Fuaquiti #26

Jueves 17 de marzo de 2016, Santo Domingo, R. D. Año 1˚, número 26. EdiciónGratuita

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ISSN

: 241

3. 7

707

3 ra semana de marzo#minirelato—Dios. —Dime, Noé. —¿Has creado la Tierra y todo lo que contiene? —Sí. —¿Y tengo que construir yo el bendito barco?

Por Manuel Betances <@pulsarbeta>

2 / Fuáquiti / Jueves 17-3-2016

www.fuaquiti.com

Fuera de relajo Porque el humor no quita conocimiento

Directora: Farah Hallal.

Escritores: Víctor Reyes y Wilson Díaz.

Lenguaje gráfico: Cristian Hernández y Gabriel Núñez.

Caricatura de portada: Cristian Hernández.

Colaboradores Manuel Betances.

Arte y diagramación: Julio Gerónimo.

Corrección: Iván Payano.

Ventas de publicidad: Amalfi Ureña y Marcia De León.

Relaciones públicas: Elizabeth Kelly.

Administración: Marcia De León.

Producción y logística: Rafael A. Sánchez C.

Información general: Av. Jardines Fontainesbleau esq.C/ Central, Plaza Civil Center Local 403, Jardines del Norte, Santo Domingo. D. N. Tel.: 809• 364• 5716 [email protected] / [email protected]

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Calle Francisco Henríquez y Carvajal No.325Villa Juana, Santo Domingo, R. D.

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-Unicentro Plaza-Plaza Diamond Mall

-Escuela de Arte de la Universidad Católica de Santo Domingo -Escuela de Arte de la UASD.

- Óptica Almánzar• Ave. 27 de Febrero, esquina Leopoldo Navarro.• Máximo Gómez • Herrera, Plaza Jean Luis. • Av. Abraham Lincoln, al lado del Hotel Holiday.

-Barra Payán • Ave. Tiradentes No. 16, Santo Domingo.• Ave. 30 de Marzo No. 140, Santo Domingo.-Subway (Piantini)-Bancamérica (Lope de Vega)

-Banco Santa Cruz (Lope de Vega)-Banreservas (Lope de Vega)-Banco Popular (Torre Popular-Piantini) -Banco BDI

-Vimenca (Lope de Vega) -Vimenpaq (Lope de Vega)

Otras instituciones:

- CODUE-All Graphic Solutions • (Avenida Independencia)-Calidad de Vida Centro y Especialidades (Zona Universita-ria)-Santo Domingo Motors• Avenida John F. Kennedy.-Salón Mechy.

Otros centros de distribución

Centro Universitario Sto. Dgo. Este (CUSDE)

Si un día como hoy, hace 41 años, la mano oscura de los «Doce Años» de Joaquín Balaguer, no hubiera derramado la sangre del periodista Orlando Martínez, lo tendríamos pronunciándose so-bre la violencia y la injusticia que la sociedad dominicana ha teni-do que vivir con el asesinato de Mateo Aquino Febrillet, quien en vida fuera rector de la Universi-dad Autónoma de Santo Domingo (2011-2014), maestro por más de 35 años y candidato a senador por el Partido Revolucionario Moder-no (PRM).

La violencia, qué triste, no es un vestido nuevo. Ha existido y exis-tirá en tanto el sistema político dé cupo a quienes dan prueba de querer oprimir, saquear, deshon-rar a cada rincón simbólico de una nación. Los asesinatos de Orlando Martínez y de Mateo Aquino Fe-brillet tienen mucho en común, ambos reflejan cómo el sistema de

partidos vigente admite forajidos en sus filas, cuando no los ali-

menta. ¿Cuál es el criterio de admisión para militar

en un partido? ¿Tener dinero? ¿Estar dis-puesto a todo?

En un acto conme-morativo por el

natalicio de Mi-nerva Mirabal en el Museo de la Digni-dad, el pasa-do sábado 12 escuchamos cómo su hija

y candidata a la presidencia

por el partido Op-ción Democrática, doña

Minou, llamaba a pedir, en vez de paz, justicia. Pero no hago referen-cia a la justicia para los asesinos de los Orlando Martínez y los Mateo Aquino Febrillet, por lo menos no justicia post mortem. Necesitamos un sistema tan justo y democráti-co que haga la previsión de que la militancia en los partidos políticos y las posiciones en la estructu-ra del Estado impida la entrada a toda aquella persona que no reúna y demuestre, sostenidamente, las condiciones morales y éticas como para representarnos.

Tanto el asesinato de Orlando Martínez, opuesto frontal y pú-blicamente a todo un régimen y dispuesto a perder la cabeza por la democracia, como el asesinato a Aquino Febrillet, mediador de una discusión de la que todavía se sabe poco, es una muestra de que la violencia está presente en todo intento democrático... para callar,

como un acto de coacción y se-pultura de lo que nos hace libres y soberanos. Libres y soberanos a nivel personal. Libres y soberanos como colectivo. Este marzo llora, la UASD y el país, por partida do-ble.

