Friedich Fröebel

• Fröebel es arquitecto y filósofo.• Su enfoque sienta las bases para la transformación de la escuela nueva.• Se relaciona con Pestalozzi.• En Iverdum, Fröebel juzgó el pensamiento de Pestalozzi con un sentido crítico,

debido a que algunos elementos de su doctrina le parecieron inconscientes.• Fröebel difunde su doctrina pedagógica en Alemania y Suiza entre 1837-1840.• Fröebel establece los Kindergarten o jardines de infancia.• A Fröebel se le acusa de ateo y socialista, por lo que tuvo que cerrar sus

escuelas.• Tiene una gran obra en 1836, que se llama “La institución autodidacta”. Se

centra en una serie de actividades para que los padres aprendan a estimular a sus hijos.

• Añade el juego como elemento para el aprendizaje del niño, así como para su enseñanza.

• La concepción que le da a los “jardines de infancia” tiene un sentido figurado y se refiere a la labor del educador con el niño.

• Fröebel es naturalista y creyente, cree que la persona tiene una razón divina, pero estuvo en desacuerdo en cómo se enseñaba la religión a los niños. Él decía que la naturaleza del niño era divina por naturaleza.

Baronesa de Marenholtz-Bulow:

• Es una seguidora de Fröebel, y se encargó de transmitir el pensamiento de Fröebel y su filosofía en Alemania.

• En 1851 se produce el cierre de los Kindergarten.

• Según los ideales de la época, la mujer debía ocuparse del cuidado del niño.

• La mujer era la persona ideal de maestra. • Marenholtz-Bulow escribe “el niño y su

naturaleza”

Fröebel

Espacio físico o “lugar” en el que ha de desarrollarse la acción educativa

El niño necesita explorar para aprender

El niño aprende mediante su desarrollo armónico y

espontáneo

Kindergarten

Establece el “arenero”25 niños máx./clase

Aula de clase

• Mesas y sillas adecuadas.• Sin tarimas.

• Ambiente iluminado y natural.• Aula bien decorada.

• Pizarra

El desarrollo del currículo plantea 3 categorías

Acercamiento a la naturaleza Matemática Lenguaje

El juego y las propia actividad

Conocimiento de las formas

Unión de mente y naturaleza

Principios básicos

2. Ley esférica 3. Ley de

transformaciones, equilibrio y

armonía de la naturaleza

4. Principio de la actividad

espontánea y creadora

5. La naturaleza

como mejor medio de

aprendizaje

6. Paidocentrismo, autoeducación e

individualidad

8. Evaluación gradual del

aprendizaje y desarrollo del

desenvolvimiento humano

9. Educación integral,

armónica y gradual

10. La mujer como figura capital en la

educación de la infancia

11. El juego como recurso

educativo y eje principal del método de enseñanza

1. Principio

de unidad

7. Ley de proximidad

1. Principio de unidad:

Unidad del mundo y origen divino. La vida es la unión de lo espiritual con lo material (Idealismoestético y romanticismo). Se logra que la personasea consciente de la perfecta unidad que existe

entre Dios, la naturaleza y la humanidad.

2. Ley de las transformaciones, equilibrio y armonía de la naturaleza:

Lo esférico como lo ilimitado y absoluto. Símbolo de la diversidad en la unidad y viceversa. Símbolo de los

principios de la educación y la vida.

3. Ley de las transformaciones, equilibrio y armonía de la naturaleza:

La manifestación de lo espiritual y lo divino en lo material es un proceso dinámico y progresivo que se produce de forma equilibrada.

Aprendemos por naturaleza divina.

4. Principio de la actividad espontánea y creadora:

Concibe al niño como un ser con capacidad para percibir, reflexionar yejecutar. Le otorga el papel de agente creador guiado por su propio interés

y percepción, aproximándose a un mayor conocimiento de sí mismo y de los diferentes saberes, formándole en las facultades de responsabilidad y cooperación. El niño tiene

que manipular objetos, reflexionar lo que aprende y cooperar.

5. La naturaleza como mejor medio de aprendizaje:

El trabajo manual adquiere un gran valor educativo. El niño necesita el contactocon los objetos, y las cosas materiales son percibidas como agentes de

expresión y revelación del yo infantil. Es importante que el maestro aprendaa observar. La naturaleza es el mejor recurso para estimular la imaginación

constructiva de los niños.

6. Paidocentrismo, autoeducación e individualidad:

El paidocentrismo es cuando el niño se hace centro del mundo, entiende las cosas desde su propio punto de vista. El niño se convierte en la figura central de la

educación. La labor educativa es una tarea por y mediante el niño. El docente tieneque ser el facilitador/mediador de la autoeducación. Fröebel tuvo en cuenta la

individualidad del educando. Cada niño tiene su propio ritmo de aprendizaje, su propio punto de vista.

7. Ley de proximidad:

Corresponde a la ley de los contrastes y lo intermedio. Basado en la comparaciónentre los objetos, sus diferencias y semejanzas. Es la conexión entre lo conocido

y lo desconocido. Tiene importancia la teoría y la práctica. Lo que el niño aprenda en la clase debe servirle para su vida cotidiana.

8. Evolución gradual del aprendizaje y desarrollo del desenvolvimiento humano:

Hay que tener en cuenta el momento evolutivo del niño. Hay que seleccionar los espacios en los que se van a desarrollar las actividades, así como el tiempo.

Hay que garantizar unos aprendizajes sólidos. Este principio está centrado en la teoríapsicológica del procedimiento natural del pensamiento humano (proceso progresivo).

A partir de los 6 años el niño puede llegar a conclusiones. El niño se desarrolla en tres etapas.

9. Educación integral, armónica y gradual:

Cultivo de las facultades físicas y mentales, incluyendo una formación intelectual,estética y moral. Bajo un proceso gradual.

10. La mujer como figura capital en la educación de la infancia:

Trata de las cualidades innatas de la mujer. La madre es esencial.

Lactancia o criatura Candor y curiosidad La adolescencia

11. El juego como recurso educativo y eje principal del método de enseñanza:

Para Fröebel los dones son juegos o regalos. El niño a través del juego descubre y aprende. Jugando, el niño entra en relación con el mundo exterior y con la naturaleza,

favoreciendo la autoexpresión y la autorrevelación. Los dones o regalos son materiales didácticos construidos por Fröebel. Estos juegos aún permanecen. Fröebel dice “educar

haciendo jugar para lograr saber, para saber hacer y para saber obrar”. Existen varios dones.

Fröebel también nos habla de las ocupaciones, que son materiales para hacer que los niños se enrolen en actividades de aprendizaje, para trabajar ocupaciones o actividades

manuales (dibujar, tejer papel, papiroflexia, costura, etc.). Para Fröebel las ocupaciones son extensiones de los juegos.

Otra actividad que proponía son los círculos de juego, que es la disposición de los niños para aprender mediante juegos y diálogos.

PRIMER DONEl niño aprenderá las propiedades de los

objetos (color, tamaño, textura,

longitud, etc.)

SEGUNDO DONEl niño tendrá que

distinguir las propiedades de los

objetos, saber diferenciarlas con los

ojos cerrados, etc.

TERCER,CUARTO,QUINTO Y SEXTO DON

El niño podrá construir cosas y representar su

imaginación y desarrollar su creatividad.

• Ejemplo PRIMER DON:

• Ejemplo SEGUNDO DON:

• Ejemplo TERCER,CUARTO,QUINTO Y SEXTO DON: