RED UNIVERSITARIA DE URBANISMO Y ARQUITECTURA

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Julio-Diciembre 2009

Artículos:Roberto Goycoolea Prado.

Selím Castro.

Monográfico DAU-7.

Alfonso Rodríguez Pulido Fernando N. Winfield ReyesJosé Ricardo Pérez ElorriagaSergio Amante Haddad

Reseñas:

José L. Escribá G.

Humberto Torres Guevara.

Sergio Amante Haddad.

TALATONA.GUÍA MÍNIMA para entender la arquitectura contemporánea.

ARQUITECTURA ORGANICA. Curso impartido por:Profesora María Teresa Muñoz Jiménez.Autores:

LA OTRA ARQUITECTURA ORGÁNICA,de María Teresa Muñoz.LAS ANALOGÍAS BIOLÓGICAS EN EL DISEÑO,de Phillip Stadman.ESPACIO URBANO Y PROPIEDAD PRIVADA EN MÉXICO.1824 - 2000, de Daniel Rolando Martí Capitanachi.

Carlos Caballero Lazzeri

LA VIVIENDA como sistema transdiciplinario en el desarrollode una arquitectura contemporánea integral. Primera parte.Luis Arturo Vázquez Honorato y Bertha Lilia Salazar Martínez.

María Concepción ChongGarduño.EXPRESIÓN ARQUITECTÓNICA.

RED UNIVERSITARIA DE URBANISMO Y ARQUITECTURA FACULTAD DEARQUITECTURA

XALAPAUniversidad Veracruzana

Directorio UNIVERSIDAD VERACRUZANA Dr. Raúl Arias Lovillo Rector

Dr. Ricardo Corzo Ramírez Secretario Académico

César Ignacio Beristain Guevara Director General del Área Académica Técnica FACULTAD DE ARQUITECTURA CAMPUS XALAPA Arq. Reyna Parroquín Pérez Directora

Arq. Andrés Cuevas Melo Secretario REVISTA RUA Comité Editorial Dr. Arq. Daniel R. Martí Capitanachi Dr. Arq. Mauricio Hernández Bonilla Mtra. Arq. Ana María Moreno Ortega Mtro. Arq. Jorge Allen Amescua Dr. Arq. Gustavo Bureau Roquet

Consejo Editorial Dra. Eliana Cárdenas Sánchez Centro Universitario José Antonio Echeverría, La Habana, Cuba Dr. Arq. Roberto Goycoolea Prado Universidad de Alcalá de Henares, España.

Dra. Elvira Maycotte Pansza Universidad Autónoma de Ciudad Juárez, México.

Dra. Beatriz Eugenia Rodríguez Villafuerte Universidad Veracruzana, México.

Dra. Arq. Martha Chávez Anguiano Universidad de Colima, México.

Dr. Arq. Ricardo Pérez Elorriaga Universidad Veracruzana, México. Coordinador de este número: Dr. Arq. Daniel R. Martí Capitanachi Diseño: Arq. Guillermina Soto Torres

Imagen de portada: Museo Nacional del Indio Americano. Washington D.C. Imagen de Daniel R. Martí Capitanachi

Formación e Impresión: Dirección: Universidad Veracruzana Facultad de Arquitectura Circuito Gonzalo Aguirre Beltrán s/n Zona Universitaria Xalapa, Veracruz, México C.P. 91000 Dirección electrónica: http://www.uv.mx/fac arq

La revista RUA, Red Universitaria de Urbanismo y Arquitectura se realiza dentro del marco de los proyectos de investigación: 1) Programas de Desarrollo Urbano Rural en Municipios de Alta Marginación del Estado de Veracruz, y 2) Ciudad y Derecho: Normativas Aplicables al Ordenamiento Territorial , con la participación de los cuerpos académicos: CA-UVER-196: Arquitectura, ciudad, territorio y economía, CA-UVER-205: Entornos sustentables, CA-UVER-158: Arqui tectura sostenible, CA-UVER-161: Ingeniería, procesos y gestión ambiental, CA-UVER-159: Gestión y control de la contaminación ambiental.

ISSN: Certificado de licitud de título y contenido ante el Instituto Nacional del Derecho de Autor en trámite

El contenido de los artículos es responsabilidad de sus autores. Se autoriza la reproducción de los artículos a condición de que se cite la fuente y de que se respeten derechos de autor.

Contenido Editorial. Artículos:

TALATONA. Roberto Goycoolea Prado. GUÍA MÍNIMA para entender la arquitectura contemporánea. Selím Castro. LA VIVIENDA como sistema transdisciplinario en el desarrollo de una arquitectura contemporánea. Primera parte. Luis Arturo Vázquez Honorato y Bertha Lilia Salazar Martínez. EXPRESIÓN ARQUITECTÓNICA. María Concepción Chong Garduño.

Monográfico DAU-7. ARQUITECTURA ORGÁNICA Curso impartido por: Profesora María Teresa Muñoz Jiménez.

La Arquitectura Orgánica... La otra relación. Alfonso Rodríguez Pulido Las analogías de lo orgánico y lo funcional. Fernando N. Winfield Reyes Arquitectura Orgánica en México: Agustín Hernández y Carlos Mijares Bracho. José Ricardo Pérez Elorriaga Luis Barragán, Naturaleza y Arquitectura. Carlos Caballero Lazzeri El Urbanismo Orgánico. La gran ciudad hipertrofiada de hoy. Sergio Amante Haddad.

