Gentes de Brihuega n. 18.pdf

revista 18:Maquetación 1 05/08/2014 14:08 Página 1

Restaurar el pasadoRestaurar el pasado

Este año 2014, Brihuega ha recuperado los res-tos de una de sus joyas monumentales: la iglesia deSan Juan.

A lo largo de los siglos, la iglesia recibía a feligre-ses del Barrio Nuevo. Algunos de ellos, todavía in-crédulos, han visto cómo se rescataban los restos delo que fue aquel manifico edificio. Quizá sean elloslos que más valor otorguen a esta restauración porlos vivos recuerdos que conservan del interior deltemplo.

En esta revista, con numerosos artículos, y tam-bién en las jornadas de estudios briocenses, que porestas fechas veraniegas organizamos desde Gentesde Brihuega, tratamos como dice el titular de esteeditorial de restaurar el pasado.

Procuramos acercar la historia a los más jóvenesy refrescar la memoria de nuestros mayores sobremonumentos o acontecimientos que tuvieron lugaren nuestro querido Brihuega y su Comarca. Y estarestauración, aunque no está del todo terminada, esun buen ejemplo de hacernos ver la riqueza de nues-tro pasado y lo importante que es recuperar algo pro-pio y querido por nuestras gentes.

Gracias a ese especial valor que se otorga a losrestos de lo que un día fue, hemos podido rescatarparte de la querida iglesia de San Juan. Un gran

C o l a b o r a nC o l a b o r a n

Edita: Asociación Cultural Gentes de Brihuega.Depósito legal: GU-570 / 2003.Diseño y maquetación: Editores del Henares.Impresión: Grafilur.Colaboración especial: Javier Sánchez Elegido y Ángel de Juan.Medio Ambiente: José Antonio Arenas, Miguel Ángel Letón y Ama-dor Ayuso.Educación: Marcelino Romera Mayoral.Nuestro patrimonio: Carmelo Chamorro Arteaga.Nuestra Gente: Elena Romera Valdehita.Música: Jesús López Catacenas, David Peñuelas.Nuestra fiesta: Antonio Caballero García, Avelino González Vega,José Pablo Gonzalez García.Asociaciones: Teresa Rivas Manzano, Avelino González Vega.Deportes: Adelardo Ortega.Reflexiones: Ana María Schlüter Rodés.Creación literaria: Jesús Aparicio González, Mª del Carmen GraciaAbad, Yolanda Martínez Izquierdo, Juan Pedro Vázquez Hernández. Colaboración en fotografías: Conchi Viejo Cortijo, cesión de la co-lección Valeriano Herrera, cesión fototeca del patrimonio histórico.Dirección y coordinación: Adelardo Ortega Caballero

Si deseas asociarte o colaborar dirígete a la dirección de correoelectrónico de [email protected]. El número decuenta para ingresos de cuotas anuales de socios y otras colabo-raciones. Entidad

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Acondicionados los de restos de San Juan . . . . . . . . . . . . . . . . . . .4Fuentes y manantiales de los campos de Brihuega (VI) . . . . . . . . .5Dale alas al campo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .8Informe sobre plantaciones del grupo Aegithalos en 2014 . . . . . .10Una visión del paisaje alcarreno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .12Campaña “Apadrina un árbol” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .16Se amplía la oferta educativa en Brihuega . . . . . . . . . . . . . . . . . .18El convento de Santa Ana en la fototeca del Patrimonio Histórico 20El Maestro Cabezudo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .24Las Monjas bernardas, 400 años de existencia en Brihuega . . . .26¡¡¡Heavies en el pueblo¡¡¡ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .28Festejos briocenses en el siglo XVIII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .30Campos de espliego, protagonistas del paisaje de Brihuega . . . .33I concurso de video y fotografía Villa de Brihuega . . . . . . . . . . . . .34Música de Verano en Brihuega . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36Filarmónica Briocense . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .38Asociación de mujeres de Bihuega . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .39XIII Encuentro de Encajeras de Brihuega . . . . . . . . . . . . . . . . . . .40Cartel del II concurso de carteles “Encierro de Brihuega” . . . . . . .41Sanfermines brihuegos para los peques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .42El nuevo modelo de Encierro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .43Brihuega con el Deporte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44Cuentos que confortan el corazón . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .48Publicación del nuevo libro de Jesús Aparicio González . . . . . . . .49Aromas de verano, Poema inverso, Mineros . . . . . . . . . . . . . . . . .50Tomar el relevo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .51Verano en Brihuega (Kaiku) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .52

acierto, sin duda, que podrá gustar más o menos,pero se recupera un espacio que necesitaba ser me-jorado y además se hace para el disfrute de todos,especialmente para vecinos del Barrio de San Juan,a quienes damos la enhorabuena, lo mismo que alos intervinientes y causantes de este proyecto yahecho realidad en su esencia

Y esencia es la que nos proporcionan nuestroscampos cubiertos de lavanda y espliego, que mos-tramos en la fotografía de la portada de la revista. Eldía 19 de julio se desarrolló en Brihuega la III Jor-nada Fotográfica del Espliego que junto con el con-cierto de música clásica, -actos organizados por laAsociación Fotográfica Briocense, Destilerías “Jar-dín de la Alcarria” y otros, con la colaboración delAyuntamiento de Brihuega-, unidos además en estemes de julio a un buen número de actividades de-portivas y culturales como el Curso de Verano deMúsica y la Semana de la Música, organizados eneste caso por la Banda, muestran a Brihuega comoel “Jardín de la Alcarria” y el “Paraíso de la Música”.

S uma r i oS uma r i o

E d i t o r i a lE d i t o r i a l

Ayuntamientode Brihuega

Gentesde Brihuega

Diputacion deGuadalajara


Acondicionados de los restos de San Juan

El sábado, 2 de agosto de 2014, el barrio de SanJuan vivió con nostalgia y alegría la inauguración ofi-cial de la restauración de los restos de lo que fue suiglesia.

Nuestra alcaldesa, Adela de la Torre, expuso ellargo proceso de ejecución coordinado por el equipode gobierno que tras múltiples gestiones se ha hechorealidad en lo esencial, a falta del ajardinamiento y or-namentación.

El arqueólogo, Luis Fernando Abril mostró su sa-

tisfacción al descubrirse más restos de lo esperado ini-cialmente, siendo la única ruina arqueológica urbanamusealizada de toda la provincia de Guadalajara.

El párroco D. Mariano bendijo los restos con eldeseo del mejor disfrute por parte de todos.

La Banda de música briocense obsequió a los pre-sentes con un concierto extraordinario, cerrando elacto nuestro paisano ilustre Jesús Villa Rojo, que re-cordó al bienhechor de la capilla de la Virgen de laZarza, Sebastián Durón.

Nue s t r o p a t r imon i oNu e s t r o p a t r imon i o


Med i o Amb i e n t eMed i o Amb i e n t e

Aprovechando esta nueva edición de nuestra yaveterana revista Gentes de Brihuega, os traigo denuevo el tema de las fuentes que existen -o existie-ron- por las tierras de nuestro entorno. Algunas consus gastados caños dándonos aun abundante agua,sin importarles las sequías y el abandono conti-nuado a que el cambio de costumbres las han sen-tenciado; otras sin la más ligera señal del líquidoelemento en sus viejos caños y pilones, ni el más mí-nimo rastro de humedad en los alrededores, lo cualdenota que hace ya muchos años que se secó el ma-nantial que las alimentaba. De algunas de estas últi-mas cabe la suerte que, aun deteriorados, nos hanllegado sus restos, pobres vestigios de un pasadomejor; no se puede decir lo mismo de otras, de lasque sólo su nombre o el del paraje donde estaba ubi-cada es recordado por cada vez menos personas.

Este último es el caso de la Fuente de la Zarza, si-tuada junto al antiguo camino que llevaba a Budia,pasado el barranco de San Lázaro. Según los que laconocieron, sin ser muy abundante en aguas, ma-naba lo suficiente para aliviar la sed de las personasy animales que trabajaban en sus cercanías. Ago-tado el manantial, hoy no queda ningún resto de ella.

Idénticas circunstancias se han dado con el ma-nantial de Santa Catalina, cercano al camino que noslleva hasta las ruinas de la ermita de Santana. Mien-tras fue cuidado por los labradores que trabajabanlas tierras en sus inmediaciones y llevaban sus yun-tas a abrevar en él, se mantuvo utilizable la poza ex-cavada para retener el hilo de agua que, bienaprovechado, cubría las necesidades de una agota-dora jornada de trabajo. Cuando por falta de uso lavegetación lo cubrió y el venero se colmató por lagran cantidad de cal que suelen llevar disuelta lasaguas de esta zona, pasó a engrosar el catálogo delos manantiales y fuentes desaparecidas.

La Fuente Chorugo, ubicada en el barranco delmismo nombre, que derramaba sus aguas hacia elVal de los Álamos, está cubierta hoy por un inmensozarzal enmarañado e impracticable sin atisbos de

Fuentes y manantiales de loscampos de Brihuega (VI)

[Por José Antonio Arenas]Cuando en 2010 incorporé por primera vez en esta revista las imágenes de unas fuentes acom-pañadas de breves reseñas, no pensé que el tema pudiese dar tanto de sí. Hoy sigo recorriendocuestas y barranqueras tratando de encontrar otras, de cuya existencia me hablaron viejos la-bradores y antiguos pastores, para tratar de traerlas a éstas páginas.

Foto 1. Manantial de La Calderona.

Un solitario chopo indica el lugar.

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humedad. Hasta hace no muchos años el arroyo quese formaba en esta fuente, engrosado en su reco-rrido por otros pequeños manantiales, desembocabaen el Tajuña, junto al Pontón, pudiéndose encontrarincluso algunos cangrejos en el último tramo de surecorrido.

Otro ejemplo: el manantial de La Calderona (foto1), muy cercano al camino que baja hacia Villaviciosatras dejar atrás Valdeatienza; situado en el centro deunas tierras de labor llegó a tener un pequeño pilónque hacia su servicio. Sólo la presencia de un soli-



tario y esbelto chopo –“mástil de soledad, prodigioisleño”, como escribiera el poeta de aquel ciprés deSilos-, indica dónde aflora el hilo de agua origen delregato que se filtra poco más allá en la pedregosatierra. En épocas de abundantes lluvias, cada vezmás espaciadas, reverdece con fuerza el lugar y sucaudal, más generoso, se abre paso hacia los pe-queños huertos situados vallejo abajo.

Idénticos o parecidos comentarios se podríanhacer de las fuentes de La Canal o de Los Yesares,de la Fuente del Cuervo o de La Santa. Sencilla-mente, ya no están, ya se borró incluso en algunasel rastro de su presencia. Por desgracia han des-aparecido.

Quiero traer sin embargo en esta ocasión las imá-genes de tres fuentes de las que aún quedan algu-nos restos; de las que aún no se ha perdido todo.Fuentes que, sin agua ya y muy deterioradas, pervi-ven en la memoria de unos pocos que las conocieronen los buenos tiempos, porque de ellas bebieron yen ellas abrevaron sus yuntas y rebaños: la Fuente

de la Venta, la de El Coso y la de Barbonete.

FUENTE DE LA VENTA (foto 2)

Tras subir empinada y pedregosa cuesta por la la-dera izquierda del barranco Valhondo, antes de lle-gar a la llanada de La Alcarruela, en un paraje resecoy erosionado, donde el terreno suelto, empinado y derala vegetación origina un lugar inhóspito difícil detransitar, se encuentran los restos de la que fue co-

nocida como la Fuente de la Venta. Totalmente mi-metizada con su entorno, es difícil encontrarla, puesaunque conserva el antiguo caño, las piedras y elmortero con que hicieron en ya lejanas fechas elbasto pilón se desmoronan poco a poco.

He de confesar que, aunque tenia noticias de suexistencia desde años atrás, no ha sido hasta haceunos meses cuando la he encontrado. Tras repeti-das incursiones subiendo barranco arriba y treparpor ambas laderas de la hondonada, no conseguíaencontrarla. Gracias a las indicaciones de un amigo,me decidí a intentarlo de nuevo. Y al fin di con ella,tan confundida con el agreste paisaje que me costóreconocerla, a pesar de estar varias veces junto aella y no verla.

Toma su nombre de la denominación con quefueron conocidos estos pagos, que en su momentono debieron ser tan inhóspitos –aún quedan en lazona bastantes olivos abandonados y resecos-, trasuna venta efectuada entre agricultores en tiempospasados.

FUENTE DE EL COSO (foto 3)

Relativamente cercana a la anterior, en la zonainferior del barranco que baja desde el tinao de losPringues, situado más al norte del de Chorugo, y quecomo él se abre paso desde la Alcarruela hasta al-canzar la planicie por donde discurre el primitivo ca-mino de Budia, existió en época pretérita unaabundante fuente, la de El Coso, de la que hoy que-

Foto 2. Fuente de la Venta. Cuesta creer que en otros tiempos brotara agua por su caño.

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Foto 3. Fuentre de El Coso. Para tomar la foto hubo que ma-

quillarla y componerla debido a su precario estado.


dan ya pocos vestigios. Por supuesto que a su mal-trecho pilón de calicanto no llega ya el agua quenace más arriba, y que hasta hace unos años per-mitía abrevar el ganado de un aprisco cercano, el úl-timo de los muchos que debió haber por losalrededores a juzgar por las desportilladas paredesde piedra que aun quedan de antiguos tinaos y pari-deras.

Como se puede ver en la imagen, sus restos seconfunden con el entorno, y la vegetación –apartadapara tomar la fotografía-, la seguirá cubriendo mien-tras la erosión del talud en que se apoya terminarápor taparla y hacerla desaparecer. No será ni la pri-mera ni la última. Por cierto, el caño que se ve no esel auténtico, la otrora fuente quedó sin el originalcuando, no hace mucho tiempo, un labrador se lollevó como recuerdo.

El nombre con la que fue conocida es bastantecurioso, y nada tiene que ver con las fuentes situa-das en la plaza del Coso; que sea debido a la formade anfiteatro (coso) de la embocadura del barrancodonde se localiza, es pura conjetura; una acepciónde esa palabra, aunque donde más se utilizó fue enAmérica, es la de corral o cercado municipal dondese guardaba el ganado extraviado. En concreto, noencontré nada escrito ni referencia de persona al-guna que lo aclarare.

FUENTE DE BARBONETE (foto 4)

La fuente de Barbonete –o de Barbunete, comotambién es conocida-, se encuentra en el mismo ba-rranco donde está la fuente de El Coso, pero al ladocontrario y arriba, junto al alcor que, cual balconadahacia la vega del Tajuña, separa el llano de la empi-nada cuesta.

Se trata de una obra alargada y escalonada paraadaptarla a la pendiente, realizada en ladrillo tosco

enfoscado. En la cabecera aun se puede ver unúnico caño. Cuando la encontré estaba totalmentecubierta de vegetación y muy deteriorada. No seaprecia conducto alguno por donde le llegara elagua, si es que ésta afloraba en algún manantial si-tuado en las proximidades.

Como las anteriores hace tiempo que está seca,y tampoco hay vestigios de humedad ni vegetaciónasociada a ella en los alrededores. Sin embargo,agricultores de edad avanzada, recuerdan quecuando en su juventud trabajaban en los campospróximos, llevaban a sus yuntas a abrevar en ella.Igualmente, pastores veteranos me han confirmadoque, hasta hace cuatro o cinco décadas, los rebañospodían beber de sus aguas.

El topónimo con el que es conocida es bastanteextraño, y aunque sin duda obedece a alguna causao razón, es bastante inusual, y su significado, si esque lo tiene, se me escapa por completo.

He aquí tres fuentes que distan entre sí unoscuantos cientos de metros, y las tres situadas en lamisma zona: la ladera izquierda del valle del Tajuña,frente a Brihuega. Al igual que otras de sus proximi-dades como la de San Lázaro, Urcona o la del Al-

murejo, todas se nutrían de la lluvia y nieve que sefiltraba en la planicie de la Alcarruela; bien que la plu-viometría es cada vez más escasa, que la forma detrabajar las tierras de labor ha cambiado la esco-rrentía, o que la vegetación que cubre las laderas seva perdiendo, lo cierto es que todas han corrido lamisma suerte: falta de agua y abandono.

También en el mismo entorno, dos manantiales,el que brota en Las Matitas en Valdeperales y el quenace en El Carrizal, daban agua suficiente comopara que se formaran pequeños arroyos que llega-ban hasta el mismo río. Hará dos o tres décadas queel poco caudal que todavía mana en ellos, se pierdea medio camino sin llegar a engrosar el caudal delTajuña.

Foto 4. Fuente de Barbonete. Las aliagas y zarzas ocultan

sus restos.



Dale alas al campo

El equilibrio es la clave para el buen funciona-miento de cualquier ecosistema, bien sea de origennatural o de origen humano, como los campos agrí-colas. Mantener todas y cada una de las piezas delengranaje asegura el éxito y beneficio tanto del serhumano como del resto de especies con las quecompartimos el territorio.

Desde el Grupo Aegithalos hemos decidido em-prender este proyecto, cuya finalidad es la de man-tener y recuperar estas piezas clave de los sistemasagrícolas, para garantizar el buen funcionamiento delos mismos, de una forma más natural y en conso-nancia con la naturaleza.

Nuestros principales objetivos son reforzar y re-cuperar las poblaciones de mochuelo y cernícalo

común, facilitando lugares de nidificación y caza, asícomo la revegetación de zonas agrícolas abandona-das o improductivas con especies vegetales autóc-tonas, generando heterogeneidad ambiental yaumentando la biodiversidad de estos sistemas.

