Guía Conoriente 1 - Noviembre 2008

Nº 1 - noviembre 2008

El ojo de Horus .............................. pag. 3

Te presentamos a ........................... pág. 5

Teresa Tomás

Eventos ........................................... pág. 6

Gala de Talentos

Agenda ...................................... pág. 8

Encuentros ..................................... pág. 9

Raqia Hassan

Mitos y leyendas .......................... pág. 13

Mito japonés: Amateratsu

Cultura .......................................... pág. 14

Mahmud Darwish .................... pág. 14

Pioneras de la danza .............. pág. 18

Historia del traje ...................... pág. 20

Crónica de viajes ......................... pág. 22

Contoneos mentales .................... pág. 24

Sano es bello: Los pies ................ pág. 26

Olivas y ajonjolí: El sésamo ......... pág. 28

Pasatiempos ................................. pág. 30

Guía útil ................................. págs. 15-17

Guía ConOrienteEditorial

Gloria Alba, Ruth Levin, Esther GordonComercial

Jorge Santamaría, Cristina Samaniego, ErikaContacto

[email protected] / 610 371 669

«Que como decía mimadre, bailando todose arregla»— Ricky Martin sobre la crisis

Tenéis razón. Vamos a ser pesados y hablarde la crisis. Pero cuando todo alrededorparece caerse (y nos referimos al ladrillo y

no a la pelvis…), descubrimos que un nuevo mundocuyas oportunidades desconocemos puede surgirde las cenizas del antiguo. Es una buenadeclaración de intenciones, pero en la oscuridaddel camino nos preguntamos: ¿Cómo superar estedescalabro?

Para buscar respuestas hemos consultado nuestraBiblia de los domingos, el EPS, y hemosencontrado estas cuatro recomendaciones: 1.Perseverar en el camino. 2. Permanecer firmes enla dirección. 3. Corregir los objetivos. 4. Adaptarnosa los nuevos tiempos. Entre el café y el cruasán,cavilamos sobre estás sugerencias y decidimospasar página y centrarnos en un anuncio de unacrema antiarrugas. Si ya viene la crisis, mejor quenos encuentre divinas… Es decir: decidimos nohacer absolutamente nada. O pensándolo dosveces, decidimos hacer lo que mejor se nos da:ser creativas.

Este es el espíritu que intentamos ofrecer ennuestro primer número.

Y para no ser menos, frente a la crisis, La GuíaConOriente os propone la mejor de las medicinas:nunca hay que dejar de desear, solo hay que desearmás fuerte.

Gracias compañer@s por vuestra confianza.

E n l a c e r e c o m e n d a d o s o b r e l a C r i s i s :http://inciclopedia.wikia.com/wiki/Crisis

3

Nº 1 - Noviembre 2008

¿Cuándo comenzaste a bailar?La verdad es que nunca había bailado nada, yopensaba que la danza no era para mí. Pero a los19 o así, me empezó a llamar mucho la atenciónla danza de vientre y comencé a tomar clases. Meera fácil y cada vez le echaba más y más horas yasí fue...

¿Y cómo era tu vida antes de comenzar a bailar?Antes de empezar a bailar me dedicaba mucho alestudio, estudio derecho, pero cuando comencé abailar le dediqué menos tiempo a los estudios ylos tenía un poco aparcados, pero voy a ver si enfebrero acabo la carrera. Después veré si me sacouna oposición y logro compaginarlo con la danza...También por aquel entonces vivía el fin de miprimer amor, y ahora desde lo lejos, reconozcoque con la danza intenté llenar el vacío que medejó la relación. «Me casé» con la danza.

¿Has hecho algún otro tipo de trabajo corporal,además de la danza oriental?Me interesa la danza en general, estudié un pocode flamenco y danza contemporánea. Y hago yogay Pilates, pero me faltan horas para todo.

¿Te gusta la fusión entre el flamenco y la danzaoriental?A mis alumnas les hice una coreografía deflamenco árabe, muy sui generis, inventada. Yomisma el flamenco lo bailo solamente en casa.

¿Qué te gusta de la danza oriental?De la danza oriental me gusta todo, que temantiene en forma, que es una danza muy íntima,que te sirve para expresarte, que es muy femeninay te aporta mucha elegancia.

¿Y a dónde querrías llegar con la danza?Yo querría llegar a tener mi propia escuela, uncentro propio. Porque ahora voy de lugar en lugar,a veces doy cuatro clases seguidas en cuatrolugares diferentes. Eso agota. También me gustaríadejar de bailar en restaurantes y teterías, porquenoto que ya no lo disfruto. Me gustaría poder hacerotro tipo de actuaciones, en otro tipo de escenarios.En festivales, por ejemplo.

Teresa TomásGanadora de la Gala Nuevos Talentos 2008

¿Sola?Sí, me gusta más. Aunque he hecho cosas engrupo con mis alumnas avanzadas. Pero sola mesiento más libre. No me ciño a una coreografía yme dejo llevar por la música, improviso. Y en grupono lo puedes hacer. Pero creo que si se me dierala oportunidad de bailar en un grupo bueno, puesaprendería a trabajar en equipo.

GUÍA CONORIENTE

4

¿Qué placeres te depara la danza?Disfruto cuando doy una clase y mis alumnasdisfrutan, cuando bailo y me aplauden. Ahí siento:esto es lo mío. Y nunca he sido una persona muy...no es que sea tímida pero tampoco lo contrario. Yes salir a un escenario a bailar y no siento la másmínima inhibición. Y fue así casi desde el principio,un año después de haber comenzado bailé en laboda de mi hermano, esa fue mi primera actuación.

¿Con traje?Al principio no le daba importancia a la vestimenta,pero después vi que en los sitios donde bailabales interesaba el tipo de vestuario, los cambios ycomencé a prestarle atención al tema. Y me doycuenta que capta la atención del público, porqueal principio me ponía cualquier cosa. Pero hoyentiendo su importancia y por experiencia propiasé que atrae a la gente - a cada cambio devestuario te comentan ¡Ay, que bonito! Y tienesque estar cómoda y te tiene que gustar a ti, el colory la forma.

¿Qué música te gusta?Siempre elijo piezas alegres, movidas y sobre todopercusiones. Sé que hay otras muy bellas, largasy lentas. Pero yo bailo de cara al público, enrestaurantes y teterías y eso es lo que quiere la

gente que sale de fiesta.

¿Has estado en Egipto?Estuve en Egipto de turismo. Viajé cuando llevabaun año bailando y el viaje no tuvo mucho que vercon la danza. Un típico crucero por el Nilo y visitaa Cairo. Estoy pensando viajar a estudiar el añopróximo. Creo que cuando más preparada esté máslo voy a aprovechar, de modo que no me corre prisa.Con la danza comencé a interesarme en la culturaárabe. La danza te lleva a la música y la música ala estética y a la comida, te encuentras con genteárabe, etc. Pero todo a partir de la danza.

¿Cómo ha cambiado tu vida desde quecomenzaste a danzar?

Antes de comenzar a danzar mi mundo era muydiferente. La facultad y la escritura. De hecho ganéun premio de poesía. Y lo que me doy cuenta esque cuando comencé a bailar dejé la escritura. Nodel todo, pero es como si hubiera cambiado demedio de expresión. Pero ahora he vuelto a laescritura y este poema que te envío es nuevo.

Breve currículo de TeresaDescubre la danza oriental enel año 2003 lo que pronto seconvierte en su pasión y formade vida. No tarda en lanzarseal escenario bailando en tete-rías, restaurantes, festivales,cafés teatro, etc.En el año 2006 baila en la Cum-bre de Ministros del Mediterrá-neo, en Alicante.Organizó el curso-show deSamara Hayal en Valencia.Cuenta con un gran número dealumnas y dirige el grupo «alChakrawat».