Reseñas: LA OTRA ARQUITECTURA ORGÁNICA, de María Teresa Muñoz. José L. Escribá G. LAS ANALOGÍAS BIOLÓGICAS EN EL DISEÑO, de Phillip Steadman. Humberto Torres Guevara ESPACIO URBANO Y PROPIEDAD PRIVADA EN MÉXICO 1824 – 2000, de Daniel Rolando Martí Capitanachi. Sergio Amante Haddad

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ARTÍCULO

TALATONA Roberto Goycoolea Prado 2

Fig. 1. Imagen aérea de Luanda, Angola, agosto de 2008. Imagen de Paz Núñez.

2Otear desde las alturas el lugar a visitar es uno de los

pocos momentos reseñables de un viaje aéreo. Resulta

frustrante, al menos para mí, que tras horas de hastío la

niebla o la distribución del pasaje impidan observarlo,

sobre todo cuando nos es desconocido. Por la amplitud

de campo visual, la “vista de pájaro” otorga como

ninguna otra representación del territorio una

panorámica global de la geografía y cómo se usa. A los

interesados por el urbanismo esta “lectura” general de la

ciudad y su hinterland es difícilmente sustituible, al ser

2

ETS de Arquitectura y Geodesia, Universidad de Alcalá de Henares, Es.

una manera comprensiva de entender el territorio donde

lo importante no son los fenómenos específicos sino las

estructuras, los grandes lineamientos naturales y

humanos.3

Cuando el capitán dio las consabidas instrucciones para

aterrizar comencé también mis habituales maniobras de

3 La “vista de pájaro” es una forma de entender el espacio propia del

mundo moderno occidental. Grecia, Roma ni la Edad Media representaron paisajes generales desde puntos de vista hipotéticos. Sólo desde Platinir (1485-154) el arte europeo comienza a interesarse por lograr visiones globales del territorio. En nuestra disciplina, desde el Renacimiento la perspectiva aérea ha sido un instrumento privilegiado para explicar grandes intervenciones urbanas.

3

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ARTÍCULO

GUÍA MÍNIMA para entender la arquitectura contemporánea. Selim Castro.9 Resumen: El desarrollo de la arquitectura contemporánea va de la mano con el camino tomado por el arte: el de una aproximación a los límites disciplinarios en la búsqueda de una nueva definición propia. El partir de la recomposición de las disciplinas ─si entendemos al arte y la arquitectura como formas de conocimiento-, ayudará a encontrar el camino para la superación y desarrollo del cambio de época. Entender nuestra época, para podernos situar ante ella, es vital para el creador contemporáneo. Palabras clave: Arte. Límite. Modernidad. Contemporaneidad.

Introducción.

Por medio de este ensayo pretendo indagar sobre el

desarrollo de la arquitectura contemporánea,10 pues

debemos conocer sus orígenes y su intencionalidad

discursiva para poder entenderla, comentarla, analizarla,

y sobre todo producirla. Escribo ésto, ante mi creciente

preocupación por el hecho de que somos parte de una

escuela posmoderna por pura intuición. Este recuento,

por lo tanto, va dedicado a mis alumnos, que han sido

educados de acuerdo a la modernidad pero actúan en la

posmodernidad. Por razones de espacio editorial este

artículo se redujo en gran medida; el interesado podría

consultar en línea el artículo bajo el enlace:

http://ideaciongrafica.blogspot.com/

1. El arte del límite: el Siglo XX.

Todo el arte del Siglo XX tiende a indagar los límites

mismos de cada una de las disciplinas. La arquitectura,

por supuesto, no podía ser ajena a esta corriente del

pensamiento que ha fluido a través de todas las

disciplinas estéticas. Por lo tanto, en la medida en la que

seamos capaces de entreverar de la contemporaneidad

9 Mexicano. Docente en la facultad de arquitectura de la Universidad Veracruzana-Xalapa. Premio U.I.A. en el XX Congreso de la Unión Internacional de Arquitectos, Beijing 1999. Colaboró en el despacho del Arq. Isaac Broid en 2004. Se dedica principalmente al diseño e intervención de espacios públicos, tales como la Remodelación del Teatro del Estado Gral. Ignacio de la Llave [2001], el Museo de la Ciudad [2005]>, y la <Rehabilitación del Paseo de Los Lagos [2008], todos en la ciudad de Xalapa, Ver. Actualmente cursa el diplomado propedéutico para la Maestría en Filosofía de la U.V.

10 Quisiera aclarar, sin embargo, que esta ennumeración de intenciones

posmodernas sólo contempla aquellas expresiones que a mi juicio indagan sobre las esencias arquitectónicas, y que por lo tanto es parcial, pues la cantidad de 'estilos’ arquitectónicos contemporáneos no se limita a los que aquí aparecen, no se mencionan por lo mismo el high-tech, el tardomoderno, el supermodernismo, el regionalismo crítico, etc...

sus componentes básicos seremos capaces de

entender nuestra época límite, y hablar el código que

corresponde a ella; finalmente, seremos capaces de

situarnos frente a ella.

Todo el movimiento moderno borra la historia del arte

como fuente de conocimiento. Por ello, el Siglo XX

inventa todo un nuevo código de lenguaje expresivo

que, a su manera, creará su propia historia: el camino

de la abstracción. Veamos los casos particulares:

1.1. Las artes plásticas en el límite.

1.1.1. La pintura y sus límites.

Debemos plantear, de inicio, que la época de la

reproductibilidad técnica necesariamente iba a afectar

para siempre al arte [el cual ya nunca intentará ser un

reproductor de la realidad], y en adelante podrá

dedicarse casi exclusivamente a las puras ideas

abstractas, y buscar los límites de lo expresivo.

En 1913 Kasimir Malevich inventa el arte abstracto [no

objetivo]11, con su muy famoso cuadro: Cuadrado negro.

