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GUÍA DE LACIUDAD

Edición 2019

NOTASNOTAS

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LEYENDACASTILLO DE GUIMARÃES IGLESIA DE S. MIGUEL PAZO DE LOS DUQUES DE BRAGANÇA RECORRIDO MUSEOLÓGICO EN EL CONVENTO DE SANTO ANTONIO DOS CAPUCHOS CONVENTO DE SANTA CLARA CALLE DE SANTA MARÍA PLAZA S. TIAGO ANTIGUOS PAZOS DEL CONCEJO PLAZA DE LA OLIVEIRA IGLESIA DE NOSSA SENHORA DA OLIVEIRA PADRÓN DEL SALADO MUSEO ALBERTO SAMPAIO CASA DE LA RUA NOVA IGLESIA DE LA MISERICÓRDIA PLAZA DEL TOURAL BASILICA DE S. PEDRO MUSEO ARQUEOLÓGICO DE LA SOCIEDAD MARTINS SARMENTO PLATAFORMA DE LAS ARTES Y DE LA CREATIVIDAD - CIAJ

CASA DA MEMÓRIACALLE D. JOÃO I IGLESIA Y CLAUSTRO DE S. DOMINGOS IGLESIA DE LAS DOMÍNICAS IGLESIA DE S. FRANCISCO IGLESIA DE N. SRA DA CONSOLAÇÃO E SANTOS PASSOS ZONA DEL CUERO CENTRO DE CIENCIA VIVA PALACIO Y CENTRO CULTURAL VILA FLOR TELEFÉRICO DE GUIMARÃES MONTAÑA DE LA PENHA IGLESIA Y CONVENTO DE SANTA MARINHA DA COSTA IGLESIA DE SERZEDELO PUEBLO E BASÍLICA DE SÃO TORCATOPUEBLO DE LAS TAIPAS BAÑOS VIEJOS BALNEARIO TAIPAS TERMAL MUSEO DE LA CULTURA CASTRENSE CITANIA DE BRITEIROS

FREE - WIFI

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INTRODUCCIÓNEn la primera mitad del siglo X, el lugar

donde hoy se encuentra localizada la ciudad de Guimarães era una propiedad rural –la Quintana de Vimaranes–. Sin embargo, la muerte de un hombre –el Conde Hermenegildo– y la fe cristiana de su viuda –la Condesa Mumadona–, provocaron que esta rica condesa, de origen gallego, fundara en este lugar un monasterio –el Mosteiro de Santa Maria– y un castillo, durante la segunda mitad del siglo X. El castillo fue construido con el fin de proteger al monasterio de los ataques llevados a cabo por los normandos, provenientes del norte de Europa, y por los musulmanes provenientes de las tierras cálidas del Sur.

Con el paso de los años, el burgo creció y, al final del siglo XI, D. Teresa, hija del rey D. Afonso VI de León, vino a residir aquí junto con su marido el Conde D. Henrique, quien era un noble de origen francés. Según la tradición, aquí se dio el nacimiento del hijo varón de ambos –Afonso Henriques– quien se convertiría, años más tarde, en el primer rey de Portugal, durante la primera mitad del siglo XII. También, fue en Guimarães donde se desarrolló la famosa Batalla de S. Mamede, la cual enfrentaba a D. Afonso

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Henriques y su madre D. Teresa, siendo esta uno de los hechos históricos que llevó a la independencia de Portugal.

Ante los hechos descritos, no es de extrañar que Guimarães sea considerada por los portugueses como la cuna de la nacionalidad! Ciudad única y especial, Guimarães se distingue por su patrimonio ejemplarmente recuperado, por su dinámica cultural y por el sentimiento de pertenencia de su población residente. Si la recuperación y regeneración patrimonial llevada a cabo hizo que la UNESCO, en 2001, reconociera el Centro Histórico de Guimarães como Patrimonio Cultural de la Humanidad, la valorización de la cultura como factor de desarrollo, a su vez, fomenta la creación de una red de equipamientos culturales. Estos últimos colocan a Guimarães en un lugar destacado en el área de las artes y espectáculos, tanto nacional como internacionalmente. Capital Europea de la Cultura en 2012 y Ciudad Europea del Deporte en 2013, Guimarães se presenta hoy como un territorio abierto al mundo y a la contemporaneidad, con una intensa tradición de diálogo y prácticas culturales. Atravesar las plazas, y recorrer las calles y callejones de la ciudad, es vivir la experiencia única del sentir vimaranense…

Bienvenidos!

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GUIMARÃES A PIE

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1 CASTELO DE GUIMARÃES(CASTILLO DE GUIMARÃES)MONUMENTO NACIONAL

La construcción del Castelo de Guimarães fue encomendada por la Condesa Mumadona. El objetivo de la fortificación era el de proteger el Mosteiro de Santa Maria de las invasiones normandas y sarracenas que, en aquella época, se desarrollaban en la Península Ibérica. Hacia finales del siglo XI, el Conde D. Henrique ordenó la construcción del castillo. Más tarde, al final del siglo XIII, y por iniciativa del rey D. Dinis, la fortaleza es remodelada. Durante los siglos siguientes, otros monarcas quisieron dejar su huella, sometiendo al castillo a diversas obras de

mejoramiento. Pero a medida que los siglos pasaban, nuevas tácticas bélicas hicieron al castillo perder su función defensiva, entrando en un estado progresivo de abandono y degradación. En el siglo XX, el castillo es recuperado y, posteriormente, clasificado como Monumento Nacional.

Tel. (+351) 253 412 273pacodosduques.gov.pt

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2 IGREJA DE S. MIGUEL (IGLESIA DE S. MIGUEL)MONUMENTO NACIONAL

El simbolismo de la Igreja de S. Miguel está ligado a la fundación de la nacionalidad y, según la tradición, por ser el lugar de bautizo del rey D. Afonso Henriques. En su interior, junto a la pila bautismal, hay una inscripción que pretende confirmar este hecho. El pavimento interior se encuentra enlosado con sepulturas de nobles guerreros, todos ellos ligados a la fundación de la nacionalidad. Con el paso del tiempo, la parte alta del pueblo –lugar en el cual se sitúa la iglesia– fue abandonada gradualmente y con ella también la vieja iglesia de S. Miguel. En el siglo XIX, Francisco Martins Sarmento, un ilustre vimaranense, dirige la restauración de la iglesia, procurando respetar la traza original. La última intervención de la que fue objeto data del siglo XX. La Igreja de S. Miguel se encuentra clasificada como Monumento Nacional.

