Guía Ciudad de León 2015

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Ciudad de León

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Fotografía: Norberto Cabezas

Colaboración fotográfica:

Editorial MIC, Ayuntamiento de León, Museo de León, MUSAC, Fundación Carriegos, Fundación Vela Zanetti, Centro Leonés de Arte, Palacio

del Conde Luna, Fundación Sierra Pambley, Julio Cerletti, Nataly Blanco, Juan Ramón Lera, Óscar Rodríguez, Óscar Rubio, J.L.P.S.

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Queda prohibida, salvo excepción prevista en la ley, cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública y transformación

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Historia

Ferias y Mercados Tapas y Gastronomía

Parques y Jardines

León Nocturno

Patrimonio

Fiestas

MuseosFestivales Datos Útiles

historia

Guía Turística de la Ciudad de León6

Historia

De la mano de las legiones llegó a estas tierras el cristianismo. León, sede episcopal, dio al santoral católico mártires como el centurión San Marcelo, cuya sepultura se encuentra hoy en la capital, y Santa Nonia, su esposa.

LEÓN PRERROMANOSiglos antes de la conquista romana, durante la Edad del Hierro, los astures habitaban en el actual entorno de León. Estrabón, histo-riador y geógrafo romano, cuenta que los astures eran gentes de carácter indómito, estaban organizados en tribus, vivían en po-blados llamados castros (algunos de cuyos

restos aún se conservan), y su sociedad era eminentemente matriarcal. Comían en corro, bebían cerveza y vino en algunas ocasiones, y horneaban un pan hecho de bellotas. Se distinguían por su pelo largo atado a la nuca y vestían ropajes hechos de pieles. Practi-caban un deporte precedente de la actual “lucha leonesa”.

Guía Turística de la Ciudad de León 7

historia

La ceremonia de las Cantade-ras glosa y recuerda el oprobio-so tributo de las Cien Doncellas y celebra la derrota musulmana en Clavijo.

BAJO EL ÁGUILA ROMANASi bien Roma conocía, dos siglos antes de Cristo, las tierras de León ricas en oro, es en la segunda mitad del siglo I a.C. cuando Roma se asienta de manera permanente en el terri-torio provincial, una vez finalizadas las Guerras Cántabras. En el 19 a. C, con el asedio y des-trucción del último bastión de la resistencia in-dígena, la ciudad de Lancia, cuyos restos son hoy visitables a pocos kilómetros de la capital, Roma toma posesión de sus nuevos territorios. Se iniciaría, desde ese momento, el proceso de romanización de la provincia.Los romanos utilizarían la mano de obra local para trabajar en las múltiples minas que se re-partieron por toda la geografía leonesa. Para ello establecieron una completa red de comu-nicaciones, administración y abastecimiento. De este modo, y tras el regreso a Hispania de la Legio VII Gemina Pia Felix, en la confluencia de los ríos Bernesga y Torío, nació en el 68 d.C. la ciudad de León (aunque los últimos yacimien-tos arqueológicos adelantarían la fundación unos años, a cargo de la Legio VI Victrix). Partió del asentamiento de un campamento militar de planta rectangular cuyo eje mayor o cardo, que medía 570 metros, se extendía de norte a sur, desde la Puerta del Castillo hasta el Arco del Rey, y el menor o decumanus, de una longitud de 350 metros, cruzaba de este a oeste, desde la Puerta del Obispo a la Puerta Cauriense, lo que representa una superficie aproximada de 20.000 metros cuadrados.

DE LOS ROMANOS A LOS VISIGODOSAunque las primeras incursiones bárbaras asolaron la provincia a partir del 264, sería

muchos años más tarde, con la decadencia del poder imperial, cuando se dejó sentir la influencia de los pueblos germánicos en León. En el 409 los suevos entraron en la península junto con otros pueblos bárbaros, invadieron la Gallaecia y establecieron reinos mediante pactos con los romanos.Más tarde, en 456, los suevos capitaneados por Requiario fueron derrotados en la bata-lla del Órbigo, en tierras leonesas, por otro pueblo de origen germano: los visigodos. En la siguiente centuria, en el año 585, el rey visigodo Leovigildo sometió a León y derrotó definitivamente al caudillo Andeca en Lisboa, consumando la expulsión de los suevos del territorio peninsular. De forma paralela a la llegada de los nuevos invasores y sus luchas territoriales comenzó a hacerse visible la presencia de monjes go-dos que buscaban acomodo, sobre todo para practicar una vida de oración y meditación. Alejados en muchas ocasiones de la ortodo-xia cristiana, se instalaron seguidores de las herejías priscilianistas, entre otras.

SIGLOS DE RECONQUISTACuando las tropas del ejército árabe de Tariq cruzaron el estrecho en el año 711 terminó la era visigótica en España, para dar paso a la hegemonía islámica y la posterior reacción cristiana: la Reconquista. El avance de los musulmanes llegó a la provincia tres años más tarde: León cayó en el 714. Sólo con-siguieron detener esta marcha imparable las accidentadas montañas del norte leonés. Tras las victorias de Pelayo y su sucesor, Fa-vila, fue Alfonso I (739-757) quien acrecentó la lucha contra los musulmanes. Luego de una

victoriosa serie de incursiones con expedicio-nes por Galicia, el valle del Duero y el alto Ebro, anexionó León en el 754, que, no obstante, durante casi un siglo estaría deshabitada. Se-ría en el año 856 cuando Ordoño I ocupe la ciudad, reconstruya sus murallas y establez-ca una sede episcopal de modo permanente, así como su palacio sobre las termas roma-nas. Con ello, comienza la repoblación de la futura Urbe Regia.

EL REINO DE LEÓNTras la muerte de Alfonso III “El Magno”, en 910, se repartieron los territorios entre sus hijos. García heredaría León y se convertiría en el primer monarca del Reino. En 914 le sucedería en el trono su hermano Ordoño II, quien establecería definitivamente la capi-tal de la Corte Real en la ciudad de León. Sus incesantes campañas bélicas contra los musulmanes, darían fuerza al nuevo reino y convertirían a la ciudad en la de mayor im-portancia de la cristiandad peninsular.Durante el siglo XI, León sería testigo de una época de florecimiento social y político que se reforzó con la importancia del Camino de Santiago. En este período, y entre los muchos hitos que salpican la historia del Reino, des-

historia


de 1135 León alcanzará un momento este-lar y esplendoroso, siendo, tiempo después, escenario de las Cortes del Reino de León de 1188, primeras cortes democráticas de España convocadas por Alfonso IX, que die-ron lugar a la Carta Magna leonesa, donde el elemento popular se incorporó a las repre-sentaciones de la nobleza y el clero. Luego, ya, en el siglo XIII, en 1230, Fernando III “El Santo”, hijo del citado Alfonso IX y de Beren-guela de Castilla, unificaría el poder leonés y castellano.

HACIA LA MODERNIDADTras el enlace de los Reyes Católicos y el fin de la larga tarea de reconquista del territo-rio nacional, la provincia iniciaría el tránsito que le llevaría de la Edad Media a la Edad Moderna, con cierta expansión económica y un importante incremento poblacional. El Renacimiento, sin embargo, apenas dejó sus huellas en la provincia, si exceptuamos algunas piezas de arte como la Casa Mayor de la Orden de Caballeros de Santiago (San Marcos), que actualmente constituye uno de los máximos exponentes del plateresco. El plano urbano legionense, salvo la creación en el siglo XVII de la plaza Mayor, será el mismo desde el siglo XV al XVIII. El siglo XIX se abrió para España, y León no sería una excepción, con el trauma de la invasión napoleónica. Las tropas del emperador galo entraron en la ciudad en julio de 1808. Tras la derrota y expulsión de los franceses de la península, León no se sumaría al espíritu de reforma propio de la Constitución de Cádiz. En este sen-tido destacó la figura del obispo Joaquín Abarca, que fue también consejero de Estado. El prelado leonés, simpatizante de la causa carlista, promovió una revuel-ta que fue reprimida. Desgraciadamente, las reformas iniciadas por Mendizábal, cuatro años más tarde, no darían el fruto deseado. Aunque la capital aprovechó las tierras desamortizadas para potenciar un desarrollo urbano que necesitaba nuevos espacios, la nobleza incrementó su ya abundante patrimonio. La llegada del fe-rrocarril el año 1863 resultó determinante en el desarrollo de la ciudad.

tacan, sin duda alguna, la promulgación del Fuero de León, en 1020; el traslado de los restos del Doctor de las Españas de Sevi-lla a León, en 1063, hecho que propició la edificación de la Basílica de San Isidoro, ma-ravilla románica bajo cuyas bóvedas policro-madas tienen sepulcro el santo hispalense y morada eterna los reyes y reinas de León; así como la conquista de Toledo, en 1085, por Alfonso VI. En el siglo XII, coronado Alfonso VII empera-dor en la catedral legionense, el 26 de mayo

Indulgencia a los devotos de la Virgen Blanca en la Catedral


historia

El desarrollismo español haría fructificar en León un consi-derable aumento poblacional. De los 63.000 habitantes que había en 1950, se pasó a más de 100.000 en 1970.

SIGLO XXLa bonanza económica que vivió la ciudad gracias a las riquezas provenientes de la mi-nería, posibilitó la creación en 1904 de un Plan de Ensanche en el que la Gran Vía de San Marcos era su eje destacado. El estallido de la Primera Guerra Mundial, en la que Es-paña se declaró neutral, favoreció en cierta medida el desarrollo económico de la provin-cia, al incrementarse la demanda de carbón,

necesidad energética prioritaria para el man-tenimiento de la contienda. En el norte de la provincia proliferaron las explotaciones del mineral, incrementándose la mano de obra y los beneficios empresariales. Con el correr de los años, la ciudad y su entorno vivieron las ventajas de ser uno de los centros de co-municaciones del noroeste español, cruce de caminos y destino cada vez más destacado del turismo de interior.

Estación de FEVE

patrimonio / BIC / Catedral de Santa María


Patrimonio

Entre las esculturas de las ca-pillas de la Catedral destacan la talla original de la Virgen Blan-ca; la de Santa Teresa, de An-tonio de Paz; la Virgen del Car-men, de la escuela de Gregorio Fernández, y el retablo del Cal-vario, de Juan de Balmaseda.

Los festivos y fines de semana (de 00.00 a 2.00 horas) se ilu-minan las vidrieras desde el in-terior, lo que permite una visión peculiar del conjunto vitral que acoge la Pulchra Leonina.

CATEDRAL DE LEÓN Catedral de Santa María

(Fecha BIC: 1844)

Esculturas

Iluminación nocturna

BIC / Catedral de Santa María /


patrimonio

Catorce metros de altura, se-senta y cuatro escalones divi-didos en siete tramos y la visita privilegiada de la Catedral y sus vidrieras conforman el proyecto “El Sueño de la Luz”. Durante media hora los visitantes podrán disfrutar de la espectacular visita que ofrece esta plataforma ubi-cada en el triforio de la Catedral.

La Pulchra Leonina Sin duda alguna, la Catedral es la enseña de la ciudad y su historia comienza en el si-glo X. Sobre las antiguas termas y edificios públicos que la Legio VII había construido a mediados del siglo II, se hallaba el palacio real de Ordoño II. En el año 917, tras vencer a los árabes en la batalla de San Esteban de Gormaz, el rey cedió su residencia “agra-decido a Dios” para que se erigiese allí el primer templo catedralicio. Custodiado por monjes de san Benito, su estructura proba-blemente era muy similar a otros de la mo-zarabía leonesa. A su muerte en 924, se dio allí sepultura al rey Ordoño.La princesa Urraca, hermana de Fernando I, inició la construcción de un nuevo edificio, acorde con las aspiraciones de la cristiandad románica, que fue consagrado el 10 de no-viembre de 1073. Era de ladrillo y mampos-tería, con tres naves rematadas en ábsides semicirculares. Esta catedral se mantuvo en

pie hasta finales del siglo siguiente, cuando accedió al trono el último rey de León, Al-fonso IX, momento desde el cual la ciudad y el reino vivieron un importante cambio so-ciocultural que devino en la construcción del actual edificio. Majestuoso, tan robusto como frágil, el nuevo templo leonés se inspiró en el estilo gótico de Catedral francesa de Reims. Su construcción comenzó en el siglo XIII y de su estructura destacan sus torres, desplazadas de las naves laterales y fijadas al último tra-mo de la nave central mediante arbotantes, además de las tres espléndidas fachadas con imaginería gótica.La planta de la Catedral de Santa María tiene unas dimensiones de 90 metros de largo, 30 de alto y 29 de ancho. Dividida en tres naves, de la entrada al transepto, y ampliándose a cinco naves entre el transepto y el altar ma-yor, presenta una cabecera de mayor tamaño que lo común. Las naves de la catedral de

Plataforma de la Catedral de León-El sueño de la Luz

patrimonio / BIC / Catedral de Santa María


León se cubren con bóveda de crucería cua-tripartita en tramos rectangulares. Pero si por algo es conocida la Catedral de León es por sus 130 ventanales y 3 rosetones, las ver-daderas joyas de la seo: 1.800 metros cua-drados de vidrieras policromadas de origen medieval, consideradas entre las mejores del mundo, que cubren de dulce y colorida luminosidad el interior. Destacan el gran rosetón central situado entre las dos torres de aguja, así como las de la Capilla Mayor, el transepto norte y la Capilla de Santiago.

Puede apreciarse un conjunto variopinto de motivos: vegetales, faenas típicas de León, temas heráldicos, Santos, Reyes del Antiguo Testamento y Profetas.Destaca también en el interior del templo el Coro de estilo tardogótico (siglo XV), construido en madera de nogal por Jusquin van Utrech, Co-pin de Holanda y Juan de Malinas. El retablo del Altar Mayor conserva cinco tablas con escenas alusivas a la vida de la Virgen y San Froilán. En la girola descansa el único rey enterrado en la catedral leonesa, Ordoño II.

La Catedral de León cuenta desde 2013 con un nuevo ór-gano, que ocupa cuatro arcos (frente a los dos del viejo) y cuenta con cinco teclados y 4.334 tubos. Es obra de los organeros alemanes del taller de Klais, a partir del proyecto musical de Jean Guillou y del diseño creado por el artista leonés Paco Chamorro, que se inspiró en el grupo escultórico del Nacimiento, ubicado en una capilla de la Catedral.

