Filosofía Matrix y Mito

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Taller Mito y Matrix

Integrantes: Anita Gonzalez Camilo Pavez Antonio VenegasCurso: 4HAsignatura: Filosofa

En el presente trabajo tiene por finalidad establecer similitudesy diferencias entre la pelcula Matrix y El mito de la cavernapara de esta forma llegar a comprender los principios metafsicosde la actividad humana, reflexionar sobre la dualidad razn sensacin y aplicar ciertos elementos de la filosofa de Platn y Aristteles al famossimo film de ciencia-ficcin.

Adems esperamos comprender el funcionamiento de nuestra sociedad en base a un sistema y los distintos roles que el hombre desarrolla dentro de l, para as desarrollar un pensamiento crtico en base a la realidad de nuestros das.Introduccin:Desarrollo:A) Las referencias culturales

Matrix posee variadas referencias culturales provenientes de diversas materias (religin, literatura, mitologa e influencia de culturas alrededor del mundo) convirtindose en una de las pelculas con mas referencias de nuestros ltimos aos segn la revista Life. 1. Basndose en la pelcula, mediante un Power point exprese de lo observado:

B) La mitologa griegaEl Orculo (La Pitonisa):ElOrculo, a veces traducida comola Pitonisa, representa elprincipio femenino de la creacin. Dejando de lado lasfilosofas sobre la dualidad de Dios. ElOrculoencarna no solo un conocimiento absoluto del devenir, sino el amor y la compasin por los humanos, adems de convertirse en gua del Salvador.

El vnculo con elOrculo de Delfoses evidente. All exista un famoso templo del dios Apolo, donde los consultantes buscaban algo ms que una mera proyeccin de su futuro: buscaban esperanza, algo que el Orculode la pelcula intenta mantener vivo en los momentos de gran tribulacin. Para mayores sincronas, tanto en el templo de Apolo como en la cocina delOrculopueden leerse la misma inscripcin:Concete a ti mismo.

Morfeo:Morfeo(del griegomorphe, "forma") era eldios de los sueos, en este caso, el que nos abre las puertas al mundo onricodela Matrix. Encarna en lapelcula el arquetipo del chamn, del sabio, del druida, del hombre iniciado en misterios profundos y antiguos y cuya funcin es servir de gua al hroe.B) La mitologa griega

C) La literaturaUna de las ms claras referencias culturales a la literaturaes la alusin al libro Alicia en el pas de las Maravillas cuando a Mr Anderson lo invitan a Seguir el conejo Lo que simblicamente significa seguir a algo o a alguien ciegamente lo cual desembocar en aventuras y actos inimaginables.

Tambin vemos reflejos de literatura sobre robots, las obras de Isaac Asimov, por ejemplo.En cuanto a la literatura propiamente dicha, la pelcula posee influencia de mltiples autores por lo que nos enfocaremos en las mas trascendentales:

D) El cristianismoUna de las referencias mas claras es la de Neo (Jess) al ser proclamado como El elegido o El salvador que viene a despertar a la humanidad de su letargo dentro de la matrix y de esta forma encaminarla hacia el Summun Bonum

Summun Bonum: Expresin filosfica para referirse al bien supremo. Para la religin cristiana, este se alcanza en la comunin con Dios.D) El cristianismoOtra referencia fundamental en este mbito es el proselitismo, ya que aquellos que haban sido liberados de la Mtrix buscaban difundir la verdad al resto de los humanos que estaban esclavizadosZiones laciudad subterrneadonde habitan aquelloshumanos que no estn conectados ala Matrix. Su nombre est vinculado con la palabra hebreaSion, que significa "colina". Aparece originalmente en el Tenach, o sea, el Antiguo Testamento, como una fortaleza en las tierras de Palestina capturadas por el rey David.

Proselitismo: Elproselitismoes el celo por ganar adeptos (proslitos) a una causa.Algunas de las referencias que encontramos en la pelcula destacan:

- La frase cuando Smith dice que "No estamos aqu porque somos libres, estamos aqu por que no somos libres" una clara identificacin con el pensamiento budista.

