EZLN Soacutelo como pueblos organizados vamos a encontrar la verdadPublished on Servindi - Servicios de Comunicacioacuten Intercultural (httpswwwservindiorg)

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EZLN Soacutelo como pueblos organizados vamos a encontrar laverdad

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Imagen Radio Zapatista [2]

Servindi 5 de enero 2015- Compartimos en texto y audio el extraordinario mensaje expuesto por elEjeacutercito Zapatista de Liberacioacuten Nacional (EZLN) con motivo del 21 aniversario del inicio de lainsurgencia zapatista y que fueron expresadas por el Subcomandante Insurgente Moiseacutes

[audiohttpradiozapatistaorgAudiosFestivalRyR_oventic4MP3] [3]

- Palabras del EZLN en el 21 aniversario del inicio de la guerra [4] (Archivo mp3 48 minutos 51segundos Descargar con un clic en el enlace y elegir guardar como)

El discurso se pronuncioacute el 1 de enero de 2015 en el marco del Primer Festival Mundial de lasResistencias y las Rebeldiacuteas contra el Capitalismo y en la cual participaron de manera especialfamiliares de los estudiantes de Ayotzinapa

Palabras del EZLN en el 21 aniversario del inicio de la guerra contra elolvido Subcomandante Insurgente Moiseacutes

EJEacuteRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIOacuteN NACIONAL MEacuteXICO

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31 de Diciembre del 2014 y 1 de Enero del 2015

Compantildeeras y compantildeeros familiares de los estudiantes de Ayotzinapa asesinados y desaparecidospor el mal gobierno de este sistema capitalista

Compantildeeras y compantildeeros del Congreso Nacional Indiacutegena

Compantildeeras compantildeeros y compantildeeras de la Sexta de Meacutexico y del mundo

Compantildeeras y compantildeeros Bases de Apoyo del Ejeacutercito Zapatista de Liberacioacuten Nacional

Compantildeeras y compantildeeros comandantes y comandantas jefas y jefes del Comiteacute ClandestinoRevolucionario Indiacutegena-Comandancia General del EZLN

Compantildeeras y compantildeeros milicianas y milicianos

Compantildeeras y compantildeeros insurgentes e insurgentas

Compas

Por mi voz habla la voz del Ejeacutercito Zapatista de Liberacioacuten Nacional

Reciban todas todos y todas que estaacuten y no estaacuten presentes el saludo de los hombres mujeresnintildeos y nintildeas ancianos y ancianas zapatistas

Sea bienvenido el paso la voz el oiacutedo la mirada el corazoacuten colectivo de abajo y a la izquierda

Tenemos como invitados de honor a los familiares de quienes nos hacen falta en Ayotzinapa enMeacutexico y en el mundo

Agradecemos de corazoacuten el honor que nos hacen al estar presentes aquiacute con nuestros puebloszapatistas que somos

Nos honran tambieacuten sus silencios y palabras

Nos hermanan su dolor y su rabia

Nosotros nosotras las zapatistas no perdemos de vista ni cerramos nuestros oiacutedos a la pena y elcoraje de Ayotzinapa que nos muestran y nos hablan los familiares

La pena por las muertes y desapariciones El coraje por los malos gobiernos que esconden la verdady niegan la justicia

Lo que sabemos y recordamos en esta lucha de Ayotzinapa es que soacutelo como pueblos organizadosvamos a encontrar la verdad

No soacutelo la verdad desaparecida en Ayotzinapa tambieacuten todas las verdades que han sidosecuestradas encarceladas y asesinadas en todos los rincones del planeta Tierra

Sobre esa verdad ahora ausente podremos construir la justicia

Porque nosotras nosotros los zapatistas pensamos que ya no hay que confiar maacutes en los malosgobiernos que hay en todo el mundo

Esos malos gobiernos que soacutelo sirven a los grandes capitalistas

Esos malos gobiernos que soacutelo son los empleados del capital Los capataces mayordomos ycaporales de la gran hacienda capitalista

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Estos malos gobiernos no van a hacer nunca un bien para los pueblos

No importa queacute tantas palabras digan esos gobiernos no mandan porque el mero Mandoacuten es elcapitalismo neoliberal

Por eso no hay que creerles nada a los malos gobiernos

Todo lo que queramos como pueblos lo tenemos que construir entre nosotros

Asiacute como los familiares de los asesinados y desaparecidos de Ayotzinapa estaacuten construyendo subuacutesqueda de verdad y justicia

Asiacute como estaacuten construyendo su propia lucha

Queremos decirles a los padres y madres de los compantildeeros desaparecidos que no descansen deluchar y no dejen de luchar por la verdad y la justicia para los 43

Su lucha de los familiares de Ayotzinapa es el ejemplo y el alimento que nos dan a quienesqueremos verdad y justicia en todos los suelos del planeta

Quiere que tomemos el ejemplo de los papaacutes y mamaacutes de dejar la casa y la familia por trabajar yencontrarse con otras familias que tienen iguales sus dolores rabias y resistencias

La esperanza no estaacute en un hombre o una mujer individuales como nos hacen creer y dicen ldquovotenpor miacuterdquo o ldquovengan a esta organizacioacuten porque nosotros vamos a ganar la luchardquo

Asiacute dicen

Pero iquestcuaacutel lucha Si lo sabemos que ellos lo que quieren es llegar al Poder y ya despueacutes se olvidande todo y de todos

Por eso es mejor que tomemos el ejemplo de los familiares de Ayotzinapa de organizarse

Hay que construir y crecer organizacioacuten en cada lugar donde vivimos

Imaginemos coacutemo puede ser una nueva sociedad

Para eso tenemos que estudiar coacutemo estamos en esta sociedad en que vivimos

Nosotras y nosotros los zapatistas decimos que estamos en una sociedad donde somos explotadosreprimidos despreciados y despojados por siglos de patrones y liacutederes y hasta hoy finales del 2014y principios del 2015 asiacute sigue la sociedad

Desde entonces nos han querido engantildear dicieacutendonos que ellos los de arriba son los maacutes chingonesy que nosotros nosotras no servimos para nada

Que somos tontos y tontas asiacute nos dicen

Que ellos siacute saben pensar imaginar crear y que nosotros y nosotras soacutelo somos los peones en loque hacen

ldquoiexclAl carajo con esordquo ldquoiexclYa bastardquo asiacute dijimos nosotros nosotras las zapatistas en el antildeo 1994 yentonces nos tuvimos que gobernarnos autoacutenomamente

Asiacute lo vemos nosotras nosotros los zapatistas que el esfuerzo de trabajo y lucha con rebeldiacutea yresistencia con dignidad de los familiares de los compantildeeros estudiantes desaparecidos es que nosestaacuten llamando a organizarnos para que no nos pase igual

O para que sepamos queacute hacer antes de que nos pase igual

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O queacute hacer para que nunca le pase a nadie esto lo que les pasoacute por este sistema en que estamos

Porque lo han explicado muy bien los familiares de Ayotzinapa Como buenos maestros los familiareshan explicado que el responsable del crimen es el sistema por medio de sus capataces

Y el sistema lo tiene tambieacuten sus escuelas para capataces mayordomos y caporales y esas escuelasson los partidos poliacuteticos que soacutelo buscan cargos puestos puestecitos

Ahiacute es donde se preparan los serviles de los malos gobiernos Ahiacute aprenden a robar a engantildear aimponer a mandar

De ahiacute salen los que hacen las leyes que son los legisladores

De ahiacute salen los que obligan a cumplir esas leyes con la violencia que son los presidentes grandesmedianos y pequentildeos con sus ejeacutercitos y policiacuteas

De ahiacute salen los que juzgan y condenan a los que no obedecen esas leyes que son los jueces

Y pues lo vemos que no importa si esos capataces mayordomos y caporales son hombres o mujeressi son blancos negros amarillos rojos verdes azules cafeacutes cualquier color

Su trabajo de ellos allaacute arriba es no dejarnos respirar a los que estamos abajo

En veces tiene el mismo color de piel el que manda matar que el que es matado

En veces tienen el mismo color y lengua el asesino y la viacutectima

Y no importan ni el calendario ni la geografiacutea

Lo que nos ha hecho pensar la lucha de los familiares y compantildeeros de Ayotzinapa es que quienessecuestran asesinan y mienten son los mismos

Que no va a buscar la verdad quien predica la mentira

Que no va a hacer justicia quien impone la injusticia

Y es que pensamos que esto ya no puede ser que siga siempre asiacute en todas partes y en todos losniveles

Y esto es lo que nos ensentildean los familiares de Ayotzinapa que es mejor que nos busquemos y nosencontremos quienes padecemos esta enfermedad que se llama capitalismo

De su mano de los familiares de Ayotzinapa buscamos a las desaparecidas que hay en todos losmundos que somos

Porque las desaparecidas y asesinadas todos los diacuteas y a todas horas y en todas partes son la verdady la justicia

De su mano de los familiares de los 43 entendimos que Ayotzinapa no estaacute en el estado mexicanode Guerrero sino que estaacute en todo el mundo de abajo

De su mano entendemos que el enemigo comuacuten del campo y de la ciudad es el capitalismo no soacuteloen un paiacutes sino en todo el mundo

Pero esta guerra mundial capitalista encuentra en todos los rincones a gente que se rebela y resiste

Esta gente en rebeldiacutea y resistencia se va organizando seguacuten su propio pensamiento seguacuten su lugarseguacuten su historia seguacuten su modo

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Y en sus luchas de rebeldiacutea y resistencia se van conociendo entre siacute y hacen sus acuerdos paralograr lo que se quiere

Se conocen pero no se juzgan entre siacute

No entran en competencia a ver quieacuten es mejor No se preguntan quieacuten ha hecho maacutes quieacuten vaadelante quieacuten es vanguardia quieacuten manda

Lo que se preguntan entre siacute es si hay alguacuten bien en lo que hace el capitalismo

Y como la respuesta que encuentran es que NO hay nada de un bien sino todo lo contrario nos hacemil formas de males entonces es loacutegico que tenemos mil formas de respuesta a ese mal

O sea que la pregunta pasa a ser iquestcoacutemo se hace para rebelarse contra el mal iquestCoacutemo se resiste paraque ese mal del capitalismo no destruya iquestCoacutemo se hace para volver a construir lo destruido demodo que no quede igual sino que sea mejor iquestCoacutemo se levanta al caiacutedo iquestCoacutemo se encuentra aldesaparecido iquestCoacutemo se libera al preso iquestCoacutemo viven los muertos iquestCoacutemo se construyen lademocracia la justicia la libertad

No hay una respuesta sola No hay un manual No hay un dogma No hay un credo

Hay muchas respuestas muchos modos muchas formas

Y cada quien va viendo sus resultados y va aprendiendo de su propia lucha y de otras luchas

Mientras los de arriba se enriquecen con paga los de abajo se enriquecen con experiencias de lucha

Y hermanas y hermanos les decimos claro lo que nosotras nosotros los zapatistas hemosaprendido de mirarnos y escucharnos y de mirar y escuchar al mundo

No ha sido ni es ni seraacute por un individuo o individua que nos va a llegar el regalo de la libertad dela verdad de la justicia

Porque resulta amigos y enemigos que la libertad la verdad y la justicia no son regalos sinoderechos que hay que conquistar y defender

Y son los colectivos los que lo logran

Somos ya los pueblos mujeres hombres y otroas del campo y la ciudad quienes tenemos que teneren la mano la libertad la democracia y la justicia para una sociedad nueva

Eso es lo que nos estaacuten planteando los padres y madres de los compantildeeros desaparecidos

Con mil formas vamos a tener que luchar para conquistar esa nueva sociedad Con distintos gradosde compromiso vamos a tener que participar por esa sociedad nueva

Todos debemos acompantildear en la lucha a los familiares de Ayotzinapa en su buacutesqueda de la verdad yla justicia simple y sencillamente porque eso es el deber de cualquiera que sea de abajo y a laizquierda

Y decimos acompantildear porque no se trata de dirigirlos de manipularlos de manejarlos de usarlosde despreciarlos

Se trata de luchar junto con ellos

Porque ninguacuten ser humano honesto puede festejar este dolor y esta rabia esta injusticia

Hermanas y hermanos familiares de los ausentes de Ayotzinapa

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Las zapatistas los zapatistas los apoyamos porque su lucha es justa y es verdadera Porque sulucha debe ser de toda la humanidad

Han sido ustedes y nadie maacutes quienes han puesto la palabra ldquoAyotzinapardquo en el vocabulariomundial

Ustedes con su palabra sencilla Ustedes sin maacutes caudillo que su corazoacuten adolorido e indignado

Y eso que han mostrado nos ha dado mucha fuerza y aacutenimo a la gente sencilla de abajo y a laizquierda

Porque allaacute afuera se dicen y se gritan que soacutelo los cabezas grandes saben coacutemo que soacutelo conliacutederes y caudillos que soacutelo con partidos poliacuteticos que soacutelo con las elecciones

Y ahiacute estaacuten en su gritadera que ni se escuchan entre ellos que ni escuchan la realidad

Y entonces aparecioacute su dolor de ustedes su rabia de ustedes

Y entonces nos ensentildearon que era y es tambieacuten nuestro dolor que era y es tambieacuten nuestra rabia

Por eso fue que les pedimos que tuvieran nuestra representacioacuten en estos diacuteas del Primer FestivalMundial de las Resistencias y las Rebeldiacuteas contra el Capitalismo

No soacutelo deseamos que se consiga el noble objetivo de que regresen con vida quienes hoy todaviacuteanos hacen falta

Tambieacuten seguiremos apoyando con nuestras pequentildeas fuerzas

Como zapatistas estamos seguros de que sus ausentes que son tambieacuten nuestros cuando se hagande nuevo presentes no se maravillaraacuten tanto porque sus nombres tomaron muchas lenguas ymuchas geografiacuteas Tampoco porque sus rostros recorrieron el mundo Ni porque la lucha por suaparicioacuten con vida fue y es global Ni porque su ausencia haya derrumbado la mentira hechagobierno y denunciado el terror hecho sistema

Se maravillaraacuten siacute pero al darse cuenta de la estatura moral de sus familiares de ustedes que enninguacuten momento dejaron caer sus nombres Y que sin rendirse sin venderse sin claudicarsiguieron buscaacutendolos hasta encontrarlos

Entonces ese diacutea o esa noche sus ausentes les daraacuten el mismo abrazo que ahora les damos laszapatistas los zapatistas

Un abrazo de carintildeo de respeto de admiracioacuten

Y ademaacutes les damos 46 abrazos uno por cada uno de los ausentes

- Abel Garciacutea Hernaacutendez

- Abelardo Vaacutezquez Peniten

- Adaacuten Abrajaacuten de la Cruz

- Antonio Santana Maestro

- Benjamiacuten Ascencio Bautista

- Bernardo Flores Alcaraz

- Carlos Ivaacuten Ramiacuterez Villarreal

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- Carlos Lorenzo Hernaacutendez Muntildeoz

- Ceacutesar Manuel Gonzaacutelez Hernaacutendez

- Christian Alfonso Rodriacuteguez Telumbre

- Christian Tomaacutes Coloacuten Garnica

- Cutberto Ortiz Ramos

- Dorian Gonzaacutelez Parral

- Emiliano Alen Gaspar de la Cruz

- Everardo Rodriacuteguez Bello

- Felipe Arnulfo Rosas

- Giovanni Galindes Guerrero

- Israel Caballero Saacutenchez

- Israel Jacinto Lugardo

- Jesuacutes Jovany Rodriacuteguez Tlatempa

- Jonaacutes Trujillo Gonzaacutelez

- Jorge Aacutelvarez Nava

- Jorge Aniacutebal Cruz Mendoza

- Jorge Antonio Tizapa Legidentildeo

- Jorge Luis Gonzaacutelez Parral

- Joseacute Aacutengel Campos Cantor

- Joseacute Aacutengel Navarrete Gonzaacutelez

- Joseacute Eduardo Bartolo Tlatempa

- Joseacute Luis Luna Torres

- Jhosivani Guerrero de la Cruz

- Julio Ceacutesar Loacutepez Patolzin

- Leonel Castro Abarca

- Luis Aacutengel Abarca Carrillo

- Luis Aacutengel Francisco Arzola

- Magdaleno Rubeacuten Lauro Villegas

- Marcial Pablo Baranda

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- Marco Antonio Goacutemez Molina

- Martiacuten Getsemany Saacutenchez Garciacutea

- Mauricio Ortega Valerio

- Miguel Aacutengel Hernaacutendez Martiacutenez

- Miguel Aacutengel Mendoza Zacariacuteas

- Sauacutel Bruno Garciacutea

- Julio Ceacutesar Mondragoacuten Fontes

- Daniel Soliacutes Gallardo

- Julio Ceacutesar Ramiacuterez Nava

- Alexander Mora Venancio

--

Compas todas todos todoas

Estaacuten aquiacute con nosotras y nosotros las hermanas y hermanos de los pueblos originarios que luchanen el gran acuerdo que se llama Congreso Nacional Indiacutegena

Desde hace maacutes de 500 antildeos nos hemos buscado como pueblos originarios en los caminos de larebeldiacutea y la resistencia

Desde hace maacutes de 500 antildeos han sido el dolor y la rabia el diacutea y la noche en nuestro camino

Desde hace maacutes de 500 antildeos ha sido nuestro empentildeo el de conquistar la libertad la verdad y lajusticia

Desde hace maacutes de 18 antildeos nos hemos encontrado como Congreso Nacional Indiacutegena de la mano dela finada Comandanta Ramona

Desde entonces hemos tratado de ser alumnos de su sabiduriacutea de su historia de su empentildeo

Desde entonces hemos ido revelando juntos el andar de la teacutetrica carroza del capitalismo sobrenuestros huesos nuestra sangre nuestra historia

Y nombramos la explotacioacuten el despojo la represioacuten y la discriminacioacuten

Y nombramos el crimen y al criminal el sistema capitalista

Pero no soacutelo tambieacuten con nuestros huesos sangre e historia nombramos la rebeldiacutea y la resistenciade los pueblos originarios

Con el Congreso Nacional Indiacutegena levantamos el digno color de la tierra que somos

Con el Congreso Nacional Indiacutegena aprendimos que tenemos que saber respetarnos que todosvamos a tener nuestro lugar en nuestras demandas

Entendemos que ahora lo maacutes urgente es la verdad y la justicia para Ayotzinapa

Hoy lo maacutes doloroso e indignante es que no estaacuten con nosotros los 43

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Mantildeana no queremos que nos pase asiacute tambieacuten por eso difundamos allaacute en nuestros pueblosnaciones barrios y tribus

Llamemos a nuestros pueblos a ya no permitir que nos sigan engantildeando con miserables migajassoacutelo para mantenernos callados y que los Mandones se sigan enriqueciendo a costa nuestra

Juntemos nuestras rabias y organicemos y luchemos dignamente sin vendernos sin rendirnos y sinclaudicar por nuestros presos poliacuteticos que por luchar por las injusticias en que vivimos los tienen enla caacutercel

Como pueblos originarios peleamos por lo que es nuestro derecho sabemos coacutemo hacer esto asiacutenos ensentildearon nuestros tatarabuelos que no los pudieron acabar como originarios que somos deestos suelos

Por eso existimos tantas lenguas porque supieron coacutemo no dejarse acabar nuestros antepasadosahora nos toca a nosotros lo mismo ahora

Todos debemos decirle NO a las transnacionales

Desde nuestros pueblos naciones barrios y tribus todos tenemos que pensar queacute vamos a hacercoacutemo lo vamos a hacer tenemos que pensar coacutemo tenemos que comunicarnos de lo que nos hacenlos malos gobiernos

Quiere que nos organicemos y nos cuidemos

Porque nos van a querer comprar nos van a regalar migajas nos van a ofrecer puestecitos

Nos van a buscar todas las formas de dividirnos y que nos peleemos y nos matemos entre nosotrosmismos

Nos van a querer dominar y controlarnos con otras ideas

Nos van a espiar y nos van a querer meter todos los tipos de miedos

Y nos van a poner miles de trampas con tal de que caigamos y dejemos de luchar por nuestropueblo

iquestPero acaso vamos a permitir que sigan otros 520 antildeos de tratarnos como sus basuras

Soacutelo queremos vivir en paz sin explotacioacuten del hombre por el hombre queremos igualdad entrehombres y mujeres respeto a lo diferente y que decidamos juntos nuestro destino el mundo quequeremos del campo y la ciudad

Seguros estamos de que vamos a saber la mejor forma de vida que queremos diferente a la que nosimponen

Nosotros los zapatistas las zapatistas queremos pedirles a los pueblos originarios del CongresoNacional Indiacutegena que abracen a los familiares de Ayotzinapa recibieacutendolos en sus territorios

Les pedimos que inviten sus pasos y sus corazones

Les pedimos para ellos el honor de su palabra y de su oiacutedo

Grande es la sabiduriacutea que anida en los corazones de los pueblos originarios y se creceraacute maacutes alcompartir la palabra de dolor y de rabia con estas personas

Como guardianes y guardianas que somos de la madre tierra bien lo sabemos que nuestro paso eslargo y necesita compantildeiacutea

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Hay tanto por caminar auacuten y no podemos detenernos

Asiacute que seguiremos caminando

Como pueblos originarios la sabemos bien a la tierra trabajemos a la madre tierra vivamos con loque nos da sin que explotemos

Cuidemos amemos y que descansemos en paz en ella

Somos las guardianas y guardianes de la madre tierra

Con ella todo podemos sin ella todo se muere inuacutetilmente

Como pueblos originarios es nuestra hora ahora y siempre

--

Compantildeeras compantildeeros y compantildeeroas de la Sexta nacional e internacional

En estos diacuteas estando y no estando se ha dado una comparticioacuten que no es sino uno maacutes de lospasos que tenemos que dar juntos como Sexta y cada quien en su propio lugar de lucha con susmodos con su historia

Hay veces en que la historia que corre nos pone ante algo en lo que nos unimos sin importar lageografiacutea que ande nuestro suentildeo y sin importar el calendario de nuestra lucha

Ayotzinapa ha sido un punto donde nos hemos reunido

No basta

Trabajemos organicemos y luchemos por nuestrs compantildeers desaparecids y luchemos pornuestrs press

Formemos un remolino de vientos en el mundo para que nos entreguen con vida a nuestrosdesaparecidos

Hagamos uno solo de por siacute Uno solo somos de por siacute como seres humanos pero hay unos bestiasque nos desaparecen son los capitalistas

Formemos una sola ola y envolvamos a esas bestias y ahogueacutemoslos a esos malvados que tantodantildeo nos han hecho en el mundo

Nos importeacutemonos como nos estaacute ensentildeando los familiares de Ayotzinapa

Sin descansar como ellos sin aprovechar para sacar otras tajadas por otros intereses

Compantildeeros y compantildeeras quitemos en nuestras cabezas el mal sentido de la palabraldquoaprovecharrdquo