El nuevo órgano

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BIC / Convento de San Marcos /


patrimonio

SAN MARCOS Convento de San Marcos (Fecha BIC: 1845)

Un alto en el caminoLas conchas de vieira indican su vinculación con la ruta jacobea. De hecho, su construc-ción nace a partir de la donación realizada por la infanta Doña Sancha en el siglo XII, con el fin de erigir un templo y un hospital fuera de los muros de la ciudad, junto a la ribera

del Bernesga, para “hospedar a los pobres de Cristo” en el Camino de Santiago.A principios del siglo XVI, Fernando el Cató-lico encargó un nuevo complejo conventual sobre las ruinas del viejo edificio medieval. Pensado como Casa Mayor de la Orden de Santiago, el conjunto de San Marcos es una

de las obras más sobresalientes del Renaci-miento hispano. Destaca la fachada, un bello ejemplo de mo-delado plateresco, elegante y soberbio. Su muro de dos cuerpos, rematado en crestería calada y candeleros, presenta en el zócalo medallones con personajes greco-latinos y

patrimonio / BIC / Convento de San Marcos


Más información:www.parador.es/es/parador-de-leon

Anexa al Hostal, la iglesia de San Marcos es de estilo gótico tardío con una sola nave y una magnífica sillería de coro, talla-da en madera de nogal, una de las más destacables del renaci-miento español. En ella dejaron su impronta creadora Juan de Juni y Guillermo Doncel.

La Iglesia

de la Historia de España; en el sobrezócalo se representan cabezas de ángeles. Lo más interesante del complejo son dos hornacinas, situadas una en cada torre de la iglesia. La de la izquierda, obra de Juan de Juni, repre-

senta el Descendimiento; la de la derecha, donde una lápida empotrada en la pared indica la terminación del templo el 3 de ju-nio de 1541, es obra de Juan de Orozco, y representa un Calvario. En el interior del edificio puede visitarse la Sala Capitular, con un bello artesonado del siglo XVI, y el Claustro clasicista construi-do en tres etapas diferenciadas (siglos XVI, XVII y XVIII) pero unitario y armónico, donde destacan sus esculturas y el relieve del Na-cimiento de Jesús de Juan de Juni. La igle-sia, de estilo encuadrado en el último gótico hispano, está enmarcada entre dos torres in-acabadas, que ya hemos citado. Entre ellas, una gran bóveda de crucería cobija el pórtico.El Convento de San Marcos fue hospedería para peregrinos, sede de la Escuela de Ve-terinaria, Colegio de la Compañía de Jesús, Cuartel de Caballería y hasta presidio. Entre sus muros sufrió prisión D. Francisco de Quevedo, entre diciembre de 1639 y junio de 1643.Actualmente, desde 1964, es un destacado Parador Nacional de Turismo.

BIC / Real Colegiata de San Isidoro /


patrimonio

Alfonso V el Noble (999-1028), rey de León, el rey de los “Bo-nos Foros”, levantó, ex luto et latere, es decir, de tapial y la-drillo, en los albores del siglo XI, un nuevo monasterio, en estilo prerrománico, que recibiría el nombre de San Juan y San Pe-layo. Más tarde, el edificio fue sustituido por el que levantaron Fernando I y su esposa Sancha, hija del citado Alfonso V, para albergar las reliquias de San Isidoro de Sevilla en 1063.

San Isidoro

Real Colegiata de San Isidoro (Fecha BIC: 1910)Sencilla y robusta, la Real Basílica de San Isidoro de León es una de las piezas más completas y emblemáticas del románico. El primitivo edificio fue construido bajo las ór-denes del rey Sancho el Craso, quien en el siglo X dispuso que se erigiese un monas-terio para albergar los restos del niño mártir de Córdoba, San Pelayo, en el ángulo noroc-

cidental del campamento romano de la Legio VII Gemina. La hermana de Sancho, la infanta y monja Elvira Ramírez, se trasladó con su comunidad al nuevo cenobio desde Palat del Rey. Pero, a finales de ese siglo, los ejércitos de Almanzor arrasaron el viejo monasterio.Alfonso V lo reconstruyó con barro y ladrillo, y estableció allí el cementerio real al cuidado

patrimonio / BIC / Real Colegiata de San Isidoro


de una comunidad de monjas, trasladando los huesos de sus antepasados, dispersos por distintas iglesias, entre ellos los de sus padres Bermudo II y Elvira García. Su hija, doña Sancha, luego reina de León, y su esposo Fernando I sustituyeron el templo de tapiales por otro de piedra, dando inicio al arte románico en estas tierras. Ambos eligieron el pórtico de la iglesia para cementerio real y allí dispusieron que, llegado su momento, fueran enterrados, junto a los recién trasladados cuerpos de San Isidoro desde Sevilla y de San Vicente desde Ávila. Espléndidas donaciones en joyas y ornamentos litúrgicos, conocidos como el Tesoro de León, fueron donadas en la fecha de la consagración del templo, 21 de diciembre de 1063. Doña Urraca Fernández y luego doña Sancha Raimúndez, junto con su hermano el emperador Alfonso VII, continua-ron las obras de la nueva iglesia. Se accede al interior del templo por la Puerta del Cordero, con arco de medio punto y her-moso tímpano, rematada con una escultura ecuestre de San Isidoro. A la derecha del acceso principal se encuentra la Puerta del Perdón, consagrada a los peregrinos y con un conjunto iconográfico románico único: el Descendimiento de la Cruz, las Marías ante el sepulcro y la Ascensión, apareciendo a ambos lados del arco San Pedro y San Pablo.Dentro de la Real Basílica, el ambiente invita al recogimiento dada la sólida opacidad del románico. En el altar mayor, de estilo hispano-flamenco, se encuentra un precioso retablo del siglo XVI en cuyo centro está ubicado el trono donde, por privilegio inmemorial, se expone de manera permanente el Santísimo Sacramento.

Imprescindible es la visita al Panteón Real. Esta extraordinaria tumba de reyes, reinas e infantes, está cobijada por una bóveda cubierta por pin-turas románicas, consideradas el mejor conjunto pictórico en su estilo de todo el mundo, un lega-do soberbio que narra la historia de la Reden-ción, según la liturgia mozárabe, razón de más para llamarla la “Capilla Sixtina del Románico”. Especial detenimiento merece el Pantocrátor, bóveda central del Panteón, donde aparece la figura del Creador del Universo enmarcado por una orla de llamas, nubes u olas. En el centro, como es habitual, Cristo en Majestad, dentro de la mandorla (almendra) mística bendiciendo y con el libro, con fondo de bó-veda celeste, el alfa y la omega. La otra pintura destacada es el Calendario Agrícola. Se desarrolla en el intradós de un

Representa un conjunto es-cultórico excepcional, donde domina el Cordero Místico, el Sacrificio de Isaac, y las efigies de San Isidoro y San Pelayo, junto a los signos del zodíaco.

La puerta del Cordero

Puerta del Perdón

BIC / Real Colegiata de San Isidoro /


patrimonio

arco y es la obra más conocida del Panteón, donde se describe la vida real de los lugare-ños, reflejando en cada mes las actividades típicas del campo (la vendimia en septiem-bre, la matanza en noviembre…).El claustro de mediodía está construido en diferentes épocas: un ala de arquería romá-nica, y otras tres del siglo XVIII. La primera permaneció oculta hasta el siglo XX y fue res-taurada en 1960 por Menéndez Pidal: consta de cuatro vanos en arco de doble rosca y uno más pequeño como ingreso enfrente de la puerta del templo.La Torre, con su veleta en forma de gallo re-matando el conjunto, es otro de los elemen-

tos más representativos de San Isidoro. Fue construida en tres fases: los dos primeros tramos son del siglo XI, concebidos como parte del recinto amurallado de defensa; los dos siguientes, a modo de campanario, son del siglo XII; finalmente, la cubierta es del siglo XVIII.El Cabildo Isidoriano fue transformado en Ins-tituto Secular Sacerdotal en 1956. Desde en-tonces atiende la vida litúrgica e intelectual de la Colegiata, el templo, sus museos abiertos, su Archivo y Biblioteca a disposición de los in-vestigadores, su Editorial y Librería Isidorianas, que dan a conocer la historia y el arte de la Colegiata, así como la persona de San Isidoro.

En la capilla de los Vaca se encuentra expuesto el primer gallo-veleta de la torre, símbolo de este templo realizado en co-bre plomado recubierto de oro, así como la campana, fundida en 1086 y considerada la más antigua de España.

Gallos y campanas

Más información:www.sanisidorodeleon.net

Panteón de los Reyes

patrimonio / BIC / Palacio de los Guzmanes


Palacio de Los Guzmanes (Fecha BIC: 1963)

Elegancia renacentistaLa actual sede de la Diputación de León es uno de los más bellos palacios de la ciudad. Fue mandado construir en el siglo XVI, por Don Juan de Quiñones y Guzmán, obispo de Calahorra, a Rodrigo Gil de Hontañón, el arquitecto más im-portante del momento, autor de la Universidad

de Alcalá de Henares o del Palacio Monterrey de Salamanca. Su construcción se desarrolló entre los años 1559 y 1572 en los terrenos sobre los que se asentaba la antigua muralla de la ciudad y el palacio que tenía la familia, de estilo gótico mudéjar, derribado para tal fin. Las obras no llegaron a concluirse y el

El patio de la actual sede de la Diputación de León acoge numerosos eventos culturales, como recepciones, exposicio-nes y muestras.

Vida cultural

BIC / Palacio de los Guzmanes /


patrimonio

Se conservan dos puertas del siglo XVI con dos columnas jónicas sobre pedestales y lla-man la atención las originales ventanas de esquina, en espe-cial las de la torre sureste, con columnas jónicas y corintias y pilastras dóricas.

Detalles

Más información:www.dipuleon.es

palacio se fue deteriorando hasta sufrir de abandono. En 1882 fue adquirido por la Diputa-ción para su recuperación, y desde entonces se fueron sucediendo las reformas, que concluye-ron con la ampliación llevada a cabo de 1973 a 1976 por el arquitecto Felipe Moreno.Posee una delicada elegancia renacentista, con gracia y sencillez estructural. En el interior, el extraordinario patio conduce a través de la escalera a las dependencias administrativas. En la entrada principal, hay dos relieves: uno representa a San Agustín lavando los pies a Cristo peregrino, y otro, La Anunciación. Asi-mismo, se encuentra la escultura del citado obispo Don Juan Quiñones de Guzmán, obra de Valentín Yugueros, y en su fachada el mis-terioso escudo de los Guzmanes, un caldero del que salen seis serpientes.La planta del edificio es trapezoidal, con cuatro torres en sus esquinas y un patio interior co-

lumnado con hermosas vidrieras en su segun-da altura. El palacio dispone de dos cuerpos: el superior con balconadas y el inferior de gran-des ventanas enrejadas. La fachada principal constituye un tercer cuerpo que es una galería de arcos acristalados entre pilastras corin-tias. Las plantas del edificio se comunican de forma vertical por medio de una escalera de caracol situada en la torre sureste.

patrimonio / BIC / Palacio de los Condes de Luna


Palacio de los Condes de Luna (Fecha BIC: 1931)

Este palacio fue construido en el siglo XIV por Don Pedro Suárez de Quiñones y su es-posa Doña Juana González de Bazán, y está situado en el ángulo suroeste de la antigua muralla. Conserva una portada gótico-mu-déjar del siglo XIV, decorada con emblemas heráldicos de sus fundadores. Doña Catalina Pimentel, nieta del conde de Benavente, se casó con Don Claudio Vigil de Quiñones y fue la gran mecenas de las

artes en León. Ella amplió este palacio cons-truyendo el torreón renacentista, de piedra, sillería y tableros de pizarra verde. Cedido en la actualidad, parcialmente, por el Ayunta-miento de León a la Universidad de Wash-ington, que utiliza el edificio como sede en España, para el aprendizaje del español por parte de sus alumnos, es sede también del Centro de Interpretación de la Historia del Reino de León.

Desde el Palacio de los Condes de Luna partió Don Suero de Quiñones, “preso de amor”, ha-cia su defensa del Passo Hon-roso en el Puente del Órbigo.

Casa de caballeros

BIC / Murallas y Castillo /


patrimonio

MURALLAS Y CASTILLOMurallas(Fecha BIC: 1931)

Muralla romana La huella de las guerras romanas y medie-vales aún se alza en León como muros de piedra. Se estima que el campamento de la Legio VI Victrix contaba con su propia defen-sa, pero la muralla de piedra más antigua, de la que se conservan vestigios, es la que elevó a finales del siglo I d.C. la Legio VII

Gemina. Un pequeño tramo aún es visible en la escalera que asciende desde la avenida de Ramón y Cajal a la plaza de San Isidoro.Posteriormente, a finales del siglo III, se eri-gió otra muralla, más poderosa, por delante de la primera, levantada sobre las cercas romanas con canto rodado y argamasa. La muralla tardorromana rodeaba el mismo

Detalle de la Muralla Tardorromana

Los “cubos” Detalle de Puerta Castillo

patrimonio / BIC / Murallas y Castillo


recinto campamental de forma rectangu-lar, con cuatro puertas en cada uno de sus laterales. Conocida como “muralla de los cubos”, tiene algo más de 5 metros de es-pesor, unos 8 de altura y torres (llamadas “cubos”) de planta semicircular peraltada, situadas a breves intervalos. Aún es visible en buena parte de la ciudad, desde la Torre llamada de los Ponce, detrás de la Plaza Ma-yor, hasta Puerta Castillo, y desde aquí hasta la Torre de San Isidoro.Las cuatro puertas primitivas sufrieron los agravios de Almanzor, a su paso por León, y fueron reedificadas por Alfonso V. La única

que aún está en pie pertenece al lado norte del recinto, conocida, desde la Edad Media, como “Puerta Castillo”, por la plaza fuerte si-tuada en uno de sus laterales. La estructura actual corresponde a una reconstrucción de mediados del siglo XVIII (1759) que sustituyó a la anterior.

