Folleto maestro fe real ii trimestre 2015

FEREAl.netGUÍA DEL MAESTRO Segundo Trimestre 2015EditorBonita Joyner ShieldsEditor asociadoRandy FishellSecretaria editorialDaniella VolfDirector de la Escuela Sabática mundialJonathan KuntarafConsejero de la Asociación GeneralGeoffrey MbwanaConsejero del Instituto de Investigación BíblicaGerhard PfandlDiseño conceptualClayton KinneyDiseñoMadelyn GatzDirección de arteMark O’ConnorTécnico en informáticaFred WuerstlinServicios de suscripciónSteve HansonDirector de publicaciones periódicas de la Escuela SabáticaJocelyn Fay____________Traducción al españolErnesto GiménezEdición del textoMarcos PaseggiDiagramaciónJaime Gori

En FEREAL.net las citas bíblicas se toman de la versión de la Biblia DiosHabla Hoy (DHH) de las Sociedades Bíblicas Unidas. Otras versiones dela Biblia que se utilizan en la versión española son: Nueva VersiónInternacional (NVI), © Sociedad Bíblica Internacional; Biblia deJerusalén (BJ) edición latinoamericana, © Descleé de Brouwer; NuevaBiblia Española (NBE) edición latinoamericana, © EdicionesCristiandad; Traducción en Lenguaje Actual (TLA), ©SociedadesBíblicas Unidas; Reina-Valera 1995 (RV95) © Sociedades BíblicasUnidas; Nueva Reina Valera (NRV) © Sociedad Bíblica Emanuel.

Copyright © 2009 by the General Conference Corporation of Seventh-day Adventists, 12501 Old Columbia Pike, Silver Spring, MD 20904-6600, U.S.A. Published for the General Conference of Seventh-day Adventists.

EDICIÓN EN ESPAÑOLAPIA (Asociación Publicadora Interamericana)2905 NW 87 Ave. Doral, Florida 33172 EE. UU. tel. 305 599 0037 fax 305 592 [email protected] www.iadpa.org

GEMA EditoresAgencia de Publicaciones México Central, A. C.Uxmal 431, Colonia Narvarte, México, D. F. 03020tel (55) 5687 2100 fax (55) 5543 [email protected]

Impreso por

Stilo impresores Ltda.

Bogotá

Impreso en Colombia

Printed in Colombia

AutoresJackie Bishop, Colorado, Colorado, EE. UU. Nathan Brown, Queensland, Australia Troy Fitzgerald, Washington, EE. UU. Tim Gillespie, California, EE. UU. Fylvia Fowler Kline, Kathmandu, NEPAL. Jezaniah Fowler Kline, California, EE. UU.Trudy Morgan-Cole, Newfoundland, CanadáSi quieres conocerlos, visita http://RealTimeFaith.adventist.org (en inglés).

Nuestro agradecimiento a:Marklynn Bazzy, Lyndelle Chiomenti, Debbie Eisele, James Feldbush, Fylvia Kline, Jezaniah Kline, JudyShull, y al Departamento de mayordomía de laAsociación General.

DE QUÉ TRATAN LAS LECCIONES

Las lecciones hablan del reino de gracia de Dios y de cómo convertirnos en agentes (mayordomos yciudadanos) de ese reino. En este momento hay unabatalla en pleno desarrollo entre el reino de Dios y elreino del mal. Por ello, si queremos ser agentes del reino de Dios, es preciso que actuemos. Siqueremos ser agentes efectivos en esta tierra, no setrata solo de escuchar lo que Jesús quiere quehagamos, sino de actuar (Santiago 1: 22). La primeralección de cada trimestre contiene una parte delSermón del Monte, «el discurso inaugural de Cristocomo Rey del reino de la gracia y la constitución delreino» (Comentario bíblico adventista, t. 5, p. 313).Después de la primera lección de cada trimestre, laslecciones subsiguientes tratarán sobre los diferentesdesafíos, derechos y privilegios que tenemos comoagentes del reino de Dios. Un cristiano nunca sabelo que se le puede presentar en el camino. Hemoscreado el sitio http://RealTimeFaith.adventist.org (en inglés), donde los adolescentes podrán explorarjuntos cada tema, y donde también los maestrosencontrarán recursos adicionales y podránintercambiar ideas.

CÓMO USAR LA GUÍA DEL MAESTRO

>> PASO 1: Leamos toda la sección de preparación de la Guía del maestro parafamiliarizarnos con los conceptos de las lecciones. Si entendemos la manera en que han sidodiseñadas las lecciones, podremos usar el material de manera más eficaz.

>> PASO 2: Leamos el resto del material de la Guía del maestro para la semana, incluyendola lección del estudiante. Familiaricémonos con las opciones que se ofrecen para enseñar losconceptos.

>> PASO 3: Escojamos las opciones específicas que usaremos para enseñar la lección. Senos ofrecen más lecciones que las que tendremos tiempo de usar, pero procuremos elegir una decada categoría: Inicio, Conexión y Práctica. Recordemos que los estudiantes desean que se lesofrezca la oportunidad de ser interactivos (participar de manera activa e interactuar entre sí) y deestudiar directamente de la Palabra.

>> PASO 4: Fijémonos cuándo y de qué manera distribuiremos la lección del estudiante yla utilizaremos durante el programa. La lección del estudiante de cada semana es una parteintegral del proceso de enseñanza y la utilizaremos de manera constante. Está diseñada para que, silo deseamos, cada semana podamos arrancar la hoja y usarla durante el programa de EscuelaSabática. Con ella, el estudiante podrá estudiar la lección en su casa durante el resto de la semana(si lo deseamos, podemos distribuirla una semana antes de que demos la lección para que puedanestudiarla).

>> PASO 5: Consigamos los materiales que necesitamos para cada lección. Recordemos quela participación de los alumnos es esencial.

>> PASO 6: Preparemos la lección de los estudiantes. Si mantenemos las guías de estudio delos estudiantes en la iglesia, arranquemos la lección correspondiente de la semana y tengámoslalista para distribuirla. Si los estudiantes se llevan con ellos sus guías de estudio al comienzo deltrimestre, estemos preparados para dar la lección en caso de que los estudiantes olviden traerlas(tengamos las referencias bíblicas de la semana escritas en el pizarrón, copias adicionales de lasilustraciones, etc.).

>> PASO 7: Preparemos la conclusión de la clase. Hagamos un resumen de lo que losestudiantes aprendieron.

Í N D I C E

FEREAL.net, lecciones de la Escuela Sabática para adolescentes

Guía del maestro

ABRIL

EL REINO DEL CAMINO ANGOSTO • 7 • / Se buscan conductores

Pondremos en la balanza los costos y los beneficios de escoger el estilo de vida del reino.

LECTURAS RECOMENDABLES • 15 • / Adicta a la ficción

En esta lección veremos cómo la lectura que escogemos influye en nuestra visión del mundo, en nuestro conocimiento y en la lectura de la Biblia, entre otras cosas.

¡PALABRA DE HONOR! • 21 • / La Biblia del Bounty

22 Presentaremos la Biblia como el principal método de comunicación de Dios y analizaremos los problemas que se presentan durante la transmisión del mensaje.

¿QUÉ SIGNIFICA SER CRISTIANO? • 27 • / La etiqueta que llevamos

En esta lección analizaremos lo que implica llevar el título de «cristiano» y si es posible ganar o perder el derecho a usar ese título.

25

18

11

4

MAYO

LA MISIÓN ANTE EL MUNDO • 33 • / Id a todo el mundo

Investigaremos los efectos que produce el movimiento misionero mundial para predicar el evangeliotanto en nuestra iglesia como en nuestras vidas.

LOS CREYENTES Y LA MISIÓN • 41 • / Manos a la obra

Explicaremos que, tanto a nivel individual como en conjunto, es preciso que seamos parte del mensajeque Dios quiere dar al mundo.

LÍDERES PARA EL SERVICIO • 49 • / El banquete de los tontos

Veremos el servicio como la esencia del liderazgo cristiano, a diferencia del liderazgo secular, donde es tan solo un elemento más.

LA IGLESIA, UNA FAMILIA • 55 • / Un buen cuerpo

Ayudaremos a los estudiantes a descubrir la fortaleza espiritual que hay en la diversidad y la inclusión.

9

23

16

2

EL ARTE DE ENSEÑAR • 63 • / ¿Por qué enseñar?

Veremos por qué es necesario aprender durante toda la vida, y resaltaremos al mismo tiempo la obligación y el privilegio que representa enseñar.

30

JUNIO

CUANDO TOMAMOS DECISIONES • 69 • / ¿Qué le pasó a Henry Plummer?

Daremos a conocer las bendiciones, la responsabilidad y los recursos disponibles para que los estudiantes crezcan en su capacidad de tomar decisiones más inteligentes.

CON EQUILIBRIO Y MODERACIÓN • 75 • / La prueba del equilibrio

Esta lección no solo enseña la importancia de tomar decisiones equilibradas, sino también de confiar en el poder de Dios al hacerlo.

LOS MEDIOS Y EL ENTRETENIMIENTO (PRIMERA PARTE) • 83 • / Lo que entra, permanece

Hablaremos de una cultura que no entiende de absolutos, y veremos cómo cimentar nuestros pies enla Palabra de Dios como fuente de verdad y de orientación.

LOS MEDIOS Y EL ENTRETENIMIENTO (SEGUNDA PARTE) • 89 • /¿Cuán efectivo es nuestro filtro?

Reconoceremos las cosas buenas y malas de los medios de comunicación, y animaremos a los estudiantes a tomar decisiones críticas al respecto.

27

20

13

6

EL REINO DEL CAMINO ANGOSTO Se buscan conductores

Para el sábado 4 de abril de 2015

PREPARACIÓN

A. LA FUENTE

Deuteronomio 30: 15 • «Miren, hoy les doy aelegir entre la vida y el bien, por un lado, y lamuerte y el mal, por el otro».

Josué 24: 15 • «Pero si no quieren servir al Señor,elijan hoy a quién van a servir: si a los dioses a losque sus antepasados servían a orillas del Éufrates, o alos dioses de los amorreos que viven en esta tierra.Por mi parte, mi familia y yo serviremos al Señor».

Jeremías 21: 8 • «Anuncia también al pueblo queyo, el Señor, digo: Les doy a escoger entre elcamino de la vida y el camino de la muerte».

1 Reyes 18: 21 • «Entonces Elías, acercándose atodo el pueblo, dijo: —¿Hasta cuándo van acontinuar ustedes con este doble juego? Si el Señores el verdadero Dios, síganlo a él, y si Baal lo es, a éldeberán seguirlo. El pueblo no respondió palabra».

Sofonías 1: 4-6 • «Extenderé mi mano contra elpueblo de Judá y contra todos los que viven enJerusalén. Borraré de este lugar todo rastro del falsodios Baal, y hasta el nombre de sus sacerdotes.Destruiré a los que suben a las azoteas para adorara los astros, y a los que se arrodillan jurando almismo tiempo por mi nombre y por el nombre deldios Milcom. También destruiré a los que se apartande mí, a los que no me buscan ni acuden aconsultarme».

1 Isaías 30: 19-21 • «Pueblo de Sión, que vivesen Jerusalén: ya no llorarás más. El Señor tendrácompasión de ti al oír que gritas pidiendo ayuda,y apenas te oiga, te responderá. Y aunque elSeñor te dé el pan del sufrimiento y el agua dela aflicción, él, que es tu maestro, no seesconderá más; con tus propios ojos lo verás. Ysi te desvías a la derecha o a la izquierda, oirásuna voz detrás de ti, que te dirá: “Por aquí es elcamino, vayan por aquí”».

Isaías 35:8-10 • «Y habrá allí una calzada quese llamará "el camino sagrado". Los que noestén purificados no podrán pasar por él; losnecios no andarán por él. Allí no habrá leonesni se acercarán las fieras. Por ese caminovolverán los libertados, los que el Señor ha redimido; entrarán en Sión con cantos dealegría, y siempre vivirán alegres. Hallaránfelicidad y dicha, y desaparecerán el llanto y eldolor».

Jeremías 6: 16 • «El Señor dice a su pueblo:“Párense en los caminos y miren, pregunten porlos senderos antiguos, dónde está el mejorcamino; síganlo y encontrarán descanso”. Peroellos dicen: “No, no queremos seguirlo”».

Mateo 20: 16 • «De modo que los que ahorason los últimos, serán los primeros; y los queahora son los primeros, serán los últimos».

Mateo 22: 14 • «Porque muchos son llamados,pero pocos escogidos».

Lección 1 • Para el sábado 4 de abril de 2015 - El reino del camino angosto • 7

Lucas 13: 22-30 • «En su camino a Jerusalén,Jesús enseñaba en los pueblos y aldeas por dondepasaba. Uno le preguntó: —Señor, ¿son pocos losque se salvan? Y él contestó: —Procuren entrarpor la puerta angosta; porque les digo quemuchos querrán entrar, y no podrán. Después queel dueño de la casa se levante y cierre la puerta,ustedes, los que están afuera, llamarán y dirán:“Señor, ábrenos”, Pero él les contestará: “No séde dónde son ustedes”. Entonces comenzaránustedes a decir: “Hemos comido y bebido contigo,y tú enseñaste en nuestras calles”. Pero él lescontestará: “No sé de dónde son ustedes.¡Apártense de mí, malhechores!” Entoncesvendrán el llanto y la desesperación, al ver queAbraham, Isaac, Jacob y todos los profetas estánen el reino de Dios, y que ustedes son echadosfuera. Porque va a venir gente del norte y del sur,del este y del oeste, para sentarse a comer en elreino de Dios. Entonces algunos de los que ahorason los últimos serán los primeros, y algunos queahora son los primeros serán los últimos».

Mateo 6: 24 • «Nadie puede servir a dos amos,porque odiará a uno y querrá al otro, o será fiela uno y despreciará al otro. No se puede servir aDios y a las riquezas».

(Para citas adicionales, ver la guía del estudiante).

B. ¿QUÉ DEBEMOS DECIR DE «EL REINO DEL CAMINOANGOSTO»?

La opinión popular parece sugerir que haymuchos caminos que conducen a Dios. Cada unoestá equipado con una gran variedad de preferenciaspersonales, pero todos conducen al reino eterno deDios. Esto no tiene sentido, ¿no es así? Cristo es muyclaro en este asunto: el único camino hacia laeternidad es él. Pero la enseñanza de Cristo en elSermón del Monte no deja lugar a dudas de que «elcamino» no es fácil, sino difícil. Quienes tratan depresentar el reino de Dios como algo más fácil de loque es, lo único que causan es confusión ydesengaños. El camino angosto no se llama asíporque está lleno de gente y no hay espacio paracaminar. Se llama así porque pocos han aceptado el

8 • Para el sábado 4 de abril de 2015 - El reino del camino angosto • Lección 1

desafío y se han propuesto recorrerlo. El objetivo dela lección de esta semana es exponer «los otroscaminos» mediante un examen detallado del «caminoangosto» que Dios nos pide que recorramos. Eltérmino «estilo de vida» es muy interesante. Cadapersona tiene un estilo de vida único, que es fácil dereconocer. La «manera en que vivimos» demuestra«el camino» que hemos escogido recorrer. ¿Hemosescogido el camino rápido o el lento? ¿El difícil o elfácil? ¿El popular o el correcto?

C. ¿QUÉ BUSCAMOS CON LA LECCIÓN «EL REINO DEL CAMINO ANGOSTO»?

Como resultado de esta lección losestudiantes deberán ser capaces de:

1. Evaluar los diferentes estilos de vidamodernos, que son los «caminos»comunes en la sociedad actual.

2. Observar las características del «caminoangosto» que Cristo nos pide que recorramos.

3. Tomar una decisión por escrito en la queaceptarán el «camino» del reino en vez del«camino» del mundo.

D. MATERIALES NECESARIOS

Inicio • (Actividad A) papel y lápiz para el examende la página 14; (Actividad B) pan de emparedados,un frasco de mantequilla de maní, mermelada,cuchillo, servilletas, papel, lápices o bolígrafos.

Conexión • Biblias, guía del estudiante, pizarróno rotafolio.

Práctica • Biblias, cartulina gruesa, marcadores.

INTRODUCCIÓN

A. ¿DÓNDE ESTÁBAMOS?

Dediquemos diez minutos, mientras losalumnos van llegando, para:

1. Preguntar qué versículo escogieron de laparte del día miércoles. Darles la

2

oportunidad de decir sus versículos dememoria.

2. Dar la oportunidad a los estudiantes de«citarse» a sí mismos, usando lo queescribieron en la parte del día lunes de lalección. No olvidemos preguntar siencontraron alguna cita que no reflejarael espíritu cristiano. Sin embargo,tenemos que recordarles que este tipode citas no está presente en todas laslecciones.

3. Revisemos las respuestas que ellos y otrosjóvenes dieron sobre el escenario hipotéticodel domingo. Si es posible, bajemos lasrespuestas del foro (en inglés), en ladirección http://RealTimeFaith.adventist.org.Analicemos la variedad de respuestas, yterminemos con los pensamientos de lasección «Qué debemos decir […]» de lalección de maestros de la semana anterior.

Si el grupo es grande, pidamos a algunosadultos que nos ayuden a desarrollar estasección con grupos más pequeños.

B. OTROS ELEMENTOS DE LAESCUELA SABÁTICA

>> Servicio de canto.>> Informes de proyectos de servicio.

Inicio

NOTA PARA LOS MAESTROS: Organicemosnuestro propio programa extrayendo opinionesde las categorías mencionadas más abajo(Inicio, Conexión, Práctica y Conclusión). Noolvidemos, sin embargo, que los estudiantesdeben tener la oportunidad de ser interactivos(participar activamente entre sí) y de estudiardirectamente de la Palabra. En su debidomomento comenzaremos con el estudio de lalección de la semana.

A. ACTIVIDAD INICIAL

Preparémonos • Reproduzcamos el material dela p. 14.

3

Alistémonos • Familiaricémonos con laspreguntas del examen. Tratemos de anticipar loque responderán los estudiantes. Tengamospresente que en algunas de las preguntas todospueden responder «verdadero».

Iniciemos la actividad • Asegurémonos de quecada estudiante complete el examen de maneraindividual. Después que todos hayan terminado,analicemos y discutamos sus respuestas.Preguntemos cuántos respondieron«verdadero» en la primera pregunta. Leamos lapregunta y discutamos las diferentes manerasde enfocar el asunto. Hagamos lo mismo conlas siguientes preguntas, utilizando elcomentario que se suministra abajo.

Analicemos las preguntas del examen •Maestro: Estas preguntas están creadasdeliberadamente para crear controversia, con elpropósito de que los estudiantes tengan queexplicar sus respuestas. Fijémonos por ejemplo, enla pregunta 2. Aunque ciertamente quienes siguen aDios tienen la tendencia a ser «felices», usar nuestrapropia felicidad como guía para tomar decisiones nosignifica necesariamente que estemos escogiendoel mejor camino. Evitemos decir si la respuesta esverdadera o falsa. Más bien, apoyemos lasrespuestas que sean racionales, analíticas y bíblicas.La mayoría de las respuestas pueden ser defendidasdesde una perspectiva cristiana si se interpretan dedeterminada manera. A continuación, sugerimos unenfoque:

1. Cuando debatimos generalmente tratamosde defender nuestras ideas en vez deaprender de los demás. El hablar y elescuchar pueden generar ideas másprofundas si analizamos las cosas coninteligencia y usamos principios bíblicos.Pero si nos ponemos simplemente adefender ciegamente nuestros puntos devista, es muy posible que nos equivoquemos.

2. Lo que me hace feliz no necesariamenteme hace santo o me ayuda a alcanzar elreino de Dios. A veces tendremos queescoger entre tener menos para queotros puedan tener más o experimentarpersecución por causa de Dios, aunque



estas cosas no estén en nuestra lista de«cosas que nos hacen felices».

3. Cuando alguien roba o engaña, solo estáfijándose en el beneficio a corto plazo yno en las consecuencias a largo plazo desu deshonestidad. A veces no es fácil verel camino que tenemos por delante y laforma en que nuestras decisiones afectanel futuro.

4. Depende de lo que estemos hablando(estudios, moralidad, éxito o popularidad).Por lo general, somos una sociedad queestá enfocada en el aquí y el ahora.

5. Cuando se trata de nuestra manera devestir, la música y el entretenimiento,probablemente sí. Es importantereconocer que somos criaturas deconsenso popular. Nos gusta alimentar elego y resaltar nuestra individualidad,aunque las tendencias que impone lasociedad tienden a ser la última palabra.

6. Vivimos de diferentes maneras porquetenemos que tomar decisiones basadasen nuestra propia trayectoria. Sinembargo, la decisión final sobre laeternidad no presenta diferentesopciones, sino solo dos: o vivimos paranosotros o vivimos para Dios. Obviamente,hay una gran variedad de maneras en lasque es posible vivir para uno mismo opara Dios. Sin embargo, las decisionesque tomamos suelen ser muy parecidasa las de los que nos rodean.

7. La música y el entretenimiento noshablan cada vez más de «espiritualidad»,pero en realidad quienes proclaman estasideas no llevan una vida más dedicada alreino de Dios que cuando la religión yla espiritualidad eran impopulares. Dehecho, una persona que dice «yo soyespiritual» puede que se comporte de lamisma manera que alguien que no afirmaserlo.

8. El solo hecho de discutir quiénes van a iral cielo y quiénes no, ya es peligroso. Notenemos idea de qué personas llegarán alcielo; estas son decisiones que solo le

competen a Dios. Lo único que sabemoses que las Escrituras indican que quieneslo logren serán una minoría.

9. A veces no es fácil saber quiénes hanrespondido al llamado del Espíritu Santo yhan aceptado el manto de justicia deCristo, y quiénes no. Pablo declara enRomanos que aquellos que no tienen laley (la Biblia) serán juzgados conforme a lamanera en que respondieron al amor deDios según les fue manifestado en elmundo que los rodeaba. Pero aquellosque conocen las palabras de vida tienenuna responsabilidad mayor. Tenemos queconfiar en que Dios conoce el corazón delas personas. Y por supuesto, la maneraen que vivimos tiene importancia.

10. Lo que sí es arrogante es sostener quenosotros «tenemos la razón y los demásestán equivocados». Por otra parte, en laspalabras de Cristo parece haber unadelimitación clara entre dos grupos depersonas, y estos grupos están separadospor normas bastante claras.

B. ACTIVIDAD INICIAL

Preparémonos • En esta actividadprepararemos un emparedado de mermelada ymantequilla de maní. Para ello necesitaremospan de emparedados, un frasco de mantequillade maní, mermelada, un cuchillo y servilletas.Los estudiantes necesitarán papel y lápiz paraanotar correctamente las instrucciones. Unasinstrucciones serán precisas, y otras muyvagas. El producto final reflejará la naturalezade las instrucciones.

Alistémonos • Demos lápices y papeles a losestudiantes e invitémoslos a escribir lasinstrucciones de cómo hacer un emparedado demantequilla de maní y mermelada. Digamos:Por favor sean lo más claros y precisos quepuedan.

Después que hayan escrito sus instrucciones,pidámosles que se junten en parejas y que

compartan sus instrucciones con la otrapersona. Démosles unos minutos para quemodifiquen las instrucciones según lassugerencias de su compañero.

Iniciemos la actividad • Pidamos a losestudiantes que nos entreguen susinstrucciones. Escojamos algunas de ellas yhagamos varios emparedados siguiendo lasinstrucciones al pie de la letra.

Analicemos • Preguntemos: ¿En qué sediferencian los emparedados? ¿En qué separecen? ¿Podrían considerarse emparedados demermelada y mantequilla de maní? ¿Quéaspectos del emparedado permiten variaciones?¿En qué se parece esto a caminar según losprincipios del reino de Dios?

C. ILUSTRACIÓN INICIAL

Contemos la siguiente historia con nuestraspropias palabras:

Algunas personas se preguntan cómo esposible que la mayoría puede estardesorientada, cuando dos cabezas piensanmejor que una. ¿No es así? Hace unos añosocurrió algo interesante en un campeonatodeportivo universitario, que prueba que lamayoría no siempre tiene la razón y puede estarequivocada. Durante la carrera de a campotraviesa de la Asociación Atlética Universitaria deEstados Unidos (NCAA, por sus siglas en inglés)se les presentó un dilema a los participantes querequirió de una decisión importante. Loscorredores llegaron a un punto en la carrera enel que el curso no estaba bien delimitado. Teníandos opciones: seguir por la calle por dondeestaban o tomar otra vía. Ambas direccionesparecían razonables. Los corredores quelideraban la carrera tomaron la decisión y todoslos que venían atrás los siguieron, excepto MikeDelcavo y un pequeño grupo. Mike sabía que losotros corredores habían tomado el caminoequivocado y les hizo señas a los demás paraque lo siguieran. Algunos se rieron de lo queestaba haciendo. A pesar de eso, varios losiguieron. Mike terminó la carrera junto con

otros cuatro competidores. De 128 corredores,123 tomaron el camino equivocado.

Analicemos • Preguntemos: ¿Qué sucedió?¿Por qué los otros corredores siguieron alos que iban al frente? ¿Por qué tan pocoscorredores le hicieron caso a Mike y losiguieron? ¿Qué otros ejemplos podemosdar de casos en el que la mayoría estabaerrada? ¿En qué momento de nuestrasvidas hemos tenido una experiencia similaren el que hemos seguido a la mayoría, odonde, por el contrario, hemos seguido a laminoría?

CONEXIÓN

A. LA CONEXIÓN CON EL REINO

Expresemos las siguientes ideas en nuestraspropias palabras:

Escoger el camino del reino es más difícil delo que parece. Los adolescentes hablan de resistirla presión de grupo y de «no seguir a las masas»,pero cuando se ven envueltos en una situacióndifícil o les toca tomar una decisión importante seconvierten en unas verdaderas ollas de presiónhumanas. Los adolescentes describen la presiónde grupo como uno de los asuntos más difícilesque se ven obligados a enfrentar. A menudo, lasmasas hacen que sea más difícil que quienesestán en el reino de Dios puedan resistir a lainfluencia del mundo. A pesar de la presión delmundo, debemos recordar que estamos luchandopor obtener las recompensas del cielo y no porobtener la aprobación mundanal. Es probable quea medida que recorramos el camino angostomuchos no nos entiendan. Otros quizá nosdesafíen. Tal vez nos sintamos abrumados ysolos. La buena noticia es que el Salvador nos haprometido acompañarnos en nuestro recorridopor el camino angosto. El hecho de que esteconduce a la vida eterna, a diferencia del caminoancho que lleva a la perdición, es unarecompensa motivadora para los que realizan elviaje.

4


Hagamos que los estudiantes busquen ylean el siguiente texto: Mateo 7: 13, 14.

«Entren por la puerta angosta. Porque lapuerta y el camino que llevan a la perdición sonanchos y espaciosos, y muchos entran por ellos;pero la puerta y el camino que llevan a la vidason angostos y difíciles, y pocos los encuentran»(Mateo 7: 13, 14).

Analicemos • Preguntemos: ¿qué creen lamayoría de las personas que significa sercristiano? ¿En qué concuerda este pasajebíblico con esa percepción?

B. LA CONEXIÓN CON LAILUSTRACIÓN DE LA LECCIÓN

Pidamos de antemano que alguien lea onarre la historia correspondiente a la leccióndel día sábado.

Preguntemos: En la historia «Se buscanconductores» se habla de tres personas a lasque se les pidió que condujeran un vehículocasi al borde de un precipicio. A cadaconductor se le obligó a tomar una decisiónsobre la base de la solicitud del caballero queofrecía el empleo. Muchas veces la gente viveal borde del precipicio, creyendo que esta esla mejor manera de avanzar. ¿En qué seaplica esto al estilo de vida cristiano? ¿Cómose relaciona con el entretenimiento, la moda, la manera de hablar y lo que miramos? ¿Esbueno o malo vivir al borde del precipicio?¿Qué crees que siente Jesús con respecto alas personas que viven «al borde delprecipicio»?

C. LA CONEXIÓN CON LA VIDA

El camino angosto no aparece de repentedebajo de nuestros pies. Nosotros somos losque decidimos recorrerlo. A continuación sepresenta una lista de situaciones que losestudiantes deberán responder. Escribamos lasdos preguntas en un pizarrón o rotafolio.


¿Qué creemos que hará la mayoría de lagente?

¿Qué creemos que hará la gente que haescogido el camino angosto?

1. Vemos a nuestro mejor amigo copiándoseen un examen.

2. Descubrimos que un amigo está probandodrogas y juntándose con malas compañías.

3. Nos enteramos de que un amigo estásiendo presionado para tener relacionessexuales.

4. Nos damos cuenta de que a un amigo leestá yendo mal en clases porque es adictoa los juegos de video.

5. Vemos que un amigo es cruel, que no leimportan las personas y tiene pocosamigos.

Ahora pidamos a los estudiantes que leanlos versículos de su lección. Preguntémosles sicambiarían algunas de sus respuestas ahora queentienden lo que Dios dice en su Palabra.

PRÁCTICA

A. ACTIVIDAD PRÁCTICA

Pidamos a los estudiantes que lean lassiguientes promesas que fueron dadas paraquienes recorren el camino angosto:

Salmo 23: 4 Proverbios 10: 24 Isaías 43: 2 Isaías 51: 12-16 Juan 14: 17-21 Juan 16: 33A continuación, hagamos que formen grupos

de dos o tres personas para el proyecto delletrero del «camino angosto».

Invitémoslos a que lean en su lección lascitas de las secciones «¿Qué están tratando dedecir?» y «Dios dice...», así como las promesasque acaban de leer. Basados en esto, losestudiantes deberán crear un letrero que señale el«camino angosto», que será colocado en la

5

bifurcación del camino donde comienza el caminoangosto y el camino ancho. El letrero deberácontener sugerencias que ayuden al viajero atomar una decisión para el viaje. Estassugerencias son de por sí paráfrasis cortas yconcisas de las promesas, hechas por elestudiante con sus propias palabras. Por ejemplo,una sugerencia basada en Proverbios 10: 24podría ser: «Las personas buenas obtienen lo quequieren». Una sugerencia para el camino delSalmo 23: 4 podría ser: «Cuando Dios está connosotros, no tenemos de qué preocuparnos, notenemos por qué tener miedo».

Después que los estudiantes hayanconfeccionado sus letreros, invitémoslos acompartirlos con la clase para que expliquen por quéescogieron las sugerencias que pusieron en ellos.

Analicemos • Preguntemos: ¿Qué acogidacreemos que tendrán los letreros por parte dela mayoría de las personas del mundo, en laescuela, o en cualquier rincón de la ciudad?¿Qué acogida tendrán en la iglesia? ¿De quémanera Dios nos ha dado señalizaciones que marcan el camino angosto?

B. PREGUNTAS PRÁCTICAS

1. ¿Conoces a alguien de tu comunidad quesea un buen ejemplo de una personaque ande por el camino angosto?

2. ¿Qué cualidades tiene esa persona? ¿Quédecisiones importantes ha tomado en suvida?

3. ¿Crees que las personas son admiradas oexcluidas por su determinación de ir encontra de la corriente y de la opiniónpopular?

4. ¿Cómo podemos seguir siendo humildes yal mismo tiempo vivir con decisión de lamanera que consideramos es la correcta?

5. ¿Qué aspecto de nuestro estilo de vidarepresenta una lucha constante paramantenernos en el camino angosto?

6. ¿Conocemos a alguien que necesiteapoyo para mantenerse en el caminoangosto? Enviémosle una nota a esapersona en la que nos solidarizamos conella ante su difícil situación ycompartamos una promesa bíblica que ledé esperanza.

