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FEBRERO 13, 2007 DOMINGO Pensamiento Central: El pecado debe ser condenado aunque nos cueste la vida. Base bíblica Marcos 6:14-29 Bienvenidos a nuestro estudio dominical

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FEBRERO 13, 2007

DOMINGO

Pensamiento Central:

El pecado debe ser condenado aunque nos cueste la vida.

Base bíblica

Marcos 6:14-29

Bienvenidos a nuestro estudio dominical

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Herodes Antipas era tetrarca de Galilea y Perea. Tenia dos palacios-fortalezas: uno en Tiberias en la costa oeste del mar de Galilea. Esta era la capital de su gobierno. El otro en Macaeros, al este del mar Muerto en la provincia de Nabatea.

Se cree que en esta ciudad tuvo lugar la lección de este día.

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• La historia que nos ocupa en esta La historia que nos ocupa en esta lección es una que combina la lección es una que combina la sensualidad de un gobernante sensualidad de un gobernante degenerado, la infidelidad y degenerado, la infidelidad y perversidad de la esposa de otro perversidad de la esposa de otro gobernante, la valentía de un siervo gobernante, la valentía de un siervo de Dios que no tenia miedo de señalar de Dios que no tenia miedo de señalar los pecados de la gente, las los pecados de la gente, las maquinaciones diabólicas de una maquinaciones diabólicas de una mujer sin escrúpulos, la sumisión mujer sin escrúpulos, la sumisión torpe e irresponsable de una joven torpe e irresponsable de una joven que obedecía las malvadas que obedecía las malvadas instrucciones de su madre. instrucciones de su madre.

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• La promesa necia de un padrastro que La promesa necia de un padrastro que no tuvo el discernimiento para anticipar no tuvo el discernimiento para anticipar las consecuencias de sus fanfarronas y las consecuencias de sus fanfarronas y vanidosas promesas, y el fin trágico y vanidosas promesas, y el fin trágico y heroico de un hombre de Dios que dio heroico de un hombre de Dios que dio su vida por causa de su convicción.su vida por causa de su convicción.

• Cada uno de ellos ofrecen diversos Cada uno de ellos ofrecen diversos ejemplos que no nos son extraños, ya ejemplos que no nos son extraños, ya que los vemos tanto en el mundo que los vemos tanto en el mundo inconverso como dentro de la misma inconverso como dentro de la misma iglesia.iglesia.

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Definiciones y EtimologíaDefiniciones y Etimología

• Herodes:Herodes: v.14. Herodes Antipas, v.14. Herodes Antipas, tetrarca “gobernador de la cuarta tetrarca “gobernador de la cuarta parte de un reino o provincia” de parte de un reino o provincia” de Galilea y Perea, hijo de Herodes el Galilea y Perea, hijo de Herodes el grande y Maltace.grande y Maltace.

• Herodías:Herodías: v.17. Hija de Aristóbulo v.17. Hija de Aristóbulo “hijo de Herodes el Grande y “hijo de Herodes el Grande y Mariamne” y Bernice, sobrina de Mariamne” y Bernice, sobrina de Herodes Antipas del cual habla nuestra Herodes Antipas del cual habla nuestra lección, y con el cual se casó. lección, y con el cual se casó.

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• Ella tenia aproximadamente 40 años Ella tenia aproximadamente 40 años cuando abandonó a Felipe su esposo cuando abandonó a Felipe su esposo para casarse con su tío Herodes para casarse con su tío Herodes Antipas.Antipas.

• Felipe:Felipe: v.17. Medio hermano de v.17. Medio hermano de Herodes Antipas, conocido también Herodes Antipas, conocido también como Herodes Felipe. Hijo de como Herodes Felipe. Hijo de Herodes el Grande y Cleopatra. Era Herodes el Grande y Cleopatra. Era tetrarca de Iturea, Traconitis, tetrarca de Iturea, Traconitis, Batanea y Auranitis.Batanea y Auranitis.