Al margen de las diferencias de mi-litancia política que pueda tenerse con la víctima mortal del atentado del pasado viernes 11 y con la víc-tima mortal de un 17 de marzo de hace más de cuarenta años, ambos hombres demostraron llevar una vida con obra. Una vida que pudo ser más fructífera porque tenían, al momento de morir, mucho para dar.

Todo nuestro equipo, manifiesta su ánimo luctuoso. Pero no lo ha-remos bajando la cabeza. Lo hare-mos saliendo con más entusiasmo y más conscientes de lo mucho que tenemos que aportar. Lo ha-remos más comprometidos con la misión que nos llevó a salir a la ca-lle y convertirnos en un fenómeno como medio de comunicación: no importa cuántos ejemplares deje-mos en un sitio, nunca son sufi-cientes. Los Fuáquiti nunca DAN.

Tampoco son suficientes Mateo Aquino Febrillet ni Orlando Mar-tínez. Hace falta cada vez más mu-jeres y hombres dispuestos a hacer su parte. Nadie puede cubrir el lla-mado que no le corresponde. Por eso, necesitamos que estos hechos dolorosos no cumplan con su rol desalentador. Vamos a levantarnos con más fuerza, con más voces, con más valentía porque este país tiene que salir adelante. Y Repú-blica Dominicana nunca ha sido una cuna de cobardes.

Jueves 17-3-2016 / Fuáquiti / 3

• El primer sorteo comenzará el día 7/03/16 y terminará el 14/03/16.

• El segundo sorteo comenzará el día 15/03/16 y terminará el 22/03/16.

• Los concursantes deben vivir en Repú-blica Dominicana.

• Es de obligatoriedad dar «me gusta» a las páginas de Fuáquiti y a Bullet Sport en Facebook.

• Los concursantes deberán tener como mínimo 16 años de edad.

• Tanto en la página oficial de Fuáquiti como de Bullet Sport los ganadores serán anunciados.

• Será entregado una totalidad de RD$10,000 en órdenes de compra en cualquier tienda Bullet Sport.

• Se anunciarán cuatro ganadores (RD$2,500 c/u), dos la primera sema-na del sorteo y otros dos en la segunda semana.

• El premio será entregado en la tienda Bullet Sport de la Av. Padre Castellanos (La 17).

• Queda prohibido la participación de familiares directos de las empresas Fuá-quiti y Bullet Sport y sus empleados.

• Facebook queda eximido de toda res-ponsabilidad sobre la rifa a realizar.

¡Disfruta tu Semana Santa artilla'o con Fuáquiti y Bullet Sport!¡Ya tenemos los primeros ganadores! Para participar solo debes entrar en nuestra página de FB (www.facebook.com/fuaquiti) y seleccionar la pes-taña 2do. SORTEO, regístrate y ya estás participando. ¡Podrás ganar una orden de compra en Bullet Sport por un valor de RD$2500.00!


Marzo: pura poesía

Premio Nacional de Literatura 2016.

Nació en Buena Vista, Jarabacoa, República Dominicana, mayo de 1954. Narradora y poe-

ta. Apasionada del cine y la fotografía. Textos de su autoría se han traducido al inglés,

francés, italiano, islandés, bengalí y noruego. Cuentos, poemas o ensayos suyos figuran en

casi un centenar de antologías y selecciones. Es Premio Cole de novela corta, a la novela

Mudanza de los Sentidos, 2001; Premio anual de Cuento, 1997, otorgado por la Secretaría

de Estado de Educación y Cultura al libro Piedra de Sacrificio; Premio Anual de Poesía

2005, otorgado por la Secretaría de Cultura al libro Alicornio y Premio Anual de Cuento,

Ministerio de Cultura 2012, al libro La secta del crisantemo. Fue corresponsal en el país de

la revista Fempress. Dirigió la revista literaria Xinesquema. Es Miembro Correspondiente

de la Academia Dominicana de la Lengua. En el año 2003 fue becada para pasar una tem-

porada en Ledig House, residencia de escritores y artistas ubicada en Omi, cerca de Nueva

York. Allí escribió su novela Charamicos. Ha sido jurado de los principales concursos lite-

rarios del país, así como de certámenes cinematográficos. En 2014 formó parte del jurado

de los premios Casa de las Américas (categoría Cuento).

Ángela Hernández Núñez


Por Wilson DíazHuman Planet

#minirelato—Vamos, no seas así. —Ok Dalila, pero solo las puntitas.

Por Manuel Betances <@pulsarbeta>


Por Víctor Reyes

Por Víctor Reyes

Brevísimo

• El dominicano no pasa ham-bre… se queda con ella.

• Los políticos son como los payasos, ambos viven entrete-niendo al pueblo.

• Con la noticia de la reelec-ción mi «morada», la quiero pintar de «rosada».

