Gentes de Brihuega nº 7

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REVISTA CULTURAL LOCAL DE DIFUSION GRATUITA Mayo 2006 - número 7 Brihuega: Entre los Austrias y los Borbones Brihuega: Entre los Austrias y los Borbones Nueva etapa en la Banda de Música A.P. Brihuega, F.S., un proyecto ilusionante Nueva etapa en la Banda de Música A.P. Brihuega, F.S., un proyecto ilusionante

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rihuega es un reman- so de paz y de tranquilidad. Como toda la Alcarria, en los albores de siglo XVIII se ve sumida en las dispu- tas entre las monarquías que regentan Europa y que quieren añadir a sus coro- nas a España, en la que tiene un peso predominan- te Castilla. El continuo bombardeo desde los cerros precedió a un combate encarnizado Los ejércitos del “Prepotente Francés”, cercaron y pusieron en asedio a toda la población

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REVISTA CULTURAL LOCAL DE DIFUSION GRATUITA Mayo 2006 - número 7

Brihuega:Entre los Austriasy los Borbones

Brihuega:Entre los Austriasy los Borbones

Nueva etapaen la Bandade Música

A.P. Brihuega, F.S.,un proyectoilusionante

Nueva etapaen la Bandade Música

A.P. Brihuega, F.S.,un proyectoilusionante

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EDITORIAL Y SUMARIO

Durante el mes de diciembre del año 1710 Brihuega y su entorno se convirtieron en campo de batalla en el que se había de diri-mir gran parte del futuro de España. La derrota de los partidarios del Archiduque Carlos, aspirante al trono que quedara vacantetras la muerte sin descendencia del desdichado Carlos II, dejaba libre el camino para el cambio dinástico y la proclamación de unBorbón como nuevo rey de los españoles.Poco queda en la memoria popular de aquella batalla y su trascendencia, salvo el recuerdo de los actos celebrados en 1910, pre-sentes en la placa que preside la Puerta de la Cadena y en el monumento enclavado en el entorno de Villaviciosa que todos cono-cemos como “Centenario”. Prácticamente, relegados al olvido permanecen los fastos, los discursos, las celebraciones, y las visitasde personalidades que se desarrollaron en torno a ese año: tan olvidados y relegados como la propia Brihuega que hacía coinci-dir su decadencia con el inicio del siglo XX.Hoy, cien años después, no hemos de caer en los errores de antaño, añadiendo alguna piedra más a las ya existentes y dejandopasar una nueva oportunidad de que Brihuega vuelva a brillar con luz propia, algo que tiene bien merecido, aunque sólo sea porla dolorosa contribución a la historia de España hecha por nuestro pueblo. Por todo ello, es el momento de comenzar el diseño de los actos que se celebrarán el año 2010, convirtiendo dicha fecha en elmotor de la política turística y cultural briocense. Para lograrlo es fundamental la creación de un grupo de trabajo coordinado porel Ayuntamiento que, independientemente de lo que deparen las próximas elecciones municipales, garantice la continuidad de losproyectos. Proyectos que, más o menos utópicos, (¿por qué no pensar en la venida de su Majestad el Rey, dado que gracias alresultado de estas batallas su familia reina en España?) no tengan su punto final en 2010 sino que, al contrario, signifiquen unpunto de partida y permanezcan a lo largo de los años. Cualquier idea (la creación de un museo de la Guerra de Sucesión, la orga-nización de un congreso anual de historia de ese período, la celebración de simulacros de la batalla en los que el pueblo participemasivamente,...) ha de ser bienvenida siempre con el objetivo de que redunde en beneficio para el pueblo. Y ello, naturalmente,contando con la colaboración de todas las entidades que tengan algo que ver con los actos a celebrar, comenzando por laDiputación Provincial, pasando por la Junta de Comunidades y finalizando en el propio Ministerio de Defensa.Desde Gentes de Brihuega, y como primer paso, la próxima edición de las Jornadas de Estudios Briocenses, que desde estas pági-nas abrimos a la participación de todo aquellos interesados en esta fecha tan señalada, prestará atención especial tanto a los suce-sos de 1710 como a las conmemoraciones posteriores, muy en especial la desarrollada en 1910, y ello como presentación de loque ha de ocurrir en 2010. Sabemos que opiniones similares se mantienen en el resto de asociaciones y entidades briocenses. Quedan cuatro años; hay tiem-po de sobra. Ánimo, pues, y que las autoridades competentes y responsables tengan la visión suficiente para liderar esta tarea.

Edita: Asociación Cultural Gentes de Brihuega.

Depósito Legal: Gu – 570 – 2003

Diseño y maquetación: Bioprana, S.L. – Elena Alba.

Impresión: Gráficas Corredor Fotomecánica: Autoprint

Cronista Local y reportajes: Avelino González Vega.

Música: Manuel Cepero, Francisco Viejo.

Medio Ambiente: Miguel Angel Letón, José Antonio Arenas.

Educación: Marcelino Romera Mayoral.

Reflexiones: Ana María Schlüter Rodés.

El Personaje y colaboración en redacción: Pedro Carlos Rojo Alique.

Nuestros Pueblos/Nuestra Gentes: Mª Victoria Leyva,

Mª Carmen Gracia, Abelardo Mazo.

Entrevista: Joaquín Hernández Corral.

Deportes, Toros y Sanidad: Juan Diego Gómez García.

Asociaciones: Purificación Rodríguez y Marcos Pacheco.

Servicio Público: Mariola Castillo Tello, Pilar Monje Espada.

Creación literaria: Francisco de la Torre y Díaz Palacios,

Nicolás del Hierro, Alicia Wandelmer, Ricardo García.

Ciencia: Adelardo Caballero Gordo.

Cultura: Sara Ballesteros.

Colaboración Fotográfica: Foto Estudio Gómez, Nueva Alcarria,

Mónica Seara y Francisco Matesanz.

Colaborador en correción y redacción: Luis Matamoros Ventoso.

Dirección: Adelardo Ortega Caballero

Reportaje: Brihuega entre los Austrias y los Borbones 5

Acojida a Inmigrantes de Brihuega 8

Nueva etapa en la Banda de Música briocense 9

Homenaje a Mozart y Villa Rojo 12, 13

Medio Ambiente: Felix Rodríguez de la Fuente y La Galiana 14

Educación: El Papel de la Familia en la Educación 18

Reflexiones: El Animal en las Religiones 20

El Personaje: Don Andrés del Castillo 22

Nuestros Pueblos/Gentes 23

Entrevista a Álvaro Romera y Amador Ayuso 30

Deportes: A.P. Brihuega, F.S., un proyecto ilusionante 32

Mujer - Marzo 2006 36

Servicio Público: Plan Regional Fomento del Empleo y Ley Antitabaco 38

La Gripe Aviar 43

Creación literaria 44

Ciencia: La Conducta Humana 46

Cultura: Hospedería Princesa Elima 48

Solidaridad: 30 Aniversario de la República Saharaui 49

Toros: Festejo y Ferias de Primavera 52

Reportaje: Cuevas Árabes 54

Por Tierras de Castilla La Mancha 58

Agenda: VII Jornada Interpueblos y IV Día del Turista 60

Agradecemos a las Instituciones y Empresas su colaboración y de forma especial el apoyo recibido por la Sección de Cultura de la Diputación Provincial de Guadalajara.

colaboran... sumario...

Ayto de Brihuega

Si deseas asociarte o colaborar con la presente revista, puedes hacertu ingreso en el siguiente número de cuenta de Ibercaja:2085 - 7503 - 64 - 0330059566

La “Razón” de un Centenario

SECCION DE CULTURA

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rihuega es un reman-so de paz y de tranquilidad.Como toda la Alcarria, enlos albores de siglo XVIIIse ve sumida en las dispu-tas entre las monarquíasque regentan Europa y quequieren añadir a sus coro-nas a España, en la quetiene un peso predominan-te Castilla.

Las pretensiones de todaslas dinastías por hacersecon la corona de Castillaeran y son harto conocidas,según se desprende de lostratados de los historiado-res del período. Las intrigaspalaciegas entre los parti-darios de los distintos pre-tendientes, las controver-sias políticas, la división dela nobleza y la hidalguía,abocaron en un sinfín debatallas y de guerras, enlucha por herencias, portestamentos, por interesan-tes nupcias o por simplesacuerdos en tratados más omenos coherentes.

Lo cierto es que el pueblollano, sin lugar a dudas, bas-tante tenía con la preocupa-ción de sobrevivir. Sumidoen una gran ignorancia ycondenado a trabajar elcampo y la hacienda, al ser-vicio de unos señores feuda-les que en la mayoría de loscasos explotaban con pre-

siones tributarias al pueblollano. El vasallaje, en el casode Brihuega, era a favor dela mitra toledana, pero nopor ello dejaba de estarexenta de las intrigas políti-cas de la Corte. El pueblo deBrihuega, con varios milesde almas entre su caserío,se dedicaba fundamental-mente a la labranza y el cui-dado del poco ganado quehabía. La pobreza y la mise-

ria eran características deesta época, cuando el“Francés”, el duque deAnjou, hijo de Gran Delfín deFrancia, y nieto de Luis XIV,jura los fueros y es procla-mado Rey de España. Porotro lado, el también preten-diente a la corona española,Carlos de Habsburgo, sobri-no del anterior rey, inicia unaserie de enfrentamientosbélicos, que pasarán a la

historia como Guerra deSucesión, que se alargaríanhasta 1714, con la firma delos Tratados de Utrech.

En plena guerra hubo victo-rias y derrotas en las bata-llas por ambos bandos,situaciones cambiantes quecondenaron al pueblo llano,más si aún cabe, en esapobreza extrema por loscontinuos saqueos de losejércitos invasores, aménde diezmar a la poblaciónpor el número de víctimas.Este vergel de la Alcarria,ajeno a todas estas vicisitu-des, vivía tranquilo hasta losgélidos días finales de aquelotoño de 1710. Las huestesdel Habsburgo comandadaspor James Stanhoppe sebatían en retirada haciaAragón cuando se hicieronfuertes en Brihuega. Más de6.000 soldados sometieronal pueblo en esos primerosdías de diciembre, mostran-do lo más deleznable a loque puede llegar el serhumano: violaciones y usur-paciones, robos y saqueos,cosechas arrasadas y bes-tias degolladas. Todo elloesperando unos refuerzosque no llegaron.

Detrás de ellos, los ejércitosdel “Prepotente Francés”,que defendía su derechoreal en el litigio, cercaron y

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REPORTAJE

Brihuega: Entre losAustrias y los Borbones.“Ni quito ni pongo rey, sólo sirvo a mi señor”

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pusieron en asedio a toda lapoblación. Las comidillasde amigos, totalmente clan-destinas, en la que se ase-guraba: “Pero, y a nosotrosqué más nos da quién sea elrey, ya lo dijo no sé quien:Yo ni quito ni pongo rey, sólosirvo a mi señor”. Otro con-testó: “Creo que estos quehan llegado primero quierenque colaboremos más, por-que si no, nos aprisionan”.Un tercero, que permanecíamás callado, aseguró: “Yoya no tengo nada más queentregar, han ajusticiado aun hermano y se han lleva-do a su mujer, a mi madreno hay quien la consuele, encasa estamos descorazona-dos, por lo que conmigo nocontéis para ayudar; esmás, como me encuentre auno a solas, no respondo”.

El pueblo de Brihuega selevantó en resistencia pasi-va, se abrazó a su Madre yPatrona, Ntra. Sra. de laPeña, encomendándose asus plegarias, y a su templode Santa María, porque eradonde encontraba ese con-suelo y donde las reunionesestaban “permitidas”.

Al albur de la Virgen y bajosu “Manto Protector”, miste-riosamente, se organizabanlas ayudas entre el vecinda-rio, se gestionaban lospocos víveres existentes,incluida la leña, pues estainvasión los había dejado amerced del frío reinante.Ante la total indiferencia delinvasor, el clero y los feligre-ses hicieron causa comúncontra esta opresión, por loque agradecieron sobrema-nera la llegada de las hues-tes del duque de Anjou, almando del generalVendome, que enseguidarodearon el pueblo.

Las crónicas aseguran quepese a estar aún en el

otoño, los días fueron inver-nales, las nevadas intensas,

así como las humedades, loque precipitó el asalto a la

villa; sin embargo, no tantoel frío como el miedo, a que

los del “Austria” se fortifica-ran o recibieran refuerzos,

es lo que decidió aVendome a terminar de unavez por todas con la ignomi-nia del ejército delHagsburgo. Corría el día 8de diciembre: la iglesia cele-bra, solemnemente, la festi-vidad de la InmaculadaConcepción. Pero, en elánimo de los brihuegos, noexistía motivo para celebrarnada. Sólo cabía un pensa-miento: que esta pesadillapase cuanto antes.

El continuo bombardeodesde los cerros que circun-dan Brihuega, -los historia-dores aseguran que cayeronmás de mil bombas en unasola noche-, precedió a uncombate encarnizado por eldédalo de calles que confor-ma el caserío briocense, pordonde la sangre de las vícti-mas corría a raudales.

Entre tanto, los brihuegospasaron de la resistenciapasiva a la activa, más porvenganza de los hechosacaecidos de la mano de lospartidarios de Carlos, quepor el convencimiento deque a Brihuega interesaramás como monarca el“Borbón”. La lucha entre lossoldados se intensificó casapor casa. No se respetabanada, ni mujeres, ni ancia-nos, ni niños, que presen-ciaron escenas traumáticas,de las que se graban afuego en la memoria, de lasque permanecen indeleblesen la retina y de las que sehacen eco las siguientesgeneraciones.

Los refuerzos esperadospor el Habsburgo no llega-ron nunca, pero no bastan-do la destrucción de la villade Brihuega por unos yotros, la batalla se intensifi-có al día siguiente, en loscampos de la Alcarria, en lasinmediaciones de Villavi-ciosa de Tajuña, localidad

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REPORTAJE

Los ejércitos del “PrepotenteFrancés”, cercaron y pusieron en

asedio a toda la población

El continuo bombardeo desde loscerros precedió a un combate

encarnizado

Monolito del Centenario por la Batalla de Villaviciosa.

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cercana a Brihuega, de laque dista una legua escasa.

La derrota infringida a las yamalpertrechadas y maltre-chas huestes del generalStanhoppe fue total en estasjornadas, entre el 8 y el 10de diciembre, acaecidas enBrihuega y Villaviciosa deTajuña, respectivamente.De tal forma que se afirmaque a partir de este momen-to se instala en la coronaespañola la dinastía borbó-nica. El duque de Anjou rei-nará con el nombre deFelipe V y será el primermonarca de dinastía deBorbón, reinante hastanuestros días.

Estos campos de batalla setiñeron de rojo, con la sangrevertida por las víctimas deambos pretendientes, ade-más, en el caso de los com-bates en Brihuega, hubomuchas bajas de inocentes,que sólo se limitaban a viviren paz, en este litigio que niles iba ni les venía.

La población quedó dolori-da, desconsolada y diezma-da. En muchas familias fal-taba, generalmente, elpadre para trabajar en elcampo y llevar el sustento acasa. La posguerra se tornómás dificil de lo que cabríasuponer. Ese año las cose-chas serían inexistentes,porque los campos habíansido arrasados por los ejér-citos, de esta manera elhambre imperó en la villa. Elpillaje y la picaresca fueroncaracterísticos de la época.

Y por si fuera poco, al veranosiguiente nacieron unoscuantos niños, bastardos,fruto de las violaciones ejecu-tadas sobre mujeres y don-cellas de Brihuega, lo quevino a agravar la situación deno pocas familias, que ya seencontraban en precario.

La reconstrucción del pue-blo era ardua tarea paraafrontarla en solitario.Brihuega necesitaba ayudaexterior. El flamante vence-dor de las batallasde Brihuega yVillaviciosa deTajuña, a la sazón,el rey Felipe V,prometió ayudas alconcejo, peroéstas no llegabany la vida, a duraspenas, continuaba.

Posteriormente elmonarca Felipe V,en te rado de l adevoc i ón de l ap o b l a c i ó n d eB r i huega a suexcelsa patronaNtra. Sra. de laPeña, encarga a supintor de cámara uncuadro con la imagen de la“Madre de Brihuega” pararegalarlo al concejo. AntonioGarcía, pintor real, raliza unlienzo de casi dos metrosdonde plasma a la Virgende la Peña con un colorido yexpresión dignos de unmaestro. El pueblo se sien-te agradecido, pero la otraayuda es más necesaria yya casi se ha olvidado. Casi50 años después, se le con-cede al pueblo una RealFábrica de Paños, bajo elauspicio de Carlos III.

Recordando todos estoshechos en la puerta de laCadena de la muralla deBrihuega, el rey mandacolocar en una hornacinauna imagen de laInmaculada, en honor a lafecha en la que se produjoel asalto de las tropas bor-bónicas a la villa y que a la

postre resultaron ser lasvencedoras.

Pero ese prendado amorque cautivó al monarca por

el magnetismo del vergelalcarreño pareció diluirseen el tiempo, porque lasayudas para la reconstruc-ción y para luchar en losmomentos iniciales contrala precariedad no llegaron;las respuestas eran lasmismas siempre: “A conse-cuencia de las guerras, lasarcas reales y estatalesestán vacías”.

Quizás por sus encargos,los herederos del monarcaFelipe V se tomaron más enserio estas solicitudes yatendieron las consideracio-nes de los briocenses, a losque siempre, la coronaespañola al parecer estabamuy agradecida por ladefensa de los intereses dela monarquía. A lo que másde uno aseguraba “A saberqué monarquía sería mejorpara Brihuega...”.

Doscientos años después,en periodo reinante de unode los sucesores de Felipe V,de su misma estirpe borbóni-ca, Alfonso XIII sería invitadoa presidir los actos conme-morativos del SegundoCentenario de la Batalla deBrihuega y Villaviciosa deTajuña. El monarca no asis-tió, pero envió una delega-ción personal. Al pueblo deBrihuega no gustó estanegativa, y a la comisiónorganizadora de los actos,encabezada por D. AntonioPareja Serrada, tampoco.También se había prometidouna ayuda económica desdela Corte que ascendía acinco mil duros, pero llegaronpoco más de la mitad, que-dándose el resto en muchasexplicaciones y justificacio-nes varias.

De estos actos conmemora-tivos han quedado un meda-llón y una placa, que realzanel glorioso evento, acaecidoa través de la puerta de laCadena y un monolito en laAlcarria, muy cercano a lapoblación de Villaviciosa deTajuña, donde se celebrarondiferentes actos en honor delas víctimas y recordando lavictoria del ejército borbóni-co. La inscripción reza así:“Al pueblo y al ejército.Villaviciosa de Tajuña”.

En determinados años,alguna unidad delRegimiento Villaviciosa,continúa con la tradición dehonrar a las víctimas junto al“Centenario”, que es comoaquí se llama al susodichomonolito. Pronto se organi-zarán los actos del TercerCentenario de la Batalla deBrihuega y Villaviciosa deTajuña, una efeméride paraloar la más noble página deBrihuega en la historia deEspaña.

© Avelino González Vega

Placas conmemorativas del bombardeoy asalto a Brihuega

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Alfonso XIII fue invitado a presidirlos actos conmemorativos del

Segundo Centenario

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ACTUALIDAD

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a iniciativa de la parroquia de SantaMaría de la Peña, el domingo, día 2 deabril, hará que esta fecha se recuerdecomo el “día de acogida hacia los inmi-grantes que residen en Brihuega”.Información, integración y apoyo fueronlas palabras más pronunciadas por losconvocantes de esta primera jornadade acogida y diálogo.

El párroco, D. Angel Gonzalo, junto avarios vecinos de la localidad, dio labienvenida a la veintena de inmigrantesque acudieron a los salones de SantaMaría de la Peña. Sus primeras pala-bras pusieron de manifiesto la intenciónde acoger sin exclusión a todos losinmigrantes residentes en Brihuega,que actualmente representan 288empadronados en nuestro ayuntamien-to: prácticamente un 10 % del total dela población briocense, incluyendotodos los pueblos anexionados, barriosy fincas de la zona. Ganadería, cons-trucción y servicio doméstico entreotros, son las profesiones en las que,en su mayoría, trabajan nuestros inmi-grantes.

La Delegación Diocesana de Migracio-nes, a través de organizaciones nogubernamentales como “Guada Aco-ge”, “Cáritas” y “ACCEM”, se presenta-ron y ofrecieron como mediadores anteesta nueva realidad asentada ya enBrihuega, con el fin de conseguir una

mayor inte-gración socio-l a b o r a l , yespecialmen-te para servirla mayor infor-mación, antee l p o s i b l edesconoc i -miento legale n t r e l ap o b l a c i ó ninmigrante.

La Directora de la Delegación, Dña.Norma Kleinibing, centró su exposiciónen tres propuestas concretas que ofre-cer: dar la mejor y más correcta infor-mación laborar y legal, apoyar la rea-grupación familiar, y ayudar a conse-guir una integración en fases: perso-nal, familiar y social.

¡La “nueva realidad” necesita de unanecesaria integración: insertarsepara ser parte¡ ¿Qué podemos hacerjuntos?. Una admiración con una pre-gunta sirvieron de base para un sen-cillo diálogo o puesta en común. Seexpone por la responsable de migra-ciones: “Lo que se desconoce dejaun margen de inseguridad, que sesupera con el conocimiento y el inter-cambio. No es necesario dejar laidentidad y valores propios”.

El representante de ACCEM y tambiénresponsable delS . A . M . I . oS e r v i c i o d eA t e n c i ó n yM e d i a c i ó nIn tercu l tura l ,D. Driss Sadi,manifiesta cómodesde mayo delaño 2005 esteservicio de aten-ción al inmigran-te se encuentra

a disposición en el Centro Social deBrihuega, en la Primera Planta. Laexperiencia de esta organización enAlemania y Francia puede ayudar aconseguir esa integración socio-laboralen España, y concretamente en locali-dades como la nuestra. Se pretendecontribuir a una mejor comunicación,relación e integración entre personas ogrupos presentes en un territorio y per-tenecientes a una o varias culturas.

Se concluye que el grave problemacon el que nos enfrentamos es el ais-lamiento y la falta de información. Lapoblación autóctona y las familiasinmigrantes deben sensibilizarse yconjuntamente luchar contra los este-reotipos y perjuicios. Se trabaja, portanto, en un Programa adecuado desensibilización que busque la mejor ymás pronta integración a todos losniveles. En este sentido, Driss Sadiexpone la intención de organizar enmayo unas “Jornadas intercultura-les”, que incluya una charla, unadegustación gastronómica de variasculturas y un desfile de trajes con ori-gen en varios países.

Se ofrecieron unos dulces típicos deBrihuega, y se concluyó el acto con laidea de continuar con otro tipo dereuniones, con el fin de aunar esfuer-zos y conseguir poco a poco los obje-tivos propuestos.

Acogida a nuestrosinmigrantes de BrihuegaL

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l Presidente de la Asociación cul-tural “Banda de Música deBrihuega”, Juan Carlos Viejo Cortijo,muy emocionado y algo nervioso porla trascendencia de lo que a conti-nuación se iba a vivir, inició el actoexponiendo los objetivos previstospara conseguir con la ayuda detodos la mejor solución posible a lasituación actual, ya que esencial-mente la baja en la dirección de labanda y también de algunos de susmiembros, ha hecho necesario abrirun nuevo proceso de renovación,

una nueva etapa cargada de ilusio-nes y buenas intenciones.

