Espíritu. Cuadernos del Instituto Filosófico de Balmesiana...

Espíritu. Cuadernos del Instituto Filosófico de Balmesiana.

Barcelona. España.

Espíritu. Año XXV – 1976 – nº 73

Índices generales de Veinticinco años. 1952-1976

Sumario

Estudios

“Filosofía de l‟Accio enfront a la crucial crisi mundial”, por Román Perpiñá Crau. 5-19

“El demonio, ¿es un mito o es una realidad?”, por Francisco de P. Sóla. S.I. 21-50

“Significación y designación ante el análisis lógico del Lenguaje y ante la Analogía”, por

Juan Roig Gironella, S. I. 51-67

Notas, textos y documentos.

“Memoria sui y memoria dei en San Agustín”, por J. Peguerotes, S. I. 69-74

“Esencia de la relación predicamental según Suárez (síntesis),” por † José Hellín. 75-78

Lo que se publica.79-94

Crónicas y noticiario. 94-96

Espíritu. Año XXV – 1976 – nº 74

Sumario

CONGRESO INTERNACIONAL “TEORIA Y PRAXIS”

El Congreso Internacional. 97-100

Carta del Emo. Crd. Villot en nombre de Pablo VI. 101-103

“En la inauguración del Congreso Internacional”, por el Emo. Card. Narciso Jubany. 105-

109

“Al Congreso Internacional Teoría y Praxis”, por el Excmo. Sr. Joaquín Viola Sauret. 111-

115

Palabras del P. Juan Roig Gironella, en la inauguración del Congreso en “Balmesiana” 117-

119

“Teoría y Praxis en la perspectiva de la dignidad del ser personal”, por Francisco Canals

Vidal. 121-128

Estudios

“Presencia del hombre teotropo en la historia,” por Ivo Hölhumbre. 129-133

“Algunas implicaciones filosófico-científicas en el hecho religioso”, por Juan José Gallego

Salvadores, O.P. 135-162

“El objeto subyacente al Lenguaje. A propósito de la relatividad ontológico de W. V.

Quine”, por Juan Roig Gironella, S.I. 163-170

Lo que se publica. 171-191


Espíritu. Año XXVI – 1977 – nº 75

Sumario

Estudios

“Blondel, Spinoza y el idealismo alemán”, por Juan Pegueroroles. 5-21

“Teoría y Praxis en la Pedagogía actual”, por Luis Cuellar Bassols. 23-27

Notas, textos y Documentos.

“¿Qué importancia se ha de señalar hoy a Tomás de Aquino en la investigación y en la

enseñanza?”, por Francisco P. De Solá., Sebastián Bartina, y Juan Roig Gironella. 29-47

“Tomás de Aquino, filósofo: inculpado de fideísmo absoluto”, por Ivo Höllbuher. 49-61



Espíritu. Año XXVI – 1977 – nº 76

Sumario

Estudios

“¿Conoció Santo Tomás la “Explanatio Symboli” de Ramón Martí?”, por Pedro Ribes

Montané. 93-97

“La prueba agustiniana de la existencia de Dios en algunos textos menores”, por Juan

Pegueroles. 99-112

Notas, textos y documentos

“La “caro infirma” en la antropología de Tertuliano”, por Salvador Vicastillo. 113-120

“El teorema de Goedel y la Analogía del Ser. Un capítulo de filosofía del lenguaje”, por

Juan Roig Gironella. 121-130



Espíritu. Año XXVII – 1978 – nº 77

Sumario

Homenaje a Monseñor José Vives Gatell. 5-8

Estudios

“Problemática teológica de las Apariciones marianas. Criterios de al Jerarquía”, por

Francisco de P. Solá. 9-45

“La Patria y el Camino. El juicio de San Agustín sobre el platonismo”, por Juan

Pegueroles. 47-75


“Unas cartas inéditas de dos filósofos: Ramón Turró y Darder (1854-1926) y Fernando M.ª

Palmés Vilella (1879-1963)”. 77-79



Espíritu. Año XXVII – 1978 – nº 78

Sumario

Estudios

“El pensament cátala de l‟Edat Mitjana i el Renaixement, i el llegat filosòfic grac”, por

Eusebi Colomer Pous. 105-127

“Moral del deber y Moral del deseo en San Agustín”, por Juan Pegueroles. 129-140

“El argumento psicometafísico en Jacques Paliard”, por Pierre Masset. 141-153


“El cuerpo, puerta de entrada al ser y puerta de salida hacia el ser”, por Juan Roig

Gironella. 155-161



Espíritu. Año XXVIII – 1979 – nº 79

Sumario

Estudios

“Participación y conocimiento de Dios, en la predicación de San Agustín”, por Juan

Pegueroles. 5-26

“El carácter racionalista del Tractatus de Wittgenstein”, por José M.ª Petit Sullá. 27-48


“Filosofía de absolutez no absoluta”, por Juan Roig Gironella. 49-58

“La “caro corruptiva” en la antropología de Tertuliano”, por Salvador Vicastillo. 59-66



Espíritu. Año XXVIII – 1979 – nº 80

Sumario

Estudios

“La analogía del ser en la metafísica de Aristóteles”, por Juan Roig Gironella. 101-134

“Amor Dei. La doble naturaleza del amor en la predicación de San Agustín”, por Juan

Pegueroles. 135-164


“La “experiencia trascendental” de Karl Rahner y el conocimiento filosófico de Dios”, por