Tel. (+351) 253 412 273pacodosduques.gov.pt

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3 PAÇO DOS DUQUES DE BRAGANÇA(PAZO DE LOS DUQUES DE BRAGANÇA)MONUMENTO NACIONAL

Esta majestuosa casa señorial, la cual data de la primera mitad del siglo XV, fue construida por encomienda de D. Afonso, el hijo bastardo de D. João I, VIII Conde de Barcelos y I Duque de Bragança, que en ese momento era uno de los hombres más ricos y poderosos de Portugal. Fue en este pazo que D. Afonso vivió con su segunda mujer, D. Constança de Noronha, conocida como la Duquesa Santa. Se cree que, tras haber enviudado, D. Afonso se habría dedicado exclusivamente a la vida religiosa y a dar ayuda a las poblaciones más pobres. Para ese momento, el pazo ducal se habría transformado en un inmenso albergue permanente, abierto a los más necesitados. El edificio, que paso por un largo período de abandono, alberga actualmente uno de los museos más visitados del país, y exhibe un expolio variado de artes decorativas de los siglos XVII y XVIII. De las varias colecciones, cabe destacar al conjunto de réplicas de tapices de Pastrana –cuyo diseño se atribuye al pintor Nuno Gonçalves y que narran algunos episodios de las conquistas del norte de África–, los tapices flamencos y franceses de Aubusson, la colección de tres alfombras orientales Salting, porcelanas orientales –especialmente las de la Compañía de las Indias –, las lozas portuguesas de las principales fábricas de la época, pinturas, mobiliario diverso y un conjunto de armas. El Paço dos Duques de Bragança es, desde 1910, clasificado como Palacio Nacional y residencia oficial de la Presidencia de la República.

Tel. (+351) 253 412 273pacodosduques.gov.pt

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4 PERCURSO MUSEOLÓGICO NO CONVENTO DE SANTO ANTÓNIO DOS CAPUCHOS (RECORRIDO MUSEOLÓGICO EN EL CONVENTO DE SANTO ANTONIO DOS CAPUCHOS)

El Percurso Museológico no Convento de Santo António dos Capuchos, fue creado por la Santa Casa da Misericórdia de Guimarães en 2008. Como resultado de la preocupación por la conservación y valorización de su patrimonio artístico y cultural. Situado en plena Colina Sagrada, el recorrido ocupa el espacio de un convento construido en el siglo XVII. En 1842, el edificio es adquirido por la Santa Casa da Misericórdia, la cual instala ahí su hospital. El recorrido es una oportunidad para conocer el patrimonio mueble de la institución, así como los corredores, patios y claustro del imponente edificio. Además, es posible visitar la iglesia del convento y su magnífica sacristía del siglo XVIII.

Tel. (+351) 253 541 244scmguimaraes.com

5 CONVENTO DE SANTA CLARA (CONVENTO DE SANTA CLARA)

El Convento de Santa Clara fue construido, en el siglo XVI, por mandato del Canónigo Baltazar de Andrade. Fue uno de los conventos más importantes y ricos de Guimarães, haciéndose famoso por los deliciosos dulces que las monjas preparaban y vendían. Entre estos se destacan el “toucinho do céu” (tocino del cielo) y las “tortas de Guimarães” (tartas de Guimarães), dulces que aun hoy se degustan en las pastelerías más tradicionales de la ciudad. En la fachada barroca del edificio se encuentra, en un nicho sobre el pórtico, la figura de la patrona. La coronan dos serafines que aseguran una cartela con la inscripción del año en que la fachada actual del edificio fue construida, 1741. El convento fue abandonado en 1834, año en el que son disueltas las órdenes religiosas. En 1891, se instaló ahí el seminario de Nossa Senhora da Oliveira. Desde 1975, el edificio acoge los servicios del Ayuntamiento de Guimarães.

Tel. (+351) 253 421 200www. cm-guimaraes.pt

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6 RUA DE SANTA MARIA(CALLE DE SANTA MARÍA)

La Rua de Santa Maria es una calle medieval de las más antiguas de Guimarães. Su papel en la historia de la ciu-dad es de gran importancia. Esto se debe a que su tra-zado ha servido como vía de comunicación entre Vila do Mosteiro y Vila do Castelo. La calle fue, durante siglos, ha-bitada por clérigos, nobles y personas de prestigio, como por ejemplo los canónigos de la Colegiada de Nossa Senhora da Oliveira, con-virtiéndose en una calle de élite. Como todas las calles medievales, fue una calle os-cura, saturada y sucia, donde los avisos de “agua va” eran una constante. Hoy es una de las arterias más bonitas y típicas del Centro Histórico, donde, a parte de grandes viviendas –algunas blaso-nadas y con verjas forjadas en sus balcones–, podemos encontrar casas pequeñas, aunque adornadas con be-llos balcones de madera.

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7 PRAÇA S. TIAGO (PLAZA S. TIAGO)

Según la tradición, una imagen de la Virgen Santa María fue traída por el apóstol S. Tiago y colocada en una plaza. Es por ese motivo que esta plaza, bastante antigua y que conserva aún su traza medieval, se llama Praça S. Tiago. En el siglo XI, los francos que acompañaban al Conde D. Henrique fundaron ahí una capilla dedicada al santo. En el siglo XVII, el templo es demolido y substituido por otro, del cual ya no sobran vestigios. Más tarde, para recordar estas historias antiguas, fue grabada en el pavimento una vieira –recordando a S. Tiago– y las primeras palabras latinas de la Carta de Foral, fuero concedido por el Conde D. Henrique a los hombres de Guimarães: “A vosotros hombres que vinisteis a poblar Guimarães y a aquellos que aquí quieran habitar...”. [“Ad vos homines qui venistis populare in Vimarenes et ad illos qui ibi habitare voluerint...”].

8 ANTIGOS PAÇOS DO CONCELHO(ANTIGUOS PAZOS DEL CONCEJO)MONUMENTO NACIONAL

Encima de las arcadas que ligan la Praça de S. Tiago al Largo da Oliveira, se encuen-tra el edificio de los Antigos Paços do Concelho. En este edificio tomaban asiento los hombres que gobernaban la ciudad. Su construcción se habría iniciado en el siglo XIV, prolongándose hasta mediados del siglo XV, época en la que reinaba D. Afonso V. Entre los siglos XVI y XVIII, el edificio es objeto de va-rias reconstrucciones y re-formas. Más tarde, en 1877, se coloca en su fachada la escultura de un guerrero, proveniente del antiguo edi-ficio de la Alfândega (adua-na). Según la tradición, este guerrero simboliza la doble contribución de los vimara-nenses en las conquistas en África.

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9 LARGO DA OLIVEIRA(PLAZA DE LA OLIVEIRA)

La leyenda cuenta que ha-bría sido un milagro el res-ponsable de que esta plaza se llamase Largo da Oliveira. Una olivera, plantada frente a la Igreja de Santa Maria de Guimarães, se habría secado. Tiempo después, en 1342 el árbol vuelve a mostrar su fo-llaje y dar fruto, cuando Pero Esteves, un comerciante vi-maranense radicado en Lis-boa, ordena colocar en este espacio una cruz normanda. La noticia se difundió como un milagro debido a la Santa Maria. Desde ese momento, la plaza pasa a llamarse Lar-go da Oliveira. De esta for-ma, la virgen pasa a llamarse Nossa Senhora da Oliveira y la iglesia, Igreja da Oliveira. La olivera permaneció en la plaza hasta 1870, año en el que fue removida contra la voluntad del pueblo vimara-nense. Solo es en 1985, año de la última intervención en la plaza, que se coloca nueva-mente una olivera en el sitio donde se supone que estaba inicialmente. En la base de piedra donde se encuentra plantada, están inscritos los tres años más importantes de su historia: 1342, 1870 y 1985.