Pensemos el buen sentido de la palabra aprovechemos nuestro bien comuacuten Ya lo vivimos el malque hacen los que se han aprovechado al explotarnos

Y todaviacutea nos desaparece nos tortura nos encarcela

Libertad justicia democracia y paz es nuestro destino

Es hora ahora que nosotros los pobres del mundo empecemos ya por construir otro mundo maacutesjusto donde dejemos preparadas las generaciones que no permitan que vuelva el salvaje capitalistaneoliberal

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Oigamos el grito de los 43 compantildeeros joacutevenes estudiantes que nos dicen ldquobuacutesquenos yencueacutentranos no permitan que tapen nuestro grito los 43 que somos igual que ustedes que nosprivaron de nuestra libertad que los estamos viendo si van a luchar por nosotros y si no luchanquiere decir que no van a luchar por los demaacutes que le va a pasar por los suyosrdquo

El grito de los 43 compantildeeros nos estaacute diciendo ldquoayuden acompantildeen luchen organicen trabajenmueacutevanse junto a nuestros familiares que ya los estaacuten dejando solos porque ya se acercan laselecciones esto es lo que nos estaacute haciendo que se olviden de nosotrosrdquo

Sumemos a nuestras luchas que tenemos la lucha por los desaparecidos y desaparecidasNombremos a los ausentes Sentildealemos claramente el crimen Sentildealemos al criminal

Los familiares de Ayotzinapa nos han alimentado nuestra fuerza de rebeldiacutea y resistencia nos hanabierto maacutes nuestros ojos y nos han hecho crecer nuestra digna rabia

Ellos estaacuten sentildealando un camino y nos estaacuten diciendo que no les importa dar la vida si es necesariopor sus desaparecidos

Y nos muestran tambieacuten eso de que hay que organizarnos todos los que tienen desaparecidos ytambieacuten los que no tienen por ahora desaparecidos pero lo van a tener si no nos organizamosporque ahiacute siguen los narcogobiernos

Nos muestran que hay que luchar que no nos importe si no salimos en los medios de comunicacioacutende paga lo que nos importa es la vida y no maacutes muertes y desapariciones

Nos muestran que es hora de organizarnos

Que es hora de que decidamos nosotras nosotros mismos nuestro destino

Asiacute de simple y complicado

Porque eso quiere organizacioacuten trabajo lucha rebeldiacutea y resistencia

Soacutelo con movimiento y organizacioacuten los de abajo podremos defendernos y liberarnos

--

Compantildeeras y compantildeeros del Ejeacutercito Zapatista de Liberacioacuten Nacional

Ha sido un antildeo difiacutecil

Sigue la guerra contra nuestro aacutenimo de paz

Sigue el Mandoacuten queriendo matar nuestra libertad

Sigue la mentira queriendo esconder nuestro empentildeo

Siguen nuestra sangre y nuestra muerte abonando nuestras montantildeas

Como desde hace ya un tiempo el dolor y la muerte que antes eran soacutelo para nosotros siguenextendieacutendose a otras partes y alcanzando a otras otros otroas en el campo y la ciudad

La oscuridad se hace maacutes larga y pesada en el mundo que nos toca a cada quien

De por siacute lo sabiacuteamos

De por siacute lo sabemos

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Para esto nos preparamos antildeos deacutecadas siglos

No mira soacutelo cerca nuestra mirada

No soacutelo el hoy mira ni soacutelo nuestro suelo

Lejos en el calendario y la geografiacutea miramos y asiacute nos pensamos

Cada vez con maacutes nos unen el dolor pero tambieacuten la rabia

Porque ahora y desde hace ya un tiempo vemos que en muchos rincones se encienden luces

Luces de rebeldiacutea y resistencia

A veces pequentildeas como la nuestra

A veces grandes

A veces tardan

A veces son soacutelo un chispazo que raacutepido se apaga

A veces siguen y siguen sin apagarse en la memoria

Y en todas esas luces se adivina que el mantildeana que siga seraacute muy otro

De por siacute lo sabiacuteamos hace 21 antildeos hace 31 antildeos hace 100 antildeos hace 500 antildeos

De por siacute lo sabemos que tenemos que luchar todos los diacuteas a todas horas en todos los lugares

De por siacute sabemos que no nos rendiremos que no nos venderemos y que no claudicaremos

De por siacute sabemos que falta lo que falta

--

Compas todas todos todoas

En los proacuteximos diacuteas semanas meses saldraacute maacutes de nuestra palabra de nuestro pensamiento decoacutemo vemos el mundo pequentildeo y el mundo grande

Seraacuten palabras y pensamientos difiacuteciles porque son sencillos

Porque lo vemos claro que el mundo ya no es el de hace 100 antildeos vaya ni siquiera es el mismo dehace 20 antildeos

Como zapatistas que somos aunque pequentildeas y pequentildeos lo pensamos el mundo

Lo estudiamos en sus calendarios y geografiacuteas

El pensamiento criacutetico es necesario para la lucha

Teoriacutea le dicen al pensamiento criacutetico

No el pensamiento haragaacuten que se conforma con lo que hay

No el pensamiento dogmaacutetico que se hace Mandoacuten e impone

No el pensamiento tramposo que argumenta mentiras

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Siacute el pensamiento que pregunta que cuestiona que duda

Ni en las condiciones maacutes difiacuteciles se deben abandonar el estudio y el anaacutelisis de la realidad

El estudio y el anaacutelisis son tambieacuten armas para la lucha

Pero ni sola la praacutectica ni sola la teoriacutea

El pensamiento que no lucha nada hace maacutes que ruido

La lucha que no piensa se repite en los errores y no se levanta despueacutes de caer

Y lucha y pensamiento se juntan en las guerreras y guerreros en la rebeldiacutea y resistencia que hoysacude al mundo aunque sea silencio su sonido

Pensamos y luchamos las zapatistas los zapatistas

Luchamos y pensamos en el corazoacuten colectivo que somos

--

Compantildeeras compantildeeros compantildeeroas

No hay un soacutelo camino

No hay un paso uacutenico

No tiene el mismo modo quien camina y lucha

No es uno el caminante

Son diversos los tiempos y los lugares y muchos los colores que brillan abajo y a la izquierda en latierra que duele

Pero el destino es el mismo la libertad La Libertad LA LIBERTAD

--

Compantildeeros compantildeeras compantildeeroas

Hermanas y hermanos

21 antildeos despueacutes del inicio de nuestra guerra contra el olvido eacutesta es nuestra palabra

iexclVERDAD Y JUSTICIA PARA AYOTZINAPA

iexclVERDAD Y JUSTICIA PARA MEacuteXICO Y EL MUNDO

iexclQUE MUERA LA MUERTE QUE EL CAPITALISMO IMPONE

iexclQUE VIVA LA VIDA QUE LA RESISTENCIA CREA

iexclPOR LA HUMANIDAD Y CONTRA EL CAPITALISMO

iexclREBELDIacuteA Y RESISTENCIA

Desde las montantildeas del Sureste Mexicano

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Por el Comiteacute Clandestino Revolucionario Indiacutegena-Comandancia General del Ejeacutercito Zapatista deLiberacioacuten Nacional

Subcomandante Insurgente Moiseacutes

Meacutexico Enero del 2015

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Fuente Enlace Zapatista httpenlacezapatistaezlnorgmx20150101palabras-del-ezln-en-el-21-aniversario-del-inicio-de-la-guerra-contra-el-olvido [5]

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Estos malos gobiernos no van a hacer nunca un bien para los pueblos

No importa queacute tantas palabras digan esos gobiernos no mandan porque el mero Mandoacuten es elcapitalismo neoliberal

Por eso no hay que creerles nada a los malos gobiernos

Todo lo que queramos como pueblos lo tenemos que construir entre nosotros

Asiacute como los familiares de los asesinados y desaparecidos de Ayotzinapa estaacuten construyendo subuacutesqueda de verdad y justicia

Asiacute como estaacuten construyendo su propia lucha

Queremos decirles a los padres y madres de los compantildeeros desaparecidos que no descansen deluchar y no dejen de luchar por la verdad y la justicia para los 43

Su lucha de los familiares de Ayotzinapa es el ejemplo y el alimento que nos dan a quienesqueremos verdad y justicia en todos los suelos del planeta

Quiere que tomemos el ejemplo de los papaacutes y mamaacutes de dejar la casa y la familia por trabajar yencontrarse con otras familias que tienen iguales sus dolores rabias y resistencias

La esperanza no estaacute en un hombre o una mujer individuales como nos hacen creer y dicen ldquovotenpor miacuterdquo o ldquovengan a esta organizacioacuten porque nosotros vamos a ganar la luchardquo

Asiacute dicen

Pero iquestcuaacutel lucha Si lo sabemos que ellos lo que quieren es llegar al Poder y ya despueacutes se olvidande todo y de todos

Por eso es mejor que tomemos el ejemplo de los familiares de Ayotzinapa de organizarse

Hay que construir y crecer organizacioacuten en cada lugar donde vivimos

Imaginemos coacutemo puede ser una nueva sociedad

Para eso tenemos que estudiar coacutemo estamos en esta sociedad en que vivimos

Nosotras y nosotros los zapatistas decimos que estamos en una sociedad donde somos explotadosreprimidos despreciados y despojados por siglos de patrones y liacutederes y hasta hoy finales del 2014y principios del 2015 asiacute sigue la sociedad

Desde entonces nos han querido engantildear dicieacutendonos que ellos los de arriba son los maacutes chingonesy que nosotros nosotras no servimos para nada

Que somos tontos y tontas asiacute nos dicen

Que ellos siacute saben pensar imaginar crear y que nosotros y nosotras soacutelo somos los peones en loque hacen

ldquoiexclAl carajo con esordquo ldquoiexclYa bastardquo asiacute dijimos nosotros nosotras las zapatistas en el antildeo 1994 yentonces nos tuvimos que gobernarnos autoacutenomamente

Asiacute lo vemos nosotras nosotros los zapatistas que el esfuerzo de trabajo y lucha con rebeldiacutea yresistencia con dignidad de los familiares de los compantildeeros estudiantes desaparecidos es que nosestaacuten llamando a organizarnos para que no nos pase igual

O para que sepamos queacute hacer antes de que nos pase igual

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O queacute hacer para que nunca le pase a nadie esto lo que les pasoacute por este sistema en que estamos

Porque lo han explicado muy bien los familiares de Ayotzinapa Como buenos maestros los familiareshan explicado que el responsable del crimen es el sistema por medio de sus capataces

Y el sistema lo tiene tambieacuten sus escuelas para capataces mayordomos y caporales y esas escuelasson los partidos poliacuteticos que soacutelo buscan cargos puestos puestecitos

Ahiacute es donde se preparan los serviles de los malos gobiernos Ahiacute aprenden a robar a engantildear aimponer a mandar

De ahiacute salen los que hacen las leyes que son los legisladores

De ahiacute salen los que obligan a cumplir esas leyes con la violencia que son los presidentes grandesmedianos y pequentildeos con sus ejeacutercitos y policiacuteas

De ahiacute salen los que juzgan y condenan a los que no obedecen esas leyes que son los jueces

Y pues lo vemos que no importa si esos capataces mayordomos y caporales son hombres o mujeressi son blancos negros amarillos rojos verdes azules cafeacutes cualquier color

Su trabajo de ellos allaacute arriba es no dejarnos respirar a los que estamos abajo

En veces tiene el mismo color de piel el que manda matar que el que es matado

En veces tienen el mismo color y lengua el asesino y la viacutectima

Y no importan ni el calendario ni la geografiacutea

Lo que nos ha hecho pensar la lucha de los familiares y compantildeeros de Ayotzinapa es que quienessecuestran asesinan y mienten son los mismos

Que no va a buscar la verdad quien predica la mentira

Que no va a hacer justicia quien impone la injusticia

Y es que pensamos que esto ya no puede ser que siga siempre asiacute en todas partes y en todos losniveles

Y esto es lo que nos ensentildean los familiares de Ayotzinapa que es mejor que nos busquemos y nosencontremos quienes padecemos esta enfermedad que se llama capitalismo

De su mano de los familiares de Ayotzinapa buscamos a las desaparecidas que hay en todos losmundos que somos

Porque las desaparecidas y asesinadas todos los diacuteas y a todas horas y en todas partes son la verdady la justicia

De su mano de los familiares de los 43 entendimos que Ayotzinapa no estaacute en el estado mexicanode Guerrero sino que estaacute en todo el mundo de abajo

De su mano entendemos que el enemigo comuacuten del campo y de la ciudad es el capitalismo no soacuteloen un paiacutes sino en todo el mundo

Pero esta guerra mundial capitalista encuentra en todos los rincones a gente que se rebela y resiste

Esta gente en rebeldiacutea y resistencia se va organizando seguacuten su propio pensamiento seguacuten su lugarseguacuten su historia seguacuten su modo

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Y en sus luchas de rebeldiacutea y resistencia se van conociendo entre siacute y hacen sus acuerdos paralograr lo que se quiere

Se conocen pero no se juzgan entre siacute

No entran en competencia a ver quieacuten es mejor No se preguntan quieacuten ha hecho maacutes quieacuten vaadelante quieacuten es vanguardia quieacuten manda

Lo que se preguntan entre siacute es si hay alguacuten bien en lo que hace el capitalismo

Y como la respuesta que encuentran es que NO hay nada de un bien sino todo lo contrario nos hacemil formas de males entonces es loacutegico que tenemos mil formas de respuesta a ese mal

O sea que la pregunta pasa a ser iquestcoacutemo se hace para rebelarse contra el mal iquestCoacutemo se resiste paraque ese mal del capitalismo no destruya iquestCoacutemo se hace para volver a construir lo destruido demodo que no quede igual sino que sea mejor iquestCoacutemo se levanta al caiacutedo iquestCoacutemo se encuentra aldesaparecido iquestCoacutemo se libera al preso iquestCoacutemo viven los muertos iquestCoacutemo se construyen lademocracia la justicia la libertad

No hay una respuesta sola No hay un manual No hay un dogma No hay un credo

Hay muchas respuestas muchos modos muchas formas

Y cada quien va viendo sus resultados y va aprendiendo de su propia lucha y de otras luchas

Mientras los de arriba se enriquecen con paga los de abajo se enriquecen con experiencias de lucha

Y hermanas y hermanos les decimos claro lo que nosotras nosotros los zapatistas hemosaprendido de mirarnos y escucharnos y de mirar y escuchar al mundo

No ha sido ni es ni seraacute por un individuo o individua que nos va a llegar el regalo de la libertad dela verdad de la justicia

Porque resulta amigos y enemigos que la libertad la verdad y la justicia no son regalos sinoderechos que hay que conquistar y defender

Y son los colectivos los que lo logran

Somos ya los pueblos mujeres hombres y otroas del campo y la ciudad quienes tenemos que teneren la mano la libertad la democracia y la justicia para una sociedad nueva

Eso es lo que nos estaacuten planteando los padres y madres de los compantildeeros desaparecidos

Con mil formas vamos a tener que luchar para conquistar esa nueva sociedad Con distintos gradosde compromiso vamos a tener que participar por esa sociedad nueva

Todos debemos acompantildear en la lucha a los familiares de Ayotzinapa en su buacutesqueda de la verdad yla justicia simple y sencillamente porque eso es el deber de cualquiera que sea de abajo y a laizquierda

Y decimos acompantildear porque no se trata de dirigirlos de manipularlos de manejarlos de usarlosde despreciarlos

Se trata de luchar junto con ellos

Porque ninguacuten ser humano honesto puede festejar este dolor y esta rabia esta injusticia

Hermanas y hermanos familiares de los ausentes de Ayotzinapa

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Las zapatistas los zapatistas los apoyamos porque su lucha es justa y es verdadera Porque sulucha debe ser de toda la humanidad

Han sido ustedes y nadie maacutes quienes han puesto la palabra ldquoAyotzinapardquo en el vocabulariomundial

Ustedes con su palabra sencilla Ustedes sin maacutes caudillo que su corazoacuten adolorido e indignado

Y eso que han mostrado nos ha dado mucha fuerza y aacutenimo a la gente sencilla de abajo y a laizquierda

Porque allaacute afuera se dicen y se gritan que soacutelo los cabezas grandes saben coacutemo que soacutelo conliacutederes y caudillos que soacutelo con partidos poliacuteticos que soacutelo con las elecciones

Y ahiacute estaacuten en su gritadera que ni se escuchan entre ellos que ni escuchan la realidad

Y entonces aparecioacute su dolor de ustedes su rabia de ustedes

Y entonces nos ensentildearon que era y es tambieacuten nuestro dolor que era y es tambieacuten nuestra rabia

Por eso fue que les pedimos que tuvieran nuestra representacioacuten en estos diacuteas del Primer FestivalMundial de las Resistencias y las Rebeldiacuteas contra el Capitalismo

No soacutelo deseamos que se consiga el noble objetivo de que regresen con vida quienes hoy todaviacuteanos hacen falta

Tambieacuten seguiremos apoyando con nuestras pequentildeas fuerzas

Como zapatistas estamos seguros de que sus ausentes que son tambieacuten nuestros cuando se hagande nuevo presentes no se maravillaraacuten tanto porque sus nombres tomaron muchas lenguas ymuchas geografiacuteas Tampoco porque sus rostros recorrieron el mundo Ni porque la lucha por suaparicioacuten con vida fue y es global Ni porque su ausencia haya derrumbado la mentira hechagobierno y denunciado el terror hecho sistema

Se maravillaraacuten siacute pero al darse cuenta de la estatura moral de sus familiares de ustedes que enninguacuten momento dejaron caer sus nombres Y que sin rendirse sin venderse sin claudicarsiguieron buscaacutendolos hasta encontrarlos

Entonces ese diacutea o esa noche sus ausentes les daraacuten el mismo abrazo que ahora les damos laszapatistas los zapatistas

Un abrazo de carintildeo de respeto de admiracioacuten

Y ademaacutes les damos 46 abrazos uno por cada uno de los ausentes

- Abel Garciacutea Hernaacutendez

- Abelardo Vaacutezquez Peniten

- Adaacuten Abrajaacuten de la Cruz

- Antonio Santana Maestro

- Benjamiacuten Ascencio Bautista

- Bernardo Flores Alcaraz

- Carlos Ivaacuten Ramiacuterez Villarreal

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- Carlos Lorenzo Hernaacutendez Muntildeoz

- Ceacutesar Manuel Gonzaacutelez Hernaacutendez

- Christian Alfonso Rodriacuteguez Telumbre

- Christian Tomaacutes Coloacuten Garnica

- Cutberto Ortiz Ramos

- Dorian Gonzaacutelez Parral

- Emiliano Alen Gaspar de la Cruz

- Everardo Rodriacuteguez Bello

- Felipe Arnulfo Rosas

- Giovanni Galindes Guerrero

- Israel Caballero Saacutenchez

- Israel Jacinto Lugardo

- Jesuacutes Jovany Rodriacuteguez Tlatempa

- Jonaacutes Trujillo Gonzaacutelez

- Jorge Aacutelvarez Nava

- Jorge Aniacutebal Cruz Mendoza

- Jorge Antonio Tizapa Legidentildeo

- Jorge Luis Gonzaacutelez Parral

- Joseacute Aacutengel Campos Cantor

- Joseacute Aacutengel Navarrete Gonzaacutelez

- Joseacute Eduardo Bartolo Tlatempa

- Joseacute Luis Luna Torres

- Jhosivani Guerrero de la Cruz

- Julio Ceacutesar Loacutepez Patolzin

- Leonel Castro Abarca

- Luis Aacutengel Abarca Carrillo

- Luis Aacutengel Francisco Arzola

- Magdaleno Rubeacuten Lauro Villegas

- Marcial Pablo Baranda

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- Marco Antonio Goacutemez Molina

- Martiacuten Getsemany Saacutenchez Garciacutea

- Mauricio Ortega Valerio

- Miguel Aacutengel Hernaacutendez Martiacutenez

- Miguel Aacutengel Mendoza Zacariacuteas

- Sauacutel Bruno Garciacutea

- Julio Ceacutesar Mondragoacuten Fontes

- Daniel Soliacutes Gallardo

- Julio Ceacutesar Ramiacuterez Nava

- Alexander Mora Venancio

--

Compas todas todos todoas

Estaacuten aquiacute con nosotras y nosotros las hermanas y hermanos de los pueblos originarios que luchanen el gran acuerdo que se llama Congreso Nacional Indiacutegena

Desde hace maacutes de 500 antildeos nos hemos buscado como pueblos originarios en los caminos de larebeldiacutea y la resistencia

Desde hace maacutes de 500 antildeos han sido el dolor y la rabia el diacutea y la noche en nuestro camino

Desde hace maacutes de 500 antildeos ha sido nuestro empentildeo el de conquistar la libertad la verdad y lajusticia

Desde hace maacutes de 18 antildeos nos hemos encontrado como Congreso Nacional Indiacutegena de la mano dela finada Comandanta Ramona

Desde entonces hemos tratado de ser alumnos de su sabiduriacutea de su historia de su empentildeo

Desde entonces hemos ido revelando juntos el andar de la teacutetrica carroza del capitalismo sobrenuestros huesos nuestra sangre nuestra historia

Y nombramos la explotacioacuten el despojo la represioacuten y la discriminacioacuten

Y nombramos el crimen y al criminal el sistema capitalista

Pero no soacutelo tambieacuten con nuestros huesos sangre e historia nombramos la rebeldiacutea y la resistenciade los pueblos originarios

Con el Congreso Nacional Indiacutegena levantamos el digno color de la tierra que somos

Con el Congreso Nacional Indiacutegena aprendimos que tenemos que saber respetarnos que todosvamos a tener nuestro lugar en nuestras demandas

Entendemos que ahora lo maacutes urgente es la verdad y la justicia para Ayotzinapa

Hoy lo maacutes doloroso e indignante es que no estaacuten con nosotros los 43

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Mantildeana no queremos que nos pase asiacute tambieacuten por eso difundamos allaacute en nuestros pueblosnaciones barrios y tribus

Llamemos a nuestros pueblos a ya no permitir que nos sigan engantildeando con miserables migajassoacutelo para mantenernos callados y que los Mandones se sigan enriqueciendo a costa nuestra

Juntemos nuestras rabias y organicemos y luchemos dignamente sin vendernos sin rendirnos y sinclaudicar por nuestros presos poliacuteticos que por luchar por las injusticias en que vivimos los tienen enla caacutercel

Como pueblos originarios peleamos por lo que es nuestro derecho sabemos coacutemo hacer esto asiacutenos ensentildearon nuestros tatarabuelos que no los pudieron acabar como originarios que somos deestos suelos

Por eso existimos tantas lenguas porque supieron coacutemo no dejarse acabar nuestros antepasadosahora nos toca a nosotros lo mismo ahora

Todos debemos decirle NO a las transnacionales

Desde nuestros pueblos naciones barrios y tribus todos tenemos que pensar queacute vamos a hacercoacutemo lo vamos a hacer tenemos que pensar coacutemo tenemos que comunicarnos de lo que nos hacenlos malos gobiernos

