GRUPO DE INTERCAMBIO CLINICO (GIC)
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“P U E N T E” Espacio para el Estudio y Tratamiento de Familias y otros Sistemas Humanos. De la Nación 34 – San Nicolás – Buenos Aires www.espacio-puente.com.ar [email protected]
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“P U E N T E”
Espacio para el Estudio y Tratamiento de Familiasy otros Sistemas Humanos.
De la Nación 34 – San Nicolás – Buenos Aireswww.espacio-puente.com.ar [email protected]
GRUPO DE INTERCAMBIO CLÍNICO (GIC)
Un modelo de supervisión grupal.2010 - 2013
Coordinación general:Psic. Maria Betina Murialdo
San Nicolás de los Arroyos, Buenos Aires. Argentina.
¿CÓMO SURGE EL GIC?
Surge de la necesidad de un grupo de psicólogos de evitar el trabajo en solitario.
Se inicia en febrero de 2010 conjuntamente con la creación de “Puente”.
En San Nicolás y su zona de influencia, la oferta para integrar espacios de supervisión es de carácter individual y enfoque psicoanalítico casi en exclusiva.
¿CÓMO SURGE EL GIC? (Cont.)
Una idea/propuesta:
Generar un dispositivo compartido, horizontal, dialógico, reflexivo, acerca de las dificultades o situaciones de “estancamiento” que se presentan en la práctica clínica. Casos que “están siendo”…
Un espacio que contribuya al cuidado de la persona del terapeuta.
¿CÓMO SURGE EL GIC?(Cont.)
Un desafío:
La convocatoria estaría dirigida a psicólogos provenientes de cualquier orientación teórico-clínica.
¿Sería posible atravesar las tensiones que dividen la comunidad “psi” y dar lugar a un intercambio responsable y colaborativo entre colegas?
¿CUÁLES SON SUS OBJETIVOS? Generar un espacio de co-visión acerca de
casos y/o situaciones problemáticas que se presentan en la práctica clínica.
A través de los aportes de cada participante, integrar en el diálogo diferentes perspectivas sobre el caso en cuestión.
Escuchar, expresar, observar/se, identificar recursos, construir nuevas significaciones e intervenciones.
¿CUÁLES SON SUS OBJETIVOS?(Cont.)
Realizar articulaciones teóricas.
Reflexionar sobre las implicaciones éticas y prácticas derivadas de las distintas miradas propuestas para el caso o situación planteados.
Promover el cuidado de la persona del terapeuta, evitando el trabajo en soledad: propiciar una vivencia de encuentro entre colegas que genere redes de comunicación y contención.
¿Qué es co-visión? El prefijo co-, del latín cum-, significa "con".
Engloba conceptos tales como acompañamiento, unión, reunión, asociación, participación, cooperación, colaboración, mutualidad.(1)
Visión es la “acción y el efecto de ver”. “Ver” como sinónimo de entrever, percibir, vislumbrar, observar, desentrañar, reconocer, considerar, tener en cuenta, descubrir, explorar, revisar, apreciar, presenciar, estar presente. (2)
¿Qué es co-visión? (Cont)
Entendemos la “co-visión” como mirar con otros; acompañar a ver, co-explorar; participar en la construcción de perspectivas y enlaces; intercambiar…
Esta modalidad de co-visión establece una relación horizontal entre los participantes, a diferencia de la supervisión tradicional.(3)
¿CUÁL ES LA METODOLOGIA DEL GIC?
1. Presentación de un caso o situación de la práctica clínica por parte de un miembro del grupo.
2. Se pone en marcha el trabajo de co-visión grupal a partir de las posibilidades emergentes del diálogo.
¿CUÁL ES LA METODOLOGIA DEL GIC? (Cont)
Esto requiere: escuchar, observar, expresar, reflexionar, formular nuevas preguntas, identificar recursos, reconocer temores y dudas, valorar diferencias, planificar estrategias clínicas, retornar a la teoría, combinar posibilidades existentes, generar nuevos enlaces, respetar diferentes estilos terapéuticos, construir nuevas significaciones y prácticas posibles, abrirse a lo novedoso y creativo.
