a llover Se compra usted un paraguas y cesa la lluvia Se mete en la bantildeera para darse un bantildeo caliente y suena el timbre de la puerta Se sienta usted en el retrete y en el moshymento maacutes criacutetico suena el teleacutefono Esta clase de acontecimientos fue claramente enunciada en la llamada Ley de Murphy Si algopuede ir mal iraacute mal

El propio Murphy en otra ley de las quesiguieron al eacutexito de la primera la reshydondeoacute Si adviertes que haycuatro forshymas posibles en las que algo puede salir

A diferencia de las demaacutes empresas comerciales los medios de comunicashycion masiva -cruciales como son para la vidade la colectividad- tienen una delishycada responsabilidad de servicio puacuteblico Ademaacutes de cumplir su funcioacuten de inforshymar tienen la obligacioacuten moral de orienshytar el deber social de ayudar a educar al puacuteblico en aspectos del comportamiento colectivo Desde el civismo hasta la solishydaridad y la unidad Desde la no violenshycia la libertad y la justicia hasta la preshyservacioacuten del medio ambiente y el cuidashydo de la salud Ydesde la contribucioacuten al esfuerzo pro-desarrollo y el repudio a la corrupcioacuten hasta la obediencia a la ley

Lavigencia generalizada de losdereshychos humanos es sin duda el factor funshydamental para asegurar la convivencia civilizada paciacutefica y productiva Ylosmeshydios de comunicacioacuten masiva estaacuten llashymados a cumplir el papel central en el 10shygro de esa vigencia plena Es en lo esencial un papel de divulgacioacuten y deshyfensa Por una parte y como punto de partida propiciar el maacutes amplio y consshytante conocimiento posible sobre los deshyrechos fundamentales que las declarashyciones internacionales y las legislaciones nacionales reconocen a las personas Viene luego por otra parte la tarea de propiciar el respeto a esos derechos por todos gobernantes y gobernados En el cumplimiento de esta funcioacuten social los medios tienen que mantener vigilancia

sobre las siempre posibles transgresioshynes de los derechos en diversos frentes y cuando ocurren deben denunciarlas clara firme y sostenidamente Solo su decisiva influencia en la opinioacuten puacuteblica puede ayudar a sancionar atropellos y a proteger a los damnificados por estos De ahiacute lo indispensable y trascendental de su intervencioacuten

De consuno con viejas convicciones como estas la Asociacioacuten Mundial para la Comunicacioacuten Cristiana (WACC) en su segundo congreso realizado en Meacutexishyco en 1995 emitioacute una declaracioacuten en el marco del concepto de comunicacioacuten para ladignidad humana que incluyoacute esshyte acaacutepite Los comunicadores tienen el deber de estar informados acerca de los instrumentos y mecanismos disponibles en sus paiacuteses para implementar y proteshyger losderechos humanos y diseminar la informacioacuten sobre losderechos humanos a susrespectivas audiencias Deben deshynunciar las violaciones a estos derechos en todos los niveles de gobierno y emshypresas privadas movilizando el apoyo a viacutectimas de esos abusos (Media Deshyvetoomem 1996pp39-40)

iquestEstamos loscomunicadores actuanshydo asiacute Con muy escasas salvedades la respuesta es infortunadamente negativa Maacutes bien estamos contribuyendo a la falshyta de vigencia de los derechos humanos fundamentales unas veces por omisioacuten y otras veces porcomisioacuten

Pecados de omisioacuten La indiferencia y la insensibilidad cashy

racterizan al pecado de omisioacuten Para muchos periodistas la cuestioacuten de losdeshyrechos humanos no interesa a menos que presente ribetes de espectacularishydad generalmente rociados de violencia y escaacutendalo El criterio claacutesico prevaleshyciente de que noticia es cuando el homshybre muerde al perro deja por fuera mushycho del acontecer cotidiano contrario a aquellos derechos Se agrega a esto la insensibilidad ante el padecimiento ajeshyno la creciente falta de solidaridad con los demaacutes debida a la exacerbacioacuten del egoiacutesmo individualista que va llegando ante la crisis econoacutemica y el aumento de la inseguridad al grado del saacutelvese quien pueda La razoacuten de existir -anota Carlos Valle dirigente internacional de comunicadores cristianos - se estaacute dilushyyendo y ya nada importa En muchos lushygares inclusive la religioacuten se muestra ahora enpaquete liviano para calmar los nervios para hacer sentir a uno OK Toshydo se ha vuelto entretenimiento y el abushyrrimiento debe ser evitado a toda costa Poreso el conflicto tiene que serpuesto a unlado cada unotiene quearreglar las cosas por siacute solo ya que despueacutes de toshydo nada tiene demasiado sentido (Valle 1996p 4)

Ya ello suele agregarse alguna vez unasuerte de entumecimiento de la senshysibilidad del puacuteblico debido a una exposhy

mal y las evitas notardaraacute ensurgir una quinta forma

Otro ejemplo maacutes reciente es la Ley de Murphy 11 con extensiones de Cerf publicada en el divertido librito de Arthur Bloch Ley de Murphy 11 Razones equishyvocadas deporqueacute las cosas salen mal (Meacutexico 1988) He aquiacute unas observashyciones de este libro

Guiacutea uacutetil para la ciencia moderna 1 Sies verde o seretuerce esbiologiacutea 2 Si apesta esquimica 3 Si no funciona esfiacutesica 4 Si es incomprensible es matemaacutetishy

cas 5 Si no tiene sentido es economiacutea o

psicologiacutea En las Confesiones de un cientiacutefico

humorista el profesor James V McConshynell de la Universidad de Michigan cuenta quesu sentido del humor le habiacutea perjudicado ensu carrera yaqueel estashyblishment considera a la Ciencia -con C mayuacutescula evidentemente- como algo sagrado El profesor McConnell deciacutea que le habiacutean acusado de inducir a los estudiantes a error hacieacutendoles creer que la ciencia podiacutea serdivertida

Otro cientiacutefico Alexandre Kohn proshyfesor del Instituto de Investigaciones Bioshyloacutegicas de Israel afirma que una ciencia seria y sin humor solo puede contribuir al fracaso final de la sociedad en que se ha desarrollado Kohn era redactor-jefe de la revista The Journal ot Irreproducible Results JIB en forma abreviada con 20000 suscriptores Una de las seccioshynes de la revista versa sobre el arte de hacer investigacionessinhacerlas realshymente

En uno de sus primeros nuacutemeros la JIB publicoacute una memoria titulada Theoretical Zipperdynamics (zipper sigshynifica cierre de cremallera) que trataba detales cierres simiinfinitos y finitos Los redactores de la revista crearon un Preshymio In-noble con una recompensa anual para la investigacioacuten menos apta para ser reproducida

Grandes cientiacuteficos se han servido del humor incluso para explicarse O pashyra dar una idea de algo Recueacuterdese la ceacutelebre quintilla deEinstein sobre la relashytividad

Habiacutea una joven llamada Bright que viajaba mucho maacutes de prisa quela luz

Un diacuteapartioacute porel camino de la Reshylatividad y volvioacute la noche anterior

Un escritor satiacuterico huacutengaro Laszlo

Ifi~r~~e~~~adOS iexclmt trliexcl propuestas en este

orden de cosas la incripcioacuten del derecho al humor en la lista de los derechos humanos y la elaboracioacuten de planes de estudios destinados a incrementar la cantidad de humor en el mundo Yo antildeadiriacutea que tambieacuten la calidad

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Feleki ha comparado la astronaacuteutica huacutengara con algunos inventos de su paiacutes famosos en todo el mundo paprika gushylash y muacutesica Los progresos fulgurantes de la teacutecnica -escribe- le han permitido hacer unaexcursioacuten al futuro y descubrir en eacutel a uno de nuestros maacutes remotos descendientes instalado en una caverna y vestido con pieles de animales El homshybre del futuro se serviacutea de sus piernas para caminar tras desembarazarse de automoacuteviles y aviones Dio a su visitante este consejo

-Cuanco vuelvas entre tuscontemposhyraacuteneos diles que no se desanimen Un dia llegaraacute enqueel hombre haraacute inuacutetiles las maacutequinas O

REFERENCIAS -ESCARPIT Rober LHumour Versioacuten

castellana en Editorial Universitaria de Bueshynos Aires 1972

-GARDNER Martin La ciencia Lo bueno lo maloy lo falso Alianza Editorial 1988

-PAGELS Heinz R Los suentildeos de la rashyzoacuten Gedisa 1991

-PETER Lawrence J Por queacute las cosas salenmalo retomoal Principio de Peter Plashyza Janeacutes 1985

-SABATO Ernesto Uno y el universo Editorial Sudamericana 1952

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Donde hay humor hay tambieacuten inteligencia criacutetica que junto con la costumbre de cuestionarlo todo constituyen las bases del trabajo cientiacutefico

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Crick descubridor de la estructura molecular delADN va al cielo y alliacute le reshycibe San Pedro quien le pregunta si tieshyne alguacuten deseo especial que formular

-Siacute dice Crick deseo conocer al Hombre mismo y hacerle algunas preshyguntas

Pedro responde que no recibe mushychas peticiones de esta iacutendole pero que puede arreglarlo Atraviesan los Campos Eliacuteseos y entran en un oscuro valle cushybierto de maacutequinas ruinosas piezas elecshy

o troacutenicas vidrios y probetas rotas En el fondo del valle hay una cabantildea y dentro de ella un anciano con un guardapolvos blanco manchado de grasa sangre y sustancias quiacutemicas Estaacute inclinado soshybre una mesa de laboratorio llena de maacutes desperdicios y trabaja

-Francis te presento a Dios Dios esshyte es Francis

-Encantado de conocerle dice Crick pero querriacutea saber coacutemo hizo el sistema muscular del ala de la mosca Es tan inshygenioso

-Bueno responde Dios lo hice hace mucho tiempo y es realmente muy sencishyllo Veamos si lo recuerdo Se toma un trozo de tela y luego bueno se la reshytuerce bien y entonces de alguna mashynera entonces se reordenan se peshygan juntas esas cadenas de proteiacutenas ybueno no recuerdo bien todos losdeshytalles Pero iquestaquieacuten le importa Funcioshyna iquestno escierto

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Humor y relatividad El escritor argentino Ernesto Saacutebado

ilustra porelcamino del humor la dificulshytadde divulgar algunos aspectos difiacuteciles y complejos de la ciencia como la teoriacutea de la relatividad

Alguien me pide -escribe ensucurioshyso y antiguo libro Unoy el universo- una explicacioacuten de la teoriacutea de Einstein Con mucho entusiasmo le hablo de tensores y geodesias tetradimensionales

-No he entendido una sola palabra shyme dice estupefacto

Reflexiono unos instantes y luego con menos entusiasmo le doy una explishycacioacuten menos teacutecnica conservando algushynas geodeacutesicas pero haciendo intervenir aviadores y disparos de revoacutelver

-Ya entiendo casi todo -me dice mi amigo con bastante alegriacutea

Pero hay algo que todaviacutea no entienshydo esas geodeacutesicas esas coordenashydas

Deprimido me sumo en una larga concentracioacuten mental y termino por abanshydonar para siempre lasgeodeacutesicas y las coordenadas con verdadera ferocidad me dedico casi exclusivamente a aviadoshyresquefuman mientras viajan con la veshylocidad de la luz jefes de estacioacuten que disparan un revoacutelver con la mano dereshychay verifican tiempos con un cronoacutemeshytro que tienen en la mano izquierda treshynes campanas y gusanos de cuatro dishymensiones

-iAhora siacute ahora entiendo la relativishydad -exclama mi amigo con alegriacutea

-Siacute -le respondo amargamente- pero ahora no es maacutes la relatividad

El espiacuteritu criacutetico del humor Untoque de humor no le hace dantildeo a

nadie y mucho menos a la divulgacioacuten de la ciencia que suele enfermar de arishydez y aburrimiento Solo el sentido del humor -dice Escarpit- puede garantizar la disponibilidad intelectual del cientiacutefico En el humor hayunagran dosis de espiacuteshyritu criacutetico Donde hay humor hay tamshybieacuten inteligencia criacutetica que junto con la costumbre decuestionarlo todo constitushyyen lasbases del trabajo cientiacutefico

Arthur Koestler conocido como noveshylistapero que fueunodelosprimeros peshyriodistas cientiacuteficos europeos escribioacute Cabriacutea definir la creatividad en laciencia como el arte de sumar dos y dos para que den cinco Y Martin Gardner recuero da el consejo del cientiacutefico H L Menshycken Una carcajada vale pordiez milsishylogismos

Un alemaacuten ha presentado dos proshypuestas eneste orden decosas la incripshycioacuten del derecho al humor en la lista de los derechos humanos y la elaborashycioacuten de planes de estudios destinados a incrementar la cantidad de humor en el mundo Yo antildeadiriacutea que tambieacuten la calishydad

Hay grandes ejemplos de cientiacuteficos

3afiacuteA

sicioacuten muy frecuente a noticias sobre vioshylaciones a losderechos humanos Por ejemplo el lector de diarios cansado de esas informaciones prefiere descartarlas y evadirse de la realidad que lasprovoca apelando a alguna recreacioacuten estupefashyciente que lo aleje de su propia probleshymaacutetica (Gonzaacutelez 1995)

Pecados de comisioacuten Pero maacutes graves que los de omisioacuten

suelen ser los pecados de comisioacuten El mayor deestos eseldeconvalidar la ineshyquidad no solo en los campos econoacutemishyco poliacutetico y cultural sino enteacuterminos de segregacioacuten de seres humanos por razoshynes de origen eacutetnico sexo y edad o de credo y cultura

Endiversos grados y formas los meshydios masivos tienden a veces a fomenshytar el racismo favoreciendo al etnocenshytrismo exacerbado denostando a minoshyriacuteas y promoviendo agresividad contra inshymigrantes y menosprecio por los indiacutegeshynas Tambieacuten tienden los medios a favoshyrecer en muchos sentidos a las clases altas de la sociedad y a desfavorecer a las bajas Ignoran la existencia de los humildes y desconocidos en tanto que destacan en exceso la vida de los ricos poderosos y famosos Los pobres son noticia solo cuando amenazan laestabilishydad del sistema que los sojuzga Algushynos medios tienden a sentildealar a los poshybres a losmarginales como posibles deshylincuentes Coacutemplices del machismo los medios menosprecian a lasmujeres si es

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cuestioacuten de derechos humanos no interesa a menos que presente ribetes de espectacularidad generalmente rociados de violencia y escaacutendalo

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La pobreza es en siacute misma una violacioacuten de numerosos derechos humanos baacutesicos

que no llegan a cosificarlas Y expresanshydo la desconfianza de losduentildeos del poshyder los medios desdentildean tambieacuten a los joacutevenes cuando nolosdescalifican y hasshyta vituperan La comunicoacuteloga mexicana Rossana Reguillo afirma que los medios reducen la complejidad social abordaacutenshydola por medio de dicotomiacuteas (bueshynosmalos normalesdesviados verdushygosviacutectimas) y que asiacute ellos terminan por favorecer el endurecimiento del discurso de la exclusioacuten y lo que esmaacutes grave de la automarginacioacuten y la asuncioacuten de los estigmas por parte de los actores sociashylesdesfavorecidos (Reguillo 1998 p 5)

El amarillismo de algunos medios tiene doscaras la delsensacionalismo y lade la morbosidad que aveces van [unshytaso Un caso extremo del primero se dio hace pocos diacuteas en Inglaterra al renunshyciar suacutebitamente un ministro luego de haber sido asaltado y robado en un parshyque Los diarios sensacionalistas londishynenses deformaron truculentamente el episodio tejiendo contra el damnificado imputaciones de conducta impropia Leshyjosdecalmarlos surenuncia enloquecioacute de excitacioacuten a los sabuesos de la prenshysa que salieron de inmediato encaceriacutea No habiacutean pasado 48 horas cuando las viacutesceras del pobre exministro alimentashyban el morboso apetito delosmillones de lectores deesa inmundicia impresa conoshy

ciacuteda en el Reino Unido como tabloide seguacuten Mario Vargas Llosa (1998)

La morbosidad frecuente en los proshygramas noticiosos portelevisioacuten estaacute drashymaticamente retratada en estas anotashyciones del periodista boliviano Hernaacuten Maldonado (1998 p 5) Ahiacute estaacute el Teshylenoticiero Nacional de Colombia con imaacutegenes de la uacuteltima emboscada guerrishyllera y la veintena de cadaacuteveres despanshyzurrados Telenoche deArgentina con su reportero mostrando los huecos por donde entroacute la bala en la cabeza de un taxista asesinado en Buenos Aires Teleshyjournal de Brasil exhibiendo coacutemo un poshyliciacutea mata a unmenor deedad enunacashylle de Riacuteo de Janeiro O Televen de Veshynezuela mostrando coacutemo un francotirashydor policial le revienta la cabeza como una calabaza a un deliacutencuente Hay otros programas televisivos que hacen de situaciones de penuria humana un despiadado espectaacuteculo Por ejemplo algunos del tipo talk show o reality show que no trepidan en convertir la miseria y la delincuencia en motivo de enfermizo entretenimiento y abominable instancia de comentario

Laradio encajando microacutefonos enboshycasde agonizantes y preguntando a mushychachas violadas si sintieron dolor o las caacutemaras fotograacuteficas invadiendo abusishyvamente los recintos de la vida privada son otras instancias del mal comporta-

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11111111111111_1middot miento de la comunicacioacuten masiva Coshymo lo son la fabricacioacuten de situaciones conflictivas para atraer puacuteblicos y la exashycerbacioacuten de la pornografiacutea

Algunos analistas reprochan a los periodistas por dar a actos de terrorismo una cobertura tan amplia y destacada que llega a favorecerlos ante el puacuteblico en desmedro de las viacutectimas y para burshyla de la autoridad Otros analistas estishyman por inversa que la informacioacuten puacuteshyblica sobre tales actos es indispensable para controlarlos y hacerlos reprobables De todas maneras se da a menudo en esos casos un conflicto entre el derecho y el deber de la prensa de informar y el derecho y el deber del Estado de proteshyger la vidade las personas y asegurar la paz puacuteblica actuando contra ese tipo de delincuencia poliacutetica sinfacilitar la cobershyturaperiodiacutestica El ex-director delCIESshyPAL Luis Proantildeo propone que este dileshyma no sea planteado simplistamente enshytre informar o no informar sino entre informar bien e informar mal disyuntiva que exige un difiacutecil equilibrio y un criterio formado por desgracia tal vez no muy frecuente ni entre autoridades ni entre periodistas (Proantildeo 1991 p 98)

La prensa ligbt

Nopocos de loscomportamientos leshysivos a la vigencia de los derechos hushymanos pueden atribuirse hoy a la creshyciente tendencia hacia un periodismo sin sensibilidad social cada vez menos serio El escritor y periodista Mario Vargas Lioshysa quien llama a la frivolidad la reina y sentildeora de la civilizacioacuten posmoderna cri-

Para la mayoriacutea de la humanidad los derechos proclamados en 1948 nosignifican mucho maacutesquepapelmojado

ticoacute duramente la trivializacioacuten de la prenshysa en la asamblea de la SIP en Uruguay ennoviembre uacuteltimo Los medios decoshymunicacioacuten sobre todo los diarios eran grandes promotores de cultura Hoy lo son mucho menos y los audiovisuales se han convertido en enemigos de la cultushyra (Cit por LaRazoacuten 1998 p 6)dijoel famoso novelista Y en la Cumbre Latishynoamericana de Periodistas realizada en Bolivia en mayo de 1998 el comunicoacuteloshygoy periodista Erick Torrico coincidioacute con esa apreciacioacuten al sentildealar que el perioshydismo parece haber perdido los referenshytesdel compromiso social se hainscrishyto abiertamente en los patrones del coshymercialismo y la competencia (Torrico 1998 p5)

iquestQueacute hacer El problema es tan vasto y complejo

que hallar solucioacuten para eacutel ciertamente no ha de ser faacutecil pues involucra nada menos queprovocar elcambio de mentashylidad y decomportamiento en millares de actores de la comunicacioacuten nada maacutes queenLatinoameacuterica Y esto solo puede lograrse si los niveles directivos de todas lasprincipales instituciones decomunicashycioacuten de la regioacuten asumen conjuntamente la responsabilidad de propiciar resueltashymente ese cambio

Por eso creo que el primer paso seshyriacutea un encuentro para analizar la situashycioacuten a fondo a base deunainvestigacioacuten amplia y sistemaacutetica Empresarios direcshytores y operadores de medios reunidos con liacutederes delasONG regionales decoshymunicacioacuten con docentes e investigado-

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resy auxiliados porexpertos en la defenshysa de los derechos humanos -gente de Naciones Unidas UNESCO OEA Amshynistiacutea Internacional etc- pueden sindushyda hacer un diagnoacutestico integral y deteshynido de la problemaacutetica encuestioacuten y deshylinear luego estrategias de accioacuten coopeshyrativa para resolverla

Acaso ese venga a ser el gran reto histoacuterico para nosotros los comunicadoshyres de Latinoameacuterica en la ya inminente alborada del antildeo 2000 O

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TORRICO Erick R Hacia una libertad de prensa realpor la centralidad de losderechos humanos y la expansioacuten de la democracia Documento presentado a la Cumbre Latinoashymericana de Periodistas Dr Eduardo Umashyntildea realizada en SantaCuzde la Sierra Bolishyvia el 23 de mayo de 1998 9 p (mimeo)

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1~iexcl~~~~rrlm~~~~~11fi~~lti~~~ij~~ MANUEL CALVO HERNANDO i~~~t~1~iexcl~~~~lt~1~~~~~~tf~~~~i~1amp~~~~iii~amp~

HUMOR YPERIODISMO CIENTIFICO

Henry Louis Mencken dijo alguna vez Una carcajada vale maacutesque mil silogismosy no lefaltaba razoacuten Esto tieneplena validez sobre todo en la divulgacioacuten de la

ciencia que suele enfermarde aridezy aburrimiento como lo sentildeala el autor del presente artiacuteculo quien recupera comentarios de cientiacuteficos y periodistasy reflexiona

en torno a este sugestivo tema ~~~~1~~iexcl~~~~~~~i~~~~iexcl~~~f~tf~~~~f~~~~m~~~~iexcliexcl~~~~~~~~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcl~~~~~~~m~giexcl~~~miexcl~iexcl~~~~~~~l~

Elhumor esla uacutenica forma decomunicacioacuten suVol XIX (1969) Nordm3al tema Lacienshy das de comunicacioacuten humana Pagels en la cual un estiacutemulo de un alto nivel decompleshy cia del humor el humor en la ciencia y atribuye esta velocidad a un hecho Banshyjidad produce unarespuesta estereotipada y predeshy como es bien sabido filoacutesofos y escritoshy cos y casas de inversiones mantienen liacuteshydbre alnivel de los reflejos fisioloacutegicos res han abordado el tema con mayor o neas telefoacutenicas abiertas por todo el (Luis Radonero) menor acierto mundo por si se produce una nonca urshy

Todos losdioses se hallan amenazashy gente donde ganar un segundo puedeI humor constituye una exshy dosporel humor recuerda Robert Escarshy ser decisivo Con frecuencia los operashycelente viacuteaparatodo lo que pit en su libro dedicado a este tema el dores a cargo de estas liacuteneas no tienen suponga explicaciones Ejeacutercito por el alemaacuten Helmuth Kirst la ninguna informacioacuten financiera quetransshyaclaraciones y difusioacuten de Ciencia porel ingleacutes George Gamow el mitir de modo quepractican unintercamshymaterias cuyo contenido no Comercio porelfranceacutes Jean Dutourd la bio de chistes nuevossiempre es ligero y digerishy Administracioacuten por el ingleacutes Northcote El mismo Pagels recuerda la historiable Unaconocida revista de divulgacioacuten Parkinson titulada Francis Crick va al cielo quecientiacutefica de la Unesco Impacto dedicoacute Aquiacute hablaremos algo del humor en oyoacutepor primera vez de labios delbioacutelogo MANUEL CALVO HERNANDO espantildeol Licenciado en la ciencia Hoy loschistes circulan por el molecular Sydney Brenner La moralejaCiencias de la infonnacioacuten profesor en laUniversishydad de San Pablo Madrid mundo a la velocidad de la luzy son cashy es que la evolucioacuten no es sistemaacutetica ni E-mail mcalvotsrerrabitiacutectnetes da vez maacutes una de lasformas maacutes raacutepi- precisa

28 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 65

_ilmiddoti lo alguno porque para dudas tanto leacutexishycas como gramaticales le basta con poshyner al alcance de sus redactores el DRAE -las siglas del diccionario oficial de la lengua espantildeola- y un par de buenas gramaacuteticas o diccionarios de dudas Peshyroaun ese medio sentiraacute la necesidad de atender a ciertas dudas que son ajenas al diccionario y la gramaacutetica comuacuten

Es el caso de la connotacioacuten Palashybras cuya denotacioacuten -que es a lo uacutenico a que atiende al diccionario queyo sepa a nadie se le ha ocurrido auacuten hacer un diccionario de connotaciones- es la misshyma para cualquier tipo de uso cobra en ciertos usos connotaciones que han de tenerse encuenta si sequiere comunicar de modo exacto

En mi artiacuteculo sobre los Manuales de Chasqui puse el ejemplo de anciano-anshyciana y lo que sobre esas voces prescrishybe el Manual deEstilo de El Paiacutes Ladeshynotacioacuten de esas palabras es cosa en la que se halogrado cierto acuerdo mayor de 65 antildeos Pero en cuanto a la connoshytacioacuten el Manual advierte Sin embarshygo estos adjetivos -por el tono peyoratishyvo que puedan tener- solo deben emshyplearse muy excepcionalmente y maacutes como exponente de decrepitud fiacutesica que como un estadio de edad

Con lo cual nos confirmamos en la conclusioacuten -ya indiscutible- de que los

Manuales de Estilo son uacutetiles acaso neshycesarios y con necesidad de la que quien ha de juzgar es el medio o institushycioacuten para cuyos problemas comunicacioshynales se ha elaborado el manual

(Y hay que insistir los Manuales de Estilo no son cosa solo de perioacutedicos y agencias noticiosas iCuaacutento bien hariacutea a ciertas instituciones como porponer el ejemplo de dos que en alguacuten momento se interesaron por unManual de Estilo el Municipio de Quito o el Ministerio de Reshylaciones Exteriores del Ecuador Lo de tiempo y esfuerzos que ahorrariacutean al tiempo que mejorariacutean substancialmente su redaccioacuten institucional)

Sobre el coacutemo

Con lodicho sehaadelantado mucho sobre el coacutemo de losManuales de Estilo Cada medio o institucioacuten debe procurar el coacutemo ideal teniendo a la vista destinatashyrios y usos previstos para el Manual Peshyro en general hallo coincidencia en que debe serunlibro realmente manual por lo cual sus ordenamientos e iacutendices deshyben hacerlo de manejo expedito

Sobre sus contenidos hay otra coinshycidencia -por maacutes que alguacuten artiacuteculo en un pasaje parezca discordar con esto- deben arrancar porproblemas decorrecshycioacuten idiomaacutetica

Sedice que para queacute repetir en ellos

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lo que puede hallarse encualquier buena gramaacutetica Por una doble razoacuten Primeshyro porque no siempre el redactor tiene a mano una gramaacutetica ni buena ni mala y siacute tiene su Manual de Estilo Y segundo porque la gramaacutetica que puede haber a mano noseinteresa por sus dudas y sus necesidades especiacuteficas las que en cambio son conocidas y sentidas por el medio para el que el redactor aquel trashybaja

La cuestioacuten de la correccioacuten es grashymatical La de exactitud y propiedad es leacutexica Y sin descontar que en toda reshydaccioacuten debe haber el DRAE y acaso otros diccionarios un buen Manual de Estilo ha de atender a las cuestiones leacuteshyxicas queel medio o institucioacuten enfrenta

Yviene la cuestioacuten maacutes problemaacutetica la del estilo Cada manual atenderaacute a esshyto del estilo seguacuten susnecesidades y poshysibilidades Esto sedesprende delo hasshyta aquiacute asentado En cuanto a estilo peshyriodiacutestico escosa que plantea problemas teoacutericos y praacutecticos de notable complejishydad

Dejada de lado la discusioacuten de tales problemas -ya sehadicho lo que un Mashynual de Estilo no eso un Manual de Estishylo periodiacutestico debe atender al estilo Por ejemplo la extensioacuten del paacuterrafo inforshymativo es cuestioacuten estrechamente relashycionada con el estilo porque extensioacuten eneste caso noescosa contable -cuaacutenshytas palabras- sino de calidad dentro de ciertos liacutemites Elpaacuterrafo que noexceda el nuacutemero de palabras fijado deberaacute ser un modelo de buena construccioacuten de rishygor en la entrega de la informacioacuten Toshydo ello pertenece al estilo periodiacutestico

Y poruacuteltimo un Manual de Estilo deshyberaacute extenderse a todas esas operacioshynes que garantizan que el producto sea lo que sus editores desean -que escrishybioacute Yriart

En suma el manual deberiacutea ser el texto que el director del medio o jefe de redaccioacuten entrega al periodista que no acaba de entrar en la forma estilo y teacutecshynica de trabajo del medio evitaacutendose el tener que estar sobre eacutel para informarle y corregirle

Yen la institucioacuten puacuteblica quecuenta con unbuen manual el jefepodriacutea decirshyle a la secretaria Toacutemese un par de diacuteas y estudie el manual Asiacute queremos que se escriba aquiacute O

iexcljili1~iexcljl~~iexcl~iexcliexcl~~iexcliexcliexcl~~~~iexcl~Iiexcl~~j~i~i~[~1~1]iexcliexcll~iexcliexcl OSVALDO LEOacuteN iexcliexcliexcl~iexcl~~~~iexcl~~~~~~iexcliexcl~iexcliexcl~iexcliexcliexcliexcl~~~~~~~~~~iexcliexcl~r~~~~~~rJ~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~iexcli~~~~~~~~~~~~~iexcl~~~~~~~~~iexcl

1niciativas

ciudadanas

por el derecho a la

~comunlcaClon

El Foro Mundial Viena +5 uno de los eventos centrales en la conmemoracioacuten de los cincuenta antildeos de la Declaracioacuten Universal de los Derechos Humanos que agrupoacute a

importantes sectores de la sociedad civil seconstituyoacute en un espacio amplio de discusioacuten en torno a la vigencia de los derechos humanosy a la democratizacioacuten de la comunicacioacuten Esta reunioacuten abrioacute lluevas perspectivas quepermiten superar la visioacuten degrupo depresioacuten

para pensar en teacuterminos de movimiento social y ciudadaniacutea El autorpresenta los principales ejes de discusioacuten de esta reunioacuteny delForo Internacional Comunicacioacuten v

Ciudadaniacutea realizado en septiembre de este antildeo en San Salvador ~~~~~~~~~li~l~~~~~~~l~~~iexcl~~~~~~~~~~~~~~~~~J~J~~ill~~iexcliexcliexcl~~~~~~~~~~iexcl~~tt~~~I~~r~I~~l~iexcl~~~~~l~~~~iexcl~iexcliexcliexcliexcl~

cincuenta antildeos de la Deshy cincuentenario de dicha Declaracioacuten nismo mundial (que establece que las claracioacuten Universal de los constituyoacute unmomento dereflexioacuten y de conferencias que promueve sean evaluashyDerechos Humanos el formulacioacuten depropuestas praacutecticas para das cada cinco antildeos) en 1998 corresshypanorama en esta mateshy hacer avanzar losderechos consagrados pondiacutea hacer el balance de los avances ria permanece sombriacuteo e incorporar nuevos derechos alcanzados en los compromisos que los pues los informes dan Una de lasactividades centrales proshy gobiernos adquirieron en dicha cumbre

cuenta deque a lo largo y ancho del plashy tagonizada por estos organismos fue el La cita de Ottawa fue programada como neta persiste la discriminacioacuten y lasvioshy Foro Mundial Viena + 5 que tuvo lugar un proceso para realizar el balance desshylaciones a la dignidad humana Yel futushy en Ottawa del 22 al 24 de junio Como de la sociedad civil ronose avizora nada esperanzador Bashy serecordaraacute en junio de1993 secelebroacute OSVALOO LeOacuteN ecuatoriano Doctor en Sicologiacutea y

master en Ciencias de la Comumcacioacuten (Universijo este contexto para los organismos en Viena la Conferencia Mundial de Deshydad de Montreal) coordinador de la AgerlCia Loushy

comprometidos con la vigencia plena de rechos Humanos organizada por las Nashy noamericana de Informacioacuten CAlA) losderechos humanos la celebracioacuten del ciones Unidas Por disposicioacuten del orga- E-mail mfoaiaiecuanexnetec

Un Manual de Estilo deberaacute extenderse a todas esas operaciones quegarantizan que elproducto sea lo quesus editores desean

64 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 29

111111111111_111 ~I_iexcllliexcl Lacoincidencia conel cincuentenario

de la Declaracioacuten Universal hizo que esshyta iniciativa adquiriera un sentido catalishyzador quesetradujo enel involucramienshyto de unadiversidad de movimientos soshyciales y ciudadanos (mujeres ambientashylistas indigenistas afros gays campesishynos urbano-populares de desarrollo de comunicacioacuten entre otros) y en la consishyguiente ampliacioacuten de ejes y perspectishyvas en la lucha por los derechos humashynos

Uno de los temas emergentes en la agenda de derechos humanos adoptada en el Foro Viena + S fue el Derecho a la Comunicacioacuten Es asiacute que entre sus resoluciones acordoacute exhortar a la Orgashynizacioacuten de Naciones Unidas para que convoque a una Conferencia Mundial de la Comunicacioacuten quecontemple unaamshypliaparticipacioacuten de la sociedad civil con el mandato de analizarla y sustentar el reconocimiento del Derecho a la Comunishycacioacuten

Esta propuesta surgioacute de la dinaacutemica de intercambio -a traveacutes de una lista electroacutenica- queestablecioacute el primer Enshycuentro Latinoamericano sobre Derechos Humanos y Comunicacioacuten realizado en Quito en febrero de 1998 con la particishy

ientras maacutes se atraviesan los sistemas y medios

de comunicacioacuten en nuestras vidas asumiendo incluso roles de control social que antes estaban reservados a otras instituciones la posibilidad efectiva de control desde la sociedad tiende a escurrise como el agua entre las manos con la consecuente distorsioacuten del convivir democraacutetico

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30 CHASQUI 64 diciembre 1998

pacioacuten de unos 30 organismos y redes de derechos humanos regionales y nashycionales para debatir y buscar consenshysos en torno a dos temas centrales el derecho humano a la comunicacioacuten y los retos que plantea el uso de las nuevas tecnologiacuteas para la defensa de los dereshychos humanos Cabe destacar que otro logro significativo de este evento fue la decisioacuten de las organizaciones particishypantes de incorporar a sus plataformas de lucha el Derecho a la Comunicacioacuten

Derecho a la comunicacioacuten Con la Declaracioacuten Universal de los

Derechos Humanos en su artiacuteculo 19 quedoacute consagrado el Derecho a la Inforshymacioacuten como derecho humano fundashymental que comprende a nivel indivishydual elderecho a informar y ser informashydo la libertad de opinioacuten y expresioacuten la proteccioacuten de la privacidad y el libre acshyceso a la informacioacuten a nivel institucioshynal el derecho a publicar o emitir inforshymaciones u opiniones la libertad de acshyceso a lasfuentes de informacioacuten y eldeshyrecho al secreto profesional y a la resershyva delasfuentes a nivel colectivo el deshyrecho al libre y equilibrado flujo de la inshyformacioacuten el derecho de reacuteplica y la preshyservacioacuten de la integridad cultural

Tras destacar que el Derecho a la inshyformacioacuten es resultado de un devenir histoacuterico el Foro Viena + 5 consideroacute que ahora setorna ineludible incorporar un derecho maacutes extensivo el Derecho a la Comunicacioacuten Precisando al respecshyto que El vertiginoso desarrollo de nueshyvas tecnologiacuteas de comunicacioacuten de la mano delaglobalizacioacuten dela economiacutea ha transformado el mundo contemporaacuteshyneo y por ende losprocesos sociales de comunicacioacuten a nivel planetario Nunca como ahora lahumanidad hapodido conshytar con un ineacutedito potencial para comunishycar sin embargo sehavisto diluido por la persistencia de desbalances en el acceshyso y distribucioacuten incluso de la tecnologiacutea maacutes baacutesica

En la medida en que la nueva realishydad en el aacutembito de la comunicacioacuten tieshyne consecuencias directas sobre la conshyvivencia y gobernabilidad tanto a nivel de las naciones como global el Foro acorshydoacute exhortar a la ONU para que asuma esta problemaacutetica proponieacutendole especiacuteshyficamente la convocatoria a una Confeshyrencia Mundial que deacute cuenta del dereshychoa la comunicacioacuten

La importancia del planteamiento rashydica enque la incoporacioacuten de este tema como punto de la agenda del organismo mundial abre la posibilidad de darle un marco maacutes definido y a la vez ampliar el debate queal respecto se viene desarroshyllando desde casi tres deacutecadas pero de manera dispersa

En efecto el principio del derecho humano a la comunicacioacuten aparecioacute en 1969 en un artiacuteculo de Jean DArcy enshytonces Director de Informacioacuten de la ONU en New York quien diez antildeos maacutes tarde volvioacute a referirse al caraacutecter prosshypectivo de su propuesta sentildealando que Hoy diacuteaparece posible darunnuevo pashyso adelante el derecho del hombre a la comunicacioacuten como resultado de nuesshytras uacuteltimas victorias contra el tiempo y el espacio asiacute como de nuestra mayor conshyciencia del fenoacutemeno de la comunicashycioacuten Este derecho fundamental estuvo impliacutecito y subyacente desde los oriacutegeshynes entodas las libertades conquistadas tales como la de opinioacuten de expresioacuten deprensa y de informacioacuten Laaparicioacuten delasmaacutequinas que se interponen entre loshombres nos hizo olvidar su existenshycia Hoy vemos que este derecho abarshyca todas las libertades pero que adeshymaacutes aporta tanto paralos individuos coshymo para las sociedades las nociones de acceso y participacioacuten a la informacioacuten y de corriente bilateral de la informacioacuten nociones todas necesarias como bien comprendemos ahora para el desarrollo armonioso del hombre y de la humanishydad

Desde entonces para acaacute elprincipio del derecho a comunicar hacaminado de la mano de una multiplicidad cte iniciatishyvas democraacuteticas en el campo de la coshymunicacioacuten Y en la medida enque mushychas de estas sequedaron enel camino tal el caso del movimiento en torno al Nuevo Orden Mundial de la Informacioacuten y la Comunicacioacuten (NOMIC) el desarrollo de sus ideas-fuerza se ha visto limitado a la vezquefragmentado

Todo parece indicar que se estaacute abriendo una nueva fase en la lucha por el derecho a la comunicacioacuten que parte por reconocer los errores cometidos para encarar desde una mejor posicioacuten los nuevos desafiacuteos Entre los mea culpa destaca el reconocimiento de que la soshybrecarga voluntarista cuando no elitista que dejoacute de lado la participacioacuten de la gente constituye uno de los principales

Lo que no deben ser

Cabe hallar un primer acuerdo entre esas voces procedentes de oacutepticas tan diversas enel liacutemite negativo queacutenodeshyben ser los Manuales de Estilo

No deben ser -no pueden ser- nidicshycionarios amplios ni gramaacuteticas compleshytas Nopueden sertampoco libros desisshytemaacutetica y rigurosa teoriacutea (Libros conbashyses teoacutericas como el Curso general de redaccioacuten periodiacutestica de Joseacute Luis Marshytiacutenez Albertos o mi Redaccioacuten periodiacutestishyca -de CIESPAL- sontratados de redacshycioacuten periodiacutestica no manuales de alguacuten medio determinado)

Y hay que antildeaolr en esta ladera del no todo aquello que un artiacuteculo trata con apenas velada displicencia Declaracioshynes de principios enunciados acerca de losfinesde la publicacioacuten resentildeas histoacuteshyricas sobre el medio Todo esto en rishygor no pertenece a un Manual de Estilo Si algo sobra en los actuales libros de estilo iberoamericanos -escribe Yriartshyson las autoalabanzas y declaraciones de principios

Destinacioacuten eminentemente praacutectica

iquestYporqueacute nodeben sernada de esshyto los Manuales de Estilo Por su destishynacioacuten eminentemente praacutectica

Son libros de consulta urgente EFE ha llegado a titular su manual Manual de EspatJol Urgente El de ABC nos dice otroartiacuteculo sepensoacute como un recordashytoriode normas baacutesicas

Es en suma lo que Yriart ha dicho con foacutermula tan casera y sustanciosa coshymola cocina misma Este manual debe serun auteacutentico libro de cocina

El artiacuteculo quemaacutescontrario pudiera parecer a los manuales le pone como condicioacuten para que sean verdaderamenshyte uacutetiles-esdecir para quecumplan con su naturaleza manual- que sean una herramienta de consulta permanenteshymente abierta sobre la mesa y faacutecil deutishylizar unconjunto miacutenimo de reglas opeshyrativas

El meollo del queacute

Entonces estamos frente al meollo del queacute eso en que todas estas voces -y cualesquiera otras- habraacuten de coincishydir

Sin duda hay casos en que los Mashy

nuales de Estilo son no solo uacutetiles sino necesarios

Por aquiacute podemos comenzar la precishysioacuten delqueacute

El Manual deEstilo esunlibro que se hace cuando va a seruacutetil y es necesario y se hace para ser uacutetil y necesario iquestCuaacutendo ocurre esto Esta es pregunta a la que responde el medio que siente esa necesidad y ve esautilidad

Por ejemplo cuando en ese medio trabaja personal disperso -caso especial deagencias noticiosas- o personal nosushyficientemente bien formado o falto de exshyperiencia

Reprocha Yriart a ciertos manuales de estilo que al concluir su lectura no se puede menos quepensar que los edishytores redactores y cronistas de los meshydios a los que estaacuten presumiblemente destinados (sic) no saben doacutende trabashyjan noson periodistas profesionales son gramaticalmente analfabetos

Pues hay medios de Ameacuterica Latina donde todo esto acontece y el Manual deEstilo puede serla manera praacutectica de resolver tales problemas (De paso un Manual de Estilo podriacutea sugerir que se eviten usos anoacutemalos de losdos puntos como el perpetrado por el ilustre juez de los pobres manuales para uso de perioshydistas subdesarrollados)

Ahora bien iquestpara queacute la utilidad y hasta necesidad del Manual de Estilo Para resolver dudas

El aacutembito de la duda

Yaquiacute damos con laclave delManual de Estilo el alcance que sus patrocinashydores o autores han dado a la duda

Uncaso miacutenimo de Manual de Estilo seriacutea el que solo atiende a lasdudas que nopueden resolverse enlosgrandes texshytos preceptivos -en espanoi baacutesicamenshyte dos Diccionario de la Real Academia Espantildeola y Esbozo de una nueva grashymaacutetica de la lengua espantildeola (obras de esa a la que Yriart llama anciana dama tan caprichosa como mandona la Real Academia lo cual es o pura retoacuterica -mala de lugar comuacuten- o ignorancia de coacutemo trabajan lasAcademias del mundo hispaacutenico)

En ese manual solo tendriacutean lugar esos casos a que esos doslibros de refeshyrencia inevitables no atienden y aquellos en que ellos dejan libertad Por ejemplo la vacilacioacuten tanextensa yprofunda enel

espantildeol de Ameacuterica entre se venden lishybros (construccioacuten pasiva) y se vende lishybros (construccioacuten impersonal) La anshyciana dama mostrando que ni es caprishychosa ni es mandona se pronuncia asiacute Laconstruccioacuten pasiva es la tradicional la que recomiendan los gramaacuteticos y doshymina enteramente en la lengua literaria (Esbozo 3S6c)

Un Manual de Estilo quepor naturashyleza es mandoacuten deberiacutea prescribir cuaacutel de lasdos construcciones han depreferir los redactores del medio o institucioacuten Como se veraacute esto nada tiene que ver con impreparacioacuten de loscomunicadores que laboran en esemedio o institucioacuten

Pero hay impreparacioacuten en muchos comunicadores que llegan a trabajar en unmedio Y hay maniacuteas y fobias Como eso de omitir sistemaacuteticamente la sanshygriacutea Y hay torpezas Como eso de poshynerdespueacutes de un signo de cierre de inshyterrogacioacuten uninuacutetil punto signo claro de inexperiencia Yentonces elaacutembito dela duda se ampliacutea enormemente y con eacutel no solo la necesidad de un Manual de Estilo sino la extensioacuten queeste debe teshyner

Maacutes allaacute de la denotacioacuten la connotacioacuten

Puede darse caso en rigor de que un medio no necesite de Manual de Estishy

o siempre el redactor tiene a mano una

gramaacutetica ni buena ni mala y siacute tiene su Manual de Estilo la gramaacutetica que puede haber a mano no se interesa por sus dudas y sus necesidades especiacuteficas las que en cambio son conocidas y sentidas por el medio para el que el redactor aquel trabaja

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Manuales de estilo

iquestYen queacute quedamos

Es necesaria una confluencia entre el mundo de la comunicacioacuten y los movimientos sociales para luchar por el derecho y la democratizacioacuten de la comunicacioacuten

Hernaacuten RodriacuteguezCastelo retoma el tema de los Manuales de Estilo tratado en Chasqui 62 Analiza los diversos enfoques de los artiacuteculos presentados en dicho

dossier para responder a lapregunta iquestqueacute sony para queacute sirven los manuales de estilo

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eo en el penuacuteltimo nuacutemero de Chasquiacute -el 62 de junioshyel cuadernillo dedicado a los Manuales de Estilo y quedo con la impresioacuten de que el lector que haya neshy

cesitado de definiciones acerca de queacute son exactamente y para queacute sirven realshy

62 CHASQUI 64 diciembre 1998

mente tales manuales debe haberse queshydado perplejo

Porque el primer texto -del que me confieso autor- le ha dicho que hay mashynuales de estilo que responden a expecshytativas y cumplen funciones muy precishysas como es -se ha dicho alliacute- la de orientar a los redactores de una publicashy

cioacuten perioacutedica hacia una forma de redacshycioacuten y presentacioacuten de sus materiales -con miras a lograr la fisonomiacutea caracteshyriacutestica de esa publicacioacuten- Ello se hace maacutes uacutetily hasta indispensable cuando los redactores de esa publicacioacuten por la rashyzoacuten que sea estaacuten dispersos proceden de no menores maneras de dispersioacuten y requieren de tal orientacioacuten Esto resulta sinduda positivo

Pero el mismo texto ha alertado conshytra un efecto negativo de manuales en extremo meticulosos y preceptivos el empobrecimiento Una total uniformidad nunca puede lograrse en la riqueza yorishyginalidad -que tanto dependen degenio y aliento individual- se la logra en losniveshyles maacutes bajos de la produccioacuten -alliacutedonshyde han desaparecido inventiva y creativishydado

Pero he aquiacute queotrode losartiacuteculos anuncia nada menos queunlibro comuacuten para todos los medios de comunicacioacuten enespantildeol un manual de uso delespashyntildeol periodiacutestico con el acuerdo mayoritashyriode todala prensa del mundo hispanoshyhablante (Goacutemez Font El Manual de Espantildeol Urgente de EFe)

Cosa tan descomunal se justificaba de modo bastante minuacutesculo estamos en un momento en que todos nos copiashymos -dicho de manuales y libros de estiacuteshy10-

Esto se contradice expresamente en otro artiacuteculo No hay doslibros de estilo periodiacutestico ideacutenticos en la medida en que cada uno refleja el espiacuteritu y lastrashydiciones del medio del que emana y al que se dirige (Joaquiacuten Amado ABe iquestun libro de estilo maacutes)

Cosas asiacute nos vuelven al comienzo inevitable del queacute son y para queacute sirven los Manuales de Estilo

HERNAN RODRIGUEZ CASTELO ecuatoriano Escritor y periodista miembro de la Academia Ecuatoriana de la Lengua

factores de los fracasos sin que esto inshyvalide los aportes queen su momento hishycieron tales iniciativas

Esta constatacioacuten es importante pues abre la perspectiva de superar la visioacuten de grupo de presioacuten hasta ahora predoshyminante para pensar enteacuterminos de moshyvimiento social cuyo asidero radica en los cambios estructurales que se estaacuten procesando en la realidad contemporaacuteshynea donde el factor comunicacioacuten esuno de loscomponentes centrales Para desshycargo del fracaso del NOMIC podriacutea deshycirse que tambieacuten le faltoacute esta base esshytructural

Una de las secuencias de las transshyformaciones estructurales es que el conshycepto de ciudadaniacutea circunscrito a los liacuteshymites de los Estados precisa redefinirse en teacuterminos de democracia Y es en esshyte plano donde el derecho a la comunicashycioacuten -al igual quelasdemandas degeacuteneshyro ambientalistas de identidad eacutetnica entre otras- adquiere una nueva dimenshysioacuten

Son precisamente estas considerashyciones lasque animaron a otra iniciativa el Foro Internacional Comunicacioacuten y Ciudadaniacutea que se desarrolloacute de maneshyra complementaria al Foro Viena + 5

Comunicacioacuten y ciudadaniacutea Bajo el lema comunicacioacuten para la

democracia democracia en la comunicashycioacuten del 9 al 11 de septiembre en San Salvador (El Salvador) se llevoacute a cabo el Foro Internacional Comunicacioacuten y Ciushydaoaniacutea con la participacioacuten de cerca de 200 personas de 40 paiacuteses del munshydo aunque a la distancia -viacutea comunicashycioacuten electroacutenica- fue seguido al menos porun nuacutemero similar

Esta iniciativa fueconcebida como un proceso para propiciar una confluencia entre el mundo de la comunicacioacuten y los movimientos sociales con miras a articushylar propuestas y acciones en favor del derecho y democratizacioacuten de la comunishycacioacuten Esto es el evento de San Salvashydornofue sino un momento de la dinaacutemishycadeintercambios quese haestablecido entorno al tema

Uno de los elementos destacados del Foro constituyoacute la significativa presencia derepresentantes de movimientos sociashyles eacutetnicos y ciudadanos -particularmenshyte de derechos humanos mujeres camshypesinos comunales indiacutegenas afroameshyrlcanos ambientalistas y ecumeacutenicosshy

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que comienzan a incluir en sus agendas el tema de la comunicacioacuten en la persshypectiva de ejercer derechos en este aacutemshybito

Otro aspecto novedoso fue los acershycamientos y diaacutelogos que se entablaron entre representantes sociales y miemshybros del mundo de las comunicaciones (agencias y medios alternativos radialiacutesshytas videastas acadeacutemicos entre otros) coincidiendo en la necesidad de alianzas para posibilitar los flujos de informacioacuten acceder y capacitarse en las nuevas tecshynologiacuteas mantener y fortalecer los meshydios alternativos exigir la democratizashycioacuten del espectro radioeleacutectrico e incorshyporar el enfoque de geacutenero y los puntos de vista eacutetnicos en lascomunicaciones

Durante el evento el tema de la coshymunicacioacuten fue abordado desde la persshypectiva de losderechos humanos degeacuteshynero de la sociedad civil y redes sociashyles de los pueblos indiacutegenas del poder local y de la espiritualidad El eje de tashyles discusiones estuvo dado por el criteshyriouniversalmente aceptado deque la vishytalidad de la democracia depende de la

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participacioacuten ciudadana para lo cual remiddot sulta fundamental que los diversos actoshyres sociales esteacuten debidamente informashydos y puedan expresar sus particulares puntos de vista al conjunto de la socieshydad Esto es queal ser la comunicacioacuten un proceso social fundamental resulta un imperativo democraacutetico que en ella prevalezca elprincipio de igualdad entoshydoslosniveles entre quienes intervienen en tal proceso

Pero tambieacuten se reflexionoacute desde el otro punto de entrada el de la ciudadashyniacutea cuyo sentido ha sido puesto en enmiddot tredicho por la tendencia dominante en curso cuyo referente central esel mercashydo total Y esque la loacutegica con que este se mueve es inapelable todo debe tener unprecio unduentildeo y generar ganancias Ergo lo que cuenta son los consumidoshyres nolosciudadanos De ahiacuteque quieshynes no califican para el primer rango simple y llanamente sonexcluidos y alliacuteshyrniacutete considerados desechables

La ocasioacuten permitioacute asimismo que se pusiera sobre el tapete lastendencias principales que se estaacuten operando en el

CHASQUI 64 diciembre 1998 31

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J gt lt5 ~ ~ sect 8

En nuestras sociedades de fin de siglo lo que cuenta son los consumidores no los ciudadanos quienes

campo de la comunicacioacuten cuyo impacto tiene serias repercusiones en las divershysasesferas del convivir social Por decir algo el hecho deque eldesarrollo de las nuevas tecnologiacuteas de comunicacioacuten coshyrre entrelazado con el proceso de globashylizacioacuten como efecto y causa al tiempo que la informacioacuten se afirma como el principal insumo de los procesos producshytivos de punta En el plano poliacutetico a su vez que las reglas del juego esteacuten camshybiando aceleradamente al son del impacshyto mediaacutetico y del refinamiento de teacutecnishycascomunicacionales como las medicioshynes de opinioacuten mercadeo manejos de imagen etc Y que en este nuevo esceshynario el peso de los medios de difusioacuten se esteacute tornando cada vez maacutes preponshyderante al punto dequesehahecho coshymuacuten que actuacuteen con una agenda puacuteblica propia

En elaacutembito cultural entanto que feshynoacutemenos como la televisioacuten porsateacutelite o el Internet registren un impacto ineacutedito cuyo potencial para contribuir aampliar el diaacutelogo intercultural esteacute siendo disminuishydo por la accioacuten homogeneizadora de la poderosa industria cultural dominante

Esmaacutes como esconocido enelcurshyso de los avances de la ciencia y la tecshynologiacutea tienen unrol determinante lospashytrones impuestos por los centros de poshyder El desarrollo de la comunicacioacuten no escapa a esta pauta porel contrario su

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no califican en el primerrango por desechables

condicioacuten defactor depoder hace que se refuerce tal tendencia Un indicio de ello nos dan las proporciones que estaacuten alshycanzando los procesos de monopolizashycioacuten y transnacionalizacioacuten delasempreshysas que actuacutean en este campo acenshytuando los ancestrales desequilibrios existentes

De modo que mientras maacutes se atrashyviesan lossistemas y medios de comunishycacioacuten en nuestras vidas asumiendo inshycluso roles de control social que antes estaban reservados a otras instituciones la posibilidad efectiva decontrol desde la sociedad tiende a escurrirse como el agua entre lasmanos con laconsecuenshyte distorsioacuten del convivir democraacutetico

Lo fundamental es que estas constashytaciones lejos dedarlugar al pesimismo contribuyeron a clarificar las estrategias delosdiversos sectores sociales presenshytesy adefinir compromisos comunes enshytre losque sedestacan el respaldo al exshyhorto del Foro Viena + 5 ante lasNacioshynes Unidas para que convoque a la Conshyferencia Mundial dela Comunicacioacuten y la adhesioacuten a la iniciativa que nacioacute de la Carta de Comunicacioacuten de los Pueblos para realizar un Congreso Mundial sobre Medios y Comunicacioacuten con miras a arshyticular un movimiento social planetario para retar la nueva ortodoxia de la domishynacioacuten del mercado enelaacutembito delacoshymunicacioacuten

y como colofoacuten cada quien se comshyprometioacute a asumir la responsabilidad de apoyar y contribuir al desarrollo de un amplio movimiento ciudadano por la deshymocratizacioacuten de la comunicacioacuten

NOTAS 1 Servicio Informativo ALAI nO 276-277

16 de julio 1998

2 En la Cumbre de Viena ALAI y APC presentaron lapropuesta sobre el Derecho a la Comunicacioacuten que surgioacute del Encuentro de Medios Alternativos y Populares realizado en Quito en abril de 1993

3 Este encuentro fue organizado por ALAI CEDHU (Ecuador) y APRODEH (Peruacute) Una siacutentesis de las conclusiones fue publicashyda en el Servicio Informativo ALAI nO 268 5 marzo 1998

4 DARCY Jean El derecho acomunishycar En Aportes de la Comunicacioacuten Social nO 3 Meacutexico Coordinacioacuten General de Comushynicacioacuten Social 1981 p 59

5 La comisioacuten organizadora de este evento estuvo integrada por ALA AMARC ALER APC Videazimut ICIC FMIC UCA APES yARPAS Lacomisioacuten de auspicio por Rigoberta Menchuacute Adolfo Peacuterez Esquivel Joshyseacute Ramos Horta Noam Chomsky Cees Hashymelink Eduardo Galeano Frei Betto Roberto Savio Oswaldo Guayasamiacuten Federico Pagushyra Federico Mayor (UNESCO) Noeleen Heyshyzeer (UNIFEM) y Graca Mache La docushymentacioacuten completa se encuentra en lapaacutegishyna web httpwwwecuanexapcorgforocoshymunicacion

pirada improvisacioacuten uno de escritura estandarizada sabia y discreta y otro de escritura ingeniosa brillante hasta coloshyquial Pero hay algo en que todos esos medios de comunicacioacuten coinciden han de estar escritos con correccioacuten y propieshydadidiomaacutetica

La anteriacuteor es una formulacioacuten que debe suscribirse hasta el final Entre otras cosas explica satisfactoriamente la dicotomiacutea que expone Yriart (no sinciershyta incomodidad) Es faacutecil observar en un extremo -el que ocupan la praacutectica de agencias noticiosas internacionales coshymo Reuters y Apmiddot el propoacutesito de imposhyner a sus productores un estilo neutro uniforme imperceptible apto para el maacutes amplio nuacutemero de receptores incluidos losmaacutes exigentes encuanto a calidad de informacioacuten En el otro -donde a solo tiacuteshytulo de ejemplo se puede citar el diario espantildeol El Paiacutes- se registra unaefervesshycente creativiacutedad formal tanto en lo que se refiere al leacutexico como a los recursos retoacutericos o a las estructuras textuales destinado a gourmets cotidianos de la lectura maacutes interesados en la sorpresa retoacuterica que en laclaridad yconsistencia del significado todo lo cual seriacutea oscurishydad uno de los maacutes elementales y grashy

ves defectos periodiacutesticos que en este caso Yriart confunde con una de las liacutecishytas (y extensamente practicadas) altershynativas que explica Rodriacuteguez Castelo en su formulacioacuten

Por demaacutes Yrtart escribe con no neutra simpatiacutea sobre la (iquestllamada iquestautollamada) Biblia de los periodisshytas aludiendo al para miacute cuestionable manual de AP que en uno desus paacuterrashyfosdice El eacutenfasis de este manual esshytaacute puesto absolutamente en lo teacutecnico y lasdeclaraciones deprincipios o autoaiashybanza institucional brillan por su ausenshycia iquestCierto Sea suficiente sentildealar de otro paacuterrafo De modo que ahora teneshymos un libro de estilo pero tambieacuten una obra de referencia Vaya modestia Peshyro el colmo esque el mismo manual apashyrece subtitulado como La Biblia de los periodistas Por favor La Biblia de los periodistas al igual que la de todo creshyyente o nocreyente ha de ser la Santa Biblia preferiblemente la de Casiodoro de Reina

Detritus

Jorge Sempruacuten dijo Se hace neceshysario que loscomunicadores dejen deser propagandistas para convertirse en pen-

Tecnologiacutea para fortalecer el movimiento de radios populares educativas y comunitarias en Ameacuterica Latina

aler Asociacioacuten Latinoamericana de

Educacioacuten Radiofoacutenica Valladolid 479 y Madrid

Casilla 17-03-4639 - Quito Ecuador Tel (593-2) 524 358 Fax (593-2) 503 996

E-mail aleralerorg Paacutegina electroacutenica wwwalerorgec

iexcliexcliexcliexcl__II sadores Y aunque no lo parezca tanto los manuales de estilo estaacuten llamados a contribuir con su papel auxishyliar e influencia conceptual para que un diacuteaesa necesidad seaunhecho magniacutefishyco

Como sucede con muchiacutesimas cosas escritas no pocos manuales de estilo se repiten hasta la saciedad y ellos han deshymostrado que son maacutes accesibles que otros cuerpos a la decrepitud Pero la dishyferencia entre un manual bueno y un mashynual malo debe parecernos hoy maacutes evishydente quenunca A losmalos pues hay que barrerlos deportarlos o mejor quemiddot marlos in puacuteribus delante de todo el mundo

y entre todos a quienes atantildee la apashyricioacuten de los nuevos manuales seraacuten los comunicadores maacuteximos responsables demarcar suspautas hacieacutendoles ceder aquiacute evitando esazona baldiacutea allaacute conshydenando enuna palabra cualquier asomo estupefaciente mediante una faena inshyvertida de correccioacuten que solo es posible si nos dedicamos a usar unespantildeol maacutes claro maacutes hermoso maacutes reconstituido maacutes profesional e intachable y todaviacutea maacutes urgente

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de perogrullo ni esas verdades a medias que tanto hacen recordar los famosos acaacutepites contradictorios de los cerdos de Rebelioacuten en la granja que se deciacutean y desdeciacutean no solo dentro de una misma frase sino dentro de unamisma palabra

Ya se sabe lo que le pasoacute a la nariz de Max Eastman cuando Hemingway lo agredioacute con un voluminoso paquete de manuales de estilo acabados deimprimir Aunque debe admitirse que al menos en una ocasioacuten un manual de estilo tan enshytorpecedor como el de la antigua Pall Mall sirvioacute de acicate a un estilista de la talla de Samuel Beckett Entonces deshycenas de editoriales habiacutean rechazado sus manuscritos y el irlandeacutes decidioacute esshycribir algunas cositas sueltas para Pall Mall Tajantemente le fueron devueltas con sucesivas notas No se ajusta al manual de estilo A la sazoacuten el futuro Premio Noacutebel iniciaba unade sus cosishytas sueltas con el siguiente estilo Queacute importa quien habla alguien ha dicho queacute importa quieacuten habla Habraacute un punshyto de partida yo estareacute no sereacute yo yo estareacute aquiacute medireacute lejos no sereacute yo no direacute nada habraacute unahistoria de inmediashyto alguien vaa contar unahistoria Anshyte la negativa de la publicacioacuten Beckett apretoacute los dientes y escribioacute No poder abrir la boca sin proclamarlos a tiacutetulo de congeacutenere he aquiacute a lo que intentan reshy

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Los manuales de estilo determinan la existencia de medios conservadores o innovadores ordenados y riacutegidamente construidos o libres y hasta conairede inspirada improvisacioacuten

~iexcl~iexcliexcliexclIiexcl~~iexcliexcliexcl~ifiiexcl~IiexcliexcllttJ~IijiexcliexcliexclMflilordfj ALAIN MODOUX ~~~~ili~iexcl~~~~~~~iexcl~~~~~iexcl~~~~~~~I~~~~iexcliexcl~~~~~iexcl~~f~~i~~~~iexcliexcliexcl~~~~~~~~iexcliexcl~~~~~~iexcliexcl

Ghetto cyberneacutetico amenaza a los derechos humanos

ducirme Menuda astucia si me logran adaptar a un estilo del que imaginan que nunca podreacute servirme sin reconocerme de su tribu Vaya arreglarles yo la algashyrabiacutea de la que no entiendo nada no maacutes que de las historias que ese estilo acarrea como perros muertos

Una joyita El manual deestilo de mejor recordashy

cioacuten deque hay noticias lo forjoacute CG WeshylIington a finales del siglo pasado Obtushyvo un reconocimiento unaacutenime en Norshyteameacuterica y Europa y fuecopiado en cashysi todas suspartes porlasmaacutes importanshytes publicaciones Wellington erael edishytor de Kansas City Star donde colaborashyban Jack Lodon Sherwoood Anderson y John Reed entre periodistas de pura rashyza

Fueron las mejores normas que aprendiacute en mi vida -recordaba Hemingshyway- Uno estaba obligado a aprender a escribir una oracioacuten afirmativa sencilla Las frases debiacutean ser naturales Uno aprendiacutea a noemplear dospalabras donshyde bastaba unasola y a serdescriptivo Las expresiones en argot o slang debiacutean ser frescas y no haberse convertido en lugares comunes (slang to be enjoyable must be fresh) esaerala cuestioacuten Uno aprendiacutea a prloriacutezar losverbos porque es nuestra obligacioacuten ofrecer acciones y a

eliminar todos esos adjetivos que careshycen de significado concreto sobre todo espleacutendido Habiacutea que ser positivo Uno nunca podiacutea escribir que alguien hashybiacutea sido herido seriamente porque el coacuteshydigo era muy claro al respecto Todas las heridas son serias a lo maacutes que se puede aspirar es a describirlas como leshyves o peligrosas

Para acabar la concepcioacuten de la lengua y el estilo

como una pareja de trovadores senegashyleses a las puertas del teatro dei Piccoli estranquilizadora como lo es la contemshyplacioacuten de un bocadillo de jamoacuten cuidashydosamente envuelto Pero lo cierto es que en muchiacutesimas ocasiones lengua y estilo resultan tan clamorosamente inashygrupables como la noche deSan Bartolashymeacute y una huelga

En su artiacuteculo Hernaacuten Rodriacuteguez Castelo dice El otro campo al que los manuales de estilo atienden esla lengua Estos manuales diferiraacuten sin duda en lo que es estilo del medio dentro del cual prescriben -en sus aspectos semioacuteticos de orientacioacuten informativa de modelos de escritura queson los quele confieren su autoridad- Tales normas produciraacuten un medio conservador o uno innovador uno ordenado y riacutegidamente construido frente a otro libre y hasta con aire de lns-

Maacutes allaacute de lasoportunidades que ofrecen lasNuevas

Tecnologiacuteas de la Informacioacuten y de la Comunicacioacuten el autor

plantea la necesidad de esfuerzos solidarios para que estas tecnologiacuteas lleguen a

amplios rincones del mundo para evitarlaformacioacuten de

ghettos cyberneacuteticos que ampliacuteen la brecha entre infoshy

pobres e ino-ricos t~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~j~~~~~~~~~~~t~~r~~~~~1l~i~~~~~

arias conferencias meshysas redondas y seminashyrios se organizan en todo el mundo sobre el tema de lasformidables oportushynidades ofrecidas por las

Nuevas Tecnologiacuteas de la Informacioacuten y la Comunicacioacuten (NTIC) en materia de educacioacuten ciencia comercio diversioacuten etc pero son pocos los debates consashygrados al tema fundamental de la relashycioacuten entre las NTIC en particular Intershynet y los derechos humanos Especialshymente la cuestioacuten de los excluidos (los info-pobres seguacuten el neologismo conshysagrado) y la de los liacutemites de las NTIC yasean resultado de la voluntad humana

ALAIN Moooux suizo Director de la Unidad para la Libertad de Expresioacuten y la Democracia UNESCO Pariacutes E-mail amodouxesunescoorg

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1 -

o de carencias teacutecnicas o econoacutemicas son raramente temas del orden del diacutea Esta omisioacuten es auacuten maacutes preocupante quela exclusioacuten delosinfo-pobres dela sociedad de la informacioacuten ya que en el futuro afectaraacute a la inmensa mayoriacutea de la poblacioacuten mundial La brecha que ya separa a los ricos de los pobres seguiraacute ensanchaacutendose con el desarrollo fulgushyrante de los nuevos medios en las regioshynes industrializadas del planeta Traacutetese de la brecha auacuten maacutes perniciosa que existe en el Norte entre la mayoriacutea de ricos y la minoriacutea de pobres o en el Sur entre la minoriacutea de ricos y la impresioshynante mayoriacutea de pobres

Soberaniacutea personal vsmedidas restrictivas

Internet constituye hoy una formidashyble esperanza para miles de individuos

que hasta ahora estaban ahogados en el silencio por falta de recursos apropiashydos para comunicar maacutes allaacute de la autoshynomiacutea de sus voces o estaban condenashydos al silencio por la voluntad de sus dirishygentes Gracias a Internet estos hornshybres y mujeres pueden salir de su aislashymiento despreocuparse de la censura y ejercer libremente su derecho a buscar recibir e impartir sin consideracioacuten de fronteras las informaciones y las ideas tal como lo estipula el artiacuteculo 19 de la Declaracioacuten Universal de los Derechos Humanos estaacuten a punto de conquistar enel plano de la informacioacuten susoberashyniacutea personal

Pero Internet tambieacuten molesta inclushyso descarrila a un cierto nuacutemero de poshyderes establecidos en particular a aqueshyllos en los paiacuteses autoritarios o total ita-

CfIASQUI 64 diciembre 1998 33

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Hay varias acciones restrictivas que limitan considerablemente el acceso a las redes electroacutenicas y acrecientan la brecha entre info-ricos e info-pobres Estas son de tipo

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riacuteos que tratan de hacer todo lo posible para limitar el acceso o impacto de Intershynet Deesta manera el Internet se antildeashyde a una larga listade losmedios de exshypresioacuten viacutectimas de lastijeras deAnastashysia Sin embargo a diferencia de los medios de expresioacuten tradicionales sobre papel o peliacutecula su control es mucho maacutes difiacutecil yaque su propia naturaleza lo hace casi incapturable A veces es sorshyprendente ver que las tentativas de resshytriccioacuten afectan principalmente a las poshyblaciones de paiacuteses en viacuteas de desarroshyllo de esta manera se contribuye a enshysanchar la brecha que ya los separa de los paiacuteses industrializados Persiste la esperanza de que una evolucioacuten hacia maacutes libertad se concentre en el futuro en el marco de un proceso de democratizashycioacuten que nace o que pronto vendraacute

Las acciones restrictivas para limitar el acceso a Internet o debilitar su impacshyto pueden serde tipo financiero (imposishycioacuten elevada detributos sobre el material necesario altas tarifas de telecomunicashycioacuten) de tipo teacutecnico (desarrollo frenado de la red telefoacutenica local cortes de sumishynistro eleacutectrico imposicioacuten de materiales filtrantes uobstaculizantes a nivel deproshyveedores de servicios) de tipo adminisshytrativo (obligacioacuten de inscribir nuevos sishytios con las autoridades o de pasar por esas autoridades para obtener permiso

financiero teacutecnico administrativo y legislativo

de operar Internet rechazo a proveedoshyres extranjeros de Internet) o de tipo leshygislativo (leyes que obliguen a proveedoshyres a hacer inaccesible lossitios que conshytengan material contrario a ciertas exishygencias morales poliacuteticas religiosas de seguridad etc)

Si algunos Estados a raiacutez de consishyderaciones mayoritariamente poliacuteticas o de seguridad estiman que deben limitar la libertad de informacioacuten por medio de restricciones a Internet como la imposishycioacuten de materiales filtrantes para censushyrar el contenido -censura peacuterfida ya que siempre se puede contornar- otros Estashydos reafirmando su respeto a esta misshyma libertad se inquietan de los abusos que permite Internet ya sea en el tema de la proteccioacuten de nintildeos confidencialishydad de datos personales proteccioacuten de la vida privada o eldeproteccioacuten intelecshytual dederechos de autor La lista nose termina ahiacute

En lo que se refiere a la lucha contra la pedofilia y la propaganda racista o de odio para nombrar algunos ejemplos la tentacioacuten a veces esgrande para sentildealar el arma del crimen eneste caso ellntershynety sus servicios dedistribucioacuten y no al propio criminal que es verdad puede reshysultar maacutes difiacutecil de identificar iNo hay que equivocarse de blanco se trata de cuestiones delicadas donde al igual que

en la lucha anti-terrorista es extremadashymente difiacutecil encontrar el equilibrio entre las medidas restrictivas que exige la lushycha contra el crimen y el respeto a dereshychos humanos fundamentales en espeshycial al derecho a la informacioacuten

Los excluidos

Pero el problema maacutes alarmante porque no tiene solucioacuten a corto plazo es el de los excluidos por pobreza Excluishydos de la sociedad de la informacioacuten demunidos de un medio extraordinario -Internet- para ejercer suderecho a la inshyformacioacuten centenas de millones de homshybres y mujeres se veraacuten auacuten maacutes margishynados de lo queestaacuten ahora Labrecha se ensancha no solo entre Norte y Sur sino tambieacuten dentro del Sur entre la eacutelite y lasclases medias urbanas y laspoblashyciones desfavorecidas en regiones marshyginales y rurales Esta dicotomiacutea tamshybieacuten se presenta en menor escala en el Norte donde el desempleo se ha transshyformado enel mayor factor de exclusioacuten

El PNUD en su informe anual de 1998 evaluacutea en 100 millones el nuacutemero depersonas que enpaiacuteses industrializashydos viven bajo la liacutenea depobreza Exisshyte conciencia de la importancia del proshyblema y la urgencia de afrontarlo en ciacutershyculos intergubernamentales y en cierto nuacutemero de organizaciones no-gubernashy

tensioacuten delegitimarse socioculturalmente en las industrias editoriales a traveacutes dela publicacioacuten de libros de estilo no requieshyre un anaacutelisis demasiado amplio Es la extensioacuten a los medios de comunicashycioacuten de larespuesta deotras industrias a losreclamos de loscomunicadores Proshyclamar la calidad del producto a partir de la idoneidad del proceso de disentildeo y fabricacioacuten parece ser una consigna de fa era Efectivamente lo es Y debe serasiacute en una eacutepoca cada vez maacutes comshypetitiva y generalizante En todo caso no debe menospreciarse unaobsesioacuten de signo positivo Ojalaacute las industrias editoriales se legitimen todas ellas Y si lo consiguen mediante una superpresenshycia de manuales de estilo -que lo dudo todo el tiempo- pues muchiacutesimas felicishydades En cuanto a la forma esverdad que puede resultar chocante que una pushyblicacioacuten seria se veaprecisada a proclashymar su pretensa calidad como si setratashyra de la calidad de un par de zapatillas deportivas pero en uacuteltimo anaacutelisis noes unarelacioacuten irreconciliable si la observashymos a la luz de lostiempos que corren Debe entenderse que ninguacuten manual o lishybro de estilo como ninguacuten par de zapatishyllas puede hacernos dantildeo a menos que esperemos maacutes de lo que pueden dar

En el cilindro

Sucede en ocasiones que se intenta adaptar el manual de estilo a una detershyminada y muy personal capacidad devashylorarlo y practicarlo En otras palabras se le tiende un lecho de Procusto en cushyriosa versioacuten mental Sucede tambieacuten que se le define solo por sus inevitables defectos (iba a decir humanos defecshytos) y de ahiacute que defectos sobre defecshytos para nopocos comunicadores el mashynual ha llegado a convertirse en una suerte dedinosaurio dentro deun pareacutenshytesis de hielo Con frecuencia es repushydiado como aquellas sentildeoras venezolashynas repudiaban el machismo o sea con un feminismo machista Vivimos una eacutepoca en que suelen quererse las resshypuestas antes de las preguntas y debe admitirse que un buen manual de estilo convenientemente desplegado en el inshyconsciente del comunicador (como una peliacutecula encaacutemara lenta) se acerca con creces a tal pretensioacuten

Desde su liacutenea de sombra el manual no dice queacute (de mucho) puede hacerse sino queacute (de maacutes bien poco) no puede

hacerse Su utilidad enladiaria faena es tan clara como una medalla en el pecho y cuando se sabe que estaacute ahiacute el texto marcha bien Que proliferen es loable aunque algunos parezcan padres aburrishydosenmedio delaverbena Ylo ideal es quecuando llega la hora dela porreccioacuten del nuevo comunicador el editor ponga en sus manos antes de hablar de dineshyros y otros articulares el corresponshydiente manual Entonces eleditor debeshyriacutea decir Goacutezalo como se merece exshypiacuteoacuteraiacuteo ensu maacutexima extensioacuten y no esshycuches a quienes 0 reducen al rincoacuten dishyciendo que este mensajero vuela por completo fuera de la creatividad

En cuanto aque los manuales de esshytilo seconviertan enobras de referencia para todos en productos vendibles eso es ya un disparate Es como la transformacioacuten del doctor Jekiacutel en mister Hyde Los manuales de estilo dejan de serlo y se transforman en escalofriantes foletones de gramaacutetica y ortografiacutea

Preciso es admitir que los manuales de estilo bien hechos seencuentran muy comprometidos por losmal hechos yque engeneral el campo delosmanuales sushyfre descreacutedito por exceso de concurrenshycia Pero este dantildeo es solo superficial La abundancia de los malos nodemuesshytra nada contra elprincipio mismo

Volviendo al artiacuteculo de Yriart se lee encitadesmesurada que Aristoacuteteles Hoshyracio y Quintiliano consideraban el estilo como una cuestioacuten eminentemente teacutecnishyca relacionada con losgeacuteneros y losaushyditorios pero iquestqueacute tiene que ver tandrashymaacutetica relacioacuten con losdos metros detieshyrra que cubren los manuales de estilo Tambieacuten eserrado citar la epigramaacutetica frase de Bouffon (le style cest ttiomme meme) por la sencilla razoacuten deque Boufshyton pensaba en todo menos en los mashynuales deestilo al acuntildearla Y la desmeshysura es completa al terminar citando a Joyce y la esteacutetica literaria que subyace en sus novelas El propio Bouffon califishycaba ese geacutenero exagerado de citas con otra frase epigramaacutetica Coup de theacuteatreacute

Verse En otro delosartiacuteculos aparecidos en

Chasqui 62 Hernaacuten Rodriacuteguez Castelo compone la siguiente definicioacuten del estilo El estilo es loque distingue ycaracteriza por igual a la escritura deun autor que a una obra o a conjuntos a veces vastos de obras -estilo recocoacute por ejemplo

1~111_~~iexcl1 Un manual de estilo impone -para aqueshyllos sobre quienes cobra autoridad- ciershytas elecciones alliacute donde cabiacutea vacilar entre doscaminos

Imposible no estar de acuerdo con Rodriacuteguez Castelo Incluso la frase soshybre quienes cobra autoridad sugiere una ecuacioacuten Autoridad -que emplea y paga convenientemente- exige el cumshyplimiento de ciertas y determinadas norshymas sobre quienes -efectivamente- coshybran iquestNo es una falta deeducacioacuten no estar de acuerdo

Otra cosa es mejorar los manuales de estilo Otra cosa es cerrar filas para abolir la proverbial estupidez de muchos solazados desde mitad de siglo en una especie de compulsioacuten anal En este sentido ejecutivos y comunicadores edishytores y linguumlistas han de concebir juntos a las criaturas Sin muecas sin manoshynefisrno libres de machaconeos sobre lugares comunes evitando una precisioacuten rigurosa y condescendiente sin autoshycomplacencia ni coqueteriacutea ni verdades

~dl~~~E~e de referencia para todos en productos vendibles eso es ya un disparate Es como la transformacioacuten del doctor jekill en mister Hyde Los manuales de estilo dejan de serlo y se transforman en esshycalofriantes folletones de gramaacutetica y ortografiacutea

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~I~iexcl~m~iexclH~~iexcl~iexcl~iexclw1Hiexcliexcl~miexclmiexclmiexcliexcliexcliexcl~~~iexcliexcl~~iexcl~iexcliexcliexcliexcliexcl JOSEacute LUIS GARCiacuteA iexcliexcliexcliexcliexcliexcltiexclmlmiexcliexcliexcl~iexcliexcliexcl~miexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcl~iexcl~iexcliexcliexcl~iexcliexcliexcl~~~iexcliexcliexcliexcliexcl~~iexcliexcliexcliexcliexcl~~iexcliexcliexclr

Manuales de estilo

entre lo utilidad y el anacronismo

Chasqui 62 dedicoacute una veintena de paacuteginas al tema Manuales de

Estilo Sobre lo tratado entonces elautorde este artiacuteculo encuestoacute a

periodistas cubanos ya corresponsales extranjeros acreditados en La Habana

pertenecientes a las agencias aludidas en aquellas paacuteginas Ademaacutes de las respuestas de los encuestados Joseacute Luis agrega

algunas reflexiones personales en torno a este tema Eacute~t~~~~~~~~~~i~mi~iexcliexcliexclt1~r~~~j~~~m~~j

i pregunta iquestQueacute opishyna usted de los manuashyles de estilo originoacute dosescenarios Enuno se repiten variantes del bocadillo Son objetos

anacroacutenicos uacutetiles a veces Yen el otro variantes de Son imprescindibles aunshyque un poco pasados de moda Habida cuenta de lassumas de opiniones (a las que agrego losmatices de losanaacutelisis de Chasqui 62) se observa una incoacutemoda relacioacuten cordial entre ambos escenarios

Por otro lado ante la actual proliferashycioacuten de manuales deestilo uncompetenshyte periodista opina que por ese camino loscomunicadores se van a convertir en manuales de estilo con las mentes colshygando Y otro experto encambio opina que hacen falta todaviacutea maacutes que sean

JOSEacute LUIS GARCIA cubano Escritor y periodista

reales firmes terrenos persistentes sushyperadores etceacutetera Tengo por consishyguiente intereacutes en no perder el beneficio de esta seccioacuten para meter baza con mis propias opiniones al amparo de lo que creo saber y de lo dicho por mis encuesshytados ytambieacuten dela atencioacuten que segushyramente despertaron los artiacuteculos publishycados aquiacute enjunio de 1998

Comienza diciendo uno de ellos firshymado por Martiacuten F Yriart Dos importanshytesperioacutedicos argentinos losdiarios Clashyriacuten y La Nacioacuten han publicado recienteshymente sendos manuales de estilo Amshybos son reveladores de las tendencias actuales en la evolucioacuten del papel que alshygunos medios decomunicacioacuten se atribushyyen frente a la sociedad y delasestrateshygias que adoptan para asegurarse lo que perciben como su cuota deseada de poshyder

Pues bien debe parecer legiacutetimo que

publicaciones especiacuteficas se ocupen de alistar sus especiacuteficos manuales de estishylo No hay nada criticable en el hecho mismo Estaacuten ensuderecho Un manual deestilo essencillamente una posibilidad al arbitrio de toda empresa editorial desshyde lostiempos de Gutenberg En cuanto al papel que se atribuyen frente a la soshyciedad no solo los perioacutedicos y los meshydiosde comunicacioacuten en general todo el mundo se atribuye porlo menos unpapel frente a la sociedad Otra cosa es que se le reconozca Asegurarse lo que pershyciben como su cuota deseada de poder debe parecer correcto porque todas y cada una de las publicaciones poseen esa cuota o la buscan con mejor o peor suerte e intencioacuten Ya se sabe (lo sabiacutean incluso los aedos) Informacioacuten es poshyder

En otra parte bajo el subtiacutetulo La obshysesioacuten por el estilo dice Yriart La pre-

mentales En este contexto se alcanzoacute una meta decisiva hace poco maacutes de un ano cuando enjunio de 1997 en Toronshytosecelebroacute laconferencia sobre El sashyber al servicio del desarrollo de la era de la informacioacuten Pero el camino es largo de la toma de conciencia a la ejecucioacuten deproyectos concretos querespondan a la multitud y tamantildeo de desafiacuteos sociashyles econoacutemicos poliacuteticos culturales y eacuteticos que incluye la sociedad de la inshyformacioacuten

UNESCO Libre circulacioacuten de la informacioacuten

Dentro deeste contexto laUNESCO cuya misioacuten como lo indica su Constitushycioacuten esdefacilitar la libre circulacioacuten de ideas en palabra e imagen se ha comshyprometido enteramente a promover la lishybertad de expresioacuten piedra angular del edificio de los derechos humanos y su corolario la libertad de prensa parte esencial de toda sociedad democraacutetica Elejercicio de la libertad de expresioacuten es la condicioacuten fundamental para la particishypacioacuten de todos los ciudadanos en la vishyda democraacutetica de sus sociedades su desarrollo y la construccioacuten de la paz El libre ejercicio de este derecho condiciona el detodos losotros derechos Esindisshy

pensable para unfuncionamiento equitashytivo y justo de la justicia yaque el princishypio de la prioridad de las leyes noes sushyficiente Y es importante que estas sean justas y no el producto de un reacutegimen autoritario que escape al control de ciushydadanos obligados a callar y obedecer

La misioacuten de la UNESCO no essolashymente defender la libertad de expresioacuten en Internet sino tambieacuten promover su acshyceso universal y ayudar a losmaacutes desfashyvorecidos a adquirir capacidades para participar en elproceso decomunicacioacuten ya sea por medios tradicionales (prensa radio televisioacuten) o por las NTIC ejecushytando estructuras y programas que pershymitan a losexcluidos recibir la educacioacuten baacutesica indispensable para que puedan conquistar su soberaniacutea personal y de esta manera ser integralmente ciudadashynos de la sociedad de la informacioacuten

En el marco global se busca presershyvar el acceso a la informacioacuten puacuteblica tratando siempre de lograr unjusto equishylibrio entre los intereses legiacutetimos de los propietarios dederechos deautor y el inshytereacutes puacuteblico Internet no debe transforshymarse en un lugar de intercambio domishynado por intereses comerciales Conshyvendriacutea finalmente hacer todo lo posible

por instaurar un plurilinguumlismo en la soshyciedad de la informacioacuten una exigencia esencial de unlado para que el individuo pueda beneficiarse de manera oacuteptima de lasposibilidades ofrecidas porestas nueshyvas tecnologiacuteas y por otro lado para que paralelamente con el idioma domishynante -el ingleacutes- otros idiomas tengan su lugar en el cyberespacio Maacutes allaacute del idioma lo que estaacute enjuego esevidenteshymente la supervivencia y promocioacuten de lasculturas minoritarias

En conclusioacuten solo con un esfuerzo solidario de toda la comunidad internashycional seraacute posible que un maacuteximo de hombres y mujeres puedan beneficiarse de lasoportunidades que ofrece la nueva sociedad de la informacioacuten en particular Internet y asiacute evitar queseforme almarshygen de esta sociedad un gigantesco cyshyberghetto -virtual- donde se veriacutean releshygados millones de individuos excluidos dela sociedad de la informacioacuten lasnueshyvas islas del siglo XXI Ya noseriacutea solashymente el artiacuteculo 19 de la Declaracioacuten Universal de Derechos Humanos que no seriacutea respetado sino todo el edificio de losderechos de la persona en primer lushygar su artiacuteculo primero que estipula que Todos losseres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos

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un atentado cultural en los 90 ~II soclologlcal ~ abstraets

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Lambareacute 873 (1185) Buenos Aires ArQentina bull TelFax (54-1) 865-7554

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CHASQUI 64 diciembre J998 3558 CHASQUI 64 diciembre 1998

~1middotiexcliexclllimiddotiexcl_IIIIIIIII~iibullbulliexcl

rJl~rJtiJ~lififjl~I~~jiexcl~ IREY GoacuteMEZ ~iexcliexcl~~~~~I~~i~~~~m~~~~~i~~~l~~f~~tw~~11~~~~iacute~~~~~iexcliexcliexcl~ LUIS ALARCOacuteN

La socialidad de la comunicacioacuten

Los autores analizan la relacioacuten existente entre los mass media y la configuracioacuten del nuevoethos socialpostmoderno No cabe

duda de que los medios de comunicacion de masas en la actualidad representan el

genuino avance tecnoloacutegico Prescindir de ellos implicariacutea aislarse del mundo pero

iquestcuaacuteles son sus efectos en la configuracioacuten de la socialidad posimodernai iquestreabnente estos

estaacuten contribuyendo a la buacutesqueda de la nueva utopiacutea del bienestar o condenan al

hombrea una soledad narcisista j~~~~~~~~l~I~~~~~~~~~~~~tt~~~~t~~~~~~~n~~m~iexcl~iexcl~~~iexcl~~~iexcl~~~~iexcliexcliexcliexcliexcliexcl~~~~liexcll~liexcl~iexcliexcl~iexcl~iexcliexcliexclt~~~~~~tll~liexcl~~iexcl~iexcl~l~liexclliexcl~iexcl~~~~~

El sentido de la PoSlmodernidad se debe a que vivimos en UM sociedad de la comunicacioacuten generalizada la sociedad de los medios de comunicacioacuten

iquestt~-~ (mass media) Gianni Varcmo

tsertar hoy acerca del avance y el rol de los meshydios de comunicacioacuten masiva como una de las tecnologiacuteas maacutes novedosas y avasallantes en el mundo actual implica necesariamente una revishysioacuten -en algunos aspectos- delfenoacutemeno que los entendidos han llamado Postmodernidad No porshy

que setrate devincular eldesarrollo de la telemaacutetica y delainforshymaacutetica o de la roboacutetica con dicho fenoacutemeno sino porque ese exorbitante desarrollo de lastelecomunicaciones locaracterizan y definen como tal Las comunicaciones son un rasgo esencial de la sociedad transparente (Vattimo 19949) Ese aspecto nos indishycael traacutensito hacia la postmodernidad fragmentada y narcisista

Son muchos los autores que episteacutemicamente han tratado el fenoacutemeno susdiacutescursividades estaacuten a lavista condicioacuten postmoshyderna o derrumbe de losgrandes relatos (Lyotard) deconstrucshycioacuten (Deacuterriacuteda) fin dela historia (Fukuyama) socialidad o espacios

o iacutentimos (Maffesoli) defuncioacuten de las ideologiacuteas y paradigmas ~ (Lanz) y sociedad transparente (Vattimo)l IREY GoacuteMEZ venezolana Magister en Planificacioacuten del Desarrollo Regional profeshy

sora en la Universidad de Oriente Nuacutecleo de Sucre LUIS ALARc6N venezolano Teslsta de la Escuela de Ciencias Sociales Universidad de Oriente Nuacutecleo de Sucre tesista de Educacioacuten Universidad Simoacuten Rodriacuteguez E-mail kirietelcelnetve

Lawry el Guernica de Picasso y mucho maacutes Pero la competencia transformada en ideologiacutea de la competencia como propone el nuevo credo neoliberal puede desdibujar totalmente la cultura Puede ocurrir que para competir las obras de teatro se tornen cada vez maacutes banales -to que de hecho estaacute ocurriendo- o que los pintores conciban sus obras de arte solo pensando comercialmente -loque tambieacuten cada diacutea ocurre maacutes- y solo produzcan lo que se vende sin tratar de innovar el arte o que los escritores solo se dediquen a la frivolidad

A pesar de su popularidad actual la ideologiacutea delacompetencia estaacute lejos de ser una respuesta eficiente y efectiva a los problemas actuales de la cultura La competitividad puede hacer una contribucioacuten limitada en teacuterminos de eficiencia y profesionalismo en las diversas aacutereas de la cultura pero lamentablemente no es esa la competencia que parece vislumbrarse para el comienzo del proacuteximo siglo El hecho de que el Estado se retire del auspicio y promocioacuten de la cultura y la

E O o

la urgente necesidad de crear plataiacuteormas puacuteblicas de discusioacuten vigilancia prospectiva del entorno

y accioacuten ciudadana en los foros pertinentes para evitar que el

rumbo que lome la nueva eacutepoca obedezca solo a

objetivos de lucro corporativo transnacional

Es preciso pensar y crear otras formas de colonizar

el cibcrespacio

- Carlos Eduardo Corteacutes

Chasqui 62

La Revista Chasqui CIE5PAL y ChasquiKom en Internet

httpcomunicaorg infocomunicaorg

empresa privada muchas veces apoye solo lo que le da reacuteditos econoacutemicos transforma la competencia cultural en una competencia econoacutemica y por lo tanto lo cultural se desvirtuacutea Y en esa realidad de la cultura como una mercanciacutea en el dios mercado no es difiacutecil suponer que seagudizaraacute el hecho deque loscreadores culturales busquen cada vez maacutes una celebridad instantaacutenea y masiva pagando cualquier precio haciendo cualquier cosa El fin justifica los medios No importaraacute haberse vendido mil veces La meta fundamental seraacute tornarse ceacutelebre

Enrique Pinti uno de los mayores actores argentinos deciacutea hace poco que Los actores joacutevenes yano se preocupan pordesarrollar competencia en el terreno dramaacutetico o en la comedia Recieacuten comienzan y ya quieren aparecer en televisioacuten Son capaces de cualquier cosa porlograrlo Prefieren aparecer en las tapas de las revistas por hacer tal o cual bobada en un programa exitoso antes que ser reconocidos como buenos actores Y lo que ocurre en el mundo actoral se puede generalizar a la

creacioacuten cultural pues en los uacuteltimos antildeos los pocos maestros de la pintura que quedan los grandes escritores y los grandes grupos teatrales encontraron un molde que mantienen sin buscar innovar y el panorama no estaacute como para que surjan nuevos Proust o Torres Garciacutea o Shakespeare

CINCO

Si bien en el comienzo del nuevo milenio por el lado de la tecnologiacutea se puede democratizar y aportar a la creatividad de diversas aacutereas culturales como la literatura por el lado de la economiacutea y la competencia sevislumbra un declive de la creacioacuten Igual que Alicia yanosabemos muy bien cuaacutel seraacute el final del cuento ni si la cultura le importaraacute a alguien en el siglo XXI ni si valdraacute lapena leer unlibro enla era dela competencia En todo caso en ese mundo disentildeado medido organizado y fichado por los nuacutemeros la cultura no estaacute irremediablemente condenada Ysi la economiacutea puede hacer de la cultura una mercanciacutea maacutes siempre quedaraacute el recurso de la creatividad aunque el mundo yano sea el mismo O

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Quito - Ecuador

eskeletra revista de creacioacuten literaria

CHASQUI 64 diciembre ]998 5736 CHASQUI 64 diciembre 1998

iexcl111ItIIIIJiexclIIJiexcliexclI11111 middot[lllliacute_1I111iexclmiddotIIIiexclI~~ bullbulli historia de Alicia podraacute pasar con cualquier acontecer Cualquier mundo podraacute ser transformado cualquier personaje podraacute vivir distintas realidades cualquier final podraacute ser transformado cualquier personaje podraacute tener muchos finales El proacuteximo siglo seraacute el siglo del libro interactivo y por lo tanto de la imaginacioacuten de la creatividad multiplicada entre el escritor y el usuario de la computadora del intercambio de ideas entre lectores de la creacioacuten literaria conjunta iquestO de la destruccioacuten literaria

DOS

El ingeniero desistemas y escritor de novelas policiales Juan Grompone pregunta a los increacutedulos iquestPor queacute la informaacutetica no puede humanizar al ser humano Es decir permitir que uno acceda a una biblioteca de cinco o seis mil ejemplares o a una discoteca detres mil discos o pueda observar una obra de Rembrandt en un museo que tal vez

~ten esa realidad de la cultura como una mercanciacutea en el

dios mercado no es difiacutecil suponer que se agudizaraacute el hecho de que los creadores culturales busquen cada vez maacutes una celebridad instantaacutenea y masiva pagando cualquier precio haciendo cualquier cosa El fin justifica los medios No importaraacute haberse vendido mil veces La meta fundamental seraacute tornarse ceacutelebre

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56 CHASQUI 64 diciembre 1998

nunca pueda visitar acceder a laciencia la historia o que le ayude acrear nuevas formas de arte a traveacutes de un computador eshumanizar al hombre

Y teniendo en cuenta las palabras de Grompone pudieacuteramos pensar en la novela y decir que en la era informaacutetica se puede construir una novela verdaderamente abierta como lo intentoacute Cortaacutezar con Rayuela como lo intentaron tantos sin conseguirlo Con la computadora se puede construir una novela que se va leyendo -dice Grompone- y seguacuten lo que se va opinando las paacuteginas que siguen pueden ser distintas En el 2001 puede ocurrir que no aceptemos algunos hechos ocurridos en 1970 entonces le cerremos esas alternativas Participariacutea de la misma el azar y el tiempo transcurrido permitiriacutea a un creador literario hacer una obra de fabulosa magnitud una obra que yano seriacutea deeacutel sino de todos los que pueden acceder a ella Y eacutel a su vez luego puede volver a leerla e introducirle otras alternativas La novela se humaniza porque el lector participa de verdad Al leer Rayuela por ejemplo nos enteraacutebamos de todas las variantes que se le habiacutean ocurrido a Cortaacutezar en una computadora no pasariacutea eso porque permitiriacutea dejar leer las variantes seguacuten la opinioacuten de cada uno sobre el hecho anterior

TRES

iquestPero queacute seraacute del libro se preguntaraacuten muchos iquestY yo tambieacuten En todo caso la industria editorial del mundo desarrollado ni lerda ni perezosa frente a la presioacuten de los medios audiovisuales ya ha puesto en marcha asombrosos estereogramas en tres dimensiones que estaacuten abriendo paso al libro interactivo Pero estos libros no pertenecen al mundo de la literatura (como siacute pertenecen las novelas interactivas atraveacutes delacomputadora) ni de la cultura claacutesica ya que solo el ocio la imaginacioacuten el dibujo y los recursos electroacutenicos trasladados al papel estaacuten en la base de estos libros En realidad son libros para jugar (nintildeos y adultos) para combatir el estreacutes e incluso para desentrantildear misterios que conducen a importantes premios

Los libros para los ojos se han convertido en la novedad de estos uacuteltimos tiempos y seguramente

acapararaacuten lasventas del proacuteximo siglo Maacutes deun milloacuten y medio deejemplares llevan vendidos en Estados Unidos y un milloacuten en Japoacuten En El ojo Maacutegico de NE Thing bajo su apariencia plana y tradicional los estereogramas esconden nuevas imaacutegenes en tres dimensiones Las imaacutegenes tridimensionales estaacuten formadas con puntos distribuidos de forma aleatoria que han sido generados por computador El lector-espectadorshyjugador se sumerge lo mismo en el mar que en una selva Es una ilusioacuten oacuteptica que transporta el libro al mundo de la imagen Estos libros estaacuten hechos pensando en que cada vez la gente lee menos y que en el proacuteximo siglo esa situacioacuten se agudizaraacute por lo tanto habiacutea que eliminar letras

Y si bien la lectura de novelas abiertas a traveacutes del computador es una salida en laque el lector puede participar no elimina la lectura que para algunas personas siempre resulta tediosa El periodista y escritor espantildeol Arturo Peacuterez Reverte sentildeala que para mantener la lectoriacutea sea a traveacutes del libro o del computador el uacutenico camino es bajar a la arena y utilizar las armas que utilizan los enemigos de la literatura que son el cine y la televisioacuten Hay que ponerle trampas al lector para que entre al trapo y se mantenga fiel El novelista en su torre de marfil se dedica a escribir algo absolutamente ajeno al mundo en que vive a hacer esa obra maestra comprendida solo por mentes exquisitas

CUATRO

En lo que respecta a la cultura no hay dudas de que la tecnologiacutea nos depara un comienzo de siglo lleno de innovaciones y tal vez aunque no queramos habraacute que asomarse al proacuteximo milenio para very escuchar maacutes que para leer

Pero esta era de la imagen y la interactividad es tambieacuten la era de la competencia La sana competencia (es decir la emulacioacuten) en la vida cultural ha mantenido la capacidad de un sistema para progresar cambiar y conservar un alto grado de innovacioacuten La competencia creada con miras a estimular lacreatividad elogiar lomejor y a superar el promedio ayudoacute a crear las obras maestras del Renacimiento en Europa Bajo el volcaacuten de Malcolm

En esta oportunidad trataremos de analizar el aspecto de la comunicacioacuten como rasgo genuino de la postmodernishydad y de las nuevas tecnologiacuteas vincushylaacutendola a las expresiones (subculturas) que el individuo adopta en los espacios vivenciales

Del bomo pouumlucus al bomo pstcologicus

Con la caiacuteda de los grandes relatos (Lyotard) se abre la posibilidad a una nueva conformacioacuten subjetiva de lo soshycial En este aspecto son muchas lasopishyniones disidentes puesto que aducen que es el aacutembito poliacutetico -derrumbe de las polaridades- lo que caracteriza los cambios que ahora estaacuten ocurriendo peshyro si tomamos en cuenta la fragmentashycioacuten de lo social que implica la puesta en cuestioacuten delopoliacutetico y todo elcuerpo categorial que lo define (Estado socieshydad civil representacioacuten contrato social partidos poliacuteticos) significa que el desshypliegue de la comunicologiacutea trastoca toshydos los espacios de la vida Esta es coshymo una especie de Espiacuteritu Absoluto heshygeliano que traduce el tiempo real -pashysado el ahora y la conciencia- en praacutectishycainformativa desprovista desentido hisshytoacuterico y eacutetico

En otras palabras la massmediashycioacuten delesespacios surge deesa debashycle dela racionalidad moderna Ya noes necesario una eacutetica que justifique nuesshytras acciones valores que sustenten las creencias lo que realmente le importa al individuo esel culto al cuerpo una esteacuteshytica del buen vivir -yen eso las nuevas tecnologiacuteas marcan la pauta sobre todo algunos medios-o No queramos tranquishylizarnos demasiado de prisa el malestar dela comunicacioacuten en nuestras sociedashydes no es menos real y la soledad seha convertido en un fenoacutemeno de masas (Lipovetsky 1987323)

Ya noesel crecimiento econoacutemico y la disputa poliacutetica quienes reordenan los espacios vivenciales ahora la conformashycioacuten del ethos social en la postmodernishydad viene dada por el reemplazo de la produccioacuten capitalista dejaacutendole paso a la informacioacuten -massmediacioacuten de lo social- postcapitalista globalizada De esta manera se configura otro ethos al decir de Peter Drucker la Sociedad del Conocimiento en donde lo maacutes imporshytante estriba en las nuevas tecnologiacuteas (los mass media y en ellos elconociacuternenshy

to) Todo esto a raiacutez seguacuten algunos exshypertos de la llamada crisis de los granshydes relatos con ella seinicia undesarroshyllosiacutequico amparado en el papel preponshyderante delos mass media

Los medios masivos de comunicashycioacuten tal como predominan ahora se inshymiscuyen a menudo en la discusioacuten en pequentildea escala y frustran laoportunidad de un intercambio de opiniones razonashyble sereno y humano Constituyen asiacute una delascausas maacutes importantes de la destruccioacuten dela intimidad en su sentido humano maacutes acabado (Milis 1985175) Con el desarrollo de la informaacutetica tamshybieacuten surge un nuevo estadio del indivishydualismo que reelabora las relaciones con elotro el mundo y eltiempo se proshyduce la muerte del homo politicus y nace el homo psicologicus en buacutesqueda desu ser y desu bienestar

En otras palabras con elfindela hisshytoria unitaria que teniacutea como sentido uacuteltishymo el progreso surgen las pequentildeas historias subculturas que hasta ahora eran desconocidas por la imposicioacuten de la racionalidad decimonoacutenica moderna Esta emergencia -en gran parte- de nueshyvos agenciamientos se debe aldesarrollo delos medios masivos decomunicacioacuten

La fragmentacioacuten de lo social

Sin embargo toda esta permeabilizashycioacuten del mundo -de lo puacuteblico y privado- por la influencia de los medios y de las nuevas tecnologiacuteas (informaacutetica telemaacuteshytica) produce en los individuos una senshysacioacuten devivir para ellos mismos para el ahora sin preocuparse por la posteridad Esto no escasual puesto que lo que se inaugura a partir de toda esa amalgama de confusiones llamada postmodernishydad eslasociedad narcisista compleja y transparente menos ilustrada y consshyciente que la moderna

Esto tiene como consecuencia que fas espacios privados -lavida domeacutesticashyse haga posible gracias a la realidad viro tual que permite enlazarnos con todos lossitios inimaginables de la red Ya no es necesario buscar afuera cuando al sentarnos frente a un microcomputador podemos interactuar sexoloacutegicamente con una top modely delaforma maacutes pueshyril informarnos acerca de lasclonaciones de alguacuten poliacutetico ilustre Al fragmentarse lo social el narcisismo humaniza la inshyformacioacuten y crea sus propias estrategias -desafiacuteos del inconsciente- aislaacutendose de

la esfera puacuteblica No cabe duda que estashymos en la eacutepoca de la comunicacioacuten geshyneralizada del narcisismo de las confushysiones existenciales y la desideologizashycioacuten de las acciones En la eacutepoca de los sistemas a la carta lapersonalidad yano debe ser detipo gregario o mimeacutetico deshybe profundizar su diferencia su singularishydad el narcisismo representa esa liberashycioacuten de la influencia del Otro esa ruptura con el orden de la estandarizacioacuten de los primarios tiempos delasociedad deconshysumo

Pasamos de una sociedad dirigida por losotros a una sociedad manipulada desde el interior En esto los medios jueshygan unpapel determinante desaparecida la idea de una racionalidad central de la historia las comunicaciones estallan en muacuteltiples racionalidades locales e iacutentishymas -minoriacuteas eacutetnicas sexuales religioshysas culturales o esteacuteticas- (Vattimo 199417 )

En fin el desarrollo de los mass meshydia como una de lastecnologiacuteas maacutes imshyportantes de la sociedad del conocimienshyto traducido en fragmentacioacuten de lo soshycial esunhecho paradojal que le corresshyponde vivir al individuo de este tiempo Decimos paradojal porque la sensacioacuten que se experimenta no resulta del todo beneacutefica sino en muchos casos perjudishycial

Mientras que Vattimo a esa exacershybacioacuten de los medios en todos los espashycios de la vida la cataloga como causa emancipante de la liberacioacuten de lasdifeshyrencias y de los dialectos para Liposhyvetsky significa una desguarnicioacuten moral y total del individuo yaque no tiene aposhyyo eacutetico poliacutetico y religioso que le asegushyre el sentido desu ser Ese esel gran reshyto del ser humano de esta eacutepoca postrnoshyderna la convivencia con los mass meshydia de modo que le corresponde virtualshymente vivir o darse cuenta que apenas -virtualmente- es humanoO

REFERENCIAS

L1POVETSKY Gilles 1986 La eradel Vashyciacuteo EdilAnagrama Barcelona 1987

-----EI Imperio de lo Efiacutemero Edil Anashygrama Barcelona

MILLS Wrighl 1985 LaSociedad de las Masas En La soledad del hombre de Erich Fromm Monte Avila Caracas

VATIIMO Gianni et al 1994 Posrnodershynidad unasociedad transparente En Entoro no a la postmodernidad Anthropos Santafeacute de Bogotaacute

CHASQUl 64 diciembre 1998 37

tiiiexcllj~Efiexcl~fi~mit~1Jlft1iacute1fMili KINTIO LUCAS ~~~i~iacute~~~~I~iexclI~itjiexcliliM~~i~~Ii~~~~i~~~I~~ilj~~~1jiexcliexcl~~~faW~~r~~~t~~fitili~iexclj~iexclfi FRANCISCO DE JESUacuteS AcEVES ~t)~iexclj~~jmiexcli~~iacute~~~jiexcl~f~~iexcl~MfiexclM1lt~~j~~

Medios masivos y movimientos sociales

Hay una interaccioacuten entre medios y mooimienios sociales estos son muchas veces sujetos de noticia periodiacutesticay aquellos son instrumentos imprescindibles para la difusioacuten de la actividad de los movimientos pues si esta no es masificada y legitimada a traveacutes de los medios se convierten en acciones inexistentespara la sociedad Sin embargo esto ha

provocado -diceel autor- una suerte de subordinacioacuten de los movimientos a los medios en sucesivas fases y por algunosfactores que aquiacute seanalizan

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n la constitucioacuten de un grushy nifiestan en el uso delas nuevas tecnoloshy concepcioacuten determinista que losdescashy~1 po social el aspecto comushy giacuteas decomunicacioacuten lifica en cuanto reproductores ideoloacutegicosiexcliexcliexcliexcl nicacional desempentildea un del sistema establecido (Rivarola 1987)

La resonancia de los medios 1 papel fundamental El ca- los nuevos movimientos sociales buscan raacutecter fortaleza y consolidashy La importancia de los modernos meshy insistentemente su relacioacuten con los meshy

eoacuten desu estructura interna dios masivos en su funcioacuten de instrushy dios masivos decomunicacioacuten y de su expansioacuten dependen en gran mento resonador desus propuestas y acshy Las ruedas de prensa sostenidas por medida de la solidez de lasredes decoshy tividades hasido reconocida ampliamenshy los miembros del Consejo Nacional de municacioacuten intra e intergrupales pero te por los nuevos movimientos sociales Huelga enel movimiento estudiantil meshyademaacutes y sobre todo de su relacioacuten con (Walsh 1981) Acercaacutendose maacutes a una

FRANCISCO DE JESUacuteS ACEVES mexicano Master enlos medios masivos Otro aspecto imporshy concepcioacuten funcionalista que destaca Urbanismo profesor-investigador y coordinador de

su funcioacuten baacutesica en la formacioacuten de los tante en los movimientos sociales conshy maetriacutea en la Universidad de Guadalajara

siste en la imaginacioacuten y audacia que ma- procesos deopinioacuten puacuteblica porsobre la E-mail facevesfuemescshudgmx

38 CHASQUI 64 diciembre 1998

UN DILEMA CULTURAL DE FIN DE SIGLO

Con la computadora el hipertexio las muacuteltiples formas de la irueraaiindad es posible construir la novela verdaderamente abierta como la sontildeoacute Cortaacutezar con su Rayuela El

proacuteximo siglo -presagia y sepregunta elautorde este artiacuteculo- seraacute el del libro interactivo y por lo tanto de la imaginacioacuten de la creatividad multiplicada entreel escritor y el usuario de la computadora del intercambio de ideas entre lectores de la creacioacuten

literaria conjunta iquestO de la destruccioacuten literaria Esta y otras inquietudes son seraacuten partede la interactundad y la competencia

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UNO computadora Y en ese paiacutes de las para siempre en la laguna de los maravillas que ya no era el mismo de encierros y no regresar jamaacutes a casa oiquestQueacute habraacute sospechado Alicia en

ese minuto decisivo ese fugaz minuto antes el que alguna vez habiacutea visitado tal vez decidiera convertirla en paacutejaro y

que escapoacute volando -antes que ella- y la reina de losrobots la perseguiacutea por el regresar a casa volando

atravesoacute el espejo rumbo a paiacutes de las largo camino que llevaba hacia el sateacutelite El final ya no pertenece a quien la maravillas Seguramente no sospechoacute de cristal Pero Alicia ya no teniacutea la habiacutea creado y mucho menos a ella Y que las bellas pequentildeas y sofisticadas seguridad de que tarde o temprano esa incertidumbre sobre el final de la maacutequinas con las cuales iba a llegariacutea sana y salva a su destino como encontrarse cambiariacutean totalmente la antes dependiacutea de quien manejara el KINTTO LUCAS uruguayo Escritor y periodista coshy

computador Tal vez el nintildeo que lo haciacutea rresponsal en Ecuador del Servicio Informativo dehistoria de su vida No No lo sospechoacute la Organizacioacuten de Estados Iberoamericanos (OEl)

siquiera y ella tambieacuten como el minuto decidiera que ella deberiacutea ser presa por Colabora con los diarios Expreso de Guayaquil y

atravesoacute el espejo y entroacute en la la reina de los robots y dejarla detenida El Comercio de Quito

CHASQUI 64 diciembre 1998 55

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La visibilizacioacuten y protagonismo de lossujetos especialmente de los marginados sonformas de legitimar el derecho a la comunicacioacuten

La encuesta de opinioacuten puede tener otro uso el de hacer visible las demanshydasde la gente evidenciar sus rabias y criacuteticas procesar de manera puacuteblica lo que estaacute en cuestioacuten Se pueden colocar temas nuevos o reiterar la importancia de losdesiempre a partir de la ciudadaniacutea Se trata de recuperar la idea de foro puacuteshyblico ganando este meacutetodo para ello Hasta hoy las encuestas han proporcioshynado datos de interpretacioacuten del panorashyma poliacutetico y menos veces del ciacutevico Pero no han generado discusiones maacutes bien han reducido al miacutenimo su capacishydad de interpelacioacuten social y poliacutetica Si a ellos se unen opiniones y entrevistas y otros datos objetivos imaacutegenes de la realidad si se fomenta la interpretacioacuten colectiva estamos ante un nuevo hecho moderno y democraacutetico Se trata de disshycutir colectivamente resultados de sonshydeos y confrontarlos con loshechos poliacuteshyticos existentes desde el escenario puacuteshyblico que son los medios

Los medios como temaacutetica yntildescaliacutezaciacuteoacuten

Pero tambieacuten los medios pueden ser materia de criacutetica y aplauso de reflexioacuten y propuesta El derecho a la comunicashycioacuten auacuten noconformado ennuestros pueshyblos puede irgeneraacutendose desde elsonshydeo continuo que trasciende la medicioacuten de audiencia y maacutes bien permite una

cierta tarea de fiscalizacioacuten y vigilancia ciudadana sobre los mismos Desde el consumo hay un acumulado ambiguo de descontentos pero tambieacuten de complicishydad La falta deun escenario criacutetico mashysivo y amplio no permite afinar las proshypias opiniones niavanzar en sus formulashyciones La oferta se encuentra congelada por la ausencia deuna demanda expliacutecishyta decambios

Discutir sobre los medios constituye una tarea moderna Esta no lecorresponshydemaacutes alEstado en laliacutenea dedefender el respeto a la libertad deexpresioacuten y la necesidad de superar una visioacuten controshylista autoritaria ydecorte poliacutetico sobre la sociedad civil Elempequentildeecimiento del Estado y la redefinicioacuten de sus funciones estaacute en pleno proceso de implementashycioacuten yconflicto Los medios son espacios puacuteblicos y el derecho a la comunicacioacuten no es una competencia solo de sus dueshyntildeos y profesionales tambieacuten de los conshysumidores quienes se van haciendo ciushydadanos con losmedios frente alescenashyrio poliacutetico que ellos fracturan y reprodushycen especialmente la televisioacuten

Sin embargo este margen de losdeshyrechos auacuten no ha sido interiorizado y aceptado por la poblacioacuten no forma parshyte de su cultura poliacutetica Los medios son oferta y regalo lugar desatisfaccioacuten y cushybrimiento de las demandas de informashycioacuten espacio de reconocimiento modershy

no Las perspectivas criacuteticas y cuestoshynantes seejercitan en el mundo delo prishyvado nose conocen niestas influyen en la regularizacioacuten de la oferta Solo las mediciones deaudiencia deciden pero no la opinioacuten de la gente Estamos maacutes anshyte una factura de negocio que ante un ejercicio puacuteblico o unbien comuacuten regulashyble por sus puacuteblicos receptores En ese sentido la encuesta que coloca alosmeshydios entrance deser juzgados mediante la opinioacuten ciudadana permite una visibilishyzacioacuten y protagonismo de los sujetos es una forma delegitimar elderecho alacoshymunicacioacuten Pero a lavez esuna herrashymienta educativa que al ser expuesta y compartida por losmedios permitiraacute poco a poco procesar y confrontar el futuro de lacomunicacioacuten la convertiraacute entema de agenda y devigilancia ciudadana

En la institucioacuten que trabajo venimos utilizando lossondeos en lossentidos anshytes descritos Averiguamos sobre la culshytura poliacutetica con respecto a los cambios que estaacute viviendo el Estado y la socieshydad en cuanto a la problemaacutetica de geacuteshynero y lastransformaciones y anquilosashymientos que se registran y con respecto a la vigilancia de los medios Estos uacuteltishymos se comparan con la observacioacuten y anaacutelisis de laspropuestas discursivas de la informacioacuten periodiacutestica u otros geacuteneshyros que proponen los medios cotidianashymente O

xicano en1968 y su demanda deque el diaacutelogo con el gobierno fuera transmitido por la red televisiva teniacutean su correlacioacuten con las ruedas de prensa en la Sorbona del mayo franceacutes Un puntildeado de pacifisshytas asentados en el atoloacuten de Muroroa para impedir una explosioacuten nuclear loshygraba congregar a representantes de agencias informativas de caraacutecter intershynacional Las madres argentinas de la Plaza deMayo seconvirtieron en una noshyticia que de un plano anecdoacutetico local logroacute impactar la conciencia mundial y denunciar las atrocidades de la guerra sucia de la dictadura militar en el poder El sindicato SOLIDARIDAD traspasaba la barrera del silencio al inundar laspaacutegishynas dela prensa mundial

Los nuevos movimientos han puesto al descubierto que una noticia acerca de su actividad difundida por los grandes diarios nacionales lascadenas radiofoacutenishycas y los telenoticieros aun cuando se encuentren impregnados de elementos tendenciosos y de juicios negativos alcanza una reshypercusioacuten social que de otra manera no obtendriacutea

Esta relacioacuten entre meshydios y nuevos movimientos que define su caraacutecter puacuteshyblico es uno de los rasgos distintivos delosmovimienshytossociales modernos que se expresa en una estreshycha relacioacuten entre estos y los medios masivos de coshymunicacioacuten Ambos se neshycesitan mutuamente los movimientos hacen noticia las noticias hacen puacuteblicas sus reivindicaciones (HeshylIer 1987) Por su parte IIse Scherer (1987) apunta que los movimientos cultushyrales e ideoloacutegicos divulgan las nuevas ideas y crean nuevos adeptos En este nivel el desarrollo de los medios de informacioacuten se torna particularmente releshyvante

Apesar desu importanshycia el tema de la interacshycioacuten entre los medios masishyvos y los movimientos soshyciales se encuentra casi ausente de las preocupashyciones delosestudiosos de

los fenoacutemenos de comunicacioacuten Los acercamientos predominantes en el anaacuteshylisis deesta relacioacuten presentan una doble caracteriacutestica Aquellos estudios que cirshycunscriben su objeto a losmedios produshycidos por lospropios movimientos destashycando su uso como instrumentos propashygandiacutesticos y organizativos y los estushydios que describen en forma rigurosa la cobertura informativa (medida en espacio y tiempo) que los grandes medios le deshydican a los movimientos sociales (Aboishytes 1990) Existen tambieacuten aunque muy contados estudios que enfocan la relashycioacuten medios-movimientos desde una perspectiva de interaccioacuten de la mutua determinacioacuten y su influencia en el desashyrrollo que observan los medios masivos con respecto a los movimientos particushylarmente los nuevos movimientos y viceshyversa

Esdecir que en su iacutentima y compleja relacioacuten medios y movimientos se sobreshydeterminan maacutes allaacute dela aparente relashy

cioacuten entre material noticioso e instrumenshyto de difusioacuten provocando consecuenshycias que se concretan en el desarrollo y la actividad de ambas instituciones imshypactando su conformacioacuten su crecimienshyto sus estrategias y sus taacutecticas

La sobredetenninacioacuten de los medios

La emergencia de los nuevos movishymientos anuncian el arribo y la constitushycioacuten de nuevos sujetos sociales de nueshyvas colectividades que generan nuevas formas de integracioacuten social nuevas exshypresiones culturales nuevos comportashymientos poliacuteticos En fin una nueva conshycepcioacuten de praacutectica social que cuestiona y relativiza los modelos tradicionales

En este contexto esdonde se ubican las determinaciones que los medios imshyponen a los movimientos En principio el acceso a losmedios se convierte enconshydicioacuten de existencia para el movimiento Una accioacuten colectiva cuya actividad no se

difunde a traveacutes de los grandes medios esuna acshycioacuten socialmente inexistenshyte La cobertura masiva de los medios garantiza una ampliacioacuten de la denuncia social hacia aacutembitos que de otra manera resultariacutean inalcanzables

Pero al mismo tiempo los movimientos al ser acshytores sociales y por tanto sujetos denoticia periodiacutesshytica se han convertido en fuente indispensable de inshyformacioacuten para los medios como Gitlin (1986) hadocushymentado profusamente al analizar la relacioacuten que se establecioacute entre los medios masivos norteamericanos y el movimiento estudiantil Students for a Democratic Society (SDS) a mediados de lossesenta

Las razones de los moshyvimientos para dirigirse a los medios nose restringiacutea

~ uacutenicamente a la difusioacuten puacuteblica de sus actividades ~ Por paradoacutejico que parezshy1 ca losmedios han desemshy pentildeado un papel importan-

Losmedios proyectan ciertas ifTI~gefles ciertas versiones de la realidad te en la identidad de los _-~- - - middotde los movimientosmiddotsoeacuteieacuteilesshy

nuevos movimientos Asiacute lo

S4 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 39

iexcl__lllllliDill__ ~1iexcl11bullbulllllljlIIiexclI_ confirma Gitlin cuando afirma que el moshyvimiento (SOS) se reconocioacute a siacute mismo a traveacutes de las imaacutegenes mediadas por losmedios masivos

Por su parte Edie Goldenberg (1986) apunta cuatro objetivos que persiguen los movimientos al acercarse a los meshydios 1 Establecer la identidad de su grupo

como voceros legiacutetimos de clientelas particulares y erigirse ellos mismos como liacutederes y demostrar su capacishydad para lograr que se hagan lascoshysas

2 Proyectar ciertas imaacutegenes y evitar otras

3 Transmitir informacioacuten especiacutefica y retener otra informacioacuten

4 Identificar a sus enemigos o metas puacuteblicamente y responsabilizarlos por su insatisfactoria situacioacuten presente En contraste las razones de los meshy

dios masivos para acercarse a los movishymientos convergen en una sola su cashypacidad de serfuente de noticias es deshycir su noticiabilidad

Esta condicioacuten denoticiabilidad imposhyne ciertas limitaciones y restricciones a las necesidades dedifusioacuten que tiene de-

os nuevos movimientos han

uesto al descubierto que una noticia acerca de su actividad difundida por los grandes diarios nacionales las cadenas radiofoacutenicas y los telenoticieros aun cuando se encuentren impregnados de elementos tendenciosos y de juicios negativos alcanza una repercusioacuten social que de otra manera no obtendriacutea

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terminado movimiento y losgrupos orgashynizados que los integran Como justashymente Goldenberg apunta que los grupos obtengan o no acceso a la prenshysa depende en parte de los objetivos del grupo Algunos objetivos en siacute y por siacute mismos son maacutes dignos de nota que otros cuanto maacutes se desviacutean losobjetishyvos poliacuteticos de un grupo de las normas sociales predominantes maacutes probable es que el grupo tenga acceso a la prenshysa ciertas imaacutegenes de grupo son maacutes dignas de nota que otras y cuanto maacutes es lagente afectada por losobjetivos del grupo maacutes probabilidades tiene el grupo de lograr el acceso a la prensa

El autor desmenuza los requisitos que debe cumplir unmovimiento para acshyceder a la prensa La originalidad de sus demandas su contraposicioacuten a las norshymas sociales predominantes la amplitud de puacuteblico que potencialmente se sienta interesado en sus demandas Pero soshybre todo los medios seleccionan los asshypectos que les interesan en cuanto meshydios independientemente de los deseos de los dirigentes y militantes del movishymiento

Esta situacioacuten ha provocado una sushybordinacioacuten delosmovimientos a losmeshydios de tal manera que sus acciones son modeladas en parte por loscoacutedigos de las operaciones de los medios masishyvos (Gitlin 1986)

Por otra parte la relacioacuten de los meshydios con undeterminado movimiento tieshyne un caraacutecter profundamente discontishynuo plagado devicisitudes Este proceso contempla modificaciones sustanciales tanto en la relacioacuten entre losmedios y los movimientos como al interior delos misshymos movimientos como consecuencia delaaccioacuten delos medios sobre ellos El estudio de Gitlin documenta con asomshybrosa claridad las principales fases de este proceso

En la primera fase se detecta una preocupacioacuten del movimiento por constishytuirse en el interior de su aacutembito de actishyvidad Su actitud ante los medios masishyvos escasi deindiferencia

Lasegunda fase caracteriza el mutuo descubrimiento entre los medios y los movimientos La prensa descubre la dishymensioacuten noticiosa del movimiento el moshyvimiento descubre laspotencialidades de expansioacuten que le proporcionan los meshydios

Latercera fase implica una nueva sishytuacioacuten Los movimientos se convierten en protagonistas de la noticia Los meshydios comienzan a buscarlos la cobertura hacia ellos seampliacutea pero tambieacuten los medios al difundir selectivamente los teshymas y las actividades del movimiento empiezan a construir una determinada imagen del mismo

La cuarta fase perfila las consecuenshycias que al interior del movimiento proshyvocaraacute la actitud asumida por losmedios Ante el despliegue publicitario los agrushypamientos que integran el movimiento reaccionan de diversa manera La preshysencia de los medios se instala en las discusiones al interior de los grupos Se encuentra presente en la determinacioacuten de cualquier actividad El movimiento se sabe en la mira de los medios no esposhysible ignorarlos pero tampoco esposible utilizarlos deacuerdo a lasconveniencias del movimiento Un aspecto importante en la intromisioacuten de los medios en los movimientos reside en la definicioacuten y reshyconocimiento de los liacutederes del movishymiento

La quinta fase se caracteriza por la intromisioacuten de los medios en la vida de los movimientos Esta intervencioacuten conshylleva a lacontrastacioacuten entre lasestructushyras organizativas de losgrupos que inteshygran el movimiento y la imagen que los medios difundieron del mismo Con freshycuencia esta contrastacioacuten resulta catasshytroacutefica para el movimiento

Ciertamente estas cinco fases que ejemplifican el proceso de interaccioacuten de los medios masivos con un movimiento social determinado eneste caso el SOS ilustran a nivel general las etapas de la relacioacuten entre medios y movimientos La inevitable intervencioacuten de los medios en lavida interna delosmovimientos que se acercan a ellos no necesariamente debe conducir a la disolucioacuten de estos como sucedioacute en elcaso del SOS

Estas apreciaciones constituyen a nuestro juicio las aportaciones maacutes imshyportantes que proporciona Gitlin para el desentrantildeamiento de la interaccioacuten meshydios-movimientos La determinacioacuten que tienen los medios sobre los movimientos queda suficientemente documentada asiacute como elhecho deque esta interaccioacuten no tiene necesariamente que resultar fatal para losmovimientos

Esimportante apuntar aquiacute losfactoshyres internos de los movimientos que a

vos porcentajes Maacutes bien estos pueden dar cuenta del conjunto como de ciertos aspectos que permitan una mejor comshyprensioacuten de coacutemo somos y pensamos sobre nuestras expectativas y avances los puntos de conflicto Es posible averishyguar sobre temas especiacuteficos y detenershyse en ellos Asiacute se busca focalizar para provocar profu ndizaciones averiguar matices encontrar ambiguumledades desshyconocimientos y contrasentidos losmotishyvos y argumentos de oposicioacuten y la esshytructura detoda complicidad En esa misshyma liacutenea importa ubicar las transformashyciones que se van gestando o los retorshynos a que se recurre Para lo cual hace falta establecer continuidades en este tishypo de estudios

Se configura asiacute un mejor conocishymiento de la sociedad sobre siacute misma y sus sujetos no solo en el nivel normativo del deber ser sino centraacutendose enlareashylidad especiacutefica Se pueden combinar inshyterrogantes sobre valoraciones pero tamshybieacuten sobre juicios como acerca de proshybables comportamientos y de acciones Entre las percepciones y las tomas de posicioacuten hay mucho por averiguar Los prejuicios y discriminaciones existentes pueden dibujar lo que requerimos transshyformar Se permite asiacute oponer consenshysos y disensos frente a decisiones poliacutetishycas ya tomadas o por tomar o frente a comportamientos cotidianos que van conformando losmodos desery lasrelashyciones existentes entre pares y diferenshytes

Los temas pueden ser muchos pero vale la pena indagarlos por separado pashyra luego confrontarlos cultura democraacutetishyca geacutenero sentidos ecoloacutegicos sexualishydad racismo etc Como tambieacuten centrarshyse en sujetos o actores especiacuteficos Oen aacutembitos dedesarrollo local regional nashycional urbano rural Cualquier tipo de intervencioacuten gubernamental o privada debiera partir de reconocer la situacioacuten de la gente No es serio proponer camshybios a ciegas destinados al maacutes absolushyto fracaso pues no se basa en sentidos empaacuteticos sino en pronoacutesticos objetivashymente alejados de la realidad subjetiva de la gente

Hacia el don de la interpretacioacuten colectiva

Los meacutetodos cuantitativos suelen ser duros y simplificadores Pero hay modos de crear flexibilidad y posibilitar conociacuteshy

mientos maacutes certeros acerca de nuestra complejidad Hace falta introducir meacutetoshydos cualitativos para ordenar el sistema sentido y orden de una encuesta Las preguntas abiertas y eltrabajo previo son indispensables Seleccionar entrevistas a profundidad grupos focales un buen testeo inicial o un trabajo etnograacutefico previo (observacioacuten) puede ayudar a conformar apuestas y preguntas maacutes acordes a las loacutegicas y sentidos de los entrevistados Pero estambieacuten el conoshycimiento del tema y su solidez teoacuterica lo que permitiraacute que lapregunta sea signifishycativa pertinente y generadora de proceshysos educativos y reflexivos No es por lo tanto laaplicacioacuten deuninstrumento teacutecshynico sino deuna metodologiacutea que quiere acumular saberes con una intencioacuten

Interpretar suele ser una tarea simshyplista pues se basa en la mera descripshycioacuten de informaciones Ello ha llevado a que muchos periodistas y comunicadores la obvien quedaacutendose solo en la exposishycioacuten de cuadros y porcentajes Asiacute los ciudadanos no solo no entienden queacute sigshynifica y coacutemo se hace una encuesta sino que al anquilosarse en el dato cuantitatishyvo el enigma problematizador se diluye solo se entera y comprueba una informashycioacuten no se avanza maacutes Lacapacidad de pensar y argumentar deorganizar dudas y sospechas la interpelacioacuten a la socieshydad quedan fuera del escenario banalishyzando no solo la informacioacuten sino la cashypacidad de entender e interpretar la soshyciedad con sus dilemas y expectativas de futuro

De alliacute que interpretar sea una maneshyra de acercarnos a la argumentacioacuten es recuperar la capacidad ciudadana de lishygar emociones con ideas razoacuten con afectividad esteacutetica con eacutetica asociacioshynes hoy divergentes entre siacute El sentido comuacuten se expone pero no solo para comshyprobarlo sino para ser interpelado motishyvando procesamientos creacioacuten deargushymentos exposiciones a los porqueacute pashyra queacute desde cuaacutendo en queacute sentishydo adoacutende vamos

La opinioacuten puacuteblica como presioacuten social un foro puacuteblico

La presioacuten social y sus modos de ejercerla estaacuten en proceso de desuso Pero lasganas deprotestar y denunciar elderecho arebelarse auacuten permanece a pesar de que losfuertes procesos de inshydividualizacioacuten nos pueden llevar a otro

jiexcl~~~(tfa encuesta de

I I opinioacuten puede tener wip Wsect tro uso el de hacer visible las demandas de la gente evidenciar sus rabias y criacuteticas procesar de manera puacuteblica lo que estaacute en cuestioacuten Se pueden colocar temas nuevos o reiterar la importancia de los de siempre a partir de la ciudadaniacutea Se trata de recuperar la idea de foro puacuteblico ganando este meacutetodo para ello

iexcljiexcl~liexcl~iexcliexcl~iexcliexcl~iexcl~iexcl~~j~j~~iexcl~iexcliexcliexcliexcliexclf~miexcliexcliexcliexcliexcliexcl~~j~~~iexcl~

lugar el de la pasividad Hay muchos descontentos sin embargo hay cierta decepcioacuten de la ciudadaniacutea amplia en la eficacia de los meacutetodos tradicionales de reclamar y censurar Como tampoco se conecta este sentimiento a la necesidad de idear otros modelos de sociedad Las marchas solo ocurren en momentos de euforia la capacidad dedecir de losciushydadanos se reduce a grupos pequentildeos y organizados de la sociedad Pero apareshycen nuevas formas y falta encontrar maacutes

En la uacuteltima encuesta nacional que realizamos en Peruacute se coloca a las firshymas de efecto constitucional como otra manera de protestar igualmente la partishycipacioacuten en los medios y renace un nueshyvo sentido de la marcha maacutes ciudadana que poliacutetica maacutes protestante que adheshyrente El derecho maacutes reclamado aliado del trabajo eseldela libertad el respeto y el reconocimiento pues cada vez la persona vale menos en el aacutembito puacuteblico de hoy lo humano se ha echado a pershyder la ciudadaniacutea corre el riesgo de ser solo respaldo y dato del caacutelculo poliacutetico

CHASQUI 64 diciembre 1998 5340 CHASQUI 64 diciembre 1998

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les demandas No son solo una herrashy tanto autoritarismo Todo depende de cioacuten puacuteblica Lamentablemente muchos mienta del poder sino una forma de mashy queacute y para queacute se interroga a quieacutenes y medios solo seinteresan porel porcentashynifestacioacuten de la palabra ciudadana casi coacutemo se hace Aquiacute cualquier atrevishy je mayor tienden a simplificar homogeshysiempre opaca o encubierta Sin embarshy miento puede ser altamente significativo neizando la riqueza de lavivencia y lavashygo todo ello sigue siendo auacuten uncamino loracioacuten ciudadana Si bien hay un gran

Mirarse en las imaacutegenes de moderno pero de sentido tradicional en intereacutes en los medios poreste tipo de inshyun prisma ciudadano la medida en que su finalidad no es la formacioacuten se reduce su utilidad de

participacioacuten ciudadana nisu irrupcioacuten en Setrata maacutes bien de evidenciar coacuteshy aprendizaje el escenario sino que obedece a unaloacuteshy mo somos los ciudadanos de un paiacutes Convocar para invitar a ubicarse en gica de intereacutes para la construccioacuten de mediante un conjunto de sondeos Que laspalabras deotros esotro sentido dela hegemoniacuteas conducida por los protagoshy nuestros puacuteblicos se vean a siacute mismos presentacioacuten puacuteblica de lossondeos Las nistas y profesionales de la poliacutetica en que puedan ubicarse en percepciones autoridades podraacuten ser calificadas dar colaboracioacuten con los medios opiniones valoraciones y comportamienshy cuenta de cuaacutento se les conoce y apreshy

Validado I instrumento y sus relatishy tos del conjunto Importa saber cuan coshy cia cuaacutendo y por queacute se lescritica Igualshymunidad somos y queacute diferencias nosvas pero cre entes utilidades podemos mente los liacutederes pueden pulsar coacutemo

transformarlo para encaminar otros sentishy conforman identificar discriminaciones y son aceptados o cuestionados en una dos Para e o hace falta redefinir sus encuentros Una encuesta nueva deberiacutea sociedad tan amplia y diversa donde las usos y lasvaoraciones enlasque se enshy convocar a que esa visibilidad sea autoshy relaciones directas con todos son imposishymarca para ruevarnente regresar a esta rreferencial Es decir se trata de acumushy bles y en la que las apreciaciones subjeshy

lar una informacioacuten que conduzca a intershymetodologiacutea especiacutefica y reajustarla Los tivas son difiacuteciles de expresar o comunishycompromisos a losque aludimos serefieshy pelaciones mutuas y permita reflexividad car Imperiosamente se nos obliga a esshyren al ejercicio democraacutetico -siacuteernpre tan que seconvierta enformativa tablecer coincidencias y discrepancias debilitado en nuestros paiacuteses- y a la neshy Pero losestudios de opinioacuten puacuteblica que permitan entender lo que nos une y cesidad de avanzar en la conformacioacuten no debieran ser un solo espejo aglutinashy lo que nos separa y queacute posibilidad de deculturas poliacuteticas ciudadanas y eacuteticas dor sino un prisma de muacuteltiples caras llegar a acuerdos existen Se trata deenshyImporta crear otros circuitos de transforshy Setrata dedar cuenta de la complejidad frentarse al otro y adquirir conciencia de macioacuten del ejercicio poliacutetico poniendo el y de las muacuteltiples diferencias existentes su existencia y el respeto que nos debe eacutenfasis en la participacioacuten y la solidarishy inclusive de exclusiones y desigualdashy merecer dad Asiacute podemos llevar a favor y no a des No solo interesan lastendencias geshycuestas un renovado instrumento que nerales sino las maacutes especiacuteficas No soshy Profundizar y entender desde teshy

mas y sentidospuede otorgar palabra y ethos democraacutetishy lo importa el gran porcentaje sino de queacute co La capacidad humana de preguntar estaacute compuesto y cuaacuteles son las minoshy Los sondeos noson solo una fotograshyesuna cualidad que puede mover montashy riacuteas o si conforman nuevos pensamienshy fiacutea No es suficiente conseguir impacto ntildeas y fomentar democracia en medio de tos y sentidos que se ponen a la disposi- con cuadros estadiacutesticos y sussignificatishy

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Revalorizados los sondeos de opinioacuten pueden convertirse en un instrumento quepermita una mejor comprensioacuten de coacutemosomos y pensamos

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La noticiabilidad de los grupos sociales sobre todo de sus hechos violentos atrae a los medios

consideracioacuten de Gitlin incrementan la Habriacutea que matizar sin embargo lo REFERENCIAS dependencia de unmovimiento hacia los antes expuesto Esta accesibilidad no sushy ABOITES Hugo 1990 Medios de comushymedios masivos pone una transformacioacuten radical en las nicacioacuten y organizaciones populares hacia 1 La estrechez desu base social y praacutecticas informativas sino que se realishy una propuesta de recepcioacuten criacutetica a partir de

za enel seno de la dialeacutectica que sedeshy los movimientos sociales En Educacioacuten pashy2 Su compromiso con objetivos poliacutetishy ra la recepcioacuten Mercedes Charles yGuillermoriva de la propia condicioacuten de existenciacos especiacuteficos para toda la socieshy Orozco (comps) Ed Trillas Meacutexicodelosmedios su necesidad denoticias ydad GITLlN Todd 1986 Convertir a los movishysu funcioacuten ideoloacutegica Esta situacioacuten esOtros dos factores cuando se agreshy mientos de protesta en temas periodiacutesticos

determinante en la permanencia que los gan a los primeros parecen producir las En Elpoderde los medios en la poliacutetica 00shymovimientos logran enlosmedios De tal ris A Graber (cornp) Ed Grupo Latinoamerishyconsecuencias maacutes destructivas forma que si en principio son lascaracshy cano Argentina

3 Elgiro del movimiento hacia eldeseo teriacutesticas de noticiabilidad lasque garanshy GOLDENBERG Edie 1986 Prerrequisishyy laretoacuterica revolucionarias enuna sishy tizan el acceso a los medios su permashy tos para el acceso a laprensa En El poder tuacioacuten no revolucionaria nencia dependeraacute de la coincidencia de de los medios en la poliacutetica Doris A Graber

4 Sus incertidumbres poliacuteticas norecoshy las preocupaciones y los valores de los op cit nocidas enespecial sobre la legitimishy movimientos sociales con las preocupashy HELLER Agnes y FERENC Feher 1987

Cromaacutetica poliacutetica del Rojo alVerde En sushydad desuspropios liacutederes ciones y losvalores delaseacutelites enla poshy plemento de LaJornada abril 12Meacutexicoliacutetica y enlosmedios En tal caso resulshy

Los movimientos sociales en MELUCCI Alberto 1989 Nomads al the ta probable la cooptacioacuten de estos movishyla praacutectica mediaacutetica presento Temple University Press Philadelshymientos y su incorporacioacuten en los marshy phia

La ruptura con el ejercicio de una dishy cos predominantes (Gitlin) RIVAROLA Domingo 1987 Alternativas reccioacuten vertical y autoritaria y la conseshy Empero resulta determinante en la de una transicioacuten democraacutetica el caso parashycuente orientacioacuten hacia la participacioacuten posicioacuten adoptada por los grandes meshy guayo En Los conflictos por la constitucioacuten plural quecaracteriza a los nuevos movishy dios la poliacutetica comunicacional instrushy de un nuevo orden Fernando Calderoacuten y Mashymientos ha impactado en las poliacuteticas rio Dos Santos (coord) CLACSO Buenos Aishymentada por los diversos movimientos tradicionales de los medios periodiacutesticos y en forma particular sus taacutecticas res y su rigidez editorial provocando modifishy informativas y propagandiacutesticas Como lo SCHRER-WARREN IIse 1987 El caraacutecshy

ter de los nuevos movimientos sociales Encaciones encuanto loscriterios de acceshy reconoce Melucci la accioacuten colectiva Losconflictos por la constitucioacuten de un nuevosibilidad Los medios se interesan cada contribuye a laemergencia deuna nueva orden Fernando Calderoacuten yMario Dos Santos vez maacutes enresponder a los intereses de generacioacuten de personal especializado en (coord) CLACSO Buenos Aires la sociedad civil o al menos se encuenshy el manejo de los medios de comunicashy WALSH Edward 1981 Resource Mobilishytran maacutes sensibilizados para permitir el cioacuten publicidad y mercadotecnia de la zation and citizen protest in communities acceso a sectores sociales a losque trashy sociedad informatizada (Melucci 1989 around Three Mile Island In Social Problem dicionalmente ignoraban 29 USA75) O

52 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 41

~~iii~~~iexcl~iexcliexcl~~~~~~~~~iexcliexcl~iexcl~~~~~~~li~~m~iexcl~~~~~~f~~wI~l~ MARiacuteA ELENA HERNAacuteNDEZ ~f~iexclti~~~~~~~~~~~i~I~~~~I~~~~iexcl~il~W~~j~~~~~~~~~~ ~iexcl~iexcl~iexcliliiexcl~liexcl~iexcl~iexcliliiexcliexcliexcl~~~~~iexcl~~iexcl~i~iexclmiexcliexcl~iexcl~~reg~m~~1iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexclm ROSA MARiacuteA ALFARO Miexcl~~iexcliexclregiliiexcliexcliexcliiexcliexcliexcliexclM~regiexcliexcl~~iexcl~m~~mmMreg~~iexcl~~~iexcliexcl~j

SERGIO RENEacute DE DIOS

GRUPOS MINORITARIOS Y MEDIOS DE COMUNICACIOacuteN

La loacutegica comercial de la produccioacuten de noticias ha

obligado a los medios a organizarel trabajo reporteril

medianteun sistema rentable eficiente que garantice la constante

alimentacioacuten de los productos periodiacutesticos al menorcosto posible y con informacioacuten

autorizada Este sistema da preferencia a la cobertura de personajes y eventos oficiales

previsibles pero deja fuera del aacutembito noticioso a los actores sociales no-prominentes y a

las llamadas fuentes 170shy

autorizadas Este artiacuteculo presenta un anaacutelisis del

problema y plantea ideas para una estrategia de

acercamiento de estos a los medios

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J o ~ ti

11~~~~~~~~ ~ poder dar a conocer sus

propuestas quejas o demandas a sectoshyres amplios delapoblacioacuten por ladificulshytad deacceso a los medios decomunicashycioacuten colectiva Este acceso es indicativo de los maacutergenes de democracia en una sociedad pero tambieacuten es revelador de la loacutegica predominante en la produccioacuten de informacioacuten en el periodismo comershycial

iquestPor queacute estan difiacutecil el acceso a los medios informativos para los grupos mishy

noritarios los movimientos sociales emergentes o los actores sociales no leshygitimados iquestcoacutemo pueden convertirse en noticia las fuentes de informacioacuten no autorizadas

En las sociedades que tienden a la democracia la funcioacuten ideal del periodisshymo eslademantener informado alciudashydano sobre losacontecimientos maacutes releshyvantes en lo local nacional e internacioshynal para que esteacute en condiciones detoshymar decisiones frente a las situaciones

MARIA ELENA HERNAacuteNDEZ mexicana Master profeshysora-investigadora en la Universidad de Guadalajashyra Esmail hernandecencarudgmx SERGIO RENEacute DE DIOS mexicano Licenciado en Coshy

municacioacuten Social

Opinioacuten puacuteblica medios y ciudadaniacutea

Tradicionalmente las encuestas sehan utilizado electoralmente han sido muy importantes para hacerpoliacutetica y conquistarpoderpoliacutetico Sin embargo redefiniendo sususos y

valoraciones ellas pueden sermuy uacutetiles para construir un nuevo protagonismo ciudadano en la comunicacioacuten poliacutetica En suma las encuestas o sondeos de opinioacuten pueden serun

renovado instrumento para otorgarpalabra y ethos democraacutetico ~~~~~~~~~~~~~~r~~~~~~~m~~~~m~~~~jiexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcl~~~iexcliexcliexcliexcl~I~~iexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~~~~~~~iexcl~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcliexcl~~iexcl~~~~~~~~~ iexcl ~ iexcl ~ iexcl iexcl~~~~~~~~~i~~~~~~~~~iexcl~iexcl~iexcl~iexcl~i~~~i~~~iiexcliiexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcl~mm~~~iexcl~~

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as encuestas forman hoy ~ parte del panorama poliacutetico 1iacutereg de nuestros paiacuteses y sus precarios procesos de moshy

dernizacioacuten Su fuerza no bull estaacute solo en producir datos

sobre laopinioacuten ciudadana sino en lapushyblicacioacuten desus resultados enlosmedios masivos hacieacutendose ampliamente visi-

ROSA MARIA ALFARO peruana Directora del deparo tamento de Investigacioacuten de la ACS Calandria (Peshyruacute) integrante de la Red de Comu nicacioacuten del CEAAL Emiddotmail rmariacalandorgpe

bies Utilizadas desde hace un buen tiempo para contiendas electorales esshytas miden la aceptacioacuten de candidatos y pueden ser un factor clave que incline la balanza hacia un lado u otro En no poshycas ocasiones estas informaciones cuantitativas determinan alianzas retiros y redefiniciones decampantildeas o influyen en los caacutelculos poliacuteticos de ciudadanas y ciudadanos para evitar votos perdidos e inuacutetiles para situarse en las minoriacuteas o inclinarse hacia la tendencia mayoritashyria Con ellas se hizo y se hace poliacutetica

para conquistar poder poliacutetico en la acshytualidad

Manifestacioacuten de la palabra ciudadana

En losuacuteltimos tiempos nuevos usos han permitido evidenciar contentos y descontentos de lapoblacioacuten frente a las gestiones gubernamentales o lasdecisioshynes poliacuteticas de diversos actores De alshyguna manera lossondeos deopinioacuten exshypresan elsentido comuacuten y el sentir de los pueblos evidencian sus maacutes elernentashy

42 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 51

lil_II~IImiddotiexclIIImiddot_IIiexcl iexcl111iexclIIllill~liliexcliexclIiexclbullbulliexcl

que le interesan o le afectan iquestQueacute de todo lo que acontece diacutea a diacutea es releshyvante para la vida social iquestCoacutemo pueden los medios darse cuenta y darcuenta de los acontecimientos importantes

Frente a la necesidad de satisfacer requerimientos organizacionales (llegar a los lectores en las primeras horas de la mantildeana cumplir con la periodicidad proshymetida tener imaacutegenes para las noticias televisadas ofrecer declaraciones bien grabadas en los noticieros radiofoacutenicos entre otras) muchas veces las noticias que reciben los puacuteblicos de los diversos medios no son precisamente el resultashydo de la aplicacioacuten estricta o siquiera aproximada de los criterios noticiosos que sugieren los manuales de periodisshymo

Ante la inacabable oferta de acontecishymientos quepodriacutean ser presentados coshymo noticia con frecuencia se da prefeshyrencia a informaciones pre-elaboradas a la cobertura de eventos programados (que permiten a los medios planificar sus emisiones a lo largo de la jornada o de la semana) o a las actividades de los funshycionarios de fuentes informativas recoshynocidas por todos los medios Laperiodishycidad de las publicaciones y programas los liacutemites de espacio o tiempo los cosshytos y dificultades para obtener las notas son razones que justifican la necesidad de losmedios de seleccionar lo maacutes imshyportante Son maacutes las razones organizashyclonales que las ideoloacutegicas lasque deshyterminan que solo una seleccioacuten de los acontecimientos llegue finalmente alconshysumidor de informacioacuten Pero iquestqueacute teshymas y queacute actores sociales son noticia para los medios informativos

El sistema de fuentes informativas

Para darcuenta de todo lo importanshyte los medios se apoyan fundamentalshymente en una estrategia de cobertura que ademaacutes de asegurar el acopio de datos definitivamente relevantes para la sociedad (como es el caso de la informashycioacuten generada porlos responsables de la administacioacuten puacuteblica) garantiza producshytos periodiacutesticos en funcioacuten de las neceshysidades del sistema de informacioacuten (sashylir adiario y a tiempo y presentar datos u opiniones autorizados) Producir inforshymacioacuten periodiacutestica esunproceso obligashydamente estandarizado bastante predeshycible no tan sorpresivo ni tan abundante en informacioacuten nueva como lo hacen

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pensar las definiciones de noticia y los manuales de periodismo

Laestrategia decobertura delosmeshydios consiste en dividir la realidad o el territorio que deben cubrir en parcelas llamadas fuentes de informacioacuten cuya seleccioacuten esunadelasoperaciones maacutes importantes en los procesos de producshycioacuten de noticias iquestQueacute instancias y pershysonas son consideradas como fuentes inshyformativas iquestCuaacuteles son los atributos que se esperan de una fuente de inforshymacioacuten

Para Jean Charron los criterios de seleccioacuten de fuentes y de mensajes son definidos en primer lugar en funcioacuten de las necesidades del sistema de informashycioacuten constituyen respuestas racionales a los imperativos de estandarizacioacuten del proceso de produccioacuten de la noticia y de

middotIegitimacioacuten de la funcioacuten periodiacutestica Esto implica al menos unaconsecuencia mayor con relacioacuten al asunto del acceso a los medios el proceso de la noticia se efectuacutea enfuncioacuten deunorden jeraacuterquico que se establece en la seleccioacuten de las fuentes (1991 12)

La jerarquizacioacuten de las fuentes en funcioacuten de su importancia y fundamenshytalmente desu productividad deja fueshyra de la escena informativa a numerosos actores y temas de relevancia para mushy

chos ciudadanos que no son considerashydos por el comuacuten de los medios como fuentes reconocidas o autorizadas

Las fuentes de informacioacuten maacutes visishytadas por los periodistas son las que cuentan con un cierto nivel de organizashycioacuten capaces de proporcionar a los meshydios cantidades constantes de informashycioacuten Una buena fuente es la productishyva pero tambieacuten la que ofrece informashycioacuten al menor costo posible y que tiene la capacidad desometerse al coacutedigo delos medios o que entiende las loacutegicas y dishynaacutemicas del trabajo periodiacutestico (Chashyrron 199112-13)

En la seleccioacuten de los temas persoshynajes y acontecimientos son diversos los factores que influyen y podriacutean analizarshyse a tres niveles

Al nivel estructural o institucional es el predominio del esquema de cobertura por fuentes de informacioacuten lo que deja fuera a objetos y actores de los espacios informativos pues este sistema termina privilegiando a los diversos detentores del poder

Alnivel de lasorganizaciones al inteshyrior de cada medio ocurren dinaacutemicas discusiones y negociaciones que abren o cierran el acceso a ciertos temas y actoshyres sociales Aun cuando las poliacuteticas inshyformativas de losmedios nunca son comshy

se podriacutean formular sobre el impacto de la comunicacioacuten computarizada enlasorshyganizaciones me permito resaltar las sishyguientes 1 Permite maacutes y mejor comunicacioacuten

en las organizaciones Sin embargo noesla panacea universal para la soshylucioacuten de losproblemas de comunicashycioacuten en una organizacioacuten Tiene venshytajas y desventajas pues al mismo tiempo que satisface algunas necesishydades humanas puede tambieacuten pershyjudicar a otras Las organizaciones tienen que recordar que la computashydora es solo una herramienta

2 El acceso igualitario y democraacutetico a ella debe ser considerado como un derecho fundamental de todos los empleados y como una obligacioacuten primordial de la gerencia en una orshyganizacioacuten

3 El eacutexito de su uso en una organizashycioacuten depende maacutes de la capacitacioacuten y del entrenamiento que los empleashydos reciban que de latecnologiacutea ensiacute misma Las organizaciones tienen que ofrecer a susempleados elentreshynamiento para un uso apropiado de todas las capacidades de la comunishycacioacuten computarizada La formulashycioacuten de poliacuteticas que orienten y en ciertos casos regulen su uso parece

ser la mejor solucioacuten no solo para evitar problemas de abuso sino para fomentar el mejor uso de la misma

4 Los miembros de la organizacioacuten computarizada tendraacuten que desarroshyllar una mayor flexibilidad en su conshyducta comunicativa Tendraacuten que aprender a establecer un equilibrio entre el tiempo que pasan frente a la computadora y el tiempo que emshyplean en sus interacciones interpershysonales con losotros miembros de la organizacioacuten

5 Ameacuterica Latina necesita lanzar un programa de investigacioacuten sobre el impacto dela comunicacioacuten computashyrizada en las organizaciones desde modelos teoacutericos autoacutectonos que inshycluyan las realidades culturales ecoshynoacutemicas poliacuteticas tecnologiacuteas y soshyciales de sus pueblosbull

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El puacuteblico es cada vez maacutes exigentecon respecto a la calidadde los mensajes Sin las NTlC esa calidad es maacutes difiacutecil de lograrla Las personalidades puacuteblicasson privilegiadas por la loacutegica de produccioacuteninformativa de la

mayoriacutea de medios masivos en detrimento de actores sociales no-prominentes

50 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 43

Imiddot_iexclII~~IIIllrlliexcli middotImiddot~III~IIII~~IIIIIi pletamente claras y expliacutecitas todo reshyportero sabe quehaytemas que pasan maacutes faacutecilmente losfiltros editoriales de su medio sabe tambieacuten que cuando lasnoshyticias escasean se aceptaraacuten notas que en otra circunstancia no habriacutean tenido suficiente importancia para ser publicashydas

Al nivel individual se situacutean factores derivados de lascaracteriacutesticas delperioshydista como individuo la clase social del reportero su sexo su edad nivel educashytivo experiencia en el oficio que por supuesto inlluyen en la seleccioacuten de lo noticiabiacutee

Pese a la existencia de praacutecticas preshydominantes que llevan a la estandarizashycioacuten del proceso de produccioacuten de notishycias reduciendo el acceso a losmedios a diversos actores sociales losfactores orshyganizacionales e individuales que influshyyen en la seleccioacuten informativa permiten siempre un margen de maniobra para que las fuentes alternativas yo los actoshyres sociales no-prominentes atraviesen las barreras impuestas por el sistema de fuentes legitimadas

Acciones inusuales buen recurso Es difiacutecil que los actores no-promishy

nentes reciban cobertura de los medios porel simple hecho deconvocar a los reshyporteros a una rueda de prensa dega preshysenciar suseventos Esto lo han aprendishydo muchos grupos y ciudadanos a traveacutes de la experiencia Tambieacuten han aprendishydo queun recurso inequiacutevoco para acceshyder a los espacios informativos es el de irrumpir el orden de lo cotidiano realizar acciones inusuales incluso perturbantes para atraer la atencioacuten de los medios a quienes han visto buscar generalmente algo nuevo algo distinto y hasta algo esshycandaloso

En la praacutectica cotidiana del periodisshymo lo inusual esquizaacutes el criterio que por antonomasia define a las noticias Si el reportero se encuentra frente a tres acontecimientos y tiene que elegir solo uno para publicarlo como noticia tendraacute quesopesar el valor informativo de cada uno aplicar su juicio noticioso Si no se trata de un desastre natural un accidenshyte con alto saldo rojo una declaracioacuten gubernamental de consecuencias orashyrnaacutetiacutecas para la poblacioacuten el acontecishymiento inusual desplazaraacute al acontecishymiento de rutina Lo inusual y lo nuevo parecen ir juntos Lo nuevo es noticia y

44 CHASQUI 64 diciembre 1998

maacutes si es inusual La ruptura de rutinas la irrupcioacuten del orden cotidiano hace volshytear a los medios hacia sujetos y objetos que no clasifican como fuentes proliacuteficas en informacioacuten confiable (o legitimada) Tal estrategia de los grupos minoritarios para atraer y captar efectivamente la atencioacuten de los medios y de la sociedad (asiacute sea en sentido negativo) esconocishyda en el medio acadeacutemico como pseushydo-eventos Para Charron el pseudoshyevento es un recurso empleado por los grupos opositores y constituye fundashymentalmente una accioacuten de comunicashycioacuten puacuteblica se trata de una accioacuten simshyboacutelica cuya razoacuten de ser es la difusioacuten puacuteblica de un mensaje que difiacutecilmente pasariacutea la rampa de los medios sin el reshycurso explosivo que va con ella (Chashyrron 1991 102)

Ciertamente como lodejan verMoloshytoch y Lester (citado por Charron 1991104) si ungrupo no-autorizado se reuacutene en un lugar inoportuno en el moshymento inoportuno y hace algo inoportuno la prensa no podraacute ignorarlo Es coshymuacuten que el puacuteblico recuerde lasacciones inusuales que desatan alguna noticia soshybregrupos minoritarios aunque nosiemshypre recuerde el porqueacute de estas accioshynes Veamos algunos ejemplos de pseushydo eventos organizados por grupos de mexicanos

En 1993 ungrupo de pequentildeos proshyductores agriacutecolas de Jalisco autodenoshyminado El Barzoacuten emprendioacute una carashyvana rumbo a la capital del estado para protestar contra las poliacuteticas usureras de las instituciones financieras a quienes adeudaban creacuteditos ahora impagables debido a la capitalizacioacuten de intereses bancarios y posteriormente a la devashyluacioacuten de la moneda nacional Losingushylar de esta caravana fue que partiendo desde diferentes puntos los agricultores marcharon por la autopista sobre sus tractores hasta la capital del estado para bloquear con ellos algunas avenidas imshyportantes la plaza frente al Palacio de Gobierno subirlos a las aceras y colocarshylosa laspuertas de las instituciones banshycarias este fue solo el comienzo y dushyroacute semanas Posteriormente 250 maquishynarias agriacutecolas fueron estacionadas enla carretera que comunica con el aeroshypuerto de la ciudad No podiacutean ser maacutes visibles Esta accioacuten desencadenoacute otras en su apoyo y se convirtioacute en un movimiento que haenarbolado diferentes

causas relacionadas con los problemas de losdeudores de la banca nacional El Barzoacuten logroacute convertirse en una fuente de informacioacuten alternativa que ahora ya es autorizada pues cuenta con oficinas y mantiene una buena estrategia de coshymunicacioacuten con losmedios (independienshytemente de lo pertinente o node sus acshyciones)

Ungrupo de barrenderos que habiacutean sido destituidos del empleo injustamente los barrenderos de Tabasco se manishyfestaron desangraacutendose extrajeron sangre de sus brazos con jeringas y la proyectaron contra los muros del edificio gubernamental frente al cual se manifesshytaban Demandaban la restitucioacuten de sus puestos y el pago de sueldos caiacutedos En otro momento y en otro lugar los mineshyros de Pachuca se desnudaron para manifestar su inconformidad ante la falta de equipo de trabajo

Las huelgas de hambre son un buen ejemplo de pseudo-eventos y en casos recientes han adoptado diversos aderezos como el de encadenarse al kiosko de una plaza puacuteblica para hacershyse evidentes ante un mayor nuacutemero de espectadores

Hasta este momento noshemos refeshyrido a la praacutectica predominante en los medios informativos de basar su cobershytura en las fuentes de informacioacuten maacutes

~o~iquest~~ acceso minoritarios a los medios subsistiraacute mientras estos no aprendan a facilitar el trabajo de los periodistas mediante la estructuracioacuten de una estrategia de acercamiento y relacioacuten hacia los medios

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quentildeas y las que cuentan con escasos recursos Consecuentemente muchas organizaciones latinoamericanas se van a ver excluidas del acceso a la informashycioacuten y de la posibilidad de expresar su opinioacuten para influir en la toma de decisioshynes que afectan su realidad social Por otra parte lasorganizaciones queno tenshygan la posibilidad de conectarse a la sushyperautopista de la informacioacuten se veraacuten sumamente limitadas en sus posibilidashydesde competir en el mercado nacional e internacional en el que la informacioacuten es la base de la produccioacuten y de la distrishybucioacuten tanto de los bienes de servicio como de consumo

Segundo la produccioacuten y calidad de los mensajes Sin las NTIC las tareas de produccioacuten de mensajes seguiraacuten siendo tan tediosas y rudimentarias como en el pasado Consecuentemente las organishyzaciones que no tengan acceso a ellas seguiraacuten marginadas de sus beneficios en relacioacuten con la facilitacioacuten del trabajo la produccioacuten y la posibilidad de ser maacutes creativos Por otra parte uno de susbeshyneficios indiscutibles es la manera coacutemo influyen en la calidad y rapidez de las producciones comunicacionales Las or-

11I11~1~11middot~middot~~iexcliiexcliexcliexcli~iexcl eguacuten Lavin (1996) en ~enero de 1994 tl~ir~iiexcliexcliexcliexcliexcl~ ~E D teniacutea 1685715 Computer Servers mientras que los paiacuteses latinoamericanos teniacutean 7392 Yen enero de 1995 E D teniacutea 3372551 con falta de informacioacuten disponible sobre los paiacuteses latinoamericanos Las implicaciones culturales de esta realidad son impredecibles y no lucen muy prometedoras para Ameacuterica Latina

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ganizaciones que no cuenten con estas no podraacuten competir con la calidad de las producciones generadas con el uso y el empleo de las NTIC limitando asiacute el alshycance y el impacto que puedan tener en susreceptores potenciales LasNTIC esshytaacutencreando un receptor sumamente exishygente encuanto a lacalidad con que son presentados los mensajes que recibe su tolerancia por producciones quecarecen de calidad es miacutenima

Tercero la participacioacuten en la distrishybucioacuten de la informacioacuten a traveacutes de Inshyternet La participacioacuten latinoamericana en la distribucioacuten de informacioacuten es todashyviacutea miacutenima comparada con la de E U Losdatos maacutes recientes sobre el nuacutemeshyro de Computer Servers o Centros de inshyformacioacuten por regiones en el mundo es preocupante con respecto a la presencia y participacioacuten de los pueblos latinoameshyricanos en el proceso de la globalizacioacuten de las comunicaciones Seguacuten Lavin (1996) en enero de 1994 Estados Unishydos teniacutea 1685715 Computer Servers mientras que lospaiacuteses latinoamericanos teniacutean 7392 Yen enero de 1995 Estashydos Unidos teniacutea 3372551 con falta de informacioacuten disponible sobre los paiacuteses latinoamericanos Las implicaciones cuiacuteshy

turales de estarealidad son hasta el moshymento impredecibles y ciertamente no lushycen muy prometedoras para Ameacuterica Latina

Cuarto la globalizacioacuten de las comushynicaciones es unade las consecuencias inevitables de lasNTIC Sinembargo esshyte fenoacutemeno se presenta como unarealishydadambigua y cuestionable noobstante el atractivo que a primera vista presenta En la praacutectica sabemos que la globalizashycioacuten de las comunicaciones apunta hacia el acaparamiento en muy pocas manos de la mayoriacutea de las redes de comunicashycioacuten mundial Esta realidad atenta contra el derecho de todos los pueblos a la parshyticipacioacuten democraacutetica en el campo de la corruncaciacuteoacuten La dominacioacuten actual de unacultura sobre lasdemaacutes es evidente como revelan las estadiacutesticas presentashydas anteriormente Otro hecho que conshyfirma esta dominacioacuten tiene que ver con los ciacuterculos de intercambio de mensajes o grupos de discusioacuten que hoy circulan en la Internet La casi totalidad de ellos usan el ingleacutes como la lengua comuacuten unos pocos usan el espantildeol

Conclusiones generales Entre las muchas conclusiones que

CHASQUl 64 diciembre 1998 49

1111111111[111111bullbull11 1middotIiexclIbullbulllllllliIIIllibullbullI

comunicacioacuten lo cual no es necesariashy macioacuten sea distribuida a lugares remotos partamentos asiacute como elcambio de ciershy Cuando ya hemos establecido una mente cierto Garton y Wellman (1995) de una manera raacutepida y eficiente En alshy tasnormas y conductas organizacionales relacioacuten con los medios hacernos localishyindican que la tendencia a evitar la coshy gunas organizaciones reduce la formalishy (Johnson 1994) Porejemplo la posibilishy zables (direccioacuten teleacutefonos) identificar municacioacuten directa (cara a cara) puede dad en la comunicacioacuten facilita la relashy daddequelacomunicacioacuten desde arriba a un vocero autorizado de la agrupacioacuten resultar enun serio problema encaso de cioacuten entre gente que ya seconoce y pershy cambie de serdirectiva para seruna coshy notificar a tiempo los planes de accioacuten situaciones personales y delicadas o amshy mite la incorporacioacuten de otros que comshy municacioacuten que proponga sugerencias y (considerando los itinerarios de los meshybiguas donde la presencia fiacutesica es neshy parten los mismos intereses Sus usuashy alternativas Y en cuanto a la comunicashy dios) establecer rutinas reconstruir la cesaria para proporcionar inmediato rios han generado maneras de suplir la cioacuten desde abajo es posible quecambie historia del movimiento facilitar docushyfeedback La reduccioacuten en la comunicashy ausencia de elementos no-verbales de sersolamente informativa para incluir mentos importantes Enfin idear una esshycioacuten computarizada de los elementos coshy usando representaciones visuales y comshy tambieacuten sugerencias y peticiones trategia de acercamiento Con todo lo anshymunicativos no-verbales que regulan la binacioacuten de caracteres escritos tales coshy Quizaacutes el problema fundamental sea terior esclaro que lascondiciones poliacutetishyinteraccioacuten humana en la comunicacioacuten mo ) para indicar una sonrisa Ayuda el del acceso democraacutetico e igualitario cas son determinantes en un contexto directa y la disminucioacuten de los siacutembolos particularmente a grupos tradicionalshy La nueva tecnologiacutea puede ser un arma poliacutetico adverso de represioacuten aun los de status social y organizacionales pueshy mente silenciosos (eacutetnicos minoritarios de doble filo Puede ser por una parte medios y periodistas maacutes criacuteticos se enshyden fomentar desacuerdos y conflictos los subordinados mujeres y los empleashy un factor decisivo en el proceso demoshy contraraacuten impedidos para darcobertura a

Otros estudios presentan un lado dos con deficiencias fiacutesicas) para quieshy cratizador de una organizacioacuten al permishy ciertos temas y actores sociales maacutes positivo del correo electroacutenico Pueshy nes la comunicacioacuten cara a cara puede tir mayores posibilidades de informacioacuten Un punto esencial en la estrategia de de ser un medio de comunicacioacuten mejor que la comunicacioacuten directa en casos como cuando la gente experimenta anshysiedad comunicativa cuando tienen un bajo concepto de siacute mismas (Hiltz y Tushy

ser intimidante en muchas situaciones Finalmente como dice Gates (1996) el correo electroacutenico contribuiraacute aque lacoshymunicacioacuten en las organizaciones sea maacutes democraacutetica al facilitar la comunicashy

y reducir el nivel de formalidad en las inshyteracciones entre los diferentes niveles de mando enuna organizacioacuten Pero por otra puede ocasionar una separacioacuten mayor entre los que tienen y los que no

I 8 1 o

acercamiento es lade aprender aalimenshytar a los medios cotidianamente no solo cuando necesitamos de sus servicios Los medios buscan interlocutores hay que hacerse interlocutor de ellos estar

roff 1978) y cuando son tiacutemidas La cioacuten entre empleados supervisores y geshy tienen acceso a ella ~ listos en ocasiones previsibles asincronicidad de su comunicacioacuten ofreshy rentes Existen tres corrientes con respecto a Unbuen recurso paraque ciertos grupos accedan a los espacios informativos Es importante tambieacuten aceptar que ce un ambiente maacutes seguro que el que estas personas encuentran enla comunishycacioacuten directa Puede crear nuevas forshy

3 En la estructura tradicional del sistema de comunicacioacuten

este tipo deimpacto de lasNTIC (Danlels y Spiker 1994) La centralista sostiene quefacilitan la centralizacioacuten y el control

mediaacuteticos es irrumpir el orden de lo cotidiano realizando acciones inusuales incluso perturbantes

como individuos difiacutecilmente lograremos ese acceso como fuente informativa o coshymo tema de noticia a menos que seashy

mas de comunicacioacuten y alterar algunas La comunicacioacuten computarizada esshy de la comunicacioacuten al permitir que los mos prominentes Para que un indivishydelasya existentes reducir el nuacutemero de llamadas telefoacutenicas de memos e increshymentar la comunicacioacuten directa y escrita (Huber 1990) Hace posible quela iniacuteorshy

pecialmente el correo electroacutenico ofrece modos para que losempleados trascienshydan la jerarquiacutea tradicional y la separashycioacuten que existe entre los diferentes deshy

cuadros de mando tengan acceso directo e inmediato a toda la informacioacuten que se necesita para la toma de decisioacuten limishytando al maacuteximo la delegacioacuten defuncioshynes en los niveles inferiores de mando La descentralista sostiene que promueshyven la descentralizacioacuten y reduce el conshytrol sobre la comunicacioacuten argumentanshydo que loscuadros de mandos van a esshytar maacutes dispuestos a delegar y permitir que la informacioacuten circule libremente La neutral sostiene queelfactor determinanshyte en su impacto en la comunicacioacuten orshyganizacional no es la tecnologiacutea en siacute misma sino lafilosofiacutea dela gerencia y el medio ambiente en elquelaorganizacioacuten

estructuradas y legitimadas Ciertamenshyte el periodismo que se hace en Meacutexico parte de distintas concepciones periodiacutesshyticas dedistintos modelos y hay medios que empiezan a incorporar una forma de cobertura que organiza el trabajo perioshydiacutestico por temas sin por ello eliminar la visita defuentes obligadas Elperiodismo que se hace a partir de temas da mayor cabida a fuentes de informacioacuten alternatishyvas no legitimadas Se buscan aacutengulos del tema reacciones de posibles sectoshyres interesados y se maneja una mayor informacioacuten documental se realiza maacutes investigacioacuten

noresponden porque elacercamiento es inadecuado porque no hay un miacutenimo conocimiento de coacutemo funcionan lasemshypresas periodiacutesticas

Por ejemplo algo aparentemente seshycundario pero que en el funcionamiento real delosmedios llega a ser esencial es el de saber a quieacuten dirigir una comunicashycioacuten dentro de la empresa Si se enviacutean invitaciones a personas que ya notrabashyjan ahiacute o a cargos inexistentes (en alshygunos medios yanohay jefe deinformashycioacuten) la invitacioacuten puede perderse Mushychos movimientos nisiquiera convocan a los medios esperan como algo natural o

duo logre intencionadamente la difusioacuten de su causa debe ligarse a una estructushyra miacutenima a una organizacioacuten existente quele deacute cobertura

El primer acercamiento a los medios es crucial Golpear a sus puertas gritanshydoprensa vendida nonosdaraacute elacceshyso (aunque exista la prensa vendida) Muchos problemas sociales norequieren de estrategias de comunicacioacuten para hashycerse evidentes pero siacute para permaneshycerenescena para obtener cobertura de seguimiento Enesto el recurso delas ruedas de prensa puede ser uacutetil siemshypre y cuando no se realicen solamente unavez por antildeo o enperiodos demasiashy

opera Roveda y Ciborra (1981) parecen Con todo el problema del acceso de loacutegico que el reportero aparezca en el do prolongados porque no llegaraacuten a confirmar que efectivamente el factor losgrupos minoritarios a los medios subshy mismo sitio y a la misma hora que ellos constituir una rutina identificable por los determinante de la centralizacioacuten o desshy sistiraacute mientras estos no aprendan a fashy deciden manifestarse medios

Las NTICy la realidad latinoamericana

centralizacioacuten de la estructura de la coshymunicacioacuten en una organizacioacuten depenshyde de la filosofiacutea de la gerencia

cilitar el trabajo de los periodistas meshydiante la estructuracioacuten de unaestrategia de acercamiento y relacioacuten hacia losmeshydios

Las razones porlasquese acercan a losmedios grupos y personas pidiendo la

Para acceder a los medios Hay que saber coacutemo funcionan a

queacute intereses responden cuaacuteles son sus rutinas las estrategias de buacutesqueda de informacioacuten de losperiodistas saber que

De cualquier manera tener una esshytrategia de comunicacioacuten ayuda pero no lo es todo es necesario que los grupos se movilicen pues en la medida en que la sociedad civil se moviliza los medios se movilizan O

i Primero que todo estaacute el tema delacshy

ceso a las NTIC Una de las realidades difusioacuten de sus mensajes o la cobertura desuseventos sonde lasmaacutes diversas

entre susinformaciones hay notas de dishyferente tipo y saber coacutemo generarlas REFERENCIA

~ iexcl iexcliexcl o

esque estas son caras y por lo tanto no todas lasorganizaciones van a poder goshyzar de los beneficios que traen consigo

van desde lascausas maacutes legiacutetimas hasshyta lasexigencias muy personales de indishyviduos con transtornos sicoloacutegicos imporshy

aprender a producir subsidios informatishyvos tener un directorio de medios (raeshytualizado) conocer a los reporteros que

CHARRON Jean LEMIEUX Jacques el SAUVAGEAU Florian Les joumalistes les meacutedias et leurs sources Gaeacutetan Morin eacutedishy

especialmente las organizaciones peshy tantes Enmuchas ocasiones losmedios tienen que ver con nuestro tema leur Queacutebec 1991

48 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 45

1iexcl~IiexclI_IIIIIiexclIIIiexclIImiddotmiddotmiddotmiddot ~~~~~I~~~f~~iexclt~~iexcl~~~~~~~iexcl~~~l~~~fiexclI~~~iexcliexcliexcl~iexcl~iexcll~1~~~~~iexcliexcl~iexcl~iexcl~~~iexcl~ FEDERICO VARONA MADRID ~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~~Eiexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcl~Iacutef~iexcliexcliexclimiexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliiiexcliexcl~Hiexcliexcliexcl~iexclfi~

La comunicacioacuten cornpulor-izodo y

su impado en las organizaciones

La introduccioacuten de nuevas tecnologiacuteas siempre haproducido cambios

radicales en elestilo de vida de la humanidady en las formas de

comunicacioacuten Esto es precisamente lo que estaacute pasando en las organizaciones

con la introduccioacuten de la computadora El propoacutesito de este

articulo es analizar el impacto que la comunicacioacuten computarizada tiene en las organizaciones v sus implicaciones en la realidad latinoamericana Para ello primero sedescribe este impacto

desde una perspectiva empiacuterica Segundo seexaminan algunos de los

problemas queplantea la nueva tecnologiacutea de la comunicacioacuten en la

realidad latinoamericana y finalmente se termina formulando

algunas conclusiones generales sobre la comunicacioacuten computarizada en las

organizaciones ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~i~~~~~~~~ordf~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~iexcl~~~~~~~f~

a introduccioacuten de nuevas tecnologiacuteas siempre ha proshyducido cambios radicales en el estilo devida de la humashynidad y en lasformas decoshymunicacioacuten Como dijo

McLuhan (1964) si bien es cierto que el hombre daforma a sus herramientas esshytasledan forma a eacutel Esevidente que las nuevas tecnologiacuteas de la comunicacioacuten estaacuten cambiando la manera de ser (la cultura) y la manera de comunicarse de nuestras organizaciones Se trata de un

nuevo tipo de organizacioacuten donde el vashylor de lacomunicacioacuten tiene que vermaacutes con comunidad que con informacioacuten La nueva tecnologiacutea tiene que contribuir a la creacioacuten de una comunidad maacutes demoshycraacutetica maacutes globalizada maacutes armoniosa (maacutes colaborativa y menos competitiva) maacutes eficiente y maacutes comunicativa

Varias investigaciones han encontrashydo tres tipos de impacto tanto positivos como negativos que la nueva tecnologiacutea delacomunicacioacuten ha tenido enlasorgashynizaciones