Para ello es necesaria la implicación en el pro-yecto de propietarios y usuarios de terrenos favo-rables para la realización de estas actuaciones,poniendo en práctica una estrategia de gestión yconservación de la naturaleza en auge hoy en díaque se conoce como “Custodia del Territorio”. Estaestrategia es un mecanismo coparticipativo basadoen el principio de voluntariedad, que promueveacuerdos entre propietarios y/o usuarios y entida-des de custodia con el objetivo de llevar a cabo unabuena gestión de los valores y recursos naturales,culturales y paisajísticos. Se pretende, pues, con-

Un proyecto de: Grupo Aegithalos

En los últimos años se ha venido observando, y se ha comprobado científicamente, un importantedescenso de la biodiversidad y la heterogeneidad ambiental en las zonas agrícolas de nuestropaís. Esta pérdida de biodiversidad se refleja por ejemplo en la disminución, incluso la desapari-ción en algunas zonas, de determinadas especies animales que siempre se han considerado fie-les aliados para la agricultura, al actuar como controladores naturales de plagas. “Quien no se hapercatado y ha comentado alguna vez que ya no se ven tantos cernícalos como antiguamente enlos campos, o que hace años que no se ve al mochuelo que criaba en tal majanoO”

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[Por Miguel Ángel Letón Fernández]



servar la naturaleza, pero ofreciendo a los propie-tarios y usuarios la posibilidad de obtener benefi-cios tangibles, como pueden ser el control deplagas agrícolas favoreciendo el efecto plaguicidade determinados especies, o el patrocinio y publici-dad de sus productos mediante la creación de mar-cas de calidad.

“Vinculando un producto a este tipo de proyectos

se genera un valor añadido que lo hace más atrac-

tivo para determinados sectores, ampliando el es-

pectro de consumidores, y al mismo tiempo se

publicitan este tipo de iniciativas de colaboración

de modo que se anima a la participación de otros

propietarios”

Igualmente se pretende conseguir la implicaciónde la población local (escolares, asociaciones loca-les, particulares, etc) en este tipo de proyectos quebuscan un beneficio ambiental y social en la co-marca, mediante la colaboración en la realización dedeterminadas actuaciones, con el ánimo de crearconciencia ciudadana y arraigo por nuestro ambientemás cercano.

“solo se protege lo que se ama y solo se ama lo

que se conoce”

La custodia del territorio es un instrumento deconservación de la naturaleza, llevada a cabo me-diante la cooperación de propietarios y entidades de

custodia, que se viene practicando exitosamentedesde hace décadas, proporcionando buenos frutospara ambas partes y, sobre todo, para el medio am-biente y el conjunto de la sociedad.

Puedes encontrar información y experiencias deeste tipo de colaboraciones en la página webhttp://www.custodia-territorio.es/

Si quieres saber quiénes somos y a que nos de-dicamos puedes encontrar información en el sitioweb http://grupoaegithalos.blogspot.com.es/ y siestás interesado/a en colaborar con este tipo de pro-yectos puedes contactar con nosotros en los correoselectrónicos [email protected] o [email protected].

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gustifolia) en el paraje más fresco y húmedo y arcesde Montpellier (Acer monspessulanum) en una zonamás abierta en ladera.

Dispuestos de azadas, carretilla, plantas y sobretodo mucha ilusión por ayudar a la conservación denuestro entorno más cercano, la plantación se llevóa cabo con la colaboración de varios ciudadanos dela zona. Trabajar en equipo es siempre más amenoy llevadero, por lo que mientras unos portaban losplantones, otros hacían el agujero, otros lo planta-ban, regaban y por último lo delimitaban con piedrasy con protectores contra herbívoros. La actividad fueun éxito, y espera poder repetirse en años próximos.

Este año hemos puesto en marcha un nuevo pro-yecto de custodia del territorio con el objetivo de fa-vorecer especies íntimamente ligadas a mediosagrarios, cuyas poblaciones han sufrido una impor-tante regresión en los últimos años como conse-cuencia de la intensificación agraria, y generarheterogeneidad ambiental en zonas de agriculturaintensiva. Este proyecto está basado en el principiode voluntariedad y se lleva a cabo mediante meca-nismos coparticipativos en los que participarán dis-tintos actores sociales como agricultores, escolares,asociaciones de vecinos, población local, etc.

Este proyecto tiene como objetivo el ayudar a me-jorar la calidad ambiental de nuestro entorno máscercano, sin existir ningún tipo de ánimo de lucro porparte de nuestra asociación, ni de los actores socia-les que participan.

A continuación se detallan las actividades deplantación de especies vegetales autóctonas reali-zadas por el Grupo Aegithalos en 2014, utilizandoplantas cedidas por el Centro Nacional de RecursosGenéticos Forestales El Serranillo, al que agradece-mos enormemente su colaboración en este proyecto.

Informe sobre las plantaciones realizadas

por el Grupo Aegithalos en 2014

El Grupo Aegithalos es una asociación sin ánimo de lucro dedicada al estudio y conservaciónde la naturaleza en general y de las aves en particular, cuyo ámbito geográfico de actuacióncomprende principalmente los valles del Henares y del Tajuña, en la provincia de Guadalajara.

El sábado 22 de febrero de 2014 se realizó unajornada de plantación en Villaviciosa de Tajuña, conmotivo de la celebración del Día del Árbol. Las aso-ciaciones Peña la Hoz y Grupo de Anillamiento Ae-githalos invitaron a la población local a reforestar doszonas del municipio, utilizando fresnos (Fraxinus an-

El 28 de abril de 2014, cumpliendo con el calen-dario de plantaciones del proyecto de Custodia delTerritorio “Dale Alas al Campo”, se realizó una plan-tación de especies autóctonas en un terreno baldíoapropiado y concedido para esta causa a las afuerasdel municipio de Brihuega.

En esta actividad participó una nutrida represen-tación de alumnos del Instituto de Educación Se-cundaria Briocense, de dicho municipio de Brihuega,concretamente un grupo de 32 alumnos de 2º y 4ºde la ESO, con sus respectivos profesores; con ellose persigue dar a conocer los valores naturales de lacomarca a los más jóvenes de la región y crear unvínculo de identidad entre la población local y sumedio ambiente más cercano.

Los alumnos interesados en la actividad llegaronal lugar junto a sus respectivos profesores a la hora

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[Por Miguel Ángel Letón Fernández]



El sábado 10 de Mayo de 2014, siguiendo con elcalendario de plantaciones dentro del proyecto deCustodia del Territorio "Dale Alas al Campo", se llevóa cabo la última plantación programada para esta pri-mera fase del proyecto en 2014. La Asociación Aegi-thalos, como entidad de custodia del territorio ypromotora de este proyecto, había contactado contodas las asociaciones del entorno de Brihuega, asícomo con el Ayuntamiento que en esta ocasión cola-boraba aportando el terreno donde se plantaría.

En esta ocasión, la actividad estaba dirigida atodos los públicos, con el ánimo de crear concienciaambiental entre la población loca. Antes de la llegadadel público asistente, varios miembros del Grupo Ae-githalos ya estaban en la parcela preparando el te-rreno, distribuyendo plantones y protectores,descargando herramientas y recibiendo a los volun-tarios que se fueron acercando.

La plantación contó con la colaboración de apro-ximadamente 20 voluntarios, niños y adultos, que enmenos de dos horas plantaron unos 70 árboles (que-jigos y encinas) y unos 30 arbustos entre romeros,cantuesos, rosal silvestre y tomillos. Para finalizar,tras la plantación se realizó un riego de asentamiento.

Este proyecto de custodia del territorio es posiblegracias a la coparticipación de distintos actores, a losque queremos agradecer enormemente su colabo-ración: agradecer a los propietarios de los terrenosdonde se realizaron las plantaciones por la cesión delos mismos, al Ayuntamiento de Brihuega por impli-carse y apoyar este proyecto, a Ecologistas en Ac-ción de Alcalá de Henares por cedernos material, alInstituto Briocense por colaborar en la jornada deplantación, a todos los voluntarios que participaronen alguna de las plantaciones y al Centro Nacionalde Recursos Genéticos Forestales El Serranillo pordonar la planta utilizada.

acordada y, tras una breve explicación de nuestroproyecto y de las labores que debían realizar paraplantar las diferentes especies autóctonas, propiasde la zona (encinas, quejigos, tomillos, rosalesc),nos pusimos manos a la obra para plantar en totalmás de un centenar de ejemplares de todos ellos.

La mañana transcurrió rápida y entretenida agolpe de azada, para posteriormente ir enterrandolos distintos cepellones de forma alterna, primero deespecies arbóreas y posteriormente de arbustivas.Toda esta tarea se llevó a cabo mediante grupos quese irían relevando en las distintas labores de planta-ción, así como su posterior riego.

Destacó la gran predisposición de todos los alum-nos y profesores participantes a la hora de llevar acabo todo el proceso, intercambiando impresiones,bromas, risas y entusiasmo por crear vida en las pro-ximidades de sus lugares de residencia. Así mismo,nos expresaron su deseo de participar en futuras ac-tividades.

El sábado 3 de Mayo se realizó una plantacióncon especies autóctonas en una parcela de Villavi-ciosa de Tajuña. Estas plantaciones, dirigidas a con-seguir una mayor diversidad en el medio agrario, secontemplan dentro del proyecto de custodia del te-rritorio “Dale Alas al Campo”. El Grupo de Anilla-miento Aegithalos actúa como entidad de custodia y,en este caso, el colaborador fue una propietaria deVillaviosa de Tajuña, que cedió para la actuaciónparte de una parcela agrícola donde hay una pe-queña mancha relicta de encinar con terreno degra-dado.

Vecinos y socios de la asociación sociocultural“Peña la Hoz”, de Villaviciosa de Tajuña, participaronen esta plantación, en la que se plantaron 40 unida-des de encina y quejigo, que fueron protegidas consus respectivos protectores y regadas.

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Una visión del paisaje alcarreño

[Por Amador Ayuso Cuevas.- Ingeniero Agrónomo]

No es el alcarreño un paisaje de impresión, comopuede serlo cualquier desfiladero alpino o acantiladofrente al mar. Es, sin embargo, un paisaje cuajadode detalles que se alternan y combinan de formas di-ferentes para crear escenas nuevas a cada paso quedamos. Creo que no hay un paisaje alcarreño porexcelencia, tampoco un único balcón desde el quemirarla, se me ocurren los de Alocén, Valfermoso deTajuña, Castejón en la alcarria conquense, o el deTrijueque que más mira a la campiña y la Sierra. Sinembargo si buscamos una receta podría ajustarse alo siguiente:

El espacio principal lo forma un valle que des-ciende desde un llano, cosa que a muchos, a veces,les resulta algo curiosa y que forma el “macropai-saje” de nuestra comarca, un páramo llano u ondu-lado que se rompe por doquier para dar a luzencajados vallejos.

Este escenario geomorfológico se suele comple-tar de un pueblo a media ladera, con su caserío decolores ocres y blancos, al menos en su estado tra-dicional, el caserío que usa los materiales que da elterreno. Alrededor hay cuestas peladas, pardas, sal-picadas de aliaga y demás matorral y alguna atre-vida chaparra, el hombre en siglos pasados esquilmó

hasta el extremo su medio más inmediato. En laszonas accesibles el olivar a menudo adornado de zu-maque y rosal silvestre y como eco del pasado algúnviñedo, antiguamente elemento indispensable delpaisaje alcarreño y hoy prácticamente desaparecido,al igual que las olmedas mermadas por la grafiosis.

Este paisaje típico alcarreños se completa con elvergel que dan las fuentes y manantiales, de unverde potente en el que caben álamos, fresnos y no-gueras. Al fondo y dando una nota de color verde os-curo, los montes de roble y encina.

Esta descripción se ajusta a una vista “desde lasvegas”, pero como ya adelantaba, el paisaje alca-rreño da para más.

Muy diferente es nuestra Alcarria si se mira desdelo alto desde su techo y terreno que le da nombre ala comarca entera, porque para un paisano, La Al-carria es simplemente el alto páramo y lo demás soncuestas, cerros, barrancos o vegas. Así que esa Al-carria es la zona llana u ondulada del páramo dondela esencia de la Castilla de pan y vino se muestra au-téntica. Estamos ante un escenario simple perograndioso: los campos están presididos por el cereal,normalmente cebada, aunque tienen su hueco lostrigales en los “bachos”. Mediando las parcelas de

Bien es sabido por el que se acerca por primera vez a La Alcarria, cuan agradable sorpresa des-pierta el ver un paisaje tan variado y sorprendente a cada kilómetro andado. A los propios del lugarnos pasa más inadvertido por haberlo visto y vivido desde siempre, por ello conviene recordar yanalizar cuáles son las claves de nuestro paisaje, para admirarlo, defenderlo y potenciarlo.

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secano hay lindes de piedra caliza y arenisca oscu-recida por el agua y el sol y allí y acá sobresalen lascabañas como pequeños iglús de piedra gris, quenos hablan de ese lenguaje arquitectónico de siem-pre, simple y funcional. Muy a menudo los camposse escoltan de almendros en los caminos y las enci-nas o los robles redondeados y solitarios salpican ydan forma a la vista. Entre los majanos los espinos,rosales, zarzales y endrinos se empeñan en seguirreivindicando que alguna vez, aquello fue todo suyo.

También podemos ver cada vez más, las filas delavanda que en verano nos regalan el espectáculopúrpura y los vistosos girasoles que si las tormentascumplen, lucirán lustrosas tortas de pipas hasta fi-nales de agosto. Este escenario aparece casi siem-pre bajo la mirada de la Sierra norte presidida por elmajestuoso Ocejón en la Alcarria occidental, en laoriental se miran las tetas de Viana y por el sur es laSierra de Altomira la que cierra el horizonte.

Desde los páramos, andando en cualquier direc-ción pronto uno se topa con alguna vaguada que rá-pidamente se encajona en un vertiginoso barranco.Si la topografía no es muy severa estas cuestas es-tarán aterrazadas en la ladera de solana para alber-gar olivares y viñedos, cerezos, pomares onoguerales en los terrenos más profundos. Si la pen-diente es excesiva, serán los montes bajos los en-cargados de dar olor y color al paisaje: aliagas,tomillo, romero, salvia, ajedrea, espliego, té de roca,espinos, jaras y cornicabras, aladiernos y coscoja omaraña toman el relevo por citar algunos arbustosprincipales, la variedad es fascinante y hace las de-licias de cualquier botánico o aficionado a la natura-leza y de los apicultores, claro.

En las alcarrias más sureñas es el espartal el pro-tagonista de las laderas soleadas que junto con elterreno desnudo mostrando sus estratos geológicosescenifican esa otra Alcarria más árida y ocre y nohace sino enriquecer la tremenda variedad y con-trastes de esta comarca única.

Otro elemento definitorio de La Alcarria es la

abundancia de fuentes o surgencias de agua que adiferentes alturas en las cuestas brotan y se derra-man en busca de un regato mayor. Los paisajes cre-ados por el agua son variados y todos ellos únicos eimportantes para el paisaje local. Especies botáni-cas vulnerables encuentran refugio en ríos y arroyoscomo los avellanos, mamaurillos o cornejos, aligus-tres y saúcos. Nutrias, truchas y martines pescado-res harán las delicias de los amantes del mundoanimal.

Las huertas dispersas en los valles y vegas creanun paisaje propio, a menudo en pendiente usandoparedes de piedra de toba como muros de conten-ción crean una sucesión de formas sorprendente ydigna de una protección y cuidado mayor del que ha-bitualmente tienen. Este patrimonio etnográfico yagrícola se mantiene gracias a los hortelanos afano-sos, la mayoría jubilados que en su buen hacer man-tienen esa forma de trabajar de toda la vida. Muy amenudo no es así y nuestras huertas parecen verte-deros, cuajadas de casetas improvisadas y bidonescon los materiales más variopintos. Paisajes hortí-colas de esta índole están muy cerca, el principal esel barrio de San Pedro en la propia villa de Brihuega,aunque también encontramos estos aterrazamientosen Yela o Balconete por citar algunos cercanos.Estas huertas se animan de rumorosas reguerassombreadas por higueras, emparrados, laureles ygranados y en las alcarrias más sureñas hasta demelocotoneros. Son por tanto un rincón puramentemediterráneo, un paisaje que identifica como ningúnotro esa querencia por la tierra del ser humano. Tansorprendente y valioso es este tipo de paisaje quehace unas semanas la UNESCO protegió un espaciode estas características al sur de Jerusalén en Pa-lestina, bajo el nombre “Land of Olives and Vines –Cultural Landscape of Southern Jerusalem, Battir”ciertamente las huertas alcarreñas poco tienen queenvidiar a éstas premiadas por la organización mun-dial para la protección del patrimonio.

Las vegas y riberas suelen estar ocupadas de ce-

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real o huertas aunque muy a menudo se visten decopudos nogales, creando bellos noguerales, árbolinsigne de los valles alcarreños, especialmente el deSan Andrés, digno de ser visitado y fotografiado mily una veces. En otras ocasiones, las vegas se cu-bren del rojo del mimbre o el amarillo del cañaveraly en los cauces mejor conservados son las frescasalamedas y fresnedas las que centran la atencióndurante los cambios de estación.

Como hemos visto hasta ahora, La Alcarria es unpaisaje predominantemente agrícola, modelado yvestido de árboles frutales, campos de secano y aro-máticas, pero hay mucho más, nos queda por des-cribir la Alcarria primigenia, la que el hombre no hacambiado sustancialmente, nos falta hablar de esaAlcarria montaraz.

En las zonas más inaccesibles y apartadas o pre-servadas desde antaño por diferentes motivos en-contramos el bosque típico mesetario, en nuestrocaso compuesto por dos especies arbóreas prota-gonistas: el quejigo (conocido popularmente comoroble) y la encina (chaparro) ambas especies colo-rean las cuestas y llanos. La primera de un verdeclaro y la segunda de un verde oscuro azulado. Laencina está preferentemente en los páramos mássecos y ventosos y también en las cuestas más des-favorables. El quejigo puebla las laderas de los vallescon profusión y allí donde el espesor del suelo lo per-mite. La Alcarria es un lugar muy apto para esta es-pecie plenamente ibérica que se distribuye siempreen zonas montanas y preferentemente calizas. En elmunicipio de Brihuega tenemos el honor de contarcon la masa forestal más grande al sur de Europa,protegido bajo la legislación de los Lugares de im-portancia comunitaria (LIC). Pero la mayoría de va-llejos tienen al menos una zona de monte de quejigoo encina cada una con sus peculiaridades.

Admirar los paisajes forestales alcarreños exigea menudo tomar caminos prácticamente perdidos eincluso ir monte a través ya que llegar a muchos lu-gares de interés resulta imposible por el abandonode las antiguas cañadas y el corte reiterativo por

parte de aquellos que portener dos parcelas entorno al camino, éste esya también suyo. Sin em-bargo, gran culpa deestas actitudes la tene-mos la propia poblacióndesinteresada de todoaquello que no nos be-neficia inmediatamente.