“Cuando en el año de 1913, en mi afán desesperado por

liberar al arte del lastre de lo objetivo y expuse una

pintura que no representaba otra cosa que un cuadrado

negro sobre una superficie blanca, la crítica y con ella la

sociedad, suspiraron: -todo lo que hemos amado se ha

perdido: estamos en el desierto-”12.

Debemos recordar que ya con anterioridad había

experimentado con el Cubismo y el Futurismo. El

Cubismo intentaba capturar el recorrido del espectador

alrededor del objeto expuesto, o sea el espacio en el

plano pictórico. Y el futurismo, a su vez, intentaba

capturar la velocidad y el movimiento, o sea el tiempo,

en el mismo medio fijo.

11

Esto es, que no se refiere a un objeto en particular -un paisaje, o un retrato, por ejemplo-. No intenta reproducir la realidad, sino abstraer, la esencia de los objetos-, representar conceptos que la tradición ha identificado como el resultado de la abstracción: [el amor, lo supremo] conceptos que no la representan a ningún objeto tangible, sino que son representación de la generalidad de la esencia “superior” de las cosas. 12

Malevich, Kasimir (1927).

9

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ARTÍCULO

LA VIVIENDA como sistema transdiciplinario en el desarrollo de una arquitectura contemporánea integral Primera parte Luis Arturo Vázquez Honorato32 Bertha Lilia Salazar Martínez

El presente artículo pretende describir ante el lector la vivienda como un

sistema complejo, definido a través de conceptos que surgen de

diversas disciplinas que la estudian, tales como la filosofía, el

urbanismo, la arquitectura, la psicología ambiental, la sociología, la

antropología, la demografía, la historiografía y el derecho.

La Arquitectura tiene como expresión el crear espacios

artificiales que sustentan la vida del hombre,

permitiéndole contar con elementos que sirven para su

seguridad, protección, resguardo o bienestar. Esto se

consigue a través de una interacción con el entorno en

el que se ubica dicho espacio, considerándolo a partir

del concepto lugar, que constituye el punto medio en la

relación dialéctica existente entre el hombre y su

entorno. Ese lugar debe estimular un cúmulo de

experiencias en sus habitantes ─preocupaciones,

aspiraciones y deseos respecto de él─, con acciones

constructivas eficaces que permitan que la gente se

apropie de los lugares y los cuide, en la búsqueda de

una mejor calidad de vida en ellos.

La relación de habitante con el espacio es una

construcción significativa, dada por una actividad

dinámica vivencial en constante actualización y

transformación que evita, entre distintos observadores,

la concepción de un espacio idéntico, abstracto y

homogéneo. Para ello es necesaria una visión que

relacione al sujeto con el lugar, tomando en cuenta la

presencia tanto de un espacio existencial como de un

espacio poético.33 Los dos espacios deben estar en

concordancia con la identidad histórica de los lugares,

32

C. a Doctor en Arquitectura y Maestra en Arquitectura, respectivamente. Profesores de la Facultad de Arquitectura Xalapa, Universidad Veracruzana.

33 Ambos constituyen el genius loci, lo que el lugar es o presiona por

llegar a ser. Norberg Schulz, Christian; “Los Principios de la Arquitectura Moderna: Sobre la nueva tradición del siglo XX”; Barcelona: Editorial Reverte; 2005. Pags. 185-189

reconociendo los elementos característicos y las

relaciones que dan forma y distinguen a los mismos.

Dicha identidad es consecuencia de las formas de

producción que emplea cada sociedad, las cuales

definen elementos propios para hilvanar el tiempo-

espacio y trascender en prácticas sociales concretas

que desarrollan los sujetos.

El lugar urbano, con sus condiciones materiales,

sociales y culturales, nos lleva a una transformación en

las formas de vivir y entender la ciudad, lo cual es

motivo de nuevos pensamientos. El eje rector de la

relación del individuo con la ciudad es la movilidad, que

se da a partir del tiempo y el traslado que como sujetos

necesitamos para el desarrollo de nuestras actividades

o experiencias urbanas. El lugar urbano origina formas

de apropiación de la ciudad y espacios propicios para

disparar imágenes,34 lo cual es resultado de la

experiencia del habitar, al constituir lugares apropiados

socialmente y compartidos. En el lugar urbano se le da

sentido a los espacios conocidos y a los desconocidos

al otorgarles un nombre, un valor, una connotación o un

significado, permitiéndonos ciertas conductas

relacionadas con los atributos que a dichos espacios se

les confieran.35

En la actualidad, la relación del espacio que habitamos y

el espacio necesario para la satisfacción de nuestro

desarrollo social y mental ─sea laboral, de recreación o

de tránsito─ es cada día menos cordial, fragmentando el

espacio urbano y dificultando nuestra capacidad de

orientación, de identificación y disminuyendo nuestro

nivel de seguridad, etc. Estas circunstancias reducen

nuestra percepción visual a lo meramente individual,

enalteciendo en nuestra mente las características del

espacio construido como medio para el entendimiento

del entorno, exhibiendo al lugar urbano,

34

García Canclini, Néstor; “Imaginarios urbanos”; Buenos Aires: Editorial Eudeba Universidad de Buenos Aires, Argentina; 1997. Pág. 107 35

Bazant, Jan S.; “ Periferias urbanas: expansión incontrolada de bajos ingresos y su impacto en el medio ambiente”; México: Editorial Trillas; 2001.

15

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ARTÍCULO

relación entre privacidad y medio físico, dos elementos

claves son la exposición visual ─o capacidad de

exponerse a la vista de otros─ y la regulación del

acceso visual ─o capacidad de inspeccionar el entorno

inmediato─ para la relación entre disposición ambiental

y obtención de privacidad. De igual manera, la creación

de una comunidad en un lugar residencial se da a partir

de la constitución de un sistema vecindario, entendido

como un sistema interaccional donde los espacios

público y semipúblico son elementos importantes para la

conformación de este sistema, pues es necesario que

las personas coincidan en ellos para constituirlos

mediante la sociabilización.

