Grado: Noveno – Guía N° 4 Comunidades indígenas: un ... · Preguntas esenciales ¿Cómo...

INSTITUCIÓN EDUCATIVA TÉCNICA BICENTENARIO “Promoción de la cultura hacia un cambio social,

Desde un proceso Educativo Técnico Integral” Procesos: Enseñanza/Aprendizaje y Construcción Convivencia y Ciudadanía

Grado: Noveno – Guía N° 4

"Comunidades indígenas: un respiro para el planeta tierra”

Generalidades de Nuestro Proyecto

Tema: Implementación de una huerta con familias y estudiantes para el aprovechamiento de plantas aromáticas y/o medicinales.

Problemática ¿Cómo el cultivo de plantas medicinales aporta al conocimiento de lo medicinal para el hombre y/o personas y/o estudiantes?

Objetivo Aprender a reconocer, clasificar y cultivar algunas de las plantas medicinales de la región; además, propiciar el conocimiento de plantas medicinales y uso de dicho conocimiento para beneficio de nuestra salud (comunidad (Ambalá).

Producto final

Implementación de una huerta para el cultivo de plantas aromáticas y/o medicinales en la IET Bicentenario.




Ambientes de Aprendizaje

PIIC Científico Tecnológico

PIIC Expresarte PIIC

Comunicación y Sociedad

CCRP -Ruta CCRP - ACR

Metas Explico a través de herramientas digitales la importancia de la variación de los procesos físicos y químicos en la medicina popular y su intervención en el desarrollo de la historia y la tecnología, participando en la recolección de la memoria de acción personal y colectiva.

Interpreto diferentes manifestaciones artísticas por medio del uso de herramientas tecnológicas, las cuales me permitan desarrollar habilidades corporales que contribuyan al cuidado y desarrollo físico y mental, a través de la práctica de actividad física, reconociendo mis destrezas a nivel personal y de las personas que me rodean.

Analizo la incidencia de mis acciones en el desarrollo de un pensamiento crítico- transformador propio y de mi comunidad, con el fin de generar consciencia en procesos socio ambientales que permitan alcanzar la vida en plenitud, potenciando mis habilidades en el discurso oral y escrito.

Ámbito del sujeto: Acepto los conflictos como parte de la naturaleza humana y los asumo en mi proceso de vida y mis relaciones.

Ámbito social más amplio: Lideramos acciones colectivas creativas en nuestros contextos cotidianos, orientadas a reivindicar los derechos humanos, la cultura de paz y la vida digna en el marco del Buen Vivir.

Preguntas esenciales ¿Cómo aportamos a mejorar la salud consumiendo productos libres de agroquímicos?

¿Cómo a través de la escultura y la pintura renacentista podemos identificar el estilo de vida de las personas en esa época?

¿Cómo se pueden entender y proyectar los procesos socioeconómicos de las comunidades indígenas del país en la actualidad?

¿Qué es y en qué consiste la reconciliación?

¿Qué está pasando con la fauna y la flora a nivel mundial durante el confinamiento?




HPC o Capacidad y Competencia o Categoría

Explicar Comparar, relacionar, proponer

Analizar Interpretar Analizar Diferenciar, comparar, categorizar

Psicosocial Psicosocial

Saberes disciplinares Hidruros, herramientas tecnologías, canales en YouTube.

Pintura – Escultura - Fotografía Capacidades físicas Hábitos y estilos de vida saludable.

Future will, Conditional Rading Comprehension - Literatura Latinoamericana Responsabilidad Ontologia-ethos

Liderazgo individual y colectivo

Gestión de conflicto

¿Y para qué las preguntas esenciales...?

La intención de las preguntas esenciales es que construyamos nuevos conocimientos, fortalezcamos saberes y compren-damos, que desarrollar nuestras actividades son sólo el medio para lograr todo esto. Ésas preguntas, se pueden responder cuando sientas que has desarrollado habilidades, competencias y adquirido los saberes suficientes para llegar a la valoración. Debes estar atento a cumplir con tus responsabilidades y a participar activamente de los encuentros con tus docentes, pues la valoración es un proceso constante. ¡Empecemos nuestro caminar por el conocimiento...!




Pensamos en ti: Queremos llevarte a otros ámbitos del aprendizaje, a lo largo de la historia el mundo ha tenido que pasar por situaciones que han afectado nuestra vida; teniendo un impacto a nivel social, económico y ambiental. Estos escenarios han tocado a las comunidades indígenas que a través de la historia. Con su fortaleza y resiliencia nos han dejado sus enseñanzas y sabiduría ancestral.

Esta guía de aprendizaje, te invita a continuar, a seguir adelante, a aprender para ti y para tu vida, y teniendo como ejemplo a nuestras comunidades indígenas que nos han enseñado el respeto y la solidaridad con la realidad de los demás.

¡Disfrútala!

EJE COMUNICACIÓN Y SOCIEDAD ARTICULADO CON CCRP – ACR

Hola querido estudiante, nos encontramos de nuevo.

En el último cuarto del siglo ha ocurrido una importante reemergencia de las identidades indígenas de la región, el fortalecimiento de los pueblos en tanto sujetos sociales, y la rápida conversión de sus organizaciones en actores políticos dentro de las sociedades nacionales y en el escenario internacional, para iniciar con la guía te planteamos el siguiente interrogante: ¿Cómo se pueden entender y proyectar los procesos socioeconómicos de las comunidades indígenas del país en la actualidad?.

¡Pero Primero, te queremos contextualizar e invitar a viajar por el maravilloso mundo de las comunidades indigenas!

Las comunidades indígenas con su aporte nos enseñan a compartir equitativamente los beneficios que se derivan de la utilización de los conocimientos tradicionales, las innovaciones y las prácticas para la conservación de la diversidad biológica. Por esta razón, te invitamos a realizar esta importante lectura que nos ayudara a comprender mucho más este bello entorno.

GUIA DE APRENDIZAJE 4:

"Comunidades indígenas" un respiro para el planeta Tierra.




6 formas en que los pueblos indígenas ayudan al mundo a lograr el #HambreCero

Los pueblos indígenas pueden dar respuestas a la inseguridad alimentaria y a los desafíos del cambio climático

Constituyen sólo el 5 por ciento de la población mundial, sin embargo, los pueblos indígenas son los guardianes esenciales del medio ambiente. Los territorios indígenas tradicionales abarcan el 22 por ciento de la superficie terrestre del mundo, pero el 80 por ciento de la biodiversidad del planeta.

Un tercio de los bosques del mundo, cruciales para reducir las emisiones de carbono, son gestionados principalmente por pueblos indígenas, familias, comunidades y agricultores. Los alimentos cultivados por los indígenas son particularmente nutritivos. Además, son resilientes al clima y se adaptan muy bien al ambiente, lo que los convierte en una buena fuente de nutrientes en zonas con climas difíciles.

Sus formas y medios de vida pueden enseñarnos mucho sobre la conservación de los recursos naturales, el cultivo sostenible de alimentos y la vida en armonía con la naturaleza. Reavivar estos conocimientos que tienen su origen en un patrimonio y legado histórico es esencial para hacer frente a los retos a los que se enfrentan la alimentación y la agricultura hoy en día y en el futuro.




He aquí seis de las muchas maneras en que los pueblos indígenas ayudan a luchar contra el cambio climático:

1. Sus prácticas agrícolas son resilientes al cambio climático

A lo largo de los siglos, los pueblos indígenas han desarrollado técnicas agrícolas que se adaptan a entornos extremos, como las grandes alturas de los Andes, las praderas secas de Kenya o el frío extremo del norte de Canadá. Estas técnicas puestas a la prueba del tiempo, como la creación de terrazas, que detiene la erosión del suelo, o los jardines flotantes, que hacen uso de campos inundados, significa que los pueblos indígenas han construido sistemas que son apropiados para los cada vez más intensos fenómenos meteorológicos y cambios de temperatura que conlleva el cambio climático.

