TEXTOS GNSTICOS rrd

QUE ES GNOSTICISMO?

El gnosticismo es una corriente diversa doctrinal que alcanza su desarrollo mximo en los siglos II a IV d.C. No hay consenso entre los eruditos ni en cuanto a sus orgenes ni en cuanto a su definicin Se dice que se origina en el pensamiento neoplatnico, en las ideas babilonio/persas, en el pensamiento judeo-helenista, en el cristianismo Pareciera ser que combina todas estas influencias para construir

sus sistemas doctrinales TEXTOS GNSTICOS rrd

GNOSIS

El trmino viene de la palabra griega gnosis, que quiere decir conocimiento Las personas que se adheran a esta corriente daban importancia fundamental y salvfica al conocimiento no como algo intelectual, sino como una ciencia cuyo deseo ltimo es contemplar y ser uno con el objeto de ese conocimiento Para eso el mediador(PARACLETE) o Salvador(SOTER) le ayuda a entender lo que sucedi, sucede

y suceder en la esfera divina y terrena

Por eso eran llamados gnsticos por las personas de fuera del movimiento,ellos se referian a si mismos como "las buenas personas","la familia",o "los hijos de buena familia"

TEXTOS GNSTICOS rrd

La gnosis es una experiencia interior destinada a convertirse en estado inamisible (del latn inamissibilis: que no puede perderse), a travs del cual, en el curso de una iluminacin que es regeneracin y divinizacin, el hombre se encuentra en su verdad, vuelve a recordar y adquiere otra vez consciencia de s mismo, o sea que conoce

simultneamente su naturaleza y origen autnticos TEXTOS GNSTICOS rrd

A travs de esta experiencia se conoce o se reconoce en Dios, conoce a Dios, aparece ante s mismo como emanado de Dios y ajeno al mundo(quien YO SOY) Adquiriendo as, con la posesin de su YO y de su verdadera condicin, la explicacin de su destino y la certidumbre definitiva de su salvacin, al descubrirse merecidamente salvado para toda la eternidad... Textos Gnsticos

TEXTOS GNSTICOS rrd

YUXTAPOSICIN DE IDEAS Hay corrientes gnsticas que no tienen nada que ver con el cristianismo y hay corrientes gnstico-cristianas que yuxtaponen elementos del judasmo de la dispora, del neoplatonismo y de religiones del oriente medio, especialmente de Irn TEXTOS GNSTICOS rrd

INFORMACIN DE SEGUNDA MANO

Por muchos siglos estos grupos y sus corrientes doctrinarias solo se conocieron por segunda mano

Fueron algunos autores, jefes de la iglesia institucional, quienes expusieron su pensamiento con el fin de refutarlo y desautorizarlo Uno de los lderes ms importantes que luch contra el pensamiento gnstico fue Ireneo de Lyon, gracias a l se conoce muy bien el movimiento valentiniano y otros Tambin encontramos informacin sobre los gnsticos a travs de Hiplito y de Tertuliano

TEXTOS GNSTICOS rrd

HEREJA PARA LA IGLESIA CRISTIANA

En esos inicios del cristianismo, en medio de persecuciones cristianas por parte del imperio romano, los lderes de la iglesia ortodoxa que se consideraban sucesores apostlicos, buscaban criterios de unificacin entre las comunidades cristianas, diversas y esparcidas por todos los dominios del imperio romano El movimiento gnstico era visto como un elemento que pona en peligro la estabilidad, la autoridad y la permanencia de la iglesia aqu en la historia concreta

TEXTOS GNSTICOS rrd

El Segundo Tratado del Gran Set sealaba:

Eramos odiados y perseguidos, no slo por aquellos que son ignorantes (paganos) sino tambin por aquellos que creen estar promoviendo el nombre de Cristo, toda vez que estn vacos sin saberlo, no sabiendo quienes son, igual que animales estpidos