Cerca medievalPor su parte, la llamada “cerca medieval” es un tramo de muralla de piedra, edificada du-rante el siglo XIV sobre una anterior de tierra, del siglo XIII. Rodeaba los barrios del sur y el oeste de la ciudad, que se encontraban fuera del original campamento legionario. A diferencia de la arquitectura militar romana, esta cerca no sigue un trazado rectangular, sino que describe un arco irregular, que nace y muere en el recinto amurallado.Actualmente, se aprecian tramos significati-vos en la avenida de la Independencia y en la propia calle de las Cercas. Se caracteriza por el corredor empedrado que se forma entre una primera tapia más baja (el antemuro), y una segunda, más alta y robusta (el muro propiamente dicho), provistas ambas de al-menas que las hacen más llamativas. Cons-truida totalmente en fábrica de cal y canto encofrada, contaba con nueve puertas: Escuderos o del Peso (junto a la Torre Cua-drada o de los Ponce); Caño Badillo, tras el antiguo cuartelillo de la Policía Local; Puerta Sol; Cal de Moros o Puerta de Santa Ana; Puerta Moneda; Puerta Gallega o de San Francisco; Puerta del Burgo Nuevo o Arco de Ánimas; Puerta de Fajeros y el Postigo de la Ollería, junto al tramo occidental de la muralla romana.

Cerca Medieval

Cerca Medieval

BIC / Murallas y Castillo /


patrimonio

Debe su nombre al conde Don Ponce de Minerva, mayordomo de Alfonso VII y Gobernador de las Torres de la Ciudad. Es el más antiguo baluarte defensivo de la ciudad y el único que ha resistido el paso de los siglos de lo que fueran las torres de-fensivas del amurallamiento ro-mano. En tiempos pasados fue utilizado como cárcel eclesial y lugar del pago de los impuestos del pan.

Torreón de los Ponce

Castillo de León (Fecha BIC: 1949)

Se trata de un edificio emblemático y re-presentativo de la arquitectura civil en la ciudad de León, conocido también como “Cárcel Vieja”. Es una construcción singular con dos edificios adosados, que mantiene la apariencia de fortaleza y prisión: rejas en las ventanas, patios aislados de la vía pública, por murallas de siete metros de altura, y una imponente escalinata de piedra adosada a la cárcel medieval durante el siglo XIX. Al este

se encuentra la “Torre del Conde”, ocupada por el encargado de la defensa de las mu-rallas de la ciudad. Fue cárcel de nobles hasta que en 1862 se habilitó para presos comunes, construyéndose un cuerpo cua-drado adosado a la muralla, de tres plantas, rematado con un reloj de Canseco. Actual-mente, y junto con el edificio de la iglesia de los Descalzos, es sede del Archivo Histórico Provincial de León.

patrimonio / BIC / Iglesia de San Salvador de Palat del Rey


Iglesia de San Salvador de Palat del Rey (Fecha BIC: 1931)

Es la iglesia más antigua de la capital ya que se cree que fue construida en el siglo X por Ramiro II, “El Grande”, con el objetivo princi-pal de levantar un monasterio para que allí viviera, consagrada a Dios, su hija Elvira. El primitivo templo parece que tenía una plan-ta de cruz griega de la que actualmente se conserva un crucero con arcos semicircula-res y bóveda gallonada. Fue abandonado en

la Alta Edad Media y continuó como iglesia hasta nuestros días, adscrita a la parroquia de San Martín. Según algunos estudiosos, este monasterio contenía el primitivo panteón real de León. El edificio original era de arquitectura visigótico-mozárabe. Solamente se conserva una pequeña capilla, cuya fecha de construcción data del siglo XVI, y algunos restos de pinturas murales.

La tradición entre los reyes asturianos obligaba a hacerse enterrar en el monasterio de su protección. Así pues, San Salvador acogió los restos mor-tales de Ramiro II y de sus hijos Ordoño III y Sancho I, posterior-mente trasladados al Panteón Real de San Isidoro.

Descanso de Reyes

BIC / Casa Botines /


patrimonio

La obra de Gaudí fue un encar-go de la sociedad “Fernández y Andrés” de León, sucesora de la compañía fundada por Joan Homs i Botinàs: de aquí el nom-bre de “Botines”.

Obra de encargo

Este bello y artístico edificio ha sido restaurado hace unos años mediante unos trabajos que merecieron el diploma de EUROPA NOSTRA 1998.

Premio

Casa Botines (Fecha BIC: 1969)

La huella de GaudíEl genio de Antoni Gaudí quedó plasmado en este encargo de unos ricos comerciantes leoneses a finales del siglo XIX. El solar donde se constru-yó fue comprado a los herederos del Duque de Uceda, Béjar y Rioseco, y en la Edad Media alber-gaba el monasterio de San Adrián y Santa Natalia. Posee planta trapezoidal, y en el exterior tiene el color natural de la caliza de la montaña leonesa y una cubierta de pizarra.De reminiscencias góticas, asemejando un casti-llo, el edificio fue concebido para el negocio de te-jido en su planta baja y semisótano, destinándose las cuatro plantas restantes a viviendas de renta. El Monte de Piedad y Caja de Ahorros de León adquirió el edificio en 1929 y realizó algunas pequeñas obras de adaptación en 1931. En 1953 sufrió la más fuerte alteración en su concepción original, para modernizar y conso-lidar las plantas semisótano, noble y principal, a cargo del arquitecto Luis Aparicio Guisasola. En 1992, su actual propietario (Caja España) emprendió una nueva rehabilitación que inten-tó recuperar al máximo el proyecto original de Gaudí. Especialmente se recuperaron las co-lumnas de fundición, que habían sido forradas con mármol en 1953, y los capiteles de piedra de todo el conjunto. También se devolvieron al sistema estructural siete columnas eliminadas en 1953. Los ascensores, en urnas de cristal, son los únicos elementos que se han incorpo-rado a la trama de la planta.

Las vidrieras de la planta baja, realizadas por David López Merille, magnífico dibujante y el mejor vidrierista moderno de León, fueron res-tauradas utilizando técnicas tradicionales en el soplado del vidrio y la policromía, sus escudos representan los Partidos Judiciales, el Ahorro, la Industria y el Comercio, el Trabajo, la Agricultura y, once veces repetido, el escudo de León. En el exterior, detalles como la verja de hierro, el foso de iluminación o la escultura de San Jorge so-bre la puerta principal merecen particular atención. Actualmente es la sede social de la entidad financiera y las plantas inferiores suelen des-tinarse a exposiciones temporales.

patrimonio / BIC / Iglesia de Santa María del Camino


Iglesia de Santa María del Camino o del Mercado

(Fecha BIC: 1973)

Si bien la fábrica más antigua es románica, del siglo XII, la iglesia experimentó impor-tantes reformas y añadidos en los siglos XV, XVI y XVIII. Ubicada en la emblemática Plaza del Grano, tiene forma original: la altura de las naves va disminuyendo desde la cabece-ra hasta los pies. Su planta, por ello, tiene hechuras de sarcófago. De los tres ábsides primitivos sólo quedan los dos laterales, con sus bóvedas de horno, capiteles románicos y líneas de imposta decoradas con taqueados, así como los típicos canecillos de la época, en la cornisa exterior. El ábside central se demolió en la primera década del siglo XVIII para realizar en su lugar un camarín que per-mitiera entrar al templo por la parte de atrás, para la veneración de la imagen de la Virgen del Camino, obra del siglo XV.

BIC / Casa de las Carnicerías /


patrimonio

Fachada de la Casa de las Carnicerías (Fecha BIC: 1975)

Hotel Alfonso V (Fecha BIC: 1992)

En este edificio de corte renacentista, levan-tado en el corazón del Barrio Húmedo en el último tercio del siglo XVI por el arquitecto Juan del Ribero Rada, destaca sin duda su fachada. Se distingue por sus elementos clásicos, como pilastras toscanas, arcos de medio punto y friso con triglifos y metopas, éstas últimas sin decorar. Como motivo orna-mental sobresale el escudo municipal colo-cado sobre la puerta de acceso.

Construido en los años veinte del pasado siglo como Hotel Oliden, se ubica en la plaza de San-to Domingo, actual centro neurálgico de la ciu-dad. De hecho, fue precisamente este edificio neoclásico una de las piezas claves que hizo de ese encuentro entre la antigua Calle Ancha y la moderna Ordoño II, el eje de la vida leonesa.Testigo de numerosas visitas de renombre, permaneció cerrado desde los años seten-ta hasta su total reforma, modernización y reapertura en 1993, bajo el nombre de Hotel Alfonso V, un exclusivo hospedaje que com-bina tradición y vanguardia.

patrimonio / OTROS / Iglesias y Conventos


Iglesias y Conventos Iglesia de San MartínTemplo románico fechado hacia el siglo XI, ha sufrido incontables transformaciones en su fá-brica. Solamente perdura de la época original un ábside románico, que por desgracia no se puede apreciar en su totalidad pues está situa-do de manera contigua al edificio del Consisto-rio Viejo. En su interior destaca una talla de la Piedad, de mediados del siglo XVIII, firmada por Luis Salvador Carmona.Adosada al templo, en la calle de la Plegaria, se alza una emotiva fuente de dos caños de agua. Fue proyectada por el arquitecto leonés Fernando Sánchez Pertejo en 1781. La Junta de Fuentes ordenó restaurarla. Lo acredita una cartela neoclásica que dice: “Reinando Carlos IV se renovó por la Junta de Fuentes el año 1801”.

Iglesia de Santa Marina la RealConstruida en la segunda mitad del siglo XVI por mandato del obispo Don Juan de San Millán, su advocación primitiva fue la de San Miguel y los Ángeles. En su interior atesora notabilísimas obras de arte, como el conjunto escultórico denominado la Virgen del Rosario, que representa a la Virgen con el Niño y San Juan, obra de Juan de Juni; la figura del obispo fundador, que firma Esteban Jordán; o la ima-gen de San Francisco Javier, probablemente de algún seguidor de Gregorio Fernández.

Iglesia de San MarceloEl centurión romano de la Legio VII Gemina, Marcelo, mártir en Tánger, es el patrono de la ciudad. Sus restos fueron traídos a León por el rey Fernando el Católico en 1493 y actualmen-te reposan en la iglesia consagrada a su nom-bre. El templo comparte plaza con otro edificio destacado: el antiguo Consistorio.La fundación del templo data del reinado de Ramiro I, reedificándose en 1096, a la vez que se fundaba junto a él un hospital con el fin de dar socorro a los peregrinos. En 1588 los maestros Juan del Ribero Rada y Baltasar Gutiérrez diseñaron la iglesia actual en estilo herreriano, concluyéndose las obras en 1627. En su capilla mayor, en el grandioso retablo del siglo XVIII, se puede contemplar la espléndida talla del titular del templo, obra de Gregorio Fernández, de principios del siglo XVII. Al mis-mo imaginero corresponden otras representa-

Iglesia Santa María del Camino, retablo

Iglesia Santa Marina la Real San Marcelo, torre

OTROS / Iglesias y Conventos /


patrimonio

ciones exhibidas en las capillas: la Inmaculada, en el lado del Evangelio, y el Crucificado, en el lado de la Epístola, que se pueden incluir entre las obras más insignes del artista.

Iglesia de Santa AnaFundada por los caballeros de la Orden de San Juan y situada en el antiguo barrio judío, pudo ser originariamente una antigua sinagoga. Tiene tres naves, la central amplia y las dos laterales formadas por arcos de ojiva. En la pa-red norte presenta pinturas murales de estilo mudéjar. El retablo es de estilo neoclásico, con dos buenas tallas barrocas de San Lázaro y San Antonio Abad.

Iglesia de San Pedro de los HuertosSe trata de una pequeña y pintoresca iglesia que, por su estrecha proximidad a la parte posterior de la catedral, ofrece un contraste monumental notable. Es la parroquia del barrio que lleva su nombre y una de las más antiguas de la ciudad. Del exterior destaca su alta to-rre, quizás anterior al resto del templo; sobre la puerta de entrada principal se aprecia un escudo en su parte central, hecho en piedra, que contiene una tiara y las llaves simbólicas de San Pedro.

Convento de San FranciscoUbicado frente al Parque de San Francisco, el primitivo convento data del siglo XIII. Su fun-dación se atribuye a San Francisco de Asís, a su paso por León, camino de Compostela. Incendiado en el siglo XV, nada queda de su fá-brica. Como tampoco queda nada del claustro procesional levantado en el siglo XVII.

La iglesia, de sobrio dibujo clasicista, es obra de Francisco de Rivas. Fue consagrada por el obispo Cuadrillero en 1791. En su interior hay retablos y tallas de gran valor. Desde 1882, el altar mayor está presidido por un gran retablo del siglo XVIII que representa la Asunción de María, obra de Narciso Tomé y Simón Gavilán Tomé. Destaca allí, la imagen de la Asunción, obra del siglo XVI, atribuida al maestro Jusquín, quien trabajó con profusión en la Catedral de León de donde procede dicho retablo.

Capilla del Santo Cristo de la VictoriaDe estilo neorrománico, su leyenda indica que fue construida sobre el solar de la casa del santo y mártir centurión romano de la Legio VII Gemina, San Marcelo, patrón de la ciudad de León. En un principio, la capilla era de mayor tamaño; pero las sucesivas adaptaciones ur-

Convento de las Concepcionistas

Capilla del Santo Cristo de La Victoria

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banísticas de la ciudad, en especial la de 1885, recortaron considerablemente esta capilla para dar lugar a la actual calle Ancha. En ella se ve-nera el Santo Cristo de la Victoria, una imagen del siglo XII ó XIII.

Capilla de Santa NoniaLa capilla de Santa Nonia fue anteriormente una pequeña ermita extramuros, próxima a la Puerta Gallega y al convento de San Francisco. Toma su nombre de la esposa de San Marcelo,

La iglesia del convento, cuyo autor es Juan del Ribero, posee un bello retablo, hermosa pieza del siglo XVIII de madera de pino dorada y po-licromada en el interior de las hornacinas. Este retablo consta de predela o banco, dos pisos y ático o cascarón. Verticalmente, se divide en tres calles, como consta en el contrato suscrito con el maestro Andrés Hernando. Junto a la puerta de acceso al templo, se halla el Cristo de la Cruz Quemada, procedente del extinto Monasterio de San Claudio.En el costado sur del monasterio se abre una bella portada perteneciente al palacio de los Acuña, que desde el siglo XVI pasó a formar parte del convento.

