HISTORIETA ESPAÑOL

5/14/2018 HISTORIETA ESPAÑOL - slidepdf.com

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Perseo y Andrómeda El Oráculo de Delfos había predicho que Acrisio, rey de Argos, moriría a manos desu nieto. Para evitar el cumplimiento de esta revelación encerró a su única hija,

Dánae, en una cámara subterránea de bronce y prohibió el acceso a ella a losvarones, incluso a los que tuvieran la honrada intención de pedir su mano. Zeus,que como dios omnipotente de poco servían habitaciones acorazadas, vio a la

joven -que por cierto era bellísima- y naturalmente se enamoró de ella. Para nolevantar sospechas, el padre de los dioses se transformó en finísima lluvia doraday, filtrándose sobre un rayo de sol por la ventana de la celda, fecundó de estamanera a la pobre cautiva. El milagro se realizó y de esta unión nació el futurohéroe Perseo. Acrisio no quiso reflexionar cómo su hija había podido dar a luz. Lleno de estupor y

espanto al ser consciente de que el camino para que el Oráculo no se equivocarase había abierto, ordenó que Dánae y Perseo fueran colocados en una frágilbarquilla y se abandonaran a merced de las olas del proceloso mar. Madre e hijopermanecieron muchos días cual náufragos de un desastre, hasta que, cuando yase hallaban exhaustos, Zeus no les abandonó, haciendo que un vientecillo suavearrastrara al débil esquife hasta la isla de Sérifos. Allí fueron recogidos por unpescador llamado Dictis, hermano en algunas versiones del reyezuelo de la isla,Polidectes.

Dictis se encontraba a la sazón faenando no muy lejos del litoral y se extrañó al

levantar la vista y reparar en la barquichuela que se mecía gracilmente. La alcanzóy la atrajo hasta la playa cercana. Después condujo a la joven y al bebé a una casaque poseía junto al mar, allí los cuidó y Perseo no tardó en convertirse en unarrogante joven, no exento de valentía y de excepcional encanto masculino.

Polidectes, a quien su hermano había presentado a los dos excepcionalesnáufragos, se prendó de Dánae, que conservaba lozana su espléndida hermosura,y quería hacerla suya sin reparar en medios, pero temía el enojo de Perseo, quenoche y día velaba por la seguridad de su madre. El problema era pues elmuchacho, ¿cómo lo alejaría de Dánae? Polidecres pregonó su próximo

casamiento con Hipodamia. Para celebrarlo invitó a un banquete a príncipes,súbditos y allegados. En medio de éste y como era costumbre, preguntó qué regaloiban a ofrecerle. Todos optaron por traerle un caballo, excepto Perseo, que llevadode su arrogancia prometió ofrecer al rey la cabeza de la Medusa, única de lasCargonas que no poseía el don de la inmortalidad. Polidectes se frotó las manossaboreando el triunfo: ¡Por fin alejaría al temible obstáculo que le cerraba el acceso



hasta Danae porque lo prometido era deuda, además era probable que aquéldejara la piel en la dificilísima empresa!

En otra versión Polidectes amenazó a Perseo, advirtiéndole que si no traía lacabeza de la Gorgona como trofeo peligraría la honra de su madre. Los dioses

atraídos por la valentía del nuevo héroe le ofrecieron toda su ayuda. Y ¿cómo noiban a hacerlo, si además su protegido era hijo del mismísimo Zeus? Así pues,Hades le prestó el casco que poseía la virtud de volver invisible a quien lo llevaba;Atenea le dejó su escudo; Herrnes las alas que imprimían gran velocidad y lacualidad de volar al que las tenía; y Hefesto, una espada indestructible, fabricadaen bronce y con filo diamantino llamada Harpe.

Así armado, Perseo se lanzó a los espacios siderales y, guiado por Atenea yHermes, alcanzó la morada de las Greas, hermanas de las Gorgonas, vírgenesmonstruosas semejantes a cíclopes femeninos, que poseían un solo ojo en la frentey un solo diente, pero al nacer ya eran viejas. Perseo se apoderó de su ojo y dientey les dijo que se los devolvería cuando le confesaran en donde encontraría a lasGorgonas. Las viejas espantosas, tras un forcejeo, no tuvieron más remedio queexplicar al héroe por donde se iba hacia el lugar en donde imperaban sushermanas, y Perseo cumplió lo prometido, devolviéndoles tan esenciales órganos.

Nuevo vuelo del héroe hasta llegar hasta la guarida de sus enemigas.

