HISTORIA DE LA HISTORIA DE LA FILOSOFÍAFILOSOFÍA

ETAPASETAPAS

DEL MITO AL LOGOSDEL MITO AL LOGOS

HOMERO y HESIODO : historia de dioses y HOMERO y HESIODO : historia de dioses y héroes.héroes.

Intento de explicar la realidad.Intento de explicar la realidad. Imagen del hombre sometido a diosesImagen del hombre sometido a dioses Tienen carácter regional según costumbres y Tienen carácter regional según costumbres y

creencias de cada localidad.creencias de cada localidad. LOGOS= palabra, razón. El paso es paulatino y LOGOS= palabra, razón. El paso es paulatino y

difuso.difuso.

FILOSOFÍA ANTIGUAFILOSOFÍA ANTIGUA

FILOSOFÍA GRIEGA:FILOSOFÍA GRIEGA: Periodo cosmológicoPeriodo cosmológico: Thales (agua), Anaximan- : Thales (agua), Anaximan-

dro(apeirón), Anaxímenes (aire), Pitágoras( nú- meros), dro(apeirón), Anaxímenes (aire), Pitágoras( nú- meros), Heráclito (fuego) dialéctica, Parménides: conocimiento Heráclito (fuego) dialéctica, Parménides: conocimiento sensorial y el racional o verdadero, Demócrito(átomo).sensorial y el racional o verdadero, Demócrito(átomo).

Periodo AntropológicoPeriodo Antropológico: interés por el hombre : interés por el hombre Sofistas,Sócrates(logos, conocimiento verdadero, Platón Sofistas,Sócrates(logos, conocimiento verdadero, Platón (conocimiento sensible y el racional) idealismo objetivo, (conocimiento sensible y el racional) idealismo objetivo, sócrates(organón=lógica=verdad.el único mundo sócrates(organón=lógica=verdad.el único mundo existente es de las cosas materiales o sensibles)existente es de las cosas materiales o sensibles)

FILOSOFÍA HELENÍSTICO-ROMANA FILOSOFÍA HELENÍSTICO-ROMANA Séneca, Epícteto y Marco Aurelio (escuela Séneca, Epícteto y Marco Aurelio (escuela

estoica) al logro de una sabiduría de la vida que estoica) al logro de una sabiduría de la vida que les permitiera controlar las pasiones y evitar les permitiera controlar las pasiones y evitar infelicidad).infelicidad).

Epícuro (buscaba la felicidad en el placer).Epícuro (buscaba la felicidad en el placer). San Agustín :creador de la filosofía de la historia San Agustín :creador de la filosofía de la historia

La Ciudad de Dios La Ciudad de Dios . El que tengamos de la idea de . El que tengamos de la idea de Dios es suficiente de su existencia.Dios es suficiente de su existencia.

FILOSOFÍA MEDIEVALFILOSOFÍA MEDIEVAL

EL PROBLEMA DE LOS UNIVERSALESEL PROBLEMA DE LOS UNIVERSALES: : Lo llamaban a los Lo llamaban a los conceptosconceptos v.g., números, v.g., números,

peruano, verdad , bueno, etc.peruano, verdad , bueno, etc. RealistasRealistas conceptos tienen esencia que conceptos tienen esencia que

existe independientemente de las cosas.existe independientemente de las cosas. Nominalistas Nominalistas solo son palabras que se refie- solo son palabras que se refie-

ren a las propiedades en común de las cosas.ren a las propiedades en común de las cosas.

PROBLEMA DE LAS DOS VERDADESPROBLEMA DE LAS DOS VERDADES: : De la razón: Duns Escoto.De la razón: Duns Escoto. De la fe o reveladas: Tomás de Aquino (De la fe o reveladas: Tomás de Aquino (sum sum

ma Teológica y Summa contra los Gentiles) ma Teológica y Summa contra los Gentiles) Pedro Hispano y Guillermo de Occam(apor- Pedro Hispano y Guillermo de Occam(apor-

tes a la lógica proposicional.tes a la lógica proposicional.

