FROMM, Erich - La condición humana actual (fragmentos mito pecado original).

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 La condición humana actual (fragmentos). Por Erich Fromm. El carácter revolucionario es capaz de decir "no". O para expresarlo de otro modo, el carácter revolucionario es una persona capaz de desobedecer. Es alguien para quien la desobediencia puede ser una virtud. Para explicar este punto podría comenzar con una afirmación que suena como arrolladora: la historia humana comenzó con un acto de desobediencia y puede concluir con un acto de obediencia. ¿Qué deseo significar con ello? Al decir que la historia humana comenzó con un acto de desobediencia me refiero a las mitologías hebrea y griega. En la historia de Adán y Eva hay una orden de Dios de no comer del árbol, y el hombre - o más bien la mujer, para ser exactos -es capaz de decir "no". Ella es capaz de desobedecer y aun de persuadir al hombre a que comparta su desobediencia. ¿Cuál es el resultado? En el mito, el hombre es expulsado del Paraíso, lo que equivale a decir que es expulsado de la situación preindividualista, preconsciente, prehistórica y, si se desea, prehumana, una situación que puede ser comparada con aquella del feto dentro del vientre materno. Y es expulsado del Paraíso y puesto, forzadamente, en el camino que lo lleva a la historia. En el lenguaje del mito, no tiene  permiso para volver. En realidad, es incapaz de volver. Pues una vez que ha sido despertado el conocimiento de sí mismo, una vez que tiene conciencia de sí mismo y se sabe un ser separado de otros, de la naturaleza, el hombre ya no puede volver a la armonía  primordial que existía antes de haber comenzado a tener conciencia de sí. Con este primer acto de desobediencia comienza la historia del hombre, y este primer acto de desobediencia es el primer acto de libertad. Los griegos usan un símbolo diferente, el símbolo de Prometeo. Es Prometeo quien roba el fuego de los dioses y comete un crimen. Cometiendo ese acto de desobediencia, con ese acto de darle el fuego al hombre, se inicia la historia humana, la civilización humana. Los hebreos y los griegos enseñaron ambos que el empeño del hombre y la historia humana comenzaron con un acto de desobediencia. (...) T odo acto de desobediencia, salvo que sea vana rebelión, es obediencia a otro principio.

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La condición humana actual (fragmentos). Por Erich Fromm.

El carácter revolucionario es capaz de decir "no". O para expresarlo de otro modo, el carácter 

revolucionario es una persona capaz de desobedecer. Es alguien para quien la desobediencia puede

ser una virtud. Para explicar este punto podría comenzar con una afirmación que suena como

arrolladora: la historia humana comenzó con un acto de desobediencia y puede concluir con un actode obediencia. ¿Qué deseo significar con ello? Al decir que la historia humana comenzó con un acto

de desobediencia me refiero a las mitologías hebrea y griega. En la historia de Adán y Eva hay una

orden de Dios de no comer del árbol, y el hombre - o más bien la mujer, para ser exactos -es capaz

de decir "no". Ella es capaz de desobedecer y aun de persuadir al hombre a que comparta su

desobediencia. ¿Cuál es el resultado? En el mito, el hombre es expulsado del Paraíso, lo que

equivale a decir que es expulsado de la situación preindividualista, preconsciente, prehistórica y, si

se desea, prehumana, una situación que puede ser comparada con aquella del feto dentro del vientre

materno. Y es expulsado del Paraíso y puesto, forzadamente, en el camino que lo lleva a la historia.

En el lenguaje del mito, no tiene  permiso para volver. En realidad, es incapaz de volver. Pues una

vez que ha sido despertado el conocimiento de sí mismo, una vez que tiene conciencia de sí mismo

y se sabe un ser separado de otros, de la naturaleza, el hombre ya no puede volver a la armonía primordial que existía antes de haber comenzado a tener conciencia de sí. Con este primer acto de

desobediencia comienza la historia del hombre, y este primer acto de desobediencia es el primer 

acto de libertad.

Los griegos usan un símbolo diferente, el símbolo de Prometeo. Es Prometeo quien roba el fuego de

los dioses y comete un crimen. Cometiendo ese acto de desobediencia, con ese acto de darle el

fuego al hombre, se inicia la historia humana, la civilización humana.

Los hebreos y los griegos enseñaron ambos que el empeño del hombre y la historia humana

comenzaron con un acto de desobediencia.

(...) Todo acto de desobediencia, salvo que sea vana rebelión, es obediencia a otro principio.

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