CONCLUSIÓN

RESUMEN

Concluyamos la clase con las siguientes ideas,expresadas con nuestras propias palabras:

Cuando Cristo hizo el llamado a susdiscípulos para que lo siguieran, les advirtió que ellos debían tener claro cuál sería el preciode su decisión. En ningún momento intentó«venderles» el camino angosto. Les informó queel viaje sería difícil. Si el «camino angosto»tuviese señalizaciones, estas dirían que senecesitan botas de excursionismo. Los queescojan el camino angosto tienen que estarlistos para caminar por cuestas empinadas.Podemos encontrar un letrero en el camino quediga: «Tal vez piensas que estás perdido porqueel camino se ve solitario, ¡pero sigue adelante,estás en el camino correcto!».

Este concepto es uno de los más difíciles deponer en práctica por parte de los adolescentes,dada la importancia que tienen para ellos lasrelaciones humanas en esta etapa de la vida. Sinembargo, en estos tiempos que vivimosnecesitamos adolescentes que esténcomprometidos a andar por el camino angostoante cualquier circunstancia.

6



PARA LA LECCIÓN 1:ESTA HOJA EXTRAÍBLE ES PARA LA ACTIVIDAD INICIAL

EXAMENMarquemos cada respuesta con una «V» para «verdadero» o con una «F» para «falso».

1. ___ Cuantas más personas debatan un asunto, más posibilidades habrá de que se pongan

de acuerdo.

2. ___ Si es nuestro deseo recorrer el «camino angosto», es necesario que tomemos

decisiones que nos hagan felices.

3. ___ La mayoría de las personas consideran las consecuencias a largo plazo de sus

decisiones antes de tomarlas.

4. ___ La mayoría de las personas solo consideran las consecuencias a corto plazo de sus

decisiones.

5. ___ Mis amigos tienden a tomar decisiones basadas en el consenso popular.

6. ___ Existen muchas maneras de vivir las verdades de Dios, y no solo una.

7. ___ Cuanto más hable nuestra cultura de temas espirituales, tanto más se acercará a la

verdad y a un mejor estilo de vida.

8. ___ Dios va a salvar a más personas de las que pensamos.

9. ___ Dios está obligado a salvar a las personas de otras religiones.

10. ___ Es arrogante pensar que solo un pequeño grupo de personas está transitando por el

«camino angosto».

LECTURAS RECOMENDABLES

Adicta a la ficción


PREPARACIÓN

A. LA FUENTE

Isaías 43: 10-12 • «El Señor afirma: “Ustedesson mis testigos, mis siervos, que yo elegí paraque me conozcan y confíen en mí y entiendanquién soy. Antes de mí no ha existido ningúndios, ni habrá ninguno después de mí. Solo yosoy el Señor; fuera de mí nadie puede salvar”. ElSeñor afirma: “Yo lo anuncié y lo proclamé: yolos he salvado; no lo hizo un dios extraño, yustedes son mis testigos”».

Filipenses 4: 8 • «Por último, hermanos,piensen en todo lo verdadero, en todo lo que esdigno de respeto, en todo lo recto, en todo lopuro, en todo lo agradable, en todo lo que tienebuena fama. Piensen en toda clase de virtudes,en todo lo que merece alabanza».

2 Pedro 1: 16 • «La enseñanza que les dimossobre el poder y el regreso de nuestro SeñorJesucristo, no consistía en cuentos inventadosingeniosamente, pues con nuestros propios ojosvimos al Señor en su grandeza».

Lucas 6: 45 • «El hombre bueno dice cosasbuenas porque el bien está en su corazón, y elhombre malo dice cosas malas porque el malestá en su corazón. Pues de lo que abunda ensu corazón habla su boca».


1 El hogar adventista, p. 375 • «¿Qué deben leernuestros hijos? Esta es una pregunta seria, unapregunta que requiere una respuesta seria. Meacongoja el ver en las familias observadoras delsábado, periódicos y diarios que contienenfolletines que no dejan buenas impresiones en lasmentes de los niños y jóvenes. He observado alos que han desarrollado un gusto por los relatosficticios. Tuvieron el privilegio de escuchar laverdad y familiarizarse con las razones de nuestrafe; pero han llegado a los años maduros privadosde piedad verdadera y práctica».

B. ¿QUÉ DEBEMOS DECIR DE LAS «LECTURASRECOMENDABLES»?

En una clase de preadolescentes seguramenteencontraremos un rango de lectores que va desde losque leen muy poco o nada, hasta los que se devoranun libro al día. Esta lección está dirigida más que nadaa aquellos que les gusta leer, y su objetivo es guiarlospara que escojan lecturas positivas que los ayuden acrecer como cristianos. La discusión busca discernir sipodemos encontrar valores en la ficción, por quéleemos y qué clase de lecturas fortalecen laespiritualidad, entre otras cosas. Sin embargo, nodebemos excluir a aquellos jóvenes que no sonlectores ávidos sino, por el contrario, animarlos adescubrir el placer de leer. Subrayemos siempre losbeneficios y las bendiciones que se obtienen de labuena lectura, incluso cuando toquemos temasdifíciles como las opciones de lectura que están demoda y las que son controversiales como Harry Pottero las novelas románticas.

Lección 2 • Para el sábado 11 de abril de 2015 - Lecturas recomendables • 15

16 • Para el sábado 11 de abril de 2015 - Lecturas recomendables • Lección 2

bajemos las respuestas del foro (eninglés), en la direcciónhttp://RealTimeFaith.adventist.org.Analicemos la variedad de respuestas, y terminemos con los pensamientos de la sección «Qué debemos decir […]» de la lección de maestros de la semanaanterior.




INICIO

NOTA PARA LOS MAESTROS: Organicemos nuestropropio programa extrayendo opiniones de lascategorías mencionadas más abajo (Inicio, Conexión,Práctica y Conclusión). No olvidemos, sin embargo,que los estudiantes deben tener la oportunidad deser interactivos (participar activamente entre sí) y deestudiar directamente de la Palabra. En su debidomomento comenzaremos con el estudio de lalección de la semana.


Preparémonos • Escojamos tres o cuatro librosaptos para preadolescentes que representendiferentes temas de interés (como una historiade aventuras, una historia de la naturaleza, unahistoria de amor, etc.). Llevemos los libros a laEscuela Sabática pero no se los mostremos algrupo hasta que estemos listos para comenzaresta actividad.

Alistémonos • Leamos al grupo el primerpárrafo de cada libro.

Iniciemos la actividad • Preguntemos:Basados en lo que hemos escuchado hasta

3

C. ¿QUÉ BUSCAMOS CON LALECCIÓN «LECTURASRECOMENDABLES»?


1. Evaluar sus propias opciones de lecturadesde una perspectiva cristiana.

2. Reconocer que lo que leemos afecta lamanera en que pensamos y las decisionesque tomamos.

3. Aplicar una norma cristiana a la hora deescoger el material de lectura.


Inicio • (Actividad A) tres o cuatro libros paraadolescentes; (Actividad B) papel, lápices,marcadores.

Conexión • Biblias, pizarrón o rotafolio.

Práctica • Copias de la tabla de la sección«¿Cómo funciona?», lápices.

INTRODUCCIÓN



1. Preguntar qué versículo escogieron de laparte del día miércoles. Darles laoportunidad de decir sus versículos dememoria.

2. Dar la oportunidad a los estudiantes de«citarse» a sí mismos, usando lo queescribieron en la parte del día lunes de lalección. No olvidemos preguntar siencontraron alguna cita que no reflejara elespíritu cristiano. Sin embargo, tenemosque recordarles que este tipo de citas noestá presente en todas las lecciones.

3. Revisemos las respuestas que ellos y otrosjóvenes dieron sobre el escenariohipotético del domingo. Si es posible,

2

ahora, ¿cuál de los libros nos gustaría seguirleyendo?

Analicemos • Preguntemos: ¿Qué es lo quellama nuestra atención cuando escogemosun libro? ¿Su portada? ¿Leemos algunaspáginas al azar? ¿Nos basamos en lasrecomendaciones de otros para escoger unbuen libro? ¿Cuál es nuestra consideraciónprincipal a la hora de escoger un libro paranuestro deleite personal?


Preparémonos • Suministremos papel, lápicesy marcadores a cada miembro de la clase.

Alistémonos • Digamos: Una editorial hadecidido publicar la historia de nuestra vida.¡Un libro que trate sobre nosotros!Diseñemos la portada y la contraportada de nuestro libro. ¿Cómo ilustraríamos ydescribiríamos nuestra historia para llamar la atención del lector?

Iniciemos la actividad • Demos diez minutos alos miembros de la clase para que diseñen suslibros, y luego pidamos que los muestren ycompartan con la clase sus creaciones.

Analicemos • Preguntemos: ¿De qué maneralos escritores y los editores tratan de llamarnuestra atención para que leamos un libro?¿Es inteligente calificar a un libro por suportada? ¿Alguna vez hemos abierto un libroesperando encontrar una cosa solo paraencontrar algo totalmente diferente en suspáginas?

C. ACTIVIDAD INICIAL

Narremos la siguiente historia con nuestraspropias palabras:

A los padres y los maestros de Candysiempre les impresiona cuánto le gusta leer. Ellaa veces puede leerse un libro o aun más en tansolo un día. Sus amigos la llaman «ratón debiblioteca», pero a ella no le importa. Le encanta

sumergirse en alguna historia que la aísle delmundo real y sus problemas. Lee emocionantesaventuras, historias de amor románticas yescalofriantes cuentos de terror. De hecho, le gusta leer todo lo que cae en sus manos; y en ocasiones el mundo de los libros luce másreal para ella que la escuela, su familia o susamigos.

En cierta ocasión, Jeff leyó un libro en sextogrado porque tenía que hacer un informe parauna materia. Desde entonces, lo máximo quehace cuando le toca hacer otro informe es leerla sinopsis que aparece en la contraportada. Aél le gustan las revistas, pero cuando las hojeageneralmente lo que ve son las fotos. Jeff esmuy activo y participa en diferentes actividadesdeportivas y al aire libre. Cuando su maestro deEscuela Sabática recomienda un libro útil paraconocer mejor a Jesús, Jeff se pregunta si habráalguien que todavía le guste leer.

Analicemos • Preguntemos: ¿Qué estáperdiendo Candy? ¿Está Jeff perdiéndose dealgo? ¿A quién nos parecemos más? ¿ACandy o a Jeff? ¿Nos parece que estas sonexageraciones, o conocemos a alguien comoCandy o como Jeff? ¿Cómo podemos extraerlo máximo de la lectura sin perder la nocióndel mundo real? ¿Cómo podemos escoger loque es bueno para leer y lo que no lo es?

CONEXIÓN



Dios tiene una misión para cada uno denosotros, y es la de ser agentes de su reino enesta tierra. Cada vez que decidimos qué opciónqueremos de entretenimiento, en qué invertirnuestro tiempo libre e incluso qué leer, nuestramisión se ve afectada. No podremos dar lomejor para Dios a menos que llenemos nuestramente de cosas que nos ayuden a fortalecernosespiritualmente.

4


18 • Para el sábado 11 de abril de 2015 - Lecturas recomendables • Lección 2

narraciones de terror y ciencia ficción? ¿Qué clase de peligros puede representaresta clase de lecturas?


Presentemos el siguiente escenario:Nuestro profesor de literatura nos pide que

escojamos tres libros que queramos leer y que hagamos un informe para la clase (sin hacertrampa leyendo la contraportada, sino leyendotodo el libro). A nosotros nos gustaría quenuestro informe reflejara lo que creemos comocristianos, así que queremos escoger tres librosque se adapten al estilo de vida cristiano.

Pero cuando buscamos en la biblioteca decasa, encontramos numerosos libros de cuyocontenido no estamos muy seguros. ¿Qué librosson apropiados para un joven cristiano? ¿Cómose espera que lo sepamos?

Pidamos a algunos miembros de la clase quelean los siguientes textos de la Biblia ydiscutamos cómo podemos aplicarlos a la hora dedecidir qué leeremos: Filipenses 4: 8; Gálatas 5:19-23; Lucas 6: 45; Colosenses 3: 1, 2. Amedida que leemos y analizamos cada texto,extraigamos de cada uno un principio corto yanotémoslo en un pizarrón o rotafolio en frentede la clase.

Preguntemos: ¿Cuáles son los beneficios ylas desventajas de cada tipo de relato? ¿Dequé manera es cada relato una herramientapoderosa para el reino de Dios?

PRÁCTICA


Diseñemos y fotocopiemos una tabla como lade la sección del día viernes de la lección delestudiante. Pidamos que cada miembro de laclase sugiera un libro que haya leído y disfrutado,y que cada uno lo escriba en su propia tabla.Pidamos que llenen los espacioscorrespondientes para indicar si el libro era o no

5

Quienes gustan de la lectura tienen unadecisión crucial a la hora de escoger qué leer.Muchos adolescentes y adultos leenindiscriminadamente todo lo que llega a susmanos con tal de no aburrirse. Pero en el mundode la lectura existen demasiadas cosas que nonos van a ayudar a crecer espiritualmente. Essumamente fácil llenar nuestra mente de basura.La Biblia dice que debemos «transformar»nuestras mentes en vez de vivir de acuerdo con lacultura que nos rodea (Romanos 12: 2). Sillenamos la mente con lo que el mundo nosofrece, vamos a terminar absorbidos por esemolde aunque no lo queramos. Cinco minutosdiarios de lectura bíblica no pueden contrarrestarhoras de leer novelas romántica o de acción.


Pidamos de antemano a alguien que lea onarre la historia correspondiente a la leccióndel sábado.

Preguntemos: ¿Estamos siendo realistas?¿De verdad está en peligro alguien que leemuchas novelas? ¿Por qué creemos queLindsay cayó tan fácilmente en la tentación?(Subrayemos que una adicción a la ficción comola de Lindsay es igual a una adicción a las drogaso el alcohol. Muchas personas toman bebidasalcohólicas o consumen drogas «blandas» sinvolverse adictas, pero es difícil saber en quémomento eso se transformará en adicción. Otrascircunstancias de la vida de la persona puedenhacerla más propensa a desarrollar la adicción.Cuando hablamos de drogas y alcohol, lo mássano es evitarlos por completo. Por el contrario,la lectura es sumamente beneficiosa, de maneraque no tiene sentido evitarla. Sin embargo,necesitamos un discernimiento cristiano biendesarrollado que nos ayude a decidir quépodemos leer y qué no). Preguntemos: ¿Sonlas novelas románticas lo único que puedeafectar a una persona de esta manera? ¿Quésucede con las personas queconstantemente están leyendo revistas decelebridades, historias de crímenes o

de ficción, y si el libro los ayudó o no a edificarsu vida espiritual. Tratemos de que cada personasugiera al menos un libro, y enfoquémonos si esposible en los libros que los miembros de laclase consideraron que son buena lectura paralos cristianos. Pidámosles que cada uno lleve lalista a su casa y escoja uno de los librospositivos y elevadores que otra personarecomendó para que lo añada a su lista delectura.

Analicemos • Preguntemos: ¿Nos costópensar cuáles son nuestros libros favoritos?¿Nos costó pensar en un libro querepresente una opción positiva para unjoven cristiano? Si es así, ¿podríamos usaralgunos de los libros de la lista para mejorarnuestra biblioteca espiritual?


1. Leamos la cita de Elena G. de White quehabla de la ficción y que se encuentra en lalección del estudiante (en la sección ¿Quéestán tratando de decir?). ¿Cómorespondemos ante lo que ella dice?¿Debemos eliminar totalmente los libros deficción de nuestro hogar? ¿Hay diferentesclases de ficción?

2. ¿Cuál es el mejor libro de ficción quehemos leído, y por qué?

3. ¿En qué nos basamos para elegir quéleer?

4. ¿Alguna vez nos ha pasado que un libroque hemos leído (que no sea la Biblia) ha

afectado la manera en que pensamossobre un tema de importancia paranuestra vida o ha influido en una decisiónque hemos tomado? ¿Fue esa influenciapositiva o negativa?

5. ¿Alguna vez sentimos que éramos adictosa alguna clase de libros que no eranbuenos para nosotros? ¿Podemos romperesa clase de hábito de lectura?

CONCLUSIÓN

RESUMEN

Concluyamos la clase con las siguientesideas, expresadas con nuestras propiaspalabras:

La lectura es poderosa, pues nos abre nuevaspuertas y cambia la forma en que vemos elmundo. Pero la lectura, con todas susemocionantes posibilidades, también conllevapeligros si nos inclinamos a leer materiales quedirigen nuestra mirada a las cosas más terriblesde este mundo en lugar de acercarnos a lo mejordel cielo. Propongámonos asumir más seriamenteel poder de los libros y escojamos nuestra lecturacon más inteligencia. Somos agentes del reino deDios; no podemos llenar nuestra mente concualquier cosa que se nos cruce por delante.Tenemos que entrenarnos para la misión quetenemos que cumplir, llenando nuestras mentescon ideas que eleven nuestra mirada y nuestrospensamientos hacia Jesús.

6


¡PALABRA DE HONOR!La Biblia del Bounty


Pedro 1: 20, 21 • «Pero ante todo tengan estopresente: que ninguna profecía de la Escritura es algoque uno pueda interpretar según el propio parecer,porque los profetas nunca hablaron por iniciativahumana; al contrario, eran hombres que hablaban departe de Dios, dirigidos por el Espíritu Santo».

2 Timoteo 3: 16, 17 • «Toda Escritura está inspiradapor Dios y es útil para enseñar y reprender, paracorregir y educar en una vida de rectitud, para que elhombre de Dios esté capacitado y completamentepreparado para hacer toda clase de bien».

Deuteronomio 13: 1-4 • «Si aparece entre ustedes unprofeta o visionario y les anuncia una señal o unprodigio, en caso de que se cumpla lo que les habíaanunciado y les diga: “¡Vamos y sigamos a otros diosesque ustedes no conocen; vamos a rendirles culto!”, nole hagan caso. Porque el Señor su Dios quiere ponerlosa prueba para saber si ustedes lo aman con todo sucorazón y con toda su alma. Sigan y honren solo alSeñor su Dios; cumplan sus mandamientos, escuchensu voz y ríndanle culto; vivan unidos a él».

Deuteronomio 18: 20 • «Pero el profeta quepresuma de hablar en mi nombre y diga algo queyo no le haya mandado decir, o hable en nombrede otros dioses, será condenado a muerte».

Gálatas 3: 8, 9 • «La Escritura, viendo deantemano que también entre los no judíos ibaDios a reconocer como justos a los que tuvieranfe, había anunciado a Abraham esta buena noticia:“Todas las naciones serán bendecidas por mediode ti”. De manera que los que creen son

Lección 3 • Para el sábado 18 de abril de 2015 - ¡Palabra de honor! • 21

PREPARACIÓN

A. LA FUENTE

Apocalipsis 21: 5 • «El que estaba sentado en eltrono dijo: “Yo hago nuevas todas las cosas”. Ytambién dijo: “Escribe, porque estas palabras sonverdaderas y dignas de confianza”».

Éxodo 19: 3, 4 • «Allí Moisés subió a encontrarsecon Dios, pues el Señor lo llamó desde el monte yle dijo: “Anúnciales estas mismas palabras a losdescendientes de Jacob, a los israelitas: Ustedeshan visto lo que yo hice con los egipcios, y cómolos he traído a ustedes a donde yo estoy, como sivinieran sobre las alas de un águila”».

Números 7: 89 • «Cuando Moisés entró en latienda del encuentro para hablar con el Señor,escuchó que el Señor le hablaba desde encima dela tapa del arca de la alianza, de entre los dos seresalados».

Lucas 1: 1-4 • «Muchos han emprendido la tareade escribir la historia de los hechos que Dios hallevado a cabo entre nosotros, según nos lostransmitieron quienes desde el comienzo fuerontestigos presenciales y después recibieron elencargo de anunciar el mensaje. Yo también,excelentísimo Teófilo, lo he investigado todo concuidado desde el principio, y me ha parecidoconveniente escribirte estas cosasordenadamente, para que conozcas bien la verdadde lo que te han enseñado».

1

bendecidos junto con Abraham, que tambiéncreyó».

Hebreos 4: 12 • «Porque la palabra de Dios tienevida y poder. Es más cortante que cualquier espadade dos filos, y penetra hasta lo más profundo delalma y del espíritu, hasta lo más íntimo de lapersona; y somete a juicio los pensamientos y lasintenciones del corazón».

Salmo 119: 160 • «En tu palabra se resume laverdad; eternos y justos son todos tus decretos».

En los lugares celestiales, p. 138 • «No hay sinopoco provecho de la lectura apresurada de lasEscrituras. Puede leerse toda la Biblia y sin embargodejar de ver su belleza o de comprender su significadoprofundo y oculto. Un pasaje estudiado hasta que susignificado es claro para la mente y su relación con elplan de salvación es evidente, es de más valor que lalectura detenida de muchos capítulos sin tener ningúnpropósito definido y sin obtener ninguna instrucciónpositiva. Llevad con vosotros vuestra Biblia. Apenastengáis la oportunidad, leedla: fijad los textos envuestra memoria. Aun cuando estéis caminando porlas calles podéis leer un pasaje y meditar en él,fijándolo así en la mente».

El camino a Cristo, pp. 90, 91 • «No podemosobtener sabiduría sin una atención verdadera y unestudio con oración. Algunas porciones de la SantaEscritura son en verdad demasiado claras para quese puedan entender mal; pero hay otras cuyosignificado no es superficial, para que se vea aprimera vista. Se debe comparar pasaje con pasaje.Debe haber un escudriñamiento cuidadoso y unareflexión acompañada de oración. Y tal estudio seráabundantemente recompensado. Como el minerodescubre vetas de precioso metal ocultas debajo dela superficie de la tierra, así también el queperseverantemente escudriña la Palabra de Diosbuscando sus tesoros ocultos, encontraráverdades del mayor valor, que se ocultan de lavista del investigador descuidado. Las palabras dela inspiración, examinadas en el alma, serán comoríos de agua que manan de la fuente de la vida».


22 • Para el sábado 18 de abril de 2015 - ¡Palabra de honor! • Lección 3

B. ¿QUÉ DEBEMOS DECIR DE«¡PALABRA DE HONOR!»?

El método de conversación de Dios es su Palabra.Él afirma en ella que esta contiene suficiente evidenciapara que la gente crea en él sin necesidad de haberlovisto. Pero antes de que las personas crean en Dios yen su Palabra, es preciso que primero decidan si creenque Dios inspiró la Biblia. Pablo lo expresa mejor: «Poresto, de nuestra parte, damos siempre gracias a Dios,pues cuando ustedes escucharon el mensaje de Diosque nosotros les predicamos, lo recibieron comomensaje de Dios y no como mensaje de hombres. Yen verdad es el mensaje de Dios, el cual produce susresultados en ustedes los que creen» (1 Tesalonicenses 2: 13).

En esta lección examinaremos la dinámica deesta conversación entre Dios y nosotros, y lasdiferentes maneras en que podemos responderle.De hecho, mientras más entendamos los libros dela Biblia y el propósito de las diferentes partes delas Escrituras, más comprenderemos todo elmensaje. En fin, la Biblia no es un libro de lecturaligera. A diferencia de una novela que se lee porentretenimiento, la Biblia es para estudiarla yanalizarla. Se ofrecerán varias sugerencias paramantenernos en contacto con Dios.

C. ¿QUÉ BUSCAMOS CON LALECCIÓN «¡PALABRA DE HONOR!»?

Como resultado de esta lección los estudiantesdeberán ser capaces de:

1. Entender el propósito de la Biblia.2. Aceptar que las Escrituras son necesarias para

tener una relación con Dios.3. Desarrollar un plan para tener una

conversación con Dios a través de su Palabra.


Inicio • (Actividad A) venda, un dibujo o unafoto, pizarrón o rotafolio; (Actividad B) pequeñoscuadritos de papel y bolígrafos.

Conexión • Biblias, lección del estudiante.

Práctica • Biblias, pizarrón o rotafolio.

oportunidad de ser interactivos (participaractivamente entre sí) y de estudiar directamentede la Palabra. En su debido momentocomenzaremos con el estudio de la lección de lasemana.


Preparémonos • Este ejercicio nos mostrará dequé manera los diversos libros de la Bibliapueden comunicar diferentes niveles deinformación. Necesitaremos un voluntario queesté dispuesto a taparse los ojos con una venda.También necesitaremos escribir un mensaje enel pizarrón o mostrar una foto. El artículo queescojamos tiene que tener detalles suficientespara que en cada fase de la actividad sedescubra algo nuevo.

Alistémonos • Cuando le pongamos la venda alvoluntario, asegurémonos de que sus ojos esténabiertos (tratemos de no apretar mucho la vendapara que esta no toque directamente el globoocular). Después que esté vendado, descubramosel mensaje en el pizarrón o la foto.

Iniciemos la actividad • Pidamos que alguienanote la descripción que dé el voluntario de lo quepuede ver. Preguntemos: ¿Qué puedes ver? Elestudiante solo podrá ver la venda o la luz quese cuele a través de ella. Desenrollemos una delas capas de la venda y preguntemos: ¿Qué vesahora? El estudiante podrá apreciar ahora algunoscolores y formas básicas. Quitemos otra capa devenda y pidamos que describa lo que ve. Amedida que vayamos desenrollando la venda desus ojos, será capaz de ver con más claridad.Continuemos el proceso hasta que hayamosquitado todas las capas de vendaje y pueda verclaramente lo que tiene frente a sí.

Analicemos • Preguntemos: ¿En qué se pareceesto a estudiar las diferentes partes de laBiblia? ¿Qué parte de la Biblia parececomunicarnos menos cosas? ¿Qué parte de laBiblia sentimos que verdaderamente nos estáhablando? ¿De qué manera cada libro de laBiblia es una ventana hacia el corazón de Dios?


INTRODUCCIÓN


Dediquemos diez minutos, mientras los alumnosvan llegando, para:

1. Preguntar qué versículo escogieron dela parte del día miércoles. Darles laoportunidad de decir sus versículosde memoria.

2. Dar la oportunidad a los estudiantes de«citarse» a sí mismos, usando lo queescribieron en la parte del día lunesde la lección. No olvidemos preguntar siencontraron alguna cita que no reflejara elespíritu cristiano. Sin embargo, tenemosque recordarles que este tipo de citas noestá presente en todas las lecciones.

3. Revisemos las respuestas que ellos y otrosjóvenes dieron sobre el escenariohipotético del domingo. Si es posible,bajemos las respuestas del foro (en inglés),en la direcciónhttp://RealTimeFaith.adventist.org.Analicemos la variedad de respuestas,y terminemos con los pensamientos dela sección «Qué debemos decir […]» de lalección de maestros de la semana anterior.

Si el grupo es grande, pidamos a algunos adultosque nos ayuden a desarrollar esta sección con gruposmás pequeños.



INICIO

NOTA PARA LOS MAESTROS: Organicemosnuestro propio programa extrayendo opiniones delas categorías mencionadas más abajo (Inicio,Conexión, Práctica y Conclusión). No olvidemos,sin embargo, que los estudiantes deben tener la

3

2


Preparémonos • El objetivo de este ejercicio escomunicar todo lo que es importante en pocaspalabras.

Alistémonos • Demos a cada estudiante uncuadrito de papel de 5 x 5 cm. El objetivo esescribir lo más que puedan sobre ellos mismos,pero sin dar su nombre.

Iniciemos la actividad: • Pidamos a losestudiantes que se describan a sí mismos. Nodeben escribir lo que les gusta, sino cómo son; sucarácter y personalidad. Deben tratar de ser lo másespecíficos posible, pero sin escribir sus nombresen el papel. Después que hayan terminado,mezclemos los papeles, leámoslos en voz alta yveamos si la clase puede identificar a cada quien.

Analicemos • Preguntemos: ¿Fue suficiente lo que escribimos para que la clase pudieraidentificarnos? ¿Es suficiente esta informacióncomo para conocernos bien? ¿Qué diferencia sehabría producido si la clase no nos conociera? ¿Si nadie en la clase nos conociera, habrían creídolo que escribimos? ¿Cómo sabrían si es verdad?

Digamos: La Biblia es la descripción deDios. Preguntemos:Si las personas no conocena Dios, ¿por qué creen lo que dice la Biblia?¿Cómo saben que es verdad?


Contemos la siguiente historia con nuestraspropias palabras:

El general Wellington fue el gran comandante dela batalla de Waterloo, que fue el golpe estratégicoque acabó con las guerras de Napoleón. Mucho seha escrito sobre esta batalla. Una de esas historiasnarra cómo se difundió el mensaje de la victoria quese logró ese día. Cuando Wellington envió elmensaje a Inglaterra, se hizo a través de una cadenade estaciones que se habían establecido cada ciertadistancia para enviarse mensajes codificados. En elproceso de transmitir el mensaje de estación aestación existía el peligro de que la comunicación seinterrumpiera. El mensaje que debía llegar a


Inglaterra era: «Napoleón fue derrotado porWellington», pero desafortunadamente la neblinainterrumpió el mensaje y lo que llegó fue «DerrotadoWellington». Esto causó una profunda conmoción,pues el hecho de que faltaran algunas palabrascambió totalmente el sentido del mensaje. Mástarde, cuando se disipó la niebla, el mensaje pudoenviarse correctamente y los receptores pasaron dela desesperación al júbilo.

Analicemos • Preguntemos: ¿Qué mensajescrees que reciben las personas cuando soloescuchan pequeñas partes de la Biblia? Piensaen la variedad de mensajes y cosas que se handicho; desde la ira de Dios contra Israel, hasta laalimentación de las cinco mil personas. ¿Algunavez has abierto la Biblia, apuntado cualquiertexto al azar y has comenzado a leerlo? ¿Seimaginan si ese fuera nuestro único método deaprendizaje de lo que Dios quiere decirnos?

CONEXIÓN



«Aquel que es la Palabra se hizo hombre y vivióentre nosotros. Y hemos visto su gloria, la gloria querecibió del Padre, por ser su Hijo único, abundante enamor y verdad» (Juan 1: 14). Cuando se anunció porprimera vez que el reino de Dios se había acercado, elmensaje fue entregado personalmente. En el pasado,el conocimiento de Dios había sido dado a través deprofetas, nubes, fuego y palabras escritas en piedra.

De acuerdo a Hebreos 1: 1, 2, sus métodoscambian según sea necesario. Sin embargo, elmensaje nunca queda envuelto en el misterio, puesDios desea que su pueblo llegue a conocerlo. Losprofetas recordaban el mensaje a aquellos que seolvidaban fácilmente del reino de Dios, ya quesiempre había cosas que los hacían apartarse de él.Solo fijémonos cómo se desenvuelve la historia deDios en las Escrituras, y nos daremos cuenta de queél siempre ha estado llamando a los seres humanospara que regresen a él.

4

Sabemos que tenemos la ciudadanía del reino degracia de Dios porque él nos lo ha revelado. Algunoscreen que la búsqueda de Dios es un procesomisterioso de descubrimiento de verdades ocultas.Dios no se está escondiendo, ni va a hacer que suvoluntad para nosotros sea difícil de encontrar. LaBiblia contiene suficiente información sobre Dios y sucarácter como para que nosotros podamos entablaruna relación con él y entregarle nuestra vida. Diosestá ansioso de que lo conozcamos. Él no estátratando de dificultarnos la búsqueda.


Pidamos a alguien con anterioridad que lea onarre la historia correspondiente a la leccióndel día sábado.

Digamos: Al igual que en la historia de laBiblia y la tripulación del Bounty, el mensajede Dios también se halla delante denosotros. A lo mejor está guardado en unestante lleno de polvo, o quizá al lado denuestra cama de donde nunca lo tomamos.