1 En la realizacioacuten del trabajo El uso del procesador de palabras el

fax elcorreo electroacutenico y elboletiacuten elecshytroacutenico han permitido incrementar la efimiddot ciencia (cantidad) y la calidad del producshyto en lacomposicioacuten ytransmisioacuten decarshytas memorandos y otros tipos de docushymentos (Rice y Case 1983) El personal

FEDERICO VARONA MADRID guatemalteco Doctor en Esrudios de la Comunicacioacuten profesor asociado en el Communications Studies Department San Joseacute State Uniacuteversiry California Emiddotmail fvaronaemailsjsuedu

de una organizacioacuten puede ser maacutes entildeshyciente en la realizacioacuten de su trabajo pues puede hacer maacutes en menos tiempo y de una manera maacutes entretenida Steiacutenshyfiacuteeld (1992) encontroacute que lapuntualidad y la precisioacuten de la informacioacuten mejoraron asiacute como la coordinacioacuten general de tao reas

Latamore (1988) indica que la gente puede trabajar engrupos deuna manera maacutes eficiente Sin duda la diseminacioacuten de informacioacuten ha sido uno de los carnshybios maacutes importantes producidos por la computadora a traveacutes del correo electroacuteshynico y del fax Otros efectos del correo electroacutenico en la comunicacioacuten organizashycional han sido la reduccioacuten de la formashylidad y lafacilitacioacuten del enviacuteo demensashyjesentre los cuadros de mando y losernshypleados El hecho de que el correo elecshytroacutenico permite la transmisioacuten instantaacuteshynea de mensajes sin tener la necesidad deestablecer contacto directo con la otra persona (Comunicacioacuten Asincroacutenica) ha facilitado tambieacuten el intercambio de meno sajes y la flexibilidad de lacomunicacioacuten Tambieacuten se ha encontrado que la comushynicacioacuten computarizada fomenta y facilita la creatividad en la realizacioacuten del trabashyjo y reduce el nivel de incertidumbre con respecto a la informacioacuten que se necesishyta para realizar lastareas

En general la tecnologiacutea de la inforshymacioacuten y las telecomunicaciones estaacuten ayudando a lasorganizaciones asuperar problemas de coordinacioacuten y control y a reestructurar las relaciones dentro de la organizacioacuten Los objetivos son eficiencia (oacuteptimo uso derecursos y aceleracioacuten de los procesos) efectividad (oacuteptimo alcanshyce de los objetivos y reduccioacuten del exceshyso de informacioacuten) e innovacioacuten (logro de nuevos y maacutes atractivos objetivos y mercados mediante el mejoramiento de losproductos y servicios)

2 En los modos de interaccioacuten entre las personas

Seguacuten Parks y Floyd (1996) dos coshyrrientes opuestas han dominado el debashyte popular y acadeacutemico con respecto al impacto delacomunicacioacuten computarizashyda en los modos de interaccioacuten entre las personas enuna organizacioacuten De unlashydo estaacuten los que ven la comunicacioacuten mediada por la computadora como sushyperficial impersonal y aveces hostil Los proponentes de esta corriente afirman que enel espacio ciberneacutetico solo puede

crearse la ilusioacuten deuna comunidad Del otro lado estaacuten losque afirman que lacoshymunicacioacuten por la computadora permite que las relaciones interpersonales supeshyren las barreras fiacutesicas yque secreen asiacute oportunidades para nuevas y genuinas relaciones personales ycomunidades La mayoriacutea de la investigacioacuten que se realishyzoacute en unprincipio sobre la comunicacioacuten por la computadora consistioacute en estudios de laboratorio donde se comparaban grupos que se comunicaban por medio dela computadora con grupos que lo hashyciacutean directamente (cara a cara) Los reshysultados de esta liacutenea de investigacioacuten en general enfatizaron las desventajas sociales de la comunicacioacuten porcompushytadora con la implicacioacuten deque relacioshynes personales positivas y profundas ocurriraacuten muy infrecuentemente en este tipo decomunicacioacuten

La investigacioacuten maacutes reciente sin embargo cuestiona algunos de los planshyteamientos de la anterior investigacioacuten por ejemplo el eacutenfasis en los aspectos de la presencia fiacutesica como elementos necesarios para eldesarrollo deuna relashycioacuten y de una comunicacioacuten efectiva De hecho la investigacioacuten realizada por Parks y Floyd (1996) en el contexto dela comunicacioacuten por la Internet demuestra que las relaciones personales ocurren con frecuencia y evolucionan naturalshymente como resultado del tiempo y de la experiencia en este tipo de comunicashycioacuten Estos resultados sostienen sus aushytores cuestionan los resultados de los estudios realizados anteriormente e indishycan claramente que existe la necesidad deuna nueva liacutenea de investigacioacuten que estudie la comunicacioacuten en los nuevos espacios en losque la gente se encuenshytra gracias a la nueva tecnologiacutea El esshypacio ciberneacutetico es sin duda uno de ellos

Entre los aspectos negativos seguacuten la investigacioacuten realizada principalmente en los Estados Unidos destacamos los siguientes Meisner (1980) afirma que las discusiones grupales electroacutenicas y conshyferencias electroacutenicas a distancia redushycen el nuacutemero de reuniones cara a cara Gratz y sarem (1984) expresan su preoshycupacioacuten porque la comunicacioacuten ser humano-maacutequina estaacute reduciendo la oportunidad decomunicacioacuten ser humashyno-ser humano dado que la interaccioacuten humana directa esunfactor criacutetico en la formacioacuten y en la estabilidad de la identishy

dad personal y de las relaciones humashynas

Las Nuevas Tecnologiacuteas de la Informacioacuten y la Comunicacioacuten (NTIC) lishymitan nuestra capacidad para entender el significado de la informacioacuten recibida pues elimina el contexto global enel que ocurre la interaccioacuten que incluye todas las formas de comunicacioacuten no-verbal (paralenguaje expresiones faciales uso del espacio gestos miradas apariencia fiacutesica etc) y otras caracteriacutesticas del meshydio ambiente (Sproul y Kiesler 1986) Una consecuencia que parece clara con respecto a la nueva tecnologiacutea esunaushymento del sentido de alienamiento y aisshylamiento Por su parte Hiltz Johnson y Agle (1978) encontraron que la participashycioacuten en la discusioacuten esmayor en lasconshyferencias electroacutenicas a distancia que cashyraa cara Sin embargo en las reuniones grupales electroacutenicas la comunicacioacuten es menor por lo que se requiere maacutes tiempo para poder llegar atomar una deshycisioacuten

Seguacuten Clampitt (1991) algunos de losproblemas maacutes comunes son elexceshyso de informacioacuten que incluye informashycioacuten innecesaria e informacioacuten que esreshydundante Aveces gerentes y supervisoshyres piensan que el simple uso demaacutes cashynales de comunicacioacuten significa mejor

iexclliT~~en ~~a los comunlcaClon

mediada por la computadora como superficial impersonal y a veces hostil Los proponentes de esta corriente afirman que en el espacio ciberneacutetico solo puede crearse la ilusioacuten de una comunidad

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CHASQUI 64 diciembre 1998 4746 CHASQUI 64 diciembre 1998

1iexcl~IiexclI_IIIIIiexclIIIiexclIImiddotmiddotmiddotmiddot ~~~~~I~~~f~~iexclt~~iexcl~~~~~~~iexcl~~~l~~~fiexclI~~~iexcliexcliexcl~iexcl~iexcll~1~~~~~iexcliexcl~iexcl~iexcl~~~iexcl~ FEDERICO VARONA MADRID ~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~~Eiexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcl~Iacutef~iexcliexcliexclimiexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliiiexcliexcl~Hiexcliexcliexcl~iexclfi~

La comunicacioacuten cornpulor-izodo y

su impado en las organizaciones

La introduccioacuten de nuevas tecnologiacuteas siempre haproducido cambios

radicales en elestilo de vida de la humanidady en las formas de

comunicacioacuten Esto es precisamente lo que estaacute pasando en las organizaciones

con la introduccioacuten de la computadora El propoacutesito de este

articulo es analizar el impacto que la comunicacioacuten computarizada tiene en las organizaciones v sus implicaciones en la realidad latinoamericana Para ello primero sedescribe este impacto

desde una perspectiva empiacuterica Segundo seexaminan algunos de los

problemas queplantea la nueva tecnologiacutea de la comunicacioacuten en la

realidad latinoamericana y finalmente se termina formulando

algunas conclusiones generales sobre la comunicacioacuten computarizada en las

organizaciones ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~i~~~~~~~~ordf~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~iexcl~~~~~~~f~

a introduccioacuten de nuevas tecnologiacuteas siempre ha proshyducido cambios radicales en el estilo devida de la humashynidad y en lasformas decoshymunicacioacuten Como dijo

McLuhan (1964) si bien es cierto que el hombre daforma a sus herramientas esshytasledan forma a eacutel Esevidente que las nuevas tecnologiacuteas de la comunicacioacuten estaacuten cambiando la manera de ser (la cultura) y la manera de comunicarse de nuestras organizaciones Se trata de un

nuevo tipo de organizacioacuten donde el vashylor de lacomunicacioacuten tiene que vermaacutes con comunidad que con informacioacuten La nueva tecnologiacutea tiene que contribuir a la creacioacuten de una comunidad maacutes demoshycraacutetica maacutes globalizada maacutes armoniosa (maacutes colaborativa y menos competitiva) maacutes eficiente y maacutes comunicativa

Varias investigaciones han encontrashydo tres tipos de impacto tanto positivos como negativos que la nueva tecnologiacutea delacomunicacioacuten ha tenido enlasorgashynizaciones

1 En la realizacioacuten del trabajo El uso del procesador de palabras el

fax elcorreo electroacutenico y elboletiacuten elecshytroacutenico han permitido incrementar la efimiddot ciencia (cantidad) y la calidad del producshyto en lacomposicioacuten ytransmisioacuten decarshytas memorandos y otros tipos de docushymentos (Rice y Case 1983) El personal

FEDERICO VARONA MADRID guatemalteco Doctor en Esrudios de la Comunicacioacuten profesor asociado en el Communications Studies Department San Joseacute State Uniacuteversiry California Emiddotmail fvaronaemailsjsuedu

de una organizacioacuten puede ser maacutes entildeshyciente en la realizacioacuten de su trabajo pues puede hacer maacutes en menos tiempo y de una manera maacutes entretenida Steiacutenshyfiacuteeld (1992) encontroacute que lapuntualidad y la precisioacuten de la informacioacuten mejoraron asiacute como la coordinacioacuten general de tao reas

Latamore (1988) indica que la gente puede trabajar engrupos deuna manera maacutes eficiente Sin duda la diseminacioacuten de informacioacuten ha sido uno de los carnshybios maacutes importantes producidos por la computadora a traveacutes del correo electroacuteshynico y del fax Otros efectos del correo electroacutenico en la comunicacioacuten organizashycional han sido la reduccioacuten de la formashylidad y lafacilitacioacuten del enviacuteo demensashyjesentre los cuadros de mando y losernshypleados El hecho de que el correo elecshytroacutenico permite la transmisioacuten instantaacuteshynea de mensajes sin tener la necesidad deestablecer contacto directo con la otra persona (Comunicacioacuten Asincroacutenica) ha facilitado tambieacuten el intercambio de meno sajes y la flexibilidad de lacomunicacioacuten Tambieacuten se ha encontrado que la comushynicacioacuten computarizada fomenta y facilita la creatividad en la realizacioacuten del trabashyjo y reduce el nivel de incertidumbre con respecto a la informacioacuten que se necesishyta para realizar lastareas

En general la tecnologiacutea de la inforshymacioacuten y las telecomunicaciones estaacuten ayudando a lasorganizaciones asuperar problemas de coordinacioacuten y control y a reestructurar las relaciones dentro de la organizacioacuten Los objetivos son eficiencia (oacuteptimo uso derecursos y aceleracioacuten de los procesos) efectividad (oacuteptimo alcanshyce de los objetivos y reduccioacuten del exceshyso de informacioacuten) e innovacioacuten (logro de nuevos y maacutes atractivos objetivos y mercados mediante el mejoramiento de losproductos y servicios)

2 En los modos de interaccioacuten entre las personas

Seguacuten Parks y Floyd (1996) dos coshyrrientes opuestas han dominado el debashyte popular y acadeacutemico con respecto al impacto delacomunicacioacuten computarizashyda en los modos de interaccioacuten entre las personas enuna organizacioacuten De unlashydo estaacuten los que ven la comunicacioacuten mediada por la computadora como sushyperficial impersonal y aveces hostil Los proponentes de esta corriente afirman que enel espacio ciberneacutetico solo puede

crearse la ilusioacuten deuna comunidad Del otro lado estaacuten losque afirman que lacoshymunicacioacuten por la computadora permite que las relaciones interpersonales supeshyren las barreras fiacutesicas yque secreen asiacute oportunidades para nuevas y genuinas relaciones personales ycomunidades La mayoriacutea de la investigacioacuten que se realishyzoacute en unprincipio sobre la comunicacioacuten por la computadora consistioacute en estudios de laboratorio donde se comparaban grupos que se comunicaban por medio dela computadora con grupos que lo hashyciacutean directamente (cara a cara) Los reshysultados de esta liacutenea de investigacioacuten en general enfatizaron las desventajas sociales de la comunicacioacuten porcompushytadora con la implicacioacuten deque relacioshynes personales positivas y profundas ocurriraacuten muy infrecuentemente en este tipo decomunicacioacuten

La investigacioacuten maacutes reciente sin embargo cuestiona algunos de los planshyteamientos de la anterior investigacioacuten por ejemplo el eacutenfasis en los aspectos de la presencia fiacutesica como elementos necesarios para eldesarrollo deuna relashycioacuten y de una comunicacioacuten efectiva De hecho la investigacioacuten realizada por Parks y Floyd (1996) en el contexto dela comunicacioacuten por la Internet demuestra que las relaciones personales ocurren con frecuencia y evolucionan naturalshymente como resultado del tiempo y de la experiencia en este tipo de comunicashycioacuten Estos resultados sostienen sus aushytores cuestionan los resultados de los estudios realizados anteriormente e indishycan claramente que existe la necesidad deuna nueva liacutenea de investigacioacuten que estudie la comunicacioacuten en los nuevos espacios en losque la gente se encuenshytra gracias a la nueva tecnologiacutea El esshypacio ciberneacutetico es sin duda uno de ellos

Entre los aspectos negativos seguacuten la investigacioacuten realizada principalmente en los Estados Unidos destacamos los siguientes Meisner (1980) afirma que las discusiones grupales electroacutenicas y conshyferencias electroacutenicas a distancia redushycen el nuacutemero de reuniones cara a cara Gratz y sarem (1984) expresan su preoshycupacioacuten porque la comunicacioacuten ser humano-maacutequina estaacute reduciendo la oportunidad decomunicacioacuten ser humashyno-ser humano dado que la interaccioacuten humana directa esunfactor criacutetico en la formacioacuten y en la estabilidad de la identishy

dad personal y de las relaciones humashynas

Las Nuevas Tecnologiacuteas de la Informacioacuten y la Comunicacioacuten (NTIC) lishymitan nuestra capacidad para entender el significado de la informacioacuten recibida pues elimina el contexto global enel que ocurre la interaccioacuten que incluye todas las formas de comunicacioacuten no-verbal (paralenguaje expresiones faciales uso del espacio gestos miradas apariencia fiacutesica etc) y otras caracteriacutesticas del meshydio ambiente (Sproul y Kiesler 1986) Una consecuencia que parece clara con respecto a la nueva tecnologiacutea esunaushymento del sentido de alienamiento y aisshylamiento Por su parte Hiltz Johnson y Agle (1978) encontraron que la participashycioacuten en la discusioacuten esmayor en lasconshyferencias electroacutenicas a distancia que cashyraa cara Sin embargo en las reuniones grupales electroacutenicas la comunicacioacuten es menor por lo que se requiere maacutes tiempo para poder llegar atomar una deshycisioacuten

Seguacuten Clampitt (1991) algunos de losproblemas maacutes comunes son elexceshyso de informacioacuten que incluye informashycioacuten innecesaria e informacioacuten que esreshydundante Aveces gerentes y supervisoshyres piensan que el simple uso demaacutes cashynales de comunicacioacuten significa mejor

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mediada por la computadora como superficial impersonal y a veces hostil Los proponentes de esta corriente afirman que en el espacio ciberneacutetico solo puede crearse la ilusioacuten de una comunidad

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CHASQUI 64 diciembre 1998 4746 CHASQUI 64 diciembre 1998

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comunicacioacuten lo cual no es necesariashy macioacuten sea distribuida a lugares remotos partamentos asiacute como elcambio de ciershy Cuando ya hemos establecido una mente cierto Garton y Wellman (1995) de una manera raacutepida y eficiente En alshy tasnormas y conductas organizacionales relacioacuten con los medios hacernos localishyindican que la tendencia a evitar la coshy gunas organizaciones reduce la formalishy (Johnson 1994) Porejemplo la posibilishy zables (direccioacuten teleacutefonos) identificar municacioacuten directa (cara a cara) puede dad en la comunicacioacuten facilita la relashy daddequelacomunicacioacuten desde arriba a un vocero autorizado de la agrupacioacuten resultar enun serio problema encaso de cioacuten entre gente que ya seconoce y pershy cambie de serdirectiva para seruna coshy notificar a tiempo los planes de accioacuten situaciones personales y delicadas o amshy mite la incorporacioacuten de otros que comshy municacioacuten que proponga sugerencias y (considerando los itinerarios de los meshybiguas donde la presencia fiacutesica es neshy parten los mismos intereses Sus usuashy alternativas Y en cuanto a la comunicashy dios) establecer rutinas reconstruir la cesaria para proporcionar inmediato rios han generado maneras de suplir la cioacuten desde abajo es posible quecambie historia del movimiento facilitar docushyfeedback La reduccioacuten en la comunicashy ausencia de elementos no-verbales de sersolamente informativa para incluir mentos importantes Enfin idear una esshycioacuten computarizada de los elementos coshy usando representaciones visuales y comshy tambieacuten sugerencias y peticiones trategia de acercamiento Con todo lo anshymunicativos no-verbales que regulan la binacioacuten de caracteres escritos tales coshy Quizaacutes el problema fundamental sea terior esclaro que lascondiciones poliacutetishyinteraccioacuten humana en la comunicacioacuten mo ) para indicar una sonrisa Ayuda el del acceso democraacutetico e igualitario cas son determinantes en un contexto directa y la disminucioacuten de los siacutembolos particularmente a grupos tradicionalshy La nueva tecnologiacutea puede ser un arma poliacutetico adverso de represioacuten aun los de status social y organizacionales pueshy mente silenciosos (eacutetnicos minoritarios de doble filo Puede ser por una parte medios y periodistas maacutes criacuteticos se enshyden fomentar desacuerdos y conflictos los subordinados mujeres y los empleashy un factor decisivo en el proceso demoshy contraraacuten impedidos para darcobertura a

Otros estudios presentan un lado dos con deficiencias fiacutesicas) para quieshy cratizador de una organizacioacuten al permishy ciertos temas y actores sociales maacutes positivo del correo electroacutenico Pueshy nes la comunicacioacuten cara a cara puede tir mayores posibilidades de informacioacuten Un punto esencial en la estrategia de de ser un medio de comunicacioacuten mejor que la comunicacioacuten directa en casos como cuando la gente experimenta anshysiedad comunicativa cuando tienen un bajo concepto de siacute mismas (Hiltz y Tushy

ser intimidante en muchas situaciones Finalmente como dice Gates (1996) el correo electroacutenico contribuiraacute aque lacoshymunicacioacuten en las organizaciones sea maacutes democraacutetica al facilitar la comunicashy

y reducir el nivel de formalidad en las inshyteracciones entre los diferentes niveles de mando enuna organizacioacuten Pero por otra puede ocasionar una separacioacuten mayor entre los que tienen y los que no

I 8 1 o

acercamiento es lade aprender aalimenshytar a los medios cotidianamente no solo cuando necesitamos de sus servicios Los medios buscan interlocutores hay que hacerse interlocutor de ellos estar

roff 1978) y cuando son tiacutemidas La cioacuten entre empleados supervisores y geshy tienen acceso a ella ~ listos en ocasiones previsibles asincronicidad de su comunicacioacuten ofreshy rentes Existen tres corrientes con respecto a Unbuen recurso paraque ciertos grupos accedan a los espacios informativos Es importante tambieacuten aceptar que ce un ambiente maacutes seguro que el que estas personas encuentran enla comunishycacioacuten directa Puede crear nuevas forshy

3 En la estructura tradicional del sistema de comunicacioacuten

este tipo deimpacto de lasNTIC (Danlels y Spiker 1994) La centralista sostiene quefacilitan la centralizacioacuten y el control

mediaacuteticos es irrumpir el orden de lo cotidiano realizando acciones inusuales incluso perturbantes

como individuos difiacutecilmente lograremos ese acceso como fuente informativa o coshymo tema de noticia a menos que seashy

mas de comunicacioacuten y alterar algunas La comunicacioacuten computarizada esshy de la comunicacioacuten al permitir que los mos prominentes Para que un indivishydelasya existentes reducir el nuacutemero de llamadas telefoacutenicas de memos e increshymentar la comunicacioacuten directa y escrita (Huber 1990) Hace posible quela iniacuteorshy

pecialmente el correo electroacutenico ofrece modos para que losempleados trascienshydan la jerarquiacutea tradicional y la separashycioacuten que existe entre los diferentes deshy

cuadros de mando tengan acceso directo e inmediato a toda la informacioacuten que se necesita para la toma de decisioacuten limishytando al maacuteximo la delegacioacuten defuncioshynes en los niveles inferiores de mando La descentralista sostiene que promueshyven la descentralizacioacuten y reduce el conshytrol sobre la comunicacioacuten argumentanshydo que loscuadros de mandos van a esshytar maacutes dispuestos a delegar y permitir que la informacioacuten circule libremente La neutral sostiene queelfactor determinanshyte en su impacto en la comunicacioacuten orshyganizacional no es la tecnologiacutea en siacute misma sino lafilosofiacutea dela gerencia y el medio ambiente en elquelaorganizacioacuten

estructuradas y legitimadas Ciertamenshyte el periodismo que se hace en Meacutexico parte de distintas concepciones periodiacutesshyticas dedistintos modelos y hay medios que empiezan a incorporar una forma de cobertura que organiza el trabajo perioshydiacutestico por temas sin por ello eliminar la visita defuentes obligadas Elperiodismo que se hace a partir de temas da mayor cabida a fuentes de informacioacuten alternatishyvas no legitimadas Se buscan aacutengulos del tema reacciones de posibles sectoshyres interesados y se maneja una mayor informacioacuten documental se realiza maacutes investigacioacuten

noresponden porque elacercamiento es inadecuado porque no hay un miacutenimo conocimiento de coacutemo funcionan lasemshypresas periodiacutesticas

Por ejemplo algo aparentemente seshycundario pero que en el funcionamiento real delosmedios llega a ser esencial es el de saber a quieacuten dirigir una comunicashycioacuten dentro de la empresa Si se enviacutean invitaciones a personas que ya notrabashyjan ahiacute o a cargos inexistentes (en alshygunos medios yanohay jefe deinformashycioacuten) la invitacioacuten puede perderse Mushychos movimientos nisiquiera convocan a los medios esperan como algo natural o

duo logre intencionadamente la difusioacuten de su causa debe ligarse a una estructushyra miacutenima a una organizacioacuten existente quele deacute cobertura

El primer acercamiento a los medios es crucial Golpear a sus puertas gritanshydoprensa vendida nonosdaraacute elacceshyso (aunque exista la prensa vendida) Muchos problemas sociales norequieren de estrategias de comunicacioacuten para hashycerse evidentes pero siacute para permaneshycerenescena para obtener cobertura de seguimiento Enesto el recurso delas ruedas de prensa puede ser uacutetil siemshypre y cuando no se realicen solamente unavez por antildeo o enperiodos demasiashy

opera Roveda y Ciborra (1981) parecen Con todo el problema del acceso de loacutegico que el reportero aparezca en el do prolongados porque no llegaraacuten a confirmar que efectivamente el factor losgrupos minoritarios a los medios subshy mismo sitio y a la misma hora que ellos constituir una rutina identificable por los determinante de la centralizacioacuten o desshy sistiraacute mientras estos no aprendan a fashy deciden manifestarse medios

Las NTICy la realidad latinoamericana

centralizacioacuten de la estructura de la coshymunicacioacuten en una organizacioacuten depenshyde de la filosofiacutea de la gerencia

cilitar el trabajo de los periodistas meshydiante la estructuracioacuten de unaestrategia de acercamiento y relacioacuten hacia losmeshydios

Las razones porlasquese acercan a losmedios grupos y personas pidiendo la

Para acceder a los medios Hay que saber coacutemo funcionan a

queacute intereses responden cuaacuteles son sus rutinas las estrategias de buacutesqueda de informacioacuten de losperiodistas saber que

De cualquier manera tener una esshytrategia de comunicacioacuten ayuda pero no lo es todo es necesario que los grupos se movilicen pues en la medida en que la sociedad civil se moviliza los medios se movilizan O

i Primero que todo estaacute el tema delacshy

ceso a las NTIC Una de las realidades difusioacuten de sus mensajes o la cobertura desuseventos sonde lasmaacutes diversas

entre susinformaciones hay notas de dishyferente tipo y saber coacutemo generarlas REFERENCIA

~ iexcl iexcliexcl o

esque estas son caras y por lo tanto no todas lasorganizaciones van a poder goshyzar de los beneficios que traen consigo

van desde lascausas maacutes legiacutetimas hasshyta lasexigencias muy personales de indishyviduos con transtornos sicoloacutegicos imporshy

aprender a producir subsidios informatishyvos tener un directorio de medios (raeshytualizado) conocer a los reporteros que

CHARRON Jean LEMIEUX Jacques el SAUVAGEAU Florian Les joumalistes les meacutedias et leurs sources Gaeacutetan Morin eacutedishy

especialmente las organizaciones peshy tantes Enmuchas ocasiones losmedios tienen que ver con nuestro tema leur Queacutebec 1991

48 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 45

Imiddot_iexclII~~IIIllrlliexcli middotImiddot~III~IIII~~IIIIIi pletamente claras y expliacutecitas todo reshyportero sabe quehaytemas que pasan maacutes faacutecilmente losfiltros editoriales de su medio sabe tambieacuten que cuando lasnoshyticias escasean se aceptaraacuten notas que en otra circunstancia no habriacutean tenido suficiente importancia para ser publicashydas

Al nivel individual se situacutean factores derivados de lascaracteriacutesticas delperioshydista como individuo la clase social del reportero su sexo su edad nivel educashytivo experiencia en el oficio que por supuesto inlluyen en la seleccioacuten de lo noticiabiacutee

Pese a la existencia de praacutecticas preshydominantes que llevan a la estandarizashycioacuten del proceso de produccioacuten de notishycias reduciendo el acceso a losmedios a diversos actores sociales losfactores orshyganizacionales e individuales que influshyyen en la seleccioacuten informativa permiten siempre un margen de maniobra para que las fuentes alternativas yo los actoshyres sociales no-prominentes atraviesen las barreras impuestas por el sistema de fuentes legitimadas

Acciones inusuales buen recurso Es difiacutecil que los actores no-promishy

nentes reciban cobertura de los medios porel simple hecho deconvocar a los reshyporteros a una rueda de prensa dega preshysenciar suseventos Esto lo han aprendishydo muchos grupos y ciudadanos a traveacutes de la experiencia Tambieacuten han aprendishydo queun recurso inequiacutevoco para acceshyder a los espacios informativos es el de irrumpir el orden de lo cotidiano realizar acciones inusuales incluso perturbantes para atraer la atencioacuten de los medios a quienes han visto buscar generalmente algo nuevo algo distinto y hasta algo esshycandaloso

En la praacutectica cotidiana del periodisshymo lo inusual esquizaacutes el criterio que por antonomasia define a las noticias Si el reportero se encuentra frente a tres acontecimientos y tiene que elegir solo uno para publicarlo como noticia tendraacute quesopesar el valor informativo de cada uno aplicar su juicio noticioso Si no se trata de un desastre natural un accidenshyte con alto saldo rojo una declaracioacuten gubernamental de consecuencias orashyrnaacutetiacutecas para la poblacioacuten el acontecishymiento inusual desplazaraacute al acontecishymiento de rutina Lo inusual y lo nuevo parecen ir juntos Lo nuevo es noticia y

44 CHASQUI 64 diciembre 1998

maacutes si es inusual La ruptura de rutinas la irrupcioacuten del orden cotidiano hace volshytear a los medios hacia sujetos y objetos que no clasifican como fuentes proliacuteficas en informacioacuten confiable (o legitimada) Tal estrategia de los grupos minoritarios para atraer y captar efectivamente la atencioacuten de los medios y de la sociedad (asiacute sea en sentido negativo) esconocishyda en el medio acadeacutemico como pseushydo-eventos Para Charron el pseudoshyevento es un recurso empleado por los grupos opositores y constituye fundashymentalmente una accioacuten de comunicashycioacuten puacuteblica se trata de una accioacuten simshyboacutelica cuya razoacuten de ser es la difusioacuten puacuteblica de un mensaje que difiacutecilmente pasariacutea la rampa de los medios sin el reshycurso explosivo que va con ella (Chashyrron 1991 102)

Ciertamente como lodejan verMoloshytoch y Lester (citado por Charron 1991104) si ungrupo no-autorizado se reuacutene en un lugar inoportuno en el moshymento inoportuno y hace algo inoportuno la prensa no podraacute ignorarlo Es coshymuacuten que el puacuteblico recuerde lasacciones inusuales que desatan alguna noticia soshybregrupos minoritarios aunque nosiemshypre recuerde el porqueacute de estas accioshynes Veamos algunos ejemplos de pseushydo eventos organizados por grupos de mexicanos

En 1993 ungrupo de pequentildeos proshyductores agriacutecolas de Jalisco autodenoshyminado El Barzoacuten emprendioacute una carashyvana rumbo a la capital del estado para protestar contra las poliacuteticas usureras de las instituciones financieras a quienes adeudaban creacuteditos ahora impagables debido a la capitalizacioacuten de intereses bancarios y posteriormente a la devashyluacioacuten de la moneda nacional Losingushylar de esta caravana fue que partiendo desde diferentes puntos los agricultores marcharon por la autopista sobre sus tractores hasta la capital del estado para bloquear con ellos algunas avenidas imshyportantes la plaza frente al Palacio de Gobierno subirlos a las aceras y colocarshylosa laspuertas de las instituciones banshycarias este fue solo el comienzo y dushyroacute semanas Posteriormente 250 maquishynarias agriacutecolas fueron estacionadas enla carretera que comunica con el aeroshypuerto de la ciudad No podiacutean ser maacutes visibles Esta accioacuten desencadenoacute otras en su apoyo y se convirtioacute en un movimiento que haenarbolado diferentes

causas relacionadas con los problemas de losdeudores de la banca nacional El Barzoacuten logroacute convertirse en una fuente de informacioacuten alternativa que ahora ya es autorizada pues cuenta con oficinas y mantiene una buena estrategia de coshymunicacioacuten con losmedios (independienshytemente de lo pertinente o node sus acshyciones)

Ungrupo de barrenderos que habiacutean sido destituidos del empleo injustamente los barrenderos de Tabasco se manishyfestaron desangraacutendose extrajeron sangre de sus brazos con jeringas y la proyectaron contra los muros del edificio gubernamental frente al cual se manifesshytaban Demandaban la restitucioacuten de sus puestos y el pago de sueldos caiacutedos En otro momento y en otro lugar los mineshyros de Pachuca se desnudaron para manifestar su inconformidad ante la falta de equipo de trabajo

Las huelgas de hambre son un buen ejemplo de pseudo-eventos y en casos recientes han adoptado diversos aderezos como el de encadenarse al kiosko de una plaza puacuteblica para hacershyse evidentes ante un mayor nuacutemero de espectadores

Hasta este momento noshemos refeshyrido a la praacutectica predominante en los medios informativos de basar su cobershytura en las fuentes de informacioacuten maacutes

~o~iquest~~ acceso minoritarios a los medios subsistiraacute mientras estos no aprendan a facilitar el trabajo de los periodistas mediante la estructuracioacuten de una estrategia de acercamiento y relacioacuten hacia los medios

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quentildeas y las que cuentan con escasos recursos Consecuentemente muchas organizaciones latinoamericanas se van a ver excluidas del acceso a la informashycioacuten y de la posibilidad de expresar su opinioacuten para influir en la toma de decisioshynes que afectan su realidad social Por otra parte lasorganizaciones queno tenshygan la posibilidad de conectarse a la sushyperautopista de la informacioacuten se veraacuten sumamente limitadas en sus posibilidashydesde competir en el mercado nacional e internacional en el que la informacioacuten es la base de la produccioacuten y de la distrishybucioacuten tanto de los bienes de servicio como de consumo

Segundo la produccioacuten y calidad de los mensajes Sin las NTIC las tareas de produccioacuten de mensajes seguiraacuten siendo tan tediosas y rudimentarias como en el pasado Consecuentemente las organishyzaciones que no tengan acceso a ellas seguiraacuten marginadas de sus beneficios en relacioacuten con la facilitacioacuten del trabajo la produccioacuten y la posibilidad de ser maacutes creativos Por otra parte uno de susbeshyneficios indiscutibles es la manera coacutemo influyen en la calidad y rapidez de las producciones comunicacionales Las or-

11I11~1~11middot~middot~~iexcliiexcliexcliexcli~iexcl eguacuten Lavin (1996) en ~enero de 1994 tl~ir~iiexcliexcliexcliexcliexcl~ ~E D teniacutea 1685715 Computer Servers mientras que los paiacuteses latinoamericanos teniacutean 7392 Yen enero de 1995 E D teniacutea 3372551 con falta de informacioacuten disponible sobre los paiacuteses latinoamericanos Las implicaciones culturales de esta realidad son impredecibles y no lucen muy prometedoras para Ameacuterica Latina

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ganizaciones que no cuenten con estas no podraacuten competir con la calidad de las producciones generadas con el uso y el empleo de las NTIC limitando asiacute el alshycance y el impacto que puedan tener en susreceptores potenciales LasNTIC esshytaacutencreando un receptor sumamente exishygente encuanto a lacalidad con que son presentados los mensajes que recibe su tolerancia por producciones quecarecen de calidad es miacutenima

Tercero la participacioacuten en la distrishybucioacuten de la informacioacuten a traveacutes de Inshyternet La participacioacuten latinoamericana en la distribucioacuten de informacioacuten es todashyviacutea miacutenima comparada con la de E U Losdatos maacutes recientes sobre el nuacutemeshyro de Computer Servers o Centros de inshyformacioacuten por regiones en el mundo es preocupante con respecto a la presencia y participacioacuten de los pueblos latinoameshyricanos en el proceso de la globalizacioacuten de las comunicaciones Seguacuten Lavin (1996) en enero de 1994 Estados Unishydos teniacutea 1685715 Computer Servers mientras que lospaiacuteses latinoamericanos teniacutean 7392 Yen enero de 1995 Estashydos Unidos teniacutea 3372551 con falta de informacioacuten disponible sobre los paiacuteses latinoamericanos Las implicaciones cuiacuteshy

turales de estarealidad son hasta el moshymento impredecibles y ciertamente no lushycen muy prometedoras para Ameacuterica Latina

Cuarto la globalizacioacuten de las comushynicaciones es unade las consecuencias inevitables de lasNTIC Sinembargo esshyte fenoacutemeno se presenta como unarealishydadambigua y cuestionable noobstante el atractivo que a primera vista presenta En la praacutectica sabemos que la globalizashycioacuten de las comunicaciones apunta hacia el acaparamiento en muy pocas manos de la mayoriacutea de las redes de comunicashycioacuten mundial Esta realidad atenta contra el derecho de todos los pueblos a la parshyticipacioacuten democraacutetica en el campo de la corruncaciacuteoacuten La dominacioacuten actual de unacultura sobre lasdemaacutes es evidente como revelan las estadiacutesticas presentashydas anteriormente Otro hecho que conshyfirma esta dominacioacuten tiene que ver con los ciacuterculos de intercambio de mensajes o grupos de discusioacuten que hoy circulan en la Internet La casi totalidad de ellos usan el ingleacutes como la lengua comuacuten unos pocos usan el espantildeol

Conclusiones generales Entre las muchas conclusiones que

CHASQUl 64 diciembre 1998 49

lil_II~IImiddotiexclIIImiddot_IIiexcl iexcl111iexclIIllill~liliexcliexclIiexclbullbulliexcl

que le interesan o le afectan iquestQueacute de todo lo que acontece diacutea a diacutea es releshyvante para la vida social iquestCoacutemo pueden los medios darse cuenta y darcuenta de los acontecimientos importantes

Frente a la necesidad de satisfacer requerimientos organizacionales (llegar a los lectores en las primeras horas de la mantildeana cumplir con la periodicidad proshymetida tener imaacutegenes para las noticias televisadas ofrecer declaraciones bien grabadas en los noticieros radiofoacutenicos entre otras) muchas veces las noticias que reciben los puacuteblicos de los diversos medios no son precisamente el resultashydo de la aplicacioacuten estricta o siquiera aproximada de los criterios noticiosos que sugieren los manuales de periodisshymo

Ante la inacabable oferta de acontecishymientos quepodriacutean ser presentados coshymo noticia con frecuencia se da prefeshyrencia a informaciones pre-elaboradas a la cobertura de eventos programados (que permiten a los medios planificar sus emisiones a lo largo de la jornada o de la semana) o a las actividades de los funshycionarios de fuentes informativas recoshynocidas por todos los medios Laperiodishycidad de las publicaciones y programas los liacutemites de espacio o tiempo los cosshytos y dificultades para obtener las notas son razones que justifican la necesidad de losmedios de seleccionar lo maacutes imshyportante Son maacutes las razones organizashyclonales que las ideoloacutegicas lasque deshyterminan que solo una seleccioacuten de los acontecimientos llegue finalmente alconshysumidor de informacioacuten Pero iquestqueacute teshymas y queacute actores sociales son noticia para los medios informativos

El sistema de fuentes informativas

Para darcuenta de todo lo importanshyte los medios se apoyan fundamentalshymente en una estrategia de cobertura que ademaacutes de asegurar el acopio de datos definitivamente relevantes para la sociedad (como es el caso de la informashycioacuten generada porlos responsables de la administacioacuten puacuteblica) garantiza producshytos periodiacutesticos en funcioacuten de las neceshysidades del sistema de informacioacuten (sashylir adiario y a tiempo y presentar datos u opiniones autorizados) Producir inforshymacioacuten periodiacutestica esunproceso obligashydamente estandarizado bastante predeshycible no tan sorpresivo ni tan abundante en informacioacuten nueva como lo hacen

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pensar las definiciones de noticia y los manuales de periodismo

Laestrategia decobertura delosmeshydios consiste en dividir la realidad o el territorio que deben cubrir en parcelas llamadas fuentes de informacioacuten cuya seleccioacuten esunadelasoperaciones maacutes importantes en los procesos de producshycioacuten de noticias iquestQueacute instancias y pershysonas son consideradas como fuentes inshyformativas iquestCuaacuteles son los atributos que se esperan de una fuente de inforshymacioacuten

Para Jean Charron los criterios de seleccioacuten de fuentes y de mensajes son definidos en primer lugar en funcioacuten de las necesidades del sistema de informashycioacuten constituyen respuestas racionales a los imperativos de estandarizacioacuten del proceso de produccioacuten de la noticia y de

middotIegitimacioacuten de la funcioacuten periodiacutestica Esto implica al menos unaconsecuencia mayor con relacioacuten al asunto del acceso a los medios el proceso de la noticia se efectuacutea enfuncioacuten deunorden jeraacuterquico que se establece en la seleccioacuten de las fuentes (1991 12)

La jerarquizacioacuten de las fuentes en funcioacuten de su importancia y fundamenshytalmente desu productividad deja fueshyra de la escena informativa a numerosos actores y temas de relevancia para mushy

chos ciudadanos que no son considerashydos por el comuacuten de los medios como fuentes reconocidas o autorizadas

Las fuentes de informacioacuten maacutes visishytadas por los periodistas son las que cuentan con un cierto nivel de organizashycioacuten capaces de proporcionar a los meshydios cantidades constantes de informashycioacuten Una buena fuente es la productishyva pero tambieacuten la que ofrece informashycioacuten al menor costo posible y que tiene la capacidad desometerse al coacutedigo delos medios o que entiende las loacutegicas y dishynaacutemicas del trabajo periodiacutestico (Chashyrron 199112-13)

En la seleccioacuten de los temas persoshynajes y acontecimientos son diversos los factores que influyen y podriacutean analizarshyse a tres niveles

Al nivel estructural o institucional es el predominio del esquema de cobertura por fuentes de informacioacuten lo que deja fuera a objetos y actores de los espacios informativos pues este sistema termina privilegiando a los diversos detentores del poder

Alnivel de lasorganizaciones al inteshyrior de cada medio ocurren dinaacutemicas discusiones y negociaciones que abren o cierran el acceso a ciertos temas y actoshyres sociales Aun cuando las poliacuteticas inshyformativas de losmedios nunca son comshy

se podriacutean formular sobre el impacto de la comunicacioacuten computarizada enlasorshyganizaciones me permito resaltar las sishyguientes 1 Permite maacutes y mejor comunicacioacuten

en las organizaciones Sin embargo noesla panacea universal para la soshylucioacuten de losproblemas de comunicashycioacuten en una organizacioacuten Tiene venshytajas y desventajas pues al mismo tiempo que satisface algunas necesishydades humanas puede tambieacuten pershyjudicar a otras Las organizaciones tienen que recordar que la computashydora es solo una herramienta

2 El acceso igualitario y democraacutetico a ella debe ser considerado como un derecho fundamental de todos los empleados y como una obligacioacuten primordial de la gerencia en una orshyganizacioacuten

3 El eacutexito de su uso en una organizashycioacuten depende maacutes de la capacitacioacuten y del entrenamiento que los empleashydos reciban que de latecnologiacutea ensiacute misma Las organizaciones tienen que ofrecer a susempleados elentreshynamiento para un uso apropiado de todas las capacidades de la comunishycacioacuten computarizada La formulashycioacuten de poliacuteticas que orienten y en ciertos casos regulen su uso parece

ser la mejor solucioacuten no solo para evitar problemas de abuso sino para fomentar el mejor uso de la misma

4 Los miembros de la organizacioacuten computarizada tendraacuten que desarroshyllar una mayor flexibilidad en su conshyducta comunicativa Tendraacuten que aprender a establecer un equilibrio entre el tiempo que pasan frente a la computadora y el tiempo que emshyplean en sus interacciones interpershysonales con losotros miembros de la organizacioacuten

5 Ameacuterica Latina necesita lanzar un programa de investigacioacuten sobre el impacto dela comunicacioacuten computashyrizada en las organizaciones desde modelos teoacutericos autoacutectonos que inshycluyan las realidades culturales ecoshynoacutemicas poliacuteticas tecnologiacuteas y soshyciales de sus pueblosbull

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for Managerial Effectiveness Newbury Park CA Sage Publications

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El puacuteblico es cada vez maacutes exigentecon respecto a la calidadde los mensajes Sin las NTlC esa calidad es maacutes difiacutecil de lograrla Las personalidades puacuteblicasson privilegiadas por la loacutegica de produccioacuteninformativa de la

mayoriacutea de medios masivos en detrimento de actores sociales no-prominentes

50 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 43

~~iii~~~iexcl~iexcliexcl~~~~~~~~~iexcliexcl~iexcl~~~~~~~li~~m~iexcl~~~~~~f~~wI~l~ MARiacuteA ELENA HERNAacuteNDEZ ~f~iexclti~~~~~~~~~~~i~I~~~~I~~~~iexcl~il~W~~j~~~~~~~~~~ ~iexcl~iexcl~iexcliliiexcl~liexcl~iexcl~iexcliliiexcliexcliexcl~~~~~iexcl~~iexcl~i~iexclmiexcliexcl~iexcl~~reg~m~~1iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexclm ROSA MARiacuteA ALFARO Miexcl~~iexcliexclregiliiexcliexcliexcliiexcliexcliexcliexclM~regiexcliexcl~~iexcl~m~~mmMreg~~iexcl~~~iexcliexcl~j

SERGIO RENEacute DE DIOS

GRUPOS MINORITARIOS Y MEDIOS DE COMUNICACIOacuteN

La loacutegica comercial de la produccioacuten de noticias ha

obligado a los medios a organizarel trabajo reporteril

medianteun sistema rentable eficiente que garantice la constante

alimentacioacuten de los productos periodiacutesticos al menorcosto posible y con informacioacuten

autorizada Este sistema da preferencia a la cobertura de personajes y eventos oficiales

previsibles pero deja fuera del aacutembito noticioso a los actores sociales no-prominentes y a

las llamadas fuentes 170shy

autorizadas Este artiacuteculo presenta un anaacutelisis del

problema y plantea ideas para una estrategia de

acercamiento de estos a los medios

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J o ~ ti

11~~~~~~~~ ~ poder dar a conocer sus

propuestas quejas o demandas a sectoshyres amplios delapoblacioacuten por ladificulshytad deacceso a los medios decomunicashycioacuten colectiva Este acceso es indicativo de los maacutergenes de democracia en una sociedad pero tambieacuten es revelador de la loacutegica predominante en la produccioacuten de informacioacuten en el periodismo comershycial

iquestPor queacute estan difiacutecil el acceso a los medios informativos para los grupos mishy

noritarios los movimientos sociales emergentes o los actores sociales no leshygitimados iquestcoacutemo pueden convertirse en noticia las fuentes de informacioacuten no autorizadas

En las sociedades que tienden a la democracia la funcioacuten ideal del periodisshymo eslademantener informado alciudashydano sobre losacontecimientos maacutes releshyvantes en lo local nacional e internacioshynal para que esteacute en condiciones detoshymar decisiones frente a las situaciones

MARIA ELENA HERNAacuteNDEZ mexicana Master profeshysora-investigadora en la Universidad de Guadalajashyra Esmail hernandecencarudgmx SERGIO RENEacute DE DIOS mexicano Licenciado en Coshy

municacioacuten Social

Opinioacuten puacuteblica medios y ciudadaniacutea

Tradicionalmente las encuestas sehan utilizado electoralmente han sido muy importantes para hacerpoliacutetica y conquistarpoderpoliacutetico Sin embargo redefiniendo sususos y

valoraciones ellas pueden sermuy uacutetiles para construir un nuevo protagonismo ciudadano en la comunicacioacuten poliacutetica En suma las encuestas o sondeos de opinioacuten pueden serun

renovado instrumento para otorgarpalabra y ethos democraacutetico ~~~~~~~~~~~~~~r~~~~~~~m~~~~m~~~~jiexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcl~~~iexcliexcliexcliexcl~I~~iexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~~~~~~~iexcl~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcliexcl~~iexcl~~~~~~~~~ iexcl ~ iexcl ~ iexcl iexcl~~~~~~~~~i~~~~~~~~~iexcl~iexcl~iexcl~iexcl~i~~~i~~~iiexcliiexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcl~mm~~~iexcl~~

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I o

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as encuestas forman hoy ~ parte del panorama poliacutetico 1iacutereg de nuestros paiacuteses y sus precarios procesos de moshy

dernizacioacuten Su fuerza no bull estaacute solo en producir datos

sobre laopinioacuten ciudadana sino en lapushyblicacioacuten desus resultados enlosmedios masivos hacieacutendose ampliamente visi-

ROSA MARIA ALFARO peruana Directora del deparo tamento de Investigacioacuten de la ACS Calandria (Peshyruacute) integrante de la Red de Comu nicacioacuten del CEAAL Emiddotmail rmariacalandorgpe

bies Utilizadas desde hace un buen tiempo para contiendas electorales esshytas miden la aceptacioacuten de candidatos y pueden ser un factor clave que incline la balanza hacia un lado u otro En no poshycas ocasiones estas informaciones cuantitativas determinan alianzas retiros y redefiniciones decampantildeas o influyen en los caacutelculos poliacuteticos de ciudadanas y ciudadanos para evitar votos perdidos e inuacutetiles para situarse en las minoriacuteas o inclinarse hacia la tendencia mayoritashyria Con ellas se hizo y se hace poliacutetica

para conquistar poder poliacutetico en la acshytualidad

Manifestacioacuten de la palabra ciudadana

En losuacuteltimos tiempos nuevos usos han permitido evidenciar contentos y descontentos de lapoblacioacuten frente a las gestiones gubernamentales o lasdecisioshynes poliacuteticas de diversos actores De alshyguna manera lossondeos deopinioacuten exshypresan elsentido comuacuten y el sentir de los pueblos evidencian sus maacutes elernentashy

42 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 51

111111111111111 IIIbullbullIIIIIII~IIIbullbull11

les demandas No son solo una herrashy tanto autoritarismo Todo depende de cioacuten puacuteblica Lamentablemente muchos mienta del poder sino una forma de mashy queacute y para queacute se interroga a quieacutenes y medios solo seinteresan porel porcentashynifestacioacuten de la palabra ciudadana casi coacutemo se hace Aquiacute cualquier atrevishy je mayor tienden a simplificar homogeshysiempre opaca o encubierta Sin embarshy miento puede ser altamente significativo neizando la riqueza de lavivencia y lavashygo todo ello sigue siendo auacuten uncamino loracioacuten ciudadana Si bien hay un gran

Mirarse en las imaacutegenes de moderno pero de sentido tradicional en intereacutes en los medios poreste tipo de inshyun prisma ciudadano la medida en que su finalidad no es la formacioacuten se reduce su utilidad de

participacioacuten ciudadana nisu irrupcioacuten en Setrata maacutes bien de evidenciar coacuteshy aprendizaje el escenario sino que obedece a unaloacuteshy mo somos los ciudadanos de un paiacutes Convocar para invitar a ubicarse en gica de intereacutes para la construccioacuten de mediante un conjunto de sondeos Que laspalabras deotros esotro sentido dela hegemoniacuteas conducida por los protagoshy nuestros puacuteblicos se vean a siacute mismos presentacioacuten puacuteblica de lossondeos Las nistas y profesionales de la poliacutetica en que puedan ubicarse en percepciones autoridades podraacuten ser calificadas dar colaboracioacuten con los medios opiniones valoraciones y comportamienshy cuenta de cuaacutento se les conoce y apreshy

Validado I instrumento y sus relatishy tos del conjunto Importa saber cuan coshy cia cuaacutendo y por queacute se lescritica Igualshymunidad somos y queacute diferencias nosvas pero cre entes utilidades podemos mente los liacutederes pueden pulsar coacutemo

transformarlo para encaminar otros sentishy conforman identificar discriminaciones y son aceptados o cuestionados en una dos Para e o hace falta redefinir sus encuentros Una encuesta nueva deberiacutea sociedad tan amplia y diversa donde las usos y lasvaoraciones enlasque se enshy convocar a que esa visibilidad sea autoshy relaciones directas con todos son imposishymarca para ruevarnente regresar a esta rreferencial Es decir se trata de acumushy bles y en la que las apreciaciones subjeshy

lar una informacioacuten que conduzca a intershymetodologiacutea especiacutefica y reajustarla Los tivas son difiacuteciles de expresar o comunishycompromisos a losque aludimos serefieshy pelaciones mutuas y permita reflexividad car Imperiosamente se nos obliga a esshyren al ejercicio democraacutetico -siacuteernpre tan que seconvierta enformativa tablecer coincidencias y discrepancias debilitado en nuestros paiacuteses- y a la neshy Pero losestudios de opinioacuten puacuteblica que permitan entender lo que nos une y cesidad de avanzar en la conformacioacuten no debieran ser un solo espejo aglutinashy lo que nos separa y queacute posibilidad de deculturas poliacuteticas ciudadanas y eacuteticas dor sino un prisma de muacuteltiples caras llegar a acuerdos existen Se trata deenshyImporta crear otros circuitos de transforshy Setrata dedar cuenta de la complejidad frentarse al otro y adquirir conciencia de macioacuten del ejercicio poliacutetico poniendo el y de las muacuteltiples diferencias existentes su existencia y el respeto que nos debe eacutenfasis en la participacioacuten y la solidarishy inclusive de exclusiones y desigualdashy merecer dad Asiacute podemos llevar a favor y no a des No solo interesan lastendencias geshycuestas un renovado instrumento que nerales sino las maacutes especiacuteficas No soshy Profundizar y entender desde teshy

mas y sentidospuede otorgar palabra y ethos democraacutetishy lo importa el gran porcentaje sino de queacute co La capacidad humana de preguntar estaacute compuesto y cuaacuteles son las minoshy Los sondeos noson solo una fotograshyesuna cualidad que puede mover montashy riacuteas o si conforman nuevos pensamienshy fiacutea No es suficiente conseguir impacto ntildeas y fomentar democracia en medio de tos y sentidos que se ponen a la disposi- con cuadros estadiacutesticos y sussignificatishy

j ~ o ~

Revalorizados los sondeos de opinioacuten pueden convertirse en un instrumento quepermita una mejor comprensioacuten de coacutemosomos y pensamos

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La noticiabilidad de los grupos sociales sobre todo de sus hechos violentos atrae a los medios

consideracioacuten de Gitlin incrementan la Habriacutea que matizar sin embargo lo REFERENCIAS dependencia de unmovimiento hacia los antes expuesto Esta accesibilidad no sushy ABOITES Hugo 1990 Medios de comushymedios masivos pone una transformacioacuten radical en las nicacioacuten y organizaciones populares hacia 1 La estrechez desu base social y praacutecticas informativas sino que se realishy una propuesta de recepcioacuten criacutetica a partir de

za enel seno de la dialeacutectica que sedeshy los movimientos sociales En Educacioacuten pashy2 Su compromiso con objetivos poliacutetishy ra la recepcioacuten Mercedes Charles yGuillermoriva de la propia condicioacuten de existenciacos especiacuteficos para toda la socieshy Orozco (comps) Ed Trillas Meacutexicodelosmedios su necesidad denoticias ydad GITLlN Todd 1986 Convertir a los movishysu funcioacuten ideoloacutegica Esta situacioacuten esOtros dos factores cuando se agreshy mientos de protesta en temas periodiacutesticos

determinante en la permanencia que los gan a los primeros parecen producir las En Elpoderde los medios en la poliacutetica 00shymovimientos logran enlosmedios De tal ris A Graber (cornp) Ed Grupo Latinoamerishyconsecuencias maacutes destructivas forma que si en principio son lascaracshy cano Argentina

3 Elgiro del movimiento hacia eldeseo teriacutesticas de noticiabilidad lasque garanshy GOLDENBERG Edie 1986 Prerrequisishyy laretoacuterica revolucionarias enuna sishy tizan el acceso a los medios su permashy tos para el acceso a laprensa En El poder tuacioacuten no revolucionaria nencia dependeraacute de la coincidencia de de los medios en la poliacutetica Doris A Graber

4 Sus incertidumbres poliacuteticas norecoshy las preocupaciones y los valores de los op cit nocidas enespecial sobre la legitimishy movimientos sociales con las preocupashy HELLER Agnes y FERENC Feher 1987

Cromaacutetica poliacutetica del Rojo alVerde En sushydad desuspropios liacutederes ciones y losvalores delaseacutelites enla poshy plemento de LaJornada abril 12Meacutexicoliacutetica y enlosmedios En tal caso resulshy

Los movimientos sociales en MELUCCI Alberto 1989 Nomads al the ta probable la cooptacioacuten de estos movishyla praacutectica mediaacutetica presento Temple University Press Philadelshymientos y su incorporacioacuten en los marshy phia

La ruptura con el ejercicio de una dishy cos predominantes (Gitlin) RIVAROLA Domingo 1987 Alternativas reccioacuten vertical y autoritaria y la conseshy Empero resulta determinante en la de una transicioacuten democraacutetica el caso parashycuente orientacioacuten hacia la participacioacuten posicioacuten adoptada por los grandes meshy guayo En Los conflictos por la constitucioacuten plural quecaracteriza a los nuevos movishy dios la poliacutetica comunicacional instrushy de un nuevo orden Fernando Calderoacuten y Mashymientos ha impactado en las poliacuteticas rio Dos Santos (coord) CLACSO Buenos Aishymentada por los diversos movimientos tradicionales de los medios periodiacutesticos y en forma particular sus taacutecticas res y su rigidez editorial provocando modifishy informativas y propagandiacutesticas Como lo SCHRER-WARREN IIse 1987 El caraacutecshy

ter de los nuevos movimientos sociales Encaciones encuanto loscriterios de acceshy reconoce Melucci la accioacuten colectiva Losconflictos por la constitucioacuten de un nuevosibilidad Los medios se interesan cada contribuye a laemergencia deuna nueva orden Fernando Calderoacuten yMario Dos Santos vez maacutes enresponder a los intereses de generacioacuten de personal especializado en (coord) CLACSO Buenos Aires la sociedad civil o al menos se encuenshy el manejo de los medios de comunicashy WALSH Edward 1981 Resource Mobilishytran maacutes sensibilizados para permitir el cioacuten publicidad y mercadotecnia de la zation and citizen protest in communities acceso a sectores sociales a losque trashy sociedad informatizada (Melucci 1989 around Three Mile Island In Social Problem dicionalmente ignoraban 29 USA75) O

52 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 41

iexcl__lllllliDill__ ~1iexcl11bullbulllllljlIIiexclI_ confirma Gitlin cuando afirma que el moshyvimiento (SOS) se reconocioacute a siacute mismo a traveacutes de las imaacutegenes mediadas por losmedios masivos

Por su parte Edie Goldenberg (1986) apunta cuatro objetivos que persiguen los movimientos al acercarse a los meshydios 1 Establecer la identidad de su grupo

como voceros legiacutetimos de clientelas particulares y erigirse ellos mismos como liacutederes y demostrar su capacishydad para lograr que se hagan lascoshysas

2 Proyectar ciertas imaacutegenes y evitar otras

3 Transmitir informacioacuten especiacutefica y retener otra informacioacuten

4 Identificar a sus enemigos o metas puacuteblicamente y responsabilizarlos por su insatisfactoria situacioacuten presente En contraste las razones de los meshy

dios masivos para acercarse a los movishymientos convergen en una sola su cashypacidad de serfuente de noticias es deshycir su noticiabilidad

Esta condicioacuten denoticiabilidad imposhyne ciertas limitaciones y restricciones a las necesidades dedifusioacuten que tiene de-

os nuevos movimientos han

uesto al descubierto que una noticia acerca de su actividad difundida por los grandes diarios nacionales las cadenas radiofoacutenicas y los telenoticieros aun cuando se encuentren impregnados de elementos tendenciosos y de juicios negativos alcanza una repercusioacuten social que de otra manera no obtendriacutea

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terminado movimiento y losgrupos orgashynizados que los integran Como justashymente Goldenberg apunta que los grupos obtengan o no acceso a la prenshysa depende en parte de los objetivos del grupo Algunos objetivos en siacute y por siacute mismos son maacutes dignos de nota que otros cuanto maacutes se desviacutean losobjetishyvos poliacuteticos de un grupo de las normas sociales predominantes maacutes probable es que el grupo tenga acceso a la prenshysa ciertas imaacutegenes de grupo son maacutes dignas de nota que otras y cuanto maacutes es lagente afectada por losobjetivos del grupo maacutes probabilidades tiene el grupo de lograr el acceso a la prensa

El autor desmenuza los requisitos que debe cumplir unmovimiento para acshyceder a la prensa La originalidad de sus demandas su contraposicioacuten a las norshymas sociales predominantes la amplitud de puacuteblico que potencialmente se sienta interesado en sus demandas Pero soshybre todo los medios seleccionan los asshypectos que les interesan en cuanto meshydios independientemente de los deseos de los dirigentes y militantes del movishymiento

Esta situacioacuten ha provocado una sushybordinacioacuten delosmovimientos a losmeshydios de tal manera que sus acciones son modeladas en parte por loscoacutedigos de las operaciones de los medios masishyvos (Gitlin 1986)

Por otra parte la relacioacuten de los meshydios con undeterminado movimiento tieshyne un caraacutecter profundamente discontishynuo plagado devicisitudes Este proceso contempla modificaciones sustanciales tanto en la relacioacuten entre losmedios y los movimientos como al interior delos misshymos movimientos como consecuencia delaaccioacuten delos medios sobre ellos El estudio de Gitlin documenta con asomshybrosa claridad las principales fases de este proceso

En la primera fase se detecta una preocupacioacuten del movimiento por constishytuirse en el interior de su aacutembito de actishyvidad Su actitud ante los medios masishyvos escasi deindiferencia

Lasegunda fase caracteriza el mutuo descubrimiento entre los medios y los movimientos La prensa descubre la dishymensioacuten noticiosa del movimiento el moshyvimiento descubre laspotencialidades de expansioacuten que le proporcionan los meshydios

Latercera fase implica una nueva sishytuacioacuten Los movimientos se convierten en protagonistas de la noticia Los meshydios comienzan a buscarlos la cobertura hacia ellos seampliacutea pero tambieacuten los medios al difundir selectivamente los teshymas y las actividades del movimiento empiezan a construir una determinada imagen del mismo

La cuarta fase perfila las consecuenshycias que al interior del movimiento proshyvocaraacute la actitud asumida por losmedios Ante el despliegue publicitario los agrushypamientos que integran el movimiento reaccionan de diversa manera La preshysencia de los medios se instala en las discusiones al interior de los grupos Se encuentra presente en la determinacioacuten de cualquier actividad El movimiento se sabe en la mira de los medios no esposhysible ignorarlos pero tampoco esposible utilizarlos deacuerdo a lasconveniencias del movimiento Un aspecto importante en la intromisioacuten de los medios en los movimientos reside en la definicioacuten y reshyconocimiento de los liacutederes del movishymiento

La quinta fase se caracteriza por la intromisioacuten de los medios en la vida de los movimientos Esta intervencioacuten conshylleva a lacontrastacioacuten entre lasestructushyras organizativas de losgrupos que inteshygran el movimiento y la imagen que los medios difundieron del mismo Con freshycuencia esta contrastacioacuten resulta catasshytroacutefica para el movimiento

Ciertamente estas cinco fases que ejemplifican el proceso de interaccioacuten de los medios masivos con un movimiento social determinado eneste caso el SOS ilustran a nivel general las etapas de la relacioacuten entre medios y movimientos La inevitable intervencioacuten de los medios en lavida interna delosmovimientos que se acercan a ellos no necesariamente debe conducir a la disolucioacuten de estos como sucedioacute en elcaso del SOS

Estas apreciaciones constituyen a nuestro juicio las aportaciones maacutes imshyportantes que proporciona Gitlin para el desentrantildeamiento de la interaccioacuten meshydios-movimientos La determinacioacuten que tienen los medios sobre los movimientos queda suficientemente documentada asiacute como elhecho deque esta interaccioacuten no tiene necesariamente que resultar fatal para losmovimientos

Esimportante apuntar aquiacute losfactoshyres internos de los movimientos que a

vos porcentajes Maacutes bien estos pueden dar cuenta del conjunto como de ciertos aspectos que permitan una mejor comshyprensioacuten de coacutemo somos y pensamos sobre nuestras expectativas y avances los puntos de conflicto Es posible averishyguar sobre temas especiacuteficos y detenershyse en ellos Asiacute se busca focalizar para provocar profu ndizaciones averiguar matices encontrar ambiguumledades desshyconocimientos y contrasentidos losmotishyvos y argumentos de oposicioacuten y la esshytructura detoda complicidad En esa misshyma liacutenea importa ubicar las transformashyciones que se van gestando o los retorshynos a que se recurre Para lo cual hace falta establecer continuidades en este tishypo de estudios

Se configura asiacute un mejor conocishymiento de la sociedad sobre siacute misma y sus sujetos no solo en el nivel normativo del deber ser sino centraacutendose enlareashylidad especiacutefica Se pueden combinar inshyterrogantes sobre valoraciones pero tamshybieacuten sobre juicios como acerca de proshybables comportamientos y de acciones Entre las percepciones y las tomas de posicioacuten hay mucho por averiguar Los prejuicios y discriminaciones existentes pueden dibujar lo que requerimos transshyformar Se permite asiacute oponer consenshysos y disensos frente a decisiones poliacutetishycas ya tomadas o por tomar o frente a comportamientos cotidianos que van conformando losmodos desery lasrelashyciones existentes entre pares y diferenshytes

Los temas pueden ser muchos pero vale la pena indagarlos por separado pashyra luego confrontarlos cultura democraacutetishyca geacutenero sentidos ecoloacutegicos sexualishydad racismo etc Como tambieacuten centrarshyse en sujetos o actores especiacuteficos Oen aacutembitos dedesarrollo local regional nashycional urbano rural Cualquier tipo de intervencioacuten gubernamental o privada debiera partir de reconocer la situacioacuten de la gente No es serio proponer camshybios a ciegas destinados al maacutes absolushyto fracaso pues no se basa en sentidos empaacuteticos sino en pronoacutesticos objetivashymente alejados de la realidad subjetiva de la gente

Hacia el don de la interpretacioacuten colectiva

Los meacutetodos cuantitativos suelen ser duros y simplificadores Pero hay modos de crear flexibilidad y posibilitar conociacuteshy

mientos maacutes certeros acerca de nuestra complejidad Hace falta introducir meacutetoshydos cualitativos para ordenar el sistema sentido y orden de una encuesta Las preguntas abiertas y eltrabajo previo son indispensables Seleccionar entrevistas a profundidad grupos focales un buen testeo inicial o un trabajo etnograacutefico previo (observacioacuten) puede ayudar a conformar apuestas y preguntas maacutes acordes a las loacutegicas y sentidos de los entrevistados Pero estambieacuten el conoshycimiento del tema y su solidez teoacuterica lo que permitiraacute que lapregunta sea signifishycativa pertinente y generadora de proceshysos educativos y reflexivos No es por lo tanto laaplicacioacuten deuninstrumento teacutecshynico sino deuna metodologiacutea que quiere acumular saberes con una intencioacuten

Interpretar suele ser una tarea simshyplista pues se basa en la mera descripshycioacuten de informaciones Ello ha llevado a que muchos periodistas y comunicadores la obvien quedaacutendose solo en la exposishycioacuten de cuadros y porcentajes Asiacute los ciudadanos no solo no entienden queacute sigshynifica y coacutemo se hace una encuesta sino que al anquilosarse en el dato cuantitatishyvo el enigma problematizador se diluye solo se entera y comprueba una informashycioacuten no se avanza maacutes Lacapacidad de pensar y argumentar deorganizar dudas y sospechas la interpelacioacuten a la socieshydad quedan fuera del escenario banalishyzando no solo la informacioacuten sino la cashypacidad de entender e interpretar la soshyciedad con sus dilemas y expectativas de futuro

De alliacute que interpretar sea una maneshyra de acercarnos a la argumentacioacuten es recuperar la capacidad ciudadana de lishygar emociones con ideas razoacuten con afectividad esteacutetica con eacutetica asociacioshynes hoy divergentes entre siacute El sentido comuacuten se expone pero no solo para comshyprobarlo sino para ser interpelado motishyvando procesamientos creacioacuten deargushymentos exposiciones a los porqueacute pashyra queacute desde cuaacutendo en queacute sentishydo adoacutende vamos

La opinioacuten puacuteblica como presioacuten social un foro puacuteblico

La presioacuten social y sus modos de ejercerla estaacuten en proceso de desuso Pero lasganas deprotestar y denunciar elderecho arebelarse auacuten permanece a pesar de que losfuertes procesos de inshydividualizacioacuten nos pueden llevar a otro

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I I opinioacuten puede tener wip Wsect tro uso el de hacer visible las demandas de la gente evidenciar sus rabias y criacuteticas procesar de manera puacuteblica lo que estaacute en cuestioacuten Se pueden colocar temas nuevos o reiterar la importancia de los de siempre a partir de la ciudadaniacutea Se trata de recuperar la idea de foro puacuteblico ganando este meacutetodo para ello

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lugar el de la pasividad Hay muchos descontentos sin embargo hay cierta decepcioacuten de la ciudadaniacutea amplia en la eficacia de los meacutetodos tradicionales de reclamar y censurar Como tampoco se conecta este sentimiento a la necesidad de idear otros modelos de sociedad Las marchas solo ocurren en momentos de euforia la capacidad dedecir de losciushydadanos se reduce a grupos pequentildeos y organizados de la sociedad Pero apareshycen nuevas formas y falta encontrar maacutes

En la uacuteltima encuesta nacional que realizamos en Peruacute se coloca a las firshymas de efecto constitucional como otra manera de protestar igualmente la partishycipacioacuten en los medios y renace un nueshyvo sentido de la marcha maacutes ciudadana que poliacutetica maacutes protestante que adheshyrente El derecho maacutes reclamado aliado del trabajo eseldela libertad el respeto y el reconocimiento pues cada vez la persona vale menos en el aacutembito puacuteblico de hoy lo humano se ha echado a pershyder la ciudadaniacutea corre el riesgo de ser solo respaldo y dato del caacutelculo poliacutetico

CHASQUI 64 diciembre 1998 5340 CHASQUI 64 diciembre 1998

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La visibilizacioacuten y protagonismo de lossujetos especialmente de los marginados sonformas de legitimar el derecho a la comunicacioacuten

La encuesta de opinioacuten puede tener otro uso el de hacer visible las demanshydasde la gente evidenciar sus rabias y criacuteticas procesar de manera puacuteblica lo que estaacute en cuestioacuten Se pueden colocar temas nuevos o reiterar la importancia de losdesiempre a partir de la ciudadaniacutea Se trata de recuperar la idea de foro puacuteshyblico ganando este meacutetodo para ello Hasta hoy las encuestas han proporcioshynado datos de interpretacioacuten del panorashyma poliacutetico y menos veces del ciacutevico Pero no han generado discusiones maacutes bien han reducido al miacutenimo su capacishydad de interpelacioacuten social y poliacutetica Si a ellos se unen opiniones y entrevistas y otros datos objetivos imaacutegenes de la realidad si se fomenta la interpretacioacuten colectiva estamos ante un nuevo hecho moderno y democraacutetico Se trata de disshycutir colectivamente resultados de sonshydeos y confrontarlos con loshechos poliacuteshyticos existentes desde el escenario puacuteshyblico que son los medios

Los medios como temaacutetica yntildescaliacutezaciacuteoacuten

Pero tambieacuten los medios pueden ser materia de criacutetica y aplauso de reflexioacuten y propuesta El derecho a la comunicashycioacuten auacuten noconformado ennuestros pueshyblos puede irgeneraacutendose desde elsonshydeo continuo que trasciende la medicioacuten de audiencia y maacutes bien permite una

cierta tarea de fiscalizacioacuten y vigilancia ciudadana sobre los mismos Desde el consumo hay un acumulado ambiguo de descontentos pero tambieacuten de complicishydad La falta deun escenario criacutetico mashysivo y amplio no permite afinar las proshypias opiniones niavanzar en sus formulashyciones La oferta se encuentra congelada por la ausencia deuna demanda expliacutecishyta decambios

Discutir sobre los medios constituye una tarea moderna Esta no lecorresponshydemaacutes alEstado en laliacutenea dedefender el respeto a la libertad deexpresioacuten y la necesidad de superar una visioacuten controshylista autoritaria ydecorte poliacutetico sobre la sociedad civil Elempequentildeecimiento del Estado y la redefinicioacuten de sus funciones estaacute en pleno proceso de implementashycioacuten yconflicto Los medios son espacios puacuteblicos y el derecho a la comunicacioacuten no es una competencia solo de sus dueshyntildeos y profesionales tambieacuten de los conshysumidores quienes se van haciendo ciushydadanos con losmedios frente alescenashyrio poliacutetico que ellos fracturan y reprodushycen especialmente la televisioacuten

Sin embargo este margen de losdeshyrechos auacuten no ha sido interiorizado y aceptado por la poblacioacuten no forma parshyte de su cultura poliacutetica Los medios son oferta y regalo lugar desatisfaccioacuten y cushybrimiento de las demandas de informashycioacuten espacio de reconocimiento modershy

no Las perspectivas criacuteticas y cuestoshynantes seejercitan en el mundo delo prishyvado nose conocen niestas influyen en la regularizacioacuten de la oferta Solo las mediciones deaudiencia deciden pero no la opinioacuten de la gente Estamos maacutes anshyte una factura de negocio que ante un ejercicio puacuteblico o unbien comuacuten regulashyble por sus puacuteblicos receptores En ese sentido la encuesta que coloca alosmeshydios entrance deser juzgados mediante la opinioacuten ciudadana permite una visibilishyzacioacuten y protagonismo de los sujetos es una forma delegitimar elderecho alacoshymunicacioacuten Pero a lavez esuna herrashymienta educativa que al ser expuesta y compartida por losmedios permitiraacute poco a poco procesar y confrontar el futuro de lacomunicacioacuten la convertiraacute entema de agenda y devigilancia ciudadana

En la institucioacuten que trabajo venimos utilizando lossondeos en lossentidos anshytes descritos Averiguamos sobre la culshytura poliacutetica con respecto a los cambios que estaacute viviendo el Estado y la socieshydad en cuanto a la problemaacutetica de geacuteshynero y lastransformaciones y anquilosashymientos que se registran y con respecto a la vigilancia de los medios Estos uacuteltishymos se comparan con la observacioacuten y anaacutelisis de laspropuestas discursivas de la informacioacuten periodiacutestica u otros geacuteneshyros que proponen los medios cotidianashymente O

xicano en1968 y su demanda deque el diaacutelogo con el gobierno fuera transmitido por la red televisiva teniacutean su correlacioacuten con las ruedas de prensa en la Sorbona del mayo franceacutes Un puntildeado de pacifisshytas asentados en el atoloacuten de Muroroa para impedir una explosioacuten nuclear loshygraba congregar a representantes de agencias informativas de caraacutecter intershynacional Las madres argentinas de la Plaza deMayo seconvirtieron en una noshyticia que de un plano anecdoacutetico local logroacute impactar la conciencia mundial y denunciar las atrocidades de la guerra sucia de la dictadura militar en el poder El sindicato SOLIDARIDAD traspasaba la barrera del silencio al inundar laspaacutegishynas dela prensa mundial

Los nuevos movimientos han puesto al descubierto que una noticia acerca de su actividad difundida por los grandes diarios nacionales lascadenas radiofoacutenishycas y los telenoticieros aun cuando se encuentren impregnados de elementos tendenciosos y de juicios negativos alcanza una reshypercusioacuten social que de otra manera no obtendriacutea

Esta relacioacuten entre meshydios y nuevos movimientos que define su caraacutecter puacuteshyblico es uno de los rasgos distintivos delosmovimienshytossociales modernos que se expresa en una estreshycha relacioacuten entre estos y los medios masivos de coshymunicacioacuten Ambos se neshycesitan mutuamente los movimientos hacen noticia las noticias hacen puacuteblicas sus reivindicaciones (HeshylIer 1987) Por su parte IIse Scherer (1987) apunta que los movimientos cultushyrales e ideoloacutegicos divulgan las nuevas ideas y crean nuevos adeptos En este nivel el desarrollo de los medios de informacioacuten se torna particularmente releshyvante

Apesar desu importanshycia el tema de la interacshycioacuten entre los medios masishyvos y los movimientos soshyciales se encuentra casi ausente de las preocupashyciones delosestudiosos de

los fenoacutemenos de comunicacioacuten Los acercamientos predominantes en el anaacuteshylisis deesta relacioacuten presentan una doble caracteriacutestica Aquellos estudios que cirshycunscriben su objeto a losmedios produshycidos por lospropios movimientos destashycando su uso como instrumentos propashygandiacutesticos y organizativos y los estushydios que describen en forma rigurosa la cobertura informativa (medida en espacio y tiempo) que los grandes medios le deshydican a los movimientos sociales (Aboishytes 1990) Existen tambieacuten aunque muy contados estudios que enfocan la relashycioacuten medios-movimientos desde una perspectiva de interaccioacuten de la mutua determinacioacuten y su influencia en el desashyrrollo que observan los medios masivos con respecto a los movimientos particushylarmente los nuevos movimientos y viceshyversa

Esdecir que en su iacutentima y compleja relacioacuten medios y movimientos se sobreshydeterminan maacutes allaacute dela aparente relashy

cioacuten entre material noticioso e instrumenshyto de difusioacuten provocando consecuenshycias que se concretan en el desarrollo y la actividad de ambas instituciones imshypactando su conformacioacuten su crecimienshyto sus estrategias y sus taacutecticas

La sobredetenninacioacuten de los medios

La emergencia de los nuevos movishymientos anuncian el arribo y la constitushycioacuten de nuevos sujetos sociales de nueshyvas colectividades que generan nuevas formas de integracioacuten social nuevas exshypresiones culturales nuevos comportashymientos poliacuteticos En fin una nueva conshycepcioacuten de praacutectica social que cuestiona y relativiza los modelos tradicionales

En este contexto esdonde se ubican las determinaciones que los medios imshyponen a los movimientos En principio el acceso a losmedios se convierte enconshydicioacuten de existencia para el movimiento Una accioacuten colectiva cuya actividad no se

difunde a traveacutes de los grandes medios esuna acshycioacuten socialmente inexistenshyte La cobertura masiva de los medios garantiza una ampliacioacuten de la denuncia social hacia aacutembitos que de otra manera resultariacutean inalcanzables

Pero al mismo tiempo los movimientos al ser acshytores sociales y por tanto sujetos denoticia periodiacutesshytica se han convertido en fuente indispensable de inshyformacioacuten para los medios como Gitlin (1986) hadocushymentado profusamente al analizar la relacioacuten que se establecioacute entre los medios masivos norteamericanos y el movimiento estudiantil Students for a Democratic Society (SDS) a mediados de lossesenta

Las razones de los moshyvimientos para dirigirse a los medios nose restringiacutea

~ uacutenicamente a la difusioacuten puacuteblica de sus actividades ~ Por paradoacutejico que parezshy1 ca losmedios han desemshy pentildeado un papel importan-

Losmedios proyectan ciertas ifTI~gefles ciertas versiones de la realidad te en la identidad de los _-~- - - middotde los movimientosmiddotsoeacuteieacuteilesshy

nuevos movimientos Asiacute lo

S4 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 39

tiiiexcllj~Efiexcl~fi~mit~1Jlft1iacute1fMili KINTIO LUCAS ~~~i~iacute~~~~I~iexclI~itjiexcliliM~~i~~Ii~~~~i~~~I~~ilj~~~1jiexcliexcl~~~faW~~r~~~t~~fitili~iexclj~iexclfi FRANCISCO DE JESUacuteS AcEVES ~t)~iexclj~~jmiexcli~~iacute~~~jiexcl~f~~iexcl~MfiexclM1lt~~j~~

Medios masivos y movimientos sociales

Hay una interaccioacuten entre medios y mooimienios sociales estos son muchas veces sujetos de noticia periodiacutesticay aquellos son instrumentos imprescindibles para la difusioacuten de la actividad de los movimientos pues si esta no es masificada y legitimada a traveacutes de los medios se convierten en acciones inexistentespara la sociedad Sin embargo esto ha

provocado -diceel autor- una suerte de subordinacioacuten de los movimientos a los medios en sucesivas fases y por algunosfactores que aquiacute seanalizan

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n la constitucioacuten de un grushy nifiestan en el uso delas nuevas tecnoloshy concepcioacuten determinista que losdescashy~1 po social el aspecto comushy giacuteas decomunicacioacuten lifica en cuanto reproductores ideoloacutegicosiexcliexcliexcliexcl nicacional desempentildea un del sistema establecido (Rivarola 1987)

La resonancia de los medios 1 papel fundamental El ca- los nuevos movimientos sociales buscan raacutecter fortaleza y consolidashy La importancia de los modernos meshy insistentemente su relacioacuten con los meshy

eoacuten desu estructura interna dios masivos en su funcioacuten de instrushy dios masivos decomunicacioacuten y de su expansioacuten dependen en gran mento resonador desus propuestas y acshy Las ruedas de prensa sostenidas por medida de la solidez de lasredes decoshy tividades hasido reconocida ampliamenshy los miembros del Consejo Nacional de municacioacuten intra e intergrupales pero te por los nuevos movimientos sociales Huelga enel movimiento estudiantil meshyademaacutes y sobre todo de su relacioacuten con (Walsh 1981) Acercaacutendose maacutes a una

FRANCISCO DE JESUacuteS ACEVES mexicano Master enlos medios masivos Otro aspecto imporshy concepcioacuten funcionalista que destaca Urbanismo profesor-investigador y coordinador de

su funcioacuten baacutesica en la formacioacuten de los tante en los movimientos sociales conshy maetriacutea en la Universidad de Guadalajara

siste en la imaginacioacuten y audacia que ma- procesos deopinioacuten puacuteblica porsobre la E-mail facevesfuemescshudgmx

38 CHASQUI 64 diciembre 1998

UN DILEMA CULTURAL DE FIN DE SIGLO

Con la computadora el hipertexio las muacuteltiples formas de la irueraaiindad es posible construir la novela verdaderamente abierta como la sontildeoacute Cortaacutezar con su Rayuela El

proacuteximo siglo -presagia y sepregunta elautorde este artiacuteculo- seraacute el del libro interactivo y por lo tanto de la imaginacioacuten de la creatividad multiplicada entreel escritor y el usuario de la computadora del intercambio de ideas entre lectores de la creacioacuten

literaria conjunta iquestO de la destruccioacuten literaria Esta y otras inquietudes son seraacuten partede la interactundad y la competencia

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UNO computadora Y en ese paiacutes de las para siempre en la laguna de los maravillas que ya no era el mismo de encierros y no regresar jamaacutes a casa oiquestQueacute habraacute sospechado Alicia en

ese minuto decisivo ese fugaz minuto antes el que alguna vez habiacutea visitado tal vez decidiera convertirla en paacutejaro y

que escapoacute volando -antes que ella- y la reina de losrobots la perseguiacutea por el regresar a casa volando

atravesoacute el espejo rumbo a paiacutes de las largo camino que llevaba hacia el sateacutelite El final ya no pertenece a quien la maravillas Seguramente no sospechoacute de cristal Pero Alicia ya no teniacutea la habiacutea creado y mucho menos a ella Y que las bellas pequentildeas y sofisticadas seguridad de que tarde o temprano esa incertidumbre sobre el final de la maacutequinas con las cuales iba a llegariacutea sana y salva a su destino como encontrarse cambiariacutean totalmente la antes dependiacutea de quien manejara el KINTTO LUCAS uruguayo Escritor y periodista coshy

computador Tal vez el nintildeo que lo haciacutea rresponsal en Ecuador del Servicio Informativo dehistoria de su vida No No lo sospechoacute la Organizacioacuten de Estados Iberoamericanos (OEl)

siquiera y ella tambieacuten como el minuto decidiera que ella deberiacutea ser presa por Colabora con los diarios Expreso de Guayaquil y

atravesoacute el espejo y entroacute en la la reina de los robots y dejarla detenida El Comercio de Quito

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iexcl111ItIIIIJiexclIIJiexcliexclI11111 middot[lllliacute_1I111iexclmiddotIIIiexclI~~ bullbulli historia de Alicia podraacute pasar con cualquier acontecer Cualquier mundo podraacute ser transformado cualquier personaje podraacute vivir distintas realidades cualquier final podraacute ser transformado cualquier personaje podraacute tener muchos finales El proacuteximo siglo seraacute el siglo del libro interactivo y por lo tanto de la imaginacioacuten de la creatividad multiplicada entre el escritor y el usuario de la computadora del intercambio de ideas entre lectores de la creacioacuten literaria conjunta iquestO de la destruccioacuten literaria

DOS

El ingeniero desistemas y escritor de novelas policiales Juan Grompone pregunta a los increacutedulos iquestPor queacute la informaacutetica no puede humanizar al ser humano Es decir permitir que uno acceda a una biblioteca de cinco o seis mil ejemplares o a una discoteca detres mil discos o pueda observar una obra de Rembrandt en un museo que tal vez

~ten esa realidad de la cultura como una mercanciacutea en el

dios mercado no es difiacutecil suponer que se agudizaraacute el hecho de que los creadores culturales busquen cada vez maacutes una celebridad instantaacutenea y masiva pagando cualquier precio haciendo cualquier cosa El fin justifica los medios No importaraacute haberse vendido mil veces La meta fundamental seraacute tornarse ceacutelebre

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nunca pueda visitar acceder a laciencia la historia o que le ayude acrear nuevas formas de arte a traveacutes de un computador eshumanizar al hombre

Y teniendo en cuenta las palabras de Grompone pudieacuteramos pensar en la novela y decir que en la era informaacutetica se puede construir una novela verdaderamente abierta como lo intentoacute Cortaacutezar con Rayuela como lo intentaron tantos sin conseguirlo Con la computadora se puede construir una novela que se va leyendo -dice Grompone- y seguacuten lo que se va opinando las paacuteginas que siguen pueden ser distintas En el 2001 puede ocurrir que no aceptemos algunos hechos ocurridos en 1970 entonces le cerremos esas alternativas Participariacutea de la misma el azar y el tiempo transcurrido permitiriacutea a un creador literario hacer una obra de fabulosa magnitud una obra que yano seriacutea deeacutel sino de todos los que pueden acceder a ella Y eacutel a su vez luego puede volver a leerla e introducirle otras alternativas La novela se humaniza porque el lector participa de verdad Al leer Rayuela por ejemplo nos enteraacutebamos de todas las variantes que se le habiacutean ocurrido a Cortaacutezar en una computadora no pasariacutea eso porque permitiriacutea dejar leer las variantes seguacuten la opinioacuten de cada uno sobre el hecho anterior

TRES

iquestPero queacute seraacute del libro se preguntaraacuten muchos iquestY yo tambieacuten En todo caso la industria editorial del mundo desarrollado ni lerda ni perezosa frente a la presioacuten de los medios audiovisuales ya ha puesto en marcha asombrosos estereogramas en tres dimensiones que estaacuten abriendo paso al libro interactivo Pero estos libros no pertenecen al mundo de la literatura (como siacute pertenecen las novelas interactivas atraveacutes delacomputadora) ni de la cultura claacutesica ya que solo el ocio la imaginacioacuten el dibujo y los recursos electroacutenicos trasladados al papel estaacuten en la base de estos libros En realidad son libros para jugar (nintildeos y adultos) para combatir el estreacutes e incluso para desentrantildear misterios que conducen a importantes premios

Los libros para los ojos se han convertido en la novedad de estos uacuteltimos tiempos y seguramente

acapararaacuten lasventas del proacuteximo siglo Maacutes deun milloacuten y medio deejemplares llevan vendidos en Estados Unidos y un milloacuten en Japoacuten En El ojo Maacutegico de NE Thing bajo su apariencia plana y tradicional los estereogramas esconden nuevas imaacutegenes en tres dimensiones Las imaacutegenes tridimensionales estaacuten formadas con puntos distribuidos de forma aleatoria que han sido generados por computador El lector-espectadorshyjugador se sumerge lo mismo en el mar que en una selva Es una ilusioacuten oacuteptica que transporta el libro al mundo de la imagen Estos libros estaacuten hechos pensando en que cada vez la gente lee menos y que en el proacuteximo siglo esa situacioacuten se agudizaraacute por lo tanto habiacutea que eliminar letras

Y si bien la lectura de novelas abiertas a traveacutes del computador es una salida en laque el lector puede participar no elimina la lectura que para algunas personas siempre resulta tediosa El periodista y escritor espantildeol Arturo Peacuterez Reverte sentildeala que para mantener la lectoriacutea sea a traveacutes del libro o del computador el uacutenico camino es bajar a la arena y utilizar las armas que utilizan los enemigos de la literatura que son el cine y la televisioacuten Hay que ponerle trampas al lector para que entre al trapo y se mantenga fiel El novelista en su torre de marfil se dedica a escribir algo absolutamente ajeno al mundo en que vive a hacer esa obra maestra comprendida solo por mentes exquisitas

CUATRO

En lo que respecta a la cultura no hay dudas de que la tecnologiacutea nos depara un comienzo de siglo lleno de innovaciones y tal vez aunque no queramos habraacute que asomarse al proacuteximo milenio para very escuchar maacutes que para leer

Pero esta era de la imagen y la interactividad es tambieacuten la era de la competencia La sana competencia (es decir la emulacioacuten) en la vida cultural ha mantenido la capacidad de un sistema para progresar cambiar y conservar un alto grado de innovacioacuten La competencia creada con miras a estimular lacreatividad elogiar lomejor y a superar el promedio ayudoacute a crear las obras maestras del Renacimiento en Europa Bajo el volcaacuten de Malcolm

En esta oportunidad trataremos de analizar el aspecto de la comunicacioacuten como rasgo genuino de la postmodernishydad y de las nuevas tecnologiacuteas vincushylaacutendola a las expresiones (subculturas) que el individuo adopta en los espacios vivenciales

Del bomo pouumlucus al bomo pstcologicus

Con la caiacuteda de los grandes relatos (Lyotard) se abre la posibilidad a una nueva conformacioacuten subjetiva de lo soshycial En este aspecto son muchas lasopishyniones disidentes puesto que aducen que es el aacutembito poliacutetico -derrumbe de las polaridades- lo que caracteriza los cambios que ahora estaacuten ocurriendo peshyro si tomamos en cuenta la fragmentashycioacuten de lo social que implica la puesta en cuestioacuten delopoliacutetico y todo elcuerpo categorial que lo define (Estado socieshydad civil representacioacuten contrato social partidos poliacuteticos) significa que el desshypliegue de la comunicologiacutea trastoca toshydos los espacios de la vida Esta es coshymo una especie de Espiacuteritu Absoluto heshygeliano que traduce el tiempo real -pashysado el ahora y la conciencia- en praacutectishycainformativa desprovista desentido hisshytoacuterico y eacutetico

En otras palabras la massmediashycioacuten delesespacios surge deesa debashycle dela racionalidad moderna Ya noes necesario una eacutetica que justifique nuesshytras acciones valores que sustenten las creencias lo que realmente le importa al individuo esel culto al cuerpo una esteacuteshytica del buen vivir -yen eso las nuevas tecnologiacuteas marcan la pauta sobre todo algunos medios-o No queramos tranquishylizarnos demasiado de prisa el malestar dela comunicacioacuten en nuestras sociedashydes no es menos real y la soledad seha convertido en un fenoacutemeno de masas (Lipovetsky 1987323)

Ya noesel crecimiento econoacutemico y la disputa poliacutetica quienes reordenan los espacios vivenciales ahora la conformashycioacuten del ethos social en la postmodernishydad viene dada por el reemplazo de la produccioacuten capitalista dejaacutendole paso a la informacioacuten -massmediacioacuten de lo social- postcapitalista globalizada De esta manera se configura otro ethos al decir de Peter Drucker la Sociedad del Conocimiento en donde lo maacutes imporshytante estriba en las nuevas tecnologiacuteas (los mass media y en ellos elconociacuternenshy

to) Todo esto a raiacutez seguacuten algunos exshypertos de la llamada crisis de los granshydes relatos con ella seinicia undesarroshyllosiacutequico amparado en el papel preponshyderante delos mass media

Los medios masivos de comunicashycioacuten tal como predominan ahora se inshymiscuyen a menudo en la discusioacuten en pequentildea escala y frustran laoportunidad de un intercambio de opiniones razonashyble sereno y humano Constituyen asiacute una delascausas maacutes importantes de la destruccioacuten dela intimidad en su sentido humano maacutes acabado (Milis 1985175) Con el desarrollo de la informaacutetica tamshybieacuten surge un nuevo estadio del indivishydualismo que reelabora las relaciones con elotro el mundo y eltiempo se proshyduce la muerte del homo politicus y nace el homo psicologicus en buacutesqueda desu ser y desu bienestar

En otras palabras con elfindela hisshytoria unitaria que teniacutea como sentido uacuteltishymo el progreso surgen las pequentildeas historias subculturas que hasta ahora eran desconocidas por la imposicioacuten de la racionalidad decimonoacutenica moderna Esta emergencia -en gran parte- de nueshyvos agenciamientos se debe aldesarrollo delos medios masivos decomunicacioacuten

La fragmentacioacuten de lo social

Sin embargo toda esta permeabilizashycioacuten del mundo -de lo puacuteblico y privado- por la influencia de los medios y de las nuevas tecnologiacuteas (informaacutetica telemaacuteshytica) produce en los individuos una senshysacioacuten devivir para ellos mismos para el ahora sin preocuparse por la posteridad Esto no escasual puesto que lo que se inaugura a partir de toda esa amalgama de confusiones llamada postmodernishydad eslasociedad narcisista compleja y transparente menos ilustrada y consshyciente que la moderna

Esto tiene como consecuencia que fas espacios privados -lavida domeacutesticashyse haga posible gracias a la realidad viro tual que permite enlazarnos con todos lossitios inimaginables de la red Ya no es necesario buscar afuera cuando al sentarnos frente a un microcomputador podemos interactuar sexoloacutegicamente con una top modely delaforma maacutes pueshyril informarnos acerca de lasclonaciones de alguacuten poliacutetico ilustre Al fragmentarse lo social el narcisismo humaniza la inshyformacioacuten y crea sus propias estrategias -desafiacuteos del inconsciente- aislaacutendose de

la esfera puacuteblica No cabe duda que estashymos en la eacutepoca de la comunicacioacuten geshyneralizada del narcisismo de las confushysiones existenciales y la desideologizashycioacuten de las acciones En la eacutepoca de los sistemas a la carta lapersonalidad yano debe ser detipo gregario o mimeacutetico deshybe profundizar su diferencia su singularishydad el narcisismo representa esa liberashycioacuten de la influencia del Otro esa ruptura con el orden de la estandarizacioacuten de los primarios tiempos delasociedad deconshysumo

Pasamos de una sociedad dirigida por losotros a una sociedad manipulada desde el interior En esto los medios jueshygan unpapel determinante desaparecida la idea de una racionalidad central de la historia las comunicaciones estallan en muacuteltiples racionalidades locales e iacutentishymas -minoriacuteas eacutetnicas sexuales religioshysas culturales o esteacuteticas- (Vattimo 199417 )

En fin el desarrollo de los mass meshydia como una de lastecnologiacuteas maacutes imshyportantes de la sociedad del conocimienshyto traducido en fragmentacioacuten de lo soshycial esunhecho paradojal que le corresshyponde vivir al individuo de este tiempo Decimos paradojal porque la sensacioacuten que se experimenta no resulta del todo beneacutefica sino en muchos casos perjudishycial

Mientras que Vattimo a esa exacershybacioacuten de los medios en todos los espashycios de la vida la cataloga como causa emancipante de la liberacioacuten de lasdifeshyrencias y de los dialectos para Liposhyvetsky significa una desguarnicioacuten moral y total del individuo yaque no tiene aposhyyo eacutetico poliacutetico y religioso que le asegushyre el sentido desu ser Ese esel gran reshyto del ser humano de esta eacutepoca postrnoshyderna la convivencia con los mass meshydia de modo que le corresponde virtualshymente vivir o darse cuenta que apenas -virtualmente- es humanoO

REFERENCIAS

L1POVETSKY Gilles 1986 La eradel Vashyciacuteo EdilAnagrama Barcelona 1987

-----EI Imperio de lo Efiacutemero Edil Anashygrama Barcelona

MILLS Wrighl 1985 LaSociedad de las Masas En La soledad del hombre de Erich Fromm Monte Avila Caracas

VATIIMO Gianni et al 1994 Posrnodershynidad unasociedad transparente En Entoro no a la postmodernidad Anthropos Santafeacute de Bogotaacute

CHASQUl 64 diciembre 1998 37

~1middotiexcliexclllimiddotiexcl_IIIIIIIII~iibullbulliexcl

rJl~rJtiJ~lififjl~I~~jiexcl~ IREY GoacuteMEZ ~iexcliexcl~~~~~I~~i~~~~m~~~~~i~~~l~~f~~tw~~11~~~~iacute~~~~~iexcliexcliexcl~ LUIS ALARCOacuteN

La socialidad de la comunicacioacuten

Los autores analizan la relacioacuten existente entre los mass media y la configuracioacuten del nuevoethos socialpostmoderno No cabe

duda de que los medios de comunicacion de masas en la actualidad representan el

genuino avance tecnoloacutegico Prescindir de ellos implicariacutea aislarse del mundo pero

iquestcuaacuteles son sus efectos en la configuracioacuten de la socialidad posimodernai iquestreabnente estos

estaacuten contribuyendo a la buacutesqueda de la nueva utopiacutea del bienestar o condenan al

hombrea una soledad narcisista j~~~~~~~~l~I~~~~~~~~~~~~tt~~~~t~~~~~~~n~~m~iexcl~iexcl~~~iexcl~~~iexcl~~~~iexcliexcliexcliexcliexcliexcl~~~~liexcll~liexcl~iexcliexcl~iexcl~iexcliexcliexclt~~~~~~tll~liexcl~~iexcl~iexcl~l~liexclliexcl~iexcl~~~~~

El sentido de la PoSlmodernidad se debe a que vivimos en UM sociedad de la comunicacioacuten generalizada la sociedad de los medios de comunicacioacuten

iquestt~-~ (mass media) Gianni Varcmo

tsertar hoy acerca del avance y el rol de los meshydios de comunicacioacuten masiva como una de las tecnologiacuteas maacutes novedosas y avasallantes en el mundo actual implica necesariamente una revishysioacuten -en algunos aspectos- delfenoacutemeno que los entendidos han llamado Postmodernidad No porshy

que setrate devincular eldesarrollo de la telemaacutetica y delainforshymaacutetica o de la roboacutetica con dicho fenoacutemeno sino porque ese exorbitante desarrollo de lastelecomunicaciones locaracterizan y definen como tal Las comunicaciones son un rasgo esencial de la sociedad transparente (Vattimo 19949) Ese aspecto nos indishycael traacutensito hacia la postmodernidad fragmentada y narcisista

Son muchos los autores que episteacutemicamente han tratado el fenoacutemeno susdiacutescursividades estaacuten a lavista condicioacuten postmoshyderna o derrumbe de losgrandes relatos (Lyotard) deconstrucshycioacuten (Deacuterriacuteda) fin dela historia (Fukuyama) socialidad o espacios

o iacutentimos (Maffesoli) defuncioacuten de las ideologiacuteas y paradigmas ~ (Lanz) y sociedad transparente (Vattimo)l IREY GoacuteMEZ venezolana Magister en Planificacioacuten del Desarrollo Regional profeshy

sora en la Universidad de Oriente Nuacutecleo de Sucre LUIS ALARc6N venezolano Teslsta de la Escuela de Ciencias Sociales Universidad de Oriente Nuacutecleo de Sucre tesista de Educacioacuten Universidad Simoacuten Rodriacuteguez E-mail kirietelcelnetve

Lawry el Guernica de Picasso y mucho maacutes Pero la competencia transformada en ideologiacutea de la competencia como propone el nuevo credo neoliberal puede desdibujar totalmente la cultura Puede ocurrir que para competir las obras de teatro se tornen cada vez maacutes banales -to que de hecho estaacute ocurriendo- o que los pintores conciban sus obras de arte solo pensando comercialmente -loque tambieacuten cada diacutea ocurre maacutes- y solo produzcan lo que se vende sin tratar de innovar el arte o que los escritores solo se dediquen a la frivolidad

A pesar de su popularidad actual la ideologiacutea delacompetencia estaacute lejos de ser una respuesta eficiente y efectiva a los problemas actuales de la cultura La competitividad puede hacer una contribucioacuten limitada en teacuterminos de eficiencia y profesionalismo en las diversas aacutereas de la cultura pero lamentablemente no es esa la competencia que parece vislumbrarse para el comienzo del proacuteximo siglo El hecho de que el Estado se retire del auspicio y promocioacuten de la cultura y la

E O o

la urgente necesidad de crear plataiacuteormas puacuteblicas de discusioacuten vigilancia prospectiva del entorno

y accioacuten ciudadana en los foros pertinentes para evitar que el

rumbo que lome la nueva eacutepoca obedezca solo a

objetivos de lucro corporativo transnacional

Es preciso pensar y crear otras formas de colonizar

el cibcrespacio

- Carlos Eduardo Corteacutes

Chasqui 62

La Revista Chasqui CIE5PAL y ChasquiKom en Internet

httpcomunicaorg infocomunicaorg

empresa privada muchas veces apoye solo lo que le da reacuteditos econoacutemicos transforma la competencia cultural en una competencia econoacutemica y por lo tanto lo cultural se desvirtuacutea Y en esa realidad de la cultura como una mercanciacutea en el dios mercado no es difiacutecil suponer que seagudizaraacute el hecho deque loscreadores culturales busquen cada vez maacutes una celebridad instantaacutenea y masiva pagando cualquier precio haciendo cualquier cosa El fin justifica los medios No importaraacute haberse vendido mil veces La meta fundamental seraacute tornarse ceacutelebre

Enrique Pinti uno de los mayores actores argentinos deciacutea hace poco que Los actores joacutevenes yano se preocupan pordesarrollar competencia en el terreno dramaacutetico o en la comedia Recieacuten comienzan y ya quieren aparecer en televisioacuten Son capaces de cualquier cosa porlograrlo Prefieren aparecer en las tapas de las revistas por hacer tal o cual bobada en un programa exitoso antes que ser reconocidos como buenos actores Y lo que ocurre en el mundo actoral se puede generalizar a la

creacioacuten cultural pues en los uacuteltimos antildeos los pocos maestros de la pintura que quedan los grandes escritores y los grandes grupos teatrales encontraron un molde que mantienen sin buscar innovar y el panorama no estaacute como para que surjan nuevos Proust o Torres Garciacutea o Shakespeare

CINCO

Si bien en el comienzo del nuevo milenio por el lado de la tecnologiacutea se puede democratizar y aportar a la creatividad de diversas aacutereas culturales como la literatura por el lado de la economiacutea y la competencia sevislumbra un declive de la creacioacuten Igual que Alicia yanosabemos muy bien cuaacutel seraacute el final del cuento ni si la cultura le importaraacute a alguien en el siglo XXI ni si valdraacute lapena leer unlibro enla era dela competencia En todo caso en ese mundo disentildeado medido organizado y fichado por los nuacutemeros la cultura no estaacute irremediablemente condenada Ysi la economiacutea puede hacer de la cultura una mercanciacutea maacutes siempre quedaraacute el recurso de la creatividad aunque el mundo yano sea el mismo O

Reina Victoria 447 y Roca 1-C Teleacutefonos 543 273 527 122

Telefax (593-2) 549 568 Apartado Aeacutereo 164-8

Quito - Ecuador

eskeletra revista de creacioacuten literaria

CHASQUI 64 diciembre ]998 5736 CHASQUI 64 diciembre 1998

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~I~iexcl~m~iexclH~~iexcl~iexcl~iexclw1Hiexcliexcl~miexclmiexclmiexcliexcliexcliexcl~~~iexcliexcl~~iexcl~iexcliexcliexcliexcliexcl JOSEacute LUIS GARCiacuteA iexcliexcliexcliexcliexcliexcltiexclmlmiexcliexcliexcl~iexcliexcliexcl~miexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcl~iexcl~iexcliexcliexcl~iexcliexcliexcl~~~iexcliexcliexcliexcliexcl~~iexcliexcliexcliexcliexcl~~iexcliexcliexclr

Manuales de estilo

entre lo utilidad y el anacronismo

Chasqui 62 dedicoacute una veintena de paacuteginas al tema Manuales de

Estilo Sobre lo tratado entonces elautorde este artiacuteculo encuestoacute a

periodistas cubanos ya corresponsales extranjeros acreditados en La Habana

pertenecientes a las agencias aludidas en aquellas paacuteginas Ademaacutes de las respuestas de los encuestados Joseacute Luis agrega

algunas reflexiones personales en torno a este tema Eacute~t~~~~~~~~~~i~mi~iexcliexcliexclt1~r~~~j~~~m~~j

i pregunta iquestQueacute opishyna usted de los manuashyles de estilo originoacute dosescenarios Enuno se repiten variantes del bocadillo Son objetos

anacroacutenicos uacutetiles a veces Yen el otro variantes de Son imprescindibles aunshyque un poco pasados de moda Habida cuenta de lassumas de opiniones (a las que agrego losmatices de losanaacutelisis de Chasqui 62) se observa una incoacutemoda relacioacuten cordial entre ambos escenarios

Por otro lado ante la actual proliferashycioacuten de manuales deestilo uncompetenshyte periodista opina que por ese camino loscomunicadores se van a convertir en manuales de estilo con las mentes colshygando Y otro experto encambio opina que hacen falta todaviacutea maacutes que sean

JOSEacute LUIS GARCIA cubano Escritor y periodista

reales firmes terrenos persistentes sushyperadores etceacutetera Tengo por consishyguiente intereacutes en no perder el beneficio de esta seccioacuten para meter baza con mis propias opiniones al amparo de lo que creo saber y de lo dicho por mis encuesshytados ytambieacuten dela atencioacuten que segushyramente despertaron los artiacuteculos publishycados aquiacute enjunio de 1998

Comienza diciendo uno de ellos firshymado por Martiacuten F Yriart Dos importanshytesperioacutedicos argentinos losdiarios Clashyriacuten y La Nacioacuten han publicado recienteshymente sendos manuales de estilo Amshybos son reveladores de las tendencias actuales en la evolucioacuten del papel que alshygunos medios decomunicacioacuten se atribushyyen frente a la sociedad y delasestrateshygias que adoptan para asegurarse lo que perciben como su cuota deseada de poshyder

Pues bien debe parecer legiacutetimo que

publicaciones especiacuteficas se ocupen de alistar sus especiacuteficos manuales de estishylo No hay nada criticable en el hecho mismo Estaacuten ensuderecho Un manual deestilo essencillamente una posibilidad al arbitrio de toda empresa editorial desshyde lostiempos de Gutenberg En cuanto al papel que se atribuyen frente a la soshyciedad no solo los perioacutedicos y los meshydiosde comunicacioacuten en general todo el mundo se atribuye porlo menos unpapel frente a la sociedad Otra cosa es que se le reconozca Asegurarse lo que pershyciben como su cuota deseada de poder debe parecer correcto porque todas y cada una de las publicaciones poseen esa cuota o la buscan con mejor o peor suerte e intencioacuten Ya se sabe (lo sabiacutean incluso los aedos) Informacioacuten es poshyder

En otra parte bajo el subtiacutetulo La obshysesioacuten por el estilo dice Yriart La pre-

mentales En este contexto se alcanzoacute una meta decisiva hace poco maacutes de un ano cuando enjunio de 1997 en Toronshytosecelebroacute laconferencia sobre El sashyber al servicio del desarrollo de la era de la informacioacuten Pero el camino es largo de la toma de conciencia a la ejecucioacuten deproyectos concretos querespondan a la multitud y tamantildeo de desafiacuteos sociashyles econoacutemicos poliacuteticos culturales y eacuteticos que incluye la sociedad de la inshyformacioacuten

UNESCO Libre circulacioacuten de la informacioacuten

Dentro deeste contexto laUNESCO cuya misioacuten como lo indica su Constitushycioacuten esdefacilitar la libre circulacioacuten de ideas en palabra e imagen se ha comshyprometido enteramente a promover la lishybertad de expresioacuten piedra angular del edificio de los derechos humanos y su corolario la libertad de prensa parte esencial de toda sociedad democraacutetica Elejercicio de la libertad de expresioacuten es la condicioacuten fundamental para la particishypacioacuten de todos los ciudadanos en la vishyda democraacutetica de sus sociedades su desarrollo y la construccioacuten de la paz El libre ejercicio de este derecho condiciona el detodos losotros derechos Esindisshy

pensable para unfuncionamiento equitashytivo y justo de la justicia yaque el princishypio de la prioridad de las leyes noes sushyficiente Y es importante que estas sean justas y no el producto de un reacutegimen autoritario que escape al control de ciushydadanos obligados a callar y obedecer

La misioacuten de la UNESCO no essolashymente defender la libertad de expresioacuten en Internet sino tambieacuten promover su acshyceso universal y ayudar a losmaacutes desfashyvorecidos a adquirir capacidades para participar en elproceso decomunicacioacuten ya sea por medios tradicionales (prensa radio televisioacuten) o por las NTIC ejecushytando estructuras y programas que pershymitan a losexcluidos recibir la educacioacuten baacutesica indispensable para que puedan conquistar su soberaniacutea personal y de esta manera ser integralmente ciudadashynos de la sociedad de la informacioacuten

En el marco global se busca presershyvar el acceso a la informacioacuten puacuteblica tratando siempre de lograr unjusto equishylibrio entre los intereses legiacutetimos de los propietarios dederechos deautor y el inshytereacutes puacuteblico Internet no debe transforshymarse en un lugar de intercambio domishynado por intereses comerciales Conshyvendriacutea finalmente hacer todo lo posible

por instaurar un plurilinguumlismo en la soshyciedad de la informacioacuten una exigencia esencial de unlado para que el individuo pueda beneficiarse de manera oacuteptima de lasposibilidades ofrecidas porestas nueshyvas tecnologiacuteas y por otro lado para que paralelamente con el idioma domishynante -el ingleacutes- otros idiomas tengan su lugar en el cyberespacio Maacutes allaacute del idioma lo que estaacute enjuego esevidenteshymente la supervivencia y promocioacuten de lasculturas minoritarias

En conclusioacuten solo con un esfuerzo solidario de toda la comunidad internashycional seraacute posible que un maacuteximo de hombres y mujeres puedan beneficiarse de lasoportunidades que ofrece la nueva sociedad de la informacioacuten en particular Internet y asiacute evitar queseforme almarshygen de esta sociedad un gigantesco cyshyberghetto -virtual- donde se veriacutean releshygados millones de individuos excluidos dela sociedad de la informacioacuten lasnueshyvas islas del siglo XXI Ya noseriacutea solashymente el artiacuteculo 19 de la Declaracioacuten Universal de Derechos Humanos que no seriacutea respetado sino todo el edificio de losderechos de la persona en primer lushygar su artiacuteculo primero que estipula que Todos losseres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos

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un atentado cultural en los 90 ~II soclologlcal ~ abstraets

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CHASQUI 64 diciembre J998 3558 CHASQUI 64 diciembre 1998

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Hay varias acciones restrictivas que limitan considerablemente el acceso a las redes electroacutenicas y acrecientan la brecha entre info-ricos e info-pobres Estas son de tipo

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riacuteos que tratan de hacer todo lo posible para limitar el acceso o impacto de Intershynet Deesta manera el Internet se antildeashyde a una larga listade losmedios de exshypresioacuten viacutectimas de lastijeras deAnastashysia Sin embargo a diferencia de los medios de expresioacuten tradicionales sobre papel o peliacutecula su control es mucho maacutes difiacutecil yaque su propia naturaleza lo hace casi incapturable A veces es sorshyprendente ver que las tentativas de resshytriccioacuten afectan principalmente a las poshyblaciones de paiacuteses en viacuteas de desarroshyllo de esta manera se contribuye a enshysanchar la brecha que ya los separa de los paiacuteses industrializados Persiste la esperanza de que una evolucioacuten hacia maacutes libertad se concentre en el futuro en el marco de un proceso de democratizashycioacuten que nace o que pronto vendraacute

Las acciones restrictivas para limitar el acceso a Internet o debilitar su impacshyto pueden serde tipo financiero (imposishycioacuten elevada detributos sobre el material necesario altas tarifas de telecomunicashycioacuten) de tipo teacutecnico (desarrollo frenado de la red telefoacutenica local cortes de sumishynistro eleacutectrico imposicioacuten de materiales filtrantes uobstaculizantes a nivel deproshyveedores de servicios) de tipo adminisshytrativo (obligacioacuten de inscribir nuevos sishytios con las autoridades o de pasar por esas autoridades para obtener permiso

financiero teacutecnico administrativo y legislativo

de operar Internet rechazo a proveedoshyres extranjeros de Internet) o de tipo leshygislativo (leyes que obliguen a proveedoshyres a hacer inaccesible lossitios que conshytengan material contrario a ciertas exishygencias morales poliacuteticas religiosas de seguridad etc)

Si algunos Estados a raiacutez de consishyderaciones mayoritariamente poliacuteticas o de seguridad estiman que deben limitar la libertad de informacioacuten por medio de restricciones a Internet como la imposishycioacuten de materiales filtrantes para censushyrar el contenido -censura peacuterfida ya que siempre se puede contornar- otros Estashydos reafirmando su respeto a esta misshyma libertad se inquietan de los abusos que permite Internet ya sea en el tema de la proteccioacuten de nintildeos confidencialishydad de datos personales proteccioacuten de la vida privada o eldeproteccioacuten intelecshytual dederechos de autor La lista nose termina ahiacute

En lo que se refiere a la lucha contra la pedofilia y la propaganda racista o de odio para nombrar algunos ejemplos la tentacioacuten a veces esgrande para sentildealar el arma del crimen eneste caso ellntershynety sus servicios dedistribucioacuten y no al propio criminal que es verdad puede reshysultar maacutes difiacutecil de identificar iNo hay que equivocarse de blanco se trata de cuestiones delicadas donde al igual que

en la lucha anti-terrorista es extremadashymente difiacutecil encontrar el equilibrio entre las medidas restrictivas que exige la lushycha contra el crimen y el respeto a dereshychos humanos fundamentales en espeshycial al derecho a la informacioacuten

Los excluidos

Pero el problema maacutes alarmante porque no tiene solucioacuten a corto plazo es el de los excluidos por pobreza Excluishydos de la sociedad de la informacioacuten demunidos de un medio extraordinario -Internet- para ejercer suderecho a la inshyformacioacuten centenas de millones de homshybres y mujeres se veraacuten auacuten maacutes margishynados de lo queestaacuten ahora Labrecha se ensancha no solo entre Norte y Sur sino tambieacuten dentro del Sur entre la eacutelite y lasclases medias urbanas y laspoblashyciones desfavorecidas en regiones marshyginales y rurales Esta dicotomiacutea tamshybieacuten se presenta en menor escala en el Norte donde el desempleo se ha transshyformado enel mayor factor de exclusioacuten

El PNUD en su informe anual de 1998 evaluacutea en 100 millones el nuacutemero depersonas que enpaiacuteses industrializashydos viven bajo la liacutenea depobreza Exisshyte conciencia de la importancia del proshyblema y la urgencia de afrontarlo en ciacutershyculos intergubernamentales y en cierto nuacutemero de organizaciones no-gubernashy

tensioacuten delegitimarse socioculturalmente en las industrias editoriales a traveacutes dela publicacioacuten de libros de estilo no requieshyre un anaacutelisis demasiado amplio Es la extensioacuten a los medios de comunicashycioacuten de larespuesta deotras industrias a losreclamos de loscomunicadores Proshyclamar la calidad del producto a partir de la idoneidad del proceso de disentildeo y fabricacioacuten parece ser una consigna de fa era Efectivamente lo es Y debe serasiacute en una eacutepoca cada vez maacutes comshypetitiva y generalizante En todo caso no debe menospreciarse unaobsesioacuten de signo positivo Ojalaacute las industrias editoriales se legitimen todas ellas Y si lo consiguen mediante una superpresenshycia de manuales de estilo -que lo dudo todo el tiempo- pues muchiacutesimas felicishydades En cuanto a la forma esverdad que puede resultar chocante que una pushyblicacioacuten seria se veaprecisada a proclashymar su pretensa calidad como si setratashyra de la calidad de un par de zapatillas deportivas pero en uacuteltimo anaacutelisis noes unarelacioacuten irreconciliable si la observashymos a la luz de lostiempos que corren Debe entenderse que ninguacuten manual o lishybro de estilo como ninguacuten par de zapatishyllas puede hacernos dantildeo a menos que esperemos maacutes de lo que pueden dar

En el cilindro

Sucede en ocasiones que se intenta adaptar el manual de estilo a una detershyminada y muy personal capacidad devashylorarlo y practicarlo En otras palabras se le tiende un lecho de Procusto en cushyriosa versioacuten mental Sucede tambieacuten que se le define solo por sus inevitables defectos (iba a decir humanos defecshytos) y de ahiacute que defectos sobre defecshytos para nopocos comunicadores el mashynual ha llegado a convertirse en una suerte dedinosaurio dentro deun pareacutenshytesis de hielo Con frecuencia es repushydiado como aquellas sentildeoras venezolashynas repudiaban el machismo o sea con un feminismo machista Vivimos una eacutepoca en que suelen quererse las resshypuestas antes de las preguntas y debe admitirse que un buen manual de estilo convenientemente desplegado en el inshyconsciente del comunicador (como una peliacutecula encaacutemara lenta) se acerca con creces a tal pretensioacuten

Desde su liacutenea de sombra el manual no dice queacute (de mucho) puede hacerse sino queacute (de maacutes bien poco) no puede

hacerse Su utilidad enladiaria faena es tan clara como una medalla en el pecho y cuando se sabe que estaacute ahiacute el texto marcha bien Que proliferen es loable aunque algunos parezcan padres aburrishydosenmedio delaverbena Ylo ideal es quecuando llega la hora dela porreccioacuten del nuevo comunicador el editor ponga en sus manos antes de hablar de dineshyros y otros articulares el corresponshydiente manual Entonces eleditor debeshyriacutea decir Goacutezalo como se merece exshypiacuteoacuteraiacuteo ensu maacutexima extensioacuten y no esshycuches a quienes 0 reducen al rincoacuten dishyciendo que este mensajero vuela por completo fuera de la creatividad

En cuanto aque los manuales de esshytilo seconviertan enobras de referencia para todos en productos vendibles eso es ya un disparate Es como la transformacioacuten del doctor Jekiacutel en mister Hyde Los manuales de estilo dejan de serlo y se transforman en escalofriantes foletones de gramaacutetica y ortografiacutea

Preciso es admitir que los manuales de estilo bien hechos seencuentran muy comprometidos por losmal hechos yque engeneral el campo delosmanuales sushyfre descreacutedito por exceso de concurrenshycia Pero este dantildeo es solo superficial La abundancia de los malos nodemuesshytra nada contra elprincipio mismo

Volviendo al artiacuteculo de Yriart se lee encitadesmesurada que Aristoacuteteles Hoshyracio y Quintiliano consideraban el estilo como una cuestioacuten eminentemente teacutecnishyca relacionada con losgeacuteneros y losaushyditorios pero iquestqueacute tiene que ver tandrashymaacutetica relacioacuten con losdos metros detieshyrra que cubren los manuales de estilo Tambieacuten eserrado citar la epigramaacutetica frase de Bouffon (le style cest ttiomme meme) por la sencilla razoacuten deque Boufshyton pensaba en todo menos en los mashynuales deestilo al acuntildearla Y la desmeshysura es completa al terminar citando a Joyce y la esteacutetica literaria que subyace en sus novelas El propio Bouffon califishycaba ese geacutenero exagerado de citas con otra frase epigramaacutetica Coup de theacuteatreacute

Verse En otro delosartiacuteculos aparecidos en

Chasqui 62 Hernaacuten Rodriacuteguez Castelo compone la siguiente definicioacuten del estilo El estilo es loque distingue ycaracteriza por igual a la escritura deun autor que a una obra o a conjuntos a veces vastos de obras -estilo recocoacute por ejemplo

1~111_~~iexcl1 Un manual de estilo impone -para aqueshyllos sobre quienes cobra autoridad- ciershytas elecciones alliacute donde cabiacutea vacilar entre doscaminos

Imposible no estar de acuerdo con Rodriacuteguez Castelo Incluso la frase soshybre quienes cobra autoridad sugiere una ecuacioacuten Autoridad -que emplea y paga convenientemente- exige el cumshyplimiento de ciertas y determinadas norshymas sobre quienes -efectivamente- coshybran iquestNo es una falta deeducacioacuten no estar de acuerdo

Otra cosa es mejorar los manuales de estilo Otra cosa es cerrar filas para abolir la proverbial estupidez de muchos solazados desde mitad de siglo en una especie de compulsioacuten anal En este sentido ejecutivos y comunicadores edishytores y linguumlistas han de concebir juntos a las criaturas Sin muecas sin manoshynefisrno libres de machaconeos sobre lugares comunes evitando una precisioacuten rigurosa y condescendiente sin autoshycomplacencia ni coqueteriacutea ni verdades

~dl~~~E~e de referencia para todos en productos vendibles eso es ya un disparate Es como la transformacioacuten del doctor jekill en mister Hyde Los manuales de estilo dejan de serlo y se transforman en esshycalofriantes folletones de gramaacutetica y ortografiacutea

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34 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 59

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de perogrullo ni esas verdades a medias que tanto hacen recordar los famosos acaacutepites contradictorios de los cerdos de Rebelioacuten en la granja que se deciacutean y desdeciacutean no solo dentro de una misma frase sino dentro de unamisma palabra

Ya se sabe lo que le pasoacute a la nariz de Max Eastman cuando Hemingway lo agredioacute con un voluminoso paquete de manuales de estilo acabados deimprimir Aunque debe admitirse que al menos en una ocasioacuten un manual de estilo tan enshytorpecedor como el de la antigua Pall Mall sirvioacute de acicate a un estilista de la talla de Samuel Beckett Entonces deshycenas de editoriales habiacutean rechazado sus manuscritos y el irlandeacutes decidioacute esshycribir algunas cositas sueltas para Pall Mall Tajantemente le fueron devueltas con sucesivas notas No se ajusta al manual de estilo A la sazoacuten el futuro Premio Noacutebel iniciaba unade sus cosishytas sueltas con el siguiente estilo Queacute importa quien habla alguien ha dicho queacute importa quieacuten habla Habraacute un punshyto de partida yo estareacute no sereacute yo yo estareacute aquiacute medireacute lejos no sereacute yo no direacute nada habraacute unahistoria de inmediashyto alguien vaa contar unahistoria Anshyte la negativa de la publicacioacuten Beckett apretoacute los dientes y escribioacute No poder abrir la boca sin proclamarlos a tiacutetulo de congeacutenere he aquiacute a lo que intentan reshy

60 CHASQUI 64 diciembre 1998

Los manuales de estilo determinan la existencia de medios conservadores o innovadores ordenados y riacutegidamente construidos o libres y hasta conairede inspirada improvisacioacuten

~iexcl~iexcliexcliexclIiexcl~~iexcliexcliexcl~ifiiexcl~IiexcliexcllttJ~IijiexcliexcliexclMflilordfj ALAIN MODOUX ~~~~ili~iexcl~~~~~~~iexcl~~~~~iexcl~~~~~~~I~~~~iexcliexcl~~~~~iexcl~~f~~i~~~~iexcliexcliexcl~~~~~~~~iexcliexcl~~~~~~iexcliexcl

Ghetto cyberneacutetico amenaza a los derechos humanos

ducirme Menuda astucia si me logran adaptar a un estilo del que imaginan que nunca podreacute servirme sin reconocerme de su tribu Vaya arreglarles yo la algashyrabiacutea de la que no entiendo nada no maacutes que de las historias que ese estilo acarrea como perros muertos

Una joyita El manual deestilo de mejor recordashy

cioacuten deque hay noticias lo forjoacute CG WeshylIington a finales del siglo pasado Obtushyvo un reconocimiento unaacutenime en Norshyteameacuterica y Europa y fuecopiado en cashysi todas suspartes porlasmaacutes importanshytes publicaciones Wellington erael edishytor de Kansas City Star donde colaborashyban Jack Lodon Sherwoood Anderson y John Reed entre periodistas de pura rashyza

Fueron las mejores normas que aprendiacute en mi vida -recordaba Hemingshyway- Uno estaba obligado a aprender a escribir una oracioacuten afirmativa sencilla Las frases debiacutean ser naturales Uno aprendiacutea a noemplear dospalabras donshyde bastaba unasola y a serdescriptivo Las expresiones en argot o slang debiacutean ser frescas y no haberse convertido en lugares comunes (slang to be enjoyable must be fresh) esaerala cuestioacuten Uno aprendiacutea a prloriacutezar losverbos porque es nuestra obligacioacuten ofrecer acciones y a

eliminar todos esos adjetivos que careshycen de significado concreto sobre todo espleacutendido Habiacutea que ser positivo Uno nunca podiacutea escribir que alguien hashybiacutea sido herido seriamente porque el coacuteshydigo era muy claro al respecto Todas las heridas son serias a lo maacutes que se puede aspirar es a describirlas como leshyves o peligrosas

Para acabar la concepcioacuten de la lengua y el estilo

como una pareja de trovadores senegashyleses a las puertas del teatro dei Piccoli estranquilizadora como lo es la contemshyplacioacuten de un bocadillo de jamoacuten cuidashydosamente envuelto Pero lo cierto es que en muchiacutesimas ocasiones lengua y estilo resultan tan clamorosamente inashygrupables como la noche deSan Bartolashymeacute y una huelga

En su artiacuteculo Hernaacuten Rodriacuteguez Castelo dice El otro campo al que los manuales de estilo atienden esla lengua Estos manuales diferiraacuten sin duda en lo que es estilo del medio dentro del cual prescriben -en sus aspectos semioacuteticos de orientacioacuten informativa de modelos de escritura queson los quele confieren su autoridad- Tales normas produciraacuten un medio conservador o uno innovador uno ordenado y riacutegidamente construido frente a otro libre y hasta con aire de lns-

Maacutes allaacute de lasoportunidades que ofrecen lasNuevas

Tecnologiacuteas de la Informacioacuten y de la Comunicacioacuten el autor

plantea la necesidad de esfuerzos solidarios para que estas tecnologiacuteas lleguen a

amplios rincones del mundo para evitarlaformacioacuten de

ghettos cyberneacuteticos que ampliacuteen la brecha entre infoshy

pobres e ino-ricos t~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~j~~~~~~~~~~~t~~r~~~~~1l~i~~~~~

arias conferencias meshysas redondas y seminashyrios se organizan en todo el mundo sobre el tema de lasformidables oportushynidades ofrecidas por las

Nuevas Tecnologiacuteas de la Informacioacuten y la Comunicacioacuten (NTIC) en materia de educacioacuten ciencia comercio diversioacuten etc pero son pocos los debates consashygrados al tema fundamental de la relashycioacuten entre las NTIC en particular Intershynet y los derechos humanos Especialshymente la cuestioacuten de los excluidos (los info-pobres seguacuten el neologismo conshysagrado) y la de los liacutemites de las NTIC yasean resultado de la voluntad humana

ALAIN Moooux suizo Director de la Unidad para la Libertad de Expresioacuten y la Democracia UNESCO Pariacutes E-mail amodouxesunescoorg

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o de carencias teacutecnicas o econoacutemicas son raramente temas del orden del diacutea Esta omisioacuten es auacuten maacutes preocupante quela exclusioacuten delosinfo-pobres dela sociedad de la informacioacuten ya que en el futuro afectaraacute a la inmensa mayoriacutea de la poblacioacuten mundial La brecha que ya separa a los ricos de los pobres seguiraacute ensanchaacutendose con el desarrollo fulgushyrante de los nuevos medios en las regioshynes industrializadas del planeta Traacutetese de la brecha auacuten maacutes perniciosa que existe en el Norte entre la mayoriacutea de ricos y la minoriacutea de pobres o en el Sur entre la minoriacutea de ricos y la impresioshynante mayoriacutea de pobres

Soberaniacutea personal vsmedidas restrictivas

Internet constituye hoy una formidashyble esperanza para miles de individuos

que hasta ahora estaban ahogados en el silencio por falta de recursos apropiashydos para comunicar maacutes allaacute de la autoshynomiacutea de sus voces o estaban condenashydos al silencio por la voluntad de sus dirishygentes Gracias a Internet estos hornshybres y mujeres pueden salir de su aislashymiento despreocuparse de la censura y ejercer libremente su derecho a buscar recibir e impartir sin consideracioacuten de fronteras las informaciones y las ideas tal como lo estipula el artiacuteculo 19 de la Declaracioacuten Universal de los Derechos Humanos estaacuten a punto de conquistar enel plano de la informacioacuten susoberashyniacutea personal

Pero Internet tambieacuten molesta inclushyso descarrila a un cierto nuacutemero de poshyderes establecidos en particular a aqueshyllos en los paiacuteses autoritarios o total ita-

CfIASQUI 64 diciembre 1998 33

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En nuestras sociedades de fin de siglo lo que cuenta son los consumidores no los ciudadanos quienes

campo de la comunicacioacuten cuyo impacto tiene serias repercusiones en las divershysasesferas del convivir social Por decir algo el hecho deque eldesarrollo de las nuevas tecnologiacuteas de comunicacioacuten coshyrre entrelazado con el proceso de globashylizacioacuten como efecto y causa al tiempo que la informacioacuten se afirma como el principal insumo de los procesos producshytivos de punta En el plano poliacutetico a su vez que las reglas del juego esteacuten camshybiando aceleradamente al son del impacshyto mediaacutetico y del refinamiento de teacutecnishycascomunicacionales como las medicioshynes de opinioacuten mercadeo manejos de imagen etc Y que en este nuevo esceshynario el peso de los medios de difusioacuten se esteacute tornando cada vez maacutes preponshyderante al punto dequesehahecho coshymuacuten que actuacuteen con una agenda puacuteblica propia

En elaacutembito cultural entanto que feshynoacutemenos como la televisioacuten porsateacutelite o el Internet registren un impacto ineacutedito cuyo potencial para contribuir aampliar el diaacutelogo intercultural esteacute siendo disminuishydo por la accioacuten homogeneizadora de la poderosa industria cultural dominante

Esmaacutes como esconocido enelcurshyso de los avances de la ciencia y la tecshynologiacutea tienen unrol determinante lospashytrones impuestos por los centros de poshyder El desarrollo de la comunicacioacuten no escapa a esta pauta porel contrario su

32 CHASQUl 64 diciembre 1998

no califican en el primerrango por desechables

condicioacuten defactor depoder hace que se refuerce tal tendencia Un indicio de ello nos dan las proporciones que estaacuten alshycanzando los procesos de monopolizashycioacuten y transnacionalizacioacuten delasempreshysas que actuacutean en este campo acenshytuando los ancestrales desequilibrios existentes

De modo que mientras maacutes se atrashyviesan lossistemas y medios de comunishycacioacuten en nuestras vidas asumiendo inshycluso roles de control social que antes estaban reservados a otras instituciones la posibilidad efectiva decontrol desde la sociedad tiende a escurrirse como el agua entre lasmanos con laconsecuenshyte distorsioacuten del convivir democraacutetico

Lo fundamental es que estas constashytaciones lejos dedarlugar al pesimismo contribuyeron a clarificar las estrategias delosdiversos sectores sociales presenshytesy adefinir compromisos comunes enshytre losque sedestacan el respaldo al exshyhorto del Foro Viena + 5 ante lasNacioshynes Unidas para que convoque a la Conshyferencia Mundial dela Comunicacioacuten y la adhesioacuten a la iniciativa que nacioacute de la Carta de Comunicacioacuten de los Pueblos para realizar un Congreso Mundial sobre Medios y Comunicacioacuten con miras a arshyticular un movimiento social planetario para retar la nueva ortodoxia de la domishynacioacuten del mercado enelaacutembito delacoshymunicacioacuten

y como colofoacuten cada quien se comshyprometioacute a asumir la responsabilidad de apoyar y contribuir al desarrollo de un amplio movimiento ciudadano por la deshymocratizacioacuten de la comunicacioacuten

NOTAS 1 Servicio Informativo ALAI nO 276-277

16 de julio 1998

2 En la Cumbre de Viena ALAI y APC presentaron lapropuesta sobre el Derecho a la Comunicacioacuten que surgioacute del Encuentro de Medios Alternativos y Populares realizado en Quito en abril de 1993

3 Este encuentro fue organizado por ALAI CEDHU (Ecuador) y APRODEH (Peruacute) Una siacutentesis de las conclusiones fue publicashyda en el Servicio Informativo ALAI nO 268 5 marzo 1998

4 DARCY Jean El derecho acomunishycar En Aportes de la Comunicacioacuten Social nO 3 Meacutexico Coordinacioacuten General de Comushynicacioacuten Social 1981 p 59

5 La comisioacuten organizadora de este evento estuvo integrada por ALA AMARC ALER APC Videazimut ICIC FMIC UCA APES yARPAS Lacomisioacuten de auspicio por Rigoberta Menchuacute Adolfo Peacuterez Esquivel Joshyseacute Ramos Horta Noam Chomsky Cees Hashymelink Eduardo Galeano Frei Betto Roberto Savio Oswaldo Guayasamiacuten Federico Pagushyra Federico Mayor (UNESCO) Noeleen Heyshyzeer (UNIFEM) y Graca Mache La docushymentacioacuten completa se encuentra en lapaacutegishyna web httpwwwecuanexapcorgforocoshymunicacion

pirada improvisacioacuten uno de escritura estandarizada sabia y discreta y otro de escritura ingeniosa brillante hasta coloshyquial Pero hay algo en que todos esos medios de comunicacioacuten coinciden han de estar escritos con correccioacuten y propieshydadidiomaacutetica

La anteriacuteor es una formulacioacuten que debe suscribirse hasta el final Entre otras cosas explica satisfactoriamente la dicotomiacutea que expone Yriart (no sinciershyta incomodidad) Es faacutecil observar en un extremo -el que ocupan la praacutectica de agencias noticiosas internacionales coshymo Reuters y Apmiddot el propoacutesito de imposhyner a sus productores un estilo neutro uniforme imperceptible apto para el maacutes amplio nuacutemero de receptores incluidos losmaacutes exigentes encuanto a calidad de informacioacuten En el otro -donde a solo tiacuteshytulo de ejemplo se puede citar el diario espantildeol El Paiacutes- se registra unaefervesshycente creativiacutedad formal tanto en lo que se refiere al leacutexico como a los recursos retoacutericos o a las estructuras textuales destinado a gourmets cotidianos de la lectura maacutes interesados en la sorpresa retoacuterica que en laclaridad yconsistencia del significado todo lo cual seriacutea oscurishydad uno de los maacutes elementales y grashy

ves defectos periodiacutesticos que en este caso Yriart confunde con una de las liacutecishytas (y extensamente practicadas) altershynativas que explica Rodriacuteguez Castelo en su formulacioacuten

Por demaacutes Yrtart escribe con no neutra simpatiacutea sobre la (iquestllamada iquestautollamada) Biblia de los periodisshytas aludiendo al para miacute cuestionable manual de AP que en uno desus paacuterrashyfosdice El eacutenfasis de este manual esshytaacute puesto absolutamente en lo teacutecnico y lasdeclaraciones deprincipios o autoaiashybanza institucional brillan por su ausenshycia iquestCierto Sea suficiente sentildealar de otro paacuterrafo De modo que ahora teneshymos un libro de estilo pero tambieacuten una obra de referencia Vaya modestia Peshyro el colmo esque el mismo manual apashyrece subtitulado como La Biblia de los periodistas Por favor La Biblia de los periodistas al igual que la de todo creshyyente o nocreyente ha de ser la Santa Biblia preferiblemente la de Casiodoro de Reina

Detritus

Jorge Sempruacuten dijo Se hace neceshysario que loscomunicadores dejen deser propagandistas para convertirse en pen-

Tecnologiacutea para fortalecer el movimiento de radios populares educativas y comunitarias en Ameacuterica Latina

aler Asociacioacuten Latinoamericana de

Educacioacuten Radiofoacutenica Valladolid 479 y Madrid

Casilla 17-03-4639 - Quito Ecuador Tel (593-2) 524 358 Fax (593-2) 503 996

E-mail aleralerorg Paacutegina electroacutenica wwwalerorgec

iexcliexcliexcliexcl__II sadores Y aunque no lo parezca tanto los manuales de estilo estaacuten llamados a contribuir con su papel auxishyliar e influencia conceptual para que un diacuteaesa necesidad seaunhecho magniacutefishyco

Como sucede con muchiacutesimas cosas escritas no pocos manuales de estilo se repiten hasta la saciedad y ellos han deshymostrado que son maacutes accesibles que otros cuerpos a la decrepitud Pero la dishyferencia entre un manual bueno y un mashynual malo debe parecernos hoy maacutes evishydente quenunca A losmalos pues hay que barrerlos deportarlos o mejor quemiddot marlos in puacuteribus delante de todo el mundo

y entre todos a quienes atantildee la apashyricioacuten de los nuevos manuales seraacuten los comunicadores maacuteximos responsables demarcar suspautas hacieacutendoles ceder aquiacute evitando esazona baldiacutea allaacute conshydenando enuna palabra cualquier asomo estupefaciente mediante una faena inshyvertida de correccioacuten que solo es posible si nos dedicamos a usar unespantildeol maacutes claro maacutes hermoso maacutes reconstituido maacutes profesional e intachable y todaviacutea maacutes urgente

CHASQUl 64 diciembre 1998 61

)~~~~~~~~~~~~iexcliexcliexcl~iexcl~iexcl~~~~~iexcliexcliexcl~~~~iexcl~iexcl~iexcl~~iexcl~~~~iexcl~iexcl~~~~iexcliexcliexcliexcl~~~~~~iexcl~iexcl~iexcl~~~~~iexcl~~1~~~~~~~~iexcl~iexcl~iexcl~iexcl~~~iexclr HERNAacuteN RODRiacuteGUEZ CASTELOiexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexclIiexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexclriexcl

Manuales de estilo

iquestYen queacute quedamos

Es necesaria una confluencia entre el mundo de la comunicacioacuten y los movimientos sociales para luchar por el derecho y la democratizacioacuten de la comunicacioacuten

Hernaacuten RodriacuteguezCastelo retoma el tema de los Manuales de Estilo tratado en Chasqui 62 Analiza los diversos enfoques de los artiacuteculos presentados en dicho

dossier para responder a lapregunta iquestqueacute sony para queacute sirven los manuales de estilo

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eo en el penuacuteltimo nuacutemero de Chasquiacute -el 62 de junioshyel cuadernillo dedicado a los Manuales de Estilo y quedo con la impresioacuten de que el lector que haya neshy

cesitado de definiciones acerca de queacute son exactamente y para queacute sirven realshy

62 CHASQUI 64 diciembre 1998

mente tales manuales debe haberse queshydado perplejo

Porque el primer texto -del que me confieso autor- le ha dicho que hay mashynuales de estilo que responden a expecshytativas y cumplen funciones muy precishysas como es -se ha dicho alliacute- la de orientar a los redactores de una publicashy

cioacuten perioacutedica hacia una forma de redacshycioacuten y presentacioacuten de sus materiales -con miras a lograr la fisonomiacutea caracteshyriacutestica de esa publicacioacuten- Ello se hace maacutes uacutetily hasta indispensable cuando los redactores de esa publicacioacuten por la rashyzoacuten que sea estaacuten dispersos proceden de no menores maneras de dispersioacuten y requieren de tal orientacioacuten Esto resulta sinduda positivo

Pero el mismo texto ha alertado conshytra un efecto negativo de manuales en extremo meticulosos y preceptivos el empobrecimiento Una total uniformidad nunca puede lograrse en la riqueza yorishyginalidad -que tanto dependen degenio y aliento individual- se la logra en losniveshyles maacutes bajos de la produccioacuten -alliacutedonshyde han desaparecido inventiva y creativishydado

Pero he aquiacute queotrode losartiacuteculos anuncia nada menos queunlibro comuacuten para todos los medios de comunicacioacuten enespantildeol un manual de uso delespashyntildeol periodiacutestico con el acuerdo mayoritashyriode todala prensa del mundo hispanoshyhablante (Goacutemez Font El Manual de Espantildeol Urgente de EFe)

Cosa tan descomunal se justificaba de modo bastante minuacutesculo estamos en un momento en que todos nos copiashymos -dicho de manuales y libros de estiacuteshy10-

Esto se contradice expresamente en otro artiacuteculo No hay doslibros de estilo periodiacutestico ideacutenticos en la medida en que cada uno refleja el espiacuteritu y lastrashydiciones del medio del que emana y al que se dirige (Joaquiacuten Amado ABe iquestun libro de estilo maacutes)

Cosas asiacute nos vuelven al comienzo inevitable del queacute son y para queacute sirven los Manuales de Estilo

HERNAN RODRIGUEZ CASTELO ecuatoriano Escritor y periodista miembro de la Academia Ecuatoriana de la Lengua

factores de los fracasos sin que esto inshyvalide los aportes queen su momento hishycieron tales iniciativas

Esta constatacioacuten es importante pues abre la perspectiva de superar la visioacuten de grupo de presioacuten hasta ahora predoshyminante para pensar enteacuterminos de moshyvimiento social cuyo asidero radica en los cambios estructurales que se estaacuten procesando en la realidad contemporaacuteshynea donde el factor comunicacioacuten esuno de loscomponentes centrales Para desshycargo del fracaso del NOMIC podriacutea deshycirse que tambieacuten le faltoacute esta base esshytructural

Una de las secuencias de las transshyformaciones estructurales es que el conshycepto de ciudadaniacutea circunscrito a los liacuteshymites de los Estados precisa redefinirse en teacuterminos de democracia Y es en esshyte plano donde el derecho a la comunicashycioacuten -al igual quelasdemandas degeacuteneshyro ambientalistas de identidad eacutetnica entre otras- adquiere una nueva dimenshysioacuten

Son precisamente estas considerashyciones lasque animaron a otra iniciativa el Foro Internacional Comunicacioacuten y Ciudadaniacutea quese desarrolloacute de maneshyra complementaria al Foro Viena + 5

Comunicacioacuten y ciudadaniacutea Bajo el lema comunicacioacuten para la

democracia democracia en la comunicashycioacuten del 9 al 11 de septiembre en San Salvador (El Salvador) se llevoacute a cabo el Foro Internacional Comunicacioacuten y Ciushydaoaniacutea con la participacioacuten de cerca de 200 personas de 40 paiacuteses del munshydo aunque a la distancia -viacutea comunicashycioacuten electroacutenica- fue seguido al menos porun nuacutemero similar

Esta iniciativa fueconcebida como un proceso para propiciar una confluencia entre el mundo de la comunicacioacuten y los movimientos sociales con miras a articushylar propuestas y acciones en favor del derecho y democratizacioacuten de la comunishycacioacuten Esto es el evento de San Salvashydornofue sino un momento de la dinaacutemishycadeintercambios quese haestablecido entorno al tema

Uno de los elementos destacados del Foro constituyoacute la significativa presencia derepresentantes de movimientos sociashyles eacutetnicos y ciudadanos -particularmenshyte de derechos humanos mujeres camshypesinos comunales indiacutegenas afroameshyrlcanos ambientalistas y ecumeacutenicosshy

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que comienzan a incluir en sus agendas el tema de la comunicacioacuten en la persshypectiva de ejercer derechos en este aacutemshybito

Otro aspecto novedoso fue los acershycamientos y diaacutelogos que se entablaron entre representantes sociales y miemshybros del mundo de las comunicaciones (agencias y medios alternativos radialiacutesshytas videastas acadeacutemicos entre otros) coincidiendo en la necesidad de alianzas para posibilitar los flujos de informacioacuten acceder y capacitarse en las nuevas tecshynologiacuteas mantener y fortalecer los meshydios alternativos exigir la democratizashycioacuten del espectro radioeleacutectrico e incorshyporar el enfoque de geacutenero y los puntos de vista eacutetnicos en lascomunicaciones

Durante el evento el tema de la coshymunicacioacuten fue abordado desde la persshypectiva de losderechos humanos degeacuteshynero de la sociedad civil y redes sociashyles de los pueblos indiacutegenas del poder local y de la espiritualidad El eje de tashyles discusiones estuvo dado por el criteshyriouniversalmente aceptado deque la vishytalidad de la democracia depende de la

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participacioacuten ciudadana para lo cual remiddot sulta fundamental que los diversos actoshyres sociales esteacuten debidamente informashydos y puedan expresar sus particulares puntos de vista al conjunto de la socieshydad Esto es queal ser la comunicacioacuten un proceso social fundamental resulta un imperativo democraacutetico que en ella prevalezca elprincipio de igualdad entoshydoslosniveles entre quienes intervienen en tal proceso

Pero tambieacuten se reflexionoacute desde el otro punto de entrada el de la ciudadashyniacutea cuyo sentido ha sido puesto en enmiddot tredicho por la tendencia dominante en curso cuyo referente central esel mercashydo total Y esque la loacutegica con que este se mueve es inapelable todo debe tener unprecio unduentildeo y generar ganancias Ergo lo que cuenta son los consumidoshyres nolosciudadanos De ahiacuteque quieshynes no califican para el primer rango simple y llanamente sonexcluidos y alliacuteshyrniacutete considerados desechables

La ocasioacuten permitioacute asimismo que se pusiera sobre el tapete lastendencias principales que se estaacuten operando en el

CHASQUI 64 diciembre 1998 31

111111111111_111 ~I_iexcllliexcl Lacoincidencia conel cincuentenario

de la Declaracioacuten Universal hizo que esshyta iniciativa adquiriera un sentido catalishyzador quesetradujo enel involucramienshyto de unadiversidad de movimientos soshyciales y ciudadanos (mujeres ambientashylistas indigenistas afros gays campesishynos urbano-populares de desarrollo de comunicacioacuten entre otros) y en la consishyguiente ampliacioacuten de ejes y perspectishyvas en la lucha por los derechos humashynos

Uno de los temas emergentes en la agenda de derechos humanos adoptada en el Foro Viena + S fue el Derecho a la Comunicacioacuten Es asiacute que entre sus resoluciones acordoacute exhortar a la Orgashynizacioacuten de Naciones Unidas para que convoque a una Conferencia Mundial de la Comunicacioacuten quecontemple unaamshypliaparticipacioacuten de la sociedad civil con el mandato de analizarla y sustentar el reconocimiento del Derecho a la Comunishycacioacuten

Esta propuesta surgioacute de la dinaacutemica de intercambio -a traveacutes de una lista electroacutenica- queestablecioacute el primer Enshycuentro Latinoamericano sobre Derechos Humanos y Comunicacioacuten realizado en Quito en febrero de 1998 con la particishy

ientras maacutes se atraviesan los sistemas y medios

de comunicacioacuten en nuestras vidas asumiendo incluso roles de control social que antes estaban reservados a otras instituciones la posibilidad efectiva de control desde la sociedad tiende a escurrise como el agua entre las manos con la consecuente distorsioacuten del convivir democraacutetico

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30 CHASQUI 64 diciembre 1998

pacioacuten de unos 30 organismos y redes de derechos humanos regionales y nashycionales para debatir y buscar consenshysos en torno a dos temas centrales el derecho humano a la comunicacioacuten y los retos que plantea el uso de las nuevas tecnologiacuteas para la defensa de los dereshychos humanos Cabe destacar que otro logro significativo de este evento fue la decisioacuten de las organizaciones particishypantes de incorporar a sus plataformas de lucha el Derecho a la Comunicacioacuten

Derecho a la comunicacioacuten Con la Declaracioacuten Universal de los

Derechos Humanos en su artiacuteculo 19 quedoacute consagrado el Derecho a la Inforshymacioacuten como derecho humano fundashymental que comprende a nivel indivishydual elderecho a informar y ser informashydo la libertad de opinioacuten y expresioacuten la proteccioacuten de la privacidad y el libre acshyceso a la informacioacuten a nivel institucioshynal el derecho a publicar o emitir inforshymaciones u opiniones la libertad de acshyceso a lasfuentes de informacioacuten y eldeshyrecho al secreto profesional y a la resershyva delasfuentes a nivel colectivo el deshyrecho al libre y equilibrado flujo de la inshyformacioacuten el derecho de reacuteplica y la preshyservacioacuten de la integridad cultural

Tras destacar que el Derecho a la inshyformacioacuten es resultado de un devenir histoacuterico el Foro Viena + 5 consideroacute que ahora setorna ineludible incorporar un derecho maacutes extensivo el Derecho a la Comunicacioacuten Precisando al respecshyto que El vertiginoso desarrollo de nueshyvas tecnologiacuteas de comunicacioacuten de la mano delaglobalizacioacuten dela economiacutea ha transformado el mundo contemporaacuteshyneo y por ende losprocesos sociales de comunicacioacuten a nivel planetario Nunca como ahora lahumanidad hapodido conshytar con un ineacutedito potencial para comunishycar sin embargo sehavisto diluido por la persistencia de desbalances en el acceshyso y distribucioacuten incluso de la tecnologiacutea maacutes baacutesica

En la medida en que la nueva realishydad en el aacutembito de la comunicacioacuten tieshyne consecuencias directas sobre la conshyvivencia y gobernabilidad tanto a nivel de las naciones como global el Foro acorshydoacute exhortar a la ONU para que asuma esta problemaacutetica proponieacutendole especiacuteshyficamente la convocatoria a una Confeshyrencia Mundial que deacute cuenta del dereshychoa la comunicacioacuten

La importancia del planteamiento rashydica enque la incoporacioacuten de este tema como punto de la agenda del organismo mundial abre la posibilidad de darle un marco maacutes definido y a la vez ampliar el debate queal respecto se viene desarroshyllando desde casi tres deacutecadas pero de manera dispersa

En efecto el principio del derecho humano a la comunicacioacuten aparecioacute en 1969 en un artiacuteculo de Jean DArcy enshytonces Director de Informacioacuten de la ONU en New York quien diez antildeos maacutes tarde volvioacute a referirse al caraacutecter prosshypectivo de su propuesta sentildealando que Hoy diacuteaparece posible darunnuevo pashyso adelante el derecho del hombre a la comunicacioacuten como resultado de nuesshytras uacuteltimas victorias contra el tiempo y el espacio asiacute como de nuestra mayor conshyciencia del fenoacutemeno de la comunicashycioacuten Este derecho fundamental estuvo impliacutecito y subyacente desde los oriacutegeshynes entodas las libertades conquistadas tales como la de opinioacuten de expresioacuten deprensa y de informacioacuten Laaparicioacuten delasmaacutequinas que se interponen entre loshombres nos hizo olvidar su existenshycia Hoy vemos que este derecho abarshyca todas las libertades pero que adeshymaacutes aporta tanto paralos individuos coshymo para las sociedades las nociones de acceso y participacioacuten a la informacioacuten y de corriente bilateral de la informacioacuten nociones todas necesarias como bien comprendemos ahora para el desarrollo armonioso del hombre y de la humanishydad

Desde entonces para acaacute elprincipio del derecho a comunicar hacaminado de la mano de una multiplicidad cte iniciatishyvas democraacuteticas en el campo de la coshymunicacioacuten Y en la medida enque mushychas de estas sequedaron enel camino tal el caso del movimiento en torno al Nuevo Orden Mundial de la Informacioacuten y la Comunicacioacuten (NOMIC) el desarrollo de sus ideas-fuerza se ha visto limitado a la vezquefragmentado

Todo parece indicar que se estaacute abriendo una nueva fase en la lucha por el derecho a la comunicacioacuten que parte por reconocer los errores cometidos para encarar desde una mejor posicioacuten los nuevos desafiacuteos Entre los mea culpa destaca el reconocimiento de que la soshybrecarga voluntarista cuando no elitista que dejoacute de lado la participacioacuten de la gente constituye uno de los principales

Lo que no deben ser

Cabe hallar un primer acuerdo entre esas voces procedentes de oacutepticas tan diversas enel liacutemite negativo queacutenodeshyben ser los Manuales de Estilo

No deben ser -no pueden ser- nidicshycionarios amplios ni gramaacuteticas compleshytas Nopueden sertampoco libros desisshytemaacutetica y rigurosa teoriacutea (Libros conbashyses teoacutericas como el Curso general de redaccioacuten periodiacutestica de Joseacute Luis Marshytiacutenez Albertos o mi Redaccioacuten periodiacutestishyca -de CIESPAL- sontratados de redacshycioacuten periodiacutestica no manuales de alguacuten medio determinado)

Y hay que antildeaolr en esta ladera del no todo aquello que un artiacuteculo trata con apenas velada displicencia Declaracioshynes de principios enunciados acerca de losfinesde la publicacioacuten resentildeas histoacuteshyricas sobre el medio Todo esto en rishygor no pertenece a un Manual de Estilo Si algo sobra en los actuales libros de estilo iberoamericanos -escribe Yriartshyson las autoalabanzas y declaraciones de principios

Destinacioacuten eminentemente praacutectica

iquestYporqueacute nodeben sernada de esshyto los Manuales de Estilo Por su destishynacioacuten eminentemente praacutectica

Son libros de consulta urgente EFE ha llegado a titular su manual Manual de EspatJol Urgente El de ABC nos dice otroartiacuteculo sepensoacute como un recordashytoriode normas baacutesicas

Es en suma lo que Yriart ha dicho con foacutermula tan casera y sustanciosa coshymola cocina misma Este manual debe serun auteacutentico libro de cocina

El artiacuteculo quemaacutescontrario pudiera parecer a los manuales le pone como condicioacuten para que sean verdaderamenshyte uacutetiles-esdecir para quecumplan con su naturaleza manual- que sean una herramienta de consulta permanenteshymente abierta sobre la mesa y faacutecil deutishylizar unconjunto miacutenimo de reglas opeshyrativas

El meollo del queacute

Entonces estamos frente al meollo del queacute eso en que todas estas voces -y cualesquiera otras- habraacuten de coincishydir

Sin duda hay casos en que los Mashy

nuales de Estilo son no solo uacutetiles sino necesarios

Por aquiacute podemos comenzar la precishysioacuten delqueacute

El Manual deEstilo esunlibro que se hace cuando va a seruacutetil y es necesario y se hace para ser uacutetil y necesario iquestCuaacutendo ocurre esto Esta es pregunta a la que responde el medio que siente esa necesidad y ve esautilidad

Por ejemplo cuando en ese medio trabaja personal disperso -caso especial deagencias noticiosas- o personal nosushyficientemente bien formado o falto de exshyperiencia

Reprocha Yriart a ciertos manuales de estilo que al concluir su lectura no se puede menos quepensar que los edishytores redactores y cronistas de los meshydios a los que estaacuten presumiblemente destinados (sic) no saben doacutende trabashyjan noson periodistas profesionales son gramaticalmente analfabetos

Pues hay medios de Ameacuterica Latina donde todo esto acontece y el Manual deEstilo puede serla manera praacutectica de resolver tales problemas (De paso un Manual de Estilo podriacutea sugerir que se eviten usos anoacutemalos de losdos puntos como el perpetrado por el ilustre juez de los pobres manuales para uso de perioshydistas subdesarrollados)

Ahora bien iquestpara queacute la utilidad y hasta necesidad del Manual de Estilo Para resolver dudas

El aacutembito de la duda

Yaquiacute damos con laclave delManual de Estilo el alcance que sus patrocinashydores o autores han dado a la duda

Uncaso miacutenimo de Manual de Estilo seriacutea el que solo atiende a lasdudas que nopueden resolverse enlosgrandes texshytos preceptivos -en espanoi baacutesicamenshyte dos Diccionario de la Real Academia Espantildeola y Esbozo de una nueva grashymaacutetica de la lengua espantildeola (obras de esa a la que Yriart llama anciana dama tan caprichosa como mandona la Real Academia lo cual es o pura retoacuterica -mala de lugar comuacuten- o ignorancia de coacutemo trabajan lasAcademias del mundo hispaacutenico)

En ese manual solo tendriacutean lugar esos casos a que esos doslibros de refeshyrencia inevitables no atienden y aquellos en que ellos dejan libertad Por ejemplo la vacilacioacuten tanextensa yprofunda enel

espantildeol de Ameacuterica entre se venden lishybros (construccioacuten pasiva) y se vende lishybros (construccioacuten impersonal) La anshyciana dama mostrando que ni es caprishychosa ni es mandona se pronuncia asiacute Laconstruccioacuten pasiva es la tradicional la que recomiendan los gramaacuteticos y doshymina enteramente en la lengua literaria (Esbozo 3S6c)

Un Manual de Estilo quepor naturashyleza es mandoacuten deberiacutea prescribir cuaacutel de lasdos construcciones han depreferir los redactores del medio o institucioacuten Como se veraacute esto nada tiene que ver con impreparacioacuten de loscomunicadores que laboran en esemedio o institucioacuten

Pero hay impreparacioacuten en muchos comunicadores que llegan a trabajar en unmedio Y hay maniacuteas y fobias Como eso de omitir sistemaacuteticamente la sanshygriacutea Y hay torpezas Como eso de poshynerdespueacutes de un signo de cierre de inshyterrogacioacuten uninuacutetil punto signo claro de inexperiencia Yentonces elaacutembito dela duda se ampliacutea enormemente y con eacutel no solo la necesidad de un Manual de Estilo sino la extensioacuten queeste debe teshyner

Maacutes allaacute de la denotacioacuten la connotacioacuten

Puede darse caso en rigor de que un medio no necesite de Manual de Estishy

o siempre el redactor tiene a mano una

gramaacutetica ni buena ni mala y siacute tiene su Manual de Estilo la gramaacutetica que puede haber a mano no se interesa por sus dudas y sus necesidades especiacuteficas las que en cambio son conocidas y sentidas por el medio para el que el redactor aquel trabaja

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CHASQUI 64 diciembre 1998 63

_ilmiddoti lo alguno porque para dudas tanto leacutexishycas como gramaticales le basta con poshyner al alcance de sus redactores el DRAE -las siglas del diccionario oficial de la lengua espantildeola- y un par de buenas gramaacuteticas o diccionarios de dudas Peshyroaun ese medio sentiraacute la necesidad de atender a ciertas dudas que son ajenas al diccionario y la gramaacutetica comuacuten

Es el caso de la connotacioacuten Palashybras cuya denotacioacuten -que es a lo uacutenico a que atiende al diccionario queyo sepa a nadie se le ha ocurrido auacuten hacer un diccionario de connotaciones- es la misshyma para cualquier tipo de uso cobra en ciertos usos connotaciones que han de tenerse encuenta si sequiere comunicar de modo exacto

En mi artiacuteculo sobre los Manuales de Chasqui puse el ejemplo de anciano-anshyciana y lo que sobre esas voces prescrishybe el Manual deEstilo de El Paiacutes Ladeshynotacioacuten de esas palabras es cosa en la que se halogrado cierto acuerdo mayor de 65 antildeos Pero en cuanto a la connoshytacioacuten el Manual advierte Sin embarshygo estos adjetivos -por el tono peyoratishyvo que puedan tener- solo deben emshyplearse muy excepcionalmente y maacutes como exponente de decrepitud fiacutesica que como un estadio de edad

Con lo cual nos confirmamos en la conclusioacuten -ya indiscutible- de que los

Manuales de Estilo son uacutetiles acaso neshycesarios y con necesidad de la que quien ha de juzgar es el medio o institushycioacuten para cuyos problemas comunicacioshynales se ha elaborado el manual

(Y hay que insistir los Manuales de Estilo no son cosa solo de perioacutedicos y agencias noticiosas iCuaacutento bien hariacutea a ciertas instituciones como porponer el ejemplo de dos que en alguacuten momento se interesaron por unManual de Estilo el Municipio de Quito o el Ministerio de Reshylaciones Exteriores del Ecuador Lo de tiempo y esfuerzos que ahorrariacutean al tiempo que mejorariacutean substancialmente su redaccioacuten institucional)

Sobre el coacutemo

Con lodicho sehaadelantado mucho sobre el coacutemo de losManuales de Estilo Cada medio o institucioacuten debe procurar el coacutemo ideal teniendo a la vista destinatashyrios y usos previstos para el Manual Peshyro en general hallo coincidencia en que debe serunlibro realmente manual por lo cual sus ordenamientos e iacutendices deshyben hacerlo de manejo expedito

Sobre sus contenidos hay otra coinshycidencia -por maacutes que alguacuten artiacuteculo en un pasaje parezca discordar con esto- deben arrancar porproblemas decorrecshycioacuten idiomaacutetica

Sedice que para queacute repetir en ellos

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lo que puede hallarse encualquier buena gramaacutetica Por una doble razoacuten Primeshyro porque no siempre el redactor tiene a mano una gramaacutetica ni buena ni mala y siacute tiene su Manual de Estilo Y segundo porque la gramaacutetica que puede haber a mano noseinteresa por sus dudas y sus necesidades especiacuteficas las que en cambio son conocidas y sentidas por el medio para el que el redactor aquel trashybaja

La cuestioacuten de la correccioacuten es grashymatical La de exactitud y propiedad es leacutexica Y sin descontar que en toda reshydaccioacuten debe haber el DRAE y acaso otros diccionarios un buen Manual de Estilo ha de atender a las cuestiones leacuteshyxicas queel medio o institucioacuten enfrenta

Yviene la cuestioacuten maacutes problemaacutetica la del estilo Cada manual atenderaacute a esshyto del estilo seguacuten susnecesidades y poshysibilidades Esto sedesprende delo hasshyta aquiacute asentado En cuanto a estilo peshyriodiacutestico escosa que plantea problemas teoacutericos y praacutecticos de notable complejishydad

Dejada de lado la discusioacuten de tales problemas -ya sehadicho lo que un Mashynual de Estilo no eso un Manual de Estishylo periodiacutestico debe atender al estilo Por ejemplo la extensioacuten del paacuterrafo inforshymativo es cuestioacuten estrechamente relashycionada con el estilo porque extensioacuten eneste caso noescosa contable -cuaacutenshytas palabras- sino de calidad dentro de ciertos liacutemites Elpaacuterrafo que noexceda el nuacutemero de palabras fijado deberaacute ser un modelo de buena construccioacuten de rishygor en la entrega de la informacioacuten Toshydo ello pertenece al estilo periodiacutestico

Y poruacuteltimo un Manual de Estilo deshyberaacute extenderse a todas esas operacioshynes que garantizan que el producto sea lo que sus editores desean -que escrishybioacute Yriart

En suma el manual deberiacutea ser el texto que el director del medio o jefe de redaccioacuten entrega al periodista que no acaba de entrar en la forma estilo y teacutecshynica de trabajo del medio evitaacutendose el tener que estar sobre eacutel para informarle y corregirle

Yen la institucioacuten puacuteblica quecuenta con unbuen manual el jefepodriacutea decirshyle a la secretaria Toacutemese un par de diacuteas y estudie el manual Asiacute queremos que se escriba aquiacute O

iexcljili1~iexcljl~~iexcl~iexcliexcl~~iexcliexcliexcl~~~~iexcl~Iiexcl~~j~i~i~[~1~1]iexcliexcll~iexcliexcl OSVALDO LEOacuteN iexcliexcliexcl~iexcl~~~~iexcl~~~~~~iexcliexcl~iexcliexcl~iexcliexcliexcliexcl~~~~~~~~~~iexcliexcl~r~~~~~~rJ~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~iexcli~~~~~~~~~~~~~iexcl~~~~~~~~~iexcl

1niciativas

ciudadanas

por el derecho a la

~comunlcaClon

El Foro Mundial Viena +5 uno de los eventos centrales en la conmemoracioacuten de los cincuenta antildeos de la Declaracioacuten Universal de los Derechos Humanos que agrupoacute a

importantes sectores de la sociedad civil seconstituyoacute en un espacio amplio de discusioacuten en torno a la vigencia de los derechos humanosy a la democratizacioacuten de la comunicacioacuten Esta reunioacuten abrioacute lluevas perspectivas quepermiten superar la visioacuten degrupo depresioacuten

para pensar en teacuterminos de movimiento social y ciudadaniacutea El autorpresenta los principales ejes de discusioacuten de esta reunioacuteny delForo Internacional Comunicacioacuten v

Ciudadaniacutea realizado en septiembre de este antildeo en San Salvador ~~~~~~~~~li~l~~~~~~~l~~~iexcl~~~~~~~~~~~~~~~~~J~J~~ill~~iexcliexcliexcl~~~~~~~~~~iexcl~~tt~~~I~~r~I~~l~iexcl~~~~~l~~~~iexcl~iexcliexcliexcliexcl~

cincuenta antildeos de la Deshy cincuentenario de dicha Declaracioacuten nismo mundial (que establece que las claracioacuten Universal de los constituyoacute unmomento dereflexioacuten y de conferencias que promueve sean evaluashyDerechos Humanos el formulacioacuten depropuestas praacutecticas para das cada cinco antildeos) en 1998 corresshypanorama en esta mateshy hacer avanzar losderechos consagrados pondiacutea hacer el balance de los avances ria permanece sombriacuteo e incorporar nuevos derechos alcanzados en los compromisos que los pues los informes dan Una de lasactividades centrales proshy gobiernos adquirieron en dicha cumbre

cuenta deque a lo largo y ancho del plashy tagonizada por estos organismos fue el La cita de Ottawa fue programada como neta persiste la discriminacioacuten y lasvioshy Foro Mundial Viena + 5 que tuvo lugar un proceso para realizar el balance desshylaciones a la dignidad humana Yel futushy en Ottawa del 22 al 24 de junio Como de la sociedad civil ronose avizora nada esperanzador Bashy serecordaraacute en junio de1993 secelebroacute OSVALOO LeOacuteN ecuatoriano Doctor en Sicologiacutea y

master en Ciencias de la Comumcacioacuten (Universijo este contexto para los organismos en Viena la Conferencia Mundial de Deshydad de Montreal) coordinador de la AgerlCia Loushy

comprometidos con la vigencia plena de rechos Humanos organizada por las Nashy noamericana de Informacioacuten CAlA) losderechos humanos la celebracioacuten del ciones Unidas Por disposicioacuten del orga- E-mail mfoaiaiecuanexnetec

Un Manual de Estilo deberaacute extenderse a todas esas operaciones quegarantizan que elproducto sea lo quesus editores desean

64 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 29

11111111111111_1middot miento de la comunicacioacuten masiva Coshymo lo son la fabricacioacuten de situaciones conflictivas para atraer puacuteblicos y la exashycerbacioacuten de la pornografiacutea

Algunos analistas reprochan a los periodistas por dar a actos de terrorismo una cobertura tan amplia y destacada que llega a favorecerlos ante el puacuteblico en desmedro de las viacutectimas y para burshyla de la autoridad Otros analistas estishyman por inversa que la informacioacuten puacuteshyblica sobre tales actos es indispensable para controlarlos y hacerlos reprobables De todas maneras se da a menudo en esos casos un conflicto entre el derecho y el deber de la prensa de informar y el derecho y el deber del Estado de proteshyger la vidade las personas y asegurar la paz puacuteblica actuando contra ese tipo de delincuencia poliacutetica sinfacilitar la cobershyturaperiodiacutestica El ex-director delCIESshyPAL Luis Proantildeo propone que este dileshyma no sea planteado simplistamente enshytre informar o no informar sino entre informar bien e informar mal disyuntiva que exige un difiacutecil equilibrio y un criterio formado por desgracia tal vez no muy frecuente ni entre autoridades ni entre periodistas (Proantildeo 1991 p 98)

La prensa ligbt

Nopocos de loscomportamientos leshysivos a la vigencia de los derechos hushymanos pueden atribuirse hoy a la creshyciente tendencia hacia un periodismo sin sensibilidad social cada vez menos serio El escritor y periodista Mario Vargas Lioshysa quien llama a la frivolidad la reina y sentildeora de la civilizacioacuten posmoderna cri-

Para la mayoriacutea de la humanidad los derechos proclamados en 1948 nosignifican mucho maacutesquepapelmojado

ticoacute duramente la trivializacioacuten de la prenshysa en la asamblea de la SIP en Uruguay ennoviembre uacuteltimo Los medios decoshymunicacioacuten sobre todo los diarios eran grandes promotores de cultura Hoy lo son mucho menos y los audiovisuales se han convertido en enemigos de la cultushyra (Cit por LaRazoacuten 1998 p 6)dijoel famoso novelista Y en la Cumbre Latishynoamericana de Periodistas realizada en Bolivia en mayo de 1998 el comunicoacuteloshygoy periodista Erick Torrico coincidioacute con esa apreciacioacuten al sentildealar que el perioshydismo parece haber perdido los referenshytesdel compromiso social se hainscrishyto abiertamente en los patrones del coshymercialismo y la competencia (Torrico 1998 p5)

iquestQueacute hacer El problema es tan vasto y complejo

que hallar solucioacuten para eacutel ciertamente no ha de ser faacutecil pues involucra nada menos queprovocar elcambio de mentashylidad y decomportamiento en millares de actores de la comunicacioacuten nada maacutes queenLatinoameacuterica Y esto solo puede lograrse si los niveles directivos de todas lasprincipales instituciones decomunicashycioacuten de la regioacuten asumen conjuntamente la responsabilidad de propiciar resueltashymente ese cambio

Por eso creo que el primer paso seshyriacutea un encuentro para analizar la situashycioacuten a fondo a base deunainvestigacioacuten amplia y sistemaacutetica Empresarios direcshytores y operadores de medios reunidos con liacutederes delasONG regionales decoshymunicacioacuten con docentes e investigado-

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resy auxiliados porexpertos en la defenshysa de los derechos humanos -gente de Naciones Unidas UNESCO OEA Amshynistiacutea Internacional etc- pueden sindushyda hacer un diagnoacutestico integral y deteshynido de la problemaacutetica encuestioacuten y deshylinear luego estrategias de accioacuten coopeshyrativa para resolverla

Acaso ese venga a ser el gran reto histoacuterico para nosotros los comunicadoshyres de Latinoameacuterica en la ya inminente alborada del antildeo 2000 O

REFERENCIAS Amnistiacutea (Espantildea) Informe 1998 50

antildeossin derechos humanos En Amnistiacutea (Espantildea) nQ 31 21-22 Junio 1998

GONZAacuteLEZ Allana Derechos humanos y medios decomunicacioacuten social En Revisshyta SICnQ 579414-416 Mayo1995

IGNATIEFF Michae Outof danger In Index on Censorship (United Kingdom) 27(3)21-29 May-June 1998

Index on Censorship (United Kingdom) Into the future views from around the world on thesuccesses and failures of the Universal Declaration and thoughts for the future In Index on Censorship (United Kingdom) 27(3)184-189 May-June 1998

MCBRIDE Sean y otros Unsolo mundo voces muacuteltiples Meacutexico DF Fondo de Culshytura Econoacutemica y UNESCO 1980 508p

MALDONADO Hernaacuten El periodismo morboso gana cada vez maacutes terreno En Bolivia Today (USA) Antildeo 1(5)5 Octubre 1998

Media Development Comunicacioacuten para la dignidad humana Declaracioacuten de Meacutexico En Media Development nQ 139-41 1996

PROANtildeO Luis E Prensa estado y teshyrrorismo En Chasqui (Ecuador) nQ 3794shy98 Enero-Marzo 1991

REGUILLO Rossana Un malestar invishysible derechos humanos y comunicacioacuten Enesta misma edicioacuten de Chasqui

TORRICO Erick R Hacia una libertad de prensa realpor la centralidad de losderechos humanos y la expansioacuten de la democracia Documento presentado a la Cumbre Latinoashymericana de Periodistas Dr Eduardo Umashyntildea realizada en SantaCuzde la Sierra Bolishyvia el 23 de mayo de 1998 9 p (mimeo)

VALLE Carlos A Community and digshynityfrom Manila to Mexico In Media Deveshylopment nQ 13-5 1996

VARGAS LLOSA Mario Piedra de toshyque nuevas inquisiciones En LaRazoacuten (La Paz Bolivia) domingo 5 de abril de 1998 p 7-A

-----Laprensa se ha vuelto light En La Razoacuten (LaPaz Bolivia) jueves 19de noviemshybrede 1998 p 6

1~iexcl~~~~rrlm~~~~~11fi~~lti~~~ij~~ MANUEL CALVO HERNANDO i~~~t~1~iexcl~~~~lt~1~~~~~~tf~~~~i~1amp~~~~iii~amp~

HUMOR YPERIODISMO CIENTIFICO

Henry Louis Mencken dijo alguna vez Una carcajada vale maacutesque mil silogismosy no lefaltaba razoacuten Esto tieneplena validez sobre todo en la divulgacioacuten de la

ciencia que suele enfermarde aridezy aburrimiento como lo sentildeala el autor del presente artiacuteculo quien recupera comentarios de cientiacuteficos y periodistasy reflexiona

en torno a este sugestivo tema ~~~~1~~iexcl~~~~~~~i~~~~iexcl~~~f~tf~~~~f~~~~m~~~~iexcliexcl~~~~~~~~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcl~~~~~~~m~giexcl~~~miexcl~iexcl~~~~~~~l~

Elhumor esla uacutenica forma decomunicacioacuten suVol XIX (1969) Nordm3al tema Lacienshy das de comunicacioacuten humana Pagels en la cual un estiacutemulo de un alto nivel decompleshy cia del humor el humor en la ciencia y atribuye esta velocidad a un hecho Banshyjidad produce unarespuesta estereotipada y predeshy como es bien sabido filoacutesofos y escritoshy cos y casas de inversiones mantienen liacuteshydbre alnivel de los reflejos fisioloacutegicos res han abordado el tema con mayor o neas telefoacutenicas abiertas por todo el (Luis Radonero) menor acierto mundo por si se produce una nonca urshy

Todos losdioses se hallan amenazashy gente donde ganar un segundo puedeI humor constituye una exshy dosporel humor recuerda Robert Escarshy ser decisivo Con frecuencia los operashycelente viacuteaparatodo lo que pit en su libro dedicado a este tema el dores a cargo de estas liacuteneas no tienen suponga explicaciones Ejeacutercito por el alemaacuten Helmuth Kirst la ninguna informacioacuten financiera quetransshyaclaraciones y difusioacuten de Ciencia porel ingleacutes George Gamow el mitir de modo quepractican unintercamshymaterias cuyo contenido no Comercio porelfranceacutes Jean Dutourd la bio de chistes nuevossiempre es ligero y digerishy Administracioacuten por el ingleacutes Northcote El mismo Pagels recuerda la historiable Unaconocida revista de divulgacioacuten Parkinson titulada Francis Crick va al cielo quecientiacutefica de la Unesco Impacto dedicoacute Aquiacute hablaremos algo del humor en oyoacutepor primera vez de labios delbioacutelogo MANUEL CALVO HERNANDO espantildeol Licenciado en la ciencia Hoy loschistes circulan por el molecular Sydney Brenner La moralejaCiencias de la infonnacioacuten profesor en laUniversishydad de San Pablo Madrid mundo a la velocidad de la luzy son cashy es que la evolucioacuten no es sistemaacutetica ni E-mail mcalvotsrerrabitiacutectnetes da vez maacutes una de lasformas maacutes raacutepi- precisa

28 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 65

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Itlrlt~iexcl n el hu~or hay una mm tJ gran dosis de ~g)~~ if espiacuteritu criacutetico

Donde hay humor hay tambieacuten inteligencia criacutetica que junto con la costumbre de cuestionarlo todo constituyen las bases del trabajo cientiacutefico

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Crick descubridor de la estructura molecular delADN va al cielo y alliacute le reshycibe San Pedro quien le pregunta si tieshyne alguacuten deseo especial que formular

-Siacute dice Crick deseo conocer al Hombre mismo y hacerle algunas preshyguntas

Pedro responde que no recibe mushychas peticiones de esta iacutendole pero que puede arreglarlo Atraviesan los Campos Eliacuteseos y entran en un oscuro valle cushybierto de maacutequinas ruinosas piezas elecshy

o troacutenicas vidrios y probetas rotas En el fondo del valle hay una cabantildea y dentro de ella un anciano con un guardapolvos blanco manchado de grasa sangre y sustancias quiacutemicas Estaacute inclinado soshybre una mesa de laboratorio llena de maacutes desperdicios y trabaja