- Morfeo incitando a Neo a no pensar, a ser. E) El Budismo

- El elijo hacerlo de un Neo rodeado de millones de Smiths y posterior destruccin de todos ellos es la representacin de textos budistas.

- Incluso el final de la triloga es budismo puro. Neo, al borde de la iluminacin, se convierte en eleccin pura, libre albedro.F) Elementos de la cultura orientalDentro de este mbito podemos hablar de lafilosofa zenque nutre el trasfondo de Matrix.Las artes marciales como el Kung Fu y el Karate

MatrixMito de la caverna Se basa en un mundo virtualSe basa en una realidad no tangible Es ciencia ficcin Es un mito (alegora) El mundo real era peor que el mundo ficticio El mundo real era mejor que el mundo ficticio Hay dos mundos y se cree que Matrix es realExisten dos realidades y se cree que la oscuridad es la verdadera.En matrix, la gente permanece dentro de unos enormes cultivos de personas en los que estn dormidos. En el mito de la caverna los hombres permanecen atados de piernas y brazos percibiendo las sombras de los objetos que pasan detrs de ellos.En el matrix el mundo ficticio se les proyectaba en sus mentes imgenes, sentimientos y situaciones dados por la matrix.En el mito de la caverna se les proyectaba una serie de sombras.2. Mediante un cuadro comparativo demuestre el paralelismo de los dos mundos que se presentan tanto en Matrix como en el Mito de la caverna. La alegora de la caverna se compone de una seria de metforas que explican el paso de hombre comn y corriente (hombre de la caverna) al filsofo.Este recorrido lo debe hacer desde el mundo de lo visible, lo tangible, y todo aquello que es capaz de percibir por los sentidos (la caverna en la que est encadenado), hacia un mundo ininteligible, de las ideas, de la razn y del bien supremo (representado por el sol).La liberacin se va dando gradualmente gracias a la educacin y es cada vez ms compleja (representada por el ascenso a travs de la caverna) pero que finalmente desemboca en un mundo ideal, superior y que subordina a todo aquello que conoca en la caverna.Para Neo su encadenamiento y su caverna son representados por la Matrix, donde la inteligencia artificial lo tiene esclavizado junto a toda la humanidad, sin que estos sean conscientes de ello.Su liberacin la realiza Morfeo, que representa la educacin, la gua para salir del mundo sensible y acceder con dificultad (representado por las constantes dudas de Neo) al mundo donde realmente vive, accediendo a la verdad.3. Ayudado por el siguiente grfico, explique el proceso de liberacin delprisionero y de Neo.Naturalmente podramos pensar que Matrix sea pariente de nuestro mundo dado las diversas similitudes que se establecen entre ambos, dando a entender que somos parte de ese mundo y que existe una necesidad deliberacin. El proceso que todo hombre debera pasar para vivir la autenticidad plena es no dejarse llevar siempre por lo superficial y por lo que percibimos a travs de nuestros sentidos, sino que observar lo cotidiano como una subordinacin del pensamiento racional del hombre, mirando las cosas del trasfondo y desde lo abstracto.4. Si la matrix fuese el trabajo, la televisin, los impuestos, la cultura, un espejo para ocultar la verdad, control. No es posible que de alguna manera, nuestro mundo real, sea pariente de Matrix? Cul debera ser el proceso de cada hombre para vivir en la autenticidad?

5. Si se desconectase a la mayora de los que viven en Matrix Lo agradeceran o se convertiran en enemigos? Justifique su respuesta. Cada persona reaccionaria de distinta manera segn su forma de ver la vida. Algunos estaran felices de poder salir de ese mundo utpico o de fantasa para lograr de esta forma observar la realidad con sus propios ojos, mientras que otros estaran enojados debido a que tenan una vida mejor dentro de Matrix por lo que se veran cegados de alguna manera por la codicia y la ambicin, negndose completamente a conocer la realidad tal cual es, prefiriendo no afrontarla cara a cara.

