Historia militar ortega

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Etapa Prehispánica[editar · editar fuente ] Los primeros pobladores de lo que hoy es Ecuador fueron tribus nómadas de cazadores - recolectores (bachagnon) llegados desde el norte. Las poblaciones del período preincaico vivían en clanes, que formaban colectividades exógamas. La cultura Valdivia se extendió desde Manabí hasta la provincia de Santa Elena convirtiéndose en la primera de América. Algunos de estos clanes constituyeron grandes tribus, y algunas tribus incluso se aliaron entre sí formando poderosas confederaciones, invasión de los Incas , estas son: Período Precerámico. Período Formatívo. Período de Desarrollo Regional. Período de Integración. Período Precerámico o Paleoindio[editar · editar fuente ] En la Fase Precerámica, Las Vegas, Chobshi, Cubilán y El Inga constituyen el génesis de este período, que se inició al final de la última glaciación y se extendió hasta el año 4200 a. C., y cuya presencia se refleja en los restos óseos y en una gran cantidad de puntas de flecha fabricadas generalmente de obsidiana y basalto; y en variados instrumentos cortadores y raspadores elaborados con los mismos materiales. En el Oriente, varias evidencias demuestran una presencia muy antigua del hombre. En Palanda (Zamora-Chinchipe), arqueólogos descubrieron vestigios de una de las más antigua cultura de la región (5000 a. C.). 1 Las Vegas es la estación préceramica de la costa ecuatoriana que ha sido más estudiada por los investigadores. El hombre de Las Vegas utilizó la madera para la elaboración de implementos de caza como jabalinas y lanzas; con afiladas tiras de caña fabricó cuchillos, y elaboró implementos de labranza utilizando grandes caracolas marinas. Las muestras más importantes de esta cultura lo determina el entierro llamado "Los Amantes de Sumpa". Período Formativo o Agroalfarero[editar · editar fuente ] La Cultura Valdivia ocupó extensos territorios de las provincias de Manabí , Esmeraldas y la provincia de Santa Elena .Es una de las candidatas a poseer la alfarería más antigua de América. La Cultura Machalilla ocupó territorios de la actual provincia ecuatoriana de Manabí , y parte de las provincias vecinas de Santa Elena con importantes contactos con la región interandina. Tuvo vinculaciones muy cercanas con las culturas de Valdivia y Chorrera. La Cultura Chorrera tuvo su núcleo en el sitio La Chorrera, ubicado en la ribera occidental del río Babahoyo; pero extendió su presencia hacia casi todas las regiones costaneras e inclusive a algunas de la sierra. Periodos del formativo: Formativo temprano, formativo medio, formativo tardío. Período de Desarrollo Regional o Agrominero[editar · editar fuente ]

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Etapa Prehispánica[editar · editar fuente]

Los primeros pobladores de lo que hoy es Ecuador fueron tribus nómadas de cazadores -

recolectores (bachagnon) llegados desde el norte. Las poblaciones del período preincaico

vivían en clanes, que formaban colectividades exógamas. La cultura Valdivia se extendió

desde Manabí hasta la provincia de Santa Elena convirtiéndose en la primera de América.

Algunos de estos clanes constituyeron grandes tribus, y algunas tribus incluso se aliaron entre

sí formando poderosas confederaciones, invasión de los Incas, estas son:

Período Precerámico.

Período Formatívo.

Período de Desarrollo Regional.

Período de Integración.

Período Precerámico o Paleoindio[editar · editar fuente]

En la Fase Precerámica, Las Vegas, Chobshi, Cubilán y El Inga constituyen el génesis de este

período, que se inició al final de la última glaciación y se extendió hasta el año 4200 a. C., y

cuya presencia se refleja en los restos óseos y en una gran cantidad de puntas de flecha

fabricadas generalmente de obsidiana y basalto; y en variados instrumentos cortadores y

raspadores elaborados con los mismos materiales. En el Oriente, varias evidencias demuestran

una presencia muy antigua del hombre. En Palanda (Zamora-Chinchipe), arqueólogos

descubrieron vestigios de una de las más antigua cultura de la región (5000 a. C.).1

Las Vegas es la estación préceramica de la costa ecuatoriana que ha sido más estudiada por

los investigadores. El hombre de Las Vegas utilizó la madera para la elaboración de

implementos de caza como jabalinas y lanzas; con afiladas tiras de caña fabricó cuchillos, y

elaboró implementos de labranza utilizando grandes caracolas marinas. Las muestras más

importantes de esta cultura lo determina el entierro llamado "Los Amantes de Sumpa".

Período Formativo o Agroalfarero[editar · editar fuente]

La Cultura Valdivia ocupó extensos territorios de las provincias de Manabí, Esmeraldas y

la provincia de Santa Elena.Es una de las candidatas a poseer la alfarería más antigua de

América.

La Cultura Machalilla ocupó territorios de la actual provincia ecuatoriana de Manabí, y parte de

las provincias vecinas de Santa Elenacon importantes contactos con la región interandina.