Preguntemos: ¿Cambió nuestra percepcióndel poder de la Palabra de Dios al leer estahistoria? ¿Qué marcó la diferencia? ¿Por qué creemos que los isleños creyeron? ¿Por qué creemos que cambiócompletamente su estilo de vida?


Describamos la siguiente situación:Un joven pastor nos cuenta que en cierta

ocasión el vuelo que iba a tomar fue cancelado, porlo que estaba tratando de comunicarse con suesposa para decirle que no hiciera el viaje de unahora de su casa al aeropuerto. Sin embargo, alparecer, su teléfono celular no estaba encendido, ynadie contestaba en casa. Finalmente llamó a unamigo que vivía cerca de las vías del ferrocarril enlas afueras del pueblo y le pidió que por favorestuviera pendiente para ver cuándo pasaba suesposa, y que entonces le hiciera señas para quese detuviera, y le diera el mensaje.

Desafortunadamente, cuando ella pasó pensó queél la estaba saludando y no se detuvo. El pastortrató de dejarle un mensaje en la caseta deinformación del aeropuerto, pero su esposasiempre lo esperaba donde se retira el equipaje, yno había quién pudiera ir a dárselo en ese lugar.Fue muy frustrante para él tener que dar unmensaje importante y no tener forma ni medioalguno que llegara a su destinataria.

Preguntemos: ¿Alguna vez hemos tenido que darun mensaje importante y no hemos podido? ¿Nocreemos que los ángeles han de sentirse frustradosal vernos avanzar en la vida sin percatarnos enabsoluto de los mensajes que nos rodean?

Digamos: Nosotros siempre estamoscomunicando mensajes de diversas maneras quevan desde pequeñas notas adhesivas hastacorreos electrónicos. La forma en que noscomunicamos suele depender del mensaje.

Preguntemos: ¿Cuál es la mejor manera decomunicar los siguientes mensajes?

«La cita que tienes con el médico es elmiércoles a las 4:30 p.m.».

«El motor de tu auto necesita aceite».«No te olvides de darle de comer al gato».«Te amo, y quiero que te cases conmigo».«Se me pinchó un neumático; necesito

ayuda».«Hay comida en el refrigerador».«Susy llamó para que le prestes tus zapatos

rojos».«Tienes cáncer».

Compartamos las siguientes ideas connuestras propias palabras:

La Biblia tiene diferentes tipos de mensajes. Haylibros que son netamente históricos. Hay poesías ycánticos extraídos del diario de David. Hay notasbiográficas que describen de qué manera la genteexperimentaba su relación con Dios (Ester, Job yDaniel). Contiene registro de sermones que fueronpredicados. Hay oraciones. Hay problemas a loscuales se les encontraron soluciones. Hay profecíasque dejan expuestas las realidades del orgullohumano. Hay héroes y villanos. Hay cartas dirigidas aiglesias con el propósito de ayudarlas a crecer. Hayun libro de «citas adhesivas» que se pegan a nuestramente de una manera que solo la sabiduría divina


puede lograr. No es de extrañar entonces que laBiblia nos parezca tan difícil. ¿Por dónde empezar?¿Qué preguntas tenemos que hacernos? ¿Cuántotiempo debemos leerla? ¿Qué tenemos que hacer sino entendemos lo que estamos leyendo?

PRÁCTICA


Pidamos a los estudiantes que escojan unaparábola, un salmo o una historia de la vida de Jesús.Pidámosles que lean la historia en grupos de dos otres personas y que respondan las siguientespreguntas, que estarán escritas en un pizarrón orotafolio.

>> ¿Por qué creemos que se menciona estahistoria en la Biblia?

>> ¿Cuáles son algunas de las palabras o frasesclave en este pasaje?

>> ¿Qué asunto o problema expone?>> ¿Qué nos dice en relación con el carácter de

Dios?>> ¿Quiénes son los personajes más

importantes del relato?>> ¿Representan un ejemplo a seguir?>> ¿Enseñan algún comportamiento que

debamos evitar?>> ¿Hay alguna actitud que tenemos que

adoptar o cambiar?>> ¿Hay alguien que alaba a Dios? >> ¿Qué creemos que Dios nos está tratando de

decir por medio de este pasaje?

Analicemos • Preguntemos: ¿Nos ayudaron estaspocas preguntas a adentrarnos más en el texto oen la historia? ¿Qué nueva perspectiva nos dieron?¿Qué preguntas resultaron más útiles?


1. Comparte una experiencia que hayas tenido alestudiar la Biblia, en la que hayas descubiertoalgo que no sabías hasta ese momento. ¿Cuálfue tu reacción y de qué manera esedescubrimiento influyó en tu comprensión de

5


cómo Dios nos guía en el estudio de suPalabra?

2. Nombra un libro o parte de la Biblia que hayasevitado porque te resultaba sumamente difícil.¿De qué manera la dificultad del estudio de laBiblia puede influir en nuestra voluntad deestudiarla?

3. ¿Estás de acuerdo con la siguiente afirmación?:La Biblia no fue hecha para ser leída sino paraser estudiada. ¿Por qué sí o por qué no?

4. ¿Estás de acuerdo con la siguiente afirmación?:Algunas partes de la Biblia son más teóricas yotras más prácticas. Explica.

5. Conoces a alguien que tenga un amor profundopor las Escrituras? Pregúntale de qué maneraestudia la Biblia, y qué es lo que le resulta deayuda en ese sentido.

6. ¿Para qué crees que hay que orar más: pararecibir sabiduría a fin de entender lo que Diosestá tratando de decirnos, o para tener valorpara hacer las cosas que nos pide quehagamos?

CONCLUSIÓN

RESUMEN


Juan fue enfático al afirmar que hubo muchasotras cosas que Jesús hizo que no fueronincluidas en su Evangelio, simplemente porquehabría sido imposible escribirlas todas. Demanera que registró las cosas que erannecesarias para que otros pudieran creer enCristo y venir al lugar donde encontrarían vidaabundante en él. Sin duda se deben haberproducido muchas otras historias sumamenteinteresantes en la vida de los hijos de Israel, perola Biblia es una colección de escritos cuyo objetoes dar a conocer a Dios y la manera en que élquiere relacionarse con nosotros. Estudiar laBiblia nunca ha sido fácil, pero a medida quenavegamos a través de ella encontramosesperanza. Véase Romanos 15: 4.

6

¿QUÉ SIGNIFICA SER«CRISTIANO»?La etiqueta que llevamos


Lección 4 • Para el sábado 25 de abril de 2015 - ¿Qué significa ser «cristiano»? • 27

lo prohíban, porque nadie que haga un milagroen mi nombre podrá luego hablar mal de mí. Elque no está contra nosotros, está a nuestrofavor. Cualquiera que les dé a ustedes aunquesolo sea un vaso de agua por ser ustedes deCristo, les aseguro que tendrá su premio”».

(Para citas adicionales, ver la guía delestudiante).

B. ¿QUÉ DEBEMOS DECIR DE«¿QUÉ SIGNIFICA SER“CRISTIANO”?»

Muchas personas de puntos de vista yopiniones sumamente diferentes se denominana sí mismos «cristianos». Algunos usan estetérmino para referirse solo a aquellos quepertenecen a una denominación particular oprofesan una doctrina específica. Otros la usande forma más general para referirsesimplemente a la gente de buena conducta.Algunos creen que cualquiera que se llama a símismo «cristiano» lo es, no importa cuálessean sus creencias. ¿Cómo debemos calificar aun «cristiano»? ¿Qué significa llevar el nombrede Cristo? ¿Es importante definir quiénesentran en esta categoría y quiénes no? En estalección asumimos la postura de que juzgar aotros cristianos, aparte de difícil, es peligroso.Lo importante es saber lo que significa paracada uno de nosotros llevar personalmente laetiqueta de Cristo. ¿Qué espera Jesús dequienes llevan su nombre?

PREPARACIÓN

A. LA FUENTE

Hechos 11: 26 • «Y cuando lo encontró, lo llevóa Antioquía. Allí estuvieron con la iglesia un añoentero, enseñando a mucha gente. Fue enAntioquía donde por primera vez se les dio a losdiscípulos el nombre de cristianos».

Romanos 10: 9, 10 • «Si con tu boca reconocesa Jesús como Señor, y con tu corazón crees queDios lo resucitó, alcanzarás la salvación. Pues conel corazón se cree para alcanzar la justicia, y conla boca se reconoce a Jesucristo para alcanzar lasalvación».

Hechos 2: 37-39 • «Cuando los allí reunidosoyeron esto, se afligieron profundamente, ypreguntaron a Pedro y a los otros apóstoles: “Hermanos, ¿qué debemos hacer?” Pedro lescontestó: “Vuélvanse a Dios y bautícese cadauno en el nombre de Jesucristo, para que Diosles perdone sus pecados, y así él les dará elEspíritu Santo. Porque esta promesa es paraustedes y para sus hijos, y también para todoslos que están lejos; es decir, para todosaquellos a quienes el Señor nuestro Dios quierallamar”».

Marcos 9: 38-41 • «Juan le dijo: “Maestro,hemos visto a uno que expulsaba demonios entu nombre, y tratamos de impedírselo, porqueno es de los nuestros”. Jesús contestó: “No se

1

C. ¿QUÉ BUSCAMOS CON LALECCIÓN «¿QUÉ SIGNIFICA SER“CRISTIANO”?»


1. Establecer su propia definición de lo quesignifica ser «cristiano».

2. Defender su definición usando la Biblia.3. Investigar qué impacto tiene para la vida

diaria ser cristiano.


Inicio • (Actividad A) Fotos de diferentespersonas recortadas de revistas o catálogos.

Conexión • La figura de la franela de la p. 32,lápices.

Práctica • Papel de alto gramaje cortado entiras, marcadores, calcomanías de diseñosdiversos.

INTRODUCCIÓN





3. Revisemos las respuestas que ellosy otros jóvenes dieron sobre el escenariohipotético del domingo. Si es posible,bajemos las respuestas del foro (en

2

28 • Para el sábado 25 de abril de 2015 - ¿Qué significa ser «cristiano»? • Lección 4

inglés), en la direcciónhttp://RealTimeFaith.adventist.org.Analicemos la variedad de respuestas, y terminemos con los pensamientos de la sección «Qué debemos decir […]» dela lección de maestros de la semanaanterior.

Si el grupo es grande, pidamos a algunosadultos que nos ayuden a desarrollar esta seccióncon grupos más pequeños.



INICIO

NOTA PARA LOS MAESTROS: Organicemosnuestro propio programa extrayendo opiniones delas categorías mencionadas más abajo (Inicio,Conexión, Práctica y Conclusión). No olvidemos, sinembargo, que los estudiantes deben tener laoportunidad de ser interactivos (participaractivamente entre sí) y de estudiar directamente dela Palabra. En su debido momento comenzaremoscon el estudio de la lección de la semana.


Preparémonos • Recortemos una variedad defotografías (veinte o más) de revistas, periódicosy catálogos de gente que realiza diferentesactividades. Tratemos de que haya personas de todas las edades, razas, profesiones, estilos,etc.; pero que no sean celebridades, sinopersonas comunes o muy poco conocidas (comomodelos en un anuncio de ropa, o unentrevistado en un artículo de interés). Llevemoslas fotografías al salón de clases en una bolsa o una caja.

Alistémonos • Digamos: Voy a mostrar unafotografía y ustedes me van a decir si lapersona que ven es cristiana o no.

3

Simplemente saquemos la conclusiónbasándonos en la primera impresión quetengamos al ver la foto.

Iniciemos la actividad • Saquemos las fotos unapor una y dejemos que el grupo etiquete a laspersonas en las fotos como «cristianos» o «nocristianos». Si hay desacuerdos, demos un parde minutos para que los jóvenes debatan porqué juzgan que la persona es cristiana o no, ypasemos luego a la siguiente.

Analicemos • Preguntemos: ¿En québasamos nuestras conclusiones? ¿Realmentepodemos juzgar si una persona es cristiana ono con solo verla? ¿No hacen las personasesta clase de juicios algunas veces? ¿Lascosas que hacemos o usamos externamentehablan de lo que somos por dentro? ¿Cómosabemos en la vida real quién es cristiano yquién no?


Preparémonos • Sentémonos en círculo.Escribamos la palabra «cristiano» en un pizarróno rotafolio frente a los alumnos.

Alistémonos • Digamos: Quiero que uno poruno de los integrantes del círculo vayadiciendo la primera palabra que le venga a lamente cuando escucha el término«cristiano». No importa si es positiva onegativa. Puede referirse a lo que nosotrospensamos de los cristianos o a lo quesabemos que las demás personas piensande los cristianos. Solo digamos lo que se nosocurra. Todas las respuestas son válidas.

Iniciemos la actividad • Hagamos la ronda almenos una vez y escribamos en el pizarrón orotafolio todas las palabras que salgan a relucir.Si la clase es pequeña, o si los estudiantestienen más ideas que aportar, hagamos la rondavarias veces hasta que las ideas y sugerenciasse hayan agotado.

Analicemos • Dediquemos unos minutos para

analizar las palabras o frases que fueron escritasen el pizarrón. ¿Son mayormente positivas onegativas? ¿Con qué clase de imágenes o ideasasociamos la palabra «cristiano»? ¿Qué imagentienen los que nos son cristianos de lo quesignifica ser «cristiano»? ¿Describen algunas delas frases y palabras que se dijeron la clase de cristiano que quisieras ser?



Imaginemos que un nuevo pastor llega anuestra iglesia. Es muy popular y a todo elmundo le cae bien, pero un buen día un antiguomiembro de iglesia nos llama aparte y nos dice:«Ten cuidado con ese pastor. Todo el mundopiensa que él es un hombre de Dios, peroconozco a personas de la iglesia donde élestaba antes, ¿y sabes qué? ¡Ni siquiera escristiano!»

Se trata de una acusación muy delicada.¿Cómo responderíamos a ella? Si la persona quenos lo ha dicho es alguien de confianza ysabemos que es una persona seria, ¿cambiaríala imagen que tenemos del pastor? ¿En quécosas nos fijaríamos para asegurarnos de que éles realmente cristiano? ¿Cómo saber si alguienes cristiano o no? Si estuviésemos seguros deque el pastor es cristiano, ¿qué le diríamos a lapersona que nos dijo lo contrario? ¿Quéevidencia podríamos dar para probar quealguien es cristiano?

CONEXIÓN



Todos en el reino de Cristo llevan sunombre. Nosotros nos hacemos llamar«cristianos» porque somos seguidores deCristo; pero, ¿cuánto tiempo nos tomamosdiariamente para reflexionar en ello? Algunas

4


personas toman el término «cristiano» muy a laligera, creyendo que un cristiano es simplementeaquel que actúa con decencia o es una buenapersona. Otros son demasiado rígidos y piensanque a menos que las doctrinas, creencias yacciones de las personas se ajustencompletamente a la Biblia, estas no pueden sercatalogadas como cristianas. ¿Existe un punto deequilibrio? ¿Qué significa realmente llevar elnombre de Cristo e identificarnos como susseguidores? ¿Nos sentimos cómodos cuando sedice que somos cristianos? ¿Nos preocupa el sercapaces de llevar una vida acorde con esa etiqueta?

El título de «cristiano» no debería representaruna carga para nosotros, sino un privilegio. Esfácil ganárselo, pues Dios no hace requerimientosmuy difíciles para aceptarnos. Sin embargo, aveces es difícil vivir a la altura de ese título. Sercristiano significa ser como Jesús, y eso no essiempre fácil.


Pidamos con anterioridad a alguien que lea onarre la historia correspondiente a la leccióndel día sábado.

Preguntemos: ¿Alguna vez hemos sidoengañados por algún producto quepensamos era original y resultó ser unaimitación? ¿Es posible llevar el título de«cristianos» y no serlo realmente?

Repartamos a la clase las copias de lafranela con la inscripción «100% cristiano».Dividamos la clase en parejas o en grupos detres, y demos a cada grupo lápices y una Biblia.Digamos: La etiqueta de la franela certificaque quien la lleva puesta es ciento porciento cristiano. Pero, ¿qué deberíacontener el «producto» en sí —lascreencias, actitudes, estilo de vida— paraque nuestra etiqueta esté en concordanciacon lo que vivimos? Donde en la franeladice «Contenido», anotemos las cosas quepensamos deberíamos tener dentro denosotros a fin de ser verdaderos cristianos.Por cada cosa que anotemos, tenemos que

registrar también un versículo de la Bibliaque muestre por qué creemos que esoforma parte del contenido.

Demos de diez a quince minutos para que losgrupos llenen su lista. Cuando se acabe el tiempo,pidamos que cada grupo comparta su lista con laclase. Preguntemos: ¿Hay alguna cosa de lasque se han escrito con la que no estemos deacuerdo? ¿Hay en nuestro «contenido»creencias, acciones o ambas cosas? ¿Puedealguien ser cristiano si el contenido no incluyetodas las cosas que pusimos en la lista?


Presentemos el siguiente escenario ydiscutámoslo a continuación:

Tania creció en un hogar adventista y siempreasistía a la Escuela Sabática y a la iglesia. Taniatiene ahora trece años. El año pasado, en unareunión de jóvenes, el orador hizo un llamado aquienes quisieran entregar sus vidas a Jesús,pidiéndoles que pasaran al frente. Aunquesiempre se consideró cristiana, Tania se sintiórealmente conmovida por el mensaje del orador yquiso entregar totalmente su corazón a Dios, demanera que decidió pasar al frente. Después deesa experiencia, durante un tiempo se sintió muybien espiritualmente. Comenzó a estudiar más laBiblia y a orar todos los días. Le hizo saber alpastor que deseaba ser bautizada, y está ahoratomando clases bautismales junto a otros cuatrojovencitos de su clase de preadolescentes. Sinembargo, Tania ha comenzado a tener dudassobre todo este tema del cristianismo. Algunos delos malos hábitos que siempre ha tenido (comodecir palabrotas, chismear o mentir) no parecieranestar mejorando con el estudio de la Biblia; por elcontrario, su conducta parece estar cada vez peor.Se está aburriendo de los estudios bíblicos y hafaltado a algunas clases. Además, ella y un par deamigas han comenzado a fumar. Es algo que leparece tonto pero divertido.

Tania cree en Jesús y lo ama, y todavíadesea bautizarse, pero no está segura si esrealmente cristiana. Si Tania nos contara suhistoria y nos preguntara: «¿Crees que soycristiana?» ¿Qué le responderíamos?


¿Qué opinamos nosotros de eso? ¿Quétiene que ver ser bautizados y hacernosmiembros de la iglesia con ser cristianos?

5. ¿Es posible ser cristianos si nunca hemostenido un momento específico en el quehemos tomado la decisión de aceptar aJesús o de aceptar la salvación? ¿Esnecesario que experimentemos laconversión para llegar a ser cristianos?

CONCLUSIÓN

RESUMEN


No existe una definición simple y concretade lo que es ser cristiano. Afortunadamentepara nosotros, no nos toca a nosotros ponerlesetiquetas a las personas. No nos compete juzgarsi los demás son cristianos o no. No obstante,cuando alguien nos hable de religión, esnecesario que analicemos si lo que estádiciendo está de acuerdo con lo que dice laBiblia. La etiqueta que realmente importa es laque nosotros llevamos. Por una parte, Jesús noquiere que nos torturemos preguntándonosconstantemente si somos lo «suficientementebuenos» para llevar su nombre. Él nos ama ymurió por nosotros, y eso es lo que nos salva.No hay nada que podamos hacer por nosotrosmismos en ese sentido. Por otra parte, una vezque llevamos ese nombre, es preciso que lotomemos con seriedad. Nuestras accionespueden hacer que el mundo nos mire y piense«¿qué clase de cristiano es ese?». Solo pormedio del poder del Espíritu Santo de Diosviviendo en nuestro corazón podremos llevaruna vida que incluya todo lo que significa sercristiano. Es un proceso para toda la vida, y Diosestará a nuestro lado acompañándonos a cadapaso que demos.

6


PRÁCTICA


Repartamos algunas tiras de papel de altogramaje de 28 x 10 cm., marcadores de colores ycalcomanías decorativas. Demos a cada personauna tira de papel. Digamos: Basados en lo queaprendimos en esta lección, vamos a diseñaruna calcomanía como las que se pegan en losparachoques de los vehículos en la que ledigamos al mundo lo que significa sercristiano. El mensaje debe ser losuficientemente corto y concreto como paraque quepa en el espacio de papel, y puedecomenzar con las palabras: «Un cristiano es …»,o «Ser cristiano es …». “ Cuando lascalcomanías estén listas, el grupo deberácompartirlas entre sí.

Analicemos • Preguntemos: ¿Nos sentiríamoscómodos pegando esta calcomanía en lapuerta de nuestra habitación o en el casillerode la escuela? ¿Te gustaría ser «etiquetado»como cristiano bajo esa definición? ¿Por quésí o por qué no?


1. Si alguien nos dice que es cristiano, perosus creencias no concuerdan con lamanera en que nosotros interpretamos laBiblia, ¿seguiríamos considerándolocristiano? ¿Por qué?

2. ¿Es importante que tracemos límites parasaber exactamente quién es cristiano yquién no? ¿Por qué?

3. ¿Qué respondemos a la siguientedeclaración?: «Si la vida de una personano ha cambiado desde que conoció aJesús, esa persona no es realmentecristiana».

4. Algunas iglesias definen al «cristiano»como alguien que ha sido bautizado.

5


PARA LA LECCIÓN 4:ESTA HOJA EXTRAÍBLE ES PARA LA CONEXIÓN CON LA ILUSTRACIÓN DE LA LECCIÓN

Contenido:

LA MISIÓN ANTE EL MUNDO Id a todo el mundo Para el sábado 2 de mayo de 2015

PREPARACIÓN

A. LA FUENTE

Mateo 28: 18-20 • «Dios me ha dado todaautoridad en el cielo y en la tierra. Vayan, pues,a las gentes de todas las naciones, y háganlasmis discípulos; bautícenlas en el nombre delPadre, del Hijo y del Espíritu Santo, y enséñenlesa obedecer todo lo que les he mandado austedes. Por mi parte, yo estaré con ustedestodos los días, hasta el fin del mundo».

Hechos 23: 11 • «A la noche siguiente, el Señorse le apareció a Pablo y le dijo: "Ánimo, Pablo,porque así como has dado testimonio de míaquí en Jerusalén, así tendrás que darlo tambiénen Roma”».

Isaías 40: 9 • «Súbete, Sión, a la cumbre de unmonte, levanta con fuerza tu voz para anunciaruna buena noticia. Levanta sin miedo la voz,Jerusalén, y anuncia a las ciudades de Judá:“¡Aquí está el Dios de ustedes!”».

Proverbios 25: 25 • «Como agua fresca engarganta sedienta así caen las buenas noticiasde tierras lejanas».

Hechos 1: 8 • «Pero cuando el Espíritu Santovenga sobre ustedes, recibirán poder y saldrán adar testimonio de mí, en Jerusalén, en toda laregión de Judea y de Samaria, y hasta en laspartes más lejanas de la tierra».

1 Mateo 10: 5-14 • «Jesús envió a estos doce conlas siguientes instrucciones: “No vayan a lasregiones de los paganos ni entren en los pueblosde Samaria; vayan más bien a las ovejas perdidasdel pueblo de Israel. Vayan y anuncien que elreino de los cielos se ha acercado. Sanen a losenfermos, resuciten a los muertos, limpien de suenfermedad a los leprosos y expulsen a losdemonios. Ustedes recibieron gratis este poder;no cobren tampoco por emplearlo. No lleven oroni plata ni cobre ni provisiones para el camino.No lleven ropa de repuesto ni sandalias ni bastón,pues el trabajador tiene derecho a su alimento.Cuando lleguen ustedes a un pueblo o aldea,busquen alguna persona de confianza yquédense en su casa hasta que se vayan de allí.Al entrar en la casa, saluden a los que viven enella. Si la gente de la casa lo merece, su deseo depaz se cumplirá; pero si no lo merece, ustedesnada perderán. Y si no los reciben ni los quierenoír, salgan de la casa o del pueblo y sacúdanse elpolvo de los pies”».

Salmo 67: 1, 2 • «Que el Señor tengacompasión y nos bendiga, que nos mire conbuenos ojos, para que todas las naciones de latierra conozcan su voluntad y salvación».

Salmo 96: 3 • «Hablen de su gloria y de susmaravillas ante todos los pueblos y naciones».”

Isaías 45: 22 • «Vengan a mí, que yo lossalvaré, pueblos del extremo de la tierra, puesyo soy Dios, y no hay otro».

Lección 5 • Para el sábado 2 de mayo de 2015 - La misión ante el mundo • 33

3. Desarrollar un sentido de pertenenciapersonal con la obra misionera a nivelmundial.


Inicio • (Actividad A) Anuario adventista,mapamundi o globo terráqueo, notas adhesivas.

Conexión • Biblias, lecciones del estudiante,pizarrón o rotafolio, versículos escritos enpequeños trozos de papel, papel y lápiz.

Práctica • Biblias.

INTRODUCCIÓN



1. Preguntar qué versículo escogieron de la partedel día miércoles. Darles la oportunidad dedecir sus versículos de memoria.

2. Dar la oportunidad a los estudiantes de«citarse» a sí mismos, usando lo queescribieron en la parte del día lunes de lalección. No olvidemos preguntar siencontraron alguna cita que no reflejara elespíritu cristiano. Sin embargo, tenemos querecordarles que este tipo de citas no estápresente en todas las lecciones.

3. Revisemos las respuestas que ellos y otrosjóvenes dieron sobre el escenario hipotéticodel domingo. Si es posible, bajemos lasrespuestas del foro (en inglés), en la direcciónhttp://RealTimeFaith.adventist.org. Analicemosla variedad de respuestas, y terminemos conlos pensamientos de la sección «Quédebemos decir […]» de la lección de maestrosde la semana anterior.


B. OTROS ELEMENTOS DE LA

2

34 • Para el sábado 2 de mayo de 2015 - La misión ante el mundo • Lección 5


B. ¿QUÉ DEBEMOS DECIR DE «LAMISIÓN ANTE EL MUNDO»?

Aunque los aviones, la televisión e Internethan acortado las distancias y han hecho que elmundo sea más accesible; la aventura deltrabajo misionero, más que meramenteinteresante, representa un verdadero desafío. El mandato de llevar las buenas nuevas delreino de Dios al mundo fue dado en un tiempoen el que los viajes rápidos y lascomunicaciones instantáneas no existían.Incluso hoy día, a pesar de contar con todasesas cosas, suele subestimarse el nivel decompromiso y de atención que requiere eltrabajo misionero.

Algunos pueden alegar que tienen una obramisionera que hacer en su propio vecindario. Es verdad, pero el trabajo misionero alrededordel mundo nunca debería ser sustituido por el trabajo local. Jesús instó claramente a susdiscípulos a hacer ambas cosas: «Pero cuando el Espíritu Santo venga sobre ustedes, recibiránpoder y saldrán a dar testimonio de mí, enJerusalén, en toda la región de Judea y deSamaria, y hasta en las partes más lejanas de la tierra» (Hechos 1: 8). Esta lección se enfoca en la obra misionera a nivel mundial y en el impacto que tiene en la iglesia y ennuestra vida. Además, la lección tambiénreflexiona sobre lo que constituye la esencia delevangelio, lo que es un aspecto importante de lamisión global.

C. ¿QUÉ BUSCAMOS CON LALECCIÓN «LA MISIÓN ANTE ELMUNDO»?

Como resultado de esta lección, losestudiantes deberán ser capaces de:

1. Entender que la predicación del evangelioes la obra más importante de la iglesia.

2. Entender el evangelio y la manera derelacionarlo con las diferentes clasesde personas.

ESCUELA SABÁTICA


INICIO

NOTA PARA LOS MAESTROS: Organicemosnuestro propio programa extrayendo opinionesde las categorías mencionadas más abajo (Inicio,Conexión, Práctica y Conclusión). No olvidemos,sin embargo, que los estudiantes deben tener laoportunidad de ser interactivos (participaractivamente entre sí) y de estudiar directamentede la Palabra. En su debido momentocomenzaremos con el estudio de la lección de la semana.


Preparémonos • El objetivo de esta actividades ayudar a que los estudiantes se conectencon personas reales en diferentes partes del planeta. Necesitaremos el Anuarioadventista, que contiene estadísticas e información sobre las personas que trabajanen las diferentes divisiones, y un mapamundi o globo terráqueo.

Alistémonos • Organicemos a los estudiantesen grupos de dos o tres y démosles unascuantas notas adhesivas. Luego digamos:Ahora vamos a aprender un poco de nuestromundo y posiblemente de las personas que están predicando el evangelio en él. No contamos con toda la información, peropodremos hacernos una idea si trabajamosen grupo. Preparémonos para enseñar loque sabemos. Nuestro trabajo es girar elglobo y pegar una nota al azar en élmientras se está moviendo. La idea esdetener el globo cuando peguemos la nota. Si la nota queda en medio del océano,escojamos el lugar más cercano que se encuentre al lugar donde quedó la nota.

3


Iniciemos la actividad • Repitamos lo que hicimos,pero dando oportunidad a que los estudiantespeguen la nota en el globo. Pidamos a continuaciónque cada grupo cree un informe colectivo de lo quesaben de esta región, en el que hablen de sucultura, si conocen a alguien de allí, alguna historia ohistorias que hayan escuchado o leído, o cualquierotra información que tengan sobre esa región. Acontinuación busquemos en el Anuario adventista ladivisión que corresponda a esa región y estudiemosla información que allí aparece (se puede acceder auna versión en línea [en inglés] enhttp://www.adventistyearbook.org/). Aunque pareceun juego de azar, el objetivo de esta actividad escrear conciencia y curiosidad sobre otros lugares delmundo.

Analicemos • Preguntemos: ¿Cuántos sabíanque había algo llamado Anuario adventista?¿Qué cosa nueva aprendimos hoy sobre elmundo? ¿De qué manera pensar en otroscreyentes alrededor del mundo aumentanuestro deseo de hacer cosas para Jesús enotras latitudes? ¿Qué creemos que pasarácon nuestro propio sentido misionero sirecordamos siempre en nuestras oracioneslos nombres de las personas que aparecenen este libro?


Preparémonos • ¿Qué consideracionesculturales deben tener en cuenta los misionerosal realizar su obra en diferentes partes delmundo? Escojamos un grupo de candidatosconfiables (chicos y chicas) que puedan crear uncorto drama donde se muestren lascaracterísticas de la cultura descrita abajo.Permitámosles que salgan para que preparen suparte o pidámosles que preparen su parte conanticipación. Lo que se busca con esta actividades que los estudiantes observen diferentespatrones culturales y puedan pensar de quémanera se puede llevar con mayor eficacia elevangelio de Cristo a esa cultura.

En nuestra cultura imaginaria, se admira yconsidera a las mujeres como la parte másvaliosa y honorable de la sociedad. Las mujeres

son las líderes y las que dictan las pautas. ¡Lasmujeres gobiernan! A los hombres no se lesconsidera inútiles, pero su papel en la sociedades más práctico, ya que se espera que protejan yayuden a las mujeres a dar lo mejor de sí. Esteorden cultural tiene su origen en la idea de quelas mujeres son quienes dan a luz y crían a losniños. También son reverenciadas por sutendencia natural a cuidar y a sustentar a susfamilias. La más joven de la familia es la primeraen el linaje en heredar la fortuna familiar cuandomuere la matriarca.

Alistémonos • Mientras los estudiantes sepreparan para compartir su drama con el restode la clase, digamos: Hoy vamos a aprenderun poco de otra cultura, y a considerardiversas maneras en que podemos trabajarentre ellos para que puedan aprender deJesús.

Iniciemos la actividad • Después que losestudiantes presenten su drama, titulado: «Un díaen la vida del pueblo de Mujerlandia», invitemosa la clase a discutir las siguientes preguntas.