Juan Roig Gironella. 165-184



Espíritu. Año XXIX – 1980 – nº 81

Sumario

Estudios

“San Agustín y el ateísmo moderno”, por Juan Pegueroles. 5-18

“La metafísica de M. F. Sciacca”, por Narciso Juanola. 19-31


“Filosofía de la ciencia”, por Juan Roig Gironella. 33-43

“El ente y la existencia en Suárez”, por José Hellín. 45-54

“Nuevas colecciones filosóficas en España”, por José Pallarés Terrades. 55-66


Crónicas y noticiario. 93- 95

Espíritu. Año XXIX – 1980 – nº 82

Sumario

Estudios

“Notas de metafísica agustiniana”, por Juan Pegueroles. 101-113

“La libertad humana”, por Narciso Torres. 115-128

“J. B. Manyà, filósofo. Semblanza histórica bibliográfica doctrinal”, por Felipe Iriarte. 129-

142


“Suárez y nosotros”, por Alain Guy. 143-149

“El mundo de la vida”, por Juan Roig Gironella. 151-154



Espíritu. Año XXX – 1981 – nº 83

Sumario

Estudios

Timor Dei. “El temor y el amor en la predicación de San Agustín”, por Juan Peguerotes. 5-

18

“Filosofía de la praxis en M. Blondel”, por Isaac Riera Fernández. 19-39

“J. B. Manyà, filósofo. Semblanza histórico-bibliográfico-doctrinal”, por Felipe Iriarte

Fernández. 41-55


“La analogía del ser y la originalidad de la intención profunda del aquinatense”, por Juan

Roig Gironella. 57-69



Espíritu. Año XXX – 1981 – nº 84

Sumario

Estudios

“Algunas observaciones críticas de filosofía sobre la parapsicología”, por Juan Roig

Gironella. 101-119

“Razón humana y conocimiento de Dios, en San Alberto Magno”, por Pedro Ribes

Montané. 121-144


“Amor proximi. El socialismo del amor, en San Agustín”, por Juan Peguerotes. 145-160

“Más sobre el existencialismo escolástico de Suárez”, por José Hellín. 161-169



Espíritu. Año XXXI – 1982 – nº 85

Sumario

Estudios

Homenaje al P. Juan Roig Gironella. En su 70° aniversario (1912-1982). 5-11

“Fundamentación de la filosofía primera. Síntesis de mi labor filosófica sobre esta

fundamentación”, por Juan Roig Gironella. 13-46

“La participación en la filosofía de San Agustín”, por Juan Peguerotes. 47-66


Espíritu. Año XXXI – 1981 – nº 86

Sumario

Estudios

Juan Roig Gironella, (1912-1982). In memoriam. 93-94

“Raíz filosófica de la dignidad del hombre”, por Juan Roig Gironella. 95-99

“La manipulación genética ante la moral”, por Marcelino Zalba. 101-115

“Nota sobre la participación en la filosofía de San Agustín”, por Juan Peguerotes. 117-129

Notas textos y documentos.

“Mecanicismo y teleología en la Phycis de Aristóteles”, por Ramón Queraltó. 131-145

“El mito del Cristianismo socialista”, por Enrique M. Ureña. 147-150

“Filosofía y ciencias de la opinión”, por Alfredo Mason. 151-155


Crónicas y noticiario. 187

Espíritu. Año XXXII – 1983 – nº 87

Sumario

Estudios

“Síntesis de la filosofía”, por Juan Roig Gironella. 5-29

“El bien, el amor y la ley en la moral de San Agustín”, por Juan Peguerotes. 31-39

“Sentido y singularidad”, por Jordi Sales Coderch. 41-58

Notas textos y documentos

“El “esse” en Santo Tomás”, por Eudaldo Forment Giralt. 59-70

“La dialéctica de Hegel, en un libro reciente”, por Juan Peguerotes. 71-76


Espíritu. Año XXXII – 1983 – nº 88

Sumario

Estudios

“Libertad y necesidad, libertad y amor, en San Agustín”, por Juan Peguerotes, 109-114

“Problemas de la filosofía moderna”, por Narciso Juanola Soler. 115-130


“La filosofía hoy, según Giovanni Reale”, por José M. Pallarés. 131-134

“Veritas y Essentia, nombres de Dios, en San Agustín”, por Juan Peguerotes. 135-139

“E. Mounier o el filosofar al servicio de la persona”, por Alberto Llorca. 141-156



Espíritu. Año XXXIII – 1984 – nº 89

Sumario

Estudios

“Prolongación de la metafísica cristiana en la dimensión de la fe”, por Juan Roig Gironella.

5-16

“Moral de la ley y moral del bien. Kant y Santo Tomás”, por Juan Peguerotes. 17-26

“Balmes y la fundamentación de la metafísica”, por Eudaldo Forment Giralt. 27-52


“Emmanuel Mounier o el filosofar al servicio de la persona”, por Alberto Llorca. 53-71

“Juan Ramón Jiménez y la esencia fenoménica de la poesía”, por María Luisa Amigo. 73-

89


Espíritu. Año XXXIII – 1984 – nº 90

Sumario

Estudios

“Supuestos de la metafísica”, por Eudaldo Formet Giralt 109-129


“Fragmentos de la filosofía”, por Juan Peguerotes. 131-146

“Problemática de la analogía”, por Eudaldo Forment Giralt. 147-158



Espíritu. Año XXXIV – 1985 – nº 91

Sumario

Estudios

“Concepto comunísimo del ente y nombres divinos”, por José Hellín. 5-24

“El ser en Domingo Báñez”, por Eudaldo Forment Giralt. 25-48

“Los argumentos teísticos de J. B. Mayà”, por Felipe Iriarte. 49-76


“Fragmentos de filosofía: Grandeza del hombre en San Agustín. La buena voluntad en San

Agustín y en Kant. Marginales sobre la libertad agustiniana. La semántica agustiniana en

cuatro palabras. La libertad y la ley en Santo Tomás y en Ockham. Dios y el valor moral.