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• El ministerio de Jesús fue tan peculiar El ministerio de Jesús fue tan peculiar y sobrenatural que la gente no sabia y sobrenatural que la gente no sabia que decir de él. Como vimos en la que decir de él. Como vimos en la lección anterior, sus mismos lección anterior, sus mismos familiares pensaron que estaba familiares pensaron que estaba demente y intentaron recluirlo demente y intentaron recluirlo (Marcos 3:21); los escribas que (Marcos 3:21); los escribas que fueron de Jerusalén para examinar lo fueron de Jerusalén para examinar lo que hacia, dictaminaron que estaba que hacia, dictaminaron que estaba poseído por Beelzebú y que con los poseído por Beelzebú y que con los poderes de este echaba fuera poderes de este echaba fuera demonios (Marcos 3:22-27).demonios (Marcos 3:22-27).

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• Las noticias llegaron a Herodes Las noticias llegaron a Herodes Antipas, las cuales fueron para él Antipas, las cuales fueron para él alarmantes. Las palabras de Herodes alarmantes. Las palabras de Herodes fueron: Juan el Bautista ha resucitado, fueron: Juan el Bautista ha resucitado, por eso actúan en él estos poderes, por eso actúan en él estos poderes, poseen un tremendo valor poseen un tremendo valor psicológico, del cual hablaremos mas psicológico, del cual hablaremos mas adelante.adelante.

• Mientras que Herodes insistían en que Mientras que Herodes insistían en que Cristo era Juan el bautista, otros Cristo era Juan el bautista, otros decían: es Elías. Y otros decían: es un decían: es Elías. Y otros decían: es un profeta, o algunos de los profetas profeta, o algunos de los profetas (v.15).(v.15).

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• Durante todo su ministerio terrenal el Durante todo su ministerio terrenal el Señor Jesús fue objeto de varias Señor Jesús fue objeto de varias opiniones acerca de su identidad. Era opiniones acerca de su identidad. Era casi imposible que los que escuchaban casi imposible que los que escuchaban y veían sus grandes milagros no y veían sus grandes milagros no intentaran definir en su conciencia intentaran definir en su conciencia quien era él. quien era él.

• Por supuesto que lo hacían en intento Por supuesto que lo hacían en intento de descifrar tan singular y misteriosa de descifrar tan singular y misteriosa figura, como lo era Jesús. Ni los figura, como lo era Jesús. Ni los mismos apóstoles que andaban con él mismos apóstoles que andaban con él tenían definido en su conciencia la tenían definido en su conciencia la verdadera identidad del Señor.verdadera identidad del Señor.

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• Cuando Jesús les preguntó: Cuando Jesús les preguntó: ¿¿Quien Quien dicen los hombres que es el hijo del dicen los hombres que es el hijo del hombre?, ellos dijeron: unos, Juan el hombre?, ellos dijeron: unos, Juan el Bautista; y otros, Jeremías, o algunos Bautista; y otros, Jeremías, o algunos de los profetas “Mateo 16:13-14). de los profetas “Mateo 16:13-14).

• La razón por tan diversas opiniones La razón por tan diversas opiniones era que humanamente no se podía era que humanamente no se podía tener un conocimiento definido de tener un conocimiento definido de quien era Jesús. Se requirió una quien era Jesús. Se requirió una revelación especial de Dios para que revelación especial de Dios para que uno de sus discípulos confesara: Tu uno de sus discípulos confesara: Tu eres el Cristo, el hijo del Dios viviente eres el Cristo, el hijo del Dios viviente (Mateo 16:16). (Mateo 16:16).

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• Herodes piensa que es Juan el Bautista. Herodes piensa que es Juan el Bautista. Mientras que la gente asociaba a Cristo Mientras que la gente asociaba a Cristo con Elías, con algún profeta del A.T., con Elías, con algún profeta del A.T., Herodes decía Herodes decía ¡No! ¡Es Juan el ¡No! ¡Es Juan el Bautista… ha resucitado de los Bautista… ha resucitado de los muertos… por eso actuan en él estos muertos… por eso actuan en él estos poderes! poderes!