Monasterio de Santa María de CarbajalEstá regido por una comunidad de monjas be-nedictinas, procedentes de un antiguo monas-terio ubicado en Carbajal de la Legua, localidad muy cercana a la ciudad de León. La iglesia tiene portada de piedra, con puerta de arco de medio punto que recuadran dos pilastras, y una hornacina con una imagen mo-derna de San Benito. El templo, que se conclu-yó en 1623, es de una sola nave y sus bóvedas y pechinas están ornadas con las armas reales de España y el escudo de los Quiñones. En su interior destacan dos lienzos de escuela ma-drileña: La Piedad, de Antonio Arias, y la Resu-rrección de Lázaro, de Escalante. Bajo la mesa del altar se halla una arqueta barroca con las reliquias de San Adrián y Santa Natalia, proce-dentes del antiguo Monasterio de Eslonza.Situado en la popular plaza del Grano, actual-mente, sus dependencias se han habilitado para albergue de peregrinos.

Iglesia de San Juan y San Pedro de Renueva

centurión romano, mártir y patrono de León. Sobre traza del arquitecto municipal Fernando Sánchez Pertejo, tiene planta ochavada, y su-frió diversas modificaciones y restauraciones a lo largo del tiempo. Su planta es de cruz latina y conforma su estructura interior un pequeño atrio, pies, crucero y cabecera. Iglesia de San Juan y San Pedro de RenuevaLuis Almarcha, obispo de León, edificaría en el siglo XX la iglesia de San Juan y San Pedro de Renueva, rescatando las portadas y otros restos del monasterio de Eslonza, que desde la desa-mortización de Mendizábal en 1836 había sido vendido pieza a pieza, sufriendo saqueos cons-tantes y la pérdida de su patrimonio artístico.

Convento de las ConcepcionistasEl monasterio fundado en el siglo XVI fue el primitivo Palacio de Doña Leonor de Quiñones, su fundadora, la cual lo heredó de su madre Juana Enríquez. El edificio posee una portada de piedra datada en el siglo XIV, con elegantes y sobrias molduras, la cual se abre entre dos torres entre las cuales existe un corredor vola-dizo de carpintería mudéjar.

OTROS / Casonas y Palacios /


patrimonio

Casonas y PalaciosAyuntamiento de San Marcelo o Casa de la PoridadEste edificio de Juan del Ribero es, en pa-labras de D. Manuel Gómez Moreno, “su primera y más bella obra conocida”. La construcción según los cánones del Re-nacimiento clasicista, se comenzó en el siglo XVI, aunque de su estructura original solo subsiste el ángulo noreste. En la sex-ta década del siglo XX se llevó a cabo una

ampliación y reforma tras la demolición del vecino Teatro Principal. En su interior se ha-llan dos elegantes columnas del menciona-do siglo XVI, procedentes del desaparecido Convento de Santo Domingo, que enmarca-ban el sepulcro de D. Martín de Guzmán. En la escalera que conduce al Salón de Plenos se pueden contemplar dos murales de Vela Zanetti y una vidriera de Luis García Zurdo. En la plaza donde se emplaza esta “Casa

de la Poridad” se encuentra la más sobria y elegante de las fuentes ornamentales de la ciudad. Data de 1786. Fue obra del ar-tista leonés José Velasco. Bajo el escudo de armas lleva esta inscripción: “Reinando Carlos III. Año de MDCCLXXVI. Isidro Crue-la. Fontanero y arquitecto”. En otra cartela, al norte, dice: “Por la salud pública y ador-no de la ciudad”. Y en una tercera, puede leerse: “El común de los vecinos”.

Casa de la Poridad

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Casonas y palacios del Casco HistóricoEl Casco Histórico de la ciudad está salpica-do de huellas que conducen hacia su noble pasado. Basten algunos ejemplos, como la Casa de los Lorenzana en la calle Serra-nos, con una artística portada con un gran escudo. Su primer propietario fue don Álvaro de Neyra y Quiñones, señor de Coladilla, y a finales del pasado siglo fue adquirido para vi-vienda por José María Lázaro, a cuya familia pertenece actualmente. El llamado popularmente Palacio de Don Gutierre fue hogar de la familia de los Castro, descendientes de Alfonso VII. Vinculada a las dinastías que rigieron los destinos de la España medieval, sus muros fueron testigos de cien-tos de historias palaciegas. Actualmente es un centro cultural del Ayuntamiento de León.El Palacio de Jabalquinto es uno de los me-jores ejemplos de la arquitectura nobiliaria leonesa, por su sobriedad y belleza. Su es-cudo, joya del edificio, es el que corresponde a los linajes de los Díaz, Castro y Cabañas. Actualmente alberga un restaurante y talle-res para artesanos y artistas.La fachada barroca del Hospital de Regla es un vestigio del antiguo Palacio de Renedo de Valdetuéjar. Da idea de cómo hubo de ser el palacio de la poderosa familia de los Señores de Prado, marqueses de Valdetuéjar. La por-tada principal tiene cuatro pilastras toscanas; sobre ella, un frontón triangular, y encima un balcón, flanqueado por cuatro columnas jó-nicas, y sobre él, en un escudo, con un león rampante, las armas de los Prado. En la esquina entre la calle Ancha y la calle del Cid se ubica el Palacio de los Marque-

ses de Villasinda, procedentes de una rama secundaria de los Quiñones, los Alcedo. El palacio rivalizó con el cercano de los Guzma-nes con sus torres de blanca sillería y sus blasones.El Palacio de Torreblanca, por su parte, fue construido en 1676 por Santiago Alejo Ol-mos Pimentel, entonces regidor de la ciudad, y Marqués de Torreblanca en el año 1672. Saqueado por el ejército francés, fue recupe-rado en el siglo XX para diversas funciones, y desde 1921 es la sede de una sociedad recreativa. El palacio posee una portada de piedra en arco de medio punto, fachada de ladrillo y adornos renacentistas.El Palacio de Villafañe se ubica en la plaza de San Marcelo, y perteneció al comendador Hernando de Villafañe, regidor de León, ca-ballero de Santiago y señor de Ribaseca de la Valdoncina. Su portada es clásica, y ostenta el espléndido escudo de armas de los Villafañe.En la Plaza de Regla, frente a la Catedral, se ubica el Palacio Episcopal, una edificación que data del siglo XVII que ha sido varias ve-ces reedificada. Después de su rehabilitación, luce en su claustro interior un precioso patio, rodeado por una galería de columnas y pavi-mentado con piedra de León. Este edificio se comunicaba con la S. I. Catedral por la parte de la muralla donde estaba situada Puerta Obispo, acceso derribado en el año 1910. Los restos del que fuera el antiguo Palacio del Emperador Alfonso VII se encuentran, en la actualidad, en el patio del colegio de la Teresianas. El torreón que se conserva del palacio es conocido popularmente como de “Doña Berenguela”, esposa del rey leonés Al-fonso IX. Es de estilo románico con aparejo de Casa Torreada

Hospital de Regla

OTROS / Casonas y Palacios /


patrimonio

canto rodado, argamasa y sillería de piedra. En su interior se conserva una escalera de caracol en piedra. Hay arcos protogóticos y de medio punto y ventanas románicas del siglo XIII con puertas góticas de salida a la galeríaEl Palacio del Vizconde de Quintanilla, de no-table extensión, se encuentra en plena plaza de San Isidoro. Posee un flamante portón e intere-santes balcones enrejados en la planta superior.En la calle Fernández Cadórniga, en pleno co-razón del Barrio Húmedo, se puede admirar la Casa Torreada, una construcción renacentista del siglo XVII. Casa nobiliaria del Corregidor Perpetuo de León, posee brillantes balcones balaustrados con interesantes herrajes.En la calle del Cid, sobre el solar donde en el siglo XI se levantaba un palacio perteneciente a los Guzmanes, y donde la tradición abona que en este edificio nació Guzmán el Bueno –una placa actualmente así lo acredita–, en el

mismo lugar donde se ubicó después el des-aparecido Palacio de los Ceas, un hermoso edificio del siglo XVI, se levanta actualmente: la Audiencia Provincial. En su fachada re-salta la “Puerta de la Reina”, de fino y ele-gante trazado, que fue la portada de la Real Fábrica de Hilados y Lienzos que funcionó en León en el siglo XVIII. Allí pueden contemplar-se dos grandes medallones que representan al rey D. Fernando VI y a su esposa Dª Bár-bara de Braganza, un gran escudo real y dos estatuas que efigian el Comercio y las Bellas Artes. En la cercana plaza de San Isidoro, se halla una fuente de corte neoclásico. Construida en 1787, tiempos de Carlos III, es obra de Isidro Cruela. En su sobrio pilar, donde hay incrustados dos mascarones que vierten el agua, destaca un león que agarra una co-lumna, de la que pende una cartela que dice:

“LEG VII GEM F”, en clara alusión a la funda-ción de la ciudad de León, tal como ocurre con la columna que se colocó en 1968 en el otro extremo de la plaza. El león es obra de Andrés Seoane. Sustituye al original de Mariano Salvatierra. Cercano a la Plaza de Torres de Omaña se alza la Casa del Cardenal Lorenzana, el palacio más singular edificado en León en el siglo XVIII. El inmueble tiene tres plantas, es de piedra de sillería, y su balconaje, con buenos herrajes, es de forma curvilínea. En la puerta principal se halla el escudo de la fa-milia propietaria, –Rodríguez de Lorenzana– donde resaltan dos leones pasantes, cuyo miembro más sobresaliente fue el insigne leonés D. Francisco Antonio de Lorenzana y Butrón, obispo de Plasencia, arzobispo de Méjico, cardenal primado de España y figura prócer de la Ilustración.

Patio del Palacio Episcopal

Casa del Cardenal Lorenzana

patrimonio / OTROS / Plaza del Grano


Plaza del GranoExponente de lo más típico de León, posee un clásico empedrado y casas con sopor-tales, de las que sólo se conserva un digno ejemplo. Fue sede del mercado de los gra-nos. Allí se pregonaban las ordenanzas de las pesas y medidas, de las de caza y pesca, de zapateros y curtidores, etc. También allí tenían lugar corridas de toros. Su Cruz de Piedra que, según la tradición, marca el sitio exacto donde se apareció la Virgen, era con-siderada como el rollo o picota de la ciudad. La fuente del Grano, de 1789, reinado de Carlos

IV, está situada enfrente del ábside de la iglesia del Mercado. Es obra de Isidro Cruela. La obra escultórica se debe a Félix Cusac. Representa la confluencia en la ciudad de los ríos Bernesga y Torío, y se compone de un pedestal cuadrado sobre el que se eleva una columna, con base ática y capitel con hojas de acanto y espada-ña; unidos a la columna hay dos niños, de gran tamaño, que bajo sus brazos cruzados por la espalda tienen una máscara de león, que vierte agua en abanico en una taza; dos escudos de la ciudad dominan en lo alto.

Soportales

Fuente de la Plaza del Grano

OTROS / Plaza Mayor /


patrimonio

Plaza Mayor

El corazón del Casco ViejoLa Plaza Mayor fue el auténtico corazón de la ciudad, con un ambiente comercial muy ani-mado: puestos de verduras y productos del campo llenaban la ciudad de dinamismo. Fue construida en dos fases: la primera, de 1654 a 1672, fue trazada por el padre Antonio Ambrosio. Tras un incendio que arrasó varias manzanas del caserío de la ciudad antigua, Francisco del Piñal diseñó en sus planos el presente perímetro, ligeramente trapezoidal, cuya edificación concluyó en 1677. Actualmente mantiene sus inconfundibles soportales y casas de media planta y sigue albergando el mercado, mientras que al am-paro de las columnas proliferan los locales de ocio. Especialmente durante el verano y las festividades, presenta una constante algarabía en sus terrazas y se convierte en sede para distintos eventos al aire libre. Bajo

ella se ha construido un parking.De entre to-das las construcciones de la plaza destaca el edificio del “Mirador de la Ciudad”, conocido como Antiguo Consistorio o Consistorio Viejo. Construido entre 1674 y 1677 por Simón de Vayas, Francisco del Piñal y Pedro del Hoyo, en un estilo barroco incipiente, es el típico palacete torreado con chapiteles en los ex-tremos. Sustituyó a la Casa de la Panadería y ha tenido diversos usos, como palco de los corregidores en las corridas de toros, juzgado municipal, cuartelillo de la guardia civil y cen-tro cultural. Tiene un reloj de doble campana que fue colocado en 1827. Hoy da cobijo a la Escuela de Artes Plásticas del Ayuntamiento y la Junta de Cofradías de la Semana Santa. Su condición de balconada de autoridades cobra protagonismo durante las procesiones, especialmente en la del Encuentro, la maña-na del Viernes Santo.

Como un amplio espacio abier-to entre los rincones jocosos del Barrio Húmedo, la Plaza Mayor sigue siendo núcleo del ocio nocturno.

Diversión

patrimonio / OTROS / MUSAC


Edificio del MUSAC El edificio fue inaugurado el 1 de abril de 2005, tras tres años de construcción, y es obra de Emilio Tuñón Álvarez y Luis Moreno Mansilla, autores también del Auditorio Ciu-dad de León. El movimiento que caracteriza el plano del edificio contrasta con la sutileza de su fachada, compuesta por más de 3.351 vidrios stradip (de ellos 2.719 translúcidos), sustentados por quinientas vigas de hierro. El mosaico de cristales de 37 colores que recibe al visitante en la fachada principal se ha obtenido a partir de la digitalización de una imagen de la vidriera “El Halconero” de la Catedral de León. Se trata de una de las vidrieras más antiguas de la seo (siglo XIII) y retrata escenas de una cacería. El museo evoca, de este modo, el patrimonio de la ciudad de León, al tiempo que recuerda su carácter de catedral contemporánea.