Tuvo vinculaciones muy cercanas con las culturas de Valdivia y Chorrera.

La Cultura Chorrera tuvo su núcleo en el sitio La Chorrera, ubicado en la ribera occidental del

río Babahoyo; pero extendió su presencia hacia casi todas las regiones costaneras e inclusive

a algunas de la sierra.

Periodos del formativo: Formativo temprano, formativo medio, formativo tardío.

Período de Desarrollo Regional o Agrominero[editar · editar fuente]

Muestra de la balsa común en las costas del Corregimiento de Guayaquil; siendo el medio de transporte usual

que sobrevivió desde los indicios de laCultura huancavilca hasta el siglo XIX. En la ilustración la realizada

por Jorge Juan y Antonio de Ulloa en la Misión geodésica francesa.

El período de Desarrollo Regional determinó por primera vez las diferencias regionales o

territoriales en la organización política y social de los pueblos que la conformaron. Entre los

principales pueblos de este período estuvieron las culturas: Jambelí, Guangala, Bahía, Tejar-

Daule, La Tolita, Jama-Coaque en la costa ecuatoriana, mientras en la serranía aparecían

Cerro Narrío y Alausí; así también en la selva amazónica ecuatoriana se organizaron Los

Tayos yMayo-Chinchipe.

Figurilla de la Cultura Bahía (300a.C.- 500 d. C.).

La Chimba es el sitio cerámico más temprano de los Andes septentrionales, al norte de Quito, y

es representativa del Período Formativo en su última etapa. Sus habitantes establecieron

contacto con varios pueblos de la costa y de la sierra, manteniendo íntima cercanía con la

cultura Cotocollao, localizada en la meseta de Quito y sus valles aledaños.

La Cultura Bahía ocupó los territorios que se extienden desde las estribaciones de la cordillera

de los Andes hasta el Océano Pacífico; y desde Bahía de Caraquez, hasta el sur de Manabí.

La Cultura Jama-Coaque habitó las zonas comprendidas entre cabo de San Francisco,

enEsmeraldas; hasta Bahía de Caráquez, en Manabí, en una zona de colinas boscosas y

extensas playas que facilitaron a sus inmigrantes la recolección de recursos tanto de la selva

como del mar.

Período de Integración o Señoríos Étnicos[editar · editar fuente]

Herramientas y objetos de los Indios de la Provincia de Quito según Jorge Juan y Antonio de Ulloa durante

la Misión geodésica francesa.

Durante este periodo surgen importantes Señoríos, Confederaciones, Estados y Ciudades,

siendo las áreas más importantes las de la costa y sierra.

Los Manteños constituyen la última cultura precolombina en la región litoral del Ecuador, y

fueron quienes, desde sus poblados, contemplaron las naves españolas por primera vez

surcando las aguas ecuatoriales del Mar del Sur. De acuerdo a la evidencia arqueológica y las

crónicas de los españoles, se extendía desde la actual Bahía de Caraquez en la provincia

deManabí, pasando por el Cerro de Hojas y extendiéndose hasta el sur de la provincia.

Los mantas desarrollaron delicadas técnicas para el trabajo en oro y plata, y dedicaron gran

parte de sus actividades a los aspectos religiosos. Unos de sus artefactos más conocidos son

sus sillas o tronos, que se encontraban en el Cerro de Hojas de Manabí, los cuales tenían fines

religiosos y políticos. Acostumbraban a hacer sacrificios humanos, y adoraban a la serpiente, el

jaguar o puma, y a la diosa Umiña, representada por una gran esmeralda. El centro de esta

cultura, la actual Manta, se llama así en honor a esta cultura.

La cronología determinada para la cultura se extiende desde el año 600 de nuestra era hasta

1534, año en que Francisco Pacheco fundó la villa de Puerto Viejo.

Esta civilización levantó ciudades tales como Tacames, Qanque, Jocay, etc., sin embargo la

ciudad más importante de esta civilización fue Cancebí, ciudad que albergó a más de 50.000

habitantes.

Los Huancavilcas constituyen la cultura preocolombina más importante delGuayas. Fueron

conocidos en las crónicas sobre todo por sus características físicas, que impresionaron a los

primeros españoles. Se relata que eran una raza guerrera, y se deformaban el cráneo y se

trasquilaban dejándose una corona a "manera de fraile". Además tenían la costumbre de

extraerse los dientes incisos a temprana edad, como un ritual en señal de sacrificio a sus

dioses.

De la cultura huancavilca viene la leyenda de Guayas y Quil, la cual le da el nombre a la ciudad

de Guayaquil.

En la sierra ecuatoriana se pueden distinguir siete grandes culturas, estas son: los Caranquis,

Yumbos, Kitus, Panzaleos, Puruháes, Cañaris y Paltas.