No obstante y afortunadamente La Alcarria no esuna comarca de vallas y cercas como muchas otrasde España, en esta comarca aún se puede andar ydisfrutar del campo por lo que es este un tesoro quedebemos valorar mientras aún nos dure. Esto no esdebido sino al pequeño tamaño de las parcelas quehace imposible muchas tareas agrícolas modernasy la merma de la cabaña ganadera que además hafavorecido la expansión del monte.

El quejigar y el encinar se mezclan a menudo yvan acompañados de una rica corte arbustiva y her-bácea, muy variada al contrario que ocurre en otrotipo de bosques que tienden a ser monoespecíficos(los hayedos, por ejemplo). Esta biodiversidad noshabla además de las características del suelo, la al-titud o la orientación de la ladera en la que asientan,creando una variedad inagotable de paisajes sin mo-verse muchos kilómetros.

Las laderas umbrosas son las más interesantesy sorprendentes ya que caminando por ellas, parecehaberse desplazado uno a un bosque del Cantá-brico, cubierto de musgo, hiedra y gayuba. Estos en-claves guardan especies Eurosiberianas comoarces, lantanos, serbales, avellanos o incluso Tejosen los espacios mejor conservados.

En los cerros más fríos y con poco suelo aparecede forma escasa el sabinar, con un paisaje parco ysilencioso. En semejante escenario uno se puedeimaginar los tiempos en que esto fue tierra de celtí-beros.

Sobre arenas ácidas entre las aguas del Tajo y elTajuña sobresale un paisaje totalmente diferente: ElPinar de Budia o del Sexmo, un bosque de pino pi-ñonero acompañado de roble melojo, un reducto se-rrano en plena paramera alcarreña, que huele a pinoy jara y alberga especies únicas.

La Sierra de Altomira rasga La Alcarria de norte asur desde Durón hasta Huete . Entre sus roquedosalberga especies típicas del Alto Tajo como el boj,las sabinas, arces, Mostajos y madroños, además superfil aserrado dinamiza en lontananza el llano delpáramo.

A los pies de esta escueta sierra están los panta-nos que crean un paisaje propio dentro de la co-marca, único y diferente y desgraciadamentemermado y expoliado, retirando a los alcarreños unrecurso turístico y agrícola de primer orden dejándo-nos el “Mar de Castilla” en poco más que una charca.

Para terminar después de este rápido y escuetovistazo a los paisajes de nuestra Alcarria quierohacer mención a un paisaje pequeño pero quizás elmás bello: Las tobas.

Los manantiales son un hito que transforma lo-

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calmente el paisaje, bien en forma de “balagares”compuestos por herbáceas amacolladas o derra-mándose en forma de roca de toba y travertino porlos escarpados cerros. Ambos ecosistemas son de-finitorios del paisaje alcarreño y así está recogido enla legislación medioambiental de Castilla–LM. Estasparedes rezumantes, como así se conocen técnica-mente, son un vergel de musgos, helechos y herbá-ceas dependientes del aporte continuo de aguascarbonatadas. Tenemos ejemplos muy conocidoscomo la chorrera de Cívica pero a menor escala apa-recen salpicando los vallejos alcarreños especial-mente en el Tajuña medio. Un espacio sobresaliente

de este tipo de paisaje es la Peña de la hoz, espec-tacular enclave hoy abandonado y desfigurado de sufisonomía natural. Créanme que estos roquedos consus chorreras derramándose por las caprichosas pie-dras de toba serían un reclamo turístico y natural deprimer orden al mismo nivel que el patrimonio arqui-tectónico de Brihuega o Pastrana. Y es ahí dondeasienta el mejor jardín de toda la Alcarria.

Las estaciones del año están bastante marcadasen esta tierra y del invierno a la primavera y de éstaal verano y después el otoño, la cosa cambia bas-tante, pero eso es ya otra historia. Creo que ha que-dado claro el valor y la variedad infinita deescenarios que podemos encontrarnos sin salir de“casa”, salgamos a disfrutarlos, vivirlos y cuidarlos.

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El contexto de esta campaña, e inicio de una pri-mera fase de actuación, se debe a que 15 jóvenesde 140 alumnos del centro de "Acción Educativa" dela Zona Nord de Barcelona en el que está integradocomo responsable nuestro paisano Luis Viejo, pasa-ron unas vacaciones de 5 días en Brihuega (23 a 27de junio) como premio al buen proceso que han te-nido durante el curso escolar. Este año realizaron un“taller de jardinería” en nuestra localidad con el ob-jetivo de recuperar algún espacio verde como en lacercanía de la plaza de toros y Arco de Cozagón,pues desde el centro de "Acción educativa" de lazona Nord de Barcelona se entiende como un valorpedagógico actuar y mejorar espacios de los luga-res que se visitan.

Para conseguir este objetivo se ha contado y

cuenta con la colaboración del Ayuntamiento de Bri-huega y anónimos que han ido ayudando económi-camente en el proyecto.

Este grupo de jóvenes ha ejecutado los primerostrabajos de ajardinamiento, labor a la que se darácontinuidad durante los meses de enero y febrero de2014 tratando de recuperar paseos arbolados de lavilla de Brihuega.

Para ello se ha pedido y se pide la colaboraciónde personas y entidades que quieran apadrinar unárbol por 20 euros.

No se trata de una campaña a corto plazo, si noa medio plazo, cuya primera fase o inicio se ha dis-puesto en el mes de julio de 2014, y en los mesesde enero-febrero de 2015 se continuará con otras ac-tuaciones que así se convengan con nuestro ayun-tamiento.

Se anima de forma especial a los socios de Gen-tes de Brihuega, colaboradores, brihuegos y amigosde nuestro medio ambiente a participar colaborandocon este apadrinamiento, pues todavía falta por abo-nar cantidades por lo ya plantado, lamentando queamigos de lo ajeno hayan procedido a quitar algunasplantas.

Campaña apadrina un árbolA principios del mes de julio de 2014 la asociación cultural Gentes de Brihuega ha presentadola campaña Apadrina un árbol por 20 €, con la pretensión de colaborar de forma modesta y sumara las otras actividades de mejora medio ambiental que desde bien el mismo Ayuntamiento de Bri-huega u otros grupos de la zona como el activo grupo Agiethalos han realizado o van a desarro-llar en las próximas fechas.

Plantación de árboles junto al Arco de Cozagón

Puedes hacer tu aportación en: Ibercaja, cuenta: 2085-7503-64-0330059566


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El Ayuntamiento de Brihuega con

la cultura y el deporte


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E d u c a c i ó nE d u c a c i ó n

Se amplía la oferta educativa en Brihuega[Por Marcelino Romera Mayoral]

Gracias al esfuerzo de unas personas muy inte-resadas porque nuestro pueblo mejore, el próximocurso el IESO “Briocense” ampliará su actual ofertaeducativa con un ciclo formativo de grado medio quepermitirá que los alumnos que lo cursen reciban for-mación y titulación de “Técnico en Producción Agro-pecuaria”

Este ciclo formativo pertenece a la familia profe-sional agraria, su referente europeo es CINE 3 y ten-drá una duración de dos cursos académicos hastacompletar 2000 horas de formación.

Los requisitos necesarios para poder acceder aestos estudios es poseer alguno de estos títulos:

-Poseer el título de Graduado en Educación Se-cundaria Obligatoria (LOE).

-Estar en posesión del título de Graduado en Edu-cación Obligatoria (LOGSE).

-Estar en posesión del título de Técnico Auxiliar,título técnico.

-Haber superado el segundo curso de Bachille-rato Unificado Polivalente.

-Haber superado el segundo curso del primerciclo experimental de reforma de las enseñanzasmedias.

-Haber superado, de las enseñanzas de Artes

Aplicadas y Oficios Artísticos, el tercer curso del plan1963 o el segundo de comunes experimental.

-Título de Oficial Industrial.-Haber superado otros estudios declarados equi-

valentes a efectos académicos con algunos de losanteriores.

-Haber superado la prueba de acceso a los ciclosformativos de grado medio.

Al finalizar este ciclo los alumnos habrán adqui-rido las competencias siguientes:

•Determinar el cultivo que se va a implantar inter-pretando datos climáticos, edafológicos, topográfi-cos y de agua de riego en la zona.

•Manejar equipos y maquinaria, siguiendo las es-pecificaciones técnicas correspondientes.

•Montar y mantener instalaciones agroganaderas,interpretando planos de instalación y manuales demantenimiento.

•Preparar el terreno con la maquinaria seleccio-nada, realizando la regulación de los equipos y ga-rantizando que las labores se realizan según lasbuenas prácticas agrícolas.

•Sembrar, plantar y/ o trasplantar el material ve-getal utilizando medios técnicos y siguiendo la plani-ficación establecida.

•Manejar el sistema de riego, optimizando el apro-vechamiento del agua y verificando que las necesi-dades hídricas de los cultivos estén debidamentecubiertas.

•Efectuar las labores culturales utilizando las téc-nicas que aseguren el buen desarrollo del cultivo.

•Cuantificar los agentes beneficiosos y perjudi-ciales para los cultivos, utilizando los métodos demuestreo establecidos.

•Preparar y aplicar el tratamiento fitosanitario ne-cesario, interpretando la documentación técnica.

•Recolectar, acondicionar y almacenar los pro-ductos y subproductos garantizando su calidad.

•Realizar el pastoreo aprovechando los recursosherbáceos, arbustivos y arbóreos del medio natural.

•Realizar operaciones de manejo y producciónPaisaje de lavanda en Los Montecillos

Hay noticias que, como persona que he dedicado toda una vida a la educación, me llenan de ale-gría y de satisfacción. Tal es el caso de la noticia que nos ocupa y que paso a comentar.


E d u c a c i ó nE d u c a c i ó n

animal en explotaciones ganaderas asegurando larentabilidad, calidad, trazabilidad y bienestar animal.

•Obtener productos apícolas manejando las col-menas.

•Aplicar procedimientos de calidad, trazabilidad,prevención de riesgos laborales y ambientales, deacuerdo con lo establecido en los procesos de pro-ducción.

El plan de formación del ciclo se desarrolla a lolargo de dos cursos escolares, con los módulos pro-fesionales distribuidos de la forma siguiente:

En el primer curso:Fundamentos agronómicos.Fundamentos zootécnicos.Taller y equipos de tracción.Infraestructura e instalaciones agrícolas.Principios de sanidad vegetal.Formación y orientación laboral.Inglés técnico para los ciclos formativos de grado

medio de la familia profesional agraria.En el segundo curso:Implantación de cultivosProducción agrícola.Producción de leche, huevos y animales para la

vida.Producción de carne y otras producciones gana-

deras.Control fitosanitario.Empresa e iniciativa emprendedora.Formación en centros de trabajo.Una vez finalizado satisfactoriamente el ciclo los

alumnos podrán:•Incorporarse al mundo laboralEn empresas tanto públicas como privadas, por

cuenta ajena o por cuenta propia, dedicadas al cul-tivo y /o a la producción ganadera:

•Explotaciones frutícolas; hortícolas y de cultivosherbáceos.

•Explotaciones pecuarias.•Instituciones de investigación y experimentación

en cultivos y en producción ganadera.•Empresas de servicio a la agricultura y a la ga-

nadería.•Viveros y huertos escolares.•Granjas escuela y aulas de la naturaleza.Los puestos de trabajo que podrán desempeñar:•Trabajador cualificado por cuenta ajena en culti-

vos y ganadería. •Trabajador cualificado por cuenta propia en cul-

tivos y ganadería: agricultor, avicultor, apicultor, pro-ductor de leche, productor de huevos, horticultor.

•Operador de maquinaria agrícola y ganadera. •Fruticultor.

•Floricultor. •Criador de ganado •Continuar su formación en algunas de las si-

guientes especialidades:•Preparación para realizar la prueba de acceso a

ciclos formativos de grado superior.•Otro ciclo de Formación Profesional de Grado

Medio con la posibilidad de establecer convalidacio-nes de módulos profesionales, de acuerdo a la nor-mativa vigente.

•Bachillerato en cualquiera de sus modalidades.Este ciclo formativo, teniendo en cuenta la oferta

educativa, es el único en la provincia de esta espe-cialidad. Esto supone que, además de abrir el aba-nico formativo de los jóvenes de nuestro entorno,puede tener otras repercusiones tales como:

•La formación en centros de trabajo (FCT) quenecesariamente implicará la participación voluntariasde las explotaciones agrícolas, destilería, horticul-tura, ganaderas, avícolas y apícolas de nuestro pue-blo.

•La dotación al IESO Briocense de los recursosnecesarios para desarrollar los distintos módulos delciclo.

•La implicación del Ayuntamiento para facilitar laimplantación del ciclo.

•Una mejora en la explotación de nuestros recur-sos naturales.

•La creación de nuevas explotaciones y la intro-ducción de nuevas especialidades.

•La repercusión en la hospedería y hostelería quepueda suponer la llegada de estudiantes de otras lo-calidades.

Para finalizar animar a todos los interesados aque se matriculen y completen su formación y nodesaprovechen la oportunidad, tanto para abrirse ca-mino en el mundo laboral, como para mejorar la pro-ducción de sus explotaciones actuales y ampliarlas.

IESO “Briocense”

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El convento de Santa Ana en la Fototeca del Patrimonio Histórico[Por Carmelo Chamarro Arteaga, «Granicea»

Brihuega, Plaza del Coso (http://brihuega.dsland.org)]


En el caso de Brihuega, podemos encontrar in-formación muy extensa y variada en distintos archi-vos, permitiéndonos conocer incluso documentos ypatrimonio, que el paso del tiempo o la Guerra Civil,ha impedido que lleguen a nuestros días. Vamos acentrarnos en este artículo en los fondos de la Foto-teca del Patrimonio Histórico, donde hemos encon-trado un grupo de fotografías tomadas en el viejoconvento de Santa Ana de Descalzas Bernardas (elconvento de las monjas de arriba, o del Jardinillo).

Estas cinco fotografías pertenecientes al ArchivoMoreno, cinco cuadros existentes del convento, de-bieron ser realizadas antes de 1937, fecha en la quela guerra civil asoló buena parte del patrimonio deBrihuega, especialmente el religioso.

El Archivo Moreno, denominado en su tiempo Ar-chivo de Arte Español, es uno de los archivos foto-gráficos más importantes de España sobre temáticapatrimonial. Creado entre 1893 y 1954 por el fotó-grafo Mariano Moreno García y su hijo Vicente Mo-reno Díaz, se caracteriza por una gran calidadtécnica que, unida a su sensibilidad estética, dota alas imágenes de un singular valor artístico y docu-mental. El archivo consta de más de 60.000 placasnegativas de diversos formatos en soportes de vidrioy plástico, que reproducen obras de arte y monu-mentos de buena parte del territorio español y muyespecialmente de Madrid.

En este artículo hemos combinado las fotografíasde la Fototeca del Patrimonio Histórico con el textoque nos legó D. Juan Catalina García en su «Catá-

logo Monumental de la provincia de Guadalajara»,verdadera joya que nos permite conocer la descrip-ción del patrimonio de Guadalajara y de Brihuega enparticular, y con el artículo publicado por D. Jesús

Simón Pardo en el nº 13 de la revista Wad-al-

Hayara, «El monasterio cisterciense de Santa Anaen Brihuega».

Convento de San Bernardo

Es de mujeres de la orden de dicho santo. Suplanta principal es en escuadra, cuyo ángulo ocupa laiglesia, única parte que tiene algún interés monu-mental. La iglesia consta de una sola nave con capi-

La cada día más frecuente digitalización de los archivos históricos, y la difusión de sus conte-nidos en internet, está suponiendo un salto adelante en el acceso a documentación, antes res-tringida a unos pocos investigadores. Por una parte, permite la consulta remota de losdocumentos, sin tener que desplazarse a los distintos archivos y sin barreras de horarios, y porotra acerca sus contenidos al público curioso, que sin afán de investigación, desea conocer elcontenido de los archivos.



lla mayor levantada del suelo: en todas sus partes demuy sencillo ornato arquitectónico consistente en re-salto y molduras de yesería: en la techumbre la bó-veda de medio cañón y en las otras y cornisa. Un arcoprofundo contiene el retablo principal, que, como losdos laterales, corresponde al orden corintio con co-lumnas estriadas, frontoncillo roto y dorados y esto-fos del gusto de la época, que es la primera mitad delsiglo XVIII.

De autor ignorado es la pintura en lienzo queocupa el centro del retablo principal representando ala Virgen, el Niño, San Joaquín y Santa Ana (de cuyaadvocación es el convento) y delante a San Bernardoen actitud orante. Es pintura muy española, bien com-puesta, más floja de dibujo que de color, sobresa-liendo en mérito por expresión y dibujo la cabeza deSan Bernardo. Se ignora, repito, el autor de este cua-dro, aunque me parece de la escuela toledana.

Fototeca del Patrimonio Histórico

Nº de Inventario: 13630_BArchivo: MORENOTítulo: [STA. ANA CON LA VIRGEN Y EL NIÑO,

CON SAN BENITO Y SAN BERNARDO]Fecha de la toma: Entre 1893 y 1954Cronología de la obra: S.XVIIMaterias: Pintura sobre lienzoLocalización: Convento de las Bernardas Descal-

zas (Brihuega, Guadalajara)Observaciones: ÓLEO SOBRE LIENZO. DES-

APARECIDO.

Aun ofrece caracteres más castizos el cuadro del retablo lateral del lado de la epístola, que representa aSanta Catalina Virgen y Mártir. En él se lee la fecha de 162... y está firmado por Luis Tristán a quien sinduda alguna se debe, aunque no creo que es de los cuadros que más fama pudieran darle, como la com-posición poco airosa y el color en general duro, aunque en algunas partes es valiente y franco. En el zócalodel retablo hay dos pequeñas tablas pintadas que no me parecen de Tristán, sino de artista de menos mé-rito. El cuadro tiene 1,60 m. de alto por 1,09 de ancho.