FILOSOFÍA DEL FILOSOFÍA DEL RENACIMIENTORENACIMIENTO

Giordano Bruno: rechazó concepción Giordano Bruno: rechazó concepción aristotélica y medieval, adhirió copérnico helio- aristotélica y medieval, adhirió copérnico helio- céntrica, fue sentenciado por inquisición.céntrica, fue sentenciado por inquisición.

Miguel de Montagne: escepticismo.Miguel de Montagne: escepticismo. Maquiavelo, Tomás Moro, Grocio.Maquiavelo, Tomás Moro, Grocio.

FILOSOFÍA MODERNAFILOSOFÍA MODERNA

Alta significación en la Alta significación en la cienciaciencia y la y la técnicatécnica,(revo- ,(revo- luciones industriales, descubrimientos científicos luciones industriales, descubrimientos científicos

El hombre es amo y señor de la naturaleza.El hombre es amo y señor de la naturaleza. EMPIRISMO: EMPIRISMO: Francis Bacon(conocimiento cien Francis Bacon(conocimiento cien

tífico y el método observacional y experimental, tífico y el método observacional y experimental, rechazó filosofía y lógica aristotélica. “saber es rechazó filosofía y lógica aristotélica. “saber es poder” recurre a lógica inductiva.poder” recurre a lógica inductiva.

Locke, berkeley y Hume. Locke, berkeley y Hume.

RACIONALISMO CARTESIANO: RACIONALISMO CARTESIANO: R. Des- R. Des- cartes “duda metódica” “si dudamos entonces cartes “duda metódica” “si dudamos entonces pensamos en consecuencia existimos” (Cogito pensamos en consecuencia existimos” (Cogito ergo sum).la mentes es indpendiente del cuerpo ergo sum).la mentes es indpendiente del cuerpo (dualista=mente es independiente del cuerpo). (dualista=mente es independiente del cuerpo). Spinoza, Leibniz, Newton.Spinoza, Leibniz, Newton.

IDEALISMO TRASCENDENTAL: IDEALISMO TRASCENDENTAL: Kant Kant Crítica de la Razón Pura Crítica de la Razón Pura “existe un conocimiento “existe un conocimiento científico fundado y verdadero de los científico fundado y verdadero de los fenómenofenómeno y se expresan en proporciones universales, ocur- y se expresan en proporciones universales, ocur- ren en el espacio y tiempo.ren en el espacio y tiempo.

Idealismo Alemán: Fichte, Schelling y Idealismo Alemán: Fichte, Schelling y Hegel( creador de la dialéctica ) proceso que Hegel( creador de la dialéctica ) proceso que hace posi- ble la historia.hace posi- ble la historia.

VOLUNTARISMOVOLUNTARISMO: Schopenhauer : Schopenhauer El mundo El mundo como representación y voluntad como representación y voluntad “conocemos y explica “conocemos y explica mos el mundo fenoménico causalmente valiéndo mos el mundo fenoménico causalmente valiéndo nos del principio de razón suficiente”causa-efec nos del principio de razón suficiente”causa-efec to.voluntad de vivir está siempre insatisfecha.to.voluntad de vivir está siempre insatisfecha.

F. Nietzsche: exaltó F. Nietzsche: exaltó Así hablaba Zaratustra Así hablaba Zaratustra “la volu “la volu ntad del poder”=conflicto voluntarismo e inte- ntad del poder”=conflicto voluntarismo e inte- lectualismo: espíritu lectualismo: espíritu dionisiacodionisiaco( es el más enérgi- ( es el más enérgi- co,predominante “superhombre”) y el co,predominante “superhombre”) y el apolineo.apolineo.

POSITIVISMO: POSITIVISMO: Augusto Comte instauración Augusto Comte instauración de un nuevo orden social basado en la ciencia de un nuevo orden social basado en la ciencia positiva. positiva. Positivismo. Positivismo.

MATERIALISMO HISTÓRICO: MATERIALISMO HISTÓRICO: C. MARXC. MARX Materialismo dialéctico Materialismo dialéctico aplicó a la historia. La aplicó a la historia. La

filosofía no interpretar el mundo sino transfor- filosofía no interpretar el mundo sino transfor- marla . La dialéctica, relaciones económicas de marla . La dialéctica, relaciones económicas de producción.producción.

El hombre ser El hombre ser trabajatrabaja socialmente y se dio en socialmente y se dio en condiciones distintas en la sociedad antigua…condiciones distintas en la sociedad antigua…

El capital. Manuscritos económicos filosóficos, etc.El capital. Manuscritos económicos filosóficos, etc.

FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEAFILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA

LAS ESPECULATIVAS: LAS ESPECULATIVAS: basa su conocimien- basa su conocimien- to en to en intuiciónintuición especial distinta de la razón especial distinta de la razón científica (el ser).científica (el ser).

FENOMENOLOGÍA: E. Husserl(postuló una FENOMENOLOGÍA: E. Husserl(postuló una intuición de las esencias “intuición eidética”). M. intuición de las esencias “intuición eidética”). M. Scheler (“intuición emocional”).Scheler (“intuición emocional”).

HISTORICISMO: Dilthey( intuición histórica y HISTORICISMO: Dilthey( intuición histórica y hermenéutica=ciencia del espíritu.hermenéutica=ciencia del espíritu.

EXISTENCIALISMO: Haidegger, Sartre,JasperEXISTENCIALISMO: Haidegger, Sartre,Jasper

ANALÍTICAS Y EPISTEMOLÓGICAS: ANALÍTICAS Y EPISTEMOLÓGICAS: POSITIVISMO LÓGICO análisis del lenguaje POSITIVISMO LÓGICO análisis del lenguaje

científico: Carnap,Reichenbach, Ayer.científico: Carnap,Reichenbach, Ayer. FILOSOFÍA ANALÍTICA análisis del lenguaje FILOSOFÍA ANALÍTICA análisis del lenguaje

natural u ordinario: Wittgenstein(natural u ordinario: Wittgenstein(Tractatus Lógico Tractatus Lógico Philosophicus Philosophicus = problemas y seudoproblemas= = problemas y seudoproblemas= ciencia y seudociencia, ciencia y seudociencia, Investigaciones Filosóficas Investigaciones Filosóficas =“=“juego de lenguajejuego de lenguaje”,”, Ryle, Austin. Ryle, Austin.

EL REALISMO Moore y Bertrand Russell.EL REALISMO Moore y Bertrand Russell. RACIONALISMO CRÍTICO K. Popper.RACIONALISMO CRÍTICO K. Popper.

FILOSOFÍAS MARXISTAS: FILOSOFÍAS MARXISTAS: Lenin, Luckacs. Lenin, Luckacs. Gramsci, Lefebvre, Bolch.Gramsci, Lefebvre, Bolch.

LA ESCUELA DE FRANCFORTLA ESCUELA DE FRANCFORT Herbert Herbert Marcuse, T. Adorno, Horkheimer, Mao Tse-Marcuse, T. Adorno, Horkheimer, Mao Tse-Tung.Tung.

LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL Noam Noam Chomsky, Alan Toureim(Chomsky, Alan Toureim(““La maquinaria de La maquinaria de computación y la inteligencia”).computación y la inteligencia”).

Thomas Kuhn Thomas Kuhn La estructura de las revoluciones cien- La estructura de las revoluciones cien- tíficas tíficas =critica concepción de la ciencia y de las =critica concepción de la ciencia y de las teorías originada de las filosofías de Russell y ot..teorías originada de las filosofías de Russell y ot..

IMPORTANCIA DE LA FILOSOFÍAIMPORTANCIA DE LA FILOSOFÍA

Reflexionar y analizar problemas actuales.Reflexionar y analizar problemas actuales. Dar significado lo existente.Dar significado lo existente. Aplicar los conocimientos filosóficos al Aplicar los conocimientos filosóficos al

acontecer cotidiano.acontecer cotidiano. Contestar preguntas suscitadas de la realidadContestar preguntas suscitadas de la realidad Explicar la forma de llegar a los problemas Explicar la forma de llegar a los problemas

derivados de la ciencia (uno puede investigar derivados de la ciencia (uno puede investigar científicamente por otro pero no puede pensar científicamente por otro pero no puede pensar filosóficamente por otro.filosóficamente por otro.