Para que un entorno residencial adquiera el nivel de

lugar, se deben especificar las características deseadas

y esperadas de él, que se dan a través de la relación

indisoluble entre un habitante y su hábitat. La relación

se da, primero, a partir de la clarificación de los

elementos que participan en ella; y segundo, por la

forma que adquiere, entendiendo que ésta se refiere a

una dependencia experiencial, en un lugar donde

concurren un sujeto, una colectividad y un espacio físico

construido que se vinculan en un tiempo determinado.

Estos elementos corresponden a tres relaciones

centrales que ocurren en el lugar: La relación sujeto-

espacio, la relación comunidad-espacio y la relación

sujeto-comunidad.48

A partir del análisis de los conceptos de diversas

disciplinas, hemos definido parte de la complejidad que

en el diseño de la vivienda se encuentra. Como hemos

visto, la vivienda es algo más que un objeto, y no

posible tratar de comprenderla sin un estudio

transdisciplinario previo, por lo que en un artículo

posterior serán abordados los conceptos de las

disciplinas restantes hasta lograr constituir con toda su

complejidad el Sistema Habitacional.

48

Grupo de personas que presentan relaciones de vecindad, que puede cambiar según sean los límites definidos por cada persona, relación que tienen que ver con el individuo y con el espacio construido, con los semejantes y con los otros. 

EXPRESIÓN ARQUITECTÓNICA. María Concepción Chong Garduño.49

Fig. 14 Biblioteca Nacional. Buenos Aires, Ar., de Arq. Clorindo

Testa.

En el presente ensayo se pretende analizar críticamente

la arquitectura contemporánea en un ámbito

internacional, haciendo énfasis en aspectos

estrictamente formales y estéticos.

Para realizar dicho análisis se consideraron algunas

premisas que sirvieron como punto de partida. Así es

como se tomó en cuenta a Javier Seguí50, cuya postura

49 Maestra en Arquitectura. Profesora de tiempo completo, Facultad de Arquitectura Xalapa, Universidad Veracruzana. 50 Dr. Javier Seguí de la Riva. Profesor de la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Madrid, UPM. SEGUÍ, Javier. “La Interpretación de la Obra de Arte”. Editorial Complutense. Madrid, 1996.

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ARTÍCULO

Fig. 17. Collage de imágenes de internet.

sorprendente entonces que el consumismo ha

evolucionado necesariamente en lo que se ha dado en

llamar la cultura de medios, cuyo propósito es la

continua (re)creación de necesidades que son

construidas y satisfechas a través de nuevo consumo”.

En vez de tratar de resolver esta dificultad, es evidente

que la arquitectura contemporánea se encuentra en este

contexto, constituyendo el medio del que disponemos;

por lo tanto la atención por la calidad, el detalle, la

experiencia concreta, la estabilidad y presencia físicas

continúa declinando a medida que la imagen, la

impresión, lo yuxtapuesto, lo superficial, la fluidez y el

desapego físico toman interés creciente. La arquitectura

lucha por sobresalir, así como sus propios autores,

entrando ellos mismos a la dinámica del mercantilismo.

La arquitectura, en un primer acercamiento, ya no la

percibimos a través de todos nuestros sentidos, como lo

recomienda Pallasmaa58, sino que nos dejamos llevar

únicamente por la primera impresión visual y a partir de

ella emitimos juicios de valor muy superficiales: nos

gusta o no nos gusta. El lenguaje arquitectónico y su

sintaxis está siendo sustituido por el lenguaje de

imágenes. De acuerdo con Pallasmaa, la arquitectura ha

sido visual en los últimos años: “… ha predominado un

tipo de arquitectura que apunta hacia una imagen visual

llamativa y memorable. En lugar de una experiencia

plástica y espacial con una base existencial, la

arquitectura ha adoptado la estrategia psicológica de la

publicidad y de persuasión instantánea…”.

58

PALLASMAA, Juhani. Op. cit.

Las necesidades e intenciones que mueven a generar

este tipo de arquitectura, surgen a partir de que vivimos

llenándonos de eventos y cosas transitorias y

descubrimos que necesitamos más para satisfacer

nuestro apetito de consumir; es así como mucha de

nuestra arquitectura vuelve a ejercer una influencia

sobre el hombre, una vez que está edificada y la hemos

utilizado.

Bermúdez y Hemarson59 analizan y describen el mundo

virtual en el que nos encontramos inmersos y se refieren

al poder del concepto de pantalla para guiar la

producción arquitectónica contemporánea, y de cómo

éste se evidencia a través de la piel de los edificios, con

elementos que son tangibles pero tectónicamente

ambiguos.

Los edificios oscilan entre el adentro y el afuera, lo

virtual y lo real. El edificio de la Fundación Cartier, de

Jean Nouvel, en París, juega con la suspensión de la

solidez material en transparencias y opacidades que

sugieren una visión que se desvanece y se mimetiza

con el contexto desprendiéndose de la piel. En la torre

Agbar en Barcelona, también de Jean Nouvel, podemos

apreciar que la pared se transforma en un transmisor

electrónico de sistemas de información: el muro exterior

parece que constantemente esta mutando de piel. La

metamorfosis es continúa como en el más reciente

proyecto de Nouvel, la Torre Signal en París.