Los Caranquis-Cayambes fueron una de las culturas más interesantes del Ecuador, fueron un

Estado diárquico, con capitales en Caranqui y Cayambe. Esta diarquía corresponde a una

dualidad muy típica en el mundo andino.

Hicieron ciudades y centros administrativos que estaban conformados por pirámides

escalonadas y truncadas; la función de estas sería ceremonial, astronómica y vivencial,

además de las pirámides hicieron tolas o montículos de tierra artificiales, que tuvieron

funciones ceremoniales, vivenciales y funerarias. Finalmente cabe destacar que esta cultura

tenía la tradición de deformarse el cráneo de una manera muy parecida a los egipcios. Unos

ejemplos de estos sitios son: Zuleta, Cochasquí, Socapamba, Perugachi y Pinsaqui.

Los Yumbos al igual que los Caranquis tenían la costumbre de hacer tolas, aunque estos

muchas veces las solían hacer con doble rampa en lados opuestos y de formas geométricas

diferentes. La importancia de esta cultura destaca en el sitio de Tulipe, en este gran centro

ceremonial existen un conjunto de 7 piscinas hechas con piedra de las cuales se dice que

servirían para la observación astronómica.

Los Quitus o Kitus, fueron una cultura que se desarrolló en la actual provincia de Pichincha, a

diferencia de sus vecinos del norte (Caranquis y Yumbos) estos solían entrerrar a sus muertos

en la tierra cabando profundos pozos circulares. En cuanto a la arquitectura esta cultura utilizó

la técnica del bahareque para sus construcciones, además sitios arqueológicos como

Rumipamba muestran que utilizaban la piedra para edificar complejos ceremoniales, aunque

sin embargo estos no eran muy complejos.

Los Panzaleos no dejaron grandes vestigios arqueológicos, pero en cambio dejaron una

profunda huella cultural en la cerámica, su trabajo en la alfarería fue famoso en el mundo

andino ecuatoriano.

Los Puruháes o Puruwáes fueron un conjunto de cacicazgos, fueron grandes ceramistas y

por desgracia actualmente los vestigios arqueológicos de esta cultura no existen debido a que

ellos hacían sus construcciones en adobe. Los vestigios arquitectónicos en esta cultura

corresponderían a los Incas sin embargo la ciudad de Riobamba (la primera) fue destruía en un

terremoto en 1797, mientras que el poblado de Cacha sufrió el mismo destino tiempo antes, por

eso en la actualidad no existe algún otro complejo arquitectónico en territorio Puruhá.

Los Cañaris, estos fueron otra de las grandes culturas del Ecuador, fueron grandes alfareros y

orfebres, siendo que su trabajo ha sido encontrado hasta en Bolivia, también fueron grandes

comerciantes, llegando a comerciar con culturas en la costa del Ecuador y la Mochica en la

costa central de Perú.

Los Cañaris habrían tenido un gobierno diárquico, al igual que los Caranquis-Cayambes, con

capitales en Hatun Cañar y Shabalula (Sígsig). Hicieron grandes poblaciones y centros

administrativos en lo que hoy son las provincias de Azuay y Cañar, uno de los más importantes

que existen hoy en día es Shabalula.

En Shabalula, a mediados del siglo XIX se encontró una gran necrópolis de caciques cañaris,

estas tumbas estuvieron adornadas con mucho oro, plata y cerámica. Lamentablemente la falta

de interés del estado ecuatoriano y la falta de arqueólogos provocó que los huaqueros se

llevaran todo ese patrimonio sin dejar nada. Muchas de las piezas fueron a dar en museos de

Estados Unidos, Europa y en Colecciones Privadas. Marshall Saville, explorador

estadounidense, recopiló varios de los objetos que pudo comprar y los llevó al museo del Indio

Americano en USA y además publicó un libro llamado "The Gold Treasure of Sigsig, Ecuador."

Shabalula fue un gran complejo que tenía funciones políticas, administrativas y religiosas, así

pues en este sitio encontramos grandes complejos como el Castillo de Duma, el adoratorio, las

ruinas de un templo cercanos a un lago de totora, un observatorio, y cerca de 100 casas de

piedra destinadas a ser viviendas de la aristocracia Cañari.

La influencia Inca en esta cultura fue más fuerte que en cualquier otra del Ecuador, así pues

casi todos los sitios arqueológicos Cañaris tienen fuerte presencia Inca, la razón se debe a que

los Incas fundaron Tomebamba (Tumipampa), la capital norteña del imperio, y otros centros

administrativos como Molleturo, Cañaribamba e Ingapirca en este territorio, además desde

territorio Cañari se reforzaron para conquistar a los grupos étnicos de la costa y sierra centro-

norte del Ecuador.

Los Paltas, fueron un gran conjunto de tribus que abarcaron lo que hoy es la provincia de Loja

y parte de la provincia de Morona Santiago y Zamora-Chinchipe. Fue la primera cultura del

Ecuador en ser conquistada por los Incas. De la misma etnía, los Bracamoros nunca fueron

dominados por los incas y ocupaban un territorio que se extendió entre Loja, Zamora-

Chinchipe, Pastaza y Morona-Santiao. Son conocidos hoy como Shuars. También fue

descubierto recientemente los vestigios de una batalla entre Bracamoros e Incas en un poblado

del cantón Palanda (Zamora-Ch.).

