Escuela Política Feminista, Módulo introductorio

8/13/2019 Escuela Poltica Feminista, Mdulo introductorio

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1 Introduccin

INTRODUCCINDiseo Curricular y Metodolgico


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Escuela Poltica Feminista 2


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3 Introduccin

INTRODUCCINDiseo Curricular y Metodolgico

Asociacin Feminista

La Cuerda

Asociacin de Mujeres de Petn

Ixqik

Alianza Poltica

Sector de Mujeres

ESCUELA POLTICA

FEMINISTA


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Ttulo de la Serie: Escuela de Formacin Poltica Feminista

Introduccin: Diseo Curricular y MetodolgicoMdulo 1: Genealoga FeministaMdulo 2: Epistemologa FeministaMdulo 3: Patriarcado Capitalista-Neoliberal, Racista y LesbofbicoMdulo 4: Subjetividad y Sexualidad en Clave Feminista. HeterorealidadMdulo 5: Sujeto PolticoMdulo 6: Metodologa de Educacin Popular Feminista

Conduccin:Asociacin Feminista La CuerdaAsociacin de Mujeres de Petn - IxqikAlianza Poltica Sector de Mujeres

Edicin, Diseo e Impresin:

La Otra Cooperativa/Editorial La Trilla

Apoyo nanciero:Direccin de Cooperacin del Gobierno Vasco

Apoyo administrativo:HEGOA

Impreso en Guatemala.Diciembre 2010Primera Edicin.

Los derechos de la Serie Escuela de Formacin Poltica Feminista y de cada uno de los mdulospertenecen a la Asociacin Feminista La Cuerda, la Asociacin de Mujeres de Petn - Ixqik, y laAlianza Poltica Sector de Mujeres. Se autoriza la reproduccin total o parcial de este material siemprey cuando se cite la fuente.


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5 Introduccin

Este documento es el resultado de decisiones polticas, investigaciones, discusiones,reexiones y aportes desarrollados durante los aos 2008, 2009 y 2010, de la Alianza:Asociacin Feminista La Cuerda, Asociacin de Mujeres de Petn Ixqik y Alianza PolticaSector de Mujeres.

El compendio que a continuacin se presenta, incluye un folleto de introduccin y seiscuadernillos correspondientes a los mdulos temticos:

Introduccin:Diseo Curricular y Metodolgico, que incluye adems de la presentacin del mismo, el

marco poltico a partir del cual se dene la realizacin de la Escuela Poltica Feminista,los contenidos generales de mdulos, las propuestas de rutas temticas, aportespara facilitadoras feministas y la propuesta de elaboracin del diario Mi formacinfeminista.

Mdulo 1:Genealoga Feminista que busca que participantes y facilitadoras se apropien de lahistoria de las luchas, rebeldas y posicionamientos de las mujeres como una realidadvital presente en nuestras vidas personales y colectivas.

Mdulo 2:Epistemologa feminista, su objetivo es potenciar en las participantes la nocin de quetodas podemos construir conocimiento a partir de nosotras mismas y que las mujeres

conocemos y aprehendemos a partir de nuestra posicin, desde donde nos situamos enla sociedad, en la historia y desde nuestro cuerpo.

Mdulo 3:Patriarcado capitalista, neoliberal, racista y lesbofbico, pretende lograr la conexinentre los aspectos simblicos y estructurales de este sistema desde el anlisis micro ymacro social.

Mdulo 4:Subjetividad y sexualidad en claves feministas. Heterorealidad. Este mdulo tiene laintencionalidad de que las participantes conciban la sexualidad y la subjetividad comoespacios para la construccin de autonoma y rebelda.

Mdulo 5:Sujeto poltico. Con este mdulo se quiere propiciar que las participantes se percibancomo sujetas de la construccin del movimiento feminista como sujeto poltico eidentiquen caminos para realizar sus aportes a este proceso.

Mdulo 6:Educacin Popular Feminista que quiere contribuir al desarrollo de una experienciapersonal y colectiva en los procesos de deconstruccin de subjetividad patriarcal y deconstruccin de tica y poltica feminista desde procesos de Educacin Popular.


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En cada cuadernillo se incluye una introduccin general al mdulo, sugerencias einvitaciones a ser consideradas por las facilitadoras, un diseo esquemtico del mdulo;materiales didcticos, que incluyen guas de trabajo, presentaciones sugeridas; documentosde apoyo pedaggico que constituyen una sntesis de revisiones terico polticas feministasque se espera contribuyan a fortalecer la capacidad argumentativa de las participantes; ytextos de apoyo terico que se consideran una bibliografa bsica; adicionalmente en el

cartapacio se encontrar un CD con material bibliogrco adicional.

Las delegadas de la Alianza, responsables de la concepcin y conduccin poltica de laEscuela, fueron Ana Mara Coo Kepfer, Andrea Carrillo Samayoa y Paula Irene delCid Vargas, por la Asociacin feminista La Cuerda; Iliana Tzin y Lorena Lobos, por laAsociacin de Mujeres de Petn Ixqik, y Mara Dolores Marroqun, Rosario Escobedo ySandra Morn, por la Alianza Poltica Sector de Mujeres.

Para llegar a la produccin de estos materiales se pas por varias etapas, la primera en laque se conceptualiz la escuela y se realiz una propuesta de diseo general, la segundade implementacin, la tercera de validacin de la propuesta metodolgica y la cuarta deproduccin de los materiales.

La alianza se apoy en la gura de Coordinadoras, quienes fueron las responsables defacilitar la concepcin y el diseo general de la misma y en la fase de implementacin,darle seguimiento al desarrollo de contenidos, contratacin de facilitadoras y cuidar losaspectos metodolgicos y logsticos. En la fase de diseo se involucraron Josena Tamayoy Adela Delgado, en la de desarrollo Carla De Len y Adela Delgado, quienes asumieronla implementacin de los mdulos uno, dos, tres y cuatro. Sandra Morn y Paula delCid fueron responsables de los mdulos cinco y seis, de la validacin de la escuela y degestionar la publicacin de los materiales de la Escuela.

Las facilitadoras de los Mdulos, responsables de la elaboracin del documento pedaggico,la gua metodolgica de cada taller presencial, as como de la facilitacin y seguimientode cada mdulo fueron Carla De Len Alvarado, Guisela Lpez, Alba Lily Muoz, AnaMara Coo Kepfer, Ana Silvia Monzn, Liduvina Mndez, Amandine Fulchiron, LuRobles, Paula Irene del Cid Vargas, Ana Felicia Torres, Sandra Morn y Marisol Garcs.