59 BERMÚDEZ, Julio y HERMANSON, Robert. Op. cit.

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MONOGRÁFICO

ARQUITECTURA ORGÁNICA Monográfico DAU-7. Curso impartido por:

Profesora María Teresa Muñoz Jiménez. Autores: •Alfonso Rodríguez Pulido •Fernando N. Winfield Reyes •José Ricardo Pérez Elorriaga •Carlos Caballero Lazzeri •Sergio Amante Haddad •José L. Escribá G. •Humberto Torres Guevara

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MONOGRÁFICO

LA ARQUITECTURA ORGÁNICA... LA OTRA

RELACIÓN

Alfonso Rodríguez Pulido

La arquitectura ha motivado numerosos análisis y

discusiones de diversa índole; acumulado

clasificaciones, casilleros y etiquetas, principalmente por

extrapolación de taxonomías utilizadas por la Biología.

El ámbito académico en que se estudia arquitectura ha

asumido como normal que se le incluya bajo tipos

clasificatorios, lo que tiende a codificarla y conduce a

referirse a la arquitectura como cosa consumada,

determinada por su forma, su estructura, su función, su

significación, etc. Es la forma que generalmente, una

vez asumida como elemento central y destacable de la

obra arquitectónica, se privilegia sobre todo los otros

componentes. Se dibuja la forma, se fotografía la forma

del edificio, no la función, estructura, o “pensamiento”

del autor, para interpretarla; este peso de la forma en el

impacto perceptivo de la obra resulta determinante para

quien pretende deducir de ella, tendencias y relaciones,

lo que fomenta manierismo. La preponderancia del

aspecto formal/visual ha llevado a reforzarla como idea-

fuerza en la literatura sobre arquitectura, ubicando a

ésta como consecuencia de y proyecto incluido en la

forma. La cosa toma independencia, bajo estos

planteamientos, y se deslinda de su autor.

La distancia que parece mediar entre la expresión verbal

y el pensamiento de quien la emite, debiera advertirnos

sobre la dificultad de asumir que conocemos “cómo

piensa alguien por lo que habla”; aunque ésto resultara

factible no contamos con una "máquina mágica" para

entrevistar desde Leonardo a Le Corbusier o a Mies van

der Rohe, para obtener inferencias sobre sus procesos

de concepción de obras que se les atribuyen.

Requerimos de otras pistas.

El artefacto arquitectónico forma parte de un proceso en

el que se concretan algunas decisiones y acciones que

confluyen en una obra de arquitectura; pero ésta no es

el fin de nada, tal vez, principio de otras interrogantes. Si

a la obra arquitectónica se le considera como parte de

un proceso, podemos entonces abrir el abanico hacia

otras acciones que lo integran y que de suyo definen la

obra. Una de estas acciones: dibujar.

El dibujo considerado, como medio de expresión por el

grueso del medio arquitectónico, constituyó materia

secreta y motivo especial de enseñanza durante

algunas épocas; el poder "esotérico" de la geometría se

reservó y transmitió en logias gremiales60. Se constituye

en “manera de pensar”, el arquitecto dibuja para hacer

proyectos de arquitectura y para ser arquitecto, la

relación es imprescindible61. La arquitectura emerge del

dibujo, como desarrollo del proceso imaginativo de la

obra y el arquitecto necesita del dibujo para interpretar,

representar, para pensar y ser.

Es a través de estos criterios que podríamos buscar una

conexión conceptual-procesal de arquitecturas, como la

arquitectura orgánica, que en lo exterior nos parecen

dispares o "atípicas", pero que corresponden a una

misma línea de pensamiento; sean obras de un mismo

autor o distintos, e incluso de otras disciplinas como

música o literatura.

Centrándonos en el argumento propuesto por María

Teresa Muñoz, la Arquitectura Orgánica presenta

periodos y matices que ubican a Frank Lloyd Wright

(iniciando desde el "testamento gráfico" de Sullivan

hasta el Guggenheim), Alvar Aalto, Saprinen (segundo

período) y arquitectos de un tercer período como Jorn

60

Dentro de las fraternidades de los Masones, aún hoy en día es destacable observar que el primer grado, se fundamenta en La Fraternidad ( Amor ) y el conocimiento del material... El segundo grado: la ciencia, entre otros conocimientos se fundamenta en: La geometría, la música, y otros cuatro conocimientos fundamentales. El dibujo comúnmente es su medio de expresión. 61

No conozco la obra de arquitectura atribuida a E. Loss, de quien se dice, no dibujaba nunca, y en alguna ocasión transmitió, (según esto), telefónicamente a otra persona que interpretó el verbo poético del artista. Valdría cuestionarse la real autoría de la obra: como interpretación gráfica de una idea poética o como solución basada en imágenes mentales provocadas por la evocación de “ situaciones descritas“

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MONOGRÁFICO

Las analogías de lo orgánico y lo funcional

Fernando N. Winfield Reyes

El propósito del presente trabajo es analizar los

conceptos e intenciones principales de algunas de las

tendencias más influyentes en la planeación de la

ciudad en este siglo: por una parte, aquélla que Bruno

Zevi identifica como urbanismo orgánico, surgida en la

década de los 30 en la llamada escuela de Chicago, y

por otra, el funcionalismo y su evolución hacia un

modelo de ordenación y organicista de la ciudad

expresado en las propuestas de Le Corbusier y en los

principios consignados por la carta de Atenas de 1933 y

publicada en 1943, con el fin de poder establecer

algunos puntos en común, así como las diferencias más

significativas a partir de una descripción de sus

postulados.

El concepto de lo orgánico.

El término orgánico aplicado al diseño de la ciudad se

ha utilizado a menudo de manera bastante confusa.

