Fichas bibliograficas

FICHAS POR MATERIA

CULTURA LATINOAMERICANA

385. 170 ZEA, Leopoldo.

P 760 América Latina en sus ideas.

México: UNESCO, 1986

499 pp.

ECOLOGÍA, AMBIENTE Y CULTURA

276. 105 BRAVO, Elizabeth.

P 675 Biodiversidad y derechos de los pueblos.

Amazonía por la vida.

Quito: Abya-Yala, 1996

248 pp.

CAMPESINADO

325. 128 SYLVA Charvet, Paola

P 732 La organización rural en el Ecuador


270 pp.

LENGUA Y CULTURA

490. 172 GODENZZI, Juan Carlos

P 540 Lengua, cultura y región: diálogo y conflictos

en el sur andino peruano.

Cuzco: CBC, 1987

103 pp.

PARTICIPACIÓN Y CIUDADANÍA

215. 98 TRUJILLO, Jorge

P 432 De campesinos a ciudadanos diferentes


235 pp.

FICHAS DE 1 AUTOR

ALMEIDA, Ileana

1999

Historia del pueblo Kechua.

Quito: Proyecto EBI/GTZ

381 pp.

ESCOBAR, Alberto

1972

Reto del multilingüismo en el Perú.

Lima: IEP

281 pp.

DUSSEL, Enrique

1997

El encubrimiento del otro. Hacia el origen del

mito de la modernidad.

Quito: Abya-Yala

220 pp.

DIETZ, Gunther

1995

Teoría y práctica del indigenismo.

Quito: Abya-Yala

405 pp.

DÍAZ Polanco, Héctor

1996

Autonomía regional: la autodeterminación de

los pueblos indios

Madrid: Siglo XXI Editores

266 pp.

FICHAS DE 2 AUTORES

ABUGATTAS, Juan y Alberto Adrianzen

1990

Estado y sociedad: relaciones peligrosas.

Lima: DESCO

205 pp.

ALVO, Javier y Galo Ramón

1994

Comunidades andinas desde dentro:

dinámicas organizativas y asistencia técnica.

Quito: Abya-Yala, CECI

156 pp.

KHUN, Cristophe y Mauricie Lemoine.

1997

Pueblos indios de América Latina.

Quito: Abya-Yala

83 pp.

CUVI Sánchez, María y Alexandra Martínez.

1994

El muro interior. Las relaciones de género en

el Ecuador a fines del siglo XX.

Quito: CEPLAES/Abya-Yala

156 pp.

GARCÉS, Luis Fernando y Catalina Álvarez

1997

Lingüística aplicada a la educación

intercultural bilingüe.

Quito: Abya-Yala

269 pp.

FICHAS POR TITULO

América Latina en sus ideas.

ZEA, Leopoldo

América Latina en sus ideas.

México: UNESCO, 1986

499 pp.

Relaciones interétnicas y adaptación cultural.

WHITTEN, Norman

Relaciones interétnicas y adaptación cultural.


266 pp.

Mujer y migración. Alcance de un fenómeno nacional y regional

VEGA, Silvia y Ana Luz Borrero

Mujer y migración. Alcance de un fenómeno

nacional y regional.


116 pp.

Fin de la modernidad: nihilismo y hermenéutica en la cultura

posmoderna.

VATTINO, Graumi

Fin de la modernidad: nihilismo y hermenéutica

en la cultura posmoderna.

Barcelona: Gedisa, 1985

160 pp.

Identidad femenina: cuestionando y construyendo estereotipos.

VARGAS, Elizabeth.

Identidad femenina: cuestionando y construyendo

estereotipos.

Lima: DESCO, 1991

68 pp.

ARTICULO PERIODISTICO

QUIROGA León, Aníbal

“Ordenamiento jurídico, interferencias e

Indiferencias”. La República. Opinión. Lima,

Perú. 20 de julio de 1999.

pág. 22

Archivo La República

LANDAURO Marín, Antonio

“Vanguardias artísticas del minimal art kitsch”

Finis Térrea. Cultura. Santiago, Chile.

año VIII, núm. 8, diciembre de 2000.

pp. 51-60

GÁLVEZ, Arsenio

“La hora de la verdad”. ABC, Actualidad

Madrid, España. 15 de mayo de 1995

pp. 6-7

VARGAS, Escobar

“El ecosistema en peligro”, El Mercurio.

Actualidad. Santiago, Chile. 20 de mayo de 2000

pp. 37-39

BERENGUELA, Luis

“Nicanor Parra vive hoy en la casa del hombre

imaginario”. Las Últimas Noticias

Santiago, Chile. 25 de junio de 1980

pág. 25

FICHAS REVISTA

HERNÁNDEZ Quiroa, Fernando

2000

“Revista de Derecho de la Universidad Finis

Terrae.”

año IV, núm. 4

Santiago, Chile

O’DONNELL, Guillermo

2005

“Revista mexicana de sociología”

año VII, núm. 7

México D.F., México

VIGUERA, Virginia

2003

“Revista Enlaces”

año XX, núm. 20

Buenos Aires, Argentina

PERNICONE, Ariel

2007

“Banco de detalles arquitectónicos”

año X, núm. 10

Bogotá, Colombia

AGUILAR, FRANCISCO

2006

“Relatos de la clínica”

año III, núm. 12. Periodicidad: trimestral

Quito, Ecuador

FICHAS REFERENCIA CRUZADA

Genocidio

véase también

Fratricidio

Diseño Gráfico

véase también

Diseño de Modas

Alma

véase también

Conciencia

Romanticismo

véase también

Barroco

Rubén Darío

véase también

Amado Nervo

SIN AUTOR

Afro génesis y huellas de africanía en Colombia

1995

Afro génesis y huellas de africanía en Colombia

En Boletín de Antropología No. 28

Medellín: Departamento de Antropología de la

Universidad de Antioquia

Cuenca del Pacífico

1998

Cuenca del Pacífico

En Clave No. 13

Bogotá: Centro de Investigación en Geografía

Aplicada.

Poemas y antipoemas

1980

Poemas y antipoemas

En Boletín No.15 de Literatura

Guantánamo: Centro Provincial del Libro y

la Literatura

Intelectuales adhieren

1983

Intelectuales adhieren

En Boletín No.78 de Literatura

Guantánamo: Centro Provincial del Libro y

la Literatura

Técnicas de enseñanza

1995

Técnicas de enseñanza

En Clave No. 110

Habana: Ministerio de Educación

FICHAS CON INFORMACIÓN

El Periódico (Guatemala)

Martes 6 de marzo de 2007 pág. 12

Lunes 18 de junio de 2007 pp. 5-7

Hemeroteca Nacional

Prensa Libre (Guatemala)

Jueves 22 de enero de 1981 pág. 5

Martes 4 de octubre de 1986 pp. 6, 18

Hemeroteca Nacional

El Periódico (Guatemala)

Miércoles 9 de noviembre de 2005 pág. 20

Martes 13 de marzo de 2006 pág. 12

Hemeroteca Nacional

Nuestro Diario (Guatemala)

Domingo 22 de febrero de 2003 pp. 5, 11

Miércoles 9 de noviembre de 2005 pág. 20

Hemeroteca Nacional

Siglo XXI (Guatemala)

Martes 17 de diciembre de 2002 pág. 6

Viernes 22 de junio de 2007 pág. 3

Hemeroteca Nacional

FICHA RESUMEN

TOLEDO, María Isabel. 2002 EL NEOCLASICISMO

Pág. 109

El Neoclasicismo fue un movimiento que buscaba restaurar el gusto y normas por las culturas clásicas

(griega y latina) y abarcó los aspectos: espiritual, artístico y literario. Surgió como una reacción en con-

tra del Barroco extremo y se le ha llamado de “tercera mano”, ya que buscó su inspiración en dos movi-

mientos anteriores: el Renacimiento y las literaturas clásicas.