Las participantes de la escuela fueron integrantes de Asociacin Feminista La Cuerda,Asociacin de Mujeres de Petn Ixqik y Alianza Poltica Sector de Mujeres y del espaciode la Agenda Feminista, quienes tambin aportaron a la validacin en la prctica de laEscuela Poltica Feminista durante el ao 2010: Alicia Irasema Agustn Vicente, AndreaCarrillo Samayoa, Argentina Osorio Azan, Braulia Antonieta Amado Gonzlez, ClaudiaMaribel Prez Reynoso, Dorotea Antonia Gmez Grijalva, Iliana Beatrz Tzin Quixchn,Jacqueline Emperatriz Torres Urzar, Juana Olga Jocn Gonzlez, Lisseth Prez,LorenaCabnal, Mara A. Ramrez Montes, Mara de Jess Jimnez, Mara del Rosario Escobedo,Mara Jos Rosales Solano, Mara Toc Panjoj, Mara Victoria Chuj Cojtn, Marisol GarcsVergara,Martha Lidia Godnez Miranda, Mercedes Cabrera, Milvia Corina Guevara Girn,

Oneida Magali Luna Ziga, Rosa Idalia Godoy Corrales, Rosa Magaly Dvila Yaeggy,Sandra Morn y Silvia Judith Vsquez Vsquez.

La validacin de la escuela fue realizada por las participantes de la escuela, quienesrevisaron los diseos a la luz de su experiencia y de los elementos metodolgicos de loque sera una educacin popular feminista, la cual es una propuesta en construccinpermanente.

Con las propuestas que realizaron las participantes, Sandra Morn, Paula del Cid, MarisolGarcs y Ana Felicia Torres procedieron a elaborar las versiones nales de los diseosmetodolgicos.


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7 Introduccin

Indice

Presentacin 8

Marco Poltico 10

Contenidos Generales de los Mdulos 14

Propuestas de Rutas Temticas 16

Aportes para Facilitadoras 19

Diario de Mi Formacin Feminista 23

ANEXO - Boleta para Linea Basal 27


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Presentacin

En el marco de las acciones polticas para la construccin del Sujeto Poltico, la alianzaconformada por la Asociacin Feminista la Cuerda, la Asociacin de Mujeres de

Petn Ixqik y la Alianza Poltica Sector de Mujeres impulsa un proceso cuyo objetivoes el fortalecimiento del sujeto poltico feminista en Guatemala. Para ello denencomo fundamental la implementacin de la Escuela de Formacin Poltica Feministaque permita el desarrollo del pensamiento poltico feminista y el fortalecimiento delmovimiento feminista y de mujeres.

Inicialmente se realiz un mapeo de experiencias formativas feministas y no feministas,cuyos resultados permitieron ubicar lecciones aprendidas, las cuales han sido de ampliautilidad y pertinencia para delinear esta Escuela, que tiene como base una apuestapoltica, losca y epistemolgica feminista que, en su implementacin, se concibecomo un proceso dinmico y en constante construccin.

El presente documento contiene el diseo curricular y metodolgico de la escuela, quea la luz de experiencias individuales y colectivas de feministas guatemaltecas y de otrospases, se propone crear sinergia entre contenidos que nos movilizan a las feministasguatemaltecas en la construccin de una propuesta de sociedad, nuestras luchas y loscaminos a seguir para lograrlo. En ese sentido, proponemos una ruta y una metodologaapropiada al contexto guatemalteco, a sus condiciones sociales, culturales, econmicasy polticas para garantizar la implementacin de la Escuela, tanto en sus contenidostericos como en el anlisis crtico de la realidad individual y colectiva, as como en elreforzamiento de liderazgos y prcticas polticas pedaggicas y organizativas.

Encontrars en este documento una introduccin dirigida a las facilitadoras de los

procesos, que incluye una sugerencia de los documentos a leer para desarrollar losconocimientos y capacidades para facilitar los mdulos. Por otro lado, estn las guasmetodolgicas que incluyen sugerencias de tcnicas y momentos del taller, que puedenser modicados de acuerdo a las caractersticas particulares de los grupos con los quese trabajar. Las tcnicas incluyen momentos individuales, grupales y plenarios. Cadauno de estos momentos es valioso en s mismo y solicitamos darle su valor, que signicadarle el tiempo necesario en el marco del proceso formativo.

Otro elemento que proponemos valorar es la experiencia de la palabra que sistematizanuestras experiencias, pensamientos, aprendizajes, reexiones, dudas, incertidumbres,que puede expresarse a travs de la escritura, del dibujo u otras formas. Sabemos queen nuestro pas las mujeres hemos sido afectadas por el analfabetismo y por ello es

fundamental valorar la palabra hablada, pero la escritura es el recurso que nos permitereconstruir y sistematizar nuestra historia de rebelda, las reexiones y propuestas.Les sugerimos que se explicite en el proceso la consideracin de la escritura como unaprctica poltica a recuperar por parte de las mujeres.


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9 Introduccin

Por ltimo, encontrarn un cuadro que utilizamos como herramienta para ordenarlas ideas para construir la gua metodolgica. Lo compartimos porque fue til en el

momento de la revisin nal de las guas que aqu se incluyen. Adems se incluye undocumento que explica conceptualmente las partes del cuadro.

Aspiramos a que este documento sea un aporte a las feministas guatemaltecas y deotros pases, que como nosotras estamos en el esfuerzo permanente por avanzar en laconstruccin de los sueos y en que estos sean realidad en nuestra cotidianidad y la delas otras.

Aqu vamos, HACIA NUESTRA REFLEXION,

APRENDIZAJE Y NUEVA PRACTICA


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Marco polticoEl marco para la denicin de la Escuela de Formacin Poltica Feminista lo constituyeel referente poltico que comparten las organizaciones Asociacin La Cuerda, Asociacinde Mujeres de Petn Ixqik y la Alianza Poltica Sector de Mujeres, para constituir el SujetoPoltico Feminista en Guatemala. Este marco referencial es el que establece la concepcinde la Escuela como una herramienta poltica para el desarrollo de capacidades crticasque profundicen la conciencia y la perspectiva del accionar estratgico de las mujeresparticipantes. La denicin de los objetivos para la Escuela, as como la organizacinde los contenidos, ha sido establecida en funcin de la experiencia acumulada a lolargo de diversos procesos formativos y de las necesidades identicadas en cuanto ala profundizacin conceptual y el desarrollo de habilidades polticas para fortalecer elmovimiento feminista y de mujeres en Guatemala.

