Etapas de la Antropología
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Período Contexto Corriente Teóricas
Principales concepciones Representantes La valoración de los “otros”
Etapa pre-científicaS XV
“Descubrimiento” de América: Surge el colonialismo, base del desarrollo capitalista de occidente.
Cronistas de Indias. Más centradas en la descripción
La otredad es expresada en la relación blanco/indio en la dicotomía religiosa fiel/infiel
Fray Bartolomé de Las Casas vs Obispo Sepúlveda. Ambos de España
Se pone en cuestión la humanidad de los aborígenes
Etapa proto-científicaS XVIII
Primera etapa de la Rev. Industrial- Crisis de las instituciones: Monarquía e Iglesia. Cuestionamiento de la esclavitud. Revolución Francesa. Ascenso de la burguesía.
Iluminismo La razón universal impugna el orden vigenteLa Libertad como atributo humanoEl progreso como meta: Salvajismo-Barbarie-Civilización
Conde de Buffon vs Jean Jacques Rousseau. Ambos de Francia
El “Buen salvaje” de Rousseau se contrapone al “primitivo” e inferior de Buffon
Etapa científicaSXIX
Expansión colonial imperialista. Reparto europeo del África. Irrupción del pensamiento científico. 2ª. fase de la Rev. Industrial. Consolidación política de la burguesía.
Corrientes antropológicas: DifusionismoEvolucionismo
Supremacía occidental se impone el esquema evolutivo precedente.La libertad es reemplazada por la consigna del ORDEN
Evolucionismo inglés: Sir Edward TylorEvolucionismo norteamericano: Lewis Morgan
Se impone la noción de primitivo, que puede llegar a ser “civilizado”Productor y consumidor
Primera mitad del S XX
Consolidación del colonialismo. Inglaterra impone el dominio indirecto en sus colonias. La puja por mercados se profundiza entre los países europeos: 1ª. y 2ª. Guerra.
Corrientes antropológicas:-Funcionalismo-Particularismo Histórico-Estructuralismo Francés
Se cuestiona el evolucionismo pero no se abandona la mirada etnocéntrica aunque el “relativismo cultural” da una falsa impresión.
Bronislaw Malinowski
Franz Boas
Claude Lèvi-Strauss
Trabajo de campo inexcusable.El otro como “diferente”, no se cuestiona la desigualdad
Segunda mitad del S XX
Crisis de la posguerra. Surgimiento de la Guerra Fría y del “tercer Mundo”. Descolonización. Supremacía norteamericana y debacle del orden
Corrientes antropológicas:En EEUU:-Ecología
Crisis teórica. Los “otros” se reconocen en el lugar de la opresión. Surgen muchas visiones teóricas
Julien StewardMarvin HarrisClifford Geertz
Cuestionamiento de la diferencia como desigualdad.
El presente cuadro los orientará para seguir el desarrollo cronológico de la Antropología, que incluye los temas tratados hasta el momento durante la primera semana e introduce en algunas de las lecturas propuestas para las semanas subsiguientes.
colonialista europeo. Neocolonialismo. cultural-Materialismo Cultural-Antropología SimbólicaEn Francia e Inglaterra Marxismo estructural y Antropología Económica
pero no llegan a hegemonizar el pensamiento antropológico. Se incorpora el marxismo a la teoría.
Maurice GodelierEmmanuel TerrayClaude Meillasoux
reconocimiento de la Situación colonial como sustrato de la emergencia de la Antropología-Los “objetos” de estudio se reivindican como sujetos