En Europa coincide con la Revolución Francesa, la Ilustración y la publicación de la primera Enciclope-

dia.

Este período define al hombre como un ser libre en el pensamiento y en la acción.

BARNETT, George Thomas. 1980 EXAMEN ACERCA DE LA RELACIÓN ENTRE LA

Pág. 109 TELEVISION ESTADOUNIDENSE Y LA IDENTIDAD

CANADIENSE

La investigación se centra en analizar el impacto de la importación de programas televisivos sobre la

identidad nacional de un país. Concretamente se estudia el efecto que la televisión estadounidense tiene

sobre la identidad nacional canadiense. Al analizar los resultados obtenidos en una muestra de 149 estu-

diantes canadienses inscritos en la Universidad de Ottawa, se encontró que aquellos que ven más progra-

mas de televisión de Estados Unidos tienden a percibirse a sí mismos menos mas estadounidenses y me-

nos canadienses. Las personas que ven una cantidad extrema de televisión estadounidense se identifica-

ron mas con el concepto de “Estados Unidos” que con el de “Canadá”

TOLEDO, María Isabel. 2002 CHARLES DICKENS

Pág. 135, 1136

Escritor inglés, nació en 1812 y murió en 1870. Su niñez estuvo llena de carencias, pero a pesar de ello

supo como salir adelante. Esto tal vez contribuyó a que Dickens tuviera una marcada simpatía hacia las

personas humildes, que se transparentan en su obra; ya que su tema preferido era el de los pobres y

desamparados. Actualmente es considerado como uno de los grandes maestros de la novela moderna.

El arte de Dickens se basaba en el observación y poseía una gran imaginación, la cual se observa a través

de sus obras y los cientos de personajes que incluía en cada una de ellas. Algo que caracterizaba a este

gran escritor era el fin moralizador de sus obras.

Sus novelas principales son: Oliver Twist, Cuentos de Navidad, Historia de dos ciudades, David Cop-

perfield.

MILLA y Vidaurre, José HISTORIA DE UN PEPE: CÓMO CUMPLIÓ

pp. 212-219 SU PROMESA EL ALCALDE DON DIEGO DE

AROCHENA, CAP. XXVIII

Después de haber espiado y averiguado los movimientos de la pandilla de Pie de Lana, el alcalde don Diego

de Arochena decidió actuar y sin despertar la menor sospecha, los capturó en la capilla del cementerio, sin

que ninguno pudiera ofrecer resistencia. Los maleantes se habían reunido para robar en la casa de un hombre

de buena posición económica, según órdenes de su jefe Pie de Lana, o sea don Juan de Montejo, pero si sur-

gía algún inconveniente no debían hacerlo. Es por ello, que al siguiente día cuando don Juan supo que no se

había ejecutado el robo, no se sorprendió. Sin embargo no sabía lo que se avecinaba, ya que esa noche pen-

saban capturarlo y así fue. A las 7:30 p.m., la compañía del Fijo comandada por el capitán Gabriel Fernán-

dez y el alcalde, realizó la captura de Pie de Lana en la casa vecina de la de don Ramón Martínez. Sin em-

bargo el alcalde no pudo ver el fruto de su obra, ya que durante el combate que se produjo con la captura, Pie

de Lana lo hirió mortalmente. Al ver esto, Gabriel se acercó a atacar al malhechor, pero éste le revelo que

era su padre, siendo confirmado por el alcalde antes de morir. Gabriel se quedo estupefacto al oír tal confe-

sión y la historia tomó otro rumbo.