Analicemos • Preguntemos: ¿Qué normasculturales encontramos? ¿En qué armonizanestas normas con nuestra creencia en Dios?¿En qué se diferencian? ¿Qué debería buscarun misionero en una cultura como esa? ¿Dequé forma crees que hay que comunicar allíel evangelio? ¿Cuál es para ti la cosa másdifícil que como misionero tendrías queenfrentar en esa cultura?



Los viajes misioneros de breve duración sehan vuelto sumamente populares en la IglesiaAdventista en los últimos veinte años.Estudiantes de diversas escuelas e iglesias detodas partes del mundo se han aferrado a laexperiencia de estos viajes misioneros comouna manera de compartir el Evangelio y dedesarrollar el sentido de participación en la

iglesia mundial. El trabajo misionero es muyvalioso, pero escuchemos lo que una escuelahizo para ayudar a los niños huérfanos deZambia.

Los estudiantes del último año de laAcademia Wheaton de Chicago, Estados Unidos,recaudaron tres mil dólares para construir tressalones de clases para niños huérfanos depadres que murieron de sida en Zambia. La ideacautivó al resto de los estudiantes de laAcademia, por que ellos se propusieron ahorrarel dinero que usaban para ropa, comidas rápidasy otras cosas, y entonces donarlo a esteproyecto. También organizaron ventas decomida y conciertos musicales. Al final del año,los estudiantes habían recolectado 72,000dólares para la obra misionera.

Analicemos • Preguntemos: ¿Conocemosalguna otra historia parecida a la de laAcademia Wheaton? ¿Cuántorecolectaríamos si nos decidiéramos aactuar de la misma manera? ¿Qué cosas senos harían fáciles de sacrificar por una causacomo esta? ¿Cuáles serían difíciles desacrificar? ¿Crees que los estudiantes de laAcademia Wheaton sintieron que estabansiendo parte del trabajo misionero a pesarde que no viajaron a Zambia?

CONEXIÓN



Llevar las buenas nuevas al mundo es la tarea principal de todos los ciudadanos delreino de Dios. Si nosotros somos ciudadanos deese reino, también somos misioneros. Algunaspersonas viajarán hasta los confines de la tierra ysacrificarán lujos, comodidades y logrospersonales por la obra del reino. Otros sesacrificarán para dar y apoyar a las misiones, perose quedarán donde viven para trabajar por susvecinos. El reino de Dios existe con el propósito

4


de invitar a otros a ser ciudadanos del reino. Losdiscípulos recibieron la comisión de ir «a todo elmundo» a hacer discípulos en «todas lasnaciones». Pero sin duda alguna, se requiere deltrabajo en equipo para que esto pueda hacerserealidad. Algunas regiones del mundo son muyreceptivas al evangelio, mientras que otras no.¿Cómo trabaja la Iglesia Adventista del SéptimoDía para abrirse camino en el mundo y qué es loque hace que nuestro trabajo misionero tengaéxito?


Pidamos con anterioridad a alguien que lea onarre la historia correspondiente a la leccióndel día sábado.

Preguntemos: El trabajo misionero tiene quever con la predicación del evangelio, pero enmuchos casos hay que derribar grandesbarreras mediante un servicio desinteresadoy trabajo duro, tal como lo hizo nuestroSalvador en su obra a favor de las personas.¿Podemos pensar en algunos ejemplos en la vida de Cristo? ¿Qué barreras debemosderribar en nuestra cultura para que la gente pueda escucharnos? ¿Qué barrerasdeben ser derribadas en otras culturas paraque la gente escuche el mensaje del evangelio?


Presentemos el siguiente escenario ydiscutámoslo a continuación:

Si el problema del sida continúa al ritmoactual, para finales de esta década habrácuarenta millones de huérfanos en África porculpa de la enfermedad. Según el Grupo deInvestigación Barna, solo tres por ciento de loscristianos evangélicos afirman estar dispuestos aayudar a los niños que han quedado huérfanospor causa del sida.

Preguntemos: ¿Qué va a suceder si esteporcentaje refleja a toda la iglesia cristiana?

¿Qué crees que debemos cambiar en cuantoa la forma en que enfocamos el trabajomisionero o cuánto pensamos en ello?

El propósito de la siguiente actividad es quelos estudiantes entiendan de qué manera Cristosatisface las necesidades de las personas ypuedan practicar también satisfacerlas conacciones concretas más que con palabras.

Escribamos la siguiente cita ypongámosla donde todos puedan verla.

El método de Cristo«Sólo el método de Cristo será el que dará

éxito para llegar a la gente. El Salvador tratabacon los hombres como quien deseaba hacerlesbien. Les mostraba simpatía, atendía a susnecesidades y se ganaba su confianza. Entoncesles decía: “Seguidme”» (Elena G. de White, Elministerio de curación, p. 102).

Grupo uno: trataba con la gente como quiendeseaba hacerle bien.

Grupo dos: Les mostraba simpatía.Grupo tres: Atendía a sus necesidades.Grupo cuatro: Se ganaba su confianza.Grupo cinco: Les decía: “Seguidme”.

Coloquemos los siguientes versículos enhojas de papel individuales, cada uno con sunúmero. Mezclémoslos y distribuyámoslos entrelos estudiantes. Si tenemos más de veinteestudiantes repitamos los versículos en máshojas de papel.

Digamos: Los versículos que les he dadomuestran a Cristo haciendo una de cincocosas que se mencionan en el texto quehemos leído. Veamos nuestro versículo ypreguntémonos silenciosamente: «¿Quéactividad del método de Cristo está descritaen este versículo?». Cuando hayamosidentificado el método que utilizó Cristo en elversículo, busquemos a otros que tenganversículos en los que se describa el mismométodo utilizado por Cristo. Tenemos quehacer esto sin hablar, tratando decomunicarnos mediante señas, sonidos


o escribiendo. Tendremos que expresar conacciones el método de Cristo que describe elversículo.

Los versículos numerados deberían ser los

siguientes:

Grupo uno1. Mateo 9: 10, 11

2. Mateo 11: 19

3. Lucas 15: 1, 2

4. Marcos 2: 16

Grupo dos5. Mateo 9: 36

6. Mateo 15: 327. Marcos 8: 2, 38. Lucas 7: 13

Grupo tres9. Mateo 14: 14

10. Mateo 20: 3411. Marcos 1: 41, 4212. Marcos 1: 33, 34

Grupo cuatro13. Mateo 7: 28, 2914. Mateo 9: 815. Juan 2: 2316. Juan 6: 1, 2

Grupo cinco17. Mateo 4: 19, 2018. Mateo 9: 919. Juan 1: 43

20. Juan 21: 19

Después que los estudiantes se hayanagrupado, hagamos el análisis.

Analicemos • Preguntemos: ¿Cómo encontrócada uno su grupo? ¿Qué métodos decomunicación funcionaron mejor? ¿Habríafuncionado también nuestro versículo enotro grupo? ¿En qué otras historias de lavida de Cristo recuerdas que él aplicó sumétodo? ¿Qué sucedería si nuestra iglesia

adoptara esos métodos tanto a nivel localcomo global? ¿Qué podemos hacer en elpresente para aplicar esos métodos ennuestra vida personal?

PRÁCTICA


Pidamos a los estudiantes que lean las citasde la sección «¿Qué están tratando de decir?»en la lección del estudiante y que escojan unaque consideren significativa en relación con eltrabajo misionero.

Pensemos en una historia misionera quehayamos escuchado y que consideremosasombrosa. Animemos a los estudiantes arecordar la historia misionera más famosa quesepan, compartirla con la clase y explicar porqué la consideran tan maravillosa. ¿Hubopeligros? ¿Hubo grandes desafíos que vencer?¿Hubo milagros? ¿Se bautizó un gran número depersonas? Algunas de estas historiasmaravillosas son grandes porque personascomunes hicieron cosas extraordinarias con laayuda de Dios.

Pidamos a alguien que lea Hechos 1: 8.Fijémonos que primero se les pide que vayan aJerusalén antes de salir a los confines de latierra.

>> Jerusalén (nuestro hogar, amigoscercanos, vecindario)

>> Judea y Samaria (la comunidad, ciudad oescuela)

>> Confines de la tierra (misionesextranjeras, apoyo a los estudiantesmisioneros, viajes misioneros de cortaduración).

Analicemos • Preguntemos: ¿Qué haceque vivir como un misionero sea másdifícil que hablar sobre la obra misionera?¿Qué podemos hacer para involucrarnos enla obra misionera en vez de solo hablar deella? ¿Por qué creemos que es importante laobra misionera?

5



1. Si hubiésemos nacido en otro país comoIndia, Rusia o China, ¿cómo seríannuestras convicciones religiosas?

2. ¿Cuáles son algunos de los rasgos decarácter que debe tener todo misionero?

3. ¿Estamos de acuerdo con la siguienteafirmación?: Todo el que dice ser unseguidor de Jesús es un misionero.¿Por qué sí o por qué no?

4. ¿Qué estamos dispuesto a sacrificar porla obra misionera?

5. ¿Hay algún misionero en nuestraiglesia al que podamos pedirle ideasque nos ayuden a convertirnos enpersonas con mentalidad misionera anivel local?

6. ¿Estamos de acuerdo con la siguienteafirmación? Las iglesias que crecensuelen apoyar el trabajo misioneroalrededor del mundo. ¿Por qué?

7. ¿A cuántos de nosotros nos gustaríacomprometernos a ser estudiantesmisioneros o a participar en un viaje

misionero de corta duración antes determinar nuestros estudios?

CONCLUSIÓN

RESUMEN


La iglesia existe para comunicar el evangelio almundo; esto no sería posible sin los misioneros.Los misioneros son personas que responden alllamado de Dios de vivir de manera tan intencionalpara su reino que están dispuestos a hacer lo quesea necesario para ganar a otros para Cristo. Losmisioneros no son perfectos, y no siempre lescaen bien a todos. Sin embargo, han sido llamadopor Dios para llevar el evangelio al mundo.Imaginemos por un momento cómo será aquel díacuando el Padre nos recompense por el trabajo quehicimos por él. Todos tendremos una cualidad encomún: Fuimos los que estuvimos dispuestos a «ir».

6


LOS CREYENTES Y LA MISIÓNManos a la obra

Para el sábado 9 de mayo de 2015

PREPARACIÓN

A. LA FUENTE

Éxodo 18: 13-24 • «Al día siguiente Moisés sesentó para resolver los pleitos de los israelitas,los cuales acudían a él desde la mañana hasta latarde. Al ver el trabajo que Moisés se tomaba, susuegro le dijo: “¿Por qué te tomas todo esetrabajo? La gente acude a ti desde la mañanahasta la tarde. ¿Por qué te dedicas a atenderlostú solo?” Y Moisés le contestó: “Es que el puebloviene a verme para consultar a Dios. Cuandotienen dificultades entre ellos, vienen a vermepara que yo decida quién es el que tiene la razón;entonces yo les hago saber las leyes yenseñanzas de Dios”. Pero su suegro Jetro leadvirtió: “No está bien lo que haces, pues tecansas tú y se cansa la gente que está contigo.La tarea sobrepasa tus fuerzas, y tú solo no vas apoder realizarla. Escucha bien el consejo que tevoy a dar, y que Dios te ayude. Tú debespresentarte ante Dios en lugar del pueblo, ypresentarle esos problemas. A ellos, instrúyelosen las leyes y enseñanzas, y hazles saber cómodeben vivir y qué deben hacer. Por lo que a titoca, escoge entre el pueblo hombres capaces,que tengan temor de Dios y que sean sinceros,hombres que no busquen ganancias mal habidas,y a unos dales autoridad sobre grupos de milpersonas, a otros sobre grupos de cien, a otrossobre grupos de cincuenta y a otros sobre gruposde diez. Ellos dictarán sentencia entre el puebloen todo momento; los problemas grandes te los

1 traerán a ti, y los problemas pequeños losatenderán ellos. Así te quitarás ese peso deencima, y ellos te ayudarán a llevarlo. Si ponesesto en práctica, y si Dios así te lo ordena, podrásresistir; la gente, por su parte, se irá feliz a sucasa”. Moisés le hizo caso a su suegro y puso enpráctica todo lo que le había dicho».

Números 11: 14-17 • «”Yo no puedo yaencargarme de llevar solo a todo este pueblo; esuna carga demasiado pesada para mí. Si vas aseguir tratándome así, mejor quítame la vida, si esque de veras me estimas. Así no tendré queverme en tantas dificultades”. Pero el Señor lecontestó: “Reúneme a setenta ancianos israelitas,de los que sepas que tienen autoridad entre elpueblo, y tráelos a la tienda del encuentro y queesperen allí contigo. Yo bajaré y hablaré allícontigo, y tomaré una parte del espíritu que tútienes y se la daré a ellos para que te ayuden asobrellevar a este pueblo. Así no estarás solo”».

Hechos 6: 1-7 • «En aquel tiempo, como elnúmero de los creyentes iba aumentando, los de habla griega comenzaron a quejarse de los dehabla hebrea, diciendo que las viudas griegas noeran bien atendidas en la distribución diaria deayuda. Los doce apóstoles reunieron a todos loscreyentes, y les dijeron: “No está bien quenosotros dejemos de anunciar el mensaje de Diospara dedicarnos a la administración. Así que,hermanos, busquen entre ustedes siete hombresde confianza, entendidos y llenos del EspírituSanto, para que les encarguemos estos trabajos.Nosotros seguiremos orando y proclamando el

Lección 6 • Para el sábado 9 de mayo de 2015 - Los creyentes y la misión • 41

mensaje de Dios”. Todos estuvieron de acuerdo, yescogieron a Esteban, hombre lleno de fe y delEspíritu Santo, y a Felipe, a Prócoro, a Nicanor, aTimón, a Pármenas y a Nicolás, uno de Antioquía queantes se había convertido al judaísmo. Luego losllevaron a donde estaban los apóstoles, los cualesoraron y les impusieron las manos. El mensaje deDios iba extendiéndose, y el número de los creyentesaumentaba mucho en Jerusalén. Incluso muchossacerdotes judíos aceptaban la fe».

Hechos 10: 41-43 • «No se apareció a todo elpueblo, sino a nosotros, a quienes Dios habíaescogido de antemano como testigos. Nosotroscomimos y bebimos con él después que resucitó. Yél nos envió a anunciarle al pueblo que Dios lo hapuesto como Juez de los vivos y de los muertos.Todos los profetas habían hablado ya de Jesús, yhabían dicho que quienes creen en él reciben pormedio de él el perdón de los pecados».

Marcos 2: 1-5 • «Algunos días después, Jesús volvióa entrar en Cafarnaúm. En cuanto se supo que estabaen casa, se juntó tanta gente que ni siquiera cabíanfrente a la puerta; y él les anunciaba el mensaje.Entonces, entre cuatro, le llevaron un paralítico. Perocomo había mucha gente y no podían acercarlo hastaJesús, quitaron parte del techo de la casa donde élestaba, y por la abertura bajaron al enfermo en lacamilla en que estaba acostado. Cuando Jesús vio lafe que tenían, le dijo al enfermo: “Hijo mío, tuspecados quedan perdonados”».

2 Corintios 2: 14-17 • «Gracias a Dios que siemprenos lleva en el desfile victorioso de Cristo y que pormedio de nosotros da a conocer su mensaje, el cualse esparce por todas partes como un aromaagradable. Porque nosotros somos como el olor delincienso que Cristo ofrece a Dios, y que se esparcetanto entre los que se salvan como entre los que sepierden. Para los que se pierden, este inciensoresulta un aroma mortal, pero para los que sesalvan, es una fragancia que les da vida. ¿Y quiénestá capacitado para esto? Nosotros no andamosnegociando con el mensaje de Dios, como hacenmuchos; al contrario, hablamos con sinceridaddelante de Dios, como enviados suyos que somos ypor nuestra unión con Cristo».

Lucas 9: 46-50 • «Por entonces los discípuloscomenzaron a discutir quién de ellos sería elmás importante. Jesús, al darse cuenta de loque estaban pensando, tomó a un niño, lo pusojunto a él y les dijo: “El que recibe a este niñoen mi nombre, me recibe a mí; y el que merecibe a mí, recibe también al que me envió. Poreso, el más insignificante entre todos ustedes,ese es el más importante”. Juan le dijo: “Maestro, hemos visto a uno que expulsabademonios en tu nombre; y tratamos deimpedírselo, porque no es de los nuestros”. Jesúsle contestó: “No se lo prohíban, porque el que noestá contra nosotros, está a nuestro favor”».

Romanos 16: 20 • «Así el Dios de paz aplastarápronto a Satanás bajo los pies de ustedes. Quenuestro Señor Jesús les dé su gracia».

Filipenses 1: 3-6 • «Cada vez que me acuerdode ustedes doy gracias a mi Dios; y cuando oro,siempre pido con alegría por todos ustedes; puesustedes se han hecho solidarios con la causa delevangelio, desde el primer día hasta hoy. Estoyseguro de que Dios, que comenzó a hacer subuena obra en ustedes, la irá llevando a buen finhasta el día en que Jesucristo regrese».


B. ¿QUÉ DEBEMOS DECIR DE «LOSCREYENTES Y LA MISIÓN»?

Todos para uno. Dios decidió que hubiesepersonas que lo representaran ante el mundo.Aunque cada uno de nosotros es un testigo individualde la bondad y de la gracia de Dios, formamos partede un cuerpo de personas que hablan en el nombrede Dios. En esta lección exploraremos variosacontecimientos bíblicos en los que el trabajo enequipo fue más efectivo que el trabajo en solitario. Lahabilidad de hacer grandes cosas por el reino de Diossurge cuando entendemos el poder de nuestra fuerzacolectiva, en vez de concentrarnos únicamente ennuestra capacidad individual. El concepto de sinergiaencaja bien aquí, pues no hay mejor ejemplo que laiglesia para demostrar que el resultado es mayor quela suma de todas sus partes. Nuestro mundo ha

42 • Para el sábado 9 de mayo de 2015 - Los creyentes y la misión • Lección 6

pasado de valorar la individualidad a aislar a laspersonas. La realidad es que la mayoría de la gente sesiente sola, y lo más inquietante es que tienden averlo como algo normal. Cuando estudiamos lahistoria de la iglesia del Nuevo Testamento esimposible negar el papel que jugaron en ella losindividuos, pero lo que resalta más es su contribucióna la misión de la iglesia. La colaboración de personasde todas las edades, tipos y estilos da gloria al reinode Dios y es la fuerza colectiva que lo impulsa haciaadelante.

C. ¿QUÉ BUSCAMOS CON LA LECCIÓN «LOS CREYENTES Y LA MISIÓN»?


1. Descubrir el valor de cada persona, consus fortalezas y debilidades.

2. Conocer la fuerza que se obtienemediante el trabajo misionero colectivo.

3. Mantener la unidad en la misión, aunquese sientan solos.


Inicio • (Actividad A) Una guía telefónica vieja,un trapo o paño viejo, un rollo de papelhigiénico; (Actividad B) una caja de crayonespequeña, un rotafolio o un pliego de cartulina.

Conexión • Biblias, lección del estudiante, hojaextraíble de la página 48.

Práctica • Papel, bolígrafos/lápices.

INTRODUCCIÓN




2


3. Revisemos las respuestas que ellos y otrosjóvenes dieron sobre el escenario hipotéticodel domingo. Si es posible, bajemos lasrespuestas del foro (en inglés), en ladirección http://RealTimeFaith.adventist.org.Analicemos la variedad de respuestas, yterminemos con los pensamientos de lasección «Qué debemos decir […]» de lalección de maestros de la semana anterior.




INICIO

NOTA PARA LOS MAESTROS: Organicemosnuestro propio programa extrayendo opiniones de las categorías mencionadas más abajo (Inicio,Conexión, Práctica y Conclusión). No olvidemos,sin embargo, que los estudiantes deben tener la oportunidad de ser interactivos (participaractivamente entre sí) y de estudiar directamentede la Palabra. En su debido momentocomenzaremos con el estudio de la lección de la semana.


Preparémonos • Necesitaremos una guía telefónicavieja, una franela, toalla o trapo viejo, y un rollo depapel higiénico. Podemos preparar esta actividadcomo queramos. Se pueden simplemente colocar las

3


cosas en una mesa y dejar que los estudiantesdemuestren de manera creativa lo fuerte o débil quees cada material, o cortarlas nosotros mismos frentea ellos y hacer una demostración con la ayuda dealgunos voluntarios (cuando los estudiantes hacenesta actividad en grupos, tienden a desarrollar por sísolos los diferentes significados que pueden extraersedel ejercicio).

Alistémonos • El objetivo del ejercicio esdeterminar el punto de quiebre de los materialesmencionados, comparando la resistencia delmaterial en forma individual y después en grandescantidades. Las páginas de una guía telefónica sonmuy delgadas y fáciles de rasgar, pero cuandocientos de ellas se juntan para crear un libro esimposible romperlas. Una franela puede rasgarseuna vez que hemos roto los primeros hilos deltejido. El papel higiénico es muy delgado, perocuando hay muchas de estas hojas juntas se hacefuerte. Lo que se busca con esta actividad esilustrar las diferentes maneras en que podemosser fuertes.

Iniciemos la actividad • Dividamos a losestudiantes en grupos de tres o cuatro personasy demos a cada grupo una guía telefónica, unafranela y un rollo de papel higiénico. Digamos:Si pudiésemos ilustrar la manera en queestas cosas pueden ser débiles y fuertes,¿cómo lo haríamos? Tratemos de desarrollarla mayor cantidad de ideas posibles.Debemos ser capaces de demostrar lo quedigamos al grupo. ¡Manos a la obra! (demosun límite de tiempo para motivarlos).

Analicemos • Preguntemos: ¿Cuáles fueronlas lecciones más claras que aprendimossobre la debilidad o fortaleza de undeterminado material? ¿Qué cosa aprendimosque no nos esperábamos? ¿En qué se parecenlos creyentes de una iglesia a las ilustracionesque vimos hoy? (Guía telefónica: Cuandoestamos juntos somos fuertes, y nos volvemosdébiles cuando nos dividimos. La franela, toalla otrapo: Es fácil de romper una vez que algunos delos hilos del tejido se han roto, pero difícil deromper cuando la costura es fuerte. Papel

higiénico: Se requiere una buena cantidad de estematerial para que sea fuerte. Una simple hoja deeste papel es sumamente débil).


Preparémonos • Necesitaremos una pequeñacaja de crayones y un rotafolio o pliego decartulina. El objetivo de esta actividad esdemostrar lo valiosa que es cada persona cuandocolabora en una tarea. Cuando nos aislamoscomo individuos, estamos limitando nuestraspropias habilidades.

Alistémonos • Ubiquemos el rotafolio (o lacartulina) donde todos puedan usarlo. Demos acada estudiante un crayón. El punto es sencillo:Hay muy pocas cosas (relativamente hablando)que pueden dibujarse con un solo color.

Iniciemos la actividad • Escojamos a unestudiante y pidámosle que anuncie qué colortiene. Pidamos a los estudiantes que piensen enalgún objeto que pueda ser dibujado de manerafiel con ese solo color (Nota: Algunos trataránde buscarle «la quinta pata al gato». Porejemplo: podemos dibujar una naranja demanera fiel con el color anaranjado; pero lamayoría de las naranjas tienen diferentestonalidades de anaranjado e incluso hasta unpoco de verde). La idea es ser razonables.Tratemos de enfocarnos en el color y pensemosjunto a la clase lo que puede ser dibujado ycoloreado con un crayón «marrón claro» o «azulverdoso». Después incluyamos a otro voluntariocon otro crayón y busquemos más cosas quepuedan hacerse con ese nuevo color. Anotemoslos objetos en el pizarrón mientras losestudiantes dan sus ideas. Sigamos buscandocosas que puedan dibujarse a medida que sevayan añadiendo nuevos colores.

Analicemos • Preguntemos: ¿Qué diferenciahabría si hubiésemos podido decidir lo quequeríamos dibujar, y hubiésemos escogidolos colores que necesitábamos? ¿Qué clasede proceso se habría realizado? ¿Cuál habríasido la fortaleza y la debilidad de hacerlo de


esa manera? (La fortaleza es que nos habríamosconcentrado en una meta y utilizado los recursosnecesarios para completarla. La debilidad es quehabríamos dejado de lado algunos colores por serinnecesarios para cumplir nuestra misión).¿Cuáles son las fortalezas y debilidades delprimer experimento que realizamos? (Lafortaleza es que cada crayón tiene valor y quebuscamos la forma de dibujar algo con los pocosrecursos que tenemos. Todos los crayones sonútiles. La debilidad es que no estamos siendomotivados por otro propósito específico salvo laparticipación de todos). ¿Qué método funcionamejor para ilustrar la misión de la iglesia?¿Por qué? (Dios usa cada don para alcanzar su propósito, y puede que existan muchosmás propósitos de los que pensamos. Diosestá dedicado a la misión de llevarnos al cielo,y este es su principal propósito. No tenemosque gastar energía en otras actividades).



Hace un buen tiempo, dos estudiantes segraduaron con honores en la Escuela de LeyesKent, en Chicago. Overton terminó como primerode la clase y fue reconocido el día de sugraduación por sus logros. Overton era ciego; sinembargo, a pesar de su discapacidad pudoterminar la carrera en forma muy destacada.Cuando recibió el premio, resaltó el hecho de quela mitad del crédito por el logro alcanzado lepertenecía a su amigo Kaspryzak, a quien habíaconocido en la escuela de arte en el pasado.Kaspryzak tenía un solo brazo, y siempre ayudabaa Overton a subir y bajar las escaleras con suúnico brazo mientras este último cargaba suslibros y su maletín. Overton cargaba los pesados libros de leyes mientras Kaspryzak leíalas cosas que su amigo no podía ver. Estaamistad se convirtió en un ejemplo vivo deinterdependencia. Por sí solos, ambos se lashabrían ingeniado para seguir adelante de algunamanera; pero juntos, su éxito fue más allá de loque se esperaba en un caso semejante.

Analicemos • Preguntemos: ¿Cómo podríaayudar esta historia a la gente de la iglesiapara que trabaje más unida y para quediscuta menos? ¿Cómo nos unen y nosseparan nuestras diferencias? ¿De quémanera podemos lograr más si trabajamosjunto a otra persona o con un grupo ennuestra casa, escuela e iglesia?

CONEXIÓN



Hay un refrán que dice que «equipo» seescribe sin la «y» de «yo». Esto resulta sercierto, y mucho más cuando vemos el resultadofinal. Sin embargo, en el reino de Dios nopodemos evitar la hermosa realidad de quetodos sus hijos somos diferentes, únicos yestimados. El hecho de que Jesús habría muertopor una sola persona extraviada noscompromete a celebrar lo extremadamenteimportantes que somos como individuos. Peroel hecho de que seamos unidades individualesen el reino de Dios no anula la importanciacolectiva del equipo. Son precisamente lasdiferencias individuales de cada quien las quemoldean la dinámica del grupo.

Recordemos cuando los discípulos sepusieron a discutir quién sería el más importanteen el reino de Dios (Lucas 9: 46-50). Este es unejemplo claro de la manera en que elindividualismo puede interferir con el propósitocomún. Pensemos ahora en lo diferentes queeran Simón el Zelote, un asesino entrenado cuyaúnica misión en la vida era la de asesinar a lossimpatizantes de los romanos; y Mateo, unrecolector de impuestos que asfixiabaeconómicamente a los judíos para favorecer alImperio Romano. Ambos llegaron a trabajar juntosporque poseían cualidades individuales que lespermitían hacer grandes cosas. Sin embargo,ambos tuvieron que dominar su egoísmo eidentificarse con el objetivo de la misión.

4


Digamos: Veamos lo que Jesús hizo con esteexclusivo grupo de personas. Pidamos aalguien que lea Lucas 10: 1: «Después de esto, elSeñor escogió también a otros setenta y dos, ylos mandó de dos en dos delante de él, a todoslos pueblos y lugares a donde tenía que ir».Después, pidamos a alguien más que lea Lucas10: 17: «Los setenta y dos regresaron muycontentos, diciendo: “¡Señor, hasta los demoniosnos obedecen en tu nombre!”».

Digamos: Según parece, cuando losindividuos trabajan para beneficiar al grupoen vez de hacerlo por su propio beneficio,pueden lograr grandes cosas.



Preguntemos: La historia de la lección delestudiante demuestra la manera asombrosaen que pueden hacerse las cosas cuando laspersonas trabajan en equipo. ¿Quéaprendiste de esta historia en relación conla manera en que debería funcionar laiglesia? ¿Qué crees que ayudó a que loscreyentes permanecieran tan fuertes frentea la persecución? ¿Por qué crees que tantaspersonas se convirtieron como resultado dela predicación de los creyentes perseguidos?¿A quién le atribuimos el éxito de estaexperiencia misionera? ¿A Dios? ¿A losmisioneros? ¿A los individuos que estuvierondispuestos a ser azotados y golpeados? ¿Atodos?

Digamos: ¡Esa es la clave!


Compartamos la siguiente ilustración:Las gaviotas son animales muy hermosos.

Son aves que vuelan en grupo con elegancia,habilidad y una gracia increíble. ¡Es un placerverlas! Y si nos fijamos cuidadosamente, todasse parecen mucho; casi no hay diferencias entre

ellas. ¿Saben qué sucede cuando le atamos unlazo rojo a una gaviota en una pata? Las otrasgaviotas dejan de ser hermosas y se conviertenen sangrientas asesinas. Todas las demáscomienzan a picotear al ave marcada hastamatarla, debido a que son aves altamentecompetitivas. Sus celos marcan el final de la vidade la desafortunada gaviota que ha sidodiferenciada de las demás con el lazo. A veces,cuando las personas se paran en medio de unamultitud como líderes, también llevan unamarca. Pueden ser objeto de celos y discordia.En efecto, esto sucede muy a menudo. Sinembargo, los mejores líderes son aquellos quehonran y valoran a aquellos que estáncapacitados y que tienen dones diferentes. Estoslíderes son llamados «líderes para el servicio»,porque hacen que quienes los rodean se veanbien y se sientan valorados.

Digamos: Veamos algunas historias deliderazgo para el servicio que aparecen en laBiblia. Pidamos a tres voluntarios que lean envoz alta las siguientes historias: Marcos 2: 1-5(se necesitó de varias personas anónimas parallevar al paralítico adonde estaba Jesús, que losanó apoyándose en la fe de ellos); Hechos 6: 1-7 (dividir las responsabilidades y capacitar aotros para que hicieran lo mismo produjograndes resultados); Éxodo 18: 13-24 (el suegrode Moisés le dio buenos consejos en cuanto acómo distribuir el trabajo y permitir que otraspersonas capaces colaboraran con laadministración de la justicia). Después de narrarcada historia, discutamos con la clase cómo seexpresó el liderazgo para el servicio, y de quémanera los grupos lograron más de lo que unindividuo hubiera podido hacer.

D. LA CONEXIÓN CON LA VIDA

Distribuyamos la hoja extraíble de la página 48:Digamos: El siguiente pasaje de lasEscrituras es el último mensaje en laepístola de Pablo a la iglesia de Roma.Notaremos que él termina su cartanombrando a varias personas. ¿Quiénesson? Leamos en grupos de dos a cuatro


estudiantes hasta Romanos 16 y anotemostodos los nombres que se mencionan.Después, encerremos en un círculo losnombres respecto de los cuales sabemosalguna otra cosa o que hemos escuchadoanteriormente en las Escrituras. Repasemosnuevamente el texto y veamos qué dicePablo de cada persona o grupo. A veces elapóstol nos da pistas de la clase depersonas que son. La idea es tratar deidentificar algunas característicassignificativas que hacen que Pablo losmencione. ¿Qué sabemos de estas personassi nos basamos en lo que dice el texto?Anotemos lo que sabemos según susnombres y preparémonos para leer lo queescribimos.