5


¿Se une de alguna manera el movimiento y lotextual cuando danzas?

En realidad cuando bailo voy desplegando unahistoria en mi interior. Pero llegar a conseguir queel espectador entienda a través de la danza unrelato es un reto.

¿Se aprende la expresividad en la danza como latécnica?

A mí nadie me enseñó nada de la parte expresivade la danza. Tampoco pienso en ello. Me dicen quesonrío al bailar y que es una sonrisa natural. Y esrealmente lo que me sale, porque no soy nadateatral bailando. Disfruto al bailar y eso es lo quemuestro.

Y si tuvieses que elegir un elemento de la danzaoriental ¿con qué te quedarías?

Me quedaría con las vibraciones. Son una descargaenorme de energía y para el que lo ve es algo casimágico - que la cadera se mueva de esa manera.

Poema de Teresa

Convirtió el comedor en una sala de ensayoy desafiando las predicciones de futuro ylas sabias voces de la experienciase embarcó en un sueñose lanzó al marguiada por una fuerza irrefrenable y remócontra viento y marea-----------------------de tan llena que me sentí,sentí vacío.El sudor se mezcló con lágrimasy tras las lágrimas vislumbré un rayo de soly un arcoiris que era un camino.

GUÍA CONORIENTE

6

Por Rakasa Tomasa

Entro a ConOriente.com –soy asiduavisitante- y me encuentro con este anuncio;«Gala Nuevos Talentos»… Uy!, ¿y esto qué

es y dónde es?, busco y, cómo no, es en elilustrísimo O…P…. Aún recuerdo la primera vezque entré en esa sala, más me pareció un comedorgigante que un teatro, pero con el tiempo le he idocogiendo cariño, y tanto es así que hoy día si pasanmás de dos meses en los que no hay nada – cosaque empieza a rozar lo imposible- me doy un paseobucólico por los alrededores añorando susanchuras (je). Bueno, a lo que iba, las chicas deConOriente me ofrecían un suculento plato: volvera visitar mi querida y «acogedora» sala, y laposibilidad de asistir a un espectáculo anunciadocon palabras que, de entrada, despertaron micuriosidad. ¡12 bailarinas procedentes de distintasprovincias españolas!, doña Raqia Hassan dejurado, elección nuevos talentos (¿qué?), cuatroartistas invitados para el «mientras tanto»… no hayduda, voy.

Llego corriendo para que no me toque la súpercola (alguna me he tragado bajo la lluvia), pero¡qué suerte!, ya han abierto las puertas de la sala.Me apresuro para coger un buen sitio. Me encantasentarme y hacer un barrido visual antes que décomienzo el espectáculo, es decir, yo voy a dosespectáculos (por favor, que no corra la voz no vayaa ser que quieran cobrarme doble entrada), al quehay arriba del escenario y al de abajo. Entre misocupaciones está la de ver quién ha venido y quiénha faltado de mi lista imaginaria. Muchas carasconocidas esta noche y otras muchas totalmentedesconocidas e imagino que todas con unapregunta parecida en la cabeza: ¿estaremos ante

Gala Nuevos Talentos ´08Madrid, 27 de octubre

un final de curso más? Vislumbro entre las primerasfilas a Raqia y pienso en lo nerviosas que debenestar las 12 participantes. Conozco el camerinoporque he entrado alguna vez para dar laenhorabuena a alguna compañera, así que puedoimaginarme la escena con pelos y señales. Ellas,con sus mejores galas y con el corazón latiéndolesen la garganta o en la boca del estómago…. Yaqueda menos. Se apagan las luces, se hacen laspresentaciones oportunas – las bailarinasaparecerán por orden alfabético- y comienza elespectáculo. Nombres exóticos y nombres propios,engalanados de tules y abalorios, como era deesperar, se entremezclan con un fondo de dum dumtack, pero, señoras y señores, lo que no era tan deesperar, es el nivel de las bailarinas. Caramba,pienso, estas son de las que se lo han currado. Vitécnica, vi duende, vi fuerza y pasión…

7


No quiero exagerar dando a entender que todasme gustaron igual, no fue así. Sin lugar a dudas,tuve (tengo) mis favoritas (que, por cierto, no todascoincidían con el gusto del jurado), pero esinnegable que esas 12 bailarinas eran bailarinas yaunque parezca una redundancia, no lo es. Mi máscordial enhorabuena a la ganadora, a las finalistasy a las otras 9 participantes. ¡Gracias chicas porponer el listón alto! Me encantaría saber qué dijodoña Raqia…e imagino que a las demás tambiénasí que hago un llamamiento a las «conoriente»para que nos hagan participar de los comentarios.

Respecto a los invitados, con excepción deAriellah, al resto ya les conocía. Yo no soy muyaficionada al Tribal pero reconozco que tiene unpunto estético visual que tiene su qué. Arnaldo (porfin alguien con el que no se habla de a qué huelenlas nubes) muy original la puesta en escena,Shelzza tan expresiva como siempre y Eva… Evaes una debilidad que yo tengo… de mayor quisieraser como ella.

Perdón, una línea más; chicas, ¿os habéis dadocuenta lo bueno que está el técnico de luces deesa sala?

GUÍA CONORIENTE

8

Curso de formación de profesores «De la A a laZ» con Aida y ZuelCada nivel consta de 2 módulos de un fin desemana cada uno. El total del nivel son 22 horas.Los talleres se ofrecerán en Madrid, Sevilla,Barcelona y Valencia desde octubre hasta mayo.Más información: [email protected]/ 696046358 / www.aidadanzadelvientre.comInscripción: [email protected] / 654086985www.sombrasdeldesierto.blogspot.com

Fiestas de Bollywood en Club Masala en MadridConsultar fechasInformación: www.masalamadrid.com

Talleres con Aziza por primera vez en Barcelona13 y 14 de diciembreInformación: www.azizashimmy.com

Formación Oriental con Rosadela en Valencia13 y 14 de diciembre ‘08 - 17 y 18 enero ‘09Información: www.rosadela.com

Danzas de la India con Sikta Devi en Donostia13/14 de diciembre - 10/11 enero - 7/8 febreroInformación: [email protected]

Dalila al_Qamar presenta a Nesma en BarcelonaCurso de formación profesional20 y 21 de diciembre.Información: www.dalila-al-qamar.com

Formación profesional con Nigma en MadridParte 4ª17 y 18 de enero 2009Información: www.el-oasis.org

Formación profesional con Claudia Cenci yLuciano GalianoMadrid, 17 y 18 de enero 2009Información: www.claudiacenci.com

3er Festival Internacional en Barcelona5, 6, 7 y 8 de febrero.Academia de Danza Oriental Munique NeithC/ Arimbau, 46 - BarcelonaInformación: [email protected]

Seminario de Danza Oriental estilo egipciocon Zeina12, 13 y 14 de diciembre de 2008

Información: www.alandalusdanza.com

Si quieres añadir tus eventos aquí: 610 371 669

9


Retrato deRaqia HassanPor: Nibila Sabha

Cuando Raqia era niña soñaba quellegaría a ser una gran bailarina. Porlo tanto no sorprendió a nadie que ya

en 1964 se incorporara a la compañía de famainternacional Reda, dirigida por MahmoudReda y tuviera un éxito inmediato. Reda tuvola visión de integrar el folklore egipcio en susespectáculos, que disfrutaron de la aceptaciónentusiasta del público egipcio. Esto llevó a lacompañía a viajar por el mundo y hasta el díade hoy, la Compañía Reda es consideradamensajera de la danza egipcia.

