La siguiente obra, Esta es Nuestra Ciénaga. La ciudad de las cuatro aguas y el renacer de un sueño del Caribe, es una realización de Altiva Editores, ajustada a la Ley de Autor y decretos regla-mentarios. Esta no es una versión definitiva sobre Ciénaga; es un punto de partida para empezar a mostrar lo nuestro. Seguramente el libro será un punto de partida valioso para seguir edificando una Ciénaga mejor.

Textos: Libardo Berdugo Tordecilla, Libardo Berdugo Palma y Leopoldo Berdugo RoaEdición: Libardo Berdugo PalmaApoyo investigativo: Gustavo GordilloComposición de textos: Loret JiselaCréditos fotográficos: Archivo fotográfico Alma Máter, Alcaldía Municipal, Sec. de Comunicaciones y SIDES.John Julián (Palmor), Libardo BT, Gustavo Tordecilla Payares, Misael Beltrán, Frecua, Sergio Linero G., Giovanny Perilla, Fernando Mier Bolaños y Banco de Imágenes de Google.Diseño y diagramación digital: Leónard BTProducción digital: Néstor VianaGerencia Editorial: Luis Alemán Beltrán

© Altiva Editores, 2010Cra. 43B #80-60, BarranquillaReservados todos los derechos. Prohibida la reproducción total o parcial del libro, sin previa autorización del Editor.ISBN: 978-958-8500-10-2

Primera edición: 2010. Impreso en Colombia por Tonos Editorial del Caribe, Calle 42 # 43-35, Barranquilla.

Concejo Municipal de CiénagaEdgardo Pérez DíazMario Henríquez Julio David AlzamoraEliécer Fernández CantilloJulio Arango ArangoMiguel Fernández Quinto

Chelo Velásquez BecerraLuis Sandoval AyalaAlfonso Ebrat DazaJavier Núñez ÁlvarezAlfonso Navarro HernándezJorge Fontalvo

Mario González VélezPedro Echeverry María Helena CorroNancy Núñez PalmaGustavo Buchar CandanozaÓscar Acosta Caamaño (Secretario)

GOBIERNO MUNICIPALLuis Majín Gastelbondo GarcíaElla Barrios JhonsonHermes Henríquez AlgarínMauricio Ortiz GüetteAdalberto López CorreaJorge Mario Herníquez DávilaOctavio VeraLuis Pomares MeloArnel Ladrón de GuevaraAlcides Aguirre Fernández Janeth NoriegaAna Milena AlbarracínHernando GüetteJosé Miguel MuniveDilia BarreraHenrry de la Hoz

AlcaldeGestora SocialSecretario de EducaciónSecretaria de HaciendaSecretario AdministrativoSecretario de GobiernoAsesor de ComunicacionesSecretario de SaludCoordinadora de Cultura y DeporteSecretario de Infraestructura y DesarrolloDesarrollo ComunitarioEnlace Familia en AcciónMedio AmbientePlaneaciónBanco de ProyectosSecretario Ejecutivo

PresentaciónEs inmensamente satisfactorio para la Administración Municipal poder brindar-le a sus coterráneos la oportunidad de ver plasmado en un libro las bondades de nuestra ciudad y de nuestro municipio. En esta obra podemos inmortalizar la Ciénaga de ayer, conocer sus bellezas geográficas y ecológicas, su potencial económico y social, su patrimonio cultural y su devenir histórico.

Ciénaga en una época fue próspera y esplendorosa. Llegó a ser en un perio-do de la historia nacional la ciudad más importante de la región e incluso, al decir de un documento de la época, fue considerada como “la ciudad más rica del país”. De aquella Ciénaga nos quedan sus recuerdos, edificaciones y monumentos y el compromiso de sacarla adelante, aprovechando esta nueva oportunidad que nos brinda el desarrollo regional y las necesidades de la economía nacional e internacional. Tenemos todo a nuestro favor:

Ciénaga es el istmo del progreso de la región Caribe colombiana: su vía une tanto el Oriente como el Occi-dente y nos conecta con el interior del país. Eso nos da la oportunidad de pensar en un enfoque industrial que le permita constituirse en un “puerto seco”; es decir, de empezar a pensar que Ciénaga puede tener toda una zona franca en su haber. Segundo, tiene toda la oportunidad turística del mundo: posee accidentes geográficos que pocos municipios tienen en el país como aguas termales, ríos, mar, ciénagas y montañas, y que hay que saber aprovechar, y posee un centro histórico que hay que saberlo explotar turísticamente; pero, primero, tenemos que recuperarlo y salvarlo de la ruina, en un esfuerzo conjunto entre los gobiernos nacional y local y la ciudadanía. Por otro lado, debemos entender que nuestro futuro depende también de la manera como construyamos el tejido social y productivo de los corregimientos y veredas: Sevillano, Cor-dobita, en la planicie, y Siberia, San Pedro de la Sierra, San Javier y Palmor, en la Sierra Nevada, son parte integral de nuestro municipio como nodos que jalonan nuestro desarrollo.

El cienaguero y la cienaguera tienen la oportunidad de sacar de su ser todo el amor que sienten por su tierra y trabajar por su renacer. Si cimentamos todo lo que tenemos, todo el entorno, la industria, el carbón, los productos agroindustriales, el café, los puertos, los accidentes geográficos y la oportunidad turística, tendre-mos un municipio diferente, y si blindamos nuestras finanzas para hacer buenas cosas, no cabe duda que tendremos una Ciénaga renaciente.

De este modo, cultura ciudadana, sentido de pertenencia y oportunidad de aprovechar las cosas que te-nemos, se constituyen en los ejes fundamentales para construir el municipio que queremos... Por ello es-peramos que esta primera edición del libro, «Esta es nuestra Ciénaga. La ciudad de las cuatro aguas y el renacer de un sueño en el Caribe», sea acogida por los cienagueros y cienagueras para así contribuir con la reivindicación de los valores culturales de nuestro municipio y propender por una Ciénaga digna, organiza-da y progresista para todos.

LUIS MAJÍN GASTELBONDO GARCÍA

Alcalde Municipal

ÍndicePresentación ................................................................................3

1 Ciénaga es Caribe ...................................................................6Tiene una posición geográfica privilegiada ......................................7Su relieve es montañoso .................................................................11Ciénaga tiene mar, ciénagas, ríos y aguas termales .....................14Su mar es de aguas tranquilas ........................................................17La Ciénaga Grande de Santa Marta ................................................20Aguas termales “El Volcán” ............................................................22Sus ríos bajan de la Sierra ...............................................................24Su clima es variado ..........................................................................26Su flora y fauna son ricas y están protegidas ................................27

2 Ciénaga es patrimonio de la Nación ...........................32El Centro Histórico ...........................................................................33El Parque Centenario ......................................................................34El Templete ......................................................................................36Iglesia San Juan Bautista ................................................................38El Palacio Municipal ........................................................................40El palacio azul ..................................................................................42El balcón colonial .............................................................................44La casa del diablo ............................................................................45Edificio de la Logia Masónica ..........................................................46Antiguo Colegio Santa Teresa .......................................................47Otras edificaciones republicanas ...................................................48El prometeo de la Libertad .............................................................51El caimán y Tomasita. .....................................................................52

3 Ciénaga es folclor y alegría ..............................................54La gente de Ciénaga es alegre, creativa, inteligente y trabajadora. ..................................................................................55Modo de ser del cienaguero ..........................................................56Ser Cienaguero es... ........................................................................57Principales celebraciones ...............................................................58Batalla de Ciénaga ..........................................................................58Celebraciones del Santo Patrono ...................................................59Las Fiestas del Caimán Cienaguero ...............................................60Carnavales cienagueros ..................................................................62Festival de Música con Guitarra Guillermo Buitrago.....................64Conmemoración de las bananeras ................................................65En los corregimientos .....................................................................65Comidas típicas ...............................................................................66Personajes de Ciénaga ....................................................................67Personajes del deporte ...................................................................72

4 Ciénaga es productiva........................................................74Vocación económica .......................................................................75Sector primario................................................................................76Sector secundario ...........................................................................78Sector terciario ................................................................................79Desarrollo económico .....................................................................82Proyectos en curso ..........................................................................83Recuperación de la calle 17 ............................................................85Vía Panorámica las Cuatro Aguas ...................................................86El malecón turístico Andrés Paz Barros..........................................88Puerto turístico Las Mercedes ........................................................89

5 Ciénaga renace ......................................................................90Rompiendo la maldición .................................................................91La ciudad está cambiando ..............................................................92División político-administrativa de Ciénaga ................................104San Pedro de la Sierra ...................................................................108San Javier .......................................................................................110Palmor ............................................................................................112Siberia ............................................................................................114Cordobita .......................................................................................115Sevillano .........................................................................................116Administración municipal .............................................................118Autoridades municipales ..............................................................119Organización política y administrativa ........................................120Símbolos de Ciénaga .....................................................................122

6 Ciénaga tiene su historia ................................................124Origen ............................................................................................125Periodo de dominio colonial sobre Ciénaga ................................127Independencia ..............................................................................129Ciénaga republicana ......................................................................130Auge y prosperidad .......................................................................133Masacre de las bananeras ............................................................134Declive ...........................................................................................136Colonización de la Sierra Nevada cienaguera ..............................139

Bibliografía................................................................................140

La posición geográfica privilegiada de Ciénaga, ◊ sus tipos de relieve y climas y el gran potencial turístico que tienen sus paisajes naturales, ricos en flora y fauna, se constituyen en un atractivo natural y privilegiado del municipio.

1 Ciénaga es Caribe

Foto SecComunicaciones

Foto aérea de la bahía de Ciénaga. Se aprecia la anchura de las playas y la tran-quilidad del mar en esta zona.

Tiene una posición geográfica privilegiadaEl municipio de Ciénaga está situado al norte del departa-mento del Magdalena, de cara al Mar Caribe, cerca de la Cié-naga Grande y al pie de la Sierra Nevada de Santa Marta, entre las siguientes coordenadas geográficas:

Latitud: 11º 00’ Norte. ◊

Longitud: 74º 15’ O.◊

Su posición geográfica es estratégica en razón de que:

Es un punto de convergencia de las personas que transitan por ◊ la troncal del Caribe hacia la Guajira, Barranquilla y el interior del país.

Se encuentra rodeada de espejos de aguas y zonas lagunares que ◊ hacen variable su clima y su riqueza hídrica: el Mar Caribe, los ríos Córdoba y Toribio, las aguas termales de Cordobita y la Ciénaga Grande de Santa Marta, jurisdicción Ciénaga.

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Tiene◊ el 93% de su extensión en una de las montañas más altas que se pueda encontrar a pocos metros del mar: la Sierra Nevada de Santa Marta.

Se encuentra a una hora de Barranquilla, Puerta de Oro de Colom-◊ bia, y a treinta minutos de la capital del Magdalena, Santa Marta, una de las ciudades más antiguas y atractivas de Latinoamérica.

Su cabecera municipal, ciudad de Ciénaga, se encuentra a una altitud de tres metros sobre el nivel del mar y tiene una tempe-ratura promedio de 30º. C.

Extensión y límitesEl municipio posee una superficie de 1.242.68 kms2 y limita con los siguientes municipios y fronteras geográficas:

Norte: ◊ Mar Caribe y Distrito de Santa Marta

Sur: ◊ Municipio de Zona Bananera y municipio de Aracataca

Este: ◊ Municipio de Aracataca y el Distrito de Santa Marta

Oeste: ◊ Ciénaga Grande de Santa Marta y el municipio de Pueblo Viejo

Imagen satelital de Ciénaga, desde el servidor de Google, en la que se apre-cia cómo es bañada por las masas de agua del mar Caribe y de la Ciénaga Grande de Santa Marta.8

La ciudad de Ciénaga se encuentra a una distancia de 35 kilómetros de la ciudad de Santa Marta y a 52 km de Barranquilla.

Su extensión geográfica abarca los corregimientos de Cor-dobita, Sevillano, San Pedro de la Sierra, San Javier, Si-beria y Palmor; estos cuatro últimos situados en la Sierra Nevada de Santa Marta, a una altura sobre el nivel del mar entre 600 y 1400 metros, con un clima templado. El Res-guardo Indígena de la Sierra Nevada de Santa Marta (ko-gui-kankuamo-arhuaco) se asimila como corregimiento del municipio de Ciénaga.

PoblaciónTiene una población, proyectada a junio 30 de 2009, de 102.835 habitantes, de los cuales 92.788 habitan en su cabecera, mientras que los 10.047 restantes habitan en su área rural (Datos DANE).

Corregimientos situados en la Sierra Nevada: Izq. superior, San Pedro de la Sierra; izq. inferior, Siberia. Der. supe-rior, Palmor; Der. inferior, San Javier.

Arriba, corregimiento de Cordobita y, debajo, Sevillano.

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Su relieve es montañosoAunque está situado en la llanura del Caribe, el 93% de su terri-torio es montañoso. Solo el 7% de su territorio es plano

De los 122.160 hectáreas de superficie, el casco urbano de Ciénaga ocupa el 3%. Los corregimientos situados en la Sierra Nevada (San Pedro, San Javier, Siberia y Palmor) representan el 93% del área municipal, mientras que el restante 4% corres-ponde a la zona plana (Sevillano y Cordobita).

En el casco urbano cienaguero se aprecian dos paisajes geográ-ficos, uno plano y bajo, a orillas del mar Caribe y de la Ciénaga Grande y otro montañoso, al Oriente, correspondiente a las es-tribaciones de la Sierra Nevada de Santa Marta.

Izq., mapa físico de Ciénaga tomado del IGAC.

Abajo, finca cafetera localizada en la Sierra Nevada de Santa Marta, juris-dicción municipio de Ciénaga.

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La Sierra Nevada de Santa Marta

La Sierra Nevada es un macizo montañoso de forma triangular, independiente de los Andes, que irrumpe en la llanura del Caribe, a orillas del mar, situado al noreste del departamento del Magda-lena y que se extiende también a los departamentos del Cesar y de la Guajira. La Sierra Nevada de Santa Marta está constituida de rocas ígneas que datan de mas de 160 millones de años.

Con una superficie aproximada de 17.000 km², la Sierra Nevada de Santa Marta es la montaña litoral más alta del mundo, la cual se eleva abruptamente desde las costas del Mar Caribe hasta al-canzar una altura de 5.775 metros en sus picos nevados, ubica-dos a tan sólo 42 kilómetros de este. Sus cumbres más altas son el Pico Simón Bolívar y el Cristóbal Colón. Posee todos los pisos térmicos, desde el cálido seco hasta el de nieves perpetuas, con temperatura que van de 27° en la parte baja del parque hasta los 0°, en los picos mas altos de la Sierra.

En la Sierra Nevada viven cerca de 30.000 indígenas pertene-cientes a las etnias Kogui, Arhuaco, Kankuamo y Wiwa (Arsa-

Durante los últimos 40 años estos glaciares han retrocedido considera-blemente. Mientras en 1957 el área total de glaciares era de unos 105 km², en la actualidad alcanza apenas unos 30 km². (Foto John Julián)

La Sierra Nevada de Santa Marta abarca los departamentos del Mag-dalena, La Guajira y el Cesar, en el Caribe colombiano.

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rios o Malayos); en la parte oriental habita un pequeño grupo de indígenas Wayúu provenientes de la parte alta del departa-mento de La Guajira.

Desde principios del siglo pasado la Sierra ha vivido un proce-so de colonización de campesinos provenientes principalmente del interior del país, dedicados principalmente al cultivo de café. La tala y la siembra extensiva de otros cultivos no tan sanctus han afectado ostensiblemente el ecosistema.

Hacen parte de este macizo montañoso, el Parque Nacional Natural Sierra Nevada de Santa Marta y el Parque Nacional Natural Tayrona. También, hacia el norte, se encuentra ubicado el Parque Arqueológico Teyuna Ciudad Perdida.

Por sus grandes reservas en la flora y fauna, la Sierra Nevada de Santa Marta fue declarada por la UNESCO como Reserva de la Biosfera, del Hombre y de la Humanidad en el año de 1979.

Su nombre es en honor de la Virgen de Santa Marta (Marta de Betania), personaje bíblico hermana de Lázaro y María Magda-lena que hospedó Jesús al menos en varias ocasiones.

Grupo de niños arhuacos. (Foto Ser-gio Linero Güete)

Pueblo indígena de San Antonio conocido como Lapista. La Sierra Nevada albergó en su seno la cul-tura Tairona y, hoy, sus herederos, Koguis, Arhuacos, Kankuamos y Wiwas se constituyen en sus mejo-res guardianes.

Foto John Julián (Palmor)

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Ciénaga tiene mar, ciénagas, ríos y aguas termales Hidrográficamente, Ciénaga es un municipio afortunado; está bañada por las aguas del mar Caribe, de la Ciénaga Grande de Santa Marta y de los ríos Córdoba y Toribio y de un sinnúmero de ríos y quebradas que bajan de la Sierra Nevada, y, como si fuera poco, también tiene aguas termales.

Abajo, Las tres Ciénagas, en Palmor. A la derecha: Encuentro del río Cór-doba y el mar, y pescadores en la Cié-naga Grande de Santa Marta. En el centro, aguas termales “El Volcán”. Foto inferior, playas de Costa Verde.

Foto John Julián (Palmor)

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El Mar Caribe podemos descri-birlo como un cuerpo abierto de aguas del océano Atlán-tico, situado en el Trópico, al este de América Central y al norte de América del Sur, que baña 1.600 kilómetros del territorio norte de Co-lombia, desde la bahía de Cocinetas, en el límite con Venezuela, hasta el cabo Tiburón, en el Urabá cho-coano, en la frontera pa-nameña. Asimismo, el mar Caribe baña las islas de San Andrés y Providencia.

La expresión caribe se deriva de los indios caribes, los mis-mos que durante el periodo del descubrimiento, con-quista y colonización de las Antillas y de América le opu-sieron tenaz resistencia a los conquistadores españoles

Las aguas tropicales del mar Caribe poseen una tempe-ratura promedio de 28 °C .

Aunque la salinidad de las aguas del mar Caribe es alta, por los continuos apor-tes de aguas dulce de los ríos que desembocan en el mar y, en particular, a tra-vés de la Boca de la Barra, provenientes de la Ciénaga Grande de Santa Marta, las aguas de este sector son bastante turbias y de salini-dad reducida.

El litoral de este sector es predominantemente are-noso.

Las aguas del mar Caribe que bañan el litoral ciena-guero son de temperatura y oleaje agradables y sin corrientes peligrosas.

La flora del mar Caribe pre-senta una gran biodiversi-dad. Se estima que el Cari-be tiene 13.000 especies de plantas y que más de 6.500 de éstas son endémicas.

La fauna del Caribe es ca-racterística de clima subtro-pical. El 42% de sus especies es endémica.

Su mar es de aguas tranquilas

Américo Vespucio afirmaba que el término Charaibi en-tre los indígenas significaba ‘hombres sabios’. Contra-riamente algunos cronistas españoles derivaron de su nombre la palabra caníbal porque supuestamente los Caribes practicaron la antro-pofagia.

Página Izq. Atardeder cienaguero (Foto Frecua). Arriba, paisaje playas de Miramar (Foto SecComunicaciones).

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Sus playas son atractivas

Ciénaga posee cuatro kilómetros de playas a lo largo de su litoral; playas que están al servicio y disposición de todos los ciena-gueros, cienagueras y de los visitantes. Las más conocidas son las playas de Miramar (izquierda), París (abajo) y las de Costa Verde (página derecha).

Las playas son amplias y algunas cuentan con una larga vincha de palmeras y vegetación que embellecen el paisaje marino y le dan un ambiente tropical. Detrás de las palmeras, numerosas casetas y estaderos ofrecen servicios de bebidas, refresquería y comidas típicas, donde nunca puede faltar la comida de mar. Fo

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Playas de Costa Verde

Hacen honor a su nombre. Las anchas playas están demarca-das por el verdor de la naturaleza. Son ideales para el descanso y el relax , alejadas del ruido urbano.

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La Ciénaga Grande de Santa Marta

El departamento del Magdalena posee las ciénagas más importantes de Colombia y los más grandes humedales del mundo.

Aunque lleva el nombre de ciénaga, por su extensión y carac-terísticas la Ciénaga Grande de Santa Marta realmente es un complejo lagunar, el más grande de Colombia y el más im-portante del país, tanto por su extensión y su situación geo-gráfica, como por la riqueza ictiológica que contiene, cuyo valor económico es inestimable. Cuenta con un área de 450 Km2, con una profundidad que varía de 1,50 m. a los 6 me-tros que la hacen navegable por embarcaciones menores.

La ciénaga recibe al norte aguas del mar Caribe por la boca de la Barra —entre las poblaciones de Pueblo Viejo y la Isla del Rosario—, a lo largo de la Isla de Salamanca, que le sirve de ba-rrera o tajamar protegiéndola de las mareas; a todo lo largo se extiende el caño de Ciénaga, con un recorrido de 75 km hasta el río Magdalena. Por la banda occidental recibe las aguas que bajan de la Sierra Nevada y bañan la Zona Bananera.

Por su importancia a nivel ecológico, la Ciénaga Grande de San-ta Marta fue declarada como reserva natural de la biosfera por la UNESCO (2000), calificación que obliga al Estado colom-

Paisaje de la Ciénaga Grande de Santa Marta.

Al igual que la Sierra Nevada, la Cié-naga Grande de Santa Marta debe su apellido a la Virgen de Santa Mar-ta, patrona del hogar, de los hotele-ros, de las casas de huéspedes y del turismo, aunque muchos cienague-ros prefieren llamarla Ciénaga Gran-de del Magdalena.

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biano y a la comunidad nacional e internacional a cuidarla y protegerla.

La Ciénaga Grande de Santa Marta sirve de hábitat a 276 espe-cies vegetales, 144 especies de peces, 102 especies de crustá-ceos y moluscos, 190 especies de aves.

No obstante lo anterior, diversos factores de contaminación y destrucción la deterioran cada día, lo que ocasiona graves con-secuencias para estos ecosistemas y para las poblaciones allí asentadas. (Ver Web: corpamag.gov.co).

El municipio de Ciénaga deriva su nombre de este ecosistema. Anteriormente sus aguas llegaban hasta lo que es hoy en día el mercado público. Limita con ella a través de las ciénagas de Se-villano y el Chino. La primera, está localizada en la parte noroc-cidental del departamento, entre el corregimiento y los man-glares y, la segunda, Ciénaga El Chino, se encuentra al norte de la desembocadura del río Sevilla y al sur de la desembocadura del río Sevillano.

Una parte de la población que habita la ribera de la Ciénaga Grande deriva su sustento de la pesca artesanal.

Foto satelital que muestra a Ciéna-ga, al mar Caribe y la Ciénaga Gran-de de Santa Marta. (Foto Google)

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Aguas termales “El Volcán”

Cerca del corregimiento de Cordobita se encuentran las aguas termales El volcán, denominadas popularmente así por la creencia popular de que en su seno se encuentra un volcán. Antiguamente esta fuente de aguas termales era conocida por el Pozo del Padre Revollo, en recordatorio del cura cienaguero, que regularmente se bañaba en dichas aguas.

Se cuenta que en su último viaje, el Libertador Simón Bolívar, estaba bastante enfermo y que cuando llegó a Cartagena le di-jeron que cerca de Santa Marta había unas aguas termales que tenían un gran poder medicinal. A raíz de esto viajó a Santa Marta buscando las aguas curativas y llegó a la Quinta de San Pedro de Alejandrino que hacía parte de la hacienda Papare, que para entonces llegaba hasta Santa Marta. La hacienda era propiedad de su amigo don Joaquín de Mier quien le brindó hospedaje en la Quinta, lugar donde pasó sus últimos días, y en la cual falleció el 17 de diciembre de 1830. La historia no cuen-ta si se bañó o no en las aguas termales de Cordobita, pero algunos bañistas se sienten “liberados” después de bañarse en estas prodigiosas aguas termales.