De todo lo expuesto por el presiden-te de la banda hay que destacarcomo momento inolvidable y emoti-vo la pronunciación del nombre“José Luis Conde”. Todos los asis-tentes, que llenaron el salón deactos, irrumpieron en un sonoro ylargo aplauso, que sirvió comoespontáneo reconocimiento a laimpagable labor desempeñada a lolargo de décadas.

No faltaron los agradecimientos aquienes antes y en estos momentosde gran dificultad han colaborado dediversas formas en buscar una prontay eficaz salida a la situación creada.

De forma reitera por el presidente, sepidió la colaboración, especialmenteeconómica, para sufragar los gastosprevistos de una Escuela de música,en la que se va a poder enseñar porprofesores de la provincia a nuestrosniños y jóvenes, que puedan poco apoco irse integrando en el grupo y

poder así cubrir lasnecesidades que tieneeste tipo de entidadmusical.

Se pretende conseguirel mayor número desocios posible, para quecon una aportaciónmínima de 10 € anua-les, se pueda colaboraren parte de los gastosque va a generar laEscuela de música. Eneste sentido, quien quie-ra participar y asociarsepuede recortar la parteinferior de la paginanº11, rellenarla con susdatos personales y ban-carios, y hacerla llegar acualquier de los compo-nentes de la Banda.

Una nueva etapa enla Banda de MúsicabriocenseEl nuevo salón de actos municipal se llenó para recibir y arropar a laquerida Banda de música briocense en el comienzo de una nuevaandadura.

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MUSICA

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MUSICA

El motivo principal de convocatoriade la Banda de Música era la presen-tación en la localidad de su nuevadirectora, Dña. Raquel Sánchez-Pardo Ramiro. Estudió piano, viola ycanto; es actualmente profesora desolfeo, directora de la Escuela demúsica de Marchamalo, y es funda-dora de la Academia de música

Ocarina de Guadalajara y Alcalá deHenares. Ha sido elegida por los inte-grantes de la Banda para dirigir losdestinos musicales de la asociación,siendo conciente que este grupo esalgo más que una banda de música,una gran familia con los brazos abier-tos para recibir a quien quiera unirsea ellos. Raquel Sánchez ofreció el

compromiso a ser un instrumentomás, para que la agrupación goce deun futuro prometedor. Terminó suintervención con estas palabras: Encualquier caso “La música existepara transmitir lo que no se puededecir con palabras” y yo prefierocomunicarme a través de la música,esperando que todos lo disfruten.

s evidente que en la vida de cadapersona hay momentos especialmen-te relevantes: el día de mi presenta-ción oficial como directora de laBanda de Brihuega es uno de ellos yme ofrece además la oportunidad demostrar mi reconocimiento a la laborque la Junta Directiva de la Bandadesempeña.

Dirigir la Banda de Brihuega, esuna actividad muy interesante, nosolo desde el aspecto musical ycreativo, sino también desde el per-sonal, conocer a los miembros de laagrupación me enriquece en el sen-tido más humano de la palabra yresulta un honor para mi, a la vezque un orgullo, el poder decir queme he sentido desde el principiomuy acompañada por sus miem-bros. Es una enorme responsabili-dad ya que de mi trabajo, dependeen parte que no haya sido en vano,el entusiasmo y dedicación de ante-

riores directores, a los que res-peto profundamente, porquecada uno, somos lo que hemosvivido, y esta banda puedesentirse orgullosa de sus ante-riores etapas.

Esta es una excelente oportuni-dad para agradecer al pueblo elinterés mostrado en conocerme,especialmente porque con vues-tra presencia mostráis una vezmás, un inestimable apoyo a laBanda.

Yo, me siento comprometida porello a ser un instrumento más,para que la agrupación goce deun futuro prometedor, sabiendo, claroestá, que de la misma manera que“En Música nunca suenan igual lascosas que se repiten”, todo nuevoperiodo supone cambios y necesaria-mente, buena voluntad por parte detodos los implicados.

En cualquier caso “La música existepara transmitir lo que no se puededecir con palabras” y yo prefierocomunicarme a través de la música,esperando que todos lo disfruten.

Raquel Sanchez-Pardo Ramiro

Presentación de la nueva directora de la Banda,Dña Raquel Sánchez-Pardo Ramiro

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ste es el tiempo del cambio, decíaMiguel Rios en una canción. Labanda, nuestra banda de música estáen proceso de cambio. Uno más.

Sus más de cien años de historia dan,lógicamente, para mucho.

Desde Pedro Marlasca, primer direc-tor hasta Raquel Sánchez-Pardo, últi-ma directora, muchos han sido losdirectores que han pasado y dejadosu huella, y también otros músicoshan disfrutado y disfrutan hoy día deeste arte que nos hace más humanos.Porque, fundamentalmente, en estoconsiste ser músico de esta banda, endisfrutar y pasarlo bien, poniendocomo excusa la música.

Sí, Raquel es el nombre de la nuevadirectora que sustituye a José Luis

Conde, que deja la banda por moti-vos de salud, al que desde aquídeseamos una pronta recuperación,para que entre otras cosas, nos sigaayudando, ahora como socio dehonor.

La asociación cultural Banda de músi-ca de Brihuega pretende incorporarsocios colaboradores, para eso, cola-borar de forma activa en todas las acti-vidades que pretendemos realizar.

Además de tener la satisfacción moralde poder decir que se pertenece a unaasociación de una banda con más decien años de historia, el socio disfruta-rá de cosas más tangibles, como porejemplo descuentos en la enseñanzaque se va a impartir en la nuevaescuela de música que va a comenzara funcionar.

Para poner en marcha todo esto,además del trabajo que estamos rea-lizando con muchas ganas e ilusióntodos los componentes de la banda,invitamos a todas aquellas personasque quieran involucrarse en este pro-yecto.

El 15 de abril nos hemos presentadoen sociedad y pretendemos ir andantepero accelerando.

También se ha presentado Raquel, laprimera directora en esta banda a laque acogemos con los brazos abiertosy, deseamos de todo corazón que dis-frute, enseñe y aprenda con nosotros;y que, por lo menos, esté el tiempoque ha estado su antecesor, nuestro“amigo” Conde.

Francisco Viejo Cortijo

Estimado vecino,

La Asociación Cultural “Banda de Música de Brihuega” reclama tu ayuda. Durante los últimos 26 años ha sido dirigidapor José Luis Conde, y por razones de salud ha tenido que dejarla recientemente, esperando por todos su prontarecuperación.

Para dar continuidad a la banda, que fue fundada en 1863, queremos poner en marcha una Escuela de Música, quesirva para educar musicalmente a niños y jóvenes de Brihuega, y ayude a mantener la labor de esta banda de música dela que tan orgullosos nos sentimos los que pertenecemos a ella y todos los briocenses.

Con el fin de evitar la desaparición de la Banda de Música y conseguir mejorar la formación musical de sus integrantesy aprendices, necesitamos la colaboración económica de todos. Puede ayudar con la cantidad que desee, reflejándoloen la parte inferior de este escrito, y entregándolo a cualquiera de los miembros de la junta directiva.Gracias por tu apoyo y ayuda.

Atentamente:La Asociación C. Banda de Música de Brihuega.

Nombre: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Apellidos: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Tlf: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Dirección: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Titular cuenta: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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La Banda Centenaria

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MUSICA

ucho se ha escrito sobre nues-tro personaje, alrededor del

que se ha creado una leyendaromántica, como artista incomprendi-do que luchó contra su tiempo.¿Quién fue en realidad aquel hombrey cómo era la época que le tocó vivir?

La película Amadeus de MilosForman, aunque recibió críticas desdeel punto de vista histórico, transmitemuy bien, a mi entender, el ambientemusical de la época e incluso la perso-nalidad de nuestro autor. Se conser-van más de cuatrocientas cartas escri-tas por Mozart, en las que se refleja sucarácter alegre y optimista, quizá algosuperficial, y con una enorme capaci-dad para encajar las adversidades ydesgracias, a veces casi con indife-rencia, recurriendo a su fe religiosa yal deseo de la providencia.

La actividad profesional de un músicoen el siglo XVIII estaba poco recono-cida, y consistía en servir como unempleado más a un noble o a unaiglesia. Mozart en su juventud, aligual que su padre, fue sirviente delos arzobispos de Salzburgo, con elmismo rango social que un cocinero.El objetivo que tuvo nuestro músicotoda la vida, y que nunca llegó a con-seguir, fue encontrar un patrón mejorque aquel primero.

Cuando la situación en Salzburgose le hizo insostenible, Mozartbuscó ganarse la vida en Viena,

como músico independiente, activi-dad casi desconocida en la época.Se convirtió por un tiempo en elmúsico de moda de un reducido cír-culo de nobles y burgueses de laciudad, pero la moda fue pasando, yllegó la crisis económica e ideológi-ca, con los ecos del proceso quedaría lugar poco después a laRevolución Francesa. Algunosestrenos fracasados, una ópera,Las bodas de Fígaro en la que todoun conde era burlado por un barbe-ro (no olvidemos que el público deMozart no eran los barberos, sinolos condes), otra ópera, Don Juan,en la que este “inmoral” personajede la tradición teatral española, gra-cias a una música extraordinaria y aun libreto notable, se nos muestracomo un hombre de carne y hueso,y no como la encarnación del mal...Fuese por estas razones, por unafalta de sentido práctico en losnegocios, o porque los gastos de lafamilia Mozart aumentaban, conhijos y enfermedades de la esposa,la situación económica de nuestroautor se convirtió en crítica. Algunosinvestigadores dicen, sin embargo,

que en el último año de su vida, lacarrera del músico volvió a encon-trar el camino del éxito. De hecho,su viuda vivió holgadamente dellegado musical de su esposo duran-te bastantes años.

Los músicos del siglo XVIII no crea-ban sus obras para obtener el reco-nocimiento del público en general,dado que no había conciertos públi-cos en Viena, y menos para pasar ala historia y que les conociesen lasgeneraciones futuras. Componían,bien por encargo, para satisfacer elgusto o las necesidades sociales delpatrón, o bien para encontrar un edi-tor que comprase la partitura, o comomucho para “mayor gloria de Dios”,como escribía Bach al pie de suspentagramas. La figura del artistacomo ser excepcional que transmiteun mensaje a la sociedad y al porve-nir, fue una creación del romanticis-mo, completamente ajena a Mozart ya su tiempo.

Aunque el aniversario que celebra-mos mezcle de algún modo la culturacon las razones comerciales, puedeser un buen momento para recordara un hombre que, desde un tiempo yun entorno muy distintos del nuestro,nos permite pasar muchos y buenosratos de ocio, y en el caso de algunosde trabajo, sin pedirnos nada a cam-bio. ¿Quién da más?

Manuel Cepero

MOZART…Érase una vez enSalzburgoEl 27 de enero de 1756 nació enSalzburgo, Wolfgang Amadeus Mozart, enel seno de una familia de músicos queestaba al servicio del arzobispo, gobernador de la ciudad.

Los músicos del sigloXVIII no creaban susobras para obtener el

reconocimiento delpúblico

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a asociación cultural dirigida por Juan Garridoafianzó un poco más las raíces que el músico deproyección internacional tiene sembradas enGuadalajara. Le dedicó a su figura, y por extensióna la de Mozart, un concierto sobrio y pertinente, unhomenaje ambivalente arropado por una multitudque llenó el Salón de Actos de Caja Guadalajara.

Los músicos del Grupo LIM ejercieron de ofician-tes de la ceremonia, interpretando dos piezas, unade Mozart y otra del propio Villa-Rojo. La primerase estrenó en 1789 en Viena y la segunda enSantander en 2001. Con casi dos siglos de dife-rencia para un par de partituras con unas similitu-des y una calidad innata notoriamente visibles.

Después del protocolario intercambio de elogiostan característicos del Club Siglo Futuro, JesúsVilla-Rojo, humilde como siempre, cogió la pala-bra. Músico de carrera irreprochable, su agendalaboral echa chispas estos días. Hace una sema-na se le podía ver en La 2 dirigiendo a la

Orquesta de RTVE. El jueves día 6 de abril estre-nó en Toledo su obra para soprano y orquesta, yen mayo participa en el Festival Internacional deToledo. Tanta agitación no hace mella en el espí-ritu inquieto que mueve a Villa-Rojo.

El briocense, maestro del clarinete, ese instru-mento de características expresivas y artísticastan hermoso, agradeció desde la humildad tantoelogio y la sutilidad demostrada por el Siglo Futuroal dedicarle este homenaje. Villa-Rojo habló y sesentó. Tranquilo, entre el alcalde de la ciudad,Jesús Alique, y el presidente de Caja Guadalajara,José Luis Ros. El silencio se apoderó entonces delauditorio y la música de Mozart y Villa-Rojo, con lamagia al clarinete de Juan F. Lara, empezó asonar. Era el momento del sonido, sustitutivo delas palabras, su tributo particular a esas dos per-sonas que tanta pasión derrocharon y han derro-chado por él a lo largo de sus vidas.

Rafael González /Javier Pastrana

El Club Siglo Futuro homenajea a Jesús Villa-Rojo

“No es una pedantería ni artificioso relacionar a Jesús Villa-Rojocon Mozart”. Sabio y prudente, el compositor briocense, nunca

duda en desvelar la identidad del que ha sido, junto a su padre,el ejemplo a seguir durante su intensísima carrera. Vidas cruza-

das que vienen persiguiéndose desde el nacimiento de la carre-ra musical de Villa-Rojo y que terminaron por cruzarse el día 3 de

abril por mediación del Club Siglo Futuro.

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MEDIO AMBIENTE

élix Samuel Rodríguez de laFuente nació el 14 de Marzo de1928 en Poza de Sal (Burgos), niñodespeinado y de piel curtida por elaire, curioso por todolo relacionado con lanaturaleza, de sol asol en contacto directocon la vida salvaje deeste pueblo de pasto-res, de tarde escolari-zación, se inició en losestudios en un colegiointerno de frailes enVitoria. En 1946 va aValladolid para estu-diar la carrera demedicina siguiendo elconsejo paterno; porsu excelente memoriay oratoria superótodos los cursos conbuena nota, pero sindejar de lado sus aficiones como elatletismo y la lectura de novelas deviajes en los que aparecían anima-les. Conoció a José AntonioValverde, y aunaron fuerzas para

luchar en aquellos tiempos por laconservación del Halcón peregrino(figura elemental de la cetrería, queera una de sus pasiones).

En 1954 se crea la Sociedad Españolade Ornitología y con su firma formóparte del acta fundacional; desde estaplataforma y gracias a los estudios decampo que realiza, en 1966 se consi-

gue proteger el Halcón peregrino y lasaves nocturnas, siendo España el pri-mer país que pone en funcionamientoestas leyes entroncando esta forma de

pensar con la que yaexistía en el resto depaíses.

En la edición de ABCdel 21 de Octubre de1964 aparece:“CETRERÍA EN LAALCARRIA” Se hancelebrado, en uncoto alcarreño, unasJ o r n a d a sInternacionales deCetrería. He aquí aldoctor R. de laFuente, cetreromayor de Españalanzando en una delas pruebas a su hal-

cón “Durandal”, que ha obtenido lapuntuación máxima...”

En 1968 instaura en los aeropuertosun control pionero en el mundo, para

Felix Rodríguez de la Fuente:Toda una vida en favor de la naturaleza

HHoossttaall EEll TToorrrreeóónnHABITACIONES CON BAÑO, TELÉFONO Y TV

CCaafféé -- BBaarr -- RReessttaauurraanntteeEspecialidad en Cabrito Asado y Codillo a la Casera

SSEERRVVIICCIIOO DDEE TTAAXXII 2244 HHOORRAASS

Paseo María Cristina, número 719400, BrihuegaGuadalajara

Teléfono 949 28 03 00Móviles 669 45 50 59

669 45 50 48

F

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la seguridad aérea y que está basadoen echar de los aeropuertos a lasaves (posibles peligros para las turbi-nas de los aviones) con halcones.

Terminada la carrera de medicina sedesplaza hasta Madrid para especiali-zarse en estomatología (dentista).Comienza a trabajar media jornada enuna clínica, que pronto dejará paraempezar su carrera relacionada con lanaturaleza y como divulgador. Escribeartículos en Blanco y Negro, un libro(el arte de la cetrería), y aparecedurante dos años en un programa detelevisión. Pasa de hablar del Halcóna términos tan innovadores como labiosfera, el comportamiento animal yla contaminación en diversas seriestelevisivas; una de ellas “Planeta Azul”se convertiría en la serie de difusiónmás larga en la historia de la televi-sión. Asimismo publica la EnciclopediaMundial de Fauna con más de 18millones de volúmenes vendidos enEspaña y traducido a 14 idiomas.

Gracias a la dedicación a los lobos ysus estudios de campo, logró que en1970 dejara de ser considerada comoalimaña y pasase a ser especie cine-gética, enfrentándose al colectivo delos ganaderos, cazadores y pastores.

Por su impecable oratoria y su per-fecto uso del lenguaje, desde 1973hasta 1980 realizó un programa deradio una vez a la semana en RadioNacional. En 1973 además empiezaa filmar y sacar los documentales dela serie El Hombre y la Tierra, siendopionera en el cine documental mos-trando comportamientos animales,por tanto Televisión Española se con-vierte en la productora de documen-tales con varios equipos de trabajo,

pudiendo equipararse a la famosaBBC inglesa.

Los agrestes parajes de la localidadalcarreña de Pelegrina supuso el20% de la grabación realizada para laserie ibérica; aún recuerdo las imáge-nes de las parameras cercanas aSigüenza con las que rendía mereci-

do tributo a otro animal, símbolo desu vida, EL LOBO IBÉRICO.

En 1975, hizo posible la primerareserva de rapaces en Montejo de laVega (Segovia), campamentos denaturaleza por donde pasaron milesde chavales y en los que nos dejó suimpronta ecologista; gracias a él secreó el Parque Nacional de las Tablas

de Daimiel (Ciudad Real), se parali-zaron las prácticas de tiro en el queluego sería el Parque NacionalArchipiélago de Cabrera (Mallorca)

El mismo día que cumplía 52 años,durante la grabación del documentalsobre un viaje en trineo en el que esta-ba trabajando en Alaska, la avionetaen la que viajaba junto con dos técni-cos de su equipo se estrelló causandola muerte de todos los ocupantes.

Este mítico comunicador se convierteen embajador de la vida y leyendaque provocó a la generación siguien-te enorme pasión por la naturaleza yla lucha por su conservación. Su vozinundó todos los canales posibles ysomos nosotros ahora después de 26años de su desaparición, los quedebemos seguir interesándonos porestos temas ambientales. FélixRodríguez de la Fuente recorriómuchos parajes de la provincia deGuadalajara y trabajó con su equipofilmando escenas inolvidables en lasque reflejaba fielmente el comporta-miento de los animales salvajes quehabitaban nuestras tierras. Granparte de los que hoy estamos meti-dos en estos avatares le debemosechar la culpa de que inculcase ennosotros la concienciación por lostemas de conservación, y sabemosde la importancia de su divulgación.Sirva este pequeño artículo como mihomenaje/ nuestro homenaje a sufigura y sus logros.

¡¡¡ FELIX SIGUE CON NOSOTROS, PORQUE SU OBRA

PERDURA !!!

Miguel Ángel Letón Fernández

Este míticocomunicador se

convierte enembajador de lavida y leyendaque provocó ala generación

siguiente enor-me pasión porla naturaleza

RESTAURANTE

“El Alto”CABRITO Y CORDERO ASADOSTeléfono reservas : 949 28 10 76

Brihuega (Guadalajara)

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MADIO AMBIENTE

La Galiana,

un espacio de todos que debemos conservar ES UNA RUTA GANADERA TAN ANTIGÜA QUE SU ORIGEN SE PIERDE

EN LA NEBULOSA DE LOS TIEMPOS

El extremo noroccidental del término municipal de Brihuega está atravesado casi deEste a Oeste (o al revés, según se mire) por una vía pecuaria, tan sin uso en la actuali-

dad como antigua en el tiempo. Se trata de la conocida popularmente como galiana,uno de los ramales de la Cañada Real de Merinas, que va a unirse a la Cañada Real

Soriana Oriental a la altura del kilómetro 4,400 de la carretera CM-2011 que uneBrihuega con Torija, ya en tierras de Trijueque.

ecorrer este tramo de varios kilómetros puede dar-nos una idea de lo que fueron en la Edad Media, inclusoen siglos posteriores, las arterias que dieron vida a la eco-nomía de gran parte del territorio peninsular.

Con el nombre genérico de “vías pecuarias”, se designanaquellos caminos públicos utilizados para trasladar ganado,generalmente ovino, de unos lugares a otros. Hoy en díaprácticamente no se utilizan, el tren primero y el transportepor carretera después las fueron dejando fuera de servicio.

La vieja meseta castellana está surcada por varias deestas vías. Son las denominadas Cañadas Reales consus ramificaciones en cordeles, veredas y coladas. Susorígenes son tan remotos como la historia misma. Estasantiguas rutas de la trashumancia ganadera empiezan a

perfilarse en la época de los primitivos pastores nómadas,para consolidarse en el siglo XIII con la creación porAlfonso X el Sabio del Honrado Concejo de la Mesta,alcanzar su máximo esplendor en los siglos XV y XVI yterminar quedando en desuso mediada la centuria pasa-da. De hecho, la Mesta y sus privilegios fueron abolidosen 1836.

La trashumancia tuvo su razón de ser para el aprovecha-miento de los pastos en las montañas del norte y lasdehesas del sur en las distintas épocas del año, y a estetrasiego del ganado se debía la gran calidad de la lanaobtenida de las ovejas; de ello se derivó el potente mer-cado creado con esta actividad y el subsiguiente creci-miento de la economía castellana y de otras regiones. EnBrihuega supieron de ello en el siglo XVIII y parte del XIX.

La Galiana,

un espacio de todos que debemos conservar

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Basura de todo tipo invade La Galiana: cientos de cacharros domesticos y envases de ojalata

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La Mesta fue creada en 1273, agru-pando a los ganaderos trashumantes.Se fijó la anchura de las cañadas y desus distintos ramales, delimitando losterrenos que ocupaban para acabarasí con las continuas disputas entrepastores y agricultores. Quedarontambién definidos los espacios paradescansaderos, los lugares de abre-vadero, la ubicación de las majadas,casas de esquileo y contaderos(pasos estrechos para recuento delganado) Se llegaron incluso a cons-truir puentes sobre algunos ríos y arro-yos para paso exclusivo de ganado.

El otorgamiento de la Carta dePrivilegio creando el HonradoConcejo de la Mesta, que comoqueda dicho concedió Alfonso X elSabio a los pastores trashumantesen 1273, tuvo lugar en la localidad deGualda, no lejos de Brihuega.

La Cañada Real que pasa por estastierras alcarreñas comunica (o másbien comunicaba), las sierras de lazona norte de Soria con las tierrasmanchegas de Ciudad Real, el vallede Alcudia e incluso comarcas anda-luzas, a través de unos 800 kilóme-tros. En tiempos de la Mesta lascañadas tenían un ancho estipuladode 90 varas castellanas o 9 sogas(unos 75 metros), y sus ramificacio-nes 45 varas los cordeles (37,5 m.) y25 las veredas (20 m.)