Sujeto Poltico Feminista

Para la denicin del Concepto de Escuela de Formacin Poltica Feminista, se ha partidode la intencionalidad de construir el Sujeto Poltico Feminista, que se dene como una

abstraccin de un proceso histrico de construccin colectiva de una propuesta polticapropia, autnoma, de transformacin cultural y socioeconmica, que tiene en la basela toma de conciencia de las opresiones. Surge de las experiencias, sentires, demandas,necesidades, deseos e historia de lucha de las mujeres guatemaltecas. Es un procesodonde la constitucin de sujetas polticas individuales es promovida y encarnadapor la diversidad de mujeres que implementan acciones en ese sentido y se asumenresponsables de su actuacin y de las consecuencias de la misma, desde lo individual ycolectivo. Este accionar se da desde sus cotidianidades y sus contextos propios, buscandola coherencia entre lo que dicen y hacen. Son protagonistas de las acciones polticas yreferentes de la propuesta feminista, convirtindose en interlocutoras reconocidas en laconstruccin de alianzas con otros sujetos.

Quienes tenemosel potencial de

constituirnos ensujeta poltica,somos todas las

mujeres conscientesde las opresiones,

que realizamosacciones para

transformar esacondicin a travs

de la organizacin,desde donde

se articulany desarrollan

estrategias comunes

de manera explcitapara hacer fuerza

poltica y constituirel Sujeto Poltico

Feminista y elSujeto Poltico

Transformador.

Concepto de la Escuela de Formacin Poltica Feminista

Es una herramienta poltica-metodolgica para aportar a la potenciacin de capacidades crticas ytransformadoras en las mujeres participantes que, sustentadas y fundamentadas en las teoras losco-polticas feministas, profundizan su conciencia y accionar estratgico desde un anlisis vinculante de larealidad, as como de los intereses y problemticas de las mujeres en los contextos locales, nacionales yglobales.

La Escuela se propone fortalecer la organizacin y el accionar estratgico del movimiento feminista y haciala sociedad, a partir de que las mujeres participantes asuman el compromiso de dar seguimiento a lapropuesta que contiene la agenda poltica feminista en Guatemala.

Objetivos de la Escuela

Objetivo General

Potenciar las capacidades polticas y metodolgicas de las participantes, generando y socializandoconocimientos que construyan y perfeccionen su posicionamiento y sus habilidades organizativas parafortalecer el accionar colectivo estratgico como sujeto poltico en sus contextos de accin.


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Objetivos Especcos

Las participantes desarrollan capacidades de anlisis e interpretacin terica, metodolgica ypoltica de la historia y de sus contextos de accin, desde una epistemologa feminista.

Las participantes fortalecen su identidad feminista, visualizando la importancia de la participacin

colectiva en la construccin del Sujeto Poltico Feminista, as como del fortalecimiento de suautonoma personal y colectiva.

Las participantes desarrollan capacidades de interpretacin y anlisis crtico, aplicables tanto alproceso formativo, como en su accionar poltico y organizativo.

Las participantes fortalecen liderazgos que contribuyen al desarrollo de la propuesta polticafeminista en el accionar cotidiano y de sus organizaciones, en el marco de la construccin delSujeto Poltico Feminista.

Funcionamiento General

Caracterizacin de la Escuela

La Escuela de Formacin Poltica Feminista es un espacio formativo y autoformativoque parte de una propuesta poltica pedaggica participativa cuya nalidad ltima escontribuir a la construccin del sujeto poltico feminista en Guatemala, a travs de lapotenciacin de las capacidades polticas y metodolgicas de feministas, educadorasy lideresas de organizaciones feministas y de mujeres. En este sentido, la Escuelaproporcionar herramientas tericas, metodolgicas y tcnicas para cualicar la prcticapoltica individual y colectiva en los distintos contextos en que se desenvuelven lasparticipantes.

Por sus caractersticas, la Escuela se implement en su validacin con un grupo de 30mujeres, que participan en la Asociacin Feminista La Cuerda, Asociacin de Mujeresde Petn Ixqik, Alianza Sector de Mujeres y de compaeras feministas que participan enel espacio de la Agenda Feminista.

Temporalidad de la Escuela

La Escuela, en su proceso de validacin, se implement durante nueve meses: de marzoa noviembre 2010, en Ciudad de Guatemala. Sin embargo, la temporalidad puede serdenida de acuerdo a los procesos que cada organizacin lleve y al tiempo que le darna cada mdulo.

Modalidades Pedaggicas

Mediante un ejercicio poltico de priorizacin, se denieron los contenidos generales

de esta Escuela de manera modular para realizarse a travs de presenciales y deautoformacin:

Presenciales: a manera de taller, en la que puedan llegar personas invitadas adesarrollar los contenidos especcos. Los talleres duran 20 horas.

A distancia: mediante la elaboracin del Diario de Mi formacin y prctica poltica,en la que las participantes llevarn un recuento de sus acciones, reexiones,descubrimientos, incertidumbres que den cuenta de su proceso de crecimiento,deconstruccin y accin desarrollado durante el proceso general de la Escuela.

Con fnesevaluativos ypara mediar loscontenidos deacuerdo a las

necesidadesconcretas de lasparticipantes, sesugiere construiruna lnea basalque permitaconocer cules el estadode situacininicial y aspoder ubicar loscambios que laEscuela propicie

en el liderazgoy la prcticapoltica de lasparticipantes.


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Criterios sugeridos para la seleccin de participantes:

Ser feminista o bien tener una postura favorable al feminismo

Disponer del tiempo requerido por la Escuela

Tener habilidad mnima para expresarse verbalmente y por escrito en idioma

espaol

Tener hbito de lectura, preferentemente

Llenar un 90% del perl de ingreso en cuanto a conocimientos, prctica poltica,actitudes y posicionamiento poltico. En el caso de las formadoras, se agreganlos elementos metodolgicos (este perl lo desarrollarn las organizacionesfundamentado en los objetivos polticos a alcanzar con la Escuela).

Requisitos y procedimiento sugeridos de ingreso :

Compromiso organizacional e individual por escrito (lo que busca es que exista uncompromiso explcito de la participante y de la organizacin a la que pertenece para dartiempo al proceso).

Compromiso de participar los tres das completos de los talleres presenciales (de sernecesario viajar un da antes y regresar un da despus).

Se sugiere que sea explcita la forma en que la participante y/o la organizacin aportarnal proceso, en el sentido de que tambin se espera que estos procesos sean autososteniblesy que en la medida de lo posible no dependan de cooperacin para realizarlos.

