Fuenteovejuna

EL TEATRO EN EL SIGLO XVIILOPE DE VEGA - FUENTEOVEJUNA

Torres Bautista Adolfo

EL TEATRO EN EL SIGLO XVII

• Era el espectáculo popular por excelencia.

• Lugares de representación más frecuentes: CORRALES DE COMEDIAS.


Escenario

Palcos laterales o aposentos (zona reservada para las personas más pudientes)

Bancos

Cazuela

(zona reservada para las mujeres)

EntradaEspacio para el público de pieTorres Bautista Adolfo

• Funciones los domingos y en algunas festividades.

• Comenzaban a las dos de la tarde y duraban hasta el oscurecer.

• Programa:

1.- LOA (alabanza de la comedia que se iba a representar para atraer atención del público).

2.- Primera JORNADA (o ACTO).

3.- ENTREMÉS (pieza jocosa de un solo acto).

4.- Segunda JORNADA.

5.- BAILE.

6.- Tercera JORNADA.

7.- Baile / fin de fiesta.

• Público variado: gente de todas las clases sociales.


FÉLIX LOPE DE VEGA Y CARPIO

(1562-1635)

•Nació en Madrid en el año 1562.

• Lope de Vega procedía de una familia humilde.

•Su vida fue sumamente agitada.

•Se caso 2 veces.

•Su primera novela fue: LA ARCADIA en 1598.

•En sus poemas, uso todos los metros y géneros.

•Murió en el año 1635


1.- Obras divididas en tres actos o jornadas.

2.- Ruptura de las tres unidades clásicas (acción, tiempo y lugar).

3.- Polimetría (variedad métrica). La métrica se adecuaba a la situación y el personaje.

4.- Mezcla de lo trágico y lo cómico.

5.- Decoro (adecuación de la conducta y el lenguaje de los personajes a las convenciones del papel social que representan).

6.- Defensa de los valores de la sociedad del s. XVII:

•HONOR

Características de la comedia nueva:

•HONRA


7.- Temas: honor y honra, temas nacionales (leyendas, romances de la Edad Media), mitología, amor…

8.- Personajes.

Seis tipos básicos:

• DAMA: Protagonista de la comedia. Bella, fiel, de noble linaje.

• GALÁN: Contrapunto masculino de la dama. Bello, noble, generoso, leal.

•PODEROSO: El rey, un noble, un príncipe…

• VIEJO: Personaje prudente, valiente y defensor del honor. Casi siempre es el padre de la dama.

• GRACIOSO: Figura de la que el público se ríe y con quien ríe.

• CRIADA: Pareja del gracioso.


FUENTEOVEJUNAAntecedentes históricos

• El pueblo cordobés de Fuente Ovejuna se rebela contra su señor en abril de 1476.

• Órdenes religioso-militares, destinadas a defender los pueblos fronterizos de invasiones musulmanas. A cambio, las villas protegidas debían someterse a los caballeros de la institución y pagarles impuestos. Una de esas órdenes, la de Calatrava.

• Hacia 1467, Fuente Ovejuna fue ocupada por el comendador de la orden de Calatrava, Fernán Gómez de Guzmán. Obligó a sus súbditos a pagarle fuertes impuestos y cometió todo tipo de tropelías amparándose en antiguos derechos feudales. El pueblo se rebeló contra él.

• La casa del comendador fue atacada y murieron catorce hombres de Fernán Gómez. En el asesinato del comendador intervinieron hombres, mujeres y niños.

• Los Reyes Católicos mandaron jueces para aclarar las circunstancias del crimen y detener a los culpables, pero no pudo averiguarse nada, pues todo el pueblo contestaba al unísono al ser torturado: “Fuenteovejuna lo hizo”. Los Reyes Católicos optaron por sobreseer el caso.

• Contexto histórico del hecho: guerra civil entre Isabel la Católica y Juana la Beltraneja por el trono de Castilla.