La moral de la voluntad de Dios. Universales y trascendentales. De la Idea de Platón al Ser

de Santo Tomás”, por Juan Peguerotes. 77-95


Espíritu. Año XXXV – 1986 – nº 94

Sumario

Estudios

“La palabra interior. La filosofía del lenguaje en San Agustín”, por Juan Peguerotes. 93-110

“El concepto tradicional de verdad en Santo Tomás”, por Eudaldo Forment Giralt. 111-125


“Jaime Balmes (1810-1848) y el Catolicismo Liberal”, por Joseph Ignasi Saranyana. 127-

143


Espíritu. Año XXXVI – 1987 – nº 95

Sumario

Estudios

“La analogía del ser en Suárez”, por Roig Gironella.

1. Planteamiento del problema central de la filosofía. 5-20

2. Punto de partida de al metafísica de Suárez. 21-34

3. La analogía basada en la creación. 35-47

“Crítica de Heidegger al “intuicionalismo” cartesiano”, por Eudaldo Forment Giralt. 49-67

“El ser perfectible de la persona humana”, por A. Jiménez Guerrero. 69-78


“Consideraciones en torno a la polémica Leibniz-Clarke”, por Carmen Ponce Alberca. 79-

90

“Las aventuras de la diferencia (G. Vattimo)”, por Juan Peguerotes. 91-94



Espíritu. Año XXXVI – 1987 – nº 96

Sumario

Estudios

“Libertad como posibilidad, libertad como necesidad. Juliano y San Agustín”, por Juan

Peguerotes. 109-124

“Unamuno y el problema de Dios”, por Eudaldo Forment Giralt. 125-162


“La crítica kantiana a la virtud como término medio”, por Magarita Mauri. 163-168


Espíritu. Año XXXVII – 1988 – nº 97

Sumario

Estudios

“Amor y comunicación”, por Eudaldo Rorment Giralt. 5-34

“El ser principal y Dios. Una observación a la teología de Maimónides”, por Juan García

González. 35-44

“Verdad e inteligibilidad. Los rasgos invariables de la teoría platónica de las ideas”, por

José Luis del Barco. 45-72


“Entorn del Ilibre de F. Canals i Vidal: Sobre la esencia del conocimiento”, por Eusebi

Colomer. 73-88


Espíritu. Año XXXVII – 1988 – nº 98

Sumario

Estudios

“Breve examen científico y filosófico de la teoría de la evolución”, por Ignacio Falgueras

Salinas. 111-118

“Verdad e inteligibilidad. Los rasgos invariantes de la doctrina platónica de las ideas”, por


“Nuestra voluntad es „de Dios‟”, por Santiago A. Fernández Burillo. 137-152


“Posteriptum. La libertad como necesidad del bien, en San Agustín”, por Juan Peguerotes.

153-156

“El deseo infinito”, por Juan Peguerotes. 157-161


Espíritu. Año XXXVIII – 1989 – nº 99

Sumario

Estudios

“El deseo y el amor en San Agustín”, por Juan Peguerotes. 5-15

“Nuestra voluntad es „de Dios‟”, por A. Fernández Burillo. 17-44

“Sobre la Metafísica del bien y el mal”, por Tomás Melendo. 45-60


“Sobre cuatro obras de Mauricio Beuchot”, por Lorenzo Peña. 61-69

“La doctrina del don de San Agustín de Hipona”, por Pilar Belda Plans. 71-78


Espíritu. Año XXXVIII – 1989 – nº 100

Sumario

Estudios

“Filosofía y Cristianismo (En el Centenario de Heidegger). I. Legitimidad de la Filosofía

cristiana”, por Carlos Cardona. 101-114

“Cuarenta años del Instituto filosófico de Balmesiana”, por Eudaldo Forment. 115-130

“Verdad e inteligibilidad. Los rasgos invariables de la doctrina platónica de las ideas”, por



“Alain Guy, Filósofo hispanista”, por Eudaldo Forment. 145-152

“Fermín de Urmeneta y la revista Espíritu”, por J. P. 153-156



Espíritu. Año XXXIX – 1990 – nº 101-102

Sumario

Estudios

“Filosofía y Cristianismo. En el centenario de Heidegger”, por Carlos Cardona. 5-39

“La civilización tecnológica como problema en Heidegger”, por Eudaldo Forment. 41-58

“El principio metafísico fundamental y la estructura demostrativa de las cinco vías tomistas

para probar la existencia de Dios”, por Rogelio Rovira. 59-80

“Metafísica del amor conyugal”, por T. Melendo. 81-97

“Superación balmesiana de los principios gnoseológicos cartesianos”, por D. Roca. 99-146


“La obra filosófica de Carlos Cardona”, por Eudaldo Forment. 147-156

“El perfil humano de Sto. Tomás Moro y sus obras desde la Torre”, por C. Martínez

Esteruelas. 157-161

“J. D. García Bacca frente a la filosofía tomista”, por Santiago Fernández Burrillo. 163-169

