EXPLICA LAS CARACTERÍSTICAS ESENCIALES DE ARTE BIZANTINO

El Imperio Bizantino surge tras la división del Imperio Romano entre Oriente y Occidente en el año 395 a la muerte del emperador Teodosio, entre sus hijos Arcadio y Honorio.

A la caída del Imperio de Occidente en el año 476, le sobrevivirá el Imperio Romano de Oriente, que irá progresivamente adoptando rasgos culturales griegos y orientales, que desembocarán en el llamado Imperio Bizantino.

Honorio Arcadio

Con la caída en el 476 del Imperio Romano de Occidente, su territorio se dividió en centros independientes de poder, los llamados reinos germánicos, y, en consecuencia, el Imperio de Oriente se convirtió en el único sucesor legítimo del Imperio Romano y principal potencia del Mediterráneo, tanto en el plano político como militar, económico y cultural.

Al Imperio de Oriente se le va a denominar Imperio Bizantino porque Constantinopla era una antigua colonia griega fundada en el Bósforo en el siglo VII a. C. llamada Bizancio.

Constantino creó sobre esta colonia una nueva ciudad a la que dio su nombre, convirtiéndola en el centro político y militar de la zona oriental del Imperio.

Cuando éste se dividió, Constantinopla se convirtió en la capital del Imperio de Oriente, que -por extensión de la palabra Bizancio- fue denominado Imperio Bizantino. Será la Nueva Roma.

Constantinopla se convertirá en una gran urbe, que competía en riqueza con Roma, llena de grandes construcciones y palacios, que admiraba a cualquier visitante.

Su excelente posición geográfica la convirtió en la capital comercial y cultural del mundo de su época, influyendo en las gentes que allí acudían desde todos los rincones del mundo, especialmente en Europa Occidental.

En ella la vida social estaba dominada por el emperador y su corte, que estaba rodeado por una nobleza y un clero, que influían enormemente en la vida pública y privada.

Este imperio sobrevivirá hasta el año 1453, en que su capital, Constantinopla, caerá en manos de los turcos otomanos.

Su influencia en el arte será fundamental, por cuanto será la principal potencia económica y cultural de la Alta Edad Media Cristiana, además de por el prestigio de ser los herederos de la antigua Roma.

Si bien el tamaño de su imperio fue progresivamente reduciéndose desde la época de máximo esplendor del emperador Justiniano, en la primera mitad del siglo VI, su influencia cultural y artística se extenderá por toda Europa y Próximo Oriente.

La civilización bizantina se caracterizara:

• Poder cesaropapista del emperador, en un imperio teocrático cristiano en que el poder religioso y político confluyen.

• Organización centralista y muy burocratizada.

• Una sociedad muy jerarquizada.

• Una economía agraria y comercial, muy dirigida por el Estado.

• Una cultura basada en el derecho y la administración romana, el idioma griego y las costumbres cristianas.

• Una omnipresencia de la religión en la vida del Imperio.

El arte bizantino se fundamentará en diferentes raíces:

• El arte romano, pues se consideran herederos del Imperio Romano.

• El arte y la cultura griega, por la progresiva helenización del Imperio.

• La religión cristiana y el arte paleocristiano, pues será un imperio cristiano, como el Bajo Imperio Romano.

• Influencias orientales (persa sasánida, inicialmente y –posteriormente-musulmana).

El arte bizantino se desarrollará a lo largo de unos 1.000 años.

Se extenderá geográficamente por todos los territorios de su imperio, especialmente Constantinopla, Italia (Rávena, Venecia) y Grecia.

Se expandirá posteriormente por toda la Europa Oriental, especialmente Rusia y otros países eslavos. San Marcos de Venecia Santa Sofía. Kiev

Será un importante trasmisor de formas artísticas que influirán poderosamente en la cultura y el arte occidental de toda la Edad Media.

De la herencia anterior se derivan las principales características del arte bizantino:

• Métodos y elementos constructivos heredados de los romanos.

• Concepción simbólico religiosa del arte

• Arte cesaropapista, al servicio y como propaganda del poder político y religioso, que prácticamente se identifican.

• Suntuosidad en el interior de los edificios.

• Continuación y desarrollo de la tradición iconográfica y formal del arte paleocristiano.

Es un arte de la trascendencia y el lujo, no de la realidad y la razón.

Debe deslumbrar e imponerse a los súbditos, a los fieles y a los pueblos vecinos.

Su misión es contribuir al placer del Emperador, de los miembros de la aristocracia y de los dignatarios de la Iglesia, a los que sirve como propaganda.

El arte trata de ser la expresión de la autoridad absoluta, de la grandeza sobrehumana del poder cesaropapista.

Arquitectura:

• Materiales y técnicas de construcción de herencia romana: ladrillo, hormigón, recubiertos, cúpulas con materiales muy ligeros, también piedra.

• Empleo del muro como principal elemento sustentante, aunque también masivos pilares y columnas.

Exterior Santa Sofía.Estambul. Siglo VI

Arquitectura:

• El ladrillo se convertirá en el elemento fundamental de la arquitectura bizantina.

Santa Irene. Constantinopla. Siglo VI

Monasterio de Hodegitria de Mystra, Grecia. Siglos XIII y XIV

Arquitectura:

• Empleo del arco de ½ punto, la bóveda de cañón y de aristas, así como la bóveda de horno en ábsides y exedras.

Santa Sofía.Estambul. Siglo VI

Santa Irene. Constantinopla. Siglo VI

Cúpula

Bóveda de cañón

Bóveda de horno

Arquitectura:

• Empleo fundamental de la cúpula, en una concepción simbólico-religiosa del artesímbolo de la bóveda celeste y del cosmos, del propio poder cesaropapista del emperador y de la estabilidad del imperio:

Innovacióncúpula sobre pechinas (ya iniciada en Roma).

Arquitectura:

• Empleo fundamental de la cúpula, en una concepción simbólico-religiosa del artesímbolo de la bóveda celeste y del cosmos, del propio poder cesaropapista del emperador y de la estabilidad del imperio:

Uso de semicúpulas y contrarrestos exteriores para sostener empujes.

Contrafuertes

Arquitectura:

• Mayor valoración del espacio interior, ricamente decorado frente a austeros exteriores.

Santa Sofía.Estambul. Siglo VI

San Vital Rávena.. Siglo VI

Arquitectura:

• Valoración del espacio interior como algo dinámico, fluido.

• Espacio continuo mediante el uso de la curva, con entrantes y salientes.

Arquitectura:

• Iglesias al servicio del poder cesaropapista: conjunción de Iglesia y poder temporal del emperador Tribunas imperiales en las iglesias.

Santa Sofía.Estambul. Siglo VI

San Vital. Rávena. Siglo VI

Arquitectura:

• Jerarquización del espacio y de la decoración arquitectónica, como la propia organización jerarquizada del poder cesaropapistay de la sociedad bizantina.

Arco de triunfo separando a los fieles del presbiterio

12 apóstoles

Cristo en Majestad y Tetramorfos

Exaltación de la cruz. Transfiguración

Mano Dios Padre

Pedro, Santiago y Juan

San Apolinar, eleva sus plegarias a Dios por sus fieles, como Cristo y los

Apóstoles

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San Apolinar in Classe. Rávena.Siglo VI

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Arquitectura:

• Uso simbólico de la luz en la arquitectura, como representación de la luz divina y del Emperador y que desmaterializa el espacio.

Arquitectura:

• Empleo de plantas basilicales de herencia romana y paleocristiana.

• Desarrollo de abundantes plantas centralizadas, basadas en el círculo, el octógono y la cruz griegaherencia de los baptisterios y martyria.

San Apolinar in Classe.

Rávena.Siglo VI

San Marcos de Venecia.Siglo XI

Arquitectura:

• Incluso plantas mixtas, como Santa Sofía:

• Planta basilical 3 naves con nártex.

• Planta central, en torno a la enorme cúpula central.

Arquitectura:

• Empleo de órdenes arquitectónicos basados en el corintio bajoimperialsimplificado , en muchas ocasiones tallados con trépano, semejante a nidos de avispa.

• Su aportación más característica será el capitel cúbico bizantino, con un cuerpo inferior troncocónico invertido y otro cuerpo superior muy desarrollado, llamado cimacio, habitualmente decorado con motivos religiosos o simbólicos.

• Suelen decorarse con relieves simplificados a dos planos.

Capitel de cesto

Arquitectura:

• Una aportación bizantina será el iconostasio, un biombo, panel o muro,

habitualmente adornado con iconos o imágenes sagradas, que se coloca delante del altar y se cierra para ocultar al sacerdote durante la consagración.

Artes plásticas

Tendrán gran influencia en el mundo medieval por:

• El establecimiento de unos principios estéticos que se repetirán continuamente.

• El desarrollo de unos modelos representativos fijos y de una iconografía que tendrá enorme repercusión.

Artes plásticas

• Principales clientes: el Imperio y la Iglesia. Arte áulico.

• Principales representaciones: imperiales y religiosas.

• Iconografía derivada del arte paleocristiano y muy desarrollada por la importancia de la religión.

• Arte didáctico al servicio del emperador y la IglesiaSimbolismo.

• La claridad del mensaje se impone a la belleza formal Se huye del realismo y priman los estereotipos simbólicos y claros, lo esencial frente a lo anecdótico.

• Intención didáctica.

https://www.slideshare.net/PepemartinB/arte-bizantino-67019987

• Sencillez y claridad compositiva.

• Gusto por la simetría.

• Escaso realismo y naturalidadinteresa más el simbolismo.

• Mayor interés por expresar un mensaje que por el realismo.

• Esquematismo y estilización.

• Antinaturalismo.

Artes plásticasCaracterísticas formales

Parten de los modelos romanos y paleocristianos, pero progresivamente van perdiendo naturalismo y realismo

• Fondos planos, muchas veces dorados, irreales, simbólicos.

• Frontalidad.

• Figuras planas, carencia de volumen.

• Carencia de perspectiva.

• Estereotipación y empleo de convencionalismos: pies en V, poco realistas, repetición de gestos en las figuras.

Artes plásticasCaracterísticas formales

• Hieratismo, rigidez.

• Rostros inexpresivos, acentuando tan solo la expresión de los ojos.

• Desproporción.

• Jerarquía de tamaños y de ubicación.

• Isocefalia.

Artes plásticasCaracterísticas formales

Artes plásticas

• Uso simbólico del color, muchas veces muy rico.

• Carencia de movimiento y relación entre los personajes.

• Seriación: repetición de gestos y actitudes Sentido del ritmo.

Características formales

Artes plásticas

• El arte bizantino, partiendo de los modelos iconográficos paleocristianos, impondrá nuevos tipos iconográficos fijos que faciliten la comprensión de los dogmas de fe y queden fijados de forma permanente para evitar desviaciones.

• Su principal aportación será la elaboración de un corpus iconográfico unitario y “normalizado”, recopilado en la Hermeneia, que ejercerá gran influencia en el arte occidental.

Iconografía

Artes plásticas

De entre estos tipos iconográficos, destacarán:

Vírgenes Theotocos (Madre de Dios), en diversas variantes.

Pantocrátor (Cristo en majestad, sentado en su trono, con la mano derecha en actitud de bendecir y sosteniendo en la mano izquierda el libro de los Evangelios).

Iconografía

Artes plásticas

De entre estos tipos iconográficos, destacarán:

Una variante del Pantocrátor es el Cosmocrátor ( Cristo en majestad, sentado sobre el globo terrestre, como señor de todo el universo), como en San Vital de Rávena.

Iconografía

Artes plásticas

De entre estos tipos iconográficos, destacarán:

Déesis (Plegaria, súplica, normalmente la Virgen y San Juan Bautista, orando por los hombres como intercesores ante Dios).

Koímesis (Dormición de la Virgen).

Iconografía

Artes plásticas

De entre estos tipos iconográficos, destacarán:

Anástasis (Descenso de Cristo a los infiernos para resucitar a los muertos).

Threnos (Llanto de la Virgen sobre el cuerpo muerto de Jesús).

Iconografía

Artes plásticas

De entre los tipos iconográficos relativos a la Virgen, serán frecuentes:

Kyriotissa (Como Trono de Dios, sin relación entre Madre e Hijo).

Glicophylusa o Eleusa (La Virgen acoge al niño con cariño y ternura, relacionándose entre ellos).

Iconografía

Artes plásticas

De entre los tipos iconográficos relativos a la Virgen, serán frecuentes:

Galactotrophusa (Amamantando al niño). Odighitria (Señala al niño, indicando que él es el camino, a la vez que indicando que su propio camino será el sacrificio en la cruz).

Iconografía

Artes plásticas

De entre los tipos iconográficos relativos a la Virgen, serán frecuentes:

Blanchernitissa (En actitud orante). Pantajranta (Sin mancha).

Iconografía

Artes plásticas

Las artes plásticas bizantinas se desarrollarán especialmente en:

• Mosaicos parietales.

• La pintura sobre tabla, en iconos.

• Pintura mural en iglesias.

• Miniaturas sobre libros.

• Marfiles.

• Orfebrería.

La escultura monumental tendrá poco desarrollo, siendo las más interesantes los dípticos consulares.

Influencia:

El arte bizantino tendrá enorme influencia:

En el arte medieval occidental

En los pueblos eslavos (Rusia, Ucrania, Armenia…), cristianizados por los bizantinos.

En el arte otomano (tras la caída de Constantinopla en manos turcas)

Pantocrátor San Clemente de Tahull.Románico. Siglo XII

San Basilio, Moscú.Románico. Siglo XVI

Mezquita Azul Estambul. Inicios siglo XVII

• http://algargosarte.blogspot.com.es/2014/10/arquitectura-bizantina-caracteristicas.html• https://es.slideshare.net/algargos/arte-bizantino-i-introduccin-histrica-y-arquitectura-presentation• https://es.slideshare.net/algargos/arte-bizantino-ii-artes-figurativas-presentation-820788• http://www.arteguias.com/bizantino.htm• http://www.ieslasmusas.org/geohistoria/La%20iconograf%C3%ADa%20bizantina.pdf• https://es.slideshare.net/annablascorovira/arte-bizantino-2915980• https://es.slideshare.net/palomaromero/8-arte-bizantino-2-bachillerato• https://es.slideshare.net/pinakels/tema-2-arte-bizantino• https://www.slideshare.net/arelar/arquitectura-bizantina• https://www.slideshare.net/arelar/cfakepathartes-figurativas-pintura-iconos-escultura-y-orfebrera• https://www.slideshare.net/arelar/el-mosaico-en-el-arte-bizantino• https://www.slideshare.net/ignaciosobron/modelos-iconogrficos-del-arte-paleocristiano-y-bizantino• https://www.slideshare.net/PepemartinB/arte-bizantino-67019987• https://www.slideshare.net/pinakels/tema-2-arte-bizantino• https://www.slideshare.net/RFA2009/arte-bizantino-11424519• https://www.slideshare.net/tomperez/el-arte-bizantino-nueva-presentacin• https://www.slideshare.net/tomperez62/el-arte-bizantino-nueva-presentacin-28336118