8/17/2019 Ficha La Revelacion y Biblia

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Revelar es dar a conocer, a través de la experienciahistorica del pueblo, los acontecimientos de la Salvaciónque han transformado la vida. La Revelación es reconoceren lo cotidiano el actuar de Dios.

“En el principio existía la Palabra y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios.Ella estaba en el principio con Dios. Todo se hizo por ella y sin ella no se hizo nada

de cuanto existe”. (Juan. 1, 1!"

 

CUESTIORARIO:

1. ¿u!l es tu compromiso en este curso de formación "#blica$%. &arra al'(n acontecimiento especial en el que Dios ha)a actuado en tu vida.

  Grupo de estudio bíblico, Seminario Mayor los Sa!rados Cora"ones# $%%&'

*iremos lo que nos dice el oncilio +aticano en la Dei +erbum n.-

“#ediante la re$elaci%n di$ina &uiso Dios'aniestarse a )í 'is'o y los eternosdecretos de su $oluntad acerca de lasal$aci%n de los ho'bres, *paraco'unicarles los bienes di$inos, &uesuperan total'ente la co'prensi%n de lainteli encia hu'ana*.

Dios se Revela a los hombres en la historia de la Salvación de muchasmaneras. /sta revelación nunca est! li'ada en forma exclusiva a la palabra

escrita, aunque sea un modo privile'iado de la misma.

La Revelación es para todos los hombres 0Lc %, 12 ,-2 1 3m %, 45 aunque se diri6a en primer término a losherederos de la promesa, a los hi6os del pueblo desrael.

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Los 7echos Revelados son acontecimientos con si'ni8cado com(nque por su car!cter especial se conmemoran en momentoscelebrativos ) adquieren sentido Sa'rado.

Cuestionario:

1. "usca en tu "iblia 9n. 1%,1:42 /x. ,4:1%2 Lc. 4, 1-:1;. 1

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“ierta'ente, es $i$a la Palabra de Dios y e2caz, y '3s cortante &ue espada al+unade dos 2los. Penetra hasta las ronteras entre el al'a y el espíritu, hasta las /unturas

 y '0dulas y escruta los senti'ientos y pensa'ientos del coraz%n”. ( 7b. 4, 1%5

La experiencia Revelada pasa de la @tradición oralA a la @tradición escritaA contenidaprimero en peque>os relatos ) lue'o condensada en lo que ho) conocemos como la@"ibliaA o Sa'radas /scrituras.

/stos textos expresan desde diversos @'éneros literariosA la experiencia del =ueblocon Dios se'(n su tiempo ) espacio.

=ara buscar un texto en la "iblia debemos tener en cuenta lo si'uiente /l libro se escribe en abreviatura, /6m 9n. 9énesis, Lv. Lev#tico,

*t. *ateo. /l libro esta dividido en ap#tulos que es el n(mero 'rande ) el

cap#tulo est! dividido en +ers#culos que son los n(merospeque>os. /6m Mt. 28,16. /ste hermoso libro contiene lo que t( necesitar!s para conocer m!s a

Dios ) saber de qué manera /l act(a en tu vida.

CUESTIO(ARIO1. /scribe en tu cuaderno 14 libros de la "iblia, F de B3, ) F del &3, con susabreviaturas%. "usca las si'uientes palabras en la sopa de letras ) con ellas constru)e un relato. 

 3 / * = G ? " G/ + B H & B L B R

S ? " G B " R B & G 3 S B L + B D G RB & 3 9 ? G & L L* B S < / S ? S // G B = S / ? B& G B L / + / R 3 & R S 3 G & SG L " / ? = B 3 G

  Grupo de estudio bíblico, Seminario Mayor los Sa!rados Cora"ones# $%%&'

Revelación.

 3estamento.Bnti'uo.&uevo. "iblia.=ueblo. srael.BlianCa.

 3iempo./spacio.