Su fealdad era todavía más espantosa que la de sus hermanas, las Creas. Loscabellos eran un amasijo informe de serpientes en movimiento silbandocontinuamente, los dientes eran semejantes a los del más salvaje jabalí,extremidades de bronce y alas de oro gracias a las cuales surcaban los aires. Todoaquel que se atrevía a mirarlas quedaba acto seguido convertido en piedra, y nisiquiera los dioses podían neutralizar este don. Atenea había contado a Perseoesta maléfica cualidad y por ello nuestro héroe rehuyó mirarlas cara a cara, sinoque inició la lucha de espaldas, guiándose con la imagen de su rival reflejada en elbruñido escudo que la diosa de la Sabiduría le había prestado. Finalmente, con unúltimo esfuerzo, logró cortar de un tajo con la Harpe la cabeza de Medusa, laGorgona mortal. Al contemplar la escena, las otras dos hermanas inmortales selanzaron sobre el héroe, pero éste consiguió rehuir la persecución haciéndoseinvisible con el casco de Hades.

De la sangre que brotó del cuello cercenado de Medusa, y en el momento delgolpe, surgieron el gigante Crisaor, padre de Gerión, enemigo de Hércules e hijo asu vez de la Medusa y de Poseidón, y finalmente el caballo alado Pegaso.



Terminada victoriosamente su misión. Perseo se calzó las sandalias con alas, y trascolgarse el zurrón y sujetarse el casco, voló a través de los espacios hasta llegar aMauritania, en donde tenía su morada el gigante Atlas. Perseo le solicitó suhospitalidad, presentándose como hijo del propio Zeus. Atlas le contestódesabridamente. Entonces el héroe le mostró la cabeza de la Medusa, que nohabía perdido sus propiedades y al instante el gigante quedó convertido en piedra.Es así como se presentó en el futuro ante los humanos: convertido en la Cordilleradel Arias y cuyas cumbres parecen sostener los cielos.

Desde Mauritania alcanzó Perseo Etiopía, donde reinaba el rey Cefeo. A medidaque descendía, se hizo cada vez más visible una hermosísima doncella que sehallaba encadenada a un peñasco lamido por las olas y a punto de ser devoradapor un horrible monstruo marino. Si la brisa no hubiera agitado su rubia cabellera ylas lágrimas no hubieran afluido copiosamente de sus bellísimos ojos, se diría queera una marmórea sirena esculpida junto a la playa.

"Soy hija de Cefeo soberano de estas tierras etíopes y mi nombre es Andrómeda.Me encuentro en esta deplorable situación porque mi madre Casiopea habíamanifestado con orgullo ante las Nereidas, ninfas del mar, que era más hermosaque ellas. Poseidón quiso vengar tal ofensa e inundó el país, y envió a sus costas aun monstruo marino que devoró a cuantos hombres y rebaños pudo alcanzar. ElOráculo de Ammón reveló que solamente desaparecería el peligro si meentregaban a mí, la hija de Casiopea, a la voracidad del monstruo. Después devacilar mucho, mi padre, a instancias del pueblo, me abandonó encadenada a estaroca.»

Apenas había explicado su situación cuando se agitó el mar y de su seno aparecióun horrible ser marino con ánimo de devorar a la joven. Andrómeda lanzó unlastimero gemido y sus padres, que se hallaban en la playa, corrieron hacia su hijaintentando lo imposible. Perseo los detuvo y tranquilizó: salvará a Andrómeda, peroa cambio de convertirla en su esposa. Los padres aceptan entusiasmados la idea,pues ya se han dado cuenta que el pretendiente de su hija capaz de atreverse arescatarla no puede ser un hombre cualquiera.

Raudo como una centella, Perseo se lanzó sobre el monstruo. Éste observó sobrela superficie del mar la sombra del héroe y, creyendo que era su enemigo, se lanzócon furia a atacarla, momento que aprovechó éste para clavar su espada una y otravez en el dorso del animal, hasta que tras una titánica lucha el monstruo quedóexánime, mientras Perseo en su lomo celebraba la victoria. Acto seguido desató aAndrómeda y, tras los abrazos de rigor, los cuatro se encaminaron hacia palacio, endonde se ordenaron los preparativos para la boda.



Durante la sobremesa del banquete nupcial se oyó en las estancias contiguas alcomedor un rumor que fue creciendo hasta que apareció Pilleo, hermano de Cefeo,con Inu1tirud de hombres armados con el fin de apoderarse del trono y hacer valersus pretensiones de antiguo prometido de Andrómeda. Perseo tomó las armas y lalucha se generalizó, pero los asaltantes eran muchos y ya acariciaban el triunfo,cuando nuestrO héroe se acordó de la cabeza de Medusa y, cogiéndola en susmanos y desviando la vista de ella, la arrojó como un proyectil a los pies de susadversarios, los cuales inmediatamente se transformaron en piedra, excepto Fineo,que al contemplar el prodigio imploró el perdón. Perseo no atendió las súplicas y,encarándole a la Gorgona, lo convirtió también en una pétrea figura querepresentaba un esclavo humillado.