Nº de Inventario: 13632_BArchivo: MORENOTítulo: [SANTA CATALINA]Fecha de la toma: Entre 1893 y 1954Cronología de la obra: S.XVIIAutor de la obra: Tristán, Luis (ca. 1585-1624)Materias: Pintura sobre lienzoLocalización: Convento de las Bernardas Descal-


APARECIDO

En el retablo de enfrente hay otro lienzo que representa a San Jorge, sin fecha ni firma y de menos mé-rito que el anterior.

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Nº de Inventario: 13629_BArchivo: MORENOTítulo: [SAN JORGE]Fecha de la toma: Entre 1893 y 1954Cronología de la obra: S.XVIIAutor de la obra: Tristán, Luis (ca. 1585-1624)Materias: Pintura sobre lienzoLocalización: Convento de las Bernardas Descal-


APARECIDO

Se declara quien fue el donante de ambos retablos en una inscripción pintada al óleo y decorada con unescudo de armas. Fue el donante Jorge Pérez de Molina, refitolero que había sido de la santa iglesia tole-dana durante veinticinco años, quien además dejó dotadas con cien ducados cada una de las dos capella-nías anejas a estos altares. De este bienhechor hay junto al retablo de S. Jorge un valiente retrato en lienzo,en que D. Jorge aparece de medio cuerpo, vestido de negra ropilla y gola: mide el cuadro 0,59 m. por 0,51m. y es de buen pincel y de color muy castizo. Encima lleva un letrero que dice: Aetatis suae 51 Año 1603.Con lo que se declara la época a que pertenecen cuadros y retablo.


Nº de Inventario 13631_BArchivo MORENOTítulo [RETRATO DE DON JUAN DE MOLINA

FUNDADOR DEL CONVENTO DE SANTA ANA DEBERNARDAS DESCALZAS]

Fecha de la toma Entre 1893 y 1954Cronología de la obra S.XVII (1603)Materias Pintura sobre lienzoLocalización Convento de las BernardasDescalzas (Brihuega,Guadalajara)Observaciones ÓLEO SOBRE LIENZO.FIRMADO EN 1603.DESAPARECIDO

Del mismo Pérez de Molina existe aún en el centro de la nave de la iglesia la sepultura cubierta con mar-mórea lápida en cuya parte inferior está el escudo del refitolero, cuyos blasones son un castillo cuya puertaestá sobre media rueda de molino y tres flores de lis, todo con ora de aspas; encima de estas armas se lee:

AQUI YAZE SEPVLTA

DO JORGE DE MOLI

NA REFITOLERO QUE F

VE DELA STA YGLESIA DE TOLE

DO FALLECIO EN ALCA

LA L 14 DE OCTVBRE ANO DE

1623



No fue este el fundador del convento, sino Juan de Molina, cuyo sepulcroestá en un arcosolio al lado del Evangelio de la capilla mayor. Consérvase enestatua de tamaño natural, arrodillada y orante: el plano vertical de la tumbasobre que está la estatua, de regular arte, lleva una lápida de mármol negro,en cuyo centro campea en mármol blanco el mismo escudo que hemos vistoen la sepultura del refitolero y se lee una inscripción laudatoria, que por lolarga no transcribo y en la que se dice que allí está sepultado Juan de Mo-lina, varón insigne que fundó y dotó este monasterio de bernardas recoletascon título de Santa Ana como había fundado el convento de Franciscano dela villa: fue refitolero de la iglesia de Toledo y falleció a 24 de Diciembre de1629, siendo de edad de 96 años.

La estatua es de alabastro, lleva ropilla y gregüescos y gola y la cabezaestá dibujada y esculpida con acierto.

Esta iglesia sufrió grandes quebrantos cuando las calles de Brihuega seinundaron por una terrible avenida en 1877. Cayó el ángulo de la iglesia y sereedificó en 1879, siendo maestro de la obra Santiago Retuerta, como seconsigna en una losa puesta sobre el sencillo arco de medio punto, que da

entrada a la iglesia en su parte inferior, pues tiene otra entrada lateral. Encima de esta losa se empotró otramuy tosca con tres cruces y la fecha de 1604, que es de la construcción del templo.

Texto: Catalogo Monumental de Guadalajara. Juan Catalina García.

Nos queda aún un quinto cuadro por analizar, queno describe D. Juan Catalina García en su obra y esel retrato de sor Isabel de San Bernardo, priora delconvento en su fundación.


Nº de Inventario 02408_AArchivo MORENOTítulo [VENERABLE MADRE ISABEL DE SAN

BERNARDO.FUNDADORA DE LAS BERNARDASDESCALZAS DE LA VILLA DE BRIHUEGA]

Fecha de la toma Entre 1893 y 1954Materias Pintura sobre lienzoLocalización Convento de BernardasDescalzas (Brihuega,Guadalajara)Observaciones ÓLEO SOBRE LIENZO.DESAPARECIDO

Sabemos que tras su fundación en 1615 por D. Juan de Molina, noble acaudalado natural de Alcalá deHenares y residente en Brihuega, llegaron desde el monasterio de S. Joaquín y Santa Ana de Valladolid, tresreligiosas bernardas destinadas a poblar en convento de Brihuega: sor Francisca de S. Bernardo, sor Isa-bel de S. Bernardo y sor Escolástica de la Asunción, a quienes se unieron otra hermana procedente de losconventos de Alcalá de Henares y una hermanan lega.

El 18 de octubre de 1615, fue elegida abadesa sor Francisca de S. Bernardo, quien nombró priora a sorIsabel de S. Bernardo, subpriora a sor Escolástica de la Asunción y depositaria a sor Melchora de S. Lorenzo,aunque siempre se ha considerado como la auténtica fundadora del mismo a sor Isabel de S. Bernardo porhaber sido durante su largo mandato, treinta y dos años, quien consolidó y prestigió el convento atrayendoa numerosas postulantes.

Agradecemos la colaboración de la Fototeca del Patrimonio Histórico, especialmente de Dª Isabel Arge-rich, Conservadora de fotografía histórica, por su amabilidad y las facilidades prestadas para publicar estasfotografías.

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El Maestro Cabezudo[Por Elena Romera Valdehita]

Brihuega siempre ha sido morada de músicos.Nuestra centenaria Banda de Música ha ofrecido alos amantes del sonido melódico la posibilidad deaprender y disfrutar de ella. Son varios los profeso-res que han enseñado a múltiples generaciones atocar un instrumento. Hoy, desde Gentes de Bri-huega, queremos rendir homenaje al maestro Ca-bezudo.

Jesús Cabezudo Barragán nació en Brihuega el4 de junio de 1891. Desde muy joven se enroló enla Filarmónica, donde tocaba el bombardino. Eneste periodo fue ampliando sus conocimientos mu-sicales, llegando en 1922 a ocupar el cargo de se-gundo Director de la Filarmónica.

Pero será en 1932, tras el fallecimiento del Di-rector de la banda don Pedro Marlasca, cuando Ca-bezudo tome la batuta de la Banda de Música deBrihuega

Jesús, además de su dedicación a la música,ocupó el cargo de Sacristán de la Iglesia de SantaMaría de la Peña en 1914. Queda en el recuerdode los más mayores la imagen de Cabezudo sen-

tado al órgano o cantado responsos en los entie-rros. Benja Vilar conocía bien esta faceta de Cabe-zudo, pues él, como monaguillo, era el encargadode indicarle cuando debía responder al párroco enlos salmos responsoriales dado que sus problemasauditivos le impedían escuchar la voz del sacer-dote.

Asimismo, poseía un negocio familiar dedicadola fabricación de gaseosas y sifones cuyo despa-cho se encontraba en la calle de las Armas, en laplanta baja del edificio que también albergaba suvivienda.

Con el estallido de la Guerra Civil, Cabezudo setrasladó a Soria, donde, durante más de dos años,dirigió la Banda de Música de la ciudad. Terminadala Guerra Civil, rechazó el puesto de Director de laBanda de Almazán para reorganizar la Banda brio-cense.

Eliseo Corral fue uno de los músicos que estuvobajo las órdenes del maestro Cabezudo. Como élmismo afirma: “comencé a tocar en la Bandacuando aún llevaba pantalón corto”. Fue Jesús Ca-

Nue s t r a ge n t eNu e s t r a ge n t e



bezudo el encargado de transmitir los conocimien-tos musicales a numerosos jóvenes que durante lashoras de ensayo en la primera planta de la antiguacárcel podían disfrutar de la música y ganar unosreales con las actuaciones. Sin embargo, la forma-ción no era muy amplia y la lección se aprendía acoro. Por ello, el propio Cabezudo se encargaba deponer `albardas´, bemoles y becuadros, en las par-tituras para facilitar la tarea a los músicos. “En elmomento en que conocíamos semicorcheas y sos-tenidos, Cabezudo consideraba que ya estábamospreparados para tocar”, añade Eliseo. “Cabezudofue capaz de amoldar la Banda a las circunstancias,dado el número reducido de músicos que en algu-nas épocas la integraba” afirma Benja, quien desdemuy joven tocaba el saxofón siguiendo la batuta deCabezudo.

La Banda ofrecía actuaciones en Brihuega ypueblos aledaños. Los vecinos de los pueblos brin-daban hospedaje a los músicos y el maestro Cabe-zudo siempre se las ingeniaba para pernoctar en lacasa que mejores manjares ofrecía a sus huéspe-des. “En aquella época la Banda se desplazaba alos pueblos, donde tocábamos tres días más la vís-pera”. Eliseo narra numerosas anécdotas de estosviajes junto al maestro Cabezudo, como en unaocasión en la que toda la Banda, incluido su Direc-tor, viajó en un camión con una vaca como acom-pañante.

Del mismo modo, la Banda tocaba los domingosen el quiosco ubicado en el Parque de las Eras. Laactuación dominical incluía diez piezas y una jota.“Cabezudo prefería comenzar la actuación minutosdespués de la hora fijada para generar expecta-ción”, comenta Benja. Sin embargo, los jóvenes in-tegrantes de la Banda no deseaban prorrogar lafunción, puesto que sus novias esperaban impa-cientes un nuevo encuentro. Esto desencadenabalas críticas del maestro Cabezudo.

Fueron muchos los jóvenes que conocieron pri-mero con método, y después, por medio de instru-mentos el arte musical de la mano de Cabezudo.“Era un genio” señala Benja, quien apunta que, apesar de la sordera que sufría, Cabezudo era capazde identificar el más mínimo fallo a la hora de inter-pretar una partitura.”¡Rechorra, te has equivo-cado!”, era una de sus frases más características.

Su legado musical incluye obras de la más di-versa índole: pasacalles, marchas, pasodobles...Entre ellas, destaca, por su importancia para Bri-huega, el Himno de la Coronación de la Virgen dela Peña. Su gran labor, sin duda, fue la enseñanzade músicos y la consolidación de la Banda brio-

cense gracias a la seriedad y rectitud con la quedesarrolló su cargo de Director. Asimismo, introdujootros cambios importantes, como fue la adquisiciónde uniformes y nuevos instrumentos en el año1965, donados por la Promotora Briocense graciasa la insistencia de Cabezudo.

En 1977, debido a su avanzada edad y los pro-blemas auditivos que con ella había desarrollado,abandonó su puesto de Director de la Banda de Bri-huega trasladándose a Guadalajara donde murió el26 de septiembre de 1979. Uno de los reconoci-mientos más destacables que recibió Cabezudotuvo lugar en el año 1977. Con su marcha, el Ayun-tamiento se vio obligado a contratar a la Banda deCullera durante las fiestas patronales. Mientras estabanda ofrecía su actuación el 16 de agosto antesde comenzar el encierro, numerosas personas ro-dearon al maestro Cabezudo que escuchaba sen-tado en un banco del Parque de las Eras. Losaplausos formaron una melodía que Cabezudo nodirigía, pero fueron capaces de orquestar un mere-cido gracias a quien consagró su vida a la Bandade Música de Brihuega.

¡Gracias abuela!Son varios los artículos que en esta revista he

dedicado a las gentes de Brihuega. Sin embargo,la redacción de éste ha sido especialmente difícil.Difícil porque mi principal colaboradora no ha po-dido ayudarme a recopilar información. Detrás decada uno de mis artículos estaban las historias demi abuela Julia. Ella narraba sus recuerdos y yolos ponía por escrito para compartirlos con todosustedes.

¿Sobre quién escribimos esta vez? Te pre-guntaba cada mes de julio. Me ofrecías una son-risa llena de felicidad y podía adivinar en el brillode tus ojos que habían visto tanto, que tendríasmucho que contarme. Llenabas mi rostro con tusemociones y entonces sólo quedaba escribir.

Bien podrías formar parte de unos de mis artí-culos de nuestras gentes. Eras una persona llenade nostalgia contenida dentro y felicidad conta-giosa fuera. Una de esas personas que dan vidaa los le rodean, te alimentan con solo mirarlas.

Con los ojos empañados te dedico estas líneasque se quedan muy escasas frente a todo lo queme aportaste. A pesar de que te echo de menosde una manera exponencial, me siento una afor-tunada por haber compartido tantos momentosjuntas. Por todo ello: ¡Gracias abuela Juli!

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Las Monjas Bernardas, 400 años

de presencia en Brihuega

El próximo año 2015 se cumplen 400 años de lacreación del convento que, a pesar de las vicisitudesa lo largo de los siglos, hoy constituye la única con-gregación religiosa de nuestro pueblo.

Fue en el año 1615, cuando don Juan de Molina,un noble natural de Alcalá, fundó el Convento Cis-terciense de monjas recoletas con advocación aSanta Ana, que, desde entonces, se rige por la reglade San Benito.

El convento se ubicaba en la Plaza del Jardinillo,con planta principal en escuadra cuyo ángulo estabaocupado por la iglesia. Una única nave cubierta porbóveda de cañón constituía el santuario conventual.Precisamente, en la capilla ubicada a la izquierda delaltar mayor del templo se encontraba el sepulcro delfundador, quien a su muerte, especificó las cantida-des que debían entregarse al convento para su ma-nutención. Sus herederos conservaron el patronazgoy los privilegios de presidir ceremonias litúrgicas yser enterrados en la iglesia del monasterio.

Las primeras monjas procedían del Monasterio deSan Joaquín y Santa Ana situado en Valladolid. Así,el día 18 de octubre de 1615 las cinco primeras reli-

giosas se instalaron en las dependencias del mo-nasterio. Hasta finales del siglo XVII se mantuvo lacifra de 20 monjas que sólo sería superada en 1696,llegando a albergar 29 religiosas.

En el siglo XVIII, el monasterio atravesó por unmomento de grave crisis económica, hasta el puntode que se les permitió a las monjas abrir una hospe-dería en una casa de su propiedad situada en laPlaza del Coso que sería inaugurada el 15 de febrerode 1773.

Durante la Guerra de la Independencia, las mon-jas huyeron al vecino pueblo de Malacuera pormiedo a los desmanes de las tropas francesas. A suvuelta, encontraron desmantelado el archivo y expo-liados los objetos de valor empleados en el culto.

Con las leyes desamortizadoras de Mendizábal,en el año 1835, se enajenaron los bienes de los pa-tronos quedando éstos en una situación económicacomplicada. Dicha ley no pudo, sin embargo, supri-mir el convento por superar en número a lo dispuestoen la legislación, pero sí despojó a las monjas detodo su patrimonio, sumiéndolas en la más absolutapobreza.

[Por Elena Romera Valdehita]

Numerosas personas guardan entre sus recuerdos la imagen del imponente convento que pre-sidía la Plaza del Jardinillo y las hermanas que en él moraban. Las monjas bernardas, como po-pularmente se las denomina, han formado parte de la historia y la vida de Brihuega desde suinstauración.

Actual ubicación de las monjas en el monasterio cisterciense

en las afueras de Brihuega

Edificio junto a la Plaza del Jardinillo

(Colección Valeriano Herrera)




Si hubo un momento en el que el pueblo de Bri-huega mostró el cariño que guardaba hacia las her-manas fue sin duda en 1868. En este año, lasnuevas leyes sectarias contra instituciones religiosasdeterminaron que las catorce monjas que habitabanel convento debían abandonarlo. El Gobernador Civilde la provincia llegó a Brihuega con las autoridadespara ejecutar la orden. Sin embargo, el pueblo, ofre-ciendo su apoyo a las monjas que se negaban aabandonar el monasterio, consiguió que el Gober-nador revocara la orden de desalojo temiendo quese produjese un altercado público.

El cinco de septiembre de 1877, una gran tor-menta y la posterior riada obligaron a las monjas aabandonar el convento que quedó anegado por elagua. Parte del convento, incluida la iglesia, se de-rrumbó. Las hermanas, con la aportación económicadel arzobispado y la ayuda de numerosos vecinos,reconstruyeron el convento.

Ya en el siglo XX, las monjas se dedicaron a laenseñanza primaria desde 1877 hasta 1931. Graciasa las pequeñas aportaciones proporcionadas por lasalumnas el convento pudo subsistir. El 26 de julio de1936, tras el estallido de la Guerra Civil, las monjasabandonaron el convento y se refugiaron en casasde vecinos de Brihuega que las acogieron con hos-pitalidad.

Concluida ya la Guerra Civil, regresó parte de lacomunidad dispersa al convento. Encontraron susdependencias prácticamente inhabitables, empren-diendo obras de rehabilitación que finalizaron enmarzo de 1940, de modo que, el 12 de mayo se re-estableció la clausura.

Después de una inspección realizada en 1966,los técnicos del obispado y el Gobierno Civil decla-raron el edificio en ruina inminente y se desalojó. Lashermanas se vieron obligadas a abandonar su que-rido convento, un edificio en el que la congregación

había permanecido más de tres siglos. Tras establecerse primero en una vivienda ubi-

cada en la calle Mayor y, después, en una finca deJesús Ruiz Pastor, las hermanas se trasladaron alactual monasterio el 6 de diciembre de 1968 que, enun primer momento, sólo contaba con las depen-dencias dedicadas a vivienda.

El Ayuntamiento y los propietarios de los terrenosfacilitaron a las hermanas la adquisición de estos te-rrenos hasta el punto, de que algunos vecinos losdonaron de manera desinteresada.

Tras unos primeros años trabajando para Cebrisalen la creación de azulejos con calcas y gresites, laMadre Maravillas de Jesús facilitó a la congregaciónuna nueva tarea, la creación de rosarios con pétalosde rosa, que permitiría recaudar fondos para termi-nar la construcción del nuevo monasterio.