2. Conservan y restauran los bosques y los recursos naturales

Los pueblos indígenas se sienten conectados con la naturaleza y se sienten parte del sistema en el que viven. Los recursos naturales son considerados como una propiedad compartida y son respetados como tal. Mediante la protección de los recursos naturales, como los bosques y ríos, muchas comunidades indígenas ayudan a mitigar los efectos del cambio climático.




3. Los alimentos autóctonos amplían y diversifican las dietas

Actualmente, el mundo depende en gran medida de un pequeño conjunto de cultivos básicos. El trigo, el arroz, las patatas y el maíz representan el 50 por ciento de las calorías que consumimos diariamente. Con cultivos nativos con alto contenido de nutrientes, como la quinua, la oca y la moringa, los sistemas alimentarios de los pueblos indígenas pueden ayudar al resto de la humanidad a ampliar su limitada base alimentaria.

4. Los alimentos autóctonos son resistentes al cambio climático

Muchos pueblos indígenas viven en entornos extremos y por ello han optado por cultivos que se adaptan a dichas condiciones. Los pueblos indígenas a menudo cultivan especies nativas que se adecúan mejor a los contextos locales y son más resistentes a las sequías, a la altitud, a las inundaciones o a otras condiciones extremas. Más ampliamente extendidos en la agricultura, estos

cultivos pueden contribuir a aumentar la resiliencia de las producciones agrícolas, haciendo frente a un clima cada vez más cambiante en estos tiempos.




5. Los territorios indígenas poseen el 80 por ciento de la biodiversidad del mundo

La conservación de la biodiversidad es esencial para la seguridad alimentaria y la nutrición. El patrimonio fitogenético y de especies animales se encuentra en bosques, ríos, lagos y pastos. Al vivir una vida natural sostenible, los pueblos indígenas preservan estos ambientes, lo que ayuda a mantener la biodiversidad de las plantas y los animales en la naturaleza.

6. Los estilos de vida de los pueblos indígenas se adaptan a los espacios que habitan y son respetuosos con los recursos naturales

Los pueblos indígenas han adaptado sus formas de vida para adaptarse y respetar su medio ambiente. En las montañas, los sistemas creados por los pueblos indígenas conservan el suelo, reducen la erosión, conservan el agua y logran reducir el riesgo de desastres. En los pastizales, las comunidades de pastores indígenas gestionan el pastoreo de ganado y el cultivo de forma sostenible para que las praderas preserven su biodiversidad. En la Amazonia, los ecosistemas mejoran cuando los indígenas los habitan.

La FAO considera a los pueblos indígenas socios valiosísimos en la lucha por la erradicación del hambre y en la búsqueda de soluciones al cambio climático. Nunca vamos a lograr soluciones a largo plazo para el cambio climático ni lograremos la seguridad alimentaria y una mejor nutrición sin su ayuda; tampoco lo lograremos si no garantizamos sus derechos como pueblos. Tomado de: http://www.fao.org/zhc/detail-events/es/c/1028079/

¡ya te contextualizamos … y espera todo lo que nos falta por comprender!




ARTICULACIÓN ACR – FILOSOFÍA:

¿Qué Aprenderemos? Aprenderás a comprender las tipos de acciones que hace el ser humano en la vida cotidiana, teniendo

en cuenta el deber moral en algunas situaciones de la vida y reconociendo algunas normas sociales que se presentan en

algunos contextos específicos.

Para Recordar. “No olvidemos que la desaparición de una cultura puede ser tanto o más grave que la desaparición de una

especie animal o vegetal. Y la única manera de que la cultura no se pierda es que se mantengan en dinamismo, en constante

movimiento”




1.1 Teniendo en cuenta la frase anterior realice y el texto un texto argumentativo del texto “6 formas en que los pueblos indígenas ayudan al mundo a logar el hambre cero” realice un texto argumentativo respondiendo a la siguiente pregunta ¿Qué tanto puedes hacer para generar cambios significativos a la inseguridad alimentaria? Y ¿Considera que a las personas se les conoce por sus actos? ¿sí? ¿no? ¿por qué?

A Documentarse….

Lee atenta y comprehensivamente el siguiente texto:

TIPOS DE ACCIONES SEGÚN KANT

Según Kant, las acciones humanas se clasifican en tres tipos:

Las acciones conforme al deber, en las que sólo hay una adecuación externa del sujeto hacia la norma. El individuo actúa por temor o inclinación a la ley no por respeto al deber. Según Kant, no es moral el hombre que por accidente cumple con lo que promete o el que paga sus deudas por temor a ser enjuiciado, o bien por pura conveniencia.

Acciones conforme al deber y por el deber, que son aquellas que uno realiza guiado por la buena voluntad; solamente cuando el hombre reconoce lo que debe hacer porque esa es su obligación, entonces es genuinamente una persona moral.

Acciones contrarias al deber, En ellas ni siquiera se plantea la cuestión de si pueden suceder por deber. Por ejemplo, el hombre que no paga su deuda, ni siquiera por inclinación y mucho menos por deber.




1.2 A Producir…Actividad extra de Análisis.

De acuerdo a la información anterior, realice 4 ejemplos de cada uno de los tipos de acciones Kantianas teniendo en cuenta el texto “6 formas en que los pueblos indígenas ayudan al mundo a logras el hambre cero”

1.3 A Responder…. Al terminar de hacer el cuadro responda las siguientes preguntas:

• ¿Cuál de los anteriores tipos de acciones y ejemplos es la que Kant propone para el ser humano ético? ¿Estoy de acuerdo con Kant? Explique la respuesta

• ¿Actualmente cuál creo que es el tipo de acciones que más realizan las personas para luchar con el hambre? ¿por qué? Argumento mi respuesta describiendo tres situaciones que afectan a la sociedad en general.

Acciones conforme al deber Acciones conforme al deber

y por el deber

Acciones Contrarias al

deber




• ¿Cuál considero que puede ser la propuesta para que las personas actúen con una ética que no transgreda los principios de integridad moral de sí mismo y del medio ambiente? Explico mi respuesta.

NO OLVIDES tener siempre contigo las actividades, pues el proceso de valoración es constante

“Sigan defendiendo a los pueblos en aislamiento, son los más vulnerables. Su presencia nos recuerda que no podemos seguir disponiendo de los bienes al ritmo de la avidez del consumo. Es necesario que existan límites que nos ayuden a preservarlos

de todo intento de destrucción masiva de su hábitat”.

Para los ejercicios de valoración se tendrán en cuenta diferentes factores así como el desarrollo de diversas habilidades de

pensamiento que lograremos adquirir y potenciar durante la guía. Para dichas valoraciones el docente tendrá en cuenta:

Aportes significativos y resolución de preguntas en la actividad 1 y 1.2 relacionadas con “los tipos de acciones según Kant”.

El estudiante lograra analizar e interpretar de manera objetiva dichos conceptos socializados durante las clases. En este

mismo sentido se valorara su inventiva e iniciativa propia para plasmar dichos tipos de acciones propuestos a través de

acciones teniendo en cuenta el texto “6 formas en que los pueblos indígenas ayudan al mundo a logras el hambre cero”




ARTICULACIÓN RELIGIÓN Y ÉTICA

TU ERES LA SAL DE LA TIERRA Y LA LUZ DEL MUNDO




Objetivo: Por medio de esta actividad, reconocerás y aprenderás cómo Entender ser “sal y luz del mundo” es comprender que somos portadores de un don inmenso, que de manera constante nos está invitando a dar sabor a la vida propia y de quienes son prójimos nuestros, irradiando con nuestra oportuna luz un impacto positivo.

2.1. Te invito a leer las siguientes citas bíblicas, que te ayudaran a entender la resiliencia sobre la existencia de cada quien y el aporte que nos han dejado las comunidades indígenas. Responde las siguientes preguntas argumentando tu respuesta.

Según las citas bíblicas:

1 ¿cómo podemos ser sal y luz en la casa? 2. ¿En el colegio? 3. ¿En la calle? 4. ¿En el trabajo? 5. ¿En el estudio? 6 ¿Con los profesores?