Raqia se casó a los 19 años, y enconsecuencia sus ambiciosos planes deconvertirse en una estrella de la danza sevieron postergados. Permaneció en laCompañía Rada durante 15 años y adquirió valiosas experiencias acerca del mundo de la danza.

A comienzos de los años 70 un creciente número de bailarines extranjeros interesados en la danzaoriental visitaban el Cairo. El famoso mercado «Khan el Khalili» era el foco de atracción principal de losturistas, ya que ofrecía los codiciados trajes, los instrumentos musicales y el resto del equipo de danzaoriental. Muchos diseñadores de trajes de danza tenían allí sus tiendas.

Los bailarines extranjeros se figuraron que donde había trajes habría también información. Y teníanrazón. No solamente los «extranjeros» hacían diseñar sus trajes allí, sino que también las estrellas dela danza del Cairo, como Nagua Fuad, Suher Saki, Nadia Hamdi, Fifi Abdou y muchas más. Y fue allídonde se encontraron los emocionados bailarines extranjeros y las bailarinas nativas... Y las bailarinasdel Cairo se convirtieron en profesoras.

Raqia Hassan prefería el clásico Raqs Sharki, ya que había recibido una sólida preparación durante los15 años de danza en la Compañía Reda. Con el transcurso del tiempo desarrolló su propio estilo quees una fusión de Raqs Sharki clásico y folklore. Este estilo único de danza fue denominado «Nuevoestilo del Cairo» y comprende los movimientos exclusivos de Raqia y sus coreografías.

Durante los años 80 recibió innumerables ofertas de enseñar su estilo particular en el extranjero, peroella las rechazó. Años después aceptó dar clases en Turquía, Brasil, Japón, EEUU, Finlandia, Alemania,Suiza, etc. Ya son muchos años que Raqia Hassan es la más requerida profesora de danza oriental ysuele llenar de alumnos las salas enormes donde dicta clase.

A medida que pasaban los años, Raqia se dio cuenta que los alumnos extranjeros podían aprendermucho y trabajar duro, pero aún les faltaba algo: el contacto íntimo con la cultura, la música y la danzaen la patria de la danza oriental. La gente podría comprender con mayor profundidad sus enseñanzassi experimentase el Cairo con sus olores y sabores únicos y la fascinación de sus espectáculos dedanza. Solo ese contacto directo proporcionaría la esencia de sus enseñanzas.

GUÍA CONORIENTE

10

Retrato de Raqia Hassan (cont.)Por esta razón decidió organizar un Festival conbase en el Cairo. Sería un punto de encuentropara todos los bailarines orientales del mundo.Este evento serviría varios propósitos: reuniríabailarines de todo el mundo que podrían inter-cambiar información, encuentrarse con famosasestrellas egipcias de la danza, visitar talleres, irde compras, familiarizarse con el Cairo y sus al-rededores.

Raqia y dos compañeros organizaron un primerfestival en 1998 en Dahab (Península de Sinaí).En 1999 Raqia organizó otro evento llamado«Ahalan ua Sahlan» en el Cairo, esta vez sola.Después de esto ya nada podía detenerla y seabrió paso en esa sociedad controlada por hom-bres. Realizar sus sueños le exigió mucho coraje,ambición y fuerza de voluntad.

Raqia intenta cambiar no sólo el nivel y la imagende la danza oriental, sino la forma en que espercibida por la gente. A lo largo de los años logróatraer importantes estrellas egipcias al Festival.Esto sólo es posible con la ayuda de su hijo, Yasser,y su fabulosa reputación artística y empresarial.Raqia mantiene una relación estrecha con losmáximos exponentes de la música y bailarines dela danza oriental, estrellas como Mona Said, Na-gua Fuad, Suher Zaki, Lucy, Dina, Fifi Abdou,Khamis Henkish, Mohamed Adawia, MahmudReda, actúan en los espectáculos de gala y danclases magistrales. El Festival fue creciendo y ac-tualmente es el evento de danza oriental más im-portante del mundo.

Quienes conocen personalmente a Raqia apreciansu personalidad natural, cálida y genuina. Aunque

es muy dedicada a su trabajo, nunca perdió el sen-tido de lo que realmente es importante. Su salónestá siempre repleto de visitantes de todo el mun-do, desde la mañana al amanecer. Disfruta dandola bienvenida a sus invitados, conversando conellos, conociéndolos, bebiendo té con ellos y ha-ciendo que se sientan en su casa.

A veces su salón funciona como lugar de referen-cia. Quien tiene problemas o necesita algún tipode asistencia acude a Raqia. Cuando los amigosvuelven a casa después de un largo viaje, su pri-mer visita es a Raqia. Ella es claramente la reinade la danza oriental en el Cairo. Hace de mentorade la mayoría de los recién llegados, crea coreo-grafía personales, enseña y utiliza sus contactospara promover las carreras de otros. Numerosasestrellas egipcias de la danza, tales como Dina,Azze Sherif, Mona Said, Nani, Nelly Fouad, sacanprovecho del talento coreográfico de Raqia.

Personalmente, Raqia extrae su calma mental,energía, equilibrio y creatividad, de su vida fami-liar. Vive con la familia de su hijo. Ver crecer a susnietos le proporciona enorme placer. Uno de susmayores éxitos es su actitud personal. Aseveraque nunca ha acabado de aprender. Participa per-manentemente en clases de danza y abre su men-te a nuevas influencias. Disfruta experimentando,y esto le permite ampliar constantemente sus co-nocimientos.

Por lo tanto los logros de Raqia han sobrepasadolos sueños de su infancia. Hoy no solamente esuna estrella, sino que ayuda a otros a conseguirsus propios sueños. ¿Puede uno pedir más de lavida?

11


¿Cuál era su sueño de pequeña?Como vivía en el centro de Egipto, soñaba con ser una artista. Ser famosa,tener una estola de armiño y un coche enorme y lujoso…(ríe)

¿Si no se ocupara de la danza, qué otra profesión ejercería?A los 4 años ya bailaba. Cuando estaba enferma, escuchaba música ybailaba… no podría pensar en hacer nada distinto…

¿Si no viviera en Egipto, dónde le gustaría vivir?No podría vivir en otro lugar fuera de Egipto. Solo allí. Viajo por todo elmundo y sólo en mi casa encuentro el tiempo para hacer todo lo quequiero. En Egipto tengo una buena vida…

¿Qué es lo que más valora en una bailarina?La integración de todos los elementos. Debe ser cautivadora, más allá desu técnica y estilo. Una bailarina debe ser como una reina sobre elescenario.

Y finalmente, ¿Qué tipo de hombre es el hombre perfecto parauna bailarina?Un hombre paciente, un hombre que en El Cairo sería difícil de encontrar…Un hombre comprensivo, enamorado, confiado y por supuesto, noposesivo.

Preguntas breves a Raqia Hassan5

13


Amaterasu es la diosa del sol en la mitologíajaponesa. Cuenta el mito que su hermanoSusanoo, dios del mar, la tempestad y la

guerra, había profanado sus edificios sagrados ymatado a una de sus doncellas. Amaterasu,ofendida y furiosa se recluyó en una cuevasellándola con una enorme roca. El mundo, sin laluz del sol, se sumió en la oscuridad y todo loviviente comenzó a marchitarse y a morir.

Los dioses se reunieron ante la caverna en la quese había encerrado Amaterasu, pero ni sus ruegosni sus amenazas lograron sacar a la diosa de suescondrijo. Uzume, diosa de la danza y la alegría,volvió una tina del revés cerca de la cueva ycomenzó a bailar sobre ella, marcando el ritmo conlos pies, mientras dejaba caer su ropa delante delas otras deidades, que entusiasmadas aplaudíanrítmicamente, profiriendo gritos de alegría y risasde placer.