Diversas interpretaciones y modelos surgidos

principalmente de la filosofía, la biología, la

bioticaculturalista, la patología y la sociología han

servido para tratar de explicar a la ciudad como una

analogía o extrapolación de relaciones observadas en la

naturaleza, en las que se incluyen:

o Un sistema filosófico cuyas nociones más comunes

han sido, según lo aportado por Abagnano (1879-

82): “Toda doctrina que interprete al mundo, la

naturaleza o la sociedad por analogía con el

organismo”. Una de las nociones más influyentes en

la filosofía, ha sido el entendimiento de lo orgánico

con la subordinación de las partes al todo.

o La analogía de la ciudad o sus componentes físico-

espaciales con aquello que es similar al

funcionamiento, la estructura o la forma de los

través de carteles de promoción cultural–musical 1978, no se menciona fuente original.

organismos en la naturaleza; por ejemplo, la idea de

entender las calles de la ciudad como arterias; la

comparación de las áreas urbanas morfológicamente

homogéneas con tejidos o la similitud expresa de la

dinámica de la ciudad con la naturaleza de un ser

vivo en el que coexisten una multitud de funciones

diferenciadas pero relacionadas entre sí y

necesarias para la existencia de la totalidad.

o Lo evolutivo o la manera natural en que se da el

crecimiento y desarrollo de formas, organismos,

comunidades y ciudades, sea como continuidad,

agregación y multiplicación de partes. De manera

particular, resulta de interés la exploración que

ofrece la estructura del organismo en cuanto a sus

posibilidades de variación, transformación y

adaptación al ambiente.

o La ciudad como un orden mutable y viviente

constituida por un conjunto de organismos en lucha y

competencia constante por sus intereses.

o Un ambiguo sistema de interpretación patológica, en

el que, utilizando el lenguaje metafórico, la ciudad

tiene “ pulmones“, puede “ respirar”, “ sufre“

enfermedades sociales (crimen, violencia,

prostitución, alcoholismo y drogadicción),

experimenta “ congestionamiento“, etc.

En la sociología, el organicismo ha sido una teoría que

interpreta a la ciudad como un organismo, prendiendo

su integración con la naturaleza, con el individuo, con

los valores sociales y el medio construido o paisaje

cultural local.

Como se puede observar, el concepto de lo orgánico es

un receptáculo al que se han atribuido diversos

contenidos según la visión de la ciencia o disciplina

desde la que se busque una explicación, manteniendo

como constante el apego a la observación e

interpretación de las leyes de la naturaleza.

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MONOGRÁFICO

Arquitectura Orgánica en México:

Agustín Hernández y Carlos Mijares Bracho

José Ricardo Pérez Elorriaga

“In organic architecture the ground itself predetermines all features; the climate

modifies them; available means limit them; function shapes them.”

Frank Lloyd Wright64

La arquitectura orgánica

Uno de los anhelos más grandes del arquitecto es

encontrar respuestas ideales a las necesidades

espaciales de los grupos sociales a los que sirve,

tomando en consideración sus situaciones económicas,

tecnologías, expectativas y valores, en consonancia con

el contexto natural y cultural. Su motivación le ha

inducido y conducido a la formulación de utopías y a la

búsqueda de la perfección en la creación de espacios a

través de traducir las distintas formas de percibir la

realidad, explicarla y transformarla, y cuyos resultados

han sido los distintos estilos arquitectónicos en la

historia de la humanidad.

Uno de esos caminos para alcanzar la mejor calidad en

la proyectación ha sido la arquitectura orgánica, cuya

finalidad del acto creativo es lograr un acercamiento

íntimo con la naturaleza y los seres vivos. Dentro de la

arquitectura orgánica la diversidad de enfoques ha dado

lugar a cierta confusión en el sentido y la noción del

concepto. Por tanto me propongo dentro de este breve

ensayo explicar el concepto de lo “orgánico” a través de

la comparación de las distintas posturas de teóricos de

la arquitectura que fundamentan los principios creativos,

antes de encuadrarlo en la arquitectura mexicana para

explicar la obra de Hernández y Mijares y justificar la

elección de los proyectos analizados de estos autores.

Se recurrió a dos de los teóricos que más han escrito

sobre la arquitectura orgánica, Bruno Zevi y Sigfried

Giedion; en sus definiciones encontramos dos

vertientes: aquéllas que tratan de imitar a los

organismos vivos en sus aspectos formales o en los

funcionales y las que pretenden ver lo orgánico en los

sistemas organizacionales de los grupos sociales y aún

más en la creación simbólica como referente de lo que

el hombre produce como ser vivo y social.

Los conceptos que establecen un común denominador

de estos planteamientos, son: la perfección que se

encuentra en los conceptos de unidad con la naturaleza;

la unidad con las condicionantes del sitio de

emplazamiento de la obra, así como la correcta

utilización de la proporción de las formas naturales y la

del cuerpo humano. El movimiento adquiere relevancia

desde el punto de la percepción del espacio o la

potencialidad de su modificación en el tiempo, —crecer

o decrecer.

Esta vinculación con la naturaleza o su adecuación

contextual ha estado históricamente relacionada con la

arquitectura desde la antigüedad; por ejemplo Vasari

pedía que ésta fuera orgánica como el cuerpo humano y

Miguel Ángel decía que la comprensión de su

funcionamiento ayudaría a entenderla. Un manejo y

aplicación más precisos del concepto, se dio con

Sullivan y Frank Lloyd Wright en América y Henry van

de Velde y Erich Mendelson en Europa, alcanzando una

interpretación magistral en los países escandinavos con

Hugo Henrik Alvar Aalto65.

