Etica y Valores II
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DISTINTAS CONCEPCIONES DEL BIEN
Y DE LA VIDA BUENA
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EUDEMONISMO
Doctrina ética que considera el fin último o bien supremo es la
felicidad
Para conquistar la felicidad se requiere la areté o virtud
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Sócrates y Platón identifican la felicidad con la sabiduría, no
como la acumulación de datos y conocimientos, sino con el proceso de la duda, de la
autocrítica, la cual nos permite vaciar nuestra alma de lo que
creemos saber para liberarla de ilusiones y prejuicios.
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Accediendo de este modo a la “docta ignorancia”: somos
sabios en la medida en la que nos desprendemos de falsos conocimientos y asumimos lo que nos falta por saber y por lograr en cuanto a la virtud.
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HEDONISMO
Doctrina planteada por Epicuro. Considera que el fin último consiste en el placer y en la
disminución del dolor.
El ser humano, mas que el conocimiento, debe de buscar
la serenidad, ataraxia o imperturbabilidad de ánimo
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Se distinguen dos tipos de placeres:
Los que tienen que ver con la sensación, o fugaces, que nos
hacen dependientes
Los que tienen que ver con la razón y el autodominio, o
perdurables, que nos liberan
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Para lograr la serenidad, el hombre ha de liberarse de las
necesidades y los falsos temores, los cuales son fuentes
de dolor.
Las necesidades físicas, materiales, así como las
sociales deben de reducirse al mínimo
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NATURALISMO
Filosofía propuesta por Baruch Spinoza, conocida también como
“panteísmo”: todo es Dios, en todo esta presente la sustancia
divina.
Dios es racional y es principio de bien, no conoce el mal; por lo tanto, el mal no existe para el
hombre
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Establece que todo lo que ocurre en el orden de la naturaleza se
identifica con el bien.Lo “bueno” reside en aquellas afecciones que y disposiciones
ante la existencia que provienen de la actividad y lo “malo” en las afecciones que provienen de la
pasividad.
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FORMALISMO
Concentra la ética en el deber de la razón pura
El hombre tiene diversas propiedades o características
que pueden ser buenas o malas dependiendo del uso que de
ellas haga, por lo tanto, el bien no puede radicar en ninguna de
ellas.
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Solo existe una propiedad humana superior,
inequívocamente buena: la “buena voluntad”, capaz de
obedecer la ley moral, el imperativo categórico por amor
al deber y sin ninguna otra satisfacción que la de cumplir
con éste.
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UTILITARISMO
El bien supremo consiste en la mayor felicidad para el mayor número posible de personas
Las acciones serán justas en la proporción con que tienden a
promover la felicidad (el bienestar de la mayoría); e injustas en cuanto tienden a promover lo contrario de la felicidad (sufrimiento y dolor en
muchas personas).
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El bien ético es la satisfacción y la alegría por la vida, que es
posible alcanzar mediante una existencia con más placeres que sufrimientos, y consagrada a la
reflexión y a las actividades más altas del espíritu.