Quiere que nos organicemos y nos cuidemos

Porque nos van a querer comprar nos van a regalar migajas nos van a ofrecer puestecitos

Nos van a buscar todas las formas de dividirnos y que nos peleemos y nos matemos entre nosotrosmismos

Nos van a querer dominar y controlarnos con otras ideas

Nos van a espiar y nos van a querer meter todos los tipos de miedos

Y nos van a poner miles de trampas con tal de que caigamos y dejemos de luchar por nuestropueblo

iquestPero acaso vamos a permitir que sigan otros 520 antildeos de tratarnos como sus basuras

Soacutelo queremos vivir en paz sin explotacioacuten del hombre por el hombre queremos igualdad entrehombres y mujeres respeto a lo diferente y que decidamos juntos nuestro destino el mundo quequeremos del campo y la ciudad

Seguros estamos de que vamos a saber la mejor forma de vida que queremos diferente a la que nosimponen

Nosotros los zapatistas las zapatistas queremos pedirles a los pueblos originarios del CongresoNacional Indiacutegena que abracen a los familiares de Ayotzinapa recibieacutendolos en sus territorios

Les pedimos que inviten sus pasos y sus corazones

Les pedimos para ellos el honor de su palabra y de su oiacutedo

Grande es la sabiduriacutea que anida en los corazones de los pueblos originarios y se creceraacute maacutes alcompartir la palabra de dolor y de rabia con estas personas

Como guardianes y guardianas que somos de la madre tierra bien lo sabemos que nuestro paso eslargo y necesita compantildeiacutea

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Hay tanto por caminar auacuten y no podemos detenernos

Asiacute que seguiremos caminando

Como pueblos originarios la sabemos bien a la tierra trabajemos a la madre tierra vivamos con loque nos da sin que explotemos

Cuidemos amemos y que descansemos en paz en ella

Somos las guardianas y guardianes de la madre tierra

Con ella todo podemos sin ella todo se muere inuacutetilmente

Como pueblos originarios es nuestra hora ahora y siempre

--

Compantildeeras compantildeeros y compantildeeroas de la Sexta nacional e internacional

En estos diacuteas estando y no estando se ha dado una comparticioacuten que no es sino uno maacutes de lospasos que tenemos que dar juntos como Sexta y cada quien en su propio lugar de lucha con susmodos con su historia

Hay veces en que la historia que corre nos pone ante algo en lo que nos unimos sin importar lageografiacutea que ande nuestro suentildeo y sin importar el calendario de nuestra lucha

Ayotzinapa ha sido un punto donde nos hemos reunido

No basta

Trabajemos organicemos y luchemos por nuestrs compantildeers desaparecids y luchemos pornuestrs press

Formemos un remolino de vientos en el mundo para que nos entreguen con vida a nuestrosdesaparecidos

Hagamos uno solo de por siacute Uno solo somos de por siacute como seres humanos pero hay unos bestiasque nos desaparecen son los capitalistas

Formemos una sola ola y envolvamos a esas bestias y ahogueacutemoslos a esos malvados que tantodantildeo nos han hecho en el mundo

Nos importeacutemonos como nos estaacute ensentildeando los familiares de Ayotzinapa

Sin descansar como ellos sin aprovechar para sacar otras tajadas por otros intereses

Compantildeeros y compantildeeras quitemos en nuestras cabezas el mal sentido de la palabraldquoaprovecharrdquo

Pensemos el buen sentido de la palabra aprovechemos nuestro bien comuacuten Ya lo vivimos el malque hacen los que se han aprovechado al explotarnos

Y todaviacutea nos desaparece nos tortura nos encarcela

Libertad justicia democracia y paz es nuestro destino

Es hora ahora que nosotros los pobres del mundo empecemos ya por construir otro mundo maacutesjusto donde dejemos preparadas las generaciones que no permitan que vuelva el salvaje capitalistaneoliberal

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Oigamos el grito de los 43 compantildeeros joacutevenes estudiantes que nos dicen ldquobuacutesquenos yencueacutentranos no permitan que tapen nuestro grito los 43 que somos igual que ustedes que nosprivaron de nuestra libertad que los estamos viendo si van a luchar por nosotros y si no luchanquiere decir que no van a luchar por los demaacutes que le va a pasar por los suyosrdquo

El grito de los 43 compantildeeros nos estaacute diciendo ldquoayuden acompantildeen luchen organicen trabajenmueacutevanse junto a nuestros familiares que ya los estaacuten dejando solos porque ya se acercan laselecciones esto es lo que nos estaacute haciendo que se olviden de nosotrosrdquo

Sumemos a nuestras luchas que tenemos la lucha por los desaparecidos y desaparecidasNombremos a los ausentes Sentildealemos claramente el crimen Sentildealemos al criminal

Los familiares de Ayotzinapa nos han alimentado nuestra fuerza de rebeldiacutea y resistencia nos hanabierto maacutes nuestros ojos y nos han hecho crecer nuestra digna rabia

Ellos estaacuten sentildealando un camino y nos estaacuten diciendo que no les importa dar la vida si es necesariopor sus desaparecidos

Y nos muestran tambieacuten eso de que hay que organizarnos todos los que tienen desaparecidos ytambieacuten los que no tienen por ahora desaparecidos pero lo van a tener si no nos organizamosporque ahiacute siguen los narcogobiernos

Nos muestran que hay que luchar que no nos importe si no salimos en los medios de comunicacioacutende paga lo que nos importa es la vida y no maacutes muertes y desapariciones

Nos muestran que es hora de organizarnos

Que es hora de que decidamos nosotras nosotros mismos nuestro destino

Asiacute de simple y complicado

Porque eso quiere organizacioacuten trabajo lucha rebeldiacutea y resistencia

Soacutelo con movimiento y organizacioacuten los de abajo podremos defendernos y liberarnos

--

Compantildeeras y compantildeeros del Ejeacutercito Zapatista de Liberacioacuten Nacional

Ha sido un antildeo difiacutecil

Sigue la guerra contra nuestro aacutenimo de paz

Sigue el Mandoacuten queriendo matar nuestra libertad

Sigue la mentira queriendo esconder nuestro empentildeo

Siguen nuestra sangre y nuestra muerte abonando nuestras montantildeas

Como desde hace ya un tiempo el dolor y la muerte que antes eran soacutelo para nosotros siguenextendieacutendose a otras partes y alcanzando a otras otros otroas en el campo y la ciudad

La oscuridad se hace maacutes larga y pesada en el mundo que nos toca a cada quien

De por siacute lo sabiacuteamos

De por siacute lo sabemos

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Para esto nos preparamos antildeos deacutecadas siglos

No mira soacutelo cerca nuestra mirada

No soacutelo el hoy mira ni soacutelo nuestro suelo

Lejos en el calendario y la geografiacutea miramos y asiacute nos pensamos

Cada vez con maacutes nos unen el dolor pero tambieacuten la rabia

Porque ahora y desde hace ya un tiempo vemos que en muchos rincones se encienden luces

Luces de rebeldiacutea y resistencia

A veces pequentildeas como la nuestra

A veces grandes

A veces tardan

A veces son soacutelo un chispazo que raacutepido se apaga

A veces siguen y siguen sin apagarse en la memoria

Y en todas esas luces se adivina que el mantildeana que siga seraacute muy otro

De por siacute lo sabiacuteamos hace 21 antildeos hace 31 antildeos hace 100 antildeos hace 500 antildeos

De por siacute lo sabemos que tenemos que luchar todos los diacuteas a todas horas en todos los lugares

De por siacute sabemos que no nos rendiremos que no nos venderemos y que no claudicaremos

De por siacute sabemos que falta lo que falta

--

Compas todas todos todoas

En los proacuteximos diacuteas semanas meses saldraacute maacutes de nuestra palabra de nuestro pensamiento decoacutemo vemos el mundo pequentildeo y el mundo grande

Seraacuten palabras y pensamientos difiacuteciles porque son sencillos

Porque lo vemos claro que el mundo ya no es el de hace 100 antildeos vaya ni siquiera es el mismo dehace 20 antildeos

Como zapatistas que somos aunque pequentildeas y pequentildeos lo pensamos el mundo

Lo estudiamos en sus calendarios y geografiacuteas

El pensamiento criacutetico es necesario para la lucha

Teoriacutea le dicen al pensamiento criacutetico

No el pensamiento haragaacuten que se conforma con lo que hay

No el pensamiento dogmaacutetico que se hace Mandoacuten e impone

No el pensamiento tramposo que argumenta mentiras

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Siacute el pensamiento que pregunta que cuestiona que duda

Ni en las condiciones maacutes difiacuteciles se deben abandonar el estudio y el anaacutelisis de la realidad

El estudio y el anaacutelisis son tambieacuten armas para la lucha

Pero ni sola la praacutectica ni sola la teoriacutea

El pensamiento que no lucha nada hace maacutes que ruido

La lucha que no piensa se repite en los errores y no se levanta despueacutes de caer

Y lucha y pensamiento se juntan en las guerreras y guerreros en la rebeldiacutea y resistencia que hoysacude al mundo aunque sea silencio su sonido

Pensamos y luchamos las zapatistas los zapatistas

Luchamos y pensamos en el corazoacuten colectivo que somos

--

Compantildeeras compantildeeros compantildeeroas

No hay un soacutelo camino

No hay un paso uacutenico

No tiene el mismo modo quien camina y lucha

No es uno el caminante

Son diversos los tiempos y los lugares y muchos los colores que brillan abajo y a la izquierda en latierra que duele

Pero el destino es el mismo la libertad La Libertad LA LIBERTAD

--

Compantildeeros compantildeeras compantildeeroas

Hermanas y hermanos

21 antildeos despueacutes del inicio de nuestra guerra contra el olvido eacutesta es nuestra palabra

iexclVERDAD Y JUSTICIA PARA AYOTZINAPA

iexclVERDAD Y JUSTICIA PARA MEacuteXICO Y EL MUNDO

iexclQUE MUERA LA MUERTE QUE EL CAPITALISMO IMPONE

iexclQUE VIVA LA VIDA QUE LA RESISTENCIA CREA

iexclPOR LA HUMANIDAD Y CONTRA EL CAPITALISMO

iexclREBELDIacuteA Y RESISTENCIA

Desde las montantildeas del Sureste Mexicano

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Por el Comiteacute Clandestino Revolucionario Indiacutegena-Comandancia General del Ejeacutercito Zapatista deLiberacioacuten Nacional

Subcomandante Insurgente Moiseacutes

Meacutexico Enero del 2015

----

Fuente Enlace Zapatista httpenlacezapatistaezlnorgmx20150101palabras-del-ezln-en-el-21-aniversario-del-inicio-de-la-guerra-contra-el-olvido [5]

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O queacute hacer para que nunca le pase a nadie esto lo que les pasoacute por este sistema en que estamos

Porque lo han explicado muy bien los familiares de Ayotzinapa Como buenos maestros los familiareshan explicado que el responsable del crimen es el sistema por medio de sus capataces

Y el sistema lo tiene tambieacuten sus escuelas para capataces mayordomos y caporales y esas escuelasson los partidos poliacuteticos que soacutelo buscan cargos puestos puestecitos

Ahiacute es donde se preparan los serviles de los malos gobiernos Ahiacute aprenden a robar a engantildear aimponer a mandar

De ahiacute salen los que hacen las leyes que son los legisladores

De ahiacute salen los que obligan a cumplir esas leyes con la violencia que son los presidentes grandesmedianos y pequentildeos con sus ejeacutercitos y policiacuteas

De ahiacute salen los que juzgan y condenan a los que no obedecen esas leyes que son los jueces

Y pues lo vemos que no importa si esos capataces mayordomos y caporales son hombres o mujeressi son blancos negros amarillos rojos verdes azules cafeacutes cualquier color

Su trabajo de ellos allaacute arriba es no dejarnos respirar a los que estamos abajo

En veces tiene el mismo color de piel el que manda matar que el que es matado

En veces tienen el mismo color y lengua el asesino y la viacutectima

Y no importan ni el calendario ni la geografiacutea

Lo que nos ha hecho pensar la lucha de los familiares y compantildeeros de Ayotzinapa es que quienessecuestran asesinan y mienten son los mismos

Que no va a buscar la verdad quien predica la mentira

Que no va a hacer justicia quien impone la injusticia

Y es que pensamos que esto ya no puede ser que siga siempre asiacute en todas partes y en todos losniveles

Y esto es lo que nos ensentildean los familiares de Ayotzinapa que es mejor que nos busquemos y nosencontremos quienes padecemos esta enfermedad que se llama capitalismo

De su mano de los familiares de Ayotzinapa buscamos a las desaparecidas que hay en todos losmundos que somos

Porque las desaparecidas y asesinadas todos los diacuteas y a todas horas y en todas partes son la verdady la justicia

De su mano de los familiares de los 43 entendimos que Ayotzinapa no estaacute en el estado mexicanode Guerrero sino que estaacute en todo el mundo de abajo

De su mano entendemos que el enemigo comuacuten del campo y de la ciudad es el capitalismo no soacuteloen un paiacutes sino en todo el mundo

Pero esta guerra mundial capitalista encuentra en todos los rincones a gente que se rebela y resiste

Esta gente en rebeldiacutea y resistencia se va organizando seguacuten su propio pensamiento seguacuten su lugarseguacuten su historia seguacuten su modo

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Y en sus luchas de rebeldiacutea y resistencia se van conociendo entre siacute y hacen sus acuerdos paralograr lo que se quiere

Se conocen pero no se juzgan entre siacute

No entran en competencia a ver quieacuten es mejor No se preguntan quieacuten ha hecho maacutes quieacuten vaadelante quieacuten es vanguardia quieacuten manda

Lo que se preguntan entre siacute es si hay alguacuten bien en lo que hace el capitalismo

Y como la respuesta que encuentran es que NO hay nada de un bien sino todo lo contrario nos hacemil formas de males entonces es loacutegico que tenemos mil formas de respuesta a ese mal

O sea que la pregunta pasa a ser iquestcoacutemo se hace para rebelarse contra el mal iquestCoacutemo se resiste paraque ese mal del capitalismo no destruya iquestCoacutemo se hace para volver a construir lo destruido demodo que no quede igual sino que sea mejor iquestCoacutemo se levanta al caiacutedo iquestCoacutemo se encuentra aldesaparecido iquestCoacutemo se libera al preso iquestCoacutemo viven los muertos iquestCoacutemo se construyen lademocracia la justicia la libertad

No hay una respuesta sola No hay un manual No hay un dogma No hay un credo

Hay muchas respuestas muchos modos muchas formas

Y cada quien va viendo sus resultados y va aprendiendo de su propia lucha y de otras luchas

Mientras los de arriba se enriquecen con paga los de abajo se enriquecen con experiencias de lucha

Y hermanas y hermanos les decimos claro lo que nosotras nosotros los zapatistas hemosaprendido de mirarnos y escucharnos y de mirar y escuchar al mundo

No ha sido ni es ni seraacute por un individuo o individua que nos va a llegar el regalo de la libertad dela verdad de la justicia

Porque resulta amigos y enemigos que la libertad la verdad y la justicia no son regalos sinoderechos que hay que conquistar y defender

Y son los colectivos los que lo logran

Somos ya los pueblos mujeres hombres y otroas del campo y la ciudad quienes tenemos que teneren la mano la libertad la democracia y la justicia para una sociedad nueva

Eso es lo que nos estaacuten planteando los padres y madres de los compantildeeros desaparecidos

Con mil formas vamos a tener que luchar para conquistar esa nueva sociedad Con distintos gradosde compromiso vamos a tener que participar por esa sociedad nueva

Todos debemos acompantildear en la lucha a los familiares de Ayotzinapa en su buacutesqueda de la verdad yla justicia simple y sencillamente porque eso es el deber de cualquiera que sea de abajo y a laizquierda

Y decimos acompantildear porque no se trata de dirigirlos de manipularlos de manejarlos de usarlosde despreciarlos

Se trata de luchar junto con ellos

Porque ninguacuten ser humano honesto puede festejar este dolor y esta rabia esta injusticia

Hermanas y hermanos familiares de los ausentes de Ayotzinapa

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Las zapatistas los zapatistas los apoyamos porque su lucha es justa y es verdadera Porque sulucha debe ser de toda la humanidad

Han sido ustedes y nadie maacutes quienes han puesto la palabra ldquoAyotzinapardquo en el vocabulariomundial

Ustedes con su palabra sencilla Ustedes sin maacutes caudillo que su corazoacuten adolorido e indignado

Y eso que han mostrado nos ha dado mucha fuerza y aacutenimo a la gente sencilla de abajo y a laizquierda

Porque allaacute afuera se dicen y se gritan que soacutelo los cabezas grandes saben coacutemo que soacutelo conliacutederes y caudillos que soacutelo con partidos poliacuteticos que soacutelo con las elecciones

Y ahiacute estaacuten en su gritadera que ni se escuchan entre ellos que ni escuchan la realidad

Y entonces aparecioacute su dolor de ustedes su rabia de ustedes

Y entonces nos ensentildearon que era y es tambieacuten nuestro dolor que era y es tambieacuten nuestra rabia

Por eso fue que les pedimos que tuvieran nuestra representacioacuten en estos diacuteas del Primer FestivalMundial de las Resistencias y las Rebeldiacuteas contra el Capitalismo

No soacutelo deseamos que se consiga el noble objetivo de que regresen con vida quienes hoy todaviacuteanos hacen falta

Tambieacuten seguiremos apoyando con nuestras pequentildeas fuerzas

Como zapatistas estamos seguros de que sus ausentes que son tambieacuten nuestros cuando se hagande nuevo presentes no se maravillaraacuten tanto porque sus nombres tomaron muchas lenguas ymuchas geografiacuteas Tampoco porque sus rostros recorrieron el mundo Ni porque la lucha por suaparicioacuten con vida fue y es global Ni porque su ausencia haya derrumbado la mentira hechagobierno y denunciado el terror hecho sistema

Se maravillaraacuten siacute pero al darse cuenta de la estatura moral de sus familiares de ustedes que enninguacuten momento dejaron caer sus nombres Y que sin rendirse sin venderse sin claudicarsiguieron buscaacutendolos hasta encontrarlos

Entonces ese diacutea o esa noche sus ausentes les daraacuten el mismo abrazo que ahora les damos laszapatistas los zapatistas

Un abrazo de carintildeo de respeto de admiracioacuten

Y ademaacutes les damos 46 abrazos uno por cada uno de los ausentes

- Abel Garciacutea Hernaacutendez

- Abelardo Vaacutezquez Peniten

- Adaacuten Abrajaacuten de la Cruz

- Antonio Santana Maestro

- Benjamiacuten Ascencio Bautista

- Bernardo Flores Alcaraz

- Carlos Ivaacuten Ramiacuterez Villarreal

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- Carlos Lorenzo Hernaacutendez Muntildeoz

- Ceacutesar Manuel Gonzaacutelez Hernaacutendez

- Christian Alfonso Rodriacuteguez Telumbre

- Christian Tomaacutes Coloacuten Garnica

- Cutberto Ortiz Ramos

- Dorian Gonzaacutelez Parral

- Emiliano Alen Gaspar de la Cruz

- Everardo Rodriacuteguez Bello

- Felipe Arnulfo Rosas

- Giovanni Galindes Guerrero

- Israel Caballero Saacutenchez

- Israel Jacinto Lugardo

- Jesuacutes Jovany Rodriacuteguez Tlatempa

- Jonaacutes Trujillo Gonzaacutelez

- Jorge Aacutelvarez Nava

- Jorge Aniacutebal Cruz Mendoza

- Jorge Antonio Tizapa Legidentildeo

- Jorge Luis Gonzaacutelez Parral

- Joseacute Aacutengel Campos Cantor

- Joseacute Aacutengel Navarrete Gonzaacutelez

- Joseacute Eduardo Bartolo Tlatempa

- Joseacute Luis Luna Torres

- Jhosivani Guerrero de la Cruz

- Julio Ceacutesar Loacutepez Patolzin

- Leonel Castro Abarca

- Luis Aacutengel Abarca Carrillo

- Luis Aacutengel Francisco Arzola

- Magdaleno Rubeacuten Lauro Villegas

- Marcial Pablo Baranda

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- Marco Antonio Goacutemez Molina

- Martiacuten Getsemany Saacutenchez Garciacutea

- Mauricio Ortega Valerio

- Miguel Aacutengel Hernaacutendez Martiacutenez

- Miguel Aacutengel Mendoza Zacariacuteas

- Sauacutel Bruno Garciacutea

- Julio Ceacutesar Mondragoacuten Fontes

- Daniel Soliacutes Gallardo

- Julio Ceacutesar Ramiacuterez Nava

- Alexander Mora Venancio

--

Compas todas todos todoas

Estaacuten aquiacute con nosotras y nosotros las hermanas y hermanos de los pueblos originarios que luchanen el gran acuerdo que se llama Congreso Nacional Indiacutegena

Desde hace maacutes de 500 antildeos nos hemos buscado como pueblos originarios en los caminos de larebeldiacutea y la resistencia

Desde hace maacutes de 500 antildeos han sido el dolor y la rabia el diacutea y la noche en nuestro camino

Desde hace maacutes de 500 antildeos ha sido nuestro empentildeo el de conquistar la libertad la verdad y lajusticia

Desde hace maacutes de 18 antildeos nos hemos encontrado como Congreso Nacional Indiacutegena de la mano dela finada Comandanta Ramona

Desde entonces hemos tratado de ser alumnos de su sabiduriacutea de su historia de su empentildeo

Desde entonces hemos ido revelando juntos el andar de la teacutetrica carroza del capitalismo sobrenuestros huesos nuestra sangre nuestra historia

Y nombramos la explotacioacuten el despojo la represioacuten y la discriminacioacuten

Y nombramos el crimen y al criminal el sistema capitalista

Pero no soacutelo tambieacuten con nuestros huesos sangre e historia nombramos la rebeldiacutea y la resistenciade los pueblos originarios

Con el Congreso Nacional Indiacutegena levantamos el digno color de la tierra que somos

Con el Congreso Nacional Indiacutegena aprendimos que tenemos que saber respetarnos que todosvamos a tener nuestro lugar en nuestras demandas

Entendemos que ahora lo maacutes urgente es la verdad y la justicia para Ayotzinapa

Hoy lo maacutes doloroso e indignante es que no estaacuten con nosotros los 43

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Mantildeana no queremos que nos pase asiacute tambieacuten por eso difundamos allaacute en nuestros pueblosnaciones barrios y tribus

Llamemos a nuestros pueblos a ya no permitir que nos sigan engantildeando con miserables migajassoacutelo para mantenernos callados y que los Mandones se sigan enriqueciendo a costa nuestra

Juntemos nuestras rabias y organicemos y luchemos dignamente sin vendernos sin rendirnos y sinclaudicar por nuestros presos poliacuteticos que por luchar por las injusticias en que vivimos los tienen enla caacutercel