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10 IGREJA DA NOSSA SENHORA DA OLIVEIRA(IGLESIA DE NOSSA SENHORA DA OLIVEIRA) MONUMENTO NACIONAL

Los orígenes de la Igreja de Nossa Senhora da Oliveira se remontan a los tiempos de la Condesa Mumadona Dias y a la fundación de la ciudad de Guimarães. El monasterio, –erigido en honor del Salvador del Mundo, de la Virgen Santa María y de los Santos Apóstoles–, que la Condesa Mumadona manda construir en el siglo X, da origen a una colegiata en el siglo XII. Durante la Edad Media, la Igreja de Nossa Senhora da Oliveira se transforma en un popular centro religioso de la Península Ibérica, fruto de ser un destino para visitar durante el camino que siguen los peregrinos hacia Santiago de Compostela. En 1911, en la altura de la instauración de la República, la colegiata se disuelve. A lo largo del tiempo, el edificio va sufriendo sucesivas reconstrucciones, motivo por el cual presenta características de diferentes épocas y estilos. La última intervención, que data de 1967, le restituye gran parte de la influencia gótica que aun hoy se puede apreciar. Esto acontece luego de haber sido objeto de una reforma neoclásica en 1830. La Igreja de Nossa Senhora da Oliveira es, sin lugar a dudas, uno de los monumentos vimanarenses de mayor peso histórico.

Tel. (+351) 253 416 144

11 PADRÃO DO SALADO(PADRÓN DEL SALADO)MONUMENTO NACIONAL

Con un estilo gótico, el Padrão do Salado conmemo-ra, de acuerdo con la tradición, la Batalla del Salado, libra-da en 1340 en contra de los moros, en el sur de España. En esta batalla, Afonso XI de Castilla solicitó el apoyo del rey portugués Afonso IV. Debajo del padrón se en-cuentra la cruz normanda ofrecida por el negociante vimaranense Pero Esteves, quien residía en Lisboa. La cruz, hecha en piedra cali-za, era, originalmente, dorada y policromada. Por un lado se encuentra Cristo Crucificado y por el otro la Virgen. En la base están presentes imá-genes de santos.

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12 MUSEU DE ALBERTO SAMPAIO (MUSEO ALBERTO SAMPAIO)

El Museu de Alberto Sampaio, creado en 1928 para albergar las colecciones de la antigua Colegiada de Nossa Senhora da Oliveira, y de otras iglesias y conventos de la región de Guimarães, se encontraba bajo posesión del Estado. Situado en pleno Centro Histórico, en el mismo lugar donde, en el siglo X, la Condesa Mumadona ordena instalar el monasterio alrededor del cual se expandiría el burgo vimaranense. Este museo tiene un gran valor histórico, precisamente por ocupar el espacio que pertenecía a la Colegiada. El claustro y las salas medievales que lo rodean, la antigua Casa del Priorato y la Casa del Cabildo, son prueba de ello. Sus importantes colecciones de escultura (arquitectural, de bulto y tumularia), cubren los períodos medieval y renacentista, prolongándose hasta el siglo XVIII. De su colección de orfebrería, una de las mejores del país, se destacan el cáliz románico de D. Sancho I, la imagen de Santa Maria de Guimarães (siglo XIII), las cruces procesionales y el magnífico retablo gótico de plata dorada representando la Natividad, de finales del siglo XIV. Además, merecen ser destacados el loudel (gambesón) que D. João I vistió durante la Batalla de Aljubarrota, el fresco del siglo XVI representando la Decapitación de San Juan Bautista, la colección de pintura de los siglos XVI-XVIII, la talla manierista y barroca, los paramentos bordados, la azulejaría y las lozas.

Tel. (+351) 253 423 910www.culturanorte.pt

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14 IGREJA DA MISERICÓRDIA(IGLESIA DE LA MISERICÓRDIA)

A pesar de haber sido inaugurada tan solo en 1606, la construcción de la Igreja da Misericórdia se inició en 1588. En 1607, luego de un año de su inauguración, se iniciaron las obras de reconstrucción de la fachada. Estas continuarían hasta 1640. Además de ser de planta longitudinal, esta iglesia cuenta con una fachada manierista, en la cual pueden apreciarse dos medallones enmarcados por dos columnas y un nicho encristalado con una escultura de Nossa Senhora da Misericórdia. En el interior cuenta con una nave única y una capilla mayor, ambas rectangulares y con cobertura en bóveda de cañón revestida con yeso. Asimismo, sobresalen el retablo mayor, que data de finales del siglo XVIII, los púlpitos, de 1781, y la caja del órgano ibérico. Del expolio, se destacan dos pinturas de grandes dimensiones: una de ellas sobre tela con la imagen de Nossa Senhora da Misericórdia, y otra sobre madera, que representa la Visitación y data de 1616.

Tel. (+351) 253 415 457

13 CASA DA RUA NOVA(CASA DE LA RUA NOVA)

Es bien sabido que la Casa da Rua Nova, número 115 de la Rua Egas Moniz, tiene un origen antiguo, aunque no sea posible definir con exactitud la fecha de su construcción. El proyecto para restaurar esta casa, del arquitecto Fernando Távora, recibió el Premio Europa Nostra en 1985. La obra tuvo un carácter ejemplar, constituyéndose en un acto pedagógico y en un incentivo para sucesivas recuperaciones a lo largo de varios años en el centro histórico de la ciudad, lo que le valió, en 2001, la clasificación de la UNESCO de Patrimonio Cultural de la Humanidad. Consolidar su estructura, sin alterar su organización interna, fue el criterio utilizado en la recuperación. Para lograr esto, se contó con mano de obra local y se utilizó materiales en combinación con técnicas tradicionales, a fin de obtener unidad en la construcción, forma y ambiente.

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15 LARGO DO TOURAL (PLAZA DEL TOURAL)

Considerado hoy como el corazón de la ciudad, el Largo do Toural ha mantenido una función social, siendo tanto un punto de encuentro como de convivencia para los pobladores de Guimarães. En el siglo XVII, el Toural era una plaza extramuros que se encontraba situada junto a la puerta de la villa. Su nombre, Toural, es consecuencia de haber sido este el lugar donde se llevaba a cabo la feria de ganado bovino y las corridas. En la segunda mitad del siglo, en 1878, el Toural, rodeado por una verja de hierro, se convierte en jardín público. Con la instauración de la República, el jardín público

pasa a estar ubicado en otro lugar, siendo colocada en el centro del Toural la estatua de D. Afonso Henriques. Como resultado de la última intervención, llevada a cabo en 2011, el Toural es hoy una plaza amplia que hace justicia a su magnífica fachada naciente de estilo pombalino. Además, es durante esta intervención que un chafariz renacentista de tres caños es reinstalado. Originalmente situado en el Toural en 1583, este chafariz había sido trasladado al Largo Martins Sarmento, permaneciendo allí desde 1873 hasta 2011.