¿CUÁL ES LA METODOLOGIA DEL GIC?(Cont.)
3. De modo progresivo, se articulan las distintas “voces” y perspectivas involucradas.
4. El grupo convalida las nuevas posibilidades de lectura e intervención acerca de la situación clínica planteada.
En el próximo encuentro, otro miembro del grupo presentará su caso para “co-visionar” grupalmente.
EL GIC HOY
El GIC está destinado a psicólogos.
El grupo cuenta con un cupo máximo de 10 participantes.
Se realiza los terceros sábados de mes, de marzo a diciembre, con una duración de dos horas, en la sede de “Puente”-Espacio para el Estudio y Tratamiento de Familias y otros Sistemas Humanos-.
EL GIC HOY (Cont.)
La propuesta, el desafío y los objetivos que dieron origen al GIC (4) se encuentran vigentes y nos orientan en cada encuentro.
El GIC no constituye un espacio de formación en un paradigma psicoterapéutico. Es un modelo de supervisión grupal bajo la modalidad de co-visión.
EL GIC HOY (Cont.)
Utilizamos el término supervisión ya que es el que se emplea tradicionalmente en psicología. Sin embargo, no representa lo que proponemos en nuestros “grupos de intercambio clínico”.
El GIC conforma una “comunidad de aprendizaje colaborativo”.
MARCO CONCEPTUAL - REFERENCIAL
Harlene Anderson. “Comunidad de aprendizaje colaborativo”
Espacio donde todos los que participan sienten que pertenecen a la conversación, donde sus voces, ideas y cuestionamientos son escuchados y valorados. Esto incluye la creación de espacios y procesos de aprendizaje en los que las personas generan relaciones e intercambian ideas en una atmósfera de confianza, que les permite acceder a su propios recursos para compartir sus cuestionamientos y experiencias. Además, se pretende que cada participante adopte la posición de escucha y reflexione acerca de lo que oye para incorporarlo a su repertorio de habilidades e ideas.
Este intercambio tiene la finalidad de promover la creatividad, el compañerismo, la colaboración y el sentido de pertenencia al grupo, además de la confianza y la competencia profesional.
MARCO CONCEPTUAL - REFERENCIAL
Dora Fried Schnitmann “Enfoque generativo”
“El enfoque generativo se centra en aquello que los participantes en una situación problemática o de conflicto puedan construir creando posibilidades inéditas, y en la exploración activa de las zonas de contacto y los enlaces como nuevos territorios en el diálogo. Se focaliza en la capacidad del diálogo para construir intersecciones – entretejer o negociar un camino entre las múltiples opciones posibles– y para poner en circulación las nuevas posibilidades.”
“(…) Incorpora a los participantes como investigadores de la misma situación que se proponen transformar, como personas que pueden producir posibilidades inéditas en el diálogo. Es decir, como sujetos-agentes proactivos que utilizan su propias reflexiones para mejorar la comprensión y la acción mientras tienen lugar. Estos procesos incrementan la recuperación de poder (empowerment) y el reconocimiento de los participantes.”
MARCO CONCEPTUAL - REFERENCIAL
Kenneth Gergen “Construccionismo social”
Plantea que todos los tipos de conocimiento pueden ser vistos como versiones consensuadas de la realidad, producto de la interacción y negociación interpersonal en donde el significado sería creado y sólo posible en el contexto del discurso que lo sustenta.
Las ideas con construidas socialmente. Las realidades se construyen a través del lenguaje. Las realidades se organizan y mantienen a través de las
historias. No hay verdades esenciales.
MARCO CONCEPTUAL - REFERENCIAL
Barnett Pearce “Construccionismo social y comunicación”
“El mundo social consiste en actividades”[…] “La sustancia del mundo social son las conversaciones, definiéndolas como (patterns) de actividades conjuntas semejantes a juegos”.
“Las conversaciones se desenvuelven de manera serpentina…El significado de una enunciación siempre está inconcluso, y lo que el otro hace a continuación lo completa, pero nunca definitivamente…”
La unidad básica de análisis de la comunicación humana es una tríada co-construída por los eventos circundantes, lo sucedido previamente y lo que sucederá después.