PLATÓN, Ed. 2002 DIÁLOGOS: FEDÓN O DEL ALMA

Pág. 173-231

Este capítulo trata sobre lo que Sócrates enseñó a sus discípulos sobre el alma antes de morir. Lo prime-

ro que hizo cuando lo visitaron (sus discípulos), fue resolver sus dudas acerca del suicidio; les dijo que es

algo ilícito, ya que los dioses cuidan de nosotros y nosotros pertenecemos a ellos; por lo tanto no podría-

mos hacerles tal desplante despreciando su protección y debemos esperar hasta que decidan que dejemos

este mundo. Como todos estaban desconcertados acerca de su muertes, Sócrates decide explicarles acerca

del alma y de porqué no tiene miedo de la morir. Les dice que el alma se separa del cuerpo cuando llega

la muerte y que la verdad sólo se capta con el alma y no con el cuerpo, ya que éste representa un obstácu-

lo pues muchas veces nos dejamos guiar por los placeres; además, con el alma se capta la esencia de las

cosas. Les hablar de la inmortalidad del alma, y aunque algunos estaban incrédulos logra convencerlos a

través de sus explicaciones y reflexiones. Luego se despidió de ellos y les dijo que no lloraran pues a él

le esperaba un lugar lleno de felicidad y por el cual toda su vida se había preparado Al poco rato llegó un

esclavo con la cicuta en una copa, Sócrates la bebió y al poco rato expiró.

FICHA CITA TEXTUAL

FERNÁNDEZ, Carlos y Eliseo Ocampo MARKETING POLÍTICO E IMAGEN DE

pp. 36-37 GOBIERNO EN FUNCIONES

“En América Latina, la tendencia dominante en los últimos 6 años es que, en primer termino, la gente vo-

te por el candidato y la oferta política para su comunidad; y en segundo, por el partido y la ideología. Lo

anterior es diferente de lo que ocurre en Europa, donde sigue pesando más la ideología generalmente la

socialdemócrata aunque siempre en términos relativos. (en 1994, en Dinamarca la socialdemocracia fue

la fuerza triunfante con 34.9% de la votación.) En España ahora se transita a la derecha; no obstante, los

movimientos radicales van perdiendo fuerza. Una tendencia diferente es la que se basa en la exaltación

de culturas locales. Por ejemplo, en las elecciones presidenciales de Uganda en 1996 Mayanja ganó en

Jinja, Butembe y Kigulo; y perdió en Kole, Kwania, Maruzi y Oyam and Musevi,”

MANN, Thomas. 1938 INFLUENCIA DE SHOPENHAUER

Pág. 56

«"Quien se interesa por la vida -dije yo en La montaña mágica- se interesa sobre todo por la muerte." Ahí

está la huella de Schopenhauer, una huella profundamente grabada, fija para todo el resto de la vida. Pero

también habría sido schopenhaueriano el que yo hubiera añadido: "Quien se interesa por la muerte busca

en ella la vida". Y lo he dicho, aun cuando no con tanta brevedad.»

BURNS, Ralph A. 2003 PESO Y MASA

Pág. 13

“Podemos describir la materia simplemente como la sustancia de la que están hechas todas las cosas ma-

teriales del universo. El agua, la sal, la arena, el azúcar, el acero, las estrellas, e incluso los gases presen-

tes en el aire, se componen de materia y los cambios que ésta experimenta. La masa es la medida de la

cantidad de materia. Incluso el aire tiene masa, pero quizá sólo te das cuenta de ello cuando caminas con-

tra un viento fuerte. Solemos confundir la masa con el peso. El peso es la acción de la fuerza de la grave-

dad sobre la masa de un objeto en particular. La intensidad de la gravedad de un planeta depende de su

masa y tamaño. Durante la mayor parte de su historia, la especie humana estuvo restringida a la superfi-

cie del planeta Tierra, que ejerce una fuerza gravitatoria relativamente constante sobre un objeto dado; por

esta razón los términos peso y masa se utilizaban en general de manera indistinta. Cuando se inició la ex-

ploración del espacio, no obstante, las claras diferencias entre la masa y el peso se hicieron más evidentes

y fáciles de describir. La masa de un astronauta en la Luna es la misma que su masa en la Tierra. La

cantidad de materia que lo constituye no cambia.”