La conquista Inca[editar · editar fuente]

Ruinas del castillo inca de Ingapirca.

Luego de invadir y conquistar a los Paltas, los Incas empezaron a avanzar sobre losCañaris.

Fue aún más difícil para ejércitos incaicos, pues los rechazaron luchando con bravura,

obligándolos a replegarse hacia tierras de lo que hoy es Saraguro, donde debieron esperar la

llegada de refuerzos para poder reiniciar la campaña. Esta vez, considerando la inmensa

superioridad numérica de los incas, los Cañaris prefirieron pactar y someterse a las

condiciones impuestas. Después de esto Túpac Yupanquifundó la ciudad de Tomebamba,

actual ciudad de Cuenca, donde nacería Huayna Cápac quien, a su vez, tuvo varios hijos, de

los cuales dos destacaron, sobre todo por su protagonismo en los sucesivos

acontecimientos: Huáscar y Atahualpa. Después de la muerte de su progenitor ambos

acumularon poder político y militar a la vez que articularon pueblos y nacionalidades en torno a

sus respectivos proyectos políticos para el llamado Tahuantinsuyo. Todo desembocó en una

serie continua de acontecimientos bélicos (dos mil kilómetros a pie, trece batallas, medio millón

de hombres de guerra en pie) cuyo increíble final fue el de la derrota de las huestes oficiales

incas de Huáscar, quien fue hecho prisionero y ejecutado. A la par, intervenía un agente

inesperado para terciar por el poder y quien finalmente se impuso por un período que duraría

trescientos años: los españoles. Tanto las relaciones bélicas, como la intervención española en

el escenario histórico han sido estudiadas por el historiador ecuatoriano Luis Andrade Reimers,

quien ha logrado aportar un punto de vista objetivo sobre tales acontecimientos.

Conquista Española[editar · editar fuente]

Paisaje que recrea la fauna y la flora doméstica del Corregimiento de Quito; publicado en la Obra Relación

Histórica del Viaje a la América Meridional, de Jorge Juan y Antonio de Ulloadurante la realización de la Misión

Geodésica Francesa en la Real Audiencia de Quito en 1735.

Dibujo del Camino Real desde la Ciudad de Guayaquil hasta la de Quito, llamada también Ruta Colonial de

Caminos Vecinales donde se articulaba la costa y la sierra de la Audiencia de Quito. En el invierno (mediados

diciembre- mediados de mayo) era casi imposible acudirlo por lo que que se buscaban caminos alternos y en el

verano (abril - términos de noviembre) se aprovechaba la estabilidad de la tierra para el trajín de toda clase de

abastos y el proceso de las diligencias burócráticas.

Cuando llegaron los españoles el imperio estaba sumergido en una guerra civil entre dos hijos

del fallecido Huayna Cápac ya que su sucesor Ninan Cuyochi también había fallecido, sin

haber un sucesor para el trono Huáscar y Atahualpa pelearon por el control del imperio. La

guerra la ganó Atahualpa y mientras bajaba desde Quito hasta el Cuzco para proclamarse Inca,

decidió entrevistarse en Cajamarca con unos hombres de raras ropas que habían llegado

desde un lugar desconocido. En CajamarcaFrancisco Pizarro atrajo a Atahualpa a una

emboscada y lo hizo prisionero; a pesar de que el monarca indígena pagó un crecido rescate

en plata y oro,fue llanamente asesinado-tal como está en la Pág.59 de "Gran Historia del Perú"

de El Comercio de Lima- .

El sector correspondiente al Ecuador fue ocupado en forma efectiva por Sebastián de

Benalcázar, en 1534 fue fundada por Diego de Almagro la ciudad de San Pedro de

Riobamba la primera ciudad fundada en el actual Ecuador. A Sebastián de Benalcázar se le

debe la fundación de San Francisco de Quito también en 1534. El conquistadorFrancisco

Pacheco bajo las órdenes de Diego de Almagro, por su parte, fundó San Gregorio de Puerto

Viejo en 1535 convirtiéndola a ésta en la primera ciudad asentada en la actual costa

ecuatoriana.

Autorizado por Pizarro remontó el Guayas, y la asentó en un lugar cercano a la boca del río

Yaguachi sobre el río Amay (Babahoyo), y se la conoció como Santiago de Amay (1535).