Con el paso del tiempo, al quedar sinuso y olvidados por las sucesivasAdministraciones, estos espacios dedominio público comenzaron a serusurpados en parte, cuando no todo,

por nuevas carreteras, circunvalacio-nes, tendidos eléctricos, urbanizacio-nes, agricultores colindantes deseo-sos de más tierras e incluso por lasmismas instituciones públicas quedebieron conservarlos. De los más de120.000 kilómetros de longitud que lle-garon a sumar las vías pecuarias, hayestudios que estiman en hasta casi un40% los que se han perdido.

Otros males adicionales que les hacaído a las cañadas son los vertidosde basuras, escombros y piedrasextraídas de tierras vecinas. La utili-zación de estas vías por todo tipo devehículos a motor e incluso como cir-cuitos de motocross, está acabandocon la vegetación que las cubría yque antaño sirvió de sustento alganado que las transitaba.

En las últimas décadas gentes preo-cupadas por el medio ambiente, eco-logistas y amantes de la naturaleza,han dado la voz de alarma y concien-ciado a las administraciones paradefender y conservar este patrimonionatural que es de todos. Tras la pocoacertada Ley de 27 de junio de 1974y su posterior Reglamento de 1978,

se llegó por fin a la Ley 3/1995 de 23de marzo sobre Vías Pecuarias, queasegura su integridad, su conserva-ción, garantiza el uso público y endefinitiva su carácter inalienable.Establece igualmente los usos com-patibles con la actividad pecuaria tra-dicional y las infracciones a los trans-gresores de la Ley.

En los tramos de galiana próximos aBrihuega, aunque no son de los peorconservados, se pueden ver algunosejemplos de los desaguisados come-tidos en estas vías. En algunos luga-res te encuentras vertidos de basurasy escombros, antiguos y recientes,neumáticos, televisores, electrodo-mésticos, etc.etc. Hay zonas en lascuales la galiana ha perdido su primi-tiva anchura por haber sido roturadoel terreno e incorporado a cultivoscolindantes. En otras se ha excavadoel estrato de tierra vegetal, enriqueci-da durante siglos por el paso delganado, para llevársela a otros luga-res y mezclarla con tierras esquilma-das por sobreexplotación. En fin, quetenemos todo un muestrario de loque no se debería consentir, y ahíestá para el que quiera verlo.

A pesar de estos desgraciadoshechos la galiana sigue siendo unaruta digna de andar y disfrutar. Osinvito a ello. Preferiblemente en pri-mavera y otoño. Bien sabemos deello los que nos gusta hacer sende-rismo, recolectar champiñones, bole-tos, setas de cardo e incluso la ricacolmenilla.

J.A. Arenas

Aunque la Ley lo prohibe ninguna autoridad pone freno al progresivo deteriorode las cañadas. En la foto, extracción de la tierra vegetal que cubre la praderade la galiana formada durante siglos.

En los tramos de galiana próximos a

Brihuega... se puedenver algunos ejemplosde los desaguisados

cometidos en estas vías

Botellas de vidrio, cacerolas, cazos, ollas y orinales son el muestrario que podemos encontrar en la galiana.

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EDUCACIÓN

emos de tener en cuenta que lafamilia, por una parte, es la instituciónen la que nacemos y que recibe alrecién nacido, y, por otra, es la célulasocial más estable en la que realiza-mos nuestra vida. Estas dos condi-ciones hacen que la familia se con-vierta en el principal y más poderoso“agente educador”.

La familia como agente educador tieneencomendada una serie de funciones:La función de mantenimiento va orienta-da a la actividad biológica y física; la esti-mulación promueve la actividad cognitivay atencional; el apoyo favorece el des-arrollo social y emocional del niño y, final-mente, la estructuración y el control, sufunción es regular las anteriores, es decirque el mantenimiento, la estimulación yel apoyo se produzcan de una forma y enel momento más conveniente.

A estas funciones que la familia tienedebemos añadir unas característicasespecíficas que hacen que la acciónde la familia, en lo referido a la educa-ción del niño, sea única e irrepetible.

El contexto familiar genera un climaque hace posible que el niño recibaun flujo continuo de estímulos y ofre-ce modelos variados a imitar queinteractúan.

La familia posibilita el aprendizaje deconductas básicas, sin riesgos, debi-do a la protección de los mayores.

La familia ofrece el esquema inicial dedistintos lenguajes que, progresiva-mente, le permite interpretar el mundoe iniciarse en la comprensión y partici-pación de las relaciones humanas.

En su acción y control impone pre-mios y castigos que refuerzan unas

conductas y facilitan la génesis de laconciencia y la aparición de hábitos,actitudes, normativa moral, etc.

La acción educadora de la familia esasistemática y atécnica ya que tras-mite contenidos sin criterios preesta-blecidos y no están regidos por crite-rios científicos.

Como dice Palacios y Rodrigo (1998)“Los padres actúan con sus hijos,encauzan su comportamiento en unadeterminada dirección, se aseguranque no actúen de una determinadamanera, ponen límites a sus deseos,les proporcionan satisfacciones y leshacen soportar frustraciones. Este con-junto de conductas recibe el nombregenérico de estrategias de socializa-ción, porque su objetivo se relacionamuy directamente con modelar a travésde la intervención educativa el tipo deconductas que los padres valorancomo apropiadas y deseables para sushijos, tanto para su desarrollo personalcomo con vistas a su integración social”

Precisamente las estrategias desocialización van a determinar losestilos de socialización, la relaciónentre los padres y los hijos, son enrealidad estilos educativos.

Para entender los distintos estilos, sehace necesario analizar el contextocultural y de la historia, los valorespredominantes, la realidad de cadafamilia y las características de cadamiembro, y, por supuesto, el momen-to evolutivo del niño que estamoseducando.

De la combinación de estas cuatrodimensiones, Baum-rind identificótres estilos diferentes de controlparental:

• Padres autoritarios, se caracteri-zan por mostrar altos niveles decontrol y de exigencia de madurezy bajos niveles de comunicación yafecto. Como consecuencia, loshijos suelen ser tímidos, pocotenaces en conseguir sus metas,poco expresivos con el afecto, conuna pobre interiorización de valo-res morales, poco espontáneos,baja autoestima y dependencia.

• Padres permisivos, se caracteri-zan por tener altos niveles decomunicación y afecto y bajosniveles de control y exigencia demadurez. A consecuencia de ello,lo hijos suelen tener problemaspara controlar sus impulsos, difi-cultades a la hora de asumir res-ponsabilidades, inmaduros, conbajos niveles de autoestima ysuelen ser más alegres y vitalesque los anteriores.

• Padres democráticos, se caracte-rizan por tener altos niveles decomunicación, afectos, control yexigencias de madurez. Sus hijostienen altos niveles de autocontroly autoestima, con confianza e ini-ciativa, persisten en las tareas quehan comenzado, sociables y convalores morales interiorizados.

H

El papel de la familia eVolvemos a reflexionar sobre el papel de la familia en la educación, no porque lostemas de educación se hayan agotado, sino porque es tan importante su papel en laeducación que merece una y mil reflexiones a fin de profundizar más en beneficio de laeducación de los hijos.

Cuatro son las dimensiones básicasque determinan los estilos educativos;

• El grado de control que ejercen lospadres sobre los hijos, límites que lesimponen, estrategias disciplinarias...

• La comunicación entre padres ehijos; existen niveles altos y bajos decomunicación.

• Los niveles de exigencias de madurez,no todos los padres exigimos lomismo a los hijos.

• Los niveles de afecto en las relacionespaterno-filiales

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Seguramente que llegado a estas líne-as los padres que lean este artículointentan analizar sus actuaciones paraencuadrarlas en uno de estos estilos.Sin embargo, la familia no tiene unpoder indefinido y absoluto sobre elniño. Por mucho que lo intenten lospadres no podrán “tallar” en sus hijoslas características que deseen y, porsupuesto, los rasgos de un niño a lolargo de su desarrollo no serán conse-cuencia exclusiva de las experienciasvividas en la familia. Hay otros contex-tos socializadores como la escuela, loscompañeros, los medios de comunica-ción,... que interactúan e interfieren enla acción de la familia. De la mismamanera la familia se encuentra bajo lainfluencia de factores que condicionany determinan su funcionamiento:número de miembros, ingresos familia-res, características de la vivienda, per-sonalidad y nivel educativo de lospadres, coyuntura política y económicade la sociedad, influencia de losmedios de comunicación, cambiossociales experimentados por la familia,trabajo de la mujer, divorcio,...

Los padres debemos ser conscientesque no existen “recetas educativas”infalibles para cada uno de los casos;aunque sí es importante saber aplicar,de modo flexible, distintas estrategiaseducativas adaptadas a la edad, a lasituación y las características del niño.

Igualmente existen una serie de pau-tas educativas de riesgo que debemosevitar como son: la disciplina incohe-rente, la disciplina rígida e inflexible,baja implicación y supervisión y la dis-ciplina colérica y explosiva.

Está claro que si todas las acciones,influencias, intervenciones y estímu-los que reciben y procesan los hijosdentro de la familia se rigen por unoscriterios, unas orientaciones y unastécnicas adecuadas, serán más efi-caces.

Además de estos criterios es necesa-rio tener en cuenta una serie deorientaciones:

• Ayudar al niño en la “afirmaciónde sí mismo”, en la propia acepta-ción y en la búsqueda de su pro-pia identidad.

• Fomentar la autoaceptación cre-ando un clima de total aceptaciónde los hijos y evitando el dirigis-mo.

• Favorecer el paso de la moral,orientada por el castigo y la obe-diencia, a la moral orientada porprincipios éticos universales.

• Potenciar la comunicación fami-liar e intentar no modificar ni sim-plificar el uso correcto de la len-gua.

• Ayudar al niño a progresar en lacooperación y el respeto comuni-cativo, evitando el hábito compe-titivo, enseñándole a compartir, arespetar, a escuchar y compren-der el punto de vista ajeno.

• Ayudar al niño a aceptar la res-ponsabilidad de sus propios erro-res, a superar las críticas y losarrebatos de cólera, a canalizar ycontrolar sus sentimientos y emo-ciones, a fomentar el equilibrio ycontrol emocional para llegar avalorar las incidencias y contra-riedades diarias irrelevantes ensu justa medida.

La acción educativa familiar debe uti-lizar unas técnicas básicas, unaserie de habilidades o aptitudes que

deben ser aprendidas, por ello las“escuelas de padres” son muy útiles.Dichas técnicas van referidas a losámbitos siguientes:

* Al “clima familiar” que debe serafectivamente positivo, sin ten-siones, potenciador de la expre-sión lingüística, generador deconfianza y estabilidad emocio-nal.

* Al aprendizaje observacional oimitativo, los niños imitan todas laconductas de los padres, tantolas deseadas como las no desea-das.

* A la imposición de normas. Lafamilia debe recompensar ocorregir aspectos específicos dela conducta del niño de modoclaro y preciso y enseñarle aobservar, definir, registrar y eva-luar su propia conducta.

* A la puesta en acción de lo apren-dido. La familia debe propiciar lapuesta en marcha de lo aprendi-do.

* Al uso del lenguaje como media-dor de la acción educativa. Lospadres deben proporcionar a sushijos unos modelos lingüísticosque les permita el acceso y lacomunicación con los demás yles anticipe para interpretar larealidad y el mundo.

Marcelino Romera Mayoral

en la educación

Ceballos y Rodrigo (1998) recogenestos criterios básicos que deben pre-sidir las prácticas educativas de lospadres:

• Claridad, redundancia y coherenciaen los mensajes educativos.

• Clima cálido y armonioso en la inter-acción familiar para que el niño perci-ba el mensaje como apropiado y justo.

• Que los niños atribuyan intencionespositivas a sus padres, así tenderán a sermás comprensivos y a aceptar la norma.

• Que permitan una cierta dialéctica pormedio de la cual los hijos exponen suspuntos de vista y a la vez tratan deentender a sus padres.

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REFLEXIONES

a dimensión espiritual es constitutiva del ser huma-no, no se la puede ignorar sin que se produzcan a lalarga grandes desequilibrios. Se expresa de muchasmaneras, en muchas culturas diferentes, de las quelas religiones son como el alma. Evidentemente entodas partes del mundo esas expresiones, incluidaslas religiosas, desgraciadamente a menudo se hanadulterado. Pero también existen por todas partesmanifestaciones maravillosas que levantan el alma yennoblecen al ser humano. El origen de las religionesarranca de unas experiencias hondas vividas por per-sonas excepcionales y por pueblos enteros.Someramente, dos ejemplos:

En la India del siglo VI antes de Cristo, SiddhartaGotama abandonó su familia y todo lo que tenía para iren busca de lo único necesario para ser feliz, lo quehabía visto en un monje mendigo sin posesión alguna yradiante. (Calderón de la Barca recoge la leyenda de suvida en “La Vida es Sueño”.) Después de haberlo inten-tado con una vida ascética muy dura, Siddharta se sentódebajo de un árbol en silencio, muchas semanas omeses. De repente, según el sutra Kegon, en un amane-cer al reparar en el lucero de la mañana cayó en la cuen-ta de algo, de un “no-sé-qué”, muy real, más que lo que

El Animal en lasReligionesEl costarricense Jorge Arturo Chaves Ortiz, profesor de Ética de laEconomía, dice en una entrevista publicada recientemente:

“No podemos decir que esté garantizado que no vayamos a la extinción.Aunque tampoco podemos saber si se va a evolucionar hacia una nuevaetapa de mejor convivencia humana... Hacia dónde vamos a ir dependemucho de cómo vayamos. Yo creo que otra globalización esperfectamente factible... Estoy trabajando para interrelacionar conceptoscomo el desarrollo, crecimiento, calidad, plenitud... para llegar a los nivelesmás profundos del ser humano... Es importante que el ser humano llegue aser lo más espiritual posible, sin que esto quiera decir que se divorcie de lavida terrenal”1.

LMoisés y su oveja preferida

1 Entrevista a Jorge Arturo Chaves, en: Vida Nueva, 28-2-2006, 10.

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se puede ver y tocar, pero que no sepuede explicar. Para los sentidos es“vacío”, como un vaso lleno de aguamuy limpia, tanto que no se ve y quehasta se podría llegar a dudar si hay ono hay agua en el vaso. Todas susdudas y ansiedades desaparecieron. Apartir de entonces se le llama “Buda”,palabra sánscrita que significa “des-pierto”. Todo el resto de su vida estuvodedicado a que otros también pudierandespertar a esta realidad, a ese miste-rio que es plenitud “vacía”, paz inmen-sa. De allí surgió lo que se ha venido allamar “budismo”, una tradición encuyo centro está llegar a “despertar” yayudar a otros a alcanzarlo.

Seis siglos después, en tierras deOriente Medio, nace en PalestinaJesús. Cuando quiso ser bautizado enel Jordán por Juan, de repente en unmomento vivió la experiencia imborra-ble de que ese misterio es amor.Dicen los evangelios que oyó una vozdel cielo que decía: “Tú eres mi hijoamado”, mientras el Espíritu descen-dió sobre Él. Por esto se le llama elCristo, el ungido por el Espíritu deamor. También relatan otro momento,en el Monte Tabor, ya más cerca de suapresamiento y condena a muerte, enque volvió a sonar una voz diciendo:“Este es mi hijo amado”. Es tan pro-funda esta vivencia, que le hizo supe-

rar todas las prue-bas en el desiertoy mantenerse fiel,con total confian-za en este amor,ante los peligrosde persecución,hasta inclusomorir como losmalhechores enuna cruz. Laexperiencia cen-tral aquí es que elmisterio es unmisterio de amor.De allí ha surgidolo que se ha veni-do a llamar “cris-tianismo”, una tra-dición en cuyocentro está que-dar imbuido delespíritu de amor ytransmitirlo.

Aquí en Brihuegahan convividodurante siglosjudíos, musulma-nes y cristianos.Era la “pequeñaToledo”, Toledo,la ciudad de lastres culturas.Alfonso X el

Sabio, que pasó por Brihuega, decíaque el hecho de ser de diferentes reli-giones no era motivo de desprecio,sino de respeto, puesto que todosadoran al mismo Dios.

Es importante descubrir esta unidad, ya la vez es importante conocer la pro-pia riqueza para poderla compartir conlos demás. Si se hiciera una especiede esperanto religioso, una mezcla detodo, un sincretismo, nadie podría yaaprender nada de nadie ni nadiepodría aportar nada a nadie.

Hace unos años Don Samuel Ruiz,obispo emérito de San Cristóbal delas Casas en Chiapas/México, contóen Barcelona, a donde había venidoinvitado por una Universidad pararecibir el doctor honoris causa, laanécdota real de un joven maya. Éstefue a ver un día a su tío, que era unsacerdote maya, para contarle quehabía aceptado la fe cristiana. El tíole escuchó con mucha atención y alfinal dijo: “Tú eres un traidor.” El jovense fue muy enfadado, pero cuandollegó a casa pensó: “Ni siquiera le hepreguntado por qué me ha llamadotraidor.” Así que volvió a casa de sutío para preguntárselo. Éste le con-testó: “Dios es tan inmenso que nohay ser humano ni pueblo que lepueda comprender del todo. Pero atodos se ha revelado en alguna medi-da. A mí me parece muy bien quehayas aprendido de los cristianos,pero tú tenías el deber de comunicar-les también lo que habías recibido enla tradición maya. Por no haberlohecho te he llamado traidor.”

Hoy en día se va descubriendo lo queune las religiones y las culturas en elfondo; se descubren también losvalores de los otros. Esto es muynecesario para superar los enfrenta-mientos que desgraciada y equivoca-damente se basan de forma funda-mentalista en motivos religiosos. A lavez es importante que cada cual des-

Buda recibe regalos de un mono y un elefante

Aquí en Brihuega han convivido durante siglos judíos, musulmanes ycristianos. Era la “pequeña Toledo”, Toledo, la ciudad de las tres culturas.

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REFLEXIONES

cubra la riqueza de su propia tradi-ción para poder aportar lo mejor deella a una humanidad muy necesita-da de estos tesoros.

Del núcleo auténtico de todas las reli-giones surge bondad, amor, compa-sión. Cuando esto se manifiesta en lavida concreta, abarca todos los ámbi-tos. Los animales en especial tienenuna percepción muy aguda de la bon-dad de corazón de las personas. Secuentan muchas historias de ermitaños,monjes, laicos de diferentes religiones,que han tenido una relación armoniosa,incluso de amistad con animales.

El actual prior del desierto carmeli-tano de las Batuecas(Salamanca/Cáceres), quealgunas veces ha venido aBrihuega, me ha contadocómo los jabalíes, inclusocon sus rayones, se acer-can confiadamente alconvento donde les dancomida. Hay un zorroque hasta le come de lamano. De todos es cono-cido el contacto que teníaSan Francisco de Asís conlos pájaros y otros anima-les. En una ciudad japonesa,con ocasión de una determi-nada fiesta del santuario shinto,los vecinos habían confeccionadomuchos farolillos y vi que entre elloshabía uno que representaba a SanFrancisco dando de comer a los pája-ros. Hace unos años hojeé en la salade espera de una editorial un libro delsiglo XIX en el que unos peregrinosfranceses contaban que habían ido alMontserrat y habían visto cómo lospájaros se sentaban encima de losmonjes como si fueran árboles.

En el siglo VI, Juan Moschus reunióuna gran cantidad de anécdotas deermitaños, monjes, monjas que habíaconocido en los desiertos dePalestina y Egipto. Cuenta, por ejem-

plo, lo siguiente: Un día AbbasGerasimo estuvo andando por la ori-lla del río Jordán y se encontró conun león que aullaba de dolor. Habíapisado una astilla de caña y tenía unapata hinchada y llena de pus. El león,al ver al anciano, se acercó y le mos-tró llorando su pata como pidiendoayuda. El anciano se acurrucó junto aél, cogió la pata dolorida, le hizo uncorte para sacar la astilla y el pus,limpió la herida y la vendó. Luegodejó correr al león, pero éste ya no seseparó más de él. Le seguía como un

fiel discípulo a todas partes, de talmodo que el anciano quedó suma-mente asombrado de la gratitud delanimal y dejó que viviera con él.

Ramana Maharshi, un hindú que murióen 1950, vivió bastante tiempo comomendigo en los alrededores de tem-plos hasta que se fue a Tiruvannamalai(Tamil Nadu/Sur de India), donde al piede un monte se fue formando un

ashram (una forma característica devida comunitaria) en torno a él. En esteashram, que aún existe, se dispensa-ba un amor especial a los animales.Ramana Maharshi nunca hablaba deellos de una forma impersonal, y a lahora de comer, ellos eran los primerosa quienes se servía, antes que a lasvisitas y a los residentes fijos delashram. Los monos salvajes se leacercaban y se sentaban en su rega-zo. Una vez pudo ayudar a que hicie-ran las paces entre dos tribus demonos. Algunas monas se acercabana la ventana de su cabaña y le mostra-ban sus bebés como pidiendo que losbendijera. Las ardillas comían de su

mano. Prohibió que se mataran lasserpientes en los alrededores del

ashram. “No nos van a hacernada,” decía y efectivamente

así fue. Los perros se consi-deran animales impuros enla India. Pero en el ashramde Tiruvannamalai cuida-ban una gran cantidad deellos y, por deseo expresode Ramana Maharshi, setrataban con gran bon-dad. Había una perra tan

sensata que a veces él laenviaba a acompañar a las

visitas y enseñarles los tem-plos y lugares más importantes

del ashram. Cuando RamanaMaharshi estuvo ya muy enfermo,

poco antes de morir, le venía a vertodas las tardes un elefante.

Se podrían contar muchas historiasmás, algunas muy cercanas comouna de los dos mastines del zendo.Generalmente cuando vuelvo de uncurso vienen corriendo y saltan, peroel día que volví del entierro de mipadre, en lugar de esto, me lamieronlas manos.

Seguro que los que lean esto, podríanañadir anécdotas y más anécdotas.

Ana María Schlüter Rodés

San Francisco de Asís con los animales

Hoy en día se va descubriendo lo que une las religiones y las culturas en elfondo; se descubren también los valores de los otros.

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Semana Santa enImagenesSemana Santa enImagenes

La Oración de Jesús en el Huerto, la Flagelación del Señor, Jesús deMedinaceli o el Nazareno, Jesús con la Cruz a Cuestas, Jesús Clavadoen la Cruz y La Dolorosa, son algunas de las imágenes que en la maña-na del Viernes Santo salen por las calles de Brihuega acompañadas en

Procesión por numerosos fieles y visitantes de Brihuega.

Cristina, Miguel, Soñia y Sonsoles, actualmente son los encargadosde velar por el cuidado y mantenimiento de las Imágenes que duran-te todo el año quedan guardadas en la Vera Cruz. También es justoreconocer y recordar el trabajo y esfuerzo que a lo lardo de mucho

tiempo han dedicado Alberto, Manolo, y Julián, además de las apor-taciones particulares de algunas familias de Brihuega que han dona-

do imágenes o de quienes vienen colaborando periódicamente ensacar y llevar a sus hombros diferentes Pasos o Imágenes por nues-

tras calles.