BURNS, Ralph A. 2003 PROPIEDADES FÍSICAS DE LOS ELEMENTOS:

Pág.. 86 CONDUCTIVIDAD

“La conductividad de una sustancia es una medida de la facilidad relativa con la que una muestra transmi-

te calor o electricidad. Los metales conducen tanto el calor como la electricidad; en cambio, los no meta-

les son malos conductores. Los mejores conductores son los metales cobre, plata, oro y aluminio. Ciertos

metales muy reactivos de los grupos IA y IIA también son buenos conductores; entre ellos están el sodio,

el magnesio y el calcio. En contraste, es posible fabricar buenos aisladores a partir de diversos metales

vítreos y cerámicos que contienen compuestos complejos de no metales, como el oxígeno, con metaloides

como el silicio.”

TIPPENS, Paul E. 2001 TERCERA LEY DE NEWTON

Pág.. 86

“No puede existir una fuerza, si no están implicados dos cuerpos. Cuando un martillo golpea un clavo,

ejerce una fuerza de acción sobre el clavo. Pero el clavo también reacciona empujando hacia atrás el mar-

tillo. En todos los casos debe haber una fuerza de acción y una fuerza de reacción. Siempre que dos

cuerpos interactúan, la fuerza ejercida por el segundo cuerpo sobre el primero (la fuerza de reacción) es

igual en magnitud pero de sentido contrario a la dirección de la fuerza ejercida por el primer cuerpo sobre

el segundo (la fuerza de acción). Este principio se enuncia en la tercera ley de Newton: Para cada ac-

ción debe haber una reacción igual y opuesta. Por lo tanto, jamás puede existir una fuerza aislada.”

FICHA COMBINADA

ULRIC, Neisser. 1979 CONCEPTO DE INTELIGENCIA

Pág. 179

Cita

“La inteligencia en sí no existe, excepto como el retrato de un prototipo, pero el concepto de persona inteligen-

te está basado en hechos; por ejemplo, en características humanas genuinamente correlacionadas. La similitud

de un individuo con este prototipo puede medirse, aunque tan sólo de manera parcial. No todos los atributos

relevantes proporcionan por si mismos una medición estandarizada. Tal medición parcial tiende a crear su

propio prototipo y su propia categoría.”

Opinión

En este sentido, una alternativa de la psicometría es no pretender medir la inteligencia como tal ni hacer com-

paraciones entre individuos en cuanto a este prototipo general (que es ambiguo y varía con los diferentes enfo-

ques existentes para su estudio). En cambio, tal vez resultaría conveniente medir las características humanas

que algunos han concebido como componentes de la inteligencia (fluidez verbal, orientación espacial, etc.) y

realizar comparaciones entre individuos en cada una de estas características en particular. Así, hablaríamos de

que una persona posee mayor fluidez verbal que otra, etc.; pero no diríamos que es más inteligente. Además,

hoy día se han definido varios tipos de inteligencia.

PLATÓN, Ed. 2002 DIÁLOGOS: FEDÓN O DEL ALMA

Pág. 191

Cita

“-Estamos pues conformes en que es muy posible que aquél que ha sentido una cosa, es decir que la ha visto,

oído, o, en fin, percibido por alguno de sus sentido, piense, con ocasión de estas sensaciones, en una cosa que

ha olvidado, y cosa que tenga alguna relación con la percibida, ya se le parezca o ya no se le parezca. De ma-

nera que tiene que suceder una de dos cosas: o que nazcamos con estos sentimientos y los conservemos toda la

vida, o que los aprendan, no hagan, según nosotros otra cosa que recordar, y que la ciencia no sea más que una

reminiscencia. ”

Opinión

Si bien, Sócrates tenia razón en muchas cosas, particularmente con ésta no concuerdo, ya que cuando el trata-

ba de explicar a sus discípulos la inmortalidad del alma, les dijo en una de sus explicaciones que nuestros actos

son una especie de resultado de algo que ya habíamos aprendido desde antes de nacer, es decir, que el alma ya

había vivido antes, había muerto y nuevamente volvía a vivir; en otras palabras, él hablaba de la reencarna-

ción. Yo creo que el alma si es inmortal, pero que después de morir pasamos a otro lugar según lo que haya-

mos, pero sin regresar después de algún tiempo, a habitar nuevamente otro cuerpo.