Citas bíblicas de

apoyo:

Mt. 5,13-14. Is. 58, 7-10 1 Cor. 2, 1-5 1 Cor. 2, 1-5




2.2. Es tiempo de continuar explotando nuestra creatividad e imaginación. Pues bien, Teniendo en cuenta el anterior texto realiza un caligrama donde demuestres como puedes convertirte en esa sal y luz para las personas que se encuentran a tu alrededor. Aquí te dejamos algunos ejemplos:

Muy buen trabajo ¡ahora sabemos que es un caligrama y hemos podido contextualizar todas nuestras actividades dentro de un tema tan importante como lo son las comunidades indígenas y su gran aporte a nuestro desarrollo social, económico y cultural. Ahora es tiempo de continuar cambiando un poco nuestra lengua materna por algo de Ingles, pero no te preocupes. Todo estará muy muy bien.

Vamos primero a leer el siguiente contenido...Ahora te apoyaremos desde las áreas de inglés y sociales...

RECUERDA

Caligrama: es un poema visual, frase, o un conjunto de palabras cuyo

propósito es formar una figura acerca

de lo que trata el poema, en el que la

tipografía, caligrafía o el texto manuscrito se arregla o configura de

tal manera que crea una especie de

imagen visual (poesía visual)




A continuación desarrollaremos un mapa mental que nos permitía organizar las ideas usando imágenes, símbolos o dibujos, haciendo una lectura comprensiva y reflexiva del texto para seleccionar las palabras, hechos o sucesos importantes que aportan a la construcción de la actividad.

Ten presente que está actividad deberás elaborarla primero con tu docente de sociales en español haciendo uso de sus explicaciones y aportes y después con tu docente de inglés podrás traducir a inglés y desarrollar preguntas complementarias para la comprensión de textos. Pero primero, veamos que es un Mapa Mental.

¿Qué son los mapas mentales?

De una manera muy resumida, podemos decir que un mapa mental o mind map es una simple representación gráfica de una idea o concepto estructurada jerárquicamente partiendo de una idea central. Sin embargo, esta simple representación tiene un gran potencial cognitivo.

Principales características de los mapas mentales:

• El concepto principal del mapa mental se representa en el centro, habitualmente con una imagen.

• Las ideas secundarias asociadas al concepto principal se estructuran alrededor de la idea central, habitualmente en una forma radial.

• Cada idea secundaria forma una ramificación que utiliza diferentes colores para destacar visualmente cada concepto.

• La utilización de imágenes y dibujos son la clave del proceso para remarcar estas ideas.

• Los conceptos que se encuentran más lejos de la idea central tienen menos importancia dentro del mapa mental.

• La creación de mapas mentales constituye en sí mismo una técnica de estudio muy eficiente.




Ahora podemos ver un muy buen ejemplo de un Mapa Mental. ¡Síganme!

Esto, Es un Mapa Mental.

3.1. Ahora podemos empezar a construir nuestro mapa mental. Después de haber leído y analizado nuestro texto base relacionado con “6 formas en que los pueblos indígenas ayudan al mundo a lograr el #HambreCero”, y después de identificar la gran incidencia social, cultural y económica que estos pueblos están generando dentro de nuestro ámbito local (Colombia) y el ámbito mundial, es hora de construir nuestro propio mapa mental. Ten en mente la explicación y bases mínimas a tener en cuenta para la elaboración de este y resalta a través de toda tu imaginación el hermoso trabajo que la cultura indígena está

haciendo a través de sus prácticas ancestrales.




ENGLISH TIME¡

Reading exercise.

Before starting to develop our guide, it is important to remember and learn how to correctly manage the future simple or WILL. Within this space we will understand and learn how to make affirmative, negative and interrogative sentences taking into account the use of will/ will not/ won`t and conditionals.

Now, we will give continuity to our reading exercises, pronunciation, reading comprehension and grammar comprehension through a reading related to "the indigenous peoples and their great impact on the socioeconomic processes of our country". Remember to underline the most relevant ideas within the text as well as the fragments where the future simple is being used.




6 Ways Indigenous Peoples Help the World Achieve #Zero Hunger

They constitute only 5 percent of the world's population, yet indigenous peoples will be the essential guardians of the environment. Traditional indigenous territories cover 22 percent of the world's land surface, but 80 percent of the planet's biodiversity.

One third of the world's forests, crucial to reducing carbon emissions, will be managed primarily by indigenous peoples, families, communities and farmers. Food grown by indigenous people will be particularly nutritious. They are also climate-resilient and well adapted to the environment, making them a good source of nutrients in areas with difficult climates.

Their ways and means of living will teach us a lot about the conservation of natural resources, sustainable food cultivation and living in harmony with nature. Reviving this knowledge, which is rooted in a historical heritage and legacy, is essential to meet the challenges facing food and agriculture today and in the future.

Here are six of the many ways in which indigenous peoples will help and nowadays are helping to combat climate change:

1. Their agricultural practices will be resilient to climate change.

2. They will conserve and restore forests and natural resources.

3. Native foods will expand and diversify diets.

4. Native foods will be resistant to climate change.

5. Indigenous territories will hold 80 percent of the world's biodiversity

6. The lifestyles of indigenous peoples will be adapted to the spaces they inhabit and are respectful of natural resources.




It's writing time!

3.2. Now and after having analyzed all our context through reading, it is time to practice our grammar skills by answering the following text based questions using the future simple / WILL. Remember that you will not be alone in this process, and your teacher will be there every step of the way to build a successful answer, but above all, an answer full of humanity. With this activity, you will improve your basic grammar Knowledge (Future , Conditionals) and your writing skills.

• What will be the most significant contribution that the indigenous peoples will have within the world economic development?

• What will be the most significant cultural contribution that the indigenous peoples will give to humanity in the future?

• What do you think will be the most significant way that humanity in general will be able to preserve all these ancestral practices?

Ahora es tiempo de regresar a nuestra lengua materna (español) y te invitamos a que leas con atención la siguiente definición de poesía y acto intrínseco del poeta dentro del acto escritural. Esto, nos ayudara a desarrollar nuestras actividades finales del eje de Comunicación y Sociedad. Así que, ¡veamos!

LA POESÍA

(FRAGMENTO DE UNA CONFERENCIA LEÍDA EN EL ATENEO DE MADRID, EL AÑO 1921)

Aparte de la significación gramatical del lenguaje, hay otra, una significación mágica, que es la única que nos interesa. Uno es el lenguaje objetivo que sirve para nombrar las cosas del mundo sin sacarlas fuera de su calidad de inventario; el otro rompe esa norma convencional y en él las palabras pierden su representación estricta para adquirir otra más profunda y como rodeada de un aura luminosa que debe elevar al lector del plano habitual y envolverlo en una atmósfera encantada.

En todas las cosas hay una palabra interna, una palabra latente y que está debajo de la palabra que las designa. Esa es la palabra que debe descubrir el poeta.

La poesía es el vocablo virgen de todo prejuicio; el verbo creado y creador, la palabra recién nacida. Ella se desarrolla en el alba primera del mundo. Su precisión no consiste en denominar las cosas, sino en no alejarse del alba.




Su vocabulario es infinito porque ella no cree en la certeza de todas sus posibles combinaciones. Y su rol es convertir las probabilidades en certeza. Su valor está marcado por la distancia que va de lo que vemos a lo que imaginamos. Para ella no hay pasado ni futuro.

El poeta crea fuera del mundo que existe el que debiera existir. Yo tengo derecho a querer ver una flor que anda o un rebaño de ovejas atravesando el arco iris, y el que quiera negarme este derecho o limitar el campo de mis visiones debe ser considerado un simple inepto.

El poeta hace cambiar de vida a las cosas de la Naturaleza, saca con su red todo aquello que se mueve en el caos de lo innombrado, tiende hilos eléctricos entre las palabras y alumbra de repente rincones desconocidos, y todo ese mundo estalla en fantasmas inesperados.

El valor del lenguaje de la poesía está en razón directa de su alejamiento del lenguaje que se habla. Esto es lo que el vulgo no puede comprender porque no quiere aceptar que el poeta trate de expresar sólo lo inexpresable. Lo otro queda para los vecinos de la ciudad. El lector corriente no se da cuenta de que el mundo rebasa fuera del valor de las palabras, que queda siempre un más allá de la vista humana, un campo inmenso lejos de las fórmulas del tráfico diario.