PRÁCTICA


Digamos: Usando un estilo literario similar alde Pablo (esforcémonos para que suenecomo la Biblia), escribamos nuevamente esecapítulo de Romanos pero reemplazandoesos nombres por los de personas denuestra iglesia y de quienes nos hanayudado en nuestra vida espiritual. Podemosmencionar al director de jóvenes, un antiguopastor o maestro o un amigo. Lo importantees concentrarnos en la comunidadeclesiástica que nos rodea y en la obra queesta está llevando a cabo. Podemos usar lasección «¿Cómo funciona?» de la parte finalde la lección de estudiantes para realizaresta actividad. Si lo deseamos, podemoscompartir la carta con el resto de la clase.

Analicemos • Preguntemos: ¿Qué cosaaprendimos de la comunidad de nuestraiglesia que antes no conocíamos? ¿De quémanera reconocer las fortalezas de laspersonas refuerza la unidad? ¿Podemospensar en otras situaciones en que esteejercicio se torne mucho más difícil?

5



1. ¿Conocemos a alguien que tenga variosdones y que sepa reconocer el valory los dones de los demás?

2. ¿En qué momento de nuestra vida hemospodido sentir la energía y la unidad queemana de un equipo?

3. ¿Alguna vez hemos formado parte de unequipo que se haya dividido a causa delegoísmo? ¿Hubo algo que pudo habersehecho para solucionar el problema?

4. Si pudiésemos llevar con nosotros a cincopersonajes bíblicos en un viaje misionero,¿a quiénes escogeríamos y por qué?

5. ¿Cómo podemos convertirnos en partedel equipo de nuestra iglesia local?

6. Conocemos a algún líder que necesiteuna nota de ánimo? ¿Qué personasdedicadas al servicio en nuestra iglesiadeberían ser reconocidas y felicitadas porel servicio que prestan?

CONCLUSIÓN

A. RESUMEN


¡Cómo se facilitan las cosas cuando en cadaaspecto de la vida la gente pone en práctica elprincipio de la colaboración! La colaboración nominimiza los atributos exclusivos de cadapersona, pero sí matiza el cuadro de tal maneraque lo embellece. Dios quiere que seamosconscientes de los dones y habilidades de losdemás. Además, él quiere que nosconcentremos en el objetivo final, que es laedificación de su reino. El éxito de nuestraiglesia depende de una generación que valorelas diferencias de las personas y que estédispuesta a adoptar el potencial del conjunto enbeneficio de la causa de Dios. ¿Estamosdispuestos a formar parte integral de esageneración?

6

Romanos 16


PARA LA LECCIÓN 6:ESTA HOJA EXTRAÍBLE ES PARA LA SECCIÓN «LA CONEXIÓN CON LA VIDA»

«Les recomiendo a nuestra hermana Febe,diaconisa en la iglesia de Cencrea. Recíbanlabien en el nombre del Señor, como se debehacer entre los hermanos en la fe, y ayúdenlaen todo lo que necesite, porque ha ayudado amuchos, y también a mí mismo.

Saluden a Priscila y Aquila, miscompañeros de trabajo en el servicio de CristoJesús. A ellos, que pusieron en peligro supropia vida por salvar la mía, no solo yo les doylas gracias, sino también todos los hermanosde las iglesias no judías.

Saluden igualmente a la iglesia que sereúne en casa de Priscila y Aquila.

Saluden a mi querido amigo Epeneto, queen la provincia de Asia fue el primer creyente enCristo.

Saluden a María, que tanto ha trabajadopor ustedes. Saluden a mis paisanos Andrónicoy Junias, que fueron mis compañeros de cárcel;se han distinguido entre los apóstoles, y sehicieron creyentes en Cristo antes que yo.

Saluden a Amplias, mi querido amigo en elSeñor.

Saluden a Urbano, nuestro compañero detrabajo en Cristo, y a mi querido Estaquis.

Saluden a Apeles, que ha dado tantaspruebas de su fe en Cristo; y también a los dela familia de Aristóbulo.

Saluden a mi paisano Herodión, y a los dela familia de Narciso que creen en el Señor.

Saluden a Trifena y a Trifosa, que trabajanen la obra del Señor; y también a nuestraquerida hermana Pérsida, que tanto hatrabajado en la obra del Señor.

Saluden a Rufo, distinguido creyente en elSeñor, y a su madre, que ha sido tambiéncomo una madre para mí.

Saluden a Asíncrito, a Flegonte, a Hermas,a Patrobas, a Hermes y a los hermanos queestán con ellos.

Saluden también a Filólogo y a Julia, aNereo y a su hermana, a Olimpas y a todos loshermanos en la fe que están con ellos.

Salúdense los unos a los otros con un besosanto. Todas las iglesias de Cristo les mandansaludos.

Hermanos, les ruego que se fijen en losque causan divisiones y ponen tropiezos, encontra de la enseñanza que ustedes recibieron.Apártense de ellos, porque no sirven a Cristonuestro Señor, sino a sus propios apetitos, ycon sus palabras suaves y agradables engañanel corazón de la gente sencilla. Todos sabenque ustedes han sido obedientes. Me alegro desu actitud, y quiero que muestren sabiduríapara hacer lo bueno, pero no para hacer lomalo; así el Dios de paz aplastará pronto aSatanás bajo los pies de ustedes.

Que nuestro Señor Jesús les dé su gracia.Les manda saludos Timoteo, mi compañero

de trabajo; y también Lucio, Jasón y Sosípater,mis paisanos.

Yo, Tercio, que estoy escribiendo estacarta, también les mando saludos en el Señor.

Los saluda Gayo. Estoy alojado en su casa,que él pone a disposición de toda la iglesia.También los saluda Erasto, tesorero de laciudad, y el hermano Cuarto.

Alabemos a Dios, que puede hacerlos austedes firmes conforme al evangelio que yoanuncio y la enseñanza acerca de Jesucristo.Esto está de acuerdo con lo que Dios harevelado de su designio secreto, el cual estuvooculto desde antes que el mundo existiera,pero ahora se ha dado a conocer por losescritos de los profetas, de acuerdo con elmandato del Dios eterno. Este secreto del plande Dios se ha dado a conocer a todas lasnaciones, para que crean y obedezcan.

¡A Dios, el único y sabio, sea la gloria parasiempre por medio de Jesucristo! Amén».

Lección 7 • Para el sábado 16 de mayo de 2015 - Líderes para el servicio • 49

LÍDERES PARA EL SERVICIO El banquete de los tontos

Para el sábado 16 de mayo de 2015

PREPARACIÓN

A. LA FUENTE

Mateo 20: 25-28 • «Pero Jesús los llamó, y lesdijo: “Como ustedes saben, entre los paganoslos jefes gobiernan con tiranía a sus súbditos, y los grandes hacen sentir su autoridad sobreellos. Pero entre ustedes no debe ser así. Alcontrario, el que entre ustedes quiera sergrande, deberá servir a los demás; y el queentre ustedes quiera ser el primero, deberá sersu esclavo. Porque, del mismo modo, el Hijo delhombre no vino para que le sirvan, sino paraservir y para dar su vida en rescate por unamultitud”».

Marcos 9: 33-35 • «Llegaron a la ciudad deCafarnaúm. Cuando ya estaban en casa, Jesúsles preguntó: “¿Qué venían discutiendo ustedespor el camino?” Pero se quedaron callados,porque en el camino habían discutido quién deellos era el más importante. Entonces Jesús sesentó, llamó a los doce y les dijo: “Si alguienquiere ser el primero, deberá ser el último detodos, y servirlos a todos”».

Santiago 1: 27 • «La religión pura y sin manchadelante de Dios el Padre es esta: ayudar a loshuérfanos y a las viudas en sus aflicciones, y nomancharse con la maldad del mundo».


1 B. ¿QUÉ DEBEMOS DECIR DE «LÍDERES PARA EL SERVICIO»?

Como cristianos, nos atrae la idea de servir.Sin embargo, en la práctica, solemos actuar mássegún los valores del mundo que según el sistemade valores de Jesús. Incluso dentro de la iglesiatenemos la tendencia a poner en práctica elmodelo de liderazgo terrenal, olvidando muchasveces el modelo de liderazgo para el servicio deCristo. Los adolescentes tienen que saber que elservicio es el centro de la vida cristiana. No esalgo adicional que podemos hacer, sino queconstituye la esencia de la vida cristiana. Aceptarlos valores del reino de Dios implica redefinir demanera radical lo que significa ser líder y lo quesignifica tener éxito. En los términos de Jesús, ellíder es alguien que sirve a los demás. Significacolocar las necesidades de los demás por delantede las nuestras. En una sociedad que nosbombardea constantemente con el mensaje deque nosotros nos merecemos que todos nuestrosdeseos se cumplan, el modelo de servicio de Jesússe convierte en un mensaje transformador para elmundo.

C. ¿QUÉ BUSCAMOS CON LA LECCIÓN «LÍDERESPARA EL SERVICIO»?


1. Definir con sus propias palabras elsignificado de servir.



INICIO

NOTA PARA LOS MAESTROS: Organicemosnuestro propio programa extrayendo opiniones delas categorías mencionadas más abajo (Inicio,Conexión, Práctica y Conclusión). No olvidemos,sin embargo, que los estudiantes deben tener laoportunidad de ser interactivos (participaractivamente entre sí) y de estudiar directamentede la Palabra. En su debido momentocomenzaremos con el estudio de la lección de la semana.


Preparémonos • Demos a los estudiantes unabuena variedad de periódicos y revistas de noticias,deportes y entretenimiento; así como tambiéncartulina, tijeras, pegamento y marcadores.

Alistémonos • Dividamos la clase en dosgrupos. Uno le dará a su afiche el título:«Líderes», y creará un collage de personas aquienes ellos consideran líderes. El otro grupo lepondrá por nombre a su afiche «Siervos», ycreará un collage que ilustre la idea del serviciomediante la utilización de imágenes de personasque consideren serviciales o que realizanactividades relacionadas con el servicio. Si laclase es grande, dividámosla en varios gruposde cuatro a cinco personas cada uno, y pidamosque la mitad de los grupos hagan afiches de«líderes» y a la otra mitad afiches de «siervos».

Iniciemos la actividad • Demos quince minutospara que los grupos creen sus collages, luegoexhibamos sus afiches y analicémoslos.

Analicemos • Preguntemos: ¿Cuál es ladiferencia entre un líder y un siervo? ¿De

3

50 • Para el sábado 16 de mayo de 2015 - Líderes para el servicio • Lección 7

2. Entender el modelo bíblico del liderazgo deservicio.

3. Generar ideas para servir de manerapráctica tanto a nivel individual comogrupal.


Inicio • (Actividad A) cartulina, utensilios depintura, periódicos y revistas actuales; (ActividadB) papel, lápices, pizarrón o rotafolio.

Conexión • Biblias, pizarrón o rotafolio.

Práctica • Papel y lápices.

INTRODUCCIÓN



1. Preguntar qué versículo escogieron de laparte del día miércoles. Darles la oportunidadde decir sus versículos de memoria.


3. Revisemos las respuestas que ellos y otrosjóvenes dieron sobre el escenario hipotéticodel domingo. Si es posible, bajemos lasrespuestas del foro (en inglés), en la direcciónhttp://RealTimeFaith.adventist.org.Analicemos la variedad de respuestas, yterminemos con los pensamientos dela sección «Qué debemos decir […]»de la lección de maestros de la semanaanterior.


2

qué manera ilustran esa diferencia nuestrosafiches? ¿Pueden los líderes ser tambiénsiervos? ¿Hay alguien que aparezca enambos afiches? ¿Conocemos a alguien queencaje en ambas categorías? ¿Cómo puedeun líder ser siervo al mismo tiempo?


Preparémonos • Demos lápices y hojas depapel a los estudiantes.

Alistémonos • Pidamos a los estudiantes quecreen una lista de diez (o más) trabajos que noles guste hacer. Pueden ser tareas del hogar,jardinería, o cualquier otra cosa.

Iniciemos la actividad • Demos cinco minutospara que todos completen su lista. Digamosluego: Junto a cada cosa que hayamosanotado escribamos el nombre de unapersona por quien estemos dispuestos ahacer ese trabajo si lo necesitara; no porquerecibiríamos un castigo o porque nosmeteríamos en problemas si no lo hacemos,sino porque queremos ayudarlo. Después dedar unos minutos para esta actividad, digamos:Volvamos ahora a la lista y encerremos enun círculo las cosas que haríamos a cambiode dinero.

Analicemos • Preguntemos: ¿Qué clase detrabajos pusimos en la lista? (Escribamosalgunas de las cosas más recurrentes en elpizarrón o rotafolio). ¿Encontramos a alguienpor quien estaríamos dispuestos a hacertodo lo mencionado, o hay algunas cosasque no haríamos ni siquiera como favor?¿Por quiénes estamos dispuestos a hacerestos trabajos poco placenteros (padres,hermanos, amigos, novio o novia)? ¿Quécosas señalamos que estaríamosdispuestos a hacer por dinero? ¿Hay cosasque haríamos por dinero que no estamosdispuestos a hacerlas como favor? ¿Haycosas que hacemos por las personas queamamos que no haríamos por los demáspor ninguna remuneración monetaria?


Digamos: La lección de esta semanahabla del servicio. A veces servir a otrosimplica hacer cosas que no nos gustan oque podrían parecernos difíciles. El motivodebería ser el mismo por el que escribimoslos nombres en la lista: el amor. Nosotrosservimos a los demás porque los amamos y porque amamos a Jesús. Esta clase de servicio no involucra ninguna clase de pago o remuneración por lo quehacemos.



Si algún día vamos a Paris veremos lasestatuas de dos hombres llamados Luis. Elprimero es Luis XIV, monarca absoluto deFrancia, quien es recordado principalmente por lafamosa frase «el Estado soy yo». Representa unode los mayores ejemplos de la grandeza obtenidapor medio del poder. Su filosofía de vida era quemientras le fuera posible imponerlo, toda lanación y el mundo debían servirlo. Unas pocascuadras más adelante está otra estatua menospretenciosa. En esta figura tallada en piedra nohay uniforme, banda, insignia, espada, ni corona.Se trata de la estatua de Luis Pasteur, el siervode Dios y de la humanidad. Su vida deinvestigación desinteresada y dedicada traeríainnumerables beneficios para la humanidad en sulucha contra las enfermedades y el sufrimiento.La estatua del monarca no es más que una piezade arte; la de Pasteur es un altar dondeperegrinos de todas partes del mundo vienen arendirle tributos de agradecimiento. ¿Cómo nosgustaría que nos recordaran? ¿Como Luis XIV,que llegó a ser el gobernante supremo de Franciay que ahora tiene una estatua conmemorativa?¿O como Luis Pasteur, que hoy en día esconsiderado un apóstol del bienestar de lahumanidad? (Tomado de Pulpit Helps Online.Usado con autorización).

Preguntemos: ¿Quién es la persona másimportante de nuestra iglesia? ¿El pastor?¿El primer anciano? ¿El director del coro?

¿El maestro de la Escuela Sabática deMenores? ¿El diácono que está en la puerta?

Compartamos los siguientes pensamientoscon nuestras propias palabras:

La mayoría de nosotros seguramente diráque el pastor o el primer anciano, o cualquierpersona que tenga un cargo importante. Otrosquizá piensen que la persona más importante dela iglesia es quien está sentado a nuestro lado,porque esa es la persona más importante paranosotros. Pero, ¿quién es más importante para la iglesia en general? ¿A quién consideraDios la persona más importante? Dios usa unamedida muy diferente para juzgar quién es elmás importante. A él no le impresionan lostítulos, la posición o los ingresos elevados. ¡A lavista de Dios, es muy posible que el diácono dela puerta sea la persona más importante!

CONEXIÓN



Servir al prójimo es algo vital si queremosser ciudadanos del reino de Dios. Él nos haenviado al mundo como sus agentes, no paraasesinar ni para robar documentos secretos deotros gobiernos, sino para hacer las mismascosas que Jesús hizo cuando vino a esta tierra.Somos las manos y los pies de Jesús en estemundo, y él nos llama a ayudar a otros como éllo hizo.

Todos sabemos que servir es importante,pero a veces relegamos esta importante facetaa la periferia de la vida cristiana. Lo tomamoscomo algo adicional que podemos hacer sitenemos tiempo; en realidad, Jesús dijo queesta era la única manera de llegar a ser«grandes» en su reino.

Preguntemos: ¿Cómo podemos definir a un«gran» cristiano o a una «gran» persona?¿Incluye nuestra definición el servir al

4

prójimo? ¿Cómo define nuestra sociedad lagrandeza? ¿Son las personas a quienes lasociedad considera «grandes» los que mássirven a los demás?



Preguntemos: ¿De qué manera en el reino deDios las cosas son «al revés», si lo juzgamossegún nuestros valores terrenales?Escribamos en un pizarrón o rotafolio frente alsalón: «Dios dice que tenemos éxito cuando... ».Pidamos a varios voluntarios que lean losversículos de la sección del miércoles en lalección del estudiante. Después que se haya leídocada versículo, pidamos a los estudiantes queexpliquen con sus propias palabras lo que elversículo dice sobre el modelo de éxito divino yescribamos sus opiniones en el pizarrón orotafolio, debajo del título. Cuando la lista estécompleta, digamos: ¿En qué se parece estalista al concepto general que tiene el mundode lo que es el éxito? ¿Se ajusta a lo quebuscamos en un líder cristiano? ¿Se ajusta ala norma que hemos establecido en nuestrapropia vida?


Compartamos la siguiente ilustración:Nuestro pastor nos llama un día después del

culto de la iglesia y nos pregunta si estamosdispuestos a colaborar junto a otros jóvenes dela iglesia como miembros de una comisión queva a planificar una actividad especial. Despuésde recordar todo lo que hemos aprendido en laEscuela Sabática sobre el servicio, aceptamos lainvitación.

De las diferentes labores que deben hacerseen el grupo, se nos ofrecen dos opciones. Laprimera es fácil: la noche de la actividad tenemosque pararnos al frente y presentar al oradorprincipal. ¡Básicamente lo que tenemos que

52 • Para el sábado 16 de mayo de 2015 - Líderes para el servicio • Lección 7

hacer es vestirnos bien para la ocasión, y nadamás! Todos se enterarán de que somos partedel equipo y probablemente nos den las graciaspor nuestra participación.

La segunda opción es limpiar el auditorio dela iglesia después de la actividad. Tendremosque quedarnos hasta tarde recogiendo basura ylimpiando el piso. Cuando terminemos, ya todosse habrán marchado a sus casas y nadie seenterará de lo que hicimos. El director de laactividad nos recuerda: «Hay que hacerlo.Alguien tiene que limpiar».

¿Qué elegiríamos? El ejemplo, por supuesto,es exagerado, pero a menudo solemos escogerlas cosas con las que podemos obtenerreconocimiento en vez de hacer el trabajo duro,por más que este sea realmente necesario.¿Siempre es preferible escoger el trabajo duro?¿Qué haría Jesús?

PRÁCTICA


Dividamos a los estudiantes en grupospequeños para discutir ideas de actividadesprácticas de servicio en las que pueda participarel grupo. El único criterio debe ser que elproyecto ofrezca algo realmente necesario parala gente y que requiera de trabajo arduo departe de los miembros de la clase. Aunque sinduda la clase se divertirá haciéndolo, elproyecto tiene que requerir de trabajo duro yhasta de un poco de humildad de parte de losparticipantes.

Analicemos • Después de dar diez minutospara que los participantes de los gruposintercambien ideas, juntémonos de nuevo ypidamos a cada grupo que informe las ideasque se les ocurrieron. Escojamos una o dosde las ideas más populares y hagamos un

5

plan para implementarlas con nuestro grupoel siguiente mes, o en una fecha determinada.


1. ¿Qué personas de entre nuestros conocidosconsideramos «líderes para el servicio»?

2. El servicio cristiano por el cual hay quepagar, ¿puede seguir siendo consideradoun «servicio cristiano»? ¿Por qué sí o porqué no?

3. Si no nos salvamos por las buenas obrasque hacemos, ¿por qué es tan importanteservir?

4. Si el trabajo útil que tenemos que hacerpor los demás es algo que nos incomoda,¿qué deberíamos hacer?

5. ¿Importa si servimos a otros por losmotivos equivocados, como por ejemplopara impresionar a alguien o simplementedar una buena impresión? El trabajoigualmente se hace. ¿No es así? ¿Cuánimportante es considerar lo que motiva laacción?

CONCLUSIÓN

RESUMEN


Para el cristiano, servir a otros no essimplemente una opción más entre varias, sinouna obligación. Jesús dice que esta es la medidade nuestra grandeza y de cuánto hemosavanzado en el reino de Dios. Este mundo le damucha importancia al poder, al dinero, a laapariencia y las posesiones. En el reino de Dios, sin embargo, solo importa una cosa:cuánto estamos dispuestos a hacer por losdemás.

6


Lección 8 • Para el sábado 23 de mayo de 2015 - La iglesia, nuestra familia • 55

LA IGLESIA, UNA FAMILIA

Un buen cuerpoPara el sábado 23 de mayo de 2015

PREPARACIÓN

A. LA FUENTE

Gálatas 3: 28 • «Ya no importa el ser judío ogriego, esclavo o libre, hombre o mujer; porqueunidos a Cristo Jesús, todos ustedes son unosolo».

Juan 17: 22, 23 • «Les he dado la misma gloria quetú me diste, para que sean una sola cosa, así comotú y yo somos una sola cosa: yo en ellos y tú en mí,para que lleguen a ser perfectamente uno, y que asíel mundo pueda darse cuenta de que tú meenviaste, y que los amas como me amas a mí».

Efesios 4: 2-7 • «Sean humildes y amables;tengan paciencia y sopórtense unos a otros conamor; procuren mantener la unidad que provienedel Espíritu Santo, por medio de la paz que une atodos. Hay un solo cuerpo y un solo Espíritu, así como Dios los ha llamado a una solaesperanza. Hay un solo Señor, una sola fe, un solobautismo; hay un solo Dios y Padre de todos, queestá sobre todos, actúa por medio de todos y estáen todos. Pero cada uno de nosotros ha recibidolos dones que Cristo le ha querido dar».

Romanos 15: 5, 6 • «Y Dios, que es quien daconstancia y consuelo, los ayude a ustedes a viviren armonía unos con otros, conforme al ejemplode Cristo Jesús, para que todos juntos, a una solavoz, alaben al Dios y Padre de nuestro SeñorJesucristo».

1 1 Corintios 1: 10 • «Hermanos, en el nombre denuestro Señor Jesucristo les ruego que todos esténsiempre de acuerdo y que no haya divisiones entreustedes».

Filipenses 2: 1-4 • «Así que, si Cristo les ha dado elpoder de animar, si el amor los impulsa a consolar aotros, si todos participan del mismo Espíritu, si tienenun corazón compasivo, llénenme de alegría viviendotodos en armonía, unidos por un mismo amor, por unmismo espíritu y por un mismo propósito. No hagannada por rivalidad o por orgullo, sino con humildad, yque cada uno considere a los demás como mejoresque él mismo. Ninguno busque únicamente su propiobien, sino también el bien de los otros».


Testimonios para la iglesia, t. 5, p. 45 • «La uniónde los creyentes con Cristo conducirá, comoresultado natural, a la unión entre ellos, la cual es lamás duradera que pueda haber en la tierra. Somosuno en Cristo, así como Cristo es uno con el Padre[…]. Es solo por medio de una unión personal conCristo, de una comunión diaria, a cada hora con él,que podremos llevar los frutos del Espíritu Santo […].Nuestro crecimiento en la gracia, nuestro gozo,nuestra utilidad, todo depende de nuestra unión conCristo y del grado de fe que ejercitemos en él».

B. ¿QUÉ DEBEMOS DECIR DE «LAIGLESIA, UNA FAMILIA»?

La mayoría de nosotros tenemos la creencia deque pertenecer a la iglesia es un requisito básico

de la vida cristiana. Sin embargo, no es tansencillo. Las iglesias contienen personas dediferentes generaciones, razas, culturas yopiniones. Entender y aceptar a los demás nosiempre es una tarea fácil. Pero Jesús nos llama air más allá del simple hecho de entender y aceptara los demás. Él nos invita a trabajar unidos comolas partes del cuerpo; que seamos sus manos ysus pies para llevar su amor al mundo.

C. ¿QUÉ BUSCAMOS CON LALECCIÓN «LA IGLESIA, UNAFAMILIA»?


1. Entender por qué es importante que lafamilia de la iglesia goce de una buenaconvivencia.

2. Analizar cuáles son los factores queimpiden la unidad de la iglesia.

3. Sugerir cosas que puedan ayudar aalcanzar la unidad en la iglesia local.


Inicio • (Actividad A) una cuerda, alfombrasantideslizantes de gimnasia; (Actividad 2) fichasu hojas de papel.

Conexión • Biblias, folleto del estudiante, la hojaextraíble de «El cuerpo de Cristo» (p. 61), lápices,pizarrón o rotafolio.

Práctica • Pizarrón o rotafolio.

INTRODUCCIÓN




2


3. Revisemos las respuestas que ellos y otrosjóvenes dieron sobre el escenariohipotético del domingo. Si es posible,bajemos las respuestas del foro (eninglés), en la direcciónhttp://RealTimeFaith.adventist.org.Analicemos la variedad de respuestas,y terminemos con los pensamientosde la sección «Qué debemos decir […]» dela lección de maestros de la semanaanterior.




INICIO



Preparémonos • En un recinto que sea losuficientemente grande (como un gimnasio,auditorio u otro lugar similar) encerremos dos

3

56 • Para el sábado 23 de mayo de 2015 - La iglesia, nuestra familia • Lección 8

esquinas con una cuerda que esté más o menosa la altura de la cintura, dejando suficienteespacio para que por lo menos la mitad denuestra Escuela Sabática pueda agruparse detrásde ella. Si es posible, ubiquemos las alfombrasantideslizantes fuera de la alfombra.

Alistémonos • Dividamos la clase en dosgrupos y hagamos que cada grupo se ubiquedetrás del área demarcada por las cuerdas.Digamos: Nosotros somos un grupo deprisioneros tratando de escapar de la cárcel. La cuerda es una cerca eléctrica con un voltaje muy alto capaz de matarinstantáneamente a quien la toque. Elobjetivo es hacer que cada grupo pueda salirde detrás de la cerca de manera segura;pero si alguien la toca, todo el grupo tendráque regresar de nuevo a la prisión ycomenzar de cero. El primer grupo que logresacar todos sus miembros sin tocar la cerca,gana (si nuestra clase es muy pequeña,hagámoslo con un solo grupo, eliminando a lapersona que toque la cuerda).

Iniciemos la actividad • Ambos grupos trataránde que todos sus miembros salgan de la «cerca» de manera segura.

Analicemos • Preguntemos: ¿De qué maneratuvimos que trabajar en equipo? ¿El hecho de haber tenido que sacar a un grupo completolo hizo más difícil o más fácil? ¿En qué se parece este ejercicio a lo que hacemos como iglesia?


Preparémonos • Dividamos la clase en grupos decuatro a seis personas (una clase pequeña puededividirse en solo dos grupos, y la actividad puede hacerse incluso con grupos pequeños dehasta tres personas). En tarjetas tipo fichaindividuales escribamos diferentes partes delcuerpo, como: «mano», «pie» «ojo», etc.

Alistémonos • Demos una tarjeta a cada grupo ypidamos que actúen como si fuesen esa parte del

cuerpo, utilizando a todos los miembros del grupo(por ejemplo: si queremos actuar como una mano, uno de los miembros del grupo puedeacurrucarse en el medio mientras que otros cincose acuestan a su alrededor como si fuesenlos «dedos»).

Iniciemos la actividad • Pidamos que cada grupo«actúe» su parte del cuerpo mientras los otrosgrupos adivinan cuál parte del cuerpo estánrepresentando. En una clase pequeña que tengasolo dos grupos, cada uno puede alternarse yhacer diferentes partes del cuerpo.

Analicemos • Preguntemos: ¿Qué experimentamostrabajando en grupo para esta actividad? ¿En quése asemeja a trabajar unidos por el reino de Dios?¿Por qué creemos que Dios comparó a la iglesiacon el cuerpo humano? ¿Qué es lo más difícil detrabajar en equipo en la iglesia?



En una de las fábulas de Esopo se dice que había tres bueyes que eran tan amigos, quesiempre comían juntos. Un león los estuvovigilando sigilosamente por varios días, pero comonunca se separaban, le daba miedo atacarlos.Cuando el león se acercaba, ellos se juntaban colacon cola, de manera que si a este se le ocurríaacercarse, se iba a encontrar con cuernos portodas partes. Sin embargo, con el tiempocomenzaron a surgir diferencias entre ellos quefinalmente llegaron a convertirse en aversiónmutua; de manera que comenzaron a distanciarsede manera considerable. El león se aprovechó delo que estaba ocurriendo y comenzó a matarlosuno por uno, hasta que acabó con los tres

La moraleja: «En la unión está la fuerza»(tomado de Pulpit Helps Online. Usado conautorización).

Compartamos los siguientes pensamientoscon nuestras propias palabras:

Cuando tenemos la edad suficiente paravisitar la casa de nuestros amigos, nos damos


cuenta de que cada familia es distinta. Enalgunas familias todos los miembros tienen untrabajo que hacer. A veces tienen hasta uncronograma en la pared del refrigerador. Otrasfamilias no son tan organizadas, pero a pesar de eso las cosas parecen marchar bien.Tristemente, hay familias que no se llevan bienen absoluto. Parece que jamás llegan a nada,excepto nuevas peleas y discusiones. Otrasfamilias están llenas de amor, y lo puedenexpresar de diversas maneras. Algunasparecieran no tener suficiente amor para dar.

La Biblia nos da dos analogías que ilustran

cómo debería ser la iglesia. Una es la familia. La

otra es el cuerpo humano con todas sus partestrabajando en conjunto. Al igual que las familias,algunos cuerpos funcionan mejor que otros yalgunas iglesias se acoplan más fácilmente queotras. Incluso en las iglesias más exitosas hayconflictos y malentendidos. La diferencia está enla forma en que son manejados.

CONEXIÓN


Expresemos las siguientes ideas en nuestras

propias palabras:

Todo reino tiene sus embajadores. Un

embajador es una persona que el rey envía a un

país extranjero en representación de él y de su

reino. La Biblia dice que nosotros somos

embajadores de Cristo. Como embajadores o

agentes de Cristo, debemos llevar a cabo los

deseos de nuestro Rey.

Nuestro Rey nos ha encomendado que

vayamos al mundo y le hablemos del amor de

Dios por toda la humanidad. También nos ha

encomendado ayudar a los necesitados y amar a

los desamparados. Él no quiere que vivamos

para nosotros mismos, sino que invirtamos de

manera desinteresada nuestro tiempo, nuestro

dinero y nuestras vidas por quienes están

pasando por necesidades.

4



Digamos: Estos son solo dos ejemplos ficticios:el primero habla de una iglesia que comenzó adividirse cuando una chica comenzó a sercriticada por la ropa que usaba; el segundohabla de una iglesia que se dividió por susdiferentes gustos musicales y estilos deadoración. Preguntemos: ¿Nos parecen realistasestas historias? ¿Son estas las clases de cosasde las que escuchamos hablar en la iglesia?¿Qué otras cosas conocemos que pueden dividira una iglesia? ¿Hay alguna clase de problemasque no puedan ser resueltos en la iglesia? ¿Essiempre posible hallar una manera en la quepodamos aprender a trabajar unidos?