ESCRIVÁ de Balaguer, Josémaría. 1949 HUMILDAD

Pág. 191

Cita

«La humildad es otro buen camino para llegar a la paz interior. – Él lo ha dicho: “Aprended de mí, que soy

manso y humilde de corazón ... y encontraréis paz para vuestras almas”»

Opinión

Sin lugar a duda el valor de la humildad ayuda a las personas a contener la necesidad de decir o hacer gala de

sus virtudes a los demás. Una persona que vive la humildad hace el esfuerzo de escuchar y de aceptar a todos.

Cuando más aceptamos, más se obtendrá el cariño y reconocimiento, porque una palabra dicha con humildad

tiene el significado de mil palabras agradables. Humildad es aceptar las cualidades con las que nacemos o

desarrollamos, desde el cuerpo hasta las posesiones más preciadas. Por tanto, debemos utilizar estos recursos

de forma valiente y benevolente. Ser humilde es dejar hacer y dejar ser, si aprendemos a eliminar la arrogan-

cia, reconocemos las capacidades físicas, intelectuales y emocionales de los demás. La humildad permite a la

persona ser digna de confianza, flexible y adaptable.

ESCRIVÁ de Balaguer, Josémaría. 1949 VIDA INTERIOR

Pág. 95

Cita

“Tu Crucifijo. - Por cristiano, deberías llevar contigo tu Crucifijo. Y ponerlo sobre tu mesa de trabajo. Y be-

sarlo antes de darte al descanso y al despertar: y cuando se rebele contra tu alma el pobre cuerpo, bésalo tam-

bién.”

Opinión

La Cruz no es simplemente el instrumento en el que Jesús murió o un recordatorio de su muerte, sino que para

el cristiano significa la esperanza de una vida eterna, de salvación ya que a través de ella Jesús se sacrificó por

nosotros y gracias a su resurrección tenemos vida eterna.

GONZÁLES, Carlos. 1987 BIOGRAFIA DE JOSÉ MILLA

pp. 26-27

Resumen

José Milla y Vidaurre nació en Guatemala el 4 de agosto de 1822, durante una época en la que ocurrían grandes

cambios políticos en Centro América, y falleció el 22 de septiembre de 1882. Es considerado por muchos como el

padre de la novela guatemalteca. Fue redactor en el periódico La Gaceta de Guatemala. Ocupó altos cargos acadé-

micos y administrativos. Representante del Romanticismo en la narrativa, desarrolló sus novelas con un lenguaje

claro, sencillo y ameno con el que logra pintar las costumbre de su pueblo y la forma de ser del ladino guatemalte-

co. También fue autor de relatos históricos. Entre sus obras sobresalen: La hija del adelantado, El visitador, Los

nazarenos, Cuadros de costumbres, Memorias de un abogado, Historia de un pepe, Historia de la América Cen-

tral.

Opinión

Sin lugar a duda, José Milla es uno de los más importantes escritores guatemaltecos y en cada una de sus novelas

describe con gran detalle cada uno de los acontecimientos que rodean a los personajes, logrando captar grandemen-

te la atención del lector.

