Guía de Preguntas Aristóteles 02 - Libro II Virtudes Éticas

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Page 1: Guía de Preguntas Aristóteles 02 - Libro II Virtudes Éticas

Ética (TM) - Garreta - UBA

Comisión: Ignacio Mastroleo –Miércoles 9 a 11 hs.

Abrebiaturas:

A.: Artistóteles

EN: Ética Nicomaquea

Guía de preguntas a EN, libro II: Virtudes éticas

1. ¿Cuántas especies de virtud (arete) reconoce A. en EN II.1? ¿A qué parte y subparte del

alma corresponde cada especie de virtudes?

2. ¿Cómo se origina las virtudes éticas? Señale qué características tiene el concepto de

“costumbre” que utiliza A y como se relaciona con la “naturaleza del hombre”.

Explique brevemente la siguiente cita “[…] los hábitos nacen de las actividades que les

son semejantes.” (EN II.1 1103b21-23, Sinnott). Relacione esta cita con comentarios en

el resto de EN II y en particular con lla discusión de EN II.4.

3. ¿Qué diferencia señala A. entre los sentidos (p.e. la vista) y las virtudes éticas en EN

II.1? Explique brevemente la siguiente cita “[…] adquirimos las virtudes después de

ejercerlas […]” (EN II.1 1103a31-33, Sinnott). Relacione esta cita con la discusión de EN

II.4.

4. Analice la analogía entre virtudes éticas y los casos de fortaleza y salud en EN II.2.

Identifique los elementos básicos de esa analogía. ¿Por qué A. justifica utilizar el caso

de la salud y la fortaleza para hablar de las virtudes éticas? Explique brevemente por

qué A. afirma que no sólo la generación, crecimiento y destrucción de las virtudes

éticas proceden de los mismos actos, sino también su ejercicio (EN II.1 1103b27-30,

Sinnott)

5. Analice la analogía entre virtudes éticas y los casos de fortaleza y salud en el ejemplo

de Milón de EN II.6. Identifique los elementos básicos de esa analogía. ¿Cómo debe

interpretarse el “punto medio” [Sinnott], “término medio” [Palli Bonet] al que hace

referencia la virtud ética?

6. Según A. la virtud ética es “[…] un término medio relativo a nosotros […]” (EN II.6 ¿Es

A. un relativista ético, es decir, alguien que considera que la verdad o justificación ética

es relativa a cada persona? Justifique haciendo referencia a la definición completa de

virtud ética en EN II.6 y lo que A. considera el estándar de la virtud ética.

7. Recontruya el argumento que presenta A. en EN II.5 para determinar qué es la virtud

ética como si fuera un silogismo hipotético (esquema del silogismo disyuntivo: la virtud

ética es A o B o C. No es A, porque…., No es B, porque… Por lo tanto es C).

8. ¿Qué es la ira? Analice EN II.5 señalando si se trata de una hexis (hábito [Sinnott],

modo de ser [Palli Bonet]), pathe (afecto [Sinnott], pasión [Palli Bonet]), dunamis

(capacidad [Sinnott, Palli Bonet], facultad [Palli Bonet]). Si la ira es pathe, ¿cuál sería el

nombre de la hexis y de la dunamis correspondientes? Reconstruya las definiciones de

hexis, pathe y dunamis.

9. Identifique y cite la definición de virtud ética en EN II.6. Haga una lista exhaustiva de

cuáles son sus elementos básicos y explique al menos dos de esos elementos.