Al exterior, adquiere una forma cóncava para acoger las actividades y encuentros, recogido por grandes vidrios de colores. En su interior, una gran superficie de espacios continuos pero distintos, salpicados de patios y grandes lucernarios, da forma a un sistema expresivo único y original, donde arte y arqui-tectura se funden. Según expresan sus arquitectos, “en su ex-tensión, como un edificio de una sola planta construido con muros de hormigón blanco y grandes vidrios de colores al exterior, el MU-SAC quiere ser un espacio donde el arte se sienta cómodo y ayude a borrar las fronteras entre lo privado y lo público, entre el ocio y el trabajo y, en definitiva, entre el arte y la vida”.En 2007 recibió el premio Mies Van der Rohe de Arquitectura Contemporánea de la Unión Europea.

OTROS / Auditorio Municipal /


patrimonio

Auditorio Municipal

El Auditorio Ciudad de León no sólo es un espa-cio arquitectónico emblemático, dotado de los más completos medios técnicos. Es también el nuevo referente para la programación cultural de la capital leonesa, con teatro, danza, música y lírica interpretados por figuras de renombre nacional e internacional; a su vez, se ha con-solidado como sede obligada de convenciones y congresos.Diseñado por Emilio Tuñón Álvarez y Luis Mo-reno Mansilla, con un interior de tres salas y capacidad para más de 1.500 personas, fue

inaugurado el 3 de mayo de 2002. Ya en 2003 recibía el Premio de Arquitectura Española, que concede con carácter bienal el Consejo Supe-rior de los Colegios de Arquitectos, por su “sin-gularidad arquitectónica, su aportación innova-dora y su paradigmática calidad constructiva”. La orientación del edificio hacia la vecina plaza de San Marcos y el hostal de origen plateresco es un homenaje a la historia de León, reflejado también en la utilización de grandes piezas de mármol travertino en sus fachadas, como eco del origen romano de la ciudad.

patrimonio / OTROS / Restos Romanos


Restos RomanosEl recinto ocupado por la Legio VII tiene forma rectangular y fue amurallado en dos momen-tos diferentes: la actual calle Ancha es herede-ra del primer trazado; la segunda fortificación (s. III-IV), conocida tradicionalmente como la “muralla de cubos”, es actualmente visible en una buena parte de su trazado, aunque fue modificada durante la Edad Media. También se pueden apreciar restos de la Muralla Altoim-perial en la escalinata de San Isidoro.El campamento de la Legio VII contó con un acueducto que acometía al recinto fortifica-do por el noroeste: en las inmediaciones de Puerta Castillo apareció un pequeño tramo de estas conducciones, cuyos restos pue-den contemplarse en el Jardín del Cid. Las recientes intervenciones arqueológicas prac-ticadas en el Corral de San Guisán y Plaza de Puerta Castillo han descubierto también en Puerta Castillo los vestigios de un almacén.

Las grandes termas interiores (construidas a finales del siglo I o del II) se extendían sobre buena parte del solar que ocupa actualmen-te la Catedral y parte de la Plaza de Regla. Construidas a finales del siglo I d.C., aún estaban en uso durante el IV. En la Cripta de Puerta Obispo se puede apreciar una estan-cia de unos 300 metros cuadrados donde existen restos arqueológicos de la puerta Principalis Sinistra (Puerta Obispo), acceso oriental del campamento de La Legio VII y de las letrinas de las termas.Otro hallazgo relevante es una larga galería curva con cubierta abovedada en la calle de Cascalería, que aún no ha podido asociarse con una edificación determinada. Se trata de una galería abovedada de 30 metros de po-sible edificación civil. En el interior se puede observar una maqueta en la que se detalla el proceso de construcción de la galería.Termas Romanas

Conducción de agua romana en el Jardín del Cid

OTROS / Restos Romanos /


patrimonio

En la actual ubicación del parking de San Pedro, detrás de la Catedral de León, se conservan los restos de un antiguo depósi-to de agua romano, una gran construcción rectangular contemporánea del campamento levantado por la Legio VI Victrix.El Museo de León posee también valiosas obras del período romano entre las que destacan el Hito Augustal de la Cohors IIII, Gallorum (señalización que divide los límites territoriales); el Ara Votiva al dios Bodus ha-llada en Villadepalos; o una estela funeraria antropomorfa proveniente de las cercanías de Astorga. También son piezas de primera fila las aras dedicadas a Diana y a las Nin-fas, procedentes de la muralla leonesa, y el denominado Edicto de Augusto, hallado en la localidad de Bembibre.

Villa Romana de Navatejera La villa de Navatejera, en el municipio de Vi-llaquilambre, cuenta con uno de los lugares de más interés turístico en el alfoz de León.

Fue descubierta en el siglo XIX y consta de numerosos restos pertenecientes a un asen-tamiento romano de los siglos I al V d. C.

rescatado restos de esculturas, fragmentos de cerámica, instrumentos de labranza, mo-nedas y medallones.

Puente CastroPuente Castro, antiguo asentamiento judío fuera de los muros de la ciudad, conocido también como Castrum Iudeorum, alberga una antigua ciudad romana conocida como “Ad Legionem”, que ocupaba unas 20 hec-táreas. Actualmente está en su mayor parte destruida o sepultada bajo construcciones modernas, pero aún se pueden apreciar algunas plantas en la margen izquierda del Torío. El puente de piedra que da nombre al barrio atraviesa ese mismo río y se terminó de construir en 1778 sobre restos romanos. Puente Castro

Villa Romana de Navatejera

Incluye mosaicos de sumo interés, por su grado de conservación, y vestigios de las ter-mas. De esta “casa de ricos” también se han

patrimonio / OTROS / Restos Judíos


Restos judíosEn Puente Castro existió un antiguo asenta-miento judío (Castrum Iudeorum) fuera de los muros de la ciudad. Ubicado sobre la ladera sur del cerro de la Mota, hoy se conservan algunas lápidas funerarias de su cementerio que pueden visitarse en el Museo de León y en el Museo de la Catedral. Alfonso VIII de Castilla y Pedro I de Aragón, saquearon esta próspera

de los Judíos en plena cerca medieval. Si bien hubo importantes figuras como Moisés de León (1240-1290), autor del Libro del Zohar (Libro del Esplendor, considerada la principal obra cabalística), el decreto de expulsión de los judíos, firmado en 1492 por los Reyes Católicos, convirtieron a los hebreos de León en mero recuerdo.

judería leonesa, y los supervivientes tuvieron que instalarse en el barrio intramuros de Santa Ana. Muchos nombres recuerdan su pasado comercial: Zapaterías, Platerías, Azabachería. La sinagoga mayor se situaba en la calle de Misericordia, en torno a la que aparecen vesti-gios hebreos: bodegas, patios como el del Pa-lacio de Jabalquinto, y pasajes como el Portillo

OTROS / Edificios Modernistas /


patrimonio

Edificios modernistas de la Calle Ancha

A raíz de las labores de restauración de la Ca-tedral en el siglo XIX, arquitectos de renombre nacional se interesaron por trabajar en la ciu-dad. La alineación de algunas calles del casco histórico, durante la segunda mitad de aquella centuria, propició la renovación arquitectónica de la calle Ancha y adyacentes. Encargadas por la alta burguesía, que deseaba trasladarse a las zonas históricas de la ciudad, se levantaron edificaciones que conjugan el uso comercial de la planta baja y el residencial de las plantas superiores, con ejemplos como la farmacia Merino, obra de Madrazo, o la “Casa de las Camelias”, obra de Juan Crisósto-mo Torbado; este último fue particularmente prolífico a lo largo de toda la calle Ancha.Otro edificio singular que destaca en la plaza de la Catedral es el que levantó a principios del siglo XX Manuel de Cárdenas para oficina de Correos y que ahora alberga dependencias de la Diputación Provincial, conocido como Edifi-cio Torreón, por la Torre ubicada en su esquina.

patrimonio / OTROS / Edificios Modernistas


Escultura UrbanaRecientemente, León ha destinado un buen número de espacios públicos a la creación contemporánea. En plazas y calles, jardines y rotondas se alzan las obras de destacados artistas locales y foráneos, que, integradas plenamente en esta antigua Urbe Regia, for-man parte ya de sus señas de identidad. Dentro de esa nómina de autores, aunque desde luego no están todos los que son, citaremos, a modo de testimonio, a Víctor de los Ríos, Marino Amaya, Juan Carlos Uriarte, Ramón Villa, Francisco Chamorro, Díez Rollán, Juárez y Palmero, Muñiz Alique,

Amancio González, José Luis Fernández o Juan Villoria, sin olvidar a Eduardo Arroyo y a otro clásico como Aniceto Marinas, autor del monumento a Guzmán el Bueno, la prime-ra escultura monumental que se instaló en León, sufragada por la Diputación provincial e inaugurada el 15 de julio de 1900. Asimis-mo, justo es que ponderemos la magnífica maqueta de la ciudad de Juan Carlos Ponga Mayo ubicada en la plaza de San Marcelo. Hoy, felizmente, el arte contemporáneo tiene también asiento y acomodo en el trazado ur-bano legionense.

Donantes SaMonumento en honor a los Donantes de Sangre

Escultura en el Parque del Chantre

Escultura de Gaudi frente a Botines

Guzmán el Bueno


museos

MUSEOSTestigo de la historia y propietaria de un gran patrimonio cultural, la ciudad de León atesora múltiples museos. Desde el Museo Catedralicio y Diocesano de Arte Sacro al vanguardista Museo de Arte Contemporá-neo de Castilla y León (Musac), pasando por el Museo de la Real Colegiata de San Isidoro y el Museo de León, además de multitud de

salas y fundaciones privadas. El visitante puede pasar largas tardes conociendo un poco más los valores artísticos, históricos y etnográficos del viejo reino y de la provincia del siglo XXI. En la Virgen del Camino exis-te un gran atractivo visual en el Museo de Ciencias Naturales que regentan los Padres Dominicos.

Ubicado en una de las joyas del arte gótico mundial, el museo ofrece un amplio com-pendio de obras de arte sacro de diferentes épocas y estilos, en ocho artísticas salas de exposición que albergan algunos de los me-jores ejemplos de escultura gótica y románi-ca del país, entre otros muchos e interesan-tes ejemplos de pintura y artes aplicadas de diferentes siglos y estilos.

Catedral de LeónPlaza de Regla s/n24003 - LeónT. 987 875 [email protected]

Museo Catedralicio Diocesano

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Museo de la Real Colegiata de San IsidoroEl museo de la Real Colegiata de San Isidoro de León es uno de los más visitados en la provin-cia y contiene una de las mejores colecciones de arte románico de Europa. El pórtico occidental de la primitiva iglesia alberga el Panteón Real, cuyas pinturas es-tán consideradas como la capilla Sixtina del románico. En esta construcción de planta cuadrada de tres naves reposan los reyes de León y hasta 33 miembros de la Corte Leo-nesa. Data de antes de 1063, y sus murales son probablemente anteriores a 1149.El Panteón tiene capiteles de tema vegetal, con figuras zoomórficas e historiados. Las seis bóvedas están totalmente decoradas

con pinturas murales realizadas por autores desconocidos al temple sobre estuco blanco. Las escenas se enmarcan por orlas decorati-vas. Destacan la Anunciación a los Pastores, escena campestre donde el ángel anuncia a los pastores el Nacimiento de Cristo, y el afamado Calendario Agrícola, que se desa-rrolla en el intradós de un arco y retrata la vida real de los lugareños de la época, mes a mes, destacando la actividad principal de cada período. Merece mención en la bóveda central del Panteón, el Cristo Pantocrátor o Creador del Universo. En la capilla de los Vaca se encuentran ex-puestos el gallo-veleta original de la torre,


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realizado en cobre plomado recubierto de oro, y una campana fundida en 1086, consi-derada la más antigua de España.En la sala del Tesoro se guardan impresio-nantes joyas medievales. Solían tratarse de objetos de ajuar eclesiástico, como mante-les de altar o vestiduras de los religiosos, reliquias, libros, documentos, así como las ofrendas y las reliquias. Si bien el Tesoro menguó tras las desamortizaciones e incau-taciones del siglo XIX, aún conserva muchas y muy valiosas piezas. Destaca, por ejemplo, el Pendón de Baeza: un estandarte de tafetán carmesí sobre el que se bordó la figura de San Isidoro a caballo, el escudo real y una nube de la que sale una mano con una espa-da y una estrella, alusivas a Santiago apóstol; representa la intervención que, según la le-yenda, San Isidoro tuvo en el cerco de Baeza (1147). También el Arca de Reliquias de San Isidoro, destinada a guardar las reliquias del Doctor Hispaniae, y el Cáliz de Doña Urra-ca, donación de la hija de Fernando I: está

formado por dos copas de ágata romano-orientales, que en el siglo XI se unieron y se forraron de oro, decorándolas con piedras, perlas y un camafeo. Finalmente, la biblioteca cuenta con cerca de 400 incunables y 1.055 libros antiguos. Cus-todia 155 códices, como los Morales de Job (951), la Biblia visigótico-mozárabe (960), la Biblia románica (1162), Martirologio y Necro-logio (siglo XII), Obras de Santo Martino (siglo XII), el Chronicon Mundi, Crónica de España de don Lucas de Tuy (siglo XIII), además de misales, breviarios, Obras de los Padres, Vida y Milagros de San Isidoro, teología, derecho canónico, cantorales, ceremoniales, sermo-narios, inventarios y estatutos capitulares.

Real Colegiata de San IsidoroPlaza San Isidoro, 424003 - LeónT. 987 876 [email protected]

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Museo del Instituto Bíblico y OrientalEl Museo Bíblico Antonovich alberga en sus dos plantas antigüedades bíblicas y orientales. La Biblia está representada por sus textos en hebreo, arameo, griego, copto y etiópico de los siglos IV-XVII, y por el espléndido Belén hispano-napolitano del s. XVIII. El Oriente luce en la colección de textos cuneiformes mesopo-támicos (s. XXIV-V a.C.), en las estatuas, bajo-rrelieves y osarios de Siria y Palestina (s I-IV), en los altares y estelas del Yemen (s IX a.C.), en diversos objetos de época faraónica y copta (s XX a.C.-II d.C.), en los códices e iconos de Etio-pía (s. XV), en los textos árabes (s. XVII) y en las lucernas paleocristianas de Cartago (s. IV). Al-gunas piezas se remontan hasta el 7.000 a.C.