Asaltada e incendiada por los bravíos Chonos se mudó a la culata del río con el nombre de

Santiago de la Culata (1536). Nuevamente asolada, esta vez por la alianza de Chonos y

Punáes, escapó a otro lugar y fue reconocida como Santiago de la Nueva Castilla (1537). En

recurrencia trágica se refugió entre los huancavilcas “que eran gente de paz” (1542), pero

nuevamente debieron huir, esta vez a la vera de un pueblo indígena llamado “Guayaquile”

(1543). Temiendo retaliaciones construyeron grandes balsas, y, encabezados por los capitanes

Olmos, Rodrigo Vargas de Guzmán y Toribio de Castro, 140 personas con su menaje cruzaron

el río Amay. Y, el 25 de julio de 1547, día del apóstol Santiago, patrono de la ciudad, atracaron

en Las Peñas y asentaron la ciudad en la unión cimera de los cerros que hoy se conocen como

Santa Ana y del Carmen. Desde entonces es Santiago de Guayaquil.

La ciudad de Cuenca fue fundada en 1557 sobre las ruinas de la ciudad Inca de Tomebamba,

esto fue llevado a cabo por Don Gil Ramírez Dávalos, bajo órdenes del Virrey del Perú.

Una expedición, al mando de Francisco de Orellana, descubrió en 1542 el río Amazonas.

Algunos años después tuvo lugar la fundación de la Presidencia y Real Audiencia de

Quito(1563), la cual estuvo subordinada al Virreinato del Perú (excepto durante el breve

período de1717 a 1723) hasta 1740, fecha en que fue puesta bajo el Virreinato de Nueva

Granada. El sistema colonial impuesto por el rey de España originó tensiones que se tradujeron

en disturbios contra los impuestos, o contra ciertos obstáculos comerciales (alcabalas: 1592-

93; estancos: 1765).

Fuente bibliográfica[editar · editar fuente]

Pease G. Franklin Y., (director): "Gran historia del Perú" (1998) Edición Libris S.A.

Impresión: Empresa Editora El Comercio S.A. Lima, auspicio del Grupo Carsa.

Independencia[editar · editar fuente]

Mapa de la Gran Colombia y sus depertamentos.

A comienzos del siglo XIX las insurrecciones acogieron las prédicas de Eugenio Espejo de la

década anterior. Los primeros movimientos empezaron en 1809 con la rebelión de

los criollos contra el gobierno español de naturaleza napoleónica. Los sublevados formaron una

Junta de Gobierno provisional el 10 de agosto de 1809 en Quito, pero los participantes fueron

vencidos por tropas enviadas desde el Virreinato del Perú y el Virreinato de Nueva Granada.

En esa fecha los sublevados no propugnaban la independencia, sino cambiar las autoridades

"afrancesadas" en Quito, manteniendo fidelidad al cautivo rey Fernando VII. Como indica el

acta, el presidente de esta Junta "Prestará juramento solemne de obediencia y fidelidad al

Rey...Sostendrá la pureza de la religión, los derechos del Rey, y los de la patria y hará guerra

mortal a todos sus enemigos, principalmente franceses".2 A pesar de que en realidad esta junta

no promovió la independencia del país, pues esta llegó realmente el 11 de octubre de 1811 con

la creación del Estado de Quito,3 según unos, y el 9 de octubre de 1820 con la Provincia Libre

de Guayaquil,4 según otros, en Ecuador se conoce este suceso como el Primer Grito de

Independencia Hispanoamericana. Muchos de los comprometidos perecieron durante

lamatanza del 2 de agosto de 1810.

Una segunda Junta iniciada con la llegada de Carlos de Montúfar, designado Comisionado de

Regencia por las Cortes de Cádiz, se instaló el 22 de septiembre de 1810 en el Palacio Real de

Quito.3 Varios eventos desencadenaron la declaración de desobediencia alVirreinato de Nueva

Granada el 9 de octubre de 1811, y el 11 del mismo mes se produce la primera declaración de

independencia de un territorio en los territorios del actual Ecuador, el Estado de Quito.3 Esta

fugaz nación contó con su propia Constitución, aprobada el 15 de febrero de 1812,5 6 en la que

más que una Monarquía Constitucional, la forma de gobierno que implanta el documento es la

de un Estado Soberano que reconoce al Rey de España como su Señor simbólico, en un

modelo en gran medida similar al implantado en la Commonwealth británica, integrada por

Estados independientes, que reconocen al Monarca como representación meramente simbólica

de Jefe del Estado, pero sin ninguna competencia política real.7 El Quito independiente tuvo

corta vida, pues duró poco más de un año al ser repelido continuamente por fuerzas

de Guayaquil, Lima y Bogotá, que le propinaron sendos fracasos militares que terminaron

desintegrando el Estado tras la Batalla de Ibarra, el 1 de diciembre de 1812.3 8

Un segundo movimiento independentista inició el 9 de octubre de 1820, cuando los criollos e

individuos de la guarnición de Guayaquildirigidos por José Joaquín de Olmedo se rebelaron y

expulsaron a las autoridades fieles al rey, creando una nueva nación llamadaProvincia Libre de

Guayaquil. La junta revolucionaria que se formó en seguida pidió ayuda a Simón Bolívar, quien

envió a Antonio José de Sucre y algunos centenares de soldados; la campaña sobre la Sierra

avanzó trabajosamente hasta que Sucre se impuso en la batalla de Pichincha, librada sobre las

estribaciones de este volcán, hacia la parte occidental de Quito, el 24 de mayo de 1822, fecha

que es reconocida por los ecuatorianos como la de su independencia de España. Poco

después la antigua Audiencia se unió a la Gran Colombia, dirigida por Bolívar, al cabo de un

tiempo también Guayaquil, pero cuando fracasó el vasto proyecto del Libertador un grupo de

notables reunido en Quito decidió organizar el nuevo país como Estado independiente (13 de

mayo de 1830) y entregó el poder al general venezolano Juan José Flores.