TEXTOS GNSTICOS rrd

LITERATURA PROHIBIDA

Por tal motivo se consider hereje al movimiento, y ms tarde, despus de la conversin

del emperador Constantino, cuando la iglesia cristiana dej de ser clandestina y fue legitimada por el imperio, el movimiento gnstico fue perseguido, prohibida y quemada su literatura

De all que por muchos siglos las ideas y personajes gnsticos fuesen solo conocidos a travs de la literatura que los combati

TEXTOS GNSTICOS rrd

DESCUBRIMIENTOS DE FUENTES GNOSTICAS

Solo ahora, en los ltimos 30 aos, podemos decir que est al alcance de los lectores una

buena parte de literatura gnstica escrita por ellos mismos

El descubrimiento de las libros de Nag Hammadi se hizo en diciembre de 1945, pero solo en 1977 apareci por primera vez su traduccin completa en (ingls y en francs) Quienes vivimos en este siglo tenemos, pues, el privilegio de conocer mucho ms de los gnsticos a travs de sus propias fuentes

TEXTOS GNSTICOS rrd

TEXTOS DE NAGHAMMADITEXTOS GNSTICOS

rrd La literatura gnstica de Nag Hammadi se compone de 13 cdices o legajos

Estos contienen 52 libros, algunos de ellos repetidos En total son 1,156 pginas de papiros De acuerdo a los eruditos, estos libros en copto son una traduccin del griego

Su hallazgo ha sido muy importante para comprender mejor la situacin de los orgenes del cristianismo. La fecha de los libros en copto sera ms o menos del siglo IV d.C.

Los manuscritos en griego seran mucho ms antiguos,

como del 120 hasta el 300

TEXTOS DE NAGHAMMADITEXTOS GNSTICOS rrd

DIVERSIDAD Al leer la literatura gnstica de la biblioteca Nag Hammadi, lo primero que salta a la vista es que lo que los padres de la iglesia marcaron con el cuo gnstico entre los

siglos II a IV no corresponde a una entidad histrica nica, estructurada y definida Uno se percata que hay una gran variedad de posturas dentro de los escritosObservamos gneros literarios y contenidos diferentes, incluso sistemas doctrinarios diferentes Algunos textos aparecen semejantes a los de la Biblia

TEXTOS GNSTICOS rrd

cristiana, pero muchos otros presentan un discurso bastante extrao y esotrico al cristianismo, entendible solamente si se le ubica dentro del pensamiento filosfico de su tiempo TEXTOS GNSTICOS rrd TEXTOS GNSTICOS rrd

RASGOS COMUNES Sin embargo, quien lee los textos puede observar una constante que hace posible distinguirlos:

nfasis en un Salvador y no en el Jess histrico El conocimiento de los

misterios divinos como va de salvacin

Mitos sobre el Dios creador como un dios menor Un demiurgo (relacionado con el Dios del antiguo testamento) Rechazo al mundo y la creacin

Magia sexual,sexualidad tantrica y prevencion de la natalidad

Autovaloracin superior frente los lderes de la iglesia ortodoxa institucional

TEXTOS GNSTICOS rrd

GNEROS

En los libros de la biblioteca Nag-Hammadi encontramos oraciones, cartas, evangelios, tratados teolgicos esotricos, apocalipsis, hechos de los apstoles, parfrasis, colofones, hasta un fragmento de la repblica de Platn. TEXTOS GNSTICOS rrd CDICE I

Oracin del apstol Pablo Carta apcrifa de Santiago Evangelio de la verdad Tratado sobre la resurreccin Tratado tripartita Apcrifn de Juan

Colofn

CDICE II

Evangelio segn Toms Evangelio segn Felipe Hiptesis de los arcontes Escrito sin ttulo Exgesis del Alma Libro de Toms el atleta Colofn

TEXTOS DE NAGHAMMADITEXTOS GNSTICOS rrd CDICE III

Apocrifn de Juan Evangelio de los egipcios Eugnosto el bienaventurado Sabidura de Jesucristo