“Tradición, modernidad y revolución”, por José L. del Barco. 171-175



Espíritu. Año XL – 1991 – nº 103-104

Sumario

Estudios

“Sobre la actualidad de Jaime Balmes (1810-1848)”, por Santiago F. Burillo. 5-42

“Balmes en la obra de Joseph Pla”, por Misericordia Anglès. 43-50

“Aportaciones más significativas de Jaime Balmes”, por Eudaldo Forment. 51-64

“Postmodernidad, ateísmo y metafísica”, por José Rubén Sanabria. 65-79

“La actividad práctica”, por Margarita Mauri. 81-87

“Los principales temas de la Teología natural o filosófica en Santo Tomás”, por Mauricio

Beuchot. 89-96


“Una Crítica a los intelectualismos pedagógicos (Platón, Hegel y el enciclopedismo

iluminista)”, por J. A. Jordán Sierra. 97-105

“La axiología alemana y su influencia en la metafísica espiritualista de Antonio Caso”, por

Raúl Front-Betancourt. 107-115

“En torno al pluralismo político y cultural”, por Miguel Ayuso. 117-120

“Lógica y Ontología en la Epistemología de Mauricio Beuchot”, por José Ma. Romero.

121- 129

“Cuestiones de Ética Profesional”, por Eudaldo Forment. 131-137

“Cientifismo marxista”, por J. Aveliano de la Pienda. 139-148



Espíritu. Año XLI – 1992 – nº 105

Sumario

Estudios

“Elementos de una metafísica tomista del ser”, por Étienne Wilson (traducido. Pedro Javier

Moya Obradors). 5-38

“Joseph Torras i Bages (1864-1916): Un esquema del seu pensament filosòfic fonamental”,

por Oriol Colomer i Carles. 39-56


“Sobre la esencia del conocimiento de Francisco Canal Vidal”, por Octavio N. Derisi. 57-

61

“Un pensador cristiano: Juan Roig Gironella (1912-1982)”, por Alain Guy. 63-74

“Filosofía Iberoamericana”, por Eudaldo Forment. 75-88


Espíritu. Año XLI – 1992 – nº 106

Sumario

Estudios

“Los principios de la racionalidad en Santo Tomás”, por Juan José Sanguineti. 109-137

“En el centenario de “La tradición catalana” de Torras i Bages”, por Eudaldo Forment. 139-

152


“Kierkaggard en el laberinto de las máscaras”, por Francesc Torralba Roselló. 153-166

“Cientifismo marxista”, por J. Avelino de la Pienda. 167-184



Espíritu. Año XLII – 1993 – nº 107

Sumario

Estudios

“Presencia y representación (Hermenéutica y Metafísica, en Gadamer)”, por Juan

Pegueroles. 5-24

“Sentido de la Colonización Hispana en América”, por Enrique Rivera de Ventosa. 25-44


“Francisco Suárez: Teólogo y filósofo del humanismo renacentista”, por Santiago

Fernández Burrillo. 45-54

“La dignidad de la persona en la filosofía de Jaime Bofia”, por Francisca Tomar Romero.

55-74

“La Sociedad Internacional Tomás de Aquino”, por Eudaldo Forment. 75-94


Espíritu. Año XLII – 1993 – nº 108

Sumario

Estudios

“El problema de los universales en la escolástica tomista y su repercusión en el lenguaje”,

por Mauricio Beuchot. 115-132

“Bioética y metafísica”, por Eudaldo Forment. 133-150

“Fer memoria de Balmes”, por Eusebi Colomer. 151-156


“Actualidad del pensamiento balmesiano”, por Manuel Fernández del Riesgo. 157-163

“Sobre la abolición del hombre”, por Miguel Ayuso. 165-169

“La intelección del principio de causalidad”, por Juan A. García González. 171-175

“El espíritu de la filosofía”, por Santiago Fernández Burillo. 177-183



Espíritu. Año XLIII – 1994 – nº 109

Sumario

Estudios

“El ser y la verdad en la hermenéutica de Gadamer”, por Juan Pegueroles. 5-20

“Hacia una filosofía integral del hombre”, por Agustín Basave Fernández del Valle. 21-42


“Moral y derecho”, por Pedro Suñer. 43-52

“El reformismo luliano”, por Eudaldo Forment. 53-70



Espíritu. Año XLIII – 1994 – nº 110

Sumario

Estudios

“La verdad hermenéutica, en Gadamer”, por Juan Pegueroles. 125-136

“Libre albedrío, libertad y necesidad en la filosofía cristiana”, por Juan Martínez Porcell.

137-145

“Voluntad humana y libertad en Leibniz”, por José Juan Escandell Cucarella. 147-161


“La filosofía de la libertad en Carlos Cardona”, por Eudaldo Forment. 163-170

“(Bio) ética cristiana y (Bio) ética laica”, por Francesco d‟Agostino. 171-176

“Reid, Priestley i Hamilton, tipus, antitipus i síntesi de la filosofía escocesa del sentit comú

(I)”, por Oriol Colomer i Carles. 177-188



Espíritu. Año XLIV – 1995 – nº 111

Sumario

Estudios

“El problema de la constitución epistémica de la antropología”, por Mario enrique Sacchi.

5-20

“Crítica a la noción de ser ideal en las Investigaciones Lógicas de Husserl”, por Víctor

Velarde-Mayol. 21-32

“Francisco Suárez: Teólogo y Filósofo del humanismo renacentista. 2a. Parte: El punto de

partida: naturaleza y gracia en la polémica “De Auxiliis”, (I)”, por Santiago Fernández

Burrillo. 33-42

“Ser hombre significa ser con los demás”, por Eudaldo Forment. 43-55


“Claves de lectura de la Carta a las Familias del Santo Padre Juan Pablo II”, por Mons.

