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Grecia y Roma T. 2. El mundo clsico

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Literatura griega. Periodizacin CronologapocasContextoGneros y autores ss. VIII- s. V a. C Arcaica-Escasa documentacin, tradicin oral -Guerra de Troya, guerras mdicas (persas-griegos) Epopeya: la Ilada, La Odisea Lrica: Safo, Anacreonte, Pndaro Prosa: Hesodo ss. V-IV a. CClsica-Fin de las guerras mdicas -poca dorada: democracia de Pericles -H :Herodoto y Tucdides -F:Platn y Aristteles -Teatro. Tragedia: Eurpides, Sflocles y Esquilo. Comedia: Aristfanes s. IV y el II a. C Alejandrina o helenstica Reinado de Alejandro Magno perodo de expansin pica: Apolonio de Rodas. Lrica, Tecrito en torno al s. II d.C Romana y bizantina Imperio Romano y la imposicin paulatina del latn Historia, Plutarco y novela, Heliodoro

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1.poca arcaica: poesa pica. Homero La Iliada y La Odisea (siglo VIII a. C). Tradicin oral son, en cierto modo, documentos histricos. En hexmetros Estilo formulario Intervencin de los dioses Significado simblico http://youtu.be/RisxaECRzc0

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La poesa lrica. lrica personal: expresin del sentimiento individual del autor isla Lesbos Safo (s. VI a. C.): sentimiento amoroso desde el punto de vista femenino. lrica coral: expresa el sentir colectivo, se cantaba en lugares pblicos Anacreonte: placeres sencillos de la vida, el amor, el vino, el descanso en la naturaleza. (Carpe Diem y Locus Amoenus) Pndaro: odas triunfales en honor de los atletas vencedores en los certmenes gimnsticos y deportivos.

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Inmortal Afrodita de trono colorido, hija de Zeus, que tramas ardides, te suplico: ni a tormentos ni a angustias me sometas, seora, el corazn; sino ven, si una vez y en otro tiempo percibiendo mi voz a la distancia me oas, y dejando la casa de tu padre, dorada, te viniste no bien uncido el carro; y hermosos te llevaban en torno de la tierra negra, giles gorriones girando sus tupidas alas, desde el cielo, por medio del ter; y enseguida llegaron, y, oh bienaventurada, en tu rostro inmortal una sonrisa, preguntas por qu de nuevo estoy sufriendo, por qu otra vez te llamo, qu quiero ms que todo para m, enloquecido corazn: a quin debo de nuevo persuadir y conducir hacia tu amor? quin pues, oh, Safo, te hace dao? ya que incluso si hoy huye, pronto perseguir; si no acepta regalos, en cambio los dar; y si no ama, ya pronto habr de amar aun cuando ella no quiera. Tambin ahora ven a m y lbrame de penosos desvelos; cuantas cosas mi corazn desea, realzalo; t misma combate junto a m. Epteto pico Polisndeton Epteto Paralelismo Interrogacin retrica Anttesis

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Otras manifestaciones literarias Hesodo: Teogona: creacin del universo, del paso del caos al orden y genealoga de los dioses. Los trabajos y los das: pensamientos y experiencias cotidianas de un campesino.

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2. poca clsica. La literatura de este perodo est centrada en Atenas. Tipologa muy variada Oratoria: Demstenes Historia: Herodoto y Tucdides Filosofa: Platn y Aristteles Fbulas: Esopo Teatro: el gran gnero

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Esopo: El lobo y el pastor Acompaaba un lobo a un rebao de ovejas pero sin hacerles dao. Al principio el pastor lo observaba y tena cuidado de l como un enemigo. Pero como el lobo le segua y en ningn momento intent robo alguno, lleg a pensar el pastor que ms bien tena un guardin de aliado. Cierto da, teniendo el pastor necesidad de ir al pueblo, dej sus ovejas confiadamente junto al lobo y se march. El lobo, al ver llegado el momento oportuno, se lanz sobre el rebao y devor casi todo. Cuando regres el pastor y vio todo lo sucedido exclam: -- Bien merecido lo tengo; porque De dnde saqu confiar las ovejas a un lobo ? Nunca dejes tus valores al alcance de los codiciosos, no importa su inocente apariencia.