A los numerosos gastos necesarios para su cuidado, en fechareciente se ha unido el agua que vierte del techo y la humedad queno cesa en la Vera Cruz, hasta el punto que la conmemoración del

Viernes de Dolores no pudo celebrarse en este lugar, donde essiempre costumbre congregarse.

Como en anteriores años, las celebraciones religiosas y procesioneshan contado con la asistencia masiva de asistentes. A excepción de

la noche de Viernes Santo que tuvieron que regresar precipitada-mente las Imágenes a la Vera Cruz por la lluvia, el resto de proce-

siones se desarrollaron con sencillez, silencio y austeridad. LaBanda de música de Brihuega, como ya es costumbre, amenizó el

paso de las Imágenes en las procesiones, y en la noche de ViernesSanto tambores, cajas y trompetas acompañaron al Cristo atado a la

Colunma con el rezo del Vía crucis.

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EL PERSONAJE

uchos fueron los autores que, con mayor omenor influjo de las Musas, dieron sus obras a laestampa durante el siglo XVII, momento en el que lasletras hispánicas alcanzaron su mayor esplendor y queha pasado a la historia literaria española como el Sigloo Edad de Oro. Entre todos estos creadores uno, almenos, procede de nuestro pueblo, don Andrés delCastillo, quien al publicar La mogiganga del gusto enseis novelas a mediados de la citada centuria añadeen la portada de la misma a su nom-bre y apellido la condición de ser“natural de la villa de Brihuega, en elArzobispado de Toledo”.

Pocas son las noticias que de esteautor se conocen, hasta el punto deser prácticamente ignorado en la obrade los tratadistas del período. Hágaseexcepción de la monumental obra deJuan Catalina García, Biblioteca deEscritores de la provincia deGuadalajara, quien incluye a donAndrés en su relación y, a través de lospocos datos de que dispone, bosquejala biografía de nuestro paisano.

Mayor atención le prestó otro ilustre erudito, don EmilioCotarelo y Mori, quien en 1908 incluyó la obra en la“Colección selecta de antiguas novelas españolas”publicada por la Librería de los Bibliófilos Españoles,acompañándola de una breve introducción.

En la misma, Cotarelo recoge los escasos datos dispo-nibles acerca de Andrés Sanz del Castillo, que tal pare-ce ser fue el nombre completo del escritor. Su naci-miento hubo de ocurrir en torno a 1590, siendo supadre un Pedro Sanz del Castillo, de quien JuanCatalina había encontrado la partida de matrimonio,celebrado en ese mismo año. De la lectura de lasnovelas que integran la Mogiganga, el citado eruditodeduce que don Andrés hubo de estudiar en laUniversidad de Salamanca, residiendo con posteriori-dad en Sevilla y en Granada, ciudades todas muy biendescritas en su narrativa. En 1641 debía de residir enZaragoza, ya que allí publica la obra que nos ocupa,dedicándola a don Francisco de Funes Villalpando,caballero aragonés, “primogénito del marqués deOssera, señor de las baronías de Quinto yFigueruelas, y de la villa de Estopeñán”, según sepuede leer en la ya citada portada de la edición zara-gozana. Y con esto acaba lo conocido acerca del autor,

quedando la profundización en su biografía pendientede nuevas investigaciones.

En lo que toca a la obra, estamos ante una colección derelatos breves en la línea creativa que abriera unos añosantes Cervantes con sus Novelas ejemplares. Los títulosque integran esta Mogiganga, palabra con la que se pre-tende aludir a algo ridículo o extravagante para hacer reír,son los siguientes: El monstruo de Manzanares; Quien

bien anda, bien acaba; El estudianteconfuso; La muerte del avariento yGuzmán de Juan de Dios; Jugar con lamisma prenda, y La libertada inocentey castigo en el engaño. Pese a la evi-dente dependencia de Cervantes en logenérico, en poco o en nada se pare-ce el estilo al impreso por don Miguela sus célebres novelas. En el caso deAndrés del Castillo, su pluma se dejallevar por los derroteros del excesobarroco que se aprecia en la creaciónliteraria en general a partir de media-dos del XVII, siendo uno más de losmuchos y malos imitadores del len-guaje genial de autores comoGóngora o Quevedo. Valga como

ejemplo el párrafo inicial de la primera de las novelas, Elmonstruo de Manzanares:

Con temerarios y espantosos gritos, prometiendo horri-ble y trágica vista a quien los daba, infundiendo temor enlos ánimos de las damas que discurrían la tan agradablecomo hermosa ribera del arenoso Manzanares, río enMadrid tan celebrado como avariento de cristal, bajabauna mañana de las pueriles del Mayo, desterrando a losque, ya por medicina o deseoso antojo, habían salido apasear el acero a aquel frondoso y agradable sitio del sun-tuoso pensil de nuestro cuarto monarca, uno, al parecermonstruo, bruto o sátiro, vestido de pieles manchadas atrechos, tan guedejudas y ceñosas, que ponían espanto aquien de lejos lo miraba, si bien en el movimiento y dispo-sición del talle se determinaba era aborto racional.

Lenguaje alambicado, complejo, plagado de interrupcio-nes al fluir del discurso, que alejan la lectura del gustoestético moderno, pero que no son bastantes para dejarde atender a este autor, que a sus méritos o deméritosliterarios añade, para nosotros, el ser hijo de Brihuega, loque le hace merecedor al menos de estas breves líneas.

Pedro C. Rojo Alique

M

La mogiganga del gusto de

don Andrés del Castillonatural de la villa de Brihuega

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NUESTROS PUEBLOS/NUESTRAS GENTES

eguramente sea este elprimer pensamiento que se lesviene a la cabeza, a muchosde los compañeros y adversa-rios con los que me siento ajugar al MUS.

Sí señores, yo soy una deesas. Una de esas Señorasque también aman el mus.Amamos el mus, como a unmal novio, de esos que no lesgustan a las familias, que hayque meter en casa poquito apoco, bregando. Termino tauri-no que define, muy bien nues-tra situación como jugadorasde mus. Como si del ruedo setratara: primero templar conmano suave, pero experta,gustandote en tu sitio, sinmover la zapatilla, agradandoal respetable, y después derematar más de una buenafaena, ya podemos lidiar en laMonumental del TAPETEVERDE.

Pero como el toro de raza,somos una minoría, no unaespecie en extinción, y comominoría, pero con todo el dere-

cho, reclamamos, la manocuando nos toque: parahablar, pasar, envidar y conmucho atrevimiento, rodajear.

De cualquier forma me gusta-ría desde estas líneas, agra-decer que se nos cuide, enalgunos casos se nos mime ysiempre se nos considere.

Sería bueno perder ese miedoabsurdo, de que si ganas auna mujer “ya podrás” y si pier-des “como te has dejao”.Seguro que ganar o perder nodepende del sexo. Una vezsuperados todos estos tabúes,los buenos musistan podrándisfrutar, de la grande, de lachica, de los pares (que tam-bién los tenemos) y el juego.Ganarás TU o YO. El que másligue, el que mejor lo haga, sinproblemas ni discriminaciones.

De esta forma no tendremosque oír nunca más:

¡LO QUE NOS FALTABA!

Fdo: Mª Victoria Leyva Viejo

Lo que nosfaltaba

Pares y juego

Cuatro Pitos

Duples Pitos Reyes

S

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legó a mis manos una ponenciahecha por un historiador de la pro-vincia en la que nombraba Kariat-Al-Oyun o la Alquería de las Fuentes.Desde ese momento me puse abuscar con más ahínco en bibliogra-fía árabe, cambié impresiones conarabistas del Instituto HispanoÁrabe y con estudiosos españolesque me tradujeron los textos, traba-jando al mismo tiempo con mapasantiguos y modernos, sin dejar delado la Historia de España, y pudellegar a la conclusión de que esaalquería era nuestro pueblo. Pero

vamos a situarnos en la comarca yen la historia.

Santaver y Sopetrán son dos lugaresque nos interesa ubicar porque entreuno y otro ocurrió un hecho históricoque da testimonio de la existencia deKariat-al-Oyun.

La cora (provincia) de Santabriya oXantaberia (Santaver) se identifica-ba con la Celtiberia. Esta extensacora comprendía prácticamente laactual provincia de Cuenca, exten-sas zonas de Valencia, algunas

poblaciones de Zaragoza, Teruel yGuadalajara. Los límites por la partesuroeste se encontraban en el ríoGuadiela antes de confluir con elTajo, según está descrito en lacampaña de Abd al_Rahman III, enel camino de regreso de Zaragoza aCórdoba.

Aclara más su situación geográficaesta cita... hoy castro de Santaver,cumbre rodeada por el río Guadiela,en forma de Península, o mejorcomo una hoja de higuera. Por laparte del norte elévase muy esca-

Kariat-Al-Oyun

(La Alqueria de las Fuentes)Fuentes de la Alcarria

Desde los comienzos de la investigación siempre estuve alerta por siencontraba alguna cita, por pequeña que fuese, que hablara de la

fortaleza árabe de Fuentes, pues ya tenía antecedentes de su existenciapor las respuestas dadas al interrogatorio mandado hacer por el rey FelipeII a todos los pueblos mencionados anteriormente y al cual me remitiré en

muchas ocasiones, de que se había ganado a los moros.

NUESTROS PUEBLOS/GENTES

L

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brosamente el cerro dondeestuvo la ciudadela deCentobriga, derramándoseel pueblo por la llanura quehay al pie.

El historiador Juan CatalinaGarcía lo describe haustiva-mente en su discurso deentrada a la Real Academiasobre “La Reconquista”.

El pantano lo ocultó parasiempre.

En cuanto a Sabatrán oSopetrán ya es citada porAr_Razi (Rassis) cuandonarra la campaña deAlhándega donde fueronderrotados los musulmanespor An_Nasir y concreta mássu situación geográfica:Sopetrán (Subitran) estaba enla ruta Guadalajara_Toledo;hoy en el partido judicial de Brihuega(Guadalajara).

En el reinado de Al_Mamun se consi-guió establecer una gran aproxima-ción de las dos comunidades delreino toledano, cristiana e islámica,en el plano religioso.

La existencia de un campamentomilitar árabe en Sopetrán está confir-mada por la propia tradición hagio-gráfica, en la que se relata la conver-sión de Alí, hijo de Al_Mamun que alregreso de una expedición de castigoa los castellanos o navarros (1050) yde escaramuzas en Barahona, volviócon cautivos a Toledo, acampando enla vega de Sopetrán, según debía sertradicional en estas incursiones.

La utilización árabe del campamentomilitar, establecido en Sopetrán, fueposteriormente aprovechada confines similares por los ejércitos cris-tianos. Don Álvaro de Luna acampaen Sopetrán antes del encuentro conAlfonso V de Aragón en la última con-frontación castellano aragonesa delsiglo XV.

Más datos históricos nos confirmanla existencia de KARIAT-AL-OYUN.

Desde los tiempos del califaUthmán en los años 644-656 habíaquedado divido el Islam, por un grancisma, en dos ramas enemigas.Este problema, que agitó al mundomusulmán, también llegó a sentirseen España.

Por los años 764 rebelóse el fatimí,cuyo nombre era Sofian benAbdol_al_Wéhid, que otros llamanXaquia, de la tribu de Micnesa; sumadre se llamaba Fátima, era oriun-do de Labidenia (sic) y maestro deescuela, medio fanático, medioimpostor que afirmaba ser descen-diente de Alí y de Fátima, insurreccio-nó a los berberiscos, hasta entoncestranquilos. Se sostuvo durante seisaños en el castillo de Santebria(Santaver) y llegó a dominar la regiónentre el Guadiana y el Tajo.

Abd al-Rahman consiguió introducirla discordia entre los berberiscos ylos atacó persiguiéndoles hacia elnorte, anunciando que castigaría alos que consideraba traidores.Envió un ejército al mando deTemman y de Abó Otsmen a comba-tir al rebelde fatimí, pero, tras unreñido combate fueron vencidos porXaquia. Cuando se dirigía, desde

Sabatrán a Santaver, aposentóseen la alquería llamada Kariat-al-Oyún (de las Fuentes) y allí fue ase-sinado alevosamente por AabóMaán Daud ben Hilel y Quinena benCaid Al_Aswad.

El itinerario seguido por Xaquia con-firma la estrecha relación entre esasdos bases: Sopetrán y Santaver,campamentos muy similares en suestructura y en su defensa, así comola que ambos tenían con Zorita, refle-jada en la descripción de España deIdrisi, que las incluye en una mismacomarca: Iglum al_Walaya.

Gracias a las crónicas árabes querelatan esta historia conocemos laexistencia de Fuentes como Kariat-al-Oyun, lo que confirma que era unaplaza árabe que desde antiguo sellamó así: Fuentes. Posiblemente losárabes ya le dieron este nombreatendiendo a los muchos manantia-les y fuentes que existían y existen asu alrededor.

Capítulo extraído del libro El Señoríode Fuentes de la Alcarria del que soyautora.

María Carmen Gracia Abad

Picota y Arco en Fuentes de la Alcarria

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Cargos directivos de la Casa deGuadalajara en Madrid tomanposesión en Brihuega

esde hace diez años,según propuesta de

Manuel Martínez Palomino,Vicepresidente de la JuntaDirectiva, esta Entidad acudea cada municipio cuyo ayunta-miento es socio corporativo dela misma con el fin de tomarposesión de los cargos directi-vos, una vez celebrada laAsamblea General de Socios.Desde 1997 la Directiva harecorrido diez localidadesdonde siempre ha recibido untrato exquisito por las autori-dades y lugareños; y por últi-mo esta bella villa, conocidatambién como “El Jardín de laAlcarria”.

A Brihuega venimos con ilu-sión por varias razones. LaVilla fue una pieza clave en lafundación de la Casa deGuadalajara en 1933. Los ini-cios se remontan a la existen-cia de una asociación conoci-da como Sociedad Benéfica yde Fomento Briocense, cuyopresidente fue D. Antonio SáizSepúlveda, quien fue simultá-neamente presidente de laComisión Gestora para la fun-dación de la Casa; después, laVicepresidencia de aquellaprimera Casa estuvo enmanos de otro brihuego, D.Juan María Bautista; otromotivo de ilusión ha sido que

siempre se ha tratado muybien a la Casa; otra razón,porque varias personas deBrihuega han trabajado por laCasa y por Guadalajara comodirectivos de la misma.Recordamos además, cómovarias personas de la villa hansido Socios del Año de laCasa, y en esta ocasión, D.Antonio BarriopedroHernández ha sido objeto deeste reconocimiento.

Los “Andaluces de la Alcarria” o“de Poniente” se volcaron dejan-do patente ese otro dicho sobrelos habitantes de Brihuega yque emplean mucho los jugado-res de naipes o cartas cuandollevan figuras “Gente deBrihuega”. Se distinguierondesde que llegamos al Prado delas Eras, desde donde nos tras-ladamos hasta el de SantaMaría, donde en la parroquiaasistimos a la Santa Misa y ora-mos ante la Virgen de la Peña,Patrona de la Villa. Recorda-mos a quien fuera Vocal deCultura, Félix Utrilla Layna falle-cido el 21 de febrero, y que en laNavidad del año 2002 pregonóen San Felipe.

En el Salón de Plenos delAyuntamiento toman pose-sión los nuevos cargos elec-tos de la Junta Directiva.

Tras palabras de bienvenidade Jaime Leceta Martínez,alcalde de la Villa y lacorrespondiente contesta-ción de José R. PérezAcevedo, el SecretarioGeneral de la Casa deGuadalajara y de su JuntaDirectiva, Miguel A. MuelaCalvo procedió a dar lecturadel acta correspondiente, yal termino de la misma, nofaltaron los vivas a la Casade Guadalajara, a Guada-lajara y a Brihuega.

El Presidente cedió la palabra aAbelardo Mazo Arteaga, naturalde Brihuega, Tesorero yVicepresidente Tercero de laCasa, que se refirió a la activi-dad de la misma, la colabora-ción de Brihuega con la propiaCasa y viceversa, y destacó laimportancia que tuvieron algu-nos briocenses en la fundaciónde la entidad. Expuso la buenaarmonía que se disfruta, siem-pre que la Vocalía de Cultura hapedido la colaboración a lagente de Brihuega. Se mencio-na al Coro Parroquial que dirigenuestro consocio AdelardoOrtega, a la Banda de MúsicaBriocense, de la que su directorJosé L. Conde Rojo es tambiénsocio; se recuerda aquellaSemana Cultural en Brihuega,contando con la colaboración de

la Asociación Turística CulturalBriocense en los salones de lapropia Casa. El salón “CardenalMendoza” ha sido testigo denumerosas presentaciones delibros, de conferencias, tertulias.También se recordó al Dr. delCerro Torrecilla, y a D. ValerianoHerrera, presidentes que fueronde la Casa en esta época, o aquien fuera alcalde de la Villa,Eduardo Ortega Serrada quefue quien hizo socio de nuestraCasa al Excmo. Ayuntamiento, ya D. Jesús Simón Pardo, sacer-dote, siempre presente en multi-tud de actos, consocio y autorde numerosos libros, todos ellospresentados en nuestros salo-nes. También se hace mencióna José P. González Pérez direc-tivo que fue de la propia Casa yla colaboración que tuvo ennumerosos actos que en losaños sesenta la asociaciónorganizaba en Brihuega y la pro-vincia.

Como fin del acto, elPresidente de la Casa José R.Pérez Acevedo impone alAlcalde, Jaime Leceta, lainsignia de plata “MeleroAlcarreño” que recibió ennombre del Ayuntamiento,dando las gracias por dichadistinción, manifestando elorgullo de ostentarla por serde la asociación cultural másimportante de Guadalajaraque además acoge a todos losguadalajareños tanto residen-tes en Guadalajara como enMadrid. Este día nos acompa-ñaba el recién nombradoSocio de Honor, el briocense,Antonio BarriopedroHernández.

Abelardo Mazo Arteaga

NUESTROS PUEBLOS/GENTES

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SECCION DE CULTURA

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ENTREVISTA

stos jóvenes se han dedicado durante dos años de sutiempo libre, a la construcción de este Belén. Nos

reciben un fin de semana en Valdesaz, ya que por susestudios universitarios están obligados a estar fueradurante la mayor parte de la semana. Álvaro estudiaHistoria del Arte, y Amador, Ingeniero Agrónomo, ambosmanifiestan el apego a su pueblo, y se sienten orgullososde conseguir que Valdesaz salga en la prensa provincial,por su esfuerzo.

-¿Cuándo comienza vuestra afición por construir unBelén? La verdad es que, antes de dedicarnos al belén, nosgustaba andar por la iglesia intentando restaurar el Retablo,luego ayudábamos a poner el belén con el resto del pueblo,y al final nos propusimos diseñar uno propio el pasado año,y ya ves, justo el primer año nos dieron el premio.

-¿Cuándo empezáis a construir el belén? Bueno, a mon-tarlo solemos hacerlo en octubre, aunque desde muchoantes ya empezamos a diseñarlo y a dibujar planos e irpensando cómo encajarlo. Álvaro es el experto en simbo-logía y Amador el que se encarga de diseñar los aspectosde arquitectura o de las plantas de la zona. La verdad esque nos lleva mucho tiempo, pero hay tiempo para todo site lo distribuyes bien. También nos gusta estar en la peña,con los amigos, pero a veces no todo es sentarnos a beber

cerveza en un sillón, te apetece hacer otras cosas, en unpueblo no tienes tantas oportunidades para el tiempo librecomo en la ciudad; sin embargo, si uno tiene inquietudesde algún tipo, siempre encuentra alguna cosa en la queponer la ilusión y dedicarle un poco de tiempo.

-¿De cuánto presupuesto disponéis para realizar elbelén? Contando el total, calculamos que nos habrá salidopor 150 € aproximadamente, por supuesto reciclamos algu-nas cosas del año pasado, y haremos lo mismo para el pró-ximo, y aunque la mayoría de las materias primas las saca-mos de la naturaleza, siempre es necesario comprar algo:bombillas, luces, etc. La verdad es que casi todo lo pone-mos nosotros. El premio es simbólico, nos dan un diplomay una figura, y no tiene ninguna compensación económica,hasta tenemos que poner algo de dinero para que el juradode la Asociación de Belenistas se desplace hasta aquí paraque vea el belén. De hecho una de las cosas que mejoraríamucho el belén sería tener figuras adecuadas, ya que lasque tenemos tienen tamaños muy difíciles de combinar, tequiebras la cabeza para conseguir una buena perspectiva yluego las figuras acaban rompiéndola, pero en fin, es lo quehay y no podemos quejarnos.

-¿Qué diferencia este belén de otros para que oshayan otorgado el premio? Lo cierto es que han sidovarias cosas, la gente en general se fija mucho en losdetalles de cada belén, en cómo están hechas las casas,como es la composición general del cuadro, pequeñosdetalles que gustan mucho, como el pan de verdad, lassiemprevivas como si fuesen hortalizas o las tejas hechasa mano con arcilla una a una, todo eso lleva mucho tra-bajo; además de que existe otra parte de simbología, loque le da al belén un sentido más trascendente. En gene-ral llama mucho la atención, por ejemplo, que el niño estésobre un trozo de piedra, slo, en vez de metido en unpesebre, hay que ir explicando que el pesebre significa lamuerte justo al lado de la vida, y eso se nos ocurrió quese simbolizaba mejor con una piedra que con el típicopesebre lleno de paja; sin duda, este belén está lleno detal tipo de simbología, para la gente no experta es nece-sario que alguien se lo explique; en cambio, cuando vienealguien que tiene conocimientos de simbología medievalo de fundamentos del belén, no es necesario interpretár-

Entrevista a:

Álvaro Romera y Amador Ayusopremiados por el mejor Belén en la provincia.

Por segundo año consecutivo, el Belén de la iglesia parroquial de Valdesazha conseguido el 1º premio concedido por la acreditada Asociación debelenistas de Guadalajara, y todo gracias a Álvaro Romera y AmadorAyuso, naturales de Valdesaz.

E

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selo, enseguida lo entienden, y este tipo de cosas esquizá lo que más llamó la atención a los miembros deljurado. Además de todo esto también quisimos dar unpunto de vista propio al belén, con influencias de nuestrazona, con el tipo de arquitectura en las casas propias dela Alcarria, el tipo de vegetación de los campos y demás.

-¿Qué cosas creéis que son mejorables del belén? Engeneral estamos contentos, como ya dijimos las figurasmejorarían mucho el aspecto, y quizá el cielo es otra delas cosas que habrá que mejorar de cara a próximosmontajes. Igualmente se podría mejorar la forma de ense-ñarlo, cada vez viene más gente a propósito, y la iglesiahay que abrirla, tener cuidado de la gente que pasa, expli-car los detalles del belén...; la verdad es que nuestrasfamilias saben del belén tanto como nosotros, y lo expli-can muy bien; no obstante, es complicado tenerles pen-dientes de hacerlo.