República[editar · editar fuente]

Establecimiento de Gobierno[editar · editar fuente]

Ecuador a fines de 1830.

La Asamblea Constituyente de Riobamba, entre agosto y septiembre de 1830, expidió

la Primera Carta Magna del Ecuador, que estableció la forma de Estado unitaria, la forma de

Gobierno democrática y la separación de poderes (legislativo, ejecutivo y judicial), así como el

voto censitario y la concesión de la nacionalidad a quienes hubieren formado parte de los

ejércitos emancipadores. A Flores se le confirmó como presidente constitucional, pero su

errada política económica, los privilegios que otorgó a los militares (muchos de ellos nacidos

fuera del Ecuador) y la virtual supresión de las libertades públicas le enajenaron simpatías,

organizándose la oposición alrededor de la sociedad El Quiteño Libre, el cual era un periódico

famoso en esa época. Dispersado el grupo, surgió como rival peligroso Vicente Rocafuerte,

hasta el momento en que pactó con Flores y le sustituyó en el mando. Rocafuerte impulsó el

desarrollo cultural. Le reemplazó el propio Flores (1839-43), quien trató de seguir en la

presidencia, pero en 1845 tuvo que aceptar el destierro a consecuencia de la Revolución

Marcista, que estalló en Guayaquil. Desde ese año hasta 1860la figura más importante fue la

del general José María Urbina, quien libertó a los esclavos negros, pero permitió que el ejército

acumulara privilegios excesivos. La crisis de 1858-60 acabó con su influjo; debió refugiarse en

el Perú, dejando paso a Gabriel García Moreno. Este mandatario trató de organizar el país

sobre bases católicas; desatando una dura represión en contra de sus adversarios, ejecutando

al mismo tiempo básicas obras viales y de educación y mejorando la hacienda pública. En el

año de 1861 se expidió la séptima constitución de la República, misma que eliminó el sufragio

censitario. Posteriormente García Moreno fue sucedido por Jerónimo Carrión y Xavier

Espinoza. Luego de ello García Moreno asumió un segundo mandato desde 1869 a 1875,

fecha en que ganó un tercer período que no pudo ejercer al ser asesinado en 1875. Le

sucedió Antonio Borrero, y a éste el general Ignacio de Veintimilla, quien se distinguió por su

autoritarismo personalista, siendo desalojado del poder gracias a la campaña de la

Restauración, que unió a conservadores, liberales y progresistas. Fueron estos últimos quienes

se hicieron en definitiva con el mando.

Ecuador a fines de 1861.

Federación[editar · editar fuente]

Existen desacuerdos sobre la neutralidad en el punto de

vistade la versión actual de este artículo o sección.

En la página de discusión puedes consultar el debate al respecto.

Durante las presidencias de José María Plácido Caamaño, Antonio Flores Jijón y Luis Cordero

Crespo se adelantaron las obras viales, progresó la cultura y se corrigieron algunos defectos

hacendarios. Sin embargo, el «progresismo» no gozó jamás de un caudaloso respaldo popular,

y el escándalo llamado de «la venta de la bandera» bastó para derribarlo. Le sustituyó en el

gobierno el liberalismo, bajo la dirección de Eloy Alfaro. Con este caudillo, que encabezaba

fundamentalmente a sectores campesinos de la costa, se procuró establecer el laicismo. Alfaro

terminó la construcción del ferrocarril Guayaquil-Quito, que en su tiempo fue una obra de

dimensiones faraónicas para el país. Lamentablemente Alfaro también tendió a la anulación de

las libertades políticas y se enfrentó con una tendencia disidente dentro de su propio partido,

dirigida por su generalLeonidas Plaza y constituida por la alta burguesía guayaquileña. El

enfrentamiento acabó con la trágica muerte de Alfaro y una etapa de acusado liberalismo

económico (1912-25), que permitió a los bancos adquirir el dominio casi completo del país. El

descontento popular ante la inflación facilitó el golpe de Estado de los militares jóvenes (julio

de 1925), que se proponían acometer reformas sustanciales, ejecutadas luego parcialmente

durante la presidencia de Isidro Ayora (1926-31), al reordenar la economía, establecer el Banco

Central como el único autorizado para emitir moneda y crear un nuevo sistema de presupuesto

y de aduanas. Ma. del carmen Santander

Ecuador en 1920.