Una de las joyas de este museo son los tex-tos arcaicos del 3.400 a. C, que muestra la evolución de la escritura cuneiforme de Me-sopotamia hasta el 600 a.C. Otro apartado importante de este museo es su colección de piezas egipcias, a las que recientemente ha añadido tres bustos de la misteriosa reina Cleopatra.

Instituto Bíblico y OrientalPlaza de Santo Martino, 5 24003 - LeónT. 987 213 [email protected]

Sarcófago Egipcio


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La Casona de la Fundación Carriegos

La conocida como “Casona de los Pérez” se con-figura como un espacio donde interactuar con el pasado más inmediato, el siglo XX, a través del recorrido de una importante residencia burguesa. Diseñada por Manuel de Cárdenas en 1925, fue el hogar familiar de Miguel Pérez Vázquez (1884-1976), afamado industrial y carpintero leonés que decora sus estancias en los estilos más contem-poráneos, modernismo y art decó, mediante mue-bles diseñados y fabricados en su propio taller.Un repaso integral de la poesía del siglo XX y de la historia de León a través de los escritos perio-

dísticos de Victoriano Crémer se materializa en el Aula literaria “El Fulgor de la Memoria”, exposición permanente dedicada al afamado poeta.También acoge exposiciones temporales pe-riódicas dedicadas a mostrar las creaciones del arte más actual.

Casona de la Fundación CarriegosSuero de Quiñones, 8 24002 - LeónT. 987 270 990www.fundacioncarriegos.com/lacasona/

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Museo de León La provincia, en una visitaEn este museo, ubicado en el edificio Palla-rés, en pleno corazón de la ciudad, se podrá hacer un interesante y completo recorrido por la historia de la provincia de León, desde el Paleolítico hasta el siglo XIX. A través de su exposición permanente se pueden contem-plar útiles prehistóricos, lápidas romanas, mosaicos, antiguas herramientas de traba-jo… todo lo que los antiguos pobladores de la provincia han dejado en herencia. A ello se le deben añadir las exposiciones tempo-rales, talleres, charlas, cursos, conferencias, clases magistrales y el importante valor de su biblioteca, abierta a los investigadores y especializada en temas de historia, historia del arte y arqueología.

Plaza de Santo Domingo, 824002 - LeónT. 987 236 405 F. 987 221 [email protected]

Cristo de Carrizo


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Museo Fundación Vela Zanetti

Este museo, ubicado en el casco históri-co de la ciudad, alberga una muestra muy significativa de la obra de José Vela Zanetti (Milagros, 1913 - Burgos, 1999), excepcio-nal pintor del siglo XX que residió y trabajó largamente en León. En la ciudad, su obra también puede apreciarse en sus murales del Ayuntamiento, la iglesia Jesús Divino Obrero o el Hotel Conde Luna, entre otros.

Fundación Vela ZanettiCasona de Villapérez. Pablo Flórez, s/n24003 - LeónT. 987 244 121www.fundacionvelazanetti.com/[email protected]

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Museo Sierra-PambleyEl Museo Sierra-Pambley se organiza en dos espacios. Por un lado, la Casa de la plaza de la Catedral muestra la vida de una familia ilustrada del XIX. Construida en los años cua-renta de aquella centuria por Segundo Sie-rra-Pambley, conserva todo el ajuar con que se amuebló y equipó, incluyendo las piezas más antiguas de la platería civil de la zona.La Sala Cossío, por su parte, está destinada a mostrar la obra docente de la Fundación creada por Francisco Fernández Blanco y Sierra-Pambley. Esta institución implantó el método de enseñanza intuitivo y experimen-tal, propugnado por los responsables de la Institución Libre de Enseñanza, en un con-junto de escuelas dedicadas a la formación de niños y de profesionales.

Museo Sierra-PambleySierra Pambley, 224003 - LeónT. 987 276 775www.sierrapambley.org/museo/[email protected]


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Centro Leonés de ArteEl antiguo edificio neohistoricista del Instituto Provincial de Higiene y Salud, realizado por el destacado arquitecto Juan Crisóstomo Tor-bado en 1927, consta de cuatro plantas, un amplio patio y edificios anexos. Rehabilitado en el año 2006, actualmente es un centro expositivo y cultural de la Diputación de León. Fue inaugurado el 2 de febrero de 2007.Allí se exhibe una exposición permanente con el legado del pintor Juan Manuel Díaz

Caneja, y tienen lugar numerosas actividades didácticas, talleres, un centro de documenta-ción, conciertos, teatro de títeres, encuentros de poesía o clases magistrales de música.

Centro Leonés de ArtePalacete TorbadoAvda. Independencia 1824003 - LeónT. 987 262 423

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San Salvador de Palat del ReySe trata de la iglesia más antigua de la ciu-dad, cuya restauración en 2006 incluyó un proceso de “musealización” incorporando elementos explicativos a lo largo del itinera-rio de visita con información sobre los restos arquitectónicos pertenecientes a diversas épocas, así como sobre las distintas inscrip-ciones funerarias de este antiguo panteón

real. El retablo mayor, renacentista y también restaurado, es una de las paradas destaca-das en el recorrido de este templo.

San Salvador de Palat del ReyCalle El Pozo24003 - LeónT. 987 237 082


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Palacio del Conde LunaEl reacondicionado palacio se ha convertido en sede del Centro de Interpretación de la Historia del Reino de León. La exposición organizada dentro de los actos conmemora-tivos del 1100 aniversario del Reino de León incorporó piezas procedentes de la Iglesia de Palat del Rey, que sirven para ilustrar la religiosidad de la época. Asimismo destacan las réplicas del Bote de Braga y del Cristo de Carrizo, cuyo original se encuentra en el Museo de León.

También se trabaja en un centro virtual de investigación, a través de la recopilación digi-talizada de documentos históricos del Reino y su puesta al servicio de los investigadores a través de medios telemáticos.

Palacio del Conde LunaPlaza del Conde Luna24003 - LeónT. 987 216 794

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MUSACEl MUSAC es una de las joyas arquitectóni-cas de la provincia de León, tan interesante por fuera como por dentro, donde sus expo-siciones permanentes y temporales ofrecen uno de los mejores ejemplos del panorama artístico contemporáneo dentro de un espa-cio libre, sin pasillos, en el que cada visitante crea su propio recorrido.El museo se presenta como un lugar interre-lacional donde el público deja de ser un mero elemento pasivo que contempla. Talleres, charlas, encuentros con los artistas, guías didácticas y obras en las que el espectador interactúa, son algunos de los elementos imprescindibles en la dinámica del MUSAC.

MUSACMuseo de Arte Contemporáneo de Castilla y LeónAvd. Reyes Leoneses 2424008. Leónwww.musac.es [email protected]


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FiestasSemana SantaLa PasiónDeclarada de Interés Turístico Internacional en 2002, la Semana Santa de León destaca por la sobriedad, la austeridad y el recogi-miento que se vive en cada uno de sus actos y procesiones. Comienza el Viernes de Do-lores (viernes previo al Domingo de Ramos), cuando sale la procesión de ‘La Dolorosa’ desde la iglesia de Santa María del Camino o del Mercado, y concluye el Domingo de Re-surrección. Son diez días de intenso fervor popular que se viven en León con piedad y sentimiento.

Conocidos popularmente como “papones”, los cofrades leoneses son la expresión máxi-ma de un pueblo volcado con la Pasión de Cristo. A ellos se une la excelsa imaginería celosamente mantenida por las dieciséis Co-fradías y Hermandades, donde resaltan obras de afamados imagineros como Gregorio Fernández, Francisco Díez de Tudanca, Luis Salvador Carmona, Víctor de los Ríos, Ángel Estrada y Navarro Arteaga, entre otros.La agrupación más antigua es la Cofradía de Nuestra Señora de las Angustias y Soledad, fundada el 9 de febrero de 1578; la más mo-

En la Semana Santa de León compar-ten espacio con la festividad religiosa dos costumbres paganas muy arraiga-das. En primer lugar, se suele “matar judíos” en el Barrio Húmedo. Natural-mente, se trata de un acto pacífico, ya que lejos de perseguir al pueblo de Moisés, todo consiste en tapear y be-ber limonada en los múltiples bares del casco antiguo. Con similar espíritu, la noche del Jueves Santo se celebra “El Entierro de Genarín”, un cortejo bufo que conmemora la muerte de un pelle-jero bajo las ruedas del primer camión de la basura de León, hecho luctuoso acaecido el 29 de marzo de 1929.

Costumbres paganas

Procesión del Encuentro (viernes Santo)

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derna, fundada en septiembre de 1994, es la cofradía del Cristo del Gran Poder. Además, hay dos cofradías formadas íntegramente por mujeres: María del Dulce Nombre y Agonía de Nuestro Señor.“La Ronda” y la “Procesión de los Pasos” de la Cofradía del Dulce Nombre de Jesús Na-zareno, fundada en 1611, son los actos más originales y reputados de la Semana Santa de León, por lo que poseen una mención es-pecial dentro de la Declaración de Interés Tu-rístico Internacional. La Ronda –con toques de esquila, clarín y tambor– se inicia a las 12:00 de la noche del Jueves Santo, llaman-do a los papones a la procesión de la ma-ñana. Cada llamada tiene como colofón esta expresión: “Levantaos, hermanitos de Jesús, que ya es hora”. A las 7:30 del Viernes Santo comienza el mencionado cortejo procesional de “Los Pasos”, que atesora trece secuencias iconográficas de la Pasión y Muerte de Cristo, todos ellos portados a hombros. Es sobrecogedor el Encuentro en la Plaza Mayor entre la Dolorosa y San Juan, en presencia del Nazareno, imagen titular de la cofradía.También debe destacarse la Procesión del Perdón, que se celebra el Martes Santo al caer la tarde. Uno de sus momentos me-morables acontece cuando el cortejo llega al pórtico occidental de la Catedral de León, donde se encuentra el ‘Locus Apellationis’, situado entre las puertas de San Juan y del Juicio Final. Se trata de un pequeño fuste proveniente de la antigua iglesia románi-ca, donde antiguamente repartía justicia el llamado Tribunal del Libro. En ese sitio tan emblemático, el abad de la Cofradía Santo


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Cristo del Perdón solicita el indulto de un penado, que, una vez liberado, se suma a la procesión.Una curiosidad de la Pasión leonesa es la Pro-cesión del Santo Entierro del Viernes Santo, un cortejo que desde 1830 es organizado y pro-tagonizado por dos cofradías diferentes: en los años pares, se encarga Nuestra Señora de las Angustias y Soledad; y en los años impares, la Real Cofradía de Minerva y Vera Cruz. Ninguna de las dos cofradías tiene parte en la prepara-ción del cortejo que organiza la otra.Otros actos destacados son la procesión del “Dainos”, con una de las tallas más antiguas

de la ciudad, el Domingo de Ramos; el Tradi-cional Calvario o Vía Crucis Leonés Cantado, el Martes Santo; o la Ronda Lírico-Pasional “Luis Pastrana Giménez” el Miércoles Santo.La Semana Santa de León posee, por su par-te, un sonido peculiar gracias a las bandas de cornetas y tambores así como a las agru-paciones musicales que acompañan a casi todas las procesiones, ofreciendo un reperto-rio de música sobrecogedor. Alguna de ellas incorpora instrumentos singulares. A modo de ejemplo, señalaremos que la banda de la Hermandad de Jesús Divino Obrero fue la primera en incorporar gaitas a su formación.

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Las Cabezadas “Foro u oferta”Lucas de Tuy registra que en el año 1158 una gran sequía azotaba León. El pueblo organizó una rogativa a San Isidoro, Doc-tor Hispaniae, sabio y santo, y el milagro se consumó: llovió copiosamente durante la procesión de sus reliquias. En agradeci-miento, los gobernantes de la ciudad acu-dieron “voluntariamente” a la Real Colegiata de San Isidoro para entregar en ofrenda un cirio de una arroba y dos hachas de cera. El Abad y el Cabildo los aceptaron, aunque

consideraron que tenía carácter obligatorio, o de foro. Así se desató un interminable plei-to que, cada último domingo de abril, repro-duce una batalla dialéctica entre el síndico de la Corporación municipal y el capitular del Cabildo, una disputa oratoria plagada de guiños e ironía, y destinada a culminar en tablas: cada una de las partes hace constar en sus actas la “ofrenda voluntaria” o el “foro obligatorio”, y la fiesta, declarada de Interés Turístico Regional, continúa en paz hasta el año siguiente.

La despedida del Ayuntamiento y el Cabildo es el momento más pintoresco de la celebración y razón por la que se la conoce como “Las Cabezadas”: canó-nigos y concejales se hacen re-verencias, doblándose casi en ángulo recto hasta tres veces, en un ademán que arranca las risas y los aplausos del público.

Reverencias


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Las Cantaderas y San Froilán

En el mercado de la Virgen del camino pueden adquirirse los “perdones”, en recuerdo de la antigua costumbre que tenían los mozos de comprar bolsas de avellanas a las novias para que les perdonasen no haber acudido con ellas a la fiesta.

Avellanas

Las Fiestas de San Froilán son las más tradicionales de León. Las Romerías a la Virgen del Camino, la belleza de los Carros Engalanados, y la concentración de Pendo-nes de toda la provincia recuerdan, durante los primeros días de octubre, al patrón de la Diócesis de León, en un evento declarado de Interés Turístico Regional.

Las CantaderasEn el marco de estas fiestas, el domingo an-terior al 5 de octubre tiene lugar la represen-tación de “Las Cantaderas”, una celebración que conmemora la victoria cristiana en la batalla de Clavijo y la liberación del legen-dario tributo de las “cien doncellas”, que los

reyes asturleoneses pagaban anualmente a los califas musulmanes. En la ceremonia, las jóvenes “cantaderas”, ataviadas a la usanza medieval, bailan al rit-mo marcado por la “sotadera”, encargada de instruirlas en las costumbres musulmanas. Así, avanzan desde el Ayuntamiento hasta la catedral para cumplir el ceremonial de la en-trega de la cera ritual. Luego sigue una misa solemne de agradecimiento a la Virgen, y a continuación la comitiva se dirige a la Plaza del Grano para degustar chorizo y morcilla al son de los bailes regionales.En esa plaza también se reúnen los Carros Engalanados: parejas de vacuno, caballos, burros y hasta algún mastín tirando de carre-

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tas, decorados para la ocasión con colchas, pucheros y aperos de labranza. Vestidos con trajes típicos de diferentes comarcas de las tierras leonesas, los portadores de los carros participan de un concurso anual para elegir al carro más bello, mientras suenan los acor-des de la música tradicional.Mientras tanto, un espectacular desfile de Pendones llegados desde todas las comar-cas de León (más de 200 pendones y pen-donetas) se juntan en una exhibición de color y destreza, representando a más de 150 localidades. La llegada de las enseñas a la Plaza Mayor siempre es un espectáculo im-presionante, donde los mozos y mozas de los pueblos hacen lo posible por ganar distintos premios, al ritmo de tambores, dulzainas, y gaitas.