Las aguas termales El Volcán son aguas medicinales terapéuti-cas, por sus efectos relajantes son benéficas para combatir el estrés y el cansancio. Al bañarse en dichas aguas, su elevada temperatura mata toda clase de gérmenes y virus, y ayuda a disolver y eliminar las toxinas del cuerpo. Las aguas del “Vol-cán” poseen una temperatura promedio de 40 grados y en días muy cálidos alcanza una temperatura máxima de 47 grados centígrados.

Según los entendidos, las aguas termales de Ciénaga son pre-ventivas y curativas de las siguientes dolencias: enfermedades de la piel, eczemas, enfermedades reumáticas crónicas, ciática, neuralgias, artritis, varices, úlcera varicosa, afecciones de los huesos y de las vías respiratorias, enfermedades ginecológicas crónicas y estrés.

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Las aguas termales que se encuen-tran en el corregimiento de Cordobi-ta a pocos minutos de Ciénaga. (Foto Alma Máter)

Recibe el nombre de aguas termales toda agua subterránea que sale a la superficie con una temperaturas superior a la temperatura del medio ambiente. Según su origen geológi-co, se distinguen dos tipos de aguas termales: las magmáticas y las telúri-cas. Mientras las aguas magmáticas nacen de filones metálicos o erupti-vos, las telúricas pueden aparecer en cualquier lugar. La temperatura de las aguas magmáticas es más eleva-da que la de la telúrica. La primera tiene por lo general temperaturas mayores a los 50º C, mientras que las de origen telúrico pocas veces lo hacen.

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Sus ríos bajan de la SierraEl territorio del departamento del Magdalena está conforma-do por cuatro cuencas hidrográficas: La primera, corresponde a los ríos que nacen en la ladera septentrional de la Sierra Ne-vada y desembocan en el mar Caribe; la segunda cuenca está compuesta por los ríos que nacen y corren por la ladera sur y suroccidental de la Sierra Nevada y que vierten sus aguas en la Ciénaga Grande; la tercera cuenca está formada por los caños y arroyos que vierten sus aguas a la ciénaga y esta, a su vez, al río Magdalena; la última cuenca corresponde al río Ariguaní.

Hidrográficamente el municipio de Ciénaga pertenece a la se-gunda cuenca hidrográfica del departamento del Magdalena. Esta cuenca irriga grandes extensiones de la zona bananera, además de abastecer a Ciénaga, abastece a los acueductos otros municipios del departamento.

Los siguientes ríos y quebradas irrigan el municipio de Ciénaga:

Quebrada Marinca◊ Río Toribio◊ Río Córdoba◊ Quebrada Aguja◊ Río Frío◊ Río Sevilla◊

◊ Río Tucurinca◊

Abajo, quebrada. Página siguiente: arriba, Río Córdoba; en el centro, ríos Toribio y Cherúa, en Palmor; de-bajo, río Frío y río Sevilla.

Puente sobre la quebrada de San Fernando, Palmor.

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Quebrada Santa Rosa

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Su clima es variadoEl clima dominante de la región Caribe colombiana es el de sa-bana tropical, el cual se caracteriza por altas temperaturas y lluvias, entre moderadas e intensas, en el cual se observan dos periodos lluviosos y dos secos. La temperatura media oscila entre los 24º C y 32º C, sin embargo, pueden registrarse tem-peraturas superiores y precipitaciones que oscilan entre 1.500 a 1.600 mm. Según esta clasificación, solo la planicie costera de Ciénaga tiene este clima con temperaturas elevadas, porque los terrenos montañosos no tienen esta climatología.

Por las características de su relieve y por la presencia de la Sie-rra Nevada de Santa Marta, en el municipio de Ciénaga se ob-serva el clima de montaña tropical, el cual se divide en cálido, templado, frío, páramo y de nieves perpetuas, los cuales se observan en dicho macizo.

Piso térmico cálido,◊ con temperatura media anual supe-rior a los 24 grados centígrados, corresponde al 7% del área del municipio y hacen parte de él la región costera y los alrededores de la Ciénaga Grande. Piso térmico templado,◊ con temperaturas entre 18 y 24 grados, se localiza en las estribaciones de la Sierra Ne-vada de Santa Marta. Las poblaciones de Palmor, San Pedro de la Sierra, San Javier y Siberia disfrutan de un clima templado. Piso térmico frío,◊ con temperaturas entre 12 y 18 grados centígrados.Piso térmico páramo,◊ con temperaturas inferiores a 12 grados.Piso térmico de nieves perpetuas.◊ Solo se observan en los picos nevados, los cuales se encuentran en el área del distrito de Santa Marta.

LluviosidadLa Región presenta una época de verano en los meses de di-ciembre hasta marzo. A finales del mes de marzo, en abril y parte del mes de mayo aparecen algunas precipitaciones, lue-go aparece un verano en los meses de junio y julio, y termina con el invierno durante los meses de agosto hasta noviembre.

En los corregimientos de la Sierra, durante el invierno, la lluvio-sidad aumenta, tanto que en sectores como de San Javier, San Pedro, y Palmor suele llover todas las tardes.

Campesina de la Sierra llevando carga de café a San Pedro.

Paisaje de San Javier donde se ob-serva la intensa neblina cubriendo el frío paisaje.

Gracias a su relieve el municipio de Ciénaga posee el clima de monta-ñas. Mientras montaña arriba la percepción de la temperatura es de clima templado y frío, en las costas es de calor...

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Su flora y fauna son ricas y están protegidas Por su situación geográfica, su relieve y su clima de montaña tropical, el municipio de Ciénaga se constituye en un baluarte del medio ambiente regional, puesto que se encuentra cerca del Santuario de Fauna y Flora Ciénaga Grande, del Parque Na-cional Natural Sierra Nevada de Santa Marta —declarada por la UNESCO como Reserva de la Biosfera, del Hombre y de la Humanidad en el año de 1979—, del Parque Isla de Salamanca y del Parque Nacional Natural Tayrona.

Por estas razones, la fauna y la flora del municipio de Ciénaga son muy variadas, con todo tipo de aguas, climas, animales, frutas y paisajes diversos.

Por contar con un clima tan variado, la vegetación y la fauna cienaguera y magdalenense son ricas y variadas. En la planicie se dan el monte espinoso tropical y el bosque seco tropical. Hacen parte de este tipo de vegetación los pastos, rastrojos, arbustos y bosques de hojas caducas, como caracolí, orejero, ceiba, guarumo y acacias a lo largo de los ríos; y los de hojas pe-rennes como el trupillo y el algarrobo en las zonas más secas. En la playa hay cocoteros, uveros y manglares.

En cuanto al tipo de vegetación propia del clima de montaña tropical tenemos:

El bosque muy húmedo subtropical: ◊ A esta formación pertenecen el cinturón cafetero; se encuentra entre 1.500 a 2.500 m y una temperatura que varía entre los 17º C y 24º C. El bosque muy montañoso bajo: ◊ Se encuentra entre los 2.500 y 3.500 m con temperaturas que varían entre los 6º a 12º C. Bosque pluvial montañoso: ◊ Se localiza entre los 4.000 y 5.000 m, con temperaturas que van de los 6º a los 12º C. Zona de páramo: ◊ Los cuales están por encima de los 4.500 m.

El bosque húmedo subtropical de la Sierra Nevada es propicia para el cul-tivo del café.

El bosque seco tropical se dan espe-cies como el trupillo y el algarrobo.

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Izq. Pelícanos pardo. En el litoral cienaguero es común observar ban-dadas de pelícanos, alcatraces y gaviotas danzar sobre las aguas del mar Caribe.

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La Sierra Nevada de Santa Marta alberga unas 46 especies de anfibios y reptiles; algunos de ellos habitan por encima de los 3.000 metros de altura y no se encuentran en ningu-na otra parte del planeta, habiendo evolucionado en com-pleto aislamiento.

Aves: Un impresionante record de 628 especies de aves ha sido registrado en la Sierra, cerca del número total de es-pecies de Estados Unidos y Canadá combinados. Pájaros de todo tipo como colibríes, cucaracheros, mirlos, perico de la sierra, tangara, trepatroncos, carpinteros... Algunas espe-cies como las águilas (de montaña y copetona), el cóndor de los Andes, el paujil de pico azul, el colibrí cienaguero y el águila solitaria, todas ellas en peligro de extinción. Al menos 71 especies de aves migratorias que viajan de Norte América a Colombia han sido registradas en la Sierra.

Mamíferos: Saínos, guartinajas, ardillas enanas, danta de la sierra, nutrias, ratones silvestres, venados colorado, ve-nado de páramo, osos hormigueros gigantes, monos araña, pecaríes de labios blancos, ratas crestadas rojas y monos aulladores rojos son algunas de las más de 120 especies de mamíferos que se encuentran en la Sierra, junto con felinos como el jaguar, el puma y el ocelote.

Fauna de la Sierra

En la Sierra Nevada de Santa Marta, jurisdicción de Ciénaga, aún se pue-den apreciar iguanas, ranas, venados, jaguares, monos, guartinajas, pavas de monte, guacamayas , tucanes y saí-nos, entre muchas otros animales.

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2 Ciénaga es patrimonio de la Nación

Aprecie las edificaciones republicanas de Ciénaga ◊ que datan de la era de mayor prosperidad económica del municipio, las cuales hacen parte de su Centro Histórico. Además, la ciudad posee otros monumentos representativos de su historia y de su cultura que son dignos de apreciar y valorar.

Foto SecComunicaciones

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El Centro HistóricoLa bonanza económica que vivió durante la primera mitad del si-glo pasado permitió que familias solventes pudieran viajar a Eu-ropa y traer de allá los modelos, estilos arquitectónicos de moda en el viejo Continente, y hasta maestros de la construcción. En un periodo relativamente corto de su historia la ciudad de Ciénaga dejó de ser un pueblito para convertirse en una urbe moderna.

El auge del banano, el establecimiento de la United Fruit Com-pany, la inauguración del tren de Ciénaga a Santa Marta y el desarrollo del comercio regional, permitieron el milagro. Según el investigador Adolfo Méisel, Ciénaga llegó a convertirse en la segunda ciudad de Colombia. La construcción de su centro his-tórico es producto de este auge. Las familias pudientes y los círculos de poder decidieron construir sus edificaciones co-piando las tendencias del Art Noveau (modernismo, Liberty, Floreale, Modern Style), de diseños planos, lineales, ornamen-tales que los dotaba de singular belleza.

El 17 de diciembre de 1994 el Centro Histórico de Ciénaga fue declarado Patrimonio Nacional gracias al valor estético y cultu-ral de cada una de sus edificaciones, las cuales son ejemplos de la arquitectura del periodo republicano (neogótico, neoclásico, eclecticismos, modernismo, etc.).

El Parque del Centenario, el Templete, la Iglesia San Juan Bautista, el Palacio Mu-nicipal y todas las edificaciones que conforman el marco de la Plaza, incluyendo el Palacio Azul, el Infotep, la Logia Masónica y la Casa del Diablo hacen parte del Centro Histórico de Ciénaga.

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El Parque CentenarioLa plaza central de Ciénaga fue delimitada casi de inmediato cuando el pueblo fue trasladado de su antiguo asentamien-to —donde queda hoy Pueblo Viejo— al territorio actual (1760), sabanas de San Juan, que eran tierras comunales de los indígenas. Durante muchos años este espacio sirvió como mercado público y en varias ocasiones fue escenario de conflictos armados y fusilamientos en los periodos de la Colonia y la República, así como el lugar donde se celebra-ban las fiestas populares.

Desde comienzos del siglo XX hasta la fecha, el parque ha te-nido dos diseños estructurales. El primero de ellos fue hecho en 1910, y recibió el nombre de Parque del Centenario en conmemoración a la fecha histórica del 20 de julio de 1810. Su área se dividió en cuatro cuadrados y en el centro de cada uno de ellos habían fuentes de mármol que fueron donadas por la colonia italiana. Las fuentes tenían en su base unos marsupiales entrelazados que sostenían el plato central, y Vista aérea del Parque Centenario.

(Foto SecComunicaciones)

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Los investigadores Guiller-mo Enríquez y Javier Mos-carella en 1986 elaboraron un proyecto para la postula-ción de varias edificaciones de Ciénaga ante el Consejo de Monumentos Naciona-les, cuyas apreciaciones y aportes siguen vigentes, y por la cual se merecen el reconocimiento de toda la ciudadanía.3434

este estaba rematado por un cupido cabalgando un marsu-pial. En el centro del Parque había una fuente de hierro que fue reemplazada más tarde por el templete.

El nuevo diseño del parque se dio gracias a la iniciativa de un sector del municipio empeñado en su remodelación. Con este propósito, en 1925 se integró una Junta de Mejoras Pú-blicas. Por iniciativa de la Junta, en especial de su miembro Manuel Julián de Mier, se trajeron los planos del templete desde la Habana, Cuba, diseñados por el arquitecto francés Eduardo Carpentier (hijo del escrito Alejo Carpentier), quien también rediseñó el parque dándole la forma de estrella, ca-racterística del estilo francés que aún conserva. Los faroles originales del parque fueron retirados en 1957 por orden de un alcalde y trasladados al cementerio San Miguel donde se fueron deteriorando.

Hasta el presente, este último diseño no ha sufrido cambios estructurales y actualmente se está emprendiendo trabajos de restauración y embellecimiento.

Si los monumentos hablasen, el Parque Centenario podría na-rrar los distintos acontecimientos que marcaron el destino de Ciénaga y del país.

Diversos ángulos fotográficos del Parque Centenario.

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El TempleteObra inspirada en los templos romanos. El Templete fue construido durante la remodelación del parque en reempla-zo de una fuente de hierro ubicada en el centro del mismo. Sus planos fueron traídos desde Cuba y su diseño fue obra del arquitecto Eduardo Carpentier, quien también rediseñó el Parque Centenario.

El templete perdió tres escalones de su base por efectos de la pavimentación del parque.

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El Templete hace parte inte-gral del Parque Centenario y fue diseñado por Eduardo Carpentier. (Foto Alma Má-ter).

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Iglesia San Juan Bautista La primera parroquia de la antigua Ciénaga data de la época cuando ésta estaba situada en donde hoy en día se encuen-tra el municipio de Pueblo Viejo. La iglesia fue construida en 1585 por Fray Luís de Zapata y era muy distinta a la actual, con un diseño arquitectónico más sencillo.

El traslado del municipio motivó la construcción de una nue-va iglesia en los límites de la plaza del nuevo lugar, exacta-mente en el mismo sitio donde se encuentra frente a la pla-za del Centenario. De esta manera, se inició la construcción de la Iglesia de San Juan Bautista, en el año de 1768.

Iglesia San Juan Bautista de Ciénaga. Es una construcción colonial de es-tilo arquitectónico ecléctico. Fue la primera iglesia construida por peti-ción de los indígenas a la Corona es-pañola.(Foto Gustavo Tordecilla P).

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Fue así como se construyó una hermosa y sólida edificación colonial, española, de tres naves, que combina distintos esti-los arquitectónicos con columnas griegas, arcos y torre cua-drangular romanos.

Por acción del tiempo y los combates de independencia en-tre patriotas y realistas, la Iglesia sufrió mucho deterioro y, gracias a una nueva petición de los indígenas, la iglesia fue reparada por el gobierno republicano en el año de 1846.

Como hecho anecdótico, la iglesia sirvió como punto de refe-rencia en un mapa elaborado por el comandante de la tropa patriota, Mariano Montilla, a fin de preparar el asalto final conocido como la Batalla de Ciénaga de 1820. En diciembre la iglesia San Juan Bautista

es decorada con estrellas y luces de Navi-dad. Abajo: imágenes interiores de la iglesia. (Fotos Libardo BT)

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El Palacio MunicipalGracias a su belleza arquitectónica y a la pureza de sus líneas con influencia italiana, el Palacio Municipal es considerado como una ‘obra exquisita del estilo republicano’. Fue construi-do por iniciativa del municipio de San Juan del Córdoba con planos elaborados por Maestro de la Rosa, empleado de la fir-ma Parrish y Cía. de Barranquilla. Sus trabajos de construcción se iniciaron en 1924 y finalizaron en 1934.

“La construcción del palacio se dio en cuatro etapas. La primera, en 1924, cuando se contrata a la firma Parrish y, a manos del arquitecto responsable Reynaldo Delgado y el maestro de obras Francisco Ba-demí, solo se logra el trazado. La segunda corresponde al contrato dado al cienaguero Víctor Mendoza quien construye el ala izquierda. En la tercera etapa, desarrollada bajo la responsabilidad del maestro de obras cienaguero Mauricio Maldonado, se construyeron los otros laterales y algunas piezas interiores. Para la última etapa, gracias a la labor del alcalde Luís Bermúdez, quien incentiva a los obreros, se logra concluir la segunda planta y los andenes” (Ver Enríquez, Guiller-mo y Moscarella, Javier, op. cit.).

El palacio es majestuosamente hermoso y ha servido a través de la historia como centro administrativo para el desgobierno y gobierno del municipio. Su restauración marca el renacer de Ciénaga.

Palacio Municipal (Calle 10, Carre-ra 11B, esquina). El palacio es una obra arquitectónica de estilo repu-blicano.Foto Gustavo Tordecilla P.

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El palacio azulUna de las construcciones que llama mucho la atención de los cienagueros y visitantes es el llamado palacio azul, her-mosa casa de dos pisos con apreciables balcones en los dos flancos de la construcción. La casa es indiscutible de estilo ita-liano y está situada en la calle 7a. con carrera 12A, esquina.

Originalmente sus techos estaban pintados al guache (téc-nica pictórica consistente en aplicar el color diluido en goma y mezclado con un medio resinoso), por el conocido pintor mexicano Avilés.

Aunque no se conoce el autor del diseño y de la construc-ción —ya que los planos originales se extraviaron—, se sabe que su construcción se realizó entre 1924 y 1925, y en ella participaron varios maestros de la albañilería local.

El edificio fue alquilado al Club Córdoba de Ciénaga y fue inaugurado en enero de 1926 con un baile de coronación de la reina del carnaval. Con el declive de la economía ciena-guera el Club se vio obligado a cerrar, motivo por el cual los propietarios del edificio, Adolfo Henríquez Díaz Granados y su esposa, Emelina Ruíz de Henríquez, decidieron habitarlo., al igual que sus descendientes. Hoy por hoy es lugar de re-sidencia del maestro Guillermo Enríquez, aunque una parte de la casa fue adquirida por el profesor Gustavo Gordillo.

Según el maestro Guillermo Henríquez, el color azul con el que hoy se conoce el edificio deriva de una curiosa anéc-dota. En sus comienzos el edificio era totalmente blanco. Su dueño era un furibundo liberal que llegó a apostar que si su glorioso partido Liberal perdía las elecciones él se vol-vería conservador, cosa que debió cumplir porque, para su desgracia, su partido perdió las elecciones ante el partido Conservador, razón por la cual se vio obligado a cumplir con la apuesta. Desde entonces su edificio fue pintado en azul añil y por ello se conoce como “El Palacio Azul”.

Foto derecha. Palacio azul. Está situado en la calle 7, carrera 12A, esquina. Es una construcción repu-blicana de influencia italiana.

Arriba, uno de los balcones de la casa mostrando bastante deterioro.

Debajo, costado derecho de la casa o palacio azul.

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El balcón colonial

Aunque no se conoce el nombre de su constructor, según la tradición oral, se cree que originalmente fue una casa hecha por un gobernador de Santa Marta para su amante.

Su estilo es colonial puro, muy pa-recido al de las casas coloniales que se observan en el centro colonial de Santa Marta o Cartagena.

Esta hermosa casa de balcones coloniales, fue propiedad del ge-neral venezolano Francisco Carmona quien participó como co-mandante del bando patriota en la Batalla de Ciénaga de 1820 contra las huestes españolas que se resistían a la independencia colombiana y americana. No se sabe en qué año fue levantada, lo que sí se sabe es que el general Carmona la registró a su nombre en la Notaría Primera de Santa Marta en el año de 1842. Después fue traspasada sucesivamente a varias personalidades —al samario Francisco Sánchez, al navegante holandés Jacobo Henríquez de Pool (1856), a la familia Haim A-Correa del Valle (1880), también de origen holandes, hasta que en 1889 fue ad-quirida por don Luís Villa, quien a su vez se la dejó a su des-cendiente Zabaraín Villa. A esta altura quedaría registrada en la historia nacional ya que allí se alojaron los delegados del go-bierno conservador que firmaron el “Tratado de Neerlandia”, mediante el cual se acordó el final de la Guerra de los mil días entre liberales y conservadores en 1902.En 1932, la casa fue alquilada a la señora Sara Samudio de Ce-peda, madre del escritor Álvaro Cepeda Samudio; allí ella mon-tó un hotel en el que, principalmente, se alojaban viajeros de Barranquilla. Fue en esta casa de balcones, conocida como el Balcón Colonial, donde el escritor Cepeda Samudio, el “Ciena-guero Universal” —como él mismo se llamó— vivió su infan-cia. Su novela La Casa grande tiene como epicentro la ciudad de Ciénaga.

Balcón colonialEs una de las construcciones más an-tigua de Ciénaga que aún se conser-van en buen estado. Se encuentra ubicado en la calle 9 con carrera 12, esquina. Actualmente funcio-na allí un restaurante.

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La casa del diabloEsta casa de aspecto fantasmal, más por su aspecto ruinoso y de abandono que por su nombre, fue en su tiempo la mansión de un potentado bananero que viajó hasta España para encar-gar a un arquitecto barcelonés el diseño y los planos de su casa, la cual fue construida en 1916 siguiendo un estilo clásico mo-dernista, con anchas terrazas adornadas con barandillas y co-lumnas, con frisos y con una especie de corona en forma de lira que decoraba su frente, y, en el flanco posterior izquierdo, dos plantas con balcones.La casa era de propiedad del hacendado Manuel Varela que con sus propios recursos conectó su finca con la línea férrea principal e importó de Estados Unidos unas pequeñas locomo-toras para trasportar y exportar su banano.La gente de la época, al desconocer la forma como el señor Vare-la había amasado tanta fortuna, dedujo que este seguramente había hecho un pacto con el diablo y que a cambio anualmen-te tenía que sacrificar un obrero de su finca. Con el tiempo el imaginario popular le fue agregando toda clase de apariciones y relatos llenos de miedo y terror, hasta el punto que los cre-yentes prefería cambiar de cera o no pasar por la calle para no tropezarse con el maligno.

Casa del Diablo. Se encuentra ubica-da en la calle 15 carrera 13 esquina, Ciénaga.

La casa del diablo fue construida con un estilo grandilocuente me-diante el cual su propietario busca-ba mostrar su poderío económico.

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Edificio de la Logia MasónicaLa francmasonería o masonería es una organización autodeno-minada iniciática, filantrópica y filosófica. Tiene como objetivo la búsqueda de la verdad y el fomento del desarrollo intelectual y moral del ser humano (Wikipedia). Apareció en Europa entre finales del siglo XVII y principios del XVIII, y fue profesada por algunos de los libertadores americanos (Francisco de Miranda, Simón Bolívar, Sucre y San Martín) como una escuela de forma-ción y liberación. Germinó en Ciénaga aproximadamente en el año de 1887 y entre sus fundadores figuraron ingenieros, agri-cultores, comerciantes, médicos, docentes, albañiles y emplea-dos, entre otros oficios y profesiones.

El edificio de la logia masónica de Ciénaga Benjamín Herrera es elegante e imponente y data de principios del siglo XX. Su diseño denota bastante influencia neoclásica pero es más bien ecléctico y es una de las edificaciones mejor conservadas del patrimonio arquitectónico cienaguero.

Logia Masónica Benjamín Herrera

Calle 14 Carrera 11 esquina.

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Antiguo Colegio Santa Teresa Hoy San Francisco Javier

En lo que es hoy el colegio San Francisco Javier funcionó el an-tiguo Colegio Santa Teresa, conocido también por La Presen-tación, porque aquel fue fundado por las Hermanas de la Pre-sentación, ante una solicitud de un grupo de padres y madres de familia para que dicha comunidad impartieran a sus hijos e hijas estudios de grado superior en la ciudad de Ciénaga.