Carlo Caffarra. 57-64

“El lenguaje de la hermenéutica, en Gadamer”, por Juan Pegueroles. 65-70

“La libertad en San Agustín y en Santo Tomás. Aparentes divergencias y reales

concordancias”, por Juan Peguerotes. 71-75

“Principios fundamentales de la tarea docente según Santo Tomás”, por José Ma. Petit. 77-

83



Espíritu. Año XLIV – 1995 – nº 112

Sumario

Estudios

“El hombre como persona en el cuerpo. Qué significa „ser una persona‟”, por Josef Seifert.

129-156

“Sobre el alma racional en el embrión humano según Aristóteles”, Alberto Magno y Tomás

de Aquino, por Horst Seidl. 157-168

“Francisco Suárez: Teólogo y Filósofo del humanismo renacentista. 2a Parte: El punto de

partida: naturaleza y gracia en la polémica “De Auxilis” (II)”, por Santiago Fernández

Burillo. 169-181

“Familia, educación y libertad”, por Eudaldo Forment. 183-204

“La libertad agustiniana, en Kierkegaard y en Dostoyevski”, por Juan Pegueroles. 205-214


“Gracia y salvación. Homenaje a Bartolomé María Xiberta”, por Francisco Canals. 215-220

“La verdad hermenéutica en cuatro palabras”, por Juan Pegueroles. 221-223

“Metafísica de la persona y análisis existencial”, por Juan Martínez. 225-233

“Los últimos pensamientos del doctor Sanvisens Marfull”, por Alejandro Sanvisens

Herroeros. 235-237

“Dimensiones humanas”, por Alejandro Sanvisens Marfull. 237-240

“Reid, Psiestley i Hamilton, tipus, antitiús I síntesi de la filosofía escocesa del sentit comú

(II)”, por Oriol Colomer. 241-252



Espíritu. Año XLV – 1996 – nº 113

Sumario

Estudios

“La religiosidad de Occidente en este final de S. XX”, por Abelardo Lobato. 5-17

“¿Hombre y persona?” Por Eudaldo Forment. 19-37

“Personalismes actuals i persona en Sant Tomas”, por Joan Martínez Porcell. 39-55


“El deseo y el amor en dos cartas de Carlos Cardona”, por Juan Pegueroles. 57-62

“¿Soñamos los valores?”, por Pablo López López. 63-66

“Perfil de Alejandro Sanvisens, filósofo y pedagogo (1918-1995)”, por Conrado Vilanou.

67-71



Espíritu. Año XLV – 1996 – nº 114

Sumario

Estudios

“La creación humana del lenguaje”, por Octavio Nicolás Derisi. 143-149

“Las ansias humanas de conocer el origen temporal del Universo”, por Mario Enrique

Sacchi. 151-171

“La revolución hermenéutica de H.-G. Gadamer”, por Juan Pegueroles. 173-182

“Filosofía y salvación. El “Tratado de Filosofía” de Agustín Basave Fernández del Valle”,

por Eudaldo Forment. 183-199


“Sanctus Thomas de Aquino, Doctor Hodiernae Humanitatis”. Miscelánea en honor del

Prof. Alberto Lobato, O.P., director general de la SITA. 201-227

“La verdad en la hermenéutica de Gadamer. Síntesis y retractación”, por Juan Pegueroles.

229-232

Lo que se publica 233-274


Espíritu. Año XLVI – 1997 – nº 115

Sumario

Estudios

“¿Qué es y qué motiva una acción moral?”, por Josef Seifert. 5-14

“El començament de l‟ésser del pensar”, por Juan Martínez Porcell. 15-22

“El sentido de la creación de Dios. Una meditación filosófica”, por Juan Pegueroles. 23-32

“Como acceder a la Verdad: Ciencia-Naturaleza-Conciencia”, por Eudaldo Forment. 33-59


“El tomiso de André Combes”, por Alain Guy. 61-66

“Los deberes de los corazones de Ibn paluda”, por Joaquín Loomba. 67-76

“La tolerancia académica”, por José María Quintana. 77-84

“La comunicación de la “verdad subjetiva” en Sören Kierkgaard”, por Carlos Goñi. 85-93



Espíritu. Año XLVI – 1997 – nº 116

Sumario

Estudios

“Gabriel Marcel, filósofo de la interioridad, del amor y del absoluto”, por José Rubén

Sanabria. 143-158

“El empleo en el siglo XVIII, por el método tradicional, de instrumentos de diversa clase

facilitados por los métodos modernos. I. Giambattista Vico”, por Juan Bms. Vallet de

Goytisolo. 159-168

“Ancianidad y contemplación (I)”, por Alberto Lobato. 169-181


“Concepción de la persona en Fernando Rielo frente al tomismo y el escotismo”, por

Enrique Rivera de Ventosa. 183-197

“La hermenéutica de Pareyson comparada con la de Gadamer”, por Juan Pegueroles. 199-

203

“El profesor católico del siglo XXI”, por Eudaldo Forment. 205-222



Espíritu. Año XLVII – 1998 – nº 117

Sumario

Estudios

“El empleo en el siglo XVIII, por el método tradicional, de instrumentos de diversa clase

facilitados por los métodos modernos. II. Giambattista Vico”, por Juan Bms. Vallet de

Goytisolo. 5-18

“Ancianidad y contemplación (II)”, por Abelardo Lobato. 19-30

“La libertad humana y las relaciones divinas según Francisco Suárez”, por Horst Seidl. 31-

35

“Otra verdad, otra razón en Newman y Gadamer, Kierkegaard y Blondel”, por Juan

Peguerotes. 37-46


“Balmes: la opción realista”, por Emilio López Medina. 47-53

“Kierkegaard, el heredero moderno de la mayéutica socrática”, por Francesc Torralba

Roselló. 54-69

“El hombre, desvestido de sus ropajes culturales”, por Eudaldo Forment. 71-99



Espíritu. Año XLVII – 1997 – nº 118

Sumario

Estudios

“Aristóteles y la escolástica en Freíd a través de Brentano”, por Mauricio Beuchot. 161-168

“Modulación de la realidad y modulación de la esencia en Zubiri”, por Javier Villanueva.