El dilogo del Salvador El Apocrifn de Juan Evangelio de los egipcios

CDICE IV

CDICE V Eugnoto el bienaventurado

Apocalipsis de Pablo 1er Apocalipsis de Santiago 2 Apocalipsis de Santiago Apocalipsis de Adn

TEXTOS DE NAGHAMMADITEXTOS GNSTICOS rrd CDICE VI

Hechos de Pedro y de los doce apstoles

Bront o el Trueno Authentikcos logos Concepto de nuestra gran potencia Fragmento de la Repblica de Platn 588b-589b Ogdada y Ennada Oracin de Accin de Gracias Colofn Asclepio (copto) Parfrasis de Sem Segundo tratado del gran Set Apocalipsis de Pedro Enseanzas de Silvano Colofn Tres estelas de Set

CDICE VII

Colofn

TEXTOS GNSTICOS rrd CDICE VIII

Zostriano Carta de Pedro a Felipe Marsans Melquisedec Pensamiento de Norea Testimonio de la Verdad

CDICE IX

CDICE X

TEXTOS DE NAGHAMMADITEXTOS GNSTICOS rrd

CDICE XI

Interpretacin de la gnosis

Exposicin valentiniana Uncin

Bautismo A Bautismo B Eucarista B Alogenes Hipsfrona Sentencias de Sexto Evangelio de la verdad

Eucarista A

CDICE XII

CDICE XIII

Prtennoia Trimorfa Escrito sin ttulo

TEXTOS DE NAGHAMMADITEXTOS GNSTICOS rrd

SISTEMAS DOCTRINARIOS Dentro del gnosticismo se distinguen varios sistemas doctrinales o escuelas, los cuales aunque comparten buena parte de las creencias, puede notarse cierta

diferencia Dos de las ms importantes y coherentes son: El sistema valentiniano y el setiano PRINCIPIOS BSICOS

La divinidad suprema Padre

El misterio,el abismo insondable,el primer misterio

Madre

Generada desde el abismo

hijo/hija(cristo/sophia)

El plroma

Emanaciones o desdoblamientos de la divinidad suprema(Aeones) La cada de sabidura(Sophia)forma el mundo material

DOS SISTEMAS GNSTICOS

SETIANO Espritu invisible/primer misterio

Barbelo (madre universal) hijo(Cristo),hija(Sophia) Padre(Abismo)/consorte: Silencio(Nous)

VALENTINIANO:138-158

Hijo(LOGOS)/consorte : Espiritu santa(sophia

acchamoth)

CREACION DEL UNIVERSO El DEMIURGO COMO CREADOR Nombres: Ialdabaoth ("producto del error"), Saclas(arrogante),sama el(ignorante) nombre angelico : ariael consorte : anath

Visin negativa del creador("aborto"

) EL ANTHROPOS PRIMORDIAL El demiurgo crea al ser humano conforme modelos superiores(ideas arquetipicas)usando a sus secuaces : los arcones(angeles) En su creacin humana est la imagen del anthropos primordial, un aen

del pleroma a quien busca esclavizar

Dimensin Hlica - Carne Materia - Paganos Dimensin Psquica Alma Movimiento - Cristianos/Judos

Dimensin Neumtica Espritu Chispa divina (Gnsticos)

ANTROPOLOGA GNSTICA SALVACINLa liberacin de la chispa divina de la prision material De eso se encarga el Salvador, justo como aconteci cuando este Salvador rescat a Sopha de las esferas inferiores

Por eso la salvacin es una restauracin de un estado divino primitivo

Todo el sistema doctrinal gnstico ser orientado a despertar y hacer conocer esa chispa que est en el ser humano para que ascienda al lugar donde le pertenece(ni la moral ni las buenas obras brindan salvacion) El evangelio de Felipe

habla de la importancia del conocimiento de s mismo para encontrar la divinidadTEXTOS GNSTICOS rrd

TEXTOS GNSTICOS Para qu sirve conocerlos?