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El teatro griego clsico: la tragedia Accin elevada Personajes y hechos extraordinarios. Lenguaje enriquecido y adornado. Catarsis Ciclos: El ciclo de Tebas.-Tebas y Edipo, castigado por su involuntaria culpabilidad, provocar su ceguera y exilio, y la maldicin de sus hijos: Polnices, Eteocles y Antgona. El ciclo de Troya.- episodios posteriores a la guerra de Troya y sobre la familia de Agamenn El ciclo de los hroes culpables. Este grupo lo integran las obras protagonizadas por hroes mitolgicos cados en desgracia

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Sfocles Aportaciones al teatro: Rompe la unidad temtica de las trilogas Abandona el tema religioso y propone temas relacionados con el individuo y su capacidad de tomar decisiones Introduce el tercer actor en escena, lo que la dinamiza Fuerza y complejidad en la trama Edipo, rey: Una de sus obras maestras Tema: la frustrada lucha contra el destino y el conocimiento como fuente de desgracias

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EDIPO.- En ti tambin confo y te hago una peticin: dispn t, personalmente, el enterramiento que gustes de la que est en casa. Pues, con rectitud, cumplirs con los tuyos. En cuanto a m, que esta ciudad paterna no consienta en tenerme como habitante mientras est con vida, antes bien, djame morar en los montes, en ese Citern que es llamado mo, el que mi padre y mi madre, en vida, dispusieron que fuera legtima sepultura para m, para que muera por obra de aquellos que tenan que haberme matado. No obstante, s tan slo una cosa, que ni la enfermedad ni ninguna otra causa me destruirn. Porque no me hubiera salvado entonces de morir, a no ser para esta horrible desgracia. Pero que mi destino siga su curso, vaya donde vaya. Por mis hijos varones no te preocupes, Creonte, pues hombres son, de modo que, donde fuera que estn, no tendrn nunca falta de recursos. Pero a mis pobres y desgraciadas hijas, para las que nunca fue dispuesta mi mesa aparte de m, sino que de cuanto yo gustaba, de todo ello participaban siempre, a stas cudamelas. Y, sobre todo, permteme tocarlas con mis manos y deplorar mis desgracias. Ea, oh Seor! Ea, oh noble en tu linaje! Si las tocara con las manos, me parecera tenerlas a ellas como cuando vea. Qu digo? (Hace ademn de escuchar.) No estoy oyendo llorar a mis dos queridas hijas? No ser que Creonte por compasin ha hecho venir lo que me es ms querido, mis dos hijas? Tengo razn?

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3. poca helenstica. Pocas novedades, gana en difusin internacional. Apolonio de Rodas, autor de un poema pico sobre la bsqueda del vellocino de oro, La Argonutica Tecrito, Idilios lrica que introduce el tema de la naturaleza ideal y del mundo pastoril (Locus Amoenus).

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4. poca grecorromana. Plutarco: Vidas paralelas, biografas de grandes hombres griegos y romanos. Aparicin de la novela: en prosa, sucesin de aventuras fantsticas y un argumento casi siempre amoroso. Etipicas, Heliodoro, ingeniosa sucesin de incidentes Dafnis y Cloe, Longo, estilo retrico con pastores y pastoras totalmente convencionales. Sencilla historia amorosa con inters humano.

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LITERATURA LATINA modelo para las literaturas occidentales posteriores, entre lo griego y lo medieval. Latn: medio de comunicacin entre la mayor parte de los pueblos de occidente. para ser leda y difundida a travs de un manuscrito.