La Poesía es un desafío a la Razón, el único desafío que la razón puede aceptar, pues una crea su realidad en el mundo que ES y la otra en el que ESTÁ SIENDO.

La Poesía está antes del principio del hombre y después del fin del hombre. Ella es el lenguaje del Paraíso y el lenguaje del Juicio Final, ella ordeña las ubres de la eternidad, ella es intangible como el tabú del cielo.

La Poesía es el lenguaje de la Creación. Por eso sólo los que llevan el recuerdo de aquel tiempo, sólo los que no han olvidado los vagidos del parto universal ni los acentos del mundo en su formación, son poetas. Las células del poeta están amasadas en el primer dolor y guardan el ritmo del primer espasmo. En la garganta del poeta el universo busca su voz, una voz inmortal.




El poeta representa el drama angustioso que se realiza entre el mundo y el cerebro humano, entre el mundo y su representación. El que no haya sentido el drama que se juega entre la cosa y la palabra, no podrá comprenderme.

El poeta conoce el eco de los llamados de las cosas a las palabras, ve los lazos sutiles que se tienden las cosas entre sí, oye las voces secretas que se lanzan unas a otras palabras separadas por distancias inconmensurables. Hace darse la mano a vocablos enemigos desde el principio del mundo, los agrupa y los obliga a marchar en su rebaño por rebeldes que sean, descubre las alusiones más misteriosas del verbo y las condensa en un plano superior, las entreteje en su discurso, en donde lo arbitrario pasa a tomar un rol encantatorio. Allí toda cobra nueva fuerza y así puede penetrar en la carne y dar fiebre al alma. Allí coge ese temblor ardiente de la palabra interna que abre el cerebro del lector y le da alas y lo transporta a un plano superior, lo eleva de rango. Entonces se apoderan del alma la fascinación misteriosa y la tremenda majestad.

Las palabras tienen un genio recóndito, un pasado mágico que sólo el poeta sabe descubrir, porque él siempre vuelve a la fuente.

El lenguaje se convierte en un ceremonial de conjuro y se presenta en la luminosidad de su desnudez inicial ajena a todo vestuario convencional fijado de antemano.

Toda poesía válida tiende al último límite de la imaginación. Y no sólo de la imaginación, sino del espíritu mismo, porque la poesía no es otra cosa que el último horizonte, que es, a su vez, la arista en donde los extremos se tocan, en donde no hay contradicción ni duda. Al llegar a ese lindero final el encadenamiento habitual de los fenómenos rompe su lógica, y al otro lado, en donde empiezan las tierras del poeta, la cadena se rehace en una lógica nueva.

El poeta os tiende la mano para conduciros más allá del último horizonte, más arriba de la punta de la pirámide, en ese campo que se extiende más allá de lo verdadero y lo falso, más allá de la vida y de la muerte, más allá del espacio y del tiempo, más allá de la razón y la fantasía, más allá del espíritu y la materia.

Allí ha plantado el árbol de sus ojos y desde allí contempla el mundo, desde allí os habla y os descubre los secretos del mundo.

Hay en su garganta un incendio inextinguible.

Hay además ese balanceo de mar entre dos estrellas. Y hay ese Fiat Lux que lleva clavado en su lengua.

Tomado de: http://www.vicentehuidobro.uchile.cl/manifiesto2.htm




Que te parece si seguimos leyendo y aprendiendo?. Ahora es turno de la “ODA”. Veamos qué es y empecemos a crear nuestra propia ODA llena de misticismo.

Dentro del género lirico, el acto del poeta se ha convertido en una forma contractual de demostrar sentidos, formas, visiones y sentires de la sociedad, por ello, la ODA se instaura como un tipo de texto lirico que manifiesta a la sociedad una reflexión de una situación cotidiana superficial y/o profunda, albergando en todo su entramado textual una realidad en ocasiones, burlesca y cruda o exaltando y sublevando, con sentido macrotextual de alguien o algo.

Unos de los mayores exponentes de este texto de carácter lirico son Pablo Neruda y Cristian Villareal, quienes hacen una compilación de Odas a muchos objetos o situaciones comunes y que normalmente no tiene un sentido profundo de su creación y su función, pero Neruda y Villareal exaltan de manera hiperbólica la grandeza de ello.




A continuación, te mostraremos un ejemplo de Oda del autor Cristian Villareal Lozano :




Luego de haber realizado todo este gran recorrido en reflexión con respecto al proceso agronómico y social de las comunidades indígenas y la importancia de esta actividad en la sociedad, te invitamos a realizar una ODA, ten en cuenta estas 5 recomendaciones, y sobre todo recuerda que no estarás solo en este proceso tan divertido y lleno de imaginación.

Haz dado por terminadas tus actividades del eje COMUNICACIÓN Y SOCIEDAD. NO OLVIDES QUE TU PRODUCTO FINAL SERÁ LA “ODA LÍRICA".

Luego de haber realizado todo este gran recorrido en reflexión con respecto al proceso agronómico y social de las comunidades indígenas y la importancia de esta actividad en la sociedad, te invitamos a realizar una ODA, ten en cuenta estas 5 recomendaciones, y sobre todo recuerda que no estarás solo en este proceso tan divertido y lleno de imaginación.

NO OLVIDES tener siempre contigo las actividades, pues el proceso de valoración es constante.

1. En primera instancia, vas a tener en cuenta, un tema en

específico, en este caso nuestro tema general es la comunidad indígena y su

proceso agrícola

2. De allí derivan varios subtemas, de los cuales tu

puedes escoger uno de ellos

3. En segunda instancia, realizaras tu ODA

4. Asignándole un titulo y añadiendo tu voz poética

dentro del texto,

5. Para que no sea una literalidad de la información,

sino que haya un sentir o accionar subjetivo dentro de

ella.




Con las actividades 1, 2 y 4 realizadas a lo largo del Eje de Comunicación y Sociedad y teniendo como base nuestra pregunta

esencial: ¿Cómo se pueden entender y proyectar los procesos socioeconómicos de las comunidades indígenas del país en la

actualidad?

Recuerda que, para tu valoración, relacionada con la realización de tu ODA y tus ejercicios de interpretación de textos en la L2,

ya que ellos cuentan la intención comunicativa y el aprendizaje a lo largo de las actividades del eje. Recuerda que, dentro de ella, debe existir una moción de subjetividad mezclándolo con cada uno de los elementos plasmados en los puntos desarrollados

desde cada área del conocimiento.

Al terminar tus evidencias, envía tus actividades completas a la siguiente clase de Classroom lsbz6wm, al correo electrónico del

docente Jimmy Valencia [email protected]

Bendiciones y te deseamos lo mejor en este proceso

¡Muy bien! Meta alcanzada.

Ya sabes la responsabilidad de conseguir que los Estados reconozcan e impulsen los métodos y conocimientos tradicionales de los pueblos indígenas, así como de conseguir que los pueblos indígenas tengan una participación en los beneficios económicos y comerciales que se derivan de la utilización de dichos métodos y conocimientos tradicionales.

¡TE INVITAMOS A CONOCER SOBRE LOS AGROQUÍMICOS EN NUESTROS ALIMENTOS!




Es tiempo de pasar a la ciencia y la tecnología. En este espacio podremos entender desde un punto de vista muy creativo a través de fórmulas químicas, Páginas Web y ejercicios matemáticos, como los grupos indígenas y aún más importante, como podemos nosotros como sociedad presentar un cambio en nuestras prácticas de vida a través de las culturas ancestrales.

Es hora de seguir avanzando y reconocer que la trigonometría nos sirve para calcular distancias sin la necesidad de recorrer y se establecen por medio de triángulos circunferencia y otros. La trigonometría en la vida real es muy utilizada ya que podemos medir alturas o distancias, realizar medición de ángulos, entre otras cosas, en este mismo sentido su aplicabilidad a los contextos locales y cotidianos es ilimitados. Podremos ver en este espacio como la trigonometría nos podrá ayudar a calcular la altura de una viga usada para un molino eólico, incluso para calcular el área total de un cultivo, el límite para esta área es el cielo, y juntos podremos ver como ese mismo cielo puede ser pequeño en nuestras aspiraciones reales. Así que, comencemos.

TRIGONOMETRÍA: Razones Trigonométricas del Triángulo Rectángulo

La trigonometría, enfocada en sus inicios solo al estudio de los triángulos, se utilizó durante siglos en topografía, navegación y astronomía.

Etimológicamente, trigon significa triángulo, y metron, medida. Por lo tanto, trigonometría se puede definir como "medida de triángulos".

ARTICULACIÓN DEL EJE CIENTÍFICO TECNOLÓGICO




Para establecer las razones trigonométricas, en cualquier triángulo rectángulo, es necesario conocer sus elementos. Para ello, veamos la figura a la derecha:

Los ángulos con vértice en A y C son agudos, el ángulo con vértice en B es recto.

Este triángulo se caracteriza por que los lados de los ángulos agudos (α y γ) son la hipotenusa y un cateto, y los lados del ángulo recto (β) son los catetos.

Cada uno de los ángulos agudos del triángulo, uno de cuyos lados es la hipotenusa, se relaciona con los catetos, que pueden ser cateto opuesto al ángulo o cateto adyacente al ángulo.

Cateto adyacente es aquel que forma parte del ángulo al cual se hace referencia.

Cateto opuesto es el lado que no forma parte del ángulo que se toma como referencia y se encuentra enfrente de este.

Con los siguientes ejemplos, veamos lo dicho:

Si consideramos el ángulo α Si consideramos el ángulo γ

Cateto adyacente

Cateto opuesto

Cateto adyacente

Cateto opuesto




Por convención, como vemos en los ejemplos, los trazos que son lados del triángulo se pueden representar con las letras mayúsculas correspondientes a sus dos extremos, coronadas con una línea; o bien, con una letra minúscula enfrentando a la correspondiente mayúscula de los ángulos.

Aprendido y recordado lo anterior, veremos ahora que las razones o relaciones trigonométricas se establecen entre dos lados de un triángulo rectángulo en relación con cada uno de sus ángulos agudos. También se llaman Funciones trigonométricas.

Seis son las razones o funciones trigonométricas que se pueden establecer para cualquiera de los dos ángulos agudos en un triángulo rectángulo; de ellas, tres son fundamentales y tres son recíprocas, como lo vemos en el siguiente cuadro:

Funciones (razones) trigonométricas

Fundamentales Recíprocas

sen seno cosec (csc) cosecante

cos coseno sec secante

tan (tg) tangente cotan (cotg) cotangente

Veamos un ejemplo, para un ángulo α:




Sea el ángulo BAC de medida α (siempre menor de 90º) en el triángulo rectángulo ABC.

Los lados BC y BA son los catetos y AC, la hipotenusa.

En este triángulo rectángulo, las razones trigonométricas con respecto a alfa (α) se definen como:

Seno

Seno, es la razón (división) entre el cateto opuesto al ángulo y la hipotenusa

Coseno

coseno, es la razón (división) entre el cateto adyacente al ángulo y la hipotenusa

Tangente

tangente, es la razón entre el cateto opuesto al ángulo y el cateto adyacente al mismo.

Estas tres (seno, coseno, tangente) son las razones fundamentales que se pueden establecer entre un ángulo agudo y los

lados del triángulo rectángulo del cual forman parte.




A cada razón fundamental corresponde una razón recíproca, llamadas así porque cada una es la inversa de otra fundamental.

Las tres siguientes son las razones recíprocas que se pueden establecer respecto al mismo ángulo:

Cosecante

cosecante, es la razón entre la hipotenusa y el cateto opuesto al ángulo, y como es la recíproca del seno de α se puede expresar como

Secante

secante, es la razón entre la hipotenusa y el cateto adyacente al ángulo, y como es la reciproca del coseno de α se puede expresar como

Cotangente




cotangente, es la razón entre el cateto adyacente al ángulo y el cateto puesto al mismo, y como es la recíproca de la tangente de α se puede expresar como

Sacado de: https://www.cecyt3.ipn.mx/ibiblioteca/mundodelasmatematicas/RTrigRec.html

EJEMPLO 1 Vamos a poner en practica lo aprendido a través de estos ejemplos . NO te preocupes, es muy sencillo y juntos lograremos realizarlo. Solo ten en cuenta estos “PASO A PASO”

Halla las razones trigonométricas del “anexo 1” del triángulo rectángulo que forma la torre de energía eléctrica con el cable. Se sabe que b= 16 c = 10 h =?

Anexo 1

PRIMER PASO: Hallar el valor de h, para ello utilizaremos el teorema de Pitágoras así:

ℎ� � ��




ℎ� � �16�� 10��

ℎ� � 256 � 100

ℎ� � 156

ℎ � 12.48

SEGUNDO PASO: Determinar las razones trigonométricas teniendo en cuenta que:

Hipotenusa b = 16

Cateto adyacente c = 10

Cateto opuesto h = 12.48

Sen ∝ = (c.o)/h Sen ∝ = 12.48/16

Cos ∝ = (c.a)/h Cos ∝ = 10/16

Tan ∝ = (c.o)/(c.a) Tan ∝ = 12.48/10

Cot ∝ = (c.a)/(c.o) Cot ∝ = 10/12.48

Sec ∝ = h/(c.a) Sec ∝ = 16/10

Csc ∝ = h/(c.o) Csc ∝ = 16/12.48

EJEMPLO 2

Un topógrafo ubica un punto O a 40m de un punto B de la base de un edificio. Si el punto A ubicado en la parte más alta del edificio forma un ∡AOB cuya medida es 52°, ¿Cuál es la altura del edificio?




PRIMERO: Se realiza un dibujo de la situación, identificando las medidas dadas y la incógnita, que en este caso es la altura del edificio.

AHORA...aplica lo aprendido resolviendo los siguientes problemas teniendo en cuenta todas nuestras formulas y teorías trigonométricas. Esto te podrá ayudar de manera significativa en la construcción, medición de tu propia huerta teniendo en cuenta el área del terreno o la altura de tus bases para la huerta Vertical.




Se va a construir un ático para guardar los insumos necesarios para la huerta, el granjero tiene las dimensiones y el dibujo de dicha estructura pero quiere conocer el ángulo que forma la base y la diagonal para verificar que no quede muy inclinada y de difícil acceso para el transito diario. Ayúdale al granjero a determinar el ángulo utilizando para esto las razones trigonométricas.

26

m

18 m

12

m




1.2 Calcula las razones trigonométricas del ángulo � teniendo en cuenta la explicación brindada a traves de la guía.

1.3 Calcula la altura de una torre si nuestro personaje está a 11m de la base de la torre, el ángulo con el que está observando la cúspide es de 48° y sostiene el artículo a una altura de 1.8 m.




1.4 De un triángulo rectángulo se sabe que uno de sus ángulos agudos es 53° y el cateto opuesto a este mide 15m. Dibuja el triángulo, calcula el ángulo y los lados que faltan.

Espacio para Dibujo

1.5 Calcula las razones trigonométricas del ángulo C del siguiente triangulo y los ángulos que faltan.




1.6 Se tiene delimitado el siguiente terreno para construir una huerta. Si conocemos que el segmento AO mide 80m y AB mide 60 m. Determina el segmento BO, los ángulos del triángulo, las razones trigonométricas inversas.

27

m

19

m




1.7 Si sen � � ��

�� y sec � �

��

��

Dibuja el triángulo con sus respectivos catetos y determina sus ángulos.

Muy

bien!!! Tengamos en cuenta como los herbicidas han venido implementando la erradicación de la maleza, la importancia de suministrar de

forma y cantidad adecuada dependiendo de la plantación (terreno) y cómo estos se han comercializado a lo largo de la historia

VALORACIÓN:

El Estudiante deberá explicar la utilidad de la aplicación de las razones trigonométricas en la construcción de los espacios designados para la huerta casera, resolver situaciones problema y argumentar los procesos realizados para dar solución.