-¿Hay alguna cosa que os costó especialmente cons-truir? Fueron varias: el río queríamos hacerlo muy espe-cial, casi sin cauce, como si él solo lo fuera buscando, yclaro, al final acabó desbordándose y haciéndonos perderun montón de cosas que ya estaban terminadas, aunqueal final quedó bastante bien. También costó mucho reali-zar la idea que teníamos de la Anunciación, para que seviera en una cueva, tuvimos que poner algunos espejos ycambiar alguna iluminación. Las luces nos hicieron traba-jar de forma especial, tuvimos que eliminar algunas som-bras y reflejos que queríamos evitar, la verdad es que fue-ron muchas horas haciendo y deshaciendo los distintosaspectos del belén. Asimismo trabajamos bastante el pai-saje para conformar la perspectiva; hubo que usar distin-tos tamaños y colores que expresasen lejanía de aquellaszonas que queríamos mostrar. Nos fue muy útil la expe-riencia del año pasado para construir un túnel bajo elbelén que nos permitiera acceder a la zona más alejadasin tener que pisar las partes ya terminadas; eso facilitómucho el trabajo.

-¿Que opina la gente del pueblo del Belén? Creemosque la opinión es unánime, en general a todo el mundo leha gustado; de hecho, aunque la idea es nuestra ha par-ticipado en él mucha gente, además de nuestras familiasayudándonos con algunos detalles, los amigos echandouna mano para traer rocas o troncos del campo, otrasveces enseñando el belén a la gente de fuera que viene

incluso expresamente a verlo. Creemos que en Valdesazse sienten orgullosos de haber ganado estos premios yde que se nos nombre en la prensa provincial.

- Para finalizar, ¿qué Belén vais a presentar para elaño que viene? Tenemos algunas ideas, pero aún noestán del todo maduras, además queremos que sea unasorpresa, no se si el año que viene ganaremos o no, peroseguro que tendremos un bonito belén, que será muydiferente al de este año; cada año tendrá una visión dis-tinta, así será otro motivo para que la gente se acerque aValdesaz con la excusa de ver el belén y de paso vernuestro pueblo, y que lo puedan situar en la geografía dela provincia y sepan que existimos.

Desde la Asociación Cultural Gentes de Brihuega, quere-mos felicitar a estos dos jóvenes de nuestra tierra, con lacabeza muy bien amueblada, que demuestran que hayotras formas de hacer cultura, que cuando una idea ilusio-na hay que intentar ponerla en práctica pese a las dificul-tades, y que se pueden hacer cosas en un pueblo con unnivel de calidad en cualquier aspecto similar o tal vezmayor al que se alcanza en una gran ciudad. Desde estaAsociación, nuestra más sincera enhorabuena por lospremios conseguidos.

Joaquín Hernández Corral

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Page 32: Gentes de Brihuega nº 7

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s sin duda el equipo de moda enBrihuega. Los chicos de Isma

Mínguez han conseguido que los brio-censes se ilusionen con este proyecto.El ascenso de categoría no es una uto-pía, pero el futuro del club es inclusomás ilusionante que el presente.

Ilusión. Es la palabra que mejor defi-ne el proyecto del club de fútbol salaAzulejos Brihuega. Desde los aficio-nados hasta el presidente, pasandopor todos y cada uno de los jugado-res, todos ellos se muestran muy ilu-sionados y orgullosos delcamino recorri-do hasta el

m o m e n t oen este proyecto.

Uno de los pilares fundamentales delequipo es su entrenador IsmaMínguez. El de Atanzón recaló enBrihuega hace algo más de un año, ycogió al equipo en una situación com-plicada para auparlo hasta los prime-ros puestos de la clasificación y dejar-lo al borde del ascenso. Mínguez esconsiderado como uno de los mejoresentrenadores en la provincia, con unatrayectoria intachable. Fue el artíficede que el Gestesa alcanzara el mayoréxito en la historia del fútbol sala pro-vincial, el ascenso a División de Honor.“Es sin duda uno de los grandes cono-cedores del fútbol sala provincial y unpilar indispensable para este equipo”,asegura el presidente del club RafaelMérida.

La temporada pasada, el club sequedó tan sólo a una victoria delascenso a Primera Nacional A. Esteaño el objetivo era subir de categoría,y aunque los últimos resultados hanmermado las posibilidades, la espe-ranza y la ilusión siguen en pie.Mínguez reconoce que lo más ilusio-nante es que es un proyecto joven.Son muchos los que afirman que setrata de una plantilla muy completacompuesta por jóvenes valores, otroscon más experiencia y jugadoresfichados de otras categorías superio-

res. Es el caso de Loeches,una de las joyas del

fútbol sala pro-vincial que

el

pasadoaño milita-

ba en elGestesa. La media

de edad del equipo es bastan-te baja y esto tiene sus pros y sus con-tras, “ya que veces se nota una faltade experiencia”. Para suplir esta inex-periencia desde el club se propusoque jugadores que llevan muchosaños jugando al fútbol sala enBrihuega, como Fonsi, formaran partede la primera plantilla. “Su labor vamucho más allá de la deportiva. Hacendel vestuario una piña, y para los másjóvenes es una gran ayuda”.

Pero el verdadero valor del equipo esla juventud. “El proyecto deportivo sebasa en la formación de jugadores decantera, de Brihuega. Nuestra inten-ción es que formen la base del equi-po”, asegura Rafael Mérida. EnBrihuega, existe una gran cantera.

Escuela Municipal Deportiva

E.D.M - F.S. Brihuega - Cadetes

E.D.M. - F.S. Brihuega - Alevin

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E.D.M. - F.S. Brihuega - Infantil

E.D.M. - F.S. Brihuega - Prebenjamin

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A.P. Brihuega F.S., un

Fotografía: Foto Estudio Gómez

Page 33: Gentes de Brihuega nº 7

A.P. Brihuega F.S.División de honor provincial

A.P. Brihuega F.S.1ª División b nacional

A.P. Brihuega F.S.Juvenil provincial

A.P. Brihuega F.S.1ª División B nacional

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F.S

.Son muchos los jóvenes que se dedi-can al fútbol sala, por lo que el futurodel club está asegurado. Además,según asegura Mínguez, “se estáhaciendo un trabajo bastante serio.Hay jóvenes que juegan en el equipojuvenil con bastante proyección que enel día de mañana serán insustituiblesen el club”. Alguno de ellos, como es elcaso de Recuero, es muy importanteen el primer equipo actual.

Pero todo este proyecto no hubiesesido posible sin el esfuerzo desdetodos los estamentos delclub. La inver-sión eco-nómi -c a

h as i d oesencial enun proyecto tanambicioso. Una muestra deello es lo invertido en la pista del poli-deportivo municipal. Esta temporada elclub decidió que lo mejor para compe-tir en una categoría como primeranacional B era cambiar la pista delrecinto deportivo por una de parqué. Elcompromiso es que el ayuntamientosea el encargado de financiar los cos-tes de esta instalación. Además,desde el club se hace un llamamientoal consistorio para que cuide las insta-laciones. “Estamos consiguiendo queel polideportivo Virgen de la Peña seala auténtica envidia de la categoría,para un pueblo como Brihuega”, peroRafael Mérida va más allá y aseguraque “el polideportivo es parte del pro-yecto de club y mucha gente ha veni-do a jugar aquí por las instalaciones,

por eso el Ayuntamiento debe colabo-rar en su mantenimiento”.

Lo que mejor refleja la alegría y la ilu-sión del equipo es la afición, sin duda“una de las mejores de la provincia”. Elpasado mes de febrero, el AzulejosBrihuega se enfrentó al Fútbol SalaAlamín. Hasta la capital alcarreña sedesplazaron cerca de 500 aficionadosde los 800 que abarrotaron el polide-portivo. Sin duda la afición del clubestá a la altura de las de los mejoresclubes de la capital. “Cada partido es

un espectáculo en la grada.Los cánticos y el

colorido enla grada

s o n

i m p r e -s ionantes” ,

asegura RafaelMérida. Pero esto no sólo

ocurre en los partidos en casa. La afi-ción se desplaza cada fin de semanasiguiendo al equipo. Es una aficiónejemplar, ya que por donde va se com-porta de forma excepcional. Por ejem-plo en el derbi provincial contra elSigüenza, hubo un desplazamientomasivo hasta la ciudad de El Doncel,donde se hermanaron las dos aficio-nes.

Pero el proyecto de Azulejos Brihuegaes un proyecto de futuro y en el quejuegan un papel primordial los jóvenesbriocenses, que serán los encargadosen un próximo futuro de mantener elequipo en categorías superiores.

Juan Diego Gómez García

proyecto ilusionante

Page 34: Gentes de Brihuega nº 7

DEPORTES

Ana Viejo es la monitora e impulsora de Aeróbic en Brihuega

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Equipo voleibol alevin 2005-06

Equipo voleibol infantil 2005-06

Celestino Viejo F.S.

EQUIPOS DE LA 1ª DIVISIÓNPROVINCIAL GRUPO II

Briocense F.S.

Page 35: Gentes de Brihuega nº 7

Ayuntamiento de Brihuega

Page 36: Gentes de Brihuega nº 7

ASOCIACIONES

sta frase resume el objetivo delos actos celebrados a partir del 8 demarzo: VIVIR. “Vivir y disfrutar junto aotras mujeres y personas que deseanlo mismo que yo”.

Como hemos podido comprobar, elprograma estuvo repleto de vida, ale-gría y participación.

Se sacó del recuerdo la tradición deljueves lardero y el 23 de febrero rea-lizamos una merienda con chorizo ala brasa y limonada que a pesar de lalluvia resultó además de sabrosa,alegre y divertida.

El 4 de marzo viajamos a Madrid envisita cultural, en la que disfrutamosdel arte y la cultura en el PalacioReal, barrio antiguo de Madrid, y desu comida. Disfrutamos de unamanera especial en el museo delTraje, observando el paso de la his-toria en la moda. Acabamos el díaen el teatro, viendo “Gorda”, obra

divertida pero de gran reflexiónsocial.

El 6 de marzo nos visitaron dos com-ponentes de la Asociación AESLEMEpara tratar el tema de la prevenciónde accidentes. Fue una charla muyinteresante con aspectos teóricos yprácticos que se cerró con un diálogocon los ponentes.

El martes 7 participamos en un Taller-Demostración de Arte Floral yCentros a cargo de Dña. PalomaGómez de la Escuela Española deArte Floral.

Celebramos el día de la mujer (8 demarzo) con una emotiva misa que con-gregó a un gran número de mujeres alos pies de la Virgen de la Peña.Seguidamente tomamos un vino espa-ñol en la Hospedería y participamos deun acto de concordia que se cerró conel regalo de una planta a cada socia,por parte de la Junta directiva.

Al día siguiente, 9 de marzo, prepara-mos con cariño, el recibimiento de laAsociación Arriacense de Mujeres deGuadalajara que después de realizaruna visita guiada por Brihuega, fue-ron recibidas con vino y bollos típi-cos, en un acto poético- musical.

La poetisa Carmen Niño nos hizo unrepaso por la literatura universal. Suactuación tuvo dos partes, primerodisfrutamos de la poesía de Rosalíade Castro, Alfonsina Storni, Teresa deJesús.. y una última parte con la poe-sía de Carmen Niño que amenizadacon la música y voz de Julián Murciay José María Sanz Malo nos llevarona un conjunto de sensualidad, amo-res y desamores, unidas a las gran-des dificultades que en todos losmomentos de la historia han encon-trado las mujeres para poder expre-sar sus sentimientos.Gran número de mujeres participamosde una velada con cena y baile, paraasistir al día siguiente a un concierto

Mujer-Marzo 2006“Me gusta vivir. En ocasiones he estado desesperada, me ha atormentadola tristeza y me he sentido miserable; pero a pesar de todo, sé con certezaque simplemente estar viva es algo maravilloso” (Agatha Christie)

Paloma Raso, coorganizadora de los actos Mujer-Marzo 2006

E

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Page 37: Gentes de Brihuega nº 7

El 8 de MarzoA nivel mundial la primera celebración del Día Internacional de laMujer se produjo el 19 de marzo de 1911, y fue seguida enAustria, Alemania, Dinamarca y Suecia. En los primeros años, elDía Internacional de la Mujer se festejaba en fechas diferentessegún los países, pero en 1914, a propuesta de las alemanas,ese Día Internacional se celebró por primera vez el 8 de marzo enAlemania, Suecia y Rusia. El origen o razones de por qué se cele-bra y celebraba en esta fecha apuntan a que el mes de marzoestaba cargado de contenido reivindicativo. En la segunda déca-

da del siglo XX, además del derecho a voto y a ocupar cargospúblicos, las mujeres demandaban el derecho a trabajar, a laenseñanza vocacional y el fin de la discriminación en el trabajo.

En Brihuega, la Asociación de Mujeres en el mes de Marzo, yen torno al día 8 de marzo, se vienen organizando actividadesculturales de todo tipo, invitando a colaborar y participar a todaslas mujeres de la localidad, con el fin de ofrecer a todos esteramillete de actos programados.

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con las cantautoras Laura Granados yVictoria Castelo. Fue un lujo paraBrihuega poder escuchar a las autorasde éxitos de Mónica Molina, Malú,Los Caños, Pasión Vega...etc.

El nuevo Salón de actos delAyuntamiento se llenó de aplausos yla Junta directiva aprovechó paraagradecer la colaboración de todoslos participantes y en especial de

Paloma Raso que fue de gran ayudaen la organización de esta semana.

Recordaros a todas las mujeres,que la Asociación está abierta siem-pre para cualquier propuesta u opi-nión y que entre todas podemoslograr el progreso personal, asocia-tivo y local.

Purificación Rodríguez

Cena de asociadas.

Sede Getafe:Nobel, 728906 GetafeTel: 91 682 97 11

Sede Alcalá de Henares:Argentina s/n

28806 Alcalá de HenaresTel: 91 878 13 88

Paseo María Cristina s/nBrihuega (Guadalajara)

Teléfono:

949 28 04 30

• A petición de las socias, se ha organi-zado un curso de cocina en laHospedería Princesa Elima, dado eléxito que tuvo el del año pasado,comenzando después de SemanaSanta.

• En las mismas fechas, viajamos aMojacar . ¡Un fin de semana en laplaya!

• Mercedes del Moral se encuentra pre-parando el nuevo encuentro de encaje-ras que tendrá lugar el 10 de junio ennuestra localidad. Tanto ella, comovarias de las mujeres que forman eltaller de bolillos asisten a lo largo delaño a encuentros celebrados en dife-rentes localidades: Arcos de Jalón,Alcázar de San Juan, Archilla...

• La Asociación participa también en elProyecto Interpueblos “Viaje a laAlcarria”, que lleva a cabo el colegio,realizando una exposición de objetos,ropas y utensilios tradicionales de laAlcarria.

CONTINUANDO CON LAACTIVIDAD COTIDIANA

Page 38: Gentes de Brihuega nº 7

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SERVICIO PUBLICO

a Consejería deEmpleo de la Juntade Comunidades deCastilla-La Mancha hapuesto en marchaeste Plan, pero aunestamos pendientesde que definitivamen-te se recojan en lasórdenes correspon-dientes las ayudas ysubvenciones para elfomento delAutoempleo.

La sociedad actual seenfrenta a una seriede cambios que afec-tan no solo a lasestructuras económi-cas y empresariales,sino también a las querigen el trabajo y laorganización de lasrelaciones laborales.

Con este plan deFomento del autoem-pleo se pretende diseñar, articular y poner en marcha,desde el acuerdo y el dialogo con los agentes sociales yeconómicos, un conjunto de programas, medidas y accio-nes que pretende dotarse de un carácter integral.

El desarrollo de las acciones y medidas que contemplaeste plan se lleva a cabo a través de una serie de princi-pios de eficacia, de igualdad, de unidad administrativa, decoordinación y participación, de calidad e innovación y deevaluación.

Este Plan debe articularuna serie de medidas ygarantías a fin de contri-buir a crear mediante eldesarrollo equilibrado denuestro territorio, elapoyo al autoempleo, lamejora de la competitivi-dad de las trabajadoras ytrabajadores autónomosbajo la concentración deorganizaciones sindica-les y patronales y lasociedad civil.El plan se articula en seisejes: fomentar, asegurar,facilitar, promover, impul-sar y potenciar.

El plan debe estar inmer-so en un movimiento demejora continua para asísatisfacer las necesida-des de los nuevosemprendedores.

¿Qué es emprender?,¿qué es un plan de nego-

cio?, ¿qué es un nuevo yacimiento de empleo o un nichoen el mercado laboral?La realización de una actividad económica requiere el

cumplimiento de una serie de aspectos que deben darseglobalmente. Las personas que quieran acometer unnegocio en el que además de su trabajo se aportan recur-sos económicos han de plantearse algunas cuestiones:valorar las capacitaciones profesionales para la actividada realizar, verificar que hay mercado potencial, analizarlos recursos económicos necesarios, estudio sobre la

Plan regional de fomento delautoempleo de Castilla laManchaEn el marco del Acuerdo por el Empleo y del Pacto por el Desarrollo y Competitividadde Castilla-La Mancha, el Plan Regional de Fomento del Autoempleo recoge losobjetivos y estrategias en materia de fomento del autoempleo. Se trata de favorecer eldesarrollo del espíritu emprendedor de los hombres y mujeres de nuestra región, a travésde dos grandes líneas de trabajo: potenciar el capital humano y favorecer lacapacidad de emprender.

L

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rentabilidad del negocio, ingresos ygastos previos.

¿De qué forma podemos plantearnuestra actividad con mayor eficacia?Hay que elaborar un plan empresarialo plan de negocio: descripción de laactividad, modelo productivo, modelofinanciero y estructura empresarial.Frecuentemente, el emprendedordetecta al mismo tiempo más de unaoportunidad que promete convertirse enun negocio rentable, pero las energíasdeben canalizarse en un proyecto cadavez para procurar un exitoso desarrollo.

Asegúrate de que lo que has elegidoes lo que quieres hacer todos losdías. La emoción de emprender tunuevo negocio -y tu nuevo estilo devida- debe acompañarte durantetodo el camino desde el plan denegocio al trabajo diario en el mismo.

Una buena meta debe ser: _ Clara: debe responder a la pregun-ta ¿En qué? _ Medible: soluciona la pregunta¿Cuántos? _ Calendarizable: tiene una fecha deinicio y una de terminación. _ Alcanzable: el emprendedor consi-dera que tiene el potencial necesariopara cumplirla. _ Propositiva: deberá poder apegar-se a un Plan de Negocios.

Para buscar recursos financieros noexiste una fórmula mágica que digaen qué fuente sacar qué porcentajede dinero; sin embargo, lo que nodebe suceder es que el dinero sea el

obstáculo para desarrollar una ideaque ha probado su rentabilidad. Elpropósito en este sentido debe serdemostrar a un socio o un funcionarioque esta iniciativa es capaz de ven-der y generar riqueza, que es sus-ceptible de reproducirse y adminis-trarse, por lo cual es económicamen-te factible.

No importa el giro de tu negocio. Esprobable que al inicio de las opera-ciones, por el volumen de éstas, norequieras de sistemas sofisticados,de un software especializado -inclusolos aspectos administrativos se pue-dan realizar sin demasiada tecnolo-gía- pero ten presente que vivimos enla era tecnológica y conforme vayamarchando tu negocio, necesitaráadecuarse a las tendencias.

Nicho de mercado puede entendersecomo el lugar estipulado, señalado,indicado en un área determinada.Puede expresarse también que elnicho de mercado lo conforman con-sumidores con necesidades y carac-terísticas homogéneas. Los nichosson localizados en áreas específicasque comprendenlugares identificadoscomo espacios vír-genes. Al ser descu-biertos y encontrar lallave que los abrirámediante una laborde investigación sepueden encontrarextraordinarios mer-cados para cuyodesarrollo lo que senecesitan es aplicar

mecanismos de motivación a los gru-pos de consumidores que formanparte de ese sub-segmento, paralograr el posicionamiento como estra-tegia vital.

Los nuevos yacimientos de empleo(NYE), también denominados filonesde ocupación, son el término utilizadopor el Libro Blanco de Delors paradescribir aquellas actividades labora-les que satisfacen las nuevas necesi-dades sociales. Estas actividadesson muy heterogéneas, pero obliga-toriamente deben tener en comúncuatro características:

* Cubren necesidades sociales insa-tisfechas. * Se configuran en mercados incom-pletos. * Tienen un ámbito de producción oprestación localmente definido. * Tienen un alto potencial en la gene-ración de puestos de trabajo. Algunas paginas WEBS, en dondeencontrarás información:

www.sepecam.jccm.eswww.aprendeaemprender.comwww.winred.comwww.fundacionemprender.clwww.emprender.com

Desde la Agencia de Empleo yDesarrollo Local de Brihuega, esta-mos a disposición de todos/as paraasesoraros en materia de autoem-pleo, subvenciones e inversiónempresarial.

Fdo. Mariola Castillo TelloAgente de Empleo y Desarrollo

LocalAyuntamiento de Brihuega

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Page 40: Gentes de Brihuega nº 7

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SANIDAD

n cinco capítulos, el texto legal recoge todos losdetalles sobre su objetivo, limitaciones en la venta,suministro y consumo del tabaco; su publicidad, pro-moción y patrocinio; medidas de prevención del taba-quismo; y el régimen de infracciones y sanciones. Si seanaliza la ley detenidamente, destaca el interés porlimitar la venta, suministro y consumo del los productosdel tabaco, así como la promoción de los mecanismosnecesarios para la prevención y control de tabaquismo;punto este que es lo primordial; conseguir que descien-da el número de fumadores, aunque sin embargo, no se

aprueba la financiación de los medicamentos para dejarde fumar, no se considera “cuestión prioritaria” en elsistema Nacional de Salud; pero estudios recientesdicen que una inversión en este campo daría buenosresultados.

LA BATALLA DEL HUMO

Fumar es un negocio, aunque desde luego, para unosmás que para otros. La legislación sanitaria de los paísesmás desarrollados intenta ponerle el cascabel a un gato

Ley antitabaco,¿a quién? y ¿a qué obliga?Ya han pasado más de tres meses desde la entrada en vigor de esta Ley,calificada como ley de medidas sanitarias frente al tabaquismo yreguladora de la venta, el suministro, el consumo y la publicidad de losproductos del tabaco.

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realmente escurridizo. Las industriastabaqueras, obligadas a advertir conmacabros avisos sobre los riesgosde fumar en las cajetillas de sus pro-ductos, aún no han sido obligadas adetallar todas las sustancias que for-man parte de un cigarrillo. La publici-dad del tabaco está prohibida en losmedios de comunicación, pero losEstados continúan obteniendoimportantes beneficios recaudatoriosde su venta.

TABAQUISMO = PROBLEMAEPIDÉMICO.

Se dice que el tabaquismo es un pro-blema epidémico por la gran canti-dad de personas a las que ha empe-zado a afectar desde mediados delsiglo XX hasta hoy, siendo la primeracausa de mortalidad prematura.Prácticamente la mitad de los fuma-dores habituales fallecerá a unamediana edad (45-65 años) a causadel tabaco, bien por problemas car-diovasculares o respiratorios, bienaquejados por algún tipo de cáncer.Con el alto gasto que conllevan lasafecciones provocadas por el tabacopara el Sistema Sanitario.