169-189

“La realización de la idea (Pareyson) y el desarrollo de la idea (Newman). A partir de

Gadamer”, por Juan Peguerotes. 191-196

“Jaime Balmes (180-1848): a favor de la filosofía”, por Eudaldo Forment. 197-215


“Para una metafísica del mal”, por Leo J. Elders. 217-227

“Apuntes en torno a la antimetafísica”, por Juan García del Muro Solans. 229-241

“Ética y política en Platón: La función de la virtud (I)”, por Francisca Tomar Romero. 243-

267



Espíritu. Año XLVIII – 1999 – nº 119

Sumario

Estudios

“Existencia y metafísica”, por Luis Romero Oñate. 5-30

“Platón reinterpretado: La nueva representación (El último capítulo de “Verdad y

Método”)”, por Juan Peguerotes. 31-38

“Un puente entre dos 98: La poesía filosófica de Unamuno y de Fernando Rielo”, por

Enrique Rivera de Ventosa. 39-53

“Ética y política en San Alberto Magno”, por José Ricardo Pierpauli. 55-66


“Justificación de la diversidad”, por José Mª Quintana. 67-81

“Ortega y la misión de la Universidad”, por Eudaldo Forment.. 83-100

“Ética y política en Platón: La función de la virtud (II)”, por Francisca Tomar Romero.

101-111

“Los fundamentos filosóficos del indiferentismo religioso”, por Carlos Alberto Mermelada.

113-126



Espíritu. Año XLVIII – 1999 – nº 120

Sumario

Estudios

“Joan Peguerotes: Veinte años en la dirección de Espíritu”, por Eudaldo Forment. 171

“Bibliografía Filosófica”, por Joan Peguerotes. 173-179

“Díptico sobre la felicidad”, por Joan Peguerotes. 181-187

“Tres notas sobre Gadamer y una reseña”, por Joan Peguerotes. 189-197

“El concepto de verdad en el Postcriptum de Kierkegaard”, por Joan Peguerotes. 199-204

“Fin de milenio: El problema del tiempo”, por Eudaldo Forment. 205-221

“A través de la nada de la angustia a Dios, Pastor del ser”, por Michael Schulz. 223-234


“Josef Pieper y el humanismo tomista”, por Abelardo Lobato. 235-245

“La ética de Jaime Balmes”, por Carlos Torres López. 247-254

“San Agustín: El orden en Dios y en la naturaleza”, por Juan Antonio Moreno. 255-262



Espíritu. Año XLIX – 2000 – nº 121

Sumario

Estudios

“El hombre del subsuelo contra el Inquisidor. La defensa de la libertad”, por Joan

Peguerotes. 5-12

“Perspectivas actuales en la filosofía de lo mental”, por Jaime Nubiola. 13-24

“Fe y razón: Reflexiones en torno a la carta de Juan Pablo II”, por Manuel Ocampo. 25-37

“Para una filosofía y una teología de la cultura actual. En torno al libro La cultura católica,

de Aníbal E. Fosbery”, por Eudaldo Forment. 39-76


“La libertad y el bien, la libertad y la verdad, en El concepto de la angustia, de

Kierkegaard”, por Joan Peguerotes. 77-83

“La vigencia perenne de los valores morales en la Ética de Romano Guardini”, por Carlos

Goñi. 85-89

“Santo Tomás de Aquino, arquitecto de la vida universitaria”, por Enrique Martínez.91-100

“El legado del P. Enrique Rivera de Ventosa, un hombre de Dios”, por Isabel Orellana

Vilches. 101-105



Espíritu. Año XLIX – 2000 – nº 122

Sumario

Estudios

“Verdad y libertad”, por Eudaldo Forment. 173-195

“El instante y el tiempo, el instante y la repetición, en el pensamiento de Kierkegaard”, por

Joan Peguerotes. 197-202

“Tiempo continuo y tiempo discontinuo progreso y “evénement” en el pensamiento de

Péguy”, por Joan Peguerotes. 203-213

“Naturaleza de los valores”, por Luz García Alonso. 215-231


“Kierkegaard”, por Joan Peguerotes. 233-234

“La filosofía como ciencia estricta en Husserl”, por Francisca Tomar. 235-254

“Dios, hombre y fantasía. La imagen del caballero medieval como „miles Christi‟”, por

Conrad Vilanou. 255-266

“La deuda externa hoy: ¿La nueva esclavitud?”, por Salvador Vergés Ramírez. 267-280

“El espejo de agua profunda: La razón ante el misterio en Agustín de Hipano”, por Claudio

C. Calíbrese. 281-285



Espíritu. Año L – 2001 – nº 123

Sumario

Estudios

“Fe y racionalidad en la “Gramática del Asentimiento” de Newman”, por Joseph Vives. 5-

19

“Humanismo y trascendencia. La “Fides et ratio” y el pensamiento contemporáneo”, por