Esta edificación republicana, de diseño ecléctico fue construi-da bajo influencia de la arquitectura europea, con puertas y ventanas en forma de arcos, con tejidos típicamente moriscos, árabe, y con muy poca ornamentación.

Colegio San Francisco Javier, anti-guo colegio de La Presentación.

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Otras edificaciones republicanas

Casa Morelly. Se encuentra en la Cra. 7 con la Calle 11. Aunque es muy parecida al palacio azul, tiene más influencia francesa. Los balco-nes son individuales y con barrotes, y los marcos de las puertas son rec-tos y sin adornos.

Antiguo Hotel Toviexe , hoy InfotepEl hotel Toviexe fue construido por el arquitecto cubano, Ma-nuel Carrerá (1909 - 1981), y es una de las primeras muestras del modernismo en Colombia. Aunque tiene reminiscencia de os estilos anteriores, no tiene la gran cantidad de adornos ex-teriores. Manuel Carrerá vivió inicialmente en Ciénaga y es uno de los arquitectos más reconocido que tiene el país en la his-toria de la Arquitectura; también diseñó el edificio de la Go-bernación del Magdalena y el Edificio García que muestra influencia del Art Decó.

Casa Morelly (Centro Cultural)

El edificio donde hoy funciona el Infotep es una de las primeras construcciones con influencia del modernismo en Colombia.

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Instituto Latinoamericana, calle 9, Cra. 16

Calle 9, Cra. 15. Cra. 11, entre calles 7 y 8.

Calle 7, entre Cra. 11 y 11A. La casa quemada. Calle 7, entre Cras. 11 y 11A.

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El prometeo de la LibertadUno de los hechos más trágicos en la historia nacional fue la masacre de las bananeras (1929). La huelga contra la multi-nacional frutera United Fruit Company fue reprimida militar-mente por el gobierno conservador de entonces.

En la Plaza de los Mártires de Ciénaga, en conmemoración del cincuentenario de este suceso, se erigió un monumento para rendirle un sentido homenaje a los mártires de las ba-naneras y al sindicalismo colombiano: un trabajador con un machete en alto, en actitud digna y desafiante, que recuerda a los jornaleros de la zona y a los trabajadores colombianos.

La escultura, bautizada como el Prometeo de la Libertad, fue elaborada por el maestro Rodrigo Arenas Betancourt, el más importante escultor colombiano oriundo de Fredonia, Antioquia (1919-1995).

Inicialmente la obra, Las Bananeras, había sido proyectada para Curazao, pero el maestro Betancourt prefirió levantarla como monumento recordatorio de la masacre de las Bana-neras de 1928.

Rodrigo Arenas Betancourt es reconocido por su obra monu-mentalista, en la cual plasma su afán, por resaltar las epope-yas del pueblo colombiano y los personajes que han forma-do la cultura de la nación.

El Prometeo de la Libertad de Rodri-go Arenas Betancourt nos recuerda a la huelga de las bananeras. Está he-cho de acero y bronce, 14 m de alto. Plaza de los Mártires.

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El caimán y Tomasita.

Esta escultura bella del escultor cienaguero Jaime Correa, le rinde tributo a la leyenda del caimán cienaguero, la cual, con-traria a la leyenda, fue bautizada por el artista La venganza de Tomasita, y en ella Tomasita aparecía inicialmente atravesando al caimán con una lanza. Los defensores de la leyenda tradi-cional le pidieron al artista que le quitase la lanza, porque en la canción y en la leyenda se dice que el caimán fue el que se comió a Tomasita. En cambio, la mayoría de los artistas y críti-cos de arte sostienen que se debería respetar el acto creador del escultor pues es la manera como él interpreta y recrea, a su manera, la leyenda.

Así pues, El caimán y Tomasita, o la Venganza de Tomasita es por sí sola una obra digna de apreciar.

La Venganza de Tomasita, así lla-mó su autor a esta magnífica obra en homenaje a la leyenda del cai-mán y Tomasita.

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3 Ciénaga es folclor y alegría

Conozca el modo ser del cienaguero, las principales ◊ celebraciones y fiestas en el municipio, como la del Caimán, el festival de música con guitarra Guillermo Buitrago y los personajes más representativos en el campo del arte, la cultura y el deporte a lo largo de la historia.

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La gente de Ciénaga es alegre, creativa, inteligente y trabajadora.Encajar al hombre cienaguero y a la mujer cienaguera en una sola categoría del modo de ser costeño no es fácil, debido a las características culturales y geográficas de la región que hacen que su población sea un crisol étnico, donde conflu-yen y se mezclan los ancestros indígenas, blancos y negros de la Ciénaga colonial y republicana, los inmigrantes y colo-nos andinos y de otras regiones y naciones en busca de su dorado bananero, cafetero o simplemente comercial, impri-miéndole unas veces un sello mestizo, otras zambo o mulato y otros un mestizaje cósmico.

En el municipio de Ciénaga coexisten tres grupos diferencia-dos de habitantes, a saber: costeros, serranos e indígenas. Cada cual posee sus propia fisonomía y su modo de ser, así como sus propios valores culturales.

Los cienagueros y cienagueras potencialmente son músicos, intérpretes, bailado-res y artista, muestra de ello es esta banda estudiantil durante desfile de Juegos Intercolegiados.

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Modo de ser del cienagueroLos costeros Habitan el casco urbano o cabecera municipal. Se caracteri-zan por su ascendencia triétnica, pero con mayor influencia europea e indígena, debido a que en Ciénaga no tuvo mucho peso el tráfico de negros africanos, pero sí el influjo de las dis-tintas oleadas de inmigrantes (trabajadores y comerciantes) provenientes de otras zonas de la Costa, del país y del mundo (cubanos, jamaiquinos, martiniqueños, cartageneros, gitanos, italianos, árabes, sirio-libanés, judíos sefardíes, ingleses, esco-ceses, franceses de Cayena), articulados históricamente alre-dedor de la explotación de la pesca, el cacao, el banano y el comercio; y hoy, del café y el carbón. Por ello, los cienagueros son extravertidos, comunicativos, conversadores, descompli-cados, sociables, hospitalarios, solidarios y rumberos.

Los serranos (Sierra Nevada)Conformados principalmente por colonos o campesinos de origen “cachaco” o del interior del país, provenientes del Toli-ma, Caldas, Santanderes, etc., que colonizaron la Sierra Nevada de Santa Marta masivamente durante la década de los años treinta y con mayor ritmo durante la década de los sesenta. Los hombres y mujeres serranos, aunque cienagueros y magda-lenenses, tienen una identidad cultural que los hace distintos tanto de la gente costeña como de los originales habitantes del macizo (koguis, arhuacos, etc.). Nos referimos a los habitantes de los corregimientos de San Pedro, San Javier, Palmor y Sibe-ria. Se trata de una población que ha permanecido marginal pero que ya no oye pasillo ni bambuco, sino vallenato, cumbia “carrilera” y rancheras.

Los indígenasEn la Sierra viven básicamente cuatro comunidades indíge-nas: Kogui, Arhuaca, Wiwa (Arsaria) y Kankuama; aunque en la parte oriental se asentó un pequeño grupo de indígenas Wayúu provenientes de la alta Guajira. Se estima que en toda la Sierra Nevada hay unos 30.000 indígenas. En lo que a Ciéna-ga corresponde en su región solo viven algunos grupos koguis. Los aborígenes de la Sierra se caracterizan por ser poco comu-nicativos y solitarios; son trabajadores, nobles y se consideran los protectores de la tierra...

Familia kogui en San Javier. La familia típica Kogui está confor-mada por un hombre adulto, su espo-sa, sus hijos e hijas solteros, y sus hijas casadas con sus maridos.

Las mujeres costeras son hermosas, risueñas, trabajadoras y fieles. El hombre es machista pero su núcleo familiar gira alrededor de la madre y el compadrazgo.

Recolectores de café en la Sierra. Los serranos son introvertidos, poco comunicativos, apegados a la pro-piedad de la tierra, con mentalidad de progreso y ganancia, religiosos y algo prevenidos.

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Ser Cienaguero es...Tomar el primer café de la mañana que es bajado de la Sierra1. Mirar los colores del atardecer, sentir la arena de la playa y la 2. suave brisa que acaricia las palmeras. Caminar descalzos, sin importarnos si el pavimento o la tierra 3. está caliente...Desear a “la loca”; esa brisa que refresca y que lleva los deseos 4. de los niños.Bañarse bajo el más fuerte aguacero con los amigos, reco-5. rriendo todas las calles y terminando este baño en la playa. Ser fiestero y festejar el Festival Nacional del Caimán Ciena-6. guero. Gozarse el carnavalito y el carnaval.Hacer arroz con coco y echarle coca cola para que coja color. 7. Antojarse de Peto, así este haciendo el calor más fuerte. Comer mote de guineo verde con queso, cebolla y sal. Comer 8. mazamorra de guineo maduro o verde. Desayunar casi todos los días pescado frito, arepa de dulce o 9. de sal o caribañolas.Vibrar cuando se escucha la cumbia Cienaguera y pararse a 10. bailar al son de un golpe de tambora.Pasar la noche en compañía de los amigos en el Templete y 11. sentarse alrededor de sus banquitas…Contemplar la arquitectura antigua del centro histórico y de 12. las casas cienagueras.Escuchar las voces de las guitarras en la celebración de Gui-13. llermo de Jesús Buitrago.Esperar ansiosamente las celebraciones de San Antonio, Vir-14. gen del Carmen y San Juan.Irse de baño a la boca del río y hacer una buena sopa en fo-15. gón de leñaComer dulce de coco, ñame, papa, mango y de cualquier fru-16. ta o vegetal al que le sacan dulceMadrugar el 8 de diciembre a prender las velitas17. Ir a la estación a comer arroz de lisa o arepa de huevo18. Tener en su casa una mata de cayena o de coral.19. Comer mote o cayeye al desayuno con jugo de níspero o za-20. pote en lecheAcompañar toda comida con yuca o ñame. Comer bolitas de 21. tamarindo o mamónSer llamado “culozungo” aunque no sepamos porqué nos lla-22. man así.Ser bullero, ir caminando por la mitad de la calle y hablar el 23. mejor castellano de toda Colombia.Tener un sombrero vueltiao, una mochila y un poncho.24.

(Basado en “Ser cienaguero es...”, de Cienagueros Culozungos, 2010)

Ser cienaguero es bañarse periódi-camente en las playas de Miramar o París.

Ser cienaguero es disfrutar los car-navales durante los cuatro días...

En la época de la bonanza bana-nera el cienaguero solía vestir de blanco, al sentarse en el suelo se le solía ensuciar el fondillo del panta-lón, de ahí proviene “culozungo”.

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Principales celebracionesBatalla de Ciénaga (10 de noviembre)

El 10 de noviembre de cada año, en Ciénaga se conmemora una de las batallas decisivas en la lucha por la independencia de Colombia. Siguiendo las orientaciones del Libertador, Simón Bolívar, las tropas criollas al mando de los coroneles Carreño, Padilla y Maza, triunfaron en la batalla de la Ciénaga Grande el 10 de noviembre de 1820, luego de una sangrienta campaña. Al día siguiente, el 11 de noviembre de 1820, Santa Marta fue tomada por las tropas libertadoras.

Con actos académicos y culturales, las autoridades recuerdan esta gesta donde los cienagueros brindaron todo su apoyo a las fuerzas libertadoras y participaron en esta batalla que ayudaría a sellar la liberación de nuestra patria.

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Celebraciones del Santo PatronoHijo del sacerdote Zacarías y de Isabel (Lucas 1:5), Juan el Bau-tista es el precursor de Jesucristo.

Según los libros bíblicos, Juan el Bautista es el padre de la pre-dicación y el bautismo para la conversión del pueblo. Según los Evangelios, bautizó a Jesús en el río Jordán y lo reconoció como Mesías (Juan 1:25-34, Mateo 3:13-17), dándole inicio a la acti-vidad mesiánica de Jesús. Poco después (antes de la muerte de Jesús, hacia el año 30), fue encarcelado y decapitado por orden de Herodes.

La Iglesia Católica celebra su fiesta principal el 24 de junio (seis meses antes de Navidad, ya que el evangelio cuenta que su ma-dre Santa Isabel estaba de seis meses cuando el ángel anunció a su prima María que sería madre del Mesías). El 29 de agosto es la conmemoración de San Juan degollado.

En 1898, en honor del santo patrono, la ciudad recibió el nom-bre de San Juan de Córdoba. Por ello, el 24 de junio de todos los años, se celebran en todo el municipio las fiestas patronales de Ciénaga con eventos culturales, música y distintos actos re-ligiosos y folclóricos.

Juan bautiza a Jesús en el Jordán, por Piero della Francesca

Fiestas de San Juan Bautista en Ciénaga, Magdalena.

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Las Fiestas del Caimán CienagueroSe celebra normalmente del 17 al 20 de enero y durante estos días ocupa por completo la atención del pueblo. Estas fiestas nacieron como remembranza de una leyenda popular que ha-bla de un caimán que se comió a una niña llamada Tomasita, y que hoy por hoy es un pretexto para rendirle culto a la música, a la danza y al folclor cienaguero y caribeño.

Aunque la leyenda tiene más de 100 años de existencia, el fes-tival del Caimán Cienaguero tiene a la fecha 41 años de estar realizándose y durante su celebración se llevan a cabo desfiles de caimanes y concursos donde se evalúan y premian a las me-jores danzas participantes, en las distintas categorías, infantil y de mayores. En el desfile de gala, las comparsas recorren las calles del pueblo para luego hacer su presentación oficial en la plaza del Sagrado Corazón.

Durante estos días de fiesta, los cienagueros, cienagueras y tu-ristas pueden observar la competencia de los grupos partici-pantes y la presentación de orquestas y conjuntos musicales en diferentes sitios del municipio como la Plaza del Centenario y la tarima Digna Cabas.

Cada año, las danzas del caimán reivindican el folclor de Ciénaga y del Caribe colombiano.

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El Festival Nacional de la Leyenda de la Danza del Caimán Cienaguero desde el año 2007 cuenta con nuevos ingredien-tes, como son la toma de la ciudad —más de 100 danzas y comparsas recorren sus principales calles— y concursos de las categorías infantil, popular, profesional y empresarial. También participan delegaciones de otras ciudades del país.

Además de exhibirse por las calles de Ciénaga los desfiles de danzas del caimán y la presentación de orquestas y conjuntos vallenatos, complementariamente se organizan y realizan con-ferencias y conversatorios sobre mitos y leyendas, muestras folclóricas, festivales gastronómicos y reinado popular.

ArgumentoCuenta la historia que un 20 de enero, día de San Sebastián, dos hermanas, Juanita y Tomasita, fueron mandadas por su padre (Miguel Bojato) al mercado a comprar licor y comidas para continuar una parranda familiar que tenían en el barrio Cachimbero con motivo del cumpleaños de la niña Tomasita, pero, en un descuido de esta, al acercarse a la orilla, fue atra-pada y comida por un caimán.

Su padre muy consternado y en medio de su dolor decidió bus-car el caimán para matarlo y luego, seguido de sus parientes y amistades lo cargaron y lo exhibieron por las calles del pue-blo, acompañados de una comparsa de dolientes, con tambores y cantos; puesto que en esos tiempos, a pesar del dolor, cuando un niño o adolescente moría se tenía la creencia de que iba dere-chito al cielo, y debía de alguna manera celebrarse.

La Danza del Caimán es una danza de relación que describe un infeliz suceso y su letra y música describen la angustia de un padre que pregunta incesantemente en dónde está su hija.

“Hoy día de San Sebastiáncumple años Tomasitay ese maldito caimánse ha comido a mijitica.

Hijita linda, ¿dónde está tu hermana?El caimán se la comió papá...”.

Se cree que la danza surgió a principios del siglo XIX, porque ya en 1836 un dia-rio inglés reseñaba dicha historia.

La música que acompaña a esta danza la compuso el maestro cienaguero Eulalio Meléndez (1882) y la letra, Esteban Montaño.

Los tambores marcan el ritmo de las danzas del caimán y de la de los car-navales.

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Carnavales cienaguerosEl carnaval de Ciénaga es quizás uno de los más antiguos de la región Caribe colombiana. Su origen se remonta a la refun-dación misma de Ciénaga, pues con los colonizadores llegaron algunas costumbres festivas originarias de España y Europa que se fundieron más tarde con las ceremonias y festejos que celebraban los nativos en el Pueblo de la Ciénaga. Antes de la Conquista y de las fundaciones coloniales, ya los primeros cienagueros hacían su “carnaval” a su manera:

“García de Lerma comi sionó al obispo Fray Tomás Ortiz para ir a catequizar a los indios de un pueblo inmediato a la ciénaga, y el religioso siguió a cumplir su comisión, custodiado por un piquete de tropa. La ocasión no fue propicia para la prédica por haber coincidido el primer día de ella con el de una especie de feria que celebra ban en dicho poblado todos los indios de los lu-gares cercanos”. (José C. Alarcón. EL Compendio de Historia del Departamento del Magdalena. De 1525 hasta 1895. Bogotá: El Voto nacional, 1963. p. 32).

El carácter festivo de los nativos cienagueros facilitó la cele-bración de los carnavales en cabeza de los españoles y crio-llos, el cual se enriquecería con las expresiones y creaciones populares. En este escenario surgieron danzas y disfraces colectivos que reivindicaban la cultura aborigen como las danzas de “Las chimilas”, “Los incas”, “La maestranza” y “La conquista” que representaban el pasado aborigen. Otras simplemente reproducían elementos relacionados con el mundo silvestre.

“Ya en los mediados de 1800 por la calles y placeres de Ciénaga desfilaban para carnavales y San Juan comparsas, “guacher-nas” y disfraces que eran una especie de repetición grotesca de los proporcionados por la naturaleza. Así se conocieron y actuaron hasta hace relativamente poco tiempo: “La danza del gallinazo”, “La caza del tigre”, “Los toros”, “Los gorilas”, “Los gatos”, “Conejos”, “Monos”, “Marimondas”, esto en lo tocante a la fauna, y en lo concerniente a las pasiones disfraces como “La muerte”, en expresión de terror y de misterio, “El mundo al revés”, como sátira al cambio de modos de vivir o de cos-tumbres, “Las brujas” y “Los diablos”, en evocación de la ima-ginación medieval, y, por último, los multitudinarios espectá-culos arrastradores de la muchedumbre, como: “La danza del paloteo”, “La danza de la trenza”, “La guerra de los reinados” y otros, todos referentes al actuar del hombre impelido por la reacción anímica ante la realidad vivida...”. (Caneva Palomino, Rafael. Ciénaga en la cultura, p. 73-74)

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Disfraz de la loca.

La danza del Garabato es una de las danzas más tradicionales de Ciéna-ga, expresa la lucha entre la vida y la muerte. Enriqueció el carnaval de Barranquilla durante la segunda mitad del siglo XIX.

Algunos disfraces y danzas surgieron de la inventiva popular como el de la burra mocha, la danza del Caimán, la danza de las Pilanderas; otras danzas mostraban el influjo foráneo como la del Paloteo, el Garabato y los Diablitos que posteriormente los emigrantes cienagueros y samarios trasladaron y arraigaron en los carnavales barranquilleros y que al lado de la cumbia sir-vieron de sustento para que este fuera declarado Patrimonio Cultural de la Humanidad, por parte de la Unesco (2003).El desarrollo del carnaval cienaguero ha ido paralelo al desarrollo cultural de Ciénaga. Tomó cuerpo con el desarrollo económico y social de la ciudad, hasta vivir su mayor esplendor a comienzos de 1900 cuando la bonanza bananera hizo de la ciudad el cen-tro comercial y agrícola más importante de la región, superando incluso a las demás capitales departamentales, tanto que en los carnavales, en las ruedas de cumbia y fandango se quemaban fajos de dólares en vez de vela o esperma... Y de la misma ma-nera, con la hecatombe de las bananeras, el carnaval cienague-ro decayó, lo cual llevó a que muchos grupos desaparecieran mientras muchos otros prefirieron emigrar y enriquecer a los carnavales de Barranquilla.Hoy por hoy, los carnavales cienagueros tienden a resurgir y a reinventarse a partir de sus manifestaciones autóctonas. Y así como en un tiempo alimentó los carnavales barranquilleros, hoy los cienagueros también se valen de aquellos; por eso no es extraño ver las marimondas, los congos, monucucos y otros disfraces desfilar por las calles cienagueras.Atrás quedaron los bailes de salón el Dorado, el Miramar, las comparsas de los cazadores, las rueda de cumbia de Ruperto Andrade, los antifaces y disfraces de capuchones, fantomas, las carrozas de Fandiño... Hoy los carnavales prácticamente co-mienzan con las Fiestas del Caimán y culminan el martes de car-naval a la par de la mayoría de carnavales del mundo. Durante los cuatro días se pueden disfrutar de los desfiles de carrozas, ingeniosos disfraces, danzas y comparsas, y se puede bailar en las casetas con reconocidos grupos y orquestas de la región.

Los carnavales de Ciénaga enriquecieron a los carna-vales de Barranquilla con las siguientes expresiones tradicionales: la danza del paloteo, la danza del gara-bato, la danza de los indios de trenza, la danza de los indios chimilas, la danza del gallinazo, la danza del cai-mán, los diablitos, el desca-bezado, la burra mocha, las letanías...

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Festival Nacional de Música con Guitarra Guillermo de Jesús Buitrago

El Festival Nacional de Música con Guitarra Guillermo de Je-sús Buitrago se celebra usualmente en el mes de abril. Convoca anualmente a todos los músicos y compositores de Colombia a través de los concursos de tríos en las modalidades infantil, aficionados, veteranos y profesionales y canción inédita.

El festival tiene por finalidad resaltar la memoria musical de Guillermo Buitrago y resaltar la interpretación de la música po-pular cienaguera y de la región en guitarra.

En el festival, participan músicos y compositores de todas las regiones del pais. Desde el 2008 se realiza el Festival Nacional de Música con Guitarra y muestra de tríos universitarios.

Con motivo de haberse cumplido el 1 de abril de 2005, ochenta y cinco (85) años del natalicio, el Congreso nacional exaltó la memoria y rindió honores al compositor, arreglista y músico Guillermo de Jesús Buitrago, en atención a sus grandes apor-tes musicales a la historia cultural del país.

“ARTÍCULO 4o. Se declara patrimonio cultural de la Nación el Festival de Guitarra Guillermo de Jesús Buitrago y se le reconoce la especi-ficidad de Folclore Caribe, a la vez que se le brinda protección a sus diversas expresiones”. (Ley 1078 DE 2006, julio 31 de 2006)

Agrupaciones participantes en el VIII Festival Nacional de Música con Gui-tarra Guillermo de Jesús Buitrago.

Afiche promocional del primer fes-tival de música con guitarra Gui-llermo Jesús Buitrago 1997.

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Multitudinaria concentración en Cié-naga por los 80 años de la histórica huelga.

Carlos Barraza, único sobreviviente de la huelga de las bananeras, pre-sente en el acto de conmemoración de los 80 años de la masacre.

Conmemoración de las bananerasEl 6 de diciembre de cada año, el movimiento sindical colom-biano viene conmemorando la masacre de las bananeras — cuyo número de trabajadores muertos aún se desconoce—, la cual se convirtió en un hito de las luchas obreras y un hito para la historia y las letras colombianas. Por tal razón, por su tras-cendencia en la historia del país, se conmemora con distintos eventos académicos y socioculturales con participación de es-critores, historiadores, sociólogos, economistas e investigado-res nacionales y extranjeros, y de grupos musicales y teatrales. Para los cienagueros, su realización sirve para reflexionar sobre el pasado, presente y futuro del municipio...

En los corregimientosFiestas de la Candelaria en PalmorDel 30 de enero al 2 de febrero esta es una de las fiestas populares más importantes de la Sierra Nevada, jurisdicción municipio de Cié-naga, y a ella acuden muchas personas provenientes de los demás corregimientos de la Sierra y de la planicie cienaguera. Durante el certamen se programan corralejas, cabalgatas, galleras, minitecas, comidas típicas, y se recaudan fondos para obras sociales.