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16 BASÍLICA DE S. PEDRO (BASÍLICA DE S. PEDRO)

La Basílica de S. Pedro fue la primera iglesia en la Arquidiócesis de Braga en recibir el título de basílica, gracias al indulto concedido por el Breve de Benedicto XIV en 1751. La iglesia, que acoge la imagen del patrono, comenzó a ser construida en 1737 y, posteriormente, fue bendecida en 1750. En 1881, se reinician las obras con la demolición de las estructuras provisorias y de las casas frente al cuerpo de la iglesia. Los trabajos terminarían a principios del siglo XX, siendo apenas construida una de las dos torres previstas. La iglesia, de planta longitudinal, cuenta con una capilla mayor y nave única rectangulares. La capilla mayor está separada de la nave por un arco de medio punto y en ella se destaca un retablo azul y dorado.

Tel. (+351) 253 410 888

17 MUSEU ARQUEOLÓGICO DA SOCIEDADE MARTINS SARMENTO(MUSEO ARQUEOLÓGICO DE LA SOCIEDAD MARTINS SARMENTO)

La Sociedade Martins Sarmento es una institución cultural de naturaleza privada y sin fines de lucro. Fue fun-dada en 1881 como homena-je al arqueólogo vimaranense Francisco Martins Sarmento. Su sede es un imponente edificio, de estilo neoclásico, diseñado por el arquitec-to Marques da Silva, donde está instalado el más antiguo Museo Arqueológico portu-gués, además de una magní-fica Biblioteca Pública que se encuentra dotada de una no-table sección de libros acer-ca de Guimarães. El Museu Arqueológico da Sociedade Martins Sarmento, uno de los espacios de referencia sobre la historia de la arqueología en Portugal, fue fundado en 1885 y de su acervo cultural se destacan materiales cas-trenses y romanos, fruto de excavaciones realizadas en la región, especialmente de

las que tuvieron lugar en la Citânia de Briteiros. Desde 1888 se encuentra instala-do en el claustro del antiguo Convento de S. Domingos. Allí están reunidas importantes colecciones de arqueología, numismática, etnografía y arte contemporáneo. Para 2003, la Sociedade Martins Sarmento inaugura, en Briteiros, el Museu da Cultura Castreja. En este museo es posible encontrar par-te del expolio arqueológico de la Citânia de Briteiros, del Castro de Sabroso y de otros sitios castrenses de la región.

Tel. (+351) 253 415 969www. csarmento.uminho.pt

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Inaugurada el 24 de junio de 2012, la Plataforma das Artes e da Criatividade nació de un proyecto cuyo objetivo resi-dió en transformar el antiguo Mercado de Guimarães en un espacio multifuncional, dedi-cado a la actividad artística,

18 PLATAFORMA DAS ARTES E DA CRIATIVIDADE / CENTRO INTERNATIONAL DAS ARTES JOSÉ DE GUIMARÃES (PLATAFORMA DE LAS ARTES Y DE LA CREATIVIDAD, CENTRO INTERNACIONAL DE LAS ARTES JOSÉ DE GUIMARÃES)

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Tel. (+351) 253 424 715www. ciajg.pt

cultural y económico-social. Además de una magnífica plaza para el disfrute público, este equipamiento puede ser utilizado para diversas funciones y cuenta con espacios dedicados a tres grandes áreas programáticas: el Centro Internacional das Artes José de Guimarães (CIAJG), los Talleres Emergentes y los Laboratorios Creativos.

El CIAJG, que recibe el nombre del artista vimaranense José de Guimarães, es una estructura dedicada al arte contemporáneo y las relaciones que este establece con el arte de otras épocas. Espacio en donde es posible encontrar diferentes culturas y dis-ciplinas, el CIAJG acoge en su expolio tres colecciones reunidas por José de Guimarães a lo largo de cincuenta años –Arte Tribal, Arte Africano, Arte Arqueológico Chino y Arte Precolombino–, así como obras de su autoría. Estas colecciones están en diálo-go con piezas de otros artistas contemporáneos y objetos del patrimonio popular, religioso y arqueológico de la región.

La Plataforma das Artes e da Criatividade ha sido ga-lardonada con diversos pre-mios. En 2012, ganó el premio internacional de arquitectura “Detail Prize 2012”. En 2013, recibió el Prémio Nacional de Reabilitação Urbana, en la ca-tegoría de “Impacto Social”, y fue distinguida con el premio “Red Dot Design Award 2013”.

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19 CASA DA MEMÓRIA (CASA DE LA MEMORIA)

Situada en la antigua fábrica de plásticos Pátria, en la Av. Conde Margaride, la Casa da Memória, es un espacio de encuentro, in-tercambio y reflexión de los vimanarenses con y sobre sus raíces, tradiciones y memorias. Aquí podrá en-contrar historias, documen-tos, hechos y objetos que permiten conocer diferentes aspectos de la comunidad vimanarense, a través de un amplio arco tempo-ral: desde la Prehistoria hasta la Fundación de la Nacionalidad, de las Sociedades Rurales a la Industrialización del Valle del Ave y la Contemporaneidad. A través de una lectura cro-nológica de la Historia es aún

posible conocer los marcos que modelaron la región. Más allá de tratarse de una visita contemplativa, la Casa da Memória ofrece a los visitantes una experiencia. Venga a conocer y sumer-girse en la esencia de la co- Tel. (+351) 253 424 716

http:www.casadamemoria.pt

munidad viva que identifica y distingue a Guimarães.

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21 IGREJA E CLAUSTRO DE S. DOMINGOS (IGLESIA Y CLAUSTRO DE S. DOMINGOS)MONUMENTO NACIONAL

Los orígenes de la Igreja de S. Domingos se remontan a la construcción del primer monasterio dominicano de Guimarães, eri-gido entre 1271 y 1278. Más tarde, por orden de D. Dinis, este edificio muda de sitio, en un proceso que finaliza hasta 1397. Durante los siglos XVIII y XIX, la traza original del edificio es profundamente alterada, conjugándo-se en ella elementos góticos con reminis-cencias barrocas y románicas. Después de destrucciones, demoliciones, adquisiciones y concesiones, el Santísimo Sacramento de la Igreja de S. Paio es trasladado a este lu-gar. Debido a este hecho, en 1914 es inves-tida como iglesia parroquial de la parroquia de S. Paio, siendo clasificada en 1959 como inmueble de interés público. Su sacristía se encuentra museizada. Además, cabe decir que el claustro de S. Domingos es monu-mento nacional desde 1910.

Tel. (+351) 253 414 389

20 RUA D. JOÃO I (CALLE D. JOÃO I)

La Rua D. João I, que antiguamente era la entrada para quien llegaba de Porto, fue una de las calles más movidas de Guimarães. Su ambiente, algo oscuro y sombrío, está marcado por el tiempo, consecuencia de la estrechez de la calle y de las casas antiguas con balcones de balaústres en madera. En la Rua D. João I es posible admirar dos monu-mentos importantes de la ciudad: El Padrão de D. João I, una obra del siglo XVI –que en el siglo XIX fue levemente desplazado de su posición inicial–, y el edificio de la Venerável Ordem Terceira de S. Domingos, del siglo XIX, cuya construcción comenzó en 1836 y fue solemnemente inaugurado en 1840.

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22 IGREJA DAS DOMINICAS (IGLESIA DE LAS DOMÍNICAS)

Registros sobre la historia de Guimarães se refieren a la existencia de un antiguo templo construido para evocar al mártir S. Sebastião, que habría existido en el Campo de S. Francisco hasta 1570, en el lugar donde, para aquel tiempo, fue erigida la iglesia. Con la extinción de las órdenes religiosas y con la demolición de la iglesia parroquial acon-tecida en 1892, es la iglesia de S. Sebastião la que pasa a ocupar el antiguo Convento de Santa Rosa de Lima, construido entre 1727 y 1737. Del conjunto patrimonial, se destacan el altar mayor en talla dorada, en lo alto de la iglesia –construido durante los años 1741 y 1742–, dos altares laterales en talla dorada e policromada, de 1745, el altar del siglo XX que consagra la imagen de S. Sebastião, en estilo neoclásico, el órgano joanino, cons-truido en 1776 en talla dorada y policroma-da, y un conjunto de talla dorada del período joanino.

Tel. (+351) 253 420 000

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23 IGREJA DE S. FRANCISCO(IGLESIA DE S. FRANCISCO)

La Igreja de S. Francisco, que originalmente forma-ba parte del Convento de S. Francisco, tuvo su naci-miento al lado de la muralla medieval. D. Dinis ordenó su destrucción en el año de 1325, siendo necesarios 75 años para que el rey D. João I autorizara su reedifica-ción, en el lugar donde hoy se encuentra. El interior de la iglesia revela un estilo proveniente de las grandes reformas del siglo XVIII, con la presencia de una rica de-coración en talla y azulejaría que transformó el sobrio templo franciscano en una iglesia al gusto barroco. Con la disolución de las órdenes religiosas, en 1834, la igle-sia fue cedida a la Ordem Terceira de S. Francisco. En una de las capillas interiores se hallan los restos mor-tales de S. Gualter, uno de los primeros franciscanos y evangelizadores de la re-gión. En su interior es posible apreciar innumerables obras de arte, por ejemplo: escul-tura, pintura, tallado y arte sacro. Sobresalen obras de autores consagrados como Soares dos Reis, Giuseppi Berardi y Roquemont. Una visita a la sacristía se vuelve imprescindible para apreciar una mesa de mármol, con in-

crustados coloridos, al estilo del renacimiento italiano.

Tel. (+351) 253 439 850

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24 IGREJA DE N. SRA. DA CONSOLAÇÃO E SANTOS PASSOS(IGLESIA DE N. SRA DA CONSOLAÇÃO E SANTOS PASSOS)

Los orígenes de la Igreja de N. Sra. da Consolação e Santos Passos se remon-tan al siglo XVI, cuando fue ordenada la construcción de una pequeña ermita de-dicada a Nossa Senhora da Consolação. En 1785, la construcción de la nueva iglesia concluye. De la auto-ría de André Soares, es un ejemplar del barroco, en el cual se añadieron, un siglo más tarde, una escalera y la balaustrada. Esta iglesia es conocida popularmente como Igreja de S. Gualter, ya que en ella se celebran las Festas Gualterianas. Durante el siglo XIX, se cons-truye la Casa do Despacho y la Capela do Senhor dos Passos, unida a la iglesia. En diciembre de 1594, en virtud del culto a Nossa Senhora da Consolação, Frei Agostinho de Jesus, deter-mina la erección canónica de la Hermandad. En 1878 es honrada por el Rey D. Luís I con el título de Real Hermandad y prerrogativas de Capilla Real.

Tel. (+351) 253 416 310

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25 ZONA DE COUROS(ZONA DEL CUERO)

La Industria del Cuero en Guimarães se remonta a la Edad Media. Esta se desa-rrollo con éxito hasta la mi-tad del siglo XX, haciendo de la ciudad una referencia nacional en este sector. En el siglo XIX, la que hoy se co-noce como Zona de Couros, fue un núcleo privilegiado de la industria de transfor-mación de pieles, donde se mantuvo una producción basada en las técnicas tradi-cionales y en el trabajo ma-nual. A pesar de haber sido poco significativos, los pri-meros intentos de innova-ción y modernización de los procesos de producción, que surgieron a principios del siglo XX, lograron que esta

industria se mantuviera ac-tiva hasta la mitad del siglo. En julio de 1977, la Zona de Couros es clasificada como Inmueble de Interés Público. Convirtiéndose en la primera iniciativa legislativa de este género llevada a cabo en Portugal, relacionada con la arqueología industrial. Esta clasificación reconoce la importancia de esta activi-dad y contribuye en la pre-servación de los vestigios de esta industria local. En la Zona de Couros, existen di-versos edificios que fueron construidos para instalar las fábricas, con el fin de trans-formar las pieles en cuero, con sus típicos secaderos y tanques de tintura. En los últimos años, Guimarães ha apostado por recuperar el espacio público. En Couros, se rehabilitaron antiguas fábricas y edificios, propor-cionándoles un nuevo uso. Ahí se establecieron nuevos equipamientos y servicios. Entre ellos están la Pousada da Juventude, el Instituto de Design, el Centro Avançado de Formação Pós-Graduada y el Centro de Ciência Viva.

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Tel. (+351) 253 510 830 http://ccvguimaraes.pt

26 CENTRO DE CIÊNCIA VIVA(CENTRO DE CIENCIA VIVA)

“Guimarães, ciudad de monumentos, cultura y tradiciones, acoge, desde diciembre de 2015, Curtir Ciência - Centro Ciência Viva (Disfrutar de la Ciencia – Centro de Ciencia Viva). Instalado en la Zona de Couros (Zona de Cueros), en la Antigua Fábrica de Curtidos Âncora – de ahí la opción de designarle “Curtir Ciência” (“Curtir” significa tanto “Curtido” como “Disfrutar) –, se pre-senta como un nuevo polo de atracción. Resultado de la colaboración en-tre el Ayuntamiento de Guimarães, la Universidad de Minho y la Rede Nacional de Ciência Viva (que coor-dina 20 centros en todo

el país), “Curtir Ciencia” ofrece una exposición per-manente con módulos in-teractivos que abarcan áreas como la Electrónica e Instrumentación, Robótica, Reciclaje, Ingeniería o Comunicaciones, sin olvi-darse de evocar la actividad preindustrial de las curtidu-rías. Lado a lado, en una zona emblemática de la ciudad, coexisten la memoria de una actividad milenaria y las nuevas tecnologías al servi-cio de la Ciencia”.

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27 PALÁCIO E CENTRO CULTURAL VILA FLOR (PALACIO Y CENTRO CULTURAL VILA FLOR)

La construcción del Palácio Vila Flor data de mediados del siglo XVIII. Decorado con estatuas en granito de los primeros reyes de Portugal, el palacio se encuentra rodeado por un bellísimo jardín en tres niveles, donde se mantuvieron intactos los jardines de boj, considerados entre los mejores de la región, y que se despliegan en terrazas frente a su fachada norte. El palacio acogió, en 1852, la visita de la Reina D. Maria II, en la altura de su visita a Guimarães. Posteriormente, en 1884, fue realizada ahí la Exposición Comercial e Industrial del Concejo de Guimarães. El palacio se vería beneficiado por obras de restauración, terminadas en 2005, y que coincidieron con la inauguración del Centro Cultural Vila Flor el 17 de setiembre de ese año. El Centro Cultural Vila Flor es, en la actualidad, un espacio de referencia dentro del panorama cultural nacional. El edificio, diseñado con el objetivo de presentar espectáculos de índole cultural, posee

estructuras de la más alta calidad, las cuales tienen la capacidad para ser utilizadas de diversas formas, y por un amplio conjunto de disciplinas y géneros artísticos. El CCVF cuenta con dos auditorios, cuatro salas de reuniones, una sala de exposiciones de 1000 m2, restaurante, café-concierto y un estacionamiento.

Tel. (+351) 253 424 700www. ccvf.pt

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MÁS GUIMARÃES

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28 TELEFÉRICO DE GUIMARÃES(TELEFÉRICO DE GUIMARÃES)

Único en la región norte, el Teleférico de Guimarães realiza un recorrido de 1700 metros, consiguiendo su-bir, aproximadamente en 10 minutos, los 400 metros de altitud que separan la ciudad de la Montanha da Penha. En el corazón de Guimarães, con excelentes puntos de acceso y un estacionamiento para vehículos ligeros y autobu-ses, el teleférico transforma una visita a Guimarães en un momento inolvidable. La Montanha da Penha cons-tituye uno de los grandes puntos de atracción turísti-ca de Guimarães, ya sea por el paisaje natural, o por los equipamientos y servicios disponibles para el visitante. Cabe señalar que el telefé-rico está equipado de forma tal que puede transportar bicicletas.

Tel. (+351) 253 515 085www.turipenha.pt

29 MONTANHA DA PENHA (MONTAÑA DE LA PENHA)

Con aproximadamente 60 hectáreas de área verde, un santuario, capillas, grutas y magníficos paisajes, la Montanha da Penha es una de las áreas de mayor extensión de Guimarães en contacto con la naturaleza. La Montanha da Penha, proporciona al visitante de una amplia oferta de espacios y servicios. Además del Santuário de Nossa Senhora do Carmo da Penha, encontramos un vasto conjunto de equipamientos, de entre los cuales se distinguen un parque de campismo de montaña, un hotel, un campo de minigolf, circuitos de mantenimiento, áreas de paseo y picnic, restaurantes, bares, explanadas y amplias zonas de estacionamiento. Asimismo, es posible aventurarse a descubrir las innumerables grutas y disfrutar de los espectaculares paisajes que los miradores naturales proporcionan.

Nuestra Señora de la Penha - Gran Peregrinación2º Domingo de Septiembre

Tel. (+351) 253 414 114www.penhaguimaraes.com/pt

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30 IGREJA E CONVENTO DE SANTA MARINHA DA COSTA (IGLESIA Y CONVENTO DE SANTA MARINHA DA COSTA)

En 1154, la reina D. Mafalda, mujer de D. Afonso Henriques, fundó el Convento de Santa Marinha da Costa. En el edi-ficio, se destacan los azule-jos de alfombra (siglo XVII) y los azulejos historiados que hicieron famosa la Varanda (terraza) de Frei Jerónimo. Su jardín constituye un conjunto paisajístico notable, que tuvo su origen en la antigua cerca del Mosteiro da Costa, funda-do en el siglo XII. La cerca –una propiedad amurallada por un grupo de robles y castaños, manzano, huerta, estanques y molinos– constituye una fuente de recursos y un lugar para el recreo y la meditación. En 1951 terminó siendo aban-donada por completo, como consecuencia de un incendio. En 1985 el Estado adquiere el convento y lo transforma en una posada, convirtiendo al jardín y al parque en un espa-cio de recreo. Tel. (+351) 253 511 249 www.pousadas.pt

31 IGREJA DE SERZEDELO (IGLESIA DE SERZEDELO)MONUMENTO NACIONAL

La construcción del conjunto monumental de Santa Cristina de Serzedelo se perdió con el tiempo. Templo románico del siglo XII, que perteneció a los Templarios y, más tarde, al Convento dos Eremitas de Santo Agostinho. Tiempo después, estuvo encomendado a la orden de Cristo. Con características románicas, y de gran austeridad arquitectónica, probablemente de los siglos XII y XIII, fue restaurado a mediados del siglo XX. La iglesia tiene una nave y capilla mayor rectangulares, cobertura de madera y una “anteiglesia” destinada al espacio funerario. Fue altamente decorada con frescos, con especial mención del fresco de la Anunciación. Su campanario del siglo XIII, en su entorno, confiere a la fachada principal de un aspecto particular.

(Fiesta) Festa das Cruzes –1er fin de semana de mayo

Tel. (+351) 253 532 455

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32 VILA E BASÍLICA DE SÃO TORCATO (PUEBLO Y BASÍLICA DE SÃO TORCATO)

S. Torcato es un pueblo predominantemente rural, situado en la margen izquierda del Rio Selho, río donde podemos encontrar un conjunto de molinos con varios siglos de existencia, de los cuales algunos aún se encuentran en funcionamiento. Hablar de S. Torcato es hablar de su basílica, un edificio en granito, de finales del siglo XIX, con elementos de inspiración gótica, románica y clásica. En el interior de la iglesia se encuentra el cuerpo incorrupto de S. Torcato, uno de los primeros evangelizadores de la Península Ibérica en el siglo VIII. No obstante, S. Torcato no es solo este santuario. La Igreja do Mosteiro de S. Torcato –

Monumento Nacional– es una construcción de origen visigótico. Sufrió alteraciones en el siglo XII y fue ampliada durante el siglo XIX. Aún mantiene algunos elementos de la antigua construcción románica. El Museu da Vila de S. Torcato, junto al Mosteiro, presenta un expolio muy diverso ligado a las vivencias de la región, a la fe de su santo e a su Mosteiro. S. Torcato también es rico en fiestas y famoso por su folclore. Desde 1852, en S. Torcato se realiza, cada 1er domingo de julio, una de las mayores y más concurridas romerías de Minho: la Romaria Grande de S. Torcato.

