RAFAEL

Estancia de la Signatura

• La Estancia del Sello(signatura) contiene los frescos más famosos de Rafael, los cuales constituyen el inicio del gran artista en el Vaticano, señalando asimismo el comienzo del pleno Renacimiento. La habitación coge el nombre del más alto tribunal de la Santa Sede, la "Segnatura Gratiae et Iustitiae", presidido por el pontífice, quien solía reunirse en esta sala en torno a mediados del s. XVI. Originariamente la estancia fue destinada por Julio II (pontífice desde 1503 hasta 1513) como biblioteca y estudio privado: el programa iconográfico de los frescos, realizados entre 1508 y 1511, se une a esta función. Dicho programa fue establecido, sin lugar a dudas, por un teólogo y se propone representar las tres categorías máximas del espíritu humano: la Verdad, el Bien y la Belleza. La Verdad sobrenatural se describe en la Disputa del Santísimo Sacramento(o la teología), mientras que la racional en la Escuela de Atenas(o la filosofía); el Bien se expresa en la representación de las Virtudes Cardinales y Teologales y de la Ley, mientras que la Belleza en el Parnaso con Apolo y las Musas. Los frescos de la bóveda se unen a las escenas ubicadas abajo: las figuras alegóricas de la Teología, Filosofía, Justicia y Poesía aluden, en efecto, a las facultades del espíritu pintadas en las paredes correspondientes

Bóveda de la estancia de la Signatura

Bóveda

• La bóveda está dividida en cuatro secciones dedicadas a cada una de las facultades del espíritu, representadas con alegorías femeninas: la Filosofía, la Teología, la Poesía y la Justicia. Los mismos conceptos son retomados y profundizados en las grandes composiciones en las paredes de abajo. A la Filosofía corresponde la obra quizás más famosa de Rafael, la Escuela de Atenas; a la Teología, la Disputa del Santísimo Sacramento; a la Poesía, el Parnaso y a la Justicia, las Virtudes Cardinales y Teologales y la Ley.

La TeologíaLa Teología

La Disputa del SacramentoLa Disputa del Sacramento

Disputa del SantísimoDisputa del Santísimo

El fresco pretende representar en pintura lo que se podría El fresco pretende representar en pintura lo que se podría llamar la Verdad teológica, frente a la Verdad filosófica que llamar la Verdad teológica, frente a la Verdad filosófica que personifica el fresco de la Escuela de Atenas que queda personifica el fresco de la Escuela de Atenas que queda enfrente.enfrente.

En la tradición cristiana esta Verdad teológica se personifica En la tradición cristiana esta Verdad teológica se personifica en la Eucaristía, gesto de acción de gracias que Jesucristo lega en la Eucaristía, gesto de acción de gracias que Jesucristo lega a sus discípulos en su memoria, poco tiempo antes de su a sus discípulos en su memoria, poco tiempo antes de su pasión. Por lo tanto, todo el servicio de la Iglesia de Cristo pasión. Por lo tanto, todo el servicio de la Iglesia de Cristo sobre la tierra gira en torno a este acto supremo, como medio sobre la tierra gira en torno a este acto supremo, como medio de redención y también de relación con un ser divino que de redención y también de relación con un ser divino que incluye a la Trinidad, a las potencias celestiales y a los santos incluye a la Trinidad, a las potencias celestiales y a los santos en todas las épocas.en todas las épocas.

Es pues esta realidad teológica compleja la que Rafael Es pues esta realidad teológica compleja la que Rafael pretende representar en este fresco que debe ser, dado que se pretende representar en este fresco que debe ser, dado que se destina a la oficina y a la biblioteca del papa Julio II, un apoyo a destina a la oficina y a la biblioteca del papa Julio II, un apoyo a la contemplación del misterio de la Iglesia sobre tierra y en los la contemplación del misterio de la Iglesia sobre tierra y en los cieloscielos

La PoesíaLa Poesía

ParnasoParnaso

Debajo de la Poesía se halla representado el Debajo de la Poesía se halla representado el monte Parnaso en el que el dios Apolo, sentado monte Parnaso en el que el dios Apolo, sentado en el centro, toca la lira de brazo, rodeado por en el centro, toca la lira de brazo, rodeado por las nueve Musas, protectoras de las artes, y por las nueve Musas, protectoras de las artes, y por poetas antiguos y modernos, entre los cuales se poetas antiguos y modernos, entre los cuales se reconocen fácilmente Homero (ciego), Virgilio y reconocen fácilmente Homero (ciego), Virgilio y Dante a sus espaldas, así como, sentada abajo Dante a sus espaldas, así como, sentada abajo a la izquierda, la poetisa Safo con el nombre a la izquierda, la poetisa Safo con el nombre escrito en la hoja que sujeta en la mano escrito en la hoja que sujeta en la mano izquierda.izquierda.

El ParnasoEl Parnaso

Detalle del ParnasoDetalle del Parnaso

Detalles del ParnasoDetalles del Parnaso

Virtudes Cardinales y Teologales Virtudes Cardinales y Teologales y la Leyy la Ley

En la pared opuesta al En la pared opuesta al ParnasoParnaso, frente a la Justicia, se , frente a la Justicia, se describen las Virtudes Cardenales (Fortaleza, describen las Virtudes Cardenales (Fortaleza, Prudencia, Templanza) y Teologales (Fe, Esperanza, Prudencia, Templanza) y Teologales (Fe, Esperanza, Caridad) en el luneto arriba, y abajo, a los lados de la Caridad) en el luneto arriba, y abajo, a los lados de la ventana: la Entrega de Pandectas al emperador ventana: la Entrega de Pandectas al emperador Justiniano (a la izquierda) y la Entrega de los Decretales Justiniano (a la izquierda) y la Entrega de los Decretales al papa Gregorio IX. El pontífice tiene las facciones de al papa Gregorio IX. El pontífice tiene las facciones de Julio II (pontífice desde 1503 hasta 1513), mientras que Julio II (pontífice desde 1503 hasta 1513), mientras que los cardenales que están a su lado son Giovanni de' los cardenales que están a su lado son Giovanni de' Medici y Alessandro Farnese, futuros papas León X Medici y Alessandro Farnese, futuros papas León X (pontífice desde 1513 hasta 1521) y Pablo III (pontífice (pontífice desde 1513 hasta 1521) y Pablo III (pontífice desde 1534 hasta 1549). La Entrega de las Pandectas al desde 1534 hasta 1549). La Entrega de las Pandectas al emperador Justiniano es obra de Lorenzo Lottoemperador Justiniano es obra de Lorenzo Lotto

La JusticiaLa Justicia

El juicio de SalomónEl juicio de Salomón

Las Virtudes CardinalesLas Virtudes Cardinales

La primera causaLa primera causa

La FilosofíaLa Filosofía

La Escuela de AtenasLa Escuela de Atenas

Escuela de AtenasEscuela de AtenasTexto extraído web Museos VaticanosTexto extraído web Museos Vaticanos

Dentro de una grandiosa arquitectura renacentista, inspirada en el Dentro de una grandiosa arquitectura renacentista, inspirada en el proyecto de Bramante de renovación de la basílica paleocristiana proyecto de Bramante de renovación de la basílica paleocristiana de San Pedro, se mueven los filósofos más célebres de la de San Pedro, se mueven los filósofos más célebres de la antigüedad, algunos de los cuales se pueden reconocer fácilmente: antigüedad, algunos de los cuales se pueden reconocer fácilmente: en el centro Platón, que indica con un dedo hacia arriba, mientras en el centro Platón, que indica con un dedo hacia arriba, mientras sujeta en la mano su libro Timeo; a su lado, se encuentra Aristóteles sujeta en la mano su libro Timeo; a su lado, se encuentra Aristóteles con la Ética; Pitágoras, en cambio, está representado en primer con la Ética; Pitágoras, en cambio, está representado en primer plano concentrado en explicar el diatesseron en el libro; recostado plano concentrado en explicar el diatesseron en el libro; recostado en los peldaños con la escudilla es Diógenes, mientras que en los peldaños con la escudilla es Diógenes, mientras que apoyado en un bloque de mármol, ensimismado en escribir en una apoyado en un bloque de mármol, ensimismado en escribir en una hoja, se halla el filósofo pesimista Heráclito, que se parece a Miguel hoja, se halla el filósofo pesimista Heráclito, que se parece a Miguel Ángel, quien estaba pintando por aquellos años la contigua Ángel, quien estaba pintando por aquellos años la contigua Capilla SixtinaCapilla Sixtina. A la derecha, se pueden ver Euclides, que enseña . A la derecha, se pueden ver Euclides, que enseña geometría a sus alumnos, Zoroastro con el globo celeste, Tolomeo geometría a sus alumnos, Zoroastro con el globo celeste, Tolomeo con el terráqueo, y por último, en el extremo derecho, el personaje con el terráqueo, y por último, en el extremo derecho, el personaje con la gorra es el autorretrato de Rafael.con la gorra es el autorretrato de Rafael.

La escuela de AtenasLa escuela de Atenas

Parte izquierda Escuela de AtenasParte izquierda Escuela de AtenasLado Izquierdo

Parte derechaParte derechaLado derecho

ApoloApolo

Platón y AristótelesPlatón y Aristóteles

Platón y AristótelesPlatón y Aristóteles

Sócrates-Jenofonte- Alcibíades(Esquines)-Alcibíades Sócrates-Jenofonte- Alcibíades(Esquines)-Alcibíades (Alejandro)(Alejandro)

JenofonteJenofonte

HeráclitoHeráclito

ParménidesParménides

ZenónZenón

AverroesAverroes

Zaratustra- Ptolomeo-Rafael- El Zaratustra- Ptolomeo-Rafael- El SodomaSodoma

Detalle de PtolomeoDetalle de Ptolomeo

PitágorasPitágoras

EpicuroEpicuro

DiógenesDiógenes

EuclidesEuclides

¿Quién es quién?¿Quién es quién?