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Periodizacin CronologapocasRasgosAutores y obras s. III a. C- s. I a.CArcaicaConquista de Grecia y Sicilia: moldes formales y temticos de la griega Historiografa : Catn Stira: Lucilio Teatro : Plauto y Terencio 88- 14 a. CClsicaMandatos de Csar y Augusto Edad de Oro -Lrica: Horacio, Virgilio, Ovidio y Catulo -pica: Virgilio -Oratoria: Cicern -Historia: Julio Csar 14 d. C- s. II d. CPosclsicaMuerte de AugustoFbula: Fedro Stira: Marcial, Juvenal y Persio pica: Estacio y Lucano Novela: Petronio y Apuleyo Teatro: Sneca

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1. poca arcaica. Siglos III I a. C. La historiografa. Catn, primer escritor latino en prosa. La stira: crtica ms o menos suave, muchas veces con intencin moralizante. Lucilio. teatro: no pretenda catarsis Un espectculo ms, como el circo cuyo fin era divertir preferencia por la comedia, la representacin de las costumbres, situaciones amorosas y de la vida diaria personajes tipo, finales felices mezcla argumentos, personajes y situaciones de las comedias griegas. innovaciones : menor el papel del coro, mayor nmero de personajes tipo de la comedia griega (el gracioso, el avaro, el fanfarrn, etc)

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Dramaturgos romanos Plauto: tcnica de la contaminatio: emplear el argumento procedente de una obra y los personajes de otra canciones y danzas,limitan los dilogos Personajes=defectos o virtudes lenguaje muy popular, el habla del pueblo romano enredo amoroso complicado por cambios de identidad, desconocimiento de los orgenes, etc su obra ms famosa es la Aulularia o Comedia de la olla. Terencio: lenguaje ms cuidado y una intencin moralizante dos acciones entrelazadas de carcter amoroso con final feliz.

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2. poca clsica: poesa lrica Virgilio, Buclicas, (=Tecrito) vida pastoril, modelo de bondad y tranquilidad. Gergicas: defensa de la vida rural tradicional frente al imperio de la vida urbana Horacio (Odas y Epstolas) el secreto de la felicidad estuvo en el dorado trmino medio carpe diem (goza de este da), invoca a aprovechar cada instante sobre la sociedad, la literatura y la filosofa Ovidio Arte de amar o los Remedios de amor. Metamorfosis, leyendas mitolgicas sobre el tema de la transformacin. El amor y el erotismo son temas para explorar las diversas emociones humanas.

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poca clsica: pica y prosa Poesa pica: Virgilio, La Eneida. Eneas, hroe troyano, huye de Troya y funda Roma los orgenes de Roma ubicados en el admirado mundo griego Relacin con la pax romana de Augusto Prosa Oratoria: Cicern. Historiografa: Julio Csar, La guerra de las Galias. Y Tito Livio: Ab urbe conditia

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Enmudecieron todos, conteniendo el habla, ansiosos de escuchar. Eneas empieza entonces desde su alto estrado: Espantable dolor es el que mandas, oh reina, renovar con esta historia del ocaso de Ilin, de cmo el reino, que es imposible recordar sin llanto, el Griego derrib: ruina misrrima que vi y en que arrostr parte tan grande. Quin, Mirmidn o Dlope o soldado del implacable Ulises, referirla pudiera sin llorar? Y ya en la altura la hmeda noche avanza, y las estrellas lentas declinan convidando al sueo. La Eneida Mas si tanto inters tu amor te inspira por saber nuestras lstimas, y en suma lo que fue Troya en su hora postrimera, aunque el solo recuerdo me estremece, y esquiva el alma su dolor, empiezo. Del Hado rebatidos, tantos aos, los caudillos de Grecia, hartos de lides, con arte digno de la excelsa Palas, un caballo edifican los costados, vigas de abeto, un monte de madera ; y hacen correr la voz que era el exvoto por una vuelta venturosa. Astutos, sortean capitanes escogidos y en los oscuros flancos los ocultan,

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3. poca posclsica: poesa Fbula de Fedro, a imitacin del griego Esopo. Stira: Persio y Juvenal y Marcial, introductor del epigrama, breve composicin de contenido satrico-burlesco envuelto en una forma ingeniosa. pica: La Tebaida, de Estacio, y la Farsalia de Lucano, cuyo argumento est basado en la guerra civil que enfrent a Julio Csar y Pompeyo.

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poca posclsica: novela Petronio, el Satiricn, stira de la sociedad romana a travs de las peripecias y aventuras picarescas de sus personajes. Apuleyo: El asno de oro, narra la transformacin de un mercader en asno y las sucesivas aventuras derivadas de la metamorfosis hasta que consigue recobrar su apariencia humana.

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El Satiricn. Apuleyo. CAPITULO IV Conclusin? Son los padres quienes deben ser reprobados, pues no quieren hacer educar a sus hijos con una disciplina severa. Como en todo, lo primero que hacen es sacrificar en aras de la propia ambicin sus esperanzas. Despus, apresurados por las ganas, impulsan hacia el foro a estos espritus todava inmaduros en el estudio. Y esta elocuencia, que consideran como lo ms grande del mundo, es puesta en manos de recin nacidos. Si los dejaran realizar sus estudios de manera gradual para que el espritu se impregne de los preceptos de la filosofa, para que extraigan las palabras de un implacable estilo (9), para que escuchen bien a los modelos que quisieran imitar, para que se persuadan de que todo lo que seduce a la infancia es mediocre, muy pronto esta sublime elocuencia recuperara la autoridad de su majestad. Hoy en da la niez slo se dedica a jugar en la escuela; la juventud hace el ridculo en el foro y, lo que es ms vergonzoso, los mayores no se atreven a confesar la psima educacin que recibieron de nios. Y para que no creas que desapruebo las improvisaciones (10) familiares a la manera de Lucilio, me servir como el de un poema para expresarte mis sentimientos. (9) Para entender la fuerza de la frase consideremos que estilo no slo era el punzn usado para escribir en las tablillas sino tambin un instrumento de labranza. (10) En el texto, schedium, del griego: hecho rpidamente.

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poca posclsica: teatro Sneca nueve tragedias y tratados de filosofa estoica Temas: el mal y sus consecuencias, el problema de la culpa, la constante presencia de la muerte y el abuso de poder como pasin destructora. -frases breves y expresivas mximas que encierran conceptos escuetos y tajantes

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El mito de Prometeo (Platn, Protgoras, 320d-321d) Pero como Epimeteo no era del todo sabio, gast, sin darse cuenta, todas las facultades en los brutos. Pero quedaba an sin equipar la especie humana y no saba qu hacer. Hallndose en ese trance, llega Prometeo para supervisar la distribucin. Ve a todos los animales armoniosamente equipados y al hombre, en cambio, desnudo, sin calzado, sin abrigo e inerme. Y ya era inminente el da sealado por el destino en el que el hombre deba salir de la tierra a la luz. Ante la imposibilidad de encontrar un medio de salvacin para el hombre. Prometeo roba a Hefesto y a Atenea la sabidura de las artes junto con el fuego (ya que sin el fuego era imposible que aquella fuese adquirida por nadie o resultase til) y se la ofrece, as, como regalo al hombre. Con ella recibi el hombre la sabidura para conservar la vida, pero no recibi la sabidura poltica, porque estaba en poder de Zeus y a Prometeo no le estaba permitido acceder a la mansin de Zeus, en la acrpolis, a cuya entrada haba dos guardianes terribles. Pero entr furtivamente al taller comn de Atenea y Hefesto en el que practicaban juntos sus artes y, robando el arte del fuego de Hefesto y las dems de Atenea, se las dio al hombre. Y, debido a esto, el hombre adquiere los recursos necesarios para la vida, pero sobre Prometeo, por culpa de Epimeteo, recay luego, segn se cuenta, el castigo del robo. http://roble.pntic.mec.es/~jgomez10/prometeo.html