Eudaldo Forment. 21-48

“La verdad del sujeto de la existencia en el postcriptum de Kierkegaard”, por Joan

Peguerotes. 49-58

“Algunas consideraciones sobre os valores sociales y los derechos humanos”, por Manuel

Ocampo Ponce. 59-71


El texto y su glosa

“San Agustín. La necesidad, la libertad y el amor”, por Joan Peguerotes. 73-74

“Sócrates y Kierkegaard”, por Carlos Goñi. 75-99

“Educación moral: Un estudio crítico de la pedagogía moral socialogista”, por Juan Ramón

Medina. 101-117

“Acción “ad intra” y “ad extra” de Dios en la filosofía de Santo Tomás”, por María Dolores

Mateu. 119-135



Espíritu. Año L – 2001 – nº 124

Sumario

Estudios

“Cincuenta años después”, por Pedro Suñer. 205-206

Pórtico.207-208

“Fundamentación de la filosofía primera. Síntesis de mi labor filosófica sobre esta

fundamentación”, por Joan Roig Gironella. 209-237

“Dios y el hombre, en San Agustín”, por Joan Peguerotes. 239-243

“Dos notas sobre la libertad agustiniana”, por Joan Peguerotes. 245-248

Notas, textos y discusiones

“Metafísica del ser y del espíritu. La filosofía tomista de Albert Caturelli”, por Eudaldo

Forment. 249-273

“Senderos abiertos hacia el nuevo humanismo”, por Alberto Lobato. 275-297

Índices generales de los últimos 25 años (1977-2001). 301-392


Espíritu. Año LI – 2002 – nº 125

Sumario

Estudios

“La insoportable grandeza del hombre en el cristianismo, según Kierkegaard. Algunos

textos del Diario”, por Joan Peguerotes. 5-9

“La importancia de la fundamenación metafísica para la comprensión de las dimensiones de

la persona humana”, por Manuel Ocampo Ponce. 11-26

“La “trascendentalidad” de la persona”, por Eudaldo Forment. 27-36

“Entre la utopía y la realidad”, por Francisca Tomar. 37-58

“La tradición pedagógica neoescolástica: en el centenario del nacimiento de Juan Tusquets

(1901-1998)”, por Conrad Vilanou. 59-75


“El texto y su gloria”, por Joan Peguerotes. 77

“Simona Weil y la crítica al marxismo a través de su concepción del trabajo”, por María del

Carmen Dolby. 79-92

“Ética, globalización y tercer mundo (I)”, por Salvador Verdés. 93-109

“El Dios de Péguy (frente al Dios de Nietzsche)”, por Joan Pegueroles. 111-115



Espíritu. Año LI – 2002 – nº 126

Sumario

Estudios

“Evolución de la teoría de la respectividad en el pensamiento personalista de Zubiri

(Respectividad y personalidad)”, por Joaquín Ferre Arellano. 217-240

“Luigi Pareyson (19118-1991): Un itinerario filosófico. Personalismo, estética,

hermenéutica, ontología de la libertad”, por Pablo Blanco Sarto. 241-257

“Estatuto ontológico del embrión”, por Eudaldo Forment. 259-270


El texto y su glosa.

“Kierkegaard. Dos maneras de entender”, por Joan Peguerotes. 271-272

“La verdad objetiva y la verdad subjetiva en el Postcriptum de Kierkegaard”, por Joan

Peguerotes. 273-276

“La filosofía política de Alberto Magno a la luz del debate actual dentro de esta disciplina”,

por José Ricardo Pierpauli. 277-286

“La imagen de Cristo en Dostoyevski”, por Jorge Morillas. 287-295



Espíritu. Año LII – 2003 – nº 127

Sumario

Estudios

“¿Por qué es inteligible lo real? Idealidad de Platón, relectura de Agustín y proyección

medieval (I)”, por Agustín Uña. 5-28

“La relación del hombre con el bien eterno en el Postcriptum de Kierkegaard”. Por Joan

Peguerotes. 29-38

“La dialéctica en Plotino (comentario al Tratado 13 de las “Enéadas”) (I)”. Por Francisca

Tomar. 39-51

“Sobre la relación entre la filosofía, la religión y la teología, reflexiones después de la

Encíclica Fides et ratio”. Por Horts Seidl. 53-65


“El texto y su glosa. La imagen del lago, en Nietzsche y kierkegaard, dos textos”. Por Juan

Peguerotes. 67

“Algunas reflexiones sobre la teoría de la comunicación presente en las Leyes de Platón”.

Por Fernando Pascual. 69-84

“Mal y conocimiento divino en Santo Tomás”. Por Eudaldo Forment. 85-105

“Ética, globalización y tercer mundo (II)”, por Salvador Vergés. 107-122




Sumario

Estudios

“El futuro de la Metafísica y la filosofía del ser”. Por Vittorio Posseni (Trad. José Arturo

Quarracino). 179-196

“La revolución hermenéutica de H.G. Gadamer”, por Joan Peguerotes. 197-205

“La crítica tomista a la interpretación árabe y judía del intelecto agente”. Por Juan Fernando

Sellés.207-226

“La dialéctica en Plotino (comentario al Tratado 13 de las “Enéadas”) (II)”. Por Francisca

Tomar. 227-248


“Educación, fuente y resultado del humanismo”. Por Fidencio Aguilar. 249-270

“La “trascendentalidad” de la persona en Santo Tomás de Aquino”. Por Eudaldo Forment.