La Romería El día 5 de octubre, festividad de San Froilán, se lleva a cabo la tradicional Romería, a la que acuden miles de leoneses y forasteros. Todo gira alrededor de la Virgen del Camino y de su santuario, Basílica Menor desde el 24 de febrero de 2009, por concesión de Bene-dicto XVI. A la Eucaristía que se celebra en la explanada del santuario, asisten los Ayunta-mientos del Voto: León, Valdesfresno, Villatu-riel y Valverde. Es costumbre arraigada hacer cola para tirar al Santo de la nariz en la Puer-ta de San Froilán, como lo es también el acto devocional de acceder al camarín para besar el manto de la Virgen. Durante todo el día, se celebra un gran mercado en el que pueden adquirirse, entre otros productos leoneses, cecina, queso, morcillas, chorizos, castañas de El Bierzo, ajos, mantecados y miel.

La ciudad de León vive para San Froilán un ambiente de inspiración medieval, con mer-cados de época donde pueden disfrutarse exhibiciones de cetrería, talleres de oficios tra-dicionales, atractivos puestos de venta y representaciones teatrales, mientras los niños descubren El Jardín Encantado en el Parque del Cid.

Aires medievales


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San MarceloEl 29 de octubre, León celebra la festividad de su patrono, San Marcelo, mártir de la cris-tiandad. Cuenta la historia que en el año 298, el centurión Marcelo hizo pública su creencia cristiana, tirando al suelo su espada. Por ello fue enviado a Tánger para ser juzgado y con-denado a muerte por decapitación.Cuando sus restos se trasladaron hasta esta capital del Viejo Reino, se le dio sepultura en la iglesia consagrada a su nombre. Po-pularmente, a mediados del siglo XVIII, en la

festividad del patrono, se celebraba una im-portante feria en la ciudad de León. En la actualidad, la Corporación municipal acude hasta el atrio de la Catedral donde se reúne con el Cabildo y juntos marchan en solemne comitiva hasta la iglesia del santo, donde veneran la reliquia. En su camino pa-sarán por la Capilla del Cristo de la Victoria, emplazada en la calle Ancha donde se estima que estuvo ubicada la casa del santo. La ca-pilla permanecerá abierta durante todo el día.

El 29 de marzo de 1493 lle-garon a León los restos del centurión Marcelo, hallados en Tánger (donde fue martirizado), traídos por el rey Fernando V.

El regreso de San Marcelo

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Corpus ChristiDesde el siglo XIV, León celebra la procesión del Corpus Christi. Presidida por el Obispo de León, sale de la Catedral. El Santísimo Sacramento, que es llevado en elegante carroza, va acompañado por el Cabildo Ca-tedralicio. Asisten la Corporación Municipal y representantes de las cofradías gremiales y penitenciales de la ciudad, con sus respecti-vas imágenes. En el cortejo participan cien-

tos de leoneses y niños y niñas de Primera Comunión.Al domingo siguiente tiene lugar la celebración del “Corpus Chico”, una procesión también tradicional, organizada por la Real Cofradía de Minerva y Vera Cruz, en cuyo transcurso la Cus-todia, pujada a hombros por los hermanos de la citada agrupación eucarística y penitencial, recorre las calles del Casco Antiguo.

Durante la procesión del Cor-pus, pueden verse en la calle distintas imágenes que custo-dian las citadas agrupaciones gremiales y penitenciales.

Imágenes


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Carnaval Una vez superados los tiempos de prohibi-ción, Las Carnestolendas leonesas fueron recuperadas a mediados de los 80 del pasado siglo. El Carnaval de la ciudad de León es una fiesta, sobre todo, participati-va. Multitud de actividades se combinan a lo largo de seis días, en un programa pen-sado para niños, jóvenes, familias y mayo-

res. Entre la oferta de festivales, desfiles, teatro de calle, música callejera, bailes populares y orquestas, destaca la Gala de Elección de la Reina de Carnaval, por la gran calidad de los diseños en los trajes y la belleza de las candidatas. El Festival Infantil es otra cita ineludible en el Palacio de los Deportes.

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Semana GrandeA finales del mes de junio se celebran las Fiestas de San Juan y San Pedro, la semana grande de la ciudad y el referente de entre-tenimiento y diversión de la provincia. Con un ambiente lúdico marcado por el solsticio de verano, cuenta con grandes actuaciones musicales, festivales y numerosas activida-des infantiles, además de la tradicional feria y las casetas que erigen distintos colectivos y asociaciones. Dos cabalgatas se celebran durante estas fiestas: la primera, dirigida a los más peque-ños, sirve para dar a conocer a la Reina y las

Damas. La segunda, nocturna y de temática fantástica, llena las calles céntricas de sor-presas y personajes de fábula. Mención especial merecen las tiradas de Fuegos Artificiales, de alto nivel internacional. Los jóvenes también encuentran actividades en la ribera del río Bernesga, convertida en un gran parque de atracciones.La programación festiva se extiende a to-dos los barrios de la ciudad, contagiando la magia de la fiesta a todos sus habitantes a través de Gigantes y Cabezudos, karaokes, verbenas y espectáculos de teatro callejero.

La Noche de San Juan, víspera mágica del fuego, se quema en la Hoguera todo lo malo, en un ritual ancestral de purificación.

Hogueras


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Semana Internacional de la TruchaSabores de ríoLa Semana Internacional de la Trucha es un evento declarado de Interés Turístico Regio-nal que se celebra a principios de junio. Cada año, cerca de doscientos establecimientos de hostelería de todo el país se dan cita para participar en los diferentes concursos que se desarrollan a lo largo del evento: mejor plato de trucha, mejor plato libre, mejor plato de cocina leonesa, mejor plato de repostería y

Desde la afamada sopa de tru-chas, con pan y pimentón, has-ta las recetas más elaboradas, pasando por la trucha berciana asada con unto de cerdo, la pesca leonesa ofrece una infini-ta variedad gastronómica.

Platos

En la provincia de León tiene una gran tradición la pesca de la trucha en sus ríos de mon-taña (de aguas cristalinas, temperaturas frías y tramos constantes).

Pesca

pastelería, y mejor tapa leonesa, todas ellas divididas en las modalidades de presentación y degustación.El Parador de San Marcos suele ser el epi-centro de la cita, pero también la Plaza de San Marcelo. En cualquier caso, el público asistente puede comprobar la calidad de los cocineros y disfrutar con diferentes activida-des, como la preparación de platos en vivo y en directo, charlas y conferencias.

ferias y mercados


Ferias y MercadosFeria del Libro

Cada año, en torno al Día Internacional del Libro (23 de abril) se celebra en la ciudad de León la Feria del Libro, un evento destinado a fomentar la lectura y acrecentar el número de lectores. Se trata de una semana repleta de actividades, con casetas de libreros en la plaza de San Marcelo, presentaciones de novedades, charlas, conferencias y un sinfín

Cada otoño, a finales de octu-bre, se celebra en León otra cita con la lectura: la Feria del Libro Antiguo y de Ocasión, en la que pueden adquirirse ejemplares únicos, libros descatalogados, saldos y verdaderas reliquias.

Libro antiguo

de actividades para promover la lectura en-tre los niños y los jóvenes.Durante el evento, se celebran numero-sos concursos de redacción, encuentros con escritores, mesas redondas, así como múltiples actuaciones de teatro de calle y títeres que amenizan el recorrido por las casetas.


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Feria de los Productos de León

La Feria se ha convertido en el certa-men donde se exponen los productos tradicionales o representativos y se dan a conocer las mejores innovacio-nes, por lo que se ha convertido en una cita de interés provincial.

Certamen de referencia

Lo Bueno de León León tiene el sabor de lo auténtico, el de los buenos ingredientes, el de lo artesano. El sector agroalimentario de León posee una amplia tradición de calidad y excelencia que cada año, a mediados de octubre, cuenta con una inmejorable plataforma de difusión en la Feria de los Productos de León, organizada por la Diputación Provincial. Celebrada des-de hace unos años en el recinto León Arena (plaza de toros) de la capital leonesa, en el transcurso de la misma se pueden descu-brir los alimentos que dan “Sabor a León” a través de catas, degustaciones y talleres gastronómicos. Vinos, legumbres, carnes, embutidos, frutas, quesos o dulces son algunos de los produc-tos que cuentan con distintas certificaciones de calidad, garantía de sabor y pureza. No debe olvidarse que la cocina define un modo de vida, la idiosincrasia de un pueblo, y es fundamental para conocer sus costumbres y su historia.

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Feria de la Tapa

Mercado Abierto de la Plaza de Colón

Mercado de la Plaza MayorA finales del mes de abril, la Asociación de Hosteleros del Barrio

Húmedo organiza un evento para exaltar uno de los recursos gas-tronómicos más celebrados de León: la tapa. Durante diez días, los establecimientos de la zona ofrecen sus más novedosas o tradicio-nales creaciones, en un concurso abierto al público que puede votar y participar a través de las redes sociales, para señalar cuál fue su preferida del año.

Las mañanas de los martes y viernes, son distintas en la Plaza de Colón, en pleno ensanche de la ciudad. Su mercado abierto, de oferta mixta, pone a disposición de los vecinos una amplia variedad de productos alimenticios y de vestimenta. Situado en pleno centro de la ciudad, es una alternativa agradable para el consumidor, que puede realizar sus compras semanales al aire libre, en un ambiente de bullicioso y colorido calor humano.

El tradicional mercado de productos agrarios de la Plaza Mayor es una de las formas más entrañables de hacer la compra. Entre los reclamos a viva voz de los vendedores, cada miércoles y sábado por la mañana se instalan bajo coloridos cobertizos los puestos de venta no permanentes, con una amplia oferta de frutas, verduras, hortalizas, legumbres, embutidos, quesos y bacalao. Complementariamente, en las calles aledañas se montan puestos de venta de textil, calzado y bisutería. El mercado tradicional que se celebra los miércoles, la cuarta feria de la semana, está considerado el más antiguo de Europa, puesto que existe constancia de su celebración desde el siglo X.


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Mercado medievalCada año, coincidiendo con las fiestas de San Froilán (5 de octubre) se celebra en León el Mercado Medieval de las Tres Culturas, un homenaje a la convivencia pretérita de las culturas cristiana, musulmana y judía en los territorios medievales de León. Cientos de puestos artesanos, pasacalles, juglares, cuentacuentos y espectáculos por las calles antiguas de la ciudad transportan a los visi-tantes a tiempos pasados. El evento mejora aún más si los paseantes acuden con trajes de época…

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Otros Mercados

Otras Ferias

Un pequeño mercado de antigüedades, al-moneda y coleccionismo se extiende por las calles del Barrio del Mercado, en pleno casco histórico de la ciudad, cada sábado del año. Camino del Barrio Húmedo, el paseante se encuentra con puestos de venta ambulante donde hay todo tipo de artículos y curiosida-des: libros y discos, monedas, billetes y se-llos, llaves y cerraduras, mobiliario, cuadros, aperos de labranza, escudos heráldicos, etc. Por su parte, todos los domingos, en el Paseo de Papalaguinda se instala el “Rastro” leonés: un amplio mercado de puestos de venta no permanentes, con una variada propuesta de productos: textil, calzado, bisutería y comple-mentos, productos de ferretería, flores y plan-tas, frutos secos y encurtidos, antigüedades y artículos de coleccionismo de todo tipo.

Feria MultisectorialEl Ayuntamiento de San Andrés del Rabane-do celebra a mediados de noviembre la Feria Multisectorial Camino de Santiago Francés, en el pabellón polideportivo de Trobajo del Camino. Se trata de un certamen en el que participan alrededor de cincuenta exposito-res de León, Zamora, Salamanca, Madrid, Palencia, Ávila, Cáceres, Jaén, Guadalaja-

ra, Asturias, Cantabria y Toledo, entre otras provincias, con gran variedad de productos: vinos, repostería, embutidos, miel, chocolate, quesos, productos artesanos, cuero y bisu-tería.En paralelo se desarrolla un amplio programa con exposiciones de fotografía, bailes regiona-les, el tradicional filandón, degustaciones de productos y actividades para niños y niñas.

El filandón es un encuentro que tenía lugar después de la cena en una casa determinada del pueblo. En estas reunio-nes de ambiente distendido se contaban historias y cuentos y se interpretaban canciones. La tradición aún se conserva y en los últimos años ha experimentado un renacimiento. Por extensión, también se llama así a los encuentros literarios intimistas donde se narran fábulas vin-culadas, de uno u otro modo, a León.

El filandón


festivales

FestivalesFestival de Órgano Catedral de León

Purple Weekend

Más de un cuarto de siglo avala un festival consolidado, que cada año entre septiembre y octubre llena la provincia leonesa con los acordes sonoros del órgano.Artistas de renombre internacional como Jordi Savall, Penderecki, Cristóbal Halffter,

Jean Guillou, Daniel Chorzempa o Marie Claire Alain; orquestas como la Sinfóni-ca de Madrid, Sinfónica de RTV, Orquesta Nacional de España, The London Virtuosi, Clemenci Consort o Sinfónica de Bratislava, interpretan piezas clásicas y modernas en

León no es solo la capital de la provincia: también es la capital nacional de la cultura mod. A finales de otoño, sus calles se con-funden con el Londres de los 60 gracias al Purple Weekend, un evento de renombre in-ternacional que reúne a fans de todo el mun-do en una celebración que abarca conciertos, arte y un despliegue de vestuario y peinados muy sixties. Destaca sobre todo la presencia de afamados grupos internacionales como The Knack, Kula Shaker y The End, o na-cionales con gran proyección como Sidonie, Cooper o Xoel López. También se celebran actividades paralelas como exposiciones, concentración de scooters y las Allnighters (sesiones de DJs), entre otras.