Poco después, Perseo tomaba el camino de regreso a Sérifos, a pesar de lasprotestas de Cefeo, que deseaba que el héroe le sucediera algún día en el trono,protestas acrecentadas puesto que se llevaba consigo a Sérifos a su hija, a la quetanto esfuerzo había costado rescatar. Dánae, cansada de las infamias dePolidectes, se había refugiado junto a Dictis en el templo de Atenea... Perseo sepresentó ante el soberano con la cabeza de la Gorgona y éste quedó igualmentepetrificado. Dánae y Dictis salieron del templo y vivieron en paz, mientras que enalgunos relatos se cuenta que Dictis terminó casándose con Dánae y llegó a ser reyde Sérifos.

Perseo devolvió a cada dios los dones que le habían prestado y Atenea recibió lacabeza de Medusa, que fue colocada como glorioso trofeo en el escudo de la diosacomo reconocimiento a sus eficaces servicios. Hecho esto, se embarcó rumbo a suciudad natal de Argos, en el Peloponeso.

Cuando Acrisio supo que su nieto regresaba, temió por su vida, tal corno lo habíaprofetizado el Oráculo, y huyó disfrazado a Tesalia. Poco después se celebrabanunos juegos atléticos en aquella región. Perseo acudió a demostrar su destreza,tras haber sido declarado presunto sucesor en e! trono de Argos al no volverse asaber nada de Acrisio y haber tenido que luchar contra Preto, hermano de éste, quehabía logrado coronarse rey. Perseo quiso intervenir en el lanzamiento del disco,manifestación de la que era muy experto. Pero cuando le tocó el turno, la

trayectoria de! artilugio se le desvió, yendo a dar e! disco en la cabeza de unanciano forastero que presenciaba el espectáculo y que murió en el acto. Perseodescubrió con horror que la víctima que había provocado accidentalmente era supropio abuelo, Acrisio, refugiado en Tesalia para intentar huir del hado adverso.

El héroe, lleno de aflicción, renunció al trono de Argos como expiación por sucrimen, aunque hubiera sido involuntario, y cedió la corona a Megapentes, hijo desu rival Preto. Como Megapentes era soberano de Tirinto, el héroe no tuvo otra



opción que hacerse cargo de aquel reino y a partir de entonces vivió feliz en sunueva patria junto a Andrómeda, que le dio numerosos y valerosos hijos. De sutronco descendería e! héroe más famoso de toda la Mitología clásica: Hércules.

La similitud del nombre de Perseo con la del pueblo persa hizo pensar a algunos

tratadistas que aquél había tenido de Andrómeda un hijo de igual nombre, criadopor Cefeo y fundador del pueblo persa. Aluden como prueba el traje oriental quemuestra Perseo en la pintura de algunos vasos conservados.

A Perseo se le atribuye la fortificación e incluso la fundación de Micenas. A sumuerte se le tributaron honores divinos. Fue colocado en el cielo entre lasconstelaciones del hemisferio boreal junto a su amada Andrómeda, cuya nebulosaes el cuerpo celeste más alejado de la Tierra que podemos contemplar sin ayudadel telescopio. La constelación de Perseo adopta la forma de campana. Dentro desu espacio se hallan numerosas estrellas fugaces (en realidad meteoritos) queconocemos con el significativo nombre de Perseidas. Por su relación con Perseo,Casiopea y Cefeo dieron nombre a su vez a otras constelaciones.

La estatua más famosa de Perseo se conserva en la Sala de los Lanzi de Florenciay es obra del polifacético artista renacentista florentino Benuenuto Cellini (1500-1571). Muestra el momento en que el héroe enseña triunfalmente la cabeza de laMedusa, tras haberla cortado con una especie de cimitarra. Sin ropaje alguno,Perseo está tocado con el casco de Hades que le proporcionaba la fabulosainvisibilidad.

El mito de Atalanta Atalanta fue una heroína vinculada al ciclo arcadio como relacionada con lasleyendas beocias, consagrada a Artemisa y reconocida por sus inmejorableshabilidades para la caza. Sus orígenes varían según la versión del mito. Así, puede considerarse como hijade Yaso, descendiente de Árcade, y de Clímene, quiene era hija de Minia rey deOrcómeno. Para Eurípides y otros, su padre es más bien Ménalo, por quien la isla

Ménalo fue nombrada. Sin embargo, la versión más difundida, especialmente desdeHesíodo, es en la que Atalanta es hija de Atamante y Temisto, gracias a lo cual serelaciona con la cultura beocia.