271-284

“El valor de la dignidad de la persona en Max Scheler”. Por Salvador Vergés. 285-302

“Notas para la historia de la Filosofía Neoescolástica en el siglo XX”. Por Eudaldo

Forment. 303-316



Espíritu. Año LIII – 2004 – nº 129

Sumario

Estudios

“¿Parte el argumento ontológico de un concepto meramente subjetivo o del conocimiento

de una esencia objetiva y trascendente?: Dos líneas de investigación metafísica opuestas e

irreconciliables”. Por Ismael Martínez Liébana. 5-23

“Amor, sufrimiento y alegría. Dios en el Diario de Kierkegaard”. Por Joan Peguerotes. 25-

38

“Mitos del Gran tiempo en San Agustín”. Por J. Avelino de la Pienda. 39-60

“Providencia y logos: la providencia como problema filosófico”. Por Aquilino Vayuela. 61-

75


“Los Karamazov discuten. Dios y el mal en Dostoyevski”, por Pablo Blanco Sarto. 77-85

“El valor de la contemplación amorosa en la vida personal”. Por Eudaldo Forment. 87-99

“Ser y unidad. Fundamentos del amor en Santo Tomás de Aquino”. Por Patricia

Astorquiza. 101-120

“Friedrich Schiller y la Revolución Francesa”. Por Jordi Morillas. 121-132




Sumario

Estudios

“Dostoyevski, Newman y otros textos”. Por Joan Peguerotes. 187-196

“Heidegger y la cuestión del ser”. Por Vicente Lozano. 197-212

“¿Primacía de la autonomía o primacía del otro? (Kant o Lévinas)”. Por William R. Daros.

213-236

“Los riesgos de la democracia según Alexis de Tocqueville (Una aproximación a las teorías

de James Buchanan)”. Por Francisca Tomar. 237-261

“Perspectiva antropológica del sufrimiento”. Por Ignasi Fuster. 263-277


“Brentano y el Aquinate”, por Sara Gallardo. 279-295

“El valor de la persona y de su vocación al amor para la vida social”. Por Javier Barraca.

297-305

“Bien personal y bien común”. Por Eudaldo Forment. 307-320

“Libertad y creación. A propósito de Berdiaev”. Por Joan Pegueroles. 321-323



Espíritu. Año LIV – 2005 – nº 131

Sumario

Estudios

“La conciencia desesperada, en la enfermedad mortal, de Kierkegaard”. Por Joan

Pegueroles. 5-11

“¿Existe un orden de la creación? ¿Está reflejado en la natura rerum? ¿Es asequible al

hombre?” Por Juan Berchmans Vallet de Goytislo. 13-24

“El concepto de ser en Domingo Báñez y su incidencia en la teoría del conocimiento”. Por

Juan José Gallego. 25-36

“La comunicación humana como elemento de liderazgo para el diálogo intercultural”. Por

Manuel Ocampo. 37-52

“El alma humana en Josef Seifert”. Por Raquel Vera. 53-74


“Patrimonio filosófico de Europa”. Por Eudaldo Forment. 75-87

“El concepto de verdad en Kant, Raimund, Popper: exposición y breve valoración crítica”.

Por Rafael Fayos. 89-106

“La virtud política”. Por Julián Vara. 107-118

“La teoría de la evolución. Status quaestionis”. Por Rafael Pascual. 119-130



Espíritu. Año LIV – 2005 – nº 132

Sumario

Estudios

“Mínima Kierkegardiana”. Por Joan Pegueroles. 203-215

“Antonio Millán-Puelles (In memoriam). El filósofo y “su” obra: Teoría del objeto puro”.

Por Jesús Villagrasa. 217-252

“¿Es la existencia un predicado real? una nueva dilucidación fenomenológica de los

fundamentos metafísicos del argumento ontológico”. Por Ismael Martínez-Liébana. 253-

275

“El misterio en la vida y en la obra de Santo Tomás de Aquino”. Por Eudaldo Forment.

277-293


“Sobre el concepto de naturaleza en el personalismo”. Por Juan Manuel Burgos Velasco.

295-312

“La vida es un bien. Para una fundamentación metafísica de la dignidad de la vida”. Por

Enrique Martínez. 313-320

“El mal en la filosofía de Emmanuel Kant. Consideraciones para una lectura de la doctrina

del mal radical”. Por Helga Sirchia. 321-329

“El orden del mundo y su explicación analógica en Aristóteles”. Por Vicente Lozano. 331-

348

“Sobre Flannery O‟Connor: Una reseña”. Por Joan Pegueroles. 349-354



Espíritu. Año LV – 2006 – nº 133

Sumario

Estudios

“La pérdida de la causalidad final en la ética moderna: Spinoza, Hume, Kant”. Por José

Ángel Agejas Esteban. 5-22

“La recepción de J. Ortega y Gasset por Joan Tusquets (1928)”. Por Joseph Monserrat

Molas. 23-32

“La hermenéutica de Pareyson en sus propias palabras”, por Joan Pegueroles. 33-37

“Cuádruple raíz del principio de razón suficiente de Schopenhauer”. Por Mónica Maria

Lima. 39-71

“El ser de Parménides o la radicalidad del comienzo”. Por Ignacion Guiu. 73-86


“La verdad y el amor en Benedicto XVI”. Por Eudaldo Forment. 87-104

“La praxis del monoteísmo semita”. Por Joaquín Lomba. 105-113

“El motivo de la metanoia dentro del axioanálisis literario”. Por Marcin Kazmierczak. 115-

125

“Hablando de hermenéutica”. Por Joan Pegueroles. 127-129



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