Fundamentos polticos pedaggicos y sus dimensionesComo parte de su fundamento poltico pedaggico, esta Escuela retoma la EducacinPopular entendida como: un proceso colectivo de aprendizaje que busca latransformacin social [por eso] fortalece la accin de las organizaciones y de laspersonas construye nuevas formas democrticas de participar y ejercer el poder... 1,con la nalidad de contribuir a la conciencia poltica entre personas y gruposcomprometidos con diversas causas sociales y polticas.2

Por denicin la Educacin Popular as como la Educacin Popular Feminista esparticipativa, dialgica, integral y pertinente culturalmente por cuanto se nca en larealidad cotidiana de las participantes y est indisolublemente ligada a la bsquedapoltica de soluciones a los problemas sociales que viven las mujeres y principalmente

la construccin del sujeto poltico feminista como un elemento estratgico, que pasapor recuperar la voz propia. Tal como seala la Dra. Lagarde: busca que tengan vozquienes no la han tenido, que todas y todos enuncien su visin del mundoquienesparticipan, al hacer conciencia, asumen la necesidad de organizarse e imaginan lasmaneras de avanzar.3

1 Centro de Investigacin y Educacin Popular. Aprendiendo algo nuevo cada da No. 1 Educacin Popular, Concepcin Metodol-

gica Dialctica. Editorial Serviprensa. Guatemala 1999. Pg. 11.2 Lagarde y de los Ros, Marcela. Claves Feministas para la Autoestima de las Mujeres. Serie Cuadernos inacabados No. 39 Edito-

rial Hora y horas. Madrid, Espaa. 2001. Segunda edicin. Pg. 67.3 Ibd.

La Escuela deFormacinPoltica Feminista

est diseadapara mujeres

con escolaridadbsica y

trayectoriapoltico-

organizativa, yque se defnen

como feministaso bien en su

posicionamientopoltico reejan

coincidencia conplanteamientos

feministas.


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13 Introduccin

Dimensin pedaggica.Consiste en participar y generar un procesoformativo, informativo y de capacitacin,estructurado en una currcula y medianteun proceso sistmico, integral, permanente ypertinente; entendiendo que el conocimiento seadquiere mediante acercamientos sucesivos quepermiten profundizar paulatinamente en loscontenidos, contextos y propuestas feministas.

Dimensin comunicativa.Se reere a la necesidad de establecermecanismos dialgicos, ya que lasparticipantes y las facilitadoras tienen

conocimientos empricos y tericos quepueden aportar para alcanzar en conjuntolos objetivos de la Escuela, tanto durante elel proceso formativo, como en una prcticapoltica cualitativamente mejor a travsde orientar estratgicamente su discurso yposicionamiento pblico.

Dimensin investigativa.Hace referencia a la curiosidad cientca, es decir la disposicin a

conocer ms all de lo evidente, a profundizar en el conocimiento y enla comprensin de la realidad propia y de otras mujeres en Guatemala.Las fuentes de conocimiento pueden ser tan diversas como los propiosintereses de las participantes, desde fuentes vivas (las personas, susexperiencias y conocimientos), hasta fuentes bibliogrcas (estudios,teora, documentos de opinin y anlisis, etc.) e inclusive la propiaexperiencia, la propia forma de aprehender y conocimientos de lasparticipantes.

Dimensin poltica e identitaria.

La Escuela tiene una clara orientacin hacia el fortalecimientode la identidad feminista guatemalteca, de ah que constituyetambin una orientacin individual y colectiva, consciente,planicada y estratgicamente denida para generar accionespolticas a favor de las propuestas feministas y la construccinde este colectivo como sujeto social. Esto, a partir del anlisiscientco y posicionamiento personal ante las condicionesque en Guatemala se convierten en fuente de discriminacin,como son: gnero, etnia, clase, edad, orientacin sexual,espiritualidad, condicin, etc.

En esta propuesta poltico-pedaggica el criterio de verdad es la prctica, cuyo referentees la realidad concreta, compleja, multidimensional e histrica, tal y como lo postula laConcepcin Metodolgica Dialctica -CMD- de la Educacin Popular y de la EducacinPopular Feminista. Esto se expresa en las dimensiones polticas de este planteamiento:


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Contenidos Generalesde los Mdulos

En este mdulo hacemos consciente las formas en cmo conocemos las mujeres a partirde nuestra posicin y desde donde nos situamos. Descubrimos que la produccin deconocimiento est en nuestras posibilidades. Pasamos por comprender los diversosparadigmas del conocimiento para concluir con el proceso en el que se encuentran lasdistintas corrientes de epistemologas feministas en construccin.

En este mdulo recobramos la memoria histrica de las mujeres y las luchas derebeldas, resistencias y esfuerzos de emancipacin de las cuales somos herederas. Nosreconocemos parte de movimientos histricos mundiales, de diferentes etapas de vida,en donde el tiempo-vida personal se entrelaza con el tiempo-vida histrico de mujeresrebeldes.

Partimos de nuestras historias no reconocidas o no conocidas para hilarlas con lasque se han recogido como una accin poltica de recuperacin de nuestros territorioshistricos. Reconocemos el pensamiento construido por nuestras ancestras en contextos

determinados y en condiciones histricas especcas, para generarnos la pregunta sobrelo que nosotras mismas hemos hecho, hemos construido o todava nos falta.

Este mdulo parte de las experiencias de opresin que hemos vivido. Generamos lacomprensin del patriarcado como sistema de opresin histrica en el que su desarrollo,mecanismos e instituciones han modelado las relaciones entre mujeres y entre mujeresy hombres, afectando nuestras vidas, las de la humanidad y la Naturaleza. Se hace unareferencia al Estado, como institucin patriarcal y poltica, reconociendo las crticasfeministas al mismo. Se promueve una discusin sobre el poder, sus fuentes y unreconocimiento a nuestros poderes. Recuperamos las rebeldas vividas, las formas desobrevivencia a los hechos y efectos del sistema y la solidaridad entre mujeres frente a

la guerra o situaciones dolorosas para hacer de toda esta experiencia fuente de fuerzapoltica que posibilite la construccin de alternativas de vida.

Se analizan los mandatos que genera el sistema en forma simblica y se reexionasobre las maneras en que podemos aportar a su deconstruccin y generar un nuevoimaginario sobre ser mujeres.

