Ficha Inventario La Sanjuaneada1

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    DIRECCIÓN NACIONAL DE 

    Ámbito del PCI:

    Tipo demanifestaciónclt!al "sbclasi#cación del$mbito%&

    Nomb!e odenominación&

    La Sanjuaneada de Conchagua

    Alcance te!!ito!ial

    Local&Mnicipal&

    Depa!tamental&

    Re'ional&

    Nacional&  Es una danza a nivel Nacional ya que se practica enmuchos lugares del país, por su gran historia.

    Locali(ación

    Depa!tamento"s%& La ni!n

    Mnicipio "s%& Conchagua

    Cidad& Conchagua

    )a!!io&  " 

    Cantón&  " 

    *ec+a en ,e sedesa!!olla lamanifestación&

    En las #estas titulares en honor a san Se$asti%n &%rtir,

    las cuales se inician de '' al (' de enero.

    )eneralmente la participaci!n de La Sanjuaniada se

    lleva a Ca$o el (* de enero dia en que la Casa de LaCultura cele$ra con distintas mani+estaciones

    culturales y tradicionales.

    e igual +orma se cele$ran las #estas patronales del

    municipio, en honor a Santiago -p!stol, el ( y (/ del

    mes de 0ulio donde de la misma manera La

    Sanjuaniada tiene su participaci!n como mani+estaci!n

    cultural

     1am$i2n se hace una presentaci!n en -gosto, donde la

    3glesia Cat!lica cele$ra El 4estival de la 1ierra el cual se

    lleva a ca$o cada 5ltimo domingo del mismo mes.

    6%gina - de .

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    Pe!iodicidad&  )eneralmente se realizan en las 4iestas 1itulares enenero y 4iestas 6atronales en 0ulio en el municipio de

    Conchagua, actualmente se hacen presentaciones en

    di+erentes actividades o cele$raciones dentro o +uera

    del municipio ejemplo de ellos en aniversario decooperativas #nancieras, 4estival de la 1ierra de

    Conchagua, dia de las madres entre otros durante el

    a7o.

    Desc!ipción de la manifestación

    La Sanjuaneada es una historia de anza -ut!ctona de la Ciudad deConchagua 81ierra de Costum$res y 1radiciones9 que est% enmarcada seg5n a

    las historias ver$ales de nuestros a$uelos y a$uelas y se nos cuenta que el

    $aile de la Sanjuaneada, es una anza, donde participan cinco personas, las

    cuales son: La ieja, El iejo, El Cumiche &ayor, y el Cumichito &enor, tam$i2n

    la atolera; y esta era otra mujer, que se encarga$a de repartir ya sea atol, o la

    chicha a los asistentes, se dice que tam$i2n dentro del proceso de la anza, se

    ve a la vieja, con sus indumentarias, de vivos colores, su vestido desplegado,

    y con mangas de $uches, esto haciendo alusivo a los vestidos de nuestras

    mujeres conchaguenses. La vieja utiliza una m%scara de madera, color negro ,

    con la$ios rojos y gruesos y se dice que lleva una parte de la dentadura dosdientes de oro, el viejo tam$i2n se viste con sus trajes normales de hom$re de

    campo y con sus re+ajos en el pecho y la cintura, y su m%scara negra tam$i2n

    con unos $igotitos, este tam$i2n va $ailando y lleva una cuerda en sus manos,

    el cumiche lleva un instrumento que se llama 8S-C-tra7o como de viento y el en el $aile va haci2ndoles a los invitados por la

    parte de atr%s se $urla de ellos o ellas, a los que se le coloca un som$rero que

    invita que salgan a $ailar. El viejo y la vieja llevan unos som$reros muy

    coloridos y con una ?or en+rente, esta danza es acompa7ada con la m5sica de

    cuerda por el )rupo de los =ermanos Santos.