• Quieres saber cómo son los políticos en asuntos de comi-da: ¡el peledeísta la Junta y el reformista la Liga!

• Danilo es «loco» con el Forty Malt, pues le da «un brazo de poder en cada cucharada».

• Guillermo Moreno regaló pizza a todos sus seguidores. Compró dos de las grandes y le sobraron cuatro pedazos.

• Cristian Casa Blanca da los números que premian, Geor-gina Duluc está que da la hora,

los merengueros de los ochen-ta están que dan pena y los po-líticos dominicanos ¡ni dan ni dicen dónde hay!

• Este es el año del consumis-mo... ¡todo el mundo se quedó con su mismo ca-rro, con su mismo traje, con sus mismos proble-mas!

• Dicen las malas len-guas que Leonel Fer-nández Reyna, pero Danilo es quien go-bierna.

• En este país todos de-bemos algo. Por ejemplo: yo debo el agua y José Laluz.

• Los políticos son como los pañales desechables, hay que cambiarlos cada cierto tiem-po.

Por Wilson Díaz

¿Por qué se divorció la pre-sentadora de televisión? Se dio cuenta de que su marido era pura «pantalla».

¿Por qué se divorció el pesca-dor? Supo que su mujer caía en todos los «anzuelos».

¿Por qué se divorció la alcal-desa? Descubrió que su marido era una «basura».

¿Por qué se divorció el vende-dor de hielo? Se enteró que a él, su mujer, lo tenía «congelado».

¿Por qué se divorció la aboga-da? Supo que ya su esposo era una caso «perdido».

¿Por qué se divorció el deli-very? Descubrió que su mujer se entrega-ba a «domicilio».

¿Por qué se divorció la fritu-rera? Se dio cuenta de que el marido la 'taba «tripiando».

¿Por qué se divorció el coreó-grafo? Se enteró de que su esposa andaba en malos «pasos».

¿Por qué se divorció la psi-quiatra? Supo que su marido era un «loco viejo».

¿Por qué se divorció el carni-cero? Descubrió a su mujer con las ma-nos en la «masa».

¿Por qué se divorció la taxis-ta? Se dio cuenta que a su marido lo llevaban a la «carrera».

¿Por qué se divorció la jueza? Supo que su marido había perdido el «juicio».

¿Por qué se divorció el juga-dor de béisbol? Descubrió que su esposa vivía en «pelotas».

Fuáquiti de divorcios

¡Ay, si las yipetas votaran!


Equidad de géneroPor Víctor Reyes

Por Víctor ReyesInternet en tiempos políticos

Es increíble que ya, sin Internet, no podamos vivir. Hay una dependen-cia tal, que ya no nos imaginamos qué sería de nosotros sin poder estar conectados a la red. Ahora, con el WhatsApp la cosa es peor. ¡Estamos conectados a toda hora y en todo momento!

Se dice que hay personas que, estan-do en momentos íntimos, no dejan de tuitear; es más: hasta lo dicen ¡y no ha faltado quien revela con quién lo está haciendo!

Es más, ya se dice que el Facebook ha logrado divorciar y unir a varias personas en el mundo. ¡Y es cierto!

Usamos el Internet para conseguir trabajo, para arreglarnos con la no-via, para pelearnos con la esposa, para dar pésames, para desacredi-tar, para dar anuncios públicos, para «acabar» o alabar al gobierno. Y no lo niegue: hasta para ser infieles.

Dicen los expertos que, de seguir las cosas como van, habrá personas que preferirán que les corten las manos a quedarse sin Internet. Ya hasta el presidente incluye en sus discur-sos a sus amigos de Facebook, a sus agregados de Twitter y a sus panas del WhatsApp. ¡Yo me imagino los grupos WhatsApp a favor de la ree-lección!

¡Eso es lo que se llama filosofía! ¡Y profundísima!Tomado de Internet. Atribuido al escritor Pérez Reverte.

Pensando en mi perro

Mi perro duerme en promedio 16 horas por día.Tiene toda la comida preparada para él y puede comer cualquier cosa que quiera. La comida la recibe sin costo y sin ningún esfuerzo. Visi-ta al veterinario una vez al año o cuando es necesario, si aparece algún mal. Para eso él no paga nada y nada se le pide a cambio. Vive en un buen barrio y en una casa que es mucho mayor de lo que necesita, pero no precisa limpiar nada ni pagar alquiler ni pensar en un crédito hipotecario.

Si él ensucia, alguien limpia. Además ese alguien se ocupa del alquiler. Él escoge los mejores lugares de la casa para dormir, y recibe esas comodidades completamente gratis. Vive como un rey y no tiene ningún gasto por hacerlo. Todos sus costos son pagados por otras personas que tienen que salir de casa para ganarse la vida todo el día…

Estuve pensando sobre eso y, de repente, me vino la respuesta...

¡ LA MADRE QUE LO PARIÓ! ¡MI PERRO ES DIPUTADO!