Amaterasu los oyó y sintió curiosidad por conocerla causa de la algarabía. Cuando corrió la roca quecerraba la cueva, lo primero que vio fue su propiaimagen reflejada en un espejo que Uzume habíacolgado de un árbol frente a la caverna. La diosanunca había visto su imagen y quedó fascinadaante la misma y deslumbrada por la luz queirradiaba. En aquel momento un dios cerró la cuevatras ella. Otro dios ató una cuerda mágica a travésde la entrada. Amaterasu retornó entonces al cieloy la luz volvió a iluminar la tierra.

Mito japonés: Amateratsu

GUÍA CONORIENTE

14

Mahmud DarwishPrimeros ejercicios sobre una guitarra española

Dos guitarras se intercambian una moaxaja1 y consu sedosa desesperanzarompen el mármol de nuestra ausenciasobre nuestras puertasy hacen bailar a los robles. Dos guitarras... Una eternidad azul nos transporta,dos nubes caen en el mar,cerca de ti.Dos olas ascienden a las escalerasy lamen tus pasos, prendenla sal de las playas en mi sangrey emigran hacia las nubes de púrpura. Dos guitarras... El agua llora, y los guijarros y el azafrány llora el viento.«Nuestro mañana no volverá».Y la sombra llora tras la locura de uncaballo tocado por una cuerda.En la estrechez de su horizonte,entre los cuchillos y el abismo,elige el arco de la flor. Dos guitarras... Una canción blanca para la morena.El tiempo se rompe. Que pase su palanquínsobre dos ejércitos:egipcio e hititay se eleve el humo,el humo coloreado de sus atavíossobre las ruinas.

Dos guitarras...

Sólo los pasos del nahawand2 te privan de laAndalucía de la épocay de la Samarcanda de antaño,cual gacela que precedió a sus funeralesy voló en el soplo de lasmargaritas.¡Amor! Mi mal enfermo,¡Basta, basta!No olvides de nuevo tu tumba sobre micaballo.Aquí, dos guitarras nos inmolarán. Dos guitarras...Dos guitarras...

Traducción del árabe por María Luisa Prieto1 La moaxaja (del árabe muwashshaha; o muwassaha, que significa«adornado con un cinturón de doble vuelta») es una composiciónpoética culta propia de la España musulmana.2 Nota de la escala contemporánea árabe, también llamada kurd okurdi. (N.T.).

«Día a día,la infancia crece en míY deseo vivir porquesi muero, sentirévergüenza de las lágrimas de mi madre»Mahmud Darwish, el gran poeta palestino,murió a los 67 años en los Estados Unidos.


15

Si quieres añadir tuanuncio: 610 371 669

PROFESIONALES

ALMERÍA

ESTHER - LEYLAProfesional de la Danza Oriental

Actuaciones y clasesTel: 616 45 86 74

web: www.myspace.com/estheroriental

CRISTINA SAMANIEGOBailarina y Profesora de Danza Oriental

Tel: 619509346 -www.cristinasamaniego.blogspot.com

NUR GALIANA DANZA ORIENTALEspectáculos, Clases, Cursos

Tel: 629 37 68 35 - [email protected]/myspace.com/nurgaliana

ALICANTE

SAMEGBailarina, profesora y coreografa de Danza

Oriental - Orihuela, AlicanteCurso - formación profesoras – show - desfiles

Tel: 661 36 80 [email protected]

CÁDIZ

ESCUELA DE DANZA DELVIENTRE SONIA

Aprende la danza oriental en CádizC/Santiago Nº 12 Local - Cádiz 11005

Tel: 675613456 – 615280807www.soniadanzaoriental.com

[email protected]

Tu guía útilMADRID

LEENA QADIProfesora y bailarina de danza oriental, folklore

egipcio y danzas cíngaras.Espectáculos y clases

Tel: 902 547 610 - [email protected]

MÓNICA TELLOProfesora y bailarina de Danza Oriental. Clasesde Danza Oriental y árabe flamenco. Intensivos

y clases regulares. Espectáculos.web: monicatello.bogspot.com

Tel: 636 41 70 30 / [email protected]

MÓNICA SADETécnicas corporales para la Danza Oriental.

Fusión Oriental-Sable. PilatesTel.: 667391040 / [email protected]

ALESSANDRA D’AMBRAProfesora y bailarina de Danza Oriental.

Intensivos, shows, danza tribal, bollywood ystreet dance.

Tel: 679 66 14 24 - www.dangusdance.comwww.alessandradambra.com

GEMA VELASCOGEMA VELASCOGEMA VELASCOGEMA VELASCOGEMA VELASCOBollywood. Clases y espectáculos. Clases enThe Dance Factory y escuela Cristina Gadea.Tel: 696 677 118 | www.bollywoodmadrid.com

[email protected]

CARVANSERAIClases regulares de Danza Tribal y FusiónTribal. Talleres intensivos. Tienda online.www.carvanserai.com / Tel: 605 071273

[email protected]

LAS PALMAS

ESCUELA DE DANZAESCUELA DE DANZAESCUELA DE DANZAESCUELA DE DANZAESCUELA DE DANZADEL VIENTRE TUSIDEL VIENTRE TUSIDEL VIENTRE TUSIDEL VIENTRE TUSIDEL VIENTRE TUSI

1era escuela de danza del vientre en Canarias.Varios niveles y horarios.C/Ingeniero Salinas 46.

Tel: 928 234 000 / 669 875 801

GUÍA CONORIENTE

16

ESCUELAS

MADRID

ACADEMIA ODALISCAEscuela de Danza Oriental. Profesorado

inmejorable. Diferentes horarios, estilos y niveles.Tel: 915744914 / 914011395.

www.odaliscadanzaoriental.com

ESCUELA CLAUDIA CENCIEscuela de Danza del Vientre

Clases regulares - Varios niveles y horariosFormación Profesional con entrega de diplomas

Cursos IntensivosContacto en: www.claudiacenci.com

www.conoriente.com/premium/banners/claudia/

DANCE FACTORYToda la formación en Danza Oriental.

Francisco Salas 25, (M) Estrecho Madrid.Tel: 91 459 8553 - [email protected]

www.thedancefactory.es

ESCUELA DE DANZA ORIENTESCUELA DE DANZA ORIENTESCUELA DE DANZA ORIENTESCUELA DE DANZA ORIENTESCUELA DE DANZA ORIENTALALALALALCRISTINA GADEACRISTINA GADEACRISTINA GADEACRISTINA GADEACRISTINA GADEA

Todos los niveles. Variedad de horarios.Cursos intensivos.

C/Andres Borrego 21, Madrid. www.cristinagadea.com

[email protected]: 645 77 55 04 - 610 63 15 32

ESCUELA DE DANZA ORIENTALGLORIA ALBA

Clases de Danza Oriental, talleres e intensivos.Formación de profesoras.

C/ Pº de las Delicias entre 47 y 51 (pasajepeatonal) - www.gloria-alba.com

Tel: 91 539 1669 - [email protected]

BARCELONA

ACADEMIA DE DANZA DELVIENTRE MUNIQUE NEITH

Ven a aprender el verdadero arte de la danzadel vientre en la escuela especializada más

grande de europa. ¡Egipto en Barcelona!C/ Aribau, 46 - Barcelona - Tel. 93 451 85 75

www.muniqueneith.com

ESCUELA SARABI Y DANZAORIENTAL DEVORAH

Desde 1992, la 1a academia en Barcelona,ofrece todo relacionado con esta bella danza.

Nuestra directora Devorah Korek, es autora delreconocido libro y DVD didactico: Danza del

Vientre, el Arte de la Danza OrientalC/ Joan Gamper, 5 entlo.