-Francis te presento a Dios Dios esshyte es Francis

-Encantado de conocerle dice Crick pero querriacutea saber coacutemo hizo el sistema muscular del ala de la mosca Es tan inshygenioso

-Bueno responde Dios lo hice hace mucho tiempo y es realmente muy sencishyllo Veamos si lo recuerdo Se toma un trozo de tela y luego bueno se la reshytuerce bien y entonces de alguna mashynera entonces se reordenan se peshygan juntas esas cadenas de proteiacutenas ybueno no recuerdo bien todos losdeshytalles Pero iquestaquieacuten le importa Funcioshyna iquestno escierto

66 CHASQUI 64 diciembre 1998

Humor y relatividad El escritor argentino Ernesto Saacutebado

ilustra porelcamino del humor la dificulshytadde divulgar algunos aspectos difiacuteciles y complejos de la ciencia como la teoriacutea de la relatividad

Alguien me pide -escribe ensucurioshyso y antiguo libro Unoy el universo- una explicacioacuten de la teoriacutea de Einstein Con mucho entusiasmo le hablo de tensores y geodesias tetradimensionales

-No he entendido una sola palabra shyme dice estupefacto

Reflexiono unos instantes y luego con menos entusiasmo le doy una explishycacioacuten menos teacutecnica conservando algushynas geodeacutesicas pero haciendo intervenir aviadores y disparos de revoacutelver

-Ya entiendo casi todo -me dice mi amigo con bastante alegriacutea

Pero hay algo que todaviacutea no entienshydo esas geodeacutesicas esas coordenashydas

Deprimido me sumo en una larga concentracioacuten mental y termino por abanshydonar para siempre lasgeodeacutesicas y las coordenadas con verdadera ferocidad me dedico casi exclusivamente a aviadoshyresquefuman mientras viajan con la veshylocidad de la luz jefes de estacioacuten que disparan un revoacutelver con la mano dereshychay verifican tiempos con un cronoacutemeshytro que tienen en la mano izquierda treshynes campanas y gusanos de cuatro dishymensiones

-iAhora siacute ahora entiendo la relativishydad -exclama mi amigo con alegriacutea

-Siacute -le respondo amargamente- pero ahora no es maacutes la relatividad

El espiacuteritu criacutetico del humor Untoque de humor no le hace dantildeo a

nadie y mucho menos a la divulgacioacuten de la ciencia que suele enfermar de arishydez y aburrimiento Solo el sentido del humor -dice Escarpit- puede garantizar la disponibilidad intelectual del cientiacutefico En el humor hayunagran dosis de espiacuteshyritu criacutetico Donde hay humor hay tamshybieacuten inteligencia criacutetica que junto con la costumbre decuestionarlo todo constitushyyen lasbases del trabajo cientiacutefico

Arthur Koestler conocido como noveshylistapero que fueunodelosprimeros peshyriodistas cientiacuteficos europeos escribioacute Cabriacutea definir la creatividad en laciencia como el arte de sumar dos y dos para que den cinco Y Martin Gardner recuero da el consejo del cientiacutefico H L Menshycken Una carcajada vale pordiez milsishylogismos

Un alemaacuten ha presentado dos proshypuestas eneste orden decosas la incripshycioacuten del derecho al humor en la lista de los derechos humanos y la elaborashycioacuten de planes de estudios destinados a incrementar la cantidad de humor en el mundo Yo antildeadiriacutea que tambieacuten la calishydad

Hay grandes ejemplos de cientiacuteficos

3afiacuteA

sicioacuten muy frecuente a noticias sobre vioshylaciones a losderechos humanos Por ejemplo el lector de diarios cansado de esas informaciones prefiere descartarlas y evadirse de la realidad que lasprovoca apelando a alguna recreacioacuten estupefashyciente que lo aleje de su propia probleshymaacutetica (Gonzaacutelez 1995)

Pecados de comisioacuten Pero maacutes graves que los de omisioacuten

suelen ser los pecados de comisioacuten El mayor deestos eseldeconvalidar la ineshyquidad no solo en los campos econoacutemishyco poliacutetico y cultural sino enteacuterminos de segregacioacuten de seres humanos por razoshynes de origen eacutetnico sexo y edad o de credo y cultura

Endiversos grados y formas los meshydios masivos tienden a veces a fomenshytar el racismo favoreciendo al etnocenshytrismo exacerbado denostando a minoshyriacuteas y promoviendo agresividad contra inshymigrantes y menosprecio por los indiacutegeshynas Tambieacuten tienden los medios a favoshyrecer en muchos sentidos a las clases altas de la sociedad y a desfavorecer a las bajas Ignoran la existencia de los humildes y desconocidos en tanto que destacan en exceso la vida de los ricos poderosos y famosos Los pobres son noticia solo cuando amenazan laestabilishydad del sistema que los sojuzga Algushynos medios tienden a sentildealar a los poshybres a losmarginales como posibles deshylincuentes Coacutemplices del machismo los medios menosprecian a lasmujeres si es

ara muchos Iiexclk

iexcl~iexcl~I~ periodistas la

cuestioacuten de derechos humanos no interesa a menos que presente ribetes de espectacularidad generalmente rociados de violencia y escaacutendalo

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La pobreza es en siacute misma una violacioacuten de numerosos derechos humanos baacutesicos

que no llegan a cosificarlas Y expresanshydo la desconfianza de losduentildeos del poshyder los medios desdentildean tambieacuten a los joacutevenes cuando nolosdescalifican y hasshyta vituperan La comunicoacuteloga mexicana Rossana Reguillo afirma que los medios reducen la complejidad social abordaacutenshydola por medio de dicotomiacuteas (bueshynosmalos normalesdesviados verdushygosviacutectimas) y que asiacute ellos terminan por favorecer el endurecimiento del discurso de la exclusioacuten y lo que esmaacutes grave de la automarginacioacuten y la asuncioacuten de los estigmas por parte de los actores sociashylesdesfavorecidos (Reguillo 1998 p 5)

El amarillismo de algunos medios tiene doscaras la delsensacionalismo y lade la morbosidad que aveces van [unshytaso Un caso extremo del primero se dio hace pocos diacuteas en Inglaterra al renunshyciar suacutebitamente un ministro luego de haber sido asaltado y robado en un parshyque Los diarios sensacionalistas londishynenses deformaron truculentamente el episodio tejiendo contra el damnificado imputaciones de conducta impropia Leshyjosdecalmarlos surenuncia enloquecioacute de excitacioacuten a los sabuesos de la prenshysa que salieron de inmediato encaceriacutea No habiacutean pasado 48 horas cuando las viacutesceras del pobre exministro alimentashyban el morboso apetito delosmillones de lectores deesa inmundicia impresa conoshy

ciacuteda en el Reino Unido como tabloide seguacuten Mario Vargas Llosa (1998)

La morbosidad frecuente en los proshygramas noticiosos portelevisioacuten estaacute drashymaticamente retratada en estas anotashyciones del periodista boliviano Hernaacuten Maldonado (1998 p 5) Ahiacute estaacute el Teshylenoticiero Nacional de Colombia con imaacutegenes de la uacuteltima emboscada guerrishyllera y la veintena de cadaacuteveres despanshyzurrados Telenoche deArgentina con su reportero mostrando los huecos por donde entroacute la bala en la cabeza de un taxista asesinado en Buenos Aires Teleshyjournal de Brasil exhibiendo coacutemo un poshyliciacutea mata a unmenor deedad enunacashylle de Riacuteo de Janeiro O Televen de Veshynezuela mostrando coacutemo un francotirashydor policial le revienta la cabeza como una calabaza a un deliacutencuente Hay otros programas televisivos que hacen de situaciones de penuria humana un despiadado espectaacuteculo Por ejemplo algunos del tipo talk show o reality show que no trepidan en convertir la miseria y la delincuencia en motivo de enfermizo entretenimiento y abominable instancia de comentario

Laradio encajando microacutefonos enboshycasde agonizantes y preguntando a mushychachas violadas si sintieron dolor o las caacutemaras fotograacuteficas invadiendo abusishyvamente los recintos de la vida privada son otras instancias del mal comporta-

CHASQUI 64 diciembre 1998 27

~middotIIIIIII~middot_II~ _11 dotados de sentido del humor Uno de ellos era Eddington que ridiculizoacute el meacuteshytodo cientiacutefico comparaacutendolo con la red que echa un ictioacutelogo en el oceacuteano para llegar a esta conclusioacuten La longitud de todos los animales marinos pasa de cinshyco centiacutemetros Unespectador leobjeta

-Hay una gran cantidad de animales en el mar que usted no ha visto porque Su red no sirve para cogerlos

El ictioacutelogo rechaza la objecioacuten con menosprecio

-Pretende usted un conocimiento del universo fiacutesico obtenido conunmodo disshytinto alde la aplicacioacuten de los meacutetodos de las ciencias fiacutesicas y ademaacutes reconocishydamente verificable por esos mismos meacutetodos iVamos iUsted es un metafiacutesishyco

Es bien conocida la frase del gran dishyvulgador cientifico britaacutenico Arthur C Clarke publicada en su libro Los secreshytos delfuturo y queeacutel mismo llamoacute la ley de Clarke enunrasgo de modestia y de humor

Cuando un distinguido pero ya mashyduro cientiacutefico declara que algo es posishyble tiene razoacuten casi con toda seguridad Cuando declara que algo es imposible probablemente se halla equivocado

El principio de Peter

Parece que es norma que el propio autor bautice con su nombre lasleyes y los principios que establece por la viacutea del humor en libros quecontienen abunshydantes referencias a temas cientiacuteficos Asiacute el Dr Lawrence J Peter es autor de El principio de Peter Los personajes de Peter y susmaravillosas ideas Lapiraacutemishyde de Peter y Por queacute las cosas salen malo retorno alprincipio de Peter Porsu parte el profesor C Northcote Parkinson tituloacute su maacutes conocido libro La Ley de Parkiacutenson

Lleva usted su coche a limpiar y a las tres horas empieza a llover Se compra usted un paraguas y cesa la lluvia Se mete en la bantildeera para darse un bantildeo caliente y suena el timbre de la puerta Se sienta usted en el retrete y en el moshymento maacutes criacutetico suena el teleacutefono Esta clase de acontecimientos fue claramente enunciada en la llamada Ley de Murphy Si algopuede ir mal iraacute mal

El propio Murphy en otra ley de las quesiguieron al eacutexito de la primera la reshydondeoacute Si adviertes que haycuatro forshymas posibles en las que algo puede salir

A diferencia de las demaacutes empresas comerciales los medios de comunicashycion masiva -cruciales como son para la vidade la colectividad- tienen una delishycada responsabilidad de servicio puacuteblico Ademaacutes de cumplir su funcioacuten de inforshymar tienen la obligacioacuten moral de orienshytar el deber social de ayudar a educar al puacuteblico en aspectos del comportamiento colectivo Desde el civismo hasta la solishydaridad y la unidad Desde la no violenshycia la libertad y la justicia hasta la preshyservacioacuten del medio ambiente y el cuidashydo de la salud Ydesde la contribucioacuten al esfuerzo pro-desarrollo y el repudio a la corrupcioacuten hasta la obediencia a la ley

Lavigencia generalizada de losdereshychos humanos es sin duda el factor funshydamental para asegurar la convivencia civilizada paciacutefica y productiva Ylosmeshydios de comunicacioacuten masiva estaacuten llashymados a cumplir el papel central en el 10shygro de esa vigencia plena Es en lo esencial un papel de divulgacioacuten y deshyfensa Por una parte y como punto de partida propiciar el maacutes amplio y consshytante conocimiento posible sobre los deshyrechos fundamentales que las declarashyciones internacionales y las legislaciones nacionales reconocen a las personas Viene luego por otra parte la tarea de propiciar el respeto a esos derechos por todos gobernantes y gobernados En el cumplimiento de esta funcioacuten social los medios tienen que mantener vigilancia

sobre las siempre posibles transgresioshynes de los derechos en diversos frentes y cuando ocurren deben denunciarlas clara firme y sostenidamente Solo su decisiva influencia en la opinioacuten puacuteblica puede ayudar a sancionar atropellos y a proteger a los damnificados por estos De ahiacute lo indispensable y trascendental de su intervencioacuten

De consuno con viejas convicciones como estas la Asociacioacuten Mundial para la Comunicacioacuten Cristiana (WACC) en su segundo congreso realizado en Meacutexishyco en 1995 emitioacute una declaracioacuten en el marco del concepto de comunicacioacuten para ladignidad humana que incluyoacute esshyte acaacutepite Los comunicadores tienen el deber de estar informados acerca de los instrumentos y mecanismos disponibles en sus paiacuteses para implementar y proteshyger losderechos humanos y diseminar la informacioacuten sobre losderechos humanos a susrespectivas audiencias Deben deshynunciar las violaciones a estos derechos en todos los niveles de gobierno y emshypresas privadas movilizando el apoyo a viacutectimas de esos abusos (Media Deshyvetoomem 1996pp39-40)

iquestEstamos loscomunicadores actuanshydo asiacute Con muy escasas salvedades la respuesta es infortunadamente negativa Maacutes bien estamos contribuyendo a la falshyta de vigencia de los derechos humanos fundamentales unas veces por omisioacuten y otras veces porcomisioacuten

Pecados de omisioacuten La indiferencia y la insensibilidad cashy

racterizan al pecado de omisioacuten Para muchos periodistas la cuestioacuten de losdeshyrechos humanos no interesa a menos que presente ribetes de espectacularishydad generalmente rociados de violencia y escaacutendalo El criterio claacutesico prevaleshyciente de que noticia es cuando el homshybre muerde al perro deja por fuera mushycho del acontecer cotidiano contrario a aquellos derechos Se agrega a esto la insensibilidad ante el padecimiento ajeshyno la creciente falta de solidaridad con los demaacutes debida a la exacerbacioacuten del egoiacutesmo individualista que va llegando ante la crisis econoacutemica y el aumento de la inseguridad al grado del saacutelvese quien pueda La razoacuten de existir -anota Carlos Valle dirigente internacional de comunicadores cristianos - se estaacute dilushyyendo y ya nada importa En muchos lushygares inclusive la religioacuten se muestra ahora enpaquete liviano para calmar los nervios para hacer sentir a uno OK Toshydo se ha vuelto entretenimiento y el abushyrrimiento debe ser evitado a toda costa Poreso el conflicto tiene que serpuesto a unlado cada unotiene quearreglar las cosas por siacute solo ya que despueacutes de toshydo nada tiene demasiado sentido (Valle 1996p 4)

Ya ello suele agregarse alguna vez unasuerte de entumecimiento de la senshysibilidad del puacuteblico debido a una exposhy

mal y las evitas notardaraacute ensurgir una quinta forma

Otro ejemplo maacutes reciente es la Ley de Murphy 11 con extensiones de Cerf publicada en el divertido librito de Arthur Bloch Ley de Murphy 11 Razones equishyvocadas deporqueacute las cosas salen mal (Meacutexico 1988) He aquiacute unas observashyciones de este libro

Guiacutea uacutetil para la ciencia moderna 1 Sies verde o seretuerce esbiologiacutea 2 Si apesta esquimica 3 Si no funciona esfiacutesica 4 Si es incomprensible es matemaacutetishy

cas 5 Si no tiene sentido es economiacutea o

psicologiacutea En las Confesiones de un cientiacutefico

humorista el profesor James V McConshynell de la Universidad de Michigan cuenta quesu sentido del humor le habiacutea perjudicado ensu carrera yaqueel estashyblishment considera a la Ciencia -con C mayuacutescula evidentemente- como algo sagrado El profesor McConnell deciacutea que le habiacutean acusado de inducir a los estudiantes a error hacieacutendoles creer que la ciencia podiacutea serdivertida

Otro cientiacutefico Alexandre Kohn proshyfesor del Instituto de Investigaciones Bioshyloacutegicas de Israel afirma que una ciencia seria y sin humor solo puede contribuir al fracaso final de la sociedad en que se ha desarrollado Kohn era redactor-jefe de la revista The Journal ot Irreproducible Results JIB en forma abreviada con 20000 suscriptores Una de las seccioshynes de la revista versa sobre el arte de hacer investigacionessinhacerlas realshymente

En uno de sus primeros nuacutemeros la JIB publicoacute una memoria titulada Theoretical Zipperdynamics (zipper sigshynifica cierre de cremallera) que trataba detales cierres simiinfinitos y finitos Los redactores de la revista crearon un Preshymio In-noble con una recompensa anual para la investigacioacuten menos apta para ser reproducida

Grandes cientiacuteficos se han servido del humor incluso para explicarse O pashyra dar una idea de algo Recueacuterdese la ceacutelebre quintilla deEinstein sobre la relashytividad

Habiacutea una joven llamada Bright que viajaba mucho maacutes de prisa quela luz

Un diacuteapartioacute porel camino de la Reshylatividad y volvioacute la noche anterior

Un escritor satiacuterico huacutengaro Laszlo

Ifi~r~~e~~~adOS iexclmt trliexcl propuestas en este

orden de cosas la incripcioacuten del derecho al humor en la lista de los derechos humanos y la elaboracioacuten de planes de estudios destinados a incrementar la cantidad de humor en el mundo Yo antildeadiriacutea que tambieacuten la calidad

iexcl~~~~~~1~iexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexclmfiexcl~iexcl~iexcl~~~~~1iexclmiexclm~

Feleki ha comparado la astronaacuteutica huacutengara con algunos inventos de su paiacutes famosos en todo el mundo paprika gushylash y muacutesica Los progresos fulgurantes de la teacutecnica -escribe- le han permitido hacer unaexcursioacuten al futuro y descubrir en eacutel a uno de nuestros maacutes remotos descendientes instalado en una caverna y vestido con pieles de animales El homshybre del futuro se serviacutea de sus piernas para caminar tras desembarazarse de automoacuteviles y aviones Dio a su visitante este consejo

-Cuanco vuelvas entre tuscontemposhyraacuteneos diles que no se desanimen Un dia llegaraacute enqueel hombre haraacute inuacutetiles las maacutequinas O

REFERENCIAS -ESCARPIT Rober LHumour Versioacuten

castellana en Editorial Universitaria de Bueshynos Aires 1972

-GARDNER Martin La ciencia Lo bueno lo maloy lo falso Alianza Editorial 1988

-PAGELS Heinz R Los suentildeos de la rashyzoacuten Gedisa 1991

-PETER Lawrence J Por queacute las cosas salenmalo retomoal Principio de Peter Plashyza Janeacutes 1985

-SABATO Ernesto Uno y el universo Editorial Sudamericana 1952

~ ~ ~

26 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 67

11111111bullbull1111middot1 ~~~~~~m~u~ ~~~~~ VALERIO FUENZALlDA ~~iexcliexcliexcliexcl~~iexcliexcl~~iexcliexcl~~~iexcl~iexcl~~~~~iexclillj~~~~iexcl~iexcl~~~~~~1~~~~~iexcl~~~~~~iexcl~~~~~iexcl~iexcliexcl~iexcl~~~~~~~~~~~~~iexcl~iexcl~~~

Ameacuterica Latina

hacia la reforma de la lV Puacuteblica En una eacutepoca de acelerados procesos deprivatizacioacuten y reduccioacuten delEstado la 1V

Puacuteblica deAmeacuterica Latina enfrenta el inevitable dilema de renovarse o morir El autor analiza la crisis por laque atraviesa lagran mayoriacutea de canales privados de la regioacuten

algunos intentos de reforma y propone tres elementos baacutesicospara una reforma adecuada quepermita su supennoencia unapoliacutetica nacional de Estado una

programacioacuten televisiva seguacuten necesidadesy expectativas de la audiencia y un nuevo esquema degestioacuten-administracioacuten

~~~amp~~~i~~iexcl~m~milim~~~iexcl~miexcl~~~~i~~m~~~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexclmiexcliexcl~~~~iexcliexcliexcl~~~iexcliexcliii~mmiexcliexcliexcliexcliexclmiexcltiexcliexclj

quiacute se entenderaacute por TV por tres tipos de razones coalescentes uneficiente sistema desustentacioacuten ecoshyPuacuteblica aquella estacioacuten (Fuenzalida 1997 Fox 1990) noacutemica Se intentoacute en la mayoriacutea de los quenotiene unafinalidad casos subsistir ignorando los interesesLa mala administracioacuten industrialshyprimera de lucro sino dela audiencia y fuera dela competenciaempresarial Los canales en crisis otros objetivos Como porfondos econoacutemicosmuestran una direccioacuten ejecutiva supeshyexcepcioacuten Paraguay y rior cambiante seguacuten los vaivenes poliacutetishy Lapoca audiencia A muchos canashyEcuador notienen TVPuacuteblica Una revishy cos tal inestabilidad hagenerado disconshy lesselesasignoacute de modo maacutes o menossioacuten detallada de lasestaciones puacuteblicas tinuidad en metas y planes emshy encubierto funciones depropaganda poshymuestra que casi la totalidad presenta presariales-industriales y en muchos liacutetica gubernamental pero estos han obshygraves problemas de sobrevivencia esta casos corrupcioacuten e irresponsabilidad tenido una escasa audiencia por su cashysituacioacuten de crisis puede ser explicada impunes rencia decredibilidad Elobjetivo prograshy

VALERIO FUENZALIDA chileno Profesor investigador La no-sustentacioacuten econoacutemica maacutetico de escolarizacioacuten formal por TVy productor de TV director de Programacioacuten de Televisioacuten Nacional de Chile E-mai vfuenzatvncl Las estaciones encrisis no lograron crear que se quiso asignar a la TV Puacuteblica en

68 CHASQUI 64 diciembre 1998

Latina como Meacutexico Cuba Colombia y Argentina Atribulado por estas y otras evidencias su secretario general Pierre Saneacute afirma que para la mayoriacutea de la humanidad losderechos proclamados en la Declaracioacuten del 48 no significan mushycho maacutes quepapel mojado (cit porAmshynistiacutea 1998 p 21)

Y la propia Comisionada de las Nashyciones Unidas para los Derechos Humashynos Mary Robinson expresa con franshyqueza su insatisfaccioacuten porlo poco lograshydo hasta el presente momento del cinshycuentenario Yo no veo a esta como una ocasioacuten para celebrar Suacutemense los resultados de50antildeos demecanismos de derechos humanos los 30 antildeos de proshygramas dedesarrollo multi-billonarios y la interminable retoacuterica dealto nivel y el imshypacto de todo ello es harto desalentashydor Auacuten tenemos abundante discrimishynacioacuten por razones degeacutenero etnicidad creencias religiosas u orientacioacuten sexual y auacuten hay genocidio dos veces solo en esta deacutecada Existen 48paiacuteses con maacutes de una quinta parte de la poblacioacuten que vive en lo que noshemos acostumbrado a llamar pobreza absoluta La pobreza esensiacute misma una violacioacuten de numeroshysos derechos humanos baacutesicos (Robinshyson cit por Index on Censorshiacutep 1998 p189)

Horno homini lupus iquestQueacute explica tan abismal y lacerante

disparidad entre la enunciacioacuten del ideal y su realizacioacuten

La explicacioacuten central no es otra que la obstinada pervivencia de la barbarie en el ser humano la prevalencia del insshytinto salvaje queprivilegia a la fuerza soshybre la razoacuten al egoiacutesmo sobre el altruisshymo y a la ignorancia sobre la cultura

Desde esa torva raiacutez ancestral se deshysencadenan hasta hoy varias fuerzas contrarias a unaexistencia civilizada coshymo la quepropician losderechos univershysalmente proclamados en 1948 El rnashychismo el racismo y el fanatismo religioshyso Elbelicismo el terrorismo y el autorishytarismo Ladelincuencia Yla inequidad Obrando en todo el globo por separado o en conjugacioacuten son esos agentes del oscurantismo los principales enemigos de una digna existencia humana al amshyparo de losderechos baacutesicos

Muy notorio por ubicuo y por tenaz elautoritarismo estatal ofende y atormenshyta a miacutellones de personas en muchas

partes del mundo Amenudo quienes toshyman el poder porgolpes o por votos se enquistan con soberbia y avidez en la maquinaria gubernamental para favoreshycerlosintereses creados deminoriacuteas prishyvilegiadas abusando de su autoridad en muchas formas Y descargan sobre los pocos que se atreven a oponerse a ello toda la brutalidad de la represioacuten que va desde quitar el empleo y torturar hasta privar de la libertad y de la vida misma Paradoacutejica y lamentablemente esa conshyducta halla asidero nada menos que en enunciados del propio documento constishytutivo delasNaciones Unidas La Carta de la ONU fue dirigida a los Estados en tanto que la Declaracioacuten Universal sedishyrigioacute a los individuos En los 50 antildeos transcurridos todos los regiacutemenes que practican abusos contra losderechos hushymanos sehan refugiado detraacutes delasgashyrantiacuteas de soberaniacutea estatal y no interfeshyrencia de la Carta de la ONU (Ignatieff 1998 p 23)

Maacutes auacuten desde hace pocos antildeos atraacutes algunos gobiernos estaacuten oponieacutenshydose crecientemente a que losderechos humanos sean aplicados universal e indishyvisiblemente principio fundamental que alienta a la Declaracioacuten de 1948 Adushyciendo la prelacioacuten de consideraciones

iexcll1IOS medios tienen queZiexcl

middotmiddot1 ilir~ mantener vigilancia iexclIilll~iexcliexcl iexcl~l sobre las siempre posibles transgresiones de los derechos en diversos frentes y cuando ocurren deben denunciarlas clara firme y sostenidamente Solo su decisiva influencia en la opinioacuten puacuteblica puede ayudar a sancionar atropellos y a proteger a los damnificados por estos

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particularistas de credo o cultura y hasta la primaciacutea del desarrollo econoacutemico pretenden dejar la vigencia de los dereshychos humanos ensuspenso y supeditada a susconveniencias

En suma el panorama de los dereshychos humanos en el mundo no solo que no ha mejorado en comparacioacuten con 1948 sino que se va ensombreciendo maacutes

El desconocimiento de esos dereshychos porlagran mayoriacutea dela gente conshytribuye en alto grado a queellos nosean respetados No solo la masa del pueblo carece de informacioacuten sobre ellos Los estamentos dirigentes de las sociedades tampoco estaacuten familiarizados con su enunciacioacuten Mal pueden pues losciushydadanos abogar porque se respeten sus derechos si no tienen una idea clara y completa de ellos Esa idea solo puede ser forjada en las mentes de las persoshynas porla educacioacuten formal -desde la esshycuela hasta launiversidad- y porlacomushynicacioacuten masiva la maestra no formal de locotidiano Ergo Los educadores y los responsables de la comunicacioacuten debeshyriacutean asumir conjuntamente la responsabishylidad de poner losderechos humanos en conocimiento de todos de ensentildearles a respetar y a imponer elrespeto de losdeshyrechos humanos para siacute mismos y para los demaacutes (McBride1980 p 322) iquestLo estaraacuten haciendo

Educacioacuten y comunicacioacuten

Advirtiendo quesolo muy excepcional y ocasionalmente se daalguna ensentildeanshyza sobre derechos humanos en escuelas y colegios Amnistiacutea Internacional ha montado un programa para propiciar aquello Incluye actividades cooperativas con otros organismos nogubernamentashyles y con entidades estatales responsashybles de la educacioacuten formal Entre esas actividades estaacuten la inclusioacuten de la Deshyclaracioacuten de 1948 en los planes de estushydio el establecimiento deinformacioacuten soshybre losderechos como materia regular la publicacioacuten de manuales folletos y vishydeos como apoyo didaacutectico acursos y tashylleres sobre los derechos humanos la realizacioacuten de campantildeas y hasta la forshymulacioacuten de estrategias nacionales para la educacioacuten sobre los derechos humashynos A lo largo de 1997 hubo asiacute una vashyriedad de empentildeos educativos sobre los derechos humanos en varios paiacuteses del mundo

CHASQUl 64 diciembre 1998 25

I~~~~~f~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~iexcl~~~~~~~iexcliexcl~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~~~~ti~~~~ff~~~ LUIS RAMIRO BELTRAacuteN S ~~iexcl~~~~~iexcl~~Iiexcl~iexcl~~~iexcliexcl~~iexcliexcl~I~~~~~~iexcl~iexcl~~~~~~~~~iexcl~~~~~~~~~~~~~~f~iexcl~~~i~~~~~~~iexcl~~~~~iexcl~~~j

Comunicadores y derechos humanos

iquestde malos amigos a aacutengeles guardianes

A medio siglo de laproclamacioacuten de la Declaracioacuten Universal de los Derechos Humanos el autor hace un balance de la situacioacuten su vigencia y cumplimiento por parte de los Estados miembros de lasNaciones Unidas que se dieron el mandato a siacute

mismospuacuteblicamente Analiza elpapelde los comunicadores y de los medios de comunicacioacuten masiva para el logro de esa vigencia y concluye que con muy pocas salvedades los medios contribuyen a lafalta de vigencia de los derechos humanos

fundamentales unas veces por omisiaacuten (indiferencia e insenstbiitdad) y otras veces por comisioacuten (convalidacioacuten de la inequidad)

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a Declaracioacuten Universal de gentes o no iquestHan cumplido losEstados p21) Ese informe hace un recuento de los Derechos Humanos dio miembros de las Naciones Unidas el los atropellos cometidos contra los dereshy

personalidad juriacutedica intershy mandato que sedieron asiacute mismos puacuteblishy chos humanos en 141 paiacuteses a lo largo nacional a un conjunto de ca y solemnemente de 1997 La entidad documentoacute en ese derechos baacutesicos de los seshy antildeo ejecuciones extrajudiciales en 55

Inventario desolador res humanos considerados paiacuteses casos de tortura en 117 y desashycomo individuos y formuloacute para el munshy Cincuenta antildeos despueacutes -responde pariciones en 31 incluyendo en ese conshydo el ideal de una existencia con dignishy Amnistiacutea Internacional- las viacutectimas de junto de violaciones a paiacuteses deAmeacuterica dad justicia libertad paz y prosperidad lasviolaciones de estos derechos no han

LUIS RAMIRO BeLTRAN S boliviano Escritor y para todos losseres humanos visto auacuten el mundo libre decrueldad e inshy comunicador Consejero para Ameacuterica Latina de la

Universidad ]ohns Hopkins Premio Mundial deA medio siglo de ello iquestcuaacutel es la Sishy justicias que prometieron los gobiernos Comunicacioacuten McLuhan

tuacioacuten de esos derechos iquestEstaacuten vi- en 1948 (Amnistiacutea Internacional 1998 E-mail ariperezmailentelnetbo

24 CHASQUI 64 diciembre 1998

la deacutecada de los 60-70 se hademostrashydo incoherente con el lenguaje audiovishysual y con el caraacutecter industrial del meshydio con escasa audiencia e inviable ante la real situacioacuten econoacutemica y socio-poliacutetishyca de la regioacuten Hoy se estima que la mejoriacutea en calidad de la escuela tiene que provenir de su propia reforma y se ha superado la fantasiacutea de que la TVreshymediariacutea los males de la educacioacuten forshymal Tampoco goza de legitimidad social el modelo de TV Puacuteblica orientado a mishynoriacuteas a las cuales se ofreceriacutean conteshynidos elitarios de Alta Cultura (Orozco Goacutemez 1996)

Asiacute pues seguacuten Rafael Roncagliolo (1996 p 177) enAmeacuterica Latina las esshytaciones puacuteblicas de radio y televisioacuten ante todo han sido instrumentos poliacutetishycos maacutes que estar orientados al servicio puacuteblico y han fallado en tener un impacshyto socio-cultural importante

Los canales puacuteblicos que subsisten son aquellos que ofrecen unaprogramashycioacuten que atrae masivamente a la audienshycia esto es que no se conforman con una audiencia marginal sino que compishyten por tener una preferencia destacada en la sintoniacutea

Privatizacioacuten o reforma En una eacutepoca de disminucioacuten del tashy

mantildeo del Estado y con focalizacioacuten del gasto puacuteblico en aacutereas que demuestren rentabilidad social empresas televisas mal administradas corrompidas sinuna programacioacuten percibida con utilidad soshycial carecen de legitimidad y noparecen tener futuro La TV Puacuteblica si quiere subsistir deberaacute proponerse unareforma muy sustantiva como empresa y en una programacioacuten televisiva con nuevas funshyciones sociales y con una utilidad eacuteticoshysocial que la legitime puacuteblica y masivashymente o loscanales inevitablemente seshyraacuten sometidos a las presiones privatizashydoras

Tal es el caso deATO enArgentina cuya mala administracioacuten y corrupcioacuten la llevaron a un deacuteficit de unos 75 millones dedoacutelares seguacuten estimaciones de 1996 Graciela Fernaacutendez se ha declarado opuesta a la privatizacioacuten sentildealando asshypirar al modelo reformado de Televisioacuten Nacional de Chile

Seguacuten Magdalena Acosta (1997) la privatizacioacuten en Meacutexico de los canales puacuteblicos 13 y 7 Yla constitucioacuten de TV Azteca como una segunda empresa

competitiva con Televisa solo haconforshymado unduopolio y noha procurado una mejoriacutea sustantiva enla oferta televisa ni una programacioacuten socialmente uacutetil Lo uacutenico que ha logrado la privatizacioacuten es desembarazarse de una industria que el Gobierno mexicano no supo administrar eficientemente ni programar televisivashymente

Esfuerzos de reforma

Enalgunos paiacuteses deAmeacuterica Latina hay esfuerzos con apoyo deorganismos internacionales encaminados a reformar la TV Puacuteblica

Colombia teniacutea un sistema televisivo inspirado en la TV privada britaacutenica El Estado es propietario de la infraestructushyra de telecomunicaciones a la cual posshytulan programadoras privadas deTV cushyya funcioacuten esproducir y programar espashycios para ser transmitidos por la infraesshytructura televisiva estatal Las programashydoras se financian vendiendo publicidad en sus espacios Se creiacutea que el modeshylo inicial produciriacutea una gran diversidad de voces sociales pero el alto costo de la produccioacuten y la necesidad de grandes inversiones ha producido el efecto de concentrar en dos programadoras la cashypacidad real de programar

os canales puacuteblicos ~i que subsisten son ~tjaquellos que ofrecen

una programacioacuten que atrae masivamente a la audiencia esto es que no se conforman con una audiencia marginal sino que compiten por tener una preferencia destacada en la sintoniacutea

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i~iiexcl~ Esta situacioacuten fue impugnada con rashy

zones muy diversas Por unaparte porshyque impediacutea el desarrollo de televisaras con identidad propia restaba competitivishydad internacional a la produccioacuten y entrashybaba el desarrollo de la industria enTVy en telecomunicaciones Por otra parte muchas organizaciones civiles estimashyban que una oferta televisiva diversificashyda garantizariacutea mejor la participacioacuten soshycial que la actual representatividad poliacuteshytica Por ello en diciembre de 1996 el Congreso aproboacute unaleyde reforma que introduce la TV privada ampliacutea la TVreshygional y crea la TVcomunitaria Se estishymaque en1998 habiacutea 5 cadenas nacioshynales dos privadas dos puacuteblicas (que seguiraacuten con el actual sistema de licitashycioacuten de espacios a programadoras privashydas) y la Sentildeal Colombia de Intereacutes PUacuteshyblico estacioacuten responsable de prograshymas educativos y culturales Los 4 canashyles puacuteblicos regionales (TeleCosta TeleshyPaciacutefico TeleAntioquiacutea y TeleCafeacute) seshyguiraacuten operando bajo el reacutegimen delicitashycioacuten a programadoras privadas pero se agregaraacuten otros nuevos canales regionashyles puacuteblicos y se permitiraacuten la creacioacuten de canales comunitarios sin fines de lushycro en manos de municipios universidashydeso grupos comunitarios Sin embargo la infraestructura de telecomunicaciones seguiraacute siendo propiedad delEstado Se crea tambieacuten la Comisioacuten Nacional de TV organismo regulador de todo el sisteshymatelevisivo

Venezuela Venezolana de TV(VT) es una empresa televisiva gubernamenshytal sin cobertura nacional Dispone de dosredes diversas eninfraestructura teacutecshynica (canales 5 y 8) las cuales transmishytenactualmente la misma sentildeal por incashypacidad de producir dosprogramaciones diferentes Ambas muestran problemas deadministracioacuten confuerte inestabilidad y graves problemas econoacutemicos con bashyja sintoniacutea y credibilidad por ser canales delgobierno Elduopolio formado por los canales privados Venevisioacuten (Grupo Cisshyneros) y Radiacuteo Caracas TV(RCT) reuacuteshynealrededor del80 de la audiencia (cfr Diacuteaz Rangel Safar Colominas en OuumlshyCA 1997) La Comisioacuten Presidencial pashyra la Reforma del Estado de Venezuela (COPRE) -con apoyo de UNESCO PNUD y la Fundacioacuten Konrad Adenauershyestaacute elaborando un proyecto de reforma de VTV

CHASQUI 64 diciembre 1998 69

formada poriniciativa delgobierno demoshycraacutetico del presidente Aylwin en 1992 para constituirse como un medio indeshypendiente del Gobierno dirigida por un directorio pluralista seis de cuyos siete miembros son designados consensualshymente entre el poder Ejecutivo y el Senashydo El presidente del Directorio esdesigshynado por el presidente de la Repuacuteblica quien no tiene facultad legal para remoshyverlo Los demaacutes miembros del Directoshyrio unavez designados son tambieacuten inashymovibles poliacuteticamente es decir estaacuten protegidos de las presiones y amenazas de remocioacuten por mayoriacuteas poliacuteticas ocashysionales Atraveacutes dela reforma TVNdeshyjoacute de ser una red gubernamental y se transforma en una red Puacuteblica del Estashydo gobernada superiormente de modo autoacutenomo yconsensual esdecir unared que debe dedicarse a una comunicacioacuten televisiva al servicio de los chilenos y no al servicio de los intereses poliacuteticos del gobierno de turno

La reforma tambieacuten obliga a la emshypresa a la autonomiacutea financiera Seguacuten la filosofiacutea del nuevo estatuto de TVN el autofinanciamiento y la competitividad de la empresa constituyen el fundamento material para su independencia poliacutetica del Gobierno y de otras instituciones y posibilitan el pluralismo ideoloacutegico-cultushyral en favor de los intereses nacionales Asiacute mismo ellos impulsan la modernizashycioacuten hacia una administracioacuten profesioshynal TVNnotiene fines de lucro pero tieshyne necesidad de una eficiente adminisshytracioacuten teacutecnica para autofinanciar suopeshyracioacuten y sudesarrollo como empresa

Desde su creacioacuten TVN siempre ha disputado el liderazgo con Canal 13 sishytuacioacuten que se ha intensificado luego de la reforma enel periacuteodo democraacutetico El caso chileno es uacutenico en la regioacuten ya que los canales liacutederes VC TV y TVN son propiedad de la Universidad Catoacutelica y del Estado y ante la mayor competenshycia con los nuevos canales privados inshytroducidos en la deacutecada de los 90 son estos quienes han sufrido graves probleshymas financieros y baja sintoniacutea por lo cual han debido ser total o parcialmente vendidos a las grandes cadenas Televishysa TVAzteca y Venevisioacuten

Nuevos objetivos

Larazoacuten quelegitima la existencia de unaTV Puacuteblica general es porque puede ofrecer una programacioacuten diferente a la

saparecer como actores poliacuteticos nadie se queja por el recurso mediaacutetico de las imaacutegenes de joacutevenes comunes y corrienshytes para ilustrar los reportajes sobre vioshylencia urbana

La marginalidad y la exclusioacuten son condiciones que se aprenden se hacen piel se hacen conducta y esta es la mashyyor violacioacuten a los derechos humanos Me parece imposible plantear el tema de los derechos humanos y la comunicashycioacuten sin un previo trabajo que desmonte los mecanismos legitimadores de la exshyclusioacuten Por ello considero que noessushyficiente con multiplicar los proyectos de comunicacioacuten alternativa abrir espacios en los grandes medios legislar sobre el derecho a la informacioacuten y a lacomunicashycioacuten si todo ello no va acompantildeado de una profunda revolucioacuten simboacutelica que altere de manera radical nuestra mirada es decir nuestra manera de entender el mundo Va enjuego el futuro

El malestar difuso

La sensacioacuten generalizada y crecienshyte de que por maacutes cosas que se hagan aumenta eldeterioro y ladescomposicioacuten social genera varias formas de respuesshyta que para decirlo de manera simple van de la ignorancia optimista al pesimisshymo militante Lo que parece comuacuten en estas actitudes es unaespecie de acosshytumbramiento unapeacuterdida de la capacishydad de asombro y de indignacioacuten conesshycapes y protestas rituales cada vez que un acontecimiento parece ser la siacutentesis final de lo intolerable lo inaudito la gota que derrama el vaso hasta que un nuevo suceso irrumpe enla desmemoriashyda cotidianeidad mediaacutetica para dispushytarle al anterior el reacutecord de la desgracia y de la desdicha social La cadena sigue interminablemente

Sin embargo los diferentes temas quehoy configuran lasagendas puacuteblicas en los distintos paiacuteses de fa regioacuten tieshynen un elemento en comuacuten sentildealan de diversas maneras que las reglas del jueshygo poliacutetico han cambiado y que la relashycioacuten entre el Estado y la sociedad civil se estaacute redefiniendo

De los panoramas electorales a la creciente fuerza de los organismos no gubernamentales la sociedad adquiere un nuevo protagonismo que deberiacutea ser tomado muy enserio porlasautoridades por lospartidos poliacuteticos y por losmedios de comunicacioacuten

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Enlas uacuteltimas dosdeacutecadas Ameacuterica Latina ha producido maacutes pobres queen toda su historia

Entre los espacios ganados destaca gilado sin que ello suponga la presunshyel aacutembito de losderechos humanos que cioacuten deconjuras desestabilizadoras para desafortunadamente se ha convertido losciudadanos implica el acceso a la pashyen un lugar de alta concentracioacuten de labra puacuteblica y la asuncioacuten responsable conflictos en la medida enque losdereshy de susderechos chos humanos ponen a prueba cotidianashy Los vientos internacionales sentildealan mente el estado que guardan los proceshy con sutil presioacuten que losderechos humashysosde democratizacioacuten de la regioacuten Es nos dejaron de ser un tema para convershyen este territorio en el de los derechos tirse encondicioacuten irrenunciable delasdeshyhumanos donde eldiscurso dela modershy mocracias modernas O nizacioacuten poliacutetica seveconfrontado con la realidad

REFERENCIAS No basta la declaracioacuten de intencioshy BARTRA Roger (1996) Las redes imagishy

nes cuando las evidencias sentildealan que narias delpoder poliacutetico Meacutexico Oceacuteano enmateria dederechos humanos todaviacutea BOURDIEU Pierre (1997) Sobre la teleshyhay mucho por aprender y muchas deushy visioacuten Barcelona Anagrama das pendienfes Esto es quizaacutes lo maacutes -----(1993) La misere du monde Paris significativo del momento actual el Editions du Seuil aprendizaje colectivo que supone hacer GEERTZ Clifford (1987) La interpretashyrealidad el principio de incorporacioacuten pleshy cioacuten de las culturas Meacutexico Editorial Gedisa na a la sociedad y el establecimiento de MATURANA Humberto (1998) Emocoes los acuerdos que la hagan posible e linguagem na educeceo e napoliacutetica Bello

Horizonte Ed UFMGDe fondo se trata centralmente de

MARTlN-BARBERO Jesuacutes (1995) La nuevas formas de cultura poliacutetica lo que comunicacioacuten plural alteridad y socialidadimplica dosasuntos importantes para las En Varios Autores Los medios nuevas plashyautoridades gubernamentales supone zaspara la democracia Lima Calandria aprender a mirar a lasociedad como inshy TOURAINE Alain (1997) Pourrons-nous terlocutora y como delegadora de un poshy vivre ensamble Egaux ediffeacuterents Paris Fashyder transitorio cuyo ejercicio debe servi- yard

iexcl[~ Meacutexico La Caacutemara de Diputados

tambieacuten estaacute empentildeada en una reforma del sistema televisivo controlado actualshymente por el duopolio privado de Televishysa con 4 canales nacionales junto a los 2 canales nacionales de TV Azteca La TV Puacuteblica se ha reducido a dos pequeshyntildeas estaciones en ciudad de Meacutexico y otras estaciones regionales todas con baja audiencia

Brasil Lasestaciones estaduales de TV Educativa en Sao Paulo y Porto Aleshygre producen un interesante material inshyfantil detipoluacutedico yde alta calidad ensu realizacioacuten televisiva (colores disfraces muacutesica y sonidos animacioacuten y actuacioacuten dibujos ritmo agiliacutesimo) programas basshytante difiacuteciles de imitar yaquese alimenshytan del background cultural brasilentildeo (el carnaval la muacutesica popular festival intershynacional de marionetas engramado etc) Estos programas infantiles brasilentildeos son maacutes de entretencioacuten luacutedica y de estishymulacioacuten afectiva de la fantasiacutea que de apresto didaacutectico a la audiencia (alredeshydor de 4-5 de rating) El Castillo Raacute lim Bum un exitoso programa infantil de la TVde Sao Paulo estaacute siendo distrishybuido en cable por Nickelodeon hacia Ameacuterica Latina Sin embargo el decreshyciente aporte de fondos puacuteblicos estaacute imshypulsando a algunas estaciones a reforshymas legales que permitan evolucionar desde una TV Educativa hacia una TV

Puacuteblica con una programacioacuten maacutes amshyplia y atractiva para variados segmentos de audiencia que permitiriacutea el financiashymiento con publicidad donaciones y coshymercializacioacuten de programas Seguacuten Flaacutevio Duiacutera director de Programacioacuten de TVEen Porto Alegre la aspiracioacuten es invertir laproporcioacuten actual deun90de aporte econoacutemico puacuteblico y 10 de reshycursos del mercado a un 10 para el primero y 90para el segundo

Chile ha tenido una situacioacuten espeshycial enAmeacuterica Latina pues no hubo TV privada con fines de lucro hasta el antildeo 1989 al final del reacutegimen militar Hasta esa fecha los canales de TV broadcasshyting estaban en manos de universidades y del Estado loscuales operaban confishynanciamiento sustantivamente publicitashyrio y un cierto aporte fiscal El gobierno militar suspendioacute los aportes fiscales y loscanales debieron recurrir al autofinanshyciamiento publicitario con resultados muy diferentes El agravamiento deficitashyrio enel canal de la Universidad de Chile lo condujo a su venta a Venevisioacuten En cambio Canal 13de laUniversidad Catoacuteshylicade Chile (VC TV) hasido siempre un exitoso canal desde el punto de vista de audiencia yautofinanciamiento publicitashyrio

Televisioacuten Nacional de Chile (TVN) fue creada en 1969 como empresa deshypendiente delGobierno hasta que fue re-

TVN de Chile un modelo ejemplar para la TVpuacuteblica deAmeacuterica Latina

70 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 23

11111111111_1 iexcliexcl-~iexcl de otras estaciones pero masivamente dad de vida en el hogar y la fiacuteca Krauza Los argumentos deben transhy ferencias raciales y culturales al serconshy tento de suicidio a cuestas Ronald esun

sitar porotras viacuteas precisamente por las vertidas en categoriacuteas declasificacioacuten se chamo de 16 antildeos que asumiacutea con apreciada y sintonizada por la audiencia familia c- del reconocimiento a la multiculturalidad convierten raacutepidamente en pretexto para pasmosa tranquilidad que los joacutevenes de En este sentido ella debe ser atractiva b) Generacioacuten de una ~

existente en Ameacuterica Latina y en Meacutexico la opresioacuten y la marginacioacuten iquestCuaacutentas los barrios (como se denomina en Veneshy para el televidente y capaz de competir cultura delprotagonismo soshyy por la complejidad poliacutetica que ello reshy grandes fortunas se encuentran en mashy zuela a los cinturones de miseria) represhy con otras programaciones elegibles cial para el desarrollo y la presenta porque si bien en eso hay nos indiacutegenas cuaacutentos indiacutegenas ocushy sentaban el deshecho de la sociedad La revisioacuten de Elizabeth Fax (1990) superacioacuten de la pobreza acuerdo no se trata de convertir a los pan puestos de direccioacuten en las grandes Otro muchacho que miraba a todas parshy de los intentos de reforma de laTV Puacuteblishy en lugar de una TV al servishypueblos indiacutegenas en un modelo uacutenico y transnacionales cuaacutentos llegan a la unishy tes con ojos preocupados mientras sushy ca latinoamericana en la deacutecada de los cio del protagonismo de los en uacutenicos guardianes de la verdadera versidad cuaacutentos al Congreso Negar el biacuteamos por el Cantildeaveral comentoacute mi 70-80 muestra que ellos fracasaron por liacutederes poliacuteticos y sociales esencia tampoco se trata de meterlos en racismo velado que ha prevalecido en ceacutedula tiene huequitos Me tomoacute un rato proponer una programacioacuten que ignorashy Un protagonismo popular la licuadora de la integracioacuten modernista nuestra sociedad no es servir a la vershy comprender el significado de la afirmashy ba a la audiencia (tanto en su ethos culshy para robustecer su autoconshyglobal Hoy y no solo en Meacutexico asistishy dad objetiva como compromiso intelecshy cioacuten en Caracas cada vezquela policiacutea tural como en sus expectativas subjetishy fianza personal y grupal coshymos a las consecuencias de una cegueshy vas) y por desatender completamente la mo productores y como acshytual que preocupa a Krauze La pobreza detiene a los joacutevenes (pobres) por cualshyra histoacuterica que optoacute por la homogeneishy siacute tiene adjetivos quier motivo hace una perforacioacuten en la base industrial-empresarial de la TV tores sociales dad amputando en la superficie formas No se trata de enardecer la diferenshy ceacutedula de identidad que deben portar a Aquiacute se propone avanzar hacia un modeshy c) Reforzamiento de la culturales sociales religiosas que lo esshy cia ni de exaltarla romaacutenticamente pero toda hora Asiacute poco a poco la identidad lo latinoamericano deTV Puacuteblica con una identidad a traveacutes de la preshytamos viendo reemergen con mucha siacute se tratade escuchar en los movimienshy se les llena de hoyos y el futuro es una programacioacuten que se fundamente maacutes sencia de la cultura luacutedica y mayor fuerza y con expresiones violenshy coladera por la que se filtran los suentildeos bien en un acuerdo de poliacutetica televisivatos indiacutegenas una voz de alerta a lo que festiva de la entretencioacuten tas Por ello resulta urgente generar las de Estado (base socio-poliacutetica) en las puede significar una sociedad quetermishy En Guadalajara mi ciudad durante popular latinoamericana en condiciones para un diaacutelogo que pueda necesidades y expectativas de la audienshynepor negar porindiferencia cansancio 1997 se presentaron a la CEDH untotal lugar de privilegiar la preshytraducirse en un iquestneopacto por utilizar ciatelevisiva (base en la audiencia) enel miedo o cinismo ese antiacutedoto contra la de 733 quejas por agravio en contra de sencia de la Alta Cultura en el lenguaje de Krauze deconvivencia inshy ethos latinoamericano (base cultural) yuniformidad y el autoritarismo que es el joacutevenes de 14 a 29 antildeos De ellas las la TV Hoy se reaprecian cluyente y equitativa en el caraacutecter luacutedico-afectivo del lenguashyrespeto a la diferencia en la igualdad maacutes frecuentes (205) se dieron por abushy muchos mensajes cuya cirshy

Para Krauze el mayor problema de sosde autoridad y por aprehensioacuten ilegal je televisivo (base semioacutetica) culacioacuten y popularidad mashyMeacutexico es la pobreza que no es eacutetnico (223) La condicioacuten del lenguaje es imporshy siva han constituido el maacutes sino social y econoacutemico esa condicioacuten 3 De la culpabilizacioacuten de tante porque el televidente establece prishy importante cauce para manshyDe cara a los procesos de democratishyque no respeta las diferencias de raza ni los joacutevenes zacioacuten coacutemo explicar que unas sociedashy mariamente un contrato de entretenshy tener una identidad cultural-se explica mayormente por ellas y meshy Mientras la noche descendiacutea raacutepidashy desque se presumen involucradas en su cioacuten placentera si un programa le entreshy regional la radionovela la nos auacuten se combate enardecieacutendolas tiene lo ve si le aburre cambia decanal telenovela el bolero romaacutentico el tangomente por las laderas dePetare en Carashy propio desarrollo fracasen en preservar muy muy amplio donde la TV Puacuteblica se La frase es impecable pero olvida Kraushy cas Ronald dijo la policiacutea de ahiacute esa la vida (en condiciones dignas) de una Entonces la programacioacuten televisiva la samba el corrido lacumbia los ritmos constituya encomunicacioacuten televisiva nashy

elaborada con este lenguaje luacutedico-plashyze a suscolegas historiadores y a lo que que ves son los fontaneros los que sashy parte importante de sus joacutevenes La preshy centroamericanos y caribentildeos etc cional uacutetil a la sociedad y transcendente centero no se puede imponer obligatoshyla antropologiacutea nos ha ensentildeado las di- can la mierda de lascloacas Con un in- gunta porplantearse aquiacute es coacutemo intershy d) Espacios de informacioacuten y discushy a los gobiernosriamente al televidente si ellano seducevenir a tiempo para que nuestros joacutevenes sioacuten de los problemas sociales para - Una ingenieriacutea juriacutedica para consshyal televidente no hay coercioacuten posibleno mueran real y simboacutelicamente de mashy avanzar hacia poliacuteticas nacionales que tituiruna Direccioacuten Superior de la empreshyAsiacute laTV obliga a valorizar y a recuperarnera precoz los enfrenten en lugar de pretender insshy sadiferente de suAdministracioacuten Ejecutishyel valorformativo de lo luacutedico-entretenidoNeutralizar (para sermujer es muy inshy trumentalizar laTVcomo propaganda gushy va como dos instancias integradas por que previo al racionalismo ha tenido unteligente) negar (en realidad eacutel no queshy bernamental La mayoriacutea de los probleshy personas con funciones diversas La Dishyimportante rol educativo en la historiarriacuteaser indio) y culpar (el anarquismo jushy mas hoy se reconocen complejos y rnulshy reccioacuten Superior representa la legiacutetima

venil es intolerable) no son sino otros Esta constatacioacuten asume expliacutecitashy tisectoriales con lo cual se vuelve condishy diversidad de las sensibilidades poliacuteticoshymente la diferencia semioacutetica de la TVrostros dela exclusioacuten y son mecanismos cioacuten decomprensioacuten de la realidad y conshy culturales de la sociedad y porello debe Por el contrario los supuestos impliacutecitosa losquelos medios de comunicacioacuten reshy dicioacuten de operatividad la discusioacuten de ser efectivamente plural y autoacutenoma del habituales (en algunos modelos puacuteblicoscurren con absoluta impunidad ya que puntos de vistas discrepantes Gobierno caso contrario sus represenshyeuropeos) son que la TV es nada maacutes Una programacioacuten con estos objetishyoperan sobre un imaginario extendido y tantes poliacuteticos son removibles en cada

no problematizado que actuacutea como horishy que una prolongacioacuten o una variante de vos constituye un modelo latinoamericashy cambio de gabinete ministerial y de Goshyzonte orientador de la accioacuten que el peshy la prensa escrita no relativamente diferente a otras prograshy bierno Autonomiacutea es la capacidad real riodista locutor fotoacutegrafo o camaroacutegrafo Una programacioacuten que asuma estas maciones decanales comerciales nacioshy de actuar desde su autodefinicioacuten e intershyreproducen sin siquiera darse cuenta y condiciones deberiacutea proponerse como nales o internacionales yal estar realizashy dependencia con la sociedad (expresada de igual manera es recibido con diferenshy objetivos da en formatos atractivos puede ser mashy en el Directorio) cias pero sin problematizacioacuten A la llashy a) La formacioacuten de la audiencia maacutes sivamente apreciada y sintonizada en lushy - Una administracioacuten ejecutiva de mada mayoriacutea silenciosa le parece absoshy en la liacutenea de una educacioacuten extraescoshy gar de constituirse en elitaria o marginal altaconfianza del Directorio con estabilishy

lar la cual responda mejor a las necesishy Adicionalmente al ser masiva puede serlutamente normal que las mujeres que dady continuidad para desarrollar planifishydades existenciales latinoamericanas y a atractiva para el avisaje comercialtoman decisiones hayan tenido que mas- cacioacuten estrateacutegica profesionalizada en la

o culinizarse para sobrevivir en el juego o lasexpectativas dela audiencia concreta administracioacuten ejecutiva y en la producshyqueenlosgeacuteneros de ficcioacuten o enlosnoshy (educacioacuten para la vida cotidiana) en lushy Independencia poliacutetica cioacuten televisiva1 ticiarios se destaque la condicioacuten femeshy gar de proponerse la escolarizacioacuten forshy Su crisis actual determina que el esshy

nina como explicacioacuten de la incapacidad mal de la TV Los estudios de recepcioacuten tatuto de TV Puacuteblica de Estado -y no de Autonomiacutea financiera y ~ o que los indiacutegenas sean representados de la TV han revelado que una de las Gobierno- es condicioacuten de viabilidad en profesional

a traveacutes de sus comidas tiacutepicas y de sus grandes expectativas de utilidad educatishy el mediano y largo plazo Esto supone Este es uno de los puntos maacutes comshycuriosas costumbres hacieacutendolos de- va se relaciona con la mejoriacutea de la cali- - Un acuerdo poliacutetico consensual plejos para unaTV Puacuteblica El pago por

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En nuestras sociedades injustas y discriminadoras ser mujer es suficiente para la exclusioacuten y la subvaloracioacuten maacutes todaviacutea si se es indiacutegena y joven

22 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 71

iexcl_Il IIIIIiexclIIiexclI~I bullbullbullII~ receptor que se practica en Inglaterra Alemania e Italia se ha deslegitimado con la sintoniacutea mayoritaria que selo otorshygaa la TV privada La asignacioacuten dereshycursos anuales a la TV Puacuteblica se enshycuentra con un ambiente poco favorable ante graves necesidades sociales (salud educacioacuten seguridad infraestructura etc) Los fondos asignados porel Parlashymento o manejados por el Gobierno abren un importante flanco para las preshysiones poliacuteticas y se debilita la indepenshydencia de una TV Puacuteblica (Day 1995)

Su autogestioacuten econoacutemica es lo ideal Aceptar fondos publicitarios implica evolucionar hacia una desdemonizacioacuten dela publicidad y aprender a manejar su caraacutecter ambiguo (cfr Eacutetica en la Publicishydad 1997) En efecto si la publicidad corrompe a la TV entonces corromperiacutea a todos los medios diarios revistas rashydios etc Por otra parte la publicidad es una fuente fluctuante derecursos no soshylo por losfenoacutemenos dedispersioacuten sino por la baja en la inversioacuten publicitaria en

losperiacuteodos deajuste o recesioacuten econoacuteshymica

Esprobable que se requiera unsisteshyma mixto con alguna asignacioacuten defonshydos puacuteblicos para programas especiacutefishycos publicidad y patrocinios e ingresos por otros negocios (venta de programas insercioacuten en elcable etc) pues hoy ni la publicidad ni losfondos estatales son sushyficientes para solventar el alto costo dela programacioacuten ni la permanente renovashycioacuten fiacutesica y tecnoloacutegica ni las inversioshynes delargo plazo

Esta realidad sentildeala que el concepto deautofinanciamiento es muy anticuado se requiere maacutes bien una fuerte modernimiddot zacioacuten administrativo-empresarial para encarar la autogestioacuten econoacutemica de la TV en su compleja dimensioacuten actual Cuando undirectorio autoacutenomo y plural de una TV Puacuteblica es responsable ecoshynoacutemicamente dela empresa raacutepidamenshyte seproducen consensos editoriales pashyra tratar balanceadamente temas ideoloacuteshygico-poliacuteticos controvertidos y asiacute el dishy

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rectorio se aboca a su tarea de direccioacuten empresarial Una TV profesionalmente administrada es rentable y el excedente se debe destinar a inversiones renovashycioacuten industrial y produccioacuten de prograshymas de costo no financiable con publicishydad Garantizar el pluralismo es pues solo una delasfunciones deundirectorio enuna TV Puacuteblica autoacutenoma La otra es garantizar el desarrollo industrial-empreshysarial por lo cual los integrantes deben tener tanto confianza poliacutetica como capashycidad empresarial

La realidad latinoamericana sentildeala que es preciso lograr otra condicioacuten de viabilidad para una TV Puacuteblica la dotashycioacuten de un personal con capacidad proshyfesional con movilidad laboral removible por desempentildeo y con salarios competitishyvos enla industria televisiva

Operacionalizar una reforma implica constituir un pequentildeo grupo de trabajo dedicado aprecisar unproyecto concreto que deberiacutea culminar en una primera reshydaccioacuten deun proyecto de ley Tal grupo deberiacutea ser presidido por una figura de alta relevancia y confianza puacuteblica y con conocimiento empresarial deTV para coshymenzar un proceso de consensuar una poliacutetica eacutetico-cultural de Estado para una TV Puacuteblica O

REFERENCIAS ACOSTA M 1997 En defensa de laTeshy

levisioacuten Puacuteblica En Hacia la normatividad de losMedios de Comunicacioacuten Zamarripa J G (compilador) Grupo Parlamentario de PRD Caacutemara de Diputados Congreso de la Unioacuten Meacutexico DF shy

DAY J 1995 The Vanishing Vision The Inside Story of Public Television University of California Press

Eacutetica en la Publicidad 1997 Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales Cuidad del Vaticano

FOX E 1990 Diacuteas de baile El fracaso de la reforma en la televisioacuten deAmeacuterica Latishyna FELAFACS-WACC Meacutexico

FUENZALlOA V 1997 Televisioacuten y Culshytura Cotidiana CPU Santiago

OOCA 1997 Sociedad y Televisioacuten Seshyminario Internacional Caracas

OROZCO Goacutemez G 1996 El rescate televisivo un desafiacuteo cultural de laaudiencia En Orozco Goacutemez G (ed) 1996 Miradas Latinoamericanas a la Televisioacuten Universidad Iberoamericana Meacutexico

RONCAGLlOLO R 1996 Latin Amerishyca Community Radio and Televisioacuten as Pushyblic Service Broadcasting En UNESCO 1996 Public Service Broadcasting Cultural and Educational Oimensions Paris

sectores populares que paradoacutejicamenshyte se han convertido en motivo de enshycendidos debates y apasionadas promeshysas en diferentes circuitos poliacuteticos

Desde luego que noson lasmujeres los indiacutegenas ni los joacutevenes populares losuacutenicos actores sociales sobre losque pesan unconjunto deestereotipos reducshytores pero me parece que en mucho se beneficia la reflexioacuten y ladiscusioacuten cuanshydounproblema social se focaliza empiacuterishycamente Pero no es solo una cuestioacuten de meacutetodo o de estrategia argumentatishyva ademaacutes en el transcurso de varios antildeos dedicados a la investigacioacuten de la cultura he desarrollado la hipoacutetesis de que hay en estas identidades sociocultushyrales pistas claves para transformar el espacio puacuteblico de nuestras sociedades latinoamericanas en la medida en que ellas representan la alteridad que puede ponerle contrapesos a losproyectos moshydernizadores de la regioacuten que con sus diferencias nacionales se centran en lo masculino lo blanco-criollo y lo adulto Las mujeres han desafiado de muacuteltiples modos y generalmente en condiciones adversas los esquemas de dominacioacuten masculina losindiacutegenas han colocado al centro del debate el desarrollo injusto y desequilibrado en sociedades que miran hacia el norte losjoacutevenes han erosionashydo a traveacutes de sus praacutecticas lrruptiacutevas lascertezas del mundo adulto y racional que no puede defender maacutes la lnstitucioshynalidad en crisis

Para hacer lacriacutetica del modo en que mujeres indiacutegenas y joacutevenes populares son construidos y representados en el espacio puacuteblico recurro a tres estrateshygias eldesmontaje deuna expresioacuten poshypular la criacutetica a un pensamiento legitishymado y el uso del relato etnograacutefico Inshytento con ello apuntalar elargumento de que lasrelaciones entre derechos humashynos y comunicacioacuten son de fondo relashyciones culturales

1 De la neutralizacioacuten de las mujeres

Laexpresioacuten mujeres puacuteblicas adishyferencia de la de hombres puacuteblicos leshyjosde hacer alusioacuten a la dimensioacuten poliacuteshytica y a la visibilidad en el espacio puacuteblishyco tiene una fuerte carga sexual las mujeres puacuteblicas son lasmujeres detoshydos Lo puacuteblico no es equivalente para ellos y ellas

En elescenario poliacutetico social hay enshy

tonces hombres puacuteblicos y mujeres fashymosas o importantes En Ameacuterica Latina existen hoy indudablemente muchas mujeres importantes sin embargo una mirada raacutepida al impacto de estas mujeshyres en la vida puacuteblica arroja auacuten saldos negativos Hay que pensar por ejemplo enel nombre decinco mujeres que sean protagonistas claves en losdistintos aacutemshybitos de la vida puacuteblica del continente este es un ejercicio difiacutecil en cambio abundan los ejemplos para los hombres

Salvo contadas excepciones las mushyjeres importantes lo son en cuanto sateacutelishytesdeloshombres puacuteblicos Con mucha frecuencia las mujeres se hacen puacuteblishycas por el acto masculino que las hace existir Puede argumentarse en contra que en muchos casos por ejemplo en losde Clinton son ellas y no ellos quieshynes llevan la batuta y que a este tipo de mujeres loque les sobra esproyecto proshypio De acuerdo Pero en teacuterminos de la percepcioacuten social maacutes allaacute de la poliacutetica intramuros hay una tendencia cultural-mente construida a pensar a las mujeres como poliacuteticamente incapaces

Una expresioacuten aparentemente inoshycente y desprovista de peligrosidad hombres puacuteblicos es simultaacuteneamenshyteproducto y productora deun esquema organizativo del mundo que sentildeala que lopuacuteblico esel dominio masculino Ysi la comunicacioacuten es lo puacuteblico por excelenshycia puede inferirse que a las mujeres se las expulsa hacia dentro y se las exproshypia el derecho a la palabra puacuteblica

2 De la negacioacuten de los indiacutegenas Los movimientos indiacutegenas del contishy

nente han levantado una importante disshycusioacuten para las sociedades no solo en Meacutexico aunque de manera importante en nuestro paiacutes debido al movimiento zapattsta el debate ha cobrado visibilishydad No es fortuito que hoy los pueblos indiacutegenas alzados o no se constituyan en uno delostemas centrales en losaacutemshybitos poliacuteticos sociales y acadeacutemicos ya que en su existencia (ancestral) y su vishygencia (actual) en un mundo que no loshygra resolver el problema de la diferencia y sedesgarra en innumerables conflictos raciales eacutetnicos religiosos estos pueshyblos indiacutegenas cuestionan de fondo el modelo de desarrollo asumido por Occishydente

Para plantear este tema y vincularlo a la problemaacutetica que aquiacute nos ocupa

V~~~~d~~ endurecimiento del discurso de la exclusioacuten y lo que es maacutes grave de la automarginacioacuten y la asuncioacuten de los estigmas por parte de los actores sociales desfavorecidos como constitutivos identitarios

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quiero citar un artiacuteculo (El Paiacutes 70398) en el que Enrique Krauze propone un neologismo para definir loque eacutelconsideshyra la formacioacuten de una nueva ideologiacutea detintes fundamentalistas el neoindigeshynismo que seriacutea para eacuteluna nueva fe inshytelectual que desdentildea el movimiento soshycial maacutes original e importante de la histoshyria de Meacutexico el mestizaje El historiashydor se refiere a los nuevos profetas de este neoindigenismo pero al no dar nombres de los representantes de esta corriente ni proporcionar referencias exshypliacutecitas este argumento es difiacutecil de seshyguir Sin embargo resulta tramposo seshyntildealar que la discusioacuten y la preocupacioacuten en torno a la situacioacuten de los pueblos inshydiacutegenas invalida o descalifica el valor de cohesioacuten que el mestizaje hatenido en la historia deMeacutexico como piensa Krauze

El mestizaje no eselcuento dehadas que reconfiguroacute lageografiacutea poliacutetica y soshycial del continente para siempre jamaacutes ni el tema indiacutegena significa sontildear con una vuelta al ilusorio edeacuten de comunidades culturales y eacutetnicas detenidas en el tiemshypo amuralladas en el espacio como crishy

72 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQU1 64 diciembre 1998 21

IIIIIIIIIiexclI_II curso dela exclusioacuten de la automarginashycioacuten y la asuncioacuten de los estigmas por parte de losactores sociales desfavorecishydos como constitutivos identitarios Desshyde el trabajo antropoloacutegico escomuacuten enshycontrar entre los sectores populares una disposicioacuten a aceptar pasivamente la lectura que desde fuera se les impone pues queacute le vamos a hacer sentildeo noteshynemos educacioacuten nosabemos coacutemo hashycer lascosas bien o era natural que mi muchacho acabara asiacute si no lo hubiera matado el policiacutea ese solito se hubiera muerto de tantadroga

Con absoluta impunidad los medios erigen heacuteroes y antiheacuteroes construyen estigmas sobre ciertos lugares y persoshynas violan el derecho a la privacidad no solo de los grandes personajes sino de todos aquellos que puedan ofrecer como espectaacuteculo undrama ejemplar asiacute piershydensucondicioacuten de seres humanos para convertirse en laevidencia contundente e irrefutable del mal que anida en ciertos estratos sociales Lo que nunca se reveshyla son las condiciones estructurales que explican maacutesallaacute de la aneacutecdota el drashyma de estos actores sociales invisibilishyzando o neutralizando los mecanismos sociales queestaacuten a la raiacutez de laspequeshyntildeas o grandes tragedias individuales

iquestMaacutes medios maacutes leyes sobre los medios resolveriacutean estos problemas No hay respuestas uniacutevocas pero sin duda alguna el mejor antiacutedoto contra la violacioacuten sistemaacutetica a los derechos hushymanos desde lacomunicacioacuten estriba en la posibilidad de intervenir directamente en la ruptura de las representaciones asumidas como orden natural y develar asiacuteel disfrazamiento simboacutelico que consshytruye a ciertos actores y ciertos espacios para representar acciones que se rechashyzan (Bartra 1996) convirtiendo la desishygualdad estructural enunproblema dedishyferenciacioacuten cultural los pobres son mashylos flojos y pecadores porque son difeshyrentes son portadores de creencias deshygradadas las mujeres son tontas e incashypaces por su condicioacuten bioloacutegica los inshydiacutegenas ipobrecitos son sucios tienen paraacutesitos no hablan espantildeol y se empeshyntildean neciamente en mantener sus tradishyciones porque son premodernos y anashycroacutenicos losjoacutevenes son perversos y vulshynerables porque estaacuten enfermos de jushyventud Asiacute el aparato cultural legitimador y simplificador hace desaparecer lasconshydiciones que explican la desigualdad y

20 CHASQUI 64 diciembre 1998

iexcliexclttll~11iordfI~~lwIiexclmi~l1Iiexcl LUIS FERNANDO VEacuteLEZ iexcl~iexcliexcltiexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexclmiexcl~iexcl~iexcliexcliexcltiexcliexcliexcliexcll~iexclIiexcliexclmriiexcliexcl~iexcll

Violencia y

medios de

COmUnlCaCIOn

POR PlirIlEIt yfZ Las 1fCDIOS ESr hftERfSADOS EN AFRI(A

Wrshy

Escribimos sobre la violencia en los medios de comunicacion y nos quejashylJ1OS permanentementede quepromueien violencia Es un debate apasioshynado caracterizado porposiciones extremas muchasrespuestas pocas

preguntas (iquestnos estarnos haciendo las preguntas adecuadasi) y aun meshynospropuestas de accioacuten Este artiacuteculo propone algunos temaspara amshypliar el debate y se atreve a plantearalgunas acciones no con elfin de establecer verdades sino de aportar a la discusioacuten en aras de encontrar

salidas alproblema iexcl~~~~~~~~~~iexcl~iexcl~~~~~~liexcl~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~~iexcl~iexcl~~miexcl~mr~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~~~~~~~~~iexcl~~iexcl~~iexcl~II~~~~~I~~f~l~~~~

s necesario aclarar que establecen modelos culturales que guiacutean tador caraacutecter asertivo y a su vez amable aquiacute no se hace referencia lasrelaciones sociales Estos modelos se de muchas mujeres puede estar relacioshya la croacutenica judicial como transmiten entre grupos y generaciones nado con losmitos alrededor depersonashygeacutenero A pesar de su imshy por medio del intercambio la migracioacuten jes como La Princesa Paccha y las Mashyportancia sedejaporfuera la invasioacuten etc La manera maacutes soacutelida nuelas Por desgracia tambieacuten se consshyporque no se discute la reshy para transmitir patrones culturales son los truyen mitos alrededor delaviolencia y la

lacioacuten medios-violencia desde el ejercicio mitos que podriacutea decirse son un conjunshy guerra como mecanismo de regenerashydel periodismo sino desde un contexto to desiacutembolos cioacuten social y cultural Se cree que a trashysocial cultural y poliacuteticomiddot Cada cultura construye mitos para veacutesdela guerra selogran cambios sociashy

susvalores esenciales Sin embargo mushy les y poliacuteticos se preservan iacutentegras las Modelos culturales de chos son comunes a la mayoriacutea de las naciones y se expande la cultura

relacioacuten social culturas y hacen parte de la esencia de Asiacute los Estados Unidos introduce en

Para ser funcionales y mantener la lasrelaciones humanas Esos mitos sueshy su cultura el mito de la frontera con pershyunidad de los pueblos las sociedades len ilustrarse por medio de historias heshy sonajes como Daniel Boone o Davy LUIS FERNANDO VEacuteLEZ colombiano Director del Insshy chos lugares y personajes dealguna mashy Crockett En Nicaragua estaacute Sandino tituto CISALVA y profesor auxiliar en la Escuela de nera heroicos con la guerrilla revolucionaria y a sualreshySalud Puacuteblica Universidad del Valle Cali E-mail luivelezsinsaunivalleeduco En el Ecuador por ejemplo el encan- dedor se construyen leyendas poemas

CHASQUI 64 diciembre 1998 73

justifica la intervencioacuten de las institucioshynes decontrol para normalizar a traveacutes del castigo la tolklorizacioacuten y la exclushysioacuten todos aquellos elementos creenshycias praacutecticas y actores que sealejan del modelo cultural dominante

Apartir deesto eldesafiacuteo que se nos presenta entonces eseldeabrir undebashyte que encondiciones de igualdad coloshyque como tema central los proyectos soshycietales endisputa desde una perspectishyva cultural Es decir la democratizacioacuten delespacio puacuteblico condicioacuten fundamenshytal para garantizar una relacioacuten equilibrashydaentre derechos humanos ycomunicashycioacuten escentralmente unproblema cultushyral iquestPor queacute porque la realizacioacuten de los derechos humanos como valor cotishydiano implica la posibilidad deque todos y todas puedan pronunciarse con certeza sobre su lugar enel mundo y ello solo seshy

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raacuteposible cuando la sociedad abra eljueshygopara lasdiferentes formas de interpreshytar y colocarse en el mundo sin que ello suponga unaamenaza para nadie

Una comunicacioacuten que realice losvashylores democraacuteticos no es un problema de emisores y receptores ni de simulashycros de representacioacuten de actores sociashyles en los distintos medios de comunicashycioacuten Lo que se juega en este debate es la lucha por la legitimacioacuten de la palabra propia en el contexto de las muacuteltiples voshyces

Tercer encuadre El desafiacuteo cultural que coloca la relashy

cioacuten entre derechos humanos y comunishycacioacuten puede argumentarse a traveacutes de varias figuras sociales que hoy condenshysan losdesequilibrios sociales las mujeshyres los indiacutegenas y los joacutevenes de los

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1middot1 IIIIIIIIDII canciones etc En Meacutexico estaacuten Pancho Villa Zapata y la revolucioacuten Atahualpa Rumintildeahui y ladominacioacuten inca enEcuashydor entre ortos

Lo lamentable esquela vida deestos hombres estaba llena de hermosas exshypresiones de amor libertad justicia y paz A pesar de ser la guerra el fracaso de estas expresiones las culturas moshydernas nohan logrado sostener estos vashylores por encima de la violencia El mito de la regeneracioacuten a traveacutes de la violenshycia se ha construido con heacuteroes que en alguacuten momento empuntildearon las armas dejando de lado sus mejores cualidades (Slotkin 1993)

Lacomunicacioacuten esel intercambio dishyrecto o mediado de siacutembolos y es a trashyveacutes de este como se mantienen lascultushyras Los medios sirven para transmitir modelos culturales de relacioacuten a las nueshyvas generaciones pero ante la masificashycioacuten tambieacuten a otras sociedades Sin embargo los medios no inventan los mishytos los siacutembolos van de la cultura al creador de este al medio y por alliacute a toshydos losdemaacutes

Conflicto y violencia

Conflicto es aquella situacioacuten en la cual coinciden los intereses dedoso maacutes sujetos pudiendo alguno de ellos no lleshygara satisfacer sus necesidades Lavioshylencia es unade las alternativas para reshysolver losconflictos e implica imponer los intereses deunosobre otro pero enreashylidad la mayoriacutea de los conflictos se reshysuelven negociando salidas satisfactoshyriaspara todas las partes

Cada sociedad acepta diferentes meshycanismos de resolucioacuten de conflictos los mantiene y transmite nosolo demostraacutenshydolos sino creando mitos y pasaacutendolos a otras generaciones Aunque esdifiacutecil hashyblar deculturas violentas siacutepodemos deshycirque existen modelos culturales que fashycilitan la violencia

Las sociedades integran Estados y estos reflejan la cultura propia de su soshyciedad constituyente pero asuvez transshyforman patrones culturales con el fin de mantener su integridad Lasacciones de los Estados con frecuencia introducen en la cultura soacutelidos patrones violentos de relacioacuten Ellos sonlosprincipales difushysores de la violencia cuando invitan y preparan a los joacutevenes para la guerra compran armas a pesar de las necesidashy

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~ La violencia es una de las estrategias para la resolucioacuten de

conflictos Ennuestros paiacuteses los Estados sonlosprincipales promotores de modelos violentos de relacioacuten

des de la poblacioacuten asaltan eltesoro puacuteshyblico desconociendo los intereses comushynes en favor de unos pocos aceptan la brutalidad de las Fuerzas Armadas y otras violaciones de los derechos humashynosy promueven grupos dejusticia privashyda o exterminio

Medios y violencia

La violencia que aparece en los meshydios de comunicacioacuten masiva transmite modelos culturales deresolucioacuten de conshyflictos Anteriormente se conociacutean mushychos de los actos violentos pero su difushysioacuten tardaba mientras ahora sabemos de la mayoriacutea en solo un instante Los meshydios nos acercan unos a otros pero los contenidos de losmedios tienen unapershysona detraacutes ya sea un paisano o un foshyrastero alguien hizo o inventoacute lo que aparece alliacute alguien lo volvioacute un producshyto y alguien lo comercializoacute

iquestPor queacute entonces estan comuacuten la violencia en los medios de comunicashycioacuten iquestSeraacute que en nuestras sociedades laviolencia estanfrecuente como apareshyce enlos medios No eso sencillamente no es posible Cuando aparece un conshyflicto terminado en un homicidio han deshy

ll~m cusar a los medios 11iexcl1 por presentar iexcliexcliexcll violencia es buscar

la calentura en las saacutebanas El problema radica en los monopolios que quieren el maacuteximo de ganancias con la miacutenima inversioacuten la carencia de incentivos para la produccioacuten local y nacional la falta de acceso democraacutetico a dichos medios

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nosignifican necesariamente mayor deshymocracia si tras esto no hay un proyecto poliacutetico y social

El derecho a la comunicacioacuten es sin duda incuestionable pero nohay que olshyvidar que se trata de un continente al que hayquedotar decontenido y este es el terreno donde las cosas se complican porque el riesgo es el de substancializar los contenidos Por ello es importante colocar la reflexioacuten y la discusioacuten en el contexto dela experiencia cotidiana enla que mujeres y hombres se construyen como ciudadanos Pienso que hoy como nunca la relacioacuten entre derechos humashynos y comunicacioacuten se centra en la disshyputa entre losdiferentes proyectos sociashylesquecompiten en condiciones diferenshyciales por la conquista de una nueva heshygemoniacutea planetaria que habraacute de decidir quieacutenes caben y quieacutenes no setrata funshydamentalmente del debate entre la inclushysioacuten y la exclusioacuten

Dequeacute manera acercarse a unaproshyblemaacutetica que desde mi perspectiva reshybasa la dimensioacuten juriacutedica e incluso a los propios medios de comunicacioacuten queno son sino la expresioacuten maacutes visible o un elemento maacutes de unaestructura dedesishygualdad quetiene queverno solo con inshydicadores econoacutemicos sino fundamenshytalmente con las maneras en que lossemiddot res humanos se construyen a siacute mismos ensu relacioacuten con losotros encondcioshynes de respeto mutuo y de equidad Poshyco se ganaraacute con la apertura de los meshydios de comunicacioacuten o conla creacioacuten y fortalecimiento de redes comunicativas al proyecto dominante sinuntrabajo previo para el desmontaje criacutetico de losdisposishytivos discursos y mecanismos que natushyralizan la exclusioacuten y expropian la posibishylidad de la palabra a los seres comunes que deacute sentido a un presente siempre pospuesto por las glorias de un futuro que siempre estaacute en fuga

Primer encuadre Mientras se fortalece el discurso

triunfalista delmercado y la nueva profeshyciacutea neoliberal y los Estados nacionales claudican de supapel en la poliacutetica social y setransforman en el aparato desegurishydad y control para que la transformacioacuten de la geografiacutea poliacutetica y social del munshydo se verifique sin tropiezos crecen en Ameacuterica Latina y en otras partes del mundo los escenarios de pobreza dura

Seguacuten datos de la CEPAL el nuacutemero

de latinoamericanos ycaribentildeos ensituashycioacuten de pobreza -210 millones- es hoy maacutes alto que nunca en teacuterminos absolushytos En conjunto Ameacuterica Latina ha proshyducido maacutes pobres enlasuacuteltimas dosdeacuteshycadas que en toda su historia tenemos menos oportunidades de empleo un creshycimiento acelerado de las economiacuteas inshyformales y una brecha creciente entre la poblacioacuten con acceso a condiciones digshynas de vida y los que viven en situacioacuten depobreza extrema Nohay empleos no hay viviendas no hay educacioacuten de calishydad

Lapobreza dura seexpresa nosolo a traveacutes de indicadores econoacutemicos sino especialmente a traveacutes deunaexclusioacuten social justificada por losatributos asignashydos a algunas categoriacuteas socioculturales como la dimensioacuten eacutetnica la edad y el geacutenero que vinculadas a lapobreza dan forma a un imaginario que al movilizar los miedos de la sociedad justifica la reshypresioacuten y la opresioacuten

Loque esto revela defondo esque el tejido sociocultural se estaacute reconfiguranshydo en sus formas de interaccioacuten de inteshygracioacuten y degobernabilidad Aeste panoshyrama hay que antildeadir la emergencia de unas fuerzas ubicuas y crecientemente poderosas cuya actuacioacuten clandestina es paradoacutejicamente visible en praacutecticashymente todos los niveles y esferas sociashyles el narcotraacutefico y el crimen organizashydo

Muchos medios decomunicacioacuten han encontrado enestas realidades unamina altamente productiva para explotar no solo en los noticieros y espacios inforshymativos sino en los geacuteneros nuevos como el realiacutety show y el talkiacuteng show que cuentan con impresionantes niveles de ratiacuteng

Sin embargo no setrata aquiacute de hashycerapologiacutea de lacataacutestrofe Loque se intenta mostrar con este panorama es el contexto que permite pensar de manera maacutes densa la relacioacuten entre derechos hushymanos y comunicacioacuten

Segundo encuadre

Las narrativas sociales que alimentan el imaginario de la pobreza mejor de los pobres como directamente productores de la violencia de la inseguridad y el deshyterioro delassociedades no son una noshyvedad Sin embargo este imaginario se ve hoy fortalecido por la presencia ubicua

de unos medios queestablecen para cashyda acontecimiento una sola verdad un solo aacutengulo de interpretacioacuten deshistorishyzando los procesos que propician el inshymediatismo y la lectura simplista de acontecimientos que requeririacutean marcos de inteleccioacuten profundos y reflexivos

Abunda la evidencia empiacuterica de la espectacularizacioacuten de ciertos acontecishymientos sometidos a un proceso de doshymesticacioacuten cuyo fin es no solo el de contribuir a perpetuar la naturalidad del orden social sino ademaacutes elde reducir la Complejidad social al trabajar siempre con pares de oposicioacuten binaria viacutectimas y verdugos malos y buenos normales y desviados

Asiacute mediante este trabajo de reducshycioacuten los grandes medios han terminado por favorecer el endurecimiento del disshy

~Il mejor antiacutedoto

I contra la violacioacuten sistemaacutetica a los

derechos humanos desde la comunicacioacuten estriba en la posibilidad de intervenir directamente en la ruptura de las representaciones asumidas como orden natural y develar asiacute el disfrazamiento simboacutelico que construye a ciertos actores y ciacuteertos espacios para representar acciones que se rechazan convirtiendo la desigualdad estructural en un problema de diferenciacioacuten cultural

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74 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 19

11_ ~iexcl~~~~lflff~~~mDfJlf1~tiexcliiexcllifj ROSSANA REGUILLO Iiexcliexcl~iexcliexcl~iexcl~~iexcliexcl~~~I~~K~~iexcliexcl~~ili~

Un malestar invisible derechos humanos y comunicacioacuten

jado de presentarse millones de conflicshytos resueltos sin la violencia En el Ecuashydor en 1997 aproximadamente uno de cada diez mil habitantes murioacute asesinashydo Esto no implica que 9999 de cada diezmil notuvieran conflictos ese antildeo sishyno que los resolvieron sin perecer en el intento

Aun no siendo la violencia en realishydad la forma maacutes comuacuten de resolver conflictos cotidianos en ninguna socieshydad suele aparecer sobrerrepresentada en los medios porvarias razones La prishymera A la gente le gusta ver violencia sevende dicen losduentildeos de tabloides sensacionalistas y estaacuten en lo cierto

No se trata de una perversioacuten morboshysa de algunas personas A la mayoriacutea nos interesa conocer hechos violentos de la sociedad porque como animales greshygarios queremos saber cuaacutendo coacutemo y doacutende estaacuten sufriendo nuestros semejanshytes Esto nos permite idear esquemas mentales para evitar un sufrimiento simishylaro responder deuna manera apropiada en caso de riesgo Como es obvio quieshynes se sienten maacutes vulnerables tienen mayor necesidad de estar preparados Por eso los principales consumidores de estos productos son los varones en geshyneral yen especial losjoacutevenes y losmaacutes pobres acertadamente pues se sienten con mayor riesgo de ser viacutectimas de vioshylencia

En cuanto a los productores la vioshylencia resulta maacutes barato En general es maacutes faacutecil para un reportero cubrir un heshycho violento no necesita ser especialshymente creativo consultar muchas fuenshytes ni esforzarse para darle credibilidad a su noticia Algunos cubren la seccioacuten judicial o decroacutenica roja con eacutetica y proshyfesionalismo aunque son maacutes la excepshycioacuten que la regla pero para hacer como la mayoriacutea no se requiere un comunicashy

dor muy calificado cubriendo violencia y esto abarata los costos para los duentildeos A los periodistas mejor preparados no los desperdician en eso

Para el cine y los programas de enshytretenimiento en la televisioacuten tambieacuten es maacutes barato producir violencia No se pashygan grandes actores hasta el maacutes meshydiocre dispara un misil frente a una caacuteshymara Tampoco se requieren libretistas excelsos ni genios de la direccioacuten cualshyquiera escribe o ejecuta unguioacuten basado en puntildeos y disparos Como si fuera poco algunas escenas como la voladura de carros o la explosioacuten de edificios se hashycen por lo general en maquetas o meshydiante efectos digitales y llegan a recishyclarlas de unapeliacutecula a otra

Poruacuteltimo las cintas de accioacuten son mucho maacutesfaacuteciles de traducir yeso aseshygura un mercado internacional El drama o el humor son muy particulares en cada cultura y traducirlos es costoso En la teshylevisioacuten latinoamericana tenemos mushychos maacutes dibujos animados violentos no porque en Japoacuten se produzcan solo de este tipo sinoporque laviolencia traduce igual en cualquier idioma Al ampliar el mercado se aumentan las ganancias de los productores y los duentildeos de los meshydios en los paiacuteses pobres compran maacutes barato

Nuestras producciones suelen ser costumbristas y resaltan por lo general valores de convivencia y relacioacuten armoacutenishyca como esos maravillosos antiheacuteroes que son El Chapuliacuten Colorado o Canshytinflas con quienes la sencillez lahumilshydad la honestidad y la solidaridad se reshycrean en el absurdo cotidiano Desaforshytunadamente para los empresarios latishynoamericanos de pequentildeos medios y cashynales comunitarios es cada vez maacutes difiacuteshycil mantenerse por laspresiones del mershycado Los medios de comunicacioacuten esshy

taacuten en poder de grandes monopolios y para todos hoyen diacutea resulta maacutes barashyto importar producciones mediocres que presentan violencia de acuerdo a los pashytrones culturales de su regioacuten de origen

Los medios reflejan y transmiten vashylores correspondientes a los intereses de quienes losproducen Laviolencia en los medios no es en realidad el problema sino laconsecuencia de restringir eldereshycho de todos a comunicar sus experienshycias e ideas Poresto siendo la violencia una realidad no es criticable presentarla sino dedicarle un tiempo no corresponshydiente a la realidad en la cual priman exshypresiones creativas y luacutedicas y la resolushycioacuten paciacutefica de conflictos

En resumen acusar a los medios por presentar violencia es buscar la calentushyraenlas saacutebanas Elproblema radica en los monopolios quequieren el maacuteximo de ganancias con la miacutenima inversioacuten la cashyrencia de incentivos para la produccioacuten local y nacional la falta de acceso demoshycraacutetico a dichos medios la existencia de patrones culturales que favorecen la vioshylencia y la promocioacuten quede estos hacen losmismos Estados

iquestProduce alguacuten efecto la violencia en los medios

Sobre el efecto nocivo de la violencia en los medios se ha escrito mucho maacutes de lo comprobado Pordesgracia los mishyles de publicaciones al respecto la mashyyoriacutea esencialmente anecdoacuteticas y con muy pobre base empiacuterica han llevado a la comunidad cientiacutefica y al puacuteblico en general a creer queel asunto yano neceshysita maacutes discusioacuten ni maacutes estudio En realidad solo hay pocas conclusiones significativas al respecto

La primera corresponde a estudios desarrollados en la Escuela de Comunishycaciones de Annemberg en la Universi-

La relacioacuten entre derechos humanos y comunicacioacuten alude a una relacioacuten

cultural se trata fundamentalmente del debate entre la inclusioacuten y la exclusioacuten por lo que se impone un trabajo para el

desmontaje criacutetico de los dispositivos discursos y mecanismos que

naturalizan la exclusioacuten y expropian la posibilidad de lapalabra a mujeres indiacutegenas joacutevenes Para analizarel modo en que estos son construidos y

representados en el espacio puacuteblico la autora recurre a tres estrategias el

desmontaje de una expresioacuten popular la criacutetica a un pensamiento legitimado

y el uso del relato etnograacutefico

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Quien se hace la pregunta ha de trabajar para responderla

Humberto Maturana

middotII~middotmiddotmiddotmiddotmiddot n un espleacutendido y hermoso ]t~iexcl libro coordinado por Pierre I~~~~ Bourdieu titulado La miseshym~~~~ iexcliexcl ria delmundo este sociacuteoacuteloshy

~~r~~~n~r~s S~~~~in~e ~ acuerdo a la tradicioacuten hipocraacutetica coshymienza por el conocimiento de las dolenshyciasinvisibles esto esde los hechos que el doliente no cuenta de aquellos de los que notieneconciencia y de losqueolvishyda relatar Asiacute que plantear la relacioacuten entre comunicacioacuten y derechos humanos

exclusivamente como unacuestioacuten de vishysibilidad y acceso a los circuitos de la coshymunicacioacuten masiva por parte de los grushypos y sectores sociales que coexisten hoy en condiciones de desigualdad es no solo reducir un problema a sus siacutentoshymas visibles sino renunciar a la posibilishydad de re-pensar la comunicacioacuten no en siacute misma sino en relacioacuten con losdeseos y con losproyectos queson su motor

No basta la explosioacuten de televisaras radiodifusoras productoras de cine proshyyectos editoriales que cumplen maacutes o menos con ciertas cuotas de inclusioacuten poliacuteticamente correctas de ciertos teshymasy actores sociales queen increiacutebles ejercicios de banalizacioacuten pretenden

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convencernos de que la democracia en esos aacutembitos es un valor practicado Tampoco setratade losinterminables deshybates legislativos para la elaboracioacuten de leyes sobre poliacuteticas de comunicacioacuten que generalmente no hacen sino aquieshytar las malas conciencias de los tecnoacuteshycratas que frecuentemente ignoran casi toda la vidacotidiana de sus conciudadashynos y a quienes nadie recuerda su ignoshyrancia (Bourdieu 1993) Muchas leyes

ROSSANA REGUILLO mexicana Profesora-Investigashydora Departamento de Estudios de la Comunicashycioacuten Social Universidad de Guadalajara Profesora Departamento de Estudios Socioculturales (ITESO) Este artiacuteculo es una versioacuten editada de su ponencia presentada en el II Festival de Radioapasionados y Televisionarios Bogotaacute 1998 E-mail rossanaatenasgdlitesomx

18 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 75

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dad de Pensilvania liderados porel proshyfesor George Gerbner (1994) Gerbner demostroacute que el nuacutemero de horas dedishycado poruna persona a consumir medios masivos (especialmente televisioacuten) estaacute directamente relacionado con su percepshycioacuten deun mundo maacutes violento y lo llamoacute Siacutendrome del Mundo Hostil A maacutes hoshyras detelevisioacuten observadas menos inteshyraccioacuten con la comunidad maacutes temor de salir a lacalle y mayor usode medidas de seguridad

Esto sin duda esdisfuncional yentorshypece el desarrollo del individuo y de su comunidad lo cual podriacutea relacionarse con la violencia social sin llegar a ser prueba incontestable de que la violencia en los medios genera violencia en la coshymunidad Podriacutea argumentarse que cuando una persona siente su entorno como hostil tiende a responder con vioshylencia ante los conflictos pero hay una serie de variables sociales estructurales instrumentales y de personalidad meshydiando en este efecto

Jerome y Dorothy Singer (1986) en el Centro de Estudios de Familia de la Universidad de Yate comprobaron en nishyntildeos el mencionado siacutendrome pero en ellos la interferencia en el desarrollo es

Is decir aunque los I~medios no inventan Iiexclltlnada por siacute solos y la

mayoriacutea de los actos violentos mostrados en televisioacuten son sofisticaciones de acciones mucho maacutes cotidianas la televisioacuten les da categoriacutea social y podriacutea motivarnos a repetirlas en la situacioacuten apropiada y con incentivos adecuados

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76 CHASQUI 64 diciembre 1998

mayor y se agravan los efectos de las agresiones que muchos sufren diariashymente en su propio hogar y en la escueshyla Sin embargo en aquellos nintildeos que crecen en un hogar armoacutenico y no son viacutectimas decastigo corporal elefecto del Siacutendrome del Mundo Hostil parece no sersignificativo

Los investigadores tambieacuten demosshytraron que cuando los nintildeos observan losmedios enpresencia deunadulto sigshynificativo que emite juicios criacuteticos sobre los actos violentos al entender el caraacutecshyter ficticio de esos actos y establecer un principio de rechazo a la programacioacuten violenta noaparece el problema

Los mismos esposos Singer han esshytudiado otro efecto de los medios en el comportamiento de los nintildeos ver televishysioacuten los vuelve hiperactivos al disminuir el tiempo que dedican a actividades luacutedishycas y creativas Los nintildeos hiperactivos tienden aserexplosivos y tienen dificultashydes para mantener la atencioacuten Esto los hace malos estudiantes y a suvez viacutectishymas frecuentes de maltrato por parte de padres y maestros que no toleran su comportamiento Si los nintildeos son violenshytados tienen mayor probabilidad de usar la violencia cuando adultos

Aunque la hiperactividad estaacute relacioshynada con el consumo de televisioacuten no depende del tipo de programacioacuten sino del tiempo dedicado a verla Es necesashyrio ademaacutes tener en cuenta que un nintildeo que dedica mucho tiempo avertelevisioacuten no tiene padres que jueguen lean o le cuenten historias El problema es entonshyces la falta de atencioacuten a veces por neo gligencia de los padres pero generalshymente debida a que el sistema losobliga a ambos a trabajar tiempos extras sin que se ofrezca atencioacuten adecuada para losnintildeos

El tercer efecto es mucho maacutes conshytrovertible aunque es el fundamento de muchos detractores de los medios y sus muchas publicaciones Albert Bandura demostroacute en1963 que lamayoriacutea delos comportamientos se aprendiacutean por obshyservacioacuten y no por experiencia propia (Bandura Ross amp Ross 1963) Sus exshyperimentos consistieron en poner nintildeos de 4 antildeos frente a una persona que golshypeaba con acciones complejas un mushyntildeeco inflable yobservoacute coacutemo la mayoriacutea repetiacutean espontaacuteneamente el comportashymiento cuando losdejaban solos

Bandura tambieacuten comproboacute que los nintildeos reproduciacutean el comportamiento cuando loobservaban portelevisioacuten y un adulto lesincentivaba Con esto concluyoacute que aprendiacutean nuevos comportamienshytos observando a otros hacerlo Su calishyficacioacuten de nuevo se basaba en que acciones como torcer la nariz o la oreja o pegarle hacia unlado determinado no se le ocurrieron a los nintildeos antes de la deshymostracioacuten La conclusioacuten es si obsershyvaron portelevisioacuten a alguien golpeando un muntildeeco y luego lo hicieron la televishysioacuten les ensentildea a los nintildeos a serviolenshytos

Veamos esto con atencioacuten Primero fue un experimento de laboratorio que nunca ha sido reproducido en uncontexshyto social cotidiano Ademaacutes los nintildeos que observaron elexperimento portelevishysioacuten teniacutean a un adulto aprobando el comportamiento (la contracara de lo hashyllado maacutes tarde porlosesposos Singer) y su respuesta pudo serpara corresponder al entusiasmo del adulto

La esencia de la conclusioacuten de Banshydura estaacute en que los nintildeos veiacutean por prishymera vez el comportamiento Desaforshytunadamente nocontroloacute si los nintildeos hashybiacutean observado antes algo al menos simishylar en su casa o en su entorno y resulta bastante arriesgado decir que lo aprenshydieron de la televisioacuten Por uacuteltimo la complejidad del comportamiento demosshytrado le indicaba al investigador que si lo reproduciacutean lo habiacutean aprendido alliacute Pero lo complejo noeran lasacciones sishyno la secuencia y podriacutea ser que la teleshyvisioacuten le indique a un nintildeo coacutemo ordenar acciones que casi con seguridad havisto antes en su entorno

Es decir aunque los medios no inshyventan nada porsiacute solos y la mayoriacutea de los actos violentos mostrados en televishysioacuten son sofisticaciones de acciones mushycho maacutes cotidianas la televisioacuten les da categoriacutea social y podriacutea motivarnos a reshypetirlas en la situacioacuten apropiada y con incentivos adecuados

Finalmente a los medios se les resshyponsabiliza de cotidianizar la violencia con la consecuente banalizacioacuten y deshysensibilizacioacuten de la audiencia Si en el diario aparecen hoy cinco muertos uno mantildeana no llamaraacute la atencioacuten Lo misshymo sucede a lossoldados en la guerra o a las fuerzas policiales O sea es un efecto real e indiscutible de la cercaniacutea de la violencia mas no es exactamente

dos en su aprender a aprender en su propio camino hacia el conocimiento la observacioacuten personal la confrontacioacuten y el intercambio la resolucioacuten de probleshymas el cotejo de alternativas la elaborashycioacuten creativa el razonamiento criacutetico Asiacute concebida maacutes queuna educacioacuten adisshytancia seriacutea propio hablar de una autoeshyducacioacuten orientada A la educacioacuten por la comunicacioacuten paacuteg 31

Siete

El siguiente consejo espara lossiemshypre serios para las que nunca seriacuteen de siacute mismas losJorge de Burgos lasseveshyras y lossesudos delgris monasterio

Estamos demasiado acostumbrados a que los programas de radio educativos sean una cosa aacuterida y aburrida Como esas medicanas de nuestra infancia que para que hicieran efecto y fueran juzgashydas confiables por nuestros padres deshybiacutean tener necesariamente gusto a reshymedio unsabor amargo y desagradable Cuando se nos habla de radio educatishyva la imagen que nos surge espontaacuteshyneamente es la de un solitario profesor instalado ante el microacutefono y ensentildeando con voz y tono de magister a uninvisible alumno las tradicionales nociones de la claacutesica escuela elemental Y hay que convenir en que desgraciadamente y salvo honrosas excepciones la mayor parte de la radio educativa que se haveshynido haciendo hasta ahora en Ameacuterica Latina hacontribuido a reforzar esa imashygen maacutes que a modificarla Este libro sustenta una concepcioacuten muy diferente Piensa queun programa de radio educashytivo no tiene por queacute ser aburrido Maacutes que no debe serlo Produccioacuten de proshygramas de radio paacuteg 18

Ocho

El octavo consejo breve y urgente va para aquellos comunicadores que no comunican nada porque todo loabstraen loconceptualizan lo vuelven undiscurso incoloro insaboro e inodoro

Siempre que sea posible optemos por el relato como forma privilegiada de comunicacioacuten popular en lugar de hacer una exposicioacuten del tema procuremos convertirlo en una historia Comunicarse es sobre todo contar echar el cuento Los contadores de historias han sido y auacuten siguen siendo losgrandes comunicashydores naturales del medio popular El comunicador popular paacuteg 175

Nueve

El noveno para los improvisados de siempre las que entran a cabina sin guioacuten y sin ideas los que se creen dueshyntildeos y sentildeores del microacutefono las que no investigan nada porque creen saberlo toshydo losque confiacutean en el feed-back y no sospechan el feed-forward

El esquema claacutesico emisor-mensashyje-receptor nos acostumbroacute a poner al emisor al inicio del proceso comunicativo como elque determina los contenidos del mismo y las ideas que quiere comunicar entanto eldestinatario estaacute alfinal como receptor recibiendo el mensaje La expeshyriencia nos ensentildea sin embargo que si se desea comenzar un real proceso de comunicacioacuten en una comunidad el prishymer paso debiera consistir en poner al destinatario no alfinal del esquema sino tambieacuten al principio originando los menshysajes inspiraacutendolos como fuente depreshyalimentacioacuten La funcioacuten del comunicador en un proceso asiacute concebido yanoes la que tradicionalmente se entiende por fuente emisora Ya noconsiste en transshymitir sus propias ideas Su principal coshymetido esel de recoger las experiencias de la comunidad seleccionarlas ordeshynarlas y organizarlas y asiacute estructuradas devolverlas a losdestinatarios detalmoshydo que estos puedan hacerlas conscienshytes analizarlas y reflexionarlas El coshymunicador popular paacuteg 101

Diez Y un deacutecimo consejo para cerrar el

de sentido comuacuten Mario no creiacutea en reshycetas ni en esquemas riacutegidos Una vez le oiacute decir el mejor formato es el que se rompe Estudiamos la teacutecnica conoceshymos las leyes y las posibilidades que brinda el medio radiofoacutenico Despueacutes ponemos a un lado todas las normas y damos permiso a la imaginacioacuten

Aveces en lostalleres me inquietan algunos participantes que plantean Enshytonces iquestesto sepuede hacer iquestEs liacutecito esvaacutelido o no lo es Parecen estar neshycesitando y pidiendo reglas preceptos Ante esas preguntas me acude a la meshymoria la profunda respuesta de San Pashyblo a loscristianos de Corinto que le peshydiacutean reglas morales normas de conducshyta Todo esliacutecito tuvo laaudacia deresshyponder el apoacutestol rompieacutendoles asiacute seshyguramente todos sus esquemas Pero enseguida antildeadioacute Todo esliacutecito pero no todo es conveniente todo es liacutecito pero

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MATERIALES DE TRABAJO

UN TALLER DE RADIODRAMA

su metodologiacutea

su proceso

reg Mario Kapluumln

no todo construye Anaacutelogamente hashybriacutea que decir que en comunicacioacuten poshypular no existen reglas fijas ni inmutashybles Todo se puede hacer Lo que hay que ver si la opcioacuten que tenemos es la maacutes conveniente y adecuada para ese caso concreto la maacutes pedagoacutegica y efishycaz para esa situacioacuten determinada Y eso nos llama permanentemente a la creatividad El comunicador popular paacuteg 263

Con estos diez consejos mi deseo es patente y manifiesto que se animen quienes no lo hayan hecho todaviacutea a leer los libros completos de Mario Kashypluacuten elgran maestro de losradialistas lashytinoamericanos o

REFERENCIAS El comunicador popular Coleccioacuten lntishy

yan CIESPAL Quito 1985 Un taller de radiodrama Materiales de

Trabajo CIESPAL Quito Produccioacuten de programas de radio CIESshy

PAL Quito 1978 A la educacioacuten por la comunicacioacuten

UNESCO-OREALC Chile 1992

CHASQUI 64 diciembre 1998 17

middotiexclliiexclBIi~J~liilillllmiddot Dos

Elsegundo consejo sedirige a losesshycritores joacutevenes tan impacientes como inexperientes que imaginan las musas revoloteando sobre su cabeza y olvidan que la inspiracioacuten nace de la transpirashycioacuten Y de la vida

Maacutes de una vez en los cursos a mi cargo me ha tocado trabajar con particishypantes que demostraban buenas aptitushydes literarias y teacutecnicas en teacuterminos de destreza y captacioacuten deloficio para comshyponer radiodramas por ejemplo habilishydad y sentido radiofoacutenico para construir susdiaacutelogos Pero teniacutean una vida enceshyrrada y faacutecil sin contacto con el pueblo sinsufrimientos ni dilemas hondos Estos estudiantes no lograron producir buenos radiodramas ni seacute si alguna vez lo lograshyraacuten No sentiacutean lostemas ni vibraban con ellos Y ensus guiones todo era convenshycional falso disociado de la realidad Asiacute como un actor hade apelar a su memoshyria emotiva para vivir un personaje tanto o maacutes un escritor dramaacutetico necesita hashyber vivido personalmente situaciones conflictivas e intensas para poder crear otras semejantes en susobras iquestHay alshyguacuten curso donde esto pueda ensentildearse ni endiez semanas ni encincuenta Un taller de radiodrama paacuteg 119

Tres El tercer consejo es para loscomunishy

cadores sordos para las comunicadoras engreiacutedas los que nunca preguntan las que jamaacutes dudan para quienes estaacuten convencidos de la importancia de sus ideas y descuidan lo principal de la coshymunicacioacuten

Comunicar es una aptitud una cashypacidad Pero es sobre todo una actitud Supone ponernos en disposicioacuten de coshymunicar cultivar en nosotros la voluntad de entrar en comunicacioacuten con nuestros interlocutores Nuestro destinatario tiene sus intereses sus preocupaciones sus necesidades sus expectativas Estaacute esshyperando que le hablemos de las cosas que le interesan a eacutel node las que nos interesan a nosotros Y solo si partimos de sus intereses de sus percepciones seraacute posible entablar el diaacutelogo con eacutel Tan importante como preguntarnos queacute queremos nosotros decir es preguntarshynos queacute esperan nuestros destinatarios escuchar Y a partir de ahiacute buscar el punto de convergencia de encuentro La verdadera comunicacioacuten no comienza

16 CHASQUI64 diciembre 1998

hablando sino escuchando La principal condicioacuten delbuen comunicador essaber escuchar El comunicador popular paacutegs 115y118

Cuatro

El cuarto y sabio consejo para los lishybretistas cuando tienen delante el papel en blanco cuando comienzan a escribir y no saben coacutemo hacer para que losdiaacuteloshygosresulten amenos y atractivos

Aunque esteacute escribiendo su guioacuten no olvide nunca que el lenguaje hablado es diferente al escrito Debemos poner por escrito nuestro texto pero eacutel estaacute destinado no a ser leiacutedo con lavista coshymo untexto impreso sino a ser oiacutedo Tieshyne que sonar con la llaneza la naturalishydad y la espontaneidad del lenguaje hashyblado Incluso a veces con lasimperfecshyciones del lenguaje hablado El mejor consejo que puedo darle es escriba esshycuchaacutendose A medida que escriba lea envoz alta loque vaescribiendo En ocashysiones incluso adelaacutentese pronuncie primero la frase y luego escriacutebala Diacutecteshysea siacute mismo Escuche cada frase prueshybe coacutemo suena Sienta su ritmo oral soshynoro Si le suena pesada larga artificioshysa con vericuetos con idas y venidas rehaacutegala diviacutedala en dos o maacutes frases cortas y directas El oiacutedo le diraacute doacutende ubicar con maacutes naturalidad el sujeto el verbo el predicado Produccioacuten de proshygramas de radio paacuteg 280

Cinco

Un quinto consejo para los panfletashyrios del mundo y para quienes confundieshyron aquello de hablar de lavida cotidiana con la monserga de andar repitiendo lo quela gente ya sabe

Hace pocos antildeos tuve oportunidad de escuchar por radio un informativo poshypular dirigido a las barriadas Lleveacute la cuenta el 80 de las noticias transmitishydaseran denuncias sobre laacumulacioacuten de basura No pude menos que ponerme en el lugar de esa gente de los barrios populares a la que elprograma pretendiacutea llegar y servir Penseacute en esos vecinos que ven basura desde que se levantan hasta que seacuestan que viven oliendo a basura iY cuando ponen la radio esta les habla otra vez de basura Lo que sushycede enestos casos es que el emisor no tiene claro quieacuten es su destinatario Esta insistencia enla denuncia talvez pudiera tener alguacuten sentido si nos estuvieacuteramos

dirigiendo acusadoramente a los responshysables delosmalos servicios puacuteblicos es decir a lasautoridades Pero iquestqueacute valor informativo encierra el repetirle permashynentemente a la comunidad que no tiene agua que notiene luz queno tiene pavishymentos iElla ya lo sabe de sobra Con eso tal vez no hacemos maacutes que reforshyzar su sentimiento de desesperanza de impotencia estamos jodidos Lo que la comunidad necesita esque la ayudemos acomprender con claridad lascausas del problema porqueacute no hay servicios para ella Y sobre todo que la ayudemos a encontrar alternativas salidas de solushycioacuten El comunicadorpopular paacuteg 117

Seis

El sexto consejo maacutes conceptual para los que siguen apostando por una educacioacuten bancaria que difunde conocishymientos y no problematiza Una educashycioacuten que da todo masticado y ahorra el esfuerzo de pensar por cabeza propia

La educacioacuten de adultos sea preshysencial o atraveacutes deun medio seraacute edushycacioacuten en la medida en que se proponga y logre activar las potencialidades deaushyto y de coaprendizaje que se encuentran presentes en susdestinatarios que estishymule la gestioacuten autoacutenoma de loseducanshy

11~~e~e q~eacutemo ~~~~~~t ~~~tqu eremos nosotros

decir es preguntarnos queacute esperan nuestros destinatarios escuchar Y a partir de ahiacute buscar el punto de convergencia de encuentro

~~iexcl~iexclt~~~~~~~~~iexcliexcliexcl~~iexcl~~~~~iexcliexcl~j~11~r~tiexcl~~

causado por los medios Por los medios sabemos de masacres en alguacuten paiacutes el diacutea mismo de su descubrimiento pero el horror noestaacute enlapublicacioacuten sino en el acto de violencia

Esta uacuteltima reflexioacuten nos enfrenta a varios hechos hay violencia enel mundo y la violencia hace parte del menuacute de esshytrategias de resolucioacuten de conflictos en unas culturas maacutes que en otras Los Esshytados son actualmente los principales promotores demodelos violentos derelashycioacuten Por la presencia de los medios aprendemos sobre otras culturas y otros grupos sociales yeso incluye laviolencia y al fin y al cabo tenemos derecho a sashyber doacutende ycuaacutendo estaacuten sucediendo las cosas En cuanto a la violencia como enshytretenimiento en losmedios elproblema es de la economiacutea de mercado y del orshyden poliacutetico

iquestQueacute hacemos entonces iMuchas cosas Pero lo uacutenico que no

podemos hacer es sentarnos a criticar a los medios sin tomar acciones contunshydentes Empecemos por aceptarlo los medios son una forma moderna detransshyformar mantener y transferir siacutembolos culturales Resistirnos nos inmoviliza Necesitamos inventar formas para manshytener en este entorno global izado e inshymediatista los principios de paz que auacuten tienen nuestras culturas y prescindir de losquefavorecen la violencia

Esto implica nosolo cuestionar a los medios por presentarnos violencia sino revisar los modelos culturales que la fashyvorecen Podemos actuar contra la vioshylencia estatal laguerra lacorrupcioacuten las violaciones de derechos humanos la brutalidad policial y todas aquellas accioshynes por medio de las cuales los Estados ejecutan y promueven violencia Podeshymos criticar a las sociedades y procurar uncambio en ellas

Igualmente podemos actuar frente a los monopolios Pongaacutemosle unacara a los responsables Acusar a los medios mientras transamos con sus duentildeos cashyllarcuando ungrupo econoacutemico absorbe un perioacutedico o abstenernos de participar cuando se legisla sobre lascomunicacioshynes masivas son actos de ignorancia o de doble moral y cualquiera de los dos nos deslegitima para participar en esta discusioacuten Es urgente asumir una posishycioacuten poliacutetica clara frente al problema del acceso democraacutetico a los medios

_middotmiddoti

Para los monopolios que estaacuten detraacutes de los medios resulta barato y rentable importar producciones mediocres

quepresentan violencia de acuerdo a lospatrones culturales de su regioacuten de origen

Ademaacutes necesitamos promover las bloquearla en el receptor mediante una creaciones locales favorecer losproducshy tarjeta digital conocida como V-chip tos nacionales apoyar a los medios coshy Siendo una alternativa para aquellos pashymunitarios o a lospropietarios de los peshy dres quenopueden daratencioacuten cercana quentildeos medios incluso comprando sus a sus hijos estaacute lejos de ser una solucioacuten productos y sintonizando sus estaciones porque como dijimos la calentura no

Finalmente es posible aprender a estaacute en lassaacutebanas o usar los medios a interpretar sus conteshynidos y a decodificar esos siacutembolos que

REFERENCIAS nos vienen de otras culturas Esa es la BANDURA A ROSS D amp ROSS S manera de moderar el intereacutes por una (1963) Imitation offilm-mediated aggressive

violencia que nos presentan como entreshy models In Journal of Abnormal and Social tenimiento Por supuesto eso implica Psychology 66 3-11 tambieacuten educar a nuestros hijos al resshy GERBNER G MORGAN M amp SIGNOshypecto Sin embargo tambieacuten sehace neshy RELLI N (1994) Television violence profile cesario asumir una postura poliacutetica clara 16 The turning point from research to action enfavor nosolo delaobligacioacuten sino del Annemberg School ofCommunication Uniacutevershy

sity ofPennsilvania Manuscrito no publicadoDERECHO delospadres a atender asus SINGER JL amp SINGER DG (1986)hijos Si nos preocupa tanto la violencia

Family experiences and television viewing asen los medios nos debe preocupar auacuten predictors of childrens imagination restlessshymaacutes que muchos notengan todas lasgashy ness and aggression In Journal ofSociallsshy

rantiacuteas para dedicarle tiempo a sus hijos sues 42107-124 Una uacuteltima nota sobre la codificacioacuten SLOTKIN R (1993) Gunfighter Nation

de la sentildeal de los programas de televishy the mith of the frontier in twentieth century sioacuten que presentan violencia para poder America Harper Perennial NY

CI-IASQUl 64 diciembre 1998 77

IRVING BERLiacuteN VILLAFANtildeA iexcliexcliexcl~iexcliexclf~iexcl~iexcliexcliexcliexcliexclmil~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliiexcliexclr1iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliiexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~~riexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexclm t~ilimnimiexcl~iexcliexcliiexclIiexcl~~IiiexcliexclIJiiHiexcliexclili~iexcl~~ JOSEacute IGNACIO LOacutePEZ VIGIL iexclJ~iexclJiexcliliiexcltiexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcl~~iiexcliexcl~~iexclmmf~~~mJiexcl~lf11il~ll~~lmi~~l~iexcliiexcllml

Las Radios Diez consejos de Mario KapluacutenUniversitarias en Meacutexico

Una de las supennuencias delas emisiones deservicio puacuteblico en

Ameacuterica son las radios universitarias que se encuentra

diseminadas en todo el continente EnMeacutexico operan 28 de estas frecuencias con diversos modelos y perfiles como resultado desuspropias historiasy de las

circunstancias por las que atraviesan sus casas de estudios

En este trabajo se recorre brevemente esta historia y se

propone una clasificacioacuten que muestra tendencias nacionales sin borrar las diferencias que

existen entre ellas ij~~~~~~~~~~~~m~l~~~~~~l~~~~liiexclilili~iexcli~~iexcl~~fi~iexcl~~iiexcli~i~i~ilmmi~~f~

a radio universitaria nacioshy versidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico nal existe desde los inicios Sus objetivos fundamentales fueron exshyde la radio en Meacutexico y reshy tender la cultura en todo el paiacutes y en el presenta la alteridad de los extranjero llevando el dato cientiacutefico modelos dominantes encashy maacutes reciente la vozdenuestros mejores minados al fortalecimiento profesores las bibliografiacuteas maacutes notashy

del mercado interno y de las industrias bles y cultas nuestras estaciones estashyculturales nacionales Nace el14 dejunio raacuten al servicio del paiacutes en el intercambio de 1937 con la fundacioacuten de Radio Uni- de ideas poliacuteticas y sociales Por ellas

podraacuten transmitirse todas lastendenciasIRVINO BERLlN VILLAFAflA mexicano Master en coshymunicacioacuten por la Universidad Internacional de Anshy todas las ideologiacuteas Estaremos pues daluciacutea director de Radio Universidad de Yucalaacuten al servicio de la cultura y al servicio del Este trabajo es parte de uno maacutes extenso elaborado arte Por eso lasestaciones universitashygracias al apoyo de los CIEES (Comiteacutes Interinstitushycionales para la Evaluacioacuten de la Educacioacuten Supeshy rias transmitiraacuten lasgrandes obras musishyrior en Meacutexico) y de la vocal del Comiteacute para la cales detodos los tiempos y tambieacuten las Extensioacuten Universitaria Dra Ofelia Angeles

melodiacuteas anoacutenimas del pueblo armonioshyE-mail bvillafrunkuuadymx

sas y cristalinas cuando son auteacutenticas (web Radio UNAMiexcl

Laprogramacioacuten de aquella emisora no obstante la agitacioacuten poliacutetica de los tiempos de Laacutezaro Caacuterdenas se distinshyguioacute por sus programas de conciertos como las mejores radios europeas seshyguacuten interesantes croacutenicas de prensa de la eacutepoca Los recursos de la nueva emishysora la XEXX -que luego cambia sus sishyglas a lasde XEUN- eran limitados

Esta necesidad social doble -de unishyversitarios que buscan un medio y expreshysiones culturales que merecen sonar en la radio- seve repetida con posterioridad enla Universidad de San Luis Potosiacute y en

El autor de este artiacuteculo comparte algunos consejos entresacados de los libros del maestro Son variadas y valiosas pistas y pautaspara mejorar

nuestra comunicacioacuten Despueacutes de tantos antildeos estas reflexiones mantienen intacta su vigencia

~~~i~iexcliexclmlmiexcliexclili~liilili~~~~lili~Jmlilililililiiliil~~~~~~iexcl~iexcl~l~~~~]~iexcl~~~~~~~~~~~~m~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~f~

I editor de Chasqui me pidioacute Asiacute lascosas rebusqueacute sus libros en que piensan en un puacuteblico con vocacioacuten un artiacuteculo sobre el pensashy mi desordenada biblioteca y entresaqueacute masoquista miento de Mario Kapluacuten deellos varias pistas y pautas para mejoshy Quienes alguna vez hemos hecho Acepteacute con gusto Poco rar nuestra comunicacioacuten Despueacutes de radio tuvimos que aprender por expeshydespueacutes comprendiacute mi tantos antildeos estas reflexiones mantienen riencia a no olvidar nunca esta sencilla atrevimiento Porque Mario intacta su actualidad Son consejos sashy verdad todo aparato receptor tiene dos

seexplica porsiacute mismo sinnecesidad de bios consejos aunque a Mario no le gusshyperillas unaque sirve para apagarlo y la

muchas exeacutegesis Y porque uno de sus taba mucho esa palabrita (Por mi parte otra para cambiar de estacioacuten Asiacute siprincipios comu nicativos fue precisashy siempre hepensado que el mejor conseshynuestro programa no logra suscitar su inshymente que los implicados tomen la palashy jero esquien nosecree taL) tereacutes nada maacutesfaacutecil para el oyente quebra y se expresen directamente

Uno silenciarnos O reemplazarnos por una Jos IONACIO LOacutePEZ VIOIL cubano Comunicador El primer consejo va para los locutoshy cumbia El comunicador popular paacutegsocial coordinador regional AMARC-ALe E-mail ignacioamarcorgec res y locutoras aburridos y aburridores 11 Q

CHASQUI 64 diciembre 1998 1578 CHASQUI 64 diciembre 1998

~iexclbullIiexclIiexcl_~Ili~iexclI_i~ y Experiencia) con sede en la popular barriada del Cerro de Montevideo

A esto se sumoacute entre otras cosas alguna reaparicioacuten televisiva columnas periodiacutesticas y la militancia poliacuteticoshypartidaria Aunque tal vez el Uruguay no supo aprovechar al maacuteximo sus potencialidades yeso reforzoacute su tendencia a aceptar muchas de las incontables invitaciones que recibiacutea de todas partes

Estos antildeos significaron tambieacuten un acento fuerte ensu vocacioacuten pedagoacutegica original prefiriendo hablar de una educacioacuten comunicativa maacutes que de una comunicacioacuten educativa Con humildad se puso a estudiar a fondo nuevamente lasteoriacuteas del aprendizaje y sobre ellas y su relacioacuten con la comunicacioacuten escribioacute quizaacutes algunos de sus textos maacutes profundos Alliacutesubraya el caraacutecter social delaprendizaje y el hecho de que se conoce lo que se comunica porque organizar el lenguaje esorganizar el pensamiento Varios de esos textos fueron recogidos por la UNESCO que esperaba todaviacutea publicar alguno maacutes Se puede leer en ellos el hilo de un pensamiento vivo siempre en movimiento y capaz de seguir aprendiendo Por eso tal vez su mini autobiografiacutea escrita a pedido de amigos antes de los homenajes recibidos en 1992 se llamaba Mis (primeros) cincuenta antildeos de aprendiz de comunicador

Sus uacuteltimos trabajos que queriacutea y no pudo ampliar y profundizar poniacutean una mirada luacutecida sobre el universo virtual de la informaacutetica sus potencialidades y liacutemites pedagoacutegico-comu nicacional es Desmitificando conceptos como el de interactividad casi siempre referida a la relacioacuten hombre-maacutequina y subrayando el de interacciacuteoacuten en cuanto relacioacuten entre seres humanos Recordando que la navegacioacuten solitaria en las autopistas de la informacioacuten no pueden reemplazar el aprendizaje esencialmente social Mis uacuteltimas conversaciones con este viejo tan cascarrabias y exigente tan querible e inteligente giraron pocos diacuteas antes de sumuerte el1Odenoviembre pasado en torno a esos temas y a esos libros que quedaron sinescribir

Pero junto a eso recordareacute siempre el impacto que supo producir en eacutel el testimonio de uno de su enfermeros

capaz de poner en cuestioacuten mucho desu trabajo de los uacuteltimos antildeos en el programa Apex al mostrarle coacutemo la exigencia del trabajo de comunidad en el lejano Cerro y a horarios diversos habiacutea terminado siendo para eacutel estudiante del interior con muy pocos recursos un obstaacuteculo decisivo en su

carrera de Medicina Nunca lo habiacutea visto desde ese aacutengulo Me dio toda una leccioacuten me dijo Es decir aun al borde de la muerte estaba dispuesto aprender a cuestionarse hasta el fondo Porque si algo lo caracterizaba era esacapacidad de estar siempre aprendiendo Y poreso mismo ensentildearnos tanto O

la Universidad Veracruzana en las que en 1938 y 1944 respectivamente inician transmisiones

El modelo claacutesico Estas tres experiencias responden a

loquellamariacuteamos el modelo comunItashyrlo claacutesico de radiodifusioacuten universitashyria Setrata de emisoras con el poder de extender atoda lasociedad lacultura insshytitucional en los mismos formatos usados en las aulas y lassalas de concierto que impactan incluso el tiempo de prograshymacioacuten regido por el calendario acadeacutemishycode la institucioacuten como el caso de Rashydio UNAM Por los microacutefonos se transshymitiriacutean oacuteperas bibliografiacutea conferenshycias y cursos con elobjetivo de contribuir al desarrollo cultural de la poblacioacuten enshytendiendo que lasmaacutes altas expresiones de la cultura se asimilan casi siempre a los productos de la elite cuya universalishydadradica en su originalidad y libertad de creacioacuten o bien que existen elementos auteacutenticos y puros en las expresiones populares que deben ser amplificados

La legitimidad deldecir de estas emishysoras noestaacute pues en las audiencias ni enel mercado de medios sino enlasesshyferas oficiales de la institucioacuten en el disshycurso iluminista y la criacutetica especializashyda Es maacutes es notable el desprecio por los procesos de recepcioacuten que se desashytan en el consumo de los otros medios En realidad -dice donAlejandro Goacutemezshyyo nooigo radio ni veo mucha televisioacuten no puedo no tengo tiempo para eso Amiacute

me parece signo de estos tiempos terrishybles que la gente prenda la televisioacuten a lassiete de la mantildeana y la apague a las doce de la noche Claro esla cultura deshyformadora de nuestra eacutepoca y a veces creo que nopertenezco a ella (Web Rashydio UNAMiexcl Entre la contradiccioacuten manishyfiesta de ser un medio de comunicacioacuten inmerso en un mercado radiofoacutenico la emergencia de una cultura popular meshydiaacutetica fomentada por la radio comercial que necesitaba oiacuterse de manera masiva para reproducirse financieramente y la voluntad de llegar a lasclases desposeiacuteshydas para extender los beneficios de la universidad sin conocer los mecanismos que posibilitan o impiden el consumo culshytural el modelo claacutesico semantuvo hasta entrados losantildeos 60

Crisis del modelo claacutesico antildeos 60-70

Algunos factores de quiebre son el empuje deuna nueva generacioacuten de inteshylectuales y artistas con mayor sentido criacuteshytico la burocratizacioacuten del equipo fundashydor que se mantiene en posiciones de mando los movimientos poliacuteticos cultushyrales y sociales que demandan canales de expresioacuten nuevos esquemas para entender la cultura popular y el papel de los medios de comunicacioacuten la apertura de escuelas profesionales de comunicashycioacuten la creacioacuten de emisoras universitashyrias en ciudades alejadas del centro del paiacutes como consecuencia de las poliacuteticas nacionales de comunicacioacuten que se deshy

iexcl~IiexclIli sarrollan en tiempos de Luis Echeverriacutea Alvarez y Loacutepez Portillo

Asiacute se expande la radio universitaria Entre losantildeos 1961 y 1982 se fundan la mayoriacutea de las estaciones queforman la radio universitaria mexicana Son 12 cashysas de estudio quetramitan y consiguen de las autoridades federales el permiso deoperacioacuten deuna frecuencia radiofoacutenishyca y que reflejan posturas diferentes de la universidad puacuteblica frente a los granshydesproblemas nacionales

El modelo claacutesico es revisado releiacuteshydo combatido seguacuten cada caso en partishycular dando lugar anuevas versiones cashyracterizadas por su alternatividad su liacuteshynea poliacutetica o una concepcioacuten diferente de la cultura popular y de elite La primeshyra estacioacuten universitaria del paiacutes con el peso y la tradicioacuten delacasa deestudios maacutes grande de Ameacuterica Latina pronto asume ensu seno la contradiccioacuten de su equipo administrativo con el productivo que se resuelve en una versioacuten experi-middot mental intentando desarrollar Jos conshyceptos deBerltolt Brecht sobre lasposibishylidades creativas y esteacuteticas del lenguaje radiofoacutenico Asiacute el escritor Carlos Monsishyvaacuteis sentildeala que llega a la emisora en 1953 invitado porsu profesor de uumlteraiacuteushyra sin haber oiacutedo nunca hablar de la esshytacioacuten metida en la bruma de la alta culshytura pero que pronto sedesarrolla duranshyte la administracioacuten de Pedro Rojas un ambiente extraordinario de criacutetica y libershytadcreativas

Sin suficientes recursos econoacutemicos problema comuacuten a varias radios universitarias no esposible una necesaria renovacioacuten tecnoloacutegica

14 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 79

IBmiddotIII iexcl1Ii1I1111_I El vital y profundo movimiento cultushy

ral mexicano de los60 dio a la radiodifushysioacuten cultural un lugar que no habiacutea lograshydo desde sus inicios dentro del campo delacultura y la educacioacuten al margen de las masas sociales a las que supuestashymente dedicaba sus esfuerzos El grueso delapoblacioacuten estudiantil semanteniacutea al margen hasta que las reivindicaciones sociales y la politizacioacuten del sector lo moshyvieron a abrir canales de expresioacuten Bashyhiacutea de Cochinos la matanza de Tlaltelolshyco etc son casos en donde lagran mashysa de estudiantes exige posiciones difeshyrentes a Radio UNAM

lOtras emisoras se van sumando a

movimientos contestatarios de clase coshy i s

mo el caso de las Universidades de Oashy ~ -

xaca Puebla y Guerrero unas maacutes a cashy i 8ballo entre la produccioacuten esteacutetica y poliacutetishy iexcl iexcliexcl (3-s oca o bien experimentando perfiles de dishy a

versa naturaleza Radio Universidad de Una institucionalidad orgaacutenica que permita mayores niveles de compromiso entre la casa lt Sonora por ejemplo nace con elconcepshy de estudios y su emisora favorece unmejor desarrollo delquehacer radiofoacutenico

Gracias a su condicioacuten de Maestro centenares de semillas quedan dispersas por Nuestra Ameacuterica tode lasemisiones generalistas deservishycio puacuteblico en Europa y pretende ofrecer informacioacuten y cultura baacutesica para la poshy

Meacuterida Dicen que escrita en una paredblacioacuten mediante una programacioacuten vishy cumplimiento desus tareas expresas esshy rante la 1Reunioacuten de Radiodifusoras Unishy comunicacional por la educacioacuten para declaraba insatisfecho respecto a la hay una frase de aquel libro Definir queacuteva participativa donde se traten libreshy tas emisoras combaten en los hechos la versitarias Culturales y Educativas se los medios con su meacutetodo de lectura participacioacuten de los agricultores

mente los temas de actualidad en horashy concentracioacuten monopoacutelica de la informashy escucharon diversas criacuteticas Andreacute Beshy criacutetica Respecto a este uacuteltimo fuimos en involucrados porque para eacutel el indicador entendemos por comunicacioacuten equivale

rios propios para un puacuteblico amplio que cioacuten y la cultura y abren cauces a la exshy rruer representante de la UNESCO en esos anos junto a un grupo de amigos clave de esa pordfrticipacioacuten no era ni su a decir en queacute clase de sociedad adolescentes gozosos conejillos de escucha atenta ni sus intervenciones queremos vivir Y tal vez tambieacuten otraincluyera joacutevenes amas decasa y puacuteblishy presioacuten de opiniones de quienes no tieshy dicha reunioacuten declaraba que las radios

co en general Guanajuato y Yucataacuten inshy nen oportunidad de hacer oiacuter su voz de universitarias eran lujo elitista de la proshy indias Muchos de nosotros nunca puntuales sino sobre todo la cantidad de que dice Comunicacioacuten es una calle

tentan desarrollar programas culturales las grandes mayoriacuteas de la nacioacuten duccioacuten de las emisoras universitarias olvidaremos lo cuestionador que temas dedebate en aquel foro propuesto ancha y abierta que amo transitar Se

alternativos a lacultura comercial y laVeshy (Toussaint 1987) que corresponden a los intereses sectoshy resultaba por ejemplo vislumbrar que la por ellos en relacioacuten a los lanzados cruza con compromiso y hace esquina con comunidadracruzana luego de lacrisis deladeacutecada Radio Universidad de Guerrero insshy riales de quienes realizan los prograshy publicidad maacutes que generar falsas desde la coordinacioacuten del programa

de los 60 aborda las transmisiones de trumentoacute acaso labatalla maacutes fuerte por mas mientras que la funcioacuten radiofoacutenishy necesidades como soliacutea -y auacuten sueleshy Utilizar la tecla record y no solo la tecla Es de esa eacutepoca tambieacuten su simplificarse ofrece con frecuencia playera un paso necesario aunque nomanera institucional es decir disentildea un su modelo radiofoacutenico en pro delosinteshy ca universitaria debe preocuparse por creciente contacto con el ambiente dudosos satisfactores a necesidades suficienteplan detrabajo basado en lastres funcioshy reses populares Su rector en 1981 educar y difundir la cultura del propio acadeacutemico cuando lasuniversidades de realesnes sustantivas de las universidades puacuteshy anunciaba en lo relativo a la extensioacuten paiacutes Esta obsesioacuten por la recuperacioacuten de distintos paiacuteses comienzan a tenerlo

blicas mexicanas extensioacuten delacultura universitaria (debiacutea) rescatar los valores Nuevos puntos de vista se oyen en Tambieacuten por esos antildeos aparecioacute su la palabra por potenciar emisores ya como invitado frecuente Tal vez por eso docencia e investigacioacuten cientiacutefica con culturales de nuestro pueblo y tratar de las radios universitarias Hernaacuten Ramiacuteshy preocupacioacuten por el uso de las distintas no lo abandonariacutea jamaacutes Venezuela fue fue natural que a su vuelta a Uruguay notable acierto llevar a este los elementos que le permishy rez director de Radiacuteo Universidad de Yushy teclas de los ya popularizados un campo especialmente propicio para tras la reapertura democraacutetica en 1985

Otras propuestas se desarrollan al tan conseguir una vida siquiera digna cataacuten opinaba en 1983 Hasta el moshy grabadores a casete ello sobre todo a partir de su participara activamente en la reestructura amparo delasllamadas universidad-pueshy La radio era uno de sus instrumentos mento actual la mayoriacutea de las estacioshy incorporacioacuten al CESAP (Centro al de la recieacuten creada carrera de Ciencias

Play-Recblo o universidad-faacutebrica o bien de las maacutes importantes deaccioacuten cuyo permiso nes culturales enfocan su programacioacuten Servicio de la Accioacuten Popular) en 1980 de la Comunicacioacuten disentildeando y presiones ideoloacutegicas de izquierda sobre fue negado una y otra vez hasta 1988 a los nuacutecleos de cultura superior lo que Entre sus uacuteltimos trabajos antes de A las decenas de cursos y talleres con coordinando durante varios antildeos la la actividad Radio Universidad de Sinashy orillando a transmisiones piratas y movishy considero un error pues esta parte de la partir de Uruguay en 1978 estuvo la grupos de base en todo el paiacutes se opcioacuten de Comunicacioacuten Educativa loa por ejemplo es tornada durante vashy mientos solidarios huelgas etc Incluso sociedad no necesita que se refuercen puesta en praacutectica (luego explicitada y sumaron luego los Talleres rios momentos en la deacutecada de los 70 el Gobierno Federal llegoacute a retirar elsubshy sus conocimientos con mensajes radiofoacuteshy teorizada) del meacutetodo del Casete-Foro Latinoamericanos de Comunicacioacuten El aprendiz por grupos estudiantiles fuertemente poshy sidio a esa casa de estudios en tanto nicos Por el contrario la programacioacuten ese que en Venezuela alguien Popular por donde pasamos maacutes de litizados que necesitaban deunmecanisshy mantuviera sentildeales radiofoacutenicas al aire de lasdifusoras culturales debe dirigirse rebautizariacutea Foruco porque nos forma cien aprendices de comunicadores de Estos uacuteltimos trece antildeos en su patria

mo de prensa y propaganda Guerrero y (Romo 1990 159) a aquellas personas que notienen oporshy nos une y nos comunica ElCasete-Foro todo el continente De esa etapa tan adoptiva fueron tiempos de investigacioacuten

Puebla inician largos debates y movishy El modelo claacutesico estaba herido de tunidad de obtener informacioacuten baacutesica poniacutea su acento en la posibilidad de fermental quedan entre otros y docencia activa de escritura y

mientos contra el Estado y sus aparatos muerte No solo lapolitizacioacuten dealgunas necesaria de una manera regular como revertir la unidireccionalidad testimonios uno de sus libros clave El reflexioacuten ahora yadecididamente en dos comunicacional y recuperar el sentido comunicador popular y muchas semillas canales simultaacuteneos el acadeacutemico y el exigiendo el otorgamiento de permisos universidades puacuteblicas obliga al replanshy seriacutea asistiendo a una universidad o insshy

de transmisioacuten amparados en diversas teamiento desus objetivos sino tambieacuten tituto de ensentildeanza superior (Ramiacuterez dialoacutegico de la comunicacioacuten frente al dispersas por toda Ameacuterica Latina En del trabajo educativo con organizaciones paradigma dominante informacional y sociales En el uacuteltimo tiempo ambasrazones En Puebla se consideroacute que la el mismo anaacutelisis delacultura y la extenshy 1983 96) Venezuela en particular hasta hay una transmisor Tanto que en laevaluacioacuten de Escuela Andina de Comunicadores dimensiones seconjugaron ademaacutes en elcreacioacuten de radiodifusoras universitarias sioacuten visto a traveacutes de nuevas experienshy Ademaacutes de estos factores de crisis

programa universitario Apex (Aprendizajetiene varias implicaciones Ademaacutes del cias sociales y acadeacutemicas En 1980 du- que no se han resuelto del todo hay que aquella primera experiencia Mario se Populares Mario Kapluacuten con sede en

80 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 13

jIImiddot_~iexcl(IiexclI_Imiddotmiddot 1iexcl_iji1 encubierta pero cada vez maacutes cientos de miles de discos y casetes en prealimentacioacuten un viaje por siete antildeadir otros que se derivan de los nueshy de Productoras y Radioemisoras de Instishycompleta Mientras moriacutean estudiantes centenares de emisoras y miles de paiacuteses latinoamericanos donde Ana y eacutel vos escenarios econoacutemicos y de poliacutetica tuciones de Educacioacuten Superior) La en las calles el horizonte se grupos en espantildeol en quechua en relevaron la vida los sufrimientos y educativa y cultural La reforma del Estashy agrupacioacuten tambieacuten incluye a las unidashyensombreciacutea y el Uruguay se integraba aymara enportugueacutes El Padre Vicente esperanzas que luego traduciriacutean en do mexicano ha iniciado un proceso de des productoras de radio que operan en del peor modo a Latinoameacuterica bajo la y Jurado 13 entre otros ganaron una centenares deprogramas Enmuchos de evaluacioacuten de las instituciones de educashy universidades que auacuten notienen frecuenshytransnacional del terrorismo de Estado audiencia insoacutelita e incesante en estos ellos anda mi voz (personaje infantil o cioacuten superior encaminado a verificar y cias autorizadas

a legitimidad del diacuteas una emisora boliviana estrena por adolescente) y la de mi hermano mayor reorientar ensucaso laspoliacuteticas nacioshy Estas emisoras pueden serclasificashyLa Patria Grande primer vez una de estas series 25 antildeos (cantando y tocando la guitarra) nales sobre la base de que la educacioacuten das como institucionales Son resultado decir de estas

Pero ya antes que eso los viajes despueacutes de producida Jurado 13 (otra entreverada con la de cien actores tiende a convertirse baacutesicamente enun de cierto tipo de propiedad social que emisoras no estaacute habiacutean comenzado En primer lugar el vez el juicio oral ahora en la ficcioacuten uruguayos de primer nivel que debiacutean recurso para incrementar la productivishy permite a organismos permanentes que

que realizaron susradioteatros (ahora siacute periodiacutestica) se hizo ademaacutes sobre la hacer un esfuerzo permanente para dad y la competitividad para renovar las han demostrado histoacutericamente su utilishy pues en las audiencias ni en grabados) por todo el continente en base de lo que luego Mario llamariacutea disimular la pronunciacioacuten rioplatense y estructuras econoacutemicas y enfrentar los dady que la sociedad a traveacutes del Estashy el mercado de medios sino decir aiacuteuda y no ashuda cambios que de ella se derivan (CIEES do del Gobierno o de diferentes asociashy

En alguacuten momento mi padre habloacute y 1996) desplazando actividades resultanshy ciones reconoce como valiosas dotaacutenshy en las esferas oficiales de la escribioacute sobre la modestia teacutecnica de tes de la vieja concepcioacuten en donde la dolas de medios de produccioacuten o transshy institucioacuten en el discurso aquellos programas multipremiados Con universidad aceptaba la obligacioacuten de misioacuten radiofoacutenica Su fuerza de trabajo franqueza creo que exagera Aunque es ampliar la docencia y la divulgacioacuten de la se integra por profesionales asalariados iluminista y la criacutetica cierto que el estudio de grabaciones no ciencia la transferencia de conocimienshy teacutecnicos que independientemente de los especializada Es maacutes es era de uacuteltima generacioacuten y el equipo de tos a la sociedad democratizando el sashy lazos solidarios posiciones que jueguen produccioacuten casi familiar el cuidado en la bery promoviendo la formacioacuten de una en la comunidad deben cumplir eficienshy notable el desprecio por los realizacioacuten era absolutamente obsesivo conciencia criacutetica asiacutecomo las actitudes temente tareas encaminadas a fortalecer procesos de recepcioacuten que El rigor con que dirigiacutea las grabaciones y tareas desolidaridad social los lazos comunicativos entre la institushy

se desatan en el consumo de resultaba francamente insufrible por Como resultado de este debate la cioacuten y determinado sector social anteposhymomentos pero como le pasoacute luego en extensioacuten de la cultura -y dentro de ella niendo a sus intereses personales aqueshy los otros medios muchos otros aacutembitos a la larga todos las emisoras universitarias- resiente la llos declarados por el organismo al que terminaban agradecieacutendolo disminucioacuten de partidas presupuestarias se pertenece La conexioacuten con el desashy i~~~ir~~~ll~~i~~~~~~~~~~~~I~t

En junio del 73 el silencio cayoacute sobre y el debilitamiento de su orientacioacuten hushy rrollo tecnoloacutegico es variable pues algushytodo el paiacutes y los canales y radios maniacutestica que ha puesto el eacutenfasis en nas cuentan con apoyos financieros imshyinterrumpieron toda su programacioacuten programas desensibilizacioacuten artiacutestica deshy portantes pero otras no Este perfil reshypara emitir marchas militares Jurado jando de lado el fortalecimiento de valoshy sultado de interrelaciones especiacuteficas en 13auacuten se escuchoacute untiempo enalguna res actitudes y comportamientos eacuteticos lo poliacutetico teacutecnico y discursivo havariashypequentildea emisora del interior gracias a ciacutevicos y poliacuteticos que tambieacuten forman do hacia otros como lossiguientes los buenos oficios de un obispo que parte delquehacer cultural iquestYqueacute decir Institucional experimental formado Institucional popular caracterizado todaviacutea tocaba el acordeoacuten y que en su de los nuevos escenarios mediaacuteticos por la propiedad institucional del medio por unproyecto de extensioacuten cultural que eacutepoca de cura de barrio habiacutea inspirado planteados porel predominio de la tecnoshy de comunicacioacuten y las herramientas para otorga a los medios decomunicacioacuten una al Padre Vicente logiacutea digital y su sobreoferta informativa producir materiales sonoros pero sin la misioacuten detransformacioacuten social cultural y

Al achicarse la patria adoptiva mi que incluye demanera notable contenishy clara definicioacuten de sus alcances objetishy poliacutetica de los grupos dominados demoshyviejo empieza a recorrer la Patria Grande dos culturales minoritarios tiacutepicos de las vos metas programaacuteticas y con amplia do que puedan subvertir un orden social latinoamericana cada vez con maacutes programaciones complementarias de autonomiacutea derivada de la deacutebil incrustashy Institucional alternativo que reconoshyfrecuencia Largas estadiacuteas enel Peruacute de nuestras universidades como las bellas cioacuten orgaacutenica en las poliacuteticas universitashy ce el valor de la radio como instrumento Velasco Alvarado otras maacutes breves en artes la cultura de elite a traveacutes de seshy rias en la planeacioacuten e incluso en su de sensibilizacioacuten educativa y artiacutestica en Ecuador Finalmente la opcioacuten del exilio ntildeales restringidas e interactivas iquestQueacute presupuesto oposicioacuten a modalidades culturales coshyparece inevitable y aquella casa siempre nuevas posiciones estamos obligados a llena de gente por la que pasaron tantos jugar en medio de las emisoras libres o uruguayos y latinoamericanos ilustres o deairey lacreciente formacioacuten de lasreshy TIPOS RADIOfONICOS anoacutenimos se quedoacute vaciacutea La familia ya des digitales de informacioacuten multimedia Emisoras no volveriacutea nunca a vivir en el mismo iquestCuaacutel es la situacioacuten profunda queviven orgaacutenicas Emisoraspaiacutes disgregada entre Espantildea hoy las estaciones universitarias en el

18 experimentalesVenezuela y Uruguay Mis hermanos ya contexto del servicio puacuteblico del paiacutes no volveriacutean nunca del todo y yo en iquestQueacute alternativas sele presentan ante la 25 cambio nunca mefui Ese desgarro pesoacute ideologiacutea del mercado la productividad siempre para mis padres en los uacuteltimos la autosuficiencia financiera y la reconshyveinte antildeos versioacuten digital del sistema integrado de

informacioacutenPero antes de la partida habiacutean Emisoras Emisorasaflorado en Mario ya varias de sus Los modelos emergentes alternativas nuevas preocupaciones por la claacutesicas

43sistematizacioacuten de lo que sabiacutea y la Hoy existen enMeacutexico 24estaciones 14 facilitacioacuten de los aprendizajes de otros universitarias y 4 tecnoloacutegicas integrashypor la investigacioacuten de la realidad das en el SINPRIES (Sistema Nacional

Aun y abrirles ciacuteoacuten de las com

profesionales declarados pn apoyo y su aplauso Pero lo iexclY queacute guerraiexcl

Primero notas a la emi despueacutes campantildea de prensa se denunciaba y fustigaba ese ejer doloroso y agresivo caricaturas en los recuerdo hasta hoy los campesinos corresponsales como piratas a bordo de un barco ftlibustero

ll Maracaibo el Congreso Nacional de J esenteacute la experiencia de comunicad n Radio Occidente Se encontraba iacuteaz Rangel connotado periodista

docente y por entonces presidente de la FELAP (Federacioacuten Iariacute Periodistas) Cuando en un aparte le conteacute lo que estaba pas Meacuterida y la despiadada guerra que nos estaba llevando el Cole lanzar una sonora carcajada y dijo que aquello era se aberracioacuten El mismo redactoacute un proyecto de declaracioacute Congreso apoyaba y adheriacutea a las iniciativas de democrati comunicacioacuten que se estaban llevando a cabo en el estado Meacuterida fue aprobada por unanhnidad (Mario Kaploacuten)

12 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 81

111111

_ 11111111111111111 merciales abriendo espacios para la exshy cimiento de susobjetivos por parte de la vas contar con amplios cuadros de proshy Es el Uruguay batllista el del presioacuten de minoriacuteas ilustradas o sectores institucioacuten b) debilidades serias en la inshy duccioacuten institucional y no contar con inshy segundo Batlle don Luis cuya marginados de la capacidad de decir en fraestructura de produccioacuten yo transmishy fraestructura adecuada de transmisioacuten presidencia esa la vezel auge y el fin del e~ el ~~ IIUUacute F k leacutecIuct los medios de mercado sioacuten que las obligan a operar sentildeales de que permita la difusioacuten real del mensaje paiacutes de las vacas gordas Suiza de

Ameacuterica y campeoacuten mundial de fuacutetbolInstitucional orgaacutenico es aquel que bajo alcance e) falta de apoyo econoacutemishy universitario Elcriterio deorgaacutenico hasishyUn programa radial como Buenasderivado de los intereses de una univershy co que para algunos casos se traduce do antildeadido en virtud de quelos objetivos noticias encuentra buena acogida ensidad establece un proyecto de comunishy solo en el pago de una noacutemina de 2 o 3 propiamente universitarios o educativos Radio Carve y entre los oyentes ycacioacuten institucional privilegiando la difushy personas y de la energiacutea eleacutectrica (algushy han sido clarificados los niveles de deshypermite la continuidad de un oficiosioacuten de la informacioacuten uacutetil parael emisor nasni siquiera entran enlos procesos de pendencia de la estructura productiva Aunque no alcanza para vivir y la en detrimento de las necesidades inforshy planificacioacuten y presupuestacioacuten anual) y sonmayores y la programacioacuten refleja los

mativas del sector demandante con amshy d) la programacioacuten tiene horarios reducishy intereses dela casa de estudios en espashy publicidad se transforma entonces en un

plios sectores de programaciacuteoacuten dedicashy dos inestables y conel apoyo de fuertes cios especializados segundo oficio que absorbe crecientes dos a lostemasllamados oficiales e espacios musicales o de programas grashy Aunque noexiste en Meacutexico el modeshy horas y llena nuestra casa de productos

Institucional estrateacutegico que busca bados por instituciones diferentes de las lo estrateacutegico caracterizado por promoshy de auspiciantes vasos y ceniceros con marcas y lagos regalos uacutetiles e inuacutetilesnegociaciones permanentes entre la deshy operarias En casos extremos se nota ver relaciones dialogales institucioacuten-mershyTiempo despueacutes esta experiencia lecierto divorcio y desencanto entre losmanda deoyentes y las necesidades insshy cado radiofoacutenico-audiencias observashypermitiriacutea una lectura critica informadatitucionales luchando por una posicioacuten grupos de trabajadores y la institucioacuten mos indicios de la evolucioacuten delorgaacutenico desde adentro desde la construccioacutencompetitiva en el mercado radiofoacutenico cosa faacutecilmente percibida en la prograshy hacia el estrateacutegico pues a) se intentan publicitaria experimentada con eacutexito y

Abase de estatipologiacutea la radio unishy macioacuten al aire En otras como Radio utilizar geacuteneros que reflejan la problemaacuteshycreciente disgusto

versitaria y educativa mexicana puede Politeacutecnico Nacional la vitalidad es sorshy tica social desde una oacuteptica universitaria prendente Aquel paiacutes laico donde Estado e(caso de Radio Universidad de Guadalashyclasificarse en 7 estaciones bajo el perfil

Iglesia se separaron tempranamente fueinstitucional experimental 4 como institushy Las institucionales claacutesicas y alternashy jara) cuyos abu ndantes espacios noticioshytivas tienen un mayor grado de insercioacuten sos conllevan un importante sesgo refleshy sin embargo propicio para el pasaje decional claacutesico 12 como institucionales alshyen la estructura de tasuniversidades puacuteshy xivo y criacutetico b)varias emisoras estaacuten inshy mis padres de un judaiacutesmo heredado aternativas y 5 emisoras orgaacutenicas Las nviacuteeacute a

primeras como los casos de las radios blicas Secaracterizan por a) dependenshy corporaacutendose a las mediciones de aushy uncristianismo asumido conconviccioacuten y

tecnoloacutegicas y de las universidades de cia de departamentos de extensioacuten unishy diencia para ajustar sus ofertas y tratar reflexioacuten Una vivencia de fe que luego so me esperaba lIna

versitaria b) liacuteneas impliacutecitas de trabajo de fortalecer su impacto social y c) las se traduciriacutea por ejemplo en una largaCampeche y Nuevo Leoacuten se caracterishyamistad personal e intelectual con el es Allaacute les fue una ruer[eno formales c) infraestructura profesioshy necesidades financieras de nuestras cashyzan por a) la faltade definicioacuten y recono-

nal con notables carencias salvo excepshy sas de estudios estaacuten orillando a la revishy teoacutelogo Juan LuisSegundo Que losllevoacute y citas de [eOacutelloiexcliexclos ilustn~s

ciones d) fuerza de trabajo insuficiente sioacuten de las formas de financiamiento y la tambieacuten a vivir durante 1958 en el sur ategoacuterica declaraciacuteoacutende recllam de poca actualizacioacuten y presiones sindishy optimizacioacuten de los equipos productivos de Francia en la comunidad no-violenta

de El Arca lejos de la luz eleacutectrica ycales anoacutemalas e) programacioacuten que La clasificacioacuten ensentildea con maacutes clashycerca dela tierra (En el barco de regresopuede oscilar entre perfiles claacutesicos ycon ridad la realidad dela radio universitaria y

predominio musical popular f) fuerte preshy educativa en Meacutexico Los derroteros poshy yo veniacutea como polizonte en el vientre de mi madre) sencia de colaboradores independientes sibles y sustransformaciones sin ernbarshy

que subrayan los objetivos sociales de go nose transparentan dado quehaydlshy Acomienzos de losantildeos 60 un nuevo 1~1iexcl a clasificacioacuten ensentildea las emisoras endetrimento de lasobligashy versos niveles de desarrollo y las presioshy electrodomeacutestico empieza a atraer cada abados en mi

ciones institucionales tales como la divulshy nes externas las impactan de diversos vez maacutes miradas La de mi padre sucon maacutes claridad la gacioacuten de la ciencia la docencia y la exshy modos Laapreciacioacuten del movimiento de mezclaba la percepcioacuten de su

rUrealidad de la radio tensioacuten de la cultura y los servicios cada una de sus potencialidades y quishy potencialidad con la desconfianza Asiacute La institucionalidad orgaacutenica supone zaacutestendencias solo podraacute ser vista meshy durante esos antildeos produjo con eluniversitaria y educativa en

mayores niveles de compromiso entre la diante estudios maacutes profundos seudoacutenimo de Mario Ceacutesar algunos de Meacutexico Los derroteros casa de estudios y sus emisoras Esto los programas periodiacutesticos maacutes exitosos

puede observarse en los siguientes asshy de la televisioacuten nacional y nohabiacutea quienposibles y sus REFERENCIAS no lo reconociera por la calle Pero en mi pectos a) liacuteneas explicitadas en planes CIEES Marco de referencia para la evashytransformaciones sin casa no habiacutea televisorinstitucionales de desarrollo b) mayor luacioacuten Documento de trabajo juniode 1996

desarrollo de los recursos humanos y Meacutexico SEP Coordinacioacuten Nacional para la Veinte antildeos despueacutes de alguacuten modoembargo no se teacutecnicos c) programaciones equilibradas Planeacioacuten de la Educacioacuten Superior el Club del Libre Debate reviviacutea ahora

transparentan dado que hay tanto enespacios deservicio social como RAMIREZ Loriacutea Hernaacuten Proyeccioacuten de en la pantalla chica y con un formato de diversos niveles de en programas que reflejan la identidad la Universidad a traveacutes de la radio EnForos estructura dramaacutetica la del juicio oral

de consulta popularsobre comunicacioacuten soshyinstitucional Sin embargo la carencia de Sala de Audiencias primero y Las dos desarrollo y las presiones cial Tomo 4 juliode 1983 Meacutexico recursos econoacutemicos suficientes impacshy campanas despueacutes poniacutean en ROMO Cristina Las otras radios vocesexternas las impactan de ta sobre todo en los elementos infraesshy discusioacuten a medio Uruguay Seguacuten

deacutebiles voces de esperanza IMER-Fundashy yo estaba participando en un seminario en Meacutexicotructurales como se demuestra enla obshy parece una de las premisas de la diversos modos cioacuten Manuel Buendiacutea Meacutexico 1990 la existencia del concurso e ignorando incluso solescencia de los equipos de transmishy conduccioacuten era mientras me critiquen

TOUSSAINT Florence Radio Unam se celebraba llegoacute un telegrama a mi nombresioacuten (caso de Radio Universidad Veracrushy de ambos lados estoy bien rumbeado~~~~~I~iexcl~~~~~~~I~~~~~~~~~~~~~~i~iexcl~~~~~~~~ medio siglo En Revista Proceso nQ 5538 de e Pepiacuten Tardeacute un rato en comprender y otro en creer zana o Radio Universidad de Guadalajashy Pero sobre finesde los antildeos60 la criacuteticajunio de 1987 Viceacutente habiacutea ganado aquel prestigioso premio mundil Asiacute y tal ra) inaugurando un tipo de desfase no empezoacute a venirde otro lado y se tradujoWEB SITE Radio UNAM wwwradio teacutecnicamente precario pero hecho con alma (Mario Kapluacuten) conocido todaviacutea en estaciones alternati- unammx una vez maacutes en censura abierta o

82 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUl 64 diciembre 1998 11

iexcljIiexclI_lliliI_iexcliexcliexcl el magisterio era una opcioacuten de estudios secundarios que a los 17 antildeos las dejaba yaprontas para salir a alfabetizar la Argentina Diversas circunstancias frustraron su vocacioacuten pero la inoculoacute en Mario su hijo mayor Igual que hoy eran pocos losmaestros hombres y habiacutea una solitaria escuela normal mixta a la que aquel adolescente llegaba cada mantildeana tras una larga hora de viaje en tranviacutea levantaacutendose muy temprano para aprovechar el boleto obrero a mitad de precio A los 17 antildeos en 1940 el maestro recieacuten recibido descubre que para conseguir unpuesto senecesitaban recomendaciones que noteniacutea

Pero entre tanto durante los antildeos 30 la casa de mis abuelos se habiacutea poblado de sonidos que saliacutean de una caja de madera llena de vaacutelvulas Hablando de amor o de humor cantando o contando las guerras -la espantildeola la rnundial- aquellos sonidos fueron decisivos para mi padre

Diacuteas de radio

La pasioacuten por la radio fue antes que nada una pasioacuten de oyente Pasioacuten compartida por miles enun Buenos Aires donde programas como Chispazos de tradicioacuten obligaron a los cines de barrio primero a interrumpir sus funciones para transmitirlos y luego a hacerles lugar para sus legendarias fonoplateas dando de paso trabajo a cientos de actores y muacutesicos desocupados por la crisis Uno de estos espacios fue Platea Club de RadioStentor un programa de actualidad cultural cuyo director facilitoacute el inicio deuna experiencia fermental que le propuso unjoven Mario Kapluacuten de 17 o 18 antildeos el Club del Libre Debate donde saacutebado a saacutebado una multitud de joacutevenes discutiacutea sobre todo Entre las asistentes habiacutea una tal Ana Hirsz que nomucho despueacutes loacompantildeariacutea porel resto de su vida

Entretanto Mario consigue por casualidad su primer trabajo como empleado para todo servicio en un estudio de grabaciones Grabar en los antildeos 40 era en realidad producir discos o bien precarias grabaciones de uso publicitario con teacutecnicas ya olvidadas previas a la cinta magneacutetica Aquel estudio sobreviviacutea penosamente hasta que una agencia decide concentrar alliacute la transmisioacuten de los tres o cuatro radioteatros que con el auspicio de una

conocida marca de jaboacuten emitiacutea cada tarde en distintas emisoras No para grabarlos lo cual era imposible sino simplemente para evitar las corridas de todo el equipo de actores directores y guionistas deuna emisora a otra Viendo y oyendo tarde a tarde Mario empieza a entender un oficio que lo acompantildeariacutea toda la vida

El 1Q de setiembre de 1942 al diacutea siguiente de cumplir sus 19 antildeos Radio del Estado y la Red Argentina de Emisoras Splendid emiten su primer guioacuten un programa de un ciclo sobre historia arqentina que formaba parte de la programacioacuten de la llamada Escuela del Aire Para aquella pionera experiencia de radio educativa este maestro sin aula habiacutea sido un hallazgo valioso porque los guionistas comerciales no tenian intereacutes o no se adaptaban y loseducadores no conociacutean el oficio radial El maestro no volvioacute a las aulas hasta mucho despueacutes pero la comunicacioacuten educativa lo habiacutea ganado para siempre

Seguacuten parece aquellos programas eran bastante retoacutericos y grandilocuentes y su autor rescata deesos diacuteas maacutes bien el aprendizaje de un oficio escribir dos guiones por semana dirigir un equipo de actores y teacutecnicos salir al aire con un miacutenimo de ensayo crear una

Deizquierda a derecha Mario Kapluacuten Luis R Beltraacuten y Antonio Pasquali cuando fueron condecorados en reconocimiento a su proliacutefica trayectoria comunicacional

porel Grupo de los 8 enCIESPAL en 1995

ambientacioacuten sonora convincente con efectos artesanales y todo direcshytamente al aire sin grabaciones Las aneacutecdotas de esa eacutepoca integrariacutean luego la cultura familiar

Mi abuela Paula vio frustrada unavez maacutes su vocacioacuten Mi abuelo materno entretanto para explicar lo que haciacutea su yerno soliacutea decir iquestUsted violoque dicen por la radio Bueno todo eso lo escribe eacutel (Claro que en esa eacutepoca Mario hizo varias otras cosas como ca-traducir el teatro de Chejov)

Vamos ala tanda La Argentina de los antildeos 40 y 50 es

un paiacutes cruzado por golpes y contragolpes militares marchas y contramarchas peronistas debates abiertos y censuras veladas censuras abiertas y debates velados La censura peronista apunta por el lado ideoloacutegico La de los militares es con frecuencia de tono moralista llegando a extremos ridiacuteculos como cuando les dio por defender la pureza del lenguaje obligando al tango a decir muchacha que me dejaste envez de percanta que me amuraste Elambiente setorna difiacutecil para el radialista yacasado con la actriz Junto a su primer hijo de dos antildeos cruzan el Riacuteo de la Plata y se instalan en Montevideo enel 52

l l o ~

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iexcliexcl~iexcl~iexclmriiexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcl~iexcliexcl~iexcl~iexcliexcl~ij~iexclmilsect~iexcl~~iexclEiexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexcl1iexcl ENRIOUE IPINtildeA MELGAR iexcliexcl~iexcl~iexclfmmiexcliexcliexcliexcliexcliexclII~~~iexcliexcl~~iexclfi~lmiexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl

GLOBALIZACION E INTERCULTURALIDAD

En el marco del impresionante desarrollo tecnoloacutegico y consecuentemente de la

globalizacion se estaacute promooiendo un nuevo humanismo sobre la base de una relacioacuten dialeacutectica entre lo universaly loparticular loglobaly

lo local Elautorplantea que estarnos entrando a una

universalizacioacutenpropia de la posimodernidad naciente que si

bienprocura la unidad de criterios y de valores lo debe hacer sin negar ni ignorarlas diferencias peculiares de cadapueblo ~o y ello seraacute posible

trascendiendo los extremos del absolutismo y relativismo cultural

para asumir plenamente los ~conceptos de multiculturalidad e ~ ltfl [iexclJinterculturalidad l~~~iexclili~~~~~iexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexclmm~iexcliexcliexcliexcl~~~~iexclt~~l~lriexcliexcl~iexcl~~~~ e

W 5

n losuacuteltimos antildeos sehaveshy particularidad en tanto se sujete el penshy Nuevo humanismo nido discutiendo sobre las samiento a las normas de la loacutegica El desarrollo de la tecnologiacutea impenshyposibilidades de desarrollo En realidad asistimos a lacrisis de la sable unas deacutecadas atraacutes estaacute promoshyde las muacuteltiples y diversas modernidad construida sobre loscimienshy viendo un nuevo humanismo a escala culturas del mundo en un tosdela Ilustracioacuten y del Positivismo deshy planetaria en el cual la universalidad no marco global cada vez maacutes cimonoacutenico Esa modernidad convencishy estariacutea en contra del reconocimiento de

determinado por los contenidos axioloacutegishy da de la superioridad de la llamada culshycos y lasexpresiones concretas dela doshy tura occidental se ha mostrado incapaz ENRIQUE IPINtildeA MELGAR boliviano Ex ministro de

Educacioacuten y Cultura Este es el texto de la ponenciaminante cultura tecnoloacutegico-cientiacutefica de comprender la riquiacutesima variedad de que presentoacute en las [[ Jornadas Iberoamericanas deorientada al consumo que pareciera doshy lasculturas que la humanidad hasabido Educacioacuten Intercultural Bilinguumle convocadas por la

minar a todos los pueblos La pregunta Sin embargo los granshy Organizacioacuten de Estados Iberoamericanos para lacrear y cultivar Educacioacuten la Ciencia y la Cultura COEI) y realizadassubyacente en esas discusiones consiste desavances delaciencia sustentaban su entre el 28 y el 30 de septiembre de 1998 en Amishy

enla antinomia entre la universalidad y la pretensioacuten deuniversalismo absoluto gua Guatemala

10 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 83

_11 lasparticularidades culturales Al contrashy cacioacuten delosmedios decomunicacioacuten en loparticular ibaa sereliminado porlounishy miexcl~i~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~~~Jfil~iexcliexclIiexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliiexcl~~tiexclMMiiexcl~iexcliexcliiexcl~ GABRIEL KAPLUacuteN 1iexcliexclm~~miexcliexclIiexcli~rt~iexcl~~iexcl~~iexclJi~J~iexcliexcliexcl~~~iexcliexcliexclim~~iexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcl rio lasnecesita para afirmarse y desarroshyllarse enel futuro

Hace muy pocos meses se celebroacute en Buenos Aires el Primer Congreso Mundial de la Comunicacioacuten Maacutes de 4000 periodistas detodo el mundo debashytieron en ese congreso sobre el marco cultural en el que se desarrolla la activishydad comunicacional los riesgos profeshysionales la eacutetica informativa los dereshychos y los deberes de los comunicadoshyres sociales Entre las muacuteltiples ponenshycias presentadas sobresalioacute la de Derrick de Kerckhove actual director del prograshyma de Cultura y Tecnologiacutea del Instituto MacLuhan y profesor de la Universidad de Toronto Su ponencia titulada Los efectos de la comunicacioacuten mediaacutetica en losprocesos psicoloacutegicos y sociales llashymoacute la atencioacuten del semanario internacioshynal TIEMPOS DEL MUNDO (edicioacuten del jueves 24 de septiembre de 1998 p B44) Como disciacutepulo de Marshall Mac- Luhan Kerckhove se ocupoacute de la expreshysioacuten aldea global que hace maacutes de treinta anos formulara su ceacutelebre maesshytro He aquiacute laspalabras de Kerckhove

MacLuhan dijo que laTVera laesceshynaglobal Habloacute con naturalidad de la alshydea global y enaquel momento nadie enshytendioacute de queacute estaba hablando Ahora todos locomprenden Laaldea global es una justificacioacuten para losgobiernos y las empresas de la globalizacioacuten de la unifishy

todo el planeta El neoliberalismo pudo haber aprovechado de esta aldea global pero esa etapa ya pasoacute Porque en la edad del Internet ya no hay una sola alshydea global cada aldea es global cada aldea al conectarse se convierte en gloshybal Lo mismo ocurre con cada persona Lo maacutes sorprendente esel hecho deque ser global nodestruye nuestra condicioacuten de ser local por el contrario la base de esta globalidad esque el cuerpo decada uno pueda distribuirse en toda la superfishyciedel globo Esta es una condicioacuten toshytalmente nueva Hemos pasado de una etapa en que nuestra mente era totalshymente controlada por la pantalla a la reshycuperacioacuten gradual del control de la panshytalla

La mundializacioacuten de la informacioacuten la globalizacioacuten de la economiacutea la adveshyniente cultura universal todo ello pareshyciacutea comportar la desaparicioacuten de las identidades particulares locales regioshynales y nacionales Pero hoy como nunshyca antes sereivindican lasculturas locashyles a talpunto que losconflictos encuenshytran enestas reivindicaciones algunas de sus principales motivaciones Yesas reishyvindicaciones se encuentran por primera vez fortalecidas por esa recuperacioacuten gradual pero irreversible del control de la informacioacuten por parte de cada pueblo de cada aldea global de cada ser hushymano Si hasta ayer se habiacutea temido que

versal hoy y mantildeana maacutes auacuten parece que la condicioacuten de futura universalidad solo seraacute posible sobre elpleno reconocishymiento de las muacuteltiples y diferentes partishycularidades

y esque nadie quiere llegar a la conshycurrencia universal como un don nadie sino como alguien Estamos enlaspuershytasde un nuevo humanismo mucho maacutes rico cuanto maacutes universal Ya no seraacute maacutes el humanismo construido sobre el otium elitista delosprivilegiados sino soshybre el acceso generalizado al conocishymiento y al uso de la palabra para todos

Se trata en consecuencia de una universalizacioacuten propia de la postmodershynidad naciente que si bien procura la unidad de criterios y de valores lo debe hacer sin negar ni ignorar las diferencias peculiares de cada pueblo

Las anteriores experiencias de unishyversalizacioacuten propia de la postmodernishydad se realizaron siempre bajo la imposhysicioacuten deun modelo dominante Hoy nashydie quiere aceptar imposicioacuten alguna si bien todos estaacuten dispuestos a tomar lo bueno de los demaacutes voluntaria y esponshytaacuteneamente ofrecen a su vez lo bueno que puedan aportar

Es tiempo de construir una cultura universal sobre la base de las culturas particulares conformando un patrimonio de todos con el reconocimiento de cada uno Es tiempo de sontildear y trabajar para

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la casa vaciacutea

quiacute estoy en esta casa donde ya no vive nadie y todo estaacute tan vivo Todas las habitaciones estaacuten

~ vaciacuteas pero una sigue llena de libros y papeles

No seacute queacute hareacute con todos ellos Manuscritos mecanografiados fotocoshypiados o impresos en todos estaacute mi padre leyendo o escribiendo ensentildeando y aprendiendo

Otra casa vaciacutea vuelve a mi memoria la que abandonarnos cuando mis padres y mi hermano menor partieron a Venezuela en 1978 Legiones de amigos

Algunos recuerdan losdebates que animaba en la televisioacuten uruguaya de los

antildeos 60 Otros susprogramas radiales que recorrieron las emisoras del continente Sus libros sobre comunicacioacuten populary

educativa Su trabajo con grupos y organizaciones de base Su compromiso

poliacutetico pedagoacutegico y cristiano Su presencia de viajero incansable en cada paiacutes de nuestra AmeacutericaLatina Tu viejo

viveviajando me deciacutean a veces Me gusta pensarque ahora sigueuiajando y de ese

modo viviendo entre nosotros escribe Gabriel hijo de Mario al iniciar esta

resentildea de la viday obra del maestro un texto escrito especialmente para Chasqui desde el corazoacuten de una relacioacuten filial

de alumno y amigo ~~~~m~~iexclmr~~~~~~~~~~~~iexcl~~iexcl~~~iexcliexclf~iexcliexcliexcl~

Todos lospueblos tienen derecho al reconocimiento de su identidad y de ladiversidad ctJltural in desmedro desu aspiracioacuten a la unided

desfilaban por alliacute despidieacutendose y llevaacutendose objetos libros y papeles ofrecidos de brazos abiertos Del mismo modo -lrnaqlno- habraacuten quedado otros libros y papeles por el camino en 1952 cuando vinieron de Buenos Aires a Montevideo Pero algunos navegaron con ellos hasta aquiacute y sobreviven tras maacutes de medio siglo Como estos dos amarillentos anuncios de Radio Splendid de comienzos de los antildeos 40 y que descubro por primera vez junto con unos apuntes manuscritos maacutes recientes

Eldescubrimiento me lleva a recordar otro untesoro en tonos sepia encontrado en la casa de mi abuela fotografiacuteas tomadas en la Rusia de sus

antepasados enla Coacuterdoba de su nintildeez en el Buenos Aires de su juventud y madurez En muchas estaba mi abuelo Laacutezaro grabador de metales artesano paciente que apenas llegueacute a conocer

Mucho antes de recorrer losveranos de mi infancia con su risa y sus incansables agujas de tejer mi abuela Paula quiso ser maestra Eran aquellas maestras-nintildeas que inventoacute Sarmiento

GABRIEL KAPLUN uruguayo Comunicador social E-mail gkaplunzs liccomeduuy Los textos en los recuadros ele este articulo son ve-rshysiones editadas de Remembranzas de un aprendiz de comunicador tiacutetulo que Mario Kapluacute n PU~) a su conversacioacuten con los participante- del 1 Festival de Radioapasionaclos y Televtsionarios realizado e-n

CIEiPAL en noviembre de 1995

84 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 9

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middot1 6 o

~ El maestro ensentildeando y aprendiendo en unode los tantos talleres que dirigioacute en CIESPAL

cando a millares de grupos de escolares sino edificada sobre el diaacutelogo la coopeshy KAPLUN M 1990 Comunicacioacuten entre

y deestudiantes de ensentildeanza secundashy racioacuten solidaria y la reafirmacioacuten de las grupos Humanitas Buenos Aires - 1992a A la Educacioacuten por la Comunicashyria del mundo entero abrieacutendoles canashy identidades culturales el desarrollo de la

cioacuten UNESCO-OREALC Santiago de Chileles de autoexpresioacuten e interlocucioacuten enshy competencia comunicativa de los sujetos - 1992b Repensar la educacioacuten a disshysanchando sus horizontes y llevaacutendolos actuantes aparece como un factor tancia desde la comunicacioacuten En Cuadershy

a ser maacutes participantes y maacutes solidarios altamente necesario y gravitante como nos de Dia-ogos de la Comunicacioacuten 23(Reyes 1996) Mucho cabe esperar de la lo es asimismo para la participacioacuten poliacuteshy FELAFACS Lima junio 1992 evolucioacuten de estas redes inscritas como ticay social O - 1993 Del educando oyente al educanshylo estaacuten en un claro proyecto pedagoacutegishy do hablante En Dia-ogos de la Comunicashycodeafirmacioacuten delosvalores humanos cioacuten 37 FELAFACS LimaREFERENCIAS organizadas para la comunicacioacuten entre KAYE A 1988 La ensentildeanza a distanshy

BELTRAN LR 1980 Adios a Aristoacuteteshy cia situacioacuten actual En Perspectivas 65grupos maacutes queentre individuos aislados les Comunicacioacuten Horizontal En Comunicashy UNESCO Pariacutesy por consiguiente como un ensanchashy yao amp Sociedade 6 IMS Saacuteo Paulo KEEGAN D 1986 The Foundation omiento de la comunicacioacuten cara-aocara y BORJA R 1966 Lademocracia del futushy Distance Education Croom Helm London nocomo suvirtual sustitucioacuten ro En Chasqui 56 Quito diciembre 1966 MARQUES DE MELO J 1997 Derecho