En definitiva, el consumo de tabacoes muy perjudicial para la salud, dequienes fuman y de quienes lesrodean, la combustión del tabacoorigina un tipo de humo que contie-ne más de 4.000 sustancias quími-cas; de ellas más de 50 son carcinó-genas. Un estudio de la AgenciaInternacional de Investigación sobreel Cáncer, dependiente de la OMS,ha identificado 69 de estos agentescarcinógenos en humo del tabaco,de ellos: 11 son carcinógenos paralos humanos, 7 también lo son pro-bablemente y 49 lo son para los ani-males.

Otros tóxicos irritantes para los ojos ylas vías respiratorias superiores:

• Amoniaco: Utilizado en los limpiacristales.

• Acetona: Disolvente tóxico.• Acroleína: Potente irritante bron-

quial y causa de enfisema.• Cianuro de hidrógeno: Veneno

mortal utilizado como raticida.

• Monóxido de carbono: Mortal enespacios cerrados, cuando hay unacombustión deficiente (calderas,estufas, braseros...).

• Metanol: Utilizado como combusti-ble de misiles.

• Tolueno: Disolvente tóxico.

Entre estas sustancias carcinógenasse incluyen:• Alquitranes: utilizados para asfaltar

carreteras y calles.• Arsénico: veneno mortal muy

potente.• Cadmio y níquel: utilizados en bate-

rías.

• Cloruro de vinilo: discos de vinilo.• Creosota: componente del alquitrán.• Formaldehído: conservante orgáni-

co usado en laboratorios forenses yanatomía patológica.

• Polonio 210: radiactivo.• Uretano: utilizado para embalajes.

VALE LA PENA DEJARLO.

Sobre todo por las consecuencia ennuestra salud, tener que cumplir laley podría ser una de las excusa paratomar la decisión de DEJAR DEFUMAR. Las razones son muchas,piensa en todas ellas.

SE PODRÁ FUMAR EN ZONAS HABILITADASEXPRESAMENTE PARA ELLO:

� Centros de atención social. � Hoteles, hostales y establecimientos análogos. � Bares y restaurantes con una superficie superior a 100 metros cuadrados. � Salas de fiesta y establecimientos de juego en los que no se permita la entrada a

menores de 18 años. � Salas de teatro, cine y otros espectáculos públicos en espacios cerrados. � Aeropuertos, estaciones de autobuses y estaciones de transporte marítimo y

ferroviario.

QUEDA TOTALMENTE PROHIBIDO FUMAR EN:

� Centros de trabajo públicos y privados, salvo en los espacios al aire libre. � Centros y dependencias de las Administraciones públicas y entidades de Derecho

público. � Centros, servicios o establecimientos sanitarios. � Centros docentes y formativos. � Instalaciones deportivas y lugares donde se desarrollen espectáculos públicos. � Centros comerciales, incluidas grandes superficies y galerías. � Centros de atención social para menores de 18 años. � Centros de ocio o esparcimiento en los que se permita el acceso a menores de

edad. � Centros culturales, salas de lectura, exposición, biblioteca, conferencias y

museos. � Salas de fiesta o de uso público en horario de entrada a menores de 18 años. � Áreas o establecimientos donde se elaboren, transformen, preparen, degusten o

vendan alimentos. � Ascensores y elevadores. � Cabinas telefónicas y cajeros automáticos. � Vehículos o medios de transporte colectivo urbano e interurbano. � Vehículos de transporte de empresa, taxis, ambulancias, funiculares y teleféricos. � Medios de transporte ferroviarios y marítimos, salvo en los espacios al aire libre. � Aeronaves con origen y destino en territorio nacional y en todos los vuelos de

compañías aéreas españolas, incluidos los compartidos con compañíasextranjeras.

� Estaciones de servicio y similares.

Page 42: Gentes de Brihuega nº 7

Valore las ventajas de dejar de fumar

Le interesará saber las ventajas más frecuentes seña-ladas por la mayoría de personas que ya han dejadode fumar. Son éstas:

Por motivos de salud• “Para respirar mejor”• “Para cansarme menos y dejar de toser”• “Para vivir más años y vivirlos mejor”• “Para reducir mis posibilidades de sufrir un ataque al

corazón, una embolia o algún tipo de cáncer”• “Para respetar el derecho a la salud de las personas

con las que convivo, especialmente: niños, ancianoso personas con problemas de salud”

Y en mujeres embarazadas:• “Para aumentar la posibilidad de tener un bebé salu-

dable”• “Para disminuir complicaciones durante el embarazo

y el parto”• “Para evitar graves riesgos de salud a mi futuro/a

hijo/a”

Para mejorar su calidad de vida• “Para recuperar el buen aliento y no ahuyentar a

nadie de mi lado”• “Para que mi ropa no apeste a tabaco”• “Para disfrutar en mi casa de un ambiente más fres-

co y limpio”• “Para que mis besos no sepan a cenicero añejo”• “Para no quemar más camisas, pantalones, jerséis”• “Para recuperar una dentadura blanca y limpia”• “Para gastarme el dinero en cosas más gratificantes:

música, perfumes, libros, cine, teatro, juegos, viajes,vacaciones, etc.”

TE OFRECEMOS AYUDA:

DESDE LA OMIC DE BRI-HUEGA, A TODO AQUELQUE QUIERA DAR ELPASO, SE LE FACILITARÁLA GUÍA “SE PUEDEDEJAR DE FUMAR”, CLA-VES PARA CONSEGUIR-LO, editada por el

Ministerio de Sanidad y Consumo, donde se presentanlas mejores opciones para librarse del tabaco parasiempre. Los pasos propuestos están basados en losresultados obtenidos por investigaciones científicas delos últimos 50 años y avalados por la OMS(Organización Mundial de la Salud), no hay remediosmágicos en la guía, pero siguiendo los pasos propues-tos, usted avanzará hacia el objetivo: DEJAR DEFUMAR.

TE FACILITAMOS LA LLAVE A UNA VIDASIN TABACO.

SANIDAD

PADRES, AYUDEN A SUSHIJOS A MANTENERSEALEJADOS DEL TABACO.

Conozca los hechos sobre la juventud yel uso del tabaco

� Los jóvenes que usan tabaco, algunas veces tosen ytienen ataques de asma más frecuentemente ydesarrollan problemas respiratorios, lo cual tiene comoconsecuencia un número mayor de días de enfermedad,más gastos médicos y un desarrollo atlético menor.

� Con mayor frecuencia consumen bebidas alcohólicas yotras drogas como cocaína y marihuana.

� Se hacen adictos al tabaco y les es muy difícil dejarlo. � El tabaco de mascar y los cigarros no son una

alternativa segura a los cigarrillos; tampoco lo son loscigarrillos bajos en alquitrán ni los que están libres deaditivos.

� En Estados Unidos el consumo de tabaco es la causaindividual más importante que causa enfermedades delcorazón, cánceres y derrames cerebrales.

ADOPTE UNA POSTURAFIRME EN CASA.TEMPRANO YFRECUENTEMENTE

� A pesar del impacto de las películas, la música y latelevisión, los padres pueden ser la INFLUENCIA MÁSIMPORTANTE en la vida de sus hijos.

� Hable directamente con los niños sobre los riesgos deltabaco; si alguno de sus amigos o familiares muere por unaenfermedad relacionada con el tabaco, dígale a sus hijos.

� Aún si usted fuma, puede tener una influencia en ellos. Sumejor opción, por su puesto, es dejar de fumar. Entre tanto,no fume frente a sus hijos, no les ofrezca tabaco ni deje eltabaco donde ellos pueden tomarlo.

� Empiece a hablar sobre el tabaco a los 5 ó 6 años y sigahaciéndolo hasta que estén en la escuela superior(preparatoria). Muchos niños empiezan a usar el tabaco alos 11 años y muchos son ya adictos a la edad de 14.

� Entérese si los amigos de sus hijos consumen tabaco. � Hable con sus hijos sobre la falsa imagen positiva en la que

se muestra el tabaco en anuncios comerciales en la calle yen otros medios de comunicación como las películas, latelevisión y las revistas.

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Page 43: Gentes de Brihuega nº 7

Desde que se confirmóla aparición del virusH5N1 en aves de paí-

ses como Rumania, Turquía,Rusia, o incluso en algunosmás cercanos, como Ale-mania o Grecia, ha vuelto asaltar la alarma sobre el peli-gro de una “inminente” pan-demia de gripe aviar en elmundo para la que no estaríapreparado ningún país.

El pasado año 2005 la gripeaviar llegó al continente euro-peo y los países se preparanpara hacerle frente. Y es quedespués de los casos detec-tados en Turquía, Rumania yGrecia, la Comisión Europeatambién ha confirmado quese ha identificado el virusH5N1, la cepa más patóge-na, en Rusia y Alemania.

Esta cepa podría infectar alhombre de manera excep-cional y sólo si tiene un con-tacto muy estrecho con avesinfectadas. La prueba es quela mayoría de los fallecimien-tos que se han producidohasta el momento han tenidolugar en trabajadores degranjas avícolas asiáticas.

El salto del virus hasta el serhumano solamente se haproducido en mercados deanimales vivos y granjasasiáticas. Las posibilidadesde contagio a partir de la in-

gesta de carne pollo o estan-do en contacto con el animalson prácticamente nulas.

El peligro de este virus esque pueda mezclarse conuno de la gripe humana y ori-ginar una nueva enfermedadaltamente contagiosa.

Ante esta situación, losministros de Sanidad de laUnión Europea han intenta-do ponerse de acuerdosobre cómo prevenir el posi-ble contagio de la gripe aviara los seres humanos en estecontinente y cómo afrontaresta situación si finalmentese produce. Mientras, estosdías tratan también de trans-mitir calma y de aclarar cuáles la verdadera dimensióndel problema al que nosenfrentamosTl que se espe-cifica que España no haimportado aves ni de Turquíani de Rumania en 2005. Enél también recuerda la prohi-bición expresa de hacerlo entanto no pase finalice estasituación.

Por su parte, Elena Salgado,ministra de Sanidad yConsumo, ha querido tran-quilizar a la población y hadeclarado que consumircarne de pollo o huevos norepresenta ningún peligropara los ciudadanos, porqueno se ha encontrado ningún

caso en España y porque elvirus se destruye cuando secocina el alimento.

EN BUSCA DE UNAVACUNA EFICAZ

Aunque no existe una vacu-na para los hombres en casode contagio, sí la hay paraevitar el contagio entre lasaves, que únicamente seemplea para impedir la dise-minación de la enfermedaden las granjas avícolas.

Para poder desarrollar unamedida profiláctica parapacientes hay que esperar atener algún caso de conta-gio. Sólo cuando se hayanproducido los primeros con-tagios en humanos, y se con-firme que, efectivamente, esla variante humana del virusque afecta a las aves y seaísle el microorganismopodrá iniciarse la elaboraciónde una vacuna efectiva.

A pesar de las alarmas, laministra de Sanidad españo-la, ha asegurado que Es-paña “está preparada a nivelde los países que están máspreparados dentro de la UE”,para hacer frente a una posi-ble pandemia de gripe aviar.

En España se ha constituidola Comisión de Seguimiento eInformación sobre la Evolu-ción de la Gripe Aviar. Éstacuenta con representantes deocho Ministerios. El objetivode esta Comisión, que nosustituye a otras dos comisio-

nes específicas de sanidad yveterinaria, es realizar unseguimiento constante de laevolución de la gripe aviar enlos países en los que se estándetectando focos y garantizarla mejor información a los ciu-dadanos españoles.

Asimismo, Salgado ha seña-lado que se han activadotodos los dispositivos de vigi-lancia virológica y epidemio-lógica. Entre las medidasadoptadas, se ha reiterado laprohibición de importar pro-ductos avícolas de los paísesen los que se ha detectadoalgún caso de infección; lasfronteras han endurecido susmedidas a la hora de vigilarel tránsito de animales, y elMinisterio de Agricultura yPesca ha comprado dosmillones de vacunas parainmunizar a los pollos en elcaso de que el virus saltase alas granjas nacionales.

El sistema de vigilancia epide-miológica también está prepa-rado para detectar un primercaso de gripe aviar en casode que este virus llegase asaltar al hombre y ya se hanelaborado protocolos paraatender a los posibles infecta-dos. Éstos recibirían asisten-cia en los centros de AtenciónPrimaria, aunque los hospita-les también tienen previstosplanes para habilitar camaspara los pacientes (despro-gramando cirugías, por ejem-plo) y centrar sus esfuerzosen contener la epidemia.

C/.Alcalá de Henares num. 16Teléfono 949 22 52 7019003 Guadalajara

C/.Armas num. 20Teléfono 949 28 01 41

Brihuega (Guadalajara)

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La gripe aviar

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CREACIÓN LITERARIA

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oy un jubilado que saco provecho de mi tiempo, lo queno quiere decir que quienes están en activo no lo obtengan.Pero es diferente: el provecho principal de estos últimos es,en general, su salario o sus beneficios económicos, según setrate de trabajadores dependientes o de autónomos, en tantoque mi satisfacción esencial radica, sobre la base una pen-sión discreta pagada con mi trabajo durante décadas, enhacer lo que quiero, incluso a veces en no hacer nada visible.

Me explico. Mi vida transcurre entre la gran ciudad y una casamodesta, pequeña, sita en una zona acunada por los Montesde Toledo. Las prisas, el tráfico, la contaminación, las exigen-cias varias de la urbe, las amaino con el sosiego, el silencio,el paseo relajado, la charla distendida con gente sencilla y...con un tiempo sin límites junto a la chimenea en invierno o ala sombra de la higuera del patio en el estío. En ambas situa-ciones me he preguntado, y lo sigo haciendo: “¿Quién soy yo,el profesional de antes o el mayor de hoy?” y me repito la res-puesta: “Soy el que soy”, trascripción de un verso propio. Esdecir, el calendario me asigna unos años, bastantes, y miespíritu exprime el presente, aderezado con el recuerdo de lovivido, que me invita diariamente a dar gracias a Dios.

Este cúmulo de momentos, acogido gratamentepor un sillón viejo y cómodo, con un descafeinado a manoy, en ocasiones, con una copita de brandy, conformabuena parte de mi felicidad. Es entonces cuando llegan amí detalles de la infancia; veo a mis padres, fallecidoshace años, muy cerca, en unas fotografías colgadas enlas paredes entre objetos testimoniales de mis viajes(cerámicas, postales, llaveros), y me siento mimado pormiles de libros que tanto placer me dan, además de ani-mar mis conatos de escritor. Momentos ricos en los quesueño despierto resucitando el primer encuentro con la

mujer que hoy es mi esposa, el nacimiento de mis doshijas, la publicación de mi primer libro, el afecto de misamigos que, siendo pocos, son auténticos. Así discurre mitiempo dorado en una edad decadente en lo físico, peroplena en el pensamiento y en las emociones.

Creo que las líneas precedentes expresan mi amor a lospueblos que honran con serlo, no a aquellos que preten-den convertirse en poblaciones horrorosas adormeciendosus raíces y embadurnándose con el caos urbano. Tengonecesidad, para seguir siendo “el que soy”, de salir de lacapital dos o tres días semanales y refugiarme en la tie-rra de mis ancestros, que conserva intacta la belleza dela naturalidad.

Francisco de la Torre y Díaz-Palacios

S

Regreso a los origenes

enía el hombre ese aspecto desaliñado que la soledadimpone en los desamparados de la fortuna, pero tam-

bién el orgullo de aquellos que nada tienen que agradecer ala sociedad porque se consideran íntimamente puros. Sinharapos, aunque mal vestido, con un pantalón y una cha-queta que pudieron ser heredados en la puerta de nadie ocosechados en un contenedor urbano, da largas a una copade vino ante la barra de un bar, mientras rumia palabras inin-teligibles en el momento que ocupo junto a él el espaciovacío del mostrador. Mira a la clientela entre desafiante ytímido, asustado, o acaso ni le preocupa para nada la clien-tela ni su ambiente y soy yo quien le atribuye el sentimiento.

Le observo de reojo, porque algo ejerce sobre mí estehombre (¿o viceversa?), a cuyo lado estoy hace apenasdos minutos, viviendo en un ambiente normal, una atmós-fera normal y en una ciudad que probablemente no seatan normal.

-¿Me da un cigarrillo? -me pregunta cuando ya le he pedi-do una caña de cerveza al chico del mostrador.-Lo siento, no fumo.Me mira fijamente a la cara, para luego ir deslizando sumirada por todo mi cuerpo. Pero no hay agresividad en elacto, es más bien indiferencia, como una radiografía

T

¿Sería el que Diogenes buscaba?

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visual externa que lo da todo ennegativo.-¿Y por qué no fuma?Su pregunta me sorprende; pero mirespuesta surge como si estuvieraigualmente esperando la sorpresa.-No sé el por qué; nunca me detuvea pensarlo. El hombre no es ya nada joven;seguro que no cumple los cincuenta.Al menos, su abandono y desaliño lositúan en mi mente tras esa imagina-ria barrera de la edad.-Hace usted bien, ¿para qué pen-sar? Y fumar, también ¿para qué?De cualquier forma, me vendría bienun cigarrillo.

Es seguro que este hombre es clien-te habitual del bar porque, detrás delmostrador, una mano joven le alargaun pitillo. Da las gracias sólo con ungesto, como acostumbrado quedebe estar a comportamientos simi-lares.-Tampoco está de más pensar devez en cuando.-Pensé una vez, de joven, y losresultados me llevaron a lo que ve.-Veo un hombre

-Siempre es gratifi-cante. Pero, ¿cómo love?-Lo veo. ¿No es sufi-ciente?-Es tan difícil calificarlos términos abstrac-tos...Le digo que sí, quetiene toda la razón;pero que mi caso noes ese, que en estaocasión hablo delhombre apartando delmismo su círculosocial.El diálogo es lento,pero continuado;como si las palabrasestuvieran a punto enlos labios y estos lasretuvieran dándolesuna entonación depereza. -Sólo nos hemos vistoen este instante; notengo por qué fingir nisilenciar.-De todas formas,

gracias; porque ante una presenciacomo la mía, no es frecuente encon-trarse con alguien que lo soporte auno y no lo falsee.-¿Me acepta otro vino? -le digo com-probando que apura el último sorbodel que tenía delante.-No; gracias. El día es muy largo;demasiado largo.-Le invito entonces a éste.-Gracias de nuevo. Ya estaba paga-do. Además, me va a perdonar si meausento de forma casi incorrecta.En efecto, realiza una media vuelta

rápida y me deja con la palabra apunto de convertirse en sonido.Tras su salida, hago una seña aljoven del mostrador como muestrade pago, muestra que a su vez pre-tendía ser un interrogante sobre laextraña actitud del hombre; pero elmuchacho se limita al cobro y a res-ponderme con un encogimiento dehombros, dejándome en la duda.

Tampoco necesito más aclaraciones.

Relato breve por Nicolasdel Hierro

Poemasde SorMaría joséRojo

SILENCIO

Llévame a la soledad,¡Oh Dios!, que en el silencio hablas,

instrúyeme, sin palabras,acalla mi corazón,

en su centro haz tu morada,Dios de alianza y amor.Descúbreme tu misterio,

ábreme siempre a tu acción.En un eterno silencio,escuché atenta tu voz,en el silencio la acoja,

el silencio sea expresiónde ese decir sin palabras:en el silencio ¡está Dios!

SOLEDAD

Soledad,silencio,noche...

¿Por qué te ocultas,si estás?

¿Por qué percibo tus pasos,y no me muestras tu faz?.

Ni veo,ni sé,

ni entiendo.Es sólo un simple gustar.“Ese saber, no sabiendo”,

tras un místico palpar.Me vas marcando el sendero,

guías Tú mi caminar.Segura voy en tus brazos,

sin buscar seguridad.Que te deje ser Señor,en luces y oscuridad.

Que brille siempre tu gloria,en mi pequeña verdad.

Sor María José Rojo

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CIENCIA

l individuo en su conductaes esclavo de su tiempo,

de su edad y de sus circuns-tancias personales oambientales. Esta conductaincluye las actitudes, expre-siones, palabras y accionesde cada día, en las que inter-vienen las tres áreas másimportantes de la funcióncerebral: el entendimiento, elsentimiento y la voluntad, lastres potencias del alma, con-dicionadas por razonesgenéticas o ambientales, yen cada persona interrelacio-nadas.

La conducta o comporta-miento, es el modo de diri-gir, gobernar y realizarcada persona su vida, loque permite al ser humanovivir, convivir y sobrevivir.Es así la base fundamentalde la convivencia, o sea dela felicidad humana.

FACTORESCONDICIONANTES

PensamientoGracias a nuestros senti-dos, podemos captar cosas,

señales, hechos y caracte-rísticas de nuestro medio,según el grado de atenciónque sobre el ambiente y suscircunstancias tenga la per-sona. La imaginación es unestímulo creativo añadido alpensamiento.

Lo percibido se fija con ordenen el cerebro y se relacionacon las previas (debidas a lamemoria) o nuevas captacio-nes. Así, el pensamiento ela-bora ideas tratando de ver larealidad y valorando las ven-tajas, inconvenientes, esfuer-

zo preciso, posibilidades ensí y en el tiempo, etc.Asociando el razonamiento ala imaginación se tiene elpensamiento creativo en lavida ordinaria y en todas susposibilidades (la fregona,etc.) en la ciencia (¡cuántosejemplos impensables!) o elarte. (¡qué decir!). Esta es lafaceta más original y sublimedel pensamiento.

La memoria, como almacénde datos, se presta a reela-borar más información. Poreso, se relaciona con la inte-ligencia: tanto mayor inteli-gencia más memoria.

Sentimiento.El sentimiento es el conjuntode los fenómenos afectivos,de agrado, satisfacción,molestia, inquietud o angus-tia y ello sobre un estado,más o menos permanentede optimismo o pesimismo.Sinónimo de afectividad, queincluye las ilusiones, deseos,sueños y motivaciones. Semanifiesta por estados deánimo, por emociones o porpasiones.

La Conducta humanaE

Paseo de la Fábrica, 1519400 Brihuega (Guadalajara)www.hospederiaprincesaelima.com

Tel reservas: 949 34 00 05Fax: 949 28 04 91

toda las fotos se pueden pedir en cualquier tamaño y formato

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El estado de ánimo o modode ser, afecta al pensa-miento. La pasión comosentimiento crónico y altose separa de la razón y“ciega todo conocimiento”.

Además, estimula o limitala voluntad, con satisfac-ción, ilusión y entusiasmoen los proyectos positivos,mientras con el pensa-miento de proyectos nega-tivos puede frenarse todo.

El aspecto negativo es elresentimiento fruto de laenvidia o del trato previoque fue o pareció injusto, ysiempre con tendencia a lavenganza. La mejor ven-ganza es olvidar el agravio,porque libera a las perso-nas. Olvidar es perdonar yel perdón siempre es amor.

VoluntadEs la posibilidad de realizarcualquier actividad, segúnsu utilidad (con la razón) osu deseo personal (vincula-do al sentimiento). Es así elúltimo paso de la conducta.

Las acciones voluntariasimplican tres momentos.Uno la elección que inicia yprepara el proceso, des-pués la racionalización que

lo justifica y lleva a la deci-sión y por último la propiaejecución, que va encami-nada al bien genérico y/oespecífico: verdad, bon-dad, utilidad y placer.