Compartamos la siguiente ilustración:Leamos juntos 1 Corintios 12: 12-27 Luego

distribuyamos copias de la hoja extraíble «Elcuerpo de Cristo». Digamos: Este versículo nosdice que la iglesia debería trabajar unidacomo un cuerpo en el que cada quien tieneuna función que cumplir. Veamos un poco lo que sucede aquí en nuestra iglesia.Pensemos en nuestra clase depreadolescentes. ¿Qué «partes del cuerpo»están representadas por las diferentespersonas? (Demos un tiempo para intercambiarideas, como por ejemplo: «Las manos» son laspersonas que hacen trabajos prácticos para losdemás, la «boca» son aquellos que tienen el donde la oratoria, los «oídos» son los que escuchan,etc.). Digamos: Unámonos en grupos de treso cuatro personas para anotar la mayorcantidad de partes del cuerpo que podamosen la ilustración, además de los nombres de personas o grupos de nuestra iglesia o Escuela Sabática que representen esaspartes del cuerpo. Pensemos en los trabajosque hacen estas personas, las funciones


que ejercen, y en cómo contribuyen para queel «cuerpo» funcione.

Cuando todos hayan terminado de colocarlos nombres de las partes del cuerpo, dibujemosla silueta de una persona en un pizarrón orotafolio y pidamos a los grupos que compartansus sugerencias con el resto de la clase.Discutamos estas sugerencias a medida que sonpresentadas. Pidamos a los estudiantes que seincluyan en el diagrama: ¿Qué papel podemosdesempeñar en el «cuerpo de la iglesia»?

PRÁCTICA


Preguntemos: Ya hemos hablado del ideal,que es lograr que toda la iglesia trabajeunida como las partes del cuerpo humano;y también de la realidad de que a vecesno nos llevamos como deberíamos.A continuación vamos a intercambiarideas, y quiero que piensen en esta iglesiaa la que asistimos cada semana. ¿Cuálesson las cosas que nos dividen, que hacen que las personas se peleen y que evitan que podamos trabajar unidoscomo deberíamos?

Demos varios minutos para que losestudiantes hagan sus sugerencias. Podemosdar algunos ejemplos para guiarlos; por ejemplo,que existen iglesias divididas por diferenciasraciales o culturales, y otras donde los jóvenessienten que los adultos no los entienden. Noolvidemos los ejemplos menos evidentes,especialmente si estos tienen que ver con losjóvenes; como por ejemplo, que algunos gruposde adolescentes están divididos entre los«populares» y los que no lo son; o entre los quevan a escuelas públicas y los que van a escuelasprivadas. Mencionemos unos pocos ejemplos,pero dejemos que los estudiantes piensen susrespuestas sobre las divisiones que encuentranen la iglesia.

Después que hayan hecho sus sugerencias(las que podemos escribir en el pizarrón o en el

5

rotafolio frente a la clase), escojamos elproblema que parezca ser el de mayorrelevancia para los alumnos.

Preguntemos: ¿Qué cosa práctica podemoshacer como miembros de la EscuelaSabática de preadolescentes para ayudar ala gente a acercarse y entenderse mejorentre sí?

Nuevamente podríamos ofrecer algunosejemplos que ayuden a entender mejor la idea,como planificar un culto de adoraciónmulticultural o una actividad social en la quelos miembros puedan experimentar la culturade los demás; organizar equipos integradospor adolescentes y personas mayores o unaactividad conjunta que fomente el buenentendimiento.

Escojamos una actividad que estimule laimaginación de los miembros de la clase, einvirtamos tiempo para planificar cómo laimplementaremos.


1. ¿Qué tipos de personas son para nosotroslas más difíciles de entender en nuestraiglesia y con quienes se nos hace másdifícil trabajar? ¿Por qué?

2. ¿Alguna vez hemos visto a dos o másgrupos superar sus diferencias paratrabajar en equipo? ¿Cómo lo lograron?

3. Piensa en algún grupo o equipo al quehayas pertenecido y con quienes hayastrabajado a gusto. ¿Qué los unió? ¿Esoque funcionó para ese grupo, podríafuncionar para la iglesia?

4. ¿Qué efecto tiene en los nuevosconversos (incluyendo los adolescentescomo nosotros) que los miembros de unaiglesia no se lleven bien y se la pasendiscutiendo? ¿Qué le diríamos a un amigorecién convertido que se ha desanimadoal ver a los adultos de la iglesiadiscutiendo?

5. ¿Sentimos que «encajamos» y quetenemos un papel que desempeñaren nuestra iglesia? Si no es así,



¿qué podemos hacer para cambiar esasituación? ¿Cómo podemos ayudar a otrosa encontrar su función en la iglesia?

CONCLUSIÓN

RESUMEN


Las partes del cuerpo humano y losmiembros de una familia: Se espera que laiglesia sea un grupo de personas diferentes,pero unidas. No todos vamos a pensar, actuar,lucir o adorar de la misma manera; sinembargo, tenemos que adorar a Dios y

6

tenemos una tarea que hacer juntos. Estoimplica superar nuestras diferencias. Las ideasque hemos explorado en esta lección nosrecuerdan que trabajar unidos no siempre esfácil, pero es esencial. Y es una de esas cosaspor las que Dios nos da poder cuando leentregamos nuestra vida.

Nosotros no podemos cambiar a losdemás —aunque a veces nos parezca queesa es la única manera de que la iglesiapodría llegar a ser como una familia—, pero sípodemos dejar que Dios nos cambie a travésde su Espíritu, y que nos muestre quépodemos hacer y cómo podemos contribuir.Él tiene un propósito para cada uno denosotros. Nadie carece de importancia en lafamilia de Dios. Ninguna parte de su cuerpoes insignificante.


PARA LA LECCIÓN 8:ESTA HOJA EXTRAÍBLE ES PARA LA SECCIÓN «CONEXIÓN CON LA VIDA».

«El cuerpo de Cristo»

Lección 9 • Para el sábado 30 de mayo de 2015 - El arte de enseñar • 63

El arte de enseñar¿Por qué enseñar?Para el sábado 30 de mayo de 2015

PREPARACIÓN

A. LA FUENTE

Juan 14: 26 • «Pero el Defensor, el EspírituSanto que el Padre va a enviar en mi nombre,les enseñará todas las cosas y les recordarátodo lo que yo les he dicho».

Santiago 3: 1 «Hermanos míos, no haya entreustedes tantos maestros, pues ya saben quequienes enseñamos seremos juzgados con másseveridad».

Salmo 27: 11; Salmo 50: 6; Salmo 90: 12;Salmo 143: 10; Proverbios 6: 23; Mateo 5: 1;Lucas 11: 1; Hechos 2: 42; 1 Timoteo 4: 11-13.

Pastoral Ministry [El ministerio pastoral] p.194 • «Aunque el lenguaje de Cristo era sencillo,las personas más educadas quedaban fascinadaspor su manera de enseñar, y los menos educadossiempre obtenían ganancia de sus discursos».


B. ¿QUÉ DEBEMOS DECIR DE «EL ARTE DE ENSEÑAR»?

Desde el momento que nacemoscomenzamos a educarnos. En cada paso denuestro camino a la adultez hay nuevos nivelesque superar y nuevas cosas que aprender yentender. Es por ello que el aprendizaje está

1estrechamente ligado al crecimiento, y asícontinúa durante el resto de nuestra vida. Amedida que maduramos y envejecemos siemprehay algo nuevo que aprender; y mucho de lo queaprendemos proviene de terceras personascomo padres, maestros, mentores, compañerosde trabajo y de las personas que crean las cosasque leemos, escuchamos y miramos.

Sin embargo, con el aprendizaje tambiéntenemos la oportunidad de enseñar. Podemoscompartir nuestras habilidades y conocimientoscon los demás como un acto de servicio. Algunosse dedicarán a enseñar a nivel profesional en lasescuelas, colegios, universidades y lugares detrabajo, entre otros. Lo curioso es que al hacerlo,estas personas también están aprendiendo. Lomismo ocurre cuando compartimos nuestroconocimiento de Dios y de su amor con otros:enseñamos y aprendemos al mismo tiempo. Haymuchas cosas que aprender de la vida, de Dios,del mundo y de la gente. Los maestros tienen elprivilegio y el desafío de compartir y de crearoportunidades de aprendizaje y de continuaraprendiendo a medida que lo hacen.

C. ¿QUÉ BUSCAMOS CON LA LECCIÓN «EL ARTE DE ENSEÑAR»?


1. Apreciar el valor del aprendizaje.2. Entender la función del maestro.3. Aprovechar las oportunidades de enseñar

y animar a otros.

INICIO

NOTA PARA LOS MAESTROS: Organicemos nuestropropio programa extrayendo opiniones de lascategorías mencionadas más abajo (Inicio, Conexión,Práctica y Conclusión). No olvidemos, sin embargo,que los estudiantes deben tener la oportunidad deser interactivos (participar activamente entre sí) y deestudiar directamente de la Palabra. En su debidomomento comenzaremos con el estudio de la lecciónde la semana.


Preparémonos • Todos tenemos o hemostenido maestros favoritos. Un maestro favoritopuede ejercer una gran influencia en nosotros, y será una persona a quien recordaremos por elresto de la vida. La otra cara de la moneda esque también hay maestros con quienes nopodemos conectarnos. Afortunadamente —excepto en los casos de abuso—, estosmaestros desaparecen fácilmente en elrecuerdo. No es fácil describir qué es lo quehace la diferencia.

Alistémonos • Tengamos lista una brevedescripción de nuestra maestra o maestrofavorito para compartirla con la clase. Tratemosde mantener un ambiente positivo en el que sedescriban buenos maestros y no aquellos que alos alumnos no les gustaron.

Iniciemos la actividad • Expliquemos a losestudiantes que todos tenemos maestrosfavoritos y maestros que no nos gustan mucho,y preguntémosles cómo describirían ellos a unbuen maestro. Hagamos una lista en el pizarróno rotafolio con las sugerencias de losestudiantes. Discutamos las diferencias deopinión y preguntemos si es posible que alguientenga todas las cualidades que hemosnombrado.

Analicemos • Preguntemos: ¿Qué marca ladiferencia entre un maestro que nos gusta yotro que no nos gusta? (Permitamos las respuestas

3

64 • Para el sábado 30 de mayo de 2015 - El arte de enseñar • Lección 9


Inicio • (Actividad A) Pizarrón o rotafolio;(Actividad B) Pizarrón o rotafolio.

Conexión • Biblias, lecciones del estudiante,papel y lápices o bolígrafos, pizarrón o rotafolio.

Práctica • Pizarrón o rotafolio, papel, lápices obolígrafos.

INTRODUCCIÓN





3. Revisemos las respuestas que ellos y otrosjóvenes dieron sobre el escenario hipotéticodel domingo. Si es posible, bajemos lasrespuestas del foro (en inglés), en la direcciónhttp://RealTimeFaith.adventist.org. Analicemosla variedad de respuestas, y terminemos conlos pensamientos de la sección «Qué debemosdecir […]» de la lección de maestros de lasemana anterior.

Si el grupo es grande, pidamos a algunos adultosque nos ayuden a desarrollar esta sección con gruposmás pequeños.



2

medir el aprendizaje). ¿Por qué es tambiénimportante el aprendizaje informal? (Porque haymuchas cosas que no se pueden aprender solo con lateoría, sino por medio de la práctica. Todosaprendemos de diferentes maneras, y todos tenemosdiferentes clases de intereses y habilidades).



Algunos creen que ser maestro es una profesiónaburrida. Un amigo bromeaba diciendo que losmaestros son aquellos que nunca dejaron la escuela.Después de salir de la escuela, pasan unos años en launiversidad y después regresan a la escuela. Perocada día se reconoce más el potencial que tienen losmaestros para influir en sus alumnos, y por medio deellos, en el mundo. Es interesante cómo la industriadel entretenimiento ha usado de manera recurrenteel tema de los educadores (en películas como Lasociedad de los poetas muertos; Al maestro concariño; etc.). En estas películas se presenta el dramay la nobleza que implica ser capaces de influir en lasmentes de los jóvenes; un privilegio del que gozanquienes se dedican a la enseñanza.

Analicemos • Preguntemos: ¿Cuán importante es lavocación en la formación de un buen maestro?(Enseñar es algo más que un trabajo, y hacerlociertamente requiere de vocación). ¿Qué historiasrelacionadas con maestros conocemos en el cine y laliteratura? ¿Ilustran estas historias fidedignamente larealidad de la interacción entre maestros yestudiantes? ¿Qué podemos aprender de esta clasede historias? (Suelen reconocer el desafío de tener que,de alguna manera, adaptar la mente a las expectativas dela sociedad: a pensar, crear y vivir).

CONEXIÓN


Digamos: Imaginemos que estamos en unaclase y que nuestro maestro es Dios. Aunque

4


personales, pero aclaremos que algunos de losfactores que influyen en esto tiene que ver más conla personalidad del maestro que con el hecho queeste sea bueno o malo). ¿Cómo puede un maestrofacilitar el proceso de aprendizaje? (Creando unambiente propicio para el aprendizaje, demostrandointerés por sus alumnos, manteniendo la disciplina afin de que el aprendizaje sea más fácil). ¿Cómopodemos facilitarle al maestro su labor deenseñar? (Estando dispuestos a aprender,portándonos debidamente, manteniendo el salónordenado, ayudando a otros estudiantes).


Preparémonos • La enseñanza está presente enmuchos aspectos de la vida. Casi en todas partes haynuevas cosas que aprender y de una u otra formaencontramos maestros; pero generalmente asociamosla palabra «maestro» con la tradicional imagen del salónde clases. Cuando reconozcamos la gran influencia queejerce la enseñanza en nuestras vidas, comenzaremos aapreciar más la labor de los maestros.

Alistémonos • Tengamos listos algunos ejemplospara estimular el análisis. Tengamos un pizarrón orotafolio listo donde anotaremos las sugerencias delos estudiantes.

Iniciemos la actividad • Preguntemos en quélugares, aparte de la escuela, podemos aprender.Anotemos la mayor cantidad de respuestas quepodamos, según las sugeridas por losestudiantes. Si al principio hay pocassugerencias, pidamos a los estudiantes quepiensen en situaciones en las que han aprendidonuevas habilidades o adquirido nuevosconocimientos.

Analicemos • Preguntemos: ¿Recordamos algunaocasión en que hayamos aprendido algo sindarnos cuenta de que lo estábamos haciendo?(Respuestas personales). ¿Por qué es importante laenseñanza formal (por ejemplo, la escuela)?(Porque todos tenemos la oportunidad de que se nosenseñen las mismas cosas. La disciplina delaprendizaje puede enseñarnos cómo aprender mejoren otras circunstancias. Tenemos la oportunidad de

esto suene raro, no lo es. Uno de los temasrecurrentes de la Biblia es que si se lo pedimos,Dios mismo nos enseñará. Pero, ¿qué significaesto? ¿Cómo puede enseñarnos Dios?

Según sea el tamaño de nuestra clase,dividamos los siguientes versículos entre cada unode los estudiantes o en grupos pequeños: Salmo27: 11; Salmo 50: 6; Salmo 90: 12; Salmo 143:10; Proverbios 6: 23; Mateo 5: 1; Lucas 11: 1;Hechos 2: 42; 1 Timoteo 4: 11-13.

Pidamos a cada estudiante/grupo que se tome untiempo para considerar las siguientes preguntas:

1. ¿Qué nos dicen estos versículos respectode que Dios puede enseñarnos?

2. Analicemos el contexto de los versículos.¿Qué nos dice el contexto sobre el hechode ser enseñados por Dios?

3. ¿Cómo podemos aprender más de Dios?

Pidamos a los estudiantes/grupos que lean susversículos en voz alta y que compartan susrespuestas. Resaltemos la necesidad innata que tenemos de aprender durante toda la vida(consideremos las oraciones de David, un seguidorexperimentado de Dios). Fijémonos en el procesoque se produce desde que empezamos a aprenderhasta que comenzamos a enseñar a otros.


Pidamos a alguien con anterioridad que lea o narre lahistoria correspondiente a la lección del día sábado.

Invitemos a un maestro a la clase para quehable. Si podemos, invitemos a dos maestros paratener dos puntos de vista distintos. Tratemos deaveriguar primero si ninguno de nuestrosestudiantes tiene alguna susceptibilidad conalguno de ellos. Lo ideal sería invitar a un maestroque enseñe en un grado diferente al de nuestrosestudiantes o en otra escuela. Démosles una listade las preguntas que aparecen en la ilustración dela lección y pidámosles que analicen susrespuestas. Pidamos que sean positivos perohonestos. Hagamos que compartan susrespuestas con la clase, ya sea como una

presentación corta o como si se tratase de unaentrevista.

Si lo desean, pueden compartir algunaexperiencia personal como estudiantes. Si el maestro(o los maestros) así lo desea, permitamos que losestudiantes le hagan preguntas sobre cómo se sienteestar del otro lado de la relación alumnos/maestro.


Presentemos la siguiente situación:Todos tenemos la oportunidad de enseñar.

Aunque pocos escogemos una profesión en la quese nos llama «maestros», en muchos aspectos losomos mediante la instrucción directa, el ejemploo la influencia que ejercemos en los demás.Cuando tenemos una profesión o alguna clase deconocimiento o habilidad, tenemos lo quenecesitamos para ser alguna clase de maestros.Enseñar es una buena manera de conectarnoscon otras personas, de tener una influenciapositiva en sus vidas y de poner a prueba nuestropropio entendimiento y habilidades.

Pidamos a los estudiantes que se organicenen parejas y hagámosles las siguientes preguntas(escribamos las preguntas en un pizarrón orotafolio para que los estudiantes puedan verlascuando se entrevisten entre sí). Sugiramos que lotomen como si fuese una entrevista de trabajo enla que estamos convenciendo al entrevistador denuestra capacidad para el cargo de maestro:

>> ¿Qué conocimientos, habilidades oentrenamiento tenemos que podríamosenseñar a los demás?

>> ¿A quiénes podemos enseñarles?>> ¿Qué experiencia tenemos en la enseñanza?>> ¿Cómo podríamos enseñar nuestros

conocimientos y habilidades?>> ¿Qué podemos aprender para mejorar esa

enseñanza?>> ¿Qué podemos hacer para que la enseñanza

sea divertida?>> ¿De qué manera esa enseñanza podría

constituir un servicio para los demás?Las parejas deben entrevistarse mutuamente. Si

el tiempo lo permite, podemos pedirle a una parejade voluntarios que hagan una representación de suentrevista frente a la clase. Animemos a los

66 • Para el sábado 30 de mayo de 2015 - El arte de enseñar • Lección 9

estudiantes a reconocer las verdaderasoportunidades que se les presentan de influir en otrospor medio de la enseñanza; si es posible,motivémoslos a comenzar a trabajar en ese sentidodesde ahora.

PRÁCTICA


Designemos este día como el «Día de Aprecioal Maestro» e intercambiemos algunas ideas sobrecómo mostrar afecto hacia ellos. Escribamos lasideas en el pizarrón o rotafolio. Animemos a losestudiantes a ser creativos y sugiramos ideasprácticas, sencillas y cotidianas, y también otrasque resulten más extravagantes e inusuales.

Expliquemos lo bueno que es expresar gratitud ymostrar nuestro aprecio por quienes hacen cosasbuenas por nosotros. Distribuyamos papel ybolígrafos y pidamos a los estudiantes que escribanuna pequeña nota de aprecio y admiración para unmaestro u otra persona que, aunque no sea maestrode profesión, esté enseñando de una u otra manera.Expliquémosles a los estudiantes que no tienen queentregar la nota si no lo desean, pero que el solohecho de tomarse tiempo para escribirla ya vale lapena.

Demos unos pocos minutos para que escribanla nota. Respetemos la privacidad de losestudiantes, pero fijémonos que estén realizandola tarea. Si lo prefieren, la nota puede ser anónima.Ofrezcámosles entregar la nota si lo desean, perocomo ya dijimos, respetemos su decisión si noquieren hacerlo. Recordémosles que los maestrosson personas de carne y hueso como nosotros,que reciben con mucho agradecimiento esa clasede cosas.

Analicemos • Preguntemos: ¿Por qué esimportante expresar gratitud? (Sabemos lo bienque se siente que nos agradezcan lo que hacemosy que nos muestren aprecio). ¿Por qué el solohecho de escribir una nota de aprecio, auncuando no la entreguemos, vale la pena?(Porque esta puede cambiar lo que sentimos por

5

otra persona y afectará la manera en que latratamos). ¿Se nos hace difícil pensar ennuestros maestros como personas comunes?¿Por qué? (Respuestas personales).


1. ¿Por qué Dios es como un maestro?2. ¿Cuán significativo es que Jesús haya sido

llamado «Maestro»?3. ¿Cómo puede una persona aprender de

alguien que es más joven, que tiene menosconocimientos y experiencia?

4. ¿Tiene que ver la enseñanza con saber lasrespuestas a todas las cosas, o es algo másque eso?

5. Después de haber tenido varios maestros a lolargo de la vida, ¿cuál consideramos es elatributo más importante de un buen maestro?

6. ¿Nos interesaría estudiar para convertirnos enmaestros? ¿Por qué sí o por qué no?

7. ¿De qué otras maneras podemos ser tambiénmaestros?

CONCLUSIÓN

RESUMEN


La vida es un aprendizaje continuo. Estamosaprendiendo desde el momento que nacemos hastaque morimos. A través de ella, son muchas laspersonas que nos ayudan a aprender y a crecer. Seanmaestros de profesión o no, estas personas jueganun importante papel en el proceso de convertirnos enlo que somos y seremos. Enseñar a veces puede serun trabajo difícil que requiere más que simplesconocimientos. Nosotros tenemos que estaragradecidos por los maestros que hemos tenido, ydebemos aprovechar las oportunidades que se nospresenten de enseñar, animar e influir en los demás.Jesús es el Maestro de los maestros. Su dedicación asus alumnos era tan grande que llegó a morir porellos, y también por nosotros. Al hacerlo, nos enseñóla mayor lección como Siervo y como Maestro.

6


Lección 10 • Para el sábado 6 de junio de 2015 - Cuando tomamos decisiones • 69

CUANDO TOMAMOSDECISIONES¿Qué le pasó a Henry Plummer?

Para el sábado 6 de junio de 2015

PREPARACIÓN

A. LA FUENTE

Deuteronomio 30: 15, 16 • «Miren, hoy les doy aelegir entre la vida y el bien, por un lado, y lamuerte y el mal, por el otro. Si obedecen lo que hoyles ordeno, y aman al Señor su Dios, y siguen suscaminos, y cumplen sus mandamientos, leyes ydecretos, vivirán y tendrán muchos hijos, y el Señorsu Dios los bendecirá en el país que van a ocupar».

Josué 24: 15 • «Pero si no quieren servir al Señor,elijan hoy a quién van a servir: si a los dioses a losque sus antepasados servían a orillas del Éufrates, o alos dioses de los amorreos que viven en esta tierra.Por mi parte, mi familia y yo serviremos al Señor».

Jeremías 10: 23 • «Señor, yo sé que el hombre noes dueño de su vida, que no tiene dominio sobre sudestino».

Miqueas 6: 8 • «El Señor ya te ha dicho, ohhombre, en qué consiste lo bueno y qué es lo queél espera de ti: que hagas justicia, que seas fiel yleal y que obedezcas humildemente a tu Dios».

Romanos 12: 2 • «No vivan ya según los criteriosdel tiempo presente; al contrario, cambien sumanera de pensar para que así cambie su manerade vivir y lleguen a conocer la voluntad de Dios, es decir, lo que es bueno, lo que le es grato, lo quees perfecto».

1 Romanos 12: 12-15 • «Vivan alegres por laesperanza que tienen; soporten con valor lossufrimientos; no dejen nunca de orar. Hagan suyas lasnecesidades del pueblo santo; reciban bien a quieneslos visitan. Bendigan a quienes los persiguen.Bendíganlos y no los maldigan. Alégrense con los queestán alegres y lloren con los que lloran».

1 Corintios 16: 13, 14 • «Manténganse despiertos yfirmes en la fe. Tengan mucho valor y firmeza. Y todolo que hagan, háganlo con amor».

Efesios 5: 15 • «Por lo tanto, cuiden mucho sucomportamiento. No vivan neciamente, sino consabiduría».

Filipenses 2: 12, 13 • «Por tanto, mis queridoshermanos, así como ustedes me han obedecidosiempre, y no solo cuando he estado entre ustedes,obedézcanme más ahora que estoy lejos. Haganefectiva su propia salvación con profunda reverencia;pues Dios, según su bondadosa determinación, esquien hace nacer en ustedes los buenos deseos yquien los ayuda a llevarlos a cabo».

Santiago 1: 5-8 • «Si a alguno de ustedes le faltasabiduría, pídasela a Dios, y él se la dará; pues Diosda a todos sin limitación y sin hacer reproche alguno.Pero tiene que pedir con fe, sin dudar nada; porque elque duda es como una ola del mar, que el viento llevade un lado a otro. Quien es así, no crea que va arecibir nada del Señor, porque hoy piensa una cosa ymañana otra, y no es constante en su conducta».

B. ¿QUÉ DEBEMOS DECIR DE «CUANDO TOMAMOSDECISIONES»?

Existe una lucha constante entre el bien y elmal; entre el plan de Dios para bendecirnos y elplan de Satanás para destruirnos. Dios y susángeles están a los lados del caminoanimándonos a tomar decisiones que serán debendición para nuestra vida y nos fortaleceránpara el reino de Dios (Deuteronomio 30: 15-20). Esnuestra responsabilidad representar el reinodando lo mejor de nosotros. Todas las decisionesque tomamos son un reflejo directo del reino.

Dios nos dio la libertad de tomar nuestraspropias decisiones. Los preadolescentes están enuna etapa de la vida que se encuentra entre laniñez y la adultez. En esa etapa, cada vez másestán aprendiendo a tomar decisiones por sísolos. Es dentro de esta libertad que tenemosque decidir si queremos vivir como los agentesespeciales de Dios en esta tierra. Dios nos hadado su Palabra y nos ha provisto de unaconciencia que nos ayudará a tomar nuestraspropias decisiones. A veces podemos tomardecisiones que producen resultados negativos.Pero Dios, quien nos creó y sabe lo que es mejorpara nosotros, siempre está listo para perdonarnos,ayudarnos a sacar el mejor provecho de las malasdecisiones y guiarnos en el futuro.

C. ¿QUÉ BUSCAMOS CON LALECCIÓN «CUANDO TOMAMOSDECISIONES»?

Como resultado de esta lección los estudiantesdeberán ser capaces de:

1. Agradecer a Dios por haberles dado lacapacidad de elegir.

2. Descubrir nuevos métodos para la toma dedecisiones.

3. Comprometerse a confiar en Dios y en su Palabrapor ayudarnos en la toma de decisiones.


Inicio • (Actividad A) una bolsa gruesa con unavariedad de comida de buen sabor y de mal

70 • Para el sábado 6 de junio de 2015 - Cuando tomamos decisiones • Lección 10

sabor; (Actividad B) dos rompecabezas de cienpiezas, marcadores de colores.

Conexión • Biblias, lección del estudiante.

Práctica • Cuestionario de la página 74, lápiceso bolígrafos.

INTRODUCCIÓN





3. Revisemos las respuestas que ellos y otrosjóvenes dieron sobre el escenariohipotético del domingo. Si es posible,bajemos las respuestas del foro (en inglés),en la direcciónhttp://RealTimeFaith.adventist.org.Analicemos la variedad de respuestas, yterminemos con los pensamientos de lasección «Qué debemos decir […]» de lalección de maestros de la semana anterior.




2

INICIO



Preparémonos • Coloquemos en una bolsa losuficientemente gruesa varios frascos con diferentesalimentos, mayormente cosas que no sepan muybien (como comida de bebé, vinagre, rebanadas decebolla, bicarbonato de sodio, jugo de limón, cacaosin azúcar, etc.). Incluyamos también algunas cosasde buen sabor como chocolate y frutas.

Alistémonos • Dividamos la clase en dos equipos.

Iniciemos la actividad • Cada equipo enviará a unapersona por vez para que tome algo de la bolsa sinmirar qué es. El participante tendrá que probar loque ha tomado y regresar al punto de partida paraobtener un punto. Si por alguna razón el participanteno puede comerse lo que escogió y regresa al puntode partida, pierde su punto. El equipo que logre quetodos sus miembros hayan ido a la bolsa y regresadoy que tenga más puntos, gana.

Analicemos • Preguntemos: ¿Qué fue lo quemás nos gustó del juego? (Fue divertido ver lacara que ponían al probar las cosas; a la mayoría senos hizo difícil comernos lo que escogimos). ¿Quéno nos gustó del juego? (Que no podíamos ver loque había en la bolsa; que no podíamos sacarnosde la boca lo que estábamos probando; que noteníamos la oportunidad de elegir). ¿Qué mensajenos da esta actividad en relación a laselecciones que hacemos? ((Es bueno poderdecidir lo que queremos; no todas las eleccionesque tomamos son iguales). ¿Cómo sería la vida sino tuviésemos la libertad de tomar nuestras

3 propias decisiones? (Carecería de sentido;¡tendría un gusto horrible!).


Preparémonos • Usemos dos rompecabezas decien piezas. Marquemos la parte de atrás de cadauna de las piezas con un marcador, usando uncolor diferente para cada rompecabezas.

Alistémonos • Tengamos listo un rompecabezasa cada lado de una mesa para que los estudiantespuedan armarlos al llegar. La competencia surgirápor sí sola.

Iniciemos la actividad • (1) En cierto momento,pidamos a los estudiantes que se echen para atrás,acerquémonos a la mesa y mezclemos las piezasque no han sido utilizadas de los dos rompecabezas.Permitamos que los estudiantes continúen. (2) Antesde que los dos rompecabezas estén terminados,pidamos a la clase que regresen a sus puestos yrepartamos entre ellos algunas piezas que no hayansido utilizadas. Dejemos entonces que uno por unopase y coloque su pieza en su lugar respectivo.

Analicemos • Preguntemos: Cuando expresen sufrustración, preguntemos: ¿En qué cambiaronlas condiciones para escoger y usar las piezasdel rompecabezas? (Al comienzo, sabíamos quecualquier pieza que escogiésemos pertenecía alrompecabezas que estábamos armando; entoncespudimos escoger entre muchas piezas pero noestábamos seguros a qué rompecabezaspertenecían a menos que las miráramos por detrás;entonces ya no pudimos elegir la pieza quedeseábamos, de manera que teníamos que ver aqué rompecabezas pertenecía y luego tratar decolocarla en su lugar sin saber siquiera si encajabaen alguna de las piezas que ya estaban armadas).¿En qué se parece lo que acabamos deexperimentar con la toma de decisiones en lavida? (Cuando somos jóvenes tomamos decisionessencillas; conocemos el panorama; a vecesnuestras decisiones son un poco más confusas; eldiablo trata de confundirnos; es importante sabercon cuál «cuadro» estamos trabajando, etc.).




Pitágoras, el filósofo y matemático griego, fuevisto en cierta ocasión en los juegos olímpicos. Comono era atleta ni fanático de los deportes, lucía untanto extraño. Algunos le preguntaronsarcásticamente qué estaba haciendo ahí. Élcontestó: «Algunos vienen a competir por lasmedallas, otros a vender sus mercancías, otros apasar un buen rato y a reunirse con sus amigos. Yosolo soy uno de esos que viene a sentarse en lasgradas a mirar».

Muchos años después, Francis Bacon, famosofilósofo y estadista, repitió esta historia de Pitágorasen los juegos olímpicos y añadió el siguientecomentario: «Los hombres tienen que saber que en elteatro de la vida de los seres humanos y en el mundode Dios, las gradas solo están reservadas para Dios ylos ángeles».