Lo que definiraacute en buena medida la BRUNER J 1984 Accioacuten pensamiento y a lainformacioacuten agenda para eldebate En concepcioacuten de Comunicacioacuten Educativa lenguaje Alianza Barcelona Chasqui59 Quito septiembre 1997 porla quese opte enlos antildeos venideros GARCIA ARETIO L 1990 Un concepto MORIN E 1997 Reforma intelectual y

integrador deeducacioacuten a distancia Ponencia educacioacuten En Le Monde de ~ducation Pashyseraacute el valor que esta le asigne a la forshypresentada en laXV Conferencia Mundial de riacutes octubre 1997macioacuten de la competencia comunicativa Educacioacuten a Distancia Caracas noviembre REYES D 1996 Estrellas solidarias ende los educandos 1990 eloenio grupal Buenos Aires Doc Policopiashy

Si bien nos hemos centrado aquiacute en GUTIERREZ F amp PRIETO C D 1991 do la vertiente cognoscitiva de la educacioacuten La mediacioacuten pedagoacutegica RNTC San Joshy VYGOTSKY L 1978 Eldesarrollo de los no es menos vaacutelido el apuntar que si se seacute de Costa Rica procesos psicoloacutegicos superiores Criacutetica aspira a unasociedad global humanizanshy HOLMBERG B 1985 Educacioacuten a disshy Barcelona te noavasallada porel mercado la comshy tancia situacioacuten y perspectivas Kapelusz ----- 1979 Pensamiento y lenguaje La petitividad y la homogeneizacioacuten cultural Buenos Aires Pleacuteyade Buenos Aires

8 CHASQUI 64 diciembre 1998

la construccioacuten de la cultura de la paz mediante una educacioacuten parala paz meshydiante la estimacioacuten de la diversidad sin desmedro de la aspiracioacuten a la unidad

Absolutismo y relativismo cultural Hasta hace muy poco detraacutes decada

proyecto de expansioacuten o de desarrollo estaba siempre un plan de imposicioacuten cultural Hoy porlo menos para los maacutes luacutecidos estaacute claro que el absolutismo culshytural basado enel supuesto deque exisshyten unos valores superiores que se exshypresan a traveacutes de las manifestaciones culturales deunadeterminada nacioacuten ya noesreconocido pornadie y hasta esmishyrado condesconfianza enlasmismas nashyciones que antantildeo pretendieron imponershylo en el resto del mundo

Con esta pretensioacuten se tratoacute de civishylizar a lospueblos baacuterbaros desde una Europa demasiado segura de siacute misma Eso pertenece alpasado a la mentalidad colonialista del siglo XIX que tuvo que resolverse enferoces conflictos porla heshygemoniacutea de diversas maneras particulashyres de ver la civilizacioacuten La sed de doshyminio se disfrazaba asiacute bajo la necesishydad de un conjunto de valores pretendishydamente universales que hicieron posishyble la armoniacutea y la paz entre las nacioshynes

Resulta interesante que el cambio de mentalidad en la cultura occidental nace como una reflexioacuten sobre los inmensos dantildeos causados porel colonialismo enel resto del mundo por esa mentalidad de dominacioacuten Heidegger Sartre Levinas Gadamer y otros pensadores de postshyguerra son los maacutes representativos

Estaacute claro tambieacuten que el relativisshymo cultural que declara imposible un miacuteshynimo consenso sobre eseconjunto devashylores universales y quereivindica unatoshytal originalidad e incompatibilidad de los propios valores y manifestaciones cultushyrales con losvalores y expresiones delos demaacutes hariacutea imposible la convivencia entre lospueblos

MulticulturaJidad e iacutenterculturalklad

Entre esos dosextremos tratamos de ubicarnos ahora cuando procuramos el reconocimiento de la diversidad cultural como un derecho de todos los pueblos El reconocimiento de la misma dignidad para todas lasculturas constituye el prinshycipio fundamental del multiculturalismo

iexcliexclMtr f 1 lasta ayer se habla Jlilil~t~~ temido que lo I~iexcl~iexcl~iexclt particular iba a ser eliminado por lo universal hoy y mantildeana maacutes auacuten parece que la condicioacuten de futura universalidad solo seraacute posible sobre el pleno reconocimiento de las muacuteltiples y diferentes particularidades

MWIW=~l

iexclII~rjIIlI1~tI1ItII

Ese reconocimiento implica la exisshytencia dealgunos valores universales sin loscuales seriacutea imposible Ellos se conshydensan enladignidad esencial de la pershysona humana sin importar sus condicioshynes concretas de caraacutecter accidental tashyles como raza lengua religioacuten etc Sin el reconocimiento delosderechos humashynos que dimanan de esa dignidad seriacutea imposible el reconocimiento de la igualshydad esencial delasculturas Nosetrata en consecuencia de un relativismo eacutetico que por lo contrario nos conduciriacutea ineshyvitablemente a posiciones hegemonistas pues la relatividad consiste precisamente en reconocerles a unos maacutes o menos dignidad que a otros En cambio cuando seafirma sinmatices la igualdad esencial de todos estamos afirmando una base comuacuten que no admite intepretaciones reshylativistas

Por otra parte el reconocimiento de esos valores universales constituye a su vez la base sobre la cual es posible adshymitir y apreciar la diversidad en la maneshyra -peculiar de cada pueblo- de vivir los valores universales Al fin de cuentas el valor tiene una base objetiva en la realishydad se valora lo que es digno de ser

1111middot1middot apreciado Y un elemento subjetivo la manera de percibir el valor

Pues bien el reconocimiento deladishyversidad cultural quees la base del mulshyticulturalismo no puede quedarse en un mero reconocimiento Si hemos de ser rigurosos en el reconocimiento ya estaacute impliacutecita lavaloracioacuten positiva de lasdifeshyrencias Dicho de otra manera la toleshyrancia deldiferente seriacutea imposible sin la admisioacuten deque esdigno de serdiferenshyte es decir en que su manera peculiar deser esestimable positivamente Ladishyversidad cultural asiacute entendida pasa a ser considerada como una riqueza inshymensamente superior a la suma delasrishyquezas materiales porque esta hace y haraacute posible todo lo demaacutes

El reconocimiento de la diversidad cultural transformado entonces en una actitud de valoracioacuten positiva de lasdifeshyrencias proporciona la necesaria fundashymentacioacuten filosoacutefica alenfoque intercultushyral Usamos el teacutermino enfoque porque setrata deunamanera deverla realidad global de la existencia humana en todas sus dimensiones abarcando los aacutembitos social econoacutemico poliacutetico y cultural con todas sus implicaciones en la vida decashyda persona de cada familia de cada pueblo

El enfoque intercultural no admite ser reducido a la tolerancia de las diferenshycias exige una dinaacutemica buacutesqueda del otro hasta lograr que sea incorporado coshymo parte de nuestras vidas Nada maacutes alejado de esta actitud noble y amorosa que ladoctrina y la praacutectica del apartheid en cuya base teoacuterica estaacute el relativismo eacutetico maacutes radical

Esos son los fundamentos del intershyculturalismo Envuelven toda unafilososhyfiacutea del hombre un nuevo humanismo y por consiguiente toda una nueva filososhyfiacuteadela educacioacuten Sobre esas bases la educacioacuten bilinguumle aparece como una modalidad plenamente deseable y posishyble tanto que cabe maravillarse de coacuteshymo se ha podido pretender la educacioacuten depueblos enteros eneldesprecio desu lengua y de la totalidad de su cultura Ciertamente el afaacuten civilizatorio de corte colonialista solo puede explicarse por la ambicioacuten de poder poliacutetico econoacutemico y militar No encuentra sustentacioacuten algushynaen la eacutetica aunque se puede explicar por una aparente fidelidad a la loacutegica y una mistificacioacuten de losvalores para trashytarde justificar lo injustificable O

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illillliimiddoti middot111middotIIIImiddotimiddotllIlllmiddotii bull GRANADA Granada tendraacute una serie de actividashy perspectivas con sus virtudes y su construccioacuten del pensamiento e instrushy comunicaciones orales con la expectatishy

des paralelas que incluyen una visita acechos para proponer nuevas viacuteas mento esencial deldesarrollo intelectual vade que seraacute escuchadoI CONGRESO SOBRE nocturna a la Alharnbra visitas al Obshy de accioacuten encontrar un lenguaje coshy se adquiere pues en la comunicacioacuten Educarse es involucrarse en un proshyCOMUNICACIOacuteN DE selvatorio ele Sierra Nevada al Parque muacuten y echar a andar iniciativas en ese constante intercambio entre las ceso de muacuteltiples flujos comunicativos LA CIENCIA de las Ciencias programa cultural pashy personas que hace posible ejercitarlo y Un sistema seraacute tanto o maacutes educativo

Temasra acompantildeantes etc de ese modo apropiaacuterselo No basta reshy cuanto maacutes rica sea la trama de interacshyLas mesas previstas inicialmente y cepcionar (leer u oiacuter) unapalabra para inshy ciones comunicacionales que sepa abrir

Ponentes sus temas son corporarla al repertorio personal para y poner a disposicioacuten de 105 educandos Las conferencias y mesas redondas Mesa de homenaje La comunicashy que sesuscite su efectiva apropiacioacuten es (Kapluacuten1992a) Porque si esverdad que

contaraacuten con personalidades relevanshy cioacuten seguacuten Jesuacutes Martiacuten-Barbero preciso que el sujeto la use y la ejercite no hay educacioacuten sin expresioacuten no lo es tes en el mundo de la ciencia la culshy Ciudad y Comunicacioacuten la pronuncie la escriba la aplique ejercishy menos que como nos lo advierte Freinet tura el periodismo y la divulgacioacuten cioque 5010 puede darse enlacomunicashyTeoriacutea de la comunicacioacuten no existe expresioacuten sin interlocutores ~~~~~~e~lt~~escientiacutefica Entre otros Richard Dawshy cioacuten con otros sujetos escuchando y leshy Una Comunicacioacuten Educativa concebidaInternet en el paradigma ele las kins bioacutelogo y director de Public Unshy

NTIC yendo a otros hablando y escribiendo desde esta matriz pedagoacutegica tendriacutea coshy flujos comunicativos Un elerstanding of Science en Oxford el para otros mo una desus funciones capitales laproshyEtica y derecho a la informacioacuten sistema seraacute tanto o maacutes filoacutesofo Fernando Savater el escritor Para cumplir sus objetivos todo proshy visioacuten de estrategias medios y meacutetodos

El periodismo especializado y de A Muntildeoz Melina los cientiacuteficos Franshy ceso de ensentildeanZaaprendizaje debe encaminados a promover eldesarrollo de educativo cuanto maacutes rica investigacioacutencisco J Ayala Cayetano Loacutepez Juan entonces darlugar a la expresioacuten persoshy la competencia comunicativa de105 sujeshy sea la trama de interacciones

Oroacute y Joseacute Manuel Saacutenchez Ron los La informacioacuten audiovisual nal de105 sujetos educandos desarrollar tos educandos desarrollo que supone la Documentacioacuten en el periodismo comunicacionales que sepa periodistas cientiacuteficos Fernaacutendez Hershy su competencia linguumliacutestica propiciar el habilitacioacuten de viacuteas horizontales de intershy

mana y Vladimir de Semir y los resshy Comunicacioacuten paz y minoriacuteas ejercicio social mediante el cual se aproshy locucioacuten e intercomunicacioacuten abrir y poner a disposicioacuten ponsables de museos cientiacuteficos Rashy piaraacuten de esa herramienta indispensable moacuten Nuacutentildeez Manuel Toharia y Jorge Propuestas de ponencias y para su elaboracioacuten conceptual y en lushy Comunicacioacuten cara-aocara de los educandos

comunicacionesWagensberg gardeconfinarlos a un mero papel dereshy Lo expuesto nodescalifica en bloque ~~iexcliexcl~iexcliexcliexcl~~~~~~~~iexcl~~~iexcliexcliexcliexcl~~iexcl~~~~I~iexclIiexclmiexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcllos interesados deben enviar unPara maacutes informacioacuten comunicarshy ceptores crear lascondiciones para que a la educacioacuten a distancia al empleo de

resumen de no maacutes de un texto en

El papel de la ciencia y la tecnoshy se con ellos mismos generen sus mensajes pershy medios en la ensentildeanza y a la introducshyuna hoja DIN A-4 donde figuraraacute tiacuteshylogiacutea en la sociedad contemshy 1 Congreso sobre Comunicacioacuten Soshy tinentes en relacioacuten al tema que estaacuten cioacuten en el sistema educativo de las moshytulo del trabajo nombre del autor stashyporaacutenea cobra cada diacutea mayor imporshy cial de la Ciencia aprendiendo dernas tecnologiacuteas informaacuteticas tus o posicioacuten acadeacutemica direccioacutentancia La velocidad y calado de los Parque de las Ciencias de Granada Cuando el sujeto educando logra exshy La matriz individuada y el paradigmade correo electroacutenico o postal Los enshycambios que el desarrollo cientiacutefico Av del Mediterraacuteneo sn 18006 Grashy presar una idea de modo que 105 otros intorrnacional -ellos siacute objeto denuestrosviacuteos se haraacuten al fax 575-6646304implica exigen una mayor participashy nada Espantildea E-mail puedan comprenderla es cuando eacutel misshy sentildealamientos criacuteticos- no sientan sus(atencioacuten de Sara Bozzi) o al e-maiacutel hablan sino medios para hablar (Beltraacutencioacuten social y nuevas estrategias de acshy cpcienciasparquecienciascom mo la comprende y la aprehende verdashy reales exclusivamente en el territorio dejpablosulles 1981 Kapluacuten 1990)ceso permanente a la cultura cientiacutefishy deramente (Kapluacuten 1993) Comunicar la educacioacuten a distancia La ensentildeanzawwwparquecienciascomcongreso

ca En este marco la comunicacioacuten y Las actualizaciones ele la convocashy esconocer El sentido noes 5010 unproshy presencial -y asiacute nos hemos preocupado No se apuntaba tampoco a negar el divulgacioacuten estaacuten llamadas a desemshy toria se podraacuten encontrar en la paacutegina blema de comprensioacuten sino sobre todo por dejarlo en claro- no se halla hoy pershy aporte de 105 soportes informaacuteticos ni pentildear una funcioacuten cada vez maacutes decishy bullbullbull ele congresos del sitio web Latina un problema de expresioacuten (Gutieacuterrez amp meada en mucho menor medida por menos auacuten a desconocer el papel imshysiva en las sociedades democraacuteticas wwwlazarillocomlatina Prieto Castillo 1991) Se llega al pleno ellos Por otra parte bueno es recordar prescindible de la informacioacuten en 105 proshyLa cultura cientiacutefica debe normalizarse bull CARTAGENA DE INDIAS Se admitiraacuten propuestas ele comushy conocimiento de un concepto cuando se que el modelo de ensentildeanza a distancia cesos de aprendizaje Una vez maacutes la como una parte maacutes de la cultura nicaciones y ponencias hasta el 15 ele plantea la oportunidad y a la vez el comshy de cuntildeo individuado es hoy ciertamente cuestioacuten estriba en la estrategia comunishy11 BIENAL DE

El Congreso que se realizaraacute entre febrero de 1999 Los interesados tenshy promiso decomunicarlo a otros el hegemoacutenico pero en modo alguno el cacional que presida su uso AdvieacutertaseCOMUNICACIOacuteN

el 24 Y el 27 de marzo de 1999 preshy draacuten que comprobar la admisioacuten de La comunicacioacuten de sus aprendizashy uacutenico posible Existen modalidades altershy que en su anticipacioacuten del aula virtual tende ser un foro de reflexioacuten sobre sus trabajos en el ya citado web Latishy jes porparte del sujeto que aprende se nativas de estructura grupal y metodoloshy el texto que hemos tomado como expreshylas cuestiones planteadas que intereshy a Universidad de Cartagena na el 5 de abril de 1999 (no habraacute coshy perfila asiacute como un componente baacutesico giacutea interaccionista lasque yahan dejado sivo exponente de la tendencia en auge san a periodistas divulgadores cientiacuteshy L(Colombia) en colaboracioacuten del proceso decognicioacuten y ya no 5010 coshy de ser tan 5010 propuestas teoacutericas y esshymunicaciones postales) al enumerar 105 muacuteltiples recursos inforshyficos educadores instituciones rnushy con universidaeles iberoamericanas y Los trabajos admitidos se enviaraacuten mo unproducto subsidiario del mismo La taacuten siendo implementadas exitosamente maacuteticos puestos a disposicioacuten del edushyseiacutesticas editoriales entidades educashy espantildeolas y la Asociacioacuten Internacioshy al e-mail indicado A la vista de los construccioacuten del conocimiento y su coshy en Ameacuterica Latina asiacute como en otras reshy cando omite mencionar las redes teleshytivas y culturales etc nal de Joacutevenes Investigadores en Coshy trabajos enviaelos la organizacioacuten forshy municacioacuten noson como solemos imagishy giones del mundo (Kapluacuten 1992b) maacuteticas que posibilitariacutean a cada estushy

municacioacuten (AIJ1C) convoca a la II maraacute las mesas e invitaraacute a las persoshy narias dos etapas sucesivas en la que En lo que incumbe al empleo de meshy diante aun desde la reclusioacuten en su aulaAmbitos de trabajo

Bienal de la Comunicacioacuten La magia nas interesadas a convertir su comunishy primero el sujeto se lo apropia y luego lo dios en la educacioacuten bienvenidos sean virtual comunicarse con 105 otros y enrishyCiencia y Periodismo

de la comunicacioacuten periodiacutestica de fishy cacioacuten en ponencia y redactaraacute el proshy vierte sino la resultante de una interacshy en tanto se 105 aplique criacutetica y creativashy quecerse reciacuteprocamente en la construcshyCiencia y Cultura nal ele miacutelenio Homenaje a Jesuacutes grama definitivo de la bienal cioacuten se alcanza la organizacioacuten y la clashy mente al servicio de un proyecto pedashy cioacuten comuacuten del conocimiento Y es que Ciencia y Educacioacuten Martiacuten-Barbero que se realizaraacute en En la presentacioacuten de los trabajos rificacioacuten de ese conocimiento al convershy goacutegico por encima de la mera racionalishy cuando se ve a la educacioacuten desde la Ciencia y Medio Ambiente Cartagena de Indias entre el 21 y 27 en el congreso cada participante enshy tirlo en unproducto comunicable y efectishy dad tecnoloacutegica como medios de comushy perspectiva unidireccional que el parashyCentros de Divulgacioacuten Cientiacutefica de junio de 1999 tregaraacute una copia en papel y un disshy vamente comunicado Pero para que el nicacioacuten y no de simple transmisioacuten coshy digma tntormacionaiacute conlleva se tiende

casi inconscientemente a no asignar vashy(museos ele ciencia planetarios acuashy Esta ciudad seraacute una vez maacutes el quete con la versioacuten de su trabajo La educando se sienta motivado y estimulashy mo promotores del diaacutelogo y la participashyrios centros ele interpretacioacuten de parshy escenario de un encuentro iberoameshy organizacioacuten comunicaraacute en febreroshy do a emprender el esfuerzo de intelecshy cioacuten para generar y potenciar nuevos lor a la expresioacuten de 105 educandos y a ques naturales jardines botaacutenicos) ricano de comunicadores que buscan marzo la oferta de viaje cuando se cioacuten que esa tarea supone necesita desshy emisores maacutes que para continuar acreshy sus intercambios

Ademaacutes el Congreso que se celeshy reflexionar sobre la comunicacioacuten peshy disponga de datos ya solicitados a tinatarios interlocutores reales escribir centando la muchedumbre depasivos reshy Afortunadamente estas redes teleshybraraacute en el Palacio de Congresos de riodiacutestica de final de milenio y sus una agencia sabiendo que vaa serleiacutedo preparar sus ceptores No tanto en fin medios que maacuteticas estaacuten ya uniendo e intercomunishy

86 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUl 64 diciembre lllR 7

participacioacuten social y ciudadana iquestles quedaraacute algo porcomunicar maacutes allaacute del intercambio de seudoexperiencias virtuashyles

Los regresivos saldos sociales y poliacuteshyticos de esta educacioacuten individuada apashyrecen suficientemente evidentes de esshytudiantes educados en y para el silencio cabe esperar ciudadanos pasivos y noshyparticipantes (Marques de Melo 1997) Desde una perspectiva eacutetica advierte Morin (1997) moral solidaridad responshysabilidad nopueden serdictadas enabsshytracto no esposible embutirlas en losesshypiacuteritus como se ceba al ganso entubaacutenshydolo con el alimento apropiado Deben ser inducidas a traveacutes del modo de penshysamiento y de la experiencia vivida Es decir en la vivencia de la cooperacioacuten en el trabajo grupal compartido en la construccioacuten comuacuten del conocimiento

El lenguae como constructor del conocimiento

Un aprendizaje comprensivo culmina con la adquisicioacuten e incorporacioacuten por parte del educando de los siacutembolos linshyguumliacutesticos representativos de los concepshytos adquiridos el concepto puede existir porque existen palabras quelo represenshytan

Las indagaciones psicogeneacuteticas de Vygotsky han revelado el papel capital del lenguaje en el desarrollo de lasfaculshytades cognoscitivas El desarrollo del pensamiento estaacute determinado por el lenshyguaje El desarrollo de la loacutegica es una funcioacuten directa del lenguaje socializado El crecimiento intelectual depende del dominio de los mediadores sociales del pensamiento esto es del dominio de las palabras El lenguaje es la herramienta del pensamiento

Ahora bien iquestcoacutemo logra el sujeto educando su competencia linguumliacutestica esshyto es el dominio y la apropiacioacuten de ese instrumento indispensable para construir pensamiento y conceptualizar sus aprenshydizajes La respuesta se halla nuevashymente en el investigador ruso cuando asevera que las categoriacuteas de estructushyracioacuten del pensamiento proceden deldisshycurso y del intercambio mediante los cuales el serhumano se apropia de esos siacutembolos culturalmente elaborados -las palabras- que le hacen posible a la vez comunicarse y representar los objetos vale decir pensar

El lenguaje materia prima para la

CUADRAGESIMO

ANIVERSARIO DE

CIESPAL

(1959-1999)

En octubre de 1959 fue creado ~ClESPAL mediante convenio

tripartito firmado entre la UNESCO el Gobierno ecuatoriano y la Universidad Central del Ecuador

Durante estos 40 antildeos el Centro ha jugado un importante rol en el desarrollo de la investigacioacuten de la comunicacioacuten la capacitacioacuten a periodistas y comunicadores latinoamericanos la produccioacuten de materiales educativos (audiovisuales e impresos) en apoyo al desarrollo la publicacioacuten permanente de Cbasqui Revista Latinoamericana de Comunicacioacuten y una proliacutefica produccioacuten bibliograacutefica que ha rebasado el centenar de tiacutetulos

La celebracioacuten de estos 40 antildeos estaraacute marcada por una serie de actividades acadeacutemicas nacionales e internacionales publicaciones y foros de discusioacuten y anaacutelisis sobre los toacutepicos actuales de la comunicacioacuten En estas actividades conmemorativas se contaraacute con la presencia de los maacutes importantes exponentes de la comunicacioacuten latinoamericana

1ljlllllI1111iexcliexcliexcl1I1j BIODIVERSIDAD

195 PIEZAS COMUNICACIONALES

el marco del ProyectoEn Proteccioacuten a la Biodiversishy

dad auspiciado por el GEF (Fonshy ECOENl~do Mundial para el Medio Ambienshyte) y el lnefan CIESPAL ha produshy

cido 195 piezas comunicacionales ~-~ 2cr~~ que se estaacuten difundiendo a la poshy ~-blacioacuten ecuatoriana desde octubre de 1998 hasta abril de 1999

En televisioacuten se produjeron 5 Y(iacute ~(J ~-y

K

t81 spots y 50 videos didaacutecticos (0 iexclAIinteractivos para nintildeos 12

gt bullbullbull -

_1 ~ l ireportajes periodiacutesticos Para radio o se produjeron 87 piezas entre las que constan noticias entrevistas dramatizados que recogen mitos leyendas e historias de las aacutereas protegidas y una serie educativa para nintildeos En impresos se ha producido afiches triacutepticos botones ecoenigmas didaacutecticos cartillas educativas calendario adhesivos y artiacuteculos especiales para los medios de comunicacioacuten

r-~fIr f ~

Esta estrategia multirnedios disentildeada a partir de una investigacioacuten nacional preliminar tiene como objetivo informar educar y motivar a la poblacioacuten en general y en especial a los nintildeos y joacutevenes del Ecuador para cuidar y defender la riqueza natural en el marco de un desarrollo sustentable

Iiexcliexcl_~iexclllijI_I1 y despejar dudas sobre aspectos que no halle suficientemente claros en lostextos de estudio

No es de sorprender entonces que con la revolucioacuten tecnoloacutegica ese ascenshydente proceso de individuacioacuten y de forshytalecimiento delparadigma dela informashycioacuten venga a culminar en esa aula virshytual en la que un educando recluido en total soledad pueda abrir lascompuertas a un torrencial volumen de informacioacuten el que supuestamente lo habilitaraacute para apropiarse delconocimiento Aun ese miacuteshynimo contacto con un supervisor o tutor es eliminado para ser sustituido por bashyses de datos informatizadas

Hipercomunicados pero socialmente aislados

Indaguemos no solo lo que propone este proyecto de educacioacuten informatizashyda sino tambieacuten lo que calladamente desdentildea y substrae al estudiante el grushypo y la palabra El aula virtual instituye un educando que estudia sin vera nadie ni hablar con nadie y que privado de inshyterlocutores queda confinado a un peshyrenne silencio

Hay preguntas para lasque la educashycioacuten a distancia en su modelo hegemoacutenishyco no solo carece derespuestas sino que ni siquiera se las formula iquestcon quieacuten se comunica -tornado este verbo en su real dimensioacuten- este navegante solitario del

conocimiento iquestqueacute canales le provee el sistema para ejercitar su propia expreshysioacuten iquestqueacute espacio le es ofrecido para ser eacutel a su vez leiacutedo y escuchado para dialogar con suscompantildeeros de navegashycioacuten enriquecerse con sus aportes y compartir y confrontar su propio pensashymiento iquestla comunicacioacuten solo consiste en poder hacer consultas y aclarar dushydas iquestel estudiante notiene nada propio valioso que decir iquestla uacutenica comunicashycioacuten que importa preservar es la del alumno con el docente la comunicacioacuten delosestudiantes entre siacute noesuncomshyponente capital en el proceso del aprenshydizaje

Lo que estamos presenciando no pashyrece encaminarse a la concrecioacuten de esa aldea global del suentildeo macluhaniano sino maacutes bien a la instauracioacuten de un arshychipieacutelago global compuesto de seres tecnoloacutegicamente hipercomunicados peshyro socialmente aislados (encuentro a la interactividad sospechosamente ambishygua porque las maacutes de lasveces se esshytaacute entendiendo por tal el ida-y-vuelta que se establece entre el ser humano y la maacutequina y no entre personas) Lo que sus profetas omiten preguntarse es queacute podraacuten intercambiar y comunicarse pershysonas que vivan recluidas las 24 horas del diacutea Tecnoloacutegicamente tendraacuten maacutes posibilidades que nunca de interconecshytarse pero extinguida la praacutectica de la

Las redes telemaacuteticas ademaacutes de unire intercomunicar a millares degrupos de escolares deben abrircanales de autoexpresioacuten e interlocucioacuten que ensanchen sus

horizontes y les leven a ser maacutes participantes y solidarios

6 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 87

middotIiexclIiexcl I_IIIIIIBiexcl El paradigma infonnacional draacute Vygotsky (1978)- En el desarrollo den exclusivamente una comunicacioacuten

[del educando] toda funcioacuten aparece dos organizada de ida y vuelta entre el estushyPara caracterizar este paradigma queEstudios sobre las Culturas veces primero a nivel social y maacutes tarde diante y la organizacioacuten de apoyose perfila como hegemoacutenico nos parece~NUEVA a nivel individual primero entre personas (Holmberg 1985) esto es la existenciaContemporaacuteneas representativo un pasaje de un artiacuteculo (intersubjetiva) y despueacutes en el interior demedios decontacto entre elestudianshySOCIEDADSEPTIEMBREmiddotOCTUBRE

bull 1998 aparecido en Chasqui Al exponer lasposhy

del propio educando (intrasubjetiva) Toshy te y su supervisor tambieacuten llamado tutortencialidades de la informaacutetica en el deshyDirector Dietmar Dirmoser das las funciones superiores de la intelishy (Kaye 1988) Otros autores relativizanRevista semestral de investigacioacuten y anaacutelisis sarrollo de la moderna sociedad del coshyJefede Redaccioacuten SChejfec gencia -sea laatencioacuten voluntaria la meshy incluso la real dimensioacuten de ese composhynocimiento el autor vaticina para unfutushymoria loacutegica la formacioacuten de conceptosshy nente asiacuteporejemplo Rowntree (cit porro cercano -y el pronoacutestico parece basshy

CULTURAS Programa Cultura - CUIS shy i~I~ 1( o

se originan como relaciones entre los seshy Garciacutea Aretio 1990) afirma que elestudiotante factible- la implantacioacuten de la edushyUniversidad de Colima res humanos A lo cual Bruner (1984) se realiza baacutesicamente por medio de los CONTEMrORAN [ASCOYUNTURA Sonia Montantildeo Virreira BoliviaDictadorse cacioacuten a distancia por medios electroacutenishyantildeadiraacute que si la reflexioacuten es indudableshy materiales didaacutecticos previamente prepashyhace no se nace Irela El mundo se abre a Cuba Avances cos esto es laposibilidad tecnoloacutegicashyEspacio editorial de hacia su plena insercioacuten internacional Joseacute Carlos mente una fase vital en todo auteacutentico rados en tanto que el contacto directomente cierta de la creacioacuten de aulas virshyRodriacuteguez Paraguay Transicioacuten sin alternancia investigacioacuten teoacuterica y bullbull proceso de aprendizaje ella es mucho con losprofesores es escaso Sarramoshytuales en lascuales cada estudiante enAPORTES Marcia CampilloEnrique de la Garza iquestHacia maacutes faacutecil de iniciar en compantildeiacutea que en na (1992) coincide enreconocer la inviashymetodoloacutegica en relacioacuten su propia casa podraacute disponer detodala doacutendevael trabajohumanoHCFMansilla Neoliberalismo soledad El pensamiento comienza sienshy bilidad de establecer a distancia en forshyy posmodernismo en el aacutembito sociocultural informacioacuten necesaria La red informaacutetishya la cultura do undiaacutelogo que despueacutes se hace inteshy ma fluida y frecuente esta comunicacioacutenTEMACENTRAL LOSCAMINOSDELAIZQUIERDA Carlos ca el CD Rom la Internet y los nuevos rior Yeran tanto sociacuteopolntildeiacuteeos como peshy bidireccional docentedtscente PeroMVilas Laizquierdalatinoamericana Buacutesquedasydesafios ~ softwares constituidos en herramientas

Alberto Adrianzeacuten M Peruacute Adioacutes a la izquierda Juan Suscripciones dagoacutegicos los fundamentos que llevaron aunque asiacute no fuera lo que importa sushyde aprendizaje le abriraacuten horizontes inushyManuel Abal Medina (h) Losherederos del populismo La (Incluye enviacuteo correo aeacutereo) a Paulo Freire apostular que el grupo es brayar es que en el mejor de loscasossitados para sustareas educativas (Barshyexperiencia del PRO y el Frente Grande Joseacute Eduardo Meacutexico N$ 10000 bull Otros la ceacutelula educativa baacutesica el educando cuenta con un uacutenico interloshyUtzig La izquierda en el gobierno Notas sobre el PT en [a 1996) Porto Alegre Steve Ellner Izquierday poliacutetica enla agenda paiacuteses US$ 4500 Pero este paradigma ya no parece reshy cutor y ello solo para hacerle preguntas

Desde una mirada tecnoloacutegica noneoliberalvenezolanaRafael Hernaacutendez iquestHaciaunanueva Enviacutee giro postal o telegraacutefico a gir Haperdido valor peso importancia A sociedad socialista Cambios crisis y configuraciones hay duda de que la conformacioacuten de esshyPrograma Cultural Universidad de Colima medida que la ensentildeanza se haidomashysociales en Cuba Jorge Lanzara La izquierda uruguaya te ciberespacio educativo implica un sificando cada vez hay menos espacioApdo Postal 294 Colima Col 28000 MeacutexicoEntre la oposicioacuten y el gobierno espectacular avance Pero desde una para la comunicacioacuten y los intercambios

racionalidad pedagoacutegica iquestlo seraacute tamshyTe (52-331) 3 03 97 - Fax (52-331) 2 75 51 LIBROS PeterWaterman ElMundoFelizdeManuelCastells

entre los educandos tambieacuten menos inshybieacuten iquestNo estaremos ante la vieja edushy tereacutes y menos voluntad para propiciarloscacioacuten bancaria tantas veces impugnashy menos conciencia de estos InsensibleshydaporPaulo Freire solo que ahora ensu mente sin pregonarlo hasido desplazashy

STUDIES IN LATIN moderna versioacuten de cajero automaacutetico Ilil~r~~~l~~~~~snoSUSCRIPCIONES ANUAL BIENAL doy sustituido porel paradigma informashy(Incluido fleteaeacutereo) (6nuacutems) (12nuacutems) Esa augurada aula virtual se identifica - parece encaminarse acional AMERICAN POPULAR Ameacuterica Latina US$ 50 US$ 85 entre sus rasgos maacutes salientes por suResto del mundo US$ 80 US$ 145

CULTURE caraacutecter individuado esto es por estar iquestComunicacioacuten unidireccional la concrecioacuten de esa aldea PAGOS Chequeen doacutelares anombre deNUEVA SOCIEDAD Rogamos dirigida a individuos aislados receptoresnoefectuar transferencias bancarias para cancelar suscripciones Direcshy Este desplazamiento incrementa su global del suentildeoVolume 17 1998 cioacuten Apartado 61712middot Chacao-Caracas 1060-A Venezuela Telfs (58-2) de instruccioacuten Ya la actual ensentildeanza a impulso con el desarrollo de la ensentildeanshy26731892659975265532126616482651849 Fax2673397 Popular CinemaPopular Culture macluhaniano sino maacutes bien todos los niveles estaacute marcada por esa zaa distancia encuyo modelo hegemoacuteshy nusonuevasocorgve nusovennuevasocorgve

Ana M Loacutepez Guest Editor matrizPaacutegina digital wwwnuevasoCorgve nico la individuacioacuten pasa a serun preshy a la instauracioacuten de un Hasta una eacutepoca reciente el caraacutecter supuesto intriacutenseco La ensentildeanza a archipieacutelago global

social y comunitario de la educacioacuten era distancia sirve expresamente alestudianshySUBSCRIPTIONS compuesto de seres nosolo reputado como una condicioacuten nashy te individual en el estudio que este realishy

Individual US$ 25 Libraries and other tural inherente a la misma sino como un za por siacute mismo (Holmberg 1985) uno tecnoloacutegicamentevalor La escuela existiacutea como el espacio de sus rasgos definitorios es la enseshyinstitutions US$ 55 Patrons US$ 100 hipercomunicados pero generador de la socializacioacuten y posibilitashy ntildeanza a losestudiantes como individuos dar de las interacciones grupales apreshy y raramente en grupos (Keegan 1986) socialmente aislados (la Make checks ciadas como uncomponente baacutesico e imshy ya que las oportunidades ocasionales

payable to Studles interactividad las maacutes de las prescindible de los procesos educativos de encuentros con sus supervisores con in Latiacuten American Recueacuterdense laspropuestas de Dewey y los profesores y con otros estudiantes veces se estaacute entendiendo Popular Culture su valoracioacuten del trabajo en equipo los constituyen un recurso caro y que no por tal el ida-y-vuelta que seSend to Charles aportes metodoloacutegicos de Freinet censhy estaacute previsto (Kaye 1988) yque a losushyMTaturn Studies trados enel intercambio deproductos coshy mo puede darse circunstancialmente peshy establece entre el ser in Latiacuten American municados entre los alumnos organizashy ro no es reconocido como requerimiento humano y la maacutequina y no

dos enredes deinterlocucioacuten como marshy especiacutefico del sistemaPopular Culture co propicio para el desarrollo de la aushy Dado su intenso empleo de medios entre personas) Faculty of toexpresioacuten delosescolares el construcshy suele vincularse esta modalidad con laHumanities ~~IIt~~i~~~~i~~t1Iiexcl~iexclI~~~~1m~tivismo sociointeraccionista de Vygotsky comunicacioacuten Maacutes cuando sus especiashyUniversity of y Bruner para quienes el aprendizaje es listas explicitan losflujos corrunicactonashyArizonaTucson siempre un producto social Aprendeshy les del sistema los definen en teacuterminosAZ 85721 mos de losotros y con los otros -sosten- de bidireccionalidad por la que entien-

NO 45 Diciembre de 1998

DEUDA EXTERNA EN NUEVOS CONTEXTOS

Publicacioacuten cuatrimestral del

Centro Andino de Accioacuten Popular

ECUADOR Debate

Suscripcioacuten anual 3 nuacutemeros exterior US$ 24 Ecuador SI 5500000

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Diego Martiacuten de Utreras 733 y Selva Alegre Fax (593-2) 568 452 Apartado aeacutereo 17-15-173 B Quito - Ecuador

88 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 5

m~~ll~tl~~~~l1JiJ~iexcl~]~itfi~~ MARIO KAPLUacuteN ~~~mI~iexcl~~~~~~~~iexcl~iexcliexcl~~i~fJ~~~l1iexcliexcliexcl~~~~~~iexcl~iexcl~~iexcliexcliexcliexcl~~~miexcliexcl~~~iexcl~~ ~~~iacute~iexcl~lliiexcl~f~il~~iexcl~t~~~~~~~iexcli~~~~I~r~~l DANIEL E JONES ~iexcl~iexcl~iexcl~~~~I~~~~il~~~I~iexcl~~~iexcl~~~II~~~~~iexcl~~iexcl~iexcl~iexcl~iexclIiexcl~~~iexcl~~iexclIiexcl~~~I~~~

Procesos educativos y

canales de comunicacioacuten

Este texto -uno de los uacuteltimos delmaestroshyanaliza las teoriacuteas delaprendizaje y su

relacioacuten con la comunicacioacuten Parte de la premisa de que la comunicacion va maacutes

allaacute de serun mero instrumento mediaacutetico y tecnoloacutegico es ante todo un componente

pedagoacutegico El autordescalifica a la educacioacuten a distancia en su modelo

hegemoacutenico y unidireccional Sostiene que la conformacioacuten del ciberespacio

educativo implica un espectacular avance pero desde una racionalidad pedagoacutegica

iquestlo seraacute tambieacuten iquestse establece una verdadera comunicacioacuten iquestacaso no

estamos tecnoloacutegicamente bipercomunicados Pero socialmente

aislados Las nuevas tecnologiacuteas son vaacutelidas siempre y cuandopermitan una

construccioacuten comuacuten delconocimiento ~~~~~l~~~~~~$~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iliiexcl~~~~t~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~]~~~~~~~~~~~~~~~~~~~1~iexcl~~~m~

l G s ~

Eso que ves iquestcoacutemolo expresaraacutes con palabras El mundo nos entra por los ojospem no adquiere sentidobasta que desciende a nuestra boca

Paul Auster

a comunicacioacuten educativa hatendido pronunciadamenshyte a limitar su aacutembito a los mediacutea a establecer una imshypliacutecita equivalencia entre coshymunicacioacuten medios y tecnoshy

logiacuteas de comunicacioacuten Es necesario trascender esa visioacuten reduccionista posshytular que lacomunicacioacuten educativa abarshy

ca ciertamente el campo de los mediacutea pero en prevalente lugar el tipo decomushynicacioacuten presente en todo proceso edushycativo Esto supone considerar a la coshymunicacioacuten no como un mero instrumenshyto mediaacutetico y tecnoloacutegico sino ante toshydo como un componente pedagoacutegico En la comunicacioacuten educativa asiacute entendishyda convergen una lectura de la pedagoshygiacutea desde la comunicacioacuten y una lectura de lacomunicacioacuten desde la pedagogiacutea

Cuando seconcibe a lacomunicacioacuten en esa dimensioacuten amplia se advierte que ella enfrenta una instancia criacutetica Si

el paradigma informacional actualmente en auge termina por entronizarse a la comunicacioacuten educativa no le quedaraacute presumiblemente otra funcioacuten que la insshytrumental de proveer recursos didaacutecticos y tecnoloacutegicos a un modelo deeducacioacuten cuyas coordenadas pedagoacutegicas estaacuten siendo determinadas sin su participacioacuten

MARIO KAPLUacuteN uruguayo Aprendiz de comunishycador E-mail Comunicacioacuten es una calle ancha y abierta que amo transitar Se cruza con compromiso y hace esquina con comunidad Este texto fue presentado en el Congreso Internashycional de Comunicacioacuten y Educacioacuten Sao Paulo 20-24 de mayo 1998

libros sobre la radiodifusioacuten

iberoamericana Paralelamente al inicio de la radio en Iberoameacuterica se realizoacute tambieacuten una actividad intelectual dedicada al anaacutelisis de este medio Desde entonces laproduccioacuten bibliograacutefica ha sido una constante aunque inferior a la que ha acompantildeado a la evolucioacuten de laprensa la televisioacuten o elcine Este artiacuteculo presenta una seleccioacuten de libros tesis doctorales y artiacuteculos acadeacutemicos publicados entre 1995y 1998 sobre la radiodifusioacuten iberoamericana

~~~i~~~r~~~~~~~i~~~~mi~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~1iexcl~~~~~~~~~i~~~m~~~iexcl~j

iexclUf as primeras emisoras de rashy diodifusioacuten en el aacuterea ibeshy

roamericana nacieron en la misma eacutepoca que en Esshytados Unidos y en Europa Algunas de las maacutes antishy

guas que todaviacutea existen en la actualishydad son las siguientes Club de Pershynambuco (Pernambuco 1919) Chilena (Santiago 1921) El Espectador (Monteshyvideo 1923) Radio Barcelona (Barceloshyna 1924) Broadcasting National Hits (Santo Domingo 1924) Provincia de Buenos Aires (La Plata 1925) El Prado (Riobamba 1925) El Salvador (San Sal-

DANIEL E JONES espantildeol Doctor en Ciencias de la Informacioacuten investigador y profesor en las facultashydes de Ciencias de la Comunicacioacuten de la Universishydad Autoacutenoma de Barcelona y de la Universidad Ramon Llull

vador 1926) Chuquisaca (La Paz 1928) Monumental (San Joseacute de Costa Rica 1929) y Progreso (La Habana 1929)

La irrupcioacuten de este nuevo medio de comunicacioacuten significoacute la entrada y la dominacioacuten del modelo y de los cashypitales norteamericanos o europeos seshyguacuten se trate de Ameacuterica Latina o de la Peniacutensula Ibeacuterica En efecto desde los antildeos treinta la radio latinoamericana acogioacute importantes inversiones de las grandes cadenas de Estados Unidos ABC NBC y CBS y la tendencia se acentuoacute y consolidoacute en los antildeos 60 con la generalizacioacuten de los canales televisishyvos sobre todo en los grandes mercashydos como Brasil Meacutexico y Argentina

Asiacute la organizacioacuten de la radio y la

TV en Ameacuterica Latina copioacute el moelelo de privatizacioacuten casi absoluta implantashydo en los EU y la mayoriacutea ele los reshycursos disponibles tanto del laelo ele la inversioacuten y la publicidael como de los productos (programas guiones notishycias muacutesica etc) procediacutean de empreshysas norteamericanas La dependencia de los medios y de la informacioacuten de toda la regioacuten respecto de E U se fue reashyfirmando con los cambios ele los uacuteltishymos decenios En Espantildea y en Portugal por el contrario y debido sobre toelo a las dictaduras franquista y salazarista el modelo implantaelo fue miA10 (puacuteblico y privado) de caraacutecter comercial aunshyque con un peso muy importante clel partido en el poder y de la Iglesia Catoacuteshylica

4 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 89

I~iexclI_IiexcliexclI Durante los antildeos 80 la expansioacuten sera Escanciano Mata Lioret Manuel Castro Vinagre Manuel (ed) APUNTES

de la radio ha sido muy notable tanto Ortega y Gasset Palacios Rintildeoacuten Melgar Anuario en tu onda toda la radiodifushyen Ameacuterica Latina como en la PenUacutelSUshy Riu Roa Saacuteenz Rodriacuteguez Guerra y Yeshy sioacuten mundial que habla en espantildeol 65 Humor y periodismo cientiacutefico la Ibeacuterica La radio tiene una cobertura sares Blanco y los primeros libros de (Barcelona Nuevo Maf Ediciones Manuel Calvo Hernando praacutecticamente total y continuacutea siendo el anaacutelisis histoacuterico poliacutetico y cultural La 1995) Guiacutea de las emisoras de onda medio de mayor audiencia -junto con radio a casa nostra de Aiexandre Forshy corta onda media y frecuencia modulashy 68 Ameacuterica Latina hacia la la televiacutesiacuteoacuten- sobre todo merced a la cades (Barcelona 1933) El triomfde la da que emiten en lengua espantildeola en

reforma de la TV Puacuteblica implantacioacuten de los transistores de orishy radio a Catalunya de Ramon Peacuterez i los diferentes paiacuteses y continentes asiacute Valerio Fuenzalida gen japoneacutes de bajo coste a partir de Vilar (Barcelona 1933) e Historia de la como algunos artiacuteculos sobre el panorashylos antildeos 60 radiodifusioacuten en Bspantildea de Virgilio Soshy ma radiofoacutenico mundial

73 Violencia y medios de La radio ha ejercido un papel propio ria (Madrid 1935) Chaparro Escudero Manuel Rashycomunicacioacuteny popular en muchas de las grandes diopuacuteblicalocal(Madrid Fragua 1998)Es cierto que el nuacutemero de libros Luis Fernando Veacutelez

aacutereas rurales Por ejemplo en los uacuteltishy Estudiosobre las emisoras de radio proshytesis doctorales o artiacuteculos acadeacutemicos mos veinte antildeos seguacuten datos de la movidas por los ayuntamientos espantildeoshysobre la radio es muy inferior a los de 78 Las Radios Universitarias en UNESca y de la Agencia EFE las emishy les en las uacuteltimas dos deacutecadas que se la prensa la televisioacuten o el cine debido Meacutexicosoras de radio latinoamericanaspasaron han extendido con rapidez por todo el 38 Medios masivos y CONTRAPUNTOsobre todo a que es maacutes difiacutecil reunir Irving Berliacuten Vilatantildea de 4000 en 1975 a 7500 en la actualishy paiacutes (especialmente en Cataluntildea Andashy movimientos sociales documentacioacuten de primera mano Sueshydad y el iacutendiacutece de receptores por mil luciacutea y Galicia) con una gran labor de Francisco de Jesuacutes Aceves len abundar en los uacuteltimosantildeos los esshyhabitantes aumentoacute de 180 a 350 aunshy caraacutecter comunitario aunque con una 83 Globahzacioacuten e

tudios de caraacutecter histoacuterico y local (soshy ~Manuales de estilo entre la interculturalidadque con grandes diferencias entre los cierta dependencia poliacutetica de partido 42 Grupos minoritarios y mediosbre todo en Espantildea) y en menor medishy (~iexcl utilidad y el anacronismo Enrique Ipintildea Melgar distintos paiacuteses en el gobierno de comunicacioacuten Joseacute Luis Garciacutea da investigaciones de caraacutecter econoacuteshy Mariacutea Elena Hernaacutendez La gran mayoriacutea de las emisoras son mico poliacutetico estructural e internacioshy Sergio Reneacute de Dios locales o regionales y casi todas de nal En Ameacuterica Latina tambieacuten se desshy ~~nuales de estilo iquestYen queacute

propiedad privada Muacutesica deportes y 86 NOTICIAStacan los anaacutelisis sobre las emisoras poshy (~uedamOS radionovelas dominan la programacioacuten 46 La comunicacioacuten Hernaacuten Rodriacuteguez Castelo pulares alternativas y educativas y los informativos radiofoacutenicos son de computarizada y su impacto

A continuacioacuten se presenta una seshy en las organizaciones variable calidad y objetivos La producshy 87 ACTIVIDADES DE leccioacuten de libros tesis doctorales y artiacuteshy Federico Varona Madrid cioacuten informativa tiende a ser altamente culos acadeacutemicos publicadosentre 1995centralizada con boletines locales que CIESPAL

frecuentemente son una reelaboracioacuten y 1998 sobre la radiodifusioacuten iberoameshy 51 Opinioacuten puacuteblica medios y ricanade los boletines nacionales La radio coshy ciudadaniacutea1e~~~irl~~~~ioacuten Rosa Mariacutea Alfara munitaria tambieacuten desempentildea un papel Albillo Torres Carlos Joseacute Jashy RESENtildeAS

importante la ALER establecida con el vier Saacutenchez Aranda Historia de la apoyo de la Iglesia catoacutelica en 1972 radio en Navarra (Pamplona Gobierno

Ameacuterica Latina copioacute el 55 Un dilema cultural de fin 89 Libros sobre la radiodifusioacuten

agrupa a unas 60 emisoras comunitarias de Navarra 1995) Presenta una panoraacuteshy modelo de privatizacioacuten casi de siglo iberoamericana Daniel E Joneslocales que han optado por programas mica sobre la evolucioacuten del medio en Kintto Lucas absoluta implantado en los

de educacioacuten popular de formacioacuten esta regioacuten del norte de Espantildea Estados Unidos Y laprofesional y de extensioacuten agraria

Arboledas Luis RadiofonistasPor el contrario en Espantildea y en mayoriacutea de los recursos litaacutettl1tWM11WK11~_~a~~MtnmumWiexcltW~iWlWiexcliexcltMitUNM~~RWMlWlttlltttlWlt~~~~~~~~~~~~~ti~~~ii~~~mttttpredicadores y pincbadtscos sesenta

Portugal la iniciativa privada ha ido adshyantildeos de radio en Granada (Granada disponibles tanto del lado

quiriendo un papel cada vez maacutes signishyCOMARES 1995) Ameno estudio sobre 1

ficativo -mediante la conformacioacuten de de la inversioacuten y la la historia de las emisoras de radio en

cadenas nacionales- y la radio de cashy publicidad como de los bull --W~ jesta ciudad andaluza PORTADA yraacutecter comercial es la de mayor aceptashy ~ ~ ~ --rproductos (programas ~L cioacuten entre la audiencia Asiacutemiacutesmo han Arrieta Alben1i Leyre Joseacute Anshy

CONTRAPORTADAsurgido emisoras de caraacutecter puacuteblico reshy tonio Rodriacuteguez Ranz Radio Euskadi guiones noticias muacutesica ~ rfif~gional y local que tienen un peso imshy la vozde la IibertadCBilbao Euskal Irrashy etc) procediacutean de empresas portante sobre todo en Cataluntildea ti Telebista 1998) Amplia y documenshy RUBEN VASQUEZ

Los estudiosos iberoamericanos se tada historia sobre una emisora nacida norteamericanas 0~~rf ~otmiddot tUmiddotmiddotJVendraacute la muerte y no tendraacute sus ojos middot a(

han interesado por el anaacutelisis de la rashy en la clandestinidaddurante el franquiacutesshy ~ ~iexclI~~~~~~~~~m~~~~~~fiexcl~iexcliexcl~~~~~~~~~1~

diodifusioacuten desde sus inicios y se pushy mo que tuvo que emitir desde el Paiacutes Tinta 45 x 60 1985

blicaron libros sobre el medio ya en los Vasco franceacutes 0946-54) y desde VeneshySin tiacutetulo antildeos 20 y 30 sobre todo en Espantildea y zuela 0965-77) hasta ser legalizada por

en Argentina En este sentido habriacutea el reacutegimen democraacutetico espantildeol y conshy Tinta 45 x 60 1988 ~iexclj-que citar los manuales teacutecnicos espantildeoshy vertirse en la radio puacuteblica del actual les publicados en los antildeos 20 por Bal- Gobierno vasco

90 CHASQUI 64 diciembre 1998

tiexcliexcltIIIIIIImiddotlil Delgado Reina Matilde Historia to Alegre EDIPUCRS 1997) InteresanshyMARIO KAPLUN UN HOMENAJE 24 Comunicadores y derechos

de la radioa Mallorca 1933-1994(Palshy te aportacioacuten sobre la utilizacioacuten poliacutetishyhumanos iquestde malos amigos RICARDO M HAYE a aacutengeles guardianes ma de Mallorca El Tall Editorial 1996) ca del medio radiofoacutenico por parte de

Hacia una nuevaLuis Ramiro Beltraacuten S Estudio de caraacutecter descriptivo sobre la dos presidentes populistas latinoamerishy=amp unque se autodefinio radio_ I trayectoria empresarial y profesional de canos durante los antildeos treinta y cinshy~iexcl ~ como aprendiz de la emisora maacutes importante de las Islas cuenta el brasilentildeo Getulio Vargas y el 29 Iniciativas ciudadanas por el t~ iexcl~~iexcl omunicador no bav Baleares (Radio Mallorca) ademaacutes de argentino Juan D Peroacutenderecho a la comunicacioacuten duda alguna que es y seraacute Osvaldo Leoacuten otras emisoras puacuteblicas y privadas en el Haye Ricardo M Hacia una nueshy

postfranquiacutesmo ua radio (Buenos Aires Paidoacutes 1995) el Maestro de los Jt ~Aeacute4Diacuteaz Lorenzo La radioen Espantildea Reflexiones de un acadeacutemico y profeshyradioapasionados y 33 Ghetto cyberneacutetico amenaza

1923-1997 (Madrid Espasa Calpe sional de la radio argentina sobre las a los derechos humanos educomunicadores de Alain Modoux 1997) Importante contribucioacuten a la hisshy posibilidades de un medio de gran imshylberoameacuterica Esta edicioacuten toria socioloacutegica de la radiodifusioacuten esshy plantacioacuten popular

pantildeola emisoras programas geacuteneros Iglesias Millares Patricia Arturo se la dedicamos como un locutores muacutesicos teacutecnicos audienshy Merayo Peacuterez As radios muntctpais en ffitioSamp f a lt -11M

modesto homenaje al cias supone una reconstruccioacuten sentishy Galicia dates para unba comunicashyhombre y su obra LA MAsSMEDIACION mental de un medio que llenara la vida cioacuten alternattoa (Santiago de Composshy

de millones de ciudadanos durante los tela Edicioacutens Lea 1997) Estudio de cashyDE LA SOCIEDAD antildeos duros de la Guerra Civil y del franshy raacutecter socioloacutegico sobre las emisoras rashy

4 Procesos educativos y quismo diofoacutenicas puacuteblicas de aacutembito local canales de comunicacioacuten Diacuteaz Lorenzo Ailos de radio reshy(gestionadas por los ayuntamientos gashyHiexcllriquestin duda alguna los Mario Kapluacuten cuerdo y semblanza de los protagonistas llegos) que contiene un amplio anexo

11 Inedias ocupan un lugar del dial (Madrid Temas de Hoy 1998) documental W iexcl prioilegiado en la 9 Mario Kapluacuten El viajero Narracioacuten de la trayectoria profesional Maro Josep M (et al) Jamada

Gabriel Kapluacuten sociedad contemporaacutenea de los principales locutores de la histoshy profesional nueoos formatos de radio

becbo que exige reflexiones ria de la radio espantildeola tales como en USA (Barcelona Fira de Barcelona 15 Diez consejos de Bobby Deglaneacute Luis del Olmo Intildeaki Sonimag Radio Barcelona-SER 1995)profundas y propuestas

Mario Kapluacuten Gabilondo Encarna Saacutenchez Antonio Textos diversos sobre el tipo de prograshyJoseacute Ignacio Loacutepez Vigil creativas para eoitar Herrero Joseacute Mariacutea Garciacutea Juan Antoshy macioacuten actual de la radio en Estados

peligrosas concentraciones nio Abellaacuten y Marias Prats entre otros Unidos desde los morning sbous hasta Faus Belau Angel La era audioushylos formatos CHR y AC o las emisoras de tioder

DERECHOS HUMANOS y COMUNICACION

iYW proposito de los 50 ~~ y

k antildeos de la ~W iexcl ~ Declaracioacuten Universa de los Derechos Humanos de la ONU presentamos anaacutelisis y propuestas desde la perspectiva de la comunicacioacuten que

sual historia de los primeros cien antildeos en lengua espantildeola digitalizacioacuten y la utilizacioacuten ele los SIshyde la radio v la televisioacuten (Barcelona Maro josep M (et al) La nidio a teacutelites1i~ Ediciones Internacionales Universitashy Catalunya estructura del sistema rashyMendezona R La Pirenaica r rias 1995) Interesante y uacutetil manual dtodifusor catalaacute (Barcelona Centre otros eptsodios (Madrid 199)) Repaso a destinado a introducirse en las diferenshy dInvestiacutegacioacute de la Comunicaciacuteoacute la historia de una emisora emblemaacutetica tes etapas vividas por estos mediacuteos heshy 1996) Anaacutelisis estructural sobre las emishy propiedad del Partido Comunista ele Esshygemoacutenicos en el siglo XX soras (puacuteblicas y privadas catalanas y pantildea que emitiacutea clandestinamente desshy

Garriga Teodor La meta pida i espantildeolas) los geacuteneros de la programashy de Bucarest para contrarrestar la censushyRadio Associacioacute de Catalunya (Barceshy cioacuten y las caracteriacutesticas de las audienshy

1

ra elurante el reacutegimen franquista 0939shylona Proa 1998) Memorias de un proshy cias de la radio actual en el mercado cashy

1

1975) tagonista destacado de la iacutemplantaciacuteoacuten talaacuten Michinel A1varez Miguel Angel de la radiodifusioacuten en lengua catalana Maro Josep M Periodtsme radioshyLa radiodifusioacuten oia sateacutelite en la regushyen los antildeos veinte y treinta fonic i transido poliacutetica a Reus (Reus lacioacutenespantildeola de derecho de autor inshy

Guarinos viacutergiacuteniacutea (ed) Radio fin Cosseraacuteniacutea 1998) Reflexiones sobre el ternacional (Granada Comares 1998) de siglo (Sevilla Ediciones Triacutepode papel poliacutetico y social de la radio en Anaacutelisis de caraacutecter juriacutedico sobre los

--O~Dmiddot-1 1 1997) Obra que recoge las ponencias una ciudad catalana durante el periacuteodo cambios que se estaacuten produciendo en tambieacuten es un derecho y de una serie de expertos que analizan de la transicioacuten poliacutetica espantildeola 0975shy los marcosmundial y espantildeol merced al

muy importante la credibilidadde la radio en Espantildea la 1982) desarrollo de la radio digital viacutea sateacutelite formacioacuten de nuevos profesionales la Martinez Costa Maria del Pilar ~ Ortiz Garza Joseacute Luis Una radio imagen puacuteblica de los locutores y la sishy La radio en la era digital (Madrid El entre dos reinos la increiacuteble historia de tuacioacuten de la radio en Andaluciacutea en la Paiacutes-Aguilar 1997) Anaacutelisis sobre las la radiodtfusora mexicana maacutespotente 18 Un malestar invisible 36 La socialidad de la actualidad transformaciones tecnoloacutegicas que se del mundo en los antildeos 30 (Meacutexico DFderechos humanos y comunicacioacuten Haussen Doris Fagundes Raacutedioe estaacuten produciendoen la radio espantildeola Javier Vergara 1997) Narracioacuten histoacuterishycomunicacioacuten IreyGoacutemez poliacutetica tempos de Vargas e Peroacuten (Por- e internacional sobre todo mediante la ca ele la XER ele Villa Acuntildea (Estado eleRossana Reguillo Luis Alercon

CHASQUI 64 diciembre 1998 91

~middotmiddotbullbull~middotI Coahuiacutela) fundada en 1931 por el norshy dio Barcelona una de las emisoras maacutes ses 1996) Estudiode caraacutecter descriptishyteamericano john R Brinkley que era importantes de Espantildea vo sobre la evolucioacuten de las emisoras famosa por ser 13 emisora maacutes potente Soengas Xoseacute Os tnformatiios na de radio en esta ciudad andaluza del mundo en los antildeos 30 con 500000 radio (Santiago de Compostela Edishy Ulanovsky Carlos (et al) Diacuteas de watts cioacutens Lea 1996) Anaacutelisis sobre las cashy radio historia de la radio argentina

Rodero Antoacuten Enuna Arturo racteriacutesticas especiacuteficas de los prograshy (Buenos Aires Espasa Calpe 4ordf ed Merayo Peacuterez La informacioacuten radioshy mas informativos en la radio gallega 1996) Interesante e importante panorashyjoacutenica en Castilla y Leoacuten (Valladolid Sosa Plata Gabriel Alberto Esshy ma sobre la historia socioloacutegica poliacutetica Junta de castilla y Leoacuten 1998) Primer quivel Villar Las mil y una radios y cultural de la radiodifusioacuten argentina estudio de estas caracteriacutesticas que se una historia un anaacutelisis actual de la empresarios emisoras programas geacuteshypublica en una regioacuten espantildeola que radiodifusioacuten mexicana (Meacutexico DF neros profesionales audiencias analiza la tipologiacutea de los informativos McGraw-HilI 1997) Narracioacuten de la VVAA Actes del 1r Congreacutes de la las fuentes los profesionales las emisoshy historia de la cadena Nuacutecleo Radio Mil Radio a Catalunya (Barcelona Sociacuteetat ras y el tipo de noticias difundidas por desde su implantacioacuten en 1937 una de Catalana de Comuniacutecacioacute 1997) Reuacutene este medio de gran implantacioacuten en el las maacutes significativas de la radiodifusioacuten las ponencias presentadas en este conshypaiacutes comercial y musical de la capital mexishy greso celebrado en 1996 que pretendioacute

Rubido Bieito Radiodifusioacuten puacuteshy cana poner al diacutea las caracteriacutesticas realizashyblica un modelo a redefinir (Santiago Toral Gotzon Tertultas mentideshy ciones y carencias de la radio en Catashyde Compostela Edicioacutens Lea 1996) Inshy ros y programas de radio (lruacuten Albershy luntildea uno de los mercados regionales teresante contribucioacuten sobre la radiodishy daniacutea 1998) Resumen de la tesis docshy maacutes importantes de Espantildea fusioacuten de caraacutecter puacuteblico que se enshy toral presentada por el autor en la Unishy Zacatecas Bertha (ed) Vidas en cuentra en franco declive no solo en Es- versidad del Paiacutes Vasco en el que se el aire pioneros de la radio en Meacutexico

o pantildea sino en el conjunto de Europa destaca el papel de las tertulias radiofoacuteshy (Meacutexico DF Diana 1996) Obra colectishySanchis Silvestre Alberto Recorshy nicas en Espantildea de gran implantacioacuten va en la que se entrevista a los principashy

dando a Antonio Losada 1921-1990 e influencia social en la actualidad les empresarios productores locutores (Barcelona Viena 1997) Reconstrucshy Torres Flores Antonio Una histoshy actores e inteacuterpretes que hicieron posishycioacuten biograacutefica novelada sobre este ria de la radio Almena 1917-1996(Alshy ble la eacutepoca de oro de la radio mexishyguionista y autor de radioteatros de Ra- merla Instituto de Estudios Almeriacuteen- cana en los antildeos treinta y cuarenta O

lsect~f~xvslt==to~~1~lt~l~~i-=-=~Aa-4t4W NOTA A LOS LECTORES ~~tJ~~~~~~

I e-maiacutel cayoacute con el peso enorme de la ausencia que anunciaba Mi pashyI clre Mario Kapluacuten -nos escribiacutea su hijo Gabriel- murioacute el 10 de noviembre dlpasado Estos han sido entonces diacuteas de despedida con dolor y tristeza

pero tambieacuten con serenidad y ternura Por una vida bien vivida en la que nos dio mucho a muchos Tu viejo vive viajando me deciacutean a veces Me gusta pensar que ahora sigue viajando y de ese modo viviendo entre nosotros -concluiacutea Gashybriel Siacute viajero incansable no solo en el sentido fiacutesico del magniacutefico espacio de Nuestra Ameacuterica y otros lares que enriquecioacute con su presencia sino tambieacuten en el sentido existencial maacutes trascendente que le permitioacute recorrer el corazoacuten el suentildeo y las mentes de miles de alumnos que le hacen el homenaje cotidiano el mejor con su praacutectica de una comunicacioacuten democraacutetica Su corpoacuterea ausencia no hace maacutes que acrecer su entrantildeable presencia a traveacutes de su obra viva abiacuteerta con muacutelshytiples ecos

Han sido cerca de 60 antildeos de proliacutefica actividad y compromiso con la educashycioacuten comunicativa -como le gustaba llamar a lo que hizo- y con la utopiacutea de una sociedad maacutes humana maacutes fraterna maacutes justa Desde sus 17 antildeos cuando empezoacute a preocuparse por una radio creativa educativa y verdaderamente democraacutetica hasta sus uacuteltimos diacuteas cuando su lucidez y experiencia relativizaron la supuesta pashynacea en que muchos han convertido al ciacuteberespaciacuteo iquestacaso -se preguntaba- no estamos tecnoloacutegicamente hiacutepercomuniacutecados pero socialmente aislados Sin emshybargo se reconocioacute apenas como un aprendiz de comunicador -humiacuteldad consoshynante con su sabiduriacutea- y lo demostroacute en cada acto de su vida Su praxis educomuniacutecatiacuteva en varios aacutembitos y con diversos grupos las organizaciones po pulares de la Patria Grande o las aulas universitarias CIESPAL (que honroacute muchas veces y donde publicoacute las primeras ediciones de tres de sus libros) o los estudios de varias radios y de la TV uruguaya Por donde anduvo dejoacute la huella de esa reshylacioacuten dialeacutectica de ese dar y recibir ensentildear y aprender siempre en comunioacuten

Con Mario Kapluacuten un homenaje Chasqui comparte trabajos en torno a su palabra y pensamiento Primero su texto uacuteltimo e ineacutedito en el cual ratifica lo de la educacioacuten comunicativa y sostiene que la conformacioacuten del ciacuteberespaciacuteo educativo implica un espectacular avance pero desde una racionalidad pedagoacuteshygica se pregunta iquestlo seraacute tambieacuten iquestse establece una verdadera comunicacioacuten y responde que las nuevas tecnologiacuteas son vaacutelidas siempre y cuando vayan maacutes allaacute de la relacioacuten hombre-maacutequina y permitan una construccioacuten comuacuten del conocishymiento

Segundo una semblanza del Maestro escrita por su hijo Gabriel desde el corashyzoacuten de una relacioacuten filial de alumno y amigo Semblanza aderazada para el regodeo con algunas aneacutecdotas caacutelidas y sustanciosas extraiacutedas de su conversatoshyriacuteo en el I Festival de Radiacuteosapasionados y Televisionarios realizado en CIESPAL en noviembre de 1995 Por uacuteltimo diez consejos entresacados ele sus libros y seshyleccionados por joseacute Ignacio Loacutepez Vigil

A dedicar esta edicioacuten al Maestro queremos y creemos que el mejor homenaje que le podemos rendir es continuar su obra no repitieacutendola sino recreaacutendola en el marco de la utopiacutea que guioacute su vida y su quehacer Definir queacute entendemos por comunicacioacuten -dijo- equivale a decir en queacute clase de sociedad queremos vishyvir Comunicacioacuten es una calle ancha y abierta que amo transitar Se cruza con compromiso y hace esquina con comunidad Gracias Maestro por todo Hasta siempre

_ ltcite - Ferna o Checa Montuacutefar~ Editor

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EL GRAN COMUNICADOR SIMON BOUVAR Luis Ramiro Beltraacuten Salmoacuten Plural editores La Paz 1998

El lanzamiento de esta obra es un suceso feliz para la cultura En este tiempo cuando la comunishycacioacuten social disfruta de tanta relevancia y es recoshynocida su trascendental significacioacuten un autor acreditado y competente estudia el descollante pashypel que en la rica compleshyjidad de esta materia jugoacute un excepcional personaje del mundo El afanoso y magno quehacer de Siacuternoacuten Boliacutevar en esta aacuterea tuvo mucho que ver con su logro histoacuterico y poliacutetico

Esta monografiacutea en su objeto la maacutes completa y docushy

mentada explica a todos la razoacuten del eacutexito que alcanzara Boshyliacutevaren difundir y divulgar su causa y mostrar su razoacuten en su tiempo y para el porvenir No conocemos ninguacuten estudio tan moderno tan cientiacutefico tan extenso en cuanto a abordar la integridad del tema

El autor logra lo que ha motivado su esfuerzo en el preshysente libro demostrar documentadamcnte que el Gran Lishybertador fue tambieacuten un Gran Comunicador En su texto deshysenvuelve metoacutedicamente las virtudes para la comunicacioacuten que van de la simpatiacutea y la sensibilidad a la empatiacutea y el cashyrisma La parte teoacuterica y esquemaacutetica de su estudio es admishyrable en el claro tono didaacutectico

Compartimos la conclusioacuten definitiva de Luis Ramiro soshybre queacute debemos hacer para honrar mejor la memoria bolishyvariana hoy que ella se agranda asiacute maacutes auacuten aplicar sus enshysentildeanzas al mejoramiento teacutecnico y moral de nuestro oficio y esforzarnos porque este sirva al pueblo al que eacutel amoacute a los millones de desheredados por quienes sontildeoacute luchoacute y murioacute

El guiacutea es meritorio fidedigno y experto Su eacutetica irreproshychable clara y elocuente El camino queda abierto convocanshydo luces y voluntades

Joseacute Luis Salcedo-Bastardo

Page 3: H:¡l - FLACSOANDES · Brinkley, que era importantes de España. vo sobre la evolución de las emisoras . famosa por ser "13 emisora más potente Soengas, Xosé: Os tnformatiios na

I~iexclI_IiexcliexclI Durante los antildeos 80 la expansioacuten sera Escanciano Mata Lioret Manuel Castro Vinagre Manuel (ed) APUNTES

de la radio ha sido muy notable tanto Ortega y Gasset Palacios Rintildeoacuten Melgar Anuario en tu onda toda la radiodifushyen Ameacuterica Latina como en la PenUacutelSUshy Riu Roa Saacuteenz Rodriacuteguez Guerra y Yeshy sioacuten mundial que habla en espantildeol 65 Humor y periodismo cientiacutefico la Ibeacuterica La radio tiene una cobertura sares Blanco y los primeros libros de (Barcelona Nuevo Maf Ediciones Manuel Calvo Hernando praacutecticamente total y continuacutea siendo el anaacutelisis histoacuterico poliacutetico y cultural La 1995) Guiacutea de las emisoras de onda medio de mayor audiencia -junto con radio a casa nostra de Aiexandre Forshy corta onda media y frecuencia modulashy 68 Ameacuterica Latina hacia la la televiacutesiacuteoacuten- sobre todo merced a la cades (Barcelona 1933) El triomfde la da que emiten en lengua espantildeola en

reforma de la TV Puacuteblica implantacioacuten de los transistores de orishy radio a Catalunya de Ramon Peacuterez i los diferentes paiacuteses y continentes asiacute Valerio Fuenzalida gen japoneacutes de bajo coste a partir de Vilar (Barcelona 1933) e Historia de la como algunos artiacuteculos sobre el panorashylos antildeos 60 radiodifusioacuten en Bspantildea de Virgilio Soshy ma radiofoacutenico mundial

73 Violencia y medios de La radio ha ejercido un papel propio ria (Madrid 1935) Chaparro Escudero Manuel Rashycomunicacioacuteny popular en muchas de las grandes diopuacuteblicalocal(Madrid Fragua 1998)Es cierto que el nuacutemero de libros Luis Fernando Veacutelez

aacutereas rurales Por ejemplo en los uacuteltishy Estudiosobre las emisoras de radio proshytesis doctorales o artiacuteculos acadeacutemicos mos veinte antildeos seguacuten datos de la movidas por los ayuntamientos espantildeoshysobre la radio es muy inferior a los de 78 Las Radios Universitarias en UNESca y de la Agencia EFE las emishy les en las uacuteltimas dos deacutecadas que se la prensa la televisioacuten o el cine debido Meacutexicosoras de radio latinoamericanaspasaron han extendido con rapidez por todo el 38 Medios masivos y CONTRAPUNTOsobre todo a que es maacutes difiacutecil reunir Irving Berliacuten Vilatantildea de 4000 en 1975 a 7500 en la actualishy paiacutes (especialmente en Cataluntildea Andashy movimientos sociales documentacioacuten de primera mano Sueshydad y el iacutendiacutece de receptores por mil luciacutea y Galicia) con una gran labor de Francisco de Jesuacutes Aceves len abundar en los uacuteltimosantildeos los esshyhabitantes aumentoacute de 180 a 350 aunshy caraacutecter comunitario aunque con una 83 Globahzacioacuten e

tudios de caraacutecter histoacuterico y local (soshy ~Manuales de estilo entre la interculturalidadque con grandes diferencias entre los cierta dependencia poliacutetica de partido 42 Grupos minoritarios y mediosbre todo en Espantildea) y en menor medishy (~iexcl utilidad y el anacronismo Enrique Ipintildea Melgar distintos paiacuteses en el gobierno de comunicacioacuten Joseacute Luis Garciacutea da investigaciones de caraacutecter econoacuteshy Mariacutea Elena Hernaacutendez La gran mayoriacutea de las emisoras son mico poliacutetico estructural e internacioshy Sergio Reneacute de Dios locales o regionales y casi todas de nal En Ameacuterica Latina tambieacuten se desshy ~~nuales de estilo iquestYen queacute

propiedad privada Muacutesica deportes y 86 NOTICIAStacan los anaacutelisis sobre las emisoras poshy (~uedamOS radionovelas dominan la programacioacuten 46 La comunicacioacuten Hernaacuten Rodriacuteguez Castelo pulares alternativas y educativas y los informativos radiofoacutenicos son de computarizada y su impacto

A continuacioacuten se presenta una seshy en las organizaciones variable calidad y objetivos La producshy 87 ACTIVIDADES DE leccioacuten de libros tesis doctorales y artiacuteshy Federico Varona Madrid cioacuten informativa tiende a ser altamente culos acadeacutemicos publicadosentre 1995centralizada con boletines locales que CIESPAL

frecuentemente son una reelaboracioacuten y 1998 sobre la radiodifusioacuten iberoameshy 51 Opinioacuten puacuteblica medios y ricanade los boletines nacionales La radio coshy ciudadaniacutea1e~~~irl~~~~ioacuten Rosa Mariacutea Alfara munitaria tambieacuten desempentildea un papel Albillo Torres Carlos Joseacute Jashy RESENtildeAS

importante la ALER establecida con el vier Saacutenchez Aranda Historia de la apoyo de la Iglesia catoacutelica en 1972 radio en Navarra (Pamplona Gobierno

Ameacuterica Latina copioacute el 55 Un dilema cultural de fin 89 Libros sobre la radiodifusioacuten

agrupa a unas 60 emisoras comunitarias de Navarra 1995) Presenta una panoraacuteshy modelo de privatizacioacuten casi de siglo iberoamericana Daniel E Joneslocales que han optado por programas mica sobre la evolucioacuten del medio en Kintto Lucas absoluta implantado en los

de educacioacuten popular de formacioacuten esta regioacuten del norte de Espantildea Estados Unidos Y laprofesional y de extensioacuten agraria

Arboledas Luis RadiofonistasPor el contrario en Espantildea y en mayoriacutea de los recursos litaacutettl1tWM11WK11~_~a~~MtnmumWiexcltW~iWlWiexcliexcltMitUNM~~RWMlWlttlltttlWlt~~~~~~~~~~~~~ti~~~ii~~~mttttpredicadores y pincbadtscos sesenta

Portugal la iniciativa privada ha ido adshyantildeos de radio en Granada (Granada disponibles tanto del lado

quiriendo un papel cada vez maacutes signishyCOMARES 1995) Ameno estudio sobre 1

ficativo -mediante la conformacioacuten de de la inversioacuten y la la historia de las emisoras de radio en

cadenas nacionales- y la radio de cashy publicidad como de los bull --W~ jesta ciudad andaluza PORTADA yraacutecter comercial es la de mayor aceptashy ~ ~ ~ --rproductos (programas ~L cioacuten entre la audiencia Asiacutemiacutesmo han Arrieta Alben1i Leyre Joseacute Anshy

CONTRAPORTADAsurgido emisoras de caraacutecter puacuteblico reshy tonio Rodriacuteguez Ranz Radio Euskadi guiones noticias muacutesica ~ rfif~gional y local que tienen un peso imshy la vozde la IibertadCBilbao Euskal Irrashy etc) procediacutean de empresas portante sobre todo en Cataluntildea ti Telebista 1998) Amplia y documenshy RUBEN VASQUEZ

Los estudiosos iberoamericanos se tada historia sobre una emisora nacida norteamericanas 0~~rf ~otmiddot tUmiddotmiddotJVendraacute la muerte y no tendraacute sus ojos middot a(

han interesado por el anaacutelisis de la rashy en la clandestinidaddurante el franquiacutesshy ~ ~iexclI~~~~~~~~~m~~~~~~fiexcl~iexcliexcl~~~~~~~~~1~

diodifusioacuten desde sus inicios y se pushy mo que tuvo que emitir desde el Paiacutes Tinta 45 x 60 1985

blicaron libros sobre el medio ya en los Vasco franceacutes 0946-54) y desde VeneshySin tiacutetulo antildeos 20 y 30 sobre todo en Espantildea y zuela 0965-77) hasta ser legalizada por

en Argentina En este sentido habriacutea el reacutegimen democraacutetico espantildeol y conshy Tinta 45 x 60 1988 ~iexclj-que citar los manuales teacutecnicos espantildeoshy vertirse en la radio puacuteblica del actual les publicados en los antildeos 20 por Bal- Gobierno vasco

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m~~ll~tl~~~~l1JiJ~iexcl~]~itfi~~ MARIO KAPLUacuteN ~~~mI~iexcl~~~~~~~~iexcl~iexcliexcl~~i~fJ~~~l1iexcliexcliexcl~~~~~~iexcl~iexcl~~iexcliexcliexcliexcl~~~miexcliexcl~~~iexcl~~ ~~~iacute~iexcl~lliiexcl~f~il~~iexcl~t~~~~~~~iexcli~~~~I~r~~l DANIEL E JONES ~iexcl~iexcl~iexcl~~~~I~~~~il~~~I~iexcl~~~iexcl~~~II~~~~~iexcl~~iexcl~iexcl~iexcl~iexclIiexcl~~~iexcl~~iexclIiexcl~~~I~~~

Procesos educativos y

canales de comunicacioacuten

Este texto -uno de los uacuteltimos delmaestroshyanaliza las teoriacuteas delaprendizaje y su

relacioacuten con la comunicacioacuten Parte de la premisa de que la comunicacion va maacutes

allaacute de serun mero instrumento mediaacutetico y tecnoloacutegico es ante todo un componente

pedagoacutegico El autordescalifica a la educacioacuten a distancia en su modelo

hegemoacutenico y unidireccional Sostiene que la conformacioacuten del ciberespacio

educativo implica un espectacular avance pero desde una racionalidad pedagoacutegica

iquestlo seraacute tambieacuten iquestse establece una verdadera comunicacioacuten iquestacaso no

estamos tecnoloacutegicamente bipercomunicados Pero socialmente

aislados Las nuevas tecnologiacuteas son vaacutelidas siempre y cuandopermitan una

construccioacuten comuacuten delconocimiento ~~~~~l~~~~~~$~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iliiexcl~~~~t~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~]~~~~~~~~~~~~~~~~~~~1~iexcl~~~m~

l G s ~

Eso que ves iquestcoacutemolo expresaraacutes con palabras El mundo nos entra por los ojospem no adquiere sentidobasta que desciende a nuestra boca

Paul Auster

a comunicacioacuten educativa hatendido pronunciadamenshyte a limitar su aacutembito a los mediacutea a establecer una imshypliacutecita equivalencia entre coshymunicacioacuten medios y tecnoshy

logiacuteas de comunicacioacuten Es necesario trascender esa visioacuten reduccionista posshytular que lacomunicacioacuten educativa abarshy

ca ciertamente el campo de los mediacutea pero en prevalente lugar el tipo decomushynicacioacuten presente en todo proceso edushycativo Esto supone considerar a la coshymunicacioacuten no como un mero instrumenshyto mediaacutetico y tecnoloacutegico sino ante toshydo como un componente pedagoacutegico En la comunicacioacuten educativa asiacute entendishyda convergen una lectura de la pedagoshygiacutea desde la comunicacioacuten y una lectura de lacomunicacioacuten desde la pedagogiacutea

Cuando seconcibe a lacomunicacioacuten en esa dimensioacuten amplia se advierte que ella enfrenta una instancia criacutetica Si

el paradigma informacional actualmente en auge termina por entronizarse a la comunicacioacuten educativa no le quedaraacute presumiblemente otra funcioacuten que la insshytrumental de proveer recursos didaacutecticos y tecnoloacutegicos a un modelo deeducacioacuten cuyas coordenadas pedagoacutegicas estaacuten siendo determinadas sin su participacioacuten

MARIO KAPLUacuteN uruguayo Aprendiz de comunishycador E-mail Comunicacioacuten es una calle ancha y abierta que amo transitar Se cruza con compromiso y hace esquina con comunidad Este texto fue presentado en el Congreso Internashycional de Comunicacioacuten y Educacioacuten Sao Paulo 20-24 de mayo 1998

libros sobre la radiodifusioacuten

iberoamericana Paralelamente al inicio de la radio en Iberoameacuterica se realizoacute tambieacuten una actividad intelectual dedicada al anaacutelisis de este medio Desde entonces laproduccioacuten bibliograacutefica ha sido una constante aunque inferior a la que ha acompantildeado a la evolucioacuten de laprensa la televisioacuten o elcine Este artiacuteculo presenta una seleccioacuten de libros tesis doctorales y artiacuteculos acadeacutemicos publicados entre 1995y 1998 sobre la radiodifusioacuten iberoamericana

~~~i~~~r~~~~~~~i~~~~mi~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~1iexcl~~~~~~~~~i~~~m~~~iexcl~j

iexclUf as primeras emisoras de rashy diodifusioacuten en el aacuterea ibeshy

roamericana nacieron en la misma eacutepoca que en Esshytados Unidos y en Europa Algunas de las maacutes antishy

guas que todaviacutea existen en la actualishydad son las siguientes Club de Pershynambuco (Pernambuco 1919) Chilena (Santiago 1921) El Espectador (Monteshyvideo 1923) Radio Barcelona (Barceloshyna 1924) Broadcasting National Hits (Santo Domingo 1924) Provincia de Buenos Aires (La Plata 1925) El Prado (Riobamba 1925) El Salvador (San Sal-

DANIEL E JONES espantildeol Doctor en Ciencias de la Informacioacuten investigador y profesor en las facultashydes de Ciencias de la Comunicacioacuten de la Universishydad Autoacutenoma de Barcelona y de la Universidad Ramon Llull

vador 1926) Chuquisaca (La Paz 1928) Monumental (San Joseacute de Costa Rica 1929) y Progreso (La Habana 1929)

La irrupcioacuten de este nuevo medio de comunicacioacuten significoacute la entrada y la dominacioacuten del modelo y de los cashypitales norteamericanos o europeos seshyguacuten se trate de Ameacuterica Latina o de la Peniacutensula Ibeacuterica En efecto desde los antildeos treinta la radio latinoamericana acogioacute importantes inversiones de las grandes cadenas de Estados Unidos ABC NBC y CBS y la tendencia se acentuoacute y consolidoacute en los antildeos 60 con la generalizacioacuten de los canales televisishyvos sobre todo en los grandes mercashydos como Brasil Meacutexico y Argentina

Asiacute la organizacioacuten de la radio y la

TV en Ameacuterica Latina copioacute el moelelo de privatizacioacuten casi absoluta implantashydo en los EU y la mayoriacutea ele los reshycursos disponibles tanto del laelo ele la inversioacuten y la publicidael como de los productos (programas guiones notishycias muacutesica etc) procediacutean de empreshysas norteamericanas La dependencia de los medios y de la informacioacuten de toda la regioacuten respecto de E U se fue reashyfirmando con los cambios ele los uacuteltishymos decenios En Espantildea y en Portugal por el contrario y debido sobre toelo a las dictaduras franquista y salazarista el modelo implantaelo fue miA10 (puacuteblico y privado) de caraacutecter comercial aunshyque con un peso muy importante clel partido en el poder y de la Iglesia Catoacuteshylica

4 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 89

middotIiexclIiexcl I_IIIIIIBiexcl El paradigma infonnacional draacute Vygotsky (1978)- En el desarrollo den exclusivamente una comunicacioacuten

[del educando] toda funcioacuten aparece dos organizada de ida y vuelta entre el estushyPara caracterizar este paradigma queEstudios sobre las Culturas veces primero a nivel social y maacutes tarde diante y la organizacioacuten de apoyose perfila como hegemoacutenico nos parece~NUEVA a nivel individual primero entre personas (Holmberg 1985) esto es la existenciaContemporaacuteneas representativo un pasaje de un artiacuteculo (intersubjetiva) y despueacutes en el interior demedios decontacto entre elestudianshySOCIEDADSEPTIEMBREmiddotOCTUBRE

bull 1998 aparecido en Chasqui Al exponer lasposhy

del propio educando (intrasubjetiva) Toshy te y su supervisor tambieacuten llamado tutortencialidades de la informaacutetica en el deshyDirector Dietmar Dirmoser das las funciones superiores de la intelishy (Kaye 1988) Otros autores relativizanRevista semestral de investigacioacuten y anaacutelisis sarrollo de la moderna sociedad del coshyJefede Redaccioacuten SChejfec gencia -sea laatencioacuten voluntaria la meshy incluso la real dimensioacuten de ese composhynocimiento el autor vaticina para unfutushymoria loacutegica la formacioacuten de conceptosshy nente asiacuteporejemplo Rowntree (cit porro cercano -y el pronoacutestico parece basshy

CULTURAS Programa Cultura - CUIS shy i~I~ 1( o

se originan como relaciones entre los seshy Garciacutea Aretio 1990) afirma que elestudiotante factible- la implantacioacuten de la edushyUniversidad de Colima res humanos A lo cual Bruner (1984) se realiza baacutesicamente por medio de los CONTEMrORAN [ASCOYUNTURA Sonia Montantildeo Virreira BoliviaDictadorse cacioacuten a distancia por medios electroacutenishyantildeadiraacute que si la reflexioacuten es indudableshy materiales didaacutecticos previamente prepashyhace no se nace Irela El mundo se abre a Cuba Avances cos esto es laposibilidad tecnoloacutegicashyEspacio editorial de hacia su plena insercioacuten internacional Joseacute Carlos mente una fase vital en todo auteacutentico rados en tanto que el contacto directomente cierta de la creacioacuten de aulas virshyRodriacuteguez Paraguay Transicioacuten sin alternancia investigacioacuten teoacuterica y bullbull proceso de aprendizaje ella es mucho con losprofesores es escaso Sarramoshytuales en lascuales cada estudiante enAPORTES Marcia CampilloEnrique de la Garza iquestHacia maacutes faacutecil de iniciar en compantildeiacutea que en na (1992) coincide enreconocer la inviashymetodoloacutegica en relacioacuten su propia casa podraacute disponer detodala doacutendevael trabajohumanoHCFMansilla Neoliberalismo soledad El pensamiento comienza sienshy bilidad de establecer a distancia en forshyy posmodernismo en el aacutembito sociocultural informacioacuten necesaria La red informaacutetishya la cultura do undiaacutelogo que despueacutes se hace inteshy ma fluida y frecuente esta comunicacioacutenTEMACENTRAL LOSCAMINOSDELAIZQUIERDA Carlos ca el CD Rom la Internet y los nuevos rior Yeran tanto sociacuteopolntildeiacuteeos como peshy bidireccional docentedtscente PeroMVilas Laizquierdalatinoamericana Buacutesquedasydesafios ~ softwares constituidos en herramientas

Alberto Adrianzeacuten M Peruacute Adioacutes a la izquierda Juan Suscripciones dagoacutegicos los fundamentos que llevaron aunque asiacute no fuera lo que importa sushyde aprendizaje le abriraacuten horizontes inushyManuel Abal Medina (h) Losherederos del populismo La (Incluye enviacuteo correo aeacutereo) a Paulo Freire apostular que el grupo es brayar es que en el mejor de loscasossitados para sustareas educativas (Barshyexperiencia del PRO y el Frente Grande Joseacute Eduardo Meacutexico N$ 10000 bull Otros la ceacutelula educativa baacutesica el educando cuenta con un uacutenico interloshyUtzig La izquierda en el gobierno Notas sobre el PT en [a 1996) Porto Alegre Steve Ellner Izquierday poliacutetica enla agenda paiacuteses US$ 4500 Pero este paradigma ya no parece reshy cutor y ello solo para hacerle preguntas

Desde una mirada tecnoloacutegica noneoliberalvenezolanaRafael Hernaacutendez iquestHaciaunanueva Enviacutee giro postal o telegraacutefico a gir Haperdido valor peso importancia A sociedad socialista Cambios crisis y configuraciones hay duda de que la conformacioacuten de esshyPrograma Cultural Universidad de Colima medida que la ensentildeanza se haidomashysociales en Cuba Jorge Lanzara La izquierda uruguaya te ciberespacio educativo implica un sificando cada vez hay menos espacioApdo Postal 294 Colima Col 28000 MeacutexicoEntre la oposicioacuten y el gobierno espectacular avance Pero desde una para la comunicacioacuten y los intercambios

racionalidad pedagoacutegica iquestlo seraacute tamshyTe (52-331) 3 03 97 - Fax (52-331) 2 75 51 LIBROS PeterWaterman ElMundoFelizdeManuelCastells

entre los educandos tambieacuten menos inshybieacuten iquestNo estaremos ante la vieja edushy tereacutes y menos voluntad para propiciarloscacioacuten bancaria tantas veces impugnashy menos conciencia de estos InsensibleshydaporPaulo Freire solo que ahora ensu mente sin pregonarlo hasido desplazashy

STUDIES IN LATIN moderna versioacuten de cajero automaacutetico Ilil~r~~~l~~~~~snoSUSCRIPCIONES ANUAL BIENAL doy sustituido porel paradigma informashy(Incluido fleteaeacutereo) (6nuacutems) (12nuacutems) Esa augurada aula virtual se identifica - parece encaminarse acional AMERICAN POPULAR Ameacuterica Latina US$ 50 US$ 85 entre sus rasgos maacutes salientes por suResto del mundo US$ 80 US$ 145

CULTURE caraacutecter individuado esto es por estar iquestComunicacioacuten unidireccional la concrecioacuten de esa aldea PAGOS Chequeen doacutelares anombre deNUEVA SOCIEDAD Rogamos dirigida a individuos aislados receptoresnoefectuar transferencias bancarias para cancelar suscripciones Direcshy Este desplazamiento incrementa su global del suentildeoVolume 17 1998 cioacuten Apartado 61712middot Chacao-Caracas 1060-A Venezuela Telfs (58-2) de instruccioacuten Ya la actual ensentildeanza a impulso con el desarrollo de la ensentildeanshy26731892659975265532126616482651849 Fax2673397 Popular CinemaPopular Culture macluhaniano sino maacutes bien todos los niveles estaacute marcada por esa zaa distancia encuyo modelo hegemoacuteshy nusonuevasocorgve nusovennuevasocorgve

Ana M Loacutepez Guest Editor matrizPaacutegina digital wwwnuevasoCorgve nico la individuacioacuten pasa a serun preshy a la instauracioacuten de un Hasta una eacutepoca reciente el caraacutecter supuesto intriacutenseco La ensentildeanza a archipieacutelago global

social y comunitario de la educacioacuten era distancia sirve expresamente alestudianshySUBSCRIPTIONS compuesto de seres nosolo reputado como una condicioacuten nashy te individual en el estudio que este realishy

Individual US$ 25 Libraries and other tural inherente a la misma sino como un za por siacute mismo (Holmberg 1985) uno tecnoloacutegicamentevalor La escuela existiacutea como el espacio de sus rasgos definitorios es la enseshyinstitutions US$ 55 Patrons US$ 100 hipercomunicados pero generador de la socializacioacuten y posibilitashy ntildeanza a losestudiantes como individuos dar de las interacciones grupales apreshy y raramente en grupos (Keegan 1986) socialmente aislados (la Make checks ciadas como uncomponente baacutesico e imshy ya que las oportunidades ocasionales

payable to Studles interactividad las maacutes de las prescindible de los procesos educativos de encuentros con sus supervisores con in Latiacuten American Recueacuterdense laspropuestas de Dewey y los profesores y con otros estudiantes veces se estaacute entendiendo Popular Culture su valoracioacuten del trabajo en equipo los constituyen un recurso caro y que no por tal el ida-y-vuelta que seSend to Charles aportes metodoloacutegicos de Freinet censhy estaacute previsto (Kaye 1988) yque a losushyMTaturn Studies trados enel intercambio deproductos coshy mo puede darse circunstancialmente peshy establece entre el ser in Latiacuten American municados entre los alumnos organizashy ro no es reconocido como requerimiento humano y la maacutequina y no

dos enredes deinterlocucioacuten como marshy especiacutefico del sistemaPopular Culture co propicio para el desarrollo de la aushy Dado su intenso empleo de medios entre personas) Faculty of toexpresioacuten delosescolares el construcshy suele vincularse esta modalidad con laHumanities ~~IIt~~i~~~~i~~t1Iiexcl~iexclI~~~~1m~tivismo sociointeraccionista de Vygotsky comunicacioacuten Maacutes cuando sus especiashyUniversity of y Bruner para quienes el aprendizaje es listas explicitan losflujos corrunicactonashyArizonaTucson siempre un producto social Aprendeshy les del sistema los definen en teacuterminosAZ 85721 mos de losotros y con los otros -sosten- de bidireccionalidad por la que entien-

NO 45 Diciembre de 1998

DEUDA EXTERNA EN NUEVOS CONTEXTOS

Publicacioacuten cuatrimestral del

Centro Andino de Accioacuten Popular

ECUADOR Debate

Suscripcioacuten anual 3 nuacutemeros exterior US$ 24 Ecuador SI 5500000

Ejemplar suelto exterior US$ 9 Ecuador SI 2000000

Diego Martiacuten de Utreras 733 y Selva Alegre Fax (593-2) 568 452 Apartado aeacutereo 17-15-173 B Quito - Ecuador

88 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 5

participacioacuten social y ciudadana iquestles quedaraacute algo porcomunicar maacutes allaacute del intercambio de seudoexperiencias virtuashyles

Los regresivos saldos sociales y poliacuteshyticos de esta educacioacuten individuada apashyrecen suficientemente evidentes de esshytudiantes educados en y para el silencio cabe esperar ciudadanos pasivos y noshyparticipantes (Marques de Melo 1997) Desde una perspectiva eacutetica advierte Morin (1997) moral solidaridad responshysabilidad nopueden serdictadas enabsshytracto no esposible embutirlas en losesshypiacuteritus como se ceba al ganso entubaacutenshydolo con el alimento apropiado Deben ser inducidas a traveacutes del modo de penshysamiento y de la experiencia vivida Es decir en la vivencia de la cooperacioacuten en el trabajo grupal compartido en la construccioacuten comuacuten del conocimiento

El lenguae como constructor del conocimiento

Un aprendizaje comprensivo culmina con la adquisicioacuten e incorporacioacuten por parte del educando de los siacutembolos linshyguumliacutesticos representativos de los concepshytos adquiridos el concepto puede existir porque existen palabras quelo represenshytan

Las indagaciones psicogeneacuteticas de Vygotsky han revelado el papel capital del lenguaje en el desarrollo de lasfaculshytades cognoscitivas El desarrollo del pensamiento estaacute determinado por el lenshyguaje El desarrollo de la loacutegica es una funcioacuten directa del lenguaje socializado El crecimiento intelectual depende del dominio de los mediadores sociales del pensamiento esto es del dominio de las palabras El lenguaje es la herramienta del pensamiento

Ahora bien iquestcoacutemo logra el sujeto educando su competencia linguumliacutestica esshyto es el dominio y la apropiacioacuten de ese instrumento indispensable para construir pensamiento y conceptualizar sus aprenshydizajes La respuesta se halla nuevashymente en el investigador ruso cuando asevera que las categoriacuteas de estructushyracioacuten del pensamiento proceden deldisshycurso y del intercambio mediante los cuales el serhumano se apropia de esos siacutembolos culturalmente elaborados -las palabras- que le hacen posible a la vez comunicarse y representar los objetos vale decir pensar

El lenguaje materia prima para la

CUADRAGESIMO

ANIVERSARIO DE

CIESPAL

(1959-1999)

En octubre de 1959 fue creado ~ClESPAL mediante convenio

tripartito firmado entre la UNESCO el Gobierno ecuatoriano y la Universidad Central del Ecuador

Durante estos 40 antildeos el Centro ha jugado un importante rol en el desarrollo de la investigacioacuten de la comunicacioacuten la capacitacioacuten a periodistas y comunicadores latinoamericanos la produccioacuten de materiales educativos (audiovisuales e impresos) en apoyo al desarrollo la publicacioacuten permanente de Cbasqui Revista Latinoamericana de Comunicacioacuten y una proliacutefica produccioacuten bibliograacutefica que ha rebasado el centenar de tiacutetulos

La celebracioacuten de estos 40 antildeos estaraacute marcada por una serie de actividades acadeacutemicas nacionales e internacionales publicaciones y foros de discusioacuten y anaacutelisis sobre los toacutepicos actuales de la comunicacioacuten En estas actividades conmemorativas se contaraacute con la presencia de los maacutes importantes exponentes de la comunicacioacuten latinoamericana

1ljlllllI1111iexcliexcliexcl1I1j BIODIVERSIDAD

195 PIEZAS COMUNICACIONALES

el marco del ProyectoEn Proteccioacuten a la Biodiversishy

dad auspiciado por el GEF (Fonshy ECOENl~do Mundial para el Medio Ambienshyte) y el lnefan CIESPAL ha produshy

cido 195 piezas comunicacionales ~-~ 2cr~~ que se estaacuten difundiendo a la poshy ~-blacioacuten ecuatoriana desde octubre de 1998 hasta abril de 1999

En televisioacuten se produjeron 5 Y(iacute ~(J ~-y

K

t81 spots y 50 videos didaacutecticos (0 iexclAIinteractivos para nintildeos 12

gt bullbullbull -

_1 ~ l ireportajes periodiacutesticos Para radio o se produjeron 87 piezas entre las que constan noticias entrevistas dramatizados que recogen mitos leyendas e historias de las aacutereas protegidas y una serie educativa para nintildeos En impresos se ha producido afiches triacutepticos botones ecoenigmas didaacutecticos cartillas educativas calendario adhesivos y artiacuteculos especiales para los medios de comunicacioacuten

r-~fIr f ~

Esta estrategia multirnedios disentildeada a partir de una investigacioacuten nacional preliminar tiene como objetivo informar educar y motivar a la poblacioacuten en general y en especial a los nintildeos y joacutevenes del Ecuador para cuidar y defender la riqueza natural en el marco de un desarrollo sustentable

Iiexcliexcl_~iexclllijI_I1 y despejar dudas sobre aspectos que no halle suficientemente claros en lostextos de estudio

No es de sorprender entonces que con la revolucioacuten tecnoloacutegica ese ascenshydente proceso de individuacioacuten y de forshytalecimiento delparadigma dela informashycioacuten venga a culminar en esa aula virshytual en la que un educando recluido en total soledad pueda abrir lascompuertas a un torrencial volumen de informacioacuten el que supuestamente lo habilitaraacute para apropiarse delconocimiento Aun ese miacuteshynimo contacto con un supervisor o tutor es eliminado para ser sustituido por bashyses de datos informatizadas

Hipercomunicados pero socialmente aislados

Indaguemos no solo lo que propone este proyecto de educacioacuten informatizashyda sino tambieacuten lo que calladamente desdentildea y substrae al estudiante el grushypo y la palabra El aula virtual instituye un educando que estudia sin vera nadie ni hablar con nadie y que privado de inshyterlocutores queda confinado a un peshyrenne silencio

Hay preguntas para lasque la educashycioacuten a distancia en su modelo hegemoacutenishyco no solo carece derespuestas sino que ni siquiera se las formula iquestcon quieacuten se comunica -tornado este verbo en su real dimensioacuten- este navegante solitario del

conocimiento iquestqueacute canales le provee el sistema para ejercitar su propia expreshysioacuten iquestqueacute espacio le es ofrecido para ser eacutel a su vez leiacutedo y escuchado para dialogar con suscompantildeeros de navegashycioacuten enriquecerse con sus aportes y compartir y confrontar su propio pensashymiento iquestla comunicacioacuten solo consiste en poder hacer consultas y aclarar dushydas iquestel estudiante notiene nada propio valioso que decir iquestla uacutenica comunicashycioacuten que importa preservar es la del alumno con el docente la comunicacioacuten delosestudiantes entre siacute noesuncomshyponente capital en el proceso del aprenshydizaje

Lo que estamos presenciando no pashyrece encaminarse a la concrecioacuten de esa aldea global del suentildeo macluhaniano sino maacutes bien a la instauracioacuten de un arshychipieacutelago global compuesto de seres tecnoloacutegicamente hipercomunicados peshyro socialmente aislados (encuentro a la interactividad sospechosamente ambishygua porque las maacutes de lasveces se esshytaacute entendiendo por tal el ida-y-vuelta que se establece entre el ser humano y la maacutequina y no entre personas) Lo que sus profetas omiten preguntarse es queacute podraacuten intercambiar y comunicarse pershysonas que vivan recluidas las 24 horas del diacutea Tecnoloacutegicamente tendraacuten maacutes posibilidades que nunca de interconecshytarse pero extinguida la praacutectica de la

Las redes telemaacuteticas ademaacutes de unire intercomunicar a millares degrupos de escolares deben abrircanales de autoexpresioacuten e interlocucioacuten que ensanchen sus

horizontes y les leven a ser maacutes participantes y solidarios

6 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 87

illillliimiddoti middot111middotIIIImiddotimiddotllIlllmiddotii bull GRANADA Granada tendraacute una serie de actividashy perspectivas con sus virtudes y su construccioacuten del pensamiento e instrushy comunicaciones orales con la expectatishy

des paralelas que incluyen una visita acechos para proponer nuevas viacuteas mento esencial deldesarrollo intelectual vade que seraacute escuchadoI CONGRESO SOBRE nocturna a la Alharnbra visitas al Obshy de accioacuten encontrar un lenguaje coshy se adquiere pues en la comunicacioacuten Educarse es involucrarse en un proshyCOMUNICACIOacuteN DE selvatorio ele Sierra Nevada al Parque muacuten y echar a andar iniciativas en ese constante intercambio entre las ceso de muacuteltiples flujos comunicativos LA CIENCIA de las Ciencias programa cultural pashy personas que hace posible ejercitarlo y Un sistema seraacute tanto o maacutes educativo

Temasra acompantildeantes etc de ese modo apropiaacuterselo No basta reshy cuanto maacutes rica sea la trama de interacshyLas mesas previstas inicialmente y cepcionar (leer u oiacuter) unapalabra para inshy ciones comunicacionales que sepa abrir

Ponentes sus temas son corporarla al repertorio personal para y poner a disposicioacuten de 105 educandos Las conferencias y mesas redondas Mesa de homenaje La comunicashy que sesuscite su efectiva apropiacioacuten es (Kapluacuten1992a) Porque si esverdad que

contaraacuten con personalidades relevanshy cioacuten seguacuten Jesuacutes Martiacuten-Barbero preciso que el sujeto la use y la ejercite no hay educacioacuten sin expresioacuten no lo es tes en el mundo de la ciencia la culshy Ciudad y Comunicacioacuten la pronuncie la escriba la aplique ejercishy menos que como nos lo advierte Freinet tura el periodismo y la divulgacioacuten cioque 5010 puede darse enlacomunicashyTeoriacutea de la comunicacioacuten no existe expresioacuten sin interlocutores ~~~~~~e~lt~~escientiacutefica Entre otros Richard Dawshy cioacuten con otros sujetos escuchando y leshy Una Comunicacioacuten Educativa concebidaInternet en el paradigma ele las kins bioacutelogo y director de Public Unshy

NTIC yendo a otros hablando y escribiendo desde esta matriz pedagoacutegica tendriacutea coshy flujos comunicativos Un elerstanding of Science en Oxford el para otros mo una desus funciones capitales laproshyEtica y derecho a la informacioacuten sistema seraacute tanto o maacutes filoacutesofo Fernando Savater el escritor Para cumplir sus objetivos todo proshy visioacuten de estrategias medios y meacutetodos

El periodismo especializado y de A Muntildeoz Melina los cientiacuteficos Franshy ceso de ensentildeanZaaprendizaje debe encaminados a promover eldesarrollo de educativo cuanto maacutes rica investigacioacutencisco J Ayala Cayetano Loacutepez Juan entonces darlugar a la expresioacuten persoshy la competencia comunicativa de105 sujeshy sea la trama de interacciones

Oroacute y Joseacute Manuel Saacutenchez Ron los La informacioacuten audiovisual nal de105 sujetos educandos desarrollar tos educandos desarrollo que supone la Documentacioacuten en el periodismo comunicacionales que sepa periodistas cientiacuteficos Fernaacutendez Hershy su competencia linguumliacutestica propiciar el habilitacioacuten de viacuteas horizontales de intershy

mana y Vladimir de Semir y los resshy Comunicacioacuten paz y minoriacuteas ejercicio social mediante el cual se aproshy locucioacuten e intercomunicacioacuten abrir y poner a disposicioacuten ponsables de museos cientiacuteficos Rashy piaraacuten de esa herramienta indispensable moacuten Nuacutentildeez Manuel Toharia y Jorge Propuestas de ponencias y para su elaboracioacuten conceptual y en lushy Comunicacioacuten cara-aocara de los educandos

comunicacionesWagensberg gardeconfinarlos a un mero papel dereshy Lo expuesto nodescalifica en bloque ~~iexcliexcl~iexcliexcliexcl~~~~~~~~iexcl~~~iexcliexcliexcliexcl~~iexcl~~~~I~iexclIiexclmiexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcllos interesados deben enviar unPara maacutes informacioacuten comunicarshy ceptores crear lascondiciones para que a la educacioacuten a distancia al empleo de

resumen de no maacutes de un texto en

El papel de la ciencia y la tecnoshy se con ellos mismos generen sus mensajes pershy medios en la ensentildeanza y a la introducshyuna hoja DIN A-4 donde figuraraacute tiacuteshylogiacutea en la sociedad contemshy 1 Congreso sobre Comunicacioacuten Soshy tinentes en relacioacuten al tema que estaacuten cioacuten en el sistema educativo de las moshytulo del trabajo nombre del autor stashyporaacutenea cobra cada diacutea mayor imporshy cial de la Ciencia aprendiendo dernas tecnologiacuteas informaacuteticas tus o posicioacuten acadeacutemica direccioacutentancia La velocidad y calado de los Parque de las Ciencias de Granada Cuando el sujeto educando logra exshy La matriz individuada y el paradigmade correo electroacutenico o postal Los enshycambios que el desarrollo cientiacutefico Av del Mediterraacuteneo sn 18006 Grashy presar una idea de modo que 105 otros intorrnacional -ellos siacute objeto denuestrosviacuteos se haraacuten al fax 575-6646304implica exigen una mayor participashy nada Espantildea E-mail puedan comprenderla es cuando eacutel misshy sentildealamientos criacuteticos- no sientan sus(atencioacuten de Sara Bozzi) o al e-maiacutel hablan sino medios para hablar (Beltraacutencioacuten social y nuevas estrategias de acshy cpcienciasparquecienciascom mo la comprende y la aprehende verdashy reales exclusivamente en el territorio dejpablosulles 1981 Kapluacuten 1990)ceso permanente a la cultura cientiacutefishy deramente (Kapluacuten 1993) Comunicar la educacioacuten a distancia La ensentildeanzawwwparquecienciascomcongreso

ca En este marco la comunicacioacuten y Las actualizaciones ele la convocashy esconocer El sentido noes 5010 unproshy presencial -y asiacute nos hemos preocupado No se apuntaba tampoco a negar el divulgacioacuten estaacuten llamadas a desemshy toria se podraacuten encontrar en la paacutegina blema de comprensioacuten sino sobre todo por dejarlo en claro- no se halla hoy pershy aporte de 105 soportes informaacuteticos ni pentildear una funcioacuten cada vez maacutes decishy bullbullbull ele congresos del sitio web Latina un problema de expresioacuten (Gutieacuterrez amp meada en mucho menor medida por menos auacuten a desconocer el papel imshysiva en las sociedades democraacuteticas wwwlazarillocomlatina Prieto Castillo 1991) Se llega al pleno ellos Por otra parte bueno es recordar prescindible de la informacioacuten en 105 proshyLa cultura cientiacutefica debe normalizarse bull CARTAGENA DE INDIAS Se admitiraacuten propuestas ele comushy conocimiento de un concepto cuando se que el modelo de ensentildeanza a distancia cesos de aprendizaje Una vez maacutes la como una parte maacutes de la cultura nicaciones y ponencias hasta el 15 ele plantea la oportunidad y a la vez el comshy de cuntildeo individuado es hoy ciertamente cuestioacuten estriba en la estrategia comunishy11 BIENAL DE

El Congreso que se realizaraacute entre febrero de 1999 Los interesados tenshy promiso decomunicarlo a otros el hegemoacutenico pero en modo alguno el cacional que presida su uso AdvieacutertaseCOMUNICACIOacuteN

el 24 Y el 27 de marzo de 1999 preshy draacuten que comprobar la admisioacuten de La comunicacioacuten de sus aprendizashy uacutenico posible Existen modalidades altershy que en su anticipacioacuten del aula virtual tende ser un foro de reflexioacuten sobre sus trabajos en el ya citado web Latishy jes porparte del sujeto que aprende se nativas de estructura grupal y metodoloshy el texto que hemos tomado como expreshylas cuestiones planteadas que intereshy a Universidad de Cartagena na el 5 de abril de 1999 (no habraacute coshy perfila asiacute como un componente baacutesico giacutea interaccionista lasque yahan dejado sivo exponente de la tendencia en auge san a periodistas divulgadores cientiacuteshy L(Colombia) en colaboracioacuten del proceso decognicioacuten y ya no 5010 coshy de ser tan 5010 propuestas teoacutericas y esshymunicaciones postales) al enumerar 105 muacuteltiples recursos inforshyficos educadores instituciones rnushy con universidaeles iberoamericanas y Los trabajos admitidos se enviaraacuten mo unproducto subsidiario del mismo La taacuten siendo implementadas exitosamente maacuteticos puestos a disposicioacuten del edushyseiacutesticas editoriales entidades educashy espantildeolas y la Asociacioacuten Internacioshy al e-mail indicado A la vista de los construccioacuten del conocimiento y su coshy en Ameacuterica Latina asiacute como en otras reshy cando omite mencionar las redes teleshytivas y culturales etc nal de Joacutevenes Investigadores en Coshy trabajos enviaelos la organizacioacuten forshy municacioacuten noson como solemos imagishy giones del mundo (Kapluacuten 1992b) maacuteticas que posibilitariacutean a cada estushy

municacioacuten (AIJ1C) convoca a la II maraacute las mesas e invitaraacute a las persoshy narias dos etapas sucesivas en la que En lo que incumbe al empleo de meshy diante aun desde la reclusioacuten en su aulaAmbitos de trabajo

Bienal de la Comunicacioacuten La magia nas interesadas a convertir su comunishy primero el sujeto se lo apropia y luego lo dios en la educacioacuten bienvenidos sean virtual comunicarse con 105 otros y enrishyCiencia y Periodismo

de la comunicacioacuten periodiacutestica de fishy cacioacuten en ponencia y redactaraacute el proshy vierte sino la resultante de una interacshy en tanto se 105 aplique criacutetica y creativashy quecerse reciacuteprocamente en la construcshyCiencia y Cultura nal ele miacutelenio Homenaje a Jesuacutes grama definitivo de la bienal cioacuten se alcanza la organizacioacuten y la clashy mente al servicio de un proyecto pedashy cioacuten comuacuten del conocimiento Y es que Ciencia y Educacioacuten Martiacuten-Barbero que se realizaraacute en En la presentacioacuten de los trabajos rificacioacuten de ese conocimiento al convershy goacutegico por encima de la mera racionalishy cuando se ve a la educacioacuten desde la Ciencia y Medio Ambiente Cartagena de Indias entre el 21 y 27 en el congreso cada participante enshy tirlo en unproducto comunicable y efectishy dad tecnoloacutegica como medios de comushy perspectiva unidireccional que el parashyCentros de Divulgacioacuten Cientiacutefica de junio de 1999 tregaraacute una copia en papel y un disshy vamente comunicado Pero para que el nicacioacuten y no de simple transmisioacuten coshy digma tntormacionaiacute conlleva se tiende

casi inconscientemente a no asignar vashy(museos ele ciencia planetarios acuashy Esta ciudad seraacute una vez maacutes el quete con la versioacuten de su trabajo La educando se sienta motivado y estimulashy mo promotores del diaacutelogo y la participashyrios centros ele interpretacioacuten de parshy escenario de un encuentro iberoameshy organizacioacuten comunicaraacute en febreroshy do a emprender el esfuerzo de intelecshy cioacuten para generar y potenciar nuevos lor a la expresioacuten de 105 educandos y a ques naturales jardines botaacutenicos) ricano de comunicadores que buscan marzo la oferta de viaje cuando se cioacuten que esa tarea supone necesita desshy emisores maacutes que para continuar acreshy sus intercambios

Ademaacutes el Congreso que se celeshy reflexionar sobre la comunicacioacuten peshy disponga de datos ya solicitados a tinatarios interlocutores reales escribir centando la muchedumbre depasivos reshy Afortunadamente estas redes teleshybraraacute en el Palacio de Congresos de riodiacutestica de final de milenio y sus una agencia sabiendo que vaa serleiacutedo preparar sus ceptores No tanto en fin medios que maacuteticas estaacuten ya uniendo e intercomunishy

86 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUl 64 diciembre lllR 7

iexcl11~_IIiexclllll_ll

middot1 6 o

~ El maestro ensentildeando y aprendiendo en unode los tantos talleres que dirigioacute en CIESPAL

cando a millares de grupos de escolares sino edificada sobre el diaacutelogo la coopeshy KAPLUN M 1990 Comunicacioacuten entre

y deestudiantes de ensentildeanza secundashy racioacuten solidaria y la reafirmacioacuten de las grupos Humanitas Buenos Aires - 1992a A la Educacioacuten por la Comunicashyria del mundo entero abrieacutendoles canashy identidades culturales el desarrollo de la

cioacuten UNESCO-OREALC Santiago de Chileles de autoexpresioacuten e interlocucioacuten enshy competencia comunicativa de los sujetos - 1992b Repensar la educacioacuten a disshysanchando sus horizontes y llevaacutendolos actuantes aparece como un factor tancia desde la comunicacioacuten En Cuadershy

a ser maacutes participantes y maacutes solidarios altamente necesario y gravitante como nos de Dia-ogos de la Comunicacioacuten 23(Reyes 1996) Mucho cabe esperar de la lo es asimismo para la participacioacuten poliacuteshy FELAFACS Lima junio 1992 evolucioacuten de estas redes inscritas como ticay social O - 1993 Del educando oyente al educanshylo estaacuten en un claro proyecto pedagoacutegishy do hablante En Dia-ogos de la Comunicashycodeafirmacioacuten delosvalores humanos cioacuten 37 FELAFACS LimaREFERENCIAS organizadas para la comunicacioacuten entre KAYE A 1988 La ensentildeanza a distanshy

BELTRAN LR 1980 Adios a Aristoacuteteshy cia situacioacuten actual En Perspectivas 65grupos maacutes queentre individuos aislados les Comunicacioacuten Horizontal En Comunicashy UNESCO Pariacutesy por consiguiente como un ensanchashy yao amp Sociedade 6 IMS Saacuteo Paulo KEEGAN D 1986 The Foundation omiento de la comunicacioacuten cara-aocara y BORJA R 1966 Lademocracia del futushy Distance Education Croom Helm London nocomo suvirtual sustitucioacuten ro En Chasqui 56 Quito diciembre 1966 MARQUES DE MELO J 1997 Derecho

Lo que definiraacute en buena medida la BRUNER J 1984 Accioacuten pensamiento y a lainformacioacuten agenda para eldebate En concepcioacuten de Comunicacioacuten Educativa lenguaje Alianza Barcelona Chasqui59 Quito septiembre 1997 porla quese opte enlos antildeos venideros GARCIA ARETIO L 1990 Un concepto MORIN E 1997 Reforma intelectual y

integrador deeducacioacuten a distancia Ponencia educacioacuten En Le Monde de ~ducation Pashyseraacute el valor que esta le asigne a la forshypresentada en laXV Conferencia Mundial de riacutes octubre 1997macioacuten de la competencia comunicativa Educacioacuten a Distancia Caracas noviembre REYES D 1996 Estrellas solidarias ende los educandos 1990 eloenio grupal Buenos Aires Doc Policopiashy

Si bien nos hemos centrado aquiacute en GUTIERREZ F amp PRIETO C D 1991 do la vertiente cognoscitiva de la educacioacuten La mediacioacuten pedagoacutegica RNTC San Joshy VYGOTSKY L 1978 Eldesarrollo de los no es menos vaacutelido el apuntar que si se seacute de Costa Rica procesos psicoloacutegicos superiores Criacutetica aspira a unasociedad global humanizanshy HOLMBERG B 1985 Educacioacuten a disshy Barcelona te noavasallada porel mercado la comshy tancia situacioacuten y perspectivas Kapelusz ----- 1979 Pensamiento y lenguaje La petitividad y la homogeneizacioacuten cultural Buenos Aires Pleacuteyade Buenos Aires

8 CHASQUI 64 diciembre 1998

la construccioacuten de la cultura de la paz mediante una educacioacuten parala paz meshydiante la estimacioacuten de la diversidad sin desmedro de la aspiracioacuten a la unidad

Absolutismo y relativismo cultural Hasta hace muy poco detraacutes decada

proyecto de expansioacuten o de desarrollo estaba siempre un plan de imposicioacuten cultural Hoy porlo menos para los maacutes luacutecidos estaacute claro que el absolutismo culshytural basado enel supuesto deque exisshyten unos valores superiores que se exshypresan a traveacutes de las manifestaciones culturales deunadeterminada nacioacuten ya noesreconocido pornadie y hasta esmishyrado condesconfianza enlasmismas nashyciones que antantildeo pretendieron imponershylo en el resto del mundo

Con esta pretensioacuten se tratoacute de civishylizar a lospueblos baacuterbaros desde una Europa demasiado segura de siacute misma Eso pertenece alpasado a la mentalidad colonialista del siglo XIX que tuvo que resolverse enferoces conflictos porla heshygemoniacutea de diversas maneras particulashyres de ver la civilizacioacuten La sed de doshyminio se disfrazaba asiacute bajo la necesishydad de un conjunto de valores pretendishydamente universales que hicieron posishyble la armoniacutea y la paz entre las nacioshynes

Resulta interesante que el cambio de mentalidad en la cultura occidental nace como una reflexioacuten sobre los inmensos dantildeos causados porel colonialismo enel resto del mundo por esa mentalidad de dominacioacuten Heidegger Sartre Levinas Gadamer y otros pensadores de postshyguerra son los maacutes representativos

Estaacute claro tambieacuten que el relativisshymo cultural que declara imposible un miacuteshynimo consenso sobre eseconjunto devashylores universales y quereivindica unatoshytal originalidad e incompatibilidad de los propios valores y manifestaciones cultushyrales con losvalores y expresiones delos demaacutes hariacutea imposible la convivencia entre lospueblos

MulticulturaJidad e iacutenterculturalklad

Entre esos dosextremos tratamos de ubicarnos ahora cuando procuramos el reconocimiento de la diversidad cultural como un derecho de todos los pueblos El reconocimiento de la misma dignidad para todas lasculturas constituye el prinshycipio fundamental del multiculturalismo

iexcliexclMtr f 1 lasta ayer se habla Jlilil~t~~ temido que lo I~iexcl~iexcl~iexclt particular iba a ser eliminado por lo universal hoy y mantildeana maacutes auacuten parece que la condicioacuten de futura universalidad solo seraacute posible sobre el pleno reconocimiento de las muacuteltiples y diferentes particularidades

MWIW=~l

iexclII~rjIIlI1~tI1ItII

Ese reconocimiento implica la exisshytencia dealgunos valores universales sin loscuales seriacutea imposible Ellos se conshydensan enladignidad esencial de la pershysona humana sin importar sus condicioshynes concretas de caraacutecter accidental tashyles como raza lengua religioacuten etc Sin el reconocimiento delosderechos humashynos que dimanan de esa dignidad seriacutea imposible el reconocimiento de la igualshydad esencial delasculturas Nosetrata en consecuencia de un relativismo eacutetico que por lo contrario nos conduciriacutea ineshyvitablemente a posiciones hegemonistas pues la relatividad consiste precisamente en reconocerles a unos maacutes o menos dignidad que a otros En cambio cuando seafirma sinmatices la igualdad esencial de todos estamos afirmando una base comuacuten que no admite intepretaciones reshylativistas

Por otra parte el reconocimiento de esos valores universales constituye a su vez la base sobre la cual es posible adshymitir y apreciar la diversidad en la maneshyra -peculiar de cada pueblo- de vivir los valores universales Al fin de cuentas el valor tiene una base objetiva en la realishydad se valora lo que es digno de ser

1111middot1middot apreciado Y un elemento subjetivo la manera de percibir el valor

Pues bien el reconocimiento deladishyversidad cultural quees la base del mulshyticulturalismo no puede quedarse en un mero reconocimiento Si hemos de ser rigurosos en el reconocimiento ya estaacute impliacutecita lavaloracioacuten positiva de lasdifeshyrencias Dicho de otra manera la toleshyrancia deldiferente seriacutea imposible sin la admisioacuten deque esdigno de serdiferenshyte es decir en que su manera peculiar deser esestimable positivamente Ladishyversidad cultural asiacute entendida pasa a ser considerada como una riqueza inshymensamente superior a la suma delasrishyquezas materiales porque esta hace y haraacute posible todo lo demaacutes

El reconocimiento de la diversidad cultural transformado entonces en una actitud de valoracioacuten positiva de lasdifeshyrencias proporciona la necesaria fundashymentacioacuten filosoacutefica alenfoque intercultushyral Usamos el teacutermino enfoque porque setrata deunamanera deverla realidad global de la existencia humana en todas sus dimensiones abarcando los aacutembitos social econoacutemico poliacutetico y cultural con todas sus implicaciones en la vida decashyda persona de cada familia de cada pueblo

El enfoque intercultural no admite ser reducido a la tolerancia de las diferenshycias exige una dinaacutemica buacutesqueda del otro hasta lograr que sea incorporado coshymo parte de nuestras vidas Nada maacutes alejado de esta actitud noble y amorosa que ladoctrina y la praacutectica del apartheid en cuya base teoacuterica estaacute el relativismo eacutetico maacutes radical

Esos son los fundamentos del intershyculturalismo Envuelven toda unafilososhyfiacutea del hombre un nuevo humanismo y por consiguiente toda una nueva filososhyfiacuteadela educacioacuten Sobre esas bases la educacioacuten bilinguumle aparece como una modalidad plenamente deseable y posishyble tanto que cabe maravillarse de coacuteshymo se ha podido pretender la educacioacuten depueblos enteros eneldesprecio desu lengua y de la totalidad de su cultura Ciertamente el afaacuten civilizatorio de corte colonialista solo puede explicarse por la ambicioacuten de poder poliacutetico econoacutemico y militar No encuentra sustentacioacuten algushynaen la eacutetica aunque se puede explicar por una aparente fidelidad a la loacutegica y una mistificacioacuten de losvalores para trashytarde justificar lo injustificable O

CHASQUI 64 diciembre 1998 85

_11 lasparticularidades culturales Al contrashy cacioacuten delosmedios decomunicacioacuten en loparticular ibaa sereliminado porlounishy miexcl~i~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~~~Jfil~iexcliexclIiexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliiexcl~~tiexclMMiiexcl~iexcliexcliiexcl~ GABRIEL KAPLUacuteN 1iexcliexclm~~miexcliexclIiexcli~rt~iexcl~~iexcl~~iexclJi~J~iexcliexcliexcl~~~iexcliexcliexclim~~iexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcl rio lasnecesita para afirmarse y desarroshyllarse enel futuro

Hace muy pocos meses se celebroacute en Buenos Aires el Primer Congreso Mundial de la Comunicacioacuten Maacutes de 4000 periodistas detodo el mundo debashytieron en ese congreso sobre el marco cultural en el que se desarrolla la activishydad comunicacional los riesgos profeshysionales la eacutetica informativa los dereshychos y los deberes de los comunicadoshyres sociales Entre las muacuteltiples ponenshycias presentadas sobresalioacute la de Derrick de Kerckhove actual director del prograshyma de Cultura y Tecnologiacutea del Instituto MacLuhan y profesor de la Universidad de Toronto Su ponencia titulada Los efectos de la comunicacioacuten mediaacutetica en losprocesos psicoloacutegicos y sociales llashymoacute la atencioacuten del semanario internacioshynal TIEMPOS DEL MUNDO (edicioacuten del jueves 24 de septiembre de 1998 p B44) Como disciacutepulo de Marshall Mac- Luhan Kerckhove se ocupoacute de la expreshysioacuten aldea global que hace maacutes de treinta anos formulara su ceacutelebre maesshytro He aquiacute laspalabras de Kerckhove

MacLuhan dijo que laTVera laesceshynaglobal Habloacute con naturalidad de la alshydea global y enaquel momento nadie enshytendioacute de queacute estaba hablando Ahora todos locomprenden Laaldea global es una justificacioacuten para losgobiernos y las empresas de la globalizacioacuten de la unifishy

todo el planeta El neoliberalismo pudo haber aprovechado de esta aldea global pero esa etapa ya pasoacute Porque en la edad del Internet ya no hay una sola alshydea global cada aldea es global cada aldea al conectarse se convierte en gloshybal Lo mismo ocurre con cada persona Lo maacutes sorprendente esel hecho deque ser global nodestruye nuestra condicioacuten de ser local por el contrario la base de esta globalidad esque el cuerpo decada uno pueda distribuirse en toda la superfishyciedel globo Esta es una condicioacuten toshytalmente nueva Hemos pasado de una etapa en que nuestra mente era totalshymente controlada por la pantalla a la reshycuperacioacuten gradual del control de la panshytalla

La mundializacioacuten de la informacioacuten la globalizacioacuten de la economiacutea la adveshyniente cultura universal todo ello pareshyciacutea comportar la desaparicioacuten de las identidades particulares locales regioshynales y nacionales Pero hoy como nunshyca antes sereivindican lasculturas locashyles a talpunto que losconflictos encuenshytran enestas reivindicaciones algunas de sus principales motivaciones Yesas reishyvindicaciones se encuentran por primera vez fortalecidas por esa recuperacioacuten gradual pero irreversible del control de la informacioacuten por parte de cada pueblo de cada aldea global de cada ser hushymano Si hasta ayer se habiacutea temido que

versal hoy y mantildeana maacutes auacuten parece que la condicioacuten de futura universalidad solo seraacute posible sobre elpleno reconocishymiento de las muacuteltiples y diferentes partishycularidades

y esque nadie quiere llegar a la conshycurrencia universal como un don nadie sino como alguien Estamos enlaspuershytasde un nuevo humanismo mucho maacutes rico cuanto maacutes universal Ya no seraacute maacutes el humanismo construido sobre el otium elitista delosprivilegiados sino soshybre el acceso generalizado al conocishymiento y al uso de la palabra para todos

Se trata en consecuencia de una universalizacioacuten propia de la postmodershynidad naciente que si bien procura la unidad de criterios y de valores lo debe hacer sin negar ni ignorar las diferencias peculiares de cada pueblo

Las anteriores experiencias de unishyversalizacioacuten propia de la postmodernishydad se realizaron siempre bajo la imposhysicioacuten deun modelo dominante Hoy nashydie quiere aceptar imposicioacuten alguna si bien todos estaacuten dispuestos a tomar lo bueno de los demaacutes voluntaria y esponshytaacuteneamente ofrecen a su vez lo bueno que puedan aportar

Es tiempo de construir una cultura universal sobre la base de las culturas particulares conformando un patrimonio de todos con el reconocimiento de cada uno Es tiempo de sontildear y trabajar para

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la casa vaciacutea

quiacute estoy en esta casa donde ya no vive nadie y todo estaacute tan vivo Todas las habitaciones estaacuten

~ vaciacuteas pero una sigue llena de libros y papeles

No seacute queacute hareacute con todos ellos Manuscritos mecanografiados fotocoshypiados o impresos en todos estaacute mi padre leyendo o escribiendo ensentildeando y aprendiendo

Otra casa vaciacutea vuelve a mi memoria la que abandonarnos cuando mis padres y mi hermano menor partieron a Venezuela en 1978 Legiones de amigos

Algunos recuerdan losdebates que animaba en la televisioacuten uruguaya de los

antildeos 60 Otros susprogramas radiales que recorrieron las emisoras del continente Sus libros sobre comunicacioacuten populary

educativa Su trabajo con grupos y organizaciones de base Su compromiso

poliacutetico pedagoacutegico y cristiano Su presencia de viajero incansable en cada paiacutes de nuestra AmeacutericaLatina Tu viejo

viveviajando me deciacutean a veces Me gusta pensarque ahora sigueuiajando y de ese

modo viviendo entre nosotros escribe Gabriel hijo de Mario al iniciar esta

resentildea de la viday obra del maestro un texto escrito especialmente para Chasqui desde el corazoacuten de una relacioacuten filial

de alumno y amigo ~~~~m~~iexclmr~~~~~~~~~~~~iexcl~~iexcl~~~iexcliexclf~iexcliexcliexcl~

Todos lospueblos tienen derecho al reconocimiento de su identidad y de ladiversidad ctJltural in desmedro desu aspiracioacuten a la unided

desfilaban por alliacute despidieacutendose y llevaacutendose objetos libros y papeles ofrecidos de brazos abiertos Del mismo modo -lrnaqlno- habraacuten quedado otros libros y papeles por el camino en 1952 cuando vinieron de Buenos Aires a Montevideo Pero algunos navegaron con ellos hasta aquiacute y sobreviven tras maacutes de medio siglo Como estos dos amarillentos anuncios de Radio Splendid de comienzos de los antildeos 40 y que descubro por primera vez junto con unos apuntes manuscritos maacutes recientes

Eldescubrimiento me lleva a recordar otro untesoro en tonos sepia encontrado en la casa de mi abuela fotografiacuteas tomadas en la Rusia de sus

antepasados enla Coacuterdoba de su nintildeez en el Buenos Aires de su juventud y madurez En muchas estaba mi abuelo Laacutezaro grabador de metales artesano paciente que apenas llegueacute a conocer

Mucho antes de recorrer losveranos de mi infancia con su risa y sus incansables agujas de tejer mi abuela Paula quiso ser maestra Eran aquellas maestras-nintildeas que inventoacute Sarmiento

GABRIEL KAPLUN uruguayo Comunicador social E-mail gkaplunzs liccomeduuy Los textos en los recuadros ele este articulo son ve-rshysiones editadas de Remembranzas de un aprendiz de comunicador tiacutetulo que Mario Kapluacute n PU~) a su conversacioacuten con los participante- del 1 Festival de Radioapasionaclos y Televtsionarios realizado e-n

CIEiPAL en noviembre de 1995

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iexcljIiexclI_lliliI_iexcliexcliexcl el magisterio era una opcioacuten de estudios secundarios que a los 17 antildeos las dejaba yaprontas para salir a alfabetizar la Argentina Diversas circunstancias frustraron su vocacioacuten pero la inoculoacute en Mario su hijo mayor Igual que hoy eran pocos losmaestros hombres y habiacutea una solitaria escuela normal mixta a la que aquel adolescente llegaba cada mantildeana tras una larga hora de viaje en tranviacutea levantaacutendose muy temprano para aprovechar el boleto obrero a mitad de precio A los 17 antildeos en 1940 el maestro recieacuten recibido descubre que para conseguir unpuesto senecesitaban recomendaciones que noteniacutea

Pero entre tanto durante los antildeos 30 la casa de mis abuelos se habiacutea poblado de sonidos que saliacutean de una caja de madera llena de vaacutelvulas Hablando de amor o de humor cantando o contando las guerras -la espantildeola la rnundial- aquellos sonidos fueron decisivos para mi padre

Diacuteas de radio

La pasioacuten por la radio fue antes que nada una pasioacuten de oyente Pasioacuten compartida por miles enun Buenos Aires donde programas como Chispazos de tradicioacuten obligaron a los cines de barrio primero a interrumpir sus funciones para transmitirlos y luego a hacerles lugar para sus legendarias fonoplateas dando de paso trabajo a cientos de actores y muacutesicos desocupados por la crisis Uno de estos espacios fue Platea Club de RadioStentor un programa de actualidad cultural cuyo director facilitoacute el inicio deuna experiencia fermental que le propuso unjoven Mario Kapluacuten de 17 o 18 antildeos el Club del Libre Debate donde saacutebado a saacutebado una multitud de joacutevenes discutiacutea sobre todo Entre las asistentes habiacutea una tal Ana Hirsz que nomucho despueacutes loacompantildeariacutea porel resto de su vida

Entretanto Mario consigue por casualidad su primer trabajo como empleado para todo servicio en un estudio de grabaciones Grabar en los antildeos 40 era en realidad producir discos o bien precarias grabaciones de uso publicitario con teacutecnicas ya olvidadas previas a la cinta magneacutetica Aquel estudio sobreviviacutea penosamente hasta que una agencia decide concentrar alliacute la transmisioacuten de los tres o cuatro radioteatros que con el auspicio de una

conocida marca de jaboacuten emitiacutea cada tarde en distintas emisoras No para grabarlos lo cual era imposible sino simplemente para evitar las corridas de todo el equipo de actores directores y guionistas deuna emisora a otra Viendo y oyendo tarde a tarde Mario empieza a entender un oficio que lo acompantildeariacutea toda la vida

El 1Q de setiembre de 1942 al diacutea siguiente de cumplir sus 19 antildeos Radio del Estado y la Red Argentina de Emisoras Splendid emiten su primer guioacuten un programa de un ciclo sobre historia arqentina que formaba parte de la programacioacuten de la llamada Escuela del Aire Para aquella pionera experiencia de radio educativa este maestro sin aula habiacutea sido un hallazgo valioso porque los guionistas comerciales no tenian intereacutes o no se adaptaban y loseducadores no conociacutean el oficio radial El maestro no volvioacute a las aulas hasta mucho despueacutes pero la comunicacioacuten educativa lo habiacutea ganado para siempre

Seguacuten parece aquellos programas eran bastante retoacutericos y grandilocuentes y su autor rescata deesos diacuteas maacutes bien el aprendizaje de un oficio escribir dos guiones por semana dirigir un equipo de actores y teacutecnicos salir al aire con un miacutenimo de ensayo crear una

Deizquierda a derecha Mario Kapluacuten Luis R Beltraacuten y Antonio Pasquali cuando fueron condecorados en reconocimiento a su proliacutefica trayectoria comunicacional

porel Grupo de los 8 enCIESPAL en 1995

ambientacioacuten sonora convincente con efectos artesanales y todo direcshytamente al aire sin grabaciones Las aneacutecdotas de esa eacutepoca integrariacutean luego la cultura familiar

Mi abuela Paula vio frustrada unavez maacutes su vocacioacuten Mi abuelo materno entretanto para explicar lo que haciacutea su yerno soliacutea decir iquestUsted violoque dicen por la radio Bueno todo eso lo escribe eacutel (Claro que en esa eacutepoca Mario hizo varias otras cosas como ca-traducir el teatro de Chejov)

Vamos ala tanda La Argentina de los antildeos 40 y 50 es

un paiacutes cruzado por golpes y contragolpes militares marchas y contramarchas peronistas debates abiertos y censuras veladas censuras abiertas y debates velados La censura peronista apunta por el lado ideoloacutegico La de los militares es con frecuencia de tono moralista llegando a extremos ridiacuteculos como cuando les dio por defender la pureza del lenguaje obligando al tango a decir muchacha que me dejaste envez de percanta que me amuraste Elambiente setorna difiacutecil para el radialista yacasado con la actriz Junto a su primer hijo de dos antildeos cruzan el Riacuteo de la Plata y se instalan en Montevideo enel 52

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iexcliexcl~iexcl~iexclmriiexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcl~iexcliexcl~iexcl~iexcliexcl~ij~iexclmilsect~iexcl~~iexclEiexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexcl1iexcl ENRIOUE IPINtildeA MELGAR iexcliexcl~iexcl~iexclfmmiexcliexcliexcliexcliexcliexclII~~~iexcliexcl~~iexclfi~lmiexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl

GLOBALIZACION E INTERCULTURALIDAD

En el marco del impresionante desarrollo tecnoloacutegico y consecuentemente de la

globalizacion se estaacute promooiendo un nuevo humanismo sobre la base de una relacioacuten dialeacutectica entre lo universaly loparticular loglobaly

lo local Elautorplantea que estarnos entrando a una

universalizacioacutenpropia de la posimodernidad naciente que si

bienprocura la unidad de criterios y de valores lo debe hacer sin negar ni ignorarlas diferencias peculiares de cadapueblo ~o y ello seraacute posible

trascendiendo los extremos del absolutismo y relativismo cultural

para asumir plenamente los ~conceptos de multiculturalidad e ~ ltfl [iexclJinterculturalidad l~~~iexclili~~~~~iexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexclmm~iexcliexcliexcliexcl~~~~iexclt~~l~lriexcliexcl~iexcl~~~~ e

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n losuacuteltimos antildeos sehaveshy particularidad en tanto se sujete el penshy Nuevo humanismo nido discutiendo sobre las samiento a las normas de la loacutegica El desarrollo de la tecnologiacutea impenshyposibilidades de desarrollo En realidad asistimos a lacrisis de la sable unas deacutecadas atraacutes estaacute promoshyde las muacuteltiples y diversas modernidad construida sobre loscimienshy viendo un nuevo humanismo a escala culturas del mundo en un tosdela Ilustracioacuten y del Positivismo deshy planetaria en el cual la universalidad no marco global cada vez maacutes cimonoacutenico Esa modernidad convencishy estariacutea en contra del reconocimiento de

determinado por los contenidos axioloacutegishy da de la superioridad de la llamada culshycos y lasexpresiones concretas dela doshy tura occidental se ha mostrado incapaz ENRIQUE IPINtildeA MELGAR boliviano Ex ministro de

Educacioacuten y Cultura Este es el texto de la ponenciaminante cultura tecnoloacutegico-cientiacutefica de comprender la riquiacutesima variedad de que presentoacute en las [[ Jornadas Iberoamericanas deorientada al consumo que pareciera doshy lasculturas que la humanidad hasabido Educacioacuten Intercultural Bilinguumle convocadas por la

minar a todos los pueblos La pregunta Sin embargo los granshy Organizacioacuten de Estados Iberoamericanos para lacrear y cultivar Educacioacuten la Ciencia y la Cultura COEI) y realizadassubyacente en esas discusiones consiste desavances delaciencia sustentaban su entre el 28 y el 30 de septiembre de 1998 en Amishy

enla antinomia entre la universalidad y la pretensioacuten deuniversalismo absoluto gua Guatemala

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111111

_ 11111111111111111 merciales abriendo espacios para la exshy cimiento de susobjetivos por parte de la vas contar con amplios cuadros de proshy Es el Uruguay batllista el del presioacuten de minoriacuteas ilustradas o sectores institucioacuten b) debilidades serias en la inshy duccioacuten institucional y no contar con inshy segundo Batlle don Luis cuya marginados de la capacidad de decir en fraestructura de produccioacuten yo transmishy fraestructura adecuada de transmisioacuten presidencia esa la vezel auge y el fin del e~ el ~~ IIUUacute F k leacutecIuct los medios de mercado sioacuten que las obligan a operar sentildeales de que permita la difusioacuten real del mensaje paiacutes de las vacas gordas Suiza de

Ameacuterica y campeoacuten mundial de fuacutetbolInstitucional orgaacutenico es aquel que bajo alcance e) falta de apoyo econoacutemishy universitario Elcriterio deorgaacutenico hasishyUn programa radial como Buenasderivado de los intereses de una univershy co que para algunos casos se traduce do antildeadido en virtud de quelos objetivos noticias encuentra buena acogida ensidad establece un proyecto de comunishy solo en el pago de una noacutemina de 2 o 3 propiamente universitarios o educativos Radio Carve y entre los oyentes ycacioacuten institucional privilegiando la difushy personas y de la energiacutea eleacutectrica (algushy han sido clarificados los niveles de deshypermite la continuidad de un oficiosioacuten de la informacioacuten uacutetil parael emisor nasni siquiera entran enlos procesos de pendencia de la estructura productiva Aunque no alcanza para vivir y la en detrimento de las necesidades inforshy planificacioacuten y presupuestacioacuten anual) y sonmayores y la programacioacuten refleja los

mativas del sector demandante con amshy d) la programacioacuten tiene horarios reducishy intereses dela casa de estudios en espashy publicidad se transforma entonces en un

plios sectores de programaciacuteoacuten dedicashy dos inestables y conel apoyo de fuertes cios especializados segundo oficio que absorbe crecientes dos a lostemasllamados oficiales e espacios musicales o de programas grashy Aunque noexiste en Meacutexico el modeshy horas y llena nuestra casa de productos

Institucional estrateacutegico que busca bados por instituciones diferentes de las lo estrateacutegico caracterizado por promoshy de auspiciantes vasos y ceniceros con marcas y lagos regalos uacutetiles e inuacutetilesnegociaciones permanentes entre la deshy operarias En casos extremos se nota ver relaciones dialogales institucioacuten-mershyTiempo despueacutes esta experiencia lecierto divorcio y desencanto entre losmanda deoyentes y las necesidades insshy cado radiofoacutenico-audiencias observashypermitiriacutea una lectura critica informadatitucionales luchando por una posicioacuten grupos de trabajadores y la institucioacuten mos indicios de la evolucioacuten delorgaacutenico desde adentro desde la construccioacutencompetitiva en el mercado radiofoacutenico cosa faacutecilmente percibida en la prograshy hacia el estrateacutegico pues a) se intentan publicitaria experimentada con eacutexito y

Abase de estatipologiacutea la radio unishy macioacuten al aire En otras como Radio utilizar geacuteneros que reflejan la problemaacuteshycreciente disgusto

versitaria y educativa mexicana puede Politeacutecnico Nacional la vitalidad es sorshy tica social desde una oacuteptica universitaria prendente Aquel paiacutes laico donde Estado e(caso de Radio Universidad de Guadalashyclasificarse en 7 estaciones bajo el perfil

Iglesia se separaron tempranamente fueinstitucional experimental 4 como institushy Las institucionales claacutesicas y alternashy jara) cuyos abu ndantes espacios noticioshytivas tienen un mayor grado de insercioacuten sos conllevan un importante sesgo refleshy sin embargo propicio para el pasaje decional claacutesico 12 como institucionales alshyen la estructura de tasuniversidades puacuteshy xivo y criacutetico b)varias emisoras estaacuten inshy mis padres de un judaiacutesmo heredado aternativas y 5 emisoras orgaacutenicas Las nviacuteeacute a

primeras como los casos de las radios blicas Secaracterizan por a) dependenshy corporaacutendose a las mediciones de aushy uncristianismo asumido conconviccioacuten y

tecnoloacutegicas y de las universidades de cia de departamentos de extensioacuten unishy diencia para ajustar sus ofertas y tratar reflexioacuten Una vivencia de fe que luego so me esperaba lIna

versitaria b) liacuteneas impliacutecitas de trabajo de fortalecer su impacto social y c) las se traduciriacutea por ejemplo en una largaCampeche y Nuevo Leoacuten se caracterishyamistad personal e intelectual con el es Allaacute les fue una ruer[eno formales c) infraestructura profesioshy necesidades financieras de nuestras cashyzan por a) la faltade definicioacuten y recono-

nal con notables carencias salvo excepshy sas de estudios estaacuten orillando a la revishy teoacutelogo Juan LuisSegundo Que losllevoacute y citas de [eOacutelloiexcliexclos ilustn~s

ciones d) fuerza de trabajo insuficiente sioacuten de las formas de financiamiento y la tambieacuten a vivir durante 1958 en el sur ategoacuterica declaraciacuteoacutende recllam de poca actualizacioacuten y presiones sindishy optimizacioacuten de los equipos productivos de Francia en la comunidad no-violenta

de El Arca lejos de la luz eleacutectrica ycales anoacutemalas e) programacioacuten que La clasificacioacuten ensentildea con maacutes clashycerca dela tierra (En el barco de regresopuede oscilar entre perfiles claacutesicos ycon ridad la realidad dela radio universitaria y

predominio musical popular f) fuerte preshy educativa en Meacutexico Los derroteros poshy yo veniacutea como polizonte en el vientre de mi madre) sencia de colaboradores independientes sibles y sustransformaciones sin ernbarshy

que subrayan los objetivos sociales de go nose transparentan dado quehaydlshy Acomienzos de losantildeos 60 un nuevo 1~1iexcl a clasificacioacuten ensentildea las emisoras endetrimento de lasobligashy versos niveles de desarrollo y las presioshy electrodomeacutestico empieza a atraer cada abados en mi

ciones institucionales tales como la divulshy nes externas las impactan de diversos vez maacutes miradas La de mi padre sucon maacutes claridad la gacioacuten de la ciencia la docencia y la exshy modos Laapreciacioacuten del movimiento de mezclaba la percepcioacuten de su

rUrealidad de la radio tensioacuten de la cultura y los servicios cada una de sus potencialidades y quishy potencialidad con la desconfianza Asiacute La institucionalidad orgaacutenica supone zaacutestendencias solo podraacute ser vista meshy durante esos antildeos produjo con eluniversitaria y educativa en

mayores niveles de compromiso entre la diante estudios maacutes profundos seudoacutenimo de Mario Ceacutesar algunos de Meacutexico Los derroteros casa de estudios y sus emisoras Esto los programas periodiacutesticos maacutes exitosos

puede observarse en los siguientes asshy de la televisioacuten nacional y nohabiacutea quienposibles y sus REFERENCIAS no lo reconociera por la calle Pero en mi pectos a) liacuteneas explicitadas en planes CIEES Marco de referencia para la evashytransformaciones sin casa no habiacutea televisorinstitucionales de desarrollo b) mayor luacioacuten Documento de trabajo juniode 1996

desarrollo de los recursos humanos y Meacutexico SEP Coordinacioacuten Nacional para la Veinte antildeos despueacutes de alguacuten modoembargo no se teacutecnicos c) programaciones equilibradas Planeacioacuten de la Educacioacuten Superior el Club del Libre Debate reviviacutea ahora

transparentan dado que hay tanto enespacios deservicio social como RAMIREZ Loriacutea Hernaacuten Proyeccioacuten de en la pantalla chica y con un formato de diversos niveles de en programas que reflejan la identidad la Universidad a traveacutes de la radio EnForos estructura dramaacutetica la del juicio oral

de consulta popularsobre comunicacioacuten soshyinstitucional Sin embargo la carencia de Sala de Audiencias primero y Las dos desarrollo y las presiones cial Tomo 4 juliode 1983 Meacutexico recursos econoacutemicos suficientes impacshy campanas despueacutes poniacutean en ROMO Cristina Las otras radios vocesexternas las impactan de ta sobre todo en los elementos infraesshy discusioacuten a medio Uruguay Seguacuten

deacutebiles voces de esperanza IMER-Fundashy yo estaba participando en un seminario en Meacutexicotructurales como se demuestra enla obshy parece una de las premisas de la diversos modos cioacuten Manuel Buendiacutea Meacutexico 1990 la existencia del concurso e ignorando incluso solescencia de los equipos de transmishy conduccioacuten era mientras me critiquen

TOUSSAINT Florence Radio Unam se celebraba llegoacute un telegrama a mi nombresioacuten (caso de Radio Universidad Veracrushy de ambos lados estoy bien rumbeado~~~~~I~iexcl~~~~~~~I~~~~~~~~~~~~~~i~iexcl~~~~~~~~ medio siglo En Revista Proceso nQ 5538 de e Pepiacuten Tardeacute un rato en comprender y otro en creer zana o Radio Universidad de Guadalajashy Pero sobre finesde los antildeos60 la criacuteticajunio de 1987 Viceacutente habiacutea ganado aquel prestigioso premio mundil Asiacute y tal ra) inaugurando un tipo de desfase no empezoacute a venirde otro lado y se tradujoWEB SITE Radio UNAM wwwradio teacutecnicamente precario pero hecho con alma (Mario Kapluacuten) conocido todaviacutea en estaciones alternati- unammx una vez maacutes en censura abierta o

82 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUl 64 diciembre 1998 11

jIImiddot_~iexcl(IiexclI_Imiddotmiddot 1iexcl_iji1 encubierta pero cada vez maacutes cientos de miles de discos y casetes en prealimentacioacuten un viaje por siete antildeadir otros que se derivan de los nueshy de Productoras y Radioemisoras de Instishycompleta Mientras moriacutean estudiantes centenares de emisoras y miles de paiacuteses latinoamericanos donde Ana y eacutel vos escenarios econoacutemicos y de poliacutetica tuciones de Educacioacuten Superior) La en las calles el horizonte se grupos en espantildeol en quechua en relevaron la vida los sufrimientos y educativa y cultural La reforma del Estashy agrupacioacuten tambieacuten incluye a las unidashyensombreciacutea y el Uruguay se integraba aymara enportugueacutes El Padre Vicente esperanzas que luego traduciriacutean en do mexicano ha iniciado un proceso de des productoras de radio que operan en del peor modo a Latinoameacuterica bajo la y Jurado 13 entre otros ganaron una centenares deprogramas Enmuchos de evaluacioacuten de las instituciones de educashy universidades que auacuten notienen frecuenshytransnacional del terrorismo de Estado audiencia insoacutelita e incesante en estos ellos anda mi voz (personaje infantil o cioacuten superior encaminado a verificar y cias autorizadas

a legitimidad del diacuteas una emisora boliviana estrena por adolescente) y la de mi hermano mayor reorientar ensucaso laspoliacuteticas nacioshy Estas emisoras pueden serclasificashyLa Patria Grande primer vez una de estas series 25 antildeos (cantando y tocando la guitarra) nales sobre la base de que la educacioacuten das como institucionales Son resultado decir de estas

Pero ya antes que eso los viajes despueacutes de producida Jurado 13 (otra entreverada con la de cien actores tiende a convertirse baacutesicamente enun de cierto tipo de propiedad social que emisoras no estaacute habiacutean comenzado En primer lugar el vez el juicio oral ahora en la ficcioacuten uruguayos de primer nivel que debiacutean recurso para incrementar la productivishy permite a organismos permanentes que

que realizaron susradioteatros (ahora siacute periodiacutestica) se hizo ademaacutes sobre la hacer un esfuerzo permanente para dad y la competitividad para renovar las han demostrado histoacutericamente su utilishy pues en las audiencias ni en grabados) por todo el continente en base de lo que luego Mario llamariacutea disimular la pronunciacioacuten rioplatense y estructuras econoacutemicas y enfrentar los dady que la sociedad a traveacutes del Estashy el mercado de medios sino decir aiacuteuda y no ashuda cambios que de ella se derivan (CIEES do del Gobierno o de diferentes asociashy

En alguacuten momento mi padre habloacute y 1996) desplazando actividades resultanshy ciones reconoce como valiosas dotaacutenshy en las esferas oficiales de la escribioacute sobre la modestia teacutecnica de tes de la vieja concepcioacuten en donde la dolas de medios de produccioacuten o transshy institucioacuten en el discurso aquellos programas multipremiados Con universidad aceptaba la obligacioacuten de misioacuten radiofoacutenica Su fuerza de trabajo franqueza creo que exagera Aunque es ampliar la docencia y la divulgacioacuten de la se integra por profesionales asalariados iluminista y la criacutetica cierto que el estudio de grabaciones no ciencia la transferencia de conocimienshy teacutecnicos que independientemente de los especializada Es maacutes es era de uacuteltima generacioacuten y el equipo de tos a la sociedad democratizando el sashy lazos solidarios posiciones que jueguen produccioacuten casi familiar el cuidado en la bery promoviendo la formacioacuten de una en la comunidad deben cumplir eficienshy notable el desprecio por los realizacioacuten era absolutamente obsesivo conciencia criacutetica asiacutecomo las actitudes temente tareas encaminadas a fortalecer procesos de recepcioacuten que El rigor con que dirigiacutea las grabaciones y tareas desolidaridad social los lazos comunicativos entre la institushy

se desatan en el consumo de resultaba francamente insufrible por Como resultado de este debate la cioacuten y determinado sector social anteposhymomentos pero como le pasoacute luego en extensioacuten de la cultura -y dentro de ella niendo a sus intereses personales aqueshy los otros medios muchos otros aacutembitos a la larga todos las emisoras universitarias- resiente la llos declarados por el organismo al que terminaban agradecieacutendolo disminucioacuten de partidas presupuestarias se pertenece La conexioacuten con el desashy i~~~ir~~~ll~~i~~~~~~~~~~~~I~t

En junio del 73 el silencio cayoacute sobre y el debilitamiento de su orientacioacuten hushy rrollo tecnoloacutegico es variable pues algushytodo el paiacutes y los canales y radios maniacutestica que ha puesto el eacutenfasis en nas cuentan con apoyos financieros imshyinterrumpieron toda su programacioacuten programas desensibilizacioacuten artiacutestica deshy portantes pero otras no Este perfil reshypara emitir marchas militares Jurado jando de lado el fortalecimiento de valoshy sultado de interrelaciones especiacuteficas en 13auacuten se escuchoacute untiempo enalguna res actitudes y comportamientos eacuteticos lo poliacutetico teacutecnico y discursivo havariashypequentildea emisora del interior gracias a ciacutevicos y poliacuteticos que tambieacuten forman do hacia otros como lossiguientes los buenos oficios de un obispo que parte delquehacer cultural iquestYqueacute decir Institucional experimental formado Institucional popular caracterizado todaviacutea tocaba el acordeoacuten y que en su de los nuevos escenarios mediaacuteticos por la propiedad institucional del medio por unproyecto de extensioacuten cultural que eacutepoca de cura de barrio habiacutea inspirado planteados porel predominio de la tecnoshy de comunicacioacuten y las herramientas para otorga a los medios decomunicacioacuten una al Padre Vicente logiacutea digital y su sobreoferta informativa producir materiales sonoros pero sin la misioacuten detransformacioacuten social cultural y

Al achicarse la patria adoptiva mi que incluye demanera notable contenishy clara definicioacuten de sus alcances objetishy poliacutetica de los grupos dominados demoshyviejo empieza a recorrer la Patria Grande dos culturales minoritarios tiacutepicos de las vos metas programaacuteticas y con amplia do que puedan subvertir un orden social latinoamericana cada vez con maacutes programaciones complementarias de autonomiacutea derivada de la deacutebil incrustashy Institucional alternativo que reconoshyfrecuencia Largas estadiacuteas enel Peruacute de nuestras universidades como las bellas cioacuten orgaacutenica en las poliacuteticas universitashy ce el valor de la radio como instrumento Velasco Alvarado otras maacutes breves en artes la cultura de elite a traveacutes de seshy rias en la planeacioacuten e incluso en su de sensibilizacioacuten educativa y artiacutestica en Ecuador Finalmente la opcioacuten del exilio ntildeales restringidas e interactivas iquestQueacute presupuesto oposicioacuten a modalidades culturales coshyparece inevitable y aquella casa siempre nuevas posiciones estamos obligados a llena de gente por la que pasaron tantos jugar en medio de las emisoras libres o uruguayos y latinoamericanos ilustres o deairey lacreciente formacioacuten de lasreshy TIPOS RADIOfONICOS anoacutenimos se quedoacute vaciacutea La familia ya des digitales de informacioacuten multimedia Emisoras no volveriacutea nunca a vivir en el mismo iquestCuaacutel es la situacioacuten profunda queviven orgaacutenicas Emisoraspaiacutes disgregada entre Espantildea hoy las estaciones universitarias en el

18 experimentalesVenezuela y Uruguay Mis hermanos ya contexto del servicio puacuteblico del paiacutes no volveriacutean nunca del todo y yo en iquestQueacute alternativas sele presentan ante la 25 cambio nunca mefui Ese desgarro pesoacute ideologiacutea del mercado la productividad siempre para mis padres en los uacuteltimos la autosuficiencia financiera y la reconshyveinte antildeos versioacuten digital del sistema integrado de

informacioacutenPero antes de la partida habiacutean Emisoras Emisorasaflorado en Mario ya varias de sus Los modelos emergentes alternativas nuevas preocupaciones por la claacutesicas

43sistematizacioacuten de lo que sabiacutea y la Hoy existen enMeacutexico 24estaciones 14 facilitacioacuten de los aprendizajes de otros universitarias y 4 tecnoloacutegicas integrashypor la investigacioacuten de la realidad das en el SINPRIES (Sistema Nacional

Aun y abrirles ciacuteoacuten de las com

profesionales declarados pn apoyo y su aplauso Pero lo iexclY queacute guerraiexcl

Primero notas a la emi despueacutes campantildea de prensa se denunciaba y fustigaba ese ejer doloroso y agresivo caricaturas en los recuerdo hasta hoy los campesinos corresponsales como piratas a bordo de un barco ftlibustero

ll Maracaibo el Congreso Nacional de J esenteacute la experiencia de comunicad n Radio Occidente Se encontraba iacuteaz Rangel connotado periodista

docente y por entonces presidente de la FELAP (Federacioacuten Iariacute Periodistas) Cuando en un aparte le conteacute lo que estaba pas Meacuterida y la despiadada guerra que nos estaba llevando el Cole lanzar una sonora carcajada y dijo que aquello era se aberracioacuten El mismo redactoacute un proyecto de declaracioacute Congreso apoyaba y adheriacutea a las iniciativas de democrati comunicacioacuten que se estaban llevando a cabo en el estado Meacuterida fue aprobada por unanhnidad (Mario Kaploacuten)

12 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 81

IBmiddotIII iexcl1Ii1I1111_I El vital y profundo movimiento cultushy

ral mexicano de los60 dio a la radiodifushysioacuten cultural un lugar que no habiacutea lograshydo desde sus inicios dentro del campo delacultura y la educacioacuten al margen de las masas sociales a las que supuestashymente dedicaba sus esfuerzos El grueso delapoblacioacuten estudiantil semanteniacutea al margen hasta que las reivindicaciones sociales y la politizacioacuten del sector lo moshyvieron a abrir canales de expresioacuten Bashyhiacutea de Cochinos la matanza de Tlaltelolshyco etc son casos en donde lagran mashysa de estudiantes exige posiciones difeshyrentes a Radio UNAM

lOtras emisoras se van sumando a

movimientos contestatarios de clase coshy i s

mo el caso de las Universidades de Oashy ~ -

xaca Puebla y Guerrero unas maacutes a cashy i 8ballo entre la produccioacuten esteacutetica y poliacutetishy iexcl iexcliexcl (3-s oca o bien experimentando perfiles de dishy a

versa naturaleza Radio Universidad de Una institucionalidad orgaacutenica que permita mayores niveles de compromiso entre la casa lt Sonora por ejemplo nace con elconcepshy de estudios y su emisora favorece unmejor desarrollo delquehacer radiofoacutenico

Gracias a su condicioacuten de Maestro centenares de semillas quedan dispersas por Nuestra Ameacuterica tode lasemisiones generalistas deservishycio puacuteblico en Europa y pretende ofrecer informacioacuten y cultura baacutesica para la poshy

Meacuterida Dicen que escrita en una paredblacioacuten mediante una programacioacuten vishy cumplimiento desus tareas expresas esshy rante la 1Reunioacuten de Radiodifusoras Unishy comunicacional por la educacioacuten para declaraba insatisfecho respecto a la hay una frase de aquel libro Definir queacuteva participativa donde se traten libreshy tas emisoras combaten en los hechos la versitarias Culturales y Educativas se los medios con su meacutetodo de lectura participacioacuten de los agricultores

mente los temas de actualidad en horashy concentracioacuten monopoacutelica de la informashy escucharon diversas criacuteticas Andreacute Beshy criacutetica Respecto a este uacuteltimo fuimos en involucrados porque para eacutel el indicador entendemos por comunicacioacuten equivale

rios propios para un puacuteblico amplio que cioacuten y la cultura y abren cauces a la exshy rruer representante de la UNESCO en esos anos junto a un grupo de amigos clave de esa pordfrticipacioacuten no era ni su a decir en queacute clase de sociedad adolescentes gozosos conejillos de escucha atenta ni sus intervenciones queremos vivir Y tal vez tambieacuten otraincluyera joacutevenes amas decasa y puacuteblishy presioacuten de opiniones de quienes no tieshy dicha reunioacuten declaraba que las radios

co en general Guanajuato y Yucataacuten inshy nen oportunidad de hacer oiacuter su voz de universitarias eran lujo elitista de la proshy indias Muchos de nosotros nunca puntuales sino sobre todo la cantidad de que dice Comunicacioacuten es una calle

tentan desarrollar programas culturales las grandes mayoriacuteas de la nacioacuten duccioacuten de las emisoras universitarias olvidaremos lo cuestionador que temas dedebate en aquel foro propuesto ancha y abierta que amo transitar Se

alternativos a lacultura comercial y laVeshy (Toussaint 1987) que corresponden a los intereses sectoshy resultaba por ejemplo vislumbrar que la por ellos en relacioacuten a los lanzados cruza con compromiso y hace esquina con comunidadracruzana luego de lacrisis deladeacutecada Radio Universidad de Guerrero insshy riales de quienes realizan los prograshy publicidad maacutes que generar falsas desde la coordinacioacuten del programa

de los 60 aborda las transmisiones de trumentoacute acaso labatalla maacutes fuerte por mas mientras que la funcioacuten radiofoacutenishy necesidades como soliacutea -y auacuten sueleshy Utilizar la tecla record y no solo la tecla Es de esa eacutepoca tambieacuten su simplificarse ofrece con frecuencia playera un paso necesario aunque nomanera institucional es decir disentildea un su modelo radiofoacutenico en pro delosinteshy ca universitaria debe preocuparse por creciente contacto con el ambiente dudosos satisfactores a necesidades suficienteplan detrabajo basado en lastres funcioshy reses populares Su rector en 1981 educar y difundir la cultura del propio acadeacutemico cuando lasuniversidades de realesnes sustantivas de las universidades puacuteshy anunciaba en lo relativo a la extensioacuten paiacutes Esta obsesioacuten por la recuperacioacuten de distintos paiacuteses comienzan a tenerlo

blicas mexicanas extensioacuten delacultura universitaria (debiacutea) rescatar los valores Nuevos puntos de vista se oyen en Tambieacuten por esos antildeos aparecioacute su la palabra por potenciar emisores ya como invitado frecuente Tal vez por eso docencia e investigacioacuten cientiacutefica con culturales de nuestro pueblo y tratar de las radios universitarias Hernaacuten Ramiacuteshy preocupacioacuten por el uso de las distintas no lo abandonariacutea jamaacutes Venezuela fue fue natural que a su vuelta a Uruguay notable acierto llevar a este los elementos que le permishy rez director de Radiacuteo Universidad de Yushy teclas de los ya popularizados un campo especialmente propicio para tras la reapertura democraacutetica en 1985

Otras propuestas se desarrollan al tan conseguir una vida siquiera digna cataacuten opinaba en 1983 Hasta el moshy grabadores a casete ello sobre todo a partir de su participara activamente en la reestructura amparo delasllamadas universidad-pueshy La radio era uno de sus instrumentos mento actual la mayoriacutea de las estacioshy incorporacioacuten al CESAP (Centro al de la recieacuten creada carrera de Ciencias

Play-Recblo o universidad-faacutebrica o bien de las maacutes importantes deaccioacuten cuyo permiso nes culturales enfocan su programacioacuten Servicio de la Accioacuten Popular) en 1980 de la Comunicacioacuten disentildeando y presiones ideoloacutegicas de izquierda sobre fue negado una y otra vez hasta 1988 a los nuacutecleos de cultura superior lo que Entre sus uacuteltimos trabajos antes de A las decenas de cursos y talleres con coordinando durante varios antildeos la la actividad Radio Universidad de Sinashy orillando a transmisiones piratas y movishy considero un error pues esta parte de la partir de Uruguay en 1978 estuvo la grupos de base en todo el paiacutes se opcioacuten de Comunicacioacuten Educativa loa por ejemplo es tornada durante vashy mientos solidarios huelgas etc Incluso sociedad no necesita que se refuercen puesta en praacutectica (luego explicitada y sumaron luego los Talleres rios momentos en la deacutecada de los 70 el Gobierno Federal llegoacute a retirar elsubshy sus conocimientos con mensajes radiofoacuteshy teorizada) del meacutetodo del Casete-Foro Latinoamericanos de Comunicacioacuten El aprendiz por grupos estudiantiles fuertemente poshy sidio a esa casa de estudios en tanto nicos Por el contrario la programacioacuten ese que en Venezuela alguien Popular por donde pasamos maacutes de litizados que necesitaban deunmecanisshy mantuviera sentildeales radiofoacutenicas al aire de lasdifusoras culturales debe dirigirse rebautizariacutea Foruco porque nos forma cien aprendices de comunicadores de Estos uacuteltimos trece antildeos en su patria

mo de prensa y propaganda Guerrero y (Romo 1990 159) a aquellas personas que notienen oporshy nos une y nos comunica ElCasete-Foro todo el continente De esa etapa tan adoptiva fueron tiempos de investigacioacuten

Puebla inician largos debates y movishy El modelo claacutesico estaba herido de tunidad de obtener informacioacuten baacutesica poniacutea su acento en la posibilidad de fermental quedan entre otros y docencia activa de escritura y

mientos contra el Estado y sus aparatos muerte No solo lapolitizacioacuten dealgunas necesaria de una manera regular como revertir la unidireccionalidad testimonios uno de sus libros clave El reflexioacuten ahora yadecididamente en dos comunicacional y recuperar el sentido comunicador popular y muchas semillas canales simultaacuteneos el acadeacutemico y el exigiendo el otorgamiento de permisos universidades puacuteblicas obliga al replanshy seriacutea asistiendo a una universidad o insshy

de transmisioacuten amparados en diversas teamiento desus objetivos sino tambieacuten tituto de ensentildeanza superior (Ramiacuterez dialoacutegico de la comunicacioacuten frente al dispersas por toda Ameacuterica Latina En del trabajo educativo con organizaciones paradigma dominante informacional y sociales En el uacuteltimo tiempo ambasrazones En Puebla se consideroacute que la el mismo anaacutelisis delacultura y la extenshy 1983 96) Venezuela en particular hasta hay una transmisor Tanto que en laevaluacioacuten de Escuela Andina de Comunicadores dimensiones seconjugaron ademaacutes en elcreacioacuten de radiodifusoras universitarias sioacuten visto a traveacutes de nuevas experienshy Ademaacutes de estos factores de crisis

programa universitario Apex (Aprendizajetiene varias implicaciones Ademaacutes del cias sociales y acadeacutemicas En 1980 du- que no se han resuelto del todo hay que aquella primera experiencia Mario se Populares Mario Kapluacuten con sede en

80 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 13

~iexclbullIiexclIiexcl_~Ili~iexclI_i~ y Experiencia) con sede en la popular barriada del Cerro de Montevideo

A esto se sumoacute entre otras cosas alguna reaparicioacuten televisiva columnas periodiacutesticas y la militancia poliacuteticoshypartidaria Aunque tal vez el Uruguay no supo aprovechar al maacuteximo sus potencialidades yeso reforzoacute su tendencia a aceptar muchas de las incontables invitaciones que recibiacutea de todas partes

Estos antildeos significaron tambieacuten un acento fuerte ensu vocacioacuten pedagoacutegica original prefiriendo hablar de una educacioacuten comunicativa maacutes que de una comunicacioacuten educativa Con humildad se puso a estudiar a fondo nuevamente lasteoriacuteas del aprendizaje y sobre ellas y su relacioacuten con la comunicacioacuten escribioacute quizaacutes algunos de sus textos maacutes profundos Alliacutesubraya el caraacutecter social delaprendizaje y el hecho de que se conoce lo que se comunica porque organizar el lenguaje esorganizar el pensamiento Varios de esos textos fueron recogidos por la UNESCO que esperaba todaviacutea publicar alguno maacutes Se puede leer en ellos el hilo de un pensamiento vivo siempre en movimiento y capaz de seguir aprendiendo Por eso tal vez su mini autobiografiacutea escrita a pedido de amigos antes de los homenajes recibidos en 1992 se llamaba Mis (primeros) cincuenta antildeos de aprendiz de comunicador

Sus uacuteltimos trabajos que queriacutea y no pudo ampliar y profundizar poniacutean una mirada luacutecida sobre el universo virtual de la informaacutetica sus potencialidades y liacutemites pedagoacutegico-comu nicacional es Desmitificando conceptos como el de interactividad casi siempre referida a la relacioacuten hombre-maacutequina y subrayando el de interacciacuteoacuten en cuanto relacioacuten entre seres humanos Recordando que la navegacioacuten solitaria en las autopistas de la informacioacuten no pueden reemplazar el aprendizaje esencialmente social Mis uacuteltimas conversaciones con este viejo tan cascarrabias y exigente tan querible e inteligente giraron pocos diacuteas antes de sumuerte el1Odenoviembre pasado en torno a esos temas y a esos libros que quedaron sinescribir

Pero junto a eso recordareacute siempre el impacto que supo producir en eacutel el testimonio de uno de su enfermeros

capaz de poner en cuestioacuten mucho desu trabajo de los uacuteltimos antildeos en el programa Apex al mostrarle coacutemo la exigencia del trabajo de comunidad en el lejano Cerro y a horarios diversos habiacutea terminado siendo para eacutel estudiante del interior con muy pocos recursos un obstaacuteculo decisivo en su

carrera de Medicina Nunca lo habiacutea visto desde ese aacutengulo Me dio toda una leccioacuten me dijo Es decir aun al borde de la muerte estaba dispuesto aprender a cuestionarse hasta el fondo Porque si algo lo caracterizaba era esacapacidad de estar siempre aprendiendo Y poreso mismo ensentildearnos tanto O

la Universidad Veracruzana en las que en 1938 y 1944 respectivamente inician transmisiones

El modelo claacutesico Estas tres experiencias responden a

loquellamariacuteamos el modelo comunItashyrlo claacutesico de radiodifusioacuten universitashyria Setrata de emisoras con el poder de extender atoda lasociedad lacultura insshytitucional en los mismos formatos usados en las aulas y lassalas de concierto que impactan incluso el tiempo de prograshymacioacuten regido por el calendario acadeacutemishycode la institucioacuten como el caso de Rashydio UNAM Por los microacutefonos se transshymitiriacutean oacuteperas bibliografiacutea conferenshycias y cursos con elobjetivo de contribuir al desarrollo cultural de la poblacioacuten enshytendiendo que lasmaacutes altas expresiones de la cultura se asimilan casi siempre a los productos de la elite cuya universalishydadradica en su originalidad y libertad de creacioacuten o bien que existen elementos auteacutenticos y puros en las expresiones populares que deben ser amplificados

La legitimidad deldecir de estas emishysoras noestaacute pues en las audiencias ni enel mercado de medios sino enlasesshyferas oficiales de la institucioacuten en el disshycurso iluminista y la criacutetica especializashyda Es maacutes es notable el desprecio por los procesos de recepcioacuten que se desashytan en el consumo de los otros medios En realidad -dice donAlejandro Goacutemezshyyo nooigo radio ni veo mucha televisioacuten no puedo no tengo tiempo para eso Amiacute

me parece signo de estos tiempos terrishybles que la gente prenda la televisioacuten a lassiete de la mantildeana y la apague a las doce de la noche Claro esla cultura deshyformadora de nuestra eacutepoca y a veces creo que nopertenezco a ella (Web Rashydio UNAMiexcl Entre la contradiccioacuten manishyfiesta de ser un medio de comunicacioacuten inmerso en un mercado radiofoacutenico la emergencia de una cultura popular meshydiaacutetica fomentada por la radio comercial que necesitaba oiacuterse de manera masiva para reproducirse financieramente y la voluntad de llegar a lasclases desposeiacuteshydas para extender los beneficios de la universidad sin conocer los mecanismos que posibilitan o impiden el consumo culshytural el modelo claacutesico semantuvo hasta entrados losantildeos 60

Crisis del modelo claacutesico antildeos 60-70

Algunos factores de quiebre son el empuje deuna nueva generacioacuten de inteshylectuales y artistas con mayor sentido criacuteshytico la burocratizacioacuten del equipo fundashydor que se mantiene en posiciones de mando los movimientos poliacuteticos cultushyrales y sociales que demandan canales de expresioacuten nuevos esquemas para entender la cultura popular y el papel de los medios de comunicacioacuten la apertura de escuelas profesionales de comunicashycioacuten la creacioacuten de emisoras universitashyrias en ciudades alejadas del centro del paiacutes como consecuencia de las poliacuteticas nacionales de comunicacioacuten que se deshy

iexcl~IiexclIli sarrollan en tiempos de Luis Echeverriacutea Alvarez y Loacutepez Portillo

Asiacute se expande la radio universitaria Entre losantildeos 1961 y 1982 se fundan la mayoriacutea de las estaciones queforman la radio universitaria mexicana Son 12 cashysas de estudio quetramitan y consiguen de las autoridades federales el permiso deoperacioacuten deuna frecuencia radiofoacutenishyca y que reflejan posturas diferentes de la universidad puacuteblica frente a los granshydesproblemas nacionales

El modelo claacutesico es revisado releiacuteshydo combatido seguacuten cada caso en partishycular dando lugar anuevas versiones cashyracterizadas por su alternatividad su liacuteshynea poliacutetica o una concepcioacuten diferente de la cultura popular y de elite La primeshyra estacioacuten universitaria del paiacutes con el peso y la tradicioacuten delacasa deestudios maacutes grande de Ameacuterica Latina pronto asume ensu seno la contradiccioacuten de su equipo administrativo con el productivo que se resuelve en una versioacuten experi-middot mental intentando desarrollar Jos conshyceptos deBerltolt Brecht sobre lasposibishylidades creativas y esteacuteticas del lenguaje radiofoacutenico Asiacute el escritor Carlos Monsishyvaacuteis sentildeala que llega a la emisora en 1953 invitado porsu profesor de uumlteraiacuteushyra sin haber oiacutedo nunca hablar de la esshytacioacuten metida en la bruma de la alta culshytura pero que pronto sedesarrolla duranshyte la administracioacuten de Pedro Rojas un ambiente extraordinario de criacutetica y libershytadcreativas