• Por qué la obsesión con Juan, cuando Por qué la obsesión con Juan, cuando podia pensar en otro siervo del Señor podia pensar en otro siervo del Señor cuyos ministerios fueron mas parecidos cuyos ministerios fueron mas parecidos a los del Seña los del Señoor que los de Juan el r que los de Juan el Bautista, ya que de él no se dice que Bautista, ya que de él no se dice que haya hecho ningún milagro (Juan 10:41).haya hecho ningún milagro (Juan 10:41).

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• La obsesión de Herodes se convirtió La obsesión de Herodes se convirtió en verdadero tormento porque el en verdadero tormento porque el recuerdo de lo que había hecho a recuerdo de lo que había hecho a Juan estaba en su mente: Al oír esto Juan estaba en su mente: Al oír esto Herodes, dijo: Este es Juan, el que yo Herodes, dijo: Este es Juan, el que yo decapité, que ha resucitado de los decapité, que ha resucitado de los muertos (v.16). La confesión de muertos (v.16). La confesión de Herodes no suena a jactancia; sino Herodes no suena a jactancia; sino que revela un tremendo miedo de que revela un tremendo miedo de encontrase nuevamente con él. Tenia encontrase nuevamente con él. Tenia temor de escuchar una voz de temor de escuchar una voz de ultratumba que le dictara sentencia, ultratumba que le dictara sentencia, como la voz que escuchó Saúl en como la voz que escuchó Saúl en Endor, (1 Sam.28:8-19). Endor, (1 Sam.28:8-19).

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• Por que Herodes había encarcelado a Por que Herodes había encarcelado a Juan v.17. Juan v.17.

• El odio que Herodías tenia hacia Juan El odio que Herodías tenia hacia Juan nos recuerda el de Jezabel hacia el nos recuerda el de Jezabel hacia el profeta Elías (1 Reyes 19:1-3). La profeta Elías (1 Reyes 19:1-3). La actitud de Herodes hacia Herodías nos actitud de Herodes hacia Herodías nos recuerda la de Acab hacia Jezabel su recuerda la de Acab hacia Jezabel su esposa. esposa.

• La firmeza de Juan el Bautista cuando La firmeza de Juan el Bautista cuando confrontó a Herodes y Herodías nos confrontó a Herodes y Herodías nos recuerda a Elías confrontando a Acab y recuerda a Elías confrontando a Acab y Jezabel por las abominaciones paganas Jezabel por las abominaciones paganas que introdujeron en Israel.que introdujeron en Israel.

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• El adulterio de Herodes Antipas y El adulterio de Herodes Antipas y Herodías era mirado con indiferencia Herodías era mirado con indiferencia por las autoridades del país. Como se por las autoridades del país. Como se trataba del gobernador, se hacían de la trataba del gobernador, se hacían de la vista gorda. Las autoridades religiosas vista gorda. Las autoridades religiosas también guardaban silencio, por que también guardaban silencio, por que no les convenía estar en mal ante no les convenía estar en mal ante quien ellos llamaban el (rey), que no lo quien ellos llamaban el (rey), que no lo era y nunca lo fue, según las leyes de era y nunca lo fue, según las leyes de Roma. El pueblo, mantenía silencio. Roma. El pueblo, mantenía silencio. Quizá los mas piadosos se atrevían a Quizá los mas piadosos se atrevían a hacer comentarios secretos de lo que hacer comentarios secretos de lo que ellos sabían era un gran pecado ellos sabían era un gran pecado delante de Dios.delante de Dios.

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• Pero surgió aquella voz que clamaba Pero surgió aquella voz que clamaba en el desierto, voz misma que se dejó en el desierto, voz misma que se dejó oír frente al trono de Herodes oír frente al trono de Herodes diciéndole: no te es licito tener la diciéndole: no te es licito tener la mujer de tu hermano (v.18). es lógico mujer de tu hermano (v.18). es lógico pensar que al dirigirse a los dos les pensar que al dirigirse a los dos les decía: “ustedes son un par de decía: “ustedes son un par de adulteros” Lev. 20:21.adulteros” Lev. 20:21.