Fiestas de las Colonias de PalmorCada colonia y vereda designa una reina de las cuales es coronada aquella que más dinero recauda para realizar obras sociales. Durante la fiesta (20 de Oct.) se programan diversos eventos, cabalgatas, ga-lleras, tejo, carreras de saco, presentaciones de grupos de música y danza, comidas típicas por colonia, etc. La fiesta se hace con el fin de integrar a toda la comunidad y resaltar las expresiones y aportes fol-clóricos de cada una de las colonias que habitan en el corregimiento y sus veredas (tolimense, caldense, santandereana, costeñas, etc.).

Fiesta de San Pedro en San Pedro de la SierraSe celebra el 29 de julio. Anteriormente se celebraba el reinado regional del café, el cual fue suspendido por razones de violencia e inseguridad que vivió la zona.

Virgen del Carmen y 20 de Julio en SevillanoDel 16 al 20 de julio, con peleas gallo, juegos populares, fútbol, música y casetas de baile. Para su realización, los organizadores recorren las calles del pueblo poniendo serenatas.

Fiestas patronales de la Virgen del Carmen, Palmor. Con la fiesta de la Candelaria y de las Colonias, Palmor busca vender su mejor imagen como un centro poblacional pluricultural, sano y pacífico.

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Comidas TípicasPor ser un municipio costero y de alguna manera anfibio, la comida cienaguera es rica en pescado, lisa, mojarra, mariscos, jaiba, etc. Pero, también, por ser región bananera, la comida tí-pica de Ciénaga se fundamenta en el guineo, el plátano, el coco y los productos vernáculos, como yuca, ñame, batata; de tal suerte que es difícil encontrar un hogar cienaguero donde no hayan comido pescado frito con arroz de coco con Coca Cola y patacones; o un mote de guineo con queso (cayeye), o cabeza de gato (con plátano verde); o arroz con lisa servido en hoja de bijao acompañado de bollo de yuca, ensalada de aguacate y guarapo de panela; mazamorra de guineo maduro; o un san-cocho trifásico; arepas de dulce o de sal o caribañolas. Entre los platos típicos de los cienagueros debemos mencionar:

arroz de camarón, arroz con lisa; arroz con coco y coca cola, ◊ arroz con plátano maduro;pescado frito, salpicón de pescado;◊ sopa de camarones, sancocho de pescado, sancocho de chi-◊ vo guisado, sancocho de gallina, sancocho trifásico, sopa de guineo;patacones de guineo o plátano; mote de guineo con queso, ◊ cayeye (mote de plátano verde con queso); mazamorra de guineo maduro o verde; ◊ arepa dulce o de sal y caribañolas (o carimañola)◊ jugos de guayaba, níspero, zapote, guineo y mango; ◊ plátano pícaro, guineo paso, bolitas de tamarindo o mamón; ◊ dulce de coco, mango, guayaba, ñame, papa y guandú.

El mote de guineoIngredientes: Guineos verdes, queso costeño, tomate, cebolla, ajo, achiote, aceite, mantequilla y sal.

Preparación:

Se pelan los guineos y se cocinan con un poco de sal.◊ Paralelamente se prepara un guiso de tomate, cebolla, ajo ◊ picado y achiote; o a su antojo...Una vez cocidos, en un recipiente se aplastan con la ayuda de ◊ un mazo y se le agrega un poquito de leche a fin de que no se endurezcan, la mantequilla y el guiso al gusto, y se amasa hasta que quede suaveLuego se mezcla con queso rayado◊ Finalmente se sirven en forma de bolas y se acompañan con ◊ suero atollabuey, carne o chicarrón y café.

Muestra de platos típicos de Ciénaga: Arriba, sancocho de pescado, pescado frito con patacones y arroz de liza.

El popular guineo paso, conside-rado el manjar de los cienagueros y cienagueras. Para ello el guineo verde se madura con carburo y se deja a la intemperie durante ocho días al sol para que se deshidrate y luego se empaca en cepas de gui-neo o majagua.

El mote de guineo verde con queso, comida típica cienaguera.

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Personajes de CiénagaSon muchos los personajes y personalidades que ha dado Cié-naga a través de la historia, en los distintos campos de la litera-tura y el arte (música, pintura, teatro, poesía, etc.), en la política, el deporte, la educación, la investigación, el desarrollo empre-sarial, etc. En este espacio queremos resaltar a aquellos perso-najes que por su aporte significativo y destacado a la literatura, a la música y al arte han proyectado y resaltado la imagen de Ciénaga a nivel nacional.

En la historia, no podemos dejar de mencionar al general Ma-nuel Joaquín Riascos García, quien llegó a ser presidente pro-visional de Colombia por 47 días. Después de él, el cienaguero que ha llegado más alto ha sido Enrique Parejo quien se ha des-empeñado como senador, ministro de Justicia y fue candidato a la Presidencia de la República en 1994. Manuel José Bonett Lo-carno militar retirado, ex comandante de las Fuerzas Militares de Colombia, es otro de los cienagueros que han sobresalido a nivel nacional.

En el campo de la investigación debemos mencionar entre otros a Jacobo Pérez Escobar, Alfredo Correa de Andréis, Adolfo Gon-zález, Ismael Correa Díaz Granados y Rafael Caneva.

En el de la literatura, cabe recordar a los maestros Álvaro Cepe-da Samudio (el más destacado escritor colombiano después del nobel Gabriel García Márquez), Carlos Jota María, Elías Eslait Russo, Pedro María Revollo, Pedro Bonett, Rafael Romero Cas-tañeda y al dramaturgo Guillermo Enríquez.

En el deporte, los cienagueros también han brillado. Nombres como Mario Lora Camargo y Juan Benavides en el taekwon-do; Maracaná Manjarrés, Alcatraz García, Nacho Morales, José Doneith, Elkin Amador y José “el Mono” Herrera, en el fútbol profesional; el Zurdo Guerrero, en el béisbol, han sabido colocar el nombre de Ciénaga en la palestra nacional e interna-cional.

Pero, sin lugar a dudas, en el campo de la música es donde Cié-naga ha tenido más reconocimiento, gracias a la obra de Gui-llermo Buitrago, Andrés Paz Barros, Ramón Ropaín, Eulalio Meléndez, Efraín Burgos, Dámaso Hernández y Víctor Sala-manca.

El profesor Rafael Caneva Pa-lomino, en su libro recoge los nombres de todos aquellos cienagueros y cienagueras que han brillado a nivel local y regio-nal (Ver Ciénaga en la Cultura, 1998).

Álvaro Cepeda Samudio, “el Ciena-guero Universal”.

Darío Torregroza PérezFue un gran cronista que difun-dió cuentos tocantes con el fol-clor regional. Autor de estudios tocantes con la flora y la fauna.

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Andrés Paz Barros y la Cumbia Cienaguera

La versión original de esta canción es La cama berrochona com-puesta por el maestro Andrés Paz Barros en el año 1937 y era solo de carácter instrumental.

El profesor Humberto Daza Granados, mas conocido como Chamber, fue quien hizo la letra inicial que contrasta con la letra de la Cumbia cienaguera:

La letra de la Cama berrochona en su versión original hacían re-ferencia al diario acontecer de las grandes academias de baile de ese entonces, como así llamaban a los prostíbulos o sitios nocturnos de escasa reputación. En esos sitios nocturnos es donde se origina la canción y la razón de su nombre, La cama berrochona.

En el año 1951 el señor Luis Enrique Martínez, apodado El Po-llo Vallenato, grabó en Discos Fuentes la melodía de Andrés Barros pero con otra letra que perduraría para la eternidad: la del magdalenense Esteban Montaño (Tasajera), llamada La Cumbia Cienaguera, tal como la conocemos hoy en día.

Aunque Andrés Paz Barros fue quien la concibió musicalmen-te, no hay que negarle los méritos a Esteban Montaño, quien compuso la letra y le dio el nombre de Cumbia cienaguera, y a Luis Enrique Martínez, por su interpretación magistral que la catapultó en el panorama regional, nacional e internacional.

Esta es pues la historia de La Cumbia Cienaguera, aquella que un día nació en Ciénaga y hoy la bailan en Colombia, América y todo el mundo.

LETRA DE LA CAMA BERROCHONA LETRA DE LA CUMBIA CIENAGUERA

Anoche dormí contigoy la otra noche con la mona.Dormí dormí dormí,en tu cama berrochona.Úntale cebo de cubapa’ que no suene la lona.Dormí dormí dormí,¡ay! en tu cama berrochona.

Muchachos bailen la cumbia porque la cumbia emociona.La Cumbia Cienagueraque se baila suavesonaLa bailan en Santa Martala baila toda la Zona.La Cumbia Cienagueraque se baila suavesona...

Nuestra cumbia cienaguera es la cum-bia mas interpretada en el mundo.

Andrés Paz Barros fue autor de in-numerables composiciones entre las que sobresalen: Señorita Magdalena, Ángela Cecilia, Divina noche, pasillos, y La cama berrochona, que pasaría años más tarde a llamarse la Cumbia Cienaguera.

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Guillermo BuitragoEl más grande canta-autor de la música popular de Colombia, na-ció en Ciénaga, Magdalena, el 1 de abril de 1920. Buitrago murió a los 29 años, el 19 de abril de 1949, tiempo que le fue suficiente para perpetuarse en los melodiosos valles de los ríos Cesar, el Ariguaní y en las alturas del encanto de la Sierra Nevada del Mag-dalena. Con su guitarra y su voz recorrió el Magdalena Grande, interpretando sus canciones y a la vez sacando del anonimato a muchos compositores de otras regiones. Dio a conocer las pri-meras canciones de compositores como Rafael Escalona, Tobías Pumarejo, Andrés Paz Barros y el “Viejo” Emiliano Zuleta.

En una crónica de Gabriel García Márquez, escrita en 1983, el Premio Nobel de Literatura, escribió

“En Bogotá —por los años cuarenta— se transmitía los domingos un programa de radio con música para bailar que se llamaba la Hora Costeña y que muy pronto se con-virtió en una parranda matinal para los estudiantes cari-beños. Allí se tocaban el porro y la cumbia, el fandango y el mapalé, pero ni un solo vallenato. Y no solo porque los costeños sabíamos que el vallenato no era para bailar sino para escuchar, sino porque nadie allá arriba sabía de su existencia y de su pureza. En la Costa Caribe en cambio, el programa de más prestigio de esa época era una hora de canto de un hombre de Ciénaga —Guillermo Buitrago— a quien hay que reconocerle, entre otros muchos méritos, el de haber sido el primero que puso la música vallenata en el comercio, dando a conocer a muchos compositores, que hoy gozan de mucho renombre.”

Gran parte de la obra musical de Buitrago relata, de una u otra forma, la espontaneidad, la gracia y la alegría de su patria chi-ca, de sus compadres, amigos y de la mujer cienaguera y de su gente en general. “Lo que hacen ahora los vallenatos y sabane-ros con el canto y el acordeón, lo hacía antes Buitrago con su guitarra y su canto emocionado”, afirma el historiador Ismael Correa Díaz Granados.

En los apuntes de “La parranda del Siglo” está consignado que “Buitrago fue figura clave para la divulgación de la música de la provincia”. El cantante cienaguero se presentó en emisoras regionales como Ecos de Córdoba, Radio Magdalena, Emisoras Unidas y Emisora Atlántico. En 1940 había realizado una gira por la región central del Valle de Upar, que le permitió descu-brir y dar a conocer muchos ejemplos del rico y abundante fol-clor musical que permanecía casi oculto en la comarca.

Buitrago falleció cuando estaba en la cúspide de su carrera, a punto de firmar un contrato con una célebre orquesta cubana.

Discografía

Sus grabaciones oscilan entre las 100-150 canciones, sin embar-go, solo un aproximado de 60 canciones todavía existen, estas fueron distribuidas en discos de 78 r.p.m.

1. Víspera de Año Nuevo2. Ron de vinola3. Dame tu mujer José4. Grito vagabundo5. El huerfanito6. Compae Heliodoro7. El amor de Claudia 8. La carta9. La araña picúa10. La piña madura11. La hija de mi comadre12. Que criterio13. Las mujeres a mi no me quieren14. Cienaguera 15. El testamento 16. El Brujo de Arjona

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Efraín BurgosEstá considerado como el músico “clásico” más importante que ha dado Ciénaga. Nacido el primero de agosto de 1938, Efraín Burgos dedicó toda su vida a la guitarra clásica, desde aquel proverbial instante en que a sus manos llegó la guitarra de Gui-llermo Buitrago con la que iniciaría su carrera artística. Aunque al inicio de su carrera musical tocó el bajo electrónico con agru-paciones como la Tropibomba y la Orquesta de los Hermanos Martelo, su obsesión fue el estudio y la ejecución de la guitarra clásica, la cual aprendió de manera autodidacta hasta llegar a trascender a nivel nacional e internacional.

Durante varios años recorrió Europa. Entre 1964 y 1969 se pa-seó como concertista por España, Francia, Alemania, Bélgica, Suecia, Suiza y África del Norte. Hasta el momento ha sido el único colombiano que ha actuado en el Olympia de París.

Como guitarrista era capaz de interpretar la obra de Bach con la misma maestría con que interpretaba la música popular colombiana. Obras como Intermezzo No. 1 de José A Calvo; Noche de Boda, de Antonio María Peñaloza; Flores negras, de Julio Flórez; la Cumbia Cienaguera de Paz Barros, Estampas Vallenatas de varios compositores de la región hacían parte de su repertorio concertístico al lado de obras de Bach, Mozart, Verdi, Albeniz, F. Tárrega, Andrés Segovia, Antonio Lauro y Hei-tor Villa-Lobo entre otros.

Escribió un sinnúmero de obras para guitarra, así como tam-bién compuso piezas para el folclor popular, como la guaracha La brujita, interpretada por Aníbal Velásquez.

Dámaso HernándezMúsico. Afamado compositor y arreglista por más de medio siglo y quien dejó entre sus numerosas creaciones el fox-trot “Isabel”, los porros “Dámaso lo toca”, “La cabeza de la mojarra” y “Mi chinita”. Otras como “El mondongo”, “Mi pueblito”, “El roncador”, “La barbachana” y “La brocha”, y para no citar más, la marcha fúnebre que aún se toca en ceremonias luctuosas: “Martes Santo. (Rafael Caneva)

Lino IbáñezGuitarrista. Compositor que tiene la autoría de composiciones musicales como “Martirio”, “La cartica”, “Para qué”, “Déjame decirte” (boleros), “Tu mayor castigo” y “Costa Verde” (pa-seos), y la ranchera “Dejen que viva mi vida”. Su año y su lugar de nacimiento fueron 1918 y Puebloviejo (Magdalena).

Efraín Burgos ejecutando su guita-rra. (Álbum Familiar).

Digna Cabas Henríquez, des-cendiente de esclava martini-queña, fue la gran bailadora de cumbia y ritmos negros durante todo el siglo XX ciena-guero.

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Ramón Ropaín“Ramón Ropaín, nació en Ciénaga, un 23 de diciembre de 1920. Estudió piano con el maestro José Vicente Castro Silva, en el Colegio del Rosario, fue discípulo del maestro Pedro Biava en Barranquilla, luego viajo a Filadelfia, Estados Unidos, donde estudió farmacia y laboratorio.

En los años 50, estableció su residencia en Barranquilla, donde alternó la música con la farmacia, en la clínica Colombia. En 1950 fue el pianista titular de la orquesta de Lucho Bermúdez.

En 1961 dirigió en RCN el programa musical de Icasa; igual-mente dirigió los espacios Sonrisal y Colgate Palmolive, en la Cadena Caracol.

Ramón Ropaín dejó a su haber, una gran cantidad de éxitos, entre los que podemos mencionar: Currucuchando, la delicio-sa, Brinca la cuerda, Cumbia bonita, La mecedora, Tú cómo es-tás, La danza de la Chiva y muchos más, que traspasaron las fronteras colombianas.

Ramón Ropaín murió un 2 de abril de 1986, tras una larga y penosa enfermedad”. (S.I.)

Eulalio MeléndezDirector y arreglista colombiano nacido en Ciénaga (Magdale-na) en 1846 y fallecido en 1916. Considerado el padre de la música costeña en adaptar a la banda los ritmos típicos de esa región. Fundó su banda “Armonía del Córdoba”. Estudió mú-sica con el mejor pianista colombiano de todos los tiempos, el maestro Honorio Alarcón, compuso temas inmortales como “El caimán” y “La piña madura”, “Chencha”, “La cocaleca” entre otros. (Manuel A. Rodríguez, Musical Afrolatino),

Víctor Salamanca Compositor cantante. Autor de dos de los temas más bailados en los carnavales de Ciénaga y Barranquilla, El escorpión y El vendaval, interpretados por el conjunto de Ariza y su Combo., en los años 60; posteriormente reinterpretados por Diomedes Díaz, Moisés Angulo, entre otros.

Portada del álbum Musical para despertar los sentidos, del maestro cienaguero Ramón Ropaín.

Humberto Daza G, “Chamber”.Entre los personajes populares no debemos olvidar a Chamber, considerado el más grande tro-vador cienaguero, quien ejecu-taba la flauta, el clarinete y la percusión.

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Personajes del deporteFútbolAlcatraz García Uno de los más populares futbolista cienaguero, que hizo su carrera deportiva en la Selección del Magdalena y en el club el Unión Magdalena.

José DewdneyFue delantero del Unión Magdalena (79 y 80). Por culpa de un accidente automovilístico, donde casi pierde la vida, se tuvo que retirar del fútbol, a los 20 años de edad, cuando apenas empezaba su carrera futbolística. En la actualidad ejerce la docencia en Educ. Física y orienta el semillero de deportista del Bachillerato de Sevillano.

Nacho MoralesFutbolista cienaguero, hizo parte de la selección de futbol del Magdalena y posteriormente se hizo jugador profesional del Unión Magdalena, donde vivió su mejor etapa futbolística (74-76). También jugó en el Atlético Bucaramanga, en el Deportivo Pereira, en el Deportes Tolima donde le fue bien. Finalizó su ca-rrera deportiva en Venezuela después de militar en el Trujillano Futbol Club, en 1980.

José «El Mono» HerreraEl más destacado deportista cienaguero, como quiera que su nombre y el de su ciudad natal y país han sonado en el fútbol nacional e internacional. Ex jugador de Unión Magdalena (go-leador en dos temporadas), Júnior de Barranquilla, América de Cali y Bucaramanga. Ex goleador del Melgar (14 goles) y del Sport Boys (18 goles) del Perú, y de Macara de Ambato, Ecua-dor (12 goles). En la actualidad juega en el CNI de Quito donde espera jugar una buena temporada. El Mono Herrera ha mar-cando en su carrera profesional 135 goles, sin meter los que aún le quedan en su carrera deportiva.

BoxeoEn el deporte de las narices chatas cabe recordar a Dióge-nes Vita, campeón a nivel regional, en la categoría de me-diano ligero. Igualmente al popular José Figurita Higirio, campeón nacional de boxeo wélter júnior.

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BéisbolEn el deporte de la pelota caliente hay que mencionar a Gus-tavo “el Papi” Güete Rodríguez, quien tuvo la oportunidad de representar a Colombia en tres oportunidades, el pelotero más destacado en la historia de Ciénaga, quien fue llamado tres ve-ces a vestir los colores de la selección Colombia. También hay que recordar al “Zurdito de Oro”, Juan Guerrero, llegó a ser campeón selección Col en 1965, que le ganó a Cuba, E U y peleó el título con México; a Mascoto, Wilfrido Gallo Garrido, Edelber-to Cascarita García y a Catalino Güete Blanco, así como a todos aquellos beisbolistas de la dinastía Güete que promovieron y organizaron el deporte de la pelota caliente en Ciénaga.

BaloncestoAquí tenemos varias figuras que se destacaron a nivel mu-nicipal y departamental, entre otros Alfonso Quinto, Will Martínez, Abath López, padre del juvenil Abath López Ra-mos (17 años de edad) quien ha representado al país a ni-vel internacional. Actualmente es una de las estrellas del basquetbol colombiano.

TaekwondoEn el campo del deporte cabe recordar a Mario Lora Camargo, sa-mario de nacimiento y cienaguero de adopción, instructor de tae-kwondo, quien sacó un campeón nacional de taekwondo, el ciena-guero Juan Benavides, hoy instructor de taekwondo de Ciénaga. El Cuerpo de Bombero de Ciénaga se llama Mario Lora Camargo.

PesasEn la halterofilia merece mención especial el maestro Jairo Rendón Vásquez, que en sus 22 años como entrenador tiene en su haber 7 campeones nacionales, 6 subcampeones nacio-nales, un récord nacional, 90 medallas a nivel nacional (cam-peonatos intercolegiales, campeonatos júnior juveniles). Emel Torres fue el pesista (categoría 75 kilos) que tuvo mayor proyección, fue 5 veces campeón nacional.

AjedrezLito Calderón Cabana fue varias veces campeón a nivel depar-tamental y participó en muchos torneos nacionales, destacán-dose en buenas posiciones, y en el departamento del Magda-lena ocupó el primer lugar. La actual promesa es el joven Luís Rodríguez, que es el campeón departamental vigente

Practicando el taekwondo.

Club de pesas del maestro Jairo Ren-dón Vásquez, donde se han forjado innumerables campeones regionales y nacionales.

Club de Ajedrez de Ciénaga. Funda-do en 1958, aún se mantiene promo-viendo el juego ciencia entre la juven-tud cienaguera.

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¿Sabía que la vocación económica del ◊ municipio de Ciénaga ha cambiado? Hoy por hoy gira alrededor de los servicios portuarios para la exportación del carbón y la producción agrícola de palma africana, banano, café y frutas tropicales, con perspectiva de desarrollo turístico a fin de aprovechar su arquitectura republicana y sus paisajes naturales.

4 Ciénaga es productiva

Foto Gustavo Tordecilla P

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Vocación económicaLa vocación y desarrollo económico del Municipio a través del tiempo han cambiado, siendo hoy los sectores más represen-tativos, sin querer indicar que únicos y totalmente definidos:

El desarrollo portuario,◊ representado en los tres puertos del carbón ubicados en nuestra jurisdicción. Estos se proyectan en un megapuerto del carbón para el país, donde participa-rán varias multinacionales.La producción agrícola,◊ representada en el café, cacao, pal-ma, banano, etc. La producción piscícola, representada en la pesca artesanal en mar, río y laguna.El desarrollo comercial,◊ representado en su mayoría en la pequeña y mediana empresa, y en la industria, en su mino-ría: Gradesa, Famar, Mares de Colombia, etc.El empleo temporal,◊ generado del sector público y privado, y el empleo fijo, generado por el sector oficial, a nivel del magisterio, la Policía Nacional.

Puerto de la Drummond

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Área sembrada en Ciénaga con cultivos permanentes

Sector primarioAgriculturaLa agricultura es una de las actividades más importantes dentro del municipio. Principalmente se basa en cultivos permanentes de frutas como el banano, cítricos, mango, coco, papaya, ma-racuyá, lulo, tomate de árbol, mora y café; y tubérculos como yuca y ñame. También existen cultivos temporales por semes-tre, siendo los más relevantes los de cereales como el maíz y hortalizas como el tomate y el ají.

A pesar de no conservar la misma dinámica de antaño, cuando aportaba la mayor producción del país, el banano sigue repre-sentando el principal cultivo comercial de Ciénaga, tanto por la extensión de área sembrada como por el valor de su produc-ción. Le siguen en relevancia, según hectáreas sembradas, el cultivo de mango y el de cítricos (Méisel 2004).

Cabe indicar que la producción de cítricos ha marcando influen-cia en el ámbito nacional, pues en algunas ocasiones ha logrado afectar los precios (por sobreoferta).

El cultivo de café, realizado en las zonas de clima templado de la Sierra Nevada, se ha venido consolidando desde hace más de cuarenta años y representa el principal sustento económico de los corregimientos ubicados en la Sierra.

Actualmente Ciénaga cuenta con unas 10.000 hectáreas sem-bradas de café tradicional y 2.000 de café orgánico en los co-rregimientos de la Sierra en San Pedro, San Javier, Palmor y Si-beria.