Sin suficientes recursos econoacutemicos problema comuacuten a varias radios universitarias no esposible una necesaria renovacioacuten tecnoloacutegica

14 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 79

IRVING BERLiacuteN VILLAFANtildeA iexcliexcliexcl~iexcliexclf~iexcl~iexcliexcliexcliexcliexclmil~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliiexcliexclr1iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliiexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~~riexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexclm t~ilimnimiexcl~iexcliexcliiexclIiexcl~~IiiexcliexclIJiiHiexcliexclili~iexcl~~ JOSEacute IGNACIO LOacutePEZ VIGIL iexclJ~iexclJiexcliliiexcltiexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcl~~iiexcliexcl~~iexclmmf~~~mJiexcl~lf11il~ll~~lmi~~l~iexcliiexcllml

Las Radios Diez consejos de Mario KapluacutenUniversitarias en Meacutexico

Una de las supennuencias delas emisiones deservicio puacuteblico en

Ameacuterica son las radios universitarias que se encuentra

diseminadas en todo el continente EnMeacutexico operan 28 de estas frecuencias con diversos modelos y perfiles como resultado desuspropias historiasy de las

circunstancias por las que atraviesan sus casas de estudios

En este trabajo se recorre brevemente esta historia y se

propone una clasificacioacuten que muestra tendencias nacionales sin borrar las diferencias que

existen entre ellas ij~~~~~~~~~~~~m~l~~~~~~l~~~~liiexclilili~iexcli~~iexcl~~fi~iexcl~~iiexcli~i~i~ilmmi~~f~

a radio universitaria nacioshy versidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico nal existe desde los inicios Sus objetivos fundamentales fueron exshyde la radio en Meacutexico y reshy tender la cultura en todo el paiacutes y en el presenta la alteridad de los extranjero llevando el dato cientiacutefico modelos dominantes encashy maacutes reciente la vozdenuestros mejores minados al fortalecimiento profesores las bibliografiacuteas maacutes notashy

del mercado interno y de las industrias bles y cultas nuestras estaciones estashyculturales nacionales Nace el14 dejunio raacuten al servicio del paiacutes en el intercambio de 1937 con la fundacioacuten de Radio Uni- de ideas poliacuteticas y sociales Por ellas

podraacuten transmitirse todas lastendenciasIRVINO BERLlN VILLAFAflA mexicano Master en coshymunicacioacuten por la Universidad Internacional de Anshy todas las ideologiacuteas Estaremos pues daluciacutea director de Radio Universidad de Yucalaacuten al servicio de la cultura y al servicio del Este trabajo es parte de uno maacutes extenso elaborado arte Por eso lasestaciones universitashygracias al apoyo de los CIEES (Comiteacutes Interinstitushycionales para la Evaluacioacuten de la Educacioacuten Supeshy rias transmitiraacuten lasgrandes obras musishyrior en Meacutexico) y de la vocal del Comiteacute para la cales detodos los tiempos y tambieacuten las Extensioacuten Universitaria Dra Ofelia Angeles

melodiacuteas anoacutenimas del pueblo armonioshyE-mail bvillafrunkuuadymx

sas y cristalinas cuando son auteacutenticas (web Radio UNAMiexcl

Laprogramacioacuten de aquella emisora no obstante la agitacioacuten poliacutetica de los tiempos de Laacutezaro Caacuterdenas se distinshyguioacute por sus programas de conciertos como las mejores radios europeas seshyguacuten interesantes croacutenicas de prensa de la eacutepoca Los recursos de la nueva emishysora la XEXX -que luego cambia sus sishyglas a lasde XEUN- eran limitados

Esta necesidad social doble -de unishyversitarios que buscan un medio y expreshysiones culturales que merecen sonar en la radio- seve repetida con posterioridad enla Universidad de San Luis Potosiacute y en

El autor de este artiacuteculo comparte algunos consejos entresacados de los libros del maestro Son variadas y valiosas pistas y pautaspara mejorar

