12ª Etapa C C Monte del Gozo – Santiago de Compostela

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1 21 2 ª E t a p aª E t a p a CC M o n t e d e l G o z o M o n t e d e l G o z o –– S a n t i a g o d e C o m p o s t e l a S a n t i a g o d e C o m p o s t e l a Distancia 4,6 Kms. Dificultad: Muy BajaDistancia 4,6 Kms. Dificultad: Muy Baja

Tiempo estimado sin contar paradas: 1 h 20’Tiempo estimado sin contar paradas: 1 h 20’ Tiempo estimado con paradas: 1 h 45’Tiempo estimado con paradas: 1 h 45’

LOCALIDAD DISTANCIAS EN

Kmts. Lugar de Altura

O LUGAR DE PASO Parcia l Etapa Total Fa ltan interés Mts.

Monte del Gozo (Puerta del Albergue) 0,0 0,0 305,8 4,6 Albergue 350 Puerta del Camino 3,9 3,9 309,7 0,7 245 Puerta Santa 0,4 4,3 310,1 0,3 CCCCC 260 Plaza del Obradoiro 0,3 4,6 310,4 0,0 255

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0,00’.- Ya sea desde la capilla de San Marcos o del albergue del Monte del Gozo (350 mts.) desde donde iniciemos la jornada, esta comienza con el descenso por el asfalto de la rúa do Gozo

hacia Santiago de Compostela. Nuestra primera referencia es el paso sobre la A-9, el río Sar y la vía férrea, para adentrarnos en el barrio de San Lázaro, lugar donde había una malatería y un

hospital, fundados en 1149, hoy sustituidos por un edificio de la Xunta.

Pasaremos junto a la ermita de San Lázaro C, obra realizada a principios de S.XX, en cuyo interior se conserva un retablo barroco del S.XVIII, procedente de la Colegiata de Sta. María la Real de Sar. Se sigue por la rúa de San Lázaro hasta desviarnos, en ligera diagonal a la izquierda, por la Rúa do Valiño y seguir por Fontiñas y Fonte dos Concheiros, hasta girar a la izquierda por la Rúa dos Concheiros, calle que recibe este nombre por ser el barrio donde se asentaban los vendedores de conchas de Viera o Venera (pecten jacobeus), con la que todo peregrino antaño regresaba a casa.

Al final de la citada calle se encuentra la plaza del Cruceiro de San Pedro desde la que, en ligera diagonal izquierda, iniciamos un suave ascenso por la rúa de San Pedro hasta la capilla de San Pedro de Fóra C, construida a mediados del S.XIX sobre el solar de un templo del S.XII derribado en 1839 que disponía de hospital de peregrinos. En este mismo lugar se encontraba “La Cruz do home Santo”, crucero de finales del S.XIV, el cual fue trasladado a Labacolla. Superado este punto, y tras un corto tramo por la misma calle, se alcanza el lugar de La Puerta del Camino.

Entrando en la ciudad de Santiago.

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1,00’.- Puerta del Camino. (250 mts.) Aquí era donde comenzaba la muralla y se abría la Puerta del Camino, que había sustituido a la antigua Porta Francigena, dando comienzo el recorrido intramuros por la rúa de Las Casas Reales, antigua calle de la Puerta del Camino. Se continúa por la rúa de Las Ánimas hasta la Plaza de Cervantes, antigua del Campo y de los Panaderos, para seguir un corto tramo por la rúa de Las Azabacherías, nombre que procede los numerosos talleres artesanos que se dedicaban a la talla de este mineral, que en su mayoría procedía de las minas de Oles, pequeño núcleo del concejo de Villaviciosa de Asturias, el cual atravesamos en nuestro periplo por tierras asturianas.

Casi al final de ésta rúa, por la izquierda, antaño se abría la Puerta de la Vía Sacra, a través de la que se descendía por una pendiente hasta la plaza de los Literarios, hoy de Quintana. En la actualidad se sigue haciendo por la izquierda, pero a través de la rúa de La Vía Sacra hasta la Plaza de Quintana, en donde dieciocho peldaños sustituyen a la antigua pendiente, que nos bajan desde la Quintana de los Vivos a la Quintana de Los Muertos, lugar éste donde se encuentra la Puerta Santa.

1,10’.- Puerta Santa CCCCC o puerta del Perdón. (260 mts.) Esta es una de las siete puertas menores de la basílica que se mencionan en el Códice Calixtino. Su antesala fue

decorada y reformada durante las obras llevadas a cabo en la catedral en el S.XVII. Solamente podremos pasar bajo la inscripción latina: “Vendrán todos los pueblos y dirán: Gloria a Ti, Señor” que remata su dintel si llegamos a Santiago durante la celebración del Año Santo.

En el caso de no ser Año Santo

Compostelano, nuestros pasos seguirán por delante de la puerta de reja metálica, sobre la que se

encuentran tres hornacinas que contienen las imágenes del Apóstol y las de sus discípulos Atanasio y Teodoro, a las que

Entrando en la Catedral por la Puerta Santa CCCCC..

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también rodean pequeñas figuras románicas reaprovechadas del antiguo coro. Esta reja da paso a un pequeño patio donde se encuentra la primitiva Puerta Santa, abierta en la girola del templo en el año 1188. Continuamos cruzando la Plaza de Quintana para, rodeando la Torre del Reloj, atravesar la Plaza de las Platerías. Se cita que, en otros tiempos, era por la puerta de esta plaza, por la que entraban al templo los peregrinos franceses. Nosotros seguimos por la rúa Fonseca hasta la Plaza del Obradoiro.

1,15’.- Plaza del Obradoiro CCCC. Este nombre tiene su

origen no antes del siglo XVIII. Con anterioridad a esta fecha se conocía como la plaza del Hospital Real.

Esta monumental plaza es consecuencia de la expansión de la catedral hacia el oeste, ya que inicialmente no era más que una gran loma inclinada, sobre la que primero se asentó una necrópolis dolménica, y más tarde un cementerio romano. Al ser construida sobre la tumba del Apóstol primero la iglesia y posteriormente la actual Catedral, se allanaría esta loma a fin de crear un lugar de concentración para los peregrinos ante la fachada oeste del templo.

Al realizarse en el siglo XII el Pórtico de La Gloria se tuvo que construir la cripta o Catedral Vieja, con el único fin de salvar el gran desnivel que había con respecto a la explanada. Esta diferencia queda patente al ascender por la compleja y hermosa escalera que en 1603 Ginés Martínez construyera adosada a la fachada principal de la Catedral.

En la plaza del Obradoiro.

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Esta gran explanada se fue paulatinamente cerrando, iniciándose en 1498 la construcción, por el lado norte del Hospital Real. Posteriormente tendría lugar la remodelación y construcción a ambos lados de la fachada principal de edificios complementarios, como la del palacio arzobispal, y la finalización en 1614 del claustro catedralicio. Ya en el siglo XVII, se construye el Colegio de San Jerónimo por el lado sur de la explanada, para finalmente en 1764 iniciarse las obras de construcción del palacio Rajoy, que le da a la plaza su actual configuración.

1,17’.- Iniciamos el ascenso por la escalinata del Obradoiro

CCC que, partiendo desde la plaza, poco a poco nos lleva hasta la meta que todo peregrino persigue desde el mismo día que parte de su casa.

Al alcanzar el último escalón y mirar hacia arriba podremos ver la magnificencia de esta fachada, cuyo actual aspecto de arco de triunfo es producto de la obra encargada en 1738 por el Cabildo Catedralicio al arquitecto Fernando de Casas, y que tenía como objetivo levantar una nueva fachada sobre la que ya existía, de estilo medieval.

1,20’.- Pórtico de La Gloria CCCCC. La construcción de la actual fachada también sirvió como protección a la que hasta ese momento era portada de la vieja catedral. Esta extraordinaria obra fue realizada por el maestro Mateo entre los años 1168 y 1211, por iniciativa del rey Fernando II. Sin duda estamos ante la obra cumbre de la escultura románica, que nos sirve de imaginaria línea de meta para nuestra peregrinación.

Hasta hace unos años se podía atravesar el Pórtico de la Gloria y cumplir con el ancestral rito de situarnos frente a la columna central del mismo, colocando los dedos de nuestra mano sobre los orificios creados por el contacto de los millones de peregrinos que nos han precedido en este rito y hasta este lugar.

En la escalinata del Obradoiro.

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En este mismo lugar también se solían introducir las manos en las fauces de los leones, a la vez que se golpeaba con la cabeza en la de la figura con barba, con el fin de adquirir valor. Sólo con dar la vuelta a la columna nos encontramos, en la parte baja de la misma y mirando hacia el altar mayor, la figura en actitud orante del que se cree es el maestro Mateo, sobre cuya cabeza era tradicional, y principalmente por parte de los estudiantes, darse tres cabezazos para participar de su inteligencia, siendo popularmente conocida esta escultura como “Santo de los Croques” CCo de los coscorrones.

En la actualidad estos ritos está restringidos y no es frecuente que se permita realizarlos. El fin de la prohibición es la de preservar del deterioro a la totalidad de la columna.

Una vez atravesados los arcos del Pórtico de la Gloria se abre ante nosotros la grandiosidad de las naves de la Catedral, destacando sobremanera la central, desde la que preside el santo recinto la imagen sedente del Apóstol Santiago. Hacia esa talla en piedra policromada, también procedente del taller del maestro Mateo, dirigimos nuestros pasos a fin de llevar a cabo otro de los ritos de obligado cumplimiento, que no es otro que el Abrazo a la imagen del Santo CCCCC. Esta tradición, convertida en el rito compostelano por excelencia, tiene su origen a finales del S.XVI cuando el pirata inglés Drake tiene la firme intención de destruir la Catedral y el relicario con los restos del Apóstol. En ese periodo los restos estaban ocultos, y como consuelo para los peregrinos que llegaban hasta Santiago de Compostela y no podían tocar la tumba con sus manos, como era tradición hasta entonces, se les dejaba abrazar la imagen del Santo, sobre cuya cabeza era costumbre dejar el sombrero durante el acto.

Tras el abrazo nuestros pasos descienden hacia la Cripta CCCCC, lugar donde reposa el sepulcro con los restos del

Árbol de Jesé CCC

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Apóstol Santiago y sus dos discípulos, Atanasio y Teodoro, punto en el que podemos dar por concluida nuestra peregrinación.

Desde este momento solo nos quedará esperar el momento en que dé comienzo la Misa del Peregrino CCCCC, ceremonia seguida por la práctica totalidad de quienes han realizado la peregrinación. Mientras tanto, podemos emplear el tiempo para confesar, rezar, meditar o admirar las múltiples maravillas que guarda esta majestuosa catedral.

Nuestra recomendación a partir de este momento es: hacerse con una buena guía, o en su defecto con la mayor información posible a través de las oficinas de turismo, tanto de la Catedral y su entorno como del resto de la Ciudad de Santiago, para disponernos a disfrutar plenamente de ella, de sus gentes, así como de su magnífica gastronomía y entrañable ambiente.

El Apóstol en el Altar Mayor CCCCC