FICHA PARAFRASIS

BURNS, Ralph A. 2003 METALES

Pág.83

A diferencia de los no metales, la mayoría de los metales adquieren un lustre metálico brillante cuando se pu-

len. Estos últimos no tienden a combinarse químicamente unos con otros, pero sí lo hacen con los no metales,

formando una gran cantidad de compuestos muy variados. Las menas comunes de los metales como el hierro

y el aluminio, contienen el metal combinado con oxígeno. Los más reactivos son los del Grupo IA de la tabla

periódica. Dichos metales jamás se encuentran en la naturaleza como elementos libres, es decir, sin estar com-

binados. Los que presentan mayor probabilidad de encontrarse como elementos libres son los menos reacti-

vos, como el cobre, la plata y el oro, los cuales se encuentran cerca del centro de la tabla periódica.

BURNS, Ralph A. 2003 SUSTANCIAS PURAS Y MEZCLAS

Pág.19

Toda materia se clasifica como mezcla o como sustancia pura y esta última puede ser un elemento o un com-

puesto. Tanto los compuestos como los elementos con homogéneos, es decir, iguales en todas sus partes. La

composición de una sustancia pura es fija y definida, ejemplo: el agua pura, el oro puro, el amoníaco, la sal

común, etc.; mientras que la de una mezcla puede variar, ejemplo: un pastel, una galleta, jugo de naranja, etc.

Sin embargo es necesario aclarar que una mezcla puede ser clasificada como heterogénea, es decir que no tie-

ne propiedades uniformes en toda sus extensión (combinación de nueces en un recipiente, mezcla de agua con

aceite) o bien, ser clasificada como homogénea, es decir uniforme en toda su extensión (las soluciones).

Ejemplos de soluciones son las mezclas de agua y alcohol, casi todas las aleaciones metálicas como el bronce,

el latón, el acero, etc.

HINT, Robert y Carlos Martínez. 2005 SERPIENTES EN LA ARGENTINA: LA YAYARA

Pág.30

En Argentina hay ocho o diez especies de yararás pero son muy parecidas entre sí salvo la yararacusú. La ya-

raracusú se distingue de las demás yararás por su tamaño, fuerza, hermosura y poder mortal. Por eso se la con-

sidera la reina de las víboras argentinas. Las yararás no son las únicas víboras venenosas; también está la víbo-

ra de coral que es torpe y pequeña. Pero el número de estas últimas es pequeño en comparación con el de las

yararás al punto que se puede afirmar con casi certeza que todo animal u hombre muerto por mordedura de

víbora fue atacado por una yarará.

BRAUNIZER, Ruth. 1999 EMBRIOLOGÍA

Pág. 215

La embriología es la rama de la biología del desarrollo que estudia los embriones animales y su desarrollo. La

formación y el desarrollo de un embrión es conocido como embriogénesis. Se trata de una disciplina ligada a

la anatomía e histología. El desarrollo de un embrión se inicia con la fecundación, que origina la formación

del cigoto. Cuando finaliza este proceso, durante el cual se generan todas las principales estructuras y órganos

de la criatura, el embrión pasa a llamarse feto.

La embriología está rodeada de una gran controversia en temas como la fecundación in vitro, la ingeniería ge-

nética y los bebés seleccionados genéticamente casi como un producto de consumo.

GUZMÁN, Carlos A. 1997 CRIMINALÍSTICA

Pág. 3

Es la disciplina auxiliar del Derecho Penal que se ocupa del descubrimiento y verificación científica del los

presuntos hechos delictuosos y de quienes los cometen. Es por ello que, en auxilio de los órganos de adminis-

trar justicia, aplica los conocimientos, métodos y técnicas de investigación de las ciencias en el examen de ma-

terial sensible significativo relacionado con el presunto hecho delictuoso con el fin de determinar la existencia

de éste para precisar quienes, y de qué manera, intervinieron en el mismo.

Vista de otra manera, es la aplicación de toda técnica y conocimiento científico en la investigación de hechos

relacionados con el crimen o que sean de interés indagatorio policial.

Dentro de la criminalística existen aplicaciones clásicas, como la fotografía, planimetría, balística, química,

huellografía y dactiloscopía, mecánica, urbanismo y paisajismo, ecología e informática, entre otras.

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