Como pueblos originarios peleamos por lo que es nuestro derecho sabemos coacutemo hacer esto asiacutenos ensentildearon nuestros tatarabuelos que no los pudieron acabar como originarios que somos deestos suelos

Por eso existimos tantas lenguas porque supieron coacutemo no dejarse acabar nuestros antepasadosahora nos toca a nosotros lo mismo ahora

Todos debemos decirle NO a las transnacionales

Desde nuestros pueblos naciones barrios y tribus todos tenemos que pensar queacute vamos a hacercoacutemo lo vamos a hacer tenemos que pensar coacutemo tenemos que comunicarnos de lo que nos hacenlos malos gobiernos

Quiere que nos organicemos y nos cuidemos

Porque nos van a querer comprar nos van a regalar migajas nos van a ofrecer puestecitos

Nos van a buscar todas las formas de dividirnos y que nos peleemos y nos matemos entre nosotrosmismos

Nos van a querer dominar y controlarnos con otras ideas

Nos van a espiar y nos van a querer meter todos los tipos de miedos

Y nos van a poner miles de trampas con tal de que caigamos y dejemos de luchar por nuestropueblo

iquestPero acaso vamos a permitir que sigan otros 520 antildeos de tratarnos como sus basuras

Soacutelo queremos vivir en paz sin explotacioacuten del hombre por el hombre queremos igualdad entrehombres y mujeres respeto a lo diferente y que decidamos juntos nuestro destino el mundo quequeremos del campo y la ciudad

Seguros estamos de que vamos a saber la mejor forma de vida que queremos diferente a la que nosimponen

Nosotros los zapatistas las zapatistas queremos pedirles a los pueblos originarios del CongresoNacional Indiacutegena que abracen a los familiares de Ayotzinapa recibieacutendolos en sus territorios

Les pedimos que inviten sus pasos y sus corazones

Les pedimos para ellos el honor de su palabra y de su oiacutedo

Grande es la sabiduriacutea que anida en los corazones de los pueblos originarios y se creceraacute maacutes alcompartir la palabra de dolor y de rabia con estas personas

Como guardianes y guardianas que somos de la madre tierra bien lo sabemos que nuestro paso eslargo y necesita compantildeiacutea

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Hay tanto por caminar auacuten y no podemos detenernos

Asiacute que seguiremos caminando

Como pueblos originarios la sabemos bien a la tierra trabajemos a la madre tierra vivamos con loque nos da sin que explotemos

Cuidemos amemos y que descansemos en paz en ella

Somos las guardianas y guardianes de la madre tierra

Con ella todo podemos sin ella todo se muere inuacutetilmente

Como pueblos originarios es nuestra hora ahora y siempre

--

Compantildeeras compantildeeros y compantildeeroas de la Sexta nacional e internacional

En estos diacuteas estando y no estando se ha dado una comparticioacuten que no es sino uno maacutes de lospasos que tenemos que dar juntos como Sexta y cada quien en su propio lugar de lucha con susmodos con su historia

Hay veces en que la historia que corre nos pone ante algo en lo que nos unimos sin importar lageografiacutea que ande nuestro suentildeo y sin importar el calendario de nuestra lucha

Ayotzinapa ha sido un punto donde nos hemos reunido

No basta

Trabajemos organicemos y luchemos por nuestrs compantildeers desaparecids y luchemos pornuestrs press

Formemos un remolino de vientos en el mundo para que nos entreguen con vida a nuestrosdesaparecidos

Hagamos uno solo de por siacute Uno solo somos de por siacute como seres humanos pero hay unos bestiasque nos desaparecen son los capitalistas

Formemos una sola ola y envolvamos a esas bestias y ahogueacutemoslos a esos malvados que tantodantildeo nos han hecho en el mundo

Nos importeacutemonos como nos estaacute ensentildeando los familiares de Ayotzinapa

Sin descansar como ellos sin aprovechar para sacar otras tajadas por otros intereses

Compantildeeros y compantildeeras quitemos en nuestras cabezas el mal sentido de la palabraldquoaprovecharrdquo

Pensemos el buen sentido de la palabra aprovechemos nuestro bien comuacuten Ya lo vivimos el malque hacen los que se han aprovechado al explotarnos

Y todaviacutea nos desaparece nos tortura nos encarcela

Libertad justicia democracia y paz es nuestro destino

Es hora ahora que nosotros los pobres del mundo empecemos ya por construir otro mundo maacutesjusto donde dejemos preparadas las generaciones que no permitan que vuelva el salvaje capitalistaneoliberal

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Oigamos el grito de los 43 compantildeeros joacutevenes estudiantes que nos dicen ldquobuacutesquenos yencueacutentranos no permitan que tapen nuestro grito los 43 que somos igual que ustedes que nosprivaron de nuestra libertad que los estamos viendo si van a luchar por nosotros y si no luchanquiere decir que no van a luchar por los demaacutes que le va a pasar por los suyosrdquo

El grito de los 43 compantildeeros nos estaacute diciendo ldquoayuden acompantildeen luchen organicen trabajenmueacutevanse junto a nuestros familiares que ya los estaacuten dejando solos porque ya se acercan laselecciones esto es lo que nos estaacute haciendo que se olviden de nosotrosrdquo

Sumemos a nuestras luchas que tenemos la lucha por los desaparecidos y desaparecidasNombremos a los ausentes Sentildealemos claramente el crimen Sentildealemos al criminal

Los familiares de Ayotzinapa nos han alimentado nuestra fuerza de rebeldiacutea y resistencia nos hanabierto maacutes nuestros ojos y nos han hecho crecer nuestra digna rabia

Ellos estaacuten sentildealando un camino y nos estaacuten diciendo que no les importa dar la vida si es necesariopor sus desaparecidos

Y nos muestran tambieacuten eso de que hay que organizarnos todos los que tienen desaparecidos ytambieacuten los que no tienen por ahora desaparecidos pero lo van a tener si no nos organizamosporque ahiacute siguen los narcogobiernos

Nos muestran que hay que luchar que no nos importe si no salimos en los medios de comunicacioacutende paga lo que nos importa es la vida y no maacutes muertes y desapariciones

Nos muestran que es hora de organizarnos

Que es hora de que decidamos nosotras nosotros mismos nuestro destino

Asiacute de simple y complicado

Porque eso quiere organizacioacuten trabajo lucha rebeldiacutea y resistencia

Soacutelo con movimiento y organizacioacuten los de abajo podremos defendernos y liberarnos

--

Compantildeeras y compantildeeros del Ejeacutercito Zapatista de Liberacioacuten Nacional

Ha sido un antildeo difiacutecil

Sigue la guerra contra nuestro aacutenimo de paz

Sigue el Mandoacuten queriendo matar nuestra libertad

Sigue la mentira queriendo esconder nuestro empentildeo

Siguen nuestra sangre y nuestra muerte abonando nuestras montantildeas

Como desde hace ya un tiempo el dolor y la muerte que antes eran soacutelo para nosotros siguenextendieacutendose a otras partes y alcanzando a otras otros otroas en el campo y la ciudad

La oscuridad se hace maacutes larga y pesada en el mundo que nos toca a cada quien

De por siacute lo sabiacuteamos

De por siacute lo sabemos

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Para esto nos preparamos antildeos deacutecadas siglos

No mira soacutelo cerca nuestra mirada

No soacutelo el hoy mira ni soacutelo nuestro suelo

Lejos en el calendario y la geografiacutea miramos y asiacute nos pensamos

Cada vez con maacutes nos unen el dolor pero tambieacuten la rabia

Porque ahora y desde hace ya un tiempo vemos que en muchos rincones se encienden luces

Luces de rebeldiacutea y resistencia

A veces pequentildeas como la nuestra

A veces grandes

A veces tardan

A veces son soacutelo un chispazo que raacutepido se apaga

A veces siguen y siguen sin apagarse en la memoria

Y en todas esas luces se adivina que el mantildeana que siga seraacute muy otro

De por siacute lo sabiacuteamos hace 21 antildeos hace 31 antildeos hace 100 antildeos hace 500 antildeos

De por siacute lo sabemos que tenemos que luchar todos los diacuteas a todas horas en todos los lugares

De por siacute sabemos que no nos rendiremos que no nos venderemos y que no claudicaremos

De por siacute sabemos que falta lo que falta

--

Compas todas todos todoas

En los proacuteximos diacuteas semanas meses saldraacute maacutes de nuestra palabra de nuestro pensamiento decoacutemo vemos el mundo pequentildeo y el mundo grande

Seraacuten palabras y pensamientos difiacuteciles porque son sencillos

Porque lo vemos claro que el mundo ya no es el de hace 100 antildeos vaya ni siquiera es el mismo dehace 20 antildeos

Como zapatistas que somos aunque pequentildeas y pequentildeos lo pensamos el mundo

Lo estudiamos en sus calendarios y geografiacuteas

El pensamiento criacutetico es necesario para la lucha

Teoriacutea le dicen al pensamiento criacutetico

No el pensamiento haragaacuten que se conforma con lo que hay

No el pensamiento dogmaacutetico que se hace Mandoacuten e impone

No el pensamiento tramposo que argumenta mentiras

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Siacute el pensamiento que pregunta que cuestiona que duda

Ni en las condiciones maacutes difiacuteciles se deben abandonar el estudio y el anaacutelisis de la realidad

El estudio y el anaacutelisis son tambieacuten armas para la lucha

Pero ni sola la praacutectica ni sola la teoriacutea

El pensamiento que no lucha nada hace maacutes que ruido

La lucha que no piensa se repite en los errores y no se levanta despueacutes de caer

Y lucha y pensamiento se juntan en las guerreras y guerreros en la rebeldiacutea y resistencia que hoysacude al mundo aunque sea silencio su sonido

Pensamos y luchamos las zapatistas los zapatistas

Luchamos y pensamos en el corazoacuten colectivo que somos

--

Compantildeeras compantildeeros compantildeeroas

No hay un soacutelo camino

No hay un paso uacutenico

No tiene el mismo modo quien camina y lucha

No es uno el caminante

Son diversos los tiempos y los lugares y muchos los colores que brillan abajo y a la izquierda en latierra que duele

Pero el destino es el mismo la libertad La Libertad LA LIBERTAD

--

Compantildeeros compantildeeras compantildeeroas

Hermanas y hermanos

21 antildeos despueacutes del inicio de nuestra guerra contra el olvido eacutesta es nuestra palabra

iexclVERDAD Y JUSTICIA PARA AYOTZINAPA

iexclVERDAD Y JUSTICIA PARA MEacuteXICO Y EL MUNDO

iexclQUE MUERA LA MUERTE QUE EL CAPITALISMO IMPONE

iexclQUE VIVA LA VIDA QUE LA RESISTENCIA CREA

iexclPOR LA HUMANIDAD Y CONTRA EL CAPITALISMO

iexclREBELDIacuteA Y RESISTENCIA

Desde las montantildeas del Sureste Mexicano

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Por el Comiteacute Clandestino Revolucionario Indiacutegena-Comandancia General del Ejeacutercito Zapatista deLiberacioacuten Nacional

Subcomandante Insurgente Moiseacutes

Meacutexico Enero del 2015

----

Fuente Enlace Zapatista httpenlacezapatistaezlnorgmx20150101palabras-del-ezln-en-el-21-aniversario-del-inicio-de-la-guerra-contra-el-olvido [5]

Tags relacionados Ayotzinapa [6]ezln [7]subcomandante moises [8]zapatismo [9]zapatista [10]Valoracioacuten 0

Sin votos (todaviacutea)

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Y en sus luchas de rebeldiacutea y resistencia se van conociendo entre siacute y hacen sus acuerdos paralograr lo que se quiere

Se conocen pero no se juzgan entre siacute

No entran en competencia a ver quieacuten es mejor No se preguntan quieacuten ha hecho maacutes quieacuten vaadelante quieacuten es vanguardia quieacuten manda

Lo que se preguntan entre siacute es si hay alguacuten bien en lo que hace el capitalismo

Y como la respuesta que encuentran es que NO hay nada de un bien sino todo lo contrario nos hacemil formas de males entonces es loacutegico que tenemos mil formas de respuesta a ese mal

O sea que la pregunta pasa a ser iquestcoacutemo se hace para rebelarse contra el mal iquestCoacutemo se resiste paraque ese mal del capitalismo no destruya iquestCoacutemo se hace para volver a construir lo destruido demodo que no quede igual sino que sea mejor iquestCoacutemo se levanta al caiacutedo iquestCoacutemo se encuentra aldesaparecido iquestCoacutemo se libera al preso iquestCoacutemo viven los muertos iquestCoacutemo se construyen lademocracia la justicia la libertad

No hay una respuesta sola No hay un manual No hay un dogma No hay un credo

Hay muchas respuestas muchos modos muchas formas

Y cada quien va viendo sus resultados y va aprendiendo de su propia lucha y de otras luchas

Mientras los de arriba se enriquecen con paga los de abajo se enriquecen con experiencias de lucha

Y hermanas y hermanos les decimos claro lo que nosotras nosotros los zapatistas hemosaprendido de mirarnos y escucharnos y de mirar y escuchar al mundo

No ha sido ni es ni seraacute por un individuo o individua que nos va a llegar el regalo de la libertad dela verdad de la justicia

Porque resulta amigos y enemigos que la libertad la verdad y la justicia no son regalos sinoderechos que hay que conquistar y defender

Y son los colectivos los que lo logran

Somos ya los pueblos mujeres hombres y otroas del campo y la ciudad quienes tenemos que teneren la mano la libertad la democracia y la justicia para una sociedad nueva

Eso es lo que nos estaacuten planteando los padres y madres de los compantildeeros desaparecidos

Con mil formas vamos a tener que luchar para conquistar esa nueva sociedad Con distintos gradosde compromiso vamos a tener que participar por esa sociedad nueva

Todos debemos acompantildear en la lucha a los familiares de Ayotzinapa en su buacutesqueda de la verdad yla justicia simple y sencillamente porque eso es el deber de cualquiera que sea de abajo y a laizquierda

Y decimos acompantildear porque no se trata de dirigirlos de manipularlos de manejarlos de usarlosde despreciarlos

Se trata de luchar junto con ellos

Porque ninguacuten ser humano honesto puede festejar este dolor y esta rabia esta injusticia

Hermanas y hermanos familiares de los ausentes de Ayotzinapa

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Las zapatistas los zapatistas los apoyamos porque su lucha es justa y es verdadera Porque sulucha debe ser de toda la humanidad

Han sido ustedes y nadie maacutes quienes han puesto la palabra ldquoAyotzinapardquo en el vocabulariomundial

Ustedes con su palabra sencilla Ustedes sin maacutes caudillo que su corazoacuten adolorido e indignado

Y eso que han mostrado nos ha dado mucha fuerza y aacutenimo a la gente sencilla de abajo y a laizquierda

Porque allaacute afuera se dicen y se gritan que soacutelo los cabezas grandes saben coacutemo que soacutelo conliacutederes y caudillos que soacutelo con partidos poliacuteticos que soacutelo con las elecciones

Y ahiacute estaacuten en su gritadera que ni se escuchan entre ellos que ni escuchan la realidad

Y entonces aparecioacute su dolor de ustedes su rabia de ustedes

Y entonces nos ensentildearon que era y es tambieacuten nuestro dolor que era y es tambieacuten nuestra rabia

Por eso fue que les pedimos que tuvieran nuestra representacioacuten en estos diacuteas del Primer FestivalMundial de las Resistencias y las Rebeldiacuteas contra el Capitalismo

No soacutelo deseamos que se consiga el noble objetivo de que regresen con vida quienes hoy todaviacuteanos hacen falta

Tambieacuten seguiremos apoyando con nuestras pequentildeas fuerzas

Como zapatistas estamos seguros de que sus ausentes que son tambieacuten nuestros cuando se hagande nuevo presentes no se maravillaraacuten tanto porque sus nombres tomaron muchas lenguas ymuchas geografiacuteas Tampoco porque sus rostros recorrieron el mundo Ni porque la lucha por suaparicioacuten con vida fue y es global Ni porque su ausencia haya derrumbado la mentira hechagobierno y denunciado el terror hecho sistema

Se maravillaraacuten siacute pero al darse cuenta de la estatura moral de sus familiares de ustedes que enninguacuten momento dejaron caer sus nombres Y que sin rendirse sin venderse sin claudicarsiguieron buscaacutendolos hasta encontrarlos

Entonces ese diacutea o esa noche sus ausentes les daraacuten el mismo abrazo que ahora les damos laszapatistas los zapatistas

Un abrazo de carintildeo de respeto de admiracioacuten

Y ademaacutes les damos 46 abrazos uno por cada uno de los ausentes

- Abel Garciacutea Hernaacutendez

- Abelardo Vaacutezquez Peniten

- Adaacuten Abrajaacuten de la Cruz

- Antonio Santana Maestro

- Benjamiacuten Ascencio Bautista

- Bernardo Flores Alcaraz

- Carlos Ivaacuten Ramiacuterez Villarreal

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- Carlos Lorenzo Hernaacutendez Muntildeoz

- Ceacutesar Manuel Gonzaacutelez Hernaacutendez

- Christian Alfonso Rodriacuteguez Telumbre

- Christian Tomaacutes Coloacuten Garnica

- Cutberto Ortiz Ramos

- Dorian Gonzaacutelez Parral

- Emiliano Alen Gaspar de la Cruz

- Everardo Rodriacuteguez Bello

- Felipe Arnulfo Rosas

- Giovanni Galindes Guerrero

- Israel Caballero Saacutenchez

- Israel Jacinto Lugardo

- Jesuacutes Jovany Rodriacuteguez Tlatempa

- Jonaacutes Trujillo Gonzaacutelez

- Jorge Aacutelvarez Nava

- Jorge Aniacutebal Cruz Mendoza

- Jorge Antonio Tizapa Legidentildeo

- Jorge Luis Gonzaacutelez Parral

- Joseacute Aacutengel Campos Cantor

- Joseacute Aacutengel Navarrete Gonzaacutelez

- Joseacute Eduardo Bartolo Tlatempa

- Joseacute Luis Luna Torres

- Jhosivani Guerrero de la Cruz

- Julio Ceacutesar Loacutepez Patolzin

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- Luis Aacutengel Abarca Carrillo

- Luis Aacutengel Francisco Arzola

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- Mauricio Ortega Valerio

- Miguel Aacutengel Hernaacutendez Martiacutenez

- Miguel Aacutengel Mendoza Zacariacuteas

- Sauacutel Bruno Garciacutea

- Julio Ceacutesar Mondragoacuten Fontes

- Daniel Soliacutes Gallardo

- Julio Ceacutesar Ramiacuterez Nava

- Alexander Mora Venancio

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Compas todas todos todoas

Estaacuten aquiacute con nosotras y nosotros las hermanas y hermanos de los pueblos originarios que luchanen el gran acuerdo que se llama Congreso Nacional Indiacutegena

Desde hace maacutes de 500 antildeos nos hemos buscado como pueblos originarios en los caminos de larebeldiacutea y la resistencia

Desde hace maacutes de 500 antildeos han sido el dolor y la rabia el diacutea y la noche en nuestro camino

Desde hace maacutes de 500 antildeos ha sido nuestro empentildeo el de conquistar la libertad la verdad y lajusticia

Desde hace maacutes de 18 antildeos nos hemos encontrado como Congreso Nacional Indiacutegena de la mano dela finada Comandanta Ramona

Desde entonces hemos tratado de ser alumnos de su sabiduriacutea de su historia de su empentildeo

Desde entonces hemos ido revelando juntos el andar de la teacutetrica carroza del capitalismo sobrenuestros huesos nuestra sangre nuestra historia

Y nombramos la explotacioacuten el despojo la represioacuten y la discriminacioacuten

Y nombramos el crimen y al criminal el sistema capitalista

Pero no soacutelo tambieacuten con nuestros huesos sangre e historia nombramos la rebeldiacutea y la resistenciade los pueblos originarios

Con el Congreso Nacional Indiacutegena levantamos el digno color de la tierra que somos

Con el Congreso Nacional Indiacutegena aprendimos que tenemos que saber respetarnos que todosvamos a tener nuestro lugar en nuestras demandas

Entendemos que ahora lo maacutes urgente es la verdad y la justicia para Ayotzinapa

Hoy lo maacutes doloroso e indignante es que no estaacuten con nosotros los 43

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Mantildeana no queremos que nos pase asiacute tambieacuten por eso difundamos allaacute en nuestros pueblosnaciones barrios y tribus

Llamemos a nuestros pueblos a ya no permitir que nos sigan engantildeando con miserables migajassoacutelo para mantenernos callados y que los Mandones se sigan enriqueciendo a costa nuestra

Juntemos nuestras rabias y organicemos y luchemos dignamente sin vendernos sin rendirnos y sinclaudicar por nuestros presos poliacuteticos que por luchar por las injusticias en que vivimos los tienen enla caacutercel

Como pueblos originarios peleamos por lo que es nuestro derecho sabemos coacutemo hacer esto asiacutenos ensentildearon nuestros tatarabuelos que no los pudieron acabar como originarios que somos deestos suelos

Por eso existimos tantas lenguas porque supieron coacutemo no dejarse acabar nuestros antepasadosahora nos toca a nosotros lo mismo ahora

Todos debemos decirle NO a las transnacionales

Desde nuestros pueblos naciones barrios y tribus todos tenemos que pensar queacute vamos a hacercoacutemo lo vamos a hacer tenemos que pensar coacutemo tenemos que comunicarnos de lo que nos hacenlos malos gobiernos

Quiere que nos organicemos y nos cuidemos

Porque nos van a querer comprar nos van a regalar migajas nos van a ofrecer puestecitos

Nos van a buscar todas las formas de dividirnos y que nos peleemos y nos matemos entre nosotrosmismos

Nos van a querer dominar y controlarnos con otras ideas

Nos van a espiar y nos van a querer meter todos los tipos de miedos

Y nos van a poner miles de trampas con tal de que caigamos y dejemos de luchar por nuestropueblo

iquestPero acaso vamos a permitir que sigan otros 520 antildeos de tratarnos como sus basuras

Soacutelo queremos vivir en paz sin explotacioacuten del hombre por el hombre queremos igualdad entrehombres y mujeres respeto a lo diferente y que decidamos juntos nuestro destino el mundo quequeremos del campo y la ciudad

Seguros estamos de que vamos a saber la mejor forma de vida que queremos diferente a la que nosimponen

Nosotros los zapatistas las zapatistas queremos pedirles a los pueblos originarios del CongresoNacional Indiacutegena que abracen a los familiares de Ayotzinapa recibieacutendolos en sus territorios

Les pedimos que inviten sus pasos y sus corazones

Les pedimos para ellos el honor de su palabra y de su oiacutedo

Grande es la sabiduriacutea que anida en los corazones de los pueblos originarios y se creceraacute maacutes alcompartir la palabra de dolor y de rabia con estas personas

Como guardianes y guardianas que somos de la madre tierra bien lo sabemos que nuestro paso eslargo y necesita compantildeiacutea

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Hay tanto por caminar auacuten y no podemos detenernos

Asiacute que seguiremos caminando

Como pueblos originarios la sabemos bien a la tierra trabajemos a la madre tierra vivamos con loque nos da sin que explotemos

Cuidemos amemos y que descansemos en paz en ella

Somos las guardianas y guardianes de la madre tierra

Con ella todo podemos sin ella todo se muere inuacutetilmente

Como pueblos originarios es nuestra hora ahora y siempre

--

Compantildeeras compantildeeros y compantildeeroas de la Sexta nacional e internacional

En estos diacuteas estando y no estando se ha dado una comparticioacuten que no es sino uno maacutes de lospasos que tenemos que dar juntos como Sexta y cada quien en su propio lugar de lucha con susmodos con su historia

Hay veces en que la historia que corre nos pone ante algo en lo que nos unimos sin importar lageografiacutea que ande nuestro suentildeo y sin importar el calendario de nuestra lucha

Ayotzinapa ha sido un punto donde nos hemos reunido

No basta

Trabajemos organicemos y luchemos por nuestrs compantildeers desaparecids y luchemos pornuestrs press

Formemos un remolino de vientos en el mundo para que nos entreguen con vida a nuestrosdesaparecidos

Hagamos uno solo de por siacute Uno solo somos de por siacute como seres humanos pero hay unos bestiasque nos desaparecen son los capitalistas

Formemos una sola ola y envolvamos a esas bestias y ahogueacutemoslos a esos malvados que tantodantildeo nos han hecho en el mundo

Nos importeacutemonos como nos estaacute ensentildeando los familiares de Ayotzinapa

Sin descansar como ellos sin aprovechar para sacar otras tajadas por otros intereses

Compantildeeros y compantildeeras quitemos en nuestras cabezas el mal sentido de la palabraldquoaprovecharrdquo

Pensemos el buen sentido de la palabra aprovechemos nuestro bien comuacuten Ya lo vivimos el malque hacen los que se han aprovechado al explotarnos

Y todaviacutea nos desaparece nos tortura nos encarcela

Libertad justicia democracia y paz es nuestro destino

Es hora ahora que nosotros los pobres del mundo empecemos ya por construir otro mundo maacutesjusto donde dejemos preparadas las generaciones que no permitan que vuelva el salvaje capitalistaneoliberal

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Oigamos el grito de los 43 compantildeeros joacutevenes estudiantes que nos dicen ldquobuacutesquenos yencueacutentranos no permitan que tapen nuestro grito los 43 que somos igual que ustedes que nosprivaron de nuestra libertad que los estamos viendo si van a luchar por nosotros y si no luchanquiere decir que no van a luchar por los demaacutes que le va a pasar por los suyosrdquo

El grito de los 43 compantildeeros nos estaacute diciendo ldquoayuden acompantildeen luchen organicen trabajenmueacutevanse junto a nuestros familiares que ya los estaacuten dejando solos porque ya se acercan laselecciones esto es lo que nos estaacute haciendo que se olviden de nosotrosrdquo

Sumemos a nuestras luchas que tenemos la lucha por los desaparecidos y desaparecidasNombremos a los ausentes Sentildealemos claramente el crimen Sentildealemos al criminal

Los familiares de Ayotzinapa nos han alimentado nuestra fuerza de rebeldiacutea y resistencia nos hanabierto maacutes nuestros ojos y nos han hecho crecer nuestra digna rabia

Ellos estaacuten sentildealando un camino y nos estaacuten diciendo que no les importa dar la vida si es necesariopor sus desaparecidos

Y nos muestran tambieacuten eso de que hay que organizarnos todos los que tienen desaparecidos ytambieacuten los que no tienen por ahora desaparecidos pero lo van a tener si no nos organizamosporque ahiacute siguen los narcogobiernos

Nos muestran que hay que luchar que no nos importe si no salimos en los medios de comunicacioacutende paga lo que nos importa es la vida y no maacutes muertes y desapariciones

Nos muestran que es hora de organizarnos

Que es hora de que decidamos nosotras nosotros mismos nuestro destino

Asiacute de simple y complicado

Porque eso quiere organizacioacuten trabajo lucha rebeldiacutea y resistencia

Soacutelo con movimiento y organizacioacuten los de abajo podremos defendernos y liberarnos

--

Compantildeeras y compantildeeros del Ejeacutercito Zapatista de Liberacioacuten Nacional

Ha sido un antildeo difiacutecil

Sigue la guerra contra nuestro aacutenimo de paz

Sigue el Mandoacuten queriendo matar nuestra libertad

Sigue la mentira queriendo esconder nuestro empentildeo

Siguen nuestra sangre y nuestra muerte abonando nuestras montantildeas

Como desde hace ya un tiempo el dolor y la muerte que antes eran soacutelo para nosotros siguenextendieacutendose a otras partes y alcanzando a otras otros otroas en el campo y la ciudad

La oscuridad se hace maacutes larga y pesada en el mundo que nos toca a cada quien

De por siacute lo sabiacuteamos

De por siacute lo sabemos

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Para esto nos preparamos antildeos deacutecadas siglos

No mira soacutelo cerca nuestra mirada

No soacutelo el hoy mira ni soacutelo nuestro suelo

Lejos en el calendario y la geografiacutea miramos y asiacute nos pensamos

Cada vez con maacutes nos unen el dolor pero tambieacuten la rabia

Porque ahora y desde hace ya un tiempo vemos que en muchos rincones se encienden luces

Luces de rebeldiacutea y resistencia

A veces pequentildeas como la nuestra

A veces grandes

A veces tardan

A veces son soacutelo un chispazo que raacutepido se apaga

A veces siguen y siguen sin apagarse en la memoria

Y en todas esas luces se adivina que el mantildeana que siga seraacute muy otro

De por siacute lo sabiacuteamos hace 21 antildeos hace 31 antildeos hace 100 antildeos hace 500 antildeos

De por siacute lo sabemos que tenemos que luchar todos los diacuteas a todas horas en todos los lugares

De por siacute sabemos que no nos rendiremos que no nos venderemos y que no claudicaremos

De por siacute sabemos que falta lo que falta

--

Compas todas todos todoas

En los proacuteximos diacuteas semanas meses saldraacute maacutes de nuestra palabra de nuestro pensamiento decoacutemo vemos el mundo pequentildeo y el mundo grande

Seraacuten palabras y pensamientos difiacuteciles porque son sencillos

Porque lo vemos claro que el mundo ya no es el de hace 100 antildeos vaya ni siquiera es el mismo dehace 20 antildeos

Como zapatistas que somos aunque pequentildeas y pequentildeos lo pensamos el mundo

Lo estudiamos en sus calendarios y geografiacuteas

El pensamiento criacutetico es necesario para la lucha

Teoriacutea le dicen al pensamiento criacutetico

No el pensamiento haragaacuten que se conforma con lo que hay

No el pensamiento dogmaacutetico que se hace Mandoacuten e impone

No el pensamiento tramposo que argumenta mentiras

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Siacute el pensamiento que pregunta que cuestiona que duda

Ni en las condiciones maacutes difiacuteciles se deben abandonar el estudio y el anaacutelisis de la realidad

El estudio y el anaacutelisis son tambieacuten armas para la lucha

Pero ni sola la praacutectica ni sola la teoriacutea

El pensamiento que no lucha nada hace maacutes que ruido

La lucha que no piensa se repite en los errores y no se levanta despueacutes de caer

Y lucha y pensamiento se juntan en las guerreras y guerreros en la rebeldiacutea y resistencia que hoysacude al mundo aunque sea silencio su sonido

Pensamos y luchamos las zapatistas los zapatistas

Luchamos y pensamos en el corazoacuten colectivo que somos

--

Compantildeeras compantildeeros compantildeeroas

No hay un soacutelo camino

No hay un paso uacutenico

No tiene el mismo modo quien camina y lucha

No es uno el caminante

Son diversos los tiempos y los lugares y muchos los colores que brillan abajo y a la izquierda en latierra que duele

Pero el destino es el mismo la libertad La Libertad LA LIBERTAD

--

Compantildeeros compantildeeras compantildeeroas

Hermanas y hermanos

21 antildeos despueacutes del inicio de nuestra guerra contra el olvido eacutesta es nuestra palabra

iexclVERDAD Y JUSTICIA PARA AYOTZINAPA

iexclVERDAD Y JUSTICIA PARA MEacuteXICO Y EL MUNDO

iexclQUE MUERA LA MUERTE QUE EL CAPITALISMO IMPONE

iexclQUE VIVA LA VIDA QUE LA RESISTENCIA CREA

iexclPOR LA HUMANIDAD Y CONTRA EL CAPITALISMO

iexclREBELDIacuteA Y RESISTENCIA

Desde las montantildeas del Sureste Mexicano

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Por el Comiteacute Clandestino Revolucionario Indiacutegena-Comandancia General del Ejeacutercito Zapatista deLiberacioacuten Nacional

Subcomandante Insurgente Moiseacutes

Meacutexico Enero del 2015

----

Fuente Enlace Zapatista httpenlacezapatistaezlnorgmx20150101palabras-del-ezln-en-el-21-aniversario-del-inicio-de-la-guerra-contra-el-olvido [5]

Tags relacionados Ayotzinapa [6]ezln [7]subcomandante moises [8]zapatismo [9]zapatista [10]Valoracioacuten 0

Sin votos (todaviacutea)

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Las zapatistas los zapatistas los apoyamos porque su lucha es justa y es verdadera Porque sulucha debe ser de toda la humanidad

Han sido ustedes y nadie maacutes quienes han puesto la palabra ldquoAyotzinapardquo en el vocabulariomundial

Ustedes con su palabra sencilla Ustedes sin maacutes caudillo que su corazoacuten adolorido e indignado

Y eso que han mostrado nos ha dado mucha fuerza y aacutenimo a la gente sencilla de abajo y a laizquierda

Porque allaacute afuera se dicen y se gritan que soacutelo los cabezas grandes saben coacutemo que soacutelo conliacutederes y caudillos que soacutelo con partidos poliacuteticos que soacutelo con las elecciones

Y ahiacute estaacuten en su gritadera que ni se escuchan entre ellos que ni escuchan la realidad

Y entonces aparecioacute su dolor de ustedes su rabia de ustedes

Y entonces nos ensentildearon que era y es tambieacuten nuestro dolor que era y es tambieacuten nuestra rabia

Por eso fue que les pedimos que tuvieran nuestra representacioacuten en estos diacuteas del Primer FestivalMundial de las Resistencias y las Rebeldiacuteas contra el Capitalismo

No soacutelo deseamos que se consiga el noble objetivo de que regresen con vida quienes hoy todaviacuteanos hacen falta

Tambieacuten seguiremos apoyando con nuestras pequentildeas fuerzas

Como zapatistas estamos seguros de que sus ausentes que son tambieacuten nuestros cuando se hagande nuevo presentes no se maravillaraacuten tanto porque sus nombres tomaron muchas lenguas ymuchas geografiacuteas Tampoco porque sus rostros recorrieron el mundo Ni porque la lucha por suaparicioacuten con vida fue y es global Ni porque su ausencia haya derrumbado la mentira hechagobierno y denunciado el terror hecho sistema

Se maravillaraacuten siacute pero al darse cuenta de la estatura moral de sus familiares de ustedes que enninguacuten momento dejaron caer sus nombres Y que sin rendirse sin venderse sin claudicarsiguieron buscaacutendolos hasta encontrarlos

Entonces ese diacutea o esa noche sus ausentes les daraacuten el mismo abrazo que ahora les damos laszapatistas los zapatistas

Un abrazo de carintildeo de respeto de admiracioacuten

Y ademaacutes les damos 46 abrazos uno por cada uno de los ausentes

- Abel Garciacutea Hernaacutendez

- Abelardo Vaacutezquez Peniten

- Adaacuten Abrajaacuten de la Cruz

- Antonio Santana Maestro

- Benjamiacuten Ascencio Bautista

- Bernardo Flores Alcaraz

- Carlos Ivaacuten Ramiacuterez Villarreal

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- Carlos Lorenzo Hernaacutendez Muntildeoz

- Ceacutesar Manuel Gonzaacutelez Hernaacutendez

- Christian Alfonso Rodriacuteguez Telumbre

- Christian Tomaacutes Coloacuten Garnica

- Cutberto Ortiz Ramos

- Dorian Gonzaacutelez Parral

- Emiliano Alen Gaspar de la Cruz

- Everardo Rodriacuteguez Bello

- Felipe Arnulfo Rosas

- Giovanni Galindes Guerrero

- Israel Caballero Saacutenchez

- Israel Jacinto Lugardo

- Jesuacutes Jovany Rodriacuteguez Tlatempa

- Jonaacutes Trujillo Gonzaacutelez

- Jorge Aacutelvarez Nava

- Jorge Aniacutebal Cruz Mendoza

- Jorge Antonio Tizapa Legidentildeo

- Jorge Luis Gonzaacutelez Parral

- Joseacute Aacutengel Campos Cantor

- Joseacute Aacutengel Navarrete Gonzaacutelez

- Joseacute Eduardo Bartolo Tlatempa

- Joseacute Luis Luna Torres

- Jhosivani Guerrero de la Cruz

- Julio Ceacutesar Loacutepez Patolzin

- Leonel Castro Abarca

- Luis Aacutengel Abarca Carrillo

- Luis Aacutengel Francisco Arzola

- Magdaleno Rubeacuten Lauro Villegas

- Marcial Pablo Baranda

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- Marco Antonio Goacutemez Molina

- Martiacuten Getsemany Saacutenchez Garciacutea

- Mauricio Ortega Valerio

- Miguel Aacutengel Hernaacutendez Martiacutenez

- Miguel Aacutengel Mendoza Zacariacuteas

- Sauacutel Bruno Garciacutea

- Julio Ceacutesar Mondragoacuten Fontes

- Daniel Soliacutes Gallardo

- Julio Ceacutesar Ramiacuterez Nava

- Alexander Mora Venancio

--

Compas todas todos todoas

Estaacuten aquiacute con nosotras y nosotros las hermanas y hermanos de los pueblos originarios que luchanen el gran acuerdo que se llama Congreso Nacional Indiacutegena

Desde hace maacutes de 500 antildeos nos hemos buscado como pueblos originarios en los caminos de larebeldiacutea y la resistencia

Desde hace maacutes de 500 antildeos han sido el dolor y la rabia el diacutea y la noche en nuestro camino

Desde hace maacutes de 500 antildeos ha sido nuestro empentildeo el de conquistar la libertad la verdad y lajusticia

Desde hace maacutes de 18 antildeos nos hemos encontrado como Congreso Nacional Indiacutegena de la mano dela finada Comandanta Ramona

Desde entonces hemos tratado de ser alumnos de su sabiduriacutea de su historia de su empentildeo

Desde entonces hemos ido revelando juntos el andar de la teacutetrica carroza del capitalismo sobrenuestros huesos nuestra sangre nuestra historia

Y nombramos la explotacioacuten el despojo la represioacuten y la discriminacioacuten

Y nombramos el crimen y al criminal el sistema capitalista

Pero no soacutelo tambieacuten con nuestros huesos sangre e historia nombramos la rebeldiacutea y la resistenciade los pueblos originarios

Con el Congreso Nacional Indiacutegena levantamos el digno color de la tierra que somos

Con el Congreso Nacional Indiacutegena aprendimos que tenemos que saber respetarnos que todosvamos a tener nuestro lugar en nuestras demandas

Entendemos que ahora lo maacutes urgente es la verdad y la justicia para Ayotzinapa

Hoy lo maacutes doloroso e indignante es que no estaacuten con nosotros los 43

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Mantildeana no queremos que nos pase asiacute tambieacuten por eso difundamos allaacute en nuestros pueblosnaciones barrios y tribus

Llamemos a nuestros pueblos a ya no permitir que nos sigan engantildeando con miserables migajassoacutelo para mantenernos callados y que los Mandones se sigan enriqueciendo a costa nuestra

Juntemos nuestras rabias y organicemos y luchemos dignamente sin vendernos sin rendirnos y sinclaudicar por nuestros presos poliacuteticos que por luchar por las injusticias en que vivimos los tienen enla caacutercel

Como pueblos originarios peleamos por lo que es nuestro derecho sabemos coacutemo hacer esto asiacutenos ensentildearon nuestros tatarabuelos que no los pudieron acabar como originarios que somos deestos suelos

Por eso existimos tantas lenguas porque supieron coacutemo no dejarse acabar nuestros antepasadosahora nos toca a nosotros lo mismo ahora

Todos debemos decirle NO a las transnacionales

Desde nuestros pueblos naciones barrios y tribus todos tenemos que pensar queacute vamos a hacercoacutemo lo vamos a hacer tenemos que pensar coacutemo tenemos que comunicarnos de lo que nos hacenlos malos gobiernos

Quiere que nos organicemos y nos cuidemos

Porque nos van a querer comprar nos van a regalar migajas nos van a ofrecer puestecitos

Nos van a buscar todas las formas de dividirnos y que nos peleemos y nos matemos entre nosotrosmismos

Nos van a querer dominar y controlarnos con otras ideas

Nos van a espiar y nos van a querer meter todos los tipos de miedos

Y nos van a poner miles de trampas con tal de que caigamos y dejemos de luchar por nuestropueblo

iquestPero acaso vamos a permitir que sigan otros 520 antildeos de tratarnos como sus basuras

Soacutelo queremos vivir en paz sin explotacioacuten del hombre por el hombre queremos igualdad entrehombres y mujeres respeto a lo diferente y que decidamos juntos nuestro destino el mundo quequeremos del campo y la ciudad

Seguros estamos de que vamos a saber la mejor forma de vida que queremos diferente a la que nosimponen

Nosotros los zapatistas las zapatistas queremos pedirles a los pueblos originarios del CongresoNacional Indiacutegena que abracen a los familiares de Ayotzinapa recibieacutendolos en sus territorios

Les pedimos que inviten sus pasos y sus corazones

Les pedimos para ellos el honor de su palabra y de su oiacutedo

Grande es la sabiduriacutea que anida en los corazones de los pueblos originarios y se creceraacute maacutes alcompartir la palabra de dolor y de rabia con estas personas

Como guardianes y guardianas que somos de la madre tierra bien lo sabemos que nuestro paso eslargo y necesita compantildeiacutea

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Hay tanto por caminar auacuten y no podemos detenernos

Asiacute que seguiremos caminando

Como pueblos originarios la sabemos bien a la tierra trabajemos a la madre tierra vivamos con loque nos da sin que explotemos

Cuidemos amemos y que descansemos en paz en ella

Somos las guardianas y guardianes de la madre tierra

Con ella todo podemos sin ella todo se muere inuacutetilmente

Como pueblos originarios es nuestra hora ahora y siempre

--

Compantildeeras compantildeeros y compantildeeroas de la Sexta nacional e internacional

En estos diacuteas estando y no estando se ha dado una comparticioacuten que no es sino uno maacutes de lospasos que tenemos que dar juntos como Sexta y cada quien en su propio lugar de lucha con susmodos con su historia

Hay veces en que la historia que corre nos pone ante algo en lo que nos unimos sin importar lageografiacutea que ande nuestro suentildeo y sin importar el calendario de nuestra lucha

Ayotzinapa ha sido un punto donde nos hemos reunido

No basta

Trabajemos organicemos y luchemos por nuestrs compantildeers desaparecids y luchemos pornuestrs press

Formemos un remolino de vientos en el mundo para que nos entreguen con vida a nuestrosdesaparecidos

Hagamos uno solo de por siacute Uno solo somos de por siacute como seres humanos pero hay unos bestiasque nos desaparecen son los capitalistas

Formemos una sola ola y envolvamos a esas bestias y ahogueacutemoslos a esos malvados que tantodantildeo nos han hecho en el mundo

Nos importeacutemonos como nos estaacute ensentildeando los familiares de Ayotzinapa

Sin descansar como ellos sin aprovechar para sacar otras tajadas por otros intereses

Compantildeeros y compantildeeras quitemos en nuestras cabezas el mal sentido de la palabraldquoaprovecharrdquo

Pensemos el buen sentido de la palabra aprovechemos nuestro bien comuacuten Ya lo vivimos el malque hacen los que se han aprovechado al explotarnos

Y todaviacutea nos desaparece nos tortura nos encarcela

Libertad justicia democracia y paz es nuestro destino

Es hora ahora que nosotros los pobres del mundo empecemos ya por construir otro mundo maacutesjusto donde dejemos preparadas las generaciones que no permitan que vuelva el salvaje capitalistaneoliberal

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Oigamos el grito de los 43 compantildeeros joacutevenes estudiantes que nos dicen ldquobuacutesquenos yencueacutentranos no permitan que tapen nuestro grito los 43 que somos igual que ustedes que nosprivaron de nuestra libertad que los estamos viendo si van a luchar por nosotros y si no luchanquiere decir que no van a luchar por los demaacutes que le va a pasar por los suyosrdquo

El grito de los 43 compantildeeros nos estaacute diciendo ldquoayuden acompantildeen luchen organicen trabajenmueacutevanse junto a nuestros familiares que ya los estaacuten dejando solos porque ya se acercan laselecciones esto es lo que nos estaacute haciendo que se olviden de nosotrosrdquo

Sumemos a nuestras luchas que tenemos la lucha por los desaparecidos y desaparecidasNombremos a los ausentes Sentildealemos claramente el crimen Sentildealemos al criminal

Los familiares de Ayotzinapa nos han alimentado nuestra fuerza de rebeldiacutea y resistencia nos hanabierto maacutes nuestros ojos y nos han hecho crecer nuestra digna rabia

Ellos estaacuten sentildealando un camino y nos estaacuten diciendo que no les importa dar la vida si es necesariopor sus desaparecidos

Y nos muestran tambieacuten eso de que hay que organizarnos todos los que tienen desaparecidos ytambieacuten los que no tienen por ahora desaparecidos pero lo van a tener si no nos organizamosporque ahiacute siguen los narcogobiernos

Nos muestran que hay que luchar que no nos importe si no salimos en los medios de comunicacioacutende paga lo que nos importa es la vida y no maacutes muertes y desapariciones

Nos muestran que es hora de organizarnos

Que es hora de que decidamos nosotras nosotros mismos nuestro destino

Asiacute de simple y complicado

Porque eso quiere organizacioacuten trabajo lucha rebeldiacutea y resistencia

Soacutelo con movimiento y organizacioacuten los de abajo podremos defendernos y liberarnos

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Compantildeeras y compantildeeros del Ejeacutercito Zapatista de Liberacioacuten Nacional

Ha sido un antildeo difiacutecil

Sigue la guerra contra nuestro aacutenimo de paz

Sigue el Mandoacuten queriendo matar nuestra libertad

Sigue la mentira queriendo esconder nuestro empentildeo

Siguen nuestra sangre y nuestra muerte abonando nuestras montantildeas

Como desde hace ya un tiempo el dolor y la muerte que antes eran soacutelo para nosotros siguenextendieacutendose a otras partes y alcanzando a otras otros otroas en el campo y la ciudad