Cultivos permanentes Área sembrada

PlátanoBananoCítricoCacaoMangoCocoPapayaMaracuyá LuloTomate de árbolMoraÑameYuca

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Fuente: Adolfo Méisel. Coordinación de Agri-cultura y Medio Ambiente. Ciénaga. 2003

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Imágenes Internet

La agricultura cienaguera produce fru-

tales tropicales (banano, cítricos, man-

go, maracuyá, etc.), de clima templado

(café, lulo, tomate de árbol, mora).

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GanaderíaEl sector ganadero de Ciénaga es muy reducido. Del total de cabezas de ganado vacuno existente en el departamento del Magdalena, Ciénaga no alcanza a aportar ni un uno por ciento de participación. Lo mismo ocurre con la participación calcula-da con respecto al número de vacas de ordeño.

PescaEn el municipio esta actividad se reduce a la pesca tradicional, y artesanal realizada por pescadores informales, y al cultivo pis-cícola, el cual viene siendo impulsado por la Administración.

MineríaEn cuanto a esta actividad, en Ciénaga se practica la extracción de carbonato de calcio de las piedras por parte de una empre-sa situada en el corregimiento de Cordobita, y la extracción de sal marina.

El sector primario es aquel que recoge todas las actividades de producción dedicadas a la extracción de materias primas o insumos. Es-tas actividades son: la agricultura, la ganade-ría, la pesca y la minería

Actividades de extracción minera en Cordobita, Ciénaga.

Abajo, pescador con atarraya y, fi-nalmente, a la izquierda, hato ga-nadero en finca cienaguera.

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Sector secundarioIndustrias manufacturerasEste sector es muy reducido dentro de la economía local. En sí el pequeño número de industrias que posee tienen una vo-cación muy ligada con su entorno. En el municipio existen dos plantas refinadoras de la nuez de la palma africana que pro-ducen grasas, aceites de cocina y aceites para repostería y pa-nadería. Una de ellas también produce jabón para el lavado de ropa. Entre las dos emplean a más de cuatrocientas perso-nas. Existen también dos procesadores de pescados y mariscos (empacadoras) que en mayor medida destinan su producción a la exportación.

Saliéndose del contexto de industria de alimentos y de deriva-dos químicos, en Ciénaga existe una firma dedicada a la fabri-cación de traviesas de líneas férreas en concreto y un pequeño taller de confección de uniformes de trabajadores agrícolas.

Las actividades dentro de este sector solo se dedican a la transformación de las materias primas extraídas en productos de consumo intermedio (utilizado por otras empresas para su labor de producción) o final (uti-lizado por las personas para satisfa-cer sus necesidades). Este sector es la principal plataforma y motor del crecimiento y desarrollo económico de las regiones, dado la constante actualización e innovación tecnoló-gica que requieren las industrias.

En los últimos años se observa el des-pegue de la industria cienaguera, la cual será jalonada con la creación de un “puerto seco” o zona franca apro-vechando su situación estratégica y su cercanía con Santa Marta y Ba-rranquilla, y la ruta hacia el interior del país.

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Sector terciarioServiciosEn si este sector es el otro componente importante dentro de la base económica del municipio. En la actualidad Ciénaga se constituye como un punto de referencia en el suministro de servicios técnicos, personales, profesionales y comerciales, para la Zona Bananera y parte de la Sierra Nevada. Para satis-facer y facilitar la vida de la población, el municipio cuenta con cobertura de telefonía celular y fija; con prestación de inter-mediarios financieros; instituciones de seguridad, educativas y prestadoras de salud; servicio de transporte, sitios de esparci-miento y de gran potencial turístico, restaurantes, y lugares de abastecimiento (de alimentos, medicinas, electrodomésticos, repuestos y combustible).

Además, como ventaja comparativa, cuenta con el suministro servicios portuarios para el transporte.

Este sector recoge todas las activi-dades encargadas de producir todo tipo de servicios para satisfacer y fa-cilitar la vida la población. Si se dijo que el sector manufacturero es el motor de la economía, el sector ter-ciario representan las ruedas que la ayudan a andar. En otras palabras, son las que facilitan que todos los productos intermedios y/o finales, que han sido extraídos y transfor-mados, estén a la disposición de la mayoría de las empresas y de toda la población

El transporte, las telecomunica-ciones y el servicio bancario hacen parte del sector terciario. 79

Transporte del carbón

Por concepto de este tipo de servicio, el municipio desde prin-cipios de los años noventa ha venido recibiendo anualmente cuantiosos recursos en regalías. Dado el deterioro de infraes-tructura vial y de servicios públicos en la que sobrevive Ciéna-ga, se deduce que estos ingresos no tuvieron un buen uso.

Afortunadamente, bajo el manto de la nueva visión y misión del Plan de Desarrollo, estas entradas han venido siendo cana-lizadas en proyectos y acciones estratégicas en pro del desarro-llo económico y bienestar social de la comunidad.

Hoy en día se trabaja en el proyecto portuario más ambicio-so del país en los últimos años. Se trata de la construcción de un megapuerto carbonero, con una inversión aproximada de $1.000 millones de dólares derivada de socios estratégi-cos como exportadores, operadores, transportadores y todas

Puerto carbonífero de la Drummond

‘Puerto Nuevo', es el lugar en el que Santa Marta y Ciénaga compartirán direc-tamente las regalías por la exportación del mineral.

Para tener una idea de la di-mensión del proyecto, dicha terminal debe movilizar en-tre 30 millones de toneladas y 50 millones de toneladas de carbón por año, mientras que por Cerrejón Zona Nor-te, el mayor puerto carbone-ro del país, se exportaron el año pasado 30,4 millones de toneladas.

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aquellas personas interesadas en su construcción. Se plantea que en este puerto se optará por hacer el cargue directo del carbón, para cumplir con las directrices ambientales estable-cidas por el Gobierno Nacional, y se estima que va a movilizar entre 30 millones y 50 millones de toneladas por año.

“La idea de este Puerto es que las personas que hacen la exportación del carbón, los operadores y los transportadores, y todas la personas en general que estén interesados se asocien para la construcción de este puerto; obviamente quienes sean socios de dicho Puerto tendrán unas ventajas y unos beneficios en términos de costo frente a la ex-portación y operación del Puerto, los costos del servicio del Puerto mismo y tendrán asegurado un cupo de exportación de acuerdo con sus necesidades y así mismo será su participación dentro de la socie-dad”. (Min de Medio Ambiente).

De este modo el futuro se proyecta alentador para el municipio dado que se generarán mayores fuentes de empleo, directas e indirectas, y mayores ingresos producto de regalías que en su conjunto servirán para alcanzar el objetivo de mayor grado de desarrollo económico.

Arriba, tren carbonífero.

Abajo, muelle del puerto de la Drummond.

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Desarrollo económicoPara que se logre el crecimiento y posterior desarrollo econó-mico se deben generar ciertas condiciones que lo permitan.

Las regiones o zonas rezagadas traen consigo costos, incerti-dumbre, mayor riesgo de que el capital a invertir no tenga los réditos esperados.

No es secreto que el municipio no ha contado con una cierta infraestructura competitiva (servicios públicos, vías de comu-nicación, plataforma de servicios de información, tecnología), con un desarrollo de sus factores productivos (entrenamiento de trabajadores residentes en el municipio), con una estructu-ra tributaria que incentive la inversión, con mayores estímulos a actividades donde se poseen ventajas comparativas.

Si bien toma tiempo solucionar todos estos problemas lo ideal es que se tenga la disposición de empezar a hacerlo y se acele-re este proceso.

La Administración actual está haciendo los esfuerzos necesa-rios amparándose en las acciones enmarcadas en su Plan de Desarrollo:

“La administración en el cuatrienio trabajará en el acondicionamien-to estratégico de la plataforma municipal de vías, de servicios de co-municaciones, gas y domiciliares y en la promoción activa del turis-mo, la agroindustria, la artesanía y la agroforestaria.

Se proponen acciones como: mercadear a Ciénaga como sitio de localización de nuevas acti-◊ vidades económicas,

integrar las actividades económicas territoriales a las cadenas ◊ subregionales vinculadas a la exportación

y promover nuevos proyectos productivos. ◊

El municipio generará estímulos fiscales a la inversión privada en pro-yectos de impacto social, ambiental y económico, previo estudio de factibilidad”

Si un municipio quiere ser competitivo debe contar con muy buenas obras de infraestructura (servicios públicos, vías de comunicación, etc.).

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Proyectos en cursoActualmente, por su relevancia en cuestión de recursos ge-nerados, el eje de desarrollo en el municipio es la prestación del servicio portuario al sector carbonífero. Por los riesgos que trae depender de un solo renglón de la economía (bien lo sabe el municipio con la experiencia de la producción bananera), hoy en día se trazan tendencias de desarrollo basadas en la diversificación.

Así pues, persiguiendo el objetivo general de crecimiento y de-sarrollo económico, se trabaja en acciones que apunten a ele-var la competitividad del municipio y, por ende, a generar una diversificación de actividades en el mismo, a fin de disminuir riesgos y generar mayores beneficios económicos y sociales:

Infraestructura para el transporte y servicios públicos

Adecuar vías terciarias, urbanas, y gestionar con el go-◊ bierno nacional la intervención de vías de interés nacio-nal y departamental, en pro de la competitividad econó-mica

Impulsar el desarrollo portuario.◊

Promover ante el sector privado la construcción de un ◊ puerto en altamar para el abastecimiento a granel de combustibles

Construir un Terminal de Transporte◊

Mejorar la prestación de los servicios públicos en el área ◊ urbana, con una cobertura esperada para el 2011 de: 85% en energía eléctrica; 75% en servicio de alcantarillado; 95% de agua potable; 68% de servicio de gas natural.

Mejorar la prestación de los servicios públicos en el área ◊ rural, con una cobertura esperada para el 2011 de: 30% en energía eléctrica; 40% en servicio de alcantarillado; 40% de agua potable; 50% de unidades familiares con saneamiento básico.

Entre los proyectos de desarrollo está el gestionar con el gobierno nacional la intervención de vías de interés na-cional y departamental, en pro de la competitividad económica.

El eje de desarrollo en el municipio es la prestación del servicio portuario al sector carbonífero.

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Impulso al emprendimiento y a la inversión

Habilitar un centro de acopio para el sector agrícola◊

Promover acciones de capacitación técnica, de adecuación ◊ de espacios físicos para central de acopio, de comercializa-ción de productos de parceleros, a fin de garantizar la com-petitividad de los productos agropecuarios.

Fortalecer las cooperativas pesqueras para garantizar su de-◊ sarrollo.

Fortalecer y crear microempresas, medianas empresas y ◊ empleos.

Estimular localización en el territorio de empresas transfor-◊ madoras y de apoyo a las actividades agroindustriales, inten-sivas en mano de obra

Atraer actividades económicas modernas y sostenibles me-◊ diante beneficios tributarios (predial, industria y comercio) siempre y cuando sean intensivas en mano de obra y causen mínimos impactos al medio natural. Renglón seguido, se im-pulsará la creación de una zona franca industrial para que en ellas se localicen nuevas empresas, intensas en mano y de orientación exportadora.

Estímulo a la “industria sin chimeneas” (Turismo)

Estimular el turismo mediante el mejoramiento de las con-◊ diciones de seguridad, establecimiento de una campaña de promoción y mercadeo, preparación de la oferta turística, formación del recurso humano y sensibilización turística, y consolidación de un sistema de información turística y uso de tecnologías de la información y la comunicación.

Construir y operar el ◊ Puerto turístico y mirador Las Merce-des, el Malecón Turístico Andrés Paz Barros, y la Vía Pano-rámica Las Cuatro Aguas; y habilitar vías urbanas necesarias para la integración del Puerto Turístico con la Vía Panorámica de Las Cuatro Aguas y articulación con el Parque Miramar y el área de Costa Verde (Ver siguientes dos páginas).

Bodegas de café en Palmor (Foto Libardo BT). Abajo: paisaje, un atardecer en las playas de Ciénaga (Foto Libardo BT).

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85Maqueta de la remodelación de la Plaza de los Mártires y de la calle 17.

Recuperación de la calle 17“El programa comprende la recuperación de la calle 17, en-tre carreras 11 y 21. El proyecto de renovación de este sec-tor abarca: recuperación y ampliación vial, remodelación del Parque y Plazoleta de Los Mártires de Las Bananeras, la recuperación del espacio público, reordenamiento del trans-porte y reubicación de vendedores ambulantes”. (Plan de Desarrollo Ciénaga Culta, Digna Y Progresista 2008-2011)

Para la recuperación de la calle 17 se contempla la construc-ción de un centro comercial a fin de normalizar la situación de los vendedores estacionarios en la misma la calle 17.

La remodelación de la Plaza de los Mártires, permitirá bus-cará articular el sector a la oferta turística del municipio. Además de mejorar la imagen de la ciudad, dignificando este importante sector de la ciudad, servirá como punto de transferencia para los turistas provenientes de Bolívar y Atlántico, en las Rutas de Macondo y del Banano...

Arriba, Estado actual de la plaza de los Mártires. Abajo, estado actual de la calle 17.

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Vía Panorámica las Cuatro Aguas

La recuperación del Centro Histórico, articulado a la construc-ción de la Vía Panorámica de las Cuatro Aguas, potenciará el desarrollo del borde playa desde el puerto nuevo sobre la Ciénaga Grande, proyecto que ha sido liderado por el alcalde de Ciénaga, Luis Gastelbondo, y que pasará por las aguas termales “el Volcán”, Costa Verde, articulándose un corre-dor turístico en donde se integrarán, turismo de observación sobre la Ciénaga, sol y playa, el turismo histórico y de salud.

El proyecto de las Cuatro Aguas apunta a explotar el poten-cial turístico que tiene la cabecera municipal en torno a los recursos dados por la naturaleza y que hasta ahora no se tie-ne conciencia.

Vía Panorámica Las Cuatro Aguas: tendrá 11 Kms de longitud, que co-nectará con la Troncal del Caribe a la altura de las aguas termales “EL Vol-cán”. (Foto Google).86

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Mediante un recorrido interesante los turistas podrán conocer y observar los principales paisajes naturales, culturales e histó-ricos de Ciénaga.

El recorrido estará a cargo de un operador turístico. Arrancaría, por ejemplo, de Puerto Nuevo y cogería toda la carrera 2 hacia la playa; seguiría por toda la calle 5 y bajaría por toda la prime-ra; luego tomaría la carrera 16 para llegar hasta Costa Verde; de aquí pasaría por las fincas, vía al río, buscaría la troncal en Cordobita, para terminar en las aguas termales.

Para su realización, el proyecto contempla la adecuación de las vías de acceso y construcción de miradores y balnearios que se requieren para ello, así como la facilitación del servicio de transporte turístico con el apoyo de guías turísticos que conoz-can las bondades y propiedades de nuestros paisajes naturales y culturales.

Abajo: Izq. río Córdoba. Der. Aguas termales El Volcán. Inf. Izq. playas Miramar. Inf. Der. Vista de la Cié-naga Grande. 87

La integración de la Vía Pa-norámica de Las Cuatro Aguas con el Puerto Turísti-co contempla la habilitación de las vías urbanas necesa-rias. Estas vías permitirán la articulación con el Parque Miramar y el área de Costa Verde.

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El malecón turístico Andrés Paz Barros

La reconstrucción del malecón turístico es una de las mayores necesidades de Ciénaga y del cual depende en parte el desarro-llo futuro de Ciénaga. El malecón tendrá un diseño arquitectó-nico moderno que integra el concepto de parque recreacional, paseo peatonal, cabañas, estaderos, refresquerías y mirado-res; todo pensado en el goce y recreación de los cienagueros y cienagueras y de los turistas que nos visiten.

El proyecto contempla la recuperación de las playas y su man-tenimiento permanente, libre de la basura que arrojan las olas del mar y los bañistas. Para ello, la Alcaldía desplegará una campaña de cultura ciudadana y turística que tenga como ob-jeto el cuidado y protección del malecón, de las playas y demás bienes turísticos de la ciudad.

Fotografías del malecón actual-mente.

Maqueta del Malecón Turístico Andrés Paz Barros, el cual tendrá una longitud de 2.2 kms y servirá para promover el turismo en el área del litoral.

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Puerto turístico Las MercedesLa reconstrucción del antiguo puerto pesquero y del Parque El Carmen, contiguo al puerto, es un imperativo para la admi-nistración municipal. Conforme a los proyectos de desarrollo turístico, en lugar del antiguo puerto se construirá un moderno mirador y puerto para explotar las posibilidades ecoturísticas que ofrece la Ciénaga Grande.

De izquierda a derecha, maqueta de diseño para el parque; estado actual del antiguo Puerto Pesquero y del parque El Carmen.

Abajo, maqueta de lo que será el puerto turístico Las Mercedes.

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5Ciénaga renace

Ciénaga está cambiando. Conozca ◊ las obras y acciones que se vienen emprendiendo en los últimos años en materia de educación, salud, vivienda y cultura ciudadana que están propiciando un mayor grado de desarrollo local e institucional.

Foto Alma Máter

Rompiendo la maldiciónCuentan que hace tiempo alguien profirió la maldición según la cual “Ciénaga siempre iría para atrás, como el cangrejo”. Una serie de hechos parecieron confirmarla:1. Tras los sucesos de las bananeras la economía cienaguera decayó hasta terminar con la retirada de la United Fruit Com-pany (1965). 2. El deterioro de la Ciénaga Grande por efectos de la contaminación y falta de previsión acabó con la pesca ar-tesanal. 3. La construcción de la carretera Barranquilla-Santa Marta, y, posteriormente, el Puente Pumarejo, acabaron de tajo el transporte fluvial que beneficiaba a Ciénaga. 4. La últi-ma escisión de su territorio para crear el municipio de la Zona Bananera fue una estocada mortal. 5. Y, como si fuera poco, durante los últimos años una clase política voraz se había apo-derado del poder político local malversando, desfalcando y apropiándose de sus recursos, en vez de invertirlos para mejo-rar la prestación de los servicios públicos y el bienestar de los cienagueros y cienagueras.Desde entonces la historia de Ciénaga ha sido la historia de la decepción: del fraude, del serrucho, del peculado, de las obras sin hacer, de los embargos fraudulentos, del encarcelamiento de los alcaldes (¡En 11 años tuvo diez alcaldes!).Sin embargo, con la presente administración el hechizo o mal-dición comienza a caerse.

Izquierda, Palacio de Justicia. Der., Coliseo cubierto monumental.Fo

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La ciudad está cambiandoEl cambio se ve y se sienteCuando una ciudad se frustra, la actitud de la población pa-rece sucumbir ante el desgreño administrativo y la desespe-ranza. En Ciénaga, de la actitud cuestionadora, luchadora y hasta vanidosa que tenía con su ciudad, la población cayó en el conformismo y la resignación.

De aquella clase social interesada en poner al día su ciudad, con construcciones y obras arquitectónicas propias de la modernidad, que le imprimieron un sello cultural distinto y propio, nada quedó. La mayoría prefirió mudarse para Santa Marta o Barranquilla y darle la espalda a su ciudad, y, otros, muy pocos, se quedaron consumiendo sus recursos y sus re-cuerdos.

Pero las cosas parecen cambiar. En el municipio se respira otro ambiente político y cultural. La ciudad se está renovando.

Si el desarrollo local se fundamenta en el mejoramiento de la calidad de vida y el fortalecimiento de los valores y de la cultura ciudadana, la administración actual está haciendo los esfuerzos necesarios en estos dos campos. Respecto al mejo-ramiento de la calidad de vida, en el municipio se han empeza-do a destinar recursos para acciones y proyectos en las ramas de la educación, salud y vivienda, dirigidas en mayor medida a la población vulnerable. Simultáneamente, se están articulado acciones para el fortalecimiento de la cultura ciudadana a fin de despertar la conciencia de la ciudadanía, desarrollar su sen-tido de pertenencia y de amor hacia su ciudad.

A continuación se presenta, de manera general, los compro-misos que la actual administración municipal viene ejecutando en educación, salud, vivienda y cultura.

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Ejes estratégicos del Plan de Desarrollo

1. Fortalecimiento de la equidad social.

El objetivo es construir un municipio solidario, competitivo, fun-damentado en una política social equitativa y el mejoramiento de la calidad de vida de las comunidades menos favorecidas. La infancia, la adolescencia y la familia gozarán de atención universal y prevalente. Se garantizarán sus derechos y se resti-tuirán los mismos cuando sean vulnerados.

2. Crecimiento económico alto y sostenible.

Este eje estratégico estará orientado hacia el fortalecimiento y creación de condiciones para la localización en el municipio de nuevas empresas y el fortalecimiento de las pequeñas empre-sas brindándole apoyo en su tecnología y en su comercializa-ción para que de esta manera puedan competir en el mercado. También se implementará la creación de proyectos productivos para fomentar la producción agropecuaria y transformarla en una producción competitiva. Además se promoverá la mano de obra local en todas las intervenciones de infraestructura que se ejecuten en el municipio y en las inversiones privadas para poder generar nuevos empleos.

3. Manejo ambiental sostenible y equitativo.

Mitigar, controlar y prevenir el deterioro de los recursos natura-les del municipio para poder aplacar el alto impacto ambiental. Se desarrollarán acciones de protección y preservación de las cuencas (que nutren de agua a la población y a las diferentes actividades económicas agrícolas, comerciales e industriales), las ciénagas, los playones y la línea costera. Se ejercerá control especial en el manejo de residuos sólidos y un control urbano que garantice la recuperación del espacio publico construido y natural.

4. Política de buen gobierno participativo.

Recuperar la confianza y credibilidad de la comunidad en la administración municipal mediante una gestión transparente, eficiente y eficaz de los recursos públicos.

5. Política de saneamiento fiscal y reestructuración de la administración.

Se implementaran políticas para el saneamiento fiscal y conta-ble del municipio. El municipio se acogerá a la Ley 550 de 1999 y para tales efectos se comprometerá a reorientar las regalías del carbón, mejorar el recaudo de los ingresos corrientes de libre destinación y adoptar un proceso de racionalización del gasto. Será necesario depurar las acreencias y reactivar el convenio de reestructuración con el Ministerio de Hacienda y Crédito Públi-co. Así mismo, según las condiciones ameriten, será necesario racionalizar el tamaño de la administración.

PLAN DE DESARROLLO EDUCATI-VO: CIÉNAGA, CIUDAD FORMA-DORA Y EDUCADA 2008-2011

Ejes de la política municipal:

Colocar la casa en orden. ◊ Cobertura para todos. ◊ Calidad de la educación. ◊ Mejoramiento de la infraestruc-◊ tura.Dotación de la instituciones. ◊ Gobernabilidad, eficiencia y ◊ eficacia.Cultura ciudadana◊ Divulgación y publicación.◊

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Logros en educaciónEl sector educativo ha logrado avanzar en el desarrollo de ejes estratégicos para el fortalecimiento de la educación en el mar-co de la política Nacional de Revolución educativa y la política municipal: Ciénaga, ciudad educada y formadora de niños, niñas y jóvenes hacia una Ciénaga digna, organizada y pro-gresista.

En materia de cobertura:Están en marcha programas como la gratuidad escolar, la en-trega de kits educativos para los estudiantes, campañas peda-gógicas que incentivan el regreso de los alumnos a los centros educativos, “Ningún niño en casa, todos a la escuela”. Entre-ga de desayunos, almuerzos y meriendas a estudiantes de la educación preescolar y primaria en el marco del programa “Ali-mentación escolar para todos”.

En materia de infraestructura y dotaciónUna de las políticas implementadas por la administración munici-pal para mejorar la calidad de la educación es la dotación escolar a través de distintos tipos de estrategias como la entrega de libros y bibliotecas a los distintos establecimientos educativos tanto ur-banos como rurales, menajes, sillas y mesas para los comedores escolares, pupitres, abanicos, kits escolares para estudiantes del sector rural, sillas para el auditorios de las instituciones educati-vas, laboratorios de Ciencias (Biología, Física y Química) para ins-tituciones rurales, transporte escolar, conectividad total de inter-net para las instituciones educativas.