Por Wilson Díaz

Ha fallecido en toda la Patria de Duarte y los Trinitarios…

¡EL BRASIER! Su esposa Señora Tetania. Sus hijos, nietos, lambones y demás fa-miliares, como son: el Refajo, la Licra, los Blumens y el Mediofon-do, invitan al acto del sepelio que se efectuará hoy, en el cemente-rio La Tanga. Los oficios religiosos se llevarán a cabo en el capilla El Sostén de la funeraria El Corsé. Que Dios acoja en su Santos

Senos el alma de lo que un día fue… ¡EL BRASIER!


La entrevistaPor Farah Hallal

Amaury Pérez Vargas

1 Desde la mirada de las Ciencias Sociales, ¿dón-de está el problema de

desigualdad a razón de géne-ro y dónde la solución? Lo primero que debemos tener claro es que la situación de desigualdad que conocen las rela-ciones de género no es el resultado de un destino biológico, sino el resultado de una construcción so-cial. Así, pues, hombres y mujeres constituyen dos grupos sociales que están comprometidos en una relación social específica definidas en Ciencias Sociales como relacio-nes sociales de sexo. Estas últimas, como todas las relaciones sociales, tienen una base material, que en lo concreto es el trabajo y se expresa a través de la división social del trabajo entre los sexos, denomina-da de manera más concisa como división sexual del trabajo. Los primeros cientistas sociales que se enfocaron en el tema, tuvieron la oportunidad de demostrar que estas relaciones no se traducían

en una comple-mentariedad de tareas, sino más bien en relacio-nes de poder de los hombres sobre las mujeres, las cuales históri-ca y socialmente les han asignado al hombre la esfera productiva y a las mujeres la esfera repro-ductiva, mientras –simultáneamen-te– le han que-dado al hombre las funciones con mayor valor social agregado, como son las políticas, religio-

sas, militares, etc. Es evidente que las transformaciones en el mundo sobre este aspecto, han provocado mayor capacidad de autonomía de las mujeres quienes, cada vez menos, dependen de los hombres para desarrollar sus vidas. Por eso existen hoy en día más mujeres la-borando en el mercado del trabajo, exigiendo el divorcio y estudiando en las universidades.

2 Y desde el punto de vista histórico, ¿cómo se han desarrollado

las relaciones de poder entre mujeres y hombres? Visualizando la división sexual del trabajo en perspectiva, podemos decir que existen dos principios organizadores que la fundamen-taron: el principio de separación, que establece trabajos de hombres y trabajos de mujeres, y el prin-cipio jerárquico que le otorga un valor más alto al trabajo del hom-

bre por encima del trabajo de las mujeres. Esta realidad es práctica-mente válida para todas las socie-dades conocidas en el tiempo y en el espacio. Su aplicación se obtuvo a través de un proceso específico de legitimación de la ideología naturalista, apo-yada fundamentalmente en los elementos biológicos (en este caso específico es el sexo de la persona), la cual reducía las prácticas sociales a roles sociales sexualizados que nos reenvían al destino «natural» de la especie.

3 Qué te parece la ex-presión «ya que los hombres no pueden

que gobiernen las mujeres»? Aunque tal vez preñada de las mejores intenciones, entiendo que esta expresión posee un compo-nente sexista que no contribuye a los fines que el propio movimien-to feminista se ha planteado en el campo de la política. La lucha allí se ha expresado en términos de «paridad», concepto que evoca una representación igual de las mujeres y los hombres en las ins-tituciones electas de la República. Este concepto se asocia a otra noción que hace más explícita su inscripción exclusiva en el campo de lo político, aquella de democracia paritaria. Así pues, la desigualdad de los sexos en la representación congresual o municipal cuestiona los funda-mentos mismos de la democra-cia representativa, pues esta se concibe como una modalidad que reivindica –entre sus valo-res y postulados– la igualdad de derechos.

Amaury es dominicano de pura cepa. Es doctor en Historia por la Universidad de la Sorbona, París, Francia. Obtuvo Licen-ciatura y Maestría en Ciencias Sociales y Económicas en la Universidad Católica de París. Actualmente es profesor en la Es-cuela de Historia y la Escuela de Sociolo-gía de la Universidad Autónoma de Santo Domingo. Ha sido catedrático a nivel de postgrado en la UASD, la Pontificia Uni-versidad Católica Madre y Maestra (PUC-MM) y en el Instituto Tecnológico de Santo Domingo (INTEC). Es director del Aula Académica «Minerva Mirabal» en el Museo de la Dignidad. Amaury es humil-de, considerado, buen hijo, buen amigo. Dentro de los temas que más le duelen, está el tema de la educación dominicana.