A partir de los años treinta la vida política del Ecuador estuvo dominada por la figura caudillista

de José María Velasco Ibarra, quien inició su primer mandato presidencial en 1934, y

posteriormente ocupó la presidencia otras cuatro veces, aunque sólo pudo completar el período

en la segunda ocasión (1952-56). En 1941 el Perú invadió con sus tropas territorio ecuatoriano

en lo que desencadenaría Guerra peruano-ecuatoriana. En ese tiempo el Ecuador estaba

inmerso en luchas políticas internas, por lo cual no se preparó bien la defensa de su territorio.

El Ecuador tuvo que firmar prácticamente a la fuerza el Protocolo de Río de Janeiro, llamado

"Tratado de Paz, Amistad y Límites", el cual declararía nulo, hasta la firma de paz definitiva en

1998 en Itamaraty, Brasil (VerConflicto Perú-Ecuador). Pese a sus deficiencias como

administrador y su vinculación a los grupos de oligarquía, impulsó ambiciosas obras viales y

educacionales y mantuvo una política exterior de independencia. Luego de la caída de Velasco

en 1961, le reemplazó su vicepresidente Carlos Julio Arosemena Monroy, quien a su vez fue

derrocado en julio de 1963 por una Junta Militar presidida por Ramón Castro Jijón. El fracaso

económico y el estallido de una revuelta popular determinaron el nombramiento, ocurrido en

marzo de 1966, de un mandatario provisional, Clemente Yerovi. Ocho meses más tarde la

nueva Asamblea Constituyente encargó la dirección del país a Otto Arosemena. Por entonces

se descubrieron ricos yacimientos de petróleo en zonas del nororiente. Los comicios de

1968 devolvieron una vez más al poder a Velasco Ibarra, que se declaró dictador en 1970 y

disolvió el congreso. Velasco Ibarra fue una vez más destituido por un golpe militar en febrero

de 1972. Asumió entonces la jefatura suprema el general Guillermo Rodríguez Lara, depuesto

a su vez en 1976 por un triunvirato militar encabezado por el vicealmirante Alfredo Poveda

Burbano.

Retorno al sistema constitucional[editar · editar fuente]

El triunvirato militar, presionado por el consenso público interno y externo, implementó un

proceso de retorno al sistema constitucional. El momento era visto por las clases y sectores

dominantes como el idóneo para legitimar su égida asegurándose los tradicionales

procedimientos de control del poder. Sin embargo, cierto sector de las Fuerzas Armadas, no

quería ver que temas relativos a las nacionalizaciones (petroleras y mineras, comercialización

de productos de la canasta familiar, electrificación, comunicaciones, etcétera), corrieran los

peligros de las privatizaciones para recaer en las manos de las clases hasta ahora dominantes.

Así que ese sector, cuya cabeza política visible era el entonces coronel Richelieu

Levoyer (junto a René Vargas y otros), logró entusiasmar a la población ecuatoriana a que

aceptase un proceso de retorno a la Constitución que incluyera a sectores tradicionalmente

excluidos en el juego por el poder: indígenas, centrales sindicales, partidos políticos de

izquierdas, etcétera. De ese modo y mediante un referéndum fue aprobada una nueva

Constitución en enero de (1978). En las elecciones de 1978-79 triunfó el candidato del

partidoConcentración de Fuerzas Populares, Ab. Jaime Roldós Aguilera , frente al conservador

y socialcristiano Arq. Sixto Durán Ballén, que contaba con el apoyo oficialista. Tras la muerte

de Roldós en un accidente de aviación el 24 de mayo de 1981, le sucedió el vicepresidente

democratacristiano Osvaldo Hurtado Larrea. Poco después, el congreso nombró vicepresidente

al hermano de Jaime Roldós Aguilera, León Roldós Aguilera.

En las presidenciales de 1984 venció León Febres-Cordero, candidato del derechista Frente de

Reconstrucción Nacional al candidato de la Izquierda Democrática Rodrigo Borja Cevallos.

Durante su mandato, Febres-Cordero sufrió varios intentos de golpe de Estado e incluso un

breve secuestro. El gobierno fue duramente cuestionado por la represión hacia un grupo

subversivo llamado "Alfaro Vive Carajo", por observadores de derechos humanos.

En las presidenciales de 1988 venció el socialdemócrata Rodrigo Borja Cevallos frente al

candidato populista del Partido Roldosista Ecuatoriano Abdalá Bucaram. En su gestión hubo un

grave levantamiento indígena, el cual dio fuerza política a las agrupaciones indias.

En 1992 Sixto Durán Ballén, de Unidad Republicana triunfó sobre el candidato del Partido

Social Cristiano (derecha) Jaime Nebot Saadi. En enero de 1995 se produjo la famosa Guerra

del Cenepa en la cordillera del Cóndor, derivadas de las incursiones del ejército peruano.