PRIMER ACTO

SEGUNDO ACTO

TERCER ACTO


Temas• Rebelión popular, honor, amor…

• El tema principal es el levantamiento del pueblo contra el abuso de poder del comendador. Se plantea un conflicto social entre el señor feudal y sus vasallos.


Personajes• PUEBLO DE FUENTE OVEJUNA: Personaje colectivo y el verdadero protagonista de la obra.

• COMENDADOR: Fernán Gómez de Guzmán. Personaje histórico. Desempeña el papel de malvado en la obra. Personifica el amor egoísta y sexual, pues es un hombre lascivo e incapaz de controlar sus más bajas pasiones. Cree ostentar todo tipo de derechos sobre sus vasallos y siempre quiere imponer su voluntad.

• MAESTRE RODRIGO TÉLLEZ GIRÓN: Retratado en términos positivos. Sólo se le atribuye un error, disculpado por su juventud (optar por el bando de la Beltraneja). Al final enmienda su conducta y pide perdón a los Reyes Católicos.


• REYES CATÓLICOS (Isabel y Fernando): Aparecen en contadas ocasiones. Nunca se mueven de la Corte. Su función es instaurar o establecer la justicia.


• FRONDOSO: Labrador. Enfermo de amor desdeñado, cortés, culto, valiente, generoso y solidario.

Se enfrenta con el señor por amor a Laurencia.

• LAURENCIA: Labradora e hija del alcalde de la villa.

Presenta las características de la pastora guerrera independiente y preocupada de su propia honra. Induce la rebelión de todo el pueblo, al exigir al concejo municipal que vengara su deshonra.

Encabeza el ejército de mujeres que se ensaña con el cadáver del comendador.


• MENGO: Labrador pobre y analfabeto. Asume la función del gracioso, aunque adquiere rasgos de héroe al salir en defensa de Jacinta y sufrir por ello un cruel castigo, y al resistir la tortura sin delatar a nadie.

• CRIADOS DEL COMENDADOR (FLORES Y ORTUÑO): Pertenecientes probablemente a la baja nobleza. Apoyan a su señor en sus atropellos contra el pueblo de Fuente Ovejuna.

Personajes ambiguos porque comparten ciertas ideas de su señor, pero al mismo tiempo comprenden a los labradores de la villa.


• LOS ALCALDES DE LA VILLA (ESTEBAN y JUAN ROJO): Padre y tío de Laurencia respectivamente. Cumplen con todas las obligaciones para con su señor (el comendador). Al principio, parecen tolerar los abusos contra las mujeres del pueblo, pero cuando la afectada es Laurencia, salen en defensa de su honra.

• PASCUALA: Encabeza junto a Laurencia y Jacinta el motín de las mujeres.


Acción

Dos acciones protagonizadas por dos pueblos

Fuente Ovejuna

Ciudad Real

Tiempo

• Tiempo histórico: abril de 1476.

• Tiempo de la acción: Varios días, desde que comienza la rebelión hasta que el pueblo es perdonado por los Reyes.

Lugar

Cuatro espacios dramáticos: la corte de los Reyes, el castillo-convento de Calatrava (donde vive el Maestre), Ciudad Real y Fuente Ovejuna.

Espacios reales para conseguir verosimilitud.

RUPTURA DE LA REGLA CLÁSICA DE LAS TRES UNIDADESRUPTURA DE LA REGLA CLÁSICA DE LAS TRES UNIDADES


Estilo

• El lenguaje de los personajes: Se cumple el decoro poético.

Si Lope lleva al teatro una revuelta popular y parece justificarla no es porque pretenda incitar a la sublevación del pueblo contra sus gobernantes, sino para alertar a los poderosos sobre los peligros que entraña el ejercicio desatinado del poder.


Imágenes actuales de Fuente Ovejuna (Córdoba)


Mi conclusión seria que la gente que tiene en sus manos el poder abusa de estos haciendo que los demás hagan lo que el quiere, a los hombres que trabajen sin cesar y a las mujeres como se muestra en esta obra trata de abusar de ellas sin su consentimiento


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