Festival de Magia

Festival de Música EspañolaDurante la primera quincena del mes de julio se celebra este acontecimiento cultural, sur-gido hace dos décadas, que tiene como obje-tivo promover y difundir el patrimonio musical español en sus dos facetas: la creadora y la interpretativa, haciendo especial hincapié en los músicos leoneses. En un entorno mágico y sugerente como el de un atardecer en el

marcos imponentes como el de la propia Catedral de León.Desde 2013, el Festival cuenta con el aliciente especial de poder disfrutar con el nuevo órgano instalado en la seo leonesa, más grande que su antecesor y más rico en sonoridad y matices.

Palacio de los Guzmanes, abarca la práctica totalidad de fórmulas interpretativas, alter-nando la música sinfónica con la camerística, pasando por recitales de solistas y contando con la presencia de artistas de renombre in-ternacional como las sopranos Ainhoa Arteta y Ana Mª Sánchez, el violinista Ara Malikian o los pianistas Josep Colom y Miguel Ituarte

Coincidiendo con una de las épocas más mági-cas del año, la Navidad, en León se celebra el Festival de Magia: un encuentro con ilusionistas de todo el mundo, muy participativo, que com-

bina las actuaciones callejeras, con los talleres abiertos al público, una pizca de solidaridad y una gran gala en el Auditorio Ciudad de León que deja boquiabierto a los más incrédulos.

parque y jardines


Riberas de los ríos

Parques y Jardines

La ciudad está acotada por dos ríos que na-cen en las montañas del norte de la provin-cia: el Bernesga y el Torío. Sus caprichosas riberas han sido domesticadas a su paso por la capital y convertidas en atrayentes paseos. El eje que establece el río Bernesga, recien-temente ampliado, ofrece un largo itinerario mixto para peatones y cicloturistas, zonas de juegos infantiles y mobiliario urbano para el descanso. El paseo propone un contacto directo con la naturaleza propia de la ribe-ra, con especies autóctonas como fresnos, alisos o sauces. El trayecto está iluminado con un alumbrado innovador que consigue reflejos de gran espectacularidad. El otro eje lo establece el río Torío, que discu-rre por el municipio de Villaquilambre hacia su confluencia con el Bernesga en León. El entorno despliega numerosos atractivos para deleitarse con un paseo tranquilo, la práctica de deporte al aire libre, carril bici y la visión de un entorno elegante vestido con chopos, fresnos, monte bajo y vegetación ribereña.

Los numerosos parques que jalonan la ciudad constituyen auténticos pulmones donde los ciudadanos practican actividades saludables

como pasear, hacer deporte, montar en bici, jugar en las zonas infantiles y disfrutar de un agradable tiempo libre rodeados de naturaleza.


parque y jardines

La Candamia Casi a un tiro de piedra, a pocos minutos a pie, en bici o en coche, se encuentra una de las mayores zonas verdes de la ciudad: La Candamia. Este lugar muestra un gene-roso paisaje que invita a acariciar la fértil vegetación dominada por pinos, chopos, encinas y robles. En este paraje, pasear, hacer deporte, ir en bici o simplemente

sentarse y contemplar el verde son las ac-tividades más usuales. Esta zona, que los leoneses comúnmente delimitan entre la Ronda Este y la ribera del Torío, pertenece a los ayuntamientos de León, Villaquilam-bre y Valdefresno, siendo antaño santuario del dios Júpiter Candamo, del cual recibió su nombre.

La Candamia invita a un paseo de leyenda en la que se refugia pequeña fauna como ardillas, liebres, cigüeñas y grajillas.

Pequeña fauna

parque y jardines


Parques urbanosLa ciudad está salpicada por interesantes man-chas verdes que albergan variopintas especies vegetales. En la orilla izquierda del Bernesga está el Parque de Quevedo, situado en el barrio del Crucero, y uno de los más concurridos de la ciudad. En este espacio pueden contemplarse algunas especies de ánades y aves en estado de semicautividad que habitan en un pequeño lago artificial. Paralelos también al río discurren los paseos de Papalaguinda y la Condesa, ca-

minos arbolados por cerezos, arces, enebros y castaños, con bancos para descansar, fuentes y juegos infantiles, donde también tiene cabida un espacio para el ocio de los mayores con una zona para la práctica del bolo leonés. Al sureste de León, el Parque de los Reyes cuen-ta con destacadas especies vegetales como la secuoya, el olivo silvestre, el tejo o el álamo blan-co, además de zona de juegos para niños. En el corazón de la ciudad se encuentra el Parque de San Francisco, cuya historia se re-monta al año 1818, fecha en la que los monjes Benitos de San Claudio cedieron el terreno como jardín público y campo de experimenta-ción agrícola. El centro del jardín está ocupado por la fuente de Neptuno, realizada en el año 1789, reinando Carlos IV. Esta fuente, construi-da igualmente por Isidro Cruela, y proyectada por el escultor Mariano Salvatierra, es la de mayor aparato monumental de la ciudad. Allí, el dios de las aguas empuña un tridente en la mano izquierda y una jarra en la derecha. Está sentado sobre una roca ornada con plantas y algas marinas. Un delfín, alusivo a la deidad de Neptuno, completa el grupo. En la parte inferior tres tritones aprisionan a unos gansos a modo de ofrenda al dios marino. Un hermoso pilón circular rodea a la fuente.Al este se ubica el Parque de la Granja, una amplia zona verde con importante vegetación arbórea y arbustiva, paseos, senderos y área de recreo. La ciudad completa su pulmón na-tural con los parques situados en las nuevas áreas residenciales de Eras de Renueva, La Palomera y La Lastra.

A lo largo de los últimos años, la fisonomía de León se ha ido adaptando a un urbanismo mo-derno y sostenible donde los espacios verdes cobran una importancia crucial.

Verde

Chantre Rincon Jardin de Correos

Jardin del Parque San Francisco

zonas comerciales


Zonas ComercialesLa vida en la ciudadComo capital, León reúne una gran y amplia oferta comercial para todos los gustos. Las céntricas calles de Ordoño II, Ancha o Burgo Nuevo, la Gran Vía San Marcos y los novedosos centros comercia-les ubicados en distintos puntos de la ciudad ponen al alcance de todo el mundo las últimas tendencias, las tiendas más elegantes y un variado surtido de delicatesen, con especial presencia de los productos leoneses de gran calidad.No obstante, si lo que se busca es algo diferente, lo ideal es dar-se un paseo por el Barrio Romántico y el Barrio Húmedo: en sus estrechas calles pueden encontrarse librerías antiguas, encuader-nadores tradicionales, anticuarios, así como una gran variedad de comercios que ofrecen lo más típico de la gastronomía leonesa. Muchas de sus viejas calzadas tienen los nombres de los gremios que antiguamente ocupaban sus portales: Herreros, Azabachería, Platerías, Zapatería… donde aún hoy es posible encontrar a los herederos de aquellos oficios.Las artesanías de León tienen espacio en destacados mercadillos semanales, estacionales y temáticos (que generalmente coinciden con las grandes fiestas de la ciudad), así como en tiendas espe-cializadas que se ubican en los paseos comerciales y en la zona antigua: por ejemplo, el Palacio de Jabalquinto alberga talleres para artistas y artesanos de encuadernación, cartón piedra, pin-tura, escultura y vidrieras.También se puede adquirir una gran variedad de productos frescos en los diferentes mercados que se dan cita en la capital, como el Mercado del Conde Luna situado en la plaza del mismo nombre (enclavado en la zona antigua al lado del llamado Palacio de Conde Luna, del siglo XIV).Por último, si la idea es llevar algún recuerdo de la ciudad a los ami-gos y familiares, cerca de los principales monumentos (Catedral, San Isidoro, etc.) existen varios establecimientos donde encontrar esos pequeños detalles que despiertan la alegre nostalgia del viajero.

león nocturno


León NocturnoAl caer la noche, León ofrece siempre una imagen animada y alegre. Sin duda alguna, el centro de su actividad se centra en el Barrio Húmedo, conocido por este nombre debido a la proliferación de bares y pubs. En la Plaza Mayor, la plaza de San Martín, a lo largo de la Calle Ancha y por todo el intrincado laberinto

medieval de callejuelas se forma un trajín de gente divertida que, especialmente en vera-no, disfruta de las terrazas que se instalan por todo este corredor peatonal.En el Barrio Romántico y en el entorno de la plaza de la Pícara Justina existen importantes zonas de ocio, con locales donde se ofrecen

recitales, monólogos humorísticos, y otra va-riedad de actividades culturales. También se puede cenar tranquilamente, o encontrar ese rincón ameno y distendido donde charlar con los amigos hasta perder la noción del tiempo.Entrada la noche, los pubs ganan terreno. Cada uno con su propia identidad, ofrecen


tapas y gastronomía

música y ambientación especial para cada gusto: desde la nostalgia de los años 60, pasando por el rock más duro, la salsa, el pop comercial o la música independiente, todos encontrarán el lugar para sentirse cómodo con los ritmos que mejor sacuden sus esqueletos.Al amanecer, cuando los últimos valientes emprenden el regreso a casa, las confiterías y churrerías del centro abren sus puertas para un desayuno caliente, quizás unos churros con chocolate, o cafés con la más variada bollería.



Tapas y GastronomíaLeón no es la única ciudad donde se sirven tapas, pero sí es una de las pocas donde se ofrecen sin costo adicional. Por ello, las tapas se han convertido en una seña de identidad de la generosa tradición leonesa: por cada vino, caña, corto, chato o mosto, los hosteleros de la ciudad obsequian con una pequeña excelen-cia gastronómica que va desde algún producto típico a alguna refinada creación de gourmet.“Ir de tapas” implica recorrer, como aperitivo de la comida o antes de las cenas, los ba-res y mesones según las especialidades de cada establecimiento y las preferencias del consumidor, compartiendo delicias con los

amigos en las distintas zonas de “tapeo” que se reparten por la ciudad.

Barrio Húmedo El laberíntico corazón medieval de la ciudad recibe su nombre por la abundancia de me-sones típicos en los que degustar un buen vino y las famosas tapas de León. Sus pe-queñas callejuelas invitan a perderse y dis-frutar de los muchísimos bares que se con-centran en esta zona. Después de la cena, el Húmedo se convierte también en la zona de marcha por excelencia, con pubs temáticos para todos los gustos.

No es claro el origen del tér-mino “tapa” para referirse a la vianda que acompaña a la be-bida: algunos sostienen que so-lía taparse el vaso de vino con pan o jamón para evitar que en-traran agentes externos; y otros sostienen que la comida “tapa-ba” los efectos del alcohol.

Origen difuso



Barrio Romántico Entre el parque del Cid y la colegiata de San Isidoro, bares y mesones tradicionales se en-tremezclan con viejas librerías, tiendas de arte y otros comercios tradicionales que respiran poe-sía. Y es que esta zona es uno de los enclaves ur-banos que, anualmente, aportan la fantasía de su trazado para la realización de un recorrido litera-rio que se lleva a cabo durante las Fiestas de San Juan y San Pedro, un acto lírico que añade más colorido, si cabe, a un barrio plagado de cultura.

Eras de Renueva Al noroeste del centro histórico, en torno al Audi-torio Ciudad de León, el Musac y la nueva sede de la Junta de Castilla y León, ha nacido un espacio moderno: Eras de Renueva. Sus calles espaciosas, sus bulevares arbolados y sus edi-ficios modernos acogen un amplio repertorio de establecimientos hosteleros donde la calidad y la innovación son sus principales características.

Feria de la tapaCoincidiendo con las distintas festividades leonesas, especialmente en Semana Santa y en la semana grande, la ciudad celebra la “Feria de la tapa”, concurso gastronómico que premia el sabor, la excelencia y la in-novación de los hosteleros leoneses, y que revitaliza la tradición del tapeo en la ciudad.

información útil


Pza. de Regla 5 3º24003 Leó[email protected]

TURISMO DE CASTILLA Y LEÓNwww.turismocastillayleon.com

INFORMACIÓN TURÍSTICAOFICINA DE TURISMO DE LA JUNTA DE CASTILLA Y LEÓNPza. de Regla 224003 LeónTel. 987 237 082

OFICINA DE INFORMACIÓN TURÍSTICA MUNICIPALPza. San Marcelo s/nTel. 987 878 336

Datos útiles

TRANSPORTESADIFAvenida de Palencia s/nTel. 902 320 320

ESTACION DE FEVEAvd. Padre Isla 48Tel. 987 271 210

ESTACIÓN DE AUTOBUSESAvd. Ingeniero Saez de Miera s/nTel. 987 211 000

AEROPUERTO DE LEÓNTel. 987 877 700

RADIO TAXITel. 987 261 415

SEGURIDADPOLICÍA NACIONALVilla de Benavente 6Centralita 987 218 900Urgencias 091

POLICÍA LOCALPaseo del Parque s/nTel. 987 225 500Urgencias 092

GUARDIA CIVILAvd. Fernández Ladreda 65Tel. 987 253 211Urgencias 062

PROTECCIÓN CIVILTel. 987 259 511

PARQUE DE BOMBEROSUrgenciasTel. 080

SERVICIOS SANITARIOSHOSPITAL DE LEÓNAltos de Nava s/nTel. 987 237 400

AMBULANCIAS CRUZ ROJAEmergenciasTel. 987 222 222

EMERGENCIAS CASTILLA Y LEÓN112

información útil

Casco Histórico de León

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los Cubos

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Pablo Flórez

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Arco de San Pelayo

Palacio de Doña Urraca

Iglesia de San Pedro

Información turística

Museo Sierra Pambley

Museo de León

Camino de Santiago

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La Capilla

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Casa Botines. Gaudí

Casa de Poridad o Ayto San Marcelo

Iglesia de San Marcelo

Torre de los Ponce

Plaza del Grano

Convento de las Concepcionistas

Cerca Medieval

Iglesia San Martín

Consistorio viejo

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Guía Ciudad de León 2015

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