Estudio de La Emigración en El Líbano

3
ESTUDIO DE LA EMIGRACIÓN EN EL LÍBANO 1. Introducción Existe un viejo proverbio árabe que dice: fi al-hakara bakara, que literalmente significa ‘hay una gran bendición en el traslado’ 1 que significa que una persona que se desplaza de su lugar natal, tiene más oportunidades y éxito. Esto pudo contribuir a que miles de árabes emprendieran la travesía de migrar hacia otros lugares con el deseo de mejorar sus condiciones económicas y huir de las persecuciones políticas a las cuales eran sometidos, así como profesar su religión con absoluta libertad. Todo esto debió ser suficiente para que muchos árabes, en particular del Líbano, se hayan movilizado a tierras lejanas durante los siglos XIX y XX En el presente trabajo se analizarán las causas fundamentales, tanto internas como externas que provocaron el desplazamiento de poblaciones en el Líbano, a otros países; además de considerarán ciertos factores económicos, sociales, políticos y religiosos. 2 2. Antecedentes 2.1. SOCIEDAD LIBANESA EN EL SIGLO XIX: Enfrentamientos de clases sociales y Revueltas Populares A principios del siglo XVI, los turcos otomanos ya tenían al control de ciertos territorios cercanos al mar Negro, entre estos, el monte Líbano permaneció fuera del control otomano directo, a su vez, eran pocas las familias que estaban en el gobierno. “La región de Kisrawan, la parte norte del monte Líbano, quedó bajo la influencia de los maronitas, y la parte sur fue territorio de los drusos. Cualquier expansión de los drusos hacia el norte, o de los maronitas hacia el sur provocaba serios enfrentamientos.” 3 A los europeos se les era prohibido comercializar sus productos en territorios otomanos, por lo que consiguieron alianzas estratégicas con ciertas poblaciones cristianas, en espacial maronitas. A raíz del Sínodo de Luwayza (1736), los maronitas reconocieron la superioridad de 1

description

Migración y DesarrolloEl documento no está completo, solicitar la otra parte

Transcript of Estudio de La Emigración en El Líbano

ESTUDIO DE LA EMIGRACIN EN EL LBANO

1. Introduccin

Existe un viejo proverbio rabe que dice: fi al-hakara bakara, que literalmente significa hay una gran bendicin en el traslado [endnoteRef:1] que significa que una persona que se desplaza de su lugar natal, tiene ms oportunidades y xito. [1: 1 Tomado de UPPER EGYPT, Identity and Change, Nicholas Hopkins y Reem Saad, pg. 58. ]

Esto pudo contribuir a que miles de rabes emprendieran la travesa de migrar hacia otros lugares con el deseo de mejorar sus condiciones econmicas y huir de las persecuciones polticas a las cuales eran sometidos, as como profesar su religin con absoluta libertad. Todo esto debi ser suficiente para que muchos rabes, en particular del Lbano, se hayan movilizado a tierras lejanas durante los siglos XIX y XXEn el presente trabajo se analizarn las causas fundamentales, tanto internas como externas que provocaron el desplazamiento de poblaciones en el Lbano, a otros pases; adems de considerarn ciertos factores econmicos, sociales, polticos y religiosos. [endnoteRef:2] [2: Tomado de LAS CAUSAS DE LA EMIGRACIN LIBANESA DURANTE EL SIGLO XIX Y PRINCIPIOS DEL XX. UN ESTUDIO DE HISTORIA ECONMICA Y SOCIAL, Roberto Marn Guzmn, Universidad de Costa Rica. Pg. 557]

2. Antecedentes

2.1. SOCIEDAD LIBANESA EN EL SIGLO XIX: Enfrentamientos de clases sociales y Revueltas Populares

A principios del siglo XVI, los turcos otomanos ya tenan al control de ciertos territorios cercanos al mar Negro, entre estos, el monte Lbano permaneci fuera del control otomano directo, a su vez, eran pocas las familias que estaban en el gobierno.La regin de Kisrawan, la parte norte del monte Lbano, qued bajo la influencia de los maronitas, y la parte sur fue territorio de los drusos. Cualquier expansin de los drusos hacia el norte, o de los maronitas hacia el sur provocaba serios enfrentamientos. [endnoteRef:3] [3: Tomado de LAS CAUSAS DE LA EMIGRACIN LIBANESA DURANTE EL SIGLO XIX Y PRINCIPIOS DEL XX. UN ESTUDIO DE HISTORIA ECONMICA Y SOCIAL, Roberto Marn Guzmn, Universidad de Costa Rica. Pg. 560]

A los europeos se les era prohibido comercializar sus productos en territorios otomanos, por lo que consiguieron alianzas estratgicas con ciertas poblaciones cristianas, en espacial maronitas. A raz del Snodo de Luwayza (1736), los maronitas reconocieron la superioridad de Roma, se aliaron con el papa y se convirtieron en los catlicos de rito oriental. Esto benefici tambin a los europeos quienes estimularon toda expansin econmica hacia esas tierras; as los cristianos del Lbano entraron en contacto con la cultura occidental y empezaron a europeizarse.La presencia y xito de Napolen y sus conquistas de Egipto y Siria, les permiti a los europeos conquistar tierras rabes al imperio Otomano. En todo el imperio Otomano, se produjeron distintas reacciones frente a la presencia europea y a la difusin de ideas nuevas que hasta entonces haban sido ajenas a la realidad musulmana del Medio Oriente, ideas propias de la Revolucin Francesa; por lo que distintos lderes musulmanes de la poca reaccionaron en diferentes formas , lo mismo hicieron lderes polticos

1