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  Grupo de estudio bíblico, Seminario Mayor los Sa!rados Cora"ones# $%%&'

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La “Lectio Divina”

La forma de realiCar la @Lectio DivinaA es mu) sencilla

1. 7aces la invocación al /sp#ritu Santo con una oración ocanto apropiado2 puede ser “4en Espíritu )anto, llena loscorazones de tus 2eles y enciende en ellos la lla'a de Tua'or. En$ía tu )anto Espíritu y renue$a la az de la tierraen$ía Tu )anto Espíritu e ilu'ina nuestra 'ente. 5'0n.” 

%. Lue'o tomas el texto "#blico ) lo lees lo'rando una primeraaproximación. 3u pre'unta en este momento es ¿Jué lesdice Dios en aquella época$ =ara ello te servir! ubicar en eltexto datos claves como tiempo, lu'ar, persona6es.

. Se'uidamente relees el texto ) lo meditas. =uedes hacerte

la pre'unta ¿Jué nos diceK qué me dice el texto Sa'rado7o)$

4. /s as# como la reexión te debe llevar lue'o a contemplar el texto, puedes eneste momento apropiarte o hacer tu)o el texto, ) desde ah# entablar una oración personal inspirada en el mensa6erecibido.

. =ara terminar es importante hacer por lo menos unpropósito o compromiso realiCable de acuerdo con lo queDios me ha permitido conocer a partir del texto.

Si te pudiste dar cuenta, es mu) f!cil ) no te ocupa muchotiempo, inténtalo.

C!"T#$NA%#$

1. 7a'amos esta experiencia de oración con el texto del /van'elio de próximoDomin'o%. onsulta en las introducciones ) notas mar'inales de la "iblia los datos que tepuedan a)udar para la ubicación del texto

Grupo de estudio bíblico, Seminario Mayor los Sa!rados Cora"ones# $%%&'

La @Lectio DivinaA, o también llamada la Lección Divina, es una maneraamena ) sencilla de orar la =alabra de Dios ba6o la inspiración del /sp#rituSanto. on ella se favorece el conocimiento de la Sa'rada /scritura paraque su mensa6e se ha'a vida en nuestras vidas.

La @Lectio DivinaA se hace para acercar el coraCón al mensa6e que Dios mequiere ofrecer a través de la Sa'rada /scritura, ) es el resultado de orardesde la =alabra "endita para que Dios 'u#e mis pensamientos, palabras )acciones.

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%eino &elNo'te

 

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67uscad a 8ah$eh y $i$ir0is, no sea &ue cai+a 0l co'o ue+o sobre la casade Jos0, y de$ore a 7etel sin &ue haya &uien apa+ue9 65y de los &ueca'bian en a/en/o el /uicio y tiran por tierra la /usticia: 0Bmos , -ss5

/l profetismo profesa la fe en Nahvéh, el )usto, que pone sumirada en los débiles, en los que son oprimidos por los poderosos,que los despo6an ) los reducen aun a la esclavitud.

/n Bmos %,1ss vemos como Nahvéh emite un 6uicio a través delprofeta, sobre aquellos que llenos de codicia han sometido a supró6imo se llama a 6uicio, se explicita el delito cometido, se dictasentencia.

C!"T#$NA%#$.

1. RealiCar un acróstico con las palabras

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“Por eso le dar0 su parte entre los +randes y con poderosos repartir3despo/os, ya &ue indeenso se entre+% a la 'uerte y con los rebeldes ue contado,

cuando 0l lle$% el pecado de 'uchos, e intercedi% por los rebeldes” .0s., 1%5

/n el libro de sa#as 4;,1:;2 P, 4:11, el siervo es el queespera la 6usticia de Dios2 %, 1:,1. Ser! un 6usto quepueda 6usti8car al pueblo ) as# salvarlo. /l siervo hace alusiónal resto de srael, un peque>o 'rupo que hab#a de proponer lasalvación.

/n