La entrevista

4 ¿Qué crianza crees que necesite un hogar donde

se estimule por igual el desarrollo de mu-jeres y de hombres? Creo que tocas un pun-to sensible en lo que concierne a las rela-ciones de género, pues son las transmisiones

inter-generacionales las que están en el centro del debate sobre la repro-ducción de las relaciones sociales de sexo, tanto en su renovamiento como en sus transformaciones. No hay dudas de que en el proceso de crianza se desa-rrollan transferencias sim-bólicas de disposiciones y de valores inherentes a la

socialización de las mu-jeres y de los hombres

de las jóvenes genera-ciones. Ciertamente este tipo de trans-misión es mucho más compleja y difícil que la que se ejecuta en el plano material (como son las herencias patrimoniales), pues se juega en la historia subjetiva de las personas. En este sentido, en-tiendo que debe ser siempre subrayada la equidad entre los

géneros para que la apropiación de esos

ideales, por parte de los niños, pueda quedar

registrada en su propia intersubjetividad.

5 Como investigador social, ¿qué aspectos, de cuanto atañe a la con-

dición desigual por tema de género, es la que más debería preocupar a la familia domi-nicana? Es evidente que los elementos económicos y políticos de la vida conyugal son los más importan-tes en lo que ataña a la condición desigual por tema de género en la familia dominicana. Uno de esos elementos que se debe subrayar es la importancia de la contribución social de las mujeres en el marco doméstico. Es, precisamente, en ese marco en donde se desarrolla la explotación económica de las mujeres por los hombres, la cual se apoya particularmente en la insti-tucionalización del matrimonio.

6 ¿Y al Estado domini-cano? Las políticas sociales y fami-

liares que debe implementar el Es-tado dominicano en lo referente a la cuestión de género son muy am-plias, ya que recubren ámbitos que se extienden desde la demografía hasta el empleo, pasando por la educación, la salud o la vivienda. Ciertamente, la lucha feminista que se ha dado en la sociedad do-minicana se ha concentrado en el tema de la reproducción humana (aborto, contracepción, embara-zo, etc.), sin descuidar cuestiones relacionadas con la posición de las mujeres en la economía y la sociedad. Entiendo que las mili-tantes feministas y los grupos que promueven la igualdad entre los sexos, deben abordar el tema de las políticas sociales y familiares, enfocando su mirada en la fallas del Estado como consecuencia de las políticas neoliberales que se han implementado en las últimas décadas y en su incapacidad de

hacer frente a temas de singular importancia como el empleo, la seguridad social y la calidad edu-cativa.

7 Dentro de tus líneas de investigación, ¿cuáles datos hieren más tu sen-

sibilidad humana? Tal como decía un gran filósofo del siglo XIX siento que «nada humano me es ajeno». Entiendo que las investigaciones sociales, y el cientista social en particular, debería enfocarse en conocer las realidades concretas que más afec-tan al ser humano y que le produ-cen mayor sufrimiento. Así pues, considero que en nuestra sociedad se debe seguir sensibilizando y profundizando en el estudio de temas como el aborto, la domina-ción masculina, la división sexual del trabajo, el acoso sexual, el trabajo doméstico y, por supuesto, la violencia, entre otros.

8 Eres maestro en varias universidades. ¿En qué ves a nuestros estudian-

tes? Bueno, los estudiantes dominica-nos manifiestan un muy bajo nivel académico como consecuencia de las políticas de Estado implemen-tadas en materia de educación por los gobiernos dominicanos desde Trujillo hasta Leonel, pasando por Balaguer y los gobiernos del PRD. En ese orden, es evidente que hubo total desatención en el nivel Básico y Medio de la enseñanza. Lamentablemente, los frutos de esas políticas son los que se reco-gen al día de hoy. Entiendo que un pueblo educado es más difícil de manipular, humillar y vejar y, que esa fue, sin dudas, la razón por la que no se le dio la importancia debida a la Educación.


Por Wilson Díaz

Por Wilson Díaz

Por Wilson Díaz

El loco es loco para lo que le convienePor Víctor Reyes

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El raraoke

•Si tú pones una emisora, apa-rece un loco que se cree locu-tor.

•Si tú inventas un canal de te-levisión, van a aparecer mu-chos locos que se van a creer artistas.

•Un desalojo: aparece un loco que se cree ingeniero.

•En las universidades hay lo-cos famosos que se creen pro-fesores...

•Hay muchos locos que se creen comediantes; y otros que se creen cantantes (un saludo para el Boby de Nailon y para mi amigo Jany).

•Hay locos que se creen polí-ticos... pero ellos no son pen-dejos.

•Ahora bien, alrededor de una cárcel tú nunca has visto un loco que se cree que es un pre-so... entonces, es loco para lo que le conviene.

•En un cañaveral o en una construcción, tú nunca has visto a un loco que se cree al-bañil y se faje a pegar block o a cortar caña... entonces, son locos para lo que les conviene.

•En un barrio a ningún loco le ha cogido con ser padre de familia y se ha fajado a mantenerle un mu-chacho a una mujer recién parida... tú nunca has oído decir que el loco «se la cogió con esa barriga» y se ha fajado a trabajar para mantenerla.