Tel: (+34) 93 410 11 12 - (+34) 628 25 25 75www.sarabi.es /[email protected] /

[email protected]

SERVICIOS

MADRID

BAZAR GUERRAMaterial informático y reparaciones.Cartuchos

tinta.Venta de CD y DVD.Despertadores,maquinillas, precios económicos en

profilácticos, etc… c/ Ribera de Curtidores 21 Madrid 28005

Tel./Fax: 914 67 20 [email protected]

AITANA LUIS - FOTÓGRAFABooks profesionales, eventos, estudio, reporta-

jes, bodas, retrato, moda / Tel: 659920992Email: [email protected]

www.hablandodeprincesas.blogspot.com

BLOGS Y MYSPACESe dan clases de Blogspot y Myspace.

También Online.Tel: 655 24 77 61 (Jorge)

http://www.blogspotymyspace.blogspot.com

CONORIENTE (EL CUARTO PROPIO)Diseño de páginas web y tiendas virtuales.

Ofertas. Vasta experiencia con profesionales dela Danza y empresas. www.conoriente.com

(enlaces a sitios) - / [email protected] 523 9586 - 610 371 669

PROMOCIÓNaprendedanzaoriental.com

Portal de la difusión de las danzas orientales,revista, tienda, foros, galería de fotos, agenda,información de espectáculos, talleres y clasesregulares. Explicación de los movimientos con

la muñeca animada: Arabia.Tel: 902 547 610

[email protected]


17

orientarte.netManagement y promoción de artistas.

Foto/vídeobook. Filmación/fotografía deespectáculos. Blogs/webs. Comunicación/

diseño. Organización de eventos. Sellodiscográfico

Tel: 902 547 610.www.orientarte.net | [email protected]

culturaoriental.esServicio gratuito de email para aficionados y

profesionales de la cultura árabe/oriental. Blogsorientales. Muchas herramientas gratuitas.

Tel: 902 547 610www.culturaoriental.es | [email protected]

ritmosarabes.comPortal de la difusión de la música árabe y

percusión.Revista, foro, galería de fotos, agenda,

información de espectáculos, talleres y clasesregulares.

Tel: 902 547 610 www.ritmosarabes.com |[email protected]

PRODUCCIONES MALAYOGrabación y Montaje Profesional de Vídeos de

espectáculos, fin de curso, videobooks debailarines, actores, músicos, etc.

Tel: 618467895Excelente relación calidad-precio

Info. /Contacto: [email protected]

CONORIENTEComunidad Española de Danza Oriental en

Internet. Directorio de profesionales. Eventos ynoticias, Talleres y Cursos, Tiendas y Enlaces.

Recursos para tu promoció[email protected] / www.conoriente.com

91 523 9586 - 610 371 669

ROPA, ACCESORIOS YPRODUCTOS ORIENTALES

MADRID

ODALISCATienda especializada en danza oriental

(vestuario y accesorios). Además ODALISCAes la mayor tienda de pipas de agua de Españadonde encontrarás una gran variedad y la mejor

calidad. c/ Goya nº 113 - Tel: 914011395.www.odaliscadanzaoriental.com

BAZARLos más bellos trajes desde Brasil y Egipto.

Velos en seda pintados a mano. Pañuelos decadera exclusivos. Faldas. Conjuntos paraensayo. Trajes a medida, diseño exclusivo

TRIBAL CHIC by Claudia Cenci. Accesorios ydarbucas. Bisutería berebere.

Contacto en: www.claudiacenci.com

ropadearabia.comTienda online de aprendedanzaoriental.com

con productos de Egipto y diseños exclusivos.Ropa fácilmente combinable y a buen precio.

Visita la tienda en Madrid concertando una cita.Tel: 902 547 610

[email protected]

PORTAL ORIENTALRopa y accesorios: Egipto, India y Pakistán,

etc. Todo para la danza oriental.Contacto Pilar / Cristina

www.portaloriental.net - Tel: 925 762 796

VALENCIA

ANUBIS COLLECTIONRopa y accesorios de Danza Oriental. Shishas,artesanía y regalos. Tienda virtual. Eventos y

alquiler de salas. Descuentos para academias ycompañías. C/ Cadiz 94- Valencia.

www.anubis-collection.comTels: 963 331 015 / 629 25 76 77

VIAJES

MADRID

JOVITOURS-AGENCIA DE VIAJESOfertas en vuelos y hoteles. especiales EgiptoC/ Jacometrezo 15, Madrid. Tel: 91 522 66 47

www.jovitours.com

Si quieresañadir tu anuncio:610 371 669

GUÍA CONORIENTE

18

Tahía CariocaHOMENAJE A UNA BAILARINA DE LA DANZADEL VIENTRE (fragmento)

Sobre Tahia Carioca

EDWARD W. SAID

Conseguimos entradas, y cuatrodesmañados chicos de catorce añosllegaron al lugar señalado al menos dos

horas antes del comienzo de la actuación. El calordiurno de ese día de junio se había desvanecido,dejando paso a una tarde apacible y ligeramenteventosa. En el momento en que las luces seapagaron para que apareciera la estrella, el localde Badiha1 estaba lleno, con las cuarenta y tantasapretadas mesas ocupadas por un público deaficionados de clase media, egipcio en su totalidad.La pareja de Tahia para esa tarde era el cantanteAbdel Aziz Mahmoud, un caballero calvo y deaspecto impasible vestido con un esmoquin blancoque salió, se plantó en una silla de madera ymimbre en mitad del viejo escenario y empezó acantar acompañado por una pequeña takhta, uorquesta árabe, sentados a un lado. La canciónera «Mandil-el-Helou» («Un bonito pañuelo»),cuyos interminables versos elogiaban a la mujerque se cubría con él, lloraba en él, adornaba supelo con él, y así sucesivamente durante casi todauna hora.

Pasaron al menos quince minutos así antes de queTahia se dejara ver súbitamente, algunos pasospor detrás de la silla del cantante. Nosotrosestábamos sentados tan lejos del escenario comopodía uno sentarse, pero el vestido azul brillante yreluciente que llevaba sencillamente deslumbrabala vista, tan resplandecientes eran las lentejuelasy sus destellos, tan mesurada estaba suprolongada inmovilidad mientras permanecía allícon una apariencia de absoluta serenidad. Al igualque en el toreo, la esencia del arte de la danza delvientre clásica árabe no reside en lo mucho, sino

en lo poco que se mueva la artista: solo las novataso las deplorables imitadoras griegas yestadounidenses se esfuerzan en el contoneo y elbrinco, que pasa por ser «atractivo sexual» y harénde garrafón. El asunto consiste en producir ciertoefecto esencialmente (pero en modo algunoexclusivamente) mediante la sugerencia, y - en eltipo de interpretación completa que ofrecía Tahiaesa noche -hacerlo a lo largo de una serie deepisodios entrelazados, de atmósferasconsecutivas y motivos recurrentes. Para «Mandil-el-Helou» el motivo central de Tahia era su relacióncon el en gran medida ajeno Abdel Aziz Mahmoud.Se deslizaba detrás de él mientras estesalmodiaba, como si pareciera dejarse caer en susbrazos, imitarlo y burlarse de él; todo ello sin tocarlenunca ni provocar que le respondiera.

