Fin de La Edad Moderna 2012

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    FIN DE LA EDADMODERNA SIGLO XIX

    POSITIVISMO

    MATERIALISMO

    UTILITARIS

    MO

    AugustoComte

    CarlosMarx

    JohnStuart

    Mill

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    POSITIVISMO

    Hunde sus racesen el empirismo

    ingles y comoreaccin alidealismo

    hegeliano.

    Los positivistas

    nieganla

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    Arman lospositivistas! "ue elnic m! !e

    cncimientcomien#a y terminacon la e"#e$ienciasensi%le&

    $odo positivismo seresuelve en unmate$ialism&

    Se niega t!a$eali!a!es#i$it'al(t$ascen!ente(metafsica&

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    %ara el positivismoLa Mate$ia es la&nica realidadexistente.

    Creen la )ali!e*absoluta !e la

    +iencia& E"istencia !e

    le,es nat'$ales

    constantes ynecesarias.

    Unif$mi!a! en

    las est$'ct'$as de

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    Continuidad yposibilidad delpaso de unaciencia a otra.

    $endenciageneral alMecanicismo y aexpresar todaslas leyes yrelaciones en'orma

    matem(tica.

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    El #siti)ismreduce todoconocimiento a la

    experiencia)empirismo*.

    Considera "uetodos los'enmenos sehallan su+etos aleyes positivas.

    Ten!encias#siti)istas,Materialismo!marxismo!-tilitarismo.

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    AUGUSTO +OMTE -./01-0.2

    ace enMontpellier ymuere en %aris.

    /iscpulo de

    Saint Simn de"uien recibe supreocupacin

    por lascuestionessociales.

    %adre de la

    Sociologa.

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    'e cnsiste la Le, !e ls t$es esta

    La humanidad y el individuo est(n determinados a pasar%or tres estadios sociales

    0sos estados se corresponden con el grados de desarrollo1ntelectual.

    Los tres estados son,

    0stado teolgico o cticio

    0stado meta'sico o abstracto

    0stado cientco o positivo

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    Le, !e ls T$es Esta!s

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    Las le,escumplen en laloso'a de Comteuna doble 'uncin,

    E"#lican ls5ec5s#a$tic'la$es

    Pe$miten #$e)e$el f't'$ !an!cie$t !minis%$e el f't'$&

    Sa%e$ #a$a#$e)e$ , #$e)e$#a$a !mina$

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    La cienciapermite elme6$amient

    !e la scie!a!.

    /e todas las

    ciencias la masim#$tante esla Scilga ya

    "ue tiene comoob+eto lasociedad misma!sus principios y

    sus leyes.

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    La scie!a!f'ncina #$ las'misi7n !e las

    )l'nta!esin!i)i!'ales a 'naa't$i!a!&

    0sto se puede hacersolo por motivosreligiosos.

    Comte $ec5a*a t!a

    f$ma !e $eligi7n %ropone crear una

    nueva religin donde2l ser( el primer

    pontce.

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    Comte sustituye a/ios por laHumanidad.

    0l 3ran medio ser( el-niverso

    0l gran 'etiche ser( la$ierra.

    0stos tres ser(n la$rinidad Sagrada dela religin positiva

    cuyo dogma es, El amor comoprincipio, el ordencomo base y el

    progreso como fn

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    Scilgism8 ScialismUt7#ic

    0l 'racaso de los ideales

    de la revolucin 'rancesadio origen a unos$ef$ma!$es sciales&

    4undados en la idea deLibertad e impulsados por

    el progreso de la cienciay de la t2cnica.

    El n'e) $!en scialnacer( del dominio de lanaturale#a mediante el

    cncimient cient9c, ls a!elants !e lat:cnica&

    5epresentantes, SaintSimn( F'$ie$( O;en(

    P$'!5m

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    Mate$ialism+ient9c&

    0n Alemania el

    positivismo revistecar(cter materialista.

    %retender liberar alhombre de todos los

    pre+uicios meta'sicosy religiosos.

    Su principio'undamental es

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    MATERIALISMO DIALE+TI+O

    0l positivismo detendencia socialorienta la loso'a haciacuestiones practicas enel orden social.

    0ste positivismo sellama materialismodialectico.

    Se da por n a la4iloso'a especulativa yse abre una 2poca enla "ue la loso'a sepropone como tarea noesclarecer la realidadsino trans'ormarlacomo n practico.

    d i

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    0sta tendenciaarranca desde Hegel yel m:t! !ialectic

    )no su doctrina lacual niega* .