Se ha planteado cual deestas tres áreas es la másimportante. La respuestano es muy sencilla ydepende de muchos facto-res, no sólo del problemasino de la persona. No obs-tante, parece que la volun-tad es la principal. El triun-fo de la vida se lo llevasiempre esta virtud, sinmenospreciar las dos acti-vidades precedentes.Exagerando diríamos quela voluntad es casi todopoderosa.

CARACTERES DE UNABUENA CONDUCTA

La conducta del humanopara ser eficaz y provecho-sa precisa tres condicio-nes: la lógica, la ética y laestética, iguales a verdad,bondad y belleza.

La lógica es la ciencia de larazón y establece la rela-ción entre causa y efecto.Todo lo que se haga, ha dehacerse en relación a sus

resultados y a nuestrasposibilidades lógicas.Estos efectos deben serposibles, porque sinohabrá fracaso, pero tam-bién han de ser buenos, enbeneficio de la familia, dela comunidad y del ambien-te. Lo imposible o lo malono ha de intentarse.

La ética o moral, persigueel “bien” de toda accióncomo medio de felicidad obien social, como virtudsegún la doctrina cristianay siempre como biensupremo o bien social.El fundamento de la moral esel respeto recíproco haciatodos y hacia todo y lo queno sea así será motivo en laconvivencia de incompren-sión y litigio. Se dice que laética o moral exige religión.Si este pensar no es absolu-to, se aproxima a la verdad.Nuestra religión cristiana noshace siempre mejores, por-que su prédica es la del amory del perdón, que es dobleamor. En ella se incluyentodos los principios éticosfundamentales, aconsejandosu práctica y cumplimiento.

La estética como cienciade la belleza, es tambiénesencial en la conducta.

Bello es todo aquello queagrada o deleita y produ-ce complacencia contribu-yendo a la felicidad.Diríamos buenos hechos,pero con buenas y bellasformas.

Cuenta mucho en lo que sedice y se hace. El humormenos ofensivo dice más yofende menos. Lo impor-tante no es sólo lo que sedice, y lo que se hace, sinocómo se dice y cómo sehace. De la mala cara a lasonrisa hay un abismo.“Mucho hace el que todo lohace bien” (Kempis) o“despacito y buena letra/ elhacer las cosas bien/impor-ta más que el hacerlas”(Machado, A.)

Así, en una buena conduc-ta, la lógica es lo que la jus-tifica, la ética lo que la dig-nifica y la estética lo que laengrandece.

Se dice en términos popula-res que el comportamiento oconducta correcta debe deestar siempre entre lo quepide el cuerpo y los valoresaceptados como válidos.

Adelardo CaballeroGordo

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l establecimiento aprove-cha cualquier ocasión que seprecie para exponer mues-tras de pintura y organizarotros actos ajenos al yantar

Cada vez hay más genteconvencida de que comer esuno de los mayores placeresque existen en la vida. Y enBrihuega, con más razón. Alos atractivos que ya de porsí pueden descubrirse alsentarse en una mesa,Hospedería Princesa Elimase propuso emprender unamezcla de sentidos. Con esaidea y la oportunidad deconocer en cada ocasión aldueño de un nuevo pincel,este establecimiento comen-zó hace ya casi un año adecorar sus paredes conobras de pintores de la tierrao de muy cerca, pero, hastala fecha, siempre con la vistapuesta en ese sentimientode cercanía al ámbito rural.Flores, ríos, fuentes, amapo-las, un amanecer, un camposembrado... han sido algu-nas de las imágenes que hanacompañado las horas delos comensales o, en sucaso, el paseo del visitante.

Los que conocen a JoséCortijo, el propietario de lahospedería, saben que esun hombre inquieto y a su

manera un empresario casisiempre experimental, tantoen el sentido de su expe-riencia como en el de la bús-queda de nuevas formasinnovadoras. Cualquier ideapuede ser fácilmente reali-zable cuando pasa por sucabeza. Y así llegó, derepente, la iniciativa: cadames estaría dedicado a laexposición de un autor. Abrilfue el mes de Ana Rey,noviembre el de MarcosRubio, agosto el de Fanny...Sin periodicidad fija ni requi-sitos previos, estos artistas,pintores todos ellos -aunquetambién hay lugar para laescultura y la música, deci-dieron presentar sus obrastal vez sólo con la ilusión deque sus cuadros fueran vis-tos por más ojos y la posibi-lidad de que fuesen adquiri-dos por más personas.

Por seguir con el mismoorden, la pintora madrileñaAna Rey decidió trasladaruna muestra de su trabajoartístico realizado en óleo aBrihuega (Guadalajara),después de diez años deexposiciones ininterrumpidasen la Academia Decorart.Con sus lienzos, quiso tras-ladar el mismo sentimientoque a ella le motivó a pintar-los: “el estado de ánimo”. El

paisajista leonés MarcosRubio presentó 15 óleos depaisajes naturales que viaja-ban desde las “PrimerasNieves” de Guadalajara,hasta los “Campos de ama-polas” de Zamora, pasandopor otros parajes de Madrid,Valencia, Jérez de laFrontera o Valladolid . En elcaso de este pintor profesio-nal aunque autodidacta, resi-dente en Madrid, su pasiónfue transmitir aquellos rinco-nes “en los que encuentrobelleza”.

Las tareas de nuestros ante-pasados, como arar, recogerla siembra, cosechar fueronlos motivos que recogió lamuestra de Fanny, el pintorde Balconete sin duda másconocido de Brihuega. Fiel asu estilo, sus paisajes, dentrode una temática eminente-mente rural, de calles viejas y

fuentes vivas, se exhibieronen las paredes de la hospe-dería.

Lejos de pretender convertir-se en un centro de arte, perosí en un espacio multidiscipli-nar, Hospedería PrincesaElima prepara su siguientecita para el próximo 21 deabril. En esta ocasión, el pro-tagonista será un hombreigual de conocido entre losbriocenses. El médico DonManuel, dispuesto a cogersu guitarra en cualquiermomento, ofrecerá un recitalde música con sus amigosrecordando aquellos tiemposde juventud en los que serecorrían la península decosta a costa con sus cancio-nes como una de sus fórmu-las para conseguir un dineroextra.

Sara Ballesteros

CULTURA

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E

Hospedería Princesa Helima:donde la gastronomía y el arte se cuezen juntos

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RISTE EFEMÉRIDEEN LOS CAMPAMENTOS.Es el domingo 26 de febre-ro de 2006. En el campa-mento de refugiados saha-raui de Smara conversananimosamente, mientrastoman un té verde y hume-ante con aroma a hierba-buena dos hombres.Llevan el uniforme de cam-paña caqui, bajo su negroturbante esconden unacara cetrina, surcada dearrugas y vapuleada por elaire y el sol del desierto,curtida en la lucha por sutierra, por la libertad, encondiciones inhóspitas.

Sídi Abba y MhamedNayem son oficiales delEjército Saharaui, o delFrente POLISARIO (FrentePopular de Liberación deSaguia el Hamra y Río deOro) tanto da. Su edad frisa

los cincuenta, sin embargoaparentan mucho más.Hablan con nostalgia, conrabia contenida, susrecuerdos se mantienenfrescos: “...Sabíamos de

las intenciones de HassánII desde hacía mucho tiem-po: anexionarse el Sáhara,sus recursos naturales eintereses económicos...Pero confiábamos ciega-

mente en el ejército espa-ñol” comenta Sidi en uncastellano perfecto. La res-puesta de Mhamed es másconcreta: “En la MarchaVerde, hubo de todo: de los

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SOLIDARIDAD

El 6 de noviembre de 1975, en plena agonía del régimen franquista, el reyde Marruecos, Hassán II lideraba la Marcha Verde con la que invadió laque otrora fue la 53ª provincia española: el Sáhara Occidental. El ejércitoespañol abandonó a su suerte a la población saharaui, dejando el caminoexpedito a las huestes marroquíes, el 26 de febrero de 1976. Los saharauisse enfrentaron al ejército de su majestad. El pueblo saharaui sufrió losbombardeos con NAPALM y fósforo blanco. En un éxodo masivo huyó delsufrimiento, la guerra y la muerte, y se adentró en el desierto del Sáhara.Desde entonces sobrevive en improvisadas haimas en los campamentos derefugiados, en el exilio forzoso, abandonados de todos, donde a nadiemolestan y donde nadie se preocupa de ellos. El 27 de febrero de 1976 seproclamaba en el pozo de Bir Lehlu la República Árabe SaharauiDemocrática (RASD).

T

30º Años de ladiáspora saharaui

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SOLIDARIDAD

350.000 civiles, la inmensamayoría ni sabía a quévenía; los intereses deFrancia y de EstadosUnidos estuvieron muy cla-ros desde el inicio, con res-paldo incondicional al reyde Marruecos. InclusoArabia Saudí, que propor-cionó los camiones y vehí-culos de transporte. Elcombustible lo pusieronotros países del GolfoPérsico... Todo lo tuvimosen contra...”.

REMEMBRANZAS DE LAPRESENCIA HISPANA.Los recuerdos de las reu-niones clandestinas dejóvenes en la formación deun movimiento indepen-dentista de la metrópoli, losescarceos con los militaresespañoles para frenar otrasincursiones marroquíes enla zona de Tarfaya, la vidaen las grandes ciudadescon el cine y las escuelascon maestros españoles.“...Teníamos la esperanzapuesta en el proceso dedescolonización, que eramuy lento, pero el censo sehabía llevado a cabo en elaño 1974, y el referéndumpara la autodeterminaciónera cuestión de tiempo. Lafundación en 1973 delFrente Polisario vino a ace-lerar el movimiento deindependencia...” sostieneMhamed.

La realidad fue bien dis-tinta. La agonía del régi-men franquista se veíavenir desde hacía tiempo.El gobierno español,entonces presidido porArias Navarro, estabasumido en pleno maras-mo político. Carlos AriasNavarro había sustituidoen 1973 al almiranteCarrero Blanco, asesina-do por ETA, que era elhombre fuerte del régi-men, lo que había provo-cado el debilitamiento dela cúpula gubernamentaldel país. Además, enPortugal en abril de 1974se había producido la“Revolución de los clave-les”, y de esta psicosis secontagió la Jefatura delEstado.

CÓMO SE ORGANIZÓ LAMARCHA VERDE.Ante esta disyuntiva,Hassán II orquestó, juntocon el entonces Secretariode Estado americanoHenry Kissinger y con elrespaldo francés, laMarcha Verde para adue-ñarse de forma ilícita lasprovincias del sur: elSáhara Español. Fue elpropio Kissinger quedesde Oriente Medio indi-có a Hassán II el momen-to de iniciar la invasiónmilitar: el 5 de noviembrede 1975.

A mediados del mes deoctubre de ese mismo añoel Tribunal Internacional deJusticia de la Haya sehabía ratificado en su deci-sión “...Marruecos no tieneningún vínculo histórico desoberanía territorial con elSahara...”. Antes de que laONU, controlada porKissinger, pudiera reaccio-nar, se inició la MarchaVerde.

El gobierno español, divi-dido ante esta situación,no supo reaccionar antela masacre que se aveci-naba. El entonces prínci-pe Juan Carlos, como jefede los ejércitos, visitó elSahara para tranquilizarlos ánimos y dar ciertaconfianza, que resultó serun engaño. El 14 denoviembre se firmaban enMadrid los AcuerdosTripartitos por los queEspaña, como potenciacolonizadora, cedía deforma temporal la admi-nistración del SáharaOccidental a Marruecos yMauritania. Los españo-les se retiraban de formavergonzosa, abandonan-do a la población civil asu suerte. El 26 de febre-ro de 1976 el GobernadorGeneral del Sáhara,Gómez de Salazar, alfrente de las huestesespañolas abandonaba el

Sáhara, y con ello finali-zaba casi un siglo de pre-sencia hispana.

FUNDACIÓN DE LAREPÚBLICA SAHARAUIY LA GUERRA.Sidi Abba recuerda emo-cionado: “Al día siguiente,el 27 de febrero de 1976,en un pozo del desiertodenominado Bir Lehlu sefundaba la RepúblicaÁrabe SaharauiDemocrática (RASD) ydesde entonces se organi-zaron los campamentosde refugiados, acogidospor Argelia en las inmedia-ciones de Tinduf, cerca-nos a unos pozos deagua...”

Otro té con mucha espu-ma, más dulce que elanterior, se lleva a la bocamientras añade: “Se inicióentonces la guerra queduró hasta 1991. Fue muycruel. Murió mucha genteen el ejército y muchossaharauis no pudieronabandonar el S*hara y aúnhoy siguen bajo el yugomarroquí. En los campa-mentos también fue muydifícil. Las madres lo orga-nizaron todo: escuelas,hospitales, la ayuda...Fueron las primeras encombatir y en defender,aunque fuera en otrocampo de batalla, la lucha

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contra la muerte, sobretodo de los mayores y delos niños...”

Mhamed Nayen goza famade ser un excelente estra-tega militar, experto enguerrillas. Muestra unafoto de campaña junto amaterial bélico requisadoal enemigo, fusiles, ame-tralladoras, varios cañonesy un tanque, detrás seaprecia más chatarra pro-cedente de un avión de laarmada real marroquí. Susemblante es orgulloso, ysu porte muy digno cuandoasegura: “...Hemos enveje-cido en el exilio, viviendouna injusticia con la permi-sividad de la comunidadinternacional. Marruecossigue dilatando el procesoy transgrediendo cada díanuestros derechos.Nuestros jóvenes, nacidosen el exilio, es lógico quemuestren su inquietud ydisconformidad por el futu-ro que les espera... Así nose puede seguir.Volveremos a las armas sino se atienden nuestrosderechos y las resolucio-nes pactadas bajo los aus-picios de la ONU y firma-das por nuestro gobierno yel de Marruecos”.

LA SITUACIÓN EN LOSCAMPAMENTOS DEREFUGIADOS.Las inundaciones tras laslluvias torrenciales hanagravado notablemente lasituación de los refugia-dos saharauis. Han des-truido más de la mitad delas construcciones, hananegado escuelas, hospi-tales, dispensarios y edifi-cios administrativos. Lahigiene se ve seriamentecomprometida. La apari-ción de epidemias y enfer-medades por las inunda-ciones y la utilización deagua no tratada son unaconstante preocupaciónde las autoridades sanita-rias y de los organismosinternacionales. La maqui-naria de la ayuda humani-taria en Guadalajara y enEspaña se ha puesto enmarcha para dar una res-puesta eficaz a los más de70.000 damnificadossaharauis.

Es el momento del tercerté. Sidi nos recuerda la tra-dición saharaui sobre el té:“El primero es amargocomo la vida, el segundoes dulce como el amor y eltercero es suave como lamuerte”.

El sol calienta con justicia.La algarabía de los niñosque disfrutan del recreoinunda de vida el desierto,contrasta con la quietud deestas dunas. Mhamedmanifiesta: “En los campa-mentos todos los niñosestán escolarizados, posi-blemente sea el único paísde África donde no hayanalfabetismo...”

“La dependencia de solida-ridad internacional del pue-blo saharaui es total: aquíno existe ningún trabajoproductivo...” sostiene Sidi.A pesar de todo lo ocurri-do, que es historia, nohablan con resentimientodel pueblo español:“Estamos muy agradeci-dos a toda la ayuda quenos proporciona España.Nuestros hijos pasan losveranos con casi 9.000familias españolas.Además, entre ellos hayorganizaciones que nosayudan en todos losaspectos de nuestra vidaen los campamentos.Gracias a los españoles,ahora podemos decir quela lucha contra la mortali-dad infantil se ha reducidomucho, y otras enfermeda-des, que han causado

e s t r a g o sentre nos-otros, sehan vistoa l i v i a d a scon médi-cos y medi-cinas espa-ñolas. Sine m b a r g o ,e s t a m o sdecepciona-dos con laactitud delgobierno deZ a p a t e r o ,porque nose posicionay estádando con-

cesiones y apoyando lastesis marroquíes, parahumillarnos aún más”.

Entre tanto, las pacíficasmanifestaciones de lossaharauis en el Sáharaocupado se suceden y sonreprimidas brutalmente porlas fuerzas de seguridadmarroquíes. Los corres-ponsales de prensa extran-jeros, entre ellos españo-les, son testigos de deten-ciones arbitrarias tal comolo publican medios decomunicación.

LA ESPERANZASAHARAUILas palabras de AliMrabet, un periodistamarroquí, pueden ser unvaticinio de lo que puedeser el principio del fin: “... Alos dirigentes marroquíesno les gusta que les denconsejos o recomendacio-nes. Como tienen la suertede vivir bajo el mismotecho que un rey de dere-cho divino, se creen infali-bles. Además, como cuen-tan con la simpatía nortea-mericana, el apoyo fran-cés, y la novedosa y cínicacomprensión guberna-mental española, se sien-ten arropados. Pero, ¡cui-dado!, las recientes victo-rias diplomáticas de lospolisarios, tanto en elParlamento Europeo comoen el África subsahariana,y el incesante bullicio inde-pendentista en el Sáharavienen a demostrar unavez más, que, si el conflic-to dura desde hace 30años, es por algo”.

Entre tanto, el pueblo saha-raui sigue condenado alexilio en el desierto, depen-diente de la ayuda interna-cional, y de nuestra solida-ridad. ¿Hasta cuándo?

© Avelino González Vega.

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TOROS

ayetano Rivera y SebastiánPalomo Linares salieron a hombrosde la plaza de toros La Muralla en latradicional corrida de primavera. Eltercero en la terna, Julio Benítez nocuajó una gran actuación en sudebut. El empresario Maximino Pérezpresentó en esta ocasión tres noville-ros, hijos de históricos toreros, quese dieron cita en una entretenidatarde, en la que faltó el glamour en lagrada de ediciones anteriores.

El hijo de Palomo Linares hizo sudebut con picadores y se notó suinexperiencia; en su favor, se vieronen él unas ganas inmensas de agra-dar y triunfar. En su primer toro,Palomo Linares no estuvo afortuna-do, aunque ciertamente el novilloestuvo bastante despistado ydoblando las manos a las primerasde cambio. Con la espada tampocotuvo suerte el hijo de Palomo, conquien se fundió en un abrazo en elcallejón.

En su segundo toro, el debutantequiso demostrar que si no llega atriunfar no será por ganas. El dies-

tro buscó la complicidad con elpúblico y se templó en los derecha-zos. El final por manoletinas y lavoltereta que sufrió al entrar amatar calentaron el tendido, que lepremió con la anuencia del presi-dente otorgándole dos orejas concierta generosidad.

El que mejor impresión cuajó a supaso por La Muralla, y el más torero,fue Cayetano Rivera. El diestro reci-bió con verónicas plagadas decadencia a un novillo noble que lopuso en más de un apuro por el ladoizquierdo. Faena valiente y templadaen la que mostró su oficio. El públicono dudó en solicitar a la presidenciauna oreja, que paseó en una triunfalvuelta al ruedo.

En su segundo, los primeros lancesde Cayetano tuvieron elegancia.Antes de iniciar su faena, se dirigió ala barrera ocupada por el diestro yganadero colombiano César Rincón.De nuevo brilló con el capote en elquite tras el puyazo. Voluntarioso,aguantó al natural y ejecutó unatanda con empaque, y fue premiado

con una oreja que le hizo salir por lapuerta grande.

El tercero en discordia fue JulioBenítez El Cordobés. La falta de fuer-za en su primer toro marcó la faena.Un morlaco falto de fuerzas y quecabeceaba al verse sometido. Mató asu primero con más pena que gloria.En el segundo de su lote, El Cordobéscomenzó voluntarioso, recibiendo derodillas, pero su toreo no llegó a trans-mitir al público briocense. Según avan-zaba la faena, el joven novillero sepuso más nervioso. Nervios que setransmitieron con los aceros, y llegó apinchar en siete ocasiones.

La Muralla volvió a vivir otra edición dela tradicional Corrida de Primavera,esta vez convertida en novillada. Másde tres cuartos de entrada se dieroncita en una tarde en la que se pudieronver detalles de gran interés: el debutde un torero, Palomo Linares, lasganas de otro, Julio Benítez, y la clasedel hijo de uno de los grandes,Cayetano Rivera.

Juan Diego Gomez García

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C

Palomo Linares yCayetano Riveraabrieron La Muralla

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Viernes 5 de Mayo20:30 h: Pasacalles a cargo de la Banda de música

municipal, acompañada por la comparsa de Cabezudos.

21:00 h: Pregón de Ferias desde el balcón del Ayuntamiento, y a continuación:Degustación de bollos y vino donado por Bodegas MARISCAL, y posteriorDesencajonamiento de los toros del encierro en la plaza de toros. “Queda totalmente prohibido bajar al ruedo y alcallejón de la plaza”.

00:00 h: Gran baile con la Orquesta Zero. En los descansosy a continuación de la orquesta, Discoteca móvil

Sábado 6 de MayoDe 10:00 h a 14:00 h Parque infantil en el Parque de las

Eras11:00 h: Exposición de los novillos del encierro en los

corrales de la plaza de toros hasta las 13:00 h12:30 h: Pasacalles a cargo de la Banda de música

municipal, acompañada por la comparsa d cabezudos.

17:00 h: Encierro por las calles d Brihuega.00:30 h: Gran baile amenizado por la Orquesta Gaudi. En

los descansos y a continuación de la orquesta:Discoteca móvil.

Domingo 7 de mayoDIA DE LA MADRE. Acuérdate de Mama, y hazle un Regalo.

12:00 h: Misa en Honor de Nuestra Señora de la Peña.12:30 h: Encierro Infantil.

Recorrido: desde la plaza de toros hasta la plazadel Coso.Carretones donados por ACARTE.

17:00 h: Tradicional Encierro.

Nota de la organización para todos los actos:“Todo aquel que participe lo hace bajo su responsabilidad. Todo aquel que no

entienda las tradiciones de un pueblo es mejor que no venga”.“Paga tu cuota durante cada acto en las mesas habilitadas por la organización”

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Programa Ferias dePrimavera 2006

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REPORTAJE

ctualmente Brihuegaestá apostando muy fuertepor introducirse en el sectoreconómico del “Turismo deInterior”. Los atractivos queostenta esta villa alcarreñason muchos y muy variados.De ahí que cada año laOficina de InformaciónTurística registre un mayornúmero de visitantes. “Estosdatos son esperanzadores”ha declarado Marcos

Pacheco, responsable de laOficina, que supera las trein-ta mil visitas al año (y contendencia a incrementarse).

Muchos son los avances,pero también es mucho loque queda por realizar. Enel sector turístico en el quecompite Brihuega, éste quese ha llamado TurismoRural, la oferta es relativa-mente buena. La compe-

tencia es muy elevadaentre las localidades porrepartirse los beneficios delos visitantes. Otro dato atener en consideración esel nivel de exigencia de lospotenciales clientes denuestra hospedería. Lainversión realizada en elsector hostelero es impor-tante, pero para ofreceruna buena calidad aún sedebe de incrementar.

La oferta de Brihuega encuanto a patrimonio artís-tico, arquitectónico y cul-tural es muy amplia.Amén, claro está, de laoferta hostelera y gastro-nómica. Sin embargo,siempre se puede optimi-zar. Lentamente, se vaavanzando en proyectos,tanto a nivel municipalcomo desde la iniciativaprivada.