El 22 de julio de 1969 la Madre Maravillas, hoydeclarada Santa, junto con otras destacadas autori-dades eclesiásticas, visitó el convento para bendecirla recién construida iglesia.

Desde entonces, las hermanas, siguiendo el lemamonacal “ora et labora”, han tenido múltiples ocupa-ciones que han permitido la subsistencia de la con-gregación: confección de bolsos de piel, montaje decerraduras para puertas blindadas, confección debanderas, labores de costura, cerámicac

Las 11 hermanas que hoy conviven en el Monas-terio Cisterciense de Santa Ana han recibido el le-gado de una congregación con 400 años de historiaa su espalda. Valgan estas líneas de reconocimientopara cada una de las hermanas que han sido maes-tras, costureras, pintoras, hortelanas, alfarerascpero, sobre todo, vecinas de Brihuega.

Plaza del Jardinillo y antiguo monasterio


Antigua iglesia del convento


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¡¡¡Heavies en el pueblo!!![Por David Peñuelas]

Caminábamos por la arteria principal del pueblo endirección al parque de las Eras, y justo a la altura delBar Los Guerrilleros, del amigo Manolo, paseábamosataviados con nuestras pintas de poderosos metale-ros, lo cual conlleva, camisetas negras, pelos largos eimágenes pintonas para sufrimiento de algunos y ala-banza de otros. Quien me diría a mí que en aquellatarde conocería a José R. Rojo, un chaval que nohabía salido a penas de la Comarca y que al vernosexclamó entusiasmado: ¡heavies en el pueblo! (“Dio”un salto de alegría con su cántico). Por ello nosotrosle entramos y charlamos, amigablemente, como sedebe de hacer entre verdaderos caballeros del Metal,que nos creemos esa religión. Le invitamos a nuestrafiesta que tendría lugar en el viejo “corral” del gran tíoEmilio Peñuelas “Chaleco”, para más datos en la calleCarrahita, sitio en el cual se ha jugado y celebradomuchos eventos.

En esta noche las estrellas brillaron para el Rock yhasta altas horas de la noche, nuestros vecinos nossufrieron (Ricardo por cuando ensayas, este pensabaque era la música del Chirri lo que sonaba), entre co-mida y bebida, junto con el incienso oportuno, le in-

culcamos algunos dotes de sabiduría al pequeño Rojopara que no olvidara nunca. Fue una velada increíbleentre unas cuantas parejas de amigos, lo que con-servo en la actualidad, y así continuamos amandonuestro rollo de ese movimiento que procuramos in-culcar a los que podamos, el cual nunca morirá.

Pasó el tiempo evidentemente y podíamos ver adicho muchacho acercándose a la capital para disfru-tar de conciertos en las salas de Madrid. Despuésvimos que su amor por la música no paraba, ya queeste vio otro bautizo suyo en la compañía de discosde Avispa, en la que ya le vi hecho todo un profesio-nal del tema musical, ya que íbamos ha realizar pe-queños trabajos de periodismo y la fortuna nos unióde nuevo, incluso coindicemos por parte mutua enuna ocasión para entrevistar al poderoso Udo Dirksch-neider, cantante de la ya mítica banda alemanda Ac-cept. De esta manera fuimos caminando en paralelo,conciertos, festivales, presentacionesc Despuésllego el momento de colaboraciones en las páginaswebs. Yo en la suya y él en la mía. Nos pasamos ma-terial para nutrir cada web, algo que continuamos ha-ciendo en la actualidad.

Esto que cuento sucedió hace ya más de una década. Un sábado de verano, me disponía a dis-frutar de una buena tarde de merienda en compañía de mis buenos amigos del barrio de Cos-lada de siempre, con los que había quedado para pasar una tarde amena en la mi queridaAlcarria, escuchando nuestra música y como siempre contando alguna batalla que otra. Estaque quiero compartir con vosotros surgió así y es totalmente real:



Buen rollo, armonía y sintonía (puff que me tengoque ir a la radio), de esta manera nuevos proyectos yJosé se lanzo a la aventura de escribir la primera bio-grafía en español de otro grande. El eligió la figura deBLackie Lawless (cantante & guitarra) actual deW.A.S.P., una poderosa banda de los ochenta queaún continua en la brecha. Este mismo verano des-carga en el festival Leyendas del Rock en el que es-taremos y orgullosos luciremos dicha obra.

Por lo tanto, he de anunciaros que “Carne Cruda –La historia de W.A.S.P.” ya está en a la venta en lasmejores librerías del país. Evidentemente no falta enlas tiendas especializadas de Rock. Celebraremosdicha publicación el próximo sábado, día 6 de sep-tiembre, hermanando Brihuega con mi ciudad cosla-deña, ya que he liado una buena, junto con elprograma que llevo realizando hace ya más de quince

años, llamado Odyssey. En dicho lugar continuará lallama viva de la amistad, que pienso ha de seguirsembrando entre las buenas gente de nuestro que-rido pueblo. “Sabed que estáis todos invitados y queno defraudaremos a nadie”. “Si te gusta el Metal, esedía no falles”.

¿Quién me iba a mí a decir que esto pasaría?Nunca se sabe dónde está el destino de cada uno,valorar lo que tenemos que es muy grande y ver otrosnuevos horizontes que te hagan sentir bien. Os puedoasegurar que colaborar en este libro levemente conmis apuntes y una pequeña critica de un disco de labanda me hace sentir bien y ver en nuestro paisanoJosé a un gran tipo, !!!suerte¡¡¡ y ¿Cuál será el si-guiente?

www.metalzone.comwww.radiodyssey.com

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Portada del libro “Carne Cruda” de José R. RojoCartel de la presentación del libro


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Nue s t r a f i e s t aNu e s t r a f i e s t a

Festejos briocenses

en el siglo XVIII[Por Antonio Caballero García]

En las pasadas XI Jornadas de Estudios Brio-censes, celebradas en agosto del año 2011, el autorde este artículo trataba en una comunicación sobrelas fiestas de Brihuega en el siglo XIX y principiosdel XX siguiendo las noticias recogidas en la prensade la época. En las líneas que siguen a continuaciónretrocederemos un siglo en el tiempo ofreciendounos apuntes de los diferentes festejos que se des-arrollaban en la villa de Brihuega durante el sigloXVIII. Debemos señalar que este asunto, centrán-dose en lo taurino, ha sido tratado por autores comoFrancisco Javier Rojo Alique en su artículo Los Toros

en Brihuega en el siglo XVIII o Juan Carlos Viejo Cor-tijo en el titulado Festejos taurinos en Brihuega

ambos publicados en la separata número 10 de estamisma revista, fechada en agosto de 2008, que re-cogen las intervenciones de sus autores en las VII yIII Jornadas de Estudios Briocenses respectiva-mente.

Para la elaboración del presente artículo hemosutilizado dos fuentes: las llamadas Respuestas Ge-nerales dadas por la villa al interrogatorio que plan-teaba el Catastro de Ensenada, publicado comoepígrafe A del Real Decreto de 10 de octubre de1749 y los Libros de Acuerdos municipales, de esasmismas fechas, que se conservan en su Archivo Mu-nicipal1.

En cuanto a las primeras, las diligencias condu-centes a su cumplimiento comenzaron en la villa deBrihuega el 16 de enero de 1753, siendo corregidor

y justicia mayor de la villa Alfonso de Zayas Carrillo.De la respuesta dada a la pregunta 25, cuyo enun-ciado literal es A la veinte y cinco pregunta de el

dicho ynterrogatorio dijeron que el Concejo de esta

villa tiene que satisfacer en cada un año las cantida-

des siguientes, podemos deducir las aportacionesdel Concejo para el desarrollo de los festejos de di-ferente índole que se celebraban a lo largo del año.La información contenida en la respuestas se corro-bora con los diferentes acuerdos tomados por elAyuntamiento y que se pueden consultar en los men-cionados libros.

La villa celebraba funciones religiosas cada 2 defebrero, día de Nuestra Señora de la Candelaria. Así,por decreto de 26 de enero de 1750, siendo corregi-dor Lorenzo Román de Silva, se urgía al procuradorgeneral síndico a que dispusiera la cera necesariapara dicha función debido a la cercanía de la fechaen que se celebraba.

Se festejaban además otras funciones religiosascomo las salves a Nuestra Señora, el día del CorpusChristi y las nueve salves que se cantan a Nuestra

Señora de la Peña, conocidas popularmente comolas salves del Cerco. En todas ellas el Concejo apor-taba el gasto de la cera que se consumía y, además,la pólvora que se pagaba al polvorista y la colaciónen el caso de la fiesta del Corpus Christi. También lavilla pagaba una pequeña cantidad para diferentesgastos ocasionados por la procesión de la festividadde San Jorge, hoy olvidada.

En cuanto a las fiestas taurinas, el concejo apor-taba el pago al sacristán de la iglesia parroquial deSan Juan por tocar las chirimías durante los festejosy satisfacía a Juan de Gómara, maestro carpintero,el importe por cerrar los portales de la Plaza delCoso. Por su parte, el Ayuntamiento del Común, desus bienes de propios, satisfacía el pago de diferen-tes colaciones que se consumían en las funciones,

1 Las frases en cursiva que aparecen a continuación en el artí-culo obedecen a citas textuales de los documentos utilizadospara su elaboración. Las respuestas al interrogatorio se puedenconsultar en www.pares.mcu.es/Catastro y los Libros de Acuer-dos municipales utilizados son los conservados en el Archivo Mu-nicipal bajo las signaturas H-0019 a H-0021, que comprenden losaños de 1742 a 1759.

En las pasadas XI Jornadas de Estudios Briocenses, celebradas en agosto del año 2011, el autorde este artículo trataba en una comunicación sobre las fiestas de Brihuega en el siglo XIX y prin-cipios del XX siguiendo las noticias recogidas en la prensa de la época.



especialmente el refresco de las dos corridas detoros, que se celebraban en el Corpus Christi y enhonor a la Virgen de la Peña.

La ocupación del balcón del ayuntamiento parapresenciar dichas corridas originó diferentes proble-mas de orden protocolario. En el año 1748, el 22 demayo, se decretó que en adelante ninguna persona

entre a semejantes funziones a dicho balcón a es-

cepizión de los señores capitulares y escribano de

aiuntamiento y no otro alguno y para que conste se

publique por las calles y cantones acostumbrados

para que ninguno alegue ygnoranzia.No obstante, la organización de las corridas podía

correr a cargo de las diferentes cofradías de la villa.El 10 de julio 1757 el Cabildo de Mancebos de Nues-tra Señora de la Peña presentó memorial preten-diendo que se le concediera licencia para traher,

correr y matar quatro o cinco toros en festejo de la

función de dicha Santa Imajen como patrona titular

de esta villa. Visto por los señores capitulares dije-

ron que en atención a ser cierto cuanto exponen endicho memorial y a la mucha devoción que se pro-cesa en la villa con esta sagrada aparecida ymajen

y que de tiempo ynmmemorial siempre se ha zele-

brado su festividad con diferentes regozixos, ynzen-

siones de pólbora y una corrida de quatro o cinco

toros que constean de sus espensas su Cofradía de

Manzevos pero que atendiendo a las órdenes de Su

Magestad, que Dios guarde, no puede dar licencia

para corrida formal de toros pero que toleran el que

la tengan de bacas o novillos capados de la carnize-

ría u toros que los maten en la plaza por aficionados

o toreros y se pesen en la carnicería para el abasto

del pueblo. El 9 de septiembre de 1759, ejerciendo de corre-

gidor y justicia mayor de la villa Juan Miguel Fer-nández de Nalda, varios hermanos de la Cofradía deNuestra Señora de los Remedios, cuya imagen seveneraba en el Convento de las Jerónimas de San Il-defonso, presentaron memorial pretendiendo licen-

Memorial del Cabildo de Nuestra Señora de los Remedios de Brihuega solicitando licencia

para celebrar un festejo de toros. Libro de Acuerdos Municipales. Archivo Municipal, H-0020.

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cia para una función de toros como señal de acla-mación y festejo por la jura y coronación del rey Car-los III. Visto por los señores capitulares mandaronque, atendidas las circunstancias y al mismo tiemposer públicos los regocijos en los pueblos comarca-

nos y que desean como fieles vasallos concurrir a

manifestar su lealtad al nuevo monarca, se les con-cediera licencia para la fiesta que pretendían, apor-tando, a sus expensas, dos toros más. Por su parteJuan de Brihuega y Río, factor de la Real Fábricade Paños y regidor de la villa por el estado noble,ofreció con tan plausible motivo que los dependien-tes de la Real Fábrica concurrierran con el festejo deotro toro, señalándose para esta función el lunes 17de septiembre.

Se entendía que la villa y los dependientes dedicha Real Fábrica habrían de satisfacer su parte detoreros y demás gastos que surgiesen, condicionesque se les hizo saber a los cofrades de Nuestra Se-ñora del Remedio para su puntual cumplimiento ydisposición.

Además de los festejos reseñados, la villa acudíacada año a Nuestra Señora de Sopetrán, en cumpli-miento del voto dado, con una limosna que consistíaen el coste de un carnero satisfecho a cuenta de losbienes propios del Común. El Ayuntamiento, en elmes de abril, procedía a nombrar a las personas quedebían concurrir a Sopetrán a llevar la ofrenda acos-tumbrada. Este nombramiento, por lo general, recaíaen el corregidor de la villa y en su defecto, en el pro-curador general síndico. Ofrecemos a continuacióncomo ejemplo un decreto municipal del año 1750:

En la villa de Brihuega, en veinte días del mes de

abril de mil setezientos y cinquenta años se juntaron

los señores justicias, rejimiento y ayuntamiento, los

señores Lizenciado don Lorenzo Román de Silva,

abogado de los Reales Consejos, Correjidor y Justi-

cia Maior de ella; Don Juan Ruiz Muñoz y Bernardo

Gutiérrez, rejidores por ambos estados; Acazio

Alonso y Luis Martínez jurados por el estado noble

en depósito; Bernardo Vivar, Juan de Peña y Andrés

del Cerro, jurados por el estado general y Fernando

Brihuega, procurador síndico generalIOtrosí dije-

ron es llegado el tiempo de pasar a Nuestra Señora

de Sopetrán y dichos señores nombraron para ello

al señor Fernando Brihuega, Procurador Síndico y

lleve la ofrenda acostumbrada Lorenzo Román de

Silva, corregidorI

También, y debido al patronato que la villa ejercíasobre el Convento de San Francisco, el ayunta-miento participaba en diferentes funciones celebra-das en dicho convento. Así, el Jueves Santo elayuntamiento se hacía custodio y portador de la llave

del Santísimo Sacramento. Usando de su derecho,el pleno municipal nombraba a tal efecto al corregi-dor de la villa, satisfaciendo asimismo el importe deun cordero pascual. Además de la función del JuevesSanto, el ayuntamiento acudía a las que se celebra-ban en honor a San Francisco y a San José. La asis-tencia a los actos, en concreto a las comidassufragadas en parte por el Ayuntamiento, provocódisputas entre los miembros del mismo ya que a lasmismas acudían un reducido número de cargos mu-niciaples a pesar de acudir todos a la función. Uno delos acuerdos tomados la sesión municipal de 8 demarzo de 1753 así lo atestigua:

En la villa de Brihuega, en ocho días del mes de

marzo de mill setezientos zinquenta y tres años por

ante mí el escrivano del número y aiuntamiento se

juntaron en las casas consistoriales los señores doc-

tor Don Alphonso Zaias Carrillo, abogado de los Re-

ales Consejos, Correxidor y Xusticia maior de ella;

Don Santiago Ruiz Muñoz y Francisco Alonso, rexi-

dor cada uno por su estado; Juan de Luzio y Bri-

huega, Bernardo Gutiérrez y Artiaga, Juan de Peña

y Sánchez y Thomás Gómez, jurados en depósito

del estado noble por falta de número y por el gene-

ral Francisco de Brihuega y Río, Antonio de Biana,

Juan Romero y Antonio de Plaza y Don Christoval

Rojo Perdiguero, procurador síndico general y todos

los bocales de elI Otrosí por este ayuntamiento se

dijo que el Combento de San Francisco tiene a el

año algunas funziones que paga esta villa y a la co-

mida solo asisten los señores correxidores, rexido-

res y procurador y todos los demas se salen de la

funzión de sermón y misa y rrespecto de ser en al-

guna manera denigrativo resolvieron por la maior

parte de bocales se de recado al Reverendo Padre

Guardián para que todo el cuerpo de bocales de

ayuntamiento asista con dichos señores a la comida

o ninguno. Y por pate de dichos señores rexidores,

procurador y Bernardo Gutiérrez dixeron seguían la

costumbre que ha havidoI A los cuatro comensa-les, corregidor, dos regidores y procurador generalsíndico, se les añadía el escribano del ayuntamiento.

El asunto, después de que el Padre Guardián delConvento se negara a ampliar el número de comen-sales dado que la tradición era contraria a esehecho, se elevó al Cardenal Infante Luis Antonio deBorbón, Arzobispo de Toledo y señor de la villa enconsecuencia, para que resolviera el contencioso.Por carta orden fechada el 10 de abril de 1753, de-terminó que la novedad que los jurados intentabanintroducir no se llevara a cabo, no invirtiéndose lacostumbre, y que por lo tanto siguieran asistiendo alas colaciones los cinco referidos cargos.


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Im age n y s o n i d oIm age n y s o n i d o

Unos cuarenta amantes y expertos de la fotogra-fía se han acercado a Brihuega para disfrutar de la IIIJornada Fotográfica del Espliego organizada por laAsociación Fotográfica briocense (AFBri) con elapoyo del Ayuntamiento y Destilerías “Jardín de laAlcarria”.