Después de varias escaramuzas, Perú y Ecuador firmaron una doble declaración de paz

en Brasilia (17 de febrero) yMontevideo (28 de febrero).

Abdalá Bucaram, del Partido Roldosista Ecuatoriano (populista) venció en las elecciones

presidenciales de 1996. Triunfó sobre el candidato del Partido Social Cristiano (derecha) Jaime

Nebot Saadi, pero su desastrosa gestión económica y sus frecuentes escándalos provocó

protestas populares masivas y una huelga general. El Congreso optó por destituirlo por

«incapacidad mental» en febrero de 1997. Asumió la vicepresidente Rosalía Arteaga, pero no

pudo sostenerse en el cargo y dos días más tarde cedió bajo presiones el poder a Fabián

Alarcón, que hasta entonces presidía el poder legislativo. Esta situación perduraría hasta que

se celebraran las nuevas presidenciales anticipadas de 1998.

En su reemplazo, el Congreso designó como Presidente Interino a Fabián Alarcón Rivera,

hasta ese momento Presidente del Congreso Nacional (pese a que constitucionalmente le

correspondía asumir la presidencia a la vicepresidenta Rosalía Arteaga, quien se posesionó

simbólicamente por unas horas). Tras una Asamblea Nacional Constituyente en 1998, la cual

tuvo el mandato de revisar y modificar la Constitución de 1999, se realizaron elecciones

generales en las que fue elegido presidente Jamil Mahuad Witt, del Partido Democracia

Popular (hoy Unión Demócrata Cristiana).

Ese año también se logró un acuerdo fronterizo con Perú el 26 de octubre. En el año 1999 se

decretó un feriado bancario, en el cual la mitad del sistema financiero ecuatoriano colapsó, y

miles de ahorristas perdieron su dinero. La pésima administración económica causó una

recesión que obligó a cientos de miles de personas buscar trabajo en el extranjero. En el

año 2000 la situación era insostenible por los altos niveles de inflación. En un intento para

controlar la economía el presidente Mahuad adoptó la dolarización el 9 de enero del 2000, en la

cual el país renunciaba a su política económica, y adoptaba el dólar estadounidense como

moneda oficial para todo tipo de transacciones.

Siglo XXI[editar · editar fuente]

Pero aún así se produjeron nuevos levantamientos de la CONAIE (Confederación de

Nacionalidades Indígenas del Ecuador)y respaldados por un grupo de coroneles liderados

por Lucio Gutiérrez.

Dolarizacion[editar · editar fuente]

A fuerza obtuvo la mayoría de votos necesaria para convertirse en nuevo jefe de Estado, se

realizó una segunda vuelta electoral el 26 de noviembre entre los dos candidatos más votados:

el magnate de derecha Alvaro Noboa y el economista de centroizquierda Rafael Correa. Rafael

Correa recibió 56.67 % de los votos válidos, frente al 43.33% de Alvaro Noboa, convirtiéndose

así en el presidente electo para el período 2007-2011.

En febrero de 2007, la mayoría de oposición del Congreso Nacional, sustituyó al presidente

del Tribunal Supremo Electoral Jorge Acosta. El Tribunal Supremo Electoral analizó la sanción,

destituyó y retiró los derechos políticos de 57 diputados de los partidos UDC, PSC, PSP,

PRIAN.

El 15 de abril de 2007, en una consulta popular fue aprobado con más del 81% de los votos, el

llamado para una Asamblea Constituyente de plenos poderes convocada por el presidente de

la república.

El 30 de septiembre de 2007 en elecciones para la Asamblea Nacional Constituyente, el

oficialismo obtuvo más del 70% de los escaños. La Asamblea Constituyente empezó sus

labores a finales de noviembre.

En la madrugada del 1 de marzo de 2008 en una operación que fuera denominada Operación

Fénix, fuerzas de élite del ejército colombiano, incursionaron en territorio ecuatoriano luego de

un bombardeo aéreo que según peritos militares hicieron uso de bombas inteligentes (smart

bombs) dieron muerte al miembro del politburo de las Farc Raúl Reyes entre otros, lo que fue

considerado por el gobierno ecuatoriano como una grave violación de la soberanía del estado,

lo que desató una crisis diplomática con Colombia. El bombardeo ocurrió en el sector

denominado Angostura, en la provincia de Sucumbíos; unos 1500 metros dentro de la línea de

frontera. Cerca de 25 personas resultaron muertas y varios heridos sobrevivieron las acciones

de los militares colombianos. El campamento clandestino quedó totalmente destruido. El

gobierno colombiano declaro haber recuperado tres computadores, varios módulos de memoria

y discos externos que se presume eran utilizados por los miembros de las FARC. Estos

equipos fueron entregados por al gobierno colombiano a la INTERPOL para que fueran

evaluados. En noviembre de 2009, Ecuador se enfrentó a una crisis de energía que llevó a

racionamiento de energía en todo el país.