Sus velos transparentes estaban dispuestos sobreel bikini adaptado que era básico en el equipo peroque no llegaba a convertirse nunca en la atracción

19


principal. La belleza de su danza residía en suabsoluta coordinación: la sensación que transmitíade ser un cuerpo espectacularmente ágil y bienconformado ondulando a través de una serie deobstáculos complejos pero decorativos hechos degasas, velos, collares, hilos de oro y cadenas deplata, que sus movimientos animabandeliberadamente y en ocasiones casi teóricamente.Se detenía, por ejemplo, y comenzaba lentamentea mover la cadera derecha, que a su vez activabala malla de plata cuyas cuentas caían sobre laparte derecha de la cintura. Mientras hacía todoesto volvía la vista hacia abajo, a las zonas quese movían, y fijaba también nuestra mirada enellas, como si todos estuviéramos contemplandoun pequeño drama independiente, rítmicamentemuy controlado, que reconfiguraba su cuerpo comorealzando su semi independiente costado derecho.La danza de Tahia era como un gran arabescodesplegado en torno a su colega sentado. Ella nosaltaba nunca, ni sacudía los pechos, ni tratabade chocar o avasallar. Había en todo el conjuntouna majestuosa voluntad que se mantenía firmeincluso a lo largo de los fragmentos más rápidos.Cada uno de nosotros sabía que estaba viviendouna experiencia erótica inmensamente excitante—porque se postergaba hasta el infinito—, de unanaturaleza que jamás podríamos esperar alcanzaren la vida real. Y esa era precisamente la cuestión:esto era sexualidad vivida como acontecimientopúblico, planeado y ejecutado con brillantez, si bienen absoluto con-sumado e irrealizable.

Edward W. Said, Reflexiones sobre el exilio. Ensayos literarios yculturales. (2005) Grupo Editorial Random House Mondadori,Traducción: Ricardo García1 Badiha Masabni (libanesa), considerada la creadora de la danzade vientre moderna se instala en el Cairo en 1926 con el «CasinoBadiha» y atrajo a artistas de todas las áreas: bailarinas orientales,cantantes, músicos y comediantes. Badiha, además de formar asus bailarinas trabajó con coreógrafos y bailarines europeos conla finalidad de incorporar elementos de otras danzas. Se le atribuyela adaptación del traje de danza actualmente usado del cine deHollywood de esa época.

Tahia Carioca (Ismailia,1920 – Cairo,1999)Nacida en el seno de una familia tradicional yaunque sus padres se oponían a que se con-virtiese en bailarina, se hizo mundialmente fa-mosa como tal. En su adolescencia huyó de sufamilia y comenzó su carrera de bailarina en elCasino de Badiha Masabni, en el que fue so-lista. Su estilo particular se caracterizaba porla introducción de elementos brasileños y lati-nos en sus danzas. Además de bailar, Tahiaactuó en unas 300 películas.

Edward W. Said (Jerusalén 1935 – Nueva York,2003) crítico político y teórico literario. Fue au-tor y columnista de fama mundial y miembrodel Consejo Nacional Palestino (1977-1991).Según el periódico de la Universidad Columbiade Nueva York, fue «uno de los académicosmás influyentes del mundo» e « indudablemen-te una de las mentes más brillantes del siglo.

GUÍA CONORIENTE

20

Historia del traje de la danza

Las bailarinas GhazawI - David Roberts (c.1846)

El uso del término francés «almée» (del árabealmeh – mujer sabia) cambió en el transcurso delsiglo XIX. Originalmente hacía referencia a unacantante/bailarina/recitadora educada querepresentaba ante públicos de elite, generalmenteante un público femenino. Pero durante el sigloXVIII, con la demanda creciente de «danzaoriental» por los turistas coloniales occidentales,este sentido cambió y el término «almée» pasó asignificar meramente «bailarina profesional» y fueusado por las bailarinas egipcias de «danza devientre» en la Exposición de París en 1889.

Después de la campaña colonial napoleónica en Egipto (año 1.798) surgió en Europa un interésprofundo por el «Oriente». Este interés comprendía por un lado al Egipto faraónico y numerosasexpediciones arqueológicas partieron en busca de los remanentes del pasado. Por otra parte

escritores, pintores y turístas de todo tipo se sintieron fascinados por una visión exótica/erótica de unacultura diferente. El atuendo de las danzarinas orientales, tal como lo conocemos en nuestros días, esel resultado de esta combinación de lo que vieron e interpretaron los europeos (hombres, colonialistas)y el uso que hicieron quienes querían atraer a los turistas occidentales en Egipto, ofreciéndoles lo quequerían ver.

Lo que vieron los europeos

Relato de modos y costumbresde los egipcios modernosEdward Lane (1860)

«Las ghawazi danzan sin velo en la vía pública,incluso para entretenimiento del populacho. Sudanza carece de elegancia y su principalcaracterística es una vibración muy rápida de lascaderas de lado a lado. Comienzan con ciertodecoro; pero muy pronto, mediante miradas másanimadas, el rápido trepidar de sus castañuelasde metal y aumentando la energía en cadamovimiento, exhiben un espectáculo sumamentesimilar a la descripción de Marcial y Juvenal de labailarinas gaditanas. Las ghawazi suelen serinvitadas a bailar en bodas, nacimientos yfrecuentemente animan fiestas de hombres en casade algún rico...»

Almée o bailarina egipcia - Félix Bonfils- (1870, fotografía enalbúmina)

21


La Bella Otero (1868-1965), bailarina deorigen español, afincada en Francia yuno de los personajes más destacadosde la Belle Époque francesa

Theda Bara (1885-1955), actrízestadounidense, la primeravampiresa. Aquí en «Cleopatra».

De la pintura y la literatura, el orientalismo pasó a los cabarets,la publicidad y el cine

oriental

Samia Gamal, bailarina en el Casino Badia

Mata Hari (1876-1917), bailarinaexótica, condenada a muerte porespionaje y ejecutada durante la IGuerra Mundial

En 1926 Badiha Massabni, de origen libanés, consideradaprecursora de la danza oriental moderna, funda el Casino

Badiha en El Cairo. Es allí donde se crea la vestimenta actualde la danza oriental, inspirada en los atuendos de Hollywood:

traje de dos piezas con pedrerías y velos.

GUÍA CONORIENTE

22

Dos paseos literarios por unacalleja de El CairoEL CALLEJÓN DE LOS MILAGROSCapítulo I (fragmento)Por Naguib Mahfuz

El callejón de los milagros.Martínez Roca. Barcelona. 2001

Muchos testimonios lo proclaman: el callejón de Midaqfue una de las joyas de otros tiempos y brilló comorutilante estrella en la historia del Cairo. ¿A qué Cairome refiero? ¿Al de los fatimíes, al de los mamelucos o alde los sultanes otomanos? La respuesta sólo la sabenDios y los arqueólogos. A nosotros nos basta conconstatar que el callejón es una preciosa reliquia delpasado. ¿Cómo podría ser de otra manera con el hermosoempedrado que lleva directamente a la histórica calleSanadqiya? Además tiene el café que todos conocencomo el Café de Kirsha, con muros adornados deabigarrados arabescos. Todo esto con una antigüedadneta, en estado de ruina y decadencia, y con fuertesefluvios de medicinas y drogas de otras épocas, que alpaso del tiempo se van sustituyendo por los del presentey los del futuro.

Aunque el callejón esta totalmente aislado del bullicioexterior, tiene una vida propia, cuyas raíces conectan,básica y fundamentalmente, con un mundo profundo delque guarda secretos muy antiguos.

Se anunciaba la puesta de sol, envolviendo al callejónde Midaq en un velo de sombras, más oscuro aún porqueestaba encerrado entre tres paredes, como una ratonera.Se entraba a él por la calle Sanadiqiya, y luego el caminosubía en desorden, flanqueado por una tienda, un hornoy un café a un lado, por otra tienda y un bazar al otro,para acabar de pronto, igual que acabó su pasadoglorioso, ante dos inmuebles contiguos, compuestos de tres pisos cada uno.

Los ruidos del día se habían apagado y comenzaban a oírse los del atardecer, susurros dispersos,jaculatorias, «Buenas noches a todos», «Pasad, es la hora de la tertulia», «¡Sé bueno, tío Kamil, ycierra la tienda!», «¡Cambia el agua del narguile, Sanker!», «¡Apaga el horno, Yaada!», «Este hachisme oprime el pecho», «Cinco años de apagones y bombardeos es el precio que hemos de pagar pornuestros pecados».