En ella, han tenido la oportunidad de disfrutar delbello panorama visual que ofrecen los extensos cam-pos teñidos del bellísimo color que toman estas plan-tas aromáticas en esta época del año y captarlos consus cámaras. Han sido miles de instantáneas de loscampos briocenses purpúreos y violáceos las que sehan tomado en esta jornada, teniendo en cuenta quesólo uno de los fotógrafos que ha participado reco-nocía haber realizado más de 1200 fotos de estasespectaculares “alfombras” de espliego y lavanda,

de donde también se obtienen esos aceites esen-ciales de los que surgen los aromas que dan vida ol-fativa a muchos de los perfumes de las grandesfirmas. Vecinos y foráneos han podido disfrutar delseductor espectáculo visual de intensas tonalidadesque ofrece el campo pero también de los intensosaromas que desprende y Brihuega es, sin duda, unejemplo de esa belleza, por muchos aún descono-cida. Lo cierto es que en esta jornada, los partici-pantes también han tenido la ocasión de degustar lagastronomía típica de esta tierra briocense y realizaruna visita guiada a Brihuega y su entorno, inclu-yendo en ella las cuevas árabes y el Museo de Mi-niaturas del “Profesor Max”. Y por la noche, unconcierto musical en los campos de lavanda.

Campos de espliego, protagonistas

del paisaje de Brihuega

Fotos: Javier José Sánchez Elegido

No es una exageración, en absoluto. Fotógrafos y aficionados a la fotografía de distintos pun-tos de España (Bilbao, Santander, Madrid o Guadalajara, entre otros) han tenido la posibilidadde captar el color violáceo y purpúreo del que se tornan por esta época del año numerosos cam-pos de espliego, lavanda y lavandín en la Alcarria, y más concretamente en el entorno de Bri-huega, inmortalizándolos en las miles de fotografías realizadas en una jornada veraniega.


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I Concurso de fotografía y

Video “Villa de Brihuega”FOTOGRAFIA

BASES:

1.- Objetivo:El objetivo del concurso es promover y difundir la

riqueza cultural, social y monumental de Brihuega ysus pueblos a través de la fotografía. 2.- Tema:

El tema será relativo a los actos de las Fiestas deBrihuega a celebrar durante los días 12 al 17 deAgosto de 2014, no admitiéndose de años anteriores.3.- Categorías y Premios:

Video: Premio al mejor video de fiestas .......200 €Premio al video mas origina ..............100 €

Fotografía:A la mejor foto de Fiestas ..................200 €Gigantes y cabezudos .......................100 €Orquestas ..........................................100 €Fuegos artificiales..............................100 €Virgen de la Peña ..............................100 €Banda de Música ..............................100 €Encierro .............................................100 €Gentes de Brihuega...........................100 €Monumental paisajística ....................100 €

Todas las fotografías presentadas deberán acom-pañarse de una pequeña reseña que describa elcontenido de la misma y el momento en que fue to-mada.

No se admitirán a concurso fotografías fuera delas categorías descritas.

Tampoco es objeto de este concurso la fotografíaantigua procedente de archivos o álbumes familia-res. 4.- Condiciones:

Podrán participar todas las personas mayores de16 años, de cualquier nacionalidad y país de resi-dencia.

Las fotografías deberán ser originales, no ha-biendo sido presentadas anteriormente a otros cer-támenes fotográficos.

Cada autor podrá presentar un máximo de 2 fo-tografías, una en cada categoría.

Las fotografías deberán presentarse tanto en for-mato papel como en formato digital (CD o DVD). Eltamaño de la foto en papel será de 20,3 x 30 centí-metros, en color o en blanco y negro. Las fotografíasno podrán ser tratadas por ordenador, ni incluiránelementos decorativos o ilustraciones.5.- Forma de entrega:

Se entregará la documentación en un sobre ce-rrado identificado en el remite por un seudónimo enla parte exterior del mismo. Las fotografías y el so-porte digital deberán identificase con el mismo seu-dónimo empleado en el sobre, junto con el título y lacategoría de la imagen presentada.

En otro sobre cerrado y con el mismo seudónimo,se incluirá la relación de fotografías presentadasjunto con el nombre, apellidos, DNI, dirección, telé-fono y dirección de correo electrónico del autor. 6.- Comité de organización y Jurado:

El Jurado encargado de la selección de las foto-grafías será nombrado por el comité organizador.

Cada fotografía se puntuará del 1 al 10 por cadamiembro del jurado.

Todas las fotografías del concurso se publicarány quedarán expuestas en la página web oficial delAyuntamiento de Brihuega: http://www.brihuega.es/ yademás en la web de la asociación: http://gentesde-brihuega.uni.cc

Aquellos usuarios registrados en la misma podránrealizar una votación a través de la página web. Lastres fotografías de cada categoría con mayor pun-tuación recibirán 5, 3 y 1 puntos que se sumarán alresto de puntuaciones del jurado.

El fallo del concurso se hará público el día de laentrega de premios y posteriormente en las páginasweb citadas, y, en su caso, en otros medios de co-municación, informando previamente a los partici-pantes premiados a su dirección de correoelectrónico.7.- Premios: detallados en la base 3ª.

En caso de empate en la votación total corres-ponde al jurado dictar el resultado final. El fallo delconcurso es inapelable. Los Premios no serán acu-mulativos.

Además podrán obtener premio no económico(libro o similar) las fotografías que finalicen en cuartay quinta posición de ambas categorías, y el resto departicipantes.


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8.- Plazo:El plazo para la presentación de las fotografías

será desde el 18 de Agosto hasta el 15 de septiem-bre de 2014.

La documentación se remitirá a la Asociación cul-tural Gentes de Brihuega, Pza. del Jardinillo nº 1,19.400 Brihuega (Guadalajara), Ayuntamiento de Bri-huega y TV alcarreña .9.- Derechos:

1.- Las fotografías premiadas pasarán a ser pro-piedad de la Asociación cultural Gentes de Brihuega,que podrá hacer uso de ellas.

2.- Todas las fotografías presentadas pasarán aformar parte del archivo fotográfico de la asociaciónGentes de Brihuega, pudiendo ser utilizadas en lapublicación de la revista cultural del mismo nombreo en el calendario solidario que, en su caso, se editecorrespondiente al año 2014, respetando los dere-chos de autor que confiere la ley de propiedad inte-lectual.

3.- Ningún participante podrá obtener más de unpremio.

4.- Se entiende que todos los premiados autori-zan sin limitación de sistemas, medios ni países, lareproducción de sus obras sin abono de derechos,indicando sin embargo el autor de las obras.

5.- Se informa al participante que los datos per-sonales recogidos serán incorporados a las basesde datos de la T.V.A. responsable del fichero, y serántratados con la finalidad de atender la formulada. Losdatos recabados han de cumplimentarse obligato-riamente, pues de otro modo no podría ser atendidala participación.

6.- Los participantes se responsabilizan total-mente de la no existencia de derechos a terceros enlas obras presentadas, así como toda reclamaciónpor derechos de imagen.

7.- Los casos no previstos en estas Bases seránresueltos por la Comisión Organizadora.

10.- Entrega de premios y Exposición: Todas las fotografías podrán ser expuestas a jui-

cio del jurado en la Sala de exposiciones del Con-vento de San José del 4 al 26 de Octubre.

La entrega de premios se realizará el día 4 de oc-tubre, coincidiendo con la inauguración de la expo-sición .11.- Devolución de las Obras:

Las fotografías no premiadas podrán recogerseen el Ayuntamiento de Brihuega durante el mes si-guiente a la finalización de la exposición.12.- La participación en este concurso de fotografía,supone la aceptación de las bases anteriormente ex-puestas y de todas sus condiciones en total cumpli-mento.

VIDEOBASES:

1.- CategoríasEl concurso se divide en dos categorias en las que

se premiará:*El mejor vídeo que ofrezca un resumen de las

Fiestas de Brihuega de este año 2014. *El vídeo más original que ofrezca imágenes de

Brihuega.2.- Requisitos

Podrán participar en el concurso personas mayo-res de 16 años de cualquier nacionalidad y país deorigen.

Los vídeos serán entregados en formato DVD.Los vídeos tendrán una duración máxima de 3 mi-

nutos.Los vídeos deberán ser originales, no habiendo

sido presentados anteriormente a otros certámenes.3.- Forma de entrega

Los vídeos se entregarán en un sobre grande iden-tificado en el remite por un seudónimo.

El DVD se introducirá en el sobre y llevará escritoel seudónimo y la categoría en la que participa.

Se incluiría en el sobre grande, además del DVD,un sobre pequeño y cerrado. En este sobre pequeñodeberán incluirse los siguientes datos: seudónimo,nombre y apellidos del participante, DNI, número deteléfono y dirección de correo electrónico.

El plazo de presentación finalizará el 15 de sep-tiembre.4.- Premios y Jurado

Se establece un premio de 200 euros para elmejor vídeo resumen de las Fiestas de Brihuega2014 y un premio de 100 euros para el vídeo másoriginal que muestre imágenes de Brihuega.

Un jurado integrado por miembros de las distin-tas asociaciones que organizan el certamen será elencargado de seleccionar los vídeos premiados.

Ningún participante podrá obtener más de un pre-mio

Los autores de los vídeos ganadores recibirán elpremio el día 4 de octubre en la Sala de exposicio-nes del Convento de San José, donde se inaugurarála exposición con las fotografías y vídeos presenta-dos al certamen.

Organiza: Asociación para la Imagen y Sonido TVA.

Patrocinan: Ayuntamiento de Brihuega, A. Fotográfica de Bri-

huega, Espectáculos la Bruja, Pirotecnia Vulcano, Co-fradía de la Virgen de la Peña, Banda de Música deBrihuega, Asociación 16 de Agosto y Gentes de Bri-huega.


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Mú s i c aMú s i c a

Música de verano en Brihuega

Brihuega y la música conforman un todo, una unidad. Especialmente en la época estival, se vivemuy intensamente en nuestro municipio. La Banda, la Filarmónica, el Coro, la cercanía y com-plicidad de nuestro ilustre compositor Jesús Villa Rojo, y sobre todo, la actividad musical porparte de agrupaciones, convierten el “Jardín de la Alcarria” en un el lugar ideal para vivir y emo-cionarse con este arte.

Cada verano hay actividades nuevas. Este año,la novedad ha sido la “Semana de la Música”, enesta ocasión con la colaboración de la parroquiaSanta María de la Peña. Pero, al margen, la Bandade Música, con el patrocinio del Ayuntamiento, ha or-ganizado su “III curso de verano de música” con elprotagonismo para los instrumentos de percusión yviento.

Del 14 al 19 de julio, más de treinta alumnos deprocedencia diversa aprendieron, disfrutaron y de-leitaron al público con un concierto final con edu-candos, profesores, músicos locales y alumnos delcurso que llevaron a lo largo de la semana las notasmusicales por los distintos rincones de la villa. Unabatucada integrada por alumnos y profesor recorrie-ron en pasacalles la localidad confluyendo en la es-trella del Parque María Cristina.

Días después, del 21 al 26 de julio se sucedieronnuevas actividades musicales. En este caso se dioun papel protagonista a la Chiquibanda en el Parquede las Eras. El Quinteto Cervantes, compuesto ma-yoritariamente por docentes actuaron en el Prado deSanta María.

También, los educandos de la Banda ofrecieronen San Miguel, junto con sus padrinos, brillantes mo-mentos musicales. Nuestro ilustre músico brihuegoJesús Villa Rojo, junto con la insigne directora de laBanda, Raquel Sánchez Pardo, participaron en unaconferencia-coloquio que versó sobre “La función delcompositor-La función del director”, tratando de acer-car al público asistente un conocimiento más pro-fundo de este arte. Y, como en ediciones anteriores,el día de Santiago, las melodías musicales se hicie-ron más intensas en honor al Santo.

[Por Ade Ortega Caballero]


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También la Filarmónica briocense tocó en la re-sidencia “Virgen de la Peña” para nuestros mayores,e integrado en el tradicional “Concierto de Verano”, laagrupación “Momento Musical” de Mota del Cuervo(Cuenca), el sábado 26 de julio, deleitó a los pies delCastillo a los cerca de cuatrocientos asistentes conuna música diferente a base de habaneras, tradicióncanaria, rancheras y pasodobles. Espectáculo musi-cal organizado por el Ayuntamiento de Brihuega ypartrocinado por la Diputación de Guadalajara y laFundación Siglo Futuro.

Lo cierto es que los instrumentos musicales hansalido a la calle este mes de julio para compartir co-

nocimientos y acercar a los amantes de este arte elbuen hacer de profesores, alumnos, bajo la batutade la directora de la Banda, de la mano siempre delAyuntamiento de Brihuega.

Cabe dar también el hueco que merece al “Con-cierto en honor a la floración de la lavanda”, organi-zado por Hermanos Corral y Restaurante El Rolmo,como preámbulo a todos estos eventos musicales,no sólo por lo que comporta desde el punto de vistamusical sino por el entorno excepcional e incompa-rable en el que se disfruta, los campos de lavanda yespliego de la Alcarria, que tienen en Brihuega sualma mater.


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Los comienzos de una asociación siempre son di-fíciles, y en el mundo musical todavía más. Los pri-meros ensayos fueron entorno a una estufa en unode los gallineros de la ladera de Quiñoneros, que des-interesadamente Jesús Torralba cedió a la asociación.Actualmente los músicos han habilitado un nuevolocal de ensayo, gestionado por el Ayuntamiento, en-cima de los antiguos juzgados, donde poder practicarlas piezas ya conocidas y preparar las nuevas.

La magistral batuta de su director Dº Felix CondeVilar, Profesor superior de flauta en el conservatorioprofesional de música de Alcázar de san Juan-Campo de Criptana (Ciudad Real), se encuentra alfinal de la obra con sus músicos a la espera de losaplausos si es un concierto o de los comentarios a lamisma si se trata de un ensayo. En ocasiones los en-sayos se convierten en oasis donde acuden los músi-cos del pueblo que dejaron de ejercer esta bonita ysacrificada afición, a saciar su sed musical y compar-tir buenos momentos.

Las actuaciones de la Banda de Música Filarmó-nica Briocense suceden mayormente en verano envarios pueblos de la provincia de Guadalajara, dondelos ayuntamientos han comprobado el buen hacer y laalegría que caracteriza a sus músicos y confirman suactuación para años posteriores. Pero también recibeel apoyo de otras instituciones briocenses obteniendolos gratificantes aplausos de sus convecinos. El ritmode pasodoble corre por las venas de los músicos dela filarmónica y las felicitaciones se suceden tras losfestejos taurinos que ha amenizado, donde cabe des-tacar la última novillada lidiada en Guadalajara y re-transmitida por la televisión Autonómica.

La faceta más divertida de la asociación se plasmaen la “Filarmónica los acojonantes”, interpretando can-ciones populares y éxitos musicales que hace disfru-tar a los que se reúnen entorno a ella. La carrera dela “filarmónica los acojonantes” es más extensa y harecogido varios éxitos por la geografía española comoPamplona durante los Sanfermines, Cuenca, Sego-viac Es reseñable su participación en la última edi-ción del “Día del turista” donde amenizó el vermú juntola “Charanga Tarambana” de Vallecas.

El escudo de la Filarmónica Briocense recuerda alantiguo escudo de Brihuega adaptándolo al mundomusical. Sobre una única torre descansa Santa Ceci-lia y las claves de Sol y Do sugieren las iniciales dela Filarmónica Briocense.

A pesar de las dificultades que la Filarmónica haencontrado en sus inicios, y que hoy en día intenta su-perar, no con poco esfuerzo, y con el apoyo de los querealmente ven en esta Asociación un grupo de perso-nas y buenos amigos que disfrutan de la música, laFilarmónica mira hacia adelante, crece unida, y las di-ficultades del camino no van a conseguir resquebra-jar la unidad de este grupo, ante todo humano, más sicabe, fortalecerá la unión y el buen hacer de estanueva pero antigua agrupación.

Conde, Banda y componentes

Con la batuta responde Conde.

Vamos todos en parranda

Banda.

Son alegres y eficientes

Componentes.

Para solaz de las gentes

Tocan todo el repertorio.

En justicia, meritorio

Conde, Banda y componentes.

Filarmónica BriocenseEl 22 de Noviembre de 2012, día de Santa Cecilia, patrona de los músicos, se fundó la “Asocia-ción Cultural Filarmónica Briocense”. Esta nueva asociación toma el nombre de una de las pri-meras asociaciones briocenses relacionadas con la música, recogiendo así la esencia con laque fue fundada, la pasión por la música, la pertenencia al pueblo de Brihuega de todos susmiembros y el afán por recuperar y conservar las tradiciones musicales.

[Por Jesús López]


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A s o c i a c i o n e sA s o c i a c i o n e s

Semana de la MujerComo ya viene siendo tradicional, antes de recibir

a la primavera, se celebró la Semana de la Mujer. LaAsociación de Mujeres de Brihuega organizó unaserie de actividades que se desarrollaron desde el sá-bado, 8 de marzo hasta el domingo, 16 de marzo.Dentro del programa de actividades cabe destacar elconcierto ofrecido por el grupo que lidera nuestro “mé-dico juglar” Manuel Millán, con canciones de siempre,y que congregó a numeroso público que abarroto elSalón de actos municipal.

Tras el concierto inicial, también es destacable laexcursión realizada a Madrid, y al teatro; la charlaofrecida para el cuidado de las plantas, a cargo de“Flores y Plantas Zinnias”; la demostración de masa-jes orientales a cargo de SPA NIWA.

Otro de los platos fuertes del programa, en cola-boración con la Biblioteca Municipal y el Ayuntamientode Brihuega, era el protagonizado por la literatura, conun encuentro con la escritora guadalajareña, ClaraSánchez, y su obra “El cielo ha vuelto”, recientementegalardonada con el premio Planeta. La charla-colo-quio resultó un éxito, tanto de participación como de lacalidad de la afición a la literatura y a la cultura de-mostrada con el conocimiento de la obra de esta es-critora tan laureada. A continuación de este acto secelebró la cena-fiesta, con baile incluido, para el dis-frute de todas.

Así mismo, cabe de calificar de éxito la Ruta deSenderismo, por nuestros lares briocenses para mi-metizarse con la naturaleza que nos rodea, con la que

se ponía el colofón a una semana de actividades entorno al Día de la Mujer.

OTRAS ACTIVIDADES:

JUEVES LARDERO:Se celebró el pasado 27 de febrero, y es nombre

con el que en algunas partes de España la tradiciónindica que se organiza el jueves que precede a lasCarnestolendas (Carnaval). La Asociación de Muje-res, lo viene celebrando con la degustación de diver-sas viandas tradicionales procedentes de lasrecientes matanzas, como son los chorizos y tortillas.