I. GENEALOGA FEMINISTA

II. EPISTEMOLOGA FEMINISTA

III. PATRIARCADO CAPITALISTA-NEOLIBERAL, RACISTA Y LESBOFBICO


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15 Introduccin

A partir de un mdulo vivencial se generan discusiones y reexiones sobre lassensaciones y sentimientos que tenemos sobre nuestro cuerpo y nuestra sexualidadexpropiada. Se pasa luego a desestructurar la simbologa y la ideologa patriarcal ennuestro cuerpo y transformar nuestra percepcin sobre l, considerndolo como unespacio de rebelda y libertad.

En las distintas combinaciones de rutas metodolgicas ste se propone como un mdulode conocimiento y reconocimiento, y tambin de sanacin. Su abordaje depender delos objetivos de los procesos formativos propuestos y de las capacidades que tenganlas organizaciones y/o facilitadoras para llevarlo a cabo. Pueden desarrollarlo variasveces haciendo modicaciones o profundizando en las tcnicas vivenciales que seproponen.

A partir de una comprensin conceptual-histrica del sujeto poltico feminista segenera, de una manera autocrtica, la recuperacin consciente de nuestras accionespolticas, para identicar nuestros aciertos y desaciertos hacia la construccin prcticadel sujeto en nuestros territorios y en lo nacional.

Vindonos como sujetas polticas y como actoras para el cambio, se generan propuestaspara que nuestras acciones tengan la intencionalidad de hacer la transformacin.Para que cada una nos sintamos con la responsabilidad poltica individual y colectivade construir y transformar, y se identiquen caminos a seguir que contribuyan a laconstruccin del movimiento feminista como Sujeto Poltico.

Como aportes para mejorar nuestra prctica formativa, este mdulo desarrolla en laprctica los principios y tcnicas que se proponen desde la Metodologa de EducacinPopular Feminista. Nos permite incorporar a nuestros procesos formativos elementos,

formas y dimensiones que nos ayuden a valorar, deconstruir, descubrir y generarnuevo conocimiento. Este mdulo complementa las herramientas que la Escuelabrinda, dado que los mdulos anteriores nos dan elementos conceptuales, de anlisisy comprensin de la realidad y de nosotras mismas, y ste nos da herramientas paragenerar otros procesos.

IV. SUBJETIVIDAD Y SEXUALIDAD EN CLAVE FEMINISTA. HETEROREALIDAD

V. SUJETO POLTICO

VI. METODOLOGA DE EDUCACIN POPULAR FEMINISTA


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Propuestas de Rutas TemticasA partir de los contenidos anteriores se comparten a continuacin varias propuestasde Rutas Temticas, comenzando con la que originalmente se desarroll en el procesode validacin de la Escuela e incluyendo las que las participantes de este proceso de

validacin propusieron como combinaciones alternativas, dependiendo de a quines yen dnde se realiza el proceso.

1. Propuesta original de la Escuela:

Consiste en seis mdulos a desarrollar en el orden siguiente:

I. Genealoga Feminista

II. Epistemologa Feminista

III. Patriarcado Capitalista, Neoliberal, Racista y Lesbofbico

IV. Subjetividad y Sexualidad en clave feminista. Heterorealidad

V. Sujeto Poltico

VI. Metodologa de Educacin Popular Feminista

Los mdulos estn propuestos para ser desarrollados en siete sesiones presenciales de 20 horas cada uno.

En este documento encontrarn las guas y sus documentos de apoyo pedaggico y lecturas. Por lo quea partir de las distintas Rutas que a continuacin se proponen, las facilitadoras y organizadoras podrndenir su forma de utilizacin, tratando de entrelazar los mdulos para que el proceso resulte coherente conlas condiciones de las participantes y los objetivos de formacin que se propongan en cada caso particular.

En la validacin realizada por las participantes de la Escuela, se propuso incorporar como propuestasotras rutas que pueden ser utilizadas como alternativas dependiendo de quines sean las participantesde la Escuela y de su objetivo particular: 1) potenciar las capacidades polticas de las participantes, 2)profundizar su conocimiento sobre feminismos, y/o 3) desarrollar el trabajo organizativo en los territoriosen donde se va a ubicar la Escuela.

2. Propuesta desde una visin de las Comunidades:

I. Subjetividad y sexualidad en clave feminista, concepcin histrica del sujeto ylas reexiones sobre los liderazgos

II. Epistemologa feminista

III. Patriarcado Capitalista-Neoliberal, Racista y Lesbofbico

IV. Genealoga feminista

V. Sujeto poltico (abordar la propuesta del movimiento que se quiere construir)

VI. La metodologa de Educacin Popular Feminista, en especco y como ejetransversal

refexi

n

aprendiz

aje

prctica


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17 Introduccin

3. Propuesta dirigida a mujeres con previa formacin poltica y eneducacin popular feminista. Puede realizarse como crculosde estudios:

I. Genealoga Feminista

II. Epistemologa

III. Patriarcado Capitalista-Neoliberal, Racista y Lesbofobico: ideologa patriarcal ydeconstruccin de la identidad histricamente asignada

IV. Subjetividad y construccin del sujeto poltico

V. Metodologa Educacin Popular Feminista como mdulo y como eje transversal

4. Propuesta incorporando un anlisis permanente del contextoy del Estado

I. Subjetividad y sexualidad en clave feminista, concepcin histrica del sujeto y lasreexiones sobre los liderazgos

II. Genealoga

III. Patriarcado, Capitalista-Neoliberal, Racista y Lesbofbico

IV. Anlisis de Contexto y Estado como eje transversal

5. Propuesta que ordena los contenidos para un mejoraprovechamiento

I. Genealoga

II. Subjetividad y sexualidad en clave feminista, concepcin histrica del sujeto y lasreexiones sobre los liderazgos

III. Epistemologa Feminista

IV. Sistemas de opresinV. De la identidad de opresin a sujetas polticas

VI. Metodologa para la formacin y accin feminista


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6. Propuesta que incluye el trabajo de sanacin a lo largo delproceso, a partir del uso del mdulo inicial de subjetividad,sexualidad en clave feminista

I. Subjetividad y sexualidad en clave feminista

II. Genealoga feminista

III. Epistemologa feminista

IV. Subjetividad en clave feminista- momentos en la escuela o momentosmetodolgicos

V. Patriarcado Capitalista-Neoliberal, Racista y Lesbofbico

VI. Sujeto poltico

VII. Subjetividad en clave feminista

VIII. Metodologa de Educacin Popular Feminista


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19 Introduccin

Aportes para las facilitadoras en laConstruccin de Guas Metodolgicas:El cuadro y la explicacin conceptual que a continuacin se comparte, es una herramientaconstruida durante el proceso de revisin y validacin de las guas metodolgicas

elaboradas por las facilitadoras. Esta herramienta es el resultado de discusiones sobrelos objetivos polticos de cada mdulo, que permitieron identicar los contenidosprioritarios y los momentos ms importantes de los talleres, sumado a ello se tomaronen cuenta los criterios bsicos de la Educacin Popular Feminista.