6. Qu relacin existe entre alma y ser?Segn Platn la relacin entre alma y ser es como a la de un jinete con su caballo, no estn unidas de manera esencial sino accidental. El alma para Platn es algo inmaterial e inmortal mientras que el ser es material y mortal, el alma segn l se vea sometido al proceso de reencarnacin, condenada a buscar otro ser una vez que el preexistente deja de existir para as llenarse de experiencias y as algn da intentar alcanza la perfeccin. Mientras que el ser es algo terrenal, pasajero pero aun as esencial para el alma mientras sta est dentro de un ser, existiendo as 3 tipos de alma: la alma racional, irascible y la apetitiva.

7. Segn Aristteles qu relacin se establece entre Bien, perfeccin y felicidad? Aplique lo anterior al Mito y a Matrix.Aristteles define como felicidad que es el fin ltimo del ser humano. Y la divide en tres clases de felicidad:1.La felicidad en una vida de placeres y diversiones2.La felicidad en vivir como un ciudadano libre y responsable3.La felicidad en lograr ser filsofo e investigador

La relacin que establece Aristteles entre estos 3 principios radica en que no se nace con ninguno de ellos, se adquieren con el tiempo y se va formando una imagen de ello a medida que uno va creciendo, el fin no es nada ms que la perfeccin y armona entre los 3: por parte del bien Aristteles dice que debe ser perfecto, suficiente, absolutamente preferido a los dems y definitivo, la felicidad es el ltimo fin del hombre, sin embargo no es inmediata y es la mxima aspiracin humana, y la perfeccin no es ms que la unin de las 2 anteriores, el poder lograr un equilibrio pleno entre bien y felicidad para que as el hombre lograse alcanzar a ser un ser intelectual y emocionalmente equilibrado.Si aplicamos estas ideologas el mito de la caverna y a Matrix, la perfeccin el bien y la felicidad, podemos crearlas en nuestra mente, cada cual de acuerdo a sus experiencias de vida, ha construido un mundo propio, ahora existe un mundo paralelo al cual no tenemos acceso debido a nuestra propia ignorancia o a situaciones externas. Existe una realidad diferente a la nuestra, esta en nosotros querer vivirla e experimentarla, para poder determinar si eso contribuye a la felicidad completa.Conclusin:El vnculo existente entre la alegora de la caverna de Platn y nuestra cultura occidental es evidente, y Matrix es una de las tantas muestras de como las ideas de los antiguos filsofos griegos marcarn el inicio del pensamiento filosfico. Su influencia perdura hasta nuestros das y viene a fundamentar los cimientos de todas las ciencias que componen el conocimiento humano, permitiendo al hombre abrirse a lo que el universo les presenta y ver ms all de lo que se tiene a simple vista y que se percibe con los sentidos, dando paso a la razn y al pensamiento abstracto.Finalmente la pelcula Matrix permite al hombre del siglo XXI vincularse con las ideas platnicas y aristotlicas, dejar atrs su vida cotidiana, despertar de su letargo intelectual y abrir su mente al mundo de las ideas y emprender la bsqueda de la felicidad. http://alfdice.blogspot.com/2012/01/matrix-y-sus-referencias-culturales.html

Bostrom, Nick; Gerardo Santana Gmez Garrido (traduccin) (16 de mayo de 2003).El argumento de la simulacin: por qu la probabilidad de que usted viva en una Matrix es bastante alta?.Are You Living In a Computer Simulation?, ensayo en Philosophical Quarterly Vol. 53, No. 211, pp. 243-255. Archivado desdeel originalel jueves, 19 de agosto de 2004 @ 00:02:16 CEST. Consultado el 26 de noviembre de 2008.http://www.artegijon.com/filomatrix/articulo.pdf

https://thorykira.wordpress.com/2015/02/12/matrix-en-literatura/

Cfr. la definin de la Real Academia de la Lengua en el lemaproselitismo.

Carlos Rom-Mateo.Isaac Asimov y la lgica de lo fantsticoJournal of Feelsynapsis (JoF). ISSN: 2254-3651. 2012.(4): 58-61

Bibliografa / Webgrafa