nuestra comunicacioacuten Despueacutes de tantos antildeos estas reflexiones mantienen intacta su vigencia

~~~i~iexcliexclmlmiexcliexclili~liilili~~~~lili~Jmlilililililiiliil~~~~~~iexcl~iexcl~l~~~~]~iexcl~~~~~~~~~~~~m~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~f~

I editor de Chasqui me pidioacute Asiacute lascosas rebusqueacute sus libros en que piensan en un puacuteblico con vocacioacuten un artiacuteculo sobre el pensashy mi desordenada biblioteca y entresaqueacute masoquista miento de Mario Kapluacuten deellos varias pistas y pautas para mejoshy Quienes alguna vez hemos hecho Acepteacute con gusto Poco rar nuestra comunicacioacuten Despueacutes de radio tuvimos que aprender por expeshydespueacutes comprendiacute mi tantos antildeos estas reflexiones mantienen riencia a no olvidar nunca esta sencilla atrevimiento Porque Mario intacta su actualidad Son consejos sashy verdad todo aparato receptor tiene dos

seexplica porsiacute mismo sinnecesidad de bios consejos aunque a Mario no le gusshyperillas unaque sirve para apagarlo y la

muchas exeacutegesis Y porque uno de sus taba mucho esa palabrita (Por mi parte otra para cambiar de estacioacuten Asiacute siprincipios comu nicativos fue precisashy siempre hepensado que el mejor conseshynuestro programa no logra suscitar su inshymente que los implicados tomen la palashy jero esquien nosecree taL) tereacutes nada maacutesfaacutecil para el oyente quebra y se expresen directamente

Uno silenciarnos O reemplazarnos por una Jos IONACIO LOacutePEZ VIOIL cubano Comunicador El primer consejo va para los locutoshy cumbia El comunicador popular paacutegsocial coordinador regional AMARC-ALe E-mail ignacioamarcorgec res y locutoras aburridos y aburridores 11 Q

CHASQUI 64 diciembre 1998 1578 CHASQUI 64 diciembre 1998

middotiexclliiexclBIi~J~liilillllmiddot Dos

Elsegundo consejo sedirige a losesshycritores joacutevenes tan impacientes como inexperientes que imaginan las musas revoloteando sobre su cabeza y olvidan que la inspiracioacuten nace de la transpirashycioacuten Y de la vida

Maacutes de una vez en los cursos a mi cargo me ha tocado trabajar con particishypantes que demostraban buenas aptitushydes literarias y teacutecnicas en teacuterminos de destreza y captacioacuten deloficio para comshyponer radiodramas por ejemplo habilishydad y sentido radiofoacutenico para construir susdiaacutelogos Pero teniacutean una vida enceshyrrada y faacutecil sin contacto con el pueblo sinsufrimientos ni dilemas hondos Estos estudiantes no lograron producir buenos radiodramas ni seacute si alguna vez lo lograshyraacuten No sentiacutean lostemas ni vibraban con ellos Y ensus guiones todo era convenshycional falso disociado de la realidad Asiacute como un actor hade apelar a su memoshyria emotiva para vivir un personaje tanto o maacutes un escritor dramaacutetico necesita hashyber vivido personalmente situaciones conflictivas e intensas para poder crear otras semejantes en susobras iquestHay alshyguacuten curso donde esto pueda ensentildearse ni endiez semanas ni encincuenta Un taller de radiodrama paacuteg 119

Tres El tercer consejo es para loscomunishy

cadores sordos para las comunicadoras engreiacutedas los que nunca preguntan las que jamaacutes dudan para quienes estaacuten convencidos de la importancia de sus ideas y descuidan lo principal de la coshymunicacioacuten

Comunicar es una aptitud una cashypacidad Pero es sobre todo una actitud Supone ponernos en disposicioacuten de coshymunicar cultivar en nosotros la voluntad de entrar en comunicacioacuten con nuestros interlocutores Nuestro destinatario tiene sus intereses sus preocupaciones sus necesidades sus expectativas Estaacute esshyperando que le hablemos de las cosas que le interesan a eacutel node las que nos interesan a nosotros Y solo si partimos de sus intereses de sus percepciones seraacute posible entablar el diaacutelogo con eacutel Tan importante como preguntarnos queacute queremos nosotros decir es preguntarshynos queacute esperan nuestros destinatarios escuchar Y a partir de ahiacute buscar el punto de convergencia de encuentro La verdadera comunicacioacuten no comienza

16 CHASQUI64 diciembre 1998

hablando sino escuchando La principal condicioacuten delbuen comunicador essaber escuchar El comunicador popular paacutegs 115y118

Cuatro

El cuarto y sabio consejo para los lishybretistas cuando tienen delante el papel en blanco cuando comienzan a escribir y no saben coacutemo hacer para que losdiaacuteloshygosresulten amenos y atractivos

Aunque esteacute escribiendo su guioacuten no olvide nunca que el lenguaje hablado es diferente al escrito Debemos poner por escrito nuestro texto pero eacutel estaacute destinado no a ser leiacutedo con lavista coshymo untexto impreso sino a ser oiacutedo Tieshyne que sonar con la llaneza la naturalishydad y la espontaneidad del lenguaje hashyblado Incluso a veces con lasimperfecshyciones del lenguaje hablado El mejor consejo que puedo darle es escriba esshycuchaacutendose A medida que escriba lea envoz alta loque vaescribiendo En ocashysiones incluso adelaacutentese pronuncie primero la frase y luego escriacutebala Diacutecteshysea siacute mismo Escuche cada frase prueshybe coacutemo suena Sienta su ritmo oral soshynoro Si le suena pesada larga artificioshysa con vericuetos con idas y venidas rehaacutegala diviacutedala en dos o maacutes frases cortas y directas El oiacutedo le diraacute doacutende ubicar con maacutes naturalidad el sujeto el verbo el predicado Produccioacuten de proshygramas de radio paacuteg 280

Cinco

Un quinto consejo para los panfletashyrios del mundo y para quienes confundieshyron aquello de hablar de lavida cotidiana con la monserga de andar repitiendo lo quela gente ya sabe

Hace pocos antildeos tuve oportunidad de escuchar por radio un informativo poshypular dirigido a las barriadas Lleveacute la cuenta el 80 de las noticias transmitishydaseran denuncias sobre laacumulacioacuten de basura No pude menos que ponerme en el lugar de esa gente de los barrios populares a la que elprograma pretendiacutea llegar y servir Penseacute en esos vecinos que ven basura desde que se levantan hasta que seacuestan que viven oliendo a basura iY cuando ponen la radio esta les habla otra vez de basura Lo que sushycede enestos casos es que el emisor no tiene claro quieacuten es su destinatario Esta insistencia enla denuncia talvez pudiera tener alguacuten sentido si nos estuvieacuteramos

dirigiendo acusadoramente a los responshysables delosmalos servicios puacuteblicos es decir a lasautoridades Pero iquestqueacute valor informativo encierra el repetirle permashynentemente a la comunidad que no tiene agua que notiene luz queno tiene pavishymentos iElla ya lo sabe de sobra Con eso tal vez no hacemos maacutes que reforshyzar su sentimiento de desesperanza de impotencia estamos jodidos Lo que la comunidad necesita esque la ayudemos acomprender con claridad lascausas del problema porqueacute no hay servicios para ella Y sobre todo que la ayudemos a encontrar alternativas salidas de solushycioacuten El comunicadorpopular paacuteg 117

Seis

El sexto consejo maacutes conceptual para los que siguen apostando por una educacioacuten bancaria que difunde conocishymientos y no problematiza Una educashycioacuten que da todo masticado y ahorra el esfuerzo de pensar por cabeza propia

La educacioacuten de adultos sea preshysencial o atraveacutes deun medio seraacute edushycacioacuten en la medida en que se proponga y logre activar las potencialidades deaushyto y de coaprendizaje que se encuentran presentes en susdestinatarios que estishymule la gestioacuten autoacutenoma de loseducanshy

11~~e~e q~eacutemo ~~~~~~t ~~~tqu eremos nosotros

decir es preguntarnos queacute esperan nuestros destinatarios escuchar Y a partir de ahiacute buscar el punto de convergencia de encuentro

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causado por los medios Por los medios sabemos de masacres en alguacuten paiacutes el diacutea mismo de su descubrimiento pero el horror noestaacute enlapublicacioacuten sino en el acto de violencia

Esta uacuteltima reflexioacuten nos enfrenta a varios hechos hay violencia enel mundo y la violencia hace parte del menuacute de esshytrategias de resolucioacuten de conflictos en unas culturas maacutes que en otras Los Esshytados son actualmente los principales promotores demodelos violentos derelashycioacuten Por la presencia de los medios aprendemos sobre otras culturas y otros grupos sociales yeso incluye laviolencia y al fin y al cabo tenemos derecho a sashyber doacutende ycuaacutendo estaacuten sucediendo las cosas En cuanto a la violencia como enshytretenimiento en losmedios elproblema es de la economiacutea de mercado y del orshyden poliacutetico

iquestQueacute hacemos entonces iMuchas cosas Pero lo uacutenico que no

podemos hacer es sentarnos a criticar a los medios sin tomar acciones contunshydentes Empecemos por aceptarlo los medios son una forma moderna detransshyformar mantener y transferir siacutembolos culturales Resistirnos nos inmoviliza Necesitamos inventar formas para manshytener en este entorno global izado e inshymediatista los principios de paz que auacuten tienen nuestras culturas y prescindir de losquefavorecen la violencia

Esto implica nosolo cuestionar a los medios por presentarnos violencia sino revisar los modelos culturales que la fashyvorecen Podemos actuar contra la vioshylencia estatal laguerra lacorrupcioacuten las violaciones de derechos humanos la brutalidad policial y todas aquellas accioshynes por medio de las cuales los Estados ejecutan y promueven violencia Podeshymos criticar a las sociedades y procurar uncambio en ellas

Igualmente podemos actuar frente a los monopolios Pongaacutemosle unacara a los responsables Acusar a los medios mientras transamos con sus duentildeos cashyllarcuando ungrupo econoacutemico absorbe un perioacutedico o abstenernos de participar cuando se legisla sobre lascomunicacioshynes masivas son actos de ignorancia o de doble moral y cualquiera de los dos nos deslegitima para participar en esta discusioacuten Es urgente asumir una posishycioacuten poliacutetica clara frente al problema del acceso democraacutetico a los medios

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Para los monopolios que estaacuten detraacutes de los medios resulta barato y rentable importar producciones mediocres

quepresentan violencia de acuerdo a lospatrones culturales de su regioacuten de origen

Ademaacutes necesitamos promover las bloquearla en el receptor mediante una creaciones locales favorecer losproducshy tarjeta digital conocida como V-chip tos nacionales apoyar a los medios coshy Siendo una alternativa para aquellos pashymunitarios o a lospropietarios de los peshy dres quenopueden daratencioacuten cercana quentildeos medios incluso comprando sus a sus hijos estaacute lejos de ser una solucioacuten productos y sintonizando sus estaciones porque como dijimos la calentura no

Finalmente es posible aprender a estaacute en lassaacutebanas o usar los medios a interpretar sus conteshynidos y a decodificar esos siacutembolos que

REFERENCIAS nos vienen de otras culturas Esa es la BANDURA A ROSS D amp ROSS S manera de moderar el intereacutes por una (1963) Imitation offilm-mediated aggressive

violencia que nos presentan como entreshy models In Journal of Abnormal and Social tenimiento Por supuesto eso implica Psychology 66 3-11 tambieacuten educar a nuestros hijos al resshy GERBNER G MORGAN M amp SIGNOshypecto Sin embargo tambieacuten sehace neshy RELLI N (1994) Television violence profile cesario asumir una postura poliacutetica clara 16 The turning point from research to action enfavor nosolo delaobligacioacuten sino del Annemberg School ofCommunication Uniacutevershy

sity ofPennsilvania Manuscrito no publicadoDERECHO delospadres a atender asus SINGER JL amp SINGER DG (1986)hijos Si nos preocupa tanto la violencia

Family experiences and television viewing asen los medios nos debe preocupar auacuten predictors of childrens imagination restlessshymaacutes que muchos notengan todas lasgashy ness and aggression In Journal ofSociallsshy

rantiacuteas para dedicarle tiempo a sus hijos sues 42107-124 Una uacuteltima nota sobre la codificacioacuten SLOTKIN R (1993) Gunfighter Nation

de la sentildeal de los programas de televishy the mith of the frontier in twentieth century sioacuten que presentan violencia para poder America Harper Perennial NY

CI-IASQUl 64 diciembre 1998 77

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dad de Pensilvania liderados porel proshyfesor George Gerbner (1994) Gerbner demostroacute que el nuacutemero de horas dedishycado poruna persona a consumir medios masivos (especialmente televisioacuten) estaacute directamente relacionado con su percepshycioacuten deun mundo maacutes violento y lo llamoacute Siacutendrome del Mundo Hostil A maacutes hoshyras detelevisioacuten observadas menos inteshyraccioacuten con la comunidad maacutes temor de salir a lacalle y mayor usode medidas de seguridad

Esto sin duda esdisfuncional yentorshypece el desarrollo del individuo y de su comunidad lo cual podriacutea relacionarse con la violencia social sin llegar a ser prueba incontestable de que la violencia en los medios genera violencia en la coshymunidad Podriacutea argumentarse que cuando una persona siente su entorno como hostil tiende a responder con vioshylencia ante los conflictos pero hay una serie de variables sociales estructurales instrumentales y de personalidad meshydiando en este efecto

Jerome y Dorothy Singer (1986) en el Centro de Estudios de Familia de la Universidad de Yate comprobaron en nishyntildeos el mencionado siacutendrome pero en ellos la interferencia en el desarrollo es

Is decir aunque los I~medios no inventan Iiexclltlnada por siacute solos y la

mayoriacutea de los actos violentos mostrados en televisioacuten son sofisticaciones de acciones mucho maacutes cotidianas la televisioacuten les da categoriacutea social y podriacutea motivarnos a repetirlas en la situacioacuten apropiada y con incentivos adecuados

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76 CHASQUI 64 diciembre 1998

mayor y se agravan los efectos de las agresiones que muchos sufren diariashymente en su propio hogar y en la escueshyla Sin embargo en aquellos nintildeos que crecen en un hogar armoacutenico y no son viacutectimas decastigo corporal elefecto del Siacutendrome del Mundo Hostil parece no sersignificativo

Los investigadores tambieacuten demosshytraron que cuando los nintildeos observan losmedios enpresencia deunadulto sigshynificativo que emite juicios criacuteticos sobre los actos violentos al entender el caraacutecshyter ficticio de esos actos y establecer un principio de rechazo a la programacioacuten violenta noaparece el problema

Los mismos esposos Singer han esshytudiado otro efecto de los medios en el comportamiento de los nintildeos ver televishysioacuten los vuelve hiperactivos al disminuir el tiempo que dedican a actividades luacutedishycas y creativas Los nintildeos hiperactivos tienden aserexplosivos y tienen dificultashydes para mantener la atencioacuten Esto los hace malos estudiantes y a suvez viacutectishymas frecuentes de maltrato por parte de padres y maestros que no toleran su comportamiento Si los nintildeos son violenshytados tienen mayor probabilidad de usar la violencia cuando adultos

Aunque la hiperactividad estaacute relacioshynada con el consumo de televisioacuten no depende del tipo de programacioacuten sino del tiempo dedicado a verla Es necesashyrio ademaacutes tener en cuenta que un nintildeo que dedica mucho tiempo avertelevisioacuten no tiene padres que jueguen lean o le cuenten historias El problema es entonshyces la falta de atencioacuten a veces por neo gligencia de los padres pero generalshymente debida a que el sistema losobliga a ambos a trabajar tiempos extras sin que se ofrezca atencioacuten adecuada para losnintildeos

El tercer efecto es mucho maacutes conshytrovertible aunque es el fundamento de muchos detractores de los medios y sus muchas publicaciones Albert Bandura demostroacute en1963 que lamayoriacutea delos comportamientos se aprendiacutean por obshyservacioacuten y no por experiencia propia (Bandura Ross amp Ross 1963) Sus exshyperimentos consistieron en poner nintildeos de 4 antildeos frente a una persona que golshypeaba con acciones complejas un mushyntildeeco inflable yobservoacute coacutemo la mayoriacutea repetiacutean espontaacuteneamente el comportashymiento cuando losdejaban solos

Bandura tambieacuten comproboacute que los nintildeos reproduciacutean el comportamiento cuando loobservaban portelevisioacuten y un adulto lesincentivaba Con esto concluyoacute que aprendiacutean nuevos comportamienshytos observando a otros hacerlo Su calishyficacioacuten de nuevo se basaba en que acciones como torcer la nariz o la oreja o pegarle hacia unlado determinado no se le ocurrieron a los nintildeos antes de la deshymostracioacuten La conclusioacuten es si obsershyvaron portelevisioacuten a alguien golpeando un muntildeeco y luego lo hicieron la televishysioacuten les ensentildea a los nintildeos a serviolenshytos

Veamos esto con atencioacuten Primero fue un experimento de laboratorio que nunca ha sido reproducido en uncontexshyto social cotidiano Ademaacutes los nintildeos que observaron elexperimento portelevishysioacuten teniacutean a un adulto aprobando el comportamiento (la contracara de lo hashyllado maacutes tarde porlosesposos Singer) y su respuesta pudo serpara corresponder al entusiasmo del adulto

La esencia de la conclusioacuten de Banshydura estaacute en que los nintildeos veiacutean por prishymera vez el comportamiento Desaforshytunadamente nocontroloacute si los nintildeos hashybiacutean observado antes algo al menos simishylar en su casa o en su entorno y resulta bastante arriesgado decir que lo aprenshydieron de la televisioacuten Por uacuteltimo la complejidad del comportamiento demosshytrado le indicaba al investigador que si lo reproduciacutean lo habiacutean aprendido alliacute Pero lo complejo noeran lasacciones sishyno la secuencia y podriacutea ser que la teleshyvisioacuten le indique a un nintildeo coacutemo ordenar acciones que casi con seguridad havisto antes en su entorno

Es decir aunque los medios no inshyventan nada porsiacute solos y la mayoriacutea de los actos violentos mostrados en televishysioacuten son sofisticaciones de acciones mushycho maacutes cotidianas la televisioacuten les da categoriacutea social y podriacutea motivarnos a reshypetirlas en la situacioacuten apropiada y con incentivos adecuados

Finalmente a los medios se les resshyponsabiliza de cotidianizar la violencia con la consecuente banalizacioacuten y deshysensibilizacioacuten de la audiencia Si en el diario aparecen hoy cinco muertos uno mantildeana no llamaraacute la atencioacuten Lo misshymo sucede a lossoldados en la guerra o a las fuerzas policiales O sea es un efecto real e indiscutible de la cercaniacutea de la violencia mas no es exactamente

dos en su aprender a aprender en su propio camino hacia el conocimiento la observacioacuten personal la confrontacioacuten y el intercambio la resolucioacuten de probleshymas el cotejo de alternativas la elaborashycioacuten creativa el razonamiento criacutetico Asiacute concebida maacutes queuna educacioacuten adisshytancia seriacutea propio hablar de una autoeshyducacioacuten orientada A la educacioacuten por la comunicacioacuten paacuteg 31

Siete

El siguiente consejo espara lossiemshypre serios para las que nunca seriacuteen de siacute mismas losJorge de Burgos lasseveshyras y lossesudos delgris monasterio

Estamos demasiado acostumbrados a que los programas de radio educativos sean una cosa aacuterida y aburrida Como esas medicanas de nuestra infancia que para que hicieran efecto y fueran juzgashydas confiables por nuestros padres deshybiacutean tener necesariamente gusto a reshymedio unsabor amargo y desagradable Cuando se nos habla de radio educatishyva la imagen que nos surge espontaacuteshyneamente es la de un solitario profesor instalado ante el microacutefono y ensentildeando con voz y tono de magister a uninvisible alumno las tradicionales nociones de la claacutesica escuela elemental Y hay que convenir en que desgraciadamente y salvo honrosas excepciones la mayor parte de la radio educativa que se haveshynido haciendo hasta ahora en Ameacuterica Latina hacontribuido a reforzar esa imashygen maacutes que a modificarla Este libro sustenta una concepcioacuten muy diferente Piensa queun programa de radio educashytivo no tiene por queacute ser aburrido Maacutes que no debe serlo Produccioacuten de proshygramas de radio paacuteg 18

Ocho

El octavo consejo breve y urgente va para aquellos comunicadores que no comunican nada porque todo loabstraen loconceptualizan lo vuelven undiscurso incoloro insaboro e inodoro

Siempre que sea posible optemos por el relato como forma privilegiada de comunicacioacuten popular en lugar de hacer una exposicioacuten del tema procuremos convertirlo en una historia Comunicarse es sobre todo contar echar el cuento Los contadores de historias han sido y auacuten siguen siendo losgrandes comunicashydores naturales del medio popular El comunicador popular paacuteg 175

Nueve

El noveno para los improvisados de siempre las que entran a cabina sin guioacuten y sin ideas los que se creen dueshyntildeos y sentildeores del microacutefono las que no investigan nada porque creen saberlo toshydo losque confiacutean en el feed-back y no sospechan el feed-forward

El esquema claacutesico emisor-mensashyje-receptor nos acostumbroacute a poner al emisor al inicio del proceso comunicativo como elque determina los contenidos del mismo y las ideas que quiere comunicar entanto eldestinatario estaacute alfinal como receptor recibiendo el mensaje La expeshyriencia nos ensentildea sin embargo que si se desea comenzar un real proceso de comunicacioacuten en una comunidad el prishymer paso debiera consistir en poner al destinatario no alfinal del esquema sino tambieacuten al principio originando los menshysajes inspiraacutendolos como fuente depreshyalimentacioacuten La funcioacuten del comunicador en un proceso asiacute concebido yanoes la que tradicionalmente se entiende por fuente emisora Ya noconsiste en transshymitir sus propias ideas Su principal coshymetido esel de recoger las experiencias de la comunidad seleccionarlas ordeshynarlas y organizarlas y asiacute estructuradas devolverlas a losdestinatarios detalmoshydo que estos puedan hacerlas conscienshytes analizarlas y reflexionarlas El coshymunicador popular paacuteg 101

Diez Y un deacutecimo consejo para cerrar el

de sentido comuacuten Mario no creiacutea en reshycetas ni en esquemas riacutegidos Una vez le oiacute decir el mejor formato es el que se rompe Estudiamos la teacutecnica conoceshymos las leyes y las posibilidades que brinda el medio radiofoacutenico Despueacutes ponemos a un lado todas las normas y damos permiso a la imaginacioacuten

Aveces en lostalleres me inquietan algunos participantes que plantean Enshytonces iquestesto sepuede hacer iquestEs liacutecito esvaacutelido o no lo es Parecen estar neshycesitando y pidiendo reglas preceptos Ante esas preguntas me acude a la meshymoria la profunda respuesta de San Pashyblo a loscristianos de Corinto que le peshydiacutean reglas morales normas de conducshyta Todo esliacutecito tuvo laaudacia deresshyponder el apoacutestol rompieacutendoles asiacute seshyguramente todos sus esquemas Pero enseguida antildeadioacute Todo esliacutecito pero no todo es conveniente todo es liacutecito pero

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MATERIALES DE TRABAJO

UN TALLER DE RADIODRAMA

su metodologiacutea

su proceso

reg Mario Kapluumln

no todo construye Anaacutelogamente hashybriacutea que decir que en comunicacioacuten poshypular no existen reglas fijas ni inmutashybles Todo se puede hacer Lo que hay que ver si la opcioacuten que tenemos es la maacutes conveniente y adecuada para ese caso concreto la maacutes pedagoacutegica y efishycaz para esa situacioacuten determinada Y eso nos llama permanentemente a la creatividad El comunicador popular paacuteg 263

Con estos diez consejos mi deseo es patente y manifiesto que se animen quienes no lo hayan hecho todaviacutea a leer los libros completos de Mario Kashypluacuten elgran maestro de losradialistas lashytinoamericanos o

REFERENCIAS El comunicador popular Coleccioacuten lntishy

yan CIESPAL Quito 1985 Un taller de radiodrama Materiales de

Trabajo CIESPAL Quito Produccioacuten de programas de radio CIESshy

PAL Quito 1978 A la educacioacuten por la comunicacioacuten

UNESCO-OREALC Chile 1992

CHASQUI 64 diciembre 1998 17

11_ ~iexcl~~~~lflff~~~mDfJlf1~tiexcliiexcllifj ROSSANA REGUILLO Iiexcliexcl~iexcliexcl~iexcl~~iexcliexcl~~~I~~K~~iexcliexcl~~ili~

Un malestar invisible derechos humanos y comunicacioacuten

jado de presentarse millones de conflicshytos resueltos sin la violencia En el Ecuashydor en 1997 aproximadamente uno de cada diez mil habitantes murioacute asesinashydo Esto no implica que 9999 de cada diezmil notuvieran conflictos ese antildeo sishyno que los resolvieron sin perecer en el intento

Aun no siendo la violencia en realishydad la forma maacutes comuacuten de resolver conflictos cotidianos en ninguna socieshydad suele aparecer sobrerrepresentada en los medios porvarias razones La prishymera A la gente le gusta ver violencia sevende dicen losduentildeos de tabloides sensacionalistas y estaacuten en lo cierto

No se trata de una perversioacuten morboshysa de algunas personas A la mayoriacutea nos interesa conocer hechos violentos de la sociedad porque como animales greshygarios queremos saber cuaacutendo coacutemo y doacutende estaacuten sufriendo nuestros semejanshytes Esto nos permite idear esquemas mentales para evitar un sufrimiento simishylaro responder deuna manera apropiada en caso de riesgo Como es obvio quieshynes se sienten maacutes vulnerables tienen mayor necesidad de estar preparados Por eso los principales consumidores de estos productos son los varones en geshyneral yen especial losjoacutevenes y losmaacutes pobres acertadamente pues se sienten con mayor riesgo de ser viacutectimas de vioshylencia

En cuanto a los productores la vioshylencia resulta maacutes barato En general es maacutes faacutecil para un reportero cubrir un heshycho violento no necesita ser especialshymente creativo consultar muchas fuenshytes ni esforzarse para darle credibilidad a su noticia Algunos cubren la seccioacuten judicial o decroacutenica roja con eacutetica y proshyfesionalismo aunque son maacutes la excepshycioacuten que la regla pero para hacer como la mayoriacutea no se requiere un comunicashy

dor muy calificado cubriendo violencia y esto abarata los costos para los duentildeos A los periodistas mejor preparados no los desperdician en eso

Para el cine y los programas de enshytretenimiento en la televisioacuten tambieacuten es maacutes barato producir violencia No se pashygan grandes actores hasta el maacutes meshydiocre dispara un misil frente a una caacuteshymara Tampoco se requieren libretistas excelsos ni genios de la direccioacuten cualshyquiera escribe o ejecuta unguioacuten basado en puntildeos y disparos Como si fuera poco algunas escenas como la voladura de carros o la explosioacuten de edificios se hashycen por lo general en maquetas o meshydiante efectos digitales y llegan a recishyclarlas de unapeliacutecula a otra

Poruacuteltimo las cintas de accioacuten son mucho maacutesfaacuteciles de traducir yeso aseshygura un mercado internacional El drama o el humor son muy particulares en cada cultura y traducirlos es costoso En la teshylevisioacuten latinoamericana tenemos mushychos maacutes dibujos animados violentos no porque en Japoacuten se produzcan solo de este tipo sinoporque laviolencia traduce igual en cualquier idioma Al ampliar el mercado se aumentan las ganancias de los productores y los duentildeos de los meshydios en los paiacuteses pobres compran maacutes barato

Nuestras producciones suelen ser costumbristas y resaltan por lo general valores de convivencia y relacioacuten armoacutenishyca como esos maravillosos antiheacuteroes que son El Chapuliacuten Colorado o Canshytinflas con quienes la sencillez lahumilshydad la honestidad y la solidaridad se reshycrean en el absurdo cotidiano Desaforshytunadamente para los empresarios latishynoamericanos de pequentildeos medios y cashynales comunitarios es cada vez maacutes difiacuteshycil mantenerse por laspresiones del mershycado Los medios de comunicacioacuten esshy

taacuten en poder de grandes monopolios y para todos hoyen diacutea resulta maacutes barashyto importar producciones mediocres que presentan violencia de acuerdo a los pashytrones culturales de su regioacuten de origen

Los medios reflejan y transmiten vashylores correspondientes a los intereses de quienes losproducen Laviolencia en los medios no es en realidad el problema sino laconsecuencia de restringir eldereshycho de todos a comunicar sus experienshycias e ideas Poresto siendo la violencia una realidad no es criticable presentarla sino dedicarle un tiempo no corresponshydiente a la realidad en la cual priman exshypresiones creativas y luacutedicas y la resolushycioacuten paciacutefica de conflictos

En resumen acusar a los medios por presentar violencia es buscar la calentushyraenlas saacutebanas Elproblema radica en los monopolios quequieren el maacuteximo de ganancias con la miacutenima inversioacuten la cashyrencia de incentivos para la produccioacuten local y nacional la falta de acceso demoshycraacutetico a dichos medios la existencia de patrones culturales que favorecen la vioshylencia y la promocioacuten quede estos hacen losmismos Estados

iquestProduce alguacuten efecto la violencia en los medios

Sobre el efecto nocivo de la violencia en los medios se ha escrito mucho maacutes de lo comprobado Pordesgracia los mishyles de publicaciones al respecto la mashyyoriacutea esencialmente anecdoacuteticas y con muy pobre base empiacuterica han llevado a la comunidad cientiacutefica y al puacuteblico en general a creer queel asunto yano neceshysita maacutes discusioacuten ni maacutes estudio En realidad solo hay pocas conclusiones significativas al respecto

La primera corresponde a estudios desarrollados en la Escuela de Comunishycaciones de Annemberg en la Universi-

La relacioacuten entre derechos humanos y comunicacioacuten alude a una relacioacuten

cultural se trata fundamentalmente del debate entre la inclusioacuten y la exclusioacuten por lo que se impone un trabajo para el

desmontaje criacutetico de los dispositivos discursos y mecanismos que

naturalizan la exclusioacuten y expropian la posibilidad de lapalabra a mujeres indiacutegenas joacutevenes Para analizarel modo en que estos son construidos y

representados en el espacio puacuteblico la autora recurre a tres estrategias el

desmontaje de una expresioacuten popular la criacutetica a un pensamiento legitimado

y el uso del relato etnograacutefico

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Quien se hace la pregunta ha de trabajar para responderla

Humberto Maturana

middotII~middotmiddotmiddotmiddotmiddot n un espleacutendido y hermoso ]t~iexcl libro coordinado por Pierre I~~~~ Bourdieu titulado La miseshym~~~~ iexcliexcl ria delmundo este sociacuteoacuteloshy

~~r~~~n~r~s S~~~~in~e ~ acuerdo a la tradicioacuten hipocraacutetica coshymienza por el conocimiento de las dolenshyciasinvisibles esto esde los hechos que el doliente no cuenta de aquellos de los que notieneconciencia y de losqueolvishyda relatar Asiacute que plantear la relacioacuten entre comunicacioacuten y derechos humanos

exclusivamente como unacuestioacuten de vishysibilidad y acceso a los circuitos de la coshymunicacioacuten masiva por parte de los grushypos y sectores sociales que coexisten hoy en condiciones de desigualdad es no solo reducir un problema a sus siacutentoshymas visibles sino renunciar a la posibilishydad de re-pensar la comunicacioacuten no en siacute misma sino en relacioacuten con losdeseos y con losproyectos queson su motor

No basta la explosioacuten de televisaras radiodifusoras productoras de cine proshyyectos editoriales que cumplen maacutes o menos con ciertas cuotas de inclusioacuten poliacuteticamente correctas de ciertos teshymasy actores sociales queen increiacutebles ejercicios de banalizacioacuten pretenden

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convencernos de que la democracia en esos aacutembitos es un valor practicado Tampoco setratade losinterminables deshybates legislativos para la elaboracioacuten de leyes sobre poliacuteticas de comunicacioacuten que generalmente no hacen sino aquieshytar las malas conciencias de los tecnoacuteshycratas que frecuentemente ignoran casi toda la vidacotidiana de sus conciudadashynos y a quienes nadie recuerda su ignoshyrancia (Bourdieu 1993) Muchas leyes

ROSSANA REGUILLO mexicana Profesora-Investigashydora Departamento de Estudios de la Comunicashycioacuten Social Universidad de Guadalajara Profesora Departamento de Estudios Socioculturales (ITESO) Este artiacuteculo es una versioacuten editada de su ponencia presentada en el II Festival de Radioapasionados y Televisionarios Bogotaacute 1998 E-mail rossanaatenasgdlitesomx

18 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 75

1middot1 IIIIIIIIDII canciones etc En Meacutexico estaacuten Pancho Villa Zapata y la revolucioacuten Atahualpa Rumintildeahui y ladominacioacuten inca enEcuashydor entre ortos

Lo lamentable esquela vida deestos hombres estaba llena de hermosas exshypresiones de amor libertad justicia y paz A pesar de ser la guerra el fracaso de estas expresiones las culturas moshydernas nohan logrado sostener estos vashylores por encima de la violencia El mito de la regeneracioacuten a traveacutes de la violenshycia se ha construido con heacuteroes que en alguacuten momento empuntildearon las armas dejando de lado sus mejores cualidades (Slotkin 1993)

Lacomunicacioacuten esel intercambio dishyrecto o mediado de siacutembolos y es a trashyveacutes de este como se mantienen lascultushyras Los medios sirven para transmitir modelos culturales de relacioacuten a las nueshyvas generaciones pero ante la masificashycioacuten tambieacuten a otras sociedades Sin embargo los medios no inventan los mishytos los siacutembolos van de la cultura al creador de este al medio y por alliacute a toshydos losdemaacutes

Conflicto y violencia

Conflicto es aquella situacioacuten en la cual coinciden los intereses dedoso maacutes sujetos pudiendo alguno de ellos no lleshygara satisfacer sus necesidades Lavioshylencia es unade las alternativas para reshysolver losconflictos e implica imponer los intereses deunosobre otro pero enreashylidad la mayoriacutea de los conflictos se reshysuelven negociando salidas satisfactoshyriaspara todas las partes

Cada sociedad acepta diferentes meshycanismos de resolucioacuten de conflictos los mantiene y transmite nosolo demostraacutenshydolos sino creando mitos y pasaacutendolos a otras generaciones Aunque esdifiacutecil hashyblar deculturas violentas siacutepodemos deshycirque existen modelos culturales que fashycilitan la violencia

Las sociedades integran Estados y estos reflejan la cultura propia de su soshyciedad constituyente pero asuvez transshyforman patrones culturales con el fin de mantener su integridad Lasacciones de los Estados con frecuencia introducen en la cultura soacutelidos patrones violentos de relacioacuten Ellos sonlosprincipales difushysores de la violencia cuando invitan y preparan a los joacutevenes para la guerra compran armas a pesar de las necesidashy

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~ La violencia es una de las estrategias para la resolucioacuten de

conflictos Ennuestros paiacuteses los Estados sonlosprincipales promotores de modelos violentos de relacioacuten

des de la poblacioacuten asaltan eltesoro puacuteshyblico desconociendo los intereses comushynes en favor de unos pocos aceptan la brutalidad de las Fuerzas Armadas y otras violaciones de los derechos humashynosy promueven grupos dejusticia privashyda o exterminio

Medios y violencia

La violencia que aparece en los meshydios de comunicacioacuten masiva transmite modelos culturales deresolucioacuten de conshyflictos Anteriormente se conociacutean mushychos de los actos violentos pero su difushysioacuten tardaba mientras ahora sabemos de la mayoriacutea en solo un instante Los meshydios nos acercan unos a otros pero los contenidos de losmedios tienen unapershysona detraacutes ya sea un paisano o un foshyrastero alguien hizo o inventoacute lo que aparece alliacute alguien lo volvioacute un producshyto y alguien lo comercializoacute

iquestPor queacute entonces estan comuacuten la violencia en los medios de comunicashycioacuten iquestSeraacute que en nuestras sociedades laviolencia estanfrecuente como apareshyce enlos medios No eso sencillamente no es posible Cuando aparece un conshyflicto terminado en un homicidio han deshy

ll~m cusar a los medios 11iexcl1 por presentar iexcliexcliexcll violencia es buscar

la calentura en las saacutebanas El problema radica en los monopolios que quieren el maacuteximo de ganancias con la miacutenima inversioacuten la carencia de incentivos para la produccioacuten local y nacional la falta de acceso democraacutetico a dichos medios

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nosignifican necesariamente mayor deshymocracia si tras esto no hay un proyecto poliacutetico y social

El derecho a la comunicacioacuten es sin duda incuestionable pero nohay que olshyvidar que se trata de un continente al que hayquedotar decontenido y este es el terreno donde las cosas se complican porque el riesgo es el de substancializar los contenidos Por ello es importante colocar la reflexioacuten y la discusioacuten en el contexto dela experiencia cotidiana enla que mujeres y hombres se construyen como ciudadanos Pienso que hoy como nunca la relacioacuten entre derechos humashynos y comunicacioacuten se centra en la disshyputa entre losdiferentes proyectos sociashylesquecompiten en condiciones diferenshyciales por la conquista de una nueva heshygemoniacutea planetaria que habraacute de decidir quieacutenes caben y quieacutenes no setrata funshydamentalmente del debate entre la inclushysioacuten y la exclusioacuten

Dequeacute manera acercarse a unaproshyblemaacutetica que desde mi perspectiva reshybasa la dimensioacuten juriacutedica e incluso a los propios medios de comunicacioacuten queno son sino la expresioacuten maacutes visible o un elemento maacutes de unaestructura dedesishygualdad quetiene queverno solo con inshydicadores econoacutemicos sino fundamenshytalmente con las maneras en que lossemiddot res humanos se construyen a siacute mismos ensu relacioacuten con losotros encondcioshynes de respeto mutuo y de equidad Poshyco se ganaraacute con la apertura de los meshydios de comunicacioacuten o conla creacioacuten y fortalecimiento de redes comunicativas al proyecto dominante sinuntrabajo previo para el desmontaje criacutetico de losdisposishytivos discursos y mecanismos que natushyralizan la exclusioacuten y expropian la posibishylidad de la palabra a los seres comunes que deacute sentido a un presente siempre pospuesto por las glorias de un futuro que siempre estaacute en fuga

Primer encuadre Mientras se fortalece el discurso

triunfalista delmercado y la nueva profeshyciacutea neoliberal y los Estados nacionales claudican de supapel en la poliacutetica social y setransforman en el aparato desegurishydad y control para que la transformacioacuten de la geografiacutea poliacutetica y social del munshydo se verifique sin tropiezos crecen en Ameacuterica Latina y en otras partes del mundo los escenarios de pobreza dura

Seguacuten datos de la CEPAL el nuacutemero

de latinoamericanos ycaribentildeos ensituashycioacuten de pobreza -210 millones- es hoy maacutes alto que nunca en teacuterminos absolushytos En conjunto Ameacuterica Latina ha proshyducido maacutes pobres enlasuacuteltimas dosdeacuteshycadas que en toda su historia tenemos menos oportunidades de empleo un creshycimiento acelerado de las economiacuteas inshyformales y una brecha creciente entre la poblacioacuten con acceso a condiciones digshynas de vida y los que viven en situacioacuten depobreza extrema Nohay empleos no hay viviendas no hay educacioacuten de calishydad

Lapobreza dura seexpresa nosolo a traveacutes de indicadores econoacutemicos sino especialmente a traveacutes deunaexclusioacuten social justificada por losatributos asignashydos a algunas categoriacuteas socioculturales como la dimensioacuten eacutetnica la edad y el geacutenero que vinculadas a lapobreza dan forma a un imaginario que al movilizar los miedos de la sociedad justifica la reshypresioacuten y la opresioacuten

Loque esto revela defondo esque el tejido sociocultural se estaacute reconfiguranshydo en sus formas de interaccioacuten de inteshygracioacuten y degobernabilidad Aeste panoshyrama hay que antildeadir la emergencia de unas fuerzas ubicuas y crecientemente poderosas cuya actuacioacuten clandestina es paradoacutejicamente visible en praacutecticashymente todos los niveles y esferas sociashyles el narcotraacutefico y el crimen organizashydo

Muchos medios decomunicacioacuten han encontrado enestas realidades unamina altamente productiva para explotar no solo en los noticieros y espacios inforshymativos sino en los geacuteneros nuevos como el realiacutety show y el talkiacuteng show que cuentan con impresionantes niveles de ratiacuteng

Sin embargo no setrata aquiacute de hashycerapologiacutea de lacataacutestrofe Loque se intenta mostrar con este panorama es el contexto que permite pensar de manera maacutes densa la relacioacuten entre derechos hushymanos y comunicacioacuten

Segundo encuadre

Las narrativas sociales que alimentan el imaginario de la pobreza mejor de los pobres como directamente productores de la violencia de la inseguridad y el deshyterioro delassociedades no son una noshyvedad Sin embargo este imaginario se ve hoy fortalecido por la presencia ubicua

de unos medios queestablecen para cashyda acontecimiento una sola verdad un solo aacutengulo de interpretacioacuten deshistorishyzando los procesos que propician el inshymediatismo y la lectura simplista de acontecimientos que requeririacutean marcos de inteleccioacuten profundos y reflexivos

Abunda la evidencia empiacuterica de la espectacularizacioacuten de ciertos acontecishymientos sometidos a un proceso de doshymesticacioacuten cuyo fin es no solo el de contribuir a perpetuar la naturalidad del orden social sino ademaacutes elde reducir la Complejidad social al trabajar siempre con pares de oposicioacuten binaria viacutectimas y verdugos malos y buenos normales y desviados

Asiacute mediante este trabajo de reducshycioacuten los grandes medios han terminado por favorecer el endurecimiento del disshy

~Il mejor antiacutedoto

I contra la violacioacuten sistemaacutetica a los

derechos humanos desde la comunicacioacuten estriba en la posibilidad de intervenir directamente en la ruptura de las representaciones asumidas como orden natural y develar asiacute el disfrazamiento simboacutelico que construye a ciertos actores y ciacuteertos espacios para representar acciones que se rechazan convirtiendo la desigualdad estructural en un problema de diferenciacioacuten cultural

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74 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 19

IIIIIIIIIiexclI_II curso dela exclusioacuten de la automarginashycioacuten y la asuncioacuten de los estigmas por parte de losactores sociales desfavorecishydos como constitutivos identitarios Desshyde el trabajo antropoloacutegico escomuacuten enshycontrar entre los sectores populares una disposicioacuten a aceptar pasivamente la lectura que desde fuera se les impone pues queacute le vamos a hacer sentildeo noteshynemos educacioacuten nosabemos coacutemo hashycer lascosas bien o era natural que mi muchacho acabara asiacute si no lo hubiera matado el policiacutea ese solito se hubiera muerto de tantadroga

Con absoluta impunidad los medios erigen heacuteroes y antiheacuteroes construyen estigmas sobre ciertos lugares y persoshynas violan el derecho a la privacidad no solo de los grandes personajes sino de todos aquellos que puedan ofrecer como espectaacuteculo undrama ejemplar asiacute piershydensucondicioacuten de seres humanos para convertirse en laevidencia contundente e irrefutable del mal que anida en ciertos estratos sociales Lo que nunca se reveshyla son las condiciones estructurales que explican maacutesallaacute de la aneacutecdota el drashyma de estos actores sociales invisibilishyzando o neutralizando los mecanismos sociales queestaacuten a la raiacutez de laspequeshyntildeas o grandes tragedias individuales

iquestMaacutes medios maacutes leyes sobre los medios resolveriacutean estos problemas No hay respuestas uniacutevocas pero sin duda alguna el mejor antiacutedoto contra la violacioacuten sistemaacutetica a los derechos hushymanos desde lacomunicacioacuten estriba en la posibilidad de intervenir directamente en la ruptura de las representaciones asumidas como orden natural y develar asiacuteel disfrazamiento simboacutelico que consshytruye a ciertos actores y ciertos espacios para representar acciones que se rechashyzan (Bartra 1996) convirtiendo la desishygualdad estructural enunproblema dedishyferenciacioacuten cultural los pobres son mashylos flojos y pecadores porque son difeshyrentes son portadores de creencias deshygradadas las mujeres son tontas e incashypaces por su condicioacuten bioloacutegica los inshydiacutegenas ipobrecitos son sucios tienen paraacutesitos no hablan espantildeol y se empeshyntildean neciamente en mantener sus tradishyciones porque son premodernos y anashycroacutenicos losjoacutevenes son perversos y vulshynerables porque estaacuten enfermos de jushyventud Asiacute el aparato cultural legitimador y simplificador hace desaparecer lasconshydiciones que explican la desigualdad y

20 CHASQUI 64 diciembre 1998

iexcliexclttll~11iordfI~~lwIiexclmi~l1Iiexcl LUIS FERNANDO VEacuteLEZ iexcl~iexcliexcltiexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexclmiexcl~iexcl~iexcliexcliexcltiexcliexcliexcliexcll~iexclIiexcliexclmriiexcliexcl~iexcll

Violencia y

medios de

COmUnlCaCIOn

POR PlirIlEIt yfZ Las 1fCDIOS ESr hftERfSADOS EN AFRI(A

Wrshy

Escribimos sobre la violencia en los medios de comunicacion y nos quejashylJ1OS permanentementede quepromueien violencia Es un debate apasioshynado caracterizado porposiciones extremas muchasrespuestas pocas

preguntas (iquestnos estarnos haciendo las preguntas adecuadasi) y aun meshynospropuestas de accioacuten Este artiacuteculo propone algunos temaspara amshypliar el debate y se atreve a plantearalgunas acciones no con elfin de establecer verdades sino de aportar a la discusioacuten en aras de encontrar

salidas alproblema iexcl~~~~~~~~~~iexcl~iexcl~~~~~~liexcl~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~~iexcl~iexcl~~miexcl~mr~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~~~~~~~~~iexcl~~iexcl~~iexcl~II~~~~~I~~f~l~~~~

s necesario aclarar que establecen modelos culturales que guiacutean tador caraacutecter asertivo y a su vez amable aquiacute no se hace referencia lasrelaciones sociales Estos modelos se de muchas mujeres puede estar relacioshya la croacutenica judicial como transmiten entre grupos y generaciones nado con losmitos alrededor depersonashygeacutenero A pesar de su imshy por medio del intercambio la migracioacuten jes como La Princesa Paccha y las Mashyportancia sedejaporfuera la invasioacuten etc La manera maacutes soacutelida nuelas Por desgracia tambieacuten se consshyporque no se discute la reshy para transmitir patrones culturales son los truyen mitos alrededor delaviolencia y la

lacioacuten medios-violencia desde el ejercicio mitos que podriacutea decirse son un conjunshy guerra como mecanismo de regenerashydel periodismo sino desde un contexto to desiacutembolos cioacuten social y cultural Se cree que a trashysocial cultural y poliacuteticomiddot Cada cultura construye mitos para veacutesdela guerra selogran cambios sociashy

susvalores esenciales Sin embargo mushy les y poliacuteticos se preservan iacutentegras las Modelos culturales de chos son comunes a la mayoriacutea de las naciones y se expande la cultura

relacioacuten social culturas y hacen parte de la esencia de Asiacute los Estados Unidos introduce en

Para ser funcionales y mantener la lasrelaciones humanas Esos mitos sueshy su cultura el mito de la frontera con pershyunidad de los pueblos las sociedades len ilustrarse por medio de historias heshy sonajes como Daniel Boone o Davy LUIS FERNANDO VEacuteLEZ colombiano Director del Insshy chos lugares y personajes dealguna mashy Crockett En Nicaragua estaacute Sandino tituto CISALVA y profesor auxiliar en la Escuela de nera heroicos con la guerrilla revolucionaria y a sualreshySalud Puacuteblica Universidad del Valle Cali E-mail luivelezsinsaunivalleeduco En el Ecuador por ejemplo el encan- dedor se construyen leyendas poemas

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justifica la intervencioacuten de las institucioshynes decontrol para normalizar a traveacutes del castigo la tolklorizacioacuten y la exclushysioacuten todos aquellos elementos creenshycias praacutecticas y actores que sealejan del modelo cultural dominante

Apartir deesto eldesafiacuteo que se nos presenta entonces eseldeabrir undebashyte que encondiciones de igualdad coloshyque como tema central los proyectos soshycietales endisputa desde una perspectishyva cultural Es decir la democratizacioacuten delespacio puacuteblico condicioacuten fundamenshytal para garantizar una relacioacuten equilibrashydaentre derechos humanos ycomunicashycioacuten escentralmente unproblema cultushyral iquestPor queacute porque la realizacioacuten de los derechos humanos como valor cotishydiano implica la posibilidad deque todos y todas puedan pronunciarse con certeza sobre su lugar enel mundo y ello solo seshy

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raacuteposible cuando la sociedad abra eljueshygopara lasdiferentes formas de interpreshytar y colocarse en el mundo sin que ello suponga unaamenaza para nadie

Una comunicacioacuten que realice losvashylores democraacuteticos no es un problema de emisores y receptores ni de simulashycros de representacioacuten de actores sociashyles en los distintos medios de comunicashycioacuten Lo que se juega en este debate es la lucha por la legitimacioacuten de la palabra propia en el contexto de las muacuteltiples voshyces

Tercer encuadre El desafiacuteo cultural que coloca la relashy

cioacuten entre derechos humanos y comunishycacioacuten puede argumentarse a traveacutes de varias figuras sociales que hoy condenshysan losdesequilibrios sociales las mujeshyres los indiacutegenas y los joacutevenes de los

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iexcl_Il IIIIIiexclIIiexclI~I bullbullbullII~ receptor que se practica en Inglaterra Alemania e Italia se ha deslegitimado con la sintoniacutea mayoritaria que selo otorshygaa la TV privada La asignacioacuten dereshycursos anuales a la TV Puacuteblica se enshycuentra con un ambiente poco favorable ante graves necesidades sociales (salud educacioacuten seguridad infraestructura etc) Los fondos asignados porel Parlashymento o manejados por el Gobierno abren un importante flanco para las preshysiones poliacuteticas y se debilita la indepenshydencia de una TV Puacuteblica (Day 1995)

Su autogestioacuten econoacutemica es lo ideal Aceptar fondos publicitarios implica evolucionar hacia una desdemonizacioacuten dela publicidad y aprender a manejar su caraacutecter ambiguo (cfr Eacutetica en la Publicishydad 1997) En efecto si la publicidad corrompe a la TV entonces corromperiacutea a todos los medios diarios revistas rashydios etc Por otra parte la publicidad es una fuente fluctuante derecursos no soshylo por losfenoacutemenos dedispersioacuten sino por la baja en la inversioacuten publicitaria en

losperiacuteodos deajuste o recesioacuten econoacuteshymica

Esprobable que se requiera unsisteshyma mixto con alguna asignacioacuten defonshydos puacuteblicos para programas especiacutefishycos publicidad y patrocinios e ingresos por otros negocios (venta de programas insercioacuten en elcable etc) pues hoy ni la publicidad ni losfondos estatales son sushyficientes para solventar el alto costo dela programacioacuten ni la permanente renovashycioacuten fiacutesica y tecnoloacutegica ni las inversioshynes delargo plazo

Esta realidad sentildeala que el concepto deautofinanciamiento es muy anticuado se requiere maacutes bien una fuerte modernimiddot zacioacuten administrativo-empresarial para encarar la autogestioacuten econoacutemica de la TV en su compleja dimensioacuten actual Cuando undirectorio autoacutenomo y plural de una TV Puacuteblica es responsable ecoshynoacutemicamente dela empresa raacutepidamenshyte seproducen consensos editoriales pashyra tratar balanceadamente temas ideoloacuteshygico-poliacuteticos controvertidos y asiacute el dishy

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rectorio se aboca a su tarea de direccioacuten empresarial Una TV profesionalmente administrada es rentable y el excedente se debe destinar a inversiones renovashycioacuten industrial y produccioacuten de prograshymas de costo no financiable con publicishydad Garantizar el pluralismo es pues solo una delasfunciones deundirectorio enuna TV Puacuteblica autoacutenoma La otra es garantizar el desarrollo industrial-empreshysarial por lo cual los integrantes deben tener tanto confianza poliacutetica como capashycidad empresarial

La realidad latinoamericana sentildeala que es preciso lograr otra condicioacuten de viabilidad para una TV Puacuteblica la dotashycioacuten de un personal con capacidad proshyfesional con movilidad laboral removible por desempentildeo y con salarios competitishyvos enla industria televisiva

Operacionalizar una reforma implica constituir un pequentildeo grupo de trabajo dedicado aprecisar unproyecto concreto que deberiacutea culminar en una primera reshydaccioacuten deun proyecto de ley Tal grupo deberiacutea ser presidido por una figura de alta relevancia y confianza puacuteblica y con conocimiento empresarial deTV para coshymenzar un proceso de consensuar una poliacutetica eacutetico-cultural de Estado para una TV Puacuteblica O

REFERENCIAS ACOSTA M 1997 En defensa de laTeshy

levisioacuten Puacuteblica En Hacia la normatividad de losMedios de Comunicacioacuten Zamarripa J G (compilador) Grupo Parlamentario de PRD Caacutemara de Diputados Congreso de la Unioacuten Meacutexico DF shy

DAY J 1995 The Vanishing Vision The Inside Story of Public Television University of California Press

Eacutetica en la Publicidad 1997 Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales Cuidad del Vaticano

FOX E 1990 Diacuteas de baile El fracaso de la reforma en la televisioacuten deAmeacuterica Latishyna FELAFACS-WACC Meacutexico

FUENZALlOA V 1997 Televisioacuten y Culshytura Cotidiana CPU Santiago

OOCA 1997 Sociedad y Televisioacuten Seshyminario Internacional Caracas

OROZCO Goacutemez G 1996 El rescate televisivo un desafiacuteo cultural de laaudiencia En Orozco Goacutemez G (ed) 1996 Miradas Latinoamericanas a la Televisioacuten Universidad Iberoamericana Meacutexico

RONCAGLlOLO R 1996 Latin Amerishyca Community Radio and Televisioacuten as Pushyblic Service Broadcasting En UNESCO 1996 Public Service Broadcasting Cultural and Educational Oimensions Paris

sectores populares que paradoacutejicamenshyte se han convertido en motivo de enshycendidos debates y apasionadas promeshysas en diferentes circuitos poliacuteticos

Desde luego que noson lasmujeres los indiacutegenas ni los joacutevenes populares losuacutenicos actores sociales sobre losque pesan unconjunto deestereotipos reducshytores pero me parece que en mucho se beneficia la reflexioacuten y ladiscusioacuten cuanshydounproblema social se focaliza empiacuterishycamente Pero no es solo una cuestioacuten de meacutetodo o de estrategia argumentatishyva ademaacutes en el transcurso de varios antildeos dedicados a la investigacioacuten de la cultura he desarrollado la hipoacutetesis de que hay en estas identidades sociocultushyrales pistas claves para transformar el espacio puacuteblico de nuestras sociedades latinoamericanas en la medida en que ellas representan la alteridad que puede ponerle contrapesos a losproyectos moshydernizadores de la regioacuten que con sus diferencias nacionales se centran en lo masculino lo blanco-criollo y lo adulto Las mujeres han desafiado de muacuteltiples modos y generalmente en condiciones adversas los esquemas de dominacioacuten masculina losindiacutegenas han colocado al centro del debate el desarrollo injusto y desequilibrado en sociedades que miran hacia el norte losjoacutevenes han erosionashydo a traveacutes de sus praacutecticas lrruptiacutevas lascertezas del mundo adulto y racional que no puede defender maacutes la lnstitucioshynalidad en crisis

Para hacer lacriacutetica del modo en que mujeres indiacutegenas y joacutevenes populares son construidos y representados en el espacio puacuteblico recurro a tres estrateshygias eldesmontaje deuna expresioacuten poshypular la criacutetica a un pensamiento legitishymado y el uso del relato etnograacutefico Inshytento con ello apuntalar elargumento de que lasrelaciones entre derechos humashynos y comunicacioacuten son de fondo relashyciones culturales

1 De la neutralizacioacuten de las mujeres

Laexpresioacuten mujeres puacuteblicas adishyferencia de la de hombres puacuteblicos leshyjosde hacer alusioacuten a la dimensioacuten poliacuteshytica y a la visibilidad en el espacio puacuteblishyco tiene una fuerte carga sexual las mujeres puacuteblicas son lasmujeres detoshydos Lo puacuteblico no es equivalente para ellos y ellas

En elescenario poliacutetico social hay enshy

tonces hombres puacuteblicos y mujeres fashymosas o importantes En Ameacuterica Latina existen hoy indudablemente muchas mujeres importantes sin embargo una mirada raacutepida al impacto de estas mujeshyres en la vida puacuteblica arroja auacuten saldos negativos Hay que pensar por ejemplo enel nombre decinco mujeres que sean protagonistas claves en losdistintos aacutemshybitos de la vida puacuteblica del continente este es un ejercicio difiacutecil en cambio abundan los ejemplos para los hombres

Salvo contadas excepciones las mushyjeres importantes lo son en cuanto sateacutelishytesdeloshombres puacuteblicos Con mucha frecuencia las mujeres se hacen puacuteblishycas por el acto masculino que las hace existir Puede argumentarse en contra que en muchos casos por ejemplo en losde Clinton son ellas y no ellos quieshynes llevan la batuta y que a este tipo de mujeres loque les sobra esproyecto proshypio De acuerdo Pero en teacuterminos de la percepcioacuten social maacutes allaacute de la poliacutetica intramuros hay una tendencia cultural-mente construida a pensar a las mujeres como poliacuteticamente incapaces

Una expresioacuten aparentemente inoshycente y desprovista de peligrosidad hombres puacuteblicos es simultaacuteneamenshyteproducto y productora deun esquema organizativo del mundo que sentildeala que lopuacuteblico esel dominio masculino Ysi la comunicacioacuten es lo puacuteblico por excelenshycia puede inferirse que a las mujeres se las expulsa hacia dentro y se las exproshypia el derecho a la palabra puacuteblica

2 De la negacioacuten de los indiacutegenas Los movimientos indiacutegenas del contishy

nente han levantado una importante disshycusioacuten para las sociedades no solo en Meacutexico aunque de manera importante en nuestro paiacutes debido al movimiento zapattsta el debate ha cobrado visibilishydad No es fortuito que hoy los pueblos indiacutegenas alzados o no se constituyan en uno delostemas centrales en losaacutemshybitos poliacuteticos sociales y acadeacutemicos ya que en su existencia (ancestral) y su vishygencia (actual) en un mundo que no loshygra resolver el problema de la diferencia y sedesgarra en innumerables conflictos raciales eacutetnicos religiosos estos pueshyblos indiacutegenas cuestionan de fondo el modelo de desarrollo asumido por Occishydente

Para plantear este tema y vincularlo a la problemaacutetica que aquiacute nos ocupa

V~~~~d~~ endurecimiento del discurso de la exclusioacuten y lo que es maacutes grave de la automarginacioacuten y la asuncioacuten de los estigmas por parte de los actores sociales desfavorecidos como constitutivos identitarios

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quiero citar un artiacuteculo (El Paiacutes 70398) en el que Enrique Krauze propone un neologismo para definir loque eacutelconsideshyra la formacioacuten de una nueva ideologiacutea detintes fundamentalistas el neoindigeshynismo que seriacutea para eacuteluna nueva fe inshytelectual que desdentildea el movimiento soshycial maacutes original e importante de la histoshyria de Meacutexico el mestizaje El historiashydor se refiere a los nuevos profetas de este neoindigenismo pero al no dar nombres de los representantes de esta corriente ni proporcionar referencias exshypliacutecitas este argumento es difiacutecil de seshyguir Sin embargo resulta tramposo seshyntildealar que la discusioacuten y la preocupacioacuten en torno a la situacioacuten de los pueblos inshydiacutegenas invalida o descalifica el valor de cohesioacuten que el mestizaje hatenido en la historia deMeacutexico como piensa Krauze

El mestizaje no eselcuento dehadas que reconfiguroacute lageografiacutea poliacutetica y soshycial del continente para siempre jamaacutes ni el tema indiacutegena significa sontildear con una vuelta al ilusorio edeacuten de comunidades culturales y eacutetnicas detenidas en el tiemshypo amuralladas en el espacio como crishy

72 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQU1 64 diciembre 1998 21

11111111111_1 iexcliexcl-~iexcl de otras estaciones pero masivamente dad de vida en el hogar y la fiacuteca Krauza Los argumentos deben transhy ferencias raciales y culturales al serconshy tento de suicidio a cuestas Ronald esun

sitar porotras viacuteas precisamente por las vertidas en categoriacuteas declasificacioacuten se chamo de 16 antildeos que asumiacutea con apreciada y sintonizada por la audiencia familia c- del reconocimiento a la multiculturalidad convierten raacutepidamente en pretexto para pasmosa tranquilidad que los joacutevenes de En este sentido ella debe ser atractiva b) Generacioacuten de una ~

existente en Ameacuterica Latina y en Meacutexico la opresioacuten y la marginacioacuten iquestCuaacutentas los barrios (como se denomina en Veneshy para el televidente y capaz de competir cultura delprotagonismo soshyy por la complejidad poliacutetica que ello reshy grandes fortunas se encuentran en mashy zuela a los cinturones de miseria) represhy con otras programaciones elegibles cial para el desarrollo y la presenta porque si bien en eso hay nos indiacutegenas cuaacutentos indiacutegenas ocushy sentaban el deshecho de la sociedad La revisioacuten de Elizabeth Fax (1990) superacioacuten de la pobreza acuerdo no se trata de convertir a los pan puestos de direccioacuten en las grandes Otro muchacho que miraba a todas parshy de los intentos de reforma de laTV Puacuteblishy en lugar de una TV al servishypueblos indiacutegenas en un modelo uacutenico y transnacionales cuaacutentos llegan a la unishy tes con ojos preocupados mientras sushy ca latinoamericana en la deacutecada de los cio del protagonismo de los en uacutenicos guardianes de la verdadera versidad cuaacutentos al Congreso Negar el biacuteamos por el Cantildeaveral comentoacute mi 70-80 muestra que ellos fracasaron por liacutederes poliacuteticos y sociales esencia tampoco se trata de meterlos en racismo velado que ha prevalecido en ceacutedula tiene huequitos Me tomoacute un rato proponer una programacioacuten que ignorashy Un protagonismo popular la licuadora de la integracioacuten modernista nuestra sociedad no es servir a la vershy comprender el significado de la afirmashy ba a la audiencia (tanto en su ethos culshy para robustecer su autoconshyglobal Hoy y no solo en Meacutexico asistishy dad objetiva como compromiso intelecshy cioacuten en Caracas cada vezquela policiacutea tural como en sus expectativas subjetishy fianza personal y grupal coshymos a las consecuencias de una cegueshy vas) y por desatender completamente la mo productores y como acshytual que preocupa a Krauze La pobreza detiene a los joacutevenes (pobres) por cualshyra histoacuterica que optoacute por la homogeneishy siacute tiene adjetivos quier motivo hace una perforacioacuten en la base industrial-empresarial de la TV tores sociales dad amputando en la superficie formas No se trata de enardecer la diferenshy ceacutedula de identidad que deben portar a Aquiacute se propone avanzar hacia un modeshy c) Reforzamiento de la culturales sociales religiosas que lo esshy cia ni de exaltarla romaacutenticamente pero toda hora Asiacute poco a poco la identidad lo latinoamericano deTV Puacuteblica con una identidad a traveacutes de la preshytamos viendo reemergen con mucha siacute se tratade escuchar en los movimienshy se les llena de hoyos y el futuro es una programacioacuten que se fundamente maacutes sencia de la cultura luacutedica y mayor fuerza y con expresiones violenshy coladera por la que se filtran los suentildeos bien en un acuerdo de poliacutetica televisivatos indiacutegenas una voz de alerta a lo que festiva de la entretencioacuten tas Por ello resulta urgente generar las de Estado (base socio-poliacutetica) en las puede significar una sociedad quetermishy En Guadalajara mi ciudad durante popular latinoamericana en condiciones para un diaacutelogo que pueda necesidades y expectativas de la audienshynepor negar porindiferencia cansancio 1997 se presentaron a la CEDH untotal lugar de privilegiar la preshytraducirse en un iquestneopacto por utilizar ciatelevisiva (base en la audiencia) enel miedo o cinismo ese antiacutedoto contra la de 733 quejas por agravio en contra de sencia de la Alta Cultura en el lenguaje de Krauze deconvivencia inshy ethos latinoamericano (base cultural) yuniformidad y el autoritarismo que es el joacutevenes de 14 a 29 antildeos De ellas las la TV Hoy se reaprecian cluyente y equitativa en el caraacutecter luacutedico-afectivo del lenguashyrespeto a la diferencia en la igualdad maacutes frecuentes (205) se dieron por abushy muchos mensajes cuya cirshy

Para Krauze el mayor problema de sosde autoridad y por aprehensioacuten ilegal je televisivo (base semioacutetica) culacioacuten y popularidad mashyMeacutexico es la pobreza que no es eacutetnico (223) La condicioacuten del lenguaje es imporshy siva han constituido el maacutes sino social y econoacutemico esa condicioacuten 3 De la culpabilizacioacuten de tante porque el televidente establece prishy importante cauce para manshyDe cara a los procesos de democratishyque no respeta las diferencias de raza ni los joacutevenes zacioacuten coacutemo explicar que unas sociedashy mariamente un contrato de entretenshy tener una identidad cultural-se explica mayormente por ellas y meshy Mientras la noche descendiacutea raacutepidashy desque se presumen involucradas en su cioacuten placentera si un programa le entreshy regional la radionovela la nos auacuten se combate enardecieacutendolas tiene lo ve si le aburre cambia decanal telenovela el bolero romaacutentico el tangomente por las laderas dePetare en Carashy propio desarrollo fracasen en preservar muy muy amplio donde la TV Puacuteblica se La frase es impecable pero olvida Kraushy cas Ronald dijo la policiacutea de ahiacute esa la vida (en condiciones dignas) de una Entonces la programacioacuten televisiva la samba el corrido lacumbia los ritmos constituya encomunicacioacuten televisiva nashy

elaborada con este lenguaje luacutedico-plashyze a suscolegas historiadores y a lo que que ves son los fontaneros los que sashy parte importante de sus joacutevenes La preshy centroamericanos y caribentildeos etc cional uacutetil a la sociedad y transcendente centero no se puede imponer obligatoshyla antropologiacutea nos ha ensentildeado las di- can la mierda de lascloacas Con un in- gunta porplantearse aquiacute es coacutemo intershy d) Espacios de informacioacuten y discushy a los gobiernosriamente al televidente si ellano seducevenir a tiempo para que nuestros joacutevenes sioacuten de los problemas sociales para - Una ingenieriacutea juriacutedica para consshyal televidente no hay coercioacuten posibleno mueran real y simboacutelicamente de mashy avanzar hacia poliacuteticas nacionales que tituiruna Direccioacuten Superior de la empreshyAsiacute laTV obliga a valorizar y a recuperarnera precoz los enfrenten en lugar de pretender insshy sadiferente de suAdministracioacuten Ejecutishyel valorformativo de lo luacutedico-entretenidoNeutralizar (para sermujer es muy inshy trumentalizar laTVcomo propaganda gushy va como dos instancias integradas por que previo al racionalismo ha tenido unteligente) negar (en realidad eacutel no queshy bernamental La mayoriacutea de los probleshy personas con funciones diversas La Dishyimportante rol educativo en la historiarriacuteaser indio) y culpar (el anarquismo jushy mas hoy se reconocen complejos y rnulshy reccioacuten Superior representa la legiacutetima

venil es intolerable) no son sino otros Esta constatacioacuten asume expliacutecitashy tisectoriales con lo cual se vuelve condishy diversidad de las sensibilidades poliacuteticoshymente la diferencia semioacutetica de la TVrostros dela exclusioacuten y son mecanismos cioacuten decomprensioacuten de la realidad y conshy culturales de la sociedad y porello debe Por el contrario los supuestos impliacutecitosa losquelos medios de comunicacioacuten reshy dicioacuten de operatividad la discusioacuten de ser efectivamente plural y autoacutenoma del habituales (en algunos modelos puacuteblicoscurren con absoluta impunidad ya que puntos de vistas discrepantes Gobierno caso contrario sus represenshyeuropeos) son que la TV es nada maacutes Una programacioacuten con estos objetishyoperan sobre un imaginario extendido y tantes poliacuteticos son removibles en cada

no problematizado que actuacutea como horishy que una prolongacioacuten o una variante de vos constituye un modelo latinoamericashy cambio de gabinete ministerial y de Goshyzonte orientador de la accioacuten que el peshy la prensa escrita no relativamente diferente a otras prograshy bierno Autonomiacutea es la capacidad real riodista locutor fotoacutegrafo o camaroacutegrafo Una programacioacuten que asuma estas maciones decanales comerciales nacioshy de actuar desde su autodefinicioacuten e intershyreproducen sin siquiera darse cuenta y condiciones deberiacutea proponerse como nales o internacionales yal estar realizashy dependencia con la sociedad (expresada de igual manera es recibido con diferenshy objetivos da en formatos atractivos puede ser mashy en el Directorio) cias pero sin problematizacioacuten A la llashy a) La formacioacuten de la audiencia maacutes sivamente apreciada y sintonizada en lushy - Una administracioacuten ejecutiva de mada mayoriacutea silenciosa le parece absoshy en la liacutenea de una educacioacuten extraescoshy gar de constituirse en elitaria o marginal altaconfianza del Directorio con estabilishy

lar la cual responda mejor a las necesishy Adicionalmente al ser masiva puede serlutamente normal que las mujeres que dady continuidad para desarrollar planifishydades existenciales latinoamericanas y a atractiva para el avisaje comercialtoman decisiones hayan tenido que mas- cacioacuten estrateacutegica profesionalizada en la

o culinizarse para sobrevivir en el juego o lasexpectativas dela audiencia concreta administracioacuten ejecutiva y en la producshyqueenlosgeacuteneros de ficcioacuten o enlosnoshy (educacioacuten para la vida cotidiana) en lushy Independencia poliacutetica cioacuten televisiva1 ticiarios se destaque la condicioacuten femeshy gar de proponerse la escolarizacioacuten forshy Su crisis actual determina que el esshy

nina como explicacioacuten de la incapacidad mal de la TV Los estudios de recepcioacuten tatuto de TV Puacuteblica de Estado -y no de Autonomiacutea financiera y ~ o que los indiacutegenas sean representados de la TV han revelado que una de las Gobierno- es condicioacuten de viabilidad en profesional

a traveacutes de sus comidas tiacutepicas y de sus grandes expectativas de utilidad educatishy el mediano y largo plazo Esto supone Este es uno de los puntos maacutes comshycuriosas costumbres hacieacutendolos de- va se relaciona con la mejoriacutea de la cali- - Un acuerdo poliacutetico consensual plejos para unaTV Puacuteblica El pago por

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En nuestras sociedades injustas y discriminadoras ser mujer es suficiente para la exclusioacuten y la subvaloracioacuten maacutes todaviacutea si se es indiacutegena y joven

22 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 71

formada poriniciativa delgobierno demoshycraacutetico del presidente Aylwin en 1992 para constituirse como un medio indeshypendiente del Gobierno dirigida por un directorio pluralista seis de cuyos siete miembros son designados consensualshymente entre el poder Ejecutivo y el Senashydo El presidente del Directorio esdesigshynado por el presidente de la Repuacuteblica quien no tiene facultad legal para remoshyverlo Los demaacutes miembros del Directoshyrio unavez designados son tambieacuten inashymovibles poliacuteticamente es decir estaacuten protegidos de las presiones y amenazas de remocioacuten por mayoriacuteas poliacuteticas ocashysionales Atraveacutes dela reforma TVNdeshyjoacute de ser una red gubernamental y se transforma en una red Puacuteblica del Estashydo gobernada superiormente de modo autoacutenomo yconsensual esdecir unared que debe dedicarse a una comunicacioacuten televisiva al servicio de los chilenos y no al servicio de los intereses poliacuteticos del gobierno de turno

La reforma tambieacuten obliga a la emshypresa a la autonomiacutea financiera Seguacuten la filosofiacutea del nuevo estatuto de TVN el autofinanciamiento y la competitividad de la empresa constituyen el fundamento material para su independencia poliacutetica del Gobierno y de otras instituciones y posibilitan el pluralismo ideoloacutegico-cultushyral en favor de los intereses nacionales Asiacute mismo ellos impulsan la modernizashycioacuten hacia una administracioacuten profesioshynal TVNnotiene fines de lucro pero tieshyne necesidad de una eficiente adminisshytracioacuten teacutecnica para autofinanciar suopeshyracioacuten y sudesarrollo como empresa

Desde su creacioacuten TVN siempre ha disputado el liderazgo con Canal 13 sishytuacioacuten que se ha intensificado luego de la reforma enel periacuteodo democraacutetico El caso chileno es uacutenico en la regioacuten ya que los canales liacutederes VC TV y TVN son propiedad de la Universidad Catoacutelica y del Estado y ante la mayor competenshycia con los nuevos canales privados inshytroducidos en la deacutecada de los 90 son estos quienes han sufrido graves probleshymas financieros y baja sintoniacutea por lo cual han debido ser total o parcialmente vendidos a las grandes cadenas Televishysa TVAzteca y Venevisioacuten

Nuevos objetivos

Larazoacuten quelegitima la existencia de unaTV Puacuteblica general es porque puede ofrecer una programacioacuten diferente a la

saparecer como actores poliacuteticos nadie se queja por el recurso mediaacutetico de las imaacutegenes de joacutevenes comunes y corrienshytes para ilustrar los reportajes sobre vioshylencia urbana

La marginalidad y la exclusioacuten son condiciones que se aprenden se hacen piel se hacen conducta y esta es la mashyyor violacioacuten a los derechos humanos Me parece imposible plantear el tema de los derechos humanos y la comunicashycioacuten sin un previo trabajo que desmonte los mecanismos legitimadores de la exshyclusioacuten Por ello considero que noessushyficiente con multiplicar los proyectos de comunicacioacuten alternativa abrir espacios en los grandes medios legislar sobre el derecho a la informacioacuten y a lacomunicashycioacuten si todo ello no va acompantildeado de una profunda revolucioacuten simboacutelica que altere de manera radical nuestra mirada es decir nuestra manera de entender el mundo Va enjuego el futuro

El malestar difuso

La sensacioacuten generalizada y crecienshyte de que por maacutes cosas que se hagan aumenta eldeterioro y ladescomposicioacuten social genera varias formas de respuesshyta que para decirlo de manera simple van de la ignorancia optimista al pesimisshymo militante Lo que parece comuacuten en estas actitudes es unaespecie de acosshytumbramiento unapeacuterdida de la capacishydad de asombro y de indignacioacuten conesshycapes y protestas rituales cada vez que un acontecimiento parece ser la siacutentesis final de lo intolerable lo inaudito la gota que derrama el vaso hasta que un nuevo suceso irrumpe enla desmemoriashyda cotidianeidad mediaacutetica para dispushytarle al anterior el reacutecord de la desgracia y de la desdicha social La cadena sigue interminablemente

Sin embargo los diferentes temas quehoy configuran lasagendas puacuteblicas en los distintos paiacuteses de fa regioacuten tieshynen un elemento en comuacuten sentildealan de diversas maneras que las reglas del jueshygo poliacutetico han cambiado y que la relashycioacuten entre el Estado y la sociedad civil se estaacute redefiniendo

De los panoramas electorales a la creciente fuerza de los organismos no gubernamentales la sociedad adquiere un nuevo protagonismo que deberiacutea ser tomado muy enserio porlasautoridades por lospartidos poliacuteticos y por losmedios de comunicacioacuten

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Enlas uacuteltimas dosdeacutecadas Ameacuterica Latina ha producido maacutes pobres queen toda su historia

Entre los espacios ganados destaca gilado sin que ello suponga la presunshyel aacutembito de losderechos humanos que cioacuten deconjuras desestabilizadoras para desafortunadamente se ha convertido losciudadanos implica el acceso a la pashyen un lugar de alta concentracioacuten de labra puacuteblica y la asuncioacuten responsable conflictos en la medida enque losdereshy de susderechos chos humanos ponen a prueba cotidianashy Los vientos internacionales sentildealan mente el estado que guardan los proceshy con sutil presioacuten que losderechos humashysosde democratizacioacuten de la regioacuten Es nos dejaron de ser un tema para convershyen este territorio en el de los derechos tirse encondicioacuten irrenunciable delasdeshyhumanos donde eldiscurso dela modershy mocracias modernas O nizacioacuten poliacutetica seveconfrontado con la realidad

REFERENCIAS No basta la declaracioacuten de intencioshy BARTRA Roger (1996) Las redes imagishy

nes cuando las evidencias sentildealan que narias delpoder poliacutetico Meacutexico Oceacuteano enmateria dederechos humanos todaviacutea BOURDIEU Pierre (1997) Sobre la teleshyhay mucho por aprender y muchas deushy visioacuten Barcelona Anagrama das pendienfes Esto es quizaacutes lo maacutes -----(1993) La misere du monde Paris significativo del momento actual el Editions du Seuil aprendizaje colectivo que supone hacer GEERTZ Clifford (1987) La interpretashyrealidad el principio de incorporacioacuten pleshy cioacuten de las culturas Meacutexico Editorial Gedisa na a la sociedad y el establecimiento de MATURANA Humberto (1998) Emocoes los acuerdos que la hagan posible e linguagem na educeceo e napoliacutetica Bello

Horizonte Ed UFMGDe fondo se trata centralmente de

MARTlN-BARBERO Jesuacutes (1995) La nuevas formas de cultura poliacutetica lo que comunicacioacuten plural alteridad y socialidadimplica dosasuntos importantes para las En Varios Autores Los medios nuevas plashyautoridades gubernamentales supone zaspara la democracia Lima Calandria aprender a mirar a lasociedad como inshy TOURAINE Alain (1997) Pourrons-nous terlocutora y como delegadora de un poshy vivre ensamble Egaux ediffeacuterents Paris Fashyder transitorio cuyo ejercicio debe servi- yard

iexcl[~ Meacutexico La Caacutemara de Diputados

tambieacuten estaacute empentildeada en una reforma del sistema televisivo controlado actualshymente por el duopolio privado de Televishysa con 4 canales nacionales junto a los 2 canales nacionales de TV Azteca La TV Puacuteblica se ha reducido a dos pequeshyntildeas estaciones en ciudad de Meacutexico y otras estaciones regionales todas con baja audiencia

Brasil Lasestaciones estaduales de TV Educativa en Sao Paulo y Porto Aleshygre producen un interesante material inshyfantil detipoluacutedico yde alta calidad ensu realizacioacuten televisiva (colores disfraces muacutesica y sonidos animacioacuten y actuacioacuten dibujos ritmo agiliacutesimo) programas basshytante difiacuteciles de imitar yaquese alimenshytan del background cultural brasilentildeo (el carnaval la muacutesica popular festival intershynacional de marionetas engramado etc) Estos programas infantiles brasilentildeos son maacutes de entretencioacuten luacutedica y de estishymulacioacuten afectiva de la fantasiacutea que de apresto didaacutectico a la audiencia (alredeshydor de 4-5 de rating) El Castillo Raacute lim Bum un exitoso programa infantil de la TVde Sao Paulo estaacute siendo distrishybuido en cable por Nickelodeon hacia Ameacuterica Latina Sin embargo el decreshyciente aporte de fondos puacuteblicos estaacute imshypulsando a algunas estaciones a reforshymas legales que permitan evolucionar desde una TV Educativa hacia una TV

Puacuteblica con una programacioacuten maacutes amshyplia y atractiva para variados segmentos de audiencia que permitiriacutea el financiashymiento con publicidad donaciones y coshymercializacioacuten de programas Seguacuten Flaacutevio Duiacutera director de Programacioacuten de TVEen Porto Alegre la aspiracioacuten es invertir laproporcioacuten actual deun90de aporte econoacutemico puacuteblico y 10 de reshycursos del mercado a un 10 para el primero y 90para el segundo

Chile ha tenido una situacioacuten espeshycial enAmeacuterica Latina pues no hubo TV privada con fines de lucro hasta el antildeo 1989 al final del reacutegimen militar Hasta esa fecha los canales de TV broadcasshyting estaban en manos de universidades y del Estado loscuales operaban confishynanciamiento sustantivamente publicitashyrio y un cierto aporte fiscal El gobierno militar suspendioacute los aportes fiscales y loscanales debieron recurrir al autofinanshyciamiento publicitario con resultados muy diferentes El agravamiento deficitashyrio enel canal de la Universidad de Chile lo condujo a su venta a Venevisioacuten En cambio Canal 13de laUniversidad Catoacuteshylicade Chile (VC TV) hasido siempre un exitoso canal desde el punto de vista de audiencia yautofinanciamiento publicitashyrio

Televisioacuten Nacional de Chile (TVN) fue creada en 1969 como empresa deshypendiente delGobierno hasta que fue re-

TVN de Chile un modelo ejemplar para la TVpuacuteblica deAmeacuterica Latina

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I~~~~~f~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~iexcl~~~~~~~iexcliexcl~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~~~~ti~~~~ff~~~ LUIS RAMIRO BELTRAacuteN S ~~iexcl~~~~~iexcl~~Iiexcl~iexcl~~~iexcliexcl~~iexcliexcl~I~~~~~~iexcl~iexcl~~~~~~~~~iexcl~~~~~~~~~~~~~~f~iexcl~~~i~~~~~~~iexcl~~~~~iexcl~~~j

Comunicadores y derechos humanos

iquestde malos amigos a aacutengeles guardianes

A medio siglo de laproclamacioacuten de la Declaracioacuten Universal de los Derechos Humanos el autor hace un balance de la situacioacuten su vigencia y cumplimiento por parte de los Estados miembros de lasNaciones Unidas que se dieron el mandato a siacute

mismospuacuteblicamente Analiza elpapelde los comunicadores y de los medios de comunicacioacuten masiva para el logro de esa vigencia y concluye que con muy pocas salvedades los medios contribuyen a lafalta de vigencia de los derechos humanos

fundamentales unas veces por omisiaacuten (indiferencia e insenstbiitdad) y otras veces por comisioacuten (convalidacioacuten de la inequidad)

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a Declaracioacuten Universal de gentes o no iquestHan cumplido losEstados p21) Ese informe hace un recuento de los Derechos Humanos dio miembros de las Naciones Unidas el los atropellos cometidos contra los dereshy

personalidad juriacutedica intershy mandato que sedieron asiacute mismos puacuteblishy chos humanos en 141 paiacuteses a lo largo nacional a un conjunto de ca y solemnemente de 1997 La entidad documentoacute en ese derechos baacutesicos de los seshy antildeo ejecuciones extrajudiciales en 55

Inventario desolador res humanos considerados paiacuteses casos de tortura en 117 y desashycomo individuos y formuloacute para el munshy Cincuenta antildeos despueacutes -responde pariciones en 31 incluyendo en ese conshydo el ideal de una existencia con dignishy Amnistiacutea Internacional- las viacutectimas de junto de violaciones a paiacuteses deAmeacuterica dad justicia libertad paz y prosperidad lasviolaciones de estos derechos no han

LUIS RAMIRO BeLTRAN S boliviano Escritor y para todos losseres humanos visto auacuten el mundo libre decrueldad e inshy comunicador Consejero para Ameacuterica Latina de la

Universidad ]ohns Hopkins Premio Mundial deA medio siglo de ello iquestcuaacutel es la Sishy justicias que prometieron los gobiernos Comunicacioacuten McLuhan

tuacioacuten de esos derechos iquestEstaacuten vi- en 1948 (Amnistiacutea Internacional 1998 E-mail ariperezmailentelnetbo

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la deacutecada de los 60-70 se hademostrashydo incoherente con el lenguaje audiovishysual y con el caraacutecter industrial del meshydio con escasa audiencia e inviable ante la real situacioacuten econoacutemica y socio-poliacutetishyca de la regioacuten Hoy se estima que la mejoriacutea en calidad de la escuela tiene que provenir de su propia reforma y se ha superado la fantasiacutea de que la TVreshymediariacutea los males de la educacioacuten forshymal Tampoco goza de legitimidad social el modelo de TV Puacuteblica orientado a mishynoriacuteas a las cuales se ofreceriacutean conteshynidos elitarios de Alta Cultura (Orozco Goacutemez 1996)

Asiacute pues seguacuten Rafael Roncagliolo (1996 p 177) enAmeacuterica Latina las esshytaciones puacuteblicas de radio y televisioacuten ante todo han sido instrumentos poliacutetishycos maacutes que estar orientados al servicio puacuteblico y han fallado en tener un impacshyto socio-cultural importante

Los canales puacuteblicos que subsisten son aquellos que ofrecen unaprogramashycioacuten que atrae masivamente a la audienshycia esto es que no se conforman con una audiencia marginal sino que compishyten por tener una preferencia destacada en la sintoniacutea

Privatizacioacuten o reforma En una eacutepoca de disminucioacuten del tashy

mantildeo del Estado y con focalizacioacuten del gasto puacuteblico en aacutereas que demuestren rentabilidad social empresas televisas mal administradas corrompidas sinuna programacioacuten percibida con utilidad soshycial carecen de legitimidad y noparecen tener futuro La TV Puacuteblica si quiere subsistir deberaacute proponerse unareforma muy sustantiva como empresa y en una programacioacuten televisiva con nuevas funshyciones sociales y con una utilidad eacuteticoshysocial que la legitime puacuteblica y masivashymente o loscanales inevitablemente seshyraacuten sometidos a las presiones privatizashydoras

Tal es el caso deATO enArgentina cuya mala administracioacuten y corrupcioacuten la llevaron a un deacuteficit de unos 75 millones dedoacutelares seguacuten estimaciones de 1996 Graciela Fernaacutendez se ha declarado opuesta a la privatizacioacuten sentildealando asshypirar al modelo reformado de Televisioacuten Nacional de Chile

Seguacuten Magdalena Acosta (1997) la privatizacioacuten en Meacutexico de los canales puacuteblicos 13 y 7 Yla constitucioacuten de TV Azteca como una segunda empresa

competitiva con Televisa solo haconforshymado unduopolio y noha procurado una mejoriacutea sustantiva enla oferta televisa ni una programacioacuten socialmente uacutetil Lo uacutenico que ha logrado la privatizacioacuten es desembarazarse de una industria que el Gobierno mexicano no supo administrar eficientemente ni programar televisivashymente

Esfuerzos de reforma

Enalgunos paiacuteses deAmeacuterica Latina hay esfuerzos con apoyo deorganismos internacionales encaminados a reformar la TV Puacuteblica

Colombia teniacutea un sistema televisivo inspirado en la TV privada britaacutenica El Estado es propietario de la infraestructushyra de telecomunicaciones a la cual posshytulan programadoras privadas deTV cushyya funcioacuten esproducir y programar espashycios para ser transmitidos por la infraesshytructura televisiva estatal Las programashydoras se financian vendiendo publicidad en sus espacios Se creiacutea que el modeshylo inicial produciriacutea una gran diversidad de voces sociales pero el alto costo de la produccioacuten y la necesidad de grandes inversiones ha producido el efecto de concentrar en dos programadoras la cashypacidad real de programar

os canales puacuteblicos ~i que subsisten son ~tjaquellos que ofrecen

una programacioacuten que atrae masivamente a la audiencia esto es que no se conforman con una audiencia marginal sino que compiten por tener una preferencia destacada en la sintoniacutea

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i~iiexcl~ Esta situacioacuten fue impugnada con rashy

zones muy diversas Por unaparte porshyque impediacutea el desarrollo de televisaras con identidad propia restaba competitivishydad internacional a la produccioacuten y entrashybaba el desarrollo de la industria enTVy en telecomunicaciones Por otra parte muchas organizaciones civiles estimashyban que una oferta televisiva diversificashyda garantizariacutea mejor la participacioacuten soshycial que la actual representatividad poliacuteshytica Por ello en diciembre de 1996 el Congreso aproboacute unaleyde reforma que introduce la TV privada ampliacutea la TVreshygional y crea la TVcomunitaria Se estishymaque en1998 habiacutea 5 cadenas nacioshynales dos privadas dos puacuteblicas (que seguiraacuten con el actual sistema de licitashycioacuten de espacios a programadoras privashydas) y la Sentildeal Colombia de Intereacutes PUacuteshyblico estacioacuten responsable de prograshymas educativos y culturales Los 4 canashyles puacuteblicos regionales (TeleCosta TeleshyPaciacutefico TeleAntioquiacutea y TeleCafeacute) seshyguiraacuten operando bajo el reacutegimen delicitashycioacuten a programadoras privadas pero se agregaraacuten otros nuevos canales regionashyles puacuteblicos y se permitiraacuten la creacioacuten de canales comunitarios sin fines de lushycro en manos de municipios universidashydeso grupos comunitarios Sin embargo la infraestructura de telecomunicaciones seguiraacute siendo propiedad delEstado Se crea tambieacuten la Comisioacuten Nacional de TV organismo regulador de todo el sisteshymatelevisivo

Venezuela Venezolana de TV(VT) es una empresa televisiva gubernamenshytal sin cobertura nacional Dispone de dosredes diversas eninfraestructura teacutecshynica (canales 5 y 8) las cuales transmishytenactualmente la misma sentildeal por incashypacidad de producir dosprogramaciones diferentes Ambas muestran problemas deadministracioacuten confuerte inestabilidad y graves problemas econoacutemicos con bashyja sintoniacutea y credibilidad por ser canales delgobierno Elduopolio formado por los canales privados Venevisioacuten (Grupo Cisshyneros) y Radiacuteo Caracas TV(RCT) reuacuteshynealrededor del80 de la audiencia (cfr Diacuteaz Rangel Safar Colominas en OuumlshyCA 1997) La Comisioacuten Presidencial pashyra la Reforma del Estado de Venezuela (COPRE) -con apoyo de UNESCO PNUD y la Fundacioacuten Konrad Adenauershyestaacute elaborando un proyecto de reforma de VTV

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11111111bullbull1111middot1 ~~~~~~m~u~ ~~~~~ VALERIO FUENZALlDA ~~iexcliexcliexcliexcl~~iexcliexcl~~iexcliexcl~~~iexcl~iexcl~~~~~iexclillj~~~~iexcl~iexcl~~~~~~1~~~~~iexcl~~~~~~iexcl~~~~~iexcl~iexcliexcl~iexcl~~~~~~~~~~~~~iexcl~iexcl~~~

Ameacuterica Latina

hacia la reforma de la lV Puacuteblica En una eacutepoca de acelerados procesos deprivatizacioacuten y reduccioacuten delEstado la 1V

Puacuteblica deAmeacuterica Latina enfrenta el inevitable dilema de renovarse o morir El autor analiza la crisis por laque atraviesa lagran mayoriacutea de canales privados de la regioacuten

algunos intentos de reforma y propone tres elementos baacutesicospara una reforma adecuada quepermita su supennoencia unapoliacutetica nacional de Estado una

programacioacuten televisiva seguacuten necesidadesy expectativas de la audiencia y un nuevo esquema degestioacuten-administracioacuten

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quiacute se entenderaacute por TV por tres tipos de razones coalescentes uneficiente sistema desustentacioacuten ecoshyPuacuteblica aquella estacioacuten (Fuenzalida 1997 Fox 1990) noacutemica Se intentoacute en la mayoriacutea de los quenotiene unafinalidad casos subsistir ignorando los interesesLa mala administracioacuten industrialshyprimera de lucro sino dela audiencia y fuera dela competenciaempresarial Los canales en crisis otros objetivos Como porfondos econoacutemicosmuestran una direccioacuten ejecutiva supeshyexcepcioacuten Paraguay y rior cambiante seguacuten los vaivenes poliacutetishy Lapoca audiencia A muchos canashyEcuador notienen TVPuacuteblica Una revishy cos tal inestabilidad hagenerado disconshy lesselesasignoacute de modo maacutes o menossioacuten detallada de lasestaciones puacuteblicas tinuidad en metas y planes emshy encubierto funciones depropaganda poshymuestra que casi la totalidad presenta presariales-industriales y en muchos liacutetica gubernamental pero estos han obshygraves problemas de sobrevivencia esta casos corrupcioacuten e irresponsabilidad tenido una escasa audiencia por su cashysituacioacuten de crisis puede ser explicada impunes rencia decredibilidad Elobjetivo prograshy

VALERIO FUENZALIDA chileno Profesor investigador La no-sustentacioacuten econoacutemica maacutetico de escolarizacioacuten formal por TVy productor de TV director de Programacioacuten de Televisioacuten Nacional de Chile E-mai vfuenzatvncl Las estaciones encrisis no lograron crear que se quiso asignar a la TV Puacuteblica en

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Latina como Meacutexico Cuba Colombia y Argentina Atribulado por estas y otras evidencias su secretario general Pierre Saneacute afirma que para la mayoriacutea de la humanidad losderechos proclamados en la Declaracioacuten del 48 no significan mushycho maacutes quepapel mojado (cit porAmshynistiacutea 1998 p 21)

Y la propia Comisionada de las Nashyciones Unidas para los Derechos Humashynos Mary Robinson expresa con franshyqueza su insatisfaccioacuten porlo poco lograshydo hasta el presente momento del cinshycuentenario Yo no veo a esta como una ocasioacuten para celebrar Suacutemense los resultados de50antildeos demecanismos de derechos humanos los 30 antildeos de proshygramas dedesarrollo multi-billonarios y la interminable retoacuterica dealto nivel y el imshypacto de todo ello es harto desalentashydor Auacuten tenemos abundante discrimishynacioacuten por razones degeacutenero etnicidad creencias religiosas u orientacioacuten sexual y auacuten hay genocidio dos veces solo en esta deacutecada Existen 48paiacuteses con maacutes de una quinta parte de la poblacioacuten que vive en lo que noshemos acostumbrado a llamar pobreza absoluta La pobreza esensiacute misma una violacioacuten de numeroshysos derechos humanos baacutesicos (Robinshyson cit por Index on Censorshiacutep 1998 p189)

Horno homini lupus iquestQueacute explica tan abismal y lacerante

disparidad entre la enunciacioacuten del ideal y su realizacioacuten

La explicacioacuten central no es otra que la obstinada pervivencia de la barbarie en el ser humano la prevalencia del insshytinto salvaje queprivilegia a la fuerza soshybre la razoacuten al egoiacutesmo sobre el altruisshymo y a la ignorancia sobre la cultura

Desde esa torva raiacutez ancestral se deshysencadenan hasta hoy varias fuerzas contrarias a unaexistencia civilizada coshymo la quepropician losderechos univershysalmente proclamados en 1948 El rnashychismo el racismo y el fanatismo religioshyso Elbelicismo el terrorismo y el autorishytarismo Ladelincuencia Yla inequidad Obrando en todo el globo por separado o en conjugacioacuten son esos agentes del oscurantismo los principales enemigos de una digna existencia humana al amshyparo de losderechos baacutesicos

Muy notorio por ubicuo y por tenaz elautoritarismo estatal ofende y atormenshyta a miacutellones de personas en muchas

partes del mundo Amenudo quienes toshyman el poder porgolpes o por votos se enquistan con soberbia y avidez en la maquinaria gubernamental para favoreshycerlosintereses creados deminoriacuteas prishyvilegiadas abusando de su autoridad en muchas formas Y descargan sobre los pocos que se atreven a oponerse a ello toda la brutalidad de la represioacuten que va desde quitar el empleo y torturar hasta privar de la libertad y de la vida misma Paradoacutejica y lamentablemente esa conshyducta halla asidero nada menos que en enunciados del propio documento constishytutivo delasNaciones Unidas La Carta de la ONU fue dirigida a los Estados en tanto que la Declaracioacuten Universal sedishyrigioacute a los individuos En los 50 antildeos transcurridos todos los regiacutemenes que practican abusos contra losderechos hushymanos sehan refugiado detraacutes delasgashyrantiacuteas de soberaniacutea estatal y no interfeshyrencia de la Carta de la ONU (Ignatieff 1998 p 23)

Maacutes auacuten desde hace pocos antildeos atraacutes algunos gobiernos estaacuten oponieacutenshydose crecientemente a que losderechos humanos sean aplicados universal e indishyvisiblemente principio fundamental que alienta a la Declaracioacuten de 1948 Adushyciendo la prelacioacuten de consideraciones

iexcll1IOS medios tienen queZiexcl

middotmiddot1 ilir~ mantener vigilancia iexclIilll~iexcliexcl iexcl~l sobre las siempre posibles transgresiones de los derechos en diversos frentes y cuando ocurren deben denunciarlas clara firme y sostenidamente Solo su decisiva influencia en la opinioacuten puacuteblica puede ayudar a sancionar atropellos y a proteger a los damnificados por estos

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particularistas de credo o cultura y hasta la primaciacutea del desarrollo econoacutemico pretenden dejar la vigencia de los dereshychos humanos ensuspenso y supeditada a susconveniencias

En suma el panorama de los dereshychos humanos en el mundo no solo que no ha mejorado en comparacioacuten con 1948 sino que se va ensombreciendo maacutes

El desconocimiento de esos dereshychos porlagran mayoriacutea dela gente conshytribuye en alto grado a queellos nosean respetados No solo la masa del pueblo carece de informacioacuten sobre ellos Los estamentos dirigentes de las sociedades tampoco estaacuten familiarizados con su enunciacioacuten Mal pueden pues losciushydadanos abogar porque se respeten sus derechos si no tienen una idea clara y completa de ellos Esa idea solo puede ser forjada en las mentes de las persoshynas porla educacioacuten formal -desde la esshycuela hasta launiversidad- y porlacomushynicacioacuten masiva la maestra no formal de locotidiano Ergo Los educadores y los responsables de la comunicacioacuten debeshyriacutean asumir conjuntamente la responsabishylidad de poner losderechos humanos en conocimiento de todos de ensentildearles a respetar y a imponer elrespeto de losdeshyrechos humanos para siacute mismos y para los demaacutes (McBride1980 p 322) iquestLo estaraacuten haciendo

Educacioacuten y comunicacioacuten

Advirtiendo quesolo muy excepcional y ocasionalmente se daalguna ensentildeanshyza sobre derechos humanos en escuelas y colegios Amnistiacutea Internacional ha montado un programa para propiciar aquello Incluye actividades cooperativas con otros organismos nogubernamentashyles y con entidades estatales responsashybles de la educacioacuten formal Entre esas actividades estaacuten la inclusioacuten de la Deshyclaracioacuten de 1948 en los planes de estushydio el establecimiento deinformacioacuten soshybre losderechos como materia regular la publicacioacuten de manuales folletos y vishydeos como apoyo didaacutectico acursos y tashylleres sobre los derechos humanos la realizacioacuten de campantildeas y hasta la forshymulacioacuten de estrategias nacionales para la educacioacuten sobre los derechos humashynos A lo largo de 1997 hubo asiacute una vashyriedad de empentildeos educativos sobre los derechos humanos en varios paiacuteses del mundo

CHASQUl 64 diciembre 1998 25

~middotIIIIIII~middot_II~ _11 dotados de sentido del humor Uno de ellos era Eddington que ridiculizoacute el meacuteshytodo cientiacutefico comparaacutendolo con la red que echa un ictioacutelogo en el oceacuteano para llegar a esta conclusioacuten La longitud de todos los animales marinos pasa de cinshyco centiacutemetros Unespectador leobjeta

-Hay una gran cantidad de animales en el mar que usted no ha visto porque Su red no sirve para cogerlos

El ictioacutelogo rechaza la objecioacuten con menosprecio

-Pretende usted un conocimiento del universo fiacutesico obtenido conunmodo disshytinto alde la aplicacioacuten de los meacutetodos de las ciencias fiacutesicas y ademaacutes reconocishydamente verificable por esos mismos meacutetodos iVamos iUsted es un metafiacutesishyco

Es bien conocida la frase del gran dishyvulgador cientifico britaacutenico Arthur C Clarke publicada en su libro Los secreshytos delfuturo y queeacutel mismo llamoacute la ley de Clarke enunrasgo de modestia y de humor

Cuando un distinguido pero ya mashyduro cientiacutefico declara que algo es posishyble tiene razoacuten casi con toda seguridad Cuando declara que algo es imposible probablemente se halla equivocado

El principio de Peter

Parece que es norma que el propio autor bautice con su nombre lasleyes y los principios que establece por la viacutea del humor en libros quecontienen abunshydantes referencias a temas cientiacuteficos Asiacute el Dr Lawrence J Peter es autor de El principio de Peter Los personajes de Peter y susmaravillosas ideas Lapiraacutemishyde de Peter y Por queacute las cosas salen malo retorno alprincipio de Peter Porsu parte el profesor C Northcote Parkinson tituloacute su maacutes conocido libro La Ley de Parkiacutenson

Lleva usted su coche a limpiar y a las tres horas empieza a llover Se compra usted un paraguas y cesa la lluvia Se mete en la bantildeera para darse un bantildeo caliente y suena el timbre de la puerta Se sienta usted en el retrete y en el moshymento maacutes criacutetico suena el teleacutefono Esta clase de acontecimientos fue claramente enunciada en la llamada Ley de Murphy Si algopuede ir mal iraacute mal

El propio Murphy en otra ley de las quesiguieron al eacutexito de la primera la reshydondeoacute Si adviertes que haycuatro forshymas posibles en las que algo puede salir

A diferencia de las demaacutes empresas comerciales los medios de comunicashycion masiva -cruciales como son para la vidade la colectividad- tienen una delishycada responsabilidad de servicio puacuteblico Ademaacutes de cumplir su funcioacuten de inforshymar tienen la obligacioacuten moral de orienshytar el deber social de ayudar a educar al puacuteblico en aspectos del comportamiento colectivo Desde el civismo hasta la solishydaridad y la unidad Desde la no violenshycia la libertad y la justicia hasta la preshyservacioacuten del medio ambiente y el cuidashydo de la salud Ydesde la contribucioacuten al esfuerzo pro-desarrollo y el repudio a la corrupcioacuten hasta la obediencia a la ley

Lavigencia generalizada de losdereshychos humanos es sin duda el factor funshydamental para asegurar la convivencia civilizada paciacutefica y productiva Ylosmeshydios de comunicacioacuten masiva estaacuten llashymados a cumplir el papel central en el 10shygro de esa vigencia plena Es en lo esencial un papel de divulgacioacuten y deshyfensa Por una parte y como punto de partida propiciar el maacutes amplio y consshytante conocimiento posible sobre los deshyrechos fundamentales que las declarashyciones internacionales y las legislaciones nacionales reconocen a las personas Viene luego por otra parte la tarea de propiciar el respeto a esos derechos por todos gobernantes y gobernados En el cumplimiento de esta funcioacuten social los medios tienen que mantener vigilancia

sobre las siempre posibles transgresioshynes de los derechos en diversos frentes y cuando ocurren deben denunciarlas clara firme y sostenidamente Solo su decisiva influencia en la opinioacuten puacuteblica puede ayudar a sancionar atropellos y a proteger a los damnificados por estos De ahiacute lo indispensable y trascendental de su intervencioacuten

De consuno con viejas convicciones como estas la Asociacioacuten Mundial para la Comunicacioacuten Cristiana (WACC) en su segundo congreso realizado en Meacutexishyco en 1995 emitioacute una declaracioacuten en el marco del concepto de comunicacioacuten para ladignidad humana que incluyoacute esshyte acaacutepite Los comunicadores tienen el deber de estar informados acerca de los instrumentos y mecanismos disponibles en sus paiacuteses para implementar y proteshyger losderechos humanos y diseminar la informacioacuten sobre losderechos humanos a susrespectivas audiencias Deben deshynunciar las violaciones a estos derechos en todos los niveles de gobierno y emshypresas privadas movilizando el apoyo a viacutectimas de esos abusos (Media Deshyvetoomem 1996pp39-40)

iquestEstamos loscomunicadores actuanshydo asiacute Con muy escasas salvedades la respuesta es infortunadamente negativa Maacutes bien estamos contribuyendo a la falshyta de vigencia de los derechos humanos fundamentales unas veces por omisioacuten y otras veces porcomisioacuten

Pecados de omisioacuten La indiferencia y la insensibilidad cashy

racterizan al pecado de omisioacuten Para muchos periodistas la cuestioacuten de losdeshyrechos humanos no interesa a menos que presente ribetes de espectacularishydad generalmente rociados de violencia y escaacutendalo El criterio claacutesico prevaleshyciente de que noticia es cuando el homshybre muerde al perro deja por fuera mushycho del acontecer cotidiano contrario a aquellos derechos Se agrega a esto la insensibilidad ante el padecimiento ajeshyno la creciente falta de solidaridad con los demaacutes debida a la exacerbacioacuten del egoiacutesmo individualista que va llegando ante la crisis econoacutemica y el aumento de la inseguridad al grado del saacutelvese quien pueda La razoacuten de existir -anota Carlos Valle dirigente internacional de comunicadores cristianos - se estaacute dilushyyendo y ya nada importa En muchos lushygares inclusive la religioacuten se muestra ahora enpaquete liviano para calmar los nervios para hacer sentir a uno OK Toshydo se ha vuelto entretenimiento y el abushyrrimiento debe ser evitado a toda costa Poreso el conflicto tiene que serpuesto a unlado cada unotiene quearreglar las cosas por siacute solo ya que despueacutes de toshydo nada tiene demasiado sentido (Valle 1996p 4)

Ya ello suele agregarse alguna vez unasuerte de entumecimiento de la senshysibilidad del puacuteblico debido a una exposhy

mal y las evitas notardaraacute ensurgir una quinta forma

Otro ejemplo maacutes reciente es la Ley de Murphy 11 con extensiones de Cerf publicada en el divertido librito de Arthur Bloch Ley de Murphy 11 Razones equishyvocadas deporqueacute las cosas salen mal (Meacutexico 1988) He aquiacute unas observashyciones de este libro

Guiacutea uacutetil para la ciencia moderna 1 Sies verde o seretuerce esbiologiacutea 2 Si apesta esquimica 3 Si no funciona esfiacutesica 4 Si es incomprensible es matemaacutetishy

cas 5 Si no tiene sentido es economiacutea o

psicologiacutea En las Confesiones de un cientiacutefico

humorista el profesor James V McConshynell de la Universidad de Michigan cuenta quesu sentido del humor le habiacutea perjudicado ensu carrera yaqueel estashyblishment considera a la Ciencia -con C mayuacutescula evidentemente- como algo sagrado El profesor McConnell deciacutea que le habiacutean acusado de inducir a los estudiantes a error hacieacutendoles creer que la ciencia podiacutea serdivertida

Otro cientiacutefico Alexandre Kohn proshyfesor del Instituto de Investigaciones Bioshyloacutegicas de Israel afirma que una ciencia seria y sin humor solo puede contribuir al fracaso final de la sociedad en que se ha desarrollado Kohn era redactor-jefe de la revista The Journal ot Irreproducible Results JIB en forma abreviada con 20000 suscriptores Una de las seccioshynes de la revista versa sobre el arte de hacer investigacionessinhacerlas realshymente

En uno de sus primeros nuacutemeros la JIB publicoacute una memoria titulada Theoretical Zipperdynamics (zipper sigshynifica cierre de cremallera) que trataba detales cierres simiinfinitos y finitos Los redactores de la revista crearon un Preshymio In-noble con una recompensa anual para la investigacioacuten menos apta para ser reproducida

Grandes cientiacuteficos se han servido del humor incluso para explicarse O pashyra dar una idea de algo Recueacuterdese la ceacutelebre quintilla deEinstein sobre la relashytividad

Habiacutea una joven llamada Bright que viajaba mucho maacutes de prisa quela luz

Un diacuteapartioacute porel camino de la Reshylatividad y volvioacute la noche anterior

Un escritor satiacuterico huacutengaro Laszlo

Ifi~r~~e~~~adOS iexclmt trliexcl propuestas en este

orden de cosas la incripcioacuten del derecho al humor en la lista de los derechos humanos y la elaboracioacuten de planes de estudios destinados a incrementar la cantidad de humor en el mundo Yo antildeadiriacutea que tambieacuten la calidad

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Feleki ha comparado la astronaacuteutica huacutengara con algunos inventos de su paiacutes famosos en todo el mundo paprika gushylash y muacutesica Los progresos fulgurantes de la teacutecnica -escribe- le han permitido hacer unaexcursioacuten al futuro y descubrir en eacutel a uno de nuestros maacutes remotos descendientes instalado en una caverna y vestido con pieles de animales El homshybre del futuro se serviacutea de sus piernas para caminar tras desembarazarse de automoacuteviles y aviones Dio a su visitante este consejo

-Cuanco vuelvas entre tuscontemposhyraacuteneos diles que no se desanimen Un dia llegaraacute enqueel hombre haraacute inuacutetiles las maacutequinas O

REFERENCIAS -ESCARPIT Rober LHumour Versioacuten

castellana en Editorial Universitaria de Bueshynos Aires 1972

-GARDNER Martin La ciencia Lo bueno lo maloy lo falso Alianza Editorial 1988

-PAGELS Heinz R Los suentildeos de la rashyzoacuten Gedisa 1991

-PETER Lawrence J Por queacute las cosas salenmalo retomoal Principio de Peter Plashyza Janeacutes 1985

-SABATO Ernesto Uno y el universo Editorial Sudamericana 1952

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26 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 67

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Itlrlt~iexcl n el hu~or hay una mm tJ gran dosis de ~g)~~ if espiacuteritu criacutetico

Donde hay humor hay tambieacuten inteligencia criacutetica que junto con la costumbre de cuestionarlo todo constituyen las bases del trabajo cientiacutefico

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Crick descubridor de la estructura molecular delADN va al cielo y alliacute le reshycibe San Pedro quien le pregunta si tieshyne alguacuten deseo especial que formular

-Siacute dice Crick deseo conocer al Hombre mismo y hacerle algunas preshyguntas

Pedro responde que no recibe mushychas peticiones de esta iacutendole pero que puede arreglarlo Atraviesan los Campos Eliacuteseos y entran en un oscuro valle cushybierto de maacutequinas ruinosas piezas elecshy

o troacutenicas vidrios y probetas rotas En el fondo del valle hay una cabantildea y dentro de ella un anciano con un guardapolvos blanco manchado de grasa sangre y sustancias quiacutemicas Estaacute inclinado soshybre una mesa de laboratorio llena de maacutes desperdicios y trabaja

-Francis te presento a Dios Dios esshyte es Francis

-Encantado de conocerle dice Crick pero querriacutea saber coacutemo hizo el sistema muscular del ala de la mosca Es tan inshygenioso

-Bueno responde Dios lo hice hace mucho tiempo y es realmente muy sencishyllo Veamos si lo recuerdo Se toma un trozo de tela y luego bueno se la reshytuerce bien y entonces de alguna mashynera entonces se reordenan se peshygan juntas esas cadenas de proteiacutenas ybueno no recuerdo bien todos losdeshytalles Pero iquestaquieacuten le importa Funcioshyna iquestno escierto

66 CHASQUI 64 diciembre 1998

Humor y relatividad El escritor argentino Ernesto Saacutebado

ilustra porelcamino del humor la dificulshytadde divulgar algunos aspectos difiacuteciles y complejos de la ciencia como la teoriacutea de la relatividad

Alguien me pide -escribe ensucurioshyso y antiguo libro Unoy el universo- una explicacioacuten de la teoriacutea de Einstein Con mucho entusiasmo le hablo de tensores y geodesias tetradimensionales

-No he entendido una sola palabra shyme dice estupefacto

Reflexiono unos instantes y luego con menos entusiasmo le doy una explishycacioacuten menos teacutecnica conservando algushynas geodeacutesicas pero haciendo intervenir aviadores y disparos de revoacutelver

-Ya entiendo casi todo -me dice mi amigo con bastante alegriacutea

Pero hay algo que todaviacutea no entienshydo esas geodeacutesicas esas coordenashydas

Deprimido me sumo en una larga concentracioacuten mental y termino por abanshydonar para siempre lasgeodeacutesicas y las coordenadas con verdadera ferocidad me dedico casi exclusivamente a aviadoshyresquefuman mientras viajan con la veshylocidad de la luz jefes de estacioacuten que disparan un revoacutelver con la mano dereshychay verifican tiempos con un cronoacutemeshytro que tienen en la mano izquierda treshynes campanas y gusanos de cuatro dishymensiones

-iAhora siacute ahora entiendo la relativishydad -exclama mi amigo con alegriacutea

-Siacute -le respondo amargamente- pero ahora no es maacutes la relatividad

El espiacuteritu criacutetico del humor Untoque de humor no le hace dantildeo a

nadie y mucho menos a la divulgacioacuten de la ciencia que suele enfermar de arishydez y aburrimiento Solo el sentido del humor -dice Escarpit- puede garantizar la disponibilidad intelectual del cientiacutefico En el humor hayunagran dosis de espiacuteshyritu criacutetico Donde hay humor hay tamshybieacuten inteligencia criacutetica que junto con la costumbre decuestionarlo todo constitushyyen lasbases del trabajo cientiacutefico

Arthur Koestler conocido como noveshylistapero que fueunodelosprimeros peshyriodistas cientiacuteficos europeos escribioacute Cabriacutea definir la creatividad en laciencia como el arte de sumar dos y dos para que den cinco Y Martin Gardner recuero da el consejo del cientiacutefico H L Menshycken Una carcajada vale pordiez milsishylogismos

Un alemaacuten ha presentado dos proshypuestas eneste orden decosas la incripshycioacuten del derecho al humor en la lista de los derechos humanos y la elaborashycioacuten de planes de estudios destinados a incrementar la cantidad de humor en el mundo Yo antildeadiriacutea que tambieacuten la calishydad

Hay grandes ejemplos de cientiacuteficos

3afiacuteA

sicioacuten muy frecuente a noticias sobre vioshylaciones a losderechos humanos Por ejemplo el lector de diarios cansado de esas informaciones prefiere descartarlas y evadirse de la realidad que lasprovoca apelando a alguna recreacioacuten estupefashyciente que lo aleje de su propia probleshymaacutetica (Gonzaacutelez 1995)

Pecados de comisioacuten Pero maacutes graves que los de omisioacuten

suelen ser los pecados de comisioacuten El mayor deestos eseldeconvalidar la ineshyquidad no solo en los campos econoacutemishyco poliacutetico y cultural sino enteacuterminos de segregacioacuten de seres humanos por razoshynes de origen eacutetnico sexo y edad o de credo y cultura

Endiversos grados y formas los meshydios masivos tienden a veces a fomenshytar el racismo favoreciendo al etnocenshytrismo exacerbado denostando a minoshyriacuteas y promoviendo agresividad contra inshymigrantes y menosprecio por los indiacutegeshynas Tambieacuten tienden los medios a favoshyrecer en muchos sentidos a las clases altas de la sociedad y a desfavorecer a las bajas Ignoran la existencia de los humildes y desconocidos en tanto que destacan en exceso la vida de los ricos poderosos y famosos Los pobres son noticia solo cuando amenazan laestabilishydad del sistema que los sojuzga Algushynos medios tienden a sentildealar a los poshybres a losmarginales como posibles deshylincuentes Coacutemplices del machismo los medios menosprecian a lasmujeres si es

ara muchos Iiexclk

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cuestioacuten de derechos humanos no interesa a menos que presente ribetes de espectacularidad generalmente rociados de violencia y escaacutendalo

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La pobreza es en siacute misma una violacioacuten de numerosos derechos humanos baacutesicos

que no llegan a cosificarlas Y expresanshydo la desconfianza de losduentildeos del poshyder los medios desdentildean tambieacuten a los joacutevenes cuando nolosdescalifican y hasshyta vituperan La comunicoacuteloga mexicana Rossana Reguillo afirma que los medios reducen la complejidad social abordaacutenshydola por medio de dicotomiacuteas (bueshynosmalos normalesdesviados verdushygosviacutectimas) y que asiacute ellos terminan por favorecer el endurecimiento del discurso de la exclusioacuten y lo que esmaacutes grave de la automarginacioacuten y la asuncioacuten de los estigmas por parte de los actores sociashylesdesfavorecidos (Reguillo 1998 p 5)

El amarillismo de algunos medios tiene doscaras la delsensacionalismo y lade la morbosidad que aveces van [unshytaso Un caso extremo del primero se dio hace pocos diacuteas en Inglaterra al renunshyciar suacutebitamente un ministro luego de haber sido asaltado y robado en un parshyque Los diarios sensacionalistas londishynenses deformaron truculentamente el episodio tejiendo contra el damnificado imputaciones de conducta impropia Leshyjosdecalmarlos surenuncia enloquecioacute de excitacioacuten a los sabuesos de la prenshysa que salieron de inmediato encaceriacutea No habiacutean pasado 48 horas cuando las viacutesceras del pobre exministro alimentashyban el morboso apetito delosmillones de lectores deesa inmundicia impresa conoshy

ciacuteda en el Reino Unido como tabloide seguacuten Mario Vargas Llosa (1998)

La morbosidad frecuente en los proshygramas noticiosos portelevisioacuten estaacute drashymaticamente retratada en estas anotashyciones del periodista boliviano Hernaacuten Maldonado (1998 p 5) Ahiacute estaacute el Teshylenoticiero Nacional de Colombia con imaacutegenes de la uacuteltima emboscada guerrishyllera y la veintena de cadaacuteveres despanshyzurrados Telenoche deArgentina con su reportero mostrando los huecos por donde entroacute la bala en la cabeza de un taxista asesinado en Buenos Aires Teleshyjournal de Brasil exhibiendo coacutemo un poshyliciacutea mata a unmenor deedad enunacashylle de Riacuteo de Janeiro O Televen de Veshynezuela mostrando coacutemo un francotirashydor policial le revienta la cabeza como una calabaza a un deliacutencuente Hay otros programas televisivos que hacen de situaciones de penuria humana un despiadado espectaacuteculo Por ejemplo algunos del tipo talk show o reality show que no trepidan en convertir la miseria y la delincuencia en motivo de enfermizo entretenimiento y abominable instancia de comentario

Laradio encajando microacutefonos enboshycasde agonizantes y preguntando a mushychachas violadas si sintieron dolor o las caacutemaras fotograacuteficas invadiendo abusishyvamente los recintos de la vida privada son otras instancias del mal comporta-

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11111111111111_1middot miento de la comunicacioacuten masiva Coshymo lo son la fabricacioacuten de situaciones conflictivas para atraer puacuteblicos y la exashycerbacioacuten de la pornografiacutea

Algunos analistas reprochan a los periodistas por dar a actos de terrorismo una cobertura tan amplia y destacada que llega a favorecerlos ante el puacuteblico en desmedro de las viacutectimas y para burshyla de la autoridad Otros analistas estishyman por inversa que la informacioacuten puacuteshyblica sobre tales actos es indispensable para controlarlos y hacerlos reprobables De todas maneras se da a menudo en esos casos un conflicto entre el derecho y el deber de la prensa de informar y el derecho y el deber del Estado de proteshyger la vidade las personas y asegurar la paz puacuteblica actuando contra ese tipo de delincuencia poliacutetica sinfacilitar la cobershyturaperiodiacutestica El ex-director delCIESshyPAL Luis Proantildeo propone que este dileshyma no sea planteado simplistamente enshytre informar o no informar sino entre informar bien e informar mal disyuntiva que exige un difiacutecil equilibrio y un criterio formado por desgracia tal vez no muy frecuente ni entre autoridades ni entre periodistas (Proantildeo 1991 p 98)

La prensa ligbt

Nopocos de loscomportamientos leshysivos a la vigencia de los derechos hushymanos pueden atribuirse hoy a la creshyciente tendencia hacia un periodismo sin sensibilidad social cada vez menos serio El escritor y periodista Mario Vargas Lioshysa quien llama a la frivolidad la reina y sentildeora de la civilizacioacuten posmoderna cri-

Para la mayoriacutea de la humanidad los derechos proclamados en 1948 nosignifican mucho maacutesquepapelmojado

ticoacute duramente la trivializacioacuten de la prenshysa en la asamblea de la SIP en Uruguay ennoviembre uacuteltimo Los medios decoshymunicacioacuten sobre todo los diarios eran grandes promotores de cultura Hoy lo son mucho menos y los audiovisuales se han convertido en enemigos de la cultushyra (Cit por LaRazoacuten 1998 p 6)dijoel famoso novelista Y en la Cumbre Latishynoamericana de Periodistas realizada en Bolivia en mayo de 1998 el comunicoacuteloshygoy periodista Erick Torrico coincidioacute con esa apreciacioacuten al sentildealar que el perioshydismo parece haber perdido los referenshytesdel compromiso social se hainscrishyto abiertamente en los patrones del coshymercialismo y la competencia (Torrico 1998 p5)

iquestQueacute hacer El problema es tan vasto y complejo

que hallar solucioacuten para eacutel ciertamente no ha de ser faacutecil pues involucra nada menos queprovocar elcambio de mentashylidad y decomportamiento en millares de actores de la comunicacioacuten nada maacutes queenLatinoameacuterica Y esto solo puede lograrse si los niveles directivos de todas lasprincipales instituciones decomunicashycioacuten de la regioacuten asumen conjuntamente la responsabilidad de propiciar resueltashymente ese cambio

Por eso creo que el primer paso seshyriacutea un encuentro para analizar la situashycioacuten a fondo a base deunainvestigacioacuten amplia y sistemaacutetica Empresarios direcshytores y operadores de medios reunidos con liacutederes delasONG regionales decoshymunicacioacuten con docentes e investigado-

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resy auxiliados porexpertos en la defenshysa de los derechos humanos -gente de Naciones Unidas UNESCO OEA Amshynistiacutea Internacional etc- pueden sindushyda hacer un diagnoacutestico integral y deteshynido de la problemaacutetica encuestioacuten y deshylinear luego estrategias de accioacuten coopeshyrativa para resolverla

Acaso ese venga a ser el gran reto histoacuterico para nosotros los comunicadoshyres de Latinoameacuterica en la ya inminente alborada del antildeo 2000 O

REFERENCIAS Amnistiacutea (Espantildea) Informe 1998 50

antildeossin derechos humanos En Amnistiacutea (Espantildea) nQ 31 21-22 Junio 1998

GONZAacuteLEZ Allana Derechos humanos y medios decomunicacioacuten social En Revisshyta SICnQ 579414-416 Mayo1995

IGNATIEFF Michae Outof danger In Index on Censorship (United Kingdom) 27(3)21-29 May-June 1998

Index on Censorship (United Kingdom) Into the future views from around the world on thesuccesses and failures of the Universal Declaration and thoughts for the future In Index on Censorship (United Kingdom) 27(3)184-189 May-June 1998

MCBRIDE Sean y otros Unsolo mundo voces muacuteltiples Meacutexico DF Fondo de Culshytura Econoacutemica y UNESCO 1980 508p

MALDONADO Hernaacuten El periodismo morboso gana cada vez maacutes terreno En Bolivia Today (USA) Antildeo 1(5)5 Octubre 1998

Media Development Comunicacioacuten para la dignidad humana Declaracioacuten de Meacutexico En Media Development nQ 139-41 1996

PROANtildeO Luis E Prensa estado y teshyrrorismo En Chasqui (Ecuador) nQ 3794shy98 Enero-Marzo 1991

REGUILLO Rossana Un malestar invishysible derechos humanos y comunicacioacuten Enesta misma edicioacuten de Chasqui

TORRICO Erick R Hacia una libertad de prensa realpor la centralidad de losderechos humanos y la expansioacuten de la democracia Documento presentado a la Cumbre Latinoashymericana de Periodistas Dr Eduardo Umashyntildea realizada en SantaCuzde la Sierra Bolishyvia el 23 de mayo de 1998 9 p (mimeo)

VALLE Carlos A Community and digshynityfrom Manila to Mexico In Media Deveshylopment nQ 13-5 1996

VARGAS LLOSA Mario Piedra de toshyque nuevas inquisiciones En LaRazoacuten (La Paz Bolivia) domingo 5 de abril de 1998 p 7-A

-----Laprensa se ha vuelto light En La Razoacuten (LaPaz Bolivia) jueves 19de noviemshybrede 1998 p 6

1~iexcl~~~~rrlm~~~~~11fi~~lti~~~ij~~ MANUEL CALVO HERNANDO i~~~t~1~iexcl~~~~lt~1~~~~~~tf~~~~i~1amp~~~~iii~amp~

HUMOR YPERIODISMO CIENTIFICO

Henry Louis Mencken dijo alguna vez Una carcajada vale maacutesque mil silogismosy no lefaltaba razoacuten Esto tieneplena validez sobre todo en la divulgacioacuten de la

ciencia que suele enfermarde aridezy aburrimiento como lo sentildeala el autor del presente artiacuteculo quien recupera comentarios de cientiacuteficos y periodistasy reflexiona

en torno a este sugestivo tema ~~~~1~~iexcl~~~~~~~i~~~~iexcl~~~f~tf~~~~f~~~~m~~~~iexcliexcl~~~~~~~~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcl~~~~~~~m~giexcl~~~miexcl~iexcl~~~~~~~l~

Elhumor esla uacutenica forma decomunicacioacuten suVol XIX (1969) Nordm3al tema Lacienshy das de comunicacioacuten humana Pagels en la cual un estiacutemulo de un alto nivel decompleshy cia del humor el humor en la ciencia y atribuye esta velocidad a un hecho Banshyjidad produce unarespuesta estereotipada y predeshy como es bien sabido filoacutesofos y escritoshy cos y casas de inversiones mantienen liacuteshydbre alnivel de los reflejos fisioloacutegicos res han abordado el tema con mayor o neas telefoacutenicas abiertas por todo el (Luis Radonero) menor acierto mundo por si se produce una nonca urshy

Todos losdioses se hallan amenazashy gente donde ganar un segundo puedeI humor constituye una exshy dosporel humor recuerda Robert Escarshy ser decisivo Con frecuencia los operashycelente viacuteaparatodo lo que pit en su libro dedicado a este tema el dores a cargo de estas liacuteneas no tienen suponga explicaciones Ejeacutercito por el alemaacuten Helmuth Kirst la ninguna informacioacuten financiera quetransshyaclaraciones y difusioacuten de Ciencia porel ingleacutes George Gamow el mitir de modo quepractican unintercamshymaterias cuyo contenido no Comercio porelfranceacutes Jean Dutourd la bio de chistes nuevossiempre es ligero y digerishy Administracioacuten por el ingleacutes Northcote El mismo Pagels recuerda la historiable Unaconocida revista de divulgacioacuten Parkinson titulada Francis Crick va al cielo quecientiacutefica de la Unesco Impacto dedicoacute Aquiacute hablaremos algo del humor en oyoacutepor primera vez de labios delbioacutelogo MANUEL CALVO HERNANDO espantildeol Licenciado en la ciencia Hoy loschistes circulan por el molecular Sydney Brenner La moralejaCiencias de la infonnacioacuten profesor en laUniversishydad de San Pablo Madrid mundo a la velocidad de la luzy son cashy es que la evolucioacuten no es sistemaacutetica ni E-mail mcalvotsrerrabitiacutectnetes da vez maacutes una de lasformas maacutes raacutepi- precisa

28 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 65

_ilmiddoti lo alguno porque para dudas tanto leacutexishycas como gramaticales le basta con poshyner al alcance de sus redactores el DRAE -las siglas del diccionario oficial de la lengua espantildeola- y un par de buenas gramaacuteticas o diccionarios de dudas Peshyroaun ese medio sentiraacute la necesidad de atender a ciertas dudas que son ajenas al diccionario y la gramaacutetica comuacuten

Es el caso de la connotacioacuten Palashybras cuya denotacioacuten -que es a lo uacutenico a que atiende al diccionario queyo sepa a nadie se le ha ocurrido auacuten hacer un diccionario de connotaciones- es la misshyma para cualquier tipo de uso cobra en ciertos usos connotaciones que han de tenerse encuenta si sequiere comunicar de modo exacto

En mi artiacuteculo sobre los Manuales de Chasqui puse el ejemplo de anciano-anshyciana y lo que sobre esas voces prescrishybe el Manual deEstilo de El Paiacutes Ladeshynotacioacuten de esas palabras es cosa en la que se halogrado cierto acuerdo mayor de 65 antildeos Pero en cuanto a la connoshytacioacuten el Manual advierte Sin embarshygo estos adjetivos -por el tono peyoratishyvo que puedan tener- solo deben emshyplearse muy excepcionalmente y maacutes como exponente de decrepitud fiacutesica que como un estadio de edad

Con lo cual nos confirmamos en la conclusioacuten -ya indiscutible- de que los

Manuales de Estilo son uacutetiles acaso neshycesarios y con necesidad de la que quien ha de juzgar es el medio o institushycioacuten para cuyos problemas comunicacioshynales se ha elaborado el manual

(Y hay que insistir los Manuales de Estilo no son cosa solo de perioacutedicos y agencias noticiosas iCuaacutento bien hariacutea a ciertas instituciones como porponer el ejemplo de dos que en alguacuten momento se interesaron por unManual de Estilo el Municipio de Quito o el Ministerio de Reshylaciones Exteriores del Ecuador Lo de tiempo y esfuerzos que ahorrariacutean al tiempo que mejorariacutean substancialmente su redaccioacuten institucional)

Sobre el coacutemo

Con lodicho sehaadelantado mucho sobre el coacutemo de losManuales de Estilo Cada medio o institucioacuten debe procurar el coacutemo ideal teniendo a la vista destinatashyrios y usos previstos para el Manual Peshyro en general hallo coincidencia en que debe serunlibro realmente manual por lo cual sus ordenamientos e iacutendices deshyben hacerlo de manejo expedito

Sobre sus contenidos hay otra coinshycidencia -por maacutes que alguacuten artiacuteculo en un pasaje parezca discordar con esto- deben arrancar porproblemas decorrecshycioacuten idiomaacutetica

Sedice que para queacute repetir en ellos

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lo que puede hallarse encualquier buena gramaacutetica Por una doble razoacuten Primeshyro porque no siempre el redactor tiene a mano una gramaacutetica ni buena ni mala y siacute tiene su Manual de Estilo Y segundo porque la gramaacutetica que puede haber a mano noseinteresa por sus dudas y sus necesidades especiacuteficas las que en cambio son conocidas y sentidas por el medio para el que el redactor aquel trashybaja

La cuestioacuten de la correccioacuten es grashymatical La de exactitud y propiedad es leacutexica Y sin descontar que en toda reshydaccioacuten debe haber el DRAE y acaso otros diccionarios un buen Manual de Estilo ha de atender a las cuestiones leacuteshyxicas queel medio o institucioacuten enfrenta

Yviene la cuestioacuten maacutes problemaacutetica la del estilo Cada manual atenderaacute a esshyto del estilo seguacuten susnecesidades y poshysibilidades Esto sedesprende delo hasshyta aquiacute asentado En cuanto a estilo peshyriodiacutestico escosa que plantea problemas teoacutericos y praacutecticos de notable complejishydad

Dejada de lado la discusioacuten de tales problemas -ya sehadicho lo que un Mashynual de Estilo no eso un Manual de Estishylo periodiacutestico debe atender al estilo Por ejemplo la extensioacuten del paacuterrafo inforshymativo es cuestioacuten estrechamente relashycionada con el estilo porque extensioacuten eneste caso noescosa contable -cuaacutenshytas palabras- sino de calidad dentro de ciertos liacutemites Elpaacuterrafo que noexceda el nuacutemero de palabras fijado deberaacute ser un modelo de buena construccioacuten de rishygor en la entrega de la informacioacuten Toshydo ello pertenece al estilo periodiacutestico

Y poruacuteltimo un Manual de Estilo deshyberaacute extenderse a todas esas operacioshynes que garantizan que el producto sea lo que sus editores desean -que escrishybioacute Yriart

En suma el manual deberiacutea ser el texto que el director del medio o jefe de redaccioacuten entrega al periodista que no acaba de entrar en la forma estilo y teacutecshynica de trabajo del medio evitaacutendose el tener que estar sobre eacutel para informarle y corregirle

Yen la institucioacuten puacuteblica quecuenta con unbuen manual el jefepodriacutea decirshyle a la secretaria Toacutemese un par de diacuteas y estudie el manual Asiacute queremos que se escriba aquiacute O

iexcljili1~iexcljl~~iexcl~iexcliexcl~~iexcliexcliexcl~~~~iexcl~Iiexcl~~j~i~i~[~1~1]iexcliexcll~iexcliexcl OSVALDO LEOacuteN iexcliexcliexcl~iexcl~~~~iexcl~~~~~~iexcliexcl~iexcliexcl~iexcliexcliexcliexcl~~~~~~~~~~iexcliexcl~r~~~~~~rJ~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~iexcli~~~~~~~~~~~~~iexcl~~~~~~~~~iexcl

1niciativas

ciudadanas

por el derecho a la

~comunlcaClon

El Foro Mundial Viena +5 uno de los eventos centrales en la conmemoracioacuten de los cincuenta antildeos de la Declaracioacuten Universal de los Derechos Humanos que agrupoacute a

importantes sectores de la sociedad civil seconstituyoacute en un espacio amplio de discusioacuten en torno a la vigencia de los derechos humanosy a la democratizacioacuten de la comunicacioacuten Esta reunioacuten abrioacute lluevas perspectivas quepermiten superar la visioacuten degrupo depresioacuten

para pensar en teacuterminos de movimiento social y ciudadaniacutea El autorpresenta los principales ejes de discusioacuten de esta reunioacuteny delForo Internacional Comunicacioacuten v

Ciudadaniacutea realizado en septiembre de este antildeo en San Salvador ~~~~~~~~~li~l~~~~~~~l~~~iexcl~~~~~~~~~~~~~~~~~J~J~~ill~~iexcliexcliexcl~~~~~~~~~~iexcl~~tt~~~I~~r~I~~l~iexcl~~~~~l~~~~iexcl~iexcliexcliexcliexcl~

cincuenta antildeos de la Deshy cincuentenario de dicha Declaracioacuten nismo mundial (que establece que las claracioacuten Universal de los constituyoacute unmomento dereflexioacuten y de conferencias que promueve sean evaluashyDerechos Humanos el formulacioacuten depropuestas praacutecticas para das cada cinco antildeos) en 1998 corresshypanorama en esta mateshy hacer avanzar losderechos consagrados pondiacutea hacer el balance de los avances ria permanece sombriacuteo e incorporar nuevos derechos alcanzados en los compromisos que los pues los informes dan Una de lasactividades centrales proshy gobiernos adquirieron en dicha cumbre

cuenta deque a lo largo y ancho del plashy tagonizada por estos organismos fue el La cita de Ottawa fue programada como neta persiste la discriminacioacuten y lasvioshy Foro Mundial Viena + 5 que tuvo lugar un proceso para realizar el balance desshylaciones a la dignidad humana Yel futushy en Ottawa del 22 al 24 de junio Como de la sociedad civil ronose avizora nada esperanzador Bashy serecordaraacute en junio de1993 secelebroacute OSVALOO LeOacuteN ecuatoriano Doctor en Sicologiacutea y

master en Ciencias de la Comumcacioacuten (Universijo este contexto para los organismos en Viena la Conferencia Mundial de Deshydad de Montreal) coordinador de la AgerlCia Loushy

comprometidos con la vigencia plena de rechos Humanos organizada por las Nashy noamericana de Informacioacuten CAlA) losderechos humanos la celebracioacuten del ciones Unidas Por disposicioacuten del orga- E-mail mfoaiaiecuanexnetec

Un Manual de Estilo deberaacute extenderse a todas esas operaciones quegarantizan que elproducto sea lo quesus editores desean

64 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 29

111111111111_111 ~I_iexcllliexcl Lacoincidencia conel cincuentenario

de la Declaracioacuten Universal hizo que esshyta iniciativa adquiriera un sentido catalishyzador quesetradujo enel involucramienshyto de unadiversidad de movimientos soshyciales y ciudadanos (mujeres ambientashylistas indigenistas afros gays campesishynos urbano-populares de desarrollo de comunicacioacuten entre otros) y en la consishyguiente ampliacioacuten de ejes y perspectishyvas en la lucha por los derechos humashynos

Uno de los temas emergentes en la agenda de derechos humanos adoptada en el Foro Viena + S fue el Derecho a la Comunicacioacuten Es asiacute que entre sus resoluciones acordoacute exhortar a la Orgashynizacioacuten de Naciones Unidas para que convoque a una Conferencia Mundial de la Comunicacioacuten quecontemple unaamshypliaparticipacioacuten de la sociedad civil con el mandato de analizarla y sustentar el reconocimiento del Derecho a la Comunishycacioacuten

Esta propuesta surgioacute de la dinaacutemica de intercambio -a traveacutes de una lista electroacutenica- queestablecioacute el primer Enshycuentro Latinoamericano sobre Derechos Humanos y Comunicacioacuten realizado en Quito en febrero de 1998 con la particishy

ientras maacutes se atraviesan los sistemas y medios

de comunicacioacuten en nuestras vidas asumiendo incluso roles de control social que antes estaban reservados a otras instituciones la posibilidad efectiva de control desde la sociedad tiende a escurrise como el agua entre las manos con la consecuente distorsioacuten del convivir democraacutetico

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30 CHASQUI 64 diciembre 1998

pacioacuten de unos 30 organismos y redes de derechos humanos regionales y nashycionales para debatir y buscar consenshysos en torno a dos temas centrales el derecho humano a la comunicacioacuten y los retos que plantea el uso de las nuevas tecnologiacuteas para la defensa de los dereshychos humanos Cabe destacar que otro logro significativo de este evento fue la decisioacuten de las organizaciones particishypantes de incorporar a sus plataformas de lucha el Derecho a la Comunicacioacuten

Derecho a la comunicacioacuten Con la Declaracioacuten Universal de los

Derechos Humanos en su artiacuteculo 19 quedoacute consagrado el Derecho a la Inforshymacioacuten como derecho humano fundashymental que comprende a nivel indivishydual elderecho a informar y ser informashydo la libertad de opinioacuten y expresioacuten la proteccioacuten de la privacidad y el libre acshyceso a la informacioacuten a nivel institucioshynal el derecho a publicar o emitir inforshymaciones u opiniones la libertad de acshyceso a lasfuentes de informacioacuten y eldeshyrecho al secreto profesional y a la resershyva delasfuentes a nivel colectivo el deshyrecho al libre y equilibrado flujo de la inshyformacioacuten el derecho de reacuteplica y la preshyservacioacuten de la integridad cultural

Tras destacar que el Derecho a la inshyformacioacuten es resultado de un devenir histoacuterico el Foro Viena + 5 consideroacute que ahora setorna ineludible incorporar un derecho maacutes extensivo el Derecho a la Comunicacioacuten Precisando al respecshyto que El vertiginoso desarrollo de nueshyvas tecnologiacuteas de comunicacioacuten de la mano delaglobalizacioacuten dela economiacutea ha transformado el mundo contemporaacuteshyneo y por ende losprocesos sociales de comunicacioacuten a nivel planetario Nunca como ahora lahumanidad hapodido conshytar con un ineacutedito potencial para comunishycar sin embargo sehavisto diluido por la persistencia de desbalances en el acceshyso y distribucioacuten incluso de la tecnologiacutea maacutes baacutesica

En la medida en que la nueva realishydad en el aacutembito de la comunicacioacuten tieshyne consecuencias directas sobre la conshyvivencia y gobernabilidad tanto a nivel de las naciones como global el Foro acorshydoacute exhortar a la ONU para que asuma esta problemaacutetica proponieacutendole especiacuteshyficamente la convocatoria a una Confeshyrencia Mundial que deacute cuenta del dereshychoa la comunicacioacuten

La importancia del planteamiento rashydica enque la incoporacioacuten de este tema como punto de la agenda del organismo mundial abre la posibilidad de darle un marco maacutes definido y a la vez ampliar el debate queal respecto se viene desarroshyllando desde casi tres deacutecadas pero de manera dispersa

En efecto el principio del derecho humano a la comunicacioacuten aparecioacute en 1969 en un artiacuteculo de Jean DArcy enshytonces Director de Informacioacuten de la ONU en New York quien diez antildeos maacutes tarde volvioacute a referirse al caraacutecter prosshypectivo de su propuesta sentildealando que Hoy diacuteaparece posible darunnuevo pashyso adelante el derecho del hombre a la comunicacioacuten como resultado de nuesshytras uacuteltimas victorias contra el tiempo y el espacio asiacute como de nuestra mayor conshyciencia del fenoacutemeno de la comunicashycioacuten Este derecho fundamental estuvo impliacutecito y subyacente desde los oriacutegeshynes entodas las libertades conquistadas tales como la de opinioacuten de expresioacuten deprensa y de informacioacuten Laaparicioacuten delasmaacutequinas que se interponen entre loshombres nos hizo olvidar su existenshycia Hoy vemos que este derecho abarshyca todas las libertades pero que adeshymaacutes aporta tanto paralos individuos coshymo para las sociedades las nociones de acceso y participacioacuten a la informacioacuten y de corriente bilateral de la informacioacuten nociones todas necesarias como bien comprendemos ahora para el desarrollo armonioso del hombre y de la humanishydad

Desde entonces para acaacute elprincipio del derecho a comunicar hacaminado de la mano de una multiplicidad cte iniciatishyvas democraacuteticas en el campo de la coshymunicacioacuten Y en la medida enque mushychas de estas sequedaron enel camino tal el caso del movimiento en torno al Nuevo Orden Mundial de la Informacioacuten y la Comunicacioacuten (NOMIC) el desarrollo de sus ideas-fuerza se ha visto limitado a la vezquefragmentado

Todo parece indicar que se estaacute abriendo una nueva fase en la lucha por el derecho a la comunicacioacuten que parte por reconocer los errores cometidos para encarar desde una mejor posicioacuten los nuevos desafiacuteos Entre los mea culpa destaca el reconocimiento de que la soshybrecarga voluntarista cuando no elitista que dejoacute de lado la participacioacuten de la gente constituye uno de los principales

Lo que no deben ser

Cabe hallar un primer acuerdo entre esas voces procedentes de oacutepticas tan diversas enel liacutemite negativo queacutenodeshyben ser los Manuales de Estilo

No deben ser -no pueden ser- nidicshycionarios amplios ni gramaacuteticas compleshytas Nopueden sertampoco libros desisshytemaacutetica y rigurosa teoriacutea (Libros conbashyses teoacutericas como el Curso general de redaccioacuten periodiacutestica de Joseacute Luis Marshytiacutenez Albertos o mi Redaccioacuten periodiacutestishyca -de CIESPAL- sontratados de redacshycioacuten periodiacutestica no manuales de alguacuten medio determinado)

Y hay que antildeaolr en esta ladera del no todo aquello que un artiacuteculo trata con apenas velada displicencia Declaracioshynes de principios enunciados acerca de losfinesde la publicacioacuten resentildeas histoacuteshyricas sobre el medio Todo esto en rishygor no pertenece a un Manual de Estilo Si algo sobra en los actuales libros de estilo iberoamericanos -escribe Yriartshyson las autoalabanzas y declaraciones de principios

Destinacioacuten eminentemente praacutectica

iquestYporqueacute nodeben sernada de esshyto los Manuales de Estilo Por su destishynacioacuten eminentemente praacutectica

Son libros de consulta urgente EFE ha llegado a titular su manual Manual de EspatJol Urgente El de ABC nos dice otroartiacuteculo sepensoacute como un recordashytoriode normas baacutesicas

Es en suma lo que Yriart ha dicho con foacutermula tan casera y sustanciosa coshymola cocina misma Este manual debe serun auteacutentico libro de cocina

El artiacuteculo quemaacutescontrario pudiera parecer a los manuales le pone como condicioacuten para que sean verdaderamenshyte uacutetiles-esdecir para quecumplan con su naturaleza manual- que sean una herramienta de consulta permanenteshymente abierta sobre la mesa y faacutecil deutishylizar unconjunto miacutenimo de reglas opeshyrativas

El meollo del queacute

Entonces estamos frente al meollo del queacute eso en que todas estas voces -y cualesquiera otras- habraacuten de coincishydir

Sin duda hay casos en que los Mashy

nuales de Estilo son no solo uacutetiles sino necesarios

Por aquiacute podemos comenzar la precishysioacuten delqueacute

El Manual deEstilo esunlibro que se hace cuando va a seruacutetil y es necesario y se hace para ser uacutetil y necesario iquestCuaacutendo ocurre esto Esta es pregunta a la que responde el medio que siente esa necesidad y ve esautilidad

Por ejemplo cuando en ese medio trabaja personal disperso -caso especial deagencias noticiosas- o personal nosushyficientemente bien formado o falto de exshyperiencia

Reprocha Yriart a ciertos manuales de estilo que al concluir su lectura no se puede menos quepensar que los edishytores redactores y cronistas de los meshydios a los que estaacuten presumiblemente destinados (sic) no saben doacutende trabashyjan noson periodistas profesionales son gramaticalmente analfabetos

Pues hay medios de Ameacuterica Latina donde todo esto acontece y el Manual deEstilo puede serla manera praacutectica de resolver tales problemas (De paso un Manual de Estilo podriacutea sugerir que se eviten usos anoacutemalos de losdos puntos como el perpetrado por el ilustre juez de los pobres manuales para uso de perioshydistas subdesarrollados)

Ahora bien iquestpara queacute la utilidad y hasta necesidad del Manual de Estilo Para resolver dudas

El aacutembito de la duda

Yaquiacute damos con laclave delManual de Estilo el alcance que sus patrocinashydores o autores han dado a la duda

Uncaso miacutenimo de Manual de Estilo seriacutea el que solo atiende a lasdudas que nopueden resolverse enlosgrandes texshytos preceptivos -en espanoi baacutesicamenshyte dos Diccionario de la Real Academia Espantildeola y Esbozo de una nueva grashymaacutetica de la lengua espantildeola (obras de esa a la que Yriart llama anciana dama tan caprichosa como mandona la Real Academia lo cual es o pura retoacuterica -mala de lugar comuacuten- o ignorancia de coacutemo trabajan lasAcademias del mundo hispaacutenico)

En ese manual solo tendriacutean lugar esos casos a que esos doslibros de refeshyrencia inevitables no atienden y aquellos en que ellos dejan libertad Por ejemplo la vacilacioacuten tanextensa yprofunda enel

espantildeol de Ameacuterica entre se venden lishybros (construccioacuten pasiva) y se vende lishybros (construccioacuten impersonal) La anshyciana dama mostrando que ni es caprishychosa ni es mandona se pronuncia asiacute Laconstruccioacuten pasiva es la tradicional la que recomiendan los gramaacuteticos y doshymina enteramente en la lengua literaria (Esbozo 3S6c)

Un Manual de Estilo quepor naturashyleza es mandoacuten deberiacutea prescribir cuaacutel de lasdos construcciones han depreferir los redactores del medio o institucioacuten Como se veraacute esto nada tiene que ver con impreparacioacuten de loscomunicadores que laboran en esemedio o institucioacuten

Pero hay impreparacioacuten en muchos comunicadores que llegan a trabajar en unmedio Y hay maniacuteas y fobias Como eso de omitir sistemaacuteticamente la sanshygriacutea Y hay torpezas Como eso de poshynerdespueacutes de un signo de cierre de inshyterrogacioacuten uninuacutetil punto signo claro de inexperiencia Yentonces elaacutembito dela duda se ampliacutea enormemente y con eacutel no solo la necesidad de un Manual de Estilo sino la extensioacuten queeste debe teshyner

Maacutes allaacute de la denotacioacuten la connotacioacuten

Puede darse caso en rigor de que un medio no necesite de Manual de Estishy

o siempre el redactor tiene a mano una

gramaacutetica ni buena ni mala y siacute tiene su Manual de Estilo la gramaacutetica que puede haber a mano no se interesa por sus dudas y sus necesidades especiacuteficas las que en cambio son conocidas y sentidas por el medio para el que el redactor aquel trabaja

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CHASQUI 64 diciembre 1998 63

)~~~~~~~~~~~~iexcliexcliexcl~iexcl~iexcl~~~~~iexcliexcliexcl~~~~iexcl~iexcl~iexcl~~iexcl~~~~iexcl~iexcl~~~~iexcliexcliexcliexcl~~~~~~iexcl~iexcl~iexcl~~~~~iexcl~~1~~~~~~~~iexcl~iexcl~iexcl~iexcl~~~iexclr HERNAacuteN RODRiacuteGUEZ CASTELOiexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexclIiexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexclriexcl

Manuales de estilo

iquestYen queacute quedamos

Es necesaria una confluencia entre el mundo de la comunicacioacuten y los movimientos sociales para luchar por el derecho y la democratizacioacuten de la comunicacioacuten

Hernaacuten RodriacuteguezCastelo retoma el tema de los Manuales de Estilo tratado en Chasqui 62 Analiza los diversos enfoques de los artiacuteculos presentados en dicho

dossier para responder a lapregunta iquestqueacute sony para queacute sirven los manuales de estilo

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eo en el penuacuteltimo nuacutemero de Chasquiacute -el 62 de junioshyel cuadernillo dedicado a los Manuales de Estilo y quedo con la impresioacuten de que el lector que haya neshy

cesitado de definiciones acerca de queacute son exactamente y para queacute sirven realshy

62 CHASQUI 64 diciembre 1998

mente tales manuales debe haberse queshydado perplejo

Porque el primer texto -del que me confieso autor- le ha dicho que hay mashynuales de estilo que responden a expecshytativas y cumplen funciones muy precishysas como es -se ha dicho alliacute- la de orientar a los redactores de una publicashy

cioacuten perioacutedica hacia una forma de redacshycioacuten y presentacioacuten de sus materiales -con miras a lograr la fisonomiacutea caracteshyriacutestica de esa publicacioacuten- Ello se hace maacutes uacutetily hasta indispensable cuando los redactores de esa publicacioacuten por la rashyzoacuten que sea estaacuten dispersos proceden de no menores maneras de dispersioacuten y requieren de tal orientacioacuten Esto resulta sinduda positivo

Pero el mismo texto ha alertado conshytra un efecto negativo de manuales en extremo meticulosos y preceptivos el empobrecimiento Una total uniformidad nunca puede lograrse en la riqueza yorishyginalidad -que tanto dependen degenio y aliento individual- se la logra en losniveshyles maacutes bajos de la produccioacuten -alliacutedonshyde han desaparecido inventiva y creativishydado

Pero he aquiacute queotrode losartiacuteculos anuncia nada menos queunlibro comuacuten para todos los medios de comunicacioacuten enespantildeol un manual de uso delespashyntildeol periodiacutestico con el acuerdo mayoritashyriode todala prensa del mundo hispanoshyhablante (Goacutemez Font El Manual de Espantildeol Urgente de EFe)

Cosa tan descomunal se justificaba de modo bastante minuacutesculo estamos en un momento en que todos nos copiashymos -dicho de manuales y libros de estiacuteshy10-

Esto se contradice expresamente en otro artiacuteculo No hay doslibros de estilo periodiacutestico ideacutenticos en la medida en que cada uno refleja el espiacuteritu y lastrashydiciones del medio del que emana y al que se dirige (Joaquiacuten Amado ABe iquestun libro de estilo maacutes)

Cosas asiacute nos vuelven al comienzo inevitable del queacute son y para queacute sirven los Manuales de Estilo

HERNAN RODRIGUEZ CASTELO ecuatoriano Escritor y periodista miembro de la Academia Ecuatoriana de la Lengua

factores de los fracasos sin que esto inshyvalide los aportes queen su momento hishycieron tales iniciativas

Esta constatacioacuten es importante pues abre la perspectiva de superar la visioacuten de grupo de presioacuten hasta ahora predoshyminante para pensar enteacuterminos de moshyvimiento social cuyo asidero radica en los cambios estructurales que se estaacuten procesando en la realidad contemporaacuteshynea donde el factor comunicacioacuten esuno de loscomponentes centrales Para desshycargo del fracaso del NOMIC podriacutea deshycirse que tambieacuten le faltoacute esta base esshytructural

Una de las secuencias de las transshyformaciones estructurales es que el conshycepto de ciudadaniacutea circunscrito a los liacuteshymites de los Estados precisa redefinirse en teacuterminos de democracia Y es en esshyte plano donde el derecho a la comunicashycioacuten -al igual quelasdemandas degeacuteneshyro ambientalistas de identidad eacutetnica entre otras- adquiere una nueva dimenshysioacuten

Son precisamente estas considerashyciones lasque animaron a otra iniciativa el Foro Internacional Comunicacioacuten y Ciudadaniacutea que se desarrolloacute de maneshyra complementaria al Foro Viena + 5

Comunicacioacuten y ciudadaniacutea Bajo el lema comunicacioacuten para la

democracia democracia en la comunicashycioacuten del 9 al 11 de septiembre en San Salvador (El Salvador) se llevoacute a cabo el Foro Internacional Comunicacioacuten y Ciushydaoaniacutea con la participacioacuten de cerca de 200 personas de 40 paiacuteses del munshydo aunque a la distancia -viacutea comunicashycioacuten electroacutenica- fue seguido al menos porun nuacutemero similar

Esta iniciativa fueconcebida como un proceso para propiciar una confluencia entre el mundo de la comunicacioacuten y los movimientos sociales con miras a articushylar propuestas y acciones en favor del derecho y democratizacioacuten de la comunishycacioacuten Esto es el evento de San Salvashydornofue sino un momento de la dinaacutemishycadeintercambios quese haestablecido entorno al tema

Uno de los elementos destacados del Foro constituyoacute la significativa presencia derepresentantes de movimientos sociashyles eacutetnicos y ciudadanos -particularmenshyte de derechos humanos mujeres camshypesinos comunales indiacutegenas afroameshyrlcanos ambientalistas y ecumeacutenicosshy

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que comienzan a incluir en sus agendas el tema de la comunicacioacuten en la persshypectiva de ejercer derechos en este aacutemshybito

Otro aspecto novedoso fue los acershycamientos y diaacutelogos que se entablaron entre representantes sociales y miemshybros del mundo de las comunicaciones (agencias y medios alternativos radialiacutesshytas videastas acadeacutemicos entre otros) coincidiendo en la necesidad de alianzas para posibilitar los flujos de informacioacuten acceder y capacitarse en las nuevas tecshynologiacuteas mantener y fortalecer los meshydios alternativos exigir la democratizashycioacuten del espectro radioeleacutectrico e incorshyporar el enfoque de geacutenero y los puntos de vista eacutetnicos en lascomunicaciones

Durante el evento el tema de la coshymunicacioacuten fue abordado desde la persshypectiva de losderechos humanos degeacuteshynero de la sociedad civil y redes sociashyles de los pueblos indiacutegenas del poder local y de la espiritualidad El eje de tashyles discusiones estuvo dado por el criteshyriouniversalmente aceptado deque la vishytalidad de la democracia depende de la

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participacioacuten ciudadana para lo cual remiddot sulta fundamental que los diversos actoshyres sociales esteacuten debidamente informashydos y puedan expresar sus particulares puntos de vista al conjunto de la socieshydad Esto es queal ser la comunicacioacuten un proceso social fundamental resulta un imperativo democraacutetico que en ella prevalezca elprincipio de igualdad entoshydoslosniveles entre quienes intervienen en tal proceso

Pero tambieacuten se reflexionoacute desde el otro punto de entrada el de la ciudadashyniacutea cuyo sentido ha sido puesto en enmiddot tredicho por la tendencia dominante en curso cuyo referente central esel mercashydo total Y esque la loacutegica con que este se mueve es inapelable todo debe tener unprecio unduentildeo y generar ganancias Ergo lo que cuenta son los consumidoshyres nolosciudadanos De ahiacuteque quieshynes no califican para el primer rango simple y llanamente sonexcluidos y alliacuteshyrniacutete considerados desechables

La ocasioacuten permitioacute asimismo que se pusiera sobre el tapete lastendencias principales que se estaacuten operando en el

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En nuestras sociedades de fin de siglo lo que cuenta son los consumidores no los ciudadanos quienes

campo de la comunicacioacuten cuyo impacto tiene serias repercusiones en las divershysasesferas del convivir social Por decir algo el hecho deque eldesarrollo de las nuevas tecnologiacuteas de comunicacioacuten coshyrre entrelazado con el proceso de globashylizacioacuten como efecto y causa al tiempo que la informacioacuten se afirma como el principal insumo de los procesos producshytivos de punta En el plano poliacutetico a su vez que las reglas del juego esteacuten camshybiando aceleradamente al son del impacshyto mediaacutetico y del refinamiento de teacutecnishycascomunicacionales como las medicioshynes de opinioacuten mercadeo manejos de imagen etc Y que en este nuevo esceshynario el peso de los medios de difusioacuten se esteacute tornando cada vez maacutes preponshyderante al punto dequesehahecho coshymuacuten que actuacuteen con una agenda puacuteblica propia

En elaacutembito cultural entanto que feshynoacutemenos como la televisioacuten porsateacutelite o el Internet registren un impacto ineacutedito cuyo potencial para contribuir aampliar el diaacutelogo intercultural esteacute siendo disminuishydo por la accioacuten homogeneizadora de la poderosa industria cultural dominante

Esmaacutes como esconocido enelcurshyso de los avances de la ciencia y la tecshynologiacutea tienen unrol determinante lospashytrones impuestos por los centros de poshyder El desarrollo de la comunicacioacuten no escapa a esta pauta porel contrario su

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no califican en el primerrango por desechables

condicioacuten defactor depoder hace que se refuerce tal tendencia Un indicio de ello nos dan las proporciones que estaacuten alshycanzando los procesos de monopolizashycioacuten y transnacionalizacioacuten delasempreshysas que actuacutean en este campo acenshytuando los ancestrales desequilibrios existentes

De modo que mientras maacutes se atrashyviesan lossistemas y medios de comunishycacioacuten en nuestras vidas asumiendo inshycluso roles de control social que antes estaban reservados a otras instituciones la posibilidad efectiva decontrol desde la sociedad tiende a escurrirse como el agua entre lasmanos con laconsecuenshyte distorsioacuten del convivir democraacutetico

Lo fundamental es que estas constashytaciones lejos dedarlugar al pesimismo contribuyeron a clarificar las estrategias delosdiversos sectores sociales presenshytesy adefinir compromisos comunes enshytre losque sedestacan el respaldo al exshyhorto del Foro Viena + 5 ante lasNacioshynes Unidas para que convoque a la Conshyferencia Mundial dela Comunicacioacuten y la adhesioacuten a la iniciativa que nacioacute de la Carta de Comunicacioacuten de los Pueblos para realizar un Congreso Mundial sobre Medios y Comunicacioacuten con miras a arshyticular un movimiento social planetario para retar la nueva ortodoxia de la domishynacioacuten del mercado enelaacutembito delacoshymunicacioacuten

y como colofoacuten cada quien se comshyprometioacute a asumir la responsabilidad de apoyar y contribuir al desarrollo de un amplio movimiento ciudadano por la deshymocratizacioacuten de la comunicacioacuten

NOTAS 1 Servicio Informativo ALAI nO 276-277

16 de julio 1998

2 En la Cumbre de Viena ALAI y APC presentaron lapropuesta sobre el Derecho a la Comunicacioacuten que surgioacute del Encuentro de Medios Alternativos y Populares realizado en Quito en abril de 1993

3 Este encuentro fue organizado por ALAI CEDHU (Ecuador) y APRODEH (Peruacute) Una siacutentesis de las conclusiones fue publicashyda en el Servicio Informativo ALAI nO 268 5 marzo 1998

4 DARCY Jean El derecho acomunishycar En Aportes de la Comunicacioacuten Social nO 3 Meacutexico Coordinacioacuten General de Comushynicacioacuten Social 1981 p 59

5 La comisioacuten organizadora de este evento estuvo integrada por ALA AMARC ALER APC Videazimut ICIC FMIC UCA APES yARPAS Lacomisioacuten de auspicio por Rigoberta Menchuacute Adolfo Peacuterez Esquivel Joshyseacute Ramos Horta Noam Chomsky Cees Hashymelink Eduardo Galeano Frei Betto Roberto Savio Oswaldo Guayasamiacuten Federico Pagushyra Federico Mayor (UNESCO) Noeleen Heyshyzeer (UNIFEM) y Graca Mache La docushymentacioacuten completa se encuentra en lapaacutegishyna web httpwwwecuanexapcorgforocoshymunicacion

pirada improvisacioacuten uno de escritura estandarizada sabia y discreta y otro de escritura ingeniosa brillante hasta coloshyquial Pero hay algo en que todos esos medios de comunicacioacuten coinciden han de estar escritos con correccioacuten y propieshydadidiomaacutetica

La anteriacuteor es una formulacioacuten que debe suscribirse hasta el final Entre otras cosas explica satisfactoriamente la dicotomiacutea que expone Yriart (no sinciershyta incomodidad) Es faacutecil observar en un extremo -el que ocupan la praacutectica de agencias noticiosas internacionales coshymo Reuters y Apmiddot el propoacutesito de imposhyner a sus productores un estilo neutro uniforme imperceptible apto para el maacutes amplio nuacutemero de receptores incluidos losmaacutes exigentes encuanto a calidad de informacioacuten En el otro -donde a solo tiacuteshytulo de ejemplo se puede citar el diario espantildeol El Paiacutes- se registra unaefervesshycente creativiacutedad formal tanto en lo que se refiere al leacutexico como a los recursos retoacutericos o a las estructuras textuales destinado a gourmets cotidianos de la lectura maacutes interesados en la sorpresa retoacuterica que en laclaridad yconsistencia del significado todo lo cual seriacutea oscurishydad uno de los maacutes elementales y grashy

ves defectos periodiacutesticos que en este caso Yriart confunde con una de las liacutecishytas (y extensamente practicadas) altershynativas que explica Rodriacuteguez Castelo en su formulacioacuten

Por demaacutes Yrtart escribe con no neutra simpatiacutea sobre la (iquestllamada iquestautollamada) Biblia de los periodisshytas aludiendo al para miacute cuestionable manual de AP que en uno desus paacuterrashyfosdice El eacutenfasis de este manual esshytaacute puesto absolutamente en lo teacutecnico y lasdeclaraciones deprincipios o autoaiashybanza institucional brillan por su ausenshycia iquestCierto Sea suficiente sentildealar de otro paacuterrafo De modo que ahora teneshymos un libro de estilo pero tambieacuten una obra de referencia Vaya modestia Peshyro el colmo esque el mismo manual apashyrece subtitulado como La Biblia de los periodistas Por favor La Biblia de los periodistas al igual que la de todo creshyyente o nocreyente ha de ser la Santa Biblia preferiblemente la de Casiodoro de Reina

Detritus

Jorge Sempruacuten dijo Se hace neceshysario que loscomunicadores dejen deser propagandistas para convertirse en pen-

Tecnologiacutea para fortalecer el movimiento de radios populares educativas y comunitarias en Ameacuterica Latina

aler Asociacioacuten Latinoamericana de

Educacioacuten Radiofoacutenica Valladolid 479 y Madrid

Casilla 17-03-4639 - Quito Ecuador Tel (593-2) 524 358 Fax (593-2) 503 996

E-mail aleralerorg Paacutegina electroacutenica wwwalerorgec

iexcliexcliexcliexcl__II sadores Y aunque no lo parezca tanto los manuales de estilo estaacuten llamados a contribuir con su papel auxishyliar e influencia conceptual para que un diacuteaesa necesidad seaunhecho magniacutefishyco

Como sucede con muchiacutesimas cosas escritas no pocos manuales de estilo se repiten hasta la saciedad y ellos han deshymostrado que son maacutes accesibles que otros cuerpos a la decrepitud Pero la dishyferencia entre un manual bueno y un mashynual malo debe parecernos hoy maacutes evishydente quenunca A losmalos pues hay que barrerlos deportarlos o mejor quemiddot marlos in puacuteribus delante de todo el mundo

y entre todos a quienes atantildee la apashyricioacuten de los nuevos manuales seraacuten los comunicadores maacuteximos responsables demarcar suspautas hacieacutendoles ceder aquiacute evitando esazona baldiacutea allaacute conshydenando enuna palabra cualquier asomo estupefaciente mediante una faena inshyvertida de correccioacuten que solo es posible si nos dedicamos a usar unespantildeol maacutes claro maacutes hermoso maacutes reconstituido maacutes profesional e intachable y todaviacutea maacutes urgente

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de perogrullo ni esas verdades a medias que tanto hacen recordar los famosos acaacutepites contradictorios de los cerdos de Rebelioacuten en la granja que se deciacutean y desdeciacutean no solo dentro de una misma frase sino dentro de unamisma palabra

Ya se sabe lo que le pasoacute a la nariz de Max Eastman cuando Hemingway lo agredioacute con un voluminoso paquete de manuales de estilo acabados deimprimir Aunque debe admitirse que al menos en una ocasioacuten un manual de estilo tan enshytorpecedor como el de la antigua Pall Mall sirvioacute de acicate a un estilista de la talla de Samuel Beckett Entonces deshycenas de editoriales habiacutean rechazado sus manuscritos y el irlandeacutes decidioacute esshycribir algunas cositas sueltas para Pall Mall Tajantemente le fueron devueltas con sucesivas notas No se ajusta al manual de estilo A la sazoacuten el futuro Premio Noacutebel iniciaba unade sus cosishytas sueltas con el siguiente estilo Queacute importa quien habla alguien ha dicho queacute importa quieacuten habla Habraacute un punshyto de partida yo estareacute no sereacute yo yo estareacute aquiacute medireacute lejos no sereacute yo no direacute nada habraacute unahistoria de inmediashyto alguien vaa contar unahistoria Anshyte la negativa de la publicacioacuten Beckett apretoacute los dientes y escribioacute No poder abrir la boca sin proclamarlos a tiacutetulo de congeacutenere he aquiacute a lo que intentan reshy

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Los manuales de estilo determinan la existencia de medios conservadores o innovadores ordenados y riacutegidamente construidos o libres y hasta conairede inspirada improvisacioacuten

~iexcl~iexcliexcliexclIiexcl~~iexcliexcliexcl~ifiiexcl~IiexcliexcllttJ~IijiexcliexcliexclMflilordfj ALAIN MODOUX ~~~~ili~iexcl~~~~~~~iexcl~~~~~iexcl~~~~~~~I~~~~iexcliexcl~~~~~iexcl~~f~~i~~~~iexcliexcliexcl~~~~~~~~iexcliexcl~~~~~~iexcliexcl

Ghetto cyberneacutetico amenaza a los derechos humanos

ducirme Menuda astucia si me logran adaptar a un estilo del que imaginan que nunca podreacute servirme sin reconocerme de su tribu Vaya arreglarles yo la algashyrabiacutea de la que no entiendo nada no maacutes que de las historias que ese estilo acarrea como perros muertos

Una joyita El manual deestilo de mejor recordashy

cioacuten deque hay noticias lo forjoacute CG WeshylIington a finales del siglo pasado Obtushyvo un reconocimiento unaacutenime en Norshyteameacuterica y Europa y fuecopiado en cashysi todas suspartes porlasmaacutes importanshytes publicaciones Wellington erael edishytor de Kansas City Star donde colaborashyban Jack Lodon Sherwoood Anderson y John Reed entre periodistas de pura rashyza

Fueron las mejores normas que aprendiacute en mi vida -recordaba Hemingshyway- Uno estaba obligado a aprender a escribir una oracioacuten afirmativa sencilla Las frases debiacutean ser naturales Uno aprendiacutea a noemplear dospalabras donshyde bastaba unasola y a serdescriptivo Las expresiones en argot o slang debiacutean ser frescas y no haberse convertido en lugares comunes (slang to be enjoyable must be fresh) esaerala cuestioacuten Uno aprendiacutea a prloriacutezar losverbos porque es nuestra obligacioacuten ofrecer acciones y a

eliminar todos esos adjetivos que careshycen de significado concreto sobre todo espleacutendido Habiacutea que ser positivo Uno nunca podiacutea escribir que alguien hashybiacutea sido herido seriamente porque el coacuteshydigo era muy claro al respecto Todas las heridas son serias a lo maacutes que se puede aspirar es a describirlas como leshyves o peligrosas

Para acabar la concepcioacuten de la lengua y el estilo

como una pareja de trovadores senegashyleses a las puertas del teatro dei Piccoli estranquilizadora como lo es la contemshyplacioacuten de un bocadillo de jamoacuten cuidashydosamente envuelto Pero lo cierto es que en muchiacutesimas ocasiones lengua y estilo resultan tan clamorosamente inashygrupables como la noche deSan Bartolashymeacute y una huelga

En su artiacuteculo Hernaacuten Rodriacuteguez Castelo dice El otro campo al que los manuales de estilo atienden esla lengua Estos manuales diferiraacuten sin duda en lo que es estilo del medio dentro del cual prescriben -en sus aspectos semioacuteticos de orientacioacuten informativa de modelos de escritura queson los quele confieren su autoridad- Tales normas produciraacuten un medio conservador o uno innovador uno ordenado y riacutegidamente construido frente a otro libre y hasta con aire de lns-

Maacutes allaacute de lasoportunidades que ofrecen lasNuevas

Tecnologiacuteas de la Informacioacuten y de la Comunicacioacuten el autor

plantea la necesidad de esfuerzos solidarios para que estas tecnologiacuteas lleguen a

amplios rincones del mundo para evitarlaformacioacuten de

ghettos cyberneacuteticos que ampliacuteen la brecha entre infoshy

pobres e ino-ricos t~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~j~~~~~~~~~~~t~~r~~~~~1l~i~~~~~

arias conferencias meshysas redondas y seminashyrios se organizan en todo el mundo sobre el tema de lasformidables oportushynidades ofrecidas por las

Nuevas Tecnologiacuteas de la Informacioacuten y la Comunicacioacuten (NTIC) en materia de educacioacuten ciencia comercio diversioacuten etc pero son pocos los debates consashygrados al tema fundamental de la relashycioacuten entre las NTIC en particular Intershynet y los derechos humanos Especialshymente la cuestioacuten de los excluidos (los info-pobres seguacuten el neologismo conshysagrado) y la de los liacutemites de las NTIC yasean resultado de la voluntad humana

ALAIN Moooux suizo Director de la Unidad para la Libertad de Expresioacuten y la Democracia UNESCO Pariacutes E-mail amodouxesunescoorg

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o de carencias teacutecnicas o econoacutemicas son raramente temas del orden del diacutea Esta omisioacuten es auacuten maacutes preocupante quela exclusioacuten delosinfo-pobres dela sociedad de la informacioacuten ya que en el futuro afectaraacute a la inmensa mayoriacutea de la poblacioacuten mundial La brecha que ya separa a los ricos de los pobres seguiraacute ensanchaacutendose con el desarrollo fulgushyrante de los nuevos medios en las regioshynes industrializadas del planeta Traacutetese de la brecha auacuten maacutes perniciosa que existe en el Norte entre la mayoriacutea de ricos y la minoriacutea de pobres o en el Sur entre la minoriacutea de ricos y la impresioshynante mayoriacutea de pobres

Soberaniacutea personal vsmedidas restrictivas

Internet constituye hoy una formidashyble esperanza para miles de individuos

que hasta ahora estaban ahogados en el silencio por falta de recursos apropiashydos para comunicar maacutes allaacute de la autoshynomiacutea de sus voces o estaban condenashydos al silencio por la voluntad de sus dirishygentes Gracias a Internet estos hornshybres y mujeres pueden salir de su aislashymiento despreocuparse de la censura y ejercer libremente su derecho a buscar recibir e impartir sin consideracioacuten de fronteras las informaciones y las ideas tal como lo estipula el artiacuteculo 19 de la Declaracioacuten Universal de los Derechos Humanos estaacuten a punto de conquistar enel plano de la informacioacuten susoberashyniacutea personal

Pero Internet tambieacuten molesta inclushyso descarrila a un cierto nuacutemero de poshyderes establecidos en particular a aqueshyllos en los paiacuteses autoritarios o total ita-

CfIASQUI 64 diciembre 1998 33

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Hay varias acciones restrictivas que limitan considerablemente el acceso a las redes electroacutenicas y acrecientan la brecha entre info-ricos e info-pobres Estas son de tipo

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riacuteos que tratan de hacer todo lo posible para limitar el acceso o impacto de Intershynet Deesta manera el Internet se antildeashyde a una larga listade losmedios de exshypresioacuten viacutectimas de lastijeras deAnastashysia Sin embargo a diferencia de los medios de expresioacuten tradicionales sobre papel o peliacutecula su control es mucho maacutes difiacutecil yaque su propia naturaleza lo hace casi incapturable A veces es sorshyprendente ver que las tentativas de resshytriccioacuten afectan principalmente a las poshyblaciones de paiacuteses en viacuteas de desarroshyllo de esta manera se contribuye a enshysanchar la brecha que ya los separa de los paiacuteses industrializados Persiste la esperanza de que una evolucioacuten hacia maacutes libertad se concentre en el futuro en el marco de un proceso de democratizashycioacuten que nace o que pronto vendraacute

Las acciones restrictivas para limitar el acceso a Internet o debilitar su impacshyto pueden serde tipo financiero (imposishycioacuten elevada detributos sobre el material necesario altas tarifas de telecomunicashycioacuten) de tipo teacutecnico (desarrollo frenado de la red telefoacutenica local cortes de sumishynistro eleacutectrico imposicioacuten de materiales filtrantes uobstaculizantes a nivel deproshyveedores de servicios) de tipo adminisshytrativo (obligacioacuten de inscribir nuevos sishytios con las autoridades o de pasar por esas autoridades para obtener permiso

financiero teacutecnico administrativo y legislativo

de operar Internet rechazo a proveedoshyres extranjeros de Internet) o de tipo leshygislativo (leyes que obliguen a proveedoshyres a hacer inaccesible lossitios que conshytengan material contrario a ciertas exishygencias morales poliacuteticas religiosas de seguridad etc)

Si algunos Estados a raiacutez de consishyderaciones mayoritariamente poliacuteticas o de seguridad estiman que deben limitar la libertad de informacioacuten por medio de restricciones a Internet como la imposishycioacuten de materiales filtrantes para censushyrar el contenido -censura peacuterfida ya que siempre se puede contornar- otros Estashydos reafirmando su respeto a esta misshyma libertad se inquietan de los abusos que permite Internet ya sea en el tema de la proteccioacuten de nintildeos confidencialishydad de datos personales proteccioacuten de la vida privada o eldeproteccioacuten intelecshytual dederechos de autor La lista nose termina ahiacute

En lo que se refiere a la lucha contra la pedofilia y la propaganda racista o de odio para nombrar algunos ejemplos la tentacioacuten a veces esgrande para sentildealar el arma del crimen eneste caso ellntershynety sus servicios dedistribucioacuten y no al propio criminal que es verdad puede reshysultar maacutes difiacutecil de identificar iNo hay que equivocarse de blanco se trata de cuestiones delicadas donde al igual que

en la lucha anti-terrorista es extremadashymente difiacutecil encontrar el equilibrio entre las medidas restrictivas que exige la lushycha contra el crimen y el respeto a dereshychos humanos fundamentales en espeshycial al derecho a la informacioacuten

Los excluidos

Pero el problema maacutes alarmante porque no tiene solucioacuten a corto plazo es el de los excluidos por pobreza Excluishydos de la sociedad de la informacioacuten demunidos de un medio extraordinario -Internet- para ejercer suderecho a la inshyformacioacuten centenas de millones de homshybres y mujeres se veraacuten auacuten maacutes margishynados de lo queestaacuten ahora Labrecha se ensancha no solo entre Norte y Sur sino tambieacuten dentro del Sur entre la eacutelite y lasclases medias urbanas y laspoblashyciones desfavorecidas en regiones marshyginales y rurales Esta dicotomiacutea tamshybieacuten se presenta en menor escala en el Norte donde el desempleo se ha transshyformado enel mayor factor de exclusioacuten

El PNUD en su informe anual de 1998 evaluacutea en 100 millones el nuacutemero depersonas que enpaiacuteses industrializashydos viven bajo la liacutenea depobreza Exisshyte conciencia de la importancia del proshyblema y la urgencia de afrontarlo en ciacutershyculos intergubernamentales y en cierto nuacutemero de organizaciones no-gubernashy

tensioacuten delegitimarse socioculturalmente en las industrias editoriales a traveacutes dela publicacioacuten de libros de estilo no requieshyre un anaacutelisis demasiado amplio Es la extensioacuten a los medios de comunicashycioacuten de larespuesta deotras industrias a losreclamos de loscomunicadores Proshyclamar la calidad del producto a partir de la idoneidad del proceso de disentildeo y fabricacioacuten parece ser una consigna de fa era Efectivamente lo es Y debe serasiacute en una eacutepoca cada vez maacutes comshypetitiva y generalizante En todo caso no debe menospreciarse unaobsesioacuten de signo positivo Ojalaacute las industrias editoriales se legitimen todas ellas Y si lo consiguen mediante una superpresenshycia de manuales de estilo -que lo dudo todo el tiempo- pues muchiacutesimas felicishydades En cuanto a la forma esverdad que puede resultar chocante que una pushyblicacioacuten seria se veaprecisada a proclashymar su pretensa calidad como si setratashyra de la calidad de un par de zapatillas deportivas pero en uacuteltimo anaacutelisis noes unarelacioacuten irreconciliable si la observashymos a la luz de lostiempos que corren Debe entenderse que ninguacuten manual o lishybro de estilo como ninguacuten par de zapatishyllas puede hacernos dantildeo a menos que esperemos maacutes de lo que pueden dar

En el cilindro

Sucede en ocasiones que se intenta adaptar el manual de estilo a una detershyminada y muy personal capacidad devashylorarlo y practicarlo En otras palabras se le tiende un lecho de Procusto en cushyriosa versioacuten mental Sucede tambieacuten que se le define solo por sus inevitables defectos (iba a decir humanos defecshytos) y de ahiacute que defectos sobre defecshytos para nopocos comunicadores el mashynual ha llegado a convertirse en una suerte dedinosaurio dentro deun pareacutenshytesis de hielo Con frecuencia es repushydiado como aquellas sentildeoras venezolashynas repudiaban el machismo o sea con un feminismo machista Vivimos una eacutepoca en que suelen quererse las resshypuestas antes de las preguntas y debe admitirse que un buen manual de estilo convenientemente desplegado en el inshyconsciente del comunicador (como una peliacutecula encaacutemara lenta) se acerca con creces a tal pretensioacuten

Desde su liacutenea de sombra el manual no dice queacute (de mucho) puede hacerse sino queacute (de maacutes bien poco) no puede

hacerse Su utilidad enladiaria faena es tan clara como una medalla en el pecho y cuando se sabe que estaacute ahiacute el texto marcha bien Que proliferen es loable aunque algunos parezcan padres aburrishydosenmedio delaverbena Ylo ideal es quecuando llega la hora dela porreccioacuten del nuevo comunicador el editor ponga en sus manos antes de hablar de dineshyros y otros articulares el corresponshydiente manual Entonces eleditor debeshyriacutea decir Goacutezalo como se merece exshypiacuteoacuteraiacuteo ensu maacutexima extensioacuten y no esshycuches a quienes 0 reducen al rincoacuten dishyciendo que este mensajero vuela por completo fuera de la creatividad

En cuanto aque los manuales de esshytilo seconviertan enobras de referencia para todos en productos vendibles eso es ya un disparate Es como la transformacioacuten del doctor Jekiacutel en mister Hyde Los manuales de estilo dejan de serlo y se transforman en escalofriantes foletones de gramaacutetica y ortografiacutea

Preciso es admitir que los manuales de estilo bien hechos seencuentran muy comprometidos por losmal hechos yque engeneral el campo delosmanuales sushyfre descreacutedito por exceso de concurrenshycia Pero este dantildeo es solo superficial La abundancia de los malos nodemuesshytra nada contra elprincipio mismo

Volviendo al artiacuteculo de Yriart se lee encitadesmesurada que Aristoacuteteles Hoshyracio y Quintiliano consideraban el estilo como una cuestioacuten eminentemente teacutecnishyca relacionada con losgeacuteneros y losaushyditorios pero iquestqueacute tiene que ver tandrashymaacutetica relacioacuten con losdos metros detieshyrra que cubren los manuales de estilo Tambieacuten eserrado citar la epigramaacutetica frase de Bouffon (le style cest ttiomme meme) por la sencilla razoacuten deque Boufshyton pensaba en todo menos en los mashynuales deestilo al acuntildearla Y la desmeshysura es completa al terminar citando a Joyce y la esteacutetica literaria que subyace en sus novelas El propio Bouffon califishycaba ese geacutenero exagerado de citas con otra frase epigramaacutetica Coup de theacuteatreacute

Verse En otro delosartiacuteculos aparecidos en

Chasqui 62 Hernaacuten Rodriacuteguez Castelo compone la siguiente definicioacuten del estilo El estilo es loque distingue ycaracteriza por igual a la escritura deun autor que a una obra o a conjuntos a veces vastos de obras -estilo recocoacute por ejemplo

1~111_~~iexcl1 Un manual de estilo impone -para aqueshyllos sobre quienes cobra autoridad- ciershytas elecciones alliacute donde cabiacutea vacilar entre doscaminos

Imposible no estar de acuerdo con Rodriacuteguez Castelo Incluso la frase soshybre quienes cobra autoridad sugiere una ecuacioacuten Autoridad -que emplea y paga convenientemente- exige el cumshyplimiento de ciertas y determinadas norshymas sobre quienes -efectivamente- coshybran iquestNo es una falta deeducacioacuten no estar de acuerdo

Otra cosa es mejorar los manuales de estilo Otra cosa es cerrar filas para abolir la proverbial estupidez de muchos solazados desde mitad de siglo en una especie de compulsioacuten anal En este sentido ejecutivos y comunicadores edishytores y linguumlistas han de concebir juntos a las criaturas Sin muecas sin manoshynefisrno libres de machaconeos sobre lugares comunes evitando una precisioacuten rigurosa y condescendiente sin autoshycomplacencia ni coqueteriacutea ni verdades

~dl~~~E~e de referencia para todos en productos vendibles eso es ya un disparate Es como la transformacioacuten del doctor jekill en mister Hyde Los manuales de estilo dejan de serlo y se transforman en esshycalofriantes folletones de gramaacutetica y ortografiacutea

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~I~iexcl~m~iexclH~~iexcl~iexcl~iexclw1Hiexcliexcl~miexclmiexclmiexcliexcliexcliexcl~~~iexcliexcl~~iexcl~iexcliexcliexcliexcliexcl JOSEacute LUIS GARCiacuteA iexcliexcliexcliexcliexcliexcltiexclmlmiexcliexcliexcl~iexcliexcliexcl~miexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcl~iexcl~iexcliexcliexcl~iexcliexcliexcl~~~iexcliexcliexcliexcliexcl~~iexcliexcliexcliexcliexcl~~iexcliexcliexclr

Manuales de estilo

entre lo utilidad y el anacronismo

Chasqui 62 dedicoacute una veintena de paacuteginas al tema Manuales de

Estilo Sobre lo tratado entonces elautorde este artiacuteculo encuestoacute a

periodistas cubanos ya corresponsales extranjeros acreditados en La Habana

pertenecientes a las agencias aludidas en aquellas paacuteginas Ademaacutes de las respuestas de los encuestados Joseacute Luis agrega

algunas reflexiones personales en torno a este tema Eacute~t~~~~~~~~~~i~mi~iexcliexcliexclt1~r~~~j~~~m~~j

i pregunta iquestQueacute opishyna usted de los manuashyles de estilo originoacute dosescenarios Enuno se repiten variantes del bocadillo Son objetos

anacroacutenicos uacutetiles a veces Yen el otro variantes de Son imprescindibles aunshyque un poco pasados de moda Habida cuenta de lassumas de opiniones (a las que agrego losmatices de losanaacutelisis de Chasqui 62) se observa una incoacutemoda relacioacuten cordial entre ambos escenarios

Por otro lado ante la actual proliferashycioacuten de manuales deestilo uncompetenshyte periodista opina que por ese camino loscomunicadores se van a convertir en manuales de estilo con las mentes colshygando Y otro experto encambio opina que hacen falta todaviacutea maacutes que sean

JOSEacute LUIS GARCIA cubano Escritor y periodista

reales firmes terrenos persistentes sushyperadores etceacutetera Tengo por consishyguiente intereacutes en no perder el beneficio de esta seccioacuten para meter baza con mis propias opiniones al amparo de lo que creo saber y de lo dicho por mis encuesshytados ytambieacuten dela atencioacuten que segushyramente despertaron los artiacuteculos publishycados aquiacute enjunio de 1998

Comienza diciendo uno de ellos firshymado por Martiacuten F Yriart Dos importanshytesperioacutedicos argentinos losdiarios Clashyriacuten y La Nacioacuten han publicado recienteshymente sendos manuales de estilo Amshybos son reveladores de las tendencias actuales en la evolucioacuten del papel que alshygunos medios decomunicacioacuten se atribushyyen frente a la sociedad y delasestrateshygias que adoptan para asegurarse lo que perciben como su cuota deseada de poshyder

Pues bien debe parecer legiacutetimo que

publicaciones especiacuteficas se ocupen de alistar sus especiacuteficos manuales de estishylo No hay nada criticable en el hecho mismo Estaacuten ensuderecho Un manual deestilo essencillamente una posibilidad al arbitrio de toda empresa editorial desshyde lostiempos de Gutenberg En cuanto al papel que se atribuyen frente a la soshyciedad no solo los perioacutedicos y los meshydiosde comunicacioacuten en general todo el mundo se atribuye porlo menos unpapel frente a la sociedad Otra cosa es que se le reconozca Asegurarse lo que pershyciben como su cuota deseada de poder debe parecer correcto porque todas y cada una de las publicaciones poseen esa cuota o la buscan con mejor o peor suerte e intencioacuten Ya se sabe (lo sabiacutean incluso los aedos) Informacioacuten es poshyder

En otra parte bajo el subtiacutetulo La obshysesioacuten por el estilo dice Yriart La pre-

mentales En este contexto se alcanzoacute una meta decisiva hace poco maacutes de un ano cuando enjunio de 1997 en Toronshytosecelebroacute laconferencia sobre El sashyber al servicio del desarrollo de la era de la informacioacuten Pero el camino es largo de la toma de conciencia a la ejecucioacuten deproyectos concretos querespondan a la multitud y tamantildeo de desafiacuteos sociashyles econoacutemicos poliacuteticos culturales y eacuteticos que incluye la sociedad de la inshyformacioacuten

UNESCO Libre circulacioacuten de la informacioacuten

Dentro deeste contexto laUNESCO cuya misioacuten como lo indica su Constitushycioacuten esdefacilitar la libre circulacioacuten de ideas en palabra e imagen se ha comshyprometido enteramente a promover la lishybertad de expresioacuten piedra angular del edificio de los derechos humanos y su corolario la libertad de prensa parte esencial de toda sociedad democraacutetica Elejercicio de la libertad de expresioacuten es la condicioacuten fundamental para la particishypacioacuten de todos los ciudadanos en la vishyda democraacutetica de sus sociedades su desarrollo y la construccioacuten de la paz El libre ejercicio de este derecho condiciona el detodos losotros derechos Esindisshy

pensable para unfuncionamiento equitashytivo y justo de la justicia yaque el princishypio de la prioridad de las leyes noes sushyficiente Y es importante que estas sean justas y no el producto de un reacutegimen autoritario que escape al control de ciushydadanos obligados a callar y obedecer

La misioacuten de la UNESCO no essolashymente defender la libertad de expresioacuten en Internet sino tambieacuten promover su acshyceso universal y ayudar a losmaacutes desfashyvorecidos a adquirir capacidades para participar en elproceso decomunicacioacuten ya sea por medios tradicionales (prensa radio televisioacuten) o por las NTIC ejecushytando estructuras y programas que pershymitan a losexcluidos recibir la educacioacuten baacutesica indispensable para que puedan conquistar su soberaniacutea personal y de esta manera ser integralmente ciudadashynos de la sociedad de la informacioacuten

En el marco global se busca presershyvar el acceso a la informacioacuten puacuteblica tratando siempre de lograr unjusto equishylibrio entre los intereses legiacutetimos de los propietarios dederechos deautor y el inshytereacutes puacuteblico Internet no debe transforshymarse en un lugar de intercambio domishynado por intereses comerciales Conshyvendriacutea finalmente hacer todo lo posible

por instaurar un plurilinguumlismo en la soshyciedad de la informacioacuten una exigencia esencial de unlado para que el individuo pueda beneficiarse de manera oacuteptima de lasposibilidades ofrecidas porestas nueshyvas tecnologiacuteas y por otro lado para que paralelamente con el idioma domishynante -el ingleacutes- otros idiomas tengan su lugar en el cyberespacio Maacutes allaacute del idioma lo que estaacute enjuego esevidenteshymente la supervivencia y promocioacuten de lasculturas minoritarias

En conclusioacuten solo con un esfuerzo solidario de toda la comunidad internashycional seraacute posible que un maacuteximo de hombres y mujeres puedan beneficiarse de lasoportunidades que ofrece la nueva sociedad de la informacioacuten en particular Internet y asiacute evitar queseforme almarshygen de esta sociedad un gigantesco cyshyberghetto -virtual- donde se veriacutean releshygados millones de individuos excluidos dela sociedad de la informacioacuten lasnueshyvas islas del siglo XXI Ya noseriacutea solashymente el artiacuteculo 19 de la Declaracioacuten Universal de Derechos Humanos que no seriacutea respetado sino todo el edificio de losderechos de la persona en primer lushygar su artiacuteculo primero que estipula que Todos losseres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos

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un atentado cultural en los 90 ~II soclologlcal ~ abstraets

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Lambareacute 873 (1185) Buenos Aires ArQentina bull TelFax (54-1) 865-7554

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CHASQUI 64 diciembre J998 3558 CHASQUI 64 diciembre 1998

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rJl~rJtiJ~lififjl~I~~jiexcl~ IREY GoacuteMEZ ~iexcliexcl~~~~~I~~i~~~~m~~~~~i~~~l~~f~~tw~~11~~~~iacute~~~~~iexcliexcliexcl~ LUIS ALARCOacuteN

La socialidad de la comunicacioacuten

Los autores analizan la relacioacuten existente entre los mass media y la configuracioacuten del nuevoethos socialpostmoderno No cabe

duda de que los medios de comunicacion de masas en la actualidad representan el

genuino avance tecnoloacutegico Prescindir de ellos implicariacutea aislarse del mundo pero

iquestcuaacuteles son sus efectos en la configuracioacuten de la socialidad posimodernai iquestreabnente estos

estaacuten contribuyendo a la buacutesqueda de la nueva utopiacutea del bienestar o condenan al

hombrea una soledad narcisista j~~~~~~~~l~I~~~~~~~~~~~~tt~~~~t~~~~~~~n~~m~iexcl~iexcl~~~iexcl~~~iexcl~~~~iexcliexcliexcliexcliexcliexcl~~~~liexcll~liexcl~iexcliexcl~iexcl~iexcliexcliexclt~~~~~~tll~liexcl~~iexcl~iexcl~l~liexclliexcl~iexcl~~~~~

El sentido de la PoSlmodernidad se debe a que vivimos en UM sociedad de la comunicacioacuten generalizada la sociedad de los medios de comunicacioacuten

iquestt~-~ (mass media) Gianni Varcmo

tsertar hoy acerca del avance y el rol de los meshydios de comunicacioacuten masiva como una de las tecnologiacuteas maacutes novedosas y avasallantes en el mundo actual implica necesariamente una revishysioacuten -en algunos aspectos- delfenoacutemeno que los entendidos han llamado Postmodernidad No porshy

que setrate devincular eldesarrollo de la telemaacutetica y delainforshymaacutetica o de la roboacutetica con dicho fenoacutemeno sino porque ese exorbitante desarrollo de lastelecomunicaciones locaracterizan y definen como tal Las comunicaciones son un rasgo esencial de la sociedad transparente (Vattimo 19949) Ese aspecto nos indishycael traacutensito hacia la postmodernidad fragmentada y narcisista

Son muchos los autores que episteacutemicamente han tratado el fenoacutemeno susdiacutescursividades estaacuten a lavista condicioacuten postmoshyderna o derrumbe de losgrandes relatos (Lyotard) deconstrucshycioacuten (Deacuterriacuteda) fin dela historia (Fukuyama) socialidad o espacios

o iacutentimos (Maffesoli) defuncioacuten de las ideologiacuteas y paradigmas ~ (Lanz) y sociedad transparente (Vattimo)l IREY GoacuteMEZ venezolana Magister en Planificacioacuten del Desarrollo Regional profeshy

sora en la Universidad de Oriente Nuacutecleo de Sucre LUIS ALARc6N venezolano Teslsta de la Escuela de Ciencias Sociales Universidad de Oriente Nuacutecleo de Sucre tesista de Educacioacuten Universidad Simoacuten Rodriacuteguez E-mail kirietelcelnetve

Lawry el Guernica de Picasso y mucho maacutes Pero la competencia transformada en ideologiacutea de la competencia como propone el nuevo credo neoliberal puede desdibujar totalmente la cultura Puede ocurrir que para competir las obras de teatro se tornen cada vez maacutes banales -to que de hecho estaacute ocurriendo- o que los pintores conciban sus obras de arte solo pensando comercialmente -loque tambieacuten cada diacutea ocurre maacutes- y solo produzcan lo que se vende sin tratar de innovar el arte o que los escritores solo se dediquen a la frivolidad

A pesar de su popularidad actual la ideologiacutea delacompetencia estaacute lejos de ser una respuesta eficiente y efectiva a los problemas actuales de la cultura La competitividad puede hacer una contribucioacuten limitada en teacuterminos de eficiencia y profesionalismo en las diversas aacutereas de la cultura pero lamentablemente no es esa la competencia que parece vislumbrarse para el comienzo del proacuteximo siglo El hecho de que el Estado se retire del auspicio y promocioacuten de la cultura y la

E O o

la urgente necesidad de crear plataiacuteormas puacuteblicas de discusioacuten vigilancia prospectiva del entorno

y accioacuten ciudadana en los foros pertinentes para evitar que el

rumbo que lome la nueva eacutepoca obedezca solo a

objetivos de lucro corporativo transnacional

Es preciso pensar y crear otras formas de colonizar

el cibcrespacio

- Carlos Eduardo Corteacutes

Chasqui 62

La Revista Chasqui CIE5PAL y ChasquiKom en Internet

httpcomunicaorg infocomunicaorg

empresa privada muchas veces apoye solo lo que le da reacuteditos econoacutemicos transforma la competencia cultural en una competencia econoacutemica y por lo tanto lo cultural se desvirtuacutea Y en esa realidad de la cultura como una mercanciacutea en el dios mercado no es difiacutecil suponer que seagudizaraacute el hecho deque loscreadores culturales busquen cada vez maacutes una celebridad instantaacutenea y masiva pagando cualquier precio haciendo cualquier cosa El fin justifica los medios No importaraacute haberse vendido mil veces La meta fundamental seraacute tornarse ceacutelebre

Enrique Pinti uno de los mayores actores argentinos deciacutea hace poco que Los actores joacutevenes yano se preocupan pordesarrollar competencia en el terreno dramaacutetico o en la comedia Recieacuten comienzan y ya quieren aparecer en televisioacuten Son capaces de cualquier cosa porlograrlo Prefieren aparecer en las tapas de las revistas por hacer tal o cual bobada en un programa exitoso antes que ser reconocidos como buenos actores Y lo que ocurre en el mundo actoral se puede generalizar a la

creacioacuten cultural pues en los uacuteltimos antildeos los pocos maestros de la pintura que quedan los grandes escritores y los grandes grupos teatrales encontraron un molde que mantienen sin buscar innovar y el panorama no estaacute como para que surjan nuevos Proust o Torres Garciacutea o Shakespeare

CINCO

Si bien en el comienzo del nuevo milenio por el lado de la tecnologiacutea se puede democratizar y aportar a la creatividad de diversas aacutereas culturales como la literatura por el lado de la economiacutea y la competencia sevislumbra un declive de la creacioacuten Igual que Alicia yanosabemos muy bien cuaacutel seraacute el final del cuento ni si la cultura le importaraacute a alguien en el siglo XXI ni si valdraacute lapena leer unlibro enla era dela competencia En todo caso en ese mundo disentildeado medido organizado y fichado por los nuacutemeros la cultura no estaacute irremediablemente condenada Ysi la economiacutea puede hacer de la cultura una mercanciacutea maacutes siempre quedaraacute el recurso de la creatividad aunque el mundo yano sea el mismo O

Reina Victoria 447 y Roca 1-C Teleacutefonos 543 273 527 122

Telefax (593-2) 549 568 Apartado Aeacutereo 164-8

Quito - Ecuador

eskeletra revista de creacioacuten literaria

CHASQUI 64 diciembre ]998 5736 CHASQUI 64 diciembre 1998

iexcl111ItIIIIJiexclIIJiexcliexclI11111 middot[lllliacute_1I111iexclmiddotIIIiexclI~~ bullbulli historia de Alicia podraacute pasar con cualquier acontecer Cualquier mundo podraacute ser transformado cualquier personaje podraacute vivir distintas realidades cualquier final podraacute ser transformado cualquier personaje podraacute tener muchos finales El proacuteximo siglo seraacute el siglo del libro interactivo y por lo tanto de la imaginacioacuten de la creatividad multiplicada entre el escritor y el usuario de la computadora del intercambio de ideas entre lectores de la creacioacuten literaria conjunta iquestO de la destruccioacuten literaria

DOS

El ingeniero desistemas y escritor de novelas policiales Juan Grompone pregunta a los increacutedulos iquestPor queacute la informaacutetica no puede humanizar al ser humano Es decir permitir que uno acceda a una biblioteca de cinco o seis mil ejemplares o a una discoteca detres mil discos o pueda observar una obra de Rembrandt en un museo que tal vez

~ten esa realidad de la cultura como una mercanciacutea en el

dios mercado no es difiacutecil suponer que se agudizaraacute el hecho de que los creadores culturales busquen cada vez maacutes una celebridad instantaacutenea y masiva pagando cualquier precio haciendo cualquier cosa El fin justifica los medios No importaraacute haberse vendido mil veces La meta fundamental seraacute tornarse ceacutelebre

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nunca pueda visitar acceder a laciencia la historia o que le ayude acrear nuevas formas de arte a traveacutes de un computador eshumanizar al hombre

Y teniendo en cuenta las palabras de Grompone pudieacuteramos pensar en la novela y decir que en la era informaacutetica se puede construir una novela verdaderamente abierta como lo intentoacute Cortaacutezar con Rayuela como lo intentaron tantos sin conseguirlo Con la computadora se puede construir una novela que se va leyendo -dice Grompone- y seguacuten lo que se va opinando las paacuteginas que siguen pueden ser distintas En el 2001 puede ocurrir que no aceptemos algunos hechos ocurridos en 1970 entonces le cerremos esas alternativas Participariacutea de la misma el azar y el tiempo transcurrido permitiriacutea a un creador literario hacer una obra de fabulosa magnitud una obra que yano seriacutea deeacutel sino de todos los que pueden acceder a ella Y eacutel a su vez luego puede volver a leerla e introducirle otras alternativas La novela se humaniza porque el lector participa de verdad Al leer Rayuela por ejemplo nos enteraacutebamos de todas las variantes que se le habiacutean ocurrido a Cortaacutezar en una computadora no pasariacutea eso porque permitiriacutea dejar leer las variantes seguacuten la opinioacuten de cada uno sobre el hecho anterior

TRES

iquestPero queacute seraacute del libro se preguntaraacuten muchos iquestY yo tambieacuten En todo caso la industria editorial del mundo desarrollado ni lerda ni perezosa frente a la presioacuten de los medios audiovisuales ya ha puesto en marcha asombrosos estereogramas en tres dimensiones que estaacuten abriendo paso al libro interactivo Pero estos libros no pertenecen al mundo de la literatura (como siacute pertenecen las novelas interactivas atraveacutes delacomputadora) ni de la cultura claacutesica ya que solo el ocio la imaginacioacuten el dibujo y los recursos electroacutenicos trasladados al papel estaacuten en la base de estos libros En realidad son libros para jugar (nintildeos y adultos) para combatir el estreacutes e incluso para desentrantildear misterios que conducen a importantes premios

Los libros para los ojos se han convertido en la novedad de estos uacuteltimos tiempos y seguramente

acapararaacuten lasventas del proacuteximo siglo Maacutes deun milloacuten y medio deejemplares llevan vendidos en Estados Unidos y un milloacuten en Japoacuten En El ojo Maacutegico de NE Thing bajo su apariencia plana y tradicional los estereogramas esconden nuevas imaacutegenes en tres dimensiones Las imaacutegenes tridimensionales estaacuten formadas con puntos distribuidos de forma aleatoria que han sido generados por computador El lector-espectadorshyjugador se sumerge lo mismo en el mar que en una selva Es una ilusioacuten oacuteptica que transporta el libro al mundo de la imagen Estos libros estaacuten hechos pensando en que cada vez la gente lee menos y que en el proacuteximo siglo esa situacioacuten se agudizaraacute por lo tanto habiacutea que eliminar letras

Y si bien la lectura de novelas abiertas a traveacutes del computador es una salida en laque el lector puede participar no elimina la lectura que para algunas personas siempre resulta tediosa El periodista y escritor espantildeol Arturo Peacuterez Reverte sentildeala que para mantener la lectoriacutea sea a traveacutes del libro o del computador el uacutenico camino es bajar a la arena y utilizar las armas que utilizan los enemigos de la literatura que son el cine y la televisioacuten Hay que ponerle trampas al lector para que entre al trapo y se mantenga fiel El novelista en su torre de marfil se dedica a escribir algo absolutamente ajeno al mundo en que vive a hacer esa obra maestra comprendida solo por mentes exquisitas

CUATRO

En lo que respecta a la cultura no hay dudas de que la tecnologiacutea nos depara un comienzo de siglo lleno de innovaciones y tal vez aunque no queramos habraacute que asomarse al proacuteximo milenio para very escuchar maacutes que para leer

Pero esta era de la imagen y la interactividad es tambieacuten la era de la competencia La sana competencia (es decir la emulacioacuten) en la vida cultural ha mantenido la capacidad de un sistema para progresar cambiar y conservar un alto grado de innovacioacuten La competencia creada con miras a estimular lacreatividad elogiar lomejor y a superar el promedio ayudoacute a crear las obras maestras del Renacimiento en Europa Bajo el volcaacuten de Malcolm

En esta oportunidad trataremos de analizar el aspecto de la comunicacioacuten como rasgo genuino de la postmodernishydad y de las nuevas tecnologiacuteas vincushylaacutendola a las expresiones (subculturas) que el individuo adopta en los espacios vivenciales

Del bomo pouumlucus al bomo pstcologicus

Con la caiacuteda de los grandes relatos (Lyotard) se abre la posibilidad a una nueva conformacioacuten subjetiva de lo soshycial En este aspecto son muchas lasopishyniones disidentes puesto que aducen que es el aacutembito poliacutetico -derrumbe de las polaridades- lo que caracteriza los cambios que ahora estaacuten ocurriendo peshyro si tomamos en cuenta la fragmentashycioacuten de lo social que implica la puesta en cuestioacuten delopoliacutetico y todo elcuerpo categorial que lo define (Estado socieshydad civil representacioacuten contrato social partidos poliacuteticos) significa que el desshypliegue de la comunicologiacutea trastoca toshydos los espacios de la vida Esta es coshymo una especie de Espiacuteritu Absoluto heshygeliano que traduce el tiempo real -pashysado el ahora y la conciencia- en praacutectishycainformativa desprovista desentido hisshytoacuterico y eacutetico

En otras palabras la massmediashycioacuten delesespacios surge deesa debashycle dela racionalidad moderna Ya noes necesario una eacutetica que justifique nuesshytras acciones valores que sustenten las creencias lo que realmente le importa al individuo esel culto al cuerpo una esteacuteshytica del buen vivir -yen eso las nuevas tecnologiacuteas marcan la pauta sobre todo algunos medios-o No queramos tranquishylizarnos demasiado de prisa el malestar dela comunicacioacuten en nuestras sociedashydes no es menos real y la soledad seha convertido en un fenoacutemeno de masas (Lipovetsky 1987323)

Ya noesel crecimiento econoacutemico y la disputa poliacutetica quienes reordenan los espacios vivenciales ahora la conformashycioacuten del ethos social en la postmodernishydad viene dada por el reemplazo de la produccioacuten capitalista dejaacutendole paso a la informacioacuten -massmediacioacuten de lo social- postcapitalista globalizada De esta manera se configura otro ethos al decir de Peter Drucker la Sociedad del Conocimiento en donde lo maacutes imporshytante estriba en las nuevas tecnologiacuteas (los mass media y en ellos elconociacuternenshy

to) Todo esto a raiacutez seguacuten algunos exshypertos de la llamada crisis de los granshydes relatos con ella seinicia undesarroshyllosiacutequico amparado en el papel preponshyderante delos mass media

Los medios masivos de comunicashycioacuten tal como predominan ahora se inshymiscuyen a menudo en la discusioacuten en pequentildea escala y frustran laoportunidad de un intercambio de opiniones razonashyble sereno y humano Constituyen asiacute una delascausas maacutes importantes de la destruccioacuten dela intimidad en su sentido humano maacutes acabado (Milis 1985175) Con el desarrollo de la informaacutetica tamshybieacuten surge un nuevo estadio del indivishydualismo que reelabora las relaciones con elotro el mundo y eltiempo se proshyduce la muerte del homo politicus y nace el homo psicologicus en buacutesqueda desu ser y desu bienestar

En otras palabras con elfindela hisshytoria unitaria que teniacutea como sentido uacuteltishymo el progreso surgen las pequentildeas historias subculturas que hasta ahora eran desconocidas por la imposicioacuten de la racionalidad decimonoacutenica moderna Esta emergencia -en gran parte- de nueshyvos agenciamientos se debe aldesarrollo delos medios masivos decomunicacioacuten

La fragmentacioacuten de lo social

Sin embargo toda esta permeabilizashycioacuten del mundo -de lo puacuteblico y privado- por la influencia de los medios y de las nuevas tecnologiacuteas (informaacutetica telemaacuteshytica) produce en los individuos una senshysacioacuten devivir para ellos mismos para el ahora sin preocuparse por la posteridad Esto no escasual puesto que lo que se inaugura a partir de toda esa amalgama de confusiones llamada postmodernishydad eslasociedad narcisista compleja y transparente menos ilustrada y consshyciente que la moderna

Esto tiene como consecuencia que fas espacios privados -lavida domeacutesticashyse haga posible gracias a la realidad viro tual que permite enlazarnos con todos lossitios inimaginables de la red Ya no es necesario buscar afuera cuando al sentarnos frente a un microcomputador podemos interactuar sexoloacutegicamente con una top modely delaforma maacutes pueshyril informarnos acerca de lasclonaciones de alguacuten poliacutetico ilustre Al fragmentarse lo social el narcisismo humaniza la inshyformacioacuten y crea sus propias estrategias -desafiacuteos del inconsciente- aislaacutendose de

la esfera puacuteblica No cabe duda que estashymos en la eacutepoca de la comunicacioacuten geshyneralizada del narcisismo de las confushysiones existenciales y la desideologizashycioacuten de las acciones En la eacutepoca de los sistemas a la carta lapersonalidad yano debe ser detipo gregario o mimeacutetico deshybe profundizar su diferencia su singularishydad el narcisismo representa esa liberashycioacuten de la influencia del Otro esa ruptura con el orden de la estandarizacioacuten de los primarios tiempos delasociedad deconshysumo

Pasamos de una sociedad dirigida por losotros a una sociedad manipulada desde el interior En esto los medios jueshygan unpapel determinante desaparecida la idea de una racionalidad central de la historia las comunicaciones estallan en muacuteltiples racionalidades locales e iacutentishymas -minoriacuteas eacutetnicas sexuales religioshysas culturales o esteacuteticas- (Vattimo 199417 )

En fin el desarrollo de los mass meshydia como una de lastecnologiacuteas maacutes imshyportantes de la sociedad del conocimienshyto traducido en fragmentacioacuten de lo soshycial esunhecho paradojal que le corresshyponde vivir al individuo de este tiempo Decimos paradojal porque la sensacioacuten que se experimenta no resulta del todo beneacutefica sino en muchos casos perjudishycial

Mientras que Vattimo a esa exacershybacioacuten de los medios en todos los espashycios de la vida la cataloga como causa emancipante de la liberacioacuten de lasdifeshyrencias y de los dialectos para Liposhyvetsky significa una desguarnicioacuten moral y total del individuo yaque no tiene aposhyyo eacutetico poliacutetico y religioso que le asegushyre el sentido desu ser Ese esel gran reshyto del ser humano de esta eacutepoca postrnoshyderna la convivencia con los mass meshydia de modo que le corresponde virtualshymente vivir o darse cuenta que apenas -virtualmente- es humanoO

REFERENCIAS

L1POVETSKY Gilles 1986 La eradel Vashyciacuteo EdilAnagrama Barcelona 1987

-----EI Imperio de lo Efiacutemero Edil Anashygrama Barcelona

MILLS Wrighl 1985 LaSociedad de las Masas En La soledad del hombre de Erich Fromm Monte Avila Caracas

VATIIMO Gianni et al 1994 Posrnodershynidad unasociedad transparente En Entoro no a la postmodernidad Anthropos Santafeacute de Bogotaacute

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tiiiexcllj~Efiexcl~fi~mit~1Jlft1iacute1fMili KINTIO LUCAS ~~~i~iacute~~~~I~iexclI~itjiexcliliM~~i~~Ii~~~~i~~~I~~ilj~~~1jiexcliexcl~~~faW~~r~~~t~~fitili~iexclj~iexclfi FRANCISCO DE JESUacuteS AcEVES ~t)~iexclj~~jmiexcli~~iacute~~~jiexcl~f~~iexcl~MfiexclM1lt~~j~~

Medios masivos y movimientos sociales

Hay una interaccioacuten entre medios y mooimienios sociales estos son muchas veces sujetos de noticia periodiacutesticay aquellos son instrumentos imprescindibles para la difusioacuten de la actividad de los movimientos pues si esta no es masificada y legitimada a traveacutes de los medios se convierten en acciones inexistentespara la sociedad Sin embargo esto ha

provocado -diceel autor- una suerte de subordinacioacuten de los movimientos a los medios en sucesivas fases y por algunosfactores que aquiacute seanalizan

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n la constitucioacuten de un grushy nifiestan en el uso delas nuevas tecnoloshy concepcioacuten determinista que losdescashy~1 po social el aspecto comushy giacuteas decomunicacioacuten lifica en cuanto reproductores ideoloacutegicosiexcliexcliexcliexcl nicacional desempentildea un del sistema establecido (Rivarola 1987)

La resonancia de los medios 1 papel fundamental El ca- los nuevos movimientos sociales buscan raacutecter fortaleza y consolidashy La importancia de los modernos meshy insistentemente su relacioacuten con los meshy

eoacuten desu estructura interna dios masivos en su funcioacuten de instrushy dios masivos decomunicacioacuten y de su expansioacuten dependen en gran mento resonador desus propuestas y acshy Las ruedas de prensa sostenidas por medida de la solidez de lasredes decoshy tividades hasido reconocida ampliamenshy los miembros del Consejo Nacional de municacioacuten intra e intergrupales pero te por los nuevos movimientos sociales Huelga enel movimiento estudiantil meshyademaacutes y sobre todo de su relacioacuten con (Walsh 1981) Acercaacutendose maacutes a una

FRANCISCO DE JESUacuteS ACEVES mexicano Master enlos medios masivos Otro aspecto imporshy concepcioacuten funcionalista que destaca Urbanismo profesor-investigador y coordinador de

su funcioacuten baacutesica en la formacioacuten de los tante en los movimientos sociales conshy maetriacutea en la Universidad de Guadalajara

siste en la imaginacioacuten y audacia que ma- procesos deopinioacuten puacuteblica porsobre la E-mail facevesfuemescshudgmx

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UN DILEMA CULTURAL DE FIN DE SIGLO

Con la computadora el hipertexio las muacuteltiples formas de la irueraaiindad es posible construir la novela verdaderamente abierta como la sontildeoacute Cortaacutezar con su Rayuela El

proacuteximo siglo -presagia y sepregunta elautorde este artiacuteculo- seraacute el del libro interactivo y por lo tanto de la imaginacioacuten de la creatividad multiplicada entreel escritor y el usuario de la computadora del intercambio de ideas entre lectores de la creacioacuten

literaria conjunta iquestO de la destruccioacuten literaria Esta y otras inquietudes son seraacuten partede la interactundad y la competencia

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UNO computadora Y en ese paiacutes de las para siempre en la laguna de los maravillas que ya no era el mismo de encierros y no regresar jamaacutes a casa oiquestQueacute habraacute sospechado Alicia en

ese minuto decisivo ese fugaz minuto antes el que alguna vez habiacutea visitado tal vez decidiera convertirla en paacutejaro y

que escapoacute volando -antes que ella- y la reina de losrobots la perseguiacutea por el regresar a casa volando

atravesoacute el espejo rumbo a paiacutes de las largo camino que llevaba hacia el sateacutelite El final ya no pertenece a quien la maravillas Seguramente no sospechoacute de cristal Pero Alicia ya no teniacutea la habiacutea creado y mucho menos a ella Y que las bellas pequentildeas y sofisticadas seguridad de que tarde o temprano esa incertidumbre sobre el final de la maacutequinas con las cuales iba a llegariacutea sana y salva a su destino como encontrarse cambiariacutean totalmente la antes dependiacutea de quien manejara el KINTTO LUCAS uruguayo Escritor y periodista coshy

computador Tal vez el nintildeo que lo haciacutea rresponsal en Ecuador del Servicio Informativo dehistoria de su vida No No lo sospechoacute la Organizacioacuten de Estados Iberoamericanos (OEl)

siquiera y ella tambieacuten como el minuto decidiera que ella deberiacutea ser presa por Colabora con los diarios Expreso de Guayaquil y

atravesoacute el espejo y entroacute en la la reina de los robots y dejarla detenida El Comercio de Quito

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La visibilizacioacuten y protagonismo de lossujetos especialmente de los marginados sonformas de legitimar el derecho a la comunicacioacuten

La encuesta de opinioacuten puede tener otro uso el de hacer visible las demanshydasde la gente evidenciar sus rabias y criacuteticas procesar de manera puacuteblica lo que estaacute en cuestioacuten Se pueden colocar temas nuevos o reiterar la importancia de losdesiempre a partir de la ciudadaniacutea Se trata de recuperar la idea de foro puacuteshyblico ganando este meacutetodo para ello Hasta hoy las encuestas han proporcioshynado datos de interpretacioacuten del panorashyma poliacutetico y menos veces del ciacutevico Pero no han generado discusiones maacutes bien han reducido al miacutenimo su capacishydad de interpelacioacuten social y poliacutetica Si a ellos se unen opiniones y entrevistas y otros datos objetivos imaacutegenes de la realidad si se fomenta la interpretacioacuten colectiva estamos ante un nuevo hecho moderno y democraacutetico Se trata de disshycutir colectivamente resultados de sonshydeos y confrontarlos con loshechos poliacuteshyticos existentes desde el escenario puacuteshyblico que son los medios

Los medios como temaacutetica yntildescaliacutezaciacuteoacuten

Pero tambieacuten los medios pueden ser materia de criacutetica y aplauso de reflexioacuten y propuesta El derecho a la comunicashycioacuten auacuten noconformado ennuestros pueshyblos puede irgeneraacutendose desde elsonshydeo continuo que trasciende la medicioacuten de audiencia y maacutes bien permite una

cierta tarea de fiscalizacioacuten y vigilancia ciudadana sobre los mismos Desde el consumo hay un acumulado ambiguo de descontentos pero tambieacuten de complicishydad La falta deun escenario criacutetico mashysivo y amplio no permite afinar las proshypias opiniones niavanzar en sus formulashyciones La oferta se encuentra congelada por la ausencia deuna demanda expliacutecishyta decambios

Discutir sobre los medios constituye una tarea moderna Esta no lecorresponshydemaacutes alEstado en laliacutenea dedefender el respeto a la libertad deexpresioacuten y la necesidad de superar una visioacuten controshylista autoritaria ydecorte poliacutetico sobre la sociedad civil Elempequentildeecimiento del Estado y la redefinicioacuten de sus funciones estaacute en pleno proceso de implementashycioacuten yconflicto Los medios son espacios puacuteblicos y el derecho a la comunicacioacuten no es una competencia solo de sus dueshyntildeos y profesionales tambieacuten de los conshysumidores quienes se van haciendo ciushydadanos con losmedios frente alescenashyrio poliacutetico que ellos fracturan y reprodushycen especialmente la televisioacuten

Sin embargo este margen de losdeshyrechos auacuten no ha sido interiorizado y aceptado por la poblacioacuten no forma parshyte de su cultura poliacutetica Los medios son oferta y regalo lugar desatisfaccioacuten y cushybrimiento de las demandas de informashycioacuten espacio de reconocimiento modershy

no Las perspectivas criacuteticas y cuestoshynantes seejercitan en el mundo delo prishyvado nose conocen niestas influyen en la regularizacioacuten de la oferta Solo las mediciones deaudiencia deciden pero no la opinioacuten de la gente Estamos maacutes anshyte una factura de negocio que ante un ejercicio puacuteblico o unbien comuacuten regulashyble por sus puacuteblicos receptores En ese sentido la encuesta que coloca alosmeshydios entrance deser juzgados mediante la opinioacuten ciudadana permite una visibilishyzacioacuten y protagonismo de los sujetos es una forma delegitimar elderecho alacoshymunicacioacuten Pero a lavez esuna herrashymienta educativa que al ser expuesta y compartida por losmedios permitiraacute poco a poco procesar y confrontar el futuro de lacomunicacioacuten la convertiraacute entema de agenda y devigilancia ciudadana

En la institucioacuten que trabajo venimos utilizando lossondeos en lossentidos anshytes descritos Averiguamos sobre la culshytura poliacutetica con respecto a los cambios que estaacute viviendo el Estado y la socieshydad en cuanto a la problemaacutetica de geacuteshynero y lastransformaciones y anquilosashymientos que se registran y con respecto a la vigilancia de los medios Estos uacuteltishymos se comparan con la observacioacuten y anaacutelisis de laspropuestas discursivas de la informacioacuten periodiacutestica u otros geacuteneshyros que proponen los medios cotidianashymente O

xicano en1968 y su demanda deque el diaacutelogo con el gobierno fuera transmitido por la red televisiva teniacutean su correlacioacuten con las ruedas de prensa en la Sorbona del mayo franceacutes Un puntildeado de pacifisshytas asentados en el atoloacuten de Muroroa para impedir una explosioacuten nuclear loshygraba congregar a representantes de agencias informativas de caraacutecter intershynacional Las madres argentinas de la Plaza deMayo seconvirtieron en una noshyticia que de un plano anecdoacutetico local logroacute impactar la conciencia mundial y denunciar las atrocidades de la guerra sucia de la dictadura militar en el poder El sindicato SOLIDARIDAD traspasaba la barrera del silencio al inundar laspaacutegishynas dela prensa mundial

Los nuevos movimientos han puesto al descubierto que una noticia acerca de su actividad difundida por los grandes diarios nacionales lascadenas radiofoacutenishycas y los telenoticieros aun cuando se encuentren impregnados de elementos tendenciosos y de juicios negativos alcanza una reshypercusioacuten social que de otra manera no obtendriacutea

Esta relacioacuten entre meshydios y nuevos movimientos que define su caraacutecter puacuteshyblico es uno de los rasgos distintivos delosmovimienshytossociales modernos que se expresa en una estreshycha relacioacuten entre estos y los medios masivos de coshymunicacioacuten Ambos se neshycesitan mutuamente los movimientos hacen noticia las noticias hacen puacuteblicas sus reivindicaciones (HeshylIer 1987) Por su parte IIse Scherer (1987) apunta que los movimientos cultushyrales e ideoloacutegicos divulgan las nuevas ideas y crean nuevos adeptos En este nivel el desarrollo de los medios de informacioacuten se torna particularmente releshyvante

Apesar desu importanshycia el tema de la interacshycioacuten entre los medios masishyvos y los movimientos soshyciales se encuentra casi ausente de las preocupashyciones delosestudiosos de

los fenoacutemenos de comunicacioacuten Los acercamientos predominantes en el anaacuteshylisis deesta relacioacuten presentan una doble caracteriacutestica Aquellos estudios que cirshycunscriben su objeto a losmedios produshycidos por lospropios movimientos destashycando su uso como instrumentos propashygandiacutesticos y organizativos y los estushydios que describen en forma rigurosa la cobertura informativa (medida en espacio y tiempo) que los grandes medios le deshydican a los movimientos sociales (Aboishytes 1990) Existen tambieacuten aunque muy contados estudios que enfocan la relashycioacuten medios-movimientos desde una perspectiva de interaccioacuten de la mutua determinacioacuten y su influencia en el desashyrrollo que observan los medios masivos con respecto a los movimientos particushylarmente los nuevos movimientos y viceshyversa

Esdecir que en su iacutentima y compleja relacioacuten medios y movimientos se sobreshydeterminan maacutes allaacute dela aparente relashy

cioacuten entre material noticioso e instrumenshyto de difusioacuten provocando consecuenshycias que se concretan en el desarrollo y la actividad de ambas instituciones imshypactando su conformacioacuten su crecimienshyto sus estrategias y sus taacutecticas

La sobredetenninacioacuten de los medios

La emergencia de los nuevos movishymientos anuncian el arribo y la constitushycioacuten de nuevos sujetos sociales de nueshyvas colectividades que generan nuevas formas de integracioacuten social nuevas exshypresiones culturales nuevos comportashymientos poliacuteticos En fin una nueva conshycepcioacuten de praacutectica social que cuestiona y relativiza los modelos tradicionales

En este contexto esdonde se ubican las determinaciones que los medios imshyponen a los movimientos En principio el acceso a losmedios se convierte enconshydicioacuten de existencia para el movimiento Una accioacuten colectiva cuya actividad no se

difunde a traveacutes de los grandes medios esuna acshycioacuten socialmente inexistenshyte La cobertura masiva de los medios garantiza una ampliacioacuten de la denuncia social hacia aacutembitos que de otra manera resultariacutean inalcanzables

Pero al mismo tiempo los movimientos al ser acshytores sociales y por tanto sujetos denoticia periodiacutesshytica se han convertido en fuente indispensable de inshyformacioacuten para los medios como Gitlin (1986) hadocushymentado profusamente al analizar la relacioacuten que se establecioacute entre los medios masivos norteamericanos y el movimiento estudiantil Students for a Democratic Society (SDS) a mediados de lossesenta

Las razones de los moshyvimientos para dirigirse a los medios nose restringiacutea

~ uacutenicamente a la difusioacuten puacuteblica de sus actividades ~ Por paradoacutejico que parezshy1 ca losmedios han desemshy pentildeado un papel importan-

Losmedios proyectan ciertas ifTI~gefles ciertas versiones de la realidad te en la identidad de los _-~- - - middotde los movimientosmiddotsoeacuteieacuteilesshy

nuevos movimientos Asiacute lo

S4 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 39

iexcl__lllllliDill__ ~1iexcl11bullbulllllljlIIiexclI_ confirma Gitlin cuando afirma que el moshyvimiento (SOS) se reconocioacute a siacute mismo a traveacutes de las imaacutegenes mediadas por losmedios masivos

Por su parte Edie Goldenberg (1986) apunta cuatro objetivos que persiguen los movimientos al acercarse a los meshydios 1 Establecer la identidad de su grupo

como voceros legiacutetimos de clientelas particulares y erigirse ellos mismos como liacutederes y demostrar su capacishydad para lograr que se hagan lascoshysas

2 Proyectar ciertas imaacutegenes y evitar otras

3 Transmitir informacioacuten especiacutefica y retener otra informacioacuten

4 Identificar a sus enemigos o metas puacuteblicamente y responsabilizarlos por su insatisfactoria situacioacuten presente En contraste las razones de los meshy

dios masivos para acercarse a los movishymientos convergen en una sola su cashypacidad de serfuente de noticias es deshycir su noticiabilidad

Esta condicioacuten denoticiabilidad imposhyne ciertas limitaciones y restricciones a las necesidades dedifusioacuten que tiene de-

os nuevos movimientos han

uesto al descubierto que una noticia acerca de su actividad difundida por los grandes diarios nacionales las cadenas radiofoacutenicas y los telenoticieros aun cuando se encuentren impregnados de elementos tendenciosos y de juicios negativos alcanza una repercusioacuten social que de otra manera no obtendriacutea

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terminado movimiento y losgrupos orgashynizados que los integran Como justashymente Goldenberg apunta que los grupos obtengan o no acceso a la prenshysa depende en parte de los objetivos del grupo Algunos objetivos en siacute y por siacute mismos son maacutes dignos de nota que otros cuanto maacutes se desviacutean losobjetishyvos poliacuteticos de un grupo de las normas sociales predominantes maacutes probable es que el grupo tenga acceso a la prenshysa ciertas imaacutegenes de grupo son maacutes dignas de nota que otras y cuanto maacutes es lagente afectada por losobjetivos del grupo maacutes probabilidades tiene el grupo de lograr el acceso a la prensa

El autor desmenuza los requisitos que debe cumplir unmovimiento para acshyceder a la prensa La originalidad de sus demandas su contraposicioacuten a las norshymas sociales predominantes la amplitud de puacuteblico que potencialmente se sienta interesado en sus demandas Pero soshybre todo los medios seleccionan los asshypectos que les interesan en cuanto meshydios independientemente de los deseos de los dirigentes y militantes del movishymiento

Esta situacioacuten ha provocado una sushybordinacioacuten delosmovimientos a losmeshydios de tal manera que sus acciones son modeladas en parte por loscoacutedigos de las operaciones de los medios masishyvos (Gitlin 1986)

Por otra parte la relacioacuten de los meshydios con undeterminado movimiento tieshyne un caraacutecter profundamente discontishynuo plagado devicisitudes Este proceso contempla modificaciones sustanciales tanto en la relacioacuten entre losmedios y los movimientos como al interior delos misshymos movimientos como consecuencia delaaccioacuten delos medios sobre ellos El estudio de Gitlin documenta con asomshybrosa claridad las principales fases de este proceso

En la primera fase se detecta una preocupacioacuten del movimiento por constishytuirse en el interior de su aacutembito de actishyvidad Su actitud ante los medios masishyvos escasi deindiferencia

Lasegunda fase caracteriza el mutuo descubrimiento entre los medios y los movimientos La prensa descubre la dishymensioacuten noticiosa del movimiento el moshyvimiento descubre laspotencialidades de expansioacuten que le proporcionan los meshydios

Latercera fase implica una nueva sishytuacioacuten Los movimientos se convierten en protagonistas de la noticia Los meshydios comienzan a buscarlos la cobertura hacia ellos seampliacutea pero tambieacuten los medios al difundir selectivamente los teshymas y las actividades del movimiento empiezan a construir una determinada imagen del mismo

La cuarta fase perfila las consecuenshycias que al interior del movimiento proshyvocaraacute la actitud asumida por losmedios Ante el despliegue publicitario los agrushypamientos que integran el movimiento reaccionan de diversa manera La preshysencia de los medios se instala en las discusiones al interior de los grupos Se encuentra presente en la determinacioacuten de cualquier actividad El movimiento se sabe en la mira de los medios no esposhysible ignorarlos pero tampoco esposible utilizarlos deacuerdo a lasconveniencias del movimiento Un aspecto importante en la intromisioacuten de los medios en los movimientos reside en la definicioacuten y reshyconocimiento de los liacutederes del movishymiento

La quinta fase se caracteriza por la intromisioacuten de los medios en la vida de los movimientos Esta intervencioacuten conshylleva a lacontrastacioacuten entre lasestructushyras organizativas de losgrupos que inteshygran el movimiento y la imagen que los medios difundieron del mismo Con freshycuencia esta contrastacioacuten resulta catasshytroacutefica para el movimiento

Ciertamente estas cinco fases que ejemplifican el proceso de interaccioacuten de los medios masivos con un movimiento social determinado eneste caso el SOS ilustran a nivel general las etapas de la relacioacuten entre medios y movimientos La inevitable intervencioacuten de los medios en lavida interna delosmovimientos que se acercan a ellos no necesariamente debe conducir a la disolucioacuten de estos como sucedioacute en elcaso del SOS

Estas apreciaciones constituyen a nuestro juicio las aportaciones maacutes imshyportantes que proporciona Gitlin para el desentrantildeamiento de la interaccioacuten meshydios-movimientos La determinacioacuten que tienen los medios sobre los movimientos queda suficientemente documentada asiacute como elhecho deque esta interaccioacuten no tiene necesariamente que resultar fatal para losmovimientos

Esimportante apuntar aquiacute losfactoshyres internos de los movimientos que a

vos porcentajes Maacutes bien estos pueden dar cuenta del conjunto como de ciertos aspectos que permitan una mejor comshyprensioacuten de coacutemo somos y pensamos sobre nuestras expectativas y avances los puntos de conflicto Es posible averishyguar sobre temas especiacuteficos y detenershyse en ellos Asiacute se busca focalizar para provocar profu ndizaciones averiguar matices encontrar ambiguumledades desshyconocimientos y contrasentidos losmotishyvos y argumentos de oposicioacuten y la esshytructura detoda complicidad En esa misshyma liacutenea importa ubicar las transformashyciones que se van gestando o los retorshynos a que se recurre Para lo cual hace falta establecer continuidades en este tishypo de estudios

Se configura asiacute un mejor conocishymiento de la sociedad sobre siacute misma y sus sujetos no solo en el nivel normativo del deber ser sino centraacutendose enlareashylidad especiacutefica Se pueden combinar inshyterrogantes sobre valoraciones pero tamshybieacuten sobre juicios como acerca de proshybables comportamientos y de acciones Entre las percepciones y las tomas de posicioacuten hay mucho por averiguar Los prejuicios y discriminaciones existentes pueden dibujar lo que requerimos transshyformar Se permite asiacute oponer consenshysos y disensos frente a decisiones poliacutetishycas ya tomadas o por tomar o frente a comportamientos cotidianos que van conformando losmodos desery lasrelashyciones existentes entre pares y diferenshytes

Los temas pueden ser muchos pero vale la pena indagarlos por separado pashyra luego confrontarlos cultura democraacutetishyca geacutenero sentidos ecoloacutegicos sexualishydad racismo etc Como tambieacuten centrarshyse en sujetos o actores especiacuteficos Oen aacutembitos dedesarrollo local regional nashycional urbano rural Cualquier tipo de intervencioacuten gubernamental o privada debiera partir de reconocer la situacioacuten de la gente No es serio proponer camshybios a ciegas destinados al maacutes absolushyto fracaso pues no se basa en sentidos empaacuteticos sino en pronoacutesticos objetivashymente alejados de la realidad subjetiva de la gente

Hacia el don de la interpretacioacuten colectiva

Los meacutetodos cuantitativos suelen ser duros y simplificadores Pero hay modos de crear flexibilidad y posibilitar conociacuteshy

mientos maacutes certeros acerca de nuestra complejidad Hace falta introducir meacutetoshydos cualitativos para ordenar el sistema sentido y orden de una encuesta Las preguntas abiertas y eltrabajo previo son indispensables Seleccionar entrevistas a profundidad grupos focales un buen testeo inicial o un trabajo etnograacutefico previo (observacioacuten) puede ayudar a conformar apuestas y preguntas maacutes acordes a las loacutegicas y sentidos de los entrevistados Pero estambieacuten el conoshycimiento del tema y su solidez teoacuterica lo que permitiraacute que lapregunta sea signifishycativa pertinente y generadora de proceshysos educativos y reflexivos No es por lo tanto laaplicacioacuten deuninstrumento teacutecshynico sino deuna metodologiacutea que quiere acumular saberes con una intencioacuten

Interpretar suele ser una tarea simshyplista pues se basa en la mera descripshycioacuten de informaciones Ello ha llevado a que muchos periodistas y comunicadores la obvien quedaacutendose solo en la exposishycioacuten de cuadros y porcentajes Asiacute los ciudadanos no solo no entienden queacute sigshynifica y coacutemo se hace una encuesta sino que al anquilosarse en el dato cuantitatishyvo el enigma problematizador se diluye solo se entera y comprueba una informashycioacuten no se avanza maacutes Lacapacidad de pensar y argumentar deorganizar dudas y sospechas la interpelacioacuten a la socieshydad quedan fuera del escenario banalishyzando no solo la informacioacuten sino la cashypacidad de entender e interpretar la soshyciedad con sus dilemas y expectativas de futuro

De alliacute que interpretar sea una maneshyra de acercarnos a la argumentacioacuten es recuperar la capacidad ciudadana de lishygar emociones con ideas razoacuten con afectividad esteacutetica con eacutetica asociacioshynes hoy divergentes entre siacute El sentido comuacuten se expone pero no solo para comshyprobarlo sino para ser interpelado motishyvando procesamientos creacioacuten deargushymentos exposiciones a los porqueacute pashyra queacute desde cuaacutendo en queacute sentishydo adoacutende vamos

La opinioacuten puacuteblica como presioacuten social un foro puacuteblico

La presioacuten social y sus modos de ejercerla estaacuten en proceso de desuso Pero lasganas deprotestar y denunciar elderecho arebelarse auacuten permanece a pesar de que losfuertes procesos de inshydividualizacioacuten nos pueden llevar a otro

jiexcl~~~(tfa encuesta de

I I opinioacuten puede tener wip Wsect tro uso el de hacer visible las demandas de la gente evidenciar sus rabias y criacuteticas procesar de manera puacuteblica lo que estaacute en cuestioacuten Se pueden colocar temas nuevos o reiterar la importancia de los de siempre a partir de la ciudadaniacutea Se trata de recuperar la idea de foro puacuteblico ganando este meacutetodo para ello

iexcljiexcl~liexcl~iexcliexcl~iexcliexcl~iexcl~iexcl~~j~j~~iexcl~iexcliexcliexcliexcliexclf~miexcliexcliexcliexcliexcliexcl~~j~~~iexcl~

lugar el de la pasividad Hay muchos descontentos sin embargo hay cierta decepcioacuten de la ciudadaniacutea amplia en la eficacia de los meacutetodos tradicionales de reclamar y censurar Como tampoco se conecta este sentimiento a la necesidad de idear otros modelos de sociedad Las marchas solo ocurren en momentos de euforia la capacidad dedecir de losciushydadanos se reduce a grupos pequentildeos y organizados de la sociedad Pero apareshycen nuevas formas y falta encontrar maacutes

En la uacuteltima encuesta nacional que realizamos en Peruacute se coloca a las firshymas de efecto constitucional como otra manera de protestar igualmente la partishycipacioacuten en los medios y renace un nueshyvo sentido de la marcha maacutes ciudadana que poliacutetica maacutes protestante que adheshyrente El derecho maacutes reclamado aliado del trabajo eseldela libertad el respeto y el reconocimiento pues cada vez la persona vale menos en el aacutembito puacuteblico de hoy lo humano se ha echado a pershyder la ciudadaniacutea corre el riesgo de ser solo respaldo y dato del caacutelculo poliacutetico

CHASQUI 64 diciembre 1998 5340 CHASQUI 64 diciembre 1998

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les demandas No son solo una herrashy tanto autoritarismo Todo depende de cioacuten puacuteblica Lamentablemente muchos mienta del poder sino una forma de mashy queacute y para queacute se interroga a quieacutenes y medios solo seinteresan porel porcentashynifestacioacuten de la palabra ciudadana casi coacutemo se hace Aquiacute cualquier atrevishy je mayor tienden a simplificar homogeshysiempre opaca o encubierta Sin embarshy miento puede ser altamente significativo neizando la riqueza de lavivencia y lavashygo todo ello sigue siendo auacuten uncamino loracioacuten ciudadana Si bien hay un gran

Mirarse en las imaacutegenes de moderno pero de sentido tradicional en intereacutes en los medios poreste tipo de inshyun prisma ciudadano la medida en que su finalidad no es la formacioacuten se reduce su utilidad de

participacioacuten ciudadana nisu irrupcioacuten en Setrata maacutes bien de evidenciar coacuteshy aprendizaje el escenario sino que obedece a unaloacuteshy mo somos los ciudadanos de un paiacutes Convocar para invitar a ubicarse en gica de intereacutes para la construccioacuten de mediante un conjunto de sondeos Que laspalabras deotros esotro sentido dela hegemoniacuteas conducida por los protagoshy nuestros puacuteblicos se vean a siacute mismos presentacioacuten puacuteblica de lossondeos Las nistas y profesionales de la poliacutetica en que puedan ubicarse en percepciones autoridades podraacuten ser calificadas dar colaboracioacuten con los medios opiniones valoraciones y comportamienshy cuenta de cuaacutento se les conoce y apreshy

Validado I instrumento y sus relatishy tos del conjunto Importa saber cuan coshy cia cuaacutendo y por queacute se lescritica Igualshymunidad somos y queacute diferencias nosvas pero cre entes utilidades podemos mente los liacutederes pueden pulsar coacutemo

transformarlo para encaminar otros sentishy conforman identificar discriminaciones y son aceptados o cuestionados en una dos Para e o hace falta redefinir sus encuentros Una encuesta nueva deberiacutea sociedad tan amplia y diversa donde las usos y lasvaoraciones enlasque se enshy convocar a que esa visibilidad sea autoshy relaciones directas con todos son imposishymarca para ruevarnente regresar a esta rreferencial Es decir se trata de acumushy bles y en la que las apreciaciones subjeshy

lar una informacioacuten que conduzca a intershymetodologiacutea especiacutefica y reajustarla Los tivas son difiacuteciles de expresar o comunishycompromisos a losque aludimos serefieshy pelaciones mutuas y permita reflexividad car Imperiosamente se nos obliga a esshyren al ejercicio democraacutetico -siacuteernpre tan que seconvierta enformativa tablecer coincidencias y discrepancias debilitado en nuestros paiacuteses- y a la neshy Pero losestudios de opinioacuten puacuteblica que permitan entender lo que nos une y cesidad de avanzar en la conformacioacuten no debieran ser un solo espejo aglutinashy lo que nos separa y queacute posibilidad de deculturas poliacuteticas ciudadanas y eacuteticas dor sino un prisma de muacuteltiples caras llegar a acuerdos existen Se trata deenshyImporta crear otros circuitos de transforshy Setrata dedar cuenta de la complejidad frentarse al otro y adquirir conciencia de macioacuten del ejercicio poliacutetico poniendo el y de las muacuteltiples diferencias existentes su existencia y el respeto que nos debe eacutenfasis en la participacioacuten y la solidarishy inclusive de exclusiones y desigualdashy merecer dad Asiacute podemos llevar a favor y no a des No solo interesan lastendencias geshycuestas un renovado instrumento que nerales sino las maacutes especiacuteficas No soshy Profundizar y entender desde teshy

mas y sentidospuede otorgar palabra y ethos democraacutetishy lo importa el gran porcentaje sino de queacute co La capacidad humana de preguntar estaacute compuesto y cuaacuteles son las minoshy Los sondeos noson solo una fotograshyesuna cualidad que puede mover montashy riacuteas o si conforman nuevos pensamienshy fiacutea No es suficiente conseguir impacto ntildeas y fomentar democracia en medio de tos y sentidos que se ponen a la disposi- con cuadros estadiacutesticos y sussignificatishy

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Revalorizados los sondeos de opinioacuten pueden convertirse en un instrumento quepermita una mejor comprensioacuten de coacutemosomos y pensamos

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La noticiabilidad de los grupos sociales sobre todo de sus hechos violentos atrae a los medios

consideracioacuten de Gitlin incrementan la Habriacutea que matizar sin embargo lo REFERENCIAS dependencia de unmovimiento hacia los antes expuesto Esta accesibilidad no sushy ABOITES Hugo 1990 Medios de comushymedios masivos pone una transformacioacuten radical en las nicacioacuten y organizaciones populares hacia 1 La estrechez desu base social y praacutecticas informativas sino que se realishy una propuesta de recepcioacuten criacutetica a partir de

za enel seno de la dialeacutectica que sedeshy los movimientos sociales En Educacioacuten pashy2 Su compromiso con objetivos poliacutetishy ra la recepcioacuten Mercedes Charles yGuillermoriva de la propia condicioacuten de existenciacos especiacuteficos para toda la socieshy Orozco (comps) Ed Trillas Meacutexicodelosmedios su necesidad denoticias ydad GITLlN Todd 1986 Convertir a los movishysu funcioacuten ideoloacutegica Esta situacioacuten esOtros dos factores cuando se agreshy mientos de protesta en temas periodiacutesticos

determinante en la permanencia que los gan a los primeros parecen producir las En Elpoderde los medios en la poliacutetica 00shymovimientos logran enlosmedios De tal ris A Graber (cornp) Ed Grupo Latinoamerishyconsecuencias maacutes destructivas forma que si en principio son lascaracshy cano Argentina

3 Elgiro del movimiento hacia eldeseo teriacutesticas de noticiabilidad lasque garanshy GOLDENBERG Edie 1986 Prerrequisishyy laretoacuterica revolucionarias enuna sishy tizan el acceso a los medios su permashy tos para el acceso a laprensa En El poder tuacioacuten no revolucionaria nencia dependeraacute de la coincidencia de de los medios en la poliacutetica Doris A Graber

4 Sus incertidumbres poliacuteticas norecoshy las preocupaciones y los valores de los op cit nocidas enespecial sobre la legitimishy movimientos sociales con las preocupashy HELLER Agnes y FERENC Feher 1987

Cromaacutetica poliacutetica del Rojo alVerde En sushydad desuspropios liacutederes ciones y losvalores delaseacutelites enla poshy plemento de LaJornada abril 12Meacutexicoliacutetica y enlosmedios En tal caso resulshy

Los movimientos sociales en MELUCCI Alberto 1989 Nomads al the ta probable la cooptacioacuten de estos movishyla praacutectica mediaacutetica presento Temple University Press Philadelshymientos y su incorporacioacuten en los marshy phia

La ruptura con el ejercicio de una dishy cos predominantes (Gitlin) RIVAROLA Domingo 1987 Alternativas reccioacuten vertical y autoritaria y la conseshy Empero resulta determinante en la de una transicioacuten democraacutetica el caso parashycuente orientacioacuten hacia la participacioacuten posicioacuten adoptada por los grandes meshy guayo En Los conflictos por la constitucioacuten plural quecaracteriza a los nuevos movishy dios la poliacutetica comunicacional instrushy de un nuevo orden Fernando Calderoacuten y Mashymientos ha impactado en las poliacuteticas rio Dos Santos (coord) CLACSO Buenos Aishymentada por los diversos movimientos tradicionales de los medios periodiacutesticos y en forma particular sus taacutecticas res y su rigidez editorial provocando modifishy informativas y propagandiacutesticas Como lo SCHRER-WARREN IIse 1987 El caraacutecshy

ter de los nuevos movimientos sociales Encaciones encuanto loscriterios de acceshy reconoce Melucci la accioacuten colectiva Losconflictos por la constitucioacuten de un nuevosibilidad Los medios se interesan cada contribuye a laemergencia deuna nueva orden Fernando Calderoacuten yMario Dos Santos vez maacutes enresponder a los intereses de generacioacuten de personal especializado en (coord) CLACSO Buenos Aires la sociedad civil o al menos se encuenshy el manejo de los medios de comunicashy WALSH Edward 1981 Resource Mobilishytran maacutes sensibilizados para permitir el cioacuten publicidad y mercadotecnia de la zation and citizen protest in communities acceso a sectores sociales a losque trashy sociedad informatizada (Melucci 1989 around Three Mile Island In Social Problem dicionalmente ignoraban 29 USA75) O

52 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 41

~~iii~~~iexcl~iexcliexcl~~~~~~~~~iexcliexcl~iexcl~~~~~~~li~~m~iexcl~~~~~~f~~wI~l~ MARiacuteA ELENA HERNAacuteNDEZ ~f~iexclti~~~~~~~~~~~i~I~~~~I~~~~iexcl~il~W~~j~~~~~~~~~~ ~iexcl~iexcl~iexcliliiexcl~liexcl~iexcl~iexcliliiexcliexcliexcl~~~~~iexcl~~iexcl~i~iexclmiexcliexcl~iexcl~~reg~m~~1iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexclm ROSA MARiacuteA ALFARO Miexcl~~iexcliexclregiliiexcliexcliexcliiexcliexcliexcliexclM~regiexcliexcl~~iexcl~m~~mmMreg~~iexcl~~~iexcliexcl~j

SERGIO RENEacute DE DIOS

GRUPOS MINORITARIOS Y MEDIOS DE COMUNICACIOacuteN

La loacutegica comercial de la produccioacuten de noticias ha

obligado a los medios a organizarel trabajo reporteril

medianteun sistema rentable eficiente que garantice la constante

alimentacioacuten de los productos periodiacutesticos al menorcosto posible y con informacioacuten

autorizada Este sistema da preferencia a la cobertura de personajes y eventos oficiales

previsibles pero deja fuera del aacutembito noticioso a los actores sociales no-prominentes y a

las llamadas fuentes 170shy

autorizadas Este artiacuteculo presenta un anaacutelisis del

problema y plantea ideas para una estrategia de

acercamiento de estos a los medios

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J o ~ ti

11~~~~~~~~ ~ poder dar a conocer sus

propuestas quejas o demandas a sectoshyres amplios delapoblacioacuten por ladificulshytad deacceso a los medios decomunicashycioacuten colectiva Este acceso es indicativo de los maacutergenes de democracia en una sociedad pero tambieacuten es revelador de la loacutegica predominante en la produccioacuten de informacioacuten en el periodismo comershycial

iquestPor queacute estan difiacutecil el acceso a los medios informativos para los grupos mishy

noritarios los movimientos sociales emergentes o los actores sociales no leshygitimados iquestcoacutemo pueden convertirse en noticia las fuentes de informacioacuten no autorizadas

En las sociedades que tienden a la democracia la funcioacuten ideal del periodisshymo eslademantener informado alciudashydano sobre losacontecimientos maacutes releshyvantes en lo local nacional e internacioshynal para que esteacute en condiciones detoshymar decisiones frente a las situaciones

MARIA ELENA HERNAacuteNDEZ mexicana Master profeshysora-investigadora en la Universidad de Guadalajashyra Esmail hernandecencarudgmx SERGIO RENEacute DE DIOS mexicano Licenciado en Coshy

municacioacuten Social

Opinioacuten puacuteblica medios y ciudadaniacutea

Tradicionalmente las encuestas sehan utilizado electoralmente han sido muy importantes para hacerpoliacutetica y conquistarpoderpoliacutetico Sin embargo redefiniendo sususos y

valoraciones ellas pueden sermuy uacutetiles para construir un nuevo protagonismo ciudadano en la comunicacioacuten poliacutetica En suma las encuestas o sondeos de opinioacuten pueden serun

renovado instrumento para otorgarpalabra y ethos democraacutetico ~~~~~~~~~~~~~~r~~~~~~~m~~~~m~~~~jiexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcl~~~iexcliexcliexcliexcl~I~~iexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~~~~~~~iexcl~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcliexcl~~iexcl~~~~~~~~~ iexcl ~ iexcl ~ iexcl iexcl~~~~~~~~~i~~~~~~~~~iexcl~iexcl~iexcl~iexcl~i~~~i~~~iiexcliiexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcl~mm~~~iexcl~~

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as encuestas forman hoy ~ parte del panorama poliacutetico 1iacutereg de nuestros paiacuteses y sus precarios procesos de moshy

dernizacioacuten Su fuerza no bull estaacute solo en producir datos

sobre laopinioacuten ciudadana sino en lapushyblicacioacuten desus resultados enlosmedios masivos hacieacutendose ampliamente visi-

ROSA MARIA ALFARO peruana Directora del deparo tamento de Investigacioacuten de la ACS Calandria (Peshyruacute) integrante de la Red de Comu nicacioacuten del CEAAL Emiddotmail rmariacalandorgpe

bies Utilizadas desde hace un buen tiempo para contiendas electorales esshytas miden la aceptacioacuten de candidatos y pueden ser un factor clave que incline la balanza hacia un lado u otro En no poshycas ocasiones estas informaciones cuantitativas determinan alianzas retiros y redefiniciones decampantildeas o influyen en los caacutelculos poliacuteticos de ciudadanas y ciudadanos para evitar votos perdidos e inuacutetiles para situarse en las minoriacuteas o inclinarse hacia la tendencia mayoritashyria Con ellas se hizo y se hace poliacutetica

para conquistar poder poliacutetico en la acshytualidad

Manifestacioacuten de la palabra ciudadana

En losuacuteltimos tiempos nuevos usos han permitido evidenciar contentos y descontentos de lapoblacioacuten frente a las gestiones gubernamentales o lasdecisioshynes poliacuteticas de diversos actores De alshyguna manera lossondeos deopinioacuten exshypresan elsentido comuacuten y el sentir de los pueblos evidencian sus maacutes elernentashy

42 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 51

lil_II~IImiddotiexclIIImiddot_IIiexcl iexcl111iexclIIllill~liliexcliexclIiexclbullbulliexcl

que le interesan o le afectan iquestQueacute de todo lo que acontece diacutea a diacutea es releshyvante para la vida social iquestCoacutemo pueden los medios darse cuenta y darcuenta de los acontecimientos importantes

Frente a la necesidad de satisfacer requerimientos organizacionales (llegar a los lectores en las primeras horas de la mantildeana cumplir con la periodicidad proshymetida tener imaacutegenes para las noticias televisadas ofrecer declaraciones bien grabadas en los noticieros radiofoacutenicos entre otras) muchas veces las noticias que reciben los puacuteblicos de los diversos medios no son precisamente el resultashydo de la aplicacioacuten estricta o siquiera aproximada de los criterios noticiosos que sugieren los manuales de periodisshymo

Ante la inacabable oferta de acontecishymientos quepodriacutean ser presentados coshymo noticia con frecuencia se da prefeshyrencia a informaciones pre-elaboradas a la cobertura de eventos programados (que permiten a los medios planificar sus emisiones a lo largo de la jornada o de la semana) o a las actividades de los funshycionarios de fuentes informativas recoshynocidas por todos los medios Laperiodishycidad de las publicaciones y programas los liacutemites de espacio o tiempo los cosshytos y dificultades para obtener las notas son razones que justifican la necesidad de losmedios de seleccionar lo maacutes imshyportante Son maacutes las razones organizashyclonales que las ideoloacutegicas lasque deshyterminan que solo una seleccioacuten de los acontecimientos llegue finalmente alconshysumidor de informacioacuten Pero iquestqueacute teshymas y queacute actores sociales son noticia para los medios informativos

El sistema de fuentes informativas

Para darcuenta de todo lo importanshyte los medios se apoyan fundamentalshymente en una estrategia de cobertura que ademaacutes de asegurar el acopio de datos definitivamente relevantes para la sociedad (como es el caso de la informashycioacuten generada porlos responsables de la administacioacuten puacuteblica) garantiza producshytos periodiacutesticos en funcioacuten de las neceshysidades del sistema de informacioacuten (sashylir adiario y a tiempo y presentar datos u opiniones autorizados) Producir inforshymacioacuten periodiacutestica esunproceso obligashydamente estandarizado bastante predeshycible no tan sorpresivo ni tan abundante en informacioacuten nueva como lo hacen

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pensar las definiciones de noticia y los manuales de periodismo

Laestrategia decobertura delosmeshydios consiste en dividir la realidad o el territorio que deben cubrir en parcelas llamadas fuentes de informacioacuten cuya seleccioacuten esunadelasoperaciones maacutes importantes en los procesos de producshycioacuten de noticias iquestQueacute instancias y pershysonas son consideradas como fuentes inshyformativas iquestCuaacuteles son los atributos que se esperan de una fuente de inforshymacioacuten

Para Jean Charron los criterios de seleccioacuten de fuentes y de mensajes son definidos en primer lugar en funcioacuten de las necesidades del sistema de informashycioacuten constituyen respuestas racionales a los imperativos de estandarizacioacuten del proceso de produccioacuten de la noticia y de

middotIegitimacioacuten de la funcioacuten periodiacutestica Esto implica al menos unaconsecuencia mayor con relacioacuten al asunto del acceso a los medios el proceso de la noticia se efectuacutea enfuncioacuten deunorden jeraacuterquico que se establece en la seleccioacuten de las fuentes (1991 12)

La jerarquizacioacuten de las fuentes en funcioacuten de su importancia y fundamenshytalmente desu productividad deja fueshyra de la escena informativa a numerosos actores y temas de relevancia para mushy

chos ciudadanos que no son considerashydos por el comuacuten de los medios como fuentes reconocidas o autorizadas

Las fuentes de informacioacuten maacutes visishytadas por los periodistas son las que cuentan con un cierto nivel de organizashycioacuten capaces de proporcionar a los meshydios cantidades constantes de informashycioacuten Una buena fuente es la productishyva pero tambieacuten la que ofrece informashycioacuten al menor costo posible y que tiene la capacidad desometerse al coacutedigo delos medios o que entiende las loacutegicas y dishynaacutemicas del trabajo periodiacutestico (Chashyrron 199112-13)

En la seleccioacuten de los temas persoshynajes y acontecimientos son diversos los factores que influyen y podriacutean analizarshyse a tres niveles

Al nivel estructural o institucional es el predominio del esquema de cobertura por fuentes de informacioacuten lo que deja fuera a objetos y actores de los espacios informativos pues este sistema termina privilegiando a los diversos detentores del poder

Alnivel de lasorganizaciones al inteshyrior de cada medio ocurren dinaacutemicas discusiones y negociaciones que abren o cierran el acceso a ciertos temas y actoshyres sociales Aun cuando las poliacuteticas inshyformativas de losmedios nunca son comshy

se podriacutean formular sobre el impacto de la comunicacioacuten computarizada enlasorshyganizaciones me permito resaltar las sishyguientes 1 Permite maacutes y mejor comunicacioacuten

en las organizaciones Sin embargo noesla panacea universal para la soshylucioacuten de losproblemas de comunicashycioacuten en una organizacioacuten Tiene venshytajas y desventajas pues al mismo tiempo que satisface algunas necesishydades humanas puede tambieacuten pershyjudicar a otras Las organizaciones tienen que recordar que la computashydora es solo una herramienta

2 El acceso igualitario y democraacutetico a ella debe ser considerado como un derecho fundamental de todos los empleados y como una obligacioacuten primordial de la gerencia en una orshyganizacioacuten

3 El eacutexito de su uso en una organizashycioacuten depende maacutes de la capacitacioacuten y del entrenamiento que los empleashydos reciban que de latecnologiacutea ensiacute misma Las organizaciones tienen que ofrecer a susempleados elentreshynamiento para un uso apropiado de todas las capacidades de la comunishycacioacuten computarizada La formulashycioacuten de poliacuteticas que orienten y en ciertos casos regulen su uso parece

ser la mejor solucioacuten no solo para evitar problemas de abuso sino para fomentar el mejor uso de la misma

4 Los miembros de la organizacioacuten computarizada tendraacuten que desarroshyllar una mayor flexibilidad en su conshyducta comunicativa Tendraacuten que aprender a establecer un equilibrio entre el tiempo que pasan frente a la computadora y el tiempo que emshyplean en sus interacciones interpershysonales con losotros miembros de la organizacioacuten

5 Ameacuterica Latina necesita lanzar un programa de investigacioacuten sobre el impacto dela comunicacioacuten computashyrizada en las organizaciones desde modelos teoacutericos autoacutectonos que inshycluyan las realidades culturales ecoshynoacutemicas poliacuteticas tecnologiacuteas y soshyciales de sus pueblosbull

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El puacuteblico es cada vez maacutes exigentecon respecto a la calidadde los mensajes Sin las NTlC esa calidad es maacutes difiacutecil de lograrla Las personalidades puacuteblicasson privilegiadas por la loacutegica de produccioacuteninformativa de la

mayoriacutea de medios masivos en detrimento de actores sociales no-prominentes

50 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 43

Imiddot_iexclII~~IIIllrlliexcli middotImiddot~III~IIII~~IIIIIi pletamente claras y expliacutecitas todo reshyportero sabe quehaytemas que pasan maacutes faacutecilmente losfiltros editoriales de su medio sabe tambieacuten que cuando lasnoshyticias escasean se aceptaraacuten notas que en otra circunstancia no habriacutean tenido suficiente importancia para ser publicashydas

Al nivel individual se situacutean factores derivados de lascaracteriacutesticas delperioshydista como individuo la clase social del reportero su sexo su edad nivel educashytivo experiencia en el oficio que por supuesto inlluyen en la seleccioacuten de lo noticiabiacutee

Pese a la existencia de praacutecticas preshydominantes que llevan a la estandarizashycioacuten del proceso de produccioacuten de notishycias reduciendo el acceso a losmedios a diversos actores sociales losfactores orshyganizacionales e individuales que influshyyen en la seleccioacuten informativa permiten siempre un margen de maniobra para que las fuentes alternativas yo los actoshyres sociales no-prominentes atraviesen las barreras impuestas por el sistema de fuentes legitimadas

Acciones inusuales buen recurso Es difiacutecil que los actores no-promishy

nentes reciban cobertura de los medios porel simple hecho deconvocar a los reshyporteros a una rueda de prensa dega preshysenciar suseventos Esto lo han aprendishydo muchos grupos y ciudadanos a traveacutes de la experiencia Tambieacuten han aprendishydo queun recurso inequiacutevoco para acceshyder a los espacios informativos es el de irrumpir el orden de lo cotidiano realizar acciones inusuales incluso perturbantes para atraer la atencioacuten de los medios a quienes han visto buscar generalmente algo nuevo algo distinto y hasta algo esshycandaloso

En la praacutectica cotidiana del periodisshymo lo inusual esquizaacutes el criterio que por antonomasia define a las noticias Si el reportero se encuentra frente a tres acontecimientos y tiene que elegir solo uno para publicarlo como noticia tendraacute quesopesar el valor informativo de cada uno aplicar su juicio noticioso Si no se trata de un desastre natural un accidenshyte con alto saldo rojo una declaracioacuten gubernamental de consecuencias orashyrnaacutetiacutecas para la poblacioacuten el acontecishymiento inusual desplazaraacute al acontecishymiento de rutina Lo inusual y lo nuevo parecen ir juntos Lo nuevo es noticia y

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maacutes si es inusual La ruptura de rutinas la irrupcioacuten del orden cotidiano hace volshytear a los medios hacia sujetos y objetos que no clasifican como fuentes proliacuteficas en informacioacuten confiable (o legitimada) Tal estrategia de los grupos minoritarios para atraer y captar efectivamente la atencioacuten de los medios y de la sociedad (asiacute sea en sentido negativo) esconocishyda en el medio acadeacutemico como pseushydo-eventos Para Charron el pseudoshyevento es un recurso empleado por los grupos opositores y constituye fundashymentalmente una accioacuten de comunicashycioacuten puacuteblica se trata de una accioacuten simshyboacutelica cuya razoacuten de ser es la difusioacuten puacuteblica de un mensaje que difiacutecilmente pasariacutea la rampa de los medios sin el reshycurso explosivo que va con ella (Chashyrron 1991 102)

Ciertamente como lodejan verMoloshytoch y Lester (citado por Charron 1991104) si ungrupo no-autorizado se reuacutene en un lugar inoportuno en el moshymento inoportuno y hace algo inoportuno la prensa no podraacute ignorarlo Es coshymuacuten que el puacuteblico recuerde lasacciones inusuales que desatan alguna noticia soshybregrupos minoritarios aunque nosiemshypre recuerde el porqueacute de estas accioshynes Veamos algunos ejemplos de pseushydo eventos organizados por grupos de mexicanos

En 1993 ungrupo de pequentildeos proshyductores agriacutecolas de Jalisco autodenoshyminado El Barzoacuten emprendioacute una carashyvana rumbo a la capital del estado para protestar contra las poliacuteticas usureras de las instituciones financieras a quienes adeudaban creacuteditos ahora impagables debido a la capitalizacioacuten de intereses bancarios y posteriormente a la devashyluacioacuten de la moneda nacional Losingushylar de esta caravana fue que partiendo desde diferentes puntos los agricultores marcharon por la autopista sobre sus tractores hasta la capital del estado para bloquear con ellos algunas avenidas imshyportantes la plaza frente al Palacio de Gobierno subirlos a las aceras y colocarshylosa laspuertas de las instituciones banshycarias este fue solo el comienzo y dushyroacute semanas Posteriormente 250 maquishynarias agriacutecolas fueron estacionadas enla carretera que comunica con el aeroshypuerto de la ciudad No podiacutean ser maacutes visibles Esta accioacuten desencadenoacute otras en su apoyo y se convirtioacute en un movimiento que haenarbolado diferentes

causas relacionadas con los problemas de losdeudores de la banca nacional El Barzoacuten logroacute convertirse en una fuente de informacioacuten alternativa que ahora ya es autorizada pues cuenta con oficinas y mantiene una buena estrategia de coshymunicacioacuten con losmedios (independienshytemente de lo pertinente o node sus acshyciones)

Ungrupo de barrenderos que habiacutean sido destituidos del empleo injustamente los barrenderos de Tabasco se manishyfestaron desangraacutendose extrajeron sangre de sus brazos con jeringas y la proyectaron contra los muros del edificio gubernamental frente al cual se manifesshytaban Demandaban la restitucioacuten de sus puestos y el pago de sueldos caiacutedos En otro momento y en otro lugar los mineshyros de Pachuca se desnudaron para manifestar su inconformidad ante la falta de equipo de trabajo

Las huelgas de hambre son un buen ejemplo de pseudo-eventos y en casos recientes han adoptado diversos aderezos como el de encadenarse al kiosko de una plaza puacuteblica para hacershyse evidentes ante un mayor nuacutemero de espectadores

Hasta este momento noshemos refeshyrido a la praacutectica predominante en los medios informativos de basar su cobershytura en las fuentes de informacioacuten maacutes

~o~iquest~~ acceso minoritarios a los medios subsistiraacute mientras estos no aprendan a facilitar el trabajo de los periodistas mediante la estructuracioacuten de una estrategia de acercamiento y relacioacuten hacia los medios

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quentildeas y las que cuentan con escasos recursos Consecuentemente muchas organizaciones latinoamericanas se van a ver excluidas del acceso a la informashycioacuten y de la posibilidad de expresar su opinioacuten para influir en la toma de decisioshynes que afectan su realidad social Por otra parte lasorganizaciones queno tenshygan la posibilidad de conectarse a la sushyperautopista de la informacioacuten se veraacuten sumamente limitadas en sus posibilidashydesde competir en el mercado nacional e internacional en el que la informacioacuten es la base de la produccioacuten y de la distrishybucioacuten tanto de los bienes de servicio como de consumo

Segundo la produccioacuten y calidad de los mensajes Sin las NTIC las tareas de produccioacuten de mensajes seguiraacuten siendo tan tediosas y rudimentarias como en el pasado Consecuentemente las organishyzaciones que no tengan acceso a ellas seguiraacuten marginadas de sus beneficios en relacioacuten con la facilitacioacuten del trabajo la produccioacuten y la posibilidad de ser maacutes creativos Por otra parte uno de susbeshyneficios indiscutibles es la manera coacutemo influyen en la calidad y rapidez de las producciones comunicacionales Las or-

11I11~1~11middot~middot~~iexcliiexcliexcliexcli~iexcl eguacuten Lavin (1996) en ~enero de 1994 tl~ir~iiexcliexcliexcliexcliexcl~ ~E D teniacutea 1685715 Computer Servers mientras que los paiacuteses latinoamericanos teniacutean 7392 Yen enero de 1995 E D teniacutea 3372551 con falta de informacioacuten disponible sobre los paiacuteses latinoamericanos Las implicaciones culturales de esta realidad son impredecibles y no lucen muy prometedoras para Ameacuterica Latina

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ganizaciones que no cuenten con estas no podraacuten competir con la calidad de las producciones generadas con el uso y el empleo de las NTIC limitando asiacute el alshycance y el impacto que puedan tener en susreceptores potenciales LasNTIC esshytaacutencreando un receptor sumamente exishygente encuanto a lacalidad con que son presentados los mensajes que recibe su tolerancia por producciones quecarecen de calidad es miacutenima

Tercero la participacioacuten en la distrishybucioacuten de la informacioacuten a traveacutes de Inshyternet La participacioacuten latinoamericana en la distribucioacuten de informacioacuten es todashyviacutea miacutenima comparada con la de E U Losdatos maacutes recientes sobre el nuacutemeshyro de Computer Servers o Centros de inshyformacioacuten por regiones en el mundo es preocupante con respecto a la presencia y participacioacuten de los pueblos latinoameshyricanos en el proceso de la globalizacioacuten de las comunicaciones Seguacuten Lavin (1996) en enero de 1994 Estados Unishydos teniacutea 1685715 Computer Servers mientras que lospaiacuteses latinoamericanos teniacutean 7392 Yen enero de 1995 Estashydos Unidos teniacutea 3372551 con falta de informacioacuten disponible sobre los paiacuteses latinoamericanos Las implicaciones cuiacuteshy

turales de estarealidad son hasta el moshymento impredecibles y ciertamente no lushycen muy prometedoras para Ameacuterica Latina

Cuarto la globalizacioacuten de las comushynicaciones es unade las consecuencias inevitables de lasNTIC Sinembargo esshyte fenoacutemeno se presenta como unarealishydadambigua y cuestionable noobstante el atractivo que a primera vista presenta En la praacutectica sabemos que la globalizashycioacuten de las comunicaciones apunta hacia el acaparamiento en muy pocas manos de la mayoriacutea de las redes de comunicashycioacuten mundial Esta realidad atenta contra el derecho de todos los pueblos a la parshyticipacioacuten democraacutetica en el campo de la corruncaciacuteoacuten La dominacioacuten actual de unacultura sobre lasdemaacutes es evidente como revelan las estadiacutesticas presentashydas anteriormente Otro hecho que conshyfirma esta dominacioacuten tiene que ver con los ciacuterculos de intercambio de mensajes o grupos de discusioacuten que hoy circulan en la Internet La casi totalidad de ellos usan el ingleacutes como la lengua comuacuten unos pocos usan el espantildeol

Conclusiones generales Entre las muchas conclusiones que

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1111111111[111111bullbull11 1middotIiexclIbullbulllllllliIIIllibullbullI

comunicacioacuten lo cual no es necesariashy macioacuten sea distribuida a lugares remotos partamentos asiacute como elcambio de ciershy Cuando ya hemos establecido una mente cierto Garton y Wellman (1995) de una manera raacutepida y eficiente En alshy tasnormas y conductas organizacionales relacioacuten con los medios hacernos localishyindican que la tendencia a evitar la coshy gunas organizaciones reduce la formalishy (Johnson 1994) Porejemplo la posibilishy zables (direccioacuten teleacutefonos) identificar municacioacuten directa (cara a cara) puede dad en la comunicacioacuten facilita la relashy daddequelacomunicacioacuten desde arriba a un vocero autorizado de la agrupacioacuten resultar enun serio problema encaso de cioacuten entre gente que ya seconoce y pershy cambie de serdirectiva para seruna coshy notificar a tiempo los planes de accioacuten situaciones personales y delicadas o amshy mite la incorporacioacuten de otros que comshy municacioacuten que proponga sugerencias y (considerando los itinerarios de los meshybiguas donde la presencia fiacutesica es neshy parten los mismos intereses Sus usuashy alternativas Y en cuanto a la comunicashy dios) establecer rutinas reconstruir la cesaria para proporcionar inmediato rios han generado maneras de suplir la cioacuten desde abajo es posible quecambie historia del movimiento facilitar docushyfeedback La reduccioacuten en la comunicashy ausencia de elementos no-verbales de sersolamente informativa para incluir mentos importantes Enfin idear una esshycioacuten computarizada de los elementos coshy usando representaciones visuales y comshy tambieacuten sugerencias y peticiones trategia de acercamiento Con todo lo anshymunicativos no-verbales que regulan la binacioacuten de caracteres escritos tales coshy Quizaacutes el problema fundamental sea terior esclaro que lascondiciones poliacutetishyinteraccioacuten humana en la comunicacioacuten mo ) para indicar una sonrisa Ayuda el del acceso democraacutetico e igualitario cas son determinantes en un contexto directa y la disminucioacuten de los siacutembolos particularmente a grupos tradicionalshy La nueva tecnologiacutea puede ser un arma poliacutetico adverso de represioacuten aun los de status social y organizacionales pueshy mente silenciosos (eacutetnicos minoritarios de doble filo Puede ser por una parte medios y periodistas maacutes criacuteticos se enshyden fomentar desacuerdos y conflictos los subordinados mujeres y los empleashy un factor decisivo en el proceso demoshy contraraacuten impedidos para darcobertura a

Otros estudios presentan un lado dos con deficiencias fiacutesicas) para quieshy cratizador de una organizacioacuten al permishy ciertos temas y actores sociales maacutes positivo del correo electroacutenico Pueshy nes la comunicacioacuten cara a cara puede tir mayores posibilidades de informacioacuten Un punto esencial en la estrategia de de ser un medio de comunicacioacuten mejor que la comunicacioacuten directa en casos como cuando la gente experimenta anshysiedad comunicativa cuando tienen un bajo concepto de siacute mismas (Hiltz y Tushy

ser intimidante en muchas situaciones Finalmente como dice Gates (1996) el correo electroacutenico contribuiraacute aque lacoshymunicacioacuten en las organizaciones sea maacutes democraacutetica al facilitar la comunicashy

y reducir el nivel de formalidad en las inshyteracciones entre los diferentes niveles de mando enuna organizacioacuten Pero por otra puede ocasionar una separacioacuten mayor entre los que tienen y los que no

I 8 1 o

acercamiento es lade aprender aalimenshytar a los medios cotidianamente no solo cuando necesitamos de sus servicios Los medios buscan interlocutores hay que hacerse interlocutor de ellos estar

roff 1978) y cuando son tiacutemidas La cioacuten entre empleados supervisores y geshy tienen acceso a ella ~ listos en ocasiones previsibles asincronicidad de su comunicacioacuten ofreshy rentes Existen tres corrientes con respecto a Unbuen recurso paraque ciertos grupos accedan a los espacios informativos Es importante tambieacuten aceptar que ce un ambiente maacutes seguro que el que estas personas encuentran enla comunishycacioacuten directa Puede crear nuevas forshy

3 En la estructura tradicional del sistema de comunicacioacuten

este tipo deimpacto de lasNTIC (Danlels y Spiker 1994) La centralista sostiene quefacilitan la centralizacioacuten y el control

mediaacuteticos es irrumpir el orden de lo cotidiano realizando acciones inusuales incluso perturbantes

como individuos difiacutecilmente lograremos ese acceso como fuente informativa o coshymo tema de noticia a menos que seashy

mas de comunicacioacuten y alterar algunas La comunicacioacuten computarizada esshy de la comunicacioacuten al permitir que los mos prominentes Para que un indivishydelasya existentes reducir el nuacutemero de llamadas telefoacutenicas de memos e increshymentar la comunicacioacuten directa y escrita (Huber 1990) Hace posible quela iniacuteorshy

pecialmente el correo electroacutenico ofrece modos para que losempleados trascienshydan la jerarquiacutea tradicional y la separashycioacuten que existe entre los diferentes deshy

cuadros de mando tengan acceso directo e inmediato a toda la informacioacuten que se necesita para la toma de decisioacuten limishytando al maacuteximo la delegacioacuten defuncioshynes en los niveles inferiores de mando La descentralista sostiene que promueshyven la descentralizacioacuten y reduce el conshytrol sobre la comunicacioacuten argumentanshydo que loscuadros de mandos van a esshytar maacutes dispuestos a delegar y permitir que la informacioacuten circule libremente La neutral sostiene queelfactor determinanshyte en su impacto en la comunicacioacuten orshyganizacional no es la tecnologiacutea en siacute misma sino lafilosofiacutea dela gerencia y el medio ambiente en elquelaorganizacioacuten

estructuradas y legitimadas Ciertamenshyte el periodismo que se hace en Meacutexico parte de distintas concepciones periodiacutesshyticas dedistintos modelos y hay medios que empiezan a incorporar una forma de cobertura que organiza el trabajo perioshydiacutestico por temas sin por ello eliminar la visita defuentes obligadas Elperiodismo que se hace a partir de temas da mayor cabida a fuentes de informacioacuten alternatishyvas no legitimadas Se buscan aacutengulos del tema reacciones de posibles sectoshyres interesados y se maneja una mayor informacioacuten documental se realiza maacutes investigacioacuten

noresponden porque elacercamiento es inadecuado porque no hay un miacutenimo conocimiento de coacutemo funcionan lasemshypresas periodiacutesticas

Por ejemplo algo aparentemente seshycundario pero que en el funcionamiento real delosmedios llega a ser esencial es el de saber a quieacuten dirigir una comunicashycioacuten dentro de la empresa Si se enviacutean invitaciones a personas que ya notrabashyjan ahiacute o a cargos inexistentes (en alshygunos medios yanohay jefe deinformashycioacuten) la invitacioacuten puede perderse Mushychos movimientos nisiquiera convocan a los medios esperan como algo natural o

duo logre intencionadamente la difusioacuten de su causa debe ligarse a una estructushyra miacutenima a una organizacioacuten existente quele deacute cobertura

El primer acercamiento a los medios es crucial Golpear a sus puertas gritanshydoprensa vendida nonosdaraacute elacceshyso (aunque exista la prensa vendida) Muchos problemas sociales norequieren de estrategias de comunicacioacuten para hashycerse evidentes pero siacute para permaneshycerenescena para obtener cobertura de seguimiento Enesto el recurso delas ruedas de prensa puede ser uacutetil siemshypre y cuando no se realicen solamente unavez por antildeo o enperiodos demasiashy

opera Roveda y Ciborra (1981) parecen Con todo el problema del acceso de loacutegico que el reportero aparezca en el do prolongados porque no llegaraacuten a confirmar que efectivamente el factor losgrupos minoritarios a los medios subshy mismo sitio y a la misma hora que ellos constituir una rutina identificable por los determinante de la centralizacioacuten o desshy sistiraacute mientras estos no aprendan a fashy deciden manifestarse medios

Las NTICy la realidad latinoamericana

centralizacioacuten de la estructura de la coshymunicacioacuten en una organizacioacuten depenshyde de la filosofiacutea de la gerencia

cilitar el trabajo de los periodistas meshydiante la estructuracioacuten de unaestrategia de acercamiento y relacioacuten hacia losmeshydios

Las razones porlasquese acercan a losmedios grupos y personas pidiendo la

Para acceder a los medios Hay que saber coacutemo funcionan a

queacute intereses responden cuaacuteles son sus rutinas las estrategias de buacutesqueda de informacioacuten de losperiodistas saber que

De cualquier manera tener una esshytrategia de comunicacioacuten ayuda pero no lo es todo es necesario que los grupos se movilicen pues en la medida en que la sociedad civil se moviliza los medios se movilizan O

i Primero que todo estaacute el tema delacshy

ceso a las NTIC Una de las realidades difusioacuten de sus mensajes o la cobertura desuseventos sonde lasmaacutes diversas

entre susinformaciones hay notas de dishyferente tipo y saber coacutemo generarlas REFERENCIA

~ iexcl iexcliexcl o

esque estas son caras y por lo tanto no todas lasorganizaciones van a poder goshyzar de los beneficios que traen consigo

van desde lascausas maacutes legiacutetimas hasshyta lasexigencias muy personales de indishyviduos con transtornos sicoloacutegicos imporshy

aprender a producir subsidios informatishyvos tener un directorio de medios (raeshytualizado) conocer a los reporteros que

CHARRON Jean LEMIEUX Jacques el SAUVAGEAU Florian Les joumalistes les meacutedias et leurs sources Gaeacutetan Morin eacutedishy

especialmente las organizaciones peshy tantes Enmuchas ocasiones losmedios tienen que ver con nuestro tema leur Queacutebec 1991

48 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 45

1iexcl~IiexclI_IIIIIiexclIIIiexclIImiddotmiddotmiddotmiddot ~~~~~I~~~f~~iexclt~~iexcl~~~~~~~iexcl~~~l~~~fiexclI~~~iexcliexcliexcl~iexcl~iexcll~1~~~~~iexcliexcl~iexcl~iexcl~~~iexcl~ FEDERICO VARONA MADRID ~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~~Eiexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcl~Iacutef~iexcliexcliexclimiexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliiiexcliexcl~Hiexcliexcliexcl~iexclfi~

La comunicacioacuten cornpulor-izodo y

su impado en las organizaciones

La introduccioacuten de nuevas tecnologiacuteas siempre haproducido cambios

radicales en elestilo de vida de la humanidady en las formas de

comunicacioacuten Esto es precisamente lo que estaacute pasando en las organizaciones

con la introduccioacuten de la computadora El propoacutesito de este

articulo es analizar el impacto que la comunicacioacuten computarizada tiene en las organizaciones v sus implicaciones en la realidad latinoamericana Para ello primero sedescribe este impacto

desde una perspectiva empiacuterica Segundo seexaminan algunos de los

problemas queplantea la nueva tecnologiacutea de la comunicacioacuten en la

realidad latinoamericana y finalmente se termina formulando

algunas conclusiones generales sobre la comunicacioacuten computarizada en las

organizaciones ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~i~~~~~~~~ordf~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~iexcl~~~~~~~f~

a introduccioacuten de nuevas tecnologiacuteas siempre ha proshyducido cambios radicales en el estilo devida de la humashynidad y en lasformas decoshymunicacioacuten Como dijo

McLuhan (1964) si bien es cierto que el hombre daforma a sus herramientas esshytasledan forma a eacutel Esevidente que las nuevas tecnologiacuteas de la comunicacioacuten estaacuten cambiando la manera de ser (la cultura) y la manera de comunicarse de nuestras organizaciones Se trata de un

nuevo tipo de organizacioacuten donde el vashylor de lacomunicacioacuten tiene que vermaacutes con comunidad que con informacioacuten La nueva tecnologiacutea tiene que contribuir a la creacioacuten de una comunidad maacutes demoshycraacutetica maacutes globalizada maacutes armoniosa (maacutes colaborativa y menos competitiva) maacutes eficiente y maacutes comunicativa

Varias investigaciones han encontrashydo tres tipos de impacto tanto positivos como negativos que la nueva tecnologiacutea delacomunicacioacuten ha tenido enlasorgashynizaciones

1 En la realizacioacuten del trabajo El uso del procesador de palabras el

fax elcorreo electroacutenico y elboletiacuten elecshytroacutenico han permitido incrementar la efimiddot ciencia (cantidad) y la calidad del producshyto en lacomposicioacuten ytransmisioacuten decarshytas memorandos y otros tipos de docushymentos (Rice y Case 1983) El personal

FEDERICO VARONA MADRID guatemalteco Doctor en Esrudios de la Comunicacioacuten profesor asociado en el Communications Studies Department San Joseacute State Uniacuteversiry California Emiddotmail fvaronaemailsjsuedu

de una organizacioacuten puede ser maacutes entildeshyciente en la realizacioacuten de su trabajo pues puede hacer maacutes en menos tiempo y de una manera maacutes entretenida Steiacutenshyfiacuteeld (1992) encontroacute que lapuntualidad y la precisioacuten de la informacioacuten mejoraron asiacute como la coordinacioacuten general de tao reas

Latamore (1988) indica que la gente puede trabajar engrupos deuna manera maacutes eficiente Sin duda la diseminacioacuten de informacioacuten ha sido uno de los carnshybios maacutes importantes producidos por la computadora a traveacutes del correo electroacuteshynico y del fax Otros efectos del correo electroacutenico en la comunicacioacuten organizashycional han sido la reduccioacuten de la formashylidad y lafacilitacioacuten del enviacuteo demensashyjesentre los cuadros de mando y losernshypleados El hecho de que el correo elecshytroacutenico permite la transmisioacuten instantaacuteshynea de mensajes sin tener la necesidad deestablecer contacto directo con la otra persona (Comunicacioacuten Asincroacutenica) ha facilitado tambieacuten el intercambio de meno sajes y la flexibilidad de lacomunicacioacuten Tambieacuten se ha encontrado que la comushynicacioacuten computarizada fomenta y facilita la creatividad en la realizacioacuten del trabashyjo y reduce el nivel de incertidumbre con respecto a la informacioacuten que se necesishyta para realizar lastareas

En general la tecnologiacutea de la inforshymacioacuten y las telecomunicaciones estaacuten ayudando a lasorganizaciones asuperar problemas de coordinacioacuten y control y a reestructurar las relaciones dentro de la organizacioacuten Los objetivos son eficiencia (oacuteptimo uso derecursos y aceleracioacuten de los procesos) efectividad (oacuteptimo alcanshyce de los objetivos y reduccioacuten del exceshyso de informacioacuten) e innovacioacuten (logro de nuevos y maacutes atractivos objetivos y mercados mediante el mejoramiento de losproductos y servicios)

2 En los modos de interaccioacuten entre las personas

Seguacuten Parks y Floyd (1996) dos coshyrrientes opuestas han dominado el debashyte popular y acadeacutemico con respecto al impacto delacomunicacioacuten computarizashyda en los modos de interaccioacuten entre las personas enuna organizacioacuten De unlashydo estaacuten los que ven la comunicacioacuten mediada por la computadora como sushyperficial impersonal y aveces hostil Los proponentes de esta corriente afirman que enel espacio ciberneacutetico solo puede

crearse la ilusioacuten deuna comunidad Del otro lado estaacuten losque afirman que lacoshymunicacioacuten por la computadora permite que las relaciones interpersonales supeshyren las barreras fiacutesicas yque secreen asiacute oportunidades para nuevas y genuinas relaciones personales ycomunidades La mayoriacutea de la investigacioacuten que se realishyzoacute en unprincipio sobre la comunicacioacuten por la computadora consistioacute en estudios de laboratorio donde se comparaban grupos que se comunicaban por medio dela computadora con grupos que lo hashyciacutean directamente (cara a cara) Los reshysultados de esta liacutenea de investigacioacuten en general enfatizaron las desventajas sociales de la comunicacioacuten porcompushytadora con la implicacioacuten deque relacioshynes personales positivas y profundas ocurriraacuten muy infrecuentemente en este tipo decomunicacioacuten

La investigacioacuten maacutes reciente sin embargo cuestiona algunos de los planshyteamientos de la anterior investigacioacuten por ejemplo el eacutenfasis en los aspectos de la presencia fiacutesica como elementos necesarios para eldesarrollo deuna relashycioacuten y de una comunicacioacuten efectiva De hecho la investigacioacuten realizada por Parks y Floyd (1996) en el contexto dela comunicacioacuten por la Internet demuestra que las relaciones personales ocurren con frecuencia y evolucionan naturalshymente como resultado del tiempo y de la experiencia en este tipo de comunicashycioacuten Estos resultados sostienen sus aushytores cuestionan los resultados de los estudios realizados anteriormente e indishycan claramente que existe la necesidad deuna nueva liacutenea de investigacioacuten que estudie la comunicacioacuten en los nuevos espacios en losque la gente se encuenshytra gracias a la nueva tecnologiacutea El esshypacio ciberneacutetico es sin duda uno de ellos

Entre los aspectos negativos seguacuten la investigacioacuten realizada principalmente en los Estados Unidos destacamos los siguientes Meisner (1980) afirma que las discusiones grupales electroacutenicas y conshyferencias electroacutenicas a distancia redushycen el nuacutemero de reuniones cara a cara Gratz y sarem (1984) expresan su preoshycupacioacuten porque la comunicacioacuten ser humano-maacutequina estaacute reduciendo la oportunidad decomunicacioacuten ser humashyno-ser humano dado que la interaccioacuten humana directa esunfactor criacutetico en la formacioacuten y en la estabilidad de la identishy

dad personal y de las relaciones humashynas

Las Nuevas Tecnologiacuteas de la Informacioacuten y la Comunicacioacuten (NTIC) lishymitan nuestra capacidad para entender el significado de la informacioacuten recibida pues elimina el contexto global enel que ocurre la interaccioacuten que incluye todas las formas de comunicacioacuten no-verbal (paralenguaje expresiones faciales uso del espacio gestos miradas apariencia fiacutesica etc) y otras caracteriacutesticas del meshydio ambiente (Sproul y Kiesler 1986) Una consecuencia que parece clara con respecto a la nueva tecnologiacutea esunaushymento del sentido de alienamiento y aisshylamiento Por su parte Hiltz Johnson y Agle (1978) encontraron que la participashycioacuten en la discusioacuten esmayor en lasconshyferencias electroacutenicas a distancia que cashyraa cara Sin embargo en las reuniones grupales electroacutenicas la comunicacioacuten es menor por lo que se requiere maacutes tiempo para poder llegar atomar una deshycisioacuten

Seguacuten Clampitt (1991) algunos de losproblemas maacutes comunes son elexceshyso de informacioacuten que incluye informashycioacuten innecesaria e informacioacuten que esreshydundante Aveces gerentes y supervisoshyres piensan que el simple uso demaacutes cashynales de comunicacioacuten significa mejor

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mediada por la computadora como superficial impersonal y a veces hostil Los proponentes de esta corriente afirman que en el espacio ciberneacutetico solo puede crearse la ilusioacuten de una comunidad

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CHASQUI 64 diciembre 1998 4746 CHASQUI 64 diciembre 1998

1iexcl~IiexclI_IIIIIiexclIIIiexclIImiddotmiddotmiddotmiddot ~~~~~I~~~f~~iexclt~~iexcl~~~~~~~iexcl~~~l~~~fiexclI~~~iexcliexcliexcl~iexcl~iexcll~1~~~~~iexcliexcl~iexcl~iexcl~~~iexcl~ FEDERICO VARONA MADRID ~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~~Eiexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcl~Iacutef~iexcliexcliexclimiexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliiiexcliexcl~Hiexcliexcliexcl~iexclfi~

La comunicacioacuten cornpulor-izodo y

su impado en las organizaciones

La introduccioacuten de nuevas tecnologiacuteas siempre haproducido cambios

radicales en elestilo de vida de la humanidady en las formas de

comunicacioacuten Esto es precisamente lo que estaacute pasando en las organizaciones

con la introduccioacuten de la computadora El propoacutesito de este

articulo es analizar el impacto que la comunicacioacuten computarizada tiene en las organizaciones v sus implicaciones en la realidad latinoamericana Para ello primero sedescribe este impacto

desde una perspectiva empiacuterica Segundo seexaminan algunos de los

problemas queplantea la nueva tecnologiacutea de la comunicacioacuten en la

realidad latinoamericana y finalmente se termina formulando

algunas conclusiones generales sobre la comunicacioacuten computarizada en las

organizaciones ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~i~~~~~~~~ordf~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~iexcl~~~~~~~f~

a introduccioacuten de nuevas tecnologiacuteas siempre ha proshyducido cambios radicales en el estilo devida de la humashynidad y en lasformas decoshymunicacioacuten Como dijo

McLuhan (1964) si bien es cierto que el hombre daforma a sus herramientas esshytasledan forma a eacutel Esevidente que las nuevas tecnologiacuteas de la comunicacioacuten estaacuten cambiando la manera de ser (la cultura) y la manera de comunicarse de nuestras organizaciones Se trata de un

nuevo tipo de organizacioacuten donde el vashylor de lacomunicacioacuten tiene que vermaacutes con comunidad que con informacioacuten La nueva tecnologiacutea tiene que contribuir a la creacioacuten de una comunidad maacutes demoshycraacutetica maacutes globalizada maacutes armoniosa (maacutes colaborativa y menos competitiva) maacutes eficiente y maacutes comunicativa

Varias investigaciones han encontrashydo tres tipos de impacto tanto positivos como negativos que la nueva tecnologiacutea delacomunicacioacuten ha tenido enlasorgashynizaciones

1 En la realizacioacuten del trabajo El uso del procesador de palabras el

fax elcorreo electroacutenico y elboletiacuten elecshytroacutenico han permitido incrementar la efimiddot ciencia (cantidad) y la calidad del producshyto en lacomposicioacuten ytransmisioacuten decarshytas memorandos y otros tipos de docushymentos (Rice y Case 1983) El personal

FEDERICO VARONA MADRID guatemalteco Doctor en Esrudios de la Comunicacioacuten profesor asociado en el Communications Studies Department San Joseacute State Uniacuteversiry California Emiddotmail fvaronaemailsjsuedu

de una organizacioacuten puede ser maacutes entildeshyciente en la realizacioacuten de su trabajo pues puede hacer maacutes en menos tiempo y de una manera maacutes entretenida Steiacutenshyfiacuteeld (1992) encontroacute que lapuntualidad y la precisioacuten de la informacioacuten mejoraron asiacute como la coordinacioacuten general de tao reas

Latamore (1988) indica que la gente puede trabajar engrupos deuna manera maacutes eficiente Sin duda la diseminacioacuten de informacioacuten ha sido uno de los carnshybios maacutes importantes producidos por la computadora a traveacutes del correo electroacuteshynico y del fax Otros efectos del correo electroacutenico en la comunicacioacuten organizashycional han sido la reduccioacuten de la formashylidad y lafacilitacioacuten del enviacuteo demensashyjesentre los cuadros de mando y losernshypleados El hecho de que el correo elecshytroacutenico permite la transmisioacuten instantaacuteshynea de mensajes sin tener la necesidad deestablecer contacto directo con la otra persona (Comunicacioacuten Asincroacutenica) ha facilitado tambieacuten el intercambio de meno sajes y la flexibilidad de lacomunicacioacuten Tambieacuten se ha encontrado que la comushynicacioacuten computarizada fomenta y facilita la creatividad en la realizacioacuten del trabashyjo y reduce el nivel de incertidumbre con respecto a la informacioacuten que se necesishyta para realizar lastareas

En general la tecnologiacutea de la inforshymacioacuten y las telecomunicaciones estaacuten ayudando a lasorganizaciones asuperar problemas de coordinacioacuten y control y a reestructurar las relaciones dentro de la organizacioacuten Los objetivos son eficiencia (oacuteptimo uso derecursos y aceleracioacuten de los procesos) efectividad (oacuteptimo alcanshyce de los objetivos y reduccioacuten del exceshyso de informacioacuten) e innovacioacuten (logro de nuevos y maacutes atractivos objetivos y mercados mediante el mejoramiento de losproductos y servicios)

2 En los modos de interaccioacuten entre las personas

Seguacuten Parks y Floyd (1996) dos coshyrrientes opuestas han dominado el debashyte popular y acadeacutemico con respecto al impacto delacomunicacioacuten computarizashyda en los modos de interaccioacuten entre las personas enuna organizacioacuten De unlashydo estaacuten los que ven la comunicacioacuten mediada por la computadora como sushyperficial impersonal y aveces hostil Los proponentes de esta corriente afirman que enel espacio ciberneacutetico solo puede

crearse la ilusioacuten deuna comunidad Del otro lado estaacuten losque afirman que lacoshymunicacioacuten por la computadora permite que las relaciones interpersonales supeshyren las barreras fiacutesicas yque secreen asiacute oportunidades para nuevas y genuinas relaciones personales ycomunidades La mayoriacutea de la investigacioacuten que se realishyzoacute en unprincipio sobre la comunicacioacuten por la computadora consistioacute en estudios de laboratorio donde se comparaban grupos que se comunicaban por medio dela computadora con grupos que lo hashyciacutean directamente (cara a cara) Los reshysultados de esta liacutenea de investigacioacuten en general enfatizaron las desventajas sociales de la comunicacioacuten porcompushytadora con la implicacioacuten deque relacioshynes personales positivas y profundas ocurriraacuten muy infrecuentemente en este tipo decomunicacioacuten

La investigacioacuten maacutes reciente sin embargo cuestiona algunos de los planshyteamientos de la anterior investigacioacuten por ejemplo el eacutenfasis en los aspectos de la presencia fiacutesica como elementos necesarios para eldesarrollo deuna relashycioacuten y de una comunicacioacuten efectiva De hecho la investigacioacuten realizada por Parks y Floyd (1996) en el contexto dela comunicacioacuten por la Internet demuestra que las relaciones personales ocurren con frecuencia y evolucionan naturalshymente como resultado del tiempo y de la experiencia en este tipo de comunicashycioacuten Estos resultados sostienen sus aushytores cuestionan los resultados de los estudios realizados anteriormente e indishycan claramente que existe la necesidad deuna nueva liacutenea de investigacioacuten que estudie la comunicacioacuten en los nuevos espacios en losque la gente se encuenshytra gracias a la nueva tecnologiacutea El esshypacio ciberneacutetico es sin duda uno de ellos

Entre los aspectos negativos seguacuten la investigacioacuten realizada principalmente en los Estados Unidos destacamos los siguientes Meisner (1980) afirma que las discusiones grupales electroacutenicas y conshyferencias electroacutenicas a distancia redushycen el nuacutemero de reuniones cara a cara Gratz y sarem (1984) expresan su preoshycupacioacuten porque la comunicacioacuten ser humano-maacutequina estaacute reduciendo la oportunidad decomunicacioacuten ser humashyno-ser humano dado que la interaccioacuten humana directa esunfactor criacutetico en la formacioacuten y en la estabilidad de la identishy

dad personal y de las relaciones humashynas

Las Nuevas Tecnologiacuteas de la Informacioacuten y la Comunicacioacuten (NTIC) lishymitan nuestra capacidad para entender el significado de la informacioacuten recibida pues elimina el contexto global enel que ocurre la interaccioacuten que incluye todas las formas de comunicacioacuten no-verbal (paralenguaje expresiones faciales uso del espacio gestos miradas apariencia fiacutesica etc) y otras caracteriacutesticas del meshydio ambiente (Sproul y Kiesler 1986) Una consecuencia que parece clara con respecto a la nueva tecnologiacutea esunaushymento del sentido de alienamiento y aisshylamiento Por su parte Hiltz Johnson y Agle (1978) encontraron que la participashycioacuten en la discusioacuten esmayor en lasconshyferencias electroacutenicas a distancia que cashyraa cara Sin embargo en las reuniones grupales electroacutenicas la comunicacioacuten es menor por lo que se requiere maacutes tiempo para poder llegar atomar una deshycisioacuten

Seguacuten Clampitt (1991) algunos de losproblemas maacutes comunes son elexceshyso de informacioacuten que incluye informashycioacuten innecesaria e informacioacuten que esreshydundante Aveces gerentes y supervisoshyres piensan que el simple uso demaacutes cashynales de comunicacioacuten significa mejor

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mediada por la computadora como superficial impersonal y a veces hostil Los proponentes de esta corriente afirman que en el espacio ciberneacutetico solo puede crearse la ilusioacuten de una comunidad

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CHASQUI 64 diciembre 1998 4746 CHASQUI 64 diciembre 1998

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comunicacioacuten lo cual no es necesariashy macioacuten sea distribuida a lugares remotos partamentos asiacute como elcambio de ciershy Cuando ya hemos establecido una mente cierto Garton y Wellman (1995) de una manera raacutepida y eficiente En alshy tasnormas y conductas organizacionales relacioacuten con los medios hacernos localishyindican que la tendencia a evitar la coshy gunas organizaciones reduce la formalishy (Johnson 1994) Porejemplo la posibilishy zables (direccioacuten teleacutefonos) identificar municacioacuten directa (cara a cara) puede dad en la comunicacioacuten facilita la relashy daddequelacomunicacioacuten desde arriba a un vocero autorizado de la agrupacioacuten resultar enun serio problema encaso de cioacuten entre gente que ya seconoce y pershy cambie de serdirectiva para seruna coshy notificar a tiempo los planes de accioacuten situaciones personales y delicadas o amshy mite la incorporacioacuten de otros que comshy municacioacuten que proponga sugerencias y (considerando los itinerarios de los meshybiguas donde la presencia fiacutesica es neshy parten los mismos intereses Sus usuashy alternativas Y en cuanto a la comunicashy dios) establecer rutinas reconstruir la cesaria para proporcionar inmediato rios han generado maneras de suplir la cioacuten desde abajo es posible quecambie historia del movimiento facilitar docushyfeedback La reduccioacuten en la comunicashy ausencia de elementos no-verbales de sersolamente informativa para incluir mentos importantes Enfin idear una esshycioacuten computarizada de los elementos coshy usando representaciones visuales y comshy tambieacuten sugerencias y peticiones trategia de acercamiento Con todo lo anshymunicativos no-verbales que regulan la binacioacuten de caracteres escritos tales coshy Quizaacutes el problema fundamental sea terior esclaro que lascondiciones poliacutetishyinteraccioacuten humana en la comunicacioacuten mo ) para indicar una sonrisa Ayuda el del acceso democraacutetico e igualitario cas son determinantes en un contexto directa y la disminucioacuten de los siacutembolos particularmente a grupos tradicionalshy La nueva tecnologiacutea puede ser un arma poliacutetico adverso de represioacuten aun los de status social y organizacionales pueshy mente silenciosos (eacutetnicos minoritarios de doble filo Puede ser por una parte medios y periodistas maacutes criacuteticos se enshyden fomentar desacuerdos y conflictos los subordinados mujeres y los empleashy un factor decisivo en el proceso demoshy contraraacuten impedidos para darcobertura a

Otros estudios presentan un lado dos con deficiencias fiacutesicas) para quieshy cratizador de una organizacioacuten al permishy ciertos temas y actores sociales maacutes positivo del correo electroacutenico Pueshy nes la comunicacioacuten cara a cara puede tir mayores posibilidades de informacioacuten Un punto esencial en la estrategia de de ser un medio de comunicacioacuten mejor que la comunicacioacuten directa en casos como cuando la gente experimenta anshysiedad comunicativa cuando tienen un bajo concepto de siacute mismas (Hiltz y Tushy

ser intimidante en muchas situaciones Finalmente como dice Gates (1996) el correo electroacutenico contribuiraacute aque lacoshymunicacioacuten en las organizaciones sea maacutes democraacutetica al facilitar la comunicashy

y reducir el nivel de formalidad en las inshyteracciones entre los diferentes niveles de mando enuna organizacioacuten Pero por otra puede ocasionar una separacioacuten mayor entre los que tienen y los que no

I 8 1 o

acercamiento es lade aprender aalimenshytar a los medios cotidianamente no solo cuando necesitamos de sus servicios Los medios buscan interlocutores hay que hacerse interlocutor de ellos estar

roff 1978) y cuando son tiacutemidas La cioacuten entre empleados supervisores y geshy tienen acceso a ella ~ listos en ocasiones previsibles asincronicidad de su comunicacioacuten ofreshy rentes Existen tres corrientes con respecto a Unbuen recurso paraque ciertos grupos accedan a los espacios informativos Es importante tambieacuten aceptar que ce un ambiente maacutes seguro que el que estas personas encuentran enla comunishycacioacuten directa Puede crear nuevas forshy

3 En la estructura tradicional del sistema de comunicacioacuten

este tipo deimpacto de lasNTIC (Danlels y Spiker 1994) La centralista sostiene quefacilitan la centralizacioacuten y el control

mediaacuteticos es irrumpir el orden de lo cotidiano realizando acciones inusuales incluso perturbantes

como individuos difiacutecilmente lograremos ese acceso como fuente informativa o coshymo tema de noticia a menos que seashy

mas de comunicacioacuten y alterar algunas La comunicacioacuten computarizada esshy de la comunicacioacuten al permitir que los mos prominentes Para que un indivishydelasya existentes reducir el nuacutemero de llamadas telefoacutenicas de memos e increshymentar la comunicacioacuten directa y escrita (Huber 1990) Hace posible quela iniacuteorshy

pecialmente el correo electroacutenico ofrece modos para que losempleados trascienshydan la jerarquiacutea tradicional y la separashycioacuten que existe entre los diferentes deshy

cuadros de mando tengan acceso directo e inmediato a toda la informacioacuten que se necesita para la toma de decisioacuten limishytando al maacuteximo la delegacioacuten defuncioshynes en los niveles inferiores de mando La descentralista sostiene que promueshyven la descentralizacioacuten y reduce el conshytrol sobre la comunicacioacuten argumentanshydo que loscuadros de mandos van a esshytar maacutes dispuestos a delegar y permitir que la informacioacuten circule libremente La neutral sostiene queelfactor determinanshyte en su impacto en la comunicacioacuten orshyganizacional no es la tecnologiacutea en siacute misma sino lafilosofiacutea dela gerencia y el medio ambiente en elquelaorganizacioacuten

estructuradas y legitimadas Ciertamenshyte el periodismo que se hace en Meacutexico parte de distintas concepciones periodiacutesshyticas dedistintos modelos y hay medios que empiezan a incorporar una forma de cobertura que organiza el trabajo perioshydiacutestico por temas sin por ello eliminar la visita defuentes obligadas Elperiodismo que se hace a partir de temas da mayor cabida a fuentes de informacioacuten alternatishyvas no legitimadas Se buscan aacutengulos del tema reacciones de posibles sectoshyres interesados y se maneja una mayor informacioacuten documental se realiza maacutes investigacioacuten

noresponden porque elacercamiento es inadecuado porque no hay un miacutenimo conocimiento de coacutemo funcionan lasemshypresas periodiacutesticas

Por ejemplo algo aparentemente seshycundario pero que en el funcionamiento real delosmedios llega a ser esencial es el de saber a quieacuten dirigir una comunicashycioacuten dentro de la empresa Si se enviacutean invitaciones a personas que ya notrabashyjan ahiacute o a cargos inexistentes (en alshygunos medios yanohay jefe deinformashycioacuten) la invitacioacuten puede perderse Mushychos movimientos nisiquiera convocan a los medios esperan como algo natural o

duo logre intencionadamente la difusioacuten de su causa debe ligarse a una estructushyra miacutenima a una organizacioacuten existente quele deacute cobertura

El primer acercamiento a los medios es crucial Golpear a sus puertas gritanshydoprensa vendida nonosdaraacute elacceshyso (aunque exista la prensa vendida) Muchos problemas sociales norequieren de estrategias de comunicacioacuten para hashycerse evidentes pero siacute para permaneshycerenescena para obtener cobertura de seguimiento Enesto el recurso delas ruedas de prensa puede ser uacutetil siemshypre y cuando no se realicen solamente unavez por antildeo o enperiodos demasiashy

opera Roveda y Ciborra (1981) parecen Con todo el problema del acceso de loacutegico que el reportero aparezca en el do prolongados porque no llegaraacuten a confirmar que efectivamente el factor losgrupos minoritarios a los medios subshy mismo sitio y a la misma hora que ellos constituir una rutina identificable por los determinante de la centralizacioacuten o desshy sistiraacute mientras estos no aprendan a fashy deciden manifestarse medios

Las NTICy la realidad latinoamericana

centralizacioacuten de la estructura de la coshymunicacioacuten en una organizacioacuten depenshyde de la filosofiacutea de la gerencia

cilitar el trabajo de los periodistas meshydiante la estructuracioacuten de unaestrategia de acercamiento y relacioacuten hacia losmeshydios

Las razones porlasquese acercan a losmedios grupos y personas pidiendo la

Para acceder a los medios Hay que saber coacutemo funcionan a

queacute intereses responden cuaacuteles son sus rutinas las estrategias de buacutesqueda de informacioacuten de losperiodistas saber que

De cualquier manera tener una esshytrategia de comunicacioacuten ayuda pero no lo es todo es necesario que los grupos se movilicen pues en la medida en que la sociedad civil se moviliza los medios se movilizan O

i Primero que todo estaacute el tema delacshy

ceso a las NTIC Una de las realidades difusioacuten de sus mensajes o la cobertura desuseventos sonde lasmaacutes diversas

entre susinformaciones hay notas de dishyferente tipo y saber coacutemo generarlas REFERENCIA

~ iexcl iexcliexcl o

esque estas son caras y por lo tanto no todas lasorganizaciones van a poder goshyzar de los beneficios que traen consigo

van desde lascausas maacutes legiacutetimas hasshyta lasexigencias muy personales de indishyviduos con transtornos sicoloacutegicos imporshy

aprender a producir subsidios informatishyvos tener un directorio de medios (raeshytualizado) conocer a los reporteros que

CHARRON Jean LEMIEUX Jacques el SAUVAGEAU Florian Les joumalistes les meacutedias et leurs sources Gaeacutetan Morin eacutedishy

especialmente las organizaciones peshy tantes Enmuchas ocasiones losmedios tienen que ver con nuestro tema leur Queacutebec 1991

48 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 45

Imiddot_iexclII~~IIIllrlliexcli middotImiddot~III~IIII~~IIIIIi pletamente claras y expliacutecitas todo reshyportero sabe quehaytemas que pasan maacutes faacutecilmente losfiltros editoriales de su medio sabe tambieacuten que cuando lasnoshyticias escasean se aceptaraacuten notas que en otra circunstancia no habriacutean tenido suficiente importancia para ser publicashydas

Al nivel individual se situacutean factores derivados de lascaracteriacutesticas delperioshydista como individuo la clase social del reportero su sexo su edad nivel educashytivo experiencia en el oficio que por supuesto inlluyen en la seleccioacuten de lo noticiabiacutee

Pese a la existencia de praacutecticas preshydominantes que llevan a la estandarizashycioacuten del proceso de produccioacuten de notishycias reduciendo el acceso a losmedios a diversos actores sociales losfactores orshyganizacionales e individuales que influshyyen en la seleccioacuten informativa permiten siempre un margen de maniobra para que las fuentes alternativas yo los actoshyres sociales no-prominentes atraviesen las barreras impuestas por el sistema de fuentes legitimadas

Acciones inusuales buen recurso Es difiacutecil que los actores no-promishy

nentes reciban cobertura de los medios porel simple hecho deconvocar a los reshyporteros a una rueda de prensa dega preshysenciar suseventos Esto lo han aprendishydo muchos grupos y ciudadanos a traveacutes de la experiencia Tambieacuten han aprendishydo queun recurso inequiacutevoco para acceshyder a los espacios informativos es el de irrumpir el orden de lo cotidiano realizar acciones inusuales incluso perturbantes para atraer la atencioacuten de los medios a quienes han visto buscar generalmente algo nuevo algo distinto y hasta algo esshycandaloso

En la praacutectica cotidiana del periodisshymo lo inusual esquizaacutes el criterio que por antonomasia define a las noticias Si el reportero se encuentra frente a tres acontecimientos y tiene que elegir solo uno para publicarlo como noticia tendraacute quesopesar el valor informativo de cada uno aplicar su juicio noticioso Si no se trata de un desastre natural un accidenshyte con alto saldo rojo una declaracioacuten gubernamental de consecuencias orashyrnaacutetiacutecas para la poblacioacuten el acontecishymiento inusual desplazaraacute al acontecishymiento de rutina Lo inusual y lo nuevo parecen ir juntos Lo nuevo es noticia y

44 CHASQUI 64 diciembre 1998

maacutes si es inusual La ruptura de rutinas la irrupcioacuten del orden cotidiano hace volshytear a los medios hacia sujetos y objetos que no clasifican como fuentes proliacuteficas en informacioacuten confiable (o legitimada) Tal estrategia de los grupos minoritarios para atraer y captar efectivamente la atencioacuten de los medios y de la sociedad (asiacute sea en sentido negativo) esconocishyda en el medio acadeacutemico como pseushydo-eventos Para Charron el pseudoshyevento es un recurso empleado por los grupos opositores y constituye fundashymentalmente una accioacuten de comunicashycioacuten puacuteblica se trata de una accioacuten simshyboacutelica cuya razoacuten de ser es la difusioacuten puacuteblica de un mensaje que difiacutecilmente pasariacutea la rampa de los medios sin el reshycurso explosivo que va con ella (Chashyrron 1991 102)

Ciertamente como lodejan verMoloshytoch y Lester (citado por Charron 1991104) si ungrupo no-autorizado se reuacutene en un lugar inoportuno en el moshymento inoportuno y hace algo inoportuno la prensa no podraacute ignorarlo Es coshymuacuten que el puacuteblico recuerde lasacciones inusuales que desatan alguna noticia soshybregrupos minoritarios aunque nosiemshypre recuerde el porqueacute de estas accioshynes Veamos algunos ejemplos de pseushydo eventos organizados por grupos de mexicanos

En 1993 ungrupo de pequentildeos proshyductores agriacutecolas de Jalisco autodenoshyminado El Barzoacuten emprendioacute una carashyvana rumbo a la capital del estado para protestar contra las poliacuteticas usureras de las instituciones financieras a quienes adeudaban creacuteditos ahora impagables debido a la capitalizacioacuten de intereses bancarios y posteriormente a la devashyluacioacuten de la moneda nacional Losingushylar de esta caravana fue que partiendo desde diferentes puntos los agricultores marcharon por la autopista sobre sus tractores hasta la capital del estado para bloquear con ellos algunas avenidas imshyportantes la plaza frente al Palacio de Gobierno subirlos a las aceras y colocarshylosa laspuertas de las instituciones banshycarias este fue solo el comienzo y dushyroacute semanas Posteriormente 250 maquishynarias agriacutecolas fueron estacionadas enla carretera que comunica con el aeroshypuerto de la ciudad No podiacutean ser maacutes visibles Esta accioacuten desencadenoacute otras en su apoyo y se convirtioacute en un movimiento que haenarbolado diferentes

causas relacionadas con los problemas de losdeudores de la banca nacional El Barzoacuten logroacute convertirse en una fuente de informacioacuten alternativa que ahora ya es autorizada pues cuenta con oficinas y mantiene una buena estrategia de coshymunicacioacuten con losmedios (independienshytemente de lo pertinente o node sus acshyciones)

Ungrupo de barrenderos que habiacutean sido destituidos del empleo injustamente los barrenderos de Tabasco se manishyfestaron desangraacutendose extrajeron sangre de sus brazos con jeringas y la proyectaron contra los muros del edificio gubernamental frente al cual se manifesshytaban Demandaban la restitucioacuten de sus puestos y el pago de sueldos caiacutedos En otro momento y en otro lugar los mineshyros de Pachuca se desnudaron para manifestar su inconformidad ante la falta de equipo de trabajo

Las huelgas de hambre son un buen ejemplo de pseudo-eventos y en casos recientes han adoptado diversos aderezos como el de encadenarse al kiosko de una plaza puacuteblica para hacershyse evidentes ante un mayor nuacutemero de espectadores

Hasta este momento noshemos refeshyrido a la praacutectica predominante en los medios informativos de basar su cobershytura en las fuentes de informacioacuten maacutes

~o~iquest~~ acceso minoritarios a los medios subsistiraacute mientras estos no aprendan a facilitar el trabajo de los periodistas mediante la estructuracioacuten de una estrategia de acercamiento y relacioacuten hacia los medios

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quentildeas y las que cuentan con escasos recursos Consecuentemente muchas organizaciones latinoamericanas se van a ver excluidas del acceso a la informashycioacuten y de la posibilidad de expresar su opinioacuten para influir en la toma de decisioshynes que afectan su realidad social Por otra parte lasorganizaciones queno tenshygan la posibilidad de conectarse a la sushyperautopista de la informacioacuten se veraacuten sumamente limitadas en sus posibilidashydesde competir en el mercado nacional e internacional en el que la informacioacuten es la base de la produccioacuten y de la distrishybucioacuten tanto de los bienes de servicio como de consumo

Segundo la produccioacuten y calidad de los mensajes Sin las NTIC las tareas de produccioacuten de mensajes seguiraacuten siendo tan tediosas y rudimentarias como en el pasado Consecuentemente las organishyzaciones que no tengan acceso a ellas seguiraacuten marginadas de sus beneficios en relacioacuten con la facilitacioacuten del trabajo la produccioacuten y la posibilidad de ser maacutes creativos Por otra parte uno de susbeshyneficios indiscutibles es la manera coacutemo influyen en la calidad y rapidez de las producciones comunicacionales Las or-

11I11~1~11middot~middot~~iexcliiexcliexcliexcli~iexcl eguacuten Lavin (1996) en ~enero de 1994 tl~ir~iiexcliexcliexcliexcliexcl~ ~E D teniacutea 1685715 Computer Servers mientras que los paiacuteses latinoamericanos teniacutean 7392 Yen enero de 1995 E D teniacutea 3372551 con falta de informacioacuten disponible sobre los paiacuteses latinoamericanos Las implicaciones culturales de esta realidad son impredecibles y no lucen muy prometedoras para Ameacuterica Latina

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ganizaciones que no cuenten con estas no podraacuten competir con la calidad de las producciones generadas con el uso y el empleo de las NTIC limitando asiacute el alshycance y el impacto que puedan tener en susreceptores potenciales LasNTIC esshytaacutencreando un receptor sumamente exishygente encuanto a lacalidad con que son presentados los mensajes que recibe su tolerancia por producciones quecarecen de calidad es miacutenima

Tercero la participacioacuten en la distrishybucioacuten de la informacioacuten a traveacutes de Inshyternet La participacioacuten latinoamericana en la distribucioacuten de informacioacuten es todashyviacutea miacutenima comparada con la de E U Losdatos maacutes recientes sobre el nuacutemeshyro de Computer Servers o Centros de inshyformacioacuten por regiones en el mundo es preocupante con respecto a la presencia y participacioacuten de los pueblos latinoameshyricanos en el proceso de la globalizacioacuten de las comunicaciones Seguacuten Lavin (1996) en enero de 1994 Estados Unishydos teniacutea 1685715 Computer Servers mientras que lospaiacuteses latinoamericanos teniacutean 7392 Yen enero de 1995 Estashydos Unidos teniacutea 3372551 con falta de informacioacuten disponible sobre los paiacuteses latinoamericanos Las implicaciones cuiacuteshy

turales de estarealidad son hasta el moshymento impredecibles y ciertamente no lushycen muy prometedoras para Ameacuterica Latina

Cuarto la globalizacioacuten de las comushynicaciones es unade las consecuencias inevitables de lasNTIC Sinembargo esshyte fenoacutemeno se presenta como unarealishydadambigua y cuestionable noobstante el atractivo que a primera vista presenta En la praacutectica sabemos que la globalizashycioacuten de las comunicaciones apunta hacia el acaparamiento en muy pocas manos de la mayoriacutea de las redes de comunicashycioacuten mundial Esta realidad atenta contra el derecho de todos los pueblos a la parshyticipacioacuten democraacutetica en el campo de la corruncaciacuteoacuten La dominacioacuten actual de unacultura sobre lasdemaacutes es evidente como revelan las estadiacutesticas presentashydas anteriormente Otro hecho que conshyfirma esta dominacioacuten tiene que ver con los ciacuterculos de intercambio de mensajes o grupos de discusioacuten que hoy circulan en la Internet La casi totalidad de ellos usan el ingleacutes como la lengua comuacuten unos pocos usan el espantildeol

Conclusiones generales Entre las muchas conclusiones que

CHASQUl 64 diciembre 1998 49

lil_II~IImiddotiexclIIImiddot_IIiexcl iexcl111iexclIIllill~liliexcliexclIiexclbullbulliexcl

que le interesan o le afectan iquestQueacute de todo lo que acontece diacutea a diacutea es releshyvante para la vida social iquestCoacutemo pueden los medios darse cuenta y darcuenta de los acontecimientos importantes

Frente a la necesidad de satisfacer requerimientos organizacionales (llegar a los lectores en las primeras horas de la mantildeana cumplir con la periodicidad proshymetida tener imaacutegenes para las noticias televisadas ofrecer declaraciones bien grabadas en los noticieros radiofoacutenicos entre otras) muchas veces las noticias que reciben los puacuteblicos de los diversos medios no son precisamente el resultashydo de la aplicacioacuten estricta o siquiera aproximada de los criterios noticiosos que sugieren los manuales de periodisshymo

Ante la inacabable oferta de acontecishymientos quepodriacutean ser presentados coshymo noticia con frecuencia se da prefeshyrencia a informaciones pre-elaboradas a la cobertura de eventos programados (que permiten a los medios planificar sus emisiones a lo largo de la jornada o de la semana) o a las actividades de los funshycionarios de fuentes informativas recoshynocidas por todos los medios Laperiodishycidad de las publicaciones y programas los liacutemites de espacio o tiempo los cosshytos y dificultades para obtener las notas son razones que justifican la necesidad de losmedios de seleccionar lo maacutes imshyportante Son maacutes las razones organizashyclonales que las ideoloacutegicas lasque deshyterminan que solo una seleccioacuten de los acontecimientos llegue finalmente alconshysumidor de informacioacuten Pero iquestqueacute teshymas y queacute actores sociales son noticia para los medios informativos

El sistema de fuentes informativas

Para darcuenta de todo lo importanshyte los medios se apoyan fundamentalshymente en una estrategia de cobertura que ademaacutes de asegurar el acopio de datos definitivamente relevantes para la sociedad (como es el caso de la informashycioacuten generada porlos responsables de la administacioacuten puacuteblica) garantiza producshytos periodiacutesticos en funcioacuten de las neceshysidades del sistema de informacioacuten (sashylir adiario y a tiempo y presentar datos u opiniones autorizados) Producir inforshymacioacuten periodiacutestica esunproceso obligashydamente estandarizado bastante predeshycible no tan sorpresivo ni tan abundante en informacioacuten nueva como lo hacen

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pensar las definiciones de noticia y los manuales de periodismo

Laestrategia decobertura delosmeshydios consiste en dividir la realidad o el territorio que deben cubrir en parcelas llamadas fuentes de informacioacuten cuya seleccioacuten esunadelasoperaciones maacutes importantes en los procesos de producshycioacuten de noticias iquestQueacute instancias y pershysonas son consideradas como fuentes inshyformativas iquestCuaacuteles son los atributos que se esperan de una fuente de inforshymacioacuten

Para Jean Charron los criterios de seleccioacuten de fuentes y de mensajes son definidos en primer lugar en funcioacuten de las necesidades del sistema de informashycioacuten constituyen respuestas racionales a los imperativos de estandarizacioacuten del proceso de produccioacuten de la noticia y de

middotIegitimacioacuten de la funcioacuten periodiacutestica Esto implica al menos unaconsecuencia mayor con relacioacuten al asunto del acceso a los medios el proceso de la noticia se efectuacutea enfuncioacuten deunorden jeraacuterquico que se establece en la seleccioacuten de las fuentes (1991 12)

La jerarquizacioacuten de las fuentes en funcioacuten de su importancia y fundamenshytalmente desu productividad deja fueshyra de la escena informativa a numerosos actores y temas de relevancia para mushy

chos ciudadanos que no son considerashydos por el comuacuten de los medios como fuentes reconocidas o autorizadas

Las fuentes de informacioacuten maacutes visishytadas por los periodistas son las que cuentan con un cierto nivel de organizashycioacuten capaces de proporcionar a los meshydios cantidades constantes de informashycioacuten Una buena fuente es la productishyva pero tambieacuten la que ofrece informashycioacuten al menor costo posible y que tiene la capacidad desometerse al coacutedigo delos medios o que entiende las loacutegicas y dishynaacutemicas del trabajo periodiacutestico (Chashyrron 199112-13)

En la seleccioacuten de los temas persoshynajes y acontecimientos son diversos los factores que influyen y podriacutean analizarshyse a tres niveles

Al nivel estructural o institucional es el predominio del esquema de cobertura por fuentes de informacioacuten lo que deja fuera a objetos y actores de los espacios informativos pues este sistema termina privilegiando a los diversos detentores del poder

Alnivel de lasorganizaciones al inteshyrior de cada medio ocurren dinaacutemicas discusiones y negociaciones que abren o cierran el acceso a ciertos temas y actoshyres sociales Aun cuando las poliacuteticas inshyformativas de losmedios nunca son comshy

se podriacutean formular sobre el impacto de la comunicacioacuten computarizada enlasorshyganizaciones me permito resaltar las sishyguientes 1 Permite maacutes y mejor comunicacioacuten

en las organizaciones Sin embargo noesla panacea universal para la soshylucioacuten de losproblemas de comunicashycioacuten en una organizacioacuten Tiene venshytajas y desventajas pues al mismo tiempo que satisface algunas necesishydades humanas puede tambieacuten pershyjudicar a otras Las organizaciones tienen que recordar que la computashydora es solo una herramienta

2 El acceso igualitario y democraacutetico a ella debe ser considerado como un derecho fundamental de todos los empleados y como una obligacioacuten primordial de la gerencia en una orshyganizacioacuten

3 El eacutexito de su uso en una organizashycioacuten depende maacutes de la capacitacioacuten y del entrenamiento que los empleashydos reciban que de latecnologiacutea ensiacute misma Las organizaciones tienen que ofrecer a susempleados elentreshynamiento para un uso apropiado de todas las capacidades de la comunishycacioacuten computarizada La formulashycioacuten de poliacuteticas que orienten y en ciertos casos regulen su uso parece

ser la mejor solucioacuten no solo para evitar problemas de abuso sino para fomentar el mejor uso de la misma

4 Los miembros de la organizacioacuten computarizada tendraacuten que desarroshyllar una mayor flexibilidad en su conshyducta comunicativa Tendraacuten que aprender a establecer un equilibrio entre el tiempo que pasan frente a la computadora y el tiempo que emshyplean en sus interacciones interpershysonales con losotros miembros de la organizacioacuten

5 Ameacuterica Latina necesita lanzar un programa de investigacioacuten sobre el impacto dela comunicacioacuten computashyrizada en las organizaciones desde modelos teoacutericos autoacutectonos que inshycluyan las realidades culturales ecoshynoacutemicas poliacuteticas tecnologiacuteas y soshyciales de sus pueblosbull

REFERENCIAS CLAMPITI PG (1991) Communicating

for Managerial Effectiveness Newbury Park CA Sage Publications

DANIELS Tom D y SPIKER Barry K (1994) Perspectives on organizational comshymunication 2nd Ed Dubuque lowa WM CBrwon Publishers

GATES B with N MYHRVOLD y P RINEARSON (1996) The road ahead New York NY Viking Pinguin

El puacuteblico es cada vez maacutes exigentecon respecto a la calidadde los mensajes Sin las NTlC esa calidad es maacutes difiacutecil de lograrla Las personalidades puacuteblicasson privilegiadas por la loacutegica de produccioacuteninformativa de la

mayoriacutea de medios masivos en detrimento de actores sociales no-prominentes

50 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 43

~~iii~~~iexcl~iexcliexcl~~~~~~~~~iexcliexcl~iexcl~~~~~~~li~~m~iexcl~~~~~~f~~wI~l~ MARiacuteA ELENA HERNAacuteNDEZ ~f~iexclti~~~~~~~~~~~i~I~~~~I~~~~iexcl~il~W~~j~~~~~~~~~~ ~iexcl~iexcl~iexcliliiexcl~liexcl~iexcl~iexcliliiexcliexcliexcl~~~~~iexcl~~iexcl~i~iexclmiexcliexcl~iexcl~~reg~m~~1iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexclm ROSA MARiacuteA ALFARO Miexcl~~iexcliexclregiliiexcliexcliexcliiexcliexcliexcliexclM~regiexcliexcl~~iexcl~m~~mmMreg~~iexcl~~~iexcliexcl~j

SERGIO RENEacute DE DIOS

GRUPOS MINORITARIOS Y MEDIOS DE COMUNICACIOacuteN

La loacutegica comercial de la produccioacuten de noticias ha

obligado a los medios a organizarel trabajo reporteril

medianteun sistema rentable eficiente que garantice la constante

alimentacioacuten de los productos periodiacutesticos al menorcosto posible y con informacioacuten

autorizada Este sistema da preferencia a la cobertura de personajes y eventos oficiales

previsibles pero deja fuera del aacutembito noticioso a los actores sociales no-prominentes y a

las llamadas fuentes 170shy

autorizadas Este artiacuteculo presenta un anaacutelisis del

problema y plantea ideas para una estrategia de

acercamiento de estos a los medios

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J o ~ ti

11~~~~~~~~ ~ poder dar a conocer sus

propuestas quejas o demandas a sectoshyres amplios delapoblacioacuten por ladificulshytad deacceso a los medios decomunicashycioacuten colectiva Este acceso es indicativo de los maacutergenes de democracia en una sociedad pero tambieacuten es revelador de la loacutegica predominante en la produccioacuten de informacioacuten en el periodismo comershycial

iquestPor queacute estan difiacutecil el acceso a los medios informativos para los grupos mishy

noritarios los movimientos sociales emergentes o los actores sociales no leshygitimados iquestcoacutemo pueden convertirse en noticia las fuentes de informacioacuten no autorizadas

En las sociedades que tienden a la democracia la funcioacuten ideal del periodisshymo eslademantener informado alciudashydano sobre losacontecimientos maacutes releshyvantes en lo local nacional e internacioshynal para que esteacute en condiciones detoshymar decisiones frente a las situaciones

MARIA ELENA HERNAacuteNDEZ mexicana Master profeshysora-investigadora en la Universidad de Guadalajashyra Esmail hernandecencarudgmx SERGIO RENEacute DE DIOS mexicano Licenciado en Coshy

municacioacuten Social

Opinioacuten puacuteblica medios y ciudadaniacutea

Tradicionalmente las encuestas sehan utilizado electoralmente han sido muy importantes para hacerpoliacutetica y conquistarpoderpoliacutetico Sin embargo redefiniendo sususos y

valoraciones ellas pueden sermuy uacutetiles para construir un nuevo protagonismo ciudadano en la comunicacioacuten poliacutetica En suma las encuestas o sondeos de opinioacuten pueden serun

renovado instrumento para otorgarpalabra y ethos democraacutetico ~~~~~~~~~~~~~~r~~~~~~~m~~~~m~~~~jiexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcl~~~iexcliexcliexcliexcl~I~~iexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~~~~~~~iexcl~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcliexcl~~iexcl~~~~~~~~~ iexcl ~ iexcl ~ iexcl iexcl~~~~~~~~~i~~~~~~~~~iexcl~iexcl~iexcl~iexcl~i~~~i~~~iiexcliiexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcl~mm~~~iexcl~~

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as encuestas forman hoy ~ parte del panorama poliacutetico 1iacutereg de nuestros paiacuteses y sus precarios procesos de moshy

dernizacioacuten Su fuerza no bull estaacute solo en producir datos

sobre laopinioacuten ciudadana sino en lapushyblicacioacuten desus resultados enlosmedios masivos hacieacutendose ampliamente visi-

ROSA MARIA ALFARO peruana Directora del deparo tamento de Investigacioacuten de la ACS Calandria (Peshyruacute) integrante de la Red de Comu nicacioacuten del CEAAL Emiddotmail rmariacalandorgpe

bies Utilizadas desde hace un buen tiempo para contiendas electorales esshytas miden la aceptacioacuten de candidatos y pueden ser un factor clave que incline la balanza hacia un lado u otro En no poshycas ocasiones estas informaciones cuantitativas determinan alianzas retiros y redefiniciones decampantildeas o influyen en los caacutelculos poliacuteticos de ciudadanas y ciudadanos para evitar votos perdidos e inuacutetiles para situarse en las minoriacuteas o inclinarse hacia la tendencia mayoritashyria Con ellas se hizo y se hace poliacutetica

para conquistar poder poliacutetico en la acshytualidad

Manifestacioacuten de la palabra ciudadana

En losuacuteltimos tiempos nuevos usos han permitido evidenciar contentos y descontentos de lapoblacioacuten frente a las gestiones gubernamentales o lasdecisioshynes poliacuteticas de diversos actores De alshyguna manera lossondeos deopinioacuten exshypresan elsentido comuacuten y el sentir de los pueblos evidencian sus maacutes elernentashy

42 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 51

111111111111111 IIIbullbullIIIIIII~IIIbullbull11

les demandas No son solo una herrashy tanto autoritarismo Todo depende de cioacuten puacuteblica Lamentablemente muchos mienta del poder sino una forma de mashy queacute y para queacute se interroga a quieacutenes y medios solo seinteresan porel porcentashynifestacioacuten de la palabra ciudadana casi coacutemo se hace Aquiacute cualquier atrevishy je mayor tienden a simplificar homogeshysiempre opaca o encubierta Sin embarshy miento puede ser altamente significativo neizando la riqueza de lavivencia y lavashygo todo ello sigue siendo auacuten uncamino loracioacuten ciudadana Si bien hay un gran

Mirarse en las imaacutegenes de moderno pero de sentido tradicional en intereacutes en los medios poreste tipo de inshyun prisma ciudadano la medida en que su finalidad no es la formacioacuten se reduce su utilidad de

participacioacuten ciudadana nisu irrupcioacuten en Setrata maacutes bien de evidenciar coacuteshy aprendizaje el escenario sino que obedece a unaloacuteshy mo somos los ciudadanos de un paiacutes Convocar para invitar a ubicarse en gica de intereacutes para la construccioacuten de mediante un conjunto de sondeos Que laspalabras deotros esotro sentido dela hegemoniacuteas conducida por los protagoshy nuestros puacuteblicos se vean a siacute mismos presentacioacuten puacuteblica de lossondeos Las nistas y profesionales de la poliacutetica en que puedan ubicarse en percepciones autoridades podraacuten ser calificadas dar colaboracioacuten con los medios opiniones valoraciones y comportamienshy cuenta de cuaacutento se les conoce y apreshy

Validado I instrumento y sus relatishy tos del conjunto Importa saber cuan coshy cia cuaacutendo y por queacute se lescritica Igualshymunidad somos y queacute diferencias nosvas pero cre entes utilidades podemos mente los liacutederes pueden pulsar coacutemo

transformarlo para encaminar otros sentishy conforman identificar discriminaciones y son aceptados o cuestionados en una dos Para e o hace falta redefinir sus encuentros Una encuesta nueva deberiacutea sociedad tan amplia y diversa donde las usos y lasvaoraciones enlasque se enshy convocar a que esa visibilidad sea autoshy relaciones directas con todos son imposishymarca para ruevarnente regresar a esta rreferencial Es decir se trata de acumushy bles y en la que las apreciaciones subjeshy

lar una informacioacuten que conduzca a intershymetodologiacutea especiacutefica y reajustarla Los tivas son difiacuteciles de expresar o comunishycompromisos a losque aludimos serefieshy pelaciones mutuas y permita reflexividad car Imperiosamente se nos obliga a esshyren al ejercicio democraacutetico -siacuteernpre tan que seconvierta enformativa tablecer coincidencias y discrepancias debilitado en nuestros paiacuteses- y a la neshy Pero losestudios de opinioacuten puacuteblica que permitan entender lo que nos une y cesidad de avanzar en la conformacioacuten no debieran ser un solo espejo aglutinashy lo que nos separa y queacute posibilidad de deculturas poliacuteticas ciudadanas y eacuteticas dor sino un prisma de muacuteltiples caras llegar a acuerdos existen Se trata deenshyImporta crear otros circuitos de transforshy Setrata dedar cuenta de la complejidad frentarse al otro y adquirir conciencia de macioacuten del ejercicio poliacutetico poniendo el y de las muacuteltiples diferencias existentes su existencia y el respeto que nos debe eacutenfasis en la participacioacuten y la solidarishy inclusive de exclusiones y desigualdashy merecer dad Asiacute podemos llevar a favor y no a des No solo interesan lastendencias geshycuestas un renovado instrumento que nerales sino las maacutes especiacuteficas No soshy Profundizar y entender desde teshy

mas y sentidospuede otorgar palabra y ethos democraacutetishy lo importa el gran porcentaje sino de queacute co La capacidad humana de preguntar estaacute compuesto y cuaacuteles son las minoshy Los sondeos noson solo una fotograshyesuna cualidad que puede mover montashy riacuteas o si conforman nuevos pensamienshy fiacutea No es suficiente conseguir impacto ntildeas y fomentar democracia en medio de tos y sentidos que se ponen a la disposi- con cuadros estadiacutesticos y sussignificatishy

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Revalorizados los sondeos de opinioacuten pueden convertirse en un instrumento quepermita una mejor comprensioacuten de coacutemosomos y pensamos

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La noticiabilidad de los grupos sociales sobre todo de sus hechos violentos atrae a los medios

consideracioacuten de Gitlin incrementan la Habriacutea que matizar sin embargo lo REFERENCIAS dependencia de unmovimiento hacia los antes expuesto Esta accesibilidad no sushy ABOITES Hugo 1990 Medios de comushymedios masivos pone una transformacioacuten radical en las nicacioacuten y organizaciones populares hacia 1 La estrechez desu base social y praacutecticas informativas sino que se realishy una propuesta de recepcioacuten criacutetica a partir de

za enel seno de la dialeacutectica que sedeshy los movimientos sociales En Educacioacuten pashy2 Su compromiso con objetivos poliacutetishy ra la recepcioacuten Mercedes Charles yGuillermoriva de la propia condicioacuten de existenciacos especiacuteficos para toda la socieshy Orozco (comps) Ed Trillas Meacutexicodelosmedios su necesidad denoticias ydad GITLlN Todd 1986 Convertir a los movishysu funcioacuten ideoloacutegica Esta situacioacuten esOtros dos factores cuando se agreshy mientos de protesta en temas periodiacutesticos

determinante en la permanencia que los gan a los primeros parecen producir las En Elpoderde los medios en la poliacutetica 00shymovimientos logran enlosmedios De tal ris A Graber (cornp) Ed Grupo Latinoamerishyconsecuencias maacutes destructivas forma que si en principio son lascaracshy cano Argentina

3 Elgiro del movimiento hacia eldeseo teriacutesticas de noticiabilidad lasque garanshy GOLDENBERG Edie 1986 Prerrequisishyy laretoacuterica revolucionarias enuna sishy tizan el acceso a los medios su permashy tos para el acceso a laprensa En El poder tuacioacuten no revolucionaria nencia dependeraacute de la coincidencia de de los medios en la poliacutetica Doris A Graber

4 Sus incertidumbres poliacuteticas norecoshy las preocupaciones y los valores de los op cit nocidas enespecial sobre la legitimishy movimientos sociales con las preocupashy HELLER Agnes y FERENC Feher 1987

Cromaacutetica poliacutetica del Rojo alVerde En sushydad desuspropios liacutederes ciones y losvalores delaseacutelites enla poshy plemento de LaJornada abril 12Meacutexicoliacutetica y enlosmedios En tal caso resulshy

Los movimientos sociales en MELUCCI Alberto 1989 Nomads al the ta probable la cooptacioacuten de estos movishyla praacutectica mediaacutetica presento Temple University Press Philadelshymientos y su incorporacioacuten en los marshy phia

La ruptura con el ejercicio de una dishy cos predominantes (Gitlin) RIVAROLA Domingo 1987 Alternativas reccioacuten vertical y autoritaria y la conseshy Empero resulta determinante en la de una transicioacuten democraacutetica el caso parashycuente orientacioacuten hacia la participacioacuten posicioacuten adoptada por los grandes meshy guayo En Los conflictos por la constitucioacuten plural quecaracteriza a los nuevos movishy dios la poliacutetica comunicacional instrushy de un nuevo orden Fernando Calderoacuten y Mashymientos ha impactado en las poliacuteticas rio Dos Santos (coord) CLACSO Buenos Aishymentada por los diversos movimientos tradicionales de los medios periodiacutesticos y en forma particular sus taacutecticas res y su rigidez editorial provocando modifishy informativas y propagandiacutesticas Como lo SCHRER-WARREN IIse 1987 El caraacutecshy

ter de los nuevos movimientos sociales Encaciones encuanto loscriterios de acceshy reconoce Melucci la accioacuten colectiva Losconflictos por la constitucioacuten de un nuevosibilidad Los medios se interesan cada contribuye a laemergencia deuna nueva orden Fernando Calderoacuten yMario Dos Santos vez maacutes enresponder a los intereses de generacioacuten de personal especializado en (coord) CLACSO Buenos Aires la sociedad civil o al menos se encuenshy el manejo de los medios de comunicashy WALSH Edward 1981 Resource Mobilishytran maacutes sensibilizados para permitir el cioacuten publicidad y mercadotecnia de la zation and citizen protest in communities acceso a sectores sociales a losque trashy sociedad informatizada (Melucci 1989 around Three Mile Island In Social Problem dicionalmente ignoraban 29 USA75) O

52 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 41

iexcl__lllllliDill__ ~1iexcl11bullbulllllljlIIiexclI_ confirma Gitlin cuando afirma que el moshyvimiento (SOS) se reconocioacute a siacute mismo a traveacutes de las imaacutegenes mediadas por losmedios masivos

Por su parte Edie Goldenberg (1986) apunta cuatro objetivos que persiguen los movimientos al acercarse a los meshydios 1 Establecer la identidad de su grupo

como voceros legiacutetimos de clientelas particulares y erigirse ellos mismos como liacutederes y demostrar su capacishydad para lograr que se hagan lascoshysas

2 Proyectar ciertas imaacutegenes y evitar otras

3 Transmitir informacioacuten especiacutefica y retener otra informacioacuten

4 Identificar a sus enemigos o metas puacuteblicamente y responsabilizarlos por su insatisfactoria situacioacuten presente En contraste las razones de los meshy

dios masivos para acercarse a los movishymientos convergen en una sola su cashypacidad de serfuente de noticias es deshycir su noticiabilidad

Esta condicioacuten denoticiabilidad imposhyne ciertas limitaciones y restricciones a las necesidades dedifusioacuten que tiene de-

os nuevos movimientos han

uesto al descubierto que una noticia acerca de su actividad difundida por los grandes diarios nacionales las cadenas radiofoacutenicas y los telenoticieros aun cuando se encuentren impregnados de elementos tendenciosos y de juicios negativos alcanza una repercusioacuten social que de otra manera no obtendriacutea

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terminado movimiento y losgrupos orgashynizados que los integran Como justashymente Goldenberg apunta que los grupos obtengan o no acceso a la prenshysa depende en parte de los objetivos del grupo Algunos objetivos en siacute y por siacute mismos son maacutes dignos de nota que otros cuanto maacutes se desviacutean losobjetishyvos poliacuteticos de un grupo de las normas sociales predominantes maacutes probable es que el grupo tenga acceso a la prenshysa ciertas imaacutegenes de grupo son maacutes dignas de nota que otras y cuanto maacutes es lagente afectada por losobjetivos del grupo maacutes probabilidades tiene el grupo de lograr el acceso a la prensa

El autor desmenuza los requisitos que debe cumplir unmovimiento para acshyceder a la prensa La originalidad de sus demandas su contraposicioacuten a las norshymas sociales predominantes la amplitud de puacuteblico que potencialmente se sienta interesado en sus demandas Pero soshybre todo los medios seleccionan los asshypectos que les interesan en cuanto meshydios independientemente de los deseos de los dirigentes y militantes del movishymiento

Esta situacioacuten ha provocado una sushybordinacioacuten delosmovimientos a losmeshydios de tal manera que sus acciones son modeladas en parte por loscoacutedigos de las operaciones de los medios masishyvos (Gitlin 1986)

Por otra parte la relacioacuten de los meshydios con undeterminado movimiento tieshyne un caraacutecter profundamente discontishynuo plagado devicisitudes Este proceso contempla modificaciones sustanciales tanto en la relacioacuten entre losmedios y los movimientos como al interior delos misshymos movimientos como consecuencia delaaccioacuten delos medios sobre ellos El estudio de Gitlin documenta con asomshybrosa claridad las principales fases de este proceso

En la primera fase se detecta una preocupacioacuten del movimiento por constishytuirse en el interior de su aacutembito de actishyvidad Su actitud ante los medios masishyvos escasi deindiferencia

Lasegunda fase caracteriza el mutuo descubrimiento entre los medios y los movimientos La prensa descubre la dishymensioacuten noticiosa del movimiento el moshyvimiento descubre laspotencialidades de expansioacuten que le proporcionan los meshydios

Latercera fase implica una nueva sishytuacioacuten Los movimientos se convierten en protagonistas de la noticia Los meshydios comienzan a buscarlos la cobertura hacia ellos seampliacutea pero tambieacuten los medios al difundir selectivamente los teshymas y las actividades del movimiento empiezan a construir una determinada imagen del mismo

La cuarta fase perfila las consecuenshycias que al interior del movimiento proshyvocaraacute la actitud asumida por losmedios Ante el despliegue publicitario los agrushypamientos que integran el movimiento reaccionan de diversa manera La preshysencia de los medios se instala en las discusiones al interior de los grupos Se encuentra presente en la determinacioacuten de cualquier actividad El movimiento se sabe en la mira de los medios no esposhysible ignorarlos pero tampoco esposible utilizarlos deacuerdo a lasconveniencias del movimiento Un aspecto importante en la intromisioacuten de los medios en los movimientos reside en la definicioacuten y reshyconocimiento de los liacutederes del movishymiento

La quinta fase se caracteriza por la intromisioacuten de los medios en la vida de los movimientos Esta intervencioacuten conshylleva a lacontrastacioacuten entre lasestructushyras organizativas de losgrupos que inteshygran el movimiento y la imagen que los medios difundieron del mismo Con freshycuencia esta contrastacioacuten resulta catasshytroacutefica para el movimiento

Ciertamente estas cinco fases que ejemplifican el proceso de interaccioacuten de los medios masivos con un movimiento social determinado eneste caso el SOS ilustran a nivel general las etapas de la relacioacuten entre medios y movimientos La inevitable intervencioacuten de los medios en lavida interna delosmovimientos que se acercan a ellos no necesariamente debe conducir a la disolucioacuten de estos como sucedioacute en elcaso del SOS

Estas apreciaciones constituyen a nuestro juicio las aportaciones maacutes imshyportantes que proporciona Gitlin para el desentrantildeamiento de la interaccioacuten meshydios-movimientos La determinacioacuten que tienen los medios sobre los movimientos queda suficientemente documentada asiacute como elhecho deque esta interaccioacuten no tiene necesariamente que resultar fatal para losmovimientos

Esimportante apuntar aquiacute losfactoshyres internos de los movimientos que a

vos porcentajes Maacutes bien estos pueden dar cuenta del conjunto como de ciertos aspectos que permitan una mejor comshyprensioacuten de coacutemo somos y pensamos sobre nuestras expectativas y avances los puntos de conflicto Es posible averishyguar sobre temas especiacuteficos y detenershyse en ellos Asiacute se busca focalizar para provocar profu ndizaciones averiguar matices encontrar ambiguumledades desshyconocimientos y contrasentidos losmotishyvos y argumentos de oposicioacuten y la esshytructura detoda complicidad En esa misshyma liacutenea importa ubicar las transformashyciones que se van gestando o los retorshynos a que se recurre Para lo cual hace falta establecer continuidades en este tishypo de estudios

Se configura asiacute un mejor conocishymiento de la sociedad sobre siacute misma y sus sujetos no solo en el nivel normativo del deber ser sino centraacutendose enlareashylidad especiacutefica Se pueden combinar inshyterrogantes sobre valoraciones pero tamshybieacuten sobre juicios como acerca de proshybables comportamientos y de acciones Entre las percepciones y las tomas de posicioacuten hay mucho por averiguar Los prejuicios y discriminaciones existentes pueden dibujar lo que requerimos transshyformar Se permite asiacute oponer consenshysos y disensos frente a decisiones poliacutetishycas ya tomadas o por tomar o frente a comportamientos cotidianos que van conformando losmodos desery lasrelashyciones existentes entre pares y diferenshytes

Los temas pueden ser muchos pero vale la pena indagarlos por separado pashyra luego confrontarlos cultura democraacutetishyca geacutenero sentidos ecoloacutegicos sexualishydad racismo etc Como tambieacuten centrarshyse en sujetos o actores especiacuteficos Oen aacutembitos dedesarrollo local regional nashycional urbano rural Cualquier tipo de intervencioacuten gubernamental o privada debiera partir de reconocer la situacioacuten de la gente No es serio proponer camshybios a ciegas destinados al maacutes absolushyto fracaso pues no se basa en sentidos empaacuteticos sino en pronoacutesticos objetivashymente alejados de la realidad subjetiva de la gente

Hacia el don de la interpretacioacuten colectiva

Los meacutetodos cuantitativos suelen ser duros y simplificadores Pero hay modos de crear flexibilidad y posibilitar conociacuteshy

mientos maacutes certeros acerca de nuestra complejidad Hace falta introducir meacutetoshydos cualitativos para ordenar el sistema sentido y orden de una encuesta Las preguntas abiertas y eltrabajo previo son indispensables Seleccionar entrevistas a profundidad grupos focales un buen testeo inicial o un trabajo etnograacutefico previo (observacioacuten) puede ayudar a conformar apuestas y preguntas maacutes acordes a las loacutegicas y sentidos de los entrevistados Pero estambieacuten el conoshycimiento del tema y su solidez teoacuterica lo que permitiraacute que lapregunta sea signifishycativa pertinente y generadora de proceshysos educativos y reflexivos No es por lo tanto laaplicacioacuten deuninstrumento teacutecshynico sino deuna metodologiacutea que quiere acumular saberes con una intencioacuten

Interpretar suele ser una tarea simshyplista pues se basa en la mera descripshycioacuten de informaciones Ello ha llevado a que muchos periodistas y comunicadores la obvien quedaacutendose solo en la exposishycioacuten de cuadros y porcentajes Asiacute los ciudadanos no solo no entienden queacute sigshynifica y coacutemo se hace una encuesta sino que al anquilosarse en el dato cuantitatishyvo el enigma problematizador se diluye solo se entera y comprueba una informashycioacuten no se avanza maacutes Lacapacidad de pensar y argumentar deorganizar dudas y sospechas la interpelacioacuten a la socieshydad quedan fuera del escenario banalishyzando no solo la informacioacuten sino la cashypacidad de entender e interpretar la soshyciedad con sus dilemas y expectativas de futuro

De alliacute que interpretar sea una maneshyra de acercarnos a la argumentacioacuten es recuperar la capacidad ciudadana de lishygar emociones con ideas razoacuten con afectividad esteacutetica con eacutetica asociacioshynes hoy divergentes entre siacute El sentido comuacuten se expone pero no solo para comshyprobarlo sino para ser interpelado motishyvando procesamientos creacioacuten deargushymentos exposiciones a los porqueacute pashyra queacute desde cuaacutendo en queacute sentishydo adoacutende vamos

La opinioacuten puacuteblica como presioacuten social un foro puacuteblico

La presioacuten social y sus modos de ejercerla estaacuten en proceso de desuso Pero lasganas deprotestar y denunciar elderecho arebelarse auacuten permanece a pesar de que losfuertes procesos de inshydividualizacioacuten nos pueden llevar a otro

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I I opinioacuten puede tener wip Wsect tro uso el de hacer visible las demandas de la gente evidenciar sus rabias y criacuteticas procesar de manera puacuteblica lo que estaacute en cuestioacuten Se pueden colocar temas nuevos o reiterar la importancia de los de siempre a partir de la ciudadaniacutea Se trata de recuperar la idea de foro puacuteblico ganando este meacutetodo para ello

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lugar el de la pasividad Hay muchos descontentos sin embargo hay cierta decepcioacuten de la ciudadaniacutea amplia en la eficacia de los meacutetodos tradicionales de reclamar y censurar Como tampoco se conecta este sentimiento a la necesidad de idear otros modelos de sociedad Las marchas solo ocurren en momentos de euforia la capacidad dedecir de losciushydadanos se reduce a grupos pequentildeos y organizados de la sociedad Pero apareshycen nuevas formas y falta encontrar maacutes

En la uacuteltima encuesta nacional que realizamos en Peruacute se coloca a las firshymas de efecto constitucional como otra manera de protestar igualmente la partishycipacioacuten en los medios y renace un nueshyvo sentido de la marcha maacutes ciudadana que poliacutetica maacutes protestante que adheshyrente El derecho maacutes reclamado aliado del trabajo eseldela libertad el respeto y el reconocimiento pues cada vez la persona vale menos en el aacutembito puacuteblico de hoy lo humano se ha echado a pershyder la ciudadaniacutea corre el riesgo de ser solo respaldo y dato del caacutelculo poliacutetico

CHASQUI 64 diciembre 1998 5340 CHASQUI 64 diciembre 1998

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La visibilizacioacuten y protagonismo de lossujetos especialmente de los marginados sonformas de legitimar el derecho a la comunicacioacuten

La encuesta de opinioacuten puede tener otro uso el de hacer visible las demanshydasde la gente evidenciar sus rabias y criacuteticas procesar de manera puacuteblica lo que estaacute en cuestioacuten Se pueden colocar temas nuevos o reiterar la importancia de losdesiempre a partir de la ciudadaniacutea Se trata de recuperar la idea de foro puacuteshyblico ganando este meacutetodo para ello Hasta hoy las encuestas han proporcioshynado datos de interpretacioacuten del panorashyma poliacutetico y menos veces del ciacutevico Pero no han generado discusiones maacutes bien han reducido al miacutenimo su capacishydad de interpelacioacuten social y poliacutetica Si a ellos se unen opiniones y entrevistas y otros datos objetivos imaacutegenes de la realidad si se fomenta la interpretacioacuten colectiva estamos ante un nuevo hecho moderno y democraacutetico Se trata de disshycutir colectivamente resultados de sonshydeos y confrontarlos con loshechos poliacuteshyticos existentes desde el escenario puacuteshyblico que son los medios

Los medios como temaacutetica yntildescaliacutezaciacuteoacuten

Pero tambieacuten los medios pueden ser materia de criacutetica y aplauso de reflexioacuten y propuesta El derecho a la comunicashycioacuten auacuten noconformado ennuestros pueshyblos puede irgeneraacutendose desde elsonshydeo continuo que trasciende la medicioacuten de audiencia y maacutes bien permite una

cierta tarea de fiscalizacioacuten y vigilancia ciudadana sobre los mismos Desde el consumo hay un acumulado ambiguo de descontentos pero tambieacuten de complicishydad La falta deun escenario criacutetico mashysivo y amplio no permite afinar las proshypias opiniones niavanzar en sus formulashyciones La oferta se encuentra congelada por la ausencia deuna demanda expliacutecishyta decambios

Discutir sobre los medios constituye una tarea moderna Esta no lecorresponshydemaacutes alEstado en laliacutenea dedefender el respeto a la libertad deexpresioacuten y la necesidad de superar una visioacuten controshylista autoritaria ydecorte poliacutetico sobre la sociedad civil Elempequentildeecimiento del Estado y la redefinicioacuten de sus funciones estaacute en pleno proceso de implementashycioacuten yconflicto Los medios son espacios puacuteblicos y el derecho a la comunicacioacuten no es una competencia solo de sus dueshyntildeos y profesionales tambieacuten de los conshysumidores quienes se van haciendo ciushydadanos con losmedios frente alescenashyrio poliacutetico que ellos fracturan y reprodushycen especialmente la televisioacuten

Sin embargo este margen de losdeshyrechos auacuten no ha sido interiorizado y aceptado por la poblacioacuten no forma parshyte de su cultura poliacutetica Los medios son oferta y regalo lugar desatisfaccioacuten y cushybrimiento de las demandas de informashycioacuten espacio de reconocimiento modershy

no Las perspectivas criacuteticas y cuestoshynantes seejercitan en el mundo delo prishyvado nose conocen niestas influyen en la regularizacioacuten de la oferta Solo las mediciones deaudiencia deciden pero no la opinioacuten de la gente Estamos maacutes anshyte una factura de negocio que ante un ejercicio puacuteblico o unbien comuacuten regulashyble por sus puacuteblicos receptores En ese sentido la encuesta que coloca alosmeshydios entrance deser juzgados mediante la opinioacuten ciudadana permite una visibilishyzacioacuten y protagonismo de los sujetos es una forma delegitimar elderecho alacoshymunicacioacuten Pero a lavez esuna herrashymienta educativa que al ser expuesta y compartida por losmedios permitiraacute poco a poco procesar y confrontar el futuro de lacomunicacioacuten la convertiraacute entema de agenda y devigilancia ciudadana

En la institucioacuten que trabajo venimos utilizando lossondeos en lossentidos anshytes descritos Averiguamos sobre la culshytura poliacutetica con respecto a los cambios que estaacute viviendo el Estado y la socieshydad en cuanto a la problemaacutetica de geacuteshynero y lastransformaciones y anquilosashymientos que se registran y con respecto a la vigilancia de los medios Estos uacuteltishymos se comparan con la observacioacuten y anaacutelisis de laspropuestas discursivas de la informacioacuten periodiacutestica u otros geacuteneshyros que proponen los medios cotidianashymente O

xicano en1968 y su demanda deque el diaacutelogo con el gobierno fuera transmitido por la red televisiva teniacutean su correlacioacuten con las ruedas de prensa en la Sorbona del mayo franceacutes Un puntildeado de pacifisshytas asentados en el atoloacuten de Muroroa para impedir una explosioacuten nuclear loshygraba congregar a representantes de agencias informativas de caraacutecter intershynacional Las madres argentinas de la Plaza deMayo seconvirtieron en una noshyticia que de un plano anecdoacutetico local logroacute impactar la conciencia mundial y denunciar las atrocidades de la guerra sucia de la dictadura militar en el poder El sindicato SOLIDARIDAD traspasaba la barrera del silencio al inundar laspaacutegishynas dela prensa mundial

Los nuevos movimientos han puesto al descubierto que una noticia acerca de su actividad difundida por los grandes diarios nacionales lascadenas radiofoacutenishycas y los telenoticieros aun cuando se encuentren impregnados de elementos tendenciosos y de juicios negativos alcanza una reshypercusioacuten social que de otra manera no obtendriacutea

Esta relacioacuten entre meshydios y nuevos movimientos que define su caraacutecter puacuteshyblico es uno de los rasgos distintivos delosmovimienshytossociales modernos que se expresa en una estreshycha relacioacuten entre estos y los medios masivos de coshymunicacioacuten Ambos se neshycesitan mutuamente los movimientos hacen noticia las noticias hacen puacuteblicas sus reivindicaciones (HeshylIer 1987) Por su parte IIse Scherer (1987) apunta que los movimientos cultushyrales e ideoloacutegicos divulgan las nuevas ideas y crean nuevos adeptos En este nivel el desarrollo de los medios de informacioacuten se torna particularmente releshyvante

Apesar desu importanshycia el tema de la interacshycioacuten entre los medios masishyvos y los movimientos soshyciales se encuentra casi ausente de las preocupashyciones delosestudiosos de

los fenoacutemenos de comunicacioacuten Los acercamientos predominantes en el anaacuteshylisis deesta relacioacuten presentan una doble caracteriacutestica Aquellos estudios que cirshycunscriben su objeto a losmedios produshycidos por lospropios movimientos destashycando su uso como instrumentos propashygandiacutesticos y organizativos y los estushydios que describen en forma rigurosa la cobertura informativa (medida en espacio y tiempo) que los grandes medios le deshydican a los movimientos sociales (Aboishytes 1990) Existen tambieacuten aunque muy contados estudios que enfocan la relashycioacuten medios-movimientos desde una perspectiva de interaccioacuten de la mutua determinacioacuten y su influencia en el desashyrrollo que observan los medios masivos con respecto a los movimientos particushylarmente los nuevos movimientos y viceshyversa

Esdecir que en su iacutentima y compleja relacioacuten medios y movimientos se sobreshydeterminan maacutes allaacute dela aparente relashy

cioacuten entre material noticioso e instrumenshyto de difusioacuten provocando consecuenshycias que se concretan en el desarrollo y la actividad de ambas instituciones imshypactando su conformacioacuten su crecimienshyto sus estrategias y sus taacutecticas

La sobredetenninacioacuten de los medios

La emergencia de los nuevos movishymientos anuncian el arribo y la constitushycioacuten de nuevos sujetos sociales de nueshyvas colectividades que generan nuevas formas de integracioacuten social nuevas exshypresiones culturales nuevos comportashymientos poliacuteticos En fin una nueva conshycepcioacuten de praacutectica social que cuestiona y relativiza los modelos tradicionales

En este contexto esdonde se ubican las determinaciones que los medios imshyponen a los movimientos En principio el acceso a losmedios se convierte enconshydicioacuten de existencia para el movimiento Una accioacuten colectiva cuya actividad no se

difunde a traveacutes de los grandes medios esuna acshycioacuten socialmente inexistenshyte La cobertura masiva de los medios garantiza una ampliacioacuten de la denuncia social hacia aacutembitos que de otra manera resultariacutean inalcanzables

Pero al mismo tiempo los movimientos al ser acshytores sociales y por tanto sujetos denoticia periodiacutesshytica se han convertido en fuente indispensable de inshyformacioacuten para los medios como Gitlin (1986) hadocushymentado profusamente al analizar la relacioacuten que se establecioacute entre los medios masivos norteamericanos y el movimiento estudiantil Students for a Democratic Society (SDS) a mediados de lossesenta

Las razones de los moshyvimientos para dirigirse a los medios nose restringiacutea

~ uacutenicamente a la difusioacuten puacuteblica de sus actividades ~ Por paradoacutejico que parezshy1 ca losmedios han desemshy pentildeado un papel importan-

Losmedios proyectan ciertas ifTI~gefles ciertas versiones de la realidad te en la identidad de los _-~- - - middotde los movimientosmiddotsoeacuteieacuteilesshy

nuevos movimientos Asiacute lo

S4 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 39

tiiiexcllj~Efiexcl~fi~mit~1Jlft1iacute1fMili KINTIO LUCAS ~~~i~iacute~~~~I~iexclI~itjiexcliliM~~i~~Ii~~~~i~~~I~~ilj~~~1jiexcliexcl~~~faW~~r~~~t~~fitili~iexclj~iexclfi FRANCISCO DE JESUacuteS AcEVES ~t)~iexclj~~jmiexcli~~iacute~~~jiexcl~f~~iexcl~MfiexclM1lt~~j~~

Medios masivos y movimientos sociales

Hay una interaccioacuten entre medios y mooimienios sociales estos son muchas veces sujetos de noticia periodiacutesticay aquellos son instrumentos imprescindibles para la difusioacuten de la actividad de los movimientos pues si esta no es masificada y legitimada a traveacutes de los medios se convierten en acciones inexistentespara la sociedad Sin embargo esto ha

provocado -diceel autor- una suerte de subordinacioacuten de los movimientos a los medios en sucesivas fases y por algunosfactores que aquiacute seanalizan

