FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA

Del Proyecto Educativo del IEMS DF

Maestría en Desarrollo Educativo

FÉLIX SANTOYO S.

D I C I E M B R E , 2 0 1 3

Universidad de Puebla

Sede Ixtapaluca

Filosofía de la

Educación

Los presupuestos implícitos a la teleología educativa exigen clarificar las características del ser humano que, en primer lugar, se atiende, y que, en segundo lugar, se pretende conseguir […] el ejercicio descriptivo no es suficiente ya que, a cualquier descripción le subyacen un gran número de enunciados que presuponen que la realidad es de tal o cual forma […] no es menos importante que la fuente clarificadora explique, en lo posible, el enfoque metodológico con el cual se aborda el hecho educativo

INTRODUCCIÓN

El sujeto educativo de este proyecto, es decir, el estudiante, es un ser humano de origen inevitablemente social y ubicado en un contexto histórico determinado. El punto de partida del estudiante es la certeza de que la educación está al servicio de la sociedad. Su educación debe ser tan significativa que le permitan desarrollarse integralmente.

CAPÍTULO IGENERALIDADES

[…] el estudiante es el gestor de su propio aprendizaje, y tiene apoyo académico suficiente: clases, asesorías, tutorías y se puede favorecer, en determinado momento, de la educación a distancia. Esta característica en particular beneficia a todos los estudiantes que tienen actividades propias de los adultos, por ejemplo: este año egresará una estudiante zapoteca, la más grande de su generación, y de todas las generaciones del IEMS: Adelaida, 72 años.

Aspecto sustantivo es la formación del pensamiento crítico de los estudiantes, ya que desarrollarlo representa una función fundamental en la actuación de los sujetos y de la sociedad en su conjunto. Por un lado, favorece el desarrollo de la autonomía de pensamiento de los estudiantes, que es la base para que continúen aprendiendo durante toda su vida; por otro, posibilita la toma de decisiones particulares por parte de los estudiantes, con un mayor margen de responsabilidad y consideración hacia el otro.

CAPÍTULO IIFORMACIÓN CRÍTICA

La formación crítica tiene cinco componentes principales estrechamente entrelazados:

a) Actitud crítica.b) Dominio del campo u objeto de la crítica.c) Capacidad y hábito de vigilancia epistemológica.d) Capacidad y hábito de contextualización teórico-cultural.e) Capacidad y hábito de contextualización histórico-social.

La formación humanística comprende el desarrollo de:

a) Actitud y conocimientos axiológicosb) Conciencia humanística (histórica y social)c) Conciencia éticad) Disposición y capacidad de actuación morale) Sensibilidad y capacidad de reflexión estéticasf) Capacidad de expresión artísticag) Capacidad de interacción social eficaz y responsableh) Capacidad de expresión oral y escritai) Hábito de trabajo ordenado, eficaz y disciplinado

CAPÍTULO IIIFORMACIÓN HUMANÍSTICA

Se busca desarrollar en el estudiante una sólida conciencia humanística, entendida como la conciencia de que todos los seres humanos comparten vida, destino y emociones; de que forman parte de una especie que trasciende su momento y su lugar. De ahí la importancia del estudio de diversas culturas, evitando el enfoque tradicional de transmitir datos históricos más o menos relevantes, pero haciendo contacto directo con ellas.

En este Modelo se contemplan cuatro elementos constitutivos de la formación científica:

a) Actitud científicab) Cultura científica generalc) Conocimiento sólido de algunas ciencias particularesd) Capacitación para la investigación científica

CAPÍTULO IVFORMACIÓN CIENTÍFICA

La actitud científica consiste en la duda sistemática y en la práctica de sistematizar toda indagación. Implica el desarrollo de una razonable seguridad en sí mismo y la desmitificación de los grandes científicos y de la ciencia misma. Para lograr el desarrollo de esta actitud es necesario que la transmitan los docentes y sea apoyada con el estudio de la historia de la ciencia, historia de los errores y de los paradigmas.

[…] no sólo es sistema de bachillerato se puede decir que ha fracasado, sino ha fracasado el sistema social en su totalidad, al generar condiciones de vida éticamente indeseables e incorregibles. Sin embargo, cuando un estudiante, es sacado de las calles para ser insertado en el espacio escolar, y éste tiene un efecto dignificante y efectivo en su vida, entonces el acto educativo sostenido, controlado e intencional ha sido un éxito […]

CONCLUSIONES

[…] en ese momento, como un fenómeno en sí mismo, la educación así pensada de antemano, se autojustifica en el pleno sentido ético y social que la sostiene como un acto legítimo, esa es la fenomenología del sentido ulterior.

Aristóteles. Política. Libros Dot, 2010. Dussel, E. La ética de la liberación en la edad de

la globalización y la exclusión. Trotta, Madrid, 1998.

Hobbes, T. Leviatán. Alianza, Madrid, 1970. Marcuse, H. El hombre unidimensional. Altaya,

Madrid, 1990. Marx, K. Tesis sobre Feuerbach. Alianza, Barcelona,

1985. Rousseau, J. J. El contrato social. Porrúa, México,

1980. Rousseau, J. J. Emilio o De la Educación. Versión

electrónica, de Libros Dot, 2010. Gobierno del Distrito Federal, Instituto de Educación

Media Superior del DF, Fundamentación del Proyecto Educativo, extraído de www.iems.edu.mx

BIBLIOGRAFÍA Y REFERENCIAS

G R A C I A S