(Feria) Feira dos 27 – 27 de febrero; (Fiesta) Linhal da Corredoura-Festa do Linho – 3er sábado de junio; (Romería) Romaria Grande – 1º fin de semana de julio; (Feria) Feira da Terra – 2º fin de semana de julio

Tel. (+351) 253 551 150

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33 VILA DAS TAIPAS (PUEBLO DE LAS TAIPAS)

El pueblo de Caldas das Taipas fue, desde siempre, un lugar muy movido y dinámico. El pueblo dispone de varios atractivos, entre los cuales se destaca una antigua estación termal. El uso terapéutico de sus aguas se remonta a los tiempos del Imperio Romano. Como prueba de ello, podemos encontrar, junto a la Igreja Matriz del pueblo, un enorme bloque de granito –llamado Pedra o Ara de Trajano–, que lleva una extensa inscripción en latín dedicada al emperador Trajano Augusto. Esta inscripción proclama la búsqueda y el uso, durante la época imperial, de dichas aguas medicinales.

A pocos kilómetros del centro del pueblo están localizadas las estaciones arqueoló-gicas del Castro Sabroso y de la Citânia de Briteiros. Esta última es uno de los ejemplos más significativos de “Cultura Castrense” de nuestro país, además de ser la mejor prueba de la existencia de poblados prerromanos en esta región. El visitante también puede dis-frutar de un parque junto al río, abundante en árboles, con varias infraestructuras depor-tivas y recreativas (pistas de tenis, piscinas, circuitos de mantenimiento, camping y pla-ya fluvial). La industria, particularmente de la Cuchillería, se encuentra profundamente arraigada en este pueblo, es una de sus me-jores cartas de presentación, a la vez que un factor importante de desarrollo.

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34 BANHOS VELHOS (BAÑOS VIEJOS)

Empleado desde finales del siglo XVIII como un establecimiento termal, el conjunto de Banhos Velhos dejó de funcionar desde hace ya muchos años. Sin embargo, luego de la intervención para su recalificación, hoy ofrece un espacio de recreación y cultura. Desde el día de su inauguración, el 24 de

junio de 2010, ahí se realizan conciertos, tanto de música clásica como rock, ciclos de cinema al aire libre, exposiciones, debates, obras de teatro, entre otras actividades. La programación tiene su punto fuerte entre los meses de abril y setiembre, período durante el cual los visitantes de Vila das Taipas pueden disfrutar de una agenda cultural variada.

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35 TAIPAS TERMAL (BALNEARIO TAIPAS TERMAL)

Las Termas das Taipas son una estación termal recomendada para el tratamiento de afecciones del aparato respiratorio (vías aéreas superiores), reumáticas, musculares –esqueléticas y de la piel–, que conjuga la tendencia tradicional clásica del termalismo con la más reciente tendencia del Bienestar. En el campo del termalismo clásico se encuentran disponibles técnicas de tratamiento como, por ejemplo, el baño de hidromasaje y de burbujas de aire, o la ducha de chorro a presión y de vichy. Para el tratamiento y alivio de problemas asociados con las vías respiratorias, las termas

proporcionan tratamientos de irrigación, pulverización, nebulización y aerosoles. Si el objetivo es el de relajarse y reponer energías, entonces el Spa Termal es la mejor opción. De entre la gran gama de cuidados para el cuerpo, individuales o combinados en programas, se destacan el masaje geotermal (con el uso de piedras calientes), aromaterapia y chocoterapia (para aquellos adictos al chocolate). Se destacan, además, los programas anticelulítico y reafirmantes. Un verdadero tónico no solo para el cuerpo, sino también para el alma...

Tel. (+351) 253 577 845www.taipastermal.com

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36 MUSEU DE CULTURA CASTREJA(MUSEO DE LA CULTURA CASTRENSE)

El Museu da Cultura Castreja se encuentra ubi-cado en el Solar da Ponte, propiedad de la Sociedade Martins Sarmento, en un edificio cuya construcción se remonta al siglo XVIII y que sirvió de residencia a la familia de Francisco Martins Sarmento. Conocido a nivel europeo, este respetado in-vestigador tenía dentro de sus principales intereses a la Arqueología e Historia, ha-biendo estudiado las ruinas de una ciudad a la cual nom-braban de Citânia. El Museu da Cultura Castreja es el primer espacio dedicado a la cultura castrense. Esta cultura autóctona, extendida apenas en el noreste de la Península Ibérica, se consti-tuyó como un matriz cultural de la costa atlántica. El mu-seo resalta la importancia de esa cultura.

Tel. (+351) 253 478 952www.csarmento.uminho.pt

37 CITÂNIA DE BRITEIROS (CITANIA DE BRITEIROS)MONUMENTO NACIONAL

Perteneciente al tipo general de los llamados “castros” del noroeste de Portugal, las ruinas arqueológicas de Briteiros son un testimonio extraordinario, sobre la existencia de un importante poblado antiguo de origen prerromano. Resaltan perfectamente características de la cultura castrense, a pesar de haber sido profundamente romanizados al comienzo de la era cristiana.

Martins Sarmento, quien fuera un renombrado etnólogo y arqueólogo nacido en Guimarães en 1833, se dedicó al estudio científico de estas ruinas, contribuyendo de manera decisiva para su divulgación, estudio y conservación.

Las numerosas y variadas construcciones, dispuestas un poco de forma libre, aunque obedeciendo a un esquema urbanístico rudimentario, ofrecen pistas impresionantes y bastante objetivas para conocer el modo de vida de estas poblaciones ancestrales, elevadas sobre la cima de los montes y, aún así, bajo la protección de varios cinturones de murallas, cuyos extensos paños aún hoy pueden ser admirados. En Guimarães, el expolio arqueológico de estas ruinas se encuentra en exposición en el Museu Arqueológico da Sociedade Martins Sarmento. Tel. (+351) 253 478 952www.csarmento.uminho.pt

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SABÍA QUE...

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popular “Quien vaya a Santiago sin visitar a la Señora da Oliveira, no hace romería verdadera”. De Guimarães a Santiago de Compostela hay cerca 215 kilómetros. Este hecho coloca a Guimarães como un punto de partida preferencial para quien pretende cumplir con los requisitos para solicitar la credencial del peregrino (realizar los últimos 100kms del recorrido sea a pie o caballo, o bien los últimos 200kms en bicicleta). Antes de iniciar el Camino de Santiago, es necesario sellar el credencial en un puesto de turismo.

En 1836, uno de los miembros de la Sociedade Patriótica Vimaranense defendió la demolición del Castelo de Guimarães y de utilizar sus piedras para embaldosar las calles de Guimarães. La justificación fue que el castillo había servido como prisión política en los tiempos de D. Miguel (1828-1834). Aún cuando esta propuesta no fue aceptada, con cuatro votos a favor y quince en contra, el asunto levantó un encendido debate.