CURSOS DE LA ASOCIACIÓN DE MUJERESA lo largo de los meses de febrero, marzo y abril

varios han sido los cursos y talleres organizados porla Asociación de Mujeres. Son destacables, por sucantidad de aprendices el taller de bufandas, comidavegetariana, bisutería en carey, pintura en tela, yogay el taller de toquillas.

MUJER Y LA LECTURAMención aparte merece el binomio formado por

mujer y lectura. Se organizó en torno al Día del libro(23 de abril) conjuntamente con la Biblioteca Munici-pal de Brihuega y la Diputación de Guadalajara. Éxitorotundo de una jornada cultural dedicada a la poesíaen medio de un café-tertulia al que asistieron nume-rosas lectoras.

Asociación de Mujeres de Brihuega[Por Teresa Rivas Manzano]


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A s o c i a c i o n e sA s o c i a c i o n e s

XIII Encuentro de Encajeras de Brihuega[Por Avelino González Vega]

Desde la Asociación de Mujeres de Brihuega setrabajó mucho y en estrecha colaboración y codo concodo con Merce del Moral y su grupo de encajeras,para mantener esta tradición que se ha hecho unhueco en nuestro acervo cultural.

La presentación corrió a cargo de la presidenta dela Asociación de Mujeres de Brihuega, Tere Rivas ydejó claro un mensaje: “Este Encuentro de Encajerasde Bolillos tenemos el compromiso y la responsabili-dad de cuidarlo y trasmitirlo a futuras generaciones...”

Así mismo añadió en su intervención: “La Asocia-ción de Mujeres y el Ayuntamiento de Brihuega noshemos volcado en la preparación de este encuentro,con unos claros objetivos: haceros pasar un feliz día,y también contribuir a la difusión del rico patrimoniode nuestro pueblo, por esta razón hemos organizado

un programa muy completoc”Dentro del programa de actos organizado por la

Asociación de Mujeres: destacó sobremanera la ac-tuación de la Chiquibanda, compuesta por los alum-nos de la Escuela de Música de Brihuega. Y por latarde se pudo disfrutar de un concierto ofrecido por la“Coral Malena” de Tarancón.

La presidenta de la Asociación de Mujeres de Bri-huega, Tere Rivas, manifestó públicamente su agra-decimiento a todos los de una u otra manera habíacolaborado y hecho posible este XIII Encuentro de En-cajeras de Brihuega, y animó a continuar con la cola-boración y participación en los siguientes eventosculturales organizados tanto desde la Asociación deMujeres como desde el Ayuntamiento, u otras aso-ciaciones culturales.

Un año más se celebró el pasado 14 de junio, el tradicional Encuentro de Encajeras deBolillos yya van 13, ó 12+1, según se mire. Es el encuentro más antiguo de nuestra provincia, en el que nosolo acudió gente de Guadalajara: ya que son muchos los pueblos que participaron. En esta edi-ción, como en los anteriores, acudieron desde otros puntos de la geografía española, lugarescomo: Benalmádena en Málaga, varias localidades de Madrid, Toledo, Cuenca, Zaragoza o Soria.


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To ro sTo ro s

Este año el premio de 300 euros que otorga laasociación ha recaído sobre el cartel presentado porel afamado artista murciano Rubén Lucas García, ti-tulado “La gran Fiesta”.

Rubén Lucas García es un afamado autor de car-teles ganadores de diferentes fiestas y eventos deEspaña, dentro de su excelente curriculum aparecenlos primeros premios los concursos de carteles delas "Fiestas de la Virgen Grande" de Torrelavega, delas Fiestas patronales de Arganda del Rey (Madrid),de la semana Taurina de Algemesi (Valencia), el pri-mer premio de la XLVII Festa de Troita de PonteAreas (Pontevedra) y un largo etcétera.

Cartel ganador del II Concurso de Carteles “Encierro de Brihuega”

La Asociación Taurina Cultural “16 de Agosto” falló el domingo día 11 de mayo de 2014 el ga-nador del II concurso de carteles anunciadores del Encierro de Brihuega.

En palabras del autor, el cartel está basado prin-cipalmente en una representación artística sobre latípica escena del encierro, con los mozos corriendoalrededor de los astados y la emoción impregnadaen cada uno de los rincones del recorrido. Esta re-presentación se ejecuta con un estilo que pretendehomenajear el tan famoso y peculiar artista del Post-Impresionismo, Vicent Vang Gogh, caracterizadoprincipalmente por esa amplia y peculiar paleta decolor.

En esta segunda convocatoria del concurso decarteles se presentaron un total de 88 obras, supe-rando ampliamente al número de obras recibidas elaño pasado que fueron 64.

Cabe destacar que el jurado no lo tuvo nada fácila la hora de elegir el ganador ya que todos los car-teles tenían una gran calidad y originalidad.

Las obras llegaron desde toda la geografía na-cional e incluso este año se recibieron obras envia-das desde América.

El jurado, estuvo compuesto por diferentes espe-cialistas en imagen y en comunicación de Brihuegay la provincia de Guadalajara, por la Alcaldesa deBrihuega, Adela de la Torre y dos miembros de laAsociación.

El premio se entregará durante las Fiestas patro-nales de Brihuega,


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To ro sTo ro s

“Sanfermines” brihuegos para los peques

En Brihuega toda buena fiesta que se precie tienecomo colofón el “Encierro de los toros”. Esta tradiciónatávica forma parte del acervo cultural; y estos senti-mientos se han transmitido de padres a hijos. Este le-gado sobrevive a toda moda y goza de unainmejorable salud, a la vista de los acontecimientos, ysu pervivencia está garantizada.

La celebración de los “Sanfermines” no es algo ex-clusivo de la capital navarra. Durante estos días cier-tas calles del entorno del Jardinillo tienen cierto tintepamplonica: se vive el chupinazo que inicia la fiesta,se procesiona con el santo patrón por las calles, se lecoloca en una hornacina, donde se le canta diaria-mente rogándole su protección.

Cada mañana a las 8:00 horas los niños son pun-tuales a la cita televisiva de la retransmisión del en-cierro de Pamplona, pero por la tarde pocos minutosantes de las 19:00 horas y tras los preceptivos cánti-cos “a S. Fermín venimos, por ser nuestro patrón...” seinicia el singular encierro “sanferminero”. Los peque-ños mozos y mozas ataviados de pamplonicas, conel típico atuendo de blanco y pañuelico rojo al cuello.

Por las calles: Monjas Bernardas, Fuentecilla,Huertas Altas y Sta. Lucía son réplicas de la cuestade Sto. Domingo, Mercaderes, Pza. del Ayuntamiento,Estafeta, Telefónica y el Coso de la Misericordia.

Los puestos de asistencia sanitaria están estraté-gicamente colocados por si fuese necesaria su parti-cipación en el auxilio de los corredores; los vallados ytalanqueras, fuertemente amarrados. Todo perfecta-mente organizado para que los toros, de excelentetrapío, como se requiere en Brihuega, de las ganade-rías más prestigiosas, hagan el deleite de estos ilu-sionados pequeños briocenses.

Los mansos y pastores realizan su labor con efi-cacia, conduciendo el ganado y cuidando de que nin-gún astado se vuelva y cree un riesgo innecesarioentre los numerosos corredores. No les falta ni un solodetalle, bien podría ser el decorado de una película.

Una vez concluido el encierro se retira el vallado yse reanuda el tránsito por las calles a la espera de unnuevo encierro.

Son ya muchos los años que se vienen desarro-llando estos encierros en Brihuega, que son un juego,donde la imaginación y la ilusión son protagonistas.Es la semilla de la afición heredada. Muchos de losniños y niñas tienen el sueño de que cuando seanmás mayores, serán corredores protagonistas de ver-dad en Pamplona. Muchos de los corredores brihue-gos que están estos días en Pamplona corriendodelante de los toros de verdad comenzaron jugando alencierro de Brihuega.

Brihuega ostenta una gran afición por los toros y los encierros. Tradición y costumbrismo queen la Villa alcarreña han hecho que gire en buena medida alrededor del mundo del toro, y másconcretamente de su tradicional “Encierro por el campo”. En el “Corazón de la Alcarria”, en Bri-huega se celebran paralelamente unos particulares “Sanfermines” organizados y protagoniza-dos por los brihuegos más pequeños.

[Por Avelino González Vega]


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To ro sTo ro s

El nuevo modelo de encierro

Y yo pienso que es al revés, que desde que seempezó hace ya seis años este modelo de encierro,se ha perdido gente en cantidad pero se ha mante-nido al aficionado en calidad.

No porque haya mas gente es mejor el encierro.Yo no se si tenemos poca memoria, pero la imagende miles de coches detrás de los toros (detrás, de-lante, a los lados, y encima porque no se podía), aunme produce escalofríos, y en cambio el silenciocuando los toros llegan a la alcarria me produce sa-tisfacción.

Esta claro que todo se puede mejorar y ademas

[Por Tote]

se debe, y que no nos debemos conformar con loque tenemos, pero que este es el camino a seguir, lotengo claro que si.

En cuanto sepamos explicar donde se ve bien elencierro sin tener que mover el coche y ademas deforma segura, según en el tramo en que se este des-arrollando el encierro, en cuanto los astados (inme-jorable la presencia de este año) generen la emociónque solo el toro bravo puede crear y ademas lime-mos la participación a caballo, la gente disfrutará deun evento único en el mundo, que tiene su culmina-ción en la noche.

Queda poquito para el 16 de agosto, uno de esos tantos días por lo que uno se siente orgullosode ser de Brihuega. Y eso que últimamente la gente dice que nos estamos cargando el encierro contanto control y por no dejar moverse a los coches. Que cada año va menos gente y bla, bla bla.

Momento actual del encierro.Foto: www.ToroMuncial.com

El encierro antes de la declaración de Fiesta de Interés Turístico Regional


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FÚTBOL SALA

Se puede considerar como de “gran éxito” la tem-porada que ha llevado a cabo el C.D. Brihuega F.S.Un nuevo hito histórico el competir el equipo princi-pal en la Segunda División de la LNFS, consiguiendodisputar la fase de ascenso a primera división con elque definitivamente ascendió a la categoría reina delfútbol sala, el CFS Uruguay Tenerife. El equipo diri-gido magníficamente por Rubén Barrios contó ini-cialmente con una gran plantilla que se vio algomermada en mitad de temporada, pero que sin dudalogró los objetivos previstos. Actualmente, según elpresidente y junta directiva, a pesar de las dificulta-des económicas se quiere afrontar la nueva tempo-rada 2014-2015 con fuerza e ilusión, para lo quepiden que se abonen más socios y haya más cola-boraciones de empresas. Como novedad el equipojuvenil competirá en la liga nacional de fútbol sala,por lo que se podrán ver partidos con equipos de re-nombre y calidad.

Muy destacable también es la participación delequipo briocense “Pub Duende F.S”, que con casiveinticinco años de existencia han quedado campe-ones en la segunda división provincial, logrando elascenso a primera división. Su objetivo, en palabrasde David Romera, es consolidarse y procurar esteaño la permanencia para afrontar a medio plazosubir a la división de honor.

VOLEIBOL

El Club Voleibol Brihuega, constituido en octubrede 2013, se ha consolidado y es grande la labor quehan realizado especialmente sus seis monitoras, res-ponsables de entrenar a las tres categorías inferioresde deporte escolar: el equipo alevín, infantil y cadete.Comenzaron con una campaña de inscripción de so-cios, y están generando ilusión y ganas para conti-nuar e incluso para extender la práctica de estedeporte, que no hay más que ver cómo se prácticaen la pista habilitada en el parque de María Cristina.

Esa actividad del club no cesa ni en verano y porello el viernes 1 de agosto han organizado un I trofeodenominado Voleibol Brihuega, incentivando la parti-cipación de todos para disfrutar con este bonito de-porte, y hacerlo de forma popular en el parque de lasEras.

Deporte en Brihuega[Por Ade Ortega Caballero]

Una temporada intensa especialmente en fútbol sala y voleibol, sin desmerecer el resto de de-portes competitivos como el atletismo, MTB y gimnasia rítmica

C.D. Brihuega FS. Temporada 2013-2014

Participantes del torneo de voley en Las Eras

Dep o r t e sD ep o r t e s

Pub Duende campeón de Segunda División Provincial F.Sala


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Un año más, al llegar el verano, el Ayuntamientode Brihuega organiza diferentes torneos deportivosen los que participan números niños y jóvenes,según categorías y edades.

Atrás quedaron ya las competiciones oficiales dela temporada regular, y ahora se desarrollan éstasde forma más tranquila, aunque los más jóvenes selo toman con gran competitividad.

DIA DEL DEPORTE INFANTIL

Así con carácter previo a estos torneos, primerolos más jóvenes y niños, tuvieron su protagonismocon el DIA DEL DEPORTE INFANTIL que se des-arrolló el sábado 12 de julio en el Parque de MaríaCristina.

Para ello, se habilitaron varios espacios, algunosde ellos ya dispuestos como la pista de baloncesto,el frontón y pista de fútbol sala junto a la piscina, y semarcó una zona para la práctica del voleibol cercanaal escenario del parque.

Participaron cinco equipos, de grupos de amigos,de categorías inferiores, tales como alevines, infan-tiles y algunos cadetes. Los más pequeños, equipodenominado “Los Brihuegos más locos” se divirtie-ron a pesar de estar en inferioridad de condiciones,y “Los Más Bravos” (LMB), que casi les sacaban unacabeza a los peques, supieron competir y participaren armonía, para el disfrute de todos. Completaron laparticipación “El Kaos”, grupo formado por chavalesde todas las edades en categorías inferiores, “LosMinis”, a caballo entre la categoría alevín e infantil, y

“Los Mejores 2001”, el grupo más numeroso, unpoco más mayores que Los Minis.

No es destacable el puesto de cada equipo en laclasificación final, puesto que todos jugaron con elánimo de participar sin la presión de ganar, siendoconscientes de las diferencias de edades y condi-ciones.

Todos los equipos o grupos de amigos que asis-tieron el domingo 3 de agosto a la entrega de trofeosde los torneos de verano recibieron su trofeo con ladenominación del equipo, una medalla en agradeci-miento a su participación y buen comportamiento, yun obsequio.

TORNEOS DE VERANO

De inmediato a finalizar el Día del Deporte Infan-til, comenzaron o en algún caso como con el fronte-nis, continuaron las competiciones deportivas.

Juan Pastor y Alfonso Mérida quedaron campeo-nes en frontón en categoría Alevín. Borja Serrano yCésar Lozano ganaron en la categoría Infantil ca-dete.

En Voleibol el día 19 de julio se llevaron la palma“Los Minis” por delante de “Los Mejores 2001” y “ElKaos”. Sin embargo en fútbol sala, en el polidepor-tivo municipal destacaron “Los Mejores 2001”, porencima de “El Kaos” y “LMB”, en segundo y tercerpuesto clasificatorio. En Baloncesto los más mayoresy altos no dieron opciones al resto. De ahí que “LosMás Bravos” ganaron aunque sufrieron para doble-gar al resto. Empatados a puntos, aunque por ma-


Foto Conjunta Dia del Deporte 2014


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yores canastas encestadas, quedaron por detrás “ElKaos”, “Los Minis” y “Los Mejores 2001”.

De una forma a veces muy competitiva se cele-braron los torneos de verano de los más jóvenes ypequeños, aunque hay que destacar el buen am-biente en general, a excepción de la competición delbaloncesto, donde hay que mejorar los modos yforma de practicar este deporte, noble y a veces dechoque, pero donde se debe respetar al rival y tam-bién a quién arbitra la competición.

En la categoría Juvenil-Senior, también la partici-pación ha sido generosa por parte de mayores y to-davía jóvenes, algunos cadetes y juveniles. Sedispuso de espacio para competir tanto en la pistade baloncesto y voleibol situada en el Parque de lasEras, en el frontón junto a la piscina, y en el polide-portivo municipal donde se celebró el torneo de fút-bol sala.

En Voleibol fue el equipo de los Xhulos quienganó el campeonato, seguido de los Chicos de Mar-celino y Viejas Glorias. En baloncesto, nuevamenteXhulos se impuso a F.D.S. y N.B.A. Y en fútbol salajugaron la final Los Xhulos y Gente sin Complejos,disputando un reñido partido el jueves 31 de julio,quedando Gentes sin Complejos como campeón deltorneo. Piratas del Cacique y Viejas Glorias llegarona semifinales poniéndoselo muy difícil a los finalis-tas. En el torneo de frontenis los hermanos Manoloy Rufino Corral fueron los ganadores, seguidos deCarlos Romera y Asier González.

VI DIA DEL DEPORTE

El día 26 de julio, por sexto año consecutivo,nueve equipos de amigos o peñas de la localidad se

inscribieron para competir inicialmente en una ca-rrera previa a pie y simultáneamente de MTB. Cercade doscientos inscritos, que desde las 10.00 horas,dieron paso al protagonismo del fútbol sala, balon-cesto, ping pong, voleibol, frontón, y poco antes de lacomida la natación acaparó y se lució en la piscinamunicipal. Desde las 14.30 horas a las 17.00 horasse descansó en el Parque de María Cristina en unacomida de convivencia con bocadillos, fruta y bebida,y se continuó hasta las 20.00 horas. Se entregaronpremios en forma de trofeos a los 3 mejores equiposen puntación, quedando los Xhulos primero delantede “Rozándolo” y tercer clasificado “Piratas del Ca-cique”. Otros equipos participantes fueron F.D.S., 31y amigos, Breirik Team, Espartacos, Los Más Bravosy Dinamo Brihuega.

CLUB ATLETISMO MTB BRIHUEGA

La sección de MTB del “Club atletismo MTB Bri-huega” nace de un grupo de aficionados que queda-ban en las Eras para dar una vuelta por el jardín dela Alcarria. Se unieron al Club de atletismo y cambióasí la denominación con el añadido de MTB.

Así se aglutinó a gente que venía de otros depor-tes o bien que nunca había practicado ninguno. El ob-jetivo no es otro que los domingos salir por losalrededores de Brihuega. Gente de todo tipo y nive-les, desde muy competitivos a los que salen en plan“tranqui”. Lo que tiene este deporte es que “engan-cha, y mucho”. Lo gratificante de esta afición es jun-tarse personas de distintas edades, diferentesgustos, y charlar horas y horas sobre temas relacio-


Finalistas torneo de ftbol sala 2014Los Xhulos, campeón del Día del Deporte 2014


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nados con MTB: suspensiones, cubiertas 29 ó 27,5,¿dónde lleva ese sendero? ¿dónde sale ese camino?