• ¿¿Por que será que en nuestros días no Por que será que en nuestros días no se ataca el adulterio de esa manera y se ataca el adulterio de esa manera y muchas iglesias se están llenando de muchas iglesias se están llenando de gente adultera sin que nadie les diga gente adultera sin que nadie les diga nada?nada?

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•La hija de Herodías pide la cabeza La hija de Herodías pide la cabeza de Juan el Bautista v.22-25.de Juan el Bautista v.22-25.

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• Es obvio que todos los Es obvio que todos los acontecimientos de aquel día fueron acontecimientos de aquel día fueron maquinados por la perversa maquinados por la perversa Herodías. Aprovechó que celebraban Herodías. Aprovechó que celebraban el cumpleaños de su ilegitimo el cumpleaños de su ilegitimo esposo; por lo tanto, se valió de la esposo; por lo tanto, se valió de la ocasión para invitar a la crema y ocasión para invitar a la crema y nata de su gabinete y estado mayor: nata de su gabinete y estado mayor: “sus principes”, “tribunos” y “a los “sus principes”, “tribunos” y “a los principales de Galilea” (v.21). Por principales de Galilea” (v.21). Por logica fue ella la preparlogica fue ella la preparóó aquella aquella fiesta. fiesta.

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• SalomSaloméé , la hija de Herodías se , la hija de Herodías se encontraba en su temprana encontraba en su temprana juventud; estaba soltera, ya que juventud; estaba soltera, ya que seguía las infames instrucciones de seguía las infames instrucciones de su madre. Ningún esposo hubiera su madre. Ningún esposo hubiera permitido que su hija hubiera permitido que su hija hubiera danzado de la forma lasciva y danzado de la forma lasciva y libidinosa en que Salomlibidinosa en que Saloméé lo hizo. lo hizo.

• Los comentaristas de la Biblia ven en esta Los comentaristas de la Biblia ven en esta danza lujuriosa una escena oriental, donde danza lujuriosa una escena oriental, donde los principios hebreos son pisoteados y se los principios hebreos son pisoteados y se siguen las costumbres y pasiones paganas, siguen las costumbres y pasiones paganas, todas impregnadas de matices sensuales.todas impregnadas de matices sensuales.

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• El propósito era cautivar la lujuria de El propósito era cautivar la lujuria de Herodes a fin de que cediera a lo que Herodes a fin de que cediera a lo que Herodías tenia en mente.Herodías tenia en mente.

• Leamos los vv.24-25. Leamos los vv.24-25.

• Pensemos en las consecuencias de Pensemos en las consecuencias de las promesas de un rey lujurioso y las promesas de un rey lujurioso y fanfarrón, que prometió mucho sin fanfarrón, que prometió mucho sin pensar que le iban a pedir y que pensar que le iban a pedir y que tanto le iba a costar. Su apresurada tanto le iba a costar. Su apresurada promesa costó la vida a uno de los promesa costó la vida a uno de los mas grandes y santos siervos de mas grandes y santos siervos de Dios.Dios.

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• Veamos el v.26.Veamos el v.26.

• Es evidente que era una costumbre Es evidente que era una costumbre muy antigua que los reyes muy antigua que los reyes prometieran hasta la mitad de su reino prometieran hasta la mitad de su reino a personas que les impresionaban. Así a personas que les impresionaban. Así lo hizo el rey Asuero con Ester: (Ester lo hizo el rey Asuero con Ester: (Ester 5:3-6).5:3-6).

• Lo que los reyes prometían, juraban y Lo que los reyes prometían, juraban y decretaban no podía invalidarse. Por decretaban no podía invalidarse. Por ley, los reyes no podían retractarse de ley, los reyes no podían retractarse de lo que decían oficialmente, lo que decían oficialmente, principalmente en presencia de principalmente en presencia de muchos testigos.muchos testigos.