•Alrededor de un hospital nunca ha aparecido un loco di-

ciendo que es un enfermo; él no es pendejo: dice que él es médico... él se tira para lo alto.

•En qué manicomio ha apare-cido un loco que se cree loco... ¿loco yo? ¡Ahí no! ¡Ahí yo no estoy loco!

Entonces, he llegado a la con-clusión de que los locos nos están cogiendo de pendejos. Ellos son locos para una cosa y cuerdos para otras. En resu-men, magistrado, los locos son locos para lo que les conviene.

Yo soy un estudioso de la conducta humana: no soy sicólogo o psiquiatra por-que no tengo un título. Pero ni falta me hace. Por ejemplo, yo he llegado a la conclusión de que el loco es loco para lo que le conviene. Si no le conviene, entonces el loco no es ningún loco na'. Paso a explicarme...

Parodia del tema: «La Ventanita» , autor Micky Taveras y cantada por Sergio Vargas

Canta para Fuáquiti: Sergio Cuesta

Escribe: Wilson Díaz

Tú no quieres pelarte y la modita del pajón se te [quedó tú no quieres pelarte y tu cabeza parece la de un [jurón.

Tú no quieres pelarte y andas diciendo que el Esta [do te falló tú no quieres pelarte y Villa entera se une a esta [canción:

Ya quítate ese afro tú lo que das es pena Villa, ya tiene puentes y las calles ’tán buenas.

Ya quítate ese afro que la gente lo añora cuando te veo de lejos pareces una señora.

Tienes el caquito como un [erizo y desde lejos pareces un men [digo sueño dejarte sin un cabellito Sergio, amigo, quítate ese [nido.

(SE REPITE CORO)

• Fausto Mata: encargado de los mataderos.• Héctor Acosta, el Torito: director de la Ciudad Ganadera.• Jhonny Ventura, el Caballo: director del Hi-pódromo.• Lila Alburquerque: gobernadora del río Oza-ma.• Charlie Mosquea: director del Moscoso.• Doña Margarita: encargada del Festival de las Flores.• Raymond Pozo: director de la CAASD.

• Aquiles Correa: director del Correo.• Omega: encargado de El Alfa.• Luis Acosta Moreta, el Gallo: inspector de ga-lleras.• Anthony Ríos: director de la Maternidad (no por su apellido, sino por su descendencia).• Nelson Paredes: director de Construcción.• Fefita, la Grande: directora de los asilos.• Juan Cruz: director de cruceros.

El súper gabinete de Fuáquiti

El semanario de humor Fuá-quiti, queriendo hacer un apor-te a nuestro país y su próximo Gobierno, ya sea que lo enca-bece Luis Abinader, Guiller-mo Moreno, Danilo Medina o Minou Tavárez, ha decidido

sugerir algunos nombres para el próximo Gabinete, ya que el que está, hace tiempo que cogió carcoma. ¿No piensa lo mismo? ¡Déjese de aparentar que hasta los más desentendi-dos se han dado cuenta! Cree-

mos que el cargo debe depen-der del nombre de la persona, para que así haya una mayor afinidad con el puesto y, en consecuencia, una mayor inte-gración e identificación con su dependencia. Por ejemplo:


Por Wilson Díaz

Por Víctor Reyes

• De las siglas de la pala-bra ROBOT le sacarán su nombre oficial y se llama-rá Robinson Bobea Tolo-meo (RO-BO-T).

• Para que se vea un robot macho, le van a poner dos bolas esféricas y una punta de eje.

• Para demostrar que el robot dominicano es in-teligente, lo programarán para que repita todos los discursos del expresidente Leonel Fernández.

El primer robot dominicano

La tecnología va avanzando a pasos

agigantados. Países desarrollados

como Japón, Estados Unidos, China,

Rusia, etc., tienen robots; pero, ¿qué

pasará el día que República Domini-

cana tenga su primer robot inteligen-

te, hecho en R.D.?

Yo, como humorista y comu-nicador comprometido con mi pueblo y con su gente, he decidido dar un sinnúmero de causas y motivos que, a mi en-tender, aumentan el fenómeno de la violencia en nuestro país.

Las nombraría «Causas atípi-cas de la violencia», ya que a ningún sociólogo, psicólogo ni terapeuta familiar, se le ocurri-ría citarlas, pues siempre mar-tillan en lo mismo; lo que hace que ya la gente ni caso les haga,

porque –de teóricos y de tanta retórica–, ya estamos hasta el cogollito.

He aquí mi listado personal, que no tiene que ser, nece-sariamente, el de ustedes, ya

que cada cabeza es un mundo (aunque muchas no llegan ni siquiera a patios traseros).

Saque usted sus propias con-clusiones.

Causas de violencia

Los bajos salarios Como aquí no se gana dinero, casi todo el mundo anda con un truño del carajo y dispuesto a todo, ya que vive full de deudas.