AGROQUÍMICOS EN NUESTROS ALIMENTOS

En los países industrializados los herbicidas se aplican sobre el 85-100% de todos los cultivos principales. Así, para el Reino Unido Green et al. (1987) estiman que una libra esterlina gastada en pesticidas genera un ingreso adicional de cinco libras. Más recientemente, este margen se habría reducido con la reducción de los subsidios de la Comunidad Europea (CE), pero la producción agrícola en los países industrializados continuará dependiendo grandemente del uso de los herbicidas.

En países menos desarrollados, el precio relativamente bajo obtenido por los productos agrícolas en los mercados mundiales y el bajo costo de la mano de obra reducen los beneficios económicos del uso de herbicidas. Finney (1988) predijo que la necesidad de la intensificación de la agricultura, como consecuencia del alto nivel de

crecimiento de la población, aumentará el uso de herbicidas. El también indicó que en los EE.UU. los precios de los herbicidas cayeron entre 1985-1987 debido principalmente al incremento de la competencia por la distribución del mercado y al vencimiento de patentes. La India y la República Popular de China están incluidos entre los primeros 12 países por ventas de herbicidas y ambos países están fabricando y exportando herbicidas que ya tienen patente vencida. Los precios reducidos y la producción local estimularán el uso de herbicidas en los países menos desarrollados.




Usados juiciosamente, dentro de un sistema integrado de manejo de malezas, los herbicidas son de uso seguro para el agricultor y de riesgo mínimo para el medio ambiente. Desde nuestro punto de vista, los herbicidas jugarán un papel cada vez más importante en el manejo de malezas en los países en desarrollo en un futuro predecible.

Las sales inorgánicas, tales como sulfato de cobre, se usaron para el control de malezas de hoja ancha en cereales hacia fines del siglo 19, pero el primer herbicida orgánico: DNOC (dinitro-ortocresol), no fue introducido hasta 1932. El uso extensivo de herbicidas de dosis relativamente bajas (1-2 kg i.a./ha) comenzó en 1945 con el lanzamiento de los herbicidas reguladores de crecimiento.

Los países industrializados y muchos en desarrollo actualmente desarrollan esquemas de registro para los plaguicidas, y, organizaciones internacionales, tales como el Grupo Internacional de Asociaciones Nacionales de Fabricantes de Agroquímicos, la Organización Mundial de la Salud (OMS) y la Organización para la Agricultura y la Alimentación (FAO) de las Naciones Unidas, han elaborado guías detalladas de los datos que se exigen para el registro, incluyendo la toxicología, la posible acumulación en el suelo y en las cadenas alimenticias y los tiempos de su descomposición.

Toxicología. Antes de que un nuevo herbicida pueda venderse en cualquier país, tienen que suministrarse datos adecuados que demuestren que es seguro para que sea manipulado por el operador, y que los consumidores de los cultivos tratados no están bajo riesgo. Las toxicidades relativas se pueden comparar en forma de DL50 oral o dérmica aguda para ratas (dosis ingerida o absorbida a través de




la piel que es letal en el 50% de un grupo de animales uniformes). Mientras que la DL50 aguda para ratas es util para establecer comparaciones generales entre compuestos, es ampliamente aceptado que presenta limitaciones y, por lo tanto, no se puede asumir que una alta (segura) LD50 para ratas sea segura para los humanos. Consecuentemente, también se realizan pruebas toxicológicas con otros mamíferos, incluyendo perros y primates. Con pocas excepciones, tal como paraquat, la mayoría de los herbicidas son de muy baja toxicidad (ver Tabla 1), presentando muchos compuestos valores de DL50 superiores a productos comúnmente consumidos, incluyendo aspirina, cafeína y sal común. La formulación de un herbicida puede afectar su DL50. Así, bromoxynil es más tóxico que bromoxynil octanoato.

Una parte de los herbicidas que se aplican al cultivo, o al suelo en el que está creciendo, puede estar presente en la parte cosechada del cultivo, que puede ser consumido directamente o a través de productos animales. Se determinan los residuos del herbicida original y sus metabolitos en los cultivos y, basado en datos de estudios a largo plazo de alimentación animal, se estima el "nivel el nivel en que no se observa efecto alguno" (NOEL). Este se utiliza para derivar una "ingestión diaria aceptable" (ADI). Basado en estos datos de residuos, se establecen restricciones sobre qué cultivos pueden ser tratados y sobre intervalos mínimos entre tratamiento y cosecha. En muchos países existe legislación para controlar los niveles máximos de residuos (MRL) de plaguicidas en alimentos humanos y animales, así como en los cultivos. Los herbicidas son los plaguicidas más usados en la Comunidad Europea, pero menos del 10% de los plaguicidas incluidos en la legislación sobre MRL son herbicidas. Esto refleja la baja toxicidad para los mamíferos de la mayoría de los herbicidas (Tabla 1), que son relativamente específicos en su acción a los procesos vegetales. Los herbicidas son propensos a la descomposición en los microbios, plantas y animales y no son comunes los problemas de residuos de herbicidas si se utilizan de acuerdo a las instrucciones de las etiquetas.

Tomado de: http://www.fao.org/3/t1147s0e.htm

Vamos a crear nuestro herbicida casero¡




Te invito a seguir el paso a paso en la construcción del tuyo, vas a crear un video en el que expliques la importancia de los herbicidas a nivel agrícola y económico, el procedimiento de aplicación de tu herbicida casero. Ten en cuenta que el video tendrá una duración máxima de 1:30 segundos y lo subirás a tu canal en YouTube, teniendo en cuenta los lineamientos para subir videos vistos en la guía anterior. Con esta divertida y educativa actividad aprenderás a dosificar e implementar Herbicidas caseros de manera segura y efectiva que te permitirán entender la importancia de los elementos naturales dentro de tus procesos de análisis químico.

MATERIALES.

Agua

Cloruro de sodio (sal)

jabón líquido

Botella spray

Ya teniendo nuestros materiales y el apoyo de la docente, podemos empezar a crear nuestro propio Herbicida casero, perfecto para cuidar nuestra huerta, como los diferentes grupos indígenas suelen hacerlo. EMPECEMOS¡

PROCEDIMIENTO

1. Calienta medio litro de agua y agrega 2 cucharadas soperas de Cloruro de sodio, mezcla bien hasta que sea homogénea y adiciona una cucharadita dulcera de jabón líquido. Envasa tu mezcla en la botella spray.




OJO: Debido a que la sal puede tener un efecto perjudicial en el suelo, es importante que sólo se aplique directamente a las hojas de las malas hierbas, y no empapar el suelo




“Recuerda que las reglas de la nomenclatura IUPAC se encuentran en la guía 3 de trabajo en casa, así que te puedes basar en ella para dar solución al siguiente cuadro”. Recuerda que entre el procedimiento debes generar el entrecruzamiento de valencia.

NO OLVIDES tener siempre contigo las actividades, pues el proceso de valoración es constante ¡

Al valorar esta actividad se tendrá en cuenta lo siguiente: en el vídeo deberás ser capaz de explicar la importancia de los herbicidas caseros, las ventajas y desventajas que se tienen al momento de generar consumo de alimentos libre de agroquímicos, de igual forma. Identificando el uso de los hidruros en la industria y como estos son de aplicabilidad en la cotidianidad




Bienvenidos a Tecnologia ¡

¿Qué aprenderé?: Con el desarrollo de esta actividad los estudiantes lograrán explicar los procesos productivos de diversas herramientas tecnológicas (YouTube) y herbicidas teniendo en cuenta sus efectos sobre el medio ambiente y las comunidades implicadas.

Teniendo en cuenta lo visto en la guía número 3, donde aprendimos a comprender la importancia del copyright y de los lineamientos para crear contenido multimedia sin incurrir en faltas o incumplimientos con los términos y condiciones de uso; ahora vamos a ponerlos en práctica subiendo videos a nuestros canales de YouTube, importante en el caso que no tengan asignados sus correos institucionales, vamos a crear un correo que nos identifique como estudiantes de la institución ejemplo: “[email protected]”, ten en cuenta la

estructura del correo, lleva apellido grado y colegio, esto en caso de no tener asignados los correos institucionales, luego ingresamos a YouTube y seguimos los siguientes pasos síguenos:

¿Cómo subir un video a YouTube?

