Historia de la Pastoral Afroamericana
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CONSEJO EPISCOPAL LATINOAMERICANO Historia de la Pastoral Afroamericana en la Iglesia Av. Boyacá No. 169D-75 PBX (571)587 9710 Ext. 307/544/570 [email protected] [email protected] Bogotá, D.C., Colombia Padre Raffaello Savoia Colección Autores Nº 54 Primera Edición Historia de la Pastoral Afroamericana en la Iglesia Padre Raffaello Savoia ¿Qué es la Pastoral Afro? ¿En dónde se originó? ¿Cuáles son sus causas y sus protagonistas? La presente obra plantea algunos horizontes de respuesta a estos interrogantes. Para ello se recorren los quinientos años de historia afroamericana, acentuando el “rico patrimonio espiritual” y comunitario que está a la base de la resistencia de ayer y el protagonismo que asumen hoy los pueblos Afro. La Pastoral Afroamericana es cada vez más aceptada en la Iglesia, y los afro asumen más activamente su evangelización como una acción del Espíritu, con una clara dimensión de familia extendida, a la que se vinculan, no solo los pueblos afro, sino quienes trabajan por la dignificación del ser humano. LA CONVERSIÓN PASTORAL MARIO DEL VALLE MORONTA RODRÍGUEZ 2012 Nº 39 EL CRISTIANISMO Y LAS RELIGIONES COMISIÓN TEOLÓGICA INTERNACIONAL 2012 Nº 40 LA PALABRA DE DIOS EN LA IGLESIA Y SU ACTIVIDAD ECLESIAL SANTIAGO SILVA RETAMALES 2013 Nº 41 VITALOGÍA AFRICANA - ALGUNOS ASPECTOS EN LA BASE DE LA CULTURA AFRICANA MARTÍN NKAFU NKEMNKIA 2013 Nº 42 DISCIPULADO MISIONERO JUVENIL - CRITERIOS Y LÍNEAS DE ORIENTACIÓN AUGUSTO RÍOS ROCHA 2013 Nº 43 EL CORAJE DE SER SACERDOTE HOY LEONIDAS ORTIZ LOSADA 2013 Nº 44 LA PRESENCIA DE LA IGLESIA EN LA CIUDAD, A LA LUZ DE LA MISIÓN CONTINENTAL PERMANENTE P. VITOR HUGO MENDES, P. RAÚL ISLAS 2014 Nº 45 EL ARTE DEL DISCERNIMIENTO CREYENTE P. GABRIEL ÁNGEL VILLA VAHOS 2014 Nº 46 SUFRIMIENTO PSÍQUICO DE LOS PRESBÍTEROS DOLOR INSTITUCIONAL WILLIAM CESAR CASTILHO PEREIRA 2014 Nº 47 PUENTE Y NO OBSTÁCULO, DEONTOLOGÍA SACERDOTAL MONS. GUILLERMO MELGUIZO YEPES - CELAM 2015 Nº 48 LA INTEGRIDAD DEL SACERDOTE - FORMACIÓN HUMANA Y AFECTIVA 2016 Nº 49 ¿CAMBIO DE ÉPOCA? EL CAMINAR DE LA IGLESIA EN EL CONTEXTO ACTUAL 2016 Nº 50 LAVARNOS LOS PIES, LOS UNOS A LOS OTROS. MANUAL DE PASTORAL PRESBITERAL DIOCESANA. 2017 Nº 51 CONVERSION PASTORAL Y MISIONERA DE LA IGLESIA ORIENTACIONES DE LA EXHORTACION EVANGELII GAUDIUM DEL PAPA FRANCISCO 2017 Nº 52 “ ENVEJECER/ ESPERAR UN ARTE DIFÍCIL TAMBIÉN PARA LOS CURAS”. 2017 N° 53 El Padre Raffaello Savoia es Misionero Comboniano de origen italiano, con casi cincuenta años de experiencia en la anima- ción de la Pastoral Afroamericana y caribe- ña. En estos años ha visitado y compartido con numerosos grupos afro del continente. Fundó el Centro Cultural Afroecuatoriano de Quito y Guayaquil, el Departamento de Pastoral Afro de la Conferencia Episcopal del Ecuador, el Movimiento Afroecuato- riano Conciencia-MAEC, el Instituto Na- cional de Pastoral Afroecuatoriana y el Centro Afrocolombiano de Espiritualidad y Desarrollo Integral-CAEDI. Este último funciona como centro de documentación en Bogotá. Ha organizado cuatro Congre- sos de historia del negro en el Ecuador. Participó como invitado en encuentros in- ternacionales, entre otros, Huellas de Afri- canía-UNESCO (Alcalá de Henares, 1994). Es promotor de los Encuen- tros Continentales de Pas- toral Afroamericana-EPAs. En algunos periodos ha sido también asesor del CELAM y la CLAR en el área de Pastoral Afro. Entre sus publicaciones se destaca la obra titulada “El Negro en Centroamérica” y ha escrito numerosos artícu- los en diferentes revistas.