Es en el siglo XX, en la década de los 30, cuando la

arquitectura orgánica adquiere su filiación dentro de las

corrientes arquitectónicas como un movimiento alterno a

los planteamientos mecanicistas del racionalismo, como

lo expone Bruno Zevi66 que nos dice lo que representa

64

Architectural Record, 4/1935, Wright, Frank Lloyd, “Broadacre City: A new community Plan”, Pág. 247. 65

Giedion, Sigfried. 1955, Espacio, Tiempo y Arquitectura: El futuro de una nueva tradición, 1888-1968. Editorial Hoepli, Barcelona, España. Pág. 598. Giedion, con respecto a la obra de la residencia de los estudiantes del Instituto Tecnológico de Massachusetts de Alvar Aalto, nos dice: “…la tentativa de Aalto de liberar la arquitectura del peligro de la rigidez señala, como toda obra fundamental, al futuro y al pasado, y contemporáneamente ahonda sus raíces en su propio suelo.” 66

Zevi, Bruno. 1980 Historia de la Arquitectura Moderna. Ed. Poseidon, Barcelona, España. Pág. 241

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MONOGRÁFICO

El Urbanismo Orgánico

La gran ciudad hipertrofiada de hoy

Sergio Amante Haddad

Existe en la actualidad un clamor, generalizado en todas

las regiones del mundo, que demanda nuevas pautas de

conducta y nuevos modos de vida que tomen en cuenta

los graves desequilibrios ecológicos que el hombre ha

infringido en la naturaleza, y que contribuyan a ofrecer

mayores niveles de vida para las actuales y futuras

generaciones, superando así la patología social

característica de la gran ciudad hipertrofiada de hoy.

La contaminación de mantos acuíferos, de suelos y de

la atmósfera, los procesos de deforestación y de

desertificación, la extinción de especies vegetales y

animales, los procesos de modificación climática que

experimenta el mundo, la degradación de la capa de

ozono, la acumulación de toneladas diarias de basura

no biodegradable, la exposición del hombre a sustancias

y desechos radiactivos en niveles cada vez más

peligrosos, cuya capacidad de resilencia80 se calcula en

el orden de los siglos, y otros muchos problemas

ambientales que experimenta el planeta en la segunda

mitad de la última década del siglo XX, en que se

prepara el paso al nuevo milenio, imponen serios retos a

la humanidad si acaso hemos de sobrevivir en este

planeta y de esperar niveles aceptables de bienestar

social para las futuras generaciones.

Lo anterior se presenta como un escenario aún más

dramático y desolador en el contexto de la explosión

demográfica mundial, del agotamiento de muchos

recursos naturales no renovables, de la dependencia

que caracteriza a la industria moderna hacia fuentes de

energía contaminantes, y de los procesos migratorios

campo-ciudad que alienten el abandono de las

actividades productivas primarias y hacen del modo de

80

La capacidad de resilencia es la capacidad de los ecosistemas para absorber y asimilar los cambios.

vida urbano una realidad predominante en la mayor

parte de los países del mundo.

La ciudad es un tipo de asentamiento humano

dependiente del campo; manifiesta en su estructura

productiva diversos grados de parasitismo; fomenta la

centralización; es por naturaleza sede de la fuerza

coercitiva para el control social; su esquema de

organización social se basa en la estructura de clases y

estratos sociales, fomentando la desigualdad; y ... la

ciudad constituye una imposición artificial sobre el medio

natural en que se inserta.

Problemas de discontinuidad urbana

La gran ciudad hipertrofiada de la actualidad presenta

serios problemas de discontinuidad al perder proporción

y escala, y al ser caldo de cultivo para la alineación, el

desarraigo, la deshumanización y la pérdida de valores

fundamentales para el soporte de la tradición, la

comunicación social y la cultura. La fragmentación que

se manifiesta en este tipo de asentamiento humano la

hace semejante a un archipiélago de partes inconexas.

Por ende, hay en la ciudad moderna un cierto grado de

retroceso en cuanto se refiere a los procesos de

civilización humana.

Por su escala y extensión, por la excesiva dependencia

en el transporte motorizado, y por la dispersión del

equipamiento urbano, atomizado en todo su territorio, se

producen movimientos de vaivén (casi siempre con

cruces obligados por el centro histórico) que producen el

consumo de horas interminables de tiempo muerto en

recorridos entre zonas de habitación y las de trabajo,

servicios y esparcimiento en la ciudad. Otras

consecuencias, no menos graves, son: el diseño de la

ciudad tomando al vehículo motorizado (y no al

hombre) como patrón fundamental de proyecto; el

incremento en el consumo de energéticos; el

congestionamiento vial; así como el incremento en los

niveles de contaminación y de ruidos.

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MONOGRÁFICO

Fig. 33. Estructuras. Museo Nacional de Historia Museo de Historia Natural, Washington, D. C., Imagen de Daniel Martí C.

Reseña al libro de María Teresa Muñoz Jiménez.

LA OTRA ARQUITECTURA ORGÁNICA

José L. Escribá G.

En su libro titulado “La otra Arquitectura Orgánica”,

María Teresa Muñoz nos lleva de la mano, en sus 18

capítulos, de un descubrimiento a otro, hasta lo que ella

ha encontrado, en una búsqueda a través de los

incidentes de la historia, sobre lo orgánico de una

arquitectura inesperada y todo lo que hay detrás de ello:

circunstancias simultáneas, reflexiones estéticas,

personajes ilustres, paralelismos, ambigüedades, y

finalmente, el encuentro con toda una cultura

arquitectónica nueva que destruye a la anterior,

renovándose los modelos de arquitectura en una

continuidad infinita, no sin dejar huella en la constante

evolución del arte.

La autora parte, para su análisis, de lo impreciso de la

arquitectura orgánica, de lo inexacto, de lo

indeterminado, y en ello fija su interés primordial,

haciendo una reflexión entre la idea y la acción que

definen todo hecho de la naturaleza humana, quedando

claro para ella que la arquitectura orgánica prefiere la

idea a pesar de los ejemplos existentes.