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• Ese fue el caso del rey Darío cuando Ese fue el caso del rey Darío cuando firmó el edicto de que en el espacio de firmó el edicto de que en el espacio de treinta días nadie demandase nada de treinta días nadie demandase nada de su dios, y el que lo hiciera sería lanzado su dios, y el que lo hiciera sería lanzado en foso de los leones (Daniel 6:8).en foso de los leones (Daniel 6:8).

• Veamos la acción de Herodes Antipas: Veamos la acción de Herodes Antipas: Juan 6:27. podemos ver que a este Juan 6:27. podemos ver que a este hombre le pasó lo mismo que a Darío hombre le pasó lo mismo que a Darío cuando tuvo que mandar a Daniel al cuando tuvo que mandar a Daniel al foso de los leones, sabiendo que era foso de los leones, sabiendo que era inocente y por la perversidad de sus inocente y por la perversidad de sus enemigos sería lanzado a tan horrible enemigos sería lanzado a tan horrible sitio.sitio.

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• Vv.28-29 esta lección concluye con la Vv.28-29 esta lección concluye con la muerte de Juan y la llegada de sus muerte de Juan y la llegada de sus discípulos para recoger el cuerpo y discípulos para recoger el cuerpo y darle sepultura.darle sepultura.

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• Juan era un hombre de convicciones Juan era un hombre de convicciones inquebrantables que prefería la inquebrantables que prefería la soledad que el aplauso, el renombre, soledad que el aplauso, el renombre, la popularidad y la fama. Si Juan la popularidad y la fama. Si Juan hubiera tenido intereses personales hubiera tenido intereses personales se hubiera convertido en el consejero se hubiera convertido en el consejero del rey y amigo de Herodías, después del rey y amigo de Herodías, después de todo, de todo, ¿Por qué tenia él que ¿Por qué tenia él que señalar el pecado del rey.señalar el pecado del rey.

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• Si el sumo sacerdote de Israel, los Si el sumo sacerdote de Israel, los sacerdotes, escribas, fariseos y sacerdotes, escribas, fariseos y saduceos no lo habían hecho ni lo iban saduceos no lo habían hecho ni lo iban hacer?hacer?

• ¿Acaso no era mejor guardar silencio, ¿Acaso no era mejor guardar silencio, mostrarles amor a Herodes y Herodías mostrarles amor a Herodes y Herodías y disimular el adulterio en virtud al y disimular el adulterio en virtud al cargo político que tenían? ¿No hubiera cargo político que tenían? ¿No hubiera sido preferible que Juan no les hubiera sido preferible que Juan no les hubiera dicho nada y llegara a una edad dicho nada y llegara a una edad avanzada sirviendo al Señor?avanzada sirviendo al Señor?

• Estas preguntas son las que se hacen Estas preguntas son las que se hacen basándose en la lógica humana… basándose en la lógica humana…

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• Esas preguntas son egocéntricas, Esas preguntas son egocéntricas, convenencieras y ventajosas. Esta es convenencieras y ventajosas. Esta es la lógica que prevalece en muchas la lógica que prevalece en muchas iglesias y ministerios en que, por el iglesias y ministerios en que, por el supuesto amor a las almas, callan supuesto amor a las almas, callan centenares de pecados en la gente, centenares de pecados en la gente, con tal de tenerlos dentro y recibir con tal de tenerlos dentro y recibir sus diezmos y ofrendas. Se ha sus diezmos y ofrendas. Se ha olvidado que el evangelio es una voz olvidado que el evangelio es una voz profética de Dios para señalar las profética de Dios para señalar las lacras de los hombres a fin de que se lacras de los hombres a fin de que se arrepientan y sean salvos. arrepientan y sean salvos.

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• Conclusión Conclusión

• El Evangelio no es un medio para El Evangelio no es un medio para obtener simpatía y aplausos, sino obtener simpatía y aplausos, sino para sacar a los hombres de sus para sacar a los hombres de sus miserias a fin de que vivan en miserias a fin de que vivan en santidad y sirvan a Dios con una vida santidad y sirvan a Dios con una vida ejemplar. ejemplar.

• Bendiciones.Bendiciones.

Hno. Fredy Monterroza.Hno. Fredy Monterroza.