En cuanto a la infraestructura escolar, hay que registrar la cons-trucción de aulas, laboratorios y baterías sanitarias según la Ley 21; el reinicio y ejecución de obras en cuatro importantes insti-tuciones educativas; la ampliación y mejoramiento de aulas, ba-terías sanitarias y adecuación de comedores escolares en cuatro establecimientos; el cerramiento del Enoc Mendoza; la adecua-ción de salas de informática para seis instituciones educativas; la implementación de telecentros regionales en establecimientos educativos de la Sierra Nevada y la creación y dotación de emiso-ras estudiantiles para siete instituciones educativas. Construcción de un hogar infantil para la infancia y la primera infancia; cons-trucción de zonas verdes; unidades deportivas para fomentar la lúdica, recreación y práctica del deporte; laboratorios, aulas y ba-terías sanitarias en veredas de la Sierra Nevada; legalización de predios de las instituciones educativas. Finalmente, la adecua-ción y dotación de la nueva sede de la Secretaria de Educa-ción Municipal.

Docentes 1.002Rectores 18Directores de centros rurales 6Coordinadores 41Supervisores 1Directores de núcleo 5Administrativos 175Total cargo 1.248

Planta de cargos docente, directi-vo docente del municipio de Cié-naga, Magdalena, para el perio-do lectivo del año 2010

GeneralidadesEn educación el municipio cuen-ta con:

95 Establecimientos educativos◊ 16 Instituciones educativas (12 ◊ instituciones en la zona urbana y 4 en la zona rural)7 Centros educativos◊ 1.002 Docentes◊ 41 Coordinadores◊ 16 Rectores◊ 7 Directores de centro◊ 175 Administrativos◊ 3 instituciones con procesos de ◊ articulación o integración con la educación superior: Virginia Gómez (SENA), Isaac J Pereira (SENA) y San Pedro de la Sierra (Uniminuto)Promedio grado escalafón: 12◊ Estudiantes matriculados sector ◊ oficial: 28.880Estudiantes matriculados sector ◊ no oficial: 3.300Población alfabetizada 2008, ◊ 2009: 5000 Adultos.Poblaciones atendidas: Indíge-◊ nas, afrodescencientes, mesti-zos, desplazados, etc.

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Colegios remodeladosANTES DESPUÉS

Isaac J. Pereira

I. E . Manuel Jota del Castillo

Enoc Mendoza

Liceo Moderno del Sur

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Educación con calidadSe vienen implementando programas de capacitación de do-centes y de seguimiento a las familias de niños en riesgo de deserción. Las escuelas se están dotando con ayudas educati-vas, salas y equipos de informática para garantizar que los ni-ños tengan la oportunidad de utilizar en su formación nuevas herramientas pedagógicas y tecnológicas, como las bibliotecas virtuales. Se están implementando acciones de capacitación para mejorar el desempeño docente y se están intensificando las horas de preparación de los escolares de cara a las pruebas SABER e ICFES, veamos:

Reconocimiento Andrés Bello a instituciones oficiales y no ofi-ciales del municipio por sacar buenos puntajes en las áreas que el Estado evalúa a través de las pruebas ICFES; preparación de estudiantes y profesores en las pruebas ICFES y SABER, tanto de la zona urbana como rural. Realización de talleres de cua-lificación docentes y directivos docentes en cada una de las instituciones educativas; cualificación de funcionarios adminis-trativos en convenio con el SENA. Formulación de planes de mejoramiento en cada institución educativa; actualización de los proyectos educativos institucionales, PEI; formulación de planes estratégicos institucionales; formulación de proyectos de calidad en las instituciones educativas; impulso a la política de bilingüismo a través de procesos de cualificación y dotación a las instituciones educativas; formulación de proyectos de articulación Institución–Educación Superior con la educación media-técnica.

Actualización de los manuales de convivencia; impulso a pro-gramas de liderazgo estudiantil; implementación de emisoras

Logros

Primer puesto en el Concurso ◊ Regional de Oratoria, en las categorías infantil y juvenil.

Primer y segundo puesto a ◊ nivel Nacional en el concurso de Oratoria en las categorías juvenil e infantil respectiva-mente.

Desarrollo de eventos Municipales:

Concurso de Oratoria, Concur-◊ so de Ortografía, Olimpiadas matemáticas.

Día del Idioma, Conmemo-◊ ración y desfile de la Batalla de Ciénaga, Día de la Colom-bianidad, Día de la Educación Preescolar, Día de la Ciencia: Una Pedagogía del Cosmos.

Encuentro Municipal de Histo-◊ ria Local e Historia de Ciénaga, Encuentro de cultura Caribe y Cultura General, Organización de FOROS de Experiencias Significativas.

De izq. a Der., San Juan del Córdoba e I. E. La María. (Fotos Alma Máter).

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estudiantiles; institucionalización de estrategias de estimulos y reconocimiento a la comunidad educativa: Noche de Gala ha-cia la excelencia educativa; impulso a la formación ciudadana y conocimiento de los símbolos de nuestro municipio, etc.

Modernización de la educaciónImplementación de sistemas de información para la Secre-taria de Educación; estructuración del procesos MECI; cuali-ficación del personal planta y contratado de la Secretaria de Educación; planeación estratégica; impulso al uso de los me-dios, nuevas tecnologías de la comunicación y la información MTIC; cualificación a rectores en procesos de certificación de instituciones.

AnalfabetismoRespecto al analfabetismo se está trabajando para reducir su porcentaje de incidencia en jóvenes entre 15 a 24 años.

“Se propone la institucionalización de programas para reducir el analfabetismo en jóvenes, mejorar su escolaridad y capacidad para el empleo en condiciones competitivas. Los alumnos de últimos años serán formados para que apoyen el programa de alfabetización. En una segunda fase el programa incorporará a los nuevos alfabetizados que los deseen a cursos de, por lo menos, educación básica primaria”. (Plan de Desarrollo).

Cumpliendo con el Plan de Desarrollo, se han alfabetiza-◊ do 5.000 personas; en el 2010 está contemplado, 2.500.

Se estipula que para el 2011 Ciénaga tendrá cero analfa-◊ betas.

Gestión administrativa y gobernabilidad

Reorganización y homologación ◊ de la planta de personal de la Secretaria de Educación; reubi-cación de docentes, directivos docentes y administrativos. Mayor cumplimiento del tiem-◊ po de la jornada escolar en las instituciones educativas.Organización y sistematización ◊ de archivo de historias laborales de docentes, directivos docen-tes y administrativos.Consecución de recursos para ◊ el cumplimiento del 100% de los compromisos de nómina y calidad de la educación. Nivelación y pago en el escala-◊ fón de los docentes; pago de las acreencias heredadas de otros gobiernos a través del acuerdo de la 550 y el post-acuerdo.Recuperación de la ◊ certificación de la educación para el munici-pio ante el MEN.

“Ciénaga hace parte de las 80 secre-tarías certificadas gracias a las medi-das de organización y recuperación de la credibilidad ganada ante el MEN y los resultados obtenidos”.

Izq., Primer Foro Educativo Agosto de 2008 y, Der., Noche de Galas 2009.

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Salud “La pobreza y la falta de oportunidades impiden vivir dignamente a más de la mitad de la población. Esta situación imposibilita el normal desarrollo de la sociedad y desmejora la calidad de vida… (al respecto de la Salud). La afiliación al régimen subsidiado cobija al 62.68% de la población potencial” (Art. 7. Plan de Desarrollo Municipal).

La salud es de los temas más sensibles de cualquier gobierno local o nacional. En esta materia la administración actual viene implementando las siguientes acciones:

Protección social para la población vulnerableÍtem Salud: “en la actualidad un poco más de 32 mil cienague-ros están afiliados y validados en el régimen subsidiado. Sin embargo, existe un poco más de treinta mil que esperan ser validados para gozar de la atención en salud. El municipio hará gestiones para aumentar significativamente en los próximos las coberturas de afiliación al régimen subsidiado. Gestionará ante el Gobierno Nacional mayores recursos para avanzar ha-cia la meta de la cobertura universal”

Se busca:

Actualizar y depurar la base de datos del Sisbén.◊

Ampliar la cobertura de afiliación al régimen subsidiado, pa-◊ sando de 62.68% base 2007 a 90% para el 2011.

Nutrición“El programa tiene como propósito reducir los índices de des-nutrición que afectan a la población, especialmente a los niños, los adultos mayores y las personas discapacitadas y víctimas del conflicto armado”.

Se estipula:

Ampliar la cobertura de alimentación escolar mediante la ◊ asignación de restaurantes escolares, pasando de 60% base 2007 a 100% para el 2011; y de número de niños y niñas menores de 5 años beneficiarios de los programas de ali-mentación escolar que reciban un esquema de vacunación completo, pasando de 92% base 2007 a 100% para el 2011.

Disminuir la desnutrición crónica en niños menores de 6 ◊ años, pasando de 12% base 2007 a 6% para el 2011.

Comedor de la Francia. Ampliar la co-bertura de alimentación escolar me-diante la asignación de restaurantes escolares es uno de los objetivos del programa de Protección Social para la población vulnerable.

Estampa infantil, corregimiento de Cordobita. Otro de los objetivos del programa de Salud es ampliar la cobertura de salud entre los niños y niñas menores de cinco años-

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Salud Pública“El municipio concentrará sus esfuerzos en el mejoramiento del es-tado de salud de su población. Será prioritario atacar los focos de enfermedades que afectan a los sectores de población y áreas terri-toriales más pobres. A estos efectos se ampliará la cobertura del ré-gimen subsidiado, mejorarán los servicios públicos domiciliares y for-talecerá la promoción de la salud y la prevención de enfermedades. El municipio gestionará el aumento de recursos para las actividades del Plan de Salud Pública. Concentrará sus esfuerzos en combatir el VIH SIDA, la malaria, las enfermedades inmunoprevenibles,… y la conta-minación auditiva”

Si bien la incidencia de enfermedades nombradas es mínima dentro del municipio, el objetivo es disminuirla más, o mante-nerla en el caso que sea nula. De la misma manera se espera amplia la cobertura de personas atendidas con afecciones re-trovirales y adelantar programas contra la contaminación audi-tiva: Así pues, se busca:

Reducir: la mortalidad en menores de 5 años atribuibles a ◊ IRA y EDA; la prevalencia de la infección del VIH SIDA para población entre 15 y 49 años; y la transmisión del VIH SIDA de madre a hijo.Mantener en cero: la incidencia de malaria; la muerte por ◊ casos de dengue; y la incidencia de la infección de Aedes ae-gypti.Aumentar la cobertura de la terapia anti-retroviral pasando ◊ de un 15% de línea base en 2007 a 45% para el 2011.Controlar y reducir los niveles de contaminación auditiva ◊ mediante la implementación de campañas educativas.

Sede de SaludCoop en Ciénaga.

Avances en saludLa vacunación cubre un 94.5 % de la Población, ◊

Un 94% inscritos al régimen subsidiado, a las distintas EPS.◊

Se estableció la Red de salud mental, programa liderado por el ◊ Dr. Rossy,

Se estableció un plan para impulsar acciones de promoción de la ◊ salud y prevención de la enfermedad (cáncer de cuello uterino y cáncer de seno).

Hospital San Cristóbal de Ciénaga.

Hogar infantil.

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Con el programa de vivienda urbana se busca aumentar el número de vi-viendas de interés social para fami-lias de nivel 1 y 2 del Sisbén

Vivienda“El objetivo principal es ofrecer condiciones habitacionales dignas a la población mediante la reducción progresiva del déficit, la reubica-ción de asentamientos, la legalización de títulos de bienes fiscales, el saneamiento de predios, normalización de barrios, el mejoramiento de la calidad de la vivienda y se realizaran las gestiones necesarias para la implementación de proyectos de la casa campesina comu-nal”. (Art.34. Plan de Desarrollo Municipal).

Vivienda urbana de interés socialEn cumplimiento de la política de vivienda de interés social urba-na, la Administración promoverá directa o indirectamente la ges-tión de planes y programas de vivienda para las poblaciones de menores recursos del casco urbano.

Impulsando el programa mediante subsidios familiares de vivienda de interés social urbana y el saneamiento de terrenos, se espera:

Aumentar el número de viviendas de interés social para fa-◊ milias nivel 1 y 2 del Sisbén pasando de 98 viviendas, con mejoramiento y saneamiento básico en el 2007, a 360 para el 2011; 98 viviendas, construidas en sitio propio (lote, terra-za o una cubierta de losa) en el 2007, a 120 para el 2011; 98 viviendas, adquiridas nuevas en el 2007, a 120 para el 2011.

Adquirir terrenos en sitios de invasión y posteriormente en-◊ tregar títulos de propiedad a los invasores que demuestren estar en nivel 1 y 2 del Sisbén y además pertenecer a etnias, ser desplazados, estar situados en zonas de riesgo, y no te-ner propiedades en otras partes del municipio o del país.

Vivienda rural de interés social Se conviene, estimulando el programa mediante subsidios de 70% de la solución para mejoramiento y saneamiento básico, 80% para construcción en sitio propio y 70% para adquisición de vivienda nueva:

Aumentar el número de viviendas de interés social para fa-◊ milias nivel 1 y 2 del Sisbén pasando de: cero viviendas, con mejoramiento y saneamiento básico en el 2007, a 300 para el 2011; cero viviendas construidas en sitio propio (lote, terraza o una cubierta de losa) en el 2007, a 180 para el 2011; 98 viviendas adquiridas nuevas en el 2007, a 120 para el 2011.

Beneficiar a un número de indígenas y afrocolombianos (240), ◊ familias desplazadas (180), y familias afectadas por desastres naturales (240) con programas de vivienda de interés social ru-ral.

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Arriba, Iglesia del Sagrado Corazón, recinto espiritual de los cienagueros.

Siguiente, participación estudiantil en los juegos intercolegiados.

Cultura ciudadana y derechos humanos

“(…) Se pretende no solo construir una ciudad sino también un mu-nicipio más participativo, más tolerante, más respetuoso, más inclu-yente y listo a ofrecer más oportunidades y más convivencia a sus ciudadanos y comunidades (…) En este sentido corresponde a la ad-ministración local dar los primeros pasos en el propósito de crear una base inicial sólida a la política de cultura ciudadana que desea impul-sar” Art. 34. Plan de Desarrollo Municipal.

Para este propósito se trabaja en tres áreas estratégicas:Promoción de la convivencia ciudadana y la protección de los de-◊ rechos a la vida.Revaloración del espacio público como proceso de goce, disfrute ◊ y encuentro.Creación de espacios para la construcción democrática de agen-◊ das públicas colectivas.

En la primera área de trabajo:Se están desarrollando programas de convivencia ciudadana y ◊ protección de la vida (cultura de la no violencia).Se están llevando a cabo eventos que buscan favorecer el diá-◊ logo, la participación y el consenso local (Institucionalización del Foro Ciénaga: Un espacio para la ciudadanía).Se están programando eventos y campañas para el fortalecimien-◊ to de la educación ciudadana y valores.

En la segunda área:Hay acciones en curso para recuperar, ampliar, y embellecer unos ◊ 40 parques y plazas y sembrar más de 60.000 árboles.Se están desarrollando eventos culturales y cívicos en plazas, par-◊ ques y paseos.

En la última área:Se impulsan eventos de promoción y protección activa de los de-◊ rechos sociales, económicos y culturales consagrados en el Capí-tulo II, del Título II, de la Constitución Nacional (dos por año).

Teatro Municpal. Vista exterior e inte-rior. (Fotos Gustavo Tordecilla P.)

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Obras realizadas y en ejecución

Hogar Múltiple Infantil.1. La Unidad Deportiva2. Cuatro colegios reconstruidos (Liceo Moderno del Sur, J. 3. Pereira, J. del Castillo, San Pedro de la Sierra)Los tres proyectos por ley 21 (La Alianza, el Carmen y la María)4. Cerramiento de la I.E. Enoc Mendoza5. Aulas y baterías Sanitarias en la Sierra (corregimientos de 6. Siberia y San Pedro)Restauración del Palacio Municipal 7. Restauración de la casa Carlos García Mallorca para ade-8. cuarla como sede de la Secretaría de EducaciónRestauración de casa republicana como sede de la Casa de 9. la CulturaRestauración del antiguo colegio Blanco como sede de la 10. Casa ComunalRestauración del antiguo colegio Amarillo para adecuarlo 11. como la Casa para AncianosTerminación de la ludoteca (en proceso de licitación)12. Canal Maracaibo para aguas residuales13. Construcción en marcha de 27 comedores escolares14. Zonas verdes en Colegios15. Proyecto Comunicándonos (Emisoras estudiantiles)16. Restauración del Templete17. Encerramiento del Cementerio de Sevillano 18. Aulas, baterías sanitarias, y dotación de agua al Colegio de 19. la vereda del Colorado (Corregimiento de Sevillano)

Foto Misael Beltrán

Cerramiento y adecuación de obra de las canchas conti-20. nuas al cementerio San RafaelConstrucción y dotación de hogar agrupado en el barrio el 21. Poblado para atención de primera infanciaElectrificación de la vereda Jolonura, corregimiento de 22. CordobitaCanalización en concreto reforzado del canal del Mar de 23. Plata.Adecuación de los parques Sagrado Corazón de Jesús, San 24. Miguel y San CristóbalConstrucción de cuarto frío para fortalecimiento del pro-25. grama PAI (Programa Ampliado de Inmunización).Estudios y diseños técnicos para el proyecto vial de las 26. Cuatro AguasAdquisición de textos escolares para las instituciones edu-27. cativas oficialesConstrucción de pavimento en las áreas aledañas al acce-28. so del hospital San Cristóbal (glorieta fase I)Adquisición de escritorios y sillas para docentes29. Adquisición de sillas del auditorio de la institución educati-30. va San Juan de Córdoba.Construcción y adecuación de comedores para la tercera 31. edad en las comunas Ciénaga Grande y Nuevo Horizonte.Construcción de las obras de urbanismo para la creación 32. del Callejón de Ensueño, ubicado en las calles 9 y 10.Dotación de los administrativos.33. Construcción de la nueve sede de la I.E. Darío Torregrosa 34. Pérez.

En sentido contrario al reloj: Kiosko en I.E. Siberia; Comedor El Carmen; obras en Sevillano; nueva Secreta-ría de Educación; pavimentación en la Sierra Nevada; construcción colegio San Pedro de la Sierra; zo-nas verdes Enoc Mendoza; ducto en canal Maracaibo. (Fotos Sides).

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División político-administrativa de Ciénaga

ComunasEl municipio de Ciénaga está dividido en cuatro comunas. Las comunas a su vez están conformadas por barrios y los corregimientos están organizados en caseríos y veredas.

La ciudad de Ciénaga está dividida en 62 barrios, estructura-dos en 46 calles y 49 carreras. Comunas y barrios de la cabecera

municipal. (Mapa IGAC).

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COMUNAS Y BARRIOS CABECERA MUNICIPAL

1. Mar Caribe 2. San Juan del Córdoba 3. Ciénaga Grande 4. Nuevo Horizonte

Brisas del Mar◊

Micael Cotes◊

París◊

Abajo◊

Las Delicias◊

Olivo◊

Kennedy◊

Centenario◊

Jardín◊

San Rafael◊

Victoria◊

Centro◊

Ciudad Bolívar◊

San José◊

El Carmen ◊

Mar de Plata◊

Bellavista◊

El Porvenir◊

La Esperanza◊

La Floresta◊

La Guajira◊

Urbanización ◊Simón Bolívar

Nazaret◊

5 de Febrero◊

El Minuto de ◊Dios

Los Girasoles◊

El Inurbe◊

Urbanización el ◊Faro

Urbanización La ◊Frutera.

La Manga◊

Carreño◊

Córdoba◊

Elisa Celedón◊

Nelson Pérez◊

Obrero◊

San Juan◊

Obrero Sur◊

Santa Inés◊

Puerto Nuevo ◊

El Carmen◊

La Concepción◊

18 de Enero◊

Divino Niño◊

Montecristo◊

Paraíso◊

Maracaibo◊

Alborada◊

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CorregimientosLa zona rural del municipio está conformada por seis corregi-mientos: Sevillano, Cordobita, Palmor, San Javier, San Pedro y Siberia.

El Resguardo Indígena de la Sierra Nevada de Santa Marta conformado por los caseríos Cherúa, San Antonio y Mamaron-go se asimila como corregimiento del municipio de Ciénaga.

VeredasSevillano Cordobita Palmor San Pedro San Javier Siberia

La Mira La Maya CeibalesLa Prima-vera.ColoradoPantojaLa Unión

Costa VerdeEl ChinoJolonura La IsabelLa NinfaLa Olleta La UniónManantial MateoQuebrada La Aguja.

Nueva América Palestina La pazCalifornia Maquencal Caserío Betel Pausedonia AltoPausedonia Bajo Cuatro CaminosCherúa Aguas VivasSan Fernando El VergelUranio Bajo Uranio Alto Uranio Tres Uranio Nuevo TucurincaMocoa Mocoita El TrébolSan Martín Sierra Morena El Pozón BuenavistaPalmor (Caserío)

Corea 1, Corea 2 El Limón El Marañón El Mico o Kennedy El Porvenir Guáymaro La India, La Paz Nuevo Mundo 1Nuevo Mundo 2Palmichal Alto Palmichal Bajo Palmichal Intermedio Planadas San Pablo Alto San Pablo Bajo WaldiviaLa Esperanza, Quebrada del MedioLa Arabia, El Bosque, Cerro Azul, Cerro Azul Páramo, KamagualLa Mina.

La Reserva Siberia (caserío) La Cristalina Cantarrana Nueva Granada El Congo Corea Lourdes La Secreta Los Moros Agua Linda Alta Agua Linda BajaParranda SecaCorea

Página izquierda: Vereda, Palmor. (Foto Libardo BT)

Abajo: Campesinos de la Sierra; ventas de frutas en Cordobita y vereda el Mico o Kennedy.(Fotos Alma Máter)

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Cebolleta Cerro Azul Intermedio Páramo El Salto La Indígena La Mojana La Tribu Las Mercedes Libertad Baja Libertad Alta Libertad Media Río Sevilla Sector Bonilla

San Pedro de la SierraEs el corregimiento más antiguo de la Sierra Nevada de Santa Mar-ta. Originariamente este poblado de origen indígena, se llamaba San Andrés, pero los colonos que para entonces habían desplazado a los indígenas, decidieron rebautizarlo con el nombre de San Pedro en agradecimiento a don Pedro Castro Monroy por el apoyo que éste —como gobernador del Magdalena, durante el gobierno de Rojas Pinilla (1953-1957)— les había brindado para la colonización de la Sierra.

La mayoría de los habitantes son de origen tolimense y del inte-rior del país. Entre sus fundadores están las familias Gordillo y los Robledo del Líbano, Tolima, y el cataquero Dangond Ovalle, quien lideró con sus propios recursos la construcción de la carretera la Gran Vía-San Pedro de la Sierra, la cual facilitó la colonización de la Sierra.

Hoy cuenta con una población de 2.500 habitantes que viven prin-cipalmente del cultivo del café. Como productos alternos de pan coger cultivan maíz, fríjol (zaragoza), tomate, mango...

Entre sus celebraciones populares está la de San Pedro (29 de ju-lio) y la Virgen del Carmen. Anteriormente se celebraba el reinado regional del café, el cual fue suspendido por razones de violencia e inseguridad que vivió la zona por cuenta de los grupos irregulares.

Por el origen de sus fundadores y de los nuevos colonizadores, en San Pedro se palpa una diversidad cultural marcada por la música vallenata, la ranchera y tropical que se escucha a través de la radio.

Imágenes de San Pedro de la Sierra. Abajo se observa la iglesia del pueblo y parte de la plaza. A la derecha se aprecian diversas vistas de la calle principal, una toma del cerro con la antena y finaliza con una panorámica de San Pedro. (Fotos Alma Máter).

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San JavierEs el corregimiento que ofrece la panorámica mas estratégica que existe en la Sierra Nevada. Está situado a unos 1.450 metros sobre el nivel del mar, con una extensión aproximada de 1.5 kilómetros. Su clima es templado, con abundantes recursos naturales, lo que hace de este lugar un sitio privilegiado por la naturaleza. Se en-cuentra a 65 kilómetros de Ciénaga y a 7 kilómetros de San Pedro de la Sierra.