Con el método que proporciona la autora para

mostrarnos que la idea de lo que es la arquitectura

orgánica pesa más que los modelos arquitectónicos que

se hicieron para representarla a lo largo del tiempo, al

que trascienden, nos muestra una acumulación de

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MONOGRÁFICO

Fig. 39. Banco de México. Veracruz, Mx. Imagen de Guillermina Soto Torres.

Reseña al libro:

LAS ANALOGÍAS BIOLÓGICAS EN EL DISEÑO.

Phillip Steadman

Humberto Torres Guevara

Esta obra nos presenta un exhaustivo análisis de las

principales analogías que el autor encuentra entre la

biología y las artes aplicadas, siempre bajo una óptica

que trata de rescatar lo que en su opinión es valioso,

desechando al mismo tiempo lo que considera erróneo y

peligroso para la comprensión de tales analogías. En

esta búsqueda se manifiesta como una constante, un

riguroso estudio científico de los artefactos y los edificios

como corolario de las ideas biológicas que más han

influido en los métodos de diseño.

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RESEÑA

ESPACIO URBANO Y PROPIEDAD PRIVADA EN

MÉXICO 1824 – 2000, de Daniel Rolando Martí

Capitanachi.

Sergio Amante Haddad87

Según un reporte reciente de la Organización de

Naciones Unidas, en el año 2005 la población mundial

alcanzó 6,500 millones de habitantes, y se prevé que

para el 2050 serán 9,200 millones los que habitaremos

este planeta. Este incremento de 2,700 millones de

personas sobre la tierra equivale al total de la población

mundial en 1950, y se distribuirá en las regiones menos

desarrolladas: Asia, África y América Latina.

La ONU informa también que la transición del siglo XX

al XXI se ha caracterizado por la aceleración de la

revolución informacional, por los procesos de

globalización de la economía, por un creciente impacto

negativo de la especie humana sobre la ecología

planetaria, por una polarización social con niveles

inéditos de pobreza extrema y marginación, y por una

tendencia mundial hacia la urbanización creciente del

planeta. En el año 1900 la población urbana era el 13%

de la población mundial; en 1950 esta proporción

aumentó al 29%; y en 2005, el 49% de la población

global (3,200 millones) habitaba ya en las ciudades del

mundo. Hoy día, en muchas regiones del planeta,

incluyendo Europa, América Latina y el Caribe,

Norteamérica y Oceanía, la población urbana excede ya

el 70%.

Según el II Conteo de Población y Vivienda 2005 del

INEGI, la población mexicana fue de 103.3 millones de

personas, cifra cuatro veces mayor que la población

registrada en 1950 y que duplica la que existía en 1970.

El 76.5 % de la población nacional es ahora urbana y,

según datos del INEGI, de la Secretaría de Desarrollo

Rural y el Consejo Nacional de Población, un poco más

87 Maestro en Desarrollo Urbano y Doctor en Arquitectura. Profesor Jubilado de la Facultad de Arquitectura Xalapa, Universidad Veracruzana.

de la mitad de la población del país se concentra en las

55 zonas metropolitanas de México. La paradoja que

hoy confrontamos consiste en que, conforme el país se

urbaniza a un ritmo alarmante con consecuencias de

desequilibrios en los ámbitos urbano y rural, más

evidencias se difunden sobre nuestra incapacidad de

aprender las mejores prácticas de vida en colectividad.

Nos hemos vuelto en exceso dependientes del abasto

alimenticio exterior, con dificultad afrontamos los

desafíos de las emergencias urbanas, vertimos

cantidades exorbitantes de contaminantes a la

atmósfera, devastamos las fuentes de abastecimiento

del agua, nuestro consumo y dispendio energético es

enorme, la criminalidad y la impunidad aumentan al

ritmo del escepticismo social sobre sus autoridades e

instituciones, y el discurso de la “ingobernabilidad

urbana” se hace presente en incontables

investigaciones y foros internacionales y locales.

Estos comentarios introductorios sirven bien para

acentuar la pertinencia social del libro intitulado “Espacio

urbano y propiedad privada en México 1824-2000”

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RED UNIVERSITARIA DE URBANISMO Y ARQUITECTURA

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w.ru

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ot.c

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Julio-Diciembre 2009

Artículos:Roberto Goycoolea Prado.

Selím Castro.

Monográfico DAU-7.

Alfonso Rodríguez Pulido Fernando N. Winfield ReyesJosé Ricardo Pérez ElorriagaSergio Amante Haddad

Reseñas:

José L. Escribá G.

Humberto Torres Guevara.

Sergio Amante Haddad.

TALATONA.GUÍA MÍNIMA para entender la arquitectura contemporánea.

ARQUITECTURA ORGANICA. Curso impartido por:Profesora María Teresa Muñoz Jiménez.Autores:

LA OTRA ARQUITECTURA ORGÁNICA,de María Teresa Muñoz.LAS ANALOGÍAS BIOLÓGICAS EN EL DISEÑO,de Phillip Stadman.ESPACIO URBANO Y PROPIEDAD PRIVADA EN MÉXICO.1824 - 2000, de Daniel Rolando Martí Capitanachi.

Carlos Caballero Lazzeri

LA VIVIENDA como sistema transdiciplinario en el desarrollode una arquitectura contemporánea integral. Primera parte.Luis Arturo Vázquez Honorato y Bertha Lilia Salazar Martínez.

María Concepción ChongGarduño.EXPRESIÓN ARQUITECTÓNICA.

RED UNIVERSITARIA DE URBANISMO Y ARQUITECTURA FACULTAD DEARQUITECTURA

XALAPAUniversidad Veracruzana