Evlj 2011 sesión 8 comunidad testigo de cristo forjadora de nueva sociedad (1)

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Escuela Virtual RCCLJ 2011 Sesión 8 La comunidad testigo de Cristo forjadora de nueva sociedad “se ganaban la simpatía de todo el pueblo; y el Señor agregaba cada día a la comunidad a los que se iban salvando“ (He 2,36).

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Escuela Virtual RCCLJ 2011 Sesión 8

La comunidad

testigo de Cristo

forjadora de nueva sociedad

“se ganaban la simpatía de todo el pueblo; y el Señor agregaba cada día a la comunidad a los que se iban salvando“ (He 2,36).

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1. Llamados a vivir en comunidad.

La vocación al

discipulado

misionero es

con-vocación a

la comunión en

su Iglesia

"todos los

creyentes vivían

unidos y tenían

todo en común" (Hch 2, 44).

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La vida en comunidad es esencial a la vocación cristiana.

El discipulado y la misión siempre suponen la pertenencia a unacomunidad. Dios no quiso salvarnos aisladamente, sino formando unPueblo . Este es un aspecto que distingue la vivencia de la vocacióncristiana de un simple sentimiento religioso individual. DA 164

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2. La realidad interpela.

Una profunda hambre religiosa sigue agitándose en los corazones de hombres y mujeres contemporáneos. Descontentos con una civilización de aparatos y entretenimiento, muchos están buscando algún sentido predominante en la vida.

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3. Una tarea

El Señor confió a Su Cuerpo, la Iglesia, la

comunidad cristiana, la tarea de encarnar

Su amor en medio del mundo, para volver

a modelar a la humanidad completamente

a Su imagen y semejanza, profundamente

sanada de las consecuencias del pecado

original, y de las asechanzas de la antigua

serpiente: para vivir eternamente

bendecida, con Él en el reino de Su

Padre.

De modo que la comunidad cristiana es en Cristo "como un

sacramento" – "instrumento de redención universal", "sacramento

universal de salvación", por medio del cual Cristo "manifiesta y

realiza al mismo tiempo el misterio del amor de Dios al hombre"

(cfr CEC 775-776).

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Construyendo el Reino de

Dios.

La primera responsabilidadde los laicos es latransformación del ordentemporal.

Su tarea primera einmediata no es lainstitución y el desarrollode la comunidad eclesial -esa es la función específicade los pastores-, sino laanimación cristiana delorden temporal (EN 70).

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4. Urgencia de Comunidades evangelizadas y evangelizadoras. .

En el pueblo de Dios “la comunión y la misión están profundamenteunidas entre sí… La comunión es misionera y la misión es para lacomunión” (Ch L 32). En las iglesias particulares todos los miembros delpueblo de Dios, según sus vocaciones específicas, estamos convocados ala santidad en la comunión y la misión. (DA 163)

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La visión de la Iglesia es la de una comunidad expansiva,

encargada divinamente de extender a todos los pueblos el

mensaje salvador de Jesucristo.

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5. Cómo evangelizar desde las pequeñas comunidades a

la comunidad cristiana.

Desde la experiencia personal deencuentro salvador con Cristo.

Jn 1, 40-42; 45-46

Desde el estilo evangelizador deJesús.

1 Cor 2, 1-5

Desde la comunidad cristiana.

He 2, 42-47

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Desde el compromiso transformador.

Desde los pobres.

Lc 4, 38-44

Contagiando esperanza

He 8, 4-6; 1 Pe 3,14-16

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6. La comunidad evangelizadora.

• Jesús nos enseña que el caminohacia la verdadera libertad y lasanación interior es el de dar. Datu tiempo, tus bendiciones y tuservicio a los necesitados.

• La vida de la comunidad lleva a lagente a "que ya no vivan para sílos que viven, sino para aquél quemurió y resucitó por ellos" (2 Co5, 15).

• Haciendo esto, la comunidad de discípulos de Jesús, mostrará a todos el camino de la vida.

En términos bíblicos el evangelio puede describirse como el poder salvador del Cristo

resucitado, y ejercitado en y a través de la Iglesia por medio de la palabra, el

sacramento y el testimonio personal.

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Comunidad en diakonia

La Iglesia cumple su misióncuando sus comunidades ypersonas se convierten, por suestilo de vida y de servicio, ensignos de la presencia delReino, en testigos de la accióny presencia del Resucitado.

El servicio es la expresiónnatural de la fe. Por estopodemos decir que eltestimonio de la caridadforma parte primera yprincipal del trabajoevangelizador de la Iglesia(MP 75).

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Comunidad en liturgia: orante

La nueva evangelización está basada en la oración

Jesús predicaba de día, de noche oraba. … Todos los métodos están vacíos sin elfundamento de la oración. La palabra del anuncio siempre debe estar empapada deuna intensa vida de oración.

La evangelización y todo trabajo pastoral tiene que construirse sobre y empaparsede oración. No puede haber un reavivamiento espiritual si no es el resultado de unavida de oración ferviente y llena de espíritu. (Nikol Baldachino)

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Comunidad de kerigma.

«La gran tarea en el momento actual es la de favorecer larenovada evangelización y reconciliación de vuestras Iglesiaslocales, para que así evangelizadas y reconciliadas sean a suvez evangelizadoras y reconciliadoras de todos cuantos lonecesitan (cf. EN, 13; ReP, 8)» (Juan Pablo II, Discurso a los Obispos peruanos en visita adLimina, 29-IX-1989, 3).

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La vida diaria en la comunidad cristiana

Es una escuela de libertad y sanación.

Es el lugar donde, aunque parece como el mundo, aprendemos a perdonar, a amar y a

tolerar a aquellos hacia quienes sentimos una antipatía instintiva.

Es el lugar donde podemos probar nuestra liberación del egoísmo y también a aprender del

ejemplo de otros que "dad, y se os dará" (Lc 6, 38) es Su ley.

Para que todo se integre en la unidad y crezca para gloria de Dios (cf. 2 Cor 4,15)