Los tapones Transitar en este país, a cual-quier hora del día o de la noche, es una vaina increíble, digna de los libros Guinnes de Records.

Los merengues de omega Usted los oye con pique, pen-sando en todos los cantantes buenos que han sido despla-zados por este carajo y la falta de ética y de criterio de ciertos directores y programadores de emisoras.

El rap y el reggaeton Sobre todo esos llenos de vul-garidades, induciendo a la confrontación, al sexo y al uso de drogas. Y, entonces, ver que suenan en las fiestas, mientras que la pobre Maridalia Hernán-dez graba, pero no la suenan ni en la Radio Patrulla.

El caos y el abuso de las gua-guas voladoras Da «gusto» ver a estos energú-menos echando carrera por un pasajero, sin importarles matar a quien sea y sin temor a que les pase nada, ya que –entre sus Sindicatos y los Gobiernos–, hay una complicidad que da asco y ganas de reventar.

La corrupción estatal Diría que es la peor de todas, porque uno se indigna y se en-ciende al ver que, lo que uno no logra en veinte años de trabajo, lo logra un político en veinte días de nombrado.

Los apagones y la falta de agua Esto sí es verdad que pone a uno a despellejarse con cual-quiera. Usted llega a su casa y no halla una agüita fría para refrescarse ni luz para ver un jueguito de pelota ni para oír una musiquita.

Las huelgas médicas Llegar a un hospital con un niño grave y hallarse con un

paro médico (y usted sin un peso para ingresarlo a una clíni-ca privada)... esto haría estallar en cólera al mismo Mahatma Gandhi, el rey de la resistencia pacífica.

La impunidad con la riqueza ilícita Duele en el corazón saber que el pobre, hasta porque se robe un pollo, va pa’ la cárcel... en tanto que el rico y el que «ta’ pegao» se puede robar el país y los jueces miran para otro lado, porque fue «sin querer querien-do», como decía el Chavo.

Y usted, ¿qué agregaría al arse-nal de desencanto?

Causas y cosas que dan pique:

• Los tígue-res enseñarán a ese robot a beber, cuésteles lo que les cueste; y, los sábados, (usted verá) amanecerá con resaca.

• En todos los países utilizan los robots para trabajos difíciles y en serie; aquí lo pon-drán a motoconchear, de portero de discoteca o de vendedor de esquimalitos Skim Ice.

• El robot dominicano aprende-rá a comer chivo y habrá que lle-varlo a Japón para desintoxicarlo de una jartura de mondongo que le darán en Villa Mella.

• ¿Nunca ha visto un robot haciendo huelga? El robot domi-nicano formará un sindicato de Robots y sí: hará huelgas.

• Espérelo: presentarán al robot dominicano en los premios So-berano, cantando dembow.

• Omega grabará en featuring con el robot dominicano.

• Un partido político, aprove-chándose de la popularidad del robot, le dará una candidatura a diputado.

• Lo pondrán en el aeropuerto a revisar las maletas que salen y que entran. Al poco, estará en macuteo.

• El robot dominicano exigirá que le paguen bien, pero to' lo' cuarto' que se gane, se lo quitará una chapeadora, que es la que sabe mover-le «la caja de bola».

• Cuando se quede sin trabajo, el robot domini-cano cogerá una esponja y «se la buscará» lim-

piando vidrios en la 27. Al final se desaparecerá y Nuria hará un repor-taje, denunciando que encontraron una parte del cuerpo, vendiéndolo como pieza en «la 20», y la otra parte fundida en Metaldom.


Por Víctor ReyesPrefiero...•...la hinchazón de una avispa... a que me pique un agente de tráfico.

•...un disco sencillo... a un CD comparón.

•...un amigo tímido... a un político sinvergüenza.

•...darme unos tragos... a tomarme la mo-lestia.

•...Prefiero a un «tíguere» que haga coro... que un delincuente que «no cante».

•...Pasar hambre... a quedarme con ella.

•...dos huevos revueltos, antes que un ga-llo manso.

•...un perro caliente... a un gato hidráulico.

•...algo por encontrar que a un «na-ja-yo».

•... que se haga algo... a un «nos queda mucho por hacer».

Ha fallecido en toda Quisqueya, la bella y má pallá… ¡EL CONITO DE HILO!

Su esposa señora Aguja. Sus hijos, nietos, lambones y demás familiares, como son: el Carretel, la Madeja, el Nailon y la Gango-rra, invitan el acto del sepelio que se efectuará hoy, en el cemen-terio El Bollo. Los oficios religiosos serán realizados en la capilla El Bordado de la funeraria El Cosido. Que Dios acoja en su Santa

Sastrería el alma de lo que un día fue… ¡EL CONITO DE HILO!