Analicemos • Preguntemos: ¿Qué crees que quisodecir Francis Bacon? (Todos en este mundotenemos que tomar decisiones. Nosotros nopodemos solo pararnos a observar; aunque inclusoeso es una elección). ¿Qué decisiones tenemos quetomar con frecuencia? Además de nosotros, ¿aquiénes afectan nuestras decisiones? (Esto abarcadesde las personas que nos rodean hasta todos losque están en el «teatro de la vida de los sereshumanos y en el mundo de Dios»).

CONEXIÓN


Digamos: Hay dos reinos; y entre los dos reyes deestos reinos se está desarrollando una incesantebatalla. Dios está tratando de reclutarnos a todospara que seamos agentes de su reino.Preguntemos: ¿Por qué son importantes nuestrasdecisiones? (Porque la decisión de dejar que nosreclute es importante). Si aceptamos ser agentes delreino de Dios, ¿de qué manera esta decisiónafectará todas las demás decisiones que tomemos

4

en la vida? (Una vez que hemos sido reclutados comoagentes del reino de Dios, todas las decisiones quetomemos tienen un efecto sobre su reino).

Digamos: El tema es el siguiente: Todo lo quesucede en este mundo forma parte de una batallamayor que ya sabemos cómo va a terminar. Perohasta que llegue ese momento, todo pequeñocambio en los acontecimientos y toda pequeñaacción se producen como consecuencia de unadecisión que alguien ha tomado en la tierra. Diosy sus ángeles están en las gradas observando labatalla constante entre el bien y el mal, entre laverdad y el error, entre la voluntad de Dios y lavoluntad de Satanás. Busquemos y leamosDeuteronomio 30: 15-20. Pidamos a variosvoluntarios que se turnen para leer los versículos.


Pidamos a alguien con anterioridad que lea o narre lahistoria correspondiente a la lección del día sábado.

Preguntemos: ¿En qué se relaciona esta historiacon lo que hemos estudiado hoy? (Pidamos a losestudiantes que se fijen en qué dirección iban lasdecisiones que tomó el protagonista de la historia). ¿Qué decisiones hemos tenido quetomar? ¿Qué decisiones tenemos que tomarcon frecuencia? Además de nosotros, ¿quiénesse ven afectados por nuestras decisiones? (Estoabarca desde las personas que nos rodean hastatodos los que están en el «teatro de la vida humanay en el mundo de Dios»).


Compartamos la siguiente ilustración:Nuestro mayor deseo siempre fue estar en el

equipo de fútbol de la escuela. Desde queestábamos en la escuela primaria hemos estadosoñando con pertenecer a ese equipo, y hemospracticado mucho para lograrlo. Hemos asistido alos entrenamientos cada verano, y finalmente laspruebas de selección han llegado. Estamos segurosde que lo lograremos, pero hay un problema: Laselección se va a hacer en sábado. ¿Qué hacemos?


Demos tiempo a los estudiantes para queexpresen sus primeras reacciones. Seguidamentepreguntemos:

¿Cómo aprendimos a practicar deportes? (Mipadre me enseñó; practicando mucho; nací con esedon; en último término, todos nuestros talentos yhabilidades provienen de Dios, nuestro Creador). ¿Cuánimportante es la decisión que tomemos en estasituación particular? (Dios nos creó con libre albedrío;es decir, con la libertad de elegir, y esta es una granresponsabilidad). ¿Nos ayuda Dios de alguna maneracuando tomamos decisiones difíciles? Pidamos quealgunos voluntarios lean los siguientes textos: Jeremías10: 23; Miqueas 6: 8; Deuteronomio 30: 19. Dios nonos deja solos en el valle de la indecisión. Él nos hadado su Palabra). ¿Con qué otro recurso contamospara tomar la mejor decisión ante situacionesdifíciles? Busquemos y leamos Isaías 30: 21 (El EspírituSanto está allí para decirnos, por medio de laconciencia, lo que es bueno y lo que es malo). Una vezque hemos decidido lo que creemos es correcto,¿qué pasa si realmente no queremos hacer locorrecto? Pidamos a un voluntario que lea Filipenses 2:12, 13. ¿Qué nos promete este texto? («Llevar a cabolos buenos deseos» significa que Dios nos ayudaráincluso con el deseo y con la voluntad de hacer lo queél nos ha pedido). El motivo principal para tomar ladecisión correcta tiene que ser siempre nuestroamor por Dios y el respeto a nuestra condición deagentes de su reino.

PRÁCTICA


Distribuyamos el cuestionario «¿Qué haríamosnosotros?» y la lección de esta semana. Pidamos a losestudiantes que trabajen en parejas con las seccionesde los días lunes y miércoles de la lección, para quetengan diferentes puntos de vista. Recordémoslesusar como referencia los textos que acabamos de leery lo que se discutió unos minutos atrás. En elcuestionario también se pide que usen comoreferencia la sección del día viernes de su lección.

Cuando hayan tenido suficiente tiempo, pidamosque se junten de nuevo. Preguntemos: ¿Cuál fue la

5

fuerza motivadora detrás de nuestra decisión?¿Qué revelan nuestras decisiones sobre nosotros?¿Quiénes tuvieron que tomar decisiones difícilesen la Biblia? ¿Cómo las afrontaron?

Digamos: Nuestras decisiones determinannuestra vida. Lo que elegimos hacer o no hacerdefine la persona que seremos. Las decisionesson también reflejos de nuestros valores,nuestra cultura y personalidad.


1. ¿Qué directrices nos ofrece la Biblia para losmomentos de tomar decisiones?

2. ¿De qué manera reflejan nuestras decisiones laclase de persona que somos?

3. ¿Cómo podemos convertirnos en mejoresrepresentantes del reino de Dios?

4. ¿Cómo podemos estar seguros de que hemostomado la decisión correcta?

5. ¿De qué manera nuestras decisionesdeterminan nuestra vida?

6. ¿Cómo afectan o influyen nuestras decisiones alas personas que nos rodean? Expliquemosnuestra respuesta.

CONCLUSIÓN

RESUMEN


Como agentes activos del reino de Dios, esnuestra responsabilidad representar a nuestro reinocon lo mejor de nuestras capacidades. Cada decisiónque tomemos tiene una influencia directa en el reino.Imaginemos que estamos en el ejército y que hemossido enviados a combatir. Cuando la batalla está porcomenzar, en vez de pelear, decidimos darnos vueltay correr porque tenemos miedo o nos preocupa loque nos pueda suceder. ¿Qué clase de influenciatendrá nuestra decisión en nuestro país? Fijemosnuestra mente en Dios cada vez que tengamos que tomar una decisión. Pidamos su ayuda para quepodamos convertirnos en mejores representantes desu reino por medio de las decisiones que tomemos.

6


¿Qué haríamos?

Analicemos las siguientes situaciones y usemos el cuadro provisto en la sección del viernes de nuestra lección para decidir qué debemos hacer en cada una de ellas.

1. Estamos en la escuela y escuchamos a varias personas burlándose de los cristianos. ¿Quéharíamos?

2. Un amigo nos habla de un lugar donde podemos comprar un equipo de audio barato. A nosotrosnos parece que podría ser robado, pero no estamos seguros. ¿Qué hacemos?

3. Acaba de terminar el culto en la iglesia y cuando vamos saliendo vemos un billete de cien dólaresen una banca. ¿Qué haríamos?

4. Nuestro padre está siendo investigado por la oficina de rentas públicas, y ellos llegan ainterrogarnos. Si respondemos la verdad, nuestro padre va preso. ¿Qué haríamos?

5. Estamos en el equipo de baloncesto de la escuela y alguien nos ofrece cien dólares para quenuestro equipo pierda el juego. ¿Qué hacemos?

PARA LA LECCIÓN 10:ESTA HOJA EXTRAÍBLE ES PARA LA SECCIÓN «ACTIVIDAD PRÁCTICA»


Lección 11 • Para el sábado 13 de junio de 2015 - Con equilibrio y moderación • 75

CON EQUILIBRIO Y MODERACIÓNLa prueba del equilibrio


PREPARACIÓN

A. LA FUENTE

Eclesiastés 3: 1-13 • «En este mundo todo tienesu hora; hay un momento para todo cuantoocurre: Un momento para nacer, y un momentopara morir. Un momento para plantar, y un momento para arrancar lo plantado. Unmomento para matar, y un momento para curar.Un momento para destruir, y un momento paraconstruir. Un momento para llorar, y unmomento para reír. Un momento para estar deluto, y un momento para estar de fiesta. Unmomento para esparcir piedras, y un momentopara recogerlas. Un momento para abrazarse, yun momento para separarse. Un momento paraintentar, y un momento para desistir. Unmomento para guardar, y un momento paratirar. Un momento para rasgar, y un momentopara coser. Un momento para callar, y unmomento para hablar. Un momento para elamor, y un momento para el odio. Un momentopara la guerra, y un momento para la paz. ¿Quéprovecho saca el hombre de tanto trabajar? Medoy cuenta de la carga que Dios ha puesto sobrelos hombres para humillarlos con ella. Él, en elmomento preciso, todo lo hizo hermoso; pusoademás en la mente humana la idea de loinfinito, aun cuando el hombre no alcanza acomprender en toda su amplitud lo que Dios hahecho y lo que hará. Yo sé que lo mejor quepuede hacer el hombre es divertirse y disfrutarde la vida, pues si comemos y bebemos y

1 contemplamos los beneficios de nuestro trabajo,es porque Dios nos lo ha concedido».

Filipenses 4: 8 • «Por último, hermanos,piensen en todo lo verdadero, en todo lo que esdigno de respeto, en todo lo recto, en todo lopuro, en todo lo agradable, en todo lo que tienebuena fama. Piensen en toda clase de virtudes,en todo lo que merece alabanza».

Proverbios 17: 22 • «Buen remedio es el corazónalegre, pero el ánimo triste resta energías».

2 Timoteo 1: 7 • «Pues Dios no nos ha dado unespíritu de temor, sino un espíritu de poder, deamor y de buen juicio».

Eclesiastés 4: 9, 10 • «Más valen dos que uno, puesmayor provecho obtienen de su trabajo. Y si uno deellos cae, el otro lo levanta. ¡Pero ay del que caeestando solo, pues no habrá quien lo levante!».

Eclesiastés 3: 12, 13 • «Yo sé que lo mejor quepuede hacer el hombre es divertirse y disfrutarde la vida, pues si comemos y bebemos ycontemplamos los beneficios de nuestro trabajo,es porque Dios nos lo ha concedido».

Eclesiastés 7: 1 • «Vale más la buena fama queel buen perfume».

Daniel 1: 12-17 • «Ruego a usted que haga unaprueba con estos servidores suyos: ordeneusted que durante diez días nos den de comersolamente legumbres, y de beber solamente

agua. Pasado ese tiempo, compare ustednuestro aspecto con el de los jóvenesalimentados con la misma comida que se sirveal rey, y haga entonces con nosotros según lo quevea. El mayordomo estuvo de acuerdo, y durantediez días hizo la prueba con ellos. Pasados losdiez días, el aspecto de ellos era más sano ymás fuerte que el de todos los jóvenes quecomían de la comida del rey. Así pues, elmayordomo se llevaba la comida y el vino queellos tenían que comer y beber, y les servíalegumbres. A estos cuatro jóvenes, Dios les diointeligencia y entendimiento para comprendertoda clase de libros y toda ciencia. Danielentendía además el significado de toda clase devisiones y sueños».

Mente, carácter y personalidad, t. 1, p. 369 •«En el principio, Dios creó al hombre a su propiasemejanza […]. Su mente era equilibrada, ytodas las facultades de su ser eran armoniosas[…]. Hacerle volver a la perfección original en laque fue creado, es el gran objeto de la vida, elobjeto en que estriba todo lo demás».

B. ¿QUÉ DEBEMOS DECIR DE LALECCIÓN «CON EQUILIBRIO YMODERACIÓN»?

El objetivo es el equilibrio. Necesitamosalcanzar el equilibrio entre dar y recibir.Necesitamos el equilibrio entre el trabajo y eljuego. Necesitamos el equilibrio entre el ejercicioy el descanso. Hay momentos en que tendremosque escalar montañas o invertir todas nuestrasenergías en una situación específica; pero engeneral, nuestra vida tiene que ser equilibrada.

De la misma manera en que una dietabalanceada y nutritiva toma en cuenta nuestrasnecesidades alimentarias y nos ayuda amantenernos sanos, la vida equilibrada toma encuenta todas nuestras necesidades: la amistad,el trabajo, el amor, la familia, la diversión, eldescanso, el tiempo libre y el tiempo decomunión espiritual con Dios.

Si para los que ya tenemos cierta experienciaen la vida no es fácil encontrar y mantener esteequilibrio, ¿cuánto más difícil resulta para quienes

están entrando en la adolescencia? Los jóvenesque están llegando a la adolescencia,constantemente enfrentan desafíos emocionales ydel desarrollo. Tienen que lidiar con cambios a nivelfísico, con la manera de relacionarse con otros, conun nuevo e inexplicable interés por el sexo opuestoy con agobiantes sentimientos de inutilidad.

Cuando los niños llegan a la adolescencia,parecen olvidar lo que valoraban y comienzan ainteresarse solamente en lo que sus semejantes—es decir, la mayoría— están haciendo. Le danmás importancia al «quién lo hace» que a lo queese individuo hace.

El equilibrio no significa tanto luchar poralcanzar un elusivo estado de armonía sino másbien tomar una serie de decisiones explícitas enla vida. Tenemos que decidir qué es importantepara nosotros y qué no, y entonces buscar unobjetivo que determine cómo invertir nuestrotiempo y cuánto éxito tendremos en esta«prueba del equilibrio».

La Palabra de Dios tiene estrategias yconsejos muy valiosos para alcanzar el éxito en lavida. Dios no solo nos dice «qué» debemos hacer,sino también «por qué» y «cómo» hacerlo. A causade la lucha constante entre el bien y el mal, espreciso que permanezcamos alertas ymantengamos el equilibrio en las decisionesdiarias sobre nuestra manera de vivir.

C. ¿QUÉ BUSCAMOS CON LALECCIÓN «CON EQUILIBRIO YMODERACIÓN»?


1. Reconocer la importancia de lasdecisiones positivas que tomamos adiario en la vida.

2. Descubrir las herramientas que puedenayudarnos a tomar buenas decisiones.

3. Comprometerse a confiar solo en el poderde Dios para tomar decisiones positivas.


Inicio • (Actividad A) cinta adhesiva, la lista depreguntas de la actividad; (Actividad B) cinta

76 • Para el sábado 13 de junio de 2015 - Con equilibrio y moderación • Lección 11

INICIO

NOTA PARA LOS MAESTROS: Organicemosnuestro propio programa extrayendo opinionesde las categorías mencionadas más abajo (Inicio,Conexión, Práctica y Conclusión). No olvidemos,sin embargo, que los estudiantes deben tener laoportunidad de ser interactivos (participaractivamente entre sí) y de estudiar directamentede la Palabra. En su debido momentocomenzaremos con el estudio de la lección dela semana.


Preparémonos • Digamos: la semana pasadahablamos sobre la toma de decisiones y lascosas que influyen en las decisiones quetomamos. Esta semana nos centraremos encómo ser equilibrados al tomar decisiones.

Alistémonos • Peguemos una tira de cintaadhesiva en el piso que sea lo suficientementelarga como para que todos los estudiantespuedan pararse a lo largo de ella al comienzo dela actividad. Dividamos a los estudiantes en dosgrupos, y que cada equipo se pare frente afrente, uno en cada mitad de la cinta adhesiva.Esta será nuestra «barra de equilibrio»imaginaria. Hagamos las siguientes preguntas,pidiendo a los estudiantes que se vayanmoviendo hacia los lados de la «barra» segúnvayan respondiendo.

Iniciemos la actividad • Digamos: Si pasamosmás tiempo viendo televisión que haciendoejercicio esta semana, alejémonos dos pasosde la barra (si ya están en la barra cuando seles pida que se acerquen a ella, deben quedarseallí sin moverse hacia el otro lado).

Si tomamos la misma cantidad de aguaque refrescos esta semana,permanezcamos en la barra de equilibrio.Si no es así, alejémonos un paso de la barra.

Alejémonos tres pasos de la barra deequilibrio si esta semana comimos máscomida chatarra que vegetales.

3


adhesiva, doce tazones o cuencos, doce vasitosde papel de 60 ml, habichuelas o frijoles secos (o relleno de poliestireno en forma de frijol) y un platode poliestireno para cada estudiante.

Conexión • Biblias, lección del estudiante, papel,lápices.

Práctica • Hoja de trabajo de la página 81,bolígrafos.

INTRODUCCIÓN





3. Revisemos las respuestas que ellos y otrosjóvenes dieron sobre el escenario hipotéticodel domingo. Si es posible, bajemos lasrespuestas del foro (en inglés), en la direcciónhttp://RealTimeFaith.adventist.org. Analicemosla variedad de respuestas, y terminemos con lospensamientos de la sección «Qué debemosdecir […]» de la lección de maestros de lasemana anterior.

Si el grupo es grande, pidamos a algunos adultosque nos ayuden a desarrollar esta sección congrupos más pequeños.



2

Acerquémonos dos pasos hacia la barrade equilibrio si dormimos al menos ochohoras todas las noches. Si no, alejémonosdos pasos de ella.

Acerquémonos un paso hacia la barra deequilibrio si no hemos tomado decisionesdeshonestas esta semana. De lo contrario,alejémonos un paso.

Si leímos la Biblia cinco días estasemana, acerquémonos dos pasos hacia labarra.

¿Decidimos ayudar a un amigo omiembro de nuestra familia esta semana? Sies así, acerquémonos un paso hacia la barrade equilibrio. Si no es así, alejémonos unpaso.

¿Oramos al menos dos veces al día estasemana? Si la respuesta es no, alejémonostres pasos de la barra. Si es sí,acerquémonos tres pasos a la barra.

Si el tiempo que invertimos hablándolesde Dios a nuestros amigos esta semana esigual al tiempo que invertimos hablando deotras cosas, acerquémonos un paso a labarra de equilibrio. Si no fue así, alejémonosun paso de la barra.

Analicemos • Reunamos nuevamente a todos anuestro alrededor y preguntemos: ¿Cómoquedó nuestra posición de «equilibrio» alfinalizar el juego? ¿Cómo nos sentimos altener que admitir algo que nos«desequilibraba»?

¿En qué se parece esta experiencia alequilibrio que debemos tener en la vida?¿Qué otras cosas pueden hacernos «perderel equilibrio»?


Preparémonos • Peguemos varias tiras de cintaadhesiva de 2.5 m de largo en varios lugares dela habitación. Si es posible, peguemos una tira de2.5 m por cada tres o cuatro estudiantes de laclase. Ubiquemos doce tazones o cuencos en elmedio de la habitación, cada uno etiquetadocomo sigue: Decisiones, Ejercicio, Líquidos,Medio ambiente, Fe, Descanso, Aire,


Temperancia, Integridad, Optimismo, Nutrición,Participación social. Pongamos cierta cantidad dehabichuelas o frijoles (o de relleno en forma defrijoles) dentro de los envases y un vaso de papelpequeño de 60 ml. También necesitaremos unplato de papel o plástico para cada estudiante.

Alistémonos • Digamos: El Departamento deTemperancia de la iglesia ha identificadodoce cosas en las que tenemos que serequilibrados a fin de llevar una vida sana.Sabremos lo que representa cada letra alleer la etiqueta de cada envase. Estas cosasson las siguientes: D—Decisiones, E—Ejercicio, L—Líquidos, M—Medioambiente, F—Fe, D—Descanso, A—Aire, T—Temperancia, I—Integridad, O—Optimismo, N—Nutrición, P—Participación social. Antes de comenzar,cada uno deberá sacar una pequeña cantidadde habichuelas o de relleno en forma de frijolde cada envase y colocarlo en su plato.

Iniciemos la actividad • Dividamos a losestudiantes en partes iguales y pidamos a cadagrupo que se ubique al final de una de las líneas decinta adhesiva. Pidamos a la primera persona de lafila que levante el plato más arriba de la cabeza,que cierre los ojos y que dé cinco vueltas sobre supropio eje. Entonces pidámosle que abra los ojos yque camine por la «barra de equilibrio» sin que secaiga nada de lo que hay en el plato. No dejemos aningún estudiante fuera de la actividad.

Analicemos • Preguntemos: ¿Fue fácilmantener el equilibrio sin esparcir lo queteníamos en el plato? ¿Por qué sí o por quéno? ¿Cómo nos sentimos cuando tratamos demantener nuestro equilibrio y el equilibrio delas cosas en el plato? ¿En qué se parece estaactividad al equilibrio que es preciso quemantengamos cada día? ¿Qué clase de cosasnos hacen «perder el equilibrio»?



¿Cuántas veces hemos caminado sobre unmuro de piedras o de bloques con nuestros brazosextendidos para mantener el equilibrio? Ya deniños entendíamos que para mantener elequilibrio era necesario tener el mismo peso aambos lados del cuerpo. También descubrimos lofácil que es perder el equilibrio al caminar sobreuna pared o línea angosta. En vez de salirnos de lapared y caer, nos doblábamos mientras movíamoslos brazos. Cuando hacíamos eso, nuestro cuerporecuperaba el equilibrio, pues corríamos el centrode gravedad hasta que estuviera justamente sobreel sitio donde estábamos parados.

El centro de gravedad es el punto de unobjeto donde hay el mismo peso de un lado y delotro. Cuando caminamos sobre un muro deconcreto, el centro de gravedad está en el lugardonde posamos el pie.

Analicemos • Preguntemos: ¿Cómo puedeaplicarse esta idea del equilibrio a nuestravida diaria? ¿Cuáles son las cosas en las quecada día tratamos de mantener el«equilibrio»? ¿Cuál es o debería ser nuestrocentro de gravedad? ¿De qué manera elencontrar ese centro de gravedad puedeayudarnos a mantener el equilibrio en lasdecisiones que tomamos cada día?

CONEXIÓN



La Palabra de Dios es clara sobre las dosopciones que tenemos. ¡O servimos a Dios, oservimos a Satanás! El resultado de esa elecciónes lo que podríamos llamar nuestro centro degravedad. Una vez que hemos decidido quiénqueremos que controle nuestra vida, ese seconvertirá en nuestro centro de «equilibrio».

La Biblia nos recuerda que estamos enmedio de una guerra que podríamos describircomo una guerra por la lealtad de cada uno denosotros. Cada uno de los bandos quiere ser

4

nuestro centro de gravedad. Nosotros tenemosla libertad de decidir por cualquiera de ellos, ylas pequeñas decisiones que tomamos a diariodeterminan en quién nos equilibraremos.

Preguntemos: ¿Qué expresan nuestrasdecisiones diarias sobre nuestro centro degravedad? ¿Qué cosas haríamos de otra manerasi considerásemos que muchas de nuestrasdecisiones determinan nuestro «equilibrio»?



Preguntemos: La barra de equilibrio, lacuerda floja, caminar sobre un muro, ¿cómose relacionan todos estos ejemplos con eltema de esta semana? (Constantemente haymuchas cosas que nos halan o impulsan haciadiferentes direcciones. No siempre es fácilencontrar nuestro centro de gravedad. No esfácil mantener el equilibrio en las decisionesque tomamos cada día). ¿Cuán difícil esencontrar el equilibrio entre las cosas quenos gusta hacer y las que creemos que Diosquiere que hagamos? ¿Cuáles son las cosasa las que les dedicamos más tiempo, de lasque hablamos más o las que másplanificamos? (Si nuestra clase es grande,hagamos que nuestros estudiantes compartansus opiniones en parejas o en grupos pequeñoscon un adulto que nos asista). ¿Qué expresanestas decisiones sobre el balance que existeen nuestra vida?


Presentemos el siguiente escenario:

Digamos: La vida moderna no es fácil paralos jovencitos. Cada día tenemos muchasoportunidades de escoger qué dirección yequilibrio alcanzaremos en la vida. A menudonos sentimos tentados a basar nuestras


decisiones en lo que hacen nuestros amigosen vez de dedicarnos a lo que puedeayudarnos a alcanzar el «equilibrio».

Digamos: Escojamos a un compañero ocompañera y hagamos una lista de trescosas que hacen difícil que los jovencitos dehoy alcancen el equilibrio (dé a losestudiantes suficiente tiempo para confeccionarla lista). Pidamos a algunos voluntarios que leanlos siguientes textos: Filipenses 4: 13; 1 Corintios 1: 30; Romanos 8: 37; Isaías 26: 3;Jeremías 29: 11; Salmo 27: 1; Daniel 11: 32.

Preguntemos: ¿Qué poder nos puedeayudar a mantener el equilibrio? ¿Qué sesiente al saber que podemos confiar en esepoder cuando necesitamos mantener elequilibrio?

Preguntemos: Dios dijo que vino para quepudiésemos tener vida abundante; peronosotros solo podemos disfrutar de esavida abundante si nuestras vidas estáncentradas y equilibradas. Él nos ama tanto,que siempre nos permite que nosotrostomemos las decisiones. ¿Quéresponderemos? ¿Queremos mantener el equilibrio?

PRÁCTICA


Digamos: Hay muchas cosas queconstantemente amenazan con desequilibrarnuestra vida. Veamos algunas de ellas.

Repartamos copias de la página titulada«Lo que nos hace perder el equilibrio» en lapágina 81 a cada grupo de tres o cuatroestudiantes. Pidamos a cada equipo que détres respuestas por cada pregunta.

5


Analicemos • Preguntemos: ¿Cómo nos sentimosal ver la lista que hicimos? ¿Qué personajes de laBiblia perdieron el equilibrio? Por otra parte, ¿quépersonajes de las Escrituras mantuvieron elequilibrio? ¿Qué fue lo que marcó la diferencia?


1. ¿Cuán importante es para nosotrosmantener el equilibrio en la vida?

2. Nombremos algunas sugerencias que da laBiblia que podrían sernos de ayuda paramantener el equilibrio.

3. ¿Conocemos personalmente a alguien queparezca ser una persona equilibrada?

4. ¿Cómo podemos llegar a ser una personamás equilibrada?

CONCLUSIÓN

RESUMEN


El sentido del equilibrio es uno de los sentidosfisiológicos. Es el que permite que los humanos, entreotras cosas, caminen sin caerse. Está determinadopor el nivel de un fluido llamado endolinfa que seencuentra en los conductos del oído interno. Cuandoel sentido del equilibrio se ve afectado, se presentanmareos, desorientación y náuseas. El equilibrio puedeverse afectado por infecciones, catarros o cualquierotra afección médica.

Así como necesitamos equilibrio físico,también necesitamos alcanzar el equilibrio entodas las facetas de la vida. Podríamos decir queel equilibrio que alcancemos en la vida dependedel nivel de un fluido en nuestra alma. Juan 4: 10nos dice que Jesús puede darnos el agua de vida.¿Por qué no pedirle que nos llene de ella? Élpromete otorgarnos el equilibrio quenecesitamos.

6

>> Las excusas para tomar malas decisiones enrelación con lo que comemos.

(1)

(2)

(3)

>> Las razones por las que no hago suficienteejercicio.

(1)

(2)

(3)

>> Las razones por las que no tomo ocho vasosde agua al día.

(1)

(2)

(3)

>> Las excusas para no preocuparme por cuidarel medio ambiente.

(1)

(2)

(3)

>> Por qué no duermo ocho horas diarias.

(1)

(2)

(3)

>> Las excusas para adoptar una mala actituden vez de tener una actitud positiva.

(1)

(2)

(3)

>> Las razones por las que no siempre elijo seruna persona íntegra.

(1)

(2)

(3)

>> Las cosas que me impiden pasar tiempo asolas con Dios.

(1)

(2)

(3)

Lo que nos hace perder el equilibrio


PARA LA LECCIÓN 11:ESTA HOJA EXTRAÍBLE ES PARA LA ACTIVIDAD PRÁCTICA

Lección 12 • Para el sábado 20 de junio de 2015 - Los medios y el entretenimiento (primera parte) • 83

LOS MEDIOS Y EL ENTRETENIMIENTO (primera parte)Lo que entra, permanece


PREPARACIÓN

A. LA FUENTE

Deuteronomio 23: 14 • «Porque el Señor suDios anda entre ustedes, en el campamento,para protegerlos y darles la victoria sobre susenemigos; por lo tanto, el campamento deustedes debe ser un lugar santo, para que Diosno vea ninguna cosa indecente en él, pues de locontrario se apartaría de ustedes».

Job 8: 6 • «Si tú actúas con pureza y rectitud, élvelará por ti, y te dará el hogar que justamentemereces».

Job 14: 4 (NIV) • «No hay nadie que puedasacar pureza de la impureza».

Habacuc 1: 13 • «Tú eres demasiado puro paraconsentir el mal, para contemplar con agrado lainiquidad; ¿cómo, pues, contemplas callado a loscriminales, y guardas silencio mientras elmalvado destruye a los que son mejores queél?».

Mateo 5: 8 • «Dichosos los de corazón limpio,porque verán a Dios».

Filipenses 2: 15 • «Para que nadie encuentreen ustedes culpa ni falta alguna, y sean hijosde Dios sin mancha en medio de esta gentemala y perversa. Entre ellos brillan ustedescomo estrellas en el mundo».

1 2 Timoteo 2: 22 • «Huye de las pasiones de lajuventud, y busca la justicia, la fe, el amor y lapaz, junto con todos los que con un corazónlimpio invocan al Señor».

Santiago 3: 17 • «Pero los que tienen lasabiduría que viene de Dios, llevan ante todouna vida pura; y además son pacíficos,bondadosos y dóciles. Son también compasivos,imparciales y sinceros, y hacen el bien».

1 Corintios 10: 23 • «Se dice: "Uno es libre dehacer lo que quiera". Es cierto, pero no todoconviene. Sí, uno es libre de hacer lo que quiera,pero no todo edifica la comunidad».

Santiago 1: 15 • «De estos malos deseos naceel pecado; y del pecado, cuando llega a sucompleto desarrollo, nace la muerte».


B. ¿QUÉ DEBEMOS DECIR DE «LOS MEDIOS Y EL ENTRETENIMIENTO (PRIMERA PARTE)»?

En la cultura de los jóvenes de hoy abundanlas imágenes de sexo, violencia, maldad yvulgaridad. Sin embargo, las estadísticas delnúmero de televidentes y de usuarios deInternet resultan asombrosas.

• Para cuando cumpla 18 años, un jovenestadounidense promedio habrá visto 16,000

asesinatos simulados y 200,000 actos deviolencia (APA).

• El joven estadounidense promediove unas 25 horas de televisión a la semana yjuega siete horas de videojuegos (según unestudio de 1988 del National Institute on Mediaand the Family).

¿Qué estamos haciendo como cristianos paracontrarrestar lo que están viendo y oyendonuestros hijos? Tenemos que mostrarnos másactivos, entender e informarnos, además deanalizar cuáles son las alternativas que tenemosa mano. Asimismo, es necesario que enseñemos anuestros hijos a tomar buenas decisiones. Ya nobasta con decirles que «no vean» algo que ellos o sus amigos están viendo. Tenemos queenseñarles a discernir entre lo bueno y lo que nolo es (véase 1 Corintios 10: 23).

Esta semana nos centraremos en analizarmaneras de ayudar a los jóvenes de nuestraiglesia a que vean los medios de comunicacióncomo lo que realmente son: una industriageneradora de dinero que no se interesa por los individuos. También dedicaremos algo de tiempo a estudiar el significado de la palabra «discernimiento», y daremosconsejos sobre la clase de materiales que Diosaprueba.