~~~~~~~~~iexcl~iexcl~~~iexcl~iexcl~iexclffiiexcl~iexcl~iexcl~iexcl~l~~i~iexclsectiexcl~~~~lllzlili~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~i~~~~~l~~~~~~~~~~~~r~~~~r~

n la constitucioacuten de un grushy nifiestan en el uso delas nuevas tecnoloshy concepcioacuten determinista que losdescashy~1 po social el aspecto comushy giacuteas decomunicacioacuten lifica en cuanto reproductores ideoloacutegicosiexcliexcliexcliexcl nicacional desempentildea un del sistema establecido (Rivarola 1987)

La resonancia de los medios 1 papel fundamental El ca- los nuevos movimientos sociales buscan raacutecter fortaleza y consolidashy La importancia de los modernos meshy insistentemente su relacioacuten con los meshy

eoacuten desu estructura interna dios masivos en su funcioacuten de instrushy dios masivos decomunicacioacuten y de su expansioacuten dependen en gran mento resonador desus propuestas y acshy Las ruedas de prensa sostenidas por medida de la solidez de lasredes decoshy tividades hasido reconocida ampliamenshy los miembros del Consejo Nacional de municacioacuten intra e intergrupales pero te por los nuevos movimientos sociales Huelga enel movimiento estudiantil meshyademaacutes y sobre todo de su relacioacuten con (Walsh 1981) Acercaacutendose maacutes a una

FRANCISCO DE JESUacuteS ACEVES mexicano Master enlos medios masivos Otro aspecto imporshy concepcioacuten funcionalista que destaca Urbanismo profesor-investigador y coordinador de

su funcioacuten baacutesica en la formacioacuten de los tante en los movimientos sociales conshy maetriacutea en la Universidad de Guadalajara

siste en la imaginacioacuten y audacia que ma- procesos deopinioacuten puacuteblica porsobre la E-mail facevesfuemescshudgmx

38 CHASQUI 64 diciembre 1998

UN DILEMA CULTURAL DE FIN DE SIGLO

Con la computadora el hipertexio las muacuteltiples formas de la irueraaiindad es posible construir la novela verdaderamente abierta como la sontildeoacute Cortaacutezar con su Rayuela El

proacuteximo siglo -presagia y sepregunta elautorde este artiacuteculo- seraacute el del libro interactivo y por lo tanto de la imaginacioacuten de la creatividad multiplicada entreel escritor y el usuario de la computadora del intercambio de ideas entre lectores de la creacioacuten

literaria conjunta iquestO de la destruccioacuten literaria Esta y otras inquietudes son seraacuten partede la interactundad y la competencia

r~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexclliexcl~~~~~~~~~~~~~iexcliexcliexcliexcl~~~~~iexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~~~~~i~iexcliexcl~~~~iexcliexcl~~~~~iexcl~iexcliexcliexcliexclfiexcliexcl~~iexcl~iexcl~iexcl~iexcliexcliexcl~~~r3

UNO computadora Y en ese paiacutes de las para siempre en la laguna de los maravillas que ya no era el mismo de encierros y no regresar jamaacutes a casa oiquestQueacute habraacute sospechado Alicia en

ese minuto decisivo ese fugaz minuto antes el que alguna vez habiacutea visitado tal vez decidiera convertirla en paacutejaro y

que escapoacute volando -antes que ella- y la reina de losrobots la perseguiacutea por el regresar a casa volando

atravesoacute el espejo rumbo a paiacutes de las largo camino que llevaba hacia el sateacutelite El final ya no pertenece a quien la maravillas Seguramente no sospechoacute de cristal Pero Alicia ya no teniacutea la habiacutea creado y mucho menos a ella Y que las bellas pequentildeas y sofisticadas seguridad de que tarde o temprano esa incertidumbre sobre el final de la maacutequinas con las cuales iba a llegariacutea sana y salva a su destino como encontrarse cambiariacutean totalmente la antes dependiacutea de quien manejara el KINTTO LUCAS uruguayo Escritor y periodista coshy

computador Tal vez el nintildeo que lo haciacutea rresponsal en Ecuador del Servicio Informativo dehistoria de su vida No No lo sospechoacute la Organizacioacuten de Estados Iberoamericanos (OEl)

siquiera y ella tambieacuten como el minuto decidiera que ella deberiacutea ser presa por Colabora con los diarios Expreso de Guayaquil y

atravesoacute el espejo y entroacute en la la reina de los robots y dejarla detenida El Comercio de Quito

CHASQUI 64 diciembre 1998 55

iexcl111ItIIIIJiexclIIJiexcliexclI11111 middot[lllliacute_1I111iexclmiddotIIIiexclI~~ bullbulli historia de Alicia podraacute pasar con cualquier acontecer Cualquier mundo podraacute ser transformado cualquier personaje podraacute vivir distintas realidades cualquier final podraacute ser transformado cualquier personaje podraacute tener muchos finales El proacuteximo siglo seraacute el siglo del libro interactivo y por lo tanto de la imaginacioacuten de la creatividad multiplicada entre el escritor y el usuario de la computadora del intercambio de ideas entre lectores de la creacioacuten literaria conjunta iquestO de la destruccioacuten literaria

DOS

El ingeniero desistemas y escritor de novelas policiales Juan Grompone pregunta a los increacutedulos iquestPor queacute la informaacutetica no puede humanizar al ser humano Es decir permitir que uno acceda a una biblioteca de cinco o seis mil ejemplares o a una discoteca detres mil discos o pueda observar una obra de Rembrandt en un museo que tal vez

~ten esa realidad de la cultura como una mercanciacutea en el

dios mercado no es difiacutecil suponer que se agudizaraacute el hecho de que los creadores culturales busquen cada vez maacutes una celebridad instantaacutenea y masiva pagando cualquier precio haciendo cualquier cosa El fin justifica los medios No importaraacute haberse vendido mil veces La meta fundamental seraacute tornarse ceacutelebre

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56 CHASQUI 64 diciembre 1998

nunca pueda visitar acceder a laciencia la historia o que le ayude acrear nuevas formas de arte a traveacutes de un computador eshumanizar al hombre

Y teniendo en cuenta las palabras de Grompone pudieacuteramos pensar en la novela y decir que en la era informaacutetica se puede construir una novela verdaderamente abierta como lo intentoacute Cortaacutezar con Rayuela como lo intentaron tantos sin conseguirlo Con la computadora se puede construir una novela que se va leyendo -dice Grompone- y seguacuten lo que se va opinando las paacuteginas que siguen pueden ser distintas En el 2001 puede ocurrir que no aceptemos algunos hechos ocurridos en 1970 entonces le cerremos esas alternativas Participariacutea de la misma el azar y el tiempo transcurrido permitiriacutea a un creador literario hacer una obra de fabulosa magnitud una obra que yano seriacutea deeacutel sino de todos los que pueden acceder a ella Y eacutel a su vez luego puede volver a leerla e introducirle otras alternativas La novela se humaniza porque el lector participa de verdad Al leer Rayuela por ejemplo nos enteraacutebamos de todas las variantes que se le habiacutean ocurrido a Cortaacutezar en una computadora no pasariacutea eso porque permitiriacutea dejar leer las variantes seguacuten la opinioacuten de cada uno sobre el hecho anterior

TRES

iquestPero queacute seraacute del libro se preguntaraacuten muchos iquestY yo tambieacuten En todo caso la industria editorial del mundo desarrollado ni lerda ni perezosa frente a la presioacuten de los medios audiovisuales ya ha puesto en marcha asombrosos estereogramas en tres dimensiones que estaacuten abriendo paso al libro interactivo Pero estos libros no pertenecen al mundo de la literatura (como siacute pertenecen las novelas interactivas atraveacutes delacomputadora) ni de la cultura claacutesica ya que solo el ocio la imaginacioacuten el dibujo y los recursos electroacutenicos trasladados al papel estaacuten en la base de estos libros En realidad son libros para jugar (nintildeos y adultos) para combatir el estreacutes e incluso para desentrantildear misterios que conducen a importantes premios

Los libros para los ojos se han convertido en la novedad de estos uacuteltimos tiempos y seguramente

acapararaacuten lasventas del proacuteximo siglo Maacutes deun milloacuten y medio deejemplares llevan vendidos en Estados Unidos y un milloacuten en Japoacuten En El ojo Maacutegico de NE Thing bajo su apariencia plana y tradicional los estereogramas esconden nuevas imaacutegenes en tres dimensiones Las imaacutegenes tridimensionales estaacuten formadas con puntos distribuidos de forma aleatoria que han sido generados por computador El lector-espectadorshyjugador se sumerge lo mismo en el mar que en una selva Es una ilusioacuten oacuteptica que transporta el libro al mundo de la imagen Estos libros estaacuten hechos pensando en que cada vez la gente lee menos y que en el proacuteximo siglo esa situacioacuten se agudizaraacute por lo tanto habiacutea que eliminar letras

Y si bien la lectura de novelas abiertas a traveacutes del computador es una salida en laque el lector puede participar no elimina la lectura que para algunas personas siempre resulta tediosa El periodista y escritor espantildeol Arturo Peacuterez Reverte sentildeala que para mantener la lectoriacutea sea a traveacutes del libro o del computador el uacutenico camino es bajar a la arena y utilizar las armas que utilizan los enemigos de la literatura que son el cine y la televisioacuten Hay que ponerle trampas al lector para que entre al trapo y se mantenga fiel El novelista en su torre de marfil se dedica a escribir algo absolutamente ajeno al mundo en que vive a hacer esa obra maestra comprendida solo por mentes exquisitas

CUATRO

En lo que respecta a la cultura no hay dudas de que la tecnologiacutea nos depara un comienzo de siglo lleno de innovaciones y tal vez aunque no queramos habraacute que asomarse al proacuteximo milenio para very escuchar maacutes que para leer

Pero esta era de la imagen y la interactividad es tambieacuten la era de la competencia La sana competencia (es decir la emulacioacuten) en la vida cultural ha mantenido la capacidad de un sistema para progresar cambiar y conservar un alto grado de innovacioacuten La competencia creada con miras a estimular lacreatividad elogiar lomejor y a superar el promedio ayudoacute a crear las obras maestras del Renacimiento en Europa Bajo el volcaacuten de Malcolm

En esta oportunidad trataremos de analizar el aspecto de la comunicacioacuten como rasgo genuino de la postmodernishydad y de las nuevas tecnologiacuteas vincushylaacutendola a las expresiones (subculturas) que el individuo adopta en los espacios vivenciales

Del bomo pouumlucus al bomo pstcologicus

Con la caiacuteda de los grandes relatos (Lyotard) se abre la posibilidad a una nueva conformacioacuten subjetiva de lo soshycial En este aspecto son muchas lasopishyniones disidentes puesto que aducen que es el aacutembito poliacutetico -derrumbe de las polaridades- lo que caracteriza los cambios que ahora estaacuten ocurriendo peshyro si tomamos en cuenta la fragmentashycioacuten de lo social que implica la puesta en cuestioacuten delopoliacutetico y todo elcuerpo categorial que lo define (Estado socieshydad civil representacioacuten contrato social partidos poliacuteticos) significa que el desshypliegue de la comunicologiacutea trastoca toshydos los espacios de la vida Esta es coshymo una especie de Espiacuteritu Absoluto heshygeliano que traduce el tiempo real -pashysado el ahora y la conciencia- en praacutectishycainformativa desprovista desentido hisshytoacuterico y eacutetico

En otras palabras la massmediashycioacuten delesespacios surge deesa debashycle dela racionalidad moderna Ya noes necesario una eacutetica que justifique nuesshytras acciones valores que sustenten las creencias lo que realmente le importa al individuo esel culto al cuerpo una esteacuteshytica del buen vivir -yen eso las nuevas tecnologiacuteas marcan la pauta sobre todo algunos medios-o No queramos tranquishylizarnos demasiado de prisa el malestar dela comunicacioacuten en nuestras sociedashydes no es menos real y la soledad seha convertido en un fenoacutemeno de masas (Lipovetsky 1987323)

Ya noesel crecimiento econoacutemico y la disputa poliacutetica quienes reordenan los espacios vivenciales ahora la conformashycioacuten del ethos social en la postmodernishydad viene dada por el reemplazo de la produccioacuten capitalista dejaacutendole paso a la informacioacuten -massmediacioacuten de lo social- postcapitalista globalizada De esta manera se configura otro ethos al decir de Peter Drucker la Sociedad del Conocimiento en donde lo maacutes imporshytante estriba en las nuevas tecnologiacuteas (los mass media y en ellos elconociacuternenshy

to) Todo esto a raiacutez seguacuten algunos exshypertos de la llamada crisis de los granshydes relatos con ella seinicia undesarroshyllosiacutequico amparado en el papel preponshyderante delos mass media

Los medios masivos de comunicashycioacuten tal como predominan ahora se inshymiscuyen a menudo en la discusioacuten en pequentildea escala y frustran laoportunidad de un intercambio de opiniones razonashyble sereno y humano Constituyen asiacute una delascausas maacutes importantes de la destruccioacuten dela intimidad en su sentido humano maacutes acabado (Milis 1985175) Con el desarrollo de la informaacutetica tamshybieacuten surge un nuevo estadio del indivishydualismo que reelabora las relaciones con elotro el mundo y eltiempo se proshyduce la muerte del homo politicus y nace el homo psicologicus en buacutesqueda desu ser y desu bienestar

En otras palabras con elfindela hisshytoria unitaria que teniacutea como sentido uacuteltishymo el progreso surgen las pequentildeas historias subculturas que hasta ahora eran desconocidas por la imposicioacuten de la racionalidad decimonoacutenica moderna Esta emergencia -en gran parte- de nueshyvos agenciamientos se debe aldesarrollo delos medios masivos decomunicacioacuten

La fragmentacioacuten de lo social

Sin embargo toda esta permeabilizashycioacuten del mundo -de lo puacuteblico y privado- por la influencia de los medios y de las nuevas tecnologiacuteas (informaacutetica telemaacuteshytica) produce en los individuos una senshysacioacuten devivir para ellos mismos para el ahora sin preocuparse por la posteridad Esto no escasual puesto que lo que se inaugura a partir de toda esa amalgama de confusiones llamada postmodernishydad eslasociedad narcisista compleja y transparente menos ilustrada y consshyciente que la moderna

Esto tiene como consecuencia que fas espacios privados -lavida domeacutesticashyse haga posible gracias a la realidad viro tual que permite enlazarnos con todos lossitios inimaginables de la red Ya no es necesario buscar afuera cuando al sentarnos frente a un microcomputador podemos interactuar sexoloacutegicamente con una top modely delaforma maacutes pueshyril informarnos acerca de lasclonaciones de alguacuten poliacutetico ilustre Al fragmentarse lo social el narcisismo humaniza la inshyformacioacuten y crea sus propias estrategias -desafiacuteos del inconsciente- aislaacutendose de

la esfera puacuteblica No cabe duda que estashymos en la eacutepoca de la comunicacioacuten geshyneralizada del narcisismo de las confushysiones existenciales y la desideologizashycioacuten de las acciones En la eacutepoca de los sistemas a la carta lapersonalidad yano debe ser detipo gregario o mimeacutetico deshybe profundizar su diferencia su singularishydad el narcisismo representa esa liberashycioacuten de la influencia del Otro esa ruptura con el orden de la estandarizacioacuten de los primarios tiempos delasociedad deconshysumo

Pasamos de una sociedad dirigida por losotros a una sociedad manipulada desde el interior En esto los medios jueshygan unpapel determinante desaparecida la idea de una racionalidad central de la historia las comunicaciones estallan en muacuteltiples racionalidades locales e iacutentishymas -minoriacuteas eacutetnicas sexuales religioshysas culturales o esteacuteticas- (Vattimo 199417 )

En fin el desarrollo de los mass meshydia como una de lastecnologiacuteas maacutes imshyportantes de la sociedad del conocimienshyto traducido en fragmentacioacuten de lo soshycial esunhecho paradojal que le corresshyponde vivir al individuo de este tiempo Decimos paradojal porque la sensacioacuten que se experimenta no resulta del todo beneacutefica sino en muchos casos perjudishycial

Mientras que Vattimo a esa exacershybacioacuten de los medios en todos los espashycios de la vida la cataloga como causa emancipante de la liberacioacuten de lasdifeshyrencias y de los dialectos para Liposhyvetsky significa una desguarnicioacuten moral y total del individuo yaque no tiene aposhyyo eacutetico poliacutetico y religioso que le asegushyre el sentido desu ser Ese esel gran reshyto del ser humano de esta eacutepoca postrnoshyderna la convivencia con los mass meshydia de modo que le corresponde virtualshymente vivir o darse cuenta que apenas -virtualmente- es humanoO

REFERENCIAS

L1POVETSKY Gilles 1986 La eradel Vashyciacuteo EdilAnagrama Barcelona 1987

-----EI Imperio de lo Efiacutemero Edil Anashygrama Barcelona

MILLS Wrighl 1985 LaSociedad de las Masas En La soledad del hombre de Erich Fromm Monte Avila Caracas

VATIIMO Gianni et al 1994 Posrnodershynidad unasociedad transparente En Entoro no a la postmodernidad Anthropos Santafeacute de Bogotaacute

CHASQUl 64 diciembre 1998 37

~1middotiexcliexclllimiddotiexcl_IIIIIIIII~iibullbulliexcl

rJl~rJtiJ~lififjl~I~~jiexcl~ IREY GoacuteMEZ ~iexcliexcl~~~~~I~~i~~~~m~~~~~i~~~l~~f~~tw~~11~~~~iacute~~~~~iexcliexcliexcl~ LUIS ALARCOacuteN

La socialidad de la comunicacioacuten

Los autores analizan la relacioacuten existente entre los mass media y la configuracioacuten del nuevoethos socialpostmoderno No cabe

duda de que los medios de comunicacion de masas en la actualidad representan el

genuino avance tecnoloacutegico Prescindir de ellos implicariacutea aislarse del mundo pero

iquestcuaacuteles son sus efectos en la configuracioacuten de la socialidad posimodernai iquestreabnente estos

estaacuten contribuyendo a la buacutesqueda de la nueva utopiacutea del bienestar o condenan al

hombrea una soledad narcisista j~~~~~~~~l~I~~~~~~~~~~~~tt~~~~t~~~~~~~n~~m~iexcl~iexcl~~~iexcl~~~iexcl~~~~iexcliexcliexcliexcliexcliexcl~~~~liexcll~liexcl~iexcliexcl~iexcl~iexcliexcliexclt~~~~~~tll~liexcl~~iexcl~iexcl~l~liexclliexcl~iexcl~~~~~

El sentido de la PoSlmodernidad se debe a que vivimos en UM sociedad de la comunicacioacuten generalizada la sociedad de los medios de comunicacioacuten

iquestt~-~ (mass media) Gianni Varcmo

tsertar hoy acerca del avance y el rol de los meshydios de comunicacioacuten masiva como una de las tecnologiacuteas maacutes novedosas y avasallantes en el mundo actual implica necesariamente una revishysioacuten -en algunos aspectos- delfenoacutemeno que los entendidos han llamado Postmodernidad No porshy

que setrate devincular eldesarrollo de la telemaacutetica y delainforshymaacutetica o de la roboacutetica con dicho fenoacutemeno sino porque ese exorbitante desarrollo de lastelecomunicaciones locaracterizan y definen como tal Las comunicaciones son un rasgo esencial de la sociedad transparente (Vattimo 19949) Ese aspecto nos indishycael traacutensito hacia la postmodernidad fragmentada y narcisista

Son muchos los autores que episteacutemicamente han tratado el fenoacutemeno susdiacutescursividades estaacuten a lavista condicioacuten postmoshyderna o derrumbe de losgrandes relatos (Lyotard) deconstrucshycioacuten (Deacuterriacuteda) fin dela historia (Fukuyama) socialidad o espacios

o iacutentimos (Maffesoli) defuncioacuten de las ideologiacuteas y paradigmas ~ (Lanz) y sociedad transparente (Vattimo)l IREY GoacuteMEZ venezolana Magister en Planificacioacuten del Desarrollo Regional profeshy

sora en la Universidad de Oriente Nuacutecleo de Sucre LUIS ALARc6N venezolano Teslsta de la Escuela de Ciencias Sociales Universidad de Oriente Nuacutecleo de Sucre tesista de Educacioacuten Universidad Simoacuten Rodriacuteguez E-mail kirietelcelnetve

Lawry el Guernica de Picasso y mucho maacutes Pero la competencia transformada en ideologiacutea de la competencia como propone el nuevo credo neoliberal puede desdibujar totalmente la cultura Puede ocurrir que para competir las obras de teatro se tornen cada vez maacutes banales -to que de hecho estaacute ocurriendo- o que los pintores conciban sus obras de arte solo pensando comercialmente -loque tambieacuten cada diacutea ocurre maacutes- y solo produzcan lo que se vende sin tratar de innovar el arte o que los escritores solo se dediquen a la frivolidad

A pesar de su popularidad actual la ideologiacutea delacompetencia estaacute lejos de ser una respuesta eficiente y efectiva a los problemas actuales de la cultura La competitividad puede hacer una contribucioacuten limitada en teacuterminos de eficiencia y profesionalismo en las diversas aacutereas de la cultura pero lamentablemente no es esa la competencia que parece vislumbrarse para el comienzo del proacuteximo siglo El hecho de que el Estado se retire del auspicio y promocioacuten de la cultura y la

E O o

la urgente necesidad de crear plataiacuteormas puacuteblicas de discusioacuten vigilancia prospectiva del entorno

y accioacuten ciudadana en los foros pertinentes para evitar que el

rumbo que lome la nueva eacutepoca obedezca solo a

objetivos de lucro corporativo transnacional

Es preciso pensar y crear otras formas de colonizar

el cibcrespacio

- Carlos Eduardo Corteacutes

Chasqui 62

La Revista Chasqui CIE5PAL y ChasquiKom en Internet

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empresa privada muchas veces apoye solo lo que le da reacuteditos econoacutemicos transforma la competencia cultural en una competencia econoacutemica y por lo tanto lo cultural se desvirtuacutea Y en esa realidad de la cultura como una mercanciacutea en el dios mercado no es difiacutecil suponer que seagudizaraacute el hecho deque loscreadores culturales busquen cada vez maacutes una celebridad instantaacutenea y masiva pagando cualquier precio haciendo cualquier cosa El fin justifica los medios No importaraacute haberse vendido mil veces La meta fundamental seraacute tornarse ceacutelebre

Enrique Pinti uno de los mayores actores argentinos deciacutea hace poco que Los actores joacutevenes yano se preocupan pordesarrollar competencia en el terreno dramaacutetico o en la comedia Recieacuten comienzan y ya quieren aparecer en televisioacuten Son capaces de cualquier cosa porlograrlo Prefieren aparecer en las tapas de las revistas por hacer tal o cual bobada en un programa exitoso antes que ser reconocidos como buenos actores Y lo que ocurre en el mundo actoral se puede generalizar a la

creacioacuten cultural pues en los uacuteltimos antildeos los pocos maestros de la pintura que quedan los grandes escritores y los grandes grupos teatrales encontraron un molde que mantienen sin buscar innovar y el panorama no estaacute como para que surjan nuevos Proust o Torres Garciacutea o Shakespeare

CINCO

Si bien en el comienzo del nuevo milenio por el lado de la tecnologiacutea se puede democratizar y aportar a la creatividad de diversas aacutereas culturales como la literatura por el lado de la economiacutea y la competencia sevislumbra un declive de la creacioacuten Igual que Alicia yanosabemos muy bien cuaacutel seraacute el final del cuento ni si la cultura le importaraacute a alguien en el siglo XXI ni si valdraacute lapena leer unlibro enla era dela competencia En todo caso en ese mundo disentildeado medido organizado y fichado por los nuacutemeros la cultura no estaacute irremediablemente condenada Ysi la economiacutea puede hacer de la cultura una mercanciacutea maacutes siempre quedaraacute el recurso de la creatividad aunque el mundo yano sea el mismo O

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CHASQUI 64 diciembre ]998 5736 CHASQUI 64 diciembre 1998

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~I~iexcl~m~iexclH~~iexcl~iexcl~iexclw1Hiexcliexcl~miexclmiexclmiexcliexcliexcliexcl~~~iexcliexcl~~iexcl~iexcliexcliexcliexcliexcl JOSEacute LUIS GARCiacuteA iexcliexcliexcliexcliexcliexcltiexclmlmiexcliexcliexcl~iexcliexcliexcl~miexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcl~iexcl~iexcliexcliexcl~iexcliexcliexcl~~~iexcliexcliexcliexcliexcl~~iexcliexcliexcliexcliexcl~~iexcliexcliexclr

Manuales de estilo

entre lo utilidad y el anacronismo

Chasqui 62 dedicoacute una veintena de paacuteginas al tema Manuales de

Estilo Sobre lo tratado entonces elautorde este artiacuteculo encuestoacute a

periodistas cubanos ya corresponsales extranjeros acreditados en La Habana

pertenecientes a las agencias aludidas en aquellas paacuteginas Ademaacutes de las respuestas de los encuestados Joseacute Luis agrega

algunas reflexiones personales en torno a este tema Eacute~t~~~~~~~~~~i~mi~iexcliexcliexclt1~r~~~j~~~m~~j

i pregunta iquestQueacute opishyna usted de los manuashyles de estilo originoacute dosescenarios Enuno se repiten variantes del bocadillo Son objetos

anacroacutenicos uacutetiles a veces Yen el otro variantes de Son imprescindibles aunshyque un poco pasados de moda Habida cuenta de lassumas de opiniones (a las que agrego losmatices de losanaacutelisis de Chasqui 62) se observa una incoacutemoda relacioacuten cordial entre ambos escenarios

Por otro lado ante la actual proliferashycioacuten de manuales deestilo uncompetenshyte periodista opina que por ese camino loscomunicadores se van a convertir en manuales de estilo con las mentes colshygando Y otro experto encambio opina que hacen falta todaviacutea maacutes que sean

JOSEacute LUIS GARCIA cubano Escritor y periodista

reales firmes terrenos persistentes sushyperadores etceacutetera Tengo por consishyguiente intereacutes en no perder el beneficio de esta seccioacuten para meter baza con mis propias opiniones al amparo de lo que creo saber y de lo dicho por mis encuesshytados ytambieacuten dela atencioacuten que segushyramente despertaron los artiacuteculos publishycados aquiacute enjunio de 1998

Comienza diciendo uno de ellos firshymado por Martiacuten F Yriart Dos importanshytesperioacutedicos argentinos losdiarios Clashyriacuten y La Nacioacuten han publicado recienteshymente sendos manuales de estilo Amshybos son reveladores de las tendencias actuales en la evolucioacuten del papel que alshygunos medios decomunicacioacuten se atribushyyen frente a la sociedad y delasestrateshygias que adoptan para asegurarse lo que perciben como su cuota deseada de poshyder

Pues bien debe parecer legiacutetimo que

publicaciones especiacuteficas se ocupen de alistar sus especiacuteficos manuales de estishylo No hay nada criticable en el hecho mismo Estaacuten ensuderecho Un manual deestilo essencillamente una posibilidad al arbitrio de toda empresa editorial desshyde lostiempos de Gutenberg En cuanto al papel que se atribuyen frente a la soshyciedad no solo los perioacutedicos y los meshydiosde comunicacioacuten en general todo el mundo se atribuye porlo menos unpapel frente a la sociedad Otra cosa es que se le reconozca Asegurarse lo que pershyciben como su cuota deseada de poder debe parecer correcto porque todas y cada una de las publicaciones poseen esa cuota o la buscan con mejor o peor suerte e intencioacuten Ya se sabe (lo sabiacutean incluso los aedos) Informacioacuten es poshyder

En otra parte bajo el subtiacutetulo La obshysesioacuten por el estilo dice Yriart La pre-

mentales En este contexto se alcanzoacute una meta decisiva hace poco maacutes de un ano cuando enjunio de 1997 en Toronshytosecelebroacute laconferencia sobre El sashyber al servicio del desarrollo de la era de la informacioacuten Pero el camino es largo de la toma de conciencia a la ejecucioacuten deproyectos concretos querespondan a la multitud y tamantildeo de desafiacuteos sociashyles econoacutemicos poliacuteticos culturales y eacuteticos que incluye la sociedad de la inshyformacioacuten

UNESCO Libre circulacioacuten de la informacioacuten

Dentro deeste contexto laUNESCO cuya misioacuten como lo indica su Constitushycioacuten esdefacilitar la libre circulacioacuten de ideas en palabra e imagen se ha comshyprometido enteramente a promover la lishybertad de expresioacuten piedra angular del edificio de los derechos humanos y su corolario la libertad de prensa parte esencial de toda sociedad democraacutetica Elejercicio de la libertad de expresioacuten es la condicioacuten fundamental para la particishypacioacuten de todos los ciudadanos en la vishyda democraacutetica de sus sociedades su desarrollo y la construccioacuten de la paz El libre ejercicio de este derecho condiciona el detodos losotros derechos Esindisshy

pensable para unfuncionamiento equitashytivo y justo de la justicia yaque el princishypio de la prioridad de las leyes noes sushyficiente Y es importante que estas sean justas y no el producto de un reacutegimen autoritario que escape al control de ciushydadanos obligados a callar y obedecer

La misioacuten de la UNESCO no essolashymente defender la libertad de expresioacuten en Internet sino tambieacuten promover su acshyceso universal y ayudar a losmaacutes desfashyvorecidos a adquirir capacidades para participar en elproceso decomunicacioacuten ya sea por medios tradicionales (prensa radio televisioacuten) o por las NTIC ejecushytando estructuras y programas que pershymitan a losexcluidos recibir la educacioacuten baacutesica indispensable para que puedan conquistar su soberaniacutea personal y de esta manera ser integralmente ciudadashynos de la sociedad de la informacioacuten

En el marco global se busca presershyvar el acceso a la informacioacuten puacuteblica tratando siempre de lograr unjusto equishylibrio entre los intereses legiacutetimos de los propietarios dederechos deautor y el inshytereacutes puacuteblico Internet no debe transforshymarse en un lugar de intercambio domishynado por intereses comerciales Conshyvendriacutea finalmente hacer todo lo posible

por instaurar un plurilinguumlismo en la soshyciedad de la informacioacuten una exigencia esencial de unlado para que el individuo pueda beneficiarse de manera oacuteptima de lasposibilidades ofrecidas porestas nueshyvas tecnologiacuteas y por otro lado para que paralelamente con el idioma domishynante -el ingleacutes- otros idiomas tengan su lugar en el cyberespacio Maacutes allaacute del idioma lo que estaacute enjuego esevidenteshymente la supervivencia y promocioacuten de lasculturas minoritarias

En conclusioacuten solo con un esfuerzo solidario de toda la comunidad internashycional seraacute posible que un maacuteximo de hombres y mujeres puedan beneficiarse de lasoportunidades que ofrece la nueva sociedad de la informacioacuten en particular Internet y asiacute evitar queseforme almarshygen de esta sociedad un gigantesco cyshyberghetto -virtual- donde se veriacutean releshygados millones de individuos excluidos dela sociedad de la informacioacuten lasnueshyvas islas del siglo XXI Ya noseriacutea solashymente el artiacuteculo 19 de la Declaracioacuten Universal de Derechos Humanos que no seriacutea respetado sino todo el edificio de losderechos de la persona en primer lushygar su artiacuteculo primero que estipula que Todos losseres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos

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un atentado cultural en los 90 ~II soclologlcal ~ abstraets

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CHASQUI 64 diciembre J998 3558 CHASQUI 64 diciembre 1998

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Hay varias acciones restrictivas que limitan considerablemente el acceso a las redes electroacutenicas y acrecientan la brecha entre info-ricos e info-pobres Estas son de tipo

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riacuteos que tratan de hacer todo lo posible para limitar el acceso o impacto de Intershynet Deesta manera el Internet se antildeashyde a una larga listade losmedios de exshypresioacuten viacutectimas de lastijeras deAnastashysia Sin embargo a diferencia de los medios de expresioacuten tradicionales sobre papel o peliacutecula su control es mucho maacutes difiacutecil yaque su propia naturaleza lo hace casi incapturable A veces es sorshyprendente ver que las tentativas de resshytriccioacuten afectan principalmente a las poshyblaciones de paiacuteses en viacuteas de desarroshyllo de esta manera se contribuye a enshysanchar la brecha que ya los separa de los paiacuteses industrializados Persiste la esperanza de que una evolucioacuten hacia maacutes libertad se concentre en el futuro en el marco de un proceso de democratizashycioacuten que nace o que pronto vendraacute

Las acciones restrictivas para limitar el acceso a Internet o debilitar su impacshyto pueden serde tipo financiero (imposishycioacuten elevada detributos sobre el material necesario altas tarifas de telecomunicashycioacuten) de tipo teacutecnico (desarrollo frenado de la red telefoacutenica local cortes de sumishynistro eleacutectrico imposicioacuten de materiales filtrantes uobstaculizantes a nivel deproshyveedores de servicios) de tipo adminisshytrativo (obligacioacuten de inscribir nuevos sishytios con las autoridades o de pasar por esas autoridades para obtener permiso

financiero teacutecnico administrativo y legislativo

de operar Internet rechazo a proveedoshyres extranjeros de Internet) o de tipo leshygislativo (leyes que obliguen a proveedoshyres a hacer inaccesible lossitios que conshytengan material contrario a ciertas exishygencias morales poliacuteticas religiosas de seguridad etc)

Si algunos Estados a raiacutez de consishyderaciones mayoritariamente poliacuteticas o de seguridad estiman que deben limitar la libertad de informacioacuten por medio de restricciones a Internet como la imposishycioacuten de materiales filtrantes para censushyrar el contenido -censura peacuterfida ya que siempre se puede contornar- otros Estashydos reafirmando su respeto a esta misshyma libertad se inquietan de los abusos que permite Internet ya sea en el tema de la proteccioacuten de nintildeos confidencialishydad de datos personales proteccioacuten de la vida privada o eldeproteccioacuten intelecshytual dederechos de autor La lista nose termina ahiacute

En lo que se refiere a la lucha contra la pedofilia y la propaganda racista o de odio para nombrar algunos ejemplos la tentacioacuten a veces esgrande para sentildealar el arma del crimen eneste caso ellntershynety sus servicios dedistribucioacuten y no al propio criminal que es verdad puede reshysultar maacutes difiacutecil de identificar iNo hay que equivocarse de blanco se trata de cuestiones delicadas donde al igual que

en la lucha anti-terrorista es extremadashymente difiacutecil encontrar el equilibrio entre las medidas restrictivas que exige la lushycha contra el crimen y el respeto a dereshychos humanos fundamentales en espeshycial al derecho a la informacioacuten

Los excluidos

Pero el problema maacutes alarmante porque no tiene solucioacuten a corto plazo es el de los excluidos por pobreza Excluishydos de la sociedad de la informacioacuten demunidos de un medio extraordinario -Internet- para ejercer suderecho a la inshyformacioacuten centenas de millones de homshybres y mujeres se veraacuten auacuten maacutes margishynados de lo queestaacuten ahora Labrecha se ensancha no solo entre Norte y Sur sino tambieacuten dentro del Sur entre la eacutelite y lasclases medias urbanas y laspoblashyciones desfavorecidas en regiones marshyginales y rurales Esta dicotomiacutea tamshybieacuten se presenta en menor escala en el Norte donde el desempleo se ha transshyformado enel mayor factor de exclusioacuten

El PNUD en su informe anual de 1998 evaluacutea en 100 millones el nuacutemero depersonas que enpaiacuteses industrializashydos viven bajo la liacutenea depobreza Exisshyte conciencia de la importancia del proshyblema y la urgencia de afrontarlo en ciacutershyculos intergubernamentales y en cierto nuacutemero de organizaciones no-gubernashy

tensioacuten delegitimarse socioculturalmente en las industrias editoriales a traveacutes dela publicacioacuten de libros de estilo no requieshyre un anaacutelisis demasiado amplio Es la extensioacuten a los medios de comunicashycioacuten de larespuesta deotras industrias a losreclamos de loscomunicadores Proshyclamar la calidad del producto a partir de la idoneidad del proceso de disentildeo y fabricacioacuten parece ser una consigna de fa era Efectivamente lo es Y debe serasiacute en una eacutepoca cada vez maacutes comshypetitiva y generalizante En todo caso no debe menospreciarse unaobsesioacuten de signo positivo Ojalaacute las industrias editoriales se legitimen todas ellas Y si lo consiguen mediante una superpresenshycia de manuales de estilo -que lo dudo todo el tiempo- pues muchiacutesimas felicishydades En cuanto a la forma esverdad que puede resultar chocante que una pushyblicacioacuten seria se veaprecisada a proclashymar su pretensa calidad como si setratashyra de la calidad de un par de zapatillas deportivas pero en uacuteltimo anaacutelisis noes unarelacioacuten irreconciliable si la observashymos a la luz de lostiempos que corren Debe entenderse que ninguacuten manual o lishybro de estilo como ninguacuten par de zapatishyllas puede hacernos dantildeo a menos que esperemos maacutes de lo que pueden dar

En el cilindro

Sucede en ocasiones que se intenta adaptar el manual de estilo a una detershyminada y muy personal capacidad devashylorarlo y practicarlo En otras palabras se le tiende un lecho de Procusto en cushyriosa versioacuten mental Sucede tambieacuten que se le define solo por sus inevitables defectos (iba a decir humanos defecshytos) y de ahiacute que defectos sobre defecshytos para nopocos comunicadores el mashynual ha llegado a convertirse en una suerte dedinosaurio dentro deun pareacutenshytesis de hielo Con frecuencia es repushydiado como aquellas sentildeoras venezolashynas repudiaban el machismo o sea con un feminismo machista Vivimos una eacutepoca en que suelen quererse las resshypuestas antes de las preguntas y debe admitirse que un buen manual de estilo convenientemente desplegado en el inshyconsciente del comunicador (como una peliacutecula encaacutemara lenta) se acerca con creces a tal pretensioacuten

Desde su liacutenea de sombra el manual no dice queacute (de mucho) puede hacerse sino queacute (de maacutes bien poco) no puede

hacerse Su utilidad enladiaria faena es tan clara como una medalla en el pecho y cuando se sabe que estaacute ahiacute el texto marcha bien Que proliferen es loable aunque algunos parezcan padres aburrishydosenmedio delaverbena Ylo ideal es quecuando llega la hora dela porreccioacuten del nuevo comunicador el editor ponga en sus manos antes de hablar de dineshyros y otros articulares el corresponshydiente manual Entonces eleditor debeshyriacutea decir Goacutezalo como se merece exshypiacuteoacuteraiacuteo ensu maacutexima extensioacuten y no esshycuches a quienes 0 reducen al rincoacuten dishyciendo que este mensajero vuela por completo fuera de la creatividad

En cuanto aque los manuales de esshytilo seconviertan enobras de referencia para todos en productos vendibles eso es ya un disparate Es como la transformacioacuten del doctor Jekiacutel en mister Hyde Los manuales de estilo dejan de serlo y se transforman en escalofriantes foletones de gramaacutetica y ortografiacutea

Preciso es admitir que los manuales de estilo bien hechos seencuentran muy comprometidos por losmal hechos yque engeneral el campo delosmanuales sushyfre descreacutedito por exceso de concurrenshycia Pero este dantildeo es solo superficial La abundancia de los malos nodemuesshytra nada contra elprincipio mismo

Volviendo al artiacuteculo de Yriart se lee encitadesmesurada que Aristoacuteteles Hoshyracio y Quintiliano consideraban el estilo como una cuestioacuten eminentemente teacutecnishyca relacionada con losgeacuteneros y losaushyditorios pero iquestqueacute tiene que ver tandrashymaacutetica relacioacuten con losdos metros detieshyrra que cubren los manuales de estilo Tambieacuten eserrado citar la epigramaacutetica frase de Bouffon (le style cest ttiomme meme) por la sencilla razoacuten deque Boufshyton pensaba en todo menos en los mashynuales deestilo al acuntildearla Y la desmeshysura es completa al terminar citando a Joyce y la esteacutetica literaria que subyace en sus novelas El propio Bouffon califishycaba ese geacutenero exagerado de citas con otra frase epigramaacutetica Coup de theacuteatreacute

Verse En otro delosartiacuteculos aparecidos en

Chasqui 62 Hernaacuten Rodriacuteguez Castelo compone la siguiente definicioacuten del estilo El estilo es loque distingue ycaracteriza por igual a la escritura deun autor que a una obra o a conjuntos a veces vastos de obras -estilo recocoacute por ejemplo

1~111_~~iexcl1 Un manual de estilo impone -para aqueshyllos sobre quienes cobra autoridad- ciershytas elecciones alliacute donde cabiacutea vacilar entre doscaminos

Imposible no estar de acuerdo con Rodriacuteguez Castelo Incluso la frase soshybre quienes cobra autoridad sugiere una ecuacioacuten Autoridad -que emplea y paga convenientemente- exige el cumshyplimiento de ciertas y determinadas norshymas sobre quienes -efectivamente- coshybran iquestNo es una falta deeducacioacuten no estar de acuerdo

Otra cosa es mejorar los manuales de estilo Otra cosa es cerrar filas para abolir la proverbial estupidez de muchos solazados desde mitad de siglo en una especie de compulsioacuten anal En este sentido ejecutivos y comunicadores edishytores y linguumlistas han de concebir juntos a las criaturas Sin muecas sin manoshynefisrno libres de machaconeos sobre lugares comunes evitando una precisioacuten rigurosa y condescendiente sin autoshycomplacencia ni coqueteriacutea ni verdades

~dl~~~E~e de referencia para todos en productos vendibles eso es ya un disparate Es como la transformacioacuten del doctor jekill en mister Hyde Los manuales de estilo dejan de serlo y se transforman en esshycalofriantes folletones de gramaacutetica y ortografiacutea

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de perogrullo ni esas verdades a medias que tanto hacen recordar los famosos acaacutepites contradictorios de los cerdos de Rebelioacuten en la granja que se deciacutean y desdeciacutean no solo dentro de una misma frase sino dentro de unamisma palabra

Ya se sabe lo que le pasoacute a la nariz de Max Eastman cuando Hemingway lo agredioacute con un voluminoso paquete de manuales de estilo acabados deimprimir Aunque debe admitirse que al menos en una ocasioacuten un manual de estilo tan enshytorpecedor como el de la antigua Pall Mall sirvioacute de acicate a un estilista de la talla de Samuel Beckett Entonces deshycenas de editoriales habiacutean rechazado sus manuscritos y el irlandeacutes decidioacute esshycribir algunas cositas sueltas para Pall Mall Tajantemente le fueron devueltas con sucesivas notas No se ajusta al manual de estilo A la sazoacuten el futuro Premio Noacutebel iniciaba unade sus cosishytas sueltas con el siguiente estilo Queacute importa quien habla alguien ha dicho queacute importa quieacuten habla Habraacute un punshyto de partida yo estareacute no sereacute yo yo estareacute aquiacute medireacute lejos no sereacute yo no direacute nada habraacute unahistoria de inmediashyto alguien vaa contar unahistoria Anshyte la negativa de la publicacioacuten Beckett apretoacute los dientes y escribioacute No poder abrir la boca sin proclamarlos a tiacutetulo de congeacutenere he aquiacute a lo que intentan reshy

60 CHASQUI 64 diciembre 1998

Los manuales de estilo determinan la existencia de medios conservadores o innovadores ordenados y riacutegidamente construidos o libres y hasta conairede inspirada improvisacioacuten

~iexcl~iexcliexcliexclIiexcl~~iexcliexcliexcl~ifiiexcl~IiexcliexcllttJ~IijiexcliexcliexclMflilordfj ALAIN MODOUX ~~~~ili~iexcl~~~~~~~iexcl~~~~~iexcl~~~~~~~I~~~~iexcliexcl~~~~~iexcl~~f~~i~~~~iexcliexcliexcl~~~~~~~~iexcliexcl~~~~~~iexcliexcl

Ghetto cyberneacutetico amenaza a los derechos humanos

ducirme Menuda astucia si me logran adaptar a un estilo del que imaginan que nunca podreacute servirme sin reconocerme de su tribu Vaya arreglarles yo la algashyrabiacutea de la que no entiendo nada no maacutes que de las historias que ese estilo acarrea como perros muertos

Una joyita El manual deestilo de mejor recordashy

cioacuten deque hay noticias lo forjoacute CG WeshylIington a finales del siglo pasado Obtushyvo un reconocimiento unaacutenime en Norshyteameacuterica y Europa y fuecopiado en cashysi todas suspartes porlasmaacutes importanshytes publicaciones Wellington erael edishytor de Kansas City Star donde colaborashyban Jack Lodon Sherwoood Anderson y John Reed entre periodistas de pura rashyza

Fueron las mejores normas que aprendiacute en mi vida -recordaba Hemingshyway- Uno estaba obligado a aprender a escribir una oracioacuten afirmativa sencilla Las frases debiacutean ser naturales Uno aprendiacutea a noemplear dospalabras donshyde bastaba unasola y a serdescriptivo Las expresiones en argot o slang debiacutean ser frescas y no haberse convertido en lugares comunes (slang to be enjoyable must be fresh) esaerala cuestioacuten Uno aprendiacutea a prloriacutezar losverbos porque es nuestra obligacioacuten ofrecer acciones y a

eliminar todos esos adjetivos que careshycen de significado concreto sobre todo espleacutendido Habiacutea que ser positivo Uno nunca podiacutea escribir que alguien hashybiacutea sido herido seriamente porque el coacuteshydigo era muy claro al respecto Todas las heridas son serias a lo maacutes que se puede aspirar es a describirlas como leshyves o peligrosas

Para acabar la concepcioacuten de la lengua y el estilo

como una pareja de trovadores senegashyleses a las puertas del teatro dei Piccoli estranquilizadora como lo es la contemshyplacioacuten de un bocadillo de jamoacuten cuidashydosamente envuelto Pero lo cierto es que en muchiacutesimas ocasiones lengua y estilo resultan tan clamorosamente inashygrupables como la noche deSan Bartolashymeacute y una huelga

En su artiacuteculo Hernaacuten Rodriacuteguez Castelo dice El otro campo al que los manuales de estilo atienden esla lengua Estos manuales diferiraacuten sin duda en lo que es estilo del medio dentro del cual prescriben -en sus aspectos semioacuteticos de orientacioacuten informativa de modelos de escritura queson los quele confieren su autoridad- Tales normas produciraacuten un medio conservador o uno innovador uno ordenado y riacutegidamente construido frente a otro libre y hasta con aire de lns-

Maacutes allaacute de lasoportunidades que ofrecen lasNuevas

Tecnologiacuteas de la Informacioacuten y de la Comunicacioacuten el autor

plantea la necesidad de esfuerzos solidarios para que estas tecnologiacuteas lleguen a

amplios rincones del mundo para evitarlaformacioacuten de

ghettos cyberneacuteticos que ampliacuteen la brecha entre infoshy

pobres e ino-ricos t~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~j~~~~~~~~~~~t~~r~~~~~1l~i~~~~~

arias conferencias meshysas redondas y seminashyrios se organizan en todo el mundo sobre el tema de lasformidables oportushynidades ofrecidas por las

Nuevas Tecnologiacuteas de la Informacioacuten y la Comunicacioacuten (NTIC) en materia de educacioacuten ciencia comercio diversioacuten etc pero son pocos los debates consashygrados al tema fundamental de la relashycioacuten entre las NTIC en particular Intershynet y los derechos humanos Especialshymente la cuestioacuten de los excluidos (los info-pobres seguacuten el neologismo conshysagrado) y la de los liacutemites de las NTIC yasean resultado de la voluntad humana

ALAIN Moooux suizo Director de la Unidad para la Libertad de Expresioacuten y la Democracia UNESCO Pariacutes E-mail amodouxesunescoorg

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o de carencias teacutecnicas o econoacutemicas son raramente temas del orden del diacutea Esta omisioacuten es auacuten maacutes preocupante quela exclusioacuten delosinfo-pobres dela sociedad de la informacioacuten ya que en el futuro afectaraacute a la inmensa mayoriacutea de la poblacioacuten mundial La brecha que ya separa a los ricos de los pobres seguiraacute ensanchaacutendose con el desarrollo fulgushyrante de los nuevos medios en las regioshynes industrializadas del planeta Traacutetese de la brecha auacuten maacutes perniciosa que existe en el Norte entre la mayoriacutea de ricos y la minoriacutea de pobres o en el Sur entre la minoriacutea de ricos y la impresioshynante mayoriacutea de pobres

Soberaniacutea personal vsmedidas restrictivas

Internet constituye hoy una formidashyble esperanza para miles de individuos

que hasta ahora estaban ahogados en el silencio por falta de recursos apropiashydos para comunicar maacutes allaacute de la autoshynomiacutea de sus voces o estaban condenashydos al silencio por la voluntad de sus dirishygentes Gracias a Internet estos hornshybres y mujeres pueden salir de su aislashymiento despreocuparse de la censura y ejercer libremente su derecho a buscar recibir e impartir sin consideracioacuten de fronteras las informaciones y las ideas tal como lo estipula el artiacuteculo 19 de la Declaracioacuten Universal de los Derechos Humanos estaacuten a punto de conquistar enel plano de la informacioacuten susoberashyniacutea personal

Pero Internet tambieacuten molesta inclushyso descarrila a un cierto nuacutemero de poshyderes establecidos en particular a aqueshyllos en los paiacuteses autoritarios o total ita-

CfIASQUI 64 diciembre 1998 33

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En nuestras sociedades de fin de siglo lo que cuenta son los consumidores no los ciudadanos quienes

campo de la comunicacioacuten cuyo impacto tiene serias repercusiones en las divershysasesferas del convivir social Por decir algo el hecho deque eldesarrollo de las nuevas tecnologiacuteas de comunicacioacuten coshyrre entrelazado con el proceso de globashylizacioacuten como efecto y causa al tiempo que la informacioacuten se afirma como el principal insumo de los procesos producshytivos de punta En el plano poliacutetico a su vez que las reglas del juego esteacuten camshybiando aceleradamente al son del impacshyto mediaacutetico y del refinamiento de teacutecnishycascomunicacionales como las medicioshynes de opinioacuten mercadeo manejos de imagen etc Y que en este nuevo esceshynario el peso de los medios de difusioacuten se esteacute tornando cada vez maacutes preponshyderante al punto dequesehahecho coshymuacuten que actuacuteen con una agenda puacuteblica propia

En elaacutembito cultural entanto que feshynoacutemenos como la televisioacuten porsateacutelite o el Internet registren un impacto ineacutedito cuyo potencial para contribuir aampliar el diaacutelogo intercultural esteacute siendo disminuishydo por la accioacuten homogeneizadora de la poderosa industria cultural dominante

Esmaacutes como esconocido enelcurshyso de los avances de la ciencia y la tecshynologiacutea tienen unrol determinante lospashytrones impuestos por los centros de poshyder El desarrollo de la comunicacioacuten no escapa a esta pauta porel contrario su

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no califican en el primerrango por desechables

condicioacuten defactor depoder hace que se refuerce tal tendencia Un indicio de ello nos dan las proporciones que estaacuten alshycanzando los procesos de monopolizashycioacuten y transnacionalizacioacuten delasempreshysas que actuacutean en este campo acenshytuando los ancestrales desequilibrios existentes

De modo que mientras maacutes se atrashyviesan lossistemas y medios de comunishycacioacuten en nuestras vidas asumiendo inshycluso roles de control social que antes estaban reservados a otras instituciones la posibilidad efectiva decontrol desde la sociedad tiende a escurrirse como el agua entre lasmanos con laconsecuenshyte distorsioacuten del convivir democraacutetico

Lo fundamental es que estas constashytaciones lejos dedarlugar al pesimismo contribuyeron a clarificar las estrategias delosdiversos sectores sociales presenshytesy adefinir compromisos comunes enshytre losque sedestacan el respaldo al exshyhorto del Foro Viena + 5 ante lasNacioshynes Unidas para que convoque a la Conshyferencia Mundial dela Comunicacioacuten y la adhesioacuten a la iniciativa que nacioacute de la Carta de Comunicacioacuten de los Pueblos para realizar un Congreso Mundial sobre Medios y Comunicacioacuten con miras a arshyticular un movimiento social planetario para retar la nueva ortodoxia de la domishynacioacuten del mercado enelaacutembito delacoshymunicacioacuten

y como colofoacuten cada quien se comshyprometioacute a asumir la responsabilidad de apoyar y contribuir al desarrollo de un amplio movimiento ciudadano por la deshymocratizacioacuten de la comunicacioacuten

NOTAS 1 Servicio Informativo ALAI nO 276-277

16 de julio 1998

2 En la Cumbre de Viena ALAI y APC presentaron lapropuesta sobre el Derecho a la Comunicacioacuten que surgioacute del Encuentro de Medios Alternativos y Populares realizado en Quito en abril de 1993

3 Este encuentro fue organizado por ALAI CEDHU (Ecuador) y APRODEH (Peruacute) Una siacutentesis de las conclusiones fue publicashyda en el Servicio Informativo ALAI nO 268 5 marzo 1998

4 DARCY Jean El derecho acomunishycar En Aportes de la Comunicacioacuten Social nO 3 Meacutexico Coordinacioacuten General de Comushynicacioacuten Social 1981 p 59

5 La comisioacuten organizadora de este evento estuvo integrada por ALA AMARC ALER APC Videazimut ICIC FMIC UCA APES yARPAS Lacomisioacuten de auspicio por Rigoberta Menchuacute Adolfo Peacuterez Esquivel Joshyseacute Ramos Horta Noam Chomsky Cees Hashymelink Eduardo Galeano Frei Betto Roberto Savio Oswaldo Guayasamiacuten Federico Pagushyra Federico Mayor (UNESCO) Noeleen Heyshyzeer (UNIFEM) y Graca Mache La docushymentacioacuten completa se encuentra en lapaacutegishyna web httpwwwecuanexapcorgforocoshymunicacion

pirada improvisacioacuten uno de escritura estandarizada sabia y discreta y otro de escritura ingeniosa brillante hasta coloshyquial Pero hay algo en que todos esos medios de comunicacioacuten coinciden han de estar escritos con correccioacuten y propieshydadidiomaacutetica

La anteriacuteor es una formulacioacuten que debe suscribirse hasta el final Entre otras cosas explica satisfactoriamente la dicotomiacutea que expone Yriart (no sinciershyta incomodidad) Es faacutecil observar en un extremo -el que ocupan la praacutectica de agencias noticiosas internacionales coshymo Reuters y Apmiddot el propoacutesito de imposhyner a sus productores un estilo neutro uniforme imperceptible apto para el maacutes amplio nuacutemero de receptores incluidos losmaacutes exigentes encuanto a calidad de informacioacuten En el otro -donde a solo tiacuteshytulo de ejemplo se puede citar el diario espantildeol El Paiacutes- se registra unaefervesshycente creativiacutedad formal tanto en lo que se refiere al leacutexico como a los recursos retoacutericos o a las estructuras textuales destinado a gourmets cotidianos de la lectura maacutes interesados en la sorpresa retoacuterica que en laclaridad yconsistencia del significado todo lo cual seriacutea oscurishydad uno de los maacutes elementales y grashy

ves defectos periodiacutesticos que en este caso Yriart confunde con una de las liacutecishytas (y extensamente practicadas) altershynativas que explica Rodriacuteguez Castelo en su formulacioacuten

Por demaacutes Yrtart escribe con no neutra simpatiacutea sobre la (iquestllamada iquestautollamada) Biblia de los periodisshytas aludiendo al para miacute cuestionable manual de AP que en uno desus paacuterrashyfosdice El eacutenfasis de este manual esshytaacute puesto absolutamente en lo teacutecnico y lasdeclaraciones deprincipios o autoaiashybanza institucional brillan por su ausenshycia iquestCierto Sea suficiente sentildealar de otro paacuterrafo De modo que ahora teneshymos un libro de estilo pero tambieacuten una obra de referencia Vaya modestia Peshyro el colmo esque el mismo manual apashyrece subtitulado como La Biblia de los periodistas Por favor La Biblia de los periodistas al igual que la de todo creshyyente o nocreyente ha de ser la Santa Biblia preferiblemente la de Casiodoro de Reina

Detritus

Jorge Sempruacuten dijo Se hace neceshysario que loscomunicadores dejen deser propagandistas para convertirse en pen-

Tecnologiacutea para fortalecer el movimiento de radios populares educativas y comunitarias en Ameacuterica Latina

aler Asociacioacuten Latinoamericana de

Educacioacuten Radiofoacutenica Valladolid 479 y Madrid

Casilla 17-03-4639 - Quito Ecuador Tel (593-2) 524 358 Fax (593-2) 503 996

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iexcliexcliexcliexcl__II sadores Y aunque no lo parezca tanto los manuales de estilo estaacuten llamados a contribuir con su papel auxishyliar e influencia conceptual para que un diacuteaesa necesidad seaunhecho magniacutefishyco

Como sucede con muchiacutesimas cosas escritas no pocos manuales de estilo se repiten hasta la saciedad y ellos han deshymostrado que son maacutes accesibles que otros cuerpos a la decrepitud Pero la dishyferencia entre un manual bueno y un mashynual malo debe parecernos hoy maacutes evishydente quenunca A losmalos pues hay que barrerlos deportarlos o mejor quemiddot marlos in puacuteribus delante de todo el mundo

y entre todos a quienes atantildee la apashyricioacuten de los nuevos manuales seraacuten los comunicadores maacuteximos responsables demarcar suspautas hacieacutendoles ceder aquiacute evitando esazona baldiacutea allaacute conshydenando enuna palabra cualquier asomo estupefaciente mediante una faena inshyvertida de correccioacuten que solo es posible si nos dedicamos a usar unespantildeol maacutes claro maacutes hermoso maacutes reconstituido maacutes profesional e intachable y todaviacutea maacutes urgente

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)~~~~~~~~~~~~iexcliexcliexcl~iexcl~iexcl~~~~~iexcliexcliexcl~~~~iexcl~iexcl~iexcl~~iexcl~~~~iexcl~iexcl~~~~iexcliexcliexcliexcl~~~~~~iexcl~iexcl~iexcl~~~~~iexcl~~1~~~~~~~~iexcl~iexcl~iexcl~iexcl~~~iexclr HERNAacuteN RODRiacuteGUEZ CASTELOiexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexclIiexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexclriexcl

Manuales de estilo

iquestYen queacute quedamos

Es necesaria una confluencia entre el mundo de la comunicacioacuten y los movimientos sociales para luchar por el derecho y la democratizacioacuten de la comunicacioacuten

Hernaacuten RodriacuteguezCastelo retoma el tema de los Manuales de Estilo tratado en Chasqui 62 Analiza los diversos enfoques de los artiacuteculos presentados en dicho

dossier para responder a lapregunta iquestqueacute sony para queacute sirven los manuales de estilo

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eo en el penuacuteltimo nuacutemero de Chasquiacute -el 62 de junioshyel cuadernillo dedicado a los Manuales de Estilo y quedo con la impresioacuten de que el lector que haya neshy

cesitado de definiciones acerca de queacute son exactamente y para queacute sirven realshy

62 CHASQUI 64 diciembre 1998

mente tales manuales debe haberse queshydado perplejo

Porque el primer texto -del que me confieso autor- le ha dicho que hay mashynuales de estilo que responden a expecshytativas y cumplen funciones muy precishysas como es -se ha dicho alliacute- la de orientar a los redactores de una publicashy

cioacuten perioacutedica hacia una forma de redacshycioacuten y presentacioacuten de sus materiales -con miras a lograr la fisonomiacutea caracteshyriacutestica de esa publicacioacuten- Ello se hace maacutes uacutetily hasta indispensable cuando los redactores de esa publicacioacuten por la rashyzoacuten que sea estaacuten dispersos proceden de no menores maneras de dispersioacuten y requieren de tal orientacioacuten Esto resulta sinduda positivo

Pero el mismo texto ha alertado conshytra un efecto negativo de manuales en extremo meticulosos y preceptivos el empobrecimiento Una total uniformidad nunca puede lograrse en la riqueza yorishyginalidad -que tanto dependen degenio y aliento individual- se la logra en losniveshyles maacutes bajos de la produccioacuten -alliacutedonshyde han desaparecido inventiva y creativishydado

Pero he aquiacute queotrode losartiacuteculos anuncia nada menos queunlibro comuacuten para todos los medios de comunicacioacuten enespantildeol un manual de uso delespashyntildeol periodiacutestico con el acuerdo mayoritashyriode todala prensa del mundo hispanoshyhablante (Goacutemez Font El Manual de Espantildeol Urgente de EFe)

Cosa tan descomunal se justificaba de modo bastante minuacutesculo estamos en un momento en que todos nos copiashymos -dicho de manuales y libros de estiacuteshy10-

Esto se contradice expresamente en otro artiacuteculo No hay doslibros de estilo periodiacutestico ideacutenticos en la medida en que cada uno refleja el espiacuteritu y lastrashydiciones del medio del que emana y al que se dirige (Joaquiacuten Amado ABe iquestun libro de estilo maacutes)

Cosas asiacute nos vuelven al comienzo inevitable del queacute son y para queacute sirven los Manuales de Estilo

HERNAN RODRIGUEZ CASTELO ecuatoriano Escritor y periodista miembro de la Academia Ecuatoriana de la Lengua

factores de los fracasos sin que esto inshyvalide los aportes queen su momento hishycieron tales iniciativas

Esta constatacioacuten es importante pues abre la perspectiva de superar la visioacuten de grupo de presioacuten hasta ahora predoshyminante para pensar enteacuterminos de moshyvimiento social cuyo asidero radica en los cambios estructurales que se estaacuten procesando en la realidad contemporaacuteshynea donde el factor comunicacioacuten esuno de loscomponentes centrales Para desshycargo del fracaso del NOMIC podriacutea deshycirse que tambieacuten le faltoacute esta base esshytructural

Una de las secuencias de las transshyformaciones estructurales es que el conshycepto de ciudadaniacutea circunscrito a los liacuteshymites de los Estados precisa redefinirse en teacuterminos de democracia Y es en esshyte plano donde el derecho a la comunicashycioacuten -al igual quelasdemandas degeacuteneshyro ambientalistas de identidad eacutetnica entre otras- adquiere una nueva dimenshysioacuten

Son precisamente estas considerashyciones lasque animaron a otra iniciativa el Foro Internacional Comunicacioacuten y Ciudadaniacutea quese desarrolloacute de maneshyra complementaria al Foro Viena + 5

Comunicacioacuten y ciudadaniacutea Bajo el lema comunicacioacuten para la

democracia democracia en la comunicashycioacuten del 9 al 11 de septiembre en San Salvador (El Salvador) se llevoacute a cabo el Foro Internacional Comunicacioacuten y Ciushydaoaniacutea con la participacioacuten de cerca de 200 personas de 40 paiacuteses del munshydo aunque a la distancia -viacutea comunicashycioacuten electroacutenica- fue seguido al menos porun nuacutemero similar

Esta iniciativa fueconcebida como un proceso para propiciar una confluencia entre el mundo de la comunicacioacuten y los movimientos sociales con miras a articushylar propuestas y acciones en favor del derecho y democratizacioacuten de la comunishycacioacuten Esto es el evento de San Salvashydornofue sino un momento de la dinaacutemishycadeintercambios quese haestablecido entorno al tema

Uno de los elementos destacados del Foro constituyoacute la significativa presencia derepresentantes de movimientos sociashyles eacutetnicos y ciudadanos -particularmenshyte de derechos humanos mujeres camshypesinos comunales indiacutegenas afroameshyrlcanos ambientalistas y ecumeacutenicosshy

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que comienzan a incluir en sus agendas el tema de la comunicacioacuten en la persshypectiva de ejercer derechos en este aacutemshybito

Otro aspecto novedoso fue los acershycamientos y diaacutelogos que se entablaron entre representantes sociales y miemshybros del mundo de las comunicaciones (agencias y medios alternativos radialiacutesshytas videastas acadeacutemicos entre otros) coincidiendo en la necesidad de alianzas para posibilitar los flujos de informacioacuten acceder y capacitarse en las nuevas tecshynologiacuteas mantener y fortalecer los meshydios alternativos exigir la democratizashycioacuten del espectro radioeleacutectrico e incorshyporar el enfoque de geacutenero y los puntos de vista eacutetnicos en lascomunicaciones

Durante el evento el tema de la coshymunicacioacuten fue abordado desde la persshypectiva de losderechos humanos degeacuteshynero de la sociedad civil y redes sociashyles de los pueblos indiacutegenas del poder local y de la espiritualidad El eje de tashyles discusiones estuvo dado por el criteshyriouniversalmente aceptado deque la vishytalidad de la democracia depende de la

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1 ~ J i

participacioacuten ciudadana para lo cual remiddot sulta fundamental que los diversos actoshyres sociales esteacuten debidamente informashydos y puedan expresar sus particulares puntos de vista al conjunto de la socieshydad Esto es queal ser la comunicacioacuten un proceso social fundamental resulta un imperativo democraacutetico que en ella prevalezca elprincipio de igualdad entoshydoslosniveles entre quienes intervienen en tal proceso

Pero tambieacuten se reflexionoacute desde el otro punto de entrada el de la ciudadashyniacutea cuyo sentido ha sido puesto en enmiddot tredicho por la tendencia dominante en curso cuyo referente central esel mercashydo total Y esque la loacutegica con que este se mueve es inapelable todo debe tener unprecio unduentildeo y generar ganancias Ergo lo que cuenta son los consumidoshyres nolosciudadanos De ahiacuteque quieshynes no califican para el primer rango simple y llanamente sonexcluidos y alliacuteshyrniacutete considerados desechables

La ocasioacuten permitioacute asimismo que se pusiera sobre el tapete lastendencias principales que se estaacuten operando en el

CHASQUI 64 diciembre 1998 31

111111111111_111 ~I_iexcllliexcl Lacoincidencia conel cincuentenario

de la Declaracioacuten Universal hizo que esshyta iniciativa adquiriera un sentido catalishyzador quesetradujo enel involucramienshyto de unadiversidad de movimientos soshyciales y ciudadanos (mujeres ambientashylistas indigenistas afros gays campesishynos urbano-populares de desarrollo de comunicacioacuten entre otros) y en la consishyguiente ampliacioacuten de ejes y perspectishyvas en la lucha por los derechos humashynos

Uno de los temas emergentes en la agenda de derechos humanos adoptada en el Foro Viena + S fue el Derecho a la Comunicacioacuten Es asiacute que entre sus resoluciones acordoacute exhortar a la Orgashynizacioacuten de Naciones Unidas para que convoque a una Conferencia Mundial de la Comunicacioacuten quecontemple unaamshypliaparticipacioacuten de la sociedad civil con el mandato de analizarla y sustentar el reconocimiento del Derecho a la Comunishycacioacuten

Esta propuesta surgioacute de la dinaacutemica de intercambio -a traveacutes de una lista electroacutenica- queestablecioacute el primer Enshycuentro Latinoamericano sobre Derechos Humanos y Comunicacioacuten realizado en Quito en febrero de 1998 con la particishy

ientras maacutes se atraviesan los sistemas y medios

de comunicacioacuten en nuestras vidas asumiendo incluso roles de control social que antes estaban reservados a otras instituciones la posibilidad efectiva de control desde la sociedad tiende a escurrise como el agua entre las manos con la consecuente distorsioacuten del convivir democraacutetico

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30 CHASQUI 64 diciembre 1998

pacioacuten de unos 30 organismos y redes de derechos humanos regionales y nashycionales para debatir y buscar consenshysos en torno a dos temas centrales el derecho humano a la comunicacioacuten y los retos que plantea el uso de las nuevas tecnologiacuteas para la defensa de los dereshychos humanos Cabe destacar que otro logro significativo de este evento fue la decisioacuten de las organizaciones particishypantes de incorporar a sus plataformas de lucha el Derecho a la Comunicacioacuten

Derecho a la comunicacioacuten Con la Declaracioacuten Universal de los

Derechos Humanos en su artiacuteculo 19 quedoacute consagrado el Derecho a la Inforshymacioacuten como derecho humano fundashymental que comprende a nivel indivishydual elderecho a informar y ser informashydo la libertad de opinioacuten y expresioacuten la proteccioacuten de la privacidad y el libre acshyceso a la informacioacuten a nivel institucioshynal el derecho a publicar o emitir inforshymaciones u opiniones la libertad de acshyceso a lasfuentes de informacioacuten y eldeshyrecho al secreto profesional y a la resershyva delasfuentes a nivel colectivo el deshyrecho al libre y equilibrado flujo de la inshyformacioacuten el derecho de reacuteplica y la preshyservacioacuten de la integridad cultural

Tras destacar que el Derecho a la inshyformacioacuten es resultado de un devenir histoacuterico el Foro Viena + 5 consideroacute que ahora setorna ineludible incorporar un derecho maacutes extensivo el Derecho a la Comunicacioacuten Precisando al respecshyto que El vertiginoso desarrollo de nueshyvas tecnologiacuteas de comunicacioacuten de la mano delaglobalizacioacuten dela economiacutea ha transformado el mundo contemporaacuteshyneo y por ende losprocesos sociales de comunicacioacuten a nivel planetario Nunca como ahora lahumanidad hapodido conshytar con un ineacutedito potencial para comunishycar sin embargo sehavisto diluido por la persistencia de desbalances en el acceshyso y distribucioacuten incluso de la tecnologiacutea maacutes baacutesica

En la medida en que la nueva realishydad en el aacutembito de la comunicacioacuten tieshyne consecuencias directas sobre la conshyvivencia y gobernabilidad tanto a nivel de las naciones como global el Foro acorshydoacute exhortar a la ONU para que asuma esta problemaacutetica proponieacutendole especiacuteshyficamente la convocatoria a una Confeshyrencia Mundial que deacute cuenta del dereshychoa la comunicacioacuten

La importancia del planteamiento rashydica enque la incoporacioacuten de este tema como punto de la agenda del organismo mundial abre la posibilidad de darle un marco maacutes definido y a la vez ampliar el debate queal respecto se viene desarroshyllando desde casi tres deacutecadas pero de manera dispersa

En efecto el principio del derecho humano a la comunicacioacuten aparecioacute en 1969 en un artiacuteculo de Jean DArcy enshytonces Director de Informacioacuten de la ONU en New York quien diez antildeos maacutes tarde volvioacute a referirse al caraacutecter prosshypectivo de su propuesta sentildealando que Hoy diacuteaparece posible darunnuevo pashyso adelante el derecho del hombre a la comunicacioacuten como resultado de nuesshytras uacuteltimas victorias contra el tiempo y el espacio asiacute como de nuestra mayor conshyciencia del fenoacutemeno de la comunicashycioacuten Este derecho fundamental estuvo impliacutecito y subyacente desde los oriacutegeshynes entodas las libertades conquistadas tales como la de opinioacuten de expresioacuten deprensa y de informacioacuten Laaparicioacuten delasmaacutequinas que se interponen entre loshombres nos hizo olvidar su existenshycia Hoy vemos que este derecho abarshyca todas las libertades pero que adeshymaacutes aporta tanto paralos individuos coshymo para las sociedades las nociones de acceso y participacioacuten a la informacioacuten y de corriente bilateral de la informacioacuten nociones todas necesarias como bien comprendemos ahora para el desarrollo armonioso del hombre y de la humanishydad

Desde entonces para acaacute elprincipio del derecho a comunicar hacaminado de la mano de una multiplicidad cte iniciatishyvas democraacuteticas en el campo de la coshymunicacioacuten Y en la medida enque mushychas de estas sequedaron enel camino tal el caso del movimiento en torno al Nuevo Orden Mundial de la Informacioacuten y la Comunicacioacuten (NOMIC) el desarrollo de sus ideas-fuerza se ha visto limitado a la vezquefragmentado

Todo parece indicar que se estaacute abriendo una nueva fase en la lucha por el derecho a la comunicacioacuten que parte por reconocer los errores cometidos para encarar desde una mejor posicioacuten los nuevos desafiacuteos Entre los mea culpa destaca el reconocimiento de que la soshybrecarga voluntarista cuando no elitista que dejoacute de lado la participacioacuten de la gente constituye uno de los principales

Lo que no deben ser

Cabe hallar un primer acuerdo entre esas voces procedentes de oacutepticas tan diversas enel liacutemite negativo queacutenodeshyben ser los Manuales de Estilo

No deben ser -no pueden ser- nidicshycionarios amplios ni gramaacuteticas compleshytas Nopueden sertampoco libros desisshytemaacutetica y rigurosa teoriacutea (Libros conbashyses teoacutericas como el Curso general de redaccioacuten periodiacutestica de Joseacute Luis Marshytiacutenez Albertos o mi Redaccioacuten periodiacutestishyca -de CIESPAL- sontratados de redacshycioacuten periodiacutestica no manuales de alguacuten medio determinado)

Y hay que antildeaolr en esta ladera del no todo aquello que un artiacuteculo trata con apenas velada displicencia Declaracioshynes de principios enunciados acerca de losfinesde la publicacioacuten resentildeas histoacuteshyricas sobre el medio Todo esto en rishygor no pertenece a un Manual de Estilo Si algo sobra en los actuales libros de estilo iberoamericanos -escribe Yriartshyson las autoalabanzas y declaraciones de principios

Destinacioacuten eminentemente praacutectica

iquestYporqueacute nodeben sernada de esshyto los Manuales de Estilo Por su destishynacioacuten eminentemente praacutectica

Son libros de consulta urgente EFE ha llegado a titular su manual Manual de EspatJol Urgente El de ABC nos dice otroartiacuteculo sepensoacute como un recordashytoriode normas baacutesicas

Es en suma lo que Yriart ha dicho con foacutermula tan casera y sustanciosa coshymola cocina misma Este manual debe serun auteacutentico libro de cocina

El artiacuteculo quemaacutescontrario pudiera parecer a los manuales le pone como condicioacuten para que sean verdaderamenshyte uacutetiles-esdecir para quecumplan con su naturaleza manual- que sean una herramienta de consulta permanenteshymente abierta sobre la mesa y faacutecil deutishylizar unconjunto miacutenimo de reglas opeshyrativas

El meollo del queacute

Entonces estamos frente al meollo del queacute eso en que todas estas voces -y cualesquiera otras- habraacuten de coincishydir

Sin duda hay casos en que los Mashy

nuales de Estilo son no solo uacutetiles sino necesarios

Por aquiacute podemos comenzar la precishysioacuten delqueacute

El Manual deEstilo esunlibro que se hace cuando va a seruacutetil y es necesario y se hace para ser uacutetil y necesario iquestCuaacutendo ocurre esto Esta es pregunta a la que responde el medio que siente esa necesidad y ve esautilidad

Por ejemplo cuando en ese medio trabaja personal disperso -caso especial deagencias noticiosas- o personal nosushyficientemente bien formado o falto de exshyperiencia

Reprocha Yriart a ciertos manuales de estilo que al concluir su lectura no se puede menos quepensar que los edishytores redactores y cronistas de los meshydios a los que estaacuten presumiblemente destinados (sic) no saben doacutende trabashyjan noson periodistas profesionales son gramaticalmente analfabetos

Pues hay medios de Ameacuterica Latina donde todo esto acontece y el Manual deEstilo puede serla manera praacutectica de resolver tales problemas (De paso un Manual de Estilo podriacutea sugerir que se eviten usos anoacutemalos de losdos puntos como el perpetrado por el ilustre juez de los pobres manuales para uso de perioshydistas subdesarrollados)

Ahora bien iquestpara queacute la utilidad y hasta necesidad del Manual de Estilo Para resolver dudas

El aacutembito de la duda

Yaquiacute damos con laclave delManual de Estilo el alcance que sus patrocinashydores o autores han dado a la duda

Uncaso miacutenimo de Manual de Estilo seriacutea el que solo atiende a lasdudas que nopueden resolverse enlosgrandes texshytos preceptivos -en espanoi baacutesicamenshyte dos Diccionario de la Real Academia Espantildeola y Esbozo de una nueva grashymaacutetica de la lengua espantildeola (obras de esa a la que Yriart llama anciana dama tan caprichosa como mandona la Real Academia lo cual es o pura retoacuterica -mala de lugar comuacuten- o ignorancia de coacutemo trabajan lasAcademias del mundo hispaacutenico)

En ese manual solo tendriacutean lugar esos casos a que esos doslibros de refeshyrencia inevitables no atienden y aquellos en que ellos dejan libertad Por ejemplo la vacilacioacuten tanextensa yprofunda enel

espantildeol de Ameacuterica entre se venden lishybros (construccioacuten pasiva) y se vende lishybros (construccioacuten impersonal) La anshyciana dama mostrando que ni es caprishychosa ni es mandona se pronuncia asiacute Laconstruccioacuten pasiva es la tradicional la que recomiendan los gramaacuteticos y doshymina enteramente en la lengua literaria (Esbozo 3S6c)

Un Manual de Estilo quepor naturashyleza es mandoacuten deberiacutea prescribir cuaacutel de lasdos construcciones han depreferir los redactores del medio o institucioacuten Como se veraacute esto nada tiene que ver con impreparacioacuten de loscomunicadores que laboran en esemedio o institucioacuten

Pero hay impreparacioacuten en muchos comunicadores que llegan a trabajar en unmedio Y hay maniacuteas y fobias Como eso de omitir sistemaacuteticamente la sanshygriacutea Y hay torpezas Como eso de poshynerdespueacutes de un signo de cierre de inshyterrogacioacuten uninuacutetil punto signo claro de inexperiencia Yentonces elaacutembito dela duda se ampliacutea enormemente y con eacutel no solo la necesidad de un Manual de Estilo sino la extensioacuten queeste debe teshyner

Maacutes allaacute de la denotacioacuten la connotacioacuten

Puede darse caso en rigor de que un medio no necesite de Manual de Estishy

o siempre el redactor tiene a mano una

gramaacutetica ni buena ni mala y siacute tiene su Manual de Estilo la gramaacutetica que puede haber a mano no se interesa por sus dudas y sus necesidades especiacuteficas las que en cambio son conocidas y sentidas por el medio para el que el redactor aquel trabaja

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_ilmiddoti lo alguno porque para dudas tanto leacutexishycas como gramaticales le basta con poshyner al alcance de sus redactores el DRAE -las siglas del diccionario oficial de la lengua espantildeola- y un par de buenas gramaacuteticas o diccionarios de dudas Peshyroaun ese medio sentiraacute la necesidad de atender a ciertas dudas que son ajenas al diccionario y la gramaacutetica comuacuten

Es el caso de la connotacioacuten Palashybras cuya denotacioacuten -que es a lo uacutenico a que atiende al diccionario queyo sepa a nadie se le ha ocurrido auacuten hacer un diccionario de connotaciones- es la misshyma para cualquier tipo de uso cobra en ciertos usos connotaciones que han de tenerse encuenta si sequiere comunicar de modo exacto

En mi artiacuteculo sobre los Manuales de Chasqui puse el ejemplo de anciano-anshyciana y lo que sobre esas voces prescrishybe el Manual deEstilo de El Paiacutes Ladeshynotacioacuten de esas palabras es cosa en la que se halogrado cierto acuerdo mayor de 65 antildeos Pero en cuanto a la connoshytacioacuten el Manual advierte Sin embarshygo estos adjetivos -por el tono peyoratishyvo que puedan tener- solo deben emshyplearse muy excepcionalmente y maacutes como exponente de decrepitud fiacutesica que como un estadio de edad

Con lo cual nos confirmamos en la conclusioacuten -ya indiscutible- de que los

Manuales de Estilo son uacutetiles acaso neshycesarios y con necesidad de la que quien ha de juzgar es el medio o institushycioacuten para cuyos problemas comunicacioshynales se ha elaborado el manual

(Y hay que insistir los Manuales de Estilo no son cosa solo de perioacutedicos y agencias noticiosas iCuaacutento bien hariacutea a ciertas instituciones como porponer el ejemplo de dos que en alguacuten momento se interesaron por unManual de Estilo el Municipio de Quito o el Ministerio de Reshylaciones Exteriores del Ecuador Lo de tiempo y esfuerzos que ahorrariacutean al tiempo que mejorariacutean substancialmente su redaccioacuten institucional)

Sobre el coacutemo

Con lodicho sehaadelantado mucho sobre el coacutemo de losManuales de Estilo Cada medio o institucioacuten debe procurar el coacutemo ideal teniendo a la vista destinatashyrios y usos previstos para el Manual Peshyro en general hallo coincidencia en que debe serunlibro realmente manual por lo cual sus ordenamientos e iacutendices deshyben hacerlo de manejo expedito

Sobre sus contenidos hay otra coinshycidencia -por maacutes que alguacuten artiacuteculo en un pasaje parezca discordar con esto- deben arrancar porproblemas decorrecshycioacuten idiomaacutetica

Sedice que para queacute repetir en ellos

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lo que puede hallarse encualquier buena gramaacutetica Por una doble razoacuten Primeshyro porque no siempre el redactor tiene a mano una gramaacutetica ni buena ni mala y siacute tiene su Manual de Estilo Y segundo porque la gramaacutetica que puede haber a mano noseinteresa por sus dudas y sus necesidades especiacuteficas las que en cambio son conocidas y sentidas por el medio para el que el redactor aquel trashybaja

La cuestioacuten de la correccioacuten es grashymatical La de exactitud y propiedad es leacutexica Y sin descontar que en toda reshydaccioacuten debe haber el DRAE y acaso otros diccionarios un buen Manual de Estilo ha de atender a las cuestiones leacuteshyxicas queel medio o institucioacuten enfrenta

Yviene la cuestioacuten maacutes problemaacutetica la del estilo Cada manual atenderaacute a esshyto del estilo seguacuten susnecesidades y poshysibilidades Esto sedesprende delo hasshyta aquiacute asentado En cuanto a estilo peshyriodiacutestico escosa que plantea problemas teoacutericos y praacutecticos de notable complejishydad

Dejada de lado la discusioacuten de tales problemas -ya sehadicho lo que un Mashynual de Estilo no eso un Manual de Estishylo periodiacutestico debe atender al estilo Por ejemplo la extensioacuten del paacuterrafo inforshymativo es cuestioacuten estrechamente relashycionada con el estilo porque extensioacuten eneste caso noescosa contable -cuaacutenshytas palabras- sino de calidad dentro de ciertos liacutemites Elpaacuterrafo que noexceda el nuacutemero de palabras fijado deberaacute ser un modelo de buena construccioacuten de rishygor en la entrega de la informacioacuten Toshydo ello pertenece al estilo periodiacutestico

Y poruacuteltimo un Manual de Estilo deshyberaacute extenderse a todas esas operacioshynes que garantizan que el producto sea lo que sus editores desean -que escrishybioacute Yriart

En suma el manual deberiacutea ser el texto que el director del medio o jefe de redaccioacuten entrega al periodista que no acaba de entrar en la forma estilo y teacutecshynica de trabajo del medio evitaacutendose el tener que estar sobre eacutel para informarle y corregirle

Yen la institucioacuten puacuteblica quecuenta con unbuen manual el jefepodriacutea decirshyle a la secretaria Toacutemese un par de diacuteas y estudie el manual Asiacute queremos que se escriba aquiacute O

iexcljili1~iexcljl~~iexcl~iexcliexcl~~iexcliexcliexcl~~~~iexcl~Iiexcl~~j~i~i~[~1~1]iexcliexcll~iexcliexcl OSVALDO LEOacuteN iexcliexcliexcl~iexcl~~~~iexcl~~~~~~iexcliexcl~iexcliexcl~iexcliexcliexcliexcl~~~~~~~~~~iexcliexcl~r~~~~~~rJ~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~iexcli~~~~~~~~~~~~~iexcl~~~~~~~~~iexcl

1niciativas

ciudadanas

por el derecho a la

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El Foro Mundial Viena +5 uno de los eventos centrales en la conmemoracioacuten de los cincuenta antildeos de la Declaracioacuten Universal de los Derechos Humanos que agrupoacute a

importantes sectores de la sociedad civil seconstituyoacute en un espacio amplio de discusioacuten en torno a la vigencia de los derechos humanosy a la democratizacioacuten de la comunicacioacuten Esta reunioacuten abrioacute lluevas perspectivas quepermiten superar la visioacuten degrupo depresioacuten

para pensar en teacuterminos de movimiento social y ciudadaniacutea El autorpresenta los principales ejes de discusioacuten de esta reunioacuteny delForo Internacional Comunicacioacuten v

Ciudadaniacutea realizado en septiembre de este antildeo en San Salvador ~~~~~~~~~li~l~~~~~~~l~~~iexcl~~~~~~~~~~~~~~~~~J~J~~ill~~iexcliexcliexcl~~~~~~~~~~iexcl~~tt~~~I~~r~I~~l~iexcl~~~~~l~~~~iexcl~iexcliexcliexcliexcl~

cincuenta antildeos de la Deshy cincuentenario de dicha Declaracioacuten nismo mundial (que establece que las claracioacuten Universal de los constituyoacute unmomento dereflexioacuten y de conferencias que promueve sean evaluashyDerechos Humanos el formulacioacuten depropuestas praacutecticas para das cada cinco antildeos) en 1998 corresshypanorama en esta mateshy hacer avanzar losderechos consagrados pondiacutea hacer el balance de los avances ria permanece sombriacuteo e incorporar nuevos derechos alcanzados en los compromisos que los pues los informes dan Una de lasactividades centrales proshy gobiernos adquirieron en dicha cumbre

cuenta deque a lo largo y ancho del plashy tagonizada por estos organismos fue el La cita de Ottawa fue programada como neta persiste la discriminacioacuten y lasvioshy Foro Mundial Viena + 5 que tuvo lugar un proceso para realizar el balance desshylaciones a la dignidad humana Yel futushy en Ottawa del 22 al 24 de junio Como de la sociedad civil ronose avizora nada esperanzador Bashy serecordaraacute en junio de1993 secelebroacute OSVALOO LeOacuteN ecuatoriano Doctor en Sicologiacutea y

master en Ciencias de la Comumcacioacuten (Universijo este contexto para los organismos en Viena la Conferencia Mundial de Deshydad de Montreal) coordinador de la AgerlCia Loushy

comprometidos con la vigencia plena de rechos Humanos organizada por las Nashy noamericana de Informacioacuten CAlA) losderechos humanos la celebracioacuten del ciones Unidas Por disposicioacuten del orga- E-mail mfoaiaiecuanexnetec

Un Manual de Estilo deberaacute extenderse a todas esas operaciones quegarantizan que elproducto sea lo quesus editores desean

64 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 29

11111111111111_1middot miento de la comunicacioacuten masiva Coshymo lo son la fabricacioacuten de situaciones conflictivas para atraer puacuteblicos y la exashycerbacioacuten de la pornografiacutea

Algunos analistas reprochan a los periodistas por dar a actos de terrorismo una cobertura tan amplia y destacada que llega a favorecerlos ante el puacuteblico en desmedro de las viacutectimas y para burshyla de la autoridad Otros analistas estishyman por inversa que la informacioacuten puacuteshyblica sobre tales actos es indispensable para controlarlos y hacerlos reprobables De todas maneras se da a menudo en esos casos un conflicto entre el derecho y el deber de la prensa de informar y el derecho y el deber del Estado de proteshyger la vidade las personas y asegurar la paz puacuteblica actuando contra ese tipo de delincuencia poliacutetica sinfacilitar la cobershyturaperiodiacutestica El ex-director delCIESshyPAL Luis Proantildeo propone que este dileshyma no sea planteado simplistamente enshytre informar o no informar sino entre informar bien e informar mal disyuntiva que exige un difiacutecil equilibrio y un criterio formado por desgracia tal vez no muy frecuente ni entre autoridades ni entre periodistas (Proantildeo 1991 p 98)

La prensa ligbt

Nopocos de loscomportamientos leshysivos a la vigencia de los derechos hushymanos pueden atribuirse hoy a la creshyciente tendencia hacia un periodismo sin sensibilidad social cada vez menos serio El escritor y periodista Mario Vargas Lioshysa quien llama a la frivolidad la reina y sentildeora de la civilizacioacuten posmoderna cri-

Para la mayoriacutea de la humanidad los derechos proclamados en 1948 nosignifican mucho maacutesquepapelmojado

ticoacute duramente la trivializacioacuten de la prenshysa en la asamblea de la SIP en Uruguay ennoviembre uacuteltimo Los medios decoshymunicacioacuten sobre todo los diarios eran grandes promotores de cultura Hoy lo son mucho menos y los audiovisuales se han convertido en enemigos de la cultushyra (Cit por LaRazoacuten 1998 p 6)dijoel famoso novelista Y en la Cumbre Latishynoamericana de Periodistas realizada en Bolivia en mayo de 1998 el comunicoacuteloshygoy periodista Erick Torrico coincidioacute con esa apreciacioacuten al sentildealar que el perioshydismo parece haber perdido los referenshytesdel compromiso social se hainscrishyto abiertamente en los patrones del coshymercialismo y la competencia (Torrico 1998 p5)

iquestQueacute hacer El problema es tan vasto y complejo

que hallar solucioacuten para eacutel ciertamente no ha de ser faacutecil pues involucra nada menos queprovocar elcambio de mentashylidad y decomportamiento en millares de actores de la comunicacioacuten nada maacutes queenLatinoameacuterica Y esto solo puede lograrse si los niveles directivos de todas lasprincipales instituciones decomunicashycioacuten de la regioacuten asumen conjuntamente la responsabilidad de propiciar resueltashymente ese cambio

Por eso creo que el primer paso seshyriacutea un encuentro para analizar la situashycioacuten a fondo a base deunainvestigacioacuten amplia y sistemaacutetica Empresarios direcshytores y operadores de medios reunidos con liacutederes delasONG regionales decoshymunicacioacuten con docentes e investigado-

I ~ ~

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resy auxiliados porexpertos en la defenshysa de los derechos humanos -gente de Naciones Unidas UNESCO OEA Amshynistiacutea Internacional etc- pueden sindushyda hacer un diagnoacutestico integral y deteshynido de la problemaacutetica encuestioacuten y deshylinear luego estrategias de accioacuten coopeshyrativa para resolverla

Acaso ese venga a ser el gran reto histoacuterico para nosotros los comunicadoshyres de Latinoameacuterica en la ya inminente alborada del antildeo 2000 O

REFERENCIAS Amnistiacutea (Espantildea) Informe 1998 50

antildeossin derechos humanos En Amnistiacutea (Espantildea) nQ 31 21-22 Junio 1998

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PROANtildeO Luis E Prensa estado y teshyrrorismo En Chasqui (Ecuador) nQ 3794shy98 Enero-Marzo 1991

REGUILLO Rossana Un malestar invishysible derechos humanos y comunicacioacuten Enesta misma edicioacuten de Chasqui

TORRICO Erick R Hacia una libertad de prensa realpor la centralidad de losderechos humanos y la expansioacuten de la democracia Documento presentado a la Cumbre Latinoashymericana de Periodistas Dr Eduardo Umashyntildea realizada en SantaCuzde la Sierra Bolishyvia el 23 de mayo de 1998 9 p (mimeo)

VALLE Carlos A Community and digshynityfrom Manila to Mexico In Media Deveshylopment nQ 13-5 1996

VARGAS LLOSA Mario Piedra de toshyque nuevas inquisiciones En LaRazoacuten (La Paz Bolivia) domingo 5 de abril de 1998 p 7-A

-----Laprensa se ha vuelto light En La Razoacuten (LaPaz Bolivia) jueves 19de noviemshybrede 1998 p 6

1~iexcl~~~~rrlm~~~~~11fi~~lti~~~ij~~ MANUEL CALVO HERNANDO i~~~t~1~iexcl~~~~lt~1~~~~~~tf~~~~i~1amp~~~~iii~amp~

HUMOR YPERIODISMO CIENTIFICO

Henry Louis Mencken dijo alguna vez Una carcajada vale maacutesque mil silogismosy no lefaltaba razoacuten Esto tieneplena validez sobre todo en la divulgacioacuten de la

ciencia que suele enfermarde aridezy aburrimiento como lo sentildeala el autor del presente artiacuteculo quien recupera comentarios de cientiacuteficos y periodistasy reflexiona

en torno a este sugestivo tema ~~~~1~~iexcl~~~~~~~i~~~~iexcl~~~f~tf~~~~f~~~~m~~~~iexcliexcl~~~~~~~~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcl~~~~~~~m~giexcl~~~miexcl~iexcl~~~~~~~l~

Elhumor esla uacutenica forma decomunicacioacuten suVol XIX (1969) Nordm3al tema Lacienshy das de comunicacioacuten humana Pagels en la cual un estiacutemulo de un alto nivel decompleshy cia del humor el humor en la ciencia y atribuye esta velocidad a un hecho Banshyjidad produce unarespuesta estereotipada y predeshy como es bien sabido filoacutesofos y escritoshy cos y casas de inversiones mantienen liacuteshydbre alnivel de los reflejos fisioloacutegicos res han abordado el tema con mayor o neas telefoacutenicas abiertas por todo el (Luis Radonero) menor acierto mundo por si se produce una nonca urshy

Todos losdioses se hallan amenazashy gente donde ganar un segundo puedeI humor constituye una exshy dosporel humor recuerda Robert Escarshy ser decisivo Con frecuencia los operashycelente viacuteaparatodo lo que pit en su libro dedicado a este tema el dores a cargo de estas liacuteneas no tienen suponga explicaciones Ejeacutercito por el alemaacuten Helmuth Kirst la ninguna informacioacuten financiera quetransshyaclaraciones y difusioacuten de Ciencia porel ingleacutes George Gamow el mitir de modo quepractican unintercamshymaterias cuyo contenido no Comercio porelfranceacutes Jean Dutourd la bio de chistes nuevossiempre es ligero y digerishy Administracioacuten por el ingleacutes Northcote El mismo Pagels recuerda la historiable Unaconocida revista de divulgacioacuten Parkinson titulada Francis Crick va al cielo quecientiacutefica de la Unesco Impacto dedicoacute Aquiacute hablaremos algo del humor en oyoacutepor primera vez de labios delbioacutelogo MANUEL CALVO HERNANDO espantildeol Licenciado en la ciencia Hoy loschistes circulan por el molecular Sydney Brenner La moralejaCiencias de la infonnacioacuten profesor en laUniversishydad de San Pablo Madrid mundo a la velocidad de la luzy son cashy es que la evolucioacuten no es sistemaacutetica ni E-mail mcalvotsrerrabitiacutectnetes da vez maacutes una de lasformas maacutes raacutepi- precisa

28 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 65

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Itlrlt~iexcl n el hu~or hay una mm tJ gran dosis de ~g)~~ if espiacuteritu criacutetico

Donde hay humor hay tambieacuten inteligencia criacutetica que junto con la costumbre de cuestionarlo todo constituyen las bases del trabajo cientiacutefico

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Crick descubridor de la estructura molecular delADN va al cielo y alliacute le reshycibe San Pedro quien le pregunta si tieshyne alguacuten deseo especial que formular

-Siacute dice Crick deseo conocer al Hombre mismo y hacerle algunas preshyguntas

Pedro responde que no recibe mushychas peticiones de esta iacutendole pero que puede arreglarlo Atraviesan los Campos Eliacuteseos y entran en un oscuro valle cushybierto de maacutequinas ruinosas piezas elecshy

o troacutenicas vidrios y probetas rotas En el fondo del valle hay una cabantildea y dentro de ella un anciano con un guardapolvos blanco manchado de grasa sangre y sustancias quiacutemicas Estaacute inclinado soshybre una mesa de laboratorio llena de maacutes desperdicios y trabaja

-Francis te presento a Dios Dios esshyte es Francis

-Encantado de conocerle dice Crick pero querriacutea saber coacutemo hizo el sistema muscular del ala de la mosca Es tan inshygenioso

-Bueno responde Dios lo hice hace mucho tiempo y es realmente muy sencishyllo Veamos si lo recuerdo Se toma un trozo de tela y luego bueno se la reshytuerce bien y entonces de alguna mashynera entonces se reordenan se peshygan juntas esas cadenas de proteiacutenas ybueno no recuerdo bien todos losdeshytalles Pero iquestaquieacuten le importa Funcioshyna iquestno escierto

66 CHASQUI 64 diciembre 1998

Humor y relatividad El escritor argentino Ernesto Saacutebado

ilustra porelcamino del humor la dificulshytadde divulgar algunos aspectos difiacuteciles y complejos de la ciencia como la teoriacutea de la relatividad

Alguien me pide -escribe ensucurioshyso y antiguo libro Unoy el universo- una explicacioacuten de la teoriacutea de Einstein Con mucho entusiasmo le hablo de tensores y geodesias tetradimensionales

-No he entendido una sola palabra shyme dice estupefacto

Reflexiono unos instantes y luego con menos entusiasmo le doy una explishycacioacuten menos teacutecnica conservando algushynas geodeacutesicas pero haciendo intervenir aviadores y disparos de revoacutelver

-Ya entiendo casi todo -me dice mi amigo con bastante alegriacutea

Pero hay algo que todaviacutea no entienshydo esas geodeacutesicas esas coordenashydas

Deprimido me sumo en una larga concentracioacuten mental y termino por abanshydonar para siempre lasgeodeacutesicas y las coordenadas con verdadera ferocidad me dedico casi exclusivamente a aviadoshyresquefuman mientras viajan con la veshylocidad de la luz jefes de estacioacuten que disparan un revoacutelver con la mano dereshychay verifican tiempos con un cronoacutemeshytro que tienen en la mano izquierda treshynes campanas y gusanos de cuatro dishymensiones

-iAhora siacute ahora entiendo la relativishydad -exclama mi amigo con alegriacutea

-Siacute -le respondo amargamente- pero ahora no es maacutes la relatividad

El espiacuteritu criacutetico del humor Untoque de humor no le hace dantildeo a

nadie y mucho menos a la divulgacioacuten de la ciencia que suele enfermar de arishydez y aburrimiento Solo el sentido del humor -dice Escarpit- puede garantizar la disponibilidad intelectual del cientiacutefico En el humor hayunagran dosis de espiacuteshyritu criacutetico Donde hay humor hay tamshybieacuten inteligencia criacutetica que junto con la costumbre decuestionarlo todo constitushyyen lasbases del trabajo cientiacutefico

Arthur Koestler conocido como noveshylistapero que fueunodelosprimeros peshyriodistas cientiacuteficos europeos escribioacute Cabriacutea definir la creatividad en laciencia como el arte de sumar dos y dos para que den cinco Y Martin Gardner recuero da el consejo del cientiacutefico H L Menshycken Una carcajada vale pordiez milsishylogismos

Un alemaacuten ha presentado dos proshypuestas eneste orden decosas la incripshycioacuten del derecho al humor en la lista de los derechos humanos y la elaborashycioacuten de planes de estudios destinados a incrementar la cantidad de humor en el mundo Yo antildeadiriacutea que tambieacuten la calishydad

Hay grandes ejemplos de cientiacuteficos

3afiacuteA

sicioacuten muy frecuente a noticias sobre vioshylaciones a losderechos humanos Por ejemplo el lector de diarios cansado de esas informaciones prefiere descartarlas y evadirse de la realidad que lasprovoca apelando a alguna recreacioacuten estupefashyciente que lo aleje de su propia probleshymaacutetica (Gonzaacutelez 1995)

Pecados de comisioacuten Pero maacutes graves que los de omisioacuten

suelen ser los pecados de comisioacuten El mayor deestos eseldeconvalidar la ineshyquidad no solo en los campos econoacutemishyco poliacutetico y cultural sino enteacuterminos de segregacioacuten de seres humanos por razoshynes de origen eacutetnico sexo y edad o de credo y cultura

Endiversos grados y formas los meshydios masivos tienden a veces a fomenshytar el racismo favoreciendo al etnocenshytrismo exacerbado denostando a minoshyriacuteas y promoviendo agresividad contra inshymigrantes y menosprecio por los indiacutegeshynas Tambieacuten tienden los medios a favoshyrecer en muchos sentidos a las clases altas de la sociedad y a desfavorecer a las bajas Ignoran la existencia de los humildes y desconocidos en tanto que destacan en exceso la vida de los ricos poderosos y famosos Los pobres son noticia solo cuando amenazan laestabilishydad del sistema que los sojuzga Algushynos medios tienden a sentildealar a los poshybres a losmarginales como posibles deshylincuentes Coacutemplices del machismo los medios menosprecian a lasmujeres si es

ara muchos Iiexclk

iexcl~iexcl~I~ periodistas la

cuestioacuten de derechos humanos no interesa a menos que presente ribetes de espectacularidad generalmente rociados de violencia y escaacutendalo

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La pobreza es en siacute misma una violacioacuten de numerosos derechos humanos baacutesicos

que no llegan a cosificarlas Y expresanshydo la desconfianza de losduentildeos del poshyder los medios desdentildean tambieacuten a los joacutevenes cuando nolosdescalifican y hasshyta vituperan La comunicoacuteloga mexicana Rossana Reguillo afirma que los medios reducen la complejidad social abordaacutenshydola por medio de dicotomiacuteas (bueshynosmalos normalesdesviados verdushygosviacutectimas) y que asiacute ellos terminan por favorecer el endurecimiento del discurso de la exclusioacuten y lo que esmaacutes grave de la automarginacioacuten y la asuncioacuten de los estigmas por parte de los actores sociashylesdesfavorecidos (Reguillo 1998 p 5)

El amarillismo de algunos medios tiene doscaras la delsensacionalismo y lade la morbosidad que aveces van [unshytaso Un caso extremo del primero se dio hace pocos diacuteas en Inglaterra al renunshyciar suacutebitamente un ministro luego de haber sido asaltado y robado en un parshyque Los diarios sensacionalistas londishynenses deformaron truculentamente el episodio tejiendo contra el damnificado imputaciones de conducta impropia Leshyjosdecalmarlos surenuncia enloquecioacute de excitacioacuten a los sabuesos de la prenshysa que salieron de inmediato encaceriacutea No habiacutean pasado 48 horas cuando las viacutesceras del pobre exministro alimentashyban el morboso apetito delosmillones de lectores deesa inmundicia impresa conoshy

ciacuteda en el Reino Unido como tabloide seguacuten Mario Vargas Llosa (1998)

La morbosidad frecuente en los proshygramas noticiosos portelevisioacuten estaacute drashymaticamente retratada en estas anotashyciones del periodista boliviano Hernaacuten Maldonado (1998 p 5) Ahiacute estaacute el Teshylenoticiero Nacional de Colombia con imaacutegenes de la uacuteltima emboscada guerrishyllera y la veintena de cadaacuteveres despanshyzurrados Telenoche deArgentina con su reportero mostrando los huecos por donde entroacute la bala en la cabeza de un taxista asesinado en Buenos Aires Teleshyjournal de Brasil exhibiendo coacutemo un poshyliciacutea mata a unmenor deedad enunacashylle de Riacuteo de Janeiro O Televen de Veshynezuela mostrando coacutemo un francotirashydor policial le revienta la cabeza como una calabaza a un deliacutencuente Hay otros programas televisivos que hacen de situaciones de penuria humana un despiadado espectaacuteculo Por ejemplo algunos del tipo talk show o reality show que no trepidan en convertir la miseria y la delincuencia en motivo de enfermizo entretenimiento y abominable instancia de comentario

Laradio encajando microacutefonos enboshycasde agonizantes y preguntando a mushychachas violadas si sintieron dolor o las caacutemaras fotograacuteficas invadiendo abusishyvamente los recintos de la vida privada son otras instancias del mal comporta-

CHASQUI 64 diciembre 1998 27

~middotIIIIIII~middot_II~ _11 dotados de sentido del humor Uno de ellos era Eddington que ridiculizoacute el meacuteshytodo cientiacutefico comparaacutendolo con la red que echa un ictioacutelogo en el oceacuteano para llegar a esta conclusioacuten La longitud de todos los animales marinos pasa de cinshyco centiacutemetros Unespectador leobjeta

-Hay una gran cantidad de animales en el mar que usted no ha visto porque Su red no sirve para cogerlos

El ictioacutelogo rechaza la objecioacuten con menosprecio

-Pretende usted un conocimiento del universo fiacutesico obtenido conunmodo disshytinto alde la aplicacioacuten de los meacutetodos de las ciencias fiacutesicas y ademaacutes reconocishydamente verificable por esos mismos meacutetodos iVamos iUsted es un metafiacutesishyco

Es bien conocida la frase del gran dishyvulgador cientifico britaacutenico Arthur C Clarke publicada en su libro Los secreshytos delfuturo y queeacutel mismo llamoacute la ley de Clarke enunrasgo de modestia y de humor

Cuando un distinguido pero ya mashyduro cientiacutefico declara que algo es posishyble tiene razoacuten casi con toda seguridad Cuando declara que algo es imposible probablemente se halla equivocado

El principio de Peter

Parece que es norma que el propio autor bautice con su nombre lasleyes y los principios que establece por la viacutea del humor en libros quecontienen abunshydantes referencias a temas cientiacuteficos Asiacute el Dr Lawrence J Peter es autor de El principio de Peter Los personajes de Peter y susmaravillosas ideas Lapiraacutemishyde de Peter y Por queacute las cosas salen malo retorno alprincipio de Peter Porsu parte el profesor C Northcote Parkinson tituloacute su maacutes conocido libro La Ley de Parkiacutenson

Lleva usted su coche a limpiar y a las tres horas empieza a llover Se compra usted un paraguas y cesa la lluvia Se mete en la bantildeera para darse un bantildeo caliente y suena el timbre de la puerta Se sienta usted en el retrete y en el moshymento maacutes criacutetico suena el teleacutefono Esta clase de acontecimientos fue claramente enunciada en la llamada Ley de Murphy Si algopuede ir mal iraacute mal

El propio Murphy en otra ley de las quesiguieron al eacutexito de la primera la reshydondeoacute Si adviertes que haycuatro forshymas posibles en las que algo puede salir

A diferencia de las demaacutes empresas comerciales los medios de comunicashycion masiva -cruciales como son para la vidade la colectividad- tienen una delishycada responsabilidad de servicio puacuteblico Ademaacutes de cumplir su funcioacuten de inforshymar tienen la obligacioacuten moral de orienshytar el deber social de ayudar a educar al puacuteblico en aspectos del comportamiento colectivo Desde el civismo hasta la solishydaridad y la unidad Desde la no violenshycia la libertad y la justicia hasta la preshyservacioacuten del medio ambiente y el cuidashydo de la salud Ydesde la contribucioacuten al esfuerzo pro-desarrollo y el repudio a la corrupcioacuten hasta la obediencia a la ley

Lavigencia generalizada de losdereshychos humanos es sin duda el factor funshydamental para asegurar la convivencia civilizada paciacutefica y productiva Ylosmeshydios de comunicacioacuten masiva estaacuten llashymados a cumplir el papel central en el 10shygro de esa vigencia plena Es en lo esencial un papel de divulgacioacuten y deshyfensa Por una parte y como punto de partida propiciar el maacutes amplio y consshytante conocimiento posible sobre los deshyrechos fundamentales que las declarashyciones internacionales y las legislaciones nacionales reconocen a las personas Viene luego por otra parte la tarea de propiciar el respeto a esos derechos por todos gobernantes y gobernados En el cumplimiento de esta funcioacuten social los medios tienen que mantener vigilancia

sobre las siempre posibles transgresioshynes de los derechos en diversos frentes y cuando ocurren deben denunciarlas clara firme y sostenidamente Solo su decisiva influencia en la opinioacuten puacuteblica puede ayudar a sancionar atropellos y a proteger a los damnificados por estos De ahiacute lo indispensable y trascendental de su intervencioacuten

De consuno con viejas convicciones como estas la Asociacioacuten Mundial para la Comunicacioacuten Cristiana (WACC) en su segundo congreso realizado en Meacutexishyco en 1995 emitioacute una declaracioacuten en el marco del concepto de comunicacioacuten para ladignidad humana que incluyoacute esshyte acaacutepite Los comunicadores tienen el deber de estar informados acerca de los instrumentos y mecanismos disponibles en sus paiacuteses para implementar y proteshyger losderechos humanos y diseminar la informacioacuten sobre losderechos humanos a susrespectivas audiencias Deben deshynunciar las violaciones a estos derechos en todos los niveles de gobierno y emshypresas privadas movilizando el apoyo a viacutectimas de esos abusos (Media Deshyvetoomem 1996pp39-40)

iquestEstamos loscomunicadores actuanshydo asiacute Con muy escasas salvedades la respuesta es infortunadamente negativa Maacutes bien estamos contribuyendo a la falshyta de vigencia de los derechos humanos fundamentales unas veces por omisioacuten y otras veces porcomisioacuten

Pecados de omisioacuten La indiferencia y la insensibilidad cashy

racterizan al pecado de omisioacuten Para muchos periodistas la cuestioacuten de losdeshyrechos humanos no interesa a menos que presente ribetes de espectacularishydad generalmente rociados de violencia y escaacutendalo El criterio claacutesico prevaleshyciente de que noticia es cuando el homshybre muerde al perro deja por fuera mushycho del acontecer cotidiano contrario a aquellos derechos Se agrega a esto la insensibilidad ante el padecimiento ajeshyno la creciente falta de solidaridad con los demaacutes debida a la exacerbacioacuten del egoiacutesmo individualista que va llegando ante la crisis econoacutemica y el aumento de la inseguridad al grado del saacutelvese quien pueda La razoacuten de existir -anota Carlos Valle dirigente internacional de comunicadores cristianos - se estaacute dilushyyendo y ya nada importa En muchos lushygares inclusive la religioacuten se muestra ahora enpaquete liviano para calmar los nervios para hacer sentir a uno OK Toshydo se ha vuelto entretenimiento y el abushyrrimiento debe ser evitado a toda costa Poreso el conflicto tiene que serpuesto a unlado cada unotiene quearreglar las cosas por siacute solo ya que despueacutes de toshydo nada tiene demasiado sentido (Valle 1996p 4)

Ya ello suele agregarse alguna vez unasuerte de entumecimiento de la senshysibilidad del puacuteblico debido a una exposhy

mal y las evitas notardaraacute ensurgir una quinta forma

Otro ejemplo maacutes reciente es la Ley de Murphy 11 con extensiones de Cerf publicada en el divertido librito de Arthur Bloch Ley de Murphy 11 Razones equishyvocadas deporqueacute las cosas salen mal (Meacutexico 1988) He aquiacute unas observashyciones de este libro

Guiacutea uacutetil para la ciencia moderna 1 Sies verde o seretuerce esbiologiacutea 2 Si apesta esquimica 3 Si no funciona esfiacutesica 4 Si es incomprensible es matemaacutetishy

cas 5 Si no tiene sentido es economiacutea o

psicologiacutea En las Confesiones de un cientiacutefico

humorista el profesor James V McConshynell de la Universidad de Michigan cuenta quesu sentido del humor le habiacutea perjudicado ensu carrera yaqueel estashyblishment considera a la Ciencia -con C mayuacutescula evidentemente- como algo sagrado El profesor McConnell deciacutea que le habiacutean acusado de inducir a los estudiantes a error hacieacutendoles creer que la ciencia podiacutea serdivertida

Otro cientiacutefico Alexandre Kohn proshyfesor del Instituto de Investigaciones Bioshyloacutegicas de Israel afirma que una ciencia seria y sin humor solo puede contribuir al fracaso final de la sociedad en que se ha desarrollado Kohn era redactor-jefe de la revista The Journal ot Irreproducible Results JIB en forma abreviada con 20000 suscriptores Una de las seccioshynes de la revista versa sobre el arte de hacer investigacionessinhacerlas realshymente

En uno de sus primeros nuacutemeros la JIB publicoacute una memoria titulada Theoretical Zipperdynamics (zipper sigshynifica cierre de cremallera) que trataba detales cierres simiinfinitos y finitos Los redactores de la revista crearon un Preshymio In-noble con una recompensa anual para la investigacioacuten menos apta para ser reproducida

Grandes cientiacuteficos se han servido del humor incluso para explicarse O pashyra dar una idea de algo Recueacuterdese la ceacutelebre quintilla deEinstein sobre la relashytividad

Habiacutea una joven llamada Bright que viajaba mucho maacutes de prisa quela luz

Un diacuteapartioacute porel camino de la Reshylatividad y volvioacute la noche anterior

Un escritor satiacuterico huacutengaro Laszlo

Ifi~r~~e~~~adOS iexclmt trliexcl propuestas en este

orden de cosas la incripcioacuten del derecho al humor en la lista de los derechos humanos y la elaboracioacuten de planes de estudios destinados a incrementar la cantidad de humor en el mundo Yo antildeadiriacutea que tambieacuten la calidad

iexcl~~~~~~1~iexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexclmfiexcl~iexcl~iexcl~~~~~1iexclmiexclm~

Feleki ha comparado la astronaacuteutica huacutengara con algunos inventos de su paiacutes famosos en todo el mundo paprika gushylash y muacutesica Los progresos fulgurantes de la teacutecnica -escribe- le han permitido hacer unaexcursioacuten al futuro y descubrir en eacutel a uno de nuestros maacutes remotos descendientes instalado en una caverna y vestido con pieles de animales El homshybre del futuro se serviacutea de sus piernas para caminar tras desembarazarse de automoacuteviles y aviones Dio a su visitante este consejo

-Cuanco vuelvas entre tuscontemposhyraacuteneos diles que no se desanimen Un dia llegaraacute enqueel hombre haraacute inuacutetiles las maacutequinas O

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castellana en Editorial Universitaria de Bueshynos Aires 1972

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-SABATO Ernesto Uno y el universo Editorial Sudamericana 1952

~ ~ ~

26 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 67

11111111bullbull1111middot1 ~~~~~~m~u~ ~~~~~ VALERIO FUENZALlDA ~~iexcliexcliexcliexcl~~iexcliexcl~~iexcliexcl~~~iexcl~iexcl~~~~~iexclillj~~~~iexcl~iexcl~~~~~~1~~~~~iexcl~~~~~~iexcl~~~~~iexcl~iexcliexcl~iexcl~~~~~~~~~~~~~iexcl~iexcl~~~

Ameacuterica Latina

hacia la reforma de la lV Puacuteblica En una eacutepoca de acelerados procesos deprivatizacioacuten y reduccioacuten delEstado la 1V

Puacuteblica deAmeacuterica Latina enfrenta el inevitable dilema de renovarse o morir El autor analiza la crisis por laque atraviesa lagran mayoriacutea de canales privados de la regioacuten

algunos intentos de reforma y propone tres elementos baacutesicospara una reforma adecuada quepermita su supennoencia unapoliacutetica nacional de Estado una