Consideramos que es una gua til para orientar el desarrollo de los procesos formativosy una herramienta prctica para la construccin de las Guas Metodolgicas de cadaMdulo.

Ejemplo:

Nombre del

Mdulo

Contenidos

tericos prioritarios

(posicionamientospolcos)

Elementos

metodolgicos

(que permitan

produccin deconocimiento)

Elementos

pedaggicos

(cmo se ensea ycmo se aprende)

Lo personal es

polco

Relaciones

polcas entre

mujeres

Los contextos

e historicidad

Rebeldas

I. Genealoga

feministaAncestras (las otras

y las nuestras)

Resistencia y

produccin de

pensamiento

Tcnicas.

-El mantel

-nombrar ancestras (a

parr lectura Ciudad

de las Damas)

Parr desde la

historia personal

de las mujeres

parcipantes del

proceso

Momentos

histricos en

que cada una

viva

Se sugiere que en este cuadro tambin se incorpore lo que se quiere dejar cuando se haga el mdulo, esto seconstituir en el objetivo del mdulo cuando se construya la gua.

Otros elementos a tomar en cuenta en la construccin de las Guas Metodolgicas:

I. DIMENSIN de la PRCTICA

La prctica est constituida por acciones, concepciones y contextos. Todas estasdimensiones son concretas (no son abstracciones) y son histricas y situadas, en elsentido de que siempre se dan en determinados tiempos y espacios (personales colectivos). Dentro de las concepciones podemos ubicar no slo las formas de pensaren sus distintas expresiones (pensamiento mgico, pensamiento tcnico, pensamientocientco), sino que se encuentran tambin las emociones, las percepciones y las

intuiciones.En los procesos de formacin poltica de mujeres, con metodologa de educacinpopular, siempre se parte de la prctica de las participantes y el transcurrir metodolgicose mantiene permanentemente vinculado a la misma. Esa es la materia prima quese transforma a travs del proceso metodolgico y sus desarrollos pedaggicos. Laidenticacin de tres momentos en la educacin popular: partir de la prctica, teorizarsobre ella y volver a la prctica, tiene fundamentalmente un sentido instrumental.

El desapego y distanciamiento de la prctica es humanamente imposible. An en losmomentos de teorizacin, la relacin con la prctica es ineludible, ya que lo que se hace,

Es fundamentalla identifcacindel mbito dimensin de la

prctica personaly/o colectivaque se buscadeconstruir,reconstruir opotenciar.


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en lugar de despegarse de ella, es profundizarla y posiblemente verla desde otrasprcticas. Las teoras son reexiones desde otras prcticas. Por eso la importancia deidenticar abordajes epistemolgicos y tericos desde prcticas cercanas, en lo tico yen lo poltico.

Es fundamental la identicacin del mbito dimensin de la prctica personal y/o

colectiva que se busca deconstruir, reconstruir o potenciar. La educacin popular engeneral, pero particularmente la educacin popular feminista, busca transformar yllenar de nuevo poder (poder vital) la vida de las mujeres en toda su integralidad. Noslo lo poltico en sentido estricto.

Sin embargo, dados los condicionamientos de nuestras formas de conocer y de vivir,es necesario precisar algunas dimensiones concretas desde las cules se puedan irtejiendo las conexiones crticas entre las distintas dimensiones de la vida. Se trata debuscar aquellas que son ms potentes, ms nutritivas y que tienen un valor pedaggicomayor (movilizan subjetividades, construyen conexiones entre personas y sus colectivos,alimentan procesos identitarios, traslucen).

De tal forma que el partir de la prctica requiere de las educadoras populares y

facilitadoras una interiorizacin y comprensin profunda de la prctica personalpropia y de la de las participantes, de manera que se pueda descubrir la dimensinque se quiere cuestionar, iluminar o transformar. Descubrir la dimensin de la prcticaque se quiere profundizar requiere que las propias educadoras se conecten con suprctica, la reexionen y la asuman como parte del proceso de transformacin que seest impulsando.

La dimensin de la prctica que se escoge para ser pensada no necesariamente tiene queser un problema, una carencia o una necesidad. Puede ser tambin una dimensin de lavida personal o colectiva en la que, al contrario, ya hay nuevo poder vital generado. Notiene que ser necesariamente una dimensin de la vida cautiva por el neoliberalismo,el patriarcado, el racismo u otras formas de discriminacin. Puede ser tambin unadimensin liberada. No slo se produce conocimiento a partir de las contradicciones,

incoherencias, tensiones y discontinuidades, tambin se puede producir conocimientoa partir de las contigidades, simetras y coherencias, siempre y cundo stas seanexpresin de algn otro mundo posible.

II. PUNTO DE ENTRADA...buscando la conexin de las participantes desde la pedagoga

El punto de entrada tiene una relacin directa con la dimensin de la prctica quese escoge, por cuanto es un aspecto concreto de la misma. Habitualmente se ubicadirectamente en el plano personal y requiere de un conocimiento bsico de lascaractersticas y condiciones de las participantes en el proceso formativo para poderdenirlo. Por ejemplo, tiene que tomar en cuenta niveles de escolaridad, tipo deinsercin organizativa, edades y proyectos de vida, entre otros aspectos.

El punto de entrada es fundamental para introducir el eje transversal de la EscuelaPoltica Feminista de que lo personal es poltico. Desde este punto de vista indaga sobrelo que denominamos privado e ntimo. Por supuesto desde un respeto profundo ycon gran delicadeza humana y pericia metodolgica y pedaggica. Coloca un insumo,generalmente de carcter diagnstico que se sigue trabajando durante toda la actividadpresencial.

El punto deentrada tiene que

permitir que lasparticipantes se

introduzcan en laactividad


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21 Introduccin

III. AFIRMACIONES METODOLGICAS

hay quevisualizarlo privado,lo subjetivo,lo afectivo,lo corporal..

El punto de entrada tiene que permitir que las participantes se introduzcan en laactividad desde experiencias personales, pero que a la vez vayan habilitando espaciosde dilogo con las otras participantes.