Nace como vereda a partir del año 1957, producto del avance de campesinos que habían estado asentados en otras veredas, los cuales buscaban mejores tierras para el cultivo del café. Uno de sus primeros fundadores fue el señor Carlos Vargas Plazas, oriundo del interior, empleado de la Gobernación del Magdalena, a quien este ente Territorial le asignó la función de fundar la Granja Agrícola, que mucho tiempo después fue adjudicada por el Incora a campe-sinos.

Pueden mencionarse además personas que apoyaron esta coloni-zación como fueron: José Manuel Noguera, Tadeo Gordillo Arango, Francisco Ospina, Juan de Dios Solano, Aristides Rangel, Luis Cortes, familias Bonilla, Matéus, Campo, Valero, Payares, Castro y otras.

Entre todos abrieron un camino de herradura y posteriormente con la ayuda de un finquero de la zona hicieron la carretera que los comunica con San Pedro. En la Granja se abrió una escuela para educar a los niños y niñas de la Sierra.

Los habitantes de San Javier en su mayoría profesan la fe protestante de diversas denominaciones, viven del café y de cultivos para el con-sumo interno como las hortalizas, mora, lulo, entre otras frutas.

Abajo se aprecia la calle principal. Derecha, se observa una panorámica del pueblo, varias casas del pueblo, la Institución Educativa y Agropecuaria San Javier, colegio de enseñanza bá-sica y secundaria. También se aprecia una de las familias kogui que habitan aún la Sierra y los rostros de los niños y niñas que viven sonrientes en este corregimiento. (Fotos Alma Máter)

Abajo, parque central de Palmor. En la página opuesta podemos apre-ciar distintos paisajes de Palmor: dos iglesias (protestante y católica); una panorámica de la calle principal y a su lado el colegio; luego la quebrada Cherúa y un paisaje rural; y, abajo, una casa finca y el hospital de Pal-mor. (Fotos Alma Mater)

PalmorEs el corregimiento de la Sierra que presenta un mayor grado de desarrollo urbanístico y comercial. Como los demás pueblos de la Sierra, vive del cultivo del café y demás cultivos.

Sus fundadores se vinieron a recoger café a San Pedro de la Sierra y después de la cosecha se dedicaron a buscar tierra para trabajarla por su propia cuenta. La tierra originariamente era una finca llamada Palmor, de la india María Eugenia, que fue adquirida por una familia González que posteriormente la abandonaron... Los colonos orga-nizados en un comité decidieron invadir dicha finca y fundar allí el pueblo que conserva el mismo nombre, un 25 de octubre de 1968, construyéndose las primeras casas en octubre del mismo año.

Entre sus fundadores cabe mencionar a las familias Pérez, Meina, Alfonso, Barreto, González y Castañeda. La mayoría de sus pobla-dores son también de origen tolimense, aunque hoy hay núcleos familiares procedentes de distintas partes del interior y del Caribe, tanto que se celebra la Fiesta de las Colonias como un evento para integrar a toda la comunidad y resaltar sus expresiones folclóricas y culturales. Así mismo, los palmorenses celebran cada año las fiestas patronales de la Candelaria.

En tan poco tiempo, Palmor cuenta con un bonito parque central, dos centros educativos, uno de primaria y otro de secundaria (Ins-titución Educativa Isabel de la Trinidad); además de un centro de salud, una estación de Policía...

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SiberiaEste el cuarto corregimiento del municipio de Ciénaga, en la Sierra Nevada de Santa Marta. Fue fundado por colonos pro-venientes del interior del país que descubrieron las bondades de la Sierra para el cultivo del café.

Dentro de la diversificación, además del café y los productos de pan coger, se viene experimentando la explotación de la apicul-tura en gran escala.En sentido contrario reloj: Cabaña y

aula en I.E. Siberia, apicultor de la vereda La Secreta, calle de Siberia y comunidad. (Foto Se c. Comunicacio-nes).

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CordobitaEs el corregimiento más nuevo del municipio de Ciénaga. Sur-gió como pueblito alrededor de 1980. Es tan nuevo que aún no tiene iglesia de ningún tipo. Cuenta con un puesto de salud y un colegio, y el acueducto, que también surte de agua a la ciudad de Ciénaga.

La mayoría de los habitantes viven del cultivo de las frutas como el mango, el limón, el zapote y el níspero, y de los cultivos de pan coger como la yuca, el ñame, el plátano y el banano. Otros habitantes, aunque muy pocos, laboran en Ecopetrol y en los nuevos puertos de carbón.

Abajo, columna izq., frutera, casas frente a la carretera y colegio de edu-cación básica. Columna der.: calle de Cordobita, explotación minera y acueducto de Operadores de Servicio de la Sierra. (Fotos Alma Máter).

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SevillanoSituado a orillas de la ciénaga de Sevillano (Ciénaga Grande Santa Marta), y a 10 kilómetros de la cabecera municipal, Sevi-llano es el corregimiento más antiguo de la municipalidad.

Antiguamente Sevillano era un pueblo trashumante. Por las crecientes de la Ciénaga Grande los nativos tenían la costum-bre de trasladar el pueblo de un sitio a otro, para ello quitaban las tablas de abajo y trasladaban las casas con el techo comple-tico a las zonas más secas. En 1953 Sevillano fue mudado por última vez hacia el lugar donde hoy se encuentra.

Aunque pobre, es un pueblo de calles limpias. La gente tiene por costumbre barrer las calles y frentes de sus casas todos lo días desde las 3:30 AM.

Sevillano es un corregimiento de unos 1.400 habitantes, que ocupan unas 256 casas. La mayoría de los sevillanos viven de la agricultura. Todos trabajan en la zona bananera.

Cuenta con un centro de salud, un colegio de Bachillerato y un acueducto. Hasta no hace poco el medio de transporte era el burro, hoy son las motos y las bicicletas. Su patrona es la Vir-gen del Carmen

Fotos de Sevillano: Entrada, Parque central. Bachillerato de Sevillano y puesto de Salud. (Fotos Alma Mater)

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Administración municipalVisiónLe Alcaldía municipal de Ciénaga Magdalena se proyecta para el año 2020 como una institución líder en el departamento del Magdalena, gracias a un conjunto de recursos humanos, físi-cos, tecnológicos y financieros que estarán al servicio de los in-tereses de la comunidad, con el propósito de identificar las ne-cesidades prioritarias y solucionarlas oportunamente, gracias al buen funcionamiento institucional y a la implementación de sistemas de gestión y control que finalmente ofrecen bienestar social, dignidad y seguridad a los cienagueros, buscando siem-pre una mejor calidad de vida de los ciudadanos, incentivan-do el aprovechamiento de las oportunidades para desarrollar plenamente el potencial de sus habitantes y de esta manera garantizar a las futuras generaciones una ciudad en donde pre-dominen la solidaridad y la cultura ciudadana.

MisiónGarantizar la oferta de bienes y servicios públicos y sociales para mejorar las condiciones de vida de los cienagueros prio-ritariamente en salud, educación o infraestructura, lo que es posible gracias a un servicio institucional eficiente, eficaz, eco-nómico y colectivo que promueve la participación ciudadana, la convivencia y la transparencia, para el desarrollo económico y social del municipioFachada y aspecto interiores del

Palacio Municipal. (Fotos Alma Mater)

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Autoridades municipalesEl municipio de Ciénaga está compuesto por el conjunto de todos los habitantes que viven en su territorio, regidos por la Alcaldía y el Cabildo municipal.

El municipio es la célula o entidad fundamental de la división político-administrativa del Estado, y como tal le corresponde: mejorar la calidad de vida de la población, solucionar las ne-cesidades insatisfechas de salud, educación, saneamiento am-biental y de agua potable, construir las obras que demande el progreso local, ordenar el desarrollo de su territorio, promo-ver la participación comunitaria, promover el mejoramiento cultural de sus habitantes.

Así como el departamento del Magdalena posee sus autorida-des competentes (gobernador, Asamblea Departamental, ma-gistrados y jueces), el municipio de Ciénaga también tienen sus propias autoridades competentes, a saber: el Alcalde, el Concejo Municipal y los jueces municipales.

Posesión del Alcalde de Ciénaga, Luis Majín Gastelbondo García.

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Organización política y administrativa Alcalde popularEl alcalde, es el jefe de la administración local y representa le-galmente al municipio. Es elegido popularmente para períodos de cuatro años. Son varias las atribuciones constitucionales del alcalde, entre ellas:

Cumplir y hacer cumplir la Constitución, la ley y los acuerdos del con-cejo; conservar el orden público en el municipio; dirigir administra-ción del municipio; presentar al Concejo los proyectos sobre planes de desarrollo, obras públicas, presupuesto anual de rentas y gastos y los demás que estime convenientes para la buena marcha del mu-nicipio; sancionar y promulgar los acuerdos que hubiere aprobado el Concejo; colaborar con el Concejo para el buen desempeño de sus funciones y presentarle informes generales sobre su administración; ordenar los gastos municipales de acuerdo con el plan de inversión y el presupuesto, entre los cuales se destacan los siguientes puntos: Educación, cultura y deporte, salud y servicios públicos: acueducto, alcantarillado, luz, etc.

SecretaríasDespués del alcalde los secretarios son los funcionarios encar-gados de atender, resolver y ejecutar, en coordinación con el alcalde los asuntos concernientes con sus despachos.

Reunión del Alcalde con la comuni-dad...

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Órganos de ControlConforme a la Constitución Política de Colombia de 1991 los organismos de control se agrupan en el Ministerio Público a nivel municipal: Procuraduría General de la Nación, Contraloría General de la República, Fiscalía General de la Nación (Pertene-ce al poder judicial), Auditoría General de la Nación (Pertenece al poder judicial)

El Concejo MunicipalEs una corporación pública de carácter local, de naturaleza ad-ministrativa y de elección popular, elegida popularmente para períodos de cuatro años. Según las leyes colombianas, el Con-cejo debe estar integrado por no menos de siete, ni más de veintiún miembros, concejales, según el tamaño de la pobla-ción respectiva. En Ciénaga el Concejo Municipal está confor-mado por 17 concejales.

Las Juntas Administradoras LocalesEn cada una de las comunas o corregimientos existe una Junta Administradora Local. Dichas juntas son de elección popular e integradas por el número de miembros que determine la ley.

Tienen entre otras funciones, participar en la elaboración de los planes y programas municipales de desarrollo económico y social y de obras públicas; vigilar y controlar la prestación de los servicios municipales en su comuna o corregimiento y las inversiones que se realicen con recursos públicos; promover en coordinación con las diferentes instituciones cívicas y juntas de acción comunal, la activa participación de los ciudadanos en asuntos locales; colaborar con los habitantes de la comuna o corregimiento en la defensa de los derechos fundamentales consagrados en la Constitución Política.

Los ediles, básicamente, son vocero de los habitantes de una comuna y actúan como sus representantes ante las autoridades gubernamentales y el concejo municipal.

Las Juntas de Acción ComunalEs una organización social, autónoma y solidaria de la sociedad civil, cuyo propósito es promover un desarrollo integral, sos-tenible y sustentable de los individuos y de la comunidad, de manera democrática y participativa.

De arriba a abajo: Recinto del Con-cejo Municipal de Ciénaga, Capaci-tación de ediles y Capacitación de Asocomunal.

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Símbolos de CiénagaBanderaEn el año de 1967 el Honorable Concejo Municipal de Ciénaga a iniciativa cívica de la organización “Unión de Ciudadanas de Colombia” adoptó mediante Acuerdo los emblemas que iden-tifican al Municipio, constituyendo en baluartes de la ciudad las letras del Himno, escrito por Darío Torregrosa Pérez, con los arreglos de Víctor Pertuz, la Bandera, tal como hoy los co-nocemos, y el Escudo, que por no reflejar la Ciénaga de hoy fue cambiado por un nuevo diseño aprobado por el Concejo Municipal en noviembre 18 de 2008.

La Bandera fue elaborada por Camacho Manuel Cavadía Per-tuz, habitante de la vereda El Brillante, simboliza los recursos y riquezas del municipio a nivel cultural, económico y social.

Significado de la banderaLa Bandera de Ciénaga se compone de dos franjas horizontales iguales de color amarillo (arriba) y verde (abajo). El amarillo simboliza el sol del Caribe, su riqueza e inteligencia de su gente. El verde representa la naturaleza, el vigor de nuestra tierra y la pujanza del campesino.

EscudoDescripción técnica del nuevo escudoCápsula separada # 1 (Parte superior izquierda)

Al fondo la Sierra Nevada territorio en donde también el municipio de Ciénaga tiene importantes corregimientos como San Pedro, Pal-mor, San Javier y Siberia, así como sus veredas. Cabe destacar que son patrimonio natural de nuestra región y el País, por ello es de gran importancia que siga figurando en el nuevo Escudo Municipal.

Una de las modificaciones sustanciales en el nuevo escudo, la consti-tuye la inclusión de dos chozas representativas de los asentamientos indígenas en armonía con el numeral segundo de las consideracio-nes específicas.

Cápsula separada # 2 (Parte superior derecha)

Se destaca al fondo el color azul cielo. El contenido de las imágenes en esta cápsula representan las manifestaciones culturales propias de nuestro municipio.

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Himno de Ciénaga

CoroElevemos un himno de graciaPor los dones que el cielo nos diocantemos con aires marcialesA sus tierras de mar, aire y sol.

IEres Ciénaga tierra queridaUn pedazo de edén terrenalY tus ricas y verdes llanurasPregonan riqueza inmortal (Bis)

IIEl cristalino CórdobaTe da sus dulces aguasEl mar y la lagunaSe mecen a tus piesSus tardes marinerasMi Ciénaga queridaSon parte de las galasDe su preciado edén

Autor:Darío Torregrosa Pérez

Encontramos en la parte superior el bailador del caimán Cienaguero en alusión a nuestro “Festival Nacional de la Leyenda de la Danza del Caimán”. En ese orden, figura el mazo de velas sostenido por una mano femenina representando la Cumbia Cienaguera, patrimonio cultural de Colombia, melodía ésta que identifica a nuestro país en el mundo, con lo cual rendimos homenaje a su autor: El Maestro An-drés Paz Barros. Como tercer elemento se destaca una Guitarra, ins-trumento que inmortalizó el maestro GUILLERMO DE JESÚS BUITRA-GO, en honor de quien se instituyó el festival que lleva su nombre, el cual fue declarado patrimonio cultural de la nación mediante ley 1076 de 2.006. Por último, aparece la silueta del monumento a los mártires de la Huelga y Masacre de las Bananeras, simbolizando la valerosa lucha de los trabajadores caídos el 6 de diciembre de 1928. Así mismo, resalta la importancia del cultivo del banano como motor del desarrollo económico de Ciénaga durante el siglo XX.

Cápsula separada #3 (Parte inferior izquierda)

La riqueza de las cuatro aguas; por su ubicación geográfica nuestro municipio goza del privilegio de contar con cuatro cuerpos de aguas, tales como el Río Córdoba, las aguas termales “El Volcán”, el mar Ca-ribe, frente al cual posee Ciénaga 14 kilómetros de playas y la Ciéna-ga Grande de Santa Marta.

Se presenta en forma de abanico dividido en cuatro distintas tonali-dades de azul:

El primero: simboliza el río Córdoba. El segundo: exalta a nuestro vol-cán, centro turístico de gran vitalidad. El tercer color, el azul legía: es nuestro mar Caribe o el Océano Atlántico. El cuarto campo, repre-senta la Ciénaga Grande.

La franja Amarilla representa la importancia estratégica de Ciéna-ga como punto de conexión vial en el departamento, la región y el país.

Cápsula separada # 4 (Parte Inferior derecha)

En este espacio podemos apreciar el Templete ubicado en la Plaza del Centenario, diseñado por Eduardo Carpentier e inspirado en los templos romanos, “Patrimonio Arquitectónico Nacional”.

De igual manera, en dicha cápsula se visualiza un muelle que identifi-ca a los puertos carboníferos, constituyéndose en uno de los renglo-nes más importantes de la economía del Municipio.

Bandera

Se adjunta la bandera de Ciénaga en cada extremo del Escudo, pro-tegiendo nuestros símbolos, estas dos banderas se encuentran en movimiento simultáneo.

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Conozca de manera general, la historia del municipio de ◊ Ciénaga, en especial de su casco urbano, identificando su origen, los hechos más relevantes de su periodo colonial, la batalla de independencia, las nuevas ideologías derivadas del periodo republicano, las batallas dentro de la guerra de los mil días, el auge de la economía gracias al cultivo de banano, la masacre de las bananeras, el declive económico y las últimas décadas.

6Ciénaga tiene su historia

Banco de Imágenes Alcaldía

OrigenDadas sus extensas riquezas naturales, la región en la cual hoy se sitúa el municipio de Ciénaga fue un lugar de con-fluencia de culturas aborígenes antes del descubrimiento de América por Cristóbal Colón.

Al respecto, Ismael Correa Díaz Granados, en sus anotacio-nes sobre una Historia de Ciénaga escribe: “El viejo pueblo de Ciénaga se formó frente al mar Caribe, cerca a la lagu-na grande (despensa permanente de pesca). Lugar prodigio de sal, ubicado también en las proximidades de las fértiles desembocaduras de los ríos Córdoba y Toribio, y en un sec-tor bordeado de montes fecundos con sabrosas frutas que comer y agradables animales de caza. El litoral cienaguero habitado de atracción de los Indios Chimilas y más tarde de los bravos Tayronas”.

De esto se deduce que el municipio tuvo una primera fun-dación indígena, corroborada por los funcionarios de la Co-rona y cronistas españoles de la época quienes al ver la gran extensión de viviendas indígenas (bohíos) la denominaron: Aldea Grande.

6Ciénaga tiene su historia

Antes de la llegada de los españoles ya Ciénaga estaba poblada por indígenas.

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De estos testigos ocasionales se registran las visitas (en busca de oro, alimentos, mantas, etc) del experto navegante Juan de la Cosa y sus acompañantes en 1504, Rodrigo Colmenares en 1510, Pedro Arias Dávila en 1514, y por el bachiller Martín Fernández de Enciso en 1518 bajo órdenes de Pedro Arias Dávila. Años más tarde, en 1529, el fraile dominico Tomás Ortiz después de visitar la comarca indígena, con fines de evangelizar a los nativos, le informó al Rey de España sobre su existencia y tamaño: “A ocho lenguas de Santa Marta está una población muy grande, un valle entre serranías donde puede haber 4.000 o 5.000 bohíos”.

No obstante, cabe indicar que existe una versión que señala que la población fue fundada en 1521 por Rodrigo de Basti-das (en la Geografía ilustrada de Noguera Rizzoli), cuatro años antes de que fundara a Santa Marta (29 de julio de 1525). De este hecho no hay evidencias históricas comprobadas. Lo que sí se sabe es que Bastidas alcanzó a divisar el poblado indígena y después lo visitó. Con esto último se reafirma la primera tesis de fundación aborigen.

Así pues, lo que sucedió fue una colonización española, o re-fundación, en la Aldea Grande o Pueblo Grande de la Ciénaga (Pongueyca) liderada por Rodrigo Álvarez Palomino, quien fue capitán de Bastidas y su sucesor después de su muerte. Álvarez Palomino se toma la Aldea Grande en 1526 y facilita que la po-blación indígena empiece a ser catequizada por parte del fraile Tomás Ortiz en 1528.

La guerra entre los taironas y los españoles duró casi cien años. Los guerreros, con sus flechas, fueron muy valientes. Los españoles gana-ron con sus armas de fuego y sus feroces perros, que atacaban a los indios. Los Taironas se dieron por vencidos cuando los españoles que-maron sus casas y sus cultivos.

Retrato de Rodrigo de Bastidas

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Periodo de dominio colonial sobre Ciénaga

Hechos relevantes:Los indígenas nativos fueron repartidos en encomienda desde el siglo XVI. Esta figura consistía en que un grupo de entre 30 a 300 indígenas era encomendado a un español con el fin de que este velara por ellos y los convirtiera a la fe católica. En si, a pesar la presión y los logros de la facción dominica de la iglesia católica, la encomienda sirvió para la explotación del trabajo indígena.

Para 1609 la encomienda de Ciénaga, en posesión de Sebas-tián Manjares de Figueroa, era la segunda en cuanto al núme-ro de tributarios dentro de la Provincia de Santa Marta. Poseía unos 85 indígenas que debían pagar un tributo anual en dinero o en especie al encomendero (generalmente se cancelaba en maíz y equivalía a 1.000 pesos). Esta encomienda solo era su-perada por la encomienda de Cheriboca que contaba con 150 tributarios.

Ya para 1661 la encomienda de Ciénaga era la más grande de la provincia, muy a pesar de haber disminuido su número de tributarios a 50. Era superada en la región por las encomien-das de la provincia de Cartagena: San Andrés, Pinchorroy, Sam-pués, Malambo y Jegua. (Méisel, 2004)

En el mes de septiembre de 1679 el pueblo de Ciénaga fue saqueado por piratas comandados por el corsario de abolengo francés, Francisco Grammet de la Matte, quien se tomó por sorpresa a la población a las dos de la mañana. Se llevaron varias cabezas de ganado y dos prisioneros: un español y un esclavo.

Para principios del siglo XVIII, cuando el comercio de esclavos africanos aumentaba en Cartagena, Santa Marta y Riohacha, al mismo tiempo varios esclavos se empezaban a rebelar por el mal trato recibido y en su huida lograron integrar y formar los conocidos palenques, los cuales se constituyeron como nú-cleos de defensa comunitaria. En Ciénaga, esclavos asilados en Santa Cruz de Maringa y en zonas con menos altitud dentro de la Sierra Nevada se fueron infiltrando entre los indígenas del

La explotación del trabajo indíge-na fue una de las causas de la con-siderable disminución de la pobla-ción nativa. Como consecuencia se empezó a importar esclavos desde el continente africano, cuya fisionomía era más resistente al trabajo pesado.

Representación de la fustigación pirata en alta mar.

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pueblo. Con el tiempo se fueron mezclando con los mulatos y mestizos en las labores agrícolas y en la búsqueda de minera-les.

En 1750 la Real Audiencia de Santafé de Bogotá autorizó a los nativos su traslado desde la antigua Ciénaga, sitio que terminó llamándose Puebloviejo, hacia las llanuras de San Juan, don-de quedaban sus tierras comunales. Solamente se trasladó la mitad de la población mientras que la otra mitad se resistió a abandonar su viejo pueblo. El nuevo y próspero pueblo llegó a ser conocido como Pueblo Nuevo de San Juan de Ciénaga.

Si bien ambos pueblos surgieron bajo las leyes españolas, es-tos no dejaban de ser vistos como pueblos de indígenas. Solo Santa Marta, con una población inferior a la de Ciénaga para la época, era considerada bajo la categoría de ciudad pues era habitada en su mayoría por blancos peninsulares.

A partir de este año de 1750, Ciénaga empieza a experimentar un auge económico y comercial basado, en un principio, en el incremento de la producción agrícola. Con el tiempo, aprove-chando su posición geográfica privilegiada, se constituye como el puerto fluvial más utilizado de la Provincia, lugar donde lle-gaban y partían embarcaciones pequeñas que transportaban cacao, maíz, plátano, tabaco, etc. a través de los brazos de la la-guna de la Ciénaga Grande (caños de Puebloviejo y San Juan). Fue por esto que la población de Ciénaga llegó a crecer a una tasa más grande que la de Santa Marta.

En medio del auge económico, Ciénaga fue testigo del primer levantamiento comunero dentro del territorio nacional, 25 años antes de la sublevación de los comuneros del Socorro. Esto sucedió en el año de 1756 cuando nativos de la Ciéna-ga, estimulados y liderados por el cacique indígena bautizado Antonio del Castillo, se manifestaron pacíficamente en son de “protesta y reclamo contra las autoridades coloniales españo-las en busca de un libre acceso al trabajo”, particularmente en las actividades agrícolas y de pesca. Gracias a esta lograron te-ner la concesión de las zonas comunales o ejidos de Ciénaga. (Correa, 1996).

