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ESTRATEGIAS DE EVANGELISMO OBED LPEZ Pastor IPUC.

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TEXTO BASE Joh 4:4 Y le era necesario pasar por Samaria. Joh 4:5 Fue, pues, a una ciudad de Samaria llamada Sicar, junto a la heredad que Jacob dio a su hijo Jos. Joh 4:6 Y estaba all el pozo de Jacob. Entonces Jess, cansado del viaje, se sent junto al pozo. Era como la hora sexta. Joh 4:7 Lleg una mujer de Samaria a sacar agua; y Jess le dijo: --Dame de beber

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Joh 4:8 --pues sus discpulos haban ido a la ciudad a comprar alimentos--. Joh 4:9 La mujer samaritana le dijo: --Cmo t, siendo judo, me pides a m de beber, que soy mujer samaritana? --porque judos y samaritanos no se tratan entre s--. Joh 4:10 Respondi Jess y le dijo: --Si conocieras el don de Dios, y quin es el que te dice: "Dame de beber", t le pediras, y l te dara agua viva. Joh 4:11 La mujer le dijo: --Seor, no tienes con qu sacarla, y el pozo es hondo. De dnde, pues, tienes el agua viva? Joh 4:12 Acaso eres t mayor que nuestro padre Jacob, que nos dio este pozo, del cual bebieron l, sus hijos y sus ganados?

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Joh 4:13 Jess le contest: --Cualquiera que beba de esta agua volver a tener sed; Joh 4:14 pero el que beba del agua que yo le dar no tendr sed jams, sino que el agua que yo le dar ser en l una fuente de agua que salte para vida eterna. Joh 4:15 La mujer le dijo: --Seor, dame esa agua, para que no tenga yo sed ni venga aqu a sacarla. Joh 4:16 Jess le dijo: --Ve, llama a tu marido, y ven ac. Joh 4:17 Respondi la mujer y dijo: --No tengo marido. Jess le dijo: --Bien has dicho: "No tengo marido",

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Joh 4:18 porque cinco maridos has tenido y el que ahora tienes no es tu marido. Esto has dicho con verdad. Joh 4:19 Le dijo la mujer: --Seor, me parece que t eres profeta. Joh 4:20 Nuestros padres adoraron en este monte, pero vosotros decs que en Jerusaln es el lugar donde se debe adorar. Joh 4:21 Jess le dijo: --Mujer, creme que la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusaln adoraris al Padre.

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Joh 4:22 Vosotros adoris lo que no sabis; nosotros adoramos lo que sabemos, porque la salvacin viene de los judos. Joh 4:23 Pero la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarn al Padre en espritu y en verdad, porque tambin el Padre tales adoradores busca que lo adoren. Joh 4:24 Dios es Espritu, y los que lo adoran, en espritu y en verdad es necesario que lo adoren. Joh 4:25 Le dijo la mujer: --S que ha de venir el Mesas, llamado el Cristo; cuando l venga nos declarar todas las cosas. Joh 4:26 Jess le dijo: --Yo soy, el que habla contigo.

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MTODOS DE EVANGELISMO OBJETIVO. Establecer algunos principios generales, formas de acercamiento y precauciones que deben tomarse en cuenta en la labor Evangelstica. Consideraremos tres cosas importantes en el evangelismo. Algunos principios generales, algunas formas de acercamiento y algunos ejemplos de acercamiento.

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1.ALGUNOS PRINCIPIOS GENERALES Diagnosticar el caso A. Diagnosticar el caso. Este slo se puede hacer mientras nos habla la persona con quien tratamos, tal vez respondiendo a preguntas atinadas que hacemos. En esta forma podemos descubrir a cul de los grupos que hemos estudiado pertenece esta persona. Esto es lo que hace un mdico al escuchar mientras el paciente describe sus sntomas; luego hace algunas preguntas para aclarar el caso.

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preguntas Algunas preguntas que podemos hacer son las siguientes: Qu cree usted que significa ser cristiano...? Qu cree usted que significa ser cristiano...? Por qu desea usted ser cristiano? Por qu desea usted ser cristiano? Cmo piensa llegar a ser cristiano? Cmo piensa llegar a ser cristiano? Las respuestas a estas preguntas darn buena orientacin para lo que siga.

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B. Describir la enfermedad. B. Describir la enfermedad. Aqu es de suma importancia que la descripcin sea completa y fiel. Usando diestramente la espada de la Palabra de Dios, debemos explorar profundamente y exponer el cncer del pecado. Todo orgullo y auto suficiencia deben desaparecer y solamente la Palabra de Dios puede producir efecto. Efesios 6:17 dice que la espada del Espritu es la Palabra de Dios. Por la Palabra de Dios debemos entender que se trata del texto adecuado, aplicado a la persona en la forma adecuada y en el momento adecuado. Para esto es imprescindible la direccin del Espritu y el reconocer que la salvacin es de Jehov. (Jons 2:9).

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C. Recetar el remedio. C. Recetar el remedio. En esto tambin procuremos ser sencillos, basando cada paso en la Palabra de Dios. Averigemos mediante preguntas s la verdad que buscamos enfatizar es captada. Dejemos que la persona exprese con sus propias palabras lo que entiende de las Escrituras que ha ledo y as podremos juzgar si entiende bien el pasaje. Una vez haya comprendido su condicin como pecador perdido, hablemos del amor de Dios mostrado en el don de su hijo. Pongamos en alto la obra redentora de Cristo en la cruz, sealando que es todo suficiente para suplir la necesidad del pecador. Expliquemos sencillamente el camino de salvacin y lo que significa creer la Palabra recibir al Salvador y confesarle como Seor (Romanos 10:9-10).

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D. Advertir el peligro. D. Advertir el peligro. Y hacerlo fielmente, porque "fieles son las heridas del que ama". Existe el peligro de morir en el pecado. Juan 8:21. De endurecer el corazn.Hebreos 3:12-15; Proverbios 29:1 De resistir contra el Espritu. Hechos 7:51 De demorar demasiado.Hebreos 2:3; Proverbios 27:1 Que la venida de Cristo nos encuentre Lucas 13:24-25 Desprevenidos.Mateo 25:1

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E. Instar a una decisin inmediata. Pero sin forzarla. usted es un pecadorNo es verdad? E. Instar a una decisin inmediata. Pero sin forzarla. Debemos evitar el evangelismo de alta presin y la salvacin por frmula. La frmula busca una respuesta afirmativa a una serie de preguntas. Por ejemplo: - usted es un pecador. No es verdad? "S Usted cree que Cristo muri por los pecadores? Usted cree que Cristo muri por los pecadores? "S Entonces debe haber muerto por usted No es cierto? Quiere usted confiar en El como Salvador? Entonces debe haber muerto por usted No es cierto? "S - Quiere usted confiar en El como Salvador? "S" Bueno. Entonces usted ya es salvo. Bueno. Entonces usted ya es salvo. Es preferible que, despus de haber hecho claro el mensaje del evangelio, se pregunte: Qu piensa usted hacer ya que entiende el mensaje de salvacin y guiarlo a tomar una decisin personal confesando personalmente sus pecados a Cristo?

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F. Establecer que la base de la seguridad es la Palabra de Dios. F. Establecer que la base de la seguridad es la Palabra de Dios. Sealando pasajes como Juan 3:16; 5:24; 10:9; 1. Juan 5:13. G. Animar a que haga una confesin de fe en Cristo. G. Animar a que haga una confesin de fe en Cristo. Ante sus familiares y amigos (Romanos 10:9-10; Salmo 27:1; 2.Timoteo 1:12). Animarles tambin a leer constantemente la Biblia, a orar, a vivir por Cristo y servirle. (1. Pedro 2:2; Salmo 119: 9 -10; Daniel 6:10).

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2.FORMAS DE ACERCAMIENTO rodillas sabidura don de acercamiento. siete formas de acercamiento El problema de cmo acercarse a una persona es muy real, debe tenernos sobre nuestras rodillas, debemos orar pidiendo sabidura y debemos cultivar diligentemente este don de acercamiento. Debemos pedir oportunidades para conversacin personal y aprovecharlas cuando se presenten. Cometeremos muchos errores pero la experiencia ser provechosa. Enumeremos siete formas de acercamiento y todas ellas tienen valor.

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a. Acercamiento directo. "tctica de choque". a. Acercamiento directo. Esto poda llamarse "tctica de choque". En este mtodo llevamos la guerra al campo del enemigo. Es la introduccin abrupta al tema vital. Muchos usan este mtodo con muy buenos resultados y es, en muchas ocasiones un mtodo indispensable por la brevedad del tiempo.

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b. Acercamiento indirecto. iniciar la conversacin tratando sobre b. Acercamiento indirecto. El mtodo anterior no es favorecido por todos. Unos prefieren iniciar la conversacin tratando sobre el clima, otro asunto para luego dirigir la conversacin al tema espiritual. Esto requiere gran habilidad que se desarrolla con la prctica, cualquiera que hubiere sido el tema al principio, sin ningn esfuerzo aparente, la conversacin llega al tema principal de manera que la persona no se imagina que ella misma haya introducido ese tema.

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c. Por el arte de interrogar. preguntas hbiles que despiertan el inters c. Por el arte de interrogar. Esto consiste en preguntas hbiles que despiertan el inters y hacen que la persona crea que usted necesita ayuda. "Perdone pero, podra decirme cmo puede un pecador reconciliarse con un Dios Santo? d. Por hacer un favor. hacer un favor a una persona nos presenta una esplndida oportunidad para el contacto espiritual d. Por hacer un favor. Muchas veces al hacer un favor a una persona nos presenta una esplndida oportunidad para el contacto espiritual. Una mujer creyente supo que una vecina estaba enferma, fue a su casa, le hizo una taza de t, lav los trastes, bao a los nios y puso la casa en orden. Luego ley las Escrituras a la enferma y le habl de Cristo. Toda la familia fue ganada para Cristo.

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e. Por pedir un favor. La mayora de las personas se sienten halagadas si se les pide un favor. e. Por pedir un favor. Ponindose as bajo obligacin a las personas que lo concede. La mayora de las personas se sienten halagadas si se les pide un favor. Recordemos que Cristo us este mtodo al tratar con la mujer samaritana. Cuando reciba un favor adems de agradecerlo, podr usted hablar del que le hizo a usted el ms grande de los favores al salvarlo.

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f. Por entregar un tratado evanglico. El tratado se entrega en una forma amable y corts y as se establece el contacto f. Por entregar un tratado evanglico. Esta es quizs la forma ms fcil de acercarse a una persona. El tratado se entrega en una forma amable y corts y as se establece el contacto que puede abrir el camino a una conversacin ms amplia. Sin embargo, hay que tener mucho cuidado que el contenido del tratado no desve al lector de la doctrina verdadera. Se acostumbra colocar la direccin y horario de cultos de la iglesia que lo distribuye.

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g. Despus de una reunin evanglica. Acrquese a la visita con una calurosa bienvenida "fue un buen mensaje verdad?, provoque una respuesta favorable Muchas visitas han sido ahuyentadas para siempre por un creyente excesivamente celoso que insisti en forzar una decisin. g. Despus de una reunin evanglica. Est en oracin y alerta al inters que puede mostrar una visita. Acrquese a la visita con una calurosa bienvenida. Quiz el comentario: "fue un buen mensaje verdad?, provoque una respuesta favorable y un buen comienzo de conversacin, si la persona muestra poco inters, invtela a venir otra vez y repita que ser bienvenida. Es necesario cuidarse de no forzar una conversacin. Muchas visitas han sido ahuyentadas para siempre por un creyente excesivamente celoso que insisti en forzar una decisin.

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3.ALGUNOS EJEMPLOS DE ACERCAMIENTO 1. Nuestro Salvador y la Mujer Samaritana 1. Nuestro Salvador y la Mujer Samaritana (Juan 4) a. Sali de su camino a. Sali de su camino para encontrarla (v. 4) b. No b. No estaba atado por convencionalismos. (v. 9). c. Actu discretamente c. Actu discretamente, era medio da. (v.6) d. Soport molestia d. Soport molestia para lograr este encuentro. (v. 6). e. Us tacto. e. Us tacto. Esper hasta que estuvieran solos. (v. 8). f. No le hizo reproches f. No le hizo reproches, pidi un favor. (v. 7).

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g. Ense g. Ense una verdad espiritual usando una metfora sencilla. (v. 10). h. No disimul el problema. h. No disimul el problema. (V. 16-17). i. Rehus ser desviado i. Rehus ser desviado cuando ella mencion una cuestin religiosa (v. 19-20). j. Super los obstculos j. Super los obstculos que surgieron, a saber sexo (v. 9), raza (v. 9) y religin (v. 20). k. Le revel su pecado y su necesidad k. Le revel su pecado y su necesidad (v. 18). l. Se revel as mismo el Mesas l. Se revel as mismo como el Mesas. (v. 26). Este es el objetivo de todo trabajo personal: guiar al alma al conocimiento de Cristo.

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2. Felipe el evangelista y el etope. 2. Felipe el evangelista y el etope. (Hechos 8:26- 40). a. El se acerc a. El se acerc (v. 29). No era orgulloso ni pretencioso. No consider que era rebajarse el dejar la obra en Samaria para hablar con una sola persona. b. Obedeci con prontitud b. Obedeci con prontitud la voluntad de Dios. No perdi tiempo. Posea fervor santo para aprovechar la oportunidad mientras existiese. c. Le interrog. c. Le interrog. No entreg un discurso ya preparado. Averigu que saba el eunuco y donde estaba espiritualmente por medio de un interrogatorio sensato.

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d. Se sent con l. d. Se sent con l. Viajaron juntos muchas horas, tal vez varios das. e. Us Escrituras para predicar a Jess. e. Us Escrituras para predicar a Jess. Permiti que la palabra de Dios fuese leda, comprendida y aplicada. f. Lo gui a Cristo. f. Lo gui a Cristo. Lleg el momento cuando el etope comprendi la verdad y se someti a ella, crey en Cristo y le reconoci como su Seor. g. Lo dej g. Lo dej (v. 39). Pero no lo dej igual que como lo encontr. No solo tena la Palabra de Dios en su mano, sino que tambin a Cristo como su salvador. El Espritu Santo morando en l y un corazn lleno de gozo.

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4. COSAS QUE DEBEMOS EVITAR Aqu consideraremos principalmente lo que puede suceder despus de una reunin de predicacin del evangelio. a.No llame la atencin a usted mismo a.No llame la atencin a usted mismo. En este momento no conviene dar un tratado porque distraera. Conserve a Cristo en el lugar prominente (Juan 3:30). b.No trate con ms de uno a la vez. b.No trate con ms de uno a la vez. Est a solas con una persona. Una persona puede cohibirse totalmente cuando llega un tercero. Si el tercero es creyente, que ore a Dios mientras usted habla. c.No sea ni descuidado, ni extravagante en su vestir. c.No sea ni descuidado, ni extravagante en su vestir. No sea como espanta - pjaros ni como arbolito de navidad. No sea sombro ni frvolo, sea natural, humilde, alegre, pero sobre toro sincero.

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d.No monopolice la conversacin. d.No monopolice la conversacin. Si la persona tiene mucho que decir, djela que lo diga, al fin terminar de hablar y tendr usted su oportunidad. persona mucho mayor mucho respeto e.Cuando trate con una persona mucho mayor que usted hgalo con mucho respeto. Las personas mayores se ofenden si uno que es ms joven quiere ensearles. f.Evite argumentos f.Evite argumentos, puede ganar el argumento sin ganar la persona. El diablo ver con agrado que usted se ponga a discutir. Algunas veces el inconverso recurre al argumento como cortina de humo para cubrir su retirada. g.No multiplique textos g.No multiplique textos, es preferible usar dos o tres, remacharlos bien, que citar una docena. Los textos no deben ser citados sino mostrarlos al interesado en la Biblia para que l pueda leerlos por s mismo. h.No sea indebidamente familiar h.No sea indebidamente familiar. Evite poner su mano en el hombre del inquiridor, porque puede ofenderse.

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i.No tenga prisa. i.No tenga prisa. Avance lentamente. Est seguro que el interesado comprenda perfectamente lo que dice la Palabra de Dios, hgale preguntas sobre lo que ha hecho. (Isaas 28:16; Hechos 8:30). j.No pierda la paciencia j.No pierda la paciencia, aunque tenga suficientes motivos para hacerlo. (2. Timoteo 2:25). k.No diga k.No diga "usted, slo tiene que creer para ser salvo" a menos que la persona sepa qu y a quin debe creer. l.No oculte lo que significa ser cristiano l.No oculte lo que significa ser cristiano, confesar a Cristo como Seor. Es decirle "adis" al Yo. Que esto quede bien claro. m.No interrumpir a otro obrero, m.No interrumpir a otro obrero, si l lo llama pidiendo ayuda, entonces s podr auxiliarlo. Tampoco deje que nadie lo interrumpa a usted. Pero si usted nota que no es capaz de tratar convenientemente con su inquiridor y hay otra persona de ms experiencia a la mano, no deje de pedir ayuda.

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n.No diga a una persona que ella es salva n.No diga a una persona que ella es salva. Dios puede hacer eso mucho mejor que nosotros y le convencer ms. Si nos preguntan "Ya soy salvo" volvamos otra vez a la Palabra de Dios y preguntamos: "qu dice Dios?". o.No use una terminologa complicada o.No use una terminologa complicada para los oyentes aunque para usted sea familiar. Ejemplo: Decir: cido acetilsaliclico en vez de aspirina. la primogenitura de As tambin cuando nosotros hablamos de: la primogenitura de Esa, la raz de David, Monte Horeb, Paracleto santo, vara de Aarn, entre otros. escuch crey que el predicador, se refera al Alguien escuch al predicador decir "Romanos 5:1", y crey que el predicador, se refera al resultado del partido de ftbol. habl con claridad en el lenguaje popular de su tiempo Jess no solo habl con poder, tambin habl con claridad en el lenguaje popular de su tiempo. Tanto que: "Gran multitud le oa de buena gana" (Marcos 12:37).