MARCO CONCEPTUAL - REFERENCIAL
Michael White y David Epson; Juan Luis Linares “Narrativismo”
La narrativa es la forma que toma la descripción de nuestra experiencia en el contexto del lenguaje y la cultura.
El narrativismo se refiere al poder del lenguaje para construir historias alternativas.
MARCO CONCEPTUAL - REFERENCIAL
George Kelly; Gregory Bateson; Paul Watzlawick; Humberto Maturana, entre muchos otros…
“Constructivismo”
“Sin desconocer el papel que cumplen los procesos interpersonales y sociales en los procesos de conocimiento, el constructivismo enfatiza la manera en que los seres humanos otorgan un significado personal a las experiencias en curso.
De acuerdo a esta perspectiva, el nivel en donde el significado es actualizado es individual, respondiendo a patrones relativamente estables y coherentes de referencia de las experiencias cotidianas” (Diaz Olguin, Rodrigo - Psicólogo)
MARCO CONCEPTUAL - REFERENCIAL
Humberto Maturana Concepto de “Multiverso”
La realidad se contextualiza como un multiverso de significados creados en un intercambio social dinámico que nos aleja de verdades únicas.
No somos parte del universo, sino de un multiverso, en donde cada realidad, es decir, cada dominio explicativo de la experiencia, es legítima, pero uno es siempre responsable por las consecuencias de cada uno de sus actos.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Anderson, Harlene: “Convirtiéndose en un Terapeuta Colaborativo Posmoderno: Un viaje Clínico y Teórico”. Parte I y II. Versión electrónica disponible en: www.intranet.icsis.cl
Anderson, H.; Goolishian, H: “Human systems as linguistics systems: evolving ideas about the implications for theory and practice”. Family Process, 27, 371-393. Año 1988. Versión electrónica disponible en www.intranet.icsis.cl Septiembre de 2000.
Barnett Pearce, W: “Nuevos modelos y metáforas comunicacionales: el pasaje de la teoría a la praxis, del objetivismo al construccionismo social y de la representación a la reflexividad”. En: D. Fried Schnitman (Comp.) Nuevos paradigmas, cultura y subjetividad. 1994. Paidós. Buenos Aires. Argentina.
Diaz Olguin, Rodrigo: “El modelo narrativo en la psicoterapia constructivista y construccionista”. Versión electrónica disponible en www.cipra.cl
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Fernández, Elena; London, Sylvia y Tarragona, Margarita. Grupo Campos Elíseos: “Las conversaciones reflexivas en el trabajo clínico, el entrenamiento y la supervisión.” Versión electrónica disponible en: www.intranet.icsis.cl
Fried Schnitman, Dora: “La resolución alternativa de conflictos: un enfoque generativo”. En: D. Fried Schnitman (Comp.) (2000), Nuevos paradigmas en la resolución de conflictos. Perspectivas y prácticas. Buenos Aires. Granica, 133-158.
Fried Schnitman, Dora: “Procesos generativos en el diálogo: complejidad, emergencia y auto-organización”. Revista: Pensando la complejidad, VIII, enero-junio 2010. Plumilla Educativa (7), 2012, 61-73.
Jutoran, Sara B: “El proceso de las ideas sistémico-cibernéticas”. Revista Sistemas Familiares. Año 10. Nº 1. Abril 1994, Buenos Aires, Argentina.
Linares, Juan Luis: “Identidad y narativa”. 1996. Paidós.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
London, Silvia; Rodriguez - Jazcilevich, Irma: “La supervisión como grupos de conversaciones colaborativas”. Versión electrónica disponible en www.intranet.icsis.cl
Rodriguez Vega, Beatriz; Fernandez Liria, Alberto: “Constructivismo y narrativa. Un nivel diferente para la integración”. En: “La práctica de la psicoterapia”. Versión electrónica disponible en Blog postPsiquiatria: “La construcción de narrativas terapéuticas”. Domingo, 11 de marzo de 2012. Autores: Vispe, Amaia – Valdecasas, José.