    El $aile seg5n la tradici!n es en honor a San 0uan El pertos en la

    materia se dice que esta -N@- E L- S-N0-NE-- ES N

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    que ha sido uno de los primeros pioneros de la cultura tradicional de la Cuidad

    de Conchagua.

    0isto!ia 1inclada2o!i'en ,e se conoce a t!a13s de la t!adición o!al

    -ctualmente son contadas las personas que conocen el origen de esta danza

    de$ido a su antiguo inicio, pero seg5n cuentan esta es una danza de origen

    a+rodecendiente la cual es re+erida a una $urla a los espa7oles en el proceso

    de la conquista al continente, pues se muestra en las siluetas de las m%scaras

    de la vieja y la atolera una sonrisa picaresca la cual muestra un gesto alegre.

    T!ansfo!maciones en el desa!!ollo de la manifestación

    La Sanjuaneada es una historia de danza aut!ctona de la ciudad deConchagua, antiguamente se cuentan que dentro de la danza participa$an /

    personajes : La ieja, El iejo, -tolera, La Ni7a o Espa7ola, y el CumicheDlos

    cuales hacían participar a las principales autoridades en dicha danza asi como

    a al p5$lico en general, tam$i2n la atolera, esta era otra mujer, que se

    encarga$a de repartir ya sea atol chuco o atol dulce o de maíz, o la chicha a

    los asistentes.

    -ctualmente se han omitido algunos personajes La -tolera, Espa7olaF una de

    las razones es porque las m%scaras originales a trav2s del tiempo se +ueron

    perdiendo hasta que hoy nadie sa$e sus #nales, en la actualidad solamentehacen su presentaci!n La ieja, El iejo y Cumiche &ayor y Cumiche &enor los

    cuales $ailan haciendo $ailar a los asistentes poni2ndoles el som$rero como

    haciendo la invitaci!n a participar de la danza.

    Btra trans+ormaci!n son los instrumentos con los que suena la canci!n de la

    danza, antiguamente se utiliza$a un violín, guitarras y chanchona hoy en día el

    violín ha sido sustituido por el acorde!n y algunas veces la chanchona por $ajo

    el2ctrico.

    Ot!os elementos mate!iales2inmate!iales 1inclados a lamanifestación

    MATERIALE4

    G estidos desplegados con mangas de $uches.

    G&%scara de madera color negro con la$ios rojos y gruesos.

    GSu m%scara negra tam$i2n con unos $igotitos.

    G1rajes normales de hom$re de campo, con sus re+ajos en el pecho y la cintura.

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    G3nstrumento que se llama 8S-C-

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    vida a la danza y toda la

    po$laci!n del municipio

    consideran esta danza

    como patrimonio cultural

    de gran importancia comouna mani+estaci!n propia

    y aut!ctona y como

    herencia hist!rica de

    nuestros a$uelos, por lo

    que es importante

    tam$i2n promover e

    incentivar a las +uturas

    generaciones la

    incorporaci!n a dicha

    danza

    P!esenta amena(as pa!a s continidad Sí 

     7 No

    6or lo consiguiente no e>iste amenaza directa porque se trata la manera de

    incluir a nuevas generaciones a la participaci!n de la danza para que se siga

    dando continuidad y no se pierda ya que es un patrimonio para la po$laci!n.

    n +actor puede ser la transculturaci!n q los lugare7os aprendan o adopten

    otra cultura o costum$res y eso haga q deje la de ellos especialmente en la

    etapa de la adolescencia de los conchaguenses donde se da la +ase de

    identidad propia y se adoptan nuevas +acetas en la identidad.

    Re'ist!o foto'!$#co

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    )iblio'!af

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    igna )a$riela 6ortillo

    &arlin Carolina 6az Soto

    Claudia 6atricia Ca7as&artínez

    4%tima -u>iliadora Brtez

    Aivera

    Liliana &endozaRe1isó docmento&

     0uan Carlos &endoza

    6%gina . de .