Dando cátedrasPor Wilson Díaz

Por Wilson Díaz


Por Víctor ReyesDiscurso político

Político$ en campaña$ emplean lenguaje$ efectivo$Por Víctor Reyes

«En la campaña se mueve el pe$o». Esa es una fra-

se que he escuchado en mis cuarenta y tantos años de vida. Y es que,

los políticos, no se pier-den; saben a la perfección

que el pueblo se conforma con las «tres calientes» y al-

gunas «frías». Y es algo di-rectamente proporcional: aquel candidato que más dio, candidato que será el más votado.

Y, como pregunta Héctor Suárez en su

programa: ¿es que no nos esta-mos dando cuenta de que nos están usando?, ¿que –al final– nos dan diez y terminamos pagando cien? ¿Por qué, de una vez, no abrimos los ojos y mandamos al carajo a los co-merciantes de la política? ¿Por qué no nos damos cuenta de que nos están comprando des-caradamente?

Ya es tiempo de que dejemos de pensar con la barriga y pon-gamos nuestros ojos en aque-llos candidatos que, más que dinero, nos ofrecen solucio-

nes. Prestémosle oídos a quien nos dice: «ahora no te puedo dar, pero si me eliges...» y no al que te dice: «toma, para que votes» y no te garantiza nada.

Hay muchos candidatos se-rios, solo que debemos saber elegirlos. Abramos los ojos: esta puede ser una buena oportunidad para mandar al carajo a aquellos que –todos sabemos– quieren llegar para multiplicar los dos cheles que hoy te dan. Recuerda que, al final, las elecciones pasan y el hambre queda.

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Por Víctor Reyes

Por Víctor Reyes

¡Bingo!

Los discursos políticos siem-pre me han llamado la aten-ción. Los líderes utilizan pa-labras no manejadas por el pueblo, o sea que dicen cosas que no las entiende nadie y, al final, da la sensación de que nos dijeron lo que queríamos oír; pero, lo grande de todo eso, es que a pesar de no ha-ber entendido nada, termina-mos aplaudiéndolos.

¡Qué fuerte!Usan términos cantinflescos diciendo muchas cosas sin decir nada. Nos enredan ha-blando de cosas que ni ellos entienden: que si la macro, que si la micro, pero no dicen

nada que entendamos. Siem-pre dicen cosas como: «Pro-meto que conmigo eso no va a suceder». Y, al año de ser pre-sidentes, terminan haciéndo-lo. También tienen frases de excusas cuando ya han come-tido errores: «Esas cosas su-cedieron por las influencias de políticas internacionales» o terminan achacándole sus errores a gobiernos anterio-res, diciendo cosas como es-tas:

Discurso Cuando asumimos el poder, en la década de los quién sabe, heredamos deudas malditas. Heredamos un mal manejo de

los fondos del erario: y eso nos ha atado de manos y no hemos podido aumentar los sueldos de los empleados públicos. En cambio, sin querer-queriendo, hemos tenido que aumentar el plátano, el arroz, las habi-chuelas, la gasolina... y se ha disparado el dólar. Pero, les prometemos, que si me apo-yan en un próximo periodo, ya tendremos el gobierno que hemos soñado. Denme su voto y les prometo que no les de-fraudaré. Muchas gracias: y el 16 de mayo (o el 15) nos ve-mos en las urnas. ¡Y aprove-chen... que después de ahí no me verán ni en pintura!

¡Quién los entiende!


Por Farah HallalEl más...Por Víctor Reyes

Por Wilson DíazCorrupção

Cada doce de marzo ella está de cumpleaños. Aunque hace 90 abrió los ojos por primera vez... aunque hace 56 fue asesinada junto a sus hermanas y Rufino De la Cruz, heroínas y héroe miembros del Movimiento 14 de Junio, luchadores frontales contra la tiranía sanguinaria de Rafael Leónidas Trujillo.

¿Por qué se reunieron los ex-combatientes y las nuevas generaciones en el Museo de la Dignidad para celebrar el natalicio de Minerva Mirabal? ¿Por qué poetas y declamadores asistieron a este evento? ¿Por qué una maestra llevó a su familia? Para que no se olvide que el 12 de marzo de 1926 nació en Salcedo una mujer valiente e indómita. Su vida alumbró el camino hacia la democracia dominicana. Su muerte es imposible: Minerva es inmortal.

Allí hubo lágrimas, testimonios inéditos de excombatientes que compartieron con ellas en la cárcel, reconocimientos a muje-res y hombres luchadores que hoy viven y mueren en el olvido. Y, en medio de esto, la presencia de su hija, Minou. Emocionada y valiente, en primera fila.

A 90 años de su natalicio, queda inaugurada –en el Museo de la Dignidad–, el aula pedagógica Minerva Mirabal.

Visita el Museo de la Dignidad para que veas la exposición de fotos inéditas de Minerva junto a su amiga Thelma Benedicto. Agradecemos a Raúl Pérez, Ba-cho, director del Museo, por invitarnos a esta emotiva activi-dad.

Celebrando a Minerva

Fuaquiti #26

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