Ninguna de las actividades ni procedimientos que trabajamos en la Educacin PopularFeminista es una formalidad, ni un lugar de paso. Cada momento metodolgico,

actividad y procedimiento es tambin un momento de estancia en el marco de unproceso de sedimentacin de conocimientos, emociones e intuiciones. Por eso, losmomentos que habitualmente denominamos de introduccin o de motivacin, sontambin lugares propicios para ir de una vez a construir un punto de entrada a ladimensin de la prctica que queremos trabajar. Entonces, se recomienda colocar elpunto de entrada al iniciar la actividad, en el marco de las actividades de motivacin eintegracin grupal.

En la Educacin Popular Feminista entendemos la metodologa como un posicionamiento

poltico en torno a la pregunta sobre cmo conocemos y tiene ms que ver con laepistemologa y las teoras del conocimiento que con la pedagoga y la didctica.

En la Educacin Popular Feminista hay pedagoga y didctica, pero como la educacinpopular es ms poltica que pedagoga, estas dos dimensiones estn orientadasestratgicamente a la potenciacin de un determinado proceso de produccin deconocimiento. Es eso lo que las dene y delimita. Ms que aprender sobre un tema,en la Educacin Popular Feminista se busca que las mujeres aprendamos a pensar ya elaborar teora crtica en colectivo. Eso pasa, por ejemplo, por deconstruir formasde pensamiento lineal, cronolgico, que jerarquiza las categoras y que invisibilizaimportantes dimensiones de la vida como lo privado, lo subjetivo, lo afectivo, lo corporal,lo reproductivo.

Los momentos presenciales de los procesos de educacin popular no son temticos ensentido estricto, siempre intentan producir una determinada forma de conocer, pensar yactuar en el mundo a partir de dimensiones concretas de la vida de las mujeres como laviolencia, la pobreza, el patriarcado, el neoliberalismo, la sexualidad, etc.

En esta perspectiva, las armaciones metodolgicas son precisiones de la metodologaque permiten cruzar la dimensin de la vida de las mujeres que se reexiona en colectivocon un determinado proceso de produccin de conocimiento.

Remiten a la dimensin poltica de la metodologa ya que dan cuenta de formas deproducir conocimiento y de pensar el mundo, que se quieren posicionar en el procesoformativo y que atraviesan sustantivamente la dimensin de la vida de las mujeresseleccionada, mostrando sus mbitos vertebrales.

Las armaciones metodolgicas estn directamente vinculadas con los ejes transversalesde la Escuela Poltica Feminista. Junto con las especicaciones que se colocan en lacolumna de temas del cuadro gua, orientan la seleccin de actividades y procedimientos.Son una gua y una orientacin para el diseo metodolgico y para la conduccin de lasactividades, sin apegarse mecnicamente a los procedimientos.


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Son los contenidos vertebrales que convocan el mdulo o el taller. Encuentran surespaldo y ampliacin en los documentos terico metodolgicos y de apoyo pedaggico

que sustentan cada mdulo. Expresan un proceso de reexin terico-metodolgica quetransita por los ejes transversales de la Escuela Poltica Feminista, por los objetivos decada actividad presencial y por las armaciones metodolgicas. Esos son los parmetrosque permiten precisar los contenidos bsicos e indispensables y evitar que los talleres seconviertan en talleres temticos, en los que las educadoras populares o educadoras sesienten llamadas a desarrollar todos los contenidos posibles.

No todos se desarrollan en las actividades presenciales de los procesos de EducacinPopular Feminista porque estos se basan en una pedagoga de la vida que ampla elproceso formativo ms all de lo presencial. Es por eso que los contenidos de los tallerespresenciales pueden ser abordados con actividades preparatorias, que pueden incluirdesde la convocatoria de las actividades, pasando por el seguimiento entre talleres y lasresonancias que se puedan producir una vez concluido el proceso presencial.

IV. TEMAS: ...los contenidos fundamentales


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INTRODUCCIN:

Los procesos de formacin feminista incluyen todas las dimensiones que como mujeresresumimos en nuestros cuerpos, vida e historia.

Desde la conceptualizacin, la Escuela Poltica Feminista se proyectaba:o Como una herramienta poltica para el desarrollo de capacidades crticas que

profundicen la conciencia y la perspectiva del accionar estratgico de las mujeresparticipantes.

o Esta herramienta tiene como nalidad la construccin del Sujeto Poltico Feministaque surge de las experiencias, sentires, demandas, necesidades, deseos e historia delucha de las mujeres guatemaltecas

o Es un proceso donde la constitucin de sujetas polticas individuales es promoviday encarnada por la diversidad de mujeres que implementan acciones en ese sentidoy se asumen responsables de su actuacin y de las consecuencias de la misma desdelo individual y colectivo.

Tambin se planteaba que este accionar se da desde sus cotidianidades y sus contextospropios, buscando la coherencia entre lo que dicen y hacen. Para ello, se quera que lametodologa de la Escuela se realizara desde la Educacin Popular Feminista. Dentro

de las modalidades pedaggicas se inclua una a distancia: mediante la elaboracin deun texto paralelo las participantes desarrollan actividades formativas y autoformativasen las cuales utilizarn su creatividad y experiencia para reforzar sus conocimientos.

Sin embargo en el desarrollo de la Escuela esta modalidad de texto paralelo no seimplement de forma real, sino que se quedaron en ensayos escritos y basados en laconcepcin patriarcal y bancaria de educacin. Frente a esta debilidad, se propone estematerial con la intencin de aportar en este momento de validacin metodolgica de laEscuela y que pueda ser incorporado en el seguimiento a dicho proceso.

EL TEXTO PARALELO EN LA EDUCACIN POPULAR

TRADICIONAL1

:El texto paralelo consiste en el registro y el seguimiento del aprendizaje, a cargo dela propia persona que est en el proceso de aprendizaje. Integra la teora y la prcticahacia un acto crtico, realista y racional. busca que quienes se involucren en un procesode aprendizaje construyan un texto como producto de sus reexiones, experiencias,investigaciones y trabajos con el contexto.

1 Concepto acuado por Daniel Prieto Casllo y Francisco Gurrez (U. de La Salle, San Jos, Costa Rica)en Gua-temala. Experiencia de educacin a distancia en las Universidades Rafael Landvar y San Carlos.

DIARIO DE MI FORMACIN FEMINISTAPropuesta para integrar en metodologa de la

Escuela de Formacin poltica feminista

experiencias

sentiresdemandasnecesidadesdeseoshistoriasluchas...


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El texto paralelo como instrumento orientador para elaborar teora y accionar en laprctica, permite reexionar para la construccin del conocimiento.