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CONSEJO EPISCOPAL LATINOAMERICANO
Historia de la Pastoral Afroamericana
en la Iglesia
Av. Boyacá No. 169D-75PBX (571)587 9710 Ext. 307/544/[email protected] [email protected] Bogotá, D.C., Colombia
Padre Raffaello SavoiaColección Autores Nº 54
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¿Qué es la Pastoral Afro? ¿En dónde se originó? ¿Cuáles son sus causas y sus protagonistas? La presente obra plantea algunos horizontes de respuesta a estos interrogantes. Para ello se recorren los quinientos años de historia afroamericana, acentuando el “rico patrimonio espiritual” y comunitario que está a la base de la resistencia de ayer y el protagonismo que asumen hoy los pueblos Afro. La Pastoral Afroamericana es cada vez más aceptada en la Iglesia, y los afro asumen más activamente su evangelización como una acción del Espíritu, con una clara dimensión de familia extendida, a la que se vinculan, no solo los pueblos afro, sino quienes trabajan por la dignificación del ser humano.
LA CONVERSIÓN PASTORALMARIO DEL VALLE MORONTA RODRÍGUEZ2012 Nº 39EL CRISTIANISMO Y LAS RELIGIONES COMISIÓN TEOLÓGICA INTERNACIONAL 2012 Nº 40LA PALABRA DE DIOS EN LA IGLESIA Y SU ACTIVIDAD ECLESIAL SANTIAGO SILVA RETAMALES2013 Nº 41VITALOGÍA AFRICANA - ALGUNOS ASPECTOS EN LA BASE DE LA CULTURA AFRICANAMARTÍN NKAFU NKEMNKIA2013 Nº 42DISCIPULADO MISIONERO JUVENIL - CRITERIOS Y LÍNEAS DE ORIENTACIÓNAUGUSTO RÍOS ROCHA2013 Nº 43EL CORAJE DE SER SACERDOTE HOY LEONIDAS ORTIZ LOSADA2013 Nº 44LA PRESENCIA DE LA IGLESIA EN LA CIUDAD, A LA LUZ DE LA MISIÓN CONTINENTAL PERMANENTEP. VITOR HUGO MENDES, P. RAÚL ISLAS2014 Nº 45EL ARTE DEL DISCERNIMIENTO CREYENTEP. GABRIEL ÁNGEL VILLA VAHOS2014 Nº 46SUFRIMIENTO PSÍQUICO DE LOS PRESBÍTEROS DOLOR INSTITUCIONALWILLIAM CESAR CASTILHO PEREIRA2014 Nº 47PUENTE Y NO OBSTÁCULO, DEONTOLOGÍA SACERDOTALMONS. GUILLERMO MELGUIZO YEPES - CELAM2015 Nº 48LA INTEGRIDAD DEL SACERDOTE - FORMACIÓN HUMANA Y AFECTIVA2016 Nº 49¿CAMBIO DE ÉPOCA? EL CAMINAR DE LA IGLESIA EN EL CONTEXTO ACTUAL2016 Nº 50LAVARNOS LOS PIES, LOS UNOS A LOS OTROS. MANUAL DE PASTORAL PRESBITERAL DIOCESANA.2017 Nº 51CONVERSION PASTORAL Y MISIONERA DE LA IGLESIA ORIENTACIONES DE LA EXHORTACION EVANGELII GAUDIUM DEL PAPA FRANCISCO2017 Nº 52“ ENVEJECER/ ESPERAR UN ARTE DIFÍCIL TAMBIÉN PARA LOS CURAS”. 2017 N° 53
El Padre Raffaello Savoia es Misionero Comboniano de origen italiano, con casi cincuenta años de experiencia en la anima-ción de la Pastoral Afroamericana y caribe-ña. En estos años ha visitado y compartido con numerosos grupos afro del continente. Fundó el Centro Cultural Afroecuatoriano de Quito y Guayaquil, el Departamento de Pastoral Afro de la Conferencia Episcopal del Ecuador, el Movimiento Afroecuato-riano Conciencia-MAEC, el Instituto Na-cional de Pastoral Afroecuatoriana y el Centro Afrocolombiano de Espiritualidad y Desarrollo Integral-CAEDI. Este último funciona como centro de documentación en Bogotá. Ha organizado cuatro Congre-sos de historia del negro en el Ecuador. Participó como invitado en encuentros in-ternacionales, entre otros, Huellas de Afri-canía-UNESCO (Alcalá de Henares, 1994).
Es promotor de los Encuen-tros Continentales de Pas-toral Afroamericana-EPAs. En algunos periodos ha sido
también asesor del CELAM y la CLAR en el área de Pastoral
Afro. Entre sus publicaciones se destaca la obra titulada “El Negro en Centroamérica” y ha escrito numerosos artícu-los en diferentes revistas.