La oscuridad se hace maacutes larga y pesada en el mundo que nos toca a cada quien

De por siacute lo sabiacuteamos

De por siacute lo sabemos

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Para esto nos preparamos antildeos deacutecadas siglos

No mira soacutelo cerca nuestra mirada

No soacutelo el hoy mira ni soacutelo nuestro suelo

Lejos en el calendario y la geografiacutea miramos y asiacute nos pensamos

Cada vez con maacutes nos unen el dolor pero tambieacuten la rabia

Porque ahora y desde hace ya un tiempo vemos que en muchos rincones se encienden luces

Luces de rebeldiacutea y resistencia

A veces pequentildeas como la nuestra

A veces grandes

A veces tardan

A veces son soacutelo un chispazo que raacutepido se apaga

A veces siguen y siguen sin apagarse en la memoria

Y en todas esas luces se adivina que el mantildeana que siga seraacute muy otro

De por siacute lo sabiacuteamos hace 21 antildeos hace 31 antildeos hace 100 antildeos hace 500 antildeos

De por siacute lo sabemos que tenemos que luchar todos los diacuteas a todas horas en todos los lugares

De por siacute sabemos que no nos rendiremos que no nos venderemos y que no claudicaremos

De por siacute sabemos que falta lo que falta

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Compas todas todos todoas

En los proacuteximos diacuteas semanas meses saldraacute maacutes de nuestra palabra de nuestro pensamiento decoacutemo vemos el mundo pequentildeo y el mundo grande

Seraacuten palabras y pensamientos difiacuteciles porque son sencillos

Porque lo vemos claro que el mundo ya no es el de hace 100 antildeos vaya ni siquiera es el mismo dehace 20 antildeos

Como zapatistas que somos aunque pequentildeas y pequentildeos lo pensamos el mundo

Lo estudiamos en sus calendarios y geografiacuteas

El pensamiento criacutetico es necesario para la lucha

Teoriacutea le dicen al pensamiento criacutetico

No el pensamiento haragaacuten que se conforma con lo que hay

No el pensamiento dogmaacutetico que se hace Mandoacuten e impone

No el pensamiento tramposo que argumenta mentiras

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Siacute el pensamiento que pregunta que cuestiona que duda

Ni en las condiciones maacutes difiacuteciles se deben abandonar el estudio y el anaacutelisis de la realidad

El estudio y el anaacutelisis son tambieacuten armas para la lucha

Pero ni sola la praacutectica ni sola la teoriacutea

El pensamiento que no lucha nada hace maacutes que ruido

La lucha que no piensa se repite en los errores y no se levanta despueacutes de caer

Y lucha y pensamiento se juntan en las guerreras y guerreros en la rebeldiacutea y resistencia que hoysacude al mundo aunque sea silencio su sonido

Pensamos y luchamos las zapatistas los zapatistas

Luchamos y pensamos en el corazoacuten colectivo que somos

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Compantildeeras compantildeeros compantildeeroas

No hay un soacutelo camino

No hay un paso uacutenico

No tiene el mismo modo quien camina y lucha

No es uno el caminante

Son diversos los tiempos y los lugares y muchos los colores que brillan abajo y a la izquierda en latierra que duele

Pero el destino es el mismo la libertad La Libertad LA LIBERTAD

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Compantildeeros compantildeeras compantildeeroas

Hermanas y hermanos

21 antildeos despueacutes del inicio de nuestra guerra contra el olvido eacutesta es nuestra palabra

iexclVERDAD Y JUSTICIA PARA AYOTZINAPA

iexclVERDAD Y JUSTICIA PARA MEacuteXICO Y EL MUNDO

iexclQUE MUERA LA MUERTE QUE EL CAPITALISMO IMPONE

iexclQUE VIVA LA VIDA QUE LA RESISTENCIA CREA

iexclPOR LA HUMANIDAD Y CONTRA EL CAPITALISMO

iexclREBELDIacuteA Y RESISTENCIA

Desde las montantildeas del Sureste Mexicano

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Por el Comiteacute Clandestino Revolucionario Indiacutegena-Comandancia General del Ejeacutercito Zapatista deLiberacioacuten Nacional

Subcomandante Insurgente Moiseacutes

Meacutexico Enero del 2015

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Fuente Enlace Zapatista httpenlacezapatistaezlnorgmx20150101palabras-del-ezln-en-el-21-aniversario-del-inicio-de-la-guerra-contra-el-olvido [5]

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- Carlos Lorenzo Hernaacutendez Muntildeoz

- Ceacutesar Manuel Gonzaacutelez Hernaacutendez

- Christian Alfonso Rodriacuteguez Telumbre

- Christian Tomaacutes Coloacuten Garnica

- Cutberto Ortiz Ramos

- Dorian Gonzaacutelez Parral

- Emiliano Alen Gaspar de la Cruz

- Everardo Rodriacuteguez Bello

- Felipe Arnulfo Rosas

- Giovanni Galindes Guerrero

- Israel Caballero Saacutenchez

- Israel Jacinto Lugardo

- Jesuacutes Jovany Rodriacuteguez Tlatempa

- Jonaacutes Trujillo Gonzaacutelez

- Jorge Aacutelvarez Nava

- Jorge Aniacutebal Cruz Mendoza

- Jorge Antonio Tizapa Legidentildeo

- Jorge Luis Gonzaacutelez Parral

- Joseacute Aacutengel Campos Cantor

- Joseacute Aacutengel Navarrete Gonzaacutelez

- Joseacute Eduardo Bartolo Tlatempa

- Joseacute Luis Luna Torres

- Jhosivani Guerrero de la Cruz

- Julio Ceacutesar Loacutepez Patolzin

- Leonel Castro Abarca

- Luis Aacutengel Abarca Carrillo

- Luis Aacutengel Francisco Arzola

- Magdaleno Rubeacuten Lauro Villegas

- Marcial Pablo Baranda

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- Marco Antonio Goacutemez Molina

- Martiacuten Getsemany Saacutenchez Garciacutea

- Mauricio Ortega Valerio

- Miguel Aacutengel Hernaacutendez Martiacutenez

- Miguel Aacutengel Mendoza Zacariacuteas

- Sauacutel Bruno Garciacutea

- Julio Ceacutesar Mondragoacuten Fontes

- Daniel Soliacutes Gallardo

- Julio Ceacutesar Ramiacuterez Nava

- Alexander Mora Venancio

--

Compas todas todos todoas

Estaacuten aquiacute con nosotras y nosotros las hermanas y hermanos de los pueblos originarios que luchanen el gran acuerdo que se llama Congreso Nacional Indiacutegena

Desde hace maacutes de 500 antildeos nos hemos buscado como pueblos originarios en los caminos de larebeldiacutea y la resistencia

Desde hace maacutes de 500 antildeos han sido el dolor y la rabia el diacutea y la noche en nuestro camino

Desde hace maacutes de 500 antildeos ha sido nuestro empentildeo el de conquistar la libertad la verdad y lajusticia

Desde hace maacutes de 18 antildeos nos hemos encontrado como Congreso Nacional Indiacutegena de la mano dela finada Comandanta Ramona

Desde entonces hemos tratado de ser alumnos de su sabiduriacutea de su historia de su empentildeo

Desde entonces hemos ido revelando juntos el andar de la teacutetrica carroza del capitalismo sobrenuestros huesos nuestra sangre nuestra historia

Y nombramos la explotacioacuten el despojo la represioacuten y la discriminacioacuten

Y nombramos el crimen y al criminal el sistema capitalista

Pero no soacutelo tambieacuten con nuestros huesos sangre e historia nombramos la rebeldiacutea y la resistenciade los pueblos originarios

Con el Congreso Nacional Indiacutegena levantamos el digno color de la tierra que somos

Con el Congreso Nacional Indiacutegena aprendimos que tenemos que saber respetarnos que todosvamos a tener nuestro lugar en nuestras demandas

Entendemos que ahora lo maacutes urgente es la verdad y la justicia para Ayotzinapa

Hoy lo maacutes doloroso e indignante es que no estaacuten con nosotros los 43

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EZLN Soacutelo como pueblos organizados vamos a encontrar la verdadPublished on Servindi - Servicios de Comunicacioacuten Intercultural (httpswwwservindiorg)

Mantildeana no queremos que nos pase asiacute tambieacuten por eso difundamos allaacute en nuestros pueblosnaciones barrios y tribus

Llamemos a nuestros pueblos a ya no permitir que nos sigan engantildeando con miserables migajassoacutelo para mantenernos callados y que los Mandones se sigan enriqueciendo a costa nuestra

Juntemos nuestras rabias y organicemos y luchemos dignamente sin vendernos sin rendirnos y sinclaudicar por nuestros presos poliacuteticos que por luchar por las injusticias en que vivimos los tienen enla caacutercel

Como pueblos originarios peleamos por lo que es nuestro derecho sabemos coacutemo hacer esto asiacutenos ensentildearon nuestros tatarabuelos que no los pudieron acabar como originarios que somos deestos suelos

Por eso existimos tantas lenguas porque supieron coacutemo no dejarse acabar nuestros antepasadosahora nos toca a nosotros lo mismo ahora

Todos debemos decirle NO a las transnacionales

Desde nuestros pueblos naciones barrios y tribus todos tenemos que pensar queacute vamos a hacercoacutemo lo vamos a hacer tenemos que pensar coacutemo tenemos que comunicarnos de lo que nos hacenlos malos gobiernos

Quiere que nos organicemos y nos cuidemos

Porque nos van a querer comprar nos van a regalar migajas nos van a ofrecer puestecitos

Nos van a buscar todas las formas de dividirnos y que nos peleemos y nos matemos entre nosotrosmismos

Nos van a querer dominar y controlarnos con otras ideas

Nos van a espiar y nos van a querer meter todos los tipos de miedos

Y nos van a poner miles de trampas con tal de que caigamos y dejemos de luchar por nuestropueblo

iquestPero acaso vamos a permitir que sigan otros 520 antildeos de tratarnos como sus basuras

Soacutelo queremos vivir en paz sin explotacioacuten del hombre por el hombre queremos igualdad entrehombres y mujeres respeto a lo diferente y que decidamos juntos nuestro destino el mundo quequeremos del campo y la ciudad

Seguros estamos de que vamos a saber la mejor forma de vida que queremos diferente a la que nosimponen

Nosotros los zapatistas las zapatistas queremos pedirles a los pueblos originarios del CongresoNacional Indiacutegena que abracen a los familiares de Ayotzinapa recibieacutendolos en sus territorios

Les pedimos que inviten sus pasos y sus corazones

Les pedimos para ellos el honor de su palabra y de su oiacutedo

Grande es la sabiduriacutea que anida en los corazones de los pueblos originarios y se creceraacute maacutes alcompartir la palabra de dolor y de rabia con estas personas

Como guardianes y guardianas que somos de la madre tierra bien lo sabemos que nuestro paso eslargo y necesita compantildeiacutea

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Hay tanto por caminar auacuten y no podemos detenernos

Asiacute que seguiremos caminando

Como pueblos originarios la sabemos bien a la tierra trabajemos a la madre tierra vivamos con loque nos da sin que explotemos

Cuidemos amemos y que descansemos en paz en ella

Somos las guardianas y guardianes de la madre tierra

Con ella todo podemos sin ella todo se muere inuacutetilmente

Como pueblos originarios es nuestra hora ahora y siempre

--

Compantildeeras compantildeeros y compantildeeroas de la Sexta nacional e internacional

En estos diacuteas estando y no estando se ha dado una comparticioacuten que no es sino uno maacutes de lospasos que tenemos que dar juntos como Sexta y cada quien en su propio lugar de lucha con susmodos con su historia

Hay veces en que la historia que corre nos pone ante algo en lo que nos unimos sin importar lageografiacutea que ande nuestro suentildeo y sin importar el calendario de nuestra lucha

Ayotzinapa ha sido un punto donde nos hemos reunido

No basta

Trabajemos organicemos y luchemos por nuestrs compantildeers desaparecids y luchemos pornuestrs press

Formemos un remolino de vientos en el mundo para que nos entreguen con vida a nuestrosdesaparecidos

Hagamos uno solo de por siacute Uno solo somos de por siacute como seres humanos pero hay unos bestiasque nos desaparecen son los capitalistas

Formemos una sola ola y envolvamos a esas bestias y ahogueacutemoslos a esos malvados que tantodantildeo nos han hecho en el mundo

Nos importeacutemonos como nos estaacute ensentildeando los familiares de Ayotzinapa

Sin descansar como ellos sin aprovechar para sacar otras tajadas por otros intereses

Compantildeeros y compantildeeras quitemos en nuestras cabezas el mal sentido de la palabraldquoaprovecharrdquo

Pensemos el buen sentido de la palabra aprovechemos nuestro bien comuacuten Ya lo vivimos el malque hacen los que se han aprovechado al explotarnos

Y todaviacutea nos desaparece nos tortura nos encarcela

Libertad justicia democracia y paz es nuestro destino

Es hora ahora que nosotros los pobres del mundo empecemos ya por construir otro mundo maacutesjusto donde dejemos preparadas las generaciones que no permitan que vuelva el salvaje capitalistaneoliberal

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Oigamos el grito de los 43 compantildeeros joacutevenes estudiantes que nos dicen ldquobuacutesquenos yencueacutentranos no permitan que tapen nuestro grito los 43 que somos igual que ustedes que nosprivaron de nuestra libertad que los estamos viendo si van a luchar por nosotros y si no luchanquiere decir que no van a luchar por los demaacutes que le va a pasar por los suyosrdquo

El grito de los 43 compantildeeros nos estaacute diciendo ldquoayuden acompantildeen luchen organicen trabajenmueacutevanse junto a nuestros familiares que ya los estaacuten dejando solos porque ya se acercan laselecciones esto es lo que nos estaacute haciendo que se olviden de nosotrosrdquo

Sumemos a nuestras luchas que tenemos la lucha por los desaparecidos y desaparecidasNombremos a los ausentes Sentildealemos claramente el crimen Sentildealemos al criminal

Los familiares de Ayotzinapa nos han alimentado nuestra fuerza de rebeldiacutea y resistencia nos hanabierto maacutes nuestros ojos y nos han hecho crecer nuestra digna rabia

Ellos estaacuten sentildealando un camino y nos estaacuten diciendo que no les importa dar la vida si es necesariopor sus desaparecidos

Y nos muestran tambieacuten eso de que hay que organizarnos todos los que tienen desaparecidos ytambieacuten los que no tienen por ahora desaparecidos pero lo van a tener si no nos organizamosporque ahiacute siguen los narcogobiernos

Nos muestran que hay que luchar que no nos importe si no salimos en los medios de comunicacioacutende paga lo que nos importa es la vida y no maacutes muertes y desapariciones

Nos muestran que es hora de organizarnos

Que es hora de que decidamos nosotras nosotros mismos nuestro destino

Asiacute de simple y complicado

Porque eso quiere organizacioacuten trabajo lucha rebeldiacutea y resistencia

Soacutelo con movimiento y organizacioacuten los de abajo podremos defendernos y liberarnos

--

Compantildeeras y compantildeeros del Ejeacutercito Zapatista de Liberacioacuten Nacional

Ha sido un antildeo difiacutecil

Sigue la guerra contra nuestro aacutenimo de paz

Sigue el Mandoacuten queriendo matar nuestra libertad

Sigue la mentira queriendo esconder nuestro empentildeo

Siguen nuestra sangre y nuestra muerte abonando nuestras montantildeas

Como desde hace ya un tiempo el dolor y la muerte que antes eran soacutelo para nosotros siguenextendieacutendose a otras partes y alcanzando a otras otros otroas en el campo y la ciudad

La oscuridad se hace maacutes larga y pesada en el mundo que nos toca a cada quien

De por siacute lo sabiacuteamos

De por siacute lo sabemos

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Para esto nos preparamos antildeos deacutecadas siglos

No mira soacutelo cerca nuestra mirada

No soacutelo el hoy mira ni soacutelo nuestro suelo

Lejos en el calendario y la geografiacutea miramos y asiacute nos pensamos

Cada vez con maacutes nos unen el dolor pero tambieacuten la rabia

Porque ahora y desde hace ya un tiempo vemos que en muchos rincones se encienden luces

Luces de rebeldiacutea y resistencia

A veces pequentildeas como la nuestra

A veces grandes

A veces tardan

A veces son soacutelo un chispazo que raacutepido se apaga

A veces siguen y siguen sin apagarse en la memoria

Y en todas esas luces se adivina que el mantildeana que siga seraacute muy otro

De por siacute lo sabiacuteamos hace 21 antildeos hace 31 antildeos hace 100 antildeos hace 500 antildeos

De por siacute lo sabemos que tenemos que luchar todos los diacuteas a todas horas en todos los lugares

De por siacute sabemos que no nos rendiremos que no nos venderemos y que no claudicaremos

De por siacute sabemos que falta lo que falta

--

Compas todas todos todoas

En los proacuteximos diacuteas semanas meses saldraacute maacutes de nuestra palabra de nuestro pensamiento decoacutemo vemos el mundo pequentildeo y el mundo grande

Seraacuten palabras y pensamientos difiacuteciles porque son sencillos

Porque lo vemos claro que el mundo ya no es el de hace 100 antildeos vaya ni siquiera es el mismo dehace 20 antildeos

Como zapatistas que somos aunque pequentildeas y pequentildeos lo pensamos el mundo

Lo estudiamos en sus calendarios y geografiacuteas

El pensamiento criacutetico es necesario para la lucha

Teoriacutea le dicen al pensamiento criacutetico

No el pensamiento haragaacuten que se conforma con lo que hay

No el pensamiento dogmaacutetico que se hace Mandoacuten e impone

No el pensamiento tramposo que argumenta mentiras

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Siacute el pensamiento que pregunta que cuestiona que duda

Ni en las condiciones maacutes difiacuteciles se deben abandonar el estudio y el anaacutelisis de la realidad

El estudio y el anaacutelisis son tambieacuten armas para la lucha

Pero ni sola la praacutectica ni sola la teoriacutea

El pensamiento que no lucha nada hace maacutes que ruido

La lucha que no piensa se repite en los errores y no se levanta despueacutes de caer

Y lucha y pensamiento se juntan en las guerreras y guerreros en la rebeldiacutea y resistencia que hoysacude al mundo aunque sea silencio su sonido

Pensamos y luchamos las zapatistas los zapatistas

Luchamos y pensamos en el corazoacuten colectivo que somos

--

Compantildeeras compantildeeros compantildeeroas

No hay un soacutelo camino

No hay un paso uacutenico

No tiene el mismo modo quien camina y lucha

No es uno el caminante

Son diversos los tiempos y los lugares y muchos los colores que brillan abajo y a la izquierda en latierra que duele

Pero el destino es el mismo la libertad La Libertad LA LIBERTAD

--

Compantildeeros compantildeeras compantildeeroas

Hermanas y hermanos

21 antildeos despueacutes del inicio de nuestra guerra contra el olvido eacutesta es nuestra palabra

iexclVERDAD Y JUSTICIA PARA AYOTZINAPA

iexclVERDAD Y JUSTICIA PARA MEacuteXICO Y EL MUNDO

iexclQUE MUERA LA MUERTE QUE EL CAPITALISMO IMPONE

iexclQUE VIVA LA VIDA QUE LA RESISTENCIA CREA

iexclPOR LA HUMANIDAD Y CONTRA EL CAPITALISMO

iexclREBELDIacuteA Y RESISTENCIA

Desde las montantildeas del Sureste Mexicano

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Por el Comiteacute Clandestino Revolucionario Indiacutegena-Comandancia General del Ejeacutercito Zapatista deLiberacioacuten Nacional

Subcomandante Insurgente Moiseacutes

Meacutexico Enero del 2015

----

Fuente Enlace Zapatista httpenlacezapatistaezlnorgmx20150101palabras-del-ezln-en-el-21-aniversario-del-inicio-de-la-guerra-contra-el-olvido [5]

Tags relacionados Ayotzinapa [6]ezln [7]subcomandante moises [8]zapatismo [9]zapatista [10]Valoracioacuten 0

Sin votos (todaviacutea)

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- Marco Antonio Goacutemez Molina

- Martiacuten Getsemany Saacutenchez Garciacutea

- Mauricio Ortega Valerio

- Miguel Aacutengel Hernaacutendez Martiacutenez

- Miguel Aacutengel Mendoza Zacariacuteas

- Sauacutel Bruno Garciacutea

- Julio Ceacutesar Mondragoacuten Fontes

- Daniel Soliacutes Gallardo

- Julio Ceacutesar Ramiacuterez Nava

- Alexander Mora Venancio

--

Compas todas todos todoas

Estaacuten aquiacute con nosotras y nosotros las hermanas y hermanos de los pueblos originarios que luchanen el gran acuerdo que se llama Congreso Nacional Indiacutegena

Desde hace maacutes de 500 antildeos nos hemos buscado como pueblos originarios en los caminos de larebeldiacutea y la resistencia

Desde hace maacutes de 500 antildeos han sido el dolor y la rabia el diacutea y la noche en nuestro camino

Desde hace maacutes de 500 antildeos ha sido nuestro empentildeo el de conquistar la libertad la verdad y lajusticia

Desde hace maacutes de 18 antildeos nos hemos encontrado como Congreso Nacional Indiacutegena de la mano dela finada Comandanta Ramona

Desde entonces hemos tratado de ser alumnos de su sabiduriacutea de su historia de su empentildeo

Desde entonces hemos ido revelando juntos el andar de la teacutetrica carroza del capitalismo sobrenuestros huesos nuestra sangre nuestra historia

Y nombramos la explotacioacuten el despojo la represioacuten y la discriminacioacuten

Y nombramos el crimen y al criminal el sistema capitalista

Pero no soacutelo tambieacuten con nuestros huesos sangre e historia nombramos la rebeldiacutea y la resistenciade los pueblos originarios

Con el Congreso Nacional Indiacutegena levantamos el digno color de la tierra que somos

Con el Congreso Nacional Indiacutegena aprendimos que tenemos que saber respetarnos que todosvamos a tener nuestro lugar en nuestras demandas

Entendemos que ahora lo maacutes urgente es la verdad y la justicia para Ayotzinapa

Hoy lo maacutes doloroso e indignante es que no estaacuten con nosotros los 43

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Mantildeana no queremos que nos pase asiacute tambieacuten por eso difundamos allaacute en nuestros pueblosnaciones barrios y tribus

Llamemos a nuestros pueblos a ya no permitir que nos sigan engantildeando con miserables migajassoacutelo para mantenernos callados y que los Mandones se sigan enriqueciendo a costa nuestra

Juntemos nuestras rabias y organicemos y luchemos dignamente sin vendernos sin rendirnos y sinclaudicar por nuestros presos poliacuteticos que por luchar por las injusticias en que vivimos los tienen enla caacutercel

Como pueblos originarios peleamos por lo que es nuestro derecho sabemos coacutemo hacer esto asiacutenos ensentildearon nuestros tatarabuelos que no los pudieron acabar como originarios que somos deestos suelos

Por eso existimos tantas lenguas porque supieron coacutemo no dejarse acabar nuestros antepasadosahora nos toca a nosotros lo mismo ahora

Todos debemos decirle NO a las transnacionales

Desde nuestros pueblos naciones barrios y tribus todos tenemos que pensar queacute vamos a hacercoacutemo lo vamos a hacer tenemos que pensar coacutemo tenemos que comunicarnos de lo que nos hacenlos malos gobiernos

Quiere que nos organicemos y nos cuidemos

Porque nos van a querer comprar nos van a regalar migajas nos van a ofrecer puestecitos

Nos van a buscar todas las formas de dividirnos y que nos peleemos y nos matemos entre nosotrosmismos

Nos van a querer dominar y controlarnos con otras ideas

Nos van a espiar y nos van a querer meter todos los tipos de miedos

Y nos van a poner miles de trampas con tal de que caigamos y dejemos de luchar por nuestropueblo

iquestPero acaso vamos a permitir que sigan otros 520 antildeos de tratarnos como sus basuras

Soacutelo queremos vivir en paz sin explotacioacuten del hombre por el hombre queremos igualdad entrehombres y mujeres respeto a lo diferente y que decidamos juntos nuestro destino el mundo quequeremos del campo y la ciudad

Seguros estamos de que vamos a saber la mejor forma de vida que queremos diferente a la que nosimponen

Nosotros los zapatistas las zapatistas queremos pedirles a los pueblos originarios del CongresoNacional Indiacutegena que abracen a los familiares de Ayotzinapa recibieacutendolos en sus territorios

Les pedimos que inviten sus pasos y sus corazones

Les pedimos para ellos el honor de su palabra y de su oiacutedo

Grande es la sabiduriacutea que anida en los corazones de los pueblos originarios y se creceraacute maacutes alcompartir la palabra de dolor y de rabia con estas personas

Como guardianes y guardianas que somos de la madre tierra bien lo sabemos que nuestro paso eslargo y necesita compantildeiacutea

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Hay tanto por caminar auacuten y no podemos detenernos

Asiacute que seguiremos caminando

Como pueblos originarios la sabemos bien a la tierra trabajemos a la madre tierra vivamos con loque nos da sin que explotemos

Cuidemos amemos y que descansemos en paz en ella

Somos las guardianas y guardianes de la madre tierra

Con ella todo podemos sin ella todo se muere inuacutetilmente

Como pueblos originarios es nuestra hora ahora y siempre

--

Compantildeeras compantildeeros y compantildeeroas de la Sexta nacional e internacional

En estos diacuteas estando y no estando se ha dado una comparticioacuten que no es sino uno maacutes de lospasos que tenemos que dar juntos como Sexta y cada quien en su propio lugar de lucha con susmodos con su historia

Hay veces en que la historia que corre nos pone ante algo en lo que nos unimos sin importar lageografiacutea que ande nuestro suentildeo y sin importar el calendario de nuestra lucha

Ayotzinapa ha sido un punto donde nos hemos reunido

No basta

Trabajemos organicemos y luchemos por nuestrs compantildeers desaparecids y luchemos pornuestrs press

Formemos un remolino de vientos en el mundo para que nos entreguen con vida a nuestrosdesaparecidos

Hagamos uno solo de por siacute Uno solo somos de por siacute como seres humanos pero hay unos bestiasque nos desaparecen son los capitalistas

Formemos una sola ola y envolvamos a esas bestias y ahogueacutemoslos a esos malvados que tantodantildeo nos han hecho en el mundo

Nos importeacutemonos como nos estaacute ensentildeando los familiares de Ayotzinapa

Sin descansar como ellos sin aprovechar para sacar otras tajadas por otros intereses

Compantildeeros y compantildeeras quitemos en nuestras cabezas el mal sentido de la palabraldquoaprovecharrdquo

Pensemos el buen sentido de la palabra aprovechemos nuestro bien comuacuten Ya lo vivimos el malque hacen los que se han aprovechado al explotarnos

Y todaviacutea nos desaparece nos tortura nos encarcela

Libertad justicia democracia y paz es nuestro destino

Es hora ahora que nosotros los pobres del mundo empecemos ya por construir otro mundo maacutesjusto donde dejemos preparadas las generaciones que no permitan que vuelva el salvaje capitalistaneoliberal

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Oigamos el grito de los 43 compantildeeros joacutevenes estudiantes que nos dicen ldquobuacutesquenos yencueacutentranos no permitan que tapen nuestro grito los 43 que somos igual que ustedes que nosprivaron de nuestra libertad que los estamos viendo si van a luchar por nosotros y si no luchanquiere decir que no van a luchar por los demaacutes que le va a pasar por los suyosrdquo

El grito de los 43 compantildeeros nos estaacute diciendo ldquoayuden acompantildeen luchen organicen trabajenmueacutevanse junto a nuestros familiares que ya los estaacuten dejando solos porque ya se acercan laselecciones esto es lo que nos estaacute haciendo que se olviden de nosotrosrdquo

Sumemos a nuestras luchas que tenemos la lucha por los desaparecidos y desaparecidasNombremos a los ausentes Sentildealemos claramente el crimen Sentildealemos al criminal

Los familiares de Ayotzinapa nos han alimentado nuestra fuerza de rebeldiacutea y resistencia nos hanabierto maacutes nuestros ojos y nos han hecho crecer nuestra digna rabia

Ellos estaacuten sentildealando un camino y nos estaacuten diciendo que no les importa dar la vida si es necesariopor sus desaparecidos

Y nos muestran tambieacuten eso de que hay que organizarnos todos los que tienen desaparecidos ytambieacuten los que no tienen por ahora desaparecidos pero lo van a tener si no nos organizamosporque ahiacute siguen los narcogobiernos

Nos muestran que hay que luchar que no nos importe si no salimos en los medios de comunicacioacutende paga lo que nos importa es la vida y no maacutes muertes y desapariciones

Nos muestran que es hora de organizarnos

Que es hora de que decidamos nosotras nosotros mismos nuestro destino

Asiacute de simple y complicado

Porque eso quiere organizacioacuten trabajo lucha rebeldiacutea y resistencia

Soacutelo con movimiento y organizacioacuten los de abajo podremos defendernos y liberarnos

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Compantildeeras y compantildeeros del Ejeacutercito Zapatista de Liberacioacuten Nacional

Ha sido un antildeo difiacutecil

Sigue la guerra contra nuestro aacutenimo de paz

Sigue el Mandoacuten queriendo matar nuestra libertad

Sigue la mentira queriendo esconder nuestro empentildeo

Siguen nuestra sangre y nuestra muerte abonando nuestras montantildeas

Como desde hace ya un tiempo el dolor y la muerte que antes eran soacutelo para nosotros siguenextendieacutendose a otras partes y alcanzando a otras otros otroas en el campo y la ciudad

La oscuridad se hace maacutes larga y pesada en el mundo que nos toca a cada quien

De por siacute lo sabiacuteamos

De por siacute lo sabemos

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Para esto nos preparamos antildeos deacutecadas siglos

No mira soacutelo cerca nuestra mirada

No soacutelo el hoy mira ni soacutelo nuestro suelo

Lejos en el calendario y la geografiacutea miramos y asiacute nos pensamos

Cada vez con maacutes nos unen el dolor pero tambieacuten la rabia

Porque ahora y desde hace ya un tiempo vemos que en muchos rincones se encienden luces

Luces de rebeldiacutea y resistencia

A veces pequentildeas como la nuestra

A veces grandes

A veces tardan

A veces son soacutelo un chispazo que raacutepido se apaga

A veces siguen y siguen sin apagarse en la memoria

Y en todas esas luces se adivina que el mantildeana que siga seraacute muy otro

De por siacute lo sabiacuteamos hace 21 antildeos hace 31 antildeos hace 100 antildeos hace 500 antildeos

De por siacute lo sabemos que tenemos que luchar todos los diacuteas a todas horas en todos los lugares

De por siacute sabemos que no nos rendiremos que no nos venderemos y que no claudicaremos

De por siacute sabemos que falta lo que falta

--

Compas todas todos todoas

En los proacuteximos diacuteas semanas meses saldraacute maacutes de nuestra palabra de nuestro pensamiento decoacutemo vemos el mundo pequentildeo y el mundo grande

Seraacuten palabras y pensamientos difiacuteciles porque son sencillos

Porque lo vemos claro que el mundo ya no es el de hace 100 antildeos vaya ni siquiera es el mismo dehace 20 antildeos

Como zapatistas que somos aunque pequentildeas y pequentildeos lo pensamos el mundo

Lo estudiamos en sus calendarios y geografiacuteas

El pensamiento criacutetico es necesario para la lucha

Teoriacutea le dicen al pensamiento criacutetico

No el pensamiento haragaacuten que se conforma con lo que hay

No el pensamiento dogmaacutetico que se hace Mandoacuten e impone

No el pensamiento tramposo que argumenta mentiras

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Siacute el pensamiento que pregunta que cuestiona que duda

Ni en las condiciones maacutes difiacuteciles se deben abandonar el estudio y el anaacutelisis de la realidad

El estudio y el anaacutelisis son tambieacuten armas para la lucha

Pero ni sola la praacutectica ni sola la teoriacutea

El pensamiento que no lucha nada hace maacutes que ruido

La lucha que no piensa se repite en los errores y no se levanta despueacutes de caer

Y lucha y pensamiento se juntan en las guerreras y guerreros en la rebeldiacutea y resistencia que hoysacude al mundo aunque sea silencio su sonido

Pensamos y luchamos las zapatistas los zapatistas

Luchamos y pensamos en el corazoacuten colectivo que somos

--

Compantildeeras compantildeeros compantildeeroas

No hay un soacutelo camino

No hay un paso uacutenico

No tiene el mismo modo quien camina y lucha

No es uno el caminante

Son diversos los tiempos y los lugares y muchos los colores que brillan abajo y a la izquierda en latierra que duele

Pero el destino es el mismo la libertad La Libertad LA LIBERTAD

--

Compantildeeros compantildeeras compantildeeroas

Hermanas y hermanos

21 antildeos despueacutes del inicio de nuestra guerra contra el olvido eacutesta es nuestra palabra

iexclVERDAD Y JUSTICIA PARA AYOTZINAPA

iexclVERDAD Y JUSTICIA PARA MEacuteXICO Y EL MUNDO

iexclQUE MUERA LA MUERTE QUE EL CAPITALISMO IMPONE

iexclQUE VIVA LA VIDA QUE LA RESISTENCIA CREA

iexclPOR LA HUMANIDAD Y CONTRA EL CAPITALISMO

iexclREBELDIacuteA Y RESISTENCIA

Desde las montantildeas del Sureste Mexicano

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Por el Comiteacute Clandestino Revolucionario Indiacutegena-Comandancia General del Ejeacutercito Zapatista deLiberacioacuten Nacional

Subcomandante Insurgente Moiseacutes

Meacutexico Enero del 2015

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Fuente Enlace Zapatista httpenlacezapatistaezlnorgmx20150101palabras-del-ezln-en-el-21-aniversario-del-inicio-de-la-guerra-contra-el-olvido [5]

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Mantildeana no queremos que nos pase asiacute tambieacuten por eso difundamos allaacute en nuestros pueblosnaciones barrios y tribus

Llamemos a nuestros pueblos a ya no permitir que nos sigan engantildeando con miserables migajassoacutelo para mantenernos callados y que los Mandones se sigan enriqueciendo a costa nuestra

Juntemos nuestras rabias y organicemos y luchemos dignamente sin vendernos sin rendirnos y sinclaudicar por nuestros presos poliacuteticos que por luchar por las injusticias en que vivimos los tienen enla caacutercel

Como pueblos originarios peleamos por lo que es nuestro derecho sabemos coacutemo hacer esto asiacutenos ensentildearon nuestros tatarabuelos que no los pudieron acabar como originarios que somos deestos suelos

Por eso existimos tantas lenguas porque supieron coacutemo no dejarse acabar nuestros antepasadosahora nos toca a nosotros lo mismo ahora

Todos debemos decirle NO a las transnacionales

Desde nuestros pueblos naciones barrios y tribus todos tenemos que pensar queacute vamos a hacercoacutemo lo vamos a hacer tenemos que pensar coacutemo tenemos que comunicarnos de lo que nos hacenlos malos gobiernos

Quiere que nos organicemos y nos cuidemos

Porque nos van a querer comprar nos van a regalar migajas nos van a ofrecer puestecitos

Nos van a buscar todas las formas de dividirnos y que nos peleemos y nos matemos entre nosotrosmismos

Nos van a querer dominar y controlarnos con otras ideas

Nos van a espiar y nos van a querer meter todos los tipos de miedos

Y nos van a poner miles de trampas con tal de que caigamos y dejemos de luchar por nuestropueblo

iquestPero acaso vamos a permitir que sigan otros 520 antildeos de tratarnos como sus basuras

Soacutelo queremos vivir en paz sin explotacioacuten del hombre por el hombre queremos igualdad entrehombres y mujeres respeto a lo diferente y que decidamos juntos nuestro destino el mundo quequeremos del campo y la ciudad

Seguros estamos de que vamos a saber la mejor forma de vida que queremos diferente a la que nosimponen

Nosotros los zapatistas las zapatistas queremos pedirles a los pueblos originarios del CongresoNacional Indiacutegena que abracen a los familiares de Ayotzinapa recibieacutendolos en sus territorios

Les pedimos que inviten sus pasos y sus corazones

Les pedimos para ellos el honor de su palabra y de su oiacutedo

Grande es la sabiduriacutea que anida en los corazones de los pueblos originarios y se creceraacute maacutes alcompartir la palabra de dolor y de rabia con estas personas

Como guardianes y guardianas que somos de la madre tierra bien lo sabemos que nuestro paso eslargo y necesita compantildeiacutea

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EZLN Soacutelo como pueblos organizados vamos a encontrar la verdadPublished on Servindi - Servicios de Comunicacioacuten Intercultural (httpswwwservindiorg)

Hay tanto por caminar auacuten y no podemos detenernos

Asiacute que seguiremos caminando

Como pueblos originarios la sabemos bien a la tierra trabajemos a la madre tierra vivamos con loque nos da sin que explotemos

Cuidemos amemos y que descansemos en paz en ella

Somos las guardianas y guardianes de la madre tierra

Con ella todo podemos sin ella todo se muere inuacutetilmente

Como pueblos originarios es nuestra hora ahora y siempre

--

Compantildeeras compantildeeros y compantildeeroas de la Sexta nacional e internacional

En estos diacuteas estando y no estando se ha dado una comparticioacuten que no es sino uno maacutes de lospasos que tenemos que dar juntos como Sexta y cada quien en su propio lugar de lucha con susmodos con su historia

Hay veces en que la historia que corre nos pone ante algo en lo que nos unimos sin importar lageografiacutea que ande nuestro suentildeo y sin importar el calendario de nuestra lucha

Ayotzinapa ha sido un punto donde nos hemos reunido

No basta

Trabajemos organicemos y luchemos por nuestrs compantildeers desaparecids y luchemos pornuestrs press

Formemos un remolino de vientos en el mundo para que nos entreguen con vida a nuestrosdesaparecidos

Hagamos uno solo de por siacute Uno solo somos de por siacute como seres humanos pero hay unos bestiasque nos desaparecen son los capitalistas

Formemos una sola ola y envolvamos a esas bestias y ahogueacutemoslos a esos malvados que tantodantildeo nos han hecho en el mundo

Nos importeacutemonos como nos estaacute ensentildeando los familiares de Ayotzinapa

Sin descansar como ellos sin aprovechar para sacar otras tajadas por otros intereses

Compantildeeros y compantildeeras quitemos en nuestras cabezas el mal sentido de la palabraldquoaprovecharrdquo

Pensemos el buen sentido de la palabra aprovechemos nuestro bien comuacuten Ya lo vivimos el malque hacen los que se han aprovechado al explotarnos

Y todaviacutea nos desaparece nos tortura nos encarcela

Libertad justicia democracia y paz es nuestro destino

Es hora ahora que nosotros los pobres del mundo empecemos ya por construir otro mundo maacutesjusto donde dejemos preparadas las generaciones que no permitan que vuelva el salvaje capitalistaneoliberal

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Oigamos el grito de los 43 compantildeeros joacutevenes estudiantes que nos dicen ldquobuacutesquenos yencueacutentranos no permitan que tapen nuestro grito los 43 que somos igual que ustedes que nosprivaron de nuestra libertad que los estamos viendo si van a luchar por nosotros y si no luchanquiere decir que no van a luchar por los demaacutes que le va a pasar por los suyosrdquo

El grito de los 43 compantildeeros nos estaacute diciendo ldquoayuden acompantildeen luchen organicen trabajenmueacutevanse junto a nuestros familiares que ya los estaacuten dejando solos porque ya se acercan laselecciones esto es lo que nos estaacute haciendo que se olviden de nosotrosrdquo

Sumemos a nuestras luchas que tenemos la lucha por los desaparecidos y desaparecidasNombremos a los ausentes Sentildealemos claramente el crimen Sentildealemos al criminal

Los familiares de Ayotzinapa nos han alimentado nuestra fuerza de rebeldiacutea y resistencia nos hanabierto maacutes nuestros ojos y nos han hecho crecer nuestra digna rabia

Ellos estaacuten sentildealando un camino y nos estaacuten diciendo que no les importa dar la vida si es necesariopor sus desaparecidos

Y nos muestran tambieacuten eso de que hay que organizarnos todos los que tienen desaparecidos ytambieacuten los que no tienen por ahora desaparecidos pero lo van a tener si no nos organizamosporque ahiacute siguen los narcogobiernos

Nos muestran que hay que luchar que no nos importe si no salimos en los medios de comunicacioacutende paga lo que nos importa es la vida y no maacutes muertes y desapariciones

Nos muestran que es hora de organizarnos

Que es hora de que decidamos nosotras nosotros mismos nuestro destino

Asiacute de simple y complicado

Porque eso quiere organizacioacuten trabajo lucha rebeldiacutea y resistencia

Soacutelo con movimiento y organizacioacuten los de abajo podremos defendernos y liberarnos

--

Compantildeeras y compantildeeros del Ejeacutercito Zapatista de Liberacioacuten Nacional

Ha sido un antildeo difiacutecil

Sigue la guerra contra nuestro aacutenimo de paz

Sigue el Mandoacuten queriendo matar nuestra libertad

Sigue la mentira queriendo esconder nuestro empentildeo

Siguen nuestra sangre y nuestra muerte abonando nuestras montantildeas

Como desde hace ya un tiempo el dolor y la muerte que antes eran soacutelo para nosotros siguenextendieacutendose a otras partes y alcanzando a otras otros otroas en el campo y la ciudad

La oscuridad se hace maacutes larga y pesada en el mundo que nos toca a cada quien

De por siacute lo sabiacuteamos

De por siacute lo sabemos

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Para esto nos preparamos antildeos deacutecadas siglos

No mira soacutelo cerca nuestra mirada

No soacutelo el hoy mira ni soacutelo nuestro suelo

Lejos en el calendario y la geografiacutea miramos y asiacute nos pensamos

Cada vez con maacutes nos unen el dolor pero tambieacuten la rabia

Porque ahora y desde hace ya un tiempo vemos que en muchos rincones se encienden luces

Luces de rebeldiacutea y resistencia

A veces pequentildeas como la nuestra

A veces grandes

A veces tardan

A veces son soacutelo un chispazo que raacutepido se apaga

A veces siguen y siguen sin apagarse en la memoria

Y en todas esas luces se adivina que el mantildeana que siga seraacute muy otro

De por siacute lo sabiacuteamos hace 21 antildeos hace 31 antildeos hace 100 antildeos hace 500 antildeos

De por siacute lo sabemos que tenemos que luchar todos los diacuteas a todas horas en todos los lugares

De por siacute sabemos que no nos rendiremos que no nos venderemos y que no claudicaremos

De por siacute sabemos que falta lo que falta

--

Compas todas todos todoas

En los proacuteximos diacuteas semanas meses saldraacute maacutes de nuestra palabra de nuestro pensamiento decoacutemo vemos el mundo pequentildeo y el mundo grande

Seraacuten palabras y pensamientos difiacuteciles porque son sencillos

Porque lo vemos claro que el mundo ya no es el de hace 100 antildeos vaya ni siquiera es el mismo dehace 20 antildeos

Como zapatistas que somos aunque pequentildeas y pequentildeos lo pensamos el mundo

Lo estudiamos en sus calendarios y geografiacuteas

El pensamiento criacutetico es necesario para la lucha

Teoriacutea le dicen al pensamiento criacutetico

No el pensamiento haragaacuten que se conforma con lo que hay

No el pensamiento dogmaacutetico que se hace Mandoacuten e impone

No el pensamiento tramposo que argumenta mentiras

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Siacute el pensamiento que pregunta que cuestiona que duda

Ni en las condiciones maacutes difiacuteciles se deben abandonar el estudio y el anaacutelisis de la realidad

El estudio y el anaacutelisis son tambieacuten armas para la lucha

Pero ni sola la praacutectica ni sola la teoriacutea

El pensamiento que no lucha nada hace maacutes que ruido

La lucha que no piensa se repite en los errores y no se levanta despueacutes de caer

Y lucha y pensamiento se juntan en las guerreras y guerreros en la rebeldiacutea y resistencia que hoysacude al mundo aunque sea silencio su sonido

Pensamos y luchamos las zapatistas los zapatistas

Luchamos y pensamos en el corazoacuten colectivo que somos

--

Compantildeeras compantildeeros compantildeeroas

No hay un soacutelo camino

No hay un paso uacutenico

No tiene el mismo modo quien camina y lucha

No es uno el caminante

Son diversos los tiempos y los lugares y muchos los colores que brillan abajo y a la izquierda en latierra que duele

Pero el destino es el mismo la libertad La Libertad LA LIBERTAD

--

Compantildeeros compantildeeras compantildeeroas

Hermanas y hermanos

21 antildeos despueacutes del inicio de nuestra guerra contra el olvido eacutesta es nuestra palabra

iexclVERDAD Y JUSTICIA PARA AYOTZINAPA

iexclVERDAD Y JUSTICIA PARA MEacuteXICO Y EL MUNDO

iexclQUE MUERA LA MUERTE QUE EL CAPITALISMO IMPONE

iexclQUE VIVA LA VIDA QUE LA RESISTENCIA CREA

iexclPOR LA HUMANIDAD Y CONTRA EL CAPITALISMO

iexclREBELDIacuteA Y RESISTENCIA

Desde las montantildeas del Sureste Mexicano

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Por el Comiteacute Clandestino Revolucionario Indiacutegena-Comandancia General del Ejeacutercito Zapatista deLiberacioacuten Nacional

Subcomandante Insurgente Moiseacutes

Meacutexico Enero del 2015

----

Fuente Enlace Zapatista httpenlacezapatistaezlnorgmx20150101palabras-del-ezln-en-el-21-aniversario-del-inicio-de-la-guerra-contra-el-olvido [5]

Tags relacionados Ayotzinapa [6]ezln [7]subcomandante moises [8]zapatismo [9]zapatista [10]Valoracioacuten 0

Sin votos (todaviacutea)

Source URL httpswwwservindiorgactualidad120760

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Hay tanto por caminar auacuten y no podemos detenernos

Asiacute que seguiremos caminando

Como pueblos originarios la sabemos bien a la tierra trabajemos a la madre tierra vivamos con loque nos da sin que explotemos

Cuidemos amemos y que descansemos en paz en ella

Somos las guardianas y guardianes de la madre tierra

Con ella todo podemos sin ella todo se muere inuacutetilmente

Como pueblos originarios es nuestra hora ahora y siempre

--

Compantildeeras compantildeeros y compantildeeroas de la Sexta nacional e internacional

En estos diacuteas estando y no estando se ha dado una comparticioacuten que no es sino uno maacutes de lospasos que tenemos que dar juntos como Sexta y cada quien en su propio lugar de lucha con susmodos con su historia

Hay veces en que la historia que corre nos pone ante algo en lo que nos unimos sin importar lageografiacutea que ande nuestro suentildeo y sin importar el calendario de nuestra lucha

Ayotzinapa ha sido un punto donde nos hemos reunido

No basta

Trabajemos organicemos y luchemos por nuestrs compantildeers desaparecids y luchemos pornuestrs press

Formemos un remolino de vientos en el mundo para que nos entreguen con vida a nuestrosdesaparecidos

Hagamos uno solo de por siacute Uno solo somos de por siacute como seres humanos pero hay unos bestiasque nos desaparecen son los capitalistas

Formemos una sola ola y envolvamos a esas bestias y ahogueacutemoslos a esos malvados que tantodantildeo nos han hecho en el mundo

Nos importeacutemonos como nos estaacute ensentildeando los familiares de Ayotzinapa

Sin descansar como ellos sin aprovechar para sacar otras tajadas por otros intereses

Compantildeeros y compantildeeras quitemos en nuestras cabezas el mal sentido de la palabraldquoaprovecharrdquo

Pensemos el buen sentido de la palabra aprovechemos nuestro bien comuacuten Ya lo vivimos el malque hacen los que se han aprovechado al explotarnos

Y todaviacutea nos desaparece nos tortura nos encarcela

Libertad justicia democracia y paz es nuestro destino

Es hora ahora que nosotros los pobres del mundo empecemos ya por construir otro mundo maacutesjusto donde dejemos preparadas las generaciones que no permitan que vuelva el salvaje capitalistaneoliberal

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Oigamos el grito de los 43 compantildeeros joacutevenes estudiantes que nos dicen ldquobuacutesquenos yencueacutentranos no permitan que tapen nuestro grito los 43 que somos igual que ustedes que nosprivaron de nuestra libertad que los estamos viendo si van a luchar por nosotros y si no luchanquiere decir que no van a luchar por los demaacutes que le va a pasar por los suyosrdquo

El grito de los 43 compantildeeros nos estaacute diciendo ldquoayuden acompantildeen luchen organicen trabajenmueacutevanse junto a nuestros familiares que ya los estaacuten dejando solos porque ya se acercan laselecciones esto es lo que nos estaacute haciendo que se olviden de nosotrosrdquo

Sumemos a nuestras luchas que tenemos la lucha por los desaparecidos y desaparecidasNombremos a los ausentes Sentildealemos claramente el crimen Sentildealemos al criminal

Los familiares de Ayotzinapa nos han alimentado nuestra fuerza de rebeldiacutea y resistencia nos hanabierto maacutes nuestros ojos y nos han hecho crecer nuestra digna rabia

Ellos estaacuten sentildealando un camino y nos estaacuten diciendo que no les importa dar la vida si es necesariopor sus desaparecidos

Y nos muestran tambieacuten eso de que hay que organizarnos todos los que tienen desaparecidos ytambieacuten los que no tienen por ahora desaparecidos pero lo van a tener si no nos organizamosporque ahiacute siguen los narcogobiernos

Nos muestran que hay que luchar que no nos importe si no salimos en los medios de comunicacioacutende paga lo que nos importa es la vida y no maacutes muertes y desapariciones

Nos muestran que es hora de organizarnos

Que es hora de que decidamos nosotras nosotros mismos nuestro destino

Asiacute de simple y complicado

Porque eso quiere organizacioacuten trabajo lucha rebeldiacutea y resistencia

Soacutelo con movimiento y organizacioacuten los de abajo podremos defendernos y liberarnos

--

Compantildeeras y compantildeeros del Ejeacutercito Zapatista de Liberacioacuten Nacional

Ha sido un antildeo difiacutecil

Sigue la guerra contra nuestro aacutenimo de paz

Sigue el Mandoacuten queriendo matar nuestra libertad

Sigue la mentira queriendo esconder nuestro empentildeo

Siguen nuestra sangre y nuestra muerte abonando nuestras montantildeas

Como desde hace ya un tiempo el dolor y la muerte que antes eran soacutelo para nosotros siguenextendieacutendose a otras partes y alcanzando a otras otros otroas en el campo y la ciudad

La oscuridad se hace maacutes larga y pesada en el mundo que nos toca a cada quien

De por siacute lo sabiacuteamos

De por siacute lo sabemos

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Para esto nos preparamos antildeos deacutecadas siglos

No mira soacutelo cerca nuestra mirada

No soacutelo el hoy mira ni soacutelo nuestro suelo

Lejos en el calendario y la geografiacutea miramos y asiacute nos pensamos

Cada vez con maacutes nos unen el dolor pero tambieacuten la rabia

Porque ahora y desde hace ya un tiempo vemos que en muchos rincones se encienden luces

Luces de rebeldiacutea y resistencia

A veces pequentildeas como la nuestra

A veces grandes

A veces tardan

A veces son soacutelo un chispazo que raacutepido se apaga

A veces siguen y siguen sin apagarse en la memoria

Y en todas esas luces se adivina que el mantildeana que siga seraacute muy otro

De por siacute lo sabiacuteamos hace 21 antildeos hace 31 antildeos hace 100 antildeos hace 500 antildeos

De por siacute lo sabemos que tenemos que luchar todos los diacuteas a todas horas en todos los lugares

De por siacute sabemos que no nos rendiremos que no nos venderemos y que no claudicaremos

De por siacute sabemos que falta lo que falta

--

Compas todas todos todoas

En los proacuteximos diacuteas semanas meses saldraacute maacutes de nuestra palabra de nuestro pensamiento decoacutemo vemos el mundo pequentildeo y el mundo grande

Seraacuten palabras y pensamientos difiacuteciles porque son sencillos

Porque lo vemos claro que el mundo ya no es el de hace 100 antildeos vaya ni siquiera es el mismo dehace 20 antildeos

Como zapatistas que somos aunque pequentildeas y pequentildeos lo pensamos el mundo

Lo estudiamos en sus calendarios y geografiacuteas

El pensamiento criacutetico es necesario para la lucha

Teoriacutea le dicen al pensamiento criacutetico

No el pensamiento haragaacuten que se conforma con lo que hay

No el pensamiento dogmaacutetico que se hace Mandoacuten e impone

No el pensamiento tramposo que argumenta mentiras

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Siacute el pensamiento que pregunta que cuestiona que duda

Ni en las condiciones maacutes difiacuteciles se deben abandonar el estudio y el anaacutelisis de la realidad

El estudio y el anaacutelisis son tambieacuten armas para la lucha

Pero ni sola la praacutectica ni sola la teoriacutea

El pensamiento que no lucha nada hace maacutes que ruido

La lucha que no piensa se repite en los errores y no se levanta despueacutes de caer

Y lucha y pensamiento se juntan en las guerreras y guerreros en la rebeldiacutea y resistencia que hoysacude al mundo aunque sea silencio su sonido

Pensamos y luchamos las zapatistas los zapatistas

Luchamos y pensamos en el corazoacuten colectivo que somos

--

Compantildeeras compantildeeros compantildeeroas

No hay un soacutelo camino

No hay un paso uacutenico

No tiene el mismo modo quien camina y lucha

No es uno el caminante

Son diversos los tiempos y los lugares y muchos los colores que brillan abajo y a la izquierda en latierra que duele

Pero el destino es el mismo la libertad La Libertad LA LIBERTAD

--

Compantildeeros compantildeeras compantildeeroas

Hermanas y hermanos

21 antildeos despueacutes del inicio de nuestra guerra contra el olvido eacutesta es nuestra palabra

iexclVERDAD Y JUSTICIA PARA AYOTZINAPA

iexclVERDAD Y JUSTICIA PARA MEacuteXICO Y EL MUNDO

iexclQUE MUERA LA MUERTE QUE EL CAPITALISMO IMPONE

iexclQUE VIVA LA VIDA QUE LA RESISTENCIA CREA

iexclPOR LA HUMANIDAD Y CONTRA EL CAPITALISMO

iexclREBELDIacuteA Y RESISTENCIA

Desde las montantildeas del Sureste Mexicano

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Por el Comiteacute Clandestino Revolucionario Indiacutegena-Comandancia General del Ejeacutercito Zapatista deLiberacioacuten Nacional

Subcomandante Insurgente Moiseacutes

Meacutexico Enero del 2015

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Fuente Enlace Zapatista httpenlacezapatistaezlnorgmx20150101palabras-del-ezln-en-el-21-aniversario-del-inicio-de-la-guerra-contra-el-olvido [5]

Tags relacionados Ayotzinapa [6]ezln [7]subcomandante moises [8]zapatismo [9]zapatista [10]Valoracioacuten 0

Sin votos (todaviacutea)

Source URL httpswwwservindiorgactualidad120760

Links[1] httpservindiorgactualidad120760attachmentezln_21aniversario_chico_ok-copy[2] httpradiozapatistaorgp=11613[3] httpradiozapatistaorgAudiosFestivalRyR_oventic4MP3][4] httpradiozapatistaorgAudiosFestivalRyR_oventic4MP3[5] httpenlacezapatistaezlnorgmx20150101palabras-del-ezln-en-el-21-aniversario-del-inicio-de-la-guerra-contra-el-olvido[6] httpswwwservindiorgetiquetaayotzinapa[7] httpswwwservindiorgetiquetaezln[8] httpswwwservindiorgetiquetasubcomandante-moises[9] httpswwwservindiorgetiquetazapatismo[10] httpswwwservindiorgetiquetazapatista

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Oigamos el grito de los 43 compantildeeros joacutevenes estudiantes que nos dicen ldquobuacutesquenos yencueacutentranos no permitan que tapen nuestro grito los 43 que somos igual que ustedes que nosprivaron de nuestra libertad que los estamos viendo si van a luchar por nosotros y si no luchanquiere decir que no van a luchar por los demaacutes que le va a pasar por los suyosrdquo

El grito de los 43 compantildeeros nos estaacute diciendo ldquoayuden acompantildeen luchen organicen trabajenmueacutevanse junto a nuestros familiares que ya los estaacuten dejando solos porque ya se acercan laselecciones esto es lo que nos estaacute haciendo que se olviden de nosotrosrdquo

Sumemos a nuestras luchas que tenemos la lucha por los desaparecidos y desaparecidasNombremos a los ausentes Sentildealemos claramente el crimen Sentildealemos al criminal

Los familiares de Ayotzinapa nos han alimentado nuestra fuerza de rebeldiacutea y resistencia nos hanabierto maacutes nuestros ojos y nos han hecho crecer nuestra digna rabia

Ellos estaacuten sentildealando un camino y nos estaacuten diciendo que no les importa dar la vida si es necesariopor sus desaparecidos

Y nos muestran tambieacuten eso de que hay que organizarnos todos los que tienen desaparecidos ytambieacuten los que no tienen por ahora desaparecidos pero lo van a tener si no nos organizamosporque ahiacute siguen los narcogobiernos

Nos muestran que hay que luchar que no nos importe si no salimos en los medios de comunicacioacutende paga lo que nos importa es la vida y no maacutes muertes y desapariciones

Nos muestran que es hora de organizarnos

Que es hora de que decidamos nosotras nosotros mismos nuestro destino

Asiacute de simple y complicado

Porque eso quiere organizacioacuten trabajo lucha rebeldiacutea y resistencia

Soacutelo con movimiento y organizacioacuten los de abajo podremos defendernos y liberarnos

--

Compantildeeras y compantildeeros del Ejeacutercito Zapatista de Liberacioacuten Nacional

Ha sido un antildeo difiacutecil

Sigue la guerra contra nuestro aacutenimo de paz

Sigue el Mandoacuten queriendo matar nuestra libertad

Sigue la mentira queriendo esconder nuestro empentildeo

Siguen nuestra sangre y nuestra muerte abonando nuestras montantildeas

Como desde hace ya un tiempo el dolor y la muerte que antes eran soacutelo para nosotros siguenextendieacutendose a otras partes y alcanzando a otras otros otroas en el campo y la ciudad

La oscuridad se hace maacutes larga y pesada en el mundo que nos toca a cada quien

De por siacute lo sabiacuteamos

De por siacute lo sabemos

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Para esto nos preparamos antildeos deacutecadas siglos

No mira soacutelo cerca nuestra mirada

No soacutelo el hoy mira ni soacutelo nuestro suelo

Lejos en el calendario y la geografiacutea miramos y asiacute nos pensamos

Cada vez con maacutes nos unen el dolor pero tambieacuten la rabia

Porque ahora y desde hace ya un tiempo vemos que en muchos rincones se encienden luces

Luces de rebeldiacutea y resistencia

A veces pequentildeas como la nuestra

A veces grandes

A veces tardan

A veces son soacutelo un chispazo que raacutepido se apaga

A veces siguen y siguen sin apagarse en la memoria

Y en todas esas luces se adivina que el mantildeana que siga seraacute muy otro

De por siacute lo sabiacuteamos hace 21 antildeos hace 31 antildeos hace 100 antildeos hace 500 antildeos

De por siacute lo sabemos que tenemos que luchar todos los diacuteas a todas horas en todos los lugares

De por siacute sabemos que no nos rendiremos que no nos venderemos y que no claudicaremos

De por siacute sabemos que falta lo que falta

--

Compas todas todos todoas

En los proacuteximos diacuteas semanas meses saldraacute maacutes de nuestra palabra de nuestro pensamiento decoacutemo vemos el mundo pequentildeo y el mundo grande

Seraacuten palabras y pensamientos difiacuteciles porque son sencillos

Porque lo vemos claro que el mundo ya no es el de hace 100 antildeos vaya ni siquiera es el mismo dehace 20 antildeos

Como zapatistas que somos aunque pequentildeas y pequentildeos lo pensamos el mundo

Lo estudiamos en sus calendarios y geografiacuteas

El pensamiento criacutetico es necesario para la lucha

Teoriacutea le dicen al pensamiento criacutetico

No el pensamiento haragaacuten que se conforma con lo que hay

No el pensamiento dogmaacutetico que se hace Mandoacuten e impone

No el pensamiento tramposo que argumenta mentiras

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Siacute el pensamiento que pregunta que cuestiona que duda

Ni en las condiciones maacutes difiacuteciles se deben abandonar el estudio y el anaacutelisis de la realidad

El estudio y el anaacutelisis son tambieacuten armas para la lucha

Pero ni sola la praacutectica ni sola la teoriacutea

El pensamiento que no lucha nada hace maacutes que ruido

La lucha que no piensa se repite en los errores y no se levanta despueacutes de caer

Y lucha y pensamiento se juntan en las guerreras y guerreros en la rebeldiacutea y resistencia que hoysacude al mundo aunque sea silencio su sonido

Pensamos y luchamos las zapatistas los zapatistas

Luchamos y pensamos en el corazoacuten colectivo que somos

--

Compantildeeras compantildeeros compantildeeroas

No hay un soacutelo camino

No hay un paso uacutenico

No tiene el mismo modo quien camina y lucha

No es uno el caminante

Son diversos los tiempos y los lugares y muchos los colores que brillan abajo y a la izquierda en latierra que duele

Pero el destino es el mismo la libertad La Libertad LA LIBERTAD

--

Compantildeeros compantildeeras compantildeeroas

Hermanas y hermanos

21 antildeos despueacutes del inicio de nuestra guerra contra el olvido eacutesta es nuestra palabra

iexclVERDAD Y JUSTICIA PARA AYOTZINAPA

iexclVERDAD Y JUSTICIA PARA MEacuteXICO Y EL MUNDO

iexclQUE MUERA LA MUERTE QUE EL CAPITALISMO IMPONE

iexclQUE VIVA LA VIDA QUE LA RESISTENCIA CREA

iexclPOR LA HUMANIDAD Y CONTRA EL CAPITALISMO

iexclREBELDIacuteA Y RESISTENCIA

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Por el Comiteacute Clandestino Revolucionario Indiacutegena-Comandancia General del Ejeacutercito Zapatista deLiberacioacuten Nacional

Subcomandante Insurgente Moiseacutes

Meacutexico Enero del 2015

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Fuente Enlace Zapatista httpenlacezapatistaezlnorgmx20150101palabras-del-ezln-en-el-21-aniversario-del-inicio-de-la-guerra-contra-el-olvido [5]

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Sin votos (todaviacutea)

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No mira soacutelo cerca nuestra mirada

No soacutelo el hoy mira ni soacutelo nuestro suelo

Lejos en el calendario y la geografiacutea miramos y asiacute nos pensamos

Cada vez con maacutes nos unen el dolor pero tambieacuten la rabia

Porque ahora y desde hace ya un tiempo vemos que en muchos rincones se encienden luces

Luces de rebeldiacutea y resistencia

A veces pequentildeas como la nuestra

A veces grandes

A veces tardan

A veces son soacutelo un chispazo que raacutepido se apaga

A veces siguen y siguen sin apagarse en la memoria

Y en todas esas luces se adivina que el mantildeana que siga seraacute muy otro

De por siacute lo sabiacuteamos hace 21 antildeos hace 31 antildeos hace 100 antildeos hace 500 antildeos

De por siacute lo sabemos que tenemos que luchar todos los diacuteas a todas horas en todos los lugares

De por siacute sabemos que no nos rendiremos que no nos venderemos y que no claudicaremos

De por siacute sabemos que falta lo que falta

--

Compas todas todos todoas

En los proacuteximos diacuteas semanas meses saldraacute maacutes de nuestra palabra de nuestro pensamiento decoacutemo vemos el mundo pequentildeo y el mundo grande

Seraacuten palabras y pensamientos difiacuteciles porque son sencillos

Porque lo vemos claro que el mundo ya no es el de hace 100 antildeos vaya ni siquiera es el mismo dehace 20 antildeos

Como zapatistas que somos aunque pequentildeas y pequentildeos lo pensamos el mundo

Lo estudiamos en sus calendarios y geografiacuteas

El pensamiento criacutetico es necesario para la lucha

Teoriacutea le dicen al pensamiento criacutetico

No el pensamiento haragaacuten que se conforma con lo que hay

No el pensamiento dogmaacutetico que se hace Mandoacuten e impone

No el pensamiento tramposo que argumenta mentiras

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Siacute el pensamiento que pregunta que cuestiona que duda

Ni en las condiciones maacutes difiacuteciles se deben abandonar el estudio y el anaacutelisis de la realidad

El estudio y el anaacutelisis son tambieacuten armas para la lucha

Pero ni sola la praacutectica ni sola la teoriacutea

El pensamiento que no lucha nada hace maacutes que ruido

La lucha que no piensa se repite en los errores y no se levanta despueacutes de caer

Y lucha y pensamiento se juntan en las guerreras y guerreros en la rebeldiacutea y resistencia que hoysacude al mundo aunque sea silencio su sonido

Pensamos y luchamos las zapatistas los zapatistas

Luchamos y pensamos en el corazoacuten colectivo que somos

--

Compantildeeras compantildeeros compantildeeroas

No hay un soacutelo camino

No hay un paso uacutenico

No tiene el mismo modo quien camina y lucha

No es uno el caminante

Son diversos los tiempos y los lugares y muchos los colores que brillan abajo y a la izquierda en latierra que duele

Pero el destino es el mismo la libertad La Libertad LA LIBERTAD

--

Compantildeeros compantildeeras compantildeeroas

Hermanas y hermanos

21 antildeos despueacutes del inicio de nuestra guerra contra el olvido eacutesta es nuestra palabra

iexclVERDAD Y JUSTICIA PARA AYOTZINAPA

iexclVERDAD Y JUSTICIA PARA MEacuteXICO Y EL MUNDO

iexclQUE MUERA LA MUERTE QUE EL CAPITALISMO IMPONE

iexclQUE VIVA LA VIDA QUE LA RESISTENCIA CREA

iexclPOR LA HUMANIDAD Y CONTRA EL CAPITALISMO

iexclREBELDIacuteA Y RESISTENCIA

Desde las montantildeas del Sureste Mexicano

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EZLN Soacutelo como pueblos organizados vamos a encontrar la verdadPublished on Servindi - Servicios de Comunicacioacuten Intercultural (httpswwwservindiorg)

Por el Comiteacute Clandestino Revolucionario Indiacutegena-Comandancia General del Ejeacutercito Zapatista deLiberacioacuten Nacional

Subcomandante Insurgente Moiseacutes

Meacutexico Enero del 2015

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Fuente Enlace Zapatista httpenlacezapatistaezlnorgmx20150101palabras-del-ezln-en-el-21-aniversario-del-inicio-de-la-guerra-contra-el-olvido [5]

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Siacute el pensamiento que pregunta que cuestiona que duda

Ni en las condiciones maacutes difiacuteciles se deben abandonar el estudio y el anaacutelisis de la realidad

El estudio y el anaacutelisis son tambieacuten armas para la lucha

Pero ni sola la praacutectica ni sola la teoriacutea

El pensamiento que no lucha nada hace maacutes que ruido

La lucha que no piensa se repite en los errores y no se levanta despueacutes de caer

Y lucha y pensamiento se juntan en las guerreras y guerreros en la rebeldiacutea y resistencia que hoysacude al mundo aunque sea silencio su sonido

Pensamos y luchamos las zapatistas los zapatistas

Luchamos y pensamos en el corazoacuten colectivo que somos

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Compantildeeras compantildeeros compantildeeroas

No hay un soacutelo camino

No hay un paso uacutenico

No tiene el mismo modo quien camina y lucha

No es uno el caminante

Son diversos los tiempos y los lugares y muchos los colores que brillan abajo y a la izquierda en latierra que duele

Pero el destino es el mismo la libertad La Libertad LA LIBERTAD

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Compantildeeros compantildeeras compantildeeroas

Hermanas y hermanos

21 antildeos despueacutes del inicio de nuestra guerra contra el olvido eacutesta es nuestra palabra

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