Naguib Mahfuz, (El Cairo, 1911 - 2006), autor egipcio, entró a la historia de la literatura universalcuando se hizo acreedor al Premio Nobel de Literatura del año 1988, constituyéndose en el primerescritor en lengua árabe en recibir dicho galardón. Mahfuz es una figura intelectual del primer orden ensu país, Egipto, en el mundo árabe y de reconocimiento internacional.

23


EGIPTO (LA MUERTE DE PHILAE) - 1909Por Pierre LotiCapítulo II, Fragmento

... Primero hemos de atravesar el viejo Cairo, un laberintode calles aún llenas de encanto, donde las mil lamparillasde las tiendas árabes ya vierten sus luces tranquilas.Pasando por callejas que se retuercen a su antojo, bajobalcones colgantes cerrados con persianas de maderaexquisitamente caladas, hemos de aflojar el paso en mediode una densa multitud de gente y bestias. Junto a nosotrospasan mujeres cubiertas de velos negros, delicadamentemisteriosas como en viejos tiempos, y hombres de gravedadinalterable, envueltos en largos ropajes y capas blancas; ypequeños burritos pomposamente acicalados con collaresde cuentas azules; y lentas filas de camellos cargados dealfalfa que exhala una placentera fragancia de campiña. Ycuando cae la tarde y su penumbra esconde los signos dedeterioro, aparecen súbitamente sobre las pequeñasviviendas profusamente ornamentadas con arabescos ymamparas de madera afiligranadas los altos minaretes aéreos, elevándose a alturas prodigiosas encielo del atardecer, y es aún el adorable Oriente.

(Louis Marie Julien Viaud; Rochefort, 1850 - Hendaya, 1923) Escritor francés, autor de una obra deun peculiar romanticismo, basada en las experiencias recogidas en sus múltiples viajes.

GUÍA CONORIENTE

24

Vamos a ver, vamos a ver, que creo que estoydonde no debo. Resulta que un buen díadescubrí una Danza que me hacía sentir

bien, me divertía, me ayudaba a conocer mi cuerpo,y sobre todo, me descubría mis posibilidadescreativas, y ahora… me siento como en la sala deespera del médico de la Seguridad Social, o comoen la cola del paro (esperas igual de excitantes yque te dejan el mismo nivel de endorfinas en lasangre): me encuentro en el mismo espacio conun montón de gente igual de perdida, ansiosa yaburrida, que me observa de tapadillo porque nohay nada mejor que hacer; ocupo un puesto enuna cola que me hace calcular cuánto más voy atardar. Y lo peor, me encuentro aquí porque algoestá mal, tengo la esperanza de volver a encontrarlo que he perdido y que no sé cómo recuperar.

¿Pero qué es lo que me ha pasado, que necesitoponerme a esta cola, en vez de irme a casa y bailar,que en el fondo es lo que busco? Recuerdo queempecé porque disfrutaba de lo que aprendía.

No quería nada más, ya que vivía en el momentoy andaba por andar, sin planes ni conjeturas de adónde llegaré ni cuánto se tarda (¿cómo y con quése mide la evolución personal?) Ni la danza teníaque ser algo única y exclusivamente mío ¡Quéangustia, no llegar a “estar”! Si lo que busco essentirme bien, crecer como ser humano y mejorarcomo bailarina me parece que no estoy en el sitioadecuado. Quizá he perdido el camino y la danza

ha dejado de ser un fin en sí misma, y se haconvertido en un medio para conseguir poder osuplir carencias de todo tipo. Y esto ya sería elcolmo, ríete del anillo del Golum, preciosa mía…Para bien o para mal toda forma de arte es comoun espejo que nos devuelve la imagen de lo quehemos puesto en ella. ¡Y a veces los demás lo venmás claro que nosotras mismas! No nos quejemosde lo que encontramos, es nuestra creación.

¿Y cómo he llegado a esta situación? En vez deldisfrute y del conocimiento que me impulsó en unprincipio a adentrarme más en este mundo, segúnhe ido avanzando en mi formación me heencontrado con que pertenezco a una comunidadde gente supuestamente interesada en lo mismo;pero en vez de seguir centrada en mi búsqueda,me he distraído con las luces (de lentejuelas,peligrosísimas) y me he puesto yo solita a una colaimaginaria, tanta gente tiene que tener razón.

Y contagiada y aturdida he empezado a pensar:igual yo merecería estar ya la primera de esa cola(¿y no será que las que están delante simplementese lo merecen por haber hecho el esfuerzo detrabajárselo y llegar antes, me susurra una vocecitaque desoigo de inmediato? Calla, calla, que lo quequiero ganar puestos como sea…) Calculo lasposibilidades de todas y cada una de ellas, y rezoporque se acuerden de que se dejaron la planchaencendida y se vayan. ¡Pero ninguna se va!

¿Quién da la vez?Por: La Prima de Yoda

25


¡Así se achicharren el velo con la maldita plancha!¿Y si me intento colar, porque total, míralas…?¿Ysi la monto en la sala y por lo menos se fijan en mí(recurso rastrero pero muy efectivo)? ¿Y si me voyyo, que esto está muy lleno y no vale la pena?

Creo que la danza se disfruta en cada estadio delaprendizaje (que nunca se acaba, por cierto), encada movimiento que incorporamos al cuerpo, encada nueva sensación que descubrimos; sin más,pura y fascinante. Y que hay espacios dondeencontramos gente como nosotras, para compartirexperiencias y aprender del camino andado porlas demás, centradas únicamente en lo quetenemos en el momento y en cómo evolucionarlohacia la excelencia como arte.

No hace falta tanta cola ni tanta espera ni tantacomparación, ¡qué paz y qué libertad! Con lo quetengo en el momento, con honradez y paciencia,sabiendo dónde estoy y que está bien estar dondese está, puedo volver a poner música y CREAR,con la seguridad de que, como nadie tiene misvivencias, nadie bailará nunca como yo bailo.

DANZA Y MÚSICA – DVDHossam Ramzy Presenta:DANZA RITUAL BEDUINAcon Los Gitanos del NiloMúsica y danza de be-duinos egipcios repre-sentando una boda.Comprende una sec-ción de enseñanza delos pasos básicos, quepueden verse en tiem-po real o ralentizados,m i e n t r a s S e r e n aRamzy los explica. El folleto que acompaña elDVD contiene las transcripciones de los pa-sos básicos en alemán, castellano, francés einglés.

Disponible la discografía completa deHossam Ramzy y del sello discográficoSolace-California (USA) en:

Sara RecordsTel. & Fax +34 +91 471 1399Email: [email protected]: http://www.sara-records.com

GUÍA CONORIENTE

26

Es importante saber que los pies soportantodo el peso del cuerpo. Ellos se encargande coordinar los movimientos, el equilibrio

y la maniobrabilidad. Dado que están más alejadosdel corazón, el suministro de sangre es más lento.Tienen 26 huesos, 32 articulaciones, 19 músculosy más de cien ligamentos. De ellos depende, engran manera, la salud de nuestras piernas ycolumna vertebral. Mantener el peso, hace que seamenor la presión sobre los huesos y músculos delos pies. Si no les prestamos la debida atención esposible que tengamos problemas más graves queun simple dolor de pies. Tengamos en cuenta queuna pobre higiene o la falta de cuidados pueden causar problemas de músculos, huesos, piel,hongos, virus, bacterias, así como malestar en laspiernas, espalda, fatiga...

