Etapas de desarrollo de los significados de la fe segn James W. Fowler Resumen J. Morin, 2008Esquema usado por Fowler y sus colegas para interpretar las entrevistas realizadas. Aspectos estructurales de la feEtapas0 1 2 3 4! "a) #$gica: patrn de desarrollo cognitivo, J. !iaget ") %im&$lica: im#genes utilizadas para representar su realidad. c) %entido de si mismo: desarrollo del ego $. $ri%son y R. $gan. d) 'o(erencia del mundo: modo &ue representa su am"ientee) )ol: 'a"ilidad para comprender la perspectiva de otros, R. (elman)) 'onciencia %ocial: identidad social y reconocimiento de otros gruposg) Autoridad* criterios para determinar )iguras con)ia"le ') +oral: razones &ue )undamenta su *uicio moral +. ,o'l"erg Fe* e-periencia de valorar, conocer y construir sentido en relacin con la vida y .ios.I. Fe Afiliacin0. Fe ,rimordial- no diferenciada- - confian.a sim&i$tica1. /ntuiti0a 1 ,ro2ecti0a/ 0 1 a2os- orden intuiti0a 3 pro2ecti0a de percepciones- emociones- imaginaci$n-- 4ios* antropom$rfico 3 m5gico-- l6nea clara entre el &ien 2 el mal2. +6tico 3 #iteral1 0 32 o 34 a2os- distingue entre fantas6a 2 realidad- - ordena su mundo en narrati0a lineal- - 4ios paterno que premia 2 castigaII. Fe Buscando3. 'on0encional 3 %int7ticoadolescencia- sentido de si mismo 2 de 4ios influido por una red de 06nculos socio afecti0os- conformista-- confian.a en 4ios como amigo que comprende 2 conoce interiormente- limitado a la perspecti0a de los grupos predominantes.4. /ndi0idual 1 )efle8i0a*uventud- cuestionamiento critico de actitudes- 0alores- s6m&olos- relatos-significados- ideales- autoridad- e8igen claridad- precisi$n 2 con0icciones- peligro de falta de sentido e8istencialista que parali.a III. Fe Asumida. ,olaridad 1 4ial7cticaMitad de vida- seguridad en si- recepti0idad autentica- segunda ingenuidad-- sentido crece en tensiones parad$9icas- rene sentido 2 s6m&olo- - compromiso con la 9usticia- se li&era de las limites de clase- nacionalidad- peligro del retraimiento!. :ni0ersali.ada- conciencia* presencia de 4ios en todo - entrega de si en comuni$n con 4ios- - superaci$n de &arreras que di0iden.El desarrollo del sentido de la fe segn James FowlerApuntes de %ergio %il0a1.+a)ede"eirsealimentandoalolargodesudesarrollo. !eroestaalimentacinde"eseradecuada a la etapa de &ue se trata. $sto vale tanto para el nivelpersonalde la vida de la )e 5laalimentacin de la propia )e es responsa"ilidad de cada uno, y de la mayor importancia5 como para laactividad pastoral: 'ay &ue sa"er dar a cada persona y a cada grupo lo &ue necesita y puede reci"iren la etapa en &ue est#. 6o 'ay receta 7nica, v#lida para todos, nise puede e-igir de todos unamisma respuesta uni)orme. +a paciencia 'istrica de .ios,'ec'a carneen la paciencia de Jes7s,tienen muc'o &ue ense2arnos.!erotam"i8npodemosaprender delasciencias'umanas. !ienso&ueesparticularmenteiluminador lo &ue $ri% Eri;son 'a estudiado con el nom"re de 9ciclo epigen8tico de la personalidad:.3(eg7n Eri;son, toda persona 'umana se desarrolla de"iendo en)rentar a lo largo de su vida oc'o9crisis:. +as cuatro primeras se dan en la in)ancia; est#n marcadas por la disyuntiva entre con)ianza ydescon)ianza, autonomde los 31 a los 22), de la mitad de la vida >entre 40y 4C) y de la adultez tardD0 a DC).,iaget'a estudiado e-perimentalmente el desarrollo de la inteligencia, desde el ni2o reci8nnacido 'asta el adolescente; lo &ue 'a descu"ierto es &ue la inteligencia va pasando por diversasetapas de desarrollo 'asta ad&uirir, al)inalde la adolescencia,su )orma de)initiva, &ue integra loslogros alcanzados en las etapas anteriores.1 Erik Erikson, Identity, Youth, and Crisis. New York, W.W. Norton, 1968. Traduccin castellana: Identidad, juventud ycrisis. Buenos Aires, Paids. Aqu, cap. 3, traduccin castellana pp. 75-115.2 James W. Fowler, Stages of Faith. The Psychology of Human Development and the Quest for Meaning. San Francisco,Harper & Row, 1981. XIV + 323 pp.Easidoprolongadoporvalores.ios), esdecir, 9a&uellascosas&uenosconciernenen7ltimoGdecisivoH t8rmino:./!ara>ie&u(r, la)ees9la"7s&uedadeunacon)ianza5englo"ante, integradora y )undante5 en un centro de valor y de poder capaz de dar unidad y sentido anuestra vida:.4+a)enoesasuntoindividual sinorelacional odealianza. +a)eest#constituidapor tresv8rtices: el yo, los dem#s y un centro de valor y de poder compartido por el grupo.(eg7n cmo sea ese centro de valor y de poder, >ie&u(r distingue tres posi"ilidades de )e:5politeoamenazanconminar) todolo&uevienedespu8seneldesarrollo de la )e:.C$l riesgo de )alla va a&u< en dos direcciones: e-cesivo narcisismo >&ue perpet7a la e-perienciade la guagua de ser el centro de la )amilia) o aislamiento e incapacidad de reciprocidad >sea por lae-perienciade'a"er sidodescuidado, seapor lasinco'erenciasdelospadres, &uelos'acenindignos de con)ianza).3 Those things that concern us ultimately, citado por Fowler en p. 4.4 The search for an overarching, integrating and grounding trust in a center of value and power sufficiently worthy to giveour lives unity and meaning, citado por Fowler en p. 5.5The quality of mutuality and the strength of trust, autonomy, hope and courage (and their opposites) developed in thisphase underlie (or threaten to undermine) all that comes later in faith development, p. 121.Primera eta!a" fe intuiti#o$!roecti#a$sta etapa a"arca normalmente de los / a los 1 a2os de edad. $s 8poca de imaginacin noin'i"ida a7n por el pensamiento lgico, &ue produce im#genes y sentimientos duraderos, &ue en lasetapas posteriores 'a"r# &ue ordenar e integrar. J&u< el ni2o alcanza una primera conciencia de spor e*emplo, para muc'os en esta etapa de )e, los cam"ios del Laticano KK en la Kglesia catlica), porciertas e-periencias &ue llevan a una re)le-in cr