programacioacuten televisiva seguacuten necesidadesy expectativas de la audiencia y un nuevo esquema degestioacuten-administracioacuten

~~~amp~~~i~~iexcl~m~milim~~~iexcl~miexcl~~~~i~~m~~~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexclmiexcliexcl~~~~iexcliexcliexcl~~~iexcliexcliii~mmiexcliexcliexcliexcliexclmiexcltiexcliexclj

quiacute se entenderaacute por TV por tres tipos de razones coalescentes uneficiente sistema desustentacioacuten ecoshyPuacuteblica aquella estacioacuten (Fuenzalida 1997 Fox 1990) noacutemica Se intentoacute en la mayoriacutea de los quenotiene unafinalidad casos subsistir ignorando los interesesLa mala administracioacuten industrialshyprimera de lucro sino dela audiencia y fuera dela competenciaempresarial Los canales en crisis otros objetivos Como porfondos econoacutemicosmuestran una direccioacuten ejecutiva supeshyexcepcioacuten Paraguay y rior cambiante seguacuten los vaivenes poliacutetishy Lapoca audiencia A muchos canashyEcuador notienen TVPuacuteblica Una revishy cos tal inestabilidad hagenerado disconshy lesselesasignoacute de modo maacutes o menossioacuten detallada de lasestaciones puacuteblicas tinuidad en metas y planes emshy encubierto funciones depropaganda poshymuestra que casi la totalidad presenta presariales-industriales y en muchos liacutetica gubernamental pero estos han obshygraves problemas de sobrevivencia esta casos corrupcioacuten e irresponsabilidad tenido una escasa audiencia por su cashysituacioacuten de crisis puede ser explicada impunes rencia decredibilidad Elobjetivo prograshy

VALERIO FUENZALIDA chileno Profesor investigador La no-sustentacioacuten econoacutemica maacutetico de escolarizacioacuten formal por TVy productor de TV director de Programacioacuten de Televisioacuten Nacional de Chile E-mai vfuenzatvncl Las estaciones encrisis no lograron crear que se quiso asignar a la TV Puacuteblica en

68 CHASQUI 64 diciembre 1998

Latina como Meacutexico Cuba Colombia y Argentina Atribulado por estas y otras evidencias su secretario general Pierre Saneacute afirma que para la mayoriacutea de la humanidad losderechos proclamados en la Declaracioacuten del 48 no significan mushycho maacutes quepapel mojado (cit porAmshynistiacutea 1998 p 21)

Y la propia Comisionada de las Nashyciones Unidas para los Derechos Humashynos Mary Robinson expresa con franshyqueza su insatisfaccioacuten porlo poco lograshydo hasta el presente momento del cinshycuentenario Yo no veo a esta como una ocasioacuten para celebrar Suacutemense los resultados de50antildeos demecanismos de derechos humanos los 30 antildeos de proshygramas dedesarrollo multi-billonarios y la interminable retoacuterica dealto nivel y el imshypacto de todo ello es harto desalentashydor Auacuten tenemos abundante discrimishynacioacuten por razones degeacutenero etnicidad creencias religiosas u orientacioacuten sexual y auacuten hay genocidio dos veces solo en esta deacutecada Existen 48paiacuteses con maacutes de una quinta parte de la poblacioacuten que vive en lo que noshemos acostumbrado a llamar pobreza absoluta La pobreza esensiacute misma una violacioacuten de numeroshysos derechos humanos baacutesicos (Robinshyson cit por Index on Censorshiacutep 1998 p189)

Horno homini lupus iquestQueacute explica tan abismal y lacerante

disparidad entre la enunciacioacuten del ideal y su realizacioacuten

La explicacioacuten central no es otra que la obstinada pervivencia de la barbarie en el ser humano la prevalencia del insshytinto salvaje queprivilegia a la fuerza soshybre la razoacuten al egoiacutesmo sobre el altruisshymo y a la ignorancia sobre la cultura

Desde esa torva raiacutez ancestral se deshysencadenan hasta hoy varias fuerzas contrarias a unaexistencia civilizada coshymo la quepropician losderechos univershysalmente proclamados en 1948 El rnashychismo el racismo y el fanatismo religioshyso Elbelicismo el terrorismo y el autorishytarismo Ladelincuencia Yla inequidad Obrando en todo el globo por separado o en conjugacioacuten son esos agentes del oscurantismo los principales enemigos de una digna existencia humana al amshyparo de losderechos baacutesicos

Muy notorio por ubicuo y por tenaz elautoritarismo estatal ofende y atormenshyta a miacutellones de personas en muchas

partes del mundo Amenudo quienes toshyman el poder porgolpes o por votos se enquistan con soberbia y avidez en la maquinaria gubernamental para favoreshycerlosintereses creados deminoriacuteas prishyvilegiadas abusando de su autoridad en muchas formas Y descargan sobre los pocos que se atreven a oponerse a ello toda la brutalidad de la represioacuten que va desde quitar el empleo y torturar hasta privar de la libertad y de la vida misma Paradoacutejica y lamentablemente esa conshyducta halla asidero nada menos que en enunciados del propio documento constishytutivo delasNaciones Unidas La Carta de la ONU fue dirigida a los Estados en tanto que la Declaracioacuten Universal sedishyrigioacute a los individuos En los 50 antildeos transcurridos todos los regiacutemenes que practican abusos contra losderechos hushymanos sehan refugiado detraacutes delasgashyrantiacuteas de soberaniacutea estatal y no interfeshyrencia de la Carta de la ONU (Ignatieff 1998 p 23)

Maacutes auacuten desde hace pocos antildeos atraacutes algunos gobiernos estaacuten oponieacutenshydose crecientemente a que losderechos humanos sean aplicados universal e indishyvisiblemente principio fundamental que alienta a la Declaracioacuten de 1948 Adushyciendo la prelacioacuten de consideraciones

iexcll1IOS medios tienen queZiexcl

middotmiddot1 ilir~ mantener vigilancia iexclIilll~iexcliexcl iexcl~l sobre las siempre posibles transgresiones de los derechos en diversos frentes y cuando ocurren deben denunciarlas clara firme y sostenidamente Solo su decisiva influencia en la opinioacuten puacuteblica puede ayudar a sancionar atropellos y a proteger a los damnificados por estos

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particularistas de credo o cultura y hasta la primaciacutea del desarrollo econoacutemico pretenden dejar la vigencia de los dereshychos humanos ensuspenso y supeditada a susconveniencias

En suma el panorama de los dereshychos humanos en el mundo no solo que no ha mejorado en comparacioacuten con 1948 sino que se va ensombreciendo maacutes

El desconocimiento de esos dereshychos porlagran mayoriacutea dela gente conshytribuye en alto grado a queellos nosean respetados No solo la masa del pueblo carece de informacioacuten sobre ellos Los estamentos dirigentes de las sociedades tampoco estaacuten familiarizados con su enunciacioacuten Mal pueden pues losciushydadanos abogar porque se respeten sus derechos si no tienen una idea clara y completa de ellos Esa idea solo puede ser forjada en las mentes de las persoshynas porla educacioacuten formal -desde la esshycuela hasta launiversidad- y porlacomushynicacioacuten masiva la maestra no formal de locotidiano Ergo Los educadores y los responsables de la comunicacioacuten debeshyriacutean asumir conjuntamente la responsabishylidad de poner losderechos humanos en conocimiento de todos de ensentildearles a respetar y a imponer elrespeto de losdeshyrechos humanos para siacute mismos y para los demaacutes (McBride1980 p 322) iquestLo estaraacuten haciendo

Educacioacuten y comunicacioacuten

Advirtiendo quesolo muy excepcional y ocasionalmente se daalguna ensentildeanshyza sobre derechos humanos en escuelas y colegios Amnistiacutea Internacional ha montado un programa para propiciar aquello Incluye actividades cooperativas con otros organismos nogubernamentashyles y con entidades estatales responsashybles de la educacioacuten formal Entre esas actividades estaacuten la inclusioacuten de la Deshyclaracioacuten de 1948 en los planes de estushydio el establecimiento deinformacioacuten soshybre losderechos como materia regular la publicacioacuten de manuales folletos y vishydeos como apoyo didaacutectico acursos y tashylleres sobre los derechos humanos la realizacioacuten de campantildeas y hasta la forshymulacioacuten de estrategias nacionales para la educacioacuten sobre los derechos humashynos A lo largo de 1997 hubo asiacute una vashyriedad de empentildeos educativos sobre los derechos humanos en varios paiacuteses del mundo

CHASQUl 64 diciembre 1998 25

I~~~~~f~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~iexcl~~~~~~~iexcliexcl~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~~~~ti~~~~ff~~~ LUIS RAMIRO BELTRAacuteN S ~~iexcl~~~~~iexcl~~Iiexcl~iexcl~~~iexcliexcl~~iexcliexcl~I~~~~~~iexcl~iexcl~~~~~~~~~iexcl~~~~~~~~~~~~~~f~iexcl~~~i~~~~~~~iexcl~~~~~iexcl~~~j

Comunicadores y derechos humanos

iquestde malos amigos a aacutengeles guardianes

A medio siglo de laproclamacioacuten de la Declaracioacuten Universal de los Derechos Humanos el autor hace un balance de la situacioacuten su vigencia y cumplimiento por parte de los Estados miembros de lasNaciones Unidas que se dieron el mandato a siacute

mismospuacuteblicamente Analiza elpapelde los comunicadores y de los medios de comunicacioacuten masiva para el logro de esa vigencia y concluye que con muy pocas salvedades los medios contribuyen a lafalta de vigencia de los derechos humanos

fundamentales unas veces por omisiaacuten (indiferencia e insenstbiitdad) y otras veces por comisioacuten (convalidacioacuten de la inequidad)

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a Declaracioacuten Universal de gentes o no iquestHan cumplido losEstados p21) Ese informe hace un recuento de los Derechos Humanos dio miembros de las Naciones Unidas el los atropellos cometidos contra los dereshy

personalidad juriacutedica intershy mandato que sedieron asiacute mismos puacuteblishy chos humanos en 141 paiacuteses a lo largo nacional a un conjunto de ca y solemnemente de 1997 La entidad documentoacute en ese derechos baacutesicos de los seshy antildeo ejecuciones extrajudiciales en 55

Inventario desolador res humanos considerados paiacuteses casos de tortura en 117 y desashycomo individuos y formuloacute para el munshy Cincuenta antildeos despueacutes -responde pariciones en 31 incluyendo en ese conshydo el ideal de una existencia con dignishy Amnistiacutea Internacional- las viacutectimas de junto de violaciones a paiacuteses deAmeacuterica dad justicia libertad paz y prosperidad lasviolaciones de estos derechos no han

LUIS RAMIRO BeLTRAN S boliviano Escritor y para todos losseres humanos visto auacuten el mundo libre decrueldad e inshy comunicador Consejero para Ameacuterica Latina de la

Universidad ]ohns Hopkins Premio Mundial deA medio siglo de ello iquestcuaacutel es la Sishy justicias que prometieron los gobiernos Comunicacioacuten McLuhan

tuacioacuten de esos derechos iquestEstaacuten vi- en 1948 (Amnistiacutea Internacional 1998 E-mail ariperezmailentelnetbo

24 CHASQUI 64 diciembre 1998

la deacutecada de los 60-70 se hademostrashydo incoherente con el lenguaje audiovishysual y con el caraacutecter industrial del meshydio con escasa audiencia e inviable ante la real situacioacuten econoacutemica y socio-poliacutetishyca de la regioacuten Hoy se estima que la mejoriacutea en calidad de la escuela tiene que provenir de su propia reforma y se ha superado la fantasiacutea de que la TVreshymediariacutea los males de la educacioacuten forshymal Tampoco goza de legitimidad social el modelo de TV Puacuteblica orientado a mishynoriacuteas a las cuales se ofreceriacutean conteshynidos elitarios de Alta Cultura (Orozco Goacutemez 1996)

Asiacute pues seguacuten Rafael Roncagliolo (1996 p 177) enAmeacuterica Latina las esshytaciones puacuteblicas de radio y televisioacuten ante todo han sido instrumentos poliacutetishycos maacutes que estar orientados al servicio puacuteblico y han fallado en tener un impacshyto socio-cultural importante

Los canales puacuteblicos que subsisten son aquellos que ofrecen unaprogramashycioacuten que atrae masivamente a la audienshycia esto es que no se conforman con una audiencia marginal sino que compishyten por tener una preferencia destacada en la sintoniacutea

Privatizacioacuten o reforma En una eacutepoca de disminucioacuten del tashy

mantildeo del Estado y con focalizacioacuten del gasto puacuteblico en aacutereas que demuestren rentabilidad social empresas televisas mal administradas corrompidas sinuna programacioacuten percibida con utilidad soshycial carecen de legitimidad y noparecen tener futuro La TV Puacuteblica si quiere subsistir deberaacute proponerse unareforma muy sustantiva como empresa y en una programacioacuten televisiva con nuevas funshyciones sociales y con una utilidad eacuteticoshysocial que la legitime puacuteblica y masivashymente o loscanales inevitablemente seshyraacuten sometidos a las presiones privatizashydoras

Tal es el caso deATO enArgentina cuya mala administracioacuten y corrupcioacuten la llevaron a un deacuteficit de unos 75 millones dedoacutelares seguacuten estimaciones de 1996 Graciela Fernaacutendez se ha declarado opuesta a la privatizacioacuten sentildealando asshypirar al modelo reformado de Televisioacuten Nacional de Chile

Seguacuten Magdalena Acosta (1997) la privatizacioacuten en Meacutexico de los canales puacuteblicos 13 y 7 Yla constitucioacuten de TV Azteca como una segunda empresa

competitiva con Televisa solo haconforshymado unduopolio y noha procurado una mejoriacutea sustantiva enla oferta televisa ni una programacioacuten socialmente uacutetil Lo uacutenico que ha logrado la privatizacioacuten es desembarazarse de una industria que el Gobierno mexicano no supo administrar eficientemente ni programar televisivashymente

Esfuerzos de reforma

Enalgunos paiacuteses deAmeacuterica Latina hay esfuerzos con apoyo deorganismos internacionales encaminados a reformar la TV Puacuteblica

Colombia teniacutea un sistema televisivo inspirado en la TV privada britaacutenica El Estado es propietario de la infraestructushyra de telecomunicaciones a la cual posshytulan programadoras privadas deTV cushyya funcioacuten esproducir y programar espashycios para ser transmitidos por la infraesshytructura televisiva estatal Las programashydoras se financian vendiendo publicidad en sus espacios Se creiacutea que el modeshylo inicial produciriacutea una gran diversidad de voces sociales pero el alto costo de la produccioacuten y la necesidad de grandes inversiones ha producido el efecto de concentrar en dos programadoras la cashypacidad real de programar

os canales puacuteblicos ~i que subsisten son ~tjaquellos que ofrecen

una programacioacuten que atrae masivamente a la audiencia esto es que no se conforman con una audiencia marginal sino que compiten por tener una preferencia destacada en la sintoniacutea

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i~iiexcl~ Esta situacioacuten fue impugnada con rashy

zones muy diversas Por unaparte porshyque impediacutea el desarrollo de televisaras con identidad propia restaba competitivishydad internacional a la produccioacuten y entrashybaba el desarrollo de la industria enTVy en telecomunicaciones Por otra parte muchas organizaciones civiles estimashyban que una oferta televisiva diversificashyda garantizariacutea mejor la participacioacuten soshycial que la actual representatividad poliacuteshytica Por ello en diciembre de 1996 el Congreso aproboacute unaleyde reforma que introduce la TV privada ampliacutea la TVreshygional y crea la TVcomunitaria Se estishymaque en1998 habiacutea 5 cadenas nacioshynales dos privadas dos puacuteblicas (que seguiraacuten con el actual sistema de licitashycioacuten de espacios a programadoras privashydas) y la Sentildeal Colombia de Intereacutes PUacuteshyblico estacioacuten responsable de prograshymas educativos y culturales Los 4 canashyles puacuteblicos regionales (TeleCosta TeleshyPaciacutefico TeleAntioquiacutea y TeleCafeacute) seshyguiraacuten operando bajo el reacutegimen delicitashycioacuten a programadoras privadas pero se agregaraacuten otros nuevos canales regionashyles puacuteblicos y se permitiraacuten la creacioacuten de canales comunitarios sin fines de lushycro en manos de municipios universidashydeso grupos comunitarios Sin embargo la infraestructura de telecomunicaciones seguiraacute siendo propiedad delEstado Se crea tambieacuten la Comisioacuten Nacional de TV organismo regulador de todo el sisteshymatelevisivo

Venezuela Venezolana de TV(VT) es una empresa televisiva gubernamenshytal sin cobertura nacional Dispone de dosredes diversas eninfraestructura teacutecshynica (canales 5 y 8) las cuales transmishytenactualmente la misma sentildeal por incashypacidad de producir dosprogramaciones diferentes Ambas muestran problemas deadministracioacuten confuerte inestabilidad y graves problemas econoacutemicos con bashyja sintoniacutea y credibilidad por ser canales delgobierno Elduopolio formado por los canales privados Venevisioacuten (Grupo Cisshyneros) y Radiacuteo Caracas TV(RCT) reuacuteshynealrededor del80 de la audiencia (cfr Diacuteaz Rangel Safar Colominas en OuumlshyCA 1997) La Comisioacuten Presidencial pashyra la Reforma del Estado de Venezuela (COPRE) -con apoyo de UNESCO PNUD y la Fundacioacuten Konrad Adenauershyestaacute elaborando un proyecto de reforma de VTV

CHASQUI 64 diciembre 1998 69

formada poriniciativa delgobierno demoshycraacutetico del presidente Aylwin en 1992 para constituirse como un medio indeshypendiente del Gobierno dirigida por un directorio pluralista seis de cuyos siete miembros son designados consensualshymente entre el poder Ejecutivo y el Senashydo El presidente del Directorio esdesigshynado por el presidente de la Repuacuteblica quien no tiene facultad legal para remoshyverlo Los demaacutes miembros del Directoshyrio unavez designados son tambieacuten inashymovibles poliacuteticamente es decir estaacuten protegidos de las presiones y amenazas de remocioacuten por mayoriacuteas poliacuteticas ocashysionales Atraveacutes dela reforma TVNdeshyjoacute de ser una red gubernamental y se transforma en una red Puacuteblica del Estashydo gobernada superiormente de modo autoacutenomo yconsensual esdecir unared que debe dedicarse a una comunicacioacuten televisiva al servicio de los chilenos y no al servicio de los intereses poliacuteticos del gobierno de turno

La reforma tambieacuten obliga a la emshypresa a la autonomiacutea financiera Seguacuten la filosofiacutea del nuevo estatuto de TVN el autofinanciamiento y la competitividad de la empresa constituyen el fundamento material para su independencia poliacutetica del Gobierno y de otras instituciones y posibilitan el pluralismo ideoloacutegico-cultushyral en favor de los intereses nacionales Asiacute mismo ellos impulsan la modernizashycioacuten hacia una administracioacuten profesioshynal TVNnotiene fines de lucro pero tieshyne necesidad de una eficiente adminisshytracioacuten teacutecnica para autofinanciar suopeshyracioacuten y sudesarrollo como empresa

Desde su creacioacuten TVN siempre ha disputado el liderazgo con Canal 13 sishytuacioacuten que se ha intensificado luego de la reforma enel periacuteodo democraacutetico El caso chileno es uacutenico en la regioacuten ya que los canales liacutederes VC TV y TVN son propiedad de la Universidad Catoacutelica y del Estado y ante la mayor competenshycia con los nuevos canales privados inshytroducidos en la deacutecada de los 90 son estos quienes han sufrido graves probleshymas financieros y baja sintoniacutea por lo cual han debido ser total o parcialmente vendidos a las grandes cadenas Televishysa TVAzteca y Venevisioacuten

Nuevos objetivos

Larazoacuten quelegitima la existencia de unaTV Puacuteblica general es porque puede ofrecer una programacioacuten diferente a la

saparecer como actores poliacuteticos nadie se queja por el recurso mediaacutetico de las imaacutegenes de joacutevenes comunes y corrienshytes para ilustrar los reportajes sobre vioshylencia urbana

La marginalidad y la exclusioacuten son condiciones que se aprenden se hacen piel se hacen conducta y esta es la mashyyor violacioacuten a los derechos humanos Me parece imposible plantear el tema de los derechos humanos y la comunicashycioacuten sin un previo trabajo que desmonte los mecanismos legitimadores de la exshyclusioacuten Por ello considero que noessushyficiente con multiplicar los proyectos de comunicacioacuten alternativa abrir espacios en los grandes medios legislar sobre el derecho a la informacioacuten y a lacomunicashycioacuten si todo ello no va acompantildeado de una profunda revolucioacuten simboacutelica que altere de manera radical nuestra mirada es decir nuestra manera de entender el mundo Va enjuego el futuro

El malestar difuso

La sensacioacuten generalizada y crecienshyte de que por maacutes cosas que se hagan aumenta eldeterioro y ladescomposicioacuten social genera varias formas de respuesshyta que para decirlo de manera simple van de la ignorancia optimista al pesimisshymo militante Lo que parece comuacuten en estas actitudes es unaespecie de acosshytumbramiento unapeacuterdida de la capacishydad de asombro y de indignacioacuten conesshycapes y protestas rituales cada vez que un acontecimiento parece ser la siacutentesis final de lo intolerable lo inaudito la gota que derrama el vaso hasta que un nuevo suceso irrumpe enla desmemoriashyda cotidianeidad mediaacutetica para dispushytarle al anterior el reacutecord de la desgracia y de la desdicha social La cadena sigue interminablemente

Sin embargo los diferentes temas quehoy configuran lasagendas puacuteblicas en los distintos paiacuteses de fa regioacuten tieshynen un elemento en comuacuten sentildealan de diversas maneras que las reglas del jueshygo poliacutetico han cambiado y que la relashycioacuten entre el Estado y la sociedad civil se estaacute redefiniendo

De los panoramas electorales a la creciente fuerza de los organismos no gubernamentales la sociedad adquiere un nuevo protagonismo que deberiacutea ser tomado muy enserio porlasautoridades por lospartidos poliacuteticos y por losmedios de comunicacioacuten

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Enlas uacuteltimas dosdeacutecadas Ameacuterica Latina ha producido maacutes pobres queen toda su historia

Entre los espacios ganados destaca gilado sin que ello suponga la presunshyel aacutembito de losderechos humanos que cioacuten deconjuras desestabilizadoras para desafortunadamente se ha convertido losciudadanos implica el acceso a la pashyen un lugar de alta concentracioacuten de labra puacuteblica y la asuncioacuten responsable conflictos en la medida enque losdereshy de susderechos chos humanos ponen a prueba cotidianashy Los vientos internacionales sentildealan mente el estado que guardan los proceshy con sutil presioacuten que losderechos humashysosde democratizacioacuten de la regioacuten Es nos dejaron de ser un tema para convershyen este territorio en el de los derechos tirse encondicioacuten irrenunciable delasdeshyhumanos donde eldiscurso dela modershy mocracias modernas O nizacioacuten poliacutetica seveconfrontado con la realidad

REFERENCIAS No basta la declaracioacuten de intencioshy BARTRA Roger (1996) Las redes imagishy

nes cuando las evidencias sentildealan que narias delpoder poliacutetico Meacutexico Oceacuteano enmateria dederechos humanos todaviacutea BOURDIEU Pierre (1997) Sobre la teleshyhay mucho por aprender y muchas deushy visioacuten Barcelona Anagrama das pendienfes Esto es quizaacutes lo maacutes -----(1993) La misere du monde Paris significativo del momento actual el Editions du Seuil aprendizaje colectivo que supone hacer GEERTZ Clifford (1987) La interpretashyrealidad el principio de incorporacioacuten pleshy cioacuten de las culturas Meacutexico Editorial Gedisa na a la sociedad y el establecimiento de MATURANA Humberto (1998) Emocoes los acuerdos que la hagan posible e linguagem na educeceo e napoliacutetica Bello

Horizonte Ed UFMGDe fondo se trata centralmente de

MARTlN-BARBERO Jesuacutes (1995) La nuevas formas de cultura poliacutetica lo que comunicacioacuten plural alteridad y socialidadimplica dosasuntos importantes para las En Varios Autores Los medios nuevas plashyautoridades gubernamentales supone zaspara la democracia Lima Calandria aprender a mirar a lasociedad como inshy TOURAINE Alain (1997) Pourrons-nous terlocutora y como delegadora de un poshy vivre ensamble Egaux ediffeacuterents Paris Fashyder transitorio cuyo ejercicio debe servi- yard

iexcl[~ Meacutexico La Caacutemara de Diputados

tambieacuten estaacute empentildeada en una reforma del sistema televisivo controlado actualshymente por el duopolio privado de Televishysa con 4 canales nacionales junto a los 2 canales nacionales de TV Azteca La TV Puacuteblica se ha reducido a dos pequeshyntildeas estaciones en ciudad de Meacutexico y otras estaciones regionales todas con baja audiencia

Brasil Lasestaciones estaduales de TV Educativa en Sao Paulo y Porto Aleshygre producen un interesante material inshyfantil detipoluacutedico yde alta calidad ensu realizacioacuten televisiva (colores disfraces muacutesica y sonidos animacioacuten y actuacioacuten dibujos ritmo agiliacutesimo) programas basshytante difiacuteciles de imitar yaquese alimenshytan del background cultural brasilentildeo (el carnaval la muacutesica popular festival intershynacional de marionetas engramado etc) Estos programas infantiles brasilentildeos son maacutes de entretencioacuten luacutedica y de estishymulacioacuten afectiva de la fantasiacutea que de apresto didaacutectico a la audiencia (alredeshydor de 4-5 de rating) El Castillo Raacute lim Bum un exitoso programa infantil de la TVde Sao Paulo estaacute siendo distrishybuido en cable por Nickelodeon hacia Ameacuterica Latina Sin embargo el decreshyciente aporte de fondos puacuteblicos estaacute imshypulsando a algunas estaciones a reforshymas legales que permitan evolucionar desde una TV Educativa hacia una TV

Puacuteblica con una programacioacuten maacutes amshyplia y atractiva para variados segmentos de audiencia que permitiriacutea el financiashymiento con publicidad donaciones y coshymercializacioacuten de programas Seguacuten Flaacutevio Duiacutera director de Programacioacuten de TVEen Porto Alegre la aspiracioacuten es invertir laproporcioacuten actual deun90de aporte econoacutemico puacuteblico y 10 de reshycursos del mercado a un 10 para el primero y 90para el segundo

Chile ha tenido una situacioacuten espeshycial enAmeacuterica Latina pues no hubo TV privada con fines de lucro hasta el antildeo 1989 al final del reacutegimen militar Hasta esa fecha los canales de TV broadcasshyting estaban en manos de universidades y del Estado loscuales operaban confishynanciamiento sustantivamente publicitashyrio y un cierto aporte fiscal El gobierno militar suspendioacute los aportes fiscales y loscanales debieron recurrir al autofinanshyciamiento publicitario con resultados muy diferentes El agravamiento deficitashyrio enel canal de la Universidad de Chile lo condujo a su venta a Venevisioacuten En cambio Canal 13de laUniversidad Catoacuteshylicade Chile (VC TV) hasido siempre un exitoso canal desde el punto de vista de audiencia yautofinanciamiento publicitashyrio

Televisioacuten Nacional de Chile (TVN) fue creada en 1969 como empresa deshypendiente delGobierno hasta que fue re-

TVN de Chile un modelo ejemplar para la TVpuacuteblica deAmeacuterica Latina

70 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 23

11111111111_1 iexcliexcl-~iexcl de otras estaciones pero masivamente dad de vida en el hogar y la fiacuteca Krauza Los argumentos deben transhy ferencias raciales y culturales al serconshy tento de suicidio a cuestas Ronald esun

sitar porotras viacuteas precisamente por las vertidas en categoriacuteas declasificacioacuten se chamo de 16 antildeos que asumiacutea con apreciada y sintonizada por la audiencia familia c- del reconocimiento a la multiculturalidad convierten raacutepidamente en pretexto para pasmosa tranquilidad que los joacutevenes de En este sentido ella debe ser atractiva b) Generacioacuten de una ~

existente en Ameacuterica Latina y en Meacutexico la opresioacuten y la marginacioacuten iquestCuaacutentas los barrios (como se denomina en Veneshy para el televidente y capaz de competir cultura delprotagonismo soshyy por la complejidad poliacutetica que ello reshy grandes fortunas se encuentran en mashy zuela a los cinturones de miseria) represhy con otras programaciones elegibles cial para el desarrollo y la presenta porque si bien en eso hay nos indiacutegenas cuaacutentos indiacutegenas ocushy sentaban el deshecho de la sociedad La revisioacuten de Elizabeth Fax (1990) superacioacuten de la pobreza acuerdo no se trata de convertir a los pan puestos de direccioacuten en las grandes Otro muchacho que miraba a todas parshy de los intentos de reforma de laTV Puacuteblishy en lugar de una TV al servishypueblos indiacutegenas en un modelo uacutenico y transnacionales cuaacutentos llegan a la unishy tes con ojos preocupados mientras sushy ca latinoamericana en la deacutecada de los cio del protagonismo de los en uacutenicos guardianes de la verdadera versidad cuaacutentos al Congreso Negar el biacuteamos por el Cantildeaveral comentoacute mi 70-80 muestra que ellos fracasaron por liacutederes poliacuteticos y sociales esencia tampoco se trata de meterlos en racismo velado que ha prevalecido en ceacutedula tiene huequitos Me tomoacute un rato proponer una programacioacuten que ignorashy Un protagonismo popular la licuadora de la integracioacuten modernista nuestra sociedad no es servir a la vershy comprender el significado de la afirmashy ba a la audiencia (tanto en su ethos culshy para robustecer su autoconshyglobal Hoy y no solo en Meacutexico asistishy dad objetiva como compromiso intelecshy cioacuten en Caracas cada vezquela policiacutea tural como en sus expectativas subjetishy fianza personal y grupal coshymos a las consecuencias de una cegueshy vas) y por desatender completamente la mo productores y como acshytual que preocupa a Krauze La pobreza detiene a los joacutevenes (pobres) por cualshyra histoacuterica que optoacute por la homogeneishy siacute tiene adjetivos quier motivo hace una perforacioacuten en la base industrial-empresarial de la TV tores sociales dad amputando en la superficie formas No se trata de enardecer la diferenshy ceacutedula de identidad que deben portar a Aquiacute se propone avanzar hacia un modeshy c) Reforzamiento de la culturales sociales religiosas que lo esshy cia ni de exaltarla romaacutenticamente pero toda hora Asiacute poco a poco la identidad lo latinoamericano deTV Puacuteblica con una identidad a traveacutes de la preshytamos viendo reemergen con mucha siacute se tratade escuchar en los movimienshy se les llena de hoyos y el futuro es una programacioacuten que se fundamente maacutes sencia de la cultura luacutedica y mayor fuerza y con expresiones violenshy coladera por la que se filtran los suentildeos bien en un acuerdo de poliacutetica televisivatos indiacutegenas una voz de alerta a lo que festiva de la entretencioacuten tas Por ello resulta urgente generar las de Estado (base socio-poliacutetica) en las puede significar una sociedad quetermishy En Guadalajara mi ciudad durante popular latinoamericana en condiciones para un diaacutelogo que pueda necesidades y expectativas de la audienshynepor negar porindiferencia cansancio 1997 se presentaron a la CEDH untotal lugar de privilegiar la preshytraducirse en un iquestneopacto por utilizar ciatelevisiva (base en la audiencia) enel miedo o cinismo ese antiacutedoto contra la de 733 quejas por agravio en contra de sencia de la Alta Cultura en el lenguaje de Krauze deconvivencia inshy ethos latinoamericano (base cultural) yuniformidad y el autoritarismo que es el joacutevenes de 14 a 29 antildeos De ellas las la TV Hoy se reaprecian cluyente y equitativa en el caraacutecter luacutedico-afectivo del lenguashyrespeto a la diferencia en la igualdad maacutes frecuentes (205) se dieron por abushy muchos mensajes cuya cirshy

Para Krauze el mayor problema de sosde autoridad y por aprehensioacuten ilegal je televisivo (base semioacutetica) culacioacuten y popularidad mashyMeacutexico es la pobreza que no es eacutetnico (223) La condicioacuten del lenguaje es imporshy siva han constituido el maacutes sino social y econoacutemico esa condicioacuten 3 De la culpabilizacioacuten de tante porque el televidente establece prishy importante cauce para manshyDe cara a los procesos de democratishyque no respeta las diferencias de raza ni los joacutevenes zacioacuten coacutemo explicar que unas sociedashy mariamente un contrato de entretenshy tener una identidad cultural-se explica mayormente por ellas y meshy Mientras la noche descendiacutea raacutepidashy desque se presumen involucradas en su cioacuten placentera si un programa le entreshy regional la radionovela la nos auacuten se combate enardecieacutendolas tiene lo ve si le aburre cambia decanal telenovela el bolero romaacutentico el tangomente por las laderas dePetare en Carashy propio desarrollo fracasen en preservar muy muy amplio donde la TV Puacuteblica se La frase es impecable pero olvida Kraushy cas Ronald dijo la policiacutea de ahiacute esa la vida (en condiciones dignas) de una Entonces la programacioacuten televisiva la samba el corrido lacumbia los ritmos constituya encomunicacioacuten televisiva nashy

elaborada con este lenguaje luacutedico-plashyze a suscolegas historiadores y a lo que que ves son los fontaneros los que sashy parte importante de sus joacutevenes La preshy centroamericanos y caribentildeos etc cional uacutetil a la sociedad y transcendente centero no se puede imponer obligatoshyla antropologiacutea nos ha ensentildeado las di- can la mierda de lascloacas Con un in- gunta porplantearse aquiacute es coacutemo intershy d) Espacios de informacioacuten y discushy a los gobiernosriamente al televidente si ellano seducevenir a tiempo para que nuestros joacutevenes sioacuten de los problemas sociales para - Una ingenieriacutea juriacutedica para consshyal televidente no hay coercioacuten posibleno mueran real y simboacutelicamente de mashy avanzar hacia poliacuteticas nacionales que tituiruna Direccioacuten Superior de la empreshyAsiacute laTV obliga a valorizar y a recuperarnera precoz los enfrenten en lugar de pretender insshy sadiferente de suAdministracioacuten Ejecutishyel valorformativo de lo luacutedico-entretenidoNeutralizar (para sermujer es muy inshy trumentalizar laTVcomo propaganda gushy va como dos instancias integradas por que previo al racionalismo ha tenido unteligente) negar (en realidad eacutel no queshy bernamental La mayoriacutea de los probleshy personas con funciones diversas La Dishyimportante rol educativo en la historiarriacuteaser indio) y culpar (el anarquismo jushy mas hoy se reconocen complejos y rnulshy reccioacuten Superior representa la legiacutetima

venil es intolerable) no son sino otros Esta constatacioacuten asume expliacutecitashy tisectoriales con lo cual se vuelve condishy diversidad de las sensibilidades poliacuteticoshymente la diferencia semioacutetica de la TVrostros dela exclusioacuten y son mecanismos cioacuten decomprensioacuten de la realidad y conshy culturales de la sociedad y porello debe Por el contrario los supuestos impliacutecitosa losquelos medios de comunicacioacuten reshy dicioacuten de operatividad la discusioacuten de ser efectivamente plural y autoacutenoma del habituales (en algunos modelos puacuteblicoscurren con absoluta impunidad ya que puntos de vistas discrepantes Gobierno caso contrario sus represenshyeuropeos) son que la TV es nada maacutes Una programacioacuten con estos objetishyoperan sobre un imaginario extendido y tantes poliacuteticos son removibles en cada

no problematizado que actuacutea como horishy que una prolongacioacuten o una variante de vos constituye un modelo latinoamericashy cambio de gabinete ministerial y de Goshyzonte orientador de la accioacuten que el peshy la prensa escrita no relativamente diferente a otras prograshy bierno Autonomiacutea es la capacidad real riodista locutor fotoacutegrafo o camaroacutegrafo Una programacioacuten que asuma estas maciones decanales comerciales nacioshy de actuar desde su autodefinicioacuten e intershyreproducen sin siquiera darse cuenta y condiciones deberiacutea proponerse como nales o internacionales yal estar realizashy dependencia con la sociedad (expresada de igual manera es recibido con diferenshy objetivos da en formatos atractivos puede ser mashy en el Directorio) cias pero sin problematizacioacuten A la llashy a) La formacioacuten de la audiencia maacutes sivamente apreciada y sintonizada en lushy - Una administracioacuten ejecutiva de mada mayoriacutea silenciosa le parece absoshy en la liacutenea de una educacioacuten extraescoshy gar de constituirse en elitaria o marginal altaconfianza del Directorio con estabilishy

lar la cual responda mejor a las necesishy Adicionalmente al ser masiva puede serlutamente normal que las mujeres que dady continuidad para desarrollar planifishydades existenciales latinoamericanas y a atractiva para el avisaje comercialtoman decisiones hayan tenido que mas- cacioacuten estrateacutegica profesionalizada en la

o culinizarse para sobrevivir en el juego o lasexpectativas dela audiencia concreta administracioacuten ejecutiva y en la producshyqueenlosgeacuteneros de ficcioacuten o enlosnoshy (educacioacuten para la vida cotidiana) en lushy Independencia poliacutetica cioacuten televisiva1 ticiarios se destaque la condicioacuten femeshy gar de proponerse la escolarizacioacuten forshy Su crisis actual determina que el esshy

nina como explicacioacuten de la incapacidad mal de la TV Los estudios de recepcioacuten tatuto de TV Puacuteblica de Estado -y no de Autonomiacutea financiera y ~ o que los indiacutegenas sean representados de la TV han revelado que una de las Gobierno- es condicioacuten de viabilidad en profesional

a traveacutes de sus comidas tiacutepicas y de sus grandes expectativas de utilidad educatishy el mediano y largo plazo Esto supone Este es uno de los puntos maacutes comshycuriosas costumbres hacieacutendolos de- va se relaciona con la mejoriacutea de la cali- - Un acuerdo poliacutetico consensual plejos para unaTV Puacuteblica El pago por

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En nuestras sociedades injustas y discriminadoras ser mujer es suficiente para la exclusioacuten y la subvaloracioacuten maacutes todaviacutea si se es indiacutegena y joven

22 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 71

iexcl_Il IIIIIiexclIIiexclI~I bullbullbullII~ receptor que se practica en Inglaterra Alemania e Italia se ha deslegitimado con la sintoniacutea mayoritaria que selo otorshygaa la TV privada La asignacioacuten dereshycursos anuales a la TV Puacuteblica se enshycuentra con un ambiente poco favorable ante graves necesidades sociales (salud educacioacuten seguridad infraestructura etc) Los fondos asignados porel Parlashymento o manejados por el Gobierno abren un importante flanco para las preshysiones poliacuteticas y se debilita la indepenshydencia de una TV Puacuteblica (Day 1995)

Su autogestioacuten econoacutemica es lo ideal Aceptar fondos publicitarios implica evolucionar hacia una desdemonizacioacuten dela publicidad y aprender a manejar su caraacutecter ambiguo (cfr Eacutetica en la Publicishydad 1997) En efecto si la publicidad corrompe a la TV entonces corromperiacutea a todos los medios diarios revistas rashydios etc Por otra parte la publicidad es una fuente fluctuante derecursos no soshylo por losfenoacutemenos dedispersioacuten sino por la baja en la inversioacuten publicitaria en

losperiacuteodos deajuste o recesioacuten econoacuteshymica

Esprobable que se requiera unsisteshyma mixto con alguna asignacioacuten defonshydos puacuteblicos para programas especiacutefishycos publicidad y patrocinios e ingresos por otros negocios (venta de programas insercioacuten en elcable etc) pues hoy ni la publicidad ni losfondos estatales son sushyficientes para solventar el alto costo dela programacioacuten ni la permanente renovashycioacuten fiacutesica y tecnoloacutegica ni las inversioshynes delargo plazo

Esta realidad sentildeala que el concepto deautofinanciamiento es muy anticuado se requiere maacutes bien una fuerte modernimiddot zacioacuten administrativo-empresarial para encarar la autogestioacuten econoacutemica de la TV en su compleja dimensioacuten actual Cuando undirectorio autoacutenomo y plural de una TV Puacuteblica es responsable ecoshynoacutemicamente dela empresa raacutepidamenshyte seproducen consensos editoriales pashyra tratar balanceadamente temas ideoloacuteshygico-poliacuteticos controvertidos y asiacute el dishy

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rectorio se aboca a su tarea de direccioacuten empresarial Una TV profesionalmente administrada es rentable y el excedente se debe destinar a inversiones renovashycioacuten industrial y produccioacuten de prograshymas de costo no financiable con publicishydad Garantizar el pluralismo es pues solo una delasfunciones deundirectorio enuna TV Puacuteblica autoacutenoma La otra es garantizar el desarrollo industrial-empreshysarial por lo cual los integrantes deben tener tanto confianza poliacutetica como capashycidad empresarial

La realidad latinoamericana sentildeala que es preciso lograr otra condicioacuten de viabilidad para una TV Puacuteblica la dotashycioacuten de un personal con capacidad proshyfesional con movilidad laboral removible por desempentildeo y con salarios competitishyvos enla industria televisiva

Operacionalizar una reforma implica constituir un pequentildeo grupo de trabajo dedicado aprecisar unproyecto concreto que deberiacutea culminar en una primera reshydaccioacuten deun proyecto de ley Tal grupo deberiacutea ser presidido por una figura de alta relevancia y confianza puacuteblica y con conocimiento empresarial deTV para coshymenzar un proceso de consensuar una poliacutetica eacutetico-cultural de Estado para una TV Puacuteblica O

REFERENCIAS ACOSTA M 1997 En defensa de laTeshy

levisioacuten Puacuteblica En Hacia la normatividad de losMedios de Comunicacioacuten Zamarripa J G (compilador) Grupo Parlamentario de PRD Caacutemara de Diputados Congreso de la Unioacuten Meacutexico DF shy

DAY J 1995 The Vanishing Vision The Inside Story of Public Television University of California Press

Eacutetica en la Publicidad 1997 Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales Cuidad del Vaticano

FOX E 1990 Diacuteas de baile El fracaso de la reforma en la televisioacuten deAmeacuterica Latishyna FELAFACS-WACC Meacutexico

FUENZALlOA V 1997 Televisioacuten y Culshytura Cotidiana CPU Santiago

OOCA 1997 Sociedad y Televisioacuten Seshyminario Internacional Caracas

OROZCO Goacutemez G 1996 El rescate televisivo un desafiacuteo cultural de laaudiencia En Orozco Goacutemez G (ed) 1996 Miradas Latinoamericanas a la Televisioacuten Universidad Iberoamericana Meacutexico

RONCAGLlOLO R 1996 Latin Amerishyca Community Radio and Televisioacuten as Pushyblic Service Broadcasting En UNESCO 1996 Public Service Broadcasting Cultural and Educational Oimensions Paris

sectores populares que paradoacutejicamenshyte se han convertido en motivo de enshycendidos debates y apasionadas promeshysas en diferentes circuitos poliacuteticos

Desde luego que noson lasmujeres los indiacutegenas ni los joacutevenes populares losuacutenicos actores sociales sobre losque pesan unconjunto deestereotipos reducshytores pero me parece que en mucho se beneficia la reflexioacuten y ladiscusioacuten cuanshydounproblema social se focaliza empiacuterishycamente Pero no es solo una cuestioacuten de meacutetodo o de estrategia argumentatishyva ademaacutes en el transcurso de varios antildeos dedicados a la investigacioacuten de la cultura he desarrollado la hipoacutetesis de que hay en estas identidades sociocultushyrales pistas claves para transformar el espacio puacuteblico de nuestras sociedades latinoamericanas en la medida en que ellas representan la alteridad que puede ponerle contrapesos a losproyectos moshydernizadores de la regioacuten que con sus diferencias nacionales se centran en lo masculino lo blanco-criollo y lo adulto Las mujeres han desafiado de muacuteltiples modos y generalmente en condiciones adversas los esquemas de dominacioacuten masculina losindiacutegenas han colocado al centro del debate el desarrollo injusto y desequilibrado en sociedades que miran hacia el norte losjoacutevenes han erosionashydo a traveacutes de sus praacutecticas lrruptiacutevas lascertezas del mundo adulto y racional que no puede defender maacutes la lnstitucioshynalidad en crisis

Para hacer lacriacutetica del modo en que mujeres indiacutegenas y joacutevenes populares son construidos y representados en el espacio puacuteblico recurro a tres estrateshygias eldesmontaje deuna expresioacuten poshypular la criacutetica a un pensamiento legitishymado y el uso del relato etnograacutefico Inshytento con ello apuntalar elargumento de que lasrelaciones entre derechos humashynos y comunicacioacuten son de fondo relashyciones culturales

1 De la neutralizacioacuten de las mujeres

Laexpresioacuten mujeres puacuteblicas adishyferencia de la de hombres puacuteblicos leshyjosde hacer alusioacuten a la dimensioacuten poliacuteshytica y a la visibilidad en el espacio puacuteblishyco tiene una fuerte carga sexual las mujeres puacuteblicas son lasmujeres detoshydos Lo puacuteblico no es equivalente para ellos y ellas

En elescenario poliacutetico social hay enshy

tonces hombres puacuteblicos y mujeres fashymosas o importantes En Ameacuterica Latina existen hoy indudablemente muchas mujeres importantes sin embargo una mirada raacutepida al impacto de estas mujeshyres en la vida puacuteblica arroja auacuten saldos negativos Hay que pensar por ejemplo enel nombre decinco mujeres que sean protagonistas claves en losdistintos aacutemshybitos de la vida puacuteblica del continente este es un ejercicio difiacutecil en cambio abundan los ejemplos para los hombres

Salvo contadas excepciones las mushyjeres importantes lo son en cuanto sateacutelishytesdeloshombres puacuteblicos Con mucha frecuencia las mujeres se hacen puacuteblishycas por el acto masculino que las hace existir Puede argumentarse en contra que en muchos casos por ejemplo en losde Clinton son ellas y no ellos quieshynes llevan la batuta y que a este tipo de mujeres loque les sobra esproyecto proshypio De acuerdo Pero en teacuterminos de la percepcioacuten social maacutes allaacute de la poliacutetica intramuros hay una tendencia cultural-mente construida a pensar a las mujeres como poliacuteticamente incapaces

Una expresioacuten aparentemente inoshycente y desprovista de peligrosidad hombres puacuteblicos es simultaacuteneamenshyteproducto y productora deun esquema organizativo del mundo que sentildeala que lopuacuteblico esel dominio masculino Ysi la comunicacioacuten es lo puacuteblico por excelenshycia puede inferirse que a las mujeres se las expulsa hacia dentro y se las exproshypia el derecho a la palabra puacuteblica

2 De la negacioacuten de los indiacutegenas Los movimientos indiacutegenas del contishy

nente han levantado una importante disshycusioacuten para las sociedades no solo en Meacutexico aunque de manera importante en nuestro paiacutes debido al movimiento zapattsta el debate ha cobrado visibilishydad No es fortuito que hoy los pueblos indiacutegenas alzados o no se constituyan en uno delostemas centrales en losaacutemshybitos poliacuteticos sociales y acadeacutemicos ya que en su existencia (ancestral) y su vishygencia (actual) en un mundo que no loshygra resolver el problema de la diferencia y sedesgarra en innumerables conflictos raciales eacutetnicos religiosos estos pueshyblos indiacutegenas cuestionan de fondo el modelo de desarrollo asumido por Occishydente

Para plantear este tema y vincularlo a la problemaacutetica que aquiacute nos ocupa

V~~~~d~~ endurecimiento del discurso de la exclusioacuten y lo que es maacutes grave de la automarginacioacuten y la asuncioacuten de los estigmas por parte de los actores sociales desfavorecidos como constitutivos identitarios

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quiero citar un artiacuteculo (El Paiacutes 70398) en el que Enrique Krauze propone un neologismo para definir loque eacutelconsideshyra la formacioacuten de una nueva ideologiacutea detintes fundamentalistas el neoindigeshynismo que seriacutea para eacuteluna nueva fe inshytelectual que desdentildea el movimiento soshycial maacutes original e importante de la histoshyria de Meacutexico el mestizaje El historiashydor se refiere a los nuevos profetas de este neoindigenismo pero al no dar nombres de los representantes de esta corriente ni proporcionar referencias exshypliacutecitas este argumento es difiacutecil de seshyguir Sin embargo resulta tramposo seshyntildealar que la discusioacuten y la preocupacioacuten en torno a la situacioacuten de los pueblos inshydiacutegenas invalida o descalifica el valor de cohesioacuten que el mestizaje hatenido en la historia deMeacutexico como piensa Krauze

El mestizaje no eselcuento dehadas que reconfiguroacute lageografiacutea poliacutetica y soshycial del continente para siempre jamaacutes ni el tema indiacutegena significa sontildear con una vuelta al ilusorio edeacuten de comunidades culturales y eacutetnicas detenidas en el tiemshypo amuralladas en el espacio como crishy

72 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQU1 64 diciembre 1998 21

IIIIIIIIIiexclI_II curso dela exclusioacuten de la automarginashycioacuten y la asuncioacuten de los estigmas por parte de losactores sociales desfavorecishydos como constitutivos identitarios Desshyde el trabajo antropoloacutegico escomuacuten enshycontrar entre los sectores populares una disposicioacuten a aceptar pasivamente la lectura que desde fuera se les impone pues queacute le vamos a hacer sentildeo noteshynemos educacioacuten nosabemos coacutemo hashycer lascosas bien o era natural que mi muchacho acabara asiacute si no lo hubiera matado el policiacutea ese solito se hubiera muerto de tantadroga

Con absoluta impunidad los medios erigen heacuteroes y antiheacuteroes construyen estigmas sobre ciertos lugares y persoshynas violan el derecho a la privacidad no solo de los grandes personajes sino de todos aquellos que puedan ofrecer como espectaacuteculo undrama ejemplar asiacute piershydensucondicioacuten de seres humanos para convertirse en laevidencia contundente e irrefutable del mal que anida en ciertos estratos sociales Lo que nunca se reveshyla son las condiciones estructurales que explican maacutesallaacute de la aneacutecdota el drashyma de estos actores sociales invisibilishyzando o neutralizando los mecanismos sociales queestaacuten a la raiacutez de laspequeshyntildeas o grandes tragedias individuales

iquestMaacutes medios maacutes leyes sobre los medios resolveriacutean estos problemas No hay respuestas uniacutevocas pero sin duda alguna el mejor antiacutedoto contra la violacioacuten sistemaacutetica a los derechos hushymanos desde lacomunicacioacuten estriba en la posibilidad de intervenir directamente en la ruptura de las representaciones asumidas como orden natural y develar asiacuteel disfrazamiento simboacutelico que consshytruye a ciertos actores y ciertos espacios para representar acciones que se rechashyzan (Bartra 1996) convirtiendo la desishygualdad estructural enunproblema dedishyferenciacioacuten cultural los pobres son mashylos flojos y pecadores porque son difeshyrentes son portadores de creencias deshygradadas las mujeres son tontas e incashypaces por su condicioacuten bioloacutegica los inshydiacutegenas ipobrecitos son sucios tienen paraacutesitos no hablan espantildeol y se empeshyntildean neciamente en mantener sus tradishyciones porque son premodernos y anashycroacutenicos losjoacutevenes son perversos y vulshynerables porque estaacuten enfermos de jushyventud Asiacute el aparato cultural legitimador y simplificador hace desaparecer lasconshydiciones que explican la desigualdad y

20 CHASQUI 64 diciembre 1998

iexcliexclttll~11iordfI~~lwIiexclmi~l1Iiexcl LUIS FERNANDO VEacuteLEZ iexcl~iexcliexcltiexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexclmiexcl~iexcl~iexcliexcliexcltiexcliexcliexcliexcll~iexclIiexcliexclmriiexcliexcl~iexcll

Violencia y

medios de

COmUnlCaCIOn

POR PlirIlEIt yfZ Las 1fCDIOS ESr hftERfSADOS EN AFRI(A

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Escribimos sobre la violencia en los medios de comunicacion y nos quejashylJ1OS permanentementede quepromueien violencia Es un debate apasioshynado caracterizado porposiciones extremas muchasrespuestas pocas

preguntas (iquestnos estarnos haciendo las preguntas adecuadasi) y aun meshynospropuestas de accioacuten Este artiacuteculo propone algunos temaspara amshypliar el debate y se atreve a plantearalgunas acciones no con elfin de establecer verdades sino de aportar a la discusioacuten en aras de encontrar

salidas alproblema iexcl~~~~~~~~~~iexcl~iexcl~~~~~~liexcl~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~~iexcl~iexcl~~miexcl~mr~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~~~~~~~~~iexcl~~iexcl~~iexcl~II~~~~~I~~f~l~~~~

s necesario aclarar que establecen modelos culturales que guiacutean tador caraacutecter asertivo y a su vez amable aquiacute no se hace referencia lasrelaciones sociales Estos modelos se de muchas mujeres puede estar relacioshya la croacutenica judicial como transmiten entre grupos y generaciones nado con losmitos alrededor depersonashygeacutenero A pesar de su imshy por medio del intercambio la migracioacuten jes como La Princesa Paccha y las Mashyportancia sedejaporfuera la invasioacuten etc La manera maacutes soacutelida nuelas Por desgracia tambieacuten se consshyporque no se discute la reshy para transmitir patrones culturales son los truyen mitos alrededor delaviolencia y la

lacioacuten medios-violencia desde el ejercicio mitos que podriacutea decirse son un conjunshy guerra como mecanismo de regenerashydel periodismo sino desde un contexto to desiacutembolos cioacuten social y cultural Se cree que a trashysocial cultural y poliacuteticomiddot Cada cultura construye mitos para veacutesdela guerra selogran cambios sociashy

susvalores esenciales Sin embargo mushy les y poliacuteticos se preservan iacutentegras las Modelos culturales de chos son comunes a la mayoriacutea de las naciones y se expande la cultura

relacioacuten social culturas y hacen parte de la esencia de Asiacute los Estados Unidos introduce en

Para ser funcionales y mantener la lasrelaciones humanas Esos mitos sueshy su cultura el mito de la frontera con pershyunidad de los pueblos las sociedades len ilustrarse por medio de historias heshy sonajes como Daniel Boone o Davy LUIS FERNANDO VEacuteLEZ colombiano Director del Insshy chos lugares y personajes dealguna mashy Crockett En Nicaragua estaacute Sandino tituto CISALVA y profesor auxiliar en la Escuela de nera heroicos con la guerrilla revolucionaria y a sualreshySalud Puacuteblica Universidad del Valle Cali E-mail luivelezsinsaunivalleeduco En el Ecuador por ejemplo el encan- dedor se construyen leyendas poemas

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justifica la intervencioacuten de las institucioshynes decontrol para normalizar a traveacutes del castigo la tolklorizacioacuten y la exclushysioacuten todos aquellos elementos creenshycias praacutecticas y actores que sealejan del modelo cultural dominante

Apartir deesto eldesafiacuteo que se nos presenta entonces eseldeabrir undebashyte que encondiciones de igualdad coloshyque como tema central los proyectos soshycietales endisputa desde una perspectishyva cultural Es decir la democratizacioacuten delespacio puacuteblico condicioacuten fundamenshytal para garantizar una relacioacuten equilibrashydaentre derechos humanos ycomunicashycioacuten escentralmente unproblema cultushyral iquestPor queacute porque la realizacioacuten de los derechos humanos como valor cotishydiano implica la posibilidad deque todos y todas puedan pronunciarse con certeza sobre su lugar enel mundo y ello solo seshy

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raacuteposible cuando la sociedad abra eljueshygopara lasdiferentes formas de interpreshytar y colocarse en el mundo sin que ello suponga unaamenaza para nadie

Una comunicacioacuten que realice losvashylores democraacuteticos no es un problema de emisores y receptores ni de simulashycros de representacioacuten de actores sociashyles en los distintos medios de comunicashycioacuten Lo que se juega en este debate es la lucha por la legitimacioacuten de la palabra propia en el contexto de las muacuteltiples voshyces

Tercer encuadre El desafiacuteo cultural que coloca la relashy

cioacuten entre derechos humanos y comunishycacioacuten puede argumentarse a traveacutes de varias figuras sociales que hoy condenshysan losdesequilibrios sociales las mujeshyres los indiacutegenas y los joacutevenes de los

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1middot1 IIIIIIIIDII canciones etc En Meacutexico estaacuten Pancho Villa Zapata y la revolucioacuten Atahualpa Rumintildeahui y ladominacioacuten inca enEcuashydor entre ortos

Lo lamentable esquela vida deestos hombres estaba llena de hermosas exshypresiones de amor libertad justicia y paz A pesar de ser la guerra el fracaso de estas expresiones las culturas moshydernas nohan logrado sostener estos vashylores por encima de la violencia El mito de la regeneracioacuten a traveacutes de la violenshycia se ha construido con heacuteroes que en alguacuten momento empuntildearon las armas dejando de lado sus mejores cualidades (Slotkin 1993)

Lacomunicacioacuten esel intercambio dishyrecto o mediado de siacutembolos y es a trashyveacutes de este como se mantienen lascultushyras Los medios sirven para transmitir modelos culturales de relacioacuten a las nueshyvas generaciones pero ante la masificashycioacuten tambieacuten a otras sociedades Sin embargo los medios no inventan los mishytos los siacutembolos van de la cultura al creador de este al medio y por alliacute a toshydos losdemaacutes

Conflicto y violencia

Conflicto es aquella situacioacuten en la cual coinciden los intereses dedoso maacutes sujetos pudiendo alguno de ellos no lleshygara satisfacer sus necesidades Lavioshylencia es unade las alternativas para reshysolver losconflictos e implica imponer los intereses deunosobre otro pero enreashylidad la mayoriacutea de los conflictos se reshysuelven negociando salidas satisfactoshyriaspara todas las partes

Cada sociedad acepta diferentes meshycanismos de resolucioacuten de conflictos los mantiene y transmite nosolo demostraacutenshydolos sino creando mitos y pasaacutendolos a otras generaciones Aunque esdifiacutecil hashyblar deculturas violentas siacutepodemos deshycirque existen modelos culturales que fashycilitan la violencia

Las sociedades integran Estados y estos reflejan la cultura propia de su soshyciedad constituyente pero asuvez transshyforman patrones culturales con el fin de mantener su integridad Lasacciones de los Estados con frecuencia introducen en la cultura soacutelidos patrones violentos de relacioacuten Ellos sonlosprincipales difushysores de la violencia cuando invitan y preparan a los joacutevenes para la guerra compran armas a pesar de las necesidashy

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~ La violencia es una de las estrategias para la resolucioacuten de

conflictos Ennuestros paiacuteses los Estados sonlosprincipales promotores de modelos violentos de relacioacuten

des de la poblacioacuten asaltan eltesoro puacuteshyblico desconociendo los intereses comushynes en favor de unos pocos aceptan la brutalidad de las Fuerzas Armadas y otras violaciones de los derechos humashynosy promueven grupos dejusticia privashyda o exterminio

Medios y violencia

La violencia que aparece en los meshydios de comunicacioacuten masiva transmite modelos culturales deresolucioacuten de conshyflictos Anteriormente se conociacutean mushychos de los actos violentos pero su difushysioacuten tardaba mientras ahora sabemos de la mayoriacutea en solo un instante Los meshydios nos acercan unos a otros pero los contenidos de losmedios tienen unapershysona detraacutes ya sea un paisano o un foshyrastero alguien hizo o inventoacute lo que aparece alliacute alguien lo volvioacute un producshyto y alguien lo comercializoacute

iquestPor queacute entonces estan comuacuten la violencia en los medios de comunicashycioacuten iquestSeraacute que en nuestras sociedades laviolencia estanfrecuente como apareshyce enlos medios No eso sencillamente no es posible Cuando aparece un conshyflicto terminado en un homicidio han deshy

ll~m cusar a los medios 11iexcl1 por presentar iexcliexcliexcll violencia es buscar

la calentura en las saacutebanas El problema radica en los monopolios que quieren el maacuteximo de ganancias con la miacutenima inversioacuten la carencia de incentivos para la produccioacuten local y nacional la falta de acceso democraacutetico a dichos medios

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nosignifican necesariamente mayor deshymocracia si tras esto no hay un proyecto poliacutetico y social

El derecho a la comunicacioacuten es sin duda incuestionable pero nohay que olshyvidar que se trata de un continente al que hayquedotar decontenido y este es el terreno donde las cosas se complican porque el riesgo es el de substancializar los contenidos Por ello es importante colocar la reflexioacuten y la discusioacuten en el contexto dela experiencia cotidiana enla que mujeres y hombres se construyen como ciudadanos Pienso que hoy como nunca la relacioacuten entre derechos humashynos y comunicacioacuten se centra en la disshyputa entre losdiferentes proyectos sociashylesquecompiten en condiciones diferenshyciales por la conquista de una nueva heshygemoniacutea planetaria que habraacute de decidir quieacutenes caben y quieacutenes no setrata funshydamentalmente del debate entre la inclushysioacuten y la exclusioacuten

Dequeacute manera acercarse a unaproshyblemaacutetica que desde mi perspectiva reshybasa la dimensioacuten juriacutedica e incluso a los propios medios de comunicacioacuten queno son sino la expresioacuten maacutes visible o un elemento maacutes de unaestructura dedesishygualdad quetiene queverno solo con inshydicadores econoacutemicos sino fundamenshytalmente con las maneras en que lossemiddot res humanos se construyen a siacute mismos ensu relacioacuten con losotros encondcioshynes de respeto mutuo y de equidad Poshyco se ganaraacute con la apertura de los meshydios de comunicacioacuten o conla creacioacuten y fortalecimiento de redes comunicativas al proyecto dominante sinuntrabajo previo para el desmontaje criacutetico de losdisposishytivos discursos y mecanismos que natushyralizan la exclusioacuten y expropian la posibishylidad de la palabra a los seres comunes que deacute sentido a un presente siempre pospuesto por las glorias de un futuro que siempre estaacute en fuga

Primer encuadre Mientras se fortalece el discurso

triunfalista delmercado y la nueva profeshyciacutea neoliberal y los Estados nacionales claudican de supapel en la poliacutetica social y setransforman en el aparato desegurishydad y control para que la transformacioacuten de la geografiacutea poliacutetica y social del munshydo se verifique sin tropiezos crecen en Ameacuterica Latina y en otras partes del mundo los escenarios de pobreza dura

Seguacuten datos de la CEPAL el nuacutemero

de latinoamericanos ycaribentildeos ensituashycioacuten de pobreza -210 millones- es hoy maacutes alto que nunca en teacuterminos absolushytos En conjunto Ameacuterica Latina ha proshyducido maacutes pobres enlasuacuteltimas dosdeacuteshycadas que en toda su historia tenemos menos oportunidades de empleo un creshycimiento acelerado de las economiacuteas inshyformales y una brecha creciente entre la poblacioacuten con acceso a condiciones digshynas de vida y los que viven en situacioacuten depobreza extrema Nohay empleos no hay viviendas no hay educacioacuten de calishydad

Lapobreza dura seexpresa nosolo a traveacutes de indicadores econoacutemicos sino especialmente a traveacutes deunaexclusioacuten social justificada por losatributos asignashydos a algunas categoriacuteas socioculturales como la dimensioacuten eacutetnica la edad y el geacutenero que vinculadas a lapobreza dan forma a un imaginario que al movilizar los miedos de la sociedad justifica la reshypresioacuten y la opresioacuten

Loque esto revela defondo esque el tejido sociocultural se estaacute reconfiguranshydo en sus formas de interaccioacuten de inteshygracioacuten y degobernabilidad Aeste panoshyrama hay que antildeadir la emergencia de unas fuerzas ubicuas y crecientemente poderosas cuya actuacioacuten clandestina es paradoacutejicamente visible en praacutecticashymente todos los niveles y esferas sociashyles el narcotraacutefico y el crimen organizashydo

Muchos medios decomunicacioacuten han encontrado enestas realidades unamina altamente productiva para explotar no solo en los noticieros y espacios inforshymativos sino en los geacuteneros nuevos como el realiacutety show y el talkiacuteng show que cuentan con impresionantes niveles de ratiacuteng

Sin embargo no setrata aquiacute de hashycerapologiacutea de lacataacutestrofe Loque se intenta mostrar con este panorama es el contexto que permite pensar de manera maacutes densa la relacioacuten entre derechos hushymanos y comunicacioacuten

Segundo encuadre

Las narrativas sociales que alimentan el imaginario de la pobreza mejor de los pobres como directamente productores de la violencia de la inseguridad y el deshyterioro delassociedades no son una noshyvedad Sin embargo este imaginario se ve hoy fortalecido por la presencia ubicua

de unos medios queestablecen para cashyda acontecimiento una sola verdad un solo aacutengulo de interpretacioacuten deshistorishyzando los procesos que propician el inshymediatismo y la lectura simplista de acontecimientos que requeririacutean marcos de inteleccioacuten profundos y reflexivos

Abunda la evidencia empiacuterica de la espectacularizacioacuten de ciertos acontecishymientos sometidos a un proceso de doshymesticacioacuten cuyo fin es no solo el de contribuir a perpetuar la naturalidad del orden social sino ademaacutes elde reducir la Complejidad social al trabajar siempre con pares de oposicioacuten binaria viacutectimas y verdugos malos y buenos normales y desviados

Asiacute mediante este trabajo de reducshycioacuten los grandes medios han terminado por favorecer el endurecimiento del disshy

~Il mejor antiacutedoto

I contra la violacioacuten sistemaacutetica a los

derechos humanos desde la comunicacioacuten estriba en la posibilidad de intervenir directamente en la ruptura de las representaciones asumidas como orden natural y develar asiacute el disfrazamiento simboacutelico que construye a ciertos actores y ciacuteertos espacios para representar acciones que se rechazan convirtiendo la desigualdad estructural en un problema de diferenciacioacuten cultural

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74 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 19

11_ ~iexcl~~~~lflff~~~mDfJlf1~tiexcliiexcllifj ROSSANA REGUILLO Iiexcliexcl~iexcliexcl~iexcl~~iexcliexcl~~~I~~K~~iexcliexcl~~ili~

Un malestar invisible derechos humanos y comunicacioacuten

jado de presentarse millones de conflicshytos resueltos sin la violencia En el Ecuashydor en 1997 aproximadamente uno de cada diez mil habitantes murioacute asesinashydo Esto no implica que 9999 de cada diezmil notuvieran conflictos ese antildeo sishyno que los resolvieron sin perecer en el intento

Aun no siendo la violencia en realishydad la forma maacutes comuacuten de resolver conflictos cotidianos en ninguna socieshydad suele aparecer sobrerrepresentada en los medios porvarias razones La prishymera A la gente le gusta ver violencia sevende dicen losduentildeos de tabloides sensacionalistas y estaacuten en lo cierto

No se trata de una perversioacuten morboshysa de algunas personas A la mayoriacutea nos interesa conocer hechos violentos de la sociedad porque como animales greshygarios queremos saber cuaacutendo coacutemo y doacutende estaacuten sufriendo nuestros semejanshytes Esto nos permite idear esquemas mentales para evitar un sufrimiento simishylaro responder deuna manera apropiada en caso de riesgo Como es obvio quieshynes se sienten maacutes vulnerables tienen mayor necesidad de estar preparados Por eso los principales consumidores de estos productos son los varones en geshyneral yen especial losjoacutevenes y losmaacutes pobres acertadamente pues se sienten con mayor riesgo de ser viacutectimas de vioshylencia

En cuanto a los productores la vioshylencia resulta maacutes barato En general es maacutes faacutecil para un reportero cubrir un heshycho violento no necesita ser especialshymente creativo consultar muchas fuenshytes ni esforzarse para darle credibilidad a su noticia Algunos cubren la seccioacuten judicial o decroacutenica roja con eacutetica y proshyfesionalismo aunque son maacutes la excepshycioacuten que la regla pero para hacer como la mayoriacutea no se requiere un comunicashy

dor muy calificado cubriendo violencia y esto abarata los costos para los duentildeos A los periodistas mejor preparados no los desperdician en eso

Para el cine y los programas de enshytretenimiento en la televisioacuten tambieacuten es maacutes barato producir violencia No se pashygan grandes actores hasta el maacutes meshydiocre dispara un misil frente a una caacuteshymara Tampoco se requieren libretistas excelsos ni genios de la direccioacuten cualshyquiera escribe o ejecuta unguioacuten basado en puntildeos y disparos Como si fuera poco algunas escenas como la voladura de carros o la explosioacuten de edificios se hashycen por lo general en maquetas o meshydiante efectos digitales y llegan a recishyclarlas de unapeliacutecula a otra

Poruacuteltimo las cintas de accioacuten son mucho maacutesfaacuteciles de traducir yeso aseshygura un mercado internacional El drama o el humor son muy particulares en cada cultura y traducirlos es costoso En la teshylevisioacuten latinoamericana tenemos mushychos maacutes dibujos animados violentos no porque en Japoacuten se produzcan solo de este tipo sinoporque laviolencia traduce igual en cualquier idioma Al ampliar el mercado se aumentan las ganancias de los productores y los duentildeos de los meshydios en los paiacuteses pobres compran maacutes barato

Nuestras producciones suelen ser costumbristas y resaltan por lo general valores de convivencia y relacioacuten armoacutenishyca como esos maravillosos antiheacuteroes que son El Chapuliacuten Colorado o Canshytinflas con quienes la sencillez lahumilshydad la honestidad y la solidaridad se reshycrean en el absurdo cotidiano Desaforshytunadamente para los empresarios latishynoamericanos de pequentildeos medios y cashynales comunitarios es cada vez maacutes difiacuteshycil mantenerse por laspresiones del mershycado Los medios de comunicacioacuten esshy

taacuten en poder de grandes monopolios y para todos hoyen diacutea resulta maacutes barashyto importar producciones mediocres que presentan violencia de acuerdo a los pashytrones culturales de su regioacuten de origen

Los medios reflejan y transmiten vashylores correspondientes a los intereses de quienes losproducen Laviolencia en los medios no es en realidad el problema sino laconsecuencia de restringir eldereshycho de todos a comunicar sus experienshycias e ideas Poresto siendo la violencia una realidad no es criticable presentarla sino dedicarle un tiempo no corresponshydiente a la realidad en la cual priman exshypresiones creativas y luacutedicas y la resolushycioacuten paciacutefica de conflictos

En resumen acusar a los medios por presentar violencia es buscar la calentushyraenlas saacutebanas Elproblema radica en los monopolios quequieren el maacuteximo de ganancias con la miacutenima inversioacuten la cashyrencia de incentivos para la produccioacuten local y nacional la falta de acceso demoshycraacutetico a dichos medios la existencia de patrones culturales que favorecen la vioshylencia y la promocioacuten quede estos hacen losmismos Estados

iquestProduce alguacuten efecto la violencia en los medios

Sobre el efecto nocivo de la violencia en los medios se ha escrito mucho maacutes de lo comprobado Pordesgracia los mishyles de publicaciones al respecto la mashyyoriacutea esencialmente anecdoacuteticas y con muy pobre base empiacuterica han llevado a la comunidad cientiacutefica y al puacuteblico en general a creer queel asunto yano neceshysita maacutes discusioacuten ni maacutes estudio En realidad solo hay pocas conclusiones significativas al respecto

La primera corresponde a estudios desarrollados en la Escuela de Comunishycaciones de Annemberg en la Universi-

La relacioacuten entre derechos humanos y comunicacioacuten alude a una relacioacuten

cultural se trata fundamentalmente del debate entre la inclusioacuten y la exclusioacuten por lo que se impone un trabajo para el

desmontaje criacutetico de los dispositivos discursos y mecanismos que

naturalizan la exclusioacuten y expropian la posibilidad de lapalabra a mujeres indiacutegenas joacutevenes Para analizarel modo en que estos son construidos y

representados en el espacio puacuteblico la autora recurre a tres estrategias el

desmontaje de una expresioacuten popular la criacutetica a un pensamiento legitimado

y el uso del relato etnograacutefico

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Quien se hace la pregunta ha de trabajar para responderla

Humberto Maturana

middotII~middotmiddotmiddotmiddotmiddot n un espleacutendido y hermoso ]t~iexcl libro coordinado por Pierre I~~~~ Bourdieu titulado La miseshym~~~~ iexcliexcl ria delmundo este sociacuteoacuteloshy

~~r~~~n~r~s S~~~~in~e ~ acuerdo a la tradicioacuten hipocraacutetica coshymienza por el conocimiento de las dolenshyciasinvisibles esto esde los hechos que el doliente no cuenta de aquellos de los que notieneconciencia y de losqueolvishyda relatar Asiacute que plantear la relacioacuten entre comunicacioacuten y derechos humanos

exclusivamente como unacuestioacuten de vishysibilidad y acceso a los circuitos de la coshymunicacioacuten masiva por parte de los grushypos y sectores sociales que coexisten hoy en condiciones de desigualdad es no solo reducir un problema a sus siacutentoshymas visibles sino renunciar a la posibilishydad de re-pensar la comunicacioacuten no en siacute misma sino en relacioacuten con losdeseos y con losproyectos queson su motor

No basta la explosioacuten de televisaras radiodifusoras productoras de cine proshyyectos editoriales que cumplen maacutes o menos con ciertas cuotas de inclusioacuten poliacuteticamente correctas de ciertos teshymasy actores sociales queen increiacutebles ejercicios de banalizacioacuten pretenden

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convencernos de que la democracia en esos aacutembitos es un valor practicado Tampoco setratade losinterminables deshybates legislativos para la elaboracioacuten de leyes sobre poliacuteticas de comunicacioacuten que generalmente no hacen sino aquieshytar las malas conciencias de los tecnoacuteshycratas que frecuentemente ignoran casi toda la vidacotidiana de sus conciudadashynos y a quienes nadie recuerda su ignoshyrancia (Bourdieu 1993) Muchas leyes

ROSSANA REGUILLO mexicana Profesora-Investigashydora Departamento de Estudios de la Comunicashycioacuten Social Universidad de Guadalajara Profesora Departamento de Estudios Socioculturales (ITESO) Este artiacuteculo es una versioacuten editada de su ponencia presentada en el II Festival de Radioapasionados y Televisionarios Bogotaacute 1998 E-mail rossanaatenasgdlitesomx

18 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 75

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dad de Pensilvania liderados porel proshyfesor George Gerbner (1994) Gerbner demostroacute que el nuacutemero de horas dedishycado poruna persona a consumir medios masivos (especialmente televisioacuten) estaacute directamente relacionado con su percepshycioacuten deun mundo maacutes violento y lo llamoacute Siacutendrome del Mundo Hostil A maacutes hoshyras detelevisioacuten observadas menos inteshyraccioacuten con la comunidad maacutes temor de salir a lacalle y mayor usode medidas de seguridad

Esto sin duda esdisfuncional yentorshypece el desarrollo del individuo y de su comunidad lo cual podriacutea relacionarse con la violencia social sin llegar a ser prueba incontestable de que la violencia en los medios genera violencia en la coshymunidad Podriacutea argumentarse que cuando una persona siente su entorno como hostil tiende a responder con vioshylencia ante los conflictos pero hay una serie de variables sociales estructurales instrumentales y de personalidad meshydiando en este efecto

Jerome y Dorothy Singer (1986) en el Centro de Estudios de Familia de la Universidad de Yate comprobaron en nishyntildeos el mencionado siacutendrome pero en ellos la interferencia en el desarrollo es

Is decir aunque los I~medios no inventan Iiexclltlnada por siacute solos y la

mayoriacutea de los actos violentos mostrados en televisioacuten son sofisticaciones de acciones mucho maacutes cotidianas la televisioacuten les da categoriacutea social y podriacutea motivarnos a repetirlas en la situacioacuten apropiada y con incentivos adecuados

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76 CHASQUI 64 diciembre 1998

mayor y se agravan los efectos de las agresiones que muchos sufren diariashymente en su propio hogar y en la escueshyla Sin embargo en aquellos nintildeos que crecen en un hogar armoacutenico y no son viacutectimas decastigo corporal elefecto del Siacutendrome del Mundo Hostil parece no sersignificativo

Los investigadores tambieacuten demosshytraron que cuando los nintildeos observan losmedios enpresencia deunadulto sigshynificativo que emite juicios criacuteticos sobre los actos violentos al entender el caraacutecshyter ficticio de esos actos y establecer un principio de rechazo a la programacioacuten violenta noaparece el problema

Los mismos esposos Singer han esshytudiado otro efecto de los medios en el comportamiento de los nintildeos ver televishysioacuten los vuelve hiperactivos al disminuir el tiempo que dedican a actividades luacutedishycas y creativas Los nintildeos hiperactivos tienden aserexplosivos y tienen dificultashydes para mantener la atencioacuten Esto los hace malos estudiantes y a suvez viacutectishymas frecuentes de maltrato por parte de padres y maestros que no toleran su comportamiento Si los nintildeos son violenshytados tienen mayor probabilidad de usar la violencia cuando adultos

Aunque la hiperactividad estaacute relacioshynada con el consumo de televisioacuten no depende del tipo de programacioacuten sino del tiempo dedicado a verla Es necesashyrio ademaacutes tener en cuenta que un nintildeo que dedica mucho tiempo avertelevisioacuten no tiene padres que jueguen lean o le cuenten historias El problema es entonshyces la falta de atencioacuten a veces por neo gligencia de los padres pero generalshymente debida a que el sistema losobliga a ambos a trabajar tiempos extras sin que se ofrezca atencioacuten adecuada para losnintildeos

El tercer efecto es mucho maacutes conshytrovertible aunque es el fundamento de muchos detractores de los medios y sus muchas publicaciones Albert Bandura demostroacute en1963 que lamayoriacutea delos comportamientos se aprendiacutean por obshyservacioacuten y no por experiencia propia (Bandura Ross amp Ross 1963) Sus exshyperimentos consistieron en poner nintildeos de 4 antildeos frente a una persona que golshypeaba con acciones complejas un mushyntildeeco inflable yobservoacute coacutemo la mayoriacutea repetiacutean espontaacuteneamente el comportashymiento cuando losdejaban solos

Bandura tambieacuten comproboacute que los nintildeos reproduciacutean el comportamiento cuando loobservaban portelevisioacuten y un adulto lesincentivaba Con esto concluyoacute que aprendiacutean nuevos comportamienshytos observando a otros hacerlo Su calishyficacioacuten de nuevo se basaba en que acciones como torcer la nariz o la oreja o pegarle hacia unlado determinado no se le ocurrieron a los nintildeos antes de la deshymostracioacuten La conclusioacuten es si obsershyvaron portelevisioacuten a alguien golpeando un muntildeeco y luego lo hicieron la televishysioacuten les ensentildea a los nintildeos a serviolenshytos

Veamos esto con atencioacuten Primero fue un experimento de laboratorio que nunca ha sido reproducido en uncontexshyto social cotidiano Ademaacutes los nintildeos que observaron elexperimento portelevishysioacuten teniacutean a un adulto aprobando el comportamiento (la contracara de lo hashyllado maacutes tarde porlosesposos Singer) y su respuesta pudo serpara corresponder al entusiasmo del adulto

La esencia de la conclusioacuten de Banshydura estaacute en que los nintildeos veiacutean por prishymera vez el comportamiento Desaforshytunadamente nocontroloacute si los nintildeos hashybiacutean observado antes algo al menos simishylar en su casa o en su entorno y resulta bastante arriesgado decir que lo aprenshydieron de la televisioacuten Por uacuteltimo la complejidad del comportamiento demosshytrado le indicaba al investigador que si lo reproduciacutean lo habiacutean aprendido alliacute Pero lo complejo noeran lasacciones sishyno la secuencia y podriacutea ser que la teleshyvisioacuten le indique a un nintildeo coacutemo ordenar acciones que casi con seguridad havisto antes en su entorno

Es decir aunque los medios no inshyventan nada porsiacute solos y la mayoriacutea de los actos violentos mostrados en televishysioacuten son sofisticaciones de acciones mushycho maacutes cotidianas la televisioacuten les da categoriacutea social y podriacutea motivarnos a reshypetirlas en la situacioacuten apropiada y con incentivos adecuados

Finalmente a los medios se les resshyponsabiliza de cotidianizar la violencia con la consecuente banalizacioacuten y deshysensibilizacioacuten de la audiencia Si en el diario aparecen hoy cinco muertos uno mantildeana no llamaraacute la atencioacuten Lo misshymo sucede a lossoldados en la guerra o a las fuerzas policiales O sea es un efecto real e indiscutible de la cercaniacutea de la violencia mas no es exactamente

dos en su aprender a aprender en su propio camino hacia el conocimiento la observacioacuten personal la confrontacioacuten y el intercambio la resolucioacuten de probleshymas el cotejo de alternativas la elaborashycioacuten creativa el razonamiento criacutetico Asiacute concebida maacutes queuna educacioacuten adisshytancia seriacutea propio hablar de una autoeshyducacioacuten orientada A la educacioacuten por la comunicacioacuten paacuteg 31

Siete

El siguiente consejo espara lossiemshypre serios para las que nunca seriacuteen de siacute mismas losJorge de Burgos lasseveshyras y lossesudos delgris monasterio

Estamos demasiado acostumbrados a que los programas de radio educativos sean una cosa aacuterida y aburrida Como esas medicanas de nuestra infancia que para que hicieran efecto y fueran juzgashydas confiables por nuestros padres deshybiacutean tener necesariamente gusto a reshymedio unsabor amargo y desagradable Cuando se nos habla de radio educatishyva la imagen que nos surge espontaacuteshyneamente es la de un solitario profesor instalado ante el microacutefono y ensentildeando con voz y tono de magister a uninvisible alumno las tradicionales nociones de la claacutesica escuela elemental Y hay que convenir en que desgraciadamente y salvo honrosas excepciones la mayor parte de la radio educativa que se haveshynido haciendo hasta ahora en Ameacuterica Latina hacontribuido a reforzar esa imashygen maacutes que a modificarla Este libro sustenta una concepcioacuten muy diferente Piensa queun programa de radio educashytivo no tiene por queacute ser aburrido Maacutes que no debe serlo Produccioacuten de proshygramas de radio paacuteg 18

Ocho

El octavo consejo breve y urgente va para aquellos comunicadores que no comunican nada porque todo loabstraen loconceptualizan lo vuelven undiscurso incoloro insaboro e inodoro

Siempre que sea posible optemos por el relato como forma privilegiada de comunicacioacuten popular en lugar de hacer una exposicioacuten del tema procuremos convertirlo en una historia Comunicarse es sobre todo contar echar el cuento Los contadores de historias han sido y auacuten siguen siendo losgrandes comunicashydores naturales del medio popular El comunicador popular paacuteg 175

Nueve

El noveno para los improvisados de siempre las que entran a cabina sin guioacuten y sin ideas los que se creen dueshyntildeos y sentildeores del microacutefono las que no investigan nada porque creen saberlo toshydo losque confiacutean en el feed-back y no sospechan el feed-forward

El esquema claacutesico emisor-mensashyje-receptor nos acostumbroacute a poner al emisor al inicio del proceso comunicativo como elque determina los contenidos del mismo y las ideas que quiere comunicar entanto eldestinatario estaacute alfinal como receptor recibiendo el mensaje La expeshyriencia nos ensentildea sin embargo que si se desea comenzar un real proceso de comunicacioacuten en una comunidad el prishymer paso debiera consistir en poner al destinatario no alfinal del esquema sino tambieacuten al principio originando los menshysajes inspiraacutendolos como fuente depreshyalimentacioacuten La funcioacuten del comunicador en un proceso asiacute concebido yanoes la que tradicionalmente se entiende por fuente emisora Ya noconsiste en transshymitir sus propias ideas Su principal coshymetido esel de recoger las experiencias de la comunidad seleccionarlas ordeshynarlas y organizarlas y asiacute estructuradas devolverlas a losdestinatarios detalmoshydo que estos puedan hacerlas conscienshytes analizarlas y reflexionarlas El coshymunicador popular paacuteg 101

Diez Y un deacutecimo consejo para cerrar el

de sentido comuacuten Mario no creiacutea en reshycetas ni en esquemas riacutegidos Una vez le oiacute decir el mejor formato es el que se rompe Estudiamos la teacutecnica conoceshymos las leyes y las posibilidades que brinda el medio radiofoacutenico Despueacutes ponemos a un lado todas las normas y damos permiso a la imaginacioacuten

Aveces en lostalleres me inquietan algunos participantes que plantean Enshytonces iquestesto sepuede hacer iquestEs liacutecito esvaacutelido o no lo es Parecen estar neshycesitando y pidiendo reglas preceptos Ante esas preguntas me acude a la meshymoria la profunda respuesta de San Pashyblo a loscristianos de Corinto que le peshydiacutean reglas morales normas de conducshyta Todo esliacutecito tuvo laaudacia deresshyponder el apoacutestol rompieacutendoles asiacute seshyguramente todos sus esquemas Pero enseguida antildeadioacute Todo esliacutecito pero no todo es conveniente todo es liacutecito pero

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MATERIALES DE TRABAJO

UN TALLER DE RADIODRAMA

su metodologiacutea

su proceso

reg Mario Kapluumln

no todo construye Anaacutelogamente hashybriacutea que decir que en comunicacioacuten poshypular no existen reglas fijas ni inmutashybles Todo se puede hacer Lo que hay que ver si la opcioacuten que tenemos es la maacutes conveniente y adecuada para ese caso concreto la maacutes pedagoacutegica y efishycaz para esa situacioacuten determinada Y eso nos llama permanentemente a la creatividad El comunicador popular paacuteg 263

Con estos diez consejos mi deseo es patente y manifiesto que se animen quienes no lo hayan hecho todaviacutea a leer los libros completos de Mario Kashypluacuten elgran maestro de losradialistas lashytinoamericanos o

REFERENCIAS El comunicador popular Coleccioacuten lntishy

yan CIESPAL Quito 1985 Un taller de radiodrama Materiales de

Trabajo CIESPAL Quito Produccioacuten de programas de radio CIESshy

PAL Quito 1978 A la educacioacuten por la comunicacioacuten

UNESCO-OREALC Chile 1992

CHASQUI 64 diciembre 1998 17

middotiexclliiexclBIi~J~liilillllmiddot Dos

Elsegundo consejo sedirige a losesshycritores joacutevenes tan impacientes como inexperientes que imaginan las musas revoloteando sobre su cabeza y olvidan que la inspiracioacuten nace de la transpirashycioacuten Y de la vida

Maacutes de una vez en los cursos a mi cargo me ha tocado trabajar con particishypantes que demostraban buenas aptitushydes literarias y teacutecnicas en teacuterminos de destreza y captacioacuten deloficio para comshyponer radiodramas por ejemplo habilishydad y sentido radiofoacutenico para construir susdiaacutelogos Pero teniacutean una vida enceshyrrada y faacutecil sin contacto con el pueblo sinsufrimientos ni dilemas hondos Estos estudiantes no lograron producir buenos radiodramas ni seacute si alguna vez lo lograshyraacuten No sentiacutean lostemas ni vibraban con ellos Y ensus guiones todo era convenshycional falso disociado de la realidad Asiacute como un actor hade apelar a su memoshyria emotiva para vivir un personaje tanto o maacutes un escritor dramaacutetico necesita hashyber vivido personalmente situaciones conflictivas e intensas para poder crear otras semejantes en susobras iquestHay alshyguacuten curso donde esto pueda ensentildearse ni endiez semanas ni encincuenta Un taller de radiodrama paacuteg 119

Tres El tercer consejo es para loscomunishy

cadores sordos para las comunicadoras engreiacutedas los que nunca preguntan las que jamaacutes dudan para quienes estaacuten convencidos de la importancia de sus ideas y descuidan lo principal de la coshymunicacioacuten

Comunicar es una aptitud una cashypacidad Pero es sobre todo una actitud Supone ponernos en disposicioacuten de coshymunicar cultivar en nosotros la voluntad de entrar en comunicacioacuten con nuestros interlocutores Nuestro destinatario tiene sus intereses sus preocupaciones sus necesidades sus expectativas Estaacute esshyperando que le hablemos de las cosas que le interesan a eacutel node las que nos interesan a nosotros Y solo si partimos de sus intereses de sus percepciones seraacute posible entablar el diaacutelogo con eacutel Tan importante como preguntarnos queacute queremos nosotros decir es preguntarshynos queacute esperan nuestros destinatarios escuchar Y a partir de ahiacute buscar el punto de convergencia de encuentro La verdadera comunicacioacuten no comienza

16 CHASQUI64 diciembre 1998

hablando sino escuchando La principal condicioacuten delbuen comunicador essaber escuchar El comunicador popular paacutegs 115y118

Cuatro

El cuarto y sabio consejo para los lishybretistas cuando tienen delante el papel en blanco cuando comienzan a escribir y no saben coacutemo hacer para que losdiaacuteloshygosresulten amenos y atractivos

Aunque esteacute escribiendo su guioacuten no olvide nunca que el lenguaje hablado es diferente al escrito Debemos poner por escrito nuestro texto pero eacutel estaacute destinado no a ser leiacutedo con lavista coshymo untexto impreso sino a ser oiacutedo Tieshyne que sonar con la llaneza la naturalishydad y la espontaneidad del lenguaje hashyblado Incluso a veces con lasimperfecshyciones del lenguaje hablado El mejor consejo que puedo darle es escriba esshycuchaacutendose A medida que escriba lea envoz alta loque vaescribiendo En ocashysiones incluso adelaacutentese pronuncie primero la frase y luego escriacutebala Diacutecteshysea siacute mismo Escuche cada frase prueshybe coacutemo suena Sienta su ritmo oral soshynoro Si le suena pesada larga artificioshysa con vericuetos con idas y venidas rehaacutegala diviacutedala en dos o maacutes frases cortas y directas El oiacutedo le diraacute doacutende ubicar con maacutes naturalidad el sujeto el verbo el predicado Produccioacuten de proshygramas de radio paacuteg 280

Cinco

Un quinto consejo para los panfletashyrios del mundo y para quienes confundieshyron aquello de hablar de lavida cotidiana con la monserga de andar repitiendo lo quela gente ya sabe

Hace pocos antildeos tuve oportunidad de escuchar por radio un informativo poshypular dirigido a las barriadas Lleveacute la cuenta el 80 de las noticias transmitishydaseran denuncias sobre laacumulacioacuten de basura No pude menos que ponerme en el lugar de esa gente de los barrios populares a la que elprograma pretendiacutea llegar y servir Penseacute en esos vecinos que ven basura desde que se levantan hasta que seacuestan que viven oliendo a basura iY cuando ponen la radio esta les habla otra vez de basura Lo que sushycede enestos casos es que el emisor no tiene claro quieacuten es su destinatario Esta insistencia enla denuncia talvez pudiera tener alguacuten sentido si nos estuvieacuteramos

dirigiendo acusadoramente a los responshysables delosmalos servicios puacuteblicos es decir a lasautoridades Pero iquestqueacute valor informativo encierra el repetirle permashynentemente a la comunidad que no tiene agua que notiene luz queno tiene pavishymentos iElla ya lo sabe de sobra Con eso tal vez no hacemos maacutes que reforshyzar su sentimiento de desesperanza de impotencia estamos jodidos Lo que la comunidad necesita esque la ayudemos acomprender con claridad lascausas del problema porqueacute no hay servicios para ella Y sobre todo que la ayudemos a encontrar alternativas salidas de solushycioacuten El comunicadorpopular paacuteg 117

Seis

El sexto consejo maacutes conceptual para los que siguen apostando por una educacioacuten bancaria que difunde conocishymientos y no problematiza Una educashycioacuten que da todo masticado y ahorra el esfuerzo de pensar por cabeza propia

La educacioacuten de adultos sea preshysencial o atraveacutes deun medio seraacute edushycacioacuten en la medida en que se proponga y logre activar las potencialidades deaushyto y de coaprendizaje que se encuentran presentes en susdestinatarios que estishymule la gestioacuten autoacutenoma de loseducanshy

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decir es preguntarnos queacute esperan nuestros destinatarios escuchar Y a partir de ahiacute buscar el punto de convergencia de encuentro

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causado por los medios Por los medios sabemos de masacres en alguacuten paiacutes el diacutea mismo de su descubrimiento pero el horror noestaacute enlapublicacioacuten sino en el acto de violencia

Esta uacuteltima reflexioacuten nos enfrenta a varios hechos hay violencia enel mundo y la violencia hace parte del menuacute de esshytrategias de resolucioacuten de conflictos en unas culturas maacutes que en otras Los Esshytados son actualmente los principales promotores demodelos violentos derelashycioacuten Por la presencia de los medios aprendemos sobre otras culturas y otros grupos sociales yeso incluye laviolencia y al fin y al cabo tenemos derecho a sashyber doacutende ycuaacutendo estaacuten sucediendo las cosas En cuanto a la violencia como enshytretenimiento en losmedios elproblema es de la economiacutea de mercado y del orshyden poliacutetico

iquestQueacute hacemos entonces iMuchas cosas Pero lo uacutenico que no

podemos hacer es sentarnos a criticar a los medios sin tomar acciones contunshydentes Empecemos por aceptarlo los medios son una forma moderna detransshyformar mantener y transferir siacutembolos culturales Resistirnos nos inmoviliza Necesitamos inventar formas para manshytener en este entorno global izado e inshymediatista los principios de paz que auacuten tienen nuestras culturas y prescindir de losquefavorecen la violencia

Esto implica nosolo cuestionar a los medios por presentarnos violencia sino revisar los modelos culturales que la fashyvorecen Podemos actuar contra la vioshylencia estatal laguerra lacorrupcioacuten las violaciones de derechos humanos la brutalidad policial y todas aquellas accioshynes por medio de las cuales los Estados ejecutan y promueven violencia Podeshymos criticar a las sociedades y procurar uncambio en ellas

Igualmente podemos actuar frente a los monopolios Pongaacutemosle unacara a los responsables Acusar a los medios mientras transamos con sus duentildeos cashyllarcuando ungrupo econoacutemico absorbe un perioacutedico o abstenernos de participar cuando se legisla sobre lascomunicacioshynes masivas son actos de ignorancia o de doble moral y cualquiera de los dos nos deslegitima para participar en esta discusioacuten Es urgente asumir una posishycioacuten poliacutetica clara frente al problema del acceso democraacutetico a los medios

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Para los monopolios que estaacuten detraacutes de los medios resulta barato y rentable importar producciones mediocres

quepresentan violencia de acuerdo a lospatrones culturales de su regioacuten de origen

Ademaacutes necesitamos promover las bloquearla en el receptor mediante una creaciones locales favorecer losproducshy tarjeta digital conocida como V-chip tos nacionales apoyar a los medios coshy Siendo una alternativa para aquellos pashymunitarios o a lospropietarios de los peshy dres quenopueden daratencioacuten cercana quentildeos medios incluso comprando sus a sus hijos estaacute lejos de ser una solucioacuten productos y sintonizando sus estaciones porque como dijimos la calentura no

Finalmente es posible aprender a estaacute en lassaacutebanas o usar los medios a interpretar sus conteshynidos y a decodificar esos siacutembolos que

REFERENCIAS nos vienen de otras culturas Esa es la BANDURA A ROSS D amp ROSS S manera de moderar el intereacutes por una (1963) Imitation offilm-mediated aggressive

violencia que nos presentan como entreshy models In Journal of Abnormal and Social tenimiento Por supuesto eso implica Psychology 66 3-11 tambieacuten educar a nuestros hijos al resshy GERBNER G MORGAN M amp SIGNOshypecto Sin embargo tambieacuten sehace neshy RELLI N (1994) Television violence profile cesario asumir una postura poliacutetica clara 16 The turning point from research to action enfavor nosolo delaobligacioacuten sino del Annemberg School ofCommunication Uniacutevershy

sity ofPennsilvania Manuscrito no publicadoDERECHO delospadres a atender asus SINGER JL amp SINGER DG (1986)hijos Si nos preocupa tanto la violencia

Family experiences and television viewing asen los medios nos debe preocupar auacuten predictors of childrens imagination restlessshymaacutes que muchos notengan todas lasgashy ness and aggression In Journal ofSociallsshy

rantiacuteas para dedicarle tiempo a sus hijos sues 42107-124 Una uacuteltima nota sobre la codificacioacuten SLOTKIN R (1993) Gunfighter Nation

de la sentildeal de los programas de televishy the mith of the frontier in twentieth century sioacuten que presentan violencia para poder America Harper Perennial NY

CI-IASQUl 64 diciembre 1998 77

IRVING BERLiacuteN VILLAFANtildeA iexcliexcliexcl~iexcliexclf~iexcl~iexcliexcliexcliexcliexclmil~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliiexcliexclr1iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliiexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~~riexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexclm t~ilimnimiexcl~iexcliexcliiexclIiexcl~~IiiexcliexclIJiiHiexcliexclili~iexcl~~ JOSEacute IGNACIO LOacutePEZ VIGIL iexclJ~iexclJiexcliliiexcltiexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcl~~iiexcliexcl~~iexclmmf~~~mJiexcl~lf11il~ll~~lmi~~l~iexcliiexcllml

Las Radios Diez consejos de Mario KapluacutenUniversitarias en Meacutexico

Una de las supennuencias delas emisiones deservicio puacuteblico en

Ameacuterica son las radios universitarias que se encuentra

diseminadas en todo el continente EnMeacutexico operan 28 de estas frecuencias con diversos modelos y perfiles como resultado desuspropias historiasy de las

circunstancias por las que atraviesan sus casas de estudios

En este trabajo se recorre brevemente esta historia y se

propone una clasificacioacuten que muestra tendencias nacionales sin borrar las diferencias que

existen entre ellas ij~~~~~~~~~~~~m~l~~~~~~l~~~~liiexclilili~iexcli~~iexcl~~fi~iexcl~~iiexcli~i~i~ilmmi~~f~

a radio universitaria nacioshy versidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico nal existe desde los inicios Sus objetivos fundamentales fueron exshyde la radio en Meacutexico y reshy tender la cultura en todo el paiacutes y en el presenta la alteridad de los extranjero llevando el dato cientiacutefico modelos dominantes encashy maacutes reciente la vozdenuestros mejores minados al fortalecimiento profesores las bibliografiacuteas maacutes notashy

del mercado interno y de las industrias bles y cultas nuestras estaciones estashyculturales nacionales Nace el14 dejunio raacuten al servicio del paiacutes en el intercambio de 1937 con la fundacioacuten de Radio Uni- de ideas poliacuteticas y sociales Por ellas

podraacuten transmitirse todas lastendenciasIRVINO BERLlN VILLAFAflA mexicano Master en coshymunicacioacuten por la Universidad Internacional de Anshy todas las ideologiacuteas Estaremos pues daluciacutea director de Radio Universidad de Yucalaacuten al servicio de la cultura y al servicio del Este trabajo es parte de uno maacutes extenso elaborado arte Por eso lasestaciones universitashygracias al apoyo de los CIEES (Comiteacutes Interinstitushycionales para la Evaluacioacuten de la Educacioacuten Supeshy rias transmitiraacuten lasgrandes obras musishyrior en Meacutexico) y de la vocal del Comiteacute para la cales detodos los tiempos y tambieacuten las Extensioacuten Universitaria Dra Ofelia Angeles

melodiacuteas anoacutenimas del pueblo armonioshyE-mail bvillafrunkuuadymx

sas y cristalinas cuando son auteacutenticas (web Radio UNAMiexcl

Laprogramacioacuten de aquella emisora no obstante la agitacioacuten poliacutetica de los tiempos de Laacutezaro Caacuterdenas se distinshyguioacute por sus programas de conciertos como las mejores radios europeas seshyguacuten interesantes croacutenicas de prensa de la eacutepoca Los recursos de la nueva emishysora la XEXX -que luego cambia sus sishyglas a lasde XEUN- eran limitados

Esta necesidad social doble -de unishyversitarios que buscan un medio y expreshysiones culturales que merecen sonar en la radio- seve repetida con posterioridad enla Universidad de San Luis Potosiacute y en

El autor de este artiacuteculo comparte algunos consejos entresacados de los libros del maestro Son variadas y valiosas pistas y pautaspara mejorar

nuestra comunicacioacuten Despueacutes de tantos antildeos estas reflexiones mantienen intacta su vigencia

~~~i~iexcliexclmlmiexcliexclili~liilili~~~~lili~Jmlilililililiiliil~~~~~~iexcl~iexcl~l~~~~]~iexcl~~~~~~~~~~~~m~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~f~

I editor de Chasqui me pidioacute Asiacute lascosas rebusqueacute sus libros en que piensan en un puacuteblico con vocacioacuten un artiacuteculo sobre el pensashy mi desordenada biblioteca y entresaqueacute masoquista miento de Mario Kapluacuten deellos varias pistas y pautas para mejoshy Quienes alguna vez hemos hecho Acepteacute con gusto Poco rar nuestra comunicacioacuten Despueacutes de radio tuvimos que aprender por expeshydespueacutes comprendiacute mi tantos antildeos estas reflexiones mantienen riencia a no olvidar nunca esta sencilla atrevimiento Porque Mario intacta su actualidad Son consejos sashy verdad todo aparato receptor tiene dos

seexplica porsiacute mismo sinnecesidad de bios consejos aunque a Mario no le gusshyperillas unaque sirve para apagarlo y la

muchas exeacutegesis Y porque uno de sus taba mucho esa palabrita (Por mi parte otra para cambiar de estacioacuten Asiacute siprincipios comu nicativos fue precisashy siempre hepensado que el mejor conseshynuestro programa no logra suscitar su inshymente que los implicados tomen la palashy jero esquien nosecree taL) tereacutes nada maacutesfaacutecil para el oyente quebra y se expresen directamente

Uno silenciarnos O reemplazarnos por una Jos IONACIO LOacutePEZ VIOIL cubano Comunicador El primer consejo va para los locutoshy cumbia El comunicador popular paacutegsocial coordinador regional AMARC-ALe E-mail ignacioamarcorgec res y locutoras aburridos y aburridores 11 Q

CHASQUI 64 diciembre 1998 1578 CHASQUI 64 diciembre 1998

~iexclbullIiexclIiexcl_~Ili~iexclI_i~ y Experiencia) con sede en la popular barriada del Cerro de Montevideo

A esto se sumoacute entre otras cosas alguna reaparicioacuten televisiva columnas periodiacutesticas y la militancia poliacuteticoshypartidaria Aunque tal vez el Uruguay no supo aprovechar al maacuteximo sus potencialidades yeso reforzoacute su tendencia a aceptar muchas de las incontables invitaciones que recibiacutea de todas partes

Estos antildeos significaron tambieacuten un acento fuerte ensu vocacioacuten pedagoacutegica original prefiriendo hablar de una educacioacuten comunicativa maacutes que de una comunicacioacuten educativa Con humildad se puso a estudiar a fondo nuevamente lasteoriacuteas del aprendizaje y sobre ellas y su relacioacuten con la comunicacioacuten escribioacute quizaacutes algunos de sus textos maacutes profundos Alliacutesubraya el caraacutecter social delaprendizaje y el hecho de que se conoce lo que se comunica porque organizar el lenguaje esorganizar el pensamiento Varios de esos textos fueron recogidos por la UNESCO que esperaba todaviacutea publicar alguno maacutes Se puede leer en ellos el hilo de un pensamiento vivo siempre en movimiento y capaz de seguir aprendiendo Por eso tal vez su mini autobiografiacutea escrita a pedido de amigos antes de los homenajes recibidos en 1992 se llamaba Mis (primeros) cincuenta antildeos de aprendiz de comunicador

Sus uacuteltimos trabajos que queriacutea y no pudo ampliar y profundizar poniacutean una mirada luacutecida sobre el universo virtual de la informaacutetica sus potencialidades y liacutemites pedagoacutegico-comu nicacional es Desmitificando conceptos como el de interactividad casi siempre referida a la relacioacuten hombre-maacutequina y subrayando el de interacciacuteoacuten en cuanto relacioacuten entre seres humanos Recordando que la navegacioacuten solitaria en las autopistas de la informacioacuten no pueden reemplazar el aprendizaje esencialmente social Mis uacuteltimas conversaciones con este viejo tan cascarrabias y exigente tan querible e inteligente giraron pocos diacuteas antes de sumuerte el1Odenoviembre pasado en torno a esos temas y a esos libros que quedaron sinescribir

Pero junto a eso recordareacute siempre el impacto que supo producir en eacutel el testimonio de uno de su enfermeros

capaz de poner en cuestioacuten mucho desu trabajo de los uacuteltimos antildeos en el programa Apex al mostrarle coacutemo la exigencia del trabajo de comunidad en el lejano Cerro y a horarios diversos habiacutea terminado siendo para eacutel estudiante del interior con muy pocos recursos un obstaacuteculo decisivo en su

carrera de Medicina Nunca lo habiacutea visto desde ese aacutengulo Me dio toda una leccioacuten me dijo Es decir aun al borde de la muerte estaba dispuesto aprender a cuestionarse hasta el fondo Porque si algo lo caracterizaba era esacapacidad de estar siempre aprendiendo Y poreso mismo ensentildearnos tanto O

la Universidad Veracruzana en las que en 1938 y 1944 respectivamente inician transmisiones

El modelo claacutesico Estas tres experiencias responden a

loquellamariacuteamos el modelo comunItashyrlo claacutesico de radiodifusioacuten universitashyria Setrata de emisoras con el poder de extender atoda lasociedad lacultura insshytitucional en los mismos formatos usados en las aulas y lassalas de concierto que impactan incluso el tiempo de prograshymacioacuten regido por el calendario acadeacutemishycode la institucioacuten como el caso de Rashydio UNAM Por los microacutefonos se transshymitiriacutean oacuteperas bibliografiacutea conferenshycias y cursos con elobjetivo de contribuir al desarrollo cultural de la poblacioacuten enshytendiendo que lasmaacutes altas expresiones de la cultura se asimilan casi siempre a los productos de la elite cuya universalishydadradica en su originalidad y libertad de creacioacuten o bien que existen elementos auteacutenticos y puros en las expresiones populares que deben ser amplificados

La legitimidad deldecir de estas emishysoras noestaacute pues en las audiencias ni enel mercado de medios sino enlasesshyferas oficiales de la institucioacuten en el disshycurso iluminista y la criacutetica especializashyda Es maacutes es notable el desprecio por los procesos de recepcioacuten que se desashytan en el consumo de los otros medios En realidad -dice donAlejandro Goacutemezshyyo nooigo radio ni veo mucha televisioacuten no puedo no tengo tiempo para eso Amiacute

me parece signo de estos tiempos terrishybles que la gente prenda la televisioacuten a lassiete de la mantildeana y la apague a las doce de la noche Claro esla cultura deshyformadora de nuestra eacutepoca y a veces creo que nopertenezco a ella (Web Rashydio UNAMiexcl Entre la contradiccioacuten manishyfiesta de ser un medio de comunicacioacuten inmerso en un mercado radiofoacutenico la emergencia de una cultura popular meshydiaacutetica fomentada por la radio comercial que necesitaba oiacuterse de manera masiva para reproducirse financieramente y la voluntad de llegar a lasclases desposeiacuteshydas para extender los beneficios de la universidad sin conocer los mecanismos que posibilitan o impiden el consumo culshytural el modelo claacutesico semantuvo hasta entrados losantildeos 60

Crisis del modelo claacutesico antildeos 60-70

Algunos factores de quiebre son el empuje deuna nueva generacioacuten de inteshylectuales y artistas con mayor sentido criacuteshytico la burocratizacioacuten del equipo fundashydor que se mantiene en posiciones de mando los movimientos poliacuteticos cultushyrales y sociales que demandan canales de expresioacuten nuevos esquemas para entender la cultura popular y el papel de los medios de comunicacioacuten la apertura de escuelas profesionales de comunicashycioacuten la creacioacuten de emisoras universitashyrias en ciudades alejadas del centro del paiacutes como consecuencia de las poliacuteticas nacionales de comunicacioacuten que se deshy

iexcl~IiexclIli sarrollan en tiempos de Luis Echeverriacutea Alvarez y Loacutepez Portillo

Asiacute se expande la radio universitaria Entre losantildeos 1961 y 1982 se fundan la mayoriacutea de las estaciones queforman la radio universitaria mexicana Son 12 cashysas de estudio quetramitan y consiguen de las autoridades federales el permiso deoperacioacuten deuna frecuencia radiofoacutenishyca y que reflejan posturas diferentes de la universidad puacuteblica frente a los granshydesproblemas nacionales

El modelo claacutesico es revisado releiacuteshydo combatido seguacuten cada caso en partishycular dando lugar anuevas versiones cashyracterizadas por su alternatividad su liacuteshynea poliacutetica o una concepcioacuten diferente de la cultura popular y de elite La primeshyra estacioacuten universitaria del paiacutes con el peso y la tradicioacuten delacasa deestudios maacutes grande de Ameacuterica Latina pronto asume ensu seno la contradiccioacuten de su equipo administrativo con el productivo que se resuelve en una versioacuten experi-middot mental intentando desarrollar Jos conshyceptos deBerltolt Brecht sobre lasposibishylidades creativas y esteacuteticas del lenguaje radiofoacutenico Asiacute el escritor Carlos Monsishyvaacuteis sentildeala que llega a la emisora en 1953 invitado porsu profesor de uumlteraiacuteushyra sin haber oiacutedo nunca hablar de la esshytacioacuten metida en la bruma de la alta culshytura pero que pronto sedesarrolla duranshyte la administracioacuten de Pedro Rojas un ambiente extraordinario de criacutetica y libershytadcreativas

Sin suficientes recursos econoacutemicos problema comuacuten a varias radios universitarias no esposible una necesaria renovacioacuten tecnoloacutegica

14 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 79

IBmiddotIII iexcl1Ii1I1111_I El vital y profundo movimiento cultushy

ral mexicano de los60 dio a la radiodifushysioacuten cultural un lugar que no habiacutea lograshydo desde sus inicios dentro del campo delacultura y la educacioacuten al margen de las masas sociales a las que supuestashymente dedicaba sus esfuerzos El grueso delapoblacioacuten estudiantil semanteniacutea al margen hasta que las reivindicaciones sociales y la politizacioacuten del sector lo moshyvieron a abrir canales de expresioacuten Bashyhiacutea de Cochinos la matanza de Tlaltelolshyco etc son casos en donde lagran mashysa de estudiantes exige posiciones difeshyrentes a Radio UNAM

lOtras emisoras se van sumando a

movimientos contestatarios de clase coshy i s

mo el caso de las Universidades de Oashy ~ -

xaca Puebla y Guerrero unas maacutes a cashy i 8ballo entre la produccioacuten esteacutetica y poliacutetishy iexcl iexcliexcl (3-s oca o bien experimentando perfiles de dishy a

versa naturaleza Radio Universidad de Una institucionalidad orgaacutenica que permita mayores niveles de compromiso entre la casa lt Sonora por ejemplo nace con elconcepshy de estudios y su emisora favorece unmejor desarrollo delquehacer radiofoacutenico

Gracias a su condicioacuten de Maestro centenares de semillas quedan dispersas por Nuestra Ameacuterica tode lasemisiones generalistas deservishycio puacuteblico en Europa y pretende ofrecer informacioacuten y cultura baacutesica para la poshy

Meacuterida Dicen que escrita en una paredblacioacuten mediante una programacioacuten vishy cumplimiento desus tareas expresas esshy rante la 1Reunioacuten de Radiodifusoras Unishy comunicacional por la educacioacuten para declaraba insatisfecho respecto a la hay una frase de aquel libro Definir queacuteva participativa donde se traten libreshy tas emisoras combaten en los hechos la versitarias Culturales y Educativas se los medios con su meacutetodo de lectura participacioacuten de los agricultores

mente los temas de actualidad en horashy concentracioacuten monopoacutelica de la informashy escucharon diversas criacuteticas Andreacute Beshy criacutetica Respecto a este uacuteltimo fuimos en involucrados porque para eacutel el indicador entendemos por comunicacioacuten equivale

rios propios para un puacuteblico amplio que cioacuten y la cultura y abren cauces a la exshy rruer representante de la UNESCO en esos anos junto a un grupo de amigos clave de esa pordfrticipacioacuten no era ni su a decir en queacute clase de sociedad adolescentes gozosos conejillos de escucha atenta ni sus intervenciones queremos vivir Y tal vez tambieacuten otraincluyera joacutevenes amas decasa y puacuteblishy presioacuten de opiniones de quienes no tieshy dicha reunioacuten declaraba que las radios

co en general Guanajuato y Yucataacuten inshy nen oportunidad de hacer oiacuter su voz de universitarias eran lujo elitista de la proshy indias Muchos de nosotros nunca puntuales sino sobre todo la cantidad de que dice Comunicacioacuten es una calle

tentan desarrollar programas culturales las grandes mayoriacuteas de la nacioacuten duccioacuten de las emisoras universitarias olvidaremos lo cuestionador que temas dedebate en aquel foro propuesto ancha y abierta que amo transitar Se

alternativos a lacultura comercial y laVeshy (Toussaint 1987) que corresponden a los intereses sectoshy resultaba por ejemplo vislumbrar que la por ellos en relacioacuten a los lanzados cruza con compromiso y hace esquina con comunidadracruzana luego de lacrisis deladeacutecada Radio Universidad de Guerrero insshy riales de quienes realizan los prograshy publicidad maacutes que generar falsas desde la coordinacioacuten del programa

de los 60 aborda las transmisiones de trumentoacute acaso labatalla maacutes fuerte por mas mientras que la funcioacuten radiofoacutenishy necesidades como soliacutea -y auacuten sueleshy Utilizar la tecla record y no solo la tecla Es de esa eacutepoca tambieacuten su simplificarse ofrece con frecuencia playera un paso necesario aunque nomanera institucional es decir disentildea un su modelo radiofoacutenico en pro delosinteshy ca universitaria debe preocuparse por creciente contacto con el ambiente dudosos satisfactores a necesidades suficienteplan detrabajo basado en lastres funcioshy reses populares Su rector en 1981 educar y difundir la cultura del propio acadeacutemico cuando lasuniversidades de realesnes sustantivas de las universidades puacuteshy anunciaba en lo relativo a la extensioacuten paiacutes Esta obsesioacuten por la recuperacioacuten de distintos paiacuteses comienzan a tenerlo

blicas mexicanas extensioacuten delacultura universitaria (debiacutea) rescatar los valores Nuevos puntos de vista se oyen en Tambieacuten por esos antildeos aparecioacute su la palabra por potenciar emisores ya como invitado frecuente Tal vez por eso docencia e investigacioacuten cientiacutefica con culturales de nuestro pueblo y tratar de las radios universitarias Hernaacuten Ramiacuteshy preocupacioacuten por el uso de las distintas no lo abandonariacutea jamaacutes Venezuela fue fue natural que a su vuelta a Uruguay notable acierto llevar a este los elementos que le permishy rez director de Radiacuteo Universidad de Yushy teclas de los ya popularizados un campo especialmente propicio para tras la reapertura democraacutetica en 1985

Otras propuestas se desarrollan al tan conseguir una vida siquiera digna cataacuten opinaba en 1983 Hasta el moshy grabadores a casete ello sobre todo a partir de su participara activamente en la reestructura amparo delasllamadas universidad-pueshy La radio era uno de sus instrumentos mento actual la mayoriacutea de las estacioshy incorporacioacuten al CESAP (Centro al de la recieacuten creada carrera de Ciencias

Play-Recblo o universidad-faacutebrica o bien de las maacutes importantes deaccioacuten cuyo permiso nes culturales enfocan su programacioacuten Servicio de la Accioacuten Popular) en 1980 de la Comunicacioacuten disentildeando y presiones ideoloacutegicas de izquierda sobre fue negado una y otra vez hasta 1988 a los nuacutecleos de cultura superior lo que Entre sus uacuteltimos trabajos antes de A las decenas de cursos y talleres con coordinando durante varios antildeos la la actividad Radio Universidad de Sinashy orillando a transmisiones piratas y movishy considero un error pues esta parte de la partir de Uruguay en 1978 estuvo la grupos de base en todo el paiacutes se opcioacuten de Comunicacioacuten Educativa loa por ejemplo es tornada durante vashy mientos solidarios huelgas etc Incluso sociedad no necesita que se refuercen puesta en praacutectica (luego explicitada y sumaron luego los Talleres rios momentos en la deacutecada de los 70 el Gobierno Federal llegoacute a retirar elsubshy sus conocimientos con mensajes radiofoacuteshy teorizada) del meacutetodo del Casete-Foro Latinoamericanos de Comunicacioacuten El aprendiz por grupos estudiantiles fuertemente poshy sidio a esa casa de estudios en tanto nicos Por el contrario la programacioacuten ese que en Venezuela alguien Popular por donde pasamos maacutes de litizados que necesitaban deunmecanisshy mantuviera sentildeales radiofoacutenicas al aire de lasdifusoras culturales debe dirigirse rebautizariacutea Foruco porque nos forma cien aprendices de comunicadores de Estos uacuteltimos trece antildeos en su patria

mo de prensa y propaganda Guerrero y (Romo 1990 159) a aquellas personas que notienen oporshy nos une y nos comunica ElCasete-Foro todo el continente De esa etapa tan adoptiva fueron tiempos de investigacioacuten

Puebla inician largos debates y movishy El modelo claacutesico estaba herido de tunidad de obtener informacioacuten baacutesica poniacutea su acento en la posibilidad de fermental quedan entre otros y docencia activa de escritura y

mientos contra el Estado y sus aparatos muerte No solo lapolitizacioacuten dealgunas necesaria de una manera regular como revertir la unidireccionalidad testimonios uno de sus libros clave El reflexioacuten ahora yadecididamente en dos comunicacional y recuperar el sentido comunicador popular y muchas semillas canales simultaacuteneos el acadeacutemico y el exigiendo el otorgamiento de permisos universidades puacuteblicas obliga al replanshy seriacutea asistiendo a una universidad o insshy

de transmisioacuten amparados en diversas teamiento desus objetivos sino tambieacuten tituto de ensentildeanza superior (Ramiacuterez dialoacutegico de la comunicacioacuten frente al dispersas por toda Ameacuterica Latina En del trabajo educativo con organizaciones paradigma dominante informacional y sociales En el uacuteltimo tiempo ambasrazones En Puebla se consideroacute que la el mismo anaacutelisis delacultura y la extenshy 1983 96) Venezuela en particular hasta hay una transmisor Tanto que en laevaluacioacuten de Escuela Andina de Comunicadores dimensiones seconjugaron ademaacutes en elcreacioacuten de radiodifusoras universitarias sioacuten visto a traveacutes de nuevas experienshy Ademaacutes de estos factores de crisis

programa universitario Apex (Aprendizajetiene varias implicaciones Ademaacutes del cias sociales y acadeacutemicas En 1980 du- que no se han resuelto del todo hay que aquella primera experiencia Mario se Populares Mario Kapluacuten con sede en

80 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 13

jIImiddot_~iexcl(IiexclI_Imiddotmiddot 1iexcl_iji1 encubierta pero cada vez maacutes cientos de miles de discos y casetes en prealimentacioacuten un viaje por siete antildeadir otros que se derivan de los nueshy de Productoras y Radioemisoras de Instishycompleta Mientras moriacutean estudiantes centenares de emisoras y miles de paiacuteses latinoamericanos donde Ana y eacutel vos escenarios econoacutemicos y de poliacutetica tuciones de Educacioacuten Superior) La en las calles el horizonte se grupos en espantildeol en quechua en relevaron la vida los sufrimientos y educativa y cultural La reforma del Estashy agrupacioacuten tambieacuten incluye a las unidashyensombreciacutea y el Uruguay se integraba aymara enportugueacutes El Padre Vicente esperanzas que luego traduciriacutean en do mexicano ha iniciado un proceso de des productoras de radio que operan en del peor modo a Latinoameacuterica bajo la y Jurado 13 entre otros ganaron una centenares deprogramas Enmuchos de evaluacioacuten de las instituciones de educashy universidades que auacuten notienen frecuenshytransnacional del terrorismo de Estado audiencia insoacutelita e incesante en estos ellos anda mi voz (personaje infantil o cioacuten superior encaminado a verificar y cias autorizadas

a legitimidad del diacuteas una emisora boliviana estrena por adolescente) y la de mi hermano mayor reorientar ensucaso laspoliacuteticas nacioshy Estas emisoras pueden serclasificashyLa Patria Grande primer vez una de estas series 25 antildeos (cantando y tocando la guitarra) nales sobre la base de que la educacioacuten das como institucionales Son resultado decir de estas

Pero ya antes que eso los viajes despueacutes de producida Jurado 13 (otra entreverada con la de cien actores tiende a convertirse baacutesicamente enun de cierto tipo de propiedad social que emisoras no estaacute habiacutean comenzado En primer lugar el vez el juicio oral ahora en la ficcioacuten uruguayos de primer nivel que debiacutean recurso para incrementar la productivishy permite a organismos permanentes que

que realizaron susradioteatros (ahora siacute periodiacutestica) se hizo ademaacutes sobre la hacer un esfuerzo permanente para dad y la competitividad para renovar las han demostrado histoacutericamente su utilishy pues en las audiencias ni en grabados) por todo el continente en base de lo que luego Mario llamariacutea disimular la pronunciacioacuten rioplatense y estructuras econoacutemicas y enfrentar los dady que la sociedad a traveacutes del Estashy el mercado de medios sino decir aiacuteuda y no ashuda cambios que de ella se derivan (CIEES do del Gobierno o de diferentes asociashy

En alguacuten momento mi padre habloacute y 1996) desplazando actividades resultanshy ciones reconoce como valiosas dotaacutenshy en las esferas oficiales de la escribioacute sobre la modestia teacutecnica de tes de la vieja concepcioacuten en donde la dolas de medios de produccioacuten o transshy institucioacuten en el discurso aquellos programas multipremiados Con universidad aceptaba la obligacioacuten de misioacuten radiofoacutenica Su fuerza de trabajo franqueza creo que exagera Aunque es ampliar la docencia y la divulgacioacuten de la se integra por profesionales asalariados iluminista y la criacutetica cierto que el estudio de grabaciones no ciencia la transferencia de conocimienshy teacutecnicos que independientemente de los especializada Es maacutes es era de uacuteltima generacioacuten y el equipo de tos a la sociedad democratizando el sashy lazos solidarios posiciones que jueguen produccioacuten casi familiar el cuidado en la bery promoviendo la formacioacuten de una en la comunidad deben cumplir eficienshy notable el desprecio por los realizacioacuten era absolutamente obsesivo conciencia criacutetica asiacutecomo las actitudes temente tareas encaminadas a fortalecer procesos de recepcioacuten que El rigor con que dirigiacutea las grabaciones y tareas desolidaridad social los lazos comunicativos entre la institushy

se desatan en el consumo de resultaba francamente insufrible por Como resultado de este debate la cioacuten y determinado sector social anteposhymomentos pero como le pasoacute luego en extensioacuten de la cultura -y dentro de ella niendo a sus intereses personales aqueshy los otros medios muchos otros aacutembitos a la larga todos las emisoras universitarias- resiente la llos declarados por el organismo al que terminaban agradecieacutendolo disminucioacuten de partidas presupuestarias se pertenece La conexioacuten con el desashy i~~~ir~~~ll~~i~~~~~~~~~~~~I~t

En junio del 73 el silencio cayoacute sobre y el debilitamiento de su orientacioacuten hushy rrollo tecnoloacutegico es variable pues algushytodo el paiacutes y los canales y radios maniacutestica que ha puesto el eacutenfasis en nas cuentan con apoyos financieros imshyinterrumpieron toda su programacioacuten programas desensibilizacioacuten artiacutestica deshy portantes pero otras no Este perfil reshypara emitir marchas militares Jurado jando de lado el fortalecimiento de valoshy sultado de interrelaciones especiacuteficas en 13auacuten se escuchoacute untiempo enalguna res actitudes y comportamientos eacuteticos lo poliacutetico teacutecnico y discursivo havariashypequentildea emisora del interior gracias a ciacutevicos y poliacuteticos que tambieacuten forman do hacia otros como lossiguientes los buenos oficios de un obispo que parte delquehacer cultural iquestYqueacute decir Institucional experimental formado Institucional popular caracterizado todaviacutea tocaba el acordeoacuten y que en su de los nuevos escenarios mediaacuteticos por la propiedad institucional del medio por unproyecto de extensioacuten cultural que eacutepoca de cura de barrio habiacutea inspirado planteados porel predominio de la tecnoshy de comunicacioacuten y las herramientas para otorga a los medios decomunicacioacuten una al Padre Vicente logiacutea digital y su sobreoferta informativa producir materiales sonoros pero sin la misioacuten detransformacioacuten social cultural y

Al achicarse la patria adoptiva mi que incluye demanera notable contenishy clara definicioacuten de sus alcances objetishy poliacutetica de los grupos dominados demoshyviejo empieza a recorrer la Patria Grande dos culturales minoritarios tiacutepicos de las vos metas programaacuteticas y con amplia do que puedan subvertir un orden social latinoamericana cada vez con maacutes programaciones complementarias de autonomiacutea derivada de la deacutebil incrustashy Institucional alternativo que reconoshyfrecuencia Largas estadiacuteas enel Peruacute de nuestras universidades como las bellas cioacuten orgaacutenica en las poliacuteticas universitashy ce el valor de la radio como instrumento Velasco Alvarado otras maacutes breves en artes la cultura de elite a traveacutes de seshy rias en la planeacioacuten e incluso en su de sensibilizacioacuten educativa y artiacutestica en Ecuador Finalmente la opcioacuten del exilio ntildeales restringidas e interactivas iquestQueacute presupuesto oposicioacuten a modalidades culturales coshyparece inevitable y aquella casa siempre nuevas posiciones estamos obligados a llena de gente por la que pasaron tantos jugar en medio de las emisoras libres o uruguayos y latinoamericanos ilustres o deairey lacreciente formacioacuten de lasreshy TIPOS RADIOfONICOS anoacutenimos se quedoacute vaciacutea La familia ya des digitales de informacioacuten multimedia Emisoras no volveriacutea nunca a vivir en el mismo iquestCuaacutel es la situacioacuten profunda queviven orgaacutenicas Emisoraspaiacutes disgregada entre Espantildea hoy las estaciones universitarias en el

18 experimentalesVenezuela y Uruguay Mis hermanos ya contexto del servicio puacuteblico del paiacutes no volveriacutean nunca del todo y yo en iquestQueacute alternativas sele presentan ante la 25 cambio nunca mefui Ese desgarro pesoacute ideologiacutea del mercado la productividad siempre para mis padres en los uacuteltimos la autosuficiencia financiera y la reconshyveinte antildeos versioacuten digital del sistema integrado de

informacioacutenPero antes de la partida habiacutean Emisoras Emisorasaflorado en Mario ya varias de sus Los modelos emergentes alternativas nuevas preocupaciones por la claacutesicas

43sistematizacioacuten de lo que sabiacutea y la Hoy existen enMeacutexico 24estaciones 14 facilitacioacuten de los aprendizajes de otros universitarias y 4 tecnoloacutegicas integrashypor la investigacioacuten de la realidad das en el SINPRIES (Sistema Nacional

Aun y abrirles ciacuteoacuten de las com

profesionales declarados pn apoyo y su aplauso Pero lo iexclY queacute guerraiexcl

Primero notas a la emi despueacutes campantildea de prensa se denunciaba y fustigaba ese ejer doloroso y agresivo caricaturas en los recuerdo hasta hoy los campesinos corresponsales como piratas a bordo de un barco ftlibustero

ll Maracaibo el Congreso Nacional de J esenteacute la experiencia de comunicad n Radio Occidente Se encontraba iacuteaz Rangel connotado periodista

docente y por entonces presidente de la FELAP (Federacioacuten Iariacute Periodistas) Cuando en un aparte le conteacute lo que estaba pas Meacuterida y la despiadada guerra que nos estaba llevando el Cole lanzar una sonora carcajada y dijo que aquello era se aberracioacuten El mismo redactoacute un proyecto de declaracioacute Congreso apoyaba y adheriacutea a las iniciativas de democrati comunicacioacuten que se estaban llevando a cabo en el estado Meacuterida fue aprobada por unanhnidad (Mario Kaploacuten)

12 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 81

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_ 11111111111111111 merciales abriendo espacios para la exshy cimiento de susobjetivos por parte de la vas contar con amplios cuadros de proshy Es el Uruguay batllista el del presioacuten de minoriacuteas ilustradas o sectores institucioacuten b) debilidades serias en la inshy duccioacuten institucional y no contar con inshy segundo Batlle don Luis cuya marginados de la capacidad de decir en fraestructura de produccioacuten yo transmishy fraestructura adecuada de transmisioacuten presidencia esa la vezel auge y el fin del e~ el ~~ IIUUacute F k leacutecIuct los medios de mercado sioacuten que las obligan a operar sentildeales de que permita la difusioacuten real del mensaje paiacutes de las vacas gordas Suiza de

Ameacuterica y campeoacuten mundial de fuacutetbolInstitucional orgaacutenico es aquel que bajo alcance e) falta de apoyo econoacutemishy universitario Elcriterio deorgaacutenico hasishyUn programa radial como Buenasderivado de los intereses de una univershy co que para algunos casos se traduce do antildeadido en virtud de quelos objetivos noticias encuentra buena acogida ensidad establece un proyecto de comunishy solo en el pago de una noacutemina de 2 o 3 propiamente universitarios o educativos Radio Carve y entre los oyentes ycacioacuten institucional privilegiando la difushy personas y de la energiacutea eleacutectrica (algushy han sido clarificados los niveles de deshypermite la continuidad de un oficiosioacuten de la informacioacuten uacutetil parael emisor nasni siquiera entran enlos procesos de pendencia de la estructura productiva Aunque no alcanza para vivir y la en detrimento de las necesidades inforshy planificacioacuten y presupuestacioacuten anual) y sonmayores y la programacioacuten refleja los

mativas del sector demandante con amshy d) la programacioacuten tiene horarios reducishy intereses dela casa de estudios en espashy publicidad se transforma entonces en un

plios sectores de programaciacuteoacuten dedicashy dos inestables y conel apoyo de fuertes cios especializados segundo oficio que absorbe crecientes dos a lostemasllamados oficiales e espacios musicales o de programas grashy Aunque noexiste en Meacutexico el modeshy horas y llena nuestra casa de productos

Institucional estrateacutegico que busca bados por instituciones diferentes de las lo estrateacutegico caracterizado por promoshy de auspiciantes vasos y ceniceros con marcas y lagos regalos uacutetiles e inuacutetilesnegociaciones permanentes entre la deshy operarias En casos extremos se nota ver relaciones dialogales institucioacuten-mershyTiempo despueacutes esta experiencia lecierto divorcio y desencanto entre losmanda deoyentes y las necesidades insshy cado radiofoacutenico-audiencias observashypermitiriacutea una lectura critica informadatitucionales luchando por una posicioacuten grupos de trabajadores y la institucioacuten mos indicios de la evolucioacuten delorgaacutenico desde adentro desde la construccioacutencompetitiva en el mercado radiofoacutenico cosa faacutecilmente percibida en la prograshy hacia el estrateacutegico pues a) se intentan publicitaria experimentada con eacutexito y

Abase de estatipologiacutea la radio unishy macioacuten al aire En otras como Radio utilizar geacuteneros que reflejan la problemaacuteshycreciente disgusto

versitaria y educativa mexicana puede Politeacutecnico Nacional la vitalidad es sorshy tica social desde una oacuteptica universitaria prendente Aquel paiacutes laico donde Estado e(caso de Radio Universidad de Guadalashyclasificarse en 7 estaciones bajo el perfil

Iglesia se separaron tempranamente fueinstitucional experimental 4 como institushy Las institucionales claacutesicas y alternashy jara) cuyos abu ndantes espacios noticioshytivas tienen un mayor grado de insercioacuten sos conllevan un importante sesgo refleshy sin embargo propicio para el pasaje decional claacutesico 12 como institucionales alshyen la estructura de tasuniversidades puacuteshy xivo y criacutetico b)varias emisoras estaacuten inshy mis padres de un judaiacutesmo heredado aternativas y 5 emisoras orgaacutenicas Las nviacuteeacute a

primeras como los casos de las radios blicas Secaracterizan por a) dependenshy corporaacutendose a las mediciones de aushy uncristianismo asumido conconviccioacuten y

tecnoloacutegicas y de las universidades de cia de departamentos de extensioacuten unishy diencia para ajustar sus ofertas y tratar reflexioacuten Una vivencia de fe que luego so me esperaba lIna

versitaria b) liacuteneas impliacutecitas de trabajo de fortalecer su impacto social y c) las se traduciriacutea por ejemplo en una largaCampeche y Nuevo Leoacuten se caracterishyamistad personal e intelectual con el es Allaacute les fue una ruer[eno formales c) infraestructura profesioshy necesidades financieras de nuestras cashyzan por a) la faltade definicioacuten y recono-

nal con notables carencias salvo excepshy sas de estudios estaacuten orillando a la revishy teoacutelogo Juan LuisSegundo Que losllevoacute y citas de [eOacutelloiexcliexclos ilustn~s

ciones d) fuerza de trabajo insuficiente sioacuten de las formas de financiamiento y la tambieacuten a vivir durante 1958 en el sur ategoacuterica declaraciacuteoacutende recllam de poca actualizacioacuten y presiones sindishy optimizacioacuten de los equipos productivos de Francia en la comunidad no-violenta

de El Arca lejos de la luz eleacutectrica ycales anoacutemalas e) programacioacuten que La clasificacioacuten ensentildea con maacutes clashycerca dela tierra (En el barco de regresopuede oscilar entre perfiles claacutesicos ycon ridad la realidad dela radio universitaria y

predominio musical popular f) fuerte preshy educativa en Meacutexico Los derroteros poshy yo veniacutea como polizonte en el vientre de mi madre) sencia de colaboradores independientes sibles y sustransformaciones sin ernbarshy

que subrayan los objetivos sociales de go nose transparentan dado quehaydlshy Acomienzos de losantildeos 60 un nuevo 1~1iexcl a clasificacioacuten ensentildea las emisoras endetrimento de lasobligashy versos niveles de desarrollo y las presioshy electrodomeacutestico empieza a atraer cada abados en mi

ciones institucionales tales como la divulshy nes externas las impactan de diversos vez maacutes miradas La de mi padre sucon maacutes claridad la gacioacuten de la ciencia la docencia y la exshy modos Laapreciacioacuten del movimiento de mezclaba la percepcioacuten de su

rUrealidad de la radio tensioacuten de la cultura y los servicios cada una de sus potencialidades y quishy potencialidad con la desconfianza Asiacute La institucionalidad orgaacutenica supone zaacutestendencias solo podraacute ser vista meshy durante esos antildeos produjo con eluniversitaria y educativa en

mayores niveles de compromiso entre la diante estudios maacutes profundos seudoacutenimo de Mario Ceacutesar algunos de Meacutexico Los derroteros casa de estudios y sus emisoras Esto los programas periodiacutesticos maacutes exitosos

puede observarse en los siguientes asshy de la televisioacuten nacional y nohabiacutea quienposibles y sus REFERENCIAS no lo reconociera por la calle Pero en mi pectos a) liacuteneas explicitadas en planes CIEES Marco de referencia para la evashytransformaciones sin casa no habiacutea televisorinstitucionales de desarrollo b) mayor luacioacuten Documento de trabajo juniode 1996

desarrollo de los recursos humanos y Meacutexico SEP Coordinacioacuten Nacional para la Veinte antildeos despueacutes de alguacuten modoembargo no se teacutecnicos c) programaciones equilibradas Planeacioacuten de la Educacioacuten Superior el Club del Libre Debate reviviacutea ahora

transparentan dado que hay tanto enespacios deservicio social como RAMIREZ Loriacutea Hernaacuten Proyeccioacuten de en la pantalla chica y con un formato de diversos niveles de en programas que reflejan la identidad la Universidad a traveacutes de la radio EnForos estructura dramaacutetica la del juicio oral

de consulta popularsobre comunicacioacuten soshyinstitucional Sin embargo la carencia de Sala de Audiencias primero y Las dos desarrollo y las presiones cial Tomo 4 juliode 1983 Meacutexico recursos econoacutemicos suficientes impacshy campanas despueacutes poniacutean en ROMO Cristina Las otras radios vocesexternas las impactan de ta sobre todo en los elementos infraesshy discusioacuten a medio Uruguay Seguacuten

deacutebiles voces de esperanza IMER-Fundashy yo estaba participando en un seminario en Meacutexicotructurales como se demuestra enla obshy parece una de las premisas de la diversos modos cioacuten Manuel Buendiacutea Meacutexico 1990 la existencia del concurso e ignorando incluso solescencia de los equipos de transmishy conduccioacuten era mientras me critiquen

TOUSSAINT Florence Radio Unam se celebraba llegoacute un telegrama a mi nombresioacuten (caso de Radio Universidad Veracrushy de ambos lados estoy bien rumbeado~~~~~I~iexcl~~~~~~~I~~~~~~~~~~~~~~i~iexcl~~~~~~~~ medio siglo En Revista Proceso nQ 5538 de e Pepiacuten Tardeacute un rato en comprender y otro en creer zana o Radio Universidad de Guadalajashy Pero sobre finesde los antildeos60 la criacuteticajunio de 1987 Viceacutente habiacutea ganado aquel prestigioso premio mundil Asiacute y tal ra) inaugurando un tipo de desfase no empezoacute a venirde otro lado y se tradujoWEB SITE Radio UNAM wwwradio teacutecnicamente precario pero hecho con alma (Mario Kapluacuten) conocido todaviacutea en estaciones alternati- unammx una vez maacutes en censura abierta o

82 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUl 64 diciembre 1998 11

iexcljIiexclI_lliliI_iexcliexcliexcl el magisterio era una opcioacuten de estudios secundarios que a los 17 antildeos las dejaba yaprontas para salir a alfabetizar la Argentina Diversas circunstancias frustraron su vocacioacuten pero la inoculoacute en Mario su hijo mayor Igual que hoy eran pocos losmaestros hombres y habiacutea una solitaria escuela normal mixta a la que aquel adolescente llegaba cada mantildeana tras una larga hora de viaje en tranviacutea levantaacutendose muy temprano para aprovechar el boleto obrero a mitad de precio A los 17 antildeos en 1940 el maestro recieacuten recibido descubre que para conseguir unpuesto senecesitaban recomendaciones que noteniacutea

Pero entre tanto durante los antildeos 30 la casa de mis abuelos se habiacutea poblado de sonidos que saliacutean de una caja de madera llena de vaacutelvulas Hablando de amor o de humor cantando o contando las guerras -la espantildeola la rnundial- aquellos sonidos fueron decisivos para mi padre

Diacuteas de radio

La pasioacuten por la radio fue antes que nada una pasioacuten de oyente Pasioacuten compartida por miles enun Buenos Aires donde programas como Chispazos de tradicioacuten obligaron a los cines de barrio primero a interrumpir sus funciones para transmitirlos y luego a hacerles lugar para sus legendarias fonoplateas dando de paso trabajo a cientos de actores y muacutesicos desocupados por la crisis Uno de estos espacios fue Platea Club de RadioStentor un programa de actualidad cultural cuyo director facilitoacute el inicio deuna experiencia fermental que le propuso unjoven Mario Kapluacuten de 17 o 18 antildeos el Club del Libre Debate donde saacutebado a saacutebado una multitud de joacutevenes discutiacutea sobre todo Entre las asistentes habiacutea una tal Ana Hirsz que nomucho despueacutes loacompantildeariacutea porel resto de su vida

Entretanto Mario consigue por casualidad su primer trabajo como empleado para todo servicio en un estudio de grabaciones Grabar en los antildeos 40 era en realidad producir discos o bien precarias grabaciones de uso publicitario con teacutecnicas ya olvidadas previas a la cinta magneacutetica Aquel estudio sobreviviacutea penosamente hasta que una agencia decide concentrar alliacute la transmisioacuten de los tres o cuatro radioteatros que con el auspicio de una

conocida marca de jaboacuten emitiacutea cada tarde en distintas emisoras No para grabarlos lo cual era imposible sino simplemente para evitar las corridas de todo el equipo de actores directores y guionistas deuna emisora a otra Viendo y oyendo tarde a tarde Mario empieza a entender un oficio que lo acompantildeariacutea toda la vida

El 1Q de setiembre de 1942 al diacutea siguiente de cumplir sus 19 antildeos Radio del Estado y la Red Argentina de Emisoras Splendid emiten su primer guioacuten un programa de un ciclo sobre historia arqentina que formaba parte de la programacioacuten de la llamada Escuela del Aire Para aquella pionera experiencia de radio educativa este maestro sin aula habiacutea sido un hallazgo valioso porque los guionistas comerciales no tenian intereacutes o no se adaptaban y loseducadores no conociacutean el oficio radial El maestro no volvioacute a las aulas hasta mucho despueacutes pero la comunicacioacuten educativa lo habiacutea ganado para siempre

Seguacuten parece aquellos programas eran bastante retoacutericos y grandilocuentes y su autor rescata deesos diacuteas maacutes bien el aprendizaje de un oficio escribir dos guiones por semana dirigir un equipo de actores y teacutecnicos salir al aire con un miacutenimo de ensayo crear una

Deizquierda a derecha Mario Kapluacuten Luis R Beltraacuten y Antonio Pasquali cuando fueron condecorados en reconocimiento a su proliacutefica trayectoria comunicacional

porel Grupo de los 8 enCIESPAL en 1995

ambientacioacuten sonora convincente con efectos artesanales y todo direcshytamente al aire sin grabaciones Las aneacutecdotas de esa eacutepoca integrariacutean luego la cultura familiar

Mi abuela Paula vio frustrada unavez maacutes su vocacioacuten Mi abuelo materno entretanto para explicar lo que haciacutea su yerno soliacutea decir iquestUsted violoque dicen por la radio Bueno todo eso lo escribe eacutel (Claro que en esa eacutepoca Mario hizo varias otras cosas como ca-traducir el teatro de Chejov)

Vamos ala tanda La Argentina de los antildeos 40 y 50 es

un paiacutes cruzado por golpes y contragolpes militares marchas y contramarchas peronistas debates abiertos y censuras veladas censuras abiertas y debates velados La censura peronista apunta por el lado ideoloacutegico La de los militares es con frecuencia de tono moralista llegando a extremos ridiacuteculos como cuando les dio por defender la pureza del lenguaje obligando al tango a decir muchacha que me dejaste envez de percanta que me amuraste Elambiente setorna difiacutecil para el radialista yacasado con la actriz Junto a su primer hijo de dos antildeos cruzan el Riacuteo de la Plata y se instalan en Montevideo enel 52

l l o ~

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iexcliexcl~iexcl~iexclmriiexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcl~iexcliexcl~iexcl~iexcliexcl~ij~iexclmilsect~iexcl~~iexclEiexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexcl1iexcl ENRIOUE IPINtildeA MELGAR iexcliexcl~iexcl~iexclfmmiexcliexcliexcliexcliexcliexclII~~~iexcliexcl~~iexclfi~lmiexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl

GLOBALIZACION E INTERCULTURALIDAD

En el marco del impresionante desarrollo tecnoloacutegico y consecuentemente de la

globalizacion se estaacute promooiendo un nuevo humanismo sobre la base de una relacioacuten dialeacutectica entre lo universaly loparticular loglobaly

lo local Elautorplantea que estarnos entrando a una

universalizacioacutenpropia de la posimodernidad naciente que si

bienprocura la unidad de criterios y de valores lo debe hacer sin negar ni ignorarlas diferencias peculiares de cadapueblo ~o y ello seraacute posible

trascendiendo los extremos del absolutismo y relativismo cultural

para asumir plenamente los ~conceptos de multiculturalidad e ~ ltfl [iexclJinterculturalidad l~~~iexclili~~~~~iexcliexcliexcl~iexcliexcliexcliexclmm~iexcliexcliexcliexcl~~~~iexclt~~l~lriexcliexcl~iexcl~~~~ e

W 5

n losuacuteltimos antildeos sehaveshy particularidad en tanto se sujete el penshy Nuevo humanismo nido discutiendo sobre las samiento a las normas de la loacutegica El desarrollo de la tecnologiacutea impenshyposibilidades de desarrollo En realidad asistimos a lacrisis de la sable unas deacutecadas atraacutes estaacute promoshyde las muacuteltiples y diversas modernidad construida sobre loscimienshy viendo un nuevo humanismo a escala culturas del mundo en un tosdela Ilustracioacuten y del Positivismo deshy planetaria en el cual la universalidad no marco global cada vez maacutes cimonoacutenico Esa modernidad convencishy estariacutea en contra del reconocimiento de

determinado por los contenidos axioloacutegishy da de la superioridad de la llamada culshycos y lasexpresiones concretas dela doshy tura occidental se ha mostrado incapaz ENRIQUE IPINtildeA MELGAR boliviano Ex ministro de

Educacioacuten y Cultura Este es el texto de la ponenciaminante cultura tecnoloacutegico-cientiacutefica de comprender la riquiacutesima variedad de que presentoacute en las [[ Jornadas Iberoamericanas deorientada al consumo que pareciera doshy lasculturas que la humanidad hasabido Educacioacuten Intercultural Bilinguumle convocadas por la

minar a todos los pueblos La pregunta Sin embargo los granshy Organizacioacuten de Estados Iberoamericanos para lacrear y cultivar Educacioacuten la Ciencia y la Cultura COEI) y realizadassubyacente en esas discusiones consiste desavances delaciencia sustentaban su entre el 28 y el 30 de septiembre de 1998 en Amishy

enla antinomia entre la universalidad y la pretensioacuten deuniversalismo absoluto gua Guatemala

10 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 83

_11 lasparticularidades culturales Al contrashy cacioacuten delosmedios decomunicacioacuten en loparticular ibaa sereliminado porlounishy miexcl~i~iexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcl~~~Jfil~iexcliexclIiexcliexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliiexcl~~tiexclMMiiexcl~iexcliexcliiexcl~ GABRIEL KAPLUacuteN 1iexcliexclm~~miexcliexclIiexcli~rt~iexcl~~iexcl~~iexclJi~J~iexcliexcliexcl~~~iexcliexcliexclim~~iexcliexcliexcliexcl~iexcliexcliexcl rio lasnecesita para afirmarse y desarroshyllarse enel futuro

Hace muy pocos meses se celebroacute en Buenos Aires el Primer Congreso Mundial de la Comunicacioacuten Maacutes de 4000 periodistas detodo el mundo debashytieron en ese congreso sobre el marco cultural en el que se desarrolla la activishydad comunicacional los riesgos profeshysionales la eacutetica informativa los dereshychos y los deberes de los comunicadoshyres sociales Entre las muacuteltiples ponenshycias presentadas sobresalioacute la de Derrick de Kerckhove actual director del prograshyma de Cultura y Tecnologiacutea del Instituto MacLuhan y profesor de la Universidad de Toronto Su ponencia titulada Los efectos de la comunicacioacuten mediaacutetica en losprocesos psicoloacutegicos y sociales llashymoacute la atencioacuten del semanario internacioshynal TIEMPOS DEL MUNDO (edicioacuten del jueves 24 de septiembre de 1998 p B44) Como disciacutepulo de Marshall Mac- Luhan Kerckhove se ocupoacute de la expreshysioacuten aldea global que hace maacutes de treinta anos formulara su ceacutelebre maesshytro He aquiacute laspalabras de Kerckhove

MacLuhan dijo que laTVera laesceshynaglobal Habloacute con naturalidad de la alshydea global y enaquel momento nadie enshytendioacute de queacute estaba hablando Ahora todos locomprenden Laaldea global es una justificacioacuten para losgobiernos y las empresas de la globalizacioacuten de la unifishy

todo el planeta El neoliberalismo pudo haber aprovechado de esta aldea global pero esa etapa ya pasoacute Porque en la edad del Internet ya no hay una sola alshydea global cada aldea es global cada aldea al conectarse se convierte en gloshybal Lo mismo ocurre con cada persona Lo maacutes sorprendente esel hecho deque ser global nodestruye nuestra condicioacuten de ser local por el contrario la base de esta globalidad esque el cuerpo decada uno pueda distribuirse en toda la superfishyciedel globo Esta es una condicioacuten toshytalmente nueva Hemos pasado de una etapa en que nuestra mente era totalshymente controlada por la pantalla a la reshycuperacioacuten gradual del control de la panshytalla

La mundializacioacuten de la informacioacuten la globalizacioacuten de la economiacutea la adveshyniente cultura universal todo ello pareshyciacutea comportar la desaparicioacuten de las identidades particulares locales regioshynales y nacionales Pero hoy como nunshyca antes sereivindican lasculturas locashyles a talpunto que losconflictos encuenshytran enestas reivindicaciones algunas de sus principales motivaciones Yesas reishyvindicaciones se encuentran por primera vez fortalecidas por esa recuperacioacuten gradual pero irreversible del control de la informacioacuten por parte de cada pueblo de cada aldea global de cada ser hushymano Si hasta ayer se habiacutea temido que

versal hoy y mantildeana maacutes auacuten parece que la condicioacuten de futura universalidad solo seraacute posible sobre elpleno reconocishymiento de las muacuteltiples y diferentes partishycularidades

y esque nadie quiere llegar a la conshycurrencia universal como un don nadie sino como alguien Estamos enlaspuershytasde un nuevo humanismo mucho maacutes rico cuanto maacutes universal Ya no seraacute maacutes el humanismo construido sobre el otium elitista delosprivilegiados sino soshybre el acceso generalizado al conocishymiento y al uso de la palabra para todos

Se trata en consecuencia de una universalizacioacuten propia de la postmodershynidad naciente que si bien procura la unidad de criterios y de valores lo debe hacer sin negar ni ignorar las diferencias peculiares de cada pueblo

Las anteriores experiencias de unishyversalizacioacuten propia de la postmodernishydad se realizaron siempre bajo la imposhysicioacuten deun modelo dominante Hoy nashydie quiere aceptar imposicioacuten alguna si bien todos estaacuten dispuestos a tomar lo bueno de los demaacutes voluntaria y esponshytaacuteneamente ofrecen a su vez lo bueno que puedan aportar

Es tiempo de construir una cultura universal sobre la base de las culturas particulares conformando un patrimonio de todos con el reconocimiento de cada uno Es tiempo de sontildear y trabajar para

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la casa vaciacutea

quiacute estoy en esta casa donde ya no vive nadie y todo estaacute tan vivo Todas las habitaciones estaacuten

~ vaciacuteas pero una sigue llena de libros y papeles

No seacute queacute hareacute con todos ellos Manuscritos mecanografiados fotocoshypiados o impresos en todos estaacute mi padre leyendo o escribiendo ensentildeando y aprendiendo

Otra casa vaciacutea vuelve a mi memoria la que abandonarnos cuando mis padres y mi hermano menor partieron a Venezuela en 1978 Legiones de amigos

Algunos recuerdan losdebates que animaba en la televisioacuten uruguaya de los

antildeos 60 Otros susprogramas radiales que recorrieron las emisoras del continente Sus libros sobre comunicacioacuten populary

educativa Su trabajo con grupos y organizaciones de base Su compromiso

poliacutetico pedagoacutegico y cristiano Su presencia de viajero incansable en cada paiacutes de nuestra AmeacutericaLatina Tu viejo

viveviajando me deciacutean a veces Me gusta pensarque ahora sigueuiajando y de ese

modo viviendo entre nosotros escribe Gabriel hijo de Mario al iniciar esta

resentildea de la viday obra del maestro un texto escrito especialmente para Chasqui desde el corazoacuten de una relacioacuten filial

de alumno y amigo ~~~~m~~iexclmr~~~~~~~~~~~~iexcl~~iexcl~~~iexcliexclf~iexcliexcliexcl~

Todos lospueblos tienen derecho al reconocimiento de su identidad y de ladiversidad ctJltural in desmedro desu aspiracioacuten a la unided

desfilaban por alliacute despidieacutendose y llevaacutendose objetos libros y papeles ofrecidos de brazos abiertos Del mismo modo -lrnaqlno- habraacuten quedado otros libros y papeles por el camino en 1952 cuando vinieron de Buenos Aires a Montevideo Pero algunos navegaron con ellos hasta aquiacute y sobreviven tras maacutes de medio siglo Como estos dos amarillentos anuncios de Radio Splendid de comienzos de los antildeos 40 y que descubro por primera vez junto con unos apuntes manuscritos maacutes recientes

Eldescubrimiento me lleva a recordar otro untesoro en tonos sepia encontrado en la casa de mi abuela fotografiacuteas tomadas en la Rusia de sus

antepasados enla Coacuterdoba de su nintildeez en el Buenos Aires de su juventud y madurez En muchas estaba mi abuelo Laacutezaro grabador de metales artesano paciente que apenas llegueacute a conocer

Mucho antes de recorrer losveranos de mi infancia con su risa y sus incansables agujas de tejer mi abuela Paula quiso ser maestra Eran aquellas maestras-nintildeas que inventoacute Sarmiento

GABRIEL KAPLUN uruguayo Comunicador social E-mail gkaplunzs liccomeduuy Los textos en los recuadros ele este articulo son ve-rshysiones editadas de Remembranzas de un aprendiz de comunicador tiacutetulo que Mario Kapluacute n PU~) a su conversacioacuten con los participante- del 1 Festival de Radioapasionaclos y Televtsionarios realizado e-n

CIEiPAL en noviembre de 1995

84 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 9

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~ El maestro ensentildeando y aprendiendo en unode los tantos talleres que dirigioacute en CIESPAL

cando a millares de grupos de escolares sino edificada sobre el diaacutelogo la coopeshy KAPLUN M 1990 Comunicacioacuten entre

y deestudiantes de ensentildeanza secundashy racioacuten solidaria y la reafirmacioacuten de las grupos Humanitas Buenos Aires - 1992a A la Educacioacuten por la Comunicashyria del mundo entero abrieacutendoles canashy identidades culturales el desarrollo de la

cioacuten UNESCO-OREALC Santiago de Chileles de autoexpresioacuten e interlocucioacuten enshy competencia comunicativa de los sujetos - 1992b Repensar la educacioacuten a disshysanchando sus horizontes y llevaacutendolos actuantes aparece como un factor tancia desde la comunicacioacuten En Cuadershy

a ser maacutes participantes y maacutes solidarios altamente necesario y gravitante como nos de Dia-ogos de la Comunicacioacuten 23(Reyes 1996) Mucho cabe esperar de la lo es asimismo para la participacioacuten poliacuteshy FELAFACS Lima junio 1992 evolucioacuten de estas redes inscritas como ticay social O - 1993 Del educando oyente al educanshylo estaacuten en un claro proyecto pedagoacutegishy do hablante En Dia-ogos de la Comunicashycodeafirmacioacuten delosvalores humanos cioacuten 37 FELAFACS LimaREFERENCIAS organizadas para la comunicacioacuten entre KAYE A 1988 La ensentildeanza a distanshy

BELTRAN LR 1980 Adios a Aristoacuteteshy cia situacioacuten actual En Perspectivas 65grupos maacutes queentre individuos aislados les Comunicacioacuten Horizontal En Comunicashy UNESCO Pariacutesy por consiguiente como un ensanchashy yao amp Sociedade 6 IMS Saacuteo Paulo KEEGAN D 1986 The Foundation omiento de la comunicacioacuten cara-aocara y BORJA R 1966 Lademocracia del futushy Distance Education Croom Helm London nocomo suvirtual sustitucioacuten ro En Chasqui 56 Quito diciembre 1966 MARQUES DE MELO J 1997 Derecho

Lo que definiraacute en buena medida la BRUNER J 1984 Accioacuten pensamiento y a lainformacioacuten agenda para eldebate En concepcioacuten de Comunicacioacuten Educativa lenguaje Alianza Barcelona Chasqui59 Quito septiembre 1997 porla quese opte enlos antildeos venideros GARCIA ARETIO L 1990 Un concepto MORIN E 1997 Reforma intelectual y

integrador deeducacioacuten a distancia Ponencia educacioacuten En Le Monde de ~ducation Pashyseraacute el valor que esta le asigne a la forshypresentada en laXV Conferencia Mundial de riacutes octubre 1997macioacuten de la competencia comunicativa Educacioacuten a Distancia Caracas noviembre REYES D 1996 Estrellas solidarias ende los educandos 1990 eloenio grupal Buenos Aires Doc Policopiashy

Si bien nos hemos centrado aquiacute en GUTIERREZ F amp PRIETO C D 1991 do la vertiente cognoscitiva de la educacioacuten La mediacioacuten pedagoacutegica RNTC San Joshy VYGOTSKY L 1978 Eldesarrollo de los no es menos vaacutelido el apuntar que si se seacute de Costa Rica procesos psicoloacutegicos superiores Criacutetica aspira a unasociedad global humanizanshy HOLMBERG B 1985 Educacioacuten a disshy Barcelona te noavasallada porel mercado la comshy tancia situacioacuten y perspectivas Kapelusz ----- 1979 Pensamiento y lenguaje La petitividad y la homogeneizacioacuten cultural Buenos Aires Pleacuteyade Buenos Aires

8 CHASQUI 64 diciembre 1998

la construccioacuten de la cultura de la paz mediante una educacioacuten parala paz meshydiante la estimacioacuten de la diversidad sin desmedro de la aspiracioacuten a la unidad

Absolutismo y relativismo cultural Hasta hace muy poco detraacutes decada

proyecto de expansioacuten o de desarrollo estaba siempre un plan de imposicioacuten cultural Hoy porlo menos para los maacutes luacutecidos estaacute claro que el absolutismo culshytural basado enel supuesto deque exisshyten unos valores superiores que se exshypresan a traveacutes de las manifestaciones culturales deunadeterminada nacioacuten ya noesreconocido pornadie y hasta esmishyrado condesconfianza enlasmismas nashyciones que antantildeo pretendieron imponershylo en el resto del mundo

Con esta pretensioacuten se tratoacute de civishylizar a lospueblos baacuterbaros desde una Europa demasiado segura de siacute misma Eso pertenece alpasado a la mentalidad colonialista del siglo XIX que tuvo que resolverse enferoces conflictos porla heshygemoniacutea de diversas maneras particulashyres de ver la civilizacioacuten La sed de doshyminio se disfrazaba asiacute bajo la necesishydad de un conjunto de valores pretendishydamente universales que hicieron posishyble la armoniacutea y la paz entre las nacioshynes

Resulta interesante que el cambio de mentalidad en la cultura occidental nace como una reflexioacuten sobre los inmensos dantildeos causados porel colonialismo enel resto del mundo por esa mentalidad de dominacioacuten Heidegger Sartre Levinas Gadamer y otros pensadores de postshyguerra son los maacutes representativos

Estaacute claro tambieacuten que el relativisshymo cultural que declara imposible un miacuteshynimo consenso sobre eseconjunto devashylores universales y quereivindica unatoshytal originalidad e incompatibilidad de los propios valores y manifestaciones cultushyrales con losvalores y expresiones delos demaacutes hariacutea imposible la convivencia entre lospueblos

MulticulturaJidad e iacutenterculturalklad

Entre esos dosextremos tratamos de ubicarnos ahora cuando procuramos el reconocimiento de la diversidad cultural como un derecho de todos los pueblos El reconocimiento de la misma dignidad para todas lasculturas constituye el prinshycipio fundamental del multiculturalismo

iexcliexclMtr f 1 lasta ayer se habla Jlilil~t~~ temido que lo I~iexcl~iexcl~iexclt particular iba a ser eliminado por lo universal hoy y mantildeana maacutes auacuten parece que la condicioacuten de futura universalidad solo seraacute posible sobre el pleno reconocimiento de las muacuteltiples y diferentes particularidades

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Ese reconocimiento implica la exisshytencia dealgunos valores universales sin loscuales seriacutea imposible Ellos se conshydensan enladignidad esencial de la pershysona humana sin importar sus condicioshynes concretas de caraacutecter accidental tashyles como raza lengua religioacuten etc Sin el reconocimiento delosderechos humashynos que dimanan de esa dignidad seriacutea imposible el reconocimiento de la igualshydad esencial delasculturas Nosetrata en consecuencia de un relativismo eacutetico que por lo contrario nos conduciriacutea ineshyvitablemente a posiciones hegemonistas pues la relatividad consiste precisamente en reconocerles a unos maacutes o menos dignidad que a otros En cambio cuando seafirma sinmatices la igualdad esencial de todos estamos afirmando una base comuacuten que no admite intepretaciones reshylativistas

Por otra parte el reconocimiento de esos valores universales constituye a su vez la base sobre la cual es posible adshymitir y apreciar la diversidad en la maneshyra -peculiar de cada pueblo- de vivir los valores universales Al fin de cuentas el valor tiene una base objetiva en la realishydad se valora lo que es digno de ser

1111middot1middot apreciado Y un elemento subjetivo la manera de percibir el valor

Pues bien el reconocimiento deladishyversidad cultural quees la base del mulshyticulturalismo no puede quedarse en un mero reconocimiento Si hemos de ser rigurosos en el reconocimiento ya estaacute impliacutecita lavaloracioacuten positiva de lasdifeshyrencias Dicho de otra manera la toleshyrancia deldiferente seriacutea imposible sin la admisioacuten deque esdigno de serdiferenshyte es decir en que su manera peculiar deser esestimable positivamente Ladishyversidad cultural asiacute entendida pasa a ser considerada como una riqueza inshymensamente superior a la suma delasrishyquezas materiales porque esta hace y haraacute posible todo lo demaacutes

El reconocimiento de la diversidad cultural transformado entonces en una actitud de valoracioacuten positiva de lasdifeshyrencias proporciona la necesaria fundashymentacioacuten filosoacutefica alenfoque intercultushyral Usamos el teacutermino enfoque porque setrata deunamanera deverla realidad global de la existencia humana en todas sus dimensiones abarcando los aacutembitos social econoacutemico poliacutetico y cultural con todas sus implicaciones en la vida decashyda persona de cada familia de cada pueblo

El enfoque intercultural no admite ser reducido a la tolerancia de las diferenshycias exige una dinaacutemica buacutesqueda del otro hasta lograr que sea incorporado coshymo parte de nuestras vidas Nada maacutes alejado de esta actitud noble y amorosa que ladoctrina y la praacutectica del apartheid en cuya base teoacuterica estaacute el relativismo eacutetico maacutes radical

Esos son los fundamentos del intershyculturalismo Envuelven toda unafilososhyfiacutea del hombre un nuevo humanismo y por consiguiente toda una nueva filososhyfiacuteadela educacioacuten Sobre esas bases la educacioacuten bilinguumle aparece como una modalidad plenamente deseable y posishyble tanto que cabe maravillarse de coacuteshymo se ha podido pretender la educacioacuten depueblos enteros eneldesprecio desu lengua y de la totalidad de su cultura Ciertamente el afaacuten civilizatorio de corte colonialista solo puede explicarse por la ambicioacuten de poder poliacutetico econoacutemico y militar No encuentra sustentacioacuten algushynaen la eacutetica aunque se puede explicar por una aparente fidelidad a la loacutegica y una mistificacioacuten de losvalores para trashytarde justificar lo injustificable O

CHASQUI 64 diciembre 1998 85

illillliimiddoti middot111middotIIIImiddotimiddotllIlllmiddotii bull GRANADA Granada tendraacute una serie de actividashy perspectivas con sus virtudes y su construccioacuten del pensamiento e instrushy comunicaciones orales con la expectatishy

des paralelas que incluyen una visita acechos para proponer nuevas viacuteas mento esencial deldesarrollo intelectual vade que seraacute escuchadoI CONGRESO SOBRE nocturna a la Alharnbra visitas al Obshy de accioacuten encontrar un lenguaje coshy se adquiere pues en la comunicacioacuten Educarse es involucrarse en un proshyCOMUNICACIOacuteN DE selvatorio ele Sierra Nevada al Parque muacuten y echar a andar iniciativas en ese constante intercambio entre las ceso de muacuteltiples flujos comunicativos LA CIENCIA de las Ciencias programa cultural pashy personas que hace posible ejercitarlo y Un sistema seraacute tanto o maacutes educativo

Temasra acompantildeantes etc de ese modo apropiaacuterselo No basta reshy cuanto maacutes rica sea la trama de interacshyLas mesas previstas inicialmente y cepcionar (leer u oiacuter) unapalabra para inshy ciones comunicacionales que sepa abrir

Ponentes sus temas son corporarla al repertorio personal para y poner a disposicioacuten de 105 educandos Las conferencias y mesas redondas Mesa de homenaje La comunicashy que sesuscite su efectiva apropiacioacuten es (Kapluacuten1992a) Porque si esverdad que

contaraacuten con personalidades relevanshy cioacuten seguacuten Jesuacutes Martiacuten-Barbero preciso que el sujeto la use y la ejercite no hay educacioacuten sin expresioacuten no lo es tes en el mundo de la ciencia la culshy Ciudad y Comunicacioacuten la pronuncie la escriba la aplique ejercishy menos que como nos lo advierte Freinet tura el periodismo y la divulgacioacuten cioque 5010 puede darse enlacomunicashyTeoriacutea de la comunicacioacuten no existe expresioacuten sin interlocutores ~~~~~~e~lt~~escientiacutefica Entre otros Richard Dawshy cioacuten con otros sujetos escuchando y leshy Una Comunicacioacuten Educativa concebidaInternet en el paradigma ele las kins bioacutelogo y director de Public Unshy

NTIC yendo a otros hablando y escribiendo desde esta matriz pedagoacutegica tendriacutea coshy flujos comunicativos Un elerstanding of Science en Oxford el para otros mo una desus funciones capitales laproshyEtica y derecho a la informacioacuten sistema seraacute tanto o maacutes filoacutesofo Fernando Savater el escritor Para cumplir sus objetivos todo proshy visioacuten de estrategias medios y meacutetodos

El periodismo especializado y de A Muntildeoz Melina los cientiacuteficos Franshy ceso de ensentildeanZaaprendizaje debe encaminados a promover eldesarrollo de educativo cuanto maacutes rica investigacioacutencisco J Ayala Cayetano Loacutepez Juan entonces darlugar a la expresioacuten persoshy la competencia comunicativa de105 sujeshy sea la trama de interacciones

Oroacute y Joseacute Manuel Saacutenchez Ron los La informacioacuten audiovisual nal de105 sujetos educandos desarrollar tos educandos desarrollo que supone la Documentacioacuten en el periodismo comunicacionales que sepa periodistas cientiacuteficos Fernaacutendez Hershy su competencia linguumliacutestica propiciar el habilitacioacuten de viacuteas horizontales de intershy

mana y Vladimir de Semir y los resshy Comunicacioacuten paz y minoriacuteas ejercicio social mediante el cual se aproshy locucioacuten e intercomunicacioacuten abrir y poner a disposicioacuten ponsables de museos cientiacuteficos Rashy piaraacuten de esa herramienta indispensable moacuten Nuacutentildeez Manuel Toharia y Jorge Propuestas de ponencias y para su elaboracioacuten conceptual y en lushy Comunicacioacuten cara-aocara de los educandos

comunicacionesWagensberg gardeconfinarlos a un mero papel dereshy Lo expuesto nodescalifica en bloque ~~iexcliexcl~iexcliexcliexcl~~~~~~~~iexcl~~~iexcliexcliexcliexcl~~iexcl~~~~I~iexclIiexclmiexcliexcliexcliexcliexcliexcliexcllos interesados deben enviar unPara maacutes informacioacuten comunicarshy ceptores crear lascondiciones para que a la educacioacuten a distancia al empleo de

resumen de no maacutes de un texto en

El papel de la ciencia y la tecnoshy se con ellos mismos generen sus mensajes pershy medios en la ensentildeanza y a la introducshyuna hoja DIN A-4 donde figuraraacute tiacuteshylogiacutea en la sociedad contemshy 1 Congreso sobre Comunicacioacuten Soshy tinentes en relacioacuten al tema que estaacuten cioacuten en el sistema educativo de las moshytulo del trabajo nombre del autor stashyporaacutenea cobra cada diacutea mayor imporshy cial de la Ciencia aprendiendo dernas tecnologiacuteas informaacuteticas tus o posicioacuten acadeacutemica direccioacutentancia La velocidad y calado de los Parque de las Ciencias de Granada Cuando el sujeto educando logra exshy La matriz individuada y el paradigmade correo electroacutenico o postal Los enshycambios que el desarrollo cientiacutefico Av del Mediterraacuteneo sn 18006 Grashy presar una idea de modo que 105 otros intorrnacional -ellos siacute objeto denuestrosviacuteos se haraacuten al fax 575-6646304implica exigen una mayor participashy nada Espantildea E-mail puedan comprenderla es cuando eacutel misshy sentildealamientos criacuteticos- no sientan sus(atencioacuten de Sara Bozzi) o al e-maiacutel hablan sino medios para hablar (Beltraacutencioacuten social y nuevas estrategias de acshy cpcienciasparquecienciascom mo la comprende y la aprehende verdashy reales exclusivamente en el territorio dejpablosulles 1981 Kapluacuten 1990)ceso permanente a la cultura cientiacutefishy deramente (Kapluacuten 1993) Comunicar la educacioacuten a distancia La ensentildeanzawwwparquecienciascomcongreso

ca En este marco la comunicacioacuten y Las actualizaciones ele la convocashy esconocer El sentido noes 5010 unproshy presencial -y asiacute nos hemos preocupado No se apuntaba tampoco a negar el divulgacioacuten estaacuten llamadas a desemshy toria se podraacuten encontrar en la paacutegina blema de comprensioacuten sino sobre todo por dejarlo en claro- no se halla hoy pershy aporte de 105 soportes informaacuteticos ni pentildear una funcioacuten cada vez maacutes decishy bullbullbull ele congresos del sitio web Latina un problema de expresioacuten (Gutieacuterrez amp meada en mucho menor medida por menos auacuten a desconocer el papel imshysiva en las sociedades democraacuteticas wwwlazarillocomlatina Prieto Castillo 1991) Se llega al pleno ellos Por otra parte bueno es recordar prescindible de la informacioacuten en 105 proshyLa cultura cientiacutefica debe normalizarse bull CARTAGENA DE INDIAS Se admitiraacuten propuestas ele comushy conocimiento de un concepto cuando se que el modelo de ensentildeanza a distancia cesos de aprendizaje Una vez maacutes la como una parte maacutes de la cultura nicaciones y ponencias hasta el 15 ele plantea la oportunidad y a la vez el comshy de cuntildeo individuado es hoy ciertamente cuestioacuten estriba en la estrategia comunishy11 BIENAL DE

El Congreso que se realizaraacute entre febrero de 1999 Los interesados tenshy promiso decomunicarlo a otros el hegemoacutenico pero en modo alguno el cacional que presida su uso AdvieacutertaseCOMUNICACIOacuteN

el 24 Y el 27 de marzo de 1999 preshy draacuten que comprobar la admisioacuten de La comunicacioacuten de sus aprendizashy uacutenico posible Existen modalidades altershy que en su anticipacioacuten del aula virtual tende ser un foro de reflexioacuten sobre sus trabajos en el ya citado web Latishy jes porparte del sujeto que aprende se nativas de estructura grupal y metodoloshy el texto que hemos tomado como expreshylas cuestiones planteadas que intereshy a Universidad de Cartagena na el 5 de abril de 1999 (no habraacute coshy perfila asiacute como un componente baacutesico giacutea interaccionista lasque yahan dejado sivo exponente de la tendencia en auge san a periodistas divulgadores cientiacuteshy L(Colombia) en colaboracioacuten del proceso decognicioacuten y ya no 5010 coshy de ser tan 5010 propuestas teoacutericas y esshymunicaciones postales) al enumerar 105 muacuteltiples recursos inforshyficos educadores instituciones rnushy con universidaeles iberoamericanas y Los trabajos admitidos se enviaraacuten mo unproducto subsidiario del mismo La taacuten siendo implementadas exitosamente maacuteticos puestos a disposicioacuten del edushyseiacutesticas editoriales entidades educashy espantildeolas y la Asociacioacuten Internacioshy al e-mail indicado A la vista de los construccioacuten del conocimiento y su coshy en Ameacuterica Latina asiacute como en otras reshy cando omite mencionar las redes teleshytivas y culturales etc nal de Joacutevenes Investigadores en Coshy trabajos enviaelos la organizacioacuten forshy municacioacuten noson como solemos imagishy giones del mundo (Kapluacuten 1992b) maacuteticas que posibilitariacutean a cada estushy

municacioacuten (AIJ1C) convoca a la II maraacute las mesas e invitaraacute a las persoshy narias dos etapas sucesivas en la que En lo que incumbe al empleo de meshy diante aun desde la reclusioacuten en su aulaAmbitos de trabajo

Bienal de la Comunicacioacuten La magia nas interesadas a convertir su comunishy primero el sujeto se lo apropia y luego lo dios en la educacioacuten bienvenidos sean virtual comunicarse con 105 otros y enrishyCiencia y Periodismo

de la comunicacioacuten periodiacutestica de fishy cacioacuten en ponencia y redactaraacute el proshy vierte sino la resultante de una interacshy en tanto se 105 aplique criacutetica y creativashy quecerse reciacuteprocamente en la construcshyCiencia y Cultura nal ele miacutelenio Homenaje a Jesuacutes grama definitivo de la bienal cioacuten se alcanza la organizacioacuten y la clashy mente al servicio de un proyecto pedashy cioacuten comuacuten del conocimiento Y es que Ciencia y Educacioacuten Martiacuten-Barbero que se realizaraacute en En la presentacioacuten de los trabajos rificacioacuten de ese conocimiento al convershy goacutegico por encima de la mera racionalishy cuando se ve a la educacioacuten desde la Ciencia y Medio Ambiente Cartagena de Indias entre el 21 y 27 en el congreso cada participante enshy tirlo en unproducto comunicable y efectishy dad tecnoloacutegica como medios de comushy perspectiva unidireccional que el parashyCentros de Divulgacioacuten Cientiacutefica de junio de 1999 tregaraacute una copia en papel y un disshy vamente comunicado Pero para que el nicacioacuten y no de simple transmisioacuten coshy digma tntormacionaiacute conlleva se tiende

casi inconscientemente a no asignar vashy(museos ele ciencia planetarios acuashy Esta ciudad seraacute una vez maacutes el quete con la versioacuten de su trabajo La educando se sienta motivado y estimulashy mo promotores del diaacutelogo y la participashyrios centros ele interpretacioacuten de parshy escenario de un encuentro iberoameshy organizacioacuten comunicaraacute en febreroshy do a emprender el esfuerzo de intelecshy cioacuten para generar y potenciar nuevos lor a la expresioacuten de 105 educandos y a ques naturales jardines botaacutenicos) ricano de comunicadores que buscan marzo la oferta de viaje cuando se cioacuten que esa tarea supone necesita desshy emisores maacutes que para continuar acreshy sus intercambios

Ademaacutes el Congreso que se celeshy reflexionar sobre la comunicacioacuten peshy disponga de datos ya solicitados a tinatarios interlocutores reales escribir centando la muchedumbre depasivos reshy Afortunadamente estas redes teleshybraraacute en el Palacio de Congresos de riodiacutestica de final de milenio y sus una agencia sabiendo que vaa serleiacutedo preparar sus ceptores No tanto en fin medios que maacuteticas estaacuten ya uniendo e intercomunishy

86 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUl 64 diciembre lllR 7

participacioacuten social y ciudadana iquestles quedaraacute algo porcomunicar maacutes allaacute del intercambio de seudoexperiencias virtuashyles

Los regresivos saldos sociales y poliacuteshyticos de esta educacioacuten individuada apashyrecen suficientemente evidentes de esshytudiantes educados en y para el silencio cabe esperar ciudadanos pasivos y noshyparticipantes (Marques de Melo 1997) Desde una perspectiva eacutetica advierte Morin (1997) moral solidaridad responshysabilidad nopueden serdictadas enabsshytracto no esposible embutirlas en losesshypiacuteritus como se ceba al ganso entubaacutenshydolo con el alimento apropiado Deben ser inducidas a traveacutes del modo de penshysamiento y de la experiencia vivida Es decir en la vivencia de la cooperacioacuten en el trabajo grupal compartido en la construccioacuten comuacuten del conocimiento

El lenguae como constructor del conocimiento

Un aprendizaje comprensivo culmina con la adquisicioacuten e incorporacioacuten por parte del educando de los siacutembolos linshyguumliacutesticos representativos de los concepshytos adquiridos el concepto puede existir porque existen palabras quelo represenshytan

Las indagaciones psicogeneacuteticas de Vygotsky han revelado el papel capital del lenguaje en el desarrollo de lasfaculshytades cognoscitivas El desarrollo del pensamiento estaacute determinado por el lenshyguaje El desarrollo de la loacutegica es una funcioacuten directa del lenguaje socializado El crecimiento intelectual depende del dominio de los mediadores sociales del pensamiento esto es del dominio de las palabras El lenguaje es la herramienta del pensamiento

Ahora bien iquestcoacutemo logra el sujeto educando su competencia linguumliacutestica esshyto es el dominio y la apropiacioacuten de ese instrumento indispensable para construir pensamiento y conceptualizar sus aprenshydizajes La respuesta se halla nuevashymente en el investigador ruso cuando asevera que las categoriacuteas de estructushyracioacuten del pensamiento proceden deldisshycurso y del intercambio mediante los cuales el serhumano se apropia de esos siacutembolos culturalmente elaborados -las palabras- que le hacen posible a la vez comunicarse y representar los objetos vale decir pensar

El lenguaje materia prima para la

CUADRAGESIMO

ANIVERSARIO DE

CIESPAL

(1959-1999)

En octubre de 1959 fue creado ~ClESPAL mediante convenio

tripartito firmado entre la UNESCO el Gobierno ecuatoriano y la Universidad Central del Ecuador

Durante estos 40 antildeos el Centro ha jugado un importante rol en el desarrollo de la investigacioacuten de la comunicacioacuten la capacitacioacuten a periodistas y comunicadores latinoamericanos la produccioacuten de materiales educativos (audiovisuales e impresos) en apoyo al desarrollo la publicacioacuten permanente de Cbasqui Revista Latinoamericana de Comunicacioacuten y una proliacutefica produccioacuten bibliograacutefica que ha rebasado el centenar de tiacutetulos

La celebracioacuten de estos 40 antildeos estaraacute marcada por una serie de actividades acadeacutemicas nacionales e internacionales publicaciones y foros de discusioacuten y anaacutelisis sobre los toacutepicos actuales de la comunicacioacuten En estas actividades conmemorativas se contaraacute con la presencia de los maacutes importantes exponentes de la comunicacioacuten latinoamericana

1ljlllllI1111iexcliexcliexcl1I1j BIODIVERSIDAD

195 PIEZAS COMUNICACIONALES

el marco del ProyectoEn Proteccioacuten a la Biodiversishy

dad auspiciado por el GEF (Fonshy ECOENl~do Mundial para el Medio Ambienshyte) y el lnefan CIESPAL ha produshy

cido 195 piezas comunicacionales ~-~ 2cr~~ que se estaacuten difundiendo a la poshy ~-blacioacuten ecuatoriana desde octubre de 1998 hasta abril de 1999

En televisioacuten se produjeron 5 Y(iacute ~(J ~-y

K

t81 spots y 50 videos didaacutecticos (0 iexclAIinteractivos para nintildeos 12

gt bullbullbull -

_1 ~ l ireportajes periodiacutesticos Para radio o se produjeron 87 piezas entre las que constan noticias entrevistas dramatizados que recogen mitos leyendas e historias de las aacutereas protegidas y una serie educativa para nintildeos En impresos se ha producido afiches triacutepticos botones ecoenigmas didaacutecticos cartillas educativas calendario adhesivos y artiacuteculos especiales para los medios de comunicacioacuten

r-~fIr f ~

Esta estrategia multirnedios disentildeada a partir de una investigacioacuten nacional preliminar tiene como objetivo informar educar y motivar a la poblacioacuten en general y en especial a los nintildeos y joacutevenes del Ecuador para cuidar y defender la riqueza natural en el marco de un desarrollo sustentable

Iiexcliexcl_~iexclllijI_I1 y despejar dudas sobre aspectos que no halle suficientemente claros en lostextos de estudio

No es de sorprender entonces que con la revolucioacuten tecnoloacutegica ese ascenshydente proceso de individuacioacuten y de forshytalecimiento delparadigma dela informashycioacuten venga a culminar en esa aula virshytual en la que un educando recluido en total soledad pueda abrir lascompuertas a un torrencial volumen de informacioacuten el que supuestamente lo habilitaraacute para apropiarse delconocimiento Aun ese miacuteshynimo contacto con un supervisor o tutor es eliminado para ser sustituido por bashyses de datos informatizadas

Hipercomunicados pero socialmente aislados

Indaguemos no solo lo que propone este proyecto de educacioacuten informatizashyda sino tambieacuten lo que calladamente desdentildea y substrae al estudiante el grushypo y la palabra El aula virtual instituye un educando que estudia sin vera nadie ni hablar con nadie y que privado de inshyterlocutores queda confinado a un peshyrenne silencio

Hay preguntas para lasque la educashycioacuten a distancia en su modelo hegemoacutenishyco no solo carece derespuestas sino que ni siquiera se las formula iquestcon quieacuten se comunica -tornado este verbo en su real dimensioacuten- este navegante solitario del

conocimiento iquestqueacute canales le provee el sistema para ejercitar su propia expreshysioacuten iquestqueacute espacio le es ofrecido para ser eacutel a su vez leiacutedo y escuchado para dialogar con suscompantildeeros de navegashycioacuten enriquecerse con sus aportes y compartir y confrontar su propio pensashymiento iquestla comunicacioacuten solo consiste en poder hacer consultas y aclarar dushydas iquestel estudiante notiene nada propio valioso que decir iquestla uacutenica comunicashycioacuten que importa preservar es la del alumno con el docente la comunicacioacuten delosestudiantes entre siacute noesuncomshyponente capital en el proceso del aprenshydizaje

Lo que estamos presenciando no pashyrece encaminarse a la concrecioacuten de esa aldea global del suentildeo macluhaniano sino maacutes bien a la instauracioacuten de un arshychipieacutelago global compuesto de seres tecnoloacutegicamente hipercomunicados peshyro socialmente aislados (encuentro a la interactividad sospechosamente ambishygua porque las maacutes de lasveces se esshytaacute entendiendo por tal el ida-y-vuelta que se establece entre el ser humano y la maacutequina y no entre personas) Lo que sus profetas omiten preguntarse es queacute podraacuten intercambiar y comunicarse pershysonas que vivan recluidas las 24 horas del diacutea Tecnoloacutegicamente tendraacuten maacutes posibilidades que nunca de interconecshytarse pero extinguida la praacutectica de la

Las redes telemaacuteticas ademaacutes de unire intercomunicar a millares degrupos de escolares deben abrircanales de autoexpresioacuten e interlocucioacuten que ensanchen sus

horizontes y les leven a ser maacutes participantes y solidarios

6 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 87

middotIiexclIiexcl I_IIIIIIBiexcl El paradigma infonnacional draacute Vygotsky (1978)- En el desarrollo den exclusivamente una comunicacioacuten

[del educando] toda funcioacuten aparece dos organizada de ida y vuelta entre el estushyPara caracterizar este paradigma queEstudios sobre las Culturas veces primero a nivel social y maacutes tarde diante y la organizacioacuten de apoyose perfila como hegemoacutenico nos parece~NUEVA a nivel individual primero entre personas (Holmberg 1985) esto es la existenciaContemporaacuteneas representativo un pasaje de un artiacuteculo (intersubjetiva) y despueacutes en el interior demedios decontacto entre elestudianshySOCIEDADSEPTIEMBREmiddotOCTUBRE

bull 1998 aparecido en Chasqui Al exponer lasposhy

del propio educando (intrasubjetiva) Toshy te y su supervisor tambieacuten llamado tutortencialidades de la informaacutetica en el deshyDirector Dietmar Dirmoser das las funciones superiores de la intelishy (Kaye 1988) Otros autores relativizanRevista semestral de investigacioacuten y anaacutelisis sarrollo de la moderna sociedad del coshyJefede Redaccioacuten SChejfec gencia -sea laatencioacuten voluntaria la meshy incluso la real dimensioacuten de ese composhynocimiento el autor vaticina para unfutushymoria loacutegica la formacioacuten de conceptosshy nente asiacuteporejemplo Rowntree (cit porro cercano -y el pronoacutestico parece basshy

CULTURAS Programa Cultura - CUIS shy i~I~ 1( o

se originan como relaciones entre los seshy Garciacutea Aretio 1990) afirma que elestudiotante factible- la implantacioacuten de la edushyUniversidad de Colima res humanos A lo cual Bruner (1984) se realiza baacutesicamente por medio de los CONTEMrORAN [ASCOYUNTURA Sonia Montantildeo Virreira BoliviaDictadorse cacioacuten a distancia por medios electroacutenishyantildeadiraacute que si la reflexioacuten es indudableshy materiales didaacutecticos previamente prepashyhace no se nace Irela El mundo se abre a Cuba Avances cos esto es laposibilidad tecnoloacutegicashyEspacio editorial de hacia su plena insercioacuten internacional Joseacute Carlos mente una fase vital en todo auteacutentico rados en tanto que el contacto directomente cierta de la creacioacuten de aulas virshyRodriacuteguez Paraguay Transicioacuten sin alternancia investigacioacuten teoacuterica y bullbull proceso de aprendizaje ella es mucho con losprofesores es escaso Sarramoshytuales en lascuales cada estudiante enAPORTES Marcia CampilloEnrique de la Garza iquestHacia maacutes faacutecil de iniciar en compantildeiacutea que en na (1992) coincide enreconocer la inviashymetodoloacutegica en relacioacuten su propia casa podraacute disponer detodala doacutendevael trabajohumanoHCFMansilla Neoliberalismo soledad El pensamiento comienza sienshy bilidad de establecer a distancia en forshyy posmodernismo en el aacutembito sociocultural informacioacuten necesaria La red informaacutetishya la cultura do undiaacutelogo que despueacutes se hace inteshy ma fluida y frecuente esta comunicacioacutenTEMACENTRAL LOSCAMINOSDELAIZQUIERDA Carlos ca el CD Rom la Internet y los nuevos rior Yeran tanto sociacuteopolntildeiacuteeos como peshy bidireccional docentedtscente PeroMVilas Laizquierdalatinoamericana Buacutesquedasydesafios ~ softwares constituidos en herramientas

Alberto Adrianzeacuten M Peruacute Adioacutes a la izquierda Juan Suscripciones dagoacutegicos los fundamentos que llevaron aunque asiacute no fuera lo que importa sushyde aprendizaje le abriraacuten horizontes inushyManuel Abal Medina (h) Losherederos del populismo La (Incluye enviacuteo correo aeacutereo) a Paulo Freire apostular que el grupo es brayar es que en el mejor de loscasossitados para sustareas educativas (Barshyexperiencia del PRO y el Frente Grande Joseacute Eduardo Meacutexico N$ 10000 bull Otros la ceacutelula educativa baacutesica el educando cuenta con un uacutenico interloshyUtzig La izquierda en el gobierno Notas sobre el PT en [a 1996) Porto Alegre Steve Ellner Izquierday poliacutetica enla agenda paiacuteses US$ 4500 Pero este paradigma ya no parece reshy cutor y ello solo para hacerle preguntas

Desde una mirada tecnoloacutegica noneoliberalvenezolanaRafael Hernaacutendez iquestHaciaunanueva Enviacutee giro postal o telegraacutefico a gir Haperdido valor peso importancia A sociedad socialista Cambios crisis y configuraciones hay duda de que la conformacioacuten de esshyPrograma Cultural Universidad de Colima medida que la ensentildeanza se haidomashysociales en Cuba Jorge Lanzara La izquierda uruguaya te ciberespacio educativo implica un sificando cada vez hay menos espacioApdo Postal 294 Colima Col 28000 MeacutexicoEntre la oposicioacuten y el gobierno espectacular avance Pero desde una para la comunicacioacuten y los intercambios

racionalidad pedagoacutegica iquestlo seraacute tamshyTe (52-331) 3 03 97 - Fax (52-331) 2 75 51 LIBROS PeterWaterman ElMundoFelizdeManuelCastells

entre los educandos tambieacuten menos inshybieacuten iquestNo estaremos ante la vieja edushy tereacutes y menos voluntad para propiciarloscacioacuten bancaria tantas veces impugnashy menos conciencia de estos InsensibleshydaporPaulo Freire solo que ahora ensu mente sin pregonarlo hasido desplazashy

STUDIES IN LATIN moderna versioacuten de cajero automaacutetico Ilil~r~~~l~~~~~snoSUSCRIPCIONES ANUAL BIENAL doy sustituido porel paradigma informashy(Incluido fleteaeacutereo) (6nuacutems) (12nuacutems) Esa augurada aula virtual se identifica - parece encaminarse acional AMERICAN POPULAR Ameacuterica Latina US$ 50 US$ 85 entre sus rasgos maacutes salientes por suResto del mundo US$ 80 US$ 145

CULTURE caraacutecter individuado esto es por estar iquestComunicacioacuten unidireccional la concrecioacuten de esa aldea PAGOS Chequeen doacutelares anombre deNUEVA SOCIEDAD Rogamos dirigida a individuos aislados receptoresnoefectuar transferencias bancarias para cancelar suscripciones Direcshy Este desplazamiento incrementa su global del suentildeoVolume 17 1998 cioacuten Apartado 61712middot Chacao-Caracas 1060-A Venezuela Telfs (58-2) de instruccioacuten Ya la actual ensentildeanza a impulso con el desarrollo de la ensentildeanshy26731892659975265532126616482651849 Fax2673397 Popular CinemaPopular Culture macluhaniano sino maacutes bien todos los niveles estaacute marcada por esa zaa distancia encuyo modelo hegemoacuteshy nusonuevasocorgve nusovennuevasocorgve

Ana M Loacutepez Guest Editor matrizPaacutegina digital wwwnuevasoCorgve nico la individuacioacuten pasa a serun preshy a la instauracioacuten de un Hasta una eacutepoca reciente el caraacutecter supuesto intriacutenseco La ensentildeanza a archipieacutelago global

social y comunitario de la educacioacuten era distancia sirve expresamente alestudianshySUBSCRIPTIONS compuesto de seres nosolo reputado como una condicioacuten nashy te individual en el estudio que este realishy

Individual US$ 25 Libraries and other tural inherente a la misma sino como un za por siacute mismo (Holmberg 1985) uno tecnoloacutegicamentevalor La escuela existiacutea como el espacio de sus rasgos definitorios es la enseshyinstitutions US$ 55 Patrons US$ 100 hipercomunicados pero generador de la socializacioacuten y posibilitashy ntildeanza a losestudiantes como individuos dar de las interacciones grupales apreshy y raramente en grupos (Keegan 1986) socialmente aislados (la Make checks ciadas como uncomponente baacutesico e imshy ya que las oportunidades ocasionales

payable to Studles interactividad las maacutes de las prescindible de los procesos educativos de encuentros con sus supervisores con in Latiacuten American Recueacuterdense laspropuestas de Dewey y los profesores y con otros estudiantes veces se estaacute entendiendo Popular Culture su valoracioacuten del trabajo en equipo los constituyen un recurso caro y que no por tal el ida-y-vuelta que seSend to Charles aportes metodoloacutegicos de Freinet censhy estaacute previsto (Kaye 1988) yque a losushyMTaturn Studies trados enel intercambio deproductos coshy mo puede darse circunstancialmente peshy establece entre el ser in Latiacuten American municados entre los alumnos organizashy ro no es reconocido como requerimiento humano y la maacutequina y no

dos enredes deinterlocucioacuten como marshy especiacutefico del sistemaPopular Culture co propicio para el desarrollo de la aushy Dado su intenso empleo de medios entre personas) Faculty of toexpresioacuten delosescolares el construcshy suele vincularse esta modalidad con laHumanities ~~IIt~~i~~~~i~~t1Iiexcl~iexclI~~~~1m~tivismo sociointeraccionista de Vygotsky comunicacioacuten Maacutes cuando sus especiashyUniversity of y Bruner para quienes el aprendizaje es listas explicitan losflujos corrunicactonashyArizonaTucson siempre un producto social Aprendeshy les del sistema los definen en teacuterminosAZ 85721 mos de losotros y con los otros -sosten- de bidireccionalidad por la que entien-

NO 45 Diciembre de 1998

DEUDA EXTERNA EN NUEVOS CONTEXTOS

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88 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 5

m~~ll~tl~~~~l1JiJ~iexcl~]~itfi~~ MARIO KAPLUacuteN ~~~mI~iexcl~~~~~~~~iexcl~iexcliexcl~~i~fJ~~~l1iexcliexcliexcl~~~~~~iexcl~iexcl~~iexcliexcliexcliexcl~~~miexcliexcl~~~iexcl~~ ~~~iacute~iexcl~lliiexcl~f~il~~iexcl~t~~~~~~~iexcli~~~~I~r~~l DANIEL E JONES ~iexcl~iexcl~iexcl~~~~I~~~~il~~~I~iexcl~~~iexcl~~~II~~~~~iexcl~~iexcl~iexcl~iexcl~iexclIiexcl~~~iexcl~~iexclIiexcl~~~I~~~

Procesos educativos y

canales de comunicacioacuten

Este texto -uno de los uacuteltimos delmaestroshyanaliza las teoriacuteas delaprendizaje y su

relacioacuten con la comunicacioacuten Parte de la premisa de que la comunicacion va maacutes

allaacute de serun mero instrumento mediaacutetico y tecnoloacutegico es ante todo un componente

pedagoacutegico El autordescalifica a la educacioacuten a distancia en su modelo

hegemoacutenico y unidireccional Sostiene que la conformacioacuten del ciberespacio

educativo implica un espectacular avance pero desde una racionalidad pedagoacutegica

iquestlo seraacute tambieacuten iquestse establece una verdadera comunicacioacuten iquestacaso no

estamos tecnoloacutegicamente bipercomunicados Pero socialmente

aislados Las nuevas tecnologiacuteas son vaacutelidas siempre y cuandopermitan una

construccioacuten comuacuten delconocimiento ~~~~~l~~~~~~$~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iliiexcl~~~~t~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~]~~~~~~~~~~~~~~~~~~~1~iexcl~~~m~

l G s ~

Eso que ves iquestcoacutemolo expresaraacutes con palabras El mundo nos entra por los ojospem no adquiere sentidobasta que desciende a nuestra boca

Paul Auster

a comunicacioacuten educativa hatendido pronunciadamenshyte a limitar su aacutembito a los mediacutea a establecer una imshypliacutecita equivalencia entre coshymunicacioacuten medios y tecnoshy

logiacuteas de comunicacioacuten Es necesario trascender esa visioacuten reduccionista posshytular que lacomunicacioacuten educativa abarshy

ca ciertamente el campo de los mediacutea pero en prevalente lugar el tipo decomushynicacioacuten presente en todo proceso edushycativo Esto supone considerar a la coshymunicacioacuten no como un mero instrumenshyto mediaacutetico y tecnoloacutegico sino ante toshydo como un componente pedagoacutegico En la comunicacioacuten educativa asiacute entendishyda convergen una lectura de la pedagoshygiacutea desde la comunicacioacuten y una lectura de lacomunicacioacuten desde la pedagogiacutea

Cuando seconcibe a lacomunicacioacuten en esa dimensioacuten amplia se advierte que ella enfrenta una instancia criacutetica Si

el paradigma informacional actualmente en auge termina por entronizarse a la comunicacioacuten educativa no le quedaraacute presumiblemente otra funcioacuten que la insshytrumental de proveer recursos didaacutecticos y tecnoloacutegicos a un modelo deeducacioacuten cuyas coordenadas pedagoacutegicas estaacuten siendo determinadas sin su participacioacuten

MARIO KAPLUacuteN uruguayo Aprendiz de comunishycador E-mail Comunicacioacuten es una calle ancha y abierta que amo transitar Se cruza con compromiso y hace esquina con comunidad Este texto fue presentado en el Congreso Internashycional de Comunicacioacuten y Educacioacuten Sao Paulo 20-24 de mayo 1998

libros sobre la radiodifusioacuten

iberoamericana Paralelamente al inicio de la radio en Iberoameacuterica se realizoacute tambieacuten una actividad intelectual dedicada al anaacutelisis de este medio Desde entonces laproduccioacuten bibliograacutefica ha sido una constante aunque inferior a la que ha acompantildeado a la evolucioacuten de laprensa la televisioacuten o elcine Este artiacuteculo presenta una seleccioacuten de libros tesis doctorales y artiacuteculos acadeacutemicos publicados entre 1995y 1998 sobre la radiodifusioacuten iberoamericana

~~~i~~~r~~~~~~~i~~~~mi~~~~~~~~~~~~~~iexcl~~1iexcl~~~~~~~~~i~~~m~~~iexcl~j

iexclUf as primeras emisoras de rashy diodifusioacuten en el aacuterea ibeshy

roamericana nacieron en la misma eacutepoca que en Esshytados Unidos y en Europa Algunas de las maacutes antishy

guas que todaviacutea existen en la actualishydad son las siguientes Club de Pershynambuco (Pernambuco 1919) Chilena (Santiago 1921) El Espectador (Monteshyvideo 1923) Radio Barcelona (Barceloshyna 1924) Broadcasting National Hits (Santo Domingo 1924) Provincia de Buenos Aires (La Plata 1925) El Prado (Riobamba 1925) El Salvador (San Sal-

DANIEL E JONES espantildeol Doctor en Ciencias de la Informacioacuten investigador y profesor en las facultashydes de Ciencias de la Comunicacioacuten de la Universishydad Autoacutenoma de Barcelona y de la Universidad Ramon Llull

vador 1926) Chuquisaca (La Paz 1928) Monumental (San Joseacute de Costa Rica 1929) y Progreso (La Habana 1929)

La irrupcioacuten de este nuevo medio de comunicacioacuten significoacute la entrada y la dominacioacuten del modelo y de los cashypitales norteamericanos o europeos seshyguacuten se trate de Ameacuterica Latina o de la Peniacutensula Ibeacuterica En efecto desde los antildeos treinta la radio latinoamericana acogioacute importantes inversiones de las grandes cadenas de Estados Unidos ABC NBC y CBS y la tendencia se acentuoacute y consolidoacute en los antildeos 60 con la generalizacioacuten de los canales televisishyvos sobre todo en los grandes mercashydos como Brasil Meacutexico y Argentina

Asiacute la organizacioacuten de la radio y la

TV en Ameacuterica Latina copioacute el moelelo de privatizacioacuten casi absoluta implantashydo en los EU y la mayoriacutea ele los reshycursos disponibles tanto del laelo ele la inversioacuten y la publicidael como de los productos (programas guiones notishycias muacutesica etc) procediacutean de empreshysas norteamericanas La dependencia de los medios y de la informacioacuten de toda la regioacuten respecto de E U se fue reashyfirmando con los cambios ele los uacuteltishymos decenios En Espantildea y en Portugal por el contrario y debido sobre toelo a las dictaduras franquista y salazarista el modelo implantaelo fue miA10 (puacuteblico y privado) de caraacutecter comercial aunshyque con un peso muy importante clel partido en el poder y de la Iglesia Catoacuteshylica

4 CHASQUI 64 diciembre 1998 CHASQUI 64 diciembre 1998 89

I~iexclI_IiexcliexclI Durante los antildeos 80 la expansioacuten sera Escanciano Mata Lioret Manuel Castro Vinagre Manuel (ed) APUNTES

de la radio ha sido muy notable tanto Ortega y Gasset Palacios Rintildeoacuten Melgar Anuario en tu onda toda la radiodifushyen Ameacuterica Latina como en la PenUacutelSUshy Riu Roa Saacuteenz Rodriacuteguez Guerra y Yeshy sioacuten mundial que habla en espantildeol 65 Humor y periodismo cientiacutefico la Ibeacuterica La radio tiene una cobertura sares Blanco y los primeros libros de (Barcelona Nuevo Maf Ediciones Manuel Calvo Hernando praacutecticamente total y continuacutea siendo el anaacutelisis histoacuterico poliacutetico y cultural La 1995) Guiacutea de las emisoras de onda medio de mayor audiencia -junto con radio a casa nostra de Aiexandre Forshy corta onda media y frecuencia modulashy 68 Ameacuterica Latina hacia la la televiacutesiacuteoacuten- sobre todo merced a la cades (Barcelona 1933) El triomfde la da que emiten en lengua espantildeola en

reforma de la TV Puacuteblica implantacioacuten de los transistores de orishy radio a Catalunya de Ramon Peacuterez i los diferentes paiacuteses y continentes asiacute Valerio Fuenzalida gen japoneacutes de bajo coste a partir de Vilar (Barcelona 1933) e Historia de la como algunos artiacuteculos sobre el panorashylos antildeos 60 radiodifusioacuten en Bspantildea de Virgilio Soshy ma radiofoacutenico mundial

73 Violencia y medios de La radio ha ejercido un papel propio ria (Madrid 1935) Chaparro Escudero Manuel Rashycomunicacioacuteny popular en muchas de las grandes diopuacuteblicalocal(Madrid Fragua 1998)Es cierto que el nuacutemero de libros Luis Fernando Veacutelez

aacutereas rurales Por ejemplo en los uacuteltishy Estudiosobre las emisoras de radio proshytesis doctorales o artiacuteculos acadeacutemicos mos veinte antildeos seguacuten datos de la movidas por los ayuntamientos espantildeoshysobre la radio es muy inferior a los de 78 Las Radios Universitarias en UNESca y de la Agencia EFE las emishy les en las uacuteltimas dos deacutecadas que se la prensa la televisioacuten o el cine debido Meacutexicosoras de radio latinoamericanaspasaron han extendido con rapidez por todo el 38 Medios masivos y CONTRAPUNTOsobre todo a que es maacutes difiacutecil reunir Irving Berliacuten Vilatantildea de 4000 en 1975 a 7500 en la actualishy paiacutes (especialmente en Cataluntildea Andashy movimientos sociales documentacioacuten de primera mano Sueshydad y el iacutendiacutece de receptores por mil luciacutea y Galicia) con una gran labor de Francisco de Jesuacutes Aceves len abundar en los uacuteltimosantildeos los esshyhabitantes aumentoacute de 180 a 350 aunshy caraacutecter comunitario aunque con una 83 Globahzacioacuten e

tudios de caraacutecter histoacuterico y local (soshy ~Manuales de estilo entre la interculturalidadque con grandes diferencias entre los cierta dependencia poliacutetica de partido 42 Grupos minoritarios y mediosbre todo en Espantildea) y en menor medishy (~iexcl utilidad y el anacronismo Enrique Ipintildea Melgar distintos paiacuteses en el gobierno de comunicacioacuten Joseacute Luis Garciacutea da investigaciones de caraacutecter econoacuteshy Mariacutea Elena Hernaacutendez La gran mayoriacutea de las emisoras son mico poliacutetico estructural e internacioshy Sergio Reneacute de Dios locales o regionales y casi todas de nal En Ameacuterica Latina tambieacuten se desshy ~~nuales de estilo iquestYen queacute

propiedad privada Muacutesica deportes y 86 NOTICIAStacan los anaacutelisis sobre las emisoras poshy (~uedamOS radionovelas dominan la programacioacuten 46 La comunicacioacuten Hernaacuten Rodriacuteguez Castelo pulares alternativas y educativas y los informativos radiofoacutenicos son de computarizada y su impacto

A continuacioacuten se presenta una seshy en las organizaciones variable calidad y objetivos La producshy 87 ACTIVIDADES DE leccioacuten de libros tesis doctorales y artiacuteshy Federico Varona Madrid cioacuten informativa tiende a ser altamente culos acadeacutemicos publicadosentre 1995centralizada con boletines locales que CIESPAL

frecuentemente son una reelaboracioacuten y 1998 sobre la radiodifusioacuten iberoameshy 51 Opinioacuten puacuteblica medios y ricanade los boletines nacionales La radio coshy ciudadaniacutea1e~~~irl~~~~ioacuten Rosa Mariacutea Alfara munitaria tambieacuten desempentildea un papel Albillo Torres Carlos Joseacute Jashy RESENtildeAS

importante la ALER establecida con el vier Saacutenchez Aranda Historia de la apoyo de la Iglesia catoacutelica en 1972 radio en Navarra (Pamplona Gobierno

Ameacuterica Latina copioacute el 55 Un dilema cultural de fin 89 Libros sobre la radiodifusioacuten

agrupa a unas 60 emisoras comunitarias de Navarra 1995) Presenta una panoraacuteshy modelo de privatizacioacuten casi de siglo iberoamericana Daniel E Joneslocales que han optado por programas mica sobre la evolucioacuten del medio en Kintto Lucas absoluta implantado en los

de educacioacuten popular de formacioacuten esta regioacuten del norte de Espantildea Estados Unidos Y laprofesional y de extensioacuten agraria

Arboledas Luis RadiofonistasPor el contrario en Espantildea y en mayoriacutea de los recursos litaacutettl1tWM11WK11~_~a~~MtnmumWiexcltW~iWlWiexcliexcltMitUNM~~RWMlWlttlltttlWlt~~~~~~~~~~~~~ti~~~ii~~~mttttpredicadores y pincbadtscos sesenta

Portugal la iniciativa privada ha ido adshyantildeos de radio en Granada (Granada disponibles tanto del lado

quiriendo un papel cada vez maacutes signishyCOMARES 1995) Ameno estudio sobre 1

ficativo -mediante la conformacioacuten de de la inversioacuten y la la historia de las emisoras de radio en

cadenas nacionales- y la radio de cashy publicidad como de los bull --W~ jesta ciudad andaluza PORTADA yraacutecter comercial es la de mayor aceptashy ~ ~ ~ --rproductos (programas ~L cioacuten entre la audiencia Asiacutemiacutesmo han Arrieta Alben1i Leyre Joseacute Anshy

CONTRAPORTADAsurgido emisoras de caraacutecter puacuteblico reshy tonio Rodriacuteguez Ranz Radio Euskadi guiones noticias muacutesica ~ rfif~gional y local que tienen un peso imshy la vozde la IibertadCBilbao Euskal Irrashy etc) procediacutean de empresas portante sobre todo en Cataluntildea ti Telebista 1998) Amplia y documenshy RUBEN VASQUEZ

Los estudiosos iberoamericanos se tada historia sobre una emisora nacida norteamericanas 0~~rf ~otmiddot tUmiddotmiddotJVendraacute la muerte y no tendraacute sus ojos middot a(

han interesado por el anaacutelisis de la rashy en la clandestinidaddurante el franquiacutesshy ~ ~iexclI~~~~~~~~~m~~~~~~fiexcl~iexcliexcl~~~~~~~~~1~

diodifusioacuten desde sus inicios y se pushy mo que tuvo que emitir desde el Paiacutes Tinta 45 x 60 1985

blicaron libros sobre el medio ya en los Vasco franceacutes 0946-54) y desde VeneshySin tiacutetulo antildeos 20 y 30 sobre todo en Espantildea y zuela 0965-77) hasta ser legalizada por

en Argentina En este sentido habriacutea el reacutegimen democraacutetico espantildeol y conshy Tinta 45 x 60 1988 ~iexclj-que citar los manuales teacutecnicos espantildeoshy vertirse en la radio puacuteblica del actual les publicados en los antildeos 20 por Bal- Gobierno vasco

90 CHASQUI 64 diciembre 1998

tiexcliexcltIIIIIIImiddotlil Delgado Reina Matilde Historia to Alegre EDIPUCRS 1997) InteresanshyMARIO KAPLUN UN HOMENAJE 24 Comunicadores y derechos

de la radioa Mallorca 1933-1994(Palshy te aportacioacuten sobre la utilizacioacuten poliacutetishyhumanos iquestde malos amigos RICARDO M HAYE a aacutengeles guardianes ma de Mallorca El Tall Editorial 1996) ca del medio radiofoacutenico por parte de

Hacia una nuevaLuis Ramiro Beltraacuten S Estudio de caraacutecter descriptivo sobre la dos presidentes populistas latinoamerishy=amp unque se autodefinio radio_ I trayectoria empresarial y profesional de canos durante los antildeos treinta y cinshy~iexcl ~ como aprendiz de la emisora maacutes importante de las Islas cuenta el brasilentildeo Getulio Vargas y el 29 Iniciativas ciudadanas por el t~ iexcl~~iexcl omunicador no bav Baleares (Radio Mallorca) ademaacutes de argentino Juan D Peroacutenderecho a la comunicacioacuten duda alguna que es y seraacute Osvaldo Leoacuten otras emisoras puacuteblicas y privadas en el Haye Ricardo M Hacia una nueshy

postfranquiacutesmo ua radio (Buenos Aires Paidoacutes 1995) el Maestro de los Jt ~Aeacute4Diacuteaz Lorenzo La radioen Espantildea Reflexiones de un acadeacutemico y profeshyradioapasionados y 33 Ghetto cyberneacutetico amenaza

1923-1997 (Madrid Espasa Calpe sional de la radio argentina sobre las a los derechos humanos educomunicadores de Alain Modoux 1997) Importante contribucioacuten a la hisshy posibilidades de un medio de gran imshylberoameacuterica Esta edicioacuten toria socioloacutegica de la radiodifusioacuten esshy plantacioacuten popular

pantildeola emisoras programas geacuteneros Iglesias Millares Patricia Arturo se la dedicamos como un locutores muacutesicos teacutecnicos audienshy Merayo Peacuterez As radios muntctpais en ffitioSamp f a lt -11M

modesto homenaje al cias supone una reconstruccioacuten sentishy Galicia dates para unba comunicashyhombre y su obra LA MAsSMEDIACION mental de un medio que llenara la vida cioacuten alternattoa (Santiago de Composshy

de millones de ciudadanos durante los tela Edicioacutens Lea 1997) Estudio de cashyDE LA SOCIEDAD antildeos duros de la Guerra Civil y del franshy raacutecter socioloacutegico sobre las emisoras rashy

4 Procesos educativos y quismo diofoacutenicas puacuteblicas de aacutembito local canales de comunicacioacuten Diacuteaz Lorenzo Ailos de radio reshy(gestionadas por los ayuntamientos gashyHiexcllriquestin duda alguna los Mario Kapluacuten cuerdo y semblanza de los protagonistas llegos) que contiene un amplio anexo

11 Inedias ocupan un lugar del dial (Madrid Temas de Hoy 1998) documental W iexcl prioilegiado en la 9 Mario Kapluacuten El viajero Narracioacuten de la trayectoria profesional Maro Josep M (et al) Jamada

Gabriel Kapluacuten sociedad contemporaacutenea de los principales locutores de la histoshy profesional nueoos formatos de radio

becbo que exige reflexiones ria de la radio espantildeola tales como en USA (Barcelona Fira de Barcelona 15 Diez consejos de Bobby Deglaneacute Luis del Olmo Intildeaki Sonimag Radio Barcelona-SER 1995)profundas y propuestas

Mario Kapluacuten Gabilondo Encarna Saacutenchez Antonio Textos diversos sobre el tipo de prograshyJoseacute Ignacio Loacutepez Vigil creativas para eoitar Herrero Joseacute Mariacutea Garciacutea Juan Antoshy macioacuten actual de la radio en Estados

peligrosas concentraciones nio Abellaacuten y Marias Prats entre otros Unidos desde los morning sbous hasta Faus Belau Angel La era audioushylos formatos CHR y AC o las emisoras de tioder

DERECHOS HUMANOS y COMUNICACION

iYW proposito de los 50 ~~ y

k antildeos de la ~W iexcl ~ Declaracioacuten Universa de los Derechos Humanos de la ONU presentamos anaacutelisis y propuestas desde la perspectiva de la comunicacioacuten que

sual historia de los primeros cien antildeos en lengua espantildeola digitalizacioacuten y la utilizacioacuten ele los SIshyde la radio v la televisioacuten (Barcelona Maro josep M (et al) La nidio a teacutelites1i~ Ediciones Internacionales Universitashy Catalunya estructura del sistema rashyMendezona R La Pirenaica r rias 1995) Interesante y uacutetil manual dtodifusor catalaacute (Barcelona Centre otros eptsodios (Madrid 199)) Repaso a destinado a introducirse en las diferenshy dInvestiacutegacioacute de la Comunicaciacuteoacute la historia de una emisora emblemaacutetica tes etapas vividas por estos mediacuteos heshy 1996) Anaacutelisis estructural sobre las emishy propiedad del Partido Comunista ele Esshygemoacutenicos en el siglo XX soras (puacuteblicas y privadas catalanas y pantildea que emitiacutea clandestinamente desshy

Garriga Teodor La meta pida i espantildeolas) los geacuteneros de la programashy de Bucarest para contrarrestar la censushyRadio Associacioacute de Catalunya (Barceshy cioacuten y las caracteriacutesticas de las audienshy

1

ra elurante el reacutegimen franquista 0939shylona Proa 1998) Memorias de un proshy cias de la radio actual en el mercado cashy

1

1975) tagonista destacado de la iacutemplantaciacuteoacuten talaacuten Michinel A1varez Miguel Angel de la radiodifusioacuten en lengua catalana Maro Josep M Periodtsme radioshyLa radiodifusioacuten oia sateacutelite en la regushyen los antildeos veinte y treinta fonic i transido poliacutetica a Reus (Reus lacioacutenespantildeola de derecho de autor inshy

Guarinos viacutergiacuteniacutea (ed) Radio fin Cosseraacuteniacutea 1998) Reflexiones sobre el ternacional (Granada Comares 1998) de siglo (Sevilla Ediciones Triacutepode papel poliacutetico y social de la radio en Anaacutelisis de caraacutecter juriacutedico sobre los

--O~Dmiddot-1 1 1997) Obra que recoge las ponencias una ciudad catalana durante el periacuteodo cambios que se estaacuten produciendo en tambieacuten es un derecho y de una serie de expertos que analizan de la transicioacuten poliacutetica espantildeola 0975shy los marcosmundial y espantildeol merced al

muy importante la credibilidadde la radio en Espantildea la 1982) desarrollo de la radio digital viacutea sateacutelite formacioacuten de nuevos profesionales la Martinez Costa Maria del Pilar ~ Ortiz Garza Joseacute Luis Una radio imagen puacuteblica de los locutores y la sishy La radio en la era digital (Madrid El entre dos reinos la increiacuteble historia de tuacioacuten de la radio en Andaluciacutea en la Paiacutes-Aguilar 1997) Anaacutelisis sobre las la radiodtfusora mexicana maacutespotente 18 Un malestar invisible 36 La socialidad de la actualidad transformaciones tecnoloacutegicas que se del mundo en los antildeos 30 (Meacutexico DFderechos humanos y comunicacioacuten Haussen Doris Fagundes Raacutedioe estaacuten produciendoen la radio espantildeola Javier Vergara 1997) Narracioacuten histoacuterishycomunicacioacuten IreyGoacutemez poliacutetica tempos de Vargas e Peroacuten (Por- e internacional sobre todo mediante la ca ele la XER ele Villa Acuntildea (Estado eleRossana Reguillo Luis Alercon

CHASQUI 64 diciembre 1998 91

~middotmiddotbullbull~middotI Coahuiacutela) fundada en 1931 por el norshy dio Barcelona una de las emisoras maacutes ses 1996) Estudiode caraacutecter descriptishyteamericano john R Brinkley que era importantes de Espantildea vo sobre la evolucioacuten de las emisoras famosa por ser 13 emisora maacutes potente Soengas Xoseacute Os tnformatiios na de radio en esta ciudad andaluza del mundo en los antildeos 30 con 500000 radio (Santiago de Compostela Edishy Ulanovsky Carlos (et al) Diacuteas de watts cioacutens Lea 1996) Anaacutelisis sobre las cashy radio historia de la radio argentina

Rodero Antoacuten Enuna Arturo racteriacutesticas especiacuteficas de los prograshy (Buenos Aires Espasa Calpe 4ordf ed Merayo Peacuterez La informacioacuten radioshy mas informativos en la radio gallega 1996) Interesante e importante panorashyjoacutenica en Castilla y Leoacuten (Valladolid Sosa Plata Gabriel Alberto Esshy ma sobre la historia socioloacutegica poliacutetica Junta de castilla y Leoacuten 1998) Primer quivel Villar Las mil y una radios y cultural de la radiodifusioacuten argentina estudio de estas caracteriacutesticas que se una historia un anaacutelisis actual de la empresarios emisoras programas geacuteshypublica en una regioacuten espantildeola que radiodifusioacuten mexicana (Meacutexico DF neros profesionales audiencias analiza la tipologiacutea de los informativos McGraw-HilI 1997) Narracioacuten de la VVAA Actes del 1r Congreacutes de la las fuentes los profesionales las emisoshy historia de la cadena Nuacutecleo Radio Mil Radio a Catalunya (Barcelona Sociacuteetat ras y el tipo de noticias difundidas por desde su implantacioacuten en 1937 una de Catalana de Comuniacutecacioacute 1997) Reuacutene este medio de gran implantacioacuten en el las maacutes significativas de la radiodifusioacuten las ponencias presentadas en este conshypaiacutes comercial y musical de la capital mexishy greso celebrado en 1996 que pretendioacute

Rubido Bieito Radiodifusioacuten puacuteshy cana poner al diacutea las caracteriacutesticas realizashyblica un modelo a redefinir (Santiago Toral Gotzon Tertultas mentideshy ciones y carencias de la radio en Catashyde Compostela Edicioacutens Lea 1996) Inshy ros y programas de radio (lruacuten Albershy luntildea uno de los mercados regionales teresante contribucioacuten sobre la radiodishy daniacutea 1998) Resumen de la tesis docshy maacutes importantes de Espantildea fusioacuten de caraacutecter puacuteblico que se enshy toral presentada por el autor en la Unishy Zacatecas Bertha (ed) Vidas en cuentra en franco declive no solo en Es- versidad del Paiacutes Vasco en el que se el aire pioneros de la radio en Meacutexico

o pantildea sino en el conjunto de Europa destaca el papel de las tertulias radiofoacuteshy (Meacutexico DF Diana 1996) Obra colectishySanchis Silvestre Alberto Recorshy nicas en Espantildea de gran implantacioacuten va en la que se entrevista a los principashy

dando a Antonio Losada 1921-1990 e influencia social en la actualidad les empresarios productores locutores (Barcelona Viena 1997) Reconstrucshy Torres Flores Antonio Una histoshy actores e inteacuterpretes que hicieron posishycioacuten biograacutefica novelada sobre este ria de la radio Almena 1917-1996(Alshy ble la eacutepoca de oro de la radio mexishyguionista y autor de radioteatros de Ra- merla Instituto de Estudios Almeriacuteen- cana en los antildeos treinta y cuarenta O

lsect~f~xvslt==to~~1~lt~l~~i-=-=~Aa-4t4W NOTA A LOS LECTORES ~~tJ~~~~~~

I e-maiacutel cayoacute con el peso enorme de la ausencia que anunciaba Mi pashyI clre Mario Kapluacuten -nos escribiacutea su hijo Gabriel- murioacute el 10 de noviembre dlpasado Estos han sido entonces diacuteas de despedida con dolor y tristeza

pero tambieacuten con serenidad y ternura Por una vida bien vivida en la que nos dio mucho a muchos Tu viejo vive viajando me deciacutean a veces Me gusta pensar que ahora sigue viajando y de ese modo viviendo entre nosotros -concluiacutea Gashybriel Siacute viajero incansable no solo en el sentido fiacutesico del magniacutefico espacio de Nuestra Ameacuterica y otros lares que enriquecioacute con su presencia sino tambieacuten en el sentido existencial maacutes trascendente que le permitioacute recorrer el corazoacuten el suentildeo y las mentes de miles de alumnos que le hacen el homenaje cotidiano el mejor con su praacutectica de una comunicacioacuten democraacutetica Su corpoacuterea ausencia no hace maacutes que acrecer su entrantildeable presencia a traveacutes de su obra viva abiacuteerta con muacutelshytiples ecos

Han sido cerca de 60 antildeos de proliacutefica actividad y compromiso con la educashycioacuten comunicativa -como le gustaba llamar a lo que hizo- y con la utopiacutea de una sociedad maacutes humana maacutes fraterna maacutes justa Desde sus 17 antildeos cuando empezoacute a preocuparse por una radio creativa educativa y verdaderamente democraacutetica hasta sus uacuteltimos diacuteas cuando su lucidez y experiencia relativizaron la supuesta pashynacea en que muchos han convertido al ciacuteberespaciacuteo iquestacaso -se preguntaba- no estamos tecnoloacutegicamente hiacutepercomuniacutecados pero socialmente aislados Sin emshybargo se reconocioacute apenas como un aprendiz de comunicador -humiacuteldad consoshynante con su sabiduriacutea- y lo demostroacute en cada acto de su vida Su praxis educomuniacutecatiacuteva en varios aacutembitos y con diversos grupos las organizaciones po pulares de la Patria Grande o las aulas universitarias CIESPAL (que honroacute muchas veces y donde publicoacute las primeras ediciones de tres de sus libros) o los estudios de varias radios y de la TV uruguaya Por donde anduvo dejoacute la huella de esa reshylacioacuten dialeacutectica de ese dar y recibir ensentildear y aprender siempre en comunioacuten

Con Mario Kapluacuten un homenaje Chasqui comparte trabajos en torno a su palabra y pensamiento Primero su texto uacuteltimo e ineacutedito en el cual ratifica lo de la educacioacuten comunicativa y sostiene que la conformacioacuten del ciacuteberespaciacuteo educativo implica un espectacular avance pero desde una racionalidad pedagoacuteshygica se pregunta iquestlo seraacute tambieacuten iquestse establece una verdadera comunicacioacuten y responde que las nuevas tecnologiacuteas son vaacutelidas siempre y cuando vayan maacutes allaacute de la relacioacuten hombre-maacutequina y permitan una construccioacuten comuacuten del conocishymiento

Segundo una semblanza del Maestro escrita por su hijo Gabriel desde el corashyzoacuten de una relacioacuten filial de alumno y amigo Semblanza aderazada para el regodeo con algunas aneacutecdotas caacutelidas y sustanciosas extraiacutedas de su conversatoshyriacuteo en el I Festival de Radiacuteosapasionados y Televisionarios realizado en CIESPAL en noviembre de 1995 Por uacuteltimo diez consejos entresacados ele sus libros y seshyleccionados por joseacute Ignacio Loacutepez Vigil

A dedicar esta edicioacuten al Maestro queremos y creemos que el mejor homenaje que le podemos rendir es continuar su obra no repitieacutendola sino recreaacutendola en el marco de la utopiacutea que guioacute su vida y su quehacer Definir queacute entendemos por comunicacioacuten -dijo- equivale a decir en queacute clase de sociedad queremos vishyvir Comunicacioacuten es una calle ancha y abierta que amo transitar Se cruza con compromiso y hace esquina con comunidad Gracias Maestro por todo Hasta siempre

_ ltcite - Ferna o Checa Montuacutefar~ Editor

92 CHASQUI 64 diciembre 1998

EL GRAN COMUNICADOR SIMON BOUVAR Luis Ramiro Beltraacuten Salmoacuten Plural editores La Paz 1998

El lanzamiento de esta obra es un suceso feliz para la cultura En este tiempo cuando la comunishycacioacuten social disfruta de tanta relevancia y es recoshynocida su trascendental significacioacuten un autor acreditado y competente estudia el descollante pashypel que en la rica compleshyjidad de esta materia jugoacute un excepcional personaje del mundo El afanoso y magno quehacer de Siacuternoacuten Boliacutevar en esta aacuterea tuvo mucho que ver con su logro histoacuterico y poliacutetico

Esta monografiacutea en su objeto la maacutes completa y docushy

mentada explica a todos la razoacuten del eacutexito que alcanzara Boshyliacutevaren difundir y divulgar su causa y mostrar su razoacuten en su tiempo y para el porvenir No conocemos ninguacuten estudio tan moderno tan cientiacutefico tan extenso en cuanto a abordar la integridad del tema

El autor logra lo que ha motivado su esfuerzo en el preshysente libro demostrar documentadamcnte que el Gran Lishybertador fue tambieacuten un Gran Comunicador En su texto deshysenvuelve metoacutedicamente las virtudes para la comunicacioacuten que van de la simpatiacutea y la sensibilidad a la empatiacutea y el cashyrisma La parte teoacuterica y esquemaacutetica de su estudio es admishyrable en el claro tono didaacutectico

Compartimos la conclusioacuten definitiva de Luis Ramiro soshybre queacute debemos hacer para honrar mejor la memoria bolishyvariana hoy que ella se agranda asiacute maacutes auacuten aplicar sus enshysentildeanzas al mejoramiento teacutecnico y moral de nuestro oficio y esforzarnos porque este sirva al pueblo al que eacutel amoacute a los millones de desheredados por quienes sontildeoacute luchoacute y murioacute

El guiacutea es meritorio fidedigno y experto Su eacutetica irreproshychable clara y elocuente El camino queda abierto convocanshydo luces y voluntades

Joseacute Luis Salcedo-Bastardo

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