En Lisboa existe una réplica de la estatua de D. Afonso Henriques de Soares dos Reis. Esta se encuentra en el Castelo de S. Jorge en Lisboa, inaugurada en 1947, durante la conmemoración de los 800 años de la Conquista de Lisboa frente a los moros. D. Afonso Henriques falleció en el año 1185, con la edad de 76 años, lo que le convierte en el rey portugués con el reinado más largo.

Desde la Edad Media, Guimarães ha confirmado su presencia en los Caminhos de Santiago como punto de paso o parada de peregrinos. La importancia de Guimarães se revela mediante la veneración de Nossa Senhora da Oliveira, confirmada en el refrán

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En setiembre de 1769, el Arzobispo D. Gaspar prohibía a las monjas del Convento de Santa Clara que continuaran preparando dulces horneados para la venta. La prohibición total se mantenía vigente desde el día de Santa Teresa, 15 de octubre, hasta el día de Reyes, el 6 de enero. Aparentemente, el Arzobispo consideraba que las monjas pasarían demasiado tiempo preparando dulces, y muy poco cumpliendo sus obligaciones religiosas. Según la versión del pueblo, el Arzobispo se sentía molesto por el hecho de que esa actividad comercial era muy lucrativa.

El origen de la Casa dos Coutos, actual Tribunal da Relação de Guimarães, nace de una desavenencia entre el arzobispo de Braga, D. José de Bragança, hijo bastardo de D. Pedro II y hermano del rey D. João V, con el Cabido da Sé de Braga. Como resultado de esta desavenencia, el Arzobispo resuelve transferir el prelado y situar su Palacio Episcopal en la vecina y rival ciudad de Guimarães. Sin embargo, el prelado

permaneció poco tiempo en Guimarães –desde diciembre de 1746 hasta enero de 1749–, retomando su residencia en el arzobispado de Braga, luego de la resolución del desacuerdo que había originado la provocadora decisión de transferencia del prelado.

La estatua con dos caras que se encuentra en los antiguos Paços do Concelho, es uno de los orígenes de la relación entre los Vimaranenses y el epíteto de pueblo con “dos caras”. Esta relación cargada de sentido peyorativo, presupone una duplicidad de carácter de los pobladores de Guimarães. Para corregir esta interpretación, es presentada la tradición que relaciona la representación de las dos caras con un hecho militar en la conquista de Ceuta. Las tropas portuguesas estaban organizadas en contingentes de diferentes ciudades. Ante el abandono de las tropas de Barcelos de su posición, las de Guimarães asumieron la defensa de esta, además de la que ya defendían (por eso las dos caras). Como consecuencia, el Rey castigó a los de Barcelos, condenando a dos concejales con

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la tarea de barrer las calles de Guimarães en vísperas de días festivos. Deberían hacerse acompañar de una escoba, utilizar un bonete rojo y andar con un pie descalzo. Este castigo se mantuvo en vigencia hasta finales del siglo XVI.

El antiguo sistema de alarma del Centro Histórico, del siglo XIX, puede ser encontrado en cajas de hierro fundido colocadas en los costados de algunas iglesias de la ciudad. En sus tapas, se puede observar, grabados, los números de las estaciones a las que les corresponde un área específica de la ciudad, la cual solía ser de conocimiento general para la población. Las cajas, cerradas con llave, tenían en su interior una palanca que estaba conectada a la campana de la torre. Cada una de estas

cajas estaba bajo la responsabilidad de una persona, y el uso indebido, o el no accionarla en caso de emergencia, tendría como consecuencia fuertes multas. La campana tocaba el número correspondiente a la estación donde transcurría la emergencia, que era normalmente de incendios, lo que permitía a la población dar auxilio durante la misma. La campana dejaría de sonar solo hasta que la emergencia fuese resuelta.

Cuenta la leyenda da Senhora da Oliveira que, durante el siglo XIV, en lo que hoy se llama Largo da Oliveira, en Guimarães, existía árbol de olivera traído de S. Torcato. La olivera se habría secado, permaneciendo así hasta el momento en el cual fue colocada, a su lado, una cruz, que aún hoy se levanta debajo del Padrão. Tres días habían pasado,

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y la olivera comenzó a reverdecer, dejando nuevos brotes. El pueblo atribuye este hecho a un milagro en honor de Nossa Senhora da Vitória que, a partir de entonces, pasa a ser llamada Nossa Senhora da Oliveira. La olivera del milagro permaneció en la plaza hasta 1870, aproximadamente, año en el que fue removida por decisión del Ayuntamiento de Guimarães. Sin embargo, con la última restauración de la plaza, en 1985, un olivera es colocada de nuevo, en el lugar del árbol original. En el polígono de piedra que la rodea, se encuentran grabadas las tres fechas más importantes de su historia: 1342, 1870 y 1985. La olivera es parte de la historia de la ciudad y un testimonio de esto es el hecho de que sea parte integrante de su escudo.

Cada año, el 13 de diciembre, se celebra la Festa de Santa Luzia o el Arraial das Passarinhas. La festividad, además de ser un momento para cumplir promesas, es también conocida como la fiesta de los novios. Una de las particularidades de la Festa de Santa Luzia es la venta de diversas figuras hechas de una masa de centeno

o trigo, revestidas de azúcar y adornadas con papel, de las cuales se destacan las Passarinhas (Pajarillas) y los Sardões (Lagartos Ocelados). Estas figuras son las que los novios, o quienes pretenden llegar a serlo, intercambian entre ellos durante esta fecha. Este ritual hace que los enamorados se aproximen y pretende confirmar si el amor del joven es correspondido. De esta forma, la entrega del Sardão por parte del joven debería ser correspondida con la entrega de la Passarinha por parte de la joven.

Con más de 300 años, y consideradas tanto las fiestas más antiguas de Guimarães como una de las fiestas académicas más antiguas de Europa, las Festas Nicolinas son un testimonio intangible del patrimonio

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cultural vimaranense. Las Nicolinas son celebradas en honor de S. Nicolau, y transcurren entre el 29 de noviembre y el 7 de diciembre. Se encuentran profundamente enraizadas en la cultura y en la identidad de la ciudad y de los vimaranenses por ser las fiestas de los estudiantes de Guimarães. Los festejos incluyen diversas actividades, de las cuales destacan el Pinheiro, la noche del 29 de noviembre, que es una celebración colectiva que marca el inicio de las fiestas. Durante esta actividad, las calles de la ciudad de Guimarães se llenan por completo con decenas de miles de participantes de todas las edades. En el Pinheiro, durante un largo desfile, un carro de bueyes tira de un pino

al ritmo de un bombo o caja, para luego ser erguido en el centro de la ciudad. La cartelera de las Nicolinas incluye también las Novenas, del 1 al 7; las Posses, el día 4; el Pregão de S. Nicolau, el día 5; las Maçãzinhas y las Danças de S. Nicolau, el día 6; el Baile Nicolino, el día 7; y, además, la Roubalheira, cuya fecha no es fija, así como tampoco divulgada.

https://nicolinas.pt