C. ¿QUÉ BUSCAMOS CON LA LECCIÓN «LOS MEDIOS Y EL ENTRETENIMIENTO(PRIMERA PARTE)»?


1. Entender cuáles son las intenciones dequienes crean los materiales que vemos.

2. Comprender lo que es el discernimiento.3. Desarrollar un plan personal para tomar

buenas decisiones en relación con losmedios de comunicación.


Inicio • Silla de director, papel, lápices,pequeños premios para los ganadores, cartulina,marcadores finos.

Conexión • La lista de «Las diez favoritas», Biblias,lecciones del estudiante.

Práctica • Guías de programación de televisión(una por cada dos o tres estudiantes).

INTRODUCCIÓN



1. Preguntar qué versículo escogieronde la parte del día miércoles. Darles laoportunidad de decir sus versículos dememoria.

2. Dar la oportunidad a los estudiantesde «citarse» a sí mismos, usando lo queescribieron en la parte del día lunes de lalección. No olvidemos preguntar siencontraron alguna cita que no reflejarael espíritu cristiano. Sin embargo,tenemos que recordarles que este tipode citas no está presente en todas laslecciones.

3. Revisemos las respuestas que ellos yotros jóvenes dieron sobre el escenariohipotético del domingo. Si es posible,bajemos las respuestas del foro (eninglés), en la direcciónhttp://RealTimeFaith.adventist.org.Analicemos la variedad de respuestas,y terminemos con los pensamientos dela sección «Qué debemos decir […]»de la lección de maestros de la semanaanterior.



>> Servicio de canto>> Informes de proyectos de servicio.

2

84 • Para el sábado 20 de junio de 2015 - Los medios y el entretenimiento (primera parte) • Lección 12

INICIO

NOTA PARA LOS MAESTROS: Organicemosnuestro propio programa extrayendo opiniones delas categorías mencionadas más abajo (Inicio,Conexión, Práctica y Conclusión). No olvidemos,sin embargo, que los estudiantes deben tener laoportunidad de ser interactivos (participaractivamente entre sí) y de estudiar directamentede la Palabra. En su debido momentocomenzaremos con el estudio de la lección de lasemana.


Preparémonos • Coloquemos la silla de directoren el centro del salón frente a la clase. Dividamosa los estudiantes en grupos de dos o trespersonas.

Alistémonos • Demos a los estudiantes de cincoa diez minutos para que creen una idea para unprograma de televisión o una película. Pidámoslesque se ajusten lo más que puedan al tiempoasignado, y recordémosles que sus ideas seránjuzgadas en tres categorías. Sugirámosles queconsideren aspectos tales como quién será elprotagonista, qué tipo de producción será, quécalificación tendrá, etc.

Iniciemos la actividad • Una vez que realicen laactividad, entreguemos los premios basándonosen (1) la idea que más probabilidades tiene devenderse (lo que pensamos que a la gente le gustaver más); (2) la idea más creativa; (3) la idea de laque Dios se sentiría más orgulloso.

Analicemos • Preguntemos: ¿Qué sentimos alpretender que estábamos del lado de la industriade los medios? ¿Pensamos de manera diferentecuando tratamos de vender una idea parapopularizarla? ¿Qué creemos que le gustaría ver ala gente? ¿Qué cosas serían fáciles de vender anuestro grupo aquí presente?

Recalquemos el hecho de que cuando losproductores crean algo para que sea popular, lomás probable es que su contenido moral no sea el

3 más apropiado. Los que crean los programas detelevisión y las películas no esperan que laspersonas los vean basados en lo que es bueno omalo para ellos.


Preparémonos • • Tengamos un pizarrón ocartulina donde figuren los números del uno aldiez. Podemos tener más de una lista paradiferentes cosas como la música, las películas yla televisión.

Alistémonos • Escojamos a varios estudiantesque vayan llenando la lista a medida que losdemás van nombrando a sus favoritos.

Iniciemos la actividad • Pidamos simplemente alos estudiantes que hagan varias listas de susdiez programas de televisión favoritos; así comode sus bandas, canciones, sitios de Internet, etc.Fijémonos cuántos de ellos escogen cosas decontenido cristiano. Después pidamos que haganuna lista de sus diez versículos favoritos, sin queabran sus Biblias. A medida que los estudiantesvan nombrando versículos, asegurémonos debuscarlos y leerlos.

Analicemos • Preguntemos: ¿Cuán fácil odifícil resultó nombrar a nuestros artistas,programas de televisión o cancionesfavoritas? ¿Fueron estas categorías másfáciles o difíciles que otras? ¿Por quésolemos pensar que la Biblia es aburrida?¿Cuáles consideramos son las cualidades dealgo bueno y a la vez entretenido?



Una cadena de televisión de Estados Unidostiene un programa en el que prueban a cientos ohasta miles de personas que aspiran ser laspróximas súper estrellas de la música. El únicodetalle es que lo que realmente están buscandoson los peores cantantes para burlarse de ellos.Los llevan por todo el proceso de audición, les


cambian su imagen, los llevan a Hollywood, y losponen frente a miles de personas. Después losabochornan en público dando a conocer la bromaen una transmisión en vivo por televisión nacional.La cara de desilusión y de molestia de estosconcursantes es desoladora. Este programa tuvolos mayores niveles de audiencia en esta cadena.

Analicemos • Preguntemos: ¿Cuál debería sernuestra respuesta como cristianos ante estaclase de entretenimientos? (Burlarnos deotros está mal, y menos a ese nivel). ¿Qué lediríamos a uno de los concursantes de esteprograma? ¿Cómo podemos apoyarprogramas como este que se alejan tanto delo que Dios quiere que hagamos? Larespuesta más fácil sería «apagar eltelevisor»; sin embargo, ¿alcanza con eso?(¿Deberíamos como cristianos buscar trabajodentro de la industria de manera de influir conel amor de Cristo en los programas detelevisión, las películas y la música?)

CONEXIÓN



Si realmente queremos ser ciudadanos delreino de Dios mientras vivimos en esta tierrallena de maldad, tenemos que alimentardeliberadamente nuestra mente con contenidomediático que refuerce y apoye nuestros lazoscon el reino de Dios. Es como cuando unafamilia se muda a un país donde se habla otroidioma. Los miembros de la familia que semezclan con la sociedad de ese país aprendenmás fácilmente el nuevo idioma, mientras quelos que solo hablan su lengua materna tiendena tener más dificultades para acoplarse a lanueva sociedad. Nosotros hemos nacido en elreino de Satanás, y la naturaleza humana hablasu idioma. Cuando escogemos ser parte delreino de Dios, es necesario que comencemos ahablar el nuevo idioma y que dejemos de lado

4


el idioma anterior, para que jamás olvidemos aquién pertenecemos ahora. De esta manera, alpoco tiempo estaremos hablando comociudadanos del reino de Dios.

Preguntemos: Los medios de comunicaciónestán presentes en nuestra vida, y esto esalgo que no podemos evitar. Pero, ¿quéalternativas tenemos a sentarnos todas lasnoches a ver televisión? ¿Cuán creativospodemos ser a la hora de entretenernos?¿Tenemos que depender continuamente deotros para que nuestra vida sea interesante?



Tengamos suficientes guías deprogramación de televisión para compartir conlos grupos. Pidamos después a todos losestudiantes que escriban todos los programasque quieran (o que tengan pensado) ver en lasemana entrante. A continuación, hagamosque el grupo sume las horas de televisión quepiensan ver esa semana. Los números podríanasustarnos. Preguntemos luego cuánto tiempotienen pensado dedicar a conversar con suspadres (es posible que ni siquiera hayanpensado en eso), a hacer sus tareas, estudiarla Palabra de Dios, trabajar, etc.

Este ejercicio debería ilustrar cuán ciertasson las estadísticas que aparecen en lalección del estudiante. Pareciera que todosestamos obsesionados con lo que sale de esacaja, que está presente en más del 95 porciento de los hogares.


Compartamos la siguiente ilustración:Todos nuestros amigos deciden alquilar una

película para un encuentro el sábado por lanoche. El único problema es que quieren veruna película que hace tiempo que nosotrosdecidimos no ver. Aunque la película ha recibido

excelentes críticas, contiene violencia, unatemática de venganza y lo que nosotrosconsideramos relaciones inapropiadas.

Preguntemos: ¿Qué hacemos? ¿Nos vamosde la casa? ¿Nos decidiremos por lo que creemos que es correcto? ¿Están actuandomal nuestros amigos por no tener el mismodiscernimiento por las cosas que ven?

Digamos: Las posibilidades de que pasemospor situaciones como esta antes de quecumplamos 18 años son sumamenteelevadas. Preguntemos: ¿Cómomanejaremos esta clase de situaciones?¿Qué efectos tienen a nivel social sobrenosotros? ¿Cómo podemos saber queestamos tomando las decisiones correctas?

PRÁCTICA


Demos a cada uno de los grupos de nuestraEscuela Sabática un texto que deberán buscar yaplicar para los demás grupos. Los textos sonlos siguientes:

1. Mateo 5: 27-292. 1 Juan 2: 15-173. Santiago 1: 154. Efesios 4: 29-5: 16Pidamos que cada grupo dé una

presentación de uno o dos minutos de duraciónsobre la relación que tiene cada texto con lo queven en televisión. Las conexiones queencontraremos serán muy interesantes.Animemos a los estudiantes para quecomiencen a pensar de una manera un pocomás abstracta sobre la diferencia entre lamanera de pensar según los principios bíblicos yla manera de pensar del mundo. Tendrán laoportunidad de poner esto en práctica en elejercicio del viernes. Basémonos en estas ideas.Aquí es donde los estudiantes comenzarán apensar críticamente sobre las cosas que decidenver en los medios.

5

(Una sugerencia es hacer la sección delviernes de la lección del estudiante en grupo,junto con este ejercicio. Cada quien puedeterminar de llenarla después en su casa enforma individual).


1. ¿Distorsiona la televisión nuestra visiónde cómo son las cosas en la vida real?

2. ¿Quiénes son nuestros héroes favoritosde la televisión y las películas?

3. ¿Podemos recordar algunos héroes de laBiblia que sean mejores ejemplos paranosotros?

4. ¿Cómo podemos vivir en el mundo dehoy sin ser bombardeados por lasimágenes que para muchos soninapropiadas para un cristiano?

5. ¿Qué clase de directrices hemos creadopara decidir lo que veremos en latelevisión o en las películas?

6. ¿Qué programas no veremos?7. ¿Qué puede ayudarnos a tomar buenas

decisiones en relación con los medios?8. ¿Alguna vez hemos visto películas

cristianas que valen la pena?9. ¿Escuchamos música cristiana?

10. ¿Qué hace que como cristianos seamosdiferentes a los demás espectadores?

CONCLUSIÓN

RESUMEN

Las siguientes ideas son para nosotros losmaestros. Compartamos con los estudianteslas intenciones y propósitos que tenemoscomo mentores cristianos:

Los medios de comunicación son algo con loque tendremos que luchar por el resto denuestras vidas. Nuestro trabajo como mentores esayudar a que los jóvenes entiendan lo que miran ylo que escuchan, y ayudarlos a tomar buenasdecisiones sobre sus hábitos en este sentido. Estoconstituye un proceso y también requiere de una

6


ayudemos continuamente a entablar unarelación con Jesucristo. A medida que losveamos lograr un mayor entendimiento de loque Cristo hizo por ellos, veremos que susmentes y corazones serán transformados.

relación con Dios. Cuanto más conozcannuestros estudiantes a Cristo, más dispuestosestarán a cambiar su comportamiento enrelación con lo que observan y escuchan en losmedios. Por lo tanto, es importante que los


Lección 13 • Para el sábado 27 de junio de 2015 - Los medios y el entretenimiento (segunda parte) • 89

LOS MEDIOS Y EL ENTRETENIMIENTO (segunda parte)¿Cuán efectivo es nuestro filtro?


ojos que ven y oídos que oyen. Les aseguro quemuchos profetas y personas justas quisieron veresto que ustedes ven, y no lo vieron; quisieronoír esto que ustedes oyen, y no lo oyeron».

1 Corintios 10: 23 • «Se dice: “Uno es libre dehacer lo que quiera” Es cierto, pero no todoconviene. Sí, uno es libre de hacer lo que quiera,pero no todo edifica la comunidad».


B. ¿QUÉ DEBEMOS DECIR DE «LOS MEDIOS Y EL ENTRETENIMIENTO(SEGUNDA PARTE)»?

La lección de esta semana se pregunta sitodo lo bueno que obtenemos de ciertas cosasque vemos o escuchamos a través de los mediosde comunicación son lo suficientemente buenascomo para compensar a las malas. A loscristianos se les ha pedido que estén en elmundo, pero que no formen parte de este (verJuan 17: 14-18). Nuestro mundo es cada vez másmediático, por lo que tenemos que ser capacesde permanecer apartados de él de manera depreguntarnos cuán consonantes son sus valores yacciones con el evangelio» (John McDonnell,Christian Discernment in a Mass-MediatedCulture, www.medialit.org).

Esto afecta a toda nuestra juventud. Amenos de que crezcamos en una cápsula, es

PREPARACIÓN

A. LA FUENTE

1 Tesalonicenses 5: 21 • «Sométanlo todo aprueba y retengan lo bueno».

Lucas 12: 57 • «¿Por qué no juzgas por timismo lo que es justo?»

Oseas 4: 6 • «Mi pueblo no tiene conocimiento,por eso ha sido destruido».

2 Corintios 10: 7 • «Fíjense en lo que esevidente. Si alguno está seguro de ser de Cristo,debe tener en cuenta que también nosotrossomos de Cristo».

Filipenses 1: 9, 10 • «Pido en mi oración que suamor siga creciendo más y más todavía, y queDios les dé sabiduría y entendimiento, para quesepan escoger siempre lo mejor. Así podrán viviruna vida limpia, y avanzar sin tropiezos hasta eldía en que Cristo vuelva».

Mateo 13: 14-16 • «Así, en el caso de ellos secumple lo que dijo el profeta Isaías: “Por másque escuchen, no entenderán, por más quemiren, no verán. Pues la mente de este puebloestá entorpecida, tienen tapados los oídos y hancerrado sus ojos, para no ver ni oír, para noentender ni volverse a mí, para que yo no lossane”. Pero dichosos ustedes, porque tienen

1

una discusión oportuna y muy importante. Lalección de esta semana también trata de cómoayudar a los jovencitos a tomar buenasdecisiones sobre lo que ven, escuchan yexperimentan en los medios de comunicación.

C. ¿QUÉ BUSCAMOS CON LA LECCIÓN «LOS MEDIOS Y EL ENTRETENIMIENTO(SEGUNDA PARTE)»?


1. Entender que hay cosas buenas y cosasmalas en los medios.

2. Mirar más allá de los destellos de lascámaras y de las luces y ver a los medioscomo lo que realmente son.

3. Tomar decisiones críticas sobre lo que sepermitirán ver o no ver.


Inicio • (Actividad A) Diez pliegos de cartulinagruesa, papel, bolígrafos; (Actividad B) unagrabadora, casete, una grabadora de video(digital o de cualquier otro formato), papel,bolígrafos, crayones, mesas, sillas y pequeñospremios para los ganadores.

Conexión • Biblias, lecciones del estudiante.

Práctica • Papel, bolígrafos o lápices.

INTRODUCCIÓN




2. Dar la oportunidad a los estudiantes de«citarse» a sí mismos, usando lo que

2

90 • Para el sábado 27 de junio de 2015 - Los medios y el entretenimiento (segunda parte) • Lección 13

escribieron en la parte del día lunes de lalección. No olvidemos preguntar siencontraron alguna cita que no reflejarael espíritu cristiano. Sin embargo,tenemos que recordarles que este tipo decitas no está presente en todas laslecciones.

3. Revisemos las respuestas que ellos y otrosjóvenes dieron sobre el escenariohipotético del domingo. Si es posible,bajemos las respuestas del foro (en inglés),en la direcciónhttp://RealTimeFaith.adventist.org.Analicemos la variedad de respuestas, yterminemos con los pensamientos dela sección «Qué debemos decir […]» de lalección de maestros de la semana anterior.




INICIO

NOTA PARA LOS MAESTROS: Organicemosnuestro propio programa extrayendo opiniones delas categorías mencionadas más abajo (Inicio,Conexión, Práctica y Conclusión). No olvidemos, sinembargo, que los estudiantes deben tener laoportunidad de ser interactivos (participaractivamente entre sí) y de estudiar directamente dela Palabra. En su debido momento comenzaremoscon el estudio de la lección de la semana.


Preparémonos • Tengamos los siguientesconceptos relacionados con los medios decomunicación en un lugar donde todos puedanverlos (si es posible, pongamos cada uno enhojas de papel o cartulinas individuales):

3

1. Todos los mensajes están construidos (ocreados o escritos) con un propósitoespecífico.

2. Todos los mensajes están hechos conlenguaje creativo y reglas específicas.

3. No todos experimentamos el mismomensaje de la misma manera.

4. Los mensajes expresan los valores ypuntos de vista de sus creadores (losproductores).

5. Los mensajes han sido creados con elpropósito de producir ganancias oadquirir poder.

Discutamos estos conceptos con losestudiantes en nuestras propias palabras.

Señalemos que casi ninguna (o ninguna) de lascosas que ven o escuchan en los medios soncomunicaciones humanas espontáneas. Hasta lassupuestas entrevistas que se les hacen a laspersonas en la calle son escogidas y editadas paradar un mensaje específico. Asimismo, son creadascon una fórmula prediseñada, como cuando nos tocadar una exposición en clase o escribir un informesobre un libro o revista. Alguien (los productores,escritores, editores, actores) tiene una agenda opunto de vista que quiere comunicar. Por cierto, esaagenda o punto de vista no ha sido pensada paranuestro beneficio. El objetivo de esta comunicaciónes que los comunicadores (televisión, música, radio,productores cinematográficos) ganen dinero uobtengan poder (audiencia, pagos por derechos deautor, premios, etc.).

Alistémonos • Escribamos las siguientespreguntas con cada uno de los conceptos queacabamos de discutir mientras dejamos que losestudiantes vean un comercial de televisión oun anuncio impreso en cualquier medio.

1. ¿Quién creó este mensaje?2. ¿Qué técnicas se usaron para captar mi

atención?3. ¿Podrían otras personas captar este

mensaje de una manera diferente a la mía?4. ¿Qué estilos de vida, valores y puntos de

vista están presentes o se han omitido eneste mensaje?

5. ¿Por qué se envió este mensaje?

Iniciemos la actividad • Dividamos a losestudiantes en grupos pequeños y pidámoslesque discutan el comercial o el anuncio que lesmostramos siguiendo las cinco preguntas queacabamos de hacer. La actividad funcionarámejor si la grabamos y escribimos las respuestasa cada pregunta. Demos un período de tiempodeterminado y reunamos nuevamente a losalumnos para que den su informe sobre lo quediscu tieron.

(Los conceptos y las preguntas de este ejercicio han

sido adaptados de www.medialit.org).

Analicemos • Preguntemos: ¿Qué hemosaprendido hoy? (Es importante que disciernanel proceso que acaban de seguir. Queremos que entiendan que pueden utilizar este procesopara todo lo que ven, escuchan y leen).¿Cuándo y por qué debemos hacerlo? ¿En qué momento creemos haber caído enla trampa en la que los publicistas yproductores quieren que caigamos? ¿De quémanera nos afecta lo que vemos en losmedios? (Algunos podrían pensar seriamenteque no les afecta). ¿En qué se relaciona laforma en que nos vestimos con la músicaque escuchamos? Si crees que no serelacionan en nada, explica por qué.


Preparémonos • Dispongamos de unas cuantasmesas. Coloquemos en cada mesa un medio de comunicación diferente: papel, bolígrafos y crayones; una cámara de video y, si esposible, un reproductor de video (incluso unacomputadora sería excelente para realizartareas de edición, aunque no es indispensable);una grabadora de casete o grabadora de vozdigital.

Alistémonos • Cuando los estudiantes lleguen a la Escuela Sabática, no mencionemos las cosas que están en las mesas; simplementedejemos que se sienten donde quieran. Después,para presentar la actividad, dejemos que vean uncomercial de televisión, un anuncio publicitarioimpreso o una sinopsis promocional de alguna


película. Después que lo vean, digámosles que vana dedicar algunos minutos a crear un avisopublicitario impreso, un comercial de televisión, oun anuncio radial. Expliquemos a qué públicoestará dirigido (niños en edad preescolar,personas jubiladas, padres de niños en edadescolar, estudiantes universitarios, doctores, etc.).Asignemos el público objetivo (uno diferente acada grupo) y el producto que queremos venderen nuestro anuncio publicitario (un auto, pasta dedientes, una colección de libros de historias de laBiblia, estudios bíblicos en CD, etc.). Si es posible,unamos esta actividad con los puntosmencionados en la Actividad A. El objetivo deambas cosas es que los estudiantes lleguen acomprender mejor lo que son realmente losmedios de comunicación.

Iniciemos la actividad • Demos suficientetiempo para que desarrollen la comunicación. Si las posibilidades lo permiten, dejemos quesalgan del recinto y que trabajen en cualquierotro lugar disponible. Cuando se acabe eltiempo, reunámoslos de nuevo para quepresenten sus creaciones. Pidamos a losestudiantes que voten y decidan cuál fue elanuncio más efectivo y démosle un premio alequipo ganador.

Analicemos • Preguntemos: ¿Qué sentimosal estar del otro lado de los medios? (En ellado codificador en vez del decodificador) ¿Lodisfrutamos? ¿En qué nos dificultó el trabajoel hecho de que se nos especificara a quépúblico estaba dirigido? ¿Cómo decidimos loque sería atractivo para ellos? ¿Quéprocesos similares utilizan los productoresde los medios de comunicación para crearun anuncio o programa?

Preguntemos: ¿Qué nos haría aceptar orechazar un trabajo de tiempo completo queimplicara crear anuncios o programasmediáticos? ¿Cuán fácil o difícil crees quesería para un cristiano dedicarse a esto?¿Cuáles serían los desafíos queenfrentaríamos como cristianos al trabajaren la industria de los medios de

comunicación? ¿En qué se parecen o sediferencian los desafíos que enfrenta unespectador cristiano?



Juan es un joven como cualquier otro al quele gusta ver televisión, escuchar radio yentretenerse con juegos de video. De hecho,podríamos decir que Juan es un adicto a losmedios masivos de comunicación. Ve todas laspelículas nuevas apenas salen, ya sean paraniños o adultos. Sus padres lo dejan ver toda latelevisión que quiera. De hecho, tiene untelevisor y un Play Station en su habitación. Sucomputadora, que también está en suhabitación, tiene conexión de Internet de altavelocidad. Juan está ciertamente atrapado porlos medios. Sus padres están preocupados por loque mira, pero ellos viven más o menos de lamisma manera, de modo que sienten que notienen autoridad de decirle nada.

Sin embargo, hay un problema. Juan haestado asistiendo al grupo de jóvenes y poco apoco se ha ido dando cuenta de que el mundono necesariamente desea lo mejor para él. Dehecho, ha estado pensando en bautizarse yquiere que su vida sea transformada. El pastorde jóvenes le sugirió que descansara por untiempo de las cosas que suele hacer (es decir,que se tomara un tiempo para reflexionar yreorientar su vida y sus prioridades). Con ello, elpastor le dijo que él podría evaluar en qué utilizasu tiempo y ver si esas cosas lo ayudan en supropósito de caminar con Jesús.

Juan está en una encrucijada. ¿Qué consejopodemos darle?

Analicemos • Preguntemos: ¿Nosidentificamos algunos de nosotros con Juan?(No les pidamos que levanten las manos, sino quereflexionen en esto). ¿Qué hace qué Juan seadiferente de la mayoría de los niños de suedad? (Que él ha comenzado a darse cuenta de loque ve). ¿Qué haríamos nosotros en esasituación? ¿Estamos dispuestos a tomarnos un


«descanso» de los medios de comunicación?¿Seríamos capaces de hacerlo? ¿Cuántashoras a la semana nos dedicamos a ver losmensajes que recibimos de los medios? ¿Porqué crees que los padres de Juan tienen unadoble moral (es decir, estar preocupados porél mientras ellos hacen lo mismo)?¿Conocemos a algunos adultos que tenganeste mismo problema?

CONEXIÓN


Hagamos las siguientes preguntas ennuestras propias palabras:

Leamos Oseas 4: 6: «Mi pueblo no tieneconocimiento, por eso ha sido destruido».¿Cómo se aplica esto a nuestra vida cristiana enlo que respecta a los medios de comunicación?¿Desea Dios que estemos al tanto de lasverdaderas intenciones de los medios, de lo quevenden y de lo que está sucediendo en elmundo? Si no es así, ¿por qué? Si es así, ¿hastaqué punto?

Si Dios quiere que llenemos al mundo de suamor, ¿es importante saber lo que está pasandoen él? ¿Es importante conocer lo que es popularo lo que está de moda? ¿Podemos identificarnosmás con el mundo cuando entendemos lo queestá pasando y lo que les gusta o no a laspersonas? ¿Qué significa que estamos en elmundo pero que no somos del mundo?



Hagamos que los estudiantes analicen lassiguientes ideas:

Las familias como la de Sean son muycomunes en nuestra sociedad. ¿Qué nos hacedesear las cosas que queremos tener? ¿Es

4

cierto o no que muchas de las cosas quequeremos tienen su origen en lo que vemos?

Digamos: Hagamos una lista de las cosas querealmente queremos y analicemos si los medioshan influido para que creamos que esimportante que tengamos esas cosas parasentirnos bien. Pidamos a los estudiantes quenombren las cosas que realmente quieren tener yanotémoslas en el pizarrón o rotafolio (como unaespecie de «Lista de Navidad» colectiva). Acontinuación, pidamos que justifiquen por quéquieren estas cosas, que expliquen su utilidad ydigan cuánto cuestan. Tratemos de no juzgarlos,pero podríamos pasar momentos muy entretenidoshaciendo preguntas y cuestionamientos para vercómo defienden sus elecciones.


Presentemos la siguiente situación:Imaginemos que se están terminando las

vacaciones y que es hora de que la chica X y elchico Y compren ropa para comenzar el añoescolar. Se dirigen a la tienda, donde tienen quetomar una decisión: comprar ropa de marca oropa de marcas desconocidas. Imaginemos quetienen suficiente dinero para comprar variasprendas de marca. ¿Qué deberían hacer?

Lo más seguro es que quienes puedan hacerlo,elegirán las prendas de marca. A continuación,preguntémonos lo siguiente: ¿Qué les hace pensarque necesitan comprar ropa de marca? ¿Quién lesestá diciendo que tienen que usar esto o aquello?Casi toda la ropa de marca cuesta entre un 50 y 200por ciento más que las prendas de otras marcas,aunque a menudo tienen más o menos la mismacalidad. ¡Reflexionemos en esto!

Preguntemos: ¿Qué haríamos nosotros enesa situación? Si escogemos las prendas demarca, ¿por qué tenemos que pagar más?¿Cuáles son las razones para pagar más?

Digamos: A diario recibimos un bombardeode imágenes de los medios de comunicaciónque nos dicen lo que es bueno y está demoda, o lo que es popular y aceptado.


Preguntemos: ¿Qué tenemos que hacercomo cristianos con todos estos mensajes?¿Es necesario que compremos lo que elmundo nos está vendiendo, o tenemos quever las cosas desde otra perspectiva?

PRÁCTICA


Pidamos a los estudiantes que busquen el cuadro que se encuentra al final de la leccióndel estudiante de esta semana. En una hoja depapel separada, pidamos que hagan lo posible porllenar esa hoja para la última semana. Si tenemosun grupo pequeño, hagamos más bien un cuadrocompuesto para todo el salón.

Digamos: ¿Qué aprendimos de nosotrosmismos al completar el cuadro sobre lo quevimos en televisión la semana pasada?¿Qué aprendimos de nosotros como grupo?¿Vemos más alguna clase de programasespecíficos (como programas humorísticos,reality shows, concursos, etc.)? ¿Cuántotiempo le dedicamos a la televisión?

Otras preguntas para analizar:1. ¿Cómo decidimos lo que veríamos?

(¿Lo hicimos antes de sentarnos frenteal televisor? ¿O comenzamos a pasarlos canales con el control remoto sinsaber en qué canal terminaríamos?)

2. ¿Planificamos pasar tanto tiempo frenteal televisor?

3. ¿Solemos pasar más o menos tiempofrente al televisor que las demáspersonas que viven con nosotros?

4. ¿Hemos leído útlimamente algún libro(que no tenga que ver con lasactividades escolares)?

5. ¿Hemos visto las noticias?6. ¿Compramos algo que vimos en algún

comercial esta semana?7. ¿Hemos marcado la transmisión de

algún programa determinado que nosinteresara (una película, el estreno o elcapítulo final de una serie)?

5


8. ¿Crees que la semana que viene, elcuadro con tus registros será diferente?

9. ¿Solemos hablarles a nuestros padres,hermanos o amigos de las cosas quevemos o escuchamos?


1. ¿Qué nos dicen los versículos queencontramos en la lección delestudiante sobre nuestra vida comopreadolescentes? (Analicémoslos unopor uno).

2. ¿En qué se relaciona el siguienteversículo con lo que hemos analizado?«Porque nada de lo que el mundoofrece viene del Padre, sino del mundomismo. Y esto es lo que el mundoofrece: los malos deseos de lanaturaleza humana, el deseo de poseerlo que agrada a los ojos y el orgullo delas riquezas» (1 Juan 2: 16).

3. En un mundo en el que los medios hancreado una cultura global, ¿quéposibilidades tiene un cristiano de nodejarse influenciar por ese patrón, y aunasí constituir un elemento atractivo yrelevante de la sociedad? Compartamosel siguiente texto: «Jesús les contestó:“Lo que es imposible para los hombreses posible para Dios”» (Lucas 18: 27).

4. ¿Crees que es posible que los cristianospuedan marcar la diferencia en la industriade las comunicaciones? Si es así, ¿de quémanera? ¿Qué crees que es lo másprobable: que ellos influyan en la industriao que la industria influya en ellos?

CONCLUSIÓN

RESUMEN


Dios nos ha dado ojos para ver, oídos paraoír y una mente para entender. Es importanteque sepamos qué es lo que permitimos que seincorpore a nuestro cerebro. Pero nuestra

6

Por otra parte, pueden haber momentos enque lo que miremos acaso tenga alguna pizca demoralidad. En estos casos, es preciso que nospreguntemos si las cosas buenas de undeterminado programa superan a las malas.Puede que no sea la pregunta que resuelvatodas las incógnitas, pero es un buen comienzo.Cristo está interesado en que su pueblo ejerzauna influencia sobre el mundo, pero que noparticipe de las cosas del mundo. Tenemos quebuscar y entender tanto la influencia que tienenlos medios sobre nosotros como la manera enque podemos controlarlos en nuestra vida. Estasemana hemos comenzado a verlos desde unaperspectiva distinta.

responsabilidad como cristianos va más allá desimplemente escoger las cosas que nos gustan.Tenemos que recordar que Jesús está presenteen cada una de las cosas que hacemos. Eso eslo que hace que nuestras vidas sean diferentesa las de aquellos que no conocen a Dios.

Debemos estar al tanto de las cosas querecibimos de los medios, para que podamosentender el propósito de lo que está detrás de ellas.Incluso si solo nos exponemos a estas cosas porentretenimiento, debemos saber cuál es el mensajeque se nos quiere transmitir. De esta manera, noseremos arrastrados donde la cultura popular quierallevarnos. Por el contrario, nos encaminaremos cadavez más en dirección a Cristo.


Folleto maestro fe real ii trimestre 2015

Documents

Transcript of Folleto maestro fe real ii trimestre 2015