Su padre quería únicamente hijos varones y por eso al nacer Atalanta, la abandonóen el monte Partenio a su suerte. Ella pudo sobrevivir gracias a que una osa lacuidó y la amamantó, hasta que unos cazadores la encontraron y decidieron criarla.



Una vez que se convirtió en una bella y ágil mujer, Atalanta decidió no casarse ymantenerse virgen para consagrarse a la diosa de la cacería, Artemisa, a quienemulaba con sus acciones. Por ello, Atalanta vivía en el bosque cazando y llegó aser una de las cazadoras más renombradas de la antigüedad.

Como mujer que era enfrentó muchos peligros, como cuando dos centauros -Recoe Hileo- quisieron violarla, pero ella siempre pudo defenderse gracias a susinigualables habilidades, y mató a los centauros con sus flechas. Su fama sedifundió sobre todo después de participar en la cacería del jabalí de Calidón y luegode obtener el premio a la carrera en los juegos fúnebres organizados en nombre dePelias, donde compitió con Peleo, padre de Aquiles, el de los pies ligeros, héroe delciclo troyano.

Además de estar consagrada a Artemisa, lo que implicaba que debía mantenersevirgen, Atalanta había recibido un oráculo en el que se le anunciaba que el día enque se casara, iba a ser convertida en animal. Por ello, y para evitar cualquierpretendiente, anunció que su esposo sería sólo aquel que lograra vencerla en lacarrera, con la condición de que si ella triunfaba, debía matar a su oponente. Sinembargo, a pesar del peligro, muchos lo intentaron e irremediablemente perecieron,pues ella era invencible, aun cuando la joven siempre les daba alguna ventaja alinicio de la carrera.

Ahora bien, como era de esperarse apareció el joven que logró vencer a Atalantaen la competencia. En algunas versiones se dice que fue Hipómenes, hijo deMegareo, o también Melanión, hijo de Anfidamante y por tanto primo hermano de lacazadora virgen, cuando se la considera hija de Yaso.

El apuesto oponente decidió probar suerte en la carrera para obtener la mano deAtalanta, pero tenía una gran ventaja y es que llevaba con él unas manzanas deoro que le había regalado Afrodita, diosa del amor, y que procedían probablementedel jardín de las Hespérides o de un santuario de la diosa en Chipre. Durante lacompetencia, cada vez que Atalanta le iba a dar alcance, el joven dejaba caer unade las manzanas, que Atalanta se detenía a recoger, ya sea fascinada por subelleza o incluso dispuesta a dejarse engañar porque realmente había sidoconquistada por el atrevido joven. En fin, como ella se distraía con cada manzanaque caía, el joven pudo vencerla y así obtuvo su mano.

La pareja muy enamorada vivió feliz durante un tiempo, compartiendo sus caceríasy hazañas. En una de estas persecuciones, los esposos entraron en un santuariode Zeus (aunque a veces se dice que de Cibeles), y enamorados como estaban sedetuvieron y gozaron de su amor. Zeus montó en cólera por el sacrilegio ytransformó a la pareja en dos leones. Aparentemente, los griegos creían que los



leones no se cruzaban entre sí, sino que lo hacían con los leopardos, de maneraque al convertirlos a ambos en leones, Zeus estaba no sólo quitándoles sucondición humana, sino condenándolos a una vida separada.

Otra versión de este suceso, es que después de la cacería en que el joven había

vencido a Atalanta, éste no había agradecido a Afrodita su ayuda para podervencer a la bella muchacha, y entonces la diosa molesta, provoca la profanacióndel templo, hecho por el cual Zeus los castiga y los convierte en leones.

Atalanta dio a luz un hijo, Partenopeo, que participó en la primera expedición de lossiete contra Tébas. A veces se dice que este niño fue fruto de su matrimonio, perotambién hay leyendas que indican que es hijo de Ares o de Meleagro.

Atalanta fue tan importante que de hecho hay varios mitógrafos, como Apolodoro,que la incluyen entre los Argonautas, grupo de héroes de la antigüedad que partió

en un difícil viaje en busca del vellocino de oro. Ella, como era de esperarse, fue laúnica mujer que participó en esta travesía.

En Epidauro, estaba la fuente de Atalanta, y se decía que en una cacería, la joventuvo sed por lo que golpeó la roca con su jabalina, de donde brotó al instante lafuente.

Atalanta es de gran importancia, pues simboliza la mujer contestaria que se rebelócontra todos los esquemas patriarcales de la Grecia antigua y logró obtener el

respeto de sus contemporáneos así como de la posteridad.

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