Francisca Graneros de Garcia

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Francisca Graneros de Garcia LA LITERATURA REGIONAL ARGENTINA: CATAMARCA Acabamos de asignar, como siempre en nuestras ponencias de los Institutos, un valor singular a la LENGUA. Sin lugar a dudas, es el sostén más firme y evidente para hablar de HISPANIDAD. Siguiendo con esta línea, y relacionada con mis estudios de la Literatura Regional, voy a hacer una breve referencia a una destacada escritora y poetisa catamarqueña, de profundas raíces españolas por lazos de sangre y de espíritu. Me refiero a la Sra.

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Catamarca

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Francisca Graneros de Garcia

LA LITERATURA REGIONAL ARGENTINA: CATAMARCA 

 Acabamos de asignar, como siempre en nuestras ponencias de los Institutos, un valor singular a la LENGUA. Sin lugar a dudas, es el sostén más firme y evidente para hablar de HISPANIDAD. 

Siguiendo con esta línea, y relacionada con mis estudios de la Literatura Regional, voy a hacer una breve referencia a una destacada escritora y poetisa catamarqueña, de profundas raíces españolas por lazos de sangre y de espíritu. Me refiero a la Sra. Francisca Graneros de García, a quien cariñosamente llamábamos "Paquita". Toda su vida transcurrió en Catamarca. Fue Maestra Normal Nacional y abrazó la docencia con sublime vocación y la ejerció

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principalmente en zonas rurales, donde el Maestro era protagonista de la comunidad. Su entrega y contacto con la gente humilde, la hizo más humana, más solidaria y más auténtica.

Fue escritora de gran porte, y su capacidad e inteligencia las demostró en estas publicaciones: "Minería catamarqueña"(1964); "Catamarca, estudio integral" ( inédito); "Fray Mamerto de la Ascensión Esquiú: una vida ejemplar en la vida Historia de Catamarca", "Cantata a la Virgen del Valle "; "Cantares de Tiempo y luna"; "Alma Niña", "Alas de papel"; "Provincianía Catamarqueña"; "Con voz de Tiempo"; "La literatura catamarqueña en los últimos treinta años"( 1976 )En sus poesías sus temas recurrentes fueron: la familia, las raíces españolas, los niños, la infancia, la descendencia catamarqueña, los antepasados, y la devoción mariana. Intentaremos mostrarla a través de estos ejes:LA NIÑEZ: "Maestra: / que junto a mi niña / te olvides de todo/ lo ruin y egoísta / que ensucia este mundo,/ y modeles su alma/- fuente de ternura- / con amor ...de madre /, con pasión....de artista"LA FAMILIA: "Se empeñan mi manos/ en seguir tus huellas..../ MADRE, tú que me oyes/ arrullar la nieta / con tres palabritas/de la nona aquella: / Pedazo de cielo / rosita de almendras,/

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duérmete mi niña../ ¡ Hala, que te duermas…!” 

Hay una relación íntima entre madre e hija, cosa que también advertimos como una transferencia amorosa entre España y América, o como ella lo establece, entre España y Catamarca. Así vemos una simbiosis de elementos naturales entre una Nación y otra (o mejor dicho, entre España y la Región NOA, representada por Catamarca). Así expresa: "y quiero / que me llames MADRE, tú, mi Catamarca !/ Y que comamos juntas el pan de tu hogaza /y maíz, y garbanzos, en mesón de tablas/ con humo a cortijo o rancho de pajas: / y catemos el vino, o tu chicha y añapa / con yuros de barro o en bota aldeana”.SU AMOR A LA VIRGEN MORENA: "Dulce Reina, Flor del Aire / ¡achalay mi yuro e´ miel! / A tus pies vengo dichosa / Madre Hermosa, Madre Quilla”¡MAMA ACHACHITA!, La aclama / la raza que va muriendo. / ¡MADRE DEL VALLE! los hijos/ que desde lejos vinieron/ a vivir Coronación / con sus hermanos del pueblo./ MAMA ACHACHITA ! la aclama / la raza que va muriendo./ "Madre Inmaculada, MADRE, / MAMA VIRGEN, MORENITA, / los hijos catamarqueños”ESPAÑA EN SU CORAZÓN: En su "Canto a España", expresa su amor por esta herencia

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recibida de sus mayores. Leemos algunos fragmentos:"¡Cómo no amarte, España / si los pechos de mi madre / rezaban en tu lengua la leche que me criaba / ¡ Cómo no amarte, si mi patria / recogió en palabra y rezo el pendón de tu hidalguía / para enseñarme a hablar / cuando nacía.../ Cómo no amarte, España, / si de esa Pilarica/ que escuchó tus penas / nació esta fe mía/ a la Virgen Morena"

 CONCLUSIÓN: Hemos pretendido mostrar distintos estilos poéticos y distintos modos de ver la realidad, en momentos diferentes y en lugares opuestos: España, en la Edad Media; América, más precisamente, México, en época colonial con el movimiento barroco y Catamarca, en el siglo XX, en el marco de la Literatura Regional. Indudablemente, el tema planteado en los comienzos de esta ponencia, da motivos para otras investigaciones, para otras propuestas que se puedan establecer vinculando los efectos culturales de España en América. Pero sí podemos afirmar que los lazos que nos unen son más que los que nos separan, aún con la conciencia de saber y comprender que salimos de un tronco común, pero somos racimos distintos con nuevos frutos y otras cosechas. 

Doy un ejemplo: el sentimiento religioso,

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demostrado en la Mística española daba predominio a la vinculación Divina, al contacto superior hacia Dios-Padre; en la poesía religiosa mejicana hay una apertura más conceptual, mental y hasta más humana hacia lo sagrado; pero observamos en la Literatura Regional que ese sentimiento religioso, que por otra parte, se da en toda América, exalta la visión de la Madre de Dios. Es la Virgen María, bajo distintas advocaciones que aparece en los pueblos americanos, por influencia de la corriente Evangelizadora, Así, por nombrar algunos casos, tenemos la Virgen de Guadalupe, en México, la de Luján en Argentina, la Madre Milagrosa en Salta, o la Virgen del Valle, en Catamarca. Aquí hay una doble singularidad: la sra de García nombra a la Imagen en vocablos indígenas: “Mama Achachita” y en la lengua castellana: Virgen del Valle o Virgen Morena, como se la designa en la actualidad. Éste es un fenómeno de transculturación que existe en otros pueblos americanos. 

Debemos estudiar, investigar y analizar todos estos temas con profundidad, sin pasionismos estériles que sólo conducen a mayores confusiones. Debemos reconocer la Cultura heredada de España y de nuestros pueblos originarios, porque ésa es la HISPANIDAD, y a ella debemos responder con nuestras acciones

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y proyectos. Los argentinos, que somos los CRIOLLOS de la Patria, tenemos esas raíces comunes que las podemos encontrar a lo largo de la Historia y de los movimientos culturales.  

Mgter. Juana Collado de Sastre Pte. Inst. Cult. Hisp. de Catamarca  Bibliografía consultada:Valbuena Prat: Historia de la Literatura Española Autores varios: Historia de la Literatura HispanoamericanaMarcelle Auelair: Santa Teresa de Ávila Autores varios: Historia de las Letras en Catamarca (T.IV)Publicado por Instituto de Cultura Hispánica San Rafael en 13:45 Enviar por correo electrónicoEscribe un blogCompartir con TwitterCompartir con FacebookCompartir en Pinterest