Foto Archivo Alcaldía

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IndependenciaEn medio del contexto de las batallas de independencia, la Batalla de Ciénaga el 10 de noviembre de 1820 fue quizás la más sangrienta. En ella se enfrentaron dos bandos: el Ejército Patriota Republicano, y el Ejército Realista de la Ciénaga.

Desde Barranquilla los patriotas empezaron a planear el ata-que, al cual debía acudir el general venezolano José María Ca-rreño para dirigirlo. El mismo Libertador Simón Bolívar el 24 de agosto desde esta ciudad, horas antes de partir a Turbaco, le comunica al vicepresidente Francisco de Paula Santander urgir las operaciones sobre Ciénaga: “La Provincia de Santa Marta está toda en nuestro poder, excepto Ciénaga y su capi-tal. Nuestras fuerzas, superiores a las del enemigo en número y calidad se empeñarán en combate el 10 de noviembre. Las fuerzas sutiles del Magdalena y la Escuadra de Altamar, co-operarán. Considero infalible el éxito de estas corporaciones. La ocupación de Ciénaga y Santa Marta, que me precisa, con-tribuirá poderosamente sobre Cartagena y Maracaibo para dominar el occidente de Venezuela…”

El ejército republicano estaba comandado por: el Coronel José Prudencio Padilla quien con sus fuerzas ocupo la laguna de la Ciénaga Grande, y el Almirante Pedro Luís Brión que blo-queó a Santa Marta con su escuadra; el Coronel José Vicen-te Calderón y el irlandés José Santander jefes del escuadrón de caballería llanera; el General Mariano Montilla, jefe de la campaña de la costa; el Coronel Hermógenes Maza al mando de seiscientos hombres que trajo a bordo de su flotilla, y el co-mandante venezolano Francisco Javier Carmona. Las fuerzas de Carreño superaban los mil trescientos soldados.

Los realistas estaban liderados por los oficiales españoles To-más Pacheco y Antonio Díaz, y tenían en sus filas a los ciena-gueros Coronel Narciso Vicente Crespo, comandante del fren-te de batalla, y el Capitán Faustino Bustamante (el Chinito Bustamante), defensor de la plaza. Los indígenas también hicieron parte de este bando realista dado que tras años de dominio colonial desarrollaron un sentimiento de estima y fidelidad hacia las autoridades españoles en agradecimiento por los “buenos” tratos que llegaron a recibir de estas (Correa, 1996).

La victoria del Ejército Republicano fue aplastante. Más de 600 soldados realistas perecieron en batalla y 625 fueron tomados prisioneros. 5 buques de guerra, la artillería y las municiones, todo quedó en manos de los republicanos. Por su parte, estos solo tuvieron 40 muertos y 114 heridos (Alarcón, 1963).

José María Carreño. Comandó las fuerzas independentistas de Ciéna-ga y llegó a ser Vicepresidente y Pre-sidente provisional de Venezuela en dos ocasiones.

Retrato del Almirante Padilla, li-bertador del mar Caribe colom-biano.

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Ciénaga republicanaEn los años siguientes a la independencia el municipio prosiguió con su auge económico. Una nueva ideología política y religiosa característica se empezó a formar en la Ciénaga republicana. Sus habitantes, quienes años antes se habían mostrado protectores del régimen colonial, pasaron a ser, para la mitad del siglo XIX, fervorosos defensores de la patria y líderes de campañas revolu-cionarias, convirtiendo a Ciénaga como el baluarte del liberalismo más ortodoxo y radical de la época. En este contexto las ideas ma-sónicas fueron las abanderadas y marcaron una gran influencia en la conciencia colectiva de los habitantes del municipio.

La nueva ideología dominante se mostraba muy contraria al oscurantismo y dogmatismo de una iglesia católica que en esa época era enemiga de las nuevas creencias, de los cambios en la estructura de la sociedad, y que fue gestora y tutora del conser-vatismo. Correa Díaz Granados en su libro apunta: “El radicalismo liberal y la masonería eran los abanderados del mejoramiento de las condiciones sociales del pueblo. De la libertad de expresión y religiosa. Sobre todo que se limitara la influencia clerical. Que la educación fuera laica, etc.”

Para finales del siglo XIX, cuando el cultivo de banano empezaba a tomar fuerza y se encaminaba a ser el principal producto de exportación desde la zona bananera del departamento del Mag-dalena, Ciénaga mostraba un mejor desempeño económico que las demás poblaciones de la zona y Santa Marta.

En ese entonces, la mayor parte del comercio pasaba y se distri-buía por Ciénaga, la cual tenía el doble de habitantes que Santa Marta. “Un gran villorrio de indígenas ha quitado a la aristocrática Santa Marta el primer puesto en la provincia, en población y en actividad comercial: San Juan del Córdoba” (Eliseo Reclus, 1883). Ya durante el gobierno del régimen radical liberal, en década de los 70 de ese siglo, el municipio había sido reconocido como la capital del departamento (1878).

El ferrocarril, que empezó a ser construido en 1880, fue un factor decisivo para el rápido aumento de las exportaciones de banano al llegar a unir la Zona Bananera con el puerto de Santa Marta. Para 1882 el ferrocarril llegaba al municipio de Riofrío (fundado en 1875) de donde se registra la primera exportación de bana-no. En 1887 se extendía hasta Ciénaga con 35 kilómetros. Para 1910 la línea principal, de 94.7 Km., comunicaba a Santa Marta con Fundación, y habían 64.6 Km. de líneas secundarias que cru-zaban la Zona. Con esta infraestructura, y con la conformación de la United Fruit Company en 1894, las exportaciones de banano empezaron a aumentar (Méisel, 2004).

Estación de Ciénaga. El ferrocarril fue un factor decisivo al unir la zona bananera con el puerto de Santa Marta.

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Batallas durante la guerra de los mil díasNo obstante, antes de que las exportaciones de banano crecie-ran a un ritmo significativamente alto (a partir de 1903), el país en su conjunto fue escenario de la conocida guerra de los mil días (1899-1902) entre el partido conservador gobernante y las guerrillas liberales ortodoxas. Ciénaga no fue ajena a este con-texto y fue testigo de dos batallas. La primera de ellas fue el 11 de noviembre de 1900 en la cual la guerrilla liderada por el jefe liberal, Coronel Ruperto Henríquez, acometió sobre las huestes de gobierno conservadoras. Estos, bajo el mando del Coronel Simón Chacón, atrincherados en las calles de la población ven-cieron a los liberales quienes no contaban con el armamento necesario para afrontar este combate. El coronel Henríquez terminó herido. Esta victoria les permitió a los conservadores, durante un tiempo, afianzarse en el dominio de gran parte de la Zona Bananera.

Al segundo encuentro se le conoció como la Batalla de Ciénaga y fue la última de la guerra civil en todo el país, el 14 de octubre de 1902. En esta los liberales liderados por los generales Uribe Uribe, Clodomiro Castillo y el ingeniero Wenceslao Castañeda, y demás jefes del Comando General del Estado Revolucionario estuvieron cerca de llevarse la victoria, si no fuera por la sorpre-siva llegada de refuerzos conservadores que hicieron especular que la estrategia liberal había sido descubierta o delatada.

Acantonados en Riofrío, desde donde planearon el ataque, las tropas liberales partieron el día 13 hacía “Neerlandia” para re-unirse con otro contingente situado allí. El día 14, después de la una de la tarde, el mayor contingente liberal se divide. Una par-te siguió por la línea férrea atravesando la región de “la Aguja” hasta llegar a la Estación del Ferrocarril. La otra tomó dirección suroeste para encontrarse con otras fuerzas. La misión era to-marse la vía noroeste de la población y realizar un movimiento envolvente contra los defensores del municipio. De esta forma, la población fue atacada reciamente. Tanto en los alrededores como en las calles del municipio se combatió con firmeza. Las fuerzas liberales lograron replegar a las fuerzas de gobierno hasta conseguir acorralarlos en el sector de la plaza, al lado adjunto a la iglesia Parroquial.

Los conservadores se defendían con integrantes de la División “Garazúa”, los Escuadrones “Ciénaga No 1, 2, 3” y el Batallón

Rafael Uribe Uribe. Óleo sobre lien-zo, Francisco A. Cano. Museo de Antioquia, Medellín.

Combatientes en la guerra de los mil días, entre conservadores y liberales ortodoxos.

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“Ricaurte”, y en su contraataque emplearon tácticas de guerri-llas para dividir a los liberales. Esta táctica los favoreció pues obligaron a los liberales a defenderse en varios frentes. La ba-lanza se terminó de inclinar hacia las fuerzas de gobierno con el sorpresivo retorno de los generales Florentino Manjarrés y Urbano Castellanos, y con la llegada, por el noreste de la po-blación a las orillas del mar, del vapor “Nely Gazán”, cañonero que acomete con descargas de artillería a espaldas de los libe-rales, causando pánico y desconcierto entre sus filas.

Los generales revolucionarios liberales Uribe y Castillo al verse ubicados entre dos fuegos ordenan la retirada hacía sitios más favorables y atrincherados. Sin embargo, ante los estragos que hacía el vapor Nery Gazán sobre sus tropas, viéndose imposi-bilitados para dominar la situación, hicieron formar a distancia de la plaza a los pocos soldados que quedaban y ordenaron una estratégica retirada internándose en plena selva hasta montar un nuevo campamento guerrillero en la hacienda “El Perú”.

El 18 de octubre en el campamento liberal de Riofrío, justo cuando el general Uribe preparaba un nuevo ataque contra las fuerzas de gobierno, llega el sargento mayor José María Val-deblánquez, enviado por el general Manjarrés, con una pro-puesta de paz. Esta fue aceptada ya que, según el historiador Armando Gómez Latorre, para ese momento Uribe no con-taba con recursos y combatientes suficientes. De este modo se firma una tregua entre los jefes revolucionarios y los jefes gubernistas. El objetivo del general Manjarrés, comunicado al general Juan B. Tovar en Barranquilla, era que se cesara “la matanza entre los colombianos y se acepten los hechos cum-plidos en la revolución”.

El día 20 de ese mismo mes el general Uribe designa al co-ronel Carlos Adolfo Urueta como representante, con plenos poderes e instrucciones, del Ejército Revolucionario ante el campamento enemigo. El 24 de octubre de 1902, en la finca Neerlandia se lleva a cabo el “Tratado de Neerlandia” en don-de se pacta la entrega del poco armamento que les quedaba a las tropas liberales después de la Batalla de Ciénaga y Tenerife, y la ratificación del mismo tratado por parte del gobierno el 29 de octubre del mismo año. (Ver Correa, Ismael, op. cit.)

Buque a vapor. Puerto de Ciénaga

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Auge y prosperidadSuperada la guerra civil, el municipio continuó con su proce-so de auge económico, algo desordenado, producto principal-mente de las exportaciones de banano que crecían significa-tivamente por año (aunque para 1889 era el tercer productor de cacao en Colombia). En este panorama, Ciénaga, como se dijo antes, “se convirtió en un importante centro de comercio regional y lugar de vivienda de varios trabajadores, comercian-tes, y demás personas que, directa o indirectamente, vivían de la economía del banano. Por esa razón, entre 1870 y 1938, su población se incrementó a la elevada tasa de 2.8% promedio anual” (Méisel, 2004). En mayor parte, este rápido crecimiento fue posible gracias a la llegada de inmigrantes de otras partes de Colombia y del resto del mundo (en especial inmigrantes judíos, italianos y árabes).

La prosperidad de la época se reflejó en las construcciones pú-blicas y privadas – el imponente Palacio Municipal, el edificio de la Logia Masónica, casas con hermosa arquitectura, etc. Los dueños de fincas que se enriquecieron con el cultivo manda-ban a sus hijos a estudiar al extranjero. En las ruedas de cum-bia, según se cuenta, trabajadores, agricultores, terratenientes y comerciantes quemaban manojos de billetes en vez de las tradicionales velas de esperma. Tal era el buen andar de Ciéna-ga que un informe de 1926, publicado por el Anglo-South Ame-rican Bank, señalaba que “en proporción a su tamaño, Ciénaga tiene la reputación de ser la población más rica del país”.

Imágenes de las primeras décadas del si-glo XX, periodo de prosperidad económi-ca en el municipio.

Fotos Archivo Alcaldía

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Masacre de las bananerasNo obstante, no todo durante esa década de 1920 fue bueno. Las relaciones entre la United Fruit Company y sus trabajado-res, así como con los terratenientes que le vendían su produ-cido, siempre fueron muy conflictivas. De esta situación se de-rivó uno de los hechos más dolorosos y trágicos en la historia nacional: la masacre de las bananeras ocurrida la noche entre el 5 y 6 de diciembre de 1928.

Casi un mes antes de este trágico hecho, el 11 de noviembre, más de diez mil trabajadores se lanzaron en huelga, la segun-da luego del intento de cuatro años atrás. El descontento era producido por el sistema de subcontratación implantado por la UFC desde su llegada en 1899, con el cual se libraba de ac-ceder a las demandas y peticiones obreras. Desde un principio hubo brotes de violencia, escaramuzas aisladas entre obreros, agentes de la United y fuerzas armadas.

Ante el rumor de que el gobernador del Magdalena se reuni-ría con ellos en la estación del tren de Ciénaga, los huelguistas acudieron en masa a este lugar. Era una especie de alivio para los huelguistas pues de parte del gobierno conservador de la época solo recibían amenazas y de la UFC ninguna respues-ta positiva. Al ver que el primer mandatario gubernamental no llegaba, los ánimos se fueron exacerbando tanto entre los

Masacre de las bananeras. Imágenes de lugares y algunos protagonistas. (Fotos Ar-chivo Alcaldía)

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obreros como entre los soldados dispuestos en el sitio al man-do del general Carlos Cortés Vargas.

“Es en este punto del recuento cuando la ficción reemplaza los vacíos de la memoria: que los soldados estaban bebidos, que los trabajadores también; que algunos gritaron consignas patriotas; que no, que vociferaron agresivamente abajos a la multinacional y al gobierno; que desconocieron la orden de desalojo; que nunca la hubo; que la primera bala no la dispa-raron los militares; que murieron muchos, no sólo nueve; que fueron cientos, cuando no miles; que los llevaban en trenes al mar; en fin, que fue una masacre preparada; no, que fue resul-tado de las circunstancias...

(…) Ante la respuesta brutal de un gobierno que los trabajado-res imaginaban protector de los derechos laborales, se produce la desbandada y una rápida negociación que incluso recorta por mitad los salarios. La indignación obrera se estrelló contra una doble muralla que le impidió sacar frutos de la aciaga ex-periencia: de una parte, el temor anticomunista del gobierno de Miguel Abadía Méndez (1926-1930) que veía la revolución bolchevique a la vuelta de la esquina; y, su contraparte, la to-zuda fe insurreccional heredada de las guerras civiles del siglo pasado y alimentada por las nuevas ideologías de izquierda. El resultado es que ni hubo la temida revolución, ni tampoco cuajó la ansiada insurrección. El aparente empate fue resuelto por un liberalismo reformista que tomó en sus manos el poder para intentar, sin mucho éxito, atemperar los espíritus e ins-titucionalizar el conflicto laboral que era imposible soslayar”. (Mauricio Archila, Revista Credencial Historia, 1999)

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Declive “Ciénaga era la imagen económica de Colombia. Vivía de la Zona Ba-nanera, su economía dependía totalmente de ella, como acontece a Colombia con el café, faltó la exportación del banano y se derrumbó de un golpe su sistema económico.” (Álvaro Cepeda Samudio, 1944)

A partir de 1930, en el contexto de la Gran Depresión, la econo-mía de Ciénaga empezó a declinar. El volumen de exportaciones de banano empezaba a decaer, y llegó a tocar su peor punto du-rante la Segunda Guerra Mundial debido a la escasez de trans-porte – entre 1942 y 1944 las exportaciones del producto fueron casi nulas –.

A pesar de que hubo una pequeña recuperación después de la guerra, las exportaciones de banano se estancaron entre los años de 1950 y comienzos de la década de 1960. La United Fruit Company dejó de producir banano en el Magdalena en 1960 y solo exportaba lo que compraba a sus asociados. Para esa misma época empezaba operaciones en el Urabá antioqueño, realizan-do sus primeras exportaciones en 1964.

En 1965 la UFC retira todas sus operaciones de la Zona Bananera del Magdalena. Con esto le da punto final a la era de oro del ba-nano y deja a la economía de la Zona, y por ende la de Ciénaga, sumergida en crisis.

Según Adolfo Méisel, el declive de la economía del banano era algo que se veía venir incluso desde antes que la Gran Depresión afectara las exportaciones, añadiendo que el efecto macroeco-nómico del auge del café derivó en la pérdida de competitividad de los demás productos que el país exportaba. Por ello ya desde finales de la década de 1910 la participación del banano en el valor total de las exportaciones del país venía reduciéndose.

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“La interpretación tradicional para la reducción en la importancia del Magdalena como exportador de banano ha sido que una combi-nación de plagas (sigatoca), el deterioro en los suelos, los conflictos laborales y la creciente intervención del gobierno, llevaron a que la UFC concentrara sus esfuerzos en otros países. Sin embargo, pensa-mos que todos los factores enumerados existían también en algún grado en los demás países productores del área del Caribe y Centro-américa. Por esa razón, consideramos que la principal razón para el declive de la Zona Bananera fue el incremento en los costos relativos de producción a que llevó la enorme expansión en las exportaciones de café que tuvo Colombia entre 1910 y 1950” (Méisel, 2004).

La facilitación del transporte entre Ciénaga y Barranquilla (con la construcción de la vía Ciénaga – Barranquilla, finalizada en 1960, y la inauguración del puente Alberto Pumarejo que cruza el río Mag-dalena a unos cuantos kilómetros de su desembocadura a la altura de Barranquilla, en 1974) fue otro factor que influyó en el declive de Ciénaga.

Hasta comienzos de la década de 1960 el transporte entre Ciénaga y Barranquilla se realizaba, según describe Cepeda Samudio, en pequeñas lanchas a motor que se internaban en la Ciénaga Gran-de al atardecer, introduciéndose luego por caños angostos llenos de mosquitos y llegar al río Magdalena y Barranquilla al amanecer. La inauguración de la vía redujo ostensiblemente el tiempo y los costos del viaje. Tiempo después, con la inauguración del puente, se logró evitar el cruce de vehículos en ferry por el río cuando se llegaba al final de la carretera Ciénaga – Barranquilla.

En este panorama, al quedar situada a 40 minutos de Barranquilla y 20 minutos de Santa Marta, se facilitó la emigración de personas a estas dos urbes que cuentan con una mejor infraestructura física, mejor oferta de servicios en salud y educación, y más oportunida-des comerciales y de negocios.

La década de 1960 no pudo terminar peor, con la modificación de la extensión territorial del municipio de Ciénaga, permitiendo ensanchar el municipio de Santa Marta. Por ordenanza departa-mental Nº 65 de 12 de diciembre de 1968 se cambió el límite del municipio de Ciénaga con el de Santa Marta. Este fue ratificado y establecido por el acuerdo municipal nº 29 de 1972. Ismael Correa Díaz Granados señala:

“(…) llama la atención porque casualmente se hizo en el sector de mayor promoción turística, zona de promisorias inversiones a ori-llas del mar Caribe, con sugestivas playas y hermosos panoramas escarpados, barrancos rocosos aledaños a la carretera troncal (Ba-rranquilla-Ciénaga-Santa Marta), lo que implica mayor valorización e incremento de impuesto predial. Allí se han construido valiosas edificaciones… y lujosas casas-quintas, así mismo, atractivos lugares de recreación… (Que) falta de “cienaguerismo” (la de los diputados cienagueros) ante semejante despojo de la amplia zona donde termi-na la llamada “Costa Azul” (color del mar) y se inicia la “Costa Verde” por el verdor de su fértil vegetación y hermosas ensenadas”

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Últimas décadasEl municipio de Ciénaga se fue quedando rezagado, tal como la mayoría de municipios en la región Caribe, conforme a las demandas de la modernidad (en cuanto a servicios públicos e infraestructura competitiva) y la globalización.

A pesar de que las exportaciones de banano desde la Zona Ba-nanera del Magdalena presentaron una ligera recuperación durante la década de 1970 y un crecimiento acelerado durante la década de 1980 (debido al deterioro del orden público que se presentaba en el Urabá), su efecto no fue suficiente para re-sucitar la prosperidad de antaño. Ya para la década de 1990 las exportaciones reflejaron un comportamiento a la baja.

La situación de la economía bananera de Ciénaga empeoró a partir de este nuevo milenio, desde que por medio de la or-denanza departamental Nº 001 del 09 de agosto de 1999, aprobada por la Asamblea Departamental y sancionada por el gobernador encargado Jorge Noguera Cotes, se lleva a cabo la desmembración del municipio con la separación y creación del municipio Zona Bananera, llevándose este último, la mayoría de corregimientos que cultivaban la fruta.

Por otro lado, llama la atención el hecho que no se le pudo dar una solución acelerada a las demandas expuestas en el prin-cipio siendo que desde comienzos de esta década de 1990, con la consolidación de la actividad carbonífera, el municipio logró adjudicarse cuantiosos recursos por concepto de regalías producto de los servicios de transporte férreo y portuario al carbón, lo cuales recibe anualmente hasta la fecha. De esto se deduce una mala distribución de las riquezas y recursos en el pasado.

Hoy en día se está haciendo un gran esfuerzo para revertir esta situación de rezago, aunque es una tarea cuyo cumplimiento efectivo no se da de la noche a la mañana. Mediante el mejo-ramiento de la infraestructura global se espera que en el mu-nicipio se genere un robustecimiento de la actividad portuaria, una mayor localización de nuevas firmas y una mayor explo-tación de la actividad turística, que conlleven, en el mediano plazo, a la aparición de mejores indicadores de desarrollo eco-nómico para el municipio de Ciénaga.

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Colonización de la Sierra Nevada cienagueraA partir de los años 1930 empezó la migración de colonos pro-venientes del interior del país, especialmente del Tolima, Caldas, Antioquia, e inclusive de Ciénaga y algunos sectores de la Costa, en una pequeña minoría. La mayoría atraídos por las bondades que ofrecían las tierras para el cultivo del café y otros evadiendo la violencia política que empezó a generar incertidumbre entre los campesinos, lo que los obligaba a buscar nuevos horizontes.El primer asentamiento de población indígena que se conoció fue el de San Andrés, habitado por las etnias Arhuaca y Kogui, los cuales se fueron desplazando a otros sitios como San Javier etc. Veredas como El Guaymaro y El Mico sirvieron de inicio a los primeros cultivos de café que posteriormente por variacio-nes del clima, alturas no aptas para este cultivo y cambios de variedad dejaron de ser económicamente rentables...Es importante resaltar que a pesar de ser Ciénaga, receptora de estas migraciones, ya que las personas que llegaban desembar-caba en el Puerto de las Mercedes de Ciénaga, tenían un punto de referencia que los conducía a la Sierra Nevada, como era la población de Río frío, de donde partía el camino de herradura.Cabe mencionar, entre otros colonizadores, las familias Gordi-llo, Bernal, Ariza, Romero, Cano, Gracia, Barrios, Tinoco, Del Río, Amórtegui, Hortúa, Cifuentes, Dangond, Robledo Bernal, No-guera, Sumbatof, Saltaren, Lomanto, Campo Murcia, etc. Finalmente, durante el gobierno de Gustavo Rojas Pinilla, los habitantes de San Andrés lo rebautizaron por San Pedro de la Sierra (1957). Luego, otro grupo de campesinos se establece-ría y fundaría San Javier. Más tarde, otro grupo de inmigrantes provenientes del Tolima, Caldas, Antioquia y los Santanderes, invadieron los territorios de lo que hoy conocemos como Pal-mor (1968) y Siberia.

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MÉISEL ROCA, Adolfo, “La economía de Ciénaga después del Banano”, Documentos de Análisis Regional (Cartagena: Banco de la República), Noviembre 2004, Número 50.

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