Consejos generalesPara descongestionar los pies

del cansancio diario

Bañarlos cada noche con agua tibia a la que se habráañadido un puñado de sales de baño, o sal común.Descansar unos minutos con los pies en alto.

Sumergirlos alternativamente en agua caliente yfría.

Un masaje con una crema hidratante después delbaño de pies, es calmante y drenante.

Siempre que sea posible procurar caminardescalzos.

Andar de puntillas.

Mover los dedos, intentar coger objetos con ellos,hacer rodar una pelota de tenis.

Hacer rotaciones de tobillo.

Durante el día aprovechar cualquier ocasión paradescalzarlos y mantenerlos unos minutos en alto.

Una vez a la semana aplicar tras el baño o duchauna crema suavizante o aceite corporal o de oliva,colocarse unos calcetines de algodón y dormir conellos.

Para descansar los pies, introducirlos en unainfusión de menta sin filtrar durante 5 minutos.

Para mantenerlos en forma, sumergirlos de vezen cuando en una infusión de té y manzanilla.

Los pies...

Si se tienen los pies doloridos

Meter los pies en un recipiente con agua y unpuñado de hojas de árnica. Dejar 15 o 20 minutos.Después darles un masaje con aceite de oliva.

Mantener los pies durante unos minutos en unainfusión de romero.

Para eliminar las células muertas (exfoliar)

Poner los pies en remojo en agua tibia y unas gotasde esencia de naranjo. Frotar luego con piedrapómez, secar bien y aplicar una crema hidratanterica en germen de trigo.

Preparar una pasta con almendras molidas, harinade avena y piel de naranja, masajear con ella lospies, aclarar y secar.

27


Para reducir las durezas y combatir grietas

Frotar diariamente las zonas endurecidas conesencia de manzanilla.

Frotarse los pies diariamente con piedra pómez.

Para relajarlos

Hacer rodar una pelota de tenis con ellos, poco apoco se irá notando una sensación que conduciráa una beneficiosa relajación interior.

Para aliviar piés hinchados

Introducirlos en agua con un poco de melisa. Tambiénse puede utilizar arcilla verde, en polvo o pasta.

Si se tienen las plantas de los pies y lostalones muy resecos

Frotarlos con vaselina antes de irse a acostar ycolocarse unos calcetines de algodón mientras seduerme.

Un masaje con una crema hidratante despuésdel baño de pies.

Andar descalzo sobre la arena, por el agua o elcésped descansa las articulaciones.

Para mantener los huesos sanos es necesariala vitamina D. Tomar baños de sol ya es una fuentede esta vitamina. A la leche y los cereales suelenestar enriquecidos con vitamina D y se encuentranaturalmente en los pescados grasos, como elarenque, las sardinas y el atún y en la yema dehuevo.

GUÍA CONORIENTE

28

Los usos del sésamo en la cocinamediterránea son innumerables: con lassemillas tostadas se hacen dulces y se

cubren pastelitos salados. Las semillas de sésamomolidas son la Tahine, que puede hacer unacomida desde la entrada hasta postres como lahalva – del árabe alwâ (dulce).

El sésamodel árabe: sumsum

HumusIngredientes

1 taza garbanzos cocidos

1/3 taza tahine

1/3 taza agua

zumo de ½ limón

2 ajos

sal, pimienta, comino

aceite de oliva, pimentón, perejil picado

PreparaciónPoner garbanzos, tahine, agua, limón, ajos, sal ypimienta en un bol y triturarlo con minipimer oprocesadora.Servir con aceite de oliva, espolvorear conpimentón y perejil picado.

Baba GanoushIngredientes2 berenjenas1 o 2 dientes de ajozumo de ½ limón¼ taza de tahine¼ taza de aguasal

PreparaciónAsar durante media hora las berenjenas en hornocaliente o quemarlas sobre la llama de gas.Pelarlas, lavarlas y dejarlas escurrir.Picar o triturar el ajo y mezclarlo con el limón, latahine, el agua y la sal.Picar o triturar las berenjenas y mezclarlas con lasalsa de tahine. Servir con aceite de oliva y perejilpicado.

29


SiniaIngredientes1/2 kg. de carne picada3-4 tomates, cortados en pequeños cubos½ taza de Tahine1 cebolla grande picada1 cdta. salaceite de olivapimienta negra, comino50 gr. piñonesperejil picado

PreparaciónFreír la cebolla, agregar las especias y finalmente lacarne y el perejil.Aceitar un molde de 30x20 y extender la carneuniformemente. Cubrirla con una capa de tomates ycubrir ésta con la tahine. Esparcir los piñones sobrela tahine y asar en horno medio por unos 20 minutos.

Por cada 100 gramos de semillas de sésamo (ajonjolí)598 calorías (Kcal)20g de proteínas58g sw grasas insaturadas670mg sw Calcio10mg de Hierro5mg de Zinc

Vitaminas de los grupos B y E. Además son fuente de diferentesdiferentes minerales como el Calcio, que interviene en laformación de huesos y dientes; el Hierro, que desempeñanumerosas e importantes funciones en el organismo y el Zinc.Las semillas de sésamo poseen también buenas cantidades defibre, por lo que su consumo resulta beneficioso para laregulación de la función intestinal.

INFORMACIÓN NUTRICIONAL

Galletitas de sésamoIngredientes100 gr. de manteca120 gr. de azúcar1 huevo1 cucharada de levadura250 gr. de harina2 cucharadas de semillas de sésamoAceite

PreparaciónSe mezclan la manteca con el azúcar, se agrega elhuevo y se bate bien.De a poco añadir la harina, la levadura. Se amasa bienevitando que se formen grumos. Se incorporan lassemillas se sésamo. Se estira la masa y se cortan conun corta pastas para formar las galletas. Colocarlasen una placa aceitada. Cocinar las galletas de sésamoen horno medio durante 15 minutos.

GUÍA CONORIENTE

30

Horizontales1 - Dibujo de adorno compuesto de curvas, follajesy cintas; 7 - Parte de los árboles y matas que,cor tada y hecha trozos, se emplea comocombustible; 8 - Interjección para denotardesilusión o desdén; 10 – Mujer dedicada almovimiento; 13 – No acá; 14 – No allí; 15 – Despuésde Cristo; 17 – Mar ítalo balcánico; 21 – Muchaagua; 22 – Salir de escena; 23 – Antes de Cristo;24 – Comienzo del alfabeto; 25 – Quienes decidendejar el vicio; 26 – Puerto egipcio; 29 – Castañuelasde la danza oriental.

Verticales1 – Gloria de la danza Oriental española; 2 – Noes ilusorio; 3 – Azul profundo; 4 – Falto deimportancia; 5 – Capítulo del Corán; 6 – Pequeñita;9 – Caballo o toro de pelaje de un solo color; 12 –Naciones Unidas; 17 – Sentiré afecto; 18 – Letradoble; 19 – Pronombre personal; 20 – Los serviciossecretos de USA; 24 – Río en Suiza; 26 – SinComentario; 27 – Iniciales del director de Lossoldados de Salamina; 28 – El ser más amado.

1 2 3 4 5 6

7 8 9

10 11 12

13 14

15 16

17 18 19 20

21 22

23 24 25

26 27 28

29

CRUCIGRAMA ORIENTAL

SODOKU NIVEL MEDIO

Aitana LuísAitana LuísAitana LuísAitana LuísAitana LuísFotógrafaFotógrafaFotógrafaFotógrafaFotógrafa

Books ProfesionalesBooks ProfesionalesBooks ProfesionalesBooks ProfesionalesBooks Profesionales659920992659920992659920992659920992659920992

[email protected]@[email protected]@[email protected]

Guía Conoriente 1 - Noviembre 2008

Documents

Transcript of Guía Conoriente 1 - Noviembre 2008