La huella de un milenio: Cu

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Brihuega apuesta fuerte por el turismo.

Ya a nadie le sorprende que hubiera un tiempo en el que la convivenciapacífica entre tres diferentes culturas fuera no sólo posible, sino fructífera.Éste es el caso de Brihuega donde, como en Toledo hasta la expulsión de losmusulmanes y judíos durante el reinado de los Reyes Católicos, la armonía yla tolerancia eran una realidad. ¡Quién lo diría en estos atribulados días!

A

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LAS CUEVAS ÁRABESDE BRIHUEGA. UN MILE-NIO DE HISTORIA.Precisamente uno de losatractivos del pueblo sonlas denominadas “CuevasÁrabes”. Son muchos losque a lo largo de todos lostiempos han pasado porellas. Gentes de todo tipo ycondición: hombres deestado y súbditos, escrito-res y artistas, toreros ynobleza..., pero un senti-miento común vincula atodos: “no me imaginabanada por el estilo...”, “pare-ce mentira que haya estotan hermoso debajo de tie-rra, ¡quién lo iba a decir!”,“es algo inimaginable...”

Las opiniones coinciden enla esencia. Todos salenadmirados del lugar, ydesde luego a priori, nadiesabe con lo que se vaencontrar. Sirven las com-paraciones que, aunqueodiosas, en este sentidoson válidas. Las cuevasvaloradas como refugios yvestigios prehistóricos tie-nen su propio encanto,pero las Cuevas Árabes deBrihuega, mantienen elencanto cercano, el del

hombre, el de nuestro ante-pasado.Las dimensiones de lasCuevas Árabes son sorpren-dentes y admirables: por laestructura laberíntica, porestar fabricadas en diferen-tes niveles, por la perfecciónen las líneas, por la trayecto-ria, por la temperatura a laque se mantienen (en torno alos 12º ó 13º C en cualquiertiempo), por la amabilidad delos propietarios, que cobranun euro por persona para sumantenimiento... Todas lascualidades les confierengrandiosidad y monumentali-dad a las Cuevas Árabes.

La historia no ha sido justacon las Cuevas Árabes deBrihuega. Nadie ha sidocapaz de datarlas con cer-teza y se especula con quedatan de los siglos X u XI.Para los cronistas expertosno han merecido un peque-ño esfuerzo, a lo mejor nisiquiera las han conocido.Sin embargo, son sabidospor todos dos datos funda-mentales: la existencia deárabes en Brihuega hastabien entrado el siglo XV(los Reyes Católicos losexpulsaron en 1492 aproxi-

madamente) yla abundanciade túneles ycuevas quehay por toda lap o b l a c i ó n .Prácticamentetodos lasviviendas delcasco antiguode Brihuegatienen su pro-pia cueva, subodega dondea lo largo delos años lasfamilias, emi-n e n t e m e n t ea g r í c o l a s ,guardaban tanto caldos desus viñas como legumbresy hortalizas para su óptimaconservación, porque anta-ño no existían ni los pro-ductos químicos ni los refri-geradores que hay ahora.

¿POR QUÉ PUEDEN SERÁRABES?Brihuega es un vergel. Suapodo así lo califica: “Jardínde la Alcarria”. Buena partede culpa la tiene la abundan-cia de agua. La proliferaciónde fuentes y manantiales enBrihuega es un hecho incon-testable, y eso es debido a la

abundancia decanales subterrá-neos en la capa fre-ática. Precisamentees el agua el agen-te escultor demuchos de estospasadizos, hechosa lo largo de lossiglos.

Brihuega en suconjunto, siemprese ha comentadoque estaba comuni-cado a través depasadizos subterrá-

neos. Las Cuevas Árabes, yesto sí está contrastado, tie-nen comunicación con otrascuevas colindantes deviviendas vecinas. A lo largode los últimos años, los here-deros de estas viviendas, almodernizar las construccio-nes, han optado por taparestas cuevas, ahorrándoseproblemas de cimentación.Con ello, se ha conseguidobloquear gran parte de lospasadizos.

Por otro lado, la villa deBrihuega es amurallada.En buena parte, su caseríoestá construida intramuros.Hay testimonios, no con-trastados históricamente,afirma AscensiónGutiérrez, que dicen que:“...Además de que todo elpueblo estaba comunicadopor pasadizos secretos enel subsuelo, había una rutade escape, que tenía susalida en el cerro de laHorca”. Estas afirmacionesson comunes en todos losbrihuegos. Sin embargo,claro está, son “secretos”.¿Qué hay de verdad o dementira en esta tradición?

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uevas Árabes de Brihuega

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REPORTAJE

ENTRE LA TRADICIÓNY LA LEYENDA“Nadie lo sabe” afirmaÁngel Gutiérrez Pastor, alque en Brihuega se conocede forma cariñosa como“Marión” y actual propieta-rio de las “Cuevas Árabes”.Y añade: “Son muchosaños. Antes, porque era lacultura de nuestros antepa-sados, no se preocupabande estas cosas. Y ahoraporque a nadie le interesanestas cosas que sólo sehablan, que nunca nadie sepreocupó por escribirlas”.

Hablar con Ángel “Marión”, ocon cualquiera de sus hijoses muy instructivo. Las“Cuevas Árabes” deBrihuega son una legadofamiliar. Son una herencia ycada heredero las ha enri-quecido. A pesar de ser unapropiedad privada las hancompartido y mostrado atodos lo que de alguna formase han interesado por ellas.Decir que su factura es árabeo cristiana, tanto da. Entreotras cosas porque no sesabe: nadie afirma o des-miente su origen.

Ángel Gutiérrez acompaña

personalmente a cada visi-ta, lo mismo da que hayados que veinticinco perso-nas: a todas las atiende.Contesta de forma amablea cualquier pregunta: “¿Dequé época datan?” a lo quecontesta sin titubear: “Sedice, según algunos cronis-tas, que de hace unos1500 años, pero yo no losé. Siempre han perteneci-do a mi familia, mi abuelolas heredó del suyo, y asíse las dejaré a mis hijos”.

Otra de las opinionescomunes suele ser: “¡Ojo loque se tiene que haber tra-bajado aquí! Ángel tambiéntiene respuesta para estacuestión: es toda unabiblioteca este hombre. “Yomismo, con mi padre y miabuelo he sacado muchotierra y escombro. Esto noha estado así toda la vida”.Se aprecia en las paredescada huella de la pala y elpico. Se nota, igualmente,el esfuerzo humano quehay detrás de las herra-mientas que han escavadoesta monumental galería.Nadie se muestra extrañoal trabajo, que actualmentesupondría hacer algo simi-

lar, dehecho nadieperdería eltiempo y elesfuerzo enrealizar algosemejante.Es por estarazón por laque se valo-ra y seadmira lamagnificen-cia de las“ C u e v a sÁrabes” deB r i h u e g a ,porque sonuna maravi-lla hechapor la manodel hombre:

como las catedrales, quelógico es pensar en suenjundia, esfuerzo y saberhacer.

LOS VISITANTESRECREAN LA VIDA DELAS CUEVAS ÁRABES.En este momento la estánvisitando Elena, Belén,Ismael y Diego. Vienen a verBrihuega desde un puebloconquense, Barajas de Melo.“Hace tiempo que teníamosproyectado este viaje paraconocer Brihuega” afirmauna de las jóvenes. “El pue-blo no nos ha decepcionadopara nada. Hemos disfrutadodel encanto de cada rincón.Y el frío no ha sido óbicepara pasear por sus calles,admirando las iglesias y lamuralla con sus puertas, elcastillo y las vistas, la natura-leza...”

“En la oficina de turismonos han informado de todo,y nos ha llamado la aten-ción lo de las Cuevas Ára-bes”, dice uno de los jóve-nes. La verdad es que tepuedes esperar algunascosas, pero desde luego nolo de las Cuevas Árabes.Son alucinantes, concluye

el otro joven. Ángel“Marión” sigue contestandoa las preguntas mientrasofrece un trago de vino; yestá bueno, palabra.Elena, Belén, Diego eIsmael se despiden amisto-samente del señor Ángel“Marión”. ¿Cuántas perso-nas han visitado las cue-vas?, le han preguntadosmuchas veces, sobre todolos periodistas. Según con-fiesa Ángel, ¿y quién losabe? Lo mejor es apreciarla monumentalidad de laCueva: sus arcos ojivales,sus galerías o las tinajas,procedentes de diferentesalfareros, cada uno con sucorrespondiente marca.

Otra pregunta común entrelos visitantes: “Estas tinajasno caben por la puerta o porlas galerías...”. A lo quesabiamente contesta Ángel:“Seguro que ya está pen-sando usted mismo en larespuesta. Los alfareros tra-ían el barro aquí dentro yaquí se han hecho algunas,aunque yo no lo he visto,así me lo han afirmado”.

HAN SERVIDO DEREFUGIO DURANTE LASGUERRAS QUE HANASOLADO BRIHUEGA.Fernando Gutiérrez es otrohijo de Ángel y nos cuenta:“En la Guerra Civil sirviócomo refugio. Ángel, elpadre, añade: “Yo tenía 10años, por entonces muriómi abuelo. Cada vez quesonaba la sirena del ayun-tamiento, aquí enfrente,toda la gente del puebloacudía a la cueva para pro-tegerse de los bombarde-os. Muchos pasaban variosdías con sus familias aquídentro. Algunas de lasparedes están chamusca-das porque se cocinabadentro, no se salía paranada. Fueron días muymalos...”

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Después de la contiendacivil, Fernando Gutiérrezasegura: “Bastantes vecesescuchamos al abuelocomentar que muchas delas cosas de valor quehabía en la cueva huboque venderlas para paliarla necesidad. Hablaba confrecuencia de una pila bau-tismal, labrada en piedra,como algo muy valioso”.

EL TESORO DE LOSCAROLOSYa, más recientemente,realizando unas obras demantenimiento, durante laexcavación aparecieronunas cuantas monedas dela época de Carlos III.Estas monedas eran cono-cidas por el nombre decarolos. El misterio queadorna esta historia, comola de todos los tesoros radi-ca en mantener el secretodel quién, cómo, cuánto,dónde y por qué. ¿Quiénlos escondió y por quémotivo? ¿Cuántos carolosse encontraron? Y, ¿dóndese encontraron esos?,¿habría más cantidad?Bien seguro está el secre-to, no así la imaginación ylas suposiciones de lagente, que dando riendasuelta, vieron a sus propie-tarios convertidos en nue-vos ricachones. Mas, todosellos siguen viviendo enBrihuega, merced a su tra-bajo, a pesar de que laleyenda continúa alimen-tándose.

LAS ANÉCDOTAS Y LALEYENDA DE LASCUEVAS ÁRABES.Ángel Gutiérrez recuerda,entre pícaras sonrisas, unaanécdota de hace bastantesaños: “Resulta que vinieronuna grupo de mujeres deValencia. Eran 15 y, comosiempre, más o menos hagoel mismo recorrido, y todos,como en procesión van

siguiendomis pasos.Estuvimose c h a n d ounos tra-gos, menosde los nor-mal, por-que lasmujeres tie-nen máscontrol ynos despe-dimos. Alcabo de unpar deh o r a s ,cuando elautobús seiba a mar-char, sed i e r o ncuenta de que faltaban tresmujeres. Después de muchoindagar, dedujeron que podí-an haber quedado encerra-das en las Cuevas Árabes.Lo que era del todo cierto.Estaban rojas y afónicas depedir auxilio y socorro, peronadie las escuchaba.Histéricas y con los nervios aflor de piel, los ojos enrojeci-dos de llorar, las sacamos.Casi me pegan...”

En otra ocasión, recuerdanlos hermanos Ascen yFernando Gutiérrez, “nuestropadre se encontraba dentrocon una visita. La puerta dela calle se quedó abierta.Otra pareja de forasteros, alverla abierta la franqueó y sedispuso a visitarla, sin máspreocupación. La visita de mipadre finalizó y salieron porla puerta de la carnicería.Nuestro padre cerró ambaspuertas diciendo: `no vaya aser que alguien acceda sindarnos cuenta´. Al cabo deun buen rato alguien quepasaba por la Plaza del Cosoescuchó unas voces solici-tando auxilio. Las vocesparecían proceder de lasCuevas Árabes. Nos avisa-ron y así fue; casi hubo que

llamar al médico. Ambosestaban para darles algo. Mimadre les hizo una tila.Tenían las uñas ensangren-tadas de arañar en las pare-des, intentaron forzar laspuertas, se les había agota-do el encendedor, y se habí-an quedado roncos.Estuvieron varias horasencerrados. ¡Menudo sustose llevaron!”

Dentro de la cueva se hangrabado escenas de pelí-culas. Varias veces,recuerdan los hermanosGutiérrez: “Han llenadode humo todo el suelo,para grabar secuenciasque luego las productorasutilizan en diferentes pelí-culas”.

Muchos han sido los que alo largo de su historia hanvisitado estas Cuevas Ára-bes, pero destacaremosalgunos en los últimostiempos: Fraga, José Bono,y algunos ministros deFelipe González. Última-mente, aprovechando lacelebración de la corrida deprimavera en Brihuega,que concita la presenciadel glamour de las revistas

del corazón, la han visita-do: Rivera Ordóñez,Máximo Valverde, MiguelÁngel Moncholi, CliffordLuik y Paquita Torres,Paola Santoni, Luis Alfonsode Borbón, Cuca MartínezBordiú, Beatriz de Orleáns,tal como se aprecia en lasimágenes acompañadosde los hermanos Ascen yFernando Gutiérrez y elresponsable de la Oficinade Turismo en Brihuega,Marcos Pacheco.

LA ANÉCDOTA DE CELA.El Premio Nóbel, queinmortalizara “a ese país alque a nadie le da la gana ir”en 1946 con “Viaje a laAlcarria”, las visitó en susegundo viaje a la villa, en1986, con su conductorade color, y protagonizó suanécdota, según nos diceAscen: “La choferesa eraespectacular. Todo elmundo la seguía más quea C. J. Cela, que se tuvoque salir porque dijo tenerclaustrofobia y encontrarsemal. Casi nadie se diocuenta que se había salidode la cueva”.

© Avelino González Vega.

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TURISMO

ontemplábamos cómo la luz del sol se reflejaba en elmaravilloso color verde de las pámpanas, vislumbrándo-se a la vez pequeños e incipientes racimos.

Paso sosegado, continuamos. El sol nos “amenazaba”por el flanco derecho, mientras el viento del este acaricia-ba con mimo nuestros rostros.

El campo, aun sediento, expresaba su mejor cara, lade los viñedos, esas exuberantes cepas con frondo-sas pámpanas abiertas al escaparate del mundo.¡Cuánta belleza ante los ojos de estos ilusionados“chiquillos”!

Ya en los Pizorros, carrascas, retamas, tomillo, romero ynumerosos cardos permanecían en pie de guerra, pidien-do a gritos: ¡agua!, ¡agua! Rememoramos tiempos pasa-dos: San Blas, San Marcos, excursiones en las tardes decolegio, juego a las guerrillas... Por unos instantes dimosrienda suelta a la imaginación y al recuerdo.

DESDE EL PIZORRO “MALGRADO”Apostado en un risco presencio, absorto, el vuelo esten-tóreo de una bandada de perdices, los precipitados saltos

de una liebre, el balanceo acompasado y continuo deretamas movidas por el viento... y diviso, no muy lejos,preciosa estampa de mi pueblo, descollando la magníficatorre de la Iglesia y su impresionante campanario.Frente al Castillo de Montizón

Una vez hubimos acabado el trayecto, de la Torre alCastillo (Ruta 3 del Quijote), nos situamos frente a lafortaleza. Es ésta una asombrosa construcción quetraza un gigantesco tajo en el cerro sobre el ríoGuadalén. Boquiabiertos, permanecimos varios minu-tos girando la vista en derredor, sin escapársenos elmás mínimo detalle. Sucesión de boscosas, sinuosasy atractivas montañas y discurrir tranquilo y medita-bundo del Guadalén, por el que tanta y maravillosatinta hicieran correr Jorge Manrique, Quevedo y el pro-pio Cervantes, hoy más presentes que nunca.

INTERIOR DEL CASTILLOExploramos el calabozo, las caballerizas, el Miradorde la Reina, las murallas y otras dependencias.Después nos sentamos en el centro del Patio deArmas, unido éste a la Torre del Homenaje, y rememo-ramos andanzas y travesuras de adolescencia.

En el camino...

Al coronar la empinada cuesta, atisbamos de nuevo el entorno inmediato al Castillo: elGuadalén y su Tabla Honda, encajonada ésta en la pared, con doble corte longitudinalen forma de L y magistralmente tallada en roca.

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Vista parcial de La Torre de Juan Abab Monumento a D Fco de Quevedo,Torre de Juan Abad

C

Por tierras de Castilla - La

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DE LA TORRE A VILLAMANRIQUEYa en el Estrecho de las Torres, paso natural de LaMancha a Andalucía, los impresionantes roquedalesparecían echárseme encima, bien para darme la bien-venida o, quizá, para atraparme entre sus imponentes“garras” al tiempo que un sauce de gigantescas pro-porciones, situado en la ribera de la “Cerrá”, agitabacon vehemencia sus ramas “aplaudiendo” a saber quédecisión.

SUBIENDO A LAS TORRES DE XORAYZigzagueando, voy superando el empinado cerro.Apenas recorridos cien metros, el sudor inicia su anda-dura por el rostro, que enjugo una y otra vez con lasmanos. Mi corazón empieza a marcar ágiles y potenteslatidos, como queriendo decirme adiós. Ya estoy en lacima, y mi cuerpo, bastante cansado, da en tierra.Durante varios minutos proyecto los ojos hacia el cieloañil e inmaculado, bellamente adornado con unoscuantos cúmulos de algodonosas nubes.

CAMINO A LA ERMITATras las últimas casas del pueblo, ya en la periferia,aparece el arrabal de Cinco Casas, a tiro de piedra deéstas. Se trata de un emplazamiento de forma trape-zoidal y de atractivo especial. A pocos metros de éste,se halla la Huerta de la Josefilla, con su pequeño cor-tijo y una alberca lacerados por el paso de los años; ymás adelante, la Huerta del Correo que, abandonadoel cultivo de sus tierras, mantiene impecables su mora-da y piscina.

DE LA PIEDRA RODÁ A LA ERMITACuatrocientos metros separan la legendaria piedra, fijadaen una curva al pie de la carretera, del Santuario NuestraSeñora de la Vega. A ambos lados del carreterín se pue-den contemplar campos de almendros, huertos, viñedos,frutales y pinos. Y son los cardos que, completamenteerguidos en los bordes de las cunetas, delimitan la fronte-ra entre los dos territorios.

LA FUENTE GRANDEEntre dos cerros se halla la Fuente Grande, un manantial deagua pura y cristalina que no cesa. Vierte el preciado líquidoen un pequeño espacio que, siempre desbordado, pasa auna torrentera y alberca de donde se extrae para el riego delos huertos cercanos. En ella, el viajero o caminante se repo-ne o carga sus recipientes en cualquier estación del año.

EN EL SEÑORÍO DE DON FRANCISCO DE QUEVEDO Y VILLEGASMe encuentro en Torre de Juan Abad, antiguo señorío yretiro de don Francisco de Quevedo y Villegas, “Aldea” enla que escribió gran parte de sus mejores obras. El perso-naje y su legado son símbolo y privilegio para estas gen-tes, incluido el testamento ahora expuesto en la Casa-Museo que fue de su propiedad y lleva su nombre.Viajero, si tienes intención de acercarte al Campo de Montiel,no dejes de visitar este hermoso lugar. En él sus moradoresmantienen vivo el espíritu de don Francisco, acaso el escritor,poeta, satírico... más grandioso del Siglo de Oro de las letrasespañolas. Seguro que te sorprenderá gratamente.

Luis Matamoros Ventoso

Travesía de Madrid, 9Brihuega (Guadalajara)Tel: 949 28 02 68

CooperativaReal Fábrica

Carlos III

Flores Zinnias

C/Las ArmasBrihuega

Teléfonos:949 28 11 12619 28 92 46

Tierras de La Almedina Ciudad Real.

a Mancha a pie: retazos

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AGENDA

“La Alcarria es un hermoso país al que la gente no le da la gana de ir. Yo anduve por él unos días y me gustó. Esmuy variado, y menos miel, que la compran los acaparadores, tiene de todo: trigo, patatas, cabras, olivos, tomatesy caza. La gente me pareció buena; hablan un castellano magnífico y con buen acento y, aunque no sabían mucho

a lo que iba, me trataron bien y me dieron de comer, a veces con escasez, pero siempre con cariño.”

C.J. Cela (Dedicatoria del libro “Viaje a la Alcarria”)

ORGANIZAN:

C.E.I.P. “Ntra. Sra. de la Peña” de Brihuega • C.E.I.P. “San Francisco” de CifuentesC.E.I.P. “Virgen de la Hoz” de Molina de Aragón • AMPAs de los tres centros

COLABORAN:

Ayuntamiento de Brihuega • Asociación de Mujeres de BrihuegaBiblioteca Municipal de Brihuega • Asociación Cultural Turística BriocenseAsociación Cultural “Gentes de Brihuega” • Asociación Juvenil “Brijóven”

Asociación para la Imagen y el Sonido (TV Alcarreña) • Consejería de Educación y Ciencia de la JCCMDiputación Provincial de Guadalajara • Centro de Profesores de Guadalajara • SEO-Birdlife

EXPOSICIONES:

“Nuestra Tierra”

Fotografías y libros antiguos

Trajes típicos alcarreños

Instrumentos musicales

autóctonos

Juguetes antiguos

Poesías populares

“Conoce la Grulla”

Exposición fotográfica

Sala de exposiciones del centro

cultural San José

PROGRAMA

10:30 h: Llegada de los autobuses a la explanada del Colegio.• Dejar el equipaje y vestuario.• Formación de grupos.

11:00 h: Visita turística guiada por Brihuega. Organizados en cuatro grupos:• Arco de Cozagón• Puerta de la Cadena.• Plaza del Coso.• Fuente Blanquina.

13:30 h: Comida de barbacoa. En la plaza de toros y Prado de Santa María• Juegos de integración

16:00 h: Ensayos y preparativos

17:30 h: Puesta en escena por los alumnos de 3er Ciclo “Adaptación teatral del Viaje a la Alcarria”• En el Prado de Santa María. (Si llueve, en San Miguel)

ORDEN DE ACTUACIÓN:

• Presentación y el Capítulo IV “Brihuega” por los alumnos del Colegio deBrihuega.

• Capítulo V y VI “Del Tajuña al Cifuentes” “Con el Cifuentes hasta el Tajo”por los alumnos del Colegio de Cifuentes.

• Capítulo XI “Pastrana” por los alumnos del Colegio de Molina de Aragón.• “Himno a la Alcarria” interpretado por los alumnos de los tres Centros

VII JORNADA INTERPUEBLOS

Ayto de Brihuega Consejería de Educacióny Ciencia

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Flora Villatransporte de viajeros

Plaza del Jardinillo s/n19400 Brihuega (Guadalaja)

Tel: 949 28 00 24 - 949 28 00 69

Paseo María Cristina, 319400 Brihuega (Guadalaja)

Tel: 949 28 00 19 - 949 28 06 11

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