Los socios del club proponen y diseñan año a añodentro del circuito de MTB Diputación Provincial deGuadalajara, el Trofeo de MTB Jardín de la Alcarriapor la Comarca de Brihuega, donde todos los com-ponentes se vuelcan en la organización de una bonitaruta para que los participantes que vienen a Brihuegapuedan disfrutar, sufran también lo suyo, con el obje-tivo de que vuelvan a repetir en ésta y en las demáspruebas que componen el circuito provincial.

Así, el 3 de agosto se ha celebrado la III edición,esperando que sean muchos más años y aumentarlos componentes del club y esta bonita afición alMTB.

A las 9.00 horas dio la salida el diputado de De-portes Javier del Río, en el Parque de María Cristina.El recorrido de competición fue 53km y el recorridocicloturista de 33km.

Tras pasar cerca de Villaviciosa de Tajuña, se di-visó la vega del río Tajuña, hasta llega al puente delrío donde se dividieron las rutas. Se pasaron por dis-tintas localidades de la Comarca como Archilla, Fuen-tes de la Alcarria y la localidad de Romancos. Enestos lugares, asociaciones y lugareños colaboraronen la prueba para disfrute de todos.

Los amantes del MTB, unos trescientos partici-pantes han tenido una jornada intensa, terminandoen el Parque de María Cristina, donde han disfrutadode sombra y una comida con pasta, y la mejor aten-ción de los briocenses. Al final se entregaron premiospor parte de la alcaldesa de la localidad, Adela de laTorre y los propios miembros del club. Además de re-cibir trofeos los tres primeros clasificados según ca-tegorías, el Hotel Spa Niwa obsequió a los primerosabsolutos masculino y femenino, y un sorteo con ma-sajes y otro material deportivo donado por empresasdio fin a esta bonita jornada deportiva.

Ganadores absolutos masculino III trofeo MTB

Jardin de la Alcarria

Salida del III Trofeo MTB Jardín de la Alcarria Saliendo del Parque de María Cristina

Alberto Sanchez Saceda, ganador III Trofeo de MTB

Jardín de la Alcarria


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Cuentos que confortanel corazón

[Por Ana María Schlüter Rodés]

Re fl ex i o n e sRe f l ex i o n e s

Un día un joven pescador, llamado Taro Uras-hima, rescató una cría de tortuga de mar, que habíaquedado en la playa y había sido maltratada porunos niños. Urashima la devolvió al océano.

Entonces vinieron los padres de la cría e invita-ron a Taro Urashima al palacio del dragón, que estáen el fondo del mar, para agradecerle la buena obrade rescatar a su pequeña tortuga.

Allí en el palacio del dragón los días pasaroncomo en un sueño feliz, pero Taro Urashima em-pezó a preocuparse por su madre, que se habíaquedado sola en casa, y decidió volver.

Antes de partir del palacio recibió como recuerdouna cajita. Cuando llegó a tierra firme se dio cuentaque habían pasado muchos, muchos años. No sa-biendo qué hacer, abrió la cajita que le habían re-galado. Entonces salió humo blanco y ¡quésorpresa! inmediatamente se convirtió en un an-ciano de barba blanca.

Se quedó mudo sin saber qué decir ante lo quehabía sucedido. Fue teniendo sueños y olvidándosede las cosas a las que normalmente se da tanta im-portancia.

La compasión hizo que se le abrieran los ojospara la vida esencial, que goza en el palacio deldragón, lugar donde, según una antigua leyenda,se guarda en el fondo del mar el tesoro esencial. Elequivalente cristiano es el reino de los cielos queestá dentro del corazón. Ahí no hay tiempo. PeroUrashima no se queda ahí disfrutando egocéntrica-mente sino que se acuerda de su madre que estásola. Vuelve convertido en una persona sabia queapenas habla y que relativiza muchas cosas, queen realidad no son tan importantes.

El profeta Isaías dice: “Cuando destierres de tila opresión, el gesto amenazador y la maledicen-cia, cuando partas tu pan con el hambriento y sa-cies el estómago del indigente, brillará tu luz en lastinieblas, tu oscuridad se volverá mediodía” (Is58,9-14).

La gratitud es algo muy importante en la cultura

japonesa. Vuelve a aparecer en otro de los cuentosque confortan el corazón y de nuevo aparece unanimal, en este caso una grulla.

Un día un abuelo rescató una grulla que habíaquedado atrapada en una trampa.

Esa misma noche una joven que se había per-dido llamó a la puerta del anciano matrimonio. Notenía a dónde ir, y entonces el matrimonio le ofreciósu casa y vivir con ellos. Ella se daba cuenta de queel matrimonio era muy pobre y que no tenían ape-nas para comer.

Así que empezó a tejer. Luego iba a la ciudad avender a buen precio las telas que había tejido, conlo cual el matrimonio pudo disponer de algún dinero.

Sin embargo, la joven se iba debilitando y adel-gazando a medida que iba tejiendo para ellos. Elabuelo empezó a preocuparse y por fin fue a ob-servarla mientras estaba tejiendo, a pesar de queles había dicho que nunca la miraran mientras es-tuviera tejiendo.

Lo que el abuelo vio fue eso: una grulla que seestaba arrancando las plumas y tejiéndolas.

En recompensa por el corazón gentil y honestodel anciano matrimonio, la grulla había recibido elpermiso de convertirse, por una sola vez, en ser hu-mano y de esta forma había podido visitarles en fi-gura humana.

En lo más hondo del ser el dolor del otro es dolorpropio. El ser humano se sabe unido con todos losdemás seres vivientes que pueblan la Tierra. Tam-bién el animal percibe a su manera esta relación.Tienen una percepción muy aguda de la bondad decorazón de las personas. Se cuentan muchas his-torias de ermitaños, monjes, laicos de diferentes re-ligiones, que han tenido una relación armoniosa,incluso de amistad con animales (ver nº 7 de Gen-tes de Brihuega). En un libro del siglo XIX, quehojeé en el recibidor de una editorial, unos peregri-nos franceses cuentan que habían ido al Montse-rrat y habían visto que los pájaros se posabanencima de los monjes como si fueran árboles.

En la tradición japonesa existen unas leyendas que se llaman “cuentos que confortan el cora-zón” y que tratan de la búsqueda de la verdad, de la bondad, amabilidad y compasión para contodos los seres vivientes. Uno de ellos es el del Joven que salvó la vida de una cría de tortugade mar.


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C re a c i ó n l i t e r a r i aC r e a c i ó n l i t e r a r i a

Materiales para un autoretratoEse ramo de espliego del Agosto en Brihuega.Cucharada de miel en el pan de la infancia.El viento en la alameda descifrando los sueños.

Equilibrio guardado sobre la ropa húmeda.La casa monasterio de ciruelo y cipreses.En la mesa el reparto de agua y fruta a los hijos.Una biblia abierta y mis notas al margen.El caminar sereno respeta a las hormigas.

No agotado el tesoro la palabra que buscodesvelará los surcos que hacen real mi rostro.

DesprendimientoDejar el calendario al caprichodel sol del otro, aceptar que en sus manosse pierdan tus arenas, fluya el tiempo.

Mil mariposas juegan para ély tú las alimentas. Cortas liriosy los pones al borde del silenciocon que te premia el don de ser su huella.

Puedes, porque lo quieres sin desmayo:hacer de una palabra abrigo y copa,de un gesto su piscina y su toalla,de una sonrisa fuente que despierta,con su canción, deseo para ser.

ViveVive, lenta y gozosa, de lo que cae del árbolzarandeado por el viento del ahora.No le asusta esa sombra imprevistaque le crece en la esquina de un pecho.

Vive, serena y lúcida, horadando la tierrapara llenar de humus un florero vacío.No le angustia la noche sin esposoque en las luces del alba ha perdido sus llaves.

Vive, callada, en paz, afinando guitarraspara un concierto que perdura en el instante.No le desvela el vagar del hijoque no pasa entrevistas de trabajo.

Ella sabe que tieneun final felizen el sueño de Dios.

Jesús Aparicio González

"En el conjunto de la ya amplia obra poética deJesús Aparicio González La paciencia de Sísifo esun libro distinto y “mi libro de siempre”, como el pro-pio autor reconoce. Los libros de Aparicio son suce-sivas estaciones en un camino de creación,contemplación y aventura.

Con infinita paciencia el autor se recrea en lo pe-queño para extraer lo más elevado y grande: ocu-pándose con intensidad en las cosas del día a día,dejando constancia del pensar y sentir en hojasarrancadas a un calendario, ascendiendo serena-mente poema a poema, empujando la materia de lossueños, construyendo una esperanza. Aparicio con-sigue lo más difícil: ser original sin parecerlo, sin pre-tenderlo siquiera, sin alardes retóricos, mirandohondamente hacia dentro, que tantas veces está enla superficie. Si “lo más profundo es la piel”, comoescribió Valéry, ya sólo se necesita la humilde sabi-duría del bien mirar. Y esta es la sabiduría poéticade La paciencia de Sísifo.

Jesús Aparicio (Brihuega-Guadalajara, 1961) hapublicado diez libros de poesía. Entre ellos destacan:Con distinta agua, premio Villa de Aranda de Duero2002; El sueño del león, 2005; Las cuartillas de un

náufrago, 2008, y en esta colección el díptico La pa-

pelera de Pessoa / La luz sobre el almendro, 2012."

Jesús Aparicio González publica “La Paciencia de Sísifo”


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Aromas de veranoHace unos meses, estaba inmersa en la lectura de

una de esas novelas que le añaden a la vida lo que lefalta y recogí una cita que captó mi atención: “Inspirarolores de verano para superar los inviernos”.

El verano huele a tierra húmeda, tan propia de lastormentas estivales. Huele a pavimento mojado por losniños, que se divierten jugando alrededor de nuestrasfuentes.

El mes de agosto trae consigo el aroma a pólvorade los petardos que los chiquillos prenden para cele-brar las fiestas. Pólvora del castillo de fuegos artificia-les. Pólvora de los cohetes que anuncian el inicio denuestro encierro cuya fragancia se disipa entre los ner-vios, la expectación y el miedo.

El verano huele a las flores que se ofrecen a la Vir-gen, a sus tortas y otros bollos que alientan el estó-mago de los asistentes más trasnochadores y másmadrugadores a la diana.

Pero sobre todo, el verano en Brihuega tiene aromaa espliego. El espliego que alfombra nuestras callesdurante las fiestas patronales y la esencia que im-pregna el aire briocense en los últimos días del mesde agosto cuando es destilado para obtener, después,los mejores perfumes.

Inspiremos con fuerza estos aromas para afrontarel largo invierno; porque cuando algo es irrepetible,hay que respirarlo.

Elena Romera Valdehita

Ahora que siento en el pecho el ruido oscuro,sombras de hetairas se recortan

con la claridad metálica de las dagas.Y mi juventud, yace abrazada a Ofelia,

quebrada de buscar a Albertina,pulida por las aguas perennes de la infamia,

aplastada de nieve y fuego:como álamo impío por los senderoslimpios de recuerdos abro caminos,

nadando entre mares de piedra en Brihuega.

Solo el viento se retuerce agonizantebuscando al guardián en el centeno.Más la mirada estrábica del recuerdo

me lleva del puñal a las estrellas.

Mi corazón horneado a fuego lentolleva la marca de Lot en su seno,

ya asaeteado sienteel peso de la plata en cada herida,

en cualquier sosiego.

Juan Pedro Vázquez Hernández

Poema InversoComienza el nuevo día anunciando la liturgia, amanece lentamente mientras observo tu rostro siempre sonriente;a pesar de los años, a pesar de los vientos.

Soplen de donde soplen, los acoges en tu ser,con esa esperanza, con esa alegríaque contagia el ambiente.

Llena de fuerza sigues caminando,trayendo esperanza, sin desvanecer.Me inyectas energía, la justa para vivir, para no

morir.

Pilar que sostiene la nave, huracán de vidaarrasas y vences la tormenta,eres la calma, tras la batalla.

Sin ti mi mundo no sería mundo, sin tu energía nosería;

Encuentras la dicha entre mis brazos.

Duermes, hallando la paz, por un instante, tiempo que termina al despertar.Vives sumida en la tormenta, esquiva del deleite y

el amor.Ansías liberarte del temor,que te invade desde el momento en que despiertas.

Yolanda Martínez Izquierdo

MINEROSEs hora de bajar a la lóbrega sima,

camino diligente, paso firmehacia el elevador, pulso que desanima,

allí dentro sin que nada lo afirmeel destino cubierto de noche se sublimacon el deseo vivo de querer persuadirme

que el miedo no se asienta sobre las galerías,que el pájaro, fetiche cancerbero,

modula sus trinados carentes de agonías,que los candiles, tímido asidero,

arrancan acomodos, socios de niñerías.No tiembla la barrena en manos del minero.

El humo se dispersa, la pared perforadadescubre sus filones, sin desvío,

surgiendo su tesoro como alegre cascadaque recogen vagones de acarreo bravío.Se acaba la faena. Honran esta jornada.

Hay fiesta en la taberna con crudo desafío.

María Carmen Gracia Abad


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TOMAR EL RELEVOEl primer recuerdo que tengo de la procesión

de la Virgen de la Peña es acompañada por mispadres y al lado de un señor ya mayor por aquelentonces. El me enseñó el Himno a la Virgen de laPeña y a gritar todo lo fuerte que puede hacerlouna niña pequeña el ¡Viva la Virgen de la Peña! ya contestar ¡Viva! cuando era otro quien lo decía.

Recuerdo igualmente que ese día mi madre meponía mis mejores galas y desde muy pronto de lamañana me iba con ella y con mi padre a la Diana,a los cabezudos y dónde hubiera música y alegría.El día comenzaba viendo los toros del día si-guiente, después el aperitivo en las Eras o “de re-corrido” por varios sitios. En casa la comida –defiesta- y después a ver un ratito a la Virgen y a de-cirle lo guapa que estaba y lo que la quería. Por latarde la novena y la Procesión. Mi sitio favorito:entre la Virgen y la banda de música. Por lanochec los fuego artíficiales.

El tiempo fue pasando y llegó mi hermana –elmejor regalo que he tenido- y rápidamente se in-corporó a la celebración. Primero en su cochecito,luego en la sillita y después andando.

Sin embargo, el tiempo fue pasando y aquelseñor que me enseñó el ¡Viva la Virgen de la Peña!¡Viva! marchó a la casa del Padre Celestial aun-que continuamos yendo la familia a todos losactos. Ahora, ya más mayor, me correspondía a míirle explicando a mi hermana lo que había apren-dido sobre este día tan especial para que ella par-ticipara de mi cariño a la Virgen y de la procesión.Mis padres me habían dejado el camino bien pre-parado y mi hermana era una niña muy espabiladae inteligente.

Hemos ido y seguimos yendo todos los años –o casi todos- a las fiestas patronales. Son unas fe-chas muy especiales: Misas, novenas, himnos,procesiones, toros, música y fuegos artificiales.

Ahora mis padres son un poco más mayores y–aun así- seguimos yendo a todo.

Hace unos años mi padre estuvo muy enfermodel corazón y, como consecuencia de ello, lascuestas y las escaleras suponen para él todo unreto. Por lo que ya falta su presencia en algunascosas. Pero la vida continua y hace dos años naciómi sobrino y ahijado Carlitos.

Con él vuelve a repetirse todo el ciclo. La únicadiferencia es que ahora me toca a mí tomar el re-levo y enseñarle, despacito y con mucho amor,aquellas cosas que me enseñaran mis padres yque después aprendiera mi hermana.

De momento ya sabe qué es Santa María ydónde esta y lo más importante sabe quienes leesperan siempre dentro. Ahora él va aprendiendoy nos dice cosas como: “¿Qué sona? Las pampa-nas de Santa María. Hacen talán, talán. Yayá estaen Misa o la mijen vive en Santa María y tiene unNiño pequeñiiito, pequeñito” que se llama el NiñoJesusito”. Y el día de la Virgen espera en la puertade Santa María a que salga la Virgen con el Niño,y escucha la música y le gusta ir todo el camino enun sitio desde donde la vea y además cerquita dela música. Y si te retrasas, tira de tu mano hastaque se coloca donde le gusta: entre la Virgen y laMúsica.

Encima de mi mesa de noche tengo una ima-gen de la Virgen de la Peña con el Niño y, cuandoviene a casa, se va a mi habitación, los coge consus manitas y me dice: “Mira Tita Guiller. La Virgendel Peña con el Niño pequeñiito, pequeñito. Aun-que quizá pueda parecer cursi en esos momentosme emociono y doy gracias a Dios por habermedado la oportunidad de poder tomar el relevo.

Tomar el relevo. Qué hermoso suena. Quenoble tarea.

Guillermina de la Encina Cebrián. 2º Premio

Certamen Literario Demetria Leal Sanz. (modali-

dad narrativa) 2012.



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Verano en Brihuega (Haiku)

flores azules.bajo el puente de piedrarío de infancia

bajo el Armuña,calma, fragante, turbiaagua de estío

desde las huertas,caracoles y ortigas,se ve la iglesia

polvo y espliegoen los altos eriales,vahos de Agosto

aquí y allápor las piedras del tomillarlos saltamontes

en la riberaentre azules, azulesmaripositas

corola azul,mariposas volando,flor de achicoria

arroyo estival,bajo las piedrascangrejos

en la mesetasalmodian las chicharras,hora de siesta

entre las ovas,fuente de Quiñoneros,un renacuajo

sobre el encinarvagan los estorninos.trigo en sazón

hoy se recogen-flores blancas de febrero-ciruelas negras

afán de abejasentre flores azulesmiel de romero

junto a la fuente,caluroso paseo,una sandía

relámpagosen las calles de piedra,lluvia fragante

desde el callejón(chillidos de vencejos)aroma de pan

los hortelanosen las solanas del ríocon sus legumbres

juega la niñacon su abuelo en la fuente.sol de verano

noche de lunascoronando el verano.baile en la plaza

andan los torosinquietos en el corral;día de encierro

Miguel Panigua


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