    La aplicacin de ladial2ctica al ordensocial dio origen alMate$ialism>ist7$ic! una decuyas leyes es lal'c5a !e clases

    entre el capitalismo yel proletariado.

    Fe'$%ac5(Ma$"(Engels&

    D l i i !

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    De la i*3'ie$!a5egeliana nace elmaterialismodialectico o

    marxismo. Creadores ,

    +a$ls Ma$" ?9:9:;9::;9:?@*.

    Sl e"iste la$eali!a! mate$ial

    su+eta a un desarrolloy evolucin "ue see"#lican #$ la!ial:ctica )$esis!Anttesis y Sntesis*

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    LUIS FEUR@A+> -0B1-0.C

    0s el primer en darel paso !eli!ealism5egelian al

    mate$ialism. Rec5a*a la i!ea !e

    >egel 3'e !il',e

    al 5m%$e en la%sl't "uit(ndolesu individualidad!alien(ndolo de si

    mismo.

    F % 5

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    Fe'e$%ac5se preocupodel problema religioso.

    /ios no es mas "ue laproyeccin "ue hace el

    hombre de lasper'ecciones a la "ueaspira.

    El 5m%$e es Dis

    #a$a el 5m%$e& La religin de los

    trabajadores es sin Diosporque busca restaurar ladivinidad del Hombre

    Marx. >egel desconoce y

    niega al hombre.

    Fe'e$%ac5al exaltar al

    hombre niega a /ios.

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    +ARLOS MARX -0-01-00 aci en treveris

    alemania.

    4euerbach no superadel todo el idealismo.

    Marx avan#adiciendo "ue no haymas "ue individuosconcretos .

    Hay "ue rescatar elm2todo dialecticopara aplicarlo a lahistoria concreta de

    los hombres.

    % M l

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    %ara Marx elmotivodeterminante de

    la historia es eleconmico.

    Tesis, el

    capitalismo. Anttesis, el

    proletariado

    Sntesis, elsocialismo al "uese llegar(

    mediante la lucha

    M iti l

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    Ma$" c$itica elca$cte$ a%sl't!el Esta!5egelian.

    La scie!a!es losustantivo y el Esta!lo ad+etivo.

    El )ici #$inci#al !el

    Esta! m!e$n esla #$#ie!a!#$i)a!a.

    %ropone como solucin

    la sociedad comunista!con la #$#ie!a!clecti)a! dondecoincidan el n delindividuo con el bien

    de la sociedad.

    P M l

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    Pa$a Ma$" el5m%$e se alienac$ean! a Dis(

    se debilita a simismo.

    0l traba+ador sehace mas pobre

    cuando el 'ruto desu traba+o pasa aser benecio delcapital.

    La loso'a no debecontemplar lahistoria sino latrans'ormacin del

    orden social.

    La ecnma !e la

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    La ecnma !e laescla)it'! produ+oel 'eudalismo.

    El fe'!alism

    origino la 7urguesa. La ecnma

    %'$g'esa origino elproletariado! "ue se

    encargar( dedestruirla mediantela lucha de clases.

    El #$leta$ia!

    superar( la situacinactual creando lasociedad comunista.

    Como Hegel el Ma$"ism

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    Como Hegel! el Ma$"ismcmete el e$$$ !e se$in9el a s' #$#i m:t!!ialectic! ya "ue cie$$aesa !ial:ctica en undeterminado momentohistrico, el cm'nism&

    Si los estadios anterioresllevan en si los g2rmenes dela propia destruccin!por"ue la economaproletaria seria laexcepcin

    %or "ue no engendrar( supropia anttesis como lasdem(s etapas

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    UTILITARISMO

    0n 1nglaterra elutilitarismo secaracteri#a por,

    a* Su conexincon

    el empirismo

    b* Supreocupacin

    por la moral.

    La Moral deriva

    La moral utilitaria se

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    La moral utilitaria sepropone como n elinter2s del individuo

    y de la sociedad, 0s bueno lo "ue

    'acilita el progreso yel desarrollo delindividuo y lasociedad

    B es malo lo "ue lo

    retarda. 0l bien se con'unde

    o identica con lo&til.

    0l utilitarismo

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    0l utilitarismorecha#a teora delas ideas innatas!

    todos losconocimientosproceden de la

    experiencia. Stuart Mill 9:>>;

    9: