Exegesis Santuario

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    ANLISIS TEXTUAL

    Para entender el proceso de expiacin en el Atrio, Lugar Santo y Santsimo, debemoscomprender la palabra expiacin en todos sus trminos y races. Es por ello que anticiparemos estinvestigacin hablando sobre la palabra expiacin:

    rP

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    Isaac Asimos comenta que en levtico trata de las formas de eliminar las consecuencias delpecado, adems de la impureza. Pecar (es decir, desobedecer los mandamientos de Dios, como Adn yEva al comer el fruto del rbol: (el pecado original) entraa la separacin de Dios. Borrar el pecado,segn el ritual prescrito, es volver el alma a la presencia de Dios, hacerse otra vez uno con Dios. Por lotanto, el pecador debe expiar o realizar una expiacin.1

    Serafn De Ausejo declara que en virtud de la alianza concluida con Yahvh, todo israelitaestaba obligado por contrato a guardar las leyes e instituciones de la misma (leyes de Yahvh). Todatrasgresin de la ley era, consiguientemente, una injusticia o agravio, que deba ser expiado. 2

    David Duffie comenta en su artculo que el tema de la expiacin es tan amplio, profundo ymultifactico que no puede verse adecuadamente desde algunas perspectivas ni comprenderse a travsde smbolos, analogas o vocabularios. Es por eso que identifica que las tendencias contemporneastoman solo una manera de ver el tema de la expiacin, y que por ello algunos han adoptado el lenguajeforense de Pablo, otros ms han tomado el tema sacerdotal de Cristo como el cumplimiento de loscultos del Antiguo Testamento, y aun mas aquellos que enfatizan el deber moral que produce laexpiacin en la cruz.3

    Leon Morris hace un nfasis en la reconciliacin de la cruz, y la refiere como el final del trabajoexpiatorio de Jess.4

    Vincent Taylor piensa que el escritor del libro de Hebreos habla del sacrificio de Cristocompletado en la tierra, y no despus en el tabernculo eterno. Para l es igual de apropiado hablar deun trabajo hecho una vez por todas en la cruz, y de un ministerio actual de intercesin en el cielo .5

    Taylor ve un patrn bsico de los servicios del santuario del AT como algo unido con dosaspectos importantes: el auto-ofrecimiento de Cristo y la unin e identificacin con Cristo. Bajo estapremisa encierra la expiacin, sin ver ms all en los servicios del santuario.

    Para Martin Hengel, hay una diferencia entre la expiacin de los servicios del Santuario, y el deCristo. Dice l que por cuanto los sacrificios de animales eran ineficaces porque se repetan una y otravez, se deba cumplir un sacrificio que efectuara expiacin efectiva en un punto, la cruz. De estamanera, la expiacin en el culto del templo encuentra final, y al mismo tiempo su cumplimiento en elevento salvador escatolgico del Glgota.6

    En conclusin podemos atrevernos a decir que para otros escritores denominacionales elproceso de expiacin tiene su culminacin en la cruz.

    PUNTO DE VISTA DE LOS ADVENTISTAS DEL SEPTIMO DIA

    1 Asimos, Isaac. Gua de la Biblia (Barcelona 1985, Editorial Laya), 1442 De Ausejo, Serafn. Diccionario de la Biblia (Barcelona 1967, Editorial Herder), 6693 Wallenkampf, Arnold, ed., The Sanctuary and the Atonemen (Washintong, D.C.: Rewiew and Heral PublishingAssociation,1990), Some Contemporary Evangelical Views of the Atonement, por David Duffie, 5004 Ibd., 5025 Ibd., 5046 Hengel, Martin. The Atonement (Philadelphia: Fortress Press,1981), 51

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    Los adventistas del sptimo da creen que hay un santuario en cielo, y el verdadero tabernculoque el Seor erigi y no hombre. En el Cristo ministra en nuesto favor, para poner a disposicin de loscreyentes los beneficios de su sacrificio expiatorio ofrecidos una vez y para siempre en la cruz. Lleg aser nuestro gran Sumo Sacerdote y comenz su ministerio intercesor en ocasin de su ascensin. El1844, al concluir el perodo proftico de los 2300das, entr en el segundo y ltimo aspecto de su

    ministerio expiatorio, esta obra es un juicio investigador que forma parte de la eliminacin definitivadel pecado, representada por la purificacin del antiguo santuario judo en el da de la expiacin. En elservicio simblico el Santuario se purificaba mediante la sangre de los sacrificios de animales, pero lascosas celestiales se purificaban mediante el perfecto sacrificio de la sangre de Jess. El juicioinvestigador pone de manifiesto frente a las inteligencias celestiales quienes de entre los muertosduermen en Cristo y por lo tanto se los considera dignos, en l, de participar de la primera resurreccin.Tambin aclara quienes estn morando en Cristo entre los que viven guardando los mandamientos deDios y la Fe de Jess, y por lo tanto estarn listo en l para ser trasladados a su reino eterno. Este juiciovindica la justicia de Dios al salvar a los que creen en Jess declara que los que permanecieron leales aDios recibirn el reino. La conclusin de este ministerio de Cristo sealar el fin del tiempo de pruebaotorgado a los seres humanos antes de su segunda venida.

    ELENA G. DE WHITE Y LA EXPIACIN

    En los escritos inspirados hay una vasta gama de artculos referentes al tema de la expiacin, espor ello que tomamos algunas referencias que denotan la expiacin segn el espritu de profeca.

    En la muerte de Cristo, el Cordero inmolado por los pecados del mundo, el smbolo seencontr con la realidad. Nuestro gran Sumo Sacerdote fue constituido en el nico sacrificio de valorpara nuestra salvacin. Actualmente nos encontramos en el atrio exterior, aguardando la benditaesperanza de la aparicin gloriosa de nuestro Salvador y Seor Jesucristo. Durante su intercesin comoabogado nuestro, Cristo no necesita ninguna virtud humana ni mediacin de nadie. (Exaltad a Cristo,p.114)

    La intercesin de Cristo en nuestro favor consiste en presentar sus mritos divinos en ofrendade si mismo el Padre como nuestro sustituto y garante; porque l ascendi al cielo por nuestrastransgresiones. Si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo. Yl es la propiciacin por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino tambin por los detodo el mundo (1Juan 2:1,2). En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amados a Dios,sino en que l nos am a nosotros, y envi a su hijo en propiciacin por nuestros pecados (1Juan 4:10)(Fe y Obras, p.110)

    Este ministerio sigui efectundose durante dieciocho siglos en el primer departamento delsantuario. La sangre de Cristo, ofrecida en beneficio de los creyentes arrepentidos, les asegurabaperdn y aceptacin cerca del Padre, pero no obstante sus pecados permanecan inscritos en los librosde registro. Como en el servicio tpico haba una obra de expiacin al fin del ao, as tambin, antes deque la obra de Cristo para la redencin de los hombres se complete, queda por hacer una obra deexpiacin para quitar el pecado del santuario. (Conflicto de los Siglos, p. 473-476)

    Cristo entr entonces en el lugar santsimo del santuario celestialpara cumplir la obra final dela expiacin preparatoria para su venida (Conflicto de los Siglos, p. 475-476) La cursiva es nuestra.

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    Lugar Santsimo: la segunda divisin del ministerio sacerdotal est centrada primordialmenteen el santuario y gira en torno a la purificacin del santuario y el pueblo de Dios. Esta forma deministerio, cuyo foco era el lugar santsimo del santuario y que nicamente poda realizar el sumosacerdote, esta se limitaba a un da del ao religioso. La purificacin del santuario requera dos machos

    cabros uno para el Seor y el otro para Azazel. El sumo sacerdote sacrificaba el macho cabro delSeor, y haca expiacin por el santuario y el tabernculo de reunin (Lev.16:16-18,20)

    Tomando la sangre del macho cabro correspondiente al Seor, que representaba la sangre deCristo llevndola al lugar santsimo, el sumo sacerdote la aplicaba directamente en la presencia mismade Dios al propiciatorio, para satisfacer los requerimientos de la santa ley de Dios, su accinsimbolizaba el precio que Cristo debi pagar por nuestros pecados, y revela cuan ansioso esta Dios dereconciliar consigo a su pueblo (2Cor.5:19)

    Tomando en cuenta este proceso de expiacin hemos notado que en el Atrio, Lugar Santo yLugar Santsimo existe expiacin y mediacin, simbolizando la reconciliacin del pecador con Jess,donde comenz en momento especfico y que contina en nuestros das.9

    CONCLUSIN

    Como ya hemos observado, el santuario terrenal mostraba la salvacin personal del individuo,as como Dios hara con respecto al pecado. Por tal motivo, como debemos comprender los serviciosque all se realizan a favor del pecador para la salvacin que Dios nos ofrece.

    La expiacin representa reconciliacin, por tal motivo para que haya expiacin desde unmomento especfico de la historia hubo separacin, suponemos que esa separacin original fue desde elEdn cuando entr el pecado (Gn.3). Es all donde empieza la figura y la sombra de la expiacinrepresentando la reconciliacin con Dios cuando Adn y Eva Sacrificaron un corderito. Esto implicaque desde ese momento hay Sacrificio por medio de la Sangre para expiacin, se repite tambin en elAtrio, Lugar Santo y Lugar Santsimo, y una vez ms y de manera perfecta en la cruz. Entonces seformula la siguiente pregunta: La expiacin tiene su culminacin en la cruz?, segn los procesossuponemos que la expiacin por medio de una mediacin sigue con la intercesin de Cristo en elSantuario Celestial (Heb.9:24)

    El secreto para que el pecador reciba expiacin es un corazn que se humille a los pies de Jess,la FE autentica es la que me ayudar para que haya perdn de pecados.

    Algunos escritores cristianos hablan muy poco a cerca de la expiacin y los que comentandeclaran que la obra de expiacin culmina en la cruz, y que existe una intercesin por nosotros, pero,los adventistas del Sptimo da parecen tener una perspectiva ms completa en cuanto al significado dela expiacin en el Santuario.

    BIBLIOGRAFA

    9 Ibd., 365

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    Asimov, Isaac. Gua de la Biblia (Barcelona 1985, Editorial Laya), 144

    Baver, Johannes. Diccionario de Teologa Bblica. Editorial Helder, Barcelona-

    Espaa (1967)De Ausejo, Serafn. Diccionario de la Biblia. Editorial Helder, Barcelona-Espaa

    (1967)

    Horn, Siegfried. Diccionario Bblico adventista. Asociacin Casa EditoraSudamericana, Buenos Aires.

    Martin, Hengel. The Atonement(Philadelphia: Fortress Press, 1981)

    Strong, James.he New Strong Concordance of the Bible.

    Wallenkampf, Arnold. The Sanctuary and the Atonement(Washington, D.C.:Rewiew and Herald Publishing Association, 1990)

    Antiguo Testamento Interlineal. Edicin Clie 1990

    Comentario Bblico Adventista Tomo I. Publicaciones Interamericanas

    REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELASEMINARIO TEOLGICO ADVENTISTA DE VENEZUELA

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    Uno de los aspectos en donde hay falta de conocimiento en los crculos cristianos es la obra deCristo en el Santuario, de acuerdo al plan de Dios para salvar a los pecadores. Por una parte ha existidola legtima preocupacin por entender el significado de la obra que Cristo complet en la cruz, pero porotra; se ha descuidado darle nfasis a la obra que Cristo ha estado realizando en el Santuario celestialdesde que ascendi.

    Segn el Libro de levticos y a la luz del N.T. podemos ver claramente la obra que se realiz yse realiza a favor nuestro, entonces dedicaremos este estudio en el proceso de la expiacin llevado acabo en el Atrio, El Lugar Santo y el Lugar Santsimo.

    De este estudio surgen las preguntas siguientes: Cules son algunas teoras de la expiacin?Dnde Comenz y termina la figura y la sombra de la expiacin? Cul es nuestra posicin comotelogos de la Iglesia?