El texto paralelo, viene a constituirse en el texto libre del cual Celestin Freinet2 hizouso all por los aos 20 en St. Paul, Francia. En ese entonces, Freinet se empeaba porhacer de la pedagoga sea una disciplina social, crtica y problemtica. Con este texto

libre y sus formas de abordar la educacin, Freinet crea el mtodo natural y el mtododel sentido comn. Con esa metodologa integra experiencias, intereses y sentimientosa travs de la narracin y la discusin luego por la necesidad de dejarlas plasmadas eimprimirlas.

Tal como vivenci Freinet los textos libres, los textos paralelos renuevan radicalmenteel hecho educativo, pues se orienta a que la persona participante active su lenguaje, suredaccin y su ortografa; desarrolle la creatividad, la narracin y discurso escrito. Asmismo, la actividad que propicia el texto paralelo permite a las y los sujetos ser partcipesde la realidad social, cultural y poltica, toda vez que el conocimiento lo adquiere desdesu contexto y lo relaciona con su prctica.

Celestin Freinet (1975), formula una educacin con fuerte contenido expresivo y lo

sintetiza en la frase escribir para ser ledos. Para ello plantea que las y los estudiantesescriban textos a partir de su contexto cultural-lingstico para las otras personas delgrupo. Asimismo, Freinet sugiere que cada participante construya su propio texto conel objeto de realizar un seguimiento a su propio proceso de aprendizaje, se obliguea observar su contexto y extraiga informacin del mismo, recupere expresiones desu contexto y lo materialice a partir del uso y apropiacin de los medios de difusincolectiva, se vuelva autor: redacta, investiga, colabora con otros, etctera.

UN TEXTO PARALELO DESDE LA EDUCACIN POPULARFEMINISTA?

La metodologa de educacin popular feminsita es una bsqueda en la que estamosinmersas mujeres feministas que apostamos a los procesos de formacin con otrasmujeres. En este sentido, la bsqueda implica tambin la revisin, deconstrucciny construccin de herramientas y tcnicas que nos ayuden desde la perspectivametodolgica y pedaggica, y en este contexto se retoma la nocin de texto paraleloy se hace una revisin y propuesta crtica desde el feminismo, para darle una forma ycontenido que aporte a la formacin de las mujeres en este proceso.

PROPUESTA DE UN DIARIO DE MI FORMACINFEMINISTA:

Se considera que un texto paralelo nombrado inicialmente por nosotras como Diario demi formacin feminista contribuye a:

o Desarrollar la capacidad creativa, crtica y autocrtica.o Ampla la riqueza expresivo-comunicativa.o Ayuda a reexionar sobre nuestra propia experiencia.o Logra un involucramiento personal, expresado en la inclusin en el texto de lo

percibido, lo sentido y lo vivido a lo largo del proceso de aprendizaje.2 Clesn Freinet (Gars, 15 de octubre de 1896 - Vence, 8 de octubre 1966), pedagogo francs .. Sus teoras y

aplicaciones beben de la Escuela Nueva, pero adquieren un carcter democrco y social. Algunas de sus

tcnicas propuestas son: El texto libre, la revista escolar, los planes de trabajo, las conferencias, biblioteca de

trabajo, la asamblea de clase, la correspondencia escolar, entre otras.

La metodologade educacin

popularfeminsita

es unabsqueda en

la que estamosinmersas

mujeresfeministas


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25 Introduccin

o Desarrolla la capacidad de dialogo con otros textos y con el contexto.o Permite desarrollar una crnica de nuestro propio proceso formativo, personal y

de nuestra prctica polticao Se puede constituir en un documento para evaluar y sistematizar nuestro propio

aprendizaje

Objetivos a los que aporta:o Construccin de un pensamiento propio y desarrollo

paulatino de la capacidad de escribir lo que pensamos,sentimos y decimos.

o Sujetas responsables de nuestro proceso de formacin.o Dar sentido al proceso de formacin, que pasa por la

vivencia y cuerpo de cada una.o Apoyo a la reexin y a la vuelta a la prctica en nuestro

proceso formativo.

La idea es que este Diario se pueda llevar permanentemente en nuestra bolsa, morralo mochila y se convierta en un instrumento de interlocucin y dilogo de cada una consu proceso de aprendizaje. En l, cada participante de la Escuela verter sus reexiones,emociones, cuestionamientos, dudas, sentimientos, posicionamientos, certezas; as comotambin los textos elaborados (tareas), glosarios, etc. Para esto, pueden utilizar unavariedad de posibilidad de expresin desde textos, poemas, cuentos, frases, imgenes,dibujos, collages, pinturas, caricaturas, hojas de rboles, ores, etc.

Materiales:o Un cuaderno

o Lpizo Lapiceroso Lpices de coloreso Pinturaso Todos los materiales imaginables para expresar sentimientos,

emociones, conocimientos, reexiones, etc.

Cmo podemos hacerlo?:La idea es que cada diario se convierta en un espacio de libertad y creatividad para cadamujer. Sin embargo, para efectos del proceso de formacin feminista se propone que eldiario pueda contener como mnimo algunos espacios claves, tales como:

1) Espacio para escritos tericos o de anlisis propuestos desde las facilitadoras decada presencial, que aparte de ser entregados, se puedan pegar en el diario paralas reexiones y anlisis posteriores.

2) Espacio para reexiones sobre contenido de la escuela y sobre conocimientosque se van creando.

3) Espacio para escribir los sentimientos, emociones y contradicciones que segeneran en mi vida como producto del proceso de formacin y autoformacin.

4) Espacio para compartir deniciones, posicionamientos y certezas que vayansurgiendo.


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Tambin se pueden identicar partes que tengo disposicin a compartir con otrasmujeres en formacin y con las facilitadoras de la Escuela para efectos de valoracindel instrumento, y partes ntimas que no necesariamente se quiero compartir con otraspersonas y que se reserva para las reexiones y anlisis propios.

En cada presencial o mdulo, se pueden crear momentos para compartir los textos

paralelos como una forma de:

o Compartir la vuelta a la prcticao Generar empata y sororidad con la vivencia de cada participante

Luego ser la creatividad e ideas de cada participante la que aporte el estilo que cadaquien integrar en su diario.

Lo ms importante es que este diario pueda convertirse en una herramienta para lareexin, teorizacin y accin poltica, que integre las diversas dimensiones de nuestravida que son tocadas por el proceso de formacin, especialmente las vinculadas connuestro cuerpo y desde la categora lo personal es poltico.

BILIOGRAFA:

http://es.wikipedia.org/wiki/Clestin_Freinet

http://www.revistapolis.cl/polis%20nal/25/art11.htm


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ANEXOBoleta para Linea Basal


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Escuela Política Feminista, Módulo introductorio

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