Te explicamos cómo subir o publicar un video en YouTube, ya sea en una computadora, un celular o tableta Android, un iPhone o un iPad YouTube es la plataforma para publicar videos por excelencia. Actualmente cuenta con más de 2,000 millones de usuarios en todo el mundo y al menos 30 millones de personas se conectan a ella cada día, según datos recolectados por Omnicore; por esto, subir videos a la plataforma propiedad de Google tiene sentido si quieres difundir tu mensaje entre una gran cantidad de personas.

Para poder subir un video en YouTube lo primero que necesitas es tener una cuenta de correo electrónico de Gmail, debido a que este correo y tu contraseña serán la clave de acceso a la plataforma. También puedes tener una cuenta corporativa que utiliza Gmail como plataforma de servicios. Si ya tienes un correo

de Gmail o gestionado en esta plataforma, puedes comenzar a seguir los siguientes pasos, ya sea que lo estás subiendo desde una computadora, un celular o tableta Android o un iPhone o iPad.




En la parte superior tienes una pequeña cámara con el signo "+", que te da acceso subir tu nuevo video a YouTube.

Subir un video a YouTube desde una computadora

Desde una computadora puedes acceder al navegador de tu preferencia. Nosotros hemos utilizado Chrome para las capturas de pantalla que estás viendo en este apartado. Una vez allí dirígete a www.youtube.com. En la esquina superior derecha encontrarás el botón de Inicio de Sesión, en caso de que tu cuenta de Gmail no esté abierta en esta computadora, deberás acceder allí tus datos.

Una vez que has realizado este paso, en la parte superior derecha verás la fotografía de tu cuenta de Gmail —y YouTube, así sabrás que estás dentro.




La flecha gris es un botón, que al pulsarlo te deja seleccionar el video que deseas publicar.

Justo a la derecha de esta fotografía encontrarás varios símbolos y uno de ellos es una cámara con el signo "+" dentro. Al pinchar en ese icono tendrás la opción de "Subir video" (en inglés, Upload video).

En el centro de la nueva pantalla que se despliega verás una flecha gris, que al pulsarla te lleva a un nuevo menú donde deberás elegir el archivo de video que

deseas subir a YouTube. Debajo de esa misma flecha verás opciones de privacidad, ya que puedes subir el video de manera pública, privada, sin listar o programarlo para un día y hora determinados.Esta opción te permite configurar las opciones de privacidad del video justo antes de subirlo.

Una vez que sigues estos pasos, deberás rellenar el título del vídeo, su descripción y otra información básica para poder publicarlo.




• Cómo subir un video a YouTube con Android

Para subir un video a YouTube desde un celular Android deberás descargar la aplicación a través de la Google Play Store de manera gratuita. Una vez que la hayas descargado, deberás iniciar sesión con tus credenciales de Gmail o tu cuenta corporativa asociada a una cuenta de negocios de Google.

A continuación en la parte superior verás el logotipo de la cámara con el signo "+" dentro. Al pulsarlo, accederás directamente a la galería de videos de tu celular, desde donde podrás seleccionar el que deseas subir a la plataforma.

En el App de Android es sencillo subir videos a YouTube.

A diferencia de la versión Web, en donde puedes seleccionar la privacidad de inmediato, en el App para Android tendrás una nueva pantalla en la que podrás editar el título, la descripción, la privacidad y hasta la ubicación del video. Una vez que rellenes todos estos datos, en la parte superior derecha verás el logotipo de enviar (ese avioncito de papel que siempre usas para mandar mensajes en WhatsApp).




• Cómo subir un video a YouTube desde iPhone o iPad

En el caso de un iPhone o iPad, deberás descargar de igual forma el App de YouTube. Y aunque todo es similar, hay algunos datos diferentes. El logotipo para subir videos sigue siendo el mismo, identificado con el símbolo de "+", ubicado en la parte superior. El siguiente paso es seleccionar "Video", como el formato que vas a llevar a la plataforma.

Una vez que presionas esta opción, el siguiente paso te permite seleccionar un video del carrete, pero además te da la opción de cortarlo y editarlo ligeramente. Al finalizar puedes presionar "Siguiente" en la parte

superior, y a partir de ahí, tendrás una nueva pantalla en la que debes colocar los datos básicos del video, una vez acabado este paso, podrás comenzar a subir el video para publicarlo en la plataforma.

Tomado de: https://www.cnet.com/es/noticias/como-subir-un-video-a-youtube/




3.2 : proyección del video: “Como editar videos profesionalmente con camtasia studio 8” y ejemplo guiado de como editar un video desde camtasia.

En caso de que trabajes solo por medio del celular, debemos tener en cuenta el video de la guía 3 que nos muestra cómo crear videos desde nuestros celulares android.

3. 3 : Vamos a crear las evidencias que se deben enviar a los diferentes canales que se les brindará más adelante, después de subir sus videos a sus respectivos canales, vas a tomar los pantallazos de tu canal en YouTube donde muestra el video que subiste y también muestre que estás cumpliendo con los lineamientos propuestos, después de poner los pantallazos en el Word vas a explicar cuál es la influencia que tiene YouTube en la actualidad para compartir contenidos de interés en las comunidades.

NO OLVIDES tener siempre contigo las actividades, pues el proceso de valoración es constante ¡

Hemos finalizado las actividades del eje científico Tecnológico. Las evidencias las puedes enviar por e-mail a:

[email protected] o al ClassRoom entrando con este código bq5qzlr a la publicación de tecnología, por favor tener en

cuenta el formato en Word para la entrega de evidencias.

Al valorar esta actividad se tendrá en cuenta lo siguiente: A partir de las evidencias que den como resultado de los puntos anteriores los estudiantes

deben explicar por medio de contenidos multimedia (Videos en youtube) cómo crear herbicidas caseros, con esto se valora el uso adecuado de las

TIC para compartir información de interés en una comunidad.




EJE EXPRESARTE

“No permitas que nadie te quite el derecho a expresarte… No permitas que nadie te quite el derecho a expresarte, es casi un deber. No abandones las ansias de hacer de tu vida algo

extraordinario”.

¿ Qué aprenderé?

Las y los estudiantes podrán analizar desde las distintas manifestaciones artísticas del renacimiento, la manera cómo vivían, la evolución cultural y la evolución que el deporte ha tenido desde entonces. Así mismo, desde lo aprendido, podrán proponer desde sus aprendizajes, aportes significativos al proyecto, a su desarrollo artístico y físico en su entorno.

Entremos un poco dentro de la historia del arte veras lo divertida e interesante que es. Conocerás algunos de los mejores artistas y sus obras más representativas, así mismo, pondremos a prueba tus habilidades dentro del arte. ¿Quién sabe?, podríamos tener el nuevo Leonardo Da Vinci o la nueva Artemisia Gentileschi en nuestro colegio. Ya lo veremos. Pero primero veamos que fue el Renacimiento.

¿Qué es Renacimiento?

Se conoce como Renacimiento al movimiento cultural y artístico que surgió en Italia entre los siglos XIV y XVI. Se extendió a toda Europa (especialmente, en países como Alemania, los Países Bajos, Inglaterra, Francia, España y Portugal).

Etimológicamente, la palabra renacimiento se compone con el prefijo latino re- que significa “reiteración” y el verbo nasci que expresa”nacer”. Por lo tanto, renacimiento significa, literalmente, volver a nacer. Se usa figuradamente para referir la recuperación de energías o el ánimo, sea de un individuo o de un grupo.

En este periodo, surgen algunos artistas famosos hasta hoy día, los cuales realizaron aportes a la humanidad desde el arte, especialmente con la escultura y la pintura.




Algunos de los más representativos fueron:

LEONARDO DA VINCI (Italia, 1452- 1519).. Considerado el último hombre del Renacimiento y un genio solitario. Algunas de sus obras son: la mona Lisa, La Virgen de las Rocas y La última cena.

Miguel Angel , 1475-1564). Considerado un artista con enorme potencial creativo. Aunque se destacó como escultor, una de sus obras más conocidas es La creación de Adán, un fresco gigante en el techo de la Capilla Sixtina, en el Vaticano.

Rafael Sanzio (Italia, 1483-1520). Considerado un artista que supo expresar el espíritu clásico, con armonía, belleza y perfeccionismo. Aprendió de los estilos

de Da Vinci y Migues Ángel. Una de sus principales obras es La escuela de Atenas, pintada en el Vaticano.




Donato di Niccolò di Betto Bardi, conocido como Donatello (Florencia, Italia, 1386-ibídem, 13 de diciembre de 1466), fue un artista y escultor italiano de principios del Renacimiento, uno de los padres del periodo junto con Leon Battista Alberti, Brunelleschi Masaccio.

Dato curioso: ¿sabías que los nombres de las Tortugas Ninjas fueron inspirados en estos 4 artistas del renacimiento?




A través de esta actividad podremos ver las diferentes técnicas de pintura sobre acuarela y escultura en arcilla renacentista que nos servirá para decorar nuestra propia huerta. Podremos crear nuestras propias macetas, decorarlas con estilos antiguos pero detallados como los brindados por Da vinci o Alberto Durero. ¿Qué les parece una maceta con una decoración renacentista o una pintura del estilo de Miguel Angel? Vamos a explotar esa creatividad artística

Ahora que ya hemos conocido un poco más a profundidad sobre el renacimiento, sus artistas y los aportes artísticos hechos a la humanidad por medio de la pintura y la escultura, te invitamos a desarrollar las siguientes actividades:

PARA DECORAR LA HUERTA

Siguiendo con la técnica húmeda de la acuarela o de pintura normal, vas a replicar alguna de las pinturas más representativas del renacimiento vistas en clase sincrónica. En esta, deben reflejarse las características más importantes de la obra, las distintas tonalidades y colores. Antes de iniciar a pintar, te recomiendo realizar primero el dibujo a lápiz sobre la superficie a trabajar




Materiales sugeridos:

Témperas

acuarelas

papel para acuarela

cartulina

Actividad opcional

Si es el caso en donde tus gustos y habilidades se inclinan más por la escultura, vas a realizar con los materiales que tu requieras, una obra escultural de alguno de los artistas vistos en clase. Esta debe ser de aproximadamente 20 centímetros. Materiales sugeridos:

plastilina

greda

arcilla

porcelanicron

¿Que tal les pareció realizar nuestra propia pintura y escultura? ¿Divertido no es así? Ahora es importante no solo ejercitar nuestra mente y creatividad a través del arte, también es muy importante ejercitar nuestro cuerpo, y al igual que aquellos deportistas del renacimiento lograban complementar y mejorar con ejercicios físicos interesantes toda su inteligencia kinestésica, nosotros haremos exactamente lo mismo con rutinas renacentistas que nos ayudaran a potenciar todo nuestro talento y potencia física. Síganme.

Ahora bien, continuando con la época del renacimiento y sabiendo más sobre su cultura humanista, la cual determinó una nueva concepción del hombre y del mundo por medio de sus




artistas más representativos en la pintura y la escultura, te invito a conocer la importancia que le daba el renacimiento a la educación física.

REPRESENTACIÓN DEL DEPORTE EN EL ARTE DEL RENACIMIENTO.

Durante el renacimiento la actividad física tuvo un impacto muy importante se empieza a darle la importancia como medio terapéutico y educativo, y que esta era de suma importancia para una buena salud siendo así un buen desarrollo del cuerpo y por necesitar en caso de guerra en el renacimiento se fundamentaban unos comportamientos simples que eran mucho aire, dormir, ejercicio y régimen sencillo que se enfocan hacia el mantenimiento de la salud para el equilibrio del hombre, lo cual lo situó junto a unos valores humanos lo cual se convirtió en centro de atracción no solo para educadores sino que también lo fue para los artistas, pintores, escultores se le da mucha atención al desarrollo del cuerpo lo cual surgió una idea que fue muy redundante la de que “el cuerpo y el alma eran indivisibles, inseparables y que uno dependía del otro para poder desarrollarse eficientemente” también se creía que se podía fomentar el aprendizaje con una buena salud y que la actividad física era necesaria para poder descansar de las actividades del trabajo y del estudio.

El antropocentrismo que tuvo lugar en esta época le dio tanta importancia a la parte mental del ser humano como a la física, tratándose de incursionar incluso la actividad física dentro del plan educativo en los colegios, Leonardo da Vinci no fue la excepción al darle al cuerpo humano gran trascendencia en sus obras y tratados.

Leer más: https://eldeporteenelarte.webnode.com.co/marco-teorico/representacion-del-deporte-en-el-arte-del-renacimiento-al-siglo-xix/




2.1 La siguiente actividad tiene como objetivo que él y la estudiante analice e interprete la lectura realizada anteriormente y que por medio de ella realice un texto argumentativo de tres párrafos respondiendo a las siguientes preguntas: ¿qué pasó con la educación física en el renacimiento? ¿Porque crees que el cuerpo y el alma eran indivisibles?, esto tiene como propósito desarrollar la comprensión lectora en el estudiante.

2.2 Luego de comprender la importancia que tiene la educación física en el renacimiento por medio de sus esculturas en donde se resalta la tensión corporal, los cuerpos musculosos y claramente definidos, con los rasgos de luchadores listos para el

combate. Te invito a que juntos realicemos una rutina de ejercicios que nos permita trabajar todas las capacidades físicas y todo nuestro cuerpo, como los guerreros de esta época.

2.3 Llegó el momento de reflexionar frente a las siguientes preguntas: En tu portafolio vas a contestar las siguientes preguntas.

a. ¿Qué beneficios crees que tiene para tu vida hacer deporte?

b. ¿Qué harías para motivar a las personas a practicar deporte?

c. ¿Qué crees que sucede cuando llevas una vida sedentaria, sin realizar actividad física en forma regular?




VALORACIÓN: Hemos finalizado estas actividades. Las evidencias las puedes enviar por medio de videos y fotografías con el nombre y grado del estudiante. Serán enviadas al docente Camilo Andrés Guzmán a los siguientes contactos: WhatsApp: 3202737716 Correo electrónico: [email protected]

- Se tendrá en cuenta la capacidad que tiene el estudiante de analizar y argumentar cómo la escultura , la pintura y la educación física en el renacimiento marcaron el estilo de vida de las personas en esa época.

- El estudiante deberá interpretar por medio de algunas manifestaciones artísticas, en este caso con la escultura y la pintura, sus sentires, con respecto al impacto que tuvo el renacimiento en nuestra sociedad.

- Se tendrá en cuenta la manera como los estudiantes comunican, sus aprendizajes significativos al proyecto, a su desarrollo artístico y físico en su entorno.

Muy buen trabajo alumnas y alumnos, ha sido un proceso largo pero muy divertido. Recuerden, que el aprendizaje será constante y siempre estaremos aprendiendo cosas nuevas. El mundo cambia y nosotros con el, está en nosotros el cómo aplicar dichos conocimientos adquiridos, y como pudimos evidenciar, aún hay mucho más que aprender. Los grupos indígenas nos han enseñado el cómo cuidar de la tierra de una manera mucho más responsable y auto sostenible así que ahora es tiempo de devolver ese inmenso “FAVOR” y aportar a nuestra comunidad de manera positiva. Dentro de este espacio de auto evaluación pondremos a prueba una última vez lo aprendido durante la guía respondiendo de manera consiente y objetiva:




De lo aprendido, que crees que puedes poner en práctica de manera inmediata para el mejoramiento de tu huerta casera, ¿así como el óptimo desarrollo de tu comunidad desde casa?

¿Cómo crees que puedes aportarle a tu comunidad en su desarrollo social o económico desde las actividades y conocimientos adquiridos a través de los ejercicios planteados en la guía?

¿Qué estrategias de mejoramiento puedes poner en práctica para desarrollar una huerta casera auto sostenible desde los conocimientos adquiridos?

Grado: Noveno – Guía N° 4